တရားတော်ကို နှစ်သက်လော့၊ အကြောင်းမူကား နာခံခြင်းသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသောကြောင့်တည်း၊ နိုဝင်ဘာ ၁၆
အို ထာဝရဘုရား၊ အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို တောင့်တပါ၏။ ကိုယ်တော်၏ တရားတော်ကိုလည်း အကျွန်ုပ် နှစ်သက်ပါ၏။ ဆာလံကျမ်း ၁၁၉:၁၇၄။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်သည် မည်ကဲ့သို့သော ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူသနည်း။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်ကို လုံ့လဝီရိယနှင့် ဂရုစိုက်မှုတို့ဖြင့် အုပ်စိုးတော်မူ၏။ ဖောက်ဖျက်ခြင်း၏ ရလဒ်များမှ သူတို့ကို ကာကွယ်ရန် ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်သားများအတွက် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးတည်းဟူသော ခြုံနွယ်ကို တည်ဆောက်ပေးထားတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်၏ ဥပဒေများကို နာခံရန် တောင်းဆိုရာတွင် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်အား ကျန်းမာခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့ကို ပေးသနားတော်မူ၏။ ကိုယ်တော် တောင်းဆိုတော်မူသော စရိုက်လက္ခဏာ၏ ပြီးပြည့်စုံခြင်းကို ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် အကျွမ်းတဝင် ရှိလာခြင်းအားဖြင့်သာ ရရှိနိုင်သည်ကို ကိုယ်တော် သွန်သင်ပြသပေးနေ၏။—မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံပြုချက်များ၊ ၄၅၄။
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းသာမက ကိုယ်တော်ထံသို့ အလိုတော်ကို အပ်နှံခြင်းလည်း ရှိရာအရပ်၌၊ နှလုံးသားကို ကိုယ်တော်ထံ အပ်နှံထားပြီး စိတ်အားထက်သန်မှုများကို ကိုယ်တော်ထံ၌ စွဲမြဲစေရာအရပ်၌ ယုံကြည်ခြင်း ရှိ၏—မေတ္တာဖြင့် အလုပ်လုပ်ကာ စိတ်ဝိညာဉ်ကို စင်ကြယ်စေသော ယုံကြည်ခြင်းတည်း။ ဤယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် နှလုံးသားသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်၌ အသစ်ပြုပြင်ခံရ၏။ မပြောင်းလဲသေးသော အနေအထားတွင် ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေကို မနာခံတတ်သော၊ အမှန်စင်စစ်လည်း မနာခံနိုင်သော နှလုံးသားသည် ယခုအခါ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော ပညတ်တော်များကို နှစ်သက်လာပြီး၊ ဆာလံဆရာနှင့်အတူ “အို ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်၏ တရားတော်ကို အကျွန်ုပ် အဘယ်မျှလောက် ချစ်ပါသနည်း။ နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ၎င်းကို ဆင်ခြင်တွေးတောလျက် ရှိပါ၏” ဟု ကြွေးကြော်နေ၏။—ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၆၃။
အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်သည် ၎င်းကို ငါ့နှလုံးသားထဲတွင် ရေးထိုးပေးတော်မူမည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း၊ နိုဝင်ဘာ ၁၇
အကျွန်ုပ် ချစ်မြတ်နိုးခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်များကို အကျွန်ုပ် နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ပါမည်။ ဆာလံကျမ်း ၁၁၉:၄၇။
ဤအသက်တာနှင့် နောင်လာမည့် အသက်တာ နှစ်ပါးစလုံးတွင် လူ၏ ကောင်းကျိုးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုအတွက် မပါမဖြစ်သော ပညတ်တော် တစ်ပါးမျှ မရှိပေ။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို နာခံရာတွင် လူသည် ခြုံနွယ်ကဲ့သို့ ခြံရံခံထားရပြီး အဘေးအန္တရာယ်မှ ထိန်းသိမ်းခံရ၏။—တောင်ပေါ်တရားတော်မှ အတွေးအမြင်များ၊ ၅၂။
သိနာတောင်ပေါ်တွင် ပေးခဲ့သော ပညတ်တော်သည် မေတ္တာ၏ သဘောတရားကို ကြေညာခြင်း ဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံ၏ တရားဥပဒေကို မြေကြီးပေါ်သို့ ဖော်ပြခြင်း ဖြစ်၏။ ၎င်းကို ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးသူ၏ လက်ထဲတွင် အမိန့်ချမှတ်ခဲ့၏—လူတို့၏ နှလုံးသားများသည် ၎င်း၏ သဘောတရားများနှင့် သဟဇာတဖြစ်လာစေနိုင်သော ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့် ကိုယ်တော် မိန့်ကြားခဲ့၏။ ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလလူတို့အား “သင်တို့သည် ငါ့အဖို့ သန့်ရှင်းသော လူများ ဖြစ်ရကြမည်” ဟု ကြေညာတော်မူစဉ်က ပညတ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖော်ပြခဲ့ပြီး ဖြစ်၏။—တောင်ပေါ်တရားတော်မှ အတွေးအမြင်များ၊ ၄၆။
ဓမ္မသစ်ကတိတော်မှာ “ငါ၏ ပညတ်များကို သူတို့၏ နှလုံးထဲ၌ ငါသွင်းမည်။ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးပေါ်မှာလည်း ၎င်းတို့ကို ငါရေးထိုးမည်” ဟု ဆို၏။ ကမ္ဘာ့အပြစ်ကို ဖယ်ရှားမည့် ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်အဖြစ် ခရစ်တော်ကို ညွှန်ပြခဲ့သော ပုံစံအမျိုးအစား စနစ်သည် ကိုယ်တော် အသေခံတော်မူချိန်တွင် ပျောက်ကွယ်သွားရန် ဖြစ်ခဲ့သော်လည်း၊ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးတွင် ပါဝင်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ သဘောတရားများသည် ထာဝရရာဇပလ္လင်ကဲ့သို့ မပြောင်းလဲနိုင်ပေ။ ပညတ်ချက် တစ်ပါးမျှ ဖျက်သိမ်းခြင်းမခံရပါ၊ စာလုံးငယ် တစ်လုံးမျှ မပြောင်းလဲခဲ့ပါ။ ပရဒိုက်ဥယျာဉ်တွင် လူသားတို့အား အသက်၏ ကြီးမြတ်သော တရားဥပဒေအဖြစ် သိစေခဲ့သော ထိုသဘောတရားများသည် ပြန်လည်တည်ထောင်ထားသော ပရဒိုက်ဥယျာဉ်တွင် မပြောင်းလဲဘဲ တည်ရှိနေလိမ့်မည်။ ဧဒင်ဥယျာဉ်သည် မြေကြီးပေါ်တွင် တစ်ဖန် ပြန်လည်ဝေဆာလာသောအခါ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတရားတော်ကို နေအောက်ရှိ လူအပေါင်းတို့က နာခံကြလိမ့်မည်။—တောင်ပေါ်တရားတော်မှ အတွေးအမြင်များ၊ ၅၀။
အကြောင်းမူကား မှန်ကန်စွာ လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ပျော်ရွှင်မှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသောကြောင့်တည်း၊ နိုဝင်ဘာ ၁၈
ဗျာဒိတ်တော်မရှိလျှင် လူတို့သည် ပျက်စီးတတ်ကြ၏။ ပညတ်တရားကို စောင့်ရှောက်သောသူမူကား မင်္ဂလာရှိ၏။ သုတ္တံကျမ်း ၂၉:၁၈။
ဘုရားသခင်ကို နာခံခြင်းသည် ခရစ်ယာန်၏ ပထမဦးဆုံး တာဝန် ဖြစ်၏။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၆၁၀။
ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို ဝတ္တရားအရသက်သက်ကြောင့်—လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သောကြောင့်—စောင့်ရှောက်ရန် ကြိုးစားသော လူသည် နာခံခြင်း၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းထဲသို့ ဘယ်သောအခါမျှ ဝင်ရောက်လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ သူသည် မနာခံပါ။ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို လူ့သဘာဝဆန္ဒနှင့် ဆန့်ကျင်သောကြောင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူကြသောအခါ၊ ထိုအသက်တာသည် ခရစ်ယာန် အသက်တာ မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိနိုင်ပေသည်။ စစ်မှန်သော နာခံခြင်းသည် အတွင်းပိုင်းမှ သဘောတရားတစ်ခု၏ အလုပ်လုပ်ဆောင်မှု ဖြစ်၏။ ၎င်းသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ချစ်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေကို ချစ်ခြင်းတို့မှ ပေါက်ဖွားလာ၏။ ဖြောင့်မတ်ခြင်း အားလုံး၏ အနှစ်သာရမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိခြင်း ဖြစ်၏။ ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့အား မှန်ကန်သောကြောင့်—မှန်ကန်စွာ လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်ကို နှစ်သက်စေသောကြောင့်—မှန်ကန်စွာ လုပ်ဆောင်ရန် ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မည်။—ခရစ်တော်၏ ရည်မှန်းချက် သင်ခန်းစာများ၊ ၉၇။
ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ အသက်ကို ပေးလှူခဲ့သော သူအားလုံးအပေါ် မေတ္တာပါသော တောင်းဆိုချက်များကို ပြုလုပ်တော်မူ၏—ဤနေရာတွင် ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ထင်ဟပ်စေသော သူအားလုံးအတွက် ကိုယ်တော် ပြင်ဆင်ပေးထားသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းများကို မျှဝေခံစားလိုကြမည်ဆိုပါက သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို နာခံရမည် ဖြစ်၏။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၉:၂၈၄။
ခရစ်တော်၏ အကြောင်းကို “ကိုယ်တော်၌ အသက်ရှိ၏။ ထိုအသက်သည် လူတို့၏ အလင်း ဖြစ်၏” ဟု ရေးသားထား၏။ ကိုယ်တော်သည် အသက်၏ စမ်းရေတွင်း ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်ကို နာခံခြင်းသည် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ရွှင်လန်းစေသော အသက်ပေးသည့် တန်ခိုး ဖြစ်၏။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၈:၂၈၈။
အကြောင်းမူကား ပညတ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဖော်ပြပေးသောကြောင့်တည်း၊ နိုဝင်ဘာ ၁၉
ထာဝရဘုရား၏ တရားတော်သည် စုံလင်ပေ၏၊ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ပြောင်းလဲစေတတ်၏။ ထာဝရဘုရား၏ သက်သေခံချက်သည် သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံ၏၊ မိုက်သောသူတို့ကို ပညာရှိစေတတ်၏။ ထာဝရဘုရား၏ အမိန့်တော်များသည် ဖြောင့်မတ်၏၊ နှလုံးကို ဝမ်းမြောက်စေတတ်၏။ ထာဝရဘုရား၏ ပညတ်တော်သည် စင်ကြယ်၏၊ မျက်စியை ထွန်းလင်းစေတတ်၏။ ဆာလံကျမ်း ၁၉:၇၊ ၈။
ထာဝရဘုရား၏ တရားတော်သည် စုံလင်ပြီး ထို့ကြောင့် မပြောင်းလဲနိုင်သောကြောင့် အပြစ်ရှိသော လူသားများသည် မိမိတို့ဘာသာဖြင့် ၎င်း၏ တောင်းဆိုချက်များ၏ စံနှုန်းကို ပြည့်မီရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ဤအကြောင်းကြောင့် ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ကြွလာတော်မူခဲ့ခြင်း ဖြစ်၏။ လူသားများကို ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝတွင် ပါဝင်သူများ ဖြစ်စေခြင်းအားဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံ၏ တရားဥပဒေ၏ သဘောတရားများနှင့် သဟဇာတဖြစ်လာစေရန် ဆောင်ကြဉ်းပေးခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ တမန်တော်လုပ်ငန်း ဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်များကို စွန့်လွှတ်ပြီး ခရစ်တော်ကို ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လက်ခံကြသောအခါ ပညတ်တော်သည် မြှင့်တင်ခံရ၏။ တမန်တော် ပေါလုက “ထိုသို့ဖြစ်လျှင် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် တရားတရားကို ဖျက်ကြသလော။ မဖြစ်နိုင်ပါ။ တရားတရားကို တည်စေကြ၏” ဟု မေးမြန်းခဲ့၏။—တောင်ပေါ်တရားတော်မှ အတွေးအမြင်များ၊ ၅၀။
ဘုရားသခင်၏ နောက်လိုက်တိုင်းသည် မိမိတို့၏ တစ်ဦးချင်း အသက်တာတွင် ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို လောကသို့ ဖော်ပြရန်နှင့် ခရစ်တော်၏ ရွေးနှုတ်သော ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်ကို သူတို့အထဲတွင် ပြန်လည်တည်ထောင်နိုင်စေရန် ခရစ်တော်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားခဲ့ပြီး အသေခံခဲ့ရခြင်းသည် အလကားမဟုတ်ကြောင်း ပညတ်ချက်နှင့် စံနမူနာဖြင့် သက်သေခံရန် ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်တိုင်းထံမှ ဘုရားသခင်သည် ထိုထက်နည်းသော အရာကိုမျှ တောင်းဆိုတော်မူခြင်း မရှိပေ။—ဓမ္မဆရာများအတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၄၃၈။
သမ္မာတရားကို လောကသို့ ဆောင်ကြဉ်းရန် တာဝန်ပေးအပ်ခံထားရသည်ဟု ဆိုကြသော သူတို့အား ဘုရားသခင်သည် အမြင့်ဆုံးနှင့် အနိမ့်ဆုံး နေရာများအားလုံးတွင်၊ အများပြည်သူဆိုင်ရာ အသက်တာနှင့် သီးသန့်အသက်တာ၏ လမ်းကြိုလမ်းကြားများတွင်၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်နွှယ်နေကြကြောင်း၊ ခရစ်တော်ဘာသာသည် သူတို့အတွက် မွန်မြတ်သော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီးဖြစ်ကြောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို သစ္စာစောင့်သိကြောင်း မဝန်ခံကြသူများထက် သူတို့သည် ပို၍ သန့်ရှင်းကြပြီး ပို၍ ပို၍ ပျော်ရွှင်ကြကြောင်းကို ပြသရန် ဖိတ်ခေါ်နေတော်မူ၏။—ဓမ္မဆရာများအတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၄၃၈။
အကြောင်းမူကား ၎င်းသည် ထာဝရအသက်၏ အာမခံချက် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း၊ နိုဝင်ဘာ ၂၀
ကိုယ်တော်၏ သက်သေခံချက်များကို အကျွန်ုပ်သည် ထာဝရအမွေဥစ္စာအဖြစ် ခံယူခဲ့ပါပြီ။ အကြောင်းမူကား ၎င်းတို့သည် အကျွန်ုပ်၏ နှလုံးသား၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်း ဖြစ်ကြပါ၏။ ဆာလံကျမ်း ၁၁၉:၁၁၁။
ကိုယ်တော် [ခရစ်တော်] သည် ကိုယ်တော်၏ တရားဥပဒေ၏ သဘောသဘာဝကို ထင်ရှားစေရန်၊ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်စရိုက်လက္ခဏာ၌ သန့်ရှင်းခြင်း၏ အလှအပကို ဖော်ပြရန် ကြွလာတော်မူခဲ့၏။ ခရစ်တော်သည် ထာဝရကာလ၏ စုပုံထားသော မေတ္တာနှင့်တကွ လောကသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်စေခဲ့သော တောင်းဆိုချက်များကို ဖယ်ရှားပစ်လျက် ကိုယ်တော်သည် ပညတ်တော်သည် မေတ္တာတရားဖြစ်ကြောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ ဖော်ပြချက်ဖြစ်ကြောင်း ပြသခဲ့၏။ ၎င်း၏ သဘောတရားများကို နာခံခြင်းတွင် လူသားတို့၏ ပျော်ရွှင်မှု ပါဝင်နေပြီး၊ ၎င်းနှင့်အတူ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ တည်ငြိမ်မှု၊ အခြေခံအုတ်မြစ်နှင့် မူဘောင်တို့ ပါဝင်နေကြောင်း ကိုယ်တော် ပြသခဲ့၏။
စိတ်ဆန္ဒအလျောက် တောင်းဆိုချက်များကို ပြုလုပ်ခြင်းထက် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို လူတို့အား ခြုံနွယ်ကဲ့သို့၊ ဒိုင်းကာကဲ့သို့ ပေးအပ်ထား၏။ ၎င်း၏ သဘောတရားများကို လက်ခံသူတိုင်းသည် အဘေးအန္တရာယ်မှ ထိန်းသိမ်းခံရ၏။ ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိခြင်းတွင် လူသားအပေါ် သစ္စာစောင့်သိခြင်း ပါဝင်၏။ ဤနည်းအားဖြင့် ပညတ်တော်သည် လူသားတိုင်း၏ အခွင့်အရေးများနှင့် တစ်ဦးချင်းဆိုင်ရာ လွတ်လပ်မှုကို စောင့်ရှောက်ပေး၏။ ၎င်းသည် အထက်လူကြီး၏ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုကို တားဆီးပေးပြီး အောက်လက်ငယ်သား၏ မနာခံမှုကို တားဆီးပေး၏။ ၎င်းသည် ဤအသက်တာအတွက်သာမက နောင်လာမည့် အသက်တာအတွက်ပါ လူ၏ သုခချမ်းသာကို အာမခံချက် ပေး၏။ နာခံသူတို့အတွက် ၎င်းသည် ထာဝရအသက်၏ အာမခံချက် ဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကား ၎င်းသည် ထာဝရတည်မြဲသော သဘောတရားများကို ဖော်ပြနေသောကြောင့်တည်း။—ပညာရေး၊ ၇၆။
ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အကြံဉာဏ်၊ နိုဝင်ဘာ ၂၁
သက်သေခံချက်များသည်လည်း ငါ့အတွက် ပျော်ရွှင်စရာဖြစ်၍ ငါ့ကို အကြံပေးတတ်ကြ၏။ ဆာလံ ၁၁၉း၂၄။ မေတ္တာတရားသည် ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုပုံစံ၏ အခြေခံဖြစ်သောကြောင့် ဉာဏ်ရှိသတ္တဝါအပေါင်းတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် ၎င်း၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဆိုင်ရာ ကြီးမားသောမူဝါဒများနှင့် ပြီးပြည့်စုံစွာ ကိုက်ညီမှုရှိခြင်းအပေါ်တွင် တည်မှီနေပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းခံအပေါင်းတို့ထံမှ မေတ္တာဖြင့် ဆောင်ရွက်သော အမှုတော်ကို—သူ၏ ရုပ်သွင်တော်ကို တန်ဖိုးထားခြင်းမှ ပေါက်ဖွားလာသော အမှုကို အလိုရှိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် အတင်းအကျပ် ခိုင်းစေသည့် နာခံမှုကို နှစ်သက်တော်မမူပါ။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် မိမိအား စေတနာအလျောက် အမှုဆောင်နိုင်ကြရန် လူသားအားလုံးကို ဆန္ဒလွတ်လပ်ခွင့်ကို ပေးသနားတော်မူ၏။—ပါထရစ်နှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၄။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရာတွင် ကိုယ်တော်၏ ကြီးမားသော ရည်ရွယ်ချက်မှာ လူတို့ကို စုံစမ်းရန်နှင့် ဇာတ်စရိုက်ကို တည်ဆောက်ရန် အခွင့်အရေးပေးရန် ဖြစ်ပေသည်။ ဤသို့ဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့၏ အမိန့်တော်များကို နာခံကြသည် သို့မဟုတ် မနာခံကြသည်ကို ကိုယ်တော် စစ်ဆေးတော်မူ၏။ ကောင်းမှုကုသိုလ်များသည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို ဝယ်ယူနိုင်သည်မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ထိုမေတ္တာကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုင်ဆိုင်ကြောင်းကို ဖော်ပြကြပေသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆန္ဒကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံမည်ဆိုပါက ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို ရရှိရန်အတွက်မျှ အလုပ်လုပ်မည် မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို အလကားပေးသော လက်ဆောင်တစ်ခုအနေဖြင့် ဝိညာဉ်ထဲသို့ ခံယူရရှိမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်ကို ချစ်သောမေတ္တာကြောင့် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်များကို နာခံရသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ပျော်ရွှင်ကြလိမ့်မည်။—ခရစ်တော်၏ ရည်မှန်းချက်သင်ခန်းစာများ၊ ၂၈၃။
နာခံမှုသည် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှု၏ စံသတ်မှတ်ချက်ဖြစ်သည်၊ နိုဝင်ဘာ ၂၂
ဤအရာများကို သင်တို့သိလျှင်၊ ထိုသို့ကျင့်ကြံပြုမူကြသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ ယောဟန် ၁၃း၁၇။ "နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို နားထောင်ရုံသာမက ကျင့်ကြံပြုမူကြလော့။" ယာကုပ် ၁း၂၂။ ယနေ့ခေတ်ကမ္ဘာပေါ်တွင် အတန်းအစား နှစ်မျိုးသာရှိပြီး တရားဆုံးဖြတ်ရာနေ့တွင်လည်း အတန်းအစား နှစ်မျိုးသာ အသိအမှတ်ပြုခံရလိမ့်မည်— ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေကို ဖောက်ဖျက်ကျူးလွန်သူများနှင့် နာခံသူတို့ပေတည်း။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သစ္စာရှိမှု သို့မဟုတ် သစ္စာဖောက်မှုကို သက်သေပြရန် စံသတ်မှတ်ချက်ကို ပေးတော်မူ၏။ "သင်တို့သည် ငါ့ကိုချစ်ကြလျှင်၊ ငါ့ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ကြလော့... ငါ့ပညတ်တို့ကိုခံယူ၍ စောင့်ရှောက်သောသူသည် ငါ့ကိုချစ်သောသူပေတည်း... ငါ့ကိုမချစ်သောသူမူကား၊ ငါ့စကားတို့ကို မစောင့်မရှောက်။ သင်တို့ကြားရသောစကားသည် ငါ့စကားမဟုတ်၊ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသော ခမည်းတော်၏ စကားပေတည်း" ဟု ကိုယ်တော်မိန့်တော်မူ၏။ "သင်တို့သည် ငါ့ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်လျှင်၊ ငါ့မေတ္တာ၌ တည်နေကြလိမ့်မည်။ ငါသည်လည်း ငါ့ခမည်းတော်၏ ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်၍၊ ခမည်းတော်၏ မေတ္တာ၌ တည်နေသကဲ့သို့တည်း။" —ခရစ်တော်၏ ရည်မှန်းချက်သင်ခန်းစာများ၊ ၂၈၃။ ထာဝရအသက်အတွက် အခြေအနေသည် ရှေးယခင်ကအတိုင်းပင် ယခုလည်း ရှိနေဆဲဖြစ်သည်— ပထမဆုံး ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘိုးဘေးများ ပရဒိသုဥယျာဉ်မှ မကျဆုံးမီက ရှိခဲ့သည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေကို အပြည့်အဝနာခံခြင်း၊ စုံလင်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်းပင်တည်း။ အကယ်၍ ထာဝရအသက်ကို ဤအခြေအနေထက် လျော့နည်းသော အခြေအနေတစ်ခုခုဖြင့် ပေးအပ်မည်ဆိုပါက တစ်စကြဝဠာလုံး၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် အန္တရာယ်ကျရောက်လိမ့်မည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှု အပေါင်းပါရှိသော အပြစ်တရားသည် ထာဝရတည်မြဲသွားရန်အတွက် လမ်းစပွင့်သွားလိမ့်မည်။—ခရစ်တော်ထံသို့ လျှောက်လှမ်းခြင်း၊ ၆၂။
ထာဝရဘုရား၏ အိမ်တော်၌ ဝတ်ပြုခြင်းဖြင့် ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ နိုဝင်ဘာ ၂၃
ထာဝရဘုရား၏ အိမ်တော်သို့ သွားကြကုန်အံ့ဟု သူတို့ဆိုကြစဉ်တွင် ငါသည် ဝမ်းမြောက်၏။ ဆာလံ ၁၂၂း၁။ ငါတို့၏ ဘုရားသခင်သည် ကြင်နာသနားတတ်သော ခမည်းတော်ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ကို စိတ်နှလုံး ညှိုးငယ်စရာ၊ ဒုက္ခရောက်စရာ အလုပ်တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်မသင့်ပါ။ ဘုရားသခင်အား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်တွင် ပါဝင်ခြင်းသည် ပျော်ရွှင်စရာတစ်ခု ဖြစ်သင့်ပေသည်။ ကြီးမားလှသော ကယ်တင်ခြင်းကို ပြင်ဆင်ပေးထားတော်မူသော မိမိ၏ သားသမီးများကို ဘုရားသခင်သည် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ပြီး တောင်းဆိုတင်းကြပ်သော အလုပ်သမားခေါင်းဆောင်တစ်ဦးကဲ့သို့ ပြုမူစေလိုသည်မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့၏ အကောင်းဆုံး မိတ်ဆွေဖြစ်တော်မူပြီး ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်အား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ကြသောအခါ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့နှင့်အတူ ရှိနေရန်၊ ကောင်းချီးပေးရန်၊ နှစ်သိမ့်ပေးရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးကို ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ မေတ္တာတို့ဖြင့် ပြည့်စေရန် မျှော်လင့်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ သားသမီးများ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်တွင် သက်တောင့်သက်သာ ရှိစေရန်နှင့် အမှုတော်ဆောင်ရာတွင် အခက်အခဲထက် ပျော်ရွှင်မှုကို ပိုမိုတွေ့ရှိစေလိုတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်ကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန် လာရောက်ကြသူများသည် နေ့စဉ်ဘဝ၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင် အားပေးမှုရရှိစေရန်၊ အရာရာ၌ ရိုးသားဖြောင့်မတ်စွာ ဆောင်ရွက်နိုင်ရန် ကျေးဇူးတော်ကို ရရှိစေရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ စောင့်ရှောက်ခြင်းနှင့် မေတ္တာတော်ဆိုင်ရာ အဖိုးတန်သော အသိတရားများကို ယူဆောင်သွားကြရန် ဆန္ဒရှိတော်မူ၏။—ခရစ်တော်ထံသို့ လျှောက်လှမ်းခြင်း၊ ၁၀၃။ "အို အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၊ ထာဝရဘုရား၏ ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းခြင်း၊ သင်၏ ဂုဏ်ကျက်သရေတော်ကို သီဆိုခြင်း၊ နံနက်အချိန်၌ သင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ကြေညာခြင်း၊ ညဉ့်အချိန်၌ သင်၏ သစ္စာတရားကို ဖော်ပြခြင်းတို့သည် ဝမ်းမြောက်စရာ ဖြစ်ပါ၏။" ဆာလံ ၉၂း၁၊ ၂၊ မော့ဖက်။
ဆုတောင်းခြင်း အိမ်တော်၌၊ နိုဝင်ဘာ ၂၄
ထိုသူတို့ကို ငါ၏ သန့်ရှင်းသောတောင်သို့ ငါဆောင်ခဲ့မည်။ ငါ၏ ဆုတောင်းခြင်း အိမ်တော်၌ သူတို့ကို ဝမ်းမြောက်စေမည်။ သူတို့၏ မီးရှို့ရာယဇ်နှင့် ပူဇော်သက္ကာတို့သည် ငါ့ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာ လက်ခံခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါ့အိမ်ကို လူမျိုးအပေါင်းတို့အတွက် ဆုတောင်းခြင်းအိမ်ဟု ခေါ်ရမည်။ ဟေရှာယ ၅၆း၇။ ဆုတောင်းခြင်း၌ လုံ့လဝီရိယစိုက်ထုတ်ရန် အလွန်ပင် လိုအပ်ပေသည်၊ မည်သည့်အရာကမျှ သင့်ကို မတားဆီးစေနှင့်။ ယေရှုနှင့် သင်၏ ဝတ်ကြေဝတ်ပန်း ဆက်သွယ်မှုကို ဆက်လက်ရှင်သန်စေရန် အစွမ်းကုန် ကြိုးစားပါ။ ဆုတောင်းပွဲ ကျင်းပရာနေရာသို့ သွားရန် အခွင့်အလမ်းတိုင်းကို ရှာဖွေပါ။ ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်မှုကို စစ်မှန်စွာ ရှာဖွေနေသူများသည် ဆုတောင်းခြင်း အစည်းအဝေးများတွင် တက်ရောက်ကြပြီး မိမိတို့၏ တာဝန်ကို သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်ကြကာ ရရှိနိုင်သမျှသော ကျေးဇူးအပေါင်းကို ခံစားရယူရန် စိတ်အားထက်သန်ပြီး စိုးရိမ်တကြီး ရှာဖွေကြလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်ဘုံမှ အလင်းတန်းများကို ခံယူနိုင်မည့် နေရာများတွင် မိမိကိုယ်ကို ထားရှိရန် အခွင့်အလမ်းတိုင်းကို ၎င်းတို့ တိုးတက်ကောင်းမွန်အောင် လုပ်ဆောင်ကြလိမ့်မည်။—ခရစ်တော်ထံသို့ လျှောက်လှမ်းခြင်း၊ ၉၈။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို ဖတ်ရှုခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်း အချိန်နာရီတို့၌ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဝမ်းမြောက်မှုကို တွေ့ရှိရသော လူငယ်သည် အသက်ရေတွင်းမှ ရရှိသော ရေစက်တို့ဖြင့် အစဉ်မပြတ် အားသစ်လန်းစေခြင်း ခံရပေမည်။ သူသည် အခြားသူများ မခန့်မှန်းနိုင်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အထွတ်အထိပ်နှင့် အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာ ကျယ်ပြန့်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်ခြင်းသည် ကောင်းသော အကြံအစည်များ၊ မွန်မြတ်သော မျှော်မှန်းချက်များ၊ သမ္မာတရားကို ရှင်းလင်းစွာ မြင်နိုင်စွမ်းနှင့် မြင့်မြတ်သော လုပ်ရပ်ဆိုင်ရာ ရည်ရွယ်ချက်များကို အားပေးအားမြှောက် ပြုပေသည်။ ဤကဲ့သို့ မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်စေကြသူများကို ကိုယ်တော်က မိမိတို့၏ သားသမီးများအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား လောကအတွက် အလင်းနှင့် ဉာဏ်ပညာကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည့် လမ်းကြောင်းများဖြစ်စေသည်အထိ အထက်သို့ ပိုမိုမြင့်မားစွာ ရောက်ရှိစေပြီး ဘုရားသခင်နှင့် ထာဝရကာလအကြောင်းကို ပိုမိုထင်ရှားစွာ ရှုမြင်နိုင်စွမ်းကို ပေးသနားတော်မူ၏။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄း၆၂၄။
ဥပုသ်နေ့တွင်၊ နိုဝင်ဘာ ၂၅
သင်သည် ဥပုသ်နေ့၌ ကိုယ်ခြေကိုလွှဲ၍၊ ငါ့သန့်ရှင်းသောနေ့၌ ကိုယ်အလိုသို့ မလိုက်၊ ဥပုသ်နေ့ကို မင်္ဂလာနေ့ဟူ၍လည်းကောင်း၊ ထာဝရဘုရား၏ သန့်ရှင်းသောနေ့ကို အချီးမြှောက်ခံထိုက်သောနေ့ဟူ၍လည်းကောင်း ခေါ်ဝေါ်၍၊ ကိုယ်အလိုသို့မလိုက်၊ ကိုယ်အလုပ်ကိုမလုပ်၊ ကိုယ်စကားကိုမပြောဘဲ ကိုယ်ကိုကိုယ်နှိမ့်ချလျက် နေလျှင်။ ဟေရှာယ ၅၈း၁။ ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းတွင် ကြီးမားသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ဖုံးလွှမ်းလျက်ရှိပြီး ဘုရားသခင်သည် ဥပုသ်နေ့သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဝမ်းမြောက်စရာနေ့ဖြစ်ရန် အလိုရှိတော်မူ၏။ ဥပုသ်နေ့ကို စတင်သတ်မှတ်စဥ်ကပင် ဝမ်းမြောက်ခြင်း ရှိခဲ့ပေသည်။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆း၃၄၉။ မြေကြီး၏ အုတ်မြစ်ကို ချမှတ်ခဲ့စဥ်က ဥပုသ်နေ့၏ အုတ်မြစ်ကိုလည်း အတူတကွ ချမှတ်ခဲ့ပေသည်။ နံနက်ကြယ်တို့သည် အတူတကွ သီဆိုကြ၍ ဘုရားသခင်၏ သားအပေါင်းတို့သည် ဝမ်းမြောက်ကြွေးကြော်ကြစဥ်က ပရဒိသုဥယျာဉ်၌ပင်လျှင် လူသားအတွက် ဥပုသ်နေ့သည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ကြောင်း ဘုရားသခင် မြင်တော်မူခဲ့၏။ ဥပုသ်နေ့ကို ပေးသטע်တော်မူရာတွင် ဘုရားသခင်သည် လူသား၏ ဝိညာဉ်ရေးနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာကျန်းမာရေးကို ထည့်သွင်းစဥ်းစားတော်မူခဲ့ပေသည်။—ဝန်ကြီးများထံသို့ သက်သေခံချက်များ၊ ၁၃၆။ ဥပုသ်နေ့သည် အကျိုးမရှိဘဲ ပျင်းရိစွာ နေထိုင်ရန် ရည်ရွယ်ထားခြင်း မဟုတ်ပါ။ တရားဥပဒေက ထာဝရဘုရား၏ အနားယူရာနေ့တွင် လောကီအလုပ်များကို တားမြစ်ထား၏။ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပြုရန် အလုပ်လုပ်ခြင်းများ ရပ်စဲရမည်။ ထိုနေ့၌ လောကီပျော်ရွှင်မှု သို့မဟုတ် အမြတ်အစွန်းအတွက် မည်သည့်အလုပ်ကိုမျှ မလုပ်ရပါ။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းခြင်းအမှုကို ရပ်စဲကာ ဥပုသ်နေ့တွင် အနားယူ၍ ကောင်းချီးပေးတော်မူသကဲ့သို့ လူသားသည်လည်း နေ့စဉ်လုပ်ငန်းဆောင်တာများကို စွန့်လွှတ်ပြီး ထိုသန့်ရှင်းသော အချိန်နာရီများကို ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သော အနားယူမှု၊ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုနှင့် သန့်ရှင်းကောင်းမွန်သော အမှုအရာများအတွက် အပ်နှံရမည်။—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ ဆန္ဒ၊ ၂၀၇။ ထာဝရဘုရားက "သင်သည် ဥပုသ်နေ့၌ ကိုယ်ခြေကိုလွှဲ၍၊ ငါ့သန့်ရှင်းသောနေ့၌ ကိုယ်အလိုသို့ မလိုက်၊ ဥပုသ်နေ့ကို မင်္ဂလာနေ့ဟူ၍လည်းကောင်း၊ ထာဝရဘုရား၏ သန့်ရှင်းသောနေ့ကို အချီးမြှောက်ခံထိုက်သောနေ့ဟူ၍လည်းကောင်း ခေါ်ဝေါ်လျှင်... ထိုအခါ ထာဝရဘုရား၌ မွေ့လျော်ရလိမ့်မည်" ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဥပုသ်နေ့ကို ခရစ်တော်၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သော တန်ခိုးတော်၏ လက္ခဏာတစ်ခုအဖြစ် ခံယူကြသူတိုင်းအတွက် ၎င်းသည် ဝမ်းမြောက်စရာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုနေ့၌ ခရစ်တော်ကို မြင်တွေ့ရခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် ကိုယ်တော်၌ ဝမ်းမြောက်ကြလိမ့်မည်။—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ ဆန္ဒ၊ ၂၈၈၊ ၂၈၉။
ထာဝရဘုရားကို ချီးမွမ်းခြင်း၌၊ နိုဝင်ဘာ ၂၆
ယေရှုမြို့သားတို့၏ ဂိတ်တံခါးတို့တွင် ကိုယ်တော်၏ ချီးမွမ်းခြင်းအပေါင်းတို့ကို ငါဖော်ပြမည်အကြောင်းတည်း။ သင်၏ ကယ်တင်ခြင်းတရားကို ငါဝမ်းမြောက်မည်။ ဆာလံ ၉း၁၄။ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ယေရှု၏ မေတ္တာတော်ကို အပြည့်စုံဆုံး၊ အသေချာဆုံး၊ အမွန်မြတ်ဆုံးသော နည်းလမ်းဖြင့် ကိုးစားရန်၊ "ငါ့ကို ချစ်တော်မူ၏၊ ငါ့ကို လက်ခံတော်မူ၏၊ ငါ့အတွက် အသက်ကို ပေးတော်မူသောကြောင့် ကိုယ်တော်ကို ငါကိုးစားမည်" ဟု ပြောဆိုရန်မှာ သင်၏ အခွင့်ထူးပင်ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်၏ ရုပ်သွင်တော်နှင့် ရင်ဆိုင်တွေ့ဆုံရခြင်းထက် သံသယများကို ပယ်ဖျက်ပေးနိုင်သော အရာ မရှိပါ။ "ငါ့ထံသို့ လာသောသူကို ငါသည် အလျှင်းမပယ်ဘဲ နေမည်" ဟု ကိုယ်တော်မိန့်ဆိုတော်မူ၏။ ဆိုလိုသည်မှာ "ငါ့ထံသို့ လာသောသူကို လက်ခံမည်ဟု ငါကတိသစ္စာပြုထားသောကြောင့် သူ့ကိုငါပယ်ပစ်ရန် မည်သို့မျှ မဖြစ်နိုင်ပါ" ဟူသတည်း။ ခရစ်တော်၏ စကားတော်ကို လက်ခံယူပြီး သင်တို့ရရှိခဲ့သော အောင်မြင်ခြင်းကို နှုတ်ဖြင့် ဝန်ခံကြလော့။—ဝန်ကြီးများထံသို့ သက်သေခံချက်များ၊ ၅၁၇။ သင်သည် ထာဝရဘုရားကို နှစ်သက်စေလိုပြီး ကိုယ်တော်၏ ကောင်းကင်ကတိတော်များကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဤအရာကို ပြုလုပ်နိုင်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို ကျေးဇူးတော်အတွေ့အကြုံ၏ ဆိပ်ကမ်းသို့ ခေါ်ဆောင်ရန် စောင့်ဆိုင်းနေတော်မူပြီး "ငါသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်းကို သိလျက် တိတ်ဆိတ်စွာနေကြလော့" ... "ငါ့ထံသို့ လာကြလော့... ငါသည် သင်တို့အား အနားယူခြင်းကို ပေးမည်" ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ... "ထိုအခါ သူတို့သည် ဝမ်းမြောက်ကြ၏" အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် ထာဝရမေတ္တာ၏ လက်မောင်းတော်၌ အနားယူခွင့်ရရှိကြသောကြောင့်တည်း။—ထိုနေရာပါပင်၊ ၅၁၆။ ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိ၏ နောက်လိုက်များသည် ကိုယ်တော်၏ အဖိုးတန်သော သင်ခန်းစာများကို ပြောဆိုနေကြသည်ကို ကြားရခြင်းနှင့် ၎င်းတို့သည် သန့်ရှင်းသောအရာများကို နှစ်သက်မြတ်နိုးကြကြောင်း သိရခြင်းဖြင့် မည်မျှဝမ်းမြောက်တော်မူမည်နည်း။ ... စိတ်နှလုံးထဲတွင် ရှိသော အရာသည် နှုတ်မှ ထွက်လာလိမ့်မည်။ ၎င်းကို ဖုံးကွယ်၍ မရနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် မိမိကို ချစ်သောသူတို့အတွက် ပြင်ဆင်ထားတော်မူသော အရာများသည် စကားဝိုင်း၏ အဓိက အကြောင်းအရာ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်သည် ထာဝရအသက်သို့ စီးဆင်းတက်လာသော ရေတွင်းကဲ့သို့ စိတ်နှလုံးထဲတွင် တည်ရှိနေပြီး ၎င်းစီးဆင်းရာ အရပ်တိုင်းသို့ အသက်နှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည့် အသက်ရေစီးကြောင်းများကို ထုတ်လွှတ်ပေးနေပေသည်။—ထိုနေရာပါပင်၊ ၈၈။
ဝိညာဉ်တော်၌၊ နိုဝင်ဘာ ၂၇
ငါတို့မူကား၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဝတ်ပြု၍၊ ယေရှုခရစ်၌ ဝမ်းမြောက်လျက်၊ လောကီအရာကို အမှီမပြုဘဲ နေကြ၏။ ဖိလိပ္ပိ ၃း၃။ "ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်တော်ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်ကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သောသူတို့သည် ဝိညာဉ်နှင့်အမျှ သမ္မာတရားနှင့်အမျှ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရကြမည်။" ... ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုဆိုသည်မှာ ပြင်ပပုံစံများနှင့် ရိုးရာဓလေ့ထုံးစံများအတွင်း၌သာ ကန့်သတ်ထားရမည့်အရာ မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်ထံမှ ဆင်းသက်လာသော ဘာသာတရားသည်သာလျှင် ဘုရားသခင်ထံသို့ ပို့ဆောင်ပေးမည့် တစ်ခုတည်းသော ဘာသာတရား ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်အား မှန်ကန်စွာ အမှုဆောင်နိုင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်မှ ဖွားမြင်ခြင်းကို ခံရမည်။ ဤအရာသည် စိတ်နှလုံးကို စင်ကြယ်စေပြီး စိတ်သဘောကို အသစ်ဖြစ်စေကာ ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းရန်နှင့် ချစ်မြတ်နိုးရန် စွမ်းရည်အသစ်ကို ပေးသနားလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် ကိုယ်တော်၏ တောင်းဆိုချက် အားလုံးကို စေတနာအလျောက် နာခံလိုစိတ်ကို ပေးလိမ့်မည်။ ဤအရာသည် စစ်မှန်သော ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ ဆန္ဒ၊ ၁၈၉။ ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားသည် အပြစ်လွတ်ခြင်းထက် ပိုမိုအဓိပ္ပာယ်ရှိပေသည် — ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို ဖယ်ရှားပေးခြင်းနှင့် ထိုနေရာလွတ်တွင် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်များဖြင့် ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ အလင်းတော်နှင့် ဘုရားသခင်၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ၎င်းသည် မိမိကိုယ်ကို အလေးမထားတော့ဘဲ ခရစ်တော်၏ ထာဝရစံမြန်းနေခြင်းဖြင့် ကောင်းချီးပေးခံရသော စိတ်နှလုံးကို ဆိုလိုသည်။ ခရစ်တော်သည် စိတ်နှလုံးကို အုပ်စိုးတော်မူသောအခါ စင်ကြယ်ခြင်း၊ အပြစ်မှ ကင်းစင်ခြင်းတို့ ရှိလာ၏။ ဧဝံဂေလိ တရားတော်၏ ဘုန်းအသရေ၊ ပြည့်စုံကြွယ်ဝမှုနှင့် ပြီးပြည့်စုံခြင်းတို့သည် ဘဝတွင် ပြည့်စုံလာပေသည်။ ကယ်တင်ရှင်ကို လက်ခံခြင်းသည် စစ်မှန်သော ငြိမ်သက်ခြင်း၊ စစ်မှန်သော မေတ္တာနှင့် စစ်မှန်သော စိတ်ချယုံကြည်ခြင်း၏ အလင်းရောင်ကို ယူဆောင်လာပေး၏။ ဘဝတွင် ထင်ရှားပေါ်လွင်လာသော ခရစ်တော်၏ ရုပ်သွင်တော်ဆိုင်ရာ အလှတရားနှင့် မုံရည်မွှေးကြိုင်မှုတို့က ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ သားတော်ကို ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ဤလောကသို့ စေလွှတ်တော်မူခဲ့ကြောင်း သက်သေခံနေပေသည်။—ခရစ်တော်၏ ရည်မှန်းချက်သင်ခန်းစာများ၊ ၄၁၉။
ခရစ်တော်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်း၌၊ နိုဝင်ဘာ ၂၈
သင်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို မမြင်ရသော်လည်း ချစ်ကြ၏။ ယခုတိုင်အောင် မမြင်ရလျှင်လည်း ယုံကြည်လျက်၊ ပြော၍မမီနိုင်၊ ဘုန်းနှင့်ပြည့်စုံသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ အကျိုးတရားတည်းဟူသော ကိုယ်ဝိညာဉ် ကယ်တင်ခြင်းကို ခံရကြ၏။ ၁ ပေတရု ၁း၈၊ ၉။ ခရစ်တော်နှင့် လက်ဝါးကားတိုင်တင်၍ အသတ်ခံရခြင်းတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရမည့်အရာ၊ ပြောဆိုဆွေးနွေးရမည့်အရာနှင့် အဝမ်းမြောက်ဆုံးသော ခံစားချက်၏ အဓိကအကြောင်းအရာ ဖြစ်သင့်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိသမျှသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် အစဉ်အမြတ် ထိန်းသိမ်းထားသင့်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ကြီးမားလှသော မေတ္တာတော်ကို သိရှိနားလည်လာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လက်ဝါးကားတိုင်ပေါ်တွင် သံနဲ့ရိုက်ခြင်းခံရသော လက်တော်ထဲသို့ အရာရာကို အပ်နှံရန် အဆင်သင့် ဖြစ်နေသင့်ပေသည်။—ခရစ်တော်ထံသို့ လျှောက်လှမ်းခြင်း၊ ၁၀၃။ ကိုယ်တော်၏ ဩဝါဒစကားများကို ခံယူပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံကို လွှမ်းမိုးသွားစေသောအခါ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအခေါ်များ၊ အကြံအစည်များနှင့် လုပ်ရပ်များကို ထိန်းချုပ်ပေးသော တည်ရှိနေမှုတစ်ခု ဖြစ်လာပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အကြီးမြတ်ဆုံး ဆရာကြီး၏ သွန်သင်ချက်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြပေမည်။—ဝန်ကြီးများထံသို့ သက်သေခံချက်များ၊ ၃၈၉။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိနေမှုနှင့် အတူရှိခြင်းကို ခံစားရရှိကြပြီး ဤတည်ရှိနေမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ သဘောပေါက်လာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအခေါ်များသည် ယေရှုခရစ်တော်ထံသို့ ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားခြင်း ခံရကြပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ကျင့်စဉ်များသည် ဤအတူရှိနေမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်မျှထင်ရှားစွာ ခံစားရရှိမှုအပေါ် မူတည်ပေသည်။ ဧနုတ်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ဤကဲ့သို့ လျှောက်လှမ်းခဲ့၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မည်သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မည်သည့်အမှုကို ဆောင်ရွက်ပေးခဲ့ကြောင်းကို စဉ်းစားတွေးတောကြသောအခါ ခရစ်တော်သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် စံမြန်းနေမည် ဖြစ်ပေသည်။ ဤကြီးမားသော ဘုရားသခင်၏ လက်ဆောင်ကျေးဇူးကို ကမ္ဘာလောကအတွက်သာမက ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးချင်းစီအတွက်ပါ တန်ဖိုးထားတတ်ရန် လေ့ကျင့်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပျော်ရွှင်ဆုံးသူများ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။—ဝန်ကြီးများထံသို့ သက်သေခံချက်များ၊ ၃၈၈။
ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားခြင်း၌၊ နိုဝင်ဘာ ၂၉
နောက်ဆုံး၌ ငါ့ညီအစ်ကိုတို့၊ ထာဝရဘုရား၌ ဝမ်းမြောက်ကြလော့။ ဤအရာများကိုပင် သင်တို့ထံသို့ ရေးလိုက်ခြင်းငှာ ငါ့မှာ ဝန်မလေး၊ သင်တို့အတွက်မူကား ဘေးကင်းလုံခြုံစရာ အကြောင်းပေတည်း။ ဖိလိပ္ပိ ၃း၁။ ခရစ်တော်၏ ဘဝသည် ယုံကြည်ခြင်း၊ အောင်မြင်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်စုံသော ဘဝတစ်ခု ဖြစ်သင့်ပေသည်... ဘုရားသခင်၏ အစေခံ နေဟမိက "ထာဝရဘုရား၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် သင်တို့၏ ခွန်အားပေတည်း" ဟု အမှန်တကယ် ပြောဆိုခဲ့၏။ တမန်တော်ပေါလုကလည်း ... "အစဉ်မပြတ် ဝမ်းမြောက်ကြလော့။ မပြတ်ဆုတောင်းကြလော့။ အရာရာ၌ ကျေးဇူးတင်ကြလော့။ ဤအရာသည် သင်တို့အတွက် ယေရှုခရစ်၌ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ပေတည်း" ဟု ဆိုထား၏။ ဤကဲ့သို့သော အရာများသည် သမ္မာကျမ်းစာနှင့်အညီ ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်း၏ အသီးအပွင့်များ ဖြစ်ပေသည်။—မဟာသဘောတူညီချက်ကြီး၊ ၄၇၇၊ ၄၇၈။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းလမ်းစဉ်တွင် ပြတ်သားသော ဇွဲလုံ့လရှိခြင်း၊ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုနှင့် ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အရာများကို ချစ်မြတ်နိုးရန် ဝိညာဉ်ရေးရာ ကျင့်စဉ်များဖြင့် စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးခြင်းတို့သည် အကြီးမားဆုံးသော ပျော်ရွှင်မှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားမည်ဆိုပါက ဤအရာများတွင် စိတ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းရှိပေသည်။ အစဉ်တစိုက် ကျင့်ကြပ်ခြင်းအားဖြင့် စိတ်သည် ထာဝရရန်သူများနှင့် တိုက်ခိုက်ရန်နှင့် မိမိကိုယ်ကို နှိမ်နင်းရန်အတွက် ခွန်အားကောင်းလာမည်ဖြစ်ပြီး ပြီးပြည့်စုံသော အသွင်ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်ရှိကာ စိတ်အားထက်သန်မှုများ၊ တပ်မက်မှုများနှင့် ဆန္ဒများကို ပြီးပြည့်စုံစွာ အောက်ေခါင်းစံစေသည်အထိ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ထိုအခါ အိမ်၌သော်လည်းကောင်း၊ အပြင်ဘက်၌သော်လည်းကောင်း နေ့စဉ် ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းမှု ရှိလာမည်ဖြစ်ပြီး ဝိညာဉ်များအတွက် အမှုဆောင်ရာတွင် ပါဝင်ကြသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုများနှင့်အတူ တန်ခိုးတော် ပါရှိလာလိမ့်မည်။ နှိမ့်ချသော ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်သည် ရုတ်တရက်ဖြစ်ပေါ်လာတတ်သော၊ မတည်မြဲသော သို့မဟုတ် အယူသည်းသော ဝတ်ပြုချိန်များမဟုတ်ဘဲ တည်ငြိမ်၍ နက်ရှိုင်းပြီး အစဉ်တစိုက် အားစိုက်ထုတ်သော ဝတ်ပြုဆုတောင်းချိန်များကို ရရှိလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စွာ ကျင့်ကြံခြင်းတို့သည် ဘုရားသခင်ထံ လုံးဝအရှပ်ပေး အပ်နှံမှုရှိသောအခါ ပျော်စရာကောင်းလာလိမ့်မည်။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂း၅၀၇။
ခရစ်တော်နှင့် အတူရှိခြင်းသည် အဖိုးတန်သော အတွေ့အကြုံတစ်ခုဖြစ်သည်၊ နိုဝင်ဘာ ၃၀
တောသစ်ပင်တို့တွင် သစ်သီးတတ်သော ပင်စိမ်းပင်ကဲ့သို့ အမျိုးသားတို့တွင် ငါ့ချစ်သူသည် ဖြစ်၏။ သူ့အရိပ်အောက်မှာ ငါသည် အလွန်ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ထိုင်နေ၏။ သစ်သီးသည်လည်း ငါ့ခံတွင်း၌ ချို၏။ သူသည် ငါ့ကို စားသောက်စရာ အိမ်သို့သွင်းတော်မူ၏။ ငါ၏အပေါ်၌ မိုးသော မူပိုင်အလံမူကား မေတ္တာပေတည်း။ ရှောလမုန်သီချင်း ၂း၃၊ ၄။ လူများစွာတို့သည် ကိုးကွယ်ဝတ်ပြုသည့် အချိန်များတွင်ပင်လျှင် ကိုယ်တော်၏ တည်ရှိနေမှုကို မခံစားရဘဲ သန့်ရှင်းရာဌာန၏ အစွန်အဖျားတွင် တစ်ခဏတာမျှသာ ဖြတ်သန်းသွားတတ်ကြပြီး၊ ကယ်တင်ရှင်၏ မေတ္တာပါသော တည်ရှိရာ စက်ဝိုင်းကို အسرعအမြန် ဖြတ်ကျော်သွားကြကာ အကြံဉာဏ်ရယူရန် မစောင့်ဆိုင်းကြပေ။ ၎င်းတို့တွင် ဘုရားသခင်ဖြစ်သော ဆရာကြီးနှင့်အတူ အချိန်ကုန်လွန်စေရန် အချိန်မရှိကြပါ။ မိမိတို့၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများနှင့်အတူ မိမိတို့၏ အလုပ်များဆီသို့ ပြန်သွားကြ၏။ ဤအလုပ်သမားများသည် ခွန်အား၏ လျှို့ဝှက်ချက်ကို မသင်ယူမချင်း အမြင့်ဆုံး အောင်မြင်မှုကို ဘယ်သောအခါမှ မရရှိနိုင်ပါ။ ၎င်းတို့သည် စဉ်းစားရန်၊ ဆုတောင်းရန်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ခွန်အားသစ်များကို ရရှိရန် ဘုရားသခင်ကို စောင့်ဆိုင်းရန်အတွက် မိမိတို့ကိုယ်ကို အချိန်ပေးရမည်။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ မြှင့်တင်ပေးသော လွှမ်းမိုးမှုကို လိုအပ်ကြသည်။ ဤအရာကို ရရှိခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် အသက်တာသစ်ဖြင့် တက်ကြွလာကြလိမ့်မည်။ ပင်ပန်းနေသော ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ညောင်းညာနေသော ဦးနှောက်တို့သည် အားသစ်လန်းလာမည်ဖြစ်ပြီး ဝန်လေးနေသော စိတ်နှလုံးသည် ပေါ့ပါးသွားလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ တည်ရှိရာတွင် တစ်ခဏတာမျှ ရပ်တန့်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တိုင်တွေ့ဆုံခြင်း၊ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဖက်လဲတကင်း ထိုင်ခြင်း — ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်ချက်ဖြစ်ပေသည်။ ရှောလမုန်သီချင်းမှ ဤစကားလုံးများတွင် ဖော်ပြထားသော ပျော်ရွှင်စရာ... အဖိုးတန်သော အတွေ့အကြုံမှာ — "တောသစ်ပင်တို့တွင် သစ်သီးတတ်သော ပင်စိမ်းပင်ကဲ့သို့, အမျိုးသားတို့တွင် ငါ့ချစ်သူသည် ဖြစ်၏။ သူ့အရိပ်အောက်မှာ ငါသည် အလွန်ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ထိုင်နေ၏။ သစ်သီးသည်လည်း ငါ့ခံတွင်း၌ ချို၏။ သူသည် ငါ့ကို စားသောက်စရာ အိမ်သို့သွင်းတော်မူ၏။ ငါ၏အပေါ်၌ မိုးသော မူပိုင်အလံမူကား မေတ္တာပေတည်း။" —ပညာရေး၊ ၂၆၀၊ ၂၆၁။
No comments:
Post a Comment