သုံးပါးတစ်ဆူ Ellen G White နှင့် အမေးအဖြေ

 
မေးခွန်း။ Ellen G White သည် တစ်ချို့သော ကနဦးခေါင်းဆောင်များကဲ့သို့ သုံးပါးတစ်ဆူကို ဆန့်ကျင်သူဖြစ်ခဲ့ဖူးပါသလား။

အဖြေ။ မဖြစ်ခဲ့ဖူးပါ။

မေးခွန်း။ Ellen G White က သားတော်သည် တစ်ချိန်တစ်ခါက မရှိခဲ့ဖူးဘဲ၊ နောက်မှ ဖွားမြင်လာသူ (သို့) ဖြစ်ဘွားခြင်းခံရသူ (သို့) ဖန်ဆင်းခံရသူ (သို့) ခမည်းတော်၏အသက်ပေး ခြင်းခံရသူဟု ယုံကြည်ပါသလား။

အဖြေ။ ထိုသို့မယုံကြည်ပါ။

“In Christ is life, original, unborrowed, underived.” {1989, The Desire of Ages, p. 530}

"ခရစ်တော်ထဲ၌ အသက်ရှိသည်။ ထိုအသက်သည် မူလအစကပင် ရှိခဲ့သော၊ အခြားမှ ချေးယူထားခြင်း မဟုတ်သော၊ ပေးအပ်ခံရခြင်း သို့မဟုတ် ဆင်းသက်လာခြင်း မဟုတ်သော အသက်ဖြစ်သည်။"

မေးခွန်း။ Ellen G White က သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ခမည်းတော်၊ သားတော် မဟုတ်တဲ့ အခြားပုဂ္ဂိုလ်တစ်ပါးလို့ မြင်ပါသလား။

အဖြေ။ မြင်ပါတယ်။

"...we need to realize that the Holy Spirit, who is as much a person as God is a person..." Manuscript 66, 1899, 4.

"...ကျွန်ုပ်တို့ အသိအမှတ်ပြုရမှာက သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်သကဲ့သို့ အလားတူ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး ဖြစ်တော်မူသည်ဆိုတာပါ..."

မေးခွန်း။ Ellen G White က ကောင်းကင်ဘုံမှာ ပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးရှိကြောင်း ယုံကြည်ပါသလား။

အဖြေ။ ယုံကြည်ပါတယ်။

“There are three living persons of the heavenly trio; in the name of these three great powers—the Father, the Son, and the Holy Spirit—” Evangelism, p. 615.1

"ကောင်းကင်၌အသက်ရှင်သော ဘုရားသုံးပါး ရှိသည်။ ဤဘုရားသုံးပါး ဖြစ်သည့် ခမည်းတော်၊ သား တော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်..."Special Testimonies, Series B, No. 7, pp. 62, 63. (1905) [Ev 615.1)

ရှေးဘိုးဘေးများနှင့် ပုရောဖက်များ (ထွက်ပြီ)

 

ဒုတိယကွာတာ ဥပုသ်စာဖြေ (ထွက်ပြီ) Kuata 2 na Lesson Bu Kingahta

 

 


                                                              အခန်း(၁)

                                         ရှောလမုန်မင်းကြီး၏အောင်မြင်ခြင်းအစ



        ရှင်ဘုရင်ဒါဝိဒ်နှင့်ရှေလမုန်မင်းကြီးတို့၏ အုပ်ချုပ်ရေးအောက်တွင် အစ္စရေး တို့သည် အမှန်တရားနှင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ကမ္ဘာအဝှမ်းသို့ ဩဇာလွှမ်းမိုးနိုင်ခွင့် များစွာ ရရှိခဲ့ပါသည်။ ယေဟောဝါဘုရား၏နာမတော်ကို စေ့စေ့ရှာဖွေ၍ အမှန်တရား ချစ်မြတ်နိုးသူများလည်း။ ထိုဘုရားသခင်သို့ စိတ်နှလုံးပြောင်းလဲမကျေနပ်ဘဲ မိမိတို့ တိုင်းပြည်သို့ ပြန်လှည့်သွားရသည် ဟူ၍ မရှိ။ စိတ်နှလုံးကျေနပ်မှုကို ရရှိကြကုန်၏ လာကြ၍ ကမ္ဘာပေါ်ရှိဘုရားသခင်၏အသင်းတော်မှာတိုးတက်ကြီးပွားလျက်ရှိနေခဲ့ပါ သည်။

        ရှောလမုန်မင်းကြီးသည် ခမည်းတော်ဒါဝိဒ်မင်းကြီး၏ နောက်ဆုံးနှစ်များတွင် ဘုရင်မြတ်အဖြစ် ဘိသိက်ပေးခြင်းကိုခံခဲ့ရသည်။ ထိုမင်း၏ပထမပိုင်း နှစ်ပေါင်းများ စွာ မှာ လှပသာယာ၀ပြော၍ အေးချမ်းလှပေသည်။ထာ၀ရဘုရား၏ ဂုဏ်တော်ကို ဖေါ်ကျူး နိုင်သော အဖြစ်တွင်လည်း ပြည်သူပြည်သားများရှိနေကြသဖြင့် ဘုရားသခင်ပေး အမှန်တရားကို ထိန်းသိမ်းကြရသူများအဖြစ် ရပ်တည်နိုင်ခဲ့လေသည်။ ရှင်ဘုရင်တို့ မည်သည် နိုင်ငံအရေးနှင့် လက်ရုံးရည်တို့တွင်ပြည့်စုံရန် သက်သက်မဟုတ်သေး။ နှလုံးရည်နှင့်လည်း ပြည့်၀ရန်လိုအပ်ကြောင်း ခမည်းတော်ဒါဝိဒ်မင်းကြီးက သိထားလေ ရာ သားတော်ရှောလမုန်အား မြင့်မြတ်နှလုံးသားကိုဆောင်ထားရန်၊ပြည်သူ ပြည်သားတို့ အပေါ် ကြင်နာသနားခြင်းရှိရန် တိုင်းတစ်ပါးနှင့်ဆက်ဆံရာ၌လည်း ထာ၀ရဘုရား သခင်၏ မြတ်နာမတော်ကိုလှပသန့်ရှင်း၊ဂုဏ်သတင်းဝင့်အောင် ဖော်ကျူးရန် လိုအပ် ကြောင်းကို သွန်သင်ခဲ့၏။ ထို့ကြောင့် {လူကိုအုပ်စိုးသောသူသည် တရားသဖြင့် စီရင်၍ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ လျက်အုပ်စိုးရမည်} (၂ရာ ၂၃း၃) ဟု ဆုံးမခဲ့ပါသည်။

        ရှောလမုန်မင်းကြီး အရွယ်နုပျိုစဉ်ကဆိုလျှင် ခမည်းတော်ဒါဝိဒ်မင်း၏ မှာကြား ခဲ့သမျှအတိုင်း လိုက်နာစောင့်ရှောက်သဖြင့် ထာ၀ရဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ တရား သောအမှုကိုပြု၍ စိတ်နှလုံးစုံလင်ခဲ့ပါသည်။ မင်းကြီးသည် ပဋိညာဉ်သေတ္တာတော်ရှိရာ ဂိဗေါင်မြို့သို့သွား၍ လက်ရွေးစင် အကြံပေးနိုင်သူ ရှေ့မီနောက်မီ ဣသရေလမင်း အပေါင်းတို့နှင့် အဆွေအမျိုး သူကြီးစသော အစ္စရေးအမျိုးသား အပေါင်းတို့ကို ဖိတ်ခေါ်ကာ ပရိသတ်စည်းဝေးရာတဲတော်ရှေ့၊ ထာ၀ရဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ရှိသော ကြေးပါ ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာ မီးရှို့ရာယဇ်တစ်ထောင်ကိုပူဇော်၍ မိမိတို့ကိုယ်ကို မိမိတို့ ထာ၀ရဘုရား၏ အမှုတော်မြတ်အတွက် လုံးလုံးဆက်ကပ်အပ်နှံမှုကိုပြု စေခဲ့ပါသည်။ ကြီးလေးသော တာဝန်များကို ထမ်းရွက်နေသူတို့ကား လမ်းပြမှုမှန်ကန်ရန်အတွက် ပညာဗိမာန်၏ဇာစ်မြစ်သခင်ကို စေ့စေ့ရှာဖွေရန် လိုအပ်သည်မဟုတ်ပါလား။ ဤသည် ကိုမင်းကြီးသိ၏ သို့ဖြစ်၍လည်း မိမိနှင့်အတူတကွ မိမိ၏အကြံပေး လူသားကြီးများ တို့သည်လည်း ဘုရားသခင်လက်သင့်ခံနိုင်မှု အပြည်အဝရရှိရန်အလိုငှါ စည်းလုံး ညီညွတ်ခြင်း ရှိပါလိမ့်မည်။ (၂ ရာ ၂၃း၃၊၄ )။





                    ထာ၀ရဘုရားထံတော်မှအိပ်မက်ကိုမင်းကြီးမြင်မက်ခြင်း

        မင်းကြီးသည် မြေကြီဘဏ္ဍာများအပြင် အသိပညာနှင့် မြင့်မြတ်နှလုံးသား အရင်းခံသည့်သနားခြင်းကရုဏာစိတ်ကို လိုလားတောင့်တခဲ့၏။ အထက်မှ ဉာဏ်ပညာ ကို အထူးအလေးပေးသူဖြစ်ပါသည်။တစ်ညဉ့်တွင် ဘုရားသခင်သည် မင်းကြီးအား အိပ်မက်ကိုပေးခဲ့ရာတွင် {ငါပေးရမည့်ဆုကို တောင်းလော့} ဟု မိန့်တော်မူသောအခါ ထိုဘုရင်ပျိုသည် မိမိ၏အထူးလိုအပ်ချက်ကို သိမြင်သောကြောင့်၊ ဤသို့တောင်း လျှောက်ပါသည်။ {အကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်ထာ၀ရဘုရား၊ ကိုယ်တော်ကျွန်ကို အဘဒါ ဝိတ်၏ ကိုယ်စားရှင်ဘုရင်အရာ၌ ခန့်ထားတော်မူပြီ။သို့ရာတွင် အကျွန်ုပ်သည် သူငယ် ဖြစ်ပါ၏။တိုင်းပြည်ကို မည်သို့စီရင်အုပ်ချုပ်ရမည်ကိုမသိပါ။ သို့ဖြစ်၍ ကိုယ်တော်ကျွန် သည် ကိုယ်တော်၏လူတို့ကို တရားစီရင်နိုင်မည်အကြောင်း ကောင်းမကောင်းကို ပိုင်းခြား၍ သိတတ်သောဉာဏ်ကို ပေးသနားတော်မူပါ။ဤမျှလောက် များစွာသော ကိုယ်တော်၏လူတို့ကို အဘယ်သူသည် အုပ်ချုပ်မင်းလုပ်နိုင်ပါမည်နည်း။}

        {ထိုသို့ရှောလမုန်တောင်းလျှောက်သောဆုစကားကို ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် နှစ်သက်တော်မူ၏။}

        ထို့ကြောင့် {ထာ၀ရဘုရားသခင်ကလည်း၊ သင်သည် တာရှည်သောအသက် ကိုမတောင်း၊စည်းစိမ်ကိုလည်းမတောင်း၊ရန်သူတို့၏အသက်ကိုလည်းမတောင်း တရား စီရင်ခြင်းငှါ တတ်နိုင်သောဉာဏ်ကိုသာ ကိုယ်အဖို့ တောင်းလျှောက်သောကြောင့် သင်တောင်းလျှောက်သည့်အတိုင်း ငါပေး၏။ရှေးကာလ၌ သင်နှင့်တူသောသူတစ် ယောက်မျှမဖြစ်၊ နောင်ကာလ၌ မဖြစ်နိုင်အောင် ဉာဏ်ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော စိတ် ဝိညာဉ်ကို သင့်အားငါပေး၏။ထိုမှတပါး သင်နှင့်တူသော ရှင်ဘုရင်တစ်ပါးကိုမျှ သင့်လက်ထက်၌ မရှိစေခြင်းငှါ သင်မတောင်းသောဆု၊ စည်းစိမ် ဥစ္စာ၊ ဂုဏ်အသရေကို ငါပေး၏။}

        {သင့်အဘဒါဝိဒ်ကျင့်သည်အတိုင်း ငါ့လမ်းသို့လိုက်၍ ငါစီရင်ချက်ပညတ် တရားတို့ကို စောင့်ရှောက်လျှင် တာရှည်သောအသက်ကိုလည်း ငါပေးမည်။}(၃ရာ ၃း၅-၁၄။ ၆ရာ ၁း၇-၁၂ ကိုလည်းဖတ်ရှုပါ) ဟု ကတိပြုမိန့်တော်မူခဲ့ပါသည်။

        ထာ၀ရဘုရားသခင်၏ ပဋိညာဉ်သေတ္တာတော်ရှိရာ ဂိဗေါင်မြို့မှာ ဆက်ကပ် အပ်နှံခြင်းအစီအစဉ်တွင် ပြောကြားခဲ့သော စကားအသုံးအနှုန်းများကို ထောက်ရှု ခြင်းဖြင့် ရှောလမုန်ဘုရင်ပျိုသည် စိတ်နှလုံးနှိမ့်ချ၍ ထာ၀ရဘုရားသခင်ကို အလွန်မှပင် ဂုဏ်ပြုလိုသော သဘောထားရှိကြောင်းမြင်တွေ့နိုင်ပါသည်။ သူ့မှာ အခြားသူများထက် အသိပညာကြီးမားကြောင်းဂုဏ်ဖေါ်လိုသော {ငါစွဲ} စိတ်မရှိပါ။ သူ့လက်ထက်မှာ ဘုရား သခင်၏ဘုန်းတော် ထင်ရှားကွန့်မြူးဖို့ရန်သာ သူအလိုရှိပါသည်။ {(တရား ၄း၆)။ အ ကျွန်ုပ်သည် သူငယ်ဖြစ်ပါ၏။ တိုင်းပြည်ကို မည်သို့စီရင်အုပ်ချုပ်ရမည်ကို မသိပါ} ဟူသောစကားက သူသည် စည်းစိမ်ချမ်းသာ၊ဉာဏ်ပညာအရာမှာ ဂုဏ်မမောက်မာ ကြောင်း ထင်းရှား ပါသည်။

        လူသည်တာဝန်နှင့်ရာထူး၊အခွင့်အရေးမြင့်မားလာသည်နှင့်အမျှ ဩဇာလွှမ်းမိုး မှုကျယ်ပြန့်လာသည်ဖြစ်သောကြောင့် ထာ၀ရဘုရားသခင်အပေါ် အားကိုးခိုလှုံဖို့ရန် ပိုမို၍ လိုအပ်လာပါသည်။ ထာ၀ရာဘုရားသခင်ထံတော်မှာ နည်းခံဖို့လို့၏။ ရာထူးက လူ၏အကျင့်ကို မသန့်ရှင်းစေနိုင်ပါ။ထာ၀ရဘုရားသခင်ကိုအမှန်တကယ် ဂုဏ်ပြု ချီးမြှောက်၍ ပညတ်တော်ကို နားထောင်ကျင့်သုံးခြင်းအားဖြင့်သာလျှင် လူသည် ကြီးမြတ်ရာကို ရောက်ရပါ လိမ့်မည်။

        ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် ရှောလမုန်ဘုရင်ပျိုအား ကောင်းမကောင်းကို ပိုင်း ခြား၍ သိတတ်သောဉာဏ်ကို ပေးသနားတော်မူခဲ့သကဲသို့ အလာတူစွာသော ကောင်း ချီးမင်္ဂလာက်ို ယနေ့ဘုရားသခင်၏သားသမီးအပေါင်းတ်ို့ကို လည်းပေးအပ်လိုပါသည်။ {သင်တို့တွင် တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်ပညာ ကိုလိုလျှင် ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်ခြင်းကို ပြုတော်မမူဘဲ ခပ်သိမ်းသော သူတို့အားစေတနာစိတ်နှင့် ပေးသနားတော်မူသော ဘုရားသခင်ကိုတောင်းစေ။တောင်းလျှင်ရလိမ့်မည်။}(ယာကုပ် ၁း၅)။ အသက်ဝိညာဉ် မျာစွာကို ဘုရားသခင်ထံတော်ပါသို့ ပို့ဆောင်လိုသော ဝိညာဉ်ကယ်ဆယ်ရေး စိတ် ရှိသူကို ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် မစွန့်ပစ်ထားပါ။သူသည်လည်း စိတ်မပျက်ရပါ။ အကြောင်းမူကားထိုသူသည် မြေကြီးနှင့်ဆိုင်သော စည်းစိမ်ချမ်းသာ၊ ဩဇာတန်းခိုး၊ ကျော်ကြားမှုများထက် ကောင်းကင်အရာကို စွဲလမ်းသောကြောင့်တည်း။



                                    ခေါင်းဆောင်ကောင်းတစ်ဦးကဲသို့အောင်မြင်ခြင်း

        လူသည်ကောင်းမကောင်းကိုပိုင်ခြား၍ သိတတ်သောဉာဏ်နှင့်စွမ်းဆောင်နိုင် အားကို ဝိညာဉ်တော်ဆုကျေးဇူးအဖြစ် ဘုရားသခင်ထံတော်မှ ရရှိကြောင်းသိမြင်လျက် ထိုသခင်၌ ဆက်ကပ်အပ်နှံနေသမျှကာလပတ်လုံး ထိုသူသည် ရာထူးဂုဏ်ဒြပ်ကို မကြည့်တော့ပါ။အုပ်ချုပ်ထိန်းကွပ်လိုသည့် ဇာတိသဘောအခြေခံသော လုပ်ရပ်မျိုးကို လည်းမမက်မောတော့ပါ။မိမိသာလျှင် ကြီးမြတ်ရမည်ဟူသော သဘောထားနေရာတွင် အကောင်းနှင့်အဆိုး စပ်ကြားပိုင်းခြား၍ သိမြင်နိုင်သော ဉာဏ်ပညာကိုသာ ထာ၀ရ ဘုရားသခင် ထံတောင်းခံပါလိမ့်မည်။ ခေါင်းဆောင်းများလုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ် များကား မလွယ်ကူပါ။သို့ဖြစ်၍ အခက်ကြုံတိုင်းဆုတောင်းရန်လို၏။ ကောင်းကင်နိုင်ငံ တော်မှ သခင်ကြီးသည်လည်း ထိုသူတို့ကိုခွန်အားကိုပေး၍ ပညာအလင်းဆောင်စေ သဖြင့် မသမာသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုမျိုးအပေါင်းမှ ရှောင်ရှားနိုင်ရုံမျှမက အမှားနှင့် အမှန်ကို ပိုင်းခြားသိမြင်စေနိုင်ပါလိမ့်မည်။

        ရှောလမုန်ဘုရင်ပျိုသည် စည်းစိမ်ချမ်းသာဂုဏ်အသရေနှင့်ရှည်သော အသက် တာထက် ဉာဏ်ပညာကို လိုလားတောင့်တသည်ဖြစ်ရကာ၊ ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် မင်းကြီးအား {များစွာသောဉာဏ်ပညာကိုလည်းကောင်း၊ သမုဒ္ဒရာသဲလုံးနှင့်အမျှကျယ် ဝန်းသောနှလုံးကိုလည်းကောင်း ပေးတော်မူသည်ဖြစ်၍ လူအပါင်းတို့ထက်သာ၍ ပညာ ရှိသဖြင့် ခပ်သိမ်းသော တိုင်းနိုင်ငံအရပ်ရပ်၌ ကျော်စောလေ၏။} (၃ရာ ၄း၂၉-၃၁)။

        {ဣသရေလအမျိုးသားအပေါင်းတို့သည်လည်း တရားစီရင်စေခြင်းငှါ ဘုရား သခင်ပေးတော်မူသော ဉာဏ်နှင့်ရှင်ဘုရင်ပြည့်စုံကြောင်းကိုသိမြင်၍ ကိုယ်တော်ကို ကြောက်ရွံ့ရိုသေကြ၏။}(၃ရာ ၃း၂၈)။ထိုအခါ လူအပေါင်းတို့သည် မင်းကြီးကို ချဉ်း ကပ်ကြကုန်၏။

        {ဒါဝိဒ်၏သားတော်ရှောလမုန်သည် မိမိ၏ထာ၀ရဘုရားသခင် မစတော်မူခြင်း၊ အလွန်ချီးမြှောက်တော်မူခြင်းကျေးဇူးကြောင့် မိမိအာဏာတော် တည်ကြည်မြဲမြံ}လေ သည်။ (၆ရာ ၁း၁)။



                                    ရှောလမုန်မင်းကြီး၏အောင်မင်မှုအတွက်

        နှစ်ပေါင်းများစွာပင် ရှောလမုန်မင်းကြီး၏ ဘုရားတရားကြည်ညိုပုံနှင့် ဘုရား သခင်၏စကားတော်ကို စေ့စေ့နားထောင်ခဲ့ပုံမှာ စံတင်ထိုက်ပေ၏။ နိုင်ငံတော်နှင့် ဆက် သွယ်လာသမျှသော စီးပွားရေးကိစ္စရပ်အလုံးစုံတို့ကိုလည်း ပညာသတိကြီးစွာဖြင့် စီမံ ခန့်ခွဲဆောင်ရွက်လေ၏။ ထည်ဝါခန့်ညားသော အဆောက်အအုံကြီးများနှင့် လူထု အကျိုးဆောင်လုပ်ငန်းရပ်များသည် မင်းကြီး၏ထီးနန်းနှစ်ဦးပိုင်းကို အလှဆင်ပေးကြ ပါသည်။





        မင်းကြီး၏အဆိုအမိန့်များနှင့် လုပ်ဆောင်မှုများတို့သည်ကား ဘုရားတရား ကြည်ညိုမှု၊ တရားမျှတမှု၊သနားခြင်းကရုဏာကို ဖော်ကျူးနေသလိုဖြစ်သောကြောင့် တိုင်းသူပြည် သားလူအပေါင်းတို့သည် မင်းကြီးအပေါ် သစ္စာစောင့်သိကြကုန်၏။ တိုင်းပြည်မှာ အေး ချမ်းသာယာ၀ပြောလေသည်။အခြားတိုင်းတစ်ပါးမှ ပြည့်ရှင်မင်းများတို့၏ နှစ်သက် စုံမက်ခြင်းကိုလည်း ခံရလေသည်။ ထိုခေတ်ထိုအချိန်တွင် အစ္စရေးတို့သည် ကမ္ဘာကြီး ၏အလင်း၊ ယေဟောဝါဘုရား၏ကြီးမြတ်သော နာမတော်ကို ဖေါ်ကျူးနိုင်ခဲ့ပါပေသည်။

        ထီးနန်းသက်ရင့်လာသည်နှင့်အမျှ မင်းကြီး၏ဂုဏ်သတင်းသည် အရပ်လေး မျက်နှာဆီသို့ပျံ့နှံ့သွား၏။ ထာ၀ရဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်ပြုချီးမွမ်းရာ၌ မိမိ၏ဉာဏ်ပညာ စွမ်းရည်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အင်အားတို့ ပေါင်းစုပါဝင်လာ၏။မိမိခံစားရသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာအပေါင်းကိုလည်း တစ်ပါးသူတို့အား မျှဝေခံစားစေလေသည်။ ဤ ကောင်းချီးဆုလက်ဆောင် အပေါင်းတို့ကို ခံစားရရှိခဲ့ခြင်းသည် ဤကမ္ဘာလောကသား တို့အားဘုရင်တကာ့ ဘုရင်အကြောင်းကို သိကျွမ်းစေရန်ဖြစ်ကြောင်း မိမိမှတစ်ပါး အဘယ်သူမျှပိုမို၍ နားမလည်နိုင်ပေ။

        မင်းကြီးသည် သဘာ၀သမိုင်းကို အထူးစိတ်ဝင်စား၏။သက်ရှိသတ္တဝါ များနှင့် သစ်ပင်လောကရှိ ဖန်ဆင်းခြင်းခံရသောအရာအားလုံးကို စေ့စေ့ကြိုးစား၍ လေ့လာ ရာတွင် ဖန်ဆင်းရှင်ကို ထင်ထင်ရှားရှားမြင်တွေ့ သိကျွမ်းခွင့်ရရှိခဲ့လေသည်။ သဘာ၀ စွမ်းအားများတွင်သော်လည်းကောင်း၊ လောကဓါတ်နှင့်သတ္တဝါများလောက တွင် သော် လည်းကောင်း မင်းကြီးသည် ထာ၀ရဘုရားသခင်၏ဉာဏ်တော်ဖွင့်ဆိုချက်ကို မြင်တွေ့ ခဲ့ရ၏။ဤသို့လျှင် မင်းကြီးသည် ထိုသခင်နှင့်အမြဲ ထာ၀စဉ်အကျွမ်းဝင်၍ အချစ် ပိုလာခဲ့ရပါသည်။

        မင်းကြီး၏ပညာတော်ကို သီချင်းများနှင့်သုခမိန်ကျမ်းများစွာတို့တွင် မြင်တွေ့ ရ၏။ {စီရင်တော်မူသော ပညာရှိ ဆုံးမစကားသုံးထောင်နှင့် သီချင်းတစ်ထောင့်ငါးခုရှိ၏။ လေဗနုန်အာရစ်ပင်မှစ၍ အုတ်ရိုးနားမှာ ပေါက်တတ်သောဟု ဿုပ်ပင်တိုင်အောင် မြွက်ဆို၏။ သားမျိုး၊ ငှက်မျိုး၊ ပိုးကောင်မျိုး၊ ငါးမျိုးတို့၏ အကြောင်းကိုလည်းမြွက်ဆို၏။} (၃ရာ ၄း၃၂၊၃၃)

        သုခမိန်စကားများတွင် သန့်ရှင်းသော အသက်တာ၏ ရိုးရိုးကျင့်မြင့်မြင့်ကြံ ဟူသော အခြေခံသဘောကို ကြောရိုးမျှဖော်ပြထားပါသည်။ဤအခြေခံ သဘောတို့ကား ကျယ်ပြောလှ၏။ ထာ၀ရဘုရားသခင်သည်သာလျှင် ဂုဏ်ပြုချီးမွမ်းထိုက် သူတို့၏ အထွတ်ဖြစ်အပ်ကြောင်းကို ရှောလမုန်သည် ဖော်ကျူးခဲ့ရကာ မင်းကြီး၏ထီးနန်းသက် ပထမပိုင်းတွင် အကျင့်ဓလေ့အရာမှာ မြင့်မား၍ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာတို့မှာလည်း ကြွယ်၀ ချမ်းသာခဲ့ရလေသည်။ (သု ၃း၁၃၊၁၈)။

        မင်းကြီး၏အဆုံးအမကိုမြည်းစမ်းကြည့်ပါလော့။ {ဉာဏ်ပညာကိုရှာ၍ ရသော သူသည် မင်္ဂလာရှိ၏။အကြောင်းမူကား ပညာကုန်သွယ်ခြင်းသည် ငွေကုန်သွယ်ခြင်း ထက်သာ၍ ကောင်း၏။ (သု ၄း၇)။ပညာကုန်သွယ်၍ ရသောအမြတ်လည်း ရွှေစင် ထက်သာ၍ ကောင်း၏။ပညာသည် ပတ္တာမြားထက်သာ၍ အဖိုးထိုက်ပေ၏။ (ဆာ ၁၁၁း၁၀)။ နှစ်သက်ဖွယ်သမျှသော အရာတို့သည် ထိုရတနာကို မပြိုင်နိုင်ကြ။သူသည် လက်ျာလက်၌ အသက်တာ ရှည်သောကာလ၊ လက်ဝဲလက်၌ စည်းစိမ်နှင့် ဂုဏ်အသေရေရှိ၏။} (သု ၃း၁၃၊၁၆)။ {ထာ၀ရဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောသဘော ကား အပြစ်ကိုမုန်းသောသဘော တည်း။ မာနထောင်လွှားခြင်း၊ စော်ကားခြင်း၊ မကောင်း သောလမ်းသို့လိုက်ခြင်း၊ ကောက်သောစကားဖြင့် ပြောဆိုခြင်းတို့ကို ငါမုန်း၏။}(သု ၈း၁၃)။

        မင်းကြီး၏ အဆိုအမိန့်များတို့ကား စံတင်ထိုက်ပေ၏။ထီးနန်းသက်တမ်း တစ်လျှောက် ဤအံ့ဩဖွယ်ပညာစကားများအတိုင်း မင်းကြီး သက်ရှင်ကျင့်သုံးသွား ခဲ့ပါသော် မည်မျှ ကောင်းမွန်လိုက်မည်နည်း။ (သု ၁၅း၇)။ သို့သော်လည်း ဘုရင်တကာ့ဘုရင် မင်းမြတ်ကြီးကိုသာ ချီးမွမ်းကြပါဟု လောကရှင်ဘုရင်အပေါင်းကို သွန်သင်ခဲ့သော ရှောလမုန်သည် မင်းစည်းစိမ်မာန်မာနတရားတွင် ယစ်မူး၍နေကာ ထာ၀ရဘုရား တစ်ပါးတည်းကိုသာလျှင် ဘုန်းတင်ထိုက်သေသာအရာကို မိမိအပေါ်သို့ ယူတင် ဝင့်ကြွားခဲ့ခြင်းဖြင့် ကျေးဇူးပြုသူကို ကျေးစွပ် စော်ကား ခဲ့လေပြီကော။

နိဒါန်း၊ စာရေးသူ၏အမှာစကား

                    အဘယ်ကြောင့် သင်သည် ဤစာအုပ်ကိုဖတ်ရှုသင့်ပါသနည်း။



        လူ့သမိုင်းသည် အဓိပ္ပါယ်ရှိပါ၏လော၊ လူ့အသက်တာမှာ တန်ဖိုးကြီး စွဲလမ်း စရာများရှိပါ၏လော၊ ဤပထဝီမြေကြီးပေါ်ရှိဖြစ်ရပ် ပေါင်းစုံတို့တွင် ထာ၀ရဘုရားသခင် သည် ပါဝင်ပတ်သက်မှုရှိပါ၏လော။

        ဤမေးခွန်းများအတွက် ဤစာအုပ်တွင် စာရေးသူကအဖြေပေးထားပါသည်။ ထို့နောက် သတ္တဝါအပေါင်းကို ကြည့်ရှုစောင့်ထိန်းလျက်နေသော ထာ၀ရဘုရားသခင်၏ လက်ရာတော်များကိုမျှော်လင့်တောင်းတရင်းစာရေးသူသည် ထာ၀စဉ်ထင်ရှား ကျန်ရစ် နေသော အတိတ်ဖြစ်ရပ်များကို အခြေခံလျက် ဤသို့လျှင် သမိုင်း၏တွေးမြင်ချက် တစ်ခုကိုဖေါ်ပြခဲ့ပါသည်။

        {တိုင်းနိုင်ငံအသီးသီးနှင့် တစ်ဦးချင်းစီတို့၏အင်အားကို ၎င်းတို့အား အောင်မြင် စေသည့် သဘောဆောင်သောအခွင့်အရေးများနှင့် အကင်းပါးနပ်ကာ ကျင်လည်မှု ရှိခြင်းတို့တွင်မတွေ့မြင်ရပါ။ယင်းတို့၏ကြီးမြတ်ခြင်း ကြွားဝါသံများ၌လည်းမရှိပါ။၎င်းတို့ ကိုကြီးမြတ်ခိုင်မာစေသောအရာကား ထာ၀ရဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်နှင့် အကြံ တော်တို့သာလျှင်ဖြစ်ပါသည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏အကြံတော်ကို မည်ကဲ့သို့တုံ့ ပြန်သဘောထားခြင်းက ၎င်းတို့ပိုင်ခရီးလမ်းဆုံးကို အဆုံးအဖြတ်ပေးသည်မဟုတ်ပါ လား။}

        {လူ့သမိုင်းတို့မည်သည် လူသားတို့၏ တီထွင်အောင်မြင်မှုများ၊ဘ၀တိုက်ပွဲ အလီလီကိုကျော်လွှားအောင်မြင်၍ လောကရေးရာတွင် အထွက်အထိပ်သို့ ရောက်ခြင်း နှင့် နှီးနွှယ်နေပါသည်။ ထာ၀ရဘုရားသခင်၏အမြင်မှာမူကား လူသားတို့အား ကောင်း ကင်ဘုံက မည်ကဲ့သို့ရှုမြင်သည်က်ိုဖော်ပြပါသည်။}

        ဤစာစောင်တွဲတွင် အစ္စရေးတိုင်းပြည်ကို ဘုန်းကြီးသောရှောလမုန်မင်းကြီး သည် မည်ကဲ့သို့အုပ်စိုးခဲ့ကြောင်းနှင့်အစပြု၏။ မျက်နှာရ၍ ရွေးချယ်ခံလူမျိုးနွယ်တစ်စု ၏သမိုင်းအကြောင်းကိုရေးထားရာတွင် ထာ၀ရဘုရားသခင်အပေါ် ကျေးဇူးသစ္စာစောင့် သိချိန်တွင် မည်ကဲ့သို့မင်္ဂလာရှိခဲ့၍ အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံများမှ နတ်ဘုရားတို့နှင့်ရောပြွမ်း ဆက်ဆံလာသောအခါ မည်ကဲ့သို့ပြိုကွဲသွားရခဲ့ပုံတို့ကို ဖေါ်ပြထားပါသည်။ ဤကမ္ဘာ သမိုင်း၏ခဲရာခဲဆစ်ကာလတစ်လျောက် လူသားတို့၏ နှလုံးသားအိမ်ကို စိုးမိုးလိုသည့် ခရစ်တော်သခင်နှင့်စာတန်တ်ို့စပ်ကြား ဆိုင်ပြိုင်တိုက်လှန်ပွဲကြီးကို သရုပ်သကန်ပေါ် အောင်တွေ့မြင်ရပေမည်။

        ဤစာအုပ်တွင်ထူးခြားကျော်ကြားသော သမိုင်းဝင်လူသားကြီးများ အကြောင်း ကို လေ့လာရပါဦးမည်။ လွန်ကျူးခြင်းအပြစ်ကို ပညာသတိနှင့် ဆီးတားနိုင်ပါလျက် သိသိနှင့်မိမိ၏ စိတ်အလိုကိုလိုက်ခဲ့သော ရှောလမုန်မင်းကြီး၊ ကိုယ်တစ်ဖို့ကိုသာ ကြည့်သော မူစည်းကမ်းသမား ဣသရေလရှင်ဘုရင်ယေရောဗောင်၊ ခွန်အားကြီး၍ ကြောက်ရွံ့ခြင်းကင်းသောပုရောဖက်ဧလိယ၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ကျန်းမာခြင်းကို မြတ်နိုး သော ပုရောဖက်ဧလိရှဲ၊ ဆိုးညစ်၍ ကြင်ရာတော်ကိုကြောက်ရွံ့တတ်သော အာဟပ်မင်း၊ တန်ခိုးအစွမ်းနှင့်ပြည့်၀၍ စိတ်ကောင်းရှိသော ဟေဇကိမင်း၊ ချစ်ဖွယ်ကောင်းသော ပုရောဖက်ဖြစ်၍ နိုင်ငံတော်တွင်အားထားရသော ဒံယေလ၊ ဝမ်းနည်းမှုနှင့်သာ အဖော် ပြုရသော သတ္တိရှိသူ ယေရမိပုရောဖက်မှစ၍ ပြန်လည်ပြုပြင်တည်ဆောက်ရေးကိစ္စ အရပ်ရပ်မှာ ပါဝင်ကြကုန်သော ပုရောဖက်များဖြစ်ကြသည့် ဟဂ္ဂဲ၊ ဇာခရိနှင့် မာလခိတို့ အကြောင်းကိုလည်းသိရပေမည်။ ထိုမှလွန်သော် ဘုန်းတန်ခိုးအစုံနှင့် ကြွဆင်းလာမည့် ဘုရင်တကာ့ဘုရင်၊ ဘုရားသားတော် သခင်ယေရှုခရစ်အကြောင်းကိုလည်း သိနား လည်ရ ပေမည်။

        {ပုရောဖက်များနှင့် ရှင်ဘုရင်များ} အမည်ဖြင့် ဤစာအုပ်ကို ကမ္ဘာအဝန်း ဘာသာစကားများစွာဖြင့် ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေဖြန့်ချိခဲ့ပါပြီ။ ယခုတွင် ဤစာအုပ်ကို အတိုချုံး၍ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေကာ ပိုမို၍ ကျယ်ပြန့်စွာဖတ်ရှုသူများတိုးပွားလာမည် ဟုမျှော်လင့်မိပါ၏။

        ဤစာစောင်တွဲအားဖြင့် ထာ၀ရဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သူတို့ အကျိုးများစွာ ခံစားခဲ့ကြရပုံများ၊ (ခရစ်ယာန်) ဓမ္မဟောင်းခေတ်က ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးကွယ် ကြသူတွေ ကျေးဇူးပြုခြင်းခံခဲ့ရပုံများတို့ကို သိမြင်၊ ခံစား၊ လက်ဆင့်ကမ်းနိုင်သော ကောင်းမှုပြခြင်းအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိကြပါစေကုန်သတည်းဟူသော ဆန္ဒမွန်ဖြင့် ဆု တောင်း မေတ္တာပို့သလျက်။



                                                စာရေးသူ၏အမှာစကား

        အစ္စရေးလူမျိုးတို့သည် ထာ၀ရဘုရားသခင်၏ စကားတော်ကိုနားထောင်၍ ခရစ်တူစိတ်သဘောမျိုးထားရှိချေက ဘုန်းကြီးသောနိုင်ငံတော်ကို အဒွန့်ရှည်စွာ ပိုင် ဆိုင်နိုင်ခဲ့မည်ဟု ယူဆနိုင်ဖွယ်ရှိပါသည်။

        ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် လူအပေါင်းတို့အား ကောင်းကင်ဘုံမှ အကောင်းဆုံး သောဆုကျေးဇူးများကိုပေးရန် အဘအာဗြဟံကိုယဇ်နတ်ပူဇော် ကိုးကွယ်သူအသိုက် အဝန်းမှခေါ်ထုတ်ကာ နို့နှင့်ပျားရည်စီးသောခံနာန်ပြည်မှာ နေထိုင်ဖို့ ပညတ်တော် မူခဲ့ပါသည်။ {ငါသည် သင်ကို လူမျိုးကြီးဖြစ်စေမည်။ငါကောင်းချီးပေး၍ သင်၏နာမကို ကြီးမြတ်စေမည်။သင်သည် ကောင်းချီးခံရသောသူဖြစ်လိမ့်မည်} ဟု ထာ၀ရဘုရား သခင်ကတိတော်ပေးခဲ့ပြီ မဟုတ်လော။ ကြီးမြင့်သောဂုဏ်ပြုခြင်းကို ခံရသောသူ အဘ အာဗြဟံသည် ဤဖိတ်ခေါ်မှုကိုလက်ခံခဲ့ပါ၏။ သူသည် ထာ၀ရဘုရားသခင်၏ အမှန် တရားကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်သော လူမျိုးနွယ်၏အဘဖြစ်ရပါမည်။ သူအားဖြင့် လူမျိုးအသီးသီးသည် ကတိတော်ထားရှိရာ မေရှိယသခင်မြတ်ထံတော်ပါးမှ ကောင်းချီး မင်္ဂလာများစွာကိုခံစားရပါမည်။

        လူတို့သည်မှန်သောဘုရားသခင်ကိုသိကျွမ်းခြင်း၌ စိတ်မရှိတော့ပြီး။ ယဇ်နတ် ပူဇော်ပသကိုးကွယ်၌ ဇာတ်မျောကာ အသိအာရုံတို့သည်လည်း အမှောင်ဖုံး၍ နေချပြီ။ သို့တိုင်အောင်လည်း ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို ကရုဏာသက်သောကြောင့် အထံတော်မှမချေဖျက်သေးချေ။မိမိ၏ လူမျိုးနွယ်အားဖြင့် မိမိ၏ အကျင့်ရုပ်လုံးတော် ကို လူတို့၌ ပြန်လည်တည်ဆောက် အသက်သွင်းရန် အခြေခံစည်းမျဉ်းများကို ပုံစံချပေး ခဲ့ပါသည်။

        ထာ၀ရဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကိုချီးမြှင့်ရပါမည်။ ဤလုပ်ငန်းကြီးကို ကိုယ်တော်သည် အစ္စရေးလူမျိုးတို့အားတာဝန်ပေးအပ် ထားခဲ့ပါပြီ။ သို့ဖြစ်၍လည်း ထာ၀ရဘုရားသခင်ကိုသိသော စိတ်ထိန်သိမ်းထားနိုင်ရန်အလို့ငှါ ကိုယ်တော်သည် ထိုသူတို့အားသီးခြားခွဲထား ခဲ့ပါသည်။



        ဤသို့လျှင် ယဇ်နတ်ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းမှကျောခိုင်း၍အသက်ရှင်တော်မူသော ထာ၀ရ ဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်ကြပါရန် လူအပေါင်းတို့အားသူတို့ ကြွေးကြော် ခဲ့ပါသည်။

        ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူတို့ကိုကျွန်ခံခဲ့ရာအီဂျစ်ပြည်မှ ထုတ်ဆောင် ၍ ရန်သူကင်းရှင်းသောမြေဆီမြေနှစ်ကောင်းသည် ပြည်တော်တွင်အမွေခံရန် ပြင်ဆင် ပေးခဲ့ရာတွင် ထိုသူတို့သည် ထိုသခင်၏ကောင်းမြတ်ခြင်း မင်္ဂလာအဖြာဖြာကို ကမ္ဘာအဝန်းသို့တုံ့ပြန်ကြွေးကြော်ရန်ဖြစ်ပါသည်။ ထိုခရီးကြမ်းတစ်လျှောက် ရင်ဆိုင် ကြုံတွေ့ခဲ့ရသောဘေးရန်အမျိုးမျိုးတို့မှလည်း ထိုသခင်သည်အံ့ဩဖွယ်ရာ ကာကွယ် စောင့်ရှောက်မှုကိုပေးပြီး၍ ကတိတော်ထားရာပြည်တော်မှာ မျက်နှာရသောလူမျိုးစု နွယ်အဖြစ် တိုင်းပြည်သစ်ကို တည်ထောင်နိုင်စေခဲ့ပါသည်။

        ဤကြည်နူးဖွယ်ရာကောင်းသော ပုရောဖက်စကားကို ဘုရားသခင်သည် ဟေရှာယအားဖြင့် မိန်တော်မူခဲ့သည်မှာ- {ငါချစ်ရာသခင်၏စပျစ်ဥယျာဉ်တော် ကို အကြောင်းပြု၍ မေတ္တာသီချင်းကို ရှေ့တော်၌ဆိုပေအံ့။ မြေကောင်းသောတောင် ပေါ်မှာ ငါချစ်ရာသခင်၏စပျစ်ဥယျာဉ်တော် တစ်ဆူရှိ၏။ မြေကိုတူး၍ ကျောက်ခဲတို့ကို ရှင်းလင်းစေပြီးမှ အကောင်းဆုံးသော စပျစ်နွယ်ပင်တို့ကို စိုက်ပျိုး တော်မူ၏။ ဥယျာဉ်တော်ထဲမှာ မှီခိုရာတဲလင့်ကို လည်းဆောက်၍ စပျစ်သီးနယ်ရာကျင်းကိုလည်း တူတော်မူ၏။} ဟေရှာယ ၅း၁၊၂။

        ဆက်လက်၍ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေထာ၀ရဘုရားသခင်၏ စပျစ်ဥယျာဉ်ကား ဣသရေလအမျိုးတည်း။နှစ်သက်တော်မူသောပျိုးပင်ကား ယုဒလူတည်း(ငယ် ၇)ဟု ပုရောဖက်က ကြေညာခဲ့ပါသည်။ထိုလူမျိုးကို ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ပညတ် တော်ချက်များ၊ ထာ၀ရတည်တံ့နေမည့် အမှန်တရားအခြေခံစည်းမျဉ်းများ၊ တရား မျှတမှုနှင့်ဖြူစင်မှုတို့ဖြင့် ကာရံထားပါ၏။ အကာအကွယ်ရရန် စကားတော်ကိုနား ထောင်ရပါမည်။သို့ပြုမှသာ မကောင်းမှုပြုကျင့်ခြင်း အပျက်အစီးဘေးမှ သူတို့လွတ် မြောက်နိုင်ကြမည် မဟုတ်ပါလား။ ထာ၀ရဘုရားသခင်၏ စပျစ်ဥယျာဉ်ရှိ မှီခိုရာ

        တဲ့လင့်စင်အဖြစ် ကိုယ်တော်သည် ဥယျာဉ်အလယ်မှာ သန့်ရှင်းသောဗိမာန်တော် တစ်ဆောင်ကိုလည်း ထားရှိခဲ့ပါသည်။ ခရစ်တော်သခင်သည်လည်း ထိုသူတို့၏ သင် တန်းမÈ;ကြီး၊ လမ်းပြရှင်အဖြစ် ရပ်တည်ခဲ့ပါ၏။ဗိမာန်တော်အတွင်းရှိ ကရုဏာပလ္လင် ထက်မှာရှိသော သန့်ရှင်းထွန်းတောက်သောရှဲကိနာကား ဘုရားသခင်ပေတည်း။

        မောရှေအားဖြင့် ထာ၀ရဘုရားသခင်၏အကြံတော်နှင့် ထိုလူမျိုးအတွက် ကောင်းကျိုးချမ်းသာလမ်းညွှန်များကို ထိုသူတို့သိခွင့်ရခဲ့ပါသည်။ {သင်သည် သင်၏ ဘုရားသခင်ထာ၀ရဘုရားအဖို့ သန့်ရှင်းသောအမျိုးဖြစ်၏။ မြေကြီးပေါ်မှာရှိသမျှသော လူမျိုးထက် သင်၏ဘုရားသခင်ထာ၀ရဘုရား ပိုင်ထိုက်သောအမျိုးဖြစ်စေခြင်းငှါသင့် ကိုရွေးချယ်တော်မူပြီ။} {ဘုရားသခင်ထာ၀ရဘုရားသည်လည်း ကတိထားတော်မူသမျှ အတိုင်း သင်သည် ပညတ်တော်အလုံးစုံတို့ကို စောင့်ရှောက်စေခြင်းငှါ အထူးသဖြင့် ကိုယ်တော်၏လူမျိုးတကာတို့ထက် သင်၏ဂုဏ်အသရေ ကျော်စောမှုကိုလွန်စေတော် မူမည် ဟူ၍လည်းကောင်း ကတိတော်ရှိသည်အတိုင်း သင်၏ဘုရားသခင်ထာ၀ရဘုရား အဖို့ သန့်ရှင်းသောလူမျိုးဖြစ်စေခြင်းငှါ ယနေ့ ဝန်ခံတော်မူပြီ။}(တရားဟော ၇း၆။ ၂၆း၁၈၊၁၉)။

        ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် မိမိ၏တန်ခိုးတော်အပေါင်းကို မြေကြီးသား အပေါင်း တို့အား ထင်ရှားသိစေအံ့သောငှါ အစ္စရေးလူမျိုးထံ ဧဝံဂေလိသာသနာအလုပ်ကို အပ်နှင်းထားခဲ့ပါသည်။ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဝတ်ကို လူသားတို့ နားလည်လာသဖြင့်လည်း မြောက်ထားခြင်းခံရမည့်ခရစ်တော်ကို ရှုမြင်ကြသူတိုင်း ရွေးချယ်ခံ ဘုရားသခင့်သား သမီးတို့နှင့်ပေါင်းထည့်လာမည်ဖြစ်ပါသည်။ဤသို့လျှင် အစ္စရေးတို့လူဦးရေ တိုးပွား လာသည်နှင့်အမျှ ကမ္ဘာအနှံ့သာသနာဖြန့်ရန် သူတို့၏နိုင်ငံတော် နယ်နိမိတ်ကြီး တိုးပွားလာစေရန် သခင်အလိုတော်ရှိခဲ့၏။

        သို့သော်လည်း ရှေးခေတ်ကအစ္စရေးတို့သည် ထာ၀ရဘုရားသခင်၏ အကြံ တော်ကိုမပြည့်စုံစေခဲ့ပါ။ဤအမှုနှင့်ပတ်သက်၍ ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် ဤသို့မိန့် မြွက်ခဲ့ပြီမဟုတ်လော။ {အကောင်းဆုံးသော စပျစ်နွယ်ပင် အမျိုးစစ်ဖြစ်သောသင့်ကို ငါစိုက်ပျိုးသော်လည်း သင်သည် ငါ့ရှေ့မှာအဘယ်မျှလောက်ဖောက်ပြန်၍ အမျိုး မစစ်သောစပျစ်နွယ်ပင်ဖြစ်ပါသည်တကား။} {စပျစ်သီးကိုသီးမည်ဟု မျှော်လင့်သည်ရှိ သော် ဗောရှသီးကို အဘယ်ကြောင့်သီးသနည်း။သို့ဖြစ်၍ ငါ့စပျစ်ဥယျာဉ်၌ ငါပြုရမည် အမှုကို သင်တို့အားငါပြောပြမည်။ခြံစည်းရိုးကိုငါပယ်ရှင်းသဖြင့် သူတစ်ပါးတို့သည် စားကြလိမ်မည်။ အုတ်ရိုးကိုငါဖြိုသဖြင့် သူတစ်ပါးတို့သည် ကျော်နင်းကြလိမ့်မည်။ ဥယျာဉ်ကိုငါရှင်းရှင်းဖျက်ဆီးမည်။ (ကိုယ်တော်သည်) တရားစီရင်ခြင်းကို မျှော်လင့် တော်မူသည်ရှိသော် အသေသတ်ခြင်းကို လည်းကောင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအရာ၌လည်း ငိုကြွေးခြင်းကိုလည်းကောင်း တွေ့မြင်တော်မူ၏} (ယေရမိ ၂း၂၁။ ဟေရှာယ ၅း၄-၇)

        ထာ၀ရဘုရားသခင်၏ လူတို့သည် ထာ၀ရဘုရားသခင်နှင့်ခံဝန်ချက်ထားခဲ့ သော ကတိပဋိညာဉ်သစ္စာကိုစောင့်ထိန်းရန် ငြင်းပယ်သောကြောင့် ထာ၀ရဘုရား သခင်ထံတော်မှ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများစွာကိုလည်းဖြစ်တောက် ခြင်းခံခဲ့ရပေသည်။ ထိုသူတို့၏သမိုင်းစဉ်တစ်လျှောက်တွင် ထာ၀ရဘုရားသခင်ကို သူတို့ မေ့ပျောက်လေ့ ရှိခဲ့သလို ဘုရားသခင်ပေးတာဝန်ကို ပျက်ကွက်၍ သန့်ရှင်းခြင်းပါရမီမဲ့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤသို့လျှင် လောဘတရားနှင့် ကာမဂုဏ်တပ်မက်မှုတို့သည် ပြင်းထန်လာရကာ တိုင်းတစ်ပါးတို့၏ ရွံရှာမုန်းတီးမှုကိုခံသည် အထိဖြစ်ခဲ့ရသည်။သို့ဖြစ်၍ လောကသား အပေါင်း တို့သည် ထိုသူတို့၌ ထာ၀ရဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်နှင့် နိုင်ငံတော်၏ဥပဒေ ပညတ်တရားတို့ကို အဘယ်မှာလျှင်မှန်ကန်စွာ သိမြင်နိုင်ပါတော့အံ့နည်း။

        သို့ရာတွင်ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် ထိုသူတို့ကို ဖခင်တစ်ဦး၏ နှလုံးသားနှင့် ချစ်မြတ်နိုးနေဆဲ။အပြစ်မှနောင်တရကာ အပြန်လမ်းကို စောင့်မျှော်နေဆဲ။ ဤအတွင်း ပုရောဖက်များ၊စေတမန်များကို စေလွှတ်၍ မိမိ၏ ထာ၀ရမေတ္တာကရုဏာတော်ကို ဖော်ပြကြေညာနေပေသည်။ သို့သော်လည်း ထိုစေတမန်တို့အား ပျူငှါစွာကြိုဆိုရမည် အစား ထိုသူတို့ကို ရန်သူများကဲ့သို့ ဆက်ဆံပြုမူခဲ့ပါသည်။ ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် ထိုသူတို့အတွက် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာတန်ခိုးကြီးသူများမက အခြားသော စေတမန်များ ကိုပင် စေလွှတ်နေဆဲဖြစ်ခဲ့သည်တိုင်အောင် ထိုဖေါက်ပြန်သော အမျိုးသည်မုန်းတီး စိတ် သဘောထားနှင့် ဘုရားသခင့်လူတို့ကို ဆက်ဆံစော်ကားခဲ့ပါ၏။

        ထာ၀ရဘုရားသခင်သည် ထိုသူတို့အားအမျက်တော်ထွက်သဖြင့် မျက်နှာ လွှဲသောအခါတွင်မူကား ပြည်နှင်ဒဏ်ခံခဲ့ရစဉ်အတွင်း နောင်တရသူ များစွာရှိခဲ့ပါ၏။ ကရုဏာတော်ကြောင့် နေရင်းပြည်သို့ ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်လာခဲ့ပါသော်လည်း ထို ယုဒလူမျိုးတို့သည် ရှေးယခင်မျိုးဆက်များကဲ့သို့ပင် ခေါင်းမာမြဲ၊နှလုံးသား ခိုင်မာဆဲ ဖြစ်ပြန်သည့်အလျောက် အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံသားတို့နှင့်နိုင်ငံရေးအရ ရုန်းရင်းဆန်ခတ် ဖြစ်ခဲ့ပြန်ပါ၏။ထာ၀ရဘုရားသခင်ကို ပြန်လည်သတိရစေရေးအတွက် မကောင်းမှု အပြစ်မှ ပြန်လှည့်ရန် သွေးဆောင်တိုက်တွန်းသောပုရောဖက်များတို့ကိုလည်း မယုံ သင်္ကာစိတ်နှင့်မထီမဲ့မြင်ပြုကာ အထင်အမြင်သေးခဲ့ကြ၏။ ဤသို့လျှင် ရာစုနှစ်တစ်ခု ပြီတစ်ခု ထာ၀ရဘုရားသခင်၏စပျစ်ဥယျာဉ်စောင့်ဖြစ်သော ထိုသူတို့သည် အပြစ် ကိုသာ ထပ်ခါတလဲလဲပေါင်းစပ်ခဲ့လေတော့သည်။

        စပျစ်ဥယျာဉ်မင်ချုပ်ကြီးဖြစ်သောဘုရားသခင်သည် ပါလက်စတိုင်း ကုန်မြေပြင် များတွင်အမျိုးကောင်းသော စပျစ်ပင်များကို စိုက်ပျိုးထားပါ၏။ ထိုအမှုကို အစ္စရေးတို့ လက်သင့်မခံ၊စက်ဆုပ်ရွံရှာစွာဖြင့် အပင်များကိုနုတ်ပစ်ကာ ခြံစည်းရိုးပေါ်သို့ပစ်ပယ် လိုက်သည်။ဥယျာဉ်မÈ;ကြီးသည်လည်း စုသိမ်း၍တစ်ဖန် ပြန်စိုက်လေ၏။လူတို့၏တန်ခိုး ခွန်းအားနှင့်ဘေးမပြုနိုင်သော စပျစ်နွယ်ပင်မကြီးနှင့်ကိုင်းဆက်ကာ စပျစ်နွယ်တို့ကို ခြံစည်းရိုးပေါ်တွင် တွယ်ကပ်ပေါက်ရောက်ပြန့်ပွားစေတော့၏။

        ယနေ့ဘုရားသခင်၏အသင်းတော်သည်လည်း ထိုသခင်၏စပျစ်ဥယျာဉ်စောင့် များဖြစ်ကြပါသောကြောင့်ခေတ်အဆက်ဆက်က ပုရောဖက်တို့အားဖြင့် ကြွေးကြော် ခဲ့သောသတင်းစကားများကို လောကသားတို့အား လက်ဆင့်ကမ်းရလိမ့်မည်။ ပျောက် ဆုံးသွားသော ကမ္ဘာ့လူမျိုးနွယ်အား ထိုသခင်၏ ထာ၀ရမေတ္တာတော်အကြောင်းနှင့် ထိုသူတို့အတွက် ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းစီမံကိန်းကို ဖေါ်ပြရပေမည်။ ရှေးခေတ် အစ္စရေးတို့အား ဘုရားသခင်း ဖိတ်ခေါ်အသုံးပြုပုံများ၊ သူတို့၏အောင်မြင်ခြင်းနှင့် ဆုံးရှုံးခြင်းများ၊မိမိတို့အပြစ်ကြောင့်ပျက်စီးခဲ့ရသော်လည်း ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာ ပေးမှုကြောင့် ပြန်လည်တည်ထောင်ခွင့်ရှိခဲ့ကြပုံ၊မိမိတို့၏အရှင်သခင် ဥယျာဉ်မÈ;ကြီးကို အပြတ်ငြင်းပယ်ခဲ့ပုံ၊ ထိုဘုရားသခင်ပေးတာဝန်ကို ခေတ်အဆက်ဆက် ကျန်ကြွင်း သော ဘုရားသခင်တပည့်တော်စုများက ဆက်လက်ထိန်းသိမ်ကာ လက်ဆင့်ကမ်း ကြွေးကြော်နေပုံများကို သင်ခန်းစာယူကြရပါမည်။

        ယခုတွင် ထိုစပျစ်ဥယျာဉ်မင်ကြီးသည် ကမ္ဘာ့နေရာအနှံ့ရှိလူမျိုး အသီးသီးတို့ အား စုဝေးစေ၍ မိမိမြော်လင့်တောင့်တကာ စောင့်ဆိုင်းနေသည့်အသီးအပွင့်များကို စုသိမ်းရန်ဆောင်နေပါပြီ။ မကြာမီ ထိုသခင်သည် ကြွဆင်းလာ၍ မိမိပိုင်စပျစ်သီးတို့ကို ရိတ်သိမ်းပါတော့မည်။ဝမ်းမြောက်ဖွယ် နေ့ကြီး၌ ထိုသခင်၏ ထာ၀ရအကြံတော်မှာ ပြီးပြည့်စုံသွားပါလိမ့်မည်။ ဧကန်စင်စစ်၊ဣသရေလသည် စိမ်းလန်း၍ အဖူးအငုံထွက် သဖြင့် လောကနိုင်ငံကို အသီးနှင့်ပြည့်စေလိမ့်မည်တကား။ (ဟေ ၂၇း၆။)

 

ထို့ကြောင့်ယခုပင်ဤသို့ချီးမွမ်းသက်ရှင်

          ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ညီအစ်ကိုမောင်နှမများဖြစ်ကြသောရွေးနှုတ် ကယ်တင်ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူ ငါတို့အားလုံး (မာ ၃း၃၃-၃၅)၊ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဖြစ်ကြပြီး(ယော ၁း၁၂၊ ဂလာ ၃း၂၆)၊ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဤလောကကို အောင်နိုင်ကာ ယေရှု ခရစ်အားဖြင့် အောင်မြင်သောသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဤသို့ဖြစ်ရခြင်းကို သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူငါတို့သည် ယုံမှားခြင်းလုံးဝမရှိ၊ ယုံမှားခြင်းကင်းစွာ ယုံကြည်ခဲ့ကြလေသည်။ ထို့ကြောင့် အောင်မြင်သူ ငါတို့သည် မြေကြီးသစ်နှင့် ယေရုရှလင်မြို့သစ်ကို အမွေခံရမည် ဖြစ်ပြီး

ထာဝရနေ့ရက်ကာလပတ်လုံး သက်ရှင်နေထိုင်စိုးစံကြရမည်ဖြစ်သည်။

“အောင်မြင်သောသူသည် ဤအရာတို့ကို အမွေခံရလိမ့်မည်။ ငါ သည် သူ၏ဘုရားသခင်ဖြစ်မည်။ သူသည်လည်း ငါ၏သားဖြစ်လိမ့်မည်။- အောင်မြင်သောသူသည် ဖြူသောအဝတ်ကို ဝတ်လိမ့်မည်။” ဗျာ ၂၁း၇၊ ၃း၄

ထို့ကြောင့် ယခုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုခရစ်ဒုတိယ အကြိမ်ကြွလာခြင်းအတွက် အသင့်ပြင်ဆင်ရမည်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ယခုအချိန်မှာ “ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်နှင့် စပ်ဆိုင်သော အရာများကို အာရုံပြုရာတွင် မပျော်ပိုက်လျှင်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင် ကို သိကျွမ်းအောင် ကြိုးစားခြင်းနှင့် ခရစ်တော်၏ ဘုန်းတော်ကို ကြည့်ရှု ရာတွင် နှစ်ခြိုက်မှုမရှိလျှင်လည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်းကို စိတ်နှလုံးမနူး ညွှတ်လျှင်လည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်အပေါ် ထားရှိသည့် ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်ချက်များသည် အချည်းနှီးဖြစ်မှာ သေချာပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့် လုံးလုံးလျားလျား ညီညွတ်ခြင်း သည်ခရစ်ယာန်များ၏မြင့်မားသောရည်မှန်းချက်ဖြစ်ပါသည်။ ခရစ်ယာန် များသည် ဘုရားသခင်၏အကြောင်း၊ ခရစ်တော်၏ အကြောင်းနှင့်တကွ ကိုယ်တော်ကို ချစ်သောသူများနေထိုင်ရန် ခရစ်တော်ပြင်ဆင်ထားသည့် အိမ်တော်အကြောင်း ဖွင့်ဟပြောဆိုရန် နှစ်ခြိုက်လိမ့်မည်။ နောက်ဆုံး - ၇၅

၎င်းအပြင်ဆင်းရဲဒုက္ခအခက်အခဲများနှင့် ရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့ရသော အခါတွင်လည်း ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူခဲ့သည့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာ များကို သတိရရေတွက်ရမည်ဖြစ်သည်။ “ယခုလောလောဆယ် အခြေ အနေသို့ရောက်အောင် တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့်တက်လှမ်းခဲ့ရသည့် အတိတ် ရာဇဝင်ကိုပြန်လည်သုံးသပ်လိုက်လျှင် “ထာဝရဘုရားကိုချီးမွမ်းပါသည်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ပြောဆိုနိုင်ပါသည်။ ကိုယ်တော်ပြုတော်မူခဲ့သည့်အရာများ ကို မြင်တွေ့သောအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အံ့အားသင့်မိသလို ခရစ် တော်၏ဦးဆောင်မှုကိုလည်း ပို၍ယုံကြည်စိတ်ချလာပါသည်။ အနာဂတ် အတွက် စိုးရိမ်စရာတစ်ခုသာရှိပါသည်။ အတိတ်ကာလ၌ ကိုယ်တော်ရှင် သွန်သင်လမ်းပြခဲ့သည်များကို မေ့လျော့သွားမှာကိုသာ စိုးရိမ်ရန်ဖြစ် သည်။ ထိုအရာမှတပါးအခြား မည်သည့်အရာအတွက်ကိုမျှ စိုးရိမ်စရာ မလိုပါချေ။” နောက်ဆုံး - ၇၃

ထို့ကြောင့် မြေကြီးသစ်နှင့်ယေရုရှလင်မြို့သစ်ကို အမွေခံပြီး ထာဝစဉ်ထာဝရသက်ရှင် နေထိုင်စိုးစံကြရမည့် အောင်မြင်သူငါတို့သည် ယခုအခါစာတန်မာရ်နတ်အားဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခအမျိုးမျိုးကြုံတွေ့၊ ရောဂါ အမျိုးမျိုးဖြင့် ဖျားနာ၊ အပြစ်ကျူးလွန်၊ ပြဿနာပေါင်းစုံနှင့်ရင်ဆိုင်၊ စိတ်ဖိစီးမှုကြောင့်စိုးရိမ် ထိတ်လန့်၊ စိတ်ပင်ပန်း၊ ကိုယ်ပင်ပန်း၊ လုပ်ငန်း အဆင်မပြေ၍ဆုံးရှုံးမှုအကြိမ်ကများ၊ စသည်ဖြင့် ဘဝဆုံးရှုံးခါနီးလောက် အောင် ခါးသီးစွာ တစ်ခါတစ်လေ သက်ရှင်နေထိုင်ရသော်လည်း စိတ် ဓါတ်မကျ၊ ယခုပင် ကျေးဇူးတော်ကို ဤသို့အစဉ်မပြတ် ချီးမွမ်းသက်ရှင် ကြသည်။ “ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ငါတို့အား အောင်ခြင်းအခွင့်ကို ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် ကြီးလှစွာတကား။-ပြော၍မကုန်နိုင်သော ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူးတော်ကို အောက်မေ့၍ ချီးမွမ်းခြင်းရှိစေသတည်း။

-စားသော်လည်းကောင်း၊သောက်သော်လည်းကောင်း၊ မည်သည့်

အမှုကိုပြုသော်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကိုထောက်၍ ခပ်သိမ်းသော အမှုကိစ္စကိုပြုကြလော့။-ယုံကြည်ခြင်းကိုအစအဦး စီရင်၍ စုံလင်စေတော်မူသော သခင်ယေရှုခရစ်ကို စေ့စေ့ထောက်ရှုကြကုန်အံ့။

-အချင်းရန်သူ ၊ ငါ့အပေါ်မှာ ဝါကြွားဝမ်းမြောက်ခြင်းမရှိနှင့်။ ငါလဲ သော်လည်းထဦးမည်။ မှောင်မိုက်၌ ထိုင်ရသော်လည်း ထာဝရဘုရား သည် ငါ၏ အလင်းဖြစ်တော်မူလိမ့်မည်။ -ထိုသူသည်လဲသော်လည်း ဆုံး ရာသို့ မရောက်ရ။ အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရဘုရားသည် သူ၏လက်ကို ကိုင်မတော်မူ၏။-ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လက်တော်မှ သုခချမ်းသာ ကို ခံယူသည်ဖြစ်၍၊ ဒုက္ခဆင်းရဲကို မခံမယူရာသလော။-ထာဝရဘုရား ပေးတော်မူ၏။ ထာဝရဘုရားလည်း ရုပ်သိမ်းတော်မူ၏။ (ပြန်၍လည်း ပေးတော်မူလိမ့်မည်) ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်သည် မင်္ဂလာရှိပါစေသ တည်း။” ၁ ကော ၁၅း၅၇ ၊ ၂ ကော ၉း၁၅၊ ၁ ကော ၁၀း၃၁ ၊ မိ ၇း၈၊ ဆာ ၃၇း၂၄ ၊ ဟေဗြဲ ၁၂း၂,၂၅ ၊ ယောဘ ၂း၁ဝ၊၁း၂၁

 

မှီငြမ်းသောစာအုပ်များ

အကောင်းနှင့် --- အကောင်းနှင့်အဆိုး တိုက်လှန်ပွဲ

မျက်မှောက် --- မျက်မှောက်ကာလမှ ထာဝရကာလသို့

ရှေးစာပေ --- ရှေးစာပေများ

နောက်ဆုံး --- နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်ဆိုင်ရာအဖြစ်အပျက်များ

သုခဘုံ --- သုခဘုံလမ်း

 

 

နောက်ထပ်စာအုပ်ငယ်လေး (၈) အုပ်နှင့် မိတ်ဆက်ရလျှင်

 

§     အပြစ်စတင်ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းနှင့်ကုန်ဆုံးပျောက်ကွယ်ခြင်း

The Beginning and the End of Sin Theology

§     ဘုရားသခင်ရွေးချယ်တော်မူသော အသင်းတော်ခေါင်းဆောင်များ

The Ambassadors of God

§     သဘာဝလွန်ဖြစ်ရပ်ဆန်း၊ သေရွာပြန်

The Son of Man Theology

§     သမ္မာကျမ်းစာနှင့်အနာဂတ်ဟောခြင်း

The Bible and the Prophecy

§     ကမ္ဘာဦးမှ သတင်းကောင်း

Good News from the Beginning

§     သိရသောသမ္မာတရား

The Truth Known

§     ဖြစ်ရပ်မှန်ကယ်တင်ခြင်းသတင်းကောင်း

§     အကျွန်ုပ်၏ ကယ်တင်ရှင်နှင့် အကျွန်ုပ်၏သခင် -ယေရှုခရစ်

ဖတ်ရှုလေ့လာလိုသူများ မှာယူနိုင်ပါသည်။ ဤစာအုပ်ငယ်လေးများ သည် ရရှိခံစားရသောအကြောင်းအရာ၊ ယုံကြည်ရသော အကြောင်း အရာ၊လိုက်လျှောက်ရသောအကြောင်းအရာ၊ ကြုံတွေ့ရသောအကြောင်း အရာ၊ မြော်လင့်ရသော အကြောင်းအရာ-စသည့် အကြောင်းအရာများကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်ရန်၊ယေရှုခရစ်၌ကြီးထွားတိုးပွားခြင်း(growing in Christ) ရှိရန်အထောက်အကူပြုလိမ့်မည်ဟုယုံကြည်မြော်လင့်ပါသည်။

ဤစာအုပ်ငယ်လေးတွင်

v တနင်္ဂနွေနေ့ ဥပဒေ (Sunday Law )အကြောင်း

v ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ ပိုင်ဆိုင်ရ သောအရာကိုသာ အမွေခံရခြင်းအကြောင်း၊

v ယေရှုခရစ်၏ချီဆောင်ခြင်းတွင် ပါဝင်သူများ စာတန်မာရ်နတ်ကို ဝိုင်း၍ နင်းရခြင်းအကြောင်း၊

v သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်တွင်နှစ်ပေါင်း တစ်ထောင်သာ စိုးစံရမည့်အကြောင်း၊

v မီးလက်နက်ကို အသုံးပြုပြီး အာမဂေဒုန်စစ်ပွဲ ဆင်နွဲရခြင်း အကြောင်း၊

v ထာဝရမီးတည်းဟူသော ကန့်ရောငရဲမီးကြောင့် ဤကမ္ဘာအရည် ပျော်လာရခြင်းအကြောင်း၊

v ကောင်းကင်သစ်နှင့်မြေကြီးသစ်အကြောင်း၊

v ဧဒင်ဥယျာဉ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်သော ယေရုရှလင် မြို့တော် သစ်အကြောင်း၊

v အပင်များကိုအမိန့်ပေးပြီး ကိုယ်ကြိုက်သည့်အိမ်ပုံစံအတိုင်း နေ အိမ်များကို ဆောက်ရခြင်းအကြောင်း၊

v အသက်ပင်အသီးအရွက်၊ အသက်စမ်းရေ၊ စားသောက်ရသည့် နေ့ထူး နေ့မြတ်အကြောင်း၊

v အခြားကမ္ဘာများမှ ကိုယ်စလှယ်တော်များနှင့်အတူထာဝရ ဘုရား ထံခစားရသည့် နေ့ထူးနေ့မြတ်အကြောင်း၊-----စသည်ဖြင့် စိတ် ဝင်စားဘွယ်အကြောင်းအရာ အကျဉ်းချုပ်ပါဝင်သည်။

 

မြေကြီးသစ်တွင်သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ၏ဘဝအသက်တာ

ကမ္ဘာဦးကတည်းက ယေရှုခရစ်ဘုရား တည်ထောင်ပြီး ယခုတိုင် အောင် တည်ရှိသည့် မှန်ကန်သော အသင်းတော်၏ နောက်ဆုံးပရောဖက် အီလင်ဂျီဝိုက်သည် မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ၏ ဘဝ အသက်တာအကြောင်း ပြည့်စုံစွာဖော်ပြထားရာ အနည်းငယ်ပြန်၍ ဖော် ပြရလျှင်-

မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ နေထိုင်ရခြင်းမှာ ယေရှုခရစ်ကြောင့်ဖြစ်သည်။ “ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်မိသားစုဝင် ဖြစ်နိုင်ရန်အလို့ငှာ ကိုယ်တော်သည် မြေကြီးမိသားစုဝင်တစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့ရ သည်။ ထို့ကြောင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံ၌ စာရင်းဝင်ရန်နှင့်ကောင်းကင်နိုင် ငံတော်သို့ ဝင်ထိုက်သောသူဖြစ်ရန်မှာ ခရစ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် သာ အဓိကဖြစ်ပါသည်။ မြေကြီးပေါ်ရှိ အကောင်းဆုံးနန်းတော်ကို ပိုင် ဆိုင်ခြင်းထက် ကောင်းသောအရာမှာ ခရစ်တော်သွားရောက်ပြင်ဆင်နေ သည့် အိမ်တော်ကို ပိုင်ဆိုင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ “လာကြ၊ ခမည်းတော် ဘုရားသခင် ကောင်းချီးပေးခြင်းခံရသူများတို့၊ ကမ္ဘာဦးကပင် သင်တို့ အတွက်ပြင်ဆင်ထားသည့်နိုင်ငံတော်ကိုအမွေခံကြလော့” ဟူ၍ ယုံကြည် သူများအား ခရစ်တော်ပြောသည့်စကားသည် လောကီဆိုင်ရာ ချီးမွမ်း သည့်စကားအားလုံးထက်သာ၍ကောင်း၏။” နောက်ဆုံး -၃ဝ၄

မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် အာဒံနှင့်ဧဝ အပြစ်မကျူးလွန်မီကကဲ့သို့ပင်ဖြစ်မည်ဖြစ်သည်။ ဖန်ဆင်းခါစ အာဒံနှင့် ဧ၀လိုပြန်ဖြစ်မည်ဖြစ်သည်။ အမျိုးသားများ၏ အရပ်အမောင်းမှာ ယခု မြေကြီးပေါ်တွင် အသက်ရှင်နေသော အမျိုးသားများ၏ ပျှမ်းမျှအရပ် ထက်နှစ်ဆမြင့်မည်ဖြစ်ပြီး အမျိုးသမီးများမှာ အမျိုးသားများ၏ ပခုံးထိ မြင့်မည်ဖြစ်သည်။ အမျိုးသားများ၏ ကိုယ်အနေအထားသည် အချိုး အဆညီမျှကျနသော ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်ပြီး ပုံပန်းသဏ္ဍာန်မှာ စုံလင်၍ တင့် တယ်လှပါသည်။ အမျိုးသမီးများ၏ ကိုယ်အနေအထားလည်း မြင့်မြတ် သည်သာမက အဆစ်အချိုးကျနပြီး လှပတင့်တယ်မည်ဖြစ်သည်။

အမျိုးသားများဖြစ်ဖြစ်၊ အမျိုးသမီးများဖြစ်ဖြစ် အသားအရေမှာ နီမြန်းပြီး ကျန်းမာရေးနှင့်ပြည့်စုံကြောင်းထင်ရှားသည့် အသားအရေမျိုး ဖြစ်ပါသည်။ အဝတ်အစားမှာ လူလုပ်သော အဝတ်အစားမဟုတ်ဘဲ  အလင်းနှင့်ဘုန်းရောင်ခြည်ဖုံးလွှမ်းသော ဝတ်ရုံကို ဝတ်ဆင်ကြမည် ဖြစ် သည်။ ဝတ်ရုံလည်း သရဖူများနည်းတူ တောက်ပသောဝတ်ရုံနှင့် အနည်း ငယ်မှိန်သောဝတ်ရုံဟူ၍ အဆင်းအရောင်ကွဲပြားမည်ဖြစ်သည်။ (သုခဘုံ-၂၇)

မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် နေ့အချိန်တွင် အလုပ်လုပ်ကြမည်ဖြစ်ပြီး ညအချိန်တွင် အိပ်လည်းအိပ်ကြမည် ဖြစ် သည်။ “ကယ်တင်ခြင်းခံရသူများသည် အစအဦး၌ အာဒံနှင့်ဧဝတို့အား ပျော်ရွှင်သာယာမှုကိုပေးခဲ့သည့် အလုပ်အကိုင်မျိုးကို မြေကြီးသစ်တွင် လုပ်ကိုင်ကြလိမ့်မည်။ ဥယျာဉ်နှင့်လယ်ကွင်းများတွင် အသက်ရှင်နေ ထိုင်သည့် ဧဒင်အသက်တာမျိုးဖြင့် နေရကြလိမ့်မည်။” မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် လုံးဝမအိပ်သောသူများ မဟုတ်ကြပေ။ “တောအုပ်တစ်ခုထဲကို ကျွန်ုပ်တို့ဝင်သွားခဲ့ကြရာ ထိုတောအုပ်မှာ ကျွန်ုပ် တို့မြင် ဖူးတွေ့ဖူးခဲ့သည့် တောအုပ်မျိုးမဟုတ်ဘဲ တောအုပ်တစ်ခုလုံးမှာ လင်းနေပါသည်။ အကိုင်းတွေလည်းလူးလာ ယိမ်းနွဲ့နေပါသည်။ “ဒီတော ထဲမှာ ဒို့နေရတာလုံခြုံတယ်၊ ဒီမှာဘဲအိပ်ကြမယ်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ကကြွေးကြော်လိုက်ကြပါသည်။

ယေရုရှလင်မြို့တော်သစ်တွင် “မည်သူမျှအိပ်စက်နားနေဘို့ ဆန္ဒ မရှိသလိုအိပ် စက်နားနေရန်လည်း လိုအပ်လိမ့်မည်မဟုတ်ချေ။ ဘုရား သခင်၏ အလိုတော်ကိုဆောင်ခြင်း၊ နာမတော်ကို ချီးမွမ်းထောပနာပြု ခြင်းများကြောင့် မည်သူမျှ မောပန်းနွမ်းနယ်ကြတော့မည် မဟုတ်ပါ။ နံနက်မိုးလင်းချိန်တွင်ရရှိသည့် လန်းဆန်းမှုများကို အမြဲတမ်းခံစားကြရ လိမ့်မည်။” နောက်ဆုံး ၃၀၇၊၃၁၀၊၃၁၁

မြေကြီးသစ်တွင်သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် လက်ထပ်ထိမ်း မြားခြင်းမရှိတော့သဖြင့် မွေးဖွားခြင်းလည်း မရှိတော့ချေ။ လက်ထပ် ထိမ်းမြားခြင်းနှင့် မွေးဖွားခြင်း ကောင်းချီးမင်္ဂလာသည် များပြားစွာ မွေး ဖွားပြီး မြေကြီးကို ပြည့်စေသည်အထိဖြစ်သည်။ (က ၁း၂၈) ထို့ကြောင့် များပြားစွာ မွေးဖွားပြီးလူဦးရေသည် မြေကြီးကိုပြည့်စေလျှင် လက်ထပ် ထိမ်းမြားခြင်းနှင့် မွေးဖွားခြင်းကောင်းချီးမင်္ဂလာရပ်တန့်အဆုံးသတ်မည် ဖြစ်သည်။ (၄ရာ ၄း၁-၆) ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူပြီး ထ မြောက်ရာကာလ၌ လူဦးရေသည်မြေကြီးကို ပြည့်စေပြီးဖြစ်သဖြင့် ဤ အကြောင်းကြောင့် မြေကြီးသစ်တွင်လက်ထပ် ထိမ်းမြားခြင်းနှင့် မွေးဖွား ခြင်းများမရှိတော့ပေ။

ထို့ကြောင့် “ထမြောက်ရာကာလ၌ စုံဖက်ခြင်းကိုမပြု၊ ထိမ်းမြား ပေးစားခြင်းကိုမပြု။ ကောင်းကင်သားဘုရားသခင်၏ တမန်တော်ကဲ့သို့ ဖြစ်ကြ၏”ဟု အနာဂတ်အသက်တာကန့်လန့်ကာကို ခရစ်တော်ဖွင့်လိုက် ပါသည်။ မ ၂၂:၃၀၊၃၁ နောက်ဆုံး-၃၁၁

မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် အချင်းချင်း မှတ်မိကြမည်ဖြစ်သည်။ သေခြင်းမှ ထမြောက်လာသော “ခရစ်တော်ကို တမန်တော်များက မှတ်မိခဲ့ကြသလို ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ မိတ်ဆွေများကို မှတ်မိကြလိမ့်မည်။ နဂိုပုံစံအတိုင်း ထမြောက်လာကြ မည်ဖြစ်သော်လည်း ရောဂါဘယနှင့် အပြစ်အနာအဆာများ ကင်းနေလိမ့် မည်။ မိတ်ဆွေအချင်းချင်း မှတ်မိစေရန်အလို့ငှာ ယခင်ရှိရင်းစွဲပုံစံအတိုင်း အသက်ရှင်နေထိုင်ကြလိမ့်မည်။ သူတစ်ပါးက ကျွန်ုပ်တို့ကို သိသလို ထိုနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကလည်း သူတစ်ပါးကို သိကြလိမ့်မည်။ ဤကမ္ဘာ တွင် ဆွေမျိုးတော်စပ်မှုရှိသော သူတော်စင်အသီးသီးတို့သည် ထိုနေရာ တွင် တစ်ဦးကိုတစ်ဦးသိကြလိမ့်မည်။” နောက်ဆုံး - ၃၁၂၊ ၃၁၃၊၃၁၄

မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် အချင်းချင်း ဤသို့ ချီးမွမ်းပြောဆိုကြမည်ဖြစ်သည်။ “ထိုအချိန်တွင် အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်များသည် သင့်ထံသို့လာကာ “အကယ်၍ အဲဒီအခါတုန်းက ခင်ဗျားကသာ ကြင်နာစွာနဲ့ အားပေးစကားမပြောခဲ့ဖူးဆိုလျှင်၊ အကယ်၍ အဲဒီတုန်းကခင်ဗျားကသာ ကျွန်ုပ်အတွက် မျက်ရည်ကျလျက်ကြိုးစား ဆုတောင်းမပေးခဲ့ဖူးဆိုလျှင် ကျွန်တော်တော့ ခမ်းနားတင့်တယ်ခြင်းနဲ့ ပြည့်စုံတဲ့ဘုရင်တကာတို့ရဲ့ ဘုရင်ကြီးကို တွေ့ဖူးတော့မှာ မဟုတ်ဘူး” ဟု ပြောပါလိမ့်မည်။ အဘယ်မျှလောက် ကောင်းမြတ်သည့် ဆုလာဘ် ဖြစ်လိုက်ပါသလဲ။

ထို့နောက် မိမိတို့၏ မိခင်များကို လက်ညှိုးထိုးပြကာ ဘုရား သခင်ရဲ့ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ကျွန်ုပ်ဒီလိုဖြစ်လာရတာဟာ သူမရဲ့လုပ် ဆောင်ချက်ကြောင့်ဖြစ်ပါတယ်။ “အမေ့ရဲ့သွန်သင်မှု၊ အမေ့ရဲ့ဆုတောင်း ချက်တွေဟာ ကျွန်ုပ်ကယ်တင်ခြင်းခံရဖို့အတွက် မင်္ဂလာဖြစ်ခဲ့ပါတယ်” ဟုပြောကြပါ သည်။” နောက်ဆုံး-၃၁၆၊၃၁၇

မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ကိုယ့်အကျိုး အတွက် ရည်ရွယ်ခြင်းမရှိကြပေ။ “ခပ်သိမ်းသောသူတို့သည် သူတစ်ပါး ၏အကျိုးနှင့်ပျော်ရွှင်မှုအတွက် လုပ်ဆောင်ကြသည်။ မည်သူတစ်ဦးတစ် ယောက်မျှ ကိုယ်ကျိုးကိုသာဦးစားပေးပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ်သာ ဂရုစိုက်ခြင်း မပြုကြပါ။ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိပုဂ္ဂိုလ်များ၏ ပျော်ရွှင်မှု၊ ဝမ်းမြောက်မှုများကို ကြည့်ကာ သူတို့ဝမ်းမြောက်နေတတ်ကြပါသည်။ ထိုနေရာတွင် လွှမ်းမိုး နေသောအရာမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အမွှမ်းတင်မှုနည်းပါးခြင်းဖြစ်ပြီး ထိုနေ ရာတွင် အရှားပါးဆုံးအရာမှာ ကျေးဇူးတင်ခံခြင်းနှင့် ဥစ္စာဓနကို ပြင်းထန် စွာ မြတ်နိုးသည့်စိတ်တို့ဖြစ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် အကောင်းဘက်တွင် သာ ပြိုင်ဆိုင်ကြပြီး တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ဝမ်းမြောက်ပျော်ရွှင်မှုများကို ပေးဖို့ ကြိုးစားနေကြပါသည်။” နောက်ဆုံး - ၃၁၈၊ ၃၁၉

မြေကြီးသစ်တွင်သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် အပြစ်ကျူးလွန် ခြင်းလုံးဝမရှိတော့ချေ။ အကြောင်းမှာ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် “မိမိတို့ ကိုယ်တိုင်တွေ့ကြုံခဲ့သောအရာများအားဖြင့် အပြစ်နှင့်တိုက်လှန် မှုအကြောင်းကို သိရှိထားကြပါသည်။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မည့် ပုဂ္ဂိုလ်ထို နေရာတွင် မရှိသလို အမှားအယွင်းလုပ်စရာအကြောင်းလည်း ထိုနေရာ တွင်မရှိတော့ချေ။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ရန် အခွင့်အရေးရစေမည့် ကောင်း မကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်လည်း ထိုနေရာ၌ မရှိတော့ပါ။” စာတန်မာရ် နတ်အသုံးပြုသော ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာ အပင်မရှိတော့ဘဲ ထို အပင်နှင့်တူသည့် အခြားသောအပင်ရှိမည် ဖြစ်သည်။(ရှေးစာပေ-၄၉၊ ထွက်-၃၄း၁) မြေကြီးသစ်တွင်စုံစမ်း နှောင့်ယှက်သူနှင့်စုံစမ်းနှောင့်ယှက် ခြင်းမရှိတော့သဖြင့် အပြစ်ကျူးလွန်ခြင်းလည်းမရှိတော့ခြင်း ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံး - ၃၁၉၊၃၂၃။

မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ဘုရားသခင်ကို ဖူးမြော်ချီးမွှမ်းကြမည်ဖြစ်သည်။ “ဘုရားသခင်ကို မျက်နှာချင်းဆိုင်ဖူး မြော်ကြရလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ရှင်၏ မျက်နှာတော်မှ ရောင်ခြည်တော်များကို အမြဲတမ်းတွေ့မြင်ဖူးမြော်ကြရလိမ့်မည်။ နှစ်လို ဖွယ်မြင်ကွင်းများကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်နှလုံးကြည်နူးနေကြလိမ့် မည်။ ကယ်တင်ခြင်းခံစားရသူများသည် ၎င်းတို့၏ ဦးခေါင်းပေါ်တွင် ကိုယ်တော်ရှင်ဆောင်းပေးထားသည့် သရဖူများကို ခြေတော်ရင်းတွင် ချထားကာ ရွှေစောင်းများကို တီးလိုက်ကြရာ ကောင်းကင်သားများ အားလုံးသည် ပလ္လင်တော်ထက်၌ ထိုင်တော်မူသည့် ထာဝရဘုရားသခင် အား ချီးမွမ်းထောပနာပြုကြပါလိမ့်မည်။” နောက်ဆုံး - ၃၂ဝ

မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ဤလောက၌ အသက်ရှင်စဉ် နားမလည်နိုင်သောအရာများကို နားလည်လာမည်ဖြစ် သည်။ “ကယ်တင်ခြင်းခံရသူအသီးသီးတို့သည် မိမိတို့၏အသက်တာတွင် ကောင်းကင်တမန်များ လုပ်ဆောင်ခဲ့သောအရာများ” အထူးသဖြင့် “ကောင်းကင်တမန်များ၏ ကြားဝင်မစမှုကြောင့် မြင်နိုင်သောအန္တရာယ် များနှင့် မမြင်နိုင်သော အန္တရာယ်များမှ လွတ်မြောက်နိုင်ခဲ့ပုံများစသည် တို့ကို နားလည်ကြလိမ့်မည်။ အသက်တာတွင် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသော ရှုပ်ထွေး မှုအဖုံဖုံကို ထိုအချိန်တွင် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိရလိမ့်မည်။

ဤလောကတွင်ရှိစဉ်အခါ ကိုယ်တော်လုပ်ဆောင်ခဲ့သော ထင် ရှားစွာ မသိမြင်နိုင်ခဲ့သည့် အစီအစဉ်များကို ကျွန်ုပ်တို့အား ရှင်းပြတော်မူ လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကောင်းစွာ နားမလည်ကြသည့် ဘုရားသခင်၏ အစီ အစဉ်အားလုံးကို အနာဂတ်ကမ္ဘာတွင် ရှင်းပြတော်မူလိမ့်မည်။ ကျေးဇူး တော်ဆိုင်ရာ နက်နဲသည့်အရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ ဖွင့်ဟတော်မူလိမ့် မည်။ နားလည်ဘို့ခက်ခဲသော အရာများအတွက် ရှင်းလင်းချက်များကို ထိုနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တွေ့ကြရလိမ့်မည်။ ထိုသို့ ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိ နားလည်လာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် မဖော်ပြနိုင်လောက်အောင် ကြီး မားသော ဝမ်းမြောက်မှုများကို ခံစားကြရလိမ့်မည်။” နောက်ဆုံး - ၃၂၁၊ ၃၂၆၊ ၃၂၇

မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် လေ့လာရေး ခရီးထွက်ကြမည်ဖြစ်သည်။ “ကယ်တင်ခြင်းခံရသော ထိုလူအုပ်ကြီး သည် တစ်ကမ္ဘာမှတစ်ကမ္ဘာသို့သွားကြကာ ၎င်းတို့၏ အချိန်များစွာကို ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ နက်နဲမှုများအကြောင်း ရှာဖွေရာတွင် အသုံးပြုကြ လိမ့်မည်။ ထိုသူတို့သည် အဝေးကမ္ဘာများဆီသို့ မမောတမ်းမပန်းတမ်း အတောင်များ ခတ်လျက်ပျံသွားကြပါသည်။” နောက်ဆုံး - ၃၂၅

မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ထာဝရပညာ ကို ဆည်းဖူးကြမည်ဖြစ်သည်။ “ဘုရားသခင်သားသမီးများ လေ့လာရန် စကြာဝဠာ၏ ဘဏ္ဍာများကို ဖွင့်ပြတော်မူလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားသခင် အကြောင်းသိရှိမှု တိုးပွားလာသည်နှင့်အမျှ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ရိုသေကိုင်း ရှိုင်းခြင်းနှင့်ဝမ်းမြောက်ခြင်းများလည်း တိုးပွားလာပါသည်။ လူတို့သည် ထာဝရဘုရားသခင်အကြောင်းကို ပို၍လေ့ကျက်လေလေ၊ ကိုယ်တော်၏ စာရိတ္တတော်ကို ပို၍ ချီးမွမ်းလေလေ ဖြစ်ပါသည်။

စွမ်းအားအသီးသီးသည် ဖွံ့ဖြိုးလာလိမ့်မည်။ တတ်စွမ်းမှုများ လည်း တိုးတက်လာလိမ့်မည်။ အကြီးမြတ်ဆုံးသော လုပ်ဆောင်မှုများကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ကာ အမြင့်မားဆုံးသော မျှော်လင့်ချက်များလည်း ပြည့်ဝလာလိမ့်မည်။ အမြင့်ဆုံးသောရည်ရွယ်ချက်များလည်း အောင်မြင် ကြလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် ဆက်လက်တက်စရာ အသစ်သောအမြင့်၊ ဆက် လက်ချီးမွမ်းစရာ အသစ်သောအံ့ဖွယ်များ၊ ဆက်လက်သိရှိစရာ အသစ် သော သမ္မာတရားများသည် ပေါ်ထွက်လာလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်တော်နှင့်တန်ခိုးတော်အကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်မျှပင် အသိတိုး ပွားနေစေကာမူ သိစရာအရာများသည်အမြဲတမ်းရှိနေဦးမည်သာတည်း။” နောက်ဆုံး - ၃၂၄၊ ၃၂၉၊ ၃၃ဝ

 

အသက်ပင်၏အသီးအရွက်နှင့်အသက်စမ်းရေစားသောက်သည့်နေ့

ယေရုရှလင်မြို့ထဲ ပြင်ညီထပ်တွင် အသက်ပင်နှင့်အသက်စမ်းရေ ရှိပြီး (ဗျာ ၂၂း၁,၂)၊ အသက်စမ်းရေအကြောင်းကို အောက်ပါအတိုင်း ဖော်ပြထားသည်။ “မြစ်တစ်မြစ်ရှိသေး၏။ ထိုမြစ်ရေသည်စီး၍ ဘုရား သခင်၏ မြို့တည်းဟူသော အမြင့်ဆုံးသော ဘုရားကျိန်းဝပ်တော်မူရာ သန့်ရှင်းသော မြို့တော်ကို ရွှင်လန်းစေတတ်၏။ -ထိုမြို့သည် ဘုရား သခင် ကျိန်းဝပ်တော်မူရာဖြစ်၍ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိရာ။-ပလ္လင်တော် အတွင်း၌ရှိသော သိုးသငယ်သည် သူတို့ကို လုပ်ကျွေး၍ အသက်စမ်းရေ တွင်းသို့ လမ်းပြလိမ့်မည်။ -တဖန် ကျောက်သလင်းကဲ့သို့ ကြည်လင်၍ ဘုရားသခင်နှင့်သိုးသငယ်၏ ပလ္လင်တော်ထဲကထွက်သော အသက်ရေစီး ရာမြစ်ကို ကောင်းကင်တမန်သည် ငါ့အား ပြလေ၏။” ဆာ ၄၆း၄, ၅, ဗျာ ၇း၁၇, ၂၂း၁

အသက်ပင်နှင့် အသီးအကြောင်းကိုလည်း အောက်ပါအတိုင်း ဖော်ပြထားသည် ။“မြို့လမ်းမအလယ်၌လည်းကောင်း၊ ထိုမြစ်နှစ်ဘက်၌ လည်းကောင်း၊ အသက်ပင်ရှိ၏။ ထိုအသက်ပင်သည် အသီး တစ်ဆယ့် နှစ်မျိုးကို သီးတတ်၏။ မိမိအသီးကိုလည်း လတိုင်းပေးတတ်၏။ အရွက် သည်လည်းလူအမျိုးမျိုးတို့၏အနာရောဂါငြိမ်းစရာဘို့ဖြစ်၏။”ထို့ကြောင့် အသက်ပင်သည် လတိုင်းလတိုင်း အမျိုးအစား မတူသောအသီးတစ် ဆယ့်နှစ်မျိုးစီ သီးမည်ဖြစ်ပြီး အရွက်လည်းအမျိုးအစားမတူသော အရွက် များ ဖြစ်ပေမည်။ ယခုလတွင် သရက်သီး၊ လိမ္မော်သီး၊ ပန်းသီး ၊----စသည် ဖြင့်တစ်ဆယ့်နှစ်မျိုးသီးလျှင် နောက်လတွင် နာနတ်သီး၊ ပိန္နဲသီး၊သင်္ဘော သီး---စသည်ဖြင့် အရင်လ၏ အသီးအရွက်များနှင့်မတူအောင် တစ်ဆယ့် နှစ်မျိုးသီးမည်ဖြစ်သည်။ဗျာ ၂၂း၂

“ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်နှင့် အသက်ပင်ကို ကျွန်ုပ်မြင်တွေ့ခဲ့ ရပါသည်။ကြည်လင်သန့်ရှင်းသောရေများသည် ထိုပလ္လင်တော်မှစီးထွက် နေပါသည်။ ထိုစီးဆင်းနေသော မြစ်၏တစ်ဖက်တစ်ချက်တွင် အသက် ပင်ရှိနေပါသည်။ ရွှေစင်ကဲ့သို့သော ပင်စည်များသည် ထိုမြစ်ကမ်းနှစ် ဘက်စလုံးပေါ်တွင် ပေါက်နေပါသည်။ အစပထမတွင် သစ်ပင်နှစ်ပင်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ခဲ့မိသော်လည်း တဖန် ပြန်ကြည့်သောအခါ ခေါင်တွင်ဆက်နေ သည့်အတွက် တစ်ပင်တည်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်သိရပါသည်။ အသက်ပင် ၏အရွက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ရပ်နေသည့်နေရာဘက်ကို ပျပ်ဝပ်နေကြပြီး ရွှေနှင့် ငွေရောစပ်ထားသကဲ့သို့ အသီးများသည်လည်း နှစ်လိုဖွယ်တင့် တယ်လှပါသည်။”နောက်ဆုံး- ၃ဝ၈

နှစ်ပေါင်းလေးဆယ်အတွင်း ဣသရေလအမျိုးသားများသည် ဘုရားသခင်ချပေးတော်မူသော မန္နမုန့်ကို နေ့တိုင်းနေ့တိုင်း စားရာတွင် ဘုရားသခင် အထူးကောင်းကြီးပေးသော မန္နမုန့်ကိုမူကား၊ ဥပုသ်နေ့တွင် သာ စားခွင့်ရှိပြီး ဥပုသ်နေ့တွင်သာ စားရသကဲ့သို့၊ မြေကြီးသစ်တွင်လည်း ဘုရားသခင် အထူးကောင်းကြီးပေးသည့် ရေနှင့်အသီးအရွက်တည်းဟူ သော အသက်ပင် အသီးအရွက်နှင့်အသက်စမ်းရေကို ဥပုသ်နေ့တွင်သာ စားသောက်ခွင့်ရှိပြီး ဥပုသ်နေ့တွင်သာ စားသောက်ရမည် ဖြစ်သည်။ ဥပုသ်နေ့တိုင်း အသက်ပင်အသီးကိုစား၊ အရွက်ကိုလည်းစား၊ အသက် စမ်းရေကိုလည်းသောက်၊ ဤကဲ့သို့ဥပုသ်နေ့တိုင်းတွင် စားသောက်ကြ သော ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ကျန်းမာ သန်စွမ်း ကိုယ်ခန္ဓာဖြင့် ဆက်လက် ထာဝရရှင်ရမည်ဖြစ်သည်။

ထာဝရအသက်ဖြင့် အသက်ရှင်ပြီး ကျန်းမာသန်စွမ်း ကိုယ်ခန္ဓာ နှင့်ဖြစ်ကြသော ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ သည် ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း အသက်ပင်အသီးနှင့် အသက် စမ်းရေကိုဥပုသ်နေ့တိုင်းတွင် စားသောက်ခြင်းဖြင့် ဆက်လက်ထာဝရရှင် ရမည်ဖြစ်ပြီး အသက်ပင်၏ အရွက်များကိုလည်း ဥပုသ်နေ့တိုင်းတွင် စားခြင်းဖြင့် အနာရောဂါ အမျိုးမျိုးနှင့်ကင်းဝေးသော ကျန်းမာသန်စွမ်း ကိုယ်ခန္ဓာကို အမြဲပိုင်ဆိုင်ရမည် ဖြစ်သည်။ “ဤအသက်ပင်၏ အရွက် များသည် လူအမျိုးမျိုးတို့၏ အနာရောဂါငြိမ်းစရာဘို့ဖြစ်၏၊ အားလုံး ယူ၍စားကြလော့။” အကောင်းနှင့် - ၂၆၂

ထို့ကြောင့် “နောက်တဖန် ကျိန်ခြင်းဘေးတစ်စုံတစ်ခုမျှမရှိ။ ထို မြို့၌ ဘုရားသခင်နှင့်သိုးသငယ်၏ ပလ္လင်တော်ရှိ၍ ဘုရားသခင်၏ ကျွန် တို့သည် ဘုရားဝတ်ကိုပြုကြလိမ့်မည်။ မျက်နှာတော်ကိုမြင်ရ၍ သူတို့ နဖူး၌လည်း နာမတော်ရေးထားလျက်ရှိလိမ့်မည်။ -ထိုမြို့၌ညမရှိ၊ ဆီမီး ကိုအလိုမရှိ၊ နေ၏အရောင်လည်း အလိုမရှိ။ အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရ အရှင်ဘုရားသခင်သည် ရောင်ခြည်တော်ကို လွှတ်တော်မူ၍ သူတို့သည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက်စိုးစံရကြလတံ့။” ဗျာ ၂၂း၃-၅

 

မပြည့်မစုံသူများမြို့ထဲတွင်လုံးဝမရှိ

မတရားသောသူများတည်းဟူသောမပြည့်မစုံသူများ ယေရုရှလင် မြို့ထဲသို့ မဝင်နိုင်သဖြင့် ထိုကဲ့သို့ လူစားမျိုးမြို့ထဲတွင် မရှိပေ။ “ထိုမြို့၌ အသက်ငယ်သောသူငယ်မရှိရ။ အသက်မပြည့်စုံသောလူအိုလည်းမရှိရ။ အသက်တရာရှိလျက် သေသောသူကို သူငယ်ဟူ၍ မှတ်ရ၏။ အပြစ်ရှိ သောသူသည် အသက်တစ်ရာရှိလျက်သေလျှင် ကျိန်ခြင်းကိုခံရသောသူ ဟူ၍ မှတ်ရ၏။-အသက်တိုသောသားကိုမဖွားမမြင်ရကြ။” ဤကဲ့သို့ မစုံ မလင်သော လူစားမျိုးယေရုရှလင်မြို့တွင်မရှိသောကြောင့်၊--

“ထိုမြို့၌ ငိုကြွေးသံနှင့်အော်ဟစ်သံကို နောက်တဖန်မကြားရ။- ယေရုရှလင်မြို့ကို ဝမ်းမြောက်စရာအကြောင်း၊ မြို့သားတို့ကို ရွှင်လန်း စရာအကြောင်းဖြစ်စေခြင်းငှါ ငါဖန်ဆင်း၏။-ငါသည်လည်း ယေရုရှလင် မြို့ကြောင့်ဝမ်းမြောက်မည်။ ငါ၏လူတို့ကြောင့် ရွှင်လန်းမည်။-ကိုယ်တိုင် မှစ၍အမျိုးအနွယ်တို့သည် ထာဝရဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော ကောင်း ကြီးမင်္ဂလာကိုခံရသော သူဖြစ်ကြလိမ့်မည်။” ဟေရှာ ၆၅း၂၀,၂၃,၁၉,၁၈, ၁၉,၂၃

 

အခန်း(၁၇)

ယေရုရှလင်မြို့သစ်

ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းတော်မူသော “ယေရုရှလင်မြို့” သည် မြေ ကြီးသစ်တည်းဟူသော ကမ္ဘာသစ်၏မြို့တော်ဖြစ်ပြီး ထိုမြို့ထဲတွင် ရွေး နှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ၏ နေအိမ်ရှိလေသည်။ ဟေရှာ ၆၅း၁၈ (ယော ၁၄း၁-၃)

ဘုရားသခင်သည်သူ၏ ဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်ကို ထင်ရှားစေ သည့် ယေရုရှလင်မြို့အား လွန်စွာအဖိုးတန်သောအရာများ၊ ဖန်ကဲ့သို့ ကြည်လင်သောကျောက်မျက်ရတနာများ၊ကျောက်အမျိုးအစားအမျိုးမျိုး ဖြင့်ဖန်ဆင်းတော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် မြို့၏ တင့်တယ်လှပခန့်ညားခြင်း သည် မြင်ယောင်နိုင်သည်ထက်ပိုလေသည်။ (၁ကော ၂း၉) ထို့ကြောင့် လည်း ယေရုရှလင်မြို့သစ်သည် အရောင်အမျိုးမျိုးစုံလင်သော ရောင် ခြည်ဖြင့် ထွန်းတောက်ပလျက်၊ အလွန်ကြည့်ကောင်းရှုမဝကြည်နူးစရာ ဖြစ်သည်။

ယေရုရှလင်မြို့၏ ကြီးမြတ်သောမြို့ရိုးသည် အလျားအနံတစ်ခု နှင့် တစ်ခုအကွာအဝေးတူညီလျက် တစ်ဆယ့်နှစ်ခု(မိုင်-၁၅ဝဝ လောက်) ရှိသည်။ အမြင့်(မိုင်-၁၅ဝဝ လောက်)နှင့်လည်းတူညီကြသည်။ထို့ကြောင့် မြို့သည် စတုရန်းလေးထောင့်ဖြစ်သည်။အထပ်တစ်ဆယ့်နှစ်ထပ်ရှိသော မြို့လည်း ဖြစ်ပေသည်။ ယေရုရှလင်မြို့တော်၏ ပြင်ညီထပ်သည် ကမ္ဘာ ဦးက ဧဒင်ဥယျာဉ်ဖြစ်သောကြောင့် (ဗျာ ၂၂း၁-၂၊ က ၂း၉) မြို့ကို ဧဒင် ဥယျာဉ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ယေရုရှလင်မြို့ ကို တနည်းအားဖြင့် ယေရုရှလင်အိမ်တော်ကြီး၊ ဧဒင်ဥယျာဉ်ဟုခေါ်ရ မည်ဖြစ်သည်။ အရှေ့ဘက်၌ တံခါးသုံးပေါက်၊ အနောက်ဘက်၌ တံခါး သုံးပေါက်၊တောင်ဘက်၌ တံခါးသုံးပေါက်၊ မြောက်ဘက်၌ တံခါးသုံး ပေါက်စသည်ဖြင့် မြို့ထဲသို့ဝင်ရန် တံခါးပေါက်တစ်ဆယ့်နှစ်ခု ရှိသည်။ “တံခါးပေါက်တစ်ပေါက်တွင် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးဆီ ရပ်လျှက် စောင့်နေကြပါသည်။ မြို့ထဲ၌ရှိသောလမ်းများသည် ဖန်ကဲ့သို့ ကြည်လင် သောရွှေစင်များဖြစ်သည်။ အကောင်းနှင့် -၂၆၆

ဘုရားသခင်သည် ယေရုရှလင်မြို့ကို မည်သည့်အရာဖြင့် မည်ကဲ့ သို့ ဖန်ဆင်းသည်၊ မြို့ထဲ၌ မည်ကဲ့သို့ တည်ရှိသည်၊မြို့သည်အဘယ်သို့ ထယ်ဝါခန့်ညားသည်၊ အသေးစိတ်သိလိုလျှင် (ဗျာ၂၁း၁၀-၁၆) ကျမ်းချက် တွင်ဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။ မြို့ထဲတွင် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၏ ဗိမာန်တော် မရှိတော့ပေ။ (ဗျာ ၁၁း၁၉၊ ဟေဗြဲ ၉း၁၁,၁၂,၂၄) ထိုဗိမာန်တော်သည်ရွေး နှုတ်ကယ်တင်ခြင်း စီမံကိန်းအကောင်အထည်ဖော်လုပ်ငန်းပြီးစီးပြီးဆုံး သောအခါ ကွယ်ပျောက်ပြီးဖြစ်သည်။ ထိုမြို့သည် နေ၏အလင်း၊ လ၏ အလင်းအလိုမရှိပေ။ ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်သည်ထိုမြို့၏ ဗိမာန် တော်နှင့် အလင်း(ဗျာ ၂၂း၃၊ ၂၁း၂၂) ဖြစ်တော်မူ၏။ မြို့ထဲတွင်ရှိသော ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများအပေါင်းတို့သည် ထို အလင်းနှင့်သွားလာကြ၏။ ထိုမြို့၌ညမရှိ၊ မြို့တံခါးပိတ်ခြင်း လုံးဝမရှိ၊ အစဉ်ဖွင့်လျက်ရှိသည်။

မြို့ထဲ၌နေသော ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ် သူအပေါင်းတို့သည် ရှေးမြေကြီး၌ နေစဉ် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ကောင်း သောအကျင့်၊ ကောင်းမှုကုသိုလ်ပြုသည်အတိုင်း ချီးမြှောက်ခြင်းခံရသည့် ဘုန်းအသရေကိုယ်စီနှင့်ဖြစ်ကြသည်။ “မြို့ထဲ၌ ဗိမာန်တော်ကိုငါမမြင်။ အကြောင်းမူကား၊ အနန္တတန်ခိုးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ထာဝရအရှင် ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်သည် ထိုမြို့၏ ဗိမာန်တော်ဖြစ်တော်မူ၏။

ထိုမြို့သည်နေ၏အရောင်၊လ၏အရောင်ကိုအလိုမရှိ။အကြောင်း မူကား၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်သည် ထိုမြို့ကို လင်းစေ၏။ သိုးသငယ် သည်လည်း ထိုမြို့၏ဆီမီးဖြစ်၏။ -လူအမျိုးမျိုးတို့သည် ထိုမြို့၏အလင်း ကို အမှီပြု၍ သွားလာကြလိမ့်မည်။ လောကီရှင်ဘုရင်တို့သည်လည်း မိမိ တို့ဘုန်းသရေကို ထိုမြို့ထဲသို့ ဆောင်ခဲ့ကြလိမ့်မည်။ -မြို့တံခါးတို့ကို နေ့အချိန်၌ အလျှင်းမပိတ်တတ်။ ညမူကားမရှိ။ -လူအမျိုးမျိုးတို့သည် မိမိတို့ဘုန်းအသရေကို ထိုမြို့ထဲသို့ ဆောင်ခဲ့ကြလိမ့်မည်။” ဗျာ၂၁း၂၂-၂၆

ကျမ်းစာတွင် ပြုအပ်သောအရာများနှင့် မပြုအပ်သောအရာများ ဖော်ပြထားလျှက်ရှိရာ၊ ပြုအပ်သော အရာများကို မပြုခဲ့သူများသည် ကျမ်းစာကို နှုတ်ပယ်သူများဖြစ်ကြသဖြင့် ယေရုရှလင်မြို့ထဲသို့ ဝင်ရမည် မဟုတ်ပေ။ “အကြင်သူသည် ဤစာစောင်၏ အနာဂတ္တိစကား အချို့ကို နှုတ်ပယ်၏။ ဤစာစောင်၌ ရေထားသော အသက်ပင်နှင့်လည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းသောမြို့တော်နှင့်လည်းကောင်း၊ ထိုသူစပ်ဆိုင်သော အခွင့်ကို ဘုရားသခင် နှုတ်ပယ်တော်မူမည်။” ထို့ကြောင့် ကျမ်းစာကို နှုတ်ပယ် သူများမဖြစ်ရန် ယခုအချိန်တွင် ပြုအပ်သောအရာများကို မငြင်းမပယ်ပြု လုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ ဗျာ ၂၂း၁၉