Steps to Christ - ခရစ်တော်ထံသို့ခြေလှမ်းများ

 

Steps to Christ - ခရစ်တော်ထံသို့ခြေလှမ်းများ

မာတိကာ (Table of Contents)

ခရစ်တော်ထံသို့ခြေလှမ်းများ

အခန်း ၁။ လူသားအတွက်ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်

အခန်း ၂။ ခရစ်တော်ကိုလိုအပ်သောအပြစ်သား

အခန်း ၃။ နောင်တတရား

အခန်း ၄။ အပြစ်ကိုဖော်ပြဝန်ချခြင်း

အခန်း ၅။ ဆက်ကပ်ပူဇော်ခြင်း

အခန်း ၆။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်လက်ခံတော်မူခြင်း

အခန်း ၇။ တပည့်တော်အဖြစ်ကိုစစ်ဆေးခြင်း

အခန်း ၈။ ခရစ်တော်ထံသို့ကြီးပွားခြင်း

အခန်း ၉။ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းနှင့်အသက်တာ

အခန်း ၁၀။ ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းပညာ

အခန်း ၁၁။ ဆုတောင်းခြင်းအခွင့်အရေး

အခန်း ၁၂။ ယုံမှားသံသယစိတ်ကင်းဝေးရေး

အခန်း ၁၃။ ထာ၀ရဘုရား၌ဝမ်းမြောက်ခြင်း

အခန်းကြီး - ၁

ခရစ်တော်ထံသို့ခြေလှမ်းများ

အမှာစကား

ခရစ်တော်ထံသို့ခြေလှမ်းများကဲ့သို့ သန်းချီရောင်းရသောစာအုပ် သို့မဟုတ် လူ့လောက ကိုမြှင့်တင်ရာတွင် အလွန်ဩဇာလွှမ်းမိုးသောစာအုပ်မျိုး အနည်းငယ်သာ ထွက်ရှိ၏။

ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ထောင်ပေါင်းများစွာသော အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးများ၊ ဝေးလံခေါင် သီသော နယ်စွန်နယ်ဖျားဒေသတွင်နေထိုင်သူများမကျန်၊ ဝိညာဉ် ခွန်အားယူဆောင်လာပေး သော ဤစာအုပ်ငယ်သည်  မရေမတွက်နိုင်အောင်ထုတ် ဝေပြီး၊ ဘာသာပေါင်း ၁၆၀ ခန့်ဖြင့် ပြန်ဆိုထားသည်။ ၁၈၉၂ ခုနှစ် ပထမအကြိမ် ထုတ်ဝေခြင်းမှစတင်ကာ စာဖတ်သူများ၏ ချက်ခြင်းလက်ငင်းလိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန်အတွက် ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေသူများကို ထုတ်ဝေရန်တောင်းဆိုခဲ့ကြ၏။

ဤစာအုပ်ကိုရေးသားသူ အယ်လင်ဂျီဝှိုက် (၁၈၂၇-၁၉၁၅) သည် ဘာသာရေး ဟော ပြောသူနှင့် စာရေးဆရာမတစ်ဦးဖြစ်ပြီး တိုက်ကြီးသုံးတိုက်တွင် လူသိများ ကျော်ကြား၏။ ပေါ့သ်လန်၊ မိန်းအနီးတွင် မွေးဖွားကာ၊ နယူး အင်္ဂလန်ပြည်နယ်တွင် ကြီးပြင်းလာခဲ့ပြီးနောက် သူမ၏ အလုပ်နှင့်ခရီးသွားလာမှု များကြောင့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ အလယ်ပိုင်းနှင့် အနောက်ပိုင်းဒေသများသို့ လျင်မြန်စွာ တိုးချဲ့နေထိုင်လာခဲ့သည်။ ၁၈၈၅ မှ ၁၈၈၇ နှစ်များ အတွင်း ပရိသတ်အများအပြားကို မကြာခဏနှုတ်ကပတ်တော် ဝေငှခဲ့သောနေရာ ဥရောပ ၏ ထိပ်တန်းနိုင်ငံများသို့ အမှုဆောင်ရန် ဆက်ကပ်အပ်နှံခဲ့ပြီး၊ စာရေးခြင်းကိုလည်း ဆက် လက် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် သူမသည် ဩစတေးလျနှင့် နယူးဇီလန် တို့တွင် ကိုးနှစ်ကြာတက်ကြွစွာ နေထိုင်ခဲ့၏။ သူမ၏ကလောင်ထက်မှ အုပ်ရေသန်းချီကျော် ဖြန့်ချီ သည့် ဓမ္မဆိုင်ရာ၊ ပညာရေး၊ ကျန်းမာရေး၊ မိသားစုအရေးနှင့် ခရစ်ယာန်နယ်ပယ် များဆိုင်ရာ အတွဲ လေးဆယ့်ငါးတွဲတို့ကို ရေးသားခဲ့သည်။ ယင်းတို့အနက် ခရစ်တော် ထံသို့ခြေလှမ်းများ စာအုပ်သည် လူကြိုက်အများဆုံးနှင့် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ဖတ်ကြသည်။

စာအုပ်ခေါင်းစဉ်သည် ၎င်း၏သာသနာကိုပြောပြ၏။ ယင်းသည် စာဖတ် သူအား စိတ် ဝိညာဉ်၏လိုအပ်မှုများကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သော တစ်ဦးတည်းသော သူ ယေရှုခရစ်တော် ထံသို့ ညွှန်ပြပေးသည်။ ၎င်းက ငြိမ်သက်ခြင်း၏ လမ်းစဉ်ကို သံသယဖြစ်စေသည့် ခြေကို ရပ်တန့်စေရန် ညွှန်ပြပေး၏။ ၎င်းသည် ဖြောင့်မတ် ခြင်းနှင့် စုံလင်သောအကျင့်စာရိတ္တကို ရှာဖွေသူအား အတ္တကိုလုံးလုံးချမှ တွေ့ရမည့် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ၏စုံလင်မှုကို သိနိုင်သည့် အတွေ့အကြုံသို့ တစ်ဆင့်ပြီး တစ်ဆင့်၊ ခရစ်ယာန်အသက်တာ၏ နည်းလမ်းအတိုင်း ပို့ဆောင်ပေးသည်။ ၎င်းက ကယ်တင်ခြင်းကျေးဇူးတော်နှင့် လူသားအားလုံး၏ အဆွေတော် ကြီး၏ စောင့်ထိန်းပေးမှုတန်ခိုးကို ရိုးရှင်းလွယ်ကူသောနည်းဖြင့် ဖော်ပြပေးပြီး အောင်နိုင် ခြင်း၏ လျှို့ဝှက်ချက်ကို ထုတ်ဖော်ပြသသည်။

ရှေးခေတ် ယာကုပ်ကြီးသည် မိမိအပြစ်ကြောင့် ဘုရားသခင့်အထံတော်မှ ဖြတ်တောက် ပစ်ခြင်းခံရမည်ကို စိုးရိပ်မှုဖြင့် စိတ်ဆင်းရဲပြီး အိပ်စက်အနားယူသောအခါ “မြင်ရသော အိပ်မက်ဟူမူကား၊ မြေကြီးပေါ်၌ လှေကားထောင်လျက် အဖျားသည် မိုဃ်းကောင်းကင် တိုင်အောင်မှီ၏။” ထိုသို့ဖြင့် မြေကြီးနှင့်ကောင်းကင်ကြား ဆက်စပ်မှုကို သူ့အားဖော်ပြ ပြီး နောက် လှေကားထစ်၏ထိပ်တွင်ရပ်နေသောသူ သည် အရပ်တကာလှည့်လည်နေသူအား နှစ်သိမ့်စကားနှင့် မျှော်လင့်ရာစကားများကို ချွေခဲ့၏။ ထိုကောင်းကင်ရူပါရုံစကားသည် ဤဘ၀လမ်းညွှန်စာအုပ်ကို ဖတ်သောအခါခါ အဖန်ဖန်ကြားရပါစေသားဟု စိတ်ရင်းဆန္ဒ အမှန်ဖြင့် ဆုတောင်း ပေးလျှက်-

ထုတ်ဝေသူများ နှင့် အီဂျီဝှိုက် 

စာပေထုတ်လုပ်ရေး ဂေါပကများ

မှတ်ချက်။  ။ ဤစာအုပ်သည် “သုခချမ်းသာလမ်းညွှန်” ဟုအမည်ပေးထား သော မမဝှိုက်၏စာအုပ်မှ မူရင်းစာအုပ်နာမည် “ခရစ်တော်ထံသို့ခြေလှမ်းများ” (Steps to Christ) ဟုပြောင်းလဲခေါ်ဆိုပြီး၊ မူရင်းအင်္ဂလိပ်ဘာသာနှင့် ယှဉ်တွဲဖော်ပြ ကာ မြန်မာစာတွင် လိုအပ်သည့်အချက်များကို အလျင်းသင့်သလို ထပ်မံ ဖြည့်စွက် ထားပါ၏။ မူရင်းစာမျက်နှာ ကို အင်္ဂလိပ်စာတွင်ဒွန်တွဲ ဖော်ပြထား သောကြောင့် ကောက်နှုတ်ချက်များကိုရှာဖွေရန် လွယ်ကူစေမည် ဖြစ်ပါသည်။ ပြန်လည်ထုတ်ဝေ ခွင့်ပြုသော မြန်မာယူနီယံကိုလည်း ကျေးဇူးတင်ကြောင်း မှတ်တမ်းတင်အပ် ပါသည်။ ဤစာအုပ်ဖတ်သောသူများအားလုံး သခင် ခရစ်တော်၏မေတ္တာနှင့် ပြည့်၀ စွာအသက်ရှင်နိုင်လျက် သူတပါးအတွက် အလင်း ဆောင်နိုင် ကြပါစေ။     အာမင်။  

NAD မြန်မာ သာသနာ စာအုပ်ထုတ်ဝေသူများ

 

 

အခန်းကြီး - ၂

လူသားအတွက်ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်

 

သဘာ၀တွင် ထင်ရှားဖော်ပြထားသောအရာတို့သည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို အတူတကွ သက်သေခံကြလေသည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူသော ကျွန်ုပ်တို့၏ အဘ ခမည်းတော်သည် အသက်၊ ဥာဏ်ပညာနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်း၏ အမြစ်မူလ ဖြစ်တော်မူ၏။ သဘာ၀၏ လှပတင့်တယ် အံ့ဩဘွယ်သော အရာဝတ္တုများကိုကြည့်ပါ။ လူသာမက အသက် ရှင်သောသတ္တဝါအပေါင်းတို့၏လိုအင် ဆန္ဒနှင့်ပျော်မွေ့ခြင်း အဖို့အံ့ဩဖွယ်ကောင်း လောက်အောင် စီမံဖန်တီထားချက်များ ကိုဆင်ခြင်ကြည့်ပါ။ မြေကြီးကိုစိမ်းလမ်းစိုပြေစေ လျက် နှစ်သက်ဖွယ် ဖြစ်စေသော နေရောင်ခြည်နှင့် မိုးရေ၊ တောင်များ၊ ပင်လယ်များနှင့် လွင်ပြင်များ အားလုံးတို့ သည်ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်၏မေတ္တာတော်အကြောင်းကို မြွက်ဆိုကြ လေသည်။ မိမိဤသတ္တဝါအပေါင်းတို့အတွက် နေ့စဉ်လိုအပ်သောအရာများကို ထောက်ပံ့တော်မူသော အရှင်ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။ တင့်တယ်သော စကားများဖြင့် ဆာလံဆရာက အောက်ပါ အတိုင်း ပြောဆိုထား၏။

“ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့သည် ကိုယ်တော်ကို မျှော်ကြည့်ကြ၍ အချိန်တန်မှ သူတို့ကို ကျွေးမွေးတော်မူ၏။ လက်တော်ကိုဖွင့်၍ အသက်ရှင်သောသတ္တဝါအပေါင်း တို့ကိုရောင့်ရဲ  စေတော်မူ၏။” (ဆာ ၁၄၅း၁၅၊ ၁၆)။

ဘုရားသခင်သည် လူကိုလုံးလုံးသန့်ရှင်း၍ ပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းသောအဖြစ်၌ ပြုပြင် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ၎င်းပြင် လှပသော မြေကြီးသည် ဖန်ဆင်းတော်မူသော အရှင်၏ လက် တော်မှ ဖြစ်ပေါ်လာစဉ်အခါက ပျက်စီးယိုယွင်းခြင်း လက္ခဏာ၊ သို့မဟုတ် ကျိန်ခြင်း၏ အရိပ် အရောင် ဆံချည်တစ်မျှင်မျှပင် မပါရှိခဲ့ပါ။ ချစ်ခြင်း မေတ္တာတော်တရားတည်းဟူသော ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို လွန်ကျူးခြင်းသည် အမင်္ဂလာနှင့်သေခြင်းကို ယူဆောင်လာ လေ၏။ သို့သော် အပြစ်ကြောင့် ခံစား ရသောဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းများအလယ်၌ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာ တော်သည် ထင်ရှား လျက်ရှိ၏။ ဘုရားသခင်သည်လူ့အကျိုးအလို့ငှာ မြေကြီးအား ကျိန်ခြင်းကိုခံစေတော်မူ၏ဟု ရေးသားထား၏ (က ၃း၁၇)။ အပြစ်ဒုစရိုက်က ဖြစ်ပေါ်လာ စေသော ပျက်စီးယိုယွင်းခြင်းနှင့် ယုတ်ညံ့အောက်တန်းကျသော အခြေအနေမှ ဆွဲယူဖို့ ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်တွင် လိုအပ်သောသင်ရန်စာတခုအဖြစ်နှင့် လူ၏အသက် တာကို ပင်ပန်း၍ စိုးရိမ်ကြောင့်ကြဖွယ်ဖြစ်စေသော ခက်ခဲခြင်းများနှင့် စုံစမ်းခြင်းများ တည်းဟူသောဆူးပင်နှင့်တောပင်များကို လူ၏ကောင်းကျိုးအလိုငှါ စီမံထားတော်မူ၏။ ကမ္ဘာမြေကြီးသည် ဆုံးပါးလျက် ရှိသော်လည်း အားလုံးတို့သည် ဝမ်းနည်းခြင်း နှင့် ဒုက္ခ ဆင်းရဲခြင်းတို့ကို သက်ရောက်စေသည် မဟုတ်ပါ။ သဘာ၀ပစ္စည်းများ ထဲမှာပင် မျှော်လင့် ခြင်း၊ သက်သာခြင်း နှင့် ဆိုင်သော သတင်းစကားများရှိပေသည်။ တောပင်များအပါ်တွင် ပန်းများပွင့်နေလျက် နှင်းဆီပင်၏ဆူးများကိုလည်း ပန်းပွင့် များက ဖုံးအုပ်ထားလျက်ရှိ၏။

ပွင့်စပြုနေသောအဖူးနှင့် ပေါက်စပြုနေသောမြက်ပင်၏ ထိပ်ဖျားအသီးသီး တို့အပေါ် တွင် “ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူ၏” ဟူသောအချက်ကို ရေးထားလျက်ရှိ ၏။ နှစ်သက်ဖွယ်ရာ ကောင်းသော ငှက်များတို့သည် မိမိတို့သာယာ သောသီချင်းသံများကို လေထဲ၌ ပေါ်ထွက်လာစေကြ၏။ နူးညံ့လျက် ရောင်စုံအဆင်း နှင့်ပြည့်စုံသောပန်းများသည် စုံစုံလင်လင်ပွင့်လာလျက် မိမိတို့အနံ့အသက်များ အားဖြင့်လေကိုမွှေးကြိုင်နေစေ၏။ သစ် တောကြီးများတွင်အလွန်မြင့်လျက်စိမ်းလမ်း စိုပြေသောအရွက်များ အကိုင်းအခက်များနှင့် ဝေဆာအုပ်ဆိုင်းနေသောသစ်ပင်ကြီး များတည်ရှိနေ၏။ ဤအရာအားလုံးတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ အဘဘုရားသခင်၏သိမ်မွေ့ နူးညံ့စွာစောင့်ရှောက်ပြုစုခြင်းအကြောင်း၊ မိမိ၏သားသမီးများ ကို အားရဝမ်းမြောက် ရွှင်မြူးစေဖို့ရန် ကိုယ်တော်တိုင် အလိုရှိတော်မူ ကြောင်းတို့ကို သက် သေခံကြ၏။

ဘုရားသခင်၏  နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်တော်၊ သဘောတော် အကြောင်းကို ထင်ရှားစေ၏။ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင် အနန္တ မေတ္တာတော်နှင့် ကရုဏာ တော်အကြောင်းကို ဖော်ပြထားတော်မူခဲ့ပြီ။ မောရှေသည် “ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်ကို အကျွန်ုပ်အားပြတော်မူပါ” ဟုတောင်းလျှောက်သောအခါ၊ ထာ၀ရဘုရားက ”ငါ၏ကောင်း မွန်ခြင်းရှိသမျှကိုသင့်ရှေ့၌ ငါလျှောက်သွားစေမည်“ ဟုပြန်၍မိန့်တော်မူ၏ (ထွက် ၃၃း၁၈၊ ၁၉)။ ဤအရာသည် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော် ဖြစ်ပေသည်။ ထာ၀ရဘုရားသည် မောရှေ၏ အရှေ့ ၌ ကြွသွားတော်မူ၍ ”ထာ၀ရဘုရား၊ ထာ၀ရဘုရား ချစ်သနားခြင်း မေတ္တာကရုဏာနှင့် ပြည့်စုံ၍ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ကျေးဇူးပြုခြင်း၊ သစ္စာစောင့်ခြင်းနှင့် ကြွယ်၀တော်မူထသော၊ အထောင်အသောင်းများသောသူတို့အား သနားခြင်း၊ ကျေးဇူးတော်တရားကို စောင့်တော်မူ ထသော၊ အဓမ္မကျင့်ခြင်း၊ တရားတော်ကိုလွန်ကြူးခြင်း၊ ပြစ်မှားခြင်း အပြစ်တို့ကို ဖြေလွှတ် တော်မူ၏” (ထွက် ၃၄း၆၊၇)။ ထာ၀ရဘုရား၌ စိတ်ရှည်သောသဘော၊ ကျေးဇူးပြုချင်သော သဘောရှိတော်မူ၏” (ယောန ၄း၂)။ ”အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် ကရုဏာ၌ မွေ့လျော် သောကြောင့်တည်း” (မိ ၇း၁၈)။

ကောင်းကင်မြေကြီးပေါ်ရှိ မရေမတွက်နိုင်သော လက္ခဏာသက်သေများအားဖြင့် ဘုရား သခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးကို မိမိထံတော်သို့ ဆွဲငင် တုပ်နှောင်တော်မူ၏။ လူတို့၏စိတ်နှလုံးဖြင့် သိရှိနိုင်သောသဘာ၀၏ ဝတ္ထုပစ္စည်းများနှင့် အနက်နဲဆုံး၊ နူးညံ့သိမ် မွေ့ဆုံး သောလောကချည်နှောင်ဆက်သွယ်ရာများအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် မိမိကိုယ် တော်တိုင် ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ထင်ရှားဖော်ပြ တော်မူရန် ကြံစည်တော်မူခဲ့ပြီ။ သို့ရာတွင် ဤအရာများအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို စုံလင်စွာမထင်ရှား စေနိုင်သေးပါ။ ဤသက်သေလက္ခဏာအပေါင်းတို့ကို ထင်ရှားစွာဖော်ပြထားတော်မူသော်လည်း လူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် မျှော်ကြည့်လျက်ကိုယ်တော်သည် ပြင်းထန်၍ အပြစ် လွတ်တော်မမူသောဘုရားဖြစ်သည်ဟု ထင်မြင်ကြမည်အကြောင်း ကောင်းမြတ်သောအရာ ၏ ရန်သူ သည်လူတို့၏စိတ်သဘောကို အမိုက်အမှောင်နှင့် ဖုံးလွမ်း စေ၏။ လူတို့သည် ဘုရားသခင် အားခက်ထန်ကြမ်းကြုတ်သော တရားသူကြီး၊ စေ့စပ်သေ ချာ၍ ကြမ်းတမ်း သော မြီးရှင်ကဲ့သို့ ထင်မှတ်စေရန် စာတန်သည်လူများကို သွေးဆောင်တတ်၏။ ဖန်ဆင်း ရှင်သည် လူများတို့ အား တရားစီရင်နိုင်မည့်အကြောင်း ငြူစူသောမျက် နှာထားနှင့် လူတို့၏ မှားယွင်းချက်များ၊ ချွို့ယွင်းချက်များတို့ကို စစ်ဆေးရှာဖွေရန် ချောင်းမြောင်းလျက် နေသော သူကဲ့သို့ စာတန်ကသရုပ်ပေါ်အောင်ဖေါ်ပြ၏။ ဘုရားသခင်၏အနန္တမေတ္တာတော် ကိုလောက အားဖော်ပြခြင်းဖြင့် ဤမှောင်ရိပ်ကိုဖယ်ရှားဖို့ရန် သခင်ယေရှုသည် လူတို့အကြား၌ လာ ရောက်နေထိုင်ခဲ့၏။

ခမည်းတော်အကြောင်းကို ထင်ရှားစေခြင်းငှာ ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် ကောင်း ကင်မှဆင်းသက်တော်မူ၏။ “ဘုရားသခင်ကို အဘယ်သူမျှ မမြင်စဖူးသော်လည်း ခမည်း တော်၏ ရင်ခွင်၌ရှိသောတပါးတည်းသောသားတော်သည် ဘုရားသခင်ကို ထင်ရှားတော် မူပြီ” (ယော ၁း၁၈)။  “သားတော်နှင့်သားတော်သည် လင်းစေသောသူမှတပါး အဘယ်သူမျှ ခမည်းတော်ကိုမသိ“ (မ ၁၁း၂၇)။ တယောက်သော တပည့်တော်က  “ခမည်းတော်ကို အကျွန်ုပ်တို့အား ပြတော်မူပါ“ ဟုလျှောက်ထားသောအခါ ယေရှုက  “ဖိလိပ္ပု၊ ဤမျှကာလ ပတ်လုံး ငါသည် သင်တို့နှင့်အတူ ရှိပြီမှ သင်သည် ငါ့ကိုမသိသေးသလော။ ငါ့ကိုမြင်သော သူသည် ခမည်းတော်ကို မြင်၏။ သို့ဖြစ်လျှင်၊ ခမည်းတော်ကိုအကျွန်ုပ်တို့အားပြတော်မူပါ ဟု သင်သည် အဘယ်သို့ ဆိုရသနည်း“ ဟု ပြန်၍မိန့်တော်မူ၏ (ယော ၁၄း၈၊ ၉)။

မြေကြီးပေါ်၌ မိမိပြုလုပ်ဆောင်ရွက်ရမည့်အမှုတော်အကြောင်းကိုဖော်ပြရာတွင် ယေရှု က ထာ၀ရဘုရားသည်  “ဆင်းရဲသားတို့ အားဝမ်းမြောက်စရာ သတင်းကို ကြားပြောစေခြင်း ငှာ၊ ငါ့ကိုဘိသိက်ပေးတော်မူပြီ။ ကြေမွသောသူတို့၏ အနာကို ပျောက်စေခြင်းငှာ လည်း ကောင်း၊ ဖမ်းသွားချုပ်ထားလျက်ရှိသော သူတို့အား လွှတ်ခြင်းအကြောင်းနှင့် မျက်စိကန်း သောသူတို့အား မျက်စိမြင်ပြန်စေခြင်းအကြောင်းကို ပြစေခြင်းငှါလည်းကောင်း၊ ညှင်းဆဲ ခံရ သောသူတို့ကိုကယ်စေခြင်းငှါလည်းကောင်း၊ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူပြီ“ ဟုမိန့်တော်မူ၏ (လု၄း၁၈၊၁၉)။ ဤသည်ကားကိုယ်တော်၏အမှုတော်တည်း။ ကိုယ်တော်သည်ကျေးဇူးပြု လျက် မာရ်နတ်ညှင်းဆဲသောသူ အပေါင်းတို့အား ချမ်းသာကိုပေးလျက် လှည့်လည်တော်မူ ၏။ တရွာလုံးတွင်မည် သည့်အိမ်၌မျှအဖျားရောဂါကြောင့်ငိုးကျွေးမြည်တမ်းနေရသောသူ များမရှိသလောက်ဖြစ်ပေ၏။ အကြောင်းမူကားကိုယ်တော်သည် ထိုရွာများကိုဖြတ်ကျော် သွား၍ လူ အပေါင်းတို့၏ ရောဂါဝေဒနာများကို ချမ်းသာပေးတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ထာ၀ရ ဘုရား၏ဘိသိက်ကိုခံယူရရှိကြောင်းမိမိ၏အမှုတော်အားဖြင့် ထင်ရှားစေ၏။ မိမိ၏ အသက် တာတွင် အမှုအသီးသီး၌ မေတ္တာ၊ကရုဏာနှင့်သနားခြင်းကို ထင်ရှားစေ၏။ လူတို့၏ သားသမီး၊ ကလေးသူငယ်များအပေါ်၌ ကြင်နာထောက်ထားတတ် သောသဘောနှင့် ပြည့်၀ တော်မူ၏။ လူတို့၌လိုအပ်သောအချက်ကို ဖြည့်စွက် အံ့သောငှါ၊ ကိုယ်တော်သည် လူ့ဇာတိ အဖြစ် ကို ခံယူတော်မူ၏။ အဆင်းရဲဆုံးနှင့် အယုတ်ညံ့ဆုံးသောသူတို့သည် ကိုယ်တော်ထံသို့ ချဉ်းကပ်ရန် မကြောက်ရွံ့ ကြချေ။ ကလေးသူငယ်များပင်လျှင် ကိုယ်တော်ထံသို့တက် လျက် တည်ကြည်၍ မေတ္တာနှင့် တောက်ပ၏နေသောမျက်နှာတော်ကို ဖူးမြင်ကြလေ၏။

သခင်ယေရှုသည် သမ္မာတရားနှင့်ဆိုင်သောစကားတခွန်းကိုမျှ တင်းကြပ်စွာ မိန့်မြွက် တော်မမူ။ အစဉ်သဖြင့် မေတ္တာနှင့် ဖော်ပြတော်မူတတ်၏။ ကိုယ်တော် သည် လူများတို့နှင့် စကားစမြည်ပြောဆို မိန့်မြွက်တော်မူရာတွင် အထူးသေချာ တိကျစွာ ပြောဆိုတတ်ခြင်း၊ ကြင်နာစွာလူများကို ဂရုစိုက်ခြင်းအမှုတို့ကို ပြုလေ့ရှိ တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဘယ်သောအခါမျှ ကြမ်းတမ်းစွာပြုတော်မမူ၊ မလိုဘဲ ပြင်းထန်သော စကားကို မိန့်တော်မမူ။ ထိခိုက် လွယ်တတ်သောဝိညာဉ်အားဘယ် သောအခါမျှ မလိုသောဝေဒနာကို သက်ရောက် စေတော် မမူ။ လူတို့၏ အားနည်း ခြင်းအဖြစ်ကို ဘယ်သောအခါမျှ အပြစ်တင်တော်မမူ။ ကိုယ်တော် သည် မှန်ကန် သော တရားကို ဖော်ပြရာတွင် အစဉ်သဖြင့် မေတ္တာတော်ကို ပြတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် လျှို့ဝှက်လည့်ဖြားခြင်း၊ ယုံမှားခြင်းနှင့်ဒုစရိုက်ပြုခြင်းအမှု တို့ကို အပြစ်တင်ဆုံးမတော်မူသော်လည်း၊  ပြင်းထန်သောစကားကိုမိန့်တော်မူစဉ်တွင် မျက် ရည်ကျတော်မူတတ်၏။ မိမိနှစ်သက်တော်မူသော မြို့ဖြစ်သော်လည်း ကိုယ်တော်ကိုလည်း ကောင်း၊ လမ်းခရီး၊ သမ္မာတရားနှင့် အသက်ကိုလည်းကောင်း ငြင်းပယ်သော ယေရုရှလင်မြို့ အတွက် ကိုယ်တော်သည် ငိုကြွေးတော်မူခဲ့၏။ သူတို့သည် ကယ်တင်ရှင်တည်းဟူသော ကိုယ်တော်ကိုငြင်းပယ်ကြသော်လည်း ကိုယ်တော်သည်သူတို့ကိုသနားကြင်နာစွာ ထောက် ထားစာနာတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏အသက်တာသည် မိမိကိုယ်ကိုငြင်းပယ်စွန့်စား၍ သူတ ပါးအတွက်ထောက်ထား ညှာတာသောအသက်တာဖြစ်ပေသည်။ ဝိညာဉ်တိုင်းသည် ကိုယ် တော်၏ မျက်မှောက်တွင်အဖိုးထိုက်တန်ကြပေသည်။ ကိုယ်တော်သည်ဘုရား၏ ဂုဏ်တော် မျိုး နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသောပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်တော်မူသော်လည်း ဘုရားသခင်၏ အိမ်ထောင် သား အသီးသီးတို့အား အလွန်ကြင်နာစွာထောက်ထားစာနာလျက် မစကူညီရန် မိမိကိုယ်ကိုညွတ် တော်မူတတ်၏။ လူအပေါင်းတို့သည် မိမိကယ်တင်ရန် တာဝန်ဝတ္တရားရှိနေသောဝိညာဉ် များ ဖြစ် ကြသည်ကို သိမြင်တော်မူ၏။

ထိုကဲ့သို့သောအရာသည် သူ၏အသက်တာ၌ထင်ရှားသော ခရစ်တော်၏ သဘော တော်ဖြစ်ပေသည်။ ဤအရာသည်ပင် ဘုရားသခင်၏ သားသမီး များထံသို့ စီးဆင်းလျက် ရှိ လေ၏။ ကြင်နာသနားတတ်သောကယ်တင်ရှင်သခင်ယေရှုသည်  “ကိုယ်ခန္ဓာ၌ပေါ်ထွန်း တော်မူသော“ ဘုရားပင်ဖြစ်တော်မူ၏ (၁တိ ၃း၁၆)။

ကျွန်ုပ်တို့ကို ရွေးနှုတ် ကယ်ဆယ်တော်မူရန် သခင်ယေရှုသည် လူတို့တွင် နေထိုင် လျက် ဒုက္ခဆင်းရဲကိုခံ၍အသေခံတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာ၀ရ ဝမ်းမြောက်ခြင်း အခွင့်ကို ခံစားထိုက်သောသူများဖြစ်ကြမည်အကြောင်း ကိုယ်တော်သည် “ငြိုငြင်သောသူ“ ဖြစ်လာ တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည်ကရုဏာတော်၊ သစ္စာတော်နှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၍ မိမိချစ်မြတ် နိုးတော်မူသော သားတော်ကိုမပြောပြနိုင်လောက်အောင် ဘုန်းတော်နှင့်ပြည့်၀သောကမ္ဘာ တစ်ခုမှ အပြစ်ကြောင့် ပျက်စီးယိုယွင်းလျက် သေခြင်း၏ အရိပ်နှင့် ကျိန်ခြင်းကြောင့် မှောင်မိုက်နေသော ကမ္ဘာတခုသို့ ရောက်လာတော်မူစေရန် ခွင့်ပြုတော်မူ၏။ ဘုရားသခင် သည် ကိုယ်တော်အား မိမိ၏ မေတ္တာတော်ရင်ခွင်ထဲမှလည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်တမန်တို့ ၏ ရိုသေကိုင်းညွတ် ခြင်းကို ခံစားရာနေရာမှ လည်းကောင်း၊ ရှုတ်ချခြင်း၊ ကဲ့ရဲ့ ပြစ်တင်ခြင်း၊ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း၊ မနာလိုငြူစူခြင်းနှင့် သေခြင်းကိုခံစေရန် ထွက်ခွာလာစေဖို့ ခွင့်ပြုတော် မူ၏။ “ငါတို့၏ ငြိမ်သက် ခြင်းချမ်းသာကို ဖြစ်စေသောဆုံးမခြင်းသည် သူ့အပေါ်သို့ရောက် ၍၊ သူခံရသော ဒဏ်ချက် အားဖြင့်ငါတို့သည် အနာပျောက်လျက်ရှိ၏“ (ဟေရှာ ၅၃း၅)။ ကိုယ်တော်ကို တောထဲ၌ လည်းကောင်း၊ ဂေသရှေမန် ဥယျာဉ်၌လည်းကောင်း၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်ပေါ်၌လည်း ကောင်းကြည့်ရှုကြပါ။ စွန်းကွက်ခြင်းကင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် မိမိကိုယ်တော်တိုင်အပြစ်၏ ဝန်ထုပ်ကို ဆောင်ယူတော်မူ ၏။ ဘုရားသခင်နှင့် အတူရှိတော်မူခဲ့သော ကိုယ်တော်သည် လူနှင့်ဘုရားသခင် စပ်ကြားတွင် အပြစ်ဒုစရိုက်က ဖန်တီးခဲ့သောကြောက်မက်ဖွယ်ခွဲခွာရခြင်း အမှုကြီးကိုမိမိ၏ စိတ်ဝိညာဉ် ထဲ၌ ကောင်းစွာတွေ့မြင် တော်မူ ၏။ ဤအဖြစ်ကြောင့် ကိုယ်တော်၏နှုတ်တော်မှ  “အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အဘယ်ကြောင့် အကျွန်ုပ်ကိုစွန့်ပစ်တော်မူသနည်း“ ဟူ သော ဝေဒနာပြင်းစွာနှင့် ကြွေးကြော်သံသည် ထွက်ပေါ်လာရ၏ (မ ၂၇း၄၆)။ ဘုရားသား တော်၏နှလုံးကို ကွယ်သွားစေသောအရာသည်ကား အပြစ်၏ဝန်ထုပ်၊ ၎င်း၏ကြောက်မက် ဖွယ် ကြီးကျယ်သောအမှုကြီး အကြောင်းကို သိမြင်ရခြင်း၊ ဘုရားသခင်ထံတော်မှအပြစ် ကြောင့်မိမိ၏ဝိညာဉ်သည် ခွဲခွာလာရခြင်း အကြောင်းများဖြစ်ပေသည်။

သို့ရာတွင် ခမည်းတော်၏ စိတ်နှလုံးတော်ထဲ၌ ချစ်ခြင်းမေတ္တာတော်နှင့် ပြည့်စုံသော သဘောကို လူ့အပေါ်တွင်ဖြစ်ပေါ်လာစေရန်သော်လည်းကောင်း၊ ကယ်ဆယ်လိုသော အလို ဆန္ဒ ဖြစ်ပေါ်လာစေရန်သော်လည်းကောင်း၊ ဤကဲ့သို့ ကြီးကျယ်သော ပူဇော်စွန့်စားခြင်း အမှုကြီးကို ပြုတော်မူသည်မဟုတ်။ အလျှင်းပင်မဟုတ်ပါ။  “ဘုရားသခင်သည် မိမိ၌တပါး တည်း သော သားတော်ကို စွန့်တော်မူသည့်တိုင်အောင် လောကီသားတို့ကိုချစ်တော်မူ၏“ (ယော ၃း၁၆)။ ကြီးမြတ်သောအပြစ်ဖြေခြင်း အမှုကို ပြုရသောကြောင့် ခမည်းတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်တော်မူသည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်တော်မူသော ကြောင့် အပြစ်ဖြေခြင်းအမှုကို စီမံတော်မူခဲ့၏။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏အနန္တမေတ္တာတော် ရေစင်ကို ကျဆုံးနေသောလောကကြီးအပေါ်သို့သွန်းလောင်းနိုင်မည့်အကြောင်း သခင်ယေရှု သည် ကြားဖြန်ဖြေသူဖြစ်တော်မူ၏။ “ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်အထဲ၌ တည်နေလျက် လောကီ သားတို့၏ ရန်ကိုငြိမ်းစေ၍ ကိုယ်တော်နှင့် မိတ်သဟာရ ဖွဲ့စေတော်မူ၏“ (၂ကော ၅း၁၉)။ ဘုရားသခင်သည် မိမိသားတော်နှင့်အတူ ဒုက္ခခံတော်မူ၏။ ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်တွင် ဝေဒနာ ခံစားနေတော်မူစဉ်အခါ၌လည်းကောင်း၊ ကရာနီကုန်းတော်ပေါ်မှာ အသေခံတော် မူသောအခါ၌လည်းကောင်း အနန္တမေတ္တာရှင်၏ နှလုံးတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ရွေးနှုတ်ရန် အခကို ဆပ်ပေးတော်မူခဲ့ပြီ။

သခင်ယေရှုက “ငါသည်ကိုယ်အသက်ကိုစွန့်၍ နောက်တဖန် ယူဦးမည် ဖြစ်သော ကြောင့် ငါ့ခမည်းတော်သည် ငါ့ကိုချစ်တော်မူ၏“ ဟု မိန့်တော်မူ၏ (ယော ၁ဝး၁၇)။ တနည်း အားဖြင့် “ငါ့ခမည်းတော်သည် သင်တို့ကိုချစ်တော်မူသောကြောင့်၊ သင်တို့ကိုရွေးနုတ်ရန် ငါ့အသက်ကိုစွန့်ခြင်းအတွက် ငါ့ကိုသာ၍ပင်ချစ်တော်မူ၏။ ငါ့အသက်ကိုအပ်နှံခြင်း၊ သင်တို့ လွန်ကြူးခြင်းအပြစ်တည်းဟူသောအကြွေးများကို ခံယူခြင်းအားဖြင့် သင်တို့၏ကိုယ်စားနှင့် အာမခံဖြစ်လာရာ၌ ခမည်းတော်သည် ငါ့ကိုသာ၍ချစ်ခင်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ငါ၏စွန့်စားဆက်ကပ်ခြင်းအမှုအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် တရားသောသူ ဖြစ်လာနိုင်တော် မူ၏။ ထိုမျှမကသေး သခင်ယေရှုကို ယုံကြည်သောသူအား ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက် စေတော်မူ သော သူ ဖြစ်လာနိုင်တော်မူသေး၏“ ဟုဆိုလေ၏။

ဘုရားသားတော်မှတပါး မည်သူမျှကျွန်ုပ်တို့အားရွေးနှုတ်ခြင်းအမှုကို ပြီးမြောက်အောင် မလုပ်နိုင်ချေ။ အကြောင်းမူကား ခမည်းတော်ရင်ခွင်တော်၌ ရှိနေခဲ့သောသူသာလျှင် ထိုအပြု အမှုကိုပြုရန် ခမည်းတော်အား တောင်းဆိုနိုင်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်မေတ္တာတော်၏ အနံ၊ အလျား၊ အမြင့်ကိုသိနားလည်တော်မူသောသူသာလျှင်၊ ၎င်းမေတ္တာကို ထင်ရှားစေ နိုင်တော် မူ၏။ ကျဆုံးသောလူတို့အတွက် သခင်ခရစ်တော်ပြုတော်မူသော အကန့်အသတ်မရှိသော စွန့်စာခြင်းမှတပါးမည်သည့် အရာမျှပျောက်ဆုံးသော လူသတ္တဝါတို့အပေါ်၌ ထားတော်မူ သောခမည်းတော် ၏မေတ္တာတော်ကို မဖော်ပြနိုင်ချေ။

“ဘုရားသခင်သည် မိမိ၌တပါးတည်းသောသားတော်ကို စွန့်တော်မူသည် တိုင်အောင် လောကီသားတို့ကိုချစ်တော်မူ၏။“ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်အားလူတို့ တွင်နေထိုင်ရန်၊ သူတို့ ၏အပြစ်ကို ယူဆောင်ရန်နှင့်သူတို့၏ ယဇ်ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် နှင့်အသေခံရန်သာ စွန့်တော် မူသည်မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်ကိုကျဆုံး သောလူမျိုးအားပေးအပ် တော်မူ ၏။ သခင်ခရစ်တော်သည် လူတို့စိတ်ပါဝင်စား၍ လိုသောအရာများအကြောင်းကို မိမိကိုယ် တော်တိုင် အထင်အရှားသိရှိတော်မူရမည်။ ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိတော်မူခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ် တစ်ပါးဖြစ်သူကိုယ်တော်သည် ဘယ်သောအခါမျှ ပျက်စီးမသွားနိုင်သော အချည် အနှောင် အားဖြင့်လူ၏သားသမီးများနှင့် ဆက်သွယ်လျက်ရှိတော်မူပြီ။ သခင်ယေရှုသည်  “သူတို့ကို ညီအစ်ကိုဟူ၍ ခေါ်ခြင်းငှာရှက်ကြောက်တော်မမူ“ (ဟေဗြဲ ၂း၁၁)။ ကိုယ်တော် သည် ကျွန်ုပ် တို့၏ယဇ်ပူဇော် သက္ကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အမှုဆောင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အစ်ကို၊ ခမည်းတော်၏ပလ္လင် တော် ရှေ့တွင်လူ၏ပုံသဏ္ဍာန်ကိုဆောင်လျက် ထာ၀ရကာလအဆက်ဆက်မိမိရွေးနုတ်တော် မူသောလူမျိုးနှင့် အတူနေတော်မူသောသူတည်းဟူသော လူသားဖြစ်တော်မူ၏။ ၎င်းပြင် လူ သည်အပြစ်ကြောင့် ပျက်စီးယိုယွင်းနေသောအဖြစ်နှင့် ယုတ်ညံ့သော အခြေအနေမှထွက် မြောက်လာနိုင်မည့်အကြောင်း၊ ၎င်းပြင်ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်ကို တဖန်ပြန်၍ထင်ရှား စေလျက်၊ သန့်ရှင်းခြင်းချမ်းသာကို ဝေငှပေးကမ်းနိုင်မည် အကြောင်း၊ ကိုယ်တော်သည် ဤကဲ့သို့သောအရာအားလုံးဖြစ်တော်မူ၏။

ကျွန်ုပ်တို့အား ရွေးနှုတ်ရန် အတွက်ပေးရသော အဖိုးအခ၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မိမိ သားတော်အားအသေခံစေရန် ပေးတော်မူရာ၌ ကောင်းကင်ခမည်းတော်၏ အတိုင်း မရှိသော စွန့်စားခြင်းအမှုကိုထောက်ရှုခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ခရစ်တော် အားဖြင့် မည် ကဲ့သို့သော သူများဖြစ်လာ နိုင်ကြသည် အကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မြင့်မြတ်သော ထင်မြင် ချက်ကို ရရှိသင့်ကြသည်။ ဝိညာဉ်တော်ကို ခံယူရရှိသော တမန်တော်ယောဟန်သည် ပျက်စီးနေသောလူမျိုးအပေါ်၌ ထားတော်မူသောခမည်း တော်၏ မေတ္တာတော်၏အလျား၊ အနံ၊  အမြင့်တို့ကိုသိမြင်ရသောအခါ သူသည် အလွန်ကြည်ညို၍ ရိုသေလျက်ရှိသဖြင့် ဤမေတ္တာတော်၏မြင့်မြတ်ခြင်း၊ နူးညံ့သိမ် မွေ့ခြင်းအကြောင်းကို သင့်တော်သောစကားဖြင့်ဖော်ပြခြင်းငှါ မတတ်နိုင်သော ကြောင့် ၎င်းမေတ္တာတော်ကို ထောက်ရှုကြည့်ရန် သူသည်လောကအားခေါ်၍ပြောပြ လျက်နေ၏။ “ဘုရားသခင်၏သားတော်ဟု ခေါ်ခြင်းအခွင့်ကို ငါတို့သည် ရမည့် အကြောင်း၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကိုဘယ်မျှ လောက်ချစ်တော်မူသည်ကို ကြည့်ရှု ဆင်ခြင်ကြလော့“ (၁ ယော ၃း၁)။ လူတို့အဖို့ ဤအချက်သည် အဘယ်မျှ လောက် အဖိုးထိုက်တန်သော အချက်ဖြစ်သလဲ။ တရားတော်ကို လွန်းကျူးခြင်းအားဖြင့် လူသားများတို့သည် စာတန်၏ ကျေးကျွန်များ ဖြစ်လာကြရ၏။ သခင်ခရစ်တော် တည်းဟူသော အပြစ်ဖြေရာ ယဇ်ပူဇော်သက္ကာ၌ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အာဒံ၏ သားများသည် ဘုရားသခင်၏ သားများဖြစ်လာနိုင်ကြ သည်။ သခင်ခရစ်တော်သည် လူ့ဇာတိကိုခံယူခြင်းဖြင့် လူသတ္တဝါတို့အား ချီးမြှောက်တော်မူ ၏။ ကျဆုံးသော လူများတို့သည် သခင် ခရစ်တော်နှင့်ဆက်သွယ်ရခြင်းဖြင့်  “ဘုရားသခင်၏ သား“ ဟု ဧကန်အမှန် ခေါ် ဝေါ် ခြင်းကို ခံထိုက်သောအခြေအနေသို့ ရောက်ရှိလာကြသည်။

ထိုကဲ့သို့သော မေတ္တာသည် နှိုင်းယှဉ်၍ မရနိုင်သော အရာဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုရင် ၏ သားသမီးများပါတကား။ အဖိုးထိုက်သော ကတိတော်ပါ တကား။ အလွန်နက်နဲစွာ ဆင်ခြင် ဖို့ကောင်းသော အချက်ပါတကား။ ဘုရားသခင်ကို မချစ်သော လောကအတွက် ဘုရားသခင် ၏ အတုမရှိသော မေတ္တာတော်ပါတကား။ ၎င်းအကြောင်းကို ဆင်ခြင်ခြင်းအားဖြင့် စိတ် ဝိညာဉ်ကို အောင်မြင်နိုင်လျက် စိတ်သဘောအား ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဝန်ခံစေ၏။ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အလင်းတရားတွင် ဘုရားသခင်၏သဘောတော်အကြောင်းကို ကျွန်ုတို့ သည် တိုး၍ဆင်ခြင်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကရုဏာတော်၊ ကြင်နာသနားတတ်သော သဘော၊ ၎င်းပြင်မျှတခြင်း၊ တရားသဖြင့်စီရင်ခြင်းနှင့် ရောနှောနေသော အပြစ် လွှတ်တတ် သော သဘောတို့ကို သာ၍သိမြင်ရကြသည်။ ထိုမှတပါး အတိုင်းမရှိသော မေတ္တာတော်နှင့် လမ်းမှားနေသော မိမိ၏ကလေးအပေါ် ၌ သက်ရောက် တတ်သော ထောက်ထားစာနာခြင်း ထက် သာလွန်သော ကြင်နာသနားခြင်း၊ ကရုဏာတော်၏ မရေမတွက်နိုင်သော သက်သေ များကို ကျွန်ုပ်တို့သည် သာ၍ ထင်ရှားစွာသိမြင်လာကြလေသည်။

- 0 -

အခန်းကြီး - ၃

ခရစ်တော်ကိုလိုအပ်သောအပြစ်သား

လူသည်အစအဦး၌ မြင့်မြတ်သော အစွမ်းသတ္တိများ၊ မျှတသော စိတ်သဘောများနှင့် ပြည့်စုံလျက်ရှိခဲ့သည်။ သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာတခုလုံးသည် စုံလင်လျက်ရှိ၍ ဘုရားသခင်နှင့် တူညီ လျက်ရှိ၏။ သူ၏အကြံအစည်များသည် ဖြူစင်လျက် ရည်ရွယ်ချက် များသည် သန့်ရှင်း၏။ သို့ရာတွင် နားမထောင်ခြင်းအမှုအားဖြင့် သူ၏အစွမ်းသတ္တိများသည် ပြောင်းလဲသွား၍ မေတ္တာအစားကိုယ်ကျိုးရှာတတ်သော သဘောများနှင့် ပြည့်၀လာ၏။ လွန်ကြူးခြင်းအပြစ် ကြောင့် သူ၏အခြေအနေသည် အလွန်ပင်အား နည်းနေသဖြင့် သူသည်အပြစ်၏တန်ခိုးကို မိမိ၏စွမ်းအားသတ္တိဖြင့် ခုခံတားဆီးခြင်းငှာ မတတ်နိုင်ချေ။ သူသည်စာတန်အားဖြင့် ချည် နှောင်ဖမ်းဆီး ထားခြင်းခံနေရ၍ ဘုရားသခင်သည် အထူးသဖြင့် ဝင်ရောက်ကူညီတော် မမူ လျှင် သူသည် ထိုသို့ ဖမ်းဆီးထားခြင်းကို အစဉ်ထာ၀ရခံနေရလိမ့်မည်။ သွေးဆောင်သော သူ၏အကြံကား လူကိုဖန်ဆင်းတော်မူရာ၌ ဘုရားသခင် စီမံထားတော်မူသော အကြံတော် ကို ပြောင်းလဲလျက် မြေကြီပေါ်တွင်ဒုက္ခဝေဒနာ၊ ပျက်စီးယိုယွင်းခြောက် သွေ့နေသော အဖြစ်တို့နှင့် ပြည့်၀စေရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းပြင် ဘုရားသခင်သည် လူကိုဖန်ဆင်း တော်မူခြင်းကြောင့် ဤဆိုးသွမ်းသောအမှုအပေါင်းတို့သည် ဖြစ်လာရ ကြသည်ဟု သူက အပြစ်တင်လိမ့်မည်။

လူသည်အပြစ်နှင့်ကင်းစင်နေစဉ်အခါက  “ပညာဘဏ္ဍာ၊ ဥာဏ်ဘဏ္ဍာ တို့သည် ဝှက် ထားလျက်ရှိ“ (ကော ၂း၃)သောအရှင်သခင်နှင့် ပျော်ရွှင်စွာပေါင်းသင်းဆက်ဆံရသော အခွင့် ကိုရရှိခဲ့သည်။  သို့ရာတွင် အပြစ်ပြုပြီးနောက် သူသည်သန့်ရှင်းခြင်းအမှု၌ ပျော်မွေ့ခြင်း မရှိသဖြင့် ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော်မှ ပုံးကွယ်ရန်ကြိုးစား၏။ အသစ်ပြုပြင်ခြင်း မခံရသေးသော စိတ်နှလုံးရှိသူ တို့သည် ထိုကဲ့သို့သောအခြေအနေမျိုး၌ ရှိနေကြသေး၏။ ဘုရားသခင်၏ သဘောတော်နှင့် မညီညွတ်သောကြောင့် ဘုရားသခင်နှင့်ပေါင်းသင်းရမည် ကို သူသည်ရှက် ကြောက်နေလိမ့်မည်။ သူသည် ကောင်းကင်သို့ဝင်ဖို့ရန် အခွင့်ရသော်လည်း ထိုအရပ်၌ ပျော်မွေ့လိမ့်မည်မဟုတ်၊ အနန္တမေတ္တာရှင်၏ စိတ်နှလုံးနှင့် တူညီသော စိတ်နှလုံး မျိုးရှိကြသဖြင့် ထိုအရပ်၌ရှိသောသူတို့၏ ကိုယ်ကျိုးမရှာသော မေတ္တာစိတ်သဘောသည် သူ၏စိတ်သဘောနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်နေလိမ့်မည်။ သူ၏အကြံအစည်၊ စိတ်ဝင်စားသော အရာ၊ ရည်ရွယ်ချက်တို့သည် ထိုအရပ်၌ရှိ အပြစ်ကင်းသောသူများ၏ စိတ်သဘော၊ ရည်ရွယ်ချက်တို့နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်လိမ့်မည်။ သူ့အဖို့ ကောင်းကင်၏သာယာသောအသံ သည် ပျက်စီးစေသောအသံ နှင့်တူလိမ့်မည်။ သူ့အဖို့ကောင်းကင်သည် နှိပ်စက်ညှင်းဆဲသော နေရာနှင့်တူနေ လိမ့်မည်။ ကောင်းကင်၏အလင်းနှင့် ပျော်မွေ့ခြင်း၏ ဗဟိုဖြစ် တော်မူသော အရှင်ထံမှ သူသည် ပုံးကွယ်နေလို၏။ ကောင်းကင်မှ ဆိုးသောသူတို့ကို ဖယ်ရှားထားခြင်း အမှုမှာ ဘုရားသခင်သည် မိမိသဘောအတိုင်း စီမံတော်မူသော အမိန့်တော်မဟုတ်။ သူတို့ ကိုယ်တိုင်ကပင် ကောင်းကင်နှင့် ဆက်သွယ်ခြင်းငှာမထိုက်တန်သဖြင့်၊ ကောင်းကင်မှ ထွက် ခွာသွားရခြင်းအမှု ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်သည် သူတို့အဖို့လောင် သောမီး ဖြစ်လိမ့်မည်။ မိမိတို့ကိုရွေးနှုတ်ရန် သေခြင်းကိုခံတော်မူသော အရှင်၏မျက်နှာတော် မှ ကွယ်ထားစေနိုင်မည်အကြောင်း သူတို့သည် ပျက်စီးခြင်းကိုအလိုရှိလိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် နစ်မွန်းနေသောအပြစ်ဒုစရိုက်၏တွင်းထဲမှ မိမိတို့ ကိုယ်တိုင်လွတ် မြောက်ရန်မတတ်စွမ်းနိုင်ကြ။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးများသည် ဆိုးသွမ်းနေကြလျက် ၎င်းတို့ ကို မပြောင်းလဲနိုင်ကြ။ “မသန့်ရှင်းသောအရာထဲက သန့်ရှင်သောအရာကို အဘယ်သူ ထုတ် ဖော်နိုင်သနည်း“ (ယောဘ ၁၄း၄)၊ “ဇာတိပကတိစိတ်သဘောသည် ဘုရားသခင်နှင့် ဆန့်ကျင် ဘက်ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်၏ တရားတော်အလိုသို့မလိုက်တတ်။ ထိုမျှမက မလိုက်နိုင်}  (ရော ၈း၇)။ ပညာ သင်ကြားရေး၊ အကျင့်စာရိတ္တဲပြုပြင်ရေး၊ စိတ်အလိုဆန္ဒကို    လေ့ကျင့်ရေး၊ လူ တို့၏ကြံစည်ကြိုးစားသမျှအမှုမှ စသောအရာအပေါင်းတို့သည် မိမိတို့နေရာနှင့် သင့်တော် ကြသော်လည်းဤနေရာ၌ ၎င်းတို့သည် တန်ခိုးမရှိကြ။ ၎င်းတို့သည် အပြင်အပနှင့် ဆိုင်သော အကျင့်ဓလေ့တို့ကို ပြုပြင်နိုင်သော်လည်း စိတ်သဘောကို မပြောင်းလဲ နိုင်ချေ။ ၎င်းတို့သည် အသက်တာ၏ အခြေအမြစ်ဖြစ်သော စိတ်သဘောကို မသန့်ရှင်းစေနိုင်။ လူသည်အပြစ်မှ သန့်ရှင်းသောအဖြစ်သို့ မပြောင်းလဲမှီအတွင်း၌ ပြုပြင်နိုင်သောတန်ခိုးသည် တည်ရှိလျက် အထက်မှအသစ်သောအသက်ကိုရရှိရမည်။ ထိုတန်ခိုးကား သခင်ခရစ်တော် ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်၏ကျေးဇူးကရုဏာတော် သာလျှင် ဝိညာဉ်၏သေနေသောသတ္တိများကို ထကြွနိုး ကြားစေလျက် ဘုရားသခင်ထံတော်သို့လည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်းအဖြစ်သို့ လည်းကောင်း ဆွဲဆောင်တော်မူ လိမ့်မည်။

ကယ်တင်ရှင်က “လူသည်အထက်မှမွေးခြင်းကိုမခံလျှင်“ အသစ်သော အသက်တာသို့ ဦးတည်ပေးနေသော အသစ်သောနှလုံးသား၊ ဆန္ဒများ၊ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် အကြံအစည် များကိုမရရှိလျှင် “ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကိုမမြင်ရ“ ဟုမိန့်တော်မူ၏ (ယော ၃း၃)။ လူတွင် ဇာတိအားဖြင့်ပါရှိလာသော ကောင်းမြတ်သောသဘောကို တိုးတက်ကောင်းမွန် အောင်ပြုပြင်ဖို့လိုသည်ဟူသော စိတ်ကူးသည် သေခြင်းကိုဖြစ်စေသောလှည့်ဖြားခြင်းအမှု သာဖြစ်သည်။ “ဇာတိပကတိလူသည် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်အရာတို့ကို မခံမယူ။ ထိုအရာတို့သည် မိုက်မဲသောအရာဖြစ်သည်ဟု ထင်တတ်၏။ ထိုအရာတို့သည် ဝိညာဉ်အား ဖြင့်သာ ပိုင်းခြား၍နားလည်နိုင်သောကြောင့် ဇာတိပကတိလူသည် နားမလည်နိုင်“ (၁ကော ၂း၁၄)။ “ဒုတိယမွေးခြင်းကိုခံရမည်ဟု ငါဟောပြောသည်ကို အံ့ဩခြင်း မရှိကြနှင့်} (ယော ၃း၇)။ သခင်ခရစ်တော်အကြောင်းနှင့်စပ်ဆိုင်၍ “ထိုနှုတ်ကပတ်တော်၌ အသက်ရှိ၏။ ထိုအ သက်သည်လည်း လူတို့၏အလင်းဖြစ်၏“ (ယော ၁း၄)။ “ကောင်းကင်အောက် လူတို့ တွင် ငါတို့ကိုကယ်တင်နိုင်သော တခုတည်းသောနာမ“ သာလျှင်ဖြစ်၏ (တ ၄း၁၂) ဟုရေး ထား၏။

ဘုရားသခင်၏ သနားခြင်းကရုဏာ၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သောသဘော၊ ကြင်နာ ထောက် ထားသောသဘော၊ ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်တော်တို့ကို သိမြင်ရုံနှင့် မလုံလောက်သေးပါ။ ဘုရား သခင်၏ တရားတော်၌ထင်ရှားသောဥာဏ်ပညာနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းအဖြစ်ကို ပိုင်းခြားသိနား လည်၍ ၎င်းတရားတော်သည် မေတ္တာနှင့်ဆိုင်သော ထာ၀ရ အခြခံ ဥပဒေအပေါ် ၌ အခြေ တည် လျက်ရှိကြောင်း သိမြင်ရုံနှင့် မလုံလောက်သေးပါ။ “ပညတ်တရား ဖြောင့်သည်ဟု ငါဝန်ခံ၏“ (ရော ၇း၁၆) ဟု တမန်တော်ရှင်ပေါလုက ကြွေးကြော်သောအခါ သူသည် ဤအမှု အရာအားလုံးကို သိမြင်၏။ “တရားတော်သည်သန့်ရှင်းခြင်းရှိ၏။ ပညတ်တရားလည်း သန့် ရှင်းခြင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်းရှိ၏။} သို့ရာတွင်သူသည်ပြင်းစွာစိတ်ဒုက္ခ ရောက်၍စိတ်ပျက်သောအခါ၌ “ငါမူကား ဇာတိပကတိရှိ၏၊ အပြစ်တရား လက်၌ကျေးကျွန် ဖြစ်၏“ (ရော ၇း၁၂၊ ၁၄) ဟု ဆက်လက်ပြောဆို၏။ သူသည် သန့်ရှင်းခြင်းဖြောင့်မတ်ခြင်းကို အလွန်အလိုရှိ၏။ သို့ရာတွင် မိမိကိုယ်တိုင်၌ကား ၎င်းတို့ကိုရရှိနိုင်ရန်အစွမ်းသတ္တိမရှိသဖြင့်၊  “ငါသည်ငြိုငြင်သောသူဖြစ်ပါသည်တကား။ ဤအသေကောင်မှ ငါ့ကိုဘယ်သူကယ်လွှတ်နိုင် မည်နည်း“ဟု ကြွေးကြော်၏ (ရော ၇း၂၄)။ အရပ်ရပ်တိုင်း၌ ကာလအဆက်ဆက် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ လေးလံသောဝန်ကို ထမ်းနေရသောသူတို့သည် ထိုကဲ့သို့ကြွေးကြော်ခဲ့ ကြ လေပြီ။ ထိုသူအပေါင်းတို့အဖို့ “ဤလောက၏ အပြစ်ကိုဆောင်သွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကိုကြည့်လော့“ (ယော ၁း၂၉) ဟူသော အဖြေတခုသာ ရှိပေသည်။

ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ဤသမ္မာတရားကိုပုံဆောင်၍ပြရန်၊ ၎င်းပြင် အပြစ် ဒဏ်၏ ဝန်ထုတ်မှလွတ်မြောက်ရန် ကြာမြင့်စွာတောင့်တနေသော ဝိညာဉ်များအား ရှင်းလင်း စွာဖော်ပြရန်ဥပမာများစွာရှိပေသည်။ ယာကုပ်သည် ဧသောကို လိမ်လည်လည့်ဖြားခြင်းဖြင့် အပြစ်ပြုပြီးနောက် မိမိဖခင်အိမ်မှ ထွက်ပြေးသောအခါ သူသည် ထိုအပြစ်၏ ဝန်ထုပ်နှင့် လေး လံလျက်ရှိသည်ကို တွေ့မြင်ရလေ၏။ သူသည် မိမိအထင်အတိုင်း တယောက်တည်း ရပ်ဝေး၌ စွန့်ပစ်ခြင်းခံရ၍ မိမိ၏အသက်တာတွင် ခင်တွယ်ခဲ့သော အရာအားလုံးနှင့် ခွဲခွာ နေရစဉ်အခါ၊ အခြားသောအရာများထက်သူ၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ညှင်းဆဲနှိပ်စက်နေသောထင် မြင်ချက်တစ်ခုကား သူ၏အပြစ်သည် သူ့အား ဘုရားသခင်ထံတော်မှ ဝေးကွာစေလျက် ကောင်းကင် ဘုံရှင်သည် သူ့ကိုစွန့်ပစ်တော်မူပြီဟု စိုးရိမ်ပူပန်နေခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ သူသည် စိတ်ပျက်ခြင်း နှင့် မြေကြီးပေါ်တွင် လှဲလျောင်း လိုက်လေ၏။ သူ၏ပတ်လည်တွင် ပျင်းစရာ ကောင်းသော တောင်များ၊ အထက်တွင် ကြယ်များနှင့် တောက်ပနေသော ကောင်းကင်ရှိ၏။ သူသည် အိပ်ပျော်နေစဉ် ထူးခြားသောအလင်းရောင်ခြည်သည် အိပ်မက်ထဲ၌ပေါ်လာ၏။ ထိုနောက် ကြည့်ရှုနေစဉ် သူအိပ်နေသောကွင်းပြင်မှ ကောင်းကင်၏တံခါး၀များတိုင်အောင် အလွန် ကြီးမားသောလှေကားကြီးတခုသည် ထင်ပေါ်လာလေ၏။ ၎င်းပြင် ထိုလှေကား ပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်တို့သည်ဆင်းလျက်တက်လျက် ရှိကြ၏။ ထိုအခါ အထက်အရပ်ဘုန်းတော်နှင့်ပြည့်၀ရာနေရာမှ စိတ်သက်သာမျှော်လင့်ဖွယ်ရာ သတင်းစကား ကို ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် မိန့်မြွက်တော်မူသံကို ကြားရလေ၏။ ထိုနည်းအားဖြင့် ယာကုပ်၏ ဝိညာဉ်ကအလိုရှိနေ၍ တောင့်တနေသောကယ်တင်ရှင်ကို သူ့အားထင်ရှားဖော် ပြတော်မူ လေပြီ။ အပြစ်ရှိနေသောယာကုပ်သည် ဘုရားသခင်နှင့်တဖန်ပြန်၍ပေါင်းဖက် ဆက်ဆံရသော နည်းလမ်းတခုဖော်ပြထားသည်ကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် လည်းကောင်း၊ ကျေးဇူးတင်သော သဘောနှင့်လည်းကောင်း၊ တွေ့မြင်ရလေ၏။ သူ၏အိပ်မက်တွင် ထိုနက် နဲသော လှေကားသည် ဘုရားသခင်နှင့် လူတို့၏စပ်ကြား တစ်ခုတည်းသော အဆက်အသွယ် ဖြစ်တော်မူသောသခင်ယေရှုကို ပုံဆောင်ထား၏။

သခင်ခရစ်တော်သည် နာသနေလနှင့် စကားပြောနေတော်မူစဉ် “ကောင်းကင်ဖွင့်လှစ် သည်ကိုလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန် တို့သည်လူသားအပေါ် ၌ ဆင်း လျက်တက်လျက်ရှိနေသည်ကိုလည်းကောင်း၊ သင်တို့ သည်မြင်ရကြလတံ့“ (ယော ၁း၅၁) ဟု ကိုယ်တော်မိန့်တော်မူသောအခါ ဤပုံပမာကိုပင် ကိုယ်တော်ကညွှန်ပြတော်မူ၏။ ဖောက် ပြန်ခြင်း အမှုတွင် လူသည် ဘုရားသခင်ထံမှ မိမိကိုယ်ကိုခွဲခွာသွားစေ၏။ မြေကြီးသည် ကောင်းကင်နှင့် အဆက်ပြတ်လျက်ရှိ၏။ ၎င်းတို့ဆက်ကြားတွင် တည်ရှိနေသောချောက် ကြီးကိုဖြတ်ကျော်သွားခြင်းငှါ မတတ်နိုင်ချေ။ သို့ရာတွင် သခင်ခရစ်တော်အားဖြင့် မြေကြီး သည်ကောင်းကင်နှင့်တဖန်ဆက်သွယ်လာပြန်၏။ အမှုတော်ဆောင်ရွက်နေကြသောကောင်း ကင်တမန်တို့သည် လူတို့နှင့်ဆက်သွယ်ပေါင်းသင်းနိုင်မည်အကြောင်းသခင်ခရစ်တော် သည် အပြစ်ဒုစရိုက်က ပြုလုပ်ခဲသောချောက်ကြီးကို မိမိ၏ကုသိုလ် ကောင်းမှုအားဖြင့်ဖြတ်ကျော် ရန် တံတားထိုးပေးတော်မူပြီ။ သခင်ခရစ်တော်သည် ကျဆုံးပျက်စီးနေသော လူကိုသူ၏ အားနည်း ခိုကိုးရာမဲ့နေသော အဖြစ်၌ပင်အနန္တတန်ခိုးကိုချပေးတော်မူသော အရှင်နှင့်ဆက် သွယ်ပေးတော်မူပြီ။

သို့သော် လူများတို့သည် ကျဆုံးပျက်စီးနေသောလူမျိုးအတွက်ချပေး တော်မူသောမျှော် လင့်ခြင်းနှင့်မစကူညီခြင်းကို အစပြုတော်မူသောအရှင်ကို ဂရုမစိုက်အမူမထားဘဲနေကြ လျှင်တိုးတက်ကြီးပွားရေးနှင့် စပ်ဆိုင်သောလူတို့၏ ကြံစည်တွေးဆချက်များသည် အချည်း နှီးဖြစ်ကြ၏။ လူသတ္တဝါတို့၏ အခြေအနေကို ကောင်းမွန်လာအောင် မြှင့်တင်ရေးအတွက် ကြံ စည်ကြိုးစားမှု အပေါင်းတို့သည်လည်း အချည်းနှီးဖြစ်ကြ၏။ “ကောင်းမြတ်စုံလင်သော ဆုကျေးဇူးရှိသမျှတို့သည် ဘုရားသခင် ထံတော်မှသက်ရောက်၏“ (ယာ ၁း၁၇)။ ဘုရား သခင်ထံတော်မှလွဲ၍ ကောင်းမြတ်သောအကျင့်စာရိတ္တအမှန် မရှိနိုင်ချေ။ ၎င်းပြင် ဘုရား သခင် ထံတော်သို့ရောက်ရန် တခုတည်းသောလမ်းကား သခင်ခရစ်တော်ပင် ဖြစ်သတည်း။ ကိုယ်တော်က “ငါသည်လမ်းခရီဖြစ်၏။ သမ္မာတရားလည်းဖြစ်၏။ အသက်လည်း ဖြစ်၏။ ငါ့ကိုအမှီမပြုလျှင် အဘယ်သူမျှ ခမည်းတော်ထံသို့ မရောက်ရဟု မိန့်တော်မူ၏“ (ယော ၁၄း၆)။

ဘုရားသခင်၏စိတ်နှလုံးသည် လောကရှိမိမိသားသမီများတို့ကို သေခြင်းထက် ပြင်း ထန်သောမေတ္တာတော်နှင့် တောင့်တလျက်ရှိ၏။ မိမိ၏သားတော်ကို စွန့်တော်မူရာ၌ ဘုရား သခင်သည် တခုတည်းသောဆုကျေးဇူးတော်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အား ကောင်းကင်၌ရှိ သမျှကို သွန်းလောင်းချပေးတော်မူပြီ။ ကယ်တင်ရှင်၏ အသက်တာ၊ အသေခံတော်မူခြင်း အမှုနှင့် ကြားဖြန်ဖြေခြင်းအမှု၊ ကောင်ကင်တမန်တို့ ဆောင်ရွက်နေကြသောအမှု၊ ဝိညာဉ်တော်၏ တောင်းပန်နေခြင်းအမှု၊ ကောင်းကင် သတ္တဝါများတို့၏ မနေမနား စိတ်ပါဝင်စားခြင်း အမှုမှ စသော အမှုအရာ အပေါင်းတို့သည် လူတို့အားရွေးနှုတ်ခြင်းအမှုတွင် ပါဝင်သက်ဆိုင် ကြ၏။

ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပြုတော်မူခဲ့သည့် အလွန်အံ့ဩဖွယ်ကောင်းသော ပူဇော် စွန့်စားခြင်း အမှုကြီးကို ကျွန်ုပ်တို့ဆင်ခြင်ကြည့်ကြစို့။ ပျောက်ဆုံးနေသောသူတို့ကို ပြန်၍သိမ်းပိုက် လျက် ခမည်းတော်၏အိမ်တော်သို့ ပြန်၍ယူဆောင်လာရန် ကောင်းကင်သည် အစွမ်းကုန် ကြီးစား ဆောင်ရွက်နေသော အမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ သဘောကျနှစ်သက်လာကြဖို့ ကြိုးစားကြပါ။ သာ၍ပြင်းထန်သော စိတ်အလိုဆန္ဒများနှင့် သာ၍ခွန်အားကြီးသော ကိုယ်စားလှယ်တော် များသည်ဘယ်အခါမျှ ဤမျှလောက် မကြံစည် မပြုလုပ်နိုင်ခဲ့ကြချေ။ ဖြောင့်မတ်စွာပြု သော အမှုအတွက် ထူးမြတ်သော ဆုလာဘ်များ၊ ကောင်းကင်၌စည်းစိမ်ခံစားရခြင်းအမှု၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရခြင်းအမှု၊ ဘုရားသခင်နှင့်လည်းကောင်း၊ သားတော်နှင့် လည်းကောင်း၊ မိဿဟာရဖွဲ့ရခြင်းအမှု၊ ထာ၀ရကာလအဆက်ဆက် ကျွန်ုပ် တို့၏စွမ်းအား သတ္တိရှိသမျှတို့ကို မြှင့်တင်တိုးပွားစေခြင်းအမှုမှစသော ဤဆုကျေးဇူးများ သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့်ရွေးနှုတ်ရှင်အား စိတ်ပါကိုယ်ရောက် ချစ်ခင်နှစ်သက်စွာနှင့် ကိုးကွယ်ဝတ်ပြုလျက် အမှုတော်ကိုဆောင်ရွက်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကိုအားကြီးစွာတိုက် တွန်းနှိုးဆော်လျက် နေကြသည်မဟုတ်ပါလော။

၎င်းပြင် တနည်းအားဖြင့် အပြစ်ဒုစရိုက်တဖက်၌ ဘုရားသခင်စီရင်ချက် ချတော်မူမည့် အကြောင်းအရာများ၊ မလွှဲမရှောင်သာနိုင်အောင် အကျိုးအပြစ်ဆပ်ပေးတော်မူခြင်းအမှု၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျင့်စာရိတ္တများကို ယုတ်ညံ့ပျက်စီးစေခြင်းအမှုနှင့် ဖျက်ဆီးပယ်ရှင်း တော်မူ ခြင်းအမှုများတို့ကား စာတန်၏ လက်အောက်၌ မနေကြစေရန် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်က ပတ်တော်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးလျက် ဖော်ပြထားသောအချက်များ ဖြစ်ပေ သည်။

ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်ကို ကျွန်ုပ်သည်ဂရုမစိုက်အမှုမထားဘဲ နေကြ မည်လော။ ဘုရားသခင်သည် ထိုမျှထက်မက သာ၍ပြုတော်မူနိုင်ဦးမည်လော။ ဘုရားသခင်သည် ထိုမျှ ထက်မက သာ၍ပြုတော်မူနိုင်ဦးမည်လော။ ကျွန်ုပ်တို့အား အလွန်အံ့ဩဖွယ်ကောင်းသော မေတ္တာ၊ ချစ်တော်မူသောဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မှန်ကန်စွာဆက်သွယ်လျက်ရှိနေ သောအခြေအနေ၌ အမြဲတည်ရှိရန်ကြိုးစားကြစို့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန် တော်သို့ ပြောင်းလဲလာကြလျက် အမှုဆောင်ရွက်နေကြသော ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခွင့်၊ ခမည်းတော်နှင့်လည်းကောင်း၊ သားတော်နှင့်လည်းကောင်း ညီ ညွတ်လျက် မိဿဟာယဖွဲ့ခြင်းအခွင့်ကို ပြန်၍ရရှိနိုင်မည်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စီမံ ချပေး ထားသောနည်းလမ်းများကိုကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်သိရှိအသုံးချနိုင်ကြရန်ကြိုးစားကြစို့။ 

- 0 –

အခန်းကြီး - ၄

နောင်တတရား

လူသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ မည်ကဲ့သို့သော နည်းအားဖြင့် ဖြောင့်မှန်သောသူ ဖြစ် နိုင်မည်နည်း။ အပြစ်သားသည် မည်ကဲ့သို့ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ရောက်နိုင် မည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့ သည် သခင်ခရစ်တော်အားဖြင့်သာ ဘုရားသခင်နှင့်ညီညွတ်ခြင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်းအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိနိုင်ကြသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ခရစ်တော်ထံသို့ မည်ကဲ့သို့ရောက်ရှိ နိုင်ကြမည်နည်း။ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့၌လူပရိတ် သတ်တို့သည် မိမိတို့အပြစ်ကို သိမြင်လာ ကြသောအခါ “ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်သို့ ပြုရကြပါမည်နည်း “ဟုမေးလျှောက်သည်နည်း တူ အများသောသူတို့သည်လည်း ဤကဲ့သို့မေးမြန်းလျက်နေကြသည်။ ပေတရုကပြန်ဖြေ သောအချက်တွင်  “နောင်တရကြလော့“ ဟူသောစကားသည်ပထမစကားဖြစ်၏ (တ ၂း၃၈)။ နောက်များမကြာမှီ အခြားသောအချိန်၌သူက “သင်တို့အပြစ်များကိုပြေစေခြင်းငှာ နောင်တ ရ၍ စိတ်ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်ကြလော့“ ဟု ပြောဆိုသေး၏ (တ ၃း၂၀)။

နောင်တရခြင်းအမှုတွင် အပြစ်အတွက်ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ၎င်းအပြစ်ကိုရှောင် သွားခြင်း အမှုများပါဝင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်သဘောကိုမသိဘဲအပြစ်ကိုစွန့် ပစ်ကြလိမ့်မည် မဟုတ်။ ကျွန်ုပ်တို့စိတ်နှလုံးထဲ၌ အပြစ်ကိုမရှောင်၊ မပယ်ရှားဘဲ နေသမျှကာလပတ်လုံး အသက်တာ၌ အမှန်ပြောင်းလဲခြင်း ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်။

နောင်တ၏သဘောကို မှန်ကန်စွာမသိ၊ နားမလည်ကြသေးသောသူများစွာ ရှိကြသည်။ မိမိတို့၏မှားသောအကျင့်တို့သည် မိမိတို့အပေါ်သို့ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းများကို သက်ရောက်စေ လိမ့်မည်ဟု သူတို့သည် စိုးရိမ်ကြောက်လန့် ကြသောကြောင့် မိမိတို့ပြုခဲ့သော အပြစ်များ အတွက် အများသောသူတို့သည် ဝမ်းနည်းကြလျက်အပြင်အပအားဖြင့် ပြောင်းလဲ ပြုပြင် ခြင်း အမှုကိုပင် ဖော်ပြ တတ်ကြသေးသည်။ သို့ရာတွင် ဤအမှုသည် ကျမ်းစာ၏သ ဘော အရနောင်တရခြင်းမဟုတ်။ သူတို့သည် အပြစ်ဒုစရိုက်ထက်ဒုက္ခဝေဒနာအတွက်ညည်း တွား ကြသည်။ ဧသောသည် သားဦးအရာကို တခါတည်းဆုံးရှုံး လက်လွတ်သွားသောအခါ ဝမ်း နည်း ခြင်းသည် ထိုသို့သောဝမ်းနည်းခြင်းမျိုးဖြစ်သတည်း။ ဓားကိုရွယ်လျက် မိမိ၏လမ်း တွင်ရပ် နေသောကောင်းကင်တမန်ကို ကြောက်ရွံ့လျက် မိမိသေရမည်ကိုစိုးရိမ် သဖြင့် ဗာလမ်သည် မိမိ၏အပြစ်ကို ဝန်ခံတောင်းပန်၏။ သို့ရာတွင် အပြစ်အတွက် အမှန် နောင် တရခြင်းမရှိ။ မိမိ၏အကြံအစည်ကို မပြောင်းမလဲ။ ဒုစရိုက်ကိုရွံရှာ ပယ်ရှင်းခြင်းမရှိ။ ယုဒရှကာရုတ်သည် မိမိ၏သခင်ကို သစ္စာဖေါက်ပြီးနောက်၊ “အကျွန်ုပ်ပြစ်မှားပါပြီ။ အပြစ် မရှိသော သူ၏ အသွေး ကို အပ်မိပါပြီ“ ဟုပြောဆို၏ (မ ၂၇း၄)။

မိမိအပြစ်ကြောင့် အပြစ်သင့်သည်ဟု ဆုံးဖြတ်လျက် မိမိအား အပြစ်ဒဏ်စီရင်မည်ကို သိမြင်စိုးရိမ်လာသောကြောင့်သာ မိမိ၏အပြစ်ကိုဝန်ခံရ၏။ မိမိအပေါ်၌ သက်ရောက်မည့် ကံကြမ္မာသည် သူ့အားထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့စေ၏။ သို့ရာတွင် သူသည် အပြစ်ကင်းသော ဘုရားသားတော်ကိုအပ်နှံခဲ့လျက် ဣသရေလ လူမျိုး၏ သန့်ရှင်းသော အရှင်ကိုငြင်းပယ်ခဲ့ပြီ ဟု မိမိစိတ်ထဲ၌ လွန်စွာကြေကွဲ ဝမ်းနည်းသော သဘောမရှိချေ။ ဖါရောမင်းသည် ဘုရား သခင်စီရင်သော အပြစ်ဒဏ်ကိုခံနေရသောအခါ အပြစ်ဒဏ်ကိုထပ်မံဆက်လက်၍ မခံရမည် အကြောင်း မိမိ၏အပြစ်ကိုဝန်ခံ၏။ သို့ရာတွင် ဘေးဒဏ်များသည် ရပ်စဲသွားသည်နှင့် တပြိုင်နက် သူသည်ကောင်းကင်ဘုံရှင်ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုပြန်၏။ ဤအရာတို့ကား အပြစ် ကြောင့်ခံရမည့်ကံကြမ္မာတို့ကိုမြင်၍ ညည်းတွားခြင်းသာဖြစ်၏။ အပြစ်အတွက် မှန်သော ဝမ်းနည်း ခြင်း မျိုး မဟုတ်ချေ။

သို့သော် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်ပြုပြင်ခြင်းကို စိတ်နှလုံးသည် လက်ခံ သောအခါ ဝေဖန်ပိုင်းခြားတတ်သောစိတ်သည် ထကြွနိုးကြားလာ၍ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ အုပ်စိုးခြင်းအာဏာစက်တွင် အခြေအမြစ်ဖြစ်သည့် သန့်ရှင်းသောတရား တော်၏ နက်နဲခြင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်း အဖြစ်ကိုအပြစ်သားသည် ဝေဖန်ပိုင်းခြား သိနားလည် လာ လေ၏။ ဤလောကသို့ ကြွလာလျှက် ခပ်သိမ်းသော လူအပေါင်းတို့အား အလင်းကိုပေး သော သူတည်းဟူသောအလင်းတော်သည် စိတ်ဝိညာဉ်၏လျှို့ဝှက်ရာနေရာများကို ထွန်း လင်းစေသဖြင့် မှောင်မိုက်၌ဝှက်ထားသော အရာများသည်ထင်ရှားလာလေ၏။ စိတ်နှလုံး ထဲ၌ အပြစ်ကို ထင်ရှားစွာသိမြင်တတ်သောသဘောသည် ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ အပြစ်သားသည် ထာ၀ရဘုရား၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသဘောကို သိနားလည်လာသဖြင့် စိတ်နှလုံးကို စေ့စပ်စွာ စစ်ဆေး ရှာဖွေတော်မူသောအရှင်၏ရှေ့တော်သို့မိမိ၏ အပြစ်ရှိသောအဖြစ်၊ မသန့်ရှင်း သောအဖြစ်၌ချဉ်းကပ်တိုးဝင်ရန် ကြောက်လန့်စိုးရိမ်လျက်နေလေ၏။ သူသည် ဘုရားသခင် ၏ မေတ္တာတော်၊ သန့်ရှင်ခြင်း၏ တင့်တယ်ခြင်း၊ ဖြူစင်ခြင်းတို့ကို သိမြင်လာသဖြင့် သန့်ရှင်း ခြင်းသို့ရောက်လျက်  ကောင်းကင်ဘုံရှင်နှင့် တဖန်ပြန်၍ ဆက်ဆံပေါင်းသင်းခွင့်ကိုရရှိရန် တောင့်တလေ၏။

ဒါဝိဒ်မင်းကြီးသည် အပြစ်ပြုပြီးနောက် သူ၏ဆုတောင်းချက်သည် အပြစ်အတွက် အမှန် ဝမ်းနည်းခြင်းသဘောကို ထင်ရှားစေ၏။ သူ၏နောင်တသည် မှန်ကန်လေးနက်၏။ သူ ၏ဆုတောင်းချက်တွင် အပြစ်ကိုပေါ့စေရန်မကြံစည်၊ ခြိမ်းချောက်သောအပြစ်ဒဏ်မှ လွတ် မြောက်ရန်မတောင့်တချေ။ မိမိ၏လွန်ကျူးခြင်း အပြစ်သည်အလွန်ကြီးကျယ် ကြောင်း ကို ဒါဝိဒ်မင်းသိမြင်လာ၏။ သူသည် အပြစ်ကို ရွံရှာလာ၏။ သူသည်အပြစ်လွှတ်ခြင်း အခွင့် အတွက်သာ မဟုတ်ဘဲ၊ စိတ်နှလုံးဖြူစင်သန့်ရှင်းခြင်းအတွက်လည်း ဆုတောင်း၏။ သူသည် သန့်ရှင်းခြင်း ခံစားရ သောဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ဆက်ဆံပေါင်းသင်းခြင်းအခွင့်ကို တောင့်တ၏။ အောက်ပါ ဆုတောင်းချက်သည် သူ၏စိတ်ထဲက ထွက်ပေါ်လာသောစကားများ ဖြစ်သည်။

“အပြစ်မှလွတ်ခြင်း၊ ဒုစရိုက်အပြစ်ကိုဖုံးအုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောသူသည် မင်္ဂလာရှိ၏။ ထာ၀ရဘုရား အပြစ်တင်တော်မူခြင်းနှင့်လွတ်၍ လှည့်စားတတ်သော စိတ်သဘောနှင့် ကင်းစင်သော သူသည် မင်္ဂလာရှိ၏“ (ဆာ ၃၂း၁၊၂)။

“အိုဘုရားသခင် ကျေးဇူးပြုချင်သော စေတနာစိတ်တော်ရှိသည်အတိုင်း အကျွန်ုပ်ကို သနားတော်မူပါ။ စုံမက်တော်မူခြင်းကရုဏာများပြားသည်နှင့်အညီ အကျွန်ုပ်လွန်ကျုးခြင်း အပြစ်ကို ဖြေတော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်ကို စင်ကြယ်စေခြင်းငှါ ဟုဿုပ်ပင်ညွှန့်နှင့် သန့်ရှင်းခြင်း မင်္ဂလာကို ပေးတော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်ကိုမိုးပွင့်ထက် သာ၍ဖြူစေခြင်းငှါ ဆေးကြောတော်မူပါ။ အိုဘုရားသခင် အကျွန်ုပ်အထဲ၌ စင်ကြယ်သောနှလုံးကို ဖန်ဆင်းတော်မူပါ။ မြဲမြံတည်ကြည် သောသဘောကို အသစ်ပြုပြင်တော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်ကို အထံတော်ထဲက နှင်ထုတ်တော် မမူပါနှင့်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ရုပ်သိမ်းတော်မမူပါနှင့်။ ကယ်တင်တော်မူခြင်း နှင့်ယှဉ် သောဝမ်းမြောက်ခြင်းအခွင့်ကို ပြန်၍ပေးသနားတော်မူပါ။ ကြည်ညိုသော စေတနာ စိတ် သဘောသည် အကျွန်ုပ်ကို ထောက်မပါစေသော။ အိုဘုရားသခင် အကျွန်ုပ်ကို ကယ် တင်တော်မူသောဘုရား၊ လူအသတ်ကို သတ်ခြင်းအပြစ်နှင့် အကျွန်ုပ်ကိုကင်းလွတ်စေတော် မူပါ။ တရားသဖြင့် စီရင်တော်မူခြင်းကို အကျွန်ုပ်လျှာသည်ရွှင်လန်းစွာ သီချင်းဆိုပါမည်“ (ဆာ ၅၁း၁-၁၄)။

ဤကဲ့သို့သော နောင်တမျိုးကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၏ အစွမ်းသတ္တိအားဖြင့် မရရှိနိုင်ကြ ချေ။ ကောင်းကင်ဘုံသို့တက်ကြွသွား၍ လူတို့အားဆုကျေးဇူးများကို ချပေးတော်မူသော သခင်ခရစ်တော်အားဖြင့်သာ ထိုနောင်တမျိုးကိုရရှိနိုင်သည်။

အများသောသူတို့ မှားတတ်ကြသောအချက်သည် ဤအချက်ပင်ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် သခင်ခရစ်တော်က သူတို့အားပေးလိုတော်မူသောအကူအညီကို သူတို့ မရရှိတတ်ကြချေ။ သူတို့သည် နောင်တမရဘဲ သခင်ခရစ်တော်ထံသို့မလာနိုင်။ ၎င်းပြင် နောင်တသည် မိမိတို့ အပြစ်များကို လွှတ်စေဖို့ ပြင်ဆင်ပြုပြင်ပေးသည်ဟု သူတို့က ထင်မှတ်ကြပြီး အပြစ်များကို အရင်ခွင့်လွှတ်ပေးသည်ဟု သူတို့က ထင်မှတ်ကြသည်။ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ခြင်း၏ အရင် နောင်တရခြင်းအမှု ရှိရမည်မှာ မှန်ပေသည်။ အကြောင်းမူကား ကြေကွဲနှိမ့်ချသော စိတ်နှလုံးသာလျှင် ကယ်တင်ရှင်တစ်ပါးကို အလိုရှိကြောင်းသိရှိလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် အပြစ် သားသည် သခင်ယေရှုထံသို့မလာမှီ နောင်တရသည်တိုင်အောင် စောင့်ဆိုင်းနေရမည်လော။ အပြစ်သားနှင့် ကယ်တင်ရှင်၏စပ်ကြားတွင် နောင်တရခြင်းအမှုသည် တားဆီးပိတ်ပင်ထား သော အရာတစ်ခုဖြစ်နေရမည်လော။

“ဝန်လေး၍ပင်ပန်းသောသူအပေါင်းတို့ ငါ့ထံသို့လာကြလော့။ ငါသည် ချမ်းသာပေး မည်“ (မ ၁၁း၂၈) ဟု သခင်ခရစ်တော်က ခေါ်ဖိတ်လျက်နေသည်ကို လက်မခံ သတိမပြုမှီ အပြစ်သားသည်  နောင်တရသင့်သည်ဟု ကျမ်းစာကသွန်သင် မထားချေ။ မှန်သောနောင်တ ကို ဖြစ်စေသောအရာကား သခင်ခရစ်တော်ထံမှ သက်ရောက်လာသော ပြုပြင်ခြင်း တန်ခိုး တော်ပင် ဖြစ်သည်။ ပေတရုက၊ “ဣသရေလလူတို့အား နောင်တတရားနှင့် အပြစ်လွှတ်ခြင်း အခွင့်ကို ပေးစေခြင်းငှာ ထိုသူကို အစိုးရသောအရှင်အရာ၌လည်းကောင်း၊ ကယ်တင်သော သခင်အရာ၌လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်ခန့်ထား၍ မိမိလက်ျာလက်ယာတော်နှင့် ချီမြှင့် တော်မူပြီ“ဟု ပြောဆို သောအခါ သူသည် ဤအချက်ကို ဣသရေလလူတို့အား ထင်ရှားစေ ၏  (တ ၅း၃၁)။ သခင်ခရစ်တော်မပါဘဲ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်လွှတ်ခြင်းအခွင့်ကို မရရှိနိုင် သည်ထက် ဝေဖန်ပိုင်းခြားတတ်သောစိတ်ကိုနှိုးဆော်ရန် သခင်ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော် မပါဘဲ နောင်တ တရားကို ကျွန်ုပ်တို့သည် သာ၍မရနိုင်ကြချေ။

သခင်ခရစ်တော်သည် မှန်သောအရာကိုပြုစေရန် တိုက်တွန်းနှိုးဆော်တတ်သောသ ဘောရှိသမျှတို့၏ အခြေခံဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်တပါးတည်းသာလျှင် အပြစ်ကို ရွံ့ရှာ မုန်းတီးသောသဘောကို စိတ်နှလုံးထဲ၌ ဖန်တီးပေးနိုင်တော်မူ၏။ မှန်သောအရာနှင့် သန့်ရှင်း သောအရာတို့ကို ပြုလုပ်လိုသော ဆန္ဒရှိသမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်ရှိသောအခြေအနေကို ဝေဖန် သိမြင်နိုင်သော သဘောရှိသမျှတို့ကား ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ် တော် လှုပ်ရှားနေကြောင်း ထင်ရှားသောသက်သေဖြစ်သည်။

သခင်ယေရှုက “ငါသည်လည်း မြေကြီးနှင့်ခွာ၍ မြှောက်ထားခြင်းကို ခံရလျှင်လူအ ပေါင်း တို့ကို ငါ့ထံသို့ငါဆွဲမည်“ ဟု မိန့်တော်မူခဲ့ပြီ (ယော ၁၂း၃၂)။ သခင်ခရစ်တော်သည် လောက၏အပြစ်များအတွက် အသေခံတော်မူသော ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်နှင့် အပြစ်သားတို့ အား ထင်ရှားတော်မူရမည်။ ၎င်းပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကရာနီကုန်းပေါ်ရှိ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ဘုရား သခင်၏သိုးသငယ်ကို ကြည့်ရှုကြသောအခါ ရွေးနှုတ်ခြင်းနှင့်ဆိုင်သော နက်နဲရာ အချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်၌ထင်ပေါ်လာ၍ ဘုရားသခင်၏ကောင်းမြတ်ခြင်း ကရုဏာ တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နောင်တတရားသို့ လမ်းညွန်လေ၏။ အပြစ်သားတို့အတွက် အသေခံတော်မူ ခြင်းဖြင့် မသိနားမလည်နိုင်သော မေတ္တာတော်ကို သခင်ခရစ်တော်သည် ထင်ရှားစေတော်မူ ၏။ ၎င်းပြင် အပြစ်သားသည် ဤမေတ္တာတော်ကို သိမြင် လာသောအခါ ၎င်းသည် သူ၏စိတ်နှလုံးကို နူးညံ့စေလျက် နှိမ့်ချကြွေကွဲသော သဘောကိုဖြစ်ပေါ်လာစေ ၏။

မိမိတို့သည် သခင်ခရစ်တော်ထံသို့ ဆွဲငင်ယူခြင်းခံနေရသည်ကို လူများတို့ သည် မသိရှိ မှီကပင် တခါတရံ မိမိတို့၏အပြစ်ရှိသောအပြုအမူများအတွက် ရှက်ကြောက်လာကြလျက် မကောင်းသောအကျင့်အချို့ကို စွန့်ပယ်တတ်ကြသည်။ မှန်ကန်သောအမှုကိုပြုရန် ရိုးဖြောင့် သောသဘောနှင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် ကြိုးစားသောအခါတိုင်း သခင်ခရစ်တော်၏ တန်ခိုး တော်သည် သူတို့ကိုဆွဲငင်ယူ လျက်နေ၏။ သူတို့မသိသောတန်ခိုးသည် သူတို့၏စိတ်ဝိညာဉ် ကို ပြုပြင်နေလျက် သူတို့၏အသိစိတ်သည် ထကြွနိုးကြားလာ၍ အပြင်အသက်တာသည် ပြောင်းလဲလာ၏။ သူတို့၏အပြစ်များကို ထိုးဖေါက်ခဲ့သော ကိုယ်တော်ကိုမြင်ရန် လက်ဝါး ကပ်တိုင်ပေါ်သို့မျှော်ကြည့်ဖို့ သခင်ခရစ်တော်က သူတို့ကိုဆွဲငင်တော်မူသောအခါ ပညတ် တော်သည် သိတတ်သောစိတ်သဘောရှိရာ အရပ်သို့ပြန်ရောက်လာ၏။ သူတို့အသက်တာ ၏ ဆိုးရွားမှု၊ စိတ်ဝိညာဉ်၌ အမြစ်စွဲလျက်ရှိသောအပြစ်ကို သူတို့အားထင်ရှားစေ၏။ သူတို့ သည် သခင်ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအကြောင်းကို သိရှိနားလည်လာကြလျက်  “အပြစ် ၏ ချည်နှေင်ခြင်းခံရသောသူအား ရွေးနှုတ်ရန် ထိုမျှလောက်သော စွန့်စာပူဇော်ခြင်းကိုပြုဖို့ လိုရသည်မှာအပြစ်သည် အဘယ်အရာဖြစ်သနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက် ဘဲထာ၀ရအသက်ကို ရမည်အကြောင်း ဤမျှလောက်မြတ်သောမေတ္တာ၊ ဤမျှလောက် ကြီးသော ဒုက္ခဝေဒနာ၊ ဤမျှလောက်ယုတ်ညံ့သောနှိမ့်ချခြင်းကို တောင်းဆိုရသလော“ ဟု ကြွေးကြော်ကြ၏။

- aemifww&m; -

အပြစ်သားသည် ဤမေတ္တာကိုငြင်းပယ်၍ သခင်ခရစ်တော်ထံဆွဲငင်ခြင်း အမှုကို အလို မရှိဘဲနေလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် သူသည်မငြင်းပယ်လျှင် သခင်ယေရှုထံသို့ သူ့ကိုဆွဲငင်လိမ့် မည်။ ကယ်တင်ခြင်းအကြံအစည်တော် အကြောင်း သိကျွမ်းခြင်းအမှုသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို ဒုက္ခဝေဒနာ ခံစေခဲ့သောသူ၏ အပြစ်များအတွက် နောင်တရသောသဘောနှင့် သူ့အား လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ ခြေရင်းသို့ပို့ဆောင်လိမ့်မည်။

သဘာ၀၏အရာဝတ္ထုတို့ကို ပြုပြင်စီမံလျက် ရှိသောအလားတူ ဘုရားသဘောတော် သည် လူတို့၏စိတ်နှလုံးကိုနှိုးဆော်နေလျက် မိမိတို့၌မရှိသောအရာကို မဖော်ပြ နိုင်လောက် အောင် တောင့်တနေခြင်းစိတ်ကို ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် ပြုပြင်ဖန်တီးလျက်နေ၏။ လောက၏ အရာဝတ္ထုတို့သည် သူတို့တောင်းတသော အရာကို မဖြည့်စွမ်း နိုင်ချေ။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည်ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် စိတ်ချမ်းသာခြင်းအခွင့် တို့ကို ပေးနိုင်သော အရာတည်း ဟူသော သခင်ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်၊ သန့်ရှင်းခြင်း၏စည်းစိမ်ချမ်းသာကို ရှာစေရန် သူတို့အား နှိုးဆော်လျက်ရှိတော်မူ၏။ မြင်ရသောအရာ၊ မမြင်ရသောအရာတို့၏ သတ္တိအား ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်သည် လူတို့၏စိတ်ကိုအပြစ်မပြေစေနိုင်သော ပျော်မွေ့ခြင်း များမှ ကိုယ်တော်၌ သူတို့ရရှိနိုင်သောအနန္တကောင်းကြီးမင်္ဂလာများသို့ စွဲလန်းလာစေရန် အစဉ် ပြုပြင်လျက်ရှိတော်မူသည်။ ဤလောက၏ပျက်စီးနေသော ရေလှောင်စည်ကြီးများမှ ရေ သောက်ရန် အချည်းအနှီးကြံစည်ကြိုးစားနေကြသော ဤဝိညာဉ်အပေါင်းတို့အား “ရေ ငတ်သော သူသည်လာပါစေ။ အလိုရှိသောသူသည် အဖိုးကိုမပေးဘဲအသက်ရေ ကိုယူပါစေ “ဟူသော ဘုရားသခင်၏ သတင်းစကားကို ကြားပြောလျက် ရှိပါသည် (ဗျာ ၂၂း၁၇)။

ဤလောကတွင် ရရှိနိုင်သောအရာများထက် သာ၍ကောင်းသောအရာကို မိမိ တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ တောင့်တသောသင်သည် ဤတောင်းတခြင်းအမှုကို သင်၏ စိတ်နှလုံးအား ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသော စကားတော်ကဲ့သို့ အသိအမှတ်ပြု၏။ သင့်အား နောင်တတရား ကို ပေးတော်မူရန်သော်လည်းကောင်း၊ သခင်ခရစ်တော်၏ အနန္တမေတ္တာ၊ စုံလင်သော ဖြူစင် ခြင်းတွင် ကိုယ်တော်ကိုသင့်အားထင်ရှားစေဖို့ရန် သော်လည်းကောင်း၊ တောင်းလျှောက် လော့။ ကယ်တင်ရှင်၏အသက်တာ၌ ဘုရားသခင်နှင့်လူအချင်းချင်းတို့အား ချစ်ခြင်းတည်း ဟူသော ပညတ်တော်၏ အခြေခံတရားများကို စုံလင်စွာပုံသက်သေပြထား၏။ ကိုယ်တော် ၏ အသက်တာတွင် ကျေးဇူးပြုတတ်သောသဘောနှင့် ကိုယ်ကျိုးငဲ့ကွက်သော သဘောများ ထင်ရှား၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို ကြည့်ရှုနေကြစဉ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်ထံမှ အလင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ အပေါ်သို့ထွန်းတောက်လျက် နေသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ စိတ်နှလုံးထဲ၌ အပြစ်ရှိနေသောအဖြစ်ကို တွေ့မြင်ရကြပေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာသည် ဖြောင့်မတ်၍အကျင့်သည်လည်း မှန်ကန် သည်ဟု ကျွန်ုပ် တို့သည် နိကောဒင်ကဲ့သို့ မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်ကြလျက် ရိုးရိုး အပြစ်သားကဲ့သို့ ဘုရား သခင်ရှေ့တော်၌ စိတ်နှိမ့်ချဖို့မလိုဟု ထင်မှတ်တတ်ကြသည်။ သို့သော် သခင်ခရစ်တော်ထံမှ အလင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ ထွန်းတောက်လာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်မျှ ညစ်ညူးကြသည်ကို သိမြင်လာကြလိမ့်မည်။ အသက်တာ၏အပြုအမူတိုင်းကို ညစ်ညူးစေ ခဲ့သောဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသည့် ကိုယ်ကျိုးရှာတတ်သောသဘောကိုလည်း ကောင်း စွာနားလည်လာကြ လိမ့်မည်။ ထိုနောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ညစ်ညူးသော အဝတ်စုတ်ကဲ့သို့ အမှန်ဖြစ်သဖြင့် သခင်ခရစ်တော်၏အသွေးတော်သာလျှင် အပြစ်၏ညစ် ညူးခြင်းကို ဆေးကြော၍ ကိုယ်တော်နှင့်တူရန် ကျွန်ုတို့၏စိတ်နှလုံးကို အသစ်ပြုပြင်နိုင် မည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သိရှိလာကြလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ရောင်ခြည်တသွယ်၊ သခင်ခရစ်တော်၏ ဖြူစင်ခြင်းရောင် ခြည်တစ်ဖြာသည် စိတ်ဝိညာဉ်ထဲသို့ထိုးဖောက်ဝင်သွားသောအခါညစ်ညူး သောအစွန်း အ ကွက်ရှိသမျှတို့ကို အလွန်သေချာစွာထင်ရှားသိသာစေ၍ချို့တဲ့ပျက်စီး ယိုယွင်းနေသော အရာများကို ထင်ပေါ်လာစေလိမ့်မည်။ မသန့်ရှင်းသောအလိုဆန္ဒများ၊ စိတ်နှလုံးထဲ၌ သစ္စာ ဖေါက်ခြင်းသဘော၊ မသန့်ရှင်းသောနှုတ်ထွက်စကားများ ကိုလည်းသိမြင်လာစေ၏။ ဘုရား သခင်၏ ပညတ်တော်ကို ပယ်ဖျက်ခြင်းဖြင့်အပြစ် သား၏သစ္စာမရှိသော အမှုကိုသူသည် ထင်းရှားစွာ သိမြင်လာ၍ဘုရားသခင်၏      ဝိညာဉ်တော်ကစစ်ဆေးရှာဖွေပြုပြင်ခြင်း တန်ခိုး အားဖြင့်သူ၏ စိတ်ဝိညာဉ်သည်ဝေဒနာခံစား နေရလျက်ဒုက္ခရောက်နေ၏။ သခင်ခရစ်တော် ၏ သန့်ရှင်း၍ အစွန်းအထင်းမဲ့သောအကျင့်စာရိတ္တကို သိမြင်ရသောအခါ၊ သူသည် မိမိကိုယ် ကိုပင် ရွံရှာလာလေ၏။

ပရောဖက်ဒံယေလသည် မိမိထံသို့ စေလွှတ်လိုက်တော်မူသော ကောင်းကင်တမန် ပတ် လည်ရှိ ဘုန်းရောင်ခြည်ကိုမြင်ရသောအခါ သူသည် မိမိကိုယ်တိုင်၌ ရှိနေသော အားနည်း ခြင်း၊ မစုံလင်းခြင်းအဖြစ်တို့ကို ထင်ရှားစွာသိမြင်လာလေ၏။ အံ့ဩဖွယ်ကောင်းသော ရှုပါ ရုံကြောင့်မိမိ၌ ဖြစ်ပျက်သောအခြေအနေကို သူကဤကဲ့သို့ဖော်ပြထား၏။ “ခွန်အာလျော့ ၍ မျက်နှာပျက်လျက်၊ ကိုယ်၌အစွမ်းသတ္တိအလျှင်းမရှိဖြစ်လေ၏ “(ဒံ ၁ဝး၈)။ ထိုကဲ့သို့ထိခိုက် ခြင်းခံရသောစိတ်ဝိညာဉ်သည်၎င်း၏ ကိုယ်ကျိုးရှာသောသဘောကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ် ကိုကိုယ်ချစ်ခင်နှစ် သက်သောဘောကိုလည်းကောင်း၊ ရွံရှာစက်ဆုပ်လာ၍ သခင်ခရစ်တော် ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတန်ခိုးအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်နှင့်လည်းကောင်း၊ သခင် ခရစ် တော်၏ အကျင့်သဘောတော်နှင့်လည်းကောင်း၊ ညီညွတ်သော စိတ်နှလုံးသန့်ရှင်းခြင်း အဖြစ်ကို ရှာကြလိမ့်မည်။

ရှင်ပေါလုက “ပညတ်တရားအားဖြင့် ရသောဖြောင့်မတ်ခြင်းကို မေးပြန်သော်“ အပြင် အပ အပြုအမူတို့နှင့်သက်ဆိုင်လျှင် သူသည် “အပြစ်တင်ခွင့်နှင့် ကင်းလွတ်သော သူဖြစ်၏ “ (ဖိ ၃း၆) ဟု ပြောဆို၏ ။ သို့ရာတွင် ပညတ်တရား၏ ဝိညာဉ်သဘောကို သိမြင်လာသောအခါ မိမိကိုယ်တိုင်မှာ အပြစ်ရှိသော သူဖြစ်သည်ကို မြင်ရလေ၏။ လူများတို့သည် ပညတ်တရား ကို မိမိတို့၏ အပြင်အအသက်တာနှင့် နှိုင်းစာကြည့်ကြလျှင် သူသည် အပြစ်နှင့်ကင်းစင်၏။ သို့ရာ တွင် ၎င်း၏ သန့်ရှင်းသောတရာများကို နက်နဲစွာ ဆင်ခြင်စစ်ဆေးကြည့်သဖြင့် ဘုရား သခင်သည် သူ့အားမြင်သကဲ့သို့ သူသည် မိမိကိုယ်ကို မြင်လာသောအခါ မိမိကိုယ် ကိုနှိမ့်ချ ဦးညွတ် လျက် မိမိ၏အပြစ်ကို ဝန်ခံလေ၏။ “အထက်က ပညတ်တရားမရှိသဖြင့် ငါသည် အသက်ရှင် ၏။ ပညတ်တရား ပေါ်သောအခါအပြစ်တရားသည်ရှင်ပြန်၏။ ငါလည်းသေ၏“ ဟု သူကဆို၏ (ရော ၇း၉)။ သူသည် ပညတ်တရား၏ ဝိညာဉ်သဘောကို သိမြင်လာသော အခါ အပြစ်တရားသည် အမှန်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အခြေအနေ၌ထင်ပေါ်လာ၍ သူ၏ ကိုယ်ကိုချီး မြှောက်တတ်သောသဘောသည် ကွယ်ပျေက်သွားလေ၏။

ဘုရားသခင်သည် အပြစ်အားလုံးကို အတူတူလိုပင် သဘောထားတော် မမူပါ။ လူတို့၏ အထင်အမြင်မှာကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏အထင်အမြင်၌ အပြစ်အမျိုးမျိုးအစားစား ရှိသည်။ သို့ရာတွင် လူတို့၏ မျက်မှောက်၌ မှားသော ဤအမှု သို့မဟုတ် ထိုအမှုသည် မည်မျှလောက် သေးငယ်သည်ဟု ထင်ရသော်လည်း ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်၌ မည်သည့်အပြစ်မျှ မသေး ငယ်ပါ။ ဘုရားသခင်မူကား ခပ်သိမ်းသောအမှုတို့ကို တည်ရှိသောအခြေအနေအတိုင်း ထင် မှတ်တော်မူ၏။ အရက်သမားကိုစက်ဆုတ်ရွံရှာ တော်မူ၏။ သူ၏အပြစ်သည် သူ့အား ကောင်းကင်မှပယ်ထုတ်လိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ မာနထောင်လွှားခြင်း၊ ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်း နှင့် တပ်မက်ခြင်းသဘောရှိသူတို့ကိုလည်း မကြာခဏဆုံးမပဲ့ပြင်တော်မူ၏။ သို့ရာတွင် ဘုရား သခင်ကိုသာ အထူးသဖြင့် ပြစ်မှားသောအပြစ်များလည်း ရှိသေး၏။ အကြောင်းကား ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးပြုတတ်သောသဘောနှင့်လည်းကောင်း၊ မဖေါက်ပြန် သောစကြာ၀ဠာတဝှမ်းလုံးတွင်ရှိ ကိုယ်ကျိုးမရှာသောမေတ္တာနှင့်လည်းကောင်း၊ ဆန့်ကျင် ဘက်ဖြစ်ကြ၏။ သာ၍ကြီးသောပြစ်မှုများကို ပြုမိသောသူသည် မိမိရှက် ဖွယ်သောအဖြစ်၊ ဆင်းရဲ သောအဖြစ်နှင့် သခင်ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးကရုဏာတော်ကို လိုနေသောအဖြစ်မျိုး ရှိနေ သည်ကို သိရှိကောင်းသိရှိလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် မာနထောင်လွှားသောစိတ်ရှိသူကား ၎င်းကို မလိုဟုထင်သဖြင့် ၎င်းသဘောမျိုးသည် မိမိ၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ သခင်ခရစ်တော်ကို လည်း ကောင်း၊ ကိုယ်တော်ပေးတော်မူမည့် အနန္တကောင်းကြီး မင်္ဂလာတို့ကိုလည်းကောင်း၊ လက်မ ခံချေ။

“အိုဘုရားသခင် အပြစ်များသောအကျွန်ုပ်ကို သနားကရုဏာစိတ် ရှိတော်မူပါ“ (လု ၁၈း၁၃) ဟု ဆုတောင်းသောအခွန်ခံသည် မိမိကိုယ်ကို အလွန်းဆိုးသောသူ ဟုသဘောထား ၏။ အခြားသောသူတို့ကလည်း ထိုကဲ့သို့ထင်မှတ်ကြ၏။ သို့ရာတွင် သူသည်မိမိ၌ လိုနေ သောအရာကို သိမြင်သဖြင့် အပြစ်ဝန်ထုပ်နှင့် လည်းကောင်း၊ ရှက်ကြောက်ခြင်းနှင့် လည်း ကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်သို့ရောက်လာလျက် သနားခြင်းကရုဏာတော်ကို တောင်း လျှောက် လေ၏။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ၎င်း၏ကျေးဇူးရှိသော အမှုကိုပြုလုပ်၍ သူ့အား အပြစ်၏တန်ခိုးမှကယ် လွှတ်စေရန် သူသည် မိမိ၏စိတ်နှလုံးကိုဖွင့်ပေး၏။ ဖါရိရှဲ၏ စိတ်နှလုံးမူကား ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်ပြုပြင်ခြင်းတန်ခိုးကို ငြင်းပယ်လျက်ရှိကြောင်း၊ ကြွားဝါသောသဘော၊ ကိုယ်ကိုကိုဖြောင့်မတ်သည်ဟု ထင်သောသဘောနှင့် ဆုတောင်းခြင်း ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းတန်ခိုးကိုငြင်းပယ်လျက်ရှိကြောင်း၊ ကြွားဝါသောသဘော၊ ကိုယ်ကိုကိုယ် ဖြောင့်မတ်သည်ဟုထင်သောသဘောနှင့်ဆုတောင်းခြင်း၏ စုံလင်သောသန့်ရှင်းခြင်း အဖြစ် နှင့် နှိုင်းစာလိုက်သောအခါ မိမိကိုယ်တိုင်၌ညစ်ညူးနေသောအဖြစ်ကိုမသိ မမြင်ခဲ့ချေ။ သူ၌ ဘာမျှမလိုဟုထင်မှတ်သဖြင့်သူသည်မည်သည့်အရာကိုမျှ မရခဲ့ချေ။

သင်၌ အပြစ်ရှိနေသောအဖြစ်ကိုသိမြင်လျှင် သင့်ကိုယ်ကို သာ၍ကောင်း လာအောင် ပြုကျင့်နိုင်လာသည်တိုင်အောင် စောင့်ဆိုင်းမနေပါနှင့်။ မိမိတို့သည် သခင်ခရစ်တော်ထံသို့ ချဉ်းကပ်ရလောက်အောင် ကောင်းသောသူများ မဟုတ်ကြဟု ထင်မှတ်သူ ဘယ်နှစ်ယောက် ရှိကြသလဲ။ မိမိကိုယ်တိုင် ကြိုးစားအားထုတ်မှုဖြင့် သာ၍ကောင်းလာရန် သင်မျှော်လင့်ပါ သလား “အဲသယောပိလူသည် မိမိအဆင်းကို လည်းကောင်း၊ ကျားသစ်သည် မိမိအကွက် အကျားကိုလည်းကောင်း၊ ပြောင်းလဲနိုင်သလော၊ ပြောင်းလဲနိုင်လျှင်ဒုစရိုက်ကို ပြုလေ့ရှိ သောသူတို့သည်သူ့စရိုက်ကိုပြုခြင်း ငှာတတ်နိုင်ကြလိမ့်မည်“ (ယေ ၁၃း၂၃)။ ကျွန်ုပ်တို့ သည် ဘုရားသခင်ထံမှသာ အကူအညီကိုရရှိနိုင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သာ၍ ပြင်းသော တိုက် တွန်းနှိုးဆော်ချက်၊ သာ၍ကောင်းသောအခွင့်ထူး သို့မဟုတ်သာ၍ သန့်ရှင်းသောသဘော ထားများရဖို့ရန်အတွက်စောင့်ဆိုင်း၍ မနေသင့်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ဘာမျှ မပြုလုပ်နိုင်ကြ။ မိမိတို့၌ရှိနေသောအဖြစ်မျိုးနှင့်ပင် သခင်ခရစ်တော်ထံသို့ လာရကြ ၏။

သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ကျေးဇူးတော်ကို ငြင်းပယ်သော သူတို့ ကိုပင်မိမိ၏ မဟာမေတ္တာတော်နှင့် ကရုဏာတော်အားဖြင့် ကယ်တင်တော်မူလိမ့်မည် ဟုမည်သူမျှ မိမိတို့ ကိုယ်ကိုမလှည့်ဖြားစေကြနှင့်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အလင်း၌ သာလျှင်အပြစ်သည် မည်မျှ ကြီးလေးယုတ်ညံ့ကြောင်းကို သိရှိနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည်အပြစ်ရှိသောသူကို မစွန့်ပယ် နိုင်လောက်အောင် အလွန်ကောင်းမြတ်တော်မူသည်ဟု လူများကနှိုးဆော်သောအခါ သူတို့ အား ကရာနီကုန်းကို မျှော်ကြည့်ကြပါစေ။ အကြောင်းမူကားလူသည် ကယ်တင်ခြင်းခံစားဖို့ ရန် အခြားနည်းလမ်းမရှိချေ။ အကြောင်းမူကား ဤမျှလောက် စွန့်စားပူဇော်ခြင်း မရှိ လျှင်လူသတ္တဝါသည် အပြစ်၏ညစ်ညူးစေသောသတ္တိမှ ကင်းလွတ်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါတို့နှင့်ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရန်အခွင့်ကို ပြန်၍ခံယူနိုင်ခွင့်ရရှိခြင်းငှာ မတတ်နိုင်။ ဤအကြောင်းကြောင့်ပင် သခင်ခရစ်တော်သည် နားမထောင်သော သူ၏အပြစ် ကို ခံတော်မူ၏။ ဘုရားသခင့်သားတော်၏ မေတ္တာတော်၊ ဒုက္ခဆင်းရဲနှင့် အသေခံတော်မူခြင်း အမှုအားလုံးတို့က အပြစ်ဒုစရိုက်၏ အလွန်ကြောက်မက်ဖွယ် ကြီးမားသောအဖြစ်ကို ထင် ရှား စေလေပြီ။ ၎င်းပြင် သခင်ခရစ်တော်အား မိမိကိုယ်ကိုအပ်နှံခြင်းမပြုဘဲ၊ အပြစ်တန်ခိုးမှ ကင်းလွတ်ခြင်း၊ မြင့်မြတ်သော အသက်တာအတွက် မျှော်လင့်ခြင်းတို့ကို မရရှိနိုင်ဟု ဖော်ပြ ထားသေး၏။

နောင်တရသောသူတို့သည် တခါတရံခရစ်ယာန်ဟု အခေါ်ခံနေကြသောသူတို့၏   အကြောင်းကိုအစွဲပြု၍  “ကျွန်ုပ်သည် သူတို့လောက်ကောင်းပါသေးသည်။ သူတို့သည် သူတို့ ၏အကျင့်များတွင် ကျွန်ုပ်ထက်သာ၍ ကိုယ်ကိုငြင်းပယ်ခြင်း၊ ဣန္ဒြေစောင့်ခြင်း၊ မျှော်မြင် ဝိရိယစိုက်ခြင်းမရှိကြပါ။ ကျွန်ုပ်ကဲ့သို့ပင် သူတို့လည်း ကာမဂုဏ်ပျော်မွေ့ခြင်း၊ ကိုယ့်အလို သို့ လိုက်ခြင်းကို နျစ်သက်ကြသည် “ဟု ဆင်ခြင်ပေးတတ်ကြသည်။ ထိုနည်းအားဖြင့် အခြား သူတို့၏အပြစ်များကို ဖော်ပြခြင်းဖြင့် မိမိတို့တာဝန်ပျက်ကွယ်မှုကို ဆင်ခြင်ပေး တတ်ကြ သည်။ သို့ရာတွင် အခြားသူတို့၏အပြစ်များနှင့် ချို့ယွင်းချက်များကိုထောက်လျက် တစုံတ ယောက်သောသူ၏ အပြစ်ကိုမလွှတ်နိုင်။ အကြောင်းမူကား၊ ထာ၀ရဘုရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မှားယွင်းတတ်သောလူကို ပုံသက်သေအဖြစ်နှင့် ဖော်ပြထားတော်မမူ။ အစွန်း အကွက် ကင်းသော ဘုရားသားတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံသက်သေအဖြစ် ပေးတော်မူ၏။ ၎င်းပြင် ခရစ်ယာန်ဟုခေါ်ဝေါ်နေသောသူတို့၏ အမှားကိုစွပ်စွဲနေသောသူတို့သည် သာ၍ ကေင်း သောအသက်တာ၊ သာ၍မြင့်မြတ်သော ပုံသက်သေကို ပြဖို့သင့်တော်သော သူများ ဖြစ်ကြသည်။ ခရစ်ယာန်သည် ဘယ်ကဲ့သို့ဖြစ်အပ်သည်ဟု သူတို့၌ထိုမျှလောက်မြင့်မြတ် သောစိတ်ကူးရှိခဲ့လျှင် သူတို့၏အပြစ်သည် ထိုမျှ လောက်ပင် ကြီးကျယ်သည် မဟုတ်လော။ သူတို့သည် အဘယ် အရာမှန်သည်ကို သိသော်လည်း ၎င်းအမှုကို ပြုကျင့်ရန် ငြင်းပယ်ကြ ၏။ နေ့ရက်ရွှေ့ဆိုင်းမနေပါနှင့်။

သင်၏အပြစ်ကိုစွန့်ပစ်၍ သခင်ယေရှုအားဖြင့် စိတ်နှလုံးဖြူစင်ရန် ရှာဖွေ ခြင်းအမှုကို ရက်ရွှေ့မနေပါနှင့်။ ဤအချက်၌ ထောင်ပေါင်းများစွာ သောသူတို့သည် ထာ၀ရဆုံးရှုံးခြင်းသို့ ရောက်သည်တိုင်အောင် မှားခဲ့ကြပြီ။ အသက်တာသည် တိုတောင်း၍မသေချာကြောင်းကို အထူးပြောမနေလိုပါ။ သို့ရာတွင် အပြစ်တွင် နစ်မွန်းလျက်နေရန်ရွေးချယ်ခြင်းဖြင့် ဘုရား သခင်၏ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က တောင်းပန်နှိုးဆော်နေသော အသံတော်ကို လိုက်နာ ဖို့ရန် နှောင့်နှေးနေခြင်း၌ ကြောက်စရာကောင်းသော ဘေးဥပဒ်ရှိ၏။ ဤကဲ့သို့ အပြစ်၌နေလို သည့်အတွက်ပင် ဧကန်အမှန်နှောင့်နှေးနေခြင်းဖြစ်သည်။ အပြစ်သည် မည်မျှလောက် သေး ငယ်သည် ဟုထင်ရသော်လည်း၊ ၎င်းကိုပြုကျင့်လျှင် အကန့်အသတ်မရှိသော ဆုံးရှုံးခြင်းကို သာ ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ မအောင်မြင်သောအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို နိုင်နင်းလျက် ကျွန်ုပ်တို့အား ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်စေရန် စီမံလိမ့်မည်။

အာဒံနှင့်ဧ၀တို့က တားမြစ်ထားသောအပင်၏အသီးကို စားခြင်းလောက်သေးငယ်သော  အမှုကလေးအတွက် ဘုရားသခင်၏ မိန့်မှာတော်မူသည်အတိုင်း ကြောက်စရာကောင်း သော အကြောင်းအရာဖြစ်နိုင်လိမ့်မည်မဟုတ်ဟု မိမိတို့စိတ်၌ တွေးထင်ကြလေ၏။ သို့ရာ တွင် ဤငယ်သောအမှုကလေးသည် ဘုရားသခင်၏မပြောင်းလဲသန့်ရှင်းသောပညတ်တရားတော်  ကိုလွန်ကျူးခြင်းဖြစ်သောကြောင့် ထိုအမှုသည် လူအားဘုရားသခင်နှင့် ဝေးကွာစေလျက် ကျွန်ုပ်တို့၏ လောကထဲသို့ သေခြင်းတရားလမ်းများကို သက်ရောက်စေလေပြီ။ လူ၏နား မထောင်ခြင်းအမှု ကြောင့်ကာလအဆက်ဆက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာမြေကြီးမှ ငိုကြွေးသံများ ကိုအစဉ်သဖြင့် ကြားနေရကြလျက်၊ ဖန်ဆင်းထားသမျှသော အရာအပေါင်း တို့သည်ဝေဒနာ ခံစား နေရကာညည်းညူ၍ ဒုက္ခရောက်လျက်ရှိကြ၏။ လူသည် ဘုရားသခင်ကိုပုန်ကန်ခြင်း ကြောင့်ကောင်းကင်၌ပင် ထိခိုက်ခြင်းခံရ၏။ ကရာနီကုန်းသည် ပညတ်တရားတော်ကို လွန် ကျူးခြင်းအပြစ်ကိုဖြေလွှတ်ရန် အတွက် လိုအပ်သည့် အလွန်အံ့ဩဖွယ် စွန့်စားပူဇော်ခြင်း ၏ အထိမ်းအမှတ်အဖြစ်နှင် တည်ရှိနေ၏။ အပြစ်ဒုစရိုက်ကို သေးငယ်ပေါ့ဆသော အရာက လေးကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့သည် မထင်မမှတ်အပ်ပေ။

လွန်ကျူးခြင်းအမှုတိုင်း သခင်ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကိုအမှုမထား၊ ငြင်းပယ်သော အမှုတိုင်းတို့သည် သင့်အပေါ်၌ပြန်၍ ထိခိုက်လိမ့်မည်။ စိတ်နှလုံးကို ခိုင်မာစေ၍ စိတ်ဆန္ဒကို ဆုတ်ယုတ်စေပြီး သိနားလည်တတ်သောဥာဏ်ကို ထိုင်းစေလျက် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ် တော်ကကြင်နာစွာနှိုးဆော်တိုက်တွန်းနေသည်ကိုလိုက်နာလိုသောစိတ်နည်းပါးလာသည်မက လိုက်နာနိုင်သောသတ္တိပင် ဆုတ်လျော့သွား စေလိမ့်မည်။

အများသောသူတို့သည် မိမိတို့အလိုရှိသောအခါ မကောင်းသောလမ်းကို လွှဲရှောင်နိုင် လိမ့်မည်ဟု ထင်မှတ်လျက် မိမိတို့အထဲ၌လှုပ်ရှားထကြွနေသောအသိစိတ်ကို ဆိတ်ငြိမ် နေ တတ်ကြသည်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို အငြိုးထားလျက် စာတန်အလိုသို့ လိုက်နေကြပြီးနောက်၊ အလွန်ကြောက်မက်ဖွယ် ကောင်းသော အဆုံးအချိန် ၌ သူတို့သည် မိမိ၏လမ်းကို ပြောင်းလွှဲနိုင်ကြသည်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ သို့ရာတွင် ဤအမှု ကို အလွယ်တကူနှင့် မပြုလုပ်နိုင်ချေ။ အသက်တာတလျှောက်လုံးတွင် တွေ့ကြုံသင်ကြား ခဲ့ရသော ဗဟုသုတတို့သည် အကျင့်စာရိတ္တကို လုံးလုံးစီမံဖန်တီးနေသဖြင့်၊ အနည်းငယ် သောသူတို့သာ ထိုအချိန်အခါ၌ သခင်ယရှု၏ပုံသဏ္ဍာန်ကို လက်ခံရန်လိုလားတတ်ကြသည်။

မှားသောအကျင့်တစ်ခု၊ အပြစ်ရှိသောအလိုဆန္ဒတစ်ခုပင်လျှင် ဆက်လက် ပြုကျင့်ကြံ စည်နေခဲ့သော် ဧဝံဂလိတရား၏တန်ခိုးတော်အားလုံးကို အဆုံး၌ ပြယ်ပျောက်သွားစေလိမ့် မည်။ အပြစ်၌နစ်မွန်းနေသော အပြစ်ရှိသမျှသည် ဘုရားသခင်ကို မနှစ်သက်စေရန် စိတ် ဝိညာဉ်ကိုခိုင်မာစေ၏။ ဘုရားတရားကို မကြည်ညိုသော သဘောတွင် စိတ်ခိုင်မာသောသူ သို့မဟုတ် သမ္မာတရားတော်ကို မိုက်မဲစွာ အမှုမထားသောသူသည် မိမိစိုက်ပျိုးသောအရာ၏ အသီးအနှံကို အဆုံး၌ ရိတ်ရလေသည်။ ဆိုးသောအမှုကို ပေါ့ပေါ့ဆဆထင်မှတ်တတ်သော သူတို့ အကြောင်းနှင့် သက်ဆိုင်၍ကျမ်းစာတွင်အပြစ်ပြုသောသူသည် “မိမိအပြစ်ကြိုးတို့ ဖြင့် ချည်နှောင် ခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်“ ဟုပညာရှိတပါးပြောထားသော စကားများထက်သာ၍ ကြောက်စရာကောင်းသော သတိပေးစကားမရှိတော့ချေ (သု ၅း၂၂)။

သခင်ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားအပြစ်မှကယ်လွတ်ရန် အသင့်ရှိတော်မူ၏။သို့ သော်ကျွန်ုပ်တို့အလိုမတူဘဲအတင်းအကြပ်ပြုတော်မမူ။ အပြစ်ကိုဆက်လက်ကျူးလွန်နေ ခြင်းဖြင့် မကောင်းမှုဒုစရိုက်ဘက်၌သာ လုံးလုံးစိတ်ညွတ်နေ၍ အပြစ်မှလွတ်ဖို့ရန် ကျွန်ုပ် တို့သည် အလိုမရှိကြလျှင်ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကိုလက် မခံလိုကြလျှင်ကိုယ်တော် သည် မည်ကဲ့သို့ ပြုလုပ်နိုင်တော်မူဦးမည်လဲ။ ကျွန်ုပ်တို့ သည် ကိုယ်တော်၏မေတ္တာတော်ကို အသေအချာငြင်းပယ်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးခဲ့ကြပြီ။ “ယခုပင်နှစ်သက်ဖွယ်သော အချိန်ရှိ၏။ ယခုပင်ကယ်တင်ရာနေ့ ရက်ကာလရှိ၏။“ “ယနေ့တွင်သင်တို့သည် ဗျာဒိတ် တော် အသံကို ကြားလျက် ရှိသည်ဖြစ်၍ ခိုင်မာသောစိတ်နှလုံးမရှိကြနှင့်“ (၂ကော ၆း၂၊ ဟေဗြဲ ၃း၇၊၈)။

“လူသည် အဆင်းသဏ္ဍာန်ကို ကြည့်ရှုတတ်၏။ ထာ၀ရဘုရားမူကား နှလုံးကိုကြည့်ရှု တတ်သည်“ (၁ရာ ၁၆း၇)။ လူ၏စိတ်နှလုံးသည် အတွင်း၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်း တို့၏တိုက်လှန်ခြင်းနှင့် ပြည့်၀နေ၏။ လမ်းမှားလျက် ထင်ရာရောက်နေသောစိတ်ဖြစ်၍ ညစ်ညူးခြင်း၊ လှည့်ဖြားခြင်း အမျိုးမျိုးနှင့် ပြည့်၀လျက်ရှိသောစိတ်ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော် သည်လူ၏စိတ်နှလုံးတွင် ရှိသောအကြံအစည်၊ ရည်ရွယ်ချက်နှင့်အလိုဆန္ဒများကိုသိရှိတော် မူ၏။ သင်၏စိတ် ဝိညာဉ်သည် ထိုသို့စွန်းကွက်နေသည်အတိုင်းပင် ကိုယ်တော်ထံသို့ချဉ်း ကပ်လော့။ အလုံးစုံတို့ကိုသိမြင်တော်မူသောအရှင်အား မိမိ၏နှလုံးအခန်းများကို ဖွင့်ပေး လျက် ဆာလံဆရာကဲ့သို့  “အိုဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်ကိုစစ်ကြော၍ အကျွန်ုပ်နှလုံးကိုသိမှတ် တော်မူပါ။ စုံစမ်း၍စိတ်အထင်များကိုလည်း သိမှတ်တော်မူပါ။ ဆိုးသောလမ်းသို့ အကျွန်ုပ် လိုက်သည် မလိုက်သည်ကိုကြည့်ရှု၍ထာ၀ရလမ်းထဲသို့ သွေးဆောင်တော်မူပါ“ ဟု ကြွေး ကြော် ပါ လော့ (ဆာ ၁၃၉း ၂၃၊ ၂၄)။

အများသောသူတို့သည် ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းတမျိုးဖြစ်သည့် အသိဥာဏ်နှင့် စပ်ဆိုင်သော ဘာသာတရားတမျိုးကို လက်ခံကြသည်။ သင်၏ဆုတောင်း ချက်ကား  “အိုဘုရားသခင် အကျွန်ုပ်အထဲ၌ စင်ကြယ်သောနှလုံးကို ဖန်ဆင်းတော်မူပါ။ မြဲမြံတည် ကြည် သော သဘောကို အသစ်ပြုပြင်တော်မူပါ“ ဟူသောအချက် ဖြစ်ပါစေ (ဆာ ၅၁း၁၀)။ သင်၏စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် မှန်ကန်စွာပြုပါ။ သင်၏သေတတ်သောအသက်တာသည် ဒုက္ခရောက် နေလျှင် သင်သည်တတ်နိုင်သမျှ စိတ်အား ကြီးစွာနှင့်ဆက်လက်ကြိုးစားပါ။ ဤအမှုသည် သင်၏ စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် ဘုရားသခင်၏ စပ်ကြားတွင် ထာ၀ရကာလအတွက် ဆုံးဖြတ်ရမည့် အမှုဖြစ်ပေသည်။ စိတ်ကူးနှင့် သာမျှော်လင့်နေလျက်ဘာမျှထပ်မံ မပြုလုပ်ဘဲနေလျှင် သင် သည် အမှန်ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဆုတောင်းလျက်လေ့ကျက်ပါ။ ထိုနှုတ်ကပတ်တော် တွင်ပါရှိသောဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်၌လည်းကောင်း၊ သခင်ခရစ်တော်၏အသက်တာ အကြောင်း၌လည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်းနှင့်ဆိုင်သောအ ခြေခံတရားကြီးကို သင်တို့အား ဖော် ပြထားပါသည်။ ဤကဲ့သို့သော  “သန့်ရှင်းခြင်း မရှိလျှင်၊ အဘယ်သူမျှထာ၀ရ ဘုရားကို မဖူးမမြင်ရ“ (ဟေဗြဲ ၁၂း၁၄)။ ၎င်းသည် အပြစ်ကိုဖော်ပြ၏။ ကယ်တင်ရာလမ်းကို လည်း ထင်ရှားစွာဖော်ပြ၏။ သင်၏စိတ်ဝိညာဉ်အားဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသော စကားသံကဲ့သို့ ၎င်းကိုသတိပြုပါ။

အပြစ်၏ကြီးကျယ်သောအဖြစ်ကို သင်သည်သိမြင်လျှင်၊ သင်ကိုယ်တိုင် တကယ်ပင် ဖြစ်နေသောအခြေအနေကို သင်သည် အပြစ်ရှိသောသူတို့ကို ကယ်တင် အံ့သောငှာ ကြွလာ တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်အား ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မိဿဟာယဖွဲ့စေရန် ကျွန်ုပ်တို့သွား၍ တောင်းပန် နေရသည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်သည် သခင်ခရစ်တော်၌ “လောကအားကိုယ်တော်နှင့် မိဿ ဟာယဖွဲ့စေတော်မူ၏“ (၂ကော ၅း၁၉)။ အို...မည်မျှအံ့ဩဖွယ်ကောင်းသောမေတ္တာဖြစ် သ နည်း။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏သိမ်မွေ့သောမေတ္တာတော်အားဖြင့် မှားနေသောသား သမီးတို့ ၏စိတ်နှလုံးကိုဆွဲငင် လျက်နေတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် ကယ်ဆယ်ရန်ရှာကြံ နေသော သူတို့၏အပြစ် နှင့်မှားသောအမှုများကို သည်းခံတော်မူသကဲ့သို့ မည်သည့်လောကီ မိဘတစ် ယောက်မျှ သည်းခံနိုင်မည်မဟုတ်။ အပြစ်ပြုသောသူကို မည်သူမျှကြင်နာစွာတောင်းပန် တိုက်တွန်းနေကြမည်မဟုတ်။ လမ်းမှားလျက်လှည့်လည်နေသော သူအားဘုရားသခင်ထက် မည်သူသည် သာ၍ကြင်နာစွာတောင်းပန်နေလိမ့်မည်လဲ။ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော် နှင့် သတိပေးစကားအပေါင်းတို့ ကားမပြောပြနိုင်လောက်အောင်ကြီးကျယ်သော မေတ္တာတော် ၏ အရှိန်ပင်ဖြစ်ကြသည်။

- 0 –

 

အခန်းကြီး - ၅

အပြစ်ကိုဖော်ပြဝန်ချခြင်း

 

]မိမိအပြစ်ကိုဝှက်ထားသောသူသည် ချမ်းသာမရ။ မိမိအပြစ်ကို ဖော်ပြ ဝန်ချ၍ စွန့်ပစ် သော သူမူကား ကရုဏာတော်ကိုခံရလိမ့်မည်} (သု ၂၈း၁၃)။

ဘုရားသခင်ထံတော်မှ ကရုဏာတော်ကိုခံစားဖို့ရန် လိုက်နာအပ်သော စည်းကမ်းချက် များသည် လွယ်ကူဖြောင့်မှန်၍ ယုတ္တိရှိပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်လွတ်ခြင်းအခွင့်ကို ရရှိကြမည့်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်ဒုက္ခ ရောက်စေသော အမှုအချို့ကိုပြုစေဖို့ရန် ထာ၀ရဘုရားသည် အလိုရှိတော်မမှုပါ။ ကောင်းကင်ဘုံရှင်ဘုရားသခင်အား မိမိတို့စိတ်နှလုံး ကို အပ်နှံရန်သော်လည်းကောင်း၊ မိမိတို့၏ လွန်ကျူးခြင်းအပြစ်များကို လွှတ်တော်မူစေရန် သော်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရေးအတွက် ဝေးလံပင်ပန်းသော ခရီး ကိုသွားဖိုမလို။ ဝေဒနာသက်ရောက်စေသော ကိုယ်ကိုဆုံးမခြင်းဒုက္ခစရိယာများ ကျင့်ဖို့ မလိုချေ။ မိမိ၏ အပြစ်ကိုဖော်ပြဝန်ချ၍ စွန့်ပစ်သောသူမူကား ကရုဏာတော်ကို ခံစားရလိမ့် မည်။

တမန်တော်တစ်ပါးက “အချင်းချင်း တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ကိုယ်အပြစ်ကို ဖော် ပြတောင်းပန်ကြလော့။ ချမ်းသာရမည်အကြောင်း အချင်းချင်းတို့ အဖို့ဆုတောင်း ကြလော့“ ဟုဆို၏ (ယာ ၅း၁၆)။ ဘုရားသခင်သာလျှင် အပြစ်များကို ဖြေလွှတ်နိုင်တော်မူသဖြင့် ဘုရား သခင်အား မိမိတို့၏အပြစ်ကို ဖော်ပြဝန်ချလော့။ ၎င်းပြင် အချင်းချင်းတစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် အပြစ်ကို ဖော်ပြတောင်းပန်ကြလော့။ သင်သည် သင်၏မိတ်ဆွေ သို့မဟုတ် အိမ်နီးချင်းအား ပြစ်မှားမိခဲ့လျှင် သင်၏ အမှားကိုဖော်ပြတောင်းပန်ရမည်။ ထိုအခါ သင်၏ အပြစ်ကို လုံးလုံးဖြေလွှတ်ဖို့ရန် သူ၌တာဝန်ရှိပေသည်။ ထိုနောက် သင်နစ်နာစေခဲ့သော ညီအစ်ကိုသည် ဘုရားသခင်၏ဥစ္စာဖြစ်၍ သူ့အားနစ်နာထိခိုက်စေရာ၌ သူ၏ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ရွေးနှုတ်ရှင်အား ပြစ်မှားသောကြောင့်ဘုရားသခင်အား အပြစ်လွှတ်တော်မူစေရန်တောင်း  လျှောက်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း တစ်ပါးတည်းသောစစ်မှန်သည့် ဖျန်ဖြေ ပေးသူရှေ့မှောက်တွင် အမှုကိုယူဆောင်ရသည်။ ထိုယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် “ငါတို့ခံရ သည်နည်းတူ အမျိုးမျိုးသောစုံစမ်း နှောက်ယှက်ခြင်တို့ကို ခံဖူးသောသူဖြစ်တော်မူ၏။ သို့ ရာတွင်ဒုစရိုက်အပြစ်နှင့် ကင်းလွတ်တော်မူ၏} ၎င်းပြင် “ငါတို့ခံရသောဆင်းရဲဒုက္ခများ ကြောင့်မကြင်နာနိုင်သောသူမဟုတ်“ စသည့်အပြစ်၏ အစွန်းအကွက်ရှိသမျှတို့ကိုဆေး ကြောပယ် ရှင်းခြင်းငှာ တတ်နိုင်တော်မူ၏ (ဟေဗြဲ ၄း၁၅)။

မိမိ၏အပြစ်ကို ဖော်ပြဝန်ချရာ၌ ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်တွင် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးကို မနှိမ့် ချသောသူသည် ဘုရားသခင်လက်ခံတော်မူစေရန် လိုက်နာအပ်သော ပထမစည်း ကမ်းချက်ကို ပြည့်စုံစွာမလိုက်မနာခဲ့သေးဘဲ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်နောင်တရသောသဘော မျိုးမရှိခဲ့ပေ။ အပြစ်ကို အလွန်ရွံရှာစွန့်ပစ်လျက် အမှန်စိတ်နှိမ့်ချ၍ စိတ်နှလုံးကြေကွဲခြင်း မရှိဘဲ မိမိတို့၏အပြစ်ကိုဖော်ပြဝန်ချလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်လွှတ်တော်မူစေဖို့ ရန် ဧကန်အမှန်ပင် ဘယ်အခါမျှ မတောင်းလျှောက်ခဲ့ကြသေးပါ။ ၎င်းပြင် ဘယ်အခါမျှမတောင်း လျှောက်ခဲ့သေးလျှင် ဘုရားသခင်၏ငြိမ်သက်ခြင်းမျိုးကို ဘယ်အခါမျှမရရှိခဲ့ကြသေးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လွန်ခဲ့သော အပြစ်များမှ အဘယ်ကြောင့် လွတ်ကင်းခြင်းအခွင့် မရရှိခဲ့သည် အကြောင်းရင်း တခုကား ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏စိတ်နှလုံးကို နှိမ့်ချလိုသော စိတ်သဘော မရှိ။ သမ္မာတရား နှင့်ဆိုင်သော နှုတ်ကပတ်တော်၏ စည်းကမ်းချက်တို့ကို မလိုက်နာသော ကြောင့်သာ ဖြစ်သတည်း။ ဤအမှုကိစ္စနှင့် သက်ဆိုင်သော သွန်သင်ဩဝါဒပေးချက်ကို အထင်အရှားဖော်ပြ ထားပေသည်။ လူအများရှေ့၌ လည်းကောင်း၊ လျှို့ဝှက်သော နေရာ၌ လည်းကောင်း၊ အပြစ်ကို ဖော်ပြဝန်ချ ခြင်းအမူသည် စိတ်ပါလျက် ပွင့်လင်းစွာဖော်ပြရသော အမှုဖြစ်ရမည်။ ၎င်းအမှုသည် အပြစ်သားအား အတင်းအကြပ်တိုက်တွန်းခြင်း ပြုရသော အမှုကိစ္စမျိုး မဖြစ်ရ။ ၎င်း အမှု ကို ပေါ့ပေါ့ဆဆ၊ အမှတ်တမဲ့မပြုအပ်။ သို့မဟုတ် အပြစ်ကို ရွံရှာစက်ဆုတ်ခြင်းသဘောကို ကောင်းစွာမသိ၊ နားမလည်းသေးသောသူအား အတင်းအ ကြပ်ပြုစေအပ်သောအမှုမျိုးမဟုတ်။ စိတ်ပါလျက် ပွင့်လင်းစွာဖော်ပြဝန်ချမှုကို အနန္တက ရုဏာရှင်ဘုရားသခင်သည်လက်ခံတော်မူ၏။ ဆာလံဆရာက “ထာ၀ရဘုရားသည်ကျိုးပဲ့ သောစိတ်ရှိသောသူတို့နှင့် နှလုံးကြေကွဲသောသူတို့ကို နီးတော်မူ၏။ နောင်တရှိ၍ စိတ်နှိမ့် ချသောသူတို့ကိုလည်း ကယ်တင်တော်မူ၏“ ဟု ပြောဆိုထား၏ (ဆာ ၃၄း၁၈)။

စစ်မှန်သော ဝန်ချတောင်းပန်ခြင်းသည် သတ်သတ်မှတ်မှတ်စရိုက်ဖြစ်ပြီး တိကျသော အပြစ်များကို အသိအမှတ်ပြုဝန်ခံခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအပြစ်များကား ဘုရားသခင်ကိုသာ ဖော်ပြရသောအပြစ်မျိုး ဖြစ်ကောင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ ထို့အပြစ်တို့ကြောင့် နစ်နာထိခိုက်ခြင်း ခံရသောလူအသီးသီးတို့အား ဖော်ပြတောင်းပန်ရ သောအပြစ်မျိုး ဖြစ်ကောင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ သို့မဟုတ်လူအများနှင့် သက်ဆိုင်၍လူအများအရှေ့တွင် ဖော်ပြတောင်းပန်ရသောအပြစ်မျိုး လည်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ် လိမ့်မည်။ သို့ရာတွင်

- tjypfudkazmfjy0efcsjcif; -

ဝန်ချတောင်းပန်မှုအားလုံးမှာ သေချာတိကျပြီး ကျူး လွန်မိခဲ့ သောအပြစ်များကို အသိအမှတ်ပြု ဝန်ခံရမည်။

ရှမွေလလက်ထက်၌ ဣသရေလလူတို့သည် ဘုရားသခင်ထံတော်မှ လွှဲရှောင်သွားကြ ၏။ သူတို့သည် မိမိတို့အပြစ်များအတွက် ဆိုးကျိုးများကိုခံစားနေရကြ၏။ အကြောင်းမူ ကား၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်အားထားခြင်း ကင်းမဲ့ခဲ့ကြ၏။ နိုင်ငံကိုအုပ်စိုး နိုင်သော တန်ခိုးတော်နှင့် ဥာဏ်ပညာကို ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်သောသဘော ကင်းမဲ့ခဲ့ကြ၏။ ရန်သူတို့ကို ကာကွယ်နိုင်၍ မိမိ၏အကြောင်းကိုအခိုင်အမာ ထင်ရှားစေနိုင်တော်မူသောစွမ်း အားသတ္တိတော်၌ သူတို့၏ယုံကြည်အားထားခြင်း ကင်းမဲ့လာခဲ့၏။ သူတို့သည် စကြာ၀ဠာကို အုပ်စိုး တော်မူသောအရှင်ထံမှ လွဲသွားကြ၍ သူတို့ပတ်လည်၌ရှိသော လူမျိုးများနည်းတူ အုပ်စိုးခြင်း ကိုခံယူလိုကြ၏။ သူတို့သည်ငြိမ်သက်ခြင်းမရှိကြမှီ ဤကဲ့သို့သေချာဝန်ခံချက် ကိုပြုကြ၏ “အကျွန်ုပ်တို့သည် ရှင်ဘုရင်ကို တောင်းသောအားဖြင့် အထက်အပြစ်များတို့အ ပေါ်မှာထပ်၍ ဒုစရိုက်ကိုပြုမိပါပြီ“ (၅ရာ ၁၂း၁၉)။ သူတို့ ပြုခဲ့ကြောင်း ထင်ရှားသောအပြစ် ကို ဖော်ပြဝန်ချ တောင်းပန်ရကြပြီ။ သူတို့၏ ကျေးဇူးကင်းမဲ့ခြင်းအမှုသည် စိတ်နှလုံးကို ညှင်းဆဲနှိပ်စက်၍ ဘုရားသခင်ထံမှ ကွဲကွာသွားစေ၏။

အမှန်ပင်နောင်တရ၍ ပြောင်းလဲပြုပြင်ခြင်းမရှိဘဲ ဝန်ချတောင်းပန်မှုကို ဘုရားသခင် သည် လက်ခံတော်မမူ။ အသက်တာတွင် ထင်ရှားစွာပြောင်းလဲမှုရှိရ မည်။ ဘုရားသခင်အား မှားမိသောအပြစ်ရှိသမျှကို စွန့်ပစ်ရမည်။ အပြစ်အတွက်အ မှန်ဝမ်းနည်းခြင်းကြောင့် ဤ အခြေအနေမျိုးဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပြုလုပ် အပ်သောတာဝန်အကြောင်း ထင်ရှား စွာကျွန်ုပ်တို့အားဖော်ပြထားပါသည်။ “ကိုယ်ကို ကိုယ်ဆေးကြောကြလော့။ ကိုယ် ကိုကိုယ် စင်ကြယ်စေကြလော့။ သင်တို့ ဒုစရိုက်များကို ငါ့မျက်မှောက်မှပယ်ရှားကြလော့။ မကောင်း သော အကျင့်ကိုဖြတ်ကြလော့။ ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်အံ့သောငှါသင်ကြ လော့။ တရားသဖြင့်ပြုခြင်းကို ရှာကြံ ကြလော့။ ကောက်သောအရာကို ဖြောင့်စေကြလော့။ မိဘမရှိ သောသူတို့အဖို့တရား သဖြင့်စီရင်ကြလော့။ မုဆိုးမတို့၏အမှုကို စောင့်ကြလော့} (ဟေရှာ ၁း၁၆၊၁၇)။ “ပေါင်ထားသောဥစ္စာကို မသိုမထား၊ လုယူသော ဥစ္စာကိုပြန်ပေးလျက်၊ အဓမ္မ အမှု ကိုမပြုဘဲ၊ အသက်ရှင်ရာ ပညတ်တရားလမ်းသို့ လိုက်လျှင် အသေမခံရဘဲ စင်စစ် အသက်ရှင်ရလိမ့်မည်“ (ယေဇ ၃၃း၁၅)။ နောင်တရခြင်းအမှုအကြောင်းနှင့်စပ်ဆိုင်၍ ဖော်ပြ ရာ၌ ပေါလုက “ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့်ညီသောသင်တို့၏ ဝမ်းနည်းခြင်းသည် သင်တို့၌အဘယ်သို့သောသတိပြုခြင်း၊ ကိုယ်အပြစ်ကိုဖြေခြင်း၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၊ ကြောက် ရွံ့ခြင်း၊ အလွန်တောင့်တခြင်း၊ ငါ၏အကျိုးအလိုငှါ စိတ်အားကြီးခြင်း၊ တရားသဖြင့် ဒဏ်စီ ရင်ခြင်း တို့ ကို ပြုပြင်သည်ကို ကြည့်ရှုကြလော့။ သင်တို့သည်ဤအမှု၌ အပြစ်ကင်းသည်ကို အရာရာ အားဖြင့်ထင်ရှားပြ ကြပြီ“ (၂ကော ၇း၁၁)ဟု ပြောဆိုထား၏။

အပြစ်သည်အကျင့်စာရိတ္တကို ကောင်းစွာသိမြင်နားလည်တတ်သောသဘောကိုပျောက် ပျက်သွားစေသောအခါ အမှားကိုပြုသောသူသည် မိမိအကျင့်တွင် ချွတ်ယွင်းသောအချက် တို့ကို မသိမမြင်ချေ။ မိမိကျူးလွန်သောအပြစ်၏ အလွန်ကြီးကျယ်ခြင်း အဖြစ်ကို လည်း မသိမမြင်ချေ။ ၎င်းပြင် အပြစ်ကို ဖော်ပြထင်းရှားစေသည့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် ၏ ပြုပြင်ခြင်းတန်ခိုးကို မခံမယူလျှင် သူသည် မိမိအပြစ် ကိုမမြင်ဘဲနေလိမ့်မည်။ သူ၏ဝန်ခံ ဖော်ပြချက်တို့မှာရိုးဖြောင့်မှန်ကန်ခြင်း၊ စိတ်အား ထက်သန်ခြင်းမရှိချေ။ သူ၏အပြစ်တို့ကို ဝန်ခံဖော်ပြသောအခါတိုင်းအကြောင်း အရာ တစ်စုံတခုကြောင့် မဟုတ်လျှင် မိမိအား ဆုံးမ ခြင်းခံရသောအပြစ်ကို ပြုမိမည် မဟုတ်ဟု မိမိအပြစ်အတွက် ဆင်ခြေပေးလျက် တောင်း ပန်တတ်သည်။

အာဒံနှင့်ဧ၀တို့သည် တားမြစ်ထားသော အပင်၏အသီးကိုစားပြီးနောက် သူတို့သည် ရှက်ကြောက်ခြင်း၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသဘောနှင့် ပြည့်လာကြ၏။ ပထမဦးစွာ သူတို့သည် မိမိတို့ အပြစ်အတွက် မည်ကဲ့သို့ဆင်ခြေပေးလျက် ကြောက်မက်ဖွယ်သောသေဒဏ်မှ လွတ် ကင်းရပါမည်နည်းဟူ၍သာ စဉ်းစားဆင်ခြင် မိကြ၏။ ထာ၀ရဘုရားက သူတို့၏အပြစ် ကြောင့် မေးမြန်းတော်မူသောအခါ အာဒံသည် အပြစ်ကိုဘုရားသခင်အပေါ်၌တဝက် မိမိ အပေါ်၌ တဝက်တင်လျက် “ကျွန်ုပ်၌ အပ်ပေးတော်မူသောမိန်းမသည် ထိုအပင်၏အသီးကို ပေး၍ ကျွန်တော်စားမိပါသည်“ ဟု ပြန်လျှောက်လေ၏။ မိန်းမသည် အပြစ်ကိုမြွေအပေါ် ၌တင်လျက် “မြွေသည် ကျွန်တော်မကို လှည့်စား၍ ကျွန်တော်မစားမိပါပြီ“ ဟု ပြောဆို လေ၏ (က ၃း၁၂၊၁၃။) ကိုယ်တော်သည် အဘယ်ကြောင့် မြွေကိုဖန်းဆင်းထားတော်မူရသ နည်း။ အဘယ်ကြောင့်သူ့အား ဧဒင်ဥယျာဉ်ထဲသို့ ဝင်လာစေဖို့ အခွင့်ပြုတော်မူရသနည်း။ သူမ၏ ဆင်ခြေ၌ ဤကဲ့သို့မေးခွန်းများကို မေးရာရောက်သဖြင့် သူတို့ပျက်စီး ဆုံးပါးရ ခြင်းမှာ ဘုရား သခင်၏တာဝန်သာဖြစ်သည်ဟု ဘုရားသခင်အား အပြစ်တင်ရာရောက်၏။ မိမိကိုယ်တိုင် သာ ဖြောင့်မတ်မှန်ကန်သည်ဟူသော သဘောသည် မုသာ၏ အဖမှအစပြု ဖြစ်ပေါ်လာ၍ အာဒံ၏ သားသမီးအပေါင်းတို့တွင် ဤသဘောသည် ထင်ရှားပေါ်ရှိလာ လေ ၏။ ဤ ကဲ့သို့သောဝန်ချတောင်းပန်ခြင်းမျိုးသည် ဝိညာဉ်တော်၏ နှိုးဆော်တိုက်တွန်း ခြင်း ကြောင့် မဟုတ် သဖြင့်ဘုရားသခင်ခံတော်မမူ၊ မှန်သော နောင်တသည် အပြစ်သားအား မိမိ၏အပြစ်ကို မိမိကိုယ်တိုင်ခံစေလျက်၊ လိမ်လှည့်ဖျားခြင်း၊ ကောက်ကျစ်စဉ်းလဲခြင်းမရှိ ဘဲဝန်ခံစေလျက် သနားစရာကောင်းသောအခွန်ခံကဲ့သို့ကောင်းကင်သို့မျှော်မကြည့်ဘဲခေါင်း  ငုံ့လျက် “အိုးဘုရားသခင်၊ အပြစ်များသောအကျွန်ုပ်ကိုသနားခြင်း၊ ကရုဏာစိတ်ရှိတော် မူပါ“ ဟုလျှောက်ထားလိမ့်မည်။ ၎င်းပြင်မိမိတို့၏အပြစ်ကိုဝန်ခံသောသူတို့သည် ဖြောင့်မတ် ရာသို့ရောက်လိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား သခင်ယေရှုသည် နောင်တရသော ဝိညာဉ်အတွက် မိမိ၏အသွေး အားဖြင့် တောင်းပန်ပြောဆိုတော်မူလိမ့်မည်။

မှန်သောနောင်တ၊ နှိမ့်ချခြင်းတို့အကြောင်းနှင့်သက်ဆိုင်၍ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ် တော်တွင် ပုံသက်သေများသည် အပြစ်အတွက်ဆင်ခြင်ပေးခြင်း၊ သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်တိုင် သာ ဖြောင့်မှန်သည်ဟူသောသဘောများမပါမရှိသော ဝန်ချတောင်းပန်ခြင်းမျိုးကို ထင်ရှား စွာ ဖော်ပြထားကြ၏။ ပေါလုသည် မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ပြောဆိုရန်မကြိုးစား၊ မိမိ၏ အပြစ် များကိုလျှော့၍ ပြရန်မကြံစည်၊ ၎င်းအပြစ်များတို့ကို အမဲဆုံးသောဆေးရောင်ဖြင့် ချယ်လှယ် ပြထား၏။ “ယဇ်ပုရောဟိတ် အကြီးတို့ထံ၌ အခွင့်ရပြီးလျှင် သန့်ရှင်းသူအများ တို့ကိုထောင်ထဲမှာလှောင် ထားပါ၏။ သူတို့သည် အသေသတ်ခြင်းကိုခံရသောအခါ၊ ကျွန်ုပ် တို့သည်ဝန်ခံပါ၏။ ထိုသူတို့သည်ဘုရားသခင်ကို နှုတ်ဖြင့်ပြစ်မှားစေခြင်းငှါ ကျွန်ုပ်သည်အ နိုင်အထက်ပြု၍ ခပ်သိမ်းသောတရားစရပ်တို့၌ ကြိမ်ဖန်များစွာဒဏ်ပေးပါ၏။ ပြင်းစွာသော အမျက် ဒေါသနှင့် ယဇ်မူးသဖြင့် တကျွန်းတနိုင်ငံတိုင်အောင် သူတို့ကိုညှင်းဆဲနှိပ်စက်ပါ၏“ ဟုသူက ဖော်ပြ ထား၏ (တ ၂၆း၁၀၊ ၁၁)။ “သခင်ယေရှုခရစ်သည် အပြစ်ရှိသော သူတို့ကို ကယ်တင်ရန် ဤ လောကသို့ကြွလာတော်မူ၏။ ထိုသူတို့တွင်ငါသည် အပြစ်အကြီးဆုံး သောသူဖြစ်၏}ဟု သူက မဆိုင်းမလင့်ဘဲဆက်လက်ဖော်ပြ သေး၏ (၁တိ ၁း၁၅)။

မှန်သောနောင်တအားဖြင့် စိတ်နှိမ့်ချလျက် စိတ်နှလုံးကြေကွဲသောသူသည် ဘုရား သခင်၏ မေတ္တာတော်အကြောင်းနှင့် ကရာနီကုန်း၏ တန်ဖိုးအကြောင်းကို ကောင်းစွာသိရှိ နားလည်လျက် လေးစားလိမ့်မည်။ ၎င်းပြင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ပြည့်စုံသော ဖခင်အား ဝန်ချ တောင်းပန်သောသားကဲ့သို့ အမှန်နောင်တရသောသူသည် မိမိအပြစ်ရှိသမျှတို့ကို ဘုရား သခင်၏ ရှေ့တော်သို့ ယူဆောင်လာလိမ့်မည်။ “ကိုယ်အပြစ်တို့ကို ဖော်ပြတောင်းပန်လျှင် ငါတို့အပြစ်များကိုလွှတ်၍ဒုစရိုက်ရှိသမျှ နှင့်ကင်းစင်စေခြင်းငှါ ဘုရားသခင်သည် သစ္စာ တရားနှင့်လည်းကောင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်၎င်းပြည့်စုံတော်မူ၏“ (၁ယော ၁း၉)ဟု ကျမ်းစာ တွင် ရေးသားထား၏။

- 0 – 

အခန်းကြီး - ၆

ဆက်ကပ်ပူဇော်ခြင်း

 

“ငါ့ကိုရှာသောအခါ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ရှာလျှင် တွေ့ကြလိမ့်မည်“ (ယေ ၂၉း၁၃) ဟူ သော အချက်သည် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်ဖြစ်သည်။

စိတ်နှလုံးကို ဘုရားသခင်အားလုံးလုံးအပ်နှံရမည်။ သို့မဟုတ်လျှင် ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဍာန် တော်နှင့် တူညီခြင်းအခွင့်ကို ပြန်ရရှိနိုင်မည်အကြောင်း ပြောင်းလဲပြုပြင်ခြင်း အ ခွင့် ကို ဘယ်အခါမျှ မပြုလုပ်နိုင်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သဘာ၀အားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့်ဆန့် ကျင် လျက်ရှိကြသည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့၏အခြေအနေကို ဤစကား များ ဖြင့် ဖော်ပြထား၏။ “ထိုဒုစရိုက်အပြစ်၌ သေလျက်နေသော“ (ဧ ၂း၂)။ “ဦးခေါင်းသည် အနာသက်သာရှိ၏။ နှလုံးသည်လည်း ခွန်အားအလျှင်းမရှိ....ကျန်းမာခြင်းမရှိ“  (ဟေရှာ ၁း၅၊ ၆)။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စာတန်၏ကျော့ကွင်း၌ မိနေကြ၏။ “မာရ်နတ်၏အလိုအတိုင်း ဖမ်းမိ နေကြ၏“ (၂တိ ၂း၂၆)။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျန်းမာစေရန် အလိုတော်ရှိ ပြီး ကယ်လွှတ်ရန် အလိုရှိတော်မူ၏။ သို့ရာတွင် ဤကဲ့သို့ပြုဖို့ရန် လုံးလုံးပြုပြင်ပြောင်း လဲခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏နဂိုအခြေ အခြေအနေတခုလုံးကို အသစ်ပြုပြင်ခြင်းကိုလိုသေးသော ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ကိုယ်တော်အား လုံးလုံးအပ်နှံရကြလိမ့်မည်။

တိုက်ခိုက်ရသောစစ်ပွဲတို့တွင် မိမိကိုယ်နှင့်တိုက်လှန်ရသောစစ်ပွဲသည် အကြီးဆုံးစစ်ပွဲ ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကိုအပ်နှံခြင်း၊ အလုံးစုံတို့ကို ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်သို့ အပ်ပေးခြင်း အမှုတွင် ကြီးစွာအားထုတ်ရခြင်း အလုပ်ကိုလိုပေသည်။ သို့ရာတွင် စိတ်ဝိညာဉ်သည် သန့်ရှင်းခြင်းသို့ရောက်ရန် အသစ်ပြုပြင်ခြင်း မခံရခင်၊ ၎င်းကို ဘုရားသခင်အား ဆက်ကပ် အပ်နှံရမည်။

စာတန်က ထင်မှတ်စေသည်အတိုင်း ဘုရားသခင်အုပ်ချုပ်စီမံတော်မူခြင်း အမှုသည် မသိမနားမလည်သောကျိုးနွံခြင်း၊ အကြောင်းမရှိသောစိုးမိုးခြင်းအပေါ်၌ အခြေတည်ထား သည် မဟုတ်။ ၎င်းသည် အသိဥာဏ်နှင့်ပြည့်စုံလျက် ဝေဖန် ပိုင်းခြားတတ်သောအသိစိတ်ကို နှိုးဆော်တောင်းပန်လျက်ရှိ၏။ “လာကြ၊ တရားစီရင်ကြကုန်အံ့“ (ဟေရှာ ၁း၁၈) ဟု ဖန်ဆင်း တော်မူရှင်က မိမိဖန်ဆင်း တော်မူခဲ့သော သတ္တဝါတို့အားခေါ်ဖိတ်လျက်ရှိတော်မူ၏။ ဘုရား သခင်သည် မိမိ၏သတ္တဝါတို့ အား အတင်းအကြပ်အလိုတော်ကို ဝန်ခံစေရန်ပြုမူတော်မမူ ပါ။ စဉ်းစားဆင်ခြင်လျက် စိတ်ပါစွာမပြုသောရိုသေကိုင်းညွတ်ခြင်းအမှုကို ဘုရားသခင် သည် လက်ခံတော်မမူ။ အတင်းအကြပ် ကျိုးနွံစေသောအမှုသည် စိတ် သို့မဟုတ် အကျင့် ဓလေ့ တိုးပွားစေသောအမှုကို ပိတ်ပင်လိမ့်မည်။ ၎င်းသည် လူအားစက်ရုပ်ကဲ့သို့ အလိုရှိရာ ပြုလုပ် စေသောအရာ ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ဖန်ဆင်းတော်မူ ရှင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကား ထိုသို့ မဟုတ်။ မိမိ၏ ဖန်ဆင်းခြင်းတန်ခိုးကို ထင်ရှားစေရာတွင် အထွဋ်အထိပ်ဖြစ်သောလူအား အမြင့်မြတ် ဆုံးသော တိုးပွားခြင်းအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိစေရန် အလိုရှိတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့ အားမိမိ၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် မြင့်မြတ်သောကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ခံစားစေဖို့ရန်ဘုရား သခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ မြင့်မြတ်သောစံနမူနာကို ထားတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ကိုယ်တော်အား ဆက်ကပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ခေါ်ဖိတ်လျက်နေတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ သားများတို့ခံစားရသော ဘုန်းရှိသောလွတ်လပ်ခွင့်ကို ပါဝင်ခံစား ရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်၏ချည်နှောင်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ခွင့်ကိုအလိုရှိမရှိ ကျွန်ုပ်တို့၌ရွေး ချယ် ဖို့တာဝန်သာ ရှိပေတော့သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်အား မိမိကိုယ်ကို ဆက်ကပ်ရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရား သခင်မှ ခွဲခွာထားမည့် အရာအားလုံးကို စွန့်ပစ် ပယ်ရှားရကြမည်။ ထို့ကြောင့်ကယ်တင် ရှင်က “သင်တို့တွင် အကြင်သူသည်မိမိ၌ရှိသမျှကို မစွန့်ဘဲနေ၏။ ထိုသူ သည် ငါ့တပည့် မဖြစ်နိုင်ရာ ဟု မိန့်တော်မူ၏“ (လု ၁၄း၃၃)။ စိတ်နှလုံးကို ဘုရားသခင်ထံမှ ဆွဲငင်သွားသော အရာရှိသမျှတို့ကို စွန့်ပစ်ရမည်။ လောကီစည်းစိမ်သည် အများသောသူတို့ ၏ ရုပ်ဆင်း တုဖြစ်၏။ ငွေကို တက်မက်ခြင်း၊ လောကီဘဏ္ဍာ၌ ကြွယ်၀လိုသောဆန္ဒရှိခြင်းအမှုတို့ကား သူတို့အား စာတန် နှင့် ဆက်သွယ်ထားသော ရွှေကြိုးဖြစ်၏။ အခြားသော လူစားကထင်ရှား ကျော်စောမှုနှင့် လောကီဂုဏ်သရေကို မက်မောကြ၏။ ကိုယ်ကျိုးရှာလျက် စည်းစိမ်ခံလို ခြင်း၊ သူတပါးအား ကူညီမစရန်တာဝန်နှင့် ကင်းလွတ်စွာနေလိုခြင်းအသက်တာမျိုးကား အခြားသူတို့၏ရုပ်ဆင်းတုဖြစ်၏။ သို့ရာတွင် ဤကဲ့သို့မိမိအားကျွန်ခံစေခဲ့သောအချည်အ နှောင်များကို ပယ်ဖြတ်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်အဖို့တဝက်၊ လောကဖို့တဝက် မဖြစ်နိုင်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လုံးလုံးဘုရားသခင်၏ သားသမီးများမဖြစ်ကြလျှင် အမှန်တကယ် ပင်ဘုရားသခင်၏ သား သမီး မဖြစ်ကြချေ။

ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ဝတ်ပြုကြသည်ဟု ပြောဆိုနေကြသော်လည်း ပညတ်တရား တော်ကို လိုက်နာရန်သော်လည်းကောင်း၊ မှန်သော အကျင့်ကိုပြုကျင့်၍ ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိ စေရန်သော်လည်းကောင်း၊ မိမိတို့၏အစွမ်းသတ္တိများကိုအား ကိုးနေကြသေးသောသူ များရှိကြသည်။ သူတို့၏စိတ်နှလုံးများသည် သခင်ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို သိရှိခြင်း ဖြင့်အနည်းငယ်မျှ လှုပ်ရှားနူးညွတ်ခြင်း မဖြစ်ကြဘဲ ခရစ်ယာန်အသက်တာ၏ ဝတ္တရားများ ကို ကောင်းကင်သို့ ဝင်ခွင့်ရရှိရန် ဘုရားသခင်က မိမိတို့အားပြုစေလိုတော်မူသော အမှုများ ကဲ့သို့ ဆောင်ရွက်လိုကြသည်။ ဤကဲ့သို့သော ဘာသာတရား၌ တန်ဖိုးမရှိ။ သခင်ခရစ်တော် သည် စိတ်နှလုံးထဲ၌ ကိန်းအောင်းတော်မူသောအခါ စိတ်ဝိညာဉ်သည် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာ တော် နှင့်ပြည့်၀နေသဖြင့် စိတ်နှလုံးသည် ကိုယ်တော်နှင့် ဆက်သွယ်လျက်ရှိလိမ့်မည်။ ၎င်း ပြင် ကိုယ်တော်၏ အကြောင်းကို ဆင်ခြင်အောက်မေ့ခြင်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကို မေ့လျော့နေလိမ့် မည်။ ပြုမူသောအမှု ရှိသမျှတို့တွင် သခင်ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကိုထင်ရှားစေလိမ့် မည်။ ဘုရား သခင်၏ အနိုင်အထက် ဆွဲငင်တတ်သော မေတ္တာအကြောင်းကို သိနားလည် သော သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့် ညီညွတ်စေရန် မည်မျှနည်းစွာပေးအပ်ရ မည်နည်းဟု မမေးကြချေ။ သူတို့သည် အနိမ့်ဆုံးသော စံနမူနာကို မတောင်းကြချေ။ သို့သော် မိမိတို့အား ရွေးနှုတ်တော်မူသောအရှင်၏ အလိုဆန္ဒနှင့် လုံးလုံးညီညွတ်စေရန် ရည်ရွယ်ကြ လေ၏။ သူတို့သည် စိတ်အားထက်သန်သောသဘောနှင့် ရှိသမျှကို အပ်နှံကြလျက် မိမိတို့ ရှာကြံနေ သောအရာနှင့် တန်ဖိုးခြင်းညီမျှသော စိတ်အားကြီးခြင်း လက္ခဏာကို ထင်ရှားစေ ကြ၏။ ချစ်ခြင်း မေတ္တာမရှိဘဲ သခင်ခရစ်တော်၏ အကြောင်းကို ဝန်ခံပြောဆိုနေခြင်းအမူ သည် အပေါ်ယံစကား၊ အဓိပ္ပါယ်မရှိသောဟန်၊ ပင်ပန်းသောဝန်ထုပ်တစ်ခုသာ ဖြစ်ပေသည်။

သခင်ခရစ်တော်အား ရှိသမျှတို့ကို အပ်နှံခြင်းသည် အလွန်ကြီးသော စွန့်စားပူဇော်ခြင်း ဖြစ်သည်ဟု သင်ထင်ပါလား။ သခင်ခရစ်တော်သည် ငါ့အတွက် အဘယ်အရာကို စွန့်တော်မူ ပြီနည်းဟု သင့်ကိုယ်ကို သင်မေးမြန်းကြည့်ပါ။ ဘုရား သခင်၏သားတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ အား ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ရှင်အတွက်အသက်၊ ချစ်ခြင်း မေတ္တာနှင့်ဒုက္ခခံရခြင်းမှစ၍ ရှိသမျှတို့ ကို စွန့်တော်မူ၏။ ထိုမျှလောက် ကြီးကျယ်သောမေတ္တာတော်ကြီးနှင့် မထိုက်မတန်သော အရာဖြစ်သည့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်အားမိမိတို့၏စိတ်နှလုံးကို မပေးအပ်ဘဲနေလျှင် သင့်တော်နိုင် ပါသလား။ ကျွန်ုပ်၏အသက်တာတွင် အချိန်ရှိသမျှ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူး တော်ကြောင့်ရရှိသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ခံစားနေခဲ့ရကြပြီး။ ၎င်းပြင် ဤ အကြောင်းကြောင့်ပင်ကျွန်ုပ်တို့ လွတ်မြောက်လာခဲ့ကြသော မိုက်မဲခြင်းနှင့်ဒုက္ခ ဆင်းရဲ ၏ အနက်ကို ကျွန်ုပ်တို့သည်လုံးလုံးမသိနားမလည် နိုင်ကြပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ် များ က ထိုး ဖေါက်ခဲ့သော ကိုယ်တော်ကို မျှော်ကြည့်လျက်နှင့်ပင် ကိုယ်တော်၏မေတ္တာတော်နှင့် စွန့်စား ပူဇော်တော်မူခြင်း အမှုရှိသမျှတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ငြင်းပယ်လိုသောဆန္ဒ ရှိနိုင်ကြ ပါမည်လား။ ဘုန်းတော်နှင့်ပြည့်၀တော်မူသော သခင်ဘုရား၏အကန့်အသတ်မရှိသော နှိမ့်ချ ခြင်းကို ထောက်ရှုလျက် ကျွန်ုပ်တို့သည်တိုက်လှန်ခြင်း၊ ကိုယ်ကိုကိုယ် ရှုတ်ချခြင်းအားဖြင့် သာထာ၀ရ အသက်ကို ဝင်စားနိုင်သည်ဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ညည်းညူရကြမည် လော။

မာနစိတ်ရှိသောသူအများတို့က ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်ကိုလက်ခံတော်မူ ကြောင်း အသေချာမသိရခင် ကျွန်ုပ်သည် အဘယ်အတွက်ကြောင့် နောင်တရလျက် နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ထံကို သွားဖို့လိုသလဲဟုဆိုသော် ခရစ်တော်ကို ငါညွှန်ပြ၏။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ကင်းတော်မူသည်သာမက ကောင်းကင်တွင် မင်းသားဖြစ်တော်မူ၏။ သို့ရာတွင် လူ အတွက် အပြစ်ရှိသောသူ ဖြစ်လာတော်မူ၏။ “ကိုယ်တော်သည် မတရားသောသူတို့နှင့် ရေတွက်ဝင်ခြင်းသို့ရောက်သဖြင့် လူများတို့၏ အပြစ်ကိုဆောင်ရွက်၍ မတရားသော သူတို့ အဖို့ တောင်းပန်တော်မူ၏“ (ဟေရှာ ၅၃း၁၂)။

သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှိသမျှတို့ကို အပ်ပေးကြသောအခါ မည်သည့်အရာများကို ကျွန်ုပ်တို့သည် စွန့်ရကြသနည်း။ သခင်ယေရှုသည် မိမိအသွေးတော်နှင့်ဆေးကြော၍ ဖြူစင် စေလျက် မိမိ၏မနှိုင်းယှဉ်နိုင်သော မေတ္တာတော်ဖြင့် ကယ်ဆယ်မည်အကြောင်း ကိုယ်တော် အား အပြစ်နှင့် ညစ်ညူးနေသောနှလုံးကို အပ်ပေးရမည်။ သို့သော် ရှိသမျှကို စွန့်ရန်ခက်ခဲ သည်ဟု လူတို့ကထင်မှတ်ကြသည်။ ဤကဲ့သို့ ပြောဆိုသည်ကိုကြားရ၍ ၎င်းအကြောင်းကို ရေးသားဖော်ပြရန် ကျွန်ုပ်ရှက်ပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၌ ထိန်းသိမ်းထားဖို့ အကောင်းဆုံးအရာကို အပ်စေရန် ဘုရားသခင်အလိုတော် မရှိပါ။ ကိုယ်တော်ပြုတော်မူသမျှသော အရာတို့မှာလည်း မိမိသားသမီးများ၏နောင်ကောင်း ကျိုးအတွက်သာ ပြုတော်မူ၏။ သခင်ခရစ်တော်ကို မရွေးချယ်သေးသောသူတို့ကိုယ်တိုင် ရှာဖွေနေကြသော အရာများထက် သာ၍ကောင်းသောအရာကို သူတို့အားပေးတော်မူရန် သခင်ခရစ်တော်၌ရှိတော်မူသည်ကို သူတို့သည် သိရှိအပ်ပေသည်။ လူသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် ဆန့်ကျင်သောအမှုများကို ကြံစည်ပြုလုပ်နေသောခါ သူသည် မိမိ၏ စိတ် ဝိညာဉ်အား အကြီးကျယ်ဆုံးသော ထိခိုက်နာကျင်မှုနှင့် မတရားသောအမှုကို ပြုလျက်နေ လေသည်။ ဘယ်အရာသည် အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်ကိုသိရှိလျက် မိမိဖန်ဆင်းထားသော သတ္တဝါများ၏   ကောင်းကျိုးအတွက် စီမံထားတော်မူသော အရှင်ကတားမြစ်ထားသော လမ်းတွင် ဧကန်အမှန်ပျော်မွေ့ခြင်းကိုမတွေ့ရှိနိုင်။ အပြစ်ဒုစရိုက်၏လမ်းကား ဆင်းရဲဒုက္ခ နှင့် ပျက်စီးခြင်းသို့ပို့သောလမ်းတည်း။

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားသမီးများ၌ ဒုက္ခရောက်နေသည်ကို ကြည့်မြင် လိုတော်မူ သည်ဟူသော ထင်မြင်ချက်သည်မှားပေသည်။ လူ၏ ပျော်ရွှင်ရေးအတွက် ကောင်းကင် တဝှမ်းလုံးကပင် စိတ်ဝင်စားလျက်ရှိကြ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင် ခမည်းတော်သည် မိမိ၏ သတ္တဝါများအတွက် ပျော်ရွှင်စရာလမ်းများကို ပိတ်ထားတော်မမူ။ ကျွန်ုပ်တို့အား ဒုက္ခဆင်းရဲ နှင့် စိတ်ပျက် ခြင်းသို့ရောက်စေလျက် ပျော်မွေ့ ခြင်းနှင့်ကောင်းကင်တံခါးကို ပိတ်ထားသော အရာများကို ရှောင်ကြဉ်စေရန် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အားသတိပေးတော် မူ၏။ လောက၏ ရွေးနှုတ်ရှင်သည် လူများအားမိမိတို့နဂိုအခြေအနေ အ တိုင်း မိမိတို့၌လိုနေ သောအဖြစ်၊ မစုံလင်သော အဖြစ်၊ အားနည်းသောအဖြစ်များ၌ပင် လက်ခံတော်မူ၏။ ကိုယ် တော်သည် မိမိ၏ အသွေးတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို အပြစ်မှဆေးကြောလျက် ရွေးနှုတ် တော် မူသည် သာမက ကိုယ်တော်၏ထမ်းပိုးနှင့် ဝန်ထုတ်ကိုထမ်းဆောင်ရန် အလိုရှိသော သူအပေါင်းတို့ တောင့်တသောအရာကို ဖြည့်စွက်ပေးကမ်းတော်မူ လိမ့်မည်။ အသက်မုန့် အတွက်ကိုယ်တော်ထံလာသောသူအပေါင်းတို့အား ငြိမ်သက်ခြင်းချမ်းသာကိုပေးဖို့ရန်ကိုယ် တော်သည် ရည်ရွယ်တော်မူ၏။ နားမထောင်သောသူတို့ ဘယ်အခါမျှမရရှိနိုင်သော ကောင်း ကြီးမင်္ဂလာ၏ မြင့်မြတ်သောအခြေအနေသို့ ကျွန်ုပ်တို့အားပို့ဆောင်သော တာဝန် များကို သာ ကျွန်ုပ်တို့အားဆောင်ရွက်စေရန် ကိုယ်တော်သည် အလိုရှိတော်မူ၏။ လူ၏အမှန်ပျော် မွေ့ဖွယ်အသက်တာကား မိမိ၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ဘုန်းအသရေကို မျှော်လင့်ခြင်းတည်း ဟူသော သခင်ခရစ်တော်ကို တည်နေစေ တော်မူခြင်းတည်း။

ကျွန်ုပ်သည် ဘုရားသခင်အား မိမိကိုယ်ကိုမည်ကဲ့သို့အပ်နှံရမည်နည်းဟု အများသော သူတို့က မေးကြသည်။ သင်သည်မိမိကိုယ်ကိုကိုယ်တော်အား အပ်နှံလို သော်လည်း အကျင့် တရား၌အားနည်း၍ ယုံမှားခြင်း၏အစေကို ခံနေရလျက် အပြစ်နှင့်ပြည့်၀သော သင့်အသက် တာ၏ အကျင့်ဆိုးများအားဖြင့် အုပ်စိုးခြင်းခံနေရသည်။ သင်၏ ကတိများနှင့် စိတ်ပြဌာန်းချက်များသည် သဲနှင့်လုပ်သောကြိုးကဲ့သို့ ဖြစ်ကြသည်။ သင်သည် သင်၏အကြံ အစည်၊ စိတ်အလိုဆန္ဒ၊ လိုလားချက်များတို့ကို မထိန်းသိမ်းနိုင်ချေ။ သင်၏ကတိဝန်ခံချက် များပျက်ကွက်သွား သည်ကိုသိရသောအခါ သင်သည်သင်၏စိတ်ကိုပင် အားကိုးခြင်းနည်း လာလျက် ဘုရား သခင်သည် သင့်ကိုလက်မခံနိုင်ဟုသင်အားထင်မှတ်စေ၏။ သို့သော် သင်သည်စိတ်ပျက်ဖို့ မသင့်။ စိတ်အလိုဆန္ဒ၏စွမ်းအား အစစ်အမှန်ကို နားလည်ရန်လိုအပ် သည်။ ဤအရာသည် လူ၏သဘာ၀သဘော၌ စိုးမိုးနေသောစွမ်းအား သို့မဟုတ် ဆုံးဖြတ် ရွေးချယ်နိုင်သောစွမ်းအားဖြစ်၏။ အရာရာတိုင်းသည် စိတ်ဆန္ဒ၏ မှန်သောအပြုအမူအပေါ် ၌တည်ရှိ၏။ ဘုရားသခင်သည် လူတို့အားရွေးချယ်ခွင့်အာဏာကို ပေးထားပြီး ၎င်းသည်သူ တို့ အသုံးပြုရမည့် အရာ ဖြစ်သည်။ သင်သည် သင်၏ စိတ်နှလုံးကို မပြောင်းလဲနိုင်။ သင့်၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ရှိသော ချစ်ခင်နှစ်သက်ဖွယ် သဘောများကို ဘုရားသခင်အား သင်ကိုယ်တိုင် မပေးအပ်နိုင်။ သို့ရာတွင်သင်သည် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရန်ရွေးချယ်နိုင်သည်။ သင်၏ စိတ်အလိုဆန္ဒကို ဘုရားသခင်အားပေးအပ်နိုင်၏။ ထိုအခါသင်တို့သည် အလိုရှိစေခြင်းငှါ လည်းကောင်း၊ အကျင့်ကျင့်စေခြင်းငှါလည်းကောင်း၊ သင်တို့အထဲ၌ စေတနာတော် အားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ပြုပြင်တော်မူမည်။ ထိုနည်းအားဖြင့် သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးသည် သခင် ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်လက်အောက်၌ အုပ်စိုးခြင်းကို ခံနေရလိမ့်မည်။ သင်၏စိတ် သည် ကိုယ်တော်အပေါ် ၌သာစွဲလန်းနေ၍ သင်၏အကြံအစည်များသည် ကိုယ်တော်၏ အလို တော်နှင့် ညီညွတ်လိမ့်မည်။

ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့်သန့်ရှင်းခြင်းကို လိုလားသောစိတ်မှာ ကောင်းပါ သည်။ သို့ရာတွင် ထိုမျှနှင့်တင်းတိမ်နေလျှင် အကျိုးပေးလိမ့်မည်မဟုတ်။ ခရစ်ယာန်ဖြစ်ဖို့ရန် မျှော်လင့်တောင့် တ နေစဉ်အခါမှာပင် အများသောသူတို့သည် ဆုံးရှုံးခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်အား မိမိတို့၏ စိတ်ဆန္ဒကို အပ်နှံသောအခြေအနေတိုင်အောင် မရောက်ကြချေ။ သူတို့သည် ယခုခရစ်ယာန်ဖြစ်ဖို့ မရွေးချယ်ကြသေး။

အလိုဆန္ဒကိုမှန်ကန်စွာအသုံးချခြင်းအားဖြင့် သင်၏အသက်တာတွင် လုံးလုံးပြောင်းလဲ ခြင်း ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ သင်၏အလိုဆန္ဒကို သခင်ခရစ်တော်အား အပ်နှံခြင်းအားဖြင့် သင် သည် အထွဋ်အမြတ်၊ အာဏာစက်တို့ထက် သာ၍မြင့်မြတ်သော အဏာတန်ခိုးရှိသောသူနှင့် မိတ်ဖွဲ့ရလေပြီ။ သင်အားတည်ကြည်မြဲမြံစေရန် သင်သည် ကောင်းကင်မှခွန်အားကို ရရှိလိမ့် မည်။ ၎င်းပြင် ထိုသို့ဘုရားသခင်အား အမြဲအပ်နှံထားခြင်းဖြင့် သင်သည် အသစ်သော အသက်၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ပြည့်၀သောအသက်တာ၌ အသက်ရှင်နေနိုင်လိမ့်မည်။ 

အခန်းကြီး - ၇

ယုံကြည်ခြင်းနှင့်လက်ခံတော်မူခြင်း

 

သင်၏အသိစိတ်သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ထကြွ နိုးကြားလာသဖြင့်၊ သင်သည် အပြစ်ဒုစရိုက်၏မကောင်းမှု၊ ၎င်း၏တန်ခိုး၊ ၎င်း၏ဒဏ်၊ ၎င်း၏အမင်္ဂလာများ တို့ကို သိမြင်လာ၍ သင်သည်အပြစ်ကိုရွံရှာသော သဘောနှင့်ကြည့်ရှုမိ၏။ အပြစ်သည် သင့်အားဘုရားသခင်ထံမှာ ခွဲခွာသွားစေလျက် သင်သည်အပြစ်၏တန်ခိုးအားဖြင့်ချည်နှောင် ခြင်းခံ နေရသည်ဟု သင် ထင်မှတ်လာ၏။ ၎င်းမှ လွတ်မြောက်ရန် သာ၍ကြိုးစားလေလေ၊ သင်သည် အားကိုးရာမဲ့ဖြစ်နေသည်ကို သာ၍မြင်လာလေလေဖြစ်၏။ သင်၏စိတ်အကြံ အစည်များသည်ညစ်ညူး၍ သင်၏စိတ်နှလုံးသည် မစင်ကြယ်၊ သင်၏အသက်တာသည် တ ကိုယ်ကောင်းကြံစည်ခြင်းနှင့်လည်းကောင်း၊ အပြစ်ဒုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း၊ ပြည့်၀လျက် နေသည်ကိုသင်မြင်၏။ သင်သည်အပြစ်လွှတ်ခြင်းအခွင့်ရရန်တောင့်တနေ၏။ ဘုရားသခင် နှင့် ညီညွတ်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်နှင့်တူညီခြင်း အခွင့်ကိုရရှိရန် သင်သည် မည်ကဲ့သို့ ပြုလုပ်နိုင် သလဲ။

သင်လိုသောအရာကား ငြိမ်သက်ခြင်း၊ စိတ်ဝိညာဉ်၌ ကောင်းကင်မှ အပြစ်လွှတ်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်၏။ ၎င်းကို ငွေနှင့်မဝယ်နိုင်၊ ဥာဏ်ပညာအစွမ်း အားဖြင့် မဖြစ်ပေါ်လာစေနိုင်၊ ပညာအားဖြင့်၎င်းကိုမရနိုင်၊ သင်သည် သင်၏အစွမ်းအားဖြင့် ၎င်းကိုရရှိဖို့ရန် ဘယ်အခါမျှမမျှော်လင့်နိုင်။ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်သည် သင့်အားဆုကျေး ဇူးအဖြစ်နှင့် “ငွေမပါဘဲ၊ အဘိုးကို မပေးဘဲ“ ပေးကမ်းတော်မူ၏ (ဟေရှာ ၅၅း၁)။ သင်သည် လက်လှမ်း၍ကိုင်ယူလျှင် ၎င်းသည် သင်၏ဥစ္စာဖြစ်လာ၏။ ထာ၀ရဘုရားက “သင်တို့အပြစ် သည် နီသောအဆင်းရှိသော်လည်း၊ မိုဃ်းပွင့်ကဲ့သို့ဖြူလိမ့်မည်၊ ကတ္တီပါနီနှင့်အမျှနီသော် လည်း၊ သိုးမွှေးကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်“ ဟု မိန့်တော်မူ၏ (ဟေရှာ ၁း၁၈)။ “စိတ်နှလုံးသစ်ကို ငါပေးမည် သဘော သစ်ကိုသွင်းထားမည်“ (ယေဇ ၃၆း၂၆)။

သင်သည် သင်၏အပြစ်များကို ဖော်ပြတောင်းပန်ခဲ့၍ စိတ်နှလုံးထဲမှ အပြစ် ကို ပယ်ရှား ပြီး သင့်ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်အား အပ်ပေးရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပြီ။ ယခု ဘုရား သခင်ထံတော်သို့ သွား၍သင်၏ အပြစ်များကိုဆေးကြောတော်မူ၍သင့်အားအသစ် သောနှလုံးကို ပေးတော်မူ စေရန် တောင်းလျှောက်လော့။ ထိုနောက် ဘုရားသခင် သည် ကတိထားတော်မူခဲ့ပြီဖြစ်သည် အတိုင်းပြုတော်မူသည်ကို ယုံကြည်လော့။ ဘုရားသခင် ကတိထားတော်မူသော ဆုကျေးဇူး ကို ကျွန်ုပ်တို့သည်ရရှိမည်ဟုယုံကြည် ကြရမည်။ ၎င်းပြင် ထိုဆုကျေးဇူးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သည်ဟု သခင်ယေရှု က မြေကြီးပေါ်မှာရှိနေတော်မူစဉ် သွန်သင်တော်မူခဲ့သော သင်ခန်းစာသည် ဤအရာ ပင်ဖြစ်ပေသည်။ လူများတို့သည် သခင်ယေရှု၏ တန်ခိုးတော်ကို ယုံကြည်ကြသောအခါ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ရောဂါဝေဒနာတို့ကိုကုသ၍ ကျန်းမာ ပျောက်ကင်း စေတော်မူ၏။ သူတို့ မြင်ရသောအရာများ၌ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား မစ ကူညီတော်မူ၏။ ထိုနည်းအားဖြင့် မိမိတို့မမြင်နိုင်သောအရာနှင့် စပ်ဆိုင်၍ ကိုယ်တော်၌ ယုံကြည်အားထားသော စိတ်သဘောသည် သူတို့၌ရှိလာရန် ပြုပြင်နှိုးဆော်တော်မူ ၏။ အပြစ်ကိုလွှတ်ပိုင်သောတန်ခိုးသည် ကိုယ်တော်၌ရှိတော်မူကြောင်းကိုသူတို့ အားယုံကြည် စေတော်မူ၏။ “လူသားသည်မြေကြီးပေါ်၌အပြစ်လွှတ်ပိုင်သည်ကို သင်တို့သိစေခြင်းငှာ ထ လော့။ ကိုယ့်အိပ်ရာကိုဆောင်၍အိမ်သို့သွားလော့“ ဟု လက်ခြေ သေသောသူအား မိန့်တော် မူ၏ (မ ၉း၆)။ ထိုနည်းတူ ဧဝံဂလိအမှုဆောင် ယောဟန်က သခင်ခရစ်တော်၏ နိမိတ် လက္ခဏာတို့ကိုအကြောင်းပြု၍ “ယေရှုသည် ခရစ်တော်တည်းဟူသော ဘုရားသခင်၏ သား တော်ဖြစ်တော်မူသည်ကို သင်တို့သည်ယုံမည်အကြောင်း ထိုသို့ယုံ၍နာမတော် အားဖြင့် အသက်ကိုရမည် အကြောင်း ဤမျှလောက်ရေးထားလျက်ရှိသတည်း“ ဟု ဖော်ပြထား၏ (ယော ၂ဝး၃၁)။

သခင်ယေရှုသည် လူနာကို မည်ကဲ့သို့ကုသတော်မူကြောင်း ကျမ်းစာ၌ လွယ်ကူစွာ ဖော် ပြထားသောအကြောင်းရာကို ထောက်ရှုခြင်းဖြင့် အပြစ်လွှတ်ခြင်း ခံစားဖို့ရန် ကိုယ်တော်၌ မည်ကဲ့သို့ ယုံကြည်ခြင်းရှိရမည်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်ရန်စာကိုရရှိနိုင်ကြသည်။ ဗေသေသဒရေကန်နား၌ လက်ခြေသေနေသောသူ၏ အကြောင်းကို ပြန်၍ကြည့်ကြစို့။ ထို ဒုက္ခရောက်နေသူသည် အားကိုးရာမဲ့ဖြစ်နေ၏။ သူသည် လက်ခြေသေနေသည်မှာ သုံးဆယ့် ရှစ်နှစ်ရှိပြီ။ သို့ရာတွင် သခင်ယေရှုက ထလော့ ကိုယ့်အိပ်ရာကိုဆောင်၍ လှမ်းသွားလော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ လူနာကသခင်ဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည်အကျွန်ုပ်အားကျန်းမာစေခြင်းငှါ  အလို တော်ရှိလျှင် ကျွန်ုပ်သည်ကိုယ်တော်၏စကားကိုနားထောင်ပါမည်ဟုပြောဆိုကောင်းပြောဆို ရလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင်ဘာမျှမပြောချေ။ သူသည် သခင်ခရစ်တော်၏ စကားကို ယုံကြည်၏။ သူသည် ကျန်းမာခြင်းသို့ရောက်ပြီဟု ယုံကြည်၍ ချက်ခြင်း ထရန် ကြိုးစား၏။ လှမ်းသွားရန် ဆန္ဒရှိလာ၍ သူသည်လှမ်းသွား၏။ သူသည် သခင်ခရစ်တော်၏ စကားအတိုင်း ပြုမူ၍ ဘုရားသခင်သည် သူ့အားတန်ခိုးကိုပေးတော်မူ၏။ သူသည် ကျန်းမာသွားလေပြီ။

ထိုနည်းတူ သင်သည်အပြစ်ရှိသောသူတယောက်ဖြစ်၏။ သင်၏အတိတ်က အပြစ်များ အတွက်အပြစ်ဖြေခြင်းအမှုကို သင်ကိုယ်တိုင်မပြုလုပ်နိုင်။ သင်၏စိတ်နှလုံးကို မပြောင်းလဲ နိုင်။ သင့်ကိုယ်ကို သန့်ရှင်းအောင် မပြုလုပ်နိုင်။ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်က သခင်ခရစ်တော် အားဖြင့်သင့်အတွက်ဤအမှုအရာ အပေါင်းကို ပြုလုပ်ပေးတော်မူမည်ဟု ကတိထားတော်မူ ၏။ သင်သည် ထိုကတိတော်ကို ယုံကြည်၏။ သင်သည် သင်၏အပြစ်များကို ဖော်ပြတောင်း ပန်၍ သင့်ကိုယ်ကို ဘုရားသခင် အားအပ်နှံ၏။ သင်သည် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရန်စိတ် ဆန္ဒရှိလာ၏။ သင်သည် ဤကဲ့သို့ဧကန်အမှန်ပြုသည်နည်းတူ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ပေးသောကတိတော် ကိုပြည့်စုံစေတော်မူမည်။ သင်သည် ကတိတော်ကိုယုံလျှင် သင်သည် အပြစ်လွှတ်ခြင်းကိုခံရ၍ အပြစ်မှဆေးကြောခြင်း ခံရပြီဟုယုံလျှင်ဘုရားသခင်သည်သင်၏ ယုံကြည်ချက်အတိုင်း ဧကန်အမှန်ပြုတော်မူ၏။ လက်ခြေသေသောသူသည် မိမိကျန်းမာ လာပြီဟုယုံကြည်သောအခါ သခင်ယေရှုက ထိုသူအားလှမ်းသွားနိုင်သောတန်ခိုးကို ပေး တော်မူသည်နည်းတူသင်သည်လည်းသန့်ရှင်းခြင်းသို့ရောက်လေပြီ။ သင်သည်ယုံကြည်လျှင် ထိုသို့ အမှန်ဖြစ်၏။

သင်သည်သန့်ရှင်းခြင်းသို့ရောက်ပြီဟုသိရှိလာသည်တိုင်အောင်စောင့်ဆိုင်း မနေပါနှင့်။ ကျွန်ုပ်သည် သန့်ရှင်းခြင်းသို့ရောက်ပြီဟု ယုံကြည်ပါသည်။ ထိုသို့ ဖြစ်သည်ဟု သိရှိရသော ကြောင့်မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်သည် ကတိထား တော်မူခဲ့ပြီ ဖြစ်သောကြောင့် ထိုသို့ယုံကြည် ပါသည်ဟု ပြောဆိုလော့။

“သင်တို့သည် ဆုကျေးဇူးကိုရမည်ဟု ယုံကြည်သောစိတ်နှင့် ဆုတောင်း သမျှတို့ကို ရကြလိမ့်မည်“ဟု သခင်ယေရှုကမိန့်တော်မူ၏။

ယေရှုက “ထို့ကြောင့်ငါဆိုသည်ကား သင်တို့သည် ကျေးဇူးကိုရမည်ဟု ယုံကြည်သော စိတ်နှင့် ဆုတောင်းသမျှတို့ကို ရကြလိမ့်မည် (မာ ၁၁း၂၄) ဟု ဆိုထားသည်။ ဤကတိတော် စုံလင်စေသည့် အခြေအနေတခုမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်အညီ ဆုတောင်းရကြမည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကား ကျွန်ုပ်တို့အား အပြစ်မှဆေး ကြောရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဖြစ်လာကြစေရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အား သန့်ရှင်းသော အသက်တာ၌ အသက်ရှင်နိုင်စေရန် ဖြစ်သတည်း။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကို တောင်းလျှောက်နိုင်ကြ၍ ၎င်းတို့ကို ရရှိကြသည်ဟု ယုံကြည် လျက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကိုရရှိကြပြီဖြစ်သောကြောင့် ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင် ကြသည်။ သခင်ယေရှုထံတော်သို့သွား၍ ဆေးကြော စင်ကြယ်ခြင်းသို့ရောက်လျက် ရှက် ကြောက်စရာ သို့မဟုတ် သံဝေဂ ရစရာမလိုတော့ဘဲ ပညတ်တရားရှေ့၌ ရပ်တည်နေနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၌ အခွင့်အရေးရရှိလေပြီ။ “ယေရှုခရစ်၌တည်၍ ဇာတိပကတိအတိုင်းမကျင့် ဝိညာဉ်ပကတိ အတိုင်းကျင့်သောသူသည် အပြစ်စီရင်ခြင်းနှင့်လွှတ်ကြ၏“ (ရော ၈း၁)။

ထိုအခါမှစ၍ သင့်ကိုယ်ကိုသင်မပိုင်၊ သင့်အားအဘိုးနှင့်ဝယ်ယူတော်မူပြီ။ “ရွှေ၊ ငွေအစ ရှိသောဖေါက်ပြန်ပျက်စီးတတ်သောဥစ္စာနှင့် သင်တို့ကိုရွေးချယ်တော်မူသည်မဟုတ်။ အ ဘယ်အပြစ်မျှမရှိ၊ အညစ်အကြေးနှင့်ကင်းစင်သော သိုးသငယ်ကဲ့သို့သော ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်မြတ်နှင့် ရွေးတော်မူသည်“ (၁ပေ ၁း၁၈၊၁၉)။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်း တည်ဟူသော ဤလွယ်ကူသောအမှုအားဖြင့် သန့်ရှင်း သောဝိညာဉ်တော်သည် သင်၏ စိတ် နှလုံးထဲ၌ အသစ်သောအသက်တာကို ဖြစ်ပွားစေတော်မူပြီ။ သင်သည်ဘုရားသခင်၏ အိမ်ထောင်၌ မွေးဖွားသောသားသမီး ကဲ့သို့ ဖြစ်လာ၍ ဘုရားသခင်သည် မိမိသားတော်ကို ချစ်သကဲ့သို့ သင့်ကို ချစ်တော်မူ၏။

ယခုသင်သည်သခင်ယေရှုအား သင့်ကိုယ်ကိုအပ်ပေးပြီးနောက်၊ နောက်မ ဆုတ် ကိုယ့် ကိုကိုယ် ကိုယ်တော်ထံမှပြန်မယူဘဲ နေ့စဉ်ရက်ဆက် “ငါသည် သခင်ခရစ်တော်၏ လူဖြစ် လာပြီး ငါ့ကိုယ်ကို ကိုယ်တော်အားငါပေးအပ်ခဲ့ပြီ} ဟု ပြောဆိုနေလော့။ ၎င်းပြင် ကိုယ်တော် ၏ ဝိညာဉ်တော်ကို သင့်အားပေး၍ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် သင့်ကိုစောင့်ထိန်း ရန် ကိုယ်တော်အားတောင်းလျှောက်လော့။ သင့်ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်အားအပ်ပေး၍ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သင်သည်ဘုရားသခင်၏ သားသမီးဖြစ်လာသည့် အလျောက် ဘုရားသခင်၌အသက် ရှင်ရမည်။ “ထို့ကြောင့်သင်တို့သည် သခင်ယေရှုခရစ်ကို ခံယူပြီးသည်ဖြစ်၍ ထိုသခင်၌ ကျင်လည်ကြလော့“ (ကော ၂း၆) ဟု တမန်တော်က ပြောဆို၏။

အချို့သောသူတို့က မိမိတို့သည် စုံစမ်းစစ်ဆေးနေသည့် အချိန်တွင် ရှိနေ ကြသေး၍ မိမိ တို့သည် ကိုယ်တော်၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကို မတောင်းဆိုမှီ မိမိ တို့ကိုယ်တိုင်၌ ပြောင်း လဲပြုပြင်ခြင်းရှိကြောင်း ထာ၀ရဘုရားအား သက်သေပြရကြမည်ဟု ထင်ကြ၏။ သို့သော် သူတို့သည် ယခုပင်ဘုရားသခင်အား ကောင်းကြီး မင်္ဂလာကို တောင်းဆိုနိုင်သည်။ သူတို့၏ အားနည်းခြင်းအဖြစ်ကို ကူညီမစရန် သူတို့ ၌ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်တည်းဟူသော သခင်ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ကိုရရှိ သင့်ကြသည်။ သို့မဟုတ် သူတို့သည် မကောင်း သော အမှုအရာတို့ကို မတားဆီး နိုင်ကြ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ရှိ၍ ခိုကိုးရာမဲ့လျက် တစုံ တဦးကို မှီခိုဖို့လိုနေသည့် အခါမှာပင်ကျွန်ုပ်တို့အား မိမိထံတော်သို့ချဉ်းကပ်ရန် သခင်ယေရှု သည် အလိုရှိတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အားနည်းသောအဖြစ်၊ မိုက်မဲသောအဖြစ်၊ အပြစ်ရှိ နေသော အဖြစ်အပေါင်း တို့နှင့်ပင် ကိုယ်တော်ထံသို့ ချဉ်းကပ်၍ နောင်တရခြင်းနှင့် ကိုယ်တော် ၏ခြေတော်ရင်း၌ ပြပ်ဝပ်ကိုးကွယ်ရကြမည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မိမိ ၏မေတ္တာလက်တော်ဖြင့် ပိုက်ပွေ့ခြင်း ကျွန်ုပ်တို့၏အနာများကို ပတ်စည်းပေးခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြစ်ဒုစရိုက်အပေါင်းမှ ဆေးကြောပေးခြင်းအမှုတို့ကား ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်ဖြစ်ပေသည်။

ဤနေရာ၌ ထောင်ပေါင်းများစွာသောသူတို့သည် မအောင်မြင်ကြချေ။ သခင်ယေရှု သည် လူအသီးသီးတို့အား ကိုယ်တိုင်အပြစ်လွှတ်တော်မူသည်ကို သူတို့ သည် မယုံကြည်ကြ ချေ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ စကားတော်ကို မယုံကြည် အားမကိုးကြချေ။ အပြစ်ရှိသမျှ အတွက် အပြစ်လွှတ်ခြင်းအခွင့်ကို ရက်ရောစွာပေး သနားတော်မူသည်ကို စည်းကမ်းချက် များအတိုင်း လိုက်နာကြသောသူရှိသမျှသော သူတို့ကိုယ်တိုင် သိရှိနားလည်ခွင့် ရရှိကြပေ သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များသည် သင့်အဖို့မဟုတ်ဟူသော ယုံမှားသံသယရှိ သမျှ တို့ကို ဖယ်ရှားလော့။ ၎င်းတို့ ကားနောင်တရသော အပြစ်ကျူးလွန်သူတိုင်းအဖို့ ဖြစ်ကြ သည်။ သခင်ခရစ်တော် အားဖြင့်ချပေးတော်မူသောခွန်အားနှင့် ကျေးဇူးတော်တို့ကိုယုံကြည် သောသူတိုင်း တို့ထံသို့စောင့်ရှောက် ပြုစုသောကောင်းကင်တမန်များက ယူဆောင်လာ ကြပြီ။ သူတို့အတွက် အသေခံတော်မူသောသခင်ယေရှု၌ခွန်အား၊ သန့်ရှင်းဖြူစင်ခြင်းနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတို့ကိုမတွေ့ရှိနိုင်လောက်အောင် မည်သူမျှအပြစ်ကြီးကျယ်လှသည်မဟုတ်။ အပြစ် နှင့်ညစ်ညူးစွန်းထင်းနေသောသူတို့၏ ဝတ်လုံများကို ချွတ်ပယ်၍ ဖြောင့်မတ်ခြင်း တည်းဟူ သောဝတ်လုံဖြူကိုခြုံပေးရန် ကိုယ်တော်သည် စောင့်ဆိုင်းနေတော်မူ၏။ ကိုယ် တော်က သူတို့အားမသေစေဘဲ အသက်ရှင်စေဖို့မိန့်မှာတော်မူ၏။

အကန့်အသက်ရှိသောလူသည် အချင်းချင်းတို့အား ပြုမူသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားပြုတော်မမူပါ။ ကိုယ်တော်၏အကြံအစည်များကားကရုဏာ၊ မေတ္တာနှင့်နူးညံ့ ဆုံး ကြင်နာသနားခြင်းတို့နှင့်ပြည့်စုံ၏။ ကိုယ်တော်က“ဆိုးသောသူ သည်မိမိလမ်းကို လည်း ကောင်း၊ မတရားသောသူသည် မိမိအကြံတို့ကိုစွန့်ပစ်၍ ထာ၀ရဘုရားထံတော်သို့ ပြောင်းလဲ ပါစေ။ သို့ပြုလျှင် သနားတော်မူလိမ့်မည်။ ငါတို့ ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ပြောင်းလဲပါစေ။ သို့ပြု လျှင်အထူးသဖြင့်အပြစ်ကိုလွှတ်တော် မူလိမ့်မည်“ (ဟေရှာ ၅၅း၇)။ “သင်၏ ဒုစ ရိုက်တို့ကို တိမ်တိုက်ကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ သင်၏အပြစ်တို့ကို တိမ်လွှာကဲ့သို့ လည်းကောင်း ငါချေပြီ} (ဟေရှာ ၄၄း၂၂) ဟု မိန့်တော်မူ၏။

“အသေခံရသောသူ၏အသေခံခြင်းအမှု၌ ငါသည်ပျော်မွေ့ခြင်းမရှိ။ ထို့ကြောင့် ပြောင်း လဲ၍ အသက်ရှင်ကြလော့ဟု အရှင်ထာ၀ရဘုရား မိန့်တော်မူ၏“ (ယေဇ ၁၈း၃၂)။ စာတန် သည် ဘုရားသခင်၏ မင်္ဂလာကတိတော်များကို ခိုးယူသွားရန် အသင့်ရှိနေ၏။ သူသည် လူတို့အထဲမှ မျှော်လင့်ခြင်းအရိပ်အရောင်နှင့် အလင်းရောင်ခြည်တိုင်းကို ဖယ်ရှားရန်အလိုရှိ ၏။ သွေးဆောင်သူ၏စကားကို နားမထောင်ဘဲ ငါသည်အသက်ရှင်မည့်အကြောင်း သခင် ယေရှု အသေခံတော်မူပြီ။ ကိုယ်တော်သည် ငါ့ကိုချစ်၍ ငါ့အားပျက်စီးစေဖို့ရန် အလိုတော် မရှိပါ။ ငါ၌ သနားကြင်နာတတ်သော ကောင်းကင်ခမည်းတော်ရှိ၏။ ငါသည်ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော် ကိုရှုတ်ချ၍ ငါ့အားပေးတော်မူသော ကောင်းကြီး မင်္ဂလာများကို ဖြုန်းတီးခဲ့ သော်လည်း “ငါသည်ထ၍ငါ့ခမည်းတော်ထံသို့သွားကာ အကျွန်ုပ်သည်ဘုရားသခင်ကိုလည်း ကောင်း၊ ကိုယ်တော်ကိုလည်းကောင်း ပြစ်မှားပါပြီ၊ ယခုမှစ၍ ကိုယ်တော်၏သား ဟုခေါ် ခြင်းကိုမခံထိုက်ပါ။ သူငှား အရာ၌ အကျွန်ုပ်ကို ထားတော်မူပါ“ ဟု ငါပြောမည်ဟူ၍ ပြန်ပြောလော့။ အိမ်မှထွက်ခွာသွားနေသော သူအားမည်ကဲ့သို့လက်ခံပြုစုကြောင်းကို ဥပမာ ကသင့်အား ဖော်ပြလိမ့်မည်။ “သွား၍ဝေးသေးသောအခါ၊ အဘသည် သူ့ကိုမြင်လျှင် သနား သော စိတ်ရှိသည်နှင့် ပြေးသွား၍ သား၏လည်ပင်းကို ပိုက်ဖက်လျက် နမ်းရှုပ်လေ၏“ (လု ၁၅း၁၈-၂၀)။

သို့ရာတွင်နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ စိတ်ထိခိုက်ဖွယ်ဖြစ်သော ဤဥပမာပင်ကောင်းကင် အဖ ခမည်းတော်၏အနန္တမေတ္တာတော်ကိုပြည့်စုံအောင်မဖော်ပြနိုင်ချေ။ “အကယ် စင်စစ်ထာ၀ရ မေတ္တာနှင့်သင့်ကိုငါချစ်၏။ ထိုကြောင့်၊ ကရုဏာကျေးဇူးကို သင်၌ ကြာမြင့်စွာပြ၏“ ဟု ထာ၀ရဘုရားက မိမိ၏ပရောဖက်အားဖြင့် ဖော်ပြတော်မူ၏ (ယေ ၃၁း၃)။ အပြစ်ရှိသော သူသည် တပါးအမျိုးသားတို့၏နိုင်ငံ၌မိမိ၏ဥစ္စာများကို ဖြုန်းတီးလျက်ခမည်းတော်၏ အိမ် မှဝေးကွာလျက် ရှိနေသေးသောအခါ၌ပင်၊ ခမည်းတော်သည် သူ့အားတောင့်တမျှော် လင့် လျက်နေတော်မူ၏။ ဘုရားသခင် ထံပြန်လာ ရန်လူ၏စိတ်ဝိညာဉ်၌ နိုးကြားထကြွလာ သော တောင့်တသောစိတ်သည်ကား ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်က လေလွင့်နေသူအား မိမိ ခမည်းတော်၏ မေတ္တာတော်သို့ ဆွဲငင်သွေးဆောင်လျက်ကြင်နာစွာ တောင်းပန်နေခြင်းမျှ သာ လျှင်ဖြစ်ပေသည်။

သင့်ရှေ့၌ ကျမ်းစာတော်မြတ်၏ ကတိတော်များရှိလျက်ပင် သင်သည် ယုံမှားခြင်းရှိနိုင် ဦးမည်လား။ သနားစရာကောင်းသောအပြစ်သားသည် မိမိ၏ အပြစ်များကို စွန့်လျက်ပြန် လာ ရန်တောင့်တနေသောအခါ ထာ၀ရဘုရားသည် သူ့အားမိမိ၏ ခြေတော်ရင်းသို့ နောင်တ ရ ခြင်းနှင့်ပြန်မလာစေရန်တင်းမာစွာတားဆီး ကန့်ကွက်တော်မူသည်ဟု သင်ထင်မှတ်နိုင် သလား။ ဤကဲ့သို့သော ထင်မြင်ချက် တို့ကိုဖယ်ရှားပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ခမည်း တော် အကြောင်း ထိုသို့ထင်မှတ် ခြင်းထက်ဘယ်အရာမျှ သင်၏စိတ်ဝိညာဉ်ကိုသာ၍ ထိခိုက် နာကျင်ခြင်းကို မဖြစ်စေနိုင်။ ကိုယ်တော်သည်အပြစ်ကိုမုန်းသော်လည်း အပြစ်သား ကို ချစ်တော်မူသဖြင့် အလိုရှိသောသူ အပေါင်းတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းခံရ၍ ဘုန်းတော် နိုင်ငံတော်တွင် ထာ၀ရကောင်းကြီး မင်္ဂလာကိုခံစားနိုင်ကြမည် အကြောင်းသခင်ခရစ်တော် ကိုယ်တော် တိုင်အားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် မိမိကိုယ်ကိုစွန့်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ ထား တော်မူသောမိမိ၏ မေတ္တာတော်အကြောင်းကိုဖော်ပြရန် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် ရွေးချယ် ဖော်ပြသောစကားများထက် မည်သည့်စကားများသည် သာ၍လေးနက်၊ သာ၍ နူးညံ့သိမ်မွေ့နိုင်ဦးမည်လဲ “မိန်းမသည် မိမိဖွားသောသားကို မသနားသည် တိုင်အောင် မိမိ နို့စို့သူငယ်ကို မေ့လျော့နိုင်သလော။ အကယ်၍မေ့လျော့သော်လည်း သင့်ကိုငါမမေ့လျော့“ (ဟေရှာ ၄၉း၁၅) ဟုဘုရားသခင်က ဖော်ပြတော်မူ၏။

သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အပြစ်ဖြေခြင်းအမှုကိုပြုရန် အသက်ရှင် လျက်ရှိ တော်မူသောကြောင့် ယုံမှားကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်လျက်ရှိသော သင်သည် မျှော်ကြည့်လော့။ မိမိ၏ချစ်သော သားတော်ကိုပေးတော်မူသည့်အတွက်ဘုရားသခင် ကိုကျေးဇူးတင်လော့။ ၎င်းပြင်ကိုယ်တော်သည် သင့်အတွက်အသေခံတော်မူခြင်းအမှု သည်အချည်းနှီးမဖြစ်စေရန် ဆုတောင်းပါ။ ဝိညာဉ်တော်က သင့်အားယနေ့ခေါ်ဖိတ် လျက်နေတော်မူ၏။ သခင်ယေရှု ထံ တော် သို့စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့လာလော့။ ၎င်းပြင် ကိုယ်တော်၏ကောင်းကြီး မင်္ဂလာများကို တောင်း လျှောက်နိုင်လိမ့်မည်။

သင်သည်ကတိတော်များကို ဖတ်နေစဉ်အခါ ၎င်းတို့ကားနှုတ်ဖြင့် မဖော်ပြ နိုင်သော မေတ္တာနှင့်ကရုဏာတော်အကြောင်းကို ဖော်ပြချက်များ ဖြစ်ကြောင်းကို သတိပြုပါ။ အနန္တ မေတ္တာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသောအရှင်၏ ကြီးမြတ်သော စိတ်နှလုံး သည်အကန့်အသတ်မရှိ သောကရုဏာတော်အားဖြင့် အပြစ်သား၏စိတ်ကိုဆွဲငင်လျက်ရှိ၏ “ထိုသားတော်၏အသွေး အားဖြင့် အပြစ်လွှတ်တော်မူခြင်းတည်းဟူသော ရွေးနှုတ်တော်မူခြင်းကျေးဇူးကို ငါတို့သည် ခံရ၏“ (ဧ ၁း၇)။ မှန်ပေသည်၊ ဘုရားသခင်သည်သင့်အား ကူညီမစတော်မူသောသူဖြစ်တော် မူသည်ဟုသာယုံကြည်ပါ။ လူ၏အထဲ၌ အကျင့်နှင့်ဆိုင်သော မိမိပုံသဏ္ဍာန်တော် ကိုပြန်၍ ပြုပြင်ပေးရန် ဘုရားသခင်သည် အလိုရှိတော်မူ၏။ သင်သည် အပြစ်ကိုဝန်ချတောင်းပန် လျက် နောင်တရသောစိတ်နှင့် ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ချည်းကပ်သောအခါ၊ ဘုရားသခင် သည် သင့်အနားသို့ကရုဏာနှင့်လည်းကောင်း၊ အပြစ်လွှတ်ခြင်းအခွင့်နှင့်လည်းကောင်း၊ချဉ်း ကပ်တော်မူမည်။

အခန်းကြီး - ၈

တပည့်တော်အဖြစ်ကိုစစ်ဆေးခြင်း

 

“လူမည်သည်ကား ခရစ်တော်၌ရှိလျှင် အသစ်ပြုပြင်သောသတ္တဝါဖြစ်၏။ ဟောင်းသော အရာတို့သည် ပြောင်းလဲ၍ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့သည် အသစ်ဖြစ်ကြပြီ“ (၂ကော ၅း၁၇)။

လူတစုံတယောက်သည် မိမိစိတ်နှလုံး ပြောင်းလဲလာခြင်းနှင့် ပက်သက်သော အဖြစ် အပျက်အပေါင်းတို့၏ အချိန်ကာလ၊ နေရာဒေသနှင့် အကြောင်းအရင်း ရှိသမျှတို့ကို သေချာ ဂနစွာဖော်ပြနိုင်စွမ်းမရှိဘဲ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်မည်။ သို့သော် ဤသို့မပြုလုပ်နိုင်သောကြောင့် သူသည် ပြောင်းလဲခြင်းမရှိဟု မစွပ်စွဲနိုင်ချေ။ သခင်ခရစ်တော်က နိကောဒင်အား “လေသည် အလိုရှိသည်အတိုင်းသွားလေ၏။ လေ၏အသံကို သင်သည်ကြားရသော်လည်း အဘယ် အရပ်ကဖြစ်သည်။ အဘယ်အရပ်သို့ သွားသည်ကို မသိနိုင်။ ထိုနည်းတူ၊ ဝိညာဉ်တော် မွေး သောသူ ဖြစ်သည်“ ဟု မိန့်တော်မူ၏ (ယော ၃း၈)။ လေသည် မမြင်ရသော်လည်း လေ၏ လှုပ်ရှားခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသောအမှုအရာတို့ကို တွေ့မြင်သိရှိရသကဲ့သို့ ဘုရားသခင် ၏ဝိညာဉ်တော်သည် လူတို့၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ ပြုပြင်နေတော်မူခြင်း အမှုကို သိရှိနိုင်ပေသည်။ လူ၏မျက်စိဖြင့်မမြင်နိုင်သော ထိုပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း တန်ခိုးသည် လူ၏စိတ်ဝိညာဉ်ထဲ၌ အသစ်သောသဘော၊ ဘုရားသခင်၏ သဏ္ဌာန်တော်နှင့်တူသော အသစ်သော အသက်တာ ကိုဖြစ်ပေါ်လာစေ၏။ ဝိညာဉ်တော်၏အလုပ်သည် ဆိတ်ငြိမ်၍မမြင်နိုင်ရသော်လည်း ၎င်း ၏ အကျိုးကျေးဇူးများကား သိသာထင်ရှား၏။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် စိတ် နှလုံးသည်အသစ်ပြုပြင်ခြင်းခံရသော်၊  အသက်တာသည် ထိုအကြောင်းကို သက်သေထင် ရှားစေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိ၏စိတ်နှလုံးကိုပြောင်းလဲရန် သို့မဟုတ်ဘုရားသခင် နှင့် သဟဇာတဖြစ်အောင် ဆောင်ကြဉ်းရန်မည်သည့် အရာကိုမျှမလုပ်နိုင်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ် တို့သည် မိမိကိုယ်ကိုသို့မဟုတ် မိမိကုသိုလ်ကောင်းမှုကို လုံး၀မကိုးစားနိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာ၌ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်သည် ကျိန်းဝပ်ခြင်းရှိမရှိကို ဖော်ပြ လိမ့်မည်။ အကျင့်စာရိတ္တ၊ အလေ့အကျင့်၊ လိုက်စားသောအရာတို့၌ ပြောင်းလဲမှုတစ်ခုကို တွေ့မြင်ရလိမ့်မည်။ ခြားနားချက်ကိုထင်ရှားစွာသိမြင်ရလျက် အထက်ကမည်ကဲ့သို့သူဖြစ်ခဲ့ ပြီး၊ ယခုမည်ကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်ဟူသည့် အချက်တို့အားဖြင့် ဆုံးဖြတ်စစ်ဆေးကြည့်နိုင် သည်။ တစ်ခါတလေလုပ်တတ်သော ကောင်းသောအကျင့်များနှင့် ဆိုးသောအကျင့်များ အားဖြင့် မဟုတ်ဘဲပြောဆိုလေ့ရှိသော စကားများနှင့်ပြုကျင့် လေ့ရှိသောအမှုအားဖြင့် အကျင့်သည် ထင်ရှား ၏။

ခရစ်တော်ရှင်၏ အသစ်ပြုပြင်ခြင်းတန်ခိုးကို မရရှိဘဲ အပြင်လက္ခဏာအားဖြင့် အကျင့် ဓလေ့တို့ကို ပြုပြင်ခြင်းရှိကောင်းရှိမည်မှာ အမှန်ဖြစ်ပေသည်။ ဩဇာအာဏာလွှမ်းမိုးမှုကို နှစ်သက်သောသဘောနှင့် သူတပါးတို့၏ ကြည်ညိုလေးစားခြင်းကို ခံလိုသောသဘောတို့ ကြောင့် သေသပ်တင့်တယ်သော အသက်တာမျိုးကို ဖြစ်ပေါ်လာစေတတ်သည်။ မိမိကိုယ် ကိုလေးစားခြင်းသည် မကောင်းမှု၏အသွင်းအပြင်ကို ရှောင်ရှားရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဦးတည်စေ နိုင်သည်။ ကိုယ်ကျိုးရှာတတ်သော စိတ်သဘောမျိုးသည် ကြင်နာတတ်သောအပြုအမူကို ပြ တတ်သေး၏။ ထိုသို့ဖြစ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူ့ဘက်၌ ရှိနေကြကြောင်း မည်ကဲ့သို့ ဆုံး ဖြတ်ရကြမည်နည်း။

မည်သူသည် စိတ်နှလုံးကိုပိုင်ဆိုင်သနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏အကြံအစည်များက မည်သူ၏ အကြောင်းများဖြစ်ကြသနည်း။ မည်သူနှင့်စကားပြောရသည်ကို နှစ်သက်ပါသနည်း။ ကျွန်ုပ် တို့၏ အနွေးထွေးဆုံးသော ချစ်ခင်မှုများနှင့် အကောင်းဆုံးသော စွမ်းအင်များက မည်သူ၌ ရှိ သနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ခရစ်တော်၏ လူများဖြစ်ကြလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော် နှင့် အတူ ဆင်ခြင်တွေးဆ၍ ကိုယ် တော်၏အကြောင်းကို ဆင်ခြင်ရန် နှစ်သက်ကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်၌ရှိသမျှတို့ကို ကိုယ်တော်အား ဆက်ကပ်ပူဇော်ကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုတို့သည် ကိုယ် တော်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကိုဆောင်ရန်၊ ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်ကိုခံယူရန်၊ ကိုယ်တော်၏ အလို တော်ကိုလိုက်နာရန်နှင့် အရာခပ်သိမ်းတို့၌ ကိုယ်တော်အား နှစ်သက်တော်မူစေရန် တောင့် တလိုလားကြလိမ့်မည်။

သခင်ယေရှုခရစ်၌အသစ်သောသတ္တဝါ ဖြစ်လာသောသူတို့သည် “ချစ်ခြင်း၊ဝမ်းမြောက် ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ကာမဂုဏ် ချုပ်တည်းခြင်းဟူသော ဝိညာဉ်ပကတိ ၏ အကျိုးကျေးဇူးများ“ ကို ဖြစ်ထွန်းစေလိမ့်မည် (ဂလ ၅း၂၂၊၂၃)။ သူတို့သည် အထက်က တပ်မက်ခြင်းအတိုင်း မကျင့်ကြဘဲဘုရားသခင်၏ သားတော်၌ ယုံကြည်ခြင်း အားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ခြေတော်ရာကို လိုက်လျှောက်လျက် ကိုယ်တော်၏သဘောတော်ကို မိမိတို့ အ သက်တာ၌ပြန်၍ထင်ရှားစေပြီးလျှင် ကိုယ်တော်သန့်ရှင်းတော်မူသည်နည်းတူ မိမိတို့ကိုယ် ကိုသန့်ရှင်းစေကြလိမ့်မည်။ တခါကသူတို့မုန်းခဲ့သောအရာတို့ကို ယခုသူတို့ သည် ချစ်ခင်နှစ် သက်ကြလိမ့်မည်။ ၎င်းပြင် တခါက သူတို့နှစ်သက်ခဲ့သောအရာတို့ကို ယခု သူတို့သည် ရွံရှာ မုန်းတီးကြလိမ့်မည်။ မာနကြီး၍ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အထင်ကြီးသောသူသည် စိတ်နူးညံ့သိမ်မွေ့ ပြီး နှိမ့်ချ တတ်လာသည်။ အချည်းနှီးနျင့် လွန်လွန်ကဲကဲဖြစ်ခြင်းတို့မှာ လေးလေးနက်နက်နှင့် ကျိုးနွံခြင်းသို့ပြောင်းလဲလာသည်။ အရက်သမားသည် က္ကုန္ဒြေရှိသော သူ၊ ဆိုးသွမ်းသောသူ သည် သန့်ရှင်းသောသူဖြစ်လာ၏။ လောက၏ ကြွားဝါတတ်သောအကျင့်ဓလေ့ အပြုအမူ အနေအထိုင်တို့သည်ပျေက်ကွယ်သွားလေ၏။ ခရစ်ယာန်တို့သည် “အပြင်တန်ဆာဆင်ခြင်း“ ကို မရှာကြံဘဲ “နူးညံ့ငြိမ်သက်ခြင်းသဘောတည်း ဟူသော မဖေါက်ပြန် မပျက်စီးတတ်သော တန်ဆာဆင်ခြင်းရှိသော စိတ်နှလုံး၏ အတွင်းလူဖြစ်စေကြလိမ့်မည်“ (၁ပေ ၃း၃၊ ၄)။

ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း အမှုမရှိလျှင် အမှန်နောင်တရခြင်း၏ လက္ခဏာ သက်သေမရှိ။ သူသည် ကတိဝန်ခံချက်ကို ပြန်၍အတည်ဖြစ်စေလျက် မိမိလုယူခဲ့သောအရာကို ပြန်ပေး ခြင်း၊ မိမိအပြစ်များကို ဖော်ပြဝန်ချခြင်း၊ ဘုရားသင်နှင့်လူအချင်းချင်းကို ချစ်လျှင် အပြစ် သားသည် သေခြင်းမှ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ကူးမြောက်ကြောင်း အသေအချာ သိရှိရလိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်မှားယွင်းနေလျက် အပြစ်ရှိသောသူအဖြစ်နှင့် သခင်ခရစ်တော်ထံသို့ လာရောက်၍ ကိုယ်တော်၏အပြစ်လွှတ်ခြင်း ကျေးဇူးတော်ကို ခံစားရကြသောအခါ မေတ္တာ သည် စိတ်နှလုံးထဲ၌ပေါ်လာ၍ ဝန်ထုပ်ရှိသမျှသည် ပေါ့ပါးသွား၏။ အကြောင်းကား သခင် ခရစ်တော် တင်တော်မူသောထမ်းပိုးသည် ထမ်းလွယ်၏။ ဝတ္တရားသည် ဝမ်းမြောက်ဖွယ် ဖြစ်၍ စွန့်စားအနာခံခြင်းအမှုသည် နှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်လာ၏။ အထက်က မှောင်မိုက်ခြင်း ဖုံးလွမ်းနေသည်ဟု ထင်ရသောလမ်းခရီးသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား နေမင်း၏ရောင်ခြည် တော်နှင့် တောက်ပ လာ၏။

သခင်ခရစ်တော်၏ သဘောတော်တွင် ထင်ရှားသော နှစ်သက်ဖွယ်လက္ခဏာများကို ကိုယ်တော်၏တပည့်တော်များ၌လည်း တွေ့မြင်ရလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင် ၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရာ၌ အားရဝမ်းမြောက်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့ကယ်တင်ရှင်၏ အသက်တာတွင် စိုးမိုးလျက်ရှိသော သတ္တိကား ဘုရားသခင်ကိုချစ်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်း တော်ကို ဖော်ပြရန်စိတ်အားကြီးခြင်း ဖြစ်သတည်း။ မေတ္တာတော်သည် ကိုယ်တော်၏ အပြုအမူရှိသမျှတို့ကို တင့်တယ်မြင့်မြတ်စေ၏။ မေတ္တာသည် ဘုရားသခင်နှင့်သက်ဆိုင် ၏။ ဆက် ကပ် ပူဇော်ခြင်း မရှိသောစိတ်နှလုံးတွင် ၎င်းမေတ္တာသည် အစမပြုနိုင် သို့မဟုတ် မဖြစ်ပေါ် လာ နိုင်။ သခင်ယေရှုစိုးမိုးကျိန်းအောင်းတော်မူရာအရပ်၌သာ ၎င်းကို တွေ့ရှိရ၏။ “ဘုရားသခင် သည် ငါတို့ကိုရှေ့ဦးစွာ ချစ်တော်မူသောကြောင့် ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ကြ၏“ (၁ယော ၄း၁၉)။ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ပြန်၍အသစ်ပြုပြင်ခြင်းခံရသောစိတ် နှလုံးတွင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အပြုအမူ၏ အခြေခံတရားဖြစ်၏။ ၎င်းသည် အကျင့် စာရိတ္တကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲပေးခြင်း၊ တွန်းအားများကိုထိန်းချုပ်ခြင်း၊ လိုအင်ဆန္ဒတို့ကို အုပ်ချုပ်ပေးခြင်း၊ ထက်မြက်သောစိတ်ကိုစိုးမိုးခြင်း၊ ခိုက်ရန်ဒေါသကိုနှိမ်၍ ဆုံးမတတ်သော သဘောကို ချီးမြင့်၏။ စိတ်ဝိညာဉ်၌ မြတ်နိုးတွယ်တာသော ဤချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ဘ၀ အားချိုမြိန်စေပြီး ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံးအပေါ် သန့်စင်သော ဩဇာကိုသက်ရောက်စေ        သည်။

ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ အထူးသဖြင့် ကိုယ်တော်၏ကျေးဇူးတော်ကို ယုံကြည် ကိုး စားလာသူများ အထူးရှောင်ကြဉ်သင့်သော အမှားနှစ်ခုရှိ၏။ ပထမအချက်မှာ ဖော်ပြ ခဲ့ပြီး သည်အတိုင်း ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့် သဟဇာတ ဖြစ်အောင် ပြုလုပ်နိုင်မည်ဟု ထင်မှတ်လျက် မိမိတို့အကျင့်ကို အားကိုးနေခြင်းတည်း။ ပညတ်တရားကို စောင့်ရှောက်ရာ၌ မိမိ အကျင့်အားဖြင့် သန့်ရှင်းလာစေရန် ကြိုးစားနေသောသူသည် မဖြစ်နိုင်သောအမှုကို ကြံစည် နေခြင်းဖြစ်သည်။ သခင်ခရစ်တော်မပါဘဲ လူပြုလုပ်သမျှသော အပေါင်းတို့သည် ကိုယ်ကျိုး ရှားခြင်း နှင့် အပြစ်ဒုစရိုက်တို့ဖြင့် ညစ်ညူးလျက်ရှိ၏။ သခင်ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သာ လျှင် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို သန့်ရှင်းစေနိုင်၏။

ဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်၍ ဘေးမကင်းလှသောအမှားကား သခင်ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်း သည် လူတို့အား ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားတော်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းတာဝန်မှ ကင်း လွတ်စေပြီဟူသော အချက်တည်း။ ၎င်းပြင် ယုံကြည်ခြင်း အားဖြင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ခံစားထိုက်သော သူများ ဖြစ်လာကြသောကြောင့် ကျွန်ုပ် တို့၏အကျင့်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ရွေးနှုတ်ခြင်းအမှုနှင့် အနည်းငယ်မျှမသက်ဆိုင်ဟူ သော အချက် ဖြစ်သည်။

သို့ရာတွင် နားထောင်ခြင်းအမှုသည် အပြင်ပန်းလက္ခဏာအားဖြင့် လိုက်နာခြင်း မဟုတ် ဘဲ မေတ္တာအားဖြင့် ထင်ရှားသောအလုပ်ဖြစ်သည်ကို သတိပြုပါ။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ် တရားသည် သူ၏သဘောတော်စင်စစ်ကို ထင်ရှားစေသောအရာ ဖြစ်ပြီး မေတ္တာ၏ အခြေခံ တရားကြီးကို စုပေါင်း ထည့်သွင်းထားသောတရားလည်းဖြစ်ကာ၊ ၎င်းတရားသည် ကောင်း ကင်နှင့် မြေကြီးတွင် ဘုရားသခင်၏ အုပ်စိုးခြင်းအာဏာစက်၏ အခြေအမြစ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးများသည် ဘုရားသခင်၏ သဘောတော်နှင့်ညီညွတ်စွာ ပြုပြင်ခံရလျှင်၊ မေတ္တာတော်သည် စိတ်ဝိညာဉ်ထဲ၌ စွဲမြဲတည်နေလျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားတော် သည် အသက်တာ၌ မထင်ရှားဘဲနေမည်လော။ မေတ္တာ၏အခြေခံတရားသည် စိတ်နှလုံးထဲ ၌ စွဲမြဲတည်ရှိလာသောအခါ၊ လူသည် မိမိအားဖန်ဆင်းအရှင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်တူညီလာ အောင် အသစ်ပြုပြင်ခြင်း ခံရသောအခါ “ငါထာ၀ရဘုရားသည် ငါ့ပညတ်တို့ကိုသူတို့၏ နှလုံးထဲမှာ ပေးသွင်းမည်။ သူတို့စိတ်ဝိညာဉ်၏အပေါ်မှာရေးထားမည်“ (ဟေဗြဲ ၁ဝး၁၆) ဟူသော ပဋိညာဉ်သစ်နှင့်ဆိုင်သော ကတိတော်သည် ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ ၎င်း ပြင်ပညတ်တရားသည် စိတ်နှလုံးထဲ၌တည်မြဲနေလျှင် ၎င်းသည်အသက်တာကို ပြုပြင်ပေး လိမ့်မည်မဟုတ်လော့။ မေတ္တာ၏ အလုပ်တာဝန်တည်းဟူသော နားထောင်ခြင်း သည် တပည့်တော်ဖြစ်ခြင်း၏ လက္ခဏာအစစ်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ကျမ်းစာက ဤကဲ့သို့ဖော်ပြ ထား၏ “ပညတ် တော်တို့ကို စောင့်ခြင်းအရာသည် ဘုရားသခင်ကိုချစ်ရာရောက်၏“ “ထိုသ ခင်ကို ငါသိ၏ဟု ပညတ်တော်တို့ကို မစောင့်ဘဲလျက်ဆိုသောသူသည် မုသာသုံးသောသူ ဖြစ်၍ ထိုသူ၌ သစ္စာမရှိ“ (၁ယော ၅း၃၊ ၂း ၄)။ နာခံမှုမှ လူသားအား ကင်းလွှတ်ပေးမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့အား နာခံမှုကိုပေးနိုင်သည့်ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့်စပ်လျဉ်းသည့် ယုံကြည် ခြင်းသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့အား နားထောင်ခြင်းအမှုကို ပြုလုပ်စေနိုင်၏။

ကျွန်ုပ်တို့သည် နားထောင်ခြင်းအမှုအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ခံယူ ရရှိကြသည် မဟုတ် ဘဲ ကယ်တင်ခြင်းသည် ဘုရားက အခမဲ့ပေးသနားတော်မူသော ဆုကျေးဇူးဖြစ်၍ ယုံကြည် ခြင်းအားဖြင့် ခံယူရမည်။ သို့ရာတွင် နားထောင်ခြင်းသည် ယုံကြည်ခြင်း၏အသီးဖြစ်သည်။ “ကိုယ်တော်သည် ငါတို့၏အပြစ်များကို ဆောင်သွားခြင်းငှါ ထင်ရှားပေးထွန်းတော်မူသည် ကို သင်တို့သိကြ၏။ ကိုယ်တော်၌လည်းအပြစ်မရှိ။ ကိုယ်တော်၌တည်နေသောသူမည်သည် ကား၊ ဒုစရိုက်ကို မပြုတတ်။ ဒုစရိုက်ကိုပြုတတ်သောသူမည်သည်ကား ကိုယ်တော်ကို မသိ မမြင်ရသေး“ (၁ယော ၃း၅-၆)။ ဤတွင် စစ်မှန်သော စမ်းသပ်မှုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ခရစ်တော်၌တည်နေပြီး ခရစ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ကျွန်ုပ်တို့အထဲ၌ ကိန်းဝပ် နေပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်၊ အတွေးအခေါ်၊ အကြံအစည်၊ ရည်ရွယ်ချက်၊ လုပ်ဆောင် ချက်များတို့သည် သူ၏ သန့်ရှင်းသော ပညတ်တရားများတွင် ဖော်ပြထားသည်အတိုင်း ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့် ညီညွတ်ကြ လိမ့်မည်။ “ချစ်သားတို့ သင်တို့ကိုအဘယ်သူမျှ မလှည့်စားစေနှင့်။ အကြင်သူသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ကျင့်၏၊ ကိုယ်တော်ဖြောင့် မတ်တော်မူသည်နည်းတူ ထိုသူသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းရှိ၏“ (၁ယော ၃း၇)။ ဖြောင့်မတ်ခြင်း တရားကို သိနာတောင်ပေါ်တွင်ပေးခဲ့သော ပညတ်တော်ဆယ်ပါး၌ ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းသော တရားတော်၏စံနှုန်းဖြင့် သတ်မှတ်သည်။

ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို လိုက်နာနိုင်ဖို့ရန်တာဝန်မှာ လူတို့အား ကင်းလွတ်စေပြီ ဟု ပြောဆိုလျက် သခင်ခရစ်တော်ကိုယုံကြည်သည်ဟူသောအချက်သည် မှန်ကန်သော ယုံကြည်ခြင်းမျိုး မဟုတ်ဘဲ အလွဲထင်မြင်ချက်သာဖြစ်သည်။ “ယုံကြည်သောအားဖြင့် ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏။} သို့ရာတွင် “အကျင့်နှင့်ကင်းသော ယုံကြည်ခြင်းသည် အသေဖြစ်၏“ (ဧ ၂း၈၊ ယာ ၂း၁၇)။ သခင်ယေရှုသည် မြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာတော်မမူမှီက မိမိ၏အကြောင်းနှင့်သက်ဆိုင်၍ “အကျွန်ုပ်၏ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော် ၏ တရားသည်လည်း အကျွန်ုပ်နှလုံးထဲမှာရှိပါ၏“ (ဆာ ၄ဝး၈) ဟု မိန့်တော်မူခဲ့၏။ တဖန် ကောင်းကင်သို့တက်ကြွသွားတော်မမူမှီ အချိန်အနည်းငယ်အတွင်း ကိုယ်တော်က “ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်၏ ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်၍ ခမည်းတော်၏မေတ္တာ၌ တည်နေ၏“ (ယော ၁၅း၁၀) ဟု မိန့်တော်မူခဲ့ပြန်၏။ နှုတ်ကပတ်တော်က “ထိုသခင်ကို ကိုယ်တိုင်သိကျွမ်းသည် ကို အဘယ်သို့ သိရသနည်းဟူမူကား ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်လျှင် သိရသတည်း။ ......ထိုသခင်၌ ငါတည်၏ဟု ဆိုသောသူသည် ထိုသခင်ကျင့်တော်မူသနည်းတူ ကျင့်ရမည်“ (၁ယော ၂း၃-၆) “အကြောင်းမူကား ခရစ်တော်သည် ငါတို့အတွက် ခံတော်မူသည်ဖြစ်၍ ခြေတော်ရာကို ရှောက်လိုက်စေခြင်းငှာ ပုံသက်သေကို ထားတော်မူပြီ“ (၁ပေ ၂း၂၁) ဟု ဆိုထား၏။

ထာ၀ရအသက်၏အခြေအနေသည် ယခင်ကတည်းက ဖြစ်စဉ်ကဲ့သို့ပင် ယခုလည်းဖြစ် ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပထမမိဘများ မကျရှုံးမှီကပင် ပရဒိသုဘုံ၌ ဖြစ်သကဲ့သို့—ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်တို့ကို စုံလင်စွာနားထောင်ခြင်း၊ စုံလင်သောဖြောင့်မတ်ခြင်း တို့ဖြစ်ကြသည်။

ဤပညတ်ချက်ထက် လျှော့ထားသော ပညတ်တစ်စုံတစ်ခုကိုအမှီပြု၍ ထာ၀ရအသက် ကို ချပေးတော်မူလျှင် စကြာ၀ဠာတဝှမ်းလုံး၏ ပျော်ရွှင်ရေးသည် ပျက်ကွက်သွားလိမ့်မည်။ အပြစ်ဒုစရိုက်နှင့်တကွ အမင်္ဂလာ၊ ဒုက္ခဆင်းရဲ အပေါင်းတို့သည် ထာ၀ရကာလပတ်လုံး တည်ရှိနေဖို့ လမ်းပွင့်နေလိမ့်မည်။

အာဒံသည် အပြစ်မပြုမှီကဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားတော်ကို လိုက်နာခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်နိုင်၏။ သို့သော် ဤကဲ့သို့ပြုဖို့ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့၍ သူ၏အ ပြစ်ကြောင့် ဇာတိသဘောများသည် ပျက်စီးသွားရကြလျက် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်စေ ခြင်း ငှာ မပြုလုပ်နိုင်ကြ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ရှိလျက် မသန့်ရှင်းကြသဖြင့် သန့်ရှင်းသော ပညတ် တရားတော်ကို စုံလင်စွာမလိုက်နာနိုင်ကြချေ။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားတော် က တောင်းဆိုသောအရာကို လိုက်လျောက်နိုင်စေခြင်းငှာ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၌ ဖြောင့်မတ် ခြင်းတရားမရှိကြချေ။ သို့ရာတွင် သခင်ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လွတ်မြောက်ရာ လမ်းကိုစီမံတော်မူခဲ့ပြီ။ ကိုယ်တော်သည် မြေကြီးပေါ်၌ ကျွန်ုပ်တို့ခံရကြသည့် စုံစမ်းနှောင့် ယှက်ခြင်း၊ သွေးဆောင်ခြင်းတို့အထဲတွင် နေထိုင်တော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏ အသက်တာ သည် အပြစ်နှင့်ကင်းစင်၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသေခံတော်မူ၍ ယခု ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို ယူဆောင်လျက် ကျွန်ုပ်တို့အား ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ပေးရန် ခေါ်ဖိတ်တော်မူသည်။ သင့်ကိုယ်ကို ကိုယ်တော်အား အပ်ပေး၍ ကိုယ်တော်ကို သင်၏ ကယ်တင်ရှင် အဖြစ်လက်ခံလျှင် သင်၏အသက်တာသည် အပြစ်နှင့်ပြည့်၀ခဲ့သော်လည်း ကိုယ်တော် အတွက်သင်သည် ဖြောင့်မတ်သည်ဟု မှတ်ယူခြင်းခံရ၏။ သခင်ခရစ်တော်၏ အကျင့်စာရိတ္တသည် သင်၏ အကျင့်စာရိတ္တ နေရာ၌တည်ရှိလာ၍ ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်၌ သင့်အား အပြစ်မပြုခဲ့ဘူးသော သူကဲ့သို့ လက်ခံတော်မူ၏။

ထိုမျှမကသေး သခင်ခရစ်တော်သည် စိတ်နှလုံးကိုပြောင်းလဲစေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော် သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သင်၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ တည်နေတော်မူ၏။ သင်သည် ဤကဲ့သို့ ခရစ်တော်နှင့်ဆက်သွယ်မှုကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် လည်း ကောင်း၊ သင်၏အလိုဆန္ဒကို ကိုယ်တော်အား အစဉ်အပ်နှံထားခြင်းဖြင့် လည်း ကောင်း၊ ဆက်လက်တည်မြဲနေစေရမည် ဖြစ်ပြီး ၎င်းပြင် သင်သည် ဤသို့ဆက် လက်ပြုကျင့်နေသမျှကာလပတ်လုံး ဘုရားသခင်၏ သဘောတော်အတိုင်းအလိုရှိ ၍အကျင့်ကျင့်စေခြင်းငှာ သင်၏အထဲ၌ ကိုယ်တော်သည် ပြုပြင်တော်မူ၏။ ထိုသို့အားဖြင့် “ကိုယ်ခန္ဓာ၌ ယခုငါရှိသောအသက်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်တည်၏။ သားတော်သည် ငါ့ကိုချစ်၍ ငါ့အဘို့ ကိုယ်ကို စွန့်တော်မူ၏“ (ဂလ ၂း၂၀) ဟု သင်သည်ဆိုလိမ့်မည်။ သခင်ယေရှုကလည်း မိမိ၏ တပည့် တော်တို့အား “အကြောင်းမူကား သင်တို့အလိုအလျောက်ပြောကြ သည် မဟုတ်။ သင်တို့ အဘ၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင်တို့အားဖြင့် ပြောတော်မူ၏} (မ ၁ဝး၂၀) ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထိုအခါ သခင်ခရစ်တော်သည် သင်၏အထဲ၌ပြုပြင်တော် မူသောအားဖြင့် သင်သည် အထက်ဆိုခဲ့ပြီးသောသဘောကို ထင်းရှားစေ၍ အထက် ဆိုခဲ့ပြီးသောအကျင့်တည်း ဟူသောဖြောင့်မတ်ခြင်း၏အကျင့်၊ နားထောင်ခြင်းအ ကျင့်ကို ပြုကျင့်လာလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၌ ကြွားဝါစရာအကြောင်းတခုမျှ မရှိချေ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ကိုကိုယ် အထင်ကြီးစရာအကြောင်းမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်စရာအကြောင်း တခု ကား ကျွန်ုပ်တို့အား သခင်ခရစ်တော်ကပေးတော်မူသော ဖြောင့်မတ်ခြင်း၌ လည်း ကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ် တော်ကပြုပြင်တော်မူသော အမှု၌၎င်းတည် ရှိပေ သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်းကို ပြောဆိုကြသောအခါ ခြားနားသောအရာ တခုရှိသည်ကို သတိပြုရကြမည်။ ယုံကြည်ခြင်းနျင့် လုံးလုံးခြားနားသော အယူဝါဒတခုရှိ သည်။ ဘုရားသခင်၏တည်ရှိတော်မူခြင်းနျင့် တန်ခိုးတော်၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်တော်ထွက် သမ္မာတရားတို့ကို စာတန်နှင့် သူ၏ဗိုလ်ခြေများတို့သည် ငြင်းဆိုခြင်းငှာ လုံးလုံးမတတ်နိုင် ကြ။ “နတ်ဆိုးတို့သည် ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ကြ၏“ (ယာ ၂း ၁၉) ဟု ကျမ်းစာက ဆိုထား၏။ သို့သော်လည်း ၎င်းမှာ ယုံကြည်ခြင်းမဟုတ်။ ဘုရားသခင်၏ နှုကပတ်တော်ကို ယုံကြည် သည် သာမက မိမိ၏လိုအင်ဆန္ဒများကို ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် လျော်ညီအောင် ပြုကျင့်သောအခါ၊ စိတ်နှလုံးကို ဘုရားသခင်အား အပ်နှံ၍ ဘုရားသခင်၌သာ စွဲလန်းချစ်ခင် သောအခါ ယုံကြည်ခြင်းရှိလာပြီး မေတ္တာအားဖြင့် ပြုပြင်လျက် စိတ်ဝိညာဉ်ကို သန့်ရှင်းစေ သော ယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်သတည်း။ ဤယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် စိတ်နှလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်တော်နှင့်အညီ အသစ်ပြုပြင်ခြင်းခံရ၏။ ၎င်းပြင် အသစ်ပြုပြင်ခြင်း မခံရသော အခြေ ၌ရှိသော စိတ်နှလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကိုမကျင့်၊ ထိုမျှမက မကျင့်နိုင် သော်လည်း ယခုသန့်ရှင်းသောပညတ်တရားများ၌ မွေ့လျော်လာ၍ ဆာလံဆရာ နှင့်အတူ “ကိုယ်တော်၏ တရားကို အကျွန်ုပ်သည် အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။ တနေ့လုံး ဆင်ခြင်အောက် မေ့လျက်နေပါ၏“ (ဆာ ၁၁၉း၉၇) ဟု ပြောဆိုလိမ့်မည်။  ၎င်းပြင် “ဇာတိပကတိအတိုင်း မကျင့်၊ ဝိညာဉ်ပကတိအတိုင်း ကျင့်သော“ (ရော ၈း၁) ကျွန်ုပ်တို့အထဲ၌ ပညတ်တရား၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်၏။

သခင်ခရစ်တော်၏ အပြစ်လွှတ်တတ်သောမေတ္တာတော်ကို သိနားလည်၍ ဘုရားသခင် ၏ သားသမီးများ ဧကန်အမှန်ဖြစ်လိုသောသူများ ရှိကြသည်။ သို့ရာတွင် မိမိတို့၏ အကျင့် စာရိတ္တသည် မစုံလင်၊ မိမိတို့၏အသက်တာသည် အပြစ်နှင့်ပြည့်၀လျက်ရှိသည်ကို သိရကြ သဖြင့် မိမိတို့၏စိတ်နှလုံးများသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အသစ်ပြုပြင်ခြင်း ခံရသည် မခံရသည်ကို ယုံမှားလျက်ရှိနေကြသေးသည်။ စိတ်မပျက်ပါနှင့်ဟု ဤကဲ့သို့သော သူတို့အား ပြောလိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ပေါ့လျော့မူများနှင့် အမှားများကြောင့် သခင်ယေရှု၏ရှေ့တော်ရင်း၌ မကြာခဏ ဦးညွတ်ချလျက် ငိုကြွေးကြလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ပျက်အားလျော့ခြင်း မရှိရကြ။ ကျွန်ုပ်တို့အားရန်သူကပင် အောင်မြင် သော်လည်း ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ငြင်းပယ်စွန့်ပြစ်ထားတော်မမူ။ သခင်ခရစ် တော်သည် ဘုရားသခင်၏ လက်ျာဘက်တော်တွင်ရှိတော်မူလျက် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဖြန်ဖြေ ခြင်းအမှုကိုပြုလျက်နေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်ချစ်တော်မူသောယောဟန်က “သင်တို့သည်ဒု စရိုက်ကိုမပြုစေခြင်းငှာ ဤအရာများကိုသင်တို့အားငါရေး၍ပေးလိုက်၏။ တစုံတယောက် သောသူသည် ဒုစရိုက်ကိုပြုမိလျှင် ဖြောင့်မတ်တော်မူသောအရှင် ယေရှု ခရစ်တည်းဟူသော ငါတို့အမှုဆောင်သခင်သည် ခမည်းတော်ထံ၌ ရှိတော်မူ၏“ (၁ယော ၂း၁) ဟုဆိုထား၏။  “ခမည်းတော်သည် ကိုယ်တော်တိုင် သင်တို့ကို ချစ်တော်မူ၏“ (ယော ၁၆း ၂၇) ဟု သခင် ခရစ်တော်မိန့်တော်မူသော စကားများကို မမေ့ကြပါနှင့်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား ကိုယ်တော်တိုင်ကဲ့သို့ ပြန်၍ဖြစ်စေတော်မူလျက် သင်၏အထဲ၌ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းခြင်း၊ ဖြူစင်ခြင်းမျိုးကို ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် အလိုရှိတော်မူ၏။ ၎င်းပြင် သင်သည် မိမိကိုယ်ကို ကိုယ်တော်အား အပ်နှံထားခဲ့လျှင် သင်၏အထဲ၌ ကောင်းသောအမှုကို အစပြုတော်မူခဲ့သော ကိုယ်တော်သည် သခင်ယေရှုခရစ်၏နေ့တိုင်အောင် ထိုအမှုကိုဆက်လက်ပြု ပြင်တော် မူ လိမ့်မည်။ သာ၍ စိတ်အားကြီးစွာဆုတောင်း၍ သာ၍စုံလင်စွာယုံကြည်အားကိုးပါ။ ကျွန်ုပ် တို့သည် မိမိတို့၏ခွန်အား၌ ယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့လာသောအခါ ကျွန်ုပ်တိုအား ရွေးနငတ် တော်မူသောအရှင်၏ ခွန်အားတန်ခိုးကို ယုံကြည်အားကိုးကြစို့။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့ အား ကယ်တင်တော်မူ သောအရှင်ကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ချီးမွမ်းထောမနာ ပြုကြလိမ့်မည်။

သင်သည် သခင်ယေရှုထံသို့ သာ၍နီးကပ်စွာချဉ်းကပ်လေလေ မိမိကိုယ်ကိုမိမိ သာ၍ အပြစ်အများသောသူဖြစ်သည်ကို သိမြင်လေလေဖြစ်၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်၏ စက္ခုအာရုံသည် သာ၍ကြည်လင်လာ၍ သင်၏မစုံလင်သောအဖြစ်သည် ကိုယ်တော်၏ စုံလင်သောသဘောတော်နှင့် လွန်စွာကွဲပြားခြားနားလျက်ရှိသည်ကို သိမြင်ရလိမ့်မည်။ ဤ သည်မှာ စာတန်၏ လှည့်စားခြင်းများကြောင့် ၎င်းတို့၏တန်ခိုးများ ဆုံးရှုံးသွားကြောင်း အထောက် အထားဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်ဝိညာဉ်တော်၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုက သင်၏အထဲ၌ နှိုးဆွနေကြောင်း သက်သေဖြစ်၏။

မိမိ၏အပြစ်ရှိသောအခြေအနေကို မသိမမြင်သောသူ၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ သခင်ယေရှုကို စွဲလန်းသောမေတ္တာ မတည်မရှိနိုင်။ သခင်ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ပြောင်းလဲ သောဝိညာဉ်သည် ကိုယ်တော်၏သဘောတော်ကို မြတ်နိုးဂရုပြုလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ် တို့သည် မိမိတို့၏အကျင့်စာရိတ္တ၌ ချွတ်ယွင်းနေသောအရာကို မမြင်ကြလျှင် သခင်ခရစ် တော်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း အကြောင်းကို မသိမမြင်ကြသေးသည်မှာ မမှားနိုင်သောသက် သေ ဖြစ်ပေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို အထင်ကြီးလေးစားရန် နည်းပါးလေလေ ကျွန်ုပ်တို့ ကယ်တင်ရှင်၏အနန္တသန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုနှင့် နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းခြင်း၌ သာ၍လေးစား မြတ်နိုးလေဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့၌ အပြစ်ရှိသောအဖြစ်ကို သိမြင်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ် လွှတ်နိုင်တော်မူသောအရှင်ထံသို့ပြေးလာကြရသည်။ ၎င်းပြင် ဝိညာဉ်သည် မိမိ၏ အားကိုး ရာမဲ့အခြေအနေကို သိမြင်လျက် သခင် ခရစ်တော်ထံသို့ လှမ်းသောအခါ ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုယ်တော်တိုင် တန်ခိုးတော်နှင့် ထင်ရှားတော်မူလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၌ လိုနေသောအဖြစ်ကို သိရှိသဖြင့် ကိုယ်တော်ထံသို့လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏နငတ်က ပတ်တော်သို့ လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သာ၍လှမ်းလေလေ ကိုယ်တော်၏သဘောကို သာ၍ လေးမြတ်ချီးမြှောက်လျက် ကိုယ်တော်၏ပုံသဏ္ဍာန်တော်ကို မိမိတို့ကိုယ်၌ သာ၍ ပြည့်စုံစွာ ထင်ရှားစေလေဖြစ်၏။

- 0 –

 

အခန်းကြီး - ၉

ခရစ်တော်ထံသို့ကြီးပွားခြင်း

 

စိတ်နှလုံးပြောင်းလဲခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ ဖြစ်လာ ကြပြီး  ဤပြောင်းလဲခြင်းကို ကျမ်းစာ၌ မွေးဖွားခြင်းဟု ခေါ်ဆိုထား၏။ ၎င်းပြင် လယ်ရှင်က ကြဲထားသည့် ကောင်းသောမျိုးစေ့သည် အပင်ပေါက်၍ ကြီးပွားလာခြင်းအကြောင်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်ထား၏။ ထိုနည်းတူ မကြာမီက သခင်ခရစ်တော်ထံသို့ ပြောင်းလဲလာကြသော သူတို့ သည် သခင်ခရစ်တော်၌  “ကြီးရင့်သော “ ယောက်ျား၊ မိန်းမများဖြစ်လာသည်တိုင်အောင် ကြီးပွားလာရမည့် “ဖွားစသောသူငယ်“ (၁ပေ ၂း၂၊ ဧ ၄း၁၅) များကဲ့သို့ ဖြစ်ကြသည်။ သို့မ ဟုတ် လယ်ထဲ၌ကြဲထားသည့် ကောင်းသောမျိုးစေ့ကဲ့သို့ သူတို့သည်ကြီးပွား၍ အသီး များကိုသီးရကြမည်။ ဟေရှာယကသူတို့သည်  “ဖြောင့်မတ်ခြင်းသပိတ်ပင်၊ ဘုန်းအသရေ တော်ဖို့ ထာ၀ရဘုရား စိုက်ပျိုးတော်မူသောအပင်ဟူ၍ သမုတ်ခြင်းကိုခံကြလိမ့်မည်ဟု ဆိုထား၏ (ဟေရှာ ၆၁း၃)။ ထိုသို့အားဖြင့် ဝိညာဉ်တော်အသက်နှင့်ဆိုင်သော နက်နဲရာ သမ္မာတရားကို ကျွန်ုပ်တို့သည် သာ၍ နားလည်စေခြင်းငှာ သဘာ၀အသက်တာမှ ပုံပမာများ ကို ဖေါ် ပြထား၏။

သဘာ၀တွင် အငယ်ဆုံးသောအရာဝတ္ထုကလေးကိုပင် အသက်ရှင်စေ ခြင်းငှာ လူ၏ ဥာဏ်သတ္တိ၊ အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှအားဖြင့် မပြုလုပ်နိုင်။ ဘုရားသခင်က စီမံချပေးထားခဲ့သော သက်တာအားဖြင့်သာလျှင် သစ်ပင်နှင့်တိရစ္ဆာန်တို့သည် အသက်ရှင်နိုင်ကြသည်။ ထိုနည်း တူ ဘုရားသခင်ထံတော်မှ သက်ရောက်သော အသက်အားဖြင့်သာလျှင် လူတို့၏ စိတ်နှလုံး ထဲ၌ ဝိညာဉ်အသက်သည် ဖြစ်ပွား လာနိုင်၏။ လူသည်  “ဒုတိယမွေးခြင်း “ (ယော ၃း၃) ကို မခံလျှင် သခင်ခရစ်တော် ပေးတော်မူသော အသက်ကို မခံမယူနိုင်။

အသက်ရှင်ခြင်းကဲ့သို့ ကြီးပွားခြင်းသည်လည်း ဖြစ်ပေသည်။ အဖူးများကို ပွင့်စေ၍ အပွင့်များကိုသီးစေတော်မူသောသူသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုး တော်အားဖြင့် မျိုးစေ့သည်ကြီးပွား၏ “ဦးစွာအညှောင့်၊ ထိုနောက်အနှံ၊ ထိုနောက်အနှံထဲမှာ အောင်မာသောအဆန်ကိုဖြစ်စေတတ်၏} (မာ ၄း၂၈)။ ဣသရေလလူတို့အကြောင်းနှင့် ပတ် သက်၍ ပုရောဖက်ဟောရှေက ]သူသည် နှင်းပွင့်ကဲ့သို့ပွင့်လိမ့်မည်။ “ “သူတို့သည် အသစ်ပြု ပြင်ခြင်းရှိ၍ စပျစ်နွှယ်ပင်ကဲ့သို့ တိုးပွားကြလိမ့်မည် “ (ဟော ၁၄း၅၊၇) ဟု ဆိုထား၏။  “နှင်းပင်တို့သည် အဘယ်သို့အားဖြင့်ကြီးပွားသည်ကို ကြည့်ရှုဆင်ခြင်ကြလော့“ ဟု သခင် ယေရှုက လည်း ကျွန်ုပ်တို့အား မှာထားတော်မူ၏ (လု ၁၂း၂၇)။ သစ်ပင်ပန်းမာန်များသည်  ၎င်းတို့၏ဂရုစိုက်မှု သို့မဟုတ် စိုးရိမ်ပူပန်မှု သို့မဟုတ် အားထုတ်မှုဖြင့် ကြီးထွားလာခြင်း မဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့၏အသက်တာအတွက် ဘုရားသခင်ပြင် ဆင်ပေးထားသည့်အရာကို လက်ခံရရှိခြင်းဖြင့် ကြီးထွားလာခြင်း ဖြစ်သည်။ ကလေးသူငယ်သည် ၎င်း၏စိုးရိမ်ပူပန်မှု သို့မဟုတ် ကိုယ်ပိုင်စွမ်းအားဖြင့် မိမိ၏အရပ်အမောင်းကို တိုးပွားစေလိမ့်မည် မဟုတ်။ သင်သည်လည်း မိမိ၏စိုးရိမ်မှု သို့မဟုတ် ကြိုးစားအားထုတ်မှုအားဖြင့် ဝိညာဉ်ကြီးထွားမှုကို လုံခြုံစွာ မရရှိနိုင်တော့ပါ။ သစ်ပင်နှင့် ကလေးသူငယ်တို့သည် မိမိတို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အသက် ရှင်စေဖို့ ပြုပြင်ပေးသောလေ၊ နေရောင်ခြည်နှင့် အစားအသောက်တို့ကို ရရှိခြင်း ဖြင့် ကြီးထွားလာသည်။ သဘာ၀ကချပေးသော ဤအရာတို့သည် တိရစ္ဆာန်နှင့် သစ်ပင်တို့ အဖို့ ဖြစ်သကဲ့သို့ သခင်ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်ကိုယုံကြည်သောသူတို့အဖို့ ဖြစ်တော် မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏  “ထာ၀ရအလင်း“ “နေနှင့်အကွယ်အကာ“ လည်း ဖြစ်တော် မူ၏ (ဟေရှာ ၆ဝး၁၉၊  ဆာ ၈၄း၁၁)။ ကိုယ်တော်သည်  “နှင်းကဲ့သို့ဣသရေလအပေါ်မှာ“ နေ တော် မူမည် (ဟော ၁၄း၅) “ထိုမင်း၏သက်ရောက်ခြင်းသည် ရိတ်သောမြက်ပင်ပေါ်မှာ ရွာသောမိုးကဲ့သို့ဖြစ်လိမ့်မည်“ (ဆာ ၇၂း၆)။ ကိုယ်တော်သည် အသက်စမ်းရေ  “ကောင်းကင် မှ ဆင်းသက်၍ လောကီသားတို့အား အသက်ကိုပေးသောမုန့် “ ဖြစ်တော်မူ၏ (ယော ၆း၃၃)။

ဘုရားသားတော်၏ တုနှိုင်းမရသောလက်ဆောင်တွင် ဘုရားသခင်သည် မြေကြီးတပြင် လုံးကို လှည့်ပတ်နေသောလေဖြင့် လွှမ်းမိုးစေသကဲ့သို့ တစ်လောက လုံးကို မိမိ၏စစ်မှန် သော ကျေးဇူးတော်တည်းဟူသော အငွေ့အသက်များနှင့် ဝန်းရံထားတော်မူသည်။ ဤ အသက်ပေးသောလေကို ရှုရှိုက်ရန်ရွေးချယ်သူ အားလုံးသည် ယေရှုခရစ်၌ ကြီးရင့်သော ယောက်ျား၊ မိန်းမများဖြစ်လာသည် တိုင်အောင် အသက်ရှင်လျက် ကြီးပြင်းလာမည်ဖြစ်၏။

တောက်ပသောရောင်ခြည်သည် ပန်းပွင့်၏လှပတင့်တယ်ခြင်း၊ အချိုးအစား ကျနခြင်း အဖြစ်ကို စုံလင်စွာရရှိစေဖို့ အကူအညီဖြစ်စေနိုင်မည်အကြောင်း ၎င်းပန်းပွင့်သည် နေ ဘက် သို့ လှည့်နေရသည်နည်းတူ ကျွန်ုပ်တို့ အကျင့်စာရိတ္ထများသည် သခင်ခရစ်တော်၏ အကျင့် စာရိတ္ထကဲ့သို့ တိုးပွားစေခြင်းငှာ ကောင်းကင်အလင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ ထွန်းတောက် မည်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၏ နေမင်းထံသို့မျက်နှာ လှည့်နေရကြ မည်။

သခင်ယေရှုက ထိုနည်းတူပြုရန်သွန်သင်တော်မူလျက် ]ငါ၌တည်နေကြလော့၊ Igသည် လည်း သင်တို့၌တည်နေမည်။ စပျစ်ခက်သည် အပင်၌မတည်လျှင် ကိုယ်အလိုအလျောက် အသီးမသီးနိုင်သကဲ့သို့ သင်တို့သည် ငါ၌မတည်လျှင် အသီးမသီးနိုင်ကြ။ ....ငါနှင့်ကွာလျှင် သင်တို့သည် အဘယ်အမှုကိုမျှ မတတ်နိုင်} (ယော ၁၅း၄၊၅) ဟု မိန့်တော်မူ၏။ အခက်သည် ကြီးပွား၍အသီးသီးခြင်းငှာ ပင်မကြီးပေါ်၌ အမှီပြုရသကဲ့သို့ သင်တို့သည် သန့်ရှင်းသော အသက်တာမျိုး၌ နေထိုင်ရန်သခင်ခရစ်တော်အပေါ်၌ အမှီပြုရကြသည်။ ကိုယ်တော်နှင့် ကွာ လျှင် သင်တို့သည် အသက်မရှင်နိုင်ကြ။ ဖြားယောင်းသွေးဆောင်ခြင်းကို တွန်းလှန်ရန် သို့မဟုတ် ကျေးဇူးတော်နှင့်သန့်ရှင်းခြင်းအမှု၌ ကြီးထွားရန် သင်၌ အစွမ်းခွန်အားမရှိပါ။  သူ၌ တည်နေခြင်းဖြင့် သင်သည်ကြီးပွားလိမ့်မည်။ သင့်အသက်တာကိုသူ့အားဖြင့်ဝန်ခံနေ လျှင်ညှိုးနွမ်းခြင်း သို့မဟုတ် အသီးမဲ့သောအသက်တာဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်။ သင်သည် မြစ်အနား ၌ စိုက်သောသစ်ပင်ကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။

အလုပ်ရဲ့အစိတ်အပိုင်းတချို့ကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင်သာ ဆောင်ရွက်ရကြမည်ဟု အများ သော သူတို့က ထင်မှတ်ကြသည်။ အပြစ်ခွင့်လွှတ်ခြင်းအတွက် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခဲ့ကြ သော်လည်း ယခုအခါ မှန်ကန်စွာအသက်ရှင်ရန် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ကြိုးပမ်းအားထုတ်နေကြ ပြီဖြစ်သည်။ သို့သော် ထိုသို့ကြိုးပန်းမှု သည် ပျက်ကွယ်သွားရမည်။ သခင်ယေရှုက  “ငါနှင့်ကွာလျှင် သင်တို့သည် အဘယ်အမှုကိုမျှမတတ်နိုင်“ ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ကျေးဇူးတော်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြီးပွားခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အသုံးဝင်သောအဖြစ် မှစ၍ ရှိသမျှတို့သည် သခင်ခရစ်တော်နှင့်ဆက်ဆံခြင်းအပေါ်၌ အမှီပြုပေသည်။ ကိုယ်တော် သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံ ကြည်ခြင်းကို အစအဦးစီရင်တော်မူသောသူမဟုတ်၊ အဆုံးတိုင်အောင် စုံလင်စေတော်မူ သောသူလည်း ဖြစ်တော်မူ၏။ အစအဦး၊ အဆုံးနှင့်အစဉ် အမြဲတည်တော်မူ သော သူကား သခင်ခရစ်တော်ဖြစ်တော်မူ၏။ အမှန်ပင်ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ အစ အဦးနှင့်အဆုံး၌သာမက လမ်းခရီး၏ခြေလှမ်းတိုင်း၌ရှိတော်မူလိမ့်မည်။  “ငါသည် ထာ၀ရဘုရားကို အစဉ်မပြတ်မျက်မှောက်ပြု၏။ အကြောင်းမူကား ငါ့လက်ယာဘက်၌ တည်ရှိတော်မူသည်ဖြစ်၍ ငါသည်လှုပ်ရှားခြင်းမရှိရ“ ဟု ဒါဝိဒ်မင်းကပြောဆိုထားသည် (ဆာ ၁၆း၈)။

ကျွန်ုပ်သည် သခင်ခရစ်တော်၌ အဘယ်သို့တည်နိုင်ပါမည်နည်းဟု သင်မေးသလား။ ပထမဦးစွာကိုယ်တော်ကိုလက်ခံစဉ်အခါက ပြုသည့်နည်းတူပြုပါ။ “ထို့ကြောင့်သင်တို့သည် သခင်ယေရှုခရစ်ကိုခံယူပြီးသည်ဖြစ်၍.... ထိုသခင်၌ ကျင်လည်ကြလော့“ (ကော ၂း၆၊၇)။  “ဖြောင့်မတ်သောသူသည် ယုံကြည်ခြင်းအား ဖြင့်အသက်ရှင်လိမ့်မည်“ (ဟေဗြဲ ၁ဝး၃၈)။ သင့်ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်အဖို့ လုံးလုံး ဖြစ်ရန်၊ အမှုတော်ဆောင်ရွက်ရန်နှင့် နားထောင်ရန် ဘုရားသခင်ထံဆက်ကပ်မည်၊ သခင်ခရစ်တော်ကို သင်၏ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လက်ခံမည်။ သင့်ကိုယ်တိုင် သင်၏အပြစ်များအတွက် အပြစ်ပူဇော်ခြင်းအမှု သို့မဟုတ် သင်၏စိတ်နှလုံး ကို မပြောင်းလဲစေနိုင်။ သို့ရာတွင် သင့်ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်၌အပ်နှံလျှင် ခရစ်တော်ရှင်၏ ကောင်းမှုကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ဤအမှုကိစ္စအားလုံးကို သင်အဖို့ပြုတော်မူခဲ့သည်ကို သင်၏ယုံကြည်ရာဖြစ်၏။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သင်သည် ခရစ်တော်၏အပိုင်ဖြစ်လာ၏၊ ၎င်းပြင် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သင်သည်သူ့၌ ကြီးထွားမည်။ အသက်တာကို ပေးဆပ်ခြင်း နှင့် သူ့အထံတော်မှ ရယူခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်၏။ သင်၏စိတ်နှလုံး၊ သင်၏အလိုဆန္ဒ၊ သင်၏ အလုပ်၊ သင့်ကိုယ်တိုင်မှစ၍ ရှိသမျှကို ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကိုလိုက်နာရန် ကိုယ်တော် အား အပ်ပေးရမည်။ ၎င်းပြင် သင်၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ ကိန်းအောင်နေစေရန် သော်လည်း ကောင်း၊ သင်၏ခွန်အား၊ သင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ သင်၏ထာ၀ရ အကူအညီဖြစ်စေရန်သော် လည်း ကောင်း၊ သင့်အား နားထောင်သောတန်ခိုးကို ပေးရန်သော်လည်းကောင်း၊ ကောင်း ကြီးမင်္ဂလာ အပေါင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဖြစ်သော သခင်ခရစ်တော်ကို သင်သည် အလုံးစုံခံယူရ မည်။

နံနက်ချိန်တွင် သင့်ကိုယ်ကိုဘုရားသခင်အား ဆက်ကပ်ပူဇော်လော့။ ဤအမှု သည် သင်၏ပထမဆုံး အလုပ်ဖြစ်ပါစေ။ သင်ဆုတောင်းရမည့်အရာကား  “အိုထာ ၀ရဘုရား၊ ကိုယ်တော်အဖို့လုံးလုံးဖြစ်စေခြင်းငှာ အကျွန်ုပ်ကိုလက်ခံ တော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်၏ အကြံ အစည်ရှိ သမျှကို ကိုယ်တော်၏ခြေတော်ရင်း၌ ချထားပါ၏။ ကိုယ်တော်၏အမှုတော်တွင် ယနေ့အကျွန်ုပ်ကိုအသုံးပြုတော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်၌တည် နေတော်မူ၍ အကျွန်ုပ်၏အမှုကိစ္စရှိ သမျှသည် ကိုယ်တော်၌ ပြီးမြောက်စေပါ} ဟု ဆုတောင်းပါ။ ဤအမှုသည် နေ့စဉ်ပြုရသော ကိစ္စဖြစ်သည်။ နံနက်တိုင်း တစ်နေ့လုံး အတွက် သင့်ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်အားဆက်ကပ် ပူဇော်လော့။ ကိုယ်တော်စီမံ တော်မူသည်အတိုင်း ပြီးမြောက်အောင် ဆောင်ရွက်စေခြင်းငှာ သို့မဟုတ် ပယ်ရှား စေခြင်းငှာ သင်၏အကြံအစည်ရှိသမျှ အားလုံးကို ကိုယ်တော်အား အပ်နှံလော့။ ထိုနည်းအားဖြင့် သင်သည် သင်၏အသက်ကို ဘုရားသခင်၏လက်ထဲသို့ တစ်နေ့ပြီးတစ်နေ့အပ်နှံလိမ့်မည်။ ၎င်းပြင် ထိုသို့ အားဖြင့် သင်၏အသက်တာသည် သခင် ခရစ်တော် ၏ အသက်တာနည်းတူ သာ၍ပြုပြင်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။

သခင်ခရစ်တော်၌တည်သော အသက်တာသည် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်ယှဉ်သော အသက် တာဖြစ်၏။ အလွန်အမင်း အားရဝမ်းမြောက်ခြင်း စိတ်သဘောမျိုးမရှိ သို့သော် တည်မြဲငြိမ် သက်သော ယုံကြည်အားထားမှုရှိလိမ့်မည်။ သင်၏ မျှော်လင့်ချက်သည် သင့်ကိုယ်တိုင် အပေါ် ၌မရှိ၊ သခင်ခရစ်တော်၌သာရှိ၏။ သင်၏အားနည်းခြင်း အဖြစ်သည် ကိုယ်တော်၏ ခွန်အား၌ လည်းကောင်း၊ သင်၏ မသိနားမလည်မှုသည် ကိုယ်တော်၏ဥာဏ်ပညာ၌ လည်း ကောင်း၊ သင်၏ အားအင်ချည့်နှဲ့ခြင်း အဖြစ်သည် ကိုယ်တော်၏ တည်မြဲသောအင်းအား၌ လည်းကောင်း ပူးပေါင်းလာ၏။ ထို့ကြောင့် သင်သည် သင်ကိုယ်ကို မကြည့်ရှုရ၊ သင့် အကြောင်းကိုသာ စိတ်မစွဲလမ်းရ၊ သခင်ခရစ်တော်ကိုသာ ကြည့်ရှုရမည်။ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်အကြောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ တင့်တယ်စုံလင်သော သဘောတော်အကြောင်း ကို သာ စိတ်စွဲလမ်းရမည်။ ကိုယ်ကိုငြင်းပယ်ခြင်း၊ ကိုယ်ကို ကိုယ်နှိမ့်ချခြင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်း၊ ဖြူစင်ခြင်း၊ မတုပြိုင်နိုင်သော မေတ္တာနှင့် ပြည့်စုံခြင်းအမှုတို့၌ တည်ရှိနေသော သခင်ခရစ် တော်၏ အခြေအနေ၊ ဤအကြောင်းကိုသာလျှင် ဝိညာဉ်သည် ဆင်ခြင်တွေးတောရမည်။ ကိုယ်တော်ကို ချစ်ခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏ပုံသက်သေကို လိုက်လျှောက်ခြင်း၊ ကိုယ်တော် အပေါ် ၌လုံးလုံး အားကိုးခြင်းအားဖြင့်သင်သည် ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဍာန်တော်နှင့်အညီ ပြုပြင် ပြောင်းလဲ ခြင်းရှိရမည်။

သခင်ယေရှုက “ငါ၌တည်နေကြလော့“ ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဤစကားသည် ငြိမ်သက် ခြင်း၊ တည်မြဲခြင်း၊ ယုံကြည်အားထားခြင်း သဘောများသက်ဝင်၏။ တဖန် ကိုယ်တော်က  “ငါ့ထံသို့လာကြလော့၊ ငါသည်ချမ်းသာပေးမည်“ ဟု မိန့်တော်မူ၏ (မ ၁၁း၂၈)။  “ထာ၀ရ ဘုရားရှေ့မှာငြိမ်ဝပ်စွာနေ၍ ကိုယ်တော်ကို ငံ့လင့်လော့“ (ဆာ ၃၇း၇) ဟူသော ဆာလံကျမ်း ရေး သူ၏စကားများသည်လည်း ဤကဲ့သို့ပင် သဘောသက်ဝင်၏။  “ငြိမ်ဝပ်စွာနေခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ခွန်အားအစွမ်းကိုရကြလိမ့်မည်“ (ဟေရှာ ၃ဝး၁၅) ဟု ဟေရှာယက ကတိထား၏။ ဤငြိမ်သက်ခြင်းကို ဘာမျှမလုပ်ကိုင်ဘဲနေခြင်း၌ တွေ့ရမည်မဟုတ်။ အဘယ် ကြောင့်ဆိုသော် ကယ်တင်ရှင်၏ခေါ်ဖိတ်ခြင်းစကားတော်တွင် အမှုဆောင်ရွက် ရန်ခေါ်ဖိတ်နေခြင်းနှင့်အတူ ပူးပေါင်းလျက် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ကတိထားတော်မူ၏။ “ငါ့ ထမ်းပိုးကိုတင်၍ ထမ်းကြလော့။....သင်တို့စိတ်နှလုံးသည်သက်သာခြင်းကိုရလိမ့်မည်“ (မ ၁၁း၂၉) ဟု သခင်ခရစ်တော်အပေါ်၌ လုံးလုံးတည်နေသော စိတ်နှလုံးသည် ကိုယ်တော်အ တွက်အမှုတော် ဆောင်ရွက်ရာတွင် အလွန်ပင်စိတ်အားထက်သန်၍ ထကြွလှုပ်ရှားခြင်းရှိ လိမ့်မည်။

မိမိကိုယ်၌သာ စိတ်စွဲလမ်းနေသောအခါ ခွန်အားနှင့်အသက်၏ အခြေအမြစ်ဖြစ်သော သခင်ခရစ်တော်ထံမှ ဝေးကွာလျက်ရှိနေသည်။ သို့ဖြစ်၍ လူတို့အား သခင်ခရစ်တော်ကို ဂရု မစိုက်စေခြင်းငှာ စာတန်သည် အမြဲကြိုးစာလျက်ရှိ၍ ထိုနည်းအားဖြင့်ဝိညာဉ်ကို သခင်ခရစ် တော်နှင့် ဆက်ဆံ ရင်းနှီးခြင်းမရှိစေရန် ပိတ်ပင်တားဆီး၏။ လောကီကာမဂုဏ်ပျော်မွေ့ခြင်း အသက်တာ၏ စိုးရိမ်ကြောင့်ကြခြင်း၊ ပူဆွေးခြင်း၊ သူတပါး၏အပြစ်ကိုရှာခြင်း၊ ကိုယ်တိုင် ၏ အပြစ်နှင့်မစုံလင်သောအဖြစ်ကိုကြည့်နေခြင်း စသောအရာတစ်စုံတစ်ခု (သို့မဟုတ်) ဤ အရာအားလုံးတို့အားဖြင့် စိတ်ကိုလွဲသွားစေရန် သူသည် ကြံစည်ကြိုးစားလိမ့်မည်။ သူ၏ သွေးဆောင်ကြံစည်မှုအားဖြင့် လမ်းလွဲကို မလိုက်ပါနှင့်။ ဧကန်အမှန်ပင် ဖြောင့်မှန်သော စိတ်သဘောရှိ၍ ဘုရားသခင်အတွက် အသက်ရှင်ဖို့အလိုရှိသောသူများအား မိမိတို့၏ အပြစ်များ နှင့် အားနည်းခြင်း အဖြစ်များကို စိတ်စွဲလမ်းစေရန် စာတန်သည် မကြာခဏသွေး ဆောင်၍ ထိုသို့အားဖြင့်သူတို့အား သခင်ခရစ်တော်ထံမှခွာလျက် မိမိ၏အကြံအောင် မြင်စေဖို့ရန် သူသည်မျှော်လင့်၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကိုသာဗဟိုထားလျက် မိမိတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းခံရပါမည်လားဟု စိုးရိမ်ပူပန်နေဖို့မသင့်ပေ။ ဤအရာရှိသမျှတို့ သည် ကျွန်ုပ်တို့ခွန်အား၏ အခြေအမြစ်ဖြစ်သောအရှင်ထံမှ ဝိညာဉ်တို့ကို လမ်းလွှဲသွားစေ တတ်၏။ သင်၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်၌သာ စွဲလမ်း၍ အားကိုးတတ်ပါစေ။ သခင် ယေရှုအကြောင်းကို သာဆင်ခြင်လျက်ပြောဆိုပါ။ ကိုယ်တော်၌စွဲလမ်းရာတွင် ကိုယ်ကို သာကြည့်တတ်သော စိတ်ကို ပယ်ပျောက်သွားပါစေ။ ယုံမှားခြင်းရှိသမျှကို ဖယ်ရှားပါ။ စိုးရိမ်ခြင်းရှိသမျှကို ဖျောက်ဖျက်လိုက်ပါ။  “အသက်ရှင်သေး၏။ ထိုသို့ဆိုသော် ငါသည် ကိုယ်တိုင်မရှင်၊ ခရစ်တော်သည် ငါ၌ရှင်တော်မူ၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ၌ ယခုငါရှင်သောအသက် သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်တည်၏။ သားတော်သည်ငါ့ကို ချစ် ၍ငါ့အဖို့ ကိုယ်ကိုကိုယ် စွန့်တော်မူ၏“ ဟု ရှင်ပေါလုကဲ့သို့ပြောဆိုပါ (ဂလ ၂း၂၀)။ ဘုရားသခင်၌ အားကိုးအားထားခြင်းရှိလော့။ သင်အပ်ပေးထားပြီးသော အရာကိုဘုရား သခင်သည် စောင့်ရှောက်ပြုစုနိုင်တော်မူ၏။ သင်သည်သင့်ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်၏လက် တော်ထဲ၌ အပ်နှံထားလျှင် သင့်ကိုချစ်တော်မူသော ကိုယ်တော် အားဖြင့် ဘုရားသခင် သည် သင့်အားနှိမ်နင်းနေသူ၏လက်မှ သာ၍ ကယ်တင် တော်မူလိမ့်မည်။

သခင်ခရစ်တော်သည် လူဇာတိအဖြစ်ကို မိမိကိုယ်၌ယူဆောင်တော်မူသော အခါ ကိုယ်တော်သည် မေတ္တာအနှောင်အဖွဲ့အားဖြင့် မိမိကိုယ်တော်တိုင်ကို သတ္တဝါနှင့်ချည်နှောင် ထားတော်မူပြီး သူ၏အလိုဆန္ဒမရှိဘဲ မည်သည့်တန်ခိုးမျှ ၎င်းအနှောင်အဖွဲ့ကို မဖျက်ဆီးနိုင် ချေ။ ကျွန်ုပ်တို့အား ဤအနှောင်အဖွဲ့ကိုပယ်ဖျက်ရန် သခင်ခရစ်တော်ထံမှ ကျွန်ုပ်တို့အား ကွဲကွာစေလိုသောဆန္ဒဖြစ်ပေါ်လာစေရန် စာတန်သည် ဖြားယောင်းလှည့်ဖြားခြင်းအမှုကို အမြဲပြုလုပ်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ သည် အခြားသောသခင်ကို ရွေးချယ်ဖို့သွေးဆောင်ခြင်း မခံရမည် အကြောင်း ဤနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် သတိနှင့်စောင့်ကြည့်နေဖို့၊ ကြိုးစားအား ထုတ်ဖို့၊ ဆုတောင်းဖို့လိုပေသည်။ သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ခရစ်တော်ကို အစဉ် စိုက်ကြည့်နေကြစို့၊ ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုစောင့်ထိန်းတော်မူမည်။ သခင် ယေရှုကိုကြည်ရှုခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘေးကင်းလုံခြုံကြလိမ့်မည်။ အဘယ်အရာမျှ ကိုယ်တော်၏ လက်တော်ထဲမှနှုတ်ယူ မသွားနိုင်ချေ။ အစဉ်အမြဲ ကိုယ်တော် ကိုကြည့်ရှု ခြင်းဖြင့် “ဝိညာဉ်တော် တရား၏ အရှင်သည် ရောင်ခြည်တော်ကို လွှတ်တော် မူသည်အတိုင်း ငါတို့သည် ဘုန်းအသရေကို တိုးပွား၍ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် အညီ ပြောင်းလဲ ခြင်းရှိရကြ၏“ (၂ကော ၃း၁၈)။

ထိုသို့သို့အားဖြင့် ရှေးဦးတပည့်တော်တို့သည် ကယ်တင်ရှင်သခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်တော်ကို မိမိတို့ကိုယ်၌ရရှိကြ၏။ ထိုတပည့်တော်တို့သည် သခင်ယေရှု မိန့်တော်မူသောစကားများကို ကြားရကြသောအခါ မိမိတို့ကိုယ်၌ ကိုယ်တော်ကို အလိုရှိနေကြောင်း သိမြင်လာကြ၏။ သူတို့သည်ကိုယ်တော်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိကြလျက်၊ ကိုယ်တော်၏နောက်တော်သို့ လိုက်ကြ ၏။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ အိမ်ထဲ၌လည်းကောင်း၊ စားပွဲ၌လည်းကောင်း၊ ဆိတ်ညံ ရာအရပ်၌လည်းကောင်း၊ လယ်ပြင်ထဲ၌လည်းကောင်း ရှိကြ၏။ တပည့်များသည် ဆရာ နှင့်ရှိ သကဲ့သို့သူတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူရှိလျက် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်တော်မှ သန့်ရှင်း သော သမ္မာတရား၏သင်ခန်းစာများကို နေ့စဉ်ခံယူရရှိကြ၏။ အစေခံသည် မိမိ၏သခင်ကို ကြည့်သကဲသို့မိမိတို့၏ တာဝန်ကိုသိနားလည်ရန် သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို စောင့်ကြည့်နေ ကြ၏။ ထိုတပည့်တော်တို့သည်  “ငါတို့ကဲ့သို့သောလောကဓံတရား၌ ကျင်လည်သောလူများ ဖြစ်ကြ၏“ (ယာ ၅း၁၇)။ သူတို့သည် အပြစ်နှင့်တိုက်လှန်ရသော အလားတူစစ်ပွဲမျိုးကို လည်း ကြုံတွေ့ခံရကြ၏။ သူတို့သည် သန့်ရှင်းသောအသက်တာမျိုး၌ နေထိုင်ရန် အလားတူ ကျေးဇူး တော်ကိုလည်း အလိုရှိခဲ့ကြ၏။

သခင်ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဆုံးသောသူဖြစ်၍ ကိုယ်တော်ကို ချစ်ခင်တော်မူသော ယောဟန် ပင် ထိုနှစ်သက်ဖွယ်အကျင့်စာရိတ္ထမိုးနှင့် ဇာတိအားဖြင့်မပြည့်စုံပေ။ သူသည် ကိုယ်ကျိုးကိုရှာ၍ ဂုဏ်အသရေကို မက်မောသည်သာမက အနစ်နာခံရသောအခါ၌ အလွန် စိတ်မြန်၍ ဒေါသထွက်လွယ်သောသူဖြစ်၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်အရှင်၏ သဘောတော်ကို သူ့အားထင်ရှားစွာဖေါ် ပြထားသောအခါ မိမိ၏ချို့တဲ့သော အဖြစ်ကိုမြင်၍ မိမိကိုယ်ကိုနှိမ့်ချ လေ၏။ ဘုရားသခင့် သားတော်၏နေ့စဉ်အသက်တာ၌ ခွန်အားနှင့်သည်းခံခြင်းသဘော၊ ဘုန်းတန်ခိုးနှင့် နူးညံ့သိမ်းမွေ့ခြင်းသဘော၊ မြင့်မြတ်ခြင်းနှင့်နှိမ့်ချခြင်း သဘောတို့ကိုသူ သည် တွေ့မြင်ရခြင်းအားဖြင့် သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်သည် အံ့ဩမြတ်နိုးခြင်း၊ ချစ်ခင် နှစ်သက် ခြင်းသဘောများနှင့်ပြည့်၀လာ၏။ မိမိသခင်ကိုချစ်ခင်ရာ၌ ကိုယ်ကျိုးကို ရှာတတ်သော စိတ်များပျောက်ပျက်သွားသည်တိုင်အောင် တစ်နေ့ပြီးတစ်နေ့ သူ၏စိတ်နှလုံးသည် သခင် ခရစ်တော်ထံသို့ ဆွဲဆောင်သွားခြင်း ခံရလေ၏။ သူ၏ စိတ်မြန်ဒေါသထွက် လွယ်သော သဘော၊ ဂုဏ်အသရေကို မက်မောသောသဘောများ တို့ကို သခင်ခရစ်တော်၏ ပြုပြင် တတ်သော တန်ခိုးလက်ထဲသို့ အပ်နှံလေ၏။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏လွှမ်းမိုးမှုသည် သူ၏နှလုံးသားကို အသစ်တဖန် ပြန်လည်ရှင်သန်စေခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ ချစ်ခြင်း မေတ္တာ တန်ခိုးတော်သည် အကျင့်စာရိတ္တကိုပြောင်းလဲစေ၏။ သခင်ယေရှုနှင့် ဆက်ဆံပေါင်းသင်း ရ ခြင်းဖြင့် အမှန်ခံစားရသောအကျိုးကား ဤအရာပင်ဖြစ်၏။ သခင်ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ် တို့ ၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ကိန်းအောင်းတော်မူသောအခါ လူ၏အခြေအနေ တစ်ခုလုံး သည် ပြောင်း လဲ၍အသစ်ဖြစ်လာ၏။ သခင်ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်၊ သူ၏မေတ္တာတော်သည် စိတ် နှလုံးကို နူးညံ့စေ၏၊ စိတ်ဝိညာဉ်ကိုအောင်နိုင်ကာ အတွေးများနှင့်ဆန္ဒများကို ဘုရားသခင် နှင့် ကောင်း ကင်ထံသို့ ချီးမြှောက်ပေး၏။

သခင်ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်သို့တက်ကြွသွားတော်မူသောအခါ မိမိ၏တပည့် တော်နှင့်အတူ ကိုယ်တော်သည် တည်ရှိနေတော်မူသေးကြောင်း သိရှိရ၏။ ကိုယ်တော်သည် မေတ္တာနှင့်လည်းကောင်း၊ အလင်းတရားနျင့် လည်းကောင်း ပြည့်၀လျက် သူတို့နှင့်အတူ ကိုယ်တိုင်နေတော်မူခြင်း ဖြစ်၏။ သူတို့နှင့်အတူ လမ်းလျှောက်၊ စကားပြော၊ ဆုတောင်း တော် မူ၍ သူတို့အားမျှော်လင့်ရာစကားကို မိန့်တော်မူလျက် သူတို့၏စိတ်နှလုံးကို သက်သာ စေတော်မူသော ကယ်တင်ရှင် သခင်ယေရှုသည် မိမိ၏နှုတ်တော်မှ ငြိမ်သက်ခြင်း သတင်း စကားကို မိန့်တော်မူလျက်နေစဉ် ကောင်းကင်သို့ ယူဆောင်ခြင်းကို ခံတော်မူ၍ ကောင်းကင် တမန်များပါဝင်သောမိုးတိမ်သည် ကိုယ်တော်ကိုခံယူလျက်နေစဉ် ကိုယ်တော်၏စကားသံကို ဤသို့ကြားရ၏။ “ငါသည်လည်း ကပ်ကမ္ဘာ ကုန်သည်တိုင်အောင် သင်တို့နှင့်အတူ အစဉ် မပြတ်ရှိသည်“ (မ ၂၈း၂၀)။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်သို့ လူ၏ပုံသဏ္ဍာန်ကို ဆောင် လျက် တက်ကြွတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်ရှေ့တွင် သူတို့၏ မိတ်ဆွေနှင့် ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်နှင့်ပင် တည်ရှိနေသေးသည်ကို လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော် ၏ ထောက်ထား စာနာခြင်းအမှုများသည် မပြောင်းလဲဘဲ ရှိနေသေးသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်သည် ဝေဒနာခံစားရသော လူပုံသဏ္ဍာန်ကိုပင် ဆောင်လျက် နေတော်မူသေး သည်ကိုလည်းကောင်း သူတို့သည်သိရှိကြ၏။ မိမိရွေးချယ် တော်မူသောသူတို့အဖို့ပေး တော်မူခဲ့သောအဖိုးအခကို သတိရစေရန် မိမိ၏လက်နှင်ခြေထောက်တို့တွင် ရှိဒဏ်ရာ များကိုပြလျက် ကိုယ်တော်သည် အဖိုးထိုက်သောမိမိအသွေးတော်၏ ကုသိုလ်ကောင်းမှုများ ကို ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ ဆက်သလျက်နေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အတွက် နေစရာအရပ်များကို ပြင်ဆင်ရန် ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွသွား၍ တဖန်ကြွလာပြီးလျှင် သူတို့ကိုကိုယ်တော်ထံသို့ သိမ်းဆည်းတော်မူလိမ့်မည်ဟု သူတို့သိရှိကြ၏။

ကိုယ်တော်တက်ကြွသွားတော်မူပြီးနောက် သူတို့သည်စုရုံးကြသောအခါ သူတို့အလိုရှိ သောအရာများသည် သခင်ယေရှု၏ နာမတော်အားဖြင့် ခမည်းတော် ထံတောင်းလျှောက်ရန် စိတ်အားထက်သန်ကြလေ၏။ သူတို့သည် ရိုသေကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်ဦးညွှတ် ဆုတောင်းကြ စဉ် အောက်ပါကတိကို ပြန်၍မြွက်ဆိုကြ၏။ “သင်တို့သည် ငါ့နာမကိုအမှီပြု၍ ခမည်း တော်မှာ ဆုတောင်းသမျှတို့ကို ခမည်းတော်သည် ပေးတော်မူမည်။ ယခုတိုင်အောင် ငါ၏ နာမကို အမှီ ပြု၍ သင်တို့သည် အဘယ်ဆုကိုမျှ မတောင်းကြသေး။ သင်တို့သည် ဝမ်းမြောက်စရာ အကြောင်းစုံလင်စေခြင်းငှာ တောင်းကြလော့။ ထိုသို့တောင်းလျှင်ရကြလိမ့်မည်“ (ယော ၁၆း၂၃၊ ၂၄)။ “အသေခံ ၍ခံသည်သာမက သေခြင်းမှထမြောက်၍ ဘုရားသခင်၏ လက်ယာ တော်ဘက်၌ နေလျက်၊ ငါတို့အဖို့ ဆုတောင်းသောသူကား ခရစ်တော်ပေတည်း“ (ရော ၈း၃၄) ဟူသော ပြင်းထန်သည့်ထု ချေချက်နှင့် သူတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းလက်ကိုသာ၍ မြင့် စွာကမ်းလှမ်းကြလေ၏။ သခင်ခရစ်တော်က “ထိုသူသည်သင်တို့နှင့်အတူနေမည်“ ဟု မိန့် တော်မူသည်အတိုင်း ပင်တေကုတ္တေပွဲ၌ ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာသည် သင်တို့နှင့် အတူရှိနေတော်မူ ၏။ ၎င်းပြင် ကိုယ်တော်ကထပ်မံ၍ “ငါသွားလျှင်၊ သင်တို့အကျိုး ရှိလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူ ကား ငါမသွားလျှင် ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာသည် သင်တို့ဆီသို့ မလာ။ ငါသွားလျှင်ထိုသူကို သင်တို့ ဆီသို့ စေလွှတ်မည်}ဟုမိန့်တော်မူ၏ (ယော ၁၄း၁၇)။ ထိုအခါမှစ၍သခင်ခရစ်တော်သည် မိမိသား သမီးတို့၏စိတ်ထဲ၌ဝိညာဉ် တော်အားဖြင့် အစဉ်အမြဲကိန်းအောင်းနေတော်မူ ရမည်။ ယခု သူတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်ဆက်ဆံပေါင်းသင်းရခြင်း အမှုကား မြေကြီးပေါ်၌ရှိစဉ် သူတို့နှင့် အတူ ကိုယ်တော်တိုင် နေထိုင် သွားလာခဲ့ရသည်ထက် သာ၍နီးကပ်၏။ မိမိတို့အထဲ၌ ကိန်း အောင်းနေတော်မူသော သခင်ခရစ်တော်၏အလင်း၊ မေတ္တာနှင့်တန်ခိုးတော် တို့သည် သူတို့ အားဖြင့်ထွန်းတောက်ထင်ရှားသဖြင့် ၎င်းတို့ကို မြင်ရသောလူများ တို့သည် “အံ့ဩ၍နေ ကြ၏။ ထိုသူတို့သည် အထက်က ယေရှုနှင့်အတူရှိသည်ကို သတိရကြ၏“ (တ ၄း၁၃)။

ခရစ်တော်သည် တပည့်တော်များအတွက် အလုံးစုံဖြစ်တော်မူခဲ့သမျှအတိုင်း ယခုခတ် ကာလရှိ မိမိ၏သားသမီးများအတွက်လည်း ဖြစ်စေဖို့ကိုယ်တော်အလိုတော်ရှိ၏။ အ ကြောင်း မူကား မိမိ၏ပတ်လည်၌ တပည့်တော်အနည်းငယ်ကို စုဝေးစေလျက် နောက်ဆုံး အကြိမ်ဆုတောင်းရာတွင် ကိုယ်တော်က “ထိုသူတို့ အဖို့သာ အကျွန်ုပ်တို့ ဆုတောင်းသည် မဟုတ်ပါ။ သူတို့ဟောပြောခြင်းအားဖြင့် အကျွန်ုပ်ကိုယုံကြည်သောသူတို့အဖို့ကိုလည်း ဆုတောင်းပါ၏“ ဟု မိန့်တော်မူခဲ့ပြီ (ယော ၁၇း၂၀)။

သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဆုတောင်းတော်မူ၍ ကိုယ်တော်သည် ခမည်းတော် နှင့်တစ်လုံးတစ်၀တည်းရှိသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်နှင့် တစ်လုံးတစ်၀တည်း ဖြစ် စေမည်အကြောင်း ကိုယ်တော်က တောင်းလျှောက် တော်မူ၏။ မည်မျှစည်းလုံးခြင်းဖြစ် သနည်း “သားတော်သည် မိမိအလိုအလျောက် အဘယ်အမှုကိုမျှ မပြုနိုင်။“ “ငါပြုသောအမူ တို့ကား ငါ၌တည်သောခမည်းတော်သည် ပြုတော်မူ၏“ (ယော ၅း၁၉၊ ၁၄း၁၀) ဟု ကယ်တင် ရှင်သည် မိမိကိုယ်တိုင်၏အကြောင်းကို အစွဲပြုလျက်မိန့်တော်မူ၏။ ထိုအခါ သခင်ခရစ် တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ တည်နေတော်မူလျှင် သင်တို့သည် “အလိုရှိစေခြင်းငှာ လည်းကောင်း၊ အကျင့်ကျင့်စေခြင်းငှာ လည်းကောင်း သင်တို့အထဲ၌စေတနာအားဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ပြုပြင်တော်မူလိမ့်မည်“ (ဖိ ၂း၁၃)။ ကိုယ်တော်ဆောင်ရွက်တော် မူသည် နည်းတူ ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း ဆောင်ရွက်ကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ သဘောမျိုးကိုပင် ထင်ရှားစေကြလိမ့်မည်။ ထိုနည်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ချစ်ခင်နှစ်သက် ၍ ကိုယ်တော်၌ တည်နေခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ဦးခေါင်းတည်းဟူသောခရစ်တော်မှ အရာရာ၌ ကြီးပွားကြမည် အကြောင်းတည်း“ (ဧ ၄း၁၅)။

- 0 –

အခန်းကြီး - ၁၀

အမှုတော်ဆောင်ခြင်းနှင့်အသက်တာ

 

ဘုရားခင်သည် စကြ၀ဠာကြီးအတွက် အသက်ရှင်ရေး၊ အလင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ပျော်ရွှင် ရေးတို့၏ အခြေအမြစ်ဖြစ်တော်မူ၏။ နေမှထွက်လာသော အလင်းရောင်ခြည်ကဲ့သို့ လည်း ကောင်း၊ စီးထွက်နေသော စမ်းရေမှထွက်လာသော ရေစီးကြောင်းများကဲ့သို့ လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်ထံတော်မှ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ များသည် ကိုယ်တော်၏သတ္တဝါအပေါင်းတို့ထံ သက်ရောက်လာကြ၏။ လူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ဘုရားသခင်၏အသက်သည် တည်ရှိနေ လျှင်၎င်းသည် အခြားသူများထံသို့ မေတ္တာနှင့်ကောင်းကြီး မင်္ဂလာများကို သက်ရောက်စေ လိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့ကယ်တင်ရှင်၏ ပျော်မွေ့ဖွယ်အမှုကား ကျဆုံးပျောက်လွင့် နေသော လူများ ကိုမြှင့်တင်လျက် ရွေးနုတ်ကယ်တင်ခြင်းအလုပ်တွင် တည်ရှိ၏။ ဤအတွက်ကြောင့် ကိုယ် တော်သည် မိမိအသက်ကိုနှမြောတော်မမူဘဲ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ရိုက်ထားခြင်းကိုခံလျက် ရှက်ဖွယ်သော အမှုကို ပမာဏပြုတော်မမူပါ။ ထို့ကြောင့် ကောင်းကင်တမန်တို့သည် သူတ ပါး၏ ပျော်ရွှင်ဝမ်းမြောက်ရေးအတွက် ဆောင်ရွက်မှုတွင် အမြဲပင်ပါဝင်ကြလေသည်။ ဤအမှုသည် သူတို့၏ ပျော်မွေ့ ဖွယ်ရာဖြစ်၏။ အကျင့်စာရိတ္ထနှင့်အဆင့်အတန်း တို့တွင် နေရာတိုင်း၌ ပင်ယုတ်ညံ့၍ အောက်တန်းကျသောသူတို့အား စောင့်ရှောက်ပြုစုခြင်းအမှုကို တကိုယ် ကောင်းကြံစည်တတ်သော စိတ်ရှိသူတို့က အလွန်နိမ့်ကျသောအမှုဟု သဘောထား တတ်ကြသော်လည်း ထိုအမှုပင်လျှင် အပြစ်ကင်းသော ကောင်းကင်တမန်တို့၏ အလုပ်ဖြစ် သည်။ သခင်ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ကိုစွန့်သော မေတ္တာနှင့် ပြည့်၀သောစိတ်သဘောမျိုးသည် ကောင်း ကင်တဝန်းလုံးကို လွှမ်းမိုး သောသဘောဖြစ်သည်။ ဤသဘောမျိုးသည် သခင် ခရစ်တော်၏ တပည့်တော်တို့၌ ရှိရကြမည့်သဘော၊ ဤအလုပ်သည် သူတို့ပြုရကြမည့် အလုပ်ဖြစ်၏။

သခင်ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်သည် စိတ်နှလုံးထဲ၌ ကိန်းအောင်းနေသောအခါ မွှေးကြိုင်သောအနံ့အထုံကဲ့သို့ ၎င်းကိုဖုံးအုပ်၍မထားနိုင်။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဆက်ဆံမိကြသော သူအပေါင်းတို့သည် ၎င်း၏သန့်ရှင်းခြင်းတန်ခိုးကို သိမြင်ရကြ လိမ့်မည်။ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ရှိသော သခင်ခရစ်တော်၏ သဘောမျိုးသည် သဲကန္တာရထဲတွင်ရှိသော စမ်းရေတွင်းနှင့်တူ လျက် သတ္တဝါအပေါင်းတို့ကို အားဖြည့် လန်းဆန်းစေရန် စီးဆင်း၍ပျက်စီးတော့မည်ဖြစ် သောသူတို့အား အသက်ရေကို သောက်ရန် စိတ်အားထက်သန်လာစေ၏။

လူသတ္တဝါတို့အပေါ်၌ ကောင်းကျိုးသက်ရောက်၍ သူတို့၏အခြေအနေကို မြှင့်တင်ဖို့ အတွက် ကိုယ်တော်သည် အမှုဆောင်ရွက်သည်နည်းတူ ဆောင်ရွက်လို သောဆန္ဒ၌ သခင် ယေရှု၏ မေတ္တာတော်သည် ထင်ရှားလာလိမ့်မည်။ ထိုဆန္ဒသည် ကောင်းကင်ခမည်းတော်၏ စောင့်ရှောက်ပြုစုခြင်းခံရသော သတ္တဝါအပေါင်းတို့ အပေါ်၌မေတ္တာ၊ ကြင်နာသနားခြင်းနှင့် ထောက် ထားစာနာ ခြင်းတို့ကို ထားရှိလာစေ လိမ့်မည်။

မြေကြီးပေါ်၌ သခင်ခရစ်တော်နေထိုင်တော်မူခဲ့သော အသက်တာသည် အေးဆေး၍ ကိုယ်ကျိုးကိုသာ ငဲ့ကွက်သောအသက်တာမျိုးမဟုတ်ဘဲ ကိုယ်တော် သည် ပျောက်ဆုံးနေ သောလူသတ္တဝါတို့ကို ကယ်တင်ရေးအတွက် မနေမနား၊ စိတ်အားထက်သန်စွာကြိုးစား၍ အမှုဆောင်ရွက်တော်မူ၏။ နွားစာခွက်မှ ကရာနီကုန်းတိုင်အောင် ကိုယ်ကိုငြင်းပယ်သော လမ်းကို လျှောက်လိုက်၍ခက်ခဲသော အလုပ်တာဝန်၊ ပင်ပန်းသောခရီး၊ အားအင်ကုန်ခန်း စေသောစိုးရိမ်သောကနှင့် အလုပ်ကြမ်းများကို ရှောင်ကြဉ်ရန် ကြံစည်တော်မမူပါ။ ကိုယ် တော်က “လူသားသည် သူတပါးကိုစေစားခြင်းငှာမလာ၊ သူတပါး၏အစေကို ခံခြင်းငှာ လည်းကောင်း၊ မိမိအသက်ကိုစွန့်၍ လူများကို ရွေးခြင်းငှာလည်းကောင်း၊ ကြွလာသည်} ဟု မိန့်တော်မူ၏ (မ ၂ဝး၂၈)။ ဤအရာသည် ကိုယ်တော်၏ အသက်တာတွင် အကြီးဆုံးရည်ရွယ် ချက်ဖြစ်သည်။ ဤအရာမှလွဲ၍ အခြားသောအမှုများသည် ၎င်းအရာ၏တဆင့်ခံမှီခို နေ သောအရာများဖြစ်သတည်း။ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကိုဆောင်လျက် အမှုတော်ပြီးစီး ခြင်းသည်ကိုယ်တာ်၏ စားစရာဖြစ်၏။ ကိုယ်တာ်၏အမှုတော်တွင် ကိုယ်ကိုအမှုထား၍ ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်းသဘောများမရှိချေ။

ထိုကြောင့် အခြားသောသူတို့သည် ကောင်းကင်ဆုလာဘ်လက်ဆောင်ကိုပါဝင်ခံစား ခွင့်ရရှိမည်အကြောင်း သခင်ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်ကို ခံယူရရှိသော သူတို့သည် စွန့်စား ခြင်းအမှု တစ်စုံတစ်ခုကိုပြုလုပ်ရန် အသင့်ရှိကြလိမ့်မည်။ သူတို့နေထိုင်ဖို့ရန်အတွက် လော ကအားသာ၍ကောင်းစေရန် တတ်နိုင်သမျှပြုပြင်ကြလိမ့်မည်။ ဤသဘောမျိုးသည် အမှန် စိတ်နှလုံးပြောင်းလဲသောသူတို့မှ ဧကန်အမှန်ပေါ်ထွက်လာသောအရာ ဖြစ်သည်။ တစ်စုံ တစ်ယောက်သည် သခင်ခရစ်တော်ထံသို့ ရောက်ရှိလာသည်နှင့်တပြိုင်နက် သခင်ယေရှု သည် အဖိုးထိုက်သော မိတ်ဆွေဖြစ်သည်ကို သူတပါးအားဖေါ်ပြလိုသောဆန္ဒသည် သူ၏ စိတ်ထဲ၌ ပေါ်လာ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ခရစ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းဝတ်ရုံကို ခြုံရ၍ မိမိတို့အထဲ၌ ကိန်းအောင်းနေတော်မူသော ဝိညာဉ်တော်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ပြည့်၀လာ လျှင် မိမိတို့ရရှိသောငြိမ်သက်ခြင်းကို မိမိတို့အဖို့သာ သိမ်းထားနိုင်ကြလိမ့်မည်မဟုတ်။ ထာ၀ရဘုရားသည် ကောင်းမြတ်တော်မူသည်ကို မြည်းစမ်းလျက်သိမြင်ရလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ သည် တစ်စုံတစ်ရာကိုပြောပြလိုကြ လိမ့်မည်။ ဖိလိပ္ပုကဲ့သို့ ကိုယ်တော်ကိုတွေ့ရှိသောအခါ အခြားသောသူများကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ထံသို့ ယူဆောင်လာကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ် တို့သည် သူတို့အား သခင်ခရစ်တော်၏ နှစ်သက်ဖွယ်သောအကြောင်းများနှင့် ယခုမမြင်ရ သေးသော်လည်း နောင်ကာလ၌ ဤလောကတွင်ပင် အမှန်တကယ် တည်ရှိမည် ဖြစ်သော စည်းစိမ်းအကြောင်းကို ဖေါ်ပြလိုကြလိမ့်မည်။ သခင်ယေရှု လျှောက်တာ်မူသောလမ်းကို လိုက်လျှောက်ရန် ပြင်းထန်သောအလိုဆန္ဒရှိလိမ့်မည်။ မိမိတို့ပတ်လည်၌ရှိသော သူတို့သည် “ဤလောက၏အပြစ်ကိုဆောင်သော ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်“ ကို (ယော ၁း၂၉) ကြည့်ရှု နိုင်ကြမည်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ စိတ်အားကြီးသော တောင်းတခြင်း ရှိလိမ့်မည်။

၎င်းပြင် အခြားသောသူတို့အား ကောင်းကြီးပေးရန်ကြိုးစားခြင်းအမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ အပေါ် ၌ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများသက်ရောက်စေခြင်းအမှုကို ပြန်၍ ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ဤ အမှု ကား ရွေးနုတ်ခြင်းစီမံကိန်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား ပါဝင်ဆောင်ရွက်ခွင့် ပေးတော်မူရာ၌ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားဇာတိကို ခံယူရရှိလာစေရန်အခွင့်ကို ဘုရားသခင်က လူအားပေးတော်မူခဲ့၍ တဖန်သူတို့မှတဆင့် အခြားလူများအား ကောင်းကြီး မင်္ဂလာများကို ဝေငှပေးကမ်း တော်မူ၏။ လူတို့အပေါ်၌ ဘုရားသခင်သည် ဤအခွင့်အရေး ကိုချပေးနိုင်တော်မူခြင်းအမှုသည် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ဂုဏ်အသရေအကြီးဆုံးသော ဝမ်းမြောက် ခြင်းဖြစ်၏။ ထိုသို့အားဖြင့် မေတ္တာနှင့်ပြည့်၀သောအလုပ်များတွင်ပါဝင်ခံစား ခွင့်ရရှိကြသော သူတို့သည် မိမိတို့ဖန်ဆင်းရှင်နှင့်အနီးကပ်ဆုံး ရောက်ရှိ လာကြလေသည်။

ဘုရားသခင်သည် ဧဝံဂေလိသတင်းစကားကိုလည်းကောင်း၊ မေတ္တာနှင့် ဆောင်ရွက်ရ သောအလုပ်ရှိသမျှကိုလည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်တမန်များအားအပ်ပေးနိုင်တော်မူ၏။ မိမိ ၏ ရည်ရွယ်ချက်ပြီးမြောက်စေခြင်းငှာ အခြားသောနည်းလမ်းများကို အသုံးပြုနိုင်တော် မူ၏။ သို့သော် ဤကိုယ်ကျိုးမရှာသော အမှုဆောင်ရွက်ခြင်းအားဖြင့် အကျိုးခံစားရသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ၊ ဝမ်းမြောက် ခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးတွင်မြှင့်တင်ရေးတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ခံစားခွင့်ရရှိကြမည်အကြောင်း ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်နှင့်လည်းကောင်း၊ သခင်ခရစ် တော်နှင့် လည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့်လည်းကောင်း အတူတကွ ပူးပေါင်း အမှု ဆောင်ရွက်ခွင့်ရရှိစေရန် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အနန္တမေတ္တာတော် အရှိန်အားဖြင့် ရွေးချယ်ခန့်ထားတော်မူ၏။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ဝေဒနာခံစားမှုမျိုးကို ပါဝင်ဆက်ဆံခွင့်ရရှိခြင်းဖြင့် သခင် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ထောက်ထားစာနာသောသဘောကိုရရှိကြမည်။ အခြားသူများ၏ ကောင်းကျိုးအတွက် မိမိကိုယ်ကို စွန့်စားခြင်းအမှုတိုင်းသည် ထိုစွန့်စားသူ၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ အကျိုးဖြစ်စေသောအမှုကို ပြုတတ်သောသဘောကို တိုးပွားခိုင်မြဲစေလျက် သူ့အားလော က ၏ကယ်တင်ရှင်နှင့် သာ၍နီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်စေ၏။ “ထိုကယ်တင်ရှင်သည် စည်းစိမ်ရှိ သော်လည်း ဆင်းရဲတော်မူ ခြင်းအားဖြင့်သင်တို့သည် စိမ်းစည်ရှိစေခြင်းငှာ သင်တို့အတွက် ကြောင့်ဆင်းရဲခြင်းကိုခံတော်မူ၏“ (၂ ကော ၈း၉)။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖန်ဆင်း တော်မူရာ၌ စီမံထားတော်မူသောအကြံတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုကဲ့သို့ ပြည့်စုံစေသော အခါ၌သာ အသက်တာသည် ကျွန်ုပ်တို့အဖို့ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာဖြစ်လာနိုင်၏။

ခရစ်တော်စီမံတော်မူသည် အတိုင်းမိမိ၏တပည့်တော်များပြုလုပ်ရမည့် အမှုကိုသင် သည်ဆောင်ရွက်၍ ကိုယ်တော်အတွက် ဝိညာဉ်များကိုရရှိလျှင် သင်သည်ဘုရားသခင်နှင့် ဆိုင်သောအရာများတွင် သာ၍များသောဗဟုသုတနှင့် သာ၍ကြီးကျယ်သောဥာဏ်ပညာ လိုနေသည်ကိုသိရှိလျက် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ဆာငတ်မွတ်သိပ်လိမ့်မည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်ကိုတောင်းပန်၍ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းခွန်အားသည် သာ၍ခိုင်ခံ့တိုးပွားလာလျက် သင်၏ဝိညာဉ်သည် ကယ်တင်ခြင်းတည်းဟူသော ရေတွင်းမှစမ်းရေကိုသာ၍ များ ပြား စွာ သောက်သုံး လိမ့်မည်။ တွေ့ကြုံရသောခုခံတွန်းလှန်မှုနှင့် စုံစမ်းနှေင့်ရှက်ခြင်းတို့သည် သင့်အားသမ္မာကျမ်းစာဖတ်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းအမှုကို အားကိုးစေလိမ့်မည်။ သင်သည် ကျေးဇူးတော်၌လည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်ကိုသိကျွမ်းခြင်း၌လည်းကောင်း၊ ကြီးပွား၍ အဖိုး ထိုက်တန်သောဗဟုသုတ၌ တိုးပွားလိမ့်မည်။

ကိုယ်ကျိုးမရှာဘဲ အခြားသူတို့အတွက် အမှုဆောင်ရွက်လိုသော သဘောသည် အကျင့် စာရိတ္တတည်တံ့ခိုင်ခံ့တိုးပွား၍ သခင်ခရစ်တော်၏ အကျင့်ကဲ့သို့ နှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်စေလျက် ၎င်းသဘောမျိုးရှိသူအား ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုပေး၏။ မြင့်မြတ်သောအရာ ကို တောင့်တသောစိတ်သည် တိုးပွားလာ၏။ ပျင်းရိခြင်း သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်း သဘော များမရှိ။ ခရစ်ယာန်အကျင့်သီလများကို ထိုသို့ကျင့်သော သူတို့သည် ကြီးပွား၍ ဘုရားသခင်အတွက် အမှုဆောင်ရွက်ရန် ခွန်အားနှင့်ပြည့်စုံလာ၏။ သူသည် ဝိညာဉ်ရေး ၌သာ၍ ထင်းရှားသိမြင်လာ၍ ယုံကြည်ခြင်း၌ တည်ကြည်တိုးပွားခြင်းရှိလျက် ဆုတောင်း ခြင်းအမှု၌ ခွန်အားတန်ခိုးသာ၍တိုးပွားလိမ့်မည်။ မိမိတို့၏စိတ်ကူးထဲ၌ လှုပ်ရှားလျက်ရှိ သော ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် လူအားဘုရားသခင်နှင့်ဆက်ဆံရာ၌ သန့်ရှင်းသော ညီညွတ်ခြင်းကိုဖြစ်စေ၏။ သူတပါး၏ကောင်းကျိုးအတွက် ကိုယ်ကျိုးမငဲ့ဘဲ ထိုသို့ကြိုးစား ဆောင်ရွက်သော သူတို့သည် အမှန်အားဖြင့် မိမိကိုယ်တိုင် ကယ်တင်ခြင်းခံစားရဖို့ သေချာ ပေသည်။

ကျေးဇူးတော်၌ကြီးပွားဖို့ရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းကား ကျွန်ုပ်တို့ အပေါ် ၌ သခင် ခရစ်တော်က ချပေးထားတော်မူသောအလုပ်ကို ကိုယ်ကျိုးမငဲ့ဘဲ ဆောင်ရွက်ခြင်း သာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ပေးနိုင်သောအကူအညီကို လိုနေသော သူတို့အားမစ၍ကောင်းကျိုး ပေးရာ ၌ မိမိတို့အစွမ်းသတ္တရှိသမျှ ဆောင်ရွက်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ လေ့ကျင့်ခြင်းအားဖြင့် ခွန်အား ကိုရရှိ၊ အသက်ရှင်ရေးသည် လှုပ်ရှာမှုအပေါ်၌တည်၏၊၊ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် သက်ရောက်လာသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကိုသာခံယူနေလျက် သခင်ခရစ်တော်အ တွက် ဘာမှ မလုပ်ဘဲ နေခြင်းအားဖြင့် ခရစ်ယာန်အသက်တာ၌ တည်နေရသောသူတို့သည် အလုပ်မလုပ်ဘဲ အစားအသောက်ကိုသာ သုံးဆောင်နေခြင်းဖြင့် အသက်ရှင်နေရန် ကြိုးစား နေကြပေသည်။ သဘာ၀လောကမှာနည်းတူ ဝိညာဉ်လောက၌လည်း ဤသို့သောအခြေ အနေသည် အစဉ်သဖြင့် ဆုတ်ယုတ်ပျက်စီးယိုးယွင်းခြင်းကို ဖြစ်စေသည်။ မိမိ၏ကိုယ် လက် အင်္ဂါ များကို လှုပ်ရှားစေဖို့ မပြုလုပ်သောသူသည် အဆုံး၌ ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုရန် ခွန်အားမရှိဘဲနေလိမ့်မည်။ ထိုနည်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ချပေးတော်မူသော ခွန်အားတန်ခိုး များကို အသုံးမပြု သောသူသည် သခင်ခရစ်တော်၌ ကြီပွားခြင်းမရှိသည်သာမက မိမိရရှိ ထားပြီးသော ခွန်အားကိုပင်ဆုံးရှုံး၏။

သခင်ခရစ်တော်၏အသင်းတော်သည် လူတို့အားကယ်တင်ရေးအတွက် ဘုရားသခင် ခန့်ထားတော်မူသော ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်၏။ ၎င်း၏တာဝန်ဝတ္တရားကား လောကသားများ အား ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောခြင်းတည်း။ ၎င်းပြင် ဤတာဝန်သည် ခရစ်ယာန်အပေါင်း တို့ အပေါ်၌တည်ရှိ၏။ လူတိုင်းသည် ကယ်တင်ရှင်က ခန့်အပ်တော်မူသောတာဝန်ကို မိမိတို့ စွမ်းအားသတ္တိနှင့် အခွင့်အရေး ရှိသမျှ ပြည့်စုံစွာဆောင်ရွက်ရကြမည်။ ကျွန်ုပ်တို့အား ဖေါ် ပြ တော်မူခဲ့သော သခင်ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်သည် ကိုယ်တော်ကို မသိသော သူအပေါင်း တို့ အတွက် ကျွန်ုပ်တို့အား ကြွေးတင်နေသောသူဖြစ်စေပြီ။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အလင်းတရားကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်အဖို့သာ မဟုတ်ဘဲ ထိုသူတို့အပေါ် ၌ ထွန်းတောက်စေ ဖို့ရန်လည်း ချပေးတော်မူ၏။

သခင်ခရစ်တော်၏ တပည့်တော်များတို့သည် တာဝန်ဝတ္တရား၌ ထကြွ လှုပ်ရှားခြင်းရှိ လျှင် ရုပ်တုကိုးကွယ်သောအရပ်ဒေသများတွင် ယနေ့ဧဝံဂေလိ တရားကို ကြွေးကြော်နေသူ တစ်ယောက်သာ ရှိသောနေရာတွင် ထောင်ပေါင်းများစွာ ရှိလိမ့်မည်။ ၎င်းပြင် မိမိတို့ ကိုယ် တိုင်အမှုတော်တွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်နိုင်ခွင့် မရကြသောသူတို့သည် မိမိတို့၏ပစ္စည်း၊ ရွှေငွေ တို့ဖြင့်လည်းကောင်း၊ ထောက်ထားစာနာမှုများ၊ ဆုတောင်းခြင်းများဖြင့် လည်းကောင်း အမှု တော်ကိုထောက်ပံ့ကူညီနိုင်ကြသေးသည်။ ၎င်းပြင်ခရစ်ယာန်နိုင်ငံများတွင် သာ၍စိတ်အား ကြီးစွာဖြင့် အမှုဆောင်ရွက်နိုင်လိမ့်မည်။

သခင်ခရစ်တော်အတွက် အမှုဆောင်ရွက်ရန်တာဝန်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပါ်၌ တည်ရှိနေ လျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့အိမ်ကိုစွန့်၍ ရပ်ဝေးသို့သွားနေစရာမလို။ အိမ်ထောင်နှင့် အသင်း တော်၌လည်းကောင်း၊ မိမိတို့၏အပေါင်းအဖေါ်များ၊ မိမိတို့နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်ကိုင်သော သူတို့အထဲ၌လည်းကောင်း၊ ဤအမှုတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ဆောင်ရွက်နိုင်ကြသည်။

မြေကြီးပေါ် ၌ ကျွန်ုတို့၏ကယ်တင်ရှင် နေထိုင်သွားသော အသက်တာသည် အများ အား ဖြင့်နာဇရက်မြို့ရှိ လက်သမားအလုပ်ရုံကလေးထဲ၌ စိတ်ရှည်စွာဖြင့် လုပ်ကိုင်ရသော အလုပ် ထဲမှာပင် အချိန်ကုန်ခဲ့ရလေ၏။ အသက်သခင် ဖြစ်တော်မူသော ကိုယ်တော်သည် ဆင်းရဲသားများ၊ လယ်ယာလုပ်ကိုင်သူများနှင့် အတူတကွသွားလာနေထိုင်လျက်ရှိစဉ် ကောင်းကင်တမန်များတို့သည် ကိုယ်တော်ကို လုပ်ကျွေးပြုစုကြ၏။ ထိုအခါ၌ ကိုယ်တော် ကိုမည်သူမျှ အသိအမှတ်မပြု၊ မချီးမမြှောက်ကြချေ။ ကိုယ်တော်သည် ဖျားနာသောသူတို့ကို ကျန်းမာစေသောအခါ သို့မဟုတ် ဂါလိလဲအိုင်တွင် လေပြင်းမုန်တိုင်းကြောင့် ပုတ်ခတ်နေ သောလှိုင်းများပေါ် ၌ လမ်းလျှောက်သွားတော်မူသောအခါမှာကဲ့သို့ပင် ကိုယ်တော်သည် အောက်တန်းကျသောအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေသောအခါမှာလည်း မိမိအား ခွဲခန့်ပေးထား တော်မူသော အမှုတော်ကို သစ္စာနှင့်ဆောင်ရွက်လျက် ရှိတော်မူ၏။ ထို့အတူ အသက်တာ၌ အောက်တန်းအကျဆုံးသော အလုပ်တာဝန်များ၊ အနိမ့်ကျဆုံး သောရာထူးဌါနများတွင် ကျွန်ုပ် တို့သည် သခင်ယေရှုနှင့်အတူ သွားလာ လုပ်ကိုင်နိုင်ကြသည်။

တမန်တော် “ခေါ်တော်မူခြင်းကျေးဇူးကိုခံရသောသူသည် အကြင်အမှုကို လုပ်နေ၏။ ထိုသို့ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌လူတိုင်းလုပ်နေစေ“ ဟု ပြောဆိုထား၏ (၁ ကော ၇း၂၄)။ အလုပ် အကိုင်တစ်ခုခုကို လုပ်ဆောင်ရသောသူသည် မိမိ၏ အလုပ်၌ သစ္စာရှိခြင်းကြောင့် မိမိ သခင်၏ဂုဏ်သရေကို ထင်းရှားစေသော နည်းလမ်းကို လိုက်နာပြုလုပ်နိုင်သည်။ သူသည် သခင်ခရစ်တော်၏ တပည့်တော် အစစ်ဖြစ်လျှင် အရာရာတိုင်း၌ မိမိ၏ဘာသာတရားကို အသုံးချလျက်လူ အများတို့အား သခင်ခရစ်တော်၏သဘောကို ထင်ရှားစေလိမ့်မည်။ စက်မှု အလုပ်သမားသည် ဂါလိလဲပြည်၏ တောင်များပေါ် ၌ အောက်တန်းကျသော အမှုကိစ္စတို့ကို ဆောင်ရွက်တော်မူခဲ့သော ကိုယ်တော်အဖို့ သစ္စာရှိစွာကြိုးစား လုပ်ဆောင်သော ကိုယ်စား လှယ်တစ်ယောက်ဖြစ်နိုင်သည်။ အခြားသောသူတို့သည် မိမိတို့၏ကောင်းသော အကျင့်ကို မြင်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ရွေးနုတ်ရှင်၏ ဘုန်းတော်ကိုထင်းရှားစေကြမည် အ ကြောင်း ခရစ်တော်၏နာမကိုခံယူ သောသူတို့သည် မိမိတို့၏တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရ ကြ မည်။

အခြားသောသူတို့သည် မိမိတို့ထက်ဥစ္စာ၊ အရည်အချင်းတို့နှင့် အကျိုး ကျေးဇူးများကို သာလွန်ထူးကဲစွာဖြင့် ရရှိကြသောကြောင့် အများသောသူတို့က မိမိတို့၏ဥစ္စာဘဏ္ဍာများကို သခင်ခရစ်တော်၏အမှု တော်အတွက် မပေးမလÈနိုင်ကြပါဟု ဆင်ခြေပေးကြပြီး။ ထူးခြား သော အရည်အချင်းနှင့် ပြည့်စုံသော သူတို့သာ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် မိမိတို၏ စွမ်းအားသတ္တိကို အသုံးပြုသင့်ကြသည်ဟု အချို့ထင်မှတ်ကြပြီ။

- trIawmfaqmifjcif;ESifhtoufwm -

မျက်နှာရသောသူတချို့ သာအခွင့်အရေး၊ ရာထူးဌာနတို့ကိုပေးလျက် အခြားသောသူတို့အား အမှန်ပင် အခွင့်အရေး နှင့် ဆုကျေးဇူးတို့ကိုပါဝင်ခံစားခွင့်မပေးဘဲထားကြသည်ဟု အချို့ကထင်မှတ်ခဲ့ကြပြီ။ သို့ရာ တွင် ငွေများကို အပ်ပေးခြင်းခံရသော ဥပမာက ဤကဲ့သို့ အနက်အဓိပ္ပါယ်ဖေါ်ပြသည် မဟုတ်။ အိမ်ရှင်သည် မိမိ၏ငယ်သားများကိုခေါ်၍ အသီးသီးတို့ဆိုင်ရာအလုပ်ကို အပ်ပေး ၏။

ကျွန်ုပ်တို့သည် “ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ကိုဆောင်ရွက်သကဲ့သို့“ (ကော ၃း၂၃) အသက် တာ၏အောက်တန်းအကျဆုံးသော အလုပ်တာဝန်တို့ကို မေတ္တာစိတ်တို့နှင့် ဆောင် ရွက်ကြရ မည်။ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်သည် စိတ်နှလုံးထဲ၌တည်ရှိလျှင် အသက်တာ၌၎င်းကိုထင် ရှားစေလိမ့်မည်။ သခင်ခရစ်တော်၏ မွှေးကြိုင်သောရနံ့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုလွှမ်းမိုး၍ ကျွန်ုပ် တို့ဩဇာအာဏာသည် သူတပါးကိုချီးမြှင့်လျက် ကောင်းကြီးပေးလိမ့်မည်။

သင်သည် ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ကို မဆောင်ရွက်မီ ကြီးကျယ်သော အခွင့်အရေး သို့မဟုတ် ထူးကဲသာလွန်သော စွမ်းအားသတ္တိများကို ရရှိသည် တိုင်အောင် စောင့်ဆိုင်းနေဖို့ မလို လောကသည် သင့်အားအဘယ်ကဲ့သို့ ထင်မှတ်လိမ့်မည်နည်းဟု စဉ်းစားဆင်ခြင် နေဖို့ မသင့်။ သင်၏နေ့စဉ်အသက်တာ၌ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းသည် သန့်ရှင်းဖြူစင်၍ ဟုတ်မှန် တည်ကြည်ကြောင်း သက်သေထင်ရှားလျက် သင်သည်အခြားသူတို့အား ကောင်းကျိုးပေး ကြောင်းကို သူတို့ကအထင်အရှားသိကြလျှင် သင်၏ကြိုးပမ်းမှုသည် လုံးလုံးမဆုံးရှုံးချေ။

သခင်ယေရှု၏ အောက်တန်းအကျအဆုံးနှင့် အဆင်းရဲဆုံးသော တပည့်တော်သည်အခြားသူ တို့အတွက် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာတစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်။ သူတို့သည် ထူးခြားသော အလုပ်တစ်ခုခု ကိုပြုလုပ်နေသည်ကို မသိမြင်ဘဲနေလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင်မထင်ရှားသောမိမိတို့၏ဩဇာအား ဖြင့်သူတို့သည် သာ၍ကျယ်ပြန့်နက်ရှိုင်းသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာလှိုင်းများကို အစပြုဖြစ် ပေါ်စေကြ လိမ့်မည်။ ၎င်းပြင် နောက်ဆုံးဆုလာဘ်များကို ချပေးသော အချိန် တိုင်အောင် သူတို့ပြုသောအမှု၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို မသိဘဲနေကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ကြီးကျယ် သောအမှုတစ်စုံတစ်ခုကို ပြုလုပ်နေကြကြောင်း မသိမမြင်ကြချေ။ သူတို့သည်အောင်မြင် မှုအတွက် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်၌ စိုးရိမ်ပူပန်ဖို့မလို။ သူတို့သည် ရှေ့သို့ ငြိမ်သက်စွာ တိုးတက် သွား၍ ဘုရားသခင်၏စီမံခန့်ခွဲထားသောအလုပ်ကို သစ္စာနှင့်ဆောင်ရွက်ရန် သာရှိပေသည်။ ၎င်းပြင် သူတို့၏အသက်တာသည် အချည်းအနှီးမဖြစ်ရချေ။ သူတို့၏ ဝိညာဉ်သည် သခင် ခရစ်တော်၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် တဖြည်းဖြည်းတိုး၍တူညီလာလိမ့်မည်။ သူတို့ သည် ဤအသက် တာ၌ ဘုရားသခင် နှင့်အတူ လုပ်ဖေါ်ဆောင်ဖက်များဖြစ်ကြသဖြင့် နောင် လာလတ္တံသော အသက်တာကာလ၌ သာ၍မြင့်မြတ်သောအလုပ်နှင့် သင့်လျော်၍ မကုန် မခန်းနိုင်သော စည်းစိမ်ချမ်းသာကို ခံစားရလိမ့်မည်။

- 0 -

အခန်းကြီး - ၁၁

ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းပညာ

 

ဘုရားသခင်သည် မိမိကိုယ်တော်တိုင်အကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့အား ထင်းရှားစေရန် သော်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော်တိုင်နှင့် ဆက်ဆံ မိတ်သဟာယဖွဲ့စေရန် သော်လည်းကောင်း၊ ရှာကြံနေတော်မူသော နည်းလမ်းပေါင်း များစွာရှိပေသည်။ သဘာ၀ လောကသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မရပ်မနားဘဲ အာရုံငါးပါးအားဖြင့် ဖေါ်ပြလျက်ရှိ၏။ ပွင့်လင်း သောစိတ်နှလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ လက်တော်နှင့် ပြုပြင်သောအရာများအားဖြင့် ထင်ရှား သောမေတ္တာတော်နှင့် ဘုန်းတော်အကြောင်းတို့ကို စွဲမြဲစွာမှတ်မိသတိရလိမ့်မည်။ သဘာ၀ ၏ အရာဝတ္ထုများအားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်ရင်းနှီးရခြင်းအမှုကို အသင့်ရှိသော နားဖြင့်ကြားသိနားလည်နိုင်၏။ စိမ်းလန်းသောလယ်ပြင်များ၊ မြင့်မားသော သစ်ပင်ကြီးများ၊ အဖူးအပွင့်များ၊ လွင့်သွားသောမိုးတိမ်များ၊ ကျဆင်းသော မိုးရေများ၊ မရပ်မနားစီး၍ အသံ မြည်နေသောချောင်း၊ ကောင်ကင်၏ ဘုန်းတော်များတို့သည် ကျွန်ုပ်၏စိတ်နှလုံးများအား ဘုရားသခင်အကြောင်းကို ကြားပြောလျက် အရာခပ်သိမ်းတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင် နှင့် အကျွမ်းဝင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အားခေါ်ဖိတ်လျက်ရှိ၏။

ကျွန်ုပ်တို့ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိ၏အဖိုးထိုက်သော သင်ခန်းစာများကို သဘာ၀၏အရာ များနှင့်တွဲ၍ သွန်သင်တော်မူ၏။ လူမှုရေးကိစ္စများကြောင့်စိုးရိမ်ပူပန်းခြင်းနှင့်ပြည့်၀သောအ သက်တာ၌ပင်ကိုယ်တော်၏ သင်ခန်းစာများကိုမကြာခဏမှတ်မိသတိရစေမည် အကြောင်း၊ သစ်ပင်များ၊ ငှက်များ၊ လွင်ပြင်များတွင်ရှိပန်း ပင်များ၊ တောတောင်များ၊ ရေကန်၊ ရေအိုင် များ၊ လှပတင့်တယ်သော ကောင်းကင် တန်ဆာများနှင့်တကွ နေ့စဉ်အသက်တာ၏ အဖြစ် အပျက် အတွေ့အကြုံများ၊ ပတ်ဝန်းကျင်အမှုအခင်းများတို့သည် သမ္မာတရားနှင့် ဆက်သွယ် လျက်ရှိ၏။

ဘုရားသခင်စီမံတော်မူသော အမှုအရာ၌လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လောကီအိမ်များ တွင်ပြင်ဆင်ထားသည့် ရိုးသား၍ဆိတ်ငြိမ်သော တင့်တယ်လှပခြင်း၌လည်းကောင်း၊ ဘုရား သခင်၏သားသမီတို့အားစိတ်ဝင်စားနှစ်သက် အားရစေခြင်းငှာ ဘုရားသခင်သည် အလိုရှိ တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည်လှပတင့်တယ်သောအရာများကို နှစ်သက်တော်မူ ၍အပြင်အပ အား ဖြင့် စိတ်ကို စွဲလမ်းစေသော အရာအပေါင်းတို့တွင် ကိုယ်တော်သည် အကျင့် စာရိတ္ထ၏ တင့်တယ်ခြင်းကို သာ၍နှစ်သက်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၌ ပန်းပွင့်များ၏ ငြိမ်သက် သော တင့်တယ်ခြင်းကဲ့သို့သောရိုးသားခြင်းနှင့် ဖြူစင်ခြင်းကိုဖြစ်ပွားစေခြင်းငှာ ဘုရားသခင်သည် အလိုရှိတော်မူ၏။

ကျွန်ုပ်တို့သာ နားထောင်ကြလျှင် ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းထားတော်မူသော အမှုအရာများ တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နားထောင်ခြင်း၊ ယုံကြည်အားကိုးခြင်းတို့နှင့် သက်ဆိုင်သောသင်ခန်း စာများကို သွန်သင်ပေးကြလိမ့်မည်။ လာဟာပြင်ကြီးထဲတွင် အရာမထင်သောလမ်းကြောင်း ၌ စီမံခန့်ခွဲထားသောခရီလမ်းကို ကာလအဆက်ဆက် လျှောက်လိုက်နေကြ သောကြယ် နက္ခတ်တာရာများမှအသေးဆုံးသောအဏုမြူတိုင်အောင် သဘာ၀၏အရာဝတ္ထုများတို့သည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ အလိုတော်ကိုလိုက်နာကြ၏။ ၎င်းပြင် ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းကို ကြည့်ရှုပြုစုတော်မူ၍ ဖန်ဆင်းထားတော်မူသမျှတို့ကို အစဉ်ထောက်မထားတော်မူ၏။ အ လွန် ကျယ်ပြန့်သော စကြ၀ဠာကြီး တစ်ဝန်းလုံးတွင်ရှိ မရေမတွက်နိုင်သော ကမ္ဘာများတို့ကို ဆွဲကိုင်ထားတော်မူသောအရှင်သည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိဘဲ ရိုးသားသော သီချင်းကို ဆိုသော ငှက်ကလေးကိုပင် တချိန်တည်း၌ စောင့်ရှောက်ကျွေးမွေးတော်မူ၏။ သူတို့သည် ဆုတောင်း သောအခါမှာကဲ့သို့ မိမိတို့၏နေ့စဉ်လုပ်ငန်းဆောင်တာကို ပြုလုပ်ရန် ထွက်သွားသောအခါ ည၌အိပ်ပျော်နေစဉ်အခါနှင့် နံနက်အိပ်ရာမှထသောအခါ ကြွယ်၀ချမ်းသာသောသူသည် မိမိ ၏ခမ်းနားသောအိမ်ကြီး၌ စားသောက်ပွဲကျင်းပနေစဉ်အခါ သို့မဟုတ် ဆင်းရဲသူသည် အ နည်းငယ်သောစားစရာကို သုံးဆောင်ရန် မိမိသားသမီးများနှင့် အတူစုရုံးသောအခါ အသီး သီးသော သူတို့အားကောင်းကင်ခမည်းတော်သည် ကြင်နာစောင့်ရှောက်လျက် နေတော်မူ ၏။ ဘုရားသခင်ဂရုမစိုက်ဘဲနေသော မျက်ရည်တစ်ပေါက်မျှမရှိ၊ ကိုယ်တော် သတိမမူသော အပြုံးတစ်ချက်မျှမရှိပေ။

ကျွန်ုပ်တို့ကသာ ဤအချက်ကို လုံးလုံးယုံကြည်လျှင် မဖြစ်သင့်သော စိုးရိမ်ကြောင့်ကြ ခြင်းအပေါင်းတို့သည် ကွယ်ပျောက်သွားကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာများသည် ယခုကဲ့သို့ စိတ်ပျက်ခြင်းအမှု များနှင့်ပြည့်၀နေလိမ့်မည် မဟုတ်။ အကြောင်းမူကား စိုးရိမ် ပူပန်ခြင်းအမျိုးစုံတို့အားဖြင့် ရှုပ်ထွေးခြင်း ဖြစ်တော်မမူသော သို့မဟုတ် သူတို့၏ဝန်ထုပ် များအားဖြင့်လွှမ်းမိုးသွားတော်မမူ ဘုရားသခင်၏လက်တော်ထဲ၌ ကြီးသည်ဖြစ်စေ၊ ငယ် သည် ဖြစ်စေအရာခပ်သိမ်းတို့သည် တည်ရှိနေကြ၏။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ငြိမ် သက်ခြင်း အခွင့်ကိုခံစားရကြလိမ့်မည်။ အများသောသူတို့သည် ကြာမြင့်စွာ ထိုအခွင့်ကို မရရှိဘဲ နေခဲ့ ကြပြီ။

ကမ္ဘာမြေကြီး၏ နှစ်သက်ဖွယ်သော လှပတင့်တယ်ခြင်းအကြောင်းကို သင်၏အာရုံငါး ပါးအားဖြင့် သိရှိရသောအခါ နောင်ကာလ၏ ဖြစ်ပေါ်လာမည့် အပြစ်ကြောင့် ယိုယွင်းပျက် စီးခြင်းနှင့် သေခြင်းတို့သည် မရှိရာ။ ၎င်းပြင်သဘာ၀ မျက်နှာပေါ်တွင် ကျိန်းခြင်းအရိပ်အ ရောင်များကိုမတွေ့ရတော့ချေ။ ကယ်တင်ခြင်း ခံရမည့်သူတို့နေစရာအရပ်ကို စိတ်ကူးဖြင့် တွေးကြည့်ကြပါ။ သင်၏စိတ်ထဲ၌ အကောင်းတွေးနိုင်သည်ထက် ထိုအရပ်၏ဘုန်းစည်း စိမ်သည်သာ၍ ခမ်းနားထွန်းတောက်လိမ့်မည်။ သဘာ၀တွင် ဘုရားသခင်ချပေးတော်မူ သည့် အမျိုးမျိုးသောလက်ဆောင်များ၌ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ရောင်ခြည် ကိုအမှိန်ဆုံးအခြေအနေ၌သာမြင်ရကြသေး၏။ ကျမ်းစာ၌ဤကဲ့သို့ရေးသားထား၏ “ဘုရား သခင်ကိုချစ်သော လူတို့အဖို့အလိုငှာ ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်တော်မူသော အရာတို့ကို လူမျက် စိဖြင့်မမြင်၊ နားဖြင့်မကြား၊ စိတ်နှလုံးဖြင့်မကြံစည်သေး“ (၁ ကော ၂း၉)။

ကဗျာဆရာနှင့် သဘာ၀ပညာရှင်တို့သည် သဘာ၀တရားနှင့်ပတ်သက်၍  စာဖွဲ့၍ မကုန် သော်လည်း မိမိခမည်းတော်၏လက်တော်နှင့် ပြုပြင်တော်မူသော အရာများကို အသိအမှတ် ပြုကာ ပန်းပွင့်များ၊ ချုံပုတ်နှင့် သစ်ပင်များတွင် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို သိမြင်ရကြ သောကြောင့် ကမ္ဘာမြေကြီး၏ လှပတင့်တယ်ခြင်း၌ အထူးနှစ်သက်စိတ်ဝင်စားခြင်းရှိလျှက် အကျိုးကိုခံစားရသူ သည် ခရစ်ယာန်ဖြစ်သည်။ တောင်နှင့်လွင်ပြင်၊ မြစ်နှင့်ပင်လယ်တို့ကို လူအားဘုရား၏ မေတ္တာတော်ကိုဖေါ်ပြသောအရာများကဲ့သို့ သဘောမထားသောသူ တစ် ယောက်မျှ ၎င်း၏ထူးခြားခြင်းအဓိပ္ပါယ်ကို လုံးလုံးနှစ် သက်စိတ်ဝင်စားခြင်း မရှိနိုင်။

မိမိကိုယ်တိုင် ကြည့်ရှုစီမံတော်မူသော အရာများအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ပြုပြင်စီမံတော်မူသော မိမိ၏ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ် တို့အားစကားပြောတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးများကသာ ဝေဖန်ပိုင်းခြားသိနားလည် လိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏အခြေအနေနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်၏ အခြေအနေများ၌လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ် တို့ပတ်လည်၌ နေ့စဉ် ပြောင်းလဲဖြစ်ပေါ်နေသော အမှုများ၌လည်းကောင်း၊ အဖိုးထိုက်သော သင်ခန်းစာ များကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ စောင့်ရှောက်ပြုစုခြင်း အမှုများကို စစ်ဆေးလျက် ဆာလံဆရာက “ပထဝီမြေကြီးသည် ထာ၀ရဘုရား၏ ကျေးဇူးတော် နှင့်ပြည့်၀လျက်ရှိ၏“ (ဆာ ၃၃း၅)။ “အကြင်သူသည် ပညာရှိ၏။ ထိုသူသည် ဤအမှုအရာကို ပြင်ဆင်၍ ထာ၀ရဘုရား၏ ကရုဏာကျေးဇူးတော် ကို နားလည်လိမ့်မည်“ (ဆာ ၁၀၇း၄၃) ဟုဖေါ် ပြထား၏။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မိမိ၏နှုတ်ကပတ်တော် ထဲမှတဆင့် စကားပြော တော် မူ၏။ ဤနေရာ၌ ဘုရားသခင်သဘောတော်၊ ဂုဏ်အင်္ဂါတော် အကြောင်း၊ လူတို့နှင့်မိမိ ကိုယ် တော်တိုင် ဆက်သွယ်ပြုလုပ်တော်မူသော အမှုအရာ အကြောင်းနှင့် ရွေးနုတ်ခြင်း အမှုတော် ကြီးအကြောင်းတို့ကို ထင်ထင်ရှားရှား ကျွန်ုပ်တို့အား ဖေါ်ပြထားတော်မူ၏။ ဤနေရာ၌ ရှေး ဘိုးဘေးများ၊ ပုရောဖက်များနှင့် အခြားသန့်ရှင်းသော ရှေးလူကြီးများတို့၏ရာဇဝင်ကိုကျွန်ုပ် တို့အား ထင်ရှားစွာဖွင့်ပြ ထားတော်မူ၏။ “သူတို့သည် ငါတို့ကဲ့သို့သော လောကဓံ တရား၌ ကျင်လည်သော သူ“ (ယာ ၅း၁၇) များဖြစ်ကြ၏။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နည်းတူ အားလျော့ စိတ်ပျက်ဖွယ်အမှုများကို မည်ကဲ့သို့ ကြိုးစား တိုက်လှန်ခဲ့ကြ၍ ကျွန်ုပ်တို့ခံရ သည် နည်းတူ စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်းကို မည်ကဲ့သို့ခံရလျက် ဆုံးရှုံးခဲ့ကြသော်လည်း ရဲရင့်သောစိတ်ရှိလာ ပြန်လျက် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် အောင်မြင် လာ ကြကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ သိမြင်ရကြသည်။ ၎င်းပြင်ထိုသို့သိမြင်လာရကြသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း တရားကိုရရှိရန် ကြိုးစားအားထုတ်ကြရာတွင် ရဲရင့်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံလာကြသည်။ သူတို့ အားတွေ့ကြုံ စေတော်မူခဲ့သော အဖိုးတန် ဗဟုသုတများအကြောင်း၊ သူတို့ခံစားရမည့် အလင်းတရား၊ မေတ္တာနှင့်ကောင်းကြီး မင်္ဂလာများအကြောင်း၊ သူတို့အား ချပေးသောဆု ကျေးဇူးအားဖြင့် သူတို့ပြုလုပ်ခဲ့ သောအလုပ်အကြောင်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရကြသော အခါ သူတို့ကိုနှိုးဆော် တိုက်တွန်းသောသဘောသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ သန့်ရှင်း သော တုပြိုင်ခြင်း သဘောတည်းဟူသောမီးလျှံကို တောက်လောင်စေလျက် အကျင့်စာရိတ္ထ တွင် သူတို့ကဲ့သို့ဖြစ်လို သောဆန္ဒ၊ သူတို့နည်းတူ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ သွားလာလိုသော ဆန္ဒကိုဖြစ်ပေါ်လာစေ၏။

သခင်ယေရှုက ဓမ္မဟောင်းကျမ်းနှင့်ပတ်သက်၍ “ထိုကျမ်းစာပင် ငါ၏ သက်သေဖြစ် ၏“ (ယော ၅း၃၉) ဟုမိန့်တော်မူရာ၌ ဓမ္မသစ်ကျမ်းက ကိုယ်တော်၏ အကြောင်းကို မည်မျှ လောက်သာ၍ မှန်ကန်စွာ သက်သေခံလိမ့်မည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာ၀ရအသက်ကို ရအံ့ သောငှာ အာရုံစူးစိုက်ကာ မျှော်လင့် နေကြသောရွေးနုတ်ရှင်ကား ထိုကျမ်းများ၌ သက်သေခံ ထားသော ကိုယ်တော်ပင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကျမ်းစာတစ်အုပ် လုံးက ကိုယ်တော်၏အကြောင်း သက်သေခံ သည်မှာ မှန်ပါသည်။ “ဖန်ဆင်းတော်မူခြင်း နှင့်ကင်းသော အရာတစ်စုံ တစ်ခုမျှ မရှိ“ (ယော ၁း၃)။ ထို့ကြောင့် ဖန်းဆင်းခြင်း အကြောင်း ရေးမှတ်ထားသော ပထမမှတ်တမ်း မှ စ၍ ]ငါသည် အလျင်အမြန် လာမည်“ (ဗျာ ၂၂း၁၂) ဟူသော အဆုံးသတ် ကတိတော်တိုင် အောင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ အလုပ်အကိုင် များအကြောင်းကို ဖတ်ရ၍ ကိုယ်တော် ၏ စကားသံတော်ကို ကြားနေကြရသည်။ သင်သည် ကယ်တင်ရှင်နှင့် အကျွမ်းဝင်လာလို လျှင် သမ္မာကျမ်းစာတော်မြတ်ကို သေချာစွာလေ့ကျက်ပါ။

စိတ်နှလုံးတခုလုံးကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့်ပြည့်ပါစေ။ ၎င်းသည်ပြင်းထန် သော သင်၏ငတ်မွတ်ခြင်းကို ပြေစေသောအသက်ရေဖြစ်၏။ ၎င်းသည်ကောင်းကင်မှလာ သော အသက်မုန့်ဖြစ်၏။ သခင်ယေရှုက “လူသား၏ အသားကိုမစား၊ အသွေးကိုမသောက် လျှင် သင်တို့၌အသက်မရှိ“ တဖန်ကိုယ်တော် က မိမိကိုယ်တိုင်အကြောင်းနှင့်ပတ်သက်၍ “ငါပြောသော စကားသည် ဝိညာဉ် ဖြစ်၏။ အသက်လည်းဖြစ်၏“ (ယော ၆း၅၃၊ ၆၃) ဟု ရှင်းလင်းစွာ ဖေါ်ပြထားတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကာယသည် ကျွန်ုပ်တို့စားသောက်သော အဟာရမှ ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ ၎င်းကာယနှင့် ဆိုင်သောမှုရေးကိစ္စနည်းတူ ဝိညာဉ်ရေး ကိစ္စတွင် လည်းဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဆင်ခြင်အောက်မေ့သောအရာအပေါ်၌ အမှီပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးသည် အစွမ်းသတ္တိနှင့်ခွန်အားကိုရရှိလိမ့်မည်။

ရွေးနုတ်ခြင်းအကြောင်းသည် ကောင်းကင်တမန်များ စေ့စေ့ကြည့်ရှု နားလည်လိုသော အချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းမကုန်ဆုံးနိုင်သော ထာ၀ရကာလ အဆက်ဆက် ရွေးနုတ်ခြင်း ခံရသူတို့ သိကျွမ်းနားလည်သောအချက်နှင့် သီဆိုကြွေးကြော်နေသော အကြောင်းအရာ ဖြစ် လိမ့်မည်။ ၎င်းအကြောင်းကို ယခု သေချာစွာဆင်ခြင်လေ့လာဖို့ မသင့်လျော်သလော။ သခင် ယေရှု၏ အနန္တကရုဏာတော်နှင့်မေတ္တာတော်၊ ၎င်းပြင်ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပြုပြင်တော်မူ သောအသက်စွန့်ခြင်းအမှုကို လေးနက်ကြည်ညိုမြတ်နိုးစွာဖြင့် ဆင်ခြင်သတိရဖို့ သင့်ပေ သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ရွေးနုတ်တော်မူ၍ ကြားဖျန်ဖြေမှုကို ပြုနေတော်မူသော အရှင်၏ သဘောတော် ကိုကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ထဲ၌စွဲမြဲစွာမှတ်သားလျက် နေရကြမည်။ မိမိ၏လူ တို့ကိုအပြစ်မှ ကယ်နုတ်ရန်ကြွလာတော်မူသောအရှင်၏ အမှုတော်ကိုကျွန်ုပ်တို့သည်ဆင် ခြင်အောက်မေ့လျက်နေရကြမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်နှင့်ဆိုင်သော အကြောင်း အရာကြီးများကို ထိုသို့ကြည့်ရှုဆင်ခြင်ကြသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း နှင့်မေ တ္တာသည် သာ၍ခိုင်ခံ့တည်မြဲလာပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်း ချက်များသည် ယုံကြည်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်းတို့နှင့်သာ၍ ရောနှောရမည်ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့သည်သိသာထင်ရှား၍ စိတ် အားတက်ဖွယ်ဖြစ်လိမ့်မည်။ သခင်ယေရှု၌ သာ၍ယုံကြည်ကိုးစာခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်အား ဖြင့် ဘုရားသခင်ထံ ချဉ်းကပ်သောသူတို့ကို ကယ်တင်ခြင်ငှာ အဆုံးတိုင်အောင် တတ်စွမ်း နိုင်တော်မူသော ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်၌ နေ့စဉ်ကိုယ်တိုင်ခံစားရသော ဗဟုသုတကိုရရှိ ကြလိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကယ်တင်ရှင်၏ စုံလင်ခြင်းအကြောင်းများကို ဆင်ခြင်အောက်မေ့ကြ သောအခါ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော ပုံသဏ္ဍာန်မျိုးတွင် လုံးလုံး အသစ်ပြုပြင်ခြင်းခံရဖို့ အလိုရှိလာကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ကြည်ညိုကိုးကွယ်သော အရှင်နှင့်တူညီလာရန် ဝိညာဉ် ၏ငတ်မွတ်ဆာလောင်ခြင်း ရှိလာလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ခရစ်တော်၏ အကြောင်း ကို သာ၍ဆင်ခြင်းစဉ်းစာလေ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏အကြောင်းကို သူတပါးတို့အား သာ၍ပြောပြလျက် လောကအားကိုယ်တော်၏အကြောင်းကို သာ၍ ဖေါ်ပြလေလေဖြစ် ၏။

ကျမ်းစာတော်မြတ်သည် စာပေလိုက်စားသူတို့အဖို့သာ ဖြစ်သည်မဟုတ်။ သာမည လူ များ အတွက် စီမံကြံစည်ထားတော်မူ၏။ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် လိုအပ်သော သမ္မာတရား ကြီးများသည် နေမွန်းတည့်အချိန်ကဲ့သို့ ထင်ရှားကြသည်။ ၎င်းပြင် ထင်းရှားစွာဖေါ် ပြထား သော ဘုရားသခင်၏အလိုတော်အစား မိမိ ဝေဖန်ချက်ကိုသာ လိုက်နာသောသူတို့မှလွဲ၍ မည်သူ မဆို မှားယွင်း၍ လမ်းလွဲသွားလိမ့်မည်မဟုတ်။

ကျမ်းစာက မည်ကဲ့သို့သွန်သင်သည့်အကြောင်း လူတစ်စုံတစ်ယောက်၏ သက်သေခံ ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့သည် မယူအပ်ဘဲ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် သိရှိရန် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ် တော်ကို လေ့ကျက်ရကြမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် စဉ်စားဆင်ခြင်ရမည့်အမှုကို အခြားသူတို့အားပြုလုပ်ခိုင်းလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခွန်အား သတ္တိများသည်ချို့တဲ့၍အရည်အချင်း များသည် ကျုံ့ဝင်သွားလိမ့်မည်။ ဘုရားနှုတ် ကပတ်တော်၏နက်နဲသော အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို နားလည်နိုင်စွမ်း ဆုံးရှုံးသွားစေရန် ၎င်းတို့၏အာရုံစူးစိုက်မှု ခံထိုက်သောအကြောင်းအရာ များပေါ်တွင်လေ့ကျင့်မှုကင်းမဲ့ခြင်းကြောင့် စိတ်၏မြင့်မြတ်သော စွမ်းအားများသည် အလွန် နည်းပါးနေပေမည်။  ကျမ်းချက်တစ်ခုနှင့်တစ်ခု၊ ဝိညာဉ်ရေးနှင့်ဆိုင်သော အကြောင်းအရာ တစ်ချက်နှင့် တစ်ချက်နှိုင်းယှဉ်လျက် ကျမ်းစာတော်မြတ်၏ အကြောင်းအရာများတွင်တစ်ခု နှင့် တစ်ခုဆက်သွယ်မှုတို့ကို စုံစမ်းရှာဖွေရာတွင် စိတ်ကိုအသုံးပြုလျှင် ၎င်းသည် ကျယ်ဝန်း လာလိမ့်မည်။

ကျမ်းစာကိုလေ့ကျက်ခြင်းထက် အဘယ်အရာမျှ ဝေဖန်ပိုင်းခြားတတ်သော ဥာဏ်ကို မတိုးပွားစေပါ။ ကျမ်းစာတော်မြတ်၏ ကျယ်ဝန်း၍ဂုဏ်သရေ တိုးတက်စေသော သမ္မာတ ရားများလောက် အဘယ်စာအုပ်မျှ ဆင်ခြင်ဥာဏ်ကို မြှင့်တင်ပေး၍ ဥာဏ်စွမ်းများကို အား ဖြည့်စေရန် တန်ခိုးနှင့်မပြည့်စုံကြချေ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့ကျက်သင့် သည် အတိုင်းလေ့ကျက်ကြလျှင် လူတို့၌ယခုကာလတွင် တွေ့နိုင်ခဲ့သည့် အမြင်ကျယ်သော စိတ်၊ မြင့်မြတ်သော အကျင့်စာရိတ္ထ၊ ခိုင်ခံ့တည်မြဲသောရည်ရွယ်ချက်များနှင့်ပြည့်စုံ ကြလိမ့် မည်။

သို့ရာတွင် ကျမ်းစာကို အလျင်အမြန်ဖတ်ရှုခြင်းအားဖြင့် အနည်းငယ်သော အကျိုးခံ စားရသည်။ တစ်ဦးတစ်ယောက်သည် ကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးကိုဖတ်ပြီး သော်လည်း ၎င်း၏ တင့် တယ်ခြင်းကိုမမြင်နိုင် သို့မဟုတ် ၎င်း၏နက်နဲ လျှို့ဝှက်သော အဓိပ္ပါယ်တို့ကို မသိနား မလည် နိုင်ဘဲဖြစ်နေတတ်၏။ ကျမ်းချက် တစ်ချက်၏ အနက်အဓိပ္ပါယ်သည် စိတ်ထဲ၌ထင် ရှား ရှင်းလင်းလာ၍ ကယ်တင်ခြင်း အကြံအစည်တော်နှင့် ၎င်း၏ဆက်သွယ်မှုသည် ထင်ရှား သိသာလာသည်တိုင်အောင် ၎င်းကျမ်းချက်ကို လေ့ကျက်ဖတ်ရှုခြင်းသည် ရည်ရွယ်ချက် မရှိ ဘဲ ကျမ်းချက် အခန်းပေါင်းများစွာ ဖတ်ခြင်းထက်သာ၍အကျိုးရှိပေသည်။ သင်၏ကျမ်းစာ အုပ်ကို သင်နှင်အတူတကွ ရှိပါစေ။ ၎င်းပြင် သင်၌အခွင့်သာသောအခါဖတ်ပါ၊ ကျမ်းချက်ကို သင်၏စိတ်ထဲ၌ စွဲမြဲစွာမှတ်ထားပါ။ သင်သည် လမ်းလျှောက်သွားနေစဉ်ပင် ကျမ်းချက် တစ်ချက်ကိုဖတ်၍ ၎င်းအကြောင်းကို ဆင်ခြင် တွေးတောနိုင်သည်။ ထိုနည်းအားဖြင့် ၎င်းကို သင်၏စိတ်ထဲ၌စွဲမှတ်စေနိုင်၏။

ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ပါစွာဂရုစိုက်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းမရှိဘဲ လေ့ကျက်လျှင် ပညာကို မရရှိနိုင်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ အချို့အပိုင်းများသည် အယူအဆ မမှားစေနိုင်လောက် အောင် လွယ်ကူလွန်းလှပေသည်။ သို့ရာတွင် ရုတ်တရက် ကြည့်ရှုလိုက်ရုံဖြင့် အဓိပ္ပါယ်မပေါ်လွင်နိုင် သေးသောအခြားအချက်များရှိသေးသည်။ ကျမ်းစာတစ်ချက်ကို အခြားကျမ်းစာတစ်ချက် နှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့် ရမည်။ သေသေချာချာစစ်ဆေးရှာဖွေစူးစမ်း၍ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ပြန်စဉ်းစား ဆင်ခြင်ရမည်။ ဤကဲ့သို့လေ့ကျင့်ဖတ်ရှုခြင်းသည် ပြန်၍အကျိုးများစွာ ဖြစ် ပေါ်လာ စေမည်။ မြေကြီးမျက်နှာပြင်အောက်၌ ကွယ်ဝှက်နေသော အဖိုးတန်သတ္တုများ ၏ အကြောများကို သတ္တုတွင်းတူးသူသည် တွေ့ရှိရသည်နည်းတူ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ် ကျမ်းစာကိုဝှက်ထားသောဘဏ္ဍာကဲ့သို့ကြိုးစား၍ ရှာဖွေစူးစမ်းသောသူသည် သတိနှင့်မရှာ သောသူတို့ထံမှ ကွယ်ဝှက်နေသည့် အဖိုးအများဆုံးထိုက်တန်သော သမ္မာတရားများကို တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ ဝိညာဉ်တော် တိုက်တွန်းနှိုးဆော်ခြင်းဖြင့် ရေးသာထားသောနှုတ်ပတ် စကားများကို စိတ်နှလုံး ထဲ၌ဆင်ခြင်အောက်မေ့လျှင် ၎င်းတို့သည် အသက်စမ်းရေတွင်းမှ စီးဆင်သောစမ်းရေနှင့် တူကြလိမ့်မည်။

ဆုမတောင်းဘဲ ဘယ်ခါမျှ ကျမ်းစာကိုဖတ်ရှုလေ့ကျက်ခြင်း မပြုရ။ ကျမ်းစာအုပ်ကို မဖွင့်မီ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ပြုပြင်လမ်ပြခြင်း တန်ခိုးကိုရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုတောင်းရကြမည်။ နာသနေလသည် သခင်ယေရှုထံလာသောအခါ ကယ်တင်ရှင်က “လှည့်ဖြားခြင်းအပြစ်နှင့် ကင်းလွတ် သောဣသရေလ လူစစ်ကိုကြည်ရှုလော့“ ဟု မိန့်တော် မူ၏။ နာသနလကလည်း “ကိုယ်တော်သည် အဘယ်သို့သောအားဖြင့် အကျွန်ုပ်ကို သိတော် မူသနည်း“ ဟု ပြန်၍မေးလျှောက်သော် သခင်ယေရှုက “ဖိလိပ္ပု၊ ငါသည် သင့်ကို မခေါ် မီ သင်သည် သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်၌ ရှိသည်ကိုမြင်သည်“ (ယော ၁း၄၇၊ ၄၈) ဟု ပြန်၍ မိန့် တော်မူ၏။ သမ္မာတရားသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို နားလည်မည် အကြောင်းအလင်း တရားကိုရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ယေရှုကိုရှာကြလျှင် ကိုယ်တော်သည် ဆိတ်ကွယ်ရာ အရပ်၌ ဆုတောင်းသောကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း မြင်တော်မူလိမ့်မည်။ အလင်းနှင့်ပြည့်၀သော လောကမှ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ လမ်းပြစောင့်ရှောက်ခြင်းကို နှိမ့်ချ သော စိတ်နှလုံးဖြင့် ရှာဖွေသော သူတို့နှင့်အတူ ရှိလိမ့်မည်။

သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ကယ်တင်ရှင်ကို ချီးမြှောက်၍ ဘုန်းတော်ကို ထင်းရှား စေတော်မူပြီး သခင်ခရစ်တော်ကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအဖြစ်၌ သန့်စင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသော ကယ်တင်ခြင်း အမှု ကြီးကိုလည်းကောင်း ဖေါ် ပြခြင်းသည် ၎င်း၏အလုပ်ဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုက “ထိုသူသည် ငါနှင့်ဆိုင်သောအရာကိုယူ၍ သင်တို့အားဖေါ် ပြလိမ့်မည်“ (ယော ၁၆း၁၄) ဟု မိန့်တော်မူ၏။ သမ္မာတရား၏ ဝိညာဉ်သာလျှင် ဘုရားသခင်၏သမ္မာတရားကို အကျိုးဖြစ်ထွန်းစေအောင် သွန်သင်တော်မူသောဆရာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားတော်ကို လူသတ္တဝါတို့ အတွက်စွန့်တော်မူ၍ မိမိ၏ဝိညာဉ်တော်အား လူတို့၏ဆရာနှင့် အစဉ်အဆက်လမ်းပြသူ အဖြစ် ခန့်အပ်ထားတော်မူသည့် အတွက်ကြောင့်ဘုရားသခင်သည် လူသတ္တဝါတို့အားမည်မျှ လောက်ဂရုစိုက် အရေးယူရတော်မူ မည်နည်း။

- 0 -

 

အခန်းကြီး - ၁၂

ဆုတောင်းခြင်းအခွင့်အရေး

 

 

သဘာ၀နှင့် ဗျာဒိတ်တော်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ သူစီမံပေးသော အရာများအားဖြင့် လည်းကောင်း၊ သူ၏ဝိညာဉ်တော် ပြုပြင်တော်မူခြင်းအားဖြင့် လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင် သည် ကျွန်ုပ်တို့အား စကားပြောတော်မူ၏။ သို့ရာတွင် ဤအမှုတို့ဖြင့် မလုံလောက်သေးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ကလည်း မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ရှိသောအရာများကို ဘုရားသခင်အား ဖွင့်ပြရကြ လိမ့်မည်။ ဝိညာဉ် အသက်နှင့် အင်အားသတ္တိကိုရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကောင်းကင် ခမည်းတော်နှင့် တကယ်ပင်ဆက်သွယ်လျက် ရှိရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များသည် ဘုရား သခင်ကိုစွဲလန်းနိုင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကိုလည်းကောင်း၊ က ရုဏာတော်တို့ကိုလည်းကောင်း၊  ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကိုလည်းကောင်း၊ ဆင်ခြင်အောက် မေ့နိုင်ကြသည်။ သို့သော်ဤအမှုတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်း ဖြစ်သည် ဟု လုံးလုံးအဓိပ္ပါယ် မသက်ဝင်ချေ။ ဘုရားသခင်နှင့်ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်း အခွင့် ရရှိဖို့ရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ အသက်တာတွင် တကယ်ဖြစ်ပျက်သော အကြောင်းအရာ အချို့ တို့ကို ဘုရားသခင် အားဖြင့် ပြောပြရကြလိမ့်မည်။

ဆုတောင်းခြင်းသည် စိတ်နှလုံးထဲ၌ရှိသောအရာတို့ကို မိတ်ဆွေတဦးအားဖွင့်ပြ သကဲ့ သို့ဘုရားသခင်အားဖွင့်ပြခြင်းဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်ကဲ့သို့သော သူများဖြစ်ကြသည် ကို ဘုရားသခင်အား သိရှိတော်မူစေဖို့မလိုပါ။ ဘုရားသခင်ကို လက်ခံနိုင်မည့်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကိုပြုပြင်ပေးတော်မူဖို့သာ ဖြစ်သည်။ ဆုတောင်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ထံသို့မယူဆောင်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ကိုဘုရားသခင်ထံသိုပို့ဆောင်၏။

သခင်ယေရှုသည် မြေကြီးပေါ်၌ရှိတော်မူစဉ်က မိမိ၏တပည့်တော်များအား မည်ကဲ့သို့ ဆုတောင်းရမည်ကို သွန်သင်ပေးတော်မူ၏။ မိမိတို့၌နေ့စဉ်လိုသော အရာများကို ဘုရား သခင်အားဖော်ပြရန်နှင့် မိမိတို့၏စိုးရိမ်ပှုပန်ခြင်းရသမျှတို့ကို ဘုရားသခင်အပေါ်၌ချထား ရန်ကိုယ်တော်က သူတို့အားညွှန်ပြတော်မူ၏။ သူတို့၏တောင်းလျှောက်ချက်များကို နား ညောင်းတော်မူမည်ဟု သူတို့အားပေးတော်မူသော ကတိတော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်လည်း ဖြစ်ပေသည်။

သခင်ယေရှုကိုယ်တော်တိုင်သည် လူတို့နှင့်အတူနေထိုင်တော်မူစဉ်အခါက မကြာခဏ ဆုတောင်းတော်မူတတ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် အလုပ်ဝတ္တရားနှင့် စုံစမ်းနှောင့် ယှက်ခြင်းကို ရင်ဆိုင်နိုင်မည်အကြောင်း ခွန်းအား အသစ်ကို ချပေးတော်မူရန်၊ မိမိ၏ ခမည်း တော်ထံတောင်းလျှောက်လျက် အသနားခံသောသူ ဖြစ်လာတော်မူရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၌လို သောအရာနှင့် အားနည်းခြင်းရှိသည်နည်းတူ ကိုယ်တော်၌လည်းထပ်တူထပ်မျှရှိ တော်မူ ကြောင်းပြ၏။ ကိုယ်တော်သည်အရာခပ်သိမ်း၌ ကျွန်ုပ်တို့အဖို့ ပုံသက်သေဖြစ်တော်မူ၏။  “ကိုယ်တော်သည် ငါတို့ခံရသည်နည်းတူ အမျိုးမျိုးသောစုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံဘူးသော သူဖြစ်လျက်၊ “ကျွန်ုပ်တို့၏   အားနည်းခြင်းအမှုများတွင် ကျွန်ုပ်တို၏ အစ်ကိုဖြစ်တော်မူ၏။ သို့ ရာတွင် အပြစ်နှင့်ကင်းစင်သောအရှင်ဖြစ်သည်အလျောက် ဒုစရိုက်သည် ကိုယ်တော်ထံ သို့ မချဉ်းကပ်နိုင်။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်နှင့် ပြည့်၀သောလောကထဲ၌ ဝိညာဉ်တိုက်လှန် ခြင်းနှင့် ညှင်းဆဲခြင်းနှိပ်စက်ခြင်းတို့ကို ခံရပ်နိုင်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏လူဇာတိအဖြစ် သည်ဆုတောင်းခြင်းကိုလိုသော အရာတခုနှင့် အခွင့်အရေးတခုဖြစ်စေ၏။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ခမည်းတော်နှင့် မိဿယဖွဲ့ခြင်း၌ စိတ်သက်သာခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုတွေ့ရှိရ ၏။ ၎င်းပြင်လူတို့၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်တော်မူသော ဘုရားသားတော်သည် ဆုတောင်းဖို့လို ကြောင်းကို သိရှိတော်မူလျှင် အားနည်းအပြစ်ရှိ၍ သေတတ်သောလူသည် အစဉ်စိတ်အား ကြီးစွာ ဆုတောင်းဖို့လိုကြောင်းကို သာ၍သိသင့်သည် မဟုတ်လော။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကောင်းကြီး မင်္ဂလာများကို အပြည့်အစုံချပေးတော်မူရန် စောင့်ဆိုင်းလျက်ရှိတော်မူ၏။ အတိုင်းအရှည် မရှိသောမေတ္တာ တော်၏စမ်းရေတွင်း၌ များစွာရေသောက်ဖို့အမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အခွင့်အရေးဖြစ် သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနည်းငယ်သာ ဆုတောင်း ကြသည်မှာ အဘယ်မျှလောက် အံ့ဩဖို့ကောင်း သလဲ။ ဘုရားသခင်၏သားသမီးတို့တွင် အောက်အကျဆုံးသောသူ၏ရိုးသားစွာ ဆုတောင်း ချက်ကို ဘုရားသခင်သည် နားညောင်းတော်မူရန် အသင့်ရှိ၍ အလိုရှိတော်မူ၏။ သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကား မိမိတို့၏လိုသောအရာကို ဘုရားသခင်အားဖော်ပြနိုင်ရန် စိတ်မပါကြကြောင်း များစွာထင်ရှားပေသည်။ အနန္တမေတ္တာနှင့်ပြည့်၀တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံး တော်သည် လူတို့အားတသလျက် သူတို့ တောင်းနိုင်စဉ်းစားနိုင်သည်ထက် ပို၍ သူတို့ အား ပေးရန် အသင့်ရှိတော်မူသော်လည်း သူတို့သည်အနည်းငယ်သာ ဆုတောင်းကြ၍ သူတို့၌ အနည်းငယ်သာယုံကြည်းခြင်း ရှိကြသောအခါ၊ စုံစမ်းခြင်းကိုခံနေရကြသည့် သနားစရာ ကောင်း၍ အားကိုးရာမဲ့ဖြစ်နေသော လူသတ္တဝါတို့ကို ကောင်းကင်တမန်တို့က မည်ကဲ့သို့ ထင်မှတ်ရကြလိမ့်မည်နည်း။ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ဦးညွတ်ချ ၍ အထံတော်သို့ချဉ်းကပ်ရန် နှစ်သက်ကြသည်။ သူတို့သည်ဘုရားသခင်နှင့် ရင်းနှီးစွာ ဆက် ဆံပေါင်းသင်းရခြင်းအမှုကို မိမိတို့၏ အမြတ်ဆုံးစည်းစိမ်ကဲ့သို့ထင်မှတ်ကြသည်။ သို့ သော်ဘုရားသခင်သာလျှင် ပေးနိုင်တော်မူသောအကူအညီကို များစွာလိုကြသည့် လောက သားသမီးတို့ကား ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အလင်းမရရှိ၊ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော် တိုင် မိမိတို့နှင့်အတူရှိခြင်းကို အလိုမရှိကြဘဲ သွားလာဖို့ရန် စိတ်ကျေနပ်ဟန် ရှိကြ ပေသည်။

ဆုတောင်းဖို့ သတိမပြုတတ်သောသူတို့၏ပတ်ဝန်းကျင်တွင် နတ်ဆိုး၏ မှောင်ရိပ်သည် လွှမ်းမိုးလျက်ရှိတတ်၏။ ရန်သူကလေသံဖြင့်ပြောဆိုသွေးဆောင် နေခြင်းဖြင့် သူတို့သည် အပြစ်သွေးဆောင်ရာသို့ လိုက်ပါသွားတတ်ကြသည်။ ဆုတောင်းဖို့ရန်ဘုရားသခင်စီမံထား သော အခွင့်အရေးကို သူတို့သည် အသုံးမပြုကြသောကြောင့် ဤကဲ့သို့ဖြစ်ရကြ၏။ ဆု တောင်းခြင်းသည် ယုံကြည်သောသူတို့၏လက်ထဲ၌ အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ အတိုင်းအရှည် မရှိသောဥစ္စာဘဏ္ဍာများကို သိုထားရာကောင်းကင်ဘဏ္ဍာတိုက်ကိုဖွင့်ရန် သော့ဖြစ်သော ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးတို့သည် အဘယ်ကြောင့်ဆုတောင်းဖို့ရန် စိတ်ပါဝင်စား ခြင်း မရှိကြသလဲ။ မခြားမလပ်ဆုတောင်းခြင်း၊ ဝိရိယနှင့်စောင့်နေ ခြင်းမရှိလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ သည်တိုး၍ သတိမပြုပေါ့လျော့လျက်ဖြောင့်မှန်သော လမ်းမှလွဲသွားနေကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ် တို့သည် စိတ်အားကြီးစွာတောင်းလျှောက်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သွေးဆောင် ခြင်းကို တားဆီးရန်ကျေးဇူးတော်နှင့် ခွန်အားကိုမရရှိနိုင်အောင်၊ ရန်သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကရုဏာ တော်ပလ္လင်သို့ချဉ်းကပ်ရာလမ်းကို အစဉ်အမြဲပိတ်ဆို့ထားရန် ကြံစည်နေ၏။

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုတောင်းသံကိုနားညောင်းတော်မူမည် အကြောင်း ကျွန်ု ပ်တို့လိုက်နာအပ်သော စည်းကမ်းချက်အချို့ရှိပေသည်။ ပထမဦးဆုံးသောအချက်တခုကား ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ မစကူညီခြင်းကို အလိုရှိကြကြောင်းကို သိနားလည်ရ မည်။ ထာ၀ရဘုရားက “ရေငတ်သောသူအပေါ်မှ ရေကိုငါသွန်းလောင်း၍ သွေ့ခြောက်သော မြေကို ရေလွှမ်းစေမည်“ (ဟေရှာ ၄၄း၃) ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ဆာငတ်မွတ်၍ ဘုရားသခင်ကိုတမ်းတသောသူတို့သည် အမှန်ပင်၀ပြောခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။ စိတ် နှလုံးသည်ဝိညာဉ်တော်၏ ပြုပြင်ခြင်းတန်းခိုးကို လက်ခံရမည်။ သို့မဟုတ်လျှင်ဘုရားသခင် ၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုမရနိုင်။

ကျွန်ုပ်တို့၌ များစွာအကူအညီလိုနေသောအချက်ပင်လျှင် လုံလောက်သော အကြာင်း ရင်းဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ၎င်းသည် လျောက်ပတ်သော ထောက်ခံချက် ဖြစ်နေ၏။ သို့ရာ တွင် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤအရာများကို ချပေးတော်မူစေရန် ထာ၀ရဘုရားကို ရှာဖွေရကြမည်။ ကိုယ်တော်က  “တောင်းကြလော့။ တောင်းလျှင်ရမည်“ (မ ၇း၇) ဟု မိန့် တော်မူ၏။ ၎င်းပြင် “မိမိသားတော်ရင်းကိုမနှမြောဘဲ၊ ငါတို့ရှိသမျှအဘို့အလို့ငှာ စွန့်တော်မူ သောသူသည် သားတော်နှင့်တကွ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ငါတို့အားမပေးဘဲအဘယ်သို့ နေတော်မူမည်နည်း“ (ရော ၈း၃၂)။

ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်နှလုံးထဲ၌ဒုစရိုက်ကို ငဲ့ကွက်နေလျှင် သိသာထင်ရှားသော အပြစ် တစ်စုံတစ်ခုကို စွဲမြဲစွာပြုကျင့်နေလျှင် ထာ၀ရဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းသံကို နား ထောင်တော်မမူ။ သို့သော် နောင်တရ၍ နှလုံးကြေကွဲသောသူတို့၏ ဆုတောင်းချက်ကို ကား အစဉ်လက်ခံတော်မူ၏။ သိသာထင်ရှားသောအမှားအားလုံးကို ပြင်ပြီးသောအခါ ဘုရားသ ခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်ကို နားညောင်းတောင်မူလိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည် အားထားနိုင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကုသိုလ်ကောင်းမှု၊ ကိုယ်ကျင့်တရားအားဖြင့် ဘယ်အခါ မျှ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် မျက်နှာရကြလိမ့်မည်မဟုတ်။ သခင်ယေရှု၏အဖိုး ထိုက်တန်သောအမှုအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုကယ်တင်တော်မူ လိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏အသွေး တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုဆေးကြောလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို လက်ခံမည့်အကြောင်း လိုက်နာပြုလုပ်စရာအလုပ်တခုက ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိပေသည်။

စိတ်အားကြီးစွာ ဆုတောင်းခြင်းတွင် အခြားအရည်အချင်းတခုကား ယုံကြည်ခြင်းဖြစ် သည်။ “ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ချဉ်းကပ်သောသူသည် ဘုရားသခင်ရှိတော်မူသည်ကိုလည်း ကောင်း၊ ကိုယ်တော်ကိုရှာသောသူတို့အား အကျိုးပေးတော်မူသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ယုံ ကြည်ရမည်“ (ဟေဗြဲ ၁၁း၆)။ သခင်ယေရှုကမိမိ၏တပည့်တော်တို့အား“ သင်တို့သည် ဆု ကျေးဇူးကိုရမည်ဟု ယုံကြည်သောစိတ်နှင့်ဆုတောင်းသမျှတို့ကိုရကြလိမ့်မည်“ ဟု မိန့်တော် မူ၏ (မာ ၁၁း၂၄)။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏စကားအတိုင်းပြုကြသလော။

ကတိဝန်ခံချက်သည် ကျယ်ဝန်း၍ အကန့်အသတ်မရှိချေ။ ၎င်းပြင် ကတိထားတော်မူ သောအရှင်သည် သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုတောင်းသောအချိန်အခါ၌ တောင်းသည်အတိုင်း မရဘဲရှိနေကြသောအခါ ထာ၀ရဘုရားသည် နားညောင်းတော်မူ၍ ကျွန်ုပ်တို့တောင်းဆိုချက်ကို လိုက်လျော တော်မူမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့က ယုံကြည်လျက်ရှိနေကြ မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်မှားယွင်းလျက် အမြင်ကျဉ်းတတ်ကြသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အဖို့ ကောင်း ကြီးမင်္ဂလာမဖြစ်နိုင်သောအရာကို တခါတရံတောင်းတတ်ကြသည်။ ထိုအခါက ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကျိုးအလို့ငှါ အမြတ်ဆုံး သောအရာကို မေတ္တာနှင့်ချပေးတော်မူသည်။ ၎င်းတို့ကား ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိသော အလင်းတရားအားဖြင့် အရာခပ်သိမ်းတို့ကို မိမိတို့၏ အခြေအနေမှန်တိုင်း မြင်ရ ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်များအတိုင်း မရရှိသေးဟုထင်ကြလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကတိတော်ကို ဆက်လက်စွဲကိုင်ထားရကြမည်။ အကြောင်းမူကား ဆုတောင်းသံကိုနား ညောင်းတော်မူသောအချိန်သည် ဧကန်အမှန်ပင်ရောက်လာ၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၌ အလို အပ်ဆုံးသောအရာကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့အလိုရှိသည့်အတိုင်း ဆုတောင်း ချက်ကို အစဉ်သဖြင့် လိုက်လျောလိမ့်မည်ဟူသောအချက်သည် အထင်အမြင်မျှသာဖြစ် သည်။ ဘုရားသခင်သည် မမှားနိုင်လောက်အောင် အလွန်ထူးကဲစွာ ပညာဥာဏ်နှင့်ပြည့်စုံ တော်မူ၍ ဖြောင့်မှန်စွာကျင့်သောသူတို့အား ကောင်းသောအရာ တို့ကိုမပေးဘဲမနေနိုင် လော က်အောင် အလွန်ပင်ကောင်းမြတ်တော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် သင်၏ဆုတောင်း ချက်ကိုချက် ခြင်းလိုက်လျောတော်မူသည်ကို မတွေ့ရသော်လည်း ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်အားကိုးရန် စိတ်မပျက်ပါနှင့်။ “တောင်းကြလော့၊ တောင်းလျှင်ရမည်“ ဟူသော သေချာသော ကတိတော် ကိုအားကိုးပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်းမရှိသေးဘဲ မိမိတို့ကိုတိုင် သေချာစွာ မမြင်နိုင်သေးသော အရာရှိသမျှတို့ကို ယုံမှားခြင်း၊ စိုးရိမ်ခြင်းနှင့် ဆွေးနွေးခြင်း သို့မဟုတ် ဖြေရှင်ခြင်းပြုလျှင် ၎င်းတို့သည် သာ၍ရှုပ်ထွေးခက်ခဲလာလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၌ တကယ် ပင်ဖြစ်ပျက်နေသည်အတိုင်း မိမိတို့၏အားကိုးရာမဲ့ဖြစ်၍ အခြားသူကို မှီခိုနေရသည့်အဖြစ် ကို သိနားလည်လျက် ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ချဉ်းကပ်ပြီးနောက် အနန္တဥာဏ်တော်နှင့် ပြည့်စုံတော်မူထသော ဖန်ဆင်းခြင်းအမှုတွင် အလုံးစုံတို့ကိုသိမြင်တော်မူထသော၊ မိမိတို့ အလိုတော်အတိုင်း၊ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် အရာခပ်သိမ်းတို့ကို စီမံအုပ်ချုပ် တော်မူ ထသောအရှင်ထာ၀ရဘုရားအား ကျွန်ုပ်တို့၌လိုသောအရာများကို နှိမ့်ချခြင်း၊ ယုံကြည်အား ကိုးခြင်း နှင့် ဖော်ပြတောင်းပန်လျှင် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြွေးကြော်သံကို နား ညောင်းနိုင်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲသို့ အလင်းတရားကို ထွန်းတောက်စေတော်မူလိမ့် မည်။ စိတ်ပါစွာဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အစအဆုံးရှိတော်မူသောအရှင်နှင့် စိတ် သဘောချင်းဆက်သွယ်ခွင့် ရကြလေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးနှုတ်ရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ ကြင်နာခြင်း၊ ချစ်ခြင်းနှင့် ငုံ့ကြည့်နေတော်မူသောအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၌ထူးခြားသောအ ကြောင်းအရာ မထင်ရှားသော်လည်း ကိုယ်တော်သည် တကယ်ပင် ထိုသို့ပြုတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ကိုင်တွယ်ခြင်းကို မသိရကြသော်လည်း ကိုယ်တော်သည် မိမိလက်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ ချစ်ခြင်း၊ သနားကြင်နာခြင်း နှင့် တင်ထားလျက်ရှိ တော်မူ၏။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံတော်မှ ကရုဏာနှင့်ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို တောင်း လျှောက်ရန်ချဉ်းကပ်ကြသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ ချစ်တတ်သောသဘော၊ အ ပြစ်လွှတ်တတ်သောသဘောများရှိရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၌ အပြစ်မလွှတ်တတ်သော စိတ်သ ဘော ရှိနေသေးလျှင် “သူတပါးသည် အကျွန်ုပ်ကို ပြစ်မှားသောအပြစ်များကို အကျွန်ုပ်တို့ သည် လွှတ်သကဲ့သို့ အကျွန်ု၏အပြစ်များကို လွှတ်တော်မူပါ“ (မ ၆း၁၂) ဟူ၍ ကျွန်ုပ်တို့ ဆုတောင်းနိုင်ကြဦးမည်လော။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းသံကို နားညောင်းတော်မူစေဖို့ ကျွန်ုပ် တို့မျှော်လင့်ကြလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် အပြစ်လွှတ်ခြင်းခံလိုသည့် အတိုင်းသူတပါး၏ အပြစ် ကိုလည်းလွှတ်ရကြမည်။

မခြားမလပ်ကြိုးစား၍ ဆုတောင်းခြင်းအမှုသည်လည်း အကျိုးခံစားရခြင်း၏အ ကြောင်းအရင်းတခုဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်း၌လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တွေ့ဗဟုသု တ၌လည်းကောင်း၊ တိုးပွားလိုလျှင် အစဉ်အမြဲဆုတောင်းရကြမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ဆုတောင်း ပဋ္ဌနာပြုခြင်းအမှုကို အမြဲပြု၍ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းလျက်စောင့်ရှောက် ရကြမည်“ (ကော ၄း၂)။ ရှင်ပေတရုက၊ “သမ္မာသတိ ရှိကြလော့။ ဆုတောင်းခြင်းအလိုငှာ စောင့်နေကြလော့“ ဟု ယုံကြည်သော သူတို့အားဆုံးမဩဝါဒပေး၏ (၁ပေ ၄း၇)။ ရှင်ပေါ လုက “အရာရာ၌ ကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်းခြင်းနှင့်တကွ ဆုတောင်းပဋ္ဌနာပြုသော အားဖြင့် သင်တို့တောင်းပန် လိုသောအရာများတို့ကို ဘုရားသခင်အား ကြားလျှောက်ကြလော့“ ဟုညွှန်ကြားထား၏ (ဖိ ၄း၆)။ ရှင်ယုဒက “ချစ်သူတို့၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် အားဖြင့် ဆုတောင်းပဋ္ဌနာပြုလျက် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ ကိုယ်ကိုစောင့်ရှောက်ကြ လော့“ (ယု ၂၀၊ ၂၁) ဟု ဖော်ပြထား၏။ မခြားမလပ်ဆုတောင်း ခြင်းအမှုသည် လူအားဘုရား သခင်နှင့် အဆက်မပြတ်ဆက်သွယ်စည်းလုံးစေသဖြင့်၊ ဘုရားသခင်အထံတော်မှအသက် သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်မှ သန်းရှင်းဖြူစင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင့်ထံတော်သို့ ရောက်ရှိ သွားပြန်၏။

ဆုတောင်းခြင်းအမှုတွင် ကြိုးစားအားထုတ်ဖို့လိုပေသည်။ သင့်အား အဘယ်အရာကမျှ မတားဆီးမနှောင့်ယှက်ပါစေနှင့်။ သင်၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို သခင်ယေရှုနှင့်အမြဲဆက်ဆံ နေစေ ဖို့ရန်တတ်နိုင်သမျှကြိုးစားအားထုတ်ပါ။ ဆုတောင်းခြင်းအမှုကို ပြုလုပ်နိုင့်မည့်အခွင့်အရေး တိုင်းကိုရှာဖွေလုပ်ဆောင်ပါ။ ဘုရားသခင်နှင့်ဆက်ဆံမိဿဟယဖွဲ့ရန် ဧကန်အမှန်ကြိုးစား သော သူတို့သည် ဆုတောင်းစည်းဝေး၌အမြဲရှိကြ၍ မိမိတို့တာဝန်ကိုသစ္စာနှင့် ဆောင်ရွက် ကြလျက် မိမိတို့ရရှိနိုင်သော အကျိုးကျေးဇူးများကိုလက်ခံရန် စိတ်အားထက်သန်၊ စိတ်စော လျက်ရှိနေကြသည်ကို တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ကောင်းကင်မှ အလင်းရောင်းခြည်ကို ရရှိနိုင်သော နေရာ၌ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်ရောက်ရှိနေစေရန် အခွင့်အရေးရှိသမျှကို သူတို့သည်တိုး၍ ရှာဖွေ ကြ လိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အိမ်ထောင်သားများကိုစုရုံး၍ ဆုတောင်းရကြမည်။ ၎င်းပြင် တဦးတည်း တိတ်ဆိတ်စွာ ဆုတောင်းခြင်းအမှုကိုလည်း အထူးသဖြင့် မမေ့လျော့သင့်ပေ။ ၎င်းအမှုသည် ဝိညာဉ်၏အသက်ဖြစ်သည်။ ဆုတောင်းခြင်းအမှုကို မေ့လျော့သောအခါ ဝိညာဉ်သည် အသက်ရှင်လျက် တိုးပွားဖို့ရန်မတတ်နိုင်။ အိမ်ထောင်နှင့် သို့မဟုတ် လူအများ နှင့်ဆုတောင်းခြင်းသည် မလုံလောက်သေး။ ဆိတ်ငြိမ်သောနေရာတွင် ဝိညာဉ်သည်ကြည့် ရှုစစ်ဆေးတော်မူတတ်သော ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော်၌ မိမိ၏ စိတ်ထဲ၌ရှိသော အရာကိုဖွင့်ပြပါစေ။ လျှို့ဝှက်တိတ်ဆိတ်စွာဆုတောင်းသံကို နားညောင်းရန် အသင့်ရှိတော် မူသော ဘုရားသခင် သာလျှင် ကြားနိုင်တော်မူ၏။ ထိုကဲ့သို့သော တောင်းလျှောက်သံများ၏ ဝန်တာကို ခြားနား သော နားသည်မခံမယူနိုင်။ တိတ်ဆိတ်လျှို့ဝှက်စွာ ဆုတောင်းခြင်းအမှု၌ ပတ်ဝန်းကျင်၏ နှောင့်ယှက်မှုများ၊ စိတ်ထကြွစရာအချက်များမရှိချေ။ ငြိမ်းသက်တည် ကြည်၍ စိတ်အားကြီးစွာ တောင်းလျှောက်ခြင်းဖြစ်၍ ၎င်းသည်ဘုရားသခင်ထံ အမှန် ရောက်လိမ့်မည်။ မထင်မရှားသောအရာကို သိမြင်တော်မူ၍ စိတ်နှလုံးထဲက ထွက်လာ သောဆုတောင်းချက်ကို နားညောင်းရန် အသင့်ရှိတော်မူသောအရှင်ထံတော်မှ နှစ်သက်ဖွယ် ဖြစ်၍ အမြဲတည်နေသောတန်ခိုးသည် အစဉ်ထွက်လာလိမ့်မည်။ တည်ကြည်ရိုးသားသော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဝိညာဉ်သည်ဘုရားသခင်နှင့်ဆက်ဆံခွင့်ရလျက် စာတန်နှင့်တိုက်ခိုက်ရာ တွင် ခွန်အားကိုရရှိ တည်မြဲစေရန် မိမိကိုယ်တိုင်ဘုရားသခင်ထံမှ အလင်းရောင်ခြည်များ တို့ကို စုရုံးစေလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခွန်အားတည်းဟူသော ရဲတိုက် ဖြစ်တော်မူ၏။

သင်၏လုံခြုံသောအခန်းတွင် ဆိတ်ငြိမ်စွာဆုတောင်းပါ။ သင်သည် နေ့စဉ်လုပ်ငန်းများ ကို ဆောင်ရွက်နေစဉ် မကြာခဏဘုရားသခင်ထံသို့ သင်၏ စိတ်နှလုံးကို သက်ရောက်သွား ပါ စေ။ ထိုနည်းဖြင့် ဧနောက်သည်ဘု ရားသခင်နှင့် အတူသွားလာ၏။ ဤသို့တိတ်ဆိတ်စွာ ဆုတောင်းခြင်းအမှုသည် ကျေးဇူးတော် ပလ္လင်ရှေ့၌ အဖိုးထိုက်သောနံ့သာပေါင်းအ့နပ ကဲ့သို့ တတ်လျက်ရှိ၏။ မိမိစိတ်နှလုံး ကို ဘုရားသခင်အပေါ်၌ ထိုသို့စွဲမြဲတည်ရှိစေသောသူကို စာတန်သည် မအောင်နိုင်ရာ။

ဘုရားသခင်အား မိမိတို့လိုသောအရာကို အသနားခံရန်မည်သည့်နေရာ၊ မည်သည့် အချိန်မျှ မသင့်တော်ဟူ၍မရှိချေ။ စိတ်အားကြီးစွာဆုတောင်းလျှင် ကျွန်ုပ်တို့စိတ်၌ရှိသော အရာကို ဘုရားသခင်ထံလျှောက်ထားခြင်းအမှုကို မည်သည့် အရာမျှမတားဆီးနိုင်။ နေဟမိ သည် မိမိအလိုရှိသောအရာကို အာတဇေရဇ်မင်းကြီး ရှေ့တော်၌ လျှောက်ထားနေစဉ် ပြုလုပ်သည်နည်းတူ လမ်း၌လူအစုအဝေးထဲတွင် လည်းကောင်း၊ အလုပ်အကိုင်လုပ်နေ သည့်အခါတွင်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံအသနားခံလျက် မိမိတို့အား လမ်းပြ သွန်သင်တော်မူရန် လျှောက်ထား နိုင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အရပ်တွင် နေသည်ဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင်နှင့်ရင်းနှီးစွာဆက်သွယ်နိုင်သည်။ သခင်ယေရှုသည် ဝိညာဉ် ထဲ၌ ကောင်းကင်မှ ဧည့်သည် အဖြစ်နှင့် လာရောက်ကိန်းအောင်းနေတော်မူမည်အ ကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ သည်မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးတံခါးကိုဖွင့်ထား၍ ခေါ်ဖိတ်ခြင်းပြုရကြမည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဝန်းကျင်သည် စွန်းကွက်ပျက်စီးခြင်းနှင့် ပြည့်၀နေသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ သည် ၎င်း၏အနံ့အသက်ကိုမရှုမရှိုက်ရကြဘဲ ကောင်းကင်မှသန့်ရှင်းသော လေထဲတွင် အသက်ရှင်လျက်နေရကြမည်။ စိတ်ပါစွာဆု တောင်းရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဘုရား သခင်ထံမြှင့်တင်ပေးလိုက်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မစင်ကြယ်မသန့်ရှင်းသောတွေးဆ ကြံ စည် ချက်ရှိသမျှတို့ကို တားဆီးပိတ်ပင် ထားနိုင်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ထောက်ပံ့ကူညီ ခြင်းနှင့် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို လက်ခံရန် မိမိတို့၏စိတ်နှလုံးကိုဖွင့်ထားသောသူတို့သည် မြေကြီးပေါ်မှာထက် သာ၍ သန့်ရှင်းသောပတ်ဝန်းကျင်တွင် သွားလာကြလိမ့်မည်။ ၎င်းပြင် ကောင်းကင်နှင့်အမြဲဆက်သွယ်လျက် ရှိကြလိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ယေရှုအကြောင်း သာ၍ထင်ရှားစွာသိမြင်၍ ထာ၀ရကာလ၌ အမှန်အကယ်ဖြစ်မည့်အရာများ၏ တန်ဖိုးကို သာ၍ပြည့်စုံစွာ သိနားလည်ဖို့သင့်ပေသည်။ ဘုရားသခင့်သားသမီးတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ သန့်ရှင်းသောတင့်တယ်ခြင်းနှင့် ပြည့်၀ရမည်။ ၎င်းပြင် ဤကဲ့သို့ဖြစ်မြောက်စေရန် ကောင်းကင်အရာများကို ဘုရားသခင်က ဖွင့်ပြ စေတော် မူဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ကြိုးစားရ ကြမည်။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားကောင်းကင်အနှံ့အသက်ကို ရှုရိုက်စေဖို့ ခွင့်ပြုတော်မူ မည်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ကိုအထက်သို့တက်သွားပါစေ။ ပန်းပွင့်သည်နေ ဘက်သို့လှည့်နေသည်နည်းတူ မမျှော်လင့်သောစုံစမ်း နှောင့်ယှက်ခြင်းအမှုတိုင်းတွင် ကျွန်ုပ် တို့၏အကြံအစည်များသည် ဘုရားသခင်ဘက်သို့ လှည့်နေကြမည်အကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ သည် ဘုရားသခင်နှင့်နီးကပ်စွာ နေသင့်သည်။

သခင်ယေရှုက “သင်တို့သည် ငါ၏နာမကိုအမှီပြု၍ ဆုတောင်းကြလိမ့်မည်။ သင်တို့ အဖို့အလို့ငှါ ငါသည်ခမည်းတော်ကို တောင်းမည်ဟုမဆို၊ အကြောင်းမူကားခမည်းတော် သည် ကိုယ်တော်တိုင် သင်တို့ကိုချစ်တော်မူ၏။“ “ငါသည်သင်တို့ကိုရွေးကောက်သဖြင့်... ငါ၏နာမကိုအမှီပြု၍ ခမည်းတော်မှာ တောင်းသမျှတို့ကိုရမည်အကြောင်း သင်တို့ကိုငါခန့် ထား၏“ (ယော ၁၆း၂၆၊ ၂၇။ ၁၅း၁၆) ဟု မိန့်တော်မူ၏။ သို့ရာတွင် သခင်ယေရှု၏နာမ၌ ဆုတောင်းခြင်းဆိုသည်မှာ ဆုတောင်းပဋ္ဌနာ၏အစနှင့်အဆုံး၌ကိုယ်တော်၏နာမကို မြွက်ဆို ရုံသာပြုခြင်းထက် သာသောအမှုတစ်စုံတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်များ ယုံကြည်လျက် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို အားကိုးမှီခို၍ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ကို ထမ်းဆောင်နေကြစဉ် သခင်ယေရှု၏ စိတ်သဘောမျိုး နှင့် ဆုတောင်းရမည်ကို ဆိုလိုသည်။

ကျွန်ုပ်တို့တွင် တချို့တို့သည် ရသေ့၊ ရဟန်းဖြစ်လာ၍ ဘုရားဝတ်ပြု ကိုးကွယ်ခြင်းအမှု ၌စိတ်ပါဝင်စားခြင်းရှိလာရန် လောကထဲမှထွက်လာကြရမည်ဟု ဘုရားသခင်ကဆိုလိုတော် မမူပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာသည် သခင်ခရစ်တော်၏အသက်တာမျိုးနှင့် တူရမည်။ ဆိတ်ကွယ်ရာတောင်ပေါ်နှင့် လူအစုအဝေးတို့အထဲတွင် သွားချေလာချေနှင့် အချိန်ကုန်စေ သော အသက်တာမျိုး ဖြစ်ရမည်။ ဘာမျှမပြုလုပ်ဘဲ ဆုတောင်းခြင်းအမှုကိုသာ ပြုနေသော သူသည် မကြာမှီ ဆုတောင်းခြင်းအမှုကို ရပ်စဲစေလိမ့်မည်။ သို့မဟုတ် သူ၏ဆုတောင်းခြင်း အမှုသည် အပေါ်ယံလုပ်ငန်းမျှသာ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ လူသည်ပေါင်းသင်ဆက်ဆံရေးအမှု နှင့် ကင်းကွာလျက်ခရစ်ယာန်တို့၏တာဝန်နှင့် လက်ဝါးကပ်တိုင် ထမ်းဆောင်းခြင်း အလုပ်မှ ဝေးကွာနေသောအခါ မိမိတို့အတွက် စိတ်အားကြီးစွာ အမှုဆောင် တော်မူသော သခင်ဘုရား အတွက် စိတ်ပါစွာအမှုဆောင်ရွက်ခြင်း မရှိသောအခါ၊ ဆုတောင်းခြင်းတွင် ပါရှိသောအချက် တို့ကို မေ့လျော့လာကြပြီးလျှင် ဘုရားတရား ကို ကြည်ညိုသောစိတ်သဘောကင်းလာ၏။ သူတို့၏ ဆုတောင်းချက်များသည် မိမိတကိုယ်တည်းနှင့်သာဆိုင်လျက် ကိုယ်ကျိုးရှာသော အမှုဖြစ်လာ၏။ သူတို့သည် လူသတ္တဝါတို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခ သို့မဟုတ် သခင်ခရစ်တော်၏ နိုင်ငံ တော်ကိုတည်ထောင်မှုနှင့်စပ်ဆိုင်၍ လိုအပ်သောခွန်အားသတ္တိကိုရရှိရန်ဆုမတောင်းနိုင်ကြ။

ဘုရားသခင်၏အမှုတော်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အချင်းချင်းတို့ကို အားပေး တိုက်တွန်းခြင်းငှါ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်းအခွင့်ကိုအမှုမထားဘဲ နေသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုံးရှုံးခြင်း ခံရ ကြသည်။ နှုတ်ကပတ်တော်၏သမ္မာတရားများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲ၌ ထင်ရှားခြင်းမရှိ၊ အဓိပ္ပါယ်လေးနက်ခြင်းမရှိတော့ချေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးများသည် ၎င်းတို့၏သန့်ရှင်းစေ ခြင်းတန်ခိုးအားဖြင့် ထွန်းတောက်နိုးကြားခြင်းအမှုကိုရပ်စဲစေ၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဝိညာဉ်ရေး ၌ ဆုတ်ယုတ် အားနည်းသွားကြ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန်အချင်ချင်း ပေါင်းသင်းဆက် ဆံရာတွင် အချင်းချင်းအပေါ်၌ ထောက်ထားညာတာခြင်းသဘောမရှိလျှင် များစွာ ဆုံးရှံးခြင်း ခံရကြ၏။ မိမိအဖို့သာအရာရာကို ပိတ်ပင်ထားသောသူသည် ဘုရားသခင်စီမံခန့်ထားသော နေရာကို ဆက်ခံနေသောသူမဟုတ်။ ကျွန်ုပ်တို့စိတ် ထဲ၌ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်း တိုးပွား လာစေရန်ပြုပြင်ပျိုးထောင်ပေးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသောသူတို့အား ထောက် ထားစာနာလာတတ်ကြသည်။ ၎င်းပြင်ထိုသို့အားဖြင့် ဘရားသခင်၏အမှုတော်တွင် ကျွန်ုပ် တို့ အားကြီးပွား၍ ခွန်အားနှင့်ပြည့်စုံလာစေလေ၏။

ခရစ်ယာန်တို့သည် အတူတကွစည်းလုံးညီညွတ်စွာ ဆက်ဆံလျက် အချင်းချင်းတို့အား ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်အကြောင်း၊ ရွေးနှုတ်ခြင်း နှင့်ဆိုင်သည့် အဖိုးထိုက်သော သမ္မာတရားများအကြောင်းကို ပြောပြကြလျှင် သူတို့ကိုယ်တိုင်၏ စိတ်နှလုံးများသည် ခွန်အားအသစ်နှင့် ပြည့်၀လာလျက် အချင်းချင်းတို့ကိုလည်း အားပြည့်စေကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ ကောင်းကင်ခမည်းတော်အကြောင်းကို နေ့စဉ်ပိုမိုသိနားလည်လာ လျက် ကိုယ်တော် ၏ကျေးဇူးတော်ကြောင့် အသစ်သောကိုယ်တွေ့အဖြစ်အပျက်ကို ရရှိကြ လိမ့်မည်။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏မေတ္တာတော်အကြောင်းကို ပြောပြကြလိမ့် မည်။ ၎င်းပြင် ဤသို့ပြုနေကြစဉ် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးတို့သည် ပူနွေးလာလျက် အားပြည့် လာကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ယေရှု အကြောင်းကို သာ၍စဉ်းစားဆင် ခြင်လျက် ပြောကြ၍ မိမိတို့အကြောင်း အနည်းငယ်သာစဉ်းစားလျက် ပြောဆိုကြလျှင်ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အတူ ကိုယ်တော်သည် သာ၍ကြာမြင့်စွာနေတော်မူခွင့်ရလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုစောင့်ရှောက်တော်မူကြောင်း ထင်ရှားသော သက်သေ များရှိသလောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏အကြောင်းကို မကြာခဏစဉ်းစားဆင်ခြင် ကြလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို အစဉ်သဖြင့် စိတ်စွဲလန်းလျက် ဘုရားသခင်၏ အကြောင်းကိုပြော၍ ဘုရားသခင်အကြောင်းကို ချီးမွမ်းရန် နှစ်သက်ကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ သည် မိမိတို့၏မိတ်ဆွေများကို သာ၍ချစ်ခင်နှစ်သက်သဖြင့် သူတို့၏အကြောင်းကို ပြောပြ တတ်ကြသည်။ သူတို့နှင့်အတူတကွ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်းအမှုတို့ ကို ဝေငှခံယူတတ်ကြသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လောကီမိတ်ဆွေများ ကို ချစ်ခင်သည်ထက် ဘုရားသခင်ကိုချစ်ခင်ရန် သာလွန်ကြီးကျယ်သော အကြောင်းရင်း ရှိပေ သည်။ ၎င်းပြင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြံအစည်များတွင် ဘုရားသခင်ကိုရှေးဦးစွာထားခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်အကြောင်းနှင့် တန်ခိုးတော်အကြောင်းပြောပြခြင်းအမှုတို့ သည် လောကတွင် အမှန်ကန်ဆုံးသော အရာဖြစ်ရပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၌ ဘုရားသခင်အား ပြန်ပေး စရာဘာမျှမရှိရလောက်အောင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ချပေးတော်မူသော များစွာသော ဆုကျေးဇူးများကိုသာ အလွန်အမင်း စွဲလမ်းမက်မောနေစေရန် ဘုရားသခင်၏ အကြံရှိတော်မူသည်မဟုတ်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏အကြောင်းကို အစဉ်အမြဲသတိ ရလျက် ကောင်းကင်ကျေးဇူးရှင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အားမေတ္တာနှင့် ကျေးဇူးတင်တတ်သော သဘောတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့များအားဖြင့် စည်းလုံးထားစေရန်ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ် တို့သည် ကမ္ဘာမြေကြီး၏ နိမ့်သောလွင်ပြင်များတွင် အလွန်နီးကပ်စွာနေ ကြသည်။ “ယေရှုအားဖြင့် ဘုရားသခင့်အထံတော်သို့ ချဉ်းကပ်ကြသောသူတို့ကို အစဉ်ကယ်တင်ခြင်း ငှါတတ်နိုင်တော်မူသော“ (ဟေဗြဲ ၇း၂၅) သခင်ခရစ်တော်၏ မျက်နှာတော်တွင်ဘုရား သခင်၏ ဘုန်းတော်ရောင်ခြည်ကို ထွန်းတောက်စေသော အထက်သန့်ရှင်းရာအရပ်၏ တံခါး ကိုဖွင့်ရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် အထက်သို့မျှော်ကြည့်ကြကုန်အံ့။

“လူသားတို့၌ပြုတော်မူသောကရုဏာတော်နှင့် အံ့ဖွယ်သောအမှုတော်တို့ကို ထောက် ၍“ (ဆာ ၁၀၇း၈) ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းသင့်ကြသည်။ ဘုရားဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရေးအမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကသာ တောင်းလျှောက်၍ ခံယူနေခြင်း အမှု များမရှိစေသင့်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၌ လိုသောအရာများကိုသာ အမြဲစဉ်းစားမနေကြပါ နှင့်။ ၎င်းပြင်ကျွန်ုပ်တို့ခံစားရသော အကျိုးကျေးဇူးများကိုသာ ဘယ်အခါမျှတွေးတောမနေ ပါနှင့်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ခုသောအရာအတွက် အလွန်အမင်းဆုတောင်းကြသည် မဟုတ်။ သို့ရာတွင် အနည်းငယ်သောကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းတတ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ သည် ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်ကို အမြဲခံယူရရှိနေကြသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျေးဇူးဆပ်ခြင်းလက္ခဏာကို အနည်းငယ်လောက်သာ ပြတတ်ကြသည်တကား။ ကျွန်ုပ်တို့ အဖို့ဘုရားသခင်ပြုတော်မူသောအမူများအတွက် ကျေးဇူးတော်ကိုအနည်းငယ်သာ ချီးမွမ်း တတ် ကြသည်တကား။

ရှေးအခါကာလ၌ ဣသရေလလူတို့သည် ဘုရားသခင်အားဝတ်ပြုရန် စုရုံးကြသော အခါထာ၀ရဘုရားက “ထိုအရပ်၌ သင်တို့၏ ဘုရားသခင် ထာ၀ရဘုရားရှေ့တော်၌ စားရကြ မည်။ ပြုလေရာရာ၌၊ သင်တို့၏ဘုရား သခင်ထာ၀ရဘုရား ကောင်းကြီးပေး တော်မူသဖြင့်၊ ကိုယ်တိုင်မှစ၍ အိမ်သူအိမ်သားတို့သည် ရွှင်လန်းခြင်းကိုပြုရကြမည်“ (တရား ၁၂း၇) ဟု ဣသရေလလူတို့အား မှာထားတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော် ကိုထင်ရှားစေရန် ပြုရ သောအမှုတို့ကိုဝမ်းနည်းခြင်း၊ စိတ်ပျက်ညိုးငယ်ခြင်းမရှိဘဲ၊ အားရဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ချီးမွမ်း သီချင်းကိုဆိုခြင်း၊ ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းခြင်းအမှုတို့ဖြင့် ပြုအပ်ပေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားသခင်သည် သနားခြင်းကရုဏာနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော ခမည်းတော် ဖြစ်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်အားဝတ်ပြုရခြင်းအမှုတို့ကို စိတ်ပျက် ညိုးငယ်ပူဆွေးဖွယ်ရာ အမှု ကိစ္စကဲ့သို့ သဘောမထားအပ်ပေ။ ထာ၀ရဘုရားအား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင် ၏အမှုတော်တွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ခွင့်ရခြင်းတို့ကို နှစ်သက်ပျော်မွေ့ဖွယ်အမှု များ ဖြစ်စေရ မည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားသမီးများအတွက် အလွန်ကြီးကျယ်သော ကယ်တင်ခြင်း အမှုကြီးကို စီမံခွဲခန့်ထားသည့်အလျောက် သူတို့သည်ဘုရားသခင်ကို ကိုး ကွယ်ရာ၌ မိမိအားခက်ထန်ကြမ်းကြုတ်သော လုပ်ငန်းအုပ်ချုပ်သူကဲ့သို့ သဘောထားစေ ရန် ဘုရားသခင်သည် အလိုရှိတော်မမူ။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏အကောင်းဆုံး မိတ် ဆွေဖြစ်တော်မူ၏။ ၎င်းပြင် သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ် ကြသောအခါ ဘုရားသခင်သည် သူတို့နှင့် အတူ ရှိတော်မူလျက် သူတို့အားကောင်း ကြီးပေး၊ သက်သာစေ တော်မူပြီးလျှင် သူတို့၏စိတ်နှလုံး ထဲ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်းနှင့် ပြည့်၀စေတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးတို့အား ဘုရားသခင်ကိုဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရာ၌ စိတ်သက်သာခြင်း အခွင့်ကို ရရှိစေရန်သော်လည်းကောင်း၊ မိမိအမှုတော်ကိုဆောင်ရွက်ရာ၌ ခက်ခဲသောအရာ များထက် ပျော်မွေ့ဖွယ်ဖြစ်သော အရာများကို ရှာဖွေစေရန်သော်လည်းကောင်း၊ ထာ၀ရ ဘုရားသည် အလိုရှိတော်မှု၏။ ဘုရားသခင်အား ဝတ်ပြုရန်လာကြသော သူအပေါင်းတို့ သည်ဘုရားသခင်၏ စောင့်ရှောက်ပြုစုခြင်း အမှုနှင့် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်အကြောင်း ဆင်ခြင်အောက်မေ့လျက် မိမိတို့၏ နေ့စဉ် အသက်တာ၏ လုပ်ငန်းရှိသမျှတွင် အားရဝမ်း မြောက်ခြင်းရှိ၍ အရာခပ်သိမ်းတို့တွင်ဖြောင့်မတ်၊ သစ္စာရှိစွာနှင့် ဆောင်ရွက်ရန် ကောင်း မြတ်သောဂုဏ်အသရေကို ရရှိနိုင်မည် အကြောင်းထာ၀ရဘုရားသည် အလိုရှိတော်မူ၏။

ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပတ်လည်တွင် စုရုံးရကြမည်။ ဆင်ခြင်အောက်မေ့ရာ ၌ လည်းကောင်း၊ စကားပြောဆိုရာ၌ လည်းကောင်း၊ ဝမ်းမြောက်ဖွယ်အကောင်းဆုံးသော စိတ်ထကြွမှုတို့၌လည်းကောင်း သခင်ခရစ်တော်၏အကြောင်းနှင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ရိုက် ထားခြင်းကိုခံရသော ကိုယ်တော်၏အကြောင်းတို့သည် အကြီးဆုံးအချက်ဖြစ်ပါစေ။ ဘုရား သခင်ထံတော်မှ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသောကောင်းကြီးမင်္ဂလာရှိသမျှတို့ကို အမြဲဆင်ခြင်အောက်မေ့ လျက် နေရကြမည်။ ၎င်းပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ်တော်၏ မဟာမေတ္တာတော် အကြောင်းကို ကောင်းစွာသိနားလည်လာကြသောခါ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ရိုက်ထားခြင်းခံ ရသောလက်တော်များထဲသို့ အရာခပ်သိမ်းရှိသမျှတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့အပ်နှံထားဖို့ အလိုရှိကြ လိမ့်မည်။

ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း တောင်ပံများအားဖြင့် ဝိညာဉ်သည် ကောင်းကင် နှင့်သာ၍ နီးကပ်စွာတက်ရောက်သွားနိုင်လိမ့်မည်။ ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်ဝင်းထဲ၌ ဘုရားသခင် သည် သီချင်းနှင့်တူရိယာများအားဖြင့် ချီးမွမ်းလျက်ဝတ်ပြု ကိုးကွယ်ခြင်းကို ခံယူတော်မူ၏။ ၎င်းပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျေးဇူးတင်သောသဘောကို ဖော်ပြနေကြသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုးကွယ်နည်းသည် ကောင်းကင်သားတို့၏ ဝတ်ပြုနည်းလောက် နီးစပ်လာလေ၏။ “ကျေး ဇူးချီးမွမ်းခြင်းယဇ်ကို ပူဇော်သောသူသည် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းကို ထင်ရှားစေသော သူဖြစ် ၏“ (ဆာ ၅ဝး၂၃)။ မိမိတို့ဖန်ဆင်းရှင်ရှေ့တော်သို့ ရိုသေသောဝမ်းမြောက်ခြင်း “ကျေးဇူး တော်ကို ချီးမွမ်းခြင်း၊ သီချင်းဆိုခြင်းနှင့်“ (ဟေရှာ ၅၁း၃) ကျွန်ုပ်တို့ချဉ်းကပ်ကြစို့။

- 0 -

 

အခန်းကြီး - ၁၃

ယုံမှားသံသယစိတ်ကင်းဝေးရေး

အများသောသူတို့ အထူးသဖြင့်ခရစ်ယာန်အသက်တာ၌ နုနယ်သေးသော သူတို့သည် ကြိမ်ဖန်များစွာပင် ယုံမှားစရာအချက်များဖြစ်သောဝါဒများနှင့် တွေ့ကြုံရတတ်ကြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ရှင်းလင်း ဖော်ပြခြင်းငှါမတတ်နိုင်သောအရာ သို့မဟုတ် ကိုယ်တိုင်ပင် မသိနားမလည် နိုင်သောအရာ များစွာရှိသဖြင့် ကျမ်းစာ၌သူတို့၏ ယုံကြည် ချက်ကို ပျက်ကွယ်သွား စေရန် စာတန်သည် ၎င်းတို့ကို ဘုရားသခင်ထံတော်မှလာသော ဗျာဒိတ်ကဲ့သို့ အသုံးပြုတတ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘယ်ကဲ့သို့နည်းမှန်လမ်းမှန်ကို သိနားလည် နိုင်မည်နည်း။ သမ္မာကျမ်းစာတော်မြတ်သည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ် ဖြစ်သည် မှန်လျှင် ကျွန်ုပ်သည်ဤယုံမှားစရာအချက်နှင့် ရှုပ်ထွေးသောအချက်များမှ ကင်းရှင်းအောင် မည်သို့ ပြုရပါမည်နည်းဟု သူတို့ကမေးတတ်ကြသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ချက်ကိုအခြေတည်ရန် လုံလောက်သောသက်သေ သာဓကတို့ကို မဖော်ပြဘဲ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားယုံကြည်စေရန် ဘယ်အခါမျှ မိန့်တော်မမူ။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ မှန်ကန်ဖြောင့်မတ်ခြင်းသဘော အကြောင်းမှစ၍ ရှိသမျှ သော အချက်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆင်ခြင်ဥာဏ်သတ္တိနှင့် ကိုက်ညီသောသက်သေ သာဓက များအားဖြင့် မှန်ကန်ကြောင်း ထင်ရှားလျက်ရှိကြ၏။ ၎င်းပြင် ဤသက်သေသာဓကများမှာ အလွန်များပြားလျက်ရှိကြ၏။ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်သည် ယုံမှားဖွယ်ရာ ဖြစ်နိုင်သော အကြောင်းများကိုလည်း ဘယ်အခါမျှပယ်ရှင်းထားတော်မမူသေးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည် ခြင်းသည် မျက်မြင်တွေ့ရှိရသောအပေါ်၌ မဟုတ်ဘဲ သေချာထင်ရှားသော သက်သေ သာဓက အပေါ် ၌ အခြေတည်ရမည်။ ယုံမှားခြင်းရှိလိုသောသူတို့သည် ထိုသို့ပြုနိုင်ဖို့အခွင့်ရှိ လိမ့်မည်။ သို့သော် သမ္မာတရားကို ဧကန်အမှန်သိနားလည်လိုသောသူတို့သည် မိမိတို့၏ ယုံကြည်ချက်ကို အခြေတည် ရန် သက်သေသာဓကများကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။

ကန့်သတ်ပိုင်းခြားထားသော စိတ်ဥာဏ်ရှိသောသူသည် အစအဆုံးမရှိသော နိစ္စထာ၀ရ အရှင်၏ဂုဏ်တော်၊ သဘောတော် သို့မဟုတ် အမှုတော်တို့ကို အပြည့်အစုံ နားလည် ဝေဖန်ပိုင်းခြားခြင်းငှါမတတ်နိုင်ချေ။ အထက်မျက်ဆုံးသော ဥာဏ်ရည်၊ အမြင့်ဆုံးသော ပညာဗဟုသုတရှိသော ပါရဂူ၏စိတ်ထဲ၌ပင် ထိုသန့်ရှင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်တော်မြတ်သည် အမြဲ သဖြင့်နက်နဲသောအရာဖြစ်လျက် ရှိနေလိမ့်ဦးမည်။ “သင်သည် ဘုရားသခင်၏ဇာတိတော် ကို စစ်၍တွေ့နိုင်သလော။ အနန္တတန်ခိုးရှင် ၏ဇာတိကို စစ်၍အကုန်အစင် နားလည်နိုင် သ လော။ မိုဃ်းကောင်းကင်ကိုမှီသည် ဖြစ်၍သင် သည်အဘယ်သို့ပြုနိုင်သနည်း။ မရဏာနိုင်ငံ ထက်နက်သည်ဖြစ်၍ သင်သည် အဘယ်သို့ သိနိုင်သနည်း“ (ယောဘ ၁၁း၇၊၈)။

“ဘုရားသခင်၏ ပညာနှင့်ဥာဏ်တော်သည် အလွန်ကျယ်ဝန်း နက်နဲစွာ တကား။ စီရင် တော်မူချက်တို့ကို အဘယ်သူမျှစစ်၍မကုန်နိုင်။ ကြွတော်မူရာ လမ်းတို့ကို လိုက်၍ရှာသော် လည်း မတွေ့မမှီနိုင်“ (ရော ၁၁း၃၃) ဟုတမန်တော် ရှင်ပေါလုကဖော်ပြထား၏။ သို့ရာတွင် “မိုဃ်းတိမ်နှင့်မှောင်မိုက်တို့သည် ထာ၀ရဘုရား၏ ပတ်ဝန်းကျင်တို့၌ရှိကြသော်လည်း တ ရားသဖြင့်စီရင်ခြင်း၊ ဖြောင့်မတ်စွာ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည် ပလ္လင်တော်၏တည်ရာဖြစ်၏“ (ဆာ ၉၇း၂)။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အစအဆုံးမရှိသောတန်ခိုးတော်နှင့် အတူပူးပေါင်းလျက်ရှိသည့် အ တိုင်းအရှည်မရှိ သောမေတ္တာတော်နှင့် ကရုဏာတော်အကြောင်းကို ပိုင်းခြားသိနားလည်ကြ မည် အကြောင်းဘုရားသခင်အား အမှုကိစ္စတို့ကိုဆောင်ရွက်စေတော်မူရန် နှိုးဆော်တိုက် တွန်းသောရည်ရွယ်ချက်များ အကြောင်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုမျှနားလည်ခွင့် ရရှိနိုင်ကြ ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သိနားလည် သင့်သလောက် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်တို့ကို ကျွန်ုပ် တို့သိနားလည်ခွင့်ရနိုင် ကြသည်။ ထိုမျှထက်လွန်သောအရာများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အနန္တတန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောအရှင်၏လက်ရုံးတော်ကို လည်းကောင်း၊ မေတ္တာနှင့် ပြည့်၀တော်မူသောအရှင်၏စိတ်သဘောကိုလည်းကောင်း အားကိုးလျက်နေရကြမည်။

ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ၎င်းကိုရေးသားတော်မူသောအရှင်ကဲ့သို့ပင် ကန့် သတ်ထားသောဥာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသောသတ္တဝါများက ဘယ်သောအခါမျှအပြည့်အစုံနားမ လည် နိုင်သောနက်နဲရာများနှင့် ပြည့်၀လျက်ရှိသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထား သည့် လောကထဲသို့ အပြစ်တရားဝင်ရောက်ခြင်း၊ သခင်ခရစ်တော်၏ လူဇာတိအဖြစ် မွေးဖွား တော်မူခြင်း၊ အသစ်မွေးဖွားခြင်း၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်အခြားသောအကြောင်း အရာ များတို့ကားလူ၏ဥာဏ်ဖြင့် ရှင်းလင်းဖော်ပြရန် သို့မဟုတ် ပြည့်စုံစွာနားလည်ရန် အလွန် တရာပင်ခက်ခဲနက်နဲသောအရာ များဖြစ်ပေသည်။ သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင် စီမံထားတော်မူသောနက်နဲရာများကို မသိနားမလည်နိုင်သောကြောင့် ဘုရားသခင်၏နှုတ် ကပတ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံမှားစရာအကြောင်းမရှိချေ။ သဘာ၀လောကကြီးတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ချင့်ချိန်တွေးဆခြင်းငှါ မတတ်နိုင်သောနက်နဲရာများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမြဲဝန်းရံ လျက်ရှိ နေကြသည်။ အသက်ရှင်သော သတ္တဝါတို့တွင်အငယ်ဆုံး၊ အယုတ်ဆုံးသောအရာ ကလေး ၏ ပြဿနာကိုပင် ပညာအရှိဆုံးပါရဂူတို့ပင်ဖြေရှင်းခြင်းငှါအစွမ်း သတ္တမရှိကြပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ မသိနားမလည်နိုင်လောက်အောင်အံဩဖွယ် ကောင်းသောအရာများသည် နေရာ တိုင်းမှာရှိကြပါသည်။ ဝိညာဉ်ရေးလောက၌လည်း ကျွန်ုပ်တို့မသိနိုင်သောနက်နဲရာ များရှိ သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သည်အံဩသင့်ကြသလား။ လူ၏ ဥာဏ်သည်အားနည်း၍ ကျဉ်းမြောင်း သောကြောင့်သာ၎င်းတို့ကိုနားလည်ရန် ခဲယဉ်းကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သဘော တော် ဂုဏ်တော်အကြောင်းကို ကျမ်းစာတွင်လုံလောက်စွာဖော်ပြထားတော်မူ၍ ကျွန်ုပ်တို့ သည် ဘုရားသခင်စီမံချပေးထား တော်မူသောနက်နဲရာအပေါင်းတို့ကို နားမလည်နိုင်သော ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံမှားသံသယဖြစ်ဖို့မသင့်။

ကျမ်းစာထဲ၌ “ခက်ခဲသောအရာအချို့ရှိ၏။ မတတ်သောသူ၊ တည်ကြည် ခြင်းမရှိသော သူတို့သည် ကျမ်းစာ၏အနက်ကို မှောက်လှန်၍ ကိုယ်ကိုကိုယ်ဖျက်ဆီး တတ်ကြ၏“ (၂ပေ ၃း၁၆)ဟု တမန်တော်ပေတရုက ဖော်ပြထား၏။ မယုံကြည်သောသူတို့က ကျမ်းစာ၏ ခက်ခဲနက်နဲသောအရာများသည် သမ္မာကျမ်းစာအုပ် မှားကြောင်းခိုင်လုံသော အကြောင်း အရင်းများဖြစ်သည်ဟု ဆင်ခြေပေးကြသည်။ သို့ရာတွင် ထိုသို့မဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့သည် ကျမ်းစာအုပ်ကို  ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းတော်မူကြောင်း သာ၍ခိုင်လုံသောသက်သေများဖြစ် ကြသည်။ ၎င်းတွင်ဘုရားသခင်၏ အကြောင်းအရာများမပါဘဲ ကျွန်ုပ်တို့အလွယ်တကူ သိရှိနိုင်သော အရာများသာပါရှိလျှင် ကျမ်းစာအုပ်သည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် စီမံရေး သားတော် မူကြောင်းမမှားနိုင်သောသက်သေကို ဖော်ပြလိမ့်မည်မဟုတ်။ ကျမ်းစာထဲတွင်ပါ ရှိသော အကြောင်းအရာများ၏ ကြီးကျယ်ခမ်းနားခြင်းနှင့် နက်နဲခြင်းအမှုတို့သည် ၎င်းကျမ်း စာကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အဖြစ်နှင့် ယုံကြည်အားကိုးသောစိတ်သဘောကို ဖြစ် ပွားလာစေလိမ့်မည်။

သမ္မာကျမ်းစာသည် လူတို့အလိုရှိ၍ တောင့်တနေသောအရာတို့ကို ပြည့်စုံ စေရန် သမ္မာ တရားကို လွယ်ကူစွာဖော်ပြထားပေသည်။ ထိုသမ္မာတရားသည် ပါရဂူမြောက်အောင်အလွန် တတ်မြောက်သိကျွမ်း နားလည်သောသူတို့ကိုပင် အံ့ဩမိန်းမောစေသော်လည်း ပညာဥာဏ် နည်းပါး၍ အောက်တန်းကျသောသူတို့အားကယ်တင် ရာလမ်းကိုကောင်းစွာ သိရှိနား လည် စေလေပြီ။ သို့ရာတွင် ဤသို့လွယ်ကူစွာဖော်ပြထားသော သမ္မာတရားများတို့ သည် လူတို့၏ သိနားလည်နိုင်သော ဥာဏ်ပညာခွန်အားသတ္တိထက်အနက်အဓိပ္ပါယ်တို့တွင် အလွန် မြင့်မားအလှမ်းဝေးလျက်အစ အဆုံးမရှိသော အချက်ကြီးများပေါ်တွင် အမှီပြုလျက် နေကြသည်။ ၎င်းအချက်ကြီးများမှာလည်း ဘုရားသခင်ကဖော်ပြမိန့်မြွက်တော်မူသော ကြောင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းတို့ကိုခံယူရကြပေသည်။ ဘုရားသခင်စီမံတော်မူသည်နည်း အတိုင်း ကယ်တင် ခြင်း ခံရရန် ဝိညာဉ်တိုင်းသည် နောင်တရခြင်းအမှု၌ ဘုရားသခင်ထံတော် သို့လည်းကောင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းအမှု၌ သခင်ယေရှုခရစ်ထံတော်သို့လည်းကောင်း၊ ခြေလှမ်း နိုင်ကြမည်အကြောင်း ထိုနည်းအားဖြင့်ရွေးနှုတ်ခြင်း အကြံတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ထင်ရှား စွာဖော်ပြတော်မူပြီ။ သို့ရာတွင်အလွယ်တကူသိနားလည်နိုင်သော ဤသမ္မာတရားများ အော က်၌ ဘုရားသခင်ဘုန်းတော်ကို ဝှက်ထားသောနက်နဲရာများ၊ ၎င်းတို့ကိုရှာဖွေစူးစမ်းရာ၌ လူ၏ ဥာဏ်ကိုလွှမ်းမိုးသွားသော်လည်း သမ္မာတရား ကိုစိတ်ပါစွာရှာဖွေသူတို့၌ရိုသေခြင်း၊ ယုံကြည် အားကိုးခြင်းအမှုတို့ကို ဖြစ်ပွားစေသောနက်နဲရာများ တည်ရှိနေပေသည်။ သူသည် သမ္မာကျမ်းစာကိုတိုး၍ရှာဖွေစူးစမ်းလေလေ၊ ၎င်းသည်အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင် နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်ကြောင်းသူသည်သာ၍ သိမြင်နားလည်လာလေလေဖြစ်၏။ ၎င်းပြင် လူ၏တွေးဆဆင်ခြင်မှုတို့သည်ဘုရားသခင့်ဗျာဒိတ်တော်၏မြင့်မြတ်ခြင်း အဖြစ်ကိုမမှီနိုင် သဖြင့် လက်လျှော့ရကြလေသည်။

သမ္မာကျမ်းစာ၏တရားများကို ကျွန်ုပ်တို့သည်ပြည့်စုံစွာနားမလည်နိုင်ဟု ဝန်ခံခြင်း ကား ကန့်သတ်ထားသောဥာဏ်သည် အကန့်အသတ်မရှိသော ဥာဏ်တော် ကိုလှမ်းရန်မထိုက် မတန်ဟုဝန်ခံခြင်းသာဖြစ်၏။ ကန့်သတ်ထားသောဥာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသောလူသည် သဗ္ဗညုတ ဥာဏ်တော်နှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော အရှင်၏ရည်ရွယ်ချက်များကို နားမလည်နိုင်ဟု ဝန်ခံခြင်း ဖြစ်သည်။

မယုံကြည်သူတို့သည် ကျမ်းစာ၏နက်နဲသောအရာ ရှိသမျှတို့ကိုနားမလည်နိုင်သော ကြောင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ငြင်းပယ်ကြသည်။ ၎င်းပြင် ကျမ်း စာကိုယုံကြည်သည်ဟု ဆိုနေကြသောသူ အားလုံးတို့သည် ဤအချက်နှင့် ဘေးကင်းကြ သည်မဟုတ်။ တမန်တော်ပေါလုက “ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ထံတော်မှ ထွက်သွားသောအားဖြင့် မယုံကြည်တတ်၊ ဆိုးညစ်သောစိတ်နှလုံး မရှိစေ ခြင်းငှာသတိပြုကြလော့“ (ဟေဗြဲ ၃း၁၂) ဟု ပြောဆို၏။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ သွန်သင် ချက်များကို သေချာစွာ စမ်းစစ်ရှာဖွေလေ့လာရန် သင့်လျော်ပေသည်။ ၎င်းပြင် ကျမ်းစာထဲ၌ ဖော်ပြထား သမျှအတိုင်း “ဘုရားသခင်၏နက်နဲသော အရာများ“ (၁ကော ၂း၁၀) ကိုလည်း စူးစမ်းရှာဖွေစစ်ဆေးဖို့သင့်လျော်ပေသည်။ “မထင်မရှားသောအရာတို့သည် ငါတို့ ဘုရား သခင် ထာ၀ရဘုရား၏ အငန်းအတာ ဖြစ်ကြသော်လည်း၊ ဖော်ပြတော်မူသောအရာတို့ သည်... ငါတို့၏... အငန်းအတာ ဖြစ်၏“ (တရား ၂၉း၂၉)။ သို့ရာတွင် စူးစမ်းစစ် ဆေးရှာဖွေ တတ်သောဥာဏ်စွမ်းကို မှောက်လှန်ဖျက်စီးခြင်းအမှုသည် စာတန်၏အလုပ်ဖြစ်ပေသည်။ ကျမ်းစာ၏ သမ္မာတရားများကို ရှာဖွေစဉ်းစားရာ၌ မာနစိတ်အချို့သည် ရောနောနေသဖြင့် လူတို့သည် မိမိတို့စိတ်ကျေနက်လောက်အောင် ကျမ်းစာ၏အစိတ်အပိုင်းတိုင်းကို ရှင်းလင်း မပြ နိုင်ကြသောအခါ သည်းမခံနိုင်ကြဘဲ ဆုံးရှုံးပျက်စီးသွားရကြလေ၏။ ဝိညာဉ်တော် အားဖြင့် မှုတ်သွင်းထားသောနှုတ်ကပတ်တော်များကို မိမိတို့သည် မသိနားမလည်ပါဟူ၍ ဝန်ခံဖို့ရန်အလုပ်သည် သူတို့အဖို့ အလွန်ပင် အောက်ကြသည်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ အကူအညီမလိုဘဲ လူ၏ ဥာဏ်စွမ်းအားဖြင့် ကျမ်းစာကို နားလည်နိုင်လိမ့်မည်ဟု သူတို့ ထင် မှတ်ကြသည်။ နောက်မှ နားလည်နိုင်လိမ့်မည်ဟု သူတို့ထင်မှတ်ကြသည်။ နောက်မှနားလည် ရန် ခဲယဉ်သောအခါ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော် မဟုတ်ဟုငြင်းပယ်ကြလေ၏။ ကျမ်းစာမှ ထုတ်နှုတ်ဖေါ်ပြထားသည်ဆို သောထင်မြင်ချက်အများနှင့် ဩဝါဒအများ တို့သည် ကျမ်းစာက သွန်သင်သော အချက်များပေါ်၌ အခြေအမြစ်မတည်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်သဘောနှင့် ဧကန်အမှန်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကြသည်မှာ မှန်ပေသည်။ ဤအရာတို့ သည်အများသောသူတို့၏စိတ်ကို ယုံမှားရှုပ်ထွေးစေသောအကြောင်းရင်းများ ဖြစ်ကြသည်။ သို့ရာတွင် ၎င်းယုံမှားခြင်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကြောင့် မဟုတ်ဘဲ လူတို့ က ၎င်းတရားတော်ကို မှောက်မှားအောင်ပြုလုပ်ခြင်းကြောင့်တည်း။

ဖန်ဆင်းထားတော်မူသောသတ္တဝါတို့သည် ဘုရားသခင်၏အကြောင်းနှင့် ဘုရားသခင် ပြုတော်မူသောအမှုကိစ္စများအကြောင်းကို ပြည့်စုံစွာနားလည်သိရှိနိုင်ခွင့်ရှိကြလျှင် ဤအ ခြေအနေသို့ရောက်ရှိနေသဖြင့် သူတို့သည် သမ္မာတရားကိုတိုး၍ဆက်လက် စူးစမ်းစရာ မလိုတော့ချေ။ ဘုရားသခင်ကိုသိကျွမ်းခြင်းပညာ၌ တိုးပွားစရာမလိုတော့ချေ။ ၎င်း ပြင်စိတ် သဘော သို့မဟုတ် စိတ်နှလုံးအခြေအနေကို တိုး၍ကောင်းမွန်လာအောင် ပြုလုပ်ဖို့ မလို တော့ချေ။ ဘုရားသခင်သည်လည်း အမြင့်မြတ်ဆုံးသောပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်တော်မူ တော့မည် မဟုတ်။ ၎င်းပြင်လူသည် ပညာဥာဏ်စွမ်းသတ္တိတို့၌ အဆုံးသို့ရောက်ရှိနေသဖြင့် ရှေ့သို့တိုး တက်စရာမလိုတော့ချေ။ သို့သော် ထိုသို့မဖြစ်သောကြောင့်ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ကျေး ဇူးတင်ကြစို့။ ဘုရားသခင်သည် အစအဆုံးမရှိ။ ဘုရားသခင်၌ “ပညာဘဏ္ဍာ၊ ဥာဏ်ဘဏ္ဍာ ရှိသမျှတို့သည် ဝှက်ထားလျက်ရှိ၏“ (ကော ၂း၃)။ ၎င်းပြင် ထာ၀ရကာလအဆက်ဆက် လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဥာဏ်ပညာတော်၊ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးကရုဏာတော်နှင့် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်တည်းဟူသော ဘဏ္ဍာများတို့ကို အမြဲရှာဖွေစူးစမ်းလေ့လာ လျက်နေကြလိမ့်မည်။

ဤအသက်တာ၌ပင် မိမိ၏နှုတ်ကပတ်တော်ထဲ၌ရှိသောသမ္မာတရားများကို မိမိ၏ လူ များအား အစဉ်သဖြင့် ရှင်းလင်းဖွင့်ပြနေရလိမ့်မည်ဟု ဘုရားသခင်သည် အကြံရှိတော်မူ၏။ ဤသိကျွမ်းခြင်းပညာကို ရရှိနိုင်သောနည်းလမ်းတလမ်းသာ ရှိပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်တော်၏ ပြုပြင်ခြင်းတန်ခိုးအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို နားလည်နိုင် ကြသည်။ ထိုဝိညာဉ်တော် အားဖြင့်ပင် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပေးတော်မူ၏။ “ဘုရားသခင်၏ နက်နဲသော အရာကို ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်မှတပါး အဘယ်သူမျှမသိ။“ “အကြောင်းမူ ကား၊ ဝိညာဉ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ နက်နဲသောအရာတိုင်အောင် ခပ်သိမ်းသောအရာ တို့ကိုစစ်တော်မူ၏“ (၁ကော ၂း၁၁၊၁၀)။ ၎င်းပြင် ကယ်တင်ရှင်က မိမိ၏တပည့်တော်တို့အား အောက်ပါအတိုင်း ကတိထားတော်မူ ခဲ့၏။ “သမ္မာတရားနှင့်ပြည့်စုံသော ထိုဝိညာဉ်တော် သည် ရောက်လာသောအခါ သမ္မာတရားကို အကြွင်းမဲ့သွန်သင်ပြသလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူ ကား၊ ငါနှင့် စပ်ဆိုင်သောအရာကိုယူ၍ သင်တို့အားဖော်ပြလိမ့်မည်“ (ယော ၁၆း၁၃၊၁၄)။

လူအားမိမိ၏စဉ်းစားဆင်ခြင်တတ်သော ဥာဏ်အစွမ်းသတ္တိကို မှန်မှန်အသုံးချလေ့ကျင့် ပေးစေဖို့ဘုရားသခင်သည် အလိုရှိတော်မူ၏။ ၎င်းပြင်ကျမ်းစာကို လေ့ကျက်ဖတ်ရှုခြင်း အမှုသည် အခြားသောစာပေများကို လေ့လာဖတ်ရှုခြင်းထက် ဥာဏ်သတ္တိကိုတိုးပွားခိုင်ခံ့၍ မြှင့်တင်ပေးလေသည်။ သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တွေးဆဆင်ခြင်ရာ၌ မိမိကိုယ်ကို ဘုရား လောက်တတ်သိကျွမ်းသည်ဟု အထင်မကြီးအပ်ကြပေ။ လူသတ္တဝါဖြစ်သည့်အလျောက် ကျွန်ုပ်တို့ဆင်ခြင် စဉ်းစားဥာဏ်သည် အားနည်းညံ့ဖျင်း၏။ အထင်အရှားဆုံးသော သမ္မာ တရားများကို နားမလည်နိုင်စေခြင်းငှါ ကျမ်းစာများကို ဖုံးကွယ် မနေစေကြလိုလျှင် ကျွန်ုပ် တို့၌ ကလေးသူငယ်ကဲ့သို့ ရိုးသားခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်းရှိလျက် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် ၏ အကူအညီကိုတောင်းလျှောက်ပြီးလျှင် ကျမ်းစာကိုလေ့ကျက်ဖတ်ရှုရန် အသင့်ရှိရကြ မည်။ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်နှင့် ဥာဏ်တော်အကြောင်းကို သိရှိနားလည်၍ မိမိတို့ သည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်တော်မူခြင်းအဖြစ်ကို နားလည်ခြင်းငှာ အစွမ်းသတ္တိ မရှိ ကြောင်းကို သိရှိရခြင်းအမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား နျိမ့်ချသောသဘောကို ရရှိစေသဖြင့် ကျွန်ုပ် တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကိုဖွင့်၍ ဖတ်ကြသောအခါ ဘုရားသခင် ကိုယ် တော်တိုင်၏ မျက်မှောက်၌ ကျွန်ုပ်တို့ ရောက်ရှိနေသကဲ့သို့ သန့်ရှင်းကြောက်ရွံ့ ရိုသေ ခြင်း ရှိရကြမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာတော်မြတ်ထံသို့ လာကြသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့ ၏ စဉ်းစားဆင်ခြင်တတ်သောစိတ်သဘောသည် ၎င်းထက်သာလွန်ထူးကဲသော ဩဇာ အာ ဏာ ရှိသေးကြောင်းကိုဝန်ခံလျက် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးနှင့် ဥာဏ်အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှတို့ သည် ငါဖြစ်သည်ဟုမိန့်တော်မူသောအရှင်ဘုရားရှေ့တော်၌ ဦးညွတ်အရိုအသေပြုရကြမည်။

အမြင်အားဖြင့် ခက်ခဲသည်ဖုံးကွယ်နေသည်ဟု ထင်ရသောအရာများစွာ ရှိသဖြင့်၎င်း တို့ကို နားလည်နိုင်ရန် ကြိုးစားရှာဖွေသောသူတို့အား ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကိုထင်ရှား လွယ်ကူစေအောင် ဖော်ပြတော်မူလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ် တော်၏ စောင့်ရှောက်လမ်းပြခြင်းမခံရလျှင် ကျမ်းစာကို အစဉ်သဖြင့် တိုက်လှန်နေကြလိမ့် မည်။ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ကို အလွဲအနက် ကောက်ယူလျက်နေကြလိမ့်မည်။ အကျိုးမခံစားရ သည့်အပြင်အများသောသူတို့၌ အသေအချာပင်အကျိုးပျက်စေလောက်အောင် ကျမ်းစာ အုပ်ကိုဖတ်ရုံသာများစွာဖတ်နေကြသည်လည်း ရှိပေသည်။ ရိုသေခြင်း၊ ဆုတောင်း ခြင်းမရှိ ဘဲဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖွင့်ဖတ်သောအခါ ဘုရားသခင်၌သာ စိတ်စွဲလမ်း ခြင်း၊ ဆင်ခြင်အောက်မေ့ခြင်း စိတ်သဘောမရှိသောအခါ သို့မဟုတ် ဆင်ခြင်စွဲလမ်းမှုတို့ သည် ဘုရားသခင်အလိုတော်နှင့် မညီမညွတ်ရှိနေသောအခါ စိတ်သဘောသည် ယုံမှား သံသယဖြင့် ဖုံးလွမ်းနေလေသည်။ ၎င်းပြင် ထိုအခါ၌ ကျမ်းစာကို လေ့ကျက်ရာတွင် ယုံမှား ခြင်းအမှုတို့သည် တိုး၍ပွားများ ခိုင်ခံ့လာလေ၏။ ရန်သူသည် သူ၏စိတ်ကို စိုးမိုးအုပ်ချုပ် လာလျက်မမှန်သော အနက်အဓိပ္ပါယ်တို့ကို ဖော်ပြအကြံပေးလိမ့်မည်။ လူတို့သည် စကား ပြောရာ၌ လည်းကောင်း၊ အပြုအမူအ နေအထိုင်တို့၌လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ အလို တော် နှင့် ညီစေရန် မကြိုးစားသောအခါ သူတို့သည် မည်မျှပင် ပညာတတ် သော်လည်း ကျမ်းစာကို လေ့လာဖတ်ရှုခြင်းအမှု၌ အလွဲနားလည်တတ်ကြသည်။ ၎င်းပြင် ထိုသူတို့က ဖော်ပြသော အနက်အဓိပ္ပါယ်တို့ကို ယုံကြည်အားကိုးလျှင် ဘေးမကင်းချေ။ အမှန်အားဖြင့် ထင်ရှားလွယ်ကူသော အရာများ၌ပင် သူတို့သည်ယုံမှားစရာ အကြောင်းများကိုအမြင်ကျဉ်း သောသဘောနှင့် တွေ့မြင်ရကြလိမ့်မည်။

အများအားဖြင့် ယုံမှားခြင်း၊ အလွဲထင်မြင်ခြင်းတို့သည် မည်မျှပင် လျှို့ဝှက်စေကာမူ အပြစ်ကိုနှစ်သက်ခြင်းသည် ၎င်းတို့ကိုဖြစ်သောအကြောင်းရင်း အမှန်ပင်ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်၌ သွန်သင်ဩဝါဒ ပေးချက်များနှင့် ကန့်သတ်ချုပ် ချယ်ထား ချက်များတို့ကို မာနကြီးသောသူ၊ စိတ်ထဲ၌အပြစ်ကို နှစ်သက်သောသူတို့သည် လက်ခံလိုသောစိတ်မရှိကြ။ ၎င်းပြင် နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကပညတ်ထားသောအချက် တို့ကို နားထောင်လိုသော ဆန္ဒမရှိသောသူတို့သည် ၎င်း၏ထောက်ခံချက်ကို အလွယ်တကူ နှင့် ယုံမှားသံသယဖြစ်တတ်ကြသည်။ သမ္မတရားကို ထိရောက်စွာနားလည်နိုင်ဖို့ရန် ကျွန်ုပ် တို့၌ သမ္မာတရားကို စိတ်အားထက်သန်စွာ သိနားလည်လိုသောဆန္ဒနှင့် ၎င်းကိုစိတ်ပါစွာ နားထောင်လိုသောသူသဘောရှိရကြမည်။ ဤကဲ့သို့သောစိတ်သဘောမျိုးနှင့် ကျမ်းစာ တော်မြတ်ကိုလေ့ကျက်ဖတ်ရှုရန် လာကြသောသူအပေါင်းတို့အား ကျမ်းစာတော်မြတ်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြသောသက်သေသာဓကများစွာတို့ကို တွေ့ရှိရကြလိမ့်မည်။ ၎င်းပြင် သူတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းခံစားရအံ့သောငှါ ပညာရှိသော သူ များဖြစ်လာကြမည်အကြောင်း ကျမ်းစာတော်မြတ်၏ သမ္မာတရားများကို နားလည်ရသော အကျိုးကျေးဇူးကို ရရှိကြလိမ့်မည်။

“ဘုရားသခင်၏အလိုတော်သို့ လိုက်ချင်သောသူ မည်သည်ကား၊ ဤဒေသနာကို ပိုင်း ခြား၍သိလိမ့်မည်“ (ယော ၇း၁၇) ဟု သခင်ခရစ်တော်က မိန့်တော်မူ၏။ သင်မသိနားမလည် သောအရာတို့ကို မေးမြန်း၍ အကြောင်းမဲ့ အပြစ်ရှာနေမည့်အစား သင့်အပေါ် ၌ အဆင်သင့် ထွန်းတောက်နေသောအလင်းတရားကိုသတိပြုပါ၊ သို့ပြုလျှင်သင်သည်သာ၍ ထွန်းတောက် သောအလင်းကို ရရှိလိမ့်မည်။ သင်နားလည်နိုင်လောက်အောင် သင့်အားထင်ရှားစွာ ဖော်ပြ ထားပြီးသောဝတ္တရားရှိသမျှတို့ကို သခင်ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ဆောင်ရွက် လော့သို့ပြုလျှင် ယခုသင်ယုံမှားနေသောအရာတို့ကိုနားလည်လာ၍လိုက်နာပြုကျင့်ရန်တတ် စွမ်းနိုင်လိမ့်မည်။

ပါရဂူမြောက်အောင်တတ်ကျွမ်းသောသူနှင့် ဘာမျှမဖတ်တတ်နိုင်လောက် အောင်ပညာ မဲ့သောသူမှစ၍ လူအပေါင်းတို့အတွက် သက်သေသာဓကတခုရှိပေသည်။ ၎င်းကား ကိုယ် တွေ့အဖြစ်ပျက်တည်းဟူသော သက်သေသာဓကဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ် ကျမ်းစာတော်မြတ်သည် အစစ်အမှန်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် စစ်ဆေး ရှာဖွေရန် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အားမိန့်မှာတော်မူ၏။ “ထာ၀ရဘုရားသည် ကောင်းမြတ်တော်မူ သည် အကြောင်းကို မြည်းစမ်း၍သိမှတ်ကြလော့“ (ဆာ ၃၄း၈) ဟု ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့ အားမိန့်မှာတော်မူ၏။ အခြားသောသူတို့၏စကားကို အားကိုးမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် မြည်းစမ်းကြည့်ရကြမည်။ ကိုယ်တော်က “တောင်းကြလော့၊ တောင်းလျှင် ရကြ လိမ့်မည်“ (ယော ၁၆း၂၄) ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များသည် ပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက် လိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် ဘယ်အခါမျှ မပျက်ကွက်ခဲ့ကြချေ။ ဘယ်အခါမျှ ပျက်ကွက်နိုင်လိမ့် မည်မဟုတ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ယေရှုထံတော်သို့ချဉ်းကပ်၍ ကိုယ်တော်၏ စုံလင်သော မေတ္တာတော်၌ အားရဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကြသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံမှားခြင်းနှင့် မှောင်မိုက် သည် ကိုယ်တော်၏အလင်းတော်ရှေ့တွင်ကွယ်ပျောက်သွားကြလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်သည် “မှောင်မိုက်တန်ခိုးမှလည်း ငါတို့ကိုနှုတ်၍၊ ချစ်တော်မူသော သား တော်၏ နိုင်ငံထဲသို့သွင်းတော်မူ၏“ (ကော ၁း၁၃) ဟု တမန်တော်ရှင်ပေါလုက ဖော်ပြထား ၏။ သေခြင်းမှအသက်ရှင်ခြင်းသို့ ကူးပြောင်းသောသူတိုင်းသည်ကား “ဘုရားသခင်သည် သစ္စာစောင့်တော်မူသည်ဟု တံဆိပ်ခတ်နိုင်သော အခွင့်ရှိ၏“ (ယော ၃း၃၃)။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကူအညီကို အလိုရှိရာ သခင်ယေရှု၌တွေ့ရှိရသည်။ လိုသောအရာများကိုချပေး၍ ကျွန်ုပ် ဝိညာဉ်၏ငတ်မွတ်ခြင်းကို ပြေစေတော်မူ၏။ ၎င်းပြင် သမ္မာကျမ်းစာ တော်မြတ်သည် ယခု ကျွန်ုပ်အဖို့ သခင်ယေရှုခရစ်၏ ဗျာဒိတ်တော်ဖြစ်လာ၏။ သင်က ကျွန်ုပ်သည် ဘာကြောင့် သခင်ယေရှု၌ ယုံကြည်ခြင်းရှိသနည်းဟု မေးသလား။ အကြောင်းကား ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်အတွက်ကယ်တင်ရှင် သခင်ဘုရားဖြစ်တော်မူ၏။ ဘာကြောင့်ကျွန်ုပ်သည် သမ္မာ ကျမ်းစာတော်မြတ်၌ ယုံကြည်ခြင်းရှိသနည်း။ အကြောင်းကား ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်ဝိညာဉ် သို့ မိန့်မြွက်တော်မူသောဘုရားသခင်၏အသံတော်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တွေ့ရှိ  ရပြီဟု သူက သက်သေခံနိုင်၏။ သမ္မာကျမ်းစာတော်မြတ်သည် မှန်ကန်သည်၊ သခင်ယေရှုသည် ဘုရား သခင်၏ သားတော်ဖြစ်တော်မူသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၌ သက်သေရှိကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပရိယာယ်နှင့်ပြင်ဆင်သောဒဏ္ဍာရီကို မလိုက်ဘဲ နေကြသည်ကိုသိရှိကြ၏။

ရှင်ပေတရုက မိမိ၏ညီအစ်ကိုများအား “ကျေးဇူးတော်၌လည်းကောင်း၊ ငါတို့ကို ကယ် တင်တော်မူသောအရှင်သခင်ယေရှုခရစ်ကို သိကျွမ်းခြင်း၌လည်းကောင်း၊ ကြီးပွားကြ လော့“ (၂ပေ ၃း၁၈) ဟု ဆုံးမဩဝါဒပေးထား၏။ ဘုရားသခင်၏ လူများတို့သည် ကျေးဇူး တော်၌ ကြီးပွားလျက်နေကြသောအခါ သူတို့သည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို သာ ၍ ထင်ရှားစွာနားလည်နိုင်သောဥာဏ်ကို အမြဲရရှိလျက်နေကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတွင်ရှိ သန့်ရှင်း သောသမ္မာတရားများ၌ အသစ်သောအလင်းနှင့် တင့်တယ်လှပခြင်းကို သူတို့သေချာထင် ရှားစွာသိမြင်ကြလိမ့်မည်။ ကာလအဆက်ဆက်ဤအချက်သည် မှန်ကန်ကြောင်းအသင်း တော်ရာဇဝင်၌ ထင်ရှားလျက်ရှိခဲ့၏။ ၎င်းပြင်ထိုနည်းတူ ၎င်းသည်အဆုံးတိုင်အောင် ဆက် လက်၍ဖြစ်လျက်နေလိမ့်မည်။ “ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ လမ်းသည်တက်သော အရုဏ်ကဲ့ သို့ဖြစ်၍ နေထွက်သည်တိုင်အောင်တိုးပွားထွန်းလင်းတတ်၏“ (သု ၄း၁၈)။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် နောင်ထာ၀ရကာလကို မျှော်ကြည့် နိုင်သဖြင့် လူ၏အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှတို့သည် ဘုရား၏စွမ်းအားသတ္တိများနှင့် ပူးပေါင်း၍ဝိညာဉ်၏ တန် ခိုးရှိသမျှသည် အလင်း၏အခြေအမြစ်ဖြစ်တော်မူသော အရှင်နှင့် တိုက်ရိုက်ဆက်သွယ်ခြင်း ရှိ လျက် ပညာဥာဏ်တို့တွင် တိုးပွားခြင်းအလိုငှါ ဘုရားသခင်၏ကတိဝန်ခံတော်မူချက်ကို ဆွဲ ကိုင်ထားနိုင်ကြသည်။ ဘုရားသခင် စီမံချပေးထားတော်မူသောအရာများ၌ ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်ရှုပ်ထွေးစေ သောအရာရှိသမျှတို့သည် ထိုအခါ၌ ထင်ရှားလာလိမ့်မည်ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့ သည် အားရဝမ်းမြောက်ကြလိမ့်မည်၊ နားမလည်နိုင်သောအရာတို့သည် လွယ်ကူရှင်းလင်း သွားကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကန့်သတ်ထားသောဥာဏ်က ရှုပ်ထွေးခြင်းနှင့် ပျက်စီးနေ သောရည်ရွယ်ချက်များတို့ကိုသာ တွေ့ရှိရသောနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အစုံအလင်နှင့် အတင့်တယ်ဆုံးညီညွတ်မှုကို တွေ့ရှိရကြလိမ့်မည်။ “ယခုတွင် ငါတို့သည် မှန်အားဖြင့်ရိပ်မိ လျက်သာနေကြ၏။ ထိုအခါမူကား၊ မျက်မှောက် ထင်ထင် မြင်ရကြလိမ့်မည်“ (၁ကော ၁၃း၁၂)။

- 0 -

 

 

အခန်းကြီး - ၁၄

ထာ၀ရဘုရား၌ဝမ်းမြောက်ခြင်း

 

ဘုရားသခင်၏သားသမီးများတို့သည် သခင်ခရစ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ် များအဖြစ် နှင့် ခေါ်တော်မူခြင်းခံရကြသဖြင့် ထာ၀ရဘုရား၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် သနားကြင်နာခြင်း အကြောင်းကို ဖော်ပြရကြမည်။ သခင်ယေရှုသည် ခမည်းတော်၏ သဘောတော်၊ ဂုဏ်တော် အစစ်အမှန်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ထင်ရှားစေတော်မူသည်နည်းတူ၊ ကိုယ်တော်၏ ကြင်နာ သနား တတ်သောမတ္တာတော်အကြောင်းကို မသိသေးသောလောကအား သခင်ခရစ်တော်အ ကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့သည်ဖော်ပြရကြမည်။ ထာ၀ရဘုရား၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုယ်တော် သည် အကျွန်ုပ်ကို ဤလောက သို့ စေလွှတ်တော်မူသည်နည်းတူ၊ အကျွန်ုပ်သည် သူတို့၌ရှိ၍ ကိုယ်တော်သည်လည်း အကျွန်ုပ်၌ ရှိတော်မူသောအားဖြင့်..ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကိုစေ လွှတ်တော်မူကြောင်း ...လောကီသားတို့သည် သိစေခြင်းငှါ ထာ၀ရဘုရား၌ဝမ်းမြောက်ခြင်း (ယော ၁၇း၁၈၊ ၂၃) ဟု သခင်ယေရှုက မိန့်တော်မူ၏။ တမန်တော်ရှင်ပေါလုက သခင်ယေရှု၏ တပည့်တော်တို့အား ထာ၀ရဘုရား၌ဝမ်းမြောက်ခြင်းသင်တို့သည် ငါတို့ပြုစု သောခရစ်တော်၏စာ ထင်ရှားစွာဖြစ်ကြ၏။ ထာ၀ရဘုရား၌ဝမ်းမြောက်ခြင်း ထာ၀ရဘုရား ၌ဝမ်းမြောက်ခြင်းလူအပေါင်းတို့သိ၍ ဖတ်တတ်သောငါတို့စာ ထာ၀ရဘုရား၌ဝမ်းမြောက် ခြင်းပင်ဖြစ်ကြသတည်းဟုဖော်ပြ၏ (၂ကော ၃း၃၊၂)။ မိမိ၏သားသမီးတိုင်းတို့တွင် သခင် ယေရှုသည် လောကအဖို့စာတစောင်စီ ပို့ပေးလိုက်တော်မူ၏။ သင်သည် သခင်ခရစ်တော်၏ တပည့် တော်ဖြစ်လျှင် ကိုယ်တော်သည် သင်နေသောအရပ်တွင် ရှိသော အိမ်ထောင်၊ ရပ်ရွာ၊ လမ်းသို့ပေးရန်စာတစောင်ကို သင်၌ပေးလိုက် တော်မူ၏။ သင်၏အထဲ၌ ကိန်းအောင်းနေ တော်မူသော သခင်ယေရှုသည် မိမိနှင့်မကျွမ်းကျင်သောသူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ စကားပြော ဆိုရန် အလိုရှိ တော်မူ၏။ သူတို့သည် ကျမ်းစာကို မဖတ်ဘဲနေတတ်ကြသည်။ သို့မဟုတ် ကျမ်းစာ၏စာမျက်နှာများထဲမှာ သူတို့အား ပြောဆိုနေသောအမှုများတွင် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို သူတို့သည် မမြင်တတ်ချေ။ သို့ရာတွင် သင်သည် သခင်ခရစ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်အစစ်အမှန်ဖြစ်လျှင် သူတို့သည် သင့်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ် ခြင်းကရုဏာတော်ကို သိနားလည်လာကြလိမ့်မည်။ ၎င်းပြင် သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ချစ်ခင်၍ ကိုးကွယ်လာကြလိမ့်မည်။

ခရစ်ယာန်တို့သည် ကောင်းကင်သို့သွားရာလမ်းခရီးတွင် မီးတိုင်ကို ကိုင်ဆောင်လမ်းပြ ရသူများ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့အပေါ်၌ သခင်ခရစ်တော်ထံမှ ထွန်းတောက်နေ သော အလင်းကို တဖန်ပြန်၍ လောကတွင် လင်းစေရကြမည်။ မိမိတို့အားဖြင့် အခြားသော သူတို့သည် သခင်ခရစ်တော် အကြောင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်အကြောင်း မှန်ကန် သောထင်မြင်ချက်ကို ရရှိကြမည်အကြောင်း မိမိတို့၌ ကောင်းမွန်သင့်တော်သော အပြုအမူ အနေ အထိုင်နှင့် အကျင့်စာရိတ္တများရှိရကြမည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ခရစ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များအမှန်ဖြစ်ကြလျှင် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ကို တကယ်ပင်ဖြစ်သည်အတိုင်း နှစ်သက်စွဲလမ်းဖွယ် ဖြစ်စေအောင် ကြိုးစားရ ကြမည်။ မိမိတို့စိတ်ဝိညာဉ်များထဲ၌ စိတ်ပျက်ဝမ်းနည်း ခြင်း၊ စိတ်ညိုးငယ်ခြင်းအကြောင်း များကိုစုအောင်းစေ၍ အမြဲညည်းညူ အပြစ်တင်နေတတ်သောခရစ်ယာန်သည် အခြားသူ တို့အားဘုရားသခင်အကြောင်း နှင့် ခရစ်ယာန်အသက်တာအကြောင်းကို အမှားဖော်ပြနေ ကြလေသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားသမီးများအား ပျော်ရွှင်စွာနေစေဖို့ နှစ်သက် တော်မမူဟု သူတို့ကထင်မှတ်စွဲလမ်းစေသဖြင့် သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ခမည်း တော် အကြောင်း မမှန်သောသက်သေကို ပြနေကြသည်။

ဘုရားသခင်၏သားသမီးများတို့ကို ယုံမှားစိတ်ပျက်စေအောင် သွေးဆောင် နိုင်သော အခါ စာတန်သည် အလွန်တရာပင် အားရရွှင်မြူး၏။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ် တင်လိုသောဆန္ဒနှင့် ကယ်တင်နိုင်သောတန်ခိုးကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံမှားလျက် ဘုရားသခင် ကိုမယုံကြည် မကိုးစားဘဲနေသည်ကို စာတန်သည်မြင်လို၏။ ထာ၀ရဘုရား စီမံပြုလုပ် တော်မူသော အရာများအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားဘေးဥပါဒ် သက်ရောက်စေ သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့အားထင်မှတ်စေရန်စာတန်သည် နှစ်သက်လိုလား၏။ ထာ၀ရဘုရား သည် သနားခြင်းကရုဏာ၊ ထောက်ထားစာနာခြင်းသဘောနှင့် ကင်းတော်မူသည်ဟု ဖော်ပြခြင်း သည် စာတန်၏အလုပ်ဖြစ်သည်။ ထာ၀ရဘုရားနှင့် စပ်ဆိုင်သော သမ္မာတရားကို သူသည် အလွဲဖော်ပြ၏။ ဘုရားသခင်အကြောင်းနှင့်သက်ဆိုင်၍ မှားသောထင်မြင်ချက်များကို တွေး တောစေ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင် ခမည်းတော်အကြောင်းနှင့်စပ်ဆိုင်၍ မှန်သောတရား ၌ စွဲလမ်းရမည့်အစားကျွန်ုပ်တို့သည် မကြခဏ စာတန်ကအလွဲဖော်ပြသောအရာများပေါ် တွင် စိတ်စွဲလန်းလျက် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်အားကိုးခြင်းမပြုဘဲ ညည်းညူအပြစ်တင် လျက်နေခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကိုရှုတ်ချကြ၏။ စာတန်သည် ဘာသာတရားရေးနှင့်ဆိုင် သောအသက် တာကို စိတ်ပျက်ငြီးငွေ့ဖွယ်အသက်တာ မျိုးဖြစ်စေအောင် အစဉ်အမြဲ ကြံစဉ် ကြိုးစားလျက်နေ၏။ ၎င်းအသက်တာသည် ပင်ပန်းငြီးငွေ့ဖွယ်ဖြစ်၍ ခက်ခဲသည်ဟုထင်မြင် စေရန် သူသည် အလိုရှိ၍ ခရစ်ယာန်သည် မိမိ၏ အသက်တာ၌ ဘာသာရေးနှင့်စပ်ဆိုင်သော ဤထင်မြင် ချက်မျိုးကို ဖော်ပြသောအခါ သူသည်မိမိ၏ ယုံမှားခြင်းအမှုအားဖြင့် စာတန်၏ အမှားကို ထောက်ခံလျက်နေ၏။

အများသောသူတို့သည် အသက်တာလမ်းကို လိုက်လျှောက်နေရာတွင် မိမိတို့၏ အမှား များ၊ မအောင်မြင်ဆုံးရှုံးမှုများနှင့် စိတ်ပျက်အားလျော့မှုများ အပေါ်၌သာ စိတ်စွဲလမ်းလျက် နေတတ်ကြသည်၊ ကျွန်ုပ်ဥရောပတိုက်တွင် ရှိနေစဉ်အခါက ဤကဲ့သို့ပြုနေလျက်အလွန် စိတ်ဆင်းရဲခြင်းရောက်နေသော ညီမတယောက်ကကျွန်ုပ်ထံစာရေးလျက် အားပေးတိုက် တွန်းစကားများကို အလိုရှိကြောင်းတောင်းပန်ပါသည်။ သူမ၏စာကို ကျွန်ုပ်ဖတ်ပြီးသောည ၌ပင်ကျွန်ုပ်သည် ဥယျာဉ်ထဲတွင်ရောက်ရှိနေသည်ဟု အိပ်မက်မြင်ရ၏။ ၎င်းပြင် ဥယျာဉ်ရှင် ဟု ထင်ရသော လူတယောက်က ကျွန်ုပ်အား ဥယျာဉ်ထဲတွင်ရှိ လမ်းများတွင် လိုက်လံပြသ နေလေ၏။ ကျွန်ုပ်သည်ပန်းများကိုခူးလျက် ၎င်းတို့၏ အနံ့များကိုအာရုံခံစားနေစဉ်၊ ကျွန်ုပ် အနား၌ လျှောက်နေသောဤညီမသည် မိမိ၏လမ်း၌ကျရောက်နေသည့် အရုပ်ဆိုးသောဆူး ပင်များကိုကျွန်ုပ်အားပြနေ၏။ ထိုနေရာ၌ သူမသည်ညည်းညူလျက်စိတ်ပျက်ဝမ်းနည်းနေ ၏။ သူမသည် လမ်းပြသောသူ၏လမ်း၌ မလျှောက်ဘဲဆူးပင်မျာရှိရာလမ်းတွင်လျှောက်နေ ၏။ ဒီလှပတဲ့ဥယျာဉ်ဟာ ဆူးပင်တွေကြောင့်ပျက်စီးနေတာဟာ ဘယ်လောက် နှမြောဖို့ ကောင်းသလဲဟု သူမကညီးညူနေ၏။ ထိုအခါလမ်းပြသောသူက ဆူးပင်တွေရှိနေပါစေ၊ ခင်ဗျားကို ဒါတွေက စူးကုန်လိမ့်မယ်၊ နှင့်ဆီပန်းတွေနဲ့ ပန်းတွေနဲ့ပန်းရောင်ပန်းကလေးတွေ သာ ခူးပါဟုပြောဆိုလေ၏။

သင်၏ကိုယ်တွေ့အဖြစ်အပျက်များတွင် ကြည်လင်တောက်ပသော အချက်ကလေး များ အချို့မရှိခဲ့တော့ဘူးလား။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ပြုပြင်ခြင်း ခံရသောအားဖြင့် သင့်၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ တုန်လှုပ်ခြင်းဖြစ်စေသည့် အဖိုးထိုက်သော အချိန်အခါအချို့ သင်၌ မရှိခဲ့ဖူးလား။ သင့်အသက်တာ၏ ကိုယ်တွေ့အဖြစ်အပျက်များကို ပြန်၍ကြည့်သောအခါ နှစ်သက်ဖွယ် ကောင်းသောအချက်အချို့ကို သင်သည်မတွေ့ဘူးလား။ ဘုရားသခင်၏ ကတိ တော်များသည် မွှေးကြိုင်သောပန်းများကဲ့သို့ သင်၏အသက်တာလမ်းခရီးတွင် နေရာတိုင်း ၌ရှိနေကြသည် မဟုတ်လော။ ၎င်းတို့၏လှပတင့်တယ်ခြင်းနှင့် မွှေးကြိုင်ခြင်းသည် သင်၏ စိတ်နှလုံးကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်ပြည့်၀စေဖို့ အခွင့်မပြုဘူးလား။

ဆူးပင်များသည် သင့်ကိုစူးစေ၍ စိတ်ပျက်စေလိမ့်မည်။ ၎င်းပြင်သင်သည် ၎င်းတို့ ကိုသာခူးဆွတ်၍ အခြားသူများကိုပေးလျက်သင့်ကိုယ်တိုင် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော် ကိုဂရု မစိုက်အမူမထားဘဲနေသည့်အပြင်သင်၏ပတ်လည်၌ ရှိသောသူတို့အားအသက်လမ်း ၌ လျှောက်မသွားစေရန် သင်သည် တားဆီးပိတ်ပင်နေသည် မဟုတ်လော။

လွန်ခဲ့သောနေ့ရက်ကာလများက အပြစ်ဒုစရိုက်များနှင့်စိတ်ပျက်ဖွယ်ရာ များဖြစ်သော စိတ်မကောင်းဖွယ်ရာအကြောင်းအရာများကို ဆင်ခြင်တွေးတောနေခြင်း၊ ဏိတ်ပျက်လာ အောင်၎င်းတို့အကြောင်းကို ထပ်ခါထပ်ခါပြောဆိုလျက် ညည်းညူနေခြင်းအမှုတို့ကို ပြုလုပ် နေဖို့မသင့်ပေ။ စိတ်ပျက်နေသောဝိညာဉ်သည် မှောင်မိုက်နှင့်ဖုံးအုပ်နေ၍ မိမိ၏စိတ်ဝိညာဉ် ထဲမှ ဘုရားသခင်၏ အလင်းရောင်ခြည် ကို ကွယ်ထားသဖြင့် အခြားသူတို့၏လမ်းခရီးတွင် မှောင်ရိပ်ကို ကျရောက်စေ၏။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဖော်ပြတော်မူသည့် အလွန်တင့်တယ်သောအကြောင်း အရာများအတွက် ဘုရားသခင်အားကျေးဇူးတင်ကြစို့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင် ၏ မေတ္တာတော်နှင့်သက်ဆိုင်သည့် မင်္ဂလာရှိသောကတိတော်များကို တခါတည်း စုရုံးပြီး ဖော်ပြစို့။ ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် လူတို့အားစာတန်၏ ဩဇာအာဏာလက် အောက် မှကယ်တင်နိုင်မည်အကြောင်း၊ မိမိ၏ဘုရားအဖြစ်တော် ကို လူဇာတိအဖြစ်နှင့်ခြုံတော်မူ လျက်မိမိခမည်းတော်၏ ပုလ္လင်တော်မှ ထွက်ခွာလာတော်မူသည့်အကြောင်း ဘုရားအဖြစ် တော်ကို လူဇာတိအဖြစ်နှင့် ခြုံတော်မူလျက် မိမိခမည်းတော်၏ပလ္လင်တော်မှ ထွက်ခွာလာ တော်မူ သည့်အကြောင်း ဘုရားအဖြစ်တော်ကို မိမိ၏ဘုန်းတော်အားဖြင့် ထင်ရှားရာ ယခု ရောက်ရှိနေတော်မူသည့်အခန်းကို လူတို့အားထင်ရှားစေပြီးလျှင် ကောင်းကင်အကြောင်း ရာကိုလူတို့အားဖွင့်ပြတော်မူလျက် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ကိုယ်တော်သည် အောင်မြင်တော်မူ သည့်အကြောင်း အပြစ်ကဆွဲချထားသောပျက် စီးခြင်းအချို့ထဲမှ ကျဆုံးသောလူမျိုးကိုဆွဲ တင်။ တဖန်အစအဆုံးမရှိသော ဘုရားသခင်နှင့်ဆက်သွယ် စေလျက် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင် ရှင်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်စီမံတော်မူသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံရပ်နိုင် သောကြောင့် သခင်ခရစ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းဝတ်လုံနှင့် ခြုံပြီးလျှင် ဘုရားသခင်၏ ပုလ္လင်တိုင်အောင်ချီးမြှောက်ခြင်းခံရသည့် အကြောင်းမှစသော ဤအကြောင်းအရာများတို့ ကို ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အား ဆင်ခြင်စဉ်းစားစေဖို့ အလိုရှိတော်မူ၏။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်နှင့်ကတိများကို မယုံကြည် အားမကိုးဘဲ နေတတ်ကြသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကိုရှုတ်ချ၍ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် ကို စိတ်နာစေကြ၏။ မိခင်တဦးသည် မိမိ၏ သားသမီးတို့အား အကျိုးကျေးဇူးခံစားစေ၍ ကိုယ်စိတ်ချမ်းသာစေရန်အတွက် တသက်ပတ်လုံး ကြိုးပန်းခဲ့ပြီးသောအခါ သားသမီးများ က သူမသည်မိမိတို့ကို ကောင်းစွာမပြုစုသကဲ့သို့ အမြဲသဖြင့် မိခင်အား ညည်းညူအပြစ် တင်နေလျှင် သူမ၏စိတ်ထဲ၌ မည်ကဲ့သို့ဖြစ်နေမည်နည်း။ သူတို့သည် အကယ်၍ မိခင်၏ မေတ္တာကို မယုံကြည်လျှင်သူမ၏စိတ်ကိုကြေကွဲစေလိမ့်မည်။ မိမိတို့၏သားသမီး တို့က ထိုသို့ပြုတတ် လျှင် မိဘတစုံတစ်ယောက်သည် စိတ်ထဲ၌ မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်နေမည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာ၀ရအသက်ကိုရရှိမည့်အကြောင်း မိမိ၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော် ကို စွန့်တော်မူ စေသောမေတ္တာတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သည် ယုံမှားသံသယရှိကြသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ခမည်းတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်ကဲ့သို့ထင်မှတ်တော်မူရလိမ့် မည်နည်း။ တမန်တော်ရှင်ပေါလုက “မိမိသားတော်ရင်းကိုမနှမြောဘဲ၊ ငါတို့ရှိသမျှအဖို့အလို ငှါစွန့်တော် မူသော သူသည် သားတော်နှင့်တကွ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ငါတို့အားမပေးဘဲ အဘယ် သို့ နေတော်မူမည်နည်း“ (ရော ၈း၃၂) ဟု ရေးသားထား၏။ သို့ရာတွင် နှုတ်အားဖြင့် မဟုတ် ဘဲ အပြုအမူအားဖြင့် ထာ၀ရဘုရား သင်ငါ့အားဂရုစိုက် တော်မမူ၊ သူတပါးကိုသာ ချစ်တော်မူ သည် ဟု လူမည်မျှတို့သည် ပြောဆိုနေကြသလဲ။

ဤအရာအားလုံးသည် သင်၏ဝိညာဉ်ကို ဘေးဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ယုံမှားခြင်းနှင့် သင်ပြော ဆိုသောစကားရှိသမျှသည် သင်အားသွေးဆောင်ရန် စာတန်ကိုခေါ်ဖိတ်နေ၏။ ၎င်းသည် သင့်အား တိုး၍ယုံမှားစေရန် တိုက်တွန်းစေ၍ သင့်အားစောင့်ရှောက်ပြုစုနေသော ကောင်း ကင်တမန်များကို စိတ်နာစေ၏။ စာတန်သည် သင့်အားသွေးဆောင်သောအခါ ယုံမှားစရာအချက် သို့မဟုတ် မရှင်းလင်းသောအချက်တစုံတရာကိုမျှ သင့်နှုတ်မှမထွက်စေ ပါနှင့်။ သင်သည် စာတန်၏အကြံပေးချက်များကို လက်ခံရန်အခွင့်ပြုလျှင် သင်၏စိတ်သည် ယုံမှားခြင်း၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဆင်ခြေတက်ခြင်းနှင့် ပြည့်၀လိမ့်မည်။ သင်၏ စိတ်ထဲ၌ဖြစ်ပေါ် လာသော ထင်မြင်ချက်တို့ကို ဖော်ပြပြောဆိုလျှင် သင်ဖော်ပြသော ယုံမှားချက်တို့သည် သင့်ကိုယ်၌ ဒါဏ်ပြန်လိမ့်မည်သာမကသေး၊ ၎င်းသည် အခြားသောသူတို့အသက်တာ၌ လည်း ဆိုးကျိုးတည်းဟူသော အသီးကို ဖြစ်ပွားစေသောမျိုးစေ့ဖြစ်၍၊ သင့်၏စကားကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာ သောဆိုးကျိုးကိုကန့်ကွက်တားဆီးခြင်းငှါ တတ်နိုင်လိမ့်မည်မဟုတ်၊ သင်ကိုယ် တိုင်သည် သွေးဆောင်ခြင်းအချိန်ကာလအတောအတွင်း စာတန်၏လက်မှ လွတ်စရာ လမ်းကိုတွေ့ ကောင်း တွေ့နိုင်မည်ဖြစ်သော်လည်း သင်၏စကားအာဖြင့် သွေးဆောင်ရာသို့ ပါသွားသော အခြားသူတို့သည် သင်အကြံပေးခဲ့သောယုံမှားချက်မှ လွတ်မြောက်နိုင်စရာ လမ်းကိုမတွေ့ ဘဲရှိနေတတ်ကြသည်။ ဝိညာဉ်ခွန်အားနှင့် အသက်ကို ပေးမည့်အရာများကို သာ ကျွန်ုပ်တို့ သည် ပြောဆိုကြဖို့ မည်မျှ အရေးကြီးသလဲ။

သင်၏ကောင်းကင်အရှင်သခင်အကြောင်း လောကအား သင်သည် မည်ကဲ့သို့သော သတင်းကို ကြားပြောလျက်နေသည်ကို ကောင်းကင်တမန်တို့သည် နားထောင်လျက်နေကြ သည်။ သင်တို့ပြောဆိုကြသောစကားများသည် ခမည်းတော် ရှေ့၌ သင့်အတွက်ဖြန်ဖြေ တောင်းပန်နေတော်မူသော အရှင်၏အကြောင်း ဖြစ်ပါစေ။ သင်သည် မိတ်ဆွေတယောက် နှင့်တွေ့ကြုံနှုတ်ခွန်းဆက်သောအခါ သင်၏နငတ်၌ လည်းကောင်း၊ စိတ်နှလုံးထဲ၌ လည်း ကောင်းဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်းပါ။ ဤကဲ့သို့ပြုလျှင် သူသည် သခင်ယေရှု၏ အကြောင်းကို ဆင်ခြင် စဉ်းစားလိမ့်မည်။

လူအပေါင်းတို့၌မခံနိုင်အောင် ပြင်းသောပူဆွေးခြင်း၊ မတားဆီးနိုင်အောင် ခက်ခဲသော သွေးဆောင်ခြင်းမှစသော စုံစမ်းခြင်းများ ရှိကြပေသည်။ သင်၏ ဒုက္ခဆင်းရဲမှုတို့ကို သေခြင်း နှင့်မကင်းသော လူအချင်းချင်း တိုအားဖော်မပြဘဲ၊ ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းခြင်း ဖြင့် ယူဆောင်သွားပါ။ ဘယ်သောအခါမျှ ယုံးမှားစရာစကား သို့မဟုတ် စိတ်ပျက်စရာ စကား တခွန်းကိုမျှမပြောဖို့ရန် အကျင့်လုပ်ပါ။ မျှော်လင့်စရာစကားနှင့် သန့်ရှင်းသော အား ပေးစကားများဖြင့် အခြားသူတို့၏အသက်တာကို ရွှင်ပြလာစေလျက် သူတို့၏ကြိုးပမ်းမူတို့ ကိုတိုးတက်ခိုင်မြဲလာအောင် သင်သည်များစွာပြုလုပ်နိုင်သည်။

မိမိကိုယ်တိုင်နှင့်လည်းကောင်း၊ အပြစ်ဒုစရိုက်တန်ခိုးများနှင့်လည်းကောင်း၊ တိုက်လှန် ရာတွင် နစ်မွန်းလုမတက်ရှိလျက် သွေးဆောင်ခြင်းကို နာကျည်းစွာ ခံစားနေရသော်လည်း ရဲရင့်တည်ကြည်သောသူများစွာရှိကြသည်။ ထိုကဲ့သို့ ခက်ခဲစွာတိုက်လှန်ရန် ကြိုးစားနေ သောသူတစုံတယောက်အား စိတ်မပျက်ပါစေနှင့်။ မိမိ၏အသက်တာလမ်းခရီးတွင် ဆက် လက်သွားစေရန် အားတက်ဖွယ် မျှော်လင့်စရာစကားများဖြင့် တိုက်တွန်းအားပေးပါ။ ထိုသို့ အားဖြင့် သခင်ခရစ်တော်၏အလင်းသည် သင့်ထံမှထွန်းတောက်သွားလိမ့်မည်။ “ငါတို့တွင် အဘယ်သူမျှ ကိုယ့်အဖို့လိုငှါအသက်မရှင်“ (ရော ၁၄း၇)။ ကျွန်ုပ်တို့၏မထင်ရှား မသိသာ သောပုံသက်သေအကျင့်ဓလေ့များအားဖြင့် အခြားသောသူသည် ခွန်အား တိုးတက်လာကြ လိမ့်မည်။ သို့မဟုတ် အာလျော့စိတ်ပျက်ပြီးလျှင် သခင်ခရစ်တော် နှင့် သမ္မာတရာလမ်းမှ ဆုတ်ခွာသွားလိမ့်မည်။

သခင်ခရစ်တော်၏ အသက်တာနှင့်ဂုဏ်တော်၊ သဘောတော်တို့အကြောင်းကို မှား ယွင်းစွာယူဆထင်မြင်ကြသောသူအများ ရှိကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် ချစ်ခင်နှစ်သက်ခြင်း၊ ရွှင်ပြခြင်းသဘောများနှင့်ကင်း၍ ခက်ထန်တင်းမာသော မျက်နှာထားရှိလျက် အားရစရာ လက္ခဏာနှင့် မပြည့်စုံဟုသူတို့ကထင်မှတ်ကြသည်။ အများအားဖြင့် ဘာသာရေးနှင့် စပ်ဆိုင် သောအဖြစ်ပျက် တခုလုံးတွင် ဤကဲ့သို့စိတ်ပျက်ဖွယ်အချင်းရာများကိုသာ ချယ်လှယ်ဖော် ပြထားပေသည်။

သခင်ယေရှုသည် ငိုကြွေးတော်မူ၍ ဘယ်အခါမျှပြုံးတော်မူသည်ကို မတွေ့ရ ဟု မကြာ ခဏပြောဆိုတတ်ကြသည်။ အမှန်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်သည် ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ပြည့်၀လျက် စိတ်ပျက်ဖွယ်သောအကြောင်းများကို ကြုံတွေ့ရတော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ် တော်မူ၏။ အကြောင်းကား ကိုယ်တော်၏ စိတ်နှလုံးသည် လူတို့၏ ဒုက္ခဆင်းရဲအပေါင်းတို့ ကိုခံယူနေရတော်မူ၏။ သို့ရာတွင် ကိုယ်တော်၏အသက်တာသည် မိမိကိုယ်ကိုငြင်းပယ် သောအရာဖြစ်၍ ဝေဒနာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းများနှင့် ဖုံးအုပ်နေသော်လည်း ကိုယ်တော်၏စိတ် သဘောကားကြေမွခြင်း ရှိတော်မမူ။ ကိုယ်တော်၏မျက်နှာတော်သည် စိတ်ပျက်ဝမ်းနည်း ခြင်းလက္ခဏာ ကို မဆောင်ဘဲ အစဉ်သဖြင့်တည်ကြည် ငြိမ်သက်သောပုံပန်းရှိပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ နှလုံးတော်သည် အသက်ရေစီးရာစမ်းတွင်းဖြစ်၍ ကိုယ်တော် ကြွတော်မူရာ အရပ်ရပ်တိုင်း၌ ငြိမ်သက်အေးချမ်းခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ရွှင်မြူးခြင်းအကြောင်းများကို ယူ ဆောင်သွားတော်မူ၏။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်သည် အလွန်ပင်တည်ကြည်၍ စိတ်အား ထက်သန်ခြင်းရှိ လျက် ဘယ်ခါမျှ စိတ်ပျက်ညိုးငယ်သုန်မှုန်နေတော်မူသည် မဟုတ်။ ကိုယ်တော်ကို အတုခိုး သောသူတို့၏အသက်တာသည် စိတ်အားထက်သန်သော ရည်ရွယ်ချက်များနှင့်ပြည့်စုံ၏။ မိမိတို့အသီးသီး၌ တာဝန်ဝတ္တရားရှိကြောင်းကို လေးလေးနက်နက်သိရှိ နားလည်လာလိမ့် မည်။ ပေါ့ဆမှုကိုပယ်ရှားလိမ့်မည်။ ကြမ်းတမ်းသောပျော်ရွှင်မှုများ၊ ရက်စက်စွာပျက် ရယ်ပြုမှုများ ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်။ သခင်ယေရှု၏ ဘာသာတရားသည် မြစ်ရေကဲ့သို့ငြိမ် သက်ခြင်းကိုပေး၏။ ၎င်းသည်ပျော်ရွှင်ခြင်းအသွင်အပြင်ကိုမဖျက်ဆီးချေ။ရွှင်လန်းအား ရခြင်းအခွင့်ကို မကန့်ကွက်၊ ရွှင်ပြပြုံးချိုသောမျက်နှာကို မှုန်သုန်သွားအောင် မပြုလုပ်။ သခင်ခရစ်တော်သည် သူတပါးကိုစေ ခိုင်းဖို့မဟုတ်ဘဲ သူတပါး၏အစေကို ခံခြင်းငှါလာ တော်မူ၏။ ၎င်းပြင်ကိုယ်တော်၏မေတ္တာတော်သည် စိတ်နှလုံးထဲ၌ စိုးမိုးနေသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပုံသက်သေကို လိုက်လျှောက် ကြလိမ့်မည်။

 

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲ၌ အခြားသောသူတို့၏ကြမ်းတမ်း၍ မတရားသော အပြုအမူတို့ ကို သာအမြဲသဖြင့် ထိပ်ဆုံးမှထားနေကြလျှင် သခင်ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်သည် နည်းတူသူတို့အားချစ်နိုင်ဖို့ရန်မတတ်နိုင်ဘဲရှိနေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရကြလိမ့်မည်။ သို့ရာ တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ခရစ်တော်၏ အံ့ဩဖွယ်မေတ္တာနှင့်ကရုဏာတော်တို့ကို စွဲမြဲမှတ် ယူနေကြလျှင် ထိုသို့သော သဘောမျိုးကို သူတပါးအပေါ်၌ ထားနိုင်ကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ် တို့သည် မမြင်ဘဲမနေနိုင်သောအပြစ်နှင့် မစုံလင်သောအမှုတို့ကို ဂရုမစိုက်ဘဲ အချင်းချင်း ချစ်ခင်ရိုသေလေးစာရကြမည်။ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ကိုယ်ကိုအထင်မကြီးခြင်း သဘောများကို ပွား များစေလျက် သူတပါးတို့၏အပြစ်ကိုကြင်နာစွာ သည်းခံရကြမည်။ ဤသို့ပြုခြင်းသည် သူ တပါးအားအထင်သေးစေအပ်သော ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်း အမှုအပေါင်းကိုပယ်ရှင်း၍ ကျွန်ုပ်တို့ အား သဘောထားကြီး၍ ကြင်နာတတ် သနားတတ်သောသူများ ဖြစ်စေလိမ့်မည်။

ဆာလံဆရာက “ထာ၀ရဘုရားကိုခိုလှုံ၍ ကောင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်လော့။ ပြည် တော်၌ နေ၍သစ္စာတရားကိုကျက်စားလော့“ (ဆာ ၃၇း၃) ဟု ဆိုထား၏။ “ထာ၀ရဘုရား ကို ခိုလှုံလော့“ နေ့အသီးသီးသည် တာဝန်များ၊ စိုးရိမ်ပူပန်စရာများ၊ ရှုပ်ထွေးပွေလီမှုများနှင့် ပြည့်၀လျက်နေ၏။ ၎င်းပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တွေ့ဆုံကြသောအခါ၊ မိမိတို့၏အခက်အခဲ များနှင့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းများကို ပြောပြရန် အဘယ်မျှလောက်အလိုရှိကြသလဲ။ ကျွန်ုပ် တို့၏တောင်းလျှောက်ချက်များကိုနားညောင်း၍ ဒုက္ခရောက်သောအခါတိုင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့အား အလွယ်တကူမစကူညီရန် အသင့်ရှိတော်မူလျက် သနားကြင်နာချစ်ခင်မြတ်နိုးတော်မူသော ကယ်တင်ရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၌မရှိဟု သူတပါးတို့အား ထင်မှတ်စေလောက်အောင်များစွာ သောဒုက္ခဆင်းရဲတို့ကိုလည်းကောင်း၊ များစွာသောစိုးရိမ်ကြောင့်လန့်ခြင်းအမှုတို့ကို လည်း ကောင်း၊ များစွာသော ပူပန်သောကတို့ကိုလည်းကောင်း၊ ဖော်ပြပြောဆိုနေတတ် ကြသည်။

အချို့တို့သည် အစဉ်သဖြင့် စိုးရိမ်ပူပန်လျက် သက်သက်ဒုက္ခရှာနေ တတ်ကြသည်။ နေ့တိုင်းသူတို့သည် ဘုရားသခင့်မေတ္တာတော်အကြောင်း ထင်ရှားစေသော လက္ခဏာ သက် သေအများနှင့် ဝန်းရံလျက်ရှိကြသည်။ နေ့တိုင်း သူတို့သည် ဘုရားသခင်ချပေးတော်မူသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကို သူတို့သည် သတိမမူကြချေ။ မိမိတို့အပေါ် ၌ရောက်ရှိ လာလိမ့် မည်ဟု စိုးရိမ်လျက် မနှစ်မြို့ဖွယ်သောအရာတို့ကို သူတို့သည် အစဉ်သဖြင့်တွေးတောလျက် နေ တတ်ကြသည်။ သို့မဟုတ် အခက်အခဲတစုံတစ်စုံတစ်ခုဧကန်အမှန်ပင် ဖြစ်ပေါ်လာ လိမ့် မည်။ သို့သော် ၎င်းသည်မြည်မျှသေးငယ်သောအရာဖြစ်သော်လည်း ကျေးဇူးတင်စရာ ဖြစ် စေသော အကြောင်းအရာများစွာတို့ကို မမြင်စေနိုင်လောက်အောင် ၎င်းတို့က သူတို့၏ မျက်စိ ကို ကွယ်ထား၏။ သူတို့သည် စိတ်မငြိမ်မသက်ဖြစ်ခြင်း၊ ဝမ်းနည်း ပူဆွေးခြင်း တို့ကိုသာ ဂရုစိုက်နေကြခြင်းကြောင့် မိမိတို့ အားကိုးစရာဖြစ်သော ဘုရားသခင်ထံသို့မပို့ဘဲ မိမိတို့ ကိုယ်တိုင်တွေ့ဆုံအရေးယူနေ သောအခက်အခဲများသည် သူတို့အား ဘုရားသခင်ထံမှ ဝေးကွာ သွားစေတတ်၏။

ထိုသို့ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံမှားဖို့သင့်သလား။ အဘယ်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျေးဇူးမဲ့ လျက်အားကိုးမဲ့ဖြစ်ရကြမည်နည်း။ သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်ဆွေဖြစ်တော်မူ၏။ ကောင်းကင်သည် အပေါင်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မှုရေးကိစ္စတို့တွင် စိတ်ဝင်စားလျက်ရှိကြ သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နေ့စဉ်အသက်တာ၏ အရှုပ်အထွေးများနှင့် စိုးရိမ်သောကများအား ဖြင့် မိမိတို့၏ စိတ်ကို အနှောင့်အရှက်ဖြစ်စေရန် အခွင့်မပေးသင့်ပေ။ ထိုသို့ပြုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အစဉ်သဖြင့် စိတ်တိုဒေါသထွက်လျက် နေတတ်ကြသည်။ စုံစမ်းနှောင့် ယှက် ခြင်းကိုခံနိုင်ရန် အကူအညီမပေးဘဲ ကျွန်ုပ်တို့အား အမျက်ထွက်စေ၍ ပင်ပန်းစေသော စိုး ရိမ်ကြောင့်ကြမှု တစ်စုံတစ်ခုမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှာကြံအရေးယူနေဖို့ မသင့်ပေ။

သင်သည်အလုပ်အကိုင်၌ ရှုပ်ထွေးခြင်းရှိတတ်သည်၊ သင်၏မျှော်လင့်ချက် တို့သည် သာ၍စိတ်ပျက်ဖွယ်ဖြစ်လာ၍ အရှုံးနှင့်တွေ့ကြုံကောင်းတွေ့ကြုံရလိမ့်မည်။ သို့သော် စိတ်မပျက်ပါနှင့်၊ သင်၏စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းတို့ကို ဘုရားသခင် အားအပ်ထား၍ စိတ်နှလုံးတည် ကြည်ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေလျက် စိတ်ပျော်ရွှင်စွာနေပါ။ သင်၏အမှုကိစ္စများတို့ကို အမြော် အမြင်ဥာဏ်ပညာဖြင့် စီမံဆောင်ရွက်နိုင်ရန်ဆုတောင်းပါ။ ထိုနည်းအားဖြင့် အဆုံးအရှုံး အပျက်အစီးတို့ကိုတားဆီးကာကွယ်ပါ။ သင့်တော်သော အကျိုးကျေးဇူးခံစားရန်သင့်တာဝန် ကိုတတ်နိုင်သမျှ ထမ်းဆောင်ပါ။ သခင်ယေရှုက အထူးအကူအညီးပေးမည်ဟု ကတိထား တော်မူသော်လည်း မိမိတို့၏ကျိုးပန်းမှုကို မပြုအပ်ဟုဆိုလိုတော်မမူ။ ကျွန်ုပ်တို့ကို မစတော် မူသောအရှင်ကို အားကိုးလျက်နေစဉ် သင်သည်တတ်နိုင်သမျှ ကြိုးစားအားထုတ်လုပ် ဆောင် လျက် ခံစားရသောအကျိုးအပြစ်ကို ဝမ်းသာစွာ လက်ခံပါ။

မိမိ၏လူများအား စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းများဖြင့် ပင်ပန်းလေးလံနေစေခြင်းငှါ ဘုရားသခင် သည် အလိုတော်မရှိပါ။ သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ထာ၀ရဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုလှည့်စား တော်မမူပါ။ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အားမကြောက်ကြနှင့်၊ သင်တို့အသက်တာလမ်း၌ ဘေးဒုက္ခများမရှိဟု မိန့်မြွက်တော်မမူပါ။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းအမှုနှင့် ဘေးဒုက္ခများရှိ သည်ကို ဘုရားသခင်သိတော်မူ၍ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်ထင်ရှားစွာ ဆက်ဆံဆောင်ရွက်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် မိမိလူတို့အားအပြစ် မကောင်းမှုများနှင့်ပြည့်၀သောလောကထဲမှနှုတ် ဆောင်သွားရန်ကြံရွယ်တော်မမူဘဲ သူတို့အားအဘယ်အခါမျှ မပျက်စီးနိုင်သောခိုကိုးရာ အ ရပ်ကိုညွှန်ပြတော်မူ၏။ မိမိတပည့်တော်များအတွက် ကိုယ်တော်၏ဆုတောင်းချက်ကား  “ဤသူတို့ကို ဤလောကမှနှုတ်ယူတော်မူမည်အကြောင်း အကျွန်ုပ်တောင်းသည် မဟုတ်ပါ။ မကောင်း သော အမူအရာနှင့်ကင်းလွတ်စေခြင်းငှါ စောင့်မတော်မူမည် အကြောင်းကိုသာ တောင်းပါ၏“ (ယော ၁၇း၁၅)။ ကိုယ်တော်က “သင်တို့သည် လောက၌ဆင်းရဲဒုက္ခကိုခံရကြ လိမ့်မည်။ သို့သော်လည်း မစိုးရိမ်ကြနှင့်၊ ငါသည် လောကကို အောင်မြင်ပြီ“ (ယော ၁၆း၃၃) ဟု မိန့်တော်မူ၏။

တောင်ပေါ်၌ သခင်ခရစ်တော်ဟောတော်မူသော ဒေသနာတော်တွင် ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်အားကိုးဖို့လိုကြောင်းနှင့် စပ်ဆိုင်၍ကိုယ်တော်က မိမိ၏တပည့်တော်တို့အား အဖိုး ထိုက်သောသင်ခန်းစာများကို သွန်သင်တော်မူ၏။ ကာလအဆက်ဆက်ရှိ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများကို အားပေးတိုက်တွန်းရန်၊ ဤသင်ခန်းစာများကို ရည်ရွယ်စီမံထားတော်မူ၍ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ ခေတ်ကာလတိုင်အောင် သွန်သင်ဆုံးမခြင်းနှင့် နှစ်သိမ့်သက်သာ စေ ခြင်းအလိုငှါ တည်ရှိလျက်နေကြသေး သည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိ၏တပည့်တော်တို့အား ကောင်းကင်ငှက်များကို ညွှန်ပြတော်မူ၏။ ထိုငှက်များတို့သည် ပူပန်ခြင်းကင်းလျက် ချီးမွမ်း သီချင်းများကို ကြွေးကျော်နေကြ၏။ အကြောင်းကား “၎င်းတို့သည် မျိုးစေ့ကိုမကြဲ စပါးကို မရိတ်ကြချေ“ သို့ရာတွင် ကြီးမြတ်တော်မူသော ခမည်းတော်သည် ၎င်းတို့၌လိုသောအရာကို ချပေးတော်မူ၏။ ကယ်တင်ရှင်က “ထိုငှက်တို့ထက်သင် တို့သည်အလွန်မြတ်သည် မဟုတ် လော“ (မ ၆း၂၆) ဟု မေးတော်မူ၏။ လူနှင့်တိရစ္ဆာန်တို့အား လိုသောအရာတို့ကို စီမံချ ပေး တော်မူသော အရှင်ကိုယ်တော်မြတ်သည် မိမိ၏လက်များကို ဖွင့်ထားလျက် မိမိ၏ သတ္တဝါ အပေါင်းတို့အား ကျွေးမွေးပေးကမ်းတော်မူ၏။ ကောင်းကင်ငှက်တို့ကို ဘုရားသခင်သည် မိမိမျက်စိအောက်၌ တကယ်ပင် ကျွေးမွေးနေတော်မူသည် မဟုတ်၊ သူတို့၏ နှုတ်သီးများ ထဲ သို့ အစာကိုချပေးနေတော်မူသည်မဟုတ် သို့သော် သူတို့လိုသောအရာများကို ရရှိနိုင်စေခြင်း ငှါ စီမံထားတော်မူ၏။ သူတို့အတွက် အနှံ့အပြားချပေးထားသောစပါးမျိုးစေ့တို့ကို သူတို့ သည်ကောက်ယူရကြမည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏အသိုက်ငယ်ကလေးများအတွက် အရာ ဝတ္ထုများကိုရှာဖွေ ပြင်ဆင်ရကြမည်။ သူတို့၏သားငယ်များကို အစာရှာကြွေးရမည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူသော သင်တို့အဘသည် သူတို့ကိုကျွေးမွေးတော်မူသောကြောင့် သူတို့သည် မိမိတို့ လုပ်ငန်းကိုလုပ်ကိုင်ရန် သီချင်းဆိုလျက်ထွက်သွားကြ၏။ ထို့ကြောင့် ထိုငှက်ငယ်တို့ထက် သင်တို့သည်အလွန်မြတ်သည် မဟုတ်လော။ အသိဥာဏ်နှင့်ပြည့်စုံ၍ ဝိညာဉ်ရေးနှင့် ဆိုင်သောကိုးကွယ်မှုတွင် အခွင့်ထူးရရှိသော သင်တို့သည် ကောင်းကင်ငှက် တို့ထက်သာ၍ အဘိုးထိုက်တန်ကြသည် မဟုတ်လော့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကိုယုံ ကြည်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုစီမံ ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်ကိုစောင့် ရှောက်ပြုစုတော်မူသောအရှင်၊ မိမိပုံသဏ္ဍာန်တော်နှင့်အညီ ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြုပြင်ဖန်တီးတော် မူသော အရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၌လိုသောအရာများကို စီမံချပေးတော်မူ၏။

သခင်ခရစ်တော်သည် တပည့်တော်တို့အား လယ်ပြင်ထဲ၌ များပြားစွာ ပေါက်နေသော ပန်းများကိုညွန်ပြတော်မူ၏။ ၎င်းပန်းများသည် လူအားကောင်းကင်ခမည်းတော် ဖော်ပြ ထားသောလက္ခဏာအဖြစ်တို့ ထင်ရှားစေဖို့ ပေးထားတော်မူသော ရိုးရိုးလှပတင့်တယ်ခြင်း ဖြင့်အရောင်တဖိတ်ဖိတ် တောက်လျက်ရှိကြ၏။ ကိုယ်တော်က “တောနှင်းပင်တို့သည် အဘယ်သို့သော အားဖြင့်ကြီးပွားကြသည်ကို ဆင်ခြင်အောက်မေ့ကြလော့“ ဟု မိန့်တော်မူ ၏။ ဤသဘာ၀ပန်းများတို့၏ ရိုးရိုးလှပတင့်တယ်ခြင်းအဖြစ်သည် ရှောလမုန်မင်းကြီး၏ ခမ်းနားကြီးကျယ်ခြင်းတို့ထက် သာလွန်ထူးကဲပြိုင်ဘက် ကင်းကြပေသည်။ လူ၏အစွမ်း သတ္တိဖြင့်ပြု လုပ် နိုင်သည့် အလွန်ခမ်းနားတောက်ပသော အဝတ်တန်ဆာ များပင်လျှင် ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်း ထားတော်မူသောပန်းများ၏ သဘာ၀တင့်တယ်ခြင်း၊ အရောင်တောက် နေသောလှပခြင်း တို့ကိုမမှီနိုင်ချေ။ သခင်ယေရှုက “ယုံကြည်အားနည်းသောသူတို့ ယနေ့ အသက်ရှင်လျက် နက်ဖြန်မီးဖိုထဲသို့ ရောက်သောတောမြက်ပင်ကို ဘုရားသခင်သည် ထိုသို့သော အဝတ်နှင့် ဖုံးလွှမ်းတော်မူလျှင် ထိုမျှမက သင်တို့ကိုအဝတ်နှင့်ဖုံးလွှမ်းတော် မူမည် မဟုတ်လော“ (မ ၆း၂၈-၃၀) ဟု မေးတော်မူ၏။ တနေ့အတွင်း ပျက်စီးရသောရိုးရိုး ပန်းပွင့်ကလေးများအား ပန်းချီဆရာတော်ကြီးဖြစ်တော်မူသောဘုရားသခင်သည် နူးညံ့တင့် တယ်သောအရောင် အမျိုးမျိုးဖြင့်ခြယ်လှယ်တော်မူလျှင်၊ မိမိပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် ပြုပြင်ဖန်ဆင်း ထားတော်မူသော လူတို့ကို သာလွန်ထူးကဲစွာ စောင့်ရှောက်ပြုစု တော်မူမည် မဟုတ်လော။ သခင်ခရစ်တော် မိန့်တော်မူသော ဤသင်ခန်းစာသည် ယုံကြည်သောစိတ်နှလုံးကင်းမဲ့သူ တို့၏ စိုးရိမ်ပူပန်သောက၊ အရှုပ်အထွေးနှင့် ယုံမှားသံသယများအတွက် ဆုံးမပြစ်တင်စကား ဖြစ်လေ၏။

ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားသမီးအပေါင်းတို့အား ပျော်ရွှင် အေးချမ်း၍ မိမိ၏ အလိုတော်ကိုလိုက်နာစေရန် အလိုရှိတော်မူ၏။ သခင်ယေရှုက “ငါ၏ငြိမ်သက်ခြင်းကို သင်တို့အား ငါပေး၏။ လောကီသားတို့ပေးသကဲ့သို့ ငါပေးသည်မဟုတ်။ သင်တို့စိတ်နှလုံး ပူပန်ခြင်း၊ စိုးရိမ်တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိစေနှင့်“ (ယော ၁၄း၂၇)။ “သင်တို့၌ ငါဝမ်းမြောက်စရာ အကြောင်းတည်စေခြင်းငှါ လည်းကောင်း၊ သင်တို့ ဝမ်းမြောက်စရာအကြောင်းစုံလင်ခြင်းငှါ လည်းကောင်း၊ ဤစကားကို သင်တို့အားငါဟောပြော၏“ (ယော ၁၅း၁၁) ဟု မိန့်တော် မူ၏။

တကိုယ်ကောင်းကြံသောသဘောဖြင့် မိမိပြုအပ်သောတာဝန်ဝတ္တရားလမ်းမှ လွဲလျက် ရှာဖွေနေသောပျော်မွေ့ခြင်းအမှုသည် ညီညွတ်မှုမရှိ၊ မူမမှန်ဘဲ ခဏသာတည်၏။ ၎င်းသည် ပျောက်ပျက်သွား၍ စိတ်ဝိညာဉ်ကိုငြီးငွေ့ခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံစေ၏။ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခြင်းအလုပ်၌ အားရနှစ်သက်ခြင်းနှင့် စိတ်ကျေနပ်မှု ကိုရရှိစေ၏။ ခရစ်ယာန်သည် မသေချာသောလမ်းခရီး၌ လျှောက်သွားရန် စွန့်ပြစ်ထားခြင်း ခံနေရသည်မဟုတ်။ သူသည် အကျိုးမဲ့သောဝမ်းနည်းစိတ်ပျက်ခြင်းအမှုတို့တွင် စွန့်ပြစ်ထား ခြင်းခံနေရသည်မဟုတ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအသက်တာ၌ပျော်မွေ့စရာအချက်ကို မရရှိလျှင်  နောင်ကာလအသက်တာကို မျှော်ကိုးခြင်း၌ ဝမ်းမြောက်ပျော်မွေ့ခြင်း ရှိနိုင်ကြပါ သေးသည်။

သို့ရာတွင် ဤပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ပင်ခရစ်ယာန်တို့သည် သခင်ခရစ်တော်နှင့် ဆက်ဆံမိဿ ဟာယဖွဲ့ခြင်းတည်းဟူသော မွေ့လျော်စရာအချက်ကို ရရှိနိုင် ကြသည်။ သူတို့သည် ကိုယ် တော်၏ မေတ္တာရောင်ခြည်အလင်းနှင့် ကိုယ်တော် အမြဲတည်ရှိတော်မူခြင်းနှင့် စိတ်သက် သာမှုတို့ကို ရရှိနိုင်ကြသည်။ အသက်တာ၌ ခြေလှမ်းတိုင်းသည် ကကျွန်ုပ်တို့အား သခင် ယေရှုနှင့်သာ၍နီးကပ် စေနိုင်၏။ ကိုယ်တော်၏မေတ္တာတော်အကြောင်းသာ၍ နက်နဲသော ဗဟုသုတ အတွေ့အကြေုံ ကိုကကျွန်ုပ်တို့အားပေးနိုင်၏။ ၎င်းပြင် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်ယှဉ် သောမင်္ဂလာ အိမ်တော်သို့ ကျွန်ုပ်တို့အား တလှမ်းသာ၍ နီးကပ်လာစေနိုင်၏။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်အားကိုးမှုကို မစွန့်မပယ်ကြပါနှင့်။ အရင်ကထက်သာ၍ မြဲမြံတည် ကြည်စွာ စိတ်ချယုံကြည်ကြစို့။ “ထာ၀ရဘုရားသည် ငါတို့ကို ယခုတိုင်အောင် မစတော်မူပြီ“ (၁ရာ ၇း၁၂)။ ၎င်းပြင် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အဆုံးတိုင်အောင် ကူညီမစတော်မူ မည်။ ထာ၀ရဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ချမ်းသာစေရန်သော်လည်းကောင်း၊ ဖျက်စီးသော သူ၏လက်မှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်ဆယ်ရန်သော်လည်းကောင်း၊ မည်သည့် အမှုများကိုပြုလုပ် တော်မူခဲ့ကြောင်း သတိပေးသောအရာများဖြစ်သည့် အထိမ်းအမှတ်ကျောက်တိုင်ကြီးများ ကို ကြည့်ရှုကြစို့။ ဘုရားသခင်သုတ်တော်မူသော မျက်ရည်များ၊ သက်သာအောင်ပြုတော်မူ သော ဝေဒနာများ၊ ပယ်ရှားတော်မူသော စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ၊ ပယ်ရှင်းတော်မူသော ကြောက် လန့်ဖွယ်ရာများ၊ ဖြည့်စွက်တော်မူသောဆင်းရဲမှုများ၊ ချပေးတော်မူသော ကောင်းကြီး မင်္ဂလာများမှစ၍ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားပြတော်မူခဲ့သော ကရုဏာတော်အပေါင်း တို့ကို ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ထဲ၌အမြဲစွဲမြဲမှတ်ထားလျက်နေစို့။ ထိုသို့အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်သေး သောအသက်တာ လမ်းခရီးတလျှောက်လုံး၌ ရှိနေသော အရာခပ်သိမ်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ အား ခွန်အားနှင့်ပြည့်စုံစေလိမ့်မည်။

ရောက်လာလတံသောတိုက်လှန်မှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အသစ်သော ရှုပ်ထွေးခက်ခဲမှု တို့ကို ကြိုတင်၍တွေးတောမနေနိုင်၊ သို့သော် လွန်ခဲ့သောနေ့ရက်က ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော အကြောင်းတို့နှင့်တကွ အရှေ့တွင်ကျရောက်မည့်အခြင်းအရာတို့ကို ကြည့်ရှုလျက် “ထာ၀ရ ဘုရားသည် ငါတို့ကိုယခုတိုင်အောင် မစတော်မူပြီ“ (၁ရာ ၇း၁၂)။ “သင်၏နေ့ရက် ကာလ ဖြစ် သည့်အတိုင်း သင့်အစွမ်းသတ္တိဖြစ်လိမ့်မည်“ (တရား ၃၃း၂၅) ဟု ပြောဆိုနိုင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ခံရပ်နိုင်လောက်အောင် ပေးထားသောအစွမ်းသတ္တိထက် ပိုမိုလွန်းသော စုံစမ်း နှောင့်ယှက်ခြင်းမျိုး ရရှိလိမ့်မည် မဟုတ်။ ထို့ကြောင့် မည်သည့်အမှုပင်ရောက်ရှိစေကာမူ စုံစမ်းခြင်းနှင့် ညီမျှသော ခွန်အားသတ္တိကို ပေးတော်မူမည်ဟုယုံကြည်လျက် ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံရသော နေရာ၌ပင်အမှုတော်ကို ထမ်းဆောင်ကြစို့။

များမကြာမှီ ဘုရားသခင်၏သားသမီးတို့အားလက်ခံရန် ကောင်းကင်တံခါးများကို ဖွင့်ထားလိမ့်မည်။ ၎င်းပြင် ဘုန်းတော်နှင့်ပြည့်၀သောဘုရင်မင်းမြတ်၏ နှုတ်တော်မှ ကောင်း ကြီးမင်္ဂလာစကားသံများကို အသာယာဆုံးသောသီချင်းသံကဲ့သို့ သူတို့သည် အောက်ပါ အတိုင်းကြားရကြလိမ့်မည်။ “ငါ့ခမည်းတော်ထံကောင်းကြီး မင်္ဂလာကို ခံသောသူတို့၊ ကမ္ဘာဦး ကပင် သင်တို့အဖို့ ပြင်ဆင်သောနိုင်ငံကိုလာ၍ အမွေခံကြလော့“ (မ ၂၅း၃၄)။

ထိုအခါသခင်ယေရှုသည် သူတို့အတွက် ပြင်ဆင်နေတော်မူသော အိမ်တော်သို့ ရွေးနှုတ် ခြင်းခံရသောသူတို့ကို ခရီးဦးကြိုပြုလျက် လက်ခံတော်မူ လိမ့်မည်။ ထိုအရပ်၌ သူတို့သည် ယုတ်မာသောသူ၊ မုသာပြောသောသူ၊ ရုပ်ဆင်းတုကိုးကွယ်သောသူ၊ မသန့်ရှင်းသောသူ၊ မယုံကြည်သောသူတို့နှင့် မပေါင်းဖော်ရဘဲ စာတန်ကိုအောင်မြင်သောသူတို့နှင့် ပေါင်းသင်း ဆက်ဆံရကြလိမ့် မည်။ ၎င်းပြင် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာကျေးဇူးတော်အားဖြင့် စုံလင်သော အကျင့်စာရိတ္တကို ရကြလိမ့်မည်။ သူတို့အား ဤမြေကြီးပေါ်၌ နှောင့်ယှက်တတ်သည့် အပြစ်ပြုလိုသောသဘော၊ မစုံလင်သောအဖြစ်ရှိသမျှတို့ကို သခင်ခရစ်တော်၏ အသွေး တော်အားဖြင့် ဆေးကြောပြီးလေပြီ။ ၎င်းပြင် နေ၏တောက်ပခြင်းထက် အလွန်သာသော ကိုယ် တော်၏ဘုန်းတော်မှ ကောင်းမြတ်၍တောက်ပထွန်းလင်းသော အလင်းရောင်ခြည်ကို သူတို့အား ပေးတော်မူလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ စုံလင်သော အကျင့်စာရိတ္တမျိုးတည်းဟူ သောတင့်တယ်သောအကျင့်ကို သူတို့အားဖြင့် ထွန်းလင်းစေသဖြင့် ဤလောကရှိ ပြင်ပ တင့်တယ် ခမ်းနားခြင်ထက် သာလွန်၍ အဘိုးထိုက်တန်လေသည်။ သူတို့သည် ကြီးမြတ်၍ ဖြူသော ပုလ္လင်တော်ရှေ့၌ ကောင်းကင်တမန်တို့၏ ဂုဏ်အသရေနှင့် အခွင့်အရေးများကို ခံယူရရှိကြ လျက် အပြစ်ကင်းစင်စွာနေရကြလေသည်။

မိမိရထိုက်သည့် ဘုန်းတော်နှင့်စပ်ဆိုင်သော အမွေတော်ကိုထောက်ရှုလျက် “လူ သည် မိမိအသက်ဝိညာဉ်ကို အဘယ်ဥစ္စာနှင့်ရွေးနိုင်သနည်း“ (မ ၁၆း၂၆)။ သူသည် လောက၌ ဆင်းရဲနေသော်လည်း လောကသည် ဘယ်အခါမျှ မပေးနိုင်သောစည်းစိမ်နှင့် ဂုဏ်အသရေ ကို မိမိကိုယ်တိုင်၌ ပိုင်ဆိုင်ရရှိထားလေပြီ။ အပြစ်မှရွေးနှုတ်၍ ဆေးကြောခြင်းခံရလျက် ဘုရားသခင်၏အမှုတော်အတွက် မိမိ၏မြင့်မြတ်သောအစွမ်းသတ္တိများကို ဆက်ကပ်ပူဇော် ထားသော ဝိညာဉ်သည် လွန်ကဲစွာအဖိုးထိုက်တန်ပေသည်။ ၎င်းပြင် ကောင်းကင်၌ ဘုရား သခင်ရှေ့၊ သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်ရှေ့တွင် ရွေးနှုတ်ခံသော ဝိညာဉ်တပါးအတွက် ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိ၏။ သန့်ရှင်းသောအောင်မြင်ခြင်းနှင့်ဆိုင်သော သီချင်းများတွင် ထင်ရှား သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြစ်သတည်း။

 - 0 -