ဇန်နဝါရီလ — ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြည့်စုံသော စံနမူနာရှင်ဖြစ်သော ခရစ်တော်ကို ထင်ဟပ်စေခြင်း (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

 

ဇန်နဝါရီ—ခရစ်တော်ကို ထင်ဟပ်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စုံလင်သော စံနမူနာ

ခရစ်တော်—ခမည်းတော်နှင့် တစ်လုံးတဝတည်းဖြစ်တော်မူခြင်း၊ ဇန်နဝါရီ ၁ 

“အပျိုကုန်သည် ... သားကို ဘွားမြင်လိမ့်မည်။ ထိုသားကို ဧမာနွေလဟု ခေါ်ဝေါ်ကြလိမ့်မည်” ၏ အနက်ကား “ဘုရားသခင် သည် ငါတို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူသည်” ဟူသတည်း။ မဿဲခရစ်ဝင် ၁:၂၃။

“ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို သိကျွမ်းခြင်း အလင်း” သည် “ယေရှုခရစ်၏ မျက်နှာတော်၌” ထင်ရှားလျက် ရှိ၏။ ထာဝရ ကာလကတည်းက သခင်ယေရှုခရစ်သည် ခမည်းတော်နှင့် တစ်လုံးတဝတည်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် “ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်”၊ ကိုယ်တော်၏ ကြီးမြတ်ခြင်းနှင့် ဘုန်းတန်ခိုး၏ ပုံသဏ္ဌာန်၊ “ဘုန်းတော်၏ ရောင်ခြည်” ဖြစ်တော်မူ၏။ ဤဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာလောကသို့ ကြွလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ အပြ罪ကြောင့် မှောင်မိုက်နေသော ဤမြေကြီးပေါ်သို့ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော် အလင်းကို ဖော်ပြရန်— “ငါတို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူသော ဘုရားသခင်” ဖြစ်လာရန် ကြွလာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်နှင့် ပတ်သက်၍ “သူ၏နာမကို ဧမာနွေလဟု ခေါ်ဝေါ်ကြလိမ့်မည်” ဟု ပရောဖက်ပြုခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

ငါတို့နှင့်အတူ ကျက်စားနေထိုင်ရန် ကြွလာတော်မူခြင်းအားဖြင့် ယေရှုသည် လူတို့နှင့် ကောင်းကွာတမန်များထံသို့ ဘုရားသခင်ကို ဖော်ပြရန် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်— လူတို့ ကြားနိုင်အောင် ပြုလုပ်ထားသော ဘုရားသခင်၏ အတွေးတော် ဖြစ်တော်မူ၏။ တပည့်တော်တို့အတွက် ဆုတောင်းပေးတော်မူရာ၌ ကိုယ်တော်က “အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ နាមကို သူတို့အား ဖော်ပြပြီ” — “သနားကြင်နာတတ်သော၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သော၊ သည်းခံခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် သစ္စာတရား ကြွယ်ဝသော” — “ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို ချစ်တော်မူသော မေတ္တာသည် သူတို့၌ ရှိစေခြင်းငှာ၎င်း၊ အကျွန်ုပ်သည် သူတို့၌ ရှိစေခြင်းငှာ၎င်း” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့၏။

သို့သော် ဤဘော်ပြချက်သည် မြေကြီးပေါ်တွင် မွေးဖွားလာသော ကလေးသူငယ်များအတွက်သာ မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာငယ်လေးသည် စကြဝဠာကြီး၏ သင်ခန်းစာ စာအုပ် ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ကျေးဇူးတော် ရည်ရွယ်ချက်၊ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်သော မေတ္တာတော်၏ နက်နဲသော အရာသည် “ကောင်းကွာတမန်တို့သည် ကြည့်ရှုလိုသော” အဓိကအကြောင်းအရာ ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် အဆုံးမရှိသော ကာလတစ်လျှောက်လုံးတွင် ၎င်းတို့၏ လေ့လာစရာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ရွေးနှုတ်ခြင်း ခံရသူများနှင့် အပြစ်မကျူးလွန်ရသေးသော သတ္တဝါနှစ်ဖက်စလုံးသည် ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ မိမိတို့၏ သိပ္ပံပညာနှင့် သီချင်းကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။ ယေရှု၏ မျက်နှာတော်ပေါ်တွင် တောက်ပနေသော ဘုန်းတော်သည် ကိုယ့်ကိုကိုယ် စွန့်လွှတ်သော မေတ္တာတော်၏ ဘုန်းတော်ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားလိမ့်မည်။ ကယ်လဗာရီ (Calvary) တောင်မှ အလင်း၌ ကိုယ့်ကိုကိုယ် စွန့်လွှတ်သော မေတ္တာတော်၏ ပညတ်တရားသည် မြေကြီးနှင့် ကောင်းကွာဘုံအတွက် အသက်ရှင်ခြင်း၏ ပညတ်တရားဖြစ်ကြောင်း၊ “ကိုယ့်အကျိုးကို မရှာတတ်သော” မေတ္တာသည် ဘုရားသခင်၏ နှလုံးသားတွင် အရင်းအမြစ်ရှိကြောင်း၊ နှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ စိတ်နှိမ့်ချသော ပုဂ္ဂိုလ်၌ ချဉ်းကပ်၍မရနိုင်သော အလင်း၌ ကျက်စားနေထိုင်တော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် ထင်ရှားလျက်ရှိကြောင်း တွေ့ရှိရလိမ့်မည်....

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှု၌ ဘုရားသခင်ကို မြင်တွေ့ကြရ၏။ ယေရှုကို မျက်စိစုံမှိတ် ကြည့်ရှုကြရာတွင် ပေးကမ်းခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ကြရ၏။ “ငါသည် ကိုယ့်အလိုအလျောက် ဘာမျှမလုပ်” ဟု ခရစ်တော် မိန့်ဆိုခဲ့၏။ “အသက်ရှင်တော်မူသော ခမည်းတော်သည် ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ငါသည် ခမည်းတော်အားဖြင့် အသက်ရှင်၏။” “ငါသည် ကိုယ့်ဘုန်းကို မရှာ၊” ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဘုန်းကိုသာ ရှာ၏ (ယောဟန် ၈:၂၈၊ ၆:၅၇၊ ၈:၅၀၊ ၇:၁၈)။ ဤစကားများတွင် စကြဝဠာကြီးအတွက် အသက်ရှင်ခြင်း၏ ပညတ်တရားဖြစ်သော ကြီးမားသည့် အခြေခံမူကို တည်ဆောက်ထားပေသည်။ ခရစ်တော်သည် အရာရာကို ဘုရားသခင်ထံမှ ခံယူတော်မူခဲ့သော်လည်း ပေးကမ်းရန်အတွက်သာ ယူတော်မူခဲ့၏။ ကောင်းကွာဘုံ တရားရုံးတော်များတွင်၊ ဖန်ဆင်းခံ သတ္တဝါအားလုံးအတွက် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ရာတွင်လည်း ထို့အတူပင်ဖြစ်သည် - ချစ်လှစွာသော သားတော်အားဖြင့် ခမည်းတော်၏ အသက်သည် အားလုံးထံသို့ စီးဆင်းသွား၏။ သားတော်အားဖြင့် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းတို့ဖြင့် မေတ္တာရေလှိုင်းသည် အရာရာ၏ ကြီးမားသော အရင်းအမြစ်ဆီသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာ၏။ ဤသို့ဖြင့် ခရစ်တော်အားဖြင့် ကျေးဇူးပြုခြင်း စက်ဝိုင်းသည် ပြီးပြည့်စုံသွားပြီး၊ ကြီးမားသော ပေးကမ်းရှင်၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အသက်ရှင်ခြင်း၏ ပညတ်တရားကို ကိုယ်စားပြုနေပေသည် — The Desire of Ages၊ စာမျက်နှာ ၁၉-၂၁။

 

ဘုရားသခင် စေလွှတ်တော်မူသော ဆရာတစ်ဆူ၊ ဇန်နဝါရီ ၂ 

သို့သော် ကာလအချိန် စုံလင်သောအခါ ဘုရားသခင်သည် ... မိမိသားတော်ကို စေလွှတ်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ပညတ်တရား လက်အောက်၌ ရှိသော သူတို့ကို ရွေးနှုတ်၍ ငါတို့သည် သားရာအမွေကို ခံစေခြင်းငှာ ပေတည်း။ ဂလာတိ ၄:၄၊ ၅။

ခရစ်တော် ပထမအကြိမ် ကြွလာတော်မူသော အချိန်အခါ၌ မှောင်မိုက်သည် မြေကြီးကို လွှမ်းခြုံခဲ့ပြီး ထူထပ်သော မှောင်မိုက်သည် လူမျိုးများကို လွှမ်းခြုံခဲ့သည်။ သစ္စာတရားသည် ကောင်းကွာမှ ဆင်းသက်လာခဲ့သော်လည်း မည်သည့်နေရာတွင်မျှ မိမိ၏ ပုံသဏ္ဌာန် ထင်ဟပ်မှုကို မတွေ့ရှိနိုင်ခဲ့ပေ။ ဝိညာဉ်ရေး မှောင်မိုက်သည် ဘာသာရေး လောကအပေါ် ကျရောက်ခဲ့ပြီး ဤမှောင်မိုက်သည် ကမ္ဘာနှင့်အဝှမ်း နီးပါးလောက်ပင် အကြွင်းမဲ့ပြီး ပြည့်စုံခဲ့သည်....

အရာရာတို့က ဘုရားသခင် စေလွှတ်တော်မူသော ဆရာတစ်ဆူ — ဘုရားသခင်၏ ဇာတိနှင့် လူ့ဇာတိ ပေါင်းစပ်မည့် ဆရာတစ်ဆူကို မြေကြီးပေါ်တွင် အရေးတကြီး လိုအပ်နေကြောင်း ကြွေးကြော်နေခဲ့ကြသည်။ ကျဆုံးနေသော လူသားများကို မြှင့်တင်ရန်အတွက် ခရစ်တော်သည် လူ့ဇာတိကို ခံယူ၍ လူသားမျိုးနွယ်၏ အထွတ်အထိပ်တွင် ရပ်တည်ရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဤနည်းလမ်းဖြင့်သာ ဘုရားသခင်ကို လောကသို့ ဖော်ပြနိုင်မည် ဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ တော်ဝင်ဝတ်ရုံနှင့် ဘုရင့်သရဖူကို ဘေးဖယ်ထားရန် စေတနာ့ဝန်ထမ်း ခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရာတွင် လူသားများ မည်သို့ ဖြစ်လာနိုင်သည်ကို လူသားများအား ပြသရန် ဤမြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မှောင်မိုက်အလယ်၌ တောက်ပရန်၊ ကိုယ်တော်၏ တည်ရှိမှု တောက်ပမှုဖြင့် မှောင်မိုက်ကို ဖယ်ရှားရန် ကြွလာခဲ့သည်....

ခမည်းတော်နှင့် သားတော်တို့သည် တိုင်ပင်ဆွေးနွေးကြပြီးနောက် ခရစ်တော်သည် ကလေးငယ်တစ်ဦးအဖြစ် လောကသို့ ကြွလာရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကလေးဘဝမှ လူကြီးဘဝအထိ လူသားများ ခံစားရမည့် အစမ်းသပ်ခံရမှုများကို ခံယူလျက် လူသားများ နေထိုင်ရမည့် ဘဝမျိုးဖြင့် နေထိုင်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် လူတို့သည် ကိုယ်တော်၌ မိမိတို့ ဖြစ်လာနိုင်သည့် ပုံစံ၏ စံနမူနာကို မြင်တွေ့နိုင်ရန်နှင့် အပြစ်နှင့် ရုန်းကန်ရရာတွင် မည်သို့ ကူညီရမည်ကို အတွေ့အကြုံအရ သိရှိနိုင်ရန်အတွက် အပြစ်ကင်းစင်သော ဘဝဖြင့် နေထိုင်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် လူသား စမ်းသပ်ခံရသကဲ့သို့ စမ်းသပ်ခံခဲ့ရပြီး၊ လူသား သွေးဆောင်ခံရသကဲ့သို့ သွေးဆောင်ခံခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဤလောကတွင် နေထိုင်ခဲ့သော ဘဝမျိုးကို လူသားများသည် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ညွှန်ကြားချက်အောက်တွင် နေထိုင်နိုင်ကြသည်....

ပရောဖက်ဟောင်းများနှင့် ပရောဖက်များက နှုတ်ကပတ်တော်များတွင် အနိုင်ယူ၍မရသော တန်ခိုးနှင့် အာဏာတို့ဖြင့် ပြည့်စုံမည့် ထင်ရှားသော ဆရာတစ်ဆူ ကြွလာမည့်အကြောင်းကို ကြိုတင်ဟောပြောခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဆင်းရဲသားတို့အား ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောရန်နှင့် သခင်ဘုရား၏ နှစ်သက်ဖွယ်သော နှစ်ကို ကြွေးကြော်ရန် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် မြေကြီးပေါ်တွင် တရားမျှတမှုကို တည်ထောင်ရန် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကျွန်းသူကျွန်းသားများသည် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားကို စောင့်မျှော်ရမည် ဖြစ်၏။ တစ်ပါးအမျိုးသားများသည် ကိုယ်တော်၏ အလင်းတော်ဆီသို့ လာကြရမည် ဖြစ်ပြီး၊ ရှင်ဘုရင်များသည် ကိုယ်တော် ထွက်ပေါ်လာသည့် တောက်ပမှုဆီသို့ လာကြရမည် ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် “ပဋိညာဉ်တရား၏ တမန်” နှင့် “ဖြောင့်မတ်ခြင်း မိုးသောက်နေခြည်” ဖြစ်တော်မူ၏....

“သို့သော် ကာလအချိန် စုံလင်သောအခါ ဘုရားသခင်သည် မိမိသားတော်ကို စေလွှတ်တော်မူ၏။” ... ကောင်းကွာဘုံ ဆရာသည် ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် မည်သူနည်း။ ဘုရားသခင်၏ သားတော် ကိုယ်တော်တိုင်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်အဖြစ်၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် လူသားမျိုးနွယ်၏ အကြီးဆုံးသော ညီအစ်ကိုအဖြစ် ထင်ရှားခဲ့ပေသည် — The Signs of the Times၊ မေ ၁၇၊ ၁၉၀၅။

ကိုယ်တော် သင်ကြားပြသခဲ့သမျှကို ကိုယ်တော် ကိုယ်တိုင် ကျင့်ကြံနေထိုင်ခဲ့သည်.... ကိုယ်တော် သင်ကြားပြသခဲ့သမျှသည် ကိုယ်တော် ကိုယ်တိုင်ပင် ဖြစ်နေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ စကားများသည် ကိုယ်ပိုင်ဘဝ အတွေ့အကြုံ၏ ဖော်ပြချက်သာမက၊ ကိုယ်ပိုင် စရိုက်လက္ခဏာ၏ ဖော်ပြချက်လည်း ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် သစ္စာတရားကို သင်ကြားပြသရုံသာမက သစ္စာတရား ကိုယ်တော်တိုင်ပင် ဖြစ်နေခဲ့သည်။ ဤအချက်ကပင် ကိုယ်တော်၏ သင်ကြားပြသနိုင်စွမ်းကို တန်ခိုးဖြစ်စေခဲ့ပေသည် — Education၊ စာမျက်နှာ ၇၈၊ ၇၉။

 

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကိုယ့်ကိုကိုယ် စွန့်လွှတ်တော်မူခဲ့သည်၊ ဇန်နဝါရီ ၃ 

သို့သော် သေခြင်းဝေဒနာကို ခံရမည့်အကြောင်း ကောင်းကွာတမန်တို့ထက် အနည်းငယ် ငယ်ပြွန်စေခြင်း ခံရသော ယေရှုကို ငါတို့ မြင်ကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် လူတိုင်းအတွက် သေခြင်းကို မြည်းစမ်းတော်မူမည်အကြောင်း ဘုန်းနှင့်ဂုဏ်အသရေကို ခံတော်မူ၏။ ဟေဗြဲ ၂:၉။

ဘုရားသခင်သည် လူကို စင်ကြယ်သန့်ရှင်းလျက် ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ သို့သော် စာတန်သည် လူကို လမ်းမှားစေခဲ့ပြီး၊ ၎င်း၏ အခြေခံမူများကို ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေကာ စိတ်နှလုံးကို ညစ်ညမ်းစေခဲ့ပြီး အတွေးများကို လမ်းကြောင်းမှားသို့ လှည့်ပြောင်းခဲ့သည်။ ၎င်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကမ္ဘာကြီးကို လုံးဝ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေရန် ဖြစ်ခဲ့သည်။

ခရစ်တော်သည် လူ၏ ကြောက်မက်ဖွယ် ဘေးအန္တရာယ်ကို မြင်တော်မူပြီး၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် စွန့်လွှတ်ခြင်းအားဖြင့် လူကို ကယ်တင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ကျဆုံးနေသော လူမျိုးအတွက် မေတ္တာတော် ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြီးမြောက်စေနိုင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရိုးထဲက အရိုး၊ အသားထဲက အသား ဖြစ်လာခဲ့သည်။ “သားသမီးတို့သည် အသွေးအသားကို ခံကြသည်နှင့်အမျှ၊ မာရ်နတ်တည်းဟူသော သေခြင်းကို အစိုးရသောသူကို သေခြင်းအားဖြင့် ဖျက်ဆီးမည်အကြောင်း၊ သေခြင်းကို ကြောက်သဖြင့် တစ်သက်တာလုံး ကျေးကျွန်ဖြစ်ရသော သူတို့ကို ကယ်လွှတ်မည်အကြောင်း၊ ကိုယ်တော်သည်လည်း သွေးနှင့်အသားကို ခံတော်မူ၏။ ... ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်နှင့် စပ်ဆိုင်၍ ကရုဏာနှင့်ပြည့်စုံသော သစ္စာရှိသော ပုရောဟိတ်မင်း ဖြစ်မည်အကြောင်း၊ လူအပြစ်များကို ပြေစေခြင်းငှာ ညီအစ်ကိုတို့နှင့် တူတော်မူရမည်။ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်သည် စမ်းသပ်ခံရစဉ်အခါ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံတော်မူသောကြောင့်၊ စမ်းသပ်ခံရသော သူတို့အား ကူညီနိုင်တော်မူ၏။” ...

သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးအားဖြင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ တန်ခိုးသစ်၏ အခြေခံမူတစ်ခုကို လူသားထံသို့ ဆောင်ကြဉ်းလာရန် ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ လူသည် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်နွှယ်မှုအားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် တစ်လုံးတဝတည်း ဖြစ်လာရမည် ဖြစ်သည်။ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်၍ ပြန်လည်ထူထောင်ပေးမည့် ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် လူ၏ စိတ်နှလုံးကို သန့်စင်စေပြီး၊ အခြားသော စိတ်နှလုံးများကို ကိုယ်တော်ဆီသို့ ဆွဲဆောင်မည့် တန်ခိုးတစ်ခု ဖြစ်လာစေရန် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေတော်မူမည် ဖြစ်သည်။ သစ္စာတရား၏ မြှင့်တင်ပေးသော၊ သန့်စင်စေသော တန်ခိုးအားဖြင့် လူတို့အား ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် မြင့်မြတ်မှုကို ပေးရန်မှာ ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်ပါသည်။ ကိုယ်တော်၏ သားသမီးများသည် ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဖော်ပြရန်၊ ကိုယ်တော်၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ပြသရန် ဆန္ဒရှိတော်မူပြီး၊ သို့မှသာ အခြားသော စိတ်နှလုံးများသည် ကိုယ်တော်၏ စိတ်နှလုံးနှင့် ညီညွတ်မျှတမှုဆီသို့ ဆွဲဆောင်ခံရကြမည် ဖြစ်သည်....

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အလွန်ဝေးကွာသော နေရာသို့ သွားနှင့်နိုင်ခဲ့ပေသည်။ သို့သော် ပို၍ဝေးကွာသွားမည့်အစား ကိုယ်တော်သည် ကြွလာပြီး ကျွန်ုပ်တို့အကြားတွင် ကျက်စားနေထိုင်ခဲ့ကာ၊ ဘုရားဇာတိ၏ ပြည့်စုံခြင်း အပေါင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်လျက် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် တစ်လုံးတဝတည်း ဖြစ်လာခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စုံလင်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိနိုင်ရန် ဖြစ်ပေသည်။ ရှက်ကြောက်ဖွယ်ရာနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကြီးစွာသော သေခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးဖိုးကို ပေးဆောင်ခဲ့သည်။ အမြင့်မားဆုံးသော ဘုန်းအသရေမှ ဆင်းသက်လာကာ၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားဇာတိကို လူ့ဇာတိဖြင့် ဖုံးအုပ်လျက် အနိမ့်ဆုံးသော နှိမ့်ချခြင်း အနက်ရှိုင်းဆုံးဆီသို့ အဆင့်ချင်း ဆင်းသက်လာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာအနက်ရှိုင်းကို မည်သည့် အတိုင်းအတာဖြင့်မျှ တိုင်းတာ၍ မရနိုင်ပါ....

ခရစ်ယာန်ဖြစ်သည်ဟု ဝန်ခံကြသော သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးအရင်းအမြစ်များကို လက်မခံကြခြင်း၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် အပြစ်လွတ်ခြင်းတို့၏ ကြားခံနယ်မြေအဖြစ်၊ ထောင်လွှား၍ ကိုယ်ကျိုးရှာသော လူ၏ စိတ်နှလုံးကို သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်နှင့် တိုက်ရိုက် ထိတွေ့စေကာ ခရစ်တော်၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာများ လူ့စိတ်နှလုံးထဲသို့ စီးဝင်လာစေရန်နှင့် ဝိညာဉ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်များဖြင့် လူ့ကိုယ်စားလှယ်ကို ဆင်ယင်ပေးကာ ခရစ်တော်ကို မသိကြသေးသော သူတို့အား ညွှန်ပြပေးမည့် နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် ပို၍ ရှင်းလင်းစွာ မမြင်တွေ့ကြခြင်းကို ကျွန်ုပ် အံ့သြမိပါသည် — The Signs of the Times၊ စက်တင်ဘာ ၂၄၊ ၁၉၀၂။

 

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အသက်ရေကို ပေးသနားတော်မူ၏၊ ဇန်နဝါရီ ၄ ပွဲတော်၏ ကြီးမြတ်သော နောက်ဆုံးနေ့၌ ယေရှုသည် ရပ်လျက်- “ရေငတ်သောသူ မည်သည်ကား ငါ့ထံသို့ လာ၍ သောက်စေ။ ကျမ်းစာလာသည်အတိုင်း ငါ့ကို ယုံကြည်သော သူ၏ ရုန်းရင်းဆန်ခတ် အူထဲက အသက်ရေမြစ်တို့သည် စီးထွက်ကြလိမ့်မည်” ဟု ကြွေးကြော် မိန့်ဆိုတော်မူ၏။ ယောဟန် ၇:၃၇၊ ၃၈။

ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် ... တောကန္တာရတွင် ကျောက်ခဲကို ထုခွဲခဲ့ခြင်းကို အထိမ်းအမှတ်ပြုသည့် ထုံးစံကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ထိုကျောက်ခဲသည် မိမိ၏ သေခြင်းအားဖြင့် ရေငတ်နေသူအားလုံးထံသို့ ကယ်တင်ခြင်း၏ အသက်ရေစီးကြောင်းများ စီးဆင်းစေမည့် ပုဂ္ဂိုလ်၏ ပုံသဏ္ဌာန် ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် အသက်ရေ ဖြစ်ကြ၏။ ထိုနေရာတွင် စုရုံးနေကြသော လူထုပရိသတ်ရှေ့၌ ကိုယ်တော်သည် အသက်ရေ လောကသို့ စီးဆင်းစေနိုင်ရန်အတွက် ထုခွဲခံရမည့်သူအဖြစ် ကိုယ့်ကိုကိုယ် သီးသန့် ဖယ်ထုတ်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်ကို ထုခွဲခြင်းအားဖြင့် စာတန်သည် အသက်၏မင်းကို ဖျက်ဆီးမည်ဟု တွေးတောခဲ့သည်။ သို့သော် ထုခွဲခံရသော ကျောက်ခဲထဲမှ အသက်ရေ စီးထွက်လာခဲ့သည်။ ယေရှုသည် လူတို့အား ထိုသို့ မိန့်ဆိုနေစဉ်တွင် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် ထူးဆန်းသော ရိုသေလေးစားမှုဖြင့် တုန်လှုပ်သွားကြပြီး၊ များစွာသော သူတို့သည် ရှမာရိအမျိုးသမီးကဲ့သို့ “အကျွန်ုပ်သည် ရေမငတ်မည်အကြောင်း ဤရေကို ပေးတော်မူပါ” (ယောဟန် ၄:၁၅) ဟု ချက်ချင်း ကြွေးကြော်ရန် အသင့်ဖြစ်နေကြ ြသည် ကိုယ်တော်သည် ဝိညာဉ်၏ လိုအင်ဆန္ဒများကို သိတော်မူ၏။ တင့်တယ်ခမ်းနားခြင်း၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၊ နှင့် ဂုဏ်အသရေတို့သည် စိတ်နှလုံးကို မကျေနပ်စေနိုင်ပါ။ “မည်သူမဆို ရေငတ်လျှင် ငါ့ထံသို့ လာပါစေ။” သူဌေး၊ ဆင်းရဲသား၊ အမြင့်ဆုံး၊ အနိမ့်ဆုံး သူတို့သည် တူညီစွာ ဖိတ်ခေါ်ခြင်း ခံရကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်နေသော စိတ်ကို သက်သာစေရန်၊ ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေသူများကို နှစ်သိမ့်ရန်၊ နှင့် စိတ်ပျက်နေသူများကို မျှော်လင့်ချက် ပေးရန် ကတိပြုတော်မူ၏။ ယေရှု၏ စကားကို ကြားကြရသော သူတို့တွင် များစွာသော သူတို့သည် မျှော်လင့်ချက် ပျက်ပြားရခြင်းအတွက် ငိုကြွေးမြည်တမ်းနေကြသူများ ဖြစ်ကြ၏။ များစွာသော သူတို့သည် လျှို့ဝှက်သော ဝမ်းနည်းမှုကို ပြုစုပျိုးထောင်နေကြသူများ ဖြစ်ကြ၏။ များစွာသော သူတို့သည် ကမ္ဘာလောက၏ အရာများနှင့် လူတို့၏ ချီးမွမ်းခြင်းတို့ဖြင့် မိမိတို့၏ မငြိမ်မသက်ဖြစ်နေသော တောင့်တမှုကို ဖြည့်ဆည်းရန် ရှာဖွေနေကြသူများ ဖြစ်ကြ၏။ သို့သော် အရာရာကို ရရှိခဲ့ကြသောအခါတွင် သူတို့သည် ရေမငတ်အောင် မလုပ်နိုင်ကြသော၊ ကျိုးပွဲနေသော ရေကန်တစ်ခုကို ရရှိရန်သာ ပင်ပန်းဆင်းရဲစွာ ကြိုးပမ်းခဲ့ကြရကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့ကြရသည်။ ဝမ်းမြောက်စရာ မြင်ကွင်း၏ တောက်ပမှုအလယ်၌ သူတို့သည် မကျေနပ်ဘဲ ဝမ်းနည်းလျက် ရပ်နေခဲ့ကြသည်။ “မည်သူမဆို ရေငတ်လျှင်” ဟူသော ရုတ်တရက် ကြွေးကြော်သံသည် သူတို့၏ ဝမ်းနည်းဖွယ် ဆင်ခြင်သုံးသပ်မှုမှ တုန်လှုပ်သွားစေခဲ့ပြီး၊ နောက်ဆက်တွဲ စကားများကို နားထောင်ကြစဉ် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် မျှော်လင့်ချက်အသစ်ဖြင့် တောက်ပလာခဲ့ကြသည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် တန်ဖိုးဖြတ်၍မရသော ကယ်တင်ခြင်း လက်ဆောင်ကို သူတို့ မြင်တွေ့လာသည်အထိ ထိုပုံသဏ္ဌာန်ကို သူတို့ရှေ့တွင် တင်ပြခဲ့သည်။

ရေငတ်သော ဝိညာဉ်အတွက် ခရစ်တော်၏ ကြွေးကြော်သံသည် ယခုတိုင် ဆက်လက် ထွက်ပေါ်နေဆဲ ဖြစ်ပြီး၊ ပွဲတော်၏ နောက်ဆုံးနေ့တွင် ဗိမာန်တော်၌ ထိုစကားကို ကြားခဲ့ကြရသူများထံထက် ပို၍ ကြီးမားသော တန်ခိုးဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို တိုက်တွန်းနှိုးဆော်နေပေသည်။ စမ်းရေတွင်းသည် အားလုံးအတွက် ဖွင့်လှစ်ထား၏။ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသူများအား ထာဝရအသက်၏ လန်းဆန်းစေသော သောက်စရာကို ကမ်းလှမ်းထား၏။ ယေရှုသည် “မည်သူမဆို ရေငတ်လျှင် ငါ့ထံသို့ လာ၍ သောက်စေ” ဟု ယခုတိုင် ကြွေးကြော်နေဆဲ ဖြစ်၏။ “ရေငတ်သောသူသည် လာပါစေ။ အလိုရှိသောသူ မည်သည်ကား အသက်ရေကို အဖိုးမပေးဘဲ ယူပါစေ” (ဗျာဒိတ် ၂၂:၁၇)။ “ငါပေးမည့်ရေကို သောက်သောသူမည်သည်ကား အစဉ်အမြဲ ရေမငတ်ရ။ ငါပေးမည့်ရေသည် ထိုသူ၏ အထဲ၌ ထာဝရအသက်သို့ စီးတက်သော ရေတွင်း ဖြစ်လိမ့်မည်” (ယောဟန် ၄:၁၄) — The Desire of Ages၊ စာမျက်နှာ ၄၅၄။

 

ခရစ်တော်၏ သနားကြင်နာမှုသည် အတိုင်းအတာ မရှိခဲ့ပါ၊ ဇန်နဝါရီ ၅ “ကိုယ်တော်သည် ငါတို့ အားနည်းခြင်းကို ယူတော်မူ၏။ ရောဂါဝေဒနာတို့ကိုလည်း ဆောင်တော်မူ၏” ဟု ပရောဖက် ဟေရှာယ ဟောပြောခဲ့သော စကားသည် ပြည့်စုံမည်အကြောင်း ပေတည်း။ မဿဲ ၈:၁၇၊ R.S.V.

ငါတို့၏ သခင် ယေရှုခရစ်သည် လူသား၏ လိုအင်ဆန္ဒများကို မညောင်းမညာ အမှုဆောင်သော သူတစ်ဦးအဖြစ် ဤကမ္ဘာလောကသို့ ကြွလာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူသား၏ လိုအပ်ချက်တိုင်းကို အမှုဆောင်နိုင်ရန်အတွက် “ငါတို့၏ အားနည်းခြင်းကို ယူတော်မူ၏၊ ရောဂါဝေဒနာတို့ကိုလည်း ဆောင်တော်မူ၏။” ကိုယ်တော်သည် ရောဂါ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ နှင့် အပြစ်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ဖယ်ရှားရန် ကြွလာခဲ့သည်။ လူတို့အား အကြွင်းမဲ့ ပြန်လည်ထူထောင်ပေးရန်မှာ ကိုယ်တော်၏ တာဝန် ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျန်းမာခြင်း၊ ငြိမ်းချမ်းခြင်း၊ နှင့် စရိုက်လက္ခဏာ စုံလင်ခြင်းတို့ကို ပေးရန် ကြွလာခဲ့သည်။

ကိုယ်တော်၏ အကူအညီကို တောင်းခံကြသူတို့၏ အခြေအနေများနှင့် လိုအပ်ချက်များသည် အမျိုးမျိုး ကွဲပြားကြပြီး၊ ကိုယ်တော်ထံသို့ လာခဲ့ကြသူများတွင် မည်သူမျှ အကူအညီ မရဘဲ ပြန်သွားကြရသည် မရှိပေ။ ကိုယ်တော်ထံမှ ရောဂါပျောက်ကင်းစေသော တန်ခိုးစီးကြောင်းသည် စီးဆင်းလာခဲ့ပြီး၊ လူတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်နှလုံး၊ နှင့် ဝိညာဉ်တို့သည် ကျန်းမာစင်ကြယ်လာခဲ့ကြသည်။

ကယ်တင်ရှင်၏ အမှုတော်သည် မည်သည့် အချိန် သို့မဟုတ် နေရာဖြင့်မျှ ကန့်သတ်မထားခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်၏ သနားကြင်နာမှုသည် အတိုင်းအတာ မရှိခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်၏ ရောဂါပျောက်ကင်းစေခြင်းနှင့် သင်ကြားပြသခြင်း အမှုတော်ကို အလွန် ကြီးမားသော ပမာဏဖြင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့ရာ ကိုယ်တော်ထံသို့ စုပြုံရောက်ရှိလာကြသော လူထုပရိသတ်များကို လက်ခံနိုင်လောက်အောင် ကြီးမားသည့် အဆောက်အအုံဟူ၍ ပါလက်စတိုင်း (Palestine) တွင် မရှိခဲ့ပေ။ ဂါလိလဲ (Galilee) ၏ စိမ်းလန်းသော တောင်စောင်းများတွင်၊ ခရီးသွားလာရာ လမ်းမကြီးများပေါ်တွင်၊ ပင်လယ်ကမ်းစပ်တွင်၊ სυναဂေါက် (synagogues) ကျောင်းများတွင်၊ နှင့် ဖျားနာသူများကို ကိုယ်တော်ထံသို့ ခေါ်ဆောင်လာနိုင်သည့် နေရာတိုင်းတွင် ကိုယ်တော်၏ ဆေးရုံကို တွေ့ရှိနိုင်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော် ဖြတ်သန်းသွားလာခဲ့သော မြို့တိုင်း၊ မြို့ငယ်တိုင်း၊ ရွာတိုင်းတွင် ကိုယ်တော်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသူများအပေါ် လက်တင်၍ ရောဂါပျောက်ကင်းစေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ သတင်းစကားကို လက်ခံရန် အသင့်ဖြစ်နေသော စိတ်နှလုံးများ ရှိသည့်နေရာတိုင်းတွင် ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကွာ ခမည်းတော်၏ မေတ္တာတော်ကို အာမခံချက်ဖြင့် နှစ်သိမ့်ပေးခဲ့သည်။ တစ်နေ့တာလုံး ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်ထံသို့ လာကြသူများကို အမှုဆောင်ခဲ့သည်။ ညနေပိုင်းတွင် မိသားစု ထောက်ပံ့စရိတ်အတွက် တစ်နေ့တာလုံး ပင်ပန်းဆင်းရဲစွာ လုပ်ကိုင်ကြရသူများအား အာရုံစိုက် ဂရုစိုက်ပေးခဲ့သည်။

ယေရှုသည် လူတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် တာဝန်ဝတ္တရား၏ ကြီးမားသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ လူသားမျိုးနွယ်၏ အခြေခံမူများနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များတွင် ဆုံးဖြတ်ချက်ချမှတ်ထားသော ပြောင်းလဲမှု မရှိပါက အားလုံး ပျက်စီးဆုံးရှုံးသွားမည် ဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏။ ဤအချက်သည် ကိုယ်တော်၏ စိတ်နှလုံးကို ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်စေခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော် ခံစားခဲ့ရသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး၏ လေးလံမှုကို မည်သူမျှ တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်ခဲ့ကြပေ။ ကလေးဘဝ၊ လူငယ်ဘဝ၊ နှင့် လူကြီးဘဝတို့တစ်လျှောက်လုံးတွင် ကိုယ်တော်သည် တစ်ယောက်တည်း လျှောက်လှမ်းခဲ့သည်....

နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ကိုယ်တော်သည် စမ်းသပ်ခံရမှုများနှင့် သွေးဆောင်ခံရမှုများကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ကိုယ်တော်သည် မကောင်းမှုနှင့် ထိတွေ့ခဲ့ရပြီး၊ ကိုယ်တော် ကယ်တင်ရန်နှင့် ကောင်းချီးပေးရန် ရှာဖွေနေခဲ့သူများအပေါ် မကောင်းမှု၏ တန်ခိုးသက်ရောက်မှုကို မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် အရှုံးမပေးခဲ့ပါ၊ စိတ်ဓာတ်လည်း မကျခဲ့ပါ....

ကိုယ်တော်သည် အမြဲတန်း သည်းခံတတ်ပြီး ရွှင်လန်းတတ်ခဲ့ကာ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသူများက ကိုယ်တော်ကို အသက်နှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး၏ တမန်တော်အဖြစ် ကြိုဆိုခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် အမျိုးသားများ၊ အမျိုးသမီးများ၊ ကလေးငယ်များနှင့် လူငယ်များ၏ လိုအပ်ချက်များကို မြင်တွေ့တော်မူပြီး၊ အားလုံးကို “ငါ့ထံသို့ လာကြ” ဟု ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်....

မြို့များနှင့် မြို့ငယ်များမှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော် ဖြတ်သန်းသွားလာစဉ်တွင် ကိုယ်တော်သည် အသက်နှင့် ဝမ်းမြောက်မှုကို ပျံ့နှံ့စေသော အသက်သွေးကြောတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်နေခဲ့သည် — Gospel Workers၊ စာမျက်နှာ ၄၁-၄၃။

 

ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲခြင်း၊ ဇန်နဝါရီ ၆ 

သို့သော် ငါတို့ရှိသမျှသည် မှန်၌ ဟပ်ကဲ့သို့ ထင်ရှားသော သခင်ဘုရား၏ ဘုန်းတော်ကို မျက်နှာဖုံး မပါဘဲ ကြည့်ရှုလျက်၊ သခင်ဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဘုန်းမှ ဘုန်းသို့ ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းကို ခံကြ၏။ ၂ ကောရိန္သု ၃:၁၈။

အပြစ်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြင့် ရုန်းကန်နေရသော ဝိညာဉ်တို့၊ ဘုန်းထင်ရှားသော လူ့ဇာတိကို ခံယူတော်မူသော ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသနားခံရန် ကောင်းကွာဘုံသို့ တက်ကြွသွားတော်မူပြီ ဖြစ်၏။ “အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့၏ အားနည်းခြင်းကို ထောက်ချင်းမနာလိုတတ်သော ပရောဟိတ်မင်းသည် ငါတို့၌ မရှိသည် မဟုတ်။ အပြစ်မရှိဘဲ လျက်၊ ငါတို့ခံရသကဲ့သို့ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့၌ စမ်းသပ်ခြင်းကို ခံဖူးတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် ကျေးဇူးတော် ပလ္လင်တော်သို့ ရဲရင့်စွာ ချဉ်းကပ်ကြကုန်စို့။” ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို စတင်၍ အဆုံးစွန်ထိ ပြုစုပျိုးထောင်ပေးသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည့် ယေရှုကို အမြဲတန်း ကြည့်ရှုနေသင့်ပေသည်။ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်ကို ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲသွားကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် ကိုယ်တော်နှင့် တူလာမည် ဖြစ်ပေသည်။ တရားစီရင်ခြင်း အရာရာကို သားတော်အား အပ်နှံထားတော်မူကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ဝမ်းမြောက်သင့်ကြပေသည်၊ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် လူ့ဇာတိကို ခံယူရာတွင် လူသားများ ရင်ဆိုင်ရသမျှသော အခက်အခဲ အပေါင်းတို့နှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခဲ့ပြီ ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။

သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း (sanctification) ဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ သဘာဝတွင် ပါဝင်သူဖြစ်လာခြင်း၊ ယေရှု၏ စိတ်ဓာတ်နှင့် စိတ်နှလုံးကို ရယူခြင်း၊ ခရစ်တော်၏ ကျောင်းတော်တွင် အမြဲတန်း သင်ယူခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ “သို့သော် ငါတို့ရှိသမျှသည် မှန်၌ ဟပ်ကဲ့သို့ ထင်ရှားသော သခင်ဘုရား၏ ဘုန်းတော်ကို မျက်နှာဖုံး မပါဘဲ ကြည့်ရှုလျက်၊ သခင်ဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဘုန်းမှ ဘုန်းသို့ ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းကို ခံကြ၏။” ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်တန်ခိုး သို့မဟုတ် ကိုယ်ပိုင်ကြိုးစားအားထုတ်မှုဖြင့် ဤပြောင်းလဲမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ဖန်တီးရန်မှာ မည်သူ့အတွက်မျှ မဖြစ်နိုင်ပေ။ ကမ္ဘာလောကသို့ စေလွှတ်မည်ဟု ယေရှုမိန့်ဆိုခဲ့သော နှစ်သိမ့်ပေးသူ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ခရစ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲပေးသော ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ပေသည်။ ဤအရာ ပြီးမြောက်သွားသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မှန်ဘောင်တစ်ခုကဲ့သို့ သခင်ဘုရား၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ဟပ်ကြပေသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ခရစ်တော်ကို ထိုသို့ ကြည့်ရှုသောသူ၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် ကိုယ်တော်နှင့် အလွန်တူနေသဖြင့်၊ ထိုသူအား ကြည့်ရှုသောသူသည် မှန်တစ်ချပ်မှကဲ့သို့ ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင် စရိုက်လက္ခဏာ တောက်ပနေသည်ကို မြင်တွေ့ရပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ မသိလိုက်ဘဲနှင့်ပင် နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းစဉ်များနှင့် အလိုဆန္ဒများမှသည် ခရစ်တော်၏ လမ်းစဉ်များနှင့် အလိုဆန္ဒများဆီသို့၊ ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ တင့်တယ်ခြင်းဆီသို့ ပြောင်းလဲခြင်း ခံကြရပေသည်။ ဤသို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်ဆီသို့ ကြီးထွားလာကြပြီး၊ မသိစိတ်ဖြင့်ပင် ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ထင်ဟပ်ကြပေသည်။

ခရစ်ယာန်ဖြစ်သည်ဟု ဝန်ခံကြသော သူတို့သည် မြေကြီး၏ နိမ့်သောနယ်မြေများနှင့် အလွန်နီးကပ်စွာ နေထိုင်ကြသည်။ သူတို့၏ မျက်လုံးများသည် သာမန်အရာများကိုသာ မြင်တတ်စေရန် လေ့ကျင့်ပေးထားကြပြီး၊ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် သူတို့၏ မျက်လုံးများ မြင်တွေ့နေရသည့် အရာများအပေါ်တွင်သာ မှီခိုနေထိုင်ကြသည်။ သူတို့၏ ဝိညာဉ်ရေး အတွေ့အကြုံသည် မကြာခဏဆိုသလို ရေပေါ်ဆီဆန်ပြီး မကျေနပ်စရာ ဖြစ်နေတတ်ကာ၊ သူတို့၏ စကားများသည် ပေါ့ပျက်ပြီး တန်ဖိုးမရှိ ဖြစ်နေတတ်ကြသည်။ ထိုသို့သော သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို မည်သို့ ထင်ဟပ်နိုင်ကြမည်နည်း။ ကမ္ဘာလောက၏ မှောင်မိုက်သော နေရာများအားလုံးထဲသို့ ဖြောင့်မတ်ခြင်း မိုးသောက်နေခြည်၏ တောက်ပသော ရောင်ခြည်များကို သူတို့ မည်သို့ ပို့လွှတ်နိုင်ကြမည်နည်း။ ခရစ်ယာန်တစ်ဦး ဖြစ်ရခြင်း ဆိုသည်မှာ ခရစ်တော်နှင့် တူညီသော သူဖြစ်ရခြင်း ဖြစ်ပေသည်....

[ဧနောက်] သည် ယေရှု၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် အမြဲတန်း ရှိနေခဲ့သည်။ သူသည် ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ကရုဏာတရား၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော သနားကြင်နာမှု၊ ကိုယ်ချင်းစာတရား၊ သည်းခံခြင်း၊ နူးညံ့ခြင်း၊ စိတ်နှိမ့်ချခြင်း၊ နှင့် မေတ္တာတရားတို့တွင် တူညီသော အရည်အသွေးများကို ပြသလျက် ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ထင်ဟပ်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်နှင့် နေ့စဉ်ဆက်နွှယ်မှုက သူ့အား အလွန်နီးကပ်စွာ ဆက်နွှယ်နေခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲစေခဲ့ပေသည် — The Review and Herald၊ ဒီဇင်ဘာ ၅၊ ၁၉၁၂။

ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်စိတ်ချမှုဖြင့် စိတ်နှလုံးများကို တိုက်တွန်းနှိုးဆော်တော်မူ၏၊ ဇန်နဝါရီ ၇

ဘုရားသခင်၏ ပဋိသန္ဓေကို ခံသမျှသော သူသည် လောကကို အောင်တတ်၏။ လောကကို အောင်တတ်သော အအောင်ခြင်းကား ငါတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းပင်တည်း။ ၁ ယောဟန် ၅:၄။

လောကကို အောင်နိုင်သော ယုံကြည်ခြင်းသည် မည်ကဲ့သို့သော ယုံကြည်ခြင်းမျိုး ဖြစ်သနည်း။ ထိုယုံကြည်ခြင်းသည် ခရစ်တော်ကို သင်၏ ကိုယ်ပိုင် ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ဖန်တီးပေးသော ယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်သည် — သင်၏ အားနည်းချက်ကို၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကယ်တင်ရန် လုံးဝ မစွမ်းဆောင်နိုင်ခြင်းကို သိရှိနားလည်လျက် ကယ်တင်ရန် တန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံသော အကူအညီပေးသူကို တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်အဖြစ် ဖမ်းဆုပ်ထားသော ယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုယုံကြည်ခြင်းသည် စိတ်ဓာတ်မကျဘဲ၊ “အားယူကြလော့၊ ငါသည် လောကကို အောင်ပြီ၊ ငါ၏ ဘုရားတန်ခိုးသည် သင်၏ ဖြစ်၏” ဟု မိန့်ဆိုနေသော ခရစ်တော်၏ အသံတော်ကို ကြားတတ်သော ယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုယုံကြည်ခြင်းသည် “ကြည့်ရှုလော့၊ ကမ္ဘာကုန်သည်တိုင်အောင် ငါသည် သင်တို့နှင့်အတူ အစဉ်မပြတ် ရှိ၏” ဟု ကိုယ်တော် မိန့်ဆိုသည်ကို ကြားတတ်သော ယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်သည်။

အသင်းတော်များသည် အားနည်းခြင်း၊ နာမကျန်းဖြစ်ခြင်း၊ နှင့် သေဆုံးရန် အသင့်ဖြစ်နေခြင်းတို့ ဖြစ်ရသည့် အကြောင်းရင်းမှာ ရန်သူသည် တုန်လှုပ်နေသော ဝိညာဉ်များအပေါ် စိတ်ဓာတ်ကျစေသော သက်ရောက်မှုများကို ယူဆောင်လာခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းသည် နှစ်သိမ့်ပေးသူအဖြစ်၊ အပြစ်တင်ဆုံးမသူ၊ သတိပေးသူ၊ အဆုံးအမပေးသူအဖြစ်၊ “ဤလမ်းသည် လမ်းမှန်ပေ၏၊ ထိုလမ်းဖြင့် သွားကြလော့” ဟု မိန့်ဆိုနေသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအဖြစ် ယေရှုကို သူတို့၏ အမြင်အာရုံမှ ဖုံးကွယ်ရန် ရှာဖွေခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ကောင်းကွာဘုံ၌လည်းကောင်း၊ မြေကြီးပေါ်၌လည်းကောင်း ခပ်သိမ်းသော တန်ခိုးကို ပိုင်ဆိုင်တော်မူ၏၊ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်သည် တုန်လှုပ်နေသူများကို အားပေးနိုင်ပြီး၊ လမ်းမှားနေသူများကို လမ်းမှန်သို့ ပို့ဆောင်ပေးနိုင်၏။ ကိုယ်တော်သည် ယုံကြည်စိတ်ချမှုကို၊ ဘုရားသခင်အပေါ် မျှော်လင့်ချက်ကို တိုက်တွန်းနှိုးဆော်နိုင်၏၊ ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်စိတ်ချမှုသည် အမြဲတန်း တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ယုံကြည်စိတ်ချမှုကို ဖန်တီးပေးတတ်၏။

ဝိညာဉ်တိုင်းသည် ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်တော်မူကြောင်းကို နားလည်သဘောပေါက်ရမည် ဖြစ်၏။ ထို့နောက် မေတ္တာတရား၊ စိတ်ဇွဲ၊ နှင့် တည်ကြည်ခြင်းတို့သည် ခရစ်ယာန်ဘဝတွင် ထင်ရှားလာလိမ့်မည်။ သစ္စာတရားသည် မည်မျှပင် ရှင်းလင်းပြီး አሳማኝဖြစ်စေကာမူ၊ အသက်တာနှင့် အမြဲတန်း ထိတွေ့ဆက်ဆံမှု မရှိပါက၊ ၎င်းသည် ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်စေရန် ပျက်ကွက်လိမ့်မည်၊ တိုက်ပွဲများတွင် ၎င်းကို အားဖြတ်ပေးရန်နှင့် ခိုင်မာစေရန် ပျက်ကွက်လိမ့်မည်။ စာတန်သည် ဝိညာဉ်နှင့် ကယ်တင်ရှင်အကြားတွင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကြားခံအဖြစ် ဝင်ရောက်ခြင်းအားဖြင့် သူ၏ အကြီးမားဆုံးသော အောင်မြင်မှုကို ရရှိခဲ့ပေသည်။

ခရစ်တော်ကို စိတ်နှလုံးထဲမှ မည်သည့်အခါမျှ ဖယ်ရှားမထားသင့်ပေ။ ကောင်းကွာတမန်တို့သည် ကိုယ်တော်နှင့် ပတ်သက်၍ “သူ့နာမကို ယေရှုဟု ခေါ်ရမည်။ အကြောင်းမူကား၊ သူသည် လူများကို အပြစ်မှ ကယ်တင်မည့်သူ ဖြစ်၏” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့ကြသည်။ ယေရှု၊ တန်ဖိုးရှိလှသော ကယ်တင်ရှင်! အာမခံချက်၊ အကူအညီ၊ လုံခြုံမှု၊ နှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး အားလုံးသည် ကိုယ်တော်၌ တည်ရှိကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သံသယများ အားလုံးကို ဖယ်ရှားပေးသူ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှော်လင့်ချက်များ အားလုံး၏ အာမခံချက် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော် အောင်မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ အောင်နိုင်စေမည့် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝတွင် အမှန်တကယ် ပါဝင်သူများ ဖြစ်လာနိုင်သည်ဟူသော အတွေးသည် မည်မျှ တန်ဖိုးရှိပါသနည်း။ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှော်လင့်ချက် ပြည့်စုံခြင်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သီချင်းများ၏ သံစဉ်၊ ပင်ပန်းသောပြည်၌ ကြီးမားသော ကျောက်ခဲ၏ အရိပ် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ရေငတ်သော ဝိညာဉ်အတွက် အသက်ရေ ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် မုန်တိုင်းထဲတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခိုလှုံရာ ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ သန့်စင်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ခြင်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်တော်မူသောအခါတွင်၊ မှောင်မိုက်ထဲမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဩဇာတိက္ကမနှင့်ပြည့်စုံသော အလင်းတော်ဆီသို့ ခေါ်ဆောင်တော်မူခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ကျေးဇူးတော်များကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြသကြလိမ့်မည်....

ပညတ်တရားကို ဖောက်ဖျက်ခဲ့သောကြောင့် ခရစ်တော်သည် အသေခံတော်မူခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ အပြစ်ရှိသော လူသည် သူ၏ ကြီးမားသော အပြစ်ဒဏ်မှ ကယ်တင်ခံရရန် ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော် ကမ္ဘာကြီးကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်းထက် ဖျက်ဆီးခြင်းက ပို၍ လွယ်ကူကြောင်း သမိုင်းက သက်သေပြခဲ့ပြီး ဖြစ်ပေသည်။ အကြောင်းမူကား၊ မြေကြီးနှင့် ကောင်းကွာကို၊ လူနှင့် ဘုရားသခင်ကို ပေါင်းစည်းရန် ကြွလာခဲ့သော ဘုန်းတော်၏ သခင်ကို လူတို့သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ကွပ်မျက်ခဲ့ကြသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည် — The Review and Herald၊ ဩဂုတ် ၂၆၊ ၁၈၉၀။

 

ယုံကြည်ခြင်း မျက်စိဖြင့် ခရစ်တော်သည် အစဉ်တစိုက် တည်ရှိတော်မူ၏၊ ဇန်နဝါရီ ၈ သို့သော်လည်း ငါသည် သင်တို့အား သစ္စာစကားကို ဆို၏။ ငါသွားခြင်းသည် သင်တို့အတွက် အကျိုးရှိ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ငါမသွားလျှင် နှစ်သိမ့်ပေးသူသည် သင်တို့ထံသို့ မလာ။ သွားလျှင် ထိုသူကို သင်တို့ထံသို့ ငါစေလွှတ်မည်။ ယောဟန် ၁၆:၇။

ခရစ်တော်က “ငါသွားခြင်းသည် သင်တို့အတွက် အကျိုးရှိ၏” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့၏။ ထိုအချိန်က မည်သူ့အတွက်မျှ တည်နေရာ သို့မဟုတ် ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တိုင်ထိတွေ့မှုကြောင့် ဦးစားပေးခံရခြင်း မရှိနိုင်တော့ပေ။ ကယ်တင်ရှင်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာအရ အားလုံးနှင့် တူညီစွာ ချဉ်းကပ်နိုင်မည် ဖြစ်ပြီး၊ ဤအဓိပ္ပာယ်အရ ကိုယ်တော်သည် အထက်သို့ မတက်ကြွခဲ့လျှင်ထက် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးနှင့် ပို၍ နီးစပ်လာမည် ဖြစ်ပေသည်။ ယခုအခါ အားလုံးသည် ကိုယ်တော်ကို ကြည့်ရှုခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ထင်ဟပ်ခြင်းအားဖြင့် တူညီစွာ ကျေးဇူးပြုခြင်း ခံရနိုင်ကြပေသည်။ ယုံကြည်ခြင်း မျက်စိသည် ကိုယ်တော်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ကျေးဇူးတော်၊ သည်းခံခြင်း၊ ယဉ်ကျေးခြင်း၊ နှင့် မေတ္တာတော်ဟူသော ဝိညာဉ်ရေးနှင့် ဘုရားဇာတိဆိုင်ရာ ဂုဏ်ရည်များအားလုံးနှင့်တကွ အစဉ်တစိုက် တည်ရှိနေသည်ကို မြင်တွေ့ရပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြည့်ရှုကြစဉ်တွင် ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲခြင်း ခံကြရပေသည်။

ခရစ်တော်သည် မကြာမီ ကောင်းကွာတိမ်တိုက်များပေါ်တွင် ကြွလာတော့မည်ဖြစ်ပြီး၊ အစက်အပြောက် မရှိ၊ အရေးအကြောင်း မရှိ၊ ထိုကဲ့သို့သော အရာတစ်စုံတစ်ရာမျှ မရှိဘဲ ကိုယ်တော်နှင့် တွေ့ဆုံရန် ကျွန်ုပ်တို့ အသင့်ဖြစ်နေရပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအခါ ခရစ်တော်၏ ဖိတ်ကြားချက်ကို လက်ခံရပေမည်။ ကိုယ်တော်က “ပင်ပန်း၍ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်နေသော သူအပေါင်းတို့၊ ငါ့ထံသို့ လာကြလော့။ ငါသည် သင်တို့အား ချမ်းသာကို ပေးမည်။ ငါ၏ ထမ်းပိုးကို တင်ယူကြလော့။ ငါ့ထံ၌ သင်ယူကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ စိတ်နှိမ့်ချသောသူ ဖြစ်၏။ သင်တို့၏ ဝိညာဉ်သည် ချမ်းသာကို ရလိမ့်မည်” ဟု မိန့်ဆို၏။ နီကောဒេမု (Nicodemus) အား ခရစ်တော် မိန့်ဆိုခဲ့သော စကားများသည် ယနေ့ခေတ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လက်တွေ့ကျသော တန်ဖိုး ရှိကြပေသည်။ “လူသည် ရေနှင့် ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် မမွေးလျှင် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်စားခွင့်မရှိ။ အသွေးအသားဖြင့် မွေးသောသူသည် အသွေးအသား ဖြစ်၏။ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် မွေးသောသူသည် ဝိညာဉ် ဖြစ်၏။ သင်သည် တစ်ဖန် မမွေးရမည်ဟု ငါဆိုသည်ကို အံ့သြမနေနှင့်။ လေသည် အလိုရှိရာအရပ်၌ φύσηv ၏၊ သင်သည် အသံကို ကြားရ၏၊ သို့သော် အဘယ်မှ လာသည်ကို၎င်း၊ အဘယ်သို့ သွားသည်ကို၎င်း မသိနိုင်။ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် မွေးသောသူ အပေါင်းတို့သည် ထိုနည်းတူ ဖြစ်ကြ၏။”

ဘုရားသခင်၏ ပြောင်းလဲစေသော တန်ခိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးများအပေါ် သက်ရောက်ရပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ ဘဝကို လေ့လာရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ပုံစံခွက်ကို အတုယူရပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ စုံလင်ခြင်းအပေါ် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲခြင်း ခံရပေမည်။ မည်သူ့၏ အလိုဆန္ဒမျှ ခရစ်တော်၏ အလိုဆန္ဒအောက်သို့ အကျဉ်းချခံရခြင်း မရှိပါက ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ မည်သူမျှ ဝင်ရောက်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။

ကောင်းကွာဘုံသည် အပြစ်မှ၊ ညစ်ညမ်းမှုနှင့် အကုသိုလ် အားလုံးမှ ကင်းစင်၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်း၏ လေထုထဲတွင် နေထိုင်လိုကြပါက၊ ခရစ်တော်၏ ဘုန်းတော်ကို မြင်တွေ့လိုကြပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်နှလုံး စင်ကြယ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းအားဖြင့် စရိုက်လက္ခဏာ စုံလင်ရပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဖျော်ဖြေမှုတို့ဖြင့် အလုပ်များမနေသင့်ဘဲ၊ ခရစ်တော် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပြင်ဆင်ရန် သွားခဲ့သော ဘုန်းကြီးသော နန်းတော်များအတွက် ပြင်ဆင်နေရပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သစ္စာရှိကြမည်ဆိုပါက၊ အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးရန် ရှာဖွေကြမည်ဆိုပါက၊ ကောင်းမှုကို ပြုရာတွင် သည်းခံကြမည်ဆိုပါက၊ ခရစ်တော် ကြွလာတော်မူသောအခါတွင် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုန်းအသရေ၊ ဂုဏ်အသရေ၊ နှင့် မသေနိုင်ခြင်းတို့ဖြင့် သရဖူဆောင်းပေးလိမ့်မည် — The Review and Herald၊ ဒီဇင်ဘာ ၅၊ ၁၉၁၂။

 

ခရစ်တော်သည် အပြစ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ကွာဟချက်ကို ပေါင်းကူးပေးတော်မူခဲ့သည်၊ ဇန်နဝါရီ ၉ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ တစ်ပါတည်းသော သားတော်ကို ပေးသလောက် လောကကို ချစ်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သော သူမည်သည်ကား မပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ တည်း။ ယောဟန် ၃:၁၆။

အပြစ်သည် ကိုယ့်အကျိုးကို ရှာဖွေခြင်းမှ စတင်ခဲ့သည်။ အုပ်မိုးသော ခေရုဗိမ် ဖြစ်သော လူစီဖာ (Lucifer) သည် ကောင်းကွာဘုံတွင် ပထမ ဖြစ်လိုခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ကောင်းကွာတမန်များကို ထိန်းချုပ်ရန်၊ ၎င်းတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်ထံမှ လမ်းလွဲစေရန်၊ နှင့် ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကိုးကွယ်စေရန် ရှာဖွေခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ဘုရားသခင်ကို လွဲမှားစွာ ဖော်ပြခဲ့ပြီး၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ချီးမြှင့်လိုသော ဆန္ဒကို ဘုရားသခင်၌ စွပ်စွဲခဲ့သည်။ ချစ်ခင်တတ်သော ဖန်ဆင်းရှင်အား ၎င်း၏ ကိုယ်ပိုင် မကောင်းသော စရိုက်လက္ခဏာများဖြင့် ဝတ်ဆင်ပေးရန် ရှာဖွေခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် ၎င်းသည် ကောင်းကွာတမန်များကို လှည့်စားခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် ၎င်းသည် လူများကို လှည့်စားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သံသယဝင်စေရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းကို မယုံကြည်စေရန် လှည့်ဆောင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် တရားမျှတခြင်းနှင့် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဘုန်းတန်ခိုး၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူသောကြောင့်၊ စာတန်သည် လူများအား ကိုယ်တော်ကို ကြမ်းတမ်းပြီး ခွင့်လွှတ်တတ်ခြင်း မရှိသူတစ်ဦးအဖြစ် မြင်တွေ့လာစေရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် လူများအား ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်သော ပုန်ကန်မှုတွင် ၎င်းနှင့်အတူ ပူးပေါင်းလာစေရန် ဆွဲဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်း ညဉ့်နက်ကြီးသည် ကမ္ဘာကြီးပေါ်သို့ ကျရောက်လာခဲ့သည်။

ကမ္ဘာကြီးသည် ဘုရားသခင်ကို လွဲမှားစွာ နားလည်ခြင်းကြောင့် မှောင်မိုက်နေခဲ့သည်။ မှောင်မိုက်သော အရိပ်များ လင်းလက်လာစေရန်၊ ကမ္ဘာကြီးကို ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်လာစေရန်၊ စာတန်၏ လှည့်စားတတ်သော တန်ခိုးကို ဖျက်ဆီးရပေမည်။ ဤအရာကို အာဏာသုံး၍ လုပ်ဆောင်၍မရနိုင်ပေ။ အာဏာသုံးခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အစိုးရ အခြေခံမူများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် မေတ္တာတရား၏ အမှုတော်ကိုသာ လိုလားတော်မူ၏။ မေတ္တာကို အာဏာဖြင့် တောင်းဆို၍မရနိုင်ပါ၊ အာဏာ သို့မဟုတ် အာဏာပိုင်မှုဖြင့် ၎င်းကို ရယူ၍မရနိုင်ပါ။ မေတ္တာဖြင့်သာ မေတ္တာကို နိုးထစေနိုင်ပေသည်။ ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်း ဆိုသည်မှာ ကိုယ်တော်ကို ချစ်ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် စာတန်၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် ထင်ရှားရပေမည်။ ဤအလုပ်ကို စကြဝဠာကြီး တစ်ခုလုံးတွင် ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးတည်းသာ လုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်၏ အမြင့်နှင့် အနက်ကို သိရှိတော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်သာလျှင် ၎င်းကို သိရှိစေနိုင်ခဲ့သည်။ ကမ္ဘာကြီး၏ မှောင်မိုက်သော ညဉ့်နက်တွင် ဖြောင့်မတ်ခြင်း မိုးသောက်နေခြည်သည် “အတောင်ပံများ၌ ရောဂါပျောက်ကင်းစေခြင်း တန်ခိုးပါလျက်” ထွက်ပေါ်လာရပေမည် (မာလခိ ၄:၂)။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်သည် နောက်မှ စဉ်းစားတွေ့ရှိခဲ့သော အစီအစဉ် မဟုတ်ပါ၊ အာဒံ ကျဆုံးပြီးနောက် ဖော်စပ်ခဲ့သော အစီအစဉ် မဟုတ်ပေ။ ၎င်းသည် “ထာဝရ ကာလများတစ်လျှောက် တိတ်ဆိတ်စွာ ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သော နက်နဲသော အရာ” ၏ ဖော်ပြချက် ဖြစ်ပေသည် (ရောမ ၁၆:၂၅၊ R.V.)။ ၎င်းသည် ထာဝရ ကာလများကတည်းက ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်၏ အခြေခံအုတ်မြစ် ဖြစ်ခဲ့သော အခြေခံမူများ၏ ဖော်ပြချက် ဖြစ်ပေသည်။ အစကတည်းက ဘုရားသခင်နှင့် ခရစ်တော်သည် စာတန်၏ ပုန်ကန်မှုကိုလည်းကောင်း၊ ပုန်ကန်သူ၏ လှည့်စားတတ်သော တန်ခိုးကြောင့် အာဒံ ကျဆုံးမှုကိုလည်းကောင်း သိရှိတော်မူခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် အပြစ် တည်ရှိရန် မမိန့်မှာခဲ့ပါ၊ သို့သော် ၎င်း၏ တည်ရှိမှုကို ကြိုတင်မြင်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အကျပ်အတည်းကို ရင်ဆိုင်ရန် ပြင်ဆင်ချက်များကို ပြုလုပ်ပေးခဲ့ပေသည်....

ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ကျက်စားနေထိုင်ရန် ကြွလာခဲ့ sejak ကတည်းက၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စမ်းသပ်ခံရမှုများကို သိရှိတော်မူကြောင်း၊ နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုများအတွက် ကိုယ်ချင်းစာတတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိလာကြပြီ ဖြစ်သည်။ အာဒံ၏ သားသမီးတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်သည် အပြစ်သားတို့၏ မိတ်ဆွေ ဖြစ်တော်မူကြောင်းကို နားလည်နိုင်ကြပေသည်။ အကြောင်းမူကား၊ ကျေးဇူးတော်၏ အယူဝါဒတိုင်းတွင်၊ ဝမ်းမြောက်စရာ ကတိတော်တိုင်းတွင်၊ မေတ္တာတော်၏ လုပ်ရပ်တိုင်းတွင်၊ မြေကြီးပေါ်တွင် ကယ်တင်ရှင်၏ ဘဝတွင် တင်ပြထားသော ဘုရားသခင်၏ ဆွဲဆောင်မှုတိုင်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ငါတို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူသော ဘုရားသခင်” ကို မြင်တွေ့ကြရသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည် — The Desire of Ages၊ စာမျက်နှာ ၂၁-၂၄။

 

ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန် တောက်ပလာစေရန်၊ ဇန်နဝါရီ ၁၀ သို့ဖြစ်၍ ကောင်းကွာဘုံ၌ ရှိတော်မူသော သင်တို့၏ ခမည်းတော်သည် စုံလင်တော်မူသည်နည်းတူ၊ သင်တို့သည်လည်း စုံလင်ကြလော။ မဿဲ ၅:၄၈။

ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာ၏ စံပြနမူနာမှာ ခရစ်တော်နှင့် တူညီခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ လူ့သားတော်သည် မိမိ၏ ဘဝတွင် စုံလင်တော်မူခဲ့သကဲ့သို့၊ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည်လည်း မိမိတို့၏ ဘဝတွင် စုံလင်ကြရပေမည်။ ယေရှုသည် ခပ်သိမ်းသော အရာတို့၌ မိမိ၏ ညီအစ်ကိုတို့နှင့် တူညီစေခြင်း ခံရတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် အသားအသွေးကို ခံယူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဆာလံငတ်မွတ်ခဲ့သည်၊ ရေငတ်ခဲ့သည်၊ နှင့် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အစားအစာဖြင့် အားဖြည့်ခြင်း ခံခဲ့ရပြီး အိပ်စက်ခြင်းဖြင့် လန်းဆန်းစေခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော်သည် လူသား၏ ကံကြမ္မာကို မျှဝေခံစားခဲ့သည်၊ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ အပြစ်ကင်းစင်သော သားတော် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် လူ့ဇာတိကို ခံယူသော ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ ဖြစ်ရပေမည်....

ခရစ်တော်သည် ယာကုပ် မြင်တွေ့ခဲ့ရသော လှေကား ဖြစ်သည် - အခြေခံသည် မြေကြီးပေါ်တွင် တည်ရှိပြီး၊ အထွတ်အထိပ် ရေသည် ကောင်းကွာဘုံ၏ တံခါးဝသို့၊ ဘုန်းတော်၏ ထရံစွန်းသို့ ရောက်ရှိနေပေသည်။ ထိုလှေကားသည် မြေကြီးသို့ ရောက်ရှိရန် တစ်ဆင့်ချင်းမျှ လိုအပ်နေခဲ့မည်ဆိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့ ပျက်စီးဆုံးရှုံးသွားကြပေမည်။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ရှိနေသည့်နေရာသို့ ရောက်ရှိလာတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝကို ခံယူ၍ အောင်မြင်ခဲ့သည်၊ သို့မှသာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ သဘာဝကို ခံယူခြင်းအားဖြင့် အောင်နိုင်ကြပေမည်။ “အပြစ်ရှိသော အသွေးအသား၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် တူ” (ရောမ ၈:၃) ခံယူလျက် ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ကင်းစင်သော ဘဝဖြင့် နေထိုင်ခဲ့သည်။ ယခုအခါ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ဘုရားဇာတိအားဖြင့် ကောင်းကွာဘုံ၏ ပလ္လင်တော်ကို ဖမ်းဆုပ်ထားတော်မူပြီး၊ မိမိ၏ လူ့ဇာတိအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ ရောက်ရှိလာတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ ဘုန်းတော်သို့ ရောက်ရှိစေရန် မိန့်ဆိုတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် “ကောင်းကွာဘုံ၌ ရှိတော်မူသော သင်တို့၏ ခမည်းတော်သည် စုံလင်တော်မူသည်နည်းတူ” စုံလင်ကြရပေမည်။

ယေရှုသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း တရားဆိုသည်မှာ မည်သည့်အရာဖြစ်ကြောင်း ပြသခဲ့ပြီးဖြစ်ကာ၊ ဘုရားသခင်ကို ၎င်း၏ အရင်းအမြစ်အဖြစ် ညွှန်ပြခဲ့ပြီး ဖြစ်ပေသည်။ ယခုအခါ ကိုယ်တော်သည် လက်တွေ့ကျသော တာဝန်ဝတ္တရားများဆီသို့ လှည့်ပြောင်းခဲ့သည်။ ကုသိုလ်ပြုခြင်းတွင်၊ ဆုတောင်းခြင်းတွင်၊ အစာရှောင်ခြင်းတွင်၊ အာရုံစိုက်မှုကို ဆွဲဆောင်ရန် သို့မဟုတ် ကိုယ့်အတွက် ချီးမွမ်းခြင်းကို ရယူရန်အတွက် မည်သည့်အရာကိုမျှ မလုပ်ကြနှင့်ဟု ကိုယ်တော် မိန့်ဆိုခဲ့၏။ ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသူများ၏ အကျိုးအတွက် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ပေးကမ်းကြလော့။ ဆုတောင်းခြင်းတွင် စိတ်နှလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်ပါစေ။ အစာရှောင်ခြင်းတွင် ခေါင်းကို ငုံ့လျက်၊ ကိုယ့်အကြောင်း အတွေးများဖြင့် စိတ်နှလုံး ပြည့်နှက်လျက် မသွားကြနှင့်.... ဘုရားသခင်ထံသို့ မည်သည့် အတားအဆီးမျှ မရှိဘဲ အကြွင်းမဲ့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အပ်နှံသောသူသည် ကိုယ်တော်အား အလက်ခံနိုင်ဆုံးသော အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ပေးမည့်သူ ဖြစ်ပေသည်။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းအားဖြင့် လူများသည် လူသားထံတွင် ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို တင်ပြရာတွင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ ဖြစ်လာကြသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။

ိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဆောင်ရွက်သော အမှုတော်သည် ကြီးမားသော ဆုလာဘ်ကို ရရှိစေတတ်၏။ “မမြင်ကွယ်ရာ၌ မြင်တော်မူသော သင်၏ ခမည်းတော်သည် သင်ုအား ထင်ရှားစွာ ဆုပေးတော်မူလတ္တံ့။” ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ နေထိုင်သော ဘဝအားဖြင့် စရိုက်လက္ခဏာသည် တည်ဆောက်ခြင်း ခံရပေသည်။ မူလ တင့်တယ်ခြင်းသည် ဝိညာဉ်ထဲသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာရန် စတင်ခဲ့ပေသည်။ ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ အရည်အသွေးများသည် ပေးသနာခြင်း ခံရကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သည် တောက်ပလာရန် စတင်ခဲ့ပေသည်။ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းပြီး အလုပ်လုပ်ကြသော အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများ၏ မျက်နှာများသည် ကောင်းကွာဘုံ၏ ငြိမ်းချမ်းရေးကို ဖော်ပြကြပေသည်။ သူတို့သည် ကောင်းကွာဘုံ၏ လေထုဖြင့် ဝန်းရံခြင်း ခံရကြပေသည်။ ဤဝိညာဉ်များအတွက် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သည် စတင်ခဲ့ပြီ ဖြစ်ပေသည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ လူသားများအတွက် ကောင်းချီးတစ်ခု ဖြစ်ရခြင်း၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ရရှိထားကြပေသည်။ သူတို့သည် ဆရာကြီး၏ အသုံးပြုခြင်းကို ခံရရန် လက်ခံခြင်း ခံရခြင်း၏ ဂုဏ်အသရေကို ရရှိထားကြပေသည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ နាមတော်ဖြင့် ကိုယ်တော်၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ယုံကြည်စိတ်ချခြင်း ခံရကြပေသည် — The Desire of Ages၊ စာမျက်နှာ ၃၁၁-၃၁၂။

 

ခရစ်တော်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကုသခြင်းကို ဆောင်ယူလာခဲ့သည်၊ ဇန်နဝါရီ ၁၁

ကျွန်ုပ်၏ ဝိညာဉ်၊ ထာဝရဘုရားကို ကောင်းကြီးပေးလော့။ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးအပေါင်းတို့ကို မေ့လျော့ဆိုး။ ကိုယ်တော်သည် သင်၏ ဒုစရိုက်အပြစ်အလုံးစုံတို့ကို လွှတ်တော်မူ၏။ သင်၏ ရောဂါအနာအဆာ အလုံးစုံတို့ကို ကုသတော်မူ၏။ ဆာလံကျမ်း ၁၀၃:၂၊ ၃။

ခရစ်တော်က လေဖြတ်သောသူအား ထ၍ လျှောက်သွားရန် အမိန့်ရှိခဲ့ပြီး၊ "လူ့သားသည် မြေကြီးပေါ်တွင် အပြစ်များကို လွှတ်နိုင်သော အာဏာရှိသည်ကို သင်တို့သိစေခြင်းငှာ" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။

လေဖြတ်သောသူသည် ခရစ်တော်၌ ဝိညာဉ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ နှစ်ပါးစုံအတွက် ကုသခြင်းကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ ကုသခြင်းနောက်တွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပြန်လည်ကျန်းမာလာခြင်း ပါရှိခဲ့သည်။ ဤသင်ခန်းစာကို လျစ်လျူမရှုသင့်ပါ။ ယနေ့ခေတ်တွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရောဂါဝေဒနာ ခံစားနေရသူ ထောင်ပေါင်းများစွာ ရှိနေကြပြီး၊ ၎င်းတို့သည် လေဖြတ်သောသူကဲ့သို့ပင် "သင်၏အပြစ်များ လွှတ်လေပြီ" ဟူသော သတင်းစကားကို တောင့်တနေကြသည်။ မငြိမ်မသက်ခြင်းနှင့် မပြည့်ဝသော ဆန္ဒများပါရှိသည့် အပြစ်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးသည် ၎င်းတို့၏ ရောဂါဝေဒနာများ၏ အခြေခံအမြစ် ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်၏ ကုသပေးရှင်ထံသို့ မရောက်မချင်း ၎င်းတို့သည် မည်သည့်သက်သာရာကိုမျှ ရှာမတွေ့နိုင်ကြပါ။ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ပေးသکنနိုင်သော ငြိမ်သက်ခြင်းသည် စိတ်နှလုံးကို အားသစ်လောင်းပေးမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်ခန္ဓာကိုလည်း ကျန်းမာစေမည် ဖြစ်သည်။

ယေရှုသည် "မာရ်နတ်၏ အမှုတို့ကို ဖျက်ဆီးရန်" ވަඩွဋ်တော်မူခဲ့သည်။ "အသက်သည် ကိုယ်တော်၌ ရှိ၏" ဟု ဆိုထားပြီး၊ "သူတို့သည် အသက်ကို ရစေခြင်းငှာ၊ သို့မဟုတ် သာ၍ပေါများစွာ ရစေခြင်းငှာ ငါလာပြီ" ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် "အသက်ရှင်စေတတ်သော ဝိညာဉ်" ဖြစ်တော်မူသည်။ မြေကြီးပေါ်တွင် ရှိစဉ်က လူနာများကို ကုသပေးပြီး အပြစ်သားအား အပြစ်လွှတ်ကြောင်း မိန့်မြွက်ခဲ့စဉ်ကကဲ့သို့ပင် ယနေ့တိုင်အောင် အသက်ပေးသော တန်ခိုးတော်သည် ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် "သင်၏ ဒုစရိုက်အပြစ်အလုံးစုံတို့ကို လွှတ်တော်မူ၏"၊ "သင်၏ ရောဂါအနာအဆာ အလုံးစုံတို့ကို ကုသတော်မူ၏။"

လေဖြတ်သောသူကို ကုသပေးခြင်းကြောင့် လူတို့အပေါ် သက်ရောက်ခဲ့သော အကျိုးသက်ရောက်မှုမှာ ကောင်းကင်ဘုံ ပွင့်လာပြီး ပိုမိုကောင်းမွန်သော ကမ္ဘာ့ဘုန်းအသရေများ ထင်ရှားလာသကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ရောဂါပျောက်ကင်းသွားသော သူသည် လူအုပ်ကြားကို ဖြတ်သွားစဉ် ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် ဘုရားသခင်ကို ကောင်းကြီးပေးလျက်၊ မိမိ၏ ဝန်ထုပ်ကို ငှက်မွေးတစ်မွေးကဲ့သို့ ပေါ့ပါးစွာ သယ်ဆောင်သွားစဉ်၊ လူတို့သည် လမ်းဖယ်ပေးကြပြီး ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်သော မျက်နှာများဖြင့် ကြည့်ရှုကာ "ယနေ့ ထူးဆန်းသော အရာများကို ငါတို့မြင်ကြရပြီ" ဟု တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် တိုးတိုး တိုးတိုး ပြောဆိုနေကြ၏။ ...

ရောဂါပျောက်ကင်းသွားသော လေဖြတ်သူ၏ အိမ်တွင် ကြီးစွာသော ဝမ်းမြောက်ခြင်း ရှိခဲ့သည်...။ သူသည် လူ့ဘဝ၏ စွမ်းအားအပြည့်ဖြင့် သူတို့ရှေ့တွင် ရပ်နေခဲ့သည်။ သေနေသည်ဟု ထင်ရသော သူ၏လက်မောင်းများသည် သူ၏ဆန္ဒကို ချက်ချင်း လိုက်နာခဲ့ကြသည်။ ကျုံ့ဝင်နေပြီး ခဲရောင်သန်းနေသော အသားအရေသည် ယခုအခါ လန်းဆန်း၍ နီမြန်းလာခဲ့သည်။ သူသည် ခိုင်မာပြီး လွတ်လပ်သော ခြေလှမ်းများဖြင့် လျှောက်လှမ်းခဲ့သည်။ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ခြင်းတို့သည် သူ၏ မျက်နှာသွင်ပြင်တိုင်းတွင် ထင်ရှားနေပြီး၊ အပြစ်နှင့် ဝေဒနာတို့၏ အမှတ်အသားများနေရာတွင် စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းတို့၏ အမူအရာများ ဝင်ရောက်လာခဲ့သည်။ ထိုအိမ်မှ ကျေးဇူးတင်ရှိသည့် ဝမ်းမြောက်သံများ ထွက်ပေါ်လာခဲ့ပြီး၊ မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့နေသူများအား မျှော်လင့်ချက်ကို ပြန်လည်ပေးသနားတော်မူပြီး ဒုက္ခရောက်နေသူအား အားအစွမ်းကို ပြန်လည်ပေးသနားတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သားတော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ဘုန်းထင်ရှားတော်မူခဲ့သည်။ ဤလူနှင့် သူ၏မိသားစုသည် ယေရှုအတွက် မိမိတို့၏ အသက်ကို စွန့်လွှတ်ရန် အဆင်သင့် ဖြစ်နေကြ၏။ မည်သည့်သံသယမျှ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို မမှိန်စေခဲ့ပါ၊ အမှောင်ကျနေသော သူတို့၏အိမ်ထဲသို့ အလင်းကို ဆောင်ယူလာပေးခဲ့သော ကိုယ်တော်အပေါ် ထားရှိသည့် သူတို့၏ သစ္စာစောင့်သိမှုကို မည်သည့် မယုံကြည်မှုကမျှ ဖျက်ဆီးမပစ်နိုင်ခဲ့ပေ။ — ခရစ်တော်၏ ဘဝဖြစ်စဥ်၊ စာမျက်နှာ ၂၇၀၊ ၂၇၁။

---

ခရစ်တော်၏ စကားတော်များတွင် တွန်းအားပေးသည့် တန်ခိုးပါရှိသည်၊ ဇန်နဝါရီ ၁၂

လောက၏ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကို ကြည့်ကြလော့။ ယောဟန် ၁:၂၉။

“ယေရှုသည် ဂါလိလဲ ပင်လယ်အနားမှာ ကြွသွားစဉ်၊ ပေတရုဟု ခေါ်ဝေါ်သော ရှိမုန်နှင့် သူ၏ညီ အန္ဒြေတု ဟူသော ညီအစ်ကို နှစ်ယောက်တို့ကို မြင်တော်မူ၏။ ... သူတို့အားလည်း၊ ငါ့နောက်သို့ လိုက်ကြလော့။ လူကို ပိုက်ကွန်ချ၍ ဖမ်းသောသူ ဖြစ်စေမည်ဟု မိန့်တော်မူလျှင်၊ သူတို့သည် ချက်ချင်း ပိုက်ကွန်တို့ကို စွန့်ပစ်၍ နောက်တော်သို့ လိုက်ကြ၏။” ...

လုပ်အားခ ကတိကဝတ် တစ်စုံတစ်ရာ မရှိဘဲ ဤလူတို့၏ ချက်ချင်းလက်ငင်း မေးခွန်းထုတ်စရာမလိုဘဲ နာခံမှုသည် ထူးဆန်းသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း၊ ခရစ်တော်၏ စကားတော်များသည် ၎င်းတို့နှင့်အတူ ပါလာသော တွန်းအားပေးသည့် တန်ခိုးပါရှိသော ဖိတ်ခေါ်ချက်တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ဤနှိမ့်ချသော ငါးဖမ်းသမားများကို ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ပူးပေါင်းလျက် လူများကို စာတန်၏ အမှုတော်မှ ထုတ်နုတ်ကာ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ထဲသို့ ပို့ဆောင်ပေးမည့် ကိရိယာများ ဖြစ်စေလိုတော်မူခဲ့သည်။ ဤအမှုတော်၌ ၎င်းတို့သည် လူတို့၏ အယူအဆအဟောင်းများနှင့် လှည့်စားမှုများ ရောနှောမနေသော ကိုယ်တော်၏ သ的တ္တရားကို လောကသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးမည့် ကိုယ်တော်၏ သက်သေခံများ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ ကျင့်ဝတ်များကို ကျင့်သုံးခြင်းဖြင့်၊ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းခြင်းနှင့် အလုပ်လုပ်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့သည် လူကို ပိုက်ကွန်ချ၍ ဖမ်းသောသူများ ဖြစ်လာရန် အရည်အချင်း ပြည့်မီလာကြရမည် ဖြစ်သည်...။

သုံးနှစ်တိုင်တိုင် ၎င်းတို့သည် ကယ်တင်ရှင်နှင့်အတူ ပူးပေါင်း၍ အမှုဆောင်ခဲ့ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များ၊ ကုသပေးမှု အမှုတော်များ၊ စံနမူနာတို့အားဖြင့် ကိုယ်တော်စတင်ခဲ့သော အမှုကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် ပြင်ဆင်ခြင်း ခံခဲ့ကြရသည်။ ရိုးသားသော ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်၊ စင်ကြယ်ပြီး နှိမ့်ချသော အမှုတော်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် တပည့်တော်များသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်တွင် တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရန် သင်ကြားပေးခြင်း ခံခဲ့ကြရသည်။

တမန်တော်များ၏ အတွေ့အကြုံမှ ငါတို့သင်ယူစရာ သင်ခန်းစာများ ရှိနေသည်။ ဤလူများသည် အခြေခံမူပေါ်တွင် သံမဏိကဲ့သို့ ခိုင်မာမှန်ကန်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မည်သည့်အခါမျှ အရှုံးမပေးဘဲ စိတ်ဓာတ်မကျမည့် လူများ ဖြစ်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ရိုသေကိုင်းရှိုင်းခြင်းနှင့် စိတ်အားထက်သန်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြပြီး မြင့်မြတ်သော ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် မျှော်လင့်ချက်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြသည်။ ၎င်းတို့သည် သဘာဝအလျောက် ယခုအမှုတော်တွင် ပါဝင်နေသူ မည်သူ့ကိုမဆိုကဲ့သို့ အားနည်းပြီး အကူအညီမဲ့နေကြသော်လည်း၊ ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ကိုးစားမှု အပြည့်အဝကို ထာဝရဘုရားအပေါ်၌သာ ထားရှိခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့တွင် စည်းစိမ်ဥစ္စာ ရှိခဲ့သော်လည်း၊ ၎င်းမှာ စိတ်နှလုံးနှင့် ဝိညာဉ်ယဉ်ကျေးမှု ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်ကို အရာရာတိုင်းတွင် ပထမဆုံး၊ နောက်ဆုံးနှင့် အကောင်းဆုံး ဖြစ်စေမည့် သူတိုင်းတွင် ဤစည်းစိမ် ရှိနိုင်ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်၏ ကျောင်းတော်တွင် ပေးအပ်ခဲ့သော သင်ခန်းစာများကို သင်ယူရန် ကြာရှည်စွာ ပင်ပန်းခံခဲ့ကြရပြီး ၎င်းတို့၏ ပင်ပန်းဆင်းရဲမှုသည် အချည်းနှီး မဖြစ်ခဲ့ပါ။ ၎င်းတို့သည် တန်ခိုးအားလုံးထက် ခွန်အားကြီးမားသော ပုဂ္ဂိုလ်နှင့် ကိုယ်ကိုကိုယ် ချိတ်ဆက်ခဲ့ကြပြီး၊ လိုအပ်နေသော လောကကြီးသို့ သစ္စာတရား၏ ရတနာများကို အောင်မြင်စွာ တင်ပြနိုင်ရန်အတွက် ထာဝရ အမှန်တရားများကို ပိုမိုနက်နဲစွာ၊ ပိုမိုမြင့်မားစွာ၊ ပိုမိုကျယ်ပြန့်စွာ နားလည်သဘောပေါက်ရန် အမြဲတမ်း တောင့်တနေခဲ့ကြသည်...။

နှလုံးသားများ နိုးကြားလာပြီး ပြောင်းလဲလာကြရန်အတွက် အမှန်တရား၏ အလင်းသည် နေရာတိုင်းတွင် ထွန်းလင်းနေရမည် ဖြစ်သည်။ နိုင်ငံတိုင်းတွင် ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောကြရမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အစေခံများသည် အနီးအဝေးရှိ နေရာများတွင် အလုပ်လုပ်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ စပျစ်ဥယျာဉ်၏ စိုက်ပျိုးပြီးသော နေရာများကို ချဲ့ထွင်ကာ အခြားသော ဒေသများသို့ သွားရောက်ကြရမည် ဖြစ်သည်။ နေ့အချိန်ရှိနေစဉ်အတွင်း ၎င်းတို့သည် အလုပ်လုပ်ကြရမည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မည်သူမျှ အလုပ်မလုပ်နိုင်တော့မည့် ညဉ့်အချိန် ရောက်လာတော့မည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ — ဧဝံဂေလိ အစေခံများ၊ စာမျက်နှာ ၂၄-၂၆။

---

ခရစ်တော်သည် လူသား၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို အသိအမှတ်ပြုတော်မူခဲ့သည်၊ ဇန်နဝါရီ ၁၃

သို့သော် ယခုအခါ ခရစ်တော်ယေရှုအားဖြင့် ရှေးအခါ၌ ဝေးကွာသော သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်အားဖြင့် အနီးသို့ ရောက်ကြပြီ။ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်သည် ငါတို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်း ဖြစ်တော်မူ၏။ နှစ်ဘက်ကို တစ်ဘက်တည်း ဖြစ်စေ၍၊ ငါတို့အလယ်၌ တားဆီးနေသော နံရံကို ဖျက်ဆီးတော်မူပြီ။ ဧဖက် ၂:၁၃၊ ၁၄။

ခရစ်တော်သည် လူမျိုးစု၊ အဆင့်အတန်း သို့မဟုတ် ဂိုဏ်းဂဏ ကွဲပြားခြားနားမှု တစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ အသိအမှတ် မပြုခဲ့ပေ။ ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိသိတို့သည် ကောင်းကင်၏ လက်ဆောင်များကို ဒေသဆိုင်ရာနှင့် နိုင်ငံဆိုင်ရာ အကျိုးကျေးဇူးတစ်ခု သက်သက် ဖြစ်စေလိုကြပြီး၊ လောကရှိ ဘုရားသခင်၏ ကျန်ရှိသော မိသားစုဝင်များကို ဖယ်ထုတ်ပစ်လိုကြသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် တားဆီးနေသော နံရံတိုင်းကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန် ကြွလာခဲ့သည်။ သူ၏ ကရုဏာနှင့် မေတ္တာတော် လက်ဆောင်သည် လေ၊ အလင်းရောင် သို့မဟုတ် မြေကြီးကို လန်းဆန်းစေသော မိုးရေစက်များကဲ့သို့ ကန့်သတ်ချက်မရှိ ကျယ်ပြန့်ကြောင်း ပြသရန် ကိုယ်တော် ကြွလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်၏ ဘဝသည် လူမျိုးဇာတ် ခွဲခြားမှု မရှိသော ဘာသာတရားတစ်ခုကို တည်ထောင်ခဲ့ပြီး၊ ထိုဘာသာတရားအားဖြင့် ယုဒလူနှင့် တပါးအမျိုးသား၊ ကျွန်နှင့် လူလွတ်တို့သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်တွင် တန်းတူညီမျှလျက် ဘုံမိသားစုတစ်ခုတည်းအဖြစ် ဆက်စပ်နေကြသည်။ မည်သည့် မူဝါဒဆိုင်ရာ မေးခွန်းကမျှ ကိုယ်တော်၏ လှုပ်ရှားမှုများကို လွှမ်းမိုးခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် အိမ်နီးနားချင်းနှင့် ခရီးသည်၊ မိတ်ဆွေနှင့် ရန်သူတို့ကို ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်၏ နှလုံးသားကို လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်မှာ အသက်ရေကို ငတ်မွတ်နေသော ဝိညာဉ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။

ကိုယ်တော်သည် မည်သည့်လူသားကိုမျှ အသုံးမကျဟု ယူဆကာ ကျော်သွားခြင်း မရှိဘဲ၊ ဝိညာဉ်တိုင်းကို ကုသပေးမည့် ဆေးကို လိမ်းပေးရန် ရှာဖွေခဲ့သည်။ မည်သည့် လူအုပ်စုထဲတွင် ကိုယ်တော် ရှိနေသည်ဖြစ်စေ၊ ထိုအချိန်နှင့် အခြေအနေအတွက် သင့်လျော်သော သင်ခန်းစာတစ်ခုကို အမြဲတမ်း တင်ပြခဲ့သည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ အချင်းချင်းအပေါ် ပြုမူကြသော လျစ်လျူရှုမှု သို့မဟုတ် စော်ကားမှုတိုင်းက လူသားနှင့် ဘုရားသခင် ပေါင်းစပ်ထားသော ကရုဏာတော်ကို ၎င်းတို့ မည်မျှလိုအပ်နေကြောင်း ကိုယ်တော်အား ပို၍ပင် သဘောပေါက်စေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အကြမ်းတမ်းဆုံးနှင့် မျှော်လင့်ချက်အကင်းမဲ့ဆုံးသူများ၏ ရင်ထဲတွင် မျှော်လင့်ချက်ကို နှိုးဆော်ပေးရန် ကြိုးစားခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် အပြစ်ကင်းစင်ပြီး အပြစ်မရှိသူများ ဖြစ်လာနိုင်ကာ၊ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအဖြစ် ထင်ရှားစေမည့် စရိုက်လက္ခဏာမျိုးကို ရရှိနိုင်သည်ဟူသော အာမခံချက်ကို သူတို့ရှေ့တွင် ချထားပေးခဲ့သည်။

စာတန်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ ကျရောက်သွားကြပြီး သူ၏ ထောင်ချောက်မှ လွတ်မြောက်ရန် တန်ခိုးမရှိကြတော့သူများနှင့် ကိုယ်တော်သည် မကြာခဏ ဆုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ ထိုကဲ့သို့သော စိတ်ဓာတ်ကျနေသူ၊ ဖျားနာနေသူ၊ သွေးဆောင်ခံရသူ၊ လဲကျနေသူတို့အား ယေရှုသည် အလွန်နူးညံ့သိမ်မွေ့သော သနားကြင်နာသည့် စကားများကို မိန့်မြွက်လေ့ရှိပြီး၊ ထိုစကားများသည် လိုအပ်နေသော နှင့် နားလည်နိုင်သော စကားများ ဖြစ်ကြသည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ ရန်သူနှင့် လက်ချင်းချိတ် တိုက်ပွဲဝင်နေကြရသူ အခြားသူများကိုလည်း ကိုယ်တော် ဆုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ ဤသူများအား ကိုယ်တော်က ခွန်အားစိုက်ထုတ် ဆက်လက်ကြိုးစားရန် အားပေးခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့ဘက်မှာ ရှိနေကြပြီး အောင်မြင်မှုကို ပေးသနားကြမည်ဖြစ်ရာ ၎င်းတို့ အာပေါင်အာရင်းသန်သန်ဖြင့် အောင်ပွဲခံရလိမ့်မည်ဟု အာမခံခဲ့သည်။

အခွန်ခံတို့၏ စားပွဲတွင် ကိုယ်တော်သည် ဂုဏ်သရေရှိ ဧည့်သည်တော်တစ်ဦးအဖြစ် ထိုင်ခဲ့ပြီး၊ သူ၏ သနားကြင်နာမှုနှင့် လူမှုဆက်ဆံရေးဆိုင်ရာ ဖော်ရွေမှုတို့ဖြင့် လူသား၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို အသိအမှတ်ပြုကြောင်း ပြသခဲ့ကာ၊ လူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ယုံကြည်မှုကို ရရှိထိုက်သူများ ဖြစ်လာရန် တောင့်တလာကြသည်။ ၎င်းတို့၏ ငတ်မွတ်နေသော နှလုံးသားများပေါ်သို့ ကိုယ်တော်၏ စကားများသည် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာနှင့် အသက်ရှင်စေသော တန်ခိုးတို့ဖြင့် ကျရောက်ခဲ့သည်။ စိတ်အားထက်သန်မှု အသစ်များ နိုးကြားလာခဲ့ပြီး၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှ ဖယ်ထုတ်ခံထားရသော ဤသူများအတွက် အသက်တာသစ်တစ်ခုကို ပိုင်ဆိုင်နိုင်မည့် အခွင့်အလမ်း ပွင့်လာခဲ့သည်။

ကိုယ်တော်သည် ယုဒလူတစ်ဦး ဖြစ်သော်လည်း၊ ရှမာရိလူတို့နှင့် လွတ်လွတ်လပ်လပ် ရောနှောပေါင်းသင်းခဲ့သည်...။ ထို့အပြင် လူသားချင်း စာနာထောက်ထားမှု အချင်းအရာဖြင့် သူတို့၏ နှလုံးသားများကို ကိုယ်တော်၏ဘက်သို့ ဆွဲငင်နေစဉ်မှာပင်၊ ယုဒလူတို့ ပယ်ချခဲ့ကြသော ကယ်တင်ခြင်းကို ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ ကျေးဇူးတော်က သူတို့အား ဆောင်ယူလာပေးခဲ့သည်။ — ကုသခြင်း အမှုတော်၊ စာမျက်နှာ ၂၅၊ ၂၆။

ခရစ်တော်သည် လူတိုင်း၏ အခွင့်အရေးများကို အသိအမှတ်ပြုတော်မူခဲ့သည်၊ ဇန်နဝါရီ ၁၄

လူမျိုးမရွေး၊ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ ဖြောင့်မတ်စွာ ကျင့်သောသူည် မည်သည့်လူဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မူသော သူဖြစ်၏။ တမန်တော်ဝတ္ထု ၁၀:၃၅။

သခင်ယေရှုသည် လူတိုင်း၏ အခွင့်အရေးများကို ငါတို့ အသိအမှတ်ပြုရန် တောင်းဆိုတော်မူ၏။ လူတို့၏ လူမှုရေး အခွင့်အရေးများနှင့် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးအနေဖြင့် ၎င်းတို့၏ အခွင့်အရေးများကို ထည့်သွင်း စဉ်းစားရမည်။ လူတိုင်းကို ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများကဲ့သို့ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့စွာ ဆက်ဆံရမည်။

ခရစ်ယာန်ဘာသာတရားသည် လူတစ်ဦးကို လူကြီးလူကောင်းတစ်ဦး ဖြစ်လာစေပါလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိကို ညှဉ်းဆဲသူများကိုပင် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ စစ်မှန်သော နောက်လိုက်များသည်လည်း ထိုစိတ်သဘောကိုပင် ပြသကြလိမ့်မည်။ အုပ်စိုးရှင်များရှေ့သို့ ခေါ်ဆောင်လာခြင်း ခံရသော ပေတရုကို ကြည့်ပါ။ အဂြိပ္ပမင်းရှေ့တွင် သူ၏ မိန့်ခွန်းသည် စစ်မှန်သော ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့မှုအပြင် ဆွဲဆောင်မှုရှိသော ပညာရပ်ဆိုင်ရာ အာဘော်၏ နမူနာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဧဝံဂေလိတရားသည် လောက၌ ရိုးနေကြသော ပုံစံကျ ယဉ်ကျေးမှုကို အားပေးသည်မဟုတ်ဘဲ၊ စစ်မှန်သော နှလုံးသား၏ ကြင်နာမှုမှ ပေါက်ဖွားလာသော ယဉ်ကျေးမှုကို အားပေးခြင်း ဖြစ်သည်။

ဘဝ၏ ပြင်ပ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အချက်အလက်များကို အလွန်အမင်း ဂရုစိုက်ရုံမျှဖြင့် စိတ်ဆိုးလွယ်ခြင်း၊ တင်းမာစွာ ဆုံးဖြတ်ခြင်းနှင့် မလျော်ကန်သော စကားများကို လုံးဝ ဖယ်ရှားပစ်ရန် မလုံလောက်ပါ။ မိမိကိုယ်ကို အမြင့်ဆုံး အရာအဖြစ် သတ်မှတ်နေသမျှ ကာလပတ်လုံး စစ်မှန်သော ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့မှုသည် ထင်ရှားလာမည် မဟုတ်ပါ။ နှလုံးသားထဲတွင် မေတ္တာတရား ကိန်းဝပ်နေရမည်။ စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် မိမိ၏ အရှင်သခင်အပေါ် ထားရှိသည့် နက်နဲသော နှလုံးသားမေတ္တာမှ မိမိ၏ လုပ်ဆောင်ချက်ဆိုင်ရာ အကြောင်းရင်းများကို ထုတ်နုတ်ယူတတ်သည်။ ခရစ်တော်အပေါ်ထားရှိသော သူ၏ ချစ်ခင်မြတ်နိုးမှု အမြစ်များမှတစ်ဆင့် မိမိ၏ ညီအစ်ကိုချင်းအပေါ် ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော စိတ်ဝင်စားမှု တိုးပွားလာသည်။ မေတ္တာတရားသည် ၎င်းကို ပိုင်ဆိုင်သူအား ကျေးဇူးတော်၊ သင့်လျော်မှုနှင့် လှပပျူငှာသော အပြုအမူတို့ကို ပေးသနားတတ်သည်။ ၎င်းသည် မျက်နှာသွင်ပြင်ကို ထွန်းလင်းစေပြီး အသံကို နူးညံ့စေကာ၊ တစ်ကိုယ်လုံးကို ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့စေပြီး မြှင့်တင်ပေးတတ်၏။ — ဧဝံဂေလိ အစေခံများ၊ စာမျက်နှာ ၁၂၃။

သင်နှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရသော အချို့သူများသည် ကြမ်းတမ်းပြီး ယဉ်ကျေးမှု မရှိကြပေမည်၊ သို့သော် ထိုအကြောင်းကြောင့် သင်သည် ယဉ်ကျေးမှု လျော့ပါးသွားခြင်း မရှိစေနှင့်။ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် ဂုဏ်သိက္ခာကို ထိန်းသိမ်းလိုသူသည် အခြားသူများ၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို မလိုအပ်ဘဲ ထိခိုက်နစ်နာစေရန် သတိထားရမည်။ ဤစည်းမျဉ်းကို ဉာဏ်ထိုင်းသူများ၊ အမှားအယွင်း အများဆုံး ပြုလုပ်တတ်သူများအပေါ်၌ပင် မြင့်မြတ်စွာ စောင့်ထိန်းရမည် ဖြစ်သည်။ ဤသို့ ထင်ရှားစရာမရှိပုံရသော သူများနှင့် ဘုရားသခင် မည်သို့ပြုလုပ်ရန် ရည်ရွယ်ထားသည်ကို သင်မသိပါ။ ကိုယ်တော်သည် အတိတ်ကာလက ကိုယ်တိုင်အတွက် ကြီးမြတ်သော အမှုကို လုပ်ဆောင်ရန်အတွက် ဤမျှလောက်ပင် ဆွဲဆောင်မှုမရှိသော သို့မဟုတ် မျက်နှာသာပေးစရာ မရှိသော လူများကို လက်ခံခဲ့ဖူးသည်။ နှလုံးသားပေါ်တွင် လှုပ်ရှားနေသော ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် စွမ်းအားကြီးမားသော လုပ်ဆောင်မှုအတွက် စွမ်းရည်တိုင်းကို နှိုးဆော်ပေးခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ ထိုကြမ်းတမ်းပြီး မထွင်းရသေးသော ကျောက်တုံးများထဲတွင် မုန်ਝားမှု၊ အပူချိန်နှင့် ဖိအားများကို ခံနိုင်ရည်ရှိမည့် အဖိုးတန် ပစ္စည်းများကို ထာဝရဘုရား မြင်တော်မူခဲ့သည်။ — ဧဝံဂေလိ အစေခံများ၊ စာမျက်နှာ ၁၂၂။

သင်နှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရသူများကို ယဉ်ကျေးစွာ ဆက်ဆံပါ၊ ဤသို့ဖြင့် သင်သည် ဘုရားသခင်ကို ယဉ်ကျေးစွာ ဆက်ဆံရာ ရောက်ပေမည်။ ကိုယ်တော်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းအတွက် ကိုယ်တော်ကို ချီးမွမ်းပါ။ ဤသို့ဖြင့် သင်သည် ကိုယ်တော်အတွက် သက်သေခံများ ဖြစ်လာကြပြီး ကောင်းကင်တမန်များ၏ အသိုင်းအဝိုင်းအတွက် ပြင်ဆင်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ခရစ်တော်၏ မိသားစုအတွင်း မည်သို့ ပြုမူနေထိုင်ရမည်ကို ဤလောကတွင် သင်ယူနေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ — လက်ရေးမူ ၃၁၊ ၁၉၀၃။

---

ခရစ်တော်သည် လူများကို လူမျိုးရေး၊ အဆင့်အတန်းဖြင့် ခွဲခြားဆက်ဆံသူ မဟုတ်ပါ၊ ဇန်နဝါရီ ၁၅

ထိုအခါ ပေတရုသည် ပါးစပ်ကိုဖွင့်၍၊ ဘုရားသခင်သည် လူမျက်နှာကို ထောက်တတ်သော အရှင်မဟုတ်သည်ကို ငါအမှန် သဘောပေါက်ပြီ။ တမန်တော်ဝတ္ထု ၁၀:၃၄။

ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားသည် လက်ခံရယူသူကို အတွေးအခေါ်နှင့် လုပ်ဆောင်ချက်ဆိုင်ရာ ပိုမိုမြင့်မားသော အဆင့်အတန်းသို့ မြှင့်တင်ပေးပြီး၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် လူသားမျိုးနွယ် တစ်ရပ်လုံးကို ကိုယ်တော်၏ သားတော် ပူဇော်စတေးခံရခြင်းအားဖြင့် ဝယ်ယူထားကြသဖြင့် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို တူညီစွာ ခံစားရမည့်သူများအဖြစ် တင်ပြပေးသည်။ ယေရှု၏ ခြေရင်းတော်တွင် သူဌေးနှင့် သူဆင်းရဲ၊ ပညာတတ်နှင့် ပညာမဲ့တို့သည် ဂိုဏ်းဂဏ သို့မဟုတ် လောကီဆိုင်ရာ အထွတ်အမြတ်ကို မတွေးတောဘဲ အတူတကွ ဆုံတွေ့ကြသည်။ ငါတို့၏ အပြစ်များကြောင့် ထိုးဖောက်ခြင်း ခံခဲ့ရသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ငါတို့ကြည့်ရှုကြစဉ် လောကီဆိုင်ရာ ခွဲခြားမှု အားလုံးသည် မေ့ပျောက်သွားကြသည်။ ကောင်းကင်ဘုံတွင် အလွန်မြင့်မြတ်ခြင်း ခံခဲ့ရသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း၊ ညှိုးငယ်ခံယူခြင်းနှင့် အတိုင်းအဆမရှိသော သနားကြင်နာခြင်းတို့သည် လူသားတို့၏ မာန်မာန၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အထင်ကြီးခြင်းနှင့် လူမှုရေး အဆင့်အတန်းတို့ကို ရှက်ကြောက်စေသည်။ စင်ကြယ်ပြီး အပြစ်မပါသော ဘာသာတရားသည် အမှန်တရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း ခံရသူ အားလုံးကို တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်စေခြင်းဖြင့် မိမိ၏ ကောင်းကင်ဘုံမှ မေတ္တာတရားများကို ထင်ရှားစေသည်။ အားလုံးသည် အသွေးတော်ဖြင့် ဝယ်ယူခြင်း ခံရသော ဝိညာဉ်များအနေဖြင့်၊ မိမိတို့ကို ဘုရားသခင်ထံသို့ ရွေးနှုတ်တော်မူသော အရှင်ကို တူညီစွာ ကိုးစားလျက် အတူတကွ ဆုံတွေ့ကြသည်။

ထာဝရဘုရားသည် လူတို့အား တိုးတက်စေရန်အတွက် အရည်အချင်းများကို ချေးငှားပေးထားတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ငွေကြေး အပ်နှံထားသူများကို မိမိတို့၏ ကြွယ်ဝမှု အရည်အချင်းကို အရှင်သခင်ထံသို့ ယူဆောင်လာရန် တောင်းဆိုထားသည်။ သြဇာအာဏာရှိသော လူယောကျ်ားနှင့် မိန်းမတို့သည် ဘုရားသခင် ပေးသနားထားသော အရာများကို အသုံးပြုကြရမည် ဖြစ်သည်။ ဉာဏ်ပညာကို ပေးသနားထားသူများသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေအတွက် အသုံးပြုရန် ဤလက်ဆောင်ကို ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်ထံသို့ ယူဆောင်လာကြရမည် ဖြစ်သည်။

ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများတွင်လည်း အခြားမည်သည့်အရာထက်မဆို ပိုမိုကြီးမားနိုင်သော ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အရည်အချင်း ရှိကြသည်။ ၎င်းမှာ စရိုက်လက္ခဏာ၏ ရိုးသားမှု၊ နှိမ့်ချမှု၊ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း ခံရသော်လည်း တည်ကြည်သော သီလ၊ ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းတို့ ဖြစ်ပေမည်။ စိတ်ရှည်စွာ ပင်ပန်းခံခြင်းဖြင့်၊ ဘုရားသခင်အပေါ် အကြွင်းမဲ့ မှီခိုအားထားခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့နှင့် ဆက်ဆံဖော်ရှိသူများကို မိမိတို့၏ ကယ်တင်ရှင် ယေရှုထံသို့ ညွှန်ပြနေကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဆင်းရဲသားများအတွက် သနားကြင်နာမှု ပြည့်နှက်နေသော နှလုံးသားကို ပိုင်ဆိုင်ကြပြီး၊ လိုအပ်နေသူများနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခံရသူများအတွက် အိမ်တစ်လုံး ရှိကြကာ၊ ယေရှုသည် မိမိတို့အတွက် မည်သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ကြောင်းကို ၎င်းတို့၏ သက်သေခံချက်သည် ရှင်းလင်းပြတ်သားလှပေသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုန်းအသရေ၊ ဂုဏ်ကျက်သရေနှင့် မသေနိုင်ခြင်းတို့ကို ရှာဖွေကြပြီး ၎င်းတို့၏ ဆုလာဘ်သည် ထာဝရအသက် ဖြစ်လိမ့်မည်။

လူသားတို့၏ မိသားစုအတွင်း စုံလင်သော တစ်ခုတည်းသော အရာဖြစ်လာစေရန်

အရည်အချင်း အမျိုးမျိုး လိုအပ်ပေသည်။ ခရစ်တော်၏ အသင်းတော်သည်

အရည်အချင်းအမျိုးမျိုးရှိကြပြီး အဆင့်အတန်းအမျိုးမျိုးနှင့် လူတန်းစားအမျိုးမျိုး

မှ လူယောကျ်ားနှင့် မိန်းမတို့ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားခြင်း ဖြစ်သည်။ လူတို့၏ မာန်မာနသည်

မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ပညာဉာဏ်ဖြင့် ပညတ်ထားခဲ့သော အရာ— စိတ်နှလုံး အတန်းအစား

အားလုံး ပေါင်းစပ်ခြင်းနှင့် စုံလင်သော တစ်ခုတည်းသော အရာဖြစ်လာစေရန်

အရည်အချင်းအမျိုးမျိုး ပေါင်းစပ်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန် ဘုရားသခင် မည်သည့်

အခါမျှ ရည်ရွယ်တော်မမူခဲ့ပေ။ အေဂျင်စီများမှာ မြင့်မားသည်ဖြစ်စေ၊ နှိမ့်ချသည်

ဖြစ်စေ ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော အမှုတော်၏ မည်သည့် အစိတ်အပိုင်းကိုမျှ

လျှော့တွက်ခြင်း မရှိရပါ။ လူတိုင်းတွင် မတူညီသော အတိုင်းအရာများဖြင့် အလင်း

ကို ဖြန့်ဝေရာ၌ မိမိတို့၏ အခန်းကဏ္ဍ ရှိကြသည်...။ ငါတို့အားလုံးသည် လူသားမျိုး

နွယ်၏ ကြီးမြတ်သော ကွန်ရက်ထဲတွင် အတူတကွ ရက်လုပ်ခြင်း ခံထားရကြပြီး၊

နစ်နာဆုံးရှုံးမှု မရှိဘဲ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးအပေါ် ထားရှိသော ငါတို့၏ စာနာမှုကို ငါတို့

ရုပ်သိမ်းမသွားနိုင်ကြပါ။ — ဧဝံဂေလိ အစေခံများ၊ စာမျက်နှာ ၃၃၀၊ ၃၃၁။