သင်၏ဝန်ကို ထာဝရဘုရားထံ ပုံအပ်ပါ၊ ဇူလိုင်လ ဆယ့်ခြောက်ရက် (၁၆)
“သင်၏ဝန်ကို ထာဝရဘုရားထံ ပုံအပ်လော့။ သို့ပြုလျှင် ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို ထောက်မတော်မူမည်။ ဖြောင့်မတ်သောသူကို အစဉ်မပြတ် လှုပ်ရှားစေတော်မမူရာ။” [ဆာလံ ၅၅:၂၂]
ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို၊ သင့်အပေါ် ကျွန်ုပ်၌ အလွန်နူးညံ့သော မေတ္တာရှိပါသည်။ သင့်အပေါ်သို့ လိုက်လံနှောင့်ယှက်နေသူများက သင့်ကို တစ်ယောက်တည်းထားခဲ့ကြပါက ပိုကောင်းမည်ဟု ဆန္ဒရှိပါသည်။ သို့သော် ညီအစ်ကိုရေ၊ ဤရှုပ်ထွေးမှုများနှင့် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော အရာများသည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောသူတို့အတွက် အရာခပ်သိမ်းတို့သည် အကျိုးပြုရန် အတူတကွ လုပ်ဆောင်ကြသည်ဟူသော “အရာခပ်သိမ်း” ထဲတွင် ပါဝင်ကြောင်း သတိရရမည်။ သခင်ဘုရား၏မျက်စိသည် သင့်အပေါ်၌ ရှိတော်မူသည်။... သင်သည် ရဲရင့်သောစိတ်ကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်း၍ မိမိ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်အပေါ် မှီခိုထားကာ ကလေးတစ်ဦးက မိဘအပေါ် ယုံကြည်သကဲ့သို့ သင်၏ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဖအပေါ် ယုံကြည်ပြီး တရားမျှတစွာပြု၍ ကရုဏာကို ချစ်ပါက ဘုရားသခင်သည် သင်နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်နိုင်၍ အလုပ်လုပ်တော်မူမည်။ ထိုအခါ စမ်းသပ်မှုအားလုံးအလယ်၌ သင်သည် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်ပြုမည်ဖြစ်ပြီး၊ “ငါ့ကို ဂုဏ်ပြုသောသူကို ငါဂုဏ်ပြုမည်” [၁ ရာဇဝင် ၂:၃၀] ဟူသော ကတိတော်သည် သေချာပါသည်။
သင်၏အတွေ့အကြုံသည် ဤသို့သောအမျိုးအစားတွင် ပထမဆုံးဖြစ်ခြင်းမဟုတ်ကြောင်း သတိရပါ။ ယောသပ်နှင့် ဒံယေလတို့၏ သမိုင်းကို သင်သိပါသည်။ သခင်ဘုရားသည် သူတို့၏ရန်သူများ၏ မတရားသောအကြံအစည်များကို တားဆီးမပေးခဲ့သော်လည်း စမ်းသပ်ခြင်းနှင့် ပဋိပက္ခများအလယ်၌ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် သစ္စာရှိခြင်းကို ထိန်းသိမ်းထားသူတို့အတွက် သူတို့၏အကြံအစည်အလုံးစုံကို ကောင်းကျိုးဖြစ်စေရန် ပြောင်းလဲစေတော်မူခဲ့သည်။
မီးဖို၏မီးများသည် ဖျက်ဆီးရန်မဟုတ်၊ သန့်စင်ရန်၊ မြင့်မြတ်စေရန်၊ သန့်ရှင်းစေရန် ဖြစ်သည်။ ဤစမ်းသပ်မှုများမရှိလျှင် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏အကူအညီကို ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှလိုအပ်သည်ကို ဤမျှလောက် ခံစားရမည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မာနကြီး၍ မိမိကိုယ်ကို အားကိုးလာကြမည်။ ဤစမ်းသပ်မှုများအတွင်း သခင်ဘုရား၏မျက်စိသည် သင့်အပေါ်၌ ရှိတော်မူကြောင်း၊ သင့်နှလုံးသားကို မိမိထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ရည်ရွယ်တော်မူကြောင်း အထောက်အထားကို ကျွန်ုပ်မြင်ရသည်။ လူတစ်ကိုယ်လုံး မဟုတ်ဘဲ ဒဏ်ရာရသူသာ ဆရာဝန်လိုအပ်သည်။ ခံနိုင်ရည်၏အဆုံးသို့ ရောက်လုနီးပါး ဖိနှိပ်ခံနေရသူသာ ကူညီမစသူ လိုအပ်သည်။ ခိုင်ခံ့သောခံတပ်သို့ လှည့်လာပါ။ “ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးနှင့် ပင်ပန်းသောသူအပေါင်းတို့ ငါ့ထံသို့ လာကြလော့။ ငါသည် ချမ်းသာပေးမည်။ ငါ၏ထမ်းပိုးကို ကိုယ်တိုင်ထမ်း၍ ငါ့ထံ၌ နည်းခံကြလော့။ ငါသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချသောစိတ်ရှိ၏။ သင်တို့၏ဝိညာဉ်သည် ချမ်းသာရလိမ့်မည်။ ငါ၏ထမ်းပိုးသည် လွယ်၏။ ငါ၏ဝန်လည်း ပေါ့၏” [မဿဲ ၁၁:၂၈-၃၀] ဟူသော အဖိုးတန်သင်ခန်းစာကို သင်ယူပါ။
ယေရှုသည် သင့်ကိုချစ်တော်မူသည်။ သင်ရရှိနေသော အတွေ့အကြုံကြောင့် သင်သည် ဒုက္ခခံနေရသောကြောင့်မဟုတ်ဘဲ သခင်ဘုရားသည် သင့်ကို စမ်းသပ်၍ သက်သေပြနေတော်မူကြောင်း၊ ကိုယ်တော်ထံသို့ လာမည်လော၊ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်အားကိုးမည်လော၊ ကိုယ်တော်၏မေတ္တာ၌ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် အနားယူခြင်းကို ရှာဖွေမည်လောဟု စမ်းသပ်နေတော်မူကြောင်း အထောက်အထားဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်ဝမ်းမြောက်ပါသည်။...
သင်တွေ့ကြုံရမည့် စမ်းသပ်မှုများနှင့် အခက်အခဲများကြောင့် အံ့အားသင့်၍ မတုန်လှုပ်စေရန် ယေရှုသည် သင့်ကို မထားခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်သည် ထိုအရာများအကြောင်း အားလုံးကို သင့်အား ပြောပြထားပြီးဖြစ်သည်။ စမ်းသပ်မှုများရောက်လာသောအခါ စိတ်မကျဘဲ ဖိနှိပ်ခံနေရသကဲ့သို့ မဖြစ်ရဟုလည်း ပြောထားတော်မူသည်။ သင်၏ရွေးနုတ်ကယ်တင်ရှင် ယေရှုကို ကြည့်ရှု၍ ရွှင်လန်းဝမ်းမြောက်ရမည်။... ကျွန်ုပ်တို့၌ အသက်ရှင်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင်ရှိသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အလွန်ချစ်သဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသေခံတော်မူခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မျှော်လင့်ခြင်း၊ ခွန်အား၊ သတ္တိနှင့် ကိုယ်တော်၏ပလ္လင်တော်ပေါ်၌ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ထိုင်ရမည့်အခွင့်ကို ရရှိနိုင်ကြသည်။—[စာ ၈၊ ဇူလိုင်လ ၁၆ ရက်၊ ၁၈၈၆ ခုနှစ်]၊ Battle Creek Sanitarium ၏ ဒါရိုက်တာ ဒေါက်တာ J. H. Kellogg ထံသို့။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကရုဏာတော်ရှင်ဘုရားသခင်၊ ဇူလိုင်လ ဆယ့်ခုနစ်ရက် (၁၇)
“အို ငါ့ဝိညာဉ်၊ ထာဝရဘုရားကို ကောင်းချီးပေးလော့။ ငါ့အတွင်း၌ ရှိသမျှတို့သည်လည်း သန့်ရှင်းသောနာမတော်ကို ကောင်းချီးပေးကြစေ။ အို ငါ့ဝိညာဉ်၊ ထာဝရဘုရားကို ကောင်းချီးပေးလော့။ ကိုယ်တော်၏ကျေးဇူးပြုတော်မူသမျှတို့ကို မမေ့နှင့်။” [ဆာလံ ၁၀၃:၁၊ ၂]
ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ရှိသော အဖိုးတန်ကတိတော်များကို သင်၏အာရုံစိုက်မှုသို့ ယူဆောင်လာလိုပါသည်။ ဘုရားသခင်၏သားသမီးအားလုံး၌ တူညီသောအစွမ်းအစ၊ တူညီသောစိတ်သဘောထား၊ တူညီသောယုံကြည်မှုနှင့် ရဲရင့်မှုတို့ မရှိကြပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ မဟုတ်ကြောင်း သက်သေမပြသောကြောင့် အမှန်ပင် ဝမ်းမြောက်မိပါသည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကွာဝေးစေသော အရာများကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို မချစ်တော့ဟု ထင်စေရန် ရန်သူက သင့်ကို စုံစမ်းလိမ့်မည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်သည် ယခုတိုင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်တော်မူဆဲဖြစ်ပြီး သင့်ကဲ့သို့သောအခြေအနေများအတွက် မှတ်တမ်းတင်ထားသော စကားတော်များအားဖြင့် ထိုအရာကို သိနိုင်ပါသည်။ “အကြင်သူသည် အပြစ်ပြုမိလျှင် ခမည်းတော်ထံ၌ ဖြောင့်မတ်တော်မူသော ယေရှုခရစ်တည်းဟူသော အကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေ့နေရှိတော်မူ၏” [၁ ယောဟန် ၂:၁]။ “ငါတို့သည် မိမိတို့၏အပြစ်များကို ဝန်ခံလျှင် ကိုယ်တော်သည် သစ္စာရှိ၍ ဖြောင့်မတ်တော်မူသဖြင့် ငါတို့၏အပြစ်များကို လွှတ်ပြီး မတရားသောအမှုအလုံးစုံတို့မှ သန့်ရှင်းစေတော်မူမည်” [အခန်းကြီး ၁:၉]။
ယခု ချစ်လှစွာသော ညီမရေ၊ ဘုရားသခင်သည် သင့်ကိုချစ်တော်မူကြောင်း အထောက်အထား ကျွန်ုပ်၌ရှိပါသည်။ သင့်အတွက် မိမိကိုယ်ကို ပေးတော်မူသော အဖိုးတန်ကယ်တင်ရှင်သည် သင်စုံစမ်းခံနေရသောကြောင့်၊ သင်၏အားနည်းမှု၌ အောင်နိုင်ခြင်းမရှိခဲ့သောကြောင့် သင့်ကို မိမိထံမှ မောင်းထုတ်မည်မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် ယခုတိုင် သင့်ကိုချစ်တော်မူဆဲဖြစ်သည်။
ပေတရုသည် စမ်းသပ်ခြင်းအချိန်၌ မိမိ၏သခင်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့သော်လည်း ယေရှုသည် မိမိ၏ဆင်းရဲသော တပည့်တော်ကို စွန့်ပစ်ခြင်းမပြုခဲ့ပါ။ ပေတရုသည် မိမိကိုယ်ကို မုန်းတီးသော်လည်း သခင်ဘုရားက သူ့ကို ချစ်တော်မူပြီး ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက် သူ၏နာမကို ခေါ်၍ မေတ္တာနှင့်ပြည့်သော သတင်းစကားကို ပေးပို့တော်မူခဲ့သည်။ အို၊ ကျွန်ုပ်တို့၌ မည်မျှကြင်နာ၍ မေတ္တာပြည့်ဝပြီး သနားကရုဏာရှိသော ကယ်တင်ရှင်ရှိပါသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့ မှားယွင်းသော်လည်း ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်တော်မူသည်။
ယခု ချစ်လှစွာသော ကယ်တင်ရှင်၏လက်များမှ မိမိကိုယ်ကို စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းအားဖြင့် မထွက်သွားစေဘဲ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ယုံကြည်စွာ အနားယူပါ။ ကိုယ်တော်သည် သင့်ကိုချစ်တော်မူသည်။ သင့်ကို ဂရုစိုက်တော်မူသည်။ သင့်ကို ကောင်းချီးပေးတော်မူပြီး ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို ပေးတော်မူမည်။ “သင်၏အပြစ်များကို လွှတ်ပြီ” ဟု သင့်အား မိန့်တော်မူနေသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အားနည်းမှုများကြောင့် သင်သည် စိတ်ဓာတ်ကျနိုင်သော်လည်း သခင်ဘုရားသည် သင့်အကျိုးအတွက် နေ့စဉ်လုပ်ဆောင်နေတော်မမူကြောင်း သက်သေမဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို အလွန်များပြားစွာ ခွင့်လွှတ်တော်မူမည်။ ဘုရားသခင်၏ ချိုမြိန်သောကတိတော်များကို သင်၏စိတ်ဝိညာဉ်ထဲသို့ စုဆောင်းထားပါ။ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမြဲတမ်း၊ မပျက်မကွက်သော မိတ်ဆွေဖြစ်တော်မူပြီး ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်စေလိုတော်မူသည်။...
ယေရှုသည် အတိတ်၏အပြစ်ကို မြင်တော်မူသော်လည်း ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို မိန့်တော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်၏မေတ္တာကို သံသယဝင်ခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်ကို အရှက်မရစေကြနှင့်။ ဤအပြစ်ရှိကြောင်း ခံစားချက်ကို ကရာနိတောင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ခြေရင်း၌ ချထားရမည်။ အပြစ်ရှိခြင်း၏ ခံစားချက်သည် အသက်နှင့် စစ်မှန်သောပျော်ရွှင်ခြင်း၏ စမ်းရေများကို အဆိပ်ခတ်ထားသည်။ ယခု ယေရှုက “အရာအားလုံးကို ငါ့အပေါ်သို့ တင်ထားပါ။ သင်၏အပြစ်များကို ငါယူမည်။ သင့်ကို ငြိမ်သက်ခြင်းပေးမည်။ သင်၏ကိုယ်ပိုင်တန်ဖိုးကို မဆုံးရှုံးစေနှင့်။ အကြောင်းမူကား ငါ၏ကိုယ်ပိုင်အသွေးတော်၏ တန်ဖိုးဖြင့် သင့်ကို ဝယ်ယူထားပြီ။ သင်သည် ငါ၏အပိုင်ဖြစ်သည်။ သင်၏အားနည်းသောဆန္ဒကို ငါခွန်အားပေးမည်။ အပြစ်အတွက် သင်၏နောင်တကို ငါဖယ်ရှားမည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ထို့နောက် မသေချာမှုကြောင့် တုန်လှုပ်နေသော သင်၏ကျေးဇူးတင်နှလုံးသားကို ကိုယ်တော်ထံသို့ လှည့်၍ သင့်ရှေ့၌ ထားရှိသောမျှော်လင့်ချက်ကို ခိုင်မြဲစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားပါ။—[စာ ၄၉၊ ဇူလိုင်လ ၁၇ ရက်၊ ၁၈၉၈ ခုနှစ်]၊ ချစ်လှစွာသော ညီမတစ်ဦးထံသို့။
ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို အသက်တာအတွင်းသို့ အပြည့်အဝ ယူဆောင်လာပါ၊ ဇူလိုင်လ ဆယ့်ရှစ်ရက် (၁၈)
“ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ လူသား၏အသားကို မစား၊ သူ၏အသွေးကို မသောက်လျှင် သင်တို့၌ အသက်မရှိ။” [ယောဟန် ၆:၅၃]
သခင်ယေရှုသည် သင်၏ရွေးနုတ်ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်တော်မူသည်။ သင့်အတွက် ပြုတော်မူသော ကြီးမားသောယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို သင်တန်ဖိုးမထားသင့်သလော။ မည်သူမျှ သမ္မာကျမ်းစာ၏ အခြေခံသဘောတရားများမှ ထွက်ခွာရန် အကြောင်းပြချက်မရှိပါ။...
သခင်ဘုရား၏ ဆုံးမသွန်သင်ချက်များကို အာရုံစိုက်သူသည် ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းဖြင့် မိမိ၏ကယ်တင်ခြင်းကို ဆောင်ရွက်မည်။ အကြောင်းမူကား မိမိ၌ အလိုရှိခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းနှစ်ရပ်လုံးကို ကိုယ်တော်၏နှစ်သက်တော်မူရာအတိုင်း ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် အလုပ်လုပ်နေတော်မူကြောင်း သိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ နှလုံးသား၌ ကိန်းဝပ်သော ဘုရားသခင်၏သမ္မာတရားသည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်၏ အခြေခံသဘောတရားများကို နေ့စဉ်အသက်တာ၌ လက်တွေ့ကျင့်သုံးစေသည်။
လှည့်ဖြားခံရန် သဘောတူသူသည် မိမိနှလုံးသား၌ သမ္မာတရား မကိန်းဝပ်သူ ဖြစ်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံသာ ခရစ်ယာန်ဖြစ်ခြင်း၊ တစ်ခါတစ်ရံသာ ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းခြင်းသည် ကြီးမားသော လှည့်ဖြားမှုဖြစ်သည်။ မုသာဝါဒဖြင့် အသက်ရှင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို တစ်ခါတစ်ရံမျှ ကြည့်ရှုခြင်းသည် မလုံလောက်ပါ။ ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်သို့ တစ်ခါတစ်ရံမျှ ဆုတောင်းခြင်း၊ စကားလုံးများကို ပုံစံအတိုင်း ပြောဆိုခြင်းမျှဖြင့် စိတ်ဝိညာဉ်၏ လိုအပ်ချက်အတွက် ကျေးဇူးတော်ကို ရရှိစေမည်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏သမ္မာတရားက အသက်တာကို ထိန်းညှိရန်အတွက် ထိုသမ္မာတရားကို နှလုံးသား၌ စိုက်ပျိုးထားရမည်။ အတွင်းဆုံးအသက်တာအထိ ယူဆောင်လာရမည်။
သင်၏ဝိညာဉ်၏အကျိုးစီးပွားကို ပေါ့ပေါ့ဆဆ ပြုမူခြင်း၊ ဝိညာဉ်သည် ဖျားနာ၍ အားနည်းလာသည်အထိ ခွင့်ပြုခြင်းသည် အကျိုးမရှိကြောင်း သင်သိမြင်ရမည့်နေ့ ရောက်လာမည်။ ထိုအခါ ခရစ်တော်က “သင်သည် အေးသည်လည်းမဟုတ်၊ ပူသည်လည်းမဟုတ်... သင်သည် နွေးသည်မဟုတ်၊ အေးသည်မဟုတ်ဘဲ နွေးနွေးထွေးထွေးဖြစ်နေသောကြောင့် သင့်ကို ငါ့ခံတွင်းမှ အန်ထုတ်မည်” [ဗျာဒိတ် ၃:၁၅၊ ၁၆] ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ထိုအရာသည် အဘယ်အဓိပ္ပာယ်နည်း။ ထိုသို့သောသူ၏နာမကို ခမည်းတော်ထံသို့ ကိုယ်တော်သည် ဆက်လက်မတင်ပြတော့ဟု ဆိုလိုသည်။
ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ဘုရားသခင့်သဘောသဘာဝကို လူ့သဘောသဘာဝဖြင့် ဖုံးအုပ်၍ ဤလောကသို့ ကြွလာတော်မူပြီး အပြစ်၏အစွန်းအထင်း၊ အညစ်အကြေးမရှိသော အသက်တာကို အသက်ရှင်ပြတော်မူခဲ့သည်။ လူသားတို့သည် ဘုရားသခင့်သဘောသဘာဝကို ဆုပ်ကိုင်၍ ထိုသဘောသဘာဝ၏ ပါဝင်သူများဖြစ်လာကာ လောက၌ တပ်မက်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်သော ပျက်စီးခြင်းမှ လွတ်မြောက်စေရန် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်ကို ကိုယ်ပိုင်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လက်ခံသူတို့အတွက် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို လူသားတို့ မမြင်နိုင်အောင် ဖုံးကွယ်ထားသော ကန့်လန့်ကာကို ဖယ်ရှားပေးသည်။ ယုံကြည်ခြင်း၏မျက်စိဖြင့် ထာဝရအရာများကို မြင်ကြသည်။
ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို အသက်တာအတွင်းသို့ အပြည့်အဝ ယူဆောင်လာရမည်။ ခရစ်တော်က “ငါသည် အသက်မုန့်ဖြစ်၏” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ “လူသား၏အသားကို မစား၊ သူ၏အသွေးကို မသောက်လျှင် သင်တို့၌ အသက်မရှိ။ ငါ၏အသားကို စား၍ ငါ၏အသွေးကို သောက်သောသူသည် ထာဝရအသက်ကို ရ၏။ နောက်ဆုံးသောနေ့၌ ထိုသူကို ငါထမြောက်စေမည်။ ဝိညာဉ်သည် အသက်ရှင်စေ၏။ အသားသည် အကျိုးမရှိ။ ငါပြောသောစကားတို့သည် ဝိညာဉ်ဖြစ်၍ အသက်ဖြစ်ကြ၏” [ယောဟန် ၆:၄၈၊ ၅၃၊ ၅၄၊ ၆၃]။ ယောဟန်၏ ဆဋ္ဌမအခန်းကြီး တစ်ခန်းလုံးကို လေ့လာပါ။ သင်၏ဝိညာဉ်အကျိုးအတွက် ထိုအရာကို နားလည်ရန် ကြိုးစားပါ။—[စာ ၂၅၃၊ ဇူလိုင်လ ၁၈ ရက်၊ ၁၉၀၄ ခုနှစ်]၊ မီချီဂန်ပြည်နယ်၊ Battle Creek မြို့ရှိ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတွင် ပါဝင်နေသော နှစ်ပေါင်းများစွာ Adventist
တစ်ဦးထံသို့။
ခရစ်တော်၏ အလျင်အမြန်စစ်သည်များ၊ ဇူလိုင်လ ဆယ့်ကိုးရက် (၁၉)
“အကြင်သူသည် ငါ့နောက်သို့ လိုက်လိုလျှင် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်၍ မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းပြီး ငါ့နောက်သို့ လိုက်ရမည်။” [မဿဲ ၁၆:၂၄]
သဘာဝအလိုဆန္ဒများနှင့် စိတ်ညွတ်မှုများသည် မြေကြီးဆိုင်ရာ ပျော်ရွှင်မှုများကို တောင့်တကြသည်။ သို့သော် ယေရှုကို ချစ်သူများသည် ထိုအလိုဆန္ဒများနှင့် စိတ်ညွတ်မှုများကို ကိုယ်တော်၏အလိုတော်နှင့် ညီညွတ်စေကြမည်။ သူတို့သည် သခင်ဘုရားဘက်တွင် ရပ်တည်ရန် ရွေးချယ်ထားကြပြီး သူတို့၏အသက်တာသည် လောကီသားတို့၏ ကိုယ်ကျိုးရှာမှုနှင့် ထင်ရှားစွာ ဆန့်ကျင်ကွဲပြားနေရမည်။
စုံစမ်းသွေးဆောင်သူသည် ချော့မော့ခြင်းနှင့် လာဘ်ပေးခြင်းများဖြင့် သူတို့ထံသို့ လာ၍ “သင်သည် ငါ့ကို ကိုးကွယ်လျှင် ဤအရာအလုံးစုံကို သင့်အား ငါပေးမည်” ဟု ဆိုလိမ့်မည်။ သို့သော် သူ့ထံ၌ လက်ခံထိုက်သောအရာ မရှိကြောင်း သူတို့သိကြသဖြင့် သူ၏စုံစမ်းခြင်းများကို အလျှော့ပေးမည်မဟုတ်ကြ။ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့၏ သဘောတရားသန့်ရှင်းမှုကို အညစ်အကြေးမရှိဘဲ ထိန်းသိမ်းနိုင်ကြသည်။ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့အနား၌ ရှိကြပြီး သမ္မာတရားကို မယိမ်းမယိုင် စွဲကိုင်ထားခြင်း၌ ခရစ်တော်သည် ထင်ရှားပေါ်လွင်တော်မူသည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ အလျင်အမြန်စစ်သည်များဖြစ်ကြပြီး စစ်မှန်သောသက်သေများအဖြစ် ကိုယ်တော်၏သမ္မာတရားကို ထောက်ခံသော ပြတ်သားသည့်သက်သေခံချက်ကို ကိုင်ဆောင်ကြသည်။ သူတို့သည် မည်သည့်နေရာ၌ ရှိသည်ဖြစ်စေ လူတို့ပေးနိုင်သော ဆုကျေးဇူးအားလုံးအတွက် သမ္မာတရားနှင့် တရားမျှတခြင်းမှ တစ်လက်မမျှပင် မယိမ်းယိုင်စေရန် လူတို့အား တတ်နိုင်စေသော ဝိညာဉ်ရေးတန်ခိုး ရှိကြောင်း ပြသကြသည်။ ထိုသို့သောသူများသည် မည်သည့်နေရာ၌မဆို ကောင်းကင်၏ဂုဏ်ပြုခြင်းကို ခံရမည်။ အကြောင်းမူကား မည်သည့်ယဇ်ပူဇော်မှုကိုမဆို ပြုလုပ်ရန် ခေါ်တော်မူခံရသော်လည်း ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့် မိမိတို့၏အသက်တာကို ညီညွတ်စေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ဘာသာတရားသည် ဟန်ဆောင်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ အပေါ်ယံဖြစ်ခြင်းအားလုံးကို ရှောင်ရှားရမည်။ ခရစ်ယာန်အကျင့်စာရိတ္တသည် ခရစ်တော်ကို လက်ခံ၍ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် တည်ဆောက်ရသည်။ “ထိုသူကို လက်ခံသမျှသောသူ၊ နာမတော်ကို ယုံကြည်သောသူတို့အား ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ရသော အခွင့်ကို ပေးတော်မူ၏” [ယောဟန် ၁:၁၂]။ စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်သည် သမ္မာတရားကို ဂရုတစိုက် မြတ်နိုးထိန်းသိမ်းပြီး ရွှေထက်ပင် ပို၍အဖိုးတန်ကြောင်း နားလည်သည်။ ရန်သူ၏တိုက်ခိုက်မှုအားလုံးကို ခိုင်မာစွာ ခုခံနိုင်သော အကြောင်းပြချက် သူ့၌ရှိသည်။
ဘုရားသခင်၏သမ္မာတရားမှတစ်ပါး ဝိညာဉ်၏လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သောအရာ မရှိပါ။ ထိုသမ္မာတရားကို နှလုံးသားထဲ၌ သိုမှီးထား၍ အသက်တာ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်လာစေရမည်။ ထိုသို့ဖြင့် လူတစ်ဦးသည် ထာဝရအသက်ရရှိစေရန် အသေခံတော်မူသောသူ၏ အလိုတော်နှင့် မညီညွတ်သောအရာတစ်စုံတစ်ရာကို မပြုလုပ်မိစေရန် ဝိညာဉ်ကို နိုးကြား၍ သတိရှိစေသော အတွေ့အကြုံကို ရရှိလာမည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ အရာခပ်သိမ်း၌ စုံစမ်းခံခဲ့ရသော်လည်း အပြစ်မရှိခဲ့ပါ။ စုံစမ်းခံနေရသူတို့ကို မည်သို့ကူညီမစရမည်ကို ကိုယ်တော်သိတော်မူသည်။
စာတန်သည် ဝိညာဉ်ကို ဖျက်ဆီး၍ သမာဓိကို ပျက်စီးစေရန် အခွင့်အရေးကို အမြဲစောင့်ကြည့်နေသည်။ သတိမရှိသူသည် တိုက်ခိုက်ခံရ၍ အောင်နိုင်ခြင်းခံရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လုံခြုံမှုသည် ခရစ်တော်ကို ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ရှိထားခြင်းအပေါ် မူတည်သည်။ ကိုယ်တော်ပေးသော ခွင့်လွှတ်ခြင်းသည် ဝိညာဉ်အတွက် အနားယူခြင်းနှင့် လုံခြုံမှုကို ယူဆောင်လာသည်။ ယုံကြည်ခြင်း၌ အမြစ်စွဲ၍ အုတ်မြစ်ချထားကြောင်း သေချာစေကြစို့။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ အယူဝါဒများသည် သန့်ရှင်းသောအခြေခံသဘောတရားများ ပါဝင်သောကြောင့် ဝိညာဉ်အတွက် အဖိုးတန်ကြသည်။—[စာ ၂၄၉၊ ဇူလိုင်လ ၁၉ ရက်၊ ၁၉၀၄ ခုနှစ်]၊ Arthur ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မထံသို့။
သင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် မီးအိမ်ဖြစ်၏၊ ဇူလိုင်လ နှစ်ဆယ်ရက် (၂၀)
“လာကြ၊ ထာဝရဘုရား၏တောင်တော်၊ ယာကုပ်၏ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်သို့ တက်ကြစို့။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏လမ်းများကို သွန်သင်တော်မူမည်။ ငါတို့သည်လည်း မိမိလမ်းတော်တို့၌ လျှောက်ကြမည်။ အကြောင်းမူကား ဇိအုန်မှ ပညတ်တော်ထွက်လာမည်။ ထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် ယေရုရှလင်မြို့မှ ထွက်လာမည်။” [ဟေရှာယ ၂:၃]
ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၏ ကျမ်းစာများသည် ဣသရေလအမျိုးအတွက် သင်ခန်းစာစာအုပ် ဖြစ်ခဲ့သည်။ ရှေ့နေသည် ခရစ်တော်ထံသို့ “ဆရာ၊ ထာဝရအသက်ကို အမွေခံရရန် အဘယ်အရာကို ပြုရမည်နည်း” ဟု မေးလာသောအခါ... ကယ်တင်ရှင်က “ပညတ်တော်၌ အဘယ်သို့ရေးထားသနည်း။ သင်သည် မည်သို့ဖတ်သနည်း” ဟု မေးတော်မူသည်။ ထိုသူက ပြန်ဖြေသည်မှာ “သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ စိတ်ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့၊ ခွန်အားအကြွင်းမဲ့၊ ဉာဏ်အကြွင်းမဲ့ ချစ်ရမည်။ ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကိုလည်း ကိုယ်နှင့်အမျှ ချစ်ရမည်” ဟု ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်က “သင်သည် မှန်ကန်စွာ ဖြေဆိုပြီ။ ထိုသို့ပြုလော့၊ သို့ပြုလျှင် အသက်ရှင်လိမ့်မည်” [လုကာ ၁၀:၂၅-၂၈] ဟု မိန့်တော်မူသည်။...
သမ္မာကျမ်းစာ၌ အခြားကျမ်းပိုဒ်တစ်ခုမျှ မရှိခဲ့လျှင်ပင် ဤစကားသည် ဝိညာဉ်တိုင်းအတွက် လုံလောက်သောအလင်း၊ အသိပညာနှင့် အာမခံချက်ကို ပေးနိုင်သည်။ ရှေ့နေသည် မိမိမေးခွန်းကို မိမိကိုယ်တိုင် ဖြေဆိုခဲ့သော်လည်း မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်ကြောင်းပြလို၍ ယေရှုအား “ငါ၏အိမ်နီးချင်းကား အဘယ်သူနည်း” [အပိုဒ် ၂၉] ဟု မေးသည်။ ထိုအခါ ကောင်းသောရှမာရိလူ၏ ပုံဥပမာအားဖြင့် ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်နီးချင်းသည် မည်သူဖြစ်ကြောင်း ပြသတော်မူပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသူများနှင့် လိုအပ်နေသူများအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ပြသသင့်သည့် မေတ္တာ၏ နမူနာကို ပေးတော်မူသည်။ သူစိမ်းတို့၏လိုအပ်ချက်များကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရန် တာဝန်ရှိသော ယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့် လေဝိအမျိုးသားတို့သည် လမ်းတစ်ဖက်သို့ ကွေ့၍ ဖြတ်သွားကြသည်။
ဇာတ်လမ်းအဆုံး၌ ခရစ်တော်သည် ရှေ့နေအား “ဓားပြတို့လက်သို့ ကျရောက်သောသူ၏ အိမ်နီးချင်းသည် ဤသုံးယောက်အနက် မည်သူဖြစ်သည်ဟု သင်ထင်သနည်း” ဟု မေးတော်မူသည်။ ထိုသူက “သူ့အပေါ် ကရုဏာပြသူ” ဟု ဖြေသည်။ ထိုအခါ ယေရှုက “သင်လည်း သွား၍ ထိုနည်းတူ ပြုလော့” [အပိုဒ် ၃၆၊ ၃၇] ဟု မိန့်တော်မူသည်။
ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ လက်တွေ့ကျသော သင်ခန်းစာများ ရှိသည်။... ထိုနှုတ်ကပတ်တော်သည် လူတို့အား အခြားသူများက မိမိတို့အပေါ် ပြုစေလိုသည့်အတိုင်း အခြားသူများအပေါ် ပြုစေသော သန့်ရှင်း၍ အသက်ရှင်သော အခြေခံသဘောတရားများကို သွန်သင်သည်။ ထိုအခြေခံသဘောတရားများကို ယခုနေ့စဉ်အသက်တာ၌ ယူဆောင်လာရမည်၊ အထက်ကောင်းကင်ကျောင်းသို့လည်း ယူဆောင်သွားရမည်။... ယဇ်ပလ္လင်နှင့် ထယ်ထိုးခြင်းသည် ထာဝရအသက်ကို ရှာဖွေသူအားလုံးအတွက် အတွေ့အကြုံများ ဖြစ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာနှင့် ကရုဏာတော်၏ ကြီးမြတ်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိမှု အလွန်နည်းပါးကြောင်း သိကြပါသည်။ ကျောင်းသားများသည် ဟေရှာယအခန်းကြီး လေးဆယ့်ငါးကဲ့သို့သော ကျမ်းပိုဒ်များကို နားလည်နိုင်ရန် မိမိတို့၏စိတ်ဉာဏ်အရည်အချင်းများကို အပြည့်အဝ အသုံးချကြပါစေ။ ထိုအခန်းကို ပုံစံတကျ ပြင်ဆင်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းများ၌ အဖိုးတန်လေ့လာစရာအဖြစ် ထားသင့်သည်။ ဝတ္ထု သို့မဟုတ် ဒဏ္ဍာရီများထက်ပင် ထိုအရာများသည် ပိုကောင်းမည်။ ဘုရားသခင်သည် တည်ဆောက်သူနှင့် ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်တော်မူသော၊ ကျွန်ုပ်တို့ရှာဖွေနေသည်ဟု ဆိုကြသော မြို့တော်အကြောင်း အနည်းငယ်မျှသာ ပြောပြသော စာအုပ်များအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းများသည် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှလောက် မှီခိုနေကြရသနည်း။... ကောင်းကင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နိုင်ငံသားဖြစ်ခြင်းသည် အထက်၌ရှိသည်။ မကြာမီ ဖျက်ဆီးခံရတော့မည့် လောကအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာကို မအပ်နှံသင့်ပါ။ အသက်ရှင်သော စာလုံးများဖြင့် ဖော်ပြထားသော ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ မည်မျှသန့်ရှင်း၍ အလွန်ကောင်းမွန်သော ဘာသာစကားကို တွေ့ရပါသနည်း။ မည်မျှ မြင့်မြတ်၍ ဂုဏ်သိက္ခာမြှင့်တင်ပေးသော အခြေခံသဘောတရားများ ဖြစ်ပါသနည်း။—[စာမူ ၉၆၊ ဇူလိုင်လ ၂၀ ရက်၊ ၁၈၉၉ ခုနှစ်]၊ “ကျွန်ုပ်တို့၏လေ့လာစရာစာအုပ်အဖြစ် သမ္မာကျမ်းစာ”။
မစီရင်ကြနှင့်၊ ဇူလိုင်လ နှစ်ဆယ့်တစ်ရက် (၂၁)
“သင်တို့သည် အဘယ်သို့သော တရားစီရင်ခြင်းဖြင့် စီရင်ကြသည်နည်း၊ ထိုတရားစီရင်ခြင်းဖြင့် စီရင်ခြင်းခံရကြမည်။ အဘယ်သို့သော ချိန်ခွင်ဖြင့် ချိန်ကြသည်နည်း၊ ထိုချိန်ခွင်ဖြင့် သင်တို့အား ပြန်၍ ချိန်ပေးမည်။” [မဿဲ ၇:၂]
မနေ့ညက ကျွန်ုပ်သည် အချိန်အများစုတွင် အိပ်မပျော်ဘဲ နေခဲ့သည်။ မြင်ကွင်းများစွာသည် ကျွန်ုပ်ရှေ့၌ ပေါ်လာခဲ့သည်။ တစ်ခုမှာ လူအများရှိနေသော အစည်းအဝေးတစ်ခု၏ မြင်ကွင်းဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးသည် ထ၍ မိမိ၏ညီအစ်ကိုတစ်ဦးကို အပြစ်ရှာစပြုသည်။ ကျွန်ုပ်သည် စကားပြောသူ၏ အဝတ်အစားကို ကြည့်လိုက်ရာ အလွန်မသင့်လျော်ကြောင်း တွေ့ရသည်။
အခြားလူတစ်ဦး ထလာပြီး မိမိနှင့်အတူ အလုပ်လုပ်သောသူတစ်ဦးအပေါ် မိမိ၏မကျေနပ်ချက်ကို စတင်ပြောသည်။ သူ၏အဝတ်အစားသည် အခြားပုံစံဖြစ်သော်လည်း ထိုအရာလည်း မသင့်လျော်ပါ။ ထို့နောက် တစ်ဦးပြီးတစ်ဦး ထလာ၍ အခြားသူများ၏ လုပ်ဆောင်ပုံအပေါ် စွပ်စွဲခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း စကားများကို ပြောဆိုကြသည်။ လူတိုင်း၌ ပြောစရာပြဿနာတစ်ခု၊ အခြားသူတစ်ဦး၏ အပြစ်ကို ရှာစရာတစ်ခုစီ ရှိနေကြသည်။ သူတို့အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လောက၌ တစ်စုံတစ်ရာလုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးစားနေကြသော ခရစ်ယာန်များ၏ အားနည်းချက်များကို ဖော်ပြနေကြပြီး တစ်စုံတစ်ဦးက ဤအရာကို လျစ်လျူရှုနေသည်၊ ထိုအရာကို မလုပ်နေသည် စသည်ဖြင့် ထပ်ခါထပ်ခါ ပြောဆိုကြသည်။
အစည်းအဝေး၌ အမှန်တကယ် စည်းစနစ်မရှိ၊ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သော အပြုအမူလည်း မရှိပါ။ အခြားသူများကြားစေရန် စိုးရိမ်သဖြင့် စကားပြောသူများသည် အခြားသူများ စကားပြောနေဆဲဖြစ်သော်လည်း ဝင်ရောက်ပြောဆိုကြသည်။ ရှုပ်ထွေးသံများကို ကျော်လွန်၍ လူတိုင်းကြားစေရန် အသံများကို မြှင့်တင်ကြသည်။...
လူများစွာ ပြောဆိုပြီးနောက် အာဏာရှိသော တစ်စုံတစ်ဦး ပေါ်လာ၍ “မစီရင်ကြနှင့်၊ သို့ပြုလျှင် သင်တို့သည် စီရင်ခြင်းမခံရကြ” [မဿဲ ၇:၁] ဟူသော စကားကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောတော်မူသည်။... ခရစ်တော်ကိုယ်တော်တိုင် ထိုနေရာ၌ ရှိတော်မူသည်။ အသင်းတော်သားအမျိုးမျိုး၏ အပြစ်များကို တစ်ဦးပြီးတစ်ဦး ရှေ့ထွက်၍ မသင့်လျော်သော အဝတ်အစားများဖြင့် အကျယ်တဝင့် ဝေဖန်နေကြသည့်အခါ ကိုယ်တော်၏မျက်နှာ၌ နာကျင်ခြင်းအရိပ် ထင်ရှားလာသည်။
နောက်ဆုံးတွင် ကောင်းကင်ဧည့်သည်တော်သည် ထတော်မူသည်။ ထိုနေရာရှိသူများသည် မိမိတို့၏ညီအစ်ကိုများကို ဝေဖန်ခြင်း၌ အလွန်အာရုံစိုက်နေကြသောကြောင့် ကိုယ်တော်အား စကားပြောရန် အခွင့်ပေးရန်ပင် ဝန်လေးကြသည်။ အသင်းတော်၌ အချင်းချင်း ဝေဖန်တရားစီရင်သော စိတ်သဘောသည် ယနေ့ အားနည်းခြင်း၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော်ကြေညာတော်မူသည်။ မည်သည့်အခါမျှ မပြောသင့်သော စကားများကို ပြောဆိုနေကြသည်။ စကားအားဖြင့် ခရစ်ယာန်တစ်ဦး၏လမ်းတွင် အတားအဆီးတစ်ခု ထားရှိသူတိုင်းသည် ဘုရားသခင်ထံ၌ စာရင်းရှင်းရမည်။
စကားပြောသူက အလွန်လေးနက်စွာ ဤသို့ကြေညာတော်မူသည်။ “အသင်းတော်ကို စိတ်အမျိုးမျိုးရှိသော လူများစွာဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ထိုသူတို့အသီးသီး၌ တစ်ဦးချင်းစီ၏ ကိုယ်ပိုင်သဘောသဘာဝရှိသည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ငါ၏အကျင့်စာရိတ္တ၏ ပြည့်စုံသောပုံစံကို ဖော်ပြရာတွင် အတူတကွပေါင်းစည်းနိုင်ရန် ငါသည် ငါ့အသက်ကို ပေးခဲ့သည်။ သို့သော် တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သူတို့၏တစ်ဦးချင်းစီဖြစ်မှုကို ထိန်းသိမ်းထားစေခဲ့သည်။ အခြားလူသားတစ်ဦး၏ တစ်ဦးချင်းစီဖြစ်မှုကို ဝေဖန်ခြင်း၊ အပြစ်ရှာခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း စကားများဖြင့် ဖျက်ဆီးရန် သို့မဟုတ် နစ်မြုပ်ပျောက်ကွယ်စေရန် မည်သူမျှ အခွင့်မရှိ။”—[စာမူ ၁၀၉၊ ဇူလိုင်လ ၂၁ ရက်၊ ၁၉၀၆ ခုနှစ်]၊ “ဘုရားသခင်နှင့် လူသားအပေါ် မေတ္တာ”။
ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာဖြစ်တော်မူသည်၊ ဇူလိုင်လ နှစ်ဆယ့်နှစ်ရက် (၂၂)
“ယုံကြည်ခြင်း၏ ကောင်းသောတိုက်ပွဲကို တိုက်လော့။ ထာဝရအသက်ကို ဆုပ်ကိုင်လော့။ ထိုအသက်သို့ သင်သည် ခေါ်တော်မူခြင်းခံရ၍ လူများစွာရှေ့၌ ကောင်းမွန်သော ဝန်ခံချက်ကို ပြုခဲ့ပြီ။” [၁ တိမောသေ ၆:၁၂]
ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်ခြင်းသည် ပဋိပက္ခမှ လွတ်မြောက်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ကလေးကစားစရာမဟုတ်ပါ။ ဝိညာဉ်ရေးရာ အလုပ်မလုပ်ဘဲ နေခြင်းလည်း မဟုတ်ပါ။ ခရစ်တော်၏အမှုတော်၌ ရရှိသမျှသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် မကြာခဏ ပြင်းထန်သောပဋိပက္ခများကို ရင်ဆိုင်ရာ၌ သန့်ရှင်းသောတာဝန်များနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်ခြင်းဆိုသည်မှာ လောက၊ ဇာတိနှင့် မာရ်နတ်တို့ကို တိုက်ခိုက်ရသော ပြင်းထန်သောတိုက်ပွဲများ၊ တက်ကြွသောအလုပ်နှင့် စစ်ဆင်နွှဲခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် ခရစ်တော်အတွက် အလေးအနက်ထား၍ ခက်ခဲသောစစ်ပွဲတွင် ရရှိသော အောင်မြင်မှုများ ဖြစ်သည်။ ဤအရာကို စဉ်းစားကြပါ။
“ငါတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်သောသူများ ဖြစ်ကြ၏” [၁ ကောရိန္သု ၃:၉]။ ခရစ်တော်သည် မိမိအသက်ရှင်၍ အသေခံခဲ့သော ကြီးမားသည့်အမှုတွင် ပါဝင်တော်မူခဲ့သည်။ အချိန်အခါမရွေး၊ အချိန်မဟုတ်သည့်အခါ၌ပင် အဆင်သင့်ဖြစ်ရမည်။ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ “သင်တို့ကို တန်ဖိုးကြီးစွာ ဝယ်ယူထားပြီ” ဖြစ်၍ ဧမာနွေလမင်းသား၏ အလံတော်အောက်၌ စစ်သားများအဖြစ် စာရင်းသွင်းခံထားရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ “ပျက်စီးသောအစာအတွက် မဟုတ်၊ ထာဝရအသက်တိုင်အောင် တည်သောအစာအတွက်” [ယောဟန် ၆:၂၇] အလုပ်လုပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ စာရင်းသွင်းခံထားရသည်။ ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ကယ်တင်ခြင်းကို ဆောင်ရွက်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏အပိုင် မဟုတ်ပါ။ တန်ဖိုးကြီးစွာ ဝယ်ယူထားခြင်းခံရသောကြောင့် မိမိတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏အပိုင်ဖြစ်သဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်ပြုရမည်။ လုပ်ဆောင်ရမည့်အမှုတစ်ခု ရှိသည်။ ကိုယ်တော်၏စပျစ်ဥယျာဉ်၌ သစ္စာရှိစွာ လုပ်ဆောင်ရမည့်အမှုတစ်ခု ရှိသည်။ လူတိုင်းအား မိမိတို့၏အလုပ်ကို ပေးထားသည်။ အသက်မုန့်ကို ရရှိခွင့်ရပါက သခင်ဘုရား၏စပျစ်ဥယျာဉ်၌ အလုပ်လုပ်ရမည်။ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းပြီး ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်ရန် တာဝန်တစ်ရပ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ထံ ပေးထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ ချထားသောပြိုင်ပွဲကို ဇွဲလုံ့လဖြင့် ပြေးရမည်။ ဤအရာသည် မကြာခဏ တက်ကြွသော လှုပ်ရှားမှုများကို လိုအပ်သည်။ ပျင်းရိသူများ မဖြစ်နိုင်ပါ။ “ယုံကြည်ခြင်း၏ကောင်းသောတိုက်ပွဲကို တိုက်၍ ထာဝရအသက်ကို ဆုပ်ကိုင်ကြလော့” ဟု တိုက်တွန်းထားသည်။...
ခရစ်တော်၏အမှုတော်အတွက် မိမိတို့ကိုယ်ကို ကတိပြုထားသူများအား ထိုအမှုတော်သည် လုံ့လဝီရိယရှိရန် လိုအပ်ကြောင်း အမြဲရှင်းပြထားရမည်။ သစ္စာရှိသောအလုပ်သမားများဖြစ်၍ ဝိညာဉ်များကို ခရစ်တော်ထံသို့ ရရှိစေရန် တတ်နိုင်သမျှ အရာအားလုံးကို ပြုလုပ်ရမည်ဟု ဆိုလိုသည်။ သေသည်အထိ သစ္စာရှိရန် အမြဲနိုးကြားရမည်။ စစ်ပွဲပြီးဆုံး၍ အောင်မြင်သူများအဖြစ် အသက်၏သရဖူကို ရရှိသည်အထိ ယုံကြည်ခြင်း၏ ကောင်းသောတိုက်ပွဲကို တိုက်ရမည်။
ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ထားသည်ထက် များစွာပိုပါသည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စံနမူနာ ဖြစ်တော်မူသည်။ ခရစ်ယာန်စစ်ပွဲသည် ကိုယ်ကျိုးရှာသော လောကီသားများကဲ့သို့ စားသောက်ဝတ်ဆင်ခြင်း၌ အလိုလိုက်နေသော အသက်တာမဟုတ်ပါ။ သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ မည်သို့ဖြစ်သင့်သည်ကို နမူနာပြရန် မိမိ၏အဖိုးတန်အသက်ကို ပေးရန် လူ့သဘောသဘာဝဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လောကသို့ ကြွလာတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဝိညာဉ်ရေးအလိုလိုက်မှု၏ နမူနာမဟုတ်ဘဲ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းကို အမြဲပြသနေသော အသက်တာ၏ နမူနာဖြစ်တော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စံနမူနာအဖြစ် ကြွလာတော်မူခြင်းကို မှန်ကန်စွာ နားလည်ထားကြသည်။ ကောင်းကင်၏မင်းသား၊ ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ ရှိတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် မင်းဆက်သရဖူနှင့် မင်းသား၏ဝတ်ရုံကို ချထား၍ ကျွန်ုပ်တို့၏လောက၌ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သော ဝမ်းနည်းခြင်း၏လူအဖြစ် နေရာယူရန် ကြွလာတော်မူသည်။ လူအနည်းငယ်မျှသာ ဤအရာကို အပြည့်အဝ နားလည်ကြသည်။—[စာမူ ၁၅၆၊ ဇူလိုင်လ ၂၂ ရက်၊ ၁၉၀၇ ခုနှစ်]၊ “ဒိုင်ယာရီအပိုင်းအစများ”။
ခရစ်ယာန်စုံလင်ခြင်း၊ ဇူလိုင်လ နှစ်ဆယ့်သုံးရက် (၂၃)
“သင်တို့ကို လဲကျခြင်းမှ ကာကွယ်နိုင်၍ မိမိ၏ဘုန်းတော်ရှေ့၌ အပြစ်အနာအဆာမရှိဘဲ အလွန်ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ဆက်သွင်းနိုင်သောသူ၌ ဘုန်းအသရေရှိစေသတည်း။” [ယုဒ ၂၄]
ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ အမှန်တကယ် ပြီးမြောက်ရမည့်အမှုတစ်ခု ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အလိုကို ဘုရားသခင်၏အလိုတော်သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းကို ဘုရားသခင်၏လမ်းသို့ အစဉ်အမြဲ အပ်နှံရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ထူးခြားသော အယူအဆများသည် အမြဲတမ်း အထက်စီးရရန် ကြိုးပမ်းကြမည်ဖြစ်သော်လည်း ဘုရားသခင်ကို အရာခပ်သိမ်း၌ အလုံးစုံဖြစ်စေရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားတို့၏ အားနည်းချက်များမှ လွတ်မြောက်ပြီးသား မဟုတ်သော်လည်း ထိုအားနည်းချက်များမှ လွတ်မြောက်ရန် အစဉ်အမြဲ ကြိုးပမ်းရမည်။ မိမိတို့မျက်စိ၌ စုံလင်ရန်မဟုတ်ဘဲ ကောင်းသောအမှုအလုံးစုံ၌ စုံလင်ရန် ဖြစ်သည်။ မှောင်မိုက်သောဘက်၌ မနေသင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်သည် မိမိကိုယ်ကို၌ မအနားယူဘဲ အရာခပ်သိမ်း၌ အလုံးစုံဖြစ်တော်မူသောသူ၌ အနားယူရမည်။
မှန်ထဲ၌ ထာဝရဘုရား၏ဘုန်းတော်ကို ကြည့်ရှုသကဲ့သို့ ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့် ထာဝရဘုရား၏ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဘုန်းမှ ဘုန်းသို့ တူညီသောပုံသဏ္ဍာန်သို့ အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲခံရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်နည်းပါးစွာ မျှော်လင့်ကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အညီ ရရှိကြသည်။ မိမိတို့၏လမ်း၊ မိမိတို့၏အစီအစဉ်၊ မိမိတို့၏အယူအဆများကို မစွဲလမ်းကြနှင့်။ စိတ်၏အသစ်ပြုပြင်ခြင်းအားဖြင့် ပြောင်းလဲခံရ၍ ဘုရားသခင်၏ကောင်းမြတ်၍ နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းပြီး စုံလင်သောအလိုတော်သည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို သက်သေပြနိုင်ရမည်။ အစွဲအလမ်းဖြစ်နေသော အပြစ်များကို အောင်မြင်ရမည်၊ မကောင်းသောအကျင့်များကို ကျော်လွှားရမည်။ မမှန်ကန်သော သဘောထားများနှင့် ခံစားချက်များကို အမြစ်မှ ဖယ်ရှားရမည်။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သန့်ရှင်းသော စိတ်သဘောထားများနှင့် ခံစားချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ မွေးဖွားစေရမည်။
ဤအရာကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်က ပြတ်သားစွာ သွန်သင်ထားသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို၊ ချစ်ခင်မှုများနှင့် တပ်မက်မှုများကို ခြေလှမ်းတိုင်း၌ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ သတ်မှတ်ပေးခြင်းမပြုလျှင် သခင်ဘုရားသည် မိမိ၏နှစ်သက်တော်မူရာအတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့၌ အလိုရှိခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းတို့ကို မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ။... မိမိတို့၏နည်းလမ်းအတိုင်း လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးစားပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ပြင်းထန်စွာ ကျရှုံးမည်။... ကျွန်ုပ်တို့၌ လုပ်ဆောင်ရမည့်အမှုကြီးတစ်ခု ရှိသည်။ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်သူများဖြစ်ပါက အမှုဆောင်ကောင်းကင်တမန်များသည်လည်း ထိုအမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ကြမည်။... ထို့ကြောင့် အသက်ရှင်သောယုံကြည်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်း၊ အားကိုးခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းတို့ဖြင့် ဤကြီးမားသောတန်ခိုးကို ဆုပ်ကိုင်ကြစို့။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာ လုပ်ဆောင်နိုင်သောအရာကို ဘုရားသခင်က လုပ်ဆောင်တော်မူမည်။...
မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ရန်သည် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရမည့် အခက်ခဲဆုံးအရာ ဖြစ်သည်။ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ချထားသောအခါ မိမိကိုယ်ကိုလည်း ခရစ်တော်၏ခြေရင်း၌ ချထားရန် မမေ့ကြနှင့်။ သင်၏ကိုယ်ကို ယေရှုထံသို့ အပ်နှံ၍ ကိုယ်တော်၏လက်တော်၌ ပုံသွင်းပြုပြင်ခံရစေကာ ဂုဏ်ပြုဖို့သင့်သော အိုးများဖြစ်လာစေပါ။ သင်၏စုံစမ်းခြင်းများ၊ သင်၏အယူအဆများ၊ သင်၏ခံစားချက်များအားလုံးကို လက်ဝါးကပ်တိုင်ခြေရင်း၌ ချထားရမည်။ ထိုအခါ ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်၏သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်ရန် အသင့်ဖြစ်လာမည်။ ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏မြစ်မှ စီးဆင်းသော ရေကို သောက်စေတော်မူမည်။ ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်၏ နူးညံ့စေ၍ အောင်မြင်စေသော သြဇာအောက်၌ သင်၏အေးစက်မှုနှင့် အားနည်းပျင်းရိမှုတို့ ပျောက်ကွယ်သွားမည်။ ခရစ်တော်သည် သင့်အတွင်း၌ ထာဝရအသက်သို့ စီးဆင်းနေသော ရေတွင်းတစ်တွင်း ဖြစ်တော်မူမည်။...
သမ္မာတရား၏ သန့်ရှင်းစေသောတန်ခိုးကို သင်၏အသက်တာ၌ ဖော်ပြ၍ သင်၏အကျင့်စာရိတ္တ၌ ထင်ရှားစေပါ။ အိုးထိန်းသမား၏လက်၌ ရွှံ့ကို ပုံသွင်းသကဲ့သို့ ခရစ်တော်သည် သင့်ကို ပုံသွင်းတော်မူစေပါ။—[စာ ၅၇၊ ဇူလိုင်လ ၂၃ ရက်၊ ၁၈၈၇ ခုနှစ်]၊ အင်္ဂလန်နိုင်ငံရှိ အလုပ်သမားများဖြစ်သော J.
H. Durland နှင့် A.
A. John ထံသို့။
ပြည့်စုံ၍ အခမဲ့ဖြစ်သော ခွင့်လွှတ်ခြင်း၊ ဇူလိုင်လ နှစ်ဆယ့်လေးရက် (၂၄)
“ကိုယ်တော်၌ ခွင့်လွှတ်ခြင်းရှိသောကြောင့် ကိုယ်တော်ကို ကြောက်ရွံ့ရိုသေရန် ဖြစ်ပါသည်။ ငါသည် ထာဝရဘုရားကို စောင့်မျှော်၏။ ငါ့ဝိညာဉ်သည် စောင့်မျှော်၏။ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ ငါမျှော်လင့်၏။” [ဆာလံ ၁၃၀:၄၊ ၅]
ရှေးဣသရေလအမျိုး၌ ဖြစ်ခဲ့သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့အကြား၌လည်း အပြစ်များ ရှိခဲ့ကြသည်။ သို့သော် မည်သူမျှ ပိတ်၍မရသော တံခါးဖွင့်ထားခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိခဲ့ကြသောကြောင့် ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင်ရမည်။ လူတို့က “သင်သည် ငါ့အပေါ် ပြုခဲ့သမျှသောအမှုအတွက် အားလုံးကို ငါခွင့်လွှတ်သည်” ဟု ပြောနိုင်သော်လည်း သူတို့၏ခွင့်လွှတ်ခြင်းသည် အပြစ်တစ်ခုမျှကို မဖျက်ပေးနိုင်ပါ။ သို့သော် ကရာနိတောင်မှ ထွက်ပေါ်လာသော အသံ—“ငါ့သား၊ ငါ့သမီး၊ သင်၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ပြီ”—သည် အရာခပ်သိမ်းကို ထိရောက်စေသော ခွင့်လွှတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုစကားတော်တစ်ပါးတည်း၌ပင် တန်ခိုးရှိပြီး ကျေးဇူးတင်တတ်သော နှလုံးသား၌ ကျေးဇူးတင်ခြင်းကို နိုးကြားစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၌ ကြားဝင်ဖျန်ဖြေပေးသူရှိသည်။ ခွင့်လွှတ်ခြင်း၏ လမ်းကြောင်းတစ်ခုတည်းသာ ရှိပြီး ထိုလမ်းကြောင်းသည် အမြဲဖွင့်ထားသည်။ ထိုလမ်းကြောင်းမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏ကရုဏာနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်း၏ ကြွယ်ဝသောရေစီးကြောင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ စီးဆင်းလာသည်။...
ဂျူးလူမျိုးတို့၏ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၌ ဘုရားသခင်သည် ဤမျှလောက် သတ်ဖြတ်ရသော ယဇ်ကောင်များကို အဘယ်ကြောင့် တောင်းဆိုတော်မူသည်ကို လူများစွာ အံ့ဩခဲ့ကြသည်။ သို့သော် အပြစ်လွှတ်ခြင်းသည် အသွေးသွန်းခြင်းမရှိဘဲ မဖြစ်နိုင်ကြောင်း အလေးအနက်ထား၍ သူတို့၏စိတ်ထဲ၌ စွဲမြဲစေရန် ဖြစ်သည်။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းတိုင်း၌ သင်ခန်းစာတစ်ရပ် ပါဝင်ခဲ့သည်။ အခမ်းအနားတိုင်း၌ ထိုသင်ခန်းစာကို စွဲမှတ်စေခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောအမှု၌ ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့က အလေးအနက် ဟောပြောခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်လည်း သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ထိုကြီးမားသောသမ္မာတရားမှာ ခရစ်တော်၏အသွေးတော်အားဖြင့်သာ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ခြင်း ရရှိနိုင်သည်ဟူသောအချက် ဖြစ်သည်။...
လူသားအတွက် ပြုလုပ်ထားသော ဤကြီးမြတ်သောယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်မြင်သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏လူတို့ရှေ့၌ တင်ပြနိုင်ပါက အလွန်ကောင်းမည်။ တရားမျှတခြင်းသည် လူသားတစ်ဦး၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်နှင့်တန်းတူဖြစ်တော်မူသော ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံယူတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်အတွက် အပြစ်ဖြေရာယဇ် မလိုအပ်ပါ။ လူသားအတွက်သာ ဖြစ်သည်—အားလုံးသည် လူသားအတွက် ဖြစ်သည်။... အပြစ်အနာအဆာကင်းသော ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်၏ ပြင်းထန်သောဝေဒနာခံစားမှု၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးအတိုင်းအတာကို ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်သောအခါမျှ မြင်၍ နားလည်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ လွတ်မြောက်လာခဲ့သော တွင်း၏အနက်သည် မည်မျှနက်ရှိုင်းကြောင်း၊ လူသားတို့အပြစ်သည် မည်မျှကြီးလေးကြောင်း ခံစားသိရှိပြီး ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ပြည့်စုံ၍ အလုံးစုံသော ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ဆုပ်ကိုင်သောအခါမှသာ သိရှိနိုင်မည်။
ဤနေရာ၌ လူထောင်ပေါင်းများစွာ ကျရှုံးနေကြသည်။ ယေရှုသည် မိမိတို့တစ်ဦးချင်းစီကို ခွင့်လွှတ်တော်မူကြောင်း အမှန်တကယ် မယုံကြည်ကြပါ။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို အမှန်အတိုင်း မယုံကြည်ကြပါ။ ခွင့်လွှတ်မည်ဟု ကတိပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်သည် မိမိကတိတော်အပေါ် သစ္စာရှိပြီး မိမိ၏ပညတ်တော်အပေါ် ဖြောင့်မတ်တော်မူကြောင်း အာမခံထားသည်။ ကိုယ်တော်၏ကရုဏာ၌ တစ်စုံတစ်ရာ ချို့တဲ့ခြင်း မရှိပါ။ ထိုကြိုးတန်းတွင် အပြစ်အနာအဆာရှိသော ချိတ်ဆက်မှုတစ်ခုသာ ရှိခဲ့လျှင်ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်များ၌ မျှော်လင့်ချက်မဲ့စွာ ပျက်စီးကြမည်။... ထိုကြိုးတွင် ချို့ယွင်းချက်တစ်ခုမျှ မရှိပါ။ ပျောက်ဆုံးနေသော ချိတ်ဆက်မှုတစ်ခုမျှ မရှိပါ။ အို၊ အဖိုးတန်သော ရွေးနုတ်ခြင်း။ ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့—ကျွန်ုပ်၊ ကျွန်ုပ်ပင်လျှင်—အသက်ရှင်သောယုံကြည်ခြင်းဖြင့် တောင်းဆိုသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ခွင့်လွှတ်တော်မူရန် အပြည့်အဝ တတ်နိုင်တော်မူသည်ဟူသော ဤကြီးမားသော သမ္မာတရားကို ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာထဲသို့ အဘယ်ကြောင့် ပိုမိုပြည့်စုံစွာ မယူဆောင်ကြသနည်း။—[စာ ၈၅၊ ဇူလိုင်လ ၂၄ ရက်၊ ၁၈၈၆ ခုနှစ်]၊ Review and
Herald ၏ အယ်ဒီတာ Uriah Smith ထံသို့။
မည်သည့်အဖိုးအခဖြင့်မျှ ငြိမ်သက်ခြင်းကို မဝယ်ယူနှင့်၊ ဇူလိုင်လ နှစ်ဆယ့်ငါးရက် (၂၅)
“မြေကြီးပေါ်သို့ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ပေးရန် ငါလာသည်ဟု မထင်ကြနှင့်။ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ပေးရန်မဟုတ်၊ ဓားကိုပေးရန် ငါလာ၏။” [မဿဲ ၁၀:၃၄]
ခရစ်တော်က မိမိ၏ငြိမ်သက်ခြင်းဟု ခေါ်တော်မူ၍ တပည့်တော်တို့အား အမွေပေးတော်မူသော ငြိမ်သက်ခြင်းသည် သဘောထားကွဲပြားမှုအားလုံးကို တားဆီးပေးသော ငြိမ်သက်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ သဘောထားကွဲပြားမှုများအလယ်၌ ရရှိခံစားရသော ငြိမ်သက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏အမှုကို သစ္စာရှိစွာ ကာကွယ်သူရရှိသော ငြိမ်သက်ခြင်းသည် မိမိသည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို လုပ်ဆောင်နေပြီး ကောင်းသောအကျင့်များဖြင့် ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်ကို ရောင်ပြန်ဟပ်နေကြောင်း သိရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အပြင်ပိုင်းထက် အတွင်းပိုင်း ငြိမ်သက်ခြင်းဖြစ်သည်။ အပြင်၌ ထင်ရှားသောရန်သူများ၏ ဆန့်ကျင်မှုကြောင့် စစ်ပွဲများနှင့် ရန်ပွဲများရှိသည်။ မိတ်ဆွေဟု အမည်ခံသူများထံမှပင် အေးစက်မှုနှင့် သံသယရှိမှုများ ရှိကြသည်။
ခရစ်တော်သည် မိမိ၏နောက်လိုက်များအား “သင်တို့၏ရန်သူတို့ကို ချစ်ကြလော့။... သင်တို့ကို မုန်းသောသူတို့အား ကောင်းသောအမှုကို ပြုကြလော့။ သင်တို့ကို မတရားသဖြင့် အသုံးပြု၍ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသောသူတို့အတွက် ဆုတောင်းကြလော့” [မဿဲ ၅:၄၄] ဟု မိန့်မှာတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖိနှိပ်သူများနှင့် အန္တရာယ်ပြုသူများကိုပင် ချစ်စေလိုတော်မူသည်။ သူတို့ပြသသော စိတ်သဘောကို စကားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ အပြုအမူဖြင့်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့ မဖော်ပြသင့်ပါ။ သူတို့အား ကောင်းကျိုးပြုနိုင်သည့် အခွင့်အရေးတိုင်းကို အသုံးချရမည်။
သို့သော် ရန်သူများအပေါ် ခရစ်တော်နှင့်တူရန် ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်သော်လည်း ငြိမ်သက်ခြင်းရရှိရန်အတွက် မှားယွင်းနေသူများ၏ အပြစ်များကို ဖုံးကွယ်မထားသင့်ပါ။ လောက၏ရွေးနုတ်ကယ်တင်ရှင် ယေရှုသည် မတရားမှုကို ဖုံးကွယ်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ အလျှော့ပေးခြင်းမျိုးဖြင့်လည်းကောင်း ငြိမ်သက်ခြင်းကို ဘယ်သောအခါမျှ ဝယ်ယူတော်မမူခဲ့ပါ။ လူသားမျိုးနွယ်တစ်ရပ်လုံးအတွက် မေတ္တာနှင့် အမြဲပြည့်လျှံနေသော်လည်း သူတို့၏အပြစ်များကို ဘယ်သောအခါမျှ အလိုလိုက်တော်မမူခဲ့ပါ။ မိမိ၏အသွေးတော်ဖြင့် ဝယ်ယူထားသော ဝိညာဉ်များကို ပျက်စီးစေမည့်လမ်းကို လိုက်နေကြသည်ကို သိလျက် တိတ်ဆိတ်နေခြင်းသည် သူတို့၏မိတ်ဆွေဖြစ်လွန်းသောကြောင့် မဖြစ်နိုင်ပါ။ ဒုစရိုက်အလုံးစုံကို ပြင်းထန်စွာ ဆုံးမတော်မူသူ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ငြိမ်သက်ခြင်းသည် မိမိ၏တာဝန်ကို လုပ်ဆောင်ပြီးသောအခါ ခမည်းတော်၏အလိုတော်ကို ပြုခဲ့ကြောင်း သိရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ တာဝန်ကို လျစ်လျူရှုခြင်း၏ရလဒ်အဖြစ် ဖြစ်ပေါ်လာသော အခြေအနေမျိုး မဟုတ်ပါ။
လူသားသည် မိမိကိုယ်တိုင်အပေါ် သစ္စာရှိ၍ ဘုရားသခင်အလိုရှိသမျှ ဖြစ်လာစေရန်နှင့် မိမိ၏မြင့်မား၍ ထာဝရအကျိုးစီးပွားအပေါ် သစ္စာရှိရန် ကိုယ်တော် အလုပ်လုပ်တော်မူသည်။ မနာခံခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ကျိန်စာဖြင့် ပျက်စီး၍ အမာရွတ်များဖြစ်နေသော လောက၌ နေထိုင်သော လူသားသည် သတိပေးခြင်းမရှိ၊ သွန်သင်ခြင်းမရှိ၊ ဆုံးမခြင်းမရှိဘဲ ထားခဲ့လျှင် ထိုလောကနှင့် ငြိမ်သက်၍ မရနိုင်ပါ။ ထိုသို့ပြုခြင်းသည် တာဝန်ကို လျစ်လျူရှုခြင်းဖြင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ဝယ်ယူခြင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။
ယေရှုနှင့် ကိုယ်တော်အသေခံတော်မူခဲ့သော ဝိညာဉ်များကို ချစ်သူတိုင်းသည် ငြိမ်သက်ခြင်းဖြစ်စေသော အရာများကို လိုက်နာကြမည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များသည် သဘောထားကွဲလွဲမှုကို တားဆီးရန် ကြိုးပမ်းရာ၌ သမ္မာတရားကို မစွန့်လွှတ်မိစေရန်၊ သဘောထားကွဲလွဲမှုကို ကာကွယ်ရာ၌ သမ္မာတရား၏အခြေခံသဘောတရားများကို မစွန့်လွှတ်မိစေရန် အထူးသတိထားရမည်။ စစ်မှန်သော ညီအစ်ကိုရင်းမြစ်ကို အခြေခံသဘောတရားကို အလျှော့ပေးခြင်းအားဖြင့် ဘယ်သောအခါမျှ မထိန်းသိမ်းနိုင်ပါ။ ခရစ်ယာန်များသည် ခရစ်တော်နှင့်တူသော စံနမူနာသို့ နီးကပ်လာကြသည်နှင့်အမျှ... ထိုရှေးမြွေဖြစ်သော မာရ်နတ်၏ တန်ခိုးနှင့် အဆိပ်အပြင်းအထန်ကိုလည်း ကြုံတွေ့ရမည်။—[စာမူ ၂၃ခ၊ ဇူလိုင်လ ၂၅ ရက်၊ ၁၈၉၆ ခုနှစ်]၊ “ငြိမ်သက်ခြင်းကို မည်သို့ရရှိမည်နည်း”။
နာခံခြင်းသည် အဖိုးအခဖြစ်သည်၊ ဇူလိုင်လ နှစ်ဆယ့်ခြောက်ရက် (၂၆)
“သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ စိတ်ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့၊ ခွန်အားအကြွင်းမဲ့၊ ဉာဏ်အကြွင်းမဲ့ ချစ်ရမည်။ ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကိုလည်း ကိုယ်နှင့်အမျှ ချစ်ရမည်။” [လုကာ ၁၀:၂၇]
ရှေ့နေက ခရစ်တော်အား မေးခဲ့သော မေးခွန်းသည် အလွန်အရေးကြီးသော မေးခွန်းဖြစ်သည်။ ထိုမေးခွန်းကို မေးစေခဲ့သော ဖာရိရှဲတို့သည် သခင်ယေရှုအား တစ်စုံတစ်ရာ ပြောဆိုမိစေရန် မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအရာအားဖြင့် ကိုယ်တော်ကို လူတို့ရှေ့၌ စွပ်စွဲ၍ ပြစ်တင်ရှုတ်ချနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်ထိန်းချုပ်မှု၊ မိန့်တော်မူသော ဉာဏ်ပညာနှင့် အာဏာတို့ကို သူတို့နားမလည်နိုင်ကြပါ။
ရှေ့နေက ဤမေးခွန်းကို မေးသောအခါ ထိုမေးခွန်းသည် ကိုယ်တော်၏ အဆိုးရွားဆုံးရန်သူများထံမှ လာကြောင်း၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏စကားဖြင့် ထောင်ချောက်ဆင်ရန် ကြိုးစားနေကြောင်း ယေရှုသိတော်မူသည်။ သခင်ယေရှုသည် လူအုပ်ကြီးရှေ့၌ ရှေ့နေအား မိမိမေးခွန်းကို မိမိကိုယ်တိုင် ဖြေဆိုရန် ဝန်ကို ပြန်ပေးတော်မူသည်။ “ပညတ်တော်၌ အဘယ်သို့ရေးထားသနည်း။ သင်သည် မည်သို့ဖတ်သနည်း” ဟု မေးတော်မူသည်။ ထိုသူက “သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ စိတ်ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့၊ ခွန်အားအကြွင်းမဲ့၊ ဉာဏ်အကြွင်းမဲ့ ချစ်ရမည်။ ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကိုလည်း ကိုယ်နှင့်အမျှ ချစ်ရမည်” ဟု ဖြေသည်။ ထိုအခါ ကိုယ်တော်က “သင်သည် မှန်ကန်စွာ ဖြေဆိုပြီ။ ထိုသို့ပြုလော့၊ သို့ပြုလျှင် အသက်ရှင်လိမ့်မည်” [လုကာ ၁၀:၂၆-၂၈] ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကို နာခံခြင်းသည် ထာဝရအသက်၏ အဖိုးအခဖြစ်သည်။
လဲကျနေသော လူသားတို့အတွင်း၌ အလွန်ကျယ်ပြန့်၍ နက်ရှိုင်းသောအမှုတစ်ခု ပြီးမြောက်ရန် လိုအပ်သည်။ ဤအရာသည် စစ်မှန်သော ပြောင်းလဲခြင်း၏ မှန်ကန်သော အဓိပ္ပာယ်ဖြစ်သည်။ ထာဝရဘုရား၏ပညတ်တော်သည် စုံလင်၍ ဝိညာဉ်ကို ပြောင်းလဲစေသည်။ ရှေ့နေက ဤမေးခွန်းကို ဖြေဆိုခဲ့သည့်အဖြေသည် ထာဝရအသက်ကို ရှာဖွေနေသော လူသားတိုင်း၏ တာဝန်တစ်ရပ်လုံးကို လွှမ်းခြုံထားသည်။ ထာဝရအသက်၏ အခြေအနေများနှင့်ပတ်သက်၍ တိုက်ရိုက်၍ ထင်ရှားစွာ ဖော်ပြထားသော မေးခွန်းကို ရှေ့နေသည် ရှောင်လွှဲ၍ မရနိုင်ပါ။ ထိုအရာ၏ အဓိပ္ပာယ်နှင့် ဘုရားသခင်ကို အမြင့်ဆုံးအဖြစ် ချစ်ခြင်း၊ မိမိ၏အိမ်နီးချင်းကို မိမိကိုယ်ကိုကဲ့သို့ ချစ်ခြင်းအားဖြင့် ပညတ်တော်၏တောင်းဆိုချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် လိုအပ်ကြောင်း သူနားလည်ခဲ့သည်။ သူသည် ထိုနှစ်ခုလုံးကို မလုပ်ခဲ့ကြောင်း သိသည်။ ပညတ်တော်၏ ပထမလေးပါးနှင့် နောက်ဆုံးခြောက်ပါးကို နာခံရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ကြောင်း သန့်ရှင်းသော ဘုရားသခင်၏ဗျာဒိတ်တော်များ၌ ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ထိုအရာကို သူ၏နှလုံးသားပေါ်၌ အထင်အရှား စွဲမှတ်စေခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းရာဌာန၏ ချိန်ခွင်၌ မိမိကိုယ်ကို ချိန်ဆ၍ လိုအပ်ချက်မပြည့်မီကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့သည်။ မိမိ၏စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ စိတ်ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့၊ ခွန်အားအကြွင်းမဲ့နှင့် ဉာဏ်အကြွင်းမဲ့ ဘုရားသခင်ကို မချစ်သောကြောင့် ကိုယ်တော်ကို အမြင့်ဆုံးအဖြစ် မဝတ်ပြုခဲ့ပါ။ ယေဟောဝါ၏ပညတ်တော်၏ ဤလိုအပ်ချက်၌ ပြတ်သားစွာ ချို့တဲ့သောကြောင့် မိမိ၏အိမ်နီးချင်းကို မိမိကိုယ်ကိုကဲ့သို့ ချစ်ရန်လည်း ပြတ်သားစွာ ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။
ထို့ကြောင့် လူအုပ်ကြီးရှေ့၌ သူကိုယ်တိုင်သည် လူသားမိသားစုဝင်တိုင်းအတွက် ယနေ့ ဘုရားသခင်ရှေ့၌ ရပ်နေကြသူများအတွက် ထာဝရအသက်၏ ဧဝံဂေလိအခြေအနေများကို တိုတောင်း၍ ရှင်းလင်းသော စကားများဖြင့် ပြောကြားပေးခဲ့သည်။—[စာမူ ၄၅၊ ဇူလိုင်လ ၂၆ ရက်၊ ၁၉၀၀ ခုနှစ်]၊ “ဂျုံနှင့်ဖွဲသည် အဘယ်အရာနည်း”။
ဘုရားသခင်၌ မျှော်လင့်လော့၊ ဇူလိုင်လ နှစ်ဆယ့်ခုနစ်ရက် (၂၇)
“အို ငါ့ဝိညာဉ်၊ အဘယ်ကြောင့် ငိုကြွေးသနည်း။ ငါ့အတွင်း၌ အဘယ်ကြောင့် စိတ်မငြိမ်မသက်ဖြစ်သနည်း။ ဘုရားသခင်၌ မျှော်လင့်လော့။ ကိုယ်တော်၏မျက်နှာတော်မှ ကယ်တင်ခြင်းကို ငါရသဖြင့် နောက်တစ်ဖန် ကိုယ်တော်ကို ချီးမွမ်းမည်။” [ဆာလံ ၄၂:၅]
ချစ်လှစွာသော ခင်ပွန်း၊ သင်၏ကြေးနန်းစာကို ကျွန်ုပ်ရရှိခဲ့သည်။...
စာတန်သည် ဖွဲကို မချွေပါ။ အကြောင်းမူကား ထိုအရာ၌ သူ့အတွက် အကျိုးမရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူသည် ဂျုံကို ချွေသည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို သိလျက်ကျူးလွန်နေသူများကို မိမိ၏အာမခံချက်အဖြစ် သိထားသောကြောင့် မာရ်နတ်သည် ထိုသူများကို စုံစမ်းရန်၊ နှိပ်စက်ရန် မကြိုးစားပါ။ သခင်ဘုရား၏တပ်တော်၌ ဝင်ရောက်၍ ဧမာနွေလမင်းသား၏ အသွေးစွန်းသော အလံတော်အောက်၌ ရပ်နေသူများကို စာတန်သည် နှောင့်ယှက်၍ ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးစားမည်။ ခရစ်ယာန်များသည် အလွန်ရက်စက်၍ ကရုဏာမဲ့သော လိမ္မာပါးနပ်သည့်ရန်သူနှင့် များစွာသော ပြင်းထန်သည့် ပဋိပက္ခများကို တွေ့ကြုံရမည်။ သူတို့ကို အလွန်ခက်ခဲသောနေရာများသို့ ခေါ်ဆောင်သွားပြီး ထိုသူတို့၏ဒုက္ခ၌ ဝမ်းမြောက်လိမ့်မည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီအတွက် ကြားဝင်တောင်းပန်ပေးရန် ယေရှုအသက်ရှင်တော်မူသည်။ “သင့်ကို ငါမစွန့်၊ သင့်ကို ငါမပစ်” [ဟေဗြဲ ၁၃:၅] ဟု မိန့်တော်မူသောသူ၏ ကုသိုလ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံ မိမိတို့ကိုယ်ကို အပ်နှံ၍ အနားယူခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လုံခြုံမှု ဖြစ်သည်။
ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ခိုင်မြဲစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားတော်မူကြောင်း ဝမ်းမြောက်မိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုပ်ကိုင်မှုသည် အားနည်း၍ အလွယ်တကူ ပြတ်တောက်နိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏လုံခြုံမှုသည် ယေရှုက ကျွန်ုပ်တို့ကို ခိုင်မြဲစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းအပေါ် မူတည်သည်။ ယနေ့ ယေရှု၌ ကျွန်ုပ်ဝမ်းမြောက်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့နှစ်ဦးသည် ခင်ပွန်းရေ၊ စမ်းသပ်မှုများနှင့် ဘဝ၏ပဋိပက္ခများအလယ်၊ စာတန်၏စုံစမ်းခြင်းများနှင့် တိုက်ခိုက်မှုများအလယ်၌ နှစ်ပေါင်းသုံးဆယ်ကျော် အတူတကွ လျှောက်လှမ်းခဲ့ကြပြီ။ စာတန်၏မြားများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိခိုက်၍ ဖျက်ဆီးရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သော်လည်း ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကာကွယ်သူ ဖြစ်တော်မူသည်။ စာတန်ကို ပြန်လည်တွန်းလှန်နိုင်ခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရား၏ဝိညာဉ်တော်သည် ရန်သူကို ဆန့်ကျင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလံတစ်ရပ်ကို မြှင့်တင်ပေးတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နေသည် အနောက်ဘက်သို့ လျှောဆင်းနေပြီဖြစ်သော်လည်း မှောင်မိုက်၌ ဝင်မသွားပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကြားဝင်တောင်းပန်ရန် ယေရှုသည် အစဉ်အမြဲ အသက်ရှင်တော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝခရီး၏ နောက်ဆုံးကာလများ၌ ဘုရားသခင်၌ အနားယူ၍ ကိုယ်တော်ကို စောင့်မျှော်ကြမည်။ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ပြည့်စုံသောနေ့တိုင်အောင် ပို၍ပို၍ တောက်ပလာမည်။ နောက်ဆုံး၌ သစ္စာရှိသူတို့၏ ဆုလာဘ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဖြစ်လာမည်။
တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်၏စိတ်ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်၌ အောင်ပွဲခံနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ ထာဝရဘုန်းအသရေ၏ ကြီးမားသောဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို မျှော်မြင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအရာကို ရရှိအောင် မလုပ်ခဲ့ကြပါ။ အိုး၊ မဟုတ်ပါ။ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ထိုအရာကို ရရှိအောင် ပြုတော်မူခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင် ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် ကောင်းမြတ်ခြင်းကြောင့်မဟုတ်ဘဲ အခမဲ့လက်ဆောင် ဖြစ်သည်။ စမ်းသပ်ကာလအတွက် ကျန်ရှိနေသော နာရီအနည်းငယ်အတွင်း ဘုရားသခင်နှင့်အတူ နှိမ့်ချစွာ လျှောက်လှမ်း၍ ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့လက်ထဲသို့ အပ်နှံထားသောအမှုကို သစ္စာရှိစွာ လုပ်ဆောင်ကြစို့။
သင်သည် Colorado ပြည်နယ်၏ ကြီးမားသော ရှေးတောင်တန်းများ၌ ရှိနေခြင်းကို ကျွန်ုပ်ဝမ်းမြောက်သည်။ မကြာမီ ထိုနေရာသို့ ရောက်လာရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။ ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းထားသော အမှုတော်များအားဖြင့် ကိုယ်တော်နှင့် နီးကပ်လာခြင်းသည် စိတ်ကို လန်းဆန်းစေ၍ လှုံ့ဆော်ပေးသည်။... ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းအမှုကြီးများကို ကြည့်ရှုနေစဉ် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းနိုင်ကြသည်။ ကိုယ်တော်နှင့် စကားပြောနိုင်ကြသည်။ ဘုရားသခင်ကို မိမိတို့၏အဖော်၊ မိမိတို့၏ဧည့်သည်အဖြစ် ရရှိခြင်းသည် ကောင်းကင်က ပေးနိုင်သော အမြင့်မြတ်ဆုံးဂုဏ်အသရေ ဖြစ်လိမ့်မည်။
သင်တို့အားလုံးကို သခင်ဘုရားကောင်းချီးပေးတော်မူပါစေဟု သင်တို့၏ Ellen
က ဆုတောင်းပါသည်။—[စာ ၄၂၊ ဇူလိုင်လ ၂၇ ရက်၊ ၁၈၇၈ ခုနှစ်]၊ General
Conference ဥက္ကဋ္ဌ James
White ထံသို့။
ခရစ်တော်၏အသေခံခြင်းသည် အသက်ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်၊ ဇူလိုင်လ နှစ်ဆယ့်ရှစ်ရက် (၂၈)
“ဤအရာ၌ မေတ္တာရှိသည်။ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်သည်မဟုတ်၊ ကိုယ်တော်သည် ငါတို့ကို ချစ်၍ ငါတို့၏အပြစ်များအတွက် အပြစ်ဖြေရာယဇ်ဖြစ်စေရန် မိမိ၏သားတော်ကို စေလွှတ်တော်မူခြင်း ဖြစ်သည်။” [၁ ယောဟန် ၄:၁၀]
စာတန်သည် မိမိ၏တရားဇရပ်သို့ ပြောဆိုရာတွင် လူသားတစ်ဦးမျှ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များအပေါ် သစ္စာရှိမည်မဟုတ်ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ ဝိညာဉ်တစ်ခုကို ကယ်တင်ခြင်းသည်ပင် ထိုကြေညာချက်ကို မမှန်ကြောင်း သက်သေပြမည်။ ဝိညာဉ်တစ်ခုကို ကယ်တင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏အစိုးရအုပ်ချုပ်မှု ဖြောင့်မတ်ကြောင်း ပြသမည်။ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဍာန်အတိုင်း ဖန်ဆင်းထားသော လူသားကို စာတန်၏အုပ်ချုပ်ခြင်းနှင့် ဖျက်ဆီးခြင်းအတွက် မထားခဲ့သင့်ပါ။ ခရစ်တော်သည် ဤလောကသို့ ကြွလာ၍ နာခံခြင်းအသက်တာဖြင့် လူသားသည် နာခံနိုင်ကြောင်း ပြသတော်မူခဲ့သည်။ အပြစ်သားအပေါ် ကျရောက်နေသော အပြစ်ကို ဖျက်သိမ်းတော်မူသည်။ အပြစ်သားသည် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ ကိုယ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းဝတ်ရုံကို ဝတ်ဆင်၍ ရပ်နိုင်စေရန် ကိုယ်တော်သည် ဝမ်းနည်းခြင်းဝတ်ရုံကို ဝတ်ဆင်တော်မူခဲ့သည်။
ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်၌ ခရစ်တော်ခံစားတော်မူခဲ့သော ဆင်းရဲဒုက္ခကို မည်သူနားလည်နိုင်မည်နည်း။ လောက၏အပြစ်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို အပြည့်အဝ ခံစားရသောအခါ အပြစ်၏အပြစ်ရှိမှုကို အလွန်နက်ရှိုင်းစွာ ခံစားတော်မူသဖြင့် ခဏတာအတွက် ဖလားသည် လက်တော်၌ တုန်လှုပ်ခဲ့ပြီး ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးက “အို ငါ့အဖ၊ ဖြစ်နိုင်လျှင် ဤဖလားကို ငါ့ထံမှ လွှဲပေးတော်မူပါ” [မဿဲ ၂၆:၃၉] ဟူသော နာကျင်စွာအော်ဟစ်သံကို ကြားခဲ့သည်။ “သို့သော်လည်း ငါ၏အလိုမဟုတ်၊ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်သည် ဖြစ်ပါစေ” [လုကာ ၂၂:၄၂]။ အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားတော်နှင့်အတူ ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားတော်မူခဲ့သည်။
ကရာနိတောင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ရှေ့၌ ရပ်၍ ရွေးနုတ်ခြင်း၏ အဖိုးအခကို သင်ယူကြပါ။ ကရာနိတောင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ နှလုံးကြေကွဲနေသော သန့်ရှင်းသော ဆင်းရဲဒုက္ခခံရှင်သည် ဘုရားသခင်ထံသို့ မျှော်ကြည့်၍ “အကျွန်ုပ်၏ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်၏ဘုရား၊ အဘယ်ကြောင့် အကျွန်ုပ်ကို စွန့်ပစ်တော်မူသနည်း” [မဿဲ ၂၇:၄၆] ဟု အော်ဟစ်တော်မူသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် မိမိတို့ချစ်ခင်ရသော တပ်မှူးကြီးနှင့်အတူ ကိုယ်ချင်းစာကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏တပ်စည်းကို ချိုးဖောက်၍ ကိုယ်တော်အား ကူညီရန် ဝမ်းမြောက်စွာ သွားကြမည်ဖြစ်သော်လည်း ဤအရာသည် ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်သည် စပျစ်သီးနင်းစက်ကို တစ်ဦးတည်း နင်းတော်မူခဲ့ပြီး လူတို့အနက် မည်သူမျှ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ မရှိခဲ့ပါ။
ရွေးနုတ်ခြင်း၏အစီအစဉ်သည် အပြစ်သားများလက်လှမ်းမီနိုင်သည့်နေရာ၌ ကယ်တင်ခြင်းကို ယူဆောင်လာရန် ချမှတ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြည့်စုံစေတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏အသေခံခြင်းသည် ကိုယ်တော်ကို ကိုယ်ပိုင်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လက်ခံသူအပေါင်းတို့အား ထာဝရအသက်ကို ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်က ကယ်တင်ရန် အသေခံတော်မူသောသူများစွာတို့သည် မိမိတို့၏သစ္စာရှိမှုကို ပြန်လည်မပေးလိုကြပါ။ လောကသည် ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီ အခြေအနေကဲ့သို့ အလျင်အမြန် ဖြစ်လာနေသည်။...
ခရစ်တော်က “နောဧ၏နေ့ရက်များကဲ့သို့ လူသား၏သားတော် ကြွလာခြင်းလည်း ဖြစ်လိမ့်မည်။ ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီကာလ၌ နောဧသည် သင်္ဘောထဲသို့ ဝင်သည့်နေ့တိုင်အောင် လူတို့သည် စားသောက်ခြင်း၊ ထိမ်းမြားခြင်း၊ လက်ထပ်ပေးခြင်းများကို ပြုနေကြ၍ ရေလွှမ်းမိုးခြင်းရောက်လာပြီး လူအားလုံးကို ဖျက်ဆီးသွားသည်အထိ မသိကြသကဲ့သို့ လူသား၏သားတော် ကြွလာခြင်းလည်း ဖြစ်လိမ့်မည်” [မဿဲ ၂၄:၃၇-၃၉] ဟု မိန့်တော်မူသည်။
အလင်းကြီးစွာ ရရှိထားသူများသည် လက်ပိုက်၍ ဘာမျှမလုပ်ဘဲ ကျေနပ်နေခြင်း မပြုကြပါစေနှင့်။—[စာမူ ၆၆၊ ဇူလိုင်လ ၂၈ ရက်၊ ၁၉၀၁ ခုနှစ်]၊ “အပိုင်းအစများ—တောင်ပိုင်း၌ အလုပ်လုပ်ခြင်း”။
အသက်ပင်၏အရွက်များကို စားခြင်း၊ ဇူလိုင်လ နှစ်ဆယ့်ကိုးရက် (၂၉)
“မြို့၏လမ်းမအလယ်၌လည်းကောင်း၊ မြစ်၏တစ်ဖက်တစ်ချက်၌လည်းကောင်း အသက်ပင်ရှိ၏။ အသီးတစ်ဆယ့်နှစ်မျိုးကို သီး၍ လစဉ်လတိုင်း အသီးသီး၏။ ထိုအပင်၏အရွက်များသည် လူမျိုးတို့၏ အနာရောဂါငြိမ်းစရာ ဖြစ်ကြ၏။” [ဗျာဒိတ် ၂၂:၂]
ကောင်းကင်သို့ ပြောင်းရွှေ့ခံရသည်အထိ အသက်ပင်၏အရွက်များကို စားရန် စောင့်ရမည်လော။ ခရစ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို မိမိ၏နှလုံးသားထဲသို့ လက်ခံသူသည် အသက်ပင်၏အရွက်များကို စားခြင်း၏ အဓိပ္ပာယ်ကို သိရှိသည်။...
ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိသော အသိပညာသည် အသက်မုန့်ဖြစ်သည်။ လူမျိုးတို့၏ အနာရောဂါငြိမ်းစေရန် အသက်ပင်၏အရွက်များ ဖြစ်ကြသည်။ ခရစ်တော်၏စကားတော်များကို ယုံကြည်၍ လက်တွေ့ကျင့်သုံးသောအခါ ဝိညာဉ်ရေးအသက်၏ ရေစီးကြောင်းသည် စိတ်ဝိညာဉ်ကို တုန်လှုပ်အသက်ဝင်စေသည်။ ဤသို့ဖြင့် ခရစ်တော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာကြသည်။ အားနည်း၍ ပျော့ညံ့နေသော အတွေ့အကြုံသည် ခိုင်မာလာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း၏အစကို အဆုံးတိုင်အောင် ခိုင်မြဲစွာ ထိန်းသိမ်းထားပါက ထိုအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ထာဝရအသက် ဖြစ်သည်။
သမ္မာတရားအလုံးစုံကို ယေရှု၏အသက်တာကဲ့သို့ လက်ခံရမည်။ သမ္မာတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အညစ်အကြေးအလုံးစုံမှ သန့်ရှင်းစေ၍ ခရစ်တော်၏မျက်မှောက်တော်အတွက် ဝိညာဉ်ကို ပြင်ဆင်ပေးသည်။ ခရစ်တော်သည် အတွင်း၌ ဖွဲ့စည်းလာပြီး ဘုန်းအသရေ၏ မျှော်လင့်ချက်ဖြစ်တော်မူသည်။...
ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းရန် ကတိပြုထားသူများသည် သမ္မာကျမ်းစာကို ဉာဏ်ပညာဖြင့် သိရှိနားလည်ရန် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ထိုသို့ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ပစ္စည်းများကို အသုံးပြုရာ၌ ဘုရားသခင်အပေါ် အလွန်ရိုးသားစွာ ပြုမူရန် သင်ယူကြသည်။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို နားလည်နိုင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား သမ္မာကျမ်းစာကို ပေးတော်မူသည်။ ထိုပညတ်တော်များသည် အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်း မသိပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုပညတ်တော်များကို မနာခံနိုင်ပါ။
မိဘများသည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ရှင်းလင်းစွာ နားလည်ရန် မကြိုးစားပါက၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၏ ဥပဒေများကို နာခံနိုင်ရန် မကြိုးစားပါက ဆင်ခြေပေးစရာ မရှိပါ။ ထိုသို့မှသာ မိမိတို့၏သားသမီးများကို ကောင်းကင်သို့ လမ်းညွှန်နိုင်ကြမည်။ ညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မတို့၊ ဘုရားသခင်၏တောင်းဆိုချက်များကို နားလည်ရန် သင်တို့၌ တာဝန်ရှိသည်။ သင်ကိုယ်တိုင် အမှန်နှင့်အမှားကို မသိပါက၊ နာခံခြင်းသည် ထာဝရအသက်ဖြစ်ပြီး မနာခံခြင်းသည် ထာဝရသေခြင်းဖြစ်ကြောင်း မသိပါက သင်တို့၏သားသမီးများကို ဘုရားသခင်၏အရာများ၌ မည်သို့ပညာပေးနိုင်မည်နည်း။
ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို နားလည်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံး အလုပ်အဖြစ် ပြုလုပ်ရမည်။ ထိုသို့ပြုမှသာ ကျွန်ုပ်တို့၏သားသမီးများကို မှန်ကန်စွာ လေ့ကျင့်ပေးနိုင်မည်။ သင်တို့၏စကားနှင့် လုပ်ရပ်တိုင်းသည် ဘုရားသခင်ကို မနာခံသူများ၏ အယူအဆများနှင့် လက်တွေ့ကျင့်သုံးမှုများကို မည်သို့ပင်ဖြစ်စေကာမူ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့် ကိုက်ညီရမည်။...
“ထာဝရဘုရား၏ပညတ်တော်သည် စုံလင်၍ ဝိညာဉ်ကို ပြောင်းလဲစေ၏” [ဆာလံ ၁၉:၇]။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားသမီးများ၏ အလင်းရောင်အတွက် လိုအပ်သမျှကို မချန်ထားဘဲ ထားတော်မူခဲ့သည်။ ကောင်းကင်သို့သွားရာလမ်းကို ရှင်းလင်းစွာ မဖော်ပြထားခဲ့သောကြောင့် မသိဘဲ အပြစ်ကျူးလွန်ခဲ့သည်ဟု မည်သူမျှ ဆင်ခြေပေး၍ မရပါ။ ဘုရားသခင်ကို အရိပ်အမြွက်၊ မသေချာသောနည်းလမ်းဖြင့် အမှုဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မထားခဲ့ပါ။—[စာမူ ၁၀၃၊ ဇူလိုင်လ ၂၉ ရက်၊ ၁၉၀၂ ခုနှစ်]၊ “ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ပြုခြင်း”။
ညီအစ်ကိုများကဲ့သို့ ချစ်ကြလော့၊ ဇူလိုင်လ သုံးဆယ်ရက် (၃၀)
“ညီအစ်ကိုချင်း ချစ်ခြင်းအကြောင်းမူကား သင်တို့အား ငါရေးရန် မလို။ အချင်းချင်းချစ်ရန် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် သင်တို့ကို သွန်သင်တော်မူပြီ။” [၁ သက်သာလောနိတ် ၄:၉]
အဖိုးတန်သော သမ္မာတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သန့်ရှင်းစေ၊ အောင်မြင်စေ၊ သန့်စင်စေ၊ မြင့်မြတ်စေပြီး နောက်ဆုံးတွင် ကောင်းကင်၏ဘုန်းအရှင်၏ ညာဘက်တော်၌ ထိုင်ရသောနေရာသို့ မြှင့်တင်ပေးရမည်။ ဝိညာဉ်ရေးတန်ခိုးကို အသုံးမပြုခြင်းကြောင့် အားနည်းသွားကြမည်လော။ လောကီစီးပွားရေး၌ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များကို နစ်မြုပ်စေခြင်းကြောင့် ဘာသာရေးအသက်တာ၌ ထင်ရှား၍ ရှင်းလင်းသော အတွေ့အကြုံမရှိဘဲ နေ့ရက်တိုင်း ဖြတ်သန်းကြမည်လော။
ချစ်လှစွာသောသား Edson၊ ဤနေရာ၌ သင်၏အန္တရာယ် ရှိသည်။ စာတန်၏လှည့်ကွက်များသည် သင့်ကို ဤနေရာ၌ ချည်နှောင်ထားသည်။ သင်ပျိုးထောင်သော အစွမ်းအစများ သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအင်္ဂါရပ်များသည် ခိုင်မာလာပြီး ဘုရားသခင်၏အမှုတော်၌ သင်လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ဂုဏ်ပြုခံရမည့် အမှုအတွက် မသင့်တော်သော အနေအထားသို့ မသိမသာ ရောက်ရှိနေသည်။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကို အလေးအနက်ထား၍ အမှုတော်၌ ဆက်ကပ်သင့်သောအချိန်တွင် အမှန်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏အမှုတော်၌ ကိုယ်တော်ဂုဏ်ပြုလိုသောအမှုကို လုပ်ဆောင်ရန် မသင့်တော်အောင် မိမိကိုယ်ကို ပြုလုပ်နေသည်။ ဤရည်ရွယ်ချက် ပြီးမြောက်သည်အထိ သို့မဟုတ် ထိုစီမံကိန်း ပြီးဆုံးသည်အထိ စောင့်နေသောကြောင့် ချက်ချင်းလုပ်ဆောင်နိုင်သောအမှုကို မကိုင်တွယ်ရန် ဆင်ခြေတစ်ခုပြီးတစ်ခု သင့်စိတ်ထဲသို့ ပေါ်လာခဲ့သည်။ ယခုသင်လုပ်ရန် သင့်တော်သောအမှုမှာ ကြီးမားသောအမှုမဟုတ်ပါ။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏အမှုနှင့် ဆက်စပ်သော အသေးအဖွဲတာဝန်များ၊ နှိမ့်ချ၍ သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်ရသော သေးငယ်သည့်တာဝန်များပင်လျှင် သင့်အား ပိုမိုမြင့်မားသောတာဝန်များ၊ ပို၍အရေးကြီးသော ယုံကြည်အပ်နှံမှုများအတွက် အရည်အချင်းပြည့်မီစေမည်။ ရည်ရွယ်ချက်၏ သန့်ရှင်းမှုနှင့် ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော စိတ်ဝင်စားမှုကို သင်ပျိုးထောင်ရမည်။
သင်၏ညီငယ် Willie နှင့် နီးကပ်စွာ နေပါ။ အပြိုင်အဆိုင်ဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် ရန်ပွဲသည် သူ့အပေါ် သင့်နှလုံးသားနှင့် ချစ်ခင်မှုကို ခွဲခွာစေခြင်း မပြုပါစေနှင့်။ ကိုယ်ကျိုးရှာသောခံစားချက်များ သို့မဟုတ် မနာလိုမှုသည် သင့်နှလုံးသား၌ နေရာမရစေပါနှင့်။ ထိုအရာများအားလုံးကို ဖယ်ရှားပစ်ပါ။ မေတ္တာ၊ ယုံကြည်မှုနှင့် အားကိုးမှုကို ပျိုးထောင်ပါ။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ စံနှုန်းအတိုင်း အသက်ရှင်ပါ။ ဘုရားသခင်ပေးထားသော အလင်းကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးပါ။ Willie
အပေါ် သင်၏စစ်မှန်သော စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် ချစ်ခင်မှုကို ကြင်နာသောအပြုအမူများ၊ စကားများနှင့် ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော လုပ်ရပ်များဖြင့် ပြသပါ။ သင်ပြုသော တိုးတက်မှုတိုင်းသည် သင့်ထံသို့ ပြန်လည်ရောင်ပြန်ဟပ်လာမည်။ သင်တို့နှစ်ဦးစလုံးသည် ညီအစ်ကိုချင်းမေတ္တာ၏ အနီးကပ်ဆုံးနှောင်ကြိုးများ၌ ခိုင်မြဲ၍ အားကောင်းစွာ မေတ္တာဖြင့် ပေါင်းစည်းနေကြသည်ကို မမြင်မချင်း ကျွန်ုပ် ဘယ်သောအခါမျှ ကျေနပ်မည်မဟုတ်ပါ။ ဤရည်ရွယ်ချက်အတွက် အလုပ်လုပ်ရန် ဘုရားသခင်က ကူညီတော်မူပါစေ။ သင်သည် Willie
ထက် အသက်ကြီးသောကြောင့် သူ့ကို ကူညီရန်နှင့် သင့်နှလုံးသားနှင့် ချည်နှောင်ထားရန် နည်းလမ်းတိုင်းကို ရှာဖွေသင့်သည်။ ညီအစ်ကိုများကဲ့သို့ ချစ်ကြလော့။ သနားကြင်နာကြလော့။ ယဉ်ကျေးကြလော့။
သားရေ၊ ဘာသာတရားသည် လူအချို့ယူဆသကဲ့သို့ ဦးနှောက်နှင့်ဆိုင်သော အလုပ်၊ သီအိုရီသက်သက် မဟုတ်ပါ။ အသက်တာ၏ လမ်းသွယ်ကြီးငယ်အားလုံး၌ လက်တွေ့ကျင့်သုံးရမည်။ စိတ်ကို ယုံကြည်စေရုံသာမက အသက်တာကိုလည်း ထိန်းချုပ်ရမည်။ ထိုအရာတစ်ခုတည်းကပင် နှလုံးသားကို သန့်ရှင်းစေရမည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏နာမကို ဝန်ခံသူတိုင်းအား ကောင်းသောနိုင်ငံသားများ ဖြစ်ရန် တောင်းဆိုတော်မူသည်။ တင်းကျပ်သော သမာဓိနှင့် သန့်ရှင်းသောဆက်ကပ်မှုရှိသော အသက်တာသည် လောကအတွက် တောက်ပသောအလင်းကို ချန်ထားရမည်။—[စာ ၃၅၊ ဇူလိုင်လ ၃၀ ရက်၊ ၁၈၇၆ ခုနှစ်]၊ “ချစ်လှစွာသော သားသမီးများ” ထံသို့။ Edson သည် အသက် ၂၇ နှစ် ပြည့်ပြီးစဖြစ်၍ Willie သည် အသက် ၂၁ နှစ် ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်သည် မျက်စိကို မြှောက်၍ ကြည့်မည်၊ ဇူလိုင်လ သုံးဆယ့်တစ်ရက် (၃၁)
“ငါသည် တောင်များဆီသို့ မျက်စိကို မြှောက်မည်။ ငါ့အကူအညီသည် အဘယ်ကလာသနည်း။” [ဆာလံ ၁၂၁:၁]
ချစ်လှစွာသော သားသမီးတို့ Edson နှင့် Emma၊ ကျွန်ုပ်သည် သင်တို့၏ဝမ်းကွဲ Addie Clough Fair ၏ခင်ပွန်းဖြစ်သော Mr. Fair ၏အိမ်၌ ရှိနေပြီး ပေငါးရာခန့်မြင့်သည်ဟု ခန့်မှန်းရသော ဒေါင်လိုက်ကျောက်တောင်များကို အပေါ်သို့ မျှော်ကြည့်နေပါသည်။...
Mr. Walling သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို တောင်များပေါ်သို့ အပေါ်၊ အပေါ်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ တောင်ထိပ်သို့ ဘယ်သောအခါမျှ ရောက်မည်မဟုတ်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ စိုးရိမ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုနေရာမှ နိုင်ငံ၏အခြေအနေကို ကျယ်ပြန့်စွာ မြင်နိုင်ခဲ့သည်။ Black Hawk နှင့် Central မြို့များကို အောက်သို့ ကြည့်နိုင်ပြီး ထိုမြို့နှစ်မြို့၌ ရှိသမျှကို မြင်နိုင်ခဲ့သည်။...
Colorado ပြည်နယ်၏ တောင်တန်းရှုခင်းများကို စိတ်ကူးထဲ၌ ဤနိုင်ငံ၏ တိကျရှင်းလင်းသော အတွေးအမြင်များ ပေါ်လာအောင် ဖော်ပြ၍ မရနိုင်ပါ။ အံ့ဩဖွယ်ကောင်းသည်။ အံ့မခန်းဖွယ်ကောင်းသည်။ အချို့သည် သစ်ပင်မရှိဘဲ ပြောင်နေကြပြီး အချို့မှာ သစ်ပင်များဖြင့် ဖုံးလွှမ်းနေသော ရှေးတောင်တန်းကြီးများ၏ ရှုခင်းသည် အလွန်လှပသည်။ အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ တန်ခိုးတော်ကို စိတ်ကူးဖြင့် သိရှိလာသောအခါ စိတ်သည် အလိုအလျောက် အံ့ဩရိုသေခြင်းနှင့် ပြည့်လာပြီး ဝိညာဉ်သည် နှိမ့်ချ၍ ဦးညွှတ်လာသည်။ Colorado
၏ တောင်တန်းရှုခင်းများကို မြင်တွေ့ခွင့်ရရှိခဲ့ခြင်းကို မည်မျှပင် ငွေကြေးအမြောက်အမြားဖြင့် ပေးရပါစေ ဆုံးရှုံးချင်မည်မဟုတ်ပါ။...
မနေ့က တောင်မတ်များပေါ်သို့ မိုင်ပေါင်းများစွာ လမ်းလျှောက်ခဲ့ပြီး ညဆယ့်တစ်နာရီကျော်သည်အထိ အနားမယူခဲ့ပါ။ သို့သော် ယနေ့နံနက် ငါးနာရီတွင် နိုးနေပြီး လန်းဆန်းတက်ကြွနေပါသည်။ ဤတောင်တန်းခရီးသည် ကျွန်ုပ်၏ကျန်းမာရေးအတွက် များစွာ အကျိုးပြုနေသည်။ Battle
Creek မှ ထွက်ခွာသောအခါ ကျွန်ုပ်၏ကျန်းမာရေးအခြေအနေ ဆိုးရွားလှကြောင်း သင်တို့တစ်ဦးမျှ မသိခဲ့ကြပါ။ အိမ်တွင် ကျွန်ုပ်၏အခြေအနေကို ညည်းညူပြောဆိုခြင်းက ပိုကောင်းလာစေမည်မဟုတ်ကြောင်း သိသောကြောင့် မညည်းညူခဲ့ပါ။
အဖေသည် ပိုကောင်းလာပြီဟု ကျွန်ုပ်တို့ သေချာယုံကြည်ကြသော်လည်း တစ်ခါတစ်ရံ အသက်ရှူမဝခြင်းနှင့် မူးဝေခြင်း၊ သတိလစ်လုနီးပါးဖြစ်ခြင်းများ ရှိတတ်သည်။ သူသည် မိမိ၏အစားအစာကို ဂရုတစိုက် စောင့်ရှောက်သည်။...
Mr. Walling သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နှင်းဖုံးနေသော တောင်တန်းကို ဖြတ်၍ တောင်တန်း၏အခြားဘက်၌ Park ဟုခေါ်သော နေရာသို့ သူနှင့်အတူ သွားစေလိုစိတ် အလွန်ပြင်းပြသည်။... ကျွန်ုပ်တို့သည် တောင်များကို ဖြတ်၍ မြင်းငယ်များပေါ်တွင် စီးရမည်။ သုံးပတ် သို့မဟုတ် လေးပတ်အတွက် အစားအစာများကို လှည်းပေါ်၌ သယ်ဆောင်သွားမည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် တောင်များကို ဖြတ်၍ မြင်းငယ်များပေါ်တွင် စီးရမည်။ မြင်းနှစ်ကောင်က အစားအစာများနှင့် အိပ်စရာစောင်များကို ဆွဲယူသွားမည်။ ထိုတောင်များကို ကျော်လွန်၍ ရောက်သွားသောအခါ အခြေချနေထိုင်ရာများနှင့် အလွန်ဝေးကွာသွားမည်ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်သမျှ အရာအားလုံးကို ကိုယ်တိုင်ယူဆောင်သွားရမည်။...
သားသမီးတို့၊ သခင်ဘုရား၌ သင်တို့၏ဝိညာဉ်များကို လွတ်လပ်စွာ ထိန်းသိမ်းထားကြရန် သေချာပါစေ။ ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် သင်တို့ကို ဦးဆောင်တော်မူမည်။ နှိမ့်ချသောသူကို တရားစီရင်ရာ၌ လမ်းညွှန်တော်မူမည်။ နှိမ့်ချသောသူကို မိမိ၏လမ်းကို သွန်သင်တော်မူမည်။
သင်တို့၏အဖေသည် အလွန်ရွှင်လန်း၍ ပျော်ရွှင်နေပါသည်။ တောအုပ်များနှင့် တောင်များအတွင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် သင်တို့အတွက်လည်းကောင်း၊ Battle
Creek ၌ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်နှင့် လုပ်ငန်းအတွက်လည်းကောင်း ဘုရားသခင်ရှေ့၌ အဖိုးတန်သော ဆုတောင်းချိန်များကို အတူတကွ ဖြတ်သန်းခဲ့ကြပါသည်။—[စာ ၁၂၊ ဇူလိုင်လ ၃၁ ရက်၊ ၁၈၇၂ ခုနှစ်]၊ Edson နှင့် Emma White ထံသို့။
No comments:
Post a Comment