ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈)

 

ယေရှုသည် နာခံနိုင်သော တန်ခိုးကို ပေးသနားတော်မူ၏၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၆ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့၏ အားနည်းချက်များကို မထောက်ထားနိုင်သော ပုရောဟိတ်မင်းကြီး ငါတို့၌ မရှိ၊ သို့သော် အပြစ်မရှိဘဲ ငါတို့ကဲ့သို့ အရာရာ၌ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသော ပုရောဟိတ်မင်းသာ ရှိ၏။ ထို့ကြောင့် ငါတို့သည် လိုအပ်ချိန်၌ ကရုဏာကို ရရှိရန်နှင့် ကူညီမည့်ကျေးဇူးတော်ကို တွေ့ရှိရန် ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်သို့ ရဲရင့်စွာ ချဉ်းကပ်ကြစို့။ ဟေဗြဲသြဝါဒစာ ၄:၁၅၊ ၁၆၊ အသစ်သောကျမ်း။

စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတရားတော်ကို ကိုယ်ကျိုးရှာသော တရားဥပဒေတစ်ခုအဖြစ် ဖော်ပြလေ့ရှိသည်။ ငါတို့သည် ၎င်း၏ပညတ်ချက်များကို နာခံရန် လုံးဝမဖြစ်နိုင်ဟု သူက ကြေညာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမမိဘများ၏ ကျဆုံးမှုနှင့် ၎င်းမှ ရလဒ်ထွက်ပေါ်လာသမျှသော ဆင်းရဲဒုက္ခများအားလုံးကို သူသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏အပေါ်သို့ ပုံချလိုက်ပြီး၊ ယောက်ျားများနှင့် မိန်းမများအနေဖြင့် ဘုရားသခင်ကို အပြစ်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် သေခြင်းတရားတို့ကို ဖန်တီးသူတစ်ဦးအဖြစ် ရှုမြင်လာစေရန် လှုံ့ဆໍပေးသည်။ ယေရှုသည် ဤလှည့်စားမှုကို ဖော်ထုတ်ရန် ကြွလာခြင်းဖြစ်ပေသည်။ ငါတို့ထဲမှ တစ်ဦးအနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် နာခံခြင်း၏ နမူနာကို ပေးရမည် ဖြစ်သည်။ ဤအရာအတွက် ကိုယ်တော်သည် ငါတို့၏ သဘာဝကို ခံယူခဲ့ပြီး၊ ငါတို့၏ အတွေ့အကြုံများကို ဖြတ်သန်းခဲ့ရသည်။ “အရာရာ၌ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ညီအစ်ကိုတို့နှင့် တူညီရပေမည်” (ဟေဗြဲ ၂:၁၇) ဟု ဖော်ပြထား၏။

ယေရှု မခံစားခဲ့ရသော အရာတစ်ခုခုကို ငါတို့ခံစားရမည်ဆိုလျှင်၊ ဤအချက်တွင် စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်သည် ငါတို့အတွက် မလုံလောက်ကြောင်း ဖော်ပြပေလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ယေရှုသည် “ငါတို့ကဲ့သို့ အရာရာ၌ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရ၏” (ဟေဗြဲ ၄:၁၅)။ ငါတို့ ခံရသမျှသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုတိုင်းကို ကိုယ်တော်သည် ခံစားခဲ့ရသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား လွတ်လပ်စွာ ပေးသမ်းထားခြင်းမရှိသော မည်သည့်တန်ခိုးကိုမျှ မိမိကိုယ်ကျိုးအတွက် မသုံးခဲ့ပေ။ လူသားတစ်ဦးအနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်ထံမှ ပေးသနားတော်မူသော ခွန်အားဖြင့် ကျော်လွှားနိုင်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က၊ “အို ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို လုပ်ဆောင်ရခြင်း၌ အကျွန်ုပ် ပျော်မွေ့ပါ၏။ မှန်ပေ၏၊ ကိုယ်တော်၏ တရားတော်သည် အကျွန်ုပ်၏ ရင်ထဲတွင် ရှိပါ၏” (ဆာလံ ၄၀:၈) ဟု မိန့်ဆိုခဲ့သည်။

ကိုယ်တော်သည် ကောင်းမှုကိုပြုလျက်၊ စာတန်၏ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကို ခံရသူအပေါင်းတို့ကို ကုသပေးလျက် လှည့်လည်သွားလာစဉ်၊ ဘုရားသခင်၏ တရားတော်၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်၏ သဘောသဘာဝကို လူသားတို့အား ထင်ရှားစေခဲ့သည်။ ငါတို့သည်လည်း ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို နာခံရန် ဖြစ်နိုင်ခြေရှိကြောင်း ကိုယ်တော်၏ အသက်တာက သက်သေခံနေပေသည်။

ခရစ်တော်သည် လူ့ဇာတိအားဖြင့် လူသားများနှင့် ထိတွေ့ခဲ့ပြီး၊ ဒေဝဘဝအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ကို ဖမ်းဆုပ်ထားတော်မူ၏။ လူသား၏သားတော်အနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် နာခံခြင်း၏ နမူနာကို ပေးသနားခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ သားတော်အနေဖြင့် နာခံနိုင်သော တန်ခိုးကို ပေးသနားတော်မူ၏...။

ငါတို့ထိုက်တန်သည်နှင့်အညီ ခရစ်တော်သည် ဆက်ဆံခြင်းခံခဲ့ရပြီး၊ သို့မှသာ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်ထိုက်တန်သည်နှင့်အညီ ဆက်ဆံခြင်းကို ခံစားရစေရန် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်၌ အပြစ်တစ်စုံတစ်ရာ မရှိဘဲလျက် ငါတို့၏အပြစ်များအတွက် အပြစ်စီရင်ခြင်းကို ခံခဲ့ရပြီး၊ သို့မှသာ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ကြစေရန် ဖြစ်ပေသည်။ ငါတို့၏အသက်ကို ခံယူရမည့် သေခြင်းတရားကို ကိုယ်တော်ခံစားခဲ့ရပြီး၊ သို့မှသာ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်၏အသက်ကို ရရှိကြစေရန် ဖြစ်ပေသည်။ “ကိုယ်တော်၏ ဒဏ်ရာဒဏ်ချက်များအားဖြင့် ငါတို့သည် ကျန်းမာခြင်းကို ရကြ၏။”—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ ဇာတ်ကြောင်း၊ ၂၄၊ ၂၅။

---

အာဗြဟံ၏ ကြီးမြတ်သော နာခံခြင်းဆိုင်ရာ နမူနာ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၇ 

သင်သည် ငါ့စကားကို နားထောင်သောကြောင့်၊ မြေကြီးပေါ်ရှိ လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် သင်၏အမျိုးအနွယ်အားဖြင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ခံရကြလိမ့်မည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၂:၁၈၊ အသစ်သောကျမ်း။

မောရိယတောင်ပေါ်တွင်၊ ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံနှင့် လာမည့်မျိုးဆက်သစ် အပေါင်းတို့အား ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို သစ္စာကတိပြုလျက် မိမိ၏ပဋိညာဉ်ကို ထပ်မံ၍ အသစ်ပြုလုပ်ခဲ့သည် - “ယေဟောဝါ မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် ဤအမှုကို ပြုခဲ့ပြီး၊ သင်၏သား၊ သင်၏ တစ်ဦးတည်းသောသားကို မနှမြောဘဲ ထိန်းသိမ်းထားခြင်းမရှိသောကြောင့်၊ ငါသည် ကိုယ်တိုင်တိုင်တည်၍ ကျိန်ဆို၏။ သို့ဖြစ်၍ ငါသည် ကောင်းချီးပေးမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ကြယ်များကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ပင်လယ်သဲသောင်ပြင်ရှိ သဲများကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ သင်၏အမျိုးအနွယ်ကို များပြားစေမည်” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့၏...။

အာဗြဟံ၏ ကြီးမြတ်သော ယုံကြည်ခြင်း၏ လုပ်ရပ်သည် ပြီးနောက်လာမည့် ခေတ်အဆက်ဆက်ရှိ ဘုရားသခင်၏ အစေခံတို့၏ လမ်းစဉ်ကို ထွန်းလင်းစေသော အလင်းတိုင်တစ်ခုကဲ့သို့ ရပ်တည်နေပေသည်။ အာဗြဟံသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို လုပ်ဆောင်ခြင်းမှ ရှောင်ရှားရန် အကြောင်းပြချက်ကို မရှာခဲ့ပေ။ ထိုသုံးရက်တာ ခရီးစဉ်အတွင်းတွင်၊ သူသည် အကယ်၍ သံသယဝင်လိုပါက ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်ကို သံသယဝင်ရန် လုံလောက်သော အချိန်ကို ရရှိခဲ့သည်...။ အာဗြဟံသည်လည်း လူသားတစ်ဦးပင် ဖြစ်ခဲ့၏။ သူ၏ စိတ်ခံစားချက်များနှင့် ကြည်ညိုချစ်ခင်မှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ဣဇាកသည် အသတ်ခံရမည်ဆိုပါက ကတိတော်သည် မည်သို့ ပြည့်စုံလာနိုင်မည်နည်းဟု သူက ရပ်တန့်၍ မမေးမြန်းခဲ့ပေ။ သူနာကျင်နေသော စိတ်နှလုံးနှင့် ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ရန် သူ မရပ်တန့်ခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ တောင်းဆိုချက်မှန်သမျှတွင် တရားမျှတပြီး ဖြောင့်မတ်ကြောင်း သူသိရှိခဲ့ပြီး၊ အမိန့်တော်ကို စာလုံးရေစပ်စပ် တိကျစွာ နာခံခဲ့သည်။

အာဗြဟံ၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဧဝံဂေလိတရား၏ အမှန်တရားကို စွဲထင်စေရန်နှင့် သူ၏ယုံကြည်ခြင်းကို စုံစမ်းစစ်ဆေးရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားကို အသေခံရန် အမိန့်ပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ထိုကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု၏ မှောင်မိုက်သောရက်များအတွင်း သူခံစားခဲ့ရသော ပြင်းထန်သည့်ဝေဒနာကို ခွင့်ပြုခဲ့ခြင်းမှာ၊ လူသားတို့၏ ရွေးနုတ်ခြင်းအတွက် အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင် ပြုလုပ်ခဲ့သော ပူဇော်သက္ကာ၏ ကြီးမြတ်မှုကို မိမိ၏ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံမှတစ်ဆင့် သူနားလည်နိုင်စေရန်အတွက် ဖြစ်ပေသည်။ အခြားသော စုံစမ်းမှု တစ်ခုခုသည် အာဗြဟံအား သူ၏သားကို ပူဇော်ဆပ်ကပ်ခဲ့ရခြင်းကဲ့သို့သော ဝိညာဉ်ရေးရာ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို ဖြစ်စေနိုင်မည် မဟုတ်ပေ...။ ဘုရားသခင်၏ အနန္တကရုဏာနှင့် မေတ္တာတော်ကို ဤထက်ပို၍ ခိုင်လုံသော သက်သေအထောက်အထားကို မည်သို့ ပေးနိုင်မည်နည်း။ “မိမိ၏သားတော်ကို မနှမြောဘဲ ငါတို့ရှိသမျှအတွက် အပ်နှင်းတော်မူသောဘုရားသည် ထိုသားတော်နှင့်အတူ အခြားသော အရာအားလုံးကို ငါတို့အား မည်သို့ ကျေးဇူးပြု၍ မပေးသနားဘဲ နေတော်မူမည်နည်း” (ရောမ ၈:၃၂) ဟု ဖော်ပြထား၏။—ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၅၃၊ ၁၅၄။

---

ဘုရားသခင်၏ တရားတော်သည် ခေတ်အဆက်ဆက်အတွက် အရေးကြီး၏၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈ 

သို့ဖြစ်၍ သင်တို့သည် ငါ့စကားကို အမှန်တကယ် နားထောင်၍ ငါ၏ပဋိညာဉ်ကို စောင့်ထိန်းကြမည်ဆိုလျှင်၊ မြေကြီးရှိသမျှသည် ငါ့ဥစ္စာဖြစ်သည်နှင့်အညီ၊ သင်တို့သည် လူအပေါင်းတို့ထက် သာ၍ အထူးသဖြင့် ငါ့ပိုင်ဥစ္စာ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ သင်တို့သည်လည်း ငါ့အဖို့ ပုရောဟိတ်နိုင်ငံနှင့် သန့်ရှင်းသောလူမျိုး ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၁၉:၅၊ ၆၊ အသစ်သောကျမ်း။

ဤပဋိညာဉ် (ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၁၉:၁-၆) သည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ ဖော်ပြချက်တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ လူတို့သည် ဤအရာကို မရှာဖွေခဲ့ကြပေ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ဆီသို့ လက်များကို ဆန့်တန်းခဲ့ကြခြင်း မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်က မိမိ၏အနန္တတန်ခိုးရှင် လက်တော်ကို ကြင်နာစွာ ဆန့်ထုတ်ပေးခဲ့ပြီး၊ သူတို့၏လက်များကို ကိုယ်တော်၏လက်နှင့် ချိတ်ဆက်ကြရန် ဖိတ်ခေါ်တော်မူခဲ့ရာ၊ သို့မှသာ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သူ ဖြစ်လာနိုင်မည် ဖြစ်ပေသည်။ အီဂျစ်ကျွန်ဘဝမှ ახლახာရောက်ရှိလာခဲ့ကြသော လူမျိုးတစ်မျိုး - အဆင့်တိုင်းတွင် ပညာပေးခြင်းနှင့် လေ့ကျင့်ပေးခြင်းကို ခံယူရမည့် လူမျိုးတစ်မျိုး - ကို ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ အမွေဥစ္စာအဖြစ် စေတနာအလျောက် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် မေတ္တာတော်၏ ထုတ်ဖော်ပြသချက် မည်မျှကြီးမားပါသနည်း...။

သခင်ဘုရားသည် မိမိ၏လူမျိုးတို့အား ကယ်တင်ခြင်းမှတစ်ဆင့် မိမိ၏ ကရုဏာတော်နှင့် ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ထင်ရှားစေနိုင်ရန်အတွက်၊ သူတို့အား ကျဉ်းမြောင်းသော နေရာများသို့ ရောက်ရှိစေရန် အကြိမ်ကြိမ် ခွင့်ပြုတော်မူခဲ့သည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် ယခုအခါတွင် ကိုယ်တော်ကို မယုံကြည်ရန် ရွေးချယ်ကြမည်ဆိုလျှင်၊ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်မျက်လုံးများဖြင့် မြင်တွေ့ခဲ့ရသော အထောက်အထားကို သံသယဝင်ကြရလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်သည် “ကရုဏာနှင့် ကျေးဇူးတော်နှင့်ပြည့်စုံသော၊ သည်းခံခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကြီးမားသော၊ ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် သမ္မာတရား ကြွယ်ဝသော” (ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၃၄:၆) အသက်ရှင်သော ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း မမှားနိုင်သော သက်သေအထောက်အထားကို ရရှိခဲ့ပြီး ဖြစ်ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအပေါင်းတို့၏ ရှေ့မှောက်တွင် ဣသရေလလူမျိုးကို ဂုဏ်ပြုချီးမြှင့်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား မိမိထံသို့ - ပဋိညာဉ် ဆက်ဆံရေးနှင့် မိဿဟာယဖွဲ့ခြင်းသို့ - ပို့ဆောင်ခဲ့ပေသည်။

ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် အီဂျစ်ပြည်မှ ခရီးထွက်လာခဲ့သည်မှာ သုံးလရှိပြီဖြစ်ပြီး၊ ယခုအခါတွင် အလွန်ကြီးမားသော ဘုန်းအသရေဖြင့် သခင်ဘုရားက မိမိ၏ပရားတော်ကို မိန့်ဆိုခဲ့ရာဖြစ်သော သိနတောင်ရှေ့တွင် စခန်းချနေထိုင်လျက် ရှိကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် လူတို့၏လက်ဖြင့် တည်ဆောက်ထားသော ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော အဆောက်အအုံများ၊ လူတို့၏ ဖန်တီးပုံစံများထဲတွင် မိမိကိုယ်ကို မဖော်ပြခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ဘုန်းအသရေကို မြင့်မားသောတောင်ပေါ်တွင်၊ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင် ဖန်ဆင်းထားသော ဗိမာန်တော်တစ်ခုတွင် ထင်ရှားစေခဲ့သည်။ သိနတောင်၏ ထိပ်ပိုင်းသည် သဲကန္တရခြောက်သွေ့ရာရှိ တောင်တန်းများအနက် အခြားတောင်များထက် အလွန်မြင့်မားစွာ ထွက်ပေါ်နေခဲ့၏။ ဤတောင်ကို ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူမျိုးတို့အား မိမိကိုယ်ကို သိရှိစေမည့်နေရာအဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။

ကိုယ်တော်သည် ကြီးမားခမ်းနားသော ဘုန်းအသရေဖြင့် သူတို့ထံသို့ ပေါ်ထွန်းလာခဲ့ပြီး၊ ကြားနိုင်သော အသံဖြင့် မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏လူမျိုးတို့အား အခြားမည်သည့်အချိန်တွင်မျှ မပေါ်ထွန်းခဲ့ဖူးပုံစံမျိုးဖြင့် ထင်ရှားပြသခဲ့ပြီး၊ ၎င်းအားဖြင့် ခေတ်အဆက်ဆက်အတွက် တရားတော်၏ အရေးပါပုံကို ပြသခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ယနေ့ခေတ်ကာလတွင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်ချက်များကို စောင့်ထိန်းရန် တိကျစွာ လိုလားတော်မူ၏။—လက်ရေးမူထုတ်ဝေမှုများ ၁:၁၀၅၊ ၁၀၆။

---

နားမထောင်ခြင်းသည် ပုန်ကန်မှုကို ညွှန်ပြ၏၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၉ 

ဤပညတ်ချက်များအနက် အသေးဆုံးတစ်ခုကိုမျှ ဖောက်ဖျက်၍ အခြားသူများကိုလည်း ထိုသို့ပြုရန် သင်ကြားပေးသူ မည်သူမဆိုသည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်တွင် အငယ်ဆုံးဟု ခေါ်ဆိုခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ သို့သော် ၎င်းတို့ကို ကျင့်သုံး၍ သင်ကြားပေးသူမူကား ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်တွင် ကြီးမြတ်သူဟု ခေါ်ဆိုခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ မဿဲသတင်းကောင်း ၅:၁၉၊ NRSV။

ပညတ်ချက်တစ်ခုခုကို တမင်တကာ ချိုးဖောက်သူ မည်သည့်လူမဆိုသည် ဝိညာဉ်တော်နှင့် သမ္မာတရားအရ ၎င်းတို့အထဲမှ တစ်ခုကိုမျှ စောင့်ထိန်းခြင်း မရှိပေ။ “အကြင်သူသည် တရားတော် တစ်ခုလုံးကို စောင့်ထိန်းသော်လည်း အချက်တစ်ချက်၌ အပြစ်ရှိလျှင်၊ ထိုသူသည် အရာရာ၌ အပြစ်ရှိသည်ဟု မှတ်ရမည်” (ယာကုပ် ၂:၁၀) ဟု ဖော်ပြထား၏။

အပြစ်တရားကို ဖြစ်ပေါ်စေသော အရာသည် နားမထောင်ခြင်း၏ လုပ်ရပ်၏ ကြီးမားခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ အသေးဆုံးအချက်တွင်ပင် ဘုရားသခင်၏ ဖော်ပြထားသော အလိုတော်နှင့် ကွဲလွဲနေခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။ အကြောင်းမူကား ဤအရာက ဝိညာဉ်နှင့် အပြစ်တို့အကြားတွင် ဆက်သွယ်မှု ရှိနေဆဲဖြစ်ကြောင်းကို ပြသနေသောကြောင့် ဖြစ်၏။ စိတ်နှလုံးသည် အမှုထမ်းဆောင်မှုတွင် ကွဲပြားနေသည်။ ဘုရားသခင်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏ အစိုးရအာဏာ၏ ဥပဒေများကို ပုန်ကန်ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။

ယောက်ျားများနှင့် မိန်းမများသည် သခင်ဘုရား၏ တောင်းဆိုချက်များမှ ခွဲထွက်၍ မိမိတို့အတွက် တာဝန်စံနှုန်းတစ်ခုကို သတ်မှတ်ရန် လွတ်လပ်ခွင့်ရှိကြမည်ဆိုလျှင်၊ စိတ်နေသဘောထား ကွဲပြားမှုများနှင့် ကိုက်ညီမည့် စံနှုန်းအမျိုးမျိုး ရှိလာမည်ဖြစ်ပြီး အစိုးရအာဏာသည်လည်း သခင်ဘုရား၏ လက်ထဲမှ ထွက်သွားလိမ့်မည်။ လူသားတို့၏ ဆန္ဒသည် အမြင့်ဆုံးဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ မြင့်မြတ်သန့်ရှင်းသော အလိုတော် - ဖန်ဆင်းခံ သတ္တဝါများအပေါ် ထားရှိသည့် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်ဆိုင်ရာ ရည်ရွယ်ချက် - သည် သိက္ခာကျဆင်းပြီး အလေးအနက် မထားခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။

ဖန်ဆင်းခံ သတ္တဝါတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်လမ်းစဉ်ကို ရွေးချယ်ကြသည့်အခါတိုင်း၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် အငြင်းပွားမှု အနေအထားသို့ ရောက်ရှိသွားကြသည်။ သူတို့သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်တွင် နေရာမရှိကြတော့ပေ၊ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အခြေခံမူများကိုပင် တိုက်ခိုက်နေကြသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို လျစ်လျူရှုခြင်းဖြင့်၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့၏ ရန်သူဖြစ်သော စာတန်၏ဘက်တွင် ရပ်တည်နေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ စကားတစ်ခွန်းတည်းဖြင့် မဟုတ်ဘဲ၊ စကားများစွာဖြင့်လည်း မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင် မိန့်ဆိုတော်မူသမျှသော စကားတိုင်းအားဖြင့် ငါတို့သည် အသက်ရှင်ရကြမည်။ ငါတို့သည် မည်မျှပင် အရေးမပါဟု ထင်ရစေကာမူ စကားတစ်ခွန်းကိုမျှ လျစ်လျူရှု၍ ကင်းလွတ်ခွင့် မရနိုင်ပါ။ ဤဘဝတွင်ရော နောင်လာမည့်ဘဝတွင်ပါ ယောက်ျားများနှင့် မိန်းမတို့၏ ကောင်းကျိုးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုအတွက် မပါဝင်သော တရားတော်၏ ပညတ်ချက် တစ်ခုမျှ မရှိပေ။ ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို နာခံခြင်းအားဖြင့်၊ ကိုယ်တော်၏ သားသမီးများသည် ခြံစည်းရိုးကဲ့သို့ ဝန်းရံခြင်းကို ခံကြရပြီး မကောင်းမှုမှ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခြင်းကို ခံကြရသည်။ ဤဘုရားသခင် ဖန်တီးထားသော တံတိုင်းကို တစ်နေရာရာတွင် ဖြိုဖျက်ကြသောသူတို့သည် ၎င်းတို့အား ကာကွယ်ပေးနိုင်သည့် တန်ခိုးကို ဖျက်ဆီးပစ်လိုက်ကြပြီ ဖြစ်ပေသည်။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် ရန်သူဝင်ရောက်လာပြီး ဖျက်ဆီးပစ်နိုင်သည့် လမ်းကြောင်းကို ဖွင့်ပေးလိုက်ကြသောကြောင့် ဖြစ်၏။

အချက်တစ်ချက်တွင် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို လျစ်လျူရှုရန် ဝံ့ရဲခြင်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမမိဘများသည် ကမ္ဘာမြေပေါ်သို့ ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ ရေတံခါးများကို ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့ကြသည်။ ပြီးလျှင် သူတို့၏ နမူနာကို လိုက်နာသူတိုင်းသည်လည်း အလားတူ ရလဒ်ကို ရရှိခံစားကြရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်သည် ကိုယ်တော်၏ တရားတော်၏ ပညတ်ချက်တိုင်း၏ အောက်ခြေတွင် တည်ရှိနေပြီး၊ ပညတ်ချက်မှ ဖောက်ဖျက်ထွက်ခွာကြသူများသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်မပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် ပျက်စီးခြင်းကို ကိုယ်တိုင်ဖန်တီးနေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။—တောင်ပေါ်တရားတော်မှ အတွေးအမြင်များ၊ ၅၁၊ ၅၂။

---

နာခံခြင်းသည် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ဖြစ်ထွန်းစေ၏၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၀ 

မတရားသောသူတို့၏ အကြံဉာဏ်ကို လိုက်နာခြင်းမရှိ... သို့သော် ယေဟောဝါ၏ တရားတော်၌ ပျော်မွေ့လျက် နေ့ညဉ့်မပြတ် နှလုံးသွင်းတတ်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ ဆာလံ ၁:၁၊ ၂၊ NRSV။

ဘုရားသခင်၏ အနန္တဘုန်းအသရေသည် စုံလင်စွာ တည်ထောင်နိုင်စေရန်အတွက်၊ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်မှ သက်ဆိုင်သူတိုင်းသည် ယေဟောဝါ၏ တရားတော်ကို နာခံရန်မှာ အလွန်အရေးကြီးပေသည်။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်အဖြစ် ခံယူကြသူများသည် ဘုရားသခင်ကို နာခံမည်လော သို့မဟုတ် မနာခံဘူးလောဟူသည်ကို သိရှိနိုင်ရန်အတွက် ဤဘဝတွင် စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်းကို ခံကြရသည်။ နာခံခြင်းသည် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ရလဒ်အဖြစ် ဖြစ်ထွန်းစေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထာဝရအသက်၏ ဆုလာဘ်ကို အာမခံချက်ပေးလိမ့်မည်။

အချက်တစ်ချက်တွင် အာဒံ၏ ကျရှုံးမှုသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ရလဒ်များကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ပြီး၊ အပြစ်တရားသည် မတိုင်းတာနိုင်လောက်အောင် ကြီးမားကျယ်ပြန့်လာခဲ့သည်။ သို့သော် ပုန်ကန်မှုနှင့် သစ္စာဖောက်မှုများအကြား၊ သစ္စာမရှိသူများ၊ နောင်တမရသူများနှင့် ခေါင်းမာသူများအကြားတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိကိုချစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ပညတ်ချက်များကို စောင့်ထိန်းကြသောသူတို့အား ကြည့်ရှုတော်မူလျက်၊ “ငါ့ကိုချစ်ကြသောသူတို့ကို ငါချစ်၏” ဟု မိန့်ဆိုတော်မူကာ၊ သူတို့အား ပိုင်ဆိုင်မှုကို အမွေခံစေမည် ဖြစ်သည်။ “ငါ့ကို ရန်သူပြုကြသောသူတို့အား ကလဲ့စားချေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ငါ့ကို မုန်းတီးကြသောသူတို့အား ဆုပေးမည်” ဟု မိန့်ဆိုတော်မူ၏။

ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အစိုးရ၏ အခြေခံမူများနှင့်အညီ အသက်ရှင်ခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ တရားတော်၏ ပြဋ္ဌာန်းချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူ့ဘဝသက်တာတွင် တရားတော်၏ ကျေးဇူးပြုမှုကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ တရားတော်သည် သန့်ရှင်းခြင်း၊ တရားမျှတခြင်းနှင့် ကောင်းမွန်ခြင်းဖြစ်ကြောင်းကို လူမျိုးအပေါင်း၊ ဘာသာစကားအပေါင်း၊ လူအပေါင်းတို့၏ ရှေ့တွင်၊ ကျဆုံးခြင်းမရှိသေးသော ကမ္ဘာများ၏ ရှေ့တွင်၊ ကောင်းကင်တမန်များ၊ ሴရဖိမ်များနှင့် ခေရုဗိမ်များ၏ ရှေ့တွင် သက်သေခံရမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ တရားတော်၏ အခြေခံမူများသည် သခင်ယေရှုခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာတွင် လက်တွေ့ဖော်ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်လျက် ဒေဝသဘာဝ၏ အပိုင်းကဏ္ဍတွင် ပါဝင်လာသူ မည်သူမဆိုသည် ဒေဝစရိုက်လက္ခဏာကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဒေဝတရားတော်၏ သရုပ်ဖော်ပုံတစ်ခု ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ စိတ်နှလုံးထဲရှိ ခရစ်တော်သည် တစ်ဦးတစ်ယောက်ချင်းစီ၏ ဝိညာဉ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ် အားလုံးကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို နာခံခြင်း၏ ကျွန်ခံမှုအောက်သို့ ဝင်ရောက်စေလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ စစ်မှန်သော နောက်လိုက်များသည် ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံး၊ အလိုတော်နှင့် စရိုက်လက္ခဏာတို့နှင့် သဟဇာတဖြစ်လာကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ တရားတော်၏ အဝေးသို့ ရောက်ရှိနိုင်သော အခြေခံမူများသည် လူသားများတွင် ထင်ရှားပြသခြင်းကို ခံကြရလိမ့်မည်...။

ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း၊ ကရုဏာနှင့် မေတ္တာတော်အကြောင်းကို လုံးဝမသိရှိဘဲ၊ ပြင်းထန်ပြီး တောင်းဆိုလွန်းကာ ခွင့်လွှတ်ခြင်းမရှိတတ်သူတစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း စာတန်က ကြေညာခဲ့သည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ ခွင့်လွှတ်တတ်သော မေတ္တာတော်ကို မည်သည့်အခါမျှ မစုံစမ်းခဲ့ဖူးပေ၊ အကြောင်းမူကား သူသည် စစ်မှန်သော နောင်တကို မည်သည့်အခါမျှ မပြသခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်အကြောင်း သူ၏ဖော်ပြချက်များသည် မမှန်ကန်ပေ။ သူသည် မမှန်သောသက်သေ၊ ခရစ်တော်၏ စွပ်စွဲသူနှင့် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုရားသခင်ထံသို့ စေတနာအလျောက် သစ္စာစောင့်သိရန် ပြန်လည်ရောက်ရှိလာကြပြီး စာတန်၏ ကျွန်းသစ်ကို ဖယ်ရှားပစ်ကြသောသူအားလုံး၏ စွပ်စွဲသူတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့သည်။—သတင်းစာဆောင်းပါးများ၊ မတ်လ ၉ ရက်၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်။

---

သဘာဝတရားပင်လျှင် ဘုရားသခင်၏ အမိန့်တော်များကို နာခံ၏၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၁ ထိုအခါ လူတို့သည် အံ့သြကြလျက်၊ “လေနှင့် ပင်လယ်တောင်မှ ကိုယ်တော်ကို နာခံကြသည်မှာ ဤသူသည် မည်ကဲ့သို့သော သူဖြစ်သနည်း” ဟု ပြောဆိုကြ၏။ မဿဲသတင်းကောင်း ၈:၂၇၊ အသစ်သောကျမ်း။

ကယ်တင်ရှင်သည် ရှည်လျားပြီး ပင်ပန်းခက်ခဲသော အလုပ်ကြိုးစားမှုများကြောင့် အားကုန်ခမ်းခဲ့ပြီး၊ ယခုအခါတွင် လူအစုအဝေး၏ တောင်းဆိုမှုများမှ ခဏတာ ကင်းလွတ်ခွင့်ရရှိသဖြင့်၊ တံငါသည်တို့၏ လှေပေါ်ရှိ ကြမ်းတမ်းသော သစ်သားပြားပေါ်တွင် လဲလျောင်းပြီး အိပ်ပျော်သွားခဲ့သည်။ မကြာမီတွင်၊ အလွန်ငြိမ်သက်ပြီး သာယာနေခဲ့သော ရာသီဥတုသည် ပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။ မိုးတိမ်များသည် ကောင်းကင်ထက်တွင် မည်းမှောင်စွာ စုဝေးလာခဲ့ပြီး၊ ထိုဒေသများသို့ မကြာခဏ လာရောက်လေ့ရှိသော ပြင်းထန်သော မုန်တိုင်းတစ်ခုသည် ပင်လယ်ပြင်ပေါ်သို့ ကျရောက်လာခဲ့သည်။ နေဝင်သွားခဲ့ပြီး၊ ညဉ့်၏ မည်းမှောင်ခြင်းသည် ရေပြင်ပေါ်တွင် ဖုံးလွှမ်းသွားခဲ့သည်။ ဒေါသထွက်နေသော လှိုင်းတံပိုများသည် သင်္ဘောကို ရိုက်ခတ်ခဲ့ပြီး၊ အချိန်တိုင်းတွင် ၎င်းကို နှစ်မြှုပ်ပစ်တော့မည့် အနေအထားသို့ ရောက်ရှိစေခဲ့သည်။ တောင်ထိပ်ကဲ့သို့ မြင့်မားသော လှိုင်းလုံးကြီး၏ အပေါ်ယံသို့ ပစ်တင်ခံရပြီး၊ ထိုမှတစ်ဆင့် ရုတ်တရက်ပင် ပင်လယ်ရေပြင်၏ နက်ရှိုင်းရာသို့ ကျဆင်းသွားရကာ၊ သင်္ဘောသည် မုန်တိုင်း၏ ကစားစရာတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်...။ ခိုင်မာပြီး ရဲစွမ်းသတ္တိရှိသော တံငါသည်များသည်... ဤမျှလောက် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော မုန်တိုင်းကြီးတွင် မည်သို့ပြုလုပ်ရမည်ကို မသိခဲ့ကြပေ...။ လှိုင်းတံပိုများသည် သူတို့၏အပေါ်သို့ ရိုက်ခတ်လာပြီး၊ တစ်ဦးစီတိုင်းသည် သူတို့ကို ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်စေရန် ခြိမ်းခြောက်နေကြ၏...။

“အရှင်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်တို့ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်နေသည်ကို ဂရုမစိုက်တော်မူသလော” ... ဤမျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့သော အော်ဟစ်သံသည် ယေရှုကို ကိုယ်တော်၏ လန်းဆန်းစေသော အိပ်စက်ခြင်းမှ နိုးထစေခဲ့သည်...။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ဒေဝဘုန်းအသရေဖြင့် တံငါသည်တို့၏ နှိမ့်ချသောလှေပေါ်တွင်၊ ဒေါသထွက်နေသော မုန်တိုင်းကြီးအလယ်တွင်၊ လှိုင်းတံပိုများသည် လှေခေါင်းပိုင်းကို ရိုက်ခတ်နေကြပြီး၊ တောက်ပသော လျှပ်စီးလက်မှုများသည် ကိုယ်တော်၏ ငြိမ်သက်ပြီး ကြောက်ရွံ့ခြင်းကင်းမဲ့သော မျက်နှာပေါ်တွင် ထင်ရှားနေစဉ် ရပ်တည်နေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကရုဏာတော်၏ အမှုအရာများတွင် အမြဲတမ်း အသုံးပြုခဲ့သော လက်တော်ကို မြှောက်လိုက်ပြီး၊ ဒေါသထွက်နေသော ပင်လယ်ကို “ငြိမ်ဝပ်လော့၊ တည်ငြိမ်လော့” ဟု မိန့်ဆိုလိုက်သည်။ မုန်တိုင်းသည် ငြိမ်ကျသွားပြီး၊ လှိုင်းလုံးကြီးများသည်လည်း တည်ငြိမ်သွားခဲ့ကြသည်။ မိုးတိမ်များ ကွယ်ပျောက်သွားပြီး ကြယ်များ ထွန်းလင်းလာကြသည်။ လှေသည် ငြိမ်သက်နေသော ပင်လယ်ပြင်ပေါ်တွင် လှုပ်ရှားမှုမရှိဘဲ ရပ်တည်နေခဲ့၏။ ထို့နောက် ယေရှုသည် မိမိ၏တံငါတပည့်တော်များဘက်သို့ လှည့်လာပြီး၊ “အဘယ်ကြောင့် ဤမျှလောက် ကြောက်ရွံ့ကြသနည်း။ သင်တို့၌ အဘယ်ကြောင့် ယုံကြည်ခြင်း မရှိကြသနည်း” ဟု ဆုံးမတော်မူ၏။

တပည့်တော်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ရုတ်တရက် ငြိမ်သက်ခြင်း စိုးမိုးသွားခဲ့သည်။ စကားတစ်ခွန်းမျှ မပြောခဲ့ကြပေ။ စိတ်အားထက်သန်သော ပေတရုပင်လျှင် မိမိ၏ စိတ်နှလုံးကို ပြည့်နှက်နေစေသော ရိုသေကြောက်ရွံ့မှုကို ဖော်ပြရန် မကြိုးစားခဲ့ပေ။ ယေရှုနှင့်အတူ လိုက်ပါရန် ထွက်ခွာလာခဲ့ကြသော လှေများသည်လည်း တပည့်တော်တို့၏ လှေကဲ့သို့ပင် အလားတူအန္တရာယ်နှင့် ကြုံတွေ့ခဲ့ကြရသည်။ ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် နောက်ဆုံးတွင် မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့ခြင်းတို့သည် ထိုလှေပေါ်ရှိ လူများကို ဖမ်းဆုပ်သွားခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ယေရှု၏ အမိန့်တော်သည် တစ်ခဏေလေးကပင် ဗြောင်းဆန်နေခဲ့သော နေရာတွင် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ယူဆောင်လာပေးခဲ့သည်။ အန္တရာယ် ကင်းရှင်းသွားပြီဖြစ်သောကြောင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်း အားလုံး ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့၏။ မုန်တိုင်း၏ ပြင်းထန်မှုကြောင့် လှေများသည် အနီးအနားသို့ ရောက်ရှိလာကြပြီး၊ လှေပေါ်ရှိ အားလုံးသောသူတို့သည် ယေရှု၏ အံ့ဖွယ်အမှုကို မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ ကြည့်ရှုခဲ့ကြရသည်။ မုန်တိုင်း ငြိမ်ကျသွားပြီးနောက် ပါလာသည့် ငြိမ်သက်ခြင်းတွင် သူတို့သည် အချင်းချင်း တိုးတိုးပြောဆိုကြသည်မှာ - “လေနှင့် ပင်လယ်တောင်မှ ကိုယ်တော်ကို နာခံကြသည် ဤသူသည် မည်ကဲ့သို့သော သူဖြစ်သနည်း” ဟူ၍ ဖြစ်ပေသည်။ ဤမျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ အဖြစ်အပျက်ကို တွေ့ကြုံခဲ့ကြရသူ မည်သူမျှ ဤထင်ရှားသောမြင်ကွင်းကို မည်သည့်အခါမျှ မေ့ပျောက်ခဲ့ကြမည် မဟုတ်ပေ။—ပရောဖက်ပြုချက်၏ စိတ်ဝိညာဉ် ၂:၃၀၇-၃၀၉။

---

အမြင့်ဆုံးအာဏာပိုင်ဖြစ်သော ဘုရားသခင်ကို နာခံကြလော့၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၂ ထိုအခါ ပေတရုနှင့် အခြားသော တပည့်တော်တို့က၊ “လူတို့၏စကားကို နားထောင်သည်ထက် ဘုရားသခင်၏စကားကို နားထောင်သင့်ပေ၏” ဟု ပြန်လည်ဖြေဆိုကြ၏။ တမန်တော်ဝတ္ထု ၅:၂၉၊ အသစ်သောကျမ်း။

ယေရှု၏နာမတော်ဖြင့် နောက်ထပ် မပြောကြရန် အမိန့်ပေးမှုကို တုံ့ပြန်သောအားဖြင့်၊ “ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်တွင် လူတို့၏စကားကို နားထောင်သည်ထက် ဘုရားသခင်၏စကားကို နားထောင်သင့်ပေ၏၊ သင်တို့ဘာသာ ဆုံးဖြတ်ကြလော့” ဟု တပည့်တော်များသည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းကင်းမဲ့စွာဖြင့် ရပ်တည်ခဲ့ကြသော ထိုအခြေခံမူသည်ပင်လျှင် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ခေတ်ကာလများတွင် ဧဝံဂေလိတရားကို ဆုပ်ကိုင်ထားကြသူများ ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းရန် ရုန်းကန်ခဲ့ကြရသည့် အခြေခံမူပင် ဖြစ်ပေသည်။ ၁၅၂၉ ခုနှစ်တွင် ဂျာမန်မင်းသားများသည် စပိုင်ရာ (Diet of Spires) အစည်းအဝေးသို့ စုဝေးခဲ့ကြစဉ်၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လွတ်လပ်ခွင့်ကို ကန့်သတ်ထားပြီး ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဆိုင်ရာ အယူဝါဒများ ထပ်မံဖြန့်ဝေခြင်းကို တားမြစ်ပိတ်ပင်ထားသော ဘုရင်မင်းကြီး၏ အမိန့်တော်ကို တင်ပြခဲ့ကြသည်။ ကမ္ဘာကြီး၏ မျှော်လင့်ချက်သည် ချေမှုန်းခံရတော့မည့် ပုံစံမျိုး ရှိနေခဲ့၏။ မင်းသားများသည် ဤအမိန့်တော်ကို လက်ခံကြမည်လော။ မှောင်မိုက်ထဲတွင် ဆက်လက်ရှိနေဆဲဖြစ်သော လူအစုအဝေးများထံမှ ဧဝံဂေလိတရား၏ အလင်းကို ပိတ်ပင်ထားသင့်သလော။ ကမ္ဘာကြီးအတွက် ကြီးမားသော ပြဿနာကြီးများမှာ အရေးပေါ် အနေအထားတွင် ရှိနေခဲ့သည်။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ယုံကြည်ခြင်းကို လက်ခံခဲ့ကြသူများသည် အတူတကွ စုဝေးခဲ့ကြပြီး သူတို့၏ တစ်ညီတစ်ညွတ်တည်း ဆုံးဖြတ်ချက်မှာ - “ဤအမိန့်တော်ကို ငြင်းပယ်ကြစို့။ ሕတ္တိတရားဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များတွင် အများစု၏ ဆန္ဒသည် မည်သည့်တန်ခိုးမှ မရှိပေ” (Merle d’Aubigné, History of the Reformation, book 13, chap. 5) ဟူ၍ ဖြစ်ပေသည်။

ဤအခြေခံမူကို ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့ရက်ကာလများတွင် ခိုင်မာစွာ ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းကြရမည်။ ဧဝံဂေလိအသင်းတော်ကို တည်ထောင်ခဲ့ကြသူများနှင့် ထိုအချိန်မှစ၍ ယနေ့တိုင် ကုန်လွန်ခဲ့သော ရာစုနှစ်များအတွင်း ဘုရားသခင်၏ သက်သေများ ကိုင်စွဲခဲ့ကြသော သမ္မာတရားနှင့် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်၏ အလံတော်သည် ဤနောက်ဆုံးသော တိုက်ပွဲတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ထဲသို့ အပ်နှင်းခြင်း ခံရပြီ ဖြစ်ပေသည်။ ဤကြီးမားသော လက်ဆောင်အတွက် တာဝန်ဝတ္တရားသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သိကျွမ်းခြင်း ကျေးဇူးတော်ဖြင့် ကောင်းချီးပေးခြင်းခံရသူတို့အပေါ်တွင် တည်ရှိနေပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤနှုတ်ကပတ်တော်ကို အမြင့်ဆုံး အာဏာပိုင်အဖြစ် လက်ခံရယူရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူ့အစိုးရအာဏာကို ဒေဝသတ်မှတ်ချက်၏ ပညတ်ချက်တစ်ခုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်း၏ တရားဝင်သော နယ်ပယ်အတွင်းတွင် သန့်ရှင်းသော တာဝန်ဝတ္တရားတစ်ခုအနေဖြင့် နာခံရန် သင်ကြားပေးရမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ၎င်း၏ တောင်းဆိုချက်များသည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များနှင့် ကွဲလွဲနေသည့်အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားများကို နာခံသည်ထက် ဘုရားသခင်ကို နာခံရမည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လူသားတို့၏ ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းချက်များ အားလုံးထက် သာလွန်သည်ဟု အသိအမှတ်ပြုရမည်။ “သခင်ဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား” ဟူသော စကားကို “အသင်းတော် မိန့်တော်မူသည်ကား” သို့မဟုတ် “နိုင်ငံတော် မိန့်တော်မူသည်ကား” ဟူသော စကားဖြင့် ဘယ်သောအခါမျှ အစားထိုးလဲလှယ်၍ မရပါ။ ခရစ်တော်၏ သရဖူတော်သည် မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘုရင်မင်းတို့၏ မဟာသရဖူများထက် မြင့်မားစွာ မြှောက်တင်ခြင်းကို ခံရမည်...။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းကြောင်းကို အကြောင်းမဲ့ ပိတ်ဆို့သွားစေမည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ ကျွန်ုပ်တို့ မပြောရ၊ မလုပ်ရပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ အပ်နှင်းထားသော အမှန်တရားများကို ထောက်ခံပြောဆိုလျက် ခရစ်တော်၏ နာမတော်ဖြင့် ရှေ့သို့ ဆက်လက်ချီတက်ရမည်။ အကယ်၍ အခြားသူများက ဤအမှုကို မလုပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို တားမြစ်ကြမည်ဆိုလျှင်၊ တပည့်တော်များ ပြုခဲ့ကြသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့က... “ငါတို့မြင်ခဲ့ ကြားခဲ့ရသောအရာများကို မပြောဘဲ မနေနိုင်ကြပါ” (တမန်တော်ဝတ္ထု ၄:၂၀) ဟု ပြောဆိုနိုင်ကြပေသည်တကား။—တမန်တော်ဝတ္ထုများ၏ မှတ်တမ်း၊ ၆၈၊ ၆၉။

---

နာခံခြင်းကို ဆွဲဆောင်မှုရှိစေလော့၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၃ 

ကြည့်ရှုလော့၊ ယနေ့တွင် သင်တို့ရှေ့၌ ကောင်းချီးမင်္ဂလာနှင့် ကျိန်ဆဲခြင်းကို ငါထားရှိ၏ - သင်တို့သည် ယနေ့ ငါမိန့်မှာသော သင်တို့၏ဘုရားသခင် ယေဟောဝါ၏ ပညတ်ချက်များကို နာခံကြလျှင် ကောင်းချီးမင်္ဂလာဖြစ်မည်။ သင်တို့သည် ယနေ့ ငါမိန့်မှာသော သင်တို့၏ဘုရားသခင် ယေဟောဝါ၏ ပညတ်ချက်များကို မနာခံဘဲ၊ ငါမိန့်မှာသော လမ်းစဉ်မှ ဖဲသွားကြလျှင် ကျိန်ဆဲခြင်း ဖြစ်ပေမည်။ တရားဟောရာကျမ်း ၁၁:၂၆-၂၈၊ အသစ်သောကျမ်း။

ယောက်ျားများနှင့် မိန်းမများသည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စံနှုန်းကို ဖယ်ရှားပစ်ရန်နှင့် သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အကန့်အသတ်ရှိသော ဆုံးဖြတ်ချက်အတိုင်း စံနှုန်းတစ်ခုကို တည်ဆောက်ရန် မဝံ့ရဲကြပါ။ သူတို့သည် မိမိတို့အချင်းချင်း နှိုင်းယှဉ်နေကြပြီး မိတို့၏ကိုယ်ပိုင် စံနှုန်းအတိုင်း အသက်ရှင်နေကြသောကြောင့် အဓမ္မတရားများ ပွားများလာရကာ လူများစွာတို့၏ မေတ္တာတော်သည် အေးစက်လာရခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို စက်ဆုပ်ရွံရှာခြင်းကို ပြသကြပြီး၊ ဤအရာကြောင့် လူများစွာတို့သည် ဖောက်ဖျက်ရန် ဝံ့ရဲကြကာ၊ သမ္မာတရား၏ အလင်းကို ရရှိခဲ့ဖူးကြသူများပင်လျှင် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှုတွင် တုံ့နှေးယိုယွင်းနေကြသည်။ ပျက်စီးခြင်းသို့ ပြင်းထန်စွာ ဦးတည်နေသော မကောင်းမှု၏ စီးကြောင်းသည် သူတို့ကို ဝေးဝေးသို့ မျောပါသွားစေမည်လော။ သို့တတည်းမဟုတ်ပါက သူတို့သည် ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် သစ္စာရှိမှုတို့ဖြင့် လှိုင်းတံပိုးကို တွန်းလှန်ကာ ဖြစ်ပေါ်နေသော မကောင်းမှုများအကြားတွင် ဘုရားသခင်အား သစ္စာစောင့်သိမှုကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းကြမည်လော...။

ဘုရားသခင်ကို အမှုထမ်းသည်ဟု ခံယူကြသူများသည် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခံရသူများကို ကူညီကယ်တင်သည့် အမှုကို လုပ်ဆောင်ကြရမည်။ သူတို့သည် ကောင်းသောသစ်ပင်၏ အသီးကို သီးစေရမည်။ စစ်မှန်သော ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် အိမ်တွင်ဖြစ်စေ၊ အသင်းတော်တွင်ဖြစ်စေ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို မယူဆောင်လာကြပါ။ သခင်ဘုရားကို လိုက်နာကြသော မိဘများသည် ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေများနှင့် ပညတ်ချက်များကို မိမိတို့၏ သားသမီးများအား လုံ့လဝီရိယရှိရှိဖြင့် သင်ကြားပေးကြမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်သည် သူတို့၏ သားသမီးများအတွက် စက်ဆုပ်ဖွယ်ရာ ဖြစ်လာစေမည့် ပုံစံမျိုးဖြင့် မလုပ်ဆောင်ကြပါ။ မိဘများသည် ဘုရားသခင်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ချစ်ကြသည့်အခါ၊ ယေရှု၌ရှိသည့်အတိုင်းသော သမ္မာတရားကို အိမ်တွင် လက်တွေ့ကျင့်သုံးပြီး သင်ကြားပေးကြလိမ့်မည်...။

ငါတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို သေချာစွာ စစ်ဆေးကြရမည်...။ ငါတို့၏ အမှားများကို သိရှိနားလည်နိုင်ရန်နှင့် ငါတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ ယိုယွင်းပျက်စီးမှုကို နားလည်နိုင်ရန်အတွက် ဝိညာဉ်ရေးရာ မျက်စင်းကို ပေးသနားတော်မူပါရန် ဘုရားသခင်ထံ ကျွန်ုပ်တို့ တောင်းပန်သင့်ပေသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝေဖန်တတ်သူများ၊ အပြစ်တင်တတ်သူများ၊ အပြစ်ရှာတတ်သူများ၊ သံသယနှင့် အမှောင်ထူထဲရာများကို ပြောဆိုတတ်သူများ ဖြစ်ခဲ့ကြပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် နောင်တရခြင်းနှင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း အမှုကို လုပ်ဆောင်ရန် ရှိနေပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလင်း၌ လျှောက်လှမ်းရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ယူဆောင်လာပေးမည့် စကားများကို ပြောဆိုရမည်။ ယေရှုသည် စိတ်နှလုံးအတွင်း၌ စံမြဲစံနေတော်မူရမည်။ ကိုယ်တော်ရှိရာအရပ်တွင် စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်း၊ ညည်းတွားခြင်းနှင့် မြည်တမ်းခြင်းတို့၏ အစား စရိုက်လက္ခဏာ၏ မွှေးကြိုင်ခြင်း ရှိနေပေလိမ့်မည်။—သတင်းစာဆောင်းပါးများ၊ ဇွန်လ ၁၂ ရက်၊ ၁၈၉၄ ခုနှစ်။

---

ဘုရားသခင်၏ တရားတော်သည် စုံလင်ပေ၏၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၄ 

ယေဟောဝါ၏ တရားတော်သည် စုံလင်ပေ၏၊ ဝိညာဉ်ကို ပြန်လည်ပြည့်စုံစေ၏။ ယေဟောဝါ၏ သက်သေခံချက်သည် သေချာပေ၏၊ အသိဉာဏ်မရှိသူတို့ကို ပညာရှိစေ၏။ ယေဟောဝါ၏ ဥပဒေများသည် မှန်ကန်ပေ၏၊ စိတ်နှလုံးကို ရွှင်လန်းစေ၏။ ယေဟောဝါ၏ ပညတ်ချက်သည် စင်ကြယ်ပေ၏၊ မျက်စိကို လင်းထိန်စေ၏။ ဆာလံ ၁၉:၇၊ ၈၊ အသစ်သောကျမ်း။

မိုးတိမ်တိုင်ထဲတွင် ဖုံးကွယ်လျက် ဟီဘရူးဗိုလ်ခြေတို့ကို ဦးဆောင်ခဲ့သော ထိုယေရှုပင်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခေါင်းဆောင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣသရေလလူမျိုးတို့အား ပညာရှိသော၊ ဖြောင့်မတ်သော၊ ကောင်းမွန်သော တရားများကို ပေးသနားခဲ့သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အား သူတို့အားကဲ့သို့ပင် အမှန်တကယ် မိန့်ဆိုခဲ့ပြီး ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သုခချမ်းသာနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိဘဲ နာခံခြင်းအပေါ်တွင် တည်နေပေသည်။ အကန့်အသတ်ရှိသော လူ့ဉာဏ်ပညာသည် ထိုသန့်ရှင်းသော တရားတော်၏ ပညတ်ချက် တစ်ခုကိုမျှ မတိုးတက်စေနိုင်ပါ။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုရားသခင်ကို သစ္စာမဖောက်ဘဲ ထိုပညတ်ချက် ဆယ်ပါးအနက် တစ်ခုကိုမျှ ချိုးဖောက်၍ မရနိုင်ပါ။ တရားတော်၏ စာလုံးရေစပ်စပ် အချက်တိုင်းကို စောင့်ထိန်းခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်ခြင်းအတွက်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဆက်စပ်နေသူ အားလုံး၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပေသည်။ “သင့်တရားတော်ကို ချစ်ကြသောသူတို့သည် ကြီးစွာသော ငြိမ်သက်ခြင်းကို ခံစားကြရ၏။ သူတို့ကို ထိခိုက်စေမည့် အရာ တစ်စုံတစ်ရာမျှ မရှိ” ဟု ဆိုထား၏။ သို့သော် အကန့်အသတ်ရှိသော သတ္တဝါများသည် ဤသန့်ရှင်းသော၊ တရားမျှတသော၊ ကောင်းမွန်သော တရားတော်ကို ကျွန်ခံခြင်း၏ ထမ်းပိုး - သူတို့ မခံနိုင်သော ထမ်းပိုး - တစ်ခုအဖြစ် လူတို့အား တင်ပြကြလိမ့်မည်! တရားတော်ကို ချိုးဖောက်သူသာလျှင် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်တွင် မည်သည့် အလှအပကိုမျှ မမြင်နိုင်သူ ဖြစ်ပေသည်။

ကမ္ဘာကြီး တစ်ခုလုံးသည် ဤတရားတော်အားဖြင့် တရားစီရင်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် စိတ်နှလုံး၏ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် အကြံအစည်များအထိ ရောက်ရှိသွားပြီး၊ အလွန်လျှို့ဝှက်သော အတွေးအခေါ်များ၊ ဆန္ဒများနှင့် သဘောထားများတွင် စင်ကြယ်မှုကို တောင်းဆိုပေသည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ချစ်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အိမ်နီးနားချင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ ချစ်ရန် တောင်းဆိုသည်။ ဤမေတ္တာတော်ကို ကျင့်သုံးခြင်းမရှိဘဲ၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ အမြင့်ဆုံးသော ဝန်ခံချက်သည် အတုအယောင်မျှသာ ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် လူ့မိသားစုမှ ဝိညာဉ်တိုင်းထံမှ မိမိ၏ တရားတော်ကို စုံလင်စွာ နာခံရန် တောင်းဆိုတော်မူ၏။ “အကြင်သူသည် တရားတော် တစ်ခုလုံးကို စောင့်ထိန်းသော်လည်း အချက်တစ်ချက်၌ အပြစ်ရှိလျှင်၊ ထိုသူသည် အရာရာ၌ အပြစ်ရှိသည်ဟု မှတ်ရမည်” ဟု ဆိုထား၏။

ပေါ့ဆမှု သို့မဟုတ် တမင်တကာ ချိုးဖောက်မှုကြောင့် ထိုတရားတော်မှ အသေးဆုံး ဖောက်ဖျက်မှုပင်လျှင် အပြစ်ဖြစ်ပြီး၊ အပြစ်တိုင်းသည် အပြစ်သားကို ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်သို့ ထጋပေးလိုက်သကဲ့သို့ ဖြစ်စေသည်။ အသစ်ပြုပြင်မခံရသော စိတ်နှလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်၏ ကန့်သတ်ချက်များကို မုန်းတီးလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်း၏ သန့်ရှင်းသော တောင်းဆိုချက်များကို ဖယ်ရှားပစ်ရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ထာဝရချမ်းသာမှုသည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို သင့်လျော်စွာ နားလည်သဘောပေါက်ခြင်း၊ ၎င်း၏ သန့်ရှင်းသော စရိုက်လက္ခဏာကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ၎င်း၏ တောင်းဆိုချက်များကို လိုလိုလားလား နာခံခြင်းတို့အပေါ်တွင် တည်နေပေသည်။ ယောက်ျားများနှင့် မိန်းမများသည် ခရစ်တော်ကို လိုအပ်ကြောင်း ခံစားရမည့် အချိန်မတိုင်မီတွင် အပြစ်ရှိကြောင်း ယုံကြည်လက်ခံရမည်...။ ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို ခြေမွဖျက်ဆီးကြသောသူတို့သည် အပြစ်သားအား အပြစ်ဟူသည် မည်သည်ကို သတ်မှတ်ပေးနိုင်မည့် တစ်ခုတည်းသော နာခံစရာလမ်းကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြပြီ ဖြစ်ပေသည်။ သူတို့သည် ကြီးမြတ်သော လှည့်စားသူ၏ အမှုကို လုပ်ဆောင်နေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။—သတင်းစာဆောင်းပါးများ၊ မတ်လ ၃ ရက်၊ ၁၈၈၁ ခုနှစ်။

---

နာခံခြင်း၏ စုံလင်သော နမူနာဖြစ်သော ယေရှု၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၅ 

ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် သူတို့နှင့်အတူ ဆင်းသက်၍ နာဇရက်မြို့သို့ ရောက်တော်မူပြီး၊ သူတို့၏အောက်တွင် အညွှခံ၍ နေတော်မူ၏။ သို့သော် မိခင်ဖြစ်သူမူကား ဤအရာအားလုံးကို မိမိ၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် သိမ်းဆည်းထားခဲ့၏။ လုကာသတင်းကောင်း ၂:၅၁၊ အသစ်သောကျမ်း။

ယေရှုသည် အသက်ဆယ့်နှစ်နှစ် အရွယ်တွင်၊ ပသခါပွဲတော်ကို တက်ရောက်ရန် မိဘများနှင့်အတူ ယေရုရှလင်မြို့သို့ ကြွချည်ခဲ့ပြီး၊ အပြန်ခရီးတွင် လူအစုအဝေးအကြား၌ ပျောက်ဆုံးသွားခဲ့သည်။ ယောသပ်နှင့် မာရိတို့သည် ကိုယ်တော်ကို သုံးရက်တိုင်တိုင် ရှာဖွေပြီးနောက်၊ ဗိမာန်တော်၏ ရင်ဝင်းထဲတွင် “ဆရာဝန်ကြီးများ၏ အလယ်၌ ထိုင်လျက်၊ သူတို့၏စကားကို နားထောင်လျက်၊ သူတို့အား မေးခွန်းများ မေးမြန်းနေသည်ကို” တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော် မေးမြန်းခဲ့သော မေးခွန်းများသည် ဤပညာရှိများကို စွဲဆောင်စေနိုင်သည့် ကျက်သရေရှိမှု တစ်ရပ်နှင့်အတူ ရှိခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူငယ်အပေါင်းတို့အတွက် စုံလင်သော နမူနာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် အသက်ကြီးရွယ်အိုများကို အမြဲတမ်း ရိုသေလေးစားမှုကို ပြသခဲ့သည်။ ယေရှု၏ ဘာသာတရားသည် မည်သည့်ကလေးကိုမျှ ရုန့်ရင်းကြမ်းတမ်းပြီး ယဉ်ကျေးမှုမရှိသူ ဖြစ်လာစေရန် မည်သည့်အခါမျှ ဦးဆောင်မည် မဟုတ်ပေ။

ယောသပ်နှင့် မာရိတို့သည် ယေရှုကို တွေ့ရှိကြသောအခါ အံ့သြသွားကြပြီး၊ “မိခင်ဖြစ်သူက၊ သား၊ ငါတို့အား ဤကဲ့သို့ အဘယ်ကြောင့် ပြုခဲ့သနည်း။ ကြည့်ရှုလော့၊ သင်၏ဖခင်နှင့် ငါတို့သည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးလျက် သင့်ကို ရှာဖွေခဲ့ကြသည်ဟု ဆို၏။ ကိုယ်တော်ကလည်း၊ အဘယ်ကြောင့် ငါ့ကို ရှာကြသနည်း” ဟု ပြန်လည်မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံဘက်သို့ လက်ညှိုးထိုးပြလျက် ကိုယ်တော်က ဆက်လက်၍၊ “ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်၏ အမှုကိစ္စများ၌ ရှိရမည်ကို သင်တို့ မသိကြသလော” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့၏။ ဤစကားများကို မိန့်ဆိုတော်မူစဉ်၊ ဒေဝဘဝသည် လူ့ဇာတိမှတစ်ဆင့် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလာခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ အလင်းနှင့် ဘုန်းအသရေတို့သည် ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာတော်ကို ထွန်းလင်းစေခဲ့သည်...။

ခရစ်တော်သည် ဤအဖြစ်အပျက်ပြီးနောက် ဆယ့်ရှစ်နှစ်တိုင်တိုင် လူအများရှေ့တွင် တရားဟောပြောခြင်း အမှုတော်ကို မစတင်ခဲ့ပါ၊ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် အခြားသူများအား အမြဲတမ်း အမှုထမ်းဆောင်နေခဲ့ပြီး၊ မိမိအား ပေးအပ်လာသမျှသော အခွင့်အရေးတိုင်းကို အကျိုးရှိရှိ အသုံးပြုခဲ့သည်။ ငယ်စဉ်ကလေးဘဝတွင်ပင် ကိုယ်တော်သည် လူငယ်နှင့် လူအိုတို့အား နှစ်သိမ့်မှုနှင့် ကြင်နာမှုစကားများကို ပြောဆိုခဲ့သည်။ မိခင်ဖြစ်သူသည် ကိုယ်တော်၏ စကားများ၊ စိတ်ဓာတ်များနှင့် မိမိ၏တောင်းဆိုချက်မှန်သမျှကို စေတနာအလျောက် နာခံခြင်းတို့ကို သတိမပြုဘဲ မနေနိုင်ခဲ့ပေ။

စာရေးဆရာများစွာတို့က ဖော်ပြခဲ့ကြသကဲ့သို့ ခရစ်တော်သည် ကလေးများအားလုံးကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့သည်ဟု ပြောဆိုခြင်းသည် မမှန်ကန်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် ကလေးများအားလုံးကဲ့သို့ မဟုတ်ခဲ့ပါ။ ကလေးများစွာတို့သည် လမ်းမှားရောက်နေကြပြီး စီမံခန့်ခွဲမှု လွဲမှားနေကြ၏...။ ယေရှုသည် မိမိ၏ သန့်ရှင်းသော လုပ်ငန်းတာဝန်၏ သန့်ရှင်းသော စရိုက်လက္ခဏာနှင့်အညီ ပညာသင်ကြားပေးခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ မှန်ကန်ရာသို့ ဦးတည်လိုသော ကိုယ်တော်၏ ဆန္ဒသည် မိဘများအတွက် အမြဲတမ်း ဝမ်းမြောက်စရာ ဖြစ်စေခဲ့သည်။ သူတို့အား မေးမြန်းခဲ့သော မေးခွန်းများသည် သမ္မာတရား၏ ကြီးမားသော အခြေခံမူများကို အပြင်းထန်ဆုံး စူးစမ်းလေ့လာရန် သူတို့ကို လမ်းပြပေးခဲ့သည်။ သဘာဝတရားနှင့် သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်အကြောင်း ကိုယ်တော်၏ စိတ်နှလုံးကို လှုပ်ရှားစေသော စကားများသည် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးများကို ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့ပြီး လင်းထိန်စေခဲ့သည်။—လူငယ်များအတွက် နည်းပြဆရာ၊ စက်တင်ဘာလ ၈ ရက်၊ ၁၈၉၈ ခုနှစ်။

---

ကျွန်ုပ်တို့၏ နာခံခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များကို ပြည့်စုံစေနိုင်စွမ်းရှိစေ၏၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၆ 

ယနေ့တွင် သင်တို့သည် ယေဟောဝါကို သင်တို့၏ဘုရားသခင်အဖြစ် ကြေညာခဲ့ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ လမ်းစဉ်များတွင် လျှောက်လှမ်းကြမည်ဖြစ်ကာ၊ ကိုယ်တော်၏ ဥပဒေများ၊ ပညတ်ချက်များနှင့် တရားဆုံးဖြတ်ချက်များကို စောင့်ထိန်းကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ စကားသံကို နာခံကြမည်ဟု ကြေညာခဲ့ကြပြီ။ တရားဟောရာကျမ်း ၂၆:၁၇၊ အသစ်သောကျမ်း။

ဘုရားသခင်၏ တရားတော်၏ ပညတ်ချက်တိုင်းအပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သစ္စာရှိပြီး မှန်ကန်ကြပါစို့။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ တရားတော်၏ အခြေခံမူများကို နာခံကြမည်ဆိုလျှင်၊ ဤအခြေခံမူများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာ ဖြစ်လာလိမ့်မည်ဟု သခင်ဘုရားက ကြေညာတော်မူ၏...။

ဘုရားသခင်၏ တရားတော်၏ ပညတ်ချက်များသည် လူသားတစ်ဦးဦး၏ ဉာဏ်ပညာမှ ထွက်ပေါ်လာခဲ့ခြင်း မဟုတ်သလို၊ မောရှေက ပြဋ္ဌာန်းခဲ့ခြင်းလည်း မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့ကို အနန္တပညာရှိသူ - ဆိုလိုသည်မှာ ရှင်ဘုရင်တို့၏ ဘုရင်နှင့် သခင်တို့၏ သခင်ဖြစ်တော်မူသော အရှင်ဘုရား - က ဖန်တီးခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော မြင်ကွင်းများအကြားတွင် သိနတောင်ပေါ်မှ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင် ကြေညာခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဤပညတ်ချက်များကို နာခံခြင်းအပေါ်တွင် ဣသရေလလူမျိုးတို့၏ သုခချမ်းသာသည် တည်နေခဲ့သည်။

“ထို့ကြောင့် သင်တို့သည် ထိုပညတ်ချက်များကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ဖြင့်၊ စိတ်ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့ဖြင့် စောင့်ထိန်း၍ ကျင့်ကြရမည်။” ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုက်နှစ်သက်သည့်အချိန်တွင် နာခံရန်နှင့် မိမိတို့ သဘောကျသည့်အချိန်တွင် လျစ်လျူရှုရန်အတွက် မိမိ၏ ပညတ်ချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်၏ ဥပဒေများ ဖြစ်ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ သက်ဆိုင်သူတို့က နာခံရမည့် ဥပဒေများ ဖြစ်ကြပေသည်။ အကယ်၍ ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးများသည် ကိုယ်တော်၏ တရားတော်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ဖြင့် နာခံကြမည်ဆိုလျှင်၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏လူမျိုးများ၊ မိမိ၏ အထူးပိုင်ဥစ္စာများအဖြစ် ကြေညာထားတော်မူသော သူတို့သည် မိမိတို့ပြုသမျှသော အမှုအရာတို့၌ ကိုယ်တော်အား အမှန်တကယ် ရိုသေလေးစားကြကြောင်း လောကသို့ ထင်ရှားသော သက်သေကို ပေးအပ်နိုင်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်အား သစ္စာစောင့်သိခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏ တရားတော်ကို မေးခွန်းထုတ်ခြင်းမရှိဘဲ နာခံခြင်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးများကို လောကတွင် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသူများ ဖြစ်လာစေလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား မိမိ၏ ကြွယ်ဝပြီး ပေါများလှသော ကတိတော်များကို ပြည့်စုံစေနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ မြေကြီးပေါ်တွင် ချီးမွမ်းခြင်း ဖြစ်စေနိုင်မည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်အတွက် သန့်ရှင်းသော လူမျိုးတစ်မျိုး ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။

“သို့ဖြစ်၍၊” ဘုရားသခင်က ကြေညာသည်မှာ - “အကယ်၍ သင်တို့သည် ငါ့စကားကို အမှန်တကယ် နားထောင်၍ ငါ၏ပဋိညာဉ်ကို စောင့်ထိန်းကြမည်ဆိုလျှင်၊ မြေကြီးရှိသမျှသည် ငါ့ဥစ္စာဖြစ်သည်နှင့်အညီ၊ သင်တို့သည် လူအပေါင်းတို့ထက် သာ၍ အထူးသဖြင့် ငါ့ပိုင်ဥစ္စာ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ သင်တို့သည်လည်း ငါ့အဖို့ ပုရောဟိတ်နိုင်ငံနှင့် သန့်ရှင်းသောလူမျိုး ဖြစ်ကြလိမ့်မည်” ဟူ၍ ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များ၏ ကြီးမားကျယ်ပြန့်မှုသည် မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းပါသနည်း။ ပြီးလျှင် ၎င်းတို့ကို ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နားထောင်ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ကြေညာချက်များကို ယုံကြည်ကြကာ၊ ကိုယ်တော်၏ အမိန့်တော်များကို နာခံကြမည့်သူ အားလုံးအား ပေးအပ်ထားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ တရားတော်ကို နာခံခြင်းသည် အနာဂတ်နှင့် ထာဝရပျော်ရွှင်ခြင်း၏ အခြေအနေ ဖြစ်ပေသည်။—တောင်ပိုင်းစောင့်ကြည့်သူ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၆ ရက်၊ ၁၉၀၄ ခုနှစ်။

---

နာခံခြင်းသည် ချက်ချင်းနှင့် ထာဝရ ဆုလာဘ်များကို ရရှိစေ၏၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၇ ထို့ကြောင့် သင်တို့သည် ငါ၏ဤစကားများကို သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင်၊ စိတ်ဝိညာဉ်ထဲတွင် သိမ်းဆည်းထားကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်တို့၏ လက်ပေါ်တွင် နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခုအဖြစ် ချည်နှောင်ထားကြရမည်၊ ၎င်းတို့သည်လည်း သင်တို့၏ မျက်စိကြားတွင် နဖူးစည်းကဲ့သို့ ဖြစ်ရမည်။ တရားဟောရာကျမ်း ၁၁:၁၈၊ အသစ်သောကျမ်း။

ဤစကားများသည် (တရားဟောရာကျမ်း ၁၁:၁၃-၂၈ နှင့် ၇:၆-၁၁) သံဖြင့်ရေးထိုးထားသကဲ့သို့ ဝိညာဉ်တိုင်း၏ အပေါ်တွင် ရှင်းလင်းစွာ စွဲထင်နေသင့်ပေသည်။ နာခံခြင်းသည် ဆုလာဘ်ကို ယူဆောင်လာပြီး၊ နားမထောင်ခြင်းသည် တုံ့ပြန်အပြစ်ဒဏ်ကို ယူဆောင်လာပေသည်။

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူမျိုးတို့အား ပြီးပြည့်စုံသော အတွေ့အကြုံကို ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်တွင် ရရှိနိုင်ကြရန်အတွက်နှင့် ကောင်းကင်စကြဝဠာ၏ ရှေ့မှောက်တွင်ရော ကျဆုံးသွားသော ကမ္ဘာကြီး၏ ရှေ့မှောက်တွင်ပါ အောင်မြင်သူများအဖြစ် ရပ်တည်နိုင်ရန် အရည်အချင်းပြည့်မီကြစေရန်အတွက် အပြုသဘောဆောင်သော ညွှန်ကြားချက်များကို ပေးသနားထားခဲ့ပြီး အပြုသဘောဆောင်သော ကန့်သတ်ချက်များကို ချမှတ်ပေးထားခဲ့သည်။ သူတို့သည် သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်နှင့် သူတို့၏ သက်သေခံချက် စကားတော်အားဖြင့် အောင်မြင်ကြရမည်။ လိုအပ်သော ပြင်ဆင်မှုကို ပြုလုပ်ရာတွင် လိုအပ်ချက်ရှိကြသောသူတို့သည် ကျေးဇူးမသိတတ်သူများနှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းမရှိသူများစာရင်းတွင် ထည့်သွင်းခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်။

သခင်ဘုရားသည် မိမိ၏လူမျိုးများကို သူတို့မသိရှိကြသော လမ်းစဉ်များမှတစ်ဆင့် ပို့ဆောင်တော်မူ၏၊ သို့မှသာ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို စုံစမ်းစစ်ဆေးပြီး သက်သေပြနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ဤကမ္ဘာမြေသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စုံစမ်းစစ်ဆေးခံရာ နေရာ ဖြစ်ပေသည်။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ထာဝရ ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်သည် သူတို့မှတစ်ဆင့် ပြည့်စုံလာစေရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏လူမျိုးများကို နှိမ့်ချတော်မူ၏။ ဤကဲ့သို့အားဖြင့် ကိုယ်တော်သည် တောကန္တရထဲတွင် ဣသရေလလူမျိုးများကို ပို့ဆောင်ခဲ့စဉ်က သူတို့နှင့် ဆက်ဆံခဲ့သည်။ အကယ်၍ ကိုယ်တော်သာ သူတို့ကို ထိခိုက်နစ်နာစေမည့်အရာအပေါ်တွင် ထိန်းသိမ်းတားဆီးသော လက်တော်ကို မချမှတ်ခဲ့ပါက သူတို့၏ ကံကြမ္မာသည် မည်သို့ဖြစ်သွားခဲ့မည်ကို ကိုယ်တော်က သူတို့အား မိန့်ကြားခဲ့သည်...။

ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့၏ လက်ရာများကို ကောင်းချီးပေးတော်မူ၏၊ သို့မှသာ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အပိုင်းကို ကိုယ်တော်ထံသို့ ပြန်လည်ပေးအပ်နိုင်ကြမည် ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ စပျစ်ဥယျာဉ်သည် ခြောက်သွေ့နေသော မြေရိုင်းတစ်ခုအဖြစ် ကျန်ရစ်မနေစေရန်အတွက် သူတို့သည် မိမိတို့၏ ကြားခံအရင်းအမြတ်များကို ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်အတွက် သုံးစွဲရမည်။ အကယ်၍ သခင်ဘုရားသာလျှင် သူတို့၏နေရာတွင် ရှိနေခဲ့ပါက ကိုယ်တော် မည်သို့ပြုလုပ်ခဲ့မည်ကို သူတို့ လေ့လာဆန်းစစ်ရမည်။ သူတို့သည် ခက်ခဲသောအရာအားလုံးကို ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ထံသို့ တင်ပြရမည်။ ကမ္ဘာ့နေရာအနှံ့အပြားတွင် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ကို တည်ဆောက်ရေးအတွက် ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော စိတ်ဝင်စားမှုကို သူတို့ ဖော်ပြရမည်...။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အလုပ်သမားဖော်များ ဖြစ်ကြကြောင်းကို အမှတ်ရကြပါစို့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တိုင်ဖာသာ အလုပ်လုပ်နိုင်လောက်အောင် ပညာမရှိကြပါ။ ဘုရားသခင်သည် ရှေးခေတ် ဣသရေလလူမျိုးများကို စုံစမ်းစစ်ဆေးခဲ့ပြီး စစ်ဆေးခဲ့သကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း စုံစမ်းစစ်ဆေးရန်နှင့် စစ်ဆေးရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်၏ ဘဏ္ဍာစိုးများ ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ စည်းကမ်းနှင့် သန့်ရှင်းမှုကို မှားယွင်းစွာ ဖော်ပြမည့် စည်းကမ်းမရှိသော၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းမရှိသော၊ မူမမှန်သော စစ်သည်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသော စစ်တပ်ကို ကိုယ်တော် မလိုလားပါ။—သတင်းစာဆောင်းပါးများ၊ အောက်တိုဘာလ ၈ ရက်၊ ၁၉၀၁ ခုနှစ်။

---

စစ်မှန်သော သန့်ရှင်းခြင်းတွင် နာခံခြင်း ပါဝင်ပေသည်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၈ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့၏နာခံခြင်းသည် လူအပေါင်းတို့ထံတွင် ထင်ရှားကျော်ကြားခဲ့ပြီ။ ထို့ကြောင့် သင်တို့အတွက် ငါဝမ်းမြောက်၏။ သို့သော် သင်တို့သည် ကောင်းမှု၌ ပညာရှိကြရန်နှင့် မကောင်းမှုနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ရိုးသားကြရန် ငါလိုလား၏။ ရောမသြဝါဒစာ ၁၆:၁၉၊ အသစ်သောကျမ်း။

အာဒံနှင့် ဧဝတို့သည် သခင်ဘုရား၏ တောင်းဆိုချက်များကို ဖောက်ဖျက်ရန် ဝံ့ရဲခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့၏အပြစ်မှ ထွက်ပေါ်လာသော ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ရလဒ်သည် နားမထောင်ခြင်းဆိုင်ရာ သူတို့၏ နမူနာကို ကျွန်ုပ်တို့ မလိုက်နာကြရန်အတွက် သတိပေးချက်တစ်ခု ဖြစ်သင့်ပေသည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏တပည့်တော်များအတွက် ဤစကားများဖြင့် ဆုတောင်းခဲ့သည် - “သမ္မာတရားအားဖြင့် သူတို့ကို သန့်ရှင်းစေတော်မူလော့။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် သမ္မာတရား ဖြစ်ပါ၏” (ယောဟန် ၁၇:၁၇)။ သမ္မာတရားကို နာခံခြင်းမှတစ်ပါး အခြားသော စစ်မှန်သော သန့်ရှင်းခြင်း မရှိပါ။ ဘုရားသခင်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ချစ်ကြသောသူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်ချက် အားလုံးကိုလည်း ချစ်ကြလိမ့်မည်။ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော စိတ်နှလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်၏ ပညတ်ချက်များနှင့် သဟဇာတဖြစ်ပေသည်။ အကြောင်းမူကား ၎င်းတို့သည် သန့်ရှင်းသော၊ တရားမျှတသော၊ ကောင်းမွန်သော ဥပဒေများ ဖြစ်ကြသောကြောင့်တည်း။

ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် ပြောင်းလဲသွားခြင်း မရှိပါ။ ကိုယ်တော်သည် သိနတောင်ပေါ်တွင် မိမိ၏ တရားတော်ကို ပေးသပ်ခဲ့စဉ်ကနှင့် ကျောက်ပြားများပေါ်တွင် မိမိ၏ လက်ချောင်းတော်ဖြင့် ရေးသားခဲ့စဉ်ကကဲ့သို့ ယနေ့ခေတ်ကာလတွင်လည်း တူညီသော မနာလိုသော ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော တရားတော်ကို ခြေမွဖျက်ဆီးကြသောသူတို့သည် “ငါသည် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ပြီ” ဟု ပြောဆိုနိုင်ကြပေမည်။ သို့သော် အမှန်တကယ် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ပြီဟု ခံယူခြင်းတို့သည် ကွဲပြားခြားနားသော အရာနှစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။

အသစ်သော ပဋိညာဉ်ကျမ်းသည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို ပြောင်းလဲပစ်ခဲ့ခြင်း မရှိပါ။ စတုတ္ထပညတ်ချက်၏ ဇာဘတ် (ဥပုသ်နေ့) ၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုသည် ယေဟောဝါ၏ ပလ္လင်တော်ကဲ့သို့ တည်ငြိမ်ခိုင်မာစွာ တည်ထောင်ထားပြီး ဖြစ်ပေသည်။ ယောဟန်က ဤသို့ရေးသားခဲ့သည် - “အကြင်သူသည် အပြစ်ကိုပြု၏၊ ထိုသူသည် တရားတော်ကိုလည်း ဖောက်ဖျက်၏။ အကြောင်းမူကား အပြစ်ဟူသည် တရားတော်ကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းပင် ဖြစ်၏။ ငါတို့၏အပြစ်များကို ပယ်ရှားရန် ကိုယ်တော် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့ကြောင်းကို သင်တို့သိကြ၏။ ကိုယ်တော်၌ အပြစ်မရှိပါ။ ကိုယ်တော်၌ စံမြဲစံနေသောသူ မည်သူမျှ အပြစ်မပြု။ အပြစ်ပြုသောသူ (တရားတော်ကို ဖောက်ဖျက်သောသူ) မည်သူမျှ ကိုယ်တော်ကို မမြင်စဖူး၊ မသိစဖူး” (၁ ယောဟန် ၃:၄-၆)။

ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို ဖောက်ဖျက်ကျူးလွန်လျက် အသက်ရှင်နေထိုင်စဉ်တွင် ခရစ်တော်၌ စံမြဲစံနေကြသည်ဟု၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ကြသည်ဟု ခံယူကြသောသူတို့အား ချစ်မြတ်နိုးရသော တပည့်တော် ပြုခဲ့သည့်အတိုင်း အလားတူတန်ဖိုးဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သတ်မှတ်ရန် အခွင့်အာဏာ ရရှိထားကြပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ရင်ဆိုင်ရမည့်အတိုင်းသော လူတန်းစားမျိုးနှင့်ပင် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော်က - “ချစ်သားတို့, မည်သူမျှ သင်တို့ကို လှည့်စားခွင့်မပြုကြနှင့်။ ဖြောင့်မတ်ရာကို ပြုလုပ်သောသူသည် ကိုယ်တော် ဖြောင့်မတ်တော်မူသကဲ့သို့ ဖြောင့်မတ်သောသူ ဖြစ်၏။ အပြစ်ပြုသောသူမူကား စာတန်၏သား ဖြစ်၏၊ အကြောင်းမူကား စာတန်သည် ရှေးဦးစ၍ အပြစ်ပြုတတ်၏” (အခန်းငယ် ၇၊ ၈) ဟု မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် တပည့်တော်သည် ဤအကြောင်းအရာက တောင်းဆိုသည်ဟု သူယူဆခဲ့သည့်အတိုင်း ရိုးရှင်းပွင့်လင်းသော စကားလုံးများဖြင့် ပြောဆိုခဲ့သည်။

ယောဟန်၏ သြဝါဒစာများသည် မေတ္တာတရား၏ စိတ်ဓာတ်ကို အသက်ရှူနေကြသည်။ သို့သော် သူသည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို ချိုးဖောက်ကြပြီး အပြစ်မရှိဘဲ အသက်ရှင်နေကြသည်ဟု ခံယူကြသော ထိုလူတန်းစားနှင့် ထိတွေ့လာသည့်အခါ၊ သူတို့၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော လှည့်စားမှုကို သူတို့အား သတိပေးရန် မတွန့်ဆုတ်ခဲ့ပေ။ [၁ ယောဟန် ၁:၆-၁၀ ကို ကိုးကားထားသည်။]—သန့်ရှင်းသော အသက်တာ၊ ၆၇-၆၉။