မေလ — (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅)

 

ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ နိယာမများသည် ဝိညာဉ်ကို စောင့်ရှောက်၏၊ မေ ၁၆ ရက်

မေထုန်မှီဝဲခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ကြလော။ လူပြုသမျှသော အပြစ်တို့တွင် ကိုယ်ပြင်၌ ပြုသောအပြစ်ရှိ၏။ မေထုန်မှီဝဲသော သူမူကား မိမိကိုယ်ကို ပြစ်မှား၏။ ကောရိန္သာုအမှတ်တစ်စောင်၊ ၆း၁၈။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ဆုံးသော ကာလ၏ အန္တရာယ်များအလယ်တွင် နေထိုင်နေကြကြောင်းကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခြင်း ခံခဲ့ရပြီ။ မကောင်းမှု အလွန်များပြားလာသောကြောင့် လူအများ၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အေးစက်လာ၏။ “လူအများ” ဟူသော စကားလုံးသည် ခရစ်ယာန်ကို ဝန်ခံသူများကို ရည်ညွှန်း၏။ ၎င်းတို့သည် ဖြစ်ပေါ်နေသော မကောင်းမှုကြောင့် ထိခိုက်ခံစားကြရပြီး ဘုရားသခင်ထံမှ ဆုတ်ယုတ်သွားကြ၏။ သို့သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ထိုကဲ့သို့ ထိခိုက်ခံစားရရန် မလိုအပ်ပေ။ ဤသို့ ဆုတ်ယုတ်ရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းမှာ ဤမကောင်းမှုမှ ၎င်းတို့သည် ကင်းစင်စွာ ရပ်တည်မနေကြသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ မကောင်းမှု အလွန်များပြားလာသောကြောင့် ဘုရားသခင်ကို ထားရှိသော ၎င်းတို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အေးစက်လာသည်ဟူသော အချက်က ၎င်းတို့သည် ဤမကောင်းမှုတွင် တစ်နည်းနည်းဖြင့် ပါဝင်ပတ်သက်နေကြကြောင်း၊ သို့မဟုတ်ပါက ဘုရားသခင်ကို ထားရှိသော ၎င်းတို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်အတွက် စိတ်အားထက်သန်မှုတို့ကို ၎င်းက မထိခိုက်စေနိုင်ကြောင်း ဖော်ပြနေပေသည်။ ကမ္ဘာလောက၏ အနေအထားနှင့် ပတ်သက်၍ ဆိုးဝါးလှသော ပုံရိပ်တစ်ခုကို ကျွန်ုပ်၏ရှေ့တွင် တင်ပြခဲ့ပြီ။ ကိုယ်ကျင့်တရားပျက်ပြားမှုသည် နေရာတိုင်းတွင် ပြည့်နှက်နေ၏။ လိင်အကျင့်ပျက်ပြားမှုသည် ဤခေတ်၏ အထူးအပြစ် ဖြစ်ပေသည်။ မည်သည့်အခါကမျှ မကောင်းမှုသည် ဤမျှလောက် ရဲရင့်သော သဘောဖြင့် မိမိ၏ ပုံပျက်နေသော ခေါင်းကို မြှောက်မလာခဲ့ဖူးပေ။ လူတို့သည် ထုံထိုင်းနေကြသကဲ့သို့ ရှိနေကြပြီး၊ သီလနှင့် စစ်မှန်သော ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ချစ်မြတ်နိုးသူတို့သည် ၎င်း၏ ရဲရင့်မှု၊ ခွန်အားနှင့် ပျံ့နှံ့မှုတို့ကြောင့် စိတ်ဓာတ်ကျလုနီးပါး ဖြစ်နေကြ၏။ ဖြစ်ပေါ်နေသော မကောင်းမှုသည် မယုံကြည်သူနှင့် ကဲ့ရဲ့သူတို့တွင်သာ ကန့်သတ်မနေပေ။ ဤကဲ့သို့သာ ဖြစ်ခဲ့ပါက ကောင်းပေမည်၊ သို့သော်လည်း ဤသို့ မဟုတ်ပေ...။ ခရစ်ယာန်တိုင်းသည် မိမိ၏ စိတ်အားထက်သန်မှုများကို ချုပ်တည်းရန်နှင့် နိယာမဖြင့် အုပ်ချုပ်ခံရန် သင်ယူရလိမ့်မည်။ စနစ်တစ်ခုလုံးနှင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုကြသော ဦးနှောက်အာရုံကြောများသည် ကောင်းကင်ဘုံက လူသားထံသို့ ဆက်သွယ်ပြောဆိုနိုင်ပြီး သူ၏ အတွင်းကျဆုံး အသက်တာကို ထိခိုက်စေနိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသော ကြားခံပစ္စည်း ဖြစ်ပေသည်။ အာရုံကြောစနစ်ရှိ လျှပ်စစ်စီးကြောင်းများ၏ လည်ပတ်မှုကို နှောင့်ယှက်သည့် မည်သည့်အရာမဆို အသက်ရှင်ခြင်း စွမ်းအားများ၏ ခွန်အားကို လျော့ပါးစေပြီး၊ ရလဒ်မှာ စိတ်နှလုံး၏ ခံစားချက်များ ထုံထိုင်းသွားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂း၃၄၆၊ ၃၄၇။ တင်းကျပ်စွာ ကျင့်သုံးသော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ နိယာမသည် ဝိညာဉ်၏ တစ်ခုတည်းသော စောင့်ရှောက်မှု ဖြစ်လာ၏။ အစားအစာသည် အရိုးရှင်းဆုံး အမျိုးအစား ဖြစ်ရမည့် အချိန်မျိုး တကယ်ရှိခဲ့ဖူးပါက ယခုပင် ဖြစ်ပေသည်...။ အစားအစာသည် ဖျားနာစေတတ်သော သဘော ပို၍နည်းလေလေ၊ စိတ်အားထက်သန်မှုများကို ပို၍လွယ်ကူစွာ ချုပ်တည်းနိုင်လေလေ ဖြစ်ပေသည်။ အရသာကို ကျေနပ်နှစ်ခြိုက်ခြင်းကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးကို ထည့်မတွက်ဘဲ မတိုင်ပင်သင့်ပေ...။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်နှင့် ဘုန်းအသရေအတွက် အကောင်းဆုံးသော အနေအထားတွင် စောင့်ရှောက်ရန်နှင့် ထိန်းသိမ်းရန် နေရာထိုင်ခင်း တစ်ခုကို သင်တို့အား ပေးသکنတော်မူခဲ့ပြီ။ သင်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာသည် သင်တို့အပိုင် မဟုတ်ပေ။ “သင်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာသည် ဘုရားသခင်ထံမှ သင်တို့ခံယူ၍ သင်တို့၌ ရှိနေသော သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ဗိမာန်တော် ဖြစ်သည်ကို သင်တို့ မသိကြသလော။ သင်တို့သည် ကိုယ်အပိုင် မဟုတ်ကြ။ အဖိုးနှင့် ဝယ်တော်မူသော သူ ဖြစ်ကြ၏။ ထို့ကြောင့် သင်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် သင်တို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်တို့တွင် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းကို ထင်ရှားစေကြလော”။ “သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော် ဖြစ်ကြသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင်တို့၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူသည်ကိုလည်းကောင်း သင်တို့ မသိကြသလော။”—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂း၃၅၂၊ ၃၅၃။

 

မှားယွင်းသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထများသည် ဦးနှောက်ကို ထိခိုက်စေသည်၊ မေ ၁၇ ရက်

ထို့ကြောင့် သင်တို့သည် စားသောက်သည် ဖြစ်စေ၊ အဘယ်အမှုကို ပြုသည် ဖြစ်စေ၊ အရာရာကို ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအလို့ငှာ ပြုကြလော။ ကောရိန္သာုအမှတ်တစ်စောင်၊ ၁၀း၃၁။ အစားအစာ၏ သဘောသဘာဝနှင့် ၎င်းကို စားသုံးသည့် ပုံစံသည် ကျန်းမာရေးအပေါ် ကြီးမားသော လွှမ်းမိုးမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေ၏။ လူများစွာတို့သည်... စားချင်မက်မောခြင်းကို ချုပ်တည်းရန် သို့မဟုတ် စားသုံးခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သင့်လျော်သော စည်းမျဉ်းများကို စောင့်ထိန်းရန် ပြတ်ပြတ်သားသား ကြိုးပမ်းမှုကို မည်သည့်အခါကမျှ မပြုလုပ်ခဲ့ကြပေ။ အချို့သောသူတို့သည် အစားစားချိန်တွင် အလွန်အကျွံ စားကြပြီး၊ အချို့သောသူတို့သည် အမှားအယွင်း ဖြစ်ပေါ်လာသည့်အခါတိုင်း အစားစားချိန်ကြားတွင် စားကြ၏။ စားသုံးမှု အလေ့အထများတွင် သတိထားရန် လိုအပ်မှုကို လူတိုင်း၏ စိတ်နှလုံးတွင် စွဲထင်စေသင့်ပေသည်...။ ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေမည့် အရာများကို စားသုံးရန် ငြင်းပဆန်ရန် လူတိုင်းကို ကျွန်ုပ် တောင်းဆို၏။ ဤနည်းဖြင့် ၎င်းတို့သည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြင့် ထာဝရဘုရားကို လုပ်ကျွေးနိုင်ကြပေလိမ့်မည်။ ကျန်းမာရေး၏ တရားဥပဒေများကို နာခံကြသောသူတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်၏ လိုအပ်ချက်များအတွက်နှင့် အစာကြေညက်ခြင်း၏ တရားဥပဒေများအတွက် အချိန်နှင့် တွေးတောဆင်ခြင်မှုကို ပေးကြလိမ့်မည်။ ထို့ပြင် ၎င်းတို့သည် ဉာဏ်ပညာ၏ ရှင်းလင်းမှုနှင့် စိတ်နှလုံး၏ ခွန်အားဖြင့် ဆုလာဘ်ကို ခံစားရကြလိမ့်မည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ လူတစ်ဦးသည် အစာအိုကို အလွန်အကျွံ အသုံးပြုခြင်းဖြင့် မိမိ၏ ခရစ်ယာန် အတွေ့အကြုံကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန် ဖြစ်နိုင်ခြေ ရှိပေသည်။ အစာကြေညက်မှုကို ရှုပ်ထွေးစေသော ထိုအရာများသည် နှလုံး၏ ပိုမိုသိမ်မွေ့သော ခံစားချက်များအပေါ် ထုံထိုင်းစေသော သက်ရောက်မှု ရှိကြ၏...။ ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေသော အလေ့အထတိုင်းသည် စိတ်နှလုံးအပေါ်သို့ ပြန်လည်သက်ရောက်မှု ရှိ၏။ ခိုင်မာပြီး ကျန်းမာသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးကို တည်ဆောက်ရန်နှင့် ထိန်းသိမ်းရန် ဦးတည်ထားသော အချိန်သည် ကောင်းစွာ အသုံးချထားသော အချိန် ဖြစ်ပေသည်။ ခိုင်မာ၍ တိတ်ဆိတ်သော အာရုံကြောများနှင့် ကျန်းမာသော သွေးလည်ပတ်မှုသည် မှန်ကန်သော နိယာမများကို လိုက်နာရန်နှင့် အသိတရား၏ နှိုးဆော်ချက်များကို နားထောင်ရန် လူများကို ကူညီပေး၏...။ ဦးနှောက်သည် အသက်ရှင်ခြင်း၏ ရဲတိုက် ဖြစ်ပေသည်။ မှားယွင်းသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထများသည် ဦးနှောက်ကို ထိခိုက်စေပြီး... ကောင်းမွန်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စည်းကမ်းကို ရရှိခြင်းမှ တားဆီးကာကွယ်၏။ လူငယ်များသည် စိတ်နှလုံးအတွက်သာမက ခန္ဓာကိုယ်ကိုပါ မည်သို့ စောင့်ရှောက်ရမည်ဟူသော သိပ္ပံပညာတွင် ကျွမ်းကျင်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါက၊ ၎င်းတို့သည် အောင်မြင်သော ကျောင်းသားများ ဖြစ်လာမည် မဟုတ်ပေ။ လေ့လာမှုသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများ ပြိုလဲရခြင်း၏ အဓိက အကြောင်းရင်း မဟုတ်ပေ။ အဓိက အကြောင်းရင်းမှာ မသင့်လျော်သော အစားအစာ၊ ပုံမှန်မဟုတ်သော အစားစားချိန်၊ ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှု လေ့ကျင့်ခန်း မရှိခြင်းနှင့် ကျန်းမာရေး တရားဥပဒေများကို အခြားသော နည်းလမ်းများဖြင့် ပေါ့ဆစွာ လျစ်လျူရှုခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ကျန်းမာရေးကို ထိန်းသိမ်းရန် ကျွန်ုပ်တို့ တတ်နိုင်သမျှ အားလုံးကို ပြုလုပ်သည့်အခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြိုးပမ်းမှုကို ကောင်းချီးပေးရန် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တောင်းဆိုနိုင်ကြပေသည်...။ လူငယ်များသည် မိမိတို့၏ ဘဝများနှင့် ပတ်သက်၍ မိမိတို့ သဘောအတိုင်း ပြုလုပ်ရန် လွတ်လပ်ခွင့် မရှိကြကြောင်းကို သင်ကြားပေးသင့်ပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ အဖိုးတန် လက်ဆောင်များကို ပေါ့ပေါ့ဆဆ ဆက်ဆံသူများကို အပြစ်မရှိဟု မှတ်ယူတော်မူမည် မဟုတ်ပေ။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ ခွန်အား၊ အရည်အချင်း၊ နည်းလမ်း သို့မဟုတ် အခွင့်အရေးများ ပိုမိုကြီးမားလေလေ၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးသည် ၎င်းတို့အပေါ်တွင် ပိုမိုလေးလံလေလေ ဖြစ်သင့်ပြီး၊ ကိုယ်တော်အတွက် ပိုမိုများပြားစွာ လုပ်ဆောင်သင့်ကြောင်း သဘောပေါက်နားလည်သင့်ပေသည်။ ဘဝသည် သန့်ရှင်းသော ယုံကြည်အပ်နှံမှု တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်ရန် လေ့ကျင့်ပေးခြင်း ခံရသော လူငယ်များသည် ဤခေတ်၏ အလားအလာရှိသော လူငယ်အများအပြားကို မျိုချပစ်နေသော ပျက်စီးခြင်းနှင့် ရာဇဝတ်မှု၏ ကုန်းမြေတွင်းထဲသို့ ခုန်ဆင်းရန် တွန့်ဆုတ်ကြလိမ့်မည်။—မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံပေးချက်များ၊ ၂၉၇-၃၀၀။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးအပေါ် မူတည်နေပေသည်။—စိတ်နှလုံး၊ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေး ၁း၆၁။

 

အသက်သည် သန့်ရှင်းသော ယုံကြည်အပ်နှံမှု တစ်ခု ဖြစ်သည်၊ မေ ၁၈ ရက်

ကိုယ်တော်ထံ၌ အသက်၏ ရေထွက်ရှိ၏။ ကိုယ်တော်၏ အလင်းအားဖြင့် အလင်းကို ငါတို့မြင်ရကြ၏။ ဆာလံ ၃၆း၉။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှုဆောင်များအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဖန်ဆင်း၍ ပြီးမြောက်စေတော်မူသော ယေရှုကို အမြဲတမ်း ကြည့်ရှုရန် လိုအပ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်သော အမှုဆောင်များအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်များကို ခရစ်ယာန်တော်ထံသို့ ဆွဲဆောင်ရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ဇာတိပကတိ၏ အရှင်ကို လုပ်ကျွေးရာတွင် လူတိုင်းတွင် ထမ်းဆောင်ရမည့် အထူး အပိုင်းကဏ္ဍ ကိုယ်စီရှိကြကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ သတိရရမည် ဖြစ်ပေသည်။ အသင်းတော်ဝင်များသည် မိမိတို့နှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရသော သူများကို ရွေးနှုတ်ရှင်ထាំဆီသို့ ညွှန်ပြရန် မိမိတို့အပေါ်တွင် ကျရောက်နေသော တာဝန်ဝတ္တရားကို သဘောပေါက်နားလည်ကြမည်ဆိုပါက မည်မျှတိုင်အောင် ကောင်းမွန်သော အမှုများကို လုပ်ဆောင်နိုင်ကြပါမည်နည်း။ အသင်းတော်ဝင်များသည် ဘုရားသခင် ပေးအပ်တော်မူသော အလုပ်တွင် အကျိုးအမြတ်ကို မမျှော်ကိုးဘဲ ပါဝင်လုပ်ဆောင်ကြမည့်အခါ သေလုမျောပါးဖြစ်နေသော ဝိညာဉ်များအတွက် ပိုမိုခိုင်မာသော လွှမ်းမိုးမှု တစ်ရပ်ကို ကျင့်သုံးနိုင်ကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြု လမ်းကြောင်းများတွင် ပိုမိုပြင်းထန်သော ကြိုးပမ်းမှုများကို ပြုလုပ်လာကြလိမ့်မည်။ အသင်းတော်ဝင်တိုင်းသည် မိမိ၏ အပိုင်းကဏ္ဍကို သစ္စာရှိရှိဖြင့် လုပ်ဆောင်ကြသည့်အခါ နယ်ပယ်ရှိ အမှုဆောင်များသည် ကူညီထားခြင်းနှင့် အားပေးခြင်းကို ခံရကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အကြောင်းတရားသည် ခွန်အားဖြင့် ရှေ့သို့ တိုးသွားလိမ့်မည်...။ သင်၏ ဥယျာဉ်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် အချိန်ပေးသည့်အခါ၊ သို့ဖြင့် စနစ်ကို ကောင်းမွန်စွာ အလုပ်လုပ်နိုင်သော အနေအထားတွင် ထိန်းသိမ်းရန် လိုအပ်သော လေ့ကျင့်ခန်းကို ရရှိသည့်အခါ၊ သင်သည် အစည်းအဝေးများ ကျင်းပနေသည်နှင့် တစ်ထပ်တည်း ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖ ဖြစ်တော်မူ၏၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်တော်မူ၏၊ ထို့ပြင် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ အစေခံများထဲမှ မည်သူ့ကိုမျှ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ရန် တောင်းဆိုတော်မူသည် မဟုတ်ပေ။ မကျန်းမာခြင်းနှင့် အလုပ်တွင် စွမ်းဆောင်ရည်မရှိခြင်း နှစ်ရပ်စလုံး၏ အခြားသော အကြောင်းရင်းတစ်ခုမှာ အစာမကြေခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ အစာကြေညက်မှု စွမ်းအားများကို အလွဲသုံးစားလုပ်သည့်အခါ ဦးနှောက်သည် ၎င်း၏ အကောင်းဆုံးသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ လူများစွာတို့သည် အမျိုးမျိုးသော အစားအစာများကို အမြန်စားကြ၏။ ဤအရာသည် အစာအိမ်တွင် စစ်ပွဲကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး၊ ဦးနှောက်ကို ရှုပ်ထွေးစေ၏။ ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော အစားအစာကို အသုံးပြုခြင်းနှင့် ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်သည်ကိုပင် အလွန်အကျွံ စားသုံးခြင်းတို့ကို အတူတကွ ရှောင်ကြဉ်သင့်ပေသည်။ လူများစွာတို့သည် ကျန်းမာရေး တရားဥပဒေများကို မည်သို့မျှ ဂရုမစိုက်ဘဲ အချိန်အခါမရွေး စားကြ၏။ ထို့နောက် မှောင်မိုက်ခြင်းသည် စိတ်နှလုံးကို ဖုံးလွှမ်းသွား၏။ ဤကဲ့သို့သော အရာများနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင် ပေးသکنတော်မူခဲ့သော အလင်းကို လျစ်လျူရှုကြပြီး မိမိတို့၏ အလေ့အထများတွင် အလွန်တရာ တာဝန်မဲ့ကြသောအခါ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလင်းပေးခြင်းဖြင့် မည်သို့ ဂုဏ်ပြုခြင်းကို ခံရနိုင်ကြပါမည်နည်း...။ အသက်သည် ဘုရားသခင် တစ်ပါးတည်းသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအလို့ငှာ အသုံးချရန် စွမ်းဆောင်ပေးနိုင်သော သန့်ရှင်းသော ယုံကြည်အပ်နှံမှု တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော်လည်း ခန္ဓာကိုယ်၏ အံ့ဖွယ်တည်ဆောက်ပုံကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော အရှင်သည် လူတို့က ကိုယ်တော်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် မလုပ်ဆောင်ကြပါက ၎င်းကို ကောင်းမွန်စွာ ထိန်းသိမ်းရန် အထူးစောင့်ရှောက်ပေးတော်မူလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ ယုံကြည်အပ်နှံထားသော အရည်အချင်း တစ်ခုချင်းစီကို တိုးတက်စေရန်နှင့် ပေးသکنသူ၏ အလိုတော်နှင့်အညီ အသုံးပြုရန် ကိုယ်တော် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပေးလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ဦးချင်း ကယ်တင်ခြင်းကို ဖော်ဆောင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခွင့်အရေးများနှင့် အကျိုးအမြတ်များကို တိုးတက်စေရန်၊ နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော ဘဝဖြင့် အခြားသူများ၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို မြှင့်တင်ပေးရန်အတွက် နေ့ရက်များ၊ လာမည့်လများနှင့် နှစ်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏ တည်ရှိမှုတွင် ပေါင်းထည့်ပေးထား၏။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန်တော်၏ နိုင်ငံတော်ကို တည်ဆောက်နိုင်ကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအာနုဘော်ကို ထင်ရှားစေနိုင်ကြပေမည်။—ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာခြင်း၊ ဇွန်လ ၂၀ ရက်၊ ၁၉၁၂။

 

စစ်မှန်သော ဘာသာတရားသည် ကျန်းမာရေးကို မြှင့်တင်ပေးသည်၊ မေ ၁၉ ရက်

[ပညာ၏] လမ်းတို့သည် နှစ်လိုဖွယ်သောလမ်း ဖြစ်ကြ၏။ လမ်းခရီး အရှိသမျှတို့လည်း ငြိမ်သက်ခြင်း ဖြစ်ကြ၏။ သုภาษ ၃း၁၇။ ဤကမ္ဘာလောကသည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခချည်းသက်သက် မဟုတ်ပေ။ “ဘုရားသခင်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ဖြစ်တော်မူ၏” ဟူသော စကားကို ပွင့်လာသော အဖူးတိုင်း၊ ပန်းပွင့်တိုင်း၏ ရွက်ဖူးများပေါ်တွင်၊ နှင့် မြက်ပင်၏ အဖျားတိုင်းပေါ်တွင် ရေးထွင်ထား၏။ အပြစ်၏ ကျိန်ခြင်းကြောင့် မြေကြီးသည် ဆူးပင်နှင့် ဆူးငုတ်များကို ပေါက်စေခဲ့သော်လည်း ဆူးများပေါ်တွင် ပန်းများ ရှိကြပြီး ဆူးများကို နှင်းပန်းများဖြင့် ဖုံးအုပ်ထား၏။ သဘာဝတရားရှိ အရာခပ်သိမ်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်၏ ကြင်နာတတ်သော၊ ဖခင်ကဲ့သို့သော စောင့်ရှောက်မှုကို နှင့် မိမိ၏ သားသမီးများကို ပျော်ရွှင်စေလိုသော ကိုယ်တော်၏ ဆန္ဒကို သက်သေခံနေကြ၏။ ကိုယ်တော်၏ တားမြစ်ချက်များနှင့် မှာကြားချက်များသည် ကိုယ်တော်၏ အာဏာကို ပြသရန်အတွက် သက်သက် ရည်ရွယ်ထားခြင်း မဟုတ်ပေ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကိုယ်တော် ပြုသမျှသော အရာတို့တွင် မိမိ၏ သားသမီးများ၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို မျှော်မှန်းထားသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့ ရယူထားရန် အကောင်းဆုံးသော အကျိုးစီးပွားဖြစ်မည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ စွန့်လွှတ်ရန် ၎င်းတို့အား တောင်းဆိုတော်မူသည် မဟုတ်ပေ။ ဘာသာတရားသည် ကျန်းမာရေးအတွက် သို့မဟုတ် ဘဝ၏ လူမှုရေး ဆက်ဆံရေးများတွင် ပျော်ရွှင်ရွှင်လန်းခြင်းအတွက် အကျိုးမရှိဟူ၍ လူ့အသိုင်းအဝိုင်း အချို့တွင် လွှမ်းမိုးနေသော အယူအဆသည် အန္တရာယ်အရှိဆုံးသော အမှားများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ ကျမ်းစာတော်မြတ်က “ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် အသက်သို့ ရောက်စေတတ်၏။ ထိုသို့ ကြောက်ရွံ့သောသူသည် အလိုပြည့်စုံလျက် နေရလိမ့်မည်” (သုภาษ ၁၉:၂၃)။ “ကောင်းသောအရာကို တွေ့မြင်လို၍ အသက်ရှင်ခြင်းကို လိုလားလျက်၊ အသက်ရှည်သော သူသည် အဘယ်သူနည်း။ မကောင်းသော စကားကို မပြောဘဲ သင်၏လျှာကို စောင့်လော့။ လှည့်စားသော စကားကို မပြောဘဲ သင်၏နှုတ်ခမ်းကို စောင့်လော့။ မကောင်းမှုကို ရှောင်၍ ကောင်းမှုကို ပြုလော့။ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ရှာ၍ မပြတ်လိုက်လော့” (ဆာလံ ၃၄:၁၂-၁၄) ဟု ဆိုထား၏။ ပညာ၏ စကားများသည် “ထိုစကားတို့ကို တွေ့ရှိသောသူတို့အား အသက်ဖြစ်၏။ သူတို့၏ အသားအရေ အလုံးစုံတို့အတွက်လည်း ကျန်းမာခြင်း ဖြစ်၏” (သုภาษ ၄:၂၂)။ စစ်မှန်သော ဘာသာတရားသည် လူသားကို ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေများနှင့်, ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ နိယာမများနှင့် သဟဇာတ ဖြစ်စေ၏။ ၎င်းသည် ကိုယ်ကိုချုပ်တည်းခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချခြင်းတို့ကို သင်ကြားပေး၏။ ဘာသာတရားသည် စိတ်နှလုံးကို မြှင့်တင်ပေးပြီး၊ အရသာကို သန့်စင်ပေးကာ၊ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို သန့်ရှင်းစေ၏။ ၎င်းသည် ဝိညာဉ်ကို ကောင်းကင်ဘုံ၏ စင်ကြယ်ခြင်း၌ ပါဝင်စေ၏။ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာနှင့် အုပ်စိုးတော်မူသော ပစ္စက္ခကို ယုံကြည်ခြင်းသည် စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းနှင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ပေါ့ပါးစေ၏။ ၎င်းသည် အမြင့်ဆုံး သို့မဟုတ် အနိမ့်ဆုံး အခြေအနေတွင်ပင် စိတ်နှလုံးကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ရောင့်ရဲခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်စေ၏။ ဘာသာတရားသည် ကျန်းမာရေးကို မြှင့်တင်ပေးရန်၊ အသက်ကို ရှည်စေရန်နှင့် ၎င်း၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ အားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားရရှိမှုကို မြှင့်တင်ပေးရန် တိုက်ရိုက် ဦးတည်၏။ ၎င်းသည် ဝိညာဉ်အတွက် ဘယ်တော့မှ မခန်းခြောက်မည့် ပျော်ရွှင်ခြင်း ရေထွက်ကို ဖွင့်ပေး၏။ ခရစ်ယာန်တော်ကို မရွေးချယ်ရသေးသူ အားလုံးတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ရှာဖွေနေကြသည်ထက် ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား ပေးသکنရန် အလွန်တရာ သာ၍ကောင်းမွန်သော အရာကို ပိုင်ဆိုင်ထားကြောင်း သဘောပေါက်နားလည်ကြပါစေ...။ စိတ်နှလုံးနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာကြားတွင် ရင်းနှီးသော ဆက်နွှယ်မှု ရှိနေပြီး၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ အထွတ်အထိပ် အဆင့်အတန်းကို ရရှိရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသက်တာကို ထိန်းချုပ်နေသော တရားဥပဒေများကို ဂရုစိုက်ရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ခိုင်မာပြီး မျှတသော စရိုက်လက္ခဏာကို ရရှိရန်အတွက် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအား နှစ်ရပ်စလုံးကို လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင် ကျွန်ုပ်တို့အား အပ်နှံပေးတော်မူခဲ့သော ဤအံ့ဖွယ် ဇီဝဖွဲ့စည်းမှုနှင့် ၎င်းကို ကျန်းမာစွာ ထိန်းသိမ်းနိုင်မည့် တရားဥပဒေများ အကြောင်းကို ဆွေးနွေးပြောဆိုသော လေ့လာမှုထက်... မည်သည့် လေ့လာမှုက ပို၍ အရေးပါနိုင်မည်နည်း။—ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၀၀၊ ၆၀၁။

 

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အံ့ဖွယ် လက်ရာများကို တန်ဖိုးထားရမည်၊ မေ ၂၀ ရက်

ကိုယ်တော်ကို ကျေးဇူးတင်ပါ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ကျွန်ုပ်သည် ထိတ်လန့်ဖွယ်ကောင်းအောင်နှင့် အံ့ဖွယ်ကောင်းအောင် ဖန်ဆင်းခြင်းကို ခံရပါ၏။ ကိုယ်တော်၏ အမှုအရာတို့သည် အံ့ဖွယ်ကောင်းကြပါ၏။ ထိုအရာကို ကျွန်ုပ်၏ ဝိညာဉ်သည် ကောင်းစွာ သိမှတ်ပါ၏။ ဆာလံ ၁၃၉း၁၄။ ဘုရားသခင် ပေးသکنတော်မူခဲ့သော စွမ်းအားတိုင်းကို ဘုရားသခင်အတွက် အညံ့ဆုံးနှင့် အမြင့်ဆုံးသော အလုပ်တွင် အသုံးပြုသင့်ပေသည်။ ထာဝရဘုရားသည် လူမျိုးတစ်မျိုးကို ကမ္ဘာလောကမှ ထုတ်ဆောင်လာခဲ့ပြီး၊ စင်ကြယ်၍ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်ဘုံအတွက်သာမက ဘုရားသခင်၏ နေ့ရက်တွင် ရပ်တည်ရန် လူများကို ပြင်ဆင်ရာတွင် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ ဖြစ်လာရန် ကိုယ်တော် ပေးသည့် ဉာဏ်ပညာအားဖြင့် ၎င်းတို့ကို ပြင်ဆင်ပေးရန် ဖြစ်ပေသည်။ ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ကြီးမားသော အလင်းကို ပေးထားပြီး ဖြစ်သော်လည်း၊ လူတိုင်းသည် ဤအကြောင်းအရာကို စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဆက်ဆံရန်နှင့် ဉာဏ်ပညာဖြင့် ရှေ့ဆောင်ရန် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံတွင် မိမိတို့၏ အမြင်များကို လက်ခံရရှိစေလိုသူများအပေါ် အကောင်းဆုံးသော အထطب်ကို ဖြစ်ပေါ်စေမည့် ပုံစံဖြင့် ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို မတင်ပြခဲ့ကြသော လူများစွာကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့မြင်ခဲ့ကြရပြီ။ ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်သော တရားဥပဒေများကို ဖယ်ရှားခြင်း မရှိပေ။ ကျမ်းစာသည် ပညာရှိသော အကြံဉာဏ်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေပြီး အစားစားခြင်းနှင့် သောက်ခြင်းပင်လျှင် သင့်လျော်သော အာရုံစိုက်မှုကို ရရှိ၏။ လူသား ခံစားနိုင်သော အမြင့်ဆုံးသော အခွင့်အရေးမှာ ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝတွင် ပါဝင်သူ ဖြစ်လာရန် ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့် ခိုင်မာသော ဆက်နွှယ်မှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချည်နှောင်ပေးသော ယုံကြည်ခြင်းသည် စိတ်နှလုံးနှင့် ကျင့်ဝတ်ကို ပုံဖော်ပေးမည်ဖြစ်ရာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန်တော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ မည်သူမျှ မထိန်းသိမ်းနိုင်သော စားချင်မက်မောခြင်းကြောင့် မိမိ၏ အရသာကို အလွန်အကျွံ မနှစ်ခြိုက်ရ၊ လူ့စက်ယန္တရား၏ သိမ်မွေ့သော အလုပ်များထဲမှ တစ်ခုခုကို မအားနည်းစေရန်နှင့် သို့ဖြင့် ဦးနှောက် သို့မဟုတ် ခန္ဓာကိုယ်ကို မထိခိုက်စေရန် မိမိ၏ အရသာကို မနှစ်ခြိုက်ရပေ။ လူသားသည် ထာဝရဘုရား၏ ဝယ်ယူထားသော ပိုင်ဆိုင်မှု ဖြစ်ပေသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝတွင် ပါဝင်သူများ ဖြစ်ကြမည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် အတူတကွ နေထိုင်ကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဒါဝိဒ်အား “ကျွန်ုပ်သည် ထိတ်လန့်ဖွယ်ကောင်းအောင်နှင့် အံ့ဖွယ်ကောင်းအောင် ဖန်ဆင်းခြင်းကို ခံရပါ၏” ဟု အော်ဟစ်စေခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ အလုပ်အားလုံးကို တန်ဖိုးထားကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ကိုယ်အင်္ဂါများကို မိမိတို့ဖန်ဆင်းခဲ့သကဲ့သို့ မိမိတို့ပိုင်ဆိုင်မှုအဖြစ် မရှုမြင်ကြပေ။ လူ့ခန္ဓာကိုယ်ကို ဘုရားသခင် ပေးသکنတော်မူခဲ့သော စွမ်းဆောင်ရည် အားလုံးကို တန်ဖိုးထားရမည်...။ “သင်တို့သည် အဖိုးနှင့် ဝယ်တော်မူသော သူ ဖြစ်ကြ၏။ ထို့ကြောင့် သင်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် သင်တို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်တို့တွင် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းကို ထင်ရှားစေကြလော” (ကောရိန္သာုအမှတ်တစ်စောင်၊ ၆း၂၀)။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်၊ ဝိညာဉ် သို့မဟုတ် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အရည်အချင်း တစ်ခုကိုမျှ မိုက်မဲစွာ မဆက်ဆံရပေ။ သဘာဝ၏ တရားဥပဒေများကို ချိုးဖောက်ခြင်းကြောင့် ဒဏ်ခတ်မှုကို မခံရဘဲ လူ့ခန္ဓာကိုယ်၏ သိမ်မွေ့သော ကိုယ်အင်္ဂါများထဲမှ တစ်ခုခုကိုမျှ ကျွန်ုပ်တို့ မဖျက်ဆီးနိုင်ပေ။ လက်တွေ့ဘဝထဲသို့ ယူဆောင်လာသော ကျမ်းစာ ဘာသာတရားသည် ဉာဏ်ပညာ၏ အမြင့်ဆုံးသော ယဉ်ကျေးမှုကို အာမခံချက် ပေး၏။ ကိုယ်ကိုချုပ်တည်းခြင်းကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် အမြင့်ဆုံးသော အဆင့်သို့ မြှင့်တင်ထား၏။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နာခံလျက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပို၍ပို၍ မြင့်မားစွာ တက်လှမ်းနိုင်ကြပေသည်။ ကိုယ်ကိုမချုပ်တည်းနိုင်ခြင်း၏ အန္တရာယ်ကို အသေးစိတ်ဖော်ပြထား၏။ ကိုယ်ကိုချုပ်တည်းခြင်းအားဖြင့် ရရှိမည့် အကျိုးကျေးဇူးကို ကျမ်းစာ တစ်လျှောက်လုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေ့တွင် ဖွင့်ပြထား၏။ ဘုရားသခင်၏ အသံသည် ကျွန်ုပ်တို့အား “သို့ဖြစ်၍ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူသော သင်တို့အဖသည် စုံလင်တော်မူသကဲ့သို့ သင်တို့သည်လည်း စုံလင်ကြလော” (မဿဲ ၅း၄၈) ဟု မိန့်မြွက်နေပေသည်...။ ဉာဏ်ပညာဖြင့် ဆက်ဆံသော ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုသည် အမှန်တရားသည် သိသာထင်ရှားသော အောင်မြင်မှုဖြင့် လိုက်လာနိုင်မည့် ဝင်ရောက်သည့် သပ်ချောင်းတစ်ခု ဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြလိမ့်မည်။—ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာခြင်း၊ ဇွန်လ ၂၅ ရက်၊ ၁၉၅၉။

 

တွေးတောဆင်ခြင်ရန်နှင့် လုပ်ဆောင်ရန် စွမ်းအား၊ မေ ၂၁ ရက်

ယခုပင် ဘုရားသခင်နှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်လော့။ သို့ပြုလျှင် ငြိမ်သက်ခြင်း ရှိလိမ့်မည်။ ကောင်းသောအရာသည်လည်း သင့်ထံသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ ယောဘ ၂၂း၂၁။ မေတ္တာတရား၏ နရားဥပဒေသည် ခန္ဓာကိုယ်၊ စိတ်နှလုံးနှင့် ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖော်လူသားများအတွက် ဆက်ကပ်ရန် တောင်းဆို၏။ ထို့ပြင် ဤအမှုတော်သည် အခြားသူများအတွက် ကောင်းချီးမင်္ဂလာ ဖြစ်စေစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အကြီးမားဆုံးသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ဆောင်ကြဉ်းလာ၏။ ကိုယ်ကျိုးမဖက်ခြင်းသည် စစ်မှန်သော ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု အားလုံး၏ အခြေခံ ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော အမှုတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စွမ်းရည်တိုင်း၏ အမြင့်ဆုံးသော ယဉ်ကျေးမှုကို ရရှိကြ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝတွင် ပိုမို၍ ပိုမို၍ ပြည့်စုံစွာ ပါဝင်လာကြ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံအတွက် ပြင်ဆင်ခြင်း ခံကြရ၏၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကောင်းကင်ဘုံကို ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ ခံယူရရှိကြသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် စစ်မှန်သော အသိပညာ အားလုံး၏ ရင်းမြစ် ဖြစ်တော်မူသဖြင့်... ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင် ဤသို့ ဖော်ပြချက်ဆီသို့ ညွှန်ပြရန်မှာ ပညာရေး၏ ပထမဦးဆုံးသော ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်ပေသည်။ အာဒံနှင့် ဧဝတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် တိုက်ရိုက် မိဿဟာယဖွဲ့ခြင်းအားဖြင့် အသိပညာကို ရရှိခဲ့ကြ၏။ ထို့ပြင် ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ လက်ရာများအားဖြင့် ကိုယ်တော့်ထံမှ သင်ယူခဲ့ကြ၏။ ဖန်ဆင်းထားသော အရာခပ်သိမ်းတို့သည် မိတို့၏ မူလစုံလင်ခြင်း၌ ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်၏ ဖော်ပြချက် ဖြစ်ခဲ့ကြ၏။ အာဒံနှင့် ဧဝတို့အတွက် သဘာဝတရားသည် ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာဖြင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့၏။ သို့သော်လည်း အပြစ်လွန်ကျူးခြင်းကြောင့် လူသားသည် ဘုရားသခင်ထံမှ တိုက်ရိုက် မိဿဟာယဖွဲ့ခြင်းအားဖြင့် လည်းကောင်း၊ ကြီးမားသော အတိုင်းအတာဖြင့် ကိုယ်တော်၏ လက်ရာများအားဖြင့် လည်းကောင်း သင်ယူခြင်းမှ ဖြတ်တောက်ခံခဲ့ရ၏။ အပြစ်ကြောင့် ဖျက်ဆီးခံရပြီး ညစ်ညမ်းသွားသော မြေကြီးသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ ဘုန်းကို မှေးမှိန်စွာသာ 反映 ( പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു / 反映 ) ပြန်ဟပ်ပြ၏။ ကိုယ်တော်၏ ပုံဥပမာ သင်ခန်းစာများသည် ပျောက်ကွယ်သွားခြင်း မရှိသည်မှာ မှန်ပေသည်။ ကိုယ်တော် ဖန်ဆင်းထားသော လက်ရာများ၏ ကြီးမားသော စာအုပ်၏ စာမျက်နှာတိုင်းတွင် ကိုယ်တော်၏ လက်ရေးကို ယခုတိုင်အောင် ခြေရာခံနိုင်ဆဲ ဖြစ်ပေသည်။ သဘာဝတရားသည် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းရှင်အကြောင်းကို ယခုတိုင်အောင် ပြောဆိုနေဆဲ ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော်လည်း ဤဖော်ပြချက်များသည် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသာဖြစ်ပြီး မစုံလင်ကြပေ။ ထို့ပြင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျဆင်းနေသော အနေအထားတွင်၊ အားနည်းသွားသော စွမ်းအားများနှင့် ကန့်သတ်ထားသော အမြင်တို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းစွာ မဘာသာပြန်နိုင်ကြပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရေးသားထားသော နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ဘုရားသခင် ပေးသکنတော်မူခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ ပိုမိုပြည့်စုံသော ဖော်ပြချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်ပေသည်။ သန့်ရှင်းသော ကျမ်းစာများသည် အမှန်တရား၏ စုံလင်သော စံနှုန်း ဖြစ်ပေသည်။... ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်အရ ဖန်ဆင်းခြင်းကို ခံရသော လူသားတိုင်းသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ စွမ်းအားနှင့် တူညီသော စွမ်းအားတစ်ရပ်ဖြင့်, တစ်ဦးချင်း လက္ခဏာ၊ တွေးတောဆင်ခြင်ရန်နှင့် လုပ်ဆောင်ရန် စွမ်းအားဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားကြ၏။ ဤစွမ်းအား ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာသော လူများသည် တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ကြသော၊ လုပ်ငန်းများတွင် ခေါင်းဆောင်များ ဖြစ်ကြသော၊ စရိုက်လက္ခဏာကို လွှမ်းမိုးကြသော လူများ ဖြစ်ကြပေသည်။... ကျောင်းသားများကို အမှန်တရား၏ ရင်းမြစ်များဆီသို့၊ သဘာဝနှင့် ဖော်ပြချက်တွင် သုတေသနပြုရန် ဖွင့်လှစ်ပေးထားသော ကျယ်ပြန့်သော နယ်ပယ်များဆီသို့ လမ်းပြကြပါစေ။ ၎င်းတို့သည် တာဝန်နှင့် ကံကြမ္မာဆိုင်ရာ ကြီးမားသော အချက်အလက်များကို ဆင်ခြင်တွေးတောကြပါစေ၊ သို့ပြုလျှင် စိတ်နှလုံးသည် ကျယ်ပြန့်လာမည်ဖြစ်ပြီး ခွန်အားကြီးလာလိမ့်မည်...။ အချို့သော မာစတာ စိတ်အားထက်သန်မှုသည် ဖျက်ဆီးပစ်ရန် စွမ်းအားတစ်ခု ဖြစ်လာမည့်အစား၊ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ဆန္ဒတိုင်းသည် မှန်ကန်ခြင်း၏ ကြီးမားသော နိယာမများနှင့် သဟဇာတ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ စုံလင်ခြင်းကို ဆင်ခြင်တွေးတောကြစဉ်တွင် စိတ်နှလုံးသည် အသစ်ပြုပြင်ခြင်း ခံရပြီး၊ ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်အရ အသစ်တဖန် ဖန်ဆင်းခြင်း ခံရ၏...။ အမြင့်ဆုံးသော လူ့တွေးတောကြံဆမှု ရောက်ရှိနိုင်သည်ထက် ပိုမိုမြင့်မားသည်မှာ မိမိ၏ သားသမီးများအတွက် ဘုရားသခင်၏ စံနမူနာ ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် တူညီခြင်း—ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝနှင့် တူညီခြင်း—သည် ရောက်ရှိရမည့် ပန်းတိုင် ဖြစ်ပေသည်။—ပညာရေး၊ ၁၆-၁၈။

 

ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရဘုရား၏ ဉာဏ်ပညာကို ခံယူရရှိကြသည်၊ မေ ၂၂ ရက်

ပညာရှိသောသူအား ဆုံးမလော့။ သို့ပြုလျှင် သူသည် သာ၍ ပညာရှိလိမ့်မည်။ ဖြောင့်မတ်သောသူအား ဆုံးမလော့။ သို့ပြုလျှင် သူသည် အသိပညာကို တိုးပွားစေလိမ့်မည်။ သုภาษ ၉း၉။ ဝိညာဉ်တော်၏ နှိုးဆော်ချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ တန်ဖိုးထားပြီး နာခံကြသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားကို ပို၍ ပို၍ ခံယူရန်နှင့် ပိုမိုကောင်းမွန်သော အလုပ်ကို ပိုမိုလုပ်ဆောင်ရန် ကျယ်ပြန့်လာကြ၏။ အိပ်ပျော်နေသော စွမ်းအင်များသည် နိုးထလာကြပြီး၊ လေဖြတ်နေသော စွမ်းရည်များသည် အသက်သစ်ကို ရရှိကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ ခေါ်ဆိုမှုကို နာခံစွာဖြင့် တုံ့ပြန်သော နှိမ့်ချသော အလုပ်သမားသည် ဘုရားသခင်၏ အကူအညီကို ရရှိမည်ဟု သေချာ စိတ်ချနိုင်ပေသည်။ ဤမျှလောက် ကြီးမားပြီး သန့်ရှင်းသော တာဝန်ကို လက်ခံခြင်းသည် ကိုယ်တိုင်ပင်လျှင် စရိုက်လက္ခဏာကို မြှင့်တင်ပေး၏။ ၎င်းသည် အမြင့်ဆုံးသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို လှုပ်ရှားမှုဆီသို့ ခေါ်ယူပြီး၊ စိတ်နှလုံးနှင့် နှလုံးကို ခွန်အားပေးကာ သန့်စင်စေ၏။ ဘုရားသခင်၏ ခွန်အားကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အားနည်းသော လူတစ်ဦးသည် မည်မျှတိုင်အောင် ခွန်အားကြီးလာနိုင်သည်၊ သူ့၏ ကြိုးပမ်းမှုများသည် မည်မျှတိုင်အောင် တိကျသေချာနိုင်သည်၊ ကြီးမားသော ရလဒ်များကို မည်မျှတိုင်အောင် ဖြစ်ထွန်းစေနိုင်သည် ဆိုသည်မှာ အံ့သြဖွယ်ကောင်းပေသည်။ အသိပညာ အနည်းငယ်ဖြင့်၊ နှိမ့်ချသော နည်းလမ်းဖြင့် စတင်ပြီး၊ နောက်ထပ် အသိပညာကို စေ့စေ့စပ်စပ် ရှာဖွေနေစဉ်တွင် မိตน တတ်ကျွမ်းသမျှကို ပြောပြသောသူသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ရတနာတစ်ခုလုံးသည် မိမိ၏ တောင်းဆိုမှုကို စောင့်ဆိုင်းနေကြောင်း တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ သူသည် အလင်းကို ဖြန့်ဝေရန် များများရှာလေလေ၊ အလင်းကို များများရလေလေ ဖြစ်ပေသည်။ လူတစ်ဦးသည် ဝိညာဉ်များကို ချစ်မြတ်နိုးသော စိတ်ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အခြားသူများအား ရှင်းပြရန် ကြိုးပမ်းလေလေ၊ ၎င်းသည် မိမိအတွက် ပို၍ ပို၍ ထင်ရှားလာလေလေ ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသိပညာကို အသုံးပြုပြီး စွမ်းအားများကို လေ့ကျင့်လေလေ၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အသိပညာနှင့် စွမ်းအား ပိုမိုများပြားလာလေလေ ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်ယာန်တော်အတွက် ပြုလုပ်သမျှသော ကြိုးပမ်းမှုတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်အပေါ် ကောင်းချီးမင်္ဂလာဖြင့် ပြန်လည်သက်ရောက်မှု ရှိလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအလို့ငှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ နည်းလမ်းများကို အသုံးပြုမည်ဆိုပါက ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပိုမိုပေးသکنတော်မူလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ခရစ်ယာန်တော်ထံသို့ အနိုင်ရရှိရန် ရှာဖွေကြစဉ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုတောင်းချက်များတွင် ဝိညာဉ်များ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ထမ်းဆောင်ကြစဉ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်၏ လျင်မြန်သော လွှမ်းမိုးမှုဖြင့် တုန်ခါလာကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် ချစ်ခင်မြတ်နိုးမှုများသည် ပိုမိုမြင့်မားသော ဘုရားသခင်၏ စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် တောက်ပလာကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခရစ်ယာန် ဘဝတစ်ခုလုံးသည် ပိုမို၍ အမှန်တရား ဖြစ်လာမည်၊ ပိုမို၍ စိတ်အားထက်သန်လာမည်၊ ပိုမို၍ ဆုတောင်းတတ်လာမည် ဖြစ်ပေသည်။ လူ၏ တန်ဖိုးကို ကောင်းကင်ဘုံတွင် ဘုရားသခင်ကို သိရှိရန် စိတ်နှလုံး၏ စွမ်းဆောင်ရည်အရ ခန့်မှန်းတွက်ချက်ကြ၏။ ဤအသိပညာသည် စွမ်းအားအားလုံး စီးထွက်လာသော ရေထွက် ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် စွမ်းရည်တိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံး၏ စွမ်းရည် ဖြစ်လာစေရန် လူကို ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့၏။ ထို့ပြင် ကိုယ်တော်သည် လူ့စိတ်နှလုံးကို ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံးနှင့် အတူတကွ ဖြစ်လာစေရန် အမြဲတမ်း ရှာဖွေနေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အရာများ၏ တိုးပွားလာသော အသိပညာကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိစေရန်အတွက် ကမ္ဘာလောကသို့ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ထင်ရှားစေရာတွင် ခရစ်ယာန်တော်နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခွင့်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသکنတော်မူ၏။ ယေရှုကို ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပိုမိုတောက်ပပြီး ပိုမိုထင်ရှားသော အမြင်များကို ရရှိကြပြီး၊ ရှုမြင်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြောင်းလဲခြင်း ခံကြရ၏။ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ အဖော်လူသားများကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝ ဗီဇ ဖြစ်လာ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ တူညီသော စရိုက်လက္ခဏာကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေကြ၏။ ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်သို့ ကြီးထွားလာကြစဉ်၊ ဘုရားသခင်ကို သိရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းဆောင်ရည်ကို ကျယ်ပြန့်စေကြ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံလောကနှင့် မိတ်ဆွေဖွဲ့မှုကို ပို၍ ပို၍ ဝင်ရောက်လာကြပြီး၊ ထာဝရဘုရား၏ အသိပညာနှင့် ဉာဏ်ပညာ၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာများကို ခံယူရန် အမြဲတမ်း တိုးပွားလာသော စွမ်းအားကို ဆက်လက်ရရှိကြပေသည်။—ခရစ်ယာန်တော်၏ ပုံဥပမာ သင်ခန်းစာများ၊ ၃၅၄-၃၅၅။

 

ခရစ်ယာန်တို့၏ စံနှုန်းစစ်များ၊ မေ ၂၃ ရက်

သင်တို့ကို ခေါ်တော်မူသော အရှင်သည် သန့်ရှင်းတော်မူသကဲ့သို့ သင်တို့သည်လည်း ကျင့်ဝတ်အမျိုးမျိုးတို့၌ သန့်ရှင်းကြလော။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် သန့်ရှင်း၏။ ထို့ကြောင့် သန့်ရှင်းကြလောဟု ကျမ်းစာလာ၏။ ပေတရုသြဝါဒစာစောင်ပထမစောင်၊ ၁း၁၅၊ ၁၆။ တိုးတက်မှုသည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုး အားလုံး၏ ဘဝလုပ်ငန်း ဖြစ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ ရည်မှန်းချက် အားလုံးတွင် ၎င်းတို့သည် ခရစ်ယာန် နိယာမနှင့် မှန်ကန်သော အတွေ့အကြုံတို့ဖြင့် လမ်းပြခြင်းခံရမည်၊ အုပ်ချုပ်ခြင်းခံရမည် ဟူသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော်လည်း လူများစွာတို့သည် ဘဝ၏ စစ်မှန်သော ရည်ရွယ်ချက်ကို နားလည်ရန် ပျက်ကွက်ကြ၏။ ထို့ပြင် ချစ်ခင်မြတ်နိုးရသော အမှားများ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ၎င်းတို့သည် တကယ်တန်ဖိုးရှိသော ဘဝ၏ အရာအားလုံးကို စွန့်လွှတ်ကြ၏။ စစ်မှန်သော လူသားဟူသည် မိမိ၏ ကိုယ်ကျိုးကို အခြားသူများ၏ ကောင်းကျိုးအတွက် စွန့်လွှတ်ရန် အဆင်သင့်ရှိသူဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အမှုဆောင်ရာတွင် မိမိကိုယ်ကို မေ့လျော့နေသူ ဖြစ်ပေသည်။ ဉာဏ်ပညာသည် စည်းစိမ်ဥစ္စာ သို့မဟုတ် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားထက် ပိုမိုကြီးမားသော စွမ်းအား ဖြစ်ပေသည်။ အကယ်၍ ၎င်းကို ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်က သန့်ရှင်းစေပြီး အုပ်ချုပ်မည်ဆိုပါက ၎င်းသည် ကောင်းကျိုးအတွက် ကြီးမားသော လွှမ်းမိုးမှုကို ကျင့်သုံးနိုင်ပေသည်။ သို့သော်လည်း ဉာဏ်ပညာ သက်သက်က ဘုရားသခင်၏ စံနှုန်းအရ လူကို မဖန်တီးနိုင်ပေ။ မကောင်းမှု၏ အစေခံအဖြစ် ပြုလုပ်သည့်အခါ ကြီးမားသော ဉာဏ်ပညာသည် ပိုင်ရှင်အတွက်နှင့် ၎င်း၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိသမျှသော သူများအတွက် ကျိန်ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ စစ်မှန်သော လူသားဖြစ်ခွင့် ရှိကြောင်း တောင်းဆိုချက်ကို ဘုရားသခင် ပေးသکنတော်မူခဲ့သော စွမ်းအားများကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် ဆုံးဖြတ်ရမည် ဖြစ်ပေသည်။ လော့ဒ် ဗိုင်းရွန်တွင် ရှားပါးသော ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ လက်ဆောင်များ ရှိခဲ့၏။ သို့သော်လည်း သူသည် ဘုရားသခင်၏ စံနှုန်းအရ လူတစ်ဦး မဟုတ်ခဲ့ပေ...။ ဤလူသည် ကမ္ဘာလောက၏ ထင်ရှားသော လူများထဲမှ တစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့၏။ သို့သော်လည်း ထာဝရဘုရားသည် သူ့ကို ဘုရားသခင် ပေးသکنတော်မူခဲ့သော အရည်အချင်းများကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခဲ့သူ တစ်ဦးအဖြစ်သာ အသိအမှတ်ပြုတော်မူခဲ့၏။ ဘုရားသခင်က ကြီးမားသော ဦးနှောက်များကို ပေးသکنတော်မူခဲ့ပြီး ကမ္ဘာလောကက ကြီးမြတ်သော လူများဟု ခေါ်ဆိုခဲ့ကြသော အခြားသော လူများစွာတို့သည် စာတန်၏ အလံတော်အောက်တွင် စုရုံးခဲ့ကြပြီး၊ အမှန်တရားကို ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေရန်နှင့် လူတို့၏ ဝိညာဉ်များကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန် ဘုရားသခင်၏ လက်ဆောင်များကို အသုံးပြုခဲ့ကြ၏...။ ထိုကဲ့သို့သော လူတို့၏ ဘဝများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် မာတင် လူသာ၏ ဘဝ ရှိပေသည်။ သူသည် မင်းသားတစ်ပါးအဖြစ် မွေးဖွားလာခြင်း မဟုတ်ပေ။ သူသည် မင်းစိုးရာဇာ သရဖူကို ဆောင်းမထားခဲ့ပေ။ သီလရှင်ကျောင်း၏ အခန်းငယ်တစ်ခုမှ သူ၏ အသံကို ကြားခဲ့ရပြီး၊ သူ၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံစားခဲ့ရ၏။ သူတွင် တက်ကြွသော ဉာဏ်ပညာသာမက မြင့်မြတ်၍ ရက်ရောသော စိတ်နှလုံး ရှိခဲ့ပြီး၊ သူ၏ စွမ်းအား အားလုံးကို လူသားမျိုးနွယ်၏ ကောင်းကျိုးအတွက် လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ခဲ့၏။ သူသည် အမှန်တရားနှင့် မှန်ကန်ခြင်းအတွက် ရဲရင့်စွာ ရပ်တည်ခဲ့ပြီး၊ အဖော်လူသားများကို အကျိုးပြုရန် ကမ္ဘာလောက၏ ဆန့်ကျင်မှုကို ရင်ဆိုင်ခဲ့၏။ လူသားမျိုးနွယ်ကို ကောင်းချီးပေးမည့် အရာမှာ ဝိညာဉ်ရေးရာ အသက် ဖြစ်ပေသည်။ အကယ်၍ လူသည် ဘုရားသခင်နှင့် သဟဇာတ ဖြစ်မည်ဆိုပါက သူသည် ခွန်အားအတွက် ကိုယ်တော်ကို အမြဲတမ်း မှီခိုအားထားနေလိမ့်မည်။ “သို့ဖြစ်၍ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူသော သင်တို့အဖသည် စုံလင်တော်မူသကဲ့သို့ သင်တို့သည်လည်း စုံလင်ကြလော”။ ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာ၏ စုံလင်ခြင်းဆီသို့ အမြဲတမ်း ရှေ့သို့တိုးသွားရန်၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ရန် အမြဲတမ်း ကြိုးစားနေရန်၊ မြေကြီးပေါ်တွင် စတင်ခဲ့သော ကြိုးပမ်းမှုများသည် ထာဝရကာလပတ်လုံး ဆက်လက်တည်ရှိနေမည်ဖြစ်ကြောင်း သတိရနေရန်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝလုပ်ငန်း ဖြစ်သင့်ပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် လူသား မိသားစု၏ ရှေ့တွင် မြင့်မားသော စံနှုန်းတစ်ခုကို တည်ထောင်ထားတော်မူပြီ။ ဘုရားသခင် ပေးသکنတော်မူခဲ့သော လူသားဖြစ်မှုကို သစ္စာရှိသော သူသည် ဤဘဝတွင် မိမိ၏ အဖော်သတ္တဝါများ၏ ပျော်ရွှင်မှုကို မြှင့်တင်ပေးရုံသာမက လာမည့်ဘဝတွင် ထာဝရဆုလာဘ်ကို ရရှိရန် ၎င်းတို့အား ကူညီပေးလိမ့်မည်။—အချိန်ကာလများ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဇွန်လ ၁၇ ရက်၊ ၁၈၈၆။

 

ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြည့်စုံစေသော ဉာဏ်ပညာ၊ မေ ၂၄ ရက်

ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် ပညာ၏ အစပေတည်း။ သန့်ရှင်းသော အရှင်ကို သိမှတ်ခြင်းသည် ဉာဏ်ပညာပေတည်း။ သုภาษ ၉း၁၀။ လူတို့တွင် ရှိကြသော, စိတ်နှလုံးနှင့် ဝိညာဉ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ စွမ်းဆောင်ရည် အမျိုးမျိုး အားလုံးတို့သည် အမြင့်ဆုံးသော ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော ထူးချွန်သည့် ဒီဂရီသို့ ရောက်ရှိနိုင်ရန် အသုံးချခံရရန် ဘုရားသခင်က ပေးသکنတော်မူခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော်လည်း ဤအရာသည် ကိုယ်ကျိုးဖက်သော နှင့် သီးသန့် ယဉ်ကျေးမှု ဖြစ်မလာနိုင်ပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့ ပုံသဏ္ဌာန်တော်ကို ရရှိရမည့် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် ရက်ရောမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ဖန်ဆင်းရှင်က ကျွန်ုပ်တို့အား တန်ဆာဆင်ပေးတော်မူခဲ့သော စွမ်းရည်တိုင်း၊ ဂုဏ်ရည်တိုင်းသည် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအလို့ငှာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖော်လူသားများကို မြှင့်တင်ပေးရန် အသုံးချခံရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ထို့ပြင် ဤအသုံးချမှုတွင် ၎င်း၏ အစင်ကြယ်ဆုံး၊ အမြင့်ဆုံးနှင့် အပျော်ရွှင်ဆုံး လေ့ကျင့်ခန်းကို တွေ့ရှိရပေသည်။ အကယ်၍ ဤနိယာမကို ၎င်း၏ အရေးပါမှုက တောင်းဆိုသကဲ့သို့ အာရုံစိုက်မှုကို ပေးမည်ဆိုပါက လက်ရှိ ပညာရေး နည်းလမ်းအချို့တွင် အခြေခံကျသော ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု ရှိလာလိမ့်မည်။ မာနနှင့် ကိုယ်ကျိုးဖက်သော ရည်မှန်းချက်ကို ဆွဲဆောင်မည့်အစား၊ ယှဉ်ပြိုင်လိုသော စိတ်ဓာတ်ကို ထွန်းညှိပေးမည့်အစား၊ ဆရာများသည် ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ အမှန်တရားနှင့် လှပခြင်းကို ချစ်မြတ်နိုးမှုကို နိုးထစေရန်—ထူးချွန်လိုသော ဆန္ဒကို နိုးဆော်ရန် ကြိုးပမ်းကြလိမ့်မည်။ ကျောင်းသားသည် အခြားသူများကို ကျော်လွန်ရန်အတွက် မဟုတ်ဘဲ ဖန်ဆင်းရှင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြည့်စုံစေရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်ကို ရရှိရန်အတွက် မိမိအတွင်း၌ ဘုရားသခင်၏ လက်ဆောင်များကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ရှာဖွေလိမ့်မည်။ မြေကြီးဆိုင်ရာ စံနှုန်းများကိုသာ ညွှန်ပြခံရမည့်အစား၊ သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို မြှင့်တင်လိုသော ဆန္ဒဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရမည့်အစား (၎င်းသည် မိမိကိုယ်ကို ကျဉ်းမြောင်းစေပြီး ငယ်ကျဉ်းစေ၏)၊ စိတ်နှလုံးသည် ဖန်ဆင်းရှင်ဆီသို့ ညွှန်ပြခံရလိမ့်မည်၊ ကိုယ်တော်ကို သိရှိရန်နှင့် ကိုယ်တော်ကဲ့သို့ ဖြစ်လာရန် ဖြစ်ပေသည်။... ဘဝ၏ ကြီးမားသော အလုပ်မှာ စရိုက်လက္ခဏာကို တည်ဆောက်ခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်ကို သိရှိခြင်းသည် စစ်မှန်သော ပညာရေး အားလုံး၏ အခြေခံ ဖြစ်ပေသည်။... ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေသည် ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ ပြန်ဟပ်ချက် ဖြစ်ပေသည်။ ထို့ကြောင့် ဆာလံဆရာက “ကိုယ်တော်၏ ပညတ် အားလုံးတို့သည် ဖြောင့်မတ်ကြပါ၏” ဟု ဆိုထား၏။ ထို့ပြင် “ကိုယ်တော်၏ အမိန့်တော်များကို ထောက်ရှုသဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် ဉာဏ်ကို ရရှိပါ၏” ဟု ဆိုထား၏။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် နှင့် ဖန်ဆင်းခြင်း လက်ရာများတွင် ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင် ဖော်ပြတော်မူခဲ့ပြီ။ ေဖာ်ပြခြင်း စာအုပ်နှင့် သဘာဝစာအုပ်မှတစ်ဆင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းကို ရရှိကြရမည် ဖြစ်ပေသည်။ စိတ်နှလုံးသည် မိမိလေ့ကျင့်သင်ကြားခံရသော အကြောင်းအရာများဆီသို့ တဖြည်းဖြည်းနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်လာတတ်သည်မှာ စိတ်၏ တရားဥပဒေ ဖြစ်ပေသည်။ အကယ်၍ ၎င်းကို သာမန် ကိစ္စရပ်များဖြင့်သာ အလုပ်များစေမည်ဆိုပါက ၎င်းသည် ကျဉ်းမြောင်းလာမည်ဖြစ်ပြီး အားနည်းလာလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ခက်ခဲသော ပြဿနာများကို ရင်ဆိုင်ကျော်လွှားရန် မည်သည့်အခါကမျှ မတောင်းဆိုခံရပါက ၎င်းသည် အချိန်အတန်ကြာပြီးနောက် ကြီးထွားနိုင်စွမ်းကို လက်တွေ့ကျကျ ဆုံးရှုံးသွားလိမ့်မည်။ ပညာရေးဆိုင်ရာ စွမ်းအားတစ်ခုအနေဖြင့် ကျမ်းစာသည် ပြိုင်ဘက်မရှိပေ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် စိတ်နှလုံးသည် အနက်ရှိုင်းဆုံးသော တွေးတောကြံဆမှု၊ အမြင့်ဆုံးသော ရည်မှန်းချက်အတွက် အကြောင်းအရာကို တွေ့ရှိရ၏။ ကျမ်းစာသည် လူတို့ပိုင်ဆိုင်သမျှတွင် အသင်ကြားဆုံးသော သاريخ ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းသည် ထာဝရအမှန်တရား၏ ရေထွက်မှ လန်းဆန်းစွာ ထွက်ပေါ်လာခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ လက်တော်သည် ၎င်း၏ စင်ကြယ်ခြင်းကို ခေတ်အဆက်ဆက်မှတစ်ဆင့် ထိန်းသိမ်းထားတော်မူခဲ့ပြီ။—ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၅၉၅၊ ၅၉၆။

အပြည့်အဝ တောက်ပမှုဆီသို့ လင်းထိန်စေခြင်း၊ မေ ၂၅ ရက်

ငါတို့သည် ထာဝရဘုရားကို သိကျွမ်းခြင်းငှာ လိုက်ကြစို့။ ကိုယ်တော်သည် နံနက်အချိန်ကဲ့သို့ ထွက်ပေါ်တော်မူမည်။ ဟောရှေ ၆း၃။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ဆုံးသော ကာလ၏ အန္တရာယ်များအလယ်တွင် နေထိုင်နေကြပြီး၊ ညစ်ညမ်းမှု အားလုံးမှ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို စင်ကြယ်စေရမည်ဖြစ်ပြီး ခရစ်ယာန်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဝတ်စုံကို ဝတ်ဆင်ရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်သည် တည်ငြိမ်စွာဖြင့် ရှေ့သို့ တိုးဆောင်သွားရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခန္ဓာကိုယ်၊ ဝိညာဉ်နှင့် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ခရစ်ယာန်တော်၏ အောက်ခြေသို့ သက်ရောက်စေရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ဤသို့ မပြုလုပ်ပါက ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ် နှစ်ရပ်စလုံး၏ ကျန်းမာရေးသည် အန္တရာယ်နှင့် ရင်ဆိုင်ရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ အမှုဆောင်များအား အကြောင်းရင်းမှ ရလဒ်ဆီသို့ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ တွေးတောဆင်ခြင်နည်းကို နေ့စဉ် နားလည်သဘောပေါက်မှု ရရှိစေရန်၊ ပညာရှိပြီး ဘေးကင်းသော နိဂုံးချုပ်ချက်များသို့ ရောက်ရှိရန် ဆန္ဒရှိတော်မူ၏။ ယာဉ်ကျေးမှုက ၎င်းတို့အား မှတ်ဉာဏ်၏ ခွန်အားကို တိုးပွားစေရန် ဆန္ဒရှိတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှားများ ပြုလုပ်ရန် မတတ်နိုင်ကြပေ။ ကလေးငယ်များကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန်တော်၏ ခြေရင်းတော်တွင် ထိုင်နေရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မည်သို့ အောင်မြင်စွာ လုပ်ဆောင်ရမည်ကို ကိုယ်တော့်ထံမှ သင်ယူရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို အကောင်းဆုံး ဆုံးဖြတ်ချက်အတွက် နှင့် အခြားသူများထံသို့ ဖြန့်ဝေရန် အလင်းအတွက် တောင်းဆိုရမည် ဖြစ်ပေသည်။ အတွေ့အကြုံ၏ အသီးအပွင့် ဖြစ်သော အသိပညာ လိုအပ်ပေသည်။ အချိန်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အရာများတွင် အသိပညာ တိုးပွားမှုကို မရရှိဘဲ ရက်ပေါင်းများစွာ ကုန်လွန်သွားခွင့်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မပြုလုပ်သင့်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့ တက်လှမ်းရန် မျှော်လင့်နေသော အမြင့်များဆီသို့ ပိုမိုနီးကပ်စွာ ကျွန်ုပ်တို့ ဖြုတ်သိမ်းရန်နှင့် ပိုမိုဝေးဝေးတွင် စိုက်ထူရန် ဆန္ဒမရှိသော မည်သည့် တိုင်များကိုမျှ ကျွန်ုပ်တို့ မစိုက်ထူရပေ။ အမြင့်ဆုံးသော ပညာရေးကို စိတ်နှလုံးကို နေ့စဉ် ရှေ့သို့ တိုးတက်စေရန် လေ့ကျင့်သင်ကြားရာတွင် တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ နေ့ရက်တိုင်း၏ အဆုံးသည် အောင်မြင်သူ၏ ဆုလာဘ်ဆီသို့ တစ်ရက်စာ ခရီးဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုနီးကပ်စေသင့်ပေသည်။ နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏ နားလည်သဘောပေါက်မှုသည် ရင့်ကျက်လာရမည် ဖြစ်ပေသည်။ နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဘဝတွင် နှင့် လာမည့်ဘဝတွင် ကြွယ်ဝသော ဆုလာဘ်ကို ဆောင်ကြဉ်းလာမည့် နိဂုံးချုပ်ချက်များကို လုပ်ဆောင်ရမည် ဖြစ်ပေသည်။ နေ့စဉ် ယေရှုကို ကြည့်ရှုခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ပြုလုပ်ခဲ့သမျှကို ကြည့်ရှုမည့်အစား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ အသိပညာတွင်သာမက အချိန်ဆိုင်ရာ အသိပညာတွင်ပါ ဆုံးဖြတ်ချက် ချမှတ်နိုင်သော တိုးတက်မှုကို ပြုလုပ်ကြလိမ့်မည်။ အရာခပ်သိမ်းတို့၏ အဆုံးသည် နီးကပ်နေပြီ ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပြုလုပ်ခဲ့သမျှသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်အပေါ် ကာလကို ချမှတ်ခွင့် မပြုရပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်း၏ စစ်သူကြီးက “ရှေ့သို့ တိုးလော့။ မည်သူမျှ မလုပ်ဆောင်နိုင်သော ညဉ့်ရောက်လာပြီ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသုံးဝင်မှုတွင် အမြဲတမ်း တိုးပွားလာရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝများသည် အမြဲတမ်း ခရစ်ယာန်တော်၏ စွမ်းအားအောက်တွင် ရှိနေရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မီးခွက်များကို တောက်ပစွာ တောက်လောင်နေစေရန် ထိန်းသိမ်းရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ဆုတောင်းခြင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံက ချမှတ်ပေးထားသော အောင်မြင်ခြင်း၏ နည်းလမ်း ဖြစ်ပေသည်။ လူနှင့် လူကြားရှိ အယူခံများ၊ ပန်ကြားချက်များ၊ တောင်းပန်ချက်များသည် လူများကို လှုပ်ရှားစေပြီး၊ နိုင်ငံများ၏ ကိစ္စရပ်များကို အုပ်ချုပ်ရာတွင် အပိုင်းကဏ္ဍတစ်ခုအနေဖြင့် လုပ်ဆောင်၏။ သို့သော်လည်း ဆုတောင်းခြင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံကို လှုပ်ရှားစေ၏။ ဆုတောင်းခြင်း၏ တုံ့ပြန်ချက်အနေဖြင့် ရောက်ရှိလာသော ထိုစွမ်းအား တစ်ခုတည်းသာလျှင် လူများကို ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဉာဏ်ပညာဖြင့် ပညာရှိစေလိမ့်မည်၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၏ ကြိုးများဖြင့် အတူတကွ ဆက်သွယ်ခံရလျက် ဝိညာဉ်တော်၏ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်မှုတွင် လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ၎င်းတို့ကို စွမ်းဆောင်ပေးလိမ့်မည်။ ဆုတောင်းခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းတို့သည် လူ့တွေးတောကြံဆမှုများကို ၎င်းတို့၏ စစ်မှန်သော တန်ဖိုး—ဘာမှမရှိခြင်း—အဖြစ်သို့ ရောက်ရှိစေသော ဘုရားသခင်၏ စွမ်းအားကို ဆောင်ကြဉ်းလာ၏...။ ဘုရားသခင်သည် မိမိကို အလင်းပေးနိုင်မည့် နေရာတွင် မိမိကိုယ်ကို ထားရှိသောသူသည် နံနက်ခင်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း မှောင်မိုက်ခြင်းမှ မွန်းတည့်အချိန်၏ အပြည့်အဝ တောက်ပမှုဆီသို့ ရှေ့သို့ တိုးသွားသကဲ့သို့ တိုးသွား၏။—ဩစတြေးလျ ယူနီယံ ညီလာခံ မှတ်တမ်း၊ နိုဝင်ဘာလ ၁ ရက်၊ ၁၉၀၄။