အခန်း ၇ — အတုအယောင်များကို သတိပြုကြလော့

 

အခန်း ၇ — အတုအယောင်များကို သတိပြုကြလော့

ဤအရာသည် စမ်းသပ်ချက်ဖြစ်သည်

“ပညတ်တရားနှင့် သက်သေခံချက်တော်ကို ရှာကြလော့။ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်နှင့်အညီ မပြောလျှင် သူတို့၌ အလင်းမရှိသောကြောင့် ဖြစ်သတည်း” (ဟေရှာ၊ ၈း၂၀)။ ဘုရားသခင်၏လူတို့သည် မိစ္ဆာဆရာများ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုနှင့် မှောင်မိုက်ဝိညာဉ်တို့၏ လှည့်ဖြားတတ်သောတန်ခိုးမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန် သမ္မာကျမ်းစာထံသို့ ညွှန်ပြခံရကြသည်။ စာတန်သည် လူတို့အား သမ္မာကျမ်းစာကို သိရှိနားလည်ခြင်း မရရှိစေရန် ဖြစ်နိုင်သမျှ နည်းလမ်းတိုင်းကို အသုံးပြုသည်။ အကြောင်းမူကား သမ္မာကျမ်းစာ၏ ရှင်းလင်းသောစကားများက သူ၏လှည့်ဖြားမှုများကို ဖော်ထုတ်ပြသသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏အမှုတော် ပြန်လည်နိုးကြားလာတိုင်း မကောင်းမှု၏မင်းသားသည် ပိုမိုပြင်းထန်စွာ လှုပ်ရှားလာသည်။ ယခုတွင် သူသည် ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏နောက်လိုက်များကို နောက်ဆုံးအကြိမ် တိုက်ခိုက်ရန် အစွမ်းကုန်ကြိုးပမ်းနေသည်။ နောက်ဆုံးအကြီးမားဆုံး လှည့်ဖြားမှုသည် မကြာမီ ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ ပေါ်လာတော့မည်။ အန္တိခရစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်စိရှေ့၌ အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်လိမ့်မည်။ အတုအယောင်သည် အစစ်အမှန်နှင့် အလွန်နီးကပ်စွာ တူညီနေမည်ဖြစ်သောကြောင့် သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာအားဖြင့်သာ ၎င်းတို့နှစ်ခုကို ခွဲခြားသိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ထိုကျမ်းစာ၏ သက်သေခံချက်အားဖြင့် ပြောဆိုချက်တိုင်းနှင့် အံ့ဖွယ်အမှုတိုင်းကို စမ်းသပ်ရမည်။—မဟာတိုက်လှန်ပွဲ၊ စာမျက်နှာ ၅၉၃။

အဘယ်ကြောင့် အံ့ဖွယ်အမှုများနှင့် မလုံလောက်သနည်း

အံ့ဖွယ်အမှုများ ပြုလုပ်နိုင်ခြင်းကို မိမိ၏ယုံကြည်ခြင်း၏ စမ်းသပ်ချက်အဖြစ် သတ်မှတ်သောသူသည် စာတန်သည် လှည့်ဖြားမှုအမျိုးမျိုးအားဖြင့် အမှန်တကယ်သော အံ့ဖွယ်အမှုများဟု ထင်ရသည့် အံ့သြဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်နိုင်ကြောင်း တွေ့ရလိမ့်မည်။—ရွေးချယ်ထားသောသတင်းစကား၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၅၂။

စာတန်သည် လိမ္မာပါးနပ်စွာ အလုပ်လုပ်သူဖြစ်ပြီး စိတ်ကို မှောင်မိုက်စေ၍ ရှုပ်ထွေးစေရန်၊ ကယ်တင်ခြင်း၏အယူဝါဒများကို အမြစ်မှနုတ်ပစ်ရန် သိမ်မွေ့သော မှားယွင်းသည့်အယူများကို ယူဆောင်လာလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖတ်ရသည့်အတိုင်း အတိအကျ လက်မခံသူတို့သည် သူ၏ထောင်ချောက်ထဲ၌ ဖမ်းဆီးခံရလိမ့်မည်။—ထိုအထက်ပါစာ။

ဆိုးယုတ်သောကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်သို့ အချိန်တိုင်းလိုက်နေကြသည်။ ... သူတို့သည် နယ်ပယ်အသစ်များကို ရယူကာ ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်စိရှေ့၌ အံ့သြဖွယ်အမှုများနှင့် အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်ကြလိမ့်မည်။ ...

အချို့သူတို့သည် ဤအံ့ဖွယ်အရာများကို ဘုရားသခင်ထံမှ လာသည်ဟု လက်ခံရန် စုံစမ်းခြင်းခံရကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေ့၌ ဖျားနာသူများသည် ကျန်းမာလာကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်စိရှေ့၌ အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်ကြလိမ့်မည်။ စာတန်၏ လိမ်လည်သောအံ့ဖွယ်အမှုများကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ ပြသလာမည့်အချိန်၌ ကျွန်ုပ်တို့စောင့်မျှော်နေသော စမ်းသပ်ခြင်းအတွက် အသင့်ပြင်ဆင်ထားကြပြီလော။ ဝိညာဉ်များစွာသည် ထောင်ချောက်ထဲကျ၍ ဖမ်းဆီးခံရကြမည် မဟုတ်လော။ ဘုရားသခင်၏ ရှင်းလင်းသော ဩဝါဒများနှင့် ပညတ်တော်များမှ လွဲသွားပြီး ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များကို နားထောင်ခြင်းအားဖြင့် လူများစွာ၏စိတ်များသည် ဤလိမ်လည်သောအံ့ဖွယ်အမှုများကို လက်ခံရန် ပြင်ဆင်နေကြသည်။ မကြာမီ ကျွန်ုပ်တို့ပါဝင်ရမည့် တိုက်ပွဲအတွက် ယခုအချိန်၌ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး မိမိတို့ကိုယ်ကို လက်နက်တပ်ဆင်ရန် ကြိုးစားရမည်။ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် လေ့လာပြီး လက်တွေ့ကျင့်သုံးသော ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ ယုံကြည်ခြင်းသည် စာတန်၏တန်ခိုးမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကာကွယ်ပေးမည့် ဒိုင်းလွှားဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်၏အသွေးတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို အောင်နိုင်သူများအဖြစ် ထွက်ပေါ်စေလိမ့်မည်။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁၊ စာမျက်နှာ ၃၀၂။

အနာရောဂါပျောက်ကင်းခြင်းသည် စာတန်ထံမှ ဖြစ်နိုင်သည်

အနာဂတ်တွင် ကြီးမားသော သတိဝီရိယလိုအပ်မည်ဖြစ်ကြောင်း ပြောကြားရန် ညွှန်ကြားခြင်းခံရသည်။ ဘုရားသခင်၏လူတို့အကြား ဝိညာဉ်ရေးရာ မိုက်မဲမှု မရှိရပါ။ ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်များသည် လူသားတို့၏စိတ်များကို ထိန်းချုပ်ရန် တက်ကြွစွာ ကြိုးစားနေကြသည်။ လူတို့သည် နောက်ဆုံးသောကာလ၏မီး၌ လောင်ကျွမ်းခံရရန် အစုအဝေးများအဖြစ် စုစည်းခံနေကြသည်။ ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ပယ်ချသူများသည် ကမ္ဘာကို လွှမ်းမိုးနေသော အလိမ္မာလှည့်ဖြားမှုကို လက်ခံကြလိမ့်မည်။ ခရစ်ယာန်များသည် သမ္မာသတိရှိ၍ နိုးကြားစွာနေပြီး ဟိန်းဟောက်သောခြင်္သေ့ကဲ့သို့ လှည့်လည်၍ မည်သူ့ကို ဝါးမျိုရမည်နည်းဟု ရှာဖွေနေသော မိမိတို့၏ရန်သူ မာရ်နတ်ကို တည်ကြည်စွာ ခုခံရမည်။ ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်များ၏ သြဇာအောက်၌ ရှိသူတို့သည် အံ့ဖွယ်အမှုများ ပြုလုပ်ကြလိမ့်မည်။ ...

ကျွန်ုပ်တို့သည် လှည့်ဖြားခံရရန် မလိုပါ။ စာတန်နှင့် အလွန်နီးကပ်စွာ ဆက်နွှယ်နေမည့် အံ့ဖွယ်မြင်ကွင်းများ မကြာမီ ဖြစ်ပေါ်လာတော့မည်။ စာတန်သည် အံ့ဖွယ်အမှုများ ပြုလုပ်လိမ့်မည်ဟု ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်က ကြေညာထားသည်။ သူသည် လူတို့ကို ဖျားနာစေပြီး ထို့နောက် သူ၏စာတန်တန်ခိုးကို ရုတ်တရက် ဖယ်ရှားပေးလိမ့်မည်။ ထိုအခါ သူတို့ကို အနာရောဂါပျောက်ကင်းသူများအဖြစ် သတ်မှတ်ကြလိမ့်မည်။ ထင်ရှားပုံအားဖြင့် အနာရောဂါပျောက်ကင်းစေသည့် ဤအမှုများသည် သတ္တမနေ့မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော်သားများကို စမ်းသပ်ချက်တစ်ရပ်အဖြစ် ရောက်လာလိမ့်မည်။ အလင်းတော်ကြီးစွာ ရရှိခဲ့သူများစွာသည် ခရစ်တော်နှင့် တစ်သားတည်းမဖြစ်ခဲ့ကြသောကြောင့် အလင်း၌ လျှောက်လှမ်းရန် ပျက်ကွက်ကြလိမ့်မည်။—ရွေးချယ်ထားသောသတင်းစကား၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၅၃။

အကယ်၍ အနာရောဂါပျောက်ကင်းခြင်းများကို ပြုလုပ်ပေးသောသူတို့သည် ထိုသရုပ်ပြမှုများကြောင့် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို လျစ်လျူရှုခြင်းအတွက် ဆင်ခြေပေးလိုစိတ်ရှိပြီး၊ မည်သည့်အတိုင်းအတာအထိမဆို တန်ခိုးရှိသော်လည်း နာခံခြင်းမရှိဘဲ ဆက်လက်နေထိုင်ကြပါက ထိုသူတို့၌ ဘုရားသခင်၏ကြီးမားသောတန်ခိုးရှိသည်ဟု ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် ထိုအရာသည် ကြီးမားသော လှည့်ဖြားသူ၏ အံ့ဖွယ်အမှုများပြုလုပ်နိုင်သော တန်ခိုးဖြစ်သည်။ သူသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်သူဖြစ်ပြီး ထိုပညတ်တရား၏ စစ်မှန်သောသဘောသဘာဝကို လူတို့ မမြင်နိုင်စေရန် မိမိကျွမ်းကျင်သမျှ နည်းလမ်းတိုင်းကို အသုံးပြုသည်။ နောက်ဆုံးသောကာလ၌ သူသည် နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် လိမ်လည်သောအံ့ဖွယ်အမှုများဖြင့် အလုပ်လုပ်လိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးထားသည်။ သူသည် အံ့ဖွယ်အမှုများကို အကျိုးတော်ဆောင်ချိန်ကုန်ဆုံးသည်အထိ ဆက်လက်ပြုလုပ်လိမ့်မည်။ ထိုအရာများကို သူသည် မိမိသည် မှောင်မိုက်၏ကောင်းကင်တမန်မဟုတ်ဘဲ အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်ကြောင်း သက်သေအဖြစ် ထောက်ပြနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။—ရွေးချယ်ထားသောသတင်းစကား၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၅၀၊ ၅၁။

၁၈၆၄ ခုနှစ်တွင် ဖော်ထုတ်ခဲ့သော မိစ္ဆာ “ဘာသာစကားများ”

ထိုနေရာ၌ ဥပုသ်စောင့်သူ လူတစ်စုအပေါ် အစွန်းရောက်ဝါဒ၏ဝိညာဉ်က လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ သူတို့သည် အမှန်တရား၏ စမ်းရေတွင်းမှ အနည်းငယ်မျှသာ သောက်ခဲ့ကြပြီး တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား၏ဝိညာဉ်နှင့် မရင်းနှီးကြပေ။ ...

ထိုသူတို့အနက် အချို့သည် ဆုကျေးဇူးများဟု ခေါ်သော အပြုအမူများကို ပြုလုပ်ကြပြီး ထိုဆုကျေးဇူးများကို ထာဝရဘုရားက အသင်းတော်၌ ထားတော်မူသည်ဟု ဆိုကြသည်။ သူတို့၌ အဓိပ္ပာယ်မရှိသော စကားဗလုံးဗထွေးများရှိပြီး ၎င်းကို လူတို့သာမက ထာဝရဘုရားနှင့် ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးပင် မသိသော မသိနားမလည်သော ဘာသာစကားဟု ခေါ်ကြသည်။ ထိုသို့သော ဆုကျေးဇူးများကို ကြီးမားသော လှည့်ဖြားသူ၏ အကူအညီဖြင့် ယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့က ဖန်တီးထားခြင်းဖြစ်သည်။ အစွန်းရောက်ဝါဒ၊ မိစ္ဆာစိတ်လှုပ်ရှားမှု၊ မိစ္ဆာဘာသာစကားပြောခြင်းနှင့် ဆူညံသောအပြုအမူများကို ဘုရားသခင်က အသင်းတော်၌ ထားတော်မူသော ဆုကျေးဇူးများအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ အချို့သူများသည် ဤနေရာ၌ လှည့်ဖြားခံခဲ့ကြသည်။ ...

အစွန်းရောက်ဝါဒနှင့် ဆူညံသံများကို ယုံကြည်ခြင်း၏ အထူးသက်သေများအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ အချို့သူများသည် အစည်းအဝေးတစ်ခုတွင် အလွန်တန်ခိုးကြီး၍ ပျော်ရွှင်ဖွယ်အချိန် မရရှိလျှင် မကျေနပ်ကြပါ။ ထိုအရာရရှိရန် ကြိုးပမ်းကြပြီး ခံစားချက်၏ စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေကြသည်။

သို့သော် ထိုသို့သောအစည်းအဝေးများ၏ သြဇာသည် အကျိုးမရှိပါ။ ပျော်ရွှင်သောခံစားချက် ပျောက်ကွယ်သွားသောအခါ အစည်းအဝေးမတိုင်မီထက်ပင် ပို၍နိမ့်ကျသွားကြသည်။ အကြောင်းမူကား သူတို့၏ပျော်ရွှင်ခြင်းသည် မှန်ကန်သောအရင်းအမြစ်မှ မလာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ တိုးတက်မှုအတွက် အကျိုးအရှိဆုံးသော အစည်းအဝေးများမှာ အလေးအနက်ရှိခြင်းနှင့် စိတ်နှလုံးကို နက်ရှိုင်းစွာ စစ်ဆေးခြင်းတို့ဖြင့် လက္ခဏာပြသော အစည်းအဝေးများဖြစ်ကြသည်။ တစ်ဦးချင်းစီသည် မိမိကိုယ်ကို သိရှိရန် ကြိုးစားပြီး အလွန်အလေးအနက်ထား၍ နက်ရှိုင်းသောနှိမ့်ချခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်ထံမှ သင်ယူရန် ရှာဖွေကြသည်။ ...

ဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူသော ဓမ္မဆရာများဟု ဝန်ခံကြသော်လည်း တစ်နေရာမှတစ်နေရာသို့ လှည့်လည်၍ ဥပုသ်နေ့အကြောင်း ဟောပြောနေသော ကြယ်ပျံများရှိကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည် အမှန်တရားကို အမှားနှင့် ရောနှောထားပြီး သဘောထားကွဲလွဲသော အမြင်များစွာကို လူတို့ထံ ပစ်ချနေကြသည်။ အသိဉာဏ်ရှိ၍ ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော မယုံကြည်သူများကို စက်ဆုပ်စေရန် စာတန်သည် သူတို့ကို တွန်းပို့ထားသည်။ ထိုသူတို့အနက် အချို့သည် ဆုကျေးဇူးများအကြောင်း များစွာပြောဆိုကြပြီး အထူးသဖြင့် ထိုအရာများကို အလွန်အမင်း ပြုလုပ်လေ့ရှိကြသည်။ သူတို့သည် ရူးသွပ်စိတ်လှုပ်ရှားသော ခံစားချက်များထံ မိမိတို့ကိုယ်ကို အပ်နှံကြပြီး နားမလည်နိုင်သော အသံများကို ပြုလုပ်ကာ ထိုအရာကို ဘာသာစကားပြောခြင်း၏ ဆုကျေးဇူးဟု ခေါ်ကြသည်။ လူတစ်စုသည် ဤထူးဆန်းသော သရုပ်ပြမှုများကြောင့် အလွန်စွဲလမ်းနေပုံရသည်။ ဤလူတစ်စုအပေါ် ထူးဆန်းသောဝိညာဉ်တစ်ရပ်က အုပ်စိုးနေပြီး သူတို့ကို ပြစ်တင်ဆုံးမမည့် မည်သူ့ကိုမဆို ဖိနှိပ်၍ ကျော်လွှားပစ်လိုသည်။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ထိုအမှု၌ မရှိသကဲ့သို့ ထိုအလုပ်သမားများနှင့်အတူလည်း မရှိပါ။ သူတို့၌ အခြားသောဝိညာဉ်တစ်ရပ် ရှိသည်။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁၊ စာမျက်နှာ ၄၁၁–၄၁၄။

လောကကြီးသည် ဘာသာစကားပြောခြင်း၏ ဆုကျေးဇူးအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ အံ့ဖွယ်အမှုများပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း ပြောင်းလဲလာမည်မဟုတ်ပါ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ အသေခံတော်မူသော ခရစ်တော်ကို ဟောပြောခြင်းအားဖြင့်သာ ပြောင်းလဲလာမည်။—ဓမ္မဆရာများနှင့် ဧဝံဂေလိအမှုတော်ဆောင်များအတွက် သက်သေခံချက်များ၊ စာမျက်နှာ ၄၂၄။

ဒရမ်များ၊ ကခုန်ခြင်းနှင့် ဆူညံသံ

အင်ဒီယားနားတွင် ဖြစ်ပျက်နေသည်ဟု သင်ဖော်ပြခဲ့သော အရာများသည် အကျိုးတော်ဆောင်ချိန် မကုန်ဆုံးမီတွင် ဖြစ်ပေါ်လာမည်ဟု ထာဝရဘုရားက ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူခဲ့သည်။ ရိုင်းစိုင်းမသင့်လျော်သော အရာတိုင်းကို သရုပ်ပြကြလိမ့်မည်။ အော်ဟစ်ခြင်း၊ ဒရမ်များ၊ တေးဂီတနှင့် ကခုန်ခြင်းများ ရှိလိမ့်မည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော လူသားတို့၏ အာရုံများသည် အလွန်ရှုပ်ထွေးသွားကြသဖြင့် မှန်ကန်သောဆုံးဖြတ်ချက်များ ချမှတ်ရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို ယုံကြည်အားထား၍ မရတော့ပါ။ ထိုအရာကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လှုပ်ရှားမှုဟု ခေါ်ကြသည်။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ထိုသို့သောနည်းလမ်းများ၊ ထိုသို့သော ဆူညံသံများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော အရှုပ်အထွေးထဲ၌ မည်သည့်အခါမျှ မဖော်ပြတော်မူပါ။ ဤအရာသည် ယခုကာလအတွက် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်၍ ရိုးသားသော၊ မြင့်မြတ်စေသော၊ ဂုဏ်တင်စေသော၊ သန့်ရှင်းစေသော အမှန်တရားကို အကျိုးမရှိစေရန် စာတန်က သူ၏လိမ္မာပါးနပ်သော နည်းလမ်းများကို ဖုံးကွယ်ရန် တီထွင်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ... ဆူညံသံများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော အရှုပ်အထွေးသည် အာရုံများကို ထိတ်လန့်စေပြီး မှန်ကန်စွာ ဆောင်ရွက်ပါက ကောင်းချီးဖြစ်နိုင်သည့်အရာကို ဖောက်ပြန်စေသည်။ စာတန်၏ကိုယ်စားလှယ်များ၏ တန်ခိုးများသည် ဆူညံသံများနှင့် ရောနှောကာ ပွဲတော်တစ်ခုသဖွယ် ဖြစ်စေကြပြီး ထိုအရာကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အလုပ်ဟု ခေါ်ကြသည်။ ... ထိုသို့သော နိုးကြားခြင်းဟု ယူဆရသည့်အရာတွင် ပါဝင်သူများသည် သူတို့ကို လမ်းလွဲစေသော ခံစားချက်များကို ရရှိကြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ အခြေခံသဘောတရားများနှင့် ပတ်သက်၍ ယခင်က သူတို့သိခဲ့သည့်အရာများကိုပင် မပြောနိုင်တော့ကြပါ။

ကိုယ်ခန္ဓာကို ထိန်းချုပ်မရခြင်း

ဤသို့သော ဝတ်ပြုခြင်းမျိုးကို မည်သည့်အားပေးမှုမျှ မပေးသင့်ပါ။ ၁၈၄၄ ခုနှစ်တွင် သတ်မှတ်ထားသောအချိန် ကျော်လွန်ပြီးနောက်တွင်လည်း ထိုသို့သော သြဇာမျိုး ရောက်လာခဲ့သည်။ ထိုသို့သော သရုပ်ပြမှုမျိုးများလည်း ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ လူတို့သည် စိတ်လှုပ်ရှားလာကြပြီး ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးဟု ထင်မှတ်ထားသော တန်ခိုးတစ်ရပ်၏ လှုပ်ရှားမှုကို ခံကြရသည်။ မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာများကို လှည်းဘီးတစ်ခုကဲ့သို့ လှည့်ပတ်ကြပြီး သဘာဝလွန်တန်ခိုးမရှိဘဲ ဤသို့မလုပ်နိုင်ဟု ဆိုကြသည်။ သေလွန်သူများသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး ကောင်းကင်သို့ တက်သွားကြသည်ဟု ယုံကြည်မှုရှိခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ လှပသောအမှန်တရားများ၏ အခြေခံသဘောတရားများ ဖုံးကွယ်ခံနေရသောကြောင့် ထိုအစွန်းရောက်ဝါဒအတွက် ထာဝရဘုရားက ကျွန်ုပ်အား သတင်းစကားတစ်ရပ် ပေးတော်မူခဲ့သည်။

အဝတ်မပါခြင်း

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုကို ခံယူနေသည်ဟု ယူဆရသော ယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့သည် အဝတ်မပါဘဲ အစည်းအဝေးများ ပြုလုပ်ကြသည်။ သန့်ရှင်းသောအသားအကြောင်း ပြောဆိုကြသည်။ သူတို့သည် စုံစမ်းခြင်း၏တန်ခိုးကို ကျော်လွန်ပြီးဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။ ထို့နောက် သီချင်းဆိုကြ၊ အော်ဟစ်ကြ၊ ဆူညံသံအမျိုးမျိုးကို ပြုလုပ်ကြသည်။ ထိုယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့သည် မကောင်းသူများ မဟုတ်ကြသော်လည်း လှည့်ဖြားခံရ၍ မှားယွင်းသောအယူကို ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ ... စာတန်သည် ထိုအမှုကို ပုံသွင်းနေပြီး အကျိုးဆက်မှာ ကာမဂုဏ်လိုက်စားခြင်း ဖြစ်လာသည်။ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်သည် အရှက်ကွဲခြင်းခံရသည်။ မြင့်မြတ်သော အမှန်တရားကို လူသားတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုများအားဖြင့် မြေမှုန့်ထဲသို့ ချလိုက်ကြသည်။

နိုင်ငံ၏ အာဏာပိုင်များက ဝင်ရောက်တားဆီးကြပြီး ခေါင်းဆောင်အချို့ကို ထောင်နံရံများအတွင်း ချုပ်နှောင်ခဲ့ကြသည်။ ထောင်ကျနေသူများက ထိုဝင်ရောက်တားဆီးခြင်းကို အမှန်တရားအတွက် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းဟု ခေါ်ကြပြီး ထိုသို့အားဖြင့် အမှန်တရားကို လူ့ဇာတိနှင့် စွန်းထင်းသောအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်ပေးလိုက်ကြသည်။ ... ဤသို့သောအမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ထာဝရဘုရား၏ ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းကို ကျွန်ုပ်တင်ပြခဲ့ပြီး ထိုအမှု၏ သြဇာသည် လူ့အသိုင်းအဝိုင်းအတွက် အမှန်တရားကို မနှစ်မြို့ဖွယ်နှင့် စက်ဆုပ်ဖွယ် ဖြစ်စေကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ ...

ဤအစွန်းရောက်လှုပ်ရှားမှုများ၊ ဤဆူညံသံများသည် ဖြစ်နိုင်လျှင် ရွေးချယ်ထားသောသူတို့ကိုပင် လှည့်ဖြားရန် အံ့ဖွယ်အမှုများပြုလုပ်နေသော စာတန်၏ဝိညာဉ်တော်မှ မှုတ်သွင်းခံရခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်၏သက်သေခံချက်ကို ပေး၍ ကြေညာခဲ့သည်။—စာ၊ ၁၃၂၊ ၁၉၀၀ ခုနှစ်။ (အချို့အပိုင်းများကို ရွေးချယ်ထားသောသတင်းစကား၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၃၆၊ ၃၇ တွင် ပါရှိသည်။)

ရှုပ်ထွေးမှု

စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှုများကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ မလှည့်ဖြားခံရစေရန် သတိရှိရမည်။ ခရစ်တော်နှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်မှုကို ထိန်းသိမ်းထားရမည်။ ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်၌ စိတ်လှုပ်ရှားမှုနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုကို မဟုတ်ဘဲ စနစ်တကျဖြစ်ခြင်းနှင့် စည်းကမ်းရှိခြင်းကို လိုလားတော်မူသည်။—ရွေးချယ်ထားသောသတင်းစကား၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၃၅။

ရိုင်းစိုင်း၍ ဆူညံအော်ဟစ်ခြင်းနှင့် အပြုအမူများသည် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော် အလုပ်လုပ်နေကြောင်း သက်သေမဟုတ်ပါ။—ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ၁၈၈၉ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၅ ရက်။

စနစ်တကျဖြစ်ခြင်းနှင့် ခံစားချက်များကို ဆန့်ကျင်ခြင်း

မငြိမ်မသက်သော စိတ်ရှိသူများစွာသည် စည်းကမ်း၊ စနစ်နှင့် စနစ်တကျဖြစ်ခြင်းတို့ကို မလိုက်နာလိုကြပါ။ အတွေ့အကြုံရှိသူတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို မိမိတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်အစား လက်ခံလိုက်နာရန်နှင့် မိမိတို့၏လွတ်လပ်ခွင့်ကို ဘေးဖယ်ရန် လုပ်ဆောင်မည်ဆိုပါက မိမိတို့၏လွတ်လပ်ခွင့်များ ကန့်သတ်ခံရမည်ဟု ထင်ကြသည်။ စနစ်တကျဖြစ်ခြင်းကို လိုက်နာရန် စိတ်ဆန္ဒမရှိဘဲ အစည်းအဝေးများမှ မဆင်မခြင်၊ စည်းကမ်းမဲ့သော အစွန်းရောက်ဝါဒ၏ ဝိညာဉ်ကို မဖယ်ရှားပါက ဘုရားသခင်၏အမှုတော်သည် တိုးတက်မည်မဟုတ်ပါ။

ခံစားချက်များနှင့် အတွင်းစိတ်မှ ထင်မြင်ချက်များသည် လူတစ်ဦးကို ထာဝရဘုရားက ဦးဆောင်နေကြောင်း သေချာသော သက်သေမဟုတ်ပါ။ စာတန်သည် မိမိရှိနေကြောင်း မသိစေဘဲ ခံစားချက်များနှင့် ထင်မြင်ချက်များကို ပေးနိုင်သည်။ ထိုအရာများသည် လုံခြုံသောလမ်းညွှန်များ မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် သက်သေများကို လူတိုင်း သေချာစွာ သိရှိထားရမည်။ မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းဝန်ခံချက်ကို မည်သို့တန်ဆာဆင်၍ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းအသရေအတွက် အသီးသီးနိုင်မည်နည်းဟူသောအရာသည် အဓိကလေ့လာရမည့်အရာ ဖြစ်ရမည်။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁၊ စာမျက်နှာ ၄၁၃။

စာတန်၏ကျွန်များ

စာတန်သည် လူငယ်များကို ပျက်စီးခြင်းလမ်းသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ဘက်ပေါင်းစုံမှ ကြိုးစားနေသည်။ သူသည် သူတို့၏ခြေကို ထိုလမ်းပေါ်၌ တစ်ကြိမ်တည်း ချနိုင်ခဲ့လျှင် အောက်သို့ဆင်းသွားသောလမ်းတွင် အလျင်အမြန် တွန်းပို့ပြီး အပျော်အပါးတစ်မျိုးမှ တစ်မျိုးသို့ ဦးဆောင်သွားလိမ့်မည်။ နောက်ဆုံးတွင် သူ၏သားကောင်များသည် ကိုယ်စိတ်နှလုံးသိတတ်သော အသိစိတ်၏ နူးညံ့မှုကို ဆုံးရှုံးပြီး ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း မရှိတော့သည်အထိ ဖြစ်လာကြသည်။ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ခြင်းသည် တဖြည်းဖြည်း လျော့နည်းလာသည်။ စပျစ်ရည်နှင့် အရက်၊ ဆေးရွက်ကြီးနှင့် ဘိန်းတို့ကို သုံးစွဲရန် စွဲလမ်းလာကြပြီး အကျင့်စာရိတ္တ ပျက်စီးခြင်းမှ တစ်ဆင့်တစ်ဆင့် ပိုမိုနိမ့်ကျလာကြသည်။ သူတို့သည် အလိုဆန္ဒ၏ကျွန်များ ဖြစ်လာကြသည်။ တစ်ချိန်က လေးစားခဲ့သော အကြံပေးချက်များကို နောက်ပိုင်းတွင် မထီမဲ့မြင်ပြုတတ်လာကြသည်။ သူတို့သည် မာန်တက်သောအမူအရာများ ပြုလုပ်ကြပြီး ကိုယ်ကျိုးရှာမှု၊ အကျင့်ပျက်သော အလိုဆန္ဒနှင့် ကာမဂုဏ်လိုက်စားခြင်းတို့၏ ကျွန်များဖြစ်နေသော်လည်း လွတ်လပ်ခြင်းအကြောင်း ဝါကြွားကြသည်။—ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၇၄။

မူးယစ်ဆေးများကြောင့် “မှုတ်သွင်းခံရခြင်း”

အချိန်အတန်ကြာ သူ [ဘက်တဲလ်ခရိခ် ဆေးရုံမှ လူနာတစ်ဦး] သည် အလင်းအသစ်ကို ရရှိနေသည်ဟု ထင်ခဲ့သည်။ သူသည် အလွန်အမင်း နေမကောင်းဖြစ်နေပြီး မကြာမီ သေဆုံးရတော့မည်ဖြစ်သည်။ ... သူ၏အမြင်များကို တင်ပြခဲ့သောသူများသည် စိတ်အားထက်သန်စွာ နားထောင်ကြပြီး အချို့က သူသည် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်မှ မှုတ်သွင်းခံရသူဟု ထင်ကြသည်။ ... လူများစွာအတွက် သူ၏ဆင်ခြင်ချက်သည် အပြစ်အနာအဆာမရှိသကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ သူ၏နေမကောင်းဖြစ်နေသောအခန်းထဲ၌ ပြုလုပ်ခဲ့သော တန်ခိုးကြီးသော တိုက်တွန်းဟောပြောချက်များအကြောင်း ပြောဆိုကြသည်။ အလွန်အံ့ဖွယ်ကောင်းသော အမြင်များသည် သူ့ရှေ့၌ ပေါ်လာကြသည်။ သို့သော် သူ၏မှုတ်သွင်းခံရခြင်း၏ အရင်းအမြစ်မှာ အဘယ်နည်း။ သူ၏နာကျင်မှုကို သက်သာစေရန် ပေးထားသော မော်ဖင်းဆေးပင် ဖြစ်သည်။—ရွေးချယ်ထားသောသတင်းစကား၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၁၁၃။

သဘာဝတစ်ရပ်လုံးကို ပျံ့နှံ့နေသော ဘုရားသခင်ဟူသောအယူ၊ ဝိညာဉ်ရေးရာဝါဒနှင့် လွတ်လပ်သောချစ်ခြင်း

ဘုရားသခင်သည် သဘာဝတစ်ရပ်လုံးကို ပျံ့နှံ့နေသော အနှစ်သာရတစ်ရပ်ဖြစ်သည်ဟူသော အယူသည် စာတန်၏ အလွန်သိမ်မွေ့သော လှည့်ဖြားမှုများအနက် တစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ထိုအယူသည် ဘုရားသခင်ကို မှားယွင်းစွာ ဖော်ပြပြီး ကိုယ်တော်၏ ကြီးမြတ်ခြင်းနှင့် ဘုန်းအာနုဘော်ကို ဂုဏ်မဲ့စေသည်။ သဘာဝတစ်ရပ်လုံး၌ ဘုရားသခင် ပျံ့နှံ့တည်ရှိသည်ဟူသော အယူများကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်က မထောက်ခံပါ။ ... ထိုအယူများသည် သဘာဝလူ၏စိတ်နှလုံးကို ကျေနပ်စေပြီး မိမိအလိုဆန္ဒအတိုင်း ပြုမူခွင့်ကို ပေးကြသည်။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၈၊ စာမျက်နှာ ၂၉၁။

ဘုရားသခင်သည် သဘာဝတစ်ရပ်လုံးကို ပျံ့နှံ့နေသော အနှစ်သာရတစ်ရပ်ဖြစ်သည်ဟူသော အယူကို သမ္မာကျမ်းစာကို ယုံကြည်သည်ဟု ဝန်ခံသူများစွာက လက်ခံကြသည်။ သို့သော် မည်မျှလှပစွာ ဖုံးအုပ်ထားသည်ဖြစ်စေ ဤအယူသည် အလွန်အန္တရာယ်ရှိသော လှည့်ဖြားမှုဖြစ်သည်။ ထိုအယူသည် ဘုရားသခင်ကို မှားယွင်းစွာ ဖော်ပြပြီး ကိုယ်တော်၏ ကြီးမြတ်ခြင်းနှင့် ဘုန်းအာနုဘော်ကို ဂုဏ်မဲ့စေသည်။ ထိုအရာသည် လူတို့ကို လမ်းမှားစေရုံသာမက အကျင့်ပျက်စေရန်လည်း ဦးတည်စေသည်။ မှောင်မိုက်သည် ၎င်း၏ဒြပ်စင်ဖြစ်ပြီး ကာမဂုဏ်လိုက်စားခြင်းသည် ၎င်း၏နယ်ပယ်ဖြစ်သည်။ ... ဤအယူများကို ၎င်းတို့၏ နောက်ဆုံးအကျိုးဆက်အထိ လိုက်နာလျှင် ခရစ်ယာန်အစီအစဉ်တစ်ခုလုံးကို ဖျက်ဆီးပစ်သည်။ ထိုအယူများသည် အပြစ်ဖြေခြင်း၏ လိုအပ်ချက်ကို ဖယ်ရှားပြီး လူသည် မိမိကိုယ်တိုင် မိမိ၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်စေသည်။—အနာရောဂါကုသခြင်းအမှုတော်၊ စာမျက်နှာ ၄၂၈၊ ၄၂၉။

ဘုရားသခင်နှင့် ပတ်သက်၍ စိတ်ကူးယဉ်ထားသော ဤအမြင်များ၏ အကျိုးဆက်များကို အယူဖောက်ပြန်ခြင်း၊ ဝိညာဉ်ရေးရာဝါဒနှင့် လွတ်လပ်သောချစ်ခြင်းဝါဒတို့၌ ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ဖူးသည်။ ဤသွန်သင်ချက်များ၏ လွတ်လပ်သောချစ်ခြင်းဘက်သို့ ဦးတည်သော သဘောထားသည် အလွန်ဖုံးကွယ်ထားသောကြောင့် အစပိုင်းတွင် ၎င်း၏စစ်မှန်သောသဘောသဘာဝကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြရန် ခက်ခဲခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရားက ကျွန်ုပ်အား ထိုအရာကို ပြသတော်မူသည့်အချိန်အထိ ၎င်းကို မည်သို့ခေါ်ရမည်ကို ကျွန်ုပ်မသိခဲ့ပါ။ သို့သော် ထိုအရာကို သန့်ရှင်းခြင်းမရှိသော ဝိညာဉ်ရေးရာချစ်ခြင်းဟု ခေါ်ရန် ညွှန်ကြားခံရသည်။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၈၊ စာမျက်နှာ ၂၉၂။

တမန်တော်များခေတ်က လူတို့သည် အစဉ်အလာနှင့် အတွေးအခေါ်ပညာအားဖြင့် သမ္မာကျမ်းစာအပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသကဲ့သို့ ယနေ့တွင်လည်း ရန်သူသည် နှစ်သက်ဖွယ်သော အဆင့်မြင့်ဝေဖန်မှု၊ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်အယူ၊ ဝိညာဉ်ရေးရာဝါဒ၊ သီအိုဆိုဖီအယူနှင့် သဘာဝတစ်ရပ်လုံးကို ဘုရားသခင်ဟု ယူဆသောအယူတို့အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ရန်သူသည် ဝိညာဉ်များကို တားမြစ်ထားသောလမ်းများသို့ ဦးဆောင်ရန် ကြိုးစားနေသည်။ ... ဝိညာဉ်ရေးရာဝါဒအားဖြင့် လူအများကို အလိုဆန္ဒသည် အမြင့်ဆုံးသောပညတ်ဖြစ်သည်၊ လွတ်လပ်ခွင့်ဆိုသည်မှာ မိမိအလိုရှိသလို ပြုမူခွင့်ဖြစ်သည်၊ လူသည် မိမိကိုယ်တိုင်မှတစ်ပါး အခြားမည်သူ့ထံမျှ တာဝန်မရှိဟူ၍ ယုံကြည်စေရန် သင်ကြားပေးနေကြသည်။—တမန်တော်များ၏အမှုတော်၊ စာမျက်နှာ ၄၇၄။

အကြောင်းမဲ့ အပြုအမူ

သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းသည် ပျော်ရွှင်သော ခံစားချက်ပျံသန်းခြင်းမဟုတ်ပါ။ တစ်ခဏအတွင်း ပြီးမြောက်သောအလုပ်လည်း မဟုတ်ပါ။ တစ်သက်တာလုပ်ဆောင်ရသော အလုပ်ဖြစ်သည်။ ထာဝရဘုရားက မိမိကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေပြီး မြင့်မြတ်စေပြီဟု မည်သူမဆို ဆိုလျှင် ထိုသူ၏ကောင်းချီးခံစားရခြင်းကို သက်သေပြမည့်အရာမှာ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်း၊ သစ္စာရှိခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းတို့၏ အသီးများတွင် တွေ့ရမည်။

သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ပြီဟု ဆိုသူတို့ရရှိသော ကောင်းချီးသည် သူတို့ကို သီးခြားခံစားချက်တစ်ရပ်အပေါ် မှီခိုစေပြီး ဘုရားသခင်၏ဖော်ပြထားသောအလိုတော်ကို သိရှိရန် သမ္မာကျမ်းစာကို ရှာဖွေလေ့လာရန် မလိုဟု သူတို့ကြေညာပါက ထိုကောင်းချီးဟု ယူဆရသောအရာသည် အတုအယောင်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား ထိုအရာသည် ၎င်းကိုပိုင်ဆိုင်သူများအား မိမိတို့၏ မသန့်ရှင်းသေးသော ခံစားချက်များနှင့် စိတ်ကူးယဉ်အမြင်များကို တန်ဖိုးထားစေပြီး ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ ကိုယ်တော်၏အသံကို နားမထောင်ရန် မိမိတို့၏နားများကို ပိတ်စေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ...

ဘာသာရေးကိစ္စများတွင် အာရုံကြောဆိုင်ရာ စိတ်လှုပ်ရှားမှုသည် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်က နှလုံးသားပေါ်၌ အလုပ်လုပ်နေကြောင်း သက်သေမဟုတ်ပါ။ စာတန်က လူတို့၏စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာများပေါ်၌ အလုပ်လုပ်သောအခါ ကိုယ်ခန္ဓာကို အရူးအမူးလှည့်ပတ်ခြင်း၊ အော်ဟစ်ခြင်းနှင့် အော်ဟစ်ငိုကြွေးခြင်းများအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်က မိမိ၏ဝိညာဉ်တော်ကို သွန်းလောင်းတော်မူသောသူတို့နှင့် ပတ်သက်၍ ထိုသို့သော သရုပ်ပြမှုများကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်က မည်သည့်ဥပမာမျှ မပေးထားပါ။ စိတ်ကူးယဉ်၍ အာရုံချို့ယွင်းခြင်းများ၊ ရိုင်းစိုင်းသော ပေါက်ကွဲမှုများနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာကို ကွေးကောက်လှုပ်ရှားခြင်းများသည် ရန်သူ၏လုပ်ဆောင်မှုများဖြစ်ကြောင်း ရှင်းလင်းသည်။

သို့သော် စာတန်၏တန်ခိုးကြောင့် ပိုမိုပြင်းထန်လာသော စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုသည် လှည့်ဖြားခံရသော ဝိညာဉ်များကို ဤသို့မသင့်လျော်သော အပြုအမူများ ပြုလုပ်စေရန် ဘုရားသခင်က ဖြစ်စေတော်မူခြင်း၏ အထောက်အထားဖြစ်သည်ဟု လူများစွာက ထင်ကြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဝိညာဉ်နှင့် အသံနေအသံထားတစ်ခုလုံးသည် အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ အသိဉာဏ်မရှိဘဲ ပြုမူခြင်းကို လူတို့အား ပြစ်တင်ရှုတ်ချသည်။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် နှလုံးသားပေါ်၌ လှုပ်ရှားသောအခါ သစ္စာရှိ၍ နာခံသော ဘုရားသခင်၏သားသမီးသည် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော ယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့၏ ကောင်းမွန်သောဆုံးဖြတ်ချက်ကို ဘာသာတရားအား လေးစားစေရန် သင့်လျော်သောပုံစံဖြင့် ပြုမူစေသည်။—ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၉၅ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၂၈ ရက်။

ဟန်ဆောင်ခြင်း

ခရစ်တော်က ဤသို့မိန့်တော်မူသည်— “အို ထာဝရဘုရား၊ အို ထာဝရဘုရားဟု ငါ့ကို လျှောက်သောသူတိုင်း ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရမည်မဟုတ်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော ငါ့ခမည်းတော်၏အလိုတော်ကို ဆောင်သောသူသာ ဝင်ရလိမ့်မည်။ ထိုနေ့၌ လူများတို့က အို ထာဝရဘုရား၊ အို ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်၏နာမကို အမှီပြု၍ ပရောဖက်ပြုခဲ့ကြပါသည်မဟုတ်လော။ ကိုယ်တော်၏နာမကို အမှီပြု၍ နတ်ဆိုးများကို နှင်ထုတ်ခဲ့ကြပါသည်မဟုတ်လော။ ကိုယ်တော်၏နာမကို အမှီပြု၍ များစွာသော အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုခဲ့ကြပါသည်မဟုတ်လောဟု ငါ့အားလျှောက်ကြလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ငါသည် သူတို့အား အတိအလင်းဆိုမည်။ သင်တို့ကို ငါအလျှင်းမသိ။ အဓမ္မအမှုကိုပြုသောသူတို့၊ ငါ့ထံမှ ထွက်ကြလော့ဟု ဆိုမည်။”

ဤသူတို့သည် ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များဖြစ်သည်ဟု ဝန်ခံနိုင်သော်လည်း မိမိတို့၏ခေါင်းဆောင်ကို မျက်ခြည်ပြတ်သွားကြသည်။ “အို ထာဝရဘုရား၊ အို ထာဝရဘုရား” ဟု ဆိုနိုင်ကြသည်။ မိမိတို့အားဖြင့် အနာရောဂါပျောက်ကင်းသော လူနာများနှင့် အခြားသော အံ့ဖွယ်အမှုများကို ထောက်ပြနိုင်ကြပြီး ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို စောင့်ရှောက်သူများ၌ ဖော်ပြသောအရာထက် မိမိတို့၌ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်နှင့် တန်ခိုးပိုရှိသည်ဟု ဆိုနိုင်ကြသည်။ သို့သော် သူတို့၏အမှုများသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ရန်သူ၏ ကြီးကြပ်မှုအောက်၌ ပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုရန်သူ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဝိညာဉ်များကို လှည့်ဖြားရန်ဖြစ်ပြီး နာခံခြင်း၊ အမှန်တရားနှင့် တာဝန်မှ ဝေးကွာစေရန် ဖြစ်သည်။

မကြာမီကာလတွင် ဤအံ့ဖွယ်အမှုများပြုလုပ်နိုင်သော တန်ခိုး၏ သရုပ်ပြမှုများသည် ပိုမိုထင်ရှားလာလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား သူ့အကြောင်းကို “သူသည် ကြီးစွာသော အံ့ဖွယ်နိမိတ်လက္ခဏာများကို ပြု၍ လူတို့မျက်မှောက်၌ ကောင်းကင်မှ မြေကြီးပေါ်သို့ မီးကျစေ၏” ဟု ဆိုထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ဤကြီးမားသော ဟန်ဆောင်မှုများကို ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏ စစ်မှန်သောအမှုဟု လက်ခံရန် အသင့်ရှိနေသူများစွာကို တွေ့ရခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့အံ့သြရသည်။ သို့သော် အံ့ဖွယ်အမှုများကိုသာ ကြည့်ပြီး စိတ်လှုပ်ရှားမှုနှင့် အတွင်းစိတ်မှ ထင်မြင်ချက်များ၏ ဦးဆောင်မှုကို ခံယူသူတို့သည် လှည့်ဖြားခံရလိမ့်မည်။ ...

သန့်ရှင်းခြင်းကို ဝန်ခံခြင်း

မိမိသည် သန့်ရှင်းသည်ဟု ဝန်ခံသူ မည်သူမျှ အမှန်တကယ် သန့်ရှင်းသူမဟုတ်ပါ။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ စာရင်းစာအုပ်များတွင် သန့်ရှင်းသူများအဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ထားသူတို့သည် ထိုအချက်ကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မသိကြသကဲ့သို့ မိမိတို့၏ကောင်းမြတ်ခြင်းအတွက် ဝါကြွားရန် နောက်ဆုံးသူများဖြစ်ကြသည်။ ပရောဖက်များနှင့် တမန်တော်များအနက် မည်သူမျှ သန့်ရှင်းခြင်းကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မဝန်ခံခဲ့ကြပါ။ ဒံယေလ၊ ပေါလု သို့မဟုတ် ယောဟန်ပင် မဝန်ခံခဲ့ကြပါ။ ဖြောင့်မတ်သူတို့သည် ထိုသို့သောအဆိုကို ဘယ်သောအခါမျှ မပြုကြပါ။

သူတို့သည် ခရစ်တော်နှင့် ပို၍တူလာလေလေ ကိုယ်တော်နှင့် မိမိတို့မတူညီခြင်းအတွက် ပို၍ဝမ်းနည်းကြလေလေ ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား သူတို့၏အသိစိတ်သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး အပြစ်ကို ဘုရားသခင်ရှုမြင်သကဲ့သို့ ပို၍လေးနက်စွာ ရှုမြင်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကြီးမားသော ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်အပေါ် မြင့်မြတ်သောအမြင်များ ရှိကြပြီး မိမိတို့၏ မထိုက်တန်ခြင်းကို သိရှိ၍ နှိမ့်ချသောနှလုံးသားများဖြင့် ထာဝရဘုရင်၏ မိသားစုဝင်များ၊ ဘုရင်၏သားသမီးများအဖြစ် မှတ်ယူခြင်းခံရခြင်း၏ ဂုဏ်အသရေကို အလွန်တန်ဖိုးထားကြသည်။

ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ချစ်သောသူတို့သည် ထိုပညတ်တော်ကို တမင်ချိုးဖောက်သူများ၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏ ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသော အမှန်တရားများကို သွန်သင်သောအခါ ခါးသီးမှုနှင့် မနာလိုမုန်းတီးမှုတို့ဖြင့် ပြည့်နေသူများနှင့် ဝတ်ပြုခြင်း၌ဖြစ်စေ ဝိညာဉ်၌ဖြစ်စေ သဟဇာတဖြစ်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ စစ်မှန်သောအရာနှင့် အတုအယောင်ကို ခွဲခြားပေးသော စမ်းသပ်ကိရိယာတစ်ခု ကျွန်ုပ်တို့၌ ရှိသည်။ “ပညတ်တရားနှင့် သက်သေခံချက်တော်ကို ရှာကြလော့။ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်နှင့်အညီ မပြောလျှင် သူတို့၌ အလင်းမရှိသောကြောင့် ဖြစ်သတည်း။”—ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၈၅ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၂၆ ရက်။

မည်သူ၏အသံကို ကျွန်ုပ်ယုံကြည်နိုင်သနည်း

ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၌ ကျောက်ချထားပြီး ယုံကြည်ခြင်း၌ အမြစ်စွဲ၍ ခိုင်မြဲနေရမည်။ စာတန်သည် ကိုယ်စားလှယ်များအားဖြင့် အလုပ်လုပ်သည်။ အသက်ရေကို မသောက်ဖူးသေးသူများ၊ အသစ်အဆန်းနှင့် ထူးဆန်းသောအရာတစ်ခုခုကို တောင့်တနေသောသူများ၊ မည်သည့်စမ်းရေတွင်းမဆို မိမိတို့ရှေ့၌ ပေါ်လာလျှင် သောက်ရန် အစဉ်အသင့်ရှိသူများကို သူရွေးချယ်သည်။ “ကြည့်ရှုလော့၊ ခရစ်တော်သည် ဤနေရာ၌ရှိသည်” သို့မဟုတ် “ထိုနေရာ၌ရှိသည်” ဟူသော အသံများကို ကြားရလိမ့်မည်။ သို့သော် ထိုသူတို့ကို မယုံကြည်ရပါ။ စစ်မှန်သော သိုးထိန်း၏အသံကို ကျွန်ုပ်တို့၌ မမှားနိုင်သော သက်သေရှိသည်။ ထိုသိုးထိန်းသည် မိမိနောက်သို့ လိုက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ခေါ်တော်မူနေသည်။ ကိုယ်တော်က “ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်၏ ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်ပြီ” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏သိုးများကို ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို နှိမ့်ချစွာ နာခံသောလမ်း၌ ဦးဆောင်တော်မူသော်လည်း ထိုပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်ရန် ဘယ်သောအခါမျှ အားမပေးတော်မူပါ။

“သူစိမ်း၏အသံ” ဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်း၍ တရားမျှတပြီး ကောင်းမြတ်သော ပညတ်တော်ကို လေးစားခြင်းလည်းမရှိ၊ နာခံခြင်းလည်းမရှိသူ၏ အသံဖြစ်သည်။ လူများစွာသည် သန့်ရှင်းခြင်းအကြောင်း ကြီးစွာဟန်ဆောင်ကြပြီး အနာရောဂါရှိသူများကို အနာရောဂါပျောက်ကင်းစေရာတွင် မိမိတို့ပြုလုပ်သော အံ့ဖွယ်အမှုများအကြောင်း ဝါကြွားကြသော်လည်း ဤဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ကြီးမားသောစံနှုန်းကို အလေးမထားကြပါ။ သို့သော် ထိုအနာရောဂါပျောက်ကင်းမှုများကို မည်သူ၏တန်ခိုးအားဖြင့် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသနည်း။ နှစ်ဖက်စလုံးမှ မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏မျက်စိသည် မိမိတို့ပညတ်တော်ချိုးဖောက်ခြင်းကို မြင်ဖွင့်ခဲ့ကြသနည်း။ ထိုသူတို့သည် နှိမ့်ချ၍ နာခံသောသားသမီးများအဖြစ် ရပ်တည်ကာ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်အားလုံးကို နာခံရန် အသင့်ရှိကြသလော။ ...

မည်သူမျှ လှည့်ဖြားခံရရန် မလိုပါ။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ပလ္လင်ကဲ့သို့ သန့်ရှင်းပြီး ဤလောကသို့ ဝင်လာသော လူတိုင်းကို ထိုပညတ်တော်အားဖြင့် တရားစီရင်ရမည်။ အကျင့်စာရိတ္တကို စမ်းသပ်ရန် အခြားစံနှုန်းမရှိပါ။ “ထိုနှုတ်ကပတ်တော်နှင့်အညီ မပြောလျှင် သူတို့၌ အလင်းမရှိသောကြောင့် ဖြစ်သတည်း။” ယခုအမှုကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့်အညီ ဆုံးဖြတ်မည်လော၊ သို့မဟုတ် လူသားတို့၏ ဟန်ဆောင်မှုများကို ယုံကြည်မည်လော။ ခရစ်တော်က “သူတို့၏အသီးအားဖြင့် သူတို့ကို သိကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။—ရွေးချယ်ထားသောသတင်းစကား၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၅၀။