မေလ — ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဖြင့် ခရီးတော်ကို ထင်ရှားစေခြင်း
ဘုန်းအသရေရှိသော အသက်ပင်၊ မေ ၁
ထာဝရဘုရားသည် ကမ္ဘာဦး အရှေ့အရပ်၌ ဥယျာဉ်ကို စိုက်ပျိုးတော်မူ၏။ ... မြေထဲမှလည်း မျက်စိဖြင့် ကြည့်၍ နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော သစ်ပင်၊ စားကောင်းသော သစ်ပင် ရှိသမျှတို့ကိုလည်းကောင်း၊ ဥယျာဉ်အလယ်၌ အသက်ပင်နှင့် ကောင်းမွန်မကောင်းမတတ် သိကျွမ်းရာ သစ်ပင်ကိုလည်းကောင်း ထွက်စေတော်မူ၏။ ကမ္ဘာဦး ၂း၈၊ ၉။
လူကို ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်အတိုင်း ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ သူ့၏ သဘာဝသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် လိုက်လျောညီထွေ ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူ့၏ စိတ်သည် ဘုရားသခင်၏ အရာများကို နားလည်နိုင်စွမ်း ရှိခဲ့သည်။ သူ့၏ ခံစားချက်များသည် စင်ကြယ်ခဲ့သည်၊ အစားအစာနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုများသည် ဆင်ခြင်တုံတရား၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဆောင်လျက်၊ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို အပြည့်အဝ နာခံလျက် သန့်ရှင်းပြီး ပျော်ရွှင်ခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းရှင်၏ လက်တော်မှ လူသည် ထွက်လာစဉ်က အရပ်အမောင်း မြင့်မားပြီး ပြီးပြည့်စုံသော အချိုးအစား ရှိခဲ့သည်။ သူ့၏ မျက်နှာသည် ကျန်းမာရေး၏ နီမြန်းသော အဆင်းကို ဆောင်ထားပြီး၊ အသက်တာနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်း၏ အလင်းဖြင့် တောက်ပနေခဲ့သည်။ ...
ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းခဲ့သမျှသော အရာများသည် အလှတရား၏ ပြီးပြည့်စုံခြင်း ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ သန့်ရှင်းသော စုံတွဲ၏ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အထောက်အကူပြုနိုင်မည့် မည်သည့်အရာမျှ လိုအပ်နေသည်ဟု မထင်ရပေ။ သို့သော် ဖန်ဆင်းရှင်သည် ၎င်းတို့၏ အိမ်အတွက် အထူးသဖြင့် ဥယျာဉ်တစ်ခုကို ပြင်ဆင်ပေးခြင်းအားဖြင့် မိမိ၏မေတ္တာတော်၏ နောက်ထပ် အထိမ်းအမှတ်တစ်ခုကို ပေးသနားတော်မူခဲ့သည်။ ဤဥယျာဉ်ထဲတွင် အမျိုးမျိုးသော သစ်ပင်များ ရှိကြပြီး၊ ၎င်းတို့အထဲမှ အများစုသည် မွှေးကြိုင်ပြီး အရသာရှိသော အသီးများဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြသည်...။ ဥယျာဉ်၏ အလယ်ဗဟိုတွင် အခြားသစ်ပင်များအားလုံးထက် ဘုန်းအသရေ သာလွန်သော အသက်ပင် တည်ရှိနေခဲ့သည်။ သူ့၏အသီးသည် ရွှေနှင့်ငွေ ပန်းသီးများကဲ့သို့ ထင်ရှားပြီး အသက်ကို တည်တံ့စေရန် တန်ခိုး ရှိခဲ့သည်။ ...
ဥယျာဉ်အလယ် အသက်ပင်အနီးတွင် တည်ရှိနေသော အသိပညာပင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမ မိဘများ၏ နာခံခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မေတ္တာတော်အတွက် စမ်းသပ်မှုတစ်ခု ဖြစ်ရမည်။ အခြားသော သစ်ပင်တိုင်းမှ လွတ်လပ်စွာ စားသုံးခွင့်ရှိသော်လည်း၊ ဤအပင်ကိုမူ သေဒဏ်ပေးမည်ဟူသော ခြိမ်းခြောက်မှုဖြင့် မစားရန် တားမြစ်ခံခဲ့ရသည်။ ...
သူတို့အား ကောင်းကင်တမန်များ လာရောက်လည်ပတ်ခဲ့ကြပြီး၊ ဖုံးကွယ်ထားသော မျက်နှာဖုံး မရှိဘဲ မိမိတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် မိဿဟာယ ဖွဲ့ခွင့် ပေးခံခဲ့ရသည်။ သူတို့သည် အသက်ပင်မှ ပေးသနားသော အားမာန်ဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြပြီး၊ ဉာဏ်စွမ်းရည်မှာ ကောင်းကင်တမန်များထက် အနည်းငယ်သာ နိမ့်ကျခဲ့သည်။—Patriarchs
and Prophets, 45-50.
[ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမ မိဘများသည်] ဘုရားသခင်နှင့်လည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များနှင့်လည်းကောင်း မိဿဟာယ ဖွဲ့ရန် ဖြစ်သည်၊ သို့သော် ... ၎င်းတို့၏ သစ္စာစောင့်သိမှုကို စမ်းသပ်ရမည် ဖြစ်သည်...။ နာခံခြင်း၊ ပြီးပြည့်စုံပြီး ထာဝရနာခံခြင်းသည် ထာဝရပျော်ရွှင်မှု၏ အခြေအနေ ဖြစ်သည်။ ဤအခြေအနေအရ သူ [လူ] သည် အသက်ပင်သို့ ဝင်ရောက်ခွင့် ရရှိရမည် ဖြစ်သည်။—Patriarchs
and Prophets, 48, 49.
အဆုံးမရှိသော အသက်တာကို ပိုင်ဆိုင်ရန်အတွက် လူသည် အသက်ပင်မှ ဆက်လက် ဝေမျှခံစားရမည်။ ဤအရာမှ ကင်းကွာသွားပါက၊ အသက်ရှင်မှု ကုန်ဆုံးသွားသည်အရာ သူ့၏ အသက်စွမ်းအင်သည် တဖြည်းဖြည်း လျော့နည်းသွားလိမ့်မည်...။ သူ [စာတန်] သည် ၎င်းတို့သည် အသက်ပင်မှ စားသုံးကြလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့သည်...။ သို့သော် လူသားကျဆုံးသွားပြီးနောက်၊ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များကို အသက်ပင်ကို စောင့်ရှောက်ရန် ချက်ချင်း စေလွှတ်ခဲ့သည်...။ အာဒံ၏ မိသားစုဝင် မည်သူ့ကိုမျှ အသက်ပေးသော အသီးကို ဝေမျှစားသုံးရန် ထိုအတားအဆီးကို ကျော်လွန်သွားလာခွင့် မပြုခဲ့ပါ၊ ထို့ကြောင့် မသေနိုင်သော အပြစ်သားဟူ၍ မရှိပါ။—Patriarchs
and Prophets, 60.
နိယာမ၏
ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အာဏာစက်၊ မေ ၂
မြေကြီးနှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ အရာသမျှတို့သည် ထာဝရဘုရား၏ ပိုင်ထိုက်ကြ၏။ လောကနှင့် လောက၌ နေထိုင်ကြသော သူတို့လည်း ထိုအတူ ပိုင်ထိုက်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရဘုရားသည် ပင်လယ်ရေပေါ်မှာ မြေကြီးကို တည်ထောင်၍ မြစ်ရေပေါ်မှာ ခိုင်မြဲစေတော်မူပြီ။ ဆာလံ ၂၄း၁၊ ၂။
ဖန်ဆင်းထားသမျှသော အရာများပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ထားခြင်းကို တွေ့မြင်ရသည်။ သဘာဝလောကသည် ဘုရားသခင်ကို သက်သေခံနေသည်။ စကြဝဠာ၏ အံ့ဖွယ်နှင့် ပဟေဠိတို့နှင့် ထိတွေ့လာသော ခံယူလွယ်သော စိတ်သည် အနန္တတန်ခိုးတော်၏ လုပ်ဆောင်မှုကို အသိအမှတ်မပြုဘဲ မနေနိုင်ပါ။ မြေကြီးသည် မိမိ၏ မွေးရာပါ စွမ်းအင်ဖြင့် ကောင်းချီးများကို ထုတ်လုပ်နေခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ တစ်နှစ်ပြီးတစ်နှစ် နေကိုပတ်၍ ရွေ့လျားမှုကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေခြင်းလည်း မဟုတ်ပါ။ မမြင်ရသော လက်တစ်ဖက်က ဂြိုလ်များကို ကောင်းကင်စက်ဝိုင်းတွင် လမ်းပြနေသည်။ မမြင်ရသော အသက်တာတစ်ခုသည် သဘာဝလောက အနှံ့အပြားတွင် လွှမ်းမိုးနေသည်— ထိုအသက်တာသည် အနန္တစကြဝဠာ တစ်ခုလုံးရှိ ရေတွက်၍မရသော ကမ္ဘာများကို ထောက်ပံ့ပေးနေသည်၊ နွေဦးလေညင်းထဲတွင် ပျံဝဲနေသော အင်းဆက်ပိုးမွှားထဲတွင် အသက်ရှင်နေသည်၊ ဂျိုးငှက်၏ ပျံသန်းမှုကို တောင်ပံခတ်ပေးနေပြီး အစာတောင်းသော ကျီးကန်းငယ်များကို ကျွေးမွေးနေသည်၊ အဖူးကို ပွင့်စေပြီး ပန်းကို အသီးဖြစ်စေသည်။
သဘာဝလောကကို ထောက်ပံ့ပေးနေသော ထိုတန်ခိုးပင်လျှင် လူသားအတွင်း၌လည်း လုပ်ဆောင်နေသည်။ ကြယ်နှင့် အက်တမ်ကို အတူတူ လမ်းပြပေးနေသော ထိုကြီးမြတ်သော နိယာမများပင်လျှင် လူသားအသက်တာကို ထိန်းချုပ်နေသည်။ နှလုံး၏ လှုပ်ရှားမှုကို အုပ်ချုပ်နေပြီး ခန္ဓာကိုယ်သို့ အသက်လမ်းကြောင်း၏ စီးဆင်းမှုကို ထိန်းညှိပေးနေသော နိယာမများသည် ဝိညာဉ်ကို တရားစီရင်ပိုင်ခွင့် ရှိသော တန်ခိုးကြီးသော ဉာဏ်ပညာရှင်ကြီး၏ နိယာမများ ဖြစ်ကြသည်။ အသက်တာ အားလုံးသည် ကိုယ်တော်ထံမှ ထွက်ပေါ်လာသည်။ ကိုယ်တော်နှင့် လိုက်လျောညီထွေ ဖြစ်မှသာလျှင် ၎င်း၏ စစ်မှန်သော လှုပ်ရှားမှုနယ်ပယ်ကို တွေ့ရှိနိုင်မည်။ ကိုယ်တော် ဖန်ဆင်းထားသမျှသော အရာများအတွက် အခြေအနေသည် အတူတူပင် ဖြစ်သည်— ဘုရားသခင်၏ အသက်တာကို လက်ခံရရှိခြင်းဖြင့် ထောက်ပံ့ထားသော အသက်တာ၊ ဖန်ဆင်းရှင်၏ အလိုတော်နှင့် လိုက်လျောညီထွေ ကျင့်သုံးသော အသက်တာ။ ကိုယ်တော်၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ နိယာမကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းဟူသည်မှာ မိမိကိုယ်ကို စကြဝဠာနှင့် လိုက်လျောညီထွေ မဖြစ်စေဘဲ ထားခြင်း၊ သဘောကွဲလွဲမှု၊ အစိုးရမဲ့မှု၊ ပျက်စီးခြင်းကို ယူဆောင်လာခြင်း ဖြစ်သည်။
ဤသို့ဖြင့် ၎င်း၏ သွန်သင်ချက်များကို ဘာသာပြန်ဆိုရန် သင်ယူသောသူအတွက်၊ သဘာဝလောက အားလုံးသည် တောက်ပလာသည်၊ လောကသည် သင်ခန်းစာစာအုပ် ဖြစ်လာပြီး၊ အသက်တာသည် ကျောင်းတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ လူသားသည် သဘာဝနှင့်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်နှင့်လည်းကောင်း သင့်မြတ်ခြင်း၊ နိယာမ၏ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အာဏာစက်၊ ဖောက်ဖျက်ခြင်း၏ ရလဒ်များသည် စိတ်နှလုံးကို စွဲထင်စေရန်နှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို ပုံသွင်းရန် မပျက်မကွက် ဖြစ်စေနိုင်ပါသည်။ ...
ဖြစ်နိုင်သမျှ၊ ကလေးငယ်အား အစောပိုင်း အသက်အရွယ်မှစ၍ ဤအံ့သြဖွယ်ကောင်းသော သင်ခန်းစာစာအုပ်သည် သူ့ရှေ့တွင် ပွင့်လင်းနေမည့်နေရာတွင် ထားပါ။ ကြီးမြတ်သော အနုပညာရှင်ကြီးက ကောင်းကင်၏ ပြောင်းလဲနေသော ပတ္တူပေါ်တွင် ရေးဆွဲထားသော ဘုန်းအသရေရှိသော ရှုခင်းများကို သူ မြင်တွေ့ပါစေ၊ ... ပြောင်းလဲနေသော ရာသီဥတုများ၏ ပွင့်လင်းလာနေသော ပဟေဠိများကို သူ စောင့်ကြည့်ပါစေ၊ နှင့် ကိုယ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက် အားလုံးတွင် ဖန်ဆင်းရှင်အကြောင်းကို သင်ယူပါစေ။
စစ်မှန်သော ပညာရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ဤနည်းလမ်းမှလွဲ၍ အခြားမည်သည့်နည်းဖြင့်မျှ ခိုင်မာစွာနှင့် သေချာစွာ ချမှတ်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ကလေးငယ်သည်ပင်လျှင် သဘာဝနှင့် ထိတွေ့လာသည်နှင့်အမျှ စိုးရိမ်ပူပန်မှုအတွက် အကြောင်းရင်းကို တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ ဆန့်ကျင်ဘက် တန်ခိုးများ၏ လုပ်ဆောင်မှုကို သူ အသိအမှတ်မပြုဘဲ မနေနိုင်ပါ။ သဘာဝသည် ဘာသာပြန်သူတစ်ဦးကို လိုအပ်နေသည်မှာ ဤနေရာတွင် ဖြစ်သည်။ သဘာဝလောကတွင်ပင် ထင်ရှားနေသော မကောင်းမှုကို ကြည့်ရှုလျက်၊ အားလုံးသည် အတူတူပင် ဝမ်းနည်းဖွယ် သင်ခန်းစာကို သင်ယူရမည်— “ရန်သူသည် ဤအရာကို ပြုပြီ” ... ကာလဗေရီမှ တောက်ပသော အလင်းထဲတွင်သာ သဘာဝ၏ သင်ခန်းစာကို မှန်ကန်စွာ ဖတ်ရှုနိုင်မည် ဖြစ်သည်။—Education, 99-101.
သဘာဝ၏ နိယာမများသည် ဘုရားသခင်၏ နိယာမများ ဖြစ်ကြသည်၊ မေ ၃
ငါ့စကားကို နားထောင်လော့။ ငါ့စကားကို နားညောင်းလော့။ ... အကြောင်းမူကား၊ ထိုစကားကို တွေ့သောသူတို့သည် အသက်ကိုလည်းကောင်း၊ ခန္ဓာကိုယ် တစ်ခုလုံးအတွက် ကျန်းမာခြင်းကိုလည်းကောင်း ရကြ၏။ ပညာအသြဝါဒ ၄း၂၀-၂၂။
စိတ်နှင့်ဝိညာဉ်သည် ခန္ဓာကိုယ်မှတဆင့် ဖော်ပြမှုကို တွေ့ရှိကြသကဲ့သို့၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အခွန်အတုပ် (အား) နှစ်ခုစလုံးသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားနှင့် လှုပ်ရှားမှုအပေါ်တွင် ကြီးမားသော ဒီဂရီဖြင့် မူတည်နေသည်၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးကို မြှင့်တင်ပေးသမျှသော အရာသည် ခိုင်မာသော စိတ်နှင့် ညီညွတ်မျှတသော စရိုက်လက္ခဏာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို မြှင့်တင်ပေးသည်။ ကျန်းမာရေးမရှိဘဲ၊ မည်သူမျှ မိမိကိုယ်တိုင်အတွက်၊ အဖော်လူသားများအတွက် သို့မဟုတ် ဖန်ဆင်းရှင်အတွက် မိမိ၏ တာဝန်ဝတ္တရားများကို သီးသန့်နားလည်နိုင်မည် သို့မဟုတ် အပြည့်အဝ ဖြည့်ဆည်းနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ကျန်းမာရေးကို စရိုက်လက္ခဏာကဲ့သို့ပင် သစ္စာရှိစွာ စောင့်ရှောက်ရမည်။ הဖိဇီယိုလိုဂျီ (Physiology) နှင့် တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းရေး (Hygiene)
အကြောင်း သိရှိနားလည်မှုသည် ပညာရေးဆိုင်ရာ ကြိုးပမ်းမှု အားလုံး၏ အခြေခံ ဖြစ်ရမည်။ ...
အသက်တာ၏ လန်းဆန်းမှုနှင့် ခွန်အားပြည့်ဝမှုရှိသော လူငယ်များသည် မိမိတို့၏ ကြွယ်ဝသော စွမ်းအင်၏ တန်ဖိုးကို အနည်းငယ်သာ နားလည်ကြသည်။ ရွှေထက် ပိုအဖိုးတန်သော၊ ပညာရေး၊ ရာထူး သို့မဟုတ် စည်းစိမ်ဥစ္စာထက် တိုးတက်မှုအတွက် ပိုမိုအရေးပါသော ဘဏ္ဍာတစ်ရပ်— မည်မျှ ပေါ့ဆစွာ ကိုင်တွယ်ခံရသနည်း။ မည်မျှ အဆင်အခြင်မဲ့စွာ ဖြုန်းတီးခံရသနည်း။ စည်းစိမ်ဥစ္စာ သို့မဟုတ် အာဏာအတွက် ရုန်းကန်မှုတွင် ကျန်းမာရေးကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ကြပြီး၊ မိမိတို့၏ တောင့်တမှုအရာဝတ္ထုကို ရောက်လုနီးပါးဖြစ်သော်လည်း အကူအညီမဲ့စွာ ကျဆုံးသွားကြရသော, အခြားသူတစ်ဦးမူကား ပိုမိုသာလွန်သော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခံနိုင်ရည်ကို ပိုင်ဆိုင်သဖြင့် တောင့်တနေသော ဆုလာဘ်ကို ရယူသွားခဲ့ကြသော လူမည်မျှ ရှိကြသနည်း။ ကျန်းမာရေး နိယာမများကို လျစ်လျူရှုခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သော ရောဂါအခြေအနေများကြောင့်၊ ဤလောကနှင့် နောင်လာမည့် ကမ္ဘာအတွက် မျှော်လင့်ချက် အားလုံးကို စွန့်လွှတ်ကာ လူမည်မျှသည် မကောင်းသော အလေ့အထများထဲသို့ ပို့ဆောင်ခံခဲ့ကြရသနည်း။ ...
သဘာဝ၏ နိယာမများသည် ဘုရားသခင်၏ နိယာမများ ဖြစ်ကြသည်— ပညတ်ဆယ်ပါး၏ ပညတ်ချက်များကဲ့သို့ပင် အမှန်တကယ် ဘုရားသခင် ပိုင်ဆိုင်သည်— ကို လူငယ်များအား သင်ကြားပေးရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်ခန္ဓာကို အုပ်ချုပ်နေသော နိယာမများကို ဘုရားသခင်သည် ခန္ဓာကိုယ်၏ အာရုံကြော၊ ကြွက်သားနှင့် အမျှင်တိုင်းတွင် ရေးသားထားတော်မူ၏။ ဤနိယာမများကို ပေါ့ဆစွာ သို့မဟုတ် တမင်တကာ ဖောက်ဖျက်မှုတိုင်းသည် ဖန်ဆင်းရှင်ကို ပြစ်မှားသော အပြစ် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဤနိယာမများကို စေ့စေ့စပ်စပ် သိရှိနားလည်မှု ပေးသနားရန် မည်မျှ လိုအပ်ပေသနည်း။ ...
စိတ်အပေါ် ခန္ဓာကိုယ်၏ လွှမ်းမိုးမှုသာမက ခန္ဓာကိုယ်အပေါ် စိတ်၏ လွှမ်းမိုးမှုကိုလည်း အလေးပေးဖော်ပြရမည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုဖြင့် မြှင့်တင်ပေးသော ဦးနှောက်၏ လျှပ်စစ်စွမ်းအင်သည် စနစ်တစ်ခုလုံးကို အသက်ဝင်စေပြီး၊ ရောဂါကို ခုခံရာတွင် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော အထောက်အကူ ဖြစ်စေသည်။ ... ကျန်းမာရေးကို ထိန်းသိမ်းရာတွင်လည်းကောင်း၊ ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာစေရာတွင်လည်းကောင်း ဆန္ဒ၏ တန်ဖိုးနှင့် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်ခြင်း၏ အရေးပါမှု၊ အမျက်ဒေါသ၊ မကျေနပ်မှု၊ ကိုယ်ကျိုးရှာမှု သို့မဟုတ် မစင်ကြယ်မှုတို့၏ စိတ်ကျဆင်းစေသော နှင့် ပျက်စီးစေသော အကျိုးသက်ရောက်မှု၊ နှင့် အခြားတစ်ဖက်တွင် စိတ်ကြည်လင်ပျော်ရွှင်မှု၊ ကိုယ်ကျိုးမရှာမှု၊ ကျေးဇူးတင်တတ်မှုတို့တွင် တွေ့ရှိရမည့် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အသက်ရှင်စေသော တန်ခိုးတို့ကိုလည်း ပြသရမည်။ “ဝမ်းမြောက်သော နှလုံးသည် ဆေးကဲ့သို့ ကောင်း၏” (ပညာအသြဝါဒ ၁၇း၂၂) ဟူသော ကျမ်းစာပါ ဇီဝကမ္မဗေဒဆိုင်ရာ သမ္မာတရား— ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားဆင်ခြင်ရန် လိုအပ်သော သမ္မာတရား — တစ်ရပ် ရှိနေပါသည်။—Education, 195-197.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်၌ ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေကြလော့၊ မေ ၄
အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည် ဖိုးကိုပေး၍ ဝယ်တော်မူသော သူဖြစ်ကြ၏။ ထို့ကြောင့် သင်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင် ပိုင်ထိုက်ကြသည်ဖြစ်၍၊ ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေကြလော့။ ၁ ကောရိန္သု ၆း၂၀။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာဖြစ်တော်မူသော ကိုယ်တော်ကို သိကျွမ်းရန်အတွက် ကိုယ်တော်နောက်သို့ ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ လိုက်လျှောက်ရမည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို စူးစမ်းရှာဖွေနိုင်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အသက်တာနှင့် အလုပ်များကို သိကျွမ်းလာနိုင်ပါသည်။ ကိုယ်တော်၏ စကားများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်အတွက် မုန့်ကဲ့သို့ လက်ခံရမည်။ လူသားနေရာချထားမည့် နယ်ပယ်တိုင်းတွင် သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မိမိ၏ ခြေရာများကို ချန်ထားခဲ့တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်နောက်သို့ လိုက်လျှောက်ခြင်းသည် ကောင်းသော အရာ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော် မိန့်မြွက်တော်မူခဲ့သော ဝိညာဉ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြတ်နိုးရမည်၊ ယေရှု၌ ရှိသည့်အတိုင်း သမ္မာတရားကို ကျွန်ုပ်တို့ တင်ပြရမည်။ ကိုယ်တော်နောက်သို့ အထူးသဖြင့် နှလုံးစင်ကြယ်ခြင်း၌၊ မေတ္တာတရား၌ လိုက်လျှောက်ရမည်။ မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်၌ ခရီးတော်နှင့်အတူ ကွယ်ဝှက်ထားရမည်၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက် ဖြစ်တော်မူသော ခရီးတော်သည် ထင်ရှားလာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဘုန်းအသရေဖြင့် ထင်ရှားလာကြလိမ့်မည်။ ...
ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် တမန်တော် ပေါလုက ရေးသားသည်မှာ “မည်သည့်အရာကိုမဆို ပြုကြသည်ဖြစ်စေ” စားခြင်း သို့မဟုတ် သောက်ခြင်းဟူသော သဘာဝကျသော လုပ်ဆောင်မှုကိုပင်လျှင် ပျက်စီးနေသော အစားအစားဆန္ဒကို ကျေနပ်စေရန် မဟုတ်ဘဲ၊ တာဝန်သိစိတ်ဖြင့် — “ခပ်သိမ်းသော အရာတို့ကို ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အလို့ငှာ ပြုကြလော့” ဟု ရေးသားခဲ့သည်။ လူ၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းကို စောင့်ရှောက်ရမည်၊ ဗိုက်ထဲသို့ ဝင်ရောက်လာသော အရာသည် စိတ်ထဲမှ မြင့်မြတ်ပြီး သန့်ရှင်းသော အတွေးများကို မောင်းထုတ်မသွားစေရန် ကျွန်ုပ်တို့ သတိထားရမည်။
ငါသည် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ငါ့စိတ်ကြိုက် မလုပ်နိုင်ဘူးလော ဟု အချို့က မေးကြသည်၊ ဉာဏ်ပညာရှိစွာ စားသုံးရန်နှင့် ဘုရားသခင် ချမှတ်ခဲ့သော နိယာမများနှင့် မိမိတို့၏ အလေ့အထများအားလုံးကို လိုက်လျောညီထွေ ဖြစ်စေရန် လိုအပ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ တင်ပြသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား ကောင်းမြတ်သော အရာကြီးတစ်ခုမှ နုတ်ယူရန် ကြိုးပမ်းနေသကဲ့သို့ မေးကြသည်။
လူတိုင်းတွင် ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ရှိသော အခွင့်အရေးများ ရှိကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့ပိုင်ဆိုင်သော တစ်ဦးချင်းစီ ဖြစ်တည်မှုနှင့် အထောက်အထား ရှိသည်။ မည်သူမျှ မိမိ၏ အထောက်အထားကို အခြားသူတစ်ဦး၏ အထောက်အထားထဲသို့ နစ်မြုပ်မသွားစေနိုင်ပါ။ အားလုံးသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်သြတ္တပ္ပစိတ်၏ အလိုရှိချက်အတိုင်း မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်နှင့် လွှမ်းမိုးမှုနှင့် ပတ်သက်၍၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာကို ကိုယ်တော်ထံမှ ရရှိလာသူအနေဖြင့် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့ တာဝန်ခံရပါသည်။ ဤအရာကို ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားထံမှ မရရှိဘဲ ဘုရားသခင်ထံမှသာ ရရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်ပိုင် ဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာသည် ကျွန်ုပ်တို့စိတ်ကြိုက် ဆက်ဆံရန်၊ ပျက်စီးခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးသော အလေ့အထများဖြင့် ချို့ယွင်းစေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ပိုင် မဟုတ်ပါ၊ ထိုသို့ပြုလုပ်ပါက ဘုရားသခင်အား ပြီးပြည့်စုံသော အစေခံမှုကို ပေးရန် မဖြစ်နိုင်တော့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာနှင့် စွမ်းရည် အားလုံးသည် ကိုယ်တော်ကို ပိုင်ဆိုင်ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အချိန်တိုင်း စောင့်ရှောက်နေတော်မူ၏၊ ကိုယ်တော်သည် အသက်ရှင်သော စက်ယန္တရားကို လှုပ်ရှားစေနေတော်မူ၏၊ တစ်ခဏမျှသာ ကျွန်ုပ်တို့ကို လွှတ်ထားမည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်တို့ သေဆုံးသွားလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို လုံးဝ အားကိုးနေကြရပါသည်။
ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆက်ဆံရေးကိုလည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဘုရားသခင်၏ ဆက်ဆံရေးကိုလည်းကောင်း နားလည်သောအခါ ကြီးမားသော သင်ခန်းစာတစ်ခုကို သင်ယူရရှိသည်။ “သင်တို့သည် ကိုယ်ကိုကိုယ် မပိုင်ကြသည်ကို မသိကြသလော။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည် ဖိုးကိုပေး၍ ဝယ်တော်မူသော သူ ဖြစ်ကြ၏” ဟူသော စကားများကို မှတ်ဉာဏ်ခန်းမတွင် ချိတ်ဆွဲထားသင့်သည်၊ သို့မှသာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အရည်အချင်းများ၊ ပိုင်ဆိုင်မှုများ၊ လွှမ်းမိုးမှုများ၊ တစ်ဦးချင်းစီ၏ မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင် ပိုင်ဆိုင်ပိုင်ခွင့်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲ အသိအမှတ်ပြုနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ခရီးတော်၏ ဝယ်ယူထားသော ပိုင်ဆိုင်မှုအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျန်းမာသော၊ နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော အစေခံမှုကို ဘုရားသခင်အား ပေးနိုင်ရန်အတွက်၊ စိတ်၊ ဝိညာဉ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာတို့တွင် ဘုရားသခင်၏ ဤဆုလက်ဆောင်ကို မည်သို့ ဆက်ဆံရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူရမည် ဖြစ်သည်။—Special
Testimonies, Series A 9:58, 59.
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်၏ နိယာမများကို ထင်ရှားပြသရမည်၊ မေ ၅
ထိုသူတို့အထဲမှ ထွက်၍ ခွဲခွာကြလော့။ မစင်ကြယ်သော အရာကို လက်မတို့ကြနှင့်။ သို့ပြုလျှင် ငါသည် သင်တို့ကို လက်ခံမည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ ၂ ကောရိန္သု ၆း၁၇။
ဝိညာဉ်များစွာတို့သည် အသက်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အတွက် ပျက်စီးနေကြစဉ်၊ ခရီးတော်နောက်လိုက်များဟု ဝန်ခံကြသောသူများသည် အသုံးမဝင်ပြီး အန္တရာယ်ရှိသော နှစ်သိမ့်မှုများပေါ်တွင် နှစ်စဉ် ကြီးမားသော ငွေကြေးပမာဏကို သုံးစွဲနေကြသည်။ ဆင်းရဲသားများကို ကူညီရန် သို့မဟုတ် ဧဝံဂေလိတရားကို ထောက်ပံ့ရန် ပေးကမ်းသည်ထက် ဖျက်ဆီးတတ်သော ဆန္ဒ၏ ယဇ်ပူဇော်စင်ပေါ်တွင် ၎င်းတို့က စားသုံးနေကြစဉ်၊ ဘုရားသခင်သည် ဆယ်ဘို့တစ်ဘို့နှင့် ပူဇော်သက္ကာများတွင် လုယူခြင်း ခံနေရသည်။ ခရီးတော်၏ နောက်လိုက်များဖြစ်ကြသည်ဟု ဝန်ခံကြသူ အားလုံးသည် စင်စစ် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ကြမည်ဆိုပါက၊ ၎င်းတို့၏ ငွေကြေးများသည် မလိုအပ်သော နှင့် အန္တရာယ်ရှိသော နှစ်သိမ့်မှုများအတွက် သုံးစွဲမည့်အစား၊ ထာဝရဘုရား၏ ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲသို့ ရောက်ရှိသွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ခရစ်ယာန်များသည် အကျင့်သီလ ထိန်းသိမ်းခြင်း၊ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်ခြင်းတို့၏ ပုံသက်သေကို ပြသကြလိမ့်မည်။ ထို့နောက် ၎င်းတို့သည် လောက၏ အလင်း ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။
လောကသည် ကိုယ်ကျိုးရှာမှုအတွက် အပ်နှံထားသည်။ “ဇာတိပက္ခ ဆန္ဒ၊ မျက်စိဆန္ဒနှင့် အသက်တာ၏ ဝါကြွားခြင်း” တို့သည် လူထုအများစုကို ထိန်းချုပ်နေကြသည်။ သို့သော် ခရီးတော်၏ နောက်လိုက်များတွင် ပိုမိုသန့်ရှင်းသော ခေါ်ဆိုမှု ရှိသည်။ “ထိုသူတို့အထဲမှ ထွက်၍ ခွဲခွာကြလော့။ မစင်ကြယ်သော အရာကို လက်မတို့ကြနှင့်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။” ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ အလင်းအောက်တွင်၊ လောက၏ အပြစ်ရှိသော လိုက်စားမှုများနှင့် နှစ်သိမ့်မှုများကို ဤကဲ့သို့ လုံးဝ စွန့်လွှတ်မှုကို မလုပ်ဆောင်သော သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုသည် စစ်မှန်နိုင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ကြေညာရာတွင် တရားမျှတမှု ရှိပါသည်။
“ထိုသူတို့အထဲမှ ထွက်၍ ခွဲခွာကြလော့... မစင်ကြယ်သော အရာကို လက်မတို့ကြနှင့်” ဟူသော အခြေအနေများကို လိုက်နာကြသောသူတို့အတွက် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်မှာ “ငါသည် သင်တို့ကို လက်ခံမည်၊ သင်တို့၏ ခမည်းတော်လည်း ဖြစ်မည်။ သင်တို့သည်လည်း ငါ၏ သားသမီးများ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်ဟု အနန္တတန်ခိုးရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏” (၂ ကောရိန္သု ၆း၁၇၊ ၁၈) ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အရာများတွင် ကြွယ်ဝပြီး ပေါများသော အတွေ့အကြုံကို ရရှိရန်မှာ ခရီးန်ယားတိုင်း၏ အခွင့်အရေးနှင့် တာဝန် ဖြစ်သည်။ ယေရှုက “ငါကား လောက၏ အလင်း ဖြစ်၏။ ငါ့နောက်သို့ လိုက်သောသူသည် အမှောင်ထဲမှာ မကျင်လည်ဘဲ၊ အသက်၏ အလင်းကို ရလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏ (ယောဟန် ၈း၁၂)။ “ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ လမ်းသည် မိုးသောက်အလင်းနှင့် တူ၏။ နေမွဲ့သည်တိုင်အောင် တထက်တထက် လင်း၍ တောက်ပတတ်၏” (ပညာအသြဝါဒ ၄း၁၈)။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နာခံခြင်း ခြေလှမ်းတိုင်းသည် ဝိညာဉ်ကို လောက၏ အလင်းနှင့် ပိုမိုနီးကပ်သော ဆက်သွယ်မှုဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်၊ ထိုအလင်း၌ “အမှောင် လုံးဝ မရှိ” ပါ။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနေမင်း၏ တောက်ပသော ရောင်ခြည်များသည် ဘုရားသခင်၏ အစေခံများအပေါ်တွင် တောက်ပနေပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ရောင်ခြည်များကို ပြန်လည် ప్రతిబిಂಬ (reflect) ရမည် ဖြစ်သည်။ ကြယ်များသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ၎င်းတို့၏ ဘုန်းအသရေဖြင့် တောက်ပစေသော ကြီးမားသော အလင်းတစ်ခု ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြသကဲ့သို့၊ ခရစ်ယာန်များသည် စကြဝဠာ၏ ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် အတုယူခြင်းနှင့် ထိုက်တန်သော စရိုက်လက္ခဏာရှိသည့် ဘုရားသခင် တစ်ပါး ရှိကြောင်း ထင်ရှားစေရမည် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်များ၊ ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ သက်သေများထဲတွင် ထင်ရှားလိမ့်မည်။—The
Great Controversy, 475, 476.
ဤလောကရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်မှာ ကောင်းကင်တွင် လက်ရှိဖြစ်နေသော စင်ကြယ်သော နိယာမများကို ထင်ရှားပြသရန် ဖြစ်သည်။—The Upward Look, 291.
ကျန်းမာရေးသည် လူနည်းစုသာ တန်ဖိုးထားကြသော မင်္ဂလာတစ်ပါး ဖြစ်သည်၊ မေ ၆
သင်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာသည် သင်တို့၌ ရှိသော၊ ဘုရားသခင်ထံမှ ခံရသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ဗိမာန်တော် ဖြစ်သည်ကို မသိကြသလော။ သင်တို့သည် ကိုယ်ကိုကိုယ် မပိုင်ကြ။ ၁ ကောရိန္သု ၆း၁၉။
ကျန်းမာရေးသည် လူနည်းစုသာ ၎င်း၏တန်ဖိုးကို တန်ဖိုးထားကြသော မင်္ဂလာတစ်ပါး ဖြစ်သည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းဆောင်ရည်များ၏ ထိရောက်မှုသည် ၎င်းအပေါ်တွင် ကြီးမားသော ဒီဂရီဖြင့် မူတည်နေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တွန်းအားများနှင့် စိတ်ခံစားချက်များသည် ခန္ဓာကိုယ်ထဲတွင် တည်ရှိနေကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အရည်အချင်းများကို အမြင့်ဆုံး အသုံးချနိုင်ရန်အတွက် ၎င်းကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ အကောင်းဆုံး အခြေအနေတွင် ထားရှိရမည်ဖြစ်ပြီး အဝိညာဉ်ရေးရာ လွှမ်းမိုးမှု အကောင်းဆုံးအောက်တွင် ထားရှိရမည် ဖြစ်သည်။
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားကို လျော့နည်းစေသည့် မည်သည့်အရာမဆို စိတ်ကို အားနည်းစေပြီး အကောင်းနှင့် အဆိုးကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်စွမ်းကို လျော့နည်းစေသည်။ ကောင်းသော အရာကို ရွေးချယ်နိုင်စွမ်း နည်းပါးလာပြီး ကျွန်ုပ်တို့ မှန်ကန်သည်ဟု သိထားသော အရာကို လုပ်ဆောင်ရန် ဆန္ဒ၏ ခွန်အား နည်းပါးလာသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာကို အသုံးပြုနိုင်သည့် အချိန်ကာလကို တိုစေသည်။ နှင့် ဘုရားသခင် ပေးသနားထားသော အလုပ်ကို ပြီးမြောက်အောင် လုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မသင့်လျော်စေပါ။ မှားယွင်းသော အလေ့အထများကို မိမိတို့ကိုယ်ကို ဖွဲ့စည်းခွင့်ပြုခြင်းဖြင့်၊ ညဉ့်နက်သည်အထိ နိုးနေခြင်းဖြင့်၊ ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေလျက် ဆန္ဒကို ကျေနပ်စေခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အားနည်းခြင်းအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ချမှတ်ကြသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်ခန်းကို လျစ်လျူရှုခြင်းဖြင့်၊ စိတ် သို့မဟုတ် ခန္ဓာကိုယ်ကို အလွန်အကျွံ အလုပ်လုပ်ခိုင်းခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံကြောစနစ်ကို မညီမျှစေပါ။ ထိုသို့ သဘာဝ၏ နိယာမများကို လျစ်လျူရှုခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ အသက်တာကို တိုစေပြီး အစေခံမှုအတွက် မိမိတို့ကိုယ်ကို မသင့်လျော်စေကြသောသူတို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် လုယူခြင်း ပြုလုပ်ရာတွင် အပြစ်ရှိကြသည်။
နှင့် ၎င်းတို့သည် အဖော်လူသားများကိုလည်း လုယူနေကြသည်။ အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးရန် အခွင့်အရေး၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အား လောကသို့ စေလွှတ်ခဲ့သည့် တိကျသော အလုပ်ကို ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင် ကျင့်စဉ်လမ်းကြောင်းကြောင့် တိုတောင်းသွားစေခဲ့သည်။ နှင့် ၎င်းတို့သည် ပိုမိုတိုတောင်းသော အချိန်ကာလအတွင်း ပြီးမြောက်အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့မည့် အရာကိုပင် လုပ်ဆောင်ရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို မသင့်လျော်စေခဲ့ကြပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အန္တရာယ်ရှိသော အလေ့အထများကြောင့် လောကကို ကောင်းကျိုးမှ ဆုံးရှုံးစေသောအခါ ထာဝရဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အပြစ်ရှိသည်ဟု ယူဆတော်မူ၏။
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နိယာမကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းသည် ကိုယ်ကျင့်တရား နိယာမကို ဖောက်ဖျက်ခြင်း ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်ကျင့်တရား နိယာမ၏ ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်သကဲ့သို့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နိယာမများ၏ ဖန်ဆင်းရှင်လည်း အမှန်တကယ် ဖြစ်တော်မူသောကြောင့်တည်း။ ကိုယ်တော်၏ နိယာမကို လူသားအား အပ်နှံထားသော အာရုံကြောတိုင်း၊ ကြွက်သားတိုင်း၊ စွမ်းရည်တိုင်းတွင် ကိုယ်တော်၏ လက်ချောင်းတော်ဖြင့် ရေးသားထားတော်မူ၏။ နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ အစိတ်အပိုင်း တစ်ခုခုကို အလွဲသုံးစားလုပ်မှုတိုင်းသည် ထိုနိယာမကို ဖောက်ဖျက်ခြင်း ဖြစ်သည်။
ထာဝရဘုရား၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သော အခြေအနေတွင် မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ရန်အတွက် လူတိုင်းသည် လူ့ကိုယ်ခန္ဓာအကြောင်းကို ဉာဏ်ပညာရှိစွာ သိရှိနားထားသင့်သည်။ လူသားမှတဆင့် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝကို ၎င်း၏ ပြည့်စုံမှုဖြင့် ထင်ရှားစေနိုင်ရန် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသက်တာကို ဂရုတစိုက် ထိန်းသိမ်းပြီး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရမည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အသက်တာ၏ ဆက်ဆံရေးသည် ပညာရေး၏ အရေးအကြီးဆုံးသော ကဏ္ဍများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၎င်းကို အိမ်တွင်လည်းကောင်း၊ ကျောင်းတွင်လည်းကောင်း ဂရုတစိုက် အာရုံစိုက်သင့်သည်...။ အားလုံးသည် အသက်တာနှင့် ကျန်းမာရေးအတွက် အကောင်းဆုံးသော ဆက်ဆံရေးတွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ထားရှိသင့်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ အလေ့အထများကို ဘုရားသခင်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေသော စိတ်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ ယူဆောင်လာရမည်။—Christ’s
Object Lessons, 346-348.
သဘာဝသည် သူမ၏ နိယာမများကို နာခံကြသောသူများကို ဂုဏ်ပြုသည်၊ မေ ၇
ဒံယေလ သည် ဘုရင် စားတော်စာ၊ သောက်တော်စပျစ်ရည်နှင့် မညစ်ညူးမည်ဟု စိတ်နှလုံး၌ သန္ဓေချ၍၊ မစင်ကြယ်စေခြင်းငှာ မပြုပါမည့်အကြောင်း၊ ကိုယ်လုပ်တော်အကြီးအား တောင်းပန်လေ၏။ ဒံယေလ ၁း၈။
သမ္မာကျမ်းစာ ရှုထောင့်မှ မစဉ်းစားမချင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် မူးယစ်ရုန်းကန်ခြင်း (သီလထိန်းသိမ်းခြင်း) ကိစ္စရပ်နှင့် ပတ်သက်၍ မှန်ကန်သော နားလည်မှုကို ရရှိနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ နှင့် ဘုရင်၏ နန်းတော်တွင် ပရောဖက် ဒံယေလနှင့် သူ၏ အပေါင်းအပါများ၏ သိုင်းဝိုင်းသမိုင်းက ပေးစွမ်းသည်ထက် စစ်မှန်သော သီလထိန်းသိမ်းခြင်းနှင့် ၎င်း၏ တွဲဖက်ကောင်းချီးများအကြောင်း ပိုမိုပြည့်စုံပြီး အားကောင်းသော ပုံဥပမာကို ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်နေရာမှ ရှာတွေ့နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ...
ဤလူငယ်များကို ဘုရင်၏ နန်းတော်ထဲသို့၊ စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်ကို မသိကြ၊ မကြောက်ကြသောသူတို့၏ အဖော်အပေါင်းအသင်းထဲသို့ ရောက်ရှိလာစေခဲ့သည်မှာ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင် ဂုဏ်ယူမှု သို့မဟုတ် ရည်မှန်းချက် မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့သည် တိုင်းတစ်ပါးတွင် ကျွန်များ ဖြစ်ကြပြီး၊ အနန္တဉာဏ်ပညာရှင်သည် မိမိတို့ ရှိနေသည့်နေရာတွင် ၎င်းတို့အား ထားရှိခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် မိတို့၏ အနေအထာ၊ ၎င်း၏ အခက်အခဲများနှင့် အန္တရာယ်များကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခဲ့ကြသည်၊ ထို့နောက် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချမှတ်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ မနှစ်မြို့မှုကို ခံရမည့် အန္တရာယ်ရှိလျှင်ပင် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ဘိုးဘေးများ၏ ဘာသာတရားအပေါ် သစ္စာစောင့်သိကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဘုရားသခင်၏ နိယာမနှစ်ရပ်စလုံးကို နာခံခဲ့ကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာသည် ၎င်းတို့အား ခွန်အား၊ အဆင်းလှခြင်းနှင့် ဉာဏ်စွမ်းရည်ကို ပေးသနားခဲ့သည်။
ဤလူငယ်များသည် အစောပိုင်း အသက်အရွယ်တွင် မှန်ကန်သော ပညာရေးကို ရရှိခဲ့ကြသည်၊ ယခုအခါ အိမ်နှင့် ဝေးကွာနေချိန်နှင့် သန့်ရှင်းသော ဆက်ဆံရေးများမှ ကင်းကွာနေချိန်တွင် ၎င်းတို့သည် ငယ်စဉ်က သင်ကြားပေးခဲ့သော ဆရာများကို ဂုဏ်ပြုခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်မှု အလေ့အထများနှင့်အတူ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ချက်၏ ပြင်းထန်မှု၊ လုံ့လဝီရိယနှင့် တည်ကြည်ခိုင်မာမှုတို့ တွဲလျက် ရှိနေကြသည်။ ၎င်းတို့တွင် ပျော်ရွှင်မှု၊ အလን္ကာ သို့မဟုတ် မိုက်မဲမှုတွင် ဖြုန်းတီးရန် အချိန်မရှိခဲ့ပါ။ ၎င်းတို့သည် ဂုဏ်ယူမှု သို့မဟုတ် မထိုက်တန်သော ရည်မှန်းချက်ကြောင့် လှုံ့ဆော်ခံခဲ့ကြရခြင်း မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ဖိနှိပ်ခံနေရသော မိမိတို့၏ လူမျိုးများ၏ ဂုဏ်သိက္ခာအတွက်နှင့် မိမိတို့ အစေခံကြသော ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းတော်အတွက် ဂုဏ်ယူဖွယ်ကောင်းအောင် မိမိတို့ကိုယ်ကို သက်သေပြရန် ရှာဖွေခဲ့ကြသည်။
ဘုရားသခင်သည် မှန်ကန်သော အရာကို အမြဲတမ်း ဂုဏ်ပြုတော်မူ၏။ ကြီးမြတ်သော အောင်နိုင်သူက သိမ်းပိုက်ခဲ့သော နယ်မြေတိုင်းမှ အလားအလာ အကောင်းဆုံး လူငယ်များကို ဗုBabilon
(ဗေဗလုန်) တွင် စုဆောင်းခဲ့ကြသည်၊ သို့သော် ၎င်းတို့အားလုံးကြားတွင် ဟေဗြဲ ကျွန်များသည် ပြိုင်ဘက်ကင်းခဲ့ကြသည်။ မတ်စောက်သော ကိုယ်ခန္ဓာ၊ တည်ကြည်ပြီး လိုက်လျောညီထွေရှိသော ခြေလှမ်း၊ အသွေးမညစ်ညူးကြောင်း ပြသနေသော လှပသည့် မျက်နှာ၊ မမှိန်မဖျော့သော အာရုံခံစားချက်များ၊ မစင်ကြယ်သော အသက်ရှူသံ မရှိခြင်း — အားလုံးသည် ကောင်းမွန်သော အလေ့အထများ၏ လက်မှတ်များ၊ သဘာဝသည် သူမ၏ နိယာမများကို နာခံကြသောသူများကို ဂုဏ်ပြုသည့် မင်းမျိုးမင်းနွယ်၏ တံဆိပ်များ ဖြစ်ကြသည်။ နှင့် သုံးနှစ်တာ လေ့ကျင့်သင်ကြားမှု အဆုံးတွင် ဘုရင်က ၎င်းတို့၏ အရည်အချင်းနှင့် တတ်မြောက်မှုကို စမ်းသပ်သောအခါ၊ “ဒံယေလ၊ ဟနနိ၊ မိရှེလ၊ အဇရိ” ကဲ့သို့သောသူ တစ်ဦးမျှ မတွေ့ရှိရပေ။ ၎င်းတို့၏ ထက်မြက်သော နားလည်မှု၊ ရွေးချယ်ပြီး တိကျသော ဘာသာစကား၊ ကျယ်ပြန့်ပြီး ကွဲပြားသော အသိပညာတို့သည် ၎င်းတို့၏ ဉာဏ်စွမ်းရည်၏ ထိခိုက်မှုမရှိသော ခွန်အားနှင့် ခိုင်မာမှုကို သက်သေခံနေသည်။
ဒံယေလနှင့် သူ၏ အပေါင်းအပါများ၏ သاريخသည် နောင်လာမည့် ခေတ်အဆက်ဆက်မှ လူငယ်များ အားလုံး၏ အကျိုးအတွက် နှုတ်ကပတ်တော် စာမျက်နှာများတွင် ရေးမှတ်ထားခြင်း ခံခဲ့ရသည်။—The Signs of the Times, February 11,
1886.
တင်းကျပ်သော သီလထိန်းသိမ်းခြင်း၏ အရေးပါမှု၊ မေ ၈
အိုပြည်ရွာ၊ သင်၏ရှင်ဘုရင်သည် မင်းမျိုးဖြစ်၍၊ မူးယစ်ခြင်းငှာ မဟုတ်ဘဲ ခွန်အားကိုရအံ့သောငှာ အချိန်တန်မှ စားသုံးသောအခါ... သင်သည် မင်္ဂလာရှိ၏။ ဒေသနာ ၁၀း၁၇။
ဤ [ဟေဗြဲ] လူငယ်များ၏ အတွေ့အကြုံမှ သင်ခန်းစာသည် ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံး စဉ်းစားဆင်ခြင်သင့်သော သင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အန္တရာယ်မှာ မလုံလောက်မှုကြောင့် မဟုတ်ဘဲ၊ ကြွယ်ဝမှုကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်အကျွံ လုပ်ဆောင်ရန် အဆက်မပြတ် သွေးဆောင်ခံနေရသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ အစေခံမှုအတွက် မိမိတို့၏ စွမ်းရည်များကို မထိခိုက်ဘဲ ထိန်းသိမ်းလိုကြသောသူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ အားလုံးကို အသုံးပြုရာတွင် တင်းကျပ်သော သီလထိန်းသိမ်းခြင်းကို စောင့်ရှောက်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိခိုက်စေသော သို့မဟုတ် နှိမ့်ချစေသော နှစ်သိမ့်မှုတိုင်းမှ လုံးဝ ရှောင်ကြဉ်ရမည် ဖြစ်သည်။
မှန်ကန်သော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထများသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သာလွန်မှုကို မြှင့်တင်ပေးသည်။ ဉာဏ်စွမ်းရည်၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားနှင့် အသက်ရှည်ခြင်းတို့သည် ပြောင်းလဲ၍မရသော နိယာမများအပေါ်တွင် မူတည်နေသည်။ ဤကိစ္စရပ်နှင့် ပတ်သက်၍ ဖြစ်လာစရာ အကြောင်းရင်း၊ ကံတရား ဟူ၍ မရှိပါ။ သဘာဝ၏ နိယာမများကို ဖောက်ဖျက်ခြင်း၏ အကျိုးဆက်များမှ လူများကို ကောင်းကင်ဘုံက ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ကာ ကယ်တင်မည် မဟုတ်ပါ။ လူတိုင်းသည် မိမိကံကြမ္မာ၏ ဗိသုကာ ဖြစ်သည်ဟူသော စကားပုံတွင် သမ္မာတရား များစွာ ပါရှိသည်။ မိမိတို့၏ သားသမီးများအား ပေးအပ်သော ပညာရေးနှင့် လေ့ကျင့်သင်ကြားမှုအတွက်သာမက စရိုက်လက္ခဏာ၏ တံဆိပ်အတွက်ပါ မိဘများတွင် တာဝန်ရှိသော်လည်း၊ လောကရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ နေရာနှင့် အသုံးဝင်မှုသည် ကြီးမားသော ဒီဂရီဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် ကျင့်စဉ်လမ်းကြောင်းအပေါ်တွင် မူတည်နေဆဲ ဖြစ်သည်။
အသက်တာ၏ နိယာမများကို ဖောက်ဖျက်မှုတိုင်းအတွက် သဘာဝသည် သူမ၏ ဆန္ဒပြမှုကို ထုတ်ဖော်လိမ့်မည်ကို လူကြီးလူငယ် အားလုံး အမှတ်ရကြပါစေ။ ပြစ်ဒဏ်သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များပေါ်တွင်သာမက စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များပေါ်တွင်လည်း ကျရောက်လိမ့်မည်။ နှင့် ၎င်းသည် အပြစ်ရှိသော ပေါ့ဆသူနှင့် မပြီးဆုံးပါ။ သူ၏ အကျင့်ပျက်ပြားမှုများ၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို သူ၏ သားသမီးများတွင် မြင်တွေ့ရသည်၊ ထို့ကြောင့် အမွေဆက်ခံသော ဆိုးကျိုးများသည် တတိယ သို့မဟုတ် စတုတ္ထ မျိုးဆက်တိုင်အောင်ပင် ဆက်လက် ရောက်ရှိသွားတတ်သည်...။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖဘေးများ၏ မှားယွင်းသော အလေ့အထများအတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားနေကြရသည်၊ သို့သော် ၎င်းတို့ထက် နည်းလမ်းတိုင်းတွင် ပိုဆိုးသော လမ်းကြောင်းကို ယူကြသူမည်မျှ ရှိကြသနည်း။ နှစ်စဉ် မူးယစ်ရည် သန်းပေါင်းများစွာ ဂါလံ သောက်သုံးနေကြပြီး၊ ထန်းရွက် (ဆေးရွက်ကြီး) အတွက် ဒေါ်လာသန်းပေါင်းများစွာ သုံးစွဲနေကြသည်။ ဘိန်း၊ လက်ဖက်ရည်၊ ကော်ဖီ၊ ဆေးရွက်ကြီးနှင့် မူးယစ်ရည်တို့သည် လူမျိုးစုထဲတွင် ကျန်ရစ်နေသေးသော အသက်စွမ်းအင်၏ မီးပွားကို လျင်မြန်စွာ ငြှိမ်းသတ်နေကြသည်...။
မူးယစ်ရည် သုံးစွဲခြင်းသည် ဆင်ခြင်တုံတရားကို နန်းစွန့်စေပြီး၊ စင်ကြယ်ပြီး သန့်ရှင်းသော လွှမ်းမိုးမှုတိုင်းကို ဆန့်ကျင်လျက် နှလုံးသားကို ခိုင်မာစေသည်...။
ဒံယေလကဲ့သို့သော လူများ — ရადიကယ် သီလထိန်းသိမ်းရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူများ ဖြစ်ရန် ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်မှုနှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိ ရှိသော လူများကို ယခု လိုအပ်နေပါသည်။ ခရစ်ယာန်တိုင်းသည် မိမိ၏ ပုံသက်သေနှင့် လွှမ်းမိုးမှုသည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဘက်တွင် ရှိကြောင်း သေချာစေပါစေ။ ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောသူများသည် လူများအား သင်ကြားပေးရာတွင်နှင့် သတိပေးရာတွင် သစ္စာရှိကြပါစေ။ နှင့် ကမ္ဘာနှစ်ခုစလုံးရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် တစ်ခုကို မှန်ကန်စွာ တိုးတက်စေခြင်းအပေါ်တွင် မူတည်ကြောင်း အားလုံး အမှတ်ရကြပါစေ။—The
Signs of the Times, February 11, 1886.
အသက်ရှင်သော ကိုယ်ခန္ဓာ အားလုံးသည် ထာဝရဘုရား ပိုင်ထိုက်ကြသည်၊ မေ ၉
ဘုရင် မေးမြန်းသမျှသော ပညာနှင့် ဉာဏ်အရာတို့၌၊ တစ်ပြည်လုံးရှိ ကျမ်းတတ်ပုရောဟိတ်၊ နက္ခတ်ဆရာ အပေါင်းတို့ထက် တစ်ဆယ်ဆသာလွန်သည်ကို ဘုရင် တွေ့တော်မူ၏။ ဒံယေလ ၁း၂၀။
ဒံယေလနှင့် သူ၏ အပေါင်းအပါများသည် ဘုရင်၏ စားတော်စားပွဲတွင် စားသုံးရန် အဘယ်ကြောင့် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသနည်း။ ၎င်းတို့သည် သူ၏ အသားများနှင့် စပျစ်ရည်များကို အဘယ်ကြောင့် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသနည်း။ အကြောင်းမူကား၊ ဤအစားအစာ အမျိုးအစားသည် ဘုရားသခင်၏ အစေခံမှုကို လုပ်ဆောင်ရန် စိတ် သို့မဟုတ် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တည်ဆောက်ပုံကို အကောင်းဆုံး ကျန်းမာရေး အခြေအနေတွင် ထိန်းသိမ်းပေးမည် မဟုတ်ကြောင်း ၎င်းတို့အား သင်ကြားပေးခဲ့သောကြောင့်တည်း။ ဤလူငယ်များသည် ၎င်းတို့၏ အစားအစာကို တာဝန်ယူရသူအား ဘုရင်၏ ကျက်သရေရှိသော အစားအစာများကို စားသုံးရန် သို့မဟုတ် သူ၏ စပျစ်ရည်ကို သောက်သုံးရန် မကျပ်ခိုင်းစေရန် အလွန်ပြင်းထန်စွာ တိုက်တွန်းခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ရက်ပေါင်းဆယ်ရက်သာ စမ်းသပ်ကြည့်ရန်နှင့် ထို့နောက် ၎င်းတို့အား စစ်ဆေးရန်၊ ၎င်းတို့၏ အစာရှောင်သော အစားအစာသည် ၎င်းတို့အတွက် အကျိုးမရှိကြောင်း ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသွင်အပြင်ဖြင့် ဆုံးဖြတ်ရန် သူ့ကို တောင်းပန်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့ စစ်ဆေးခံရန် လာကြသောအခါ ရလဒ်သည် ၎င်းတို့ဘက်တွင် အပြည့်အဝ ရှိခဲ့သည်။
ဘုရင်၏ စားတော်စားပွဲ၏ ကျက်သရေရှိသော အစားအစာများကို စားသုံးပြီး စပျစ်ရည်ကို သောက်ခဲ့ကြသော လူငယ်များ၏ အခြေအနေမှာမူ ကွဲပြားခဲ့သည်။ မျက်လုံး၏ တောက်ပသော အရောင် ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်၊ နီမြန်းပြီး ကျန်းမာသော အဆင်းသည် မျက်နှာမှ ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။ ဟေဗြဲ ကျွန်လေးဦးအား ၎င်းတို့ ရွေးချယ်ခဲ့သော အစားအစာကို စားသုံးခွင့် ထိုနောက်ပိုင်းတွင် ပေးခဲ့သည်။ ၎င်းသည် စိတ်နှင့် စရိုက်လက္ခဏာအပေါ် မည်သည့် အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိခဲ့သနည်း။ ၎င်းတို့သည် အသားနှင့် စပျစ်ရည်၏ လှုံ့ဆော်မှုကို သြတ္တပ္ပစိတ်ဖြင့် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်မှုတွင် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို နာခံခဲ့ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ နှစ်မြို့မှုကို ပြသခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ အစေခံများသည် ၎င်းတို့၏ အသက်တာ၏ အလေ့အထများ အားလုံးတွင် တည်ကြည်သော နိယာမကို လိုက်နာခြင်းဖြင့် မိမိအား ဂုဏ်ပြုရန် လိုလားတော်မူ၏။ ၎င်းတို့၏ မျက်နှာများသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြံ့ခိုင်မှုနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား စင်ကြယ်ခြင်း၏ လက်မှတ် ဖြစ်လာလိမ့်မည်။
“ထိုလူငယ်လေးဦးတို့အား ဘုရားသခင်သည် ပညာနှင့် သင်ကြားသမျှသော အရာတို့၌ အသိပညာနှင့် ကျွမ်းကျင်မှုကို ပေးတော်မူ၏။ ဒံယေလသည်လည်း ရူပါရုံ၊ နိမိတ်စကား အားလုံးကို နားလည်တတ်၏။” ဤလူငယ်များသည် ထာဝရဘုရားကို မိမိတို့၏ ပညာပေးသူအဖြစ် ရရှိခဲ့ကြသည်။ ကောင်းကင်ကြိုး၏ ရွှေရောင်ကွင်းဆက်များသည် အကန့်အသတ်ရှိသော လူသားကို အနန္တတန်ခိုးရှင်နှင့် ဆက်သွယ်ပေးခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝကို ဝေမျှခံစားခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် အဆက်အသွယ်ရှိရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို အလွန် ဂရုစိုက်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဆုတောင်းခဲ့ကြသည်၊ လေ့လာခဲ့ကြသည်၊ တင်းကျပ်စွာ သြတ္တပ္ပစိတ်ရှိသော၊ နိမ့်ကျသော စိတ်များကို လက်တွေ့ အသက်တာထဲသို့ ယူဆောင်လာခဲ့ကြသည်...။ ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ၎င်းတို့၏ အစားအစာနှင့် အဖျော်ယမကာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ “ဘုရင် မေးမြန်းသမျှသော ပညာနှင့် ဉာဏ်အရာတို့၌၊ တစ်ပြည်လုံးရှိ ကျမ်းတတ်ပုရောဟိတ်၊ နက္ခတ်ဆရာ အပေါင်းတို့ထက် တစ်ဆယ်ဆသာလွန်သည်ကို ဘုရင် တွေ့တော်မူ၏။” ...
ယုံကြည်ခြင်း၏ ကလေးများသည် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဆုတောင်းလျက် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထံ လုံးဝ အပ်နှံကြသောအခါ၊ ထာဝရဘုရားသည် ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဂုဏ်ပြုမည်ဖြစ်ပြီး၊ ရှင်းလင်းသော စိတ်ဖြင့် ကောင်းချီးပေးမည်...။
ဝိညာဉ်စံနေပြီး ၎င်းမှတဆင့် လုပ်ဆောင်နေသော အသားကိုယ်ပင်လျှင် ထာဝရဘုရား ပိုင်ထိုက်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အသက်ရှင်သော စက်ယန္တရား၏ အစိတ်အပိုင်း တစ်ခုခုကို လျစ်လျူရှုပိုင်ခွင့် မရှိပါ။ အသက်ရှင်သော ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းသည် ထာဝရဘုရား ပိုင်ထိုက်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်ခန္ဓာအကြောင်း သိရှိမှုသည် အဖွဲ့ဝင်တိုင်းသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ တူရိယာတစ်ခုအနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အစေခံမှုကို လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို သင်ကြားပေးသင့်သည်။—Special
Testimonies, Series A 9:60-62.
အသားနှင့် ဝိညာဉ်အကြား ဆက်ဆံရေး၊ မေ ၁၀
ဇာတိပက္ခ ဆန္ဒနောက်သို့ လိုက်၍ စိုက်ပျိုးသောသူသည် ဇာတိပက္ခအားဖြင့် ပျက်စီးခြင်းကို ရိတ်ရလိမ့်မည်။ ဝိညာဉ်တော်နောက်သို့ လိုက်၍ စိုက်ပျိုးသောသူသည် ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ထာဝရအသက်ကို ရိတ်ရလိမ့်မည်။ ဂလာတိ ၆း၈။
အောက်ပိုင်း စိတ်အားထက်သန်မှုများသည် ခန္ဓာကိုယ်ထဲတွင် တည်ရှိနေပြီး ၎င်းမှတဆင့် လုပ်ဆောင်ကြသည်။ “ဇာတိပက္ခ” သို့မဟုတ် “ဇာတိပက္ခဆိုင်ရာ” သို့မဟုတ် “ကာမဂုဏ်ဆန္ဒများ” ဟူသော စကားလုံးများသည် အောက်ပိုင်း၊ အကျင့်ပျက်သော သဘာဝကို လွှမ်းခြုံထားသည်၊ ဇာတိပက္ခသည် မိမိဘာသာဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် ဆန့်ကျင်၍ မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခန္ဓာကိုယ်ကို စိတ်အားထက်သန်မှုများနှင့် ကာမဂုဏ်ဆန္ဒများနှင့်အတူ ကြိုးစင်တင်ရန် အမိန့်ခံထားရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို မည်သို့ လုပ်ဆောင်ရမည်နည်း။ ခန္ဓာကိုယ်ကို နာကျင်စေရမည်လော။ မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် အပြစ်ပြုရန် သွေးဆောင်မှုကို သတ်ပစ်ရမည်။ အကျင့်ပျက်သော အတွေးကို နှင်ထုတ်ရမည်။ အတွေးတိုင်းကို သခင်ယေရှုခရီးတော်ထံသို့ ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားရမည်။ တိရစ္ဆာန်ဆန်သော တွန်းအားများ အားလုံးသည် ဝိညာဉ်၏ ပိုမိုမြင့်မားသော တန်ခိုးများ၏ နှိမ့်ချမှုကို ခံရရမည်။ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာသည် အမြင့်ဆုံးအဖြစ် စိုးစံရမည်၊ ခရီးတော်သည် ခွဲဝေမှုမရှိသော ပလ္လင်ကို သိမ်းပိုက်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာသည် ကိုယ်တော်၏ ဝယ်ယူထားသော ပိုင်ဆိုင်မှုအဖြစ် မှတ်ယူရမည်။ ခန္ဓာကိုယ်၏ အစိတ်အပိုင်းများသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ တူရိယာများ ဖြစ်လာရမည်။—The
Adventist Home, 127, 128.
ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာခြင်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ကျန်းမာရေးအတွက် အကျိုးပြုသည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဉာဏ်စွမ်းရည်၏ အမြင့်ဆုံး စံနှုန်းကို ရောက်ရှိရန်အတွက်၊ ဘုရားသခင်ထံမှ ဉာဏ်ပညာနှင့် ခွန်အားကို ရှာဖွေရန်နှင့် အသက်တာ၏ အလေ့အထများ အားလုံးတွင် တင်းကျပ်သော သီလထိန်းသိမ်းခြင်းကို စောင့်ရှောက်ရန် လိုအပ်သည်။ ဒံယေလနှင့် သူ၏ အပေါင်းအပါများ၏ အတွေ့အကြုံတွင် အစားအစာကို ကျေနပ်စေရန် သွေးဆောင်မှုကို နိယာမက အောင်နိုင်ခဲ့သည့် ဥပမာတစ်ခု ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရှိသည်။ ၎င်းက လူငယ်များသည် ဘာသာရေး နိယာမအားဖြင့် ကာမဂုဏ်ဆန္ဒများကို အောင်နိုင်ကြပြီး၊ ကြီးမားသော စွန့်လွှတ်မှုကို ကုန်ကျစေရလျှင်ပင် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များအပေါ် သစ္စာစောင့်သိနိုင်ကြကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြသနေသည်။ ...
မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို “အသက်ရှင်သော ယဇ်၊ သန့်ရှင်းသော၊ ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မူဖွယ်သော ယဇ်” အဖြစ် ဆက်ကပ်ရန် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်ဖြင့် မိမိ၏ ညီအစ်ကိုများကို တောင်းပန်နေသော တမန်တော်၏ စကားများကို ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားသင့်သည်။ ဤသည်မှာ စစ်မှန်သော သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သီအိုရီသက်သက်၊ စိတ်ခံစားမှု သို့မဟုတ် စကားလုံး ပုံစံတစ်ခုမျှသာ မဟုတ်ဘဲ၊ နေ့စဉ် အသက်တာထဲသို့ ဝင်ရောက်လာသော အသက်ရှင်သော၊ တက်ကြွသော နိယာမတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်နိုင်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ စားသုံးခြင်း၊ သောက်သုံးခြင်းနှင့် ဝတ်ဆင်ခြင်း အလေ့အထများသည် မှားယွင်းသော အလေ့အထများဖြင့် ညစ်ညူးနေသော ပူဇော်သက္ကာမဟုတ်ဘဲ “အသက်ရှင်သော ယဇ်၊ သန့်ရှင်းသော၊ ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မူဖွယ်သော” ကိုယ်ခန္ဓာကို ထာဝရဘုရားအား ကျွန်ုပ်တို့ တင်ပြနိုင်ရန် ၎င်းတို့သည် လိုအပ်ပါသည်။ ...
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သဘာဝအကြားတွင် နီးကပ်သော ဆက်ဆံရေး ရှိနေသည်...။ မည်သည့်နေရာတွင် ရှိနေကြပါစေ၊ စစ်မှန်စွာ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ကြသောသူတို့သည် မှန်ကန်သော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထများကို ထိန်းသိမ်းခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်ကျင့်တရား စံနှုန်းကို မြှင့်တင်ကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဒံယေလကဲ့သို့ အခြားသူများအား သီလထိန်းသိမ်းခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်ခြင်း၏ ပုံသက်သေကို တင်ပြကြလိမ့်မည်။ အကျင့်ပျက်သော ဆန္ဒတိုင်းသည် စစ်တိုက်နေသော ကာမဂုဏ် ဖြစ်လာသည်။ သဘာဝ နိယာမနှင့် ဆန့်ကျင်သမျှသော အရာတိုင်းသည် ဝိညာဉ်၏ ရောဂါဖြစ်စေသော အခြေအနေကို ဖန်တီးပေးသည်။ ...
ခရစ်ယာန်များသည် ခရီးတော်၏ အစေခံမှုအတွက် စွမ်းရည်တိုင်း၏ အပြည့်အဝ ခွန်အားကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ရန်အတွက် မိမိတို့၏ အလေ့အထများကို မည်မျှ ဂရုတစိုက် ထိန်းညှိသင့်ပေသနည်း။—The
Review and Herald, January 25, 1881.
အပြင်ဘက် သဘာဝဘဝ၏ ကျန်းမာစေသောတန်ဖိုး၊ မေ ၁၁ ရက်
ချစ်ခင်ရသောသူတို့၊ သင်၏ဝိညာဉ်ဝပြောသကဲ့သို့ သင်သည် အရာရာ၌ဝပြော၍ ကျန်းမာခြင်းရှိမည်အကြောင်း ငါုဆုတောင်း၏။ ယောဟန်သြဝါဒစာစောင်တတိယစောင်၊ ၃။ သဘာဝတရား၏ အရာများသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်နှလုံးနှင့် ဝိညာဉ်ကို ကျန်းမာစေရန် ပေးသکنသော ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ဖြစ်ကြ၏။ ၎င်းတို့ကို ကျန်းမာသူများ ဆက်လက်ကျန်းမာနေစေရန်နှင့် နာမကျန်းသူများ ပြန်လည်ကျန်းမာလာစေရန် ပေးထားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ရေကုထုံးများနှင့် ဆက်စပ်၍ ၎င်းတို့သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ဆေးဝါးကုသမှုအလုံးစုံတို့ထက် ကျန်းမာရေးကို ပြန်လည်ရရှိစေရာတွင် ပိုမိုထိရောက်မှု ရှိကြ၏။ ကျေးလက်ဒေသတွင် လူနာများသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် မိမိတို့ခံစားနေရသော ဝေဒနာများအပေါ် အာရုံစိုက်မနေဘဲ အာရုံလွှဲသွားစေနိုင်သော အရာများစွာကို တွေ့ရှိကြရသည်။ နေရာတိုင်းတွင် ၎င်းတို့သည် သဘာဝ၏ လှပသော အရာများဖြစ်ကြသော ပန်းများ၊ လယ်ကွင်းများ၊ ကြွယ်ဝသော အသီးအနှံများဖြင့် ဝန်ပိနေသော သစ်သီးပင်များ၊ ကျေးဇူးတင်ဖွယ် အရိပ်ကိုပေးသော တောအုပ်ထဲရှိ သစ်ပင်များ၊ မြေမျက်နှာသွင်ပြင် အမျိုးမျိုးနှင့် အသက်ရှင်မှု ပုံစံများစွာရှိသော ကုန်းနှိမ့်ကုန်းမြင့်များကို ကြည့်ရှုခံစားနိုင်ကြပေသည်။ ထို့ပြင် ၎င်းတို့သည် ဤပတ်ဝန်းကျင်ကြောင့် ဖျော်ဖြေမှုကို ရရှိရုံသာမက တစ်ချိန်တည်းမှာပင် အဖိုးတန်ဆုံးသော ဝိညာဉ်ရေးရာ သင်ခန်းစာများကိုပါ သင်ယူကြရသည်။ ဘုရားသခင်၏ အံ့ဖွယ်အမှုအရာများဖြင့် ဝန်းရံလျက်ရှိကြရာ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် မြင်ရသော အရာများမှသည် မမြင်ရသော အရာများဆီသို့ မြှင့်တင်ခြင်း ခံကြရသည်။ သဘာဝ၏ အလှတရားသည် ၎င်းတို့ကို လှပမှုကို ဖျက်ဆီးမည့်အရာ၊ အပြစ်တင်စရာ သို့မဟုတ် ဖျက်ဆီးမည့်အရာ၊ ရောဂါ သို့မဟုတ် သေခြင်းကို ဖြစ်စေမည့်အရာ တစ်စုံတစ်ရာမျှ မရှိတော့မည့် မြေကြီးသစ်၏ တုနှိုင်းမမီသော နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းမှုများကို တွေးတောဆင်ခြင်မိစေရန် လမ်းပြပေး၏။ သဘာဝတရားသည် ဘုရားသခင်၏ ဆရာဝန် ဖြစ်ပေသည်။ စင်ကြယ်သော လေထု၊ ရွှင်လန်းဖွယ် နေရောင်ခြည်၊ လှပသော ပန်းများနှင့် သစ်ပင်များ၊ သစ်သီးဝလံခြံများနှင့် စပျစ်ဥယျာဉ်များ၊ ဤကဲ့သို့သော ပတ်ဝန်းကျင်အလယ်တွင် ပြုလုပ်သော အပြင်ဘက် လေ့ကျင့်ခန်းများသည် ကျန်းမာခြင်းကို ပေးစွမ်းကြပြီး အသက်ရှင်ခြင်း၏ အနှစ်သာရပင် ဖြစ်ကြသည်။ အပြင်ဘက် သဘာဝဘဝသည် နာမကျန်းဖြစ်နေသူ အများစုအတွက် လိုအပ်သော တစ်ခုတည်းသော ဆေးဝါး ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်း၏ သက်ရောက်မှုသည် ခန္ဓာကိုယ်၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို အားနည်းစေပြီး ဖျက်ဆီးတတ်သော ခေတ်ဆန်သည့် ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ရောဂါဝေဒနာများကို ကုသပေးရာတွင် ကြီးမားသော စွမ်းအားရှိပေသည်။ မြို့ပြဘဝ၊ မီးရောင်စုံလင်မှုများနှင့် လမ်းမများ၏ ဆူညံသံများကို ကျင့်သားရနေကြသော ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသည့် နာမကျန်းသူများအတွက် ကျေးလက်ဒေသ၏ တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်မှုနှင့် လွတ်လပ်မှုတို့သည် မည်မျှတိုင်အောင် ကျေးဇူးတင်ဖွယ်ကောင်းကြပါသနည်း။ ၎င်းတို့သည် သဘာဝရှုခင်းများဆီသို့ မည်မျှတိုင်အောင် စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် လှည့်လာကြပါသနည်း။ လေညှင်းခံရင်း၊ နေရောင်ခြည်တွင် ပျော်မွေ့ရင်း၊ သစ်ပင်နှင့် ပန်းများ၏ ရနံ့ကို ရှူရှိုက်နိုင်ကြမည့် ကျေးလက်ဒေသရှိ ဆေးရုံ၏ အခွင့်အရေးများကို ၎င်းတို့သည် မည်မျှတိုင်အောင် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်ကြမည်နည်း။ ထင်းရှူးပင်၏ အဆီအနှစ်တွင်၊ စီဒါသစ်ပင်နှင့် ထင်းရှူးပုပင်၏ ရနံ့တွင် အသက်ရှင်မှုကို ပေးစွမ်းနိုင်သော ဂုဏ်သတ္တိများ ရှိကြပေသည်။ ထို့ပြင် ကျန်းမာရေးကို အားပေးကူညီပေးသော အခြားသစ်ပင်များလည်း ရှိကြသေး၏။ ထိုကဲ့သို့သော သစ်ပင်များကို ရက်စက်စွာ မခုတ်လှဲကြပါနှင့်။ ၎င်းတို့ပေါများရာအရပ်တွင် ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းကြလော့၊ နည်းပါးရာအရပ်တွင် အသစ်တဖန် စိုက်ပျိုးကြလော့...။ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော ကျေးလက်ပတ်ဝန်းကျင်တွင် နေထိုင်ခြင်းထက် ကျန်းမာခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ပြန်လည်ရရှိစေရန် မည်သည့်အရာကမျှ ပိုမိုမစွမ်းဆောင်နိုင်ပါ...။ နေရောင်ခြည်နှင့် လတ်ဆတ်သော လေထု၏ အသက်ရှင်မှုကို ပေးသော စွမ်းအားကို အကောင်းဆုံး အသုံးချနိုင်ရန် ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကို ကူညီတော်မူပါစေသတည်း။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၇း၇၆-၇၉။
လူငယ်တိုင်းသည် မိမိကိုယ်တိုင် ဆုံးဖြတ်ရမည်၊ မေ ၁၂ ရက်
ပြိုင်ပွဲ၌ ကြိုးစားအားထုတ်သော သူည်မည်သည်ကား၊ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့၌ ကိုယ်ကိုချုပ်တည်း၏။ ကောရိန္သာုအမှတ်တစ်စောင်၊ ၉း၂၅။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝများကို စိတ်နှလုံးက အုပ်ချုပ်မည်လော၊ သို့တတည်းမဟုတ် ခန္ဓာကိုယ်က အုပ်ချုပ်မည်လော ဆိုသည်ကို တစ်ဦးချင်းစီအလိုက် ဆုံးဖြတ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင်သာ မူတည်နေပေသည်။ လူငယ်တိုင်းသည် မိမိ၏ဘဝကို ပုံဖော်ပေးမည့် ရွေးချယ်မှုကို မိမိကိုယ်တိုင် ပြုလုပ်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မိမိရင်ဆိုင်ရမည့် စွမ်းအားများနှင့် စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ကံကြမ္မာကို ပုံဖော်ပေးသော လွှမ်းမိုးမှုများကို နားလည်သဘောပေါက်စေရန် မည်သည့်အားထုတ်မှုကိုမျှ လျစ်လျူမရှုသင့်ပေ။ မထိန်းသိမ်းနိုင်ခြင်း (သို့မဟုတ်) ကိုယ်ကိုမချုပ်တည်းနိုင်ခြင်းသည် လူတိုင်း သတိထားကာကွယ်ရမည့် ရန်သူတစ်ဦး ဖြစ်ပေသည်။ ဤဆိုးဝါးလှသော မကောင်းမှုအမြန်နှုန်းဖြင့် တိုးပွားလာနေခြင်းက လူသားမျိုးနွယ်ကို ချစ်မြတ်နိုးသူတိုင်းအား ၎င်းကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ရန် နှိုးဆော်သင့်ပေသည်။—ပညာရေး၊ ၂၀၂။ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့၌ ကိုယ်ကိုချုပ်တည်းခြင်းနှင့် မှန်မှန်ကန်ကန် နေထိုင်ခြင်းကို စောင့်ထိန်းခြင်းသည် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော စွမ်းအားတစ်ရပ် ရှိပေသည်။ ၎င်းသည် ဘဝ၏ လမ်းခရီးကို ချောမွေ့စေရာတွင် အလွန်အရေးပါသော စိတ်ထား၏ သာယာပျူငှာမှုနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းတို့ကို မြှင့်တင်ပေးရာတွင် အခြေအနေများ သို့မဟုတ် မွေးရာပါ အရည်အချင်းများထက် ပိုမိုစွမ်းဆောင်ပေးနိုင်လိမ့်မည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ဤကဲ့သို့ ရရှိလာသော ကိုယ်ကိုချုပ်တည်းနိုင်စွမ်းသည် လူသားတိုင်းကို စောင့်ကြိုနေသော ခက်ထန်သည့် တာဝန်ဝတ္တရားများနှင့် လက်တွေ့ဘဝ အဖြစ်မှန်များကို အောင်မြင်စွာ ရင်ဆိုင်ကျော်လွှားနိုင်ရန် အဖိုးတန်ဆုံးသော အသုံးအဆောင်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ ပညာ၏ “လမ်းတို့သည် နှစ်လိုဖွယ်သောလမ်း ဖြစ်ကြ၏။ လမ်းခရီး အရှိသမျှတို့လည်း ငြိမ်သက်ခြင်း ဖြစ်ကြ၏” (သုภาษ ၂:၁၇)။ သရဖူဆောင်းထားသော ဘုရင်များထက် သာ၍မြင့်မားသော ကံကြမ္မာဆိုင်ရာ အလားအလာများ မိမိတို့ရှေ့တွင် ရှိနေကြသော ကျွန်ုပ်တို့နိုင်ငံရှိ လူငယ်တိုင်းသည် ပညာရှိ၏ “အို ပြည်တော်၊ သင်၏ မင်းတို့သည် ခွန်အားအလို့ငှာ သောက်ကြူးခြင်းငှာ မဟုတ်ဘဲ အချိန်တန်မှ စားကြသောအခါ... သင်သည် မင်္ဂလာရှိ၏” (ဒေသနာ ၁၀:၁၇) ဟူသော စကားများတွင် ပါရှိသည့် သင်ခန်းစာကို ဆင်ခြင်တွေးတောကြပါစေ။—ပညာရေး၊ ၂၀၆။ ဘုရားသခင်က “ငါ့ပညတ်တို့ကို သင်၏နှလုံး၌ စွဲလမ်းစေလော့။ သို့ပြုလျှင် အသက်ရှည်ခြင်း၊ အသက်နှစ်များနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို သင်၌ တိုးပွားစေမည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ “ထိုပညတ်တို့ကို တွေ့ရှိသောသူတို့အား အသက်ဖြစ်၏။ သူတို့၏ အသားအရေ အလုံးစုံတို့အတွက်လည်း ကျန်းမာခြင်း ဖြစ်၏।” ကျမ်းစာတော်မြတ်က “နှစ်လိုဖွယ်သော စကားတို့သည်” ဝိညာဉ်အတွက် “ချိုမြိန်” ရုံသာမက အရိုးများကိုလည်း “ကျန်းမာစေ၏” ဟု ဖော်ပြထား၏ (သုภาษ ၃:၁၊ ၂၊ အောက်ခြေမှတ်စု၊ ၄:၂၂၊ ၁၆:၂၄)။ ဘုရားသခင်ထံတွင် “အသက်၏ ရေထွက်ရှိ၏” (ဆာလံ ၃၆:၉) ဟူသော ကျမ်းစာဖော်ပြချက်၏ အောက်တွင် ကိန်းအောင်းနေသော နက်နဲသော အမှန်တရားကို လူငယ်များ နားလည်ရန် လိုအပ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် အရာရာ၏ အစအဦး ဖြစ်ရုံသာမက အသက်ရှင်သမျှသော အရာခပ်သိမ်းတို့၏ အသက်လည်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နေရောင်ခြည်တွင်၊ စင်ကြယ်၍ ချိုမြိန်သော လေထုတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို တည်ဆောက်ပေးပြီး ခွန်အားကို ထောက်ပံ့ပေးသော အစားအစာတွင် ခံယူရရှိကြသည်မှာ ကိုယ်တော်၏ အသက်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နာရီချင်း၊ မိနစ်ချင်း အားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ အသက်အားဖြင့်သာ တည်ရှိနေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ အပြစ်ကြောင့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသွားသည်မှလွဲ၍ ကိုယ်တော်၏ ဆုလက်ဆောင် အားလုံးတို့သည် အသက်၊ ကျန်းမာခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းဆီသို့ ဦးတည်ကြပေသည်။ “ဘုရားသခင်သည် အရာရာတို့ကို မိမိတို့၏ အချိန်တန်ကာလအလျောက် လှပစွာ ဖန်ဆင်းတော်မူပြီ” (ဒေသနာ ၃:၁၁၊ ရွှေခေတ်ဘာသာပြန်);
တကယ့် အလှတရားကို ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းဖြင့် ရရှိမည်မဟုတ်ဘဲ အရာခပ်သိမ်းကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၍ ၎င်းတို့၏ အလှတရားနှင့် စုံလင်ခြင်း၌ ဝမ်းမြောက်တော်မူသော အရှင်၏ တရားဥပဒေများနှင့် သဟဇာတဖြစ်လာခြင်းအားဖြင့် ရရှိမည် ဖြစ်ပေသည်။—ပညာရေး၊ ၁၉၇၊ ၁၉၈။
ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှု လေ့ကျင့်ခန်းသည် ကျန်းမာရေးအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပါသည်၊ မေ ၁၃ ရက်
လူပျိုတို့၏ ဘုန်းကား ခွန်အားပေတည်း။ သုภาษ ၂၀:၂၉။ ကျန်းမာရေးကို ဂရုစိုက်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရေးအကြီးဆုံးသော တာဝန်များထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ ဤအရာကို ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အတွက်၊ အသိုင်းအဝိုင်းအတွက်နှင့် ဘုရားသခင်အတွက် ကျေးဇူးတင်ရှိကြရမည် ဖြစ်ပေသည်။ လူငယ်အမျိုးသားများနှင့် လူငယ်အမျိုးသမီးများသည် မိမိတို့၏ ကျန်းမာရေးနှင့် ပတ်သက်၍ ထုံးစံအတိုင်း ပေါ့ဆတတ်ကြ၏...။ ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှု လေ့ကျင့်ခန်းသည် ကိုယ်အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်း အားလုံးတို့၏ ကျန်းမာရေးအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပေသည်။ ကြွက်သား အစုအဝေး တစ်ခုတည်းကိုသာ အခြားအစိတ်အပိုင်းများကို လျစ်လျူရှုလျက် အသုံးပြုမည်ဆိုပါက ရှင်သန်နေသော စက်ယန္တရားကြီးသည် ဉာဏ်ပညာရှိရှိဖြင့် လည်ပတ်နေခြင်း မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှု လေ့ကျင့်ခန်းကို ပြုလုပ်သည့်အခါ သွေးလည်ပတ်မှု အရှိန်မြန်လာ၏။ နှလုံးသည် သွေးကို ပိုမိုမြန်ဆန်စွာ လက်ခံရရှိပြီး အဆုတ်ဆီသို့ ပိုမိုမြန်ဆန်စွာ ပို့ဆောင်ပေး၏။ အဆုတ်သည် ပိုမိုတက်ကြွစွာ အလုပ်လုပ်ပြီး ကြီးမားသော သွေးပမာဏကို ထောက်ပံ့ပေးကာ တစ်ကိုယ်လုံးသို့ ပိုမိုအားကောင်းသော စွမ်းအားဖြင့် သွေးများကို ပို့ဆောင်ပေး၏။ လေ့ကျင့်ခန်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းကို အသက်သစ်နှင့် ခွန်အားသစ်ကို ပေးစွမ်း၏။ အာရုံကြောများသည် မိမိတို့ကို ဆက်ဆံသည့် ပုံစံအတိုင်း ခွန်အားကို ရရှိခြင်း သို့မဟုတ် ဆုံးရှုံးခြင်း ရှိကြ၏။ အချိန်အလွန်ကြာမြင့်စွာနှင့် အလွန်ပြင်းထန်စွာ အသုံးပြုမည်ဆိုပါက ၎င်းတို့သည် ဝန်ပိသွားကြပြီး အားနည်းသွားကြ၏။ သင့်လျော်စွာ အသုံးပြုမည်ဆိုပါက ၎င်းတို့သည် ခွန်အားကို ရရှိကြ၏။ ကျန်းမာရေး ရှိစေရန်အတွက် လှုပ်ရှားမှု၏ မျှတမှုကို ထိန်းသိမ်းထားရမည် ဖြစ်ပေသည်။ စိတ်နှလုံးသည် ဤအရာနှင့် သဟဇာတ ဖြစ်ရမည်...။ ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှု လေ့ကျင့်ခန်းကို ပင်ပန်းဆင်းရဲစရာ အလုပ်တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်မည်ဆိုပါက၊ စိတ်နှလုံးက ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အစိတ်အပိုင်း အမျိုးမျိုးကို လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ရာတွင် စိတ်ဝင်စားမှု မရှိတော့ပါက [အကျိုးကျေးဇူးများကို ခံစားရမည် မဟုတ်ပါ]။ စိတ်နှလုံးသည် ကြွက်သားများ လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ရာတွင် စိတ်ဝင်စားမှု ရှိရမည် ဖြစ်ပေသည်။ လူငယ်များကို ပညာပေးရာတွင် ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှု လေ့ကျင့်ခန်းကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အجهအပူများနှင့် ပေါင်းစပ်ပေးရမည် ဖြစ်ပေသည်။—စာအုပ် ၆၊ ၁၈၈၅။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို အပြည့်အဝ နာခံခြင်းသည် ခန္ဓာကိုယ်၏ တရားဥပဒေများနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ရန် တောင်းဆို၏...။ ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှု လေ့ကျင့်ခန်းတွင် ကုန်ဆုံးသွားသော အချိန်သည် အလဟဿ ဖြစ်သွားသည် မဟုတ်ပေ။ လေလွင့်ရာအရပ်တွင် လေ့ကျင့်ခန်း အနည်းငယ်သာလုပ်ရင်း မိမိ၏ စာအုပ်များကို အမြဲတမ်း စေ့စေ့စပ်စပ် ဖတ်ရှုနေသော ကျောင်းသားသည် မိမိကိုယ်ကို ထိခိုက်နစ်နာစေ၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အစိတ်အပိုင်းများနှင့် စွမ်းရည်အမျိုးမျိုးကို အချိုးကျကျ လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ခြင်းသည် တစ်ခုချင်းစီ၏ အကောင်းဆုံးသော အလုပ်အတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပေသည်။ ဦးနှောက်ကို အမြဲတမ်း အခွန်ကောက်ခံသကဲ့သို့ ပင်ပန်းစေပြီး အခြားသော ကိုယ်အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများကို လှုပ်ရှားမှုမရှိဘဲ ချန်ထားခဲ့သည့်အခါ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အား ဆုံးရှုံးမှု ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများသည် ၎င်းတို့၏ ကျန်းမာသော အနေအထားကို လုယူခံကြရပြီး၊ စိတ်နှလုံးသည် ၎င်း၏ လန်းဆန်းမှုနှင့် တက်ကြွမှုကို ဆုံးရှုံးသွားကာ ရောဂါဝေဒနာကဲ့သို့သော စိတ်လှုပ်ရှားလွန်ကဲမှု ရလဒ် ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများတွင် မျှတသော စိတ်နေသဘောထားများ ရှိစေရန်အတွက် ခန္ဓာကိုယ်၏ စွမ်းအားအားလုံးကို အသုံးပြုရန်နှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ခေါ်ယူသင့်ပေသည်...။ [ထာဝရဘုရားသည်] အကြောင်းရင်းမှ ရလဒ်ဆီသို့ ဆင်ခြင်တွေးတောရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှု ဖြစ်ကြောင်းကို သတိရရန်၊ နှင့် ခန္ဓာကိုယ်ကို စင်ကြယ်ကျန်းမာစွာ ထိန်းသိမ်းရာတွင် ကိုယ်တော်နှင့် ပူးပေါင်းရန်၊ တစ်ကိုယ်လုံးကို ကိုယ်တော်အတွက် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မိန့်တော်မူ၏။—မိဘများနှင့် ဆရာများအတွက် အကြံပေးချက်များ၊ ၂၉၅-၃၀၀။
သင့်လျော်သော လေ့ကျင့်ခန်း၊ မေ ၁၄ ရက်
သင်၏လက်တွေ့တတ်နိုင်သမျှအတိုင်း ပြုလော့။ အကြောင်းမူကား၊ သင်သွားရာ မုတ်မြေ၌ အလုပ်လည်းကောင်း၊ ကြံစည်ခြင်းလည်းကောင်း၊ ပညာဥာဏ်လည်းကောင်း၊ သိမှတ်ခြင်းလည်းကောင်း မရှိ။ ဒေသနာ ၉း၁၀။ အလုပ်အကိုင် အမျိုးမျိုးနှင့် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း လုပ်ငန်းများကို သင်ယူရကြမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းဆောင်ရည် အမျိုးမျိုးကို လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ရန် ခေါ်ယူကြပေသည်။ ထိုင်လျက် အလုပ်လုပ်ရသော အလေ့အထများကို လိုအပ်သော အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း လုပ်ငန်းများသည် အန္တရာယ်အရှိဆုံး ဖြစ်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား ၎င်းတို့သည် လူများကို လေလွင့်ရာအရပ်နှင့် နေရောင်ခြည်မှ ဝေးရာသို့ ခေါ်ဆောင်သွားကြပြီး၊ အခြားသော ကိုယ်အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများမှာ လှုပ်ရှားမှုမရှိခြင်းကြောင့် အားနည်းလာနေချိန်တွင် စွမ်းရည် အစုအဝေး တစ်ခုတည်းကိုသာ လေ့ကျင့်ပေးကြသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ကြပြီး၊ စီးပွားရေးကို စုံလင်စေကြကာ မကြာမီမှာပင် သချႌုင်းမြေ၌ လဲလျောင်းသွားကြ၏။ မိမိ၏ အလုပ်အကိုင်က လေလွင့်ရာအရပ်တွင် နေထိုင်စေပြီး၊ ဦးနှောက်ကိုလည်း အညီအမျှ အခွန်ကောက်ခံသကဲ့သို့ အသုံးပြုစေကာ ကိုယ်အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်း အားလုံးတို့သည်လည်း မိမိတို့၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ခွင့် ရရှိကြသောသူ၏ အနေအထားသည် ပိုမို၍ အလွန်သာယာကောင်းမွန်ပေသည်။ မြို့ပြများပြင်ပတွင် နေထိုင်နိုင်ကြပြီး လေလွင့်ရာအရပ်တွင် အလုပ်လုပ်ကာ ကြီးမားသော မာစတာပန်းချီဆရာကြီး၏ လက်ရာများကို ကြည့်ရှုကြသောသူတို့အတွက် ရှုခင်းအသစ်များသည် အမြဲတမ်း ပေါ်ထွက်လာနေကြပေသည်။ ၎င်းတို့သည် သဘာဝစာအုပ်ကို မိမိတို့၏ လေ့လာမှုအဖြစ် ပြုလုပ်ကြစဉ်တွင် ပျော့ပြောင်းစေတတ်သော၊ နှိမ်နှင်းစေတတ်သော လွှမ်းမိုးမှုတစ်ခုသည် ၎င်းတို့အပေါ်သို့ ကျရောက်လာပေသည်။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်၏ စောင့်ရှောက်မှုသည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုန်းကြီးသော နေမင်းမှစ၍ ငှက်ကလေး သို့မဟုတ် အသက်ရှင်သော အသေးငယ်ဆုံး အင်းဆက်ပိုးမွှားကလေးအထိ အရာရာအပေါ်တွင် ရှိနေကြောင်းကို ၎င်းတို့ သဘောပေါက်နားလည်ကြသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ မဟာမင်းမြတ်သည် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ သက်သေအဖြစ် ဤဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းထားသော အရာများဆီသို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ညွှန်ပြတော်မူခဲ့ပြီ။ ပန်းများကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော အရှင်က “တော၌ ပန်းပင်တို့သည် မည်သို့ ပေါက်တတ်ကြသည်ကို ဆင်ခြင်ကြလော့။ မပင်ပန်း၊ အပ်မချည်။ သို့သော်လည်း မိမိ၏ ဘုန်းအာနုဘော် အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်တော်မူသော ရှောလမုန်မင်းကြီးပင်လျှင် ဤပန်းပင်တစ်ပင်ကဲ့သို့ မဆင်ယင်နိုင်ဟု ငါဆို၏” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့ပြီ...။ ထာဝရဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာ ဖြစ်တော်မူပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ဩဝါဒအောက်တွင် သဘာဝတရားမှ အဖိုးတန်ဆုံးသော သင်ခန်းစာများကို ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူနိုင်ကြပေသည်။ ကမ္ဘာလောကသည် အပြစ်၏ ကျိန်ခြင်းအောက်တွင် ရှိနေသော်လည်း၊ ပျက်စီးယိုယွင်းနေချိန်၌ပင်လျှင် အလွန်တရာ လှပနေဆဲ ဖြစ်ပေသည်။ မြေကြီးပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းနေကြသော လူတို့၏ ဆိုးသွမ်းပြီး ဖောက်ပြန်သော အမှုအရာများဖြင့် မညစ်ညမ်းစေခဲ့ပါက၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာနှင့်အတူ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှိရင်းစွဲအတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာလောကကြီးကို ခံစားနိုင်ကြပေမည်။ သို့သော်လည်း မသိနားမလည်မှု၊ ပျော်ရွှင်မှုကို နှစ်သက်မှုနှင့် အပြစ်ပါသော အလေ့အထများသည် ဝိညာဉ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်တို့ကို ညစ်ညမ်းစေပြီး ကမ္ဘာလောကကို ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ နူနာရောဂါဖြင့် ပြည့်နှက်စေ၏။ သေစေနိုင်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ငှက်ဖျားရောဂါသည် လူသောင်းပေါင်းများစွာနှင့် သောင်းသောင်းဖြဖြတို့ကို ဖျက်ဆီးနေပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်များကို ကယ်တင်ရန် မည်သို့ ပြုလုပ်ရမည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနည်းငယ်သာ ပြုလုပ်နိုင်ကြသော်လည်း ဘုရားသခင်သည် အသက်ရှင်၍ စိုးစံတော်မူပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ကြီးမားစွာ ပြုလုပ်နိုင်စွမ်းရှိတော်မူ၏...။ မှားယွင်းသော အရာများနှင့် အတုအယောင်များကို ရှောင်ကြဉ်ကြစဉ်၊ မြင်းပြိုင်ပွဲများ၊ ဖဲကစားခြင်းများ၊ ထီထိုးခြင်းများ၊ လက်ဝှေ့ပွဲများ၊ အရက်သောက်ခြင်းနှင့် ဆေးရွက်ကြီးသုံးစွဲခြင်းတို့ကို ဖယ်ရှားကြစဉ်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် စင်ကြယ်သော၊ မြင့်မြတ်သော၊ မြှင့်တင်ပေးသော ပျော်ရွှင်မှုရင်းမြစ်များကို ထောက်ပံ့ပေးရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မျက်စိသည် လူတို့၏ နေအိမ်များအပေါ်တွင် မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ လက်ရာများအပေါ်တွင် အမြဲတမ်း ကျရောက်မနေမည့်, မြို့ပြပေးစွမ်းနိုင်သည်မှလွဲ၍ ၎င်းတို့ လည်ပတ်စရာ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာ နေရာများ ရှိမည့် တည်နေရာတစ်ခုကို ရွေးချယ်သင့်ပေသည်။ [၎င်းတို့ကို] သဘာဝတရားသည် အာရုံခံစားမှုများဆီသို့ စကားပြောနိုင်မည့် နေရာတွင် ထားရှိကြပါစေ။ ၎င်း၏ အသံတွင် ဘုရားသခင်၏ အသံကို ၎င်းတို့ ကြားနိုင်ကြပေလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ အံ့ဖွယ်အမှုအရာများကို ၎င်းတို့ ကြည့်ရှုနိုင်မည့်နေရာတွင် ရှိကြစေလော။ သဘာဝတရားအားဖြင့် မိမိတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်ကို ရှုမြင်ကြစေလော။—ခရစ်ယာန် ပညာရေး၏ အခြေခံများ၊ ၃၁၉၊ ၃၂၀။
လူ့ခန္ဓာကိုယ်၏ အံ့ဖွယ်အရာများ၊ မေ ၁၅ ရက်
ဘုရားသခင်သည် ငါတို့အား ကြောက်တတ်သော သဘောကို ပေးတော်မူသည်မဟုတ်။ ခွန်အား၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ကိုယ်ကိုချုပ်တည်းသော သဘောကို ပေးတော်မူ၏။ တိမောသေဩဝါဒစာစောင်ဒုတိယစောင်၊ ၁း၇။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ လက်ရာများ ဖြစ်ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့သည် “ထိတ်လန့်ဖွယ်ကောင်းအောင်နှင့် အံ့ဖွယ်ကောင်းအောင် ဖန်ဆင်းခြင်းကို ခံကြရသည်” ဟု ကြေညာထား၏။ ကိုယ်တော်သည် စိတ်နှလုံးအတွက် ဤအသက်ရှင်သော နေရာထိုင်ခင်းကို ပြင်ဆင်ပေးတော်မူခဲ့ပြီ။ ၎င်းသည် “အံ့ဖွယ်ကောင်းစွာ ပြုပြင်ထားသော”၊ ထာဝရဘုရား၏ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် ကျိန်းဝပ်တော်မူရန် ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင် ပြင်ဆင်ပေးတော်မူခဲ့သော ဗိမာန်တော် ဖြစ်ပေသည်။ စိတ်နှလုံးသည် လူတစ်ကိုယ်လုံးကို အုပ်ချုပ်၏။ ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်အားလုံးသည် စိတ်နှလုံးမှ အစပြုကြ၏။ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ပြီး ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆက်စပ်ပေးသည်မှာ စိတ်နှလုံးပင် ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော်လည်း လူများစွာတို့သည် ဤရတနာကို ပိုင်ဆိုင်ထားသော ခေါင်းတို [လူ့ခန္ဓာကိုယ်] နှင့် ပတ်သက်၍ ဉာဏ်ပညာမရှိဘဲ မိတို့၏ ဘဝတစ်ခုလုံးကို ကုန်လွန်စေကြ၏။—ကလေးများလမ်းပြမှု၊ ၃၆၀။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်အင်္ဂါ အားလုံးတို့သည် စိတ်နှလုံး၏ အစေခံများ ဖြစ်ကြပြီး၊ အာရုံကြောများသည် ခန္ဓာကိုယ်၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းသို့ ကိုယ်တော်၏ အမိန့်များကို ပို့ဆောင်ပေးကာ ရှင်သန်နေသော စက်ယန္တရား၏ လှုပ်ရှားမှုများကို လမ်းပြပေးသော သတင်းပို့သူများ ဖြစ်ကြသည်။ လေ့ကျင့်ခန်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် အရေးပါသော အကူအညီတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းသည် သွေးလည်ပတ်မှုကို အရှိန်မြန်စေပြီး စနစ်ကို ကြံ့ခိုင်စေ၏။ ကြွက်သားများကို အသုံးမပြုဘဲ ထားရှိခွင့်ပြုမည်ဆိုပါက သွေးက ၎င်းတို့ကို လုံလောက်စွာ မကျွေးမွေးနိုင်ကြောင်း မကြာမီမှာပင် ထင်ရှားလာလိမ့်မည်။ အရွယ်အစားနှင့် ခွန်အား တိုးပွားလာမည့်အစား၊ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ခိုင်မာမှုနှင့် ပျော့ပျောင်းမှုကို ဆုံးရှုံးသွားကြပြီး ပျော့ပြောင်း၍ အားနည်းသွားကြလိမ့်မည်။ လှုပ်ရှားမှုမရှိခြင်းသည် ထာဝရဘုရားက လူ့ခန္ဓာကိုယ်တွင် တည်ထောင်ထားတော်မူသော တရားဥပဒေ မဟုတ်ပေ။ ဦးနှောက်၊ အရိုးနှင့် ကြွက်သား ဟူသော အစိတ်အပိုင်း အားလုံးတို့၏ သဟဇာတဖြစ်သော လှုပ်ရှားမှုသည် လူ့ခန္ဓာကိုယ် အစုအဝေး တစ်ခုလုံး၏ ပြည့်စုံပြီး ကျန်းမာသော ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပေသည်...။ စားချင်မက်မောခြင်းနှင့် စိတ်အားထက်သန်ခြင်းများကို ချုပ်တည်းရမည် ဖြစ်ပြီး၊ ဤအရာများအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ လူ့ဗိမာန်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မညှိုးနွမ်းစေရ၊ မညစ်ညမ်းစေရပေ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားကို လျော့ပါးစေသည့် မည်သည့်အရာမဆို စိတ်နှလုံးကို အားနည်းစေပြီး ကောင်းနှင့်ဆိုး၊ မှန်နှင့်မှားကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်စွမ်းကို လျော့ပါးစေ၏။ ဤနိယာမကို နာဒပ်နှင့် အဘိဟုတို့၏ ဖြစ်ရပ်တွင် သရုပ်ဖော်ပြထား၏။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အား အလွန်သန့်ရှင်းသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ပေးအပ်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ သတ်မှတ်ထားသော အလုပ်ဝတ်ပြုမှုတွင် ကိုယ်တော်နှင့် အနီးဆုံးသို့ လာရောက်ခွင့်ပြုခဲ့၏။ သို့သော်လည်း ၎င်းတို့တွင် အရက်သောက်သည့် အလေ့အထ ရှိခဲ့ကြပြီး၊ စိတ်ရှုပ်ထွေးနေသော စိတ်နှလုံးများဖြင့် သန့်စရာဌာနရှိ သန့်ရှင်းသော ဝတ်ပြုမှုထဲသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ကြ၏။ ဘုရားသခင် ကိုယ်တိုင် မီးထွန်းညှိပေးတော်မူခဲ့သော သန့်ရှင်းသောမီး ရှိခဲ့၏။ သို့သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်၏ ဆုတောင်းချက်များနှင့်အတူ မွှေးကြိုင်သော ရနံ့အဖြစ် တက်လာစေရန် နံ့သာပေါင်းကို ပူဇော်ကြသောအခါ မိမိတို့၏ မီးခွက်များပေါ်တွင် သာမန်မီးကို အသုံးပြုခဲ့ကြ၏။ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် မသန့်ရှင်းသော ကျေနပ်နှစ်ခြိုက်မှုကြောင့် တိမ်ကောသွားခဲ့ကြရသဖြင့်၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်ကို လျစ်လျူရှုခဲ့ကြ၏။ “ထိုအခါ ထာဝရဘုရားထံမှ မီးထွက်၍ ၎င်းတို့ကို လောင်ကျွမ်းစေလေပြီ”...။ ကျောင်းသားတိုင်း၊ လူတစ်ဦးချင်းစီတိုင်း၏ တာဝန်မှာ မိမိ၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို စင်ကြယ်သော ဗိမာန်တော်အဖြစ်၊ ကိုယ်ကျင့်တရားအရ ညစ်ညမ်းမှုမှ ကင်းစင်ရုံသာမက ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရလည်း စုံလင်သော၊ ဘုရားသခင် ကျိန်းဝပ်တော်မူရန် သင့်လျော်သော နေရာထိုင်ခင်းအဖြစ် ခရစ်ယာန်တော်ထံသို့ ဆက်ကပ်ရန် မိမိတတ်နိုင်သမျှ အားလုံးကို ပြုလုပ်ရန် ဖြစ်ပေသည်။—ခရစ်ယာန် ပညာရေး၏ အခြေခံများ၊ ၄၂၆-၄၂၈။
No comments:
Post a Comment