အခန်း ၃ — ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား

အခန်း ၃ — ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား

“အခြားကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် နောက်သို့လိုက်၍ ‘ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးသည် ပြိုလဲပြီ၊ ပြိုလဲပြီ။ သူမသည် မိမိ၏ မတရားမေထုန်ပြုခြင်း၏ အမျက်ဒေါသစပျစ်ရည်ကို လူမျိုးအပေါင်းတို့အား သောက်စေသောကြောင့် ဖြစ်သည်’ ဟု ဆို၏။” — ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၄:၈၊ NKJV

သမိုင်းနောက်ခံ

ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၄ ၏ ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို ၁၈၄၄ ခုနှစ် နွေရာသီတွင် ပထမဆုံးဟောပြောခဲ့ကြသည်။ ထိုသတင်းစကားသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ အသင်းတော်များနှင့် ပိုမိုတိုက်ရိုက်သက်ဆိုင်လာခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာ တရားစီရင်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော ပထမသတင်းစကားကို ထိုနေရာတွင် အကျယ်ပြန့်ဆုံး ကြေညာခဲ့ပြီး အများဆုံး ပယ်ချခဲ့ကြသည့်အပြင် အသင်းတော်များ၏ ဝိညာဉ်ရေးကျဆင်းမှုသည်လည်း အလျင်မြန်ဆုံး ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။—The Great Controversy, ၃၈၉ (၁၈၈၈၊ ၁၉၁၁)

 

အသင်းတော်များသည် ပထမကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားမှ အလင်းကို လက်မခံကြပေ။ ကောင်းကင်မှလာသော အလင်းကို ပယ်ချကြသဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်မှ ကျဆင်းသွားကြသည်။ မိမိတို့၏အစွမ်းကိုသာ ယုံကြည်အားထားကြပြီး ပထမသတင်းစကားကို ဆန့်ကျင်ခြင်းအားဖြင့် ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား၏ အလင်းကို မမြင်နိုင်သော အခြေအနေသို့ မိမိတို့ကိုယ်ကို ထားရှိကြသည်။ သို့သော် ဖိနှိပ်ခံနေရသော ဘုရားသခင်၏ ချစ်မြတ်နိုးသူများသည် “ဗာဗုလုန်သည် ပြိုလဲပြီ” ဟူသော သတင်းစကားကို တုံ့ပြန်ကြပြီး ပြိုလဲနေသော အသင်းတော်များမှ ထွက်ခွာခဲ့ကြသည်။

 

ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားအဆုံးပိုင်းနီးကပ်လာသောအခါ ဘုရားသခင်၏ လူတို့အပေါ် ကောင်းကင်မှ ကြီးမားသောအလင်းတစ်ရပ် ထွန်းလင်းနေသည်ကို ငါမြင်ရ၏။ ထိုအလင်း၏ ရောင်ခြည်များသည် နေကဲ့သို့ တောက်ပနေသည်ဟု ထင်ရ၏။ “သတို့သားကြွလာတော်မူပြီ၊ ကိုယ်တော်ကို တွေ့ဆုံရန် ထွက်သွားကြလော့” ဟု ကောင်းကင်တမန်များ၏ အသံများကိုလည်း ငါကြားရ၏။

 

သန်းခေါင်ယံအော်ဟစ်သံကို ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားအား အင်အားပေးရန် ပေးအပ်ခဲ့သည်။ စိတ်ဓာတ်ကျနေသော သူတော်စင်များကို နိုးကြားစေရန်နှင့် သူတို့ရှေ့တွင်ရှိသော ကြီးမားသောအလုပ်အတွက် ပြင်ဆင်ပေးရန် ကောင်းကင်တမန်များကို ကောင်းကင်မှ စေလွှတ်ခဲ့သည်။ အထူးအရည်အချင်းရှိသောသူများသည် ဤသတင်းစကားကို ပထမဆုံးလက်ခံသူများ မဟုတ်ကြပေ။ နှိမ့်ချ၍ အပ်နှံထားသောသူများထံသို့ ကောင်းကင်တမန်များ စေလွှတ်ခံရပြီး “သတို့သားကြွလာတော်မူပြီ၊ ကိုယ်တော်ကို တွေ့ဆုံရန် ထွက်သွားကြလော့” ဟူသော အော်ဟစ်သံကို ထွက်ပေါ်စေရန် သူတို့အား တိုက်တွန်းနှိုးဆော်ခဲ့သည်။ ထိုအော်ဟစ်သံကို အပ်နှံခံထားရသူများသည် အလျင်အမြန်ပြု၍ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးဖြင့် ထိုအော်ဟစ်သံကို ဖြန့်ဝေကာ စိတ်ဓာတ်ကျနေသော မိမိတို့၏ညီအစ်ကိုများကို နိုးကြားစေခဲ့ကြသည်။ ဤအော်ဟစ်သံသည် လူတို့၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် ပညာသင်ယူမှုတွင် အခြေမခံဘဲ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်၌ အခြေခံခဲ့သည်။ ထိုအော်ဟစ်သံကို ကြားသော ဘုရားသခင်၏ သူတော်စင်များသည် ၎င်းကို မတွန်းလှန်နိုင်ကြပေ။ ဝိညာဉ်ရေးအရ အမြင့်ဆုံးသောသူများသည် ဤသတင်းစကားကို ပထမဆုံး လက်ခံခဲ့ကြပြီး ယခင်က အမှုတော်ကို ဦးဆောင်ခဲ့သူများသည် “သတို့သားကြွလာတော်မူပြီ၊ ကိုယ်တော်ကို တွေ့ဆုံရန် ထွက်သွားကြလော့” ဟူသော အော်ဟစ်သံကို နောက်ဆုံးမှ လက်ခံကာ အားဖြည့်ပေးသူများ ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။

 

နိုင်ငံတစ်ဝန်းလုံးရှိ နေရာတိုင်းတွင် ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားအပေါ် အလင်းပေးခဲ့ပြီး ထိုအော်ဟစ်သံသည် ထောင်ပေါင်းများစွာသောသူတို့၏ နှလုံးသားများကို အရည်ပျော်စေခဲ့သည်။ မြို့တစ်မြို့မှ တစ်မြို့၊ ရွာတစ်ရွာမှ တစ်ရွာသို့ ပျံ့နှံ့သွားကာ စောင့်မျှော်နေသော ဘုရားသခင်၏ လူများသည် အပြည့်အဝ နိုးကြားလာကြသည်။ လူအများသည် ဤသတင်းစကားကို အသင်းတော်များအတွင်း ဝင်ရောက်ခွင့်မပြုကြဘဲ အသက်ရှင်သော သက်သေခံချက်ကို မိမိတို့အတွင်း၌ ရှိထားသူ အုပ်စုကြီးတစ်စုသည် ပြိုလဲနေသော အသင်းတော်များမှ ထွက်ခွာခဲ့ကြသည်။ သန်းခေါင်ယံအော်ဟစ်သံအားဖြင့် ကြီးမားသောအမှုတော်တစ်ရပ် ပြီးမြောက်ခဲ့သည်။ ထိုသတင်းစကားသည် နှလုံးသားကို စူးရှစွာထိမိစေပြီး ယုံကြည်သူများအား မိမိတို့ကိုယ်တိုင် အသက်ရှင်သော အတွေ့အကြုံကို ရှာဖွေရန် ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အားကိုး၍မရနိုင်ကြောင်း သူတို့သိကြသည်။

 

သူတော်စင်များသည် အစာရှောင်ခြင်း၊ စောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့် မပြတ်နီးပါး ဆုတောင်းခြင်းတို့ဖြင့် မိမိတို့၏သခင် ကြွလာတော်မူမည့်အချိန်ကို စိုးရိမ်စွာ စောင့်မျှော်ခဲ့ကြသည်။ အပြစ်သားအချို့ပင် ထိုအချိန်ကို ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်စွာ မျှော်လင့်ခဲ့ကြသော်လည်း လူအများစုသည် ဤသတင်းစကားကို ဆန့်ကျင်ရန် လှုံ့ဆော်ခံခဲ့ရပြီး စာတန်၏ဝိညာဉ်ကို ထင်ရှားစွာ ဖော်ပြခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် လှောင်ပြောင်ကာ ကဲ့ရဲ့ကြပြီး နေရာတိုင်းတွင် “မည်သူမျှ ထိုနေ့နှင့် ထိုအချိန်ကို မသိ” ဟူသောစကားကို ကြားရသည်။ ဆိုးယုတ်သော ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဝမ်းမြောက်စွာ လှည့်လည်ကာ သူတို့၏နှလုံးသားများကို ခိုင်မာစေရန်နှင့် ကောင်းကင်မှလာသော အလင်းရောင်တိုင်းကို ပယ်ချစေရန် တိုက်တွန်းခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် သူတို့ကို ထောင်ချောက်ထဲတွင် ခိုင်မြဲစွာ ဖမ်းဆီးထားနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ မိမိတို့၏သခင်ကို စောင့်မျှော်နေကြသည်ဟု အမည်ခံသူများစွာသည် ထိုကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ အစိတ်အပိုင်းမျှပင် မရှိကြပေ။ သူတို့မြင်တွေ့ခဲ့ရသော ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်၊ စောင့်မျှော်နေသူများ၏ နှိမ့်ချမှုနှင့် နက်ရှိုင်းသော အပ်နှံမှု၊ ထိုမျှလောက် အလေးအနက်ရှိသော အထောက်အထားများကြောင့် သူတို့သည် အမှန်တရားကို လက်ခံသည်ဟု အမည်ခံခဲ့ကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည် ပြောင်းလဲခြင်းမရှိကြပေ။ အဆင်သင့်မဖြစ်ကြပေ။ နေရာတိုင်းတွင် လေးနက်၍ စိတ်အားထက်သန်သော ဆုတောင်းခြင်း၏ ဝိညာဉ်ကို ခံစားနေရသည်။ သူတော်စင်များအပေါ် သန့်ရှင်းသော လေးနက်မှုသည် ကျရောက်နေသည်။ အလွန်စိတ်ဝင်စားစွာ စောင့်ကြည့်နေသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ရလဒ်ကို စောင့်ကြည့်နေကြပြီး ကောင်းကင်မှလာသော သတင်းစကားကို လက်ခံသူများကို မြှင့်တင်ပေးကာ မြေကြီးနှင့်ဆိုင်သော အရာများမှ ဆွဲခေါ်၍ ကယ်တင်ခြင်း၏ စမ်းရေတွင်းမှ အလျှံပယ် ရယူစေရန် ဆွဲဆောင်နေကြသည်။ ထိုအချိန်တွင် ဘုရားသခင်၏လူများသည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ လက်ခံခြင်းခံရကြသည်။ ယေရှုသည် သူတို့ကို နှစ်သက်စွာ ကြည့်ရှုတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ပုံရိပ်သည် သူတို့အတွင်း၌ ထင်ဟပ်နေသည်။ သူတို့သည် အပြည့်အဝ စွန့်လွှတ်ခြင်း၊ လုံးဝအပ်နှံခြင်းကို ပြုလုပ်ခဲ့ကြပြီး မသေမပျောက်နိုင်သောအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခံရမည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည် ထပ်မံ၍ ဝမ်းနည်းဖွယ် စိတ်ပျက်ရမည့်အခြေအနေသို့ ရောက်ရမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့မျှော်လင့်ခဲ့သော ကယ်တင်ခြင်းအချိန်သည် ကျော်လွန်သွားခဲ့သည်။ သူတို့သည် မြေကြီးပေါ်၌ပင် ရှိနေကြသေးပြီး ကျိန်ခြင်း၏ အကျိုးဆက်များသည် ယခင်ထက် ပို၍ ထင်ရှားလာသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကောင်းကင်သို့ ထားရှိခဲ့ကြပြီး ချိုမြိန်သောမျှော်လင့်ခြင်းဖြင့် မသေမပျောက်သော ကယ်တင်ခြင်းကို ကြိုတင်မြည်းစမ်းခဲ့ကြသော်လည်း သူတို့၏မျှော်လင့်ချက်များ အကောင်အထည်မဖော်နိုင်ခဲ့ကြပေ....

 

ယေရှုသည် သူတို့မျှော်လင့်ထားသည့်အတိုင်း ပျော်ရွှင်စွာ စောင့်မျှော်နေသော အုပ်စုထံသို့ မြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာတော်မမူခဲ့ပေ။ မြေကြီးကို မီးဖြင့် သန့်စင်ခြင်းအားဖြင့် သန့်ရှင်းရာဌာနကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေရန်လည်း ကြွလာတော်မမူခဲ့ပေ။ သူတို့သည် ပရောဖက်ပြုချက်ကာလများကို တွက်ချက်ရာတွင် မှန်ကန်ကြောင်း ငါမြင်ရ၏။ ပရောဖက်ပြုချက်အချိန်သည် ၁၈၄၄ ခုနှစ်တွင် ပြည့်စုံခဲ့သည်။ သူတို့၏အမှားမှာ သန့်ရှင်းရာဌာနသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်နှင့် ၎င်း၏ သန့်စင်ခြင်း၏ သဘောသဘာဝကို နားမလည်ခြင်း၌ ရှိသည်။ နေ့ရက်များ ကုန်ဆုံးချိန်တွင် သန့်ရှင်းရာဌာနကို သန့်စင်ရန် ယေရှုသည် အလွန်သန့်ရှင်းရာဌာနသို့ ဝင်ရောက်တော်မူခဲ့သည်။ စောင့်မျှော်နေသော စိတ်ပျက်သွားသူအုပ်စုကို ငါပြန်ကြည့်မိ၏။ သူတို့သည် ဝမ်းနည်းနေကြသည်။ မိမိတို့၏ယုံကြည်ခြင်း အထောက်အထားများကို ဂရုတစိုက် ပြန်လည်စစ်ဆေးကြပြီး ပရောဖက်ပြုချက်ကာလများ၏ တွက်ချက်မှုတစ်လျှောက် ပြန်လည်လိုက်လံစစ်ဆေးကြသော်လည်း အမှားတစ်စုံတစ်ရာကို မတွေ့နိုင်ကြပေ။ အချိန်သည် ပြည့်စုံခဲ့ပြီဖြစ်သော်လည်း သူတို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ဆုံးရှုံးခဲ့ကြပြီ....

 

ယေရှုသည် စိတ်ပျက်သွားသူများကို အလွန်နက်ရှိုင်းသော ကရုဏာဖြင့် ကြည့်ရှုတော်မူသည်ကို ငါမြင်ရ၏။ သူတို့၏စိတ်ကို လမ်းညွှန်ပေးရန် ကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်တော်မူပြီး ကိုယ်တော်ရှိရာသို့ ကိုယ်တော်နောက်သို့ လိုက်နိုင်ရန် လမ်းညွှန်ပေးတော်မူသည်ကိုလည်း ငါမြင်ရ၏။ မြေကြီးသည် သန့်ရှင်းရာဌာနမဟုတ်ကြောင်း၊ ကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာနကို သန့်စင်ရန် အလွန်သန့်ရှင်းရာဌာနထဲသို့ ဝင်ရောက်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ ဣသရေလအတွက် အထူးအပြစ်ဖြေခြင်းကို ပြုလုပ်ရန်နှင့် ခမည်းတော်၏နိုင်ငံတော်ကို လက်ခံရယူရန် လိုအပ်ကြောင်း၊ ထို့နောက် မြေကြီးသို့ ပြန်လည်ကြွလာ၍ သူတို့ကို ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ထာဝရနေထိုင်ရန် ခေါ်ဆောင်သွားမည်ဖြစ်ကြောင်း နားလည်စေရန် ဖြစ်သည်....

 

မြေကြီးပေါ်တွင် ဖြစ်ပေါ်နေသော အမှုတော်၌ ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးက မည်မျှစိတ်ဝင်စားခဲ့သည်ကို ငါ့အား ပြသခဲ့သည်။ လူသားတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ကြရန် သတိပေးရန် ယေရှုသည် တန်ခိုးကြီး၍ အားကောင်းသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို မြေကြီးသို့ ဆင်းသက်စေတော်မူသည်။ ထိုတန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်သည် ယေရှုရှိရာ ကောင်းကင်မှ ထွက်ခွာသွားသည်ကို ငါမြင်ရ၏။ သူ၏ရှေ့တွင် အလွန်တောက်ပ၍ ဘုန်းအသရေရှိသော အလင်းတစ်ရပ်သည် သွားနေသည်။ သူ၏တာဝန်မှာ မြေကြီးကို သူ၏ဘုန်းတော်ဖြင့် ထွန်းလင်းစေရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ လာမည့်အမျက်ဒေါသအကြောင်း လူတို့အား သတိပေးရန်ဖြစ်ကြောင်း ငါ့အား ပြောပြခဲ့သည်။ လူအများအပြားသည် ထိုအလင်းကို လက်ခံကြသည်။ အချို့မှာ အလွန်လေးနက်တည်ကြည်ပုံ ရှိကြပြီး အချို့မှာ ဝမ်းမြောက်၍ ပျော်ရွှင်နှစ်သက်နေကြသည်။ အလင်းသည် လူအားလုံးအပေါ် ဖြန့်ကျက်ခဲ့သော်လည်း အချို့သည် ထိုအလင်း၏ သြဇာအောက်သို့သာ ရောက်လာကြပြီး စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ လက်မခံကြပေ။ သို့သော် လက်ခံသူအားလုံးသည် မျက်နှာကို ကောင်းကင်သို့ မော့ကြည့်ကာ ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းတော်ပေးကြသည်။ လူအများသည် အလွန်အမျက်ထွက်ကြသည်။ ဓမ္မအမှုဆောင်များနှင့် လူတို့သည် အညစ်အကြေးနှင့် ပြည့်သောသူများနှင့် ပူးပေါင်းကာ တန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်မှ ဖြန့်ကျက်ပေးသော အလင်းကို အပြင်းအထန် ဆန့်ကျင်ကြသည်။ သို့သော် လက်ခံသူအားလုံးသည် လောကမှ ခွဲထွက်၍ တစ်စုတစ်စည်းတည်း အနီးကပ် ပေါင်းစည်းကြသည်....

 

ပထမကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားမှ အလင်းကို ပယ်ချ၍ ဆန့်ကျင်သူများသည် ဒုတိယအလင်းကို ဆုံးရှုံးကြပြီး “သတို့သားကြွလာတော်မူပြီ” ဟူသော သတင်းစကားနှင့်အတူ ပါလာသည့် တန်ခိုးနှင့် ဘုန်းတော်၏ အကျိုးကျေးဇူးကို မခံစားနိုင်ကြပေ။ ယေရှုသည် သူတို့ထံမှ မျက်နှာလွှဲ၍ မျက်မှောင်ကြုတ်တော်မူသည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို မထီမဲ့မြင်ပြု၍ ပယ်ချခဲ့ကြသည်။ သတင်းစကားကို လက်ခံသူများသည် ဘုန်းတော်၏ မိုးတိမ်အတွင်း၌ လွှမ်းခြုံခံရကြသည်။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို သိရှိရန် စောင့်ဆိုင်း၊ စောင့်ကြည့်၍ ဆုတောင်းကြသည်။ ကိုယ်တော်ကို စိတ်ဆိုးစေမည်ကို အလွန်ကြောက်ရွံ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ လူများထံမှ ဤမြင့်မြတ်သော အလင်းကို ပိတ်ဆို့ရန် စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များ ကြိုးပမ်းနေကြသည်ကို ငါမြင်ရ၏။ သို့သော် စောင့်မျှော်နေသူများသည် ထိုအလင်းကို မြတ်နိုးစွာ ထိန်းသိမ်း၍ မြေကြီးမှ မျက်စိကို ဖယ်ကာ ယေရှုထံသို့ မျက်စိမြှောက်ထားသမျှ ကာလပတ်လုံး စာတန်သည် ဤအဖိုးတန်အလင်းကို သူတို့ထံမှ လုယူရန် တန်ခိုးမရှိပေ။ ကောင်းကင်မှ ပေးအပ်သော သတင်းစကားသည် စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များကို အမျက်ထွက်စေခဲ့ပြီး ယေရှုကို ချစ်သည်ဟု အမည်ခံသော်လည်း ကိုယ်တော်၏ကြွလာတော်မူခြင်းကို မထီမဲ့မြင်ပြုသူများသည် သစ္စာရှိ၍ ယုံကြည်စွာ စောင့်မျှော်နေသူများကို ကဲ့ရဲ့၍ လှောင်ပြောင်ကြသည်။ သူတို့၏အမည်ခံညီအစ်ကိုများထံမှ ရရှိသော စော်ကားမှု၊ မထီမဲ့မြင်ပြုမှုနှင့် အနိုင်ကျင့်မှုတိုင်းကို ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက မှတ်သားထားသည်။ “သတို့သားကြွလာတော်မူပြီ” ဟု အော်ဟစ်ရန် အသံများစွာ ထွက်ပေါ်လာကြပြီး ယေရှု၏ကြွလာတော်မူခြင်းကို မချစ်မြတ်နိုးသူ၊ ကိုယ်တော်၏ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူခြင်းအကြောင်းကို တွေးတောခွင့်မပေးသူ မိမိတို့၏ညီအစ်ကိုများကို စွန့်ခွာခဲ့ကြသည်။ မသန့်ရှင်းသောသူများအကြားမှ မိမိ၏လူများကို ထုတ်ဆောင်ရန် ယေရှုသည် ကောင်းကင်တမန်များကို ဦးဆောင်စေတော်မူသည်ကို ငါမြင်ရ၏။ သို့မှသာ သူတို့သည် ညစ်ညူးခြင်းမခံရမည် ဖြစ်သည်။ သတင်းစကားများကို နာခံသူများသည် လွတ်လပ်၍ စည်းလုံးညီညွတ်စွာ ရပ်တည်ကြသည်။ သန့်ရှင်း၍ ထူးမြတ်သောအလင်းသည် သူတို့အပေါ် ထွန်းလင်းနေသည်။ သူတို့သည် လောကကို စွန့်ပယ်ကြပြီး လောကအပေါ်ထားသော မိမိတို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဖြတ်တောက်ကာ မြေကြီးဆိုင်ရာ အကျိုးစီးပွားများကို စွန့်လွှတ်ကြသည်။ သူတို့၏မြေကြီးဆိုင်ရာ ဘဏ္ဍာများကို စွန့်ကြပြီး သူတို့၏စိုးရိမ်ပူပန်သော အကြည့်များသည် ကောင်းကင်သို့ ဦးတည်နေကာ မိမိတို့ကို လွတ်မြောက်စေမည့် ချစ်မြတ်နိုးရသော ကယ်တင်ရှင်ကို မြင်တွေ့ရန် မျှော်လင့်ကြသည်။ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် သူတို့၏မျက်နှာများပေါ်တွင် ထွန်းလင်းနေပြီး အတွင်း၌ စိုးမိုးနေသော ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဖော်ပြနေသည်။ သူတို့၏ စမ်းသပ်ခြင်းအချိန် နီးကပ်လာပြီဖြစ်သောကြောင့် သူတို့ကို ခွန်အားပေးရန် ယေရှုသည် ကောင်းကင်တမန်များကို သွားစေတော်မူသည်။ ထိုစောင့်မျှော်နေသူများသည် မိမိတို့ရင်ဆိုင်ရမည့် စမ်းသပ်ခြင်းအတိုင်း မစမ်းသပ်ခံရသေးကြောင်း ငါမြင်ရ၏။ သူတို့သည် အမှားများမှ လွတ်မြောက်ခြင်းမရှိသေးကြပေ။ ထို့ပြင် အမွတ်အထိမ်းမဲ့များနှင့် ပုပ်ရဟန်းမင်းဝါဒမှ ဆင်းသက်လာသော အမှားများကို ဖယ်ရှားနိုင်ရန်၊ မိမိတို့ကိုယ်ကို လုံ့လဝီရိယရှိစွာ ရှာဖွေစစ်ဆေးစေရန်၊ သတ်မှတ်ထားသောအချိန်တစ်ခုသို့ သူတို့ကို ဦးဆောင်ရန်၊ မြေကြီးသားများထံ သတိပေးချက်တစ်ရပ်နှင့် ထပ်ခါတလဲလဲသော သတင်းစကားများကို ပေးပို့တော်မူခြင်း၌ ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာနှင့် ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ငါမြင်ရ၏။ ဤသတင်းစကားများအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူများကို ကိုယ်တော်က ပိုမိုကြီးမားသော တန်ခိုးဖြင့် သူတို့အတွက် အလုပ်လုပ်နိုင်မည့်နေရာသို့၊ ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်များအားလုံးကို စောင့်ထိန်းနိုင်မည့်နေရာသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးနေတော်မူသည်။—Spiritual Gifts ၁:၁၄၀-၁၄၃၊ ၁၄၈၊ ၁၄၉၊ ၁၅၁၊ ၁၅၅-၁၅၇ (၁၈၅၈)

 

“ဗာဗုလုန်သည် ပြိုလဲပြီ၊ ပြိုလဲပြီ”

 

“ဗာဗုလုန်” သည် မှားယွင်းသောဘာသာတရားကို ရည်ညွှန်းသည် — “ဗာဗုလုန်” ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည် “ဗာဗေလ” မှ ဆင်းသက်လာပြီး ရှုပ်ထွေးခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ကျမ်းစာတွင် မှားယွင်းသော သို့မဟုတ် ဖောက်ပြန်သော ဘာသာတရား၏ ပုံစံအမျိုးမျိုးကို ဖော်ပြရန် အသုံးပြုထားသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၇ တွင် ဗာဗုလုန်ကို မိန်းမတစ်ဦးအဖြစ် ပုံဖော်ထားသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် မိန်းမ၏ပုံရိပ်ကို အသင်းတော်၏ သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုထားပြီး သီလရှိသော မိန်းမသည် သန့်ရှင်းသော အသင်းတော်ကို ကိုယ်စားပြုကာ ယုတ်ညံ့သော မိန်းမသည် ဖောက်ပြန်သော အသင်းတော်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။—The Great Controversy, ၃၈၁ (၁၈၈၈၊ ၁၉၁၁)

 

ဝိညာဉ်ရေးအခြေအနေမှ “ပြိုလဲခြင်း” — ဗာဗုလုန်ကို ကိုယ်စားပြုသော အသင်းတော်များသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းသူများနှင့် ယေရှုခရစ်၏ သက်သေခံချက်ကို ကိုင်စွဲသူများအပေါ် ဖိနှိပ်ညှဉ်းပန်းသော အာဏာဖြစ်လာရန် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးအခြေအနေမှ ပြိုလဲသွားကြသည်ဟု ပုံဖော်ထားသည်။ ယောဟန်ထံတွင် ဤဖိနှိပ်ညှဉ်းပန်းသော အာဏာကို သိုးသငယ်နှင့်တူသော ဦးချိုများရှိသော်လည်း နဂါးကဲ့သို့ ပြောဆိုသော အာဏာအဖြစ် ကိုယ်စားပြုထားသည်။—Manuscript 139, 1903 (အောက်တိုဘာ ၂၃) (Testimonies to Ministers and Gospel Workers, ၁၁၇)

 

တဖြည်းဖြည်း ပြိုလဲခြင်း — ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားသည် ၁၈၄၄ ခုနှစ်တွင် အပြည့်အဝ ပြည့်စုံခြင်းမရှိခဲ့ပေ။ ထိုအချိန်တွင် အသင်းတော်များသည် ပေါ်ထွန်းခြင်းဆိုင်ရာ သတင်းစကား၏ အလင်းကို ငြင်းပယ်ခြင်းကြောင့် ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဆိုင်ရာ ပြိုလဲမှုကို တွေ့ကြုံခဲ့ကြသော်လည်း ထိုပြိုလဲခြင်းသည် အပြည့်အဝ မဖြစ်သေးပေ။ သို့သော် ယခုခေတ်အတွက် အထူးအမှန်တရားများကို ဆက်လက်ငြင်းပယ်လာကြသဖြင့် ပို၍နိမ့်ကျလာကြသည်။ သို့သော် “ဗာဗုလုန်သည် ပြိုလဲပြီ... အကြောင်းမူကား သူမသည် လူမျိုးအပေါင်းတို့ကို မိမိ၏ မတရားမေထုန်ပြုခြင်း၏ အမျက်ဒေါသစပျစ်ရည်ကို သောက်စေပြီ” ဟု မပြောနိုင်သေးပေ။ သူမသည် လူမျိုးအပေါင်းတို့ကို ထိုသို့ပြုစေခြင်း မရှိသေးပေ။ လောကနှင့်အညီ ပြောင်းလဲလိုသော စိတ်ဓာတ်နှင့် ယခုခေတ်အတွက် စမ်းသပ်သော အမှန်တရားများအပေါ် လျစ်လျူရှုခြင်းသည် ခရစ်ယာန်ကမ္ဘာရှိ နိုင်ငံတိုင်း၏ ပရိုတက်စတင့်ယုံကြည်ခြင်း အသင်းတော်များတွင် ရှိနေပြီး ပိုမိုအမြစ်တွယ်လာသည်။ ဤအသင်းတော်များသည် ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ လေးနက်၍ ကြောက်မက်ဖွယ်သော ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းအတွင်း ပါဝင်ကြသည်။ သို့သော် ဖောက်ပြန်ခြင်း၏အလုပ်သည် အဆုံးအထွတ်အထိပ်သို့ မရောက်သေးပေ။

 

သခင်ဘုရားကြွလာတော်မူခြင်းမတိုင်မီ စာတန်သည် “တန်ခိုးအမျိုးမျိုး၊ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ မုသာအံ့ဖွယ်ရာများ” နှင့် “ကယ်တင်ခြင်းရရန် အမှန်တရားကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မခံယူကြသောသူတို့” သည် “မုသာကို ယုံကြည်စေရန် ပြင်းထန်သော လှည့်ဖြားမှု” ကို လက်ခံရမည်ဖြစ်ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ကြေညာထားသည်။ ၂ သက်သာလောနိတ် ၂:၉-၁၁။ ဤအခြေအနေသို့ ရောက်ရှိပြီး ခရစ်ယာန်ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံးတွင် အသင်းတော်နှင့် လောက၏ ပေါင်းစည်းမှု အပြည့်အဝ ဖြစ်ပေါ်လာသည့်အချိန်မတိုင်မီ ဗာဗုလုန်၏ ပြိုလဲခြင်းသည် အပြည့်အဝ ဖြစ်မည်မဟုတ်ပေ။ ပြောင်းလဲမှုသည် တဖြည်းဖြည်း ဖြစ်ပေါ်နေခြင်းဖြစ်ပြီး ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၄:၈ ၏ ပြည့်စုံသောအကောင်အထည်ဖော်မှုသည် အနာဂတ်တွင် ဖြစ်ပေါ်ရန် ကျန်ရှိသေးသည်။—The Great Controversy, ၃၈၉၊ ၃၉၀ (၁၈၈၈၊ ၁၉၁၁)

 

ဘုရားသခင်၏ လူများသည် သမ္မာကျမ်းစာနှင့် သမ္မာကျမ်းစာတစ်ခုတည်းကို အယူဝါဒအားလုံး၏ စံနှုန်းအဖြစ် ထိန်းသိမ်းကြသည် — ဘုရားသခင်သည် မြေကြီးပေါ်တွင် သမ္မာကျမ်းစာနှင့် သမ္မာကျမ်းစာတစ်ခုတည်းကို အယူဝါဒအားလုံး၏ စံနှုန်းအဖြစ်လည်းကောင်း၊ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုအားလုံး၏ အခြေခံအဖြစ်လည်းကောင်း ထိန်းသိမ်းမည့် လူတစ်စုကို ရှိစေတော်မူမည်။ ပညာရှင်များ၏ အမြင်များ၊ သိပ္ပံပညာ၏ ကောက်ချက်များ၊ မိမိတို့ကိုယ်စားပြုသော အသင်းတော်များကဲ့သို့ များပြား၍ အချင်းချင်းကွဲပြားနေသော ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒများ သို့မဟုတ် အသင်းတော်ကောင်စီများ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်များ၊ လူများစု၏ အသံ—ဤအရာများထဲမှ တစ်ခုကိုမျှ၊ အားလုံးကိုပင်ဖြစ်စေ၊ ဘာသာရေးယုံကြည်ခြင်း၏ မည်သည့်အချက်အပေါ်တွင်မဆို ထောက်ခံချက် သို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ချက်အတွက် အထောက်အထားအဖြစ် မယူဆသင့်ပေ။ မည်သည့်အယူဝါဒ သို့မဟုတ် ပညတ်ကိုမဆို လက်မခံမီ ၎င်းကို ထောက်ခံသော ရှင်းလင်းသော “ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား” ဟူသော ကျမ်းစာအထောက်အထားကို တောင်းဆိုသင့်သည်။—The Great Controversy, “သူမ၏ မတရားမေထုန်ပြုခြင်း၏ အမျက်ဒေါသစပျစ်ရည်”

 

ဗာဗုလုန်၏ စပျစ်ရည်တွင် ၎င်း၏ အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသော မှားယွင်းသည့် အယူဝါဒများ ပါဝင်သည်—ဗာဗုလုန်အပေါ် စွပ်စွဲထားသော ကြီးမားသည့်အပြစ်မှာ သူမသည် “လူမျိုးအပေါင်းတို့ကို သူမ၏ မတရားမေထုန်ပြုခြင်း၏ အမျက်ဒေါသစပျစ်ရည်ကို သောက်စေခဲ့သည်” ဟူသောအချက်ဖြစ်သည်။ သူမက လောကသို့ ပေးအပ်သော ဤမူးယစ်စေသည့် ခွက်သည် မြေကြီး၏ အကြီးအကဲများနှင့် သူမ၏ မတရားသော ဆက်နွှယ်မှုကြောင့် လက်ခံထားသော မှားယွင်းသည့် အယူဝါဒများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ လောကနှင့် ခင်မင်ရင်းနှီးခြင်းက သူမ၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ပျက်စီးစေပြီး၊ သူမအနေဖြင့်လည်း ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် အရှင်းလင်းဆုံး ဖော်ပြထားသည့် အချက်များနှင့် ဆန့်ကျင်သော အယူဝါဒများကို သွန်သင်ခြင်းအားဖြင့် လောကအပေါ် ပျက်စီးစေသော ဩဇာကို သက်ရောက်စေသည်။

 

ဤမှားယွင်းသော အယူဝါဒများအနက် ထင်ရှားသောအရာတစ်ခုမှာ ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းမတိုင်မီ လောကကြီးကို ပြောင်းလဲစေမည့် ယာယီထောင်စုနှစ်အယူဝါဒ—ဝိညာဉ်ရေးရာ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ကြွယ်ဝခြင်း၏ နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်ကာလ—ဖြစ်သည်။ ဤဥဩသံက ထာဝရပျက်စီးခြင်း၏ ချောက်နက်အပေါ်တွင် ဝိညာဉ်ပေါင်းထောင်နှင့်ချီ၍ အိပ်ပျော်သွားစေခဲ့သည်။

 

ဝိညာဉ်၏ ပင်ကိုယ်မသေနိုင်ခြင်းဆိုင်ရာ အယူဝါဒသည် ယနေ့ခေတ် ဝိညာဉ်ရေးရာဆိုင်ရာ လှည့်ဖြားမှုမှတစ်ဆင့် စာတန်၏ လိမ္မာပါးနပ်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် လမ်းဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ ထို့အပြင် ဤအရင်းအမြစ်မှ ပေါက်ဖွားလာသော ရောမအသင်းတော်၏ အမှားများဖြစ်သည့် ငရဲစောင့်ရာအရပ်၊ သေလွန်သူများအတွက် ဆုတောင်းခြင်း၊ သူတော်စင်များကို ပန်ကြားခြင်း စသည်တို့အပြင်၊ ပရိုတက်စတင့်များစွာကို ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် တရားစီရင်ခြင်းကို ငြင်းပယ်စေခဲ့ပြီး၊ ထာဝရညှဉ်းဆဲခြင်းဟူသော စက်ဆုပ်ဖွယ် အယူမှားမှုနှင့် လူတိုင်းကယ်တင်ခြင်းခံရမည်ဟူသော အန္တရာယ်ရှိသည့် လှည့်ဖြားမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။

 

ထိုအရာများထက်ပင် ပို၍ အန္တရာယ်များပြီး ပို၍ ကျယ်ပြန့်စွာ လက်ခံထားကြသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ပယ်ဖျက်ခဲ့သည်ဟူသော ယူဆချက်နှင့် ယခုအခါ စတုတ္ထပညတ်တော်၏ ဥပုသ်နေ့အစား ရက်သတ္တပတ်၏ ပထမနေ့သည် သန့်ရှင်းသောနေ့ ဖြစ်လာပြီဟူသော ယူဆချက်တို့ဖြစ်သည်။—The Spirit of Prophecy ၄:၂၃၄၊ ၂၃၅ (၁၈၈၄)

 

ဘုရင်များ၊ သမ္မတများနှင့် ဘာသာရေးဆရာများသည် အမျက်ဒေါသဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရခြင်း—

 

ကျဆုံးသွားသော ဂိုဏ်းဂဏအသင်းတော်များသည် ဗာဗုလုန်ဖြစ်သည်။ ဗာဗုလုန်သည် အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသော အယူဝါဒများ၊ မှားယွင်းခြင်း၏ စပျစ်ရည်ကို ပြုစုပျိုးထောင်လာခဲ့သည်။ ဤမှားယွင်းခြင်း၏ စပျစ်ရည်ကို ဝိညာဉ်၏ ပင်ကိုယ်မသေနိုင်ခြင်း၊ ဆိုးညစ်သူများ၏ ထာဝရညှဉ်းဆဲခြင်း၊ ခရစ်တော်သည် Bethlehem တွင် မမွေးဖွားမီကတည်းက တည်ရှိခဲ့ခြင်းကို ငြင်းပယ်ခြင်း၊ [နှင့်] ရက်သတ္တပတ်၏ ပထမနေ့ကို ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်း၍ သန့်စင်ထားသောနေ့ထက် မြှင့်တင်၍ ချီးမြှောက်ခြင်း စသည့် မှားယွင်းသော အယူဝါဒများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ဤအရာများနှင့် အလားတူသော အမှားများကို အသင်းတော်အမျိုးမျိုးက လောကသို့ တင်ပြကြသဖြင့် “လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် သူမ၏ မတရားမေထုန်ပြုခြင်း၏ အမျက်ဒေါသစပျစ်ရည်ကို သောက်ကြပြီ” ဟု ဆိုထားသော ကျမ်းစာစကား ပြည့်စုံလာသည်။ [ဗျာဒိတ် ၁၈:၃။] ၎င်းသည် မှားယွင်းသော အယူဝါဒများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အမျက်ဒေါသဖြစ်ပြီး၊ ဘုရင်များနှင့် သမ္မတများသည် သူမ၏ မတရားမေထုန်ပြုခြင်း၏ အမျက်ဒေါသစပျစ်ရည်ကို သောက်သောအခါ၊ မှားယွင်းသော ဥပုသ်နေ့ကို မြှင့်တင်ပြီး လူတို့အား ဘုရားသခင်၏ အမှတ်တရအထိမ်းအမှတ်ကို ခြေဖြင့်နင်းစေသော ဤမှားယွင်းပြီး စာတန်နှင့်ဆိုင်သော အယူမှားမှုများနှင့် မကိုက်ညီလိုသူအားလုံးအပေါ် အမျက်ဒေါသဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရကြသည်။—Letter ၅၇၊ ၁၈၉၃ (မတ်လ ၂၂) (Testimonies to Ministers and Gospel Workers, ၆၁၊ ၆၂)

 

ဗာဗုလုန်၏ စပျစ်ရည်သည် သခင်ယေဟောဝါက လူတို့အသုံးပြုရန် ကောင်းကြီးပေး၍ သန့်ရှင်းစေထားသော ဥပုသ်နေ့ထက် မှားယွင်းပြီး အတုအယောင် ဥပုသ်နေ့ကို မြှင့်တင်ခြင်း၊ ထို့အပြင် ဝိညာဉ်၏ မသေနိုင်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ဤအလားတူ အယူမှားမှုများနှင့် သမ္မာတရားကို ငြင်းပယ်ခြင်းတို့က အသင်းတော်ကို ဗာဗုလုန်အဖြစ် ပြောင်းလဲစေသည်။ ဘုရင်များ၊ ကုန်သည်များ၊ အုပ်ချုပ်သူများနှင့် ဘာသာရေးဆရာများအားလုံးသည် ပျက်စီးယိုယွင်းသော သဘောတူညီမှုဖြင့် အတူရှိကြသည်။—Letter ၁၆၊ ၁၈၉၃ (ဇွန်လ ၁၁) (Selected Messages ၂:၆၈)

 

(SDA) အသင်းတော်သည် ဗာဗုလုန်မဟုတ်—

 

သခင်ဘုရားသည် သင်တို့အား (SDA) အသင်းတော်ကို ဗာဗုလုန်ဟု ခေါ်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ လူတို့ကို သူမထံမှ ထွက်လာရန် ခေါ်ရန် သတင်းစကားကို ပေးထားခြင်းမရှိပါ။ ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ သင်တို့တင်ပြနိုင်သမျှ အကြောင်းပြချက်များသည် ကျွန်ုပ်အပေါ် သက်ရောက်မှုမရှိနိုင်ပါ၊ အကြောင်းမှာ သခင်ဘုရားသည် ထိုသို့သော သတင်းစကားနှင့် ဆန့်ကျင်သော ပြတ်သားသည့် အလင်းကို ကျွန်ုပ်အား ပေးထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်....

 

အခန်းတစ်ခန်းလုံး [ဗျာဒိတ် ၁၈] က ကျဆုံးသွားသော ဗာဗုလုန်သည် သခင်ဘုရားက ပထမ၊ ဒုတိယနှင့် တတိယကောင်းကင်တမန်များ၏ သတင်းစကားများတွင် ပေးထားသော သတိပေးသတင်းစကားကို လက်မခံသော အသင်းတော်များဖြစ်ကြောင်း ပြသသည်။ သူတို့သည် သမ္မာတရားကို ငြင်းပယ်ပြီး မုသားကို လက်ခံခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် သမ္မာတရား၏ သတင်းစကားများကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။ ၂ သက်သာလောနိတ် ၂:၁-၁၂ ကိုကြည့်ပါ။ ဗျာဒိတ် ၁၈ [အခန်း] တွင် ပါသော သတင်းစကားသည် ရှင်းလင်းပြီး ပြတ်သားစွာ သတ်မှတ်ထားသည်။ (အခန်းငယ် ၃) “လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် သူမ၏ မတရားမေထုန်ပြုခြင်း၏ အမျက်ဒေါသစပျစ်ရည်ကို သောက်ကြပြီ။ မြေကြီး၏ ဘုရင်တို့သည် သူမနှင့် မတရားမေထုန်ပြုကြပြီ။ မြေကြီး၏ ကုန်သည်တို့သည် သူမ၏ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်များပြားခြင်းကြောင့် ချမ်းသာကြွယ်ဝလာကြပြီ။” ဤအခန်းကို ဖတ်သူမည်သူမဆို လှည့်ဖြားခံရရန် မလိုပါ။

 

ဘုရားသခင်က မိမိ၏ ပညတ်တော်ကို အပ်နှံထားသည့်သူများမှာ ဤသတင်းစကားနှင့် သက်ဆိုင်သူများသာ ဖြစ်သည်ဟူသော သတင်းစကားကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ဖြန့်ဝေနိုင်လျှင် စာတန်သည် မည်မျှ ဝမ်းမြောက်ပျော်ရွှင်မည်နည်း....

 

တစ်ဖန် ကျွန်ုပ်ဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းသော ကမ္ဘာပေါ်ရှိ တစ်ခုတည်းသော အသင်းတော်ကို ဗာဗုလုန်ဟု ခေါ်ဆိုသော မည်သည့်တမန်အားဖြင့်မျှ သခင်ဘုရားသည် မိန့်တော်မူခြင်းမရှိပါ။ အမှန်မှာ ဂျုံနှင့်အတူ ဖွဲများရှိသည်။ သို့သော် ပထမဦးစွာ ဖွဲများကို စုဆောင်း၍ မီးရှို့ရန် အစုအဝေးများအဖြစ် ချည်နှောင်ကြလော့၊ ဂျုံကိုမူ သိုလှောင်ရုံထဲသို့ စုဆောင်းကြလော့။ သခင်ဘုရားသည် မိမိ၏ အသင်းတော်ကို ချစ်တော်မူကြောင်း ကျွန်ုပ်သိသည်။ ၎င်းကို စည်းလုံးမှုမရှိတော့အောင် မပြုလုပ်ရ၊ သီးခြားအမှုန်အမွှားများအဖြစ် ခွဲထုတ်ဖျက်ဆီးရမည် မဟုတ်ပါ။ ဤအရာတွင် အနည်းငယ်မျှပင် ကိုက်ညီမှုမရှိပါ။ ထိုသို့ ဖြစ်လာမည်ဟူသော အထောက်အထား အနည်းငယ်မျှပင် မရှိပါ။ ဤမှားယွင်းသော သတင်းစကားကို အာရုံစိုက်၍ အခြားသူများကိုလည်း ကူးစက်စေရန် ကြိုးစားသူများသည် လှည့်ဖြားခံရပြီး ပိုမိုမြင့်မားသော လှည့်ဖြားမှုများကို လက်ခံရန် အသင့်ဖြစ်လာကြကာ နောက်ဆုံးတွင် အချည်းနှီးဖြစ်သွားကြလိမ့်မည်။—Letter ၁၆၊ ၁၈၉၃ (ဇွန်လ ၁၁) (Selected Messages ၂:၆၃၊ ၆၈၊ ၆၉)

 

သက်သေခံချက်များကို အလွဲသုံးစားပြုခြင်း—

 

(SDA) အသင်းတော်ကို ဗာဗုလုန်ဟု ကြေညာသူများသည် မိမိတို့၏ ရပ်တည်ချက်ကို ထောက်ခံသကဲ့သို့ ထင်မြင်ရစေရန် သက်သေခံချက်များကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ သို့သော် အဘယ်ကြောင့် နှစ်ပေါင်းများစွာ ကျွန်ုပ်၏ သတင်းစကား၏ အဓိကဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်ခဲ့သော အသင်းတော်၏ စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်းကို မတင်ပြခဲ့ကြသနည်း။ “အတူတကွ ခိုင်မြဲစွာ ပေါင်းစည်းကြလော့၊ အတူတကွ ခိုင်မြဲစွာ ပေါင်းစည်းကြလော့၊ အတူတကွ ခိုင်မြဲစွာ ပေါင်းစည်းကြလော့” ဟု ကောင်းကင်တမန်၏ စကားများကို အဘယ်ကြောင့် မကိုးကားခဲ့ကြသနည်း။ “စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်းတွင် ခွန်အားရှိပြီး၊ ကွဲပြားခြင်းတွင် အားနည်းခြင်းရှိသည်” ဟူသော သတိပေးချက်နှင့် အခြေခံမူကို အဘယ်ကြောင့် ထပ်မံမပြောခဲ့ကြသနည်း။ ဤလူတို့ သယ်ဆောင်လာသော သတင်းစကားများသည်ပင် အသင်းတော်ကို ကွဲပြားစေပြီး သမ္မာတရား၏ ရန်သူများရှေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို အရှက်ရစေသည်။ ထိုသို့သော သတင်းစကားများတွင် စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်းဖြင့် ပြည့်စုံခြင်းသို့ အသင်းတော်ရောက်ရှိခြင်းကို ဟန့်တားလိုသော ကြီးမားသော လှည့်ဖြားသူ၏ လှည့်စားလုပ်ဆောင်မှုကို ရှင်းလင်းစွာ တွေ့မြင်ရသည်။ ဤဆရာများသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ထွန်းညှိထားသော မီးပွားများနောက်သို့ လိုက်ကြပြီး၊ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်လွတ်လပ်သော ဆုံးဖြတ်ချက်အတိုင်း လှုပ်ရှားကြကာ သမ္မာတရားကို မှားယွင်းသော အယူအဆများနှင့် သီအိုရီများဖြင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်စေကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ညီအစ်ကိုများ၏ အကြံဉာဏ်ကို ငြင်းပယ်ပြီး မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်လမ်းအတိုင်း ဆက်လက်သွားကြကာ နောက်ဆုံးတွင် စာတန်အလိုရှိသည့်အတိုင်း ဖြစ်လာကြသည်—စိတ်အတွေးအခေါ် မညီမျှသူများ ဖြစ်လာကြသည်....

 

ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်ကို [Stanton]၊ သင်သည် (SDA) အသင်းတော်သည် ဗာဗုလုန်ဖြစ်ပြီး ကယ်တင်ခြင်းခံရမည့်သူအားလုံးသည် သူမထံမှ ထွက်လာရမည်ဟူသော ရပ်တည်ချက်ကို ယူထားကြောင်း ကျွန်ုပ်သိရသည်။ ဤကိစ္စတွင် ရန်သူက လှည့်ဖြားခဲ့သော တစ်ဦးတည်းသောသူမှာ သင်မဟုတ်ပါ။ လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းလေးဆယ်အတွင်း တစ်ဦးပြီးတစ်ဦး ပေါ်လာခဲ့ပြီး သခင်ဘုရားက ထိုသူ့အား ထိုသတင်းစကားနှင့် တူညီသော သတင်းစကားကို ပေးပို့ခဲ့သည်ဟု ဆိုခဲ့ကြသည်။ သို့သော် သူတို့အား ကျွန်ုပ်ပြောခဲ့သကဲ့သို့ သင့်အားလည်း ပြောပါရစေ။ သင်ကြေညာနေသော ဤသတင်းစကားသည် အသင်းတော်များအကြား ရှုပ်ထွေးမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေရန် ရည်ရွယ်ထားသော စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှုများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်ကို၊ သင်သည် လမ်းမှန်ပေါ်မှ လုံးဝလွဲနေပါပြီ။ ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားသည် ဗာဗုလုန် [အသင်းတော်များ] သို့ သွား၍ သူမ၏ ကျဆုံးခြင်းကို ကြေညာကာ လူတို့ကို သူမထံမှ ထွက်လာရန် ခေါ်ရန် ဖြစ်သည်။ ဤသတင်းစကားကို ဒုတိယအကြိမ် ထပ်မံကြေညာရမည်။ [ဗျာဒိတ် ၁၈:၁-၅ ကို ကိုးကားထားသည်။]

 

ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်ကို၊ သင်သည် (SDA) အသင်းတော်သည် ဗာဗုလုန်ဖြစ်သည်ဟု သွန်သင်နေပါက သင်မှားနေသည်။ ထိုသို့သော သတင်းစကားကို သယ်ဆောင်ရန် ဘုရားသခင်က သင့်အား မည်သည့်သတင်းစကားမျှ ပေးထားခြင်းမရှိပါ။ စာတန်သည် မိမိဝင်ရောက်နိုင်သမျှသော စိတ်တိုင်းကို အသုံးပြုကာ လူတို့အား မှားယွင်းသော သီအိုရီများကို ဖန်တီးစေခြင်း သို့မဟုတ် မှားယွင်းသော လမ်းကြောင်းတစ်ခုခုသို့ လွဲသွားစေခြင်းအားဖြင့် မှားယွင်းသော စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေကာ ယခုအချိန်အတွက် အမှန်တကယ် အရေးကြီးသော အကြောင်းအရာမှ ဝိညာဉ်များကို လွှဲဖယ်ရန် ကြိုးစားလိမ့်မည်။ သင်၏ သတင်းစကားကြောင့် အချို့သူများ လှည့်ဖြားခံရနိုင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ယူဆသည်၊ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် သိလိုစိတ်နှင့် အသစ်အဆန်းတစ်ခုခုကို လိုချင်သောဆန္ဒတို့ဖြင့် ပြည့်နေကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

 

ရန်သူ၏ အကြံပြုချက်များကြောင့် သင်သည် မည်သည့်နည်းနှင့်မဆို လှည့်ဖြားခံရသင့်သည်ကို တွေးမိသောအခါ ကျွန်ုပ်အလွန်ဝမ်းနည်းမိသည်။ အကြောင်းမှာ သင်ထောက်ခံနေသော သီအိုရီသည် သမ္မာတရားမဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်သိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သင်ပြောနေသော အယူအဆများကို ရှေ့တန်းတင်ခြင်းအားဖြင့် သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ကြီးမားသော ထိခိုက်နစ်နာမှု ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ထိုသို့သော မှားယွင်းသော သတင်းစကားကို ထောက်ခံရန် သက်သေခံချက်များကို အဓိပ္ပာယ်လွဲအောင် မဖော်ပြပါနှင့်၊ လိမ်လည်မပြင်ဆင်ပါနှင့်၊ ဖျက်ဆီးမပြောင်းလဲပါနှင့်။ လူများစွာသည် ဤလမ်းကို ဖြတ်သန်းခဲ့ကြပြီး ကြီးမားသော အန္တရာယ်ကို ဖြစ်စေခဲ့ကြသည်။ အခြားသူများကလည်း ဤသတင်းစကားကို အကြိမ်ကြိမ် ထက်သန်စွာ ကြေညာရန် စတင်လာကြသည့်အခါတိုင်း၊ ၎င်းသည် သမ္မာတရားမဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား အကြိမ်ကြိမ် ပြသခံခဲ့ရသည်....

 

ဘုရားသခင်၌ မြေကြီးပေါ်တွင် မိမိရွေးချယ်ထားသော လူမျိုး၊ မိမိ၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းသော လူမျိုးဖြစ်သည့် အသင်းတော်ရှိသည်။ သူသည် လမ်းလွဲထွက်ပေါက်များကို ဦးဆောင်နေခြင်းမဟုတ်၊ ဤနေရာတွင် တစ်ဦး၊ ဟိုနေရာတွင် တစ်ဦးဟူ၍လည်း မဟုတ်ဘဲ လူမျိုးတစ်မျိုးကို ဦးဆောင်နေခြင်းဖြစ်သည်။ သမ္မာတရားသည် သန့်ရှင်းစေသော တန်ခိုးဖြစ်သည်။ သို့သော် တိုက်ပွဲဝင်နေသော အသင်းတော်သည် အောင်ပွဲခံသော အသင်းတော်မဟုတ်ပါ။ ဂျုံပင်များအကြားတွင် တောပင်များ ရှိသည်။ အစေခံက “ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သွား၍ သူတို့ကို စုသိမ်းရမည်လော” ဟု မေးခဲ့သည်။ သို့သော် သခင်က “မဟုတ်၊ သင်တို့သည် တောပင်များကို စုသိမ်းရာတွင် သူတို့နှင့်အတူ ဂျုံပင်များကိုပါ အမြစ်မှနုတ်မိမည်ကို စိုးရိမ်ရသည်” ဟု ပြန်ဖြေခဲ့သည်။ ဧဝံဂေလိတရား၏ ပိုက်ကွန်သည် ငါးကောင်းများကိုသာ ဆွဲယူခြင်းမဟုတ်ဘဲ ငါးမကောင်းများကိုလည်း ဆွဲယူသည်။ သူ့လူတို့သည် မည်သူများဖြစ်သည်ကိုမူ သခင်ဘုရားသာ သိတော်မူသည်။

 

ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းစီ၏ တာဝန်မှာ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ နှိမ့်ချစွာ လျှောက်လှမ်းရန် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထူးဆန်းသော အသစ်သော သတင်းစကားကို ရှာဖွေရန် မသင့်ပါ။ အလင်းထဲတွင် လျှောက်လှမ်းရန် ကြိုးစားနေကြသော ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ထားသူများသည် ဗာဗုလုန်ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မထင်သင့်ပါ။ ကျဆုံးသွားသော ဂိုဏ်းဂဏအသင်းတော်များသည် ဗာဗုလုန်ဖြစ်သည်။—The Review and Herald၊ စက်တင်ဘာလ ၁၂၊ ၁၈၉၃ (Testimonies to Ministers and Gospel Workers, ၅၆၊ ၅၈-၆၁)

 

 

၅၉၅ (၁၈၈၈၊ ၁၉၁၁)