ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို မဝမ်းမြောက်ရပါ၊ သြဂုတ် ၁၆
ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ငါတို့ ဝမ်းမြောက်ကြစို့ ထိုမှတပါး၊ ဝါကြွားသောသူမည်သည်ကား၊ ငါသည် ထာဝရဘုရားဖြစ်ကြောင်းကို သိကျွမ်း၍ နားလည်သည်ကို ဝါကြွားစေ။ ယေရမိ ၉:၂၄။
ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ဂုဏ်ကျက်သရေ ရှိသည်ဟူ၍ ဝါကြွားခြင်း မှန်သမျှသည် မသင့်လျော်သော အရာ ဖြစ်၏။၃၁ ခရစ်တော်၏ သင်ခန်းစာများ ၄၀၁။
မိမိကိုယ်ကို ဝါကြွားသောသူသည် မိမိကိုယ်ကို မဝမ်းမြောက်ဘဲ ဘုရားသခင်ကို ဝမ်းမြောက်စေဟု အမိန့်ပေးထား၏။... သို့ဖြစ်၍ လူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဝါကြွားစရာ အကြောင်း မရှိတော့ပေ။ သူတို့ ခံစားရသမျှသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာတိုင်းအတွက်၊ သူတို့ ပိုင်ဆိုင်သမျှသော ကောင်းမွန်သည့် စရိုက်လက္ခဏာတိုင်းအတွက်၊ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ကြွေးတင်နေကြသူများ ဖြစ်၏။ မည်သူမျှ မိမိတို့တွင် ဉာဏ်ပညာ သို့မဟုတ် ဖြောင့်မတ်ခြင်း ရှိသည်ဟု ဆိုကာ မည်သူမျှ မိမိကိုယ်ကို မမြှင့်တင်သင့်ပေ။...
ဘုရားသခင်၏ အမှုအရာများတွင် အနက်ရှိုင်းဆုံးသော အတွေ့အကြုံ ရှိကြသူတို့သည် မာန်မာန သို့မဟုတ် ကိုယ်ကိုမြှင့်တင်ခြင်းမှ အဝေးဆုံးတွင် တည်ရှိနေကြ၏။ သူတို့သည် မိမိကိုယ်ကို အနှိမ့်ချဆုံးသော အမြင် ရှိကြပြီး၊ ခရစ်တော်၏ ဘုန်းအသရေနှင့် ထူးကဲကောင်းမွန်မှုအပေါ် အမြင့်ဆုံးသော အယူအဆများ ရှိကြ၏။... ကျွန်ုပ်တို့၏ မျက်လုံးများကို ကောင်းကင်ဘုရားဆီတွင် စိုက်ထူထားကြပြီး၊ ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ရှင်းလင်းစွာ မြင်တွေ့ကြရသည့်အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် မြှင့်တင်ကြလိမ့်မည် ဖြစ်၏။
ကယ်တင်ရှင်၏ သမိုင်းကြောင်းနှင့် ရင်းနှီးလာသူတိုင်းသည် မိမိကိုယ်တိုင်၌ ပြင်းထန်သော အပြစ်အနာအဆာများကို တွေ့ရှိလာရ၏။ ခရစ်တော်နှင့် မတူညီပုံမှာ အလွန်တရာ ကြီးမားလှသဖြင့် သူ၏ အသက်တာတွင် အခြေခံကျသော အပြောင်းအလဲများ ပြုလုပ်ရန် လိုအပ်ကြောင်းကို သူ သိရှိလာ၏။ သို့သော် သူသည် မိမိ၏ ကြီးမြတ်သော စံပြပုဂ္ဂိုလ်ကဲ့သို့ ဖြစ်လာလိုသော ဆန္ဒဖြင့် ဆက်လက်လေ့လာနေဆဲ ဖြစ်၏။ သူသည် မိမိချစ်လှစွာသော သခင်၏ အမူအရာများနှင့် စိတ်ဓာတ်ကို အတုယူ၏။ ရှုမြင်ခြင်းအားဖြင့်... သူသည် တူညီသော ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းကို ခံရ၏။
ယေရုရှလင်၏ အသက်တာကို အတုယူခြင်းသည် ကိုယ်တော်ကို မျက်ကွယ်ပြုခြင်းအားဖြင့် မဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တော်၏ အကြောင်းကို ပြောဆိုခြင်းအားဖြင့်၊ ကိုယ်တော်၏ ပြီးပြည့်စုံမှုများကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းအားဖြင့်၊ အရသာကို စင်ကြယ်စေရန်နှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို မြှင့်တင်ရန် ကြိုးပမ်းခြင်းအားဖြင့်၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မေတ္တာတရားတို့ဖြင့်၊ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဇွဲလုံ့လထုတ်၍ ကြိုးပမ်းခြင်းအားဖြင့် ပြီးပြည့်စုံသော စံနမူနာနှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်ဆံနိုင်ရန် ကြိုးပမ်းခြင်းအားဖြင့် ဖြစ်၏။ ခရစ်တော်ကို သိကျွမ်းခြင်း— ကိုယ်တော်၏ စကားများ၊ ကိုယ်တော်၏ အလေ့အထများနှင့် ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များကို သိရှိခြင်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်နီးကပ်စွာ လေ့လာခဲ့ကြသော စရိုက်လက္ခဏာ၏ ဂုဏ်ကျက်သရေများကို ငှားရမ်းယူကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်နှစ်သက်ခဲ့ကြသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် ပြည့်နှက်လာကြ၏။ ယေရုရှလင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် "သောင်းပေါင်းများစွာထဲတွင် အမြတ်ဆုံးသော ပုဂ္ဂိုလ်"၊ "အလုံးစုံတို့တွင် အလွန်တရာ ချစ်စရာကောင်းသော" ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်လာတော်မူ၏။၃၂ သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းစာ၊ မတ် ၁၅၊ ၁၈၈၇။
အရည်အချင်းနှင့် ဩဇာတိက္ကမကို မဝမ်းမြောက်ကြနှင့်၊ သြဂုတ် ၁၇
ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ငါတို့ ဝမ်းမြောက်ကြစို့ စကားပြောသောသူမည်သည်ကား၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်နှင့်အညီ ပြောစေ။ အမှုဆောင်သောသူမည်သည်ကား၊ ဘုရားသခင် ပေးတော်မူသော ခွန်အားနှင့်အညီ ဆောင်စေ။ သို့ပြုလျှင် ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်ယေရုရှလင်အားဖြင့် အရာရာဝယ် ဘုန်းကြီးတော်မူမည်။ ဘုန်းအာဏာနှင့် အစိုးရခြင်းသည် ကာလအပေါင်းတို့၌လည်းကောင်း၊ ကမ္ဘာအဆက်ဆက်၌လည်းကောင်း ကိုယ်တော်၌ ရှိပါစေသော။ အမင်။ ၁ ပေတရု ၄:၁၁။
ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာ ဖြစ်တော်မူ၏။ ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်ကြသူတို့သည် အမှောင်ထဲတွင် လျှောက်လှမ်းကြမည် မဟုတ်ပေ။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေကြမည် မဟုတ်သောကြောင့်တည်း။ ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းကြီးစေခြင်းသည် သူတို့၏ အသက်တာတွင် အဆက်မပြတ် ရည်မှန်းချက် ဖြစ်လိမ့်မည်။... သို့သော် ငွေကြေးနှင့် ဩဇာတိက္ကမဟူသော အရည်အချင်းများကို အပ်နှံခြင်းခံခဲ့ကြရပြီး စံနမူနာကို မျက်ကွယ်ပြုကာ လောက၏ စံနှုန်းကို လိုက်နာခဲ့ကြသူ မည်မျှ များပြားပါသနည်း။... ပစ္စည်းဥစ္စာ ကြွယ်ဝမှု၊ အိမ်ရာမြေယာများဖြင့် ကောင်းချီးပေးခြင်း ခံခဲ့ကြရသော ယောက်ျားများနှင့် မိန်းမများသည် အများအားဖြင့် မိမိတို့၏ သားသမီးများကို ပျင်းရိခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျိုးရှာ ပျော်မွေ့ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော အသက်တာကို ရှင်သန်ရန် လေ့ကျင့်ပေးတတ်ကြ၏။ ဤနည်းအားဖြင့် သူတို့သည် ဤဘဝအတွက် အသုံးမဝင်သောသူများ ဖြစ်လာကြပြီး၊ အနာဂတ် ထာဝရအသက်တာအတွက်လည်း မထိုက်တန်သောသူများ ဖြစ်လာကြ၏။... ယနေ့ခေတ် လူငယ်များသည် ငွေကြေးသည်သာလျှင် လူကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်ဟု ယုံကြည်လာစေရန် ပညာပေးခြင်း ခံနေကြရ၏။၃၃ လူငယ်များ၏ ဆရာ၊ အောက်တိုဘာ ၁၈၊ ၁၈၉၄။
ကျွန်ုပ်တို့၏ တန်ခိုးသည် ပညာရေး သို့မဟုတ် ငွေကြေးဟူသော အရည်အချင်းများတွင် တည်ရှိနေသည် မဟုတ်သကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျော်ကြားမှုတွင်လည်း တည်ရှိနေသည် မဟုတ်ပေ။ ၎င်းသည် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းတွင်၊ သခင်ယေရုရှလင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆန္ဒအလျောက် နာခံခြင်းတွင် တည်ရှိနေ၏။ ကိုယ်တော်ထံသို့ အရာရာကို စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် အပ်နှံကြသူတို့သည် အလင်းထဲတွင် လျှောက်လှမ်းကြသောကြောင့် ဩဇာတိက္ကမ၏ အလေးချိန်ကို ဆောင်ထားကြမည်ဖြစ်ပြီး အခြားသူများကိုပါ မိမိတို့နှင့်အတူ ခေါ်ဆောင်သွားကြလိမ့်မည် ဖြစ်၏။ ဦးနှောက်တန်ခိုးသည် အသုံးမဝင်တော့ပါ၊ အိတ်ကပ်ထဲမှ ငွေကြေးတန်ခိုးသည်လည်း ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် အရေးမပါတော့ပါ။ သို့သော် နှလုံးသားတန်ခိုး၊ စေ့စပ်သေချာသော ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းမှု၊ နှိမ့်ချသော သစ္စာရှိမှုတို့သည် ခုခံ၍မရနိုင်သော ဩဇာတိက္ကမ၏ အလေးချိန်ကို ဆောင်ကြလိမ့်မည် ဖြစ်၏။၃၄ လူငယ်များ၏ ဆရာ၊ စက်တင်ဘာ ၆၊ ၁၈၉၄။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထံ လုံးဝအကြွင်းမဲ့ မဆက်ကပ်ကြဘဲ နေကြမည်လော။ ဘုန်းအသရေ၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသော ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ရွေးနုတ်ဖိုးကို ပေးအပ်တော်မူခဲ့၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ထံမှ မည်သည့်အရာကိုမျှ မပေးဘဲ ချန်လှပ်ထားနိုင်ကြမည်လော။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆင်းရဲ၍ မထိုက်တန်သော ကိုယ်ကိုကိုယ် အလွန်အဖိုးတန်သည်ဟု ယူဆကြမည်လော၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အချိန် သို့မဟုတ် ပစ္စည်းဥစ္စာများကို ယေရုရှလင်အား ပေးအပ်ရန်အတွက် အလွန်တရာ တန်ဖိုးကြီးသည်ဟု ထင်မှတ်ကြမည်လော?— မဟုတ်ပါ၊ လုံးဝ မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ နှလုံးသား၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးသော ရှိခိုးကိုးကွယ်မှု၊ ကျွန်ုပ်တို့ လက်တို့၏ အကျွမ်းကျင်ဆုံးသော အမှုဆောင်မှု၊ အရည်အချင်းနှင့် ငွေကြေးဆိုင်ရာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အရည်အချင်းများ— အားလုံးတို့သည် အသတ်ခံရပြီး "အမျိုးအနွယ်၊ ဘာသာစကား၊ လူမျိုးနှင့် နိုင်ငံတိုင်းမှ သွေးတော်ဖြင့် ဘုရားသခင်အတွက် ငါတို့ကို ရွေးနှုတ်တော်မူသော" ပုဂ္ဂိုလ်ထံသို့ ယူဆောင်လာရန်အတွက် ဆင်းရဲလွန်းသော ပူဇော်သက္ကာမျှသာ ဖြစ်ကြ၏။၃၅ သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းစာ၊ မတ် ၁၅၊ ၁၈၈၇။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ ရှင်ပြန်ထះထောင်ခြင်း၌ ဝမ်းမြောက်ကြ၏၊ သြဂုတ် ၁၈
ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ငါတို့ ဝမ်းမြောက်ကြစို့ ငါသည် ရှင်ပြန်ထះထောင်ခြင်းနှင့် အသက်ရှင်ခြင်း ဖြစ်၏။ ငါ့ကိုယုံကြည်သောသူသည် သေစေကာမူ အသက်ရှင်ရလိမ့်မည်။ အသက်ရှင်၍ ငါ့ကိုယုံကြည်သောသူမည်သည်ကား၊ ဘယ်သောအခါမျှ မသေရ။ ဤစကားကို သင်ယုံကြည်သလော။ ယောဟန် ၁၁:၂၅၊ ၂၆။
ခရစ်တော်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ပြီးနောက် ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်စိုးသူတို့သည် မိမိတို့ မျှော်လင့်ထားခဲ့ကြသည့် အောင်ပွဲခံသည့် ခံစားချက်ကို မခံစားခဲ့ကြရပေ။ ကြီးမြတ်သော ဆရာ၏ အသံကို တိတ်ဆိတ်သွားစေရန် ပြုလုပ်ရာတွင် အောင်မြင်ခဲ့ကြခြင်းအတွက် သူတို့ ဝမ်းမြောက်ခဲ့ကြသည် မဟုတ်ပေ။ သူတို့သည် ကြောက်ရွံ့နေကြ၏။ ကိုယ်တော်၏ အသေခံခြင်းသည် ယခုပင်လျှင် ကိုယ်တော်၏ အသက်တာနှင့် စရိုက်လက္ခဏာဆီသို့ အာရုံစိုက်လာစေနေပြီ ဖြစ်၏။ ပုရောဟိတ်များသည် မိမိတို့၏ လက်စားချေလိုသည့် ကြိုးပမ်းမှုများ ကျရှုံးသွားခဲ့ပြီဖြစ်ကြောင်းကို သိရှိလာကြပြီး၊ အသက်ရှင်နေသော ခရစ်တော်ကို ကြောက်ရွံ့ခဲ့ကြသည်ထက် သေဆုံးသွားပြီဖြစ်သော ခရစ်တော်ကို ပို၍၊ အလွန်တရာမှပင် ပို၍ ကြောက်ရွံ့နေကြ၏။...
ကောင်းကင်အလင်းရောင်သည် သချႌုင်းကို ဝန်းရံထားပြီး၊ ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးသည် ကောင်းကင်တမန်၏ ဘုန်းအသရေဖြင့် တောက်ပနေ၏။ ကောင်းကင်တမန်သည် သချႌုင်းဆီသို့ ချဉ်းကပ်လာပြီး ကျောက်တုံးကို ခဲသေးသေးလေးတစ်လုံးကဲ့သို့ လိမ့်ဖယ်လိုက်ကာ ထိုပေါ်တွင် ထိုင်နေ၏။ ထိုအခါ သူ၏အသံ ထွက်ပေါ်လာ၏— ဘုရားသခင်၏ သားတော်၊ ထွက်လာလော့၊ သင့်ခမည်းတော်သည် သင့်ကို ခေါ်တော်မူ၏။ ယေရုရှလင်သည် တန်ခိုးကြီးသော အောင်နိုင်သူ၏ ခြေလှမ်းဖြင့် သချႌုင်းထဲမှ ထွက်လာတော်မူ၏။ ကောင်းကင်မိသားစုသည် ကိုယ်တော်ကို လက်ခံရန် စောင့်မျှော်နေကြသောကြောင့် အောင်ပွဲခံသည့် ပျော်ရွှင်သံများ ပေါ်ထွက်လာ၏။ ကောင်းကင်စစ်တပ်က နောက်မှလိုက်ပါလာသော တန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဧကရာဇ်မင်းဖြစ်တော်မူသော ကိုယ်တော်အား ယောသပ်၏ ကွဲအက်နေသော သချႌုင်းပေါ်တွင် "ငါသည် ရှင်ပြန်ထះထောင်ခြင်းနှင့် အသက်ရှင်ခြင်း ဖြစ်၏" ဟု ကြေညာနေစဉ်တွင် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှောက်တွင် ရှိခိုးကော်ရော်ကြ၏။၃၆ လူငယ်များ၏ ဆရာ၊ ဇူလိုင် ၂၈၊ ၁၈၉၈။
ဖန်ဆင်းခံ သတ္တဝါ အားလုံးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် တန်ခိုးတော်အားဖြင့် အသက်ရှင်နေကြ၏။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ အသက်တာကို လက်ခံရရှိသူများ ဖြစ်ကြ၏။ မည်မျှပင် တတ်စွမ်းနိုင်ကြပါစေ၊ မည်မျှပင် အရည်အချင်း ရှိကြပါစေ၊ မည်မျှပင် ကြီးမားသော စွမ်းရည်များ ရှိကြပါစေ၊ သူတို့သည် အသက်ရှင်ခြင်း အားလုံး၏ ရင်းမြစ်ထံမှ အသက်တာဖြင့် ပြန်လည်ပြည့်ဖြည့်ခြင်းကို ခံကြရ၏။ ကိုယ်တော်သည် အသက်ရှင်ခြင်း၏ စမ်းရေ၊ ဖူတိန် ဖြစ်တော်မူ၏။... ကိုယ်တော်သည် လူ့သဘာဝဖြင့် စွန့်လွှတ်ခဲ့သော အသက်တာကို ပြန်လည်ရယူကာ လူသားတို့အား ပေးသနားတော်မူခဲ့၏။ "လူတို့သည် အသက်ကို ရကြမည်အကြောင်း၊ သာ၍လည်း အများဆုံးသော အသက်ကို ရကြမည်အကြောင်း ငါလာခဲ့၏" ဟု ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူ၏။...
ခရစ်တော်သည် လူသားထုနှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာတော်မူခဲ့ပြီး၊ လူသားထုသည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် အသက်တာတွင် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာစေရန် ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နာခံခြင်း၌ ဤဆက်ဆံရေး၏ တန်ခိုးအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ အသက်တာသည် သူတို့၏ အသက်တာ ဖြစ်လာ၏။ ကိုယ်တော်သည် နောင်တရသောသူအား "ငါသည် ရှင်ပြန်ထះထောင်ခြင်းနှင့် အသက်ရှင်ခြင်း ဖြစ်၏" ဟု မိန့်တော်မူ၏။၃၇ လူငယ်များ၏ ဆရာ၊ ဇူလိုင် ၄၊ ၁၈၉၈။
ဘုရားသခင်၏ ဖော်မပြနိုင်သော ဆုလက်ဆောင်အတွက် ကျေးဇူးတင်ကြစို့၊ သြဂုတ် ၁၉
လက်ဝါးကပ်တိုင်အတွက် နေ့စဉ် ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင်ကြစို့ ဖော်မပြနိုင်သော ကျေးဇူးတော်ကိုပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးကြီးလှပေ၏။ ၂ ကောရိန္ထု ၉:၁၅။
အမျိုးသား အများစုသည် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ပူဇော်သက္ကာကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြပြီး— ဘုရားသခင်သည် လောကသို့ ပေးသနားနိုင်သမျှထဲတွင် အကြွယ်ဝဆုံးသော ဆုလက်ဆောင်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသောကြောင့်၊ လူသားမျိုးနွယ်သည် နောက်ဆုံးနေ့တွင် မည်မျှ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော မှတ်တမ်းနှင့် ရင်ဆိုင်ရမည် ဖြစ်ပေမည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ အားလုံးသည် ခရစ်တော်၏ တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ရောက်ရှိလာကြခြင်း ဖြစ်၏။ အသက်၊ ကျန်းမာရေး၊ မိတ်ဆွေများ၊ အသိဉာဏ်၊ ပျော်ရွှင်မှုတို့သည် ခရစ်တော်၏ ဂုဏ်ကျက်သရေအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများ ဖြစ်လာကြ၏။ လူငယ်များနှင့် လူကြီးများသည် အရာရာတိုင်းသည် ခရစ်တော်၏ အသက်ရှင်ခြင်းနှင့် အသေခံခြင်း၏ ဂုဏ်ကျက်သရေအားဖြင့် မိမိတို့ထံ ရောက်ရှိလာကြကြောင်းကို သိရှိနားလည်ကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုကို ဝန်ခံကြပါစေသော။
တမန်တော်က၊ "သင်တို့သည် ကိုယ်ပိုင်ပိုင်ဆိုင်မှု မဟုတ်ကြပါ" ဟု ရေးသားခဲ့၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော သခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေစဉ်အခါကပင်၊ အမှောင်မင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ဝတ်များကို အုပ်စိုးနေစဉ်အခါကပင်လျှင်၊ သခင်ယေရုရှလင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကိုယ်တော်၏ အဖိုးတန်သွေးတော်ဖြင့် ရွေးနုတ်ဖိုးကို ပေးဆောင်ခဲ့တော်မူ၏။... ကိုယ်တော်အား ဆန္ဒအလျောက် နှလုံးသားဖြင့် အမှုဆောင်မှုကို ပြုလုပ်ကြလော့၊ ဘုရားသခင်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုကို နောက်ထပ် မခိုးယူကြနှင့်တော့။ "အပြစ်၏အခကား သေခြင်းပေတည်း။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ဆုကား၊ ငါတို့သခင် ယေရုရှလင်အားဖြင့် ထာဝရအသက်ပေတည်း။"...
ယေရုရှလင်သည် မိမိ၏ သန့်ရှင်းသော နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်၊ မိမိ၏ စောင့်ရှောက်မှုများအားဖြင့်၊ မိမိ၏ အစေခံများမှတစ်ဆင့် သင့်ထံ စေလွှတ်ခဲ့သော သတင်းစကားများအားဖြင့် သင့်အား "ကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည် တံခါးခေါက်လျက် ရပ်နေ၏။ မည်သူမဆို ငါ့အသံကို ကြား၍ တံခါးကိုဖွင့်လျှင်၊ ငါသည် သူ့ထံသို့ ဝင်မည်၊ သူနှင့်အတူ စားသောက်မည်၊ သူလည်း ငါနှင့်အတူ စားသောက်လိမ့်မည်" ဟု နေ့စဉ် ပြောဆိုနေတော်မူ၏။ ယေရုရှလင်သည် လောကတွင် တပ်မက်ခြင်းအားဖြင့် ရှိနေသော အကျင့်ပျက်ပြားမှုမှ လွတ်မြောက်လျက် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝကို မျှဝေခံစားသူများ ဖြစ်လာစေရန်အတွက် သင့်အတွက် အဖိုးတန်သော မိမိ၏ အသက်ကို ပေးအပ်ခဲ့တော်မူ၏။ ထို့နောက် ကျေးဇူးတင်တတ်သော မေတ္တာ၏ အာမခံချက်အဖြစ် သင့်ကိုယ်ကို ကိုယ်တော်အား ပေးအပ်ကြလော့။ ခရစ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့အား အလကား ပေးသနားခဲ့သော မေတ္တာသာ မရှိခဲ့ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအခါတွင် မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့သော စိတ်ပျက်အားငယ်မှုထဲတွင်၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ သန်းခေါင်ယံ အမှောင်ထုထဲတွင် ရှိနေကြပေမည်။ ယေရုရှလင်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသနားတော်မူခဲ့သည့်အတွက် နေ့စဉ် ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင်ကြစို့။၃၈ လူငယ်များ၏ ဆရာ၊ ဧပြီ ၂၆၊ ၁၈၉၄။
ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ထာဝရအသက်ဟူသော ဆုလက်ဆောင်ကို ရရှိစေရန် အသေခံခဲ့သည်ဟူသော အချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားထဲမှ အစစ်အမှန်ဆုံးနှင့် စိတ်အားထက်သန်ဆုံးသော ကျေးဇူးတင်မှုကို ထုတ်ဖော်ရန်အတွက် လုံလောက်ရုံသာမက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ နှုတ်ခမ်းများမှ အထက်သန်ဆုံးသော ချီးမွမ်းမှုကို ထုတ်ဖော်ရန်အတွက်လည်း လုံလောက်ပေ၏။၃၉ သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းစာ၊ စက်တင်ဘာ ၂၀၊ ၁၈၈၁။
ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်ထံသို့ ကျွန်ုပ်တို့ ချဉ်းကပ်နိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသော လမ်းဖြစ်တော်မူ၏၊ သြဂုတ် ၂၀
လက်ဝါးကပ်တိုင်အတွက် နေ့စဉ် ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင်ကြစို့ ထိုကြောင့် ဘုရားသခင်ကိုအကြောင်းပြု၍ ချဉ်းကပ်လာသောသူတို့ကို အကြွင်းမဲ့ ကယ်တင်ခြင်းငှာ တတ်နိုင်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသူတို့အတွက် အသနားခံခြင်းငှာ အမြဲအသက်ရှင်တော်မူ၏။ ဟေဗြဲ ၇:၂၅။
ဘုရားသခင်သည် လူသားနှင့် မည်သို့ မိဿဟာယ ဖွဲ့စေခြင်း ခံရသနည်း?— လူနှင့် ဘုရားသခင်၏ အပြစ်လွတ်စေသော မေတ္တာအကြားတွင် ဝင်ရောက်မည့် အရာမှန်သမျှကို ဖယ်ရှားပေးခဲ့သော ယေရုရှလင်၏ အလုပ်နှင့် ဂုဏ်ကျက်သရေအားဖြင့်... ဖြစ်၏။ လူသား လွန်ကျူးခဲ့သော ပညတ်တရားသည် အပြစ်သားကို သူ့၏ ကျဆုံးနေသော အခြေအနေတွင် တွေ့ဆုံရန်အတွက် ပြောင်းလဲသွားခြင်း မရှိပါ၊ သို့သော် ယေဟောဝါ၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ ကူးယူဖော်ပြချက်— ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော အလိုတော်၏ ဖော်ပြချက်— အဖြစ် ထင်ရှားလာပြီး၊ သခင်ယေရုရှလင်၏ အသက်တာနှင့် စရိုက်လက္ခဏာတွင် မြှင့်တင်ခံရကာ ကြီးကျယ်ခမ်းနားလာ၏။ သို့သော် ကယ်တင်ခြင်းလမ်းကြောင်းကို ပြင်ဆင်ပေးထား၏။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်၏ အပြစ်ကင်းစင်သော သိုးသငယ်သည် လောက၏အပြစ်ကို ဆောင်ယူသွားသူအဖြစ် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလာသောကြောင့်တည်း။ ယေရုရှလင်သည် အပြစ်သား၏ နေရာတွင် ရပ်တည်ပြီး၊ လွန်ကျူးသူ၏ အပြစ်ကို မိမိကိုယ်ပေါ်တွင် ခံယူ၏။ အပြစ်သား၏ ကိုယ်စားလှယ်နှင့် အာမခံချက်ကို ရှုမြင်တော်မူလျက်၊ ယေဟောဝါ ဘုရားသခင်သည် ဖြောင့်မတ်နိုင်တော်မူလျက်နှင့် ယေရုရှလင်ကို ယုံကြည်သောသူအား ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်စေသော ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်လာတော်မူနိုင်၏။ ခရစ်တော်ကို မိမိ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအဖြစ်၊ မိမိ၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်အဖြစ် လက်ခံသူအား အပြစ်လွတ်ကြောင်း ကြေညာခြင်း ခံရ၏။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်သည် လောကကို မိမိနှင့် မိဿဟာယ ဖွဲ့စေရန် ခရစ်တော်၌ ရှိနေတော်မူသောကြောင့်တည်း။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားဖြင့် အတည်ပြုခြင်း ခံရသော ခရစ်တော်၏ တရားမျှတမှု၊ သစ္စာတရားနှင့် သန့်ရှင်းမှုတို့သည် နောင်တရ၍ ယုံကြည်သော အပြစ်သားထံသို့ ကရුණာတရားကို ဆက်သွယ်ပြောကြားပေးနိုင်မည့် ရေလမ်းကြောင်းတစ်ခုကို ဖြစ်ပေါ်စေ၏။
ခရစ်တော်ကို မယုံကြည်ကြသူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် မိဿဟာယ ဖွဲ့စေခြင်း မခံရကြပေ။ သို့သော် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်း ရှိကြသူတို့သည် ဘုရားသခင်၌ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ကွယ်ဝှက်ထားခြင်း ခံကြရ၏။ "ငါတို့သည် အပြစ်များကို ဝန်ခံကြလျှင်၊ ကိုယ်တော်သည် သစ္စာတရားနှင့်လည်းကောင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားနှင့်လည်းကောင်း ပြည့်စုံတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ငါတို့အပြစ်များကို လွှတ်တော်မူမည်၊ အပြစ်ရှိသမျှနှင့်လည်း ကင်းစင်စေတော်မူမည်။"၄၀ လူငယ်များ၏ ဆရာ၊ နိုဝင်ဘာ ၂၉၊ ၁၈၉၄။
ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ကို ဆောင်ယူပေးသူ ဖြစ်လာပြီး၊ နောင်တရ၍ ဘုရားသခင်ကို သစ္စာခံခြင်းသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာသော အပြစ်သားတိုင်းအတွက် ကယ်တင်ခြင်းကို လုံခြုံစေရန် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခဲ့၏။ ခရစ်တော်အားဖြင့်သာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခမည်းတော်ထံသို့ ချဉ်းကပ်ခွင့်ကို ရရှိနိုင်ပေသည်။၄၁ စာစောင် အမှတ် ၂၉၊ ၁၉၀၀။
ယေရုရှလင်က၊ "ငါ့ထံသို့ လာသောသူကို ငါသည် မည်သည့်အခါမျှ အပြင်သို့ မထုတ်ပစ်" ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ခရစ်တော်သည် လွန်ကျူးသူ၏ အပြစ်များကို မိမိပေါ်သို့ ခံယူပြီး၊ မိမိ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို သူ့အား ထည့်သွင်းပေးတော်မူကာ၊ မိမိ၏ ပြောင်းလဲစေသော ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရန်နှင့် ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန်အတွက် သူ့ကို သင့်လျော်သောသူ ဖြစ်လာစေတော်မူ၏။၄၂ လူငယ်များ၏ ဆရာ၊ ဇန်နဝါရီ ၁၉၊ ၁၈၉၃။
သင်းတိုင်နှင့် ပညတ်တရား၊ ဩဂုတ် ၂၁ ရက်
နေ့စဉ် သင်းတိုင်အတွက် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ကြပါ မည်သူသည် ပညာရှိသနည်း။ ဤအရာများကို နားလည်လိမ့်မည်။ သတိပညာရှိသနည်း။ ဤအရာများကို သိလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရား၏ လမ်းခရီးတို့သည် ဖြောင့်မတ်ကြ၏။ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် ထိုလမ်းတို့၌ ကျင်လည်ကြလိမ့်မည်။ သို့သော် လွန်ကျူးသောသူတို့မူကား ထိုလမ်း၌ လဲကြလိမ့်မည်။ ဟောရှေအနာဂတ္တိကျမ်း ၁၄:၉။ သင်းတိုင်သည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေတို့အားလည်းကောင်း၊ မပြစ်မှားသေးသော လောကတို့အားလည်းကောင်း၊ ပြစ်မှားမိသော လောကအားလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့အပေါ်၌ ထားရှိတော်မူသော တန်ဖိုးကိုလည်းကောင်း၊ ငါတို့အပေါ်၌ ပြသတော်မူသော ကိုယ်တော်၏ ကြီးမားလှသော မေတ္တာတော်ကိုလည်းကောင်း ပြောဆိုပြသနေ၏။ ၎င်းသည် လောက၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် လူသားတို့ရှေ့တွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားသည် မပြောင်းလဲတတ်ကြောင်း သက်သေခံလျက်ရှိ၏။ ၄၃ ရီဗျူးအင်န်ဟယ်ရယ်၊ မေ ၂၃၊ ၁၈၉၉။ ခရစ်တော်၏ အသေခံခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားသည် ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်ကဲ့သို့ မပြောင်းလဲနိုင်ကြောင်းကို ဆွဲဆောင်ပြသနိုင်သည့် ထာဝရငြင်းခုံချက် တစ်ရပ် ဖြစ်လာရန် ဖြစ်ပေသည်။... လူသားတို့အတွက် အာမခံဖြစ်တော်မူသော ကိုယ်တော်၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်ကိုပင် မနှမြောဘဲ စွန့်တော်မူခဲ့ခြင်း အချက်သည် သူ၏ပညတ်တရားကို လွန်ကျူးသောသူအား ခွင့်လွှတ်မည် မဟုတ်ကြောင်း သက်သေပြရန်အတွက် သူတော်စပ်သူနှင့် လူဆိုးတို့ရှေ့တွင်၊ ဘုရားသခင်၏ စကြဝဠာကြီးရှေ့တွင် ထာဝကာလ တည်ရှိနေမည့် အကြောင်းရင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို ဆန့်ကျင်သည့် မည်သည့်ပြစ်မှုမျှ၊ မည်မျှပင် သေးငယ်စေကာမူ စာရင်းချုပ်ရာတွင် ပါဝင်နေမည်ဖြစ်ပြီး တရားမျှပတ်သော ဓားကို ကိုင်ဆွဲသည့်အခါ နောင်တမရသော တရားလွန်ကျူးသူတို့အပေါ်၌ ဘုရားသခင်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခခံတော်မူသူ လုပ်ဆောင်ခဲ့သကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်လိမ့်မည်။ ၄၄ အက်စ်ဒီအေ သမ္မာကျမ်းစာ ဝေဖန်ချက် ၃:၁၁၆၆။ ခရစ်တော်၏ ပေးအပ်ခံရသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားအားဖြင့် လူဆိုးသည် မိမိအပြစ်လွှတ်ခြင်း ခံရပြီဟု ခံစားနိုင်ပြီး၊ ပညတ်တရား၏ အမိန့်ရှိသမျှတို့နှင့် သဟဇာတဖြစ်နေပြီဖြစ်သောကြောင့် ပညတ်တရားက မိမိအား အပြစ်မစီရင်တော့ကြောင်းကို သိရှိနိုင်ပေသည်။ မယုံကြည်သူများနှင့် အပြစ်ရှိသူတို့အပေါ်သို့ ကျရောက်မည့် ဘေးဒဏ်ဆိုးများကို တွေးတောဖတ်ရှုသောအခါ မိမိကိုယ်ကို အပြစ်ကင်းစင်သူဟု တွက်ဆပိုင်ခွင့် ရှိပေသည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သူသည် ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ဖမ်းဆုပ်ထား၏။... မိမိကိုယ်ကို အပြစ်သားဖြစ်ကြောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော ပညတ်တရားကို လွန်ကျူးသူဖြစ်ကြောင်း သိရှိလျက်နှင့် ခရစ်တော်၏ စုံလင်သော နာခံခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ လောက၏အပြစ်များအတွက် ကလ္လာနီတောင်ပေါ်တွင် အသေခံခြင်းကိုလည်းကောင်း ငေးကြည့်၏။ သို့ဖြစ်၍ ခရစ်တော်၏ ကုသိုလ်နှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာရောက်သည်ဟူသော အာမခံချက်ကို သူရရှိလေသည်။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် မိမိကိုယ်စား ပညတ်တရားကို နာခံခဲ့ကြောင်းနှင့် လွန်ကျူးခြင်းအတွက် ကျရောက်မည့် ဒဏ်ခတ်ခြင်းသည် ယုံကြည်သော အပြစ်သားအပေါ်သို့ ကျရောက်နိုင်မည် မဟုတ်ကြောင်း သူသည် သိရှိနားလည်ပေသည်။ ခရစ်တော်၏ တက်ကြွသော နာခံခြင်းသည် ယုံကြည်သော အပြစ်သားကို ပညတ်တရား၏ တောင်းဆိုချက်များနှင့် ကိုက်ညီသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားဖြင့် ဝတ်ဆင်ပေးလေသည်။ ၄၅ သည်ယုသ်အင်စထရပ်တာ၊ နိုဝင်ဘာ ၂၉၊ ၁၈၉၄။
သင်းတိုင်သည် သဘာဝတရားကို နားလည်ရန် ကူညီပေးသည်၊ ဩဂုတ် ၂၂ ရက် နေ့စဉ် သင်းတိုင်အတွက် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ကြပါ အကြောင်းမူကား အိုထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်ပြုတော်မူသော အမှုအရာတို့ဖြင့် ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို ဝမ်းမြောက်စေတော်မူပြီ။ ကိုယ်တော်၏ လက်ရာတော်တို့ကြောင့် အကျွန်ုပ်သည် ရွှင်လန်းဝမ်းမြောက်ပါမည်။ ဆာလံကျမ်း ၉၂:၄။ ယနေ့ခေတ် လူသားသည် သဘာဝတရား၏ သွန်သင်ချက်ကို ကိုယ်တိုင်အမှန်အတိုင်း ဖတ်ရှုနားလည်နိုင်စွမ်း မရှိပါ။ ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာဖြင့် လမ်းညွှန်ခြင်း မခံရလျှင် သူသည် သဘာဝတရားနှင့် သဘာဝတရား၏ဥပဒေများကို သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်ထက် မြှင့်တင်တတ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် သိပ္ပံပညာနှင့် ပတ်သက်သည့် သက်သက်သော လူ့အယူအဆများသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် သွန်သင်ချက်နှင့် မကြာခဏ ဆန့်ကျင်နေရခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ အသက်တာအလင်းကို ခံယူကြသော သူတို့အတွက်မူ သဘာဝတရားသည် တစ်ဖန် အလင်းပေးခြင်း ခံရပေသည်။ သင်းတိုင်မှ တောက်ပလာသော အလင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် သဘာဝတရား၏ သွန်သင်ချက်ကို မှန်ကန်စွာ အနက်ပြန်ဆိုနိုင်ကြသည်။ ၄၆ ကုသခြင်းဓမ္မအမှု၊ ၄၆၂။ ရွေးနှုတ်ခြင်း အစီအစဉ်တွင် လူ့စိတ်နှောငျးဖြင့် နားမလည်နိုင်သော နက်နဲသော အရာများ—လူ့ဉာဏ်ပညာဖြင့် ရှင်းပြမရနိုင်သော အရာများ ရှိနေသော်လည်း—သဘာဝတရားက ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းခြင်း၏ နက်နဲသောအရာနှင့် ပတ်သက်၍ အများကြီး သင်ကြားပေးနိုင်ပါသည်။ သို့ဖြစ်၍ လူငယ်များ၏ စိတ်နှလုံးကို တတ်နိုင်သမျှ သဘာဝတရား၏ စာအုပ်မှ သင်ယူခွင့်ပြုကြပါစို့။ ချုံပုတ်တိုင်း၊ အသီးသီးသော သစ်ပင်တိုင်း၊ အပင်မျိုးစုံတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးအတွက် ပေးသပ်ထားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်၏ နက်နဲသောအရာများကို မျိုးစေ့ကြီးထွားလာခြင်းတွင် ဖတ်ရှုရမည် ဖြစ်ပေသည်။... ဘုရားသခင်သည် နာခံမှုမရှိသော လမ်းခရီးမှ ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်လည်လမ်းပြရန်အတွက် သဘာဝတရားကို လူသားတို့အတွက် သင်ခန်းစာစာအုပ် ဖြစ်စေရန် ရည်ရွယ်တော်မူခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် သဘာဝတရားကို အနီးကပ် လေ့လာရန် လိုအပ်လှပေသည်။ ထာဝရဘုရားသည် သဘာဝတရား၏ အလွန်ရိုးရှင်းသော အရာများမှတစ်ဆင့် ပုံဥပမာများကို ပြသနေတော်မူပြီး သန့်ရှင်းသော သမ္မာတရားများကို လူ့စိတ်နှလုံးတွင် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်စေလျက် ရှိနေတော်မူ၏။ ၄၇ သည်ယုသ်အင်စထရပ်တာ၊ မေ ၆၊ ၁၈၉၇။ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသော ကောင်းမြတ်သမျှသော အရာ၊ နေရောင်ခြည်နှင့် မိုးရေစက်တိုင်း၊ အစားအစာတစ်စစီတိုင်း၊ အသက်တာ၏ အချိန်အခါတိုင်းသည် မေတ္တာတော်၏ လက်ဆောင်မွန် ဖြစ်ပေသည်။ ၄၈ မင်္ဂလာတောင်ပေါ်မှ အကြံပြုချက်များ၊ ၇၅။ နေနှင့် လတို့ကို ကိုယ်တော် ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်တော် မဖန်ဆင်းခဲ့သော ကောင်းကင်ယံကို လှပစေသည့် ကြယ်တစ်လုံးမျှ မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ စားပွဲပေါ်ရှိ ကိုယ်တော် ပြင်ဆင်မပေးခဲ့သော အစားအစာဟူ၍ တစ်ခုမျှ မရှိပါ။ ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်နှင့် လက်မှတ်သည် အရာရာတိုင်းအပေါ်၌ တည်ရှိနေပေသည်။ အရာရာတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပြောပြ၍မကုန်နိုင်သော တစ်ပါးတည်းသော လက်ဆောင်တော်ဖြစ်သည့် ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်ာ်မှတစ်ဆင့် လူသားတို့အတွက် ပါဝင်နေပြီး အလွန်အကျွံ ထောက်ပံ့ပေးထားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ၄၉ စာပေးစာယူ ၇၉၊ ၁၈၉၇။
ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ခရစ်တော်သည် သင်းတိုင်ဒဏ်ကို ခံခဲ့သည်၊ ဩဂုတ် ၂၃ ရက် နေ့စဉ် သင်းတိုင်အတွက် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ကြပါ လူ၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် တွေ့ရှိရသည်ဖြစ်၍ ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချလျက် သေသည်တိုင်အောင်၊ သင်းတိုင်ပေါ်မှာ အသေခံသည်တိုင်အောင် နာခံမှု ရှိတော်မူ၏။ ဖိလိပ္ပိဩဝါဒစာ ၂:၈။ မိမိရှေ့တွင် ထားရှိသော ဝမ်းမြောက်စရာအတွက် ခရစ်တော်သည် အရှက်ကွဲခြင်းကို ပစ်ပယ်လျက် သင်းတိုင်ဒဏ်ကို ခံထမ်းခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ လက်ယာတော်ဘက်တွင် အစဉ်အမြဲ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် လောကအတွက် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအဖြစ် သင်းတိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခဲ့ပြီး ဤယဇ်ပူဇော်ခြင်းမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင် ပေးသပ်နိုင်သမျှသော အကြီးမြတ်ဆုံးသော ကောင်းချီး မင်္ဂလာဖြစ်သည့်—သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ဆုကျေးဇူးကို ရရှိစေ၏။ ဤကောင်းချီး မင်္ဂလာသည် ခရစ်တော်ကို လက်ခံမည့်သူ အပေါင်းတို့အတွက် ဖြစ်ပေသည်။ ကျဆုံးပြီးသော လောကသည် ကောင်းကင်စကြဝဠာနှင့် လောကီအာဏာစက်တို့ အစွမ်းကုန်တွေ့ကြုံဖူးသမျှထဲတွင် အကြီးမားဆုံးသော တိုက်ပွဲအတွက် စစ်မြေပြင် ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းသည် ကောင်းမွန်ခြင်းနှင့် ဆိုးယုတ်ခြင်းကြား၊ ကောင်းကင်နှင့် ငရဲကြားရှိ ကြီးမားသော တိုက်ပွဲကြီး တိုက်ခိုက်ရာဇာတ်ခုံအဖြစ် ခန့်အပ်ထားခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ လူသားတိုင်းသည် ဤတိုက်ပွဲတွင် အခန်းကဏ္ဍတစ်ခုမှ ပါဝင်နေကြသည်။ မည်သူမျှ ကြားနေရပ်ဝန်းတွင် ရပ်တည်၍မရပါ။ လူသားများသည် လောက၏ ရွေးနှုတ်ရှင်ကို လက်ခံရမည် သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်ရမည်။ အားလုံးတို့သည် ခရစ်တော်အတွက်ဖြစ်စေ၊ ခရစ်တော်ကို ဆန့်ကျင်၍ဖြစ်စေ သက်သေများ ဖြစ်ကြပေသည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ အလံတော်အောက်တွင် ရပ်တည်ကြသောသူတို့ကို ထာဝရအသက် သရဖူကို အမွေခံရစေရန် သစ္စာရှိသော စစ်သည်တော်များကဲ့သို့ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ တိုက်ပွဲဝင်ရန် ခေါ်ဝေါ်တိုက်တွန်းနေတော်မူ၏။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအဖြစ် မွေးစားခြင်းကို ခံခဲ့ကြရပြီ ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်သည် သမ္မာတရားအတွက် ကိုယ်တော်၏ နှိမ့်ချခံရခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံရခြင်းတို့တွင် ပါဝင်ကြသောသူတို့၏ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၌ ခံစားရမည့် အကျိုးဆုလာဘ်သည် ကြီးလှပေမည်ဟူသော တည်ကြည်သော ကတိတော်ကို ချန်ထားခဲ့တော်မူ၏။ ကလ္လာနီသင်းတိုင်သည် လောကီနှင့် ငရဲအာဏာစက် အပေါင်းတို့ကို စိန်ခေါ်လျက် နောက်ဆုံးတွင် အောင်နိုင်လိမ့်မည်။ သင်းတိုင်တွင် လွှမ်းမိုးမှု အားလုံး စုဝေးနေပြီး၊ ၎င်းမှနေ၍ လွှမ်းမိုးမှု အားလုံး ထွက်ပေါ်သွားလေသည်။ ၎င်းသည် ဆွဲဆောင်မှု၏ အဓိကဗဟိုချက် ဖြစ်ပေသည်၊ အကြောင်းမူကား သင်းတိုင်ပေါ်တွင် ခရစ်တော်သည် လူသားမျိုးနွယ်အတွက် မိမိ၏ အသက်ကို စွန့်ခဲ့သောကြောင့်တည်း။ ဤယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို လူသားကို မူလစုံလင်ခြင်းသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိစေရန်အတွက် ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်—မှန်ပါသည်၊ ထိုထက်မက ပိုပါသည်။ ၎င်းကို လူသားအား ဇာတ်ကောင်စရိုက် အပြည့်အဝ ပြောင်းလဲခြင်းကို ပေးအပ်ရန်အတွက် ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ အောင်မြင်သူထက်ပင် ပို၍ အောင်နိုင်သူဖြစ်စေခဲ့၏။ ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့၏ ရန်သူကြီးကို အောင်မြင်ကြသောသူတို့သည် မပြစ်မှားဖူးသော ကောင်းကင်တမန်များထက်ပင် သာ၍မြင့်မားသော ရာထူးနေရာကို ကောင်းကင်နန်းရင်ပြင်တွင် ရရှိကြလိမ့်မည်။ ၅၀ အထွေထွေညီလာခံ သတင်းလွှာ၊ ဧပြီ ၁၊ ၁၈၉၉။
သင်းတိုင်၌ ကရုဏာနှင့် တရားမျှတမှုတို့ တွေ့ဆုံကြသည်၊ ဩဂုတ် ၂၄ ရက် နေ့စဉ် သင်းတိုင်အတွက် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ကြပါ ကရုဏာနှင့် သမ္မာတရားတို့သည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး တွေ့ကြုံကြပြီ။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် ချမ်းသာခြင်းတို့သည် အချင်းချင်း နမ်းရှုံ့ကြပြီ။ ဆာလံကျမ်း ၈၅:၁၀။ တရားမျှတမှုနှင့် ကရုဏာတို့သည် ကျယ်ပြန့်သော ပင်လယ်ကွေ့ကြီးဖြင့် ကွဲကွာလျက်၊ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် သီးခြားစီ ရပ်တည်နေခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင် ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ ဘုရားသဘောကို လူ့သဘောဖြင့် ဖုံးအုပ်တော်မူပြီး လူသားတို့အတွက် အပြစ်အစွန်းအကင်းစင်ဆုံးသော ဇာတ်ကောင်စရိုက်ကို ဖန်တီးပေးခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကြား အလယ်ဗဟိုတွင် မိမိ၏ သင်းတိုင်ကို စိုက်ထူတော်မူခဲ့ပြီး၊ ၎င်းကို ဘက်နှစ်ဖက်စလုံးသို့ ရောက်ရှိကာ တရားမျှတမှုနှင့် ကရုဏာတို့ကို ပင်လယ်ကွေ့ဖြတ်ကျော်၍ ဆွဲဆောင်ပေးသည့် ဆွဲဆောင်မှုအရာဝတ္ထု ဖြစ်စေခဲ့၏။... ထိုနေရာတွင် ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်တော်မူသော တစ်ပါးတည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် မတရားမှုနှင့် အပြစ်အားလုံးအတွက် အပြစ်ဒဏ်ကို ခံထမ်းနေသည်ကို တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ စုံလင်သော ကျေနပ်အားရမှုဖြင့် တရားမျှတမှုသည် သင်းတိုင်တော်ရှေ့တွင် ရိုသေကိုင်းရှိုင်းစွာ ဦးညွှတ်လျက်၊ တော်လောက်ပြီဟု ဆိုခဲ့လေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပြုလုပ်ပေးခဲ့သော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခွင့်အရေးကောင်းသော နေရာတွင် ရပ်တည်နေကြရသည်။ အပြစ်သားသည် ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့် အပြစ်၏ မိတ်ဖက်အဖွဲ့အစည်းမှ ဆွဲဆောင်ခြင်းခံရပြီး မြှင့်တင်ထားသော သင်းတိုင်ဆီသို့ ချဉ်းကပ်လာကာ ၎င်းရှေ့တွင် ပျပ်ဝပ်လေသည်။ ထိုအခါ ခရစ်တော်ယေရှု၌ သတ္တဝါအသစ် ဖြစ်လာလေသည်။ အပြစ်သားသည် စင်ကြယ်စေခြင်းနှင့် သန့်စင်ခြင်းကို ခံရ၏။ စိတ်နှလုံးအသစ်ကို သူ့အား ပေးအပ်လေသည်။ သန့်ရှင်းခြင်းသည် ထပ်၍ တောင်းဆိုစရာ ဘယ်အရာမှ မရှိတော့ကြောင်း တွေ့ရှိရလေသည်။ ရွေးနှုတ်ခြင်း အလုပ်သည် လူသားအနေဖြင့် အယူအဆတစ်စုံတစ်ရာ ရှိရန် ခက်ခဲလှသော နောက်ဆက်တွဲ အကျိုးဆက်များကို ပါဝင်စေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် ကိုက်ညီစေရန် ကြိုးစားနေသော လူသားအား ပေးအပ်ရမည့်အရာမှာ ကောင်းကင်ဘဏ္ဍာတော်များ၏ ထုတ်လွှတ်မှု၊ မပြစ်မှားခဲ့ဖူးသော ကောင်းကင်တမန်များထက်ပင် သူ့ကို ပို၍မြင့်မားသော နေရာတွင် ထားရှိမည့် တန်ခိုး၏ ထူးကဲခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ တိုက်ပွဲကို တိုက်ခိုက်ပြီးပြီ၊ အောင်ပွဲကို ရရှိပြီးပြီ ဖြစ်သည်။ အပြစ်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကြား ဖြစ်ပွားသော အငြင်းပွားမှုကြီးသည် ကောင်းကင်ဘုရားကို မြှင့်တင်ခဲ့ပြီး၊ ကယ်တင်ခြင်းခံရသော လူသားမိသားစုရှေ့၊ မပြစ်မှားရသေးသော လောကတို့ရှေ့၊ အကြီးဆုံးမှ အငယ်ဆုံးအထိ ဆိုးယုတ်သော အလုပ်သမား အပေါင်းတို့ရှေ့တွင် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းခြင်း၊ ကရုဏာ၊ ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် ပညာတို့ကို တည်ထောင်ပေးခဲ့လေသည်။ ၅၁ အထွေထွေညီလာခံ သတင်းလွှာ၊ အောက်တိုဘာ ၁၊ ၁၈၉၉။ သင်းတိုင်ပေါ်ရှိ ခရစ်တော်သည် ကရုဏာနှင့် သမ္မာတရားတို့ တွေ့ဆုံကြပြီး၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် ချမ်းသာခြင်းတို့ အချင်းချင်း နမ်းရှုံ့ကြသည့် ကြားခံနည်းလမ်း ဖြစ်ပေသည်။ ၅၂ အထွေထွေညီလာခံ သတင်းလွှာ၊ ဧပြီ ၁၊ ၁၈၉၉။ ဤလက်ဆောင်တော်၏ ကြီးမြတ်မှုသည် လူသားတို့အား အချိန်ကာလ တစ်လျှောက်နှင့် ထာဝကာလပတ်လုံး တည်တံ့မည့် ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ထောမနာပြုခြင်းဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ရပ်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် ဖြစ်ပေသည်။ ၅၃ သည်ယုသ်အင်စထရပ်တာ၊ ဒီဇင်ဘာ ၁၃၊ ၁၈၉၄။
သင်းတိုင်သည် စာတန်၏ အစိုးရမှုကို ပေါ်လွင်စေသည်၊ ဩဂုတ် ၂၅ ရက်
နေ့စဉ် သင်းတိုင်အတွက် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ကြပါ မင်းအာဏာများနှင့် အစိုးရခြင်းများကို ဖယ်ရှား၍ [ခရစ်တော်သည်] သူတို့ကို လူအများရှေ့တွင် အရှက်ကွဲစေလျက်၊ သင်းတိုင်အားဖြင့် သူတို့အပေါ်၌ အောင်ပွဲခံတော်မူ၏။ ကောလောသဲဩဝါဒစာ ၂:၁၅။ ကလ္လာနီသင်းတိုင်တွင် မေတ္တာနှင့် အတ္တတို့သည် မျက်နှာချင်းဆိုင် ရပ်တည်ခဲ့ကြသည်။ ဤနေရာတွင် ၎င်းတို့၏ အထွတ်အထိပ် ဖော်ပြချက် ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် သက်သာစေရန်နှင့် ကောင်းချီးပေးရန်အတွက်သာ အသက်ရှင်ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်ကို သေစေခြင်းအားဖြင့် စာတန်သည် ဘုရားသခင်ကို အပေါ်ထားသော မိမိ၏ မုန်းတီးမှု၏ ဆိုးယုတ်ခြင်းကို ပြသခဲ့၏။ မိမိ၏ သူပုန်ထခြင်း၏ စစ်မှန်သော ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်ကို ဖယ်ရှားရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို ပြသခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန် ဖြစ်ကြောင်း သူက ထင်ရှားစေခဲ့၏။ ခရစ်တော်၏ အသက်တာနှင့် အသေခံခြင်းအားဖြင့် လူသားတို့၏ အကြံအစည်များကိုလည်း ထင်ရှားပေါ်လွင်စေခဲ့သည်။ ညစာစားပွဲမှစ၍ သင်းတိုင်အထိ ယေရှု၏ အသက်တာသည် ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်ရန်နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားခြင်း၌ မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန် ဖိတ်ခေါ်ခြင်း တစ်ရပ် ဖြစ်ခဲ့၏။ ၎င်းသည် လူသားတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို ဖော်ထုတ်ပြသခဲ့သည်။ ယေရှုသည် ကောင်းကင်၏ သမ္မာတရားနှင့်တကွ ကြွလာတော်မူခဲ့ပြီး သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အသံတော်ကို နားထောင်ကြသောသူ အပေါင်းတို့သည် ကိုယ်တော်ဆီသို့ ဆွဲဆောင်ခြင်း ခံခဲ့ကြရ၏။ ကိုယ်ကျိုးကို ကိုးကွယ်သူတို့သည် စာတန်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ပိုင်ဆိုင်ကြ၏။ ခရစ်တော်အပေါ် ထားရှိသည့် သူတို့၏ သဘောထားတွင် အားလုံးတို့သည် မည်သည့်ဘက်တွင် ရပ်တည်နေကြသည်ကို ပြသကြလိမ့်မည်။ သို့ဖြစ်၍ လူတိုင်းသည် မိမိကိုယ်ကို တရားစီရင်နေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ နောက်ဆုံး တရားစီရင်သောနေ့တွင် ပျောက်ဆုံးသွားသော ဝိညာဉ်တိုင်းသည် သမ္မာတရားကို မိမိကိုယ်တိုင် ငြင်းပယ်ခဲ့ခြင်း၏ သဘောသဘာဝကို နားလည်လာကြလိမ့်မည်။ သင်းတိုင်ကို ပြသမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ စစ်မှန်သော ဆက်နွှယ်မှုကို လွန်ကျူးခြင်းကြောင့် မျက်စိကွယ်နေခဲ့သော စိတ်နှလုံးတိုင်းက မြင်တွေ့ကြလိမ့်မည်။ နက်နဲသော သားကောင်နှင့်တကွ ကလ္လာနီတောင်၏ ရူပါရုံရှေ့တွင် အပြစ်သားတို့သည် အပြစ်စီရင်ခြင်းခံရလျက် ရပ်တည်ကြလိမ့်မည်။ မမှန်ကန်သော အကြောင်းပြချက် မှန်သမျှသည် ဖယ်ရှားခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ လူသားတို့၏ ဘုရားသခင်ကို စွန့်ခွာခြင်းသည် ဆိုးယုတ်သော သဘောစရိုက်ဖြင့် ပေါ်ထွက်လာလိမ့်မည်။ မိမိတို့၏ ရွေးချယ်မှုသည် မည်သည်ကို ဖြစ်ခဲ့သည်ကို လူတို့ မြင်တွေ့လာကြလိမ့်မည်။... စိတ်နှလုံး အားလုံး၏ အကြံအစည်များ ပေါ်ထွင်လာမည့်အခါ သစ္စာရှိသူများနှင့် သူပုန်ထသူများ နှစ်ဦးစလုံးသည် “အို သန့်ရှင်းသူတို့၏ ရှင်ဘုရင်၊ ကိုယ်တော်၏ လမ်းခရီးတို့သည် ဖြောင့်မတ်၍ မှန်ကန်ကြ၏။ အို ထာဝရဘုရား၊ မည်သူသည် ကိုယ်တော်ကို မကြောက်ရွံ့ဘဲနေမည်နည်း။ ကိုယ်တော်၏ နាមတော်ကို မချီးမွမ်းဘဲနေမည်နည်း။... အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်၏ တရားစီရင်ခြင်းတို့သည် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းကြပြီ” ဟု ကြေညာရာတွင် အတူတကွ ပူးပေါင်းကြလိမ့်မည်။ ၅၄ မျက်မှောက်ခေတ် ဆန္ဒ၊ ၅၇၊ ၅၈။ မြေကြီးသည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၏ တိုက်ကြီးမှ ပြတ်ထွက်သွားပြီး မိဿဟာယဖွဲ့ခြင်းမှ ကင်းကွာသွားခဲ့သော်လည်း ယေရှုသည် ၎င်းကို ဘုန်းအသရေနယ်ပယ်နှင့် တစ်ဖန် ပြန်လည်ဆက်သွယ်ပေးခဲ့ပြီ ဖြစ်ပေသည်။ ၅၅ လက္ခဏာများ တိုက်ရိုက်၊ နိုဝင်ဘာ ၂၄၊ ၁၈၈၇။
ကျွန်ုပ်တို့သည် နေ့စဉ် ကျွန်ုပ်တို့၏ သင်းတိုင်ကို ထမ်းရမည်၊ ဩဂုတ် ၂၆ ရက် ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်းတိုင်ကို ထမ်းကြသည် မည်သူမဆို ငါ့နောက်သို့ လိုက်လိုလျှင် ကိုယ်ကိုကိုယ် ငြင်းပယ်ရမည်၊ နေ့စဉ် မိမိ၏ သင်းတိုင်ကို ထမ်းရမည်၊ ငါ့နောက်သို့လည်း လိုက်ရမည်။ လုကာကျမ်း ၉:၂၃။ လူသားကို အပြစ်၏ ခိုင်မာသော မိတ်ဖက်အဖွဲ့အစည်းမှ ခွဲထုတ်နိုင်စွမ်းရှိသည်မှာ သင်းတိုင်၏ တန်ခိုးတော် တစ်ခုတည်းသာ ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်သည် အပြစ်သားကို ကယ်တင်ရန်အတွက် မိမိကိုယ်ကို ပေးအပ်ခဲ့၏။ အပြစ်လွှတ်ခြင်း ခံရကြပြီး ယေရှုကို ချစ်ကြသောသူတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ပေါင်းစည်းခြင်း ခံရကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ တွတ်ကို ထမ်းကြလိမ့်မည်။ ဤတွတ်သည် သူတို့ကို နှောင့်ယှက်ရန် မဟုတ်ပါ၊ သူတို့၏ ဘာသာရေးအသက်တာကို မကျေနပ်ဖွယ်သော ပင်ပန်းဆင်းရဲခြင်း တစ်ရပ် ဖြစ်စေရန် မဟုတ်ပါ။ မဟုတ်ပါ၊ ခရစ်တော်၏ တွတ်သည် ခရစ်ယာန်အသက်တာကို ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်း သက်သက် ဖြစ်လာစေမည့် နည်းလမ်းအတိအကျ ဖြစ်စေရန် ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်ယာန်သည် လောကအတွက် အသေခံရန် မိမိ၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်ကို ပေးသပ်တော်မူရာတွင် ထာဝရဘုရား ပြုလုပ်ပေးခဲ့သော အရာကို ဆင်ခြင်တွေးတောခြင်းဖြင့် ဝမ်းမြောက်ရမည်ဖြစ်သည်၊ “ယုံကြည်သောသူ အတိုင်းမပျက် ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ” တည်း။ မင်းသား အမ်မာနူရယ်၏ သွေးစွန်းသော အလံတော်အောက်တွင် ရပ်တည်ကြသောသူတို့သည် ခရစ်တော်၏ စစ်တပ်တွင် သစ္စာရှိသော စစ်သည်တော်များ ဖြစ်သင့်ကြပေသည်။ သူတို့သည် ဘယ်သောအခါမျှ သစ္စာဖောက် မဖြစ်သင့်ပါ၊ ဘယ်သောအခါမျှ မမှန်မကန် မလုပ်သင့်ပါ။ လူငယ်များစွာတို့သည် အသက်ရှင်သော မင်းသား ယေရှုနှင့်အတူ ရပ်တည်ရန် စေတနာ့ဝန်ထမ်း ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ သို့သော် သူတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဆက်လက်ရပ်တည်လိုကြလျှင် သူတို့၏ အမိန့်များကို ရယူရန် မိတို့၏ ဗိုလ်မှူးကြီးဖြစ်သော ယေရှုကို အမြဲတမ်း ငေးကြည့်နေရမည် ဖြစ်ပေသည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ စစ်သည်တော်များ ဖြစ်လျက်နှင့် စာတန်၏ မိတ်ဖက်အဖွဲ့အစည်းနှင့် ပူးပေါင်းကာ သူ၏ဘက်မှ ကူညီ၍မရပါ၊ အကြောင်းမူကား ထိုသို့ပြုလျှင် သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ ရန်သူများ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် သန့်ရှင်းသော တာဝန်များကို သစ္စာဖောက်ရာ ရောက်သွားလိမ့်မည်။ ၅၆ သည်ယုသ်အင်စထရပ်တာ၊ မတ် ၃၀၊ ၁၈၉၃။ သင်းတိုင်သည်... တတွတ်တွတ် တကျိတ်ကျိတ် မညည်းမညူဘဲ မြှင့်တင်၍ ထမ်းရမည့်အရာ ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းကို မြှင့်တင်သည့် လုပ်ရပ်တွင် ၎င်းက သင့်ကို မြှင့်တင်ပေးနေကြောင်း သင် တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် ကရုဏာ၊ သနားကြင်နာခြင်းနှင့် သနားတတ်သော မေတ္တာတို့ဖြင့် အသက်ရှင်နေသည်ကို သင် တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ ၅၇ စာပေးစာယူ ၁၄၅၊ ၁၉၀၀။ သင်းတိုင်ကို ထမ်းခြင်းအားဖြင့် သင်၏ အတွေ့အကြုံသည် “‘ငါ့ကို ကယ်တင်သောရှင် အသက်ရှင်တော်မူကြောင်းကို ငါသိ၏၊ ကိုယ်တော် အသက်ရှင်တော်မူသောကြောင့် ငါလည်း အသက်ရှင်ရလိမ့်မည်’ ဟု သင် ပြောဆိုနိုင်သည်အထိ ဖြစ်လာပေမည်။ ဤသည်မှာ မည်မျှခိုင်မာသော အာမခံချက် ဖြစ်ပါသနည်း။” ၅၈ လက်ရေးမူ ၈၅၊ ၁၉၀၁။
ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်းတိုင်ကိုထမ်း၍ ကိုယ်ကျိုးကို ငြင်းပယ်ကြသည်၊ ဩဂုတ် ၂၇ ရက် ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်းတိုင်ကို ထမ်းကြသည် ငါသည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ သင်းတိုင်ပေါ်မှာ အသေခံပြီ။ သို့သော်လည်း အသက်ရှင်၏။ သို့သော် ငါကိုယ်တိုင် အသက်ရှင်သည်မဟုတ်၊ ခရစ်တော်သည် ငါ့ခန္ဓာကိုယ်၌ အသက်ရှင်တော်မူ၏။ ယခု ငါသည် ဇာတိပကတိ၌ အသက်ရှင်ခြင်းမူကား၊ ငါ့ကိုချစ်၍ ကိုယ်ကိုကိုယ် ငါ့အတွက် ပေးအပ်တော်မူသော ဘုရားသဘောတော်ရှိသော သားတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အသက်ရှင်၏။ ဂလာတိဩဝါဒစာ ၂:၂၀။ ခရစ်တော်သည် ကျဆုံးပြီးသော လူသားအတွက် သင်းတိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခဲ့၏။ သို့သော် ခရစ်ယာန်ဟု ခေါ်ဆိုကြသော လူအများစုအတွက် ဤဖြစ်ရပ်သည် ဘာမှမဟုတ်ပေ။ လက်တွေ့ကျင့်သုံးရာတွင် သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ သင်းတိုင်ကို ငြင်းပယ်နေကြ၏。... ခရစ်တော်သည် သင်းတိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခဲ့ကြောင်း သူတို့ ဝန်ခံကြသော်လည်း သူတို့အတွက် ခံစားရမည့် သင်းတိုင်တင်ခြင်း ရှိနေသောကြောင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျိုးငြင်းပယ်ခြင်းဆီသို့ ဦးဆောင်သော သင်ခန်းစာများကို သူတို့ လက်ခံမည် မဟုတ်ကြပါ။ သူတို့သည် အမည်ခံ ခရစ်ယာန်များ သက်သက်သာ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း၏ အချက်အချာကျသော အချက်မှာ ကိုယ်တော်ကို လက်ခံကြသူ အားလုံးအား ဘုရားသခင်၏ သားသမီး ဖြစ်ပွင့်ခွင့်ကို ပေးဆောင်လာပေးသော အသေခံပြီး ထမြောက်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင် မဟုတ်ပေ။ ၅၉ သည်ယုသ်အင်စထရပ်တာ၊ ဇူလိုင် ၇၊ ၁၈၉၈။ ကောင်းကင်နှင့် ထာဝရအသက်ကို ရရှိရန်အတွက် အပြစ်၏ ပျော်ရွှင်မှုများကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။ စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှု တစ်စက်လေးမျှ မပါရှိသော ကိုယ်ကျိုးရှာ နှစ်သက်ပျော်ရွှင်ရသည့် ရက်အနည်းငယ်သည် သစ္စာရှိသော ဝိညာဉ်ကို စောင့်ကြိုနေမည့် ထာဝရ မင်္ဂလာအပေါင်းနှင့် ယှဉ်လျှင် အဘယ်သို့ ရှိပါသနည်း။ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို သင်၏ ဝိညာဉ်မှ မကင်းကွာစေနှင့်။ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို ထင်ရှားသော သက်သေအဖြစ် လိုချင်လျှင် ကလ္လာနီသင်းတိုင်ဆီသို့ ကြည့်ပါ။ ကောင်းကင်သည် သင်ဘာလုပ်မည်ကို ကြည့်ရှုရန် ပြင်းပြသော စိတ်ဝင်စားမှုဖြင့် သင့်ကို ငေးကြည့်နေပေသည်။ သင့်အား ပေးအပ်ထားသော ကောင်းချီး မင်္ဂလာများမှ သင်သည် လျစ်လျူရှု၍ လှည့်ထွက်သွားသောအခါ ကောင်းကင်တမန်များ အံ့အားသင့်သွားကြ၏။ ခရစ်တော်၏ ဆွဲဆောင်သော မေတ္တာတော်ကို တုံ့ပြန်ရန် သင် ငြင်းပယ်မည်ဆိုလျှင် နောက်ဆုံးတွင် သင်သည် သူပုန်ထပြီး စိန်ခေါ်တတ်သူ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ၆၀ သည်ယုသ်အင်စထရပ်တာ၊ မတ် ၂၊ ၁၈၉၃။ ပေါလုသည် မိမိ၏ လုံလောက်မှုသည် မိမိအတွင်း၌ မရှိဘဲ၊ သူ၏စိတ်နှလုံးကို ဖြည့်ဆည်းပေးပြီး အကြံအစည် အားလုံးကို ခရစ်တော်၏ အုပ်စိုးမှုအောက်သို့ သွင်းယူပေးသော ကျေးဇူးတော်ရှိသော လွှမ်းမိုးမှုရှိသည့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ တည်ရှိမှု၌ ရှိကြောင်း သိရှိနားလည်ခဲ့၏။... တမန်တော်၏ သွန်သင်ချက်များတွင် ခရစ်တော်သည် အဓိကဗဟို ပုံရိပ် ဖြစ်ခဲ့သည်။ “ငါသည် အသက်ရှင်၏၊ သို့သော် ငါကိုယ်တိုင် အသက်ရှင်သည်မဟုတ်၊ ခရစ်တော်သည် ငါ့ခန္ဓာကိုယ်၌ အသက်ရှင်တော်မူ၏” ဟု သူ ကြေညာခဲ့၏။ ကိုယ်ကျိုးကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့ပြီး၊ ခရစ်တော်သည် ထင်ရှားစေခြင်းနှင့် မြှင့်တင်ခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ ၆၁ တမန်တော်ဝတ္ထု၊ ၂၅၁။ အခြားသူများ ကောင်းကျိုးအတွက် ကိုယ်ကျိုးကို ငြင်းပယ်ကြပြီး မိမိတို့ကိုယ်ကိုနှင့် မိမိတို့ပိုင်ဆိုင်သမျှကို ခရစ်တော်၏ အမှုတော်အတွက် ဆက်ကပ်ကြသောသူတို့သည် ကိုယ်ကျိုးရှာသူက အလဟဿ ရှာဖွေနေသော်လည်း မတွေ့နိုင်သော ပျော်ရွှင်မှုကို ခံစားရကြလိမ့်မည်။ ၆၂ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၃၉၇။
ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်းတိုင်ကိုထမ်း၍ ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်ကြသည်၊ ဩဂုတ် ၂၈ ရက်
ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်းတိုင်ကို ထမ်းကြသည် ငါ့သိုးတို့သည် ငါ့အသံကို ကြားကြ၏။ ငါလည်း သူတို့ကိုသိ၏။ သူတို့သည် ငါ့နောက်သို့ လိုက်ကြ၏။ ယောဟန်ကျမ်း ၁၀:၂၇။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် သစ္စာရှိသော မိတ်ဆွေတစ်ဦး ရှိသည်ဟူသော အသိပညာသည် မည်မျှ တန်ဖိုးရှိပါသနည်း၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် အထက်နန်းရင်ပြင်တွင် ရှိသော ကောင်းကင်တမန်များနှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို သင့်လျော်စေမည့် မွန်မြတ်သော၊ မြင့်မားသော ဇာတ်ကောင်စရိုက်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသပ်မည့်သူ ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ စောင့်ရှောက်မှုသည် ကိုယ်တော်၏ သားသမီး အားလုံးအပေါ်၌ တည်ရှိနေပေသည်။ သူတို့သည် လောကက ပေး၍လည်းမရ၊ နုတ်ယူ၍လည်းမရသော ငြိမ်သက်ခြင်းကို ရရှိထားကြ၏။ လောကီဘဏ္ဍာများ ဆုံးရှုံးရခြင်းသည် သူတို့ကို မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့စေခြင်း သို့မဟုတ် အိုးမဲ့အိမ်မဲ့ ဖြစ်စေခြင်း မရှိပါ... ခရစ်တော်သည် လောကီဘဏ္ဍာများကို ရှာဖွေရာတွင် လှုပ်ရှားမှုအပြည့်ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော လောကကို ငေးကြည့်တော်မူ၏။ သူတို့၏ ကိုယ်ကျိုးရှာ လောဘကို ကျေနပ်စေမည်ဟု သူတို့ထင်မှတ်ကြသော အလိုရှိလှသည့် လောကီဘဏ္ဍာကို ရရှိရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် တစ်ခုပြီးတစ်ခု စိတ်အားထက်သန်စွာ ကြိုးစားနေကြသော်လည်း စစ်မှန်သော စည်းစိမ်ဥစ္စာဆီသို့ ဦးတည်သည့် တစ်ခုတည်းသော လမ်းကြောင်းကို ကျော်သွားကြသည်ကို ကိုယ်တော် မြင်တော်မူ၏။ အာဏာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကဲ့သို့ ခရစ်တော်သည် ထိုသို့သောသူတို့အား မိမိနောက်သို့ လိုက်ရန် ဖိတ်ခေါ်လျက် မိန့်မြွက်တော်မူ၏။ ထာဝရကာလကဲ့သို့ တည်တံ့ခိုင်မြဲသော စည်းစိမ်ဥစ္စာဆီသို့ သူတို့ကို ပို့ဆောင်ရန် ကိုယ်တော် ကမ်းလှမ်းနေပေသည်။ ကိုယ်ကျိုးငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် စွန့်လွှတ်ခြင်းတို့၏ ကျဉ်းမြောင်းသော လမ်းကြောင်းဆီသို့ သူတို့ကို ညွှန်ပြနေ၏။ အတားအဆီး မှန်သမျှကို ကျော်လွှားလျက် ဤလမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ရှေ့သို့တိုးသွားကြသောသူတို့သည် ဘုန်းအသရေမြေသို့ ရောက်ရှိကြလိမ့်မည်။ သင်းတိုင်ကို မြှင့်တင်ရာတွင် သင်းတိုင်က သူတို့ကို မြှင့်တင်ပေးနေကြောင်း သူတို့ တွေ့ရှိကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် ဖျက်ဆီး၍မရသော ဘဏ္ဍာကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ လူအများစုသည် လောကီစည်းစိမ်ဥစ္စာတွင် လုံခြုံမှုကို တွေ့ရှိမည်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် သူတို့၏ အမြင်ကို ဖုံးကွယ်ထားသော ရွှံ့စေးမွှားကို သူတို့၏ မျက်စိမှ ဖယ်ရှားရန် ကြိုးပမ်းတော်မူပြီး၊ သို့ဖြင့် ဘုန်းအသရေ၏ အလွန်ထူးကဲ၍ ထာဝရတည်မြဲသော အလေးချိန်ကို မြင်တွေ့နိုင်ရန် သူတို့ကို သင့်လျော်စေတော်မူ၏။ သူတို့သည် ေမာင်ပွားများကို အမှန်တရားများအဖြစ် မှားယွင်းထင်မှတ်နေကြပြီး ထာဝရလောက၏ ဘုန်းအသရေများကို မျက်စိမှ ပျောက်ကွယ်သွားစေခဲ့ကြပြီ ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့၏ အမြင်ကို ပစ္စုပ္ပန်ထက် ကျော်လွန်၍ တိုးချဲ့ကြရန်နှင့် ထာဝရကာလကို သူတို့၏ အမြင်တွင် ပေါင်းထည့်ကြရန် တိုက်တွန်းနေတော်မူ၏။ ၆၃ စာပေးစာယူ ၂၆၄၊ ၁၉၀၃။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်းတိုင်ကို မြှင့်တင်ရမည်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်၏ ခြေရာများကို လိုက်ရမည်။ သင်းတိုင်ကို မြှင့်တင်ကြသောသူတို့သည် ဤသို့ပြုလုပ်ကြစဉ် သင်းတိုင်က သူတို့ကို မြှင့်တင်ပေးကာ စွမ်းအားနှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိကို ပေးသပ်နေပြီး၊ လောက၏အပြစ်ကို ဆောင်ယူသွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ဆီသို့ ညွှန်ပြနေကြောင်း တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။ ၆၄ ရီဗျူးအင်န်ဟယ်ရယ်၊ ဇူလိုင် ၁၃၊ ၁၉၀၅။
အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်းတိုင်ကို ရှောင်ရှားလျှင် ထာဝရအသက်ကို ဆုံးရှုံးရမည်၊ ဩဂုတ် ၂၉ ရက်
ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်းတိုင်ကို ထမ်းကြသည် မိမိ၏သင်းတိုင်ကို မဆောင်၊ ငါ့နောက်သို့ မလိုက်သောသူသည် ငါ့အား မထိုက်မတန်။ မဿဲကျမ်း ၁၀:၃၈။ အုပ်စုနှစ်ခုသာ ရှိနိုင်သည်...။ သစ္စာဖောက်သူတို့၏ ဘက်တွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ရပ်တည်ကြသောသူ အားလုံးတို့သည် စာတန်၏ မည်းမှောင်သော အလံတော်အောက်တွင် ရပ်တည်နေကြပြီး ခရစ်တော်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် မေတ္တာကင်းမဲ့စွာ အသုံးပြုခြင်းတို့ဖြင့် စွပ်စွဲခြင်း ခံရကြ၏။ အသက်ရှင်ခြင်းနှင့် ဘုန်းအသရေ၏ အရှင်သခင်ကို တမင်တကာ သင်းတိုင်တင်၍ အသေခံစေသည်ဟု သူတို့ စွပ်စွဲခံရကြ၏။ ၆၅ ရီဗျူးအင်န်ဟယ်ရယ်၊ ဇန်နဝါရီ ၃၀၊ ၁၉၀၀။ သင်းတိုင်ကို ရှောင်ရှားသူသည် သစ္စာရှိသူတို့အတွက် ကတိထားရာ ဆုလာဘ်ကို ရှောင်ရှားသူ ဖြစ်ပေသည်။ ၆၆ စာပေးစာယူ ၁၄၄၊ ၁၉၀၁။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ အံ့မခန်းဖွယ် မေတ္တာတော်ကြောင့် သင့်နှလုံးသား အရည်ပျော်သွားသည်အထိ ကလ္လာနီတောင်ဆီသို့ ကြည့်ပါ။ ကျဆုံးပြီးသော လူသား မြှင့်တင်ခံရစေရန်နှင့် စင်ကြယ်စေရန်အတွက် ကိုယ်တော် မလုပ်ဆောင်ဘဲ ချန်ထားခဲ့သော အရာ မရှိပါ။ သို့ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို မဝန်ခံဘဲ နေကြမည်လော။ ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားသည် ၎င်းကို လက်ခံရရှိသူကို နှိမ့်ချပစ်မည်လော။—မနှိမ့်ချပါ၊ ကလ္လာနီတောင်၏ အရှင်သခင်၏ ခြေရာအတိုင်း လိုက်ခြင်းသည် မည်သည့်အခါမျှ အရှက်ကွဲစရာ မဟုတ်ပါ။ နေ့စဉ်ရက်ဆက် ယေရှု၏ ခြေရင်းတော်၌ ထိုင်ကြစို့၊ ကိုယ်တော်ထံမှ သင်ယူကြစို့၊ သို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားပြောဆိုမှု၊ အပြုအမူ၊ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိစ္စရပ်အားလုံးတို့တွင် ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အုပ်စိုး၍ အစိုးရနေတော်မူကြောင်း အချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖော်ပြနိုင်မည် ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ရွေးနှုတ်ခံရသူတို့အတွက် ပြင်ဆင်ထားပေးပြီးသော လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းရန် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ခေါ်ဝေါ်နေတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကလမ်းအတိုင်း မလျှောက်ရပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာရာကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံရမည်ဖြစ်ပြီး လူသားတို့ရှေ့တွင် ခရစ်တော်ကို ဝန်ခံရမည်ဖြစ်သည်...။ “မိမိ၏သင်းတိုင်ကို မဆောင်၊ ငါ့နောက်သို့ မလိုက်သောသူသည် ငါ့အား မထိုက်မတန်။ မိမိအသက်ကို ရှာသောသူသည် အသက်ကို ဆုံးရှုံးလိမ့်မည်။ ငါ့ကြောင့် မိမိအသက်ကို ဆုံးရှုံးသောသူမူကား အသက်ကို ပြန်တွေ့လိမ့်မည်။” နေ့စဉ်ရက်ဆက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ကျိုးငြင်းပယ်ရမည်၊ သင်းတိုင်ကို မြှင့်တင်ရမည်ဖြစ်ပြီး ဆရာသခင်၏ ခြေရာအတိုင်း လိုက်ရမည်ဖြစ်သည်...။ စမ်းသပ်ခံရသည့် အချိန်ကာလသည် မကုန်ဆုံးသေးသည်ကို ငါ ဝမ်းမြောက်မိ၏။ နာဇရက်မြို့သား ယေရှုခရစ်တော်၏ နាមတော်ဖြင့် ကျောက်ခဲပေါ်သို့ ကျရောက်၍ အပိုင်းပိုင်းကွဲကြစို့။ နိမ့်ချခြင်း၊ မေတ္တာ၊ သန့်ရှင်းသော စကားပြောဆိုမှု၊ သနားကြင်နာတတ်သော စိတ်သဘောတို့ဖြင့် အခြားသူများအား ခရစ်တော်ကို ဝန်ခံကြစို့။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် လူတို့အပေါ်သို့ သွန်းလောင်းခဲ့စဉ်က ယေရုရှလ렘မြို့တွင် ဘုန်းအသရေ ထင်ရှားခဲ့သကဲ့သို့ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေကို ကိုယ်တော် ထင်ရှားပြသနိုင်မည့် အနေအထားမျိုးသို့ ကျွန်ုပ်တို့ ရောက်ရှိလာကြပါမူ မည်မျှ ကောင်းလေစွတကား။ ၆၇ ရီဗျူးအင်န်ဟယ်ရယ်၊ မေ ၁၀၊ ၁၈၉၂။ ကလ္လာနီသင်းတိုင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ထာဝရအသက်၏ အာမခံချက် ဖြစ်ပေသည်။ ၆၈ စာပေးစာယူ ၁၅၊ ၁၈၉၂။
ရှိမုန် ထမ်းခဲ့ရသော သင်းတိုင်၊ ဩဂုတ် ၃၀ ရက်
ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်းတိုင်ကို ထမ်းကြသည် ထွက်လာကြစဉ် ကျုရီးနားမြို့သား ရှိမုန်အမည်ရှိသော လူတစ်ဦးကို တွေ့ကြသဖြင့်၊ သူတို့သည် သူ့ကို အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေ၍ သင်းတိုင်ကို ထမ်းစေကြ၏။ မဿဲကျမ်း ၂၇:၃၂။ ကယ်တင်ရှင်၏ ဝန်ထုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ အားနည်း၍ ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသော အခြေအနေအတွက် အလွန်လေးလွန်းနေခဲ့သည်။ တပည့်တော်များနှင့်အတူ ပသခါပွဲစားသောက်ပြီးကတည်းက ကိုယ်တော်သည် အစားအသောက်ကိုမျှ မစားခဲ့ပါ။ ဂေသဇမာနေဥယျာဉ်တွင် စာတန်၏ အေဂျင်စီများနှင့် တိုက်ပွဲဝင်ရာ၌ ကိုယ်တော် ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားခဲ့ရ၏...။ တရားစွဲဆိုမှုဆိုင်ရာ ရှက်ဖွယ်ကောင်းသော ဟာသဇာတ်လမ်း တစ်လျှောက်လုံးတွင် ကိုယ်တော်သည် ခိုင်မာမှုနှင့် သိက္ခာရှိမှုတို့ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းသိမ်းခဲ့၏။ သို့သော် ဒုတိယအကြိမ် ကြိမ်ဒဏ်ခတ်ပြီးနောက် သင်းတိုင်ကို တင်ပေးသည့်အခါ လူ့သဘောသဘာဝသည် ထပ်မံ၍ မခံနိုင်တော့ပေ။ ဝန်ထုပ်အောက်တွင် ကိုယ်တော် မူးမေ့လဲကျသွားခဲ့၏။ ကယ်တင်ရှင်၏ နောက်သို့ လိုက်လာကြသော လူအုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ အားနည်း၍ ယိုင်နဲ့ယိုင်နဲ့ ဖြစ်နေသော ခြေလှမ်းများကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြသော်လည်း မည်သည့်သနားကြင်နာမှုကိုမျှ မပြသခဲ့ကြပါ...။ ကိုယ်တော်သည် ဝန်ထုပ်ကို ဆက်၍ မထမ်းနိုင်တော့ကြောင်း ကိုယ်တော်ကို ညှဉ်းဆဲသူတို့ သဘောပေါက်ခဲ့ကြ၏။ အရှက်ကွဲစေသော ဝန်ထုပ်ကို ထမ်းမည့်သူကို ရှာဖွေရာတွင် သူတို့ ခက်ခဲနေကြ၏။ ယုဒလူတို့ကိုယ်တိုင် ဤအရာကို မလုပ်နိုင်ကြပါ...။ ဤအချိန်တွင် နယ်ဘက်မှ ဝင်လာသော တည်းခူးသား ကျုရီးနားမြို့သား ရှိမုန်သည် လူအုပ်ကြီးနှင့် ဆုံတွေ့လေသည်။ သူသည် လူအုပ်ကြီး၏ ကဲ့ရဲ့ပြက်ရယ်ပြုခြင်းများကို ကြား၏။ ဂျူးတို့၏ ရာဇာဘုရားအတွက် လမ်းဖယ်ပေးကြဟူသော မထီမဲ့မြင်ပြုသည့် စကားများကို သူ ကြား၏။ ဤမြင်ကွင်းကို ကြား၍ သူ အံ့သြသွား၏။ သူသည် သနားကြင်နာမှုကို ဖော်ပြသည့်အခါ သူတို့သည် သူ့ကို ဖမ်းဆုပ်ကာ သင်းတိုင်ကို သူ၏ ပခုံးပေါ်သို့ တင်ပေးလိုက်ကြလေသည်။ ရှိမုန်သည် ယေရှုအကြောင်းကို ကြားဖူးခဲ့၏။ သူ၏ သားများသည် ကယ်တင်ရှင်ကို ယုံကြည်သူများ ဖြစ်ကြသော်လည်း သူကိုယ်တိုင်မူ တပည့်တော် မဟုတ်သေးပါ။ ကလ္လာနီတောင်ဆီသို့ သင်းတိုင်ကို ထမ်းသွားရခြင်းသည် ရှိမုန်အတွက် ကောင်းချီးမင်္ဂလာ တစ်ရပ် ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ဤဧကန်စပ်မိုးဖန် လမ်းညွှန်မှုအတွက် သူသည် ထိုအချိန်မှစ၍ အမြဲတမ်း ကျေးဇူးတင်ရှိခဲ့၏။ ၎င်းက သူ့ကို ရွေးချယ်မှုဖြင့် ခရစ်တော်၏ သင်းတိုင်ကို မိမိအပေါ်သို့ တင်ယူစေရန် လမ်းပြခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ဝန်ထုပ်အောက်တွင် အမြဲတမ်း ဝမ်းမြောက်စွာ ရပ်တည်စေခဲ့၏။ ၆၉ မျက်မှောက်ခေတ် ဆန္ဒ၊ ၇၄၁၊ ၇၄၂။ သူ [ရှိမုန်] အတင်းအကျပ် ထမ်းရစေခြင်းခံရသော သင်းတိုင်သည် သူ၏ ဘာသာပြောင်းလဲခြင်းအတွက် နည်းလမ်း ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူ၏ သနားကြင်နာမှုများသည် ယေရှု၏ ဘက်တွင် ပြင်းထန်စွာ နှိုးဆော်ခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ ကလ္လာနီတောင်၏ ဖြစ်ရပ်များနှင့် ကယ်တင်ရှင် မိန့်မြွက်တော်မူခဲ့သော စကားများသည် ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ဖြစ်ကြောင်း သူ ဝန်ခံလာစေရန် ဖြစ်စေခဲ့၏။ ၇၀ လက်ရေးမူ ၄၁၊ ၁၈၈၇။
အသေခံမည့် သူခိုးသည် ခရစ်တော်ကို မိမိ၏ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လက်ခံသည်၊ ဩဂုတ် ၃၁ ရက်
ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်းတိုင်ကို ထမ်းကြသည် ယေရှုကိုလည်း၊ အိုသေရှု၊ ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ကြွလာတော်မူသောအခါ အကျွန်ုပ်ကို အမှတ်ရတော်မူပါဟု လျှောက်၏။ လုကာကျမ်း ၂၃:၄၂။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ အမှုတော်၏ နောက်ဆုံးအချိန်အထိ အပြစ်လွှတ်တော်မူသော အရှင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ဗက်လင်ကြယ်သည် ကွယ်ပျောက်လုနီးပါး ရှိနေသော အနက်ရှောင်ဆုံးသော သန်းခေါင်ယံအချိန်၌ အသေခံမည့် အပြစ်သား၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် အသေခံမည့် ကယ်တင်ရှင်ကို ဖမ်းဆုပ်လိုက်စဉ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အမှောင်ထုထဲတွင် ထင်ရှားသော တောက်ပမှုဖြင့် တောက်ပနေသည်ကို ကြည့်ပါ။ ထိုကဲ့သို့သော ယုံကြည်ခြင်းသည် နာရီပေါင်းများစွာ အလုပ်လုပ်ခဲ့ကြသူများ ရရှိသကဲ့သို့ တူညီသော ဆုလာဘ်ကို ရရှိကြမည့် တစ်နာရီအလို အလုပ်သမားများနှင့် ပုံဖော်နိုင်ပေသည်။ သူခိုးသည် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်၊ နောင်တရခြင်းဖြင့်၊ စိတ်နှလုံးကြေကွဲခြင်းဖြင့် တောင်းလျှောက်ခဲ့၏။ ယေရှုသည် မိမိအလိုရှိလျှင် မိမိကို ကယ်တင်နိုင်ကြောင်း သူ အပြည့်အဝ သိရှိနားလည်နေသကဲ့သို့ စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် တောင်းလျှောက်ခဲ့၏။ ကိုယ်တော် မကယ်တင်လျှင် မိမိပျောက်ဆုံးသွားလိမ့်မည်၊ ထာဝရပျောက်ဆုံးသွားလိမ့်မည်ဟူသော အသိတရားကြောင့် သူ၏ အသံထဲတွင် မျှော်လင့်ချက်သည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုနှင့် ရောနှောနေခဲ့၏။ သူသည် မိမိ၏ အားနည်း၍ အသေခံနေသော ဝိညာဉ်နှင့် ခန္ဓာကိုယ်ကို ယေရှုခရစ်တော်ထံသို့ အပ်နှံခဲ့၏။ ၇၁ လက်ရေးမူ ၅၂၊ ၁၈၉၇။ သူသည် ပိလတ်မင်းက “ဤသူ၌ အပြစ်တစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ ငါမတွေ့” ဟု ကြေညာသည်ကို ကြားဖူးခဲ့၏ (ယောဟန်ကျမ်း ၁၉:၄)။ သူသည် ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသဘောပါသော အပြုအမူကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်ကို ညှဉ်းဆဲသူများအပေါ်ထားရှိသော ကိုယ်တော်၏ သနားကြင်နာတတ်သော ခွင့်လွှတ်မှုကိုလည်းကောင်း မှတ်သားခဲ့ဖူး၏...။ လမ်းသွားလမ်းလာများကြားတွင် သူသည် ယေရှုကို ကာကွယ်ပြောဆိုနေကြသူ အများကို ကြား၏။ သူသည် သူတို့က ကိုယ်တော်၏ စကားများကို ထပ်ခါထပ်ခါ ပြောဆိုကြပြီး ကိုယ်တော်၏ အလုပ်များကို ပြောပြကြသည်ကို ကြား၏။ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် ခရစ်တော် ဖြစ်သည်ဟူသော အသိတရားသည်... သူ့ထံသို့ ရောက်ရှိလာ၏။ မိမိ၏ ရာဇဝတ်မှုအတွက် အပြစ်စီရင်ခြင်း ခံရသောအခါ သူခိုးသည် မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့ပြီး စိတ်ပျက်အားငယ်သွားခဲ့၏။ သို့သော် ထူးဆန်း၍ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော အကြံအစည်များသည် ယခုအခါ ပေါ်ထွက်လာကြ၏။ သူသည် ယေရှုအကြောင်း သူကြားဖူးသမျှကို သတိရလာ၏...။ သူသည် ယေရှုကို ယုံကြည်ကြပြီး ငိုကြွေးလျက် ကိုယ်တော်၏ နောက်သို့ လိုက်ကြသူတို့၏ စကားများကို ကြားဖူးခဲ့၏...။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် သူ၏ စိတ်နှလုံးကို အလင်းပေးပြီး သက်သေအထောက်အထား သံကြိုးသည် အပိုင်းချင်းစီဖြင့် တဖြည်းဖြည်း ဆက်စပ်သွားလေသည်။ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခံရပြီး၊ ပြက်ရယ်ပြုခံရကာ သင်းတိုင်ပေါ်တွင် ဆွဲထားခြင်းခံရသော ယေရှု၌ သူသည် လောက၏အပြစ်ကို ဆောင်ယူသွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကို မြင်တွေ့ရ၏။ အားနည်း၍ အသေခံနေသော ဝိညာဉ်သည် အသေခံမည့် ကယ်တင်ရှင်အပေါ် မိမိကိုယ်ကို အပ်နှံလိုက်သောကြောင့် သူ၏ အသံတွင် မျှော်လင့်ချက်သည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုနှင့် ရောနှောနေခဲ့၏...။ အဖြေသည် လျင်မြန်စွာ ရောက်လာခဲ့၏။ အသံသည် နူးညံ့၍ သာယာနာပျော်ဖွယ်ကောင်းပြီး၊ စကားလုံးများသည် မေတ္တာ၊ သနားကြင်နာခြင်းနှင့် တန်ခိုးတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေ၏။ ယနေ့ သင်သည် ငါနှင့်အတူ ပရဒိသုဘုံ၌ ရှိလိမ့်မည်ဟု ငါ အမှန်တကယ် ဆို၏...။ နောင်တရသော သူခိုးထံသို့ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လက်ခံခြင်းခံရခြင်း၏ စုံလင်သော ငြိမ်သက်ခြင်း ရောက်ရှိလာခဲ့၏။ ၇၂ မျက်မှောက်ခေတ် ဆန္ဒ၊ ၇၄၉၊ ၇၅၁။
No comments:
Post a Comment