Sunday, August 16, 2026

၀တ်ပြုရာကျမ်း-ဝတ်-Leviticus – Lev.

 




မာတိကာ (Table of Contents)

နိဒါန်း

အခန်းကြီး - ၁
အခန်းကြီး - ၂
အခန်းကြီး - ၃
အခန်းကြီး - ၄
အခန်းကြီး - ၅
အခန်းကြီး - ၆
အခန်းကြီး - ၇
အခန်းကြီး - ၈
အခန်းကြီး - ၉
အခန်းကြီး - ၁၀
အခန်းကြီး - ၁၁
အခန်းကြီး - ၁၂
အခန်းကြီး - ၁၃
အခန်းကြီး - ၁၄
အခန်းကြီး - ၁၅
အခန်းကြီး - ၁၆
အခန်းကြီး - ၁၇
အခန်းကြီး - ၁၈
အခန်းကြီး - ၁၉
အခန်းကြီး - ၂၀
အခန်းကြီး - ၂၁
အခန်းကြီး - ၂၂
အခန်းကြီး - ၂၃
အခန်းကြီး - ၂၄
အခန်းကြီး - ၂၅
အခန်းကြီး - ၂၆
အခန်းကြီး - ၂၇




အခန်းကြီး - ၁
[Add your article or content for Chapter 1 here]

အခန်းကြီး - ၂
[Add your article or content for Chapter 2 here]

အခန်းကြီး - ၃
[Add your article or content for Chapter 3 here]

အခန်းကြီး - ၄
[Add your article or content for Chapter 4 here]

အခန်းကြီး - ၅
[Add your article or content for Chapter 5 here]

အခန်းကြီး - ၆
[Add your article or content for Chapter 6 here]

အခန်းကြီး - ၇
[Add your article or content for Chapter 7 here]

အခန်းကြီး - ၈
[Add your article or content for Chapter 8 here]

အခန်းကြီး - ၉
[Add your article or content for Chapter 9 here]

အခန်းကြီး - ၁၀
[Add your article or content for Chapter 10 here]

အခန်းကြီး - ၁၁
[Add your article or content for Chapter 11 here]

အခန်းကြီး - ၁၂
[Add your article or content for Chapter 12 here]

အခန်းကြီး - ၁၃
[Add your article or content for Chapter 13 here]

အခန်းကြီး - ၁၄
[Add your article or content for Chapter 14 here]

အခန်းကြီး - ၁၅
[Add your article or content for Chapter 15 here]

အခန်းကြီး - ၁၆
[Add your article or content for Chapter 16 here]

အခန်းကြီး - ၁၇
[Add your article or content for Chapter 17 here]

အခန်းကြီး - ၁၈
[Add your article or content for Chapter 18 here]

အခန်းကြီး - ၁၉
[Add your article or content for Chapter 19 here]

အခန်းကြီး - ၂၀
[Add your article or content for Chapter 20 here]

အခန်းကြီး - ၂၁
[Add your article or content for Chapter 21 here]

အခန်းကြီး - ၂၂
[Add your article or content for Chapter 22 here]

အခန်းကြီး - ၂၃
[Add your article or content for Chapter 23 here]

အခန်းကြီး - ၂၄
[Add your article or content for Chapter 24 here]

အခန်းကြီး - ၂၅
[Add your article or content for Chapter 25 here]

အခန်းကြီး - ၂၆
[Add your article or content for Chapter 26 here]

အခန်းကြီး - ၂၇
[Add your article or content for Chapter 27 here]

သင်၏ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ပေးမည့် ဆုံးဖြတ်ချက်


သင်၏ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ပေးမည့် ဆုံးဖြတ်ချက် | Mark Finley (ဗျာဒိတ် ၁၄)

ဤကမ္ဘာ၏ နောက်ဆုံးပဋိပက္ခ၊ စကြဝဠာဆိုင်ရာ သတင်းစကားသုံးရပ်ဟု ခေါင်းစဉ်တပ်ထားသော ဤအစီအစဉ်တွင် သင်တို့ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ပါဝင်လာကြသည့်အတွက် အလွန်ဝမ်းမြောက်မိပါသည်။ ဤစီးရီးတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို အထူးသဖြင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၄:၆ မှ ၁၂ အတွင်းရှိ သတင်းစကားသုံးရပ်ကို အာရုံစိုက်လေ့လာနေကြပါသည်။

လူများစွာသည် ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို စဉ်းစားသောအခါ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော သင်္ကေတများ၊ ထူးဆန်းသော သားရဲများ၊ အံ့ဩဖွယ်ကောင်းသော ရုပ်ပုံများကို စဉ်းစားကြပါသည်။ သို့သော် ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁:၁ တွင် “ယေရှုခရစ်၏ ဗျာဒိတ်တော်” ဟု ဆိုထားပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ယေရှု၏ဗျာဒိတ်တော်ဖြစ်ပြီး၊ နောက်ဆုံးသောကာလကို ထိုးထွင်းသိမြင်စေရန်၊ သမိုင်းကြောင်း၏ နောက်ဆုံးကာလကို နားလည်စေရန်နှင့် ယေရှုကြွလာမည့်အချိန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြင်ဆင်ပေးရန် ဖြစ်ပါသည်။

အမှန်မှာ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁:၃ တွင် “ဖတ်သောသူနှင့် ကြားနာသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ ထိုကျမ်း၌ ရေးထားသောအရာတို့ကို ကျင့်ဆောင်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏” ဟု ဆိုထားပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို လေ့လာကြသည့်အခါ၊ အထူးသဖြင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ အသည်းနှလုံးဖြစ်သော ဗျာဒိတ် ၁၄:၆ မှ ၁၂ ကို လေ့လာကြသည့်အခါ၊ ယေရှု၏ မကြာမီကြွလာခြင်းအတွက် လူတို့ကို ပြင်ဆင်ပေးရန် ခရစ်တော်ပေးထားသော သတင်းစကားများကို လေ့လာနေကြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

ယခု ကျွန်ုပ်နှင့်အတူ ခေါင်းငုံ့၍ ဆုတောင်းပေးကြပါစို့။ ဘုရားသခင်သည် အထူးနည်းလမ်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားများကို ပြုပြင်ပေးရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားများကို စကားပြောပေးရန်၊ ကိုယ်တော်၏ နောက်ဆုံးကာလသတင်းစကားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို စိတ်နှလုံးထဲထိ အကျိုးသက်ရောက်စေရန် တောင်းလျှောက်ကြပါစို့။

အဖဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖွင့်လှစ်လေ့လာကြသောအခါ ဤစကားလုံးများသည် ကျမ်းစာစာမျက်နှာပေါ်မှ တိုက်ရိုက်ခုန်ထွက်လာသကဲ့သို့ ဖြစ်စေပါရန် ဆုတောင်းပါ၏။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို လမ်းညွှန်ပေးတော်မူပါစေ၊ ညွှန်ကြားပေးတော်မူပါစေ၊ ခွန်အားပေးတော်မူပါစေ။ ယနေ့ ဤတင်ပြချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ စတင်သွားရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို လမ်းညွှန်ပေးတော်မူပါ။ ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ပေးမည့် အခိုက်အတန့်တစ်ခု ဖြစ်ပါ၏။ ခရစ်တော်၏နာမတော်အားဖြင့် ဆုတောင်းပါ၏။ အာမင်။

ယခု ဤစီးရီးထဲမှ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယခင်တင်ပြချက်ကို ခဏပြန်လည်သုံးသပ်ကြပါစို့။ “စကြဝဠာဆိုင်ရာ သတင်းစကားသုံးရပ်၊ ကမ္ဘာ၏ နောက်ဆုံးပဋိပက္ခ” ဟူသော ဤစီးရီးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယခင်တင်ပြချက်၌ ယေရှုခရစ်သည် အမှန်ပင် အရာခပ်သိမ်း၏ အရှင်သခင်ဖြစ်ကြောင်း ပြောခဲ့ကြပါသည်။

ယေရှုသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ စာတန်အပေါ် အောင်မြင်ခြင်းရရှိခဲ့သူ ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ထောက်ပြခဲ့ကြပါသည်။ နဂါးသည် ခရစ်တော်ကို တိုက်ခိုက်ခဲ့သော်လည်း နဂါးဖြစ်သော စာတန်သည် ကောင်းကင်မှ နှင်ထုတ်ခံခဲ့ရကြောင်း ပြောခဲ့ကြပါသည်။ ထိုပထမအဖြစ်အပျက်တွင် ယေရှုအနိုင်ရခဲ့ပြီး စာတန်ရှုံးနိမ့်ခဲ့ပါသည်။

စာတန်သည် ခရစ်တော်အပေါ် အလွန်ရက်စက်ခဲ့သဖြင့် ယေရှုမွေးဖွားလာသောအခါ မြေကြီးပေါ်တွင်ပင် ခရစ်တော်ကို ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးစားခဲ့ပါသည်။ ထိုကလေးငယ်သည် သံလှံတံဖြင့် အုပ်စိုးမည့် အမျိုးသားကလေး ဖြစ်ပါသည်။ “သံလှံတံ” ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည် မအောင်မြင်နိုင်သော၊ ထာဝရတည်မြဲသော အာဏာ၊ အုပ်စိုးမှု၏ နိယာမ သို့မဟုတ် အုပ်ချုပ်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည့် သင်္ကေတဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ပြောခဲ့ကြပါသည်။

ယေရှုသည် စာတန်ကို တစ်ဖန်အောင်မြင်၍ အုပ်စိုးမည်ဖြစ်ပါသည်။ စာတန်သည် ယေရှုကို ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးစားခဲ့သော်လည်း ယေရှုသည် အောင်မြင်ခဲ့ပါသည်။ ကောင်းကင်တမန်၏ ညွှန်ကြားမှုဖြင့် ယေရှုသည် မာရိနှင့် ယောသပ်တို့နှင့်အတူ အဲဂုတ္တုပြည်သို့ ခေါ်ဆောင်ခံရပြီး ထိုနေရာတွင် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခံခဲ့ရပါသည်။ စာတန်သည် ယေရှု၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ကိုယ်တော်ကို တိုက်ခိုက်ပြီး ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးစားခဲ့သော်လည်း ယေရှုသည် အောင်မြင်ခဲ့ပါသည်။

တော၌ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းများကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် ယေရှုသည် စာတန်အပေါ် အောင်မြင်ခဲ့ပါသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ယေရှုသည် အောင်မြင်ခဲ့ပါသည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၌ ယေရှုသည် အောင်မြင်ခဲ့ပါသည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးခြင်း၌လည်း ယေရှုသည် အောင်မြင်နေပါသည်။ ယေရှုအနိုင်ရသည်၊ စာတန်ရှုံးသည်။

ဒုတိယအဖြစ်အပျက်တွင် ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၂ သည် သမိုင်းတစ်လျှောက်ကို ကျယ်ပြန့်စွာ ဖော်ပြပေးထားပါသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၂ သည် သမိုင်းတစ်လျှောက် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်များကို ဖော်ပြပေးပြီး၊ ခရစ်တော်သည် စာတန်နှင့် တိုက်ပွဲတိုင်းတွင် မည်သည့်အခါမျှ မရှုံးနိမ့်ခဲ့ကြောင်း ပြသပေးပါသည်။

အမှောင်ခေတ်ကြီးအတွင်း၌ပင်—ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၂ တွင် ဖော်ပြထားသော ၁၂၆၀ နှစ်ကာလ၊ အလယ်ခေတ်ကာလအတွင်း၌ပင်—ယေရှုအနိုင်ရပြီး စာတန်ရှုံးနိမ့်ခဲ့ပါသည်။

နောက်ဆုံးသောကာလ၊ သမိုင်း၏ နောက်ဆုံးအပိုင်းသို့ ရောက်လာသောအခါ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၂ သည် ဗျာဒိတ် ၁၂:၁၇ ဖြင့် အဆုံးသတ်လာပါသည်။ ဗျာဒိတ် ၁၂:၁၇ တွင် နဂါးဖြစ်သော စာတန်သည် မိန်းမကို အမျက်ထွက်၍ သူမ၏အမျိုးအနွယ်ထဲမှ ကျန်ကြွင်းသောသူတို့နှင့် စစ်တိုက်ရန် သွားပြီး ထိုသူတို့သည် “ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်ကြ၏” ဟု ဆိုထားပါသည်။

နောက်ဆုံးသောကာလတွင် အဓိကပြဿနာမှာ ယေရှုအနိုင်ရမည်၊ စာတန်ရှုံးနိမ့်မည်ဆိုသည့်အချက် ဖြစ်ပါသည်။ ခရစ်တော်သည် ကယ်တင်ရန် လာမည့်ကယ်ဆယ်ရေးခရီးစဉ်ကို ကြွလာတော်မူမည်။ “Star Wars” ပဋိပက္ခကြီးသည် အဆုံးသတ်သွားမည်။ ဤကြယ်စင်များကြားမှ ရုန်းကန်တိုက်ပွဲကြီးသည် အဆုံးသတ်သွားမည်။ ကမ္ဘာ၏ နောက်ဆုံးပဋိပက္ခတွင် ဘုရားသခင်၏လူတို့သည် အနိုင်ရမည်၊ စာတန်သည် ရှုံးနိမ့်မည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့၏ အစီအစဉ်ကို “ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ပေးမည့် အခိုက်အတန့်” ဟု ခေါင်းစဉ်တပ်ထားပါသည်။

သင်၏နှလုံးသားထဲတွင် ထိုအရာကို ခံစားမိပါသလား။ သင်၏စိတ်ထဲတွင် ထိုအရာကို သတိပြုမိပါသလား။ ဤကမ္ဘာကြီးတွင် တစ်စုံတစ်ရာ ဖြစ်ပျက်နေကြောင်း သင်သိပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ပေးမည့် အခိုက်အတန့်တစ်ခုတွင် ရောက်ရှိနေကြပါသည်။

လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်အတွင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကြီးတွင် အရာများသည် အလွန်အမင်း ပြောင်းလဲသွားခဲ့ပါသည်။ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်စီးလာမှုရှိပါသည်။ အစိုးရအဖွဲ့အစည်းများနှင့် အဖွဲ့အစည်းများအပေါ် ယုံကြည်မှုများ ကျဆင်းလာပါသည်။ အနောက်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ပေးမည့် အခိုက်အတန့်တစ်ခုတွင် ရောက်ရှိနေပါသည်။ အနောက်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းသည် လမ်းဆုံတစ်ခုတွင် ရောက်ရှိနေပါသည်။

ယခင်က ကျွန်ုပ်တို့ အားကိုးခဲ့သော အရာများသည် ပျောက်ကွယ်သွားသကဲ့သို့ ဖြစ်လာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို လမ်းညွှန်ပေးရန် သံလိုက်အိမ်မြှောင်မရှိတော့သကဲ့သို့ ဖြစ်နေပါသည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားစံနှုန်းများ မရှိတော့သကဲ့သို့ ဖြစ်နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဦးတည်လမ်းညွှန်ပေးမည့် မြောက်ကြယ်မရှိတော့သကဲ့သို့ ဖြစ်နေပါသည်။ အနောက်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းသည် လမ်းဆုံတစ်ခုတွင် ရှိနေပါသည်။

စာရေးဆရာတစ်ဦးက ဤသို့ဆိုခဲ့ပါသည်။ “ခရစ်ယာန်ကိုယ်ကျင့်တရားသည် အမေရိကန်လူမှုရေးဖွဲ့စည်းပုံများထဲမှလည်းကောင်း၊ ယဉ်ကျေးမှု၏ အဓိကစင်မြင့်ပေါ်မှလည်းကောင်း ဖယ်ရှားခံနေရပြီး ၎င်း၏နေရာတွင် လစ်ဟာမှုတစ်ခု ကျန်ရစ်နေသည်။ ထိုလစ်ဟာမှုကို ဖြည့်ဆည်းရန် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော ယဉ်ကျေးမှုက ကြိုးပမ်းနေသည်” ဟု ဆိုခဲ့ပါသည်။

တစ်နည်းအားဖြင့် ခရစ်ယာန်အခြေခံမူများ၊ ခရစ်ယာန်ကျင့်ဝတ်များပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားခဲ့သော ဤနိုင်ငံသည် ထိုကျင့်ဝတ်များ ပျက်စီးယိုယွင်းလာသည်ကို တွေ့ကြုံနေရပါသည်။ လွန်ခဲ့သော ဆယ်စုနှစ်များက စဉ်းစား၍ပင် မရနိုင်ဟု သတ်မှတ်ခဲ့မည့် အရာများကို ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပုံမှန်စံနှုန်းများအဖြစ် လက်ခံနေကြပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ကြည့်သောအခါ သုတေသနအသစ်များက နိုင်ငံ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားအခြေအနေအပေါ် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ တိုးပွားလာနေကြောင်း ဖော်ပြနေပါသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် အမေရိကန်အရွယ်ရောက်သူ အများအပြားက အမှားနှင့်အမှန်ကို မည်သို့ဆုံးဖြတ်ရမည်ကို မသေချာကြောင်း ဝန်ခံကြပါသည်။

ယခုအချက်သည် အလွန်ထူးခြားသော ပြောဆိုချက်တစ်ခု ဖြစ်ပါသည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ ထင်ရှားကျော်ကြားသော သုတေသနအဖွဲ့အစည်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် ပျူးသုတေသနအဖွဲ့က အမေရိကန်လူမျိုးများကို စစ်တမ်းကောက်ယူသောအခါ လူအများအပြားသည် “အမှားနှင့်အမှန်ကို မည်သို့ဆုံးဖြတ်ရမလဲ” ဟူသည်ကို မသေချာကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့ပါသည်။

တစ်နည်းအားဖြင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်ချက်မရှိတော့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အပြုအမူများကို လမ်းညွှန်ပေးမည့်အရာ မရှိတော့ပါ။ လူအများက “ကျွန်ုပ်၏စိတ်ထဲမှာ မှန်တယ်လို့ ထင်ရင် မှန်ရမယ်။ တစ်ခုခုကို လုပ်လို့ရတယ်လို့ ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ရင် လုပ်နိုင်တယ်” ဟု ခံစားလာကြပါသည်။

ထို့ကြောင့် လူ့စိတ်ထက် မြင့်မားသော လမ်းညွှန်ချက်မရှိတော့ပါ။ လူအများအပြားသည် အမှားနှင့်အမှန်ကို မည်သို့ဆုံးဖြတ်ရမည်ကို မသေချာကြပါ။

ဘားနာသုတေသနအဖွဲ့၏ အဆိုအရ လူမျိုး၊ ကျားမ၊ လူမှုစီးပွားရေးအခြေအနေ သို့မဟုတ် နိုင်ငံရေးအယူဝါဒ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ အမေရိကန်လူမျိုး ၈၀% သည် နိုင်ငံ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားအခြေအနေအပေါ် စိုးရိမ်ပူပန်မှုကို ဖော်ပြခဲ့ကြပါသည်။

ယခုအချက်သည် လုံးဝ အံ့အားသင့်ဖွယ်ကောင်းပါသည်။ လုံးဝ အံ့ဩစရာကောင်းပါသည်။ အမေရိကန်လူမျိုး ၈၀% သည် အမှန်ပင် အလွန်စိုးရိမ်ပူပန်နေကြပါသည်။ ယနေ့ အမေရိကန်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားအခြေအနေအပေါ် သူတို့တွင် ပြင်းထန်သော သံသယများရှိကြပါသည်။ သူတို့သည် စိတ်ရှုပ်ထွေးနေကြပါသည်။ စိုးရိမ်ပူပန်နေကြပါသည်။

၁၉၆၀ ခုနှစ်တွင် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ လူဦးရေခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် ၇၂% သည် အစိုးရက မှန်ကန်သော ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ချမှတ်ပေးမည်ဟု အချိန်အများစုတွင် ယုံကြည်ကြသည်ဟု ဆိုခဲ့ကြပါသည်။ အမေရိကန်လူမျိုး လေးပုံသုံးပုံနီးပါးသည် အစိုးရကို ယုံကြည်ခဲ့ကြပါသည်။

သို့သော် ယနေ့တွင် ထိုအခြေအနေ မည်မျှပြောင်းလဲသွားသည်ကို ကြည့်ပါ။ လူဦးရေ၏ ၁၉% သာ အစိုးရသည် အချိန်အများစု သို့မဟုတ် အမြဲတမ်း မှန်ကန်သောအရာကို လုပ်ဆောင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြောင်း ပြောကြပါသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ၈၁% သည် အစိုးရက မှန်ကန်သောအရာကို လုပ်ဆောင်မည်ဟု မယုံကြည်ကြပါ။

အစိုးရအပေါ် ယုံကြည်မှုမရှိသူ ၈၁% ရှိနေခြင်းသည် အလွန်ကြီးမားသော ရာခိုင်နှုန်းတစ်ခု ဖြစ်ပါသည်။ ထိုအချက်ကို ကြည့်သောအခါ အလွန်ကြီးမားသော ကိန်းဂဏန်းတစ်ခု ဖြစ်သည်ကို တွေ့ရပါသည်။

သို့ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့ ဘာကိုတွေ့မြင်နေရပါသနည်း။ အစိုးရအဖွဲ့အစည်းများအပေါ် ယုံကြည်မှု ပျောက်ဆုံးလာခြင်း၊ နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းများအပေါ် ယုံကြည်မှု ပျောက်ဆုံးလာခြင်း၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် ပေးအပ်နိုင်သည့် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ စောင့်ရှောက်မှုအပေါ် လူအများအပြား၏ ယုံကြည်မှု ပျောက်ဆုံးလာခြင်းတို့ ဖြစ်ပါသည်။

အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသည် အခြားမည်သည့်နိုင်ငံထက်မဆို ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ စောင့်ရှောက်မှုအတွက် ပိုမိုအသုံးပြုသော်လည်း ရလဒ်များမှာ ထိပ်တန်း ၂၅ နိုင်ငံအတွင်းပင် မပါဝင်ပါ။ ယနေ့ အမေရိကန်နိုင်ငံထက် အခြားနိုင်ငံများစွာတွင် အသက်ရှည်မှုသည် ပိုမိုမြင့်မားပါသည်။

ထို့ကြောင့် လူတို့သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးအပေါ် ယုံကြည်မှုများ ပျောက်ဆုံးလာကြပါသည်။ “မိမိကိုယ်ကိုသာ မိမိဂရုစိုက်ရမည်” ဟူသော တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သည့် တစ်ဦးချင်းရပ်တည်မှုစိတ်ဓာတ်သစ်သည် ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာပါသည်။ သို့သော် လူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကိုပင် ထိုသို့ ပြုစုစောင့်ရှောက်နိုင်စွမ်း မရှိကြပါ။

ဘဝများသည် ပို၍စိတ်ဖိစီးစရာကောင်းလာပါသည်။ ပို၍ပင်ပန်းနွမ်းနယ်စရာကောင်းလာပါသည်။ လူတို့၏ဘဝများသည် ပြိုကွဲပျက်စီးသွားသကဲ့သို့ ဖြစ်လာနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ပြဿနာများနှင့် ရင်ဆိုင်နေရသော လူ့အဖွဲ့အစည်း ဖြစ်ပါသည်။

လူကြိုက်များမှုသည် သန့်ရှင်းဖြူစင်မှုထက် ပို၍အရေးကြီးလာသောအခါ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံသည် ပြဿနာရှိနေပါသည်။

ငွေကြေးသည် ကိုယ်ကျင့်တရားထက် ပို၍အရေးကြီးလာသောအခါ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံသည် ပြဿနာရှိနေပါသည်။

ဖျော်ဖြေရေးသည် ကျင့်ဝတ်ထက် ပို၍အရေးကြီးလာသောအခါ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံသည် ပြဿနာရှိနေပါသည်။

ပျော်ရွှင်အပျော်အပါးသည် သန့်ရှင်းဖြူစင်မှုထက် ပို၍အရေးကြီးလာသောအခါ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံသည် ပြဿနာရှိနေပါသည်။

လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခန်းကဏ္ဍများနှင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခံယူချက်များ ရှုပ်ထွေးလာသောအခါ၊ တစ်သက်တာလုံးအတွက် ယောက်ျားတစ်ဦးနှင့် မိန်းမတစ်ဦး လက်ထပ်ပေါင်းသင်းခြင်းဟူသော ဘုရားသခင်၏ မူလအစီအစဉ်ကို ပြောင်ပြောင်တင်းတင်း ချိုးဖောက်လာသောအခါ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံသည် ပြဿနာရှိနေပါသည်။

သူငယ်တန်းအရွယ်၊ ပထမတန်းအရွယ် ကလေးများကိုပင် လိင်အမျိုးအစားအမျိုးမျိုးထဲမှ ရွေးချယ်ခွင့်ပေးလာသောအခါ—ငါးမျိုး၊ ဆယ်မျိုး၊ ဆယ့်ငါးမျိုးအထိ ရွေးချယ်စရာများရှိပြီး “သင်က ဘယ်ဟာလဲဆိုတာ ရွေးချယ်ပါ” ဟု ဆိုလာသောအခါ—နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံသည် အလွန်နက်ရှိုင်းစွာ ပြဿနာရှိနေပါသည်။

လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခန်းကဏ္ဍများ ရှုပ်ထွေးလာသောအခါ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံသည် ပြဿနာရှိနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းများပေါ်တွင် ရာဇဝတ်မှုများ ပျံ့နှံ့နေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းများတွင် ခရစ်တော်ကို လှောင်ပြောင်သရော်လာသောအခါ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံသည် ပြဿနာရှိနေပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းရှိ ဤလက္ခဏာများကို ကြည့်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက် ပြည့်စုံနေသည့် ကာလ၌ အသက်ရှင်နေကြကြောင်း ခံစားမိကြပါသည်။

ခရစ်တော်ပေးခဲ့သော မဿဲကျမ်း အခန်း ၂၄ တွင် ဖော်ပြထားသည့် ကိုယ်တော်ကြွလာခြင်း၏ လက္ခဏာများဆိုင်ရာ ထိုကြီးမြတ်သော ပရောဖက်ပြုချက်များကိုလည်းကောင်း၊ လုကာကျမ်း အခန်း ၂၁ တွင် ခရစ်တော်ပေးခဲ့သော ကိုယ်တော်ကြွလာခြင်း၏ လက္ခဏာများဆိုင်ရာ ထိုကြီးမြတ်သော ပရောဖက်ပြုချက်များကိုလည်းကောင်း၊ ဒုတိမောသေကျမ်းနှင့် အထူးသဖြင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်းကိုလည်းကောင်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရပါသည်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ဤမျိုးဆက်အတွက် ရေးသားထားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်ပေးထားသော ဗျာဒိတ်ကျမ်းထဲမှ သတင်းစကားသုံးရပ်သည် ဤအချိန်၊ ကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ ဤအခိုက်အတန့်အတွက် ပေးထားသော သတင်းစကားများ ဖြစ်ပါသည်။

ရှေးခေတ်ပရောဖက်များသည် ဤမျိုးဆက်အတွက် တံပိုးခရာသံများကဲ့သို့ ကျယ်လောင်စွာ ပြောဆိုနေကြပါသည်။ သူတို့၏ သတင်းစကားများသည် အချိန်ကာလ၏ သံပြိုင်သံများအတိုင်း ပဲ့တင်ထပ်၍ ပြန်လည်ပဲ့တင်ထပ်လာကြပါသည်။ ဤကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ ဤခေတ်၊ ဤအခိုက်အတန့်တွင် သူတို့သည် မိုးခြိမ်းသံကဲ့သို့ အားကောင်းသော အသံများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြောဆိုနေကြပါသည်။

သမိုင်း

သုတ္တံကျမ်း အခန်း ၁၆၊ အခန်းငယ် ၂၄ တွင် “ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် လူမျိုးကို ချီးမြှောက်၏။ အပြစ်မူကား လူမျိုးတိုင်း၏ ကဲ့ရဲ့ခြင်းဖြစ်၏” ဟု ဆိုထားပါသည်။

ယခု ထိုအချက်ကို သေချာစွာ အလေးထားကြည့်ပါ။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် လူမျိုးကို ချီးမြှောက်၏။ လူမျိုးများသည် ကောင်းသောကြောင့် ကြီးမြတ်လာကြခြင်းဖြစ်ပြီး၊ လူမျိုးတစ်မျိုးသည် ကောင်းမွန်ခြင်းမှ ရပ်တန့်သွားသောအခါ မကြာမီပင် ကြီးမြတ်မှုမှလည်း ရပ်တန့်သွားမည် ဖြစ်ပါသည်။

ယင်းသည် အချိန်ကာလတစ်ခု ကြာနိုင်ပါသည်။ ဗာဗုလုန်သည် ကမ္ဘာကို အုပ်စိုးခဲ့ပါသည်။ သို့သော် ၎င်း၏ ကိုယ်ကျင့်တရားအခြေခံသည် ပြိုကွဲသွားပြီး ဗာဗုလုန်နိုင်ငံသည် မေဒိနှင့် ပါးရှားတို့၏ သိမ်းပိုက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရပါသည်။ မေဒိနှင့် ပါးရှားတို့သည် ကမ္ဘာကို အုပ်စိုးခဲ့ကြပြီး နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့လည်း ပြိုကွဲသွားကြပါသည်။ ဂရိသည် ကမ္ဘာကို အုပ်စိုးခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းလည်း ပြိုကွဲသွားပါသည်။ ထို့နောက် ရောမအင်ပါယာသို့ ရောက်လာသောအခါ ရောမသည် နှစ်ပေါင်းများစွာ အုပ်စိုးခဲ့သည်ကို တွေ့ရပါသည်။ ဘီစီ ၁၆၈ ခုနှစ်မှ အေဒီ ၃၅၁ ခုနှစ်ခန့်အထိ ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ၎င်းလည်း ပြိုကွဲသွားခဲ့ပါသည်။

သုတ္တံကျမ်း အခန်း ၂၆၊ အခန်းငယ် ၂ တွင် “ပျံသန်းသွားလာသော စာကလေးကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ပျံသန်းသွားလာသော ငှက်ကလေးကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ အကြောင်းမဲ့ ကျိန်ခြင်းသည် မရောက်လာရ” ဟု ဆိုထားပါသည်။

ထိုစကားအသုံးအနှုန်းသည် ဖတ်ရသည်မှာ အနည်းငယ် ရှေးကျသော်လည်း အဓိပ္ပာယ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်ပါသေးသည်။ သို့သော် ခေတ်သစ်ဘာသာပြန်တစ်ခုကို ပြပါမည်။ “ငှက်သည် အကြောင်းမဲ့ လှည့်လည်သကဲ့သို့၊ ပျံလွှားငှက်သည် အကြောင်းမဲ့ ပျံသန်းသကဲ့သို့၊ အကြောင်းမဲ့ ကျိန်ခြင်းသည် မရောက်လာရ” ဟု ဆိုထားပါသည်။ အကြောင်းမဲ့ ကျိန်ခြင်းသည် မရောက်လာရ။

ထို့ကြောင့် လူမျိုးတစ်မျိုးသည် ဤကဲ့သို့ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်စီးယိုယွင်းမှုကို ကြုံတွေ့ရသောအခါ အကြောင်းနှင့် အကျိုးဆက်တို့အကြား ဆက်နွယ်မှုရှိပါသည်။

အနောက်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ရောမအင်ပါယာ ပြိုလဲခဲ့ခြင်းနှင့် ဆင်တူသော အခြေအနေများ ရှိပါသည်။ အချို့သူများသည် ရောမ၏သမိုင်းနှင့် ရောမပြိုလဲခဲ့ခြင်းအကြောင်း Edward Gibbon ရေးသားခဲ့သော ကြီးမားသည့် စာအုပ်များကို မှတ်မိကြပါလိမ့်မည်။ သူသည် ၁၇၈၇ ခုနှစ်တွင် သုတေသနပြုလုပ်ခဲ့သည်မှာ အနှစ်နှစ်ဆယ်ကြာပြီးနောက် အပြီးသတ်ခဲ့ပါသည်။

ထိုစာအုပ်၏ ကြီးမားသော သင်ခန်းစာများထဲမှ တစ်ခုမှာ ရောမပြိုလဲခဲ့ရသည့် အကြောင်းရင်းများကို သူအကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြထားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ စာအုပ်ထဲတွင် ရောမ၏ ကိုယ်ကျင့်တရား လျော့နည်းပျက်စီးလာခြင်းအကြောင်း သူပြောထားပါသည်။ ရောမ၏ ကိုယ်ကျင့်တရား ယိုယွင်းလာခြင်း၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျင့်ပျက်ခြစားမှု၊ ပြည်သူများအပေါ် အခွန်အကောက် အလွန်အကျွံ ကောက်ခံခြင်းတို့အကြောင်း သူပြောထားပါသည်။

ရောမ၏ ပထမရာစုအတွင်း လူဦးရေသည် တစ်သန်းကျော်သာ အနည်းငယ်ရှိခဲ့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနိုင်သလောက် အချို့အချိန်များတွင် လူဦးရေသည် တစ်သန်းနှစ်သိန်းခန့် ရှိခဲ့ပါသည်။ သို့သော် ထိုလူဦးရေ၏ သုံးပုံတစ်ပုံမှ လေးဆယ်ရာခိုင်နှုန်းအထိသည် ကျွန်များ ဖြစ်ကြပါသည်။

ထို့ကြောင့် ရှေးခေတ်ရောမတွင် ကြီးမားသော လူတန်းစားခွဲခြားမှု ရှိခဲ့ပါသည်။ လူတန်းစားများအကြား ပိုင်းခြားမှုရှိပြီး အလွန်ချမ်းသာသူများနှင့် အလွန်ဆင်းရဲသူများ ရှိခဲ့ပါသည်။

ထို့ကြောင့် Gibbon သည် ရောမအင်ပါယာ၏ ကျဆင်းခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်စီးယိုယွင်းလာခြင်း၊ အခွန်အကောက် အလွန်အကျွံ ကောက်ခံခြင်း၊ လူများ၏ ဆင်းရဲမွဲတေမှုကြောင့် ချမ်းသာသူများ ပို၍ချမ်းသာလာခြင်းတို့အကြောင်း ပြောထားပါသည်။ ထို့အပြင် ကျွန်စနစ်နှင့် လူသားများကို လူသားအဖြစ်မှ နိမ့်ကျစွာ ဆက်ဆံခြင်းအကြောင်းလည်း သူပြောထားပါသည်။

သို့သော် ထို့နောက် သူက အဓိကအကြောင်းရင်း သုံးရပ်ကို ဖော်ပြပါသည်။ ဤသည်တို့ပင် ဖြစ်ပါသည်။

ပထမအချက်မှာ ရောမတွင် အပျော်အပါးကို ရူးသွပ်စွာ လိုက်စားခြင်း ရှိခဲ့သည်ဟု သူဆိုပါသည်။ အားကစားပွဲများသည် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ပို၍ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ကောင်းလာပြီး ပို၍ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်လာခဲ့ပါသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဂလေဒီယေတာများအကြောင်း ရုပ်ရှင်တစ်ကား ရှိသည်ကို သင်သိပါသည်။ သို့သော် ရောမလူမျိုးများတွင် အမှန်တကယ်ရှိခဲ့ပါသည်။ သူတို့တွင် ဂလေဒီယေတာ တိုက်ပွဲများ ရှိခဲ့ပါသည်။ လူများသည် ကော်လိုစီယမ်ထဲသို့ စုပြုံဝင်ရောက်ကြပြီး ဂလေဒီယေတာများ တိုက်ခိုက်ကြသောအခါ လက်မထောင်ပြခြင်းသည် သူ့အသက်ကို ချမ်းသာပေးရန်ဖြစ်ပြီး၊ လက်မအောက်စိုက်ပြခြင်းသည် သူ၏လည်ချောင်းကို ဖြတ်ရန်ဖြစ်ပါသည်။

ထိုအရာကို သင်စိတ်ကူးကြည့်နိုင်ပါသလား။ လူအသက်များ သတ်ဖြတ်ခံရခြင်းနှင့် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုများမှ အပျော်အပါး ရရှိနေခြင်းဖြစ်ပါသည်။

သို့သော် ယနေ့တွင် ကလေးများကစားနေသော ဗီဒီယိုဂိမ်းများကို ကြည့်ပါ။ အကြမ်းဖက်မှုများပြားသော ဗီဒီယိုဂိမ်းများ ဖြစ်ပါသည်။ ထိုအရာသည် လူ့စိတ်အပေါ် မည်သို့အကျိုးသက်ရောက်နေသနည်း။ သွေးထွက်သံယိုမှုကို ဂုဏ်ပြုဖော်ပြသော ရုပ်မြင်သံကြားအစီအစဉ်များ၊ ရုပ်ရှင်များနှင့် ဒီဗီဒီများကို ကြည့်ပါ။ အကြမ်းဖက်မှုကို ဂုဏ်ပြုဖော်ပြနေပါသည်။

ထို့ကြောင့် Gibbon က လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုသည် အပျော်အပါးကို ရူးသွပ်စွာ လိုက်စားလာသောအခါ အန္တရာယ်ရှိကြောင်း ဆိုပါသည်။

အမှန်မှာ ရောမစာရေးဆရာတစ်ဦးက ဆပ်ကပ်ပြိုင်ပွဲတွင် မိမိတို့အကြိုက်ဆုံးအဖွဲ့ ရှုံးနိမ့်သောအခါ ရောမတစ်မြို့လုံး ငိုကြွေးခဲ့သည်ဟု ရေးသားခဲ့ပါသည်။ လူများသည် နံနက်စောစောထ၍ တန်းစီစောင့်ဆိုင်းကြကြောင်းလည်း ရေးသားခဲ့ပါသည်။

အပျော်အပါးသည် သင်၏ဘဝကို လွှမ်းမိုးလာသောအခါ၊ တောက်ပလှပသော အပျော်အပါးလိုချင်စိတ်သည် သင်၏ဘဝကို ပြည့်နှက်လာပြီး ထိုအရာသည် တည်ရှိခြင်း၏ အမြင့်ဆုံးကောင်းကျိုး ဖြစ်လာသောအခါ၊ ကောင်းမွန်၍ ကြိုးစားရိုးသားသော အလုပ်သည် အရေးမကြီးတော့သောအခါ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ကိုယ်ကျင့်တရား ပြိုလဲလုနီးပါး အချိန်တစ်ခုသို့ ရောက်လာပါသည်။

ဒုတိယအချက်အနေဖြင့် ရောမသည် ကြီးမားသော စစ်လက်နက်အင်အားများ တည်ဆောက်ခဲ့သည်ဟု သူဆိုပါသည်။ သို့သော် တကယ့်ရန်သူမှာ အတွင်းပိုင်းတွင် ရှိနေပါသည်။ ပြည်သူများ၏ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်စီးယိုယွင်းခြင်းသည် အမှန်တကယ် ပြဿနာဖြစ်ပါသည်။

သူတို့သည် ပြင်ပရန်သူထံမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသော်လည်း တကယ့်ပြဿနာမှာ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်စီးယိုယွင်းခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

လူမျိုးများသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းခြင်းဖြင့် ပြောင်းလဲခြင်းမဟုတ်ဘဲ လူတို့၏နှလုံးသားများကို ပြောင်းလဲခြင်းဖြင့် ပြောင်းလဲကြပါသည်။

ရောမသည် ၎င်း၏စစ်ရေးအင်အားကို လွန်လွန်ကဲကဲ ချဲ့ထွင်ခဲ့ပါသည်။ သူတို့၏ စစ်တပ်နှင့် အခြေခံအဆောက်အအုံများ တည်ဆောက်ရန် ငွေကြေးများကို အလွန်အကျွံ သုံးစွဲခဲ့ကြပြီး နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့၏ အခြေခံအဆောက်အအုံများ ပြိုလဲလာခဲ့ပါသည်။

တတိယအချက်မှာ ရောမတွင် ဘာသာရေး ပျက်စီးယိုယွင်းလာခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည် ပုံစံသက်သက် ဖြစ်လာခဲ့ပါသည်။ ဘာသာရေး မရှိခဲ့ခြင်းမဟုတ်ပါ။ သို့သော် ဘာသာရေးသည် ဘဝနှင့် ဆက်စပ်မှု ပျောက်ဆုံးသွားခဲ့ပါသည်။ လူများကို သတိပေးရန်၊ လမ်းညွှန်ရန် အားမရှိတော့ပါ။

ရောမကျဆုံးခြင်း၊ ရောမပြိုလဲခြင်းကို ကြည့်သောအခါ ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ထိုခေတ်သစ်လက္ခဏာများကို တွေ့ရပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အပျော်အပါးကို ချစ်မြတ်နိုးမှု၊ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်စီးယိုယွင်းမှု၊ အရာဝတ္ထုများကို လိုချင်တပ်မက်မှုနှင့် အရာများကို ပိုမိုရရှိလိုသော စိတ်ဆန္ဒတို့ကို တွေ့ရပါသည်။ ထိုပြင်ပအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွင်းစိတ်လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ပါကဟု ယူဆနေကြပါသည်။

အမေရိကန်သည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တော်လှန်ပြောင်းလဲမှုတစ်ရပ် လိုအပ်နေပါသည်။ အနောက်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ပြောင်းလဲခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေမည့် ဘာသာရေးပြန်လည်နိုးကြားမှုတစ်ရပ် လိုအပ်နေပါသည်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ နောက်ဆုံးကာလတွင် ဖြစ်ပေါ်လာမည့် ကြီးမားသော လှုပ်ရှားမှုနှစ်ရပ်ကို ဖော်ပြထားပါသည်။

ပထမဆုံး လှုပ်ရှားမှုမှာ ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းခြင်းဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ပြောင်းလဲရန် ကြိုးပမ်းခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ အသင်းတော်နှင့် နိုင်ငံသည် ပေါင်းစည်းလာပါသည်။ ဘာသာရေးပုံစံတစ်ရပ် ရှိပါသည်။ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အပြုအမူများကို အတင်းအကျပ် လိုက်နာစေရန် ကြိုးပမ်းမှု ရှိပါသည်။

သို့သော် ဒုတိယမြောက် ဘာသာရေးပြန်လည်နိုးကြားမှုတစ်ရပ်လည်း ရှိကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ပြောထားပါသည်။ ပထမတစ်ခုတွင် ဥပဒေပြဋ္ဌာန်း၍ ကိုယ်ကျင့်တရားကို သတ်မှတ်ခြင်း ရှိပါသည်။ ပထမတစ်ခုတွင် နတ်ဆိုးများ၏ လုပ်ဆောင်မှုနှင့် နတ်ဝိဇ္ဇာပညာ ရှိပါသည်။

ဒုတိယတစ်ခုတွင်မူ ခရစ်တော်အပေါ် စစ်မှန်၍ နှလုံးသားမှ ထွက်ပေါ်သော ဆက်ကပ်အပ်နှံမှု ရှိပါသည်။ အသက်တာများ ပြောင်းလဲကြပါသည်။ လူတို့သည် ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းခြင်းကြောင့် မဟုတ်ဘဲ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ပြောင်းလဲခံရသောကြောင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းလည်း ပြောင်းလဲလာပါသည်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် ဖော်ပြထားသော ပြန်လည်နိုးကြားမှုသည် ကောင်းကင်အလယ်၌ ပျံသန်းသော ကောင်းကင်တမန်သုံးပါးက ထာဝရတည်သော သတင်းစကားကို ကြေညာခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ပြန်လည်နိုးကြားမှု ဖြစ်ပါသည်။

ဤနောက်ဆုံးပဋိပက္ခအတွင်း စကြဝဠာဆိုင်ရာ သတင်းစကားသုံးရပ် ရှိပါသည်။ ထိုသတင်းစကားများကို လက်ခံသော ယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့သည် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ပြောင်းလဲခံရကြပါသည်။ သူတို့၏ဘဝများသည် မည်သည့်အခါမျှ ယခင်အတိုင်း မဖြစ်နိုင်တော့ပါ။ သူတို့သည် ယေရှုအတွက် အသက်ရှင်ကြပြီး ကိုယ်တော်၏မေတ္တာအလင်းသည် သူ၏ဘုန်းတော်ဖြင့် မြေကြီးကို လင်းလက်စေပါသည်။

လူမျိုးများ ပြောင်းလဲရမည်ဆိုလျှင် ၎င်းသည် ၎င်းတို့၏လူတို့၏ နှလုံးသားနှင့် စိတ်ထဲတွင် အခြေခံကျသော ကိုယ်ကျင့်တရား ပြောင်းလဲခြင်း ရှိသောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။

အတိအကျဆိုရလျှင် ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ထိုအကြောင်းကိုပင် ပြောနေခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ အတိအကျဆိုရလျှင် ကောင်းကင်တမန်သုံးပါး၏ သတင်းစကားများ၊ ဤစကြဝဠာဆိုင်ရာ သတင်းစကားသုံးရပ်သည် ထိုအကြောင်းကိုပင် ပြောနေခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

လူတို့ကို ပြောင်းလဲခြင်းဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ပြောင်းလဲခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ပြောင်းလဲခံရသော လူများ၊ ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရှင်နေသော ခေတ်ကာလကို နားလည်သော လူများ၊ ဤသတင်းစကားသုံးရပ်ကို နားလည်ခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့၏ဘဝများ ပြောင်းလဲခံရသော လူများ ဖြစ်ပါသည်။

ကောင်းကင်အလယ်၌ ပျံသန်းနေသော ကောင်းကင်တမန်သုံးပါးကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ထာဝရတည်သော သတင်းစကားသုံးရပ်၊ ကမ္ဘာအနှံ့သို့ သွားသော သတင်းစကားသုံးရပ်၊ ယေရှုခရစ်ကြွလာခြင်းအတွက် လူတစ်စုကို ပြင်ဆင်ပေးရန် ကမ္ဘာမြေကြီးစွန်းတိုင်အောင် သွားသော သတင်းစကားသုံးရပ် ဖြစ်ပါသည်။

James Russell Lowell ရေးသားခဲ့သော စကားကို ကျွန်ုပ် အလွန်နှစ်သက်ပါသည်။

“လူတိုင်းနှင့် လူမျိုးတိုင်းအတွက် အမှန်တရားနှင့် အမှား၊ ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှုတို့၏ တိုက်ပွဲအတွင်း ဆုံးဖြတ်ရမည့် အခိုက်အတန့်တစ်ခု ရောက်လာသည်။”

ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ အကြောင်းအရာတစ်ခုလုံးသည် ထိုအရာပင် ဖြစ်ပါသည်။ အမှန်တရားအကြောင်း ဖြစ်ပါသည်။ အမှားအကြောင်း ဖြစ်ပါသည်။ မိုးတိမ်များဖြင့် ယေရှုခရစ်ကြွလာခြင်းအတွက် လူတစ်စုကို ပြင်ဆင်ခြင်းအကြောင်း ဖြစ်ပါသည်။

ဤဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် လူသားတိုင်းကို ထာဝရရွေးချယ်မှုများ ပြုလုပ်ရန် ဦးတည်စေပါသည်။

ယခုအချိန်သည် အချိန်ပင် ဖြစ်ပါသည်။ ဤမျိုးဆက်အတွက် ထာဝရဆုံးဖြတ်ချက်များ ချမှတ်ရမည့် အချိန်ပင် ဖြစ်ပါသည်။

ယခုအချိန်သည် ဒူးထောက်၍ ဘုရားသခင်ထံ တောင်းလျှောက်ရမည့်အချိန် ဖြစ်ပါသည်။ “ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏အမှန်တရားကို ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူပါ” ဟု တောင်းလျှောက်ရမည့် အချိန်ဖြစ်ပါသည်။

သင်သည် ဤအစီအစဉ်၊ ဤစကြဝဠာဆိုင်ရာ သတင်းစကားသုံးရပ်၏ အစီအစဉ်များကို ကမ္ဘာတစ်ဝန်းမှ ကြည့်ရှုနေနိုင်ပါသည်။ သင်သည် အမှန်တရားကို ရှာဖွေသူတစ်ဦး ဖြစ်နိုင်ပါသည်။

ကမ္ဘာတစ်ဝန်းတွင် ဘုရားသခင်၌ အမှန်တရားကို ရှာဖွေသူများ ရှိပါသည်။ အော်ဟစ်တောင်းလျှောက်နေသူများ ရှိပါသည်။ ဘုရားသခင်ကို သိလိုသူများ ရှိပါသည်။ ဤကမ္ဘာအတွက် ကိုယ်တော်၏ နောက်ဆုံးကာလသတင်းစကားကို သိလိုတောင့်တသူများ ရှိပါသည်။

ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ဤအစီအစဉ်များထံ မတော်တဆ ပို့ဆောင်ခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပါ။ သင်သည် ဤဒီဗီဒီကို ကြည့်ခဲ့ခြင်း၊ ဤယူကျုတင်ပြချက်ကို ကြည့်ခဲ့ခြင်း၊ ဤရုပ်မြင်သံကြားအစီအစဉ်ကို ကြည့်ခဲ့ခြင်းသည် မတော်တဆ ဖြစ်ပျက်ခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပါ။

ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင်၏နှလုံးသားထဲတွင် အလုပ်လုပ်နေပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား အမှန်တရားကို ဖွင့်ဟပေးတော်မူမည်။ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်ထဲမှ အမှန်တရားကို သင့်အား ဖော်ပြပေးတော်မူမည်။

ထိုသို့ ပြုတော်မူသောအခါ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား ထာဝရတည်သော ခြေလှမ်းတစ်ရပ်ကို လှမ်းရန်၊ ထိုအမှန်တရား၏ လမ်း၌ လျှောက်လှမ်းရန် ဖိတ်ခေါ်တော်မူပါသည်။

ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ လူသားတိုင်းသည် မိမိတို့၏ နောက်ဆုံးနှင့် ပြန်လည်ပြောင်းလဲ၍မရသော ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချမှတ်ပြီးမည့်နေ့ ရောက်လာပါလိမ့်မည်။

မိသားစုနှင့်အတူ သင်္ဘောထဲသို့ ဝင်ခဲ့သော နောဧကဲ့သို့ပင် ဖြစ်ပါသည်။ သူသည် မိုးရွာတော့မည်ဖြစ်ကြောင်း အနှစ် ၄၂၀ ကြာ ဟောပြောခဲ့ပါသည်။ လူများက သူ့ကို မိုက်မဲသူဟု ထင်ခဲ့ကြပါသည်။ သို့သော် သူသည် သင်္ဘောထဲသို့ ဝင်ခဲ့ပါသည်။ တံခါးကို ပိတ်လိုက်ပါသည်။ တံခါးပိတ်ပြီးသောအခါ ပိတ်ပြီးသား ဖြစ်ပါသည်။

သောဒုံနှင့် ဂေါမောရမြို့များ၏ လက်ထက်ကဲ့သို့ပင် ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် လောတနှင့် သူ၏မိသားစုကို မြို့ထဲမှ အလျင်အမြန် ထုတ်ဆောင်တော်မူခဲ့ပါသည်။ ထို့နောက် မီးသည် ကျလာခဲ့ပါသည်။

ထိုနည်းတူ ဘုရားသခင်က “လုံလောက်ပြီ” ဟု ဆိုမည့်အချိန် ရောက်လာပါလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ သတင်းစကားသည် ကမ္ဘာမြေကြီးစွန်းတိုင်အောင် ရောက်ရှိသွားမည့်အချိန် ရောက်လာပါလိမ့်မည်။

သမ္မာကျမ်းစာက မဿဲ ၂၄:၁၄ တွင် “နိုင်ငံတော်၏ ဤဧဝံဂေလိတရားကို လူမျိုးအပေါင်းတို့အား သက်သေဖြစ်စေရန် လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်တို့၌ ဟောပြောရမည်။ ထိုအခါ အဆုံးသည် ရောက်လာလိမ့်မည်” ဟု ဆိုထားပါသည်။

လူသားတိုင်းသည် မိမိတို့၏ နောက်ဆုံးနှင့် ပြန်လည်ပြောင်းလဲ၍မရသော ရွေးချယ်မှုကို ပြုလုပ်ရန် အခွင့်အရေး ရရှိပြီးသောအခါ၊ ယေရှုအတွက် ရွေးချယ်ရန် အခွင့်အရေး ရရှိပြီးသောအခါ အမှန်ပင် အဆုံးသည် ရောက်လာပါလိမ့်မည်။

ထိုအခါ အမှန်ပင် အဆုံးသည် ရောက်လာပါလိမ့်မည်။ ထိုအခါ အမှန်ပင် ခရစ်တော် ပြန်လည်ကြွလာတော်မူပါလိမ့်မည်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ထိုလူတန်းစားနှစ်ရပ်ကို ဖော်ပြထားပါသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ နောက်ဆုံးကာလသတင်းစကားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းထဲတွင် သတင်းအချက်အလက်များ ရှိရုံမျှမက၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်အတွက်ဖြစ်စေ၊ မကောင်းသောသူ၏နိုင်ငံတော်အတွက်ဖြစ်စေ မြင့်မြတ်၍ ထာဝရတည်ပြီး ပြန်လည်ပြောင်းလဲ၍မရသော ရွေးချယ်မှုများကို ပြုလုပ်ရန် ဦးတည်စေပါသည်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ဆန့်ကျင်ဘက်များ၏ ကျမ်းတစ်စောင် ဖြစ်ပါသည်။

ယခု ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်း ၁၄ သည် ဤအထူးစီးရီးတွင် ကျွန်ုပ်တို့လေ့လာနေသော အဓိကအချက် ဖြစ်ပါသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်း ၁၄ ကို အပိုင်းသုံးပိုင်း ခွဲထားပါသည်။

ပထမအပိုင်းမှာ အခန်းငယ် ၁ မှ ၅ ဖြစ်ပါသည်။ ဗျာဒိတ် ၁၄ တွင် ၁၄၄,၀၀၀ ဟု ခေါ်သော အုပ်စုတစ်စုကို ဖော်ပြထားပါသည်။

၁၄၄,၀၀၀ ဟု ခေါ်သော ဤအုပ်စုသည် ဖန်ပင်လယ်ပေါ်တွင် ရပ်နေကြပါသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ သူတို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ထာဝရကာလ၌ အသက်ရှင်နေကြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ သူတို့သည် မြေကြီးမှ ရွေးနုတ်ခံရသူများ ဖြစ်ကြပါသည်။

၁၄၄,၀၀၀ ဟူသော ဝေါဟာရသည် အက္ခရာလက္ခဏာဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ရှိသော ဝေါဟာရ ဖြစ်ပါသည်။ ခရစ်တော်အတွက် လုံးဝအပ်နှံထားသော လူအုပ်စုတစ်စု၏ အကျင့်စရိုက်ကို ဖော်ပြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းသည် မဖြစ်မနေ စာသားအတိုင်း အရေအတွက်တစ်ခုကို ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ဘဲ ယေရှုကြွလာသောအခါ ရွေးနုတ်ခံရမည့်သူများကို ဖော်ပြရန် ဖြစ်ပါသည်။

ထို့နောက် ဗျာဒိတ် ၁၄:၆ မှ ၁၂ သည် ဤလူအုပ်စုကို ပြင်ဆင်ပေးသော သတင်းစကားကို ဖော်ပြပါသည်။ ၎င်းသည် နောက်ဆုံးကာလအတွက် ဘုရားသခင်၏ သတင်းစကား ဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းကို ကြေညာထားပါသည်။ ဤသည်မှာ ဤစီးရီး၊ “စကြဝဠာဆိုင်ရာ သတင်းစကားသုံးရပ်” တွင် ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာမည့် သတင်းစကား ဖြစ်ပါသည်။

သို့သော် ထိုသတင်းစကားကို နားလည်ရန် အခန်းတစ်ခန်းလုံးကို နားလည်ရမည် ဖြစ်ပါသည်။

ထို့နောက် အခန်းငယ် ၆ မှ ၂၀ သည် ကောင်းကင်တမန် ၆ ပါးကို ဖော်ပြထားပါသည်။ ပထမကောင်းကင်တမန် သုံးပါးသည် နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းကို ကြေညာပါသည်။ ဤကောင်းကင်တမန် ၆ ပါးသည် တရားစီရင်ခြင်းတစ်ခုလုံးကို ဖော်ပြပါသည်။ ပထမသုံးပါးက နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းကို ကြေညာပြီး နောက်ဆုံးသုံးပါးက ထိုတရားစီရင်ခြင်းကို အကောင်အထည်ဖော်ပါသည်။

ယခု ဤအချက်ကို ခဏရပ်၍ သင့်အတွက် ရှင်းလင်းအောင် ပြောပါမည်။ ထို့ကြောင့် သင်နားလည်နိုင်ပါလိမ့်မည်။

ပထမကောင်းကင်တမန်သည် ကောင်းကင်အလယ်၌ ပျံသန်းလာပါသည်။ ဗျာဒိတ် ၁၄:၆ တွင် “မြေကြီးပေါ်၌ နေသောသူတို့အားလည်းကောင်း၊ လူမျိုးအပေါင်းတို့၊ အနွယ်အပေါင်းတို့၊ ဘာသာစကားအပေါင်းတို့နှင့် လူမျိုးအပေါင်းတို့အားလည်းကောင်း ဟောပြောရန် ထာဝရဧဝံဂေလိတရားကို ကိုင်ဆောင်လျက် ကောင်းကင်အလယ်၌ ပျံသန်းသော အခြားကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို ငါမြင်၏” ဟု ဆိုထားပါသည်။

ထိုကောင်းကင်တမန်သည် ကျယ်သောအသံဖြင့် “ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ကြလော့။ ကိုယ်တော်အား ဘုန်းတော်ကို ပေးကြလော့။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်၏ တရားစီရင်ခြင်းအချိန် ရောက်လာပြီ” ဟု ဆိုပါသည်။

ထို့ကြောင့် ပထမကောင်းကင်တမန်သည် တရားစီရင်ခြင်းကို ကြေညာပါသည်။

ဒုတိယကောင်းကင်တမန်သည် ပျံသန်းလာပါသည်။ ကမ္ဘာ၏ နောက်ဆုံးပဋိပက္ခအတွင်း ဒုတိယစကြဝဠာဆိုင်ရာ သတင်းစကားသည် ဗာဗုလုန်၏ ကျဆုံးခြင်းကို ကြေညာပါသည်။ ဗာဗုလုန်သည် ဘာသာရေးရှုပ်ထွေးမှု၏ စနစ်တစ်ရပ် ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဆန့်ကျင်သော စနစ်တစ်ရပ် ဖြစ်ပါသည်။ အမှန်တရား၏နေရာတွင် မုသာများကို အစားထိုးထားသော စနစ်တစ်ရပ် ဖြစ်ပါသည်။

ဤအရာကို ဤစီးရီးတွင် အလွန်ဂရုတစိုက် လေ့လာကြပါမည်။

တတိယကောင်းကင်တမန်သည် သားရဲအပေါ် ကျရောက်မည့် တရားစီရင်ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

ထို့ကြောင့် ပထမဦးစွာ တရားစီရင်ခြင်း၏ ကြေညာချက်ရှိပါသည်။ ထို့နောက် ဖြောင့်မတ်သည်ဟု ဟန်ဆောင်၍ မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်သူအဖြစ် ပြသသော ကျဆုံးပြီးသော ဘာသာရေးစနစ်အားလုံးအပေါ် တရားစီရင်ခြင်း ရှိပါသည်။ ထို့နောက် တတိယအနေဖြင့် သားရဲအပေါ် တရားစီရင်ခြင်း ရှိပါသည်။

ထို့နောက် နောက်ဆုံးကောင်းကင်တမန် သုံးပါးသည် ထိုတရားစီရင်ခြင်းကို အကောင်အထည်ဖော်ပါသည်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့ ကြည့်ရှုမည့်အရာမှာ ထိုတရားစီရင်ခြင်း၏ နောက်ဆုံးအကောင်အထည်ဖော်မှု ဖြစ်ပါသည်။

“ငါကြည့်ရှုသောအခါ ဗျာဒိတ် ၁၄:၁၄ တွင် အဖြူရောင်မိုးတိမ်တစ်ခုကိုလည်းကောင်း၊ ထိုမိုးတိမ်ပေါ်တွင် လူသားတော်နှင့်တူသောသူတစ်ဦး ထိုင်နေသည်ကိုလည်းကောင်း ငါမြင်၏။ သူ၏ဦးခေါင်းပေါ်တွင် ရွှေသရဖူတစ်ခု ရှိပြီး သူ၏လက်၌ ထက်မြက်သော တံစဉ်တစ်ခု ရှိ၏။”

ထိုမိုးတိမ်ပေါ်တွင် မည်သူကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်ရသနည်း။ လူသားတော်ကို မြင်ရပါသည်။

သူ၏ဦးခေါင်းပေါ်တွင် အဘယ်အရာရှိသနည်း။ ရွှေသရဖူတစ်ခု ရှိပါသည်။

ထို့ကြောင့် ထိုကျမ်းပိုဒ်ထဲတွင် အချက်သုံးချက် ရှိပါသည်။

ပထမအချက်မှာ အဖြူရောင်မိုးတိမ် ဖြစ်ပါသည်။ ယေရှုသည် အဖြူရောင်မိုးတိမ်ပေါ်၌ ဆင်းသက်လာပါသည်။

ဒုတိယအချက်မှာ “လူသားတော်” ဟူသော အသုံးအနှုန်း ဖြစ်ပါသည်။

တတိယအချက်မှာ သူ၏ဦးခေါင်းပေါ်တွင် ရွှေသရဖူတစ်ခု ရှိခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

တမန်တော်ဝတ္ထု အခန်း ၁၊ အခန်းငယ် ၉ တွင် “သူတို့ကြည့်ရှုနေကြစဉ် ကိုယ်တော်သည် အထက်သို့ ချီဆောင်ခြင်းကို ခံရ၍ မိုးတိမ်သည် သူတို့မျက်မှောက်မှ ဖုံးကွယ်သွား၏” ဟု သမ္မာကျမ်းစာက ဆိုထားသည်ကို သင်မှတ်မိပါလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့် တပည့်တော်များသည် ကောင်းကင်သို့ မော့ကြည့်နေကြပြီး ယေရှုသည် မိုးတိမ်များပေါ်၌ ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွသွားသည်ကို မြင်ကြပါသည်။

ကိုယ်တော်သည် မိုးတိမ်များပေါ်၌ ပြန်လည်ကြွလာပါလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့် ဗျာဒိတ် ၁၄:၁၄ နှင့် ထိုနောက်ပိုင်းသည် ခရစ်တော် မိုးတိမ်များပေါ်၌ ပြန်လည်ကြွလာခြင်းကို ဖော်ပြထားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိုးတိမ်များပေါ်၌ တက်ကြွသွားခဲ့သကဲ့သို့ပင် ဖြစ်ပါသည်။

လူတစ်ဦးသည် တောင်ပေါ်မှ ခြေလှမ်းလှမ်း၍ အောက်သို့ ဆင်းသွားနိုင်ပါသည်။ ယေရှုသည် တောင်ပေါ်မှ ခြေလှမ်းလှမ်း၍ အပေါ်သို့ တက်ကြွသွားခဲ့ပါသည်။ ဆွဲငင်အား၏ ဖန်ဆင်းရှင်ကို ဆွဲငင်အား၏ နိယာမများက အောက်တွင် ထိန်းထားနိုင်ခြင်း မရှိသောကြောင့် ကိုယ်တော်သည် တက်ကြွသွားခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

သို့သော် ယခု ကိုယ်တော်သည် မိုးတိမ်များပေါ်၌ တက်ကြွနေခြင်း မဟုတ်ပါ။ အကြောင်းမှာ ကောင်းကင်တမန်က ဘာပြောခဲ့သနည်း။

“သင်တို့မြင်ရသော ဤယေရှုသည် ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွသွားသည်ကို သင်တို့မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ ထိုနည်းတူ ပြန်လည်ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်” ဟု ဆိုခဲ့ပါသည်။

ထို့ကြောင့် တမန်တော်ဝတ္ထု အခန်း ၁ တွင် ပေးထားသော ပရောဖက်ပြုချက်မှာ မိုးတိမ်များပေါ်၌ တက်ကြွသွားခဲ့သော ခရစ်တော်သည် မိုးတိမ်များပေါ်၌ ပြန်လည်ကြွလာမည်ဟူသော အချက် ဖြစ်ပါသည်။

ထိုအရာကို ကောင်းကင်တမန်များက ပြောကြားခဲ့ပါသည်။

ဂါလိလဲအမျိုးသားတို့၊ အဘယ်ကြောင့် ဤအရပ်၌ ရပ်၍ ကောင်းကင်သို့ မော့ကြည့်နေကြသနည်း။

ဤယေရှုပင်လျှင်—ဂါလိလဲ၏လမ်းများပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းခဲ့သော ယေရှု၊ ယေရုရှလင်မြို့၏ ကျောက်ခင်းလမ်းများပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းခဲ့သော ယေရှု၊ မျက်စိကန်းသူတို့၏မျက်လုံးများကို ထိတွေ့၍ သူတို့မျက်စိ ပွင့်လာစေခဲ့သော ယေရှု၊ နားမကြားသူတို့၏ နားများကို ထိတွေ့၍ သူတို့ကြားလာစေခဲ့သော ခရစ်တော်ပင်လျှင်—တစ်ဖန် ကြွလာတော်မူမည် ဖြစ်ပါသည်။

ဤအရာသည်ပင် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ အကြောင်းအရာတစ်ခုလုံး ဖြစ်ပါသည်။

သင်တို့ထံမှ ကောင်းကင်သို့ ခေါ်ဆောင်ခြင်းခံရသော ဤယေရှုပင်လျှင်။

သမိုင်း

သုတ္တံကျမ်း ၁၆:၂၄ တွင် “ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် လူမျိုးကို ချီးမြှောက်၏။ အပြစ်မူကား လူမျိုးတိုင်း၏ ကဲ့ရဲ့ခြင်းဖြစ်၏” ဟု ဆိုထားပါသည်။

ထိုအချက်ကို သေချာစွာ အလေးထားကြည့်ပါ။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် လူမျိုးကို ချီးမြှောက်၏။ လူမျိုးများသည် ကောင်းမွန်သောကြောင့် ကြီးမြတ်လာကြခြင်းဖြစ်ပြီး၊ လူမျိုးတစ်မျိုးသည် ကောင်းမွန်ခြင်းမှ ရပ်တန့်သွားသောအခါ မကြာမီပင် ကြီးမြတ်မှုမှလည်း ရပ်တန့်သွားမည် ဖြစ်ပါသည်။

ယင်းသည် အချိန်ကာလတစ်ခု ကြာနိုင်ပါသည်။ ဗာဗုလုန်သည် ကမ္ဘာကို အုပ်စိုးခဲ့ပါသည်။ သို့သော် ၎င်း၏ ကိုယ်ကျင့်တရားအခြေခံသည် ပြိုကွဲသွားပြီး ဗာဗုလုန်နိုင်ငံသည် မေဒိနှင့် ပါးရှားတို့၏ သိမ်းပိုက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရပါသည်။ မေဒိနှင့် ပါးရှားတို့သည် ကမ္ဘာကို အုပ်စိုးခဲ့ကြပြီး နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့လည်း ပြိုကွဲသွားကြပါသည်။ ဂရိသည် ကမ္ဘာကို အုပ်စိုးခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းလည်း ပြိုကွဲသွားပါသည်။ ထို့နောက် ရောမအင်ပါယာသို့ ရောက်လာသောအခါ ရောမသည် နှစ်ပေါင်းများစွာ အုပ်စိုးခဲ့သည်ကို တွေ့ရပါသည်။ ဘီစီ ၁၆၈ ခုနှစ်မှ အေဒီ ၃၅၁ ခုနှစ်ခန့်အထိ ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် ၎င်းလည်း ပြိုကွဲသွားခဲ့ပါသည်။

သုတ္တံကျမ်း ၂၆:၂ တွင် “ပျံသန်းသွားလာသော စာကလေးကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ပျံသန်းသွားလာသော ငှက်ကလေးကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ အကြောင်းမဲ့ ကျိန်ခြင်းသည် မရောက်လာရ” ဟု ဆိုထားပါသည်။

ထိုစကားအသုံးအနှုန်းသည် ဖတ်ရသည်မှာ အနည်းငယ် ရှေးကျသော်လည်း အဓိပ္ပာယ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်ပါသေးသည်။ သို့သော် ခေတ်သစ်ဘာသာပြန်တစ်ခုကို ပြပါမည်။ “ငှက်သည် အကြောင်းမဲ့ လှည့်လည်သကဲ့သို့၊ ပျံလွှားငှက်သည် အကြောင်းမဲ့ ပျံသန်းသကဲ့သို့၊ အကြောင်းမဲ့ ကျိန်ခြင်းသည် မရောက်လာရ” ဟု ဆိုထားပါသည်။ အကြောင်းမဲ့ ကျိန်ခြင်းသည် မရောက်လာရ။

ထို့ကြောင့် လူမျိုးတစ်မျိုးသည် ဤကဲ့သို့ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်စီးယိုယွင်းမှုကို ကြုံတွေ့ရသောအခါ အကြောင်းနှင့် အကျိုးဆက်တို့အကြား ဆက်နွယ်မှုရှိပါသည်။

အနောက်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ရောမအင်ပါယာ ပြိုလဲခဲ့ခြင်းနှင့် ဆင်တူသော အခြေအနေများ ရှိပါသည်။ အချို့သူများသည် ရောမ၏သမိုင်းနှင့် ရောမပြိုလဲခဲ့ခြင်းအကြောင်း Edward Gibbon ရေးသားခဲ့သော ကြီးမားသည့် စာအုပ်များကို မှတ်မိကြပါလိမ့်မည်။ သူသည် ၁၇၈၇ ခုနှစ်တွင် သုတေသနပြုလုပ်ခဲ့သည်မှာ အနှစ်နှစ်ဆယ်ကြာပြီးနောက် အပြီးသတ်ခဲ့ပါသည်။

ထိုစာအုပ်၏ ကြီးမားသော သင်ခန်းစာများထဲမှ တစ်ခုမှာ ရောမပြိုလဲခဲ့ရသည့် အကြောင်းရင်းများကို သူအကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြထားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ စာအုပ်ထဲတွင် ရောမ၏ ကိုယ်ကျင့်တရား လျော့နည်းပျက်စီးလာခြင်းအကြောင်း သူပြောထားပါသည်။ ရောမ၏ ကိုယ်ကျင့်တရား ယိုယွင်းလာခြင်း၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျင့်ပျက်ခြစားမှု၊ ပြည်သူများအပေါ် အခွန်အကောက် အလွန်အကျွံ ကောက်ခံခြင်းတို့အကြောင်း သူပြောထားပါသည်။

ရောမ၏ ပထမရာစုအတွင်း လူဦးရေသည် တစ်သန်းကျော်သာ အနည်းငယ်ရှိခဲ့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနိုင်သလောက် အချို့အချိန်များတွင် လူဦးရေသည် တစ်သန်းနှစ်သိန်းခန့် ရှိခဲ့ပါသည်။ သို့သော် ထိုလူဦးရေ၏ သုံးပုံတစ်ပုံမှ လေးဆယ်ရာခိုင်နှုန်းအထိသည် ကျွန်များ ဖြစ်ကြပါသည်။

ထို့ကြောင့် ရှေးခေတ်ရောမတွင် ကြီးမားသော လူတန်းစားခွဲခြားမှု ရှိခဲ့ပါသည်။ လူတန်းစားများအကြား ပိုင်းခြားမှုရှိပြီး အလွန်ချမ်းသာသူများနှင့် အလွန်ဆင်းရဲသူများ ရှိခဲ့ပါသည်။

ထို့ကြောင့် Gibbon သည် ရောမအင်ပါယာ၏ ကျဆင်းခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်စီးယိုယွင်းလာခြင်း၊ အခွန်အကောက် အလွန်အကျွံ ကောက်ခံခြင်း၊ လူများ၏ ဆင်းရဲမွဲတေမှုကြောင့် ချမ်းသာသူများ ပို၍ချမ်းသာလာခြင်းတို့အကြောင်း ပြောထားပါသည်။ ထို့အပြင် ကျွန်စနစ်နှင့် လူသားများကို လူသားအဖြစ်မှ နိမ့်ကျစွာ ဆက်ဆံခြင်းအကြောင်းလည်း သူပြောထားပါသည်။

သို့သော် ထို့နောက် သူက အဓိကအကြောင်းရင်း သုံးရပ်ကို ဖော်ပြပါသည်။ ဤသည်တို့ပင် ဖြစ်ပါသည်။

ပထမအချက်မှာ ရောမတွင် အပျော်အပါးကို ရူးသွပ်စွာ လိုက်စားခြင်း ရှိခဲ့သည်ဟု သူဆိုပါသည်။ အားကစားပွဲများသည် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ပို၍ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ကောင်းလာပြီး ပို၍ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်လာခဲ့ပါသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဂလေဒီယေတာများအကြောင်း ရုပ်ရှင်တစ်ကား ရှိသည်ကို သင်သိပါသည်။ သို့သော် ရောမလူမျိုးများတွင် အမှန်တကယ်ရှိခဲ့ပါသည်။ သူတို့တွင် ဂလေဒီယေတာ တိုက်ပွဲများ ရှိခဲ့ပါသည်။ လူများသည် ကော်လိုစီယမ်ထဲသို့ စုပြုံဝင်ရောက်ကြပြီး ဂလေဒီယေတာများ တိုက်ခိုက်ကြသောအခါ လက်မထောင်ပြခြင်းသည် သူ့အသက်ကို ချမ်းသာပေးရန်ဖြစ်ပြီး၊ လက်မအောက်စိုက်ပြခြင်းသည် သူ၏လည်ချောင်းကို ဖြတ်ရန်ဖြစ်ပါသည်။

ထိုအရာကို သင်စိတ်ကူးကြည့်နိုင်ပါသလား။ လူအသက်များ သတ်ဖြတ်ခံရခြင်းနှင့် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုများမှ အပျော်အပါး ရရှိနေခြင်းဖြစ်ပါသည်။

သို့သော် ယနေ့တွင် ကလေးများကစားနေသော ဗီဒီယိုဂိမ်းများကို ကြည့်ပါ။ အကြမ်းဖက်မှုများပြားသော ဗီဒီယိုဂိမ်းများ ဖြစ်ပါသည်။ ထိုအရာသည် လူ့စိတ်အပေါ် မည်သို့အကျိုးသက်ရောက်နေသနည်း။ သွေးထွက်သံယိုမှုကို ဂုဏ်ပြုဖော်ပြသော ရုပ်မြင်သံကြားအစီအစဉ်များ၊ ရုပ်ရှင်များနှင့် ဒီဗီဒီများကို ကြည့်ပါ။ အကြမ်းဖက်မှုကို ဂုဏ်ပြုဖော်ပြနေပါသည်။

ထို့ကြောင့် Gibbon က လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုသည် အပျော်အပါးကို ရူးသွပ်စွာ လိုက်စားလာသောအခါ အန္တရာယ်ရှိကြောင်း ဆိုပါသည်။

အမှန်မှာ ရောမစာရေးဆရာတစ်ဦးက ဆပ်ကပ်ပြိုင်ပွဲတွင် မိမိတို့အကြိုက်ဆုံးအဖွဲ့ ရှုံးနိမ့်သောအခါ ရောမတစ်မြို့လုံး ငိုကြွေးခဲ့သည်ဟု ရေးသားခဲ့ပါသည်။ လူများသည် နံနက်စောစောထ၍ တန်းစီစောင့်ဆိုင်းကြကြောင်းလည်း ရေးသားခဲ့ပါသည်။

အပျော်အပါးသည် သင်၏ဘဝကို လွှမ်းမိုးလာသောအခါ၊ တောက်ပလှပသော အပျော်အပါးလိုချင်စိတ်သည် သင်၏ဘဝကို ပြည့်နှက်လာပြီး ထိုအရာသည် တည်ရှိခြင်း၏ အမြင့်ဆုံးကောင်းကျိုး ဖြစ်လာသောအခါ၊ ကောင်းမွန်၍ ကြိုးစားရိုးသားသော အလုပ်သည် အရေးမကြီးတော့သောအခါ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ကိုယ်ကျင့်တရား ပြိုလဲလုနီးပါး အချိန်တစ်ခုသို့ ရောက်လာပါသည်။

ဒုတိယအချက်အနေဖြင့် ရောမသည် ကြီးမားသော စစ်လက်နက်အင်အားများ တည်ဆောက်ခဲ့သည်ဟု သူဆိုပါသည်။ သို့သော် တကယ့်ရန်သူမှာ အတွင်းပိုင်းတွင် ရှိနေပါသည်။ ပြည်သူများ၏ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်စီးယိုယွင်းခြင်းသည် အမှန်တကယ် ပြဿနာဖြစ်ပါသည်။

သူတို့သည် ပြင်ပရန်သူထံမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသော်လည်း တကယ့်ပြဿနာမှာ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်စီးယိုယွင်းခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

လူမျိုးများသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းခြင်းဖြင့် ပြောင်းလဲခြင်းမဟုတ်ဘဲ လူတို့၏နှလုံးသားများကို ပြောင်းလဲခြင်းဖြင့် ပြောင်းလဲကြပါသည်။

ရောမသည် ၎င်း၏စစ်ရေးအင်အားကို လွန်လွန်ကဲကဲ ချဲ့ထွင်ခဲ့ပါသည်။ သူတို့၏ စစ်တပ်နှင့် အခြေခံအဆောက်အအုံများ တည်ဆောက်ရန် ငွေကြေးများကို အလွန်အကျွံ သုံးစွဲခဲ့ကြပြီး နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့၏ အခြေခံအဆောက်အအုံများ ပြိုလဲလာခဲ့ပါသည်။

တတိယအချက်မှာ ရောမတွင် ဘာသာရေး ပျက်စီးယိုယွင်းလာခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည် ပုံစံသက်သက် ဖြစ်လာခဲ့ပါသည်။ ဘာသာရေး မရှိခဲ့ခြင်းမဟုတ်ပါ။ သို့သော် ဘာသာရေးသည် ဘဝနှင့် ဆက်စပ်မှု ပျောက်ဆုံးသွားခဲ့ပါသည်။ လူများကို သတိပေးရန်၊ လမ်းညွှန်ရန် အားမရှိတော့ပါ။

ရောမကျဆုံးခြင်း၊ ရောမပြိုလဲခြင်းကို ကြည့်သောအခါ ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ထိုခေတ်သစ်လက္ခဏာများကို တွေ့ရပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အပျော်အပါးကို ချစ်မြတ်နိုးမှု၊ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်စီးယိုယွင်းမှု၊ အရာဝတ္ထုများကို လိုချင်တပ်မက်မှုနှင့် အရာများကို ပိုမိုရရှိလိုသော စိတ်ဆန္ဒတို့ကို တွေ့ရပါသည်။ ထိုပြင်ပအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွင်းစိတ်လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ပါကဟု ယူဆနေကြပါသည်။

အမေရိကန်သည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တော်လှန်ပြောင်းလဲမှုတစ်ရပ် လိုအပ်နေပါသည်။ အနောက်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ပြောင်းလဲခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေမည့် ဘာသာရေးပြန်လည်နိုးကြားမှုတစ်ရပ် လိုအပ်နေပါသည်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ နောက်ဆုံးကာလတွင် ဖြစ်ပေါ်လာမည့် ကြီးမားသော လှုပ်ရှားမှုနှစ်ရပ်ကို ဖော်ပြထားပါသည်။

ပထမဆုံး လှုပ်ရှားမှုမှာ ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းခြင်းဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ပြောင်းလဲရန် ကြိုးပမ်းခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ အသင်းတော်နှင့် နိုင်ငံသည် ပေါင်းစည်းလာပါသည်။ ဘာသာရေးပုံစံတစ်ရပ် ရှိပါသည်။ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အပြုအမူများကို အတင်းအကျပ် လိုက်နာစေရန် ကြိုးပမ်းမှု ရှိပါသည်။

သို့သော် ဒုတိယမြောက် ဘာသာရေးပြန်လည်နိုးကြားမှုတစ်ရပ်လည်း ရှိကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ပြောထားပါသည်။ ပထမတစ်ခုတွင် ဥပဒေပြဋ္ဌာန်း၍ ကိုယ်ကျင့်တရားကို သတ်မှတ်ခြင်း ရှိပါသည်။ ပထမတစ်ခုတွင် နတ်ဆိုးများ၏ လုပ်ဆောင်မှုနှင့် နတ်ဝိဇ္ဇာပညာ ရှိပါသည်။

ဒုတိယတစ်ခုတွင်မူ ခရစ်တော်အပေါ် စစ်မှန်၍ နှလုံးသားမှ ထွက်ပေါ်သော ဆက်ကပ်အပ်နှံမှု ရှိပါသည်။ အသက်တာများ ပြောင်းလဲကြပါသည်။ လူတို့သည် ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းခြင်းကြောင့် မဟုတ်ဘဲ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ပြောင်းလဲခံရသောကြောင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းလည်း ပြောင်းလဲလာပါသည်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် ဖော်ပြထားသော ပြန်လည်နိုးကြားမှုသည် ကောင်းကင်အလယ်၌ ပျံသန်းသော ကောင်းကင်တမန်သုံးပါးက ထာဝရတည်သော သတင်းစကားကို ကြေညာခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ပြန်လည်နိုးကြားမှု ဖြစ်ပါသည်။

ဤနောက်ဆုံးပဋိပက္ခအတွင်း စကြဝဠာဆိုင်ရာ သတင်းစကားသုံးရပ် ရှိပါသည်။ ထိုသတင်းစကားများကို လက်ခံသော ယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့သည် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ပြောင်းလဲခံရကြပါသည်။ သူတို့၏ဘဝများသည် မည်သည့်အခါမျှ ယခင်အတိုင်း မဖြစ်နိုင်တော့ပါ။ သူတို့သည် ယေရှုအတွက် အသက်ရှင်ကြပြီး ကိုယ်တော်၏မေတ္တာအလင်းသည် သူ၏ဘုန်းတော်ဖြင့် မြေကြီးကို လင်းလက်စေပါသည်။

လူမျိုးများ ပြောင်းလဲရမည်ဆိုလျှင် ၎င်းသည် ၎င်းတို့၏လူတို့၏ နှလုံးသားနှင့် စိတ်ထဲတွင် အခြေခံကျသော ကိုယ်ကျင့်တရား ပြောင်းလဲခြင်း ရှိသောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။

အတိအကျဆိုရလျှင် ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ထိုအကြောင်းကိုပင် ပြောနေခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ အတိအကျဆိုရလျှင် ကောင်းကင်တမန်သုံးပါး၏ သတင်းစကားများ၊ ဤစကြဝဠာဆိုင်ရာ သတင်းစကားသုံးရပ်သည် ထိုအကြောင်းကိုပင် ပြောနေခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

လူတို့ကို ပြောင်းလဲခြင်းဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ပြောင်းလဲခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ပြောင်းလဲခံရသော လူများ၊ ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရှင်နေသော ခေတ်ကာလကို နားလည်သော လူများ၊ ဤသတင်းစကားသုံးရပ်ကို နားလည်ခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့၏ဘဝများ ပြောင်းလဲခံရသော လူများ ဖြစ်ပါသည်။

ကောင်းကင်အလယ်၌ ပျံသန်းနေသော ကောင်းကင်တမန်သုံးပါးကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ထာဝရတည်သော သတင်းစကားသုံးရပ်၊ ကမ္ဘာအနှံ့သို့ သွားသော သတင်းစကားသုံးရပ်၊ ယေရှုခရစ်ကြွလာခြင်းအတွက် လူတစ်စုကို ပြင်ဆင်ပေးရန် ကမ္ဘာမြေကြီးစွန်းတိုင်အောင် သွားသော သတင်းစကားသုံးရပ် ဖြစ်ပါသည်။

James Russell Lowell ရေးသားခဲ့သော စကားကို ကျွန်ုပ် အလွန်နှစ်သက်ပါသည်။

“လူတိုင်းနှင့် လူမျိုးတိုင်းအတွက် အမှန်တရားနှင့် အမှား၊ ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှုတို့၏ တိုက်ပွဲအတွင်း ဆုံးဖြတ်ရမည့် အခိုက်အတန့်တစ်ခု ရောက်လာသည်။”

ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ အကြောင်းအရာတစ်ခုလုံးသည် ထိုအရာပင် ဖြစ်ပါသည်။ အမှန်တရားအကြောင်း ဖြစ်ပါသည်။ အမှားအကြောင်း ဖြစ်ပါသည်။ မိုးတိမ်များဖြင့် ယေရှုခရစ်ကြွလာခြင်းအတွက် လူတစ်စုကို ပြင်ဆင်ခြင်းအကြောင်း ဖြစ်ပါသည်။

ဤဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် လူသားတိုင်းကို ထာဝရရွေးချယ်မှုများ ပြုလုပ်ရန် ဦးတည်စေပါသည်။

ယခုအချိန်သည် အချိန်ပင် ဖြစ်ပါသည်။ ဤမျိုးဆက်အတွက် ထာဝရဆုံးဖြတ်ချက်များ ချမှတ်ရမည့် အချိန်ပင် ဖြစ်ပါသည်။

ယခုအချိန်သည် ဒူးထောက်၍ ဘုရားသခင်ထံ တောင်းလျှောက်ရမည့်အချိန် ဖြစ်ပါသည်။ “ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏အမှန်တရားကို ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူပါ” ဟု တောင်းလျှောက်ရမည့် အချိန်ဖြစ်ပါသည်။

သင်သည် ဤအစီအစဉ်၊ ဤစကြဝဠာဆိုင်ရာ သတင်းစကားသုံးရပ်၏ အစီအစဉ်များကို ကမ္ဘာတစ်ဝန်းမှ ကြည့်ရှုနေနိုင်ပါသည်။ သင်သည် အမှန်တရားကို ရှာဖွေသူတစ်ဦး ဖြစ်နိုင်ပါသည်။

ကမ္ဘာတစ်ဝန်းတွင် ဘုရားသခင်၌ အမှန်တရားကို ရှာဖွေသူများ ရှိပါသည်။ အော်ဟစ်တောင်းလျှောက်နေသူများ ရှိပါသည်။ ဘုရားသခင်ကို သိလိုသူများ ရှိပါသည်။ ဤကမ္ဘာအတွက် ကိုယ်တော်၏ နောက်ဆုံးကာလသတင်းစကားကို သိလိုတောင့်တသူများ ရှိပါသည်။

ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ဤအစီအစဉ်များထံ မတော်တဆ ပို့ဆောင်ခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပါ။ သင်သည် ဤဒီဗီဒီကို ကြည့်ခဲ့ခြင်း၊ ဤယူကျုတင်ပြချက်ကို ကြည့်ခဲ့ခြင်း၊ ဤရုပ်မြင်သံကြားအစီအစဉ်ကို ကြည့်ခဲ့ခြင်းသည် မတော်တဆ ဖြစ်ပျက်ခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပါ။

ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင်၏နှလုံးသားထဲတွင် အလုပ်လုပ်နေပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား အမှန်တရားကို ဖွင့်ဟပေးတော်မူမည်။ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်ထဲမှ အမှန်တရားကို သင့်အား ဖော်ပြပေးတော်မူမည်။

ထိုသို့ ပြုတော်မူသောအခါ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား ထာဝရတည်သော ခြေလှမ်းတစ်ရပ်ကို လှမ်းရန်၊ ထိုအမှန်တရား၏ လမ်း၌ လျှောက်လှမ်းရန် ဖိတ်ခေါ်တော်မူပါသည်။

ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ လူသားတိုင်းသည် မိမိတို့၏ နောက်ဆုံးနှင့် ပြန်လည်ပြောင်းလဲ၍မရသော ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချမှတ်ပြီးမည့်နေ့ ရောက်လာပါလိမ့်မည်။

မိသားစုနှင့်အတူ သင်္ဘောထဲသို့ ဝင်ခဲ့သော နောဧကဲ့သို့ပင် ဖြစ်ပါသည်။ သူသည် မိုးရွာတော့မည်ဖြစ်ကြောင်း အနှစ် ၄၂၀ ကြာ ဟောပြောခဲ့ပါသည်။ လူများက သူ့ကို မိုက်မဲသူဟု ထင်ခဲ့ကြပါသည်။ သို့သော် သူသည် သင်္ဘောထဲသို့ ဝင်ခဲ့ပါသည်။ တံခါးကို ပိတ်လိုက်ပါသည်။ တံခါးပိတ်ပြီးသောအခါ ပိတ်ပြီးသား ဖြစ်ပါသည်။

သောဒုံနှင့် ဂေါမောရမြို့များ၏ လက်ထက်ကဲ့သို့ပင် ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် လောတနှင့် သူ၏မိသားစုကို မြို့ထဲမှ အလျင်အမြန် ထုတ်ဆောင်တော်မူခဲ့ပါသည်။ ထို့နောက် မီးသည် ကျလာခဲ့ပါသည်။

ထိုနည်းတူ ဘုရားသခင်က “လုံလောက်ပြီ” ဟု ဆိုမည့်အချိန် ရောက်လာပါလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ သတင်းစကားသည် ကမ္ဘာမြေကြီးစွန်းတိုင်အောင် ရောက်ရှိသွားမည့်အချိန် ရောက်လာပါလိမ့်မည်။

သမ္မာကျမ်းစာက မဿဲ ၂၄:၁၄ တွင် “နိုင်ငံတော်၏ ဤဧဝံဂေလိတရားကို လူမျိုးအပေါင်းတို့အား သက်သေဖြစ်စေရန် လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်တို့၌ ဟောပြောရမည်။ ထိုအခါ အဆုံးသည် ရောက်လာလိမ့်မည်” ဟု ဆိုထားပါသည်။

လူသားတိုင်းသည် မိမိတို့၏ နောက်ဆုံးနှင့် ပြန်လည်ပြောင်းလဲ၍မရသော ရွေးချယ်မှုကို ပြုလုပ်ရန် အခွင့်အရေး ရရှိပြီးသောအခါ၊ ယေရှုအတွက် ရွေးချယ်ရန် အခွင့်အရေး ရရှိပြီးသောအခါ အမှန်ပင် အဆုံးသည် ရောက်လာပါလိမ့်မည်။

ထိုအခါ အမှန်ပင် အဆုံးသည် ရောက်လာပါလိမ့်မည်။ ထိုအခါ အမှန်ပင် ခရစ်တော် ပြန်လည်ကြွလာတော်မူပါလိမ့်မည်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ထိုလူတန်းစားနှစ်ရပ်ကို ဖော်ပြထားပါသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ နောက်ဆုံးကာလသတင်းစကားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းထဲတွင် သတင်းအချက်အလက်များ ရှိရုံမျှမက၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်အတွက်ဖြစ်စေ၊ မကောင်းသောသူ၏နိုင်ငံတော်အတွက်ဖြစ်စေ မြင့်မြတ်၍ ထာဝရတည်ပြီး ပြန်လည်ပြောင်းလဲ၍မရသော ရွေးချယ်မှုများကို ပြုလုပ်ရန် ဦးတည်စေပါသည်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ဆန့်ကျင်ဘက်များ၏ ကျမ်းတစ်စောင် ဖြစ်ပါသည်။

ယခု ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်း ၁၄ သည် ဤအထူးစီးရီးတွင် ကျွန်ုပ်တို့လေ့လာနေသော အဓိကအချက် ဖြစ်ပါသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်း ၁၄ ကို အပိုင်းသုံးပိုင်း ခွဲထားပါသည်။

ပထမအပိုင်းမှာ အခန်းငယ် ၁ မှ ၅ ဖြစ်ပါသည်။ ဗျာဒိတ် ၁၄ တွင် ၁၄၄,၀၀၀ ဟု ခေါ်သော အုပ်စုတစ်စုကို ဖော်ပြထားပါသည်။

၁၄၄,၀၀၀ ဟု ခေါ်သော ဤအုပ်စုသည် ဖန်ပင်လယ်ပေါ်တွင် ရပ်နေကြပါသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ သူတို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ထာဝရကာလ၌ အသက်ရှင်နေကြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ သူတို့သည် မြေကြီးမှ ရွေးနုတ်ခံရသူများ ဖြစ်ကြပါသည်။

၁၄၄,၀၀၀ ဟူသော ဝေါဟာရသည် အက္ခရာလက္ခဏာဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ရှိသော ဝေါဟာရ ဖြစ်ပါသည်။ ခရစ်တော်အတွက် လုံးဝအပ်နှံထားသော လူအုပ်စုတစ်စု၏ အကျင့်စရိုက်ကို ဖော်ပြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းသည် မဖြစ်မနေ စာသားအတိုင်း အရေအတွက်တစ်ခုကို ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ဘဲ ယေရှုကြွလာသောအခါ ရွေးနုတ်ခံရမည့်သူများကို ဖော်ပြရန် ဖြစ်ပါသည်။

ထို့နောက် ဗျာဒိတ် ၁၄:၆ မှ ၁၂ သည် ဤလူအုပ်စုကို ပြင်ဆင်ပေးသော သတင်းစကားကို ဖော်ပြပါသည်။ ၎င်းသည် နောက်ဆုံးကာလအတွက် ဘုရားသခင်၏ သတင်းစကား ဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းကို ကြေညာထားပါသည်။ ဤသည်မှာ ဤစီးရီး၊ “စကြဝဠာဆိုင်ရာ သတင်းစကားသုံးရပ်” တွင် ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာမည့် သတင်းစကား ဖြစ်ပါသည်။

သို့သော် ထိုသတင်းစကားကို နားလည်ရန် အခန်းတစ်ခန်းလုံးကို နားလည်ရမည် ဖြစ်ပါသည်။

ထို့နောက် အခန်းငယ် ၆ မှ ၂၀ သည် ကောင်းကင်တမန် ၆ ပါးကို ဖော်ပြထားပါသည်။ ပထမကောင်းကင်တမန် သုံးပါးသည် နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းကို ကြေညာပါသည်။ ဤကောင်းကင်တမန် ၆ ပါးသည် တရားစီရင်ခြင်းတစ်ခုလုံးကို ဖော်ပြပါသည်။ ပထမသုံးပါးက နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းကို ကြေညာပြီး နောက်ဆုံးသုံးပါးက ထိုတရားစီရင်ခြင်းကို အကောင်အထည်ဖော်ပါသည်။

ယခု ကျွန်ုပ်တို့ ကြည့်ရှုမည့်အရာမှာ ထိုတရားစီရင်ခြင်း၏ နောက်ဆုံးအကောင်အထည်ဖော်မှု ဖြစ်ပါသည်။

“ငါကြည့်ရှုသောအခါ ဗျာဒိတ် ၁၄:၁၄ တွင် အဖြူရောင်မိုးတိမ်တစ်ခုကိုလည်းကောင်း၊ ထိုမိုးတိမ်ပေါ်တွင် လူသားတော်နှင့်တူသောသူတစ်ဦး ထိုင်နေသည်ကိုလည်းကောင်း ငါမြင်၏။ သူ၏ဦးခေါင်းပေါ်တွင် ရွှေသရဖူတစ်ခု ရှိပြီး သူ၏လက်၌ ထက်မြက်သော တံစဉ်တစ်ခု ရှိ၏။”

ထိုမိုးတိမ်ပေါ်တွင် မည်သူကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်ရသနည်း။ လူသားတော်ကို မြင်ရပါသည်။

သူ၏ဦးခေါင်းပေါ်တွင် အဘယ်အရာရှိသနည်း။ ရွှေသရဖူတစ်ခု ရှိပါသည်။

ထို့ကြောင့် ထိုကျမ်းပိုဒ်ထဲတွင် အချက်သုံးချက် ရှိပါသည်။

ပထမအချက်မှာ အဖြူရောင်မိုးတိမ် ဖြစ်ပါသည်။ ယေရှုသည် အဖြူရောင်မိုးတိမ်ပေါ်၌ ဆင်းသက်လာပါသည်။

ဒုတိယအချက်မှာ “လူသားတော်” ဟူသော အသုံးအနှုန်း ဖြစ်ပါသည်။

တတိယအချက်မှာ သူ၏ဦးခေါင်းပေါ်တွင် ရွှေသရဖူတစ်ခု ရှိခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

တမန်တော်ဝတ္ထု အခန်း ၁၊ အခန်းငယ် ၉ တွင် “သူတို့ကြည့်ရှုနေကြစဉ် ကိုယ်တော်သည် အထက်သို့ ချီဆောင်ခြင်းကို ခံရ၍ မိုးတိမ်သည် သူတို့မျက်မှောက်မှ ဖုံးကွယ်သွား၏” ဟု သမ္မာကျမ်းစာက ဆိုထားသည်ကို သင်မှတ်မိပါလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့် တပည့်တော်များသည် ကောင်းကင်သို့ မော့ကြည့်နေကြပြီး ယေရှုသည် မိုးတိမ်များပေါ်၌ ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွသွားသည်ကို မြင်ကြပါသည်။

ကိုယ်တော်သည် မိုးတိမ်များပေါ်၌ ပြန်လည်ကြွလာပါလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့် ဗျာဒိတ် ၁၄:၁၄ နှင့် ထိုနောက်ပိုင်းသည် ခရစ်တော် မိုးတိမ်များပေါ်၌ ပြန်လည်ကြွလာခြင်းကို ဖော်ပြထားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိုးတိမ်များပေါ်၌ တက်ကြွသွားခဲ့သကဲ့သို့ပင် ဖြစ်ပါသည်။

လူတစ်ဦးသည် တောင်ပေါ်မှ ခြေလှမ်းလှမ်း၍ အောက်သို့ ဆင်းသွားနိုင်ပါသည်။ ယေရှုသည် တောင်ပေါ်မှ ခြေလှမ်းလှမ်း၍ အပေါ်သို့ တက်ကြွသွားခဲ့ပါသည်။ ဆွဲငင်အား၏ ဖန်ဆင်းရှင်ကို ဆွဲငင်အား၏ နိယာမများက အောက်တွင် ထိန်းထားနိုင်ခြင်း မရှိသောကြောင့် ကိုယ်တော်သည် တက်ကြွသွားခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

သို့သော် ယခု ကိုယ်တော်သည် မိုးတိမ်များပေါ်၌ တက်ကြွနေခြင်း မဟုတ်ပါ။ အကြောင်းမှာ ကောင်းကင်တမန်က ဘာပြောခဲ့သနည်း။

“သင်တို့မြင်ရသော ဤယေရှုသည် ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွသွားသည်ကို သင်တို့မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ ထိုနည်းတူ ပြန်လည်ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်” ဟု ဆိုခဲ့ပါသည်။

ထို့ကြောင့် တမန်တော်ဝတ္ထု အခန်း ၁ တွင် ပေးထားသော ပရောဖက်ပြုချက်မှာ မိုးတိမ်များပေါ်၌ တက်ကြွသွားခဲ့သော ခရစ်တော်သည် မိုးတိမ်များပေါ်၌ ပြန်လည်ကြွလာမည်ဟူသော အချက် ဖြစ်ပါသည်။

ထိုအရာကို ကောင်းကင်တမန်များက ပြောကြားခဲ့ပါသည်။

“ဂါလိလဲအမျိုးသားတို့၊ အဘယ်ကြောင့် ဤအရပ်၌ ရပ်၍ ကောင်းကင်သို့ မော့ကြည့်နေကြသနည်း။

ဤယေရှုပင်လျှင်—ဂါလိလဲ၏လမ်းများပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းခဲ့သော ယေရှု၊ ယေရုရှလင်မြို့၏ ကျောက်ခင်းလမ်းများပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းခဲ့သော ယေရှု၊ မျက်စိကန်းသူတို့၏မျက်လုံးများကို ထိတွေ့၍ သူတို့မျက်စိ ပွင့်လာစေခဲ့သော ယေရှု၊ နားမကြားသူတို့၏ နားများကို ထိတွေ့၍ သူတို့ကြားလာစေခဲ့သော ခရစ်တော်ပင်လျှင်—တစ်ဖန် ကြွလာတော်မူမည် ဖြစ်ပါသည်။

ဤအရာသည်ပင် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ အကြောင်းအရာတစ်ခုလုံး ဖြစ်ပါသည်။

သင်တို့ထံမှ ကောင်းကင်သို့ ခေါ်ဆောင်ခြင်းခံရသော ဤယေရှုပင်လျှင်။







မူရင်းလင့်

https://youtu.be/POxTfaMdnd4?si=kR3vQVzprm9nIx3K

ယေရှု ဘာလုပ်မလဲ။


What Would Jesus Do?

ယေရှု ဘာလုပ်မလဲ။

ခရစ်တော်သည် အနိုင်ကျင့်မှုကို မည်သို့တုံ့ပြန်ခဲ့သနည်း။

၁၆ Aug ၂၀၂၆


 Bullying

Review အတွက် ဩဂုတ်လတွင် ရေးသားပေးရန် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှ ကလေးများ (အသက် - နှစ်) အသက် ၁၀-၁၂ နှစ်အရွယ် ကလေးများ၊ နှင့် ဆယ်ကျော်သက်များ (အသက် ၁၃-၁၆ နှစ်) ကို ကျွန်ုပ်တို့ တောင်းဆိုခဲ့သည်။ အောက်ပါဆောင်းပါးသည် သူတို့ရေးသားထုတ်ဝေခဲ့သော ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ အယ်ဒီတာများ

အနိုင်ကျင့်စော်ကားခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ နေရာတိုင်းတွင် ၎င်းကို တွေ့မြင်နေရသည်- ကျောင်း၊ လုပ်ငန်းခွင်၊ လူမှုအဖွဲ့အစည်းများ၊ အွန်လိုင်း . . . နှင့် ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းသည်မှာ ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသင်းတော်များတွင်ပင် ဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်ချိန်တွင် မည်သူမဆို အနိုင်ကျင့်ခံခဲ့ရဖူး သို့မဟုတ် အနိုင်ကျင့်ခံရမှုကို တွေ့မြင်ခဲ့ရပြီး မည်သို့တုံ့ပြန်ရမည်ကို မသိခဲ့ကြပါသို့မဟုတ် မိမိတို့ဘာသာ ဖြေရှင်းခဲ့ကြပြီး ၎င်းသည် အဆင်မပြေစွာ ပြီးဆုံးသွားခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် အနိုင်ကျင့်ခြင်း သို့မဟုတ် အနိုင်ကျင့်ခံရခြင်းသည် မကောင်းပါ၊ မည်သူမျှလည်း အနိုင်ကျင့်ခံရရန် မထိုက်တန်ပါ။ ဤအခြေအနေကို မည်သို့ကိုင်တွယ်ရမည်နည်းမိမိကိုယ်ကို . . . နှင့် အခြားသူများကို မည်သို့ပြန်လည်ခုခံပြီး မတ်မတ်ရပ်တည်ရမည်နည်းဟု ကျွန်ုပ်မကြာခဏ စဉ်းစားမိပါသည်။ သို့သော် အနိုင်ကျင့်မှုကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရာတွင် ကျွန်ုပ်အဓိကအာရုံစိုက်လိုသည်မှာ ခရစ်တော် မည်သို့ပြုမူမည်ဆိုသည့် အချက်ဖြစ်သည်။ Jesus သာဆိုလျှင် မည်သို့ပြုလုပ်မည်နည်း။

သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ John ၁၉:- တွင် အကြောင်းအရာတစ်ခုရှိသည်၊ ထိုတွင် Jesus ကိုယ်တိုင်သည် ကိုယ်တော်၏သေခြင်းသို့ မရောက်မီ Roman စစ်သားများ၏ အနိုင်ကျင့်စော်ကားခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ စစ်သားများသည် "ဆူးရစ်သရဖူကို ရက်လုပ်၍ ခေါင်းတော်ပေါ်၌ တင်ကြ၏။ နီရဲသော ဝတ်လုံကိုလည်း ဝတ်ဆင်စေကြ၏။" ထိုသို့ပြုလုပ်စဉ် "Hail, King of the Jews! ဟုဆိုလျက် ကဲ့ရဲ့လှောင်ပြောင်ကြ၏။ လက်ဝါးနှင့်လည်း ရိုက်ကြ၏။"

 

ထိုအကြောင်းကို ဖတ်ရခြင်းက စစ်သားများ ကိုယ်တော်ကို ပြုမူခဲ့သည်များအတွက် ကျွန်ုပ်ကို ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်စေသည်။ စစ်သားများသည် မည်သူ့ကို စော်ကားနေမှန်း သူတို့သိကြရဲ့လားဟု ကျွန်ုပ်တွေးမိသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသားကို တကယ်ပင် ထိခိုက်စေသည့်အရာမှာ ဤမျှစက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းသောအရာများကို ပြုလုပ်ခံရသည့်တိုင် Jesus သည် ဘာတစ်ခုမျှ ပြန်လည်မတုံ့ပြန်ခဲ့သည့် အချက်ဖြစ်သည်။

ဒါက ကျွန်ုပ်တို့ အနိုင်ကျင့်ခံရသည့်အခါ ဘာမှမလုပ်ဘဲ ဒီအတိုင်းလွှတ်ထားသင့်သည်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရပါသလား။

When You’re Being Bullied

First Peter :၂၂, ၂၃ တွင် ဤအရာများ ဖြစ်ပျက်နေချိန်၌ Jesus မည်သို့တုံ့ပြန်ခဲ့သည်ကို အမှန်တကယ် ဖော်ပြထားသည်။ ကိုယ်တော်သည် " မည်သည့်အပြစ်ကိုမျှ မပြိုခဲ့၊ နုတ်ထွက်သောစကား၌လည်း လှည့်ဖြားခြင်းမရှိ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို ခံရသောအခါ ပြန်၍မကဲ့ရဲ့၊ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံရသောအခါ ခြိမ်းခြောက်ခြင်းမပြုဘဲ၊ တရားသဖြင့် တရားစီရင်တော်မူသောသူ၌ မိမိကိုယ်ကို အပ်နှံတော်မူ၏" ဟု ဆိုထားသည်။ Jesus တွင် အပြစ်မရှိသလို၊ သူသည် မုသားပြောသူ သို့မဟုတ် လှည့်ဖြားသူလည်း မဟုတ်ပါ။ Roman စစ်သားများ၏ စော်ကားကဲ့ရဲ့ခြင်းကို ခံရသော်လည်း ကိုယ်တော်သည် ပြန်၍မကဲ့ရဲ့ခဲ့ပါ။ စစ်သားများ၏လက်တွင် ဆင်းရဲဒုက္ခခံရသည့်အခါ၌ပင် သူတို့ကို ဘယ်သောအခါမျှ မခြိမ်းခြောက်ခဲ့ပါ။ ထိုအစား Jesus သည် တရားသဖြင့် စီရင်တော်မူသော God ထံသို့ မိမိကိုယ်ကို အပ်နှံခဲ့သည်။

ဤအခြေအနေကို မည်သို့ကိုင်တွယ်ရမည်နည်းမိမိကိုယ်ကို . . . နှင့် အခြားသူများကို မည်သို့ပြန်လည်ခုခံပြီး မတ်မတ်ရပ်တည်ရမည်နည်းဟု ကျွန်ုပ်မကြာခဏ စဉ်းစားမိပါသည်။

ဤအဖြစ်အပျက်တစ်ခုလုံးတွင် ကိုယ်တော်၌ မိုးကြိုးကိုခေါ်ယူပြီး ထိုစစ်သားများကို ဒဏ်ခတ်သေဆုံးစေနိုင်သော သို့မဟုတ် ထိုသို့သော တန်ခိုးအာဏာရှိခဲ့သော်လည်း ကိုယ်တော် မပြုလုပ်ခဲ့ပါ။ ထိုအစား ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို God ထံ အပ်နှံခဲ့ပြီး လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ထိုစစ်သားများ၏ အပြစ်များကို ထမ်းရွက်ခဲ့သည်။ ထိုစစ်သားများ မိုက်မှားသောလမ်းတွင် ပျောက်ဆုံးနေပြီး အမှားအမှန်ကို မသိကြသောကြောင့်သူတို့၏အပြစ်များကို မမြင်နိုင်ဘဲ ကန်းနေကြသောကြောင့် သူတို့အတွက် သေဆုံးရန် ကြွလာခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့သည်လည်း ကိုယ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်း၌ ပါဝင်ခွင့်ရရှိပြီး ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ထာဝရအသက်တည်းဟူသော အခမဲ့ဆုကျေးဇူးကို ရရှိနိုင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် သူတို့အတွက် ကြွလာခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

အနိုင်ကျင့်မှုနှင့် ပတ်သက်လာလျှင် ဤဇာတ်လမ်းကို ကျွန်ုပ်တို့ထံ မည်သို့ကျင့်သုံးနိုင်မည်နည်း။ ပထမဆုံး သတိရရမည့်အချက်မှာ Garden of Eden မှသည် Romans များအထိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလအထိ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် God သားသမီးများ ဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် God ဘုန်းတော်နှင့် လွဲချော်ပြီး အပြစ်ပြုခဲ့ကြသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် God နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်နိုင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် သေဆုံးခဲ့သော Jesus ကြောင့် God ကို ကျေးဇူးတင်နိုင်သည်။

ဒုတိယအချက်မှာ အနိုင်ကျင့်မှုကို ရင်ဆိုင်ရသည့်အခါ ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့တုံ့ပြန်သည်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏နှုတ်မှ ထွက်လာသော စကားများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန်ဖြစ်သည်။ ဤအခြေအနေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရာတွင် စဉ်းစားရမည့် ကျမ်းစာပိုဒ်တစ်ခုမှာ Proverbs ၁၀:၁၂ ဖြစ်သည်- "မုန်းထားခြင်းသည် ရန်တွေ့ခြင်းကို နှိုးဆော်တတ်၏။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမူကား ခပ်သိမ်းသော အပြစ်တို့ကို ဖုံးအုပ်တတ်၏။" Jesus အနိုင်ကျင့်ခံရစဉ်က မိမိအား အနိုင်ကျင့်သူများကို တုံ့ပြန်ရာ၌လည်းကောင်း၊ စကားပြောဆိုရာ၌လည်းကောင်း မေတ္တာသည် အဓိကအချက်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ဦးစားပေးဖြစ်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ ကိုယ်တော်၏တုံ့ပြန်မှုသည် မုန်းတီးခြင်းမှ ထွက်ပေါ်လာပါက ၎င်းသည် ရှုပ်ထွေးပရမ်းပတာမှုများစွာကို ဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်- ပြင်းထန်ပြီး ဆက်တိုက်ဖြစ်ပွားသော ရန်ပွဲများ၊ နှင့် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး မုန်းတီးခြင်းများ ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်ရာ ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် Jesus ဘယ်သောအခါမျှ မိန့်မှာခဲ့ခြင်းမရှိပါ။ ထိုအစား ကိုယ်တော်က "ငါသည် သင်တို့ကို ချစ်သကဲ့သို့ သင်တို့သည်လည်း အချင်းချင်း ချစ်ကြလော့" (John ၁၃:၃၄) ဟု မိန့်တော်မူသည်။

တတိယအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့အား အနိုင်ကျင့်သူများကို ခွင့်လွှတ်ရမည်ဖြစ်ပြီး သူတို့အတွက် ဆုတောင်းပေးရမည်။ Acts :၅၄-၆၀ တွင် Stephen ကျောက်ခဲနှင့် ပစ်ပေါက်ခြင်းခံရသည့်အချိန်ကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ သူသည် ဒူးထောက်၍ God ထံ ဆုတောင်းခဲ့သည်- "သခင်၊ ဤအပြစ်ကို သူတို့၌ တင်တော်မမူပါနှင့်" (ကျမ်းပိုဒ် ၆၀) ကျွန်ုပ်တို့အား အနိုင်ကျင့်သူများသည် မိုက်မှားသောလမ်းတွင် ပျောက်ဆုံးနေပြီး သူတို့ပြုလုပ်နေသည့်အရာသည် မှားယွင်းနေကြောင်း သို့မဟုတ် သင့်အား မည်သို့နာကျင်စေသည်ကို မသိကြသောကြောင့် သူတို့အတွက် ဆုတောင်းပေးသင့်သည်။

Matthew :၄၄ တွင် Jesus က "သင်တို့ကို မကောင်းသောသဘောနှင့် ညှင်းဆဲနှိပ်စက်သောသူတို့အတွက် ဆုတောင်းကြလော့" ဟု မိန့်တော်မူသည်။

ကျွန်ုပ်တို့အား အနိုင်ကျင့်သူများကိုလည်း ခွင့်လွှတ်နိုင်သည်။ Ephesians :၃၂ တွင် "Christ သည် သင်တို့ကို ခွင့်လွှတ်တော်မူသကဲ့သို့၊ အချင်းချင်း ခွင့်လွှတ်ကြလော့" ဟု ဆိုထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ဓာတ်ကျပြီး စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ ခံစားရနိုင်သောကြောင့် ဤအရာများကို ပြုလုပ်ရန် ခက်ခဲနိုင်သည်ဆိုသည်ကို ကျွန်ုပ်နားလည်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အား အနိုင်ကျင့်သူများကို ပြန်လည်ရင်ဆိုင်သည့်အခါ မည်သို့ပြောရမည်ကို မသိနိုင်ပါ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်တွင် God ရှိနေသည်ကို သတိရပါ။ Philippians :၁၃ က "ငါ့ကို ခွန်အားပေးတော်မူသော Christ ကြောင့် ငါသည် ခပ်သိမ်းသောအမှုတို့ကို တတ်စွမ်းနိုင်၏" ဟု ဆိုထားသည်။ "God သည် ခပ်သိမ်းသောအမှုတို့ကို တတ်နိုင်တော်မူသောကြောင့်" (Matt. ၁၉:၂၆) ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချိန်တွင် God သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ခွန်အားပေးနိုင်သည်။ Christ အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် "ငါတို့ကို ချစ်တော်မူသောသူအားဖြင့် အောင်မြင်သောသူထက်မက ဖြစ်ကြ၏" (Rom. :၃၇)

When Someone Else Is Being Bullied

Jesus အနိုင်ကျင့်မှုကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခဲ့သည့် အခြားဥပမာတစ်ခုမှာ ကိုယ်တော်သည် ဘေးမှကြည့်ရှုသူတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့သလိုအခြားသူများအတွက် ကာကွယ်မတ်မတ်ရပ်တည်ပေးသူတစ်ဦးလည်း ဖြစ်ခဲ့သည်။ John :-၁၁ တွင် Jesus သည် ဖောက်ပြန်မှားယွင်းမှုပြုစဉ် ဖမ်းဆီးခြင်းခံရသော အမျိုးသမီးတစ်ဦးအတွက် ကာကွယ်မတ်မတ်ရပ်တည်ပေးသူ ဖြစ်ခဲ့သည်ကို တွေ့ရသည်။ Jesus သည် ဗိမာန်တော်တွင် ရှိနေစဉ် "လူအပေါင်းတို့သည် ကိုယ်တော်ထံသို့ လာကြသဖြင့်၊ ကိုယ်တော်သည် ထိုင်၍ သူတို့အား ဆုံးမဩဝါဒ ပေးတော်မူ၏" (ကျမ်းပိုဒ် )

ကျွန်ုပ်တို့အား အနိုင်ကျင့်သူများသည် မိုက်မှားသောလမ်းတွင် ပျောက်ဆုံးနေပြီး သူတို့ပြုလုပ်နေသည့်အရာသည် မှားယွင်းနေကြောင်း မသိကြသောကြောင့် သူတို့အတွက် ဆုတောင်းပေးသင့်သည်။

လူတို့အား ဆုံးမဩဝါဒပေးနေစဉ် Jesus သည် ဖောက်ပြန်မှားယွင်းမှုပြုစဉ် ဖမ်းဆီးခံရသော အမျိုးသမီးကို ခေါ်ဆောင်လာသည့် ကျမ်းတတ်ပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် ဖာရိရှဲတို့၏ အနှောင့်အယှက်ကို ခံခဲ့ရသည်။ "ဆရာ၊ ဤမိန်းမသည် ဖောက်ပြန်မှားယွင်းမှုပြုစဉ် အမိရပါ၏။ . . . မောရှေ၏ ပညတ်တရား၌မူကား၊ ထိုသို့သောသူကို ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်၍ သတ်ရမည်ဟု ငါတို့အား ပညတ်ထားပါ၏" ဟု ကိုယ်တော်အား ပြောဆိုကြသည် (ကျမ်းပိုဒ် ၄၊ )

Jesus တုံ့ပြန်မှုကား အဘယ်နည်း။ ကိုယ်တော်သည် မြေကြီးသို့ ငုံ့၍ လက်ညှိုးတော်နှင့် ရေးကူးတော်မူ၏။ ထို့နောက် ကိုယ်တော်သည် မတ်မတ်ရပ်၍ "သင်တို့တွင် အပြစ်ကင်းသောသူသည် ရှေးဦးစွာ ကျောက်ခဲနှင့် ပစ်ပေါက်ပါစေ" ဟု မိန့်တော်မူ၏ (ကျမ်းပိုဒ် ) ဤသို့မိန့်တော်မူပြီးနောက် တစ်ဖန် ငုံ့၍ မြေကြီးပေါ်တွင် ဆက်လက်ရေးကူးတော်မူ၏။ သို့သော် ကျမ်းတတ်ပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် ဖာရိရှဲတို့သည် ကိုယ်တော်၏စကားကို ကြားသောအခါ အသက်ကြီးသောသူမှစ၍ အငယ်ဆုံးသောသူတိုင်အောင် တစ်ယောက်ပြီးတစ်ယောက် ထွက်သွားကြရာ Jesus နှင့် ထိုမိန်းမတို့သာ ကျန်ရစ်ခဲ့ကြသည်။

Jesus သည် တစ်ဖန် မတ်မတ်ရပ်၍ ထိုမိန်းမအား "အချင်းမိန်းမ၊ သင့်ကို အပြစ်တင်သောသူတို့သည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။ သင့်ကို မည်သူမျှ အပြစ်မတင်ဘုလား" ဟု မေးတော်မူ၏။

"သခင်၊ မည်သူမျှ အပြစ်မတင်ပါ" ဟု ထိုမိန်းမက ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။

ထို့နောက် Jesus က "ငါသည်လည်း သင့်ကို အပြစ်မတင်။ သွားလော့၊ နောက်အတိုင်း မပြစ်မှားနှင့်" ဟု မိန့်တော်မူ၏။

ဘေးမှကြည့်ရှုသူနှင့် အခြားသူများအတွက် ကာကွယ်မတ်မတ်ရပ်တည်ပေးသူ ဖြစ်ခြင်းဆိုင်ရာ ဤဇာတ်လမ်းမှ ကျွန်ုပ်တို့ မည်သည့်အရာကို သင်ယူနိုင်သနည်း။ ပထမအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနိုင်ကျင့်မှုတွင် ပါဝင်ပတ်သက်ခြင်းမရှိဘဲ ၎င်းကို ရပ်တန့်စေသည့်သူ ဖြစ်ရန် ရွေးချယ်နိုင်သည်။ ကျမ်းတတ်ပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် ဖာရိရှဲတို့သည် ဤမိန်းမကို Jesus ထံ ခေါ်ဆောင်လာသောအခါ ကိုယ်တော်သည် ဘာမှမပြောဘဲ တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် "မကြားချင်ဟန်ဆောင်၍" မြေကြီးပေါ်တွင် ငုံ့၍ ရေးကူးနေခဲ့သည် (ကျမ်းပိုဒ် )

ဒုတိယအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနိုင်ကျင့်ခံရသူအား တစ်ယောက်တည်း ရိုက်ပွဲဆင်ရန် ပစ်မထားဘဲ ထိုသူ၏ဘေးတွင် အတူရှိပေးနိုင်သည်။ ကျမ်းတတ်ပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် ဖာရိရှဲတို့ ထွက်ခွာသွားကြပြီးနောက်၌ပင် Jesus သည် ထိုမိန်းမနှင့်အတူ ထိုနေရာတွင် တယောက်တည်း ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ Jesus သည် မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန်အတွက် ထိုမိန်းမကို မည်သည့်အခါမျှ စွန့်ခွာမသွားခဲ့ပါကိုယ်တော်၏ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာတော်ကို ထိုမိန်းမထံ ဖော်ပြရင်း သူမနှင့်အတူ တစ်ချိန်လုံး ရှိနေပေးခဲ့သည်။

တတိယအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတစ်ဦး၏ အတိတ်ကို ဆုံးဖြတ်အတည်မပြုနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် Jesus မေတ္တာကို ပြသသည့်သူ ဖြစ်ရပါမည်။ Jesus က ထိုမိန်းမအား "ငါသည်လည်း သင့်ကို အပြစ်မတင်။ သွားလော့၊ နောက်အတိုင်း မပြစ်မှားနှင့်" ဟု ပြောသည်ကို တွေ့ရသည် (ကျမ်းပိုဒ် ၁၁) Christ သည် သူမ၏အတိတ်ကို သိသော်လည်း သူမကို ကြင်နာစွာ ပြုမူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူမအား ချစ်ခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ဖော်ပြခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် မိမိကိုယ်တိုင်အတွက် ဘေးမှကြည့်ရှုသူများနှင့် ကာကွယ်မတ်မတ်ရပ်တည်ပေးသူများ ဖြစ်ရန် ရွေးချယ်ကြစဉ် ခရစ်တော်အတွက် အလင်းရောင်များ ဖြစ်ကြပြီး ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ရောင်ပြန်ဟပ်ကြပါစို့။ ယခုအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနိုင်ကျင့်မှုသည် ကြီးမားသော ပြဿနာတစ်ခုဖြစ်သည့် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် နေထိုင်နေရသော်လည်း Jesus စံနမူနာကို လိုက်နာခြင်းအားဖြင့် အနိုင်ကျင့်မှုကို God မေတ္တာကို ဗဟိုပြုသည့် နည်းလမ်းဖြင့် ကိုယ်တွယ်ကြပါစို့၊ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့ကို တစ်ယောက်နှင့်တစ်ယောက် ငြိမ်းချမ်းစွာ မည်သို့ အတူတကွ နေထိုင်စေလိုကြောင်း ပြသကြပါစို့။ ထို့ပြင် Joshua : ကို အမြဲတမ်း သတိရပါ- "ငါမှာထားသည် မဟုတ်လော။ အားယူ၍ ရဲရင့်ခြင်းရှိလော့။ မကြောက်နှင့်၊ စိတ်မပျက်နှင့်။ သင်သွားလေရာရာ၌ သင်၏ God ဖြစ်သော ထာဝရဘုရားသည် သင်နှင့်အတူ ရှိတော်မူ၏။"

 

မူရင်းလင့်

https://adventistreview.org/church-life/our-church/witness/what-would-jesus-do/