ဇန်နဝါရီလ -(၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

 

ခရစ်တော်၏ ပထမဆုံး ကြွလာခြင်းကို ကြိုတင်ပုံဖော်ခြင်း၊ ဇန်နဝါရီ ၁၆ ရက် မောရှေသည် အရွယ်ရောက်လာစဥ်က ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖာရောမင်း၏ သမီး၏ သားဟု မခေါ်ဝေါ်စေရန် ငြင်းပယ်ခဲ့၏။ အပြစ်၏ ခေတ္တ ပျော်ရွှင်မှုကို ခံစားခြင်းထက် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးနှင့်အတူ ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားခြင်းကို သာ၍ ရွေးချယ်ခဲ့၏။ ဟေဗြဲ ၁၁:၂၄၊ ၂၅။

သူသည် ရာဇပလ္လင်၏ အရိပ်အောက်တွင် ထိုင်နေစဥ်က သခင်ဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်သည် မိမိ၏ ညီအစ်ကိုများကို အောက်ဆုံးသို့ ရောက်အောင် ကျဆင်းစေပြီး ကျွန်ဘဝသို့ ရောက်စေခဲ့သော ဖိနှိပ်နေသည့် အလေးချိန်ကို မြှင့်တင်ရန် သူ၏ စိတ်နှလုံးကို လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။ သူကိုယ်တိုင် ကျွန်ဘဝတွင် ရှိနေပြီး၊ အုတ်ဖိုတွင် အလုပ်လုပ်နေကာ သူတို့၏ ကျဆင်းမှုကို မျှဝေခံစားနေရသကဲ့သို့ သူ၏ စိတ်နှလုံးသည် ဝမ်းနည်းခြင်းဖြင့် နာကျင်ခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော ကြိမ်ဒဏ်အောက်တွင် ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားနေကြရသော ကျွန်များ ဖြစ်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဖာရောမင်းမှစ၍ အောက်ဆုံး ကျွန်အထိ အီဂျစ်လူမျိုး အားလုံး၏ ကဲ့ရဲ့စရာနှင့် တဟားဟား ရယ်စရာ ဖြစ်နေကြသည်။

သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် ဖိနှိပ်ခံရသော အမျိုးအနွယ်ကို ကယ်တင်မည့်သူအဖြစ် မောရှေကို သီးခြား ရွေးချယ်ခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ စည်းကမ်းထိန်းသိမ်းမှုအောက်တွင် နှစ်လေးဆယ် ကာလ ကန္တာရတွင် နေထိုင်ခြင်းအားဖြင့် သူသည် ထိုအလုပ်အတွက် ပြင်ဆင်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သူ၏ ကိုယ်ပိုင် လူမျိုးစုတို့၏ ဆိုးသွမ်းသော သဘာဝကို နားလည်သဘောပေါက်လျက်၊ မည်မျှ များပြားသောသူတို့သည် ဖောက်ပြန်ပြီး ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု မရှိကြမည်ကို သိရှိလျက်၊ ၎င်းတို့သည် မိမိကို သစ္စာဖောက်ကြလိမ့်မည်ကို နားလည်လျက် သူသည် မိမိကိုယ်တိုင်က ထိုကိရိယာ ဖြစ်ရန် အခွင့်အရေး အားလုံးကို ဆုံးရှုံးသွားပြီဟု ယူဆခဲ့သော်လည်း ၎င်းတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ပြီးမြောက်စေရန် နည်းလမ်းများနှင့် အကြောင်းအရာများကို ဆင်ခြင်စဥ်းစားနေဆဲ ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် မီးလောင်သော်လည်း မီးဖြင့် မလောင်ကျွမ်းဘဲ ရှိနေဆဲဖြစ်သော ချုံပုတ်ထဲတွင် မိမိကိုယ်ကို ထင်ရှားပြသခဲ့ပြီး၊ မောရှေကို မိမိ၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့သည်...။

မောရှေသည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အလုပ်သမားဖော်အဖြစ် လက်ခံခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ဟေဗြဲ ကျွန်များ၏ အကြောင်းရင်းကို ထောက်ခံရာတွင် မည်သည့် အခန်းကဏ္ဍမှ မပါဝင်ဘဲ နေခဲ့မည်ဆိုပါက ကဲ့ရဲ့ခြင်း၊ မုန်းတီးခြင်း၊ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းနှင့် အဘယ်သိ သေခြင်းပင်လျှင် သူ၏ ဝေစု ဖြစ်လာလိမ့်မည်ကို သူ သိခဲ့သည်...။ သူသည် ဖာရောမင်း၏ စစ်တပ်များ၏ စစ်သေနာပတိအဖြစ် ကြီးမားသော လူကြိုက်များမှုဖြင့် ရပ်တည်ခဲ့ဖူးပြီး၊ ယခုအခါ သူ၏ နာမသည် လှည့်လည်ပြောဆိုခြင်း ခံရမည်ဖြစ်ပြီး အတုအယောင် ဖြစ်သွားလိမ့်မည်ကို သူ သိခဲ့သော်လည်း၊ “ခရစ်တော်၏ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို အီဂျစ်ပြည်၏ ဘဏ္ဍာတို့ထက် သာ၍ ကြီးမားသော ကြွယ်ဝချမ်းသာခြင်းအဖြစ် သူ မှတ်ယူခဲ့သည်” (ဟေဗြဲ ၁၁:၂၆)။ သူသည် ဘုရင်မောက်ကွတ်၏ အလားအလာကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ပြီး၊ ဖိနှိပ်ခံရပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားနေရသော မိမိ၏ လူမျိုးများ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ယူဆောင်ခဲ့သည်။ 33Letter 116, 1896.

မောရှေသည် ဣသရေလ ကလေးများ၏ ကျွန်ဘဝ ထမ်းပိုးကို ချိုးဖျက်ရန် ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ခြင်း ခံခဲ့ရပြီး... သူ၏ အလုပ်တွင် လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် စာတန်၏ တန်ခိုးကို ချိုးဖျက်ရန်နှင့် သူ၏ တန်ခိုးဖြင့် ကျွန်ဘဝသို့ ရောက်ခဲ့ကြသူများကို ကယ်တင်ရန် ခရစ်တော်၏ ပထမဆုံး ကြွလာခြင်းကို ကြိုတင်ပုံဖော်ခဲ့သည်။ 34Testimonies for the Church 1:291.

---

ရိုက်ပုတ်ခြင်း ခံရသော ကျောက်ခဲ၊ ဇန်နဝါရီ ၁၇ ရက် ကြည့်လော့၊

ဟောရပ်တောင်ရှိ ကျောက်ခဲပေါ်တွင် သင်၏ ရှေ့၌ ငါရပ်နေမည်။ သင်သည် ကျောက်ခဲကို ရိုက်ရမည်၊ လူတို့ သောက်သုံးရန်အတွက် ထိုကျောက်ခဲမှ ရေထွက်လာလိမ့်မည်။ မောရှေသည်လည်း ဣသရေလ လူကြီးတို့၏ ရှေ့တွင် ထိုသို့ ပြုလေ၏။ ထွက်မြောက်ရာ ၁၇:၆။

ဟောရပ်တောင်ရှိ ရိုက်ပုတ်ခြင်း ခံရသော ကျောက်ခဲမှ ပထမဆုံးအနေဖြင့် ကန္တာရတွင် ဣသရေလကို ဆာလောင်မွတ်သိပ်မှု ပြေပျောက်စေခဲ့သော အသက်ရှင်သော စမ်းချောင်း စီးဆင်းခဲ့သည်။ ၎င်းတို့၏ လှည့်လည်သွားလာမှု အားလုံးတွင်၊ လိုအပ်ချက် ရှိသည့် အရပ်တိုင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်၏ အံ့ဖွယ်အမှုဖြင့် ရေကို ထောက်ပံ့ပေးခဲ့သည်...။

ဣသရေလအတွက် အားသစ်လန်းစေသော စမ်းချောင်းကို စီးဆင်းစေခဲ့வது ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့် ခရစ်တော်ပင် ဖြစ်သည်။ “ထိုသူတို့သည် မိမိတို့ကို လိုက်ပါသွားသော ဝိညာဉ်ရေးရာ ကျောက်ခဲမှ သောက်ကြ၏။ ထိုကျောက်ခဲကား ခရစ်တော် ဖြစ်တော်မူ၏” (၁ ކޮరిନ୍ތု ၁၀:၄)။ ကိုယ်တော်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများသာမက လောကီရေးရာ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ အားလုံး၏ ရင်းမြစ် ဖြစ်တော်မူ၏။ စစ်မှန်သော ကျောက်ခဲ ဖြစ်တော်မူသော ခရစ်တော်သည် ၎င်းတို့၏ လှည့်လည်သွားလာမှု အားလုံးတွင် ၎င်းတို့နှင့်အတူ ရှိနေခဲ့သည်။ “ကိုယ်တော်သည် ကန္တာရများမှတဆင့် ၎င်းတို့ကို ပို့ဆောင်စဥ်က ၎င်းတို့သည် မငတ်ခဲ့ကြပါ၊ ၎င်းတို့အတွက် ကျောက်ခဲမှ ရေများကို စီးဆင်းစေတော်မူ၏။” “၎င်းတို့သည် မြစ်ကဲ့သို့ ခြောက်သွေ့သော အရပ်များတွင် စီးဆင်းခဲ့ကြ၏” (ဟေရှာယ ၄၈:၂၁၊ ဆာလံ ၁၀၅:၄၁)။

ရိုက်ပုတ်ခြင်း ခံရသော ကျောက်ခဲသည် ခရစ်တော်၏ ပုံရိပ် ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ဤသင်္ကေတအားဖြင့် အဖိုးတန်ဆုံး ဝိညာဉ်ရေးရာ သစ္စာတရားများကို သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ အသက်ရှင်စေသော ရေများသည် ရိုက်ပုတ်ခြင်း ခံရသော ကျောက်ခဲမှ စီးဆင်းလာခဲ့သကဲ့သို့၊ “ဘုရားသခင်၏ ရိုက်ပုတ်ခြင်း ခံရသော၊” “ငါတို့၏ ပညတ်ဖောက်ဖျက်မှုများအတွက် ဒဏ်ရာရသော၊” “ငါတို့၏ မတရားမှုများအတွက် နှိပ်စက်ခံရသော” (ဟေရှာယ ၅၃:၄၊ ၅) ခရစ်တော်ထံမှ ကယ်တင်ခြင်း၏ စမ်းချောင်းသည် ပျောက်ဆုံးနေသော အမျိုးနွယ်အတွက် စီးဆင်းလျက် ရှိသည်။ ကျောက်ခဲသည် တစ်ကြိမ် ရိုက်ပုတ်ခြင်း ခံခဲ့ရသကဲ့သို့၊ ခရစ်တော်သည်လည်း “လူအများ၏ အပြစ်များကို ဆောင်ရန် တစ်ကြိမ်တည်း ပူဇော်ခြင်း ခံရမည် ဖြစ်သည်” (ဟေဗြဲ ၉:၂၈)။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ဒုတိယအကြိမ် ယဇ်ပူဇော်ခံရမည် မဟုတ်ပါ၊ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ရှာဖွေကြသူများသည် ယေရှု၏ နာမတော်ဖြင့် တောင်းလျှောက်ရန်၊ နောင်တရသော ဆုတောင်းခြင်းတွင် နှလုံးသား၏ ဆန္ဒကို သွန်းလောင်းရန်သာ လိုအပ်ပါသည်။ ထိုသို့သော ဆုတောင်းခြင်းသည် ယေရှု၏ ဒဏ်ရာများကို တပ်များ၏ အရှင်သခင် ရှေ့တော်သို့ ဆောင်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက် ဣသရေလအတွက် အသက်ရှင်သော ရေစီးဆင်းခြင်းဖြင့် သင်္ကေတပြုထားသော အသက်ရှင်စေသော သွေးသည် အသစ်တဖန် စီးဆင်းလာလိမ့်မည်...။

ခြောက်သွေ့ပြီး မြေဆီလွှာမကောင်းသော အရပ်၌ ပေါက်ပွားလာသော အားသစ်လန်းစေသော ရေသည်... ခရစ်တော် တစ်ပါးတည်းသာ ပေးသပ်နိုင်ပြီး ဝိညာဉ်တော်ကို စင်ကြယ်စေသော၊ အားသစ်လန်းစေသော နှင့် အားဖြည့်ပေးသော အသက်ရှင်သော ရေကဲ့သို့ ဖြစ်သော ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်၏ အထိမ်းအမှတ် ဖြစ်ပါသည်။ ခရစ်တော် ကျိန်းဝပ်တော်မူရာ ပုဂ္ဂိုလ်သည် မိမိအတွင်း၌ မကုန်ခန်းနိုင်သော ကျေးဇူးတော်နှင့် တန်ခိုးတော်၏ စမ်းရေတွင်းကို ပိုင်ဆိုင်ထားပေသည်။ 35Patriarchs and Prophets, 411, 412.

---

အသက်ရှင်သော ရေ၊ ဇန်နဝါရီ ၁၈ ရက် 

လူအပေါင်းတို့သည် တူညီသော ဝိညာဉ်ရေးရာ သောက်စရာကို သောက်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကို လိုက်ပါသွားသော ဝိညာဉ်ရေးရာ ကျောက်ခဲမှ သောက်ကြ၏။ ထိုကျောက်ခဲကား ခရစ်တော် ဖြစ်တော်မူ၏။ ၁ ကޮရိန္ތု ၁၀:၄။

ခရစ်တော်သည် အမျိုးအစား နှစ်မျိုးကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျောက်ခဲ ဖြစ်တော်မူ၏၊ ကိုယ်တော်သည် အသက်ရှင်သော ရေ ဖြစ်တော်မူ၏။

တူညီပြီး လှပ၍ ဖော်ပြတတ်သော ပုံရိပ်များကို သမ္မာကျမ်းစာ တစ်လျှောက်လုံးတွင် သယ်ဆောင်လာခဲ့သည်။ ခရစ်တော် မကြွလာမီ ရာစုနှစ်များစွာက မောရှေသည် ကိုယ်တော်ကို ဣသရေလ၏ ကယ်တင်ခြင်း၏ ကျောက်ခဲအဖြစ် ညွှန်ပြခဲ့သည်။ ဆာလံဆရာသည် ကိုယ်တော်ကို “ငါ၏ ရွေးနုတ်ရှင်၊” “ငါ၏ တန်ခိုး၏ ကျောက်ခဲ၊” “ငါထက် မြင့်သော ကျောက်ခဲ၊” “ကျိန်းဝပ်ရာ ကျောက်ခဲ၊” “ငါ၏ နှလုံးသား၏ ကျောက်ခဲ၊” “ငါ၏ ခိုလှုံရာ ကျောက်ခဲ” အဖြစ် သီဆိုခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်၏ သီချင်းတွင် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ကောင်းကင်ဘုံ သိုးထိန်းသည် မိမိ၏ သိုးအုပ်ကို ပို့ဆောင်ပေးသည့် အစိမ်းရောင်မြေများ အလယ်ရှိ အေးမြသော “ငြိမ်သက်သော ရေများ” အဖြစ်လည်း ပုံဖော်ထားသည်။ ထပ်မံ၍ “ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့ကို ကိုယ်တော်၏ ပျော်ရွှင်မှု မြစ်မှ သောက်စေလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်နှင့်အတူ အသက်၏ စမ်းရေတွင်း ရှိသောကြောင့်တည်း” ဟု သူ ဆို၏။ ပညာရှင်ကလည်း၊ “ဉာဏ်ပညာ၏ စမ်းရေတွင်းသည် စီးဆင်းနေသော ချောင်းကဲ့သို့တည်း” ဟု ကြေညာ၏။ ယေရမိအတွက် ခရစ်တော်သည် “အသက်ရှင်သော ရေ၏ စမ်းရေတွင်း” ဖြစ်တော်မူ၏။ ဇာခရိအတွက် “အပြစ်နှင့် မစင်ကြယ်ခြင်းအတွက် ပွင့်နေသော ... စမ်းရေတွင်း” ဖြစ်တော်မူ၏။

ဟေရှာယသည် ကိုယ်တော်ကို “ထာဝရ ကျောက်ခဲ” ဟုလည်းကောင်း၊ “ပင်ပန်းသော မြေ၌ ကြီးမားသော ကျောက်ခဲ၏ အရိပ်” ဟုလည်းကောင်း ဖော်ပြသည်။ ဣသရေလအတွက် စီးဆင်းခဲ့သော အသက်ရှင်သော စမ်းချောင်းကို ထင်ရှားစွာ သတိရစေသည့် အဖိုးတန် ကတိတော်ကို သူ မှတ်တမ်းတင်ထားသည်- “ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူတို့သည် ရေကို ရှာ၍ မရှိကြဘဲ၊ ရေငတ်၍ လျှာပျက်ကြစဥ်အခါ ငါထာဝရဘုရားသည် သူတို့၏ စကားကို နားထောင်မည်။ ဣသရေလ၏ ဘုရားသခင် ငါသည် သူတို့ကို စွန့်ပစ်မည် မဟုတ်ပါ။” “ငါသည် ရေငတ်သောသူအပေါ်သို့ ရေကို သွန်းလောင်းမည်၊ ခြောက်သွေ့သော မြေပေါ်သို့ ရေစီးကြောင်းများကို သွန်းလောင်းမည်။” “ကန္တာရ၌ ရေများသည် ဖောက်ထွက်လာမည်၊ သဲကန္တာရ၌ စမ်းချောင်းများ စီးဆင်းလာမည်။” ဖိတ်ခေါ်ချက်ကို ပေးထားသည်- “ရေငတ်သောသူ အပေါင်းတို့၊ ရေရှိရာသို့ လာကြလော့။” သမ္မာကျမ်းစာ၏ နောက်ဆုံး စာမျက်နှာများတွင် ဤဖိတ်ခေါ်ချက်သည် ပဲ့တင်ထပ်နေသည်။ “သလင်းကျောက်ကဲ့သို့ စင်ကြယ်သော” အသက်ရေမြစ်သည် ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်၏ ရာဇပလ္လင်မှ စီးထွက်လာပြီး၊ ကျေးဇူးပြုသော ဖိတ်ခေါ်ချက်သည် ခေတ်အဆက်ဆက်မှတဆင့် ပဲ့တင်ထပ်လျက် ရှိနေသည်— “အကြင်သူသည် အလိုရှိ၏၊ ထိုသူသည် အသက်ရေကို အလကား ယူစေလော့။” 36Patriarchs and Prophets, 413. ကိုးကားချက်များ- တရားဟောရာ ၃၂:၁၅; ဆာလံ ၁၉:၁၄၊ ၆၂:၇၊ ၆၁:၂၊ ၇၁:၃ (ဘေးမှတ်)၊ ၇၃:၂၆ (ဘေးမှတ်)၊ ၉၄:၂၂၊ ၂၃:၂၊ ၃၆:၈, ၉၊ သုတ္တံ ၁၈:၄၊ ယေရမိ ၂:၁၃၊ ဇာခရိ ၁၃:၁၊ ဟေရှာယ ၂၆:၄ (ဘေးမှတ်)၊ ၃၂:၂၊ 41:17၊ 44:3၊ 35:6၊ 55:1၊ ဗျာဒိတ် ၂၂:၁, 17။

---

လူ့ဇာတိကို ခံယူသော ဘုရားသခင်၊ ဇန်နဝါရီ ၁၉ ရက် 

နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူ့ဇာတိကို ခံယူ၍ ငါတို့နှင့်အတူ ကျိန်းဝပ်တော်မူ၏။ (ငါတို့သည် ခမည်းတော်၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်၏ ဘုန်းအသရေကဲ့သို့ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေကို မြင်ကြရ၏။) ကျေးဇူးတော်နှင့် သစ္စာတရားတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ယောဟန် ၁:၁၄။

ကျွန်ုပ်တို့သည် လေ့လာရန် နက်နဲသော ပြဿနာတစ်ခုကို လိုလားကြစဥ်က ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် သို့မဟုတ် ကောင်းကင်ဘုံတွင် ဘယ်သောအခါမှ မဖြစ်ပေါ်ခဲ့ဖူးသော အံ့ဖွယ်အကောင်းဆုံး အရာ— ဘုရားသခင်၏ သားတော် လူ့ဇာတိခံယူခြင်း— အပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို တည်စေကြပါစို့။ 37S.D.A. Bible Commentary 7:904.

ခရစ်တော် တစ်ပါးတည်းသာလျှင် ဘုရားသခင်ကို ကိုယ်စားပြုနိုင်စွမ်း ရှိခဲ့သည်...။ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်သည် လူသားထံသို့ ထင်ရှားပြသခံရရမည် ဖြစ်သည်။ ဤသို့ပြုနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိ၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်ခြင်းကို လူ့ဇာတိဖြင့် ဖုံးလွှမ်းခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူ့စွမ်းရည်များကို အသုံးပြုခဲ့သည်၊ အကြောင်းမူကား ဤအရာများကို လက်ခံယူခြင်းအားဖြင့်သာလျှင် ကိုယ်တော်ကို လူသားက နားလည်သဘောပေါက်နိုင်သောကြောင့်တည်း။ လူသားမှတပါး အခြား မည်သည့်အရာမျှ လူသားထံသို့ မရောက်ရှိနိုင်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် မိမိအတွက် ဘုရားသခင် ပြင်ဆင်ပေးခဲ့သော လူ့ကိုယ်ခန္ဓာမှတဆင့် ဘုရားသခင်၏ ဇာတိပက္ခကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးပြသခဲ့သည်။ 38S.D.A. Bible Commentary 7:924.

အကယ်၍ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော ပုံစံဖြင့် ကြွလာခဲ့မည်ဆိုပါက လူသားသည် ထိုမြင်ကွင်းကို ခံနိုင်ရည် ရှိမည် မဟုတ်ပါ။ နှိုင်းယှဥ်ချက်သည် အလွန် နာကျင်စရာ ကောင်းလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုန်းအသရေသည် အလွန် လွှမ်းမိုးသွားလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ လူသားသည် ဘုန်းအသရေမှ လာသော စင်ကြယ်ပြီး တောက်ပသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး၏ ရှိနေမှုကိုပင် ခံနိုင်ရည် ရှိမည် မဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်တမန်တို့၏ သဘာဝကို မခံယူခဲ့ပါ၊ လူတို့၏ ပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် ကြွလာခဲ့သည်။ 39S.D.A. Bible Commentary 5:1131.

ကိုယ်တော်ကို ကြည့်ရှုလျက် ကျွန်ုပ်တို့သည် မမြင်ရသော ဘုရားသခင်ကို မြင်တွေ့ရကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် လူသားမှတဆင့် နှိမ့်ချပြီး နူးညံ့ပျော့ပျော်သော ဘုန်းအသရေကို သွန်းလောင်းနိုင်ရန် မိမိ၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်ခြင်းကို လူ့ဇာတိဖြင့် ဖုံးလွှမ်းခဲ့ပြီး၊ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ မျက်စိများသည် ကိုယ်တော်အပေါ် ကျရောက်နိုင်စေရန် ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်များသည် ကိုယ်တော်၏ တောက်ပမှုကြောင့် ပျက်စီးမသွားစေရန် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်တော်မူသော ခရစ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို မြင်တွေ့ရကြသည်။ ယေရှုကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်နှင့် လူသားနှင့် ထာဝရ ရာဇပလ္လင်ကြားတွင် ကိုယ်တော် ရပ်တည်နေသည်ကို မြင်တွေ့ရန်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခွင့်အရေး ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေ့နေ ဖြစ်တော်မူပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုတောင်းချက်များနှင့် ပူဇော်မှုများကို ဘုရားသခင်ထံသို့ ဝိညာဉ်ရေးရာ ယဇ်ပူဇော်မှုများအဖြစ် တင်ပြပေးနေသည်။ ယေရှုသည် ကြီးမြတ်သော အပြစ်ကင်းစင်သော ဖြေရှင်းပေးမှု ဖြစ်တော်မူပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အကျိုးကျေးဇူးအားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် လူသားသည် အချင်းချင်း ဆက်ဆံပြောဆိုနိုင်ကြသည်။

ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ လူ့သဘာဝကို ထာဝရကာလသို့ ဆောင်သွားခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမျိုးအနွယ်၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်တွင် ရပ်တည်နေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ မင်္ဂလာဝတ်စုံကို ဝတ်ဆင်ကြစဥ်က ကိုယ်တော်နှင့်အတူ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာကြပြီး၊ ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့ကို၊ “ထိုသူတို့သည် ငါနှင့်အတူ ဖြူစင်သော အဝတ်ကို ဝတ်လျက် လမ်းလျှောက်ကြလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမူကား ထိုသူတို့သည် ထိုက်တန်ကြ၏” (ဗျာဒိတ် ၃:၄) ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသူများသည် ကိုယ်တော်အား ဖုံးကွယ်ထားသော ကန့်လန့်ကာ မရှိဘဲ ဘုန်းအသရေတော်နှင့်တကွ မြင်တွေ့ရကြလိမ့်မည်။ 40S.D.A. Bible Commentary 7:925.

---

ဗက်သလင်မြို့၏ သူငယ်၊ ဇန်နဝါရီ ၂၀ ရက် 

ယနေ့ ဒံဝုဒ်မြို့၌ သင်တို့အဖို့ ကယ်တင်ရှင် တည်းဟူသော ခရစ်တော် သခင်သည် ဖွားမြင်တော်မူပြီ။ သင်တို့အား နိမိတ်လက္ခဏာကား ဤသို့တည်း။ သူငယ်ကို ပုဆိုးဖြင့် ပတ်လျက်၊ ကျွဲနွား စားခွက်၌ လျောင်းလျက် တွေ့ရကြလိမ့်မည်။ လုကာ ၂:၁၁၊ ၁၂။

ခရစ်တော်သည် သေးငယ်ပြီး အကူအညီမဲ့သော သူငယ်လေးတစ်ဦး မည်သို့ ဖြစ်လာခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ နားမလည်နိုင်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် လူတို့၏ သားများနှင့် မတူလောက်အောင် လှပသော ပုံစံဖြင့် ကမ္ဘာမြေသို့ ကြွလာနိုင်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာသည် အလင်းဖြင့် တောက်ပနေနိုင်ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ပုံစံသည် မြင့်မားပြီး လှပနေနိုင်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်ကို ကြည့်ရှုသူများကို စွဲဆောင်နိုင်သည့် နည်းလမ်းဖြင့် ကြွလာနိုင်ခဲ့သည်၊ သို့သော် ဤသည်မှာ လူတို့၏ သားများကြားတွင် ကိုယ်တော် ကြွလာရန် ဘုရားသခင် စီစဉ်ခဲ့သော နည်းလမ်း မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် လူ့မိသားစုနှင့် ယုဒအမျိုးအနွယ်တို့နှင့် သက်ဆိုင်သူများကဲ့သို့ ဖြစ်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာသွင်ပြင်များသည် အခြားသော လူသားများ၏ မျက်နှာသွင်ပြင်များနှင့် တူရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လူတို့က ကိုယ်တော်ကို အခြားသူများနှင့် မတူဘဲ ထူးခြားသူအဖြစ် လက်ညှိုးထိုးပြနိုင်လောက်အောင် ရုပ်အလှ ရှိမည် မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် လူ့မိသားစု၏ အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးအဖြစ် ကြွလာရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးရှေ့တွင် လူသားတစ်ဦးအဖြစ် ရပ်တည်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူသား၏ နေရာကို ယူရန်၊ လူသား၏ ကိုယ်စား တာဝန်ခံရန်၊ အပြစ်သားများ ပေးဆပ်ရမည့် အကြွေးကို ဆပ်ရန် ကြွလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် စင်ကြယ်သော ဘဝဖြင့် နေထိုင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လူ့မိသားစုသည် မိမိ၏ အပိုင်အဖြစ် ထာဝရ တည်ရှိနေသည်ဟူသော၊ နှင့် ဘုရားသခင်သည် လူသားများကို မိမိ၏ လက်ထဲမှ မထုတ်ယူနိုင်ပါဟူသော စာတန်၏ ပြောဆိုမှုသည် မုသာစကားဖြစ်ကြောင်း ပြသရမည် ဖြစ်သည်။

လူသားများသည် ခရစ်တော်ကို ပထမဆုံးအနေဖြင့် သူငယ်တစ်ဦးအဖြစ်၊ ကလေးငယ်တစ်ဦးအဖြစ် မြင်တွေ့ခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ မိဘများသည် အလွန် ဆင်းရဲကြပြီး၊ ဆင်းရဲသားများ ပိုင်ဆိုင်သည့် အရာမှတပါး ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ကိုယ်တော်အတွက် မည်သည့်အရာမျှ မရှိခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်သည် သူငယ်ဘဝမှ ကလေးဘဝသို့၊ လူငယ်ဘဝမှ လူကြီးဘဝသို့ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများနှင့် အကူအညီမဲ့သူများ ဖြတ်သန်းရသည့် စမ်းသပ်မှု အားလုံးကို ဖြတ်သန်းခဲ့ရသည်...။

ခရစ်တော်သည် ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် သူငယ်လေးတစ်ဦး ဖြစ်လာခြင်းအကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုတွေးတောလေလေ၊ ပိုမို အံ့သြဖွယ်ကောင်းလေလေ ဖြစ်လာသည်။ ဗက်သလင်မြို့၏ ကျွဲနွား စားခွက်ထဲရှိ အကူအညီမဲ့သော သူငယ်လေးသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ဖြစ်နေဆဲ ဖြစ်သည်ဟူသော အချက်သည် မည်သို့ ဖြစ်နိုင်သနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့ နားမလည်နိုင်သော်လည်း၊ ကမ္ဘာများကို ဖန်ဆင်းခဲ့သော ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျေးဇူးကြောင့် အကူအညီမဲ့သော သူငယ်လေး ဖြစ်လာခဲ့သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်နိုင်ပါသည်။ ကောင်းကင်တမန် အားလုံးထက် မြင့်မြတ်သော်လည်း၊ ကောင်းကင်ဘုံ ရာဇပလ္လင်ပေါ်ရှိ ခမည်းတော်ကဲ့သို့ ကြီးမြတ်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၌ ဘုရားသခင်နှင့် လူသားသည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာခဲ့ပြီး၊ ပြိုလဲနေသော အမျိုးအနွယ်၏ မျှော်လင့်ချက်ကို ဤအချက်၌သာ ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရသည်။ ခရစ်တော်ကို လူ့ဇာတိဖြင့် ကြည့်ရှုလျက် ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားဘဝရှိ ဘုရားသခင်ကို မြင်တွေ့ရကြပြီး၊ ဘုရားသခင် ခမည်းတော်၏ အတိအကျ ပုံသဏ္ဌာန်ဖြစ်သော ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေ၏ တလက်လက်တောက်ပြောင်မှုကို ကိုယ်တော်၌ မြင်တွေ့ရကြသည်။ 41The Youth’s Instructor, November 21, 1895.

 

လူငယ်တို့အတွက် အလင်းရောင်၊ ဇန်နဝါရီ ၂၁

ကလေးသည် ကြီးထွား၍ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အင်အားပြည့်စုံလေ၏။ ဉာဏ်ပညာနှင့်လည်း ပြည့်စုံ၏။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည်လည်း သူ့အပေါ်၌ ရှိ၏။ လုကာ ၂း၄၀။

ယေရှု၏ ပုံသက်သေသည် လူကြီးများအတွက်သာမက လူငယ်များအတွက်ပါ အလင်းရောင်တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကိုယ်တော်၏ ကလေးဘဝနှင့် လူငယ်ဘဝသည် ကိုယ်စားပြုသော ကလေးဘဝနှင့် လူငယ်ဘဝ ဖြစ်ခဲ့သောကြောင့်တည်း။ အစောဆုံး ကလေးဘဝကတည်းက ကိုယ်တော်၏ ပုံသက်သေသည် စုံလင်ပေ၏။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သဘာဝနှစ်ရပ်စလုံးတွင် အပင်ကြီးထွားပုံဖြင့် ဖော်ပြထားသော ဘုရားသခင်၏ ကြီးထွားမှုဆိုင်ရာ ပုံစံတကျ ဖြစ်စဉ်ကို ကိုယ်တော် လိုက်နာခဲ့ပြီး၊ လူငယ်များအားလုံးလည်း ထိုသို့ပြုလုပ်ကြရန် ဆန္ဒရှိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်၏ ဘုန်းတန်ခိုး၊ ဘုန်းကြီးသော ဘုရင်ဖြစ်တော်မူသော်လည်း ဗက်လင်မြို့တွင် ရင်သွေးငယ်တစ်ပါး ဖြစ်လာခဲ့ပြီး၊ အချိန်ကာလတစ်ခုအတွက် မိခင်၏ စောင့်ရှောက်မှုအောက်ရှိ အားကိုးရာမဲ့ ရင်သွေးငယ်ကို ကိုယ်စားပြုခဲ့၏။ ကလေးဘဝတွင် နာခံတတ်သော ကလေးငယ်တစ်ဦး၏ အလုပ်များကို လုပ်ဆောင်ခဲ့၏။ လူကြီးတစ်ဦးကဲ့သို့ မဟုတ်ဘဲ ကလေးငယ်တစ်ဦး၏ ပညာဉာဏ်ဖြင့် စကားပြောကာ ပြုမူခဲ့ပြီး မိဘများကို ရိုသေလေးစားကာ ကလေးငယ်တစ်ဦး၏ စွမ်းဆောင်နိုင်စွမ်းနှင့်အညီ အကျိုးရှိစေမည့် နည်းလမ်းများဖြင့် ၎င်းတို့၏ ဆန္ဒများကို ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့၏။ သို့သော် ကြီးထွားဖွံ့ဖြိုးမှု အဆင့်တိုင်းတွင် ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ကင်းစင်သော ဘဝ၏ ရိုးစင်းပြီး သဘာဝကျသော ကျေးဇူးတော်နှင့်အတူ စုံလင်ခဲ့ပေ၏။ ၄၂ ဓမ္မမိတ်ဆွေ၊ ၁၉၀၉ ခုနှစ်၊ မေလ ၂၅ ရက်။

ယောသပ်နှင့် အထူးသဖြင့် မာရိတို့သည် ၎င်းတို့၏ ကလေးငယ်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော အဖဘုရားကို အမှတ်ရလျက် ရှိနေခဲ့ကြသည်။ ယေရှုကို ကိုယ်တော်၏ တာဝန်ဝတ္တရား၏ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော သဘောသဘာဝနှင့်အညီ သွန်သင်ပြသခဲ့သည်။ မှန်ကန်ရာကို လိုက်နာလိုသည့် ကိုယ်တော်၏ စိတ်ဆန္ဒသည် မိဘများအတွက် အစဉ်အမြဲ ဝမ်းမြောက်စရာ ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော် မေးမြန်းခဲ့သော မေးခွန်းများသည် မိဘများအား အမှန်တရား၏ ကြီးမားသော အခြေခံသဘောတရားများကို အင်တိုက်အားတိုက် လေ့လာစေရန် လမ်းပြပေးခဲ့၏။ သဘာဝတရားနှင့် သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်အကြောင်း ကိုယ်တော်၏ စိတ်နှလုံးကို လှုပ်ခတ်စေသော စကားများသည် ၎င်းတို့၏ စိတ်အသိဥာဏ်များကို ပွင့်လင်းစေပြီး ထွန်းလင်းစေခဲ့၏။

ကိုယ်တော်၏ အိမ်အနီးရှိ ကျောက်တုံးများနှင့် ကုန်းဘောင်များပေါ်သို့ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ မျက်လုံးတော်သည် အခါခါ ကျရောက်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သဘာဝတရား၏ အရာများကို ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခဲ့၏။ ကောင်းကင်ဘုံရှိ နေမင်း၊ လမင်းနှင့် ကြယ်တာရာများသည် မိမိတို့၏ တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်နေကြသည်ကို ကိုယ်တော် မြင်တွေ့ခဲ့၏။ သီချင်းဆိုသံဖြင့် မနက်ခင်းအလင်းရောင်ကို ကြိုဆိုခဲ့၏။ ဘုရားသခင်ထံသို့ တေးသီချင်းဖြင့် ကျူးဧနေသော စိန်ပန်းငှက်၏ အသံကို နားထောင်ခဲ့ပြီး ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတင်ခြင်း အသံနှင့်အတူ မိမိ၏ အသံကို ပေါင်းစပ်ခဲ့၏။ ၄၃ ဓမ္မမိတ်ဆွေ၊ ၁၈၉၈ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၈ ရက်။

တိတ်ဆိတ်ပြီး နူးညံ့သိမ်မွေ့ကာ ကိုယ်တော်သည် သီးသန့်ခွဲထုတ်ထားခံရသူတစ်ဦးကဲ့သို့ ထင်ရ၏။ အချိန်ရတိုင်း ကိုယ်တော်သည် သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန်အတွက် လယ်ကွင်းများနှင့် တောင်စောင်းများဆီသို့ တစ်ပါတည်း ထွက်သွားခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏ အလုပ်ပြီးမြောက်သည့်အခါ ရေကန်အနီး၊ သစ်တောရှိ သစ်ပင်များကြားနှင့် စိမ်းလန်းသော ချိုင့်ဝှမ်းများတွင် လှည့်လည်သွားလာခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်အကြောင်း တွေးတောဆင်ခြင်ကာ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် မိမိ၏ စိတ်ဝန်းကို ကောင်းကင်ဘုံသို့ မြှောက်ချီနိုင်ခဲ့၏။ ၄၄ ဓမ္မမိတ်ဆွေ၊ ၁၈၉၅ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလ ၅ ရက်။

---

ဗိမာန်တော်ရှိ ကလေးငယ်၊ ဇန်နဝါရီ ၂၂

ငါ့အဘ၏ အမှုအရာတို့ကို ငါဆောင်ရွက်ရမည်ကို မသိကြသလော။ လုကာ ၂း၄၉။

ခရစ်တော်သည် အသက်ဆယ့်နှစ်နှစ်ရှိသောအခါ ပသခါပွဲကို တက်ရောက်ရန် မိဘများနှင့်အတူ ယေရုရှလင်မြို့သို့ သွားခဲ့ပြီး ပြန်လာကြသောအခါ လူအုပ်ကြားတွင် ပျောက်ဆုံးသွားခဲ့၏။ ယောသပ်နှင့် မာရိတို့သည် ကိုယ်တော်ကို သုံးရက်တိုင်တိုင် ရှာဖွေပြီးနောက် ဗိမာန်တော် ရင်ပြင်တော်တွင် “ဆရာတို့၏ အလယ်၌ ထိုင်လျက် သူတို့၏စကားကို နားထောင်လျက်၊ သူတို့အား မေးမြန်းလျက် ရှိသည်ကို တွေ့ကြ၏။ ကြားသမျှသော သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် ပြန်ကြားချက်များကို အံ့သြချီးမွေ့လျက် ရှိကြ၏” (လုကာ ၂း၄၆၊ ၄၇)။ ၄၅ ဓမ္မမိတ်ဆွေ၊ ၁၈၉၈ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၈ ရက်။

မိဘများသည် ကိုယ်တော်၏ စူးစမ်းမေးမြန်းမှုများကို ကြားသိရသောအခါ အံ့အားသင့်လျက် နားထောင်ခဲ့ကြသည်...။ သင်ယူသူ၏ သဘောထားကို ယူသော်လည်း ခရစ်တော်သည် မိမိထုတ်ဖော်ပြောဆိုသော စကားတိုင်းတွင် အလင်းကို ပေးဆောင်ခဲ့၏။ ရဗ္ဗိဆရာတို့၏ မှောင်မိုက်နေသော စိတ်အသိဥာဏ်များဆီသို့ ကျမ်းစာကို ဖွင့်ပြခဲ့ပြီး လောက၏ အပြစ်များကို ဖယ်ရှားပေးသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်နှင့်ပတ်သက်၍ ရှင်းလင်းသော အလင်းကို ပေးအပ်ခဲ့၏။ သင်ယူသူ ကလေးငယ်၏ ပြတ်သားပြီး ရှင်းလင်းသော မေးခွန်းများသည် ၎င်းတို့၏ မှောင်မိုက်နေသော ဉာဏ်အလင်းကို အလင်းရောင်များ စီးဆင်းလာစေခဲ့၏။ အမှောင်ကျရာနေရာ၌ အလင်းရောင် ထွန်းလင်းသကဲ့သို့ အမှန်တရားသည် ထွန်းလင်းလာခဲ့ပြီး၊ ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်၏ ဗဟုသုတကို လက်ခံရရှိကာ ဖြန့်ဝေပေးခဲ့၏။

ခရစ်တော်သည် ဉာဏ်ပညာ၌ ကြီးထွားလာခဲ့ကြောင်း ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထား၏။ ခရစ်တော်၏ ဘဝဖြစ်ရပ်ရှိ ဤအဖြစ်အပျက်တွင် လူငယ်အားလုံးအတွက် မည်မျှကြီးမားသော သင်ခန်းစာ ရှိပါသနည်း။ အကယ်၍ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လုံ့လဝီရိယဖြင့် ရှာဖွေကြပြီး သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်မှုကို ရယူကြမည်ဆိုလျှင် အခြားသူများအား အလင်းကို ပေးစွမ်းနိုင်ကြလိမ့်မည်...။

ယေရှု၏ မိခင် မာရိက... “သားတော်၊ ငါတို့အား အဘယ်ကြောင့် ဤကဲ့သို့ ပြုပါသနည်း။ ကြည့်ရှုလော့၊ သင့်အဘနှင့်င้าသည် စိတ်ပူပန်လျက် သင့်ကို ရှာကြပြီ” ဟု မေးမြန်းခဲ့၏။ ယေရှုသည် လက်ယာလက်တော်ကို မြှောက်ချီလျက် “ငါ့ကို အဘယ်ကြောင့် ရှာကြသနည်း။ ငါ့အဘ၏ အမှုအရာတို့ကို ငါဆောင်ရွက်ရမည်ကို မသိကြသလော” ဟု မေးမြန်းခဲ့စဉ် လူ့ဇာတိအလယ်မှ ဘုရားသခင်၏ အလင်းရောင်သည် ထွန်းလင်းခဲ့၏။ “သို့သော် သူတို့သည် မိမိတို့အား မိန့်ဆိုသော စကားကို နားမလည်ကြပါ” (ငယ် ၄၈-၅၀)။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ စကားတော်၏ အစစ်အမှန် အဓိပ္ပာယ်ကို နားမလည်ခဲ့ကြပေ။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ဖြစ်သော်လည်း မိဘများနှင့်အတူ ဆင်းသက်လာပြီး နာဇရက်မြို့သို့ ရောက်ရှိကာ ၎င်းတို့၏ စကားကို နာခံခဲ့၏...။ အသက်ဆယ့်နှစ်နှစ်အရွယ်တွင် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ယေရှုအပေါ်၌ တည်နေခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်သည် ဤလောကသို့ ကြွလာရခြင်း၏ သဝဏ်လွှာအတွက် တာဝန်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး၏ အချို့ကို ခံစားခဲ့ရ၏။ ၄၆ ခေတ်ကာလများ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၉၆ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၃၀ ရက်။

---

ကယ်တင်ရှင်ကို သင်နှင့်အတူ ထိန်းသိမ်းထားပါ! ဇန်နဝါရီ ၂၃

ရက်ကာလတို့သည် ကုန်လွန်၍ ပြန်သွားကြစဉ် ကလေးသူငယ် ယေရှုသည် ယေရုရှလင်မြို့၌ ကျန်ရစ်ခဲ့၏။ ယောသပ်နှင့် မိခင်တို့သည် မသိကြချေ။ လုကာ ၂း၄၃။

ခရစ်တော်၏ ဘဝတွင် မည်သည့်အမှုအရာမျှ အရေးမပါဘဲ မရှိခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်၏ ဘဝဖြစ်ရပ်တိုင်းသည် နောင်ကာလရှိ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များ၏ အကျိုးအတွက် ဖြစ်ခဲ့၏။ ယေရုရှလင်မြို့၌ ခရစ်တော် ကျန်ရစ်ခဲ့သည့် ဤအခြေအနေသည် အရေးကြီးသော သင်ခန်းစာတစ်ခုကို သင်ကြားပေးနေ၏...။

ယေရှုသည် လူတို့၏ စိတ်နှလုံးများကို သိကျွမ်းတော်မူ၏။ လူအုပ်ကြီးသည် ယေရုရှလင်မြို့မှ အတူတကွ ပြန်လာကြသောအခါ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတော်တို့ဖြင့် မပါဝင်ဘဲ များစွာသော စကားပြောဆိုမှုများနှင့် အလည်အပတ်များ ရှိကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး မေရှိယနှင့် ကိုယ်တော်၏ သဝဏ်လွှာကို မေ့လျော့သွားကြလိမ့်မည်ကို ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ယေရုရှလင်မြို့မှ မိဘများနှင့်အတူ တစ်ပါတည်း သီးသန့် ပြန်လာရန် ရွေးချယ်ခဲ့၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သီးသန့်နေခြင်းအားဖြင့် အဖနှင့်အမိတို့သည် တွေးတောဆင်ခြင်ရန်နှင့် နောင်လာမည့် ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် သေခြင်းတရားကို ရည်ညွှန်းသော ပရောဖက်ပြုချက်များကို နှလုံးသွင်းဆင်ခြင်ရန် အချိန်ပိုမို ရရှိကြမည်ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ လောက၏ အပြစ်များအတွက် ကိုယ်တော်၏ အသက်ကို ပူဇော်ရာတွင် ၎င်းတို့ ခံစားရမည့် နာကျင်ဖွယ်ရာ အဖြစ်အပျက်များသည် ၎င်းတို့အတွက် ဆန်းသစ်ပြီး မမျှော်လင့်ဘဲ ဖြစ်လာသည်ကို ကိုယ်တော် မလိုလားခဲ့ပေ။ ယေရုရှလင်မြို့သို့ ပြန်ရာတွင် ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့နှင့် ကွဲကွာနေခဲ့၏။ ပသခါပွဲကို ကျင်းပပြီးနောက် ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်ကို သုံးရက်တိုင်တိုင် စိတ်ပူပန်စွာ ရှာဖွေခဲ့ကြ၏...။

ဤနေရာတွင် ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်အားလုံးအတွက် သင်ကြားပြသပေးသော သင်ခန်းစာတစ်ခု ရှိ၏...။ ခရစ်ယာန်များသည် အတူတကွ ပေါင်းသင်းကြသောအခါ ယေရှုကို မေ့လျော့မသွားစေရန်နှင့် ယေရှုသည် မိမိတို့နှင့်အတူ မရှိတော့ကြောင်းကို သတိမမူဘဲ မေ့လျော့စွာ လျှောက်လှမ်းမသွားကြစေရန် စကားများနှင့် အပြုအမူများကို သတိထားရန် လိုအပ်ပေသည်...။ ၎င်းတို့၏ အခြေအနေကို သတိပြုမိကြသောအခါ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ပေးစွမ်းနိုင်သော ကိုယ်တော်၏ တည်ရှိမှုမပါဘဲ ခရီးနှင်ခဲ့ကြကြောင်း တွေ့ရှိကြရပြီး၊ မိမိတို့နှင့်အတူ အမြဲတမ်း ထိန်းသိမ်းထားသင့်သူကို ပြန်လည်ရှာဖွေရန်နှင့် ပြန်သွားရန် ရက်ပေါင်းများစွာ ကုန်ဆုံးရလေသည်။ ယေရှု၏ တည်ရှိမှုကို သတိမမူကြဘဲ မိမိတို့၏ ရွေးနုတ်ရှင်နှင့် မသက်ဆိုင်သော စကားပြောဆိုမှုများတွင် ပါဝင်ကြသူများ၏ အစုအဝေးတွင် ယေရှုကို တွေ့ရှိရမည် မဟုတ်ပေ...။ ယေရှုကို မိမိတို့နှင့်အတူ အမြဲတမ်း ထိန်းသိမ်းထားရှိခြင်းသည် လူတိုင်း၏ အခွင့်အရေး ဖြစ်ပေသည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် ဤသို့ပြုလုပ်ကြမည်ဆိုလျှင် ၎င်းတို့၏ စကားများသည် ရွေးချယ်ထားသော စကားများဖြစ်ရမည်ဖြစ်ပြီး ကျေးဇူးတော်ဖြင့် မွှေးကြိုင်နေရမည်။ စိတ်နှလုံး၏ အတွေးများကို ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာနှင့် ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ အရာများကို တွေးတောဆင်ခြင်ရန် စည်းကမ်းတကျ ထိန်းသိမ်းထားရမည်။ ၄၇ အက်စ်ဒီအေ ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၅း၁၁၁၈၊ ၁၁၁၉။

---

လူသားအားလုံးအတွက် စံပြပုဂ္ဂိုလ်၊ ဇန်နဝါရီ ၂၄

ယေရှုသည် ဉာဏ်ပညာ၌လည်းကောင်း၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၌လည်းကောင်း ကြီးထွား၍ ဘုရားသခင်နှင့် လူတို့၏ မျက်နှာသာပေးခြင်းကို ခံတော်မူ၏။ လုကာ ၂း၅၂။

ခရစ်တော်သည် အစောဆုံး ကလေးဘဝကတည်းက လုပ်သားတစ်ဦး၏ ဘဝဖြင့် နေထိုင်ခဲ့၏။ ငယ်စဉ်အခါက မိမိ၏ဖခင်နှင့်အတူ လက်သမားလုပ်ငန်းကို လုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီး ဤကဲ့သို့ဖြင့် အလုပ်သမား အလုပ်အကိုင်အားလုံးကို ရိုသေလေးစားခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် ဘုန်းကြီးသော ဘုရင်ဖြစ်တော်မူသော်လည်း နှိမ့်ချသော အလုပ်အကိုင်ကို လိုက်နာကျင့်သုံးခြင်းအားဖြင့် လူ့မိသားစုဝင်တိုင်း၏ ပျင်းရိခြင်းကို ဆုံးမခဲ့ပြီး အလုပ်အကိုင်အားလုံးကို မြင့်မြတ်ပြီး ခရစ်တော်ကဲ့သို့ မြတ်နိုးဖွယ်ဖြစ်ကြောင်း ဂုဏ်ပြုခဲ့၏...။ ကလေးဘဝကတည်းက ကိုယ်တော်သည် နာခံမှုနှင့် လုံ့လဝီရိယ၏ စံပြပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ခဲ့၏။ အိမ်တွင်းပတ်ဝန်းကျင်တွင် နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော နေရောင်ခြည်ခြမ်းတစ်ခုကဲ့သို့ ရှိခဲ့၏...။

ကိုယ်တော်၏ ဉာဏ်ပညာသည် ဆရာဝန်များကို အံ့သြစေခဲ့သော်လည်း ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ လူသား အစောင့်အရှောက်များကို ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့စွာ နာခံခဲ့၏...။ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ကိုယ်တော်၏ သဝဏ်လွှာနှင့်ပတ်သက်၍ နေ့စဉ်ရရှိနေသော ဗဟုသုတများသည် အနိမ့်ကျဆုံး တာဝန်ဝတ္တရားများကို လုပ်ဆောင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်ကို အရည်အချင်းမပြည့်မီအောင် မဖြစ်စေခဲ့ပေ။ ဆင်းရဲမွဲတေမှုကြောင့် ဖိနှိပ်ခံရသော ဆင်းရဲနွမ်းပါးသော အိမ်ထောင်စုများတွင် နေထိုင်ကြသော လူငယ်များထံ ကျရောက်လာသည့် အလုပ်များကို ဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် လက်ခံခဲ့၏။ ကလေးသူငယ်များ၏ သွေးဆောင်ခံရခြင်းများကို ကိုယ်တော် နားလည်ခဲ့၏၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် စမ်းသပ်မှုများကို ခံ தாّန်ခဲ့သောကြောင့်တည်း။ မှန်ကန်ရာကို လုပ်ဆောင်ရန် ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်သည် ခိုင်မာပြီး တည်ကြည်ခဲ့၏။ မကောင်းမှုဆီသို့ သွေးဆောင်ခံရသော်လည်း အတင်းအကျပ် တွန်းအားပေးခံရသော်လည်း အတိကျဆုံး အမှန်တရားနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားမှ တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ ဖယ်ခွာသွားခြင်းကို ကိုယ်တော် ငြင်းပယ်ခဲ့၏။ ၄၈ ခေတ်ကာလများ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၉၆ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၃၀ ရက်။

ခရစ်တော်သည် လူသားအားလုံးအတွက် စံပြပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကလေးဘဝ၊ လူငယ်ဘဝနှင့် လူကြီးဘဝတို့အတွက် စုံလင်သော ပုံသက်သေကို ချန်ထားခဲ့၏။ ဤမြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာခဲ့ပြီး လူ့ဘဝ၏ မတူညီသော အဆင့်အတန်းများကို ဖြတ်သန်းခဲ့၏။ မကောင်းမှုကို မပြုလုပ်ခဲ့သည်ကလွဲ၍ အခြားသော ကလေးများနှင့် လူငယ်များကဲ့သို့ စကားပြောခဲ့ပြီး ပြုမူခဲ့၏။ အပြစ်သည် ကိုယ်တော်၏ ဘဝတွင် နေရာမရခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော လေထုထဲတွင် အစဉ်အမြဲ နေထိုင်ခဲ့၏...။

အိမ်၏ သန့်ရှင်းရာဌာနတွင် ယေရှုသည် မိဘများထံမှသာမက ကောင်းကင်ဘုံရှင် အဖဘုရားထံမှလည်း ပညာသင်ကြားမှုကို ရရှိခဲ့၏။ ကိုယ်တော် ကြီးပြင်းလာသည်နှင့်အမျှ ဘုရားသခင်သည် မိမိရှေ့တွင် ရှိနေသော ကြီးမားသော အလုပ်တာဝန်ကြီးကို ပိုမို၍ ဖွင့်ပြပေးခဲ့၏။ သို့သော် ဤအကြောင်းကို သိရှိထားသော်လည်း ကိုယ်တော်သည် သာလွန်ကောင်းမွန်ကြောင်း ကြွားဝါမှုများကို မပြခဲ့ပေ။ ရိုသေလေးမစားခြင်းဖြင့် မိဘများကို နာကျင်စေခြင်း သို့မဟုတ် စိုးရိမ်ပူပန်စေခြင်းကို တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ မပြုလုပ်ခဲ့ပေ။ ၎င်းတို့အား ရိုသေလေးစားရန်နှင့် နာခံရန် နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခဲ့၏။ မိမိ၏ ကြီးမားသော သဝဏ်လွှာကို မသိဘဲ မဟုတ်သော်လည်း ၎င်းတို့၏ ဆန္ဒများကို တိုင်ပင်ဆွေးနွေးခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ အာဏာကို နာခံခဲ့၏။ ၄၉ အက်စ်ဒီအေ ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၅း၁၁၁၇၊ ၁၁၁၈။

---

ခရစ်တော်၏ နှစ်ခြင်းမင်္ဂလာ၏ အဓိပ္ပာယ်၊ ဇန်နဝါရီ ၂၅

ထိုအခါ ယေရှုသည် ယောဟန်ထံမှ နှစ်ခြင်းကို ခံယူရန် ဂါလိလဲပြည်မှ ယော်ဒန်မြစ်သို့ ကြွလာတော်မူ၏။ ማቴတိဥု ၃း၁၃။

လူများစွာတို့သည် မိမိတို့၏ အပြစ်များကို ဝန်ခံလျက် နောင်တရခြင်း နှစ်ခြင်းမင်္ဂလာကို ခံယူရန် [ယောဟန်] ထံသို့ လာခဲ့ကြ၏...။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ အပြစ်များကို ဝန်ခံရန် လာခဲ့ခြင်း မဟုတ်ဘဲ အပြစ်သား၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် အပြစ်သည် ကိုယ်တော်၏ အပေါ်သို့ ပုံချခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုယ်အတွက် နောင်တရရန် လာခဲ့ခြင်း မဟုတ်ဘဲ အပြစ်သား၏ ကိုယ်စား လာခဲ့ခြင်း ဖြစ်၏...။ ခရစ်တော်သည် ဤဓလေ့ထုံးစံကို ခံယူခြင်းဖြင့် နှစ်ခြင်းမင်္ဂလာ၏ ဓလေ့ထုံးစံကို ရိုသေလေးစားခဲ့၏။ ဤအပြုအမူတွင် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတော်နှင့်အတူ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်နှင့် အခေါင်အဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ပုံဖော်ခဲ့၏။ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့၏ အပြစ်များကို မိမိအပေါ်သို့ ယူဆောင်ခဲ့ပြီး၊ တရားလွန်သူများနှင့်အတူ မိမိကိုယ်ကို ရေတွက်ကာ၊ အပြစ်သား လိုက်နာရမည့် အဆင့်များကို လိုက်နာလျက်၊ အပြစ်သား လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့၏...။

ခရစ်တော်သည် ရေထဲမှ ထမြောက်လာပြီးနောက်... ယော်ဒန်မြစ်ကမ်းပါးသို့ ထွက်သွားကာ ဆုတောင်းခြင်း အနေအထားဖြင့် ဦးညွှတ်ခဲ့၏...။ ယုံကြည်သူ၏ ပုံသက်သေအနေဖြင့် အပြစ်ကင်းစင်သော ကိုယ်တော်၏ လူ့သဘာဝသည် မေရှိယအဖြစ် မိမိ၏ အများဆိုင် အလုပ်ကို စတင်တော့မည်ဖြစ်ရာ ကောင်းကင်ဘုံရှင် အဖဘုရားထံမှ အထောက်အပံ့နှင့် အင်အားကို တောင်းခံခဲ့၏...။

ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ နှစ်ခြင်းမင်္ဂလာတွင် ပြုလုပ်ခဲ့သော ဆုတောင်းချက်ကဲ့သို့သော ဆုတောင်းချက်မျိုးကို ကောင်းကင်တမန်များသည် ယခင်က တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ နားထောင်ခဲ့ဖူးခြင်း မရှိခဲ့ကြပေ၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် အဖဘုရားထံမှ သားတော်ထံသို့ သဝဏ်လွှာကို ဆောင်ယူလာသူများ ဖြစ်လိုကြ၏။ သို့သော် မဟုတ်ပါ! အဖဘုရားထံမှ တိုက်ရိုက် ဘုန်းအသရေ၏ အလင်းသည် ထွက်ပေါ်လာ၏။ ကောင်းကင်ဘုံ ပွင့်လာပြီး ဘုန်းအသရေ၏ ရောင်ခြည်များသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်အပေါ်၌ တည်နေခဲ့ကာ ရွှေရောင်တောက်တောက် ရုပ်သွင်ရှိသော ခိုသဏ္ဌာန်ကို ယူဆောင်ခဲ့၏။ ခိုသဏ္ဌာန်သည် ခရစ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ခြင်းကို ကိုယ်စားပြု၏...။ ပွင့်လာသော ကောင်းကင်ဘုံမှ ဤစကားများ ထွက်ပေါ်လာ၏။ “ဤသူကား ငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ ငါ၏ချစ်သားပေတည်း” ဟုတည်း...။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် လူ့ဇာတိကို ဝတ်ဆင်ထားသော်လည်း ယေဟောဝါသည် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်အသံတော်ဖြင့် ထာဝရဘုရားနှင့် သားတော်၏ သားတော်ဆက်ဆံရေးကို အာမခံချက် ပေးတော်မူ၏။ မိမိ၏ သားတော်အား ဤကဲ့သို့ ထင်ရှားပြသခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ချစ်လှစွာသော သားတော်၏ ထူးကဲသာလွန်မှုအားဖြင့် မြှောက်စားခြင်းခံရသော လူသားကို လက်ခံတော်မူ၏။ ၅၀ သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းစာ၊ ၁၈၇၃ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီ ၂၁ ရက်။

ယော်ဒန်မြစ်ကမ်းပါးရှိ ခရစ်တော်၏ ဆုတောင်းချက်တွင် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်မည့်သူတိုင်း ပါဝင်နေပေသည်။ ချစ်မြတ်နိုးရာ သားတော်၌ သင်တို့သည် လက်ခံခြင်းခံရသည်ဟူသော ကတိတော်သည် သင်တို့ထံသို့ ရောက်ရှိလာ၏။ ဘုရားသခင်က “ဤသူကား ငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ ငါ၏ချစ်သားပေတည်း” ဟု မိန့်တော်မူ၏...။ ခရစ်တော်သည် အဆုံးအစမရှိသော ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်သို့ သင်တို့အတွက် လမ်းခင်းပေးခဲ့၏။ ၅၁ အက်စ်ဒီအေ ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၅း၁၀၇၉။

---

တောကန္တာရ၏ သွေးဆောင်ခြင်း၊ ဇန်နဝါရီ ၂၆

ထိုအခါ ယေရှုသည် မာရ်နတ်၏ သွေးဆောင်ခြင်းကို ခံရရန် ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် တောကန္တာရသို့ ဆောင်သွားခြင်းကို ခံတော်မူ၏။ မာတိဥု ၄း၁။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ခရစ်တော်၏ အများဆိုင် အလုပ်၏ အစပိုင်းတွင် သွေးဆောင်ခံရရန် တောကန္တာရသို့ ပို့ဆောင်ခြင်း ခံခဲ့ရသနည်း...။ ကိုယ်တော်သည် မိမိအတွက် သွားခဲ့ခြင်း မဟုတ်ဘဲ ငါတို့အတွက်၊ ငါတို့အတွက် အနိုင်ယူရန် သွားခဲ့ခြင်း ဖြစ်၏...။ ကိုယ်တော်သည် လူမျိုး၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် စမ်းသပ်ခြင်းနှင့် စစ်ဆေးခြင်း ခံရမည်ဖြစ်၏။ လောကနိုင်ငံတို့၏ အခေါင်ဖြစ်သည်ဟု ကြွေးကြော်သောသူကို ဖြိုဖျက်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် ရန်သူကို လူကိုယ်တိုင် ရင်ဆိုင်ရမည် ဖြစ်၏။ ၅၂ စာစောင် ၁၅၉၊ ၁၉၀၃ ခုနှစ်။

စာတန်သည် လူသား သွေးဆောင်ခံရမည့် အမှတ်တရားအတိုင်း ကိုယ်တော်ကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ပြီး သွေးဆောင်ခဲ့၏။ ငါတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်နှင့် အာမခံသည် အာဒံ လဲကျခဲ့သော နေရာကို ဖြတ်သန်းသွားခဲ့၏။ ပြဿနာမှာ အာဒံသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်တို့ကြောင့် လဲကျသွားသကဲ့သို့ ကိုယ်တော်သည်လည်း လဲကျသွားမည်လော ဟူ၍ ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် စာတန်၏ တိုက်ခိုက်မှုများကို “ကျမ်းစာလာသည်ကား” ဟူသော စကားဖြင့် အကြိမ်ကြိမ် ရင်ဆိုင်ခဲ့ပြီး စာတန်သည် အနိုင်ယူခံရသော ရန်သူအဖြစ် တိုက်ပွဲနယ်မြေမှ ထွက်ခွာသွားခဲ့၏။ ခရစ်တော်သည် အာဒံ၏ ရှက်ဖွယ်ကောင်းသော လဲကျမှုကို ရွေးနုတ်ခဲ့ပြီး၊ စုံလင်သော နာခံခြင်း၏ စရိုက်လက္ခဏာကို စုံလင်စေခဲ့ကာ၊ လူ့မိသားစုအတွက် ပုံသက်သေကို ချန်ထားခဲ့၏...။ အကယ်၍ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားနှင့်ပတ်သက်၍ တစ်ချက်ချက်တွင် ကျရှုံးခဲ့မည်ဆိုလျှင် စုံလင်သော ပူဇော်သက္ကာ ဖြစ်လာလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အာဒံ ကျရှုံးခဲ့သည်မှာ တစ်ချက်တည်းသာ ဖြစ်သောကြောင့်တည်း...။

ငါတို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် သွေးဆောင်ခြင်း စမ်းသပ်မှုကို အချက်တိုင်းတွင် ခံတားနိုင်ခဲ့ပြီး ဤနည်းလမ်းအားဖြင့် လူသားသည် အနိုင်ယူနိုင်ရန် ဖြစ်လာစေခဲ့၏။ ယခုအခါတွင် ဤအယူအဆ၊ ဤတွေးတောဆင်ခြင်မှုတွင် ငါတို့၏ ဘဝ၏ နေ့ရက်တိုင်းအတွက် ကျေးဇူးတင်ခြင်းဖြင့် ငါတို့၏ စိတ်နှလုံးကို ပြည့်စေရန် လုံလောက်သော အရာများ ရှိနေပေသည်။ ယေရှုသည် ငါတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်နှင့် အာမခံအဖြစ် လက်ခံခြင်းခံရသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးစီတိုင်းသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် စမ်းသပ်မှုနှင့် စစ်ဆေးမှုကို ခံတားနိုင်ကြမည်ဆိုလျှင် လက်ခံခြင်းခံရကြလိမ့်မည်။ လူသားသည် ခံစားရမည့် စမ်းသပ်မှုများနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်လာစေရန် ကိုယ်တော်သည် လူ့သဘာဝကို ယူဆောင်ခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်သည် အဖဘုရားရှေ့တော်တွင် ငါတို့၏ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးသူနှင့် ပန်ကြားပေးသူ ဖြစ်၏။ ၅၃ သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းစာ၊ ၁၈၉၁ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၁၀ ရက်။

အနိုင်ယူလိုသူများသည် မိမိတို့၏ ဖြစ်တည်မှု စွမ်းအားအားလုံးကို အခွန်ကဲ့သို့ ပေးအပ်ရမည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို ရရှိရန်အတွက် ဒူးထောက်လျက် ငိုကြွေးဆုတောင်းရမည်...။ လူတို့သည် မကောင်းမှုကို ခုခံနိုင်သော တန်ခိုး—မြေကြီးကလည်းကောင်း၊ သေခြင်းကလည်းကောင်း၊ ငရဲကလည်းကောင်း မလွှမ်းမိုးနိုင်သော တန်ခိုး၊ ခရစ်တော် အနိုင်ယူခဲ့သကဲ့သို့ အနိုင်ယူနိုင်မည့် နေရာသို့ ၎င်းတို့ကို ပို့ဆောင်ပေးမည့် တန်ခိုးကို ရရှိနိုင်ကြပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝနှင့် လူ့သဘာဝတို့သည် ၎င်းတို့တွင် ပေါင်းစပ်သွားနိုင်ကြ၏။ ၅၄ အက်စ်ဒီအေ ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၅း၁၀၈၂။

---

အပြစ်ကင်းစင်သော ဘဝ၊ ဇန်နဝါရီ ၂၇

ငါတို့၏ အားနည်းချက်များကို ထောက်ထားစာနာနိုင်စွမ်းမရှိသော ပုရောဟိတ်မင်းကြီးသည် ငါတို့တွင် မရှိ၊ သို့သော် ငါတို့ကဲ့သို့ အရာရာတွင် သွေးဆောင်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသော်လည်း အပြစ်မရှိပေ။ ဟေဗြဲ ၄း၁၅။

လှည့်ဖြားတတ်သော၊ ရက်စက်ယုတ်မာသော ရန်သူနှင့် တိုက်ပွဲကို ငါတို့အတွက် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် တောကန္တာရ၏ သွေးဆောင်ရာတွင် ငါတို့၏ ကယ်တင်ရှင်အတွက် မည်မျှ ကုန်ကျခဲ့ရသည်ကို စဉ်းစားကြပါစို့။ စာတန်သည် မိမိ၏ သွေးဆောင်မှုအမျိုးမျိုးဖြင့် ခရစ်တော်ကို အနိုင်ယူရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် အောင်မြင်မှု သို့မဟုတ် ကျရှုံးမှုအပေါ်တွင် အရာရာတိုင်း မှီခိုနေကြောင်း သိရှိခဲ့၏။ စာတန်သည် ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်သည် ပြည့်စုံ ترသို့ ရောက်ရှိမည်ဖြစ်ပြီး၊ မိမိ၏ တန်ခိုးကို ဖယ်ရှားခြင်းခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မိမိ၏ ပျက်စီးခြင်းသည် သေချာကြောင်း သိရှိခဲ့၏၊ အကယ်၍ ခရစ်တော်သည် အာဒံ မခံရပ်နိုင်ခဲ့သော စမ်းသပ်မှုကို ခံရပ်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်တည်း။ စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုများသည် လူ့သဘာဝကို ညှိုးနွမ်းစေရာတွင် အထိရောက်ဆုံး ဖြစ်ခဲ့၏၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လူသားသည် ၎င်းတို့၏ အစွမ်းထက်သော လွှမ်းမိုးမှုကို မခုခံနိုင်သောကြောင့်တည်း။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် လူသား၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ်၊ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်အပေါ်တွင်သာ လုံးလုံးလျားလျား မှီခိုလျက်၊ ငါတို့အတွက် စုံလင်သော ပုံသက်သေ ဖြစ်လာနိုင်ရန်အတွက် ပြင်းထန်သော တိုက်ပွဲကို ခံရပ်ခဲ့၏။ လူသားအတွက် မျှော်လင့်ချက် ရှိ၏...။ ငါတို့ရှေ့တွင် ရှိနေသော အလုပ်မှာ ခရစ်တော် အနိုင်ယူခဲ့သကဲ့သို့ အနိုင်ယူရန် ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် ရက်ပေါင်း လေးဆယ်တိတိ အစာရှောင်ခဲ့ပြီး အငတ်ဘေး၏ အပြင်းထန်ဆုံး နာကျင်ကိုက်ခဲမှုများကို ခံစားခဲ့၏။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ နားမလည်နိုင်လောက်အောင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားခဲ့ရပြီး၊ ခရစ်တော်ကဲ့သို့ အနိုင်ယူနိုင်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနုတ်ရှင်၏ ပလ္လင်တော်သို့ မြှောက်စားခြင်းခံရရန်အတွက် ခရစ်တော်၏ နာမတော်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အကောင့်အတွက် စမ်းသပ်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ဝမ်းမြောက်စွာ လက်ခံကြိုဆိုသင့်ပေသည်...။

ငါတို့၏ အစွမ်းထက်သော ရန်သူနှင့် တိုက်ပွဲတွင် ငါတို့တွင် ရရှိစရာ အရာရာတိုင်း ရှိနေပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ သွေးဆောင်မှုများကို ခဏတာမျှပင် အရှုံးမပေးဝံ့ပေ။ ငါတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အစွမ်းဖြင့် အောင်မြင်ရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း ငါတို့သိ၏၊ သို့သော် ခရစ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချပြီး ငါတို့၏ သဘာဝကို ယူဆောင်ခဲ့သကဲ့သို့ ကိုယ်တော်သည် ငါတို့၏ လိုအပ်ချက်များကို သိကျွမ်းတော်မူပြီး၊ လူသား ခံစားရမည့် အလေးဆုံး သွေးဆောင်မှုများကို ကိုယ်တိုင် ခံစားခဲ့ရကာ၊ လူသားသည် မည်သို့ အောင်မြင်သူ ဖြစ်လာရမည်ကို သင်ယူနိုင်ရန်အတွက် ၎င်း၏ အကြံပြုချက်များကို ခုခံရင်း ရန်သူကို အနိုင်ယူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် ငါတို့ကဲ့သို့ ကိုယ်ခန္ဓာကို ဝတ်ဆင်ခဲ့ပြီး အရာရာတိုင်းတွင် လူသား ခံစားရမည့် အရာများကို ခံစားခဲ့ရကာ ပို၍ပင် များစွာ ခံစားခဲ့ရ၏။ တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ အပြစ်အတွက် မဟုတ်ဘဲ တစ်လောကလုံး၏ အပြစ်များသည် ခရစ်တော်၏ အပေါ်သို့ ပုံချခြင်း ခံခဲ့ရသောကြောင့် ခရစ်တော် ခံစားခဲ့ရသကဲ့သို့ ခံစားရန် ငါတို့သည် ဘယ်သောအခါမျှ ခေါ်ဆိုခြင်း ခံရမည် မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပုံသက်သေကို လိုက်နာခြင်းအားဖြင့် အရာရာကို အမွေဆက်ခံနိုင်ရန်အတွက် နိမ့်ကျခြင်း၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်း၊ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် သေခြင်းကို ခံစားခဲ့၏။ ၅၅ သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းစာ၊ ၁၈၉၅ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၅ ရက်။

---

ခရစ်တော်သည် သွေးဆောင်ခြင်းခံရ၍ ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားခဲ့ရ၏၊ ဇန်နဝါရီ ၂၈

ဧကန်အမှန် ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်တမန်တို့၏ သဘာဝကို ယူဆောင်ခဲ့ခြင်း မဟုတ်၊ အာဗြဟ္}}={၏ မျိုးစေ့ကိုသာ ယူဆောင်ခဲ့၏။ ဟေဗြဲ ၂း၁၆။

ခရစ်တော်၏ နာခံမှုကို ကိုယ်တော်၏ အထူးဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ သဘာဝကြောင့် အထူးသဖြင့် ကိုယ်တော်အတွက် သင့်လျော်ခဲ့သော အရာတစ်ခုအဖြစ် သီးသန့်ထားစရာ မလိုပေ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် လူသား၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ရပ်တည်ခဲ့ပြီး လူသား၏ ကိုယ်စားလှယ်နှင့် အာမခံအဖြစ် သွေးဆောင်ခြင်း ခံခဲ့ရသောကြောင့်တည်း။ အကယ်၍ ခရစ်တော်သည် လူသားတွင် ရှိရန် မထိုက်တန်သော အထူးတန်ခိုးတစ်ခု ရှိခဲ့မည်ဆိုလျှင် စာတန်သည် ဤကိစ္စကို အခွင့်ကောင်းယူခဲ့လိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ အလုပ်မှာ စာတန်၏ လူသားအပေါ် ထိန်းချုပ်မှုကို ၎င်း၏ တောင်းဆိုချက်များမှ ဖယ်ရှားရန် ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ဤအရာကို ကိုယ်တော် ကြွလာခဲ့သည့် နည်းလမ်းဖြင့်သာ လုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့၏—လူသားတစ်ဦးအနေဖြင့်၊ လူသားကဲ့သို့ သွေးဆောင်ခံရကာ၊ လူသား၏ နာခံမှုကို ဖော်ပြလျက် တည်း။ ၅၆ အက်စ်ဒီအေ ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၇း၉၃၀။

ခရစ်တော်သည် “သွေးဆောင်ခြင်းခံရ၍ ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားခဲ့ရ၏” (ဟေဗြဲ ၂း၁၈) ဟူသော စကား၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ငါတို့ နားလည်နိုင်ခဲ့ပါမူ ကောင်းလေစွ။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်၏ အမည်းစက်မှ ကင်းစင်သော်လည်း ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော သဘာဝ၏ သိမ်မွေ့သော ခံစားချက်များသည် မကောင်းမှုနှင့် ထိတွေ့မှုကို ကိုယ်တော်အတွက် ဖော်မပြနိုင်လောက်အောင် နာကျင်စေခဲ့၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် လူ့သဘာဝကို ဝတ်ဆင်ထားလျက် ပုန်ကန်သူကြီးကို မျက်နှာချင်းဆိုင် ရင်ဆိုင်ခဲ့ပြီး တစ်ဦးတည်းသော အားဖြင့် မိမိ၏ ပလ္လင်တော်၏ ရန်သူကို ခုခံခဲ့၏။ ခရစ်တော်သည် အတွေးတစ်ခုဖြင့်ပင် သွေးဆောင်ခြင်း၏ တန်ခိုးကို အရှုံးပေးစေရန် မဖြစ်နိုင်ခဲ့ပေ။

စာတန်သည် လူသားတို့၏ စိတ်နှလုံးများတွင် မိမိခြေကုပ်ယူနိုင်မည့် နေရာအချို့ကို တွေ့ရှိရ၏။ အချို့သော အပြစ်ရှိသော ဆန္ဒများကို မြတ်နိုးကြပြီး ၎င်းတို့မှတစ်ဆင့် မိမိ၏ သွေးဆောင်မှုများသည် ၎င်းတို့၏ တန်ခိုးကို ထင်ရှားစေကြ၏။ သို့သော် ခရစ်တော် မိမိကိုယ်တိုင်က “ဤလောက၏ အခေါင်းသည် လာ၏၊ ငါ့၌ အဘယ်အရာမျှ မရှိ” (ယောဟန် ၁၄း၃၀) ဟု မိန့်တော်မူခဲ့၏။ သွေးဆောင်ခြင်း၏ မုန်တိုင်းများသည် ကိုယ်တော်၏ အပေါ်သို့ ပေါက်ကွဲထွက်လာခဲ့သော်လည်း ဘုရားသခင်ကို သစ္စာစောင့်သိမှုမှ ကိုယ်တော်ကို မယိမ်းယိုင်စေနိုင်ခဲ့ပေ။

ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်အားလုံးသည် မိမိတို့၏ ဆရာကို တိုက်ခိုက်ခဲ့သော ထိုရက်စက်ယုတ်မာသော ရန်သူကို ရင်ဆိုင်ကြရမည် ဖြစ်၏။ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ကျွမ်းကျင်မှုဖြင့် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ သွေးဆောင်မှုများကို ၎င်းတို့၏ အခြေအနေများ၊ စရိုက်လက္ခဏာများ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဘက်လိုက်မှုများ၊ ပြင်းထန်သော စိတ်ခံစားချက်များနှင့်အညီ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ပြုလုပ်ပေး၏။ ကိုယ်တော်သည် လောကီဆိုင်ရာ ပျော်ရွှင်မှုများ၊ အမြတ်အစွန်းများ သို့မဟုတ် ဂုဏ်ပြုမှုများကို လက်ညှိုးထိုးပြရင်း လူသားတို့၏ နားထဲတွင် “သင်သည် ငါ့အလိုကို လိုက်မည်ဆိုလျှင် ဤအရာအားလုံးကို သင့်အား ငါပေးမည်” ဟု အမြဲတမ်း တိုးတိုးပြောဆိုနေ၏။ ငါတို့သည် ခရစ်တော်ကို ကြည့်ရှုရမည်၊ ကိုယ်တော် ခုခံခဲ့သကဲ့သို့ ခုခံရမည်၊ ကိုယ်တော် ဆုတောင်းခဲ့သကဲ့သို့ ဆုတောင်းရမည်၊ ကိုယ်တော် ငိုကြွေးဆုတောင်းခဲ့သကဲ့သို့ ငိုကြွေးဆုတောင်းရမည်၊ ကိုယ်တော် အနိုင်ယူခဲ့သကဲ့သို့ အနိုင်ယူလိုကြမည်ဆိုလျှင် တည်း။ ၅၇ သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းစာ၊ ၁၈၈၇ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ ၈ ရက်။

---

ငါတို့၏ ဘုရားသခင် ကယ်တင်ရှင်၊ ဇန်နဝါရီ ၂၉

ဘုရားသခင်၏ သဏ္ဌာန်တော်၌ ရှိတော်မူစဉ်တွင် ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်ခြင်းကို လုယူစရာအရာဟု မထင်မှတ်ဘဲ။ ဖိလိပ္ပိ ၂း၆။

ယေရှုခရစ်သည် “ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်ခြင်းကို လုယူစရာအရာဟု မထင်မှတ်ခဲ့ပေ။” အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝတစ်ခုတည်းသာလျှင် မြွေ၏ အဆိပ်သင့် ဒဏ်ရာမှ လူသားကို ပြန်လည်ထူထောင်ရာတွင် ထိရောက်မှု ရှိနိုင်သောကြောင့် ဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင် မိမိ၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်၌ လူ့သဘာဝကို ယူဆောင်ခဲ့ပြီး၊ လူ့သဘာဝ၏ အားနည်းချက်ထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ထိန်းသိမ်းခဲ့ကာ၊ အချက်တိုင်းတွင် မိမိ၏ သန့်ရှင်းသော ပညတ်တရားကို တရားမျှတစေခဲ့ပြီး၊ လူသားသားတို့အတွက် အမျက်ဒေါသနှင့် သေခြင်း၏ ပြစ်ဒဏ်ကို လက်ခံခဲ့၏။ မည်ကဲ့သို့သော တွေးတောဆင်ခြင်မှု ဖြစ်ပါသနည်း။ လောကကို မဖန်တီးမီက အဖဘုရားနှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ရှိခဲ့သူသည် ပုန်ကန်မှုကြောင့် ဆုံးရှုံးပျက်စီးသွားသော လောကအတွက် ကြီးမားသော သနားကြင်နာမှုကို ခံစားခဲ့ရသဖြင့် မိမိ၏ အသက်ကို ရွေးနုတ်ဖိုးအဖြစ် ပေးအပ်ခဲ့၏။ အဖဘုရား၏ ဘုန်းအသရေ၏ တောက်ပမှု၊ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်ပုံသဏ္ဌာန်၏ ထင်ရှားသော ပုံစံဖြစ်သူသည် လူသား၏ ပုန်ကန်မှု၏ ပြစ်ဒဏ်ကို တရားမျှတမှု ကျေနပ်သည်အထိ ခံစားလျက်၊ နောက်ထပ် မတောင်းဆိုတော့ဘဲ သစ်ပင်ပေါ်ရှိ မိမိ၏ ကိုယ်ခန္ဓာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို ယူဆောင်ခဲ့၏။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့သော ရွေးနုတ်ခြင်းသည် မည်မျှ ကြီးမားပါသနည်း။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အသက်နှင့် မသေနိုင်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ထံ ဆောင်ကြဉ်းလာရန်အတွက် ကြမ်းတမ်းသော လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် အသေခံခဲ့ရသည်အထိ ကြီးမားလှပေ၏။

ဘုရားသခင်သည် မည်သို့ တရားမျှတလျက်နှင့် အပြစ်သားများကို ရားမျှတစေနိုင်သူ ဖြစ်နိုင်သနည်းဟူသော ဤအံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ပြဿနာသည် လူသားတို့၏ နားလည်နိုင်စွမ်းထက် ကျော်လွန်နေ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာကို နားလည်ရန် ကြိုးပမ်းကြသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ နားလည်နိုင်စွမ်းထက် ကျော်လွန်၍ ကျယ်ပြန့်လာပြီး နက်ရှိုင်းလာ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်း မျက်လုံးဖြင့် ကာလဗေလ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကြည့်ရှုကြပြီး၊ အားနည်းခြင်းနှင့် ရှက်ဖွယ်ကောင်းခြင်းတွင် ဆွဲထားခံရသော ပူဇော်သက္ကာအပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များ ပုံချခံရသည်ကို မြင်တွေ့ကြရသောအခါ—ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၊ ထာဝရအဖ၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၏ မင်းသားဖြစ်ကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်သဘောပေါက်ကြသောအခါ—ကျွန်ုပ်တို့သည် “အဖဘုရားသည် ငါတို့အား မည်ကဲ့သို့သော မေတ္တာကို ပေးသနားတော်မူသည်ကို ကြည့်ရှုကြလော့” (၁ ယောဟန် 3း1) ဟု အော်ဟစ်ကြေညာရန် ညွှန်ပြခြင်း ခံကြရ၏...။

လူသားသည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်၏ မြင့်မြတ်သော စရိုက်လက္ခဏာကို တိုင်းတာနိုင်ပြီး၊ ထာဝရဘုရားနှင့် အကန့်အသတ်ရှိသော လူသားကို ခွဲခြားနိုင်သည့်အခါ လူသားသည် မနာခံခြင်းကြောင့် လဲကျသွားသောနေရာမှ ဘုရားသခင်၏ မိသားစုဝင် ဖြစ်လာရန်အတွက် ကောင်းကင်ဘုံ၏ စွန့်လွှတ်အضحသည် မည်မျှ ကြီးမားခဲ့ကြောင်းကို သိရှိလိမ့်မည်...။ ခရစ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ သဘာဝသည် ထာဝရအသက်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ အာမခံချက် ဖြစ်ပေသည်...။ ကိုယ်တော်သည် လောက၏ အပြစ်ကို ထမ်းဆောင်သူဖြစ်ပြီး၊ သန့်ရှင်းသော ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ခုတည်းသော ကြားခံပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ပေသည်။ ၅၈ ဓမ္မမိတ်ဆွေ၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၁ ရက်။

---

ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေတို့၏ အံ့သြဖွယ်ရာ၊ ဇန်နဝါရီ ၃၀

သို့သော် မိမိကိုယ်ကို အမည်မဖော်ဘဲ ကျွန်တစ်ဦး၏ သားသဏ္ဌာန်ကို ယူဆောင်၍ လူတို့၏ ပုံသဏ္ဌာန်၌ ဖန်ဆင်းခြင်း ခံတော်မူ၏။ ဖိလိပ္ပိ ၂း၇။

ခရစ်တော်သည် လူ့ဇာတိတွင် အဘယ်ကြောင့် နေထိုင်ခဲ့ရသည်ဟူသော အကြောင်းရင်းကို သိရှိရန်နှင့် ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မည်သည့်အဓိပ္ပာယ်ကို ဆောင်သည်ကို သိရှိရန်—ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် အဘယ်ကြောင့် ကောင်းကင်ဘုံ၏ တရားရုံးများကို စွန့်ခွာခဲ့ရသနည်း—အဘယ်ကြောင့် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ထွက်စကားကို နာခံရန် လာရောက်ခဲ့ကြသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ ကွပ်ကဲသူ ရာထူးမှ အဘယ်ကြောင့် ဆင်းသက်လာခဲ့ရသနည်း—အဘယ်ကြောင့် ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ သဘာဝကို လူ့ဇာတိဖြင့် ဝတ်ဆင်ခဲ့ပြီး၊ နိမ့်ကျခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းတို့ဖြင့် ငါတို့၏ ရွေးနုတ်ရှင်အဖြစ် လောကသို့ ကြွလာခဲ့ရသနည်းဟူသည်တို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးစီတိုင်း လေ့လာရန် အရေးကြီးပေသည်။

ခရစ်တော်သည် မြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာပြီး ကိုယ်တော် ပြုခဲ့သကဲ့သို့ ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်း—ဤနေရာတွင် ကိုယ်တော်၏ ဘဝသည် ကောင်းကင်တရားရုံးများရှိ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေနှင့် နှိုင်းယှဉ်၍ မရနိုင်လောက်အောင် ဆင်းရဲမွဲတေမှုတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့ခြင်းသည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေတို့အတွက် အံ့သြဖွယ်ရာ တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်တမန် အစုအဝေး၏ ခြွေရံသင်းပင်းမှုဖြင့် ကြွလာနိုင်ခဲ့ပေသည်...။

ကောင်းကင်စကြဝဠာကြီး၏ ရှေ့မှောက်တွင် ခရစ်တော်သည် လူ့သဏ္ဌာန်ကို ယူဆောင်ရန်နှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ နိမ့်ကျသူများ၏ အလယ်တွင် ရပ်တည်ရန် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့ ရှိနေသည့်နေရာမှ ဝင်ရောက်ကာ ပုံဥပမာနှင့် ပုံသက်သေဖြင့် ၎င်းတို့အား သင်ကြားပေးရန်အတွက် ဆင်းရဲသားများနှင့် ဖိနှိပ်ခံရသူများ၏ အလယ်တွင် ရှိနေသော်လည်း သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ကာ၊ စစ်မှန်ကာ၊ မြင့်မြတ်နိုင်ကြောင်းကို ပြသနိုင်ခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် နိမ့်ကျမှုတို့အလယ်တွင် ဘဝနှင့် စရိုက်လက္ခဏာသည် ညစ်ညမ်းမသွားကြောင်း လောကသို့ ဖော်ပြရန် ကြွလာခဲ့၏။ ရေကန်၏ ရင်ဘတ်ပေါ်တွင် တည်ရှိနေသော ကြာပန်းသည် ပေါင်းပင်များနှင့် ရုပ်ဆိုးသော အမှိုက်သရိုက်များဖြင့် ဝန်းရံခံထားရနိုင်သော်လည်း၊ မညစ်ညမ်းဘဲ နေရောင်ခြည်ဆီသို့ မိမိ၏ မွှေးကြိုင်သော အဖြူရောင် ပန်းပွင့်ကို ဖွင့်လှစ်ပြသ၏။ မိမိ၏ ပင်စည်ကို အမှိုက်သရိုက်ထုကြီးကို ဖြတ်ကျော်၍ အောက်ဘက်ရှိ သန့်ရှင်းသော သဲများဆီသို့ ထိုးဖောက်ဆင်းသက်၏။ ညစ်ညမ်းစေမည့် အရာမှန်သမျှကို ငြင်းပယ်လျက် အပြစ်ကင်းစင်ပြီး မွှေးကြိုင်သော ပန်းပွင့်အဖြစ် ကြီးထွားလာမည့် ဂုဏ်သတ္တိများကိုသာ မိမိထံသို့ စုဆောင်း၏။

ကြာပန်းသည် လူတို့အလယ်ရှိ ခရစ်တော်၏ ကိုယ်စားပြုမှုတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျိန်ခြင်းမင်္ဂလာဖြင့် အကြောပြတ်ကာ အမည်းစက်ထင်နေသော လောကသို့ ကြွလာခဲ့သော်လည်း ပတ်ဝန်းကျင်ကြောင့် မညစ်ညမ်းခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် အလင်း၊ အသက်နှင့် လမ်းခရီး ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် လောကကြီးတစ်ခုလုံးကို မိမိ၏ ကရုဏာပါသော လက်မောင်းများဖြင့် ဖက်တွယ်ကာ အဖဘုရား၏ လက်မောင်းများထဲသို့ ထည့်သွင်းပေးနိုင်ရန်အတွက် မြေကြီးပေါ်တွင် ස්වේတ္တာဖြင့် နေထိုင်သူ ဖြစ်လာခဲ့၏။ အာဒံ၏ ကျဆုံးသွားသော သားသမီးများ၏ အကူအဆီသို့ ဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင် ကြွလာရန်အတွက် ဤပူဇော်သက္ကာတွင် မည်ကဲ့သို့သော မေတ္တာကို ထင်ရှားပြသခဲ့ပါသနည်း။ ၅၉ ဓမ္မမိတ်ဆွေ၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီ ၂၁ ရက်။

---

နှိမ့်ချခြင်း၏ ကြီးမြတ်မှု၊ ဇန်နဝါရီ ၃၁

လူ၏ ပုံသဏ္ဌာန်၌ တွေ့ရှိရ၍ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချလျက်၊ သေခြင်းတရားတိုင်အောင်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ သေခြင်းတရားတိုင်အောင် နာခံခဲ့၏။ ဖိလိပ္ပိ ၂း၈။

ခရစ်တော်သည် လူသားသည် ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်း တန်ခိုးဖြင့် မြှောက်စားခြင်းခံရစေရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို ထင်ရှားပြသရန်မှတပါး အခြားသော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ဤလောကသို့ ကြွလာခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ တန်ခိုးနှင့် ကျေးဇူးတော် အားလုံးကို ကိုယ်တော်အား ပေးသနားခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏ စိတ်နှလုံးသည် အသက်ရှင်သော ရေ၏ စမ်းရေတွင်း၊ ဘယ်တော့မှ မခန်းခြောက်သော စမ်းရေတွင်းဖြစ်ပြီး၊ မိမိအနီးတွင် ရှိနေသူများဆီသို့ ကြွယ်ဝပြီး ရှင်းလင်းသော ရေစီးကြောင်းဖြင့် စီးဆင်းရန် အစဉ်အမြဲ အဆင်သင့် ဖြစ်နေ၏။ ကိုယ်တော်၏ ဘဝတစ်ခုလုံးကို သန့်စင်ပြီး ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော မေတ္တာဖြင့် ကုန်လွန်စေခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်များသည် မေတ္တာနှင့် သနားကြင်နာမှုတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ နောက်လိုက်များအတွက် ၎င်းတို့ တောင်းဆိုနိုင်သည် သို့မဟုတ် တွေးတောနိုင်သည်ထက် ပိုမိုလုပ်ဆောင်ပေးနိုင်ခြင်းကို ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်ခဲ့၏။ ၎င်းတို့အတွက် ကိုယ်တော်၏ အစဉ်တစိုက် ဆုတောင်းချက်မှာ ၎င်းတို့သည် အမှန်တရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း ခံကြရရန် ဖြစ်ပြီး၊ လောကကို မဖန်တီးမီက တန်ခိုးရှင်၏ အမိန့်တော်ကို ပေးအပ်ခဲ့ကြောင်း သိရှိလျက် ယုံကြည်စိတ်ချမှုဖြင့် ဆုတောင်းခဲ့၏။ နိုင်ငံတော်၏ ဧဝံဂေလိတရားသည် လောကီသား အားလုံးထံ ဟောပြောခြင်း ခံရမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အနန္တတန်ခိုးတော်ဖြင့် လက်နက်တပ်ဆင်ထားသော အမှန်တရားသည် မကောင်းမှုနှင့် တိုက်ပွဲတွင် အနိုင်ယူမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ နှင့် သွေးစွန်းနေသော အလံတော်သည် တစ်နေ့တွင် ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များအပေါ်၌ အောင်ပွဲခံလျက် လွင့်ထူလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော် သိရှိခဲ့၏။

သို့သော် ခရစ်တော်သည် ကြီးစွာသော နှိမ့်ချခြင်းဖြင့် ကြွလာခဲ့၏။ ကိုယ်တော် ဤနေရာတွင် ရှိနေစဉ် မိမိကိုယ်ကို မနှစ်သက်ခဲ့ဘဲ “မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချလျက်၊ သေခြင်းတရားတိုင်အောင်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ သေခြင်းတရားတိုင်အောင် နာခံခဲ့၏။” မိမိ၏ နောက်လိုက်များအား “ငါ၏នက်ကို သင်တို့အပေါ်၌ ထမ်းကြလော့၊ ငါ့ထံမှ သင်ယူကြလော့၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ငါ့စိတ်နှလုံးသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး နှိမ့်ချသောကြောင့်တည်း။ သို့ပြုလျှင် သင်တို့၏ ဝိညာဉ်အတွက် ငြိမ်သက်ခြင်းကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်” (မာတိဥု ၁၁း၂၉) ဟု မိန့်တော်မူ၏...။

စစ်မှန်သော နှိမ့်ချခြင်း၏ အမြစ်မှနေ၍ စိတ်၏ အဖိုးတန်ဆုံး ကြီးမြတ်မှု—လူသားများအား ခရစ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ပို့ဆောင်ပေးမည့် ကြီးမြတ်မှု ပေါက်ဖွားလာ၏။ ဤကြီးမြတ်မှုကို ပိုင်ဆိုင်ကြသူများသည် သည်းခံခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းကို ရရှိကြ၏။ ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် အနိုင်ယူ၍မရနိုင်ပေ။ ၎င်းတို့၏ စစ်မှန်သော ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုနှင့် ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်မှုသည် မိမိကိုယ်ကို ဖုံးကွယ်ထားစေ၏။ ၎င်းတို့၏ နှုတ်ဖျားမှ ကျဆင်းလာသော စကားများသည် ခရစ်တော်ကဲ့သို့ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့် မေတ္တာ၏ ဖော်ပြချက်များအဖြစ် ပုံသွင်းခြင်း ခံရ၏။ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အားနည်းချက်ကို ခံစားချက်ရှိကြသဖြင့် ၎င်းတို့သည် သခင်ဘုရား ပေးသနားတော်မူသော အကူအဆီကို တန်ဖိုးထားကြပြီး၊ မှန်ကန်ပြီး မှန်ကန်သော အရာကို လုပ်ဆောင်နိုင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို တောင့်တကြ၏။ မိမိတို့၏ အမူအရာ၊ သဘောထားနှင့် ဝိညာဉ်တို့ဖြင့် ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်၏ ကျောင်းရှိ သင်ယူသူများ၏ အသိအမှတ်ပြု လက်မှတ်များကို မိမိတို့နှင့်အတူ ဆောင်သွားကြ၏။ ၆၀ သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းစာ၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ မေလ ၁၁ ရက်။

---