ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူခြင်း
THE SECOND COMING OF JESUS CHRIST
မင်္ဂလာရှိမြော်လင့်ရာ၏ အရှင်
မကြာမီ ပြန်ကြွလာတော့မည့်ယေရှုသခင်အား
ဤသို့အသင့်ပြင်ဆင်ကြိုဆိုကြပါစို့
ဤစာအုပ်ငယ်လေး ရေးသားရခြင်းသည်
သိစေတော်မူသည့် ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူခြင်း အကြောင်းကို လူတိုင်းသိ ရန် ပြင်းပြသော
စေတနာဆန္ဒ Burning Desire ကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် လာရောက်ဟောပြောသွန်သင်ပေးပါဟု
ဖိတ်ခေါ်လျှင် အလွန် ဝမ်းမြောက်စွာ ကြိုဆိုရပေမည်။
ကျေးဇူးတင်ခြင်း
၆ဝ။ မှီငြမ်းသောစာအုပ်များ - နောက်ထပ်စာအုပ်ငယ်လေး (၈) အုပ်နှင့် မိတ်ဆက်ရလျှင်
အခန်းကြီး - ၁
ကျေးဇူးတင်ခြင်း
ယခုထိတိုင် အသက်ရှင်ခွင့်ပေးပြီး
ဤစာအုပ်ငယ်လေး ထုတ်ဝေ ခွင့်ပြုသော အဖဘုရားသခင်အား ရှေးဦးစွာ ကျေးဇူးတင်သည်။
ကျွန်တော့်ကို ဖွားမြင်သောမိဘနှစ်ပါး၊
ဓမ္မတက္ကသိုလ်တက်စေ သော အစ်ကိုနှင့်အစ်မ၊ ဘဝအတွက် တည်ဆောက်စရာ တရားဒေသနာ ဟောကြားသွန်သင်သော
ဘွဲ့လွန်မဟာဘွဲ့ရ ဆရာ/ ဆရာမများနှင့် သိက္ခာရဆရာတော်များ၊ သမ္မာကျမ်းစာမှ အကြောင်းအရာတချို့ကို
နက်နက်နဲနဲ သိရှိနားလည်စေသော အီးဂျီဝိုက်၊ ကူညီမစကြသော အသင်း သူ အသင်းသားများ၊ ကျေးဇူးတင်ထိုက်သောသူများ
အားလုံးကို ကျေးဇူး တင်ပါသည်။
ဤစာအုပ်ငယ်လေး ထုတ်ဝေနိုင်ရေးအတွက်
စေတနာ အပြည့် အဝထားလျက် မအားမလပ်သည့်ကြားမှ အချိန်ပေးပြီး အကြံဉာဏ် ကောင်းများဖြင့်
ကူညီ၊ တည်းဖြတ်၊ အမှာစာရေးပေးသော ကမ္ဘာအနှံ့ သာသနာဖြန့်ဌာနဆိုင်ရာ မြန်မာယူနီယံဥက္ကဋ္ဌ၏
လက်ထောက်တာဝန်ခံ သိက္ခာရဆရာတော် GAVIN JOHNS ကိုလည်း အထူးကျေးဇူးတင်ပါ သည်။
အဖဘုရားသခင်သည် ဤစာအုပ်ငယ်လေးရေးသူနှင့်
ဖတ်သူ တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်စေလျက် ကမ္ဘာဦးကတည်းက ပြင်ဆင်ပေးတော် မူသော ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံ
ဘုန်းတော်နိုင်ငံဖြစ်သည့် ကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီးသစ်ကို စောင့်စားမျှော်လင့်စေပြီး
နိုင်ငံတော်နှင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်း တရားတော်၌ အတူတကွ မွေ့လျော်စေတော်မူစေသတည်း၊ အာမင်။
အမှုတော်မြတ်၌
Ngala Lak Len
(Ordain Pastor)
B.A(Rel),M.Min, Ph - 0947011853 (7.8.2011)
အခန်းကြီး - ၂
အမှာစာ
ယေရှုခရစ်၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းနှင့်
ပတ်သက်၍ သတိ ပေးရေးသားခဲ့သည့် သူငယ်ချင်းမိတ်ဆွေသိက္ခာတော်ရ ဓမ္မဆရာ (Ngala Lak
Len) ကို အထူးကျေးဇူးတင်မိပါသည်။
ဤစာအုပ်သည် သခင်ခရစ်တော်
ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းကို မျှော်လင့်လျှက်ရှိသည့် ခရစ်ယာန်ညီအစ်ကို မောင်နှမများအား
ပြန်လည် သတိပေးနိုင်ရန်၊ မိမိကိုယ်ကို ပြင်ဆင်လျက် ကိုယ်တော်ကို ကြိုဆိုနိုင်ရန် နှင့်
ကောင်းကင်၌ ကိုယ်တော်ရှင် ပြင်ဆင်ထားတော်မူသည့် ထာဝရနိုင်ငံ တော်ကို ဝင်စားနိုင်ရန်
အကျိုးပြုသော ဓမ္မစာပေ တစ်ရပ်ဖြစ်ပါသည်။
ခရစ်ယာန်များတို့၏
တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ရာဖြစ်သည့် သခင်ခရစ်တော်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းသည်ယခုမျက်မှောက်ကာလ
တွင် မှေးမှိန်လျှက်ရှိပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဤသတင်းစကားကို ရေးသား ထုတ်ဝေလိုက်သည်။ဤ
“ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူခြင်း” စာအုပ်ကို ဝမ်းမြောက်စွာ ကြိုဆိုလိုက်ရပါသည်။
ဤစာပေကို ဖတ်ရှုကြသည့်
ခရစ်ယာန်ဓမ္မမိတ်ဆွေတိုင်းသည် ဤစာအုပ်ကို ဖတ်ပြီးသည်နှင့် တပြိုင်နက်တည်း မိမိတို့၏
အသက်တာ၌ ပြန်လည်နိုးကြားပြီး ကိုယ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ပြန်လည်ကြွလာခြင်း အတွက် အဆင်သင့်ရှိနိုင်ရန်
ပြင်ဆင်နိုင်သောသူများ ဖြစ်ကြပါစေဟု ဆုတောင်းပေး၍ မေတ္တာပို့သလိုက်ပါသည်။
အမှုတော်မြတ်၌
Gavin Johns
(သိက္ခာတော်ရ ဓမ္မဆရာ)
အခန်းကြီး - ၃
အခန်း (၁)
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ မြော်လင့်ကြ
အာဒံကို ရွေးနှုတ်ချိန်မှစပြီး
ယခုအချိန်ထိ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူ များဟူသမျှသည် မတွေ့မမြင်ရသေးသောအရာ၊ မင်္ဂလာရှိမြော်လင့်ရာ
ဖြစ်သည့် ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူခြင်းနှင့် ကျေးဇူး တော်နိုင်ငံ၊ ဘုန်းတော်နိုင်ငံဖြစ်သည့်
ကမ္ဘာသစ်ကို မြော်လင့်ကြသည်။ “ငါတို့သည် မြော်လင့်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့
ရောက်ကြ ၏။ မြော်လင့်သောအရာကို တွေ့မြင်လျှင် မြော်လင့်စရာ အကြောင်းမရှိ။ တွေ့မြင်သောအရာကို
အဘယ်ကြောင့် မြော်လင့်ရမည်နည်း။-ငါတို့သည် မတွေ့မမြင်သောအရာကိုမြော်လင့်လျှင်မူကား၊
ထိုအရာကိုသည်းခံသော စိတ်နှင့်ငံ့လင့်နေကြ၏” ရော ၈း၂၄,၂၅
အခန်းကြီး - ၄
မင်္ဂလာရှိမြော်လင့်ရာ
မတွေ့မမြင်ရသေးသော
မင်္ဂလာရှိမြော်လင့်ရာ ယေရှုခရစ် ဒုတိ ယအကြိမ်ကြွလာတော်မူခြင်းကို သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ
မြော်လင့်ကြ သည်။ “အာဒံမှဆင်းသက်၍ ခုနှစ်ဆက်မြောက်သောသူ ဧနောက်က၊ - ထာဝရဘုရားသည်-----အတိုင်းမသိများစွာသော မိမိသန့်ရှင်းသူတို့နှင့်
တကွ ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်ဟု ပရောဖက်ပြု၍ ဟောပြောလေ၏။
- ထိုကာလ၌ကြည့်ရှုလော့။
ဤအရှင်ကား၊ ငါတို့မြော်လင့်သော ငါတို့၏ ဘုရားသခင်တည်း။ ငါတို့ကို ကယ်တင်တော်မူလိမ့်မည်။
ဤ အရှင်ကား၊ ငါတို့မြော်လင့်သော ထာဝရဘုရားတည်း။ ကယ်တင်တော်မူ ခြင်း ကျေးဇူးတော်ကြောင့်
ငါတို့သည် ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းကြကုန်အံ့ဟု ဆိုကြလိမ့်မည်။ -အကြောင်းမူကား၊ မင်္ဂလာရှိမြော်လင့်ရာကိုလည်း
ကောင်း၊ ကြီးမြတ်သောဘုရားသခင်တည်းဟူသော ငါတို့ကို ကယ်တင် တော်မူသောအရှင် ယေရှုခရစ်၏
ဘုန်းအသရေတော် ထင်ရှားပေါ်ထွန်း ခြင်းကိုလည်း ကောင်း၊ ငါတို့သည်မြော်လင့်လျက်၊ -သခင်ယေရှုကြွလာ
တော်မူပါ။ ယုဒ ၁း၁၄,၁၅ ၊ ဟေရှာ ၂၅း၉ ၊ တိတု ၂း၁၁-၁၃၊ ဗျာ ၂၂း၂၁
ယေရှုခရစ်မွေးဖွားလာမည်ဟု
ကောင်းကင်တမန် သက်သေခံ သည်အတိုင်း အမှန်တကယ် မွေးဖွားလာခဲ့သည်။(လု ၁း၃၁၊ ၂း၆,၇)အခု
လည်းယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ်ပြန်ကြွလာတော်မူမည်ဟု ကောင်းကင် တမန်သက်သေခံပြန်သည်။ “အိုဂါလိလဲလူတို့၊
အဘယ်ကြောင့် ကောင်း ကင်သို့ကြည့်မျှော်လျက်နေကြသနည်း။ သင်တို့နှင့်ခွဲခွါ၍ကောင်းကင်သို့
ယူဆောင်ခြင်းကို ခံတော်မူသော ထိုယေရှုသည် သင်တို့မျက်မှောက်၌ ကောင်းကင်သို့ကြွသွားတော်မူသည်နည်းတူတဖန်ကြွလာတော်မူလတံ့”
တ ၁း၁၁
ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ်
ကြွလာတော်မူသောအခါ အိပ်ပျော် (သေ)ခြင်းမှ ထမြောက်လာကြသည့်သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများနှင့်နေရစ်
အဖွဲ့တည်းဟူသော ကျန်ကြွင်းသည့် အသက်ရှင်သော သန့်ရှင်းဖြောင့် မတ်သူများ၊ အားလုံးကို
ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့သိမ်းဆည်းခေါ်ဆောင် သွားမည်ဖြစ်သည်။“သခင်ဘုရားသည် ကြွေးကြော်ခြင်း၊ ကောင်းကင် တမန်မင်း အသံပေးခြင်း၊
ဘုရားသခင်၏ တံပိုးတော်ကို မှုတ်ခြင်းနှင့် တကွ၊ ကောင်းကင်ဘုံမှ ကိုယ်တိုင်ဆင်းသက်တော်မူ၍
ခရစ်တော်၌ သေလွန်သောသူတို့သည် အဦးထမြောက်ကြလိမ့်မည်။ -ထိုအခါ အသက် ရှင်၍ ကျန်ကြွင်း
(နေရစ်) သောငါတို့သည် အာကာသကောင်းကင်၌ သခင်ဘုရားထံတော်သို့ ရောက်စေခြင်းငှါ ထိုသူတို့နှင့်တကွ
မိုးတိမ်ပေါ် သို့ချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားဖြင့် သခင်ဘုရားနှင့်အတူ အစဉ်မပြတ် နေရကြလိမ့်မည်” ၁ သက် ၄း၁၆,၁၇
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည်
ခရစ်တော်၌ အိပ်ပျော် (သေ) သည်နှင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်မရောက်သဖြင့် အိပ်ပျော်(သေ)ခြင်းကို
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများမမြော်လင့်ကြပေ။ ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူသောအခါကျမှ
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ ကောင်းကင် နိုင်ငံတော်ကို ရောက်ရှိမည်ဖြစ်သဖြင့် အာဒံကိုရွေးနှုတ်ချိန်မှစပြီး
ယခုထိ မတွေ့မမြင်ရသေးသောယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူခြင်းကို သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ
မြော်လင့်ကြသည်။ မင်္ဂလာရှိမြော်လင့်ရာဖြစ် သည့် မိမိအပေါ် စာတန် မာရ်နတ်၏ အလုပ်လုံးဝရပ်ဆိုင်းမည့်အချိန်၊
ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူခြင်းကို သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူ များ မြော်လင့်ကြပေသည်။
အခန်းကြီး - ၅
ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံ၊ ဘုန်းတော်နိုင်ငံ
ကျေးဇူးတော်သည်ကမ္ဘာဦး
အာဒံပြစ်မှားချိန်မှ ထင်ရှားလာပြီး ဖြစ်ရာ ယေရှုခရစ်သည် ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံ၊ ဘုန်းတော်နိုင်ငံကိုလည်း
ကမ္ဘာဦးအာဒံရွေးနှုတ်ချိန်ကတည်းက တည်ထောင်ပြီးဖြစ်သည်။ ထိုအခါ ကျဆုံးသော ဤကမ္ဘာသည်
စာတန်မာရ်နတ်၏နိုင်ငံဖြစ်မလာဘဲ ဘုရား သခင်၏နိုင်ငံ ပြန်ဖြစ်လာသည်။ ထို့ကြောင့်ဤကမ္ဘာသည်
ဘုရားသခင် ၏ နိုင်ငံတော်တည်းဟူသော ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံ၊ ဘုန်းတော်နိုင်ငံ ကမ္ဘာ သစ်ဖြစ်သည်။
ပုံသက်သေအဖြစ် ဧဒင်ဥယျာဉ်ကို ကောင်းကင်နိုင်ငံတော် သို့ သိမ်းဆည်းတော်မူခဲ့သည်။ စာတန်မာရ်နတ်သည်
ဘုရားသခင်ထံ အခွင့်ပြန်တောင်းသောအခါ အကန့်အသတ်ဖြင့် ခွင့်ပြုချက်ရရှိသဖြင့်၊ စာတန်မာရ်နတ်အားဖြင့်
ဤကမ္ဘာတွင် အနိစ္စအရာမကောင်းမှု အမျိုးမျိုး ဖြစ်ပေါ်ပြည့်နှက်လျက်ရှိပြီး ဤကမ္ဘာသည်
ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံ၊ ဘုန်း တော်နိုင်ငံဖြစ်မှန်း သိသူမရှိသလောက် ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤကမ္ဘာသည်
စာတန်မာရ်နတ်၏နိုင်ငံဖြစ်သည် ဟုလူအများထင်မှတ်ခဲ့ကြသည်။
ထိုအကြောင်းကြောင့်
စာတန်မာရ်နတ်အခွင့်ရချိန် ကာလပတ် လုံး ဤကမ္ဘာသည် ရှေးမြေကြီးတည်းဟူသော စာတန်မာရ်နတ်၏
နိုင်ငံ ဟုဆိုရပေမည်။ “ယေရှုက၊ ငါ၏နိုင်ငံသည် ဤလောကနှင့်မစပ်ဆိုင်။ ငါ၏နိုင်ငံသည် ဤလောကနှင့်စပ်ဆိုင်လျှင်၊
ငါသည်ယုဒလူတို့ လက်သို့ မရောက်စေခြင်းငှါ၊ ငါ၏လူတို့သည် တိုက်လှန်ကြလိမ့်မည်။ ယခုမူကား၊
ငါ၏နိုင်ငံသည် ဤဒေသအရပ်နှင့်မစပ်ဆိုင်ဟု မိန့်တော်မူ၏။” ဤကမ္ဘာ တွင် အနိစ္စအရာမ ကောင်းမှုအမျိုးမျိုး
ပြည့်နှက်လျက်ရှိသော်လည်း ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း ဘုန်းတော်များလည်း ထင်ရှားလျက်
ရှိရာ ဤကမ္ဘာသည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံ၊ ဘုန်းတော်နိုင်ငံ ဖြစ်ကြောင်း သိရှိရသည်။
ကျေးဇူးတော်ကာလတွင် ဤကမ္ဘာကို ကျေးဇူး တော်နိုင်ငံဟု ခေါ်ပြီး ကျေးဇူးတော်ကာလ ကုန်ဆုံးပြီးနောက်ပိုင်းတွင်
ဘုန်းတော်နိုင်ငံဟုခေါ်မည်ဖြစ်သည်။ ယော ၁၈း၃၆
ကျေးဇူးတော်ကာလကုန်ဆုံးပြီး ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ်ကြွ လာတော်မူသောအခါ စာတန်မာရ်နတ်အခွင့် ရချိန်ကုန်ဆုံးမည်ဖြစ်ပြီး ထိုအခါ စာတန်မာရ်နတ်ကြောင့် ဤကမ္ဘာပေါ်တွင် ဖြစ်ပေါ်လျှက်ရှိသော အနိစ္စအရာမကောင်းမှု အမျိုးမျိုးဟူသမျှ နိဂုံးချုပ်မည်ဖြစ်သည်။ ဘုရား သခင်သည် စာတန်မာရ်နတ်ကြောင့်ဖြစ်သည့် ရှေးမြေကြီးတည်းဟူ သော အပြစ်နှင့် အပြစ်အရာ၊ မကောင်းမှုဟူသမျှ ထာဝရမီးဖြင့် နောက် ဆုံးဆေးကြောသန့်စင်သောအခါ ဤကမ္ဘာသည် ကမ္ဘာဦးကတည်းက ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံ၊ ဘုန်းတော်နိုင်ငံကမ္ဘာသစ်ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားလာ မည်ဖြစ်သည်။ ဤသို့ဖြင့် ကမ္ဘာဦးကတည်းက ယေရှုခရစ်တည်ထောင်ခဲ့ သော ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံဘုန်းတော်နိုင်ငံ ကမ္ဘာသစ်ကို သန့်ရှင်းဖြောင့် မတ်သူများ အမွေခံကြရပေမည်။ ကမ္ဘာဦးဧဒင်ဥယျာဉ်ကို ပြန်၍ အမွေခံ ကြပေမည်။“ကမ္ဘာဦးကပင်သင်တို့အဘို့ ပြင်ဆင်သောနိုင်ငံကို လာ၍ အမွေခံကြလော့။”ထို့ကြောင့်သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ဤကမ္ဘာ ပေါ်စာတန်မာရ်နတ်၏ အလုပ်လုံးဝ ရပ်ဆိုင်းပြီး အနိစ္စအရာမ ကောင်းမှု ဟူသမျှလုံးဝမရှိတော့သည့် ကမ္ဘာဦးကတည်းက ယေရှုခရစ်တည်ထောင် ခဲ့သော ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံ၊ ဘုန်းတော်နိုင်ငံကမ္ဘာသစ်ကို မြော်လင့်ကြ လေသည်။ မ ၂၅း၃၄
အခန်းကြီး - ၆
အခန်း(၂)
ယေရှုခရစ်
ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူခါနီး အဖြစ်အပျက်
ယေရှုခရစ်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ပထမအကြိမ် “အမှု ပြီးပြီ” ဟု မိန့်တော်မူလျက်အသက်ကို
စွန့်တော်မူ၏။ ယေရှုခရစ်အသက် တော်စွန့်သည်နှင့် ဗိမာန်တော်၏ ကန့်လန့်ကာသည် အထက်စွန်းမှ
အောက်စွန်းတိုင်အောင် မမြင်ရသော လက်ဖြင့်ဆုတ်ဖြဲခြင်းခံရသည်။ (မာ ၁၅း၃၇,၃၈) ဤအဖြစ်အပျက်သည် တိရစ္ဆာန်အားဖြင့် ယဇ်ပူဇော်
ခြင်း အမှုပြီးပြီဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။ (ဒံ ၉း၂၆,၂၇) ထို့ကြောင့် ကပ် တိုင်တွင် ယေရှုခရစ်အသေခံသောအခါ
တိရစ္ဆာန်၏ အသွေးအားဖြင့် အပြစ်ဖြေလွှတ်သည့် ကျေးဇူးတော်ကုန်ဆုံးပြီး ဖြစ်လေသည်။ ယော
၁၉း၃၀
ကျေးဇူးတော်ကာလမူကား၊
ကုန်ဆုံးခြင်းမရှိသေးချေ။ ကျေးဇူး တော်ကာလဆိုသည်မှာ ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောချိန်ကာလကို
ဆိုလို သည်။ ကမ္ဘာဦးအာဒံကိုရွေးနှုတ်ချိန်မှ ဧဝံဂေလိတရားဟောပြီး ဖြစ် သဖြင့် ကျေးဇူးတော်ကာလသည်
ကမ္ဘာဦးအာဒံပြစ်မှားသည်နှင့်စသည်။ ကရုဏာတံခါး ပိတ်ချိန်အထိ ဧဝံဂေလိတရားဟော ပြောရမည်ဖြစ်သဖြင့်
ကျေးဇူးတော်ကာလသည် ကရုဏာတံခါးပိတ်ချိန်တွင် ကုန်ဆုံးမည်ဖြစ် သည်။“လူမျိုးအပေါင်းတို့အား သက်သေဖြစ်မည်အကြောင်း နိုင်ငံတော် နှင့်
ယှဉ်သောဧဝံဂေလိတရားကို လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှတို့၌ ဟော ရလိမ့်မည်။ သို့ပြီးမှအဆုံးသည်ဖြစ်လတံ့။” မ ၂၄း၁၄
အခန်းကြီး - ၇
ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်၌
ယေရှုခရစ်သည် သေခြင်းမှထမြောက်ပြီး
ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်
ကို တက်သွားကာ ကောင်းကင်ဘုံတွင်ရှိသည့် ဗိမာန်တော်သန့်ရှင်းသော
အခန်းတွင် သူ့အသွေးအားဖြင့် အပြစ်ဖြေလွှတ်ခြင်း ယဇ်ပုရောဟိတ် အလုပ်ကို (၃၁) ခုနှစ်မှ
(၁၈၄၄) ခုနှစ်အထိ လုပ်ဆောင်တော်မူပြီး ကျေးဇူးတော်ကာလ၏ နောက်ဆုံးပိုင်းကို အစပြုသည့်(၁၈၄၄)
ခုနှစ်မှ ယနေ့အထိ ဗိမာန်တော်အသန့်ရှင်းဆုံးသောအခန်းတွင် သူ့အသွေးအား ဖြင့်ပင် အပြစ်ဖြေလွှတ်ခြင်း၊
ယဇ်ပုရောဟိတ်အလုပ်ကို လုပ်ဆောင် တော်မူသည်။ဤအကြောင်းအရာ အသေးစိတ်သိလိုပါက သမ္မာကျမ်းစာ
နှင့် အနာဂါတ်ဟောခြင်း စာအုပ်ငယ်လေးမှ “ရက်ပေါင်း-၂၃ဝဝ နှင့် သိတင်း- ၇၀” ခေါင်းစဉ်ကို ဖတ်ရှုလေ့လာနိုင်ပါသည်။
တိရစ္ဆာန်အသွေးအားဖြင့်
အပြစ်ဖြေလွှတ်သည့် ကျေးဇူးတော် အစား ယေရှုခရစ်၏အသွေးအားဖြင့် အပြစ်ဖြေလွှတ်သည့် ကျေးဇူးတော်
တည်ရှိလာသောကြောင့် ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောချိန်ကာလတည်းဟူ သော ကျေးဇူးတော်ကာလသည် ဆက်လက်တည်ရှိလျက်ရှိသည်။
“ယခု မှာလူလက်ဖြင့် မလုပ်၊ ဤလောကဓါတ်နှင့်မစပ်ဆိုင်၊ သာ၍ကြီးမြတ်စုံ လင်သောတဲတော်၌
နောက်မင်္ဂလာအကျိုးတို့၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း ဖြစ်သောခရစ်တော်သည်၊- ငါတို့အဖို့ ထာဝရရွေးနှုတ်ခြင်းကျေးဇူးကိုခံရ
၍ ဆိတ်အသွေး၊နွားကလေး အသွေးနှင့်မဟုတ်၊ မိမိအသွေးတော်နှင့် သန့်ရှင်းရာ ဌါနထဲသို့တစ်ခါတည်း
ဝင်တော်မူ၏။
-အကြောင်းမူကား၊
အညစ်အကြေးရှိသောသူတို့အပေါ်၌ ဖြန်း သော နွားအသွေး၊ ဆိတ်အသွေး၊ နွားမကလေး၏ ပြာသည် သူတို့ကိုယ်
ခန္ဓာ၌ စင်ကြယ်ခြင်းကို ပြုနိုင်သည်မှန်လျှင်၊ -ထိုမျှမက အပြစ်နှင့်ကင်း သောကိုယ်တော်ကို
ထာဝရဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်၊ ဘုရားသခင်ရှေ့၌ တင်လှူပူဇော်သော ခရစ်တော်၏ အသွေးသည်သေခြင်းနှင့်စပ်ဆိုင်သော
အကျင့်ကို ပယ်ရှင်း၍ သင်တို့သည် အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရား သခင်ကို ဝတ်ပြုမည့်အကြောင်း၊
သင်တို့၌ကိုယ့်ကိုယ်ကို သိသောစိတ် ကို စင်ကြယ်စေခြင်းငှါသာ၍ တတ်နိုင်တော်မူသည်မဟုတ်လော။”
ထို့ ကြောင့် ယေရှုခရစ်သည် ယခုအခါ ကောင်းကင်ဗိမာန်တော် အသန့်ရှင်း ဆုံးသောအခန်းတွင်
သူ့အသွေးတော်အားဖြင့် အပြစ်ဖြေလွှတ်ခြင်း ယဇ်
ပုရောဟိတ်အလုပ်ကိုလုပ်ဆောင် တော်မူသည်။ ဟေဗြဲ ၉း၁၁-၁၄
အခန်းကြီး - ၈
ကျေးဇူးပလ္လင်တော်သို့
ယေရှုခရစ်သည် အပြစ်ဖြေလွှတ်ခြင်း၊
ယဇ်ပုရောဟိတ်အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ဧဝံဂေလိတရား ဟောပြောချိန်ကာလတည်းဟူ သောကျေးဇူးတော်ကာလဆက်လက်တည်ရှိစေတော်မူသည်။ထို့ကြောင့်
ယခု ကျေးဇူးတော်ကာလတွင် စာတန်မာရ်နတ်အားဖြင့် နေ့စဉ် နေ့တိုင်း ကျူး လွန်ပြုလုပ်မိသော
အပြစ်များကို နောင်တရပြီး အပြစ်ဖြေလွှတ်ရန်၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်တော်မူသော အပြစ်လွှတ်ပိုင်သောသူ
ယေရှုခရစ် ထံ နေ့စဉ်နေ့တိုင်း အပြစ်ဝန်ချ တောင်းပန်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင် အလိုတော်
အတိုင်းမဟုတ်သော အတွေးအခေါ်များ၊ အပြောအဆိုများ၊ အပြုအမူများ၊ အစားအသောက်များ၊ ဆက်လက်မကျင့်မကြံ၊
မစား မသောက်ရန် ငါတို့၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်တော်မူသော အပြစ်လွှတ် ပိုင်သောသူ ယေရှုခရစ်ကို
နေ့စဉ်နေ့တိုင်း မှီခိုကိုးစားရမည်ဖြစ်သည်။
“ယခုမူကား ကောင်းကင်ဘုံသို့
ကြွဝင်တော်မူသော ယဇ်ပုရော
ဟိတ် မင်းအကြီးတည်းဟူသော ဘုရားသခင်၏ သားတော်ယေရှုသည် ငါတို့၌ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်တော်မူသောကြောင့်
ငါတို့သည် ဝန်ခံခဲ့ ပြီးသောအရာ၌ တည်ကြည်ကြကုန်အံ။ -ငါတို့ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် ငါတို့ခံရသောဆင်းရဲဒုက္ခများကြောင့်
မကြင်နာနိုင်သောသူမဟုတ်။ ငါတို့ ခံရသည်နည်းတူ အမျိုးမျိုးသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းတို့ကို
ခံဖူးသော သူ ဖြစ်တော်မူ၏။ သို့ရာတွင် ဒုစရိုက်အပြစ်နှင့် ကင်းလွတ်တော်မူ၏။-ထို့ကြောင့်ငါတို့သည်
သနားခြင်းကရုဏာကိုလည်းကောင်း၊ တော်လျော် သော ကျေးဇူးတော်မစခြင်းကိုလည်း ကောင်းခံရမည်
အကြောင်းရဲရင့် သောစိတ်နှင့်ကျေးဇူး ပလ္လင်တော်သို့ တိုးဝင်ချဉ်းကပ်ကြကုန်အံ့။
-ထို့ကြောင့်ခရစ်တော်သည်
လူတို့၏ အပြစ်ဖြေစရာအကြောင်း ကို စီရင်၍ ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သော အရာတို့၌ ကရုဏာနှင့်လည်း
ကောင်း၊ သစ္စာနှင့်လည်းကောင်း၊ ပြည့်စုံသော ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီး ဖြစ်အံ့သောငှါ မိမိညီအစ်ကိုတို့နှင့်
လုံးလုံးတူရသော အကြောင်းရှိ၏။ ထိုသို့စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ကိုယ်တော်တိုင်ခံ၍
ဒုက္ခဆင်းရဲ၌ ကျင် လည်သောကြောင့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်သော အမှုနှင့်တွေ့ကြုံသူတို့ကို
မစ ခြင်းငှါတတ်နိုင်တော်မူ၏။” ဟေဗြဲ ၄း၁၄-၁၆၊၂း၁၇,၁၈
ထို့ကြောင့် ကျေးဇူးတော်ကာလ
ကုန်ဆုံးခါနီး အချိန်တည်းဟူ သော ကရုဏာတံခါးပိတ်ခါနီး ယခုအချိန်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူမှ
မတရားသောသူပြန်မဖြစ်ဘဲ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သောသူ အစဉ်ဖြစ်ကြပါ စို့။
အခန်းကြီး - ၉
ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလ
ကျေးဇူးတော်ကာလကုန်ဆုံးခါနီးအချိန်တည်းဟူသော
ကရုဏာ တံခါးပိတ်ခါနီး ယခုအချိန်တွင် ဤကမ္ဘာ၌ ဖြစ်ပျက်သည့်အရာများကို မှန်ကန်သော အသင်းတော်၏
အသင်းသူ၊အသင်းသား သန့်ရှင်းဖြောင့် မတ်သူများသည် ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးတည်းဟူသော ဤကမ္ဘာကို
ဟောကြား လျက်ရှိသည်။ ၎င်းအပြင် တနင်္ဂနွေနေ့ ဥပဒေ(Sunday Law) ထုတ်ပြန် သည်နှင့် ဖြစ်ပေါ်လာမည့်
ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း ကပ်ကာလ အကြောင်းကို လည်း ဟောကြားလျှက်ရှိသည်။(မ ၂၄း၄-၁၄၊ ၂၃-၂၆,၂၉၊
ဗျာ ၁၄း၆-၁၃၊
၁၃း၁-၁၈)
ဘေးဒဏ်ခုနှစ်ပါး
ဤကမ္ဘာပေါ်သို့ သွန်းလောင်းခါနီး၊ ယေရှုခရစ် ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်၌ ရှိနေသေးသည့်အချိန်လေးတွင်
ဤကမ္ဘာကြီး ပေါ်ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလကျရောက်လာမည်ဖြစ်သည်။“အကြောင်း မူကား၊ ကမ္ဘာဦးမှစ၍
ယခုတိုင်အောင် မဖြစ်စဖူး၊ နောက်၌လည်း မဖြစ် လတံ့သော ကြီးစွာသော ဒုက္ခသည် ထိုကာလ၌ ဖြစ်လိမ့်မည်။
-ထိုကာလ တာရှည်လျှင် အဘယ်သူမျှ မလွတ်နိုင်ရာ။ ရွေးချယ်သော သူတို့အဘို့ အလို့ငှါ ထိုကာလသည်
တိုလိမ့်မည်။”၎င်းဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း ကပ်ကာလကို
ယာကုပ်၏ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း ကပ်ကာလ၊ ဘုရားသခင် သားသမီးများကို စစ်ဆေးစမ်းသပ်မှုကာလဟူ၍လည်းခေါ်သည်။
မ ၂၄း၂၁,၂၂
အခန်းကြီး - ၁၀
ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလအစ
ခေါင်းခုနှစ်လုံး၊
ချိုဆယ်ချောင်းရှိသားရဲဖြင့် ပုံဆောင်သော ပုပ် ရဟန်းမင်းသည် တနင်္ဂနွေနေ့ဥပုသ်တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး
ဖြစ်၍ “သားရဲ၏ ရုပ်တု၊ သားရဲ၏တံဆိပ်” ဆိုသည်မှာ တနင်္ဂနွေနေ့ဥပုသ်ဖြစ်သည်။ သိုးချိုနှစ်ချောင်းရှိ သားရဲဖြင့်
ပုံဆောင်သော အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု သမ္မတသည် တနင်္ဂနွေနေ့ဥပုသ်ကို ခရစ်ယာန်များသာမက၊
လူတိုင်း စောင့်ရန် ဥပဒေအမိန့် (Sunday law) ထုတ်ပြန်လာမည် ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ “ပထမသားရဲကို
မြေကြီးမှစ၍ မြေကြီးသားတို့သည် ကိုးကွယ် စေခြင်းငှာပြု၏။ သားရဲ၏ ရုပ်တုသည် စကားပြောနိုင်မည်အကြောင်း၊
ရုပ်တု၌အသက်ကို သွင်းပေးရသော အခွင့်ကိုလည်းရ၏” ကျမ်းချက် သည် ပြည့်စုံလာမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဤကျမ်းချက်အားဖြင့်
သိရ သည်မှာ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း ကပ်ကာလသည် တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေ (Sunday law) အမိန့်ထုတ်ပြန်သည်နှင့်
စလာမည်ဖြစ်သည်။ (ဗျာ ၁၃း၁၁-၁၈)
အခန်းကြီး - ၁၁
ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်နှင့် သားရဲ၏တံဆိပ်
သားရဲ၏ တံဆိပ်သည်
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့် စပ်ဆိုင်သော တနင်္ဂနွေနေ့ဥပုသ်ဖြစ်သောကြောင့် တနင်္ဂနွေနေ့
ဥပုသ်စောင့်ခြင်းသည် သားရဲတံဆိပ်ကို လက်ခံခြင်းဖြစ်သည်။ တနင်္ဂနွေနေ့ဥပုသ်စောင့်ရမည်
ဟု ဥပဒေအမိန့် (Sunday law) မထုတ်ပြန်မီ တနင်္ဂနွေနေ့ ဥပုသ်စောင့် ခြင်းသည် သားရဲ၏တံဆိပ်ခတ်ခြင်းမဟုတ်သေးသဖြင့်
ယခုအချိန်တွင် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ သားရဲ၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို မခံရသေး ချေ။ ထိုနည်းတူ
စနေနေ့ဥပုသ်စောင့်ခြင်းလည်း ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ် ခတ်ခြင်းမဟုတ်သေးသဖြင့် ယခုအချိန်တွင်
မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက် မျှ ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်ခတ်ရခြင်းလည်း မခံရသေးချေ။
သို့သော် ယခုအချိန်တွင်
ဥပုသ်နေ့အမှန်သိလျက်နှင့် တနင်္ဂနွေ နေ့တွင် အလုပ်မှနားရမည်ဟု လုံးလုံးခံယူပြီး အလုပ်မလုပ်ပါက၊
တနင်္ဂ နွေနေ့တွင် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းပြုရမည်ဟု လုံးလုံးခံယူပြီး ဝတ်ပြု ကိုးကွယ်ခြင်းပြုပါက၊
ထိုသူတို့သည် စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ သားရဲ၏ တံဆိပ်ဖြစ်သော တနင်္ဂနွေနေ့ ဥပုသ်စောင့်သူများဖြစ်ကြသဖြင့်
ဒုက္ခ ဆင်းရဲခြင်း ကပ်ကာလအဆုံးသတ်သောအခါ လက်ယာလက်တွင်လည်း ကောင်း၊ နဖူးတွင်လည်းကောင်း
သားရဲ၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို ခံရမည် ဖြစ်သည်။
ယခုအချိန်တွင် ဥပုသ်နေ့အမှန်ဖြစ်သော
စနေနေ့တွင်သာ အလုပ်မှ နားပြီး ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းပြုရမည်ဟု လုံးလုံးခံယူကာ ထိုနေ့
တွင် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းပြုသူများသည် စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ဘုရား သခင်၏ တံဆိပ်ဖြစ်သော
စနေနေ့ဥပုသ်စောင့်သူများဖြစ်ကြသဖြင့် ဒုက္ခ ဆင်းရဲခြင်း ကပ်ကာလအဆုံးသတ်သောအခါ နဖူးတွင်ဘုရားသခင်၏
တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဒုက္ခဆင်းရဲကပ်ကာလ မတိုင်မီ ယခုအချိန်တွင်
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျမ်းချက်လုံးဝမငြင်းပယ်ဘဲ ပြည်စုံသမ္မာကျမ်းစာအားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့်
သိကျွမ်းမှုရှိရန် ကြိုးစား ရမည်ဖြစ်သည်။
အခန်းကြီး - ၁၂
တနင်္ဂနွေနေ့ ဥပဒေ (Sunday Law)
ဗျာဒိတ်ကျမ်း (၁၃း၁၁-၁၈)တွင်
ကြိုတင်ဟောထားသည့်အတိုင်း တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေ (Sunday Law) ထုတ်ပြန်သောအခါ ထိုအမိန့်ဥပဒေ
သည် တစ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဥပဒေအမိန့်ဖြစ်ကြောင်း ဤသို့ ဖတ်ရှုရ သည်။ “တနင်္ဂနွေဥပုသ်ကို
မစောင့်သူများအား ထောင်ဒဏ်နှင့် သေဒဏ် များပေးမည့် အမိန့်တစ်ခုကို ထုတ်ပြန်ကြလိမ့်မည်။
ပထမနေ့ကို ဥပုသ် နေ့အဖြစ်မစောင့်ဘဲသတ္တမနေ့ဥပုသ်ကို စောင့်နေသူများအား အရောင်း အဝယ်များ
ပိတ်ပင်ကာထောင်ဒဏ်သေဒဏ်များဖြင့် ခြိမ်းခြောက်မည့် အမိန့်တစ်ခုထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်။
တနင်္ဂနွေဥပုသ်စောင့်ရန်ငြင်းဆန်သူများအား ပြစ်ဒဏ်များချမှတ် ကာအဆုံးတွင် သေဒဏ်အထိ အပြစ်ပေးစီရင်ကြလိမ့်မည်။ အထူးသဖြင့် လူတို့သည် သတ္တမနေ့ဥပုသ်စောင့်သူများအပေါ် အမျက်ဒေါသဖြစ်ကာ အဆုံးတွင် ထိုဥပုသ်စောင့်သူများအား သေဒဏ်ကျခံထိုက်သူများအဖြစ် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အမိန့်ထုတ်ပြန်ချက်က ကျေညာလိမ့်မည်။” ထိုသို့ တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေ (Sunday Law) ထွက်လာသောအခါ ဤကမ္ဘာကြီး သည် ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလ ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် ပြည်ဝကာ အငတ်ဘေး၊ ရောဂါဘေး၊ ဒါးဘေး. . . . စသည်ဖြင့် ဘေးမျိုးစုံ ကျရောက်လာမည်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံး -၂၇၅
အခန်းကြီး - ၁၃
ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလ ဒဏ်မခံနိုင်သူများ
ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလတွင်
ထိုဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းဒဏ်ကို ခံနိုင် ရည်ရှိသူနှင့် မရှိသူဘုရားသခင် ကြိုတင်သိထားသဖြင့်
ခံနိုင်ရည်မရှိသူ များကို ဘုရားသခင်သည် ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကာလမတိုင်မီ အချိန်လေးတွင်
ယေရှုခရစ်၌ အိပ်ပျော်စေမည်ဖြစ်သည်။ “စစ်ဆေးစမ်းသပ်မှုများကို အသက်ရှင်လျက်ဖြင့် ခံနိုင်ရည်ရှိသည်၊
မရှိသည်ကို ထာဝရဘုရားသခင် သိထားတော်မူသည်။ ထာဝရဘုရားသခင်သည် အစမှအဆုံးအထိ သိမြင် ထားတော်မူရာ
ကမ္ဘာကြီးပေါ်သို့ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကာလ၏ ပြင်းထန် သော စမ်းသပ်မှုများ မကျရောက်မီ လူများစွာတို့အား
ခရစ်တော်၌အိပ် ပျော်ခွင့်ပေးတော်မူလိမ့်မည်။ ကလေးငယ်များစွာကိုလည်း ဒုက္ခဆင်းရဲ ခြင်းကာလမတိုင်မီတွင်
ခရစ်တော်၌အိပ်စေလိမ့်မည်။”နောက်ဆုံး-၂၇၂
အခန်းကြီး - ၁၄
ဒုက္ခဆင်းရဲကပ်ကာလ ဒဏ်ခံနိုင်သူများ
ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအား သန့်စင်စေသည့် ထိုဒုက္ခ ဆင်းရဲခြင်း ကပ်ကာလဒဏ်သည် ကမ္ဘာအနှံ့ ပြည့်ဝလိမ့်မည်ဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်တွင် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများသည် နောက်မိုးတည်းဟူ သော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးကိုခံရပြီး ဧဝံဂေလိသတင်း စကားကို အဆုံးသတ်ကြွေးကြော်ကြမည်ဖြစ်သည်။ ထိုသူတို့သည်ဘုရား သခင်၏ ပညတ်တော်အတိုင်း အသက်ရှင်နေထိုင်ကြသော ဘုရားသခင် ၏ သားသမီးများဖြစ်ကြပြီး ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလဒဏ်ကို ပြင်းထန် စွာခံရမည်ဖြစ်သည်။သူတို့အတွက်စစ်ဆေးစမ်းသပ်မှုကာလဖြစ်ပေမည်။ သူတို့ကို ညှဉ်းဆဲနှိပ်စက်ရာတွင် ပရိုတက်စတင့် အသင်းတော်များသည် ရောမအသင်း တော်နှင့် ပူးပေါင်းလိမ့်မည်ဖြစ်သည်။ (နောက်ဆုံး-၁၅၃)
အခန်းကြီး - ၁၅
ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းနှင့် သားရဲ၏
တံဆိပ်ခတ်ခြင်း
ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလတွင်ဘုရားသခင်ကိုစိတ်နှလုံးအကြွင်း
မဲ့ ဆက်ကပ်ကြသော ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများသည် တနင်္ဂနွေနေ့ ဥပဒေ (Sunday Law)ကို လုံးဝလက်မခံဘဲ
ဘုရားသခင်၏ ဥပုသ်နေ့ကို သာ ဆက်လက်စောင့်ကြသဖြင့် ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို ခံကြ
ရမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဥပုသ်နေ့စောင့်ကြသော်လည်း ဘုရား သခင်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့
မဆက်ကပ်ကြသော ဘုရားသခင်၏ သား သမီးများမှာမူ ကား၊စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းကြောင့် တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေ(Sunday
Law) ကို လက်ခံကြမည်ဖြစ်ပြီး တနင်္ဂနွေနေ့ ဥပုသ်ကို စောင့်ကြမည်ဖြစ် သဖြင့် သူတို့သည်
ဘုရားသခင်၏ ဥပုသ်နေ့ကို ချိုးဖောက်ကြသော လောကသားများနှင့်အတူ သားရဲ၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို
ခံကြရမည်ဖြစ် သည်။
ဘုရားသခင်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့
ဆက်ကပ်ကြသော်လည်း အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် ဘုရားသခင်၏ ဥပုသ်နေ့ကို မစောင့်နိုင်
သော ဘုရားသခင်၏ သားသမီးတချို့သည် ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလ တွင် တနင်္ဂနွေနေ့ ဥပဒေ(Sunday
Law)ကို လက်မခံနိုင်ဘဲ ဘုရားသခင် ၏ ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်သောသူများနှင့် ပူးပေါင်းလာကြမည်ဖြစ်သဖြင့်
ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို ခံကြရမည်ဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်တွင် အဝတ်အစား မက်မောခြင်းနှင့်
အသားစားခြင်းလည်း မရှိတော့သဖြင့် ယခုအချိန်ကတည်းက အဝတ်အစား မက်မောခြင်း၊ အသားစားခြင်း
မစွဲလန်းသင့်ပေ။ ဤအကြောင်းအရာများကို အောက်ပါအတိုင်း ဖတ်ရှုရ လေသည်။
“တချို့သောသူများသည် အဝတ်နှင့်အစား
ချို့တဲ့မှာ စိုးရိမ်ကြ သဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်ကာ လောကသားများ နှင့်
ပေါင်းစည်းကြလိမ့်မည်။ တချို့မှာ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်ရန် ငြင်းဆိုကြသောကြောင့်
ထောင်နန်းစံကြလိမ့်မည်။ ထက် မြက်မှုများကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ချီးမွမ်းခဲ့ရသော ခေါင်းဆောင်များစွာတို့
သည် ထိုအချိန်တွင် အမှောင်သို့ ထွက်သွားကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင် အသင်းတော်မှ အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ပြီးတစ်ဖွဲ့
စာတန်၏ လူနှင့်ပေါင်းသွားကြ သကဲ့သို့ စာတန်၏ အဖွဲ့ရှိအဆင့်အသီးသီးမှ လူတစ်စုသည် ဘုရားသခင်
၏ ပညတ်တော်စောင့်သူများနှင့် ပေါင်းစည်းလာကြလိမ့်မည်။
နောက်ဆုံးသော အချိန်ပိုင်းတွင် သမ္မာတရားနှင့် ဝိညာဉ်တော်၏ လှုပ်ရှားမှုများကို တွေ့မြင်အသိအမှတ်ပြုလာကြသူများသည် နေ့စဉ် ထောင်နှင့်ချီ၍ ပြောင်းလဲလာကြလိမ့်မည်။ တစ်နေ့ချင်းတွင် ထောင်နှင့် ချီသော လူတို့သည် ပြောင်းလဲလာကြလိမ့်မည်။ ထိုပုဂ္ဂိုလ်များမှ အများစု သည် အသင်းတော်မှ ထုတ်ဝေသည့် ဓမ္မစာပေများကြောင့် အမှန်တရား ကို တွေ့ရှိလာခြင်းဖြစ်သည်။” နောက်ဆုံး -၁၅၇, ၁၈၉, ၁၉၃, ၂၂၅, ၂၂၇
ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလအဆုံး
ဘုရားသခင်၏တံဆိပ်ခတ်ခြင်း၊
သားရဲ၏တံဆိပ်ခတ်ခြင်း ပြီးဆုံး ၍ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလ အဆုံးသတ်သောအခါ ကောင်းကင်တမန်
လေးပါးသည် အရပ်လေးမျက်နှာမှလေများကို မကိုင်ထားတော့ဘဲ လွှတ် လိုက်ကြမည် ဖြစ်သည်။ (ဗျာ
၇း၁-၃) ထိုအချိန်သည် ကျေးဇူးတော် ကာလကုန်ဆုံးပြီးကရုဏာ တံခါးလည်းပိတ်ပြီးဖြစ်ရာ ယေရှုခရစ်လည်း
ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်၌ လူသားများကိုယ်စား ကြားဖြန်ဖြေရေးအမှု တော်ကို အဆုံးသတ်ပြီးဖြစ်သဖြင့်
သားရဲ၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို ခံရသော သူများသာခံရမည့် အပြင်းထန်ဆုံး မဟာဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း
ကပ်ကာလ တည်းဟူသော ဘေးဒဏ်ခုနှစ်ပါးကို မြေကြီးပေါ်သို့ သွန်းလောင်းတော့ မည်ဖြစ်သည်။
အထက်ဖော်ပြပါအကြောင်းအရာများသည်
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအ ကြိမ်ကြွလာတော်မူခါနီးအဖြစ်အပျက်၊ တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေ ထုတ်ပြန်ချိန်
မှစပြီး ကျေးဇူးတော်ကာလကုန်ဆုံးချိန် ၊ကရုဏာတံခါးပိတ်ချိန်အထိ ဖြစ် ပျက်သော ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလအကျဉ်းချုပ်ဖြစ်လေသည်။
အခန်းကြီး - ၁၇
အခန်း (၃)
အပြီးအပိုင်ခြားနားစေ (တံဆိပ်ခတ်ခြင်း)
ယေရှုခရစ်၏ အသွေးတော်အားဖြင့်
အပြစ်လွှတ်သည့် ကျေးဇူး တော်ကာလကုန်ဆုံးပြီး ကရုဏာတံခါးလည်းပိတ်ပြီးဖြစ်ရာ ဘုရား သခင်
၏တံဆိပ်ခတ်ခြင်းခံ ယုံကြည်သူများတည်းဟူသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ် သူများနှင့် သားရဲ၏
တံဆိပ်ခတ်ခြင်းခံမယုံကြည်သူများ တည်းဟူသော မတရားသောသူများကို ဘုရားသခင်သည် အပြီးအပိုင်
ခြားနားစေပြီးဖြစ် သည်။ “မတရားသောသူသည် မတရားသဖြင့်ပြုစေဦး၊ ညစ်ညူးသောသူ သည် ညစ်ညူးစေဦး၊
ဖြောင့်မတ်သောသူသည် ဖြောင့်မတ်စေဦး၊ သန့် ရှင်းသော သူသည်သန့်ရှင်းစေဦး။” ထိုအချိန်တွင်သားရဲ၏
တံဆိပ်ခတ် ခြင်းခံ မယုံကြည်သူများတည်းဟူသော မတရားသောသူများအတွက် နောင်တရပြီးပြောင်းလဲရန်အခွင့်
မရှိတော့ချေ။ ဗျာ ၂၂း၁၁၊
အထက်ပါအကြောင်းအရာကို ဤသို့ဖတ်ရှုရသည်။
“ခရစ်တော် သည် မိမိ၏ လူတို့အတွက် အပြစ်ဖြေခြင်းအမှုကို ဆောင်ရွက်တော်မူပြီး အပြစ်များကို
ဆေးကြောပေးတော်မူခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ထိုကပ်ကာလသို့ ရောက်သောအချိန်တွင် လူသားတိုင်း၏ ကံကြမ္မာကို
ဆုံးဖြတ်တော်မူပြီး ဖြစ်ရာ ထိုအချိန်ရောက်မှ နောင်တရသူများအတွက် ကရုဏာတော် မရှိ တော့ချေ။
ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်သည် ကိုယ်တော်ရှင်၏လူများ နဖူးတွင် ခတ်ထား ပြီးဖြစ်ချေပြီ။” နောက်ဆုံး
- ၂၇၁၊၂၇၆
ထိုအခါဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းခံ
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူ
များ လုံးဝ မခံရဘဲ သားရဲ၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းခံ မတရားသောသူများသာ ခံရမည့်
နောက်ဆုံးဘေးဒဏ်ခုနှစ်ပါးတည်းဟူသော ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်ဖလားခုနှစ်လုံးအကြောင်းကိုလည်း
ယခုအခါ မှန်ကန်သော အသင်းတော်၏ အသင်းသူအသင်းသား သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးတည်းဟူသော
ဤကမ္ဘာကို သတိပေးဟောကြားလျက်ရှိ သည်။
အီဂျစ်ပြည်တွင် ဘေးဒဏ်ဆယ်ပါးကျရောက်စဉ်
ပထမဘေး ဒဏ်သုံးပါးကို အီဂျစ်လူမျိုးဖြစ်ဖြစ်၊ ဣသရေလလူမျိုးဖြစ်ဖြစ်ခံရပြီး ပို၍ ပြင်းထန်သော
ဒုတိယဘေးဒဏ်ခုနှစ်ပါးကိုမူကား၊ ဣသရေလလူမျိုးများ လုံးဝမခံရဘဲ အီဂျစ်လူမျိုးများသာခံရသကဲ့သို့
(ထွက် ၇း၁၉၊၈း၂,၁၇,၂၂, ၂၃,၉း၄,၆,၂၆၊ ၁၀း၁၃၊၁၁း၅)၊ ကျေးဇူးတော်ကာလကုန်ဆုံးခါနီး ကရုဏာ
တော်တံခါးမပိတ်မီ ကမ္ဘာကြီးပေါ်သို့ကျရောက်လာမည့် ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း ကပ်ကာလကို လူအားလုံးခံရမည်ဖြစ်ပြီး
ကျေးဇူးတော်ကာလကုန်ဆုံး၍ ကရုဏာတံခါးပိတ်ပြီးသောအခါ ကမ္ဘာကြီးပေါ်သို့ ကျရောက်လာမည့်
ပိုမိုပြင်းထန်သောမဟာဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း ကပ်ကာလဘေးဒဏ်ခုနှစ်ပါးကို မူကား၊ သားရဲ၏တံဆိပ်ခတ်ခြင်းခံမတရားသောသူများသာ
ခံရမည်ဖြစ် သည်။ (ဗျာ ၁၆း၁-၁၇)
ထိုဘေးဒဏ်ခုနှစ်ပါးကို မခံရသောဘုရားသခင်၏
တံဆိပ်ခတ် ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများဖြစ်ရန် ယနေ့ ဘုရားသခင်ခေါ်ဘိတ် လျက်ရှိသည်။
“ငါ၏လူမျိုးတို့ သူ၏အပြစ်တို့ကို ဆက်ဆံခြင်းနှင့်လည်း ကောင်း၊ သူ၏ ဘေးဒဏ်များကို ခံခြင်းနှင့်လည်းကောင်း
ကင်းလွတ်အံ့ သောငှါ သူ၏အထဲက ထွက်ကြလော့။” ဗျာ ၁၈း၄
ကျမ်းစာတွင်ပြုအပ်သောအရာများနှင့်
မပြုအပ်သောအရာများ၊ စားသောက်အပ်သောအရာများနှင့် မစားသောက်အပ်သော အရာများ ဖော်ပြထားရာ
မပြုအပ်သောအရာများကိုပြုလုပ်လျှင်၊ မစားသောက်အပ် သော အရာများကို စားသောက်လျှင် ကျမ်းစာကို
အသစ်သွင်းခြင်းဖြစ် သဖြင့် ဘေးဒဏ်ကို ခံရမည်ဖြစ်သည်။“အကြင်သူသည် ဤအရာ၌ ထပ်၍ အသစ်သွင်း၏။ ဤစာစောင်၌ ရေးထားသော ဘေးဒဏ်တို့ကို
ထိုသူအပေါ်သို့ ဘုရားသခင် သက်ရောက်စေတော်မူမည်။” ထို့ကြောင့် ဘေးဒဏ်ခုနှစ်ပါးကိုမခံရသော
ဘုရားသခင်၏တံဆိပ်ခတ်ခြင်းခံသန့်ရှင်း ဖြောင့်မတ်သူများဖြစ်ရန် ယခုအချိန်တွင် ကျမ်းစာကို
အသစ်သွင်းခြင်း ဖြစ်စေသည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ မပြုမလုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ ဘေးဒဏ် (၇) ပါးအကြောင်းကို
(ဗျာ၁၆:၁-၂၁) ကျမ်းချက်တွင် ဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။ ဗျာ ၂၂း၁၈
အခန်းကြီး - ၁၈
ဘေးဒဏ်ခုနှစ်ပါးအစ၊ ပြီးဆုံးခါနီး၊ ပြီးဆုံးပြီးအဖြစ်အပျက်
ဤကမ္ဘာကြီးပေါ်တွင် ဘေးဒဏ်ခုနှစ်ပါးစ၍
ကျရောက်သည်နှင့် “လူသားများ ကိုယ်စားကြားဖြန်ဖြေရေးအမှုတော်ကို ခရစ်တော်အဆုံး သတ်လိုက်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက်
မဟာဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလသည် အစပြုပါလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် အသန့်ရှင်းဆုံးဌာနတော်မှ
ထွက်ခွါ သောအချိန်တွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို နိုင်ငံအကြီးအကဲများနှင့် တကွလူထုကြီးထံမှ
ပြန်လည်ရုပ်သိမ်းနေလိမ့်မည်ဖြစ်သည်။ ၄င်းတို့အား နတ်ဆိုးများ၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင်
ပစ်ထားလိုက်ပါသည်။
ဆန့်ကျင်ဘက်အဖွဲ့နှစ်ဖွဲ့သည်
နောက်ဆုံးသော တိုက်ပွဲကြီး အတွက် ပေါ်ထွက်လာကြပါသည်။ ကိုယ်တော်၏ အမှတ်အသားကို ယူဆောင်လျက်ပညတ်တော်ကို
စောင့်သော လူတစ်စုသည် ဖန်ဆင်းရှင် ၏ဘက်တွင် ရပ်ထနေကြပါသည်။ အခြားတဘက်တွင်မူ အယူမှားပုန်
ကန်ခြားနားသူများသည် အမှောင်ဘုရင်နှင့်အတူရပ်ထနေကြသည်။
လောကီအာဏာတန်ခိုးအပေါင်းတို့သည်
ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေ အရှင်ဘုရားသခင်ကို ခါးသီးစွာ ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်နေပါသည်။ သူတို့သည်
ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်နေသူများအား မုန်းတီးကြရာ မကြာမီမှာပင် အကောင်းနှင့်အဆိုးတို့သည်
တိုက်ပွဲဝင်ကြပေတော့မည်။ ဤကမ္ဘာကြီး သည် စစ်မြေပြင်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားသခင်ကို
ဆန့်ကျင်တိုက် လှန်ရန် စာတန်ဦးဆောင်လမ်းပြနေသည့် ဤကမ္ဘာကြီးတွင် ပုန်ကန် ခြားနားမှုကို
အပြီးအပိုင် ချေမှုန်းပစ်တော့ပေမည်။ လူတို့သည် တစ်ဖွဲ့ဖွဲ့ တွင် ပါဝင်တိုက်လှန်ကြလိမ့်မည်။
အာမဂေဒုန်တိုက်ပွဲကြီးသည် ဖြစ်ပွား
တော့ပေမည်။” နောက်ဆုံး ၂၇ဝ၊၂၇၂၊၂၆၆၊၂၆၇
ဘေးဒဏ်ခုနှစ်ပါးပြီးဆုံးသောအခါ
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွ လာတော်မူခါနီးအချိန်လေးတွင် ဖြစ်ပျက်မည့်အရာများ အလျင်အမြန်
ဖြစ်ပျက်ပြီးဖြစ်သဖြင့် ယေရှုခရစ်သည် ဗိမာန်တော်၏ အသန့်ရှင်းဆုံး သောအခန်းမှ ဒုတိယအကြိမ်အမှုပြီးပြီဟု
မိန့်တော်မူခဲ့ပေမည်။ “သတ္တမ ကောင်းကင်တမန်သည် မိမိဖလားကို အာကာသကောင်းကင်ပေါ်သို့
သွန်းလောင်လျှင် ပြီးပြီဟု ကြီးသောအသံသည် ကောင်းကင်ဗိမာန်တော် ၌ရှိသော ပလ္လင်ထဲက ထွက်၏” ထိုခဏခြင်းတွင် ယေရှုခရစ်သည် အောက်ပါအတိုင်း မိန့်တော်မူလျက် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူခဲ့ပေ
မည်။ “ငါသည်အလျင် အမြန်လာမည်။ ငါသည်အကျိုး အပြစ်ကို ဆောင် ခဲ့သည်ဖြစ်၍ လူအသီးသီးတို့အား
မိမိတို့အကျင့်အတိုင်း ဆပ်ပေးမည်။” ဗျာ ၁၆း၁၇၊ ၂၂း၁၂။
ထို့ကြောင့် ဘေးဒဏ်ခုနှစ်ပါးပြီးဆုံးခါနီးအဖြစ်အပျက်နှင့်
ပြီးဆုံး ပြီးအဖြစ်အပျက်အကျဉ်းချုပ်ကို အောက်ပါအတိုင်း ဖတ်ရှုရသည်။
“ဘုရားသခင်၏သားသမီးများအား
ထွက်ပေါက်မရှိအောင် ဝိုင်း ထားနိုင်ပြီအထင်ဖြင့် စာတန်နှင့်အပေါင်းပါများသည် ဝမ်းသာအားရ
ဖြစ် နေကြပါသည်။ ၄င်းတို့အောင်ပွဲခံကာပျော်မြူးနေစဉ်တွင်အကျယ်လောင် ဆုံးသော မိုးခြိမ်းသံများမှာ
တစ်ခုပြီးတစ်ခု ထွက်ပေါ်လာပါသည်။ သန့် ရှင်းရာစံအိမ်မှ ထာဝရဘုရားသခင်က အသံတော်ပေး၍
မိန့်မြွက်စဉ်တွင် ကောင်းကင်မှဖြာကျနေသည့် ထွန်းတောက်သော ဘုန်းရောင်ခြည်သည် မှောင်မိုက်ကျနေသော
ကမ္ဘာကြီးပေါ်သို့ ထွန်းလင်းလာပါသည်။ ထိုအခါ အိုရိုက်ယွန် (Orion ခသိလကြယ် (ယောဘ ၉း၉)
မောင်ရှင်ဆိုင်းတန်း) တွင် အပေါက်တစ်ပေါက် (လေဟာပြင်) ပေါ်လာသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြည့်ရှုနိုင်ပါသည်။
ထိုအပေါက်ထဲမှ ဘုရားသခင်၏ အသံတော်ထွက် လာပါသည်။
ကမ္ဘာကြီးသည် တုန်လှုပ်ပြီး
အဆောက်အအုံများသည် ကွဲအက် ပြိုကျကုန်ပါသည်။ အကျဉ်းထောင်နံရံများမှာလည်း ကွဲအက်လဲကျကုန်
ရာ ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် အကျဉ်းချခံထားရသည့် ယုံကြည်သူများသည် လွတ်မြောက်ကုန်ကြပါသည်။
စီးဆင်းနေသောမြစ်ချောင်းများ မစီးဆင်း တော့ဘဲ ရပ်တန့်ကုန်သည်။ ပင်လယ်ရေပြင်ကြီးသည်လည်း
ရေနွေးဆူ သကဲ့သို့ ဆူပွက်လာပြီး တစ်ကမ္ဘာလုံးသည် ကြောက်စရာကောင်းအောင် ရှုပ်ထွေးနေပါသည်။
ထိုစဉ်တွင်“ဒို့ကယ်နှုတ်ခြင်းခံရပြီ၊
ဒါဟာဘုရား သခင်ရဲ့အသံတော်ပဲ” ဟု တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးတီးတိုးပြောကာ ဖြောင့်မတ် သူများသည်
အနှောင်အဖွဲ့မှ လွတ်မြောက်လာကြပါသည်။ နောက်ဆုံး - ၂၈၈,၂၉၁,၂၈၉
အထက်ဖော်ပြပါ အခန်း(၂)နှင့်အခန်း(၃)အကြောင်းအရာများကို
အကျဉ်းချုပ်ပြန်၍ဖော်ပြရလျှင် တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေအမိန့်ထုတ်ပြန်ချိန်မှ စ၍ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလ
အစပြုလာမည်ဖြစ်သည်။ တံဆိပ်ခတ် ခြင်းပြီးသည်နှင့် ကျေးဇူးတော်ကာလကုန်ဆုံးမည်ဖြစ်ပြီး
ကရုဏာတံခါး လည်းပိတ်မည်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း ကပ်ကာလလည်း အဆုံးသတ်မည် ဖြစ်သည်။
ထိုအချိန်မှစ၍ မဟာဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း ကပ် ကာလတည်းဟူသော ဘေးဒဏ်ခုနှစ်ပါး သွန်းလောင်းမည်ဖြစ်ပြီး
ဘေး ဒဏ်ခုနှစ်ပါးပြီးဆုံးသည်နှင့် ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူ မည် ဖြစ်ပေသည်။
*(တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေ(Sunday
Law)ထုတ်ပြန်ချိန်မှ စပြီးဖြစ်ပေါ် လာသောဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကပ်ကာလတွင် လည်းကောင်း၊ ဒုက္ခ
ဆင်းရဲခြင်း ကပ်ကာလကုန်ဆုံးပြီး မဟာဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း ကပ် ကာလတည်းဟူသော ဘေးဒဏ်ခုနှစ်ပါးကျရောက်စဉ်တွင်လည်း
ကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများမည်ကဲ့သို့ ညှဉ်းဆဲခံရ ကြောင်းနှင့် ဘုရားသခင်မည်ကဲ့သို့
ကာကွယ်တော်မူကြောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ လူများနှင့် စာတန် မာရ်နတ်၏ လူများမည်ကဲ့သို့ ပြုမူလှုပ်ရှားကြကြောင်း--
စသည့် အကြောင်းအရာ ပြည့်ပြည့်စုံစုံ ကို အီးဂျီဝိုက်စာပေများတွင် ဖတ်ရှုလေ့လာနိုင်ပါသည်။)
အခန်းကြီး - ၁၉
အခန်း(၄)
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွတော်မူခြင်းကိုဤသို့ရှုမြင်
ယေရှုခရစ်ပထမအကြိမ်ကြွလာခြင်းသည်
အပြစ်သားအတွက် ဖြစ်၍ အစေခံကျွန်အဖြစ် မွေးဖွားလာသည်။(ဖိ ၂း၆-၈၊ ၂ကော ၅း၂၁) ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းမူကား၊
အပြစ်သားအတွက် မဟုတ်တော့ဘဲ သူ့ကိုမြော်လင့်သော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်ယုံကြည်သူများ သိမ်းဆည်းရန်
အတွက်ဖြစ်သဖြင့် ဘုရင့်တကာတို့၏ဘုရင်၊ သခင့်တကာတို့၏သခင် အဖြစ်ကြွလာတော်မူမည်ဖြစ်သည်။
“သခင်ကိုယ်တော်သည် နိုင်ငံတော်တည်လျက်
ကြွလာတော်မူ သောအခါအကျွန်ုပ်ကိုအောက်မေ့တော်မူပါ။- ထိုသခင်ကိုမြော်လင့်လျက် နေသော သူတို့ကို
ကယ်တင်ခြင်းအလို့ငှါ အပြစ်နှင့်မဆိုင်ဘဲပေါ် ထွန်း တော်မူလတံ့။
-ဘုရင်တကာတို့၏ဘုရင်၊ သခင်တကာတို့၏သခင်သည်
အချိန် ရောက်သောအခါ သခင်ယေရှု၏ ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခြင်းကို ပြသတော်မူ လိမ့်မည်။ -အကြောင်းမူကား၊သိုးသငယ်သည်
သခင်၏သခင်၊ ဘုရင်၏ ဘုရင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တောနှင့်အတူရှိသောသူတို့သည်လည်း ခေါ် တော်မူသောသူ၊
ရွေးချယ်တော်မူသော၊ သစ္စာရှိသောသူဖြစ်ကြ၏။ လု ၂၃း၂၄၊ဟေဗြဲ ၉း၂၈၊သတိ ၆း၁၅,၁၆၊ ဗျာ ၁၇း၁၄
အခန်းကြီး - ၂၀
ကြွလာဤသို့
“လက်ဖဝါးတစ်ဝက်ခန့်အရွယ် တိမ်အမည်းကလေးတစ်ကွက်
သည် မကြာမီအချိန်၌အရှေ့အရပ်တွင် ပေါ်လာပါသည်။ ထိုအရာသည် ခရစ်တော်ကို ကောင်းကင်တမန်များဝန်းရံထားသောအရာဖြစ်ပြီး
အဝေး မှ နေ၍ ကြည့်သောကြောင့် အမှောင်ထုက ဝိုင်းထားသယောင်တွေ့နေရ ပါသည်။ ထိုအရာသည် ဘုရားသခင်သားတော်၏
အထိမ်းအမှတ်ဖြစ် ကြောင်း ယုံကြည်သူသား သမီးများကသိထားပါသည်။
ထိုအရာကလေးသည် ဤကမ္ဘာကြီးဆီသို့
တဖြည်းဖြည်းရွေ့ လျားလာစဉ် သူတို့သည် တိတ်ဆိတ်စွာဖြင့် စိုက်ကြည့်နေကြပါသည်။ နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ
ပို၍ ထွန်းလင်းတောက်ပလာကာ တိမ်ဖြူကြီး တစ်ခုသဖွယ် တွေ့လာရပါသည်။ အောက်ခြေပိုင်းတွင်
လောင်မြိုက် သောမီးကဲ့သို့ ဘုန်းရောင်ခြည်များ တောက်ပနေပြီး အပေါ်ဘက်တွင် မှုပဋိညာဉ်
သက်တံက လွှမ်းမိုးထားပါသည်။ ခရစ်တော်သည်မဟာ အောင်မြင်သူတစ်ပါးကဲ့သို့ မိုးတိမ်ဖြူကို
စီးလာတော်မူပါသည်။” နောက် ဆုံး - ၂၉၃
ယေရှုခရစ်သည်ခေါင်းတော်ပေါ်၌
ရွှေသရဖူဆောင်းလျက်၊ ထက် သောတံစဉ်ကို ကိုင်လျက်၊ မျက်စိတော်သည် မီးလျှံကဲ့သို့ဖြစ်လျက်၊
အထပ်ထပ်အလွှာလွှာဖြူဖြူဖွေးဖွေးဖြစ်သောမိုးတိမ်ပေါ်တွင်ထိုင်လျက်၊ ဖိတ်ဖိတ်တောက်ပသော
မီးတောက်မီးလျှံကဲ့သို့ ဘုန်းရောင်ခြည်ဖြာ၍ ဖြာ၍ထွက်လျက်၊တံ ပိုးခရာကိုယ်စီနှင့်မ ရေမတွက်နိုင်သောကောင်းကင်
တမန်များခြံရံလျက်၊ ကြွေးကြော်ခြင်း၊ အသံပေးခြင်း၊ တံပိုးကိုမှုတ်ခြင်း နှင့်တကွကြွလာတော်မူမည်။
“တဖန်ငါကြည့်လျှင် ဖြူသောမိုးတိမ်ရှိ၏။
လူသားတော်နှင့်တူ သောသူသည် ခေါင်းတော်ပေါ်၌ ရွှေသရဖူဆောင်းလျက်၊ ထက်သော တံစဉ်ကိုကိုင်လျက်၊
မိုးတိမ်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူ၏။-မျက်စိတော်သည် မီး လျှံကဲ့သို့ဖြစ်၏။ -လူသားသည် မိမိအဘခမည်းတော်၏
ဘုန်းအာနုဘော် ကိုဆောင်လျက်၊ကောင်းကင်တမန်အခြံအရံတို့နှင့်ကြွလာတော်မူလတံ့။- လျှပ်စစ်သည်
အရှေ့မှပြက်၍ အနောက်တိုင်အောင် ထွန်းလင်းသကဲ့သို့၊ လူသားသည်ကြွလာတော်မူလတံ့။
-တန်ခိုးကြီးသောဘုရားသခင်တည်းဟူသော
ထာဝရဘုရားသည် ဗျာဒိတ်ပေးတော်မူ၏။ နေထွက်ရာမှသည်နေဝင်ရာတိုင် အောင်မြေကြီး ကိုခေါ်တော်မူ၏။
အသရေတင့်တယ်ခြင်းပြည့်စုံရာ ဇိအုန်တောင်ပေါ်မှာ ဘုရားသခင်၏ ရောင်ခြည်တော်သည် ထွန်းပ၏။
-ငါတို့၏ဘုရားသခင် ကြွလာတော်မူ၏။ တိတ်ဆိတ်စွာနေတော်မမူ။ ရှေ့တော်၌မီးလောင် လျက်၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌
မိုးသက်မုန်တိုင်း ပြင်းပြလျက်ရှိ၏။-ကြည့်ရှုလော့၊ ထာဝရဘုရားသည် ပြင်းစွာသောအရှိန်အားဖြင့်
အမျက်တော်ကိုလည်း ကောင်း၊ မီးလျှံအားဖြင့်ဆုံးမတော်မူခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ ထင်ရှားစွာ
ပြခြင်းငှါ၊ လေဗွေကဲ့သို့ ရထားတော်တို့ကို စီး၍ ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်။
- သခင်ဘုရားသည် ကြွေးကြော်ခြင်း၊
ကောင်းကင်တမန်မင်း အသံပေးခြင်း၊ဘုရားသခင်၏ တံပိုးတော်ကို မှုတ်ခြင်းနှင့်တကွ၊ ကောင်း
ကင်ဘုံမှကိုယ်တော်တိုင်ဆင်းသက်တော်မူ၏။” ဗျာ ၁၄း၁၄၊ ၁၆း၁၂၊ မ ၁၆း၂၇၊ ၁၄း၂၇ ၊ ဆာ၅၀း ၁-ခု၊ ဟေရှာ ၆၆း၁၅၊
၁ သက် ၄း၁၆
အခန်းကြီး - ၂၁
မျက်စိဟူသမျှမြင်
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူခြင်းသည်
ကြီးကျယ် ခမ်းနားသောမြင်ကွင်းဖြစ်သောကြောင့် အသက်ရှင်သော သန့်ရှင်းဖြောင့် မတ်သူများနှင့်မတရားသောသူများ၊
အိပ်ပျော်(သေ)ခြင်းမှ ထမြောက် လာသော တမန်တော်များ၊ မြေကြီးသားအပေါင်းတို့ ရှုမြင်ရကြမည်ဖြစ်
သည်။
“ထိုအခါ လူသားသည် ကြီးစွာသော
ဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်ကို ဆောင်လျက်၊ မိုးတိမ်ကိုစီးလျက်ကြွလာသည်ကို မြင်ရကြလိမ့်မည်။-ထိုအခါ
လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာသည်ကောင်းကင်၌ ထင်ရှားလိမ့်မည်။ လူသားသည် ကြီးစွာသော ဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်ကိုဆောင်လျက်
မိုး တိမ်ကိုစီး၍ ကြွလာတော်မူသည်ကို မြင်ကြရလိမ့်မည်။-သင်တို့နှင့် ခွဲခွါ၍ ကောင်းကင်သို့
ယူဆောင်ခြင်းကိုခံတော်မူသော ထိုယေရှုသည် သင်တို့ မျက်မှောက်၌ ကောင်းကင်သို့ကြွသွားတော်မူသည်နည်းတူ
တဖန်ကြွလာ တော်မူလတံ့။ ဤအရှင်ကား၊ ငါတို့မျှော်လင့်သော ငါတို့၏ ဘုရားသခင် တည်း။ ငါတို့ကို
ကယ်တင်တော်မူလိမ့်မည်။ ဤအရှင်ကား၊ ငါတို့မျှော် လင့်သောထာဝရ ဘုရားတည်း။ ကယ်တင်တော်မူခြင်း
ကျေးဇူးတော် ကြောင့် ငါတို့သည်ဝမ်း မြောက်ရွှင်လန်းကြကုန်အံ့ဟု ဆိုကြလိမ့်မည်။” လု
၂၁း၁၇၊ မ၂၄း၃၀၊ တ ၁း၁၁ ၊ ဟေရှာ ၂၅း၉(ယောဘ ၁၉း၂၅,၂၆)
အခန်းကြီး - ၂၂
ရင်မောဖွယ်
အိပ်ပျော်(သေ)သော မယုံကြည်သူများဖြစ်သည့်
မတရားသော သူများထဲတွင် ယေရှုခရစ်ကို ညှင်းဆဲသောသူများ၊ မတရားစွာတရားစီရင် သောသူများ၊
လှံဖြင့်ထိုးသောသူများ၊ သူတို့တတွေမူကား၊ သေခြင်းမှ ဇာတိပကတိအတိုင်း ထမြောက်လာပြီး၊
ဤသို့ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော မြင်ကွင်းဖြစ်သည့် ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူခြင်းကို
ရင် မောဘွယ် ရှုမြင်ကြရမည်ဖြစ်သည်။ ထိုသူတို့၏ ထမြောက်ခြင်းကို အထူး
ထမြောက်ခြင်းဟု ခေါ်ပေသည်။
“ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် အလယ်၌မတ်တပ်ထ၍၊
သင်သည် တစ်ခွန်းမျှ ပြန်၍ မပြောသလော။ ဤသူတို့သည် အဘယ်သို့ သက်သေခံ သနည်းဟု ယေရှုကို
မေးလျှင်၊ -ကိုယ်တော်သည် တစ်ခွန်းမျှပြန်ပြော တော်မမူဘဲ တိတ်ဆိတ်စွာနေ၏။ တစ်ဖန်ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းက၊
သင် သည်ခရစ်တော်တည်းဟူသော မင်္ဂလာရှိသောဘုရားသခင်၏ သားတော် မှန်သလောဟုမေးလျှင်၊ -ယေရှုကမှန်၏။
နောင်ကာလ၌ လူသားသည် တန်ခိုးတော်၏ လက်ျာဘက်၌ထိုင်လျက်၊ မိုးတိမ်ကိုစီး၍ကြွလာသည်ကို သင်တို့မြင်ရကြလတံ့ဟု
မိန့်တော်မူ၏။ -ကြည့်ရှုလော့။ မိုးတိမ်နှင့်တကွ ကြွလာတော်မူသည်ဖြစ်၍ ကိုယ်တော်ကို ထိုးဖောက်သော
သူတို့နှင့် ရှိသမျှသောသူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ရှုမြင်ကြရလိမ့်မည်။” မာ၁၄း၆၀-၆၂၊ ဗျာ ၁း၇
အထက်ပါအကြောင်းအရာများကား၊
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူခြင်း၏ မြင်ကွင်းကို ရှုမြင်ရခြင်းတည်း။
အခန်းကြီး - ၂၃
အခန်း(၅)
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါပျက်စီးခြင်းရှိ
ကြီးစွာသော
ဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်ဖြင့် ယေရှုခရစ် ဒုတိယအ ကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ နေ၊ လ၊ ကြယ် တည်ရှိရာ
မိုးကောင်းကင် သည် ကြီးစွာသော အသံနှင့်တကွ၊ စာစောင်လိပ်သကဲ့သို့ လိပ်လျက်ပျက် စီးပျောက်ကွယ်သွားသည်။
လျှပ်စစ်ပြက်ခြင်း၊ အသံမြည်ခြင်း၊ မိုးချုန်း ခြင်း၊ အင်အားပြင်းထန်သော မြေငလျင်လှုပ်ခြင်းဖြစ်ပေါ်ပြီး
ကမ္ဘာမြေ ကြီးတစ်ခုလုံး ခေါက်တုန့်ခေါက်ပြန်၊ နိမ့်ချီမြင့်ချီ တုန်လှုပ်လျက်ရှိရာ
တောင်တန်းများ၊ ကျွန်းများ၊ မိမိနေရာမှရွေ့ကြသည်။ အချို့သောတောင် များ၊ ကျွန်းများ
ပျောက်ကွယ်သွားကြသည်။ မြို့ကြီးများလည်းပြိုလဲပျက် စီးခြင်းသို့ ရောက်ကြသည်။
“ထိုနေ့၌မိုးကောင်းကင်သည်
ကြီးစွာသောအသံနှင့်တကွပျောက် ကွယ်သွားလိမ့်မည်။ -ခပ်သိမ်းသော ကောင်းကင်တန်ဆာတို့သည်
ပြုတ် ၍ မိုးကောင်းကင်သည် စာလိပ်ကဲ့သို့လိပ်လျက်ရှိလိမ့်မည်။ -မိုးကောင်း ကင်သည် စာစောင်လိပ်သကဲ့သို့
လွင့်သွား၏။ တောင်များ၊ ကျွန်းများ အပေါင်းတို့သည် မိမိတို့နေရာအရပ်မှရွေ့ကြ၏။-လျှပ်စစ်ပြက်ခြင်း၊
အသံ မြည်ခြင်း၊ မိုးချုန်းခြင်း၊ ကြီးစွာသော မြေလှုပ်ခြင်းဖြစ်ကြ၏။ မြေကြီးပေါ် မှာ
လူတို့ဖြစ်သည့် ကာလမှစ၍ ထိုသို့သောလက္ခဏာနှင့် ထိုမျှလောက် ပြင်းထန်သော မြေလှုပ်ခြင်းသည်
မဖြစ်စဖူး။
-မြို့ကြီးသည်သုံးဖြာကွဲပြား၍
လူအမျိုးမျိုးတို့နေသော မြို့ကြီး တို့သည် ပြိုလဲကြ၏။ ဘုရားသခင်သည် ပြင်းစွာသောဒေါသ၊
အမျက် တော်၏ စပျစ်ရည်ဖလားကို တိုက်ခြင်းငှါ ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးကို အောက်မေ့ တော်မူ၏။
ကျွန်းရှိသမျှတို့သည် လွင့်ပြေးကြ၏။ တောင်များတို့သည် ကွယ်ပျောက်ကြ၏။” ၂ ပေ ၃း၁ဝ ၊
ဟေရှာ ၃၄း၄၊ ဗျာ ၆း၁၄ ၊ ၁၆း၁၈,၁၉
အထက်ပါအကြောင်းအရာများကို
ဤသို့ဖတ်ရှုရသည်။ “ကမ္ဘာ ကြီး တစ်ခုလုံးသည် ပင်လယ်လှိုင်းကြီးများသဖွယ် နိမ့်တုန်မြင့်တုန်ဖြစ်
နေပါသည်။ ကမ္ဘာမြေမျက်နှာပြင်သည် ကွဲအက်သွားပြီးအောက်ခြေအုတ် မြစ်များသည် ပြုတ်လွင့်ကုန်ပါသည်။
တောင်တန်းကြီးများသည် လူနေ ကျွန်းကလေးများနှင့်တကွ ပင်လယ်ထဲတွင်နစ်မြုပ်ပျောက်ကွယ်သွားကြ
ပါသည်။
သောဒုံမြို့၏ ပင်လယ်ဆိပ်ကမ်းနှင့်တူသော ဆိပ်ကမ်းများတို့ သည်လည်း လှိုင်းလေများအောက်တွင် နစ်မြုပ်ပျောက်ကွယ်ကုန်ကြပါ သည်။ကမ္ဘာ့အလှပဆုံးမြို့တော်ကြီးများနှင့်တကွ ကမ္ဘာ့ခေါင်းဆောင်ကြီး များမိမိကိုယ်ကို ချီးမြှောက်ရန် မိမိတို့စည်းစိမ်များကို အသုံးပြုတည် ဆောက်ခဲ့ကြသည့် ခမ်းနားသော နန်းတော်ကြီးများသည် ၎င်းတို့ရှေ့ မှောက်မှာပင် တစ်စစီ ပျက်စီးကုန်ကြပါတော့သည်။” နောက်ဆုံး ၂၆၈၊ ၂၆၉
အခန်းကြီး - ၂၄
မယုံကြည်သူများဤသို့
ထိုအခါ
မယုံကြည်သူမတရားသောသူများသည် ကြွလာတော်မူ
သောသူ၏မျက်နှာကို မကြည့်ဝံ့ဘဲ ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ကာ
ငိုကြွေးမြည် တမ်းကြလေတော့သည်။ “မြေကြီးသား အမျိုးမျိုးရှိသမျှတို့သည် ကိုယ် တော်ကြောင့်
ငိုကြွေးမြည်တမ်းရကြလိမ့်မည်။ -မြေကြီးပေါ်မှာ လူအ ပေါင်း တို့သည် ငိုကြွေးမြည်တမ်းကြသည်။”
ဗျာ ၁း၇၊ မ ၂၄း၃၀
ထိုအချိန်တွင်
“ပညတ်တော်ကျောက်ပြားနှစ်ချပ်စလုံးကို အတူ တွဲ၍ ကိုင်ထားသည့်လက်တော်သည် ကောင်းကင်ယံတွင်
ပေါ်ထွက်လာ သည်။ လူသားများအတွက် လမ်းညွှန်အဖြစ် သိနာတောင်မီးလျှံများကြား မှဖွင့်ဆိုခဲ့သော
ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတည်းဟူသော သန့်ရှင်း သော ထိုပညတ်တော်သည် တရားစီရင်ခြင်းအတွက်
ဥပဒေတစ်ခုအဖြစ် လူသားများအား ယခုဖော်ပြနေပါသည်။ ထိုလက်တော်က ကျောက်ပြား နှစ်ခုကို ဖွင့်လိုက်သည်နှင့်
မီးမှင်တံအားဖြင့် ရေးဆွဲထားသည့်ပညတ် တော်ဆယ်ပါးကို တွေ့မြင်ရပါသည်။ စာလုံးများသည်
လူတိုင်းဖတ်နိုင် လောက်အောင် ရှင်းလင်းပြတ်သားလှပါသည်။ စတုတ္ထပညတ်ဖြစ်သည့် ဥပုသ်နေ့နှင့်ဆိုင်သော
ပညတ်တော်သည် အတောက်ပဆုံးဖြစ်ပါသည်။
“ငါတော့ထာဝရသေဆုံးခြင်းကို
ရင်ဆိုင်ရတော့မည်” ဟူသော ကြောက်စရာဟစ်အော်သံများ ထွက်ပေါ်လာပါသည်။ မှားယွင်းသော တရားများကို
ဟောကာလမ်းမှားသို့ ပို့ခဲ့သည့်၎င်းတို့၏ တရားဟောဆရာ များကို ဖြစ်အောင်လုပ်ပစ်ချင်စိတ်များ
လူတို့၌ ဖြစ်ပေါ်နေပါသည်။ လူ အားလုံးက၎င်းတို့၏တရားဟောဆရာများအပေါ်တွင်ခါးခါးသီးသီးအပြစ်
ပုံနေကြပါသည်။
ပညတ်တော်ကို
ဘေးဖယ်ထားဘို့ လမ်းပြခဲ့ကြရုံသာမက ပညတ် တော်စောင့်သူများကိုပင် နှိပ်စက်ညှင်းပမ်းကြရန်
သူတို့ တိုက်တွန်းခဲ့ကြ ပါသည်။ ယခုတွင်မူ မိမိတို့သည် လှည့်ဖြားသော အမှုတော်ကို ဆောင်
ရွက်ခဲ့ကြကြောင်း ကမ္ဘာကြီးရှေ့တွင် ထိုဆရာများ ဝန်ခံနေကြပါပြီ။ “ငါတို့တော့ဆုံးရှုံးခြင်းသို့ရောက်ပြီ”
ဟု လူထုကြီးက စိတ်ဆိုးမာန်ဆိုးဖြင့် အော်ဟစ်နေပါသည်။ “မင်းတို့ကြောင့် ဒို့ပျက်စီးရတာ”
ဟူ၍လည်း သူတို့ မြည်းတမ်းနေကြပါသည်။” နောက်ဆုံး ၂၆၃၊၂၆၄
ထိုသူတို့သည် အလွန်သေချင်လာသောကြောင့် တုန်လှုပ်လျက်ရှိ သောတောင်များ၊ လှိမ့်လျက်ရှိသော
ကျောက်တုံးများခေါ်ဘိတ်ကာ၊ ငါတို့ ပေါ်သို့ကျ၍ ငါတို့ကို သေစေပါဟုဟစ်အော်ကြလိမ့်မည်။
သူတို့ခေါ်ဖိတ် သည်အတိုင်း သူတို့ပေါ်ကျောက်များကျသော်လည်း သူတို့သည်မသေနိုင် ကြ၊ ပြင်းထန်သောနာကျင်မှုကို
သာခံစားရသည်။
“လောကီဘုရင်၊ မှူးမတ်စစ်သူကြီး၊ သူဌေးသူကြွယ်၊
ခွန်အားကြီး
သူမှစ၍ကျွန်များ၊လူလွတ်များအပေါင်းတို့သည်မြေတွင်း၌လည်းကောင်း၊
တောင်ပေါ်မှာရှိသော ကျောက်များ၌လည်းကောင်း၊ ပုန်းရှောင်လျက်နေ ၍ အိုတောင်များ၊ ကျောက်များတို့ကို
ခေါ်ဘိတ်လျက်။-ငါတို့ပေါ်သို့ကျ ကြပါ။ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသောသူ၏ မျက်နှာနှင့်သိုးသငယ်၏
အမျက်တော်ကို ကာကွယ်၍ ငါတို့ကိုဖုံးအုပ်ကြပါ။- အမျက်တော်ထင်ရှား သော နေ့ကြီးရောက်ပါပြီတကား။
အဘယ်သူခံရပ်နိုင်မည်ဟု ပြောဆိုကြ ၏။ -ထိုအခါသူတို့က
အိုတောင်များတို့၊ ငါတို့ပေါ်သို့ ကျကြပါ။ အိုကုန်း များတို့၊ ငါတို့ကို ဖုံးအုပ်ကြပါဟု
ခေါ်ကြလိမ့်မည်။” ဗျာ ၆း၁၅-၁၇၊ လု ၂၃:၃၀ (ဟောရှေ ၁၀း၈)
အလွန်သေချင်ကြသော်လည်း သူတို့ဆန္ဒအတိုင်း သေကြမည် မဟုတ်ပေ။ အကြောင်းမူကား၊
သေမင်းတည်းဟူသော စာတန်မာရ်နတ် သည် နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်အတွက် ထောင်စကျ၍ရရှိသော ခွင့်ပြုချက်
လည်း စ၍ ဆုံးရှုံးသဖြင့် အလုပ်မလုပ်နိုင်တော့သောကြောင့်တည်း။ “ထို နေ့ရက်ကာလ၌ လူတို့သည်သေခြင်းကို
ရှာကြလိမ့်မည်။ ရှာသော်လည်း မတွေ့ရ။ အလွန်သေချင်သော်လည်း သေမင်းသည် သူတို့ထံမှ ပြေးသွား
လိမ့်မည်။” ဗျာ ၉း၆
အခန်းကြီး - ၂၅
ကြွလာတော်မူခြင်း၏
ရောင်ခြည်မီးလျှံအားဖြင့်
သူတို့သည်သူတို့လိုချင်သောအချိန်တွင် သူတို့ဆန္ဒ အတိုင်းမသေ ဘဲ တဖြည်းဖြည်းနီးကပ်လာသော
သူတို့မကြည့်ဝံ့သည့် ကြွလာတော်မူ ခြင်း၏ ရောင်ခြည်မီးလျှံအားဖြင့် သေဆုံးကြသည်။ “ဘုရားသခင်၏
မျက် နှာတော်မှာ ကွန့်မြူးနေသော ရောင်ခြည်တော်များသည် ဖြောင့်မတ်သူ များအတွက် အသက်ရှင်ခြင်းဖြစ်သော်လည်း
လူယုတ်မာများအတွက် လောင်ကျွမ်းသော မီးဖြစ်ပါသည်။” ယေရှုခရစ်ဒုတိယ အကြိမ်ကြွလာ တော်မူခြင်းကို
ရင်မောဘွယ်ရှုမြင်ရန် သေခြင်းမှဇာတိ ပကတိအတိုင်း အထူးထမြောက်လာကြသော ယေရှုခရစ်ကို ညှဉ်းဆဲသူများ၊
မတရားစွာ တရားစီရင်သောသူများ၊ လှံဖြင့် ထိုးသောသူများ၊ သူတို့တတွေလည်း ကြွလာတော်မူခြင်း၏
ရောင်ခြည်မီးလျှံအားဖြင့် ပြန်၍ သေဆုံးကြသည်။ နောက်ဆုံး - ၂၉၉
ဘုရားသခင်ကိုမသိသောသူများ၊ ယေရှုခရစ်၏ ဧဝံဂေလိတရား ကို နားမထောင်သောသူများတည်းဟူသော
မတရားသောသူ၊ မယုံကြည် သူများ အားလုံးကြွလာတော်မူခြင်း၏ ရောင်ခြည်မီးလျှံအားဖြင့် သေဆုံး
ကြရသည်။ “အဘယ်သို့နည်းဟူမူကား၊ သခင်ယေရှုသည် တန်းခိုးရှိသော ကောင်းကင်တမန်တို့နှင့်အတူ
ကောင်းကင်ဘုံက ပေါ်ထွန်းတော်မူ၍၊ ဘုရားသခင်ကို မသိသောသူ၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ဧဝံဂေလိတရားကို
နားမထောင်သော သူတို့ကို မီးလျှံအားဖြင့် ဒဏ်ပေးတော်မူသောအခါ.... ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏
မျက်နှာတော်နှင့်လည်းကောင်း၊ တန်ခိုးရှိ သောဘုန်းတော်နှင့်လည်းကောင်း ကွာ၍၊ ထာဝရပျက်စီးခြင်းတည်းဟူ
သော အပြစ်ဒဏ်ကိုခံရကြလတံ့။ -ကြွလာတော်မူခြင်း၏ ရောင်ခြည်အား ဖြင့် ပယ်ရှားတော်မူလိမ့်မည်။”
၂ သက် ၁း၆-၁၀ ၊ ၂း၈
ကြွက်သား၊ ဝက်သား၊ ----စသည်ဖြင့်မစားအပ်သောအရာများကို
စားသောသူများတည်းဟူသော မတရားသောသူ၊ မယုံကြည်သူများ
အား လုံးကြွလာတော်မူခြင်း၏ ရောင်ခြည်မီးလျှံအားဖြင့် သေဆုံးကြရသည်။ “ကြည့်ရှုလော့။ ထာဝရဘုရားသည် ပြင်းစွာသော
အရှိန်အားဖြင့် အမျက် တော်ကိုလည်းကောင်း၊မီးလျှံအားဖြင့် ဆုံးမတော်မူခြင်းကိုလည်းကောင်း
ထင်ရှားစွာပြခြင်းငှါ၊ လေဘွေကဲ့သို့သော ရထားတော်တို့ကိုစီး၍ မီးကဲ့သို့
ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်။ -ထာဝရဘုရားသည် မီးနှင့်ဓါး (တံစဉ်)အားဖြင့် လူသတ္တဝါအပေါင်းတို့ကို
အပြစ်ပေးတော်မူ၍၊ ထာဝရဘုရားကွပ်မျက် တော်မူသော သူတို့သည် များကြလိမ့်မည်။
-တဖန်မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဝက်သား၊ ကြွက်သား၊ ရွံရှာဘွယ် သောအရာကိုစားလျက်၊ဥယျာဉ်တို့တွင်အလယ်၌ရှိသော
သူတစ်ယောက် နောက်သို့ လိုက်၍ မိမိတို့ကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေသော သူတို့သည် တပြိုင်နက်
ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။ သူတို့၏ အကျင့်တို့ကို လည်းကောင်း၊ အကြံအစည်တို့ကိုလည်းကောင်း၊
ငါသိ၏။” ဟေရှာ ၆၆း၁၅-၁၇
ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်အတိုင်းမဟုတ်ဘဲ မိမိအလိုဆန္ဒအ တိုင်း စားသောက်သူများ၊ မိမိအလိုဆန္ဒအတိုင်း
လက်ထပ်ထိမ်းမြားသူ များ၊ မိမိအလိုဆန္ဒအတိုင်းဥပုသ်နေ့တွင်အလုပ်လုပ်သူများ၊ အိမ်ဆောက်
သူများ၊ ရောင်းဝယ်သူများ၊ စိုက်ပျိုးသူများတည်းဟူသော မတရားသော သူ မယုံကြည်သူများ အားလုံးကြွလာတော်မူခြင်း၏
ရောင်ခြည်မီးလျှံ အားဖြင့် သေဆုံးကြရသည်။
“ခြောက်ရက်ပတ်လုံးအလုပ်လုပ်ရမည်။ သတ္တမနေ့သည် ထာဝရ ဘုရားအား သန့်ရှင်း၍ ငြိမ်ရသောဥပုသ်နေ့ဖြစ်သည်။
ဥပုသ်နေ့၌ အလုပ် လုပ်သော သူမည်သည်ကား၊ ဧကန်အမှန် အသေခံရမည်။ -နောဧလက် ထက်၌ ဖြစ်သကဲ့သို့
လူသားလက်ထက်၌ ဖြစ်လိမ့်မည်။ -နောဧသည် သဘောထဲသို့ဝင်၍၊ ရေလွှမ်းမိုးခြင်းဖြစ်သဖြင့်
လူခပ်သိမ်းတို့ကို သုတ် သင်ပယ်ရှင်းသည် နေ့တိုင်အောင် လူများတို့သည် စားသောက်လျက် ထိမ်းမြားစုံဘက်လျက်နေကြ၏။
-ထိုနည်းတူ၊ လောတလက်ထက်၌လူများတို့သည် စားသောက် ရောင်းဝယ်လျက်၊ စိုက်ပျိုးလျက်၊
အိမ်ဆောက်လျက်နေသကဲ့သို့လည်း ကောင်း၊ လောတသည်သောဒုံမြို့မှထွက်သောနေ့၌ ကောင်းကင်မှ
ကန့် နှင့်ရောသော မီးမိုးရွာ၍ ထိုသူအပေါင်းတို့ကို သုတ်သင်ပယ်ရှင်း သကဲ့သို့ လည်းကောင်း၊-လူသားပေါ်ထွန်းသောနေ့၌ဖြစ်လိမ့်မည်။”
ထွက် ၃၁း၁၅၊ လု ၁၇း၂၆-၃၀
“ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား ဘေးသည်တပြည်မှ တပြည်သို့
ကူးသွားလိမ့်မည်။ မြေကြီးအစွန်းအနား တို့မှ ပြင်းစွာသောလေဘွေသည်ထလိမ့်မည်။ -ထိုအခါ
ထာဝရဘုရား ကွပ်မျက်တော်မူခြင်းကိုခံရသော သူတို့သည်မြေကြီးတဘက်မှ တဘက် တိုင်အောင် နှံပြားကြလိမ့်မည်။
သူတို့ကို မမြည်တမ်းရ။ မစုမပုံရ။ မသ င်္ဂြိုလ်ရ။ မြေကြီးပေါ်မှာ မစင်ကဲ့သို့ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။
ယေရမိ ၂၅း၃၂, ၃၃
ကြွလာတော်မူခြင်း၏ ရောင်ခြည်မီးလျှံအားဖြင့် ထာဝရဘုရား ကွပ်မျက်တော်မူသော အရေအတွက်
အလွန်များသဖြင့် သူတို့၏အသွေး သည် မြင်းဇက်ကြိုးကိုမှီသည်တိုင်အောင် ဖြစ်လေသည်။ “ကောင်းကင်
တမန်သည်လည်း မိမိတံစဉ်ကို မြေကြီး၌သွင်း၍ မြေကြီး၏ စပျစ်သီးကို ရိတ်ပြီးမှ ဘုရားသခင်၏
အမျက်တော်တည်းဟူသော နယ်ရာတန်ဆာ ကြီးထဲသို့ချလေ၏။ -မြို့ပြင်၌ နယ်ရာတန်ဆာကို ဖိနင်း၍
အသွေး သည် တစ်ဆယ်ခြောက် ယူဇနာခရီးတစ် လျှောက်လုံး၌ မြင်းဇက်ကြိုးကိုမှီ သည်တိုင်အောင်
နယ်ရာတန်ဆာထဲက ထွက်လေ၏။” ဗျာ ၁၄း၁၉,၂၀
“ခရစ်တော်ကြွလာသောအချိန်တွင် လူယုတ်မာများအား
နှုတ် တော်မှထွက်သည့်ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် လောင်ကျွမ်းစေပြီး ဘုန်းတော် ၏ တောက်ပသောရောင်ခြည်အားဖြင့်
ဖျက်ဆီးကာ ဤကမ္ဘာမြေပေါ်မှ ရှင်းပစ်တော်မူပါသည်။” ထို့ကြောင့် ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်
ကြွလာ တော်မူသောအခါ မယုံကြည်သူများတည်းဟူသော မတရားသောသူများ အားလုံး သေဆုံးသည့်အပြင်
ကြီးစွာသော ပျက်စီးခြင်းလည်းရှိလေသည်။ နောက်ဆုံး - ၂၉၈
အခန်းကြီး - ၂၆
အခန်း(၆)
တစ်ယောက်ကိုသိမ်းယူ၍
တစ်ယောက်မူကားနေရစ်
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ ဤကမ္ဘာပေါ်
တွင်လူ နှစ်မျိုးနှစ်စား ရှိမည်ဖြစ်ပြီးလည်းကောင်းမှာ
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ် သူများဖြစ်သည့်ယုံကြည်သူများနှင့် မတရားသောသူများဖြစ်သည့် မယုံ
ကြည်သူများဖြစ်သည်။ (မ ၂၅း၃၁-၃၃)
“သိမ်းယူ” သူများမှာ ယုံကြည်သူများဖြစ်မည်လော၊
မယုံကြည် သူများဖြစ်မည်လော (သို့မဟုတ်) “နေရစ်”သူများမှာ ယုံကြည်သူများဖြစ် မည်လော၊
မယုံကြည်သူများဖြစ်မည်လော။ အဘယ်သူကသိမ်းယူမည် နည်း၊ နေရစ်စေမည်နည်း။
“ငါဆိုသည်ကား၊ ထိုနေ့ညတွင် အိပ်ရာတစ်ခု၌ရှိသော လူနှစ် ယောက်တို့တွင် တစ်ယောက်ကို သိမ်းယူ (Taken)၍ တစ်ယေက်မူကား နေရစ်(Left)ရလတံ့။- ကြိတ်ဆုံကြိတ်သော သူနှစ်ယေက်တို့တွင် တစ် ယောက်ကိုသိမ်းယူ၍ တစ်ယောက်မူကားနေရစ်ရလတံ့။ -လယ်၌ ရှိသော သူနှစ်ယောက်တို့တွင် တစ်ယောက်ကိုသိမ်းယူ၍ တစ်ယောက်မူကား နေရစ်ရလတံ့။” ဤအတိုင်း “လူသားသည် ကြွလာတော်မူသောအခါ၌ ဖြစ်လိမ့်မည်။” လု ၁၇း၃၄-၃၆၊ မ ၂၄း၃၉
အခန်းကြီး - ၂၇
နောဧလက်ထက်၌ဖြစ်ပျက်သကဲ့သို့
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ “နောဧလက်
ထက်၌ဖြစ်သကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။” နောဧလက်ထက်၌
ဘုရားသခင်၏ စကားကို နားမထောင်၍ သင်္ဘောမတည်ဆောက်သူများတည်း ဟူသော မတရားသောသူ၊ မယုံကြည်သူများအားလုံးကို
ရေသည် သိမ်းယူပြီး ရေ အားဖြင့်သေဆုံးကြသည်။ “ရေလွှမ်းမိုးခြင်းရောက်သဖြင့် လူခပ်သိမ်းတို့
ကို သုတ်သင်ပယ်ရှင်း (took) သည်။” ထို့ကြောင့်ရေသည် မယုံကြည်သူ များကို
သိမ်းယူ(Taken) ပြီး နောဧမိသားစုယုံကြည်သူ ရှစ်ယောက်ကို မူကား၊ နေရစ် (Left) စေခဲ့သည်။ ကျန်ကြွင်း (remained)
စေခဲ့သည်။ မ ၂၄း၃၇,၃၉
“မြေမျက်နှာပေါ်၌ရှိသော လူဖြစ်စေ၊ သားဖြစ်စေ၊ တွားတတ် သောအရာဖြစ်စေ၊ မိုးကောင်းကင်ငှက်ဖြစ်စေ၊
အသက်ရှင်သောအရာရှိ သမျှတို့ကို၊ မြေကြီးပေါ်က ပယ်ရှင်းတော်မူ၍ ပျက်စီးကွယ်ပျောက်ခြင်း
သို့ ရောက်ကြကုန်၏။ နောဧမှစ၍ နောဧနှင့်အတူ သင်္ဘောထဲ၌ရှိသော သူတို့သာကျန်ကြွင်း(remained) ကြလေသည်။” ဤအတိုင်း ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါဖြစ်ပျက်မည်ဖြစ်သည်။
က ၇း၂၃
အခန်းကြီး - ၂၈
လောတလက်ထက်၌ဖြစ်ပျက်သကဲ့သို့
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူသောအခါ လောတ လက်ထက်၌ ဖြစ်သကဲ့သို့လည်းဖြစ်လိမ့်မည်။
(လု၁၇း၂၉,၃၀) လောတ လက်ထက်တွင် ဘုရားသခင်၏ စကားကို နားမထောင်၍မြို့ထဲမှ
မပြေး သူများ၊ ပြေးသော်လည်း ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်အတိုင်း မပြေးသူများ တည်းဟူသော မတရားသောသူများ၊
မယုံကြည်သူများ အားလုံးပေါ် “ကောင်းကင်မှကန့်နှင့်ရောသော မီးမိုးရွာ၍ ထိုလူအပေါင်းတို့ကို
သုတ် သင်ပယ်ရှင်း”သည်။ လု ၁၇း၂၉
ထို့ကြောင့် မီးသည် မယုံကြည်သူများကို သိမ်းယူပြီး လောတ မိသားစုယုံကြည်သူသုံးယောက်ကိုမူကား၊
နေရစ်စေခဲ့သည်။ ကျန်ကြွင်း စေခဲ့သည်။ (က ၁၉း၁၅,၁၆,၂၄-၂၆,၃၀) ဤအတိုင်းယေရှု ခရစ်ဒုတိယအ ကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ
ဖြစ်ပျက်မည်ဖြစ်သည်။
အခန်းကြီး - ၂၉
စပါးရိတ်ချိန်၌ဖြစ်ပျက်သကဲ့သို့
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ စပါးရိတ်ချိန် ၌ ဖြစ်ပျက်သကဲ့သို့လည်း ဖြစ်လိမ့်မည်။
“စပါးရိတ်သည့်ကာလရောက် လျှင် တောပင်တို့ကို ရှေးဦးစွာ ရွေးနှုတ်၍ မီးရှို့ခြင်းငှါ
စည်းနှောင်ကြ လော့။ စပါးကိုကား၊ ကျီ၌စု သိမ်းသွင်းထားကြလော့” ဤကျမ်းချက် အတိုင်း ယေရှုခရစ်
ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူသောအခါ ကြွလာ တော်မူခြင်း၏ ရောင်ခြည်မီးလျှံသည် ရှေးဦးစွာ တောပင်တည်းဟူသော
မတရားသောသူ မယုံကြည်သူများ အားလုံးကိုသိမ်းယူပြီး သေဆုံးစေမည် ဖြစ်သည်။ စပါးတည်းဟူသော
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သောသူ ယုံကြည်သူ များကိုမူကား၊ မသိမ်းမယူ မသေစေနိုင်သဖြင့် နေရစ်စေမည်
ဖြစ်သည်။
ကျန်ကြွင်းစေမည်ဖြစ်သည်။ မ ၁၃း၃ဝ
စံကောဖြင့် ကောက်နယ်တလင်းကို ရှင်းလင်းသောအခါ စံကော မှ လေသည် ရှေးဦးစွာ အဖျင်းကိုသိမ်းယူ၍စပါးမူကား၊
နေရစ်စေခဲ့သည်။ ကျန်ကြွင်းစေခဲ့သည်။ သိမ်းယူသောအဖျင်းကို မီးရှို့ပြီး မသိမ်းမယူနေရစ်
(ကျန်ကြွင်း)စေသော စပါးကို စုသိမ်းကာကျီ၌ သွင်းထားလေသည်။ “လက်တော်တွင် စံကောပါလျက်
မိမိကောက်နယ်တလင်းကို ရှင်းလင်း စေသဖြင့် မိမိဂျုံစပါးကို ကျီ၌ စုသိမ်းသွင်းထား၍အဖျင်းကိုကား
မငြိမ်း နိုင်သောမီးနှင့် မြို့တော်မူလတံ့။” မ ၃း၁၂
အထက်ပါကျမ်းချက်များအတိုင်း ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွ လာတော်မူသောအခါ ကြွလာတော်မူခြင်း၏
ရောင်ခြည်မီးလျှံသည် ရှေး ဦးစွာ အဖျင်းတည်းဟူသော မတရားသောသူ မယုံကြည်သူများ အားလုံး
ကိုသိမ်းယူပြီး သေဆုံးစေမည်ဖြစ်သည်။ ဂျုံစပါးတည်းဟူသော သန့်ရှင်း ဖြောင့်မတ်သောသူ ယုံကြည်သူများကိုမူကား၊
မသိမ်းမယူမသေစေနိုင် သဖြင့်နေရစ်စေမည်ဖြစ်သည်။ ကျန်ကြွင်းစေမည်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့နေရစ်
ကျန်ကြွင်းသည့် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သောသူ ယုံကြည်သူများအားလုံးကို ယေရှုခရစ်သည် စုသိမ်းပြီး
ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ခေါ်ဆောင်သွား ပေမည်။ “ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာတော်မှာ ကွန့်မြူးနေသော
ရောင်ခြည် တော်များသည် ဖြောင့်မတ်သူများအတွက် အသက်ရှင်ခြင်းဖြစ်သော် လည်းလူယုတ်မာများအတွက်လောင်ကျွမ်းသောမီးဖြစ်ပါသည်။”
နောက် ဆုံး - ၂၉၉
ထို့ကြောင့် “သိမ်းယူ -taken”သူများမှာ မယုံကြည်သူများဖြစ်ပြီး “နေရစ်
-Left ” သူများမှာ ယုံကြည်သူများဖြစ်လေသည်။ ထို့ကြောင့် လည်း ယေရှုခရစ်ဒုတိအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ
ကောင်းကင်နိုင်ငံ တော်ရောက်မည့် အသက်ရှင်သော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူ ယုံကြည်သူ များကို
ကျန်ကြွင်း (Left, နေရစ်)သူများဟုခေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။ “ထိုအခါ
အသက်ရှင်၍ ကျန်ကြွင်း (Left) သောငါတို့။” ကြွလာတော်မူခြင်း၏ ရောင်ခြည်မီးလျှံသည်
မတရားသောသူ မယုံကြည်သူများကို သိမ်းယူပြီး သေဆုံးစေသည်။ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သောသူ ယုံကြည်သူများကိုမူကား
နေရစ်စေခဲ့သည်။
သေဆုံးရန် သိမ်းယူခြင်းခံရသောမတရားသောသူ မယုံကြည်သူ များသည်သေမည့်သူများဖြစ်ကြသဖြင့်
သူတို့၏အလောင်းကို ရွှေလင်းတ တို့သည် စားသောက်ခြင်းငှါ စုဝေးကြလတံ့။ “သခင်၊ အဘယ်အရပ်၌
ထိုသို့ဖြစ်ပါသနည်းဟု မေးလျှောက်ကြသော်၊ အသေကောင်ရှိရာအရပ်၌ ရွှေလင်းတတို့သည် စုဝေးကြလတံ့ဟု
မိန့်တော်မူ၏။” လု ၁၇:၃၇ (ဗျာ ၁၉း၁၇,၁၈,၂၁)
အထက်ဖော်ပြပါအတိုင်း ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော် မူသောအခါ ကြွလာတော်မူခြင်း၏
ရောင်ခြည်မီးလျှံသည် မယုံကြည်သူ များကိုသိမ်းယူ၍သေဆုံးစေမည်ဖြစ်ပြီး ယုံကြည်သူများကိုမူကား၊
မသိမ်း မယူမသေစေနိုင်သဖြင့် နေရစ်စေမည်ဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်သည် ထိုသို့ နေရစ်သူများကို
စုသိမ်းပြီးကောင်းကင် နိုင်ငံတော်ခေါ်ဆောင်သွားပေ မည်။ ထို့ကြောင့် “သိမ်းယူ” သူများမှာ
မယုံကြည်သူများဖြစ်ပြီး “နေရစ်” သူများမှာ ယုံကြည်သူများဖြစ်လေသည်။
အခန်းကြီး - ၃၀
အခန်း(၇)
အသက်ရှင်သောသန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများဤသို့အမွေခံ
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ ကြွလာတော် မူခြင်းကိုကြိုဆိုကြသော နေရစ်ကျန်ကြွင်းသူများဖြစ်ကြသည့်
အသက် ရှင်သော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် အခုက တည်းက ပိုင်ဆိုင်ရသောအရာ
ဝိညာဏကိုယ်ကို အမွေခံသည်။ “သားမှန် လျှင်အမွေခံ၊ ဘုရားသခင်၏ အမွေခံဖြစ်ကြ၏။ -သင်တို့သည်
နောက်တ ဖန်အစေအပါ ကျွန်မဖြစ်၊သားပင်ဖြစ်ကြ၏။ သားမှန်လျှင်ခရစ်တော်အား ဖြင့်ဘုရားသခင်
၏အမွေခံလည်းဖြစ်ကြ၏။” ရော ၈း၁၇၊ ဂလာ ၄း၇
အခန်းကြီး - ၃၁
ပိုင်ဆိုင်ရသောအရာကိုသာအမွေခံ
ယေရှုခရစ်သည် ရွေးနှုတ်ခြင်းခံလူ အားလုံးကို ဓမ္မသရဖူပေးပြီး ဖြစ်သဖြင့်သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများတည်းဟူသောယုံကြည်သူများသည်
အမိဝမ်းကတည်းက ဓမ္မသရဖူကို ပိုင်ဆိုင်ပြီးဖြစ်သည်။ အမိဝမ်းကတည်း ကပိုင်ဆိုင်ရသော ဓမ္မသရဖူကို
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူ သောအခါ အမွေခံရသည်။ ထို့ကြောင့်ပိုင်ဆိုင်ရသောအရာကိုသာ
အမွေခံ ခြင်းဖြစ်သည်။ “ယခုမှစ၍ ဓမ္မသရဖူသည် ငါ့အဘို့ သိုထားလျက်ရှိ၏။ ထိုနေ့ရက်၌ တရားသဖြင့်
စီရင်သောသူတည်းဟူသော သခင်ဘုရားသည် ထိုသရဖူကိုငါ၌အပ်ပေးတော်မူမည်။ ထိုမျှမက၊ ပေါ်ထွန်းတော်မူခြင်းကို
တောင့်တသောသူအပေါင်းတို့၌ လည်းအပ်ပေးတော်မူမည်။”
၂တိ ၄း၈
ယေရှုခရစ်သည် ထာဝရအသက်ကိုလည်း ရွေးနှုတ်ခြင်းခံလူအား လုံးကို ပေးပြီးဖြစ်သဖြင့်
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများတည်းဟူသော ယုံ ကြည်သူများသည် အမိဝမ်းကတည်းက ထာဝရအသက် ပိုင်ဆိုင်ပြီး
ဖြစ် သည်။ “ခရစ်တော်သည် ငါ၌ရှင်တော်မူ၏။-ငါအသက်ရှင်သည် အရာမှာ ခရစ်တော်ဖြစ်၏။” အမိဝမ်းကတည်းကပိုင်ဆိုင်ရသော
ထာဝရအသက် ကို ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ အမွေခံရသည်။ ထို့ကြောင့် ပိုင်ဆိုင်ရသော
အရာကိုသာ အမွေခံခြင်းဖြစ်သည်။ “ဖြောင့် မတ်သောသူတို့မူကား၊ ထာဝရ အသက်ရှင်ရာသို့သွားရကြလတံ့။-ဝိညာဉ်
ပကတိ၌မျိုးစေ့ကြဲသောသူသည် ဝိညာဉ်ပကတိအားဖြင့် ထာဝရအသက် ရှင်ခြင်းအသီးအနှံကိုရိတ်ရလိမ့်မည်။”
ဂလာ၂း၂ဝ ၊ ဖိ ၁း၂၁ ၊ မ ၂၅း၄၆၊ ဂလာ ၆း၈
ဘုရားသခင်၏ အကန့်အသတ်ခွင့်ပြုခြင်းအားဖြင့် စာတန်မာရ် နတ်သည် ရွေးနှုတ်ခြင်းခံလူအားလုံးပေါ်
အလုပ်လုပ်ပြီး သန့်ရှင်းဖြောင့် မတ်သူများတည်းဟူသော ယုံကြည်သူများဖြစ်ဖြစ်၊ မတရားသောသူများ
တည်းဟူသော မယုံကြည်သူများဖြစ်ဖြစ်၊ ဖျားနာစေသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ မပြည့်မစုံ ဖြစ်စေသည်။ “ဤအမှုကား၊ရန် သူပြုသောအမှုတည်း။” ယေရှု ခရစ်ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူသောအခါ
စာတန်မာရ်နတ်အခွင့်ရ ချိန် ကုန်ဆုံးပြီးဖြစ်သဖြင့် စာတန်မာရ်နတ်၏ အလုပ်လုံးဝမရှိတော့ပေ။
မ ၁၃း၂၈
ထို့ကြောင့် စာတန်မာရ်နတ်သည် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူအချို့ကို မျက်စိကန်းစေသော်လည်း
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် အမိဝမ်းက တည်းက ယေရှုခရစ်ပေးခဲ့သော မျက်စိကောင်း ပိုင်ဆိုင်ပြီးဖြစ်သဖြင့်
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ အမိဝမ်းကတည်းက ပိုင်ဆိုင်ရသော မျက်စိအကောင်းကို
အမွေခံကာ အစဉ်မပြတ် မျက်စိမြင် ရမည်ဖြစ်သည်။ စာတန်မာရ်နတ်သည် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူအချို့ကို
နားပင်းစေသော်လည်းသန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် အမိဝမ်းကတည်း က ယေရှုခရစ်ပေးခဲ့သော
နားအကောင်းပိုင်ဆိုင်ပြီးဖြစ်သဖြင့် ယေရှု ခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ အမိဝမ်းကတည်းက
ပိုင် ဆိုင်ရသော နားအကောင်းကို အမွေခံကာ အစဉ်မပြတ်နားကြားရမည် ဖြစ်သည်။
စာတန်မာရ်နတ်သည် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူအချို့ကို ခြေဆွံ့စေ သော်လည်း သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် အမိဝမ်းကတည်းက ယေရှု ခရစ်ပေးခဲ့သော
ခြေအကောင်းပိုင်ဆိုင်ပြီးဖြစ်သဖြင့် ယေရှုခရစ် ဒုတိယ အကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ အမိဝမ်းကတည်းက
ပိုင်ဆိုင်ရသော ခြေအကောင်းကို အမွေခံကာ အစဉ်မပြတ် သွားလာနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ စာတန်မာရ်နတ်သည်
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူအချို့ကို စကားအစေသော် လည်း သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် အမိဝမ်းကတည်းက
ယေရှုခရစ် ပေးခဲ့သော စကားပြောနိုင်ခြင်း ပိုင်ဆိုင်ပြီးဖြစ်သဖြင့် ယေရှုခရစ် ဒုတိယ
အကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ အမိဝမ်းကတည်းက ပိုင်ဆိုင်ရသော စကားပြောနိုင်ခြင်းကို အမွေခံကာ
အစဉ်မပြတ်စကားပြောနိုင်ဆိုနိုင်မည် ဖြစ်သည်။
“ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်တိုင်ကြွလာ၍ သင်တို့ကို ကယ် တင်တော်မူလိမ့်မည်။ -ထိုအခါ
မျက်စိကန်းသောသူတို့သည် မျက်စိပွင့် လင်းကြလိမ့်မည်။ နားပင်းသောသူတို့သည် နားပင်းခြင်းနှင့်
လွတ်ကြ လိမ့်မည်။ ခြေဆွံ့သောသူတို့သည် ဒရယ်ကဲ့သို့ ခုန်ကြလိမ့်မည်။ စကား အသောသူတို့သည်
သီချင်းဆိုကြလိမ့်မည်။” ထို့ကြောင့် ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ အမိဝမ်းကတည်းက
ပိုင်ဆိုင်ရ သော အရာကိုသာ အမွေခံခြင်းဖြစ်သည်။ ဟေရှာ ၃၅း၄,၅
အခန်းကြီး - ၃၂
ပိုင်ဆိုင်ရသောကျန်းမာလှပခြင်း
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ စာတန်မာရ် နတ် အခွင့်ရချိန်ကုန်ဆုံးပြီးဖြစ်သဖြင့်
ရွေးနှုတ်ခြင်းခံလူအားလုံးအပေါ် စာတန်မာရ်နတ်၏ အလုပ်လုံးဝမရှိတော့ပေ။ (ဗျာ ၂၀း၂) ထို့ကြောင့်
ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ စာတန်မာရ်နတ် ကြောင့် အိုသောအဖိုးအဖွား သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ
မျက်စိတမှိတ်၌ အိုခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်လာသည်။ စာတန်မာရ်နတ်ကြောင့် ရောဂါဆိုးစွဲ ကပ်၍
ဖျားနာသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ မျက်စိတမှိတ်၌ ရောဂါ ဆိုးပျောက်ကင်း၍ ဖျားနာခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်လာသည်။
စာတန်မာရ်နတ်ကြောင့်ပိန်ချုန်းသော၊ ဝလွန်းသော၊
သန့်ရှင်း ဖြောင့်မတ်သူများ မျက်စိတမှိတ်၌ ပိန်ချုန်းခြင်း၊ ဝလွန်းခြင်းနှင့်ကင်း လွတ်လာသည်။
စာတန်မာရ်နတ်ကြောင့် အရပ်ပုလွန်းသော၊ ရှည်လွန်း သောသန့်ရှင်း ဖြောင့်မတ်သူများ မျက်စိတမှိတ်၌
အရပ်ပုလွန်းခြင်း၊ အရပ်ရှည်လွန်းခြင်းနှင့် ကင်းလွတ်လာသည်။ စာတန်မာရ်နတ်ကြောင့် ခန္ဓာကိုယ်မပြည့်စုံ၍
အကျည်းတန် အရုပ်ဆိုးသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ် သူများ၊ ကိုယ်ခန္ဓာအချိုးအစား ပုံစံမမှန်၍
အကျည်းတန်အရုပ်ဆိုးသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ မျက်စိတမှိတ်၌ အကျည်းတန်အရုပ်ဆိုးခြင်း
နှင့် ကင်းလွတ်လာသည်။
စာတန်မာရ်နတ်ကြောင့် ဂုဏ်အသရေပျက်၍ အစွမ်းမရှိသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ
မျက်စိတမှိတ်၌ ဂုဏ်အသရေအစွမ်းနှင့် ပြည့် စုံသူများဖြစ်လာသည်။ ယေရှုခရစ်သည် ရွေးနှုတ်ခြင်းခံ
လူအားလုံးကို ဝိညာဏ ကိုယ်ခန္ဓာတည်းဟူသော ဂုဏ်အသရေအစွမ်းနှင့် ပြည့်စုံသည့် ကျန်းမာလှပသော
ကိုယ်ခန္ဓာပေးပြီးဖြစ်သဖြင့် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူ များသည် အမိဝမ်းကတည်းက ဂုဏ်အသရေအစွမ်းနှင့်ပြည့်စုံသည့်
ကျန်း မာလှပသော ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်ဆိုင်ပြီးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ယေရှုခရစ်ဒုတိ ယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါအမိဝမ်းကတည်းက
ပိုင်ဆိုင်ရသော ဂုဏ်အသရေအစွမ်းနှင့်ပြည့်စုံသည့် ကျန်းမာလှပသော ကိုယ်ခန္ဓာကို မျက်စိတမှိတ်၌အမွေခံသည်။
ထိုအချိန်မှစပြီး စာတန်မာရ်နတ်ကြောင့် ဖြစ်သော အိပ်ပျော်(သေ)ခြင်းသည် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများပေါ်
လုံးဝ မရှိတော့ချေ။
“နက်နဲသောအရာတစ်ခုကို ငါပြဦးမည်။ ငါတို့ရှိသမျှသည် အိပ် ပျော်ရကြမည်မဟုတ်။ -နောက်ဆုံးသော
တံပိုးမှုတ်သောအခါ တခဏ ခြင်းတွင် မျက်စိတမှိတ်၌ငါတို့ရှိသမျှသည် ပြောင်းလဲခြင်းသို့
ရောက်ရကြ မည်။” စာတန်မာရ်နတ်ကြောင့် “ယခုမျက်မှောက်ပုတ်တတ်သောအရာ သည် မပုတ်နိုင်သောအဖြစ်သို့
ဝင်စားရမည်။ ယခုမျက်မှောက်သေတတ် သောအရာသည် မသေနိုင်သောအဖြစ်သို့ ဝင်စားရမည်။” စာတန်မာရ်
နတ်ကြောင့် “ယုတ်ညံ့သောငါတို့၏ ခန္ဓာကိုပင်၊ ဘုန်းအသရေနှင့် ပြည့်စုံ သော ကိုယ်ခန္ဓာတော်၏နည်းတူ
ဖြစ်စေခြင်းငှါ အသစ်ပြင်ဆင်တော်မူ လတံ့။” ၁ကော ၁၅း၅၁-၅၃ ဖိ ၃း၂၁
ထိုအခါ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် သူတို့ကို စုံစမ်းသွေး ဆောင်ခွင့်လုံးဝမရှိတော့သည့်
စာတန်မာရ်နတ်၏ ရှေ့မှောက်တွင် ဂုဏ် အသရေအစွမ်းနှင့်ပြည့်စုံသူများဖြစ်လာပြီး အစဉ်ထာဝရ
ဂုဏ်အသရေ အစွမ်းနှင့် ပြည့်စုံသူများဖြစ်လာကြသည်။ ထိုအချိန်တွင် ဘုရားသခင် သည် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ
ဤလောက၌ အသက်ရှင်စဉ် စာတန် မာရ်နတ်ကြောင့် သူတို့ကျူးလွန်သောအပြစ်များကို စာတန်မာရ်နတ်ပေါ်
တင်ထားပြီး စာတန်မာရ်နတ်လည်း သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများအပေါ် ဘာမှမလုပ်နိုင်တော့သဖြင့်
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် စာတန်မာရ် နတ်ကို ဝိုင်း၍ နင်းကြမည်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ “ငြိမ်သက်ခြင်း၏
အရှင် ဘုရားသခင်သည် မကြာမမြင့်မှီ စာတန်ကိုသင်တို့ခြေအောက်၌ နှိပ်စက် တော်မူမည်” ဟူသော
ကျမ်းချက်ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်လေသည်။ ရော ၁၆း၂ဝ
ထိုအချိန်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် “အိုသေမင်း၊ သင် ၏ လက်နက်သည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။
အိုမရဏာနိုင်ငံ၊ သင်၏ အောင် ခြင်းသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း” ဟု စာတန်မာရ်နတ်ကို
ကျိန်ခေါ်သည့် အပြင် ဤသို့လည်း အောင်မြင်စွာ ကြွေးကြော်ကြသည်။ “ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်အားဖြင့်
ငါတို့အားအောင်ခြင်းအခွင့်ကိုပေးတော်မူသောဘုရား သခင်၏ကျေးဇူးတော်သည် ကြီးလှစွာတကား။”
၁ ကော ၁၅း၅၅,၅၇
အထက်ဖော်ပြပါအကြောင်းအရာများကား၊ ယေရှုခရစ်ဒုတိယ အကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ အသက်ရှင်သော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ် သူများ အခုကတည်းက ပိုင်ဆိုင်ရသည့် ဝိညာဏကိုယ်ကို မျက်စိတမှိတ် တခဏခြင်းတွင် အမွေခံခြင်းဖြစ်လေသည်။
အခန်းကြီး - ၃၃
အခန်း(၈)
အိပ်ပျော်(သေ)သော
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ ဤသို့အမွေခံ
ရေနှင့်မီးသည် “သေခြင်းမှ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ကူးမြောက်သော သူ” တည်းဟူသော ရွေးနှုတ်ခြင်းခံလူအားလုံးကို
မသေစေနိုင်ပေ။ သားရဲ တိရစ္ဆာန်ကလည်း လုံးဝမသေစေနိုင်ပေ။ ယော ၅း၂၄ (ဟေရှာ ၄၃း၁,၂, ဒံ ၃း၁ဝ-၂၇၊ ယောန ၁း၁၅,၁၇ ၊ မ ၁၄း၂၈-၃၁ ၊ ဒံ ၆း၁၆-၂၃၊ မာ ၁း၁၃)
စာတန်မာရ်နတ်သည်ဘုရားသခင်၏ အကန့်အသတ်ခွင့်ပြုချက် ကို အသုံးပြုပြီး ရွေးနှုတ်ခြင်းခံလူအားလုံးပေါ်
ခလုပ်လုပ်ကာ သန့်ရှင်း ဖြောင့်မတ်သူများတည်းဟူသော ယုံကြည်သူများနှင့် မတရားသောသူ များတည်းဟူသော
မယုံကြည်သူများကို သစ်ပင်ဖြင့်လည်းကောင်း၊ ရော ဂါဖြင့်လည်းကောင်း၊ ရေဖြင့်လည်းကောင်း၊
မီးဖြင့်လည်းကောင်း၊ သားရဲ တိရစ္ဆာန်ဖြင့်လည်းကောင်း၊ သေစေသည်။ အရာတစ်ခုခုကို အသုံးပြုပြီး
သေစေသည်။ ထိုအခါ ယခုမျက်မှောက်၌ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ တည်းဟူသော ယုံကြည်သူများလည်း
သေ၍ ပုပ်သည်။ ပျက်စီးသည်။ မြေမှုန့်ဖြစ်သည်ဟု စာတန်မာရ်နတ်ဆို၏။ စာတန်မာရ်နတ်ကြောင့်ဖြစ်
သော ဤအရာများသည် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများအတွက် သေခြင်း မဟုတ်ဘဲ အိပ်ပျော်ခြင်းဖြစ်သဖြင့်
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ မသေပေ၊ မပုပ်ပေ၊ မပျက်စီးပေ၊ မြေမှုန့်မဖြစ်ပေ။ “အိပ်ပျော်သော
သူတို့၏ အမှု အရာကိုမသိဘဲနေစေခြင်းငှါ ငါတို့အလိုမရှိ” အိပ်ပျော်သော သန့်ရှင်း ဖြောင့်မတ်သူများမှာ
“သင်္ချိုင်းမှာနေသောသူ၊-မြေမှုန်၌အိပ်ပျော်သောသူ၊ မြေမှုန့်၌ နေသောသူ၊-ပျက်စီးခြင်းသို့
မရောက်သောသူများဖြစ်ကြသည်။ ဤအကြောင်းအရာများကို သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ ကောင်းစွာ
သိရှိ ပြီးဖြစ်သည်။၁ သက် ၄း၁၃၊ ယော ၅း၂၈၊ ဒံ ၁၂း၂၊ ဟေရှာ၂၆း၁၉
ယော ၃း၁၅
အခန်းကြီး - ၃၄
သက်သေခံ
ဤသို့ဖြစ်သောကြောင့် ယေရှုခရစ်ဒုတိယ အကြိမ်ကြွလာတော် မူသောအခါ ပိုးမွှား၊ သစ်ပင်၊
ရေ၊ မီး၊ သားရဲတိရစ္ဆာန်၊ ဤအရာများ သက် သေခံသည်မှာ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများကို မသေစေနိုင်ပါ။
မပုပ်စေ နိုင်ပါ။ မပျက်စီးနိုင်ပါ မြေမှုန့်မဖြစ်စေနိုင်ပါ---ဟူ၍ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်း
ဖြောင့်မတ်သူများကို မသေစေနိုင်ပါ၊ မပုပ်စေနိုင်ပါ၊ မပျက်စီးစေနိုင်ပါ၊ မြေမှုန့်မဖြစ်စေနိုင်ပါဟုရေတည်းဟူသော
ပင်လယ်သမုဒ္ဒရာ သက်သေခံ ၏။ “သမုဒ္ဒရာသည် မိမိ၌ရှိသော လူသေတို့ကိုအပ်ပေး၏။” ဗျာ ၂၀း၁၃
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများကို မသေစေနိုင်ပါ။ မပုပ်စေနိုင်ပါ။ မပျက်စီးစေနိုင်ပါ။
မြေမှုန့်မဖြစ်စေနိုင်ပါဟု သင်္ချိုင်း (Sheol,
Hades, Tartarus- ဆာ ၁၆:၁၀၊
တ ၂း၂၇၊ ၂ ပေ ၂း၄) တည်းဟူသော မြေလည်း သက်သေခံ၏။ “မြေသည်လည်း မိမိသင်္ချိုင်းသားတို့ကို
ထုတ်ဖော်ရပါ လိမ့်မည်။” သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများကို မသေစေနိုင်ပါ။ မပုပ်စေနိုင်ပါ။
မပျက်စီးစေနိုင်ပါ။ မြေမှုန့်မဖြစ်စေနိုင်ပါဟု စာတန်မာရ်နတ်ကိုယ်တိုင် နှင့် မရဏာနိုင်ငံ
(Sheol, Hades, Tartarus - ဆာ ၁၆း၁၀ ၊ တ ၂း၂၇ ၊ ၂ပေ ၂း၄) လည်းနောက်ဆုံးတွင်
သက်သေခံသည်။ “မရဏာနှင့်မရဏာ နိုင်ငံသည်လည်း မိမိတို့၌ရှိသော လူသေတို့ကို အပ်ပေးကြ၏။”
ဟေရှာ ၂၆း၁၉၊ ဗျာ၂၀း၁၃(၆း၈)
ယေရှုခရစ်သည်လူ၌တည်လျက်ရှိသော အပြစ်၏ အခသေခြင်း (ပထမသေခြင်း)ကို အပြီးအပိုင်ပယ်ရှားပြီးဖြစ်သောကြောင့်၊ ယေရှုခရစ် နှင့်အတူ ရှင်ခြင်းကို
ရွေးချယ်ကြသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများကို လည်းကောင်း၊ စာတန်မာရ်နတ်နှင့် အတူထာဝရမီးတွင်
လောင်ကျွမ်းပြီး သေခြင်း (ဒုတိယသေခြင်း) ကို ရွေးချယ်ကြသော မတရားသောသူများကို လည်းကောင်း၊
မည်သည့်အရာကမျှ မသေစေနိုင်ပေ၊ မပျက်စီးစေနိုင်ပေ။ (ရော ၈း၃၅-၃၉) ထို့ကြောင့်လည်းသမုဒ္ဒရာ၊
မြေ၊ မရဏာနှင့် မရဏာ နိုင်ငံသည် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူဖြစ်ဖြစ်၊ မတရားသောသူဖြစ်ဖြစ်
မိမိ တို့၌ရှိသော လူသေတို့ကို အပ်ခြင်းဖြစ်သည်။
အခန်းကြီး - ၃၅
ပိုင်ဆိုင်ရသောဝိညာဏကိုယ်ခန္ဓာအမွေခံ
အိပ်ပျော်(သေ)သော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ (အလောင်း) သည် စာတန်မာရ်နတ်၏ ညှဉ်းဆဲခြင်းအလုပ်ကို
မသိရသော်လည်း ခံရ သည်။ ထိုသို့ခံရသောကြောင့် စာတန်မာရ်နတ်သည် အိပ်ပျော်(သေ) သော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ(အလောင်း)
ကို ပုပ်စေသည်။ ပျက်စီး စေသည်။ မြေမှုန့်ဖြစ်စေသည်။ “ဤအမှုကား၊ ရန်သူပြုသောအမှုတည်း၊”
အိပ်ပျော်(သေ)သော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ယေရှုခရစ်ပေးခဲ့ သည့် ဂုဏ်သရေအစွမ်းနှင့်ပြည့်စုံသော
ဝိညာဏကိုယ်ခန္ဓာကို မအိပ်ပျော် (သေ)မီ အမိဝမ်းကတည်းက ပိုင်ဆိုင်ပြီးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ယေရှုခရစ်
ဒုတိယ အကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ အမိဝမ်းကတည်းက ပိုင်ဆိုင်ရ သော ဂုဏ်အသရေ အစွမ်းနှင့်
ပြည့်စုံသည့် ဝိညာဏကိုယ်ခန္ဓာဖြင့် ထမြောက်ခြင်းကို မျက်စိတမှိတ်၌ အမွေခံမည်ဖြစ်သည်။
မ ၁၃း၂၈
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူသောအခါ အိပ်ပျော် (သေ)သော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ(အလောင်း)ပေါ်
စာတန်မာရ်နတ် ၏ အလုပ်ကုန်ဆုံးမည် ဖြစ်သည်။ (ဗျာ၂၀း၂) ထို့ကြောင့် ယေရှု ခရစ် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူ၍
အိပ်ပျော်(သေ)သော သန့်ရှင်းဖြောင့် မတ်သူများ (အလောင်းရှိသည်ဖြစ်စေ၊ မရှိသည်ဖြစ်စေ)
ပေါ် စာတန်မာရ် နတ်၏ အလုပ်လုံးဝမရှိတော့သည်နှင့်သေပြီ၊ ပုပ်ပြီ၊ ပျက်စီးပြီ၊ မြေမှုန့်
ဖြစ်ပြီဟု စာတန်မာရ်နတ်စွပ်စွဲသော အိပ်ပျော်(သေ)သည့် သန့်ရှင်း ဖြောင့်မတ်သူများ (အလောင်းရှိသည်ဖြစ်စေ၊
မရှိသည်ဖြစ်စေ) သည် အမိဝမ်းကတည်းက ပိုင်ဆိုင်ရသော ဝိညာဏ ကိုယ်ခန္ဓာကို မျက်စိ တမှိတ်၌အမွေခံလျက်
ဂုဏ်အသရေအစွမ်းနှင့်ပြည့်စုံသည့် ဝိညာဏ ကိုယ်ခန္ဓာဖြင့် ထမြောက်လာမည်ဖြစ်သည်။ ဤထမြောက်ခြင်းကား၊
ပထမထမြောက်ခြင်းဖြစ်သတည်း။
“သင်္ချိုင်းများမှာရှိသော သူအပေါင်းတို့သည်
သားတော်၏စကား သံကိုကြား၍ - ထွက်ရမည့် အချိန်ကာလရောက်လတံ့။ ကောင်းသော အကျင့်ကိုကျင့်သော
သူတို့သည် အသက်ရှင်ရာထမြောက်ခြင်းသို့လည်း ကောင်း၊ ထွက်ရကြလတံ့။ -ခရစ်တော်၌ သေလွန်သောသူတို့သည်
အဦး (ပထမ)ထမြောက်ကြလိမ့်မည်။ -ထိုကာလအခါ၊ မြေမှုန့်၌ အိပ်ပျော် သော သူများတို့သည် နိုးကြလိမ့်မည်။
အချို့တို့ကား၊ ထာဝရအသက်ရှင် ခြင်းနှင့် လည်းကောင်း နိုးကြလိမ့်မည်။- ဝိညာဉ်ပကတိ၌မျိုးစေ့ကြဲသော
သူသည် ဝိညာဉ်ပကတိအားဖြင့် ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်း အသီးအနှံကို ရိတ်ရလိမ့်မည်။ -ကိုယ်တော်၏
လူသေတို့သည် အသက်ရှင်ကြပါလိမ့် မည်။ မြေမှုန့်၌နေသော သူတို့နိုး၍ သီချင်းဆိုကြလော့။အကြောင်းမူကား၊
ကိုယ်တော်၏ နှင်းသည်မြက်ပင်တို့ကို ပေါက်စေသောနှင်းကဲ့သို့ဖြစ်၍ မြေသည်လည်း မိမိ သင်္ချိုင်းသားတို့ကို
ထုတ်ဖော်ရပါလိမ့်မည်။
-ကျွန်ုပ်မူကား၊ဖြောင့်မတ်၍ မျက်နှာတော်ကိုဖူးမြင်ရပါလိမ့်မည်။
နိုးသောအခါ ပုံသဏ္ဍာန်အားဖြင့် အကျွန်ုပ်အလိုပြည့်စုံပါလိမ့်မည်။ ငါတို့ အရိုးများသည်
သွေ့ခြောက်ကြ၏။ မြော်လင့်စရာမရှိ၊ ငါတို့သည် ဆုံးရှုံး ကြပြီဟုသူတို့ဆိုတတ်ကြ၏။-အချင်းငါ၏လူတို့၊
သင်တို့သင်္ချိုင်းတွင်းများ ကိုငါဖွင့်၍ သင်တို့ကို ထုတ်ဖော်မည်။ -ထိုတံပိုးမှုတ်ချိန်ရောက်သော
အခါ သေလွန်သော သူတို့သည် မပုပ်နိုင်သောအဖြစ်၌ တည်လျက်ထမြောက် ကြလိမ့်မည်။ -ဖြောင့်မတ်သောသူရှိသမျှတို့သည်
သေခြင်းမှ ထမြောက် ကြလိမ့်မည်။ ယော ၅း၂၈,၂၉ ၊ ၁ သက် ၄း၁၆၊ ဒံ ၁၂း၂ ၊ ဂလာ ၆း၈၊ ဟေရှာ
၂၆း၁၉၊ ဆာ ၁၇း၁၅ ၊ ယေဇ ၃၇း၁၁,၁၃၊ ၁ ကော ၁၅း၅၂ ၊ တ ၂၄း၁၅
ထိုအခါအိပ်ပျော်(သေ)ရာမှ နိုးလာသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူ များသည် သူတို့ကိုစုံစမ်းသွေးဆောင်ခွင့်လုံးဝမရှိတော့သည့်
စာတန်မာရ် နတ်၏ ရှေ့မှောက်တွင် ဂုဏ်အသရေအစွမ်းနှင့် ပြည့်စုံသူများဖြစ်လာပြီး အစဉ်ထာဝရ
ဂုဏ်အသရေအစွမ်းနှင့်ပြည့်စုံသူများ ဖြစ်လာကြသည်။ ထို အချိန်တွင် ဘုရားသခင်သည် အိပ်ပျော်(သေ)ရာမှ
နိုးထလာသော သန့် ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ ဤလောက၌ အသက်ရှင်စဉ် စာတန်မာရ်နတ် ကြောင့် သူတို့ကျူးလွန်သော
အပြစ်များကို စာတန်မာရ်နတ်ပေါ်တင် ထားပြီး စာတန်မာရ်နတ်လည်း အိပ်ပျော်(သေ ရာမှ ထမြောက်လာကြ
သော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများပေါ် ဘာမှမလုပ်နိုင်တော့သဖြင့် ထိုသူ တို့သည် အသက်ရှင်လျက်
ပြောင်းလဲလာသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူ များနှင့်အတူ စာတန်မာရ်နတ်ကို ဝိုင်း၍နင်းကြမည်ဖြစ်သည်။
ထိုအခါ “ငြိမ်သက်ခြင်း၏ အရှင်ဘုရားသခင်သည် မကြာမမြင့်မှီ စာတန်ကိုသင် တို့ခြေအောက်၌
နှိပ်စက်တော်မူမည်” ဟူသော ကျမ်းချက်ပြည့်စုံခြင်းသို့
ရောက်လေသည်။ ရော ၁၆း၂ဝ
ထိုအချိန်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများအားလုံး “အိုသေမင်း၊ သင်၏ လက်နက်သည်
အဘယ်မှာရှိသနည်း။ အိုမရဏာနိုင်ငံ၊ သင်၏ အောင်ခြင်းသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း” ဟု စာတန်မာရ်နတ်ကို
အတူ တကွ ကျိန်ခေါ်ကြသည့်အပြင် ဤသို့လည်း အတူတကွ အောင်မြင်စွာ ကြွေးကြော်ကြသည်။ “ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်
ငါတို့အား အောင် ခြင်း အခွင့်ကိုပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူတော်သည်ကြီး လှစွာတကား။”
၁ ကော ၁၅:၅၅ ၊ ၅၇
အခန်းကြီး - ၃၆
အခန်း(၉)
အတူတကွနှင့်အတူ
အသက်ရှင်သော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများဖြစ်စေ၊ အိပ်ပျော် (သေ)သော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများဖြစ်စေ၊
ယေရှုခရစ်ပေးခဲ့သည့် စာတန်မာရ်နတ်အား အောင်နိုင်ခြင်းအခွင့်ပိုင်ဆိုင်ပြီးဖြစ်သဖြင့်
ယေရှု ခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ ပိုင်ဆိုင်ရသော စာတန်မာရ် နတ်အား အောင်နိုင်ခြင်းအခွင့်ကို
အမွေခံကာအပြီးအပိုင် စာတန်မာရ် နတ်ကိုအောင်နိုင်လေတော့သည်။ ထို့ကြောင့် ယေရှုခရစ်ဒုတိယ
အကြိမ် ကြွလာတော်မူသောအခါ ယခုမျက်မှောက်၌ သေတတ်သောအရာ၊ ပုတ် တတ်သော အရာဖြစ်သည်ဟု စာတန်မာရ်နတ်ဆိုသော-
“ဤပုပ်တတ်သောအရာသည် မပုပ်နိုင်သော အဖြစ်သို့လည်း ကောင်း၊ ဤသေတတ်သောအရာသည် မသေနိုင်သော
အဖြစ်သို့လည်း ကောင်း၊ ဝင်စားသောအခါသေခြင်းသည် အောင်ခြင်း၌ နစ်မြုပ်ပြီဟု ကျမ်းစာ၌လာချက်ပြည့်စုံလိမ့်မည်။
-အိုသေမင်း သင်၏ လက်နက်သည် အဘယ်မှာ ရှိသနည်း။ အိုမရဏာနိုင်ငံ၊ သင်၏အောင်ခြင်းသည် အဘယ်
မှာ ရှိသနည်း။ နောက်ဆုံးသော ရန်သူတည်းဟူသော သေမင်းသည် ဆုံးရှုံးခြင်းသို့ ရောက်ရလတံ့။
-ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ငါတို့အား အောင်ခြင်းအခွင့်ကို ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏
ကျေးဇူးတော်သည် ကြီးလှစွာတကား။” ၁ ကော ၁၅:၅၄,
၅၅, ၂၆, ၅၇
ထိုအချိန်မှစ၍သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ် သူများပေါ် စာတန်မာရ်နတ် ၏ အလုပ်တည်းဟူသော
အပြစ်ကျူးလွန်ခြင်း၊ ဖျားနာခြင်း၊ ဆာမွတ်ငတ် ပြတ်ခြင်း၊ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်း၊ စိတ်ပျက်ဝမ်းနည်းခြင်း၊
ငိုကြွေးမြည် တမ်းခြင်း၊ လွမ်းဆွတ်သတိရခြင်း၊ အိုမင်းခြင်း၊ သေဆုံးခြင်း၊---များနှင့်
အတူ၊ အခြားမကောင်းသောအရာများဟူ သမျှလုံးဝမရှိတော့ပေ။
“ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏မျက်စိ၌ မျက်ရည်ရှိသမျှတို့ကို
သုတ် တော်မူမည်။ နောက်တဖန် သေဘေးမရှိရ။ စိတ်မသာညည်းတွားခြင်း၊ အော်ဟစ်ခြင်း၊ ပင်ပန်းခြင်းလည်းမရှိရ။
အကြောင်းမူကား၊ ရှေးဖြစ်ဖူး သော အရာတို့ သည်ရွေ့သွားကြပြီ။ -ကိုယ်တော်သည်ထင်ရှား ပေါ်ထွန်း
တော်မူသောအခါ၊ငါတို့သည်ကိုယ်တော်နှင့်တူကြလတံ့ဟုငါတို့သိကြ၏။
အကြောင်းမူကား၊ကိုယ်တော်ဖြစ်တော်မူသည်အတိုင်းငါတို့သည် မြင်ရကြလတံ့။” ဗျာ၂၁း၄၊
၁ ယော ၃း၂
အခန်းကြီး - ၃၇
အာကာသ၌တွေ့ဆုံ
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ မြေကြီးကို နင်းသည်အထိ မကြွလာဘဲ ကမ္ဘာသူကမ္ဘာသားများအားလုံးက
တွေ့မြင် နိုင်သည့် အာကာသကောင်းကင်၌ ရပ်နေမည်ဖြစ်သည်။ “အာကာသ ကောင်းကင်၌ သခင်ဘုရားထံတော်သို့
ရောက်စေခြင်းငှါ။” အာကာသ ကောင်းကင်၌ ရပ်နေသော ယေရှုခရစ်သည် အတူပါလာသည့်ကောင်း ကင် တမန်များကို
စေလွှတ်ပြီးအမွေခံကြသည့် အသက်ရှင်သောသန့်ရှင်း ဖြောင့်မတ်သူများ၊ အိပ်ပျော် (သေ)ခြင်းမှ
ထမြောက်လာသော သန့်ရှင်း ဖြောင့်မတ်သူများ၊ အားလုံးကို စုသိမ်းပြီး အတူတကွ စုရုံးစေမည်ဖြစ်
သည်။ ၁ သက် ၄း၁၇
“ထိုအခါ လူသားသည် မိမိတမန်တို့ကို စေလွှတ်သဖြင့် မိမိ ရွေး ချယ်သောသူတို့ကို
အရပ်လေးမျက်နှာ ကောင်းကင်အောက်ထက်ဝန်း ကျင်တို့မှခေါ်၍ စုရုံးစေတော်မူလတံ့။-စပါးရိတ်သောသူကား၊
ကောင်း ကင်တမန်ဖြစ်၏။” ကောင်းကင်တမန်များသည်အာဒံအချိန်မှစပြီး
ယေရှု ခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသည်အချိန်အထိ၊ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ် သူများဟူသမျှ စုသိမ်းပြီး
အတူတကွ စုရုံးစေကာ ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ အာကာသ၌တွေ့ဆုံခြင်းငှါ၊ အာကာသကောင်းကင်သို့ ချီဆောင်သွားမည်
ဖြစ်သည်။ အသက်ရှင်သော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ၊ အိပ်ပျော်(သေ) ခြင်းမှ ထမြောက်လာသော
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ၊ ဤသို့ အတူတကွ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သွားခြင်းကို အားလုံး၏
စုံလင်ခြင်းဟု ခေါ်လေ သည်။ တနည်းအားဖြင့် သာ၍ မြတ်သောကျေးဇူးဟူ၍လည်း ခေါ်သည်။ မာ ၁၃:၂၇၊
မ ၁၃း၃၉
“အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား၊ ထိုသူတို့ (ထမြောက်လာသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ)
သည် ငါတို့မပါဘဲ စုံလင်ခြင်းသို့ မရောက်ရ မည်အကြောင်း၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့အဘို့အလို့ငှါ
သာ၍ မြတ်သော ကျေးဇူးကို ကြံစည်တော်မူ၏။ -ထိုအခါ အသက်ရှင်၍ ကျန်ကြွင်းသော ငါတို့သည်
အာကာသကောင်းကင်၌ သခင်ဘုရားထံတော်သို့ ရောက်စေ ခြင်းငှါ ထိုသူတို့ (ထမြောက်လာသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ)
နှင့် တကွ၊ မိုးတိမ်ပေါ်သို့ ချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားဖြင့် သခင်ဘုရားနှင့်
အတူ အစဉ်မပြတ်နေရကြလိမ့်မည်။” ဟေဗြဲ ၁၁း၄၀၊
၁ သက် ၄း၁၇
အထက်ပါအကြောင်းအရာများကို ဤသို့ဖတ်ရှုရသည်။ “အသက် ရှင်လျက်ရှိသော
ဖြောင့်မတ်သူများသည် မျက်စိတစ်မှိတ် လျှပ်တစ်ပြက် အတွင်းတွင် ပြောင်းလဲကုန်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏
အသံတော်အားဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဘုန်းတော်နှင့်ပြည့်စုံကုန်ကြရာ မသေနိုင်သည့် အဖြစ်သို့
ရောက်သွားကြပြီး ရှင်ပြန်ထမြောက်လာသော သန့်ရှင်းသူများနှင့်အတူ ခရစ်တော်ကိုဖူးမြော်ရန်
အာကာသကောင်းကင်သို့ ချီဆောင်ခြင်းခံကြရ သည်။
ကလေးငယ်များကို ကောင်းကင်တမန်များ ချီယူလာပြီး သက် ဆိုင်ရာမိခင်များထံ၌ ပေးအပ်ကြသည်။ မိခင်မရှိသော ကလေးငယ်များ ကို ကောင်းကင်တမန်များက စောင့်ရှောက်ခဲ့ပါသည်။ သေခြင်းအားဖြင့် ခွဲခွာခဲ့ကြရသောမိတ်ဆွေများသည် ပြန်လည်ဆုံဆည်းကြပြီး မည်သည့် အခါမျှ မခွဲခွာရတော့ဘဲ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသီချင်းကို သီဆိုကျူးအေးကာ ကောင်းကင်ရွှေမြို့တော်သို့ တက်ကြွသွားကြပါသည်။” နောက်ဆုံး - ၃၀၀၊ ၃၁၅
အခန်းကြီး - ၃၈
မြို့တော်သစ်ဆီသို့
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများနှင့်အတူ ယေရှုခရစ်အတူတကွ အာ ကာသ၌တွေ့ဆုံ၊ ဆုံတွေ့ကြပြီးထိုမှ
တဖန်ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ မိုးတိမ်ကို စီး၍၊ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများအတွက် ယေရှုခရစ်ကိုယ်တော်တိုင်
ဧဒင် ဥယျာဉ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ပြင်ဆင်ထားသည့် “အသက်ရှင်တော်မူ သော ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်တည်းဟူသော
ကောင်းကင်ယေရုရှလင် မြို့” တော်သစ်သို့ ရောက်သည်အထိ စိတ်ဝမ်းမကွဲ ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင်
စံမြန်းကြွမြန်းကြရမည်ဖြစ်သည်။ “ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ထိုမိုးတိမ် တွင် အတူတကွဝင်ကြကာ
ကျောက်သလင်းနှင့်တူသော ဖန်ရေကန့်သို့ ခုနှစ်ရက်တိုင်တိုင်တက်ကြွသွားကြရသည်။” ဟေဗြဲ
၁၂:၂၂၊ (ယော ၁၄း၁-၃) နောက်ဆုံး-၃ဝဝ
ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ဖန်ရေကန် မြို့တော်ရှေ့သို့ ရောက်သော အခါသွားနှင့်၍ ရောက်နှင့်နေပြီးဖြစ်သော်လည်း ယေရုရှလင်မြို့တော် သစ်ထဲသို့
မဝင်ရသေးသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများတချို့ (ဧနောက်၊ ဧလိယ၊ မောရှေ၊ ယေရှုခရစ်ထမြောက်ချိန်တွင် ထမြောက်သူတချို့)နှင့် အတူ၊ အတူတကွ တွေ့ဆုံ၊
ဆုံတွေ့ကြမည်ဖြစ်ပြီး ထိုမှတဖန်ဆက်၍ သူတို့နှင့်အတူ ယေရုရှလင်မြို့တော်သစ်ထဲသို့ အတူတကွ
ဝင်ကြရမည် ဖြစ်သည်။
ရွှေမြို့တော်ထဲမဝင်မီ ဖြစ်ပျက်သောအဖြစ်အပျက် မြင်ကွင်းတစ် ချို့ကိုအောက်ပါအတိုင်း
ဖတ်ရှုရသည်။ “သူတော်စင်တိုင်း၏နာမည်များ ကမ္ပည်းထိုးထားသည့်သရဖူများကို ရွှေမြို့တော်မှ
နေ၍ ကောင်းကင် တမန်တမန်ထုကြီးက သယ်ဆောင်လာကြသည်ကို ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ခဲ့ပါ
သည်။ သရဖူပိုင်ရှင်၏နာမည်ကို ခရစ်တော်ခေါ်လိုက်သည်နှင့် ကောင်း ကင်တမန်များက ကိုယ်တော်ထံ
ထိုသရဖူကို ပေးအပ်လိုက်ရာ ခရစ် တော်ကိုယ်တော်တိုင်လက်တော်အားဖြင့် သူတော်စင်များ၏ ခေါင်းတွင်
သရဖူများကို ဆောင်းပေးတော်မူပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာလုပ် ဆောင်မှုများအပေါ်တွင်
အခြေပြုလျက် တောက်ပသော ဦးရစ်သရဖူရှိ သလို အနည်းငယ်မှေးမှိန်သော သရဖူလည်းရှိပါသည်။ အချို့ဦးရစ်သရဖူ
မှာ ကြယ်များစွာရှိနေသလို အချို့သရဖူများ၌ ကြယ်အနည်းငယ်သာ ရှိနေကြပါသည်။ ကြယ်မပါသည့်
သရဖူပိုင်ရှင်ဟူ၍ ကောင်းကင်နိုင်ငံ တော်တွင် တစ်ဦးမျှရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။
တစ်သိန်းလေးသောင်းလေးထောင်သော သူတော်စင်များသည် ဖန်ရေကန်တွင် စတုရန်းပုံစံဖြင့်
ရပ်နေကြသည်။ ၎င်းတို့၏ ဦးခေါင်းတွင် ဆောင်းထားသည့် သရဖူများအနက် တချို့မှာ ပို၍ တောက်ပနေပါသည်။
တချို့မှာကြယ်များစွာတို့ဖြင့် လေးလံနေသယောင် တွေ့ရပါသည်။ တချို့ သရဖူများ၌မူ ကြယ်အနည်းငယ်သာ
ရှိပါသည်။ သူတော်စင်အပေါင်းတို့ သည် မိမိတို့၏ဦးရစ်သရဖူများအတွက် လုံးဝကျေနပ်နေကြပါသည်။
ဘုရားသခင်၏ရွှေမြို့တော်ထဲသို့မဝင်မီ ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိ ၏ နောက်လိုက်များအား
အောင်မြင်မှုသင်္ကေတများကို ပေးအပ်တော်မူ လိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် လက်တော်အားဖြင့် ဦးရစ်သရဖူများကို
ဆောင်းပေးတော်မူလိမ့်မည်။ ထို့နောက် အမိန့်ပေးကောင်းကင်တမန်က အချက်ပြလိုက်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက်
လူတိုင်းက စောင်းကြိုးများကို ကျွမ်းကျင်စွာ တီးခတ်လိုက်ကြရာ သာယာနာပျော်ဖွယ်တေးသံသာများ
ထွက်ပေါ်လာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖန်ရေကန်နားတွင် ရွှေစောင်း ကောက်ကိုကိုင်ကာ ဦးရစ်သရဖူများကို
ဆောင်းလျက် ကယ်တင်ခြင်းခံရ သူများနှင့်အတူ ရပ်ထနေသောအခါ စောင့်ဆိုင်းခဲ့ရသော ကရုဏာကာလ
သည် မည်မျှတိုတောင်းသည်ကို တွေ့မြင်ကြရပါသည်။ ကယ်တင်ခြင်းခံ ရသော ထိုလူအုပ်ကြီး၏ရှေ့တွင်
သန့်ရှင်းသော မြို့တော်ရှိနေပါသည်။ ခရစ်တော်က ပုလဲတံခါးကြီးများကို ဖွင့်လိုက်ရာ သမ္မာတရားကို
လက်ခံ စောင့်ရှောက်ခဲ့သော ထိုသူတို့သည် မြို့တော်ထဲသို့ ဝင်သွားကြပါသည်။ ထိုစဉ်တွင်
“ခမည်းတော်ထံ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ခံသောသူတို့ ကမ္ဘာဦး ကပင်သင်တို့အဖို့ ပြင်ဆင်သော
နိုင်ငံကိုလာ၍အမွေခံကြလော့” တူသော ကိုယ်တော်၏ မိန့်မြွက်သံကို ကြားရပါသည်။” မ ၂၅း၃၄၊
နောက်ဆုံး - ၃ဝ၂၊ ၃၉၊ ၃၀၃
ယေရုရှလင်မြို့တော်ထဲသို့ ဝင်သူများမှာ ဤကဲ့သို့ လူစားမျိုးဖြစ် ကြောင်း သံမ္မာကျမ်းစာတွင်
ဤသို့ဖော်ပြထားသည်။ “အသက်ပင်နှင့် ဆိုင်၍မြို့တံခါးအတွင်းသို့ ဝင်အံ့သောငှါ၊ ပညတ်တော်တို့ကို
ကျင့်သော သူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။” ကောင်းကင်ယေရုရှလင်မြို့တော်သစ်ထဲသို့ “ညစ်ညူးသောအရာ၊
စက်ဆုပ်ဘွယ်သောအရာ၊ သစ္စာပျက်သောအရာ၊
တစ်စုံတစ်ခုမျှမဝင်ရဘဲ၊ သိုးသငယ်၏အသက်စာစောင်၌စာရင်းဝင်သော
သူတို့သာလျှင်ဝင်ရ၏။” ဗျာ ၂၂း၁၄-၊ ၂၁း၂၇
ယေရုရှလင်မြို့ထဲတွင် ယေရှုခရစ်သည် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူ များနှင့်အတူမျက်နှာစုံညီ
စားသောက်ပွဲကို အတူတကွ ကျင်းပမည် ဖြစ် သည်။ “ငါဆိုသည်ကား၊ ဤစပျစ်ရည်မျိုးအသစ်ကို ငါ့ခမည်းတော်၏
နိုင်ငံ၌ သင်တို့နှင့် အတူငါမသောက်မီ နေ့တိုင်အောင်ယခုမှစ၍ တဖန် ငါမသောက်ရဟု မိန့်တော်မူ၏။
သိုးသငယ်၏ မင်္ဂလာဆောင်ပွဲသို့ ခေါ် ဘိတ်ခြင်းကို ခံရသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။”
မ ၂၆း၂၉၊ ဗျာ ၁၉း၉
“ထိုအခါ မိုင်ပေါင်းများစွာ ရှည်လျားသော်လည်း
တစ်ဖက်စွန်း တိုင် အောင်မြင်နေရသည့် ငွေသားစားပွဲရှည်ကြီးတစ်ခုကို တွေ့မြင်ရပါ သည်။
စားပွဲပေါ်တွင် အသက်ပင်၏ အသီးများ၊ မန္နမုန့်၊ ဗာဒံသီး၊ သဖန်း သီး၊ သလဲသီး၊ စပျစ်သီးမှအစ
သီးစုံ ၊ သစ်သီးဝလံမျိုးစုံကို တွေ့ရပါသည်။ ထိုအသီးများကို စားခွင့်ပေးရန် ခရစ်တော်ထံတွင်
ခွင့်တောင်းခဲ့ပါသည်။” ရှေးစာပေ -၁၆
ထိုအခါမထင်မမှတ်သောသူများတချို့နှင့်အတူ၊
အတူတကွ တွေ့ ဆုံ၊ ဆုံတွေ့ကြရသည့်အကြောင်း၊ ထင်မှတ်သောသူများတချို့နှင့်အတူ တကွ မတွေ့မဆုံကြရသည့်အကြောင်း၊
ကိုယ်ကိုယ်တိုင်လည်း ဘာ့ ကြောင့်သူတို့နှင့်အတူ၊ အတူတကွတွေ့ဆုံဆုံတွေ့ကြရသည့် အကြောင်း၊
-စသည် အကြောင်းစုံကို ယေရှုခရစ်ပြောပြတော်မူမည်ဖြစ်သည်။ ယေရှု ခရစ်၏ခြေလက်၊ နဘေးတွင်ရှိသော
အမာရွတ်များသည် ရုပ်ချင်းတူနေ သော ယေရှုခရစ်နှင့် အာဒံကို ကောင်းမွန်စွာခွဲခြားစေနိုင်ပြီး
သူ၏အမာ ရွတ်ကို ငေးမောအံ့ဩစွာမေးမြန်းသူများကိုလည်း အကြောင်းစုံ ပြောပြ တော်မူမည်ဖြစ်သည်။ကောင်းကင်ယေရုရှလင်မြို့တော်သစ်တွင်သန့်ရှင်း
ဖြောင့်မတ်သူများသည်ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ၊အတူတကွအနှစ်တစ်ထောင် စိုးစံကြရမည်ဖြစ်သည်။ “အနှစ်တစ်ထောင်ပတ်လုံး
ခရစ်တော်နှင့်အတူ စိုးစံရကြလိမ့်မည်။” ဗျာ ၂၀း၆
အခန်းကြီး - ၃၉
အခန်း
(၁ဝ)
ထိုအခါနှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်အစပြု
နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်သည် ဘယ်အချိန်မှအစပြုမည်နည်း။ ပထ မထမြောက်ခြင်းတွင် ပါဝင်သူများသည်
ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ နှစ်ပေါင်း တစ်ထောင်စိုးစံကြရမည်ဖြစ်သည်။ “ဤထမြောက်ခြင်းကား၊ ပထမ
ထမြောက်ခြင်းဖြစ်သတည်း။ -ပထမထမြောက်ခြင်းကို ဝင်စားသောသူ သည် မင်္ဂလာရှိသောသူ၊ သန့်ရှင်းသောသူဖြစ်၏။
ထိုသို့သော သူသည် ဒုတိယသေခြင်း၏ လက်နှင့်ကင်းလွတ်လျက်၊ ဘုရားသခင်၏ ယဇ်ပုရော ဟိတ်၊ ခရစ်တော်၏
ယဇ်ပုရောဟိတ်ဖြစ်၍ အနှစ်တစ်ထောင်ပတ်လုံး ခရစ်တော်နှင့် အတူစိုးစံရကြလိမ့် မည်။” ဗျာ
၂၀း၅,၆
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူသောအခါ ပထမ ထ မြောက်ခြင်းဖြစ်ပျက်၏။ “ကောင်းကင်ဘုံမှ
ကိုယ်တိုင်ဆင်းသက်တော်မူ ၍ ခရစ်တော်၌ သေလွန်သောသူတို့သည် အဦး(ပထမ)ထမြောက်ကြ လိမ့်မည်”
ထို့ကြောင့်နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်သည် ပထမထမြောက်ခြင်းကို ဖြစ်စေသည့် ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအချိန်မှ
အ စပြုသည်။ ၁ သက် ၄း၁၆။
အခန်းကြီး - ၄၀
အနှစ်တစ်ထောင်စာတန်ထောင်ကျ
စာတန်မာရ်နတ်ကိုလည်း ယေရှုခရစ်ဒုတိယ အကြိမ်ကြွလာ တော်မူသော အချိန်မှစ၍ အနှစ်တစ်ထောင်ထောင်ချဘို့
ချည်နှောင်လေ သည် “တစ်ဖန် ကောင်းကင်တမန်သည် အနက်ဆုံးသောတွင်း၏ သော့ နှင့်သံကြိုးကြီးကိုကိုင်လျက်
ကောင်းကင်က ဆင်းသက်သည်ကို ငါမြင် ၏။ -ရှေးမြွေဟောင်း၊ မာရ်နတ် စာတန်တည်းဟူသော နဂါးကို
ကိုင်ဖမ်း၍ အနှစ်တစ် ထောင်ဘို့ချည်နှောင်လေ၏။ -အနှစ်တစ်ထောင် မကုန်မှီတိုင် အောင်လူအမျိုးမျိုးတို့ကို
မလှည့်ဖြားရမည်အကြောင်း၊ အနက်ဆုံးသော တွင်းထဲသို့ ချပစ်လှောင်ထား၍ တံဆိပ်ခတ်လေ၏။ ထို့ကြောင့်လည်း
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအချိန်တွင် အလွန်သေချင် ကြသည့် မတရားသောသူများကို
စာတန်မာရ်နတ်မသေစေနိုင်ခြင်းဖြစ် သည်။ (ဗျာ ၉း၆) သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူဖြစ်ဖြစ်၊ မတရားသောသူဖြစ်ဖြစ်
သူတို့ ပေါ်စာတန်မာရ်နတ် ဘာမှ မလုပ်နိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဗျာ ၂၀း၂,၃
အခန်းကြီး - ၄၁
ကမ္ဘာဤသို့အခြေအနေမျိုးနှင့်တူ
နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်အတွင်း ဤကမ္ဘာသည် မှောင်မိုက်အတိ ဖုံး လွှမ်း၍ လွတ်လပ်လဟာဖြစ်လျက်၊
စာတန်မာရ်နတ်နှင့် အပေါင်းအပါ နတ်ဆိုးများမှအပ၊ အသက်ရှင်သူတစ်ယောက်မျှ မရှိချေ။ “ငါသည်
မြေ ကြီးကိုကြည့်ရှု၍ လွတ်လပ်လဟာဖြစ်၏။ မိုးကောင်းကင်ကိုလည်း ငါ ကြည့်ရှု၍ အလင်းမရှိ။
-တောင်တို့ကိုလည်း ငါကြည့်ရှု၍ သူတို့နှင့်တကွ ကုန်းရှိသမျှတို့သည် တုန်လှုပ်လျက်နေကြ၏။
-ငါကြည့်ရှု၍လူမရှိ။ မိုး ကောင်းကင်ငှက်အပေါင်းတို့သည် ပြေးကြပြီ -ငါကြည့်ရှု၍ ဝပြောသော
ပြည်သည် တောဖြစ်လေပြီ။ မြို့များတို့သည် ပြိုပျက်လျက်ရှိကြ၏။ ထာဝရဘုရားရှေ့၊ ပြင်းစွာသော
အမျက်တော်ရှေ့၌ ထိုသို့သောအခြင်း အရာတို့သည်ဖြစ်ရကြ၏။” ယေရမိ ၄း၂၃-၂၆
ဤတွင်ကမ္ဘာသည် ဤကဲ့သို့ အခြေအနေမျိုးနှင့်တူ၏။ “မြေကြီး သည် အဆင်းသဏ္ဍာန်မရှိ။
လွတ်လပ်လဟာဖြစ်၏။ နက်နဲရာအရပ်ကို မှောင်မိုက်ဖုံးလွှမ်း” သည်။ ကမ္ဘာဤသို့ အခြေအနေမျိုး
ဖြစ်ခြင်းကို “အနက်ဆုံးသောတွင်း”ဟု ခေါ်လေသည်။ထို့ကြောင့် စာတန်မာရ်နတ်ကို အနက်ဆုံးသောတွင်းထဲသို့
ချပစ်လှောင်ထားခြင်းဆိုသည်မှာ အသက်ရှင် သူတစ်ယောက်မရှိသည့် မှောင်မိုက်အတိ ဖုံးလွှမ်းလျက်လွတ်လပ်လ
ဟာဖြစ်သော ဤကမ္ဘာပေါ်တွင် ရှိခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ သံကြိုးကြီးသည် မှောင်မိုက်ကိုဆိုလို၏
“ပြစ်မှားသောကောင်းကင်တမန်တို့ကို ဘုရား သခင်သည်---မှောင်မိုက်သံကြိုးနှင့်ချည်နှောင်တော်မူ၏။”
က ၁း၂ ၊ ဗျာ ၂၀း၃၊ ၁ပေ ၂း၄ (ဗျာ ၂၀း၀)
အခန်းကြီး - ၄၂
အခန်း
(၁၁)
ဖြစ်ပျက်ဤအရာများနှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်အတွင်း
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ အသက်ရှင် သော မတရားသောသူဟူသမျှ သေဆုံးကြပြီး
သေဆုံးနှင့်ပြီးဖြစ်သော မတရားသောသူဟူသမျှလည်း သေခြင်းမှမထမြောက်၍ အသက်မရှင်ရ ကြချေ။“ကြွင်းသောလူသေတို့သည်ထိုအနှစ်တစ်ထောင်မကုန်မီ
အသက် မရှင်ရကြ” ယေရှုခရစ်သည် အသက်ရှင်သော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ နှင့် သေခြင်းမှ
ထမြောက်လာသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ၊ အားလုံး ကို ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ သိမ်းဆည်းပြီးဖြစ်သည်။
ဗျာ ၂၀း၅
ထို့ကြောင့် နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်အတွင်း ဤကမ္ဘာပေါ်တွင် စာတန်မာရ်နတ်နှင့်အပေါင်းအဖော်
နတ်ဆိုးများမှအပ၊ အသက်ရှင်သူ တစ်ယောက်မျှ မရှိချေ။ အသက်ရှင်သူတစ်ယောက်မျှမရှိသဖြင့်
စာတန် မာရ်နတ်သည် နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်အတွင်း အဘယ်သူကိုမျှ မလှည့် ဖြားနိုင်ချေ။ “အနှစ်တစ်ထောင်မကုန်မီတိုင်အောင်
လူအမျိုးမျိုးတို့ကို မလှည့်ဖြားရ။” ထို့ကြောင့် စာတန်မာရ်နတ်အနှစ်တစ်ထောင်ချည်နှောင်
ခြင်း၊ ထောင်ချခြင်း ဆိုသည်မှာ- အနှစ်တစ်ထောင်အတွင်း အဘယ်သူကို မျှ မလှည့်ဖြားနိုင်ခြင်းကို
ဆိုလိုသည်။ ဗျာ၂၀း၃။
အခန်းကြီး - ၄၃
တရားစီရင်ကြ
ကောင်းကင်နိုင်ငံတော် ယေရုရှလင်မြို့သစ်တွင် အနှစ်တစ် ထောင်ပတ်လုံးစိုးစံကြသည့်
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများမှာ “ဘုရားသခင် ၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်၊ ခရစ်တော်၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်”
ဖြစ်ကြသည်။ “မိမိ ခမည်းတော်ဘုရားသခင် ရှေ့၌ ငါတို့ကို ရှင်ဘုရင်အရာ၌လည်းကောင်း၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်အရာ၌လည်းကောင်း
ခန့်ထားတော်မူ” သည်။ ထိုအချိန် တွင် ဘုရားသခင်နှင့်ခရစ်တော်၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ ဖြစ်ကြသော
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများအား တရားစီရင်ခြင်းအခွင့်ကို ပေးတော်မူ သည်။ “ပလ္လင်များကိုလည်း
ငါမြင်၏။ ပလ္လင်ပေါ်မှာထိုင်သောသူတို့သည် တရားစီရင် ရသောအခွင့်ကိုရကြ၏။” ဗျာ ၂၀း၆၊
၁း၆ ၊ ၂၀း၄
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် အဘယ်သူကို တရားစီရင်ကြ
မည်နည်း။ လောကီနိုင်ငံဟုခေါ်သောအသက်စာစောင်မှ
နာမည်ချေဖျက် ခြင်းခံရသည့် မတရားသောသူလောကီနိုင်ငံသားဟူသမျှကို တရားစီရင် ကြမည်ဖြစ်သည်။
“သန့်ရှင်းသူတို့သည် လောကီနိုင်ငံကို တရားစီရင်မည် ဟု မသိကြသလော။ သင်တို့သည် လောကီနိုင်ငံကို
စီရင်ရသည်။” အစ တွင် ကောင်းကင်တမန်များဖြစ်ကြသည့် စာတန်မာရ်နတ်နှင့် အပေါင်း အပါ နတ်ဆိုးများကိုလည်း
တရားစီရင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ “ငါတို့သည် ကောင်းကင်တမန်တို့ကို တရားစီရင်မည်ဟုမသိကြသလော။”
၁ ကော ၆း၂,၃
အခန်းကြီး - ၄၄
အပြစ်နှင့်အလျောက်
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါကျေးဇူးတော် ကာလကုန်ဆုံးပြီဖြစ်သောကြောင့် ဂရုဏာတံခါးလည်း ပိတ်ပြီးဖြစ်ရာ
ထာဝရသေမည့် မတရားသောသူများနှင့် ထာဝရရှင်မည့်သန့်ရှင်းဖြောင့် မတ်သူများ၊ ယေရှုခရစ်ကိုယ်တော်တိုင်
အပြီးအပိုင် ခြားနားစေပြီးဖြစ် သည်။ “အသက်ရှင်ရမည် (သို့) သေရမည်ဆိုသည်ကို လူတိုင်းအတွက်
စီရင်ချက် ချမှတ်၍ပြီးလေပြီ။” ထို့ကြောင့် နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်အတွင်း သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ၏
တရားစီရင်ခြင်းသည် သေမိန့်ပေးသည့်၊ သေဒဏ်ချမှတ်သည့်တရားစီရင်ခြင်းမျိုး မဟုတ်ပေ။ အကောင်းနှင့်-၂၄၄
သေမည့်သူများဖြစ်ကြသည့် စာတန်မာရ်နတ်နှင့် အပေါင်းအဖော် နတ်ဆိုးများ၊ အသက်စာစောင်မှ
နာမည်ချေဖျက်ခြင်းခံရသည့်မတရား သောသူများ၊ သူတို့၏အတွေးအခေါ်၊ အပြောအဆို၊ အကျင့်စာရိတ္တ၊
အပြု
အမူအားလုံးစာစောင်တွင်မှတ်တမ်းတင်ရေးသားထားသည်။ကောင်းကင်
တမန်များက မှတ်တမ်းတင်ရေးသားခြင်းဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့် သန့်ရှင်း ဖြောင့်မတ်သူများသည် စာစောင်များကို ဖွင့်ပြီးတရားစီရင်ကြသည်။
“စာ စောင်များကို ဖွင့်ထား၏။ အသက်စာစောင်တည်းဟူသော အခြားတစ်ပါး သော စာစောင်ကိုလည်း
ဖွင့်လေ၏။ သေလွန်သောသူတို့သည် မိမိတို့ အကျင့်အတိုင်း၊ စာစောင်တို့၌ ရေးထားချက်များနှင့်အညီတရား
စီရင် ခြင်းကိုခံရကြ၏။- သူတို့ကျင့်သော အကျင့်ဓလေ့ဆိုးယုတ်သည်နှင့်အညီ အကျိုးအပြစ်ကို
ဆပ်ပေးတော်မူပါ။ သူတို့ပြုမူသည်အတိုင်း ဆပ်ပေး၍ အပြစ်နှင့်အလျောက် စီရင်တော်မူပါ။”
“လူအပေါင်းတို့သည် စာစောင် များတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်း တရားစီရင်ခြင်းခံရမည်ဖြစ်ပြီး
မိမိတို့၏ အကျင့်အလျောက်ပေးဆပ်ခြင်းကို ခံကြရမည်ဖြစ်သည်။” ဗျာ ၂၀း၁၂၊ ၂၈း၄ မျက်မှောက်
-၅၉၇
ထို့ကြောင့် စာတန်မာရ်နတ်နှင့် အပေါင်းအဖော် နတ်ဆိုးများ၊ မတရားသောသူများအားလုံး၊
တစ်ယောက်စီတစ်ယောက်စီ၏ စာရင်းကို စစ်ဆေးကာ ဤသူသည် ဤသို့ အပြစ်ထင်ရှားသောကြောင့် ထာဝရမီး
တည်းဟူသော ငရဲမီးတွင်-----ရက်အထိ၊---လအထိ၊ ---နှစ်အထိ၊ အပြစ် နှင့်အလျောက် လောင်ကျွမ်းပြီး
ဝေဒနာခံစေဟု စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ၏
တရားစီရင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်၏ ပြစ်ဒဏ်ပေးတရားစီရင်ခြင်း (Executive Judgment) ကို ဆက်လက် အတည်ပြုခြင်း ဖြစ်သည်။
ဤအကြောင်းအရာများကား၊ နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်အတွင်း ဖြစ် ပျက်မည့် အဖြစ်အပျက်များ၏
အကျဉ်းချုပ်ဖြစ်သတည်း။
အခန်းကြီး - ၄၅
အခန်း
(၁၂)
နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်ကုန်ဆုံးသည်နှင့်
နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်ကုန်ဆုံးသည်နှင့်ဧဒင်ဥယျာဉ်ပေါ်တွင်တည် ဆောက်သော ယေရုရှလင်မြို့သစ်သည်
ဧဒင်ဥယျာဉ်နှင့်အတူ ကောင်း ကင်ဘုံမှ မှောင်မိုက်အတိဖုံး လွှမ်းလျက်လွတ်လပ်လဟာဖြစ်သော
ဤ ကမ္ဘာသို့ဆင်းသက်လာမည်ဖြစ်သည်။ ဆင်းသက်လာသော ယေရုရှလင် မြို့သစ်ထဲတွင် ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ရှင်
ယေရှုခရစ်နှင့် ရွေးနှုတ်ကယ်တင် ခြင်းခံသန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများရှိကြလေသည်။“သန့်ရှင်းသောမြို့တည်း
ဟူသော ယေရုရှလင်မြို့သစ်သည် မိမိခင်ပွန်းတို့ တန်ဆာဆင်သော မင်္ဂလာဆောင် သတို့သမီးကဲ့သို့
ပြင်ဆင်လျက်၊ ဘုရားသခင်အထံတော် ကောင်းကင်ဘုံမှဆင်းသက်သည်ကိုငါမြင်၏။-သန့်ရှင်းသော ယေရုရှလင်
မြို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ဖြင့်ပြည့်စုံလျက်၊ ဘုရားသခင် အထံ တော်ကောင်းကင်ဘုံမှ
ဆင်းသက်သည်ကို ငါ့အားပြလေ၏။-ငါ၏ဘုရား သခင်ထာဝရဘုရားကြွလာတော်မူ၍ မိမိသန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့သည်ပါ
ကြလိမ့်မည်။” ဗျာ ၂၁း၂,၂,၁၀ ၊ ဇာခရိ ၁၄:၅ (ယုဒ ၁း၁၅၊ ၁ သက် ၃း၁၂)
အခန်းကြီး - ၄၆
လွင်ပြင်ဖြစ်သွားသံလွင်တောင်
ယေရှုခရစ်သည်သေခြင်းမှ ထမြောက်ပြီး သံလွင်အမည်ရှိသော တောင်မှ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကိုတက်သွားသည်။
(တ ၁း၉-၁၂) ထိုသံ လွင်တောင်သည် ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ ပြိုလဲခြင်း၊
ပျောက်ကွယ်ခြင်းမရှိချေ။ ရောင်ခြည်ဖြာထွက်လျက် ကောင်း ကင်ဘုံမှ ဆင်းသက်လာသော ယေရုရှလင်မြို့သစ်
ဤကမ္ဘာကို မရောက် မီ၊ သံလွင်တောင်ကို ရှေးဦးစွာ ယေရှုခရစ်နင်းတော်မူမည်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါသံလွင်တောင်သည်
လွန်စွာကျယ်ပြန့်သောလွင်ပြင် ဖြစ်သွား သည်။
“ထိုနေ့ရက်၌ခြေတော်သည် ယေရုရှလင်မြို့ အရှေ့၊
သံလွင် တောင်ပေါ်မှာရပ်၍ သံလွင်တောင်သည် အရှေ့ဘက်မှ အနောက်ဘက် တိုင်အောင် အလယ်၌ကွဲသဖြင့်၊
အလွန်ကြီးသော ချိုင့်ဖြစ်လိမ့်မည်။ တောင်တစ်ဝက်သည် မြောက်ဘက်သို့လည်းကောင်း၊ တစ်ဝက်သည်
တောင်ဘက်သို့လည်းကောင်း၊ ရွေ့ရလိမ့်မည်” ယေရုရှလင်မြို့သစ်သည် လွန်စွာကျယ်ပြန့်လာသော
လွင်ပြင်ဖြစ်သွားသည့် ထိုသံလွင်တောင်ပေါ် တွင် ဆင်းသက်တော်မူမည်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ မှောင်မိုက်အတိဖုံးလွှမ်း
သော ဤကမ္ဘာသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ဖြင့် ထွန်းလင်းတောက် ပလျက်ရှိပေသည်။ဇာခရိ ၁၄း၄
အခန်းကြီး - ၄၇
ဒုတိယထမြောက်ခြင်း
ယေရုရှလင်မြို့သစ် ဤကမ္ဘာတွင် ဆင်းသက်သည်နှင့် အိပ်ပျော် (သေ)သည့် မတရားသောသူများအလုံး
(အာဒံ အချိန်မှစ၍ ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသည်အချိန်ထိ) သေခြင်းမှ ထမြောက်လာ
ကြမည်ဖြစ်သည်။ “မဖြောင့်မတ်သောသူရှိသမျှတို့သည် သေခြင်းမှ ထ မြောက်ကြလိမ့်မည်။-င်္ချိုင်းများမှာရှိသောသူအပေါင်းတို့သည်
သားတော် ၏ စကားသံကိုကြား၍ ထွက်ရမည့်အချိန်ကာလရောက်လတံ့။ ဆိုးယုတ် သောအကျင့်ကို ကျင့်သောသူတို့သည်
အပြစ်စီရင်ရာ ထမြောက်ခြင်းသို့ လည်းကောင်း၊ ထွက်ကြရလတံ့။
-ထိုကာလအခါ မြေမှုန့်၌ အိပ်ပျော်သောသူများတို့သည်
နိုးကြ လိမ့်မည်။ အချို့တို့ကား၊ ရှက်ကြောက်ခြင်း၊ ထာဝရအသရေပျက်ခြင်းနှင့် လည်းကောင်း၊
နိုးကြလိမ့်မည်။ -သမုဒ္ဒရာသည် မိမိ၌ရှိသော လူသေတို့ ကိုအပ်ပေး၏။ မရဏာနှင့် မရဏာနိုင်ငံသည်လည်း
မိမိတို့၌ရှိသော လူသေတို့ကို အပ်ပေး၏။ -မြေသည်လည်း မိမိသင်္ချိုင်းသားတို့ကို ထုတ်
ဖော်ရပါလိမ့်မည်။” ဤထမြောက်ခြင်းကား၊ ဒုတိယထမြောက်ခြင်းဖြစ် သတည်း။ တ ၂၄း၁၅၊ ယော ၅း၂၈
, ၂၉ ၊ ဒံ ၁၂:၂ ၊ ဗျာ ၂၀း၁၃၊ ဟေရှာ ၂၆:၁၉
အခန်းကြီး - ၄၈
ဇာတိပကတိအတိုင်းထမြောက်
ယေရှုခရစ်သည် လူ၌တည်လျက်ရှိသော အပြစ်၏အခသေခြင်း (ပထမသေခြင်း)ကို အပြီးအပိုင်
ပယ်ရှားပြီးဖြစ်သောကြောင့်၊ မတရား သောသူများလည်း အိပ်ပျော်(သေ)ခြင်းမှ ထမြောက်ခြင်းဖြစ်သည်။
ထိုသူတို့သည်အသက်ရှင်စဉ် ကျေးဇူးတော်ကို ခံရသော်လည်း ဝိညာဏ ကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ပြီး ဇာတိပကတိကိုယ်ကို
လက်ခံကြသောကြောင့်၊ ဇာတိပကတိအတိုင်း သေခြင်းမှ ထမြောက်ကြမည်ဖြစ်သည်။ စိုက်သည့် အတိုင်း
ရိတ်ရခြင်းဖြစ်သည်။
“မိမိဇာတိပကတိ၌ မျိုးစေ့ကြဲသောသူသည် ဇာတိပကတိအား ဖြင့် ပုပ်ပျက်ခြင်းအသီးအနှံကို
ရိတ်ရလိမ့်မည်။” ကိုယ်ခန္ဓာမပြည့်မစုံနှင့် သေသူများမပြည့်မစုံသော ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်
ထမြောက်လာမည် ဖြစ်သည်။ ရောဂါသည်ဖြစ်၍ သေသူများရောဂါသည်အဖြစ် ထမြောက်လာမည်ဖြစ် သည်။
အဖိုးကြီးအဖွားကြီးဖြစ်၍ သေသောသူများ အဘိုးကြီးအဖွားကြီး အဖြစ် ထမြောက်လာမည်ဖြစ်သည်။---စသည်-----စသည်ဖြင့်
ဇာတိပက တိအတိုင်းထမြောက်လာကြမည်ဖြစ်သည်။ထိုသူတို့သည်“အရေအတွက် အားဖြင့် သမုဒ္ဒရာသဲလုံးနှင့်အမျှ”
လွန်စွာ များပြားကြလေသည်။ ဂလာ ၆း၈ ၊ ဗျာ ၂၀း၈
အခန်းကြီး - ၄၉
နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်း
ထိုအချိန်တွင်ဘုရားသခင်သည် ပညတ်တော်အားဖြင့် နောက်ဆုံး တရားစီရင်ခြင်း (စာတန်မာရ်နတ်ကို
တရားစီရင်ခြင်း) ကျင်းပတော်မူ မည်ဖြစ်သည်။ “အချုပ်အခြာစကားဟူမူကား၊ ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့
၍ ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်လော့။ ဤရွေ့ကား၊လူနှင့်ဆိုင်သော အမှုအရာအလုံးစုံတို့ကို
ချုပ်ခြာသတည်း။ -အကြောင်းမူကား၊ ဘုရား သခင်သည် ခပ်သိမ်းသောဝှက်ထားခြင်းမှစ၍ အလုံးစုံသောအမှု၊
ကောင်း မကောင်းရှိသမျှတို့ကို စစ်ကြော၍ တရားသဖြင့် စီရင်တော်မူလတံ့ သတည်း။ -ငါဆိုသည်ကား၊
လူတို့သည် အကျိုးမဲ့သောစကားကို ပြော သမျှအတွက် တရားဆုံးဖြတ်သောနေ့၌ စစ်ကြောခြင်းကိုခံရကြလတံ့။
သင့်စကားများအားဖြင့် သင်သည် အပြစ်လွှတ်လိမ့်မည်။ -သို့မဟုတ် သင့်စကားများအားဖြင့်
အပြစ်စီရင်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော် မူ၏။ ဒေ ၁၂း၁၃,၁၄၊ မ ၁၂:၃၆,၃၇
ထိုအချိန်တွင် “ပညတ်တော်ကျောက်ပြားနှစ်ချပ်စလုံးကို အတူ တွဲ၍ ကိုင်ထားသည့်လက်တော်သည်
ကောင်းကင်ယံတွင် ပေါ်ထွက်လာ သည်။ လူသားများအတွက် လမ်းညွှန်အဖြစ် သိနာတောင်မီးလျှံများကြား
မှဖွင့်ဆိုခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတည်းဟူသော သန့်ရှင်း သော ထိုပညတ်တော်သည်
တရားစီရင်ခြင်းအတွက် ဥပဒေတစ်ခုအဖြစ် လူသားများအား ယခုဖော်ပြနေပါသည်။ ထိုလက်တော်က ကျောက်ပြား
နှစ်ခုကိုဖွင့်လိုက်သည်နှင့် မီးမှင်တံအားဖြင့် ရေးဆွဲထားသည့် ပညတ် တော်ဆယ်ပါးကို တွေ့မြင်ရပါသည်။
စာလုံးများသည် လူတိုင်းဖတ်နိုင် လောက်အောင် ရှင်းလင်းပြတ်သားလှပါသည်။” နောက်ဆုံး - ၂၆၃
ယေရှုခရစ်သည် လူ၌တည်လျက်ရှိသည့် ပညတ်တော်အားဖြင့် တရားစီရင်ခြင်းကိုအပြီးအပိုင်ပယ်ရှားပြီးဖြစ်သည်။“ပညတ်တရားလက်၌
ရှိသော ငါတို့ကို ရွေးနှုတ်စေခြင်းငှါ မိန်းမဝမ်း၌ ပဋိသန္ဓေယူ၍ ပညတ် တရားအောက်၌ ဖွားမြင်ရသောသားတော်ကို
ဘုရားသခင်သည် စေလွှတ် တော်မူ၏။ -သင်တို့သည်ပညတ်တရား လက်၌မရှိ၊ ကျေးဇူးတရားလက် ၌ ရှိသောကြောင့်
အပြစ်တရားသည် သင်တို့ကို မအုပ်စိုးရ။-သင်တို့သည် လွှတ်ခြင်းအခွင့်ကိုရသောသူဖြစ်ကြ၏။”ဂလာ၄း၅၊ရော၆း၁၄၊ဂလာ၅း၁၃
ထို့ကြောင့်လူကိုပညတ်တော်အားဖြင့် သေဒဏ်ပေးပြီးသေခြင်းမှ မထမြောက်နိုင်ဘဲ ထာဝရသေအောင်
တရားစီရင်ရန် အကြောင်းမရှိ တော့ပေ။ ပညတ်တော်အားဖြင့် သေဒဏ်ပေးပြီး သေခြင်းမှမထမြောက်
နိုင်ဘဲ ထာဝရသေအောင် တရားစီရင်ခြင်းသည် ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်း ကျေးဇူးတော်ကို လုံးလုံးငြင်းပယ်ကြသော
စာတန်မာရ်နတ်နှင့်အပေါင်း အဖော်နတ်ဆိုးများအတွက်သာဖြစ်သည်။ “အကြောင်းမူကား၊ ပြစ်မှား
သောကောင်းကင်တမန်တို့ကို ဘုရားသခင်သည် နှမြောတော်မမူ၊ငရဲသို့ ချလိုက်ပြီးမှ စစ်ကြောစီရင်ခြင်းအလို့ငှါ
ချုပ်ထားတော်မူ၏။” ၂ ပေ ၂း၄
ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်တမန်များအတွက်လည်းကောင်း၊ လူသားများအတွက်လည်းကောင်း
ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်း အမှုကိုအောင် မြင်စွာဆောင်ရွက်ပြီးဖြစ်သဖြင့် အဘယ်သူမျှဘုရားသခင်ကိုအပြစ်မတင်
နိုင်ကြောင်း၊ အားလုံးအားလုံးထာဝရရှင်ခြင်းအခွင့်နှင့်သေခြင်းမှ လွတ် မြောက်ခြင်း အခွင့်ခံစားရကြောင်း၊
ထို့ကြောင့် ထာဝရအသက်လက်ခံရရှိ ခြင်းနှင့် ငြင်းပယ်ပြီးမရရှိခြင်းသည် မိမိကိုယ်တိုင်၏
ရွေးချယ်ခြင်းသာ ဖြစ်ကြောင်း၊ မိမိတို့အကျင့်အတိုင်း အကျိုးအပြစ်ခံရခြင်းကို ဝန်ခံရမည်
ဖြစ်ကြောင်း၊ စိုက်သည့်အတိုင်း ရိတ်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း၊----စသည်----စသည်ဖြင့် တရားစီရင်တော်မူ၏။
ဤသို့ တရားစီရင်တော်မူသောအခါ စာတန်မာရ်နတ်နှင့် အပေါင်းအဖော်နတ်ဆိုးများ၊ လူသားများ
အားလုံး အားလုံး၏ အပြုအမူ၊ အတွေးအခေါ်၊ အပြောအဆို အဆိုးအကောင်းဟူ သမျှ ဗွီဒီယိုပြသကဲ့သို့
ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်းမြင်ရမည်ဖြစ်သည်။
အခန်းကြီး - ၅၀
တရားစီရင်ခြင်းခံရသူများ
ဤတရားစီရင်ခြင်း အမှုတွင် ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်း ကျေးဇူး တော်ကို လုံးလုံးငြင်းပယ်ကြသော
စာတန်မာရ်နတ်နှင့် အပေါင်းအပါ နတ်ဆိုးများ အဓိက ပါဝင်လေသည်။ ၎င်းအပြင် ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်း
ကျေးဇူးတော်ကို လက်ခံသူများနှင့် လက်မခံသူများ တည်းဟူသော သန့် ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများနှင့်
မတရားသောသူများလည်း ပါဝင်မည်ဖြစ် သည်။ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ ပါဝင်ရခြင်းမှာ တစ်ချိန်တစ်ခါက
စာတန်မာရ်နတ်ကို လက်ခံသောကြောင့်ဖြစ်ပြီး မတရားသောသူများပါ ဝင်ရခြင်းမှာ စာတန်မာရ်နတ်ကို
လုံးလုံးလက်ခံသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ် မကြွလာမီ၊ ဟိုးအချိန်ကတည်းက
ကောင်း ကင်နိုင်ငံတော်ကို ကြိုတင်ရောက်နှင့်ပြီးဖြစ်သော ဧနောက်၊ ဧလိယ၊ မောရှေနှင့်
သန့်ရှင်းသူတချို့၊ သူတို့တတွေလည်း သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ် သူများထဲတွင် ပါဝင်မည်ဖြစ်ပေသည်။
“တဖန်တုံဖြူသော ပလ္လင်ကြီးကိုလည်းကောင်း၊ ပလ္လင်ပေါ်မှာ
ထိုင်တော်မူသောသူကိုလည်းကောင်း၊ ငါမြင်၏။ -သေလွန်သောသူ အကြီးအငယ်တို့သည် ပလ္လင်တော်ရှေ့မှာ
ရပ်နေကြသည်ကို ငါမြင်၏။ -ပြစ်မှားသော ကောင်းကင်တမန်တို့ကို စစ်ကြောစီရင်ခြင်းငှါ ချုပ်ထား
တော်မူ၏။-ငါတို့ရှိသမျှသည် ခရစ်တော်၏ တရားပလ္လင်တော်ရှေ့သို့ ရောက်ရမည်။-ကျမ်းစာလာသည်ကား၊
ငါအသက်ရှင်တော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ငါ့ရှေ့၌လူတိုင်း ဒူးထောက်ရမည်။ ဘုရားသခင်အား လူတိုင်းမိမိနှုတ်နှင့်
သစ္စာခံရမည်ဟု ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူ၏။- သို့ဖြစ်၍ ငါတို့ရှိသမျှသည် ဘုရားသခင်၏ စစ်ကြောတော်မူခြင်းကိုခံရကြ၏။”
ဗျာ ၂၀း၁၁, ၁၂, ၂ပေး၂း၄၊ ရော ၁၄း၁၀-၁၂၊(ဒံ ၇:၉,၁၀)
အခန်းကြီး - ၅၁
အကျိုးအပြစ်၊ဆုပေးဒဏ်ပေး
ထိုအချိန်သည် အကျိုးအပြစ်တည်းဟူသော ဆုပေးဒဏ်ပေးချိန် လည်းဖြစ်သည်။ “အကြောင်းမူကား
ငါတို့ရှိသမျှသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၌ကျင့် သော အကျင့်၊ ကောင်းမကောင်းရှိသည်အတိုင်း အကျိုးအပြစ်ကို
အသီး သီးခံခြင်းငှါ၊ ခရစ်တော်၏ တရားပလ္လင်ရှေ့၌ ပေါ်လာရကြမည်။-သား တော်ကို ယုံကြည်သောသူသည်
ထာဝရအသက်ကိုရ၏။ သားတော်ကို ပယ်သော သူမူကား၊ အသက်ကို မတွေ့ရ။ ထိုသူ၏အပေါ်၌ ဘုရားသခင်
၏ အမျက်တော်တည်နေသည်။
- သားတော်ကိုယုံကြည်သောသူသည် အပြစ်စီရင်ခြင်းကိုမခံရ။
မယုံကြည်သော သူမူကား၊----အပြစ်စီရင်ခြင်းကိုခံရ၏။-ယုံကြည်သော
သူသည် မယုံကြည်သောသူနှင့်အတူ အဘယ်အကျိုး အပြစ်ကိုခံရမည် နည်း။- ဘုရားသခင်သည် လူအသီးသီးတို့အား
မိမိတို့အကျင့်နှင့် အလျောက် အကျိုးအပြစ်ကို ဆပ်ပေးတော်မူလတံ့။ -ဘုရားသခင်သည် အဘယ်သူ၏မျက်နှာကိုမျှ
မှတ်တော်မမူ။” ၂ကော ၅း၁၀၊ ယော ၃း၃၆, ၁၈၊ ၁ကော ၆း၁၅၊ ရော ၂း၆,၁၁။
ထိုအခါ ယုံကြည်သူများတည်းဟူသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူ များ ဤသို့အကျိုးဆုကို
ရရှိကြသည်။ “မိမိအပြစ်ကို ဖော်ပြဝန်ချ၍ စွန့် ပစ်သောသူမူကား၊ ကရုဏာတော်ကိုခံရလိမ့်မည်။
-ကရုဏာသည် တရား စီရင်ခြင်းကိုအောင်၍ ဝါကြွားတတ်၏။ -ငါတို့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်
ပြည့်စုံသောအားဖြင့် တရားဆုံးဖြတ်တော်မူသော နေ့၌ရဲရင့်သော အခွင့် ရှိကြလိမ့်မည်။ -ပညာရှိသောသူတို့
(မ၇း၂၄,၂၅၊၂၅း၉) သည်လည်း၊ ကောင်းကင်မျက်နှာကြက်၏
အရောင်အဝါကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ လူ အများတို့ကို ဖြောင့်မတ်ခြင်း တရားလမ်းထဲသို့ သွင်းသောသူတို့သည်
လည်း ကြယ်များကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ အစဉ်အမြဲ ထွန်းလင်းကြလိမ့် မည်။ -အကြင်သူသည် တပည့်တော်၏
မျက်နှာကိုထောက်၍ ဤသူငယ် တစ်စုံတစ်ယောက်အား ရေတစ်ခွက်ကို မျှပေး၏။ ထိုသူသည် အကျိုးကို
မရဘဲမနေရာ၊ ငါအမှန်ဆိုသည်ဟု မှာထားတော်မူ၏။
-ထိုအခါ လက်ယာတော်ဘက်၌ရှိသော သူတို့အား မင်းကြီးက၊ ငါ့ခမည်းတော်ထံကောင်းကြီး
မင်္ဂလာကိုခံသောသူတို့၊ ကမ္ဘာဦးကပင် သင်တို့အဘို့ပြင်ဆင်သော နိုင်ငံကိုလာ၍ အမွေခံကြလော့။-
သင်၏ သခင်နှင့်အတူ စည်းစိမ်ကိုဝင်စားလော့။ “ထာဝရအသက်ရရှိသည့်
ယုံ ကြည်သူများတည်းဟူသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ “လူအမျိုးမျိုးတို့ သည် မိမိဘုန်းအသရေကို
ထိုမြို့ထဲသို့ ဆောင်ခဲ့ကြလိမ့်မည်။” သု ၂၈း ၁၃၊ယာ၂း၁၃၊ ၁ယော ၄း၁၇၊ ဒံ ၁၂:၃၊ မ ၁၀း၄၂, ၂၅း၃၄၊ ဗျာ ၂၁း၂၆
ထိုအခါ မယုံကြည်သူများတည်းဟူသော မတရားသောသူများ ဤသို့ အပြစ်ဒဏ်ကို ခံရကြသည်။
“မိမိအပြစ်ကို ဝှက်ထားသော သူသည် ချမ်းသာမရ။ -ထိုနေ့၌ကား၊ သခင်သခင် အကျွန်ုပ်တို့သည်
ကိုယ်တော် အခွင့်နှင့်ဆုံးမဩဝါဒပေးပါပြီမဟုတ်လော။ကိုယ်တော်အခွင့်နှင့် နတ်ဆိုး တို့ကို
နှင်ထုတ်ပါပြီ မဟုတ်လော။ ကိုယ်တော်အခွင့်နှင့် များစွာသော တန်ခိုးတို့ကို ပြပါပြီမဟုတ်လောဟုအများသောသူတို့သည်
လျှောက်ကြ လိမ့်မည်။ -ထိုသို့လျှောက်ကြသောအခါ သင်တို့ကိုငါအလျှင်းမသိ။ အဓမ္မ အမှုကိုပြုသောသူတို့၊
ငါ့ထံမှ ဖယ်ကြဟုထိုသူတို့အား အတိအလင်းငါ ပြောမည်။ -ထိုအခါလက်ဝဲတော်ဘက်၌ ရှိသောသူတို့အား
မင်းကြီးက ကျိန်ခြင်းကိုခံရသောသူတို့၊ မာရ်နတ်နှင့် သူ၏တမန်တို့ အဘို့ပြင်ဆင် သော ထာဝရမီးထဲသို့
ငါ့ထံမှခွာသွားကြလော့။-ငိုကြွေးခြင်း၊ အံသွားခဲ ကြိတ်ခြင်းရှိရာ၊ ပြင်အရပ်မှောင်မိုက်ထဲသို့
နှင်ထုတ်ချလိုက်ကြဟု စီရင် တော်မူ၏။” သု ၂၈း၁၃၊ မ ၇း၂၂,၂၃၊၂၅း၄၁,၃ဝ
အခန်းကြီး - ၅၂
စာတန်မာရ်နတ်ထောင်မှခဏလွှတ်၊ခဏအခွင့်ပြန်ရ
ဘုရားသခင်၏ နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းအမှုပြီးဆုံးသောအခါ၊ ဇာတိပကတိအတိုင်းထမြောက်လာကြသည့်
သမုဒ္ဒရာသဲလုံးနှင့် အမျှ၊ များပြားသော မတရားသောသူများကို စာတန်မာရ်နတ်သည် တခဏပြန်
၍ လှည့်ဖြားနိုင်ပြီဖြစ်သဖြင့် ထောင်မှလွတ်လာသည်။ “ထိုအနှစ်တစ် ထောင်ကုန်ပြီးမှ စာတန်သည်
ထောင်ထဲကလွတ်သော အခွင့်ကိုရ၏။” ထို့ကြောင့် ထောင်ထဲကစာတန်မာရ်နတ်လွတ်သည်ဆိုခြင်းမှာ
လူကိုပြန် ၍လှည့်ဖြားနိုင်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ထောင်ထဲမှလွတ်လာသော စာတန် မာရ်နတ်သည်
ကြာကြာအသက်ရှင်မည်မဟုတ်တော့ဘဲ ခဏသာရှင်ရ မည်ဖြစ်သည်။ “အနှစ်တစ်ထောင်ကုန်ပြီးမှ တဖန်ခဏလွှတ်ရဦးမည်”
ဗျာ ၂၀း၇,၃
အခန်းကြီး - ၅၃
အာမဂေဒုန်စစ်ပွဲပြန်ဆင်နွှဲ
တခဏသာအသက်ရှင်ရန် ထောင်မှလွတ်လာသည့် စာတန်မာရ် နတ်နှင့်ပေါင်းအဖော်နတ်ဆိုးများသည်
ဇာတိပကတိအတိုင်း ထမြောက် လာကြသော သမုဒ္ဒရာသဲလုံးနှင့်အမျှ၊ များပြားသည့်သူတို့၏ လူမတရား
သောသူများကို ချက်ချင်းလှည့်ဖြားလေတော့သည်။ ယေရှုခရစ်နှင့်သန့် ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများနေထိုင်သည့်
သန့်ရှင်းသောမြို့တော် ယေရုရှလင် မြို့သစ်ကို ငါတို့နေထိုင်ဘို့တိုက်ခိုက်ပြီး သိမ်းပိုက်ကြစို့ဟု
လှည့်ဖြားသွေး ဆောင်သောအခါ အားလုံးက တညီတညွတ်တည်း သဘောတူထောက်ခံ ကြလေသည်။ ဤသို့ဖြင့်
ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာချိန်က စတင် ပြီး နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်ရပ်စဲရသော အာမဂေဒုန်စစ်ပွဲ(ဗျာ
၁၆း၁၄,၁၅) ဆက်လက် ဆင်နွှဲကြ၏။ စာတန်မာရ်နတ်ကိုယ်တိုင်
ဦးဆောင်မှုဖြင့် သူတို့အားလုံး မြို့တော်သစ် ယေရုရှလင်မြို့ကို ဝိုင်းကြလေသည်။
“အရေအတွက်အားဖြင့် သမုဒ္ဒရာသဲလုံးနှင့်အမျှများသော ဂေါဂ၊ မာဂေါဂတည်းဟူသော မြေကြီးလေးမျက်နှာပေါ်မှာနေသော လူအမျိုး မျိုးတို့ကို လှည့်ဖြားအံ့သောငှါလည်းကောင်း၊
စစ်တိုက်ဘို့ စည်းဝေးစေ ခြင်းငှါလည်းကောင်း၊ တက်လိမ့်မည်။ -ထိုသူများတို့သည် မြေကြီးမျက်
နှာပေါ်သို့တက်၍ သန့်ရှင်းသူတို့၏ တပ်ကိုလည်းကောင်း၊ ချစ်ဘွယ် သော မြို့တော်ကိုလည်းကောင်း၊
ဝိုင်းကြ၏။” ဗျာ ၂၀း၈,၉
အာမဂေဒုန်စစ်ပွဲဆင်နွဲသည့် ယေရုရှလင်မြို့သစ်ကို ဝိုင်းသူများ မှာ ဤကဲ့သို့
လူစားမျိုးဖြစ်ကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာတွင် ဤသို့ဖော်ပြထား ပေသည်။ “ပြင်၌ကား၊ ခွေးဖြစ်သောသူ၊
ပြုစားတတ်သောသူ၊ မတရား သောမေထုန်၌ မှီဝဲသောသူ၊ လူအသက်ကို သတ်သောသူ၊ ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သောသူ၊
သစ္စာပျက်ခြင်းကို နှစ်သက်၍ပြုသောသူ အပေါင်းတို့ သည်ရှိကြ၏။” ဗျာ ၂၂း၁၅။
အခန်းကြီး - ၅၄
မီးလက်နက်အသုံးပြု
ထိုသို့မြို့ကိုဝိုင်းကြစဉ် ဘုရားသခင်အထံတော် ကောင်းကင်မှ
မီး လက်နက်တည်းဟူသော ထာဝရမီးကျလာ၍ သူတို့အားလုံး လောင်ကျွမ်း ကြသည်။ မယုံကြည်သူများသည်
သူတို့ကိုယ်တိုင်က စာတန်မာရ်နတ် ခံရမည့် တရားစီရင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ စာတန်မာရ်နတ်ခံရမည့်
ထာဝရမီးတွင် လောင်ကျွမ်းပြီးသေခြင်း (ဒုတိယသေခြင်း) ကိုလည်း ကောင်း၊ ရွေးချယ်ကြသဖြင့်
စာတန်မာရ်နတ်နှင့်အတူ တရားစီရင်ရခြင်း၊ စာတန် မာရ်နတ်နှင့်အတူ ထာဝရမီးတွင်လောင်ကျွမ်းရခြင်းဖြစ်သည်။
ထိုအခါထာဝရမီးဖြင့် ကမ္ဘာတစ်ခုလုံးလောင်ကျွမ်းပြီး ကမ္ဘာသည် မီးအိုင်(Gehenna - မ ၅း၂၂, ၂၉, ၃၀၊ ၁၀း၂၈,
ယာ ၃း၆) ဖြစ်လေတော့ မ သည်။ ဤကား ထာဝရမီးတည်းဟူသော
ငရဲမီးဖြင့် စာတန်မာရ်နတ်နှင့် အပေါင်းအဖော်နတ်ဆိုးများ၊ မယုံကြည်သူများတည်းဟူသော မတရား
သောသူများ၊ အားလုံးလောင်ကျွမ်းစေသည်သာမက၊ အပြစ်နှင့်အပြစ် အရာ အားလုံးကိုလည်း လောင်ကျွမ်းစေခြင်း၊
မီးဖြင့် ကမ္ဘာမြေကြီးကို ဆေးကြောသန့်စင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။
“ထိုအခါဘုရားသခင်အထံတော် ကောင်းကင်မှမီးကျ၍၊ (ကောင်း ကင်မှ ကန့်နှင့်ရောသော
မီးမိုးရွာ၍ လု ၁၇း၂၉) သူတို့ကို မျိုလေ၏။ - သူတို့ကို လှည့်ဖြားသော မာရ်နတ်ကိုလည်း၊
သားရဲနှင့်မိစ္ဆာ ပရောဖက်ရှိ ရာ ကန့်နှင့်ရောသော မီးအိုင်ထဲသို့ ပစ်လျှင် သူတို့သည်
နေ့ညမပြတ် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် ပြင်းစွာသော ဝေဒနာကိုခံရကြလတံ့။-အဖျင်းကို ကား၊ မငြိမ်းနိုင်သော
မီးနှင့် ရှို့တော်မူလတံ့။-ကြောက်တတ်သောသူ၊ မယုံကြည်သောသူ၊ စက်ဆုပ်ရွံ့ရှာဘွယ်သောသူ၊
လူအသက်ကို သတ် သောသူ၊ မတရားသော မေထုန်မှီဝဲသောသူ၊ ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သောသူ၊ သစ္စာပျက်သောသူ
အပေါင်းတို့မူကား၊ ဒုတိယသေခြင်းတည်းဟူသော ကန့်နှင့်လောင်သော မီးအိုင်ထဲ၌ မိမိတို့အဖို့ကို
ရကြလိမ့်မည်။
-နောက်ဆုံးရန်သူတည်းဟူသော သေမင်းသည် ဆုံးရှုံးခြင်းသို့
ရောက်ရလတံ့။ -ထိုအခါ မရဏာနှင့်မရဏာနိုင်ငံကို မီးအိုင်ထဲသို့ ချပစ် လေ၏။ ထိုသေခြင်းကား၊
ဒုတိယသေခြင်းဖြစ်သတည်း။ -အသက်စာ စောင်၌ စာရင်းမဝင်သောသူရှိသမျှတို့ကိုလည်း မီးအိုင်ထဲသို့
ချပစ်လေ ၏။” ဗျာ ၂၀း၉,၁၀၊ မ၃း၁၂၊ဗျာ၂၁း၈၊ ၁ကော ၁၅း၂၆၊ ဗျာ ၂၀း၁၄,၁၅
အခန်းကြီး - ၅၅
အခန်း
(၁၃)
ကောင်းကင်မှကျလာသောမီးသည်ထာဝရမီး
“ကောင်းကင်မှကန့်နှင့်ရောသော မီးမိုးရွာ” ပြီးလည်းကောင်းကို
“ထာဝရမီး” ဟုခေါ်လေသည်။ စာတန်မာရ်နတ်နှင့်အပေါင်းဖော်နတ်ဆိုး
များ မတရားသောသူများအားလုံး ထာဝရမီးဖြင့် လောင်ကျွမ်းကြသည်။ “ထိုအခါ လက်ဝဲတော်ဘက်၌ရှိသောသူတို့အား မင်းကြီးက၊ ကျိန်ခြင်းကို ခံရသောသူတို့
မာရ်နတ်နှင့်သူ၏ တမန်တို့ အဘို့ပြင်ဆင်သော ထာဝရမီး ထဲသို့ ငါ့ထံမှ ခွာသွားကြလော့။-
အဓမ္မလူတို့ မီးရှို့ခြင်းအဘို့အလို့ငှါနေရစ် သတည်း။ -မီးဖို၌ မီးလောင်သကဲ့သို့ လောင်သောနေ့ရက်ကာလသည်
ရောက်လိမ့်မည်။ မာနကြီးသောသူနှင့် ဒုစရိုက်ကိုပြုသော သူအပေါင်းတို့ သည့် အမှိုက်ခြောက်ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။
သူတို့အရင်းအဖျားမျှ မကျန်ကြွင်း စေခြင်းငှါ ထိုနေ့ရက်သည် လောင်လိမ့်မည်ဟု ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေ
အရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။” လု ၁၇း၂၉၊ ယုဒ ၁း၇၊ မ၂၅း၄၁၊ ၂ပေ၃း၇၊ မာလခိ ၄း၁
အခန်းကြီး - ၅၆
ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်သည်အတိုင်း
စာတန်မာရ်နတ်နှင့်အပေါင်းအဖော်နတ်ဆိုးများ၊ မတရားသော သူများအားလုံးသည် နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်အချိန်တွင်
ယေရှုခရစ်နှင့် သန့် ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ၏ ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်သည်အတိုင်း ထာဝရမီးတွင် လောင်ကျွမ်းရမည်ဖြစ်ပြီး
နေ့ညမပြတ်နာကျင်ခြင်း ဝေဒနာပြင်းထန်စွာ ခံရမည်ဖြစ်သည်။ ဤသို့ခံရခြင်းသည် ခရစ်ယာန်အများယုံကြည်သည်
အတိုင်း လုံးဝမသေနိုင်ဘဲ ထာဝစဉ်ထာဝရငရဲမီးတွင် လောင်ကျွမ်းပြီး
ဝေဒနာခံရခြင်းမျိုးကား မဟုတ်ပေ။
သူတို့လိုချင်သည့်အတိုင်း လိုချင်သောအချိန်တွင် မသေနိုင်ကြ။ ထာဝရမီးထဲတွင်
ဘယ်လောက်ကြာကြာ လောင်ကျွမ်းပြီးမှ၊ ငရဲမီးတွင် ပြင်းထန်သော နာကျင်ခြင်းဝေဒနာကို ဘယ်လောက်ကြာကြာ
ခံပြီးမှ သေဆုံးရမည်ကို အခုမပြောနိုင်သေးသော်လည်း နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင် အချိန်တုန်းကယေရှုခရစ်နှင့်သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ၏ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်
သည်အတိုင်းခံပြီးမှ သေဆုံးကြရမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့အကျင့်ဆိုးအတိုင်း ခံပြီးမှ သေဆုံးကြရမည်ဖြစ်သည်။
အခန်းကြီး - ၅၇
မြင်တွေ့
ထာဝရမီးထဲတွင် စာတန်မာရ်နတ်နှင့် အပေါင်းဖော်နတ်ဆိုးများ၊ မတရားသေသူများ၊ နာကျင်ခြင်းဝေဒနာပြင်းထန်စွာ
ခံစားလျက်လောင် ကျွမ်းခြင်းကို ယေရုရှလင်မြို့ထဲတွင် ရှိကြသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူ
များ မြင်တွေ့ရကြမည် ဖြစ်သည်။ “ထိုသူတို့သည် ငါ့ကို ပြစ်မှားသော သူတို့၏ အသေကောင်များကို
တွက်၍ ကြည့်ရှုကြလိမ့်မည်။ သူတို့၏ ပိုး (သူတို့ကိုယ်တိုင် - ဆာ ၂၂း၆) သည် မသေနိုင်ရာ။ သူတို့၏ မီးသည်လည်း မငြိမ်းနိုင်ရာ။ လူသတ္တဝါအပေါင်းတို့၌
ရွံရှာဘွယ်ဖြစ်ရကြလိမ့်မည်။” သူတို့လိုချင်သည်အတိုင်း လိုချင်သည့်အချိန်တွင် မသေနိုင်ကြချေ။
ဟေ ရှာ ၆၆း၂၄
မြို့တော်သစ်ယေရုရှလင်မြို့မူကား၊ မီးအိုင်ထဲတွင်ရှိသော်လည်း သန့်ရှင်းသော
မြို့ဖြစ်သဖြင့် လုံးဝမလောင်နိုင်သည်ကိုလည်းကောင်း၊ မြို့ထဲတွင်ရှိကြသော သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများလည်း
လုံးဝ မလောင် နိုင်သည်ကိုလည်းကောင်း၊ မီးအိုင်ထဲတွင် လောင်ကျွမ်းနေကြသော စာတန်မာရ်နတ်နှင့်
အပေါင်းအဖော်နတ်ဆိုးများ၊ မတရားသောသူများ တွေ့မြင်ကြရမည်ဖြစ်သည်။ မြို့တော်ထဲရှိ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများနှင့်
မီးအိုင်ထဲရှိ မတရားသောသူများသည် အပြန်အလှန်အချင်းချင်း တွေ့မြင် ကြရမည်ဖြစ်ပြီး အချင်းချင်းမှတ်မိကြပေလိမ့်မည်။
ထိုအခါ ယေရှုခရစ် ပြောသောပုံပမာ သူဌေးနှင့်ဆင်းရဲသား လာဇရုအကြောင်း ပြည့်စုံလာ မည်ဖြစ်သည်။(လု
၁၆း၁၉-၃၁)
အခန်းကြီး - ၅၈
ဒုတိယသေခြင်း
ထာဝရရှင်ကြသည့် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများကို စုံစမ်းသွေး ဆောင်၍ အပြစ်ကျူးလွန်စေသော
စာတန်မာရ်နတ်သည် ထာဝရမီးဖြင့် လောင်ကျွမ်းသောအခါ မိမိအပြစ်အတွက်သာမက သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်
သူများ၏ အပြစ်ကို ထပ်၍ ခံရပြီးမှသေဆုံးမည်ဖြစ်သည်။ (ဝတ် ၁၆း၁၀, ၂၁,၂၂) ပြီးလျှင် စာတန်မာရ်နတ်သည် “နောက်တဖန် မပေါ်လာရ။” ယေဇ ၂၈း၁၉
စာတန်မာရ်နတ်နှင့်အပေါင်းဖော်နတ်ဆိုးများ၊ မတရားသောသူ များ၊ ထာဝရမီးဖြင့် လောင်ကျွမ်းပြီးသေဆုံးရခြင်းသည်
ဒုတိယသေခြင်း ခြင်းသည်။ (ဗျာ ၂၀း၁၄ ၊ ၂၁း၈) သူတို့၏ အလောင်းကိုပြာ (မလာခိ ၄း၃) ဖြစ်သည်အထိ
အစအနလေးမျှ မကျန်ကြွင်းစေခြင်းငှါ၊ လောင်ကျွမ်းရ မည် ဖြစ်သည်။ ထိုပြာကိုလည်း မီးခိုးဖြစ်၍
ပျောက်ကွယ်သွားသည်အထိ လောင်ကျွမ်းရမည်ဖြစ်သည်။ မီးခိုးဖြစ်သွားသည်နှင့် တခဏခြင်းတွင်
လုံးဝပျောက်ကွယ်သွားကြလေတော့သည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ စာတန်မာရ် နတ်နှင့် အပေါင်းအဖော်နတ်ဆိုးများ၊
မတရားသောသူများလုံးဝမရှိတော့ ပေ။ သူတို့၏နေရာလည်း လုံးဝ မရှိတော့ချေ။
“တဖန်တုံ၊ ဖြူသောပလ္လင်ကြီးကိုလည်းကောင်း၊ ပလ္လင်တော်ပေါ် မှာထိုင်တော်မူသော
သူကိုလည်းကောင်း၊ ငါမြင်၏။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးသည် မျက်နှာတော်ရှေ့မှ ပြေးလွင့်၍
သူတို့ နေစရာအရပ်မရှိ။ -ပြစ်မှားသော သူတို့သည် ပယ်ရှင်းခြင်းသို့ ရောက်ရလိမ့်မည်။
-မတရား သောသူတို့မူကား၊ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရား၏ ရန်သူတို့သည် ကျက်စားရာ
အရပ်၏ အသရေကဲ့သို့ဆုံး၍၊ မီးခိုးဖြစ်လျက် ကွယ်ပျောက်ကြလိမ့်မည်။- နောက်တဖန် သူသည် ရွေ့သွား၍
ကွယ် ပျောက်၏။ သူ့ကိုလည်း ငါရှာ၍ မတွေ့ရ။ -ခဏကြာပြီးမှ မတရားသော သူသည်မရှိရ။ သူ၏နေရာကို
စေ့စေ့ရှာ၍မတွေ့ရ။” ဗျာ ၂၀း၁၁ ၊ ဆာ ၃၇:၉,၂၂,၂၀,၃၆,၉
အခန်းကြီး - ၅၉
အခန်း
(၁၄)
ထာဝရမီးသည်အစလည်းရှိ၊
အဆုံးလည်းရှိ
ဘုရားသခင်သည်ထာဝရတည်တော်မူသော ထာဝရဘုရား ဖြစ် တော်မူသောကြောင့် ကောင်းကင်မှ
ကျလာသောဘုရားသခင်၏ မီးသည် ထာဝရမီးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ထာဝရဘုရားသခင်ကို အခြေခံပြီး
ဖြစ် ပေါ်လာသမျှ ထာဝရအရာဖြစ်ပေသည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် ထာဝရ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ပြီး
အသက်ရှင်ခြင်းသည် ထာဝရအသက်ရှင် ခြင်း၊ ထာဝရဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်သဖြင့် သေရခြင်းသည်
ထာဝရ သေခြင်း၊ ထာဝရပျက်စီးခြင်းဖြစ်သည်။ (ဆာ ၄၉:၇-၉၊ ၉၂း၇) ထာဝရ ဘုရားသခင်ရှင်စေခြင်းကို
ထာဝရရှင်ခြင်းဟုခေါ်ပြီး ထာဝရဘုရားသခင် သေစေခြင်းကို ထာဝရသေခြင်းဟုခေါ်သည်။ ထို့ကြောင့်
ထာဝရဘုရား သခင်ရှိစေတော်မူသောမီးကို ထာဝရမီးဟု ခေါ်လေသည်။
အခန်းကြီး - ၆၀
မိမိတို့အချိန်(အစ-အဆုံး)
ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းသမျှ၊ ဘုရားသခင်ရှိစေတော်မူသမျှ၊ အစနှင့် အဆုံးရှိသည်။ ထို့ကြောင့်ထာဝရအသက်ရှင်သူများ
အစနှင့်အဆုံးရှိသကဲ့ သို့ ထာဝရသေသူများလည်း အစနှင့်အဆုံးရှိသည်။ ထာဝရအသက်ရှင် သူများ၏
အစမှာ-ထာဝရဘုရားသခင်က ထာဝရရှင်စေတော်မူသည်ကို လက်ခံချိန်ဖြစ်ပြီး အဆုံးမှာ- ဆက်၍ ထာဝရရှင်စေတော်မူသော
အချိန် ဖြစ်သည်။ ထိုနည်းတူ၊ ထာဝရသေသူများ၏အစမှာ-ထာဝရရှင်စေတော် မူသည်ကို ငြင်းပယ်ချိန်ဖြစ်ပြီး
(မိမိကိုယ်တိုင်က စာတန်မာရ်နတ်နှင့် အတူ သေခြင်းကို ရွေးချယ်ချိန်ဖြစ်ပြီး) အဆုံးမှာဆက်၍
ထာဝရသေစေ တော်မူသောအချိန်ဖြစ်သည်။
ထာဝရဘုရားသခင်ရှိစေတော်မူသော ထာဝရမီးလည်း အစနှင့် အဆုံးရှိသည်။ အဘယ်သူမျှ ထာဝရမီးကိုရှိစေတော်မမူနိုင်၊
ငြိမ်းလည်း ငြိမ်းစေတော်မမူနိုင်ပေ။ ထို့ကြောင့် ထာဝရမီးကို “မငြိမ်းနိုင်သောမီး” ဟူ၍လည်း
ခေါ်သည်။ ထာဝရဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာလျှင် ထာဝ ရမီးကို ရှိစေတော်မူနိုင်ပြီး ငြိမ်းလည်းငြိမ်းစေတော်မူနိုင်သည်။
(ယေဇ ၂၀း၄၇,၄၈) ထို့ကြောင့် ထာဝရမီး၏ အစသည် ထာဝရဘုရားသခင်ရှိစေ
တော်မူသော အချိန်ဖြစ်ပြီး အဆုံးသည် ဆက်လက် မတည်မရှိရန် ထာဝရ ငြိမ်းစေတော်မူသော အချိန်ဖြစ်သည်။
မ ၃း၁၂
ထာဝရမီးဖြင့် လောင်ခြင်းကို ထာဝရလောင်ခြင်းဟုခေါ်ပြီး ထို ထာဝရလောင်ခြင်း၌လည်း
အစနှင့်အဆုံးရှိရာ အစသည် ထာဝရဘုရား သခင်က စလောင်စေတော်မူသောအချိန်ဖြစ်ပြီး၊ အဆုံးသည်
ဆက်လက် မလောင်ကျွမ်းရန် ထာဝရငြိမ်းစေတော်မူသောအချိန်ဖြစ်သည်။ “သူတို့ သည် နေ့ညမပြတ်
သက်သာမရကြ- နေ့ညမပြတ်ကမ္ဘာ အဆက်ဆက် ပြင်းစွာသော ဝေဒနာကိုခံကြလတံ့” ဤကျမ်းချက်၌ တွေ့ရသည်အတိုင်း
ထာဝရမီးဖြင့် လောင်ကျွမ်းကာ ဝေဒနာခံရခြင်းကို ထာဝရ ဝေဒနာခံရ ခြင်းဟုခေါ်ပြီး ထိုထာဝရဝေဒနာခံရခြင်း၌လည်း
အစနှင့်အဆုံးရှိရာ အစ သည် ထာဝရမီးဖြင့် စတင်လောင်ကျွမ်းဝေဒနာခံရချိန်ဖြစ်ပြီး အဆုံးသည်
ဆက်လက်ဝေဒနာမခံစေရန် ထာဝရသေစေတော်မူသော အချိန်ဖြစ် သည်။ ဗျာ ၁၄း၁၁,၂၀း၁၀
“ထိုညှဉ်းဆဲခြင်း၏ မီးခိုးသည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် တက်လျက် ရှိ၏။” ဤကျမ်းချက်၌တွေ့ရသည့်အတိုင်း
ထာဝရမီးဖြင့် လောင်ကျွမ်း ကာ မီးခိုးတက်ခြင်းကို ထာဝရမီးခိုးတက်ခြင်းဟု ခေါ်ပြီး ထိုထာဝရ
မီးခိုး တက်ခြင်း၌လည်း အစနှင့်အဆုံးရှိရာအစသည် ထာဝရဘုရားသခင် မီးညှိ ၍ မီးခိုးစထွက်ချိန်ဖြစ်ပြီး
အဆုံးသည်ဆက်လက်မီးခိုးမထွက်ရန် ထာဝရ ငြိမ်း စေတော်မူသော အချိန်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ထာဝရမီးဖြင့်
ပျက်စီး ခြင်းကို ထာဝရပျက်စီးခြင်း၊ ထာ၀ရမီးဖြင့်သေဆုံးခြင်းကို ထာဝရသေဆုံး ခြင်း၊----စသည်ဖြင့်ခေါ်
လေသည်။ ဗျာ ၁၄း၁၁
အခန်းကြီး - ၆၁
ဇိအုန်မြို့၊
သောဒုံမြို့၊ ဂေါမောရမြို့ပုံသက်သေ
အဘယ်သူမျှ မငြိမ်းသတ်နိုင်သည့် ထာဝရမီးဖြင့် လောင်တော်မူ
သော ဇိအုန်မြို့သည် မီးခိုးအစဉ်ထာဝရတက်လျက်၊
ထာဝရလောင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ (ဟေရှာ ၃၄း၈-၁၀) မီးခိုးအစဉ်တက်လျက်၊ ထာဝရမီးဖြင့် ထာဝရလောင်တော်မူသော
ဇိအုန်မြို့သည် ယခုအခါ မရှိတော့၊ မီးလည်း မရှိတော့၊ မီးခိုးလည်း မတက်တော့ပေ။ ထိုမီးကို
ဘုရားသခင်သည် ထာဝရငြိမ်းစေတော်မူပြီးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ထာဝရလောင်ခြင်းသည် အစနှင့်အဆုံးရှိသည်။
ထာဝရမီးခိုးတက်ခြင်းလည်း အစနှင့်အဆုံးရှိ သည်။ ထာဝရမီးလည်းအစနှင့် အဆုံးရှိလေသည်။
ဘုရားသခင်သည် သောဒုံမြို့နှင့်ဂေါမောရမြို့ကိုလည်း မငြိမ်းနိုင် သည့် မီးတည်းဟူသော
“ထာဝရမီး” ဖြင့်လောင်စေတော်မူသည်။သို့သော် ယခုအခါ ထိုမြို့သည် မလောင်တော့၊ ထိုမြို့လည်း
မရှိတော့၊ ထိုမီးလည်း မရှိတော့၊ ငြိမ်း၍ သေပြီးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ထာဝရမီးသည် အစနှင့်
အဆုံး ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်ရှိစေတော်မူသမျှ “ခပ်သိမ်းသော အမှုအရာတို့သည် မိမိတို့
အချိန်ရှိကြ၏။” မိမိတို့အချိန်တည်းဟူသော အစနှင့် အဆုံးရှိကြသည်။
ယုဒ ၁း၇၊ ဒေ ၃း၁ (၃း၁-၁၁)
လောင်စရာလောင်စာမကုန်မချင်း ထာဝရမီးဖြင့် ထာဝရလောင် ၍ လောင်စရာလောင်စာကုန်လျှင်မူကား၊
ထာဝရမီးသည်ငြိမ်း၍ သေလေ တော့သည်။ ဤသည်ကား ဘုရားသခင်သည် ထာဝရမီးကို ရှိစေတော် မူ၍ ငြိမ်းစေတော်မူခြင်းဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့်ထာဝရမီးသည် အစလည်း ရှိ၊ အဆုံးလည်းရှိပေသည်။
အခန်းကြီး - ၆၂
ထာဝရမီးကြောင့်အရည်ပျော်ဤကမ္ဘာ
ထာဝရမီးသည် လောင်စာတည်းဟူ သောစာတန်မာရ်နတ်နှင့်
အပေါင်းအဖော်နတ်ဆိုးများ၊ မတရားသောသူများ၊
မီးခိုးဖြစ်စေ၍ ပျောက် ကွယ်သွားသည်အထိ လောင်ကျွမ်းစေသည်သာမက၊ အပြစ်နှင့်ဆိုင်သော ဤကမ္ဘာနှင့်ကမ္ဘာပေါ်ရှိအရာများ၊
ကောင်းကင်အရာ နေလကြယ်များ လောင်ကျွမ်းစေတော်မူသည်။ ထာဝရမီးသည် အပြစ်၊ အပြစ်နှင့်ဆိုင်
သောအရာဟူသမျှ လောင်ကျွမ်းစေသော်လည်း အပြစ်အရာမဟုတ်သည့်
ယေရုရှလင်မြို့သစ်နှင့်ထိုမြို့တွင်ရှိကြသော
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ ကို မူကား၊ လုံးဝမလောင်စေနိုင်ပါ။
ထာဝရမီးသည်အပြစ်နှင့်ဆိုင်သည့် ဤကမ္ဘာနှင့်တကွ ကမ္ဘာပေါ် တွင်ရှိသော အရာအားလုံး
လောင်ကျွမ်းစေသော်လည်း ကမ္ဘာဦးကတည်း က ယေရှုခရစ်တည်ထောင်ခဲ့သော ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံ၊
ဘုန်းတော်နိုင်ငံ ဖြစ်သည့် ဤကမ္ဘာကိုမူကား ပျောက်ကွယ်သွားသည်အထိ မလောင် ကျွမ်းစေနိုင်ပေ။
ဤကမ္ဘာသည် ပူအားကြီး၍ အရည်ပျော်ကာ နေရစ်မည် ဖြစ်သည်။ “ထိုနေ့၌ လောကဓါတ်တို့သည် ပူအားကြီး၍
ပျက်ကြလိမ့် မည်။ မြေကြီးကိုယ်မှစ၍ မြေကြီးပေါ်မှာ ပြုလုပ်သမျှသောအရာတို့သည် ကျွမ်းလောင်ကြလိမ့်မည်။ -မိုးကောင်းကင်သည် မီးနှင့်ပျက်၍ လောက ဓါတ်တို့သည် ပူအားကြီးလျက် အရည်ကျိုခြင်းကို
ခံရသောနေ့တည်း ဟူ သော ဘုရားသခင်၏ နေ့ရောက်လိမ့်မည်။” ၂ ပေ ၃း၁၀,၁၂
အရည်ပျော်၍ အရည်အဖြစ်ကျန်ရစ်သော ဤကမ္ဘာသည် ငရဲမီး တည်းဟူသော ထာဝရမီးဖြင့် ဘုရားသခင်ဆေးကြောသန့်စင်တော်မူခြင်း
ပင်ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောမြို့တော် ယေရုရှလင်မြို့သစ်သည် အရည် ပျော်၍ အရည်အဖြစ်ကျန်ရစ်သော
ကမ္ဘာရည်တွင် နောဧသင်္ဘောပမာ နစ်မြုပ်ခြင်းမရှိ၊ လုံးဝမနစ်မြုပ်နိုင်ပေ။
လောင်စရာလောင်စာ (မာလခိ ၄း၁) မကုန်မချင်း၊ ထာဝရမီးဖြင့် ထာဝရလောင်ပြီး လောင်စာကုန်ဆုံး
သောအခါ ဘုရားသခင်သည် ထာဝရမီးကို ထာဝရငြိမ်းစေ၍ ထာဝရသေ စေတော်မူသည်။ ထိုအခါအရည်ပျော်သော
ဤကမ္ဘာသည် အရည်ပျော် ရာမှ အစိုင်အခဲပြန် ဖြစ်လာသည်။ ဘုရားသခင်သည်အပြစ်ကိုလည်း ကောင်း၊
အပြစ်နှင့်ဆိုင်သောအရာ ဟူသမျှကိုလည်းကောင်း၊ စာတန်မာရ် နတ်နှင့် အပေါင်းအဖော်နတ်ဆိုးများကိုလည်းကောင်း၊
မတရားသောသူ များကိုလည်းကောင်း၊ ထိုသို့အပြီးအပိုင် ထာဝရ ပယ်ရှင်းပစ်တော်မူ၏။
အခန်းကြီး - ၆၃
အသစ်ဖြစ်လာ
ထာဝရမီးဖြင့် ဆေးကြောသန့်စင်တော်မူသော မိုးကောင်းကင် သည် ကောင်းကင်သစ်ဖြစ်လာပြီး
ဤကမ္ဘာသည် မြေကြီးသစ်ဖြစ်လာ သည်။ ဤသို့ဖြင့် ကမ္ဘာဦးကတည်းက ယေရှုခရစ်တည် ထောင်ခဲ့သော
ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံ၊ ဘုန်းတော်နိုင်ငံ ထင်ထင်ရှားရှား ပေါ်ထွန်းလာခဲ့ သည်။ ထိုအခါ ဤကမ္ဘာမြေကြီးသည်
အကြီးအကျယ် ပြောင်းလဲလေ တော့၏။ မြင့်မားလွန်းသော တောင်များနှင့် နက်ရှိုင်းမတ်စောက်လွန်း
သော ချိုင့်ဝှမ်းများမရှိတော့ပေ။ စမ်းများ၊ ချောင်းများ၊ မြစ်များ၊ ပင်လယ် သမုဒ္ဒရာများ၊
ခမ်းခြောက်ကုန်၍ မရှိတော့ချေ။ အပြစ်အရာတည်း ဟူ သော မကောင်းသည့်အရာဟူသမျှ လုံးဝမရှိတော့ပေ။
စာတန်မာရ်နတ် နှင့်ဆိုင်သည့်အရာ ရှိကိုမရှိတော့ချေ။ “ဤအရာအလုံးစုံတို့သည် ကုန်စင် မည်။”
၂ ပေ ၃း၁၁
ထာဝရမီးဖြင့် ဆေးကြောသန့်စင်ပြီးဖြစ်သော ကောင်းကင်သစ် နှင့် မြေကြီးသစ်သည်
ရှေးကောင်းကင်နှင့်ရှေးမြေကြီးကဲ့သို့ လုံးဝမဟုတ် တော့ပေ။ “ကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီးသစ်ကိုလည်း ငါမြင်၏။ အဘယ် သို့နည်းဟူမူကား၊ ရှေးကောင်းကင်နှင့် ရှေးမြေကြီးသည်
ရွေ့သွားကြပြီ။ ထိုအခါမှစ၍ သမုဒ္ဒရာမရှိ။ -အကြောင်းမူကား၊ အရင်အမှုကို မေ့လျော့ ရ၏။
ငါ့မျက်မှောက်၌ ကွယ်ပျောက်လျက်ရှိကြ၏။ -ကြည့်ရှုလော့၊ မိုး ကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီသစ်ကို
ငါဖန်ဆင်းမည်။ အရင်မိုးကောင်းကင် နှင့် မြေကြီးကို မအောက်မေ့ရ၊ နှလုံးမမှတ်မိရ။” ဗျာ
၂၀း၁၊ ဟေရှာ ၆၅း၁၆,၁၇
အခန်းကြီး - ၆၄
အခန်း
(၁၅)
ကောင်းကင်သစ်နှင့်မြေကြီးသစ်
ထာဝရမီးဖြင့် ထာဝရလောင်ကျွမ်းရန်လောင်စာ၊ ထာဝရကုန်ဆုံး သောအခါ ထာဝရမီးလည်း ထာဝရငြိမ်း၍ ထာဝရသေလေတော့သည်။ ထိုအခါဘုရားသခင်၏ ကတိတော်အတိုင်း ကမ္ဘာဦးကတည်းက သန့်ရှင်း ဖြောင့်မတ်သူများ မြော်လင့်ကြသည့်ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံ၊ ဘုန်းတော်နိုင်ငံ ကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီးသစ်ပေါ်လာသည်။ “ကြည့်ရှုလော့၊ မိုး ကောင်းကင်သစ်နှင့်မြေကြီးသစ်ကို ငါဖန်ဆင်းမည်။-ကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီးသစ်ကိုလည်း ငါမြင်၏။ -ယခုရှိသမျှသော အရာတို့သည် ပျက်ရ သော်လည်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားတည်နေရာ မိုးကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီးသစ်ကို ငါတို့သည် ကတိတော်နှင့်အညီမြော်လင့်ကြ၏။” ဟေရှာ ၆၅း၁၇၊ ဗျာ ၂၁း၁၊ ၂ ပေ၃း၁၃
အခန်းကြီး - ၆၅
ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်သစ်နှင့်မြေကြီးသစ်တွင် ရှိမည့် အရာများ အသစ်ပြန်လည်ဖန်ဆင်းမည်ဖြစ်သည်။
အလင်း၊ လေထု၊ ညနှင့် နေ့ပြန်လည်ဖန်ဆင်းမည်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်သစ်တွင်ရှိမည့် နေ၊ လ၊
ကြယ်များ ပြန်လည်ဖန်ဆင်းမည်ဖြစ်သည်။ မြေကြီးသစ်တွင် ရှိမည့် စမ်း၊ ချောင်း၊ မြစ်၊ ပင်လယ်သမုဒ္ဒရာ၊
အရွယ်ရောက်သော အမျိုး စုံသည့် ငါးများနှင့် အရွယ်မရောက်သေးသော အကောင်ငယ်များ၊ အရွယ်
ရောက်သော အမျိုးစုံသည့် ငှက်များနှင့် အရွယ်မရောက်သေးသော အကောင်ငယ်များ အရွယ်ရောက်သည့်
အမျိုးစုံသော ကုန်းသတ္တဝါများ နှင့် အရွယ်မရောက်သေးသော အကောင်ငယ်များ၊ အမျိုးစုံသော
အပင် များနှင့်အသီးများ၊ အမျိုးစုံသော မြက်ပင်များ၊ အမျိုးစုံသော ပန်းပင်များ နှင့်ပန်းများ၊
အမျိုးစုံသော ကျောက်မျက်ရတနာများ၊ ပြန်လည်ဖန်ဆင်း မည်ဖြစ်သည်။
“မိုးကောင်းကင်ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောထာဝရဘုရား၊ မြေကြီး ကို ပြုပြင်ဖန်ဆင်း၍
အမြဲတည်စေတော်မူသောအရှင်၊ အချည်းနှီးဖန် ဆင်းသည်မဟုတ်၊ သတ္တဝါနေစရာဖို့ ဖန်းဆင်းတော်မူသည်။-ပလ္လင်တော်
ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသောသူကလည်း၊ ငါသည်ခပ်သိမ်းသော အရာတို့ကို အသစ်ဖန်ဆင်းသည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။
ဤစကားသည် သစ္စာစကားဖြစ် ၏။ ဟုတ်မှန်သော စကားလည်းဖြစ်၏-အမှုပြီးပြီ။” ဟေရှာ ၄၅း၁၈ ၊
ဗျာ ၂၁း၅,၆
အသစ်ပြန်လည်ပြုပြင်ဖန်ဆင်းတော်မူသော မြေကြီးသစ်သည် အာဒံနှင့်ဧဝအပြစ်မကျူးလွန်မီက
ကမ္ဘာမြေကြီးအတိုင်းဖြစ်သဖြင့် ကမ္ဘာ ဦးကပင် ပြင်ဆင်သော နိုင်ငံတော်ဖြစ်ကြောင်း ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့
သိမ်းယူတော်မူခဲ့သော ဧဒင်ဥယျာဉ်သည် သက်သေခံပေသည်။
အခန်းကြီး - ၆၆
အသစ်ပေါ်၌အသစ်
ကမ္ဘာဦးကိုအမွေခံ
ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများအတွက် ရွေး နှုတ်ကယ်တင်ခြင်း
စီမံကိန်းအကောင်အထည်ဖော်လုပ်ငန်း၊ လုံးဝပြီးစီး ပြီးဆုံးသောအခါ ယေရှုခရစ်ဘုရားသည် နောက်ဆုံးတတိယအကြိမ်
“အမှုပြီးပြီ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့ပေသည်။ ထိုအခါ “ကောင်းကင်ဘုံ၌ကြီး သော အသံတို့ကား လောကီနိုင်ငံသည်
ငါတို့အရှင်၏ နိုင်ငံဖြစ်လေပြီ။ ထိုအရှင်၏ ခရစ်တော်နိုင်ငံဖြစ်လေပြီ၊ သူသည်လည်း ကမ္ဘာအဆက်
ဆက်စိုးစံတော်မူမည်ဟုပြောဆိုကြ၏။” ဗျာ ၂၁း၆၊ ၁၁း၁၅
ပြီးလျှင်ယေရှုခရစ်ဘုရားသည် ယေရုရှလင်မြို့ထဲတွင် ရှိကြသော ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံသန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများအား
ဤသို့ ထပ်မံမိန့် တော်မူခဲ့သည်။ “ငါ့ခမည်းတော်ထံ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ခံသောသူတို့၊
ကမ္ဘာဦးကပင် သင်တို့အဘို့ ပြင်ဆင်သောနိုင်ငံကို လာ၍ အမွေခံကြ လော့။- သင်၏သခင်နှင့်အတူ
စည်းစိမ်ကိုဝင်စားလော့။”
ထိုအခါ အောက်ပါကျမ်းချက်များ ပြည့်စုံလာမည် ဖြစ်သည်။ “ကောင်းချီးပေးတော်မူခြင်းကို
ခံရသောသူသည် ပြည်တော်ကို အမွေခံရ လိမ့်မည်။ -ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် ပြည်တော်ကို အမွေခံ၍
အစဉ် အမြဲနေရကြလိမ့်မည်။ -ဖြောင့်မတ်သော သူတို့၏ နေ့ရက်ကာလကို ထာဝရဘုရားသိမှတ်တော်မူ၍
သူတို့၏ အမွေဥစ္စာသည် အစဉ်အမြဲ တည် လိမ့်မည်။- ထာဝရဘုရားကို မြော်လင့်သောသူတို့မူကား၊
ပြည်တော်ကို အမွေခံရကြလိမ့်မည်။ -စိတ်နှိမ့်ချသောသူတို့မူကား၊ ပြည်တော်ကို အမွေ ခံရ၍၊
များပြားသော ငြိမ်သက်ခြင်း၌ မွေ့လျော်ကြလိမ့်မည်။-စိတ်နူးညံ့ သိမ်မွေ့သော သူတို့သည်
မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသူတို့ သည် ပြည်တော်ကို အမွေခံရကြလတံ့”။ မ ၂၅း၂၄,၂၃၊ ဆာ ၃၇း၂၂, ၂၉,၁၈,၉,၁၁ မ ၅း၅ (က ၁း၃-၃၁)
လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် ယေရှုခရစ်အသေခံခြင်းသည် အာဒံအပြစ် ကြောင့် ကမ္ဘာဦးကပင်
အသတ်ခံရသော သိုးသငယ်ဖြစ်သည်ကိုလည်း ကောင်း၊ တနင်္ဂနွေဥပုသ်နေ့ ပေါ်ပေါက်လာခြင်းလည်း
ကမ္ဘာဦးအချိန် ကပင် ဤကမ္ဘာကျဆုံးသောနေ့ဖြစ်သည့် စာတန်မာရ်နတ်၏ တံဆိပ်ဖြစ် သည်ကိုလည်းကောင်း
သိရသကဲ့သို့၊ ကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီး သစ်သည်လည်း ကမ္ဘာဦးကပင် ဘုရားသခင် ပြင်ဆင်ပေးတော်မူသော
ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံ၊ ဘုန်းတော်နိုင်ငံဖြစ်ကြောင်းသိရှိရလေသည်။
ဤတွင် ယေရှုခရစ်အားဖြင့်အသ စ်ပြန်လည်ဖန်ဆင်းသည့်ရွေး နှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများအတွက်
ရွေးနှုတ်ကယ် တင်ခြင်း စီမံကိန်းအကောင်အထည်ဖော်လုပ်ငန်းကြီးလည်း လုံးဝပြီးစီး ပြီးဆုံးလေတော့သည်။
ဤသို့ဖြင့် ယုံကြည်သူများတည်းဟူသော သန့် ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်အတိုင်း
ကမ္ဘာဦး ကတည်းက ယေရှုခရစ် တည်ထောင်ခဲ့သော ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံ၊ ဘုန်း တော်နိုင်ငံဖြစ်သည့်
ကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီးသစ်ကို အစဉ်အမြဲ ထာဝရအမွေခံကြလေသည်။
“မဟာတိုက်လှန်ပွဲကြီးလည်းပြီးဆုံးသွားချေပြီ။
အပြစ်နှင့်တကွ
အပြစ်သားများသည် မရှိကြပြီ။ စကြဝဠာကြီးတစ်ခုလုံးသည်
သန့်ရှင်း စင်ကြယ်ကာ ညီညာဖြဖြ ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းနေကြပါသည်။ အသက်၊ အလင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်မှုများသည်
ဖန်ဆင်းရှင်ထံမှ အကန့်အသတ်မဲ့ ယိုစီးနေပါသည်။ အငယ်ဆုံးသော အက်တမ်ကလေးမှသည် အကြီးဆုံး
သော ကမ္ဘာကြီးအထိ လှပတင့်တယ်မှု၊ ပျော်ရွှင်ဝမ်းမြောက်မှုများနှင့် ပြည့်ဝလျက်ရှိသည့်
သက်ရှိသက်မဲ့အရာခပ်သိမ်းတို့သည် “ထာဝရဘုရား သခင်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။” ဟု ကြွေးကြော်နေပါသည်။”
နောက်ဆုံး - ၃၃၁
အခန်းကြီး - ၆၇
အခန်း
(၁၆)
မြေကြီးသစ်တွင်ဤသို့လူ့ဘဝပျော်ရွှင်သာယာ
“ငါဖန်ဆင်းလတံ့သောအရာကြောင့်သင်တို့သည်
အစဉ်အမြဲ ဝမ်း မြောက်ရွှင်လန်းကြလိမ့်မည်။ -ကောင်းကင်မှကြီးသောအသံကား၊ ဘုရား သခင်၏
တဲတော်သည် လူတို့တွင်ရှိ၏။ လူတို့နှင့်အတူ ကျိန်းဝပ်တော် မူမည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏
လူဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင် သူတို့နှင့်အတူရှိနေ၍ သူတို့၏ ဘုရားသခင်
ဖြစ်တော်မူ မည်။ -နောက်တဖန်သေဘေးမရှိရ။ စိတ်မသာ ညည်းတွားခြင်း၊ အော် ဟစ်ခြင်း၊ ပင်ပန်းခြင်းလည်းမရှိရ။
အကြောင်းမူကား၊ ရှေးဖြစ်ဖူးသော အရာတို့သည် ရွေ့သွားကြပြီ၊- ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသောသူက
လည်း၊ ငါသည် ခပ်သိမ်းသော အရာတို့ကို အသစ်ဖန်ဆင်းသည်ဟု မိန့် တော်မူ၏။” ဟေရှာ ၆၅း၁၈
၊ ဗျာ ၂၁း၃-၅
အခန်းကြီး - ၆၈
တိရစ္ဆာန်ဘဝလည်းပျော်ရွှင်သာယာ
အသစ်ပြန်လည်ဖန်ဆင်းသည့်တိရစ္ဆာန်များ၏
ဘဝလည်းလွန်စွာ
ပျော်ရွှင်သာယာလျက်ရှိပေသည်။ “တောခွေးသည်
သိုးသငယ်နှင့်အတူ နေလိမ့်မည်။ ကျားသစ်သည် ဆိတ်သငယ်နှင့်အတူ အိပ်လိမ့်မည်။ နွား သငယ်၊
ခြင်္သေ့သငယ်၊ ဆူအောင်ကျွေးသော အကောင်တို့သည် အတူ သွားလာကြ၍ လူသူငယ် (၁ပေ၂း၁-၃)သည် သူတို့ကို ပို့ဆောင်လိမ့်မည်။ -နွားမနှင့်ဝံမသည် အတူကျက်စား၍
သူတို့သားငယ်များသည်အတူ အိပ် ကြလိမ့်မည်။ ခြင်္သေ့သည်လည်း နွားကဲ့သို့ မြက်ကို စားလိမ့်မည်။-နို့စို့
သူငယ်သည်လည်း မြွေဆိုးတွင်းပေါ်မှာ ကစားလိမ့်မည်။ နို့ကွာသော သူငယ်သည်လည်း မြွေဟောက်တွင်းဝ၌မိမိလက်ကို
သွင်းလိမ့်မည်။
- ငါ၏သန့်ရှင်းသောတောင်တပြင်လုံး၌
အချင်းချင်းညှဉ်းဆဲခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်းကို မပြုရကြ။ အကြောင်းမူကား၊ ပင်လယ်ရေသည် မိမိနေ
ရာကို လွှမ်းမိုးသကဲ့သို့၊ မြေကြီးသည်လည်း ထာဝရဘုရားကို သိကျွမ်း ခြင်းပညာနှင့်ပြည့်စုံလိမ့်မည်။
-တောခွေးနှင့် သိုးသငယ်တို့သည် အတူ ကျက်စားကြလိမ့်မည်။ ခြင်္သေ့သည် နွားကဲ့သို့ မြက်ကို
စားလိမ့်မည်။ မြွေမူကား၊ မြေမှုန့်ကိုသာ စားရလိမ့်မည်။ ငါ၏ သန့်ရှင်းသောတောင် တပြင်လုံး၌
အချင်းချင်းညှဉ်းဆဲခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်းကိုမပြုရကြဟုထာဝရ ဘုရားမိန့်တော်မူ၏။” ဟေရှာ
၁၁း၆-၉,၆၅း၂၅
ဤကမ္ဘာတွင်အပြစ်ဝင်လာပြီး
မြွေအား “မြေမှုန့်ကိုသာ တသက် လုံးစားရမည်” အပြစ်ပါသော မြေမှုန့်ကို စားရမည်ဟုဆိုခြင်းမှာ
-ထာဝရ သေရမည်ဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်၍ အပြစ်ဟူသမျှ ပယ်ရှင်းပြီးသည့် မြေကြီး သစ်တွင် အသစ်ဖန်ဆင်းသော
မြွေကိုလည်း “မြေမှုန့်ကိုသာ စားရလိမ့် မည်” အပြစ်မပါ သန့်ရှင်းသောမြေမှုန့်ကို စားရလိမ့်မည်ဆိုခြင်းမှာ-ထာဝရရှင်ရမည်ဟု
ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ တကယ့်မြေမှုန့်ကို တကယ် စား
ရမည်ဟု မဆိုလိုပေ။ က ၃း၁၄၊ ဟေရှာ ၆၅း၂၅
အခန်းကြီး - ၆၉
တိရစ္ဆာန်အတွက်အစာ
ကမ္ဘာသစ်တည်းဟူသော
မြေကြီးသစ်တွင် တိရစ္ဆာန်ဟူသမျှ၏ အစာမှာမြက်ပင်အမျိုးမျိုးဖြစ်လေသည်။ “ခြင်္သေ့သည်
နွားကဲ့သို့ မြက် ကို စားလိမ့်မည်။-မြေသား၊ မိုးကောင်းကင်ငှက်၊ အသက်ရှင်၍ မြေပေါ်မှာ
တွားတတ်သော တိရစ္ဆာန်မျိုးအပေါင်းတို့ စားစရာဘို့ မြက်ပင်အမျိုးမျိုး တို့ကို ငါပေးမည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။”
ဟေရှာ ၆၅း၂၅ ၊ က ၁း၃၀
အခန်းကြီး - ၇၀
ချောမွေ့ပြေပြစ်လမ်းပန်းဆက်သွယ်ရေး
ဘုရားသခင်သည်
ကမ္ဘာသစ်တည်းဟူသော မြေကြီးသစ်တွင် ဖြောင့်ဖြူးကျယ်ပြန့်သည့်လမ်းမကြီး ရှိစေတော်မူသည်။
ထိုအရပ်၌ လမ်းမကြီးရှိလိမ့်မည်။ ထိုလမ်းကိုသန့်ရှင်းရာလမ်းဟု သမုတ်ကြလိမ့် မည်။ မစင်ကြယ်သောသူသည်
ထိုလမ်းကို မရှောက်မသွားရ” မစင် ကြယ်သောသူများ ထိုနေရာတွင် မရောက်မရှိသဖြင့် မစင်ကြယ်သော
သူသည် ထိုလမ်းတွင် မရှောက်မသွားရဟု ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ဟေရှာ ၃၅း၈
ယေရုရှလင်မြို့ထဲတွင် ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံသန့်ရှင်း ဖြောင့် မတ်သူများ၏နေအိမ် (ယော ၁၄း၁-၃) ရှိမည်ဖြစ်ပြီး ထိုမှရွေးနှုတ်ကယ် တင်ခြင်းခံသန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည်မိမိကြိုက်နှစ်သက်သည့်အရပ် ဒေသ၊ အရှေ့အနောက်တောင်မြောက်လေးမျက်နှာ၊ နေရာအနှံ့သွားလာ လည်ပတ်ကြရမည် ဖြစ်သည်။ မျက်စိလည်၍ လမ်းမှားခြင်းမရှိရ။ ကြောက်စရာဘာမှလည်းမရှိရ။ ကမ္ဘာသစ်တွင်ရှိသည့် သန့်ရှင်းရာလမ်း မဟူသမျှ ယေရုရှလင်မြို့တွင်းမှ ဗဟိုပြုလျက်ရှိသည်။ “သွားသောသူတို့ နှင့်အတူ ကိုယ်တော်တိုင်ခရီးသွားလျက်ရှိတော်မူသည်ဖြစ်၍ မိုက်သော သူ(၁ ကော ၁း၂၇) သော်လည်း လမ်းမလွဲရ။ -ထိုလမ်း၌ ခြင်္သေ့မရှိရ။ သားရဲတစ်ကောင်မျှ မတက်မလာရ။ ရှာ၍ မတွေ့ရ။ရွေးနှုတ်သောသူတို့ သာလျှင် ခရီးသွားကြလိမ့်မည်။” ဟေရှာ ၃၅း၈,၉
အခန်းကြီး - ၇၁
အလိုဆန္ဒရှိလျှင်
ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံ
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် မိမိ ကြိုက်နှစ်သက်သည့်နေရာဒေသများတွင် အလိုဆန္ဒရှိလျှင်
အိမ်ဆောက် ကြမည်ဖြစ်ပြီး နေထိုင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ ယခုအိမ်ဆောက်သကဲ့သို့ ခွန် အားကို အသုံးပြုပြီး
ပင်ပင်ပန်းပန်းဆောက်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ ခုတ်ဖြတ်စရာ မလို၊ အပင်များကို အမိန့်ပေး၍ ကိုယ့်အလိုဆန္ဒရှိသည့်
အိမ်ပုံစံအတိုင်း ဖြစ်စေခြင်းဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာသစ်တွင် အိပ်မပျော်သောညဟူ၍ မရှိပေ။ နှစ်နှစ်ခြိုက်ခြိုက်
အိပ်ပျော်ရပြီး မနက်မိုးလင်းခြင်းသည်လည်း လန်း ဆန်းမှုစွမ်းအင်အသစ်အသစ် ဖြစ်စေခဲ့သည်။
အလိုမရှိတော့လျှင် အပင် များကို အမိန့်ပြန်ပေးပြီး ဘုရားသခင်၏ လက်ရာမပျက် နဂိုနေရာ
အတိုင်း ပြန်ရှိစေမည်ဖြစ်သည်။ ကြိုက်နှစ်သက်သည့် စားပင်များကို လည်း စိုက်ပျိုးကြမည်ဖြစ်ပြီး
ကိုယ်တိုင်စားသောက်ကြရမည်ဖြစ်သည်။
“ထိုသူတို့သည်
ကိုယ်ဆောက်သောအိမ်၌ နေကြလိမ့်မည်။ ကိုယ် စိုက်သော စပျစ်ဥယျာဉ်အသီးကို စားကြလိမ့်မည်။
-သူတို့သည် အိမ်ကို ဆောက်၍ အခြားသောသူနေရမည် မဟုတ်။ သူတို့သည် စပျစ်ဥယျာဉ် ကို စိုက်၍
အခြားသောသူစားရမည်မဟုတ်။ ငါ၏ လူတို့အသက်သည် သစ်ပင်၏အသက်ကဲ့သို့ဖြစ်၍ သူတို့သည် ကိုယ်ပြုစုသောအရာကို
ကြာ မြင့်စွာ သုံးဆောင်ကြလိမ့်မည်။ -ငါရွေးကောက်သောသူတို့သည် အချည်း နှီးမလုပ်မဆောင်ရကြ။
ကိုယ်တိုင်မှစ၍ အမျိုးအနွယ်တို့သည် ထာဝရ ဘုရားပေးတော်မူသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ခံရသောသူဖြစ်ကြလိမ့်
မည်။” ဟေရှာ ၆၅း၂၁-၂၃
ဘုရားသခင်နှင့်
စကားပြောဆက်သွယ်ရန် ဆန္ဒရှိသောအခါ၊ အဝေးတွင်ရှိသော အချင်းချင်းကိုလည်း စကားပြောဆက်သွယ်ရန်
ဆန္ဒရှိ သောအခါ အာရုံပြုသည်နှင့် အားလုံးပြည့်စုံပြီးဖြစ်သဖြင့် ကမ္ဘာသစ်၏ လေလှိုင်းဆက်သွယ်ရေးစနစ်
အင်မတန် ကောင်းမွန်မည် ဖြစ်သည်။ “ငါသည်သူတို့မခေါ်မီကပင် ထူးမည်။ လျှောက်စဉ်တွင်ပင်
ငါနားထောင် မည်။” ဟေရှာ ၆၅း၂၄
အခန်းကြီး - ၇၂
ကမ္ဘာသစ်တွင်လူ၏အစာ
ကမ္ဘာသစ်တည်းဟူသော
မြေကြီးသစ်တွင် လူ၏ အစားအစာမှာ သစ်သီးဝလံတည်းဟူသောအသီးအနှံများဖြစ်လေသည်။ “ကြည့်ရှုလော့၊
မြေတပြင်လုံး၌ စပါးသီးကိုဖြစ်စေသော စပါးပင်အမျိုးမျိုးတို့ကို လည်း ကောင်း၊ မျိုးစေ့ကိုဖြစ်စေသော
အသီးနှင့်ပြည့်စုံသော သစ်ပင်အမျိုးမျိုး တို့ကိုလည်းကောင်း သင်တို့စားစရာဘို့ငါပေး၏။”
ဘုရားသခင်ပေးတော် မူသော စားစရာများကို အဆက်မပြတ် အချိန်မှန်မှန် စားသောက်ရခြင်း ကြောင့်
ကမ္ဘာသစ်တွင် ဆာလောင်ငတ်ပြတ်ခြင်းမခံစားရပေ။ ထို့ကြောင့် မြေကြီးသစ်တွင် လူသည် စားအပ်သော
အသားလည်း စားမည်မဟုတ် တော့ချေ။ “ငါ၏သန့်ရှင်းသော တောင်တပြင်လုံး၌ အချင်းချင်း ညှဉ်းဆဲ
ခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်းကို မပြုရကြဟု ထာဝရ ဘုရားမိန့်တော်မူ၏။” က ၁း၂၉၊ ဟေရှာ ၆၅း၂၅
အခန်းကြီး - ၇၃
ဤအရာမမေ့ကြ
မိမိကြိုက်နှစ်သက်သည့်နေရာတွင်
အပင်စိုက်ပျိုး၊ အိမ်လည်း ဆောက်ပြီးနေထိုင်သူများအပါအဝင်မိမိကြိုက်နှစ်သက်သည့်အရပ်ဒေသ
တွင် လည်ပတ်သူများအားလုံးသည် ပတ်တိုင်း ပတ်တိုင်း သတ္တမနေ့ရက် ဥပုသ်နေ့တွင် ထာဝရဘုရားအား
ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ကြရန်မမေ့၊ တစ်လ တစ်ခါ လဆန်းနေ့တိုင်းတွင်လည်း အခြားကမ္ဘာများမှ ကိုယ်စားလှယ်
တော်များနှင့်အတူ ထာဝရဘုရားထံတော်၌ ခစားခြင်းငှါမမေ့၊ နေရာအနှံ့ နှံ့မှရွှင်လန်းဝမ်းမြောက်စွာ
သီချင်းဆိုကခုန်လျက်၊ ယေရုရှလင်မြို့၌ ရှိ သောမိမိ နေအိမ်ကိုပြန်လာကြမည်ဖြစ်သည်။
“ထာဝရဘုရား
ကယ်လွှတ်တော်မူသောသူတို့သည် ပြန်လာ၍ သီချင်းဆိုလျက်၊ ထာဝရဝမ်းမြောက်ခြင်းသရဖူကို ဆောင်းလျက်
ဇိအုန် မြို့ (ယေရုရှလင်မြို့)သို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။ ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းခြင်း အခွင့်ကိုရကြ၍
ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ညည်းတွားခြင်းသည် ပြေးသွားရလိမ့် မည်။-လူသားတို့၌ ပြုတော်မူသော
ဂရုဏာနှင့်အံဘွယ်သော အမှုတော် တို့ကို ထောက်၍ ထာဝရဘုရား၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းကြစေ။-ကခုန်လျက်နှင့်
ချီးမွမ်းကြလော့။
-လူသတ္တဝါအပေါင်းတို့သည် ငါ့ရှေ့မှာကိုးကွယ်ခြင်းငှါ
လဆန်း နေ့နှင့်ဥပုသ်နေ့အစဉ်အတိုင်း လာကြလိမ့်မည်ဟု ထာဝရဘုရားမိန့်တော် မူ၏။-နောက်တဖန်ကျိန်ခြင်းဘေးတစ်စုံ
တစ်ခုမျှမရှိ။ ထိုမြို့(ပြင်ညီထပ်) ၌ ဘုရားသခင်နှင့်သိုးသငယ်၏ ပလ္လင်တော်ရှိ၍ ဘုရားသခင်၏
ကျွန်တို့ သည် ဘုရားဝတ်ကို ပြုကြလိမ့်မည်။-မျက်နှာတော်ကိုမြင်ရ၍ သူတို့နဖူး၌ လည်း နာမတော်ရေးထားလျက်ရှိလိမ့်မည်။”
ဟေရှာ ၃၅း၁ဝ၊ ဆာ ၁၀၇း၈၊ ၁၅၀း၄၊ ဟေရှာ ၆၆း၂၃၊ ဗျာ ၂၂း၃,၄
“ကယ်တင်ခြင်းရရှိသောသူများအားလုံး
ပျော်ရွှင်ဝမ်းမြောက်ကြ မည်ဖြစ်သည်။ အိမ်ထောင်မိသားစုတို့သည်လည်း ပြန်လည်ပေါင်းစည်း
မည်ဖြစ်ပြီး ကျေးဇူးတင်ခြင်း၊ ချီးမွမ်းခြင်း၊ ဝတ်စုံများဖြင့် ဝတ်ဆင်ကြ မည်ဖြစ်သည်။
၎င်းတို့၏ အဝတ်များသည် ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဝတ်လုံ ဖြစ်၏။ သဘာဝလောကကြီးတစ်လုံးသည် ကြီးစွာသောလှပ တင့်တယ်ခြင်းဖြင့် စဉ်ဆက်မပြတ်
ဘုရားသခင်အား ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ဝတ်ပြုနေမည်ဖြစ်၏။” E.G White, My Life Today, p.348
အခန်းကြီး - ၇၄
အခန်း(၁၇)
ယေရုရှလင်မြို့သစ်
ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းတော်မူသော
“ယေရုရှလင်မြို့” သည် မြေ ကြီးသစ်တည်းဟူသော ကမ္ဘာသစ်၏မြို့တော်ဖြစ်ပြီး ထိုမြို့ထဲတွင်
ရွေး နှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ၏ နေအိမ်ရှိလေသည်။ ဟေရှာ ၆၅း၁၈
(ယော ၁၄း၁-၃)
ဘုရားသခင်သည်သူ၏
ဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်ကို ထင်ရှားစေ သည့် ယေရုရှလင်မြို့အား လွန်စွာအဖိုးတန်သောအရာများ၊
ဖန်ကဲ့သို့ ကြည်လင်သောကျောက်မျက်ရတနာများ၊ကျောက်အမျိုးအစားအမျိုးမျိုး ဖြင့်ဖန်ဆင်းတော်မူသည်။
ထို့ကြောင့် မြို့၏ တင့်တယ်လှပခန့်ညားခြင်း သည် မြင်ယောင်နိုင်သည်ထက်ပိုလေသည်။ (၁ကော
၂း၉) ထို့ကြောင့် လည်း ယေရုရှလင်မြို့သစ်သည် အရောင်အမျိုးမျိုးစုံလင်သော ရောင် ခြည်ဖြင့်
ထွန်းတောက်ပလျက်၊ အလွန်ကြည့်ကောင်းရှုမဝကြည်နူးစရာ ဖြစ်သည်။
ယေရုရှလင်မြို့၏
ကြီးမြတ်သောမြို့ရိုးသည် အလျားအနံတစ်ခု နှင့် တစ်ခုအကွာအဝေးတူညီလျက် တစ်ဆယ့်နှစ်ခု(မိုင်-၁၅ဝဝ
လောက်) ရှိသည်။ အမြင့်(မိုင်-၁၅ဝဝ လောက်)နှင့်လည်းတူညီကြသည်။ထို့ကြောင့် မြို့သည် စတုရန်းလေးထောင့်ဖြစ်သည်။အထပ်တစ်ဆယ့်နှစ်ထပ်ရှိသော
မြို့လည်း ဖြစ်ပေသည်။ ယေရုရှလင်မြို့တော်၏ ပြင်ညီထပ်သည် ကမ္ဘာ ဦးက ဧဒင်ဥယျာဉ်ဖြစ်သောကြောင့်
(ဗျာ ၂၂း၁-၂၊ က ၂း၉) မြို့ကို ဧဒင် ဥယျာဉ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်
ယေရုရှလင်မြို့ ကို တနည်းအားဖြင့် ယေရုရှလင်အိမ်တော်ကြီး၊ ဧဒင်ဥယျာဉ်ဟုခေါ်ရ မည်ဖြစ်သည်။
အရှေ့ဘက်၌ တံခါးသုံးပေါက်၊ အနောက်ဘက်၌ တံခါး သုံးပေါက်၊တောင်ဘက်၌ တံခါးသုံးပေါက်၊ မြောက်ဘက်၌
တံခါးသုံး ပေါက်စသည်ဖြင့် မြို့ထဲသို့ဝင်ရန် တံခါးပေါက်တစ်ဆယ့်နှစ်ခု ရှိသည်။ “တံခါးပေါက်တစ်ပေါက်တွင် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးဆီ
ရပ်လျှက် စောင့်နေကြပါသည်။ မြို့ထဲ၌ရှိသောလမ်းများသည် ဖန်ကဲ့သို့ ကြည်လင် သောရွှေစင်များဖြစ်သည်။
အကောင်းနှင့် -၂၆၆
ဘုရားသခင်သည်
ယေရုရှလင်မြို့ကို မည်သည့်အရာဖြင့် မည်ကဲ့ သို့ ဖန်ဆင်းသည်၊ မြို့ထဲ၌ မည်ကဲ့သို့ တည်ရှိသည်၊မြို့သည်အဘယ်သို့
ထယ်ဝါခန့်ညားသည်၊ အသေးစိတ်သိလိုလျှင် (ဗျာ၂၁း၁၀-၁၆) ကျမ်းချက် တွင်ဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။
မြို့ထဲတွင် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၏ ဗိမာန်တော် မရှိတော့ပေ။ (ဗျာ ၁၁း၁၉၊ ဟေဗြဲ ၉း၁၁,၁၂,၂၄) ထိုဗိမာန်တော်သည်ရွေး နှုတ်ကယ်တင်ခြင်း စီမံကိန်းအကောင်အထည်ဖော်လုပ်ငန်းပြီးစီးပြီးဆုံး
သောအခါ ကွယ်ပျောက်ပြီးဖြစ်သည်။ ထိုမြို့သည် နေ၏အလင်း၊ လ၏ အလင်းအလိုမရှိပေ။ ဘုရားသခင်နှင့်
သိုးသငယ်သည်ထိုမြို့၏ ဗိမာန် တော်နှင့် အလင်း(ဗျာ ၂၂း၃၊ ၂၁း၂၂) ဖြစ်တော်မူ၏။ မြို့ထဲတွင်ရှိသော
ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများအပေါင်းတို့သည် ထို အလင်းနှင့်သွားလာကြ၏။
ထိုမြို့၌ညမရှိ၊ မြို့တံခါးပိတ်ခြင်း လုံးဝမရှိ၊ အစဉ်ဖွင့်လျက်ရှိသည်။
မြို့ထဲ၌နေသော
ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ် သူအပေါင်းတို့သည် ရှေးမြေကြီး၌ နေစဉ် ယေရှုခရစ်အားဖြင့်
ကောင်း သောအကျင့်၊ ကောင်းမှုကုသိုလ်ပြုသည်အတိုင်း ချီးမြှောက်ခြင်းခံရသည့် ဘုန်းအသရေကိုယ်စီနှင့်ဖြစ်ကြသည်။
“မြို့ထဲ၌ ဗိမာန်တော်ကိုငါမမြင်။ အကြောင်းမူကား၊ အနန္တတန်ခိုးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော
ထာဝရအရှင် ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်သည် ထိုမြို့၏ ဗိမာန်တော်ဖြစ်တော်မူ၏။
ထိုမြို့သည်နေ၏အရောင်၊လ၏အရောင်ကိုအလိုမရှိ။အကြောင်း
မူကား၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်သည် ထိုမြို့ကို လင်းစေ၏။ သိုးသငယ် သည်လည်း ထိုမြို့၏ဆီမီးဖြစ်၏။
-လူအမျိုးမျိုးတို့သည် ထိုမြို့၏အလင်း ကို အမှီပြု၍ သွားလာကြလိမ့်မည်။ လောကီရှင်ဘုရင်တို့သည်လည်း
မိမိ တို့ဘုန်းသရေကို ထိုမြို့ထဲသို့ ဆောင်ခဲ့ကြလိမ့်မည်။ -မြို့တံခါးတို့ကို နေ့အချိန်၌
အလျှင်းမပိတ်တတ်။ ညမူကားမရှိ။ -လူအမျိုးမျိုးတို့သည် မိမိတို့ဘုန်းအသရေကို ထိုမြို့ထဲသို့
ဆောင်ခဲ့ကြလိမ့်မည်။” ဗျာ၂၁း၂၂-၂၆
ကျမ်းစာတွင်
ပြုအပ်သောအရာများနှင့် မပြုအပ်သောအရာများ ဖော်ပြထားလျှက်ရှိရာ၊ ပြုအပ်သော အရာများကို
မပြုခဲ့သူများသည် ကျမ်းစာကို နှုတ်ပယ်သူများဖြစ်ကြသဖြင့် ယေရုရှလင်မြို့ထဲသို့ ဝင်ရမည်
မဟုတ်ပေ။ “အကြင်သူသည် ဤစာစောင်၏ အနာဂတ္တိစကား အချို့ကို နှုတ်ပယ်၏။ ဤစာစောင်၌ ရေထားသော
အသက်ပင်နှင့်လည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းသောမြို့တော်နှင့်လည်းကောင်း၊ ထိုသူစပ်ဆိုင်သော အခွင့်ကို
ဘုရားသခင် နှုတ်ပယ်တော်မူမည်။” ထို့ကြောင့် ကျမ်းစာကို နှုတ်ပယ် သူများမဖြစ်ရန် ယခုအချိန်တွင်
ပြုအပ်သောအရာများကို မငြင်းမပယ်ပြု လုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ ဗျာ ၂၂း၁၉
အခန်းကြီး - ၇၅
မပြည့်မစုံသူများမြို့ထဲတွင်လုံးဝမရှိ
မတရားသောသူများတည်းဟူသောမပြည့်မစုံသူများ
ယေရုရှလင် မြို့ထဲသို့ မဝင်နိုင်သဖြင့် ထိုကဲ့သို့ လူစားမျိုးမြို့ထဲတွင် မရှိပေ။ “ထိုမြို့၌
အသက်ငယ်သောသူငယ်မရှိရ။ အသက်မပြည့်စုံသောလူအိုလည်းမရှိရ။ အသက်တရာရှိလျက် သေသောသူကို
သူငယ်ဟူ၍ မှတ်ရ၏။ အပြစ်ရှိ သောသူသည် အသက်တစ်ရာရှိလျက်သေလျှင် ကျိန်ခြင်းကိုခံရသောသူ
ဟူ၍ မှတ်ရ၏။-အသက်တိုသောသားကိုမဖွားမမြင်ရကြ။” ဤကဲ့သို့ မစုံ မလင်သော လူစားမျိုးယေရုရှလင်မြို့တွင်မရှိသောကြောင့်၊--
“ထိုမြို့၌
ငိုကြွေးသံနှင့်အော်ဟစ်သံကို နောက်တဖန်မကြားရ။- ယေရုရှလင်မြို့ကို ဝမ်းမြောက်စရာအကြောင်း၊
မြို့သားတို့ကို ရွှင်လန်း စရာအကြောင်းဖြစ်စေခြင်းငှါ ငါဖန်ဆင်း၏။-ငါသည်လည်း ယေရုရှလင်
မြို့ကြောင့်ဝမ်းမြောက်မည်။ ငါ၏လူတို့ကြောင့် ရွှင်လန်းမည်။-ကိုယ်တိုင် မှစ၍အမျိုးအနွယ်တို့သည်
ထာဝရဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော ကောင်း ကြီးမင်္ဂလာကိုခံရသော သူဖြစ်ကြလိမ့်မည်။” ဟေရှာ ၆၅း၂၀,၂၃,၁၉,၁၈, ၁၉,၂၃
အခန်းကြီး - ၇၆
အသက်ပင်၏အသီးအရွက်နှင့်အသက်စမ်းရေစားသောက်သည့်နေ့
ယေရုရှလင်မြို့ထဲ
ပြင်ညီထပ်တွင် အသက်ပင်နှင့်အသက်စမ်းရေ ရှိပြီး (ဗျာ ၂၂း၁,၂)၊ အသက်စမ်းရေအကြောင်းကို အောက်ပါအတိုင်း ဖော်ပြထားသည်။ “မြစ်တစ်မြစ်ရှိသေး၏။
ထိုမြစ်ရေသည်စီး၍ ဘုရား သခင်၏ မြို့တည်းဟူသော အမြင့်ဆုံးသော ဘုရားကျိန်းဝပ်တော်မူရာ
သန့်ရှင်းသော မြို့တော်ကို ရွှင်လန်းစေတတ်၏။ -ထိုမြို့သည် ဘုရား သခင် ကျိန်းဝပ်တော်မူရာဖြစ်၍
တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိရာ။-ပလ္လင်တော် အတွင်း၌ရှိသော သိုးသငယ်သည် သူတို့ကို လုပ်ကျွေး၍
အသက်စမ်းရေ တွင်းသို့ လမ်းပြလိမ့်မည်။ -တဖန် ကျောက်သလင်းကဲ့သို့ ကြည်လင်၍ ဘုရားသခင်နှင့်သိုးသငယ်၏
ပလ္လင်တော်ထဲကထွက်သော အသက်ရေစီး ရာမြစ်ကို ကောင်းကင်တမန်သည် ငါ့အား ပြလေ၏။” ဆာ ၄၆း၄, ၅, ဗျာ ၇း၁၇, ၂၂း၁
အသက်ပင်နှင့်
အသီးအကြောင်းကိုလည်း အောက်ပါအတိုင်း ဖော်ပြထားသည် ။“မြို့လမ်းမအလယ်၌လည်းကောင်း၊ ထိုမြစ်နှစ်ဘက်၌
လည်းကောင်း၊ အသက်ပင်ရှိ၏။ ထိုအသက်ပင်သည် အသီး တစ်ဆယ့် နှစ်မျိုးကို သီးတတ်၏။ မိမိအသီးကိုလည်း
လတိုင်းပေးတတ်၏။ အရွက် သည်လည်းလူအမျိုးမျိုးတို့၏အနာရောဂါငြိမ်းစရာဘို့ဖြစ်၏။”ထို့ကြောင့်
အသက်ပင်သည် လတိုင်းလတိုင်း အမျိုးအစား မတူသောအသီးတစ် ဆယ့်နှစ်မျိုးစီ သီးမည်ဖြစ်ပြီး
အရွက်လည်းအမျိုးအစားမတူသော အရွက် များ ဖြစ်ပေမည်။ ယခုလတွင် သရက်သီး၊ လိမ္မော်သီး၊ ပန်းသီး
၊----စသည် ဖြင့်တစ်ဆယ့်နှစ်မျိုးသီးလျှင် နောက်လတွင် နာနတ်သီး၊ ပိန္နဲသီး၊သင်္ဘော သီး---စသည်ဖြင့်
အရင်လ၏ အသီးအရွက်များနှင့်မတူအောင် တစ်ဆယ့် နှစ်မျိုးသီးမည်ဖြစ်သည်။ဗျာ ၂၂း၂
“ဘုရားသခင်၏
ပလ္လင်တော်နှင့် အသက်ပင်ကို ကျွန်ုပ်မြင်တွေ့ခဲ့ ရပါသည်။ကြည်လင်သန့်ရှင်းသောရေများသည်
ထိုပလ္လင်တော်မှစီးထွက် နေပါသည်။ ထိုစီးဆင်းနေသော မြစ်၏တစ်ဖက်တစ်ချက်တွင် အသက် ပင်ရှိနေပါသည်။
ရွှေစင်ကဲ့သို့သော ပင်စည်များသည် ထိုမြစ်ကမ်းနှစ် ဘက်စလုံးပေါ်တွင် ပေါက်နေပါသည်။ အစပထမတွင်
သစ်ပင်နှစ်ပင်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ခဲ့မိသော်လည်း တဖန် ပြန်ကြည့်သောအခါ ခေါင်တွင်ဆက်နေ သည့်အတွက်
တစ်ပင်တည်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်သိရပါသည်။ အသက်ပင် ၏အရွက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ရပ်နေသည့်နေရာဘက်ကို
ပျပ်ဝပ်နေကြပြီး ရွှေနှင့် ငွေရောစပ်ထားသကဲ့သို့ အသီးများသည်လည်း နှစ်လိုဖွယ်တင့် တယ်လှပါသည်။”နောက်ဆုံး-
၃ဝ၈
နှစ်ပေါင်းလေးဆယ်အတွင်း
ဣသရေလအမျိုးသားများသည် ဘုရားသခင်ချပေးတော်မူသော မန္နမုန့်ကို နေ့တိုင်းနေ့တိုင်း စားရာတွင်
ဘုရားသခင် အထူးကောင်းကြီးပေးသော မန္နမုန့်ကိုမူကား၊ ဥပုသ်နေ့တွင် သာ စားခွင့်ရှိပြီး
ဥပုသ်နေ့တွင်သာ စားရသကဲ့သို့၊ မြေကြီးသစ်တွင်လည်း ဘုရားသခင် အထူးကောင်းကြီးပေးသည့်
ရေနှင့်အသီးအရွက်တည်းဟူ သော အသက်ပင် အသီးအရွက်နှင့်အသက်စမ်းရေကို ဥပုသ်နေ့တွင်သာ စားသောက်ခွင့်ရှိပြီး
ဥပုသ်နေ့တွင်သာ စားသောက်ရမည် ဖြစ်သည်။ ဥပုသ်နေ့တိုင်း အသက်ပင်အသီးကိုစား၊ အရွက်ကိုလည်းစား၊
အသက် စမ်းရေကိုလည်းသောက်၊ ဤကဲ့သို့ဥပုသ်နေ့တိုင်းတွင် စားသောက်ကြ သော ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံ
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ကျန်းမာ သန်စွမ်း ကိုယ်ခန္ဓာဖြင့် ဆက်လက် ထာဝရရှင်ရမည်ဖြစ်သည်။
ထာဝရအသက်ဖြင့်
အသက်ရှင်ပြီး ကျန်းမာသန်စွမ်း ကိုယ်ခန္ဓာ နှင့်ဖြစ်ကြသော ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ
သည် ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း အသက်ပင်အသီးနှင့် အသက် စမ်းရေကိုဥပုသ်နေ့တိုင်းတွင်
စားသောက်ခြင်းဖြင့် ဆက်လက်ထာဝရရှင် ရမည်ဖြစ်ပြီး အသက်ပင်၏ အရွက်များကိုလည်း ဥပုသ်နေ့တိုင်းတွင်
စားခြင်းဖြင့် အနာရောဂါ အမျိုးမျိုးနှင့်ကင်းဝေးသော ကျန်းမာသန်စွမ်း ကိုယ်ခန္ဓာကို
အမြဲပိုင်ဆိုင်ရမည် ဖြစ်သည်။ “ဤအသက်ပင်၏ အရွက် များသည် လူအမျိုးမျိုးတို့၏ အနာရောဂါငြိမ်းစရာဘို့ဖြစ်၏၊
အားလုံး ယူ၍စားကြလော့။” အကောင်းနှင့် - ၂၆၂
ထို့ကြောင့်
“နောက်တဖန် ကျိန်ခြင်းဘေးတစ်စုံတစ်ခုမျှမရှိ။ ထို မြို့၌ ဘုရားသခင်နှင့်သိုးသငယ်၏ ပလ္လင်တော်ရှိ၍
ဘုရားသခင်၏ ကျွန် တို့သည် ဘုရားဝတ်ကိုပြုကြလိမ့်မည်။ မျက်နှာတော်ကိုမြင်ရ၍ သူတို့ နဖူး၌လည်း
နာမတော်ရေးထားလျက်ရှိလိမ့်မည်။ -ထိုမြို့၌ညမရှိ၊ ဆီမီး ကိုအလိုမရှိ၊ နေ၏အရောင်လည်း အလိုမရှိ။ အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရ အရှင်ဘုရားသခင်သည် ရောင်ခြည်တော်ကို
လွှတ်တော်မူ၍ သူတို့သည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက်စိုးစံရကြလတံ့။” ဗျာ ၂၂း၃-၅
အခန်းကြီး - ၇၇
မြေကြီးသစ်တွင်သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ၏ဘဝအသက်တာ
ကမ္ဘာဦးကတည်းက
ယေရှုခရစ်ဘုရား တည်ထောင်ပြီး ယခုတိုင် အောင် တည်ရှိသည့် မှန်ကန်သော အသင်းတော်၏ နောက်ဆုံးပရောဖက်
အီလင်ဂျီဝိုက်သည် မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ၏ ဘဝ အသက်တာအကြောင်း ပြည့်စုံစွာဖော်ပြထားရာ
အနည်းငယ်ပြန်၍ ဖော် ပြရလျှင်-
မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ နေထိုင်ရခြင်းမှာ ယေရှုခရစ်ကြောင့်ဖြစ်သည်။ “ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်မိသားစုဝင် ဖြစ်နိုင်ရန်အလို့ငှာ
ကိုယ်တော်သည် မြေကြီးမိသားစုဝင်တစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့ရ သည်။ ထို့ကြောင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံ၌
စာရင်းဝင်ရန်နှင့်ကောင်းကင်နိုင် ငံတော်သို့ ဝင်ထိုက်သောသူဖြစ်ရန်မှာ ခရစ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည်
သာ အဓိကဖြစ်ပါသည်။ မြေကြီးပေါ်ရှိ အကောင်းဆုံးနန်းတော်ကို ပိုင် ဆိုင်ခြင်းထက် ကောင်းသောအရာမှာ
ခရစ်တော်သွားရောက်ပြင်ဆင်နေ သည့် အိမ်တော်ကို ပိုင်ဆိုင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ “လာကြ၊ ခမည်းတော်
ဘုရားသခင် ကောင်းချီးပေးခြင်းခံရသူများတို့၊ ကမ္ဘာဦးကပင် သင်တို့ အတွက်ပြင်ဆင်ထားသည့်နိုင်ငံတော်ကိုအမွေခံကြလော့”
ဟူ၍ ယုံကြည် သူများအား ခရစ်တော်ပြောသည့်စကားသည် လောကီဆိုင်ရာ ချီးမွမ်း သည့်စကားအားလုံးထက်သာ၍ကောင်း၏။”
နောက်ဆုံး -၃ဝ၄
မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် အာဒံနှင့်ဧဝ အပြစ်မကျူးလွန်မီကကဲ့သို့ပင်ဖြစ်မည်ဖြစ်သည်။
ဖန်ဆင်းခါစ အာဒံနှင့် ဧ၀လိုပြန်ဖြစ်မည်ဖြစ်သည်။ အမျိုးသားများ၏ အရပ်အမောင်းမှာ ယခု မြေကြီးပေါ်တွင်
အသက်ရှင်နေသော အမျိုးသားများ၏ ပျှမ်းမျှအရပ် ထက်နှစ်ဆမြင့်မည်ဖြစ်ပြီး အမျိုးသမီးများမှာ
အမျိုးသားများ၏ ပခုံးထိ မြင့်မည်ဖြစ်သည်။ အမျိုးသားများ၏ ကိုယ်အနေအထားသည် အချိုး အဆညီမျှကျနသော
ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်ပြီး ပုံပန်းသဏ္ဍာန်မှာ စုံလင်၍ တင့် တယ်လှပါသည်။ အမျိုးသမီးများ၏ ကိုယ်အနေအထားလည်း
မြင့်မြတ် သည်သာမက အဆစ်အချိုးကျနပြီး လှပတင့်တယ်မည်ဖြစ်သည်။
အမျိုးသားများဖြစ်ဖြစ်၊
အမျိုးသမီးများဖြစ်ဖြစ် အသားအရေမှာ နီမြန်းပြီး ကျန်းမာရေးနှင့်ပြည့်စုံကြောင်းထင်ရှားသည့်
အသားအရေမျိုး ဖြစ်ပါသည်။ အဝတ်အစားမှာ လူလုပ်သော အဝတ်အစားမဟုတ်ဘဲ အလင်းနှင့်ဘုန်းရောင်ခြည်ဖုံးလွှမ်းသော ဝတ်ရုံကို
ဝတ်ဆင်ကြမည် ဖြစ် သည်။ ဝတ်ရုံလည်း သရဖူများနည်းတူ တောက်ပသောဝတ်ရုံနှင့် အနည်း ငယ်မှိန်သောဝတ်ရုံဟူ၍
အဆင်းအရောင်ကွဲပြားမည်ဖြစ်သည်။ (သုခဘုံ-၂၇)
မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် နေ့အချိန်တွင် အလုပ်လုပ်ကြမည်ဖြစ်ပြီး
ညအချိန်တွင် အိပ်လည်းအိပ်ကြမည် ဖြစ် သည်။ “ကယ်တင်ခြင်းခံရသူများသည် အစအဦး၌ အာဒံနှင့်ဧဝတို့အား
ပျော်ရွှင်သာယာမှုကိုပေးခဲ့သည့် အလုပ်အကိုင်မျိုးကို မြေကြီးသစ်တွင် လုပ်ကိုင်ကြလိမ့်မည်။
ဥယျာဉ်နှင့်လယ်ကွင်းများတွင် အသက်ရှင်နေ ထိုင်သည့် ဧဒင်အသက်တာမျိုးဖြင့် နေရကြလိမ့်မည်။”
မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် လုံးဝမအိပ်သောသူများ မဟုတ်ကြပေ။ “တောအုပ်တစ်ခုထဲကို
ကျွန်ုပ်တို့ဝင်သွားခဲ့ကြရာ ထိုတောအုပ်မှာ ကျွန်ုပ် တို့မြင် ဖူးတွေ့ဖူးခဲ့သည့် တောအုပ်မျိုးမဟုတ်ဘဲ
တောအုပ်တစ်ခုလုံးမှာ လင်းနေပါသည်။ အကိုင်းတွေလည်းလူးလာ ယိမ်းနွဲ့နေပါသည်။ “ဒီတော ထဲမှာ
ဒို့နေရတာလုံခြုံတယ်၊ ဒီမှာဘဲအိပ်ကြမယ်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ကကြွေးကြော်လိုက်ကြပါသည်။
ယေရုရှလင်မြို့တော်သစ်တွင်
“မည်သူမျှအိပ်စက်နားနေဘို့ ဆန္ဒ မရှိသလိုအိပ် စက်နားနေရန်လည်း လိုအပ်လိမ့်မည်မဟုတ်ချေ။
ဘုရား သခင်၏ အလိုတော်ကိုဆောင်ခြင်း၊ နာမတော်ကို ချီးမွမ်းထောပနာပြု ခြင်းများကြောင့်
မည်သူမျှ မောပန်းနွမ်းနယ်ကြတော့မည် မဟုတ်ပါ။ နံနက်မိုးလင်းချိန်တွင်ရရှိသည့် လန်းဆန်းမှုများကို
အမြဲတမ်းခံစားကြရ လိမ့်မည်။” နောက်ဆုံး ၃၀၇၊၃၁၀၊၃၁၁
မြေကြီးသစ်တွင်သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် လက်ထပ်ထိမ်း မြားခြင်းမရှိတော့သဖြင့်
မွေးဖွားခြင်းလည်း မရှိတော့ချေ။ လက်ထပ် ထိမ်းမြားခြင်းနှင့် မွေးဖွားခြင်း ကောင်းချီးမင်္ဂလာသည်
များပြားစွာ မွေး ဖွားပြီး မြေကြီးကို ပြည့်စေသည်အထိဖြစ်သည်။ (က ၁း၂၈) ထို့ကြောင့်
များပြားစွာ မွေးဖွားပြီးလူဦးရေသည် မြေကြီးကိုပြည့်စေလျှင် လက်ထပ် ထိမ်းမြားခြင်းနှင့်
မွေးဖွားခြင်းကောင်းချီးမင်္ဂလာရပ်တန့်အဆုံးသတ်မည် ဖြစ်သည်။ (၄ရာ ၄း၁-၆) ယေရှုခရစ်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူပြီး
ထ မြောက်ရာကာလ၌ လူဦးရေသည်မြေကြီးကို ပြည့်စေပြီးဖြစ်သဖြင့် ဤ အကြောင်းကြောင့် မြေကြီးသစ်တွင်လက်ထပ်
ထိမ်းမြားခြင်းနှင့် မွေးဖွား ခြင်းများမရှိတော့ပေ။
ထို့ကြောင့်
“ထမြောက်ရာကာလ၌ စုံဖက်ခြင်းကိုမပြု၊ ထိမ်းမြား ပေးစားခြင်းကိုမပြု။ ကောင်းကင်သားဘုရားသခင်၏
တမန်တော်ကဲ့သို့ ဖြစ်ကြ၏”ဟု အနာဂတ်အသက်တာကန့်လန့်ကာကို ခရစ်တော်ဖွင့်လိုက် ပါသည်။ မ
၂၂:၃၀၊၃၁ နောက်ဆုံး-၃၁၁
မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် အချင်းချင်း မှတ်မိကြမည်ဖြစ်သည်။ သေခြင်းမှ ထမြောက်လာသော “ခရစ်တော်ကို တမန်တော်များက
မှတ်မိခဲ့ကြသလို ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ မိတ်ဆွေများကို မှတ်မိကြလိမ့်မည်။
နဂိုပုံစံအတိုင်း ထမြောက်လာကြ မည်ဖြစ်သော်လည်း ရောဂါဘယနှင့် အပြစ်အနာအဆာများ ကင်းနေလိမ့်
မည်။ မိတ်ဆွေအချင်းချင်း မှတ်မိစေရန်အလို့ငှာ ယခင်ရှိရင်းစွဲပုံစံအတိုင်း အသက်ရှင်နေထိုင်ကြလိမ့်မည်။
သူတစ်ပါးက ကျွန်ုပ်တို့ကို သိသလို ထိုနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကလည်း သူတစ်ပါးကို သိကြလိမ့်မည်။
ဤကမ္ဘာ တွင် ဆွေမျိုးတော်စပ်မှုရှိသော သူတော်စင်အသီးသီးတို့သည် ထိုနေရာ တွင် တစ်ဦးကိုတစ်ဦးသိကြလိမ့်မည်။”
နောက်ဆုံး - ၃၁၂၊ ၃၁၃၊၃၁၄
မြေကြီးသစ်တွင်
သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် အချင်းချင်း ဤသို့ ချီးမွမ်းပြောဆိုကြမည်ဖြစ်သည်။ “ထိုအချိန်တွင်
အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်များသည် သင့်ထံသို့လာကာ “အကယ်၍ အဲဒီအခါတုန်းက ခင်ဗျားကသာ ကြင်နာစွာနဲ့
အားပေးစကားမပြောခဲ့ဖူးဆိုလျှင်၊ အကယ်၍ အဲဒီတုန်းကခင်ဗျားကသာ ကျွန်ုပ်အတွက် မျက်ရည်ကျလျက်ကြိုးစား
ဆုတောင်းမပေးခဲ့ဖူးဆိုလျှင် ကျွန်တော်တော့
ခမ်းနားတင့်တယ်ခြင်းနဲ့ ပြည့်စုံတဲ့ဘုရင်တကာတို့ရဲ့
ဘုရင်ကြီးကို တွေ့ဖူးတော့မှာ မဟုတ်ဘူး” ဟု ပြောပါလိမ့်မည်။ အဘယ်မျှလောက် ကောင်းမြတ်သည့်
ဆုလာဘ် ဖြစ်လိုက်ပါသလဲ။
ထို့နောက်
မိမိတို့၏ မိခင်များကို လက်ညှိုးထိုးပြကာ ဘုရား သခင်ရဲ့ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ကျွန်ုပ်ဒီလိုဖြစ်လာရတာဟာ
သူမရဲ့လုပ် ဆောင်ချက်ကြောင့်ဖြစ်ပါတယ်။ “အမေ့ရဲ့သွန်သင်မှု၊ အမေ့ရဲ့ဆုတောင်း ချက်တွေဟာ
ကျွန်ုပ်ကယ်တင်ခြင်းခံရဖို့အတွက် မင်္ဂလာဖြစ်ခဲ့ပါတယ်” ဟုပြောကြပါ သည်။” နောက်ဆုံး-၃၁၆၊၃၁၇
မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ကိုယ့်အကျိုး အတွက် ရည်ရွယ်ခြင်းမရှိကြပေ။ “ခပ်သိမ်းသောသူတို့သည် သူတစ်ပါး ၏အကျိုးနှင့်ပျော်ရွှင်မှုအတွက်
လုပ်ဆောင်ကြသည်။ မည်သူတစ်ဦးတစ် ယောက်မျှ ကိုယ်ကျိုးကိုသာဦးစားပေးပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ်သာ
ဂရုစိုက်ခြင်း မပြုကြပါ။ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိပုဂ္ဂိုလ်များ၏ ပျော်ရွှင်မှု၊ ဝမ်းမြောက်မှုများကို
ကြည့်ကာ သူတို့ဝမ်းမြောက်နေတတ်ကြပါသည်။ ထိုနေရာတွင် လွှမ်းမိုး နေသောအရာမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို
အမွှမ်းတင်မှုနည်းပါးခြင်းဖြစ်ပြီး ထိုနေ ရာတွင် အရှားပါးဆုံးအရာမှာ ကျေးဇူးတင်ခံခြင်းနှင့်
ဥစ္စာဓနကို ပြင်းထန် စွာ မြတ်နိုးသည့်စိတ်တို့ဖြစ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် အကောင်းဘက်တွင်
သာ ပြိုင်ဆိုင်ကြပြီး တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ဝမ်းမြောက်ပျော်ရွှင်မှုများကို ပေးဖို့ ကြိုးစားနေကြပါသည်။”
နောက်ဆုံး - ၃၁၈၊ ၃၁၉
မြေကြီးသစ်တွင်သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် အပြစ်ကျူးလွန် ခြင်းလုံးဝမရှိတော့ချေ။ အကြောင်းမှာ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည်
“မိမိတို့ ကိုယ်တိုင်တွေ့ကြုံခဲ့သောအရာများအားဖြင့် အပြစ်နှင့်တိုက်လှန် မှုအကြောင်းကို
သိရှိထားကြပါသည်။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မည့် ပုဂ္ဂိုလ်ထို နေရာတွင် မရှိသလို အမှားအယွင်းလုပ်စရာအကြောင်းလည်း
ထိုနေရာ တွင်မရှိတော့ချေ။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ရန် အခွင့်အရေးရစေမည့် ကောင်း မကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်လည်း
ထိုနေရာ၌ မရှိတော့ပါ။” စာတန်မာရ် နတ်အသုံးပြုသော ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာ အပင်မရှိတော့ဘဲ
ထို အပင်နှင့်တူသည့် အခြားသောအပင်ရှိမည် ဖြစ်သည်။(ရှေးစာပေ-၄၉၊ ထွက်-၃၄း၁) မြေကြီးသစ်တွင်စုံစမ်း
နှောင့်ယှက်သူနှင့်စုံစမ်းနှောင့်ယှက် ခြင်းမရှိတော့သဖြင့် အပြစ်ကျူးလွန်ခြင်းလည်းမရှိတော့ခြင်း
ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံး - ၃၁၉၊၃၂၃။
မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ဘုရားသခင်ကို ဖူးမြော်ချီးမွှမ်းကြမည်ဖြစ်သည်။ “ဘုရားသခင်ကို မျက်နှာချင်းဆိုင်ဖူး မြော်ကြရလိမ့်မည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ရှင်၏ မျက်နှာတော်မှ ရောင်ခြည်တော်များကို အမြဲတမ်းတွေ့မြင်ဖူးမြော်ကြရလိမ့်မည်။
နှစ်လို ဖွယ်မြင်ကွင်းများကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်နှလုံးကြည်နူးနေကြလိမ့် မည်။
ကယ်တင်ခြင်းခံစားရသူများသည် ၎င်းတို့၏ ဦးခေါင်းပေါ်တွင် ကိုယ်တော်ရှင်ဆောင်းပေးထားသည့်
သရဖူများကို ခြေတော်ရင်းတွင် ချထားကာ ရွှေစောင်းများကို တီးလိုက်ကြရာ ကောင်းကင်သားများ
အားလုံးသည် ပလ္လင်တော်ထက်၌ ထိုင်တော်မူသည့် ထာဝရဘုရားသခင် အား ချီးမွမ်းထောပနာပြုကြပါလိမ့်မည်။”
နောက်ဆုံး - ၃၂ဝ
မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ဤလောက၌ အသက်ရှင်စဉ် နားမလည်နိုင်သောအရာများကို
နားလည်လာမည်ဖြစ် သည်။ “ကယ်တင်ခြင်းခံရသူအသီးသီးတို့သည် မိမိတို့၏အသက်တာတွင် ကောင်းကင်တမန်များ
လုပ်ဆောင်ခဲ့သောအရာများ” အထူးသဖြင့် “ကောင်းကင်တမန်များ၏ ကြားဝင်မစမှုကြောင့် မြင်နိုင်သောအန္တရာယ်
များနှင့် မမြင်နိုင်သော အန္တရာယ်များမှ လွတ်မြောက်နိုင်ခဲ့ပုံများစသည် တို့ကို နားလည်ကြလိမ့်မည်။
အသက်တာတွင် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသော ရှုပ်ထွေး မှုအဖုံဖုံကို ထိုအချိန်တွင် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိရလိမ့်မည်။
ဤလောကတွင်ရှိစဉ်အခါ
ကိုယ်တော်လုပ်ဆောင်ခဲ့သော ထင် ရှားစွာ မသိမြင်နိုင်ခဲ့သည့် အစီအစဉ်များကို ကျွန်ုပ်တို့အား
ရှင်းပြတော်မူ လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကောင်းစွာ နားမလည်ကြသည့် ဘုရားသခင်၏ အစီ အစဉ်အားလုံးကို
အနာဂတ်ကမ္ဘာတွင် ရှင်းပြတော်မူလိမ့်မည်။ ကျေးဇူး တော်ဆိုင်ရာ နက်နဲသည့်အရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌
ဖွင့်ဟတော်မူလိမ့် မည်။ နားလည်ဘို့ခက်ခဲသော အရာများအတွက် ရှင်းလင်းချက်များကို ထိုနေရာတွင်
ကျွန်ုပ်တို့သည် တွေ့ကြရလိမ့်မည်။ ထိုသို့ ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိ နားလည်လာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည်
မဖော်ပြနိုင်လောက်အောင် ကြီး မားသော ဝမ်းမြောက်မှုများကို ခံစားကြရလိမ့်မည်။” နောက်ဆုံး
- ၃၂၁၊ ၃၂၆၊ ၃၂၇
မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် လေ့လာရေး ခရီးထွက်ကြမည်ဖြစ်သည်။ “ကယ်တင်ခြင်းခံရသော ထိုလူအုပ်ကြီး သည် တစ်ကမ္ဘာမှတစ်ကမ္ဘာသို့သွားကြကာ
၎င်းတို့၏ အချိန်များစွာကို ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ နက်နဲမှုများအကြောင်း ရှာဖွေရာတွင်
အသုံးပြုကြ လိမ့်မည်။ ထိုသူတို့သည် အဝေးကမ္ဘာများဆီသို့ မမောတမ်းမပန်းတမ်း အတောင်များ
ခတ်လျက်ပျံသွားကြပါသည်။” နောက်ဆုံး - ၃၂၅
မြေကြီးသစ်တွင် သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများသည် ထာဝရပညာ ကို ဆည်းဖူးကြမည်ဖြစ်သည်။ “ဘုရားသခင်သားသမီးများ လေ့လာရန် စကြာဝဠာ၏
ဘဏ္ဍာများကို ဖွင့်ပြတော်မူလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားသခင် အကြောင်းသိရှိမှု တိုးပွားလာသည်နှင့်အမျှ
ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ရိုသေကိုင်း ရှိုင်းခြင်းနှင့်ဝမ်းမြောက်ခြင်းများလည်း တိုးပွားလာပါသည်။
လူတို့သည် ထာဝရဘုရားသခင်အကြောင်းကို ပို၍လေ့ကျက်လေလေ၊ ကိုယ်တော်၏ စာရိတ္တတော်ကို ပို၍
ချီးမွမ်းလေလေ ဖြစ်ပါသည်။
စွမ်းအားအသီးသီးသည်
ဖွံ့ဖြိုးလာလိမ့်မည်။ တတ်စွမ်းမှုများ လည်း တိုးတက်လာလိမ့်မည်။ အကြီးမြတ်ဆုံးသော လုပ်ဆောင်မှုများကို
ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ကာ အမြင့်မားဆုံးသော မျှော်လင့်ချက်များလည်း ပြည့်ဝလာလိမ့်မည်။ အမြင့်ဆုံးသောရည်ရွယ်ချက်များလည်း
အောင်မြင် ကြလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် ဆက်လက်တက်စရာ အသစ်သောအမြင့်၊ ဆက် လက်ချီးမွမ်းစရာ
အသစ်သောအံ့ဖွယ်များ၊ ဆက်လက်သိရှိစရာ အသစ် သော သမ္မာတရားများသည် ပေါ်ထွက်လာလိမ့်မည်။
ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်တော်နှင့်တန်ခိုးတော်အကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်မျှပင် အသိတိုး ပွားနေစေကာမူ
သိစရာအရာများသည်အမြဲတမ်းရှိနေဦးမည်သာတည်း။” နောက်ဆုံး - ၃၂၄၊ ၃၂၉၊ ၃၃ဝ
အခန်းကြီး - ၇၈
ထို့ကြောင့်ယခုပင်ဤသို့ချီးမွမ်းသက်ရှင်
ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ညီအစ်ကိုမောင်နှမများဖြစ်ကြသောရွေးနှုတ်
ကယ်တင်ခြင်းခံ သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူ ငါတို့အားလုံး (မာ ၃း၃၃-၃၅)၊ ယေရှုခရစ်အားဖြင့်
ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဖြစ်ကြပြီး(ယော ၁း၁၂၊ ဂလာ ၃း၂၆)၊ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဤလောကကို အောင်နိုင်ကာ ယေရှု ခရစ်အားဖြင့် အောင်မြင်သောသူများ
ဖြစ်ကြသည်။ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဤသို့ဖြစ်ရခြင်းကို သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူငါတို့သည် ယုံမှားခြင်းလုံးဝမရှိ၊
ယုံမှားခြင်းကင်းစွာ ယုံကြည်ခဲ့ကြလေသည်။ ထို့ကြောင့် အောင်မြင်သူ ငါတို့သည် မြေကြီးသစ်နှင့်
ယေရုရှလင်မြို့သစ်ကို အမွေခံရမည် ဖြစ်ပြီး
ထာဝရနေ့ရက်ကာလပတ်လုံး သက်ရှင်နေထိုင်စိုးစံကြရမည်ဖြစ်သည်။
“အောင်မြင်သောသူသည်
ဤအရာတို့ကို အမွေခံရလိမ့်မည်။ ငါ သည် သူ၏ဘုရားသခင်ဖြစ်မည်။ သူသည်လည်း ငါ၏သားဖြစ်လိမ့်မည်။-
အောင်မြင်သောသူသည် ဖြူသောအဝတ်ကို ဝတ်လိမ့်မည်။” ဗျာ ၂၁း၇၊ ၃း၄
ထို့ကြောင့်
ယခုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုခရစ်ဒုတိယ အကြိမ်ကြွလာခြင်းအတွက် အသင့်ပြင်ဆင်ရမည်ဖြစ်သည်။
အကယ်၍ ယခုအချိန်မှာ “ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်နှင့် စပ်ဆိုင်သော အရာများကို
အာရုံပြုရာတွင် မပျော်ပိုက်လျှင်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင် ကို သိကျွမ်းအောင် ကြိုးစားခြင်းနှင့်
ခရစ်တော်၏ ဘုန်းတော်ကို ကြည့်ရှု ရာတွင် နှစ်ခြိုက်မှုမရှိလျှင်လည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်းကို
စိတ်နှလုံးမနူး ညွှတ်လျှင်လည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်အပေါ် ထားရှိသည့် ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်ချက်များသည်
အချည်းနှီးဖြစ်မှာ သေချာပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့် လုံးလုံးလျားလျား
ညီညွတ်ခြင်း သည်ခရစ်ယာန်များ၏မြင့်မားသောရည်မှန်းချက်ဖြစ်ပါသည်။ ခရစ်ယာန် များသည် ဘုရားသခင်၏အကြောင်း၊
ခရစ်တော်၏ အကြောင်းနှင့်တကွ ကိုယ်တော်ကို ချစ်သောသူများနေထိုင်ရန် ခရစ်တော်ပြင်ဆင်ထားသည့်
အိမ်တော်အကြောင်း ဖွင့်ဟပြောဆိုရန် နှစ်ခြိုက်လိမ့်မည်။ နောက်ဆုံး - ၇၅
၎င်းအပြင်ဆင်းရဲဒုက္ခအခက်အခဲများနှင့်
ရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့ရသော အခါတွင်လည်း ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူခဲ့သည့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာ
များကို သတိရရေတွက်ရမည်ဖြစ်သည်။ “ယခုလောလောဆယ် အခြေ အနေသို့ရောက်အောင် တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့်တက်လှမ်းခဲ့ရသည့်
အတိတ် ရာဇဝင်ကိုပြန်လည်သုံးသပ်လိုက်လျှင် “ထာဝရဘုရားကိုချီးမွမ်းပါသည်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ပြောဆိုနိုင်ပါသည်။
ကိုယ်တော်ပြုတော်မူခဲ့သည့်အရာများ ကို မြင်တွေ့သောအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အံ့အားသင့်မိသလို
ခရစ် တော်၏ဦးဆောင်မှုကိုလည်း ပို၍ယုံကြည်စိတ်ချလာပါသည်။ အနာဂတ် အတွက် စိုးရိမ်စရာတစ်ခုသာရှိပါသည်။
အတိတ်ကာလ၌ ကိုယ်တော်ရှင် သွန်သင်လမ်းပြခဲ့သည်များကို မေ့လျော့သွားမှာကိုသာ စိုးရိမ်ရန်ဖြစ်
သည်။ ထိုအရာမှတပါးအခြား မည်သည့်အရာအတွက်ကိုမျှ စိုးရိမ်စရာ မလိုပါချေ။” နောက်ဆုံး
- ၇၃
ထို့ကြောင့်
မြေကြီးသစ်နှင့်ယေရုရှလင်မြို့သစ်ကို အမွေခံပြီး ထာဝစဉ်ထာဝရသက်ရှင် နေထိုင်စိုးစံကြရမည့်
အောင်မြင်သူငါတို့သည် ယခုအခါစာတန်မာရ်နတ်အားဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခအမျိုးမျိုးကြုံတွေ့၊
ရောဂါ အမျိုးမျိုးဖြင့် ဖျားနာ၊ အပြစ်ကျူးလွန်၊ ပြဿနာပေါင်းစုံနှင့်ရင်ဆိုင်၊ စိတ်ဖိစီးမှုကြောင့်စိုးရိမ်
ထိတ်လန့်၊ စိတ်ပင်ပန်း၊ ကိုယ်ပင်ပန်း၊ လုပ်ငန်း အဆင်မပြေ၍ဆုံးရှုံးမှုအကြိမ်ကများ၊
စသည်ဖြင့် ဘဝဆုံးရှုံးခါနီးလောက် အောင် ခါးသီးစွာ တစ်ခါတစ်လေ သက်ရှင်နေထိုင်ရသော်လည်း
စိတ် ဓါတ်မကျ၊ ယခုပင် ကျေးဇူးတော်ကို ဤသို့အစဉ်မပြတ် ချီးမွမ်းသက်ရှင် ကြသည်။ “ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်
ငါတို့အား အောင်ခြင်းအခွင့်ကို ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် ကြီးလှစွာတကား။-ပြော၍မကုန်နိုင်သော
ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူးတော်ကို အောက်မေ့၍ ချီးမွမ်းခြင်းရှိစေသတည်း။
-စားသော်လည်းကောင်း၊သောက်သော်လည်းကောင်း၊ မည်သည့်
အမှုကိုပြုသော်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကိုထောက်၍
ခပ်သိမ်းသော အမှုကိစ္စကိုပြုကြလော့။-ယုံကြည်ခြင်းကိုအစအဦး စီရင်၍ စုံလင်စေတော်မူသော
သခင်ယေရှုခရစ်ကို စေ့စေ့ထောက်ရှုကြကုန်အံ့။
-အချင်းရန်သူ
၊ ငါ့အပေါ်မှာ ဝါကြွားဝမ်းမြောက်ခြင်းမရှိနှင့်။ ငါလဲ သော်လည်းထဦးမည်။ မှောင်မိုက်၌
ထိုင်ရသော်လည်း ထာဝရဘုရား သည် ငါ၏ အလင်းဖြစ်တော်မူလိမ့်မည်။ -ထိုသူသည်လဲသော်လည်း ဆုံး
ရာသို့ မရောက်ရ။ အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရဘုရားသည် သူ၏လက်ကို ကိုင်မတော်မူ၏။-ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏
လက်တော်မှ သုခချမ်းသာ ကို ခံယူသည်ဖြစ်၍၊ ဒုက္ခဆင်းရဲကို မခံမယူရာသလော။-ထာဝရဘုရား ပေးတော်မူ၏။
ထာဝရဘုရားလည်း ရုပ်သိမ်းတော်မူ၏။ (ပြန်၍လည်း ပေးတော်မူလိမ့်မည်) ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်သည် မင်္ဂလာရှိပါစေသ တည်း။” ၁ ကော ၁၅း၅၇ ၊ ၂ ကော ၉း၁၅၊ ၁ ကော
၁၀း၃၁ ၊ မိ ၇း၈၊ ဆာ ၃၇း၂၄ ၊ ဟေဗြဲ ၁၂း၂,၂၅ ၊ ယောဘ ၂း၁ဝ၊၁း၂၁
အခန်းကြီး - ၇၉
မှီငြမ်းသောစာအုပ်များ
အကောင်းနှင့် --- အကောင်းနှင့်အဆိုး တိုက်လှန်ပွဲ
မျက်မှောက် --- မျက်မှောက်ကာလမှ ထာဝရကာလသို့
ရှေးစာပေ --- ရှေးစာပေများ
နောက်ဆုံး --- နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်ဆိုင်ရာအဖြစ်အပျက်များ
သုခဘုံ --- သုခဘုံလမ်း
အခန်းကြီး - ၈၀
နောက်ထပ်စာအုပ်ငယ်လေး
(၈) အုပ်နှင့် မိတ်ဆက်ရလျှင်
§
အပြစ်စတင်ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းနှင့်ကုန်ဆုံးပျောက်ကွယ်ခြင်း
The Beginning and the End of Sin
Theology
§
ဘုရားသခင်ရွေးချယ်တော်မူသော အသင်းတော်ခေါင်းဆောင်များ
The Ambassadors of God
§
သဘာဝလွန်ဖြစ်ရပ်ဆန်း၊ သေရွာပြန်
The Son of Man Theology
§
သမ္မာကျမ်းစာနှင့်အနာဂတ်ဟောခြင်း
The Bible and the Prophecy
§
ကမ္ဘာဦးမှ သတင်းကောင်း
Good News from the Beginning
§
သိရသောသမ္မာတရား
The
Truth Known
§
ဖြစ်ရပ်မှန်ကယ်တင်ခြင်းသတင်းကောင်း
§
အကျွန်ုပ်၏ ကယ်တင်ရှင်နှင့် အကျွန်ုပ်၏သခင် -ယေရှုခရစ်
ဖတ်ရှုလေ့လာလိုသူများ
မှာယူနိုင်ပါသည်။ ဤစာအုပ်ငယ်လေးများ သည် ရရှိခံစားရသောအကြောင်းအရာ၊ ယုံကြည်ရသော အကြောင်း
အရာ၊လိုက်လျှောက်ရသောအကြောင်းအရာ၊ ကြုံတွေ့ရသောအကြောင်း အရာ၊ မြော်လင့်ရသော အကြောင်းအရာ-စသည့်
အကြောင်းအရာများကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်ရန်၊ယေရှုခရစ်၌ကြီးထွားတိုးပွားခြင်း(growing in Christ) ရှိရန်အထောက်အကူပြုလိမ့်မည်ဟုယုံကြည်မြော်လင့်ပါသည်။
ဤစာအုပ်ငယ်လေးတွင်
v တနင်္ဂနွေနေ့ ဥပဒေ (Sunday Law )အကြောင်း
v ယေရှုခရစ် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာတော်မူသောအခါ ပိုင်ဆိုင်ရ
သောအရာကိုသာ အမွေခံရခြင်းအကြောင်း၊
v ယေရှုခရစ်၏ချီဆောင်ခြင်းတွင် ပါဝင်သူများ
စာတန်မာရ်နတ်ကို ဝိုင်း၍ နင်းရခြင်းအကြောင်း၊
v သန့်ရှင်းဖြောင့်မတ်သူများ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်တွင်နှစ်ပေါင်း
တစ်ထောင်သာ စိုးစံရမည့်အကြောင်း၊
v မီးလက်နက်ကို အသုံးပြုပြီး အာမဂေဒုန်စစ်ပွဲ
ဆင်နွဲရခြင်း အကြောင်း၊
v ထာဝရမီးတည်းဟူသော ကန့်ရောငရဲမီးကြောင့် ဤကမ္ဘာအရည်
ပျော်လာရခြင်းအကြောင်း၊
v ကောင်းကင်သစ်နှင့်မြေကြီးသစ်အကြောင်း၊
v ဧဒင်ဥယျာဉ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်သော ယေရုရှလင်
မြို့တော် သစ်အကြောင်း၊
v အပင်များကိုအမိန့်ပေးပြီး ကိုယ်ကြိုက်သည့်အိမ်ပုံစံအတိုင်း
နေ အိမ်များကို ဆောက်ရခြင်းအကြောင်း၊
v အသက်ပင်အသီးအရွက်၊ အသက်စမ်းရေ၊ စားသောက်ရသည့်
နေ့ထူး နေ့မြတ်အကြောင်း၊
v အခြားကမ္ဘာများမှ ကိုယ်စလှယ်တော်များနှင့်အတူထာဝရ
ဘုရား ထံခစားရသည့် နေ့ထူးနေ့မြတ်အကြောင်း၊-----စသည်ဖြင့် စိတ် ဝင်စားဘွယ်အကြောင်းအရာ
အကျဉ်းချုပ်ပါဝင်သည်။