ဤစာအုပ်သည် ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံးတွင် စိတ်ဝင်စားမှုရှိသော အကြောင်းအရာတစ်ရပ်ကို ဆွေးနွေးထားသည်။ ယခင်က မကြုံဖူးလောက်အောင် များပြားသော အရေအတွက်ဖြင့် ရုပ်မြင်သံကြားအစီအစဉ်များတွင် လူသားတို့၏အရေးကိစ္စများ၌ ကောင်းကင်တမန်များ ပါဝင်ပတ်သက်ခဲ့သည်ဟု ဆိုထားသော အဖြစ်အပျက်များကို ထည့်သွင်းဖော်ပြလာကြသည်။ အဝါရောင်သတင်းစာများတွင်လည်း ကမ္ဘာပြင်ပမှ လာရောက်သူများကို တွေ့မြင်ခဲ့ကြောင်း သတင်းပို့ထားသည့် အဖြစ်အပျက်များစွာအကြောင်း ပုံပြင်ဆန်ဆန် ရေးသားဖော်ပြကြသည်။ စာအုပ်ဆိုင်များတွင်လည်း သဘာဝလွန်ဖြစ်ရပ်များနှင့် ပတ်သက်သော စာအုပ်များကို စင်တစ်စင်ပြီးတစ်စင် အပြည့်အလျှံ ခင်းကျင်းထားကြပြီး ရောင်းအားလည်း သွက်လက်လျက်ရှိသည်။ နိုင်ငံတိုင်းတွင် လူတို့သည် ဤသို့သော မေးခွန်းများကို မေးမြန်းနေကြသည်—ကောင်းကင်တမန်များ အမှန်တကယ်ရှိပါသလော။ သူတို့သည် သေဆုံးသူတို့၏ဝိညာဉ်များ ဖြစ်ကြသလော။ သူတို့သည် မိတ်ဆွေများလော၊ ရန်သူများလော။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုနိုင်ပါသလော။

“အာဏာပိုင်များ” ဟုဆိုသူတို့ ပေးသောအဖြေအများစုသည် အမှန်တရားကို ရိုးသားစွာရှာဖွေသူကို ကျေနပ်မှုမပေးနိုင်ကြပါ။ အဖြေအများအပြားသည် ရိုးရိုးမှန်းဆချက်များသာ ဖြစ်ကြသည်။ အချို့မှာ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိဖြင့် အာရုံစိုက်စေရန် အလွန်အကျွံဖော်ပြထားကြသည်။ အခြားအဖြေများမှာလည်း ကျမ်းစာကို မှားယွင်းစွာအနက်ဖွင့်ဆိုခြင်းအပေါ် အခြေခံထားကြသည်။

ထိုအရာနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် ယခုစာအုပ်တွင် ဝိညာဉ်တော်မှ မှုတ်သွင်းပေးထားသော အချက်အလက်များနှင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ ခိုင်မြဲစွာ အခြေခံထားသော အဖြေများကို ဤစာအုပ်က ပေးထားသည်။ ကောင်းကင်တမန်များနှင့်ပတ်သက်သော အမှန်တရားကို ဖော်ပြပေးရုံသာမက စာဖတ်သူအား ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော ဝိညာဉ်ရေးအတွေ့အကြုံသို့ ပို့ဆောင်ပေးမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ကြသည်။

ပထမအခန်းတွင် မမြင်နိုင်သောလောက၌ ရှိနေသော သတ္တဝါများ၏ ဖြစ်တည်မှုနှင့် လှုပ်ရှားဆောင်ရွက်မှုများကို ယေဘုယျအားဖြင့် ခြုံငုံဖော်ပြထားသည်။ ဒုတိယအခန်းတွင် လူသားတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဘဝများ၌ ကောင်းကင်တမန်များ ပါဝင်ပတ်သက်သည့် နည်းလမ်းများစွာထဲမှ အချို့ကို သရုပ်ဖော်ပြထားသည်။ အခန်း ၃ မှစတင်၍ ကောင်းကင်တမန်များ အဓိကပါဝင်ခဲ့ကြသည့် အဖြစ်အပျက်များနှင့် အတွေ့အကြုံများကို သမိုင်းစဉ်အတိုင်း စာအုပ်က ဖော်ပြထားသည်။ ဤကမ္ဘာကို မဖန်ဆင်းမီ ကောင်းကင်ဘုံ၌ လူစီဖာ၏ ပုန်ကန်မှုမှ စတင်၍ နောင်ကာလကြီး၌ ကောင်းကင်တမန်များ၏ အခန်းကဏ္ဍအထိ အဆုံးသတ်ထားသည်။

ဤစာအုပ်သည် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော အကိုးအကားစာအုပ်တစ်အုပ်ဖြစ်သော်လည်း ထိုမျှသာမကသေးပေ။ မြင်ရသောလောကနှင့် မမြင်ရသောလောကတို့အကြားရှိ အကာအရံကို ဖယ်ရှားပေးသော စာအုပ်တစ်အုပ်လည်း ဖြစ်သည်။ လောကီသမိုင်းရေးသူများက မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သော်လည်း ရှင်းပြနိုင်ခြင်းမရှိခဲ့သော အဖြစ်အပျက်များတွင် ကောင်းကင်တမန်များ ပါဝင်ပတ်သက်ခဲ့မှုကို ဖော်ပြပေးပြီး စာဖတ်သူသည် ထိုအဖြစ်အပျက်များကို ကိုယ်တိုင်မျက်မြင်သက်သေတစ်ဦးကဲ့သို့ ခံစားရစေသည်—အမှန်ပင် စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာ အတွေ့အကြုံတစ်ရပ် ဖြစ်သည်။

ဤစာအုပ်ကို ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံးရှိ အမှန်တရားရှာဖွေသူများက တန်ဖိုးထားကြမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ကြသည်။ ထို့ပြင် ဝိညာဉ်များ၏ အတုအယောင်ထင်ရှားပြမှုများကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ရန် သူတို့အား ကူညီပေးမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ နေ့စဉ်လျှောက်လှမ်းရာတွင် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များနှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန် ရှာဖွေ၍ ပျော်မွေ့လာစေမည်ဟုလည်း ယုံကြည်ကြသည်။

အယ်လင်ဂျီဝှိုက် အိမ်ခြံမြေအဖွဲ့၊ အကျိုးအမြတ်မယူသော ကော်ပိုရေးရှင်း၏

ဂေါပကများ

ဆီလ်ဗာ စပရင်း၊ မေရီလန်းပြည်နယ် ၂၀၉၀၄

အခန်းကြီး - ၁။

အခန်း ၁—ကောင်းကင်တမန်များနှင့် သင်—အကျဉ်းချုပ်

မြင်ရသောလောကနှင့် မမြင်ရသောလောကတို့၏ ဆက်နွှယ်မှု၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမှုဆောင်ခြင်းနှင့် ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်များ၏ လုပ်ဆောင်မှုတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာ၌ ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားပြီး၊ လူသားတို့၏ သမိုင်းနှင့် ခွဲခြား၍မရအောင် ပေါင်းစပ်လျက်ရှိသည်။...

လူကို မဖန်ဆင်းမီကပင် ကောင်းကင်တမန်များ ရှိနှင့်ပြီးဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ မြေကြီး၏ အုတ်မြစ်ကို ချသောအခါ “ကြယ်နံနက်တို့သည် တညီတညွတ်သီချင်းဆို၍၊ ဘုရားသခင်၏သားအပေါင်းတို့သည် ဝမ်းမြောက်သောစိတ်နှင့် ကြွေးကြော်ကြသောအခါ” ဖြစ်သည် (ယောဘ ၃၈း၇)။... ကောင်းကင်တမန်များသည် သဘာဝအားဖြင့် လူတို့ထက် သာလွန်ကြသည်။ အကြောင်းမူကား၊ ဆာလံဆရာက လူကို “ကောင်းကင်တမန်တို့အောက်၌ အနည်းငယ်နှိမ့်ချ၍” ဖန်ဆင်းတော်မူသည်ဟု ဆိုထားသည် (ဆာလံ ၈း၅)။

ကောင်းကင်တမန်များ၏ အရေအတွက်နှင့် တန်ခိုး

ကောင်းကင်ဘုံသားများ၏ အရေအတွက်၊ တန်ခိုးနှင့် ဘုန်းအသရေ၊ ဘုရားသခင်၏ အုပ်စိုးခြင်းနှင့် သူတို့၏ဆက်နွှယ်မှု၊ ကယ်တင်ခြင်းအမှုနှင့် သူတို့၏ဆက်နွှယ်မှုတို့နှင့် ပတ်သက်၍ သမ္မာကျမ်းစာ၌ ကျွန်ုပ်တို့အား အသိပေးထားသည်။ “ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ပလ္လင်တော်ကို တည်တော်မူ၏။ နိုင်ငံတော်သည် အလုံးစုံတို့ကို အုပ်စိုး၏။” ထိုမှတစ်ဖန် ပရောဖက်က “ပလ္လင်တော်ပတ်လည်၌ ကောင်းကင်တမန်များစွာတို့၏ အသံကို ငါကြား၏” ဟု ဆိုသည်။ ရှင်ဘုရင်တို့၏ ရှင်ဘုရင်၏ နန်းတော်အတွင်း၌ သူတို့သည် စောင့်မျှော်နေကြသည်—“အစွမ်းသတ္တိကြီးသော ကောင်းကင်တမန်တို့”၊ “အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်သော အမှုတော်ဆောင်တို့”၊ “နှုတ်ကပတ်တော်အသံကို နားထောင်သောသူတို့” ဖြစ်ကြသည် (ဆာ၊ ၁၀၃း၁၉–၂၁၊ ဗျာ၊ ၅း၁၁)။

ပရောဖက်ဒံယေလသည် ကောင်းကင်တမန်များကို တစ်သောင်းအဆတစ်သောင်းနှင့် ထောင်ပေါင်းများစွာအဆ ထောင်ပေါင်းများစွာ ရှိသည်ကို မြင်ခဲ့သည်။ တမန်တော်ပေါလုကလည်း သူတို့ကို “ရေတွက်၍မကုန်နိုင်သော အပေါင်းအသင်း” ဟု ကြေညာခဲ့သည် (ဒံ၊ ၇း၁၀၊ ဟေဗြဲ၊ ၁၂း၂၂)။ ဘုရားသခင်၏ တမန်များအဖြစ် သူတို့သည် “လျှပ်စစ်ပြက်သကဲ့သို့” အသွင်အပြင်ဖြင့် ထွက်သွားကြသည် (ယေဇ၊ ၁း၁၄)။ သူတို့၏ ဘုန်းအသရေသည် အလွန်တောက်ပ၍ ပျံသန်းခြင်းသည်လည်း အလွန်လျင်မြန်လှသည်။ ကယ်တင်ရှင်၏ သင်္ချိုင်းတော်၌ ပေါ်လာသော ကောင်းကင်တမန်၏ မျက်နှာသည် “လျှပ်စစ်ပြက်သကဲ့သို့ ဖြစ်၍၊ အဝတ်သည်လည်း မိုဃ်းပွင့်ကဲ့သို့ ဖြူ၏။” ထိုသူကိုကြောက်သောကြောင့် အစောင့်များသည် တုန်လှုပ်၍ “သေသောသူကဲ့သို့ ဖြစ်ကြ၏” (မ၊ ၂၈း၃၊ ၄)။

မာနထောင်လွှားသော အာရှုရိရှင်ဘုရင် စန္နဟေရိဗ်သည် ဘုရားသခင်ကို ကဲ့ရဲ့၍ ဘုရားကို ပြစ်မှားပြောဆိုကာ ဣသရေလအမျိုးကို ဖျက်ဆီးမည်ဟု ခြိမ်းခြောက်သောအခါ၊ “ထိုညဉ့်တွင် ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်သည် ထွက်၍၊ အာရှုရိတပ်၌ လူတစ်သိန်းရှစ်သောင်းငါးထောင်တို့ကို သတ်လေ၏။” စန္နဟေရိဗ်၏ တပ်ထဲမှ “သူရဲအပေါင်းတို့၊ မင်းတို့နှင့် တပ်မှူးတို့” သည် ပျောက်ဆုံးကုန်ကြ၏။ “ထိုကြောင့် သူသည် မျက်နှာရှက်ခြင်းနှင့်တကွ မိမိပြည်သို့ ပြန်သွား၏” (၄ရာ၊ ၁၉း၃၅၊ ၆ရာ၊ ၃၂း၂၁)။

ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများကို ကူညီကြသည်

ကောင်းကင်တမန်များကို ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများထံ ကရုဏာအမှုကို ဆောင်ရွက်ရန် စေလွှတ်တော်မူသည်။ အာဗြဟံထံသို့ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ၏ ကတိတော်များနှင့်အတူ၊ သောဒုံမြို့တံခါးများသို့ မီးဖြင့် ဖျက်ဆီးခြင်းဘေးမှ ဖြောင့်မတ်သော လောတကို ကယ်တင်ရန်၊ တော၌ ပင်ပန်းခြင်းနှင့် ဆာလောင်ခြင်းကြောင့် သေလုနီးပါးဖြစ်နေသော ဧလိယထံသို့၊ ရန်သူများဝိုင်းရံထားသော မြို့ငယ်၌ ပိတ်မိနေသော ဧလိရှဲထံသို့ မီးရထားများနှင့် မီးမြင်းများဖြင့်၊ အယူမှားသော ရှင်ဘုရင်၏ နန်းတော်၌ ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာကို ရှာဖွေနေစဉ် သို့မဟုတ် ခြင်္သေ့တို့၏ အစားအစာဖြစ်ရန် စွန့်ပစ်ခံရစဉ် ဒံယေလထံသို့၊ ဟေရုဒ်၏ ထောင်ထဲ၌ သေဒဏ်ချမှတ်ခံထားရသော ပေတရုထံသို့၊ ဖိလိပ္ပိမြို့၌ ထောင်ကျနေသော အကျဉ်းသားများထံသို့၊ ပင်လယ်ပြင်၌ မုန်တိုင်းထန်နေသောညတွင် ပေါလုနှင့် သူ၏အဖော်များထံသို့၊ ကောနေလိ၏ စိတ်နှလုံးကို ဧဝံဂေလိတရားကို လက်ခံနိုင်ရန် ဖွင့်ပေးရန်၊ တပါးအမျိုးသားဖြစ်သော ထိုလူစိမ်းထံ ကယ်တင်ခြင်းသတင်းစကားကို သယ်ဆောင်ရန် ပေတရုကို စေလွှတ်တော်မူခဲ့သည်။ ထိုသို့ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ခေတ်အဆက်ဆက်၌ ဘုရားသခင်၏ လူတို့ကို အမှုဆောင်ခဲ့ကြသည်။

ထိုသို့ ဘုရားသခင်၏ လူတို့သည် မှောင်မိုက်၏ မင်း၏ လှည့်ဖြားတတ်သော တန်ခိုးနှင့် မအိပ်မနေသော ရန်ငြိုးထားမှုကို ရင်ဆိုင်နေရပြီး၊ ဆိုးယုတ်သော အင်အားအလုံးစုံတို့နှင့် တိုက်ပွဲဝင်နေရသော်လည်း ကောင်းကင်တမန်များ၏ မပြတ်စောင့်ရှောက်ခြင်းကို ရရှိထားကြောင်း အာမခံချက်ရှိကြသည်။ ထိုသို့ အာမခံချက်ပေးခြင်းသည်လည်း အကြောင်းမဲ့မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် မိမိသားသမီးများအား ကျေးဇူးတော်နှင့် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခြင်းဆိုင်ရာ ကတိတော်ကို ပေးတော်မူသည်မှာ ရင်ဆိုင်ရမည့် ဆိုးယုတ်သော အင်အားကြီးများ ရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုအင်အားများသည် အရေအတွက်များပြား၍၊ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားကာ မနားမနေ လုပ်ဆောင်ကြသည်။ သူတို့၏ ဆိုးယုတ်မှုနှင့် တန်ခိုးကို မည်သူမျှ လုံခြုံစွာ မသိဘဲနေခြင်း၊ ဂရုမစိုက်ဘဲနေခြင်း မပြုနိုင်ပါ။

စာတန်နှင့် ဆိုးယုတ်သော ကောင်းကင်တမန်များ

အစအဦး၌ အပြစ်ကင်းစင်စွာ ဖန်ဆင်းခံခဲ့ရသော ဆိုးယုတ်သော ဝိညာဉ်များသည် ယခု ဘုရားသခင်၏ တမန်များဖြစ်ကြသော သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါများနှင့် သဘာဝအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ တန်ခိုးအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ဘုန်းအသရေအားဖြင့်လည်းကောင်း တန်းတူဖြစ်ကြသည်။ သို့သော် အပြစ်ကြောင့် ကျဆုံးသွားကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အရှက်ကွဲခြင်းနှင့် လူတို့၏ ပျက်စီးခြင်းအတွက် အချင်းချင်း ပူးပေါင်းကြံစည်ကြသည်။ စာတန်၏ ပုန်ကန်ခြင်း၌ သူနှင့်အတူ ပေါင်းစည်း၍ ကောင်းကင်မှ နှင်ထုတ်ခံရပြီးနောက်၊ နောက်ပိုင်းခေတ်အဆက်ဆက်၌လည်း ဘုရားသခင်၏ အာဏာတော်ကို ဆန့်ကျင်သော စစ်ပွဲ၌ သူနှင့်အတူ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ ပူးပေါင်းအဖွဲ့အစည်းနှင့် အုပ်စိုးမှု၊ သူတို့၏ အဆင့်အတန်းအမျိုးမျိုး၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် လိမ္မာပါးနပ်မှု၊ လူတို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်သော သူတို့၏ မကောင်းသော အကြံအစည်များအကြောင်းကို သမ္မာကျမ်းစာ၌ ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြထားသည်။...

သမ္မာကျမ်းစာ၏ တိုက်ရိုက်နှင့် လုံလောက်သော သက်သေခံချက်များရှိနေသော်လည်း မာရ်နတ်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များ တည်ရှိခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းကို ငြင်းပယ်သူများသည် ဆိုးယုတ်သော ဝိညာဉ်များ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုမှ အကြီးမားဆုံး အန္တရာယ်ကို ရင်ဆိုင်နေရသူများ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့၏ လှည့်ကွက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိသရွေ့ သူတို့သည် မယုံနိုင်လောက်အောင် ကြီးမားသော အားသာချက်ကို ရရှိကြသည်။ လူများစွာသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ပညာ၏ ညွှန်ကြားချက်များကို လိုက်နာနေသည်ဟု ထင်မှတ်နေစဉ် သူတို့၏ အကြံပြုချက်များကို နားထောင်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ကမ္ဘာကုန်ဆုံးချိန်နီးလာသည်နှင့်အမျှ စာတန်သည် လှည့်ဖြားဖျက်ဆီးရန် အကြီးမားဆုံးသော တန်ခိုးဖြင့် လုပ်ဆောင်ရမည့်အချိန်တွင်၊ သူသည် မတည်ရှိဟူသော ယုံကြည်ချက်ကို နေရာအနှံ့ ဖြန့်ဝေသည်။ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် မိမိ၏ လုပ်ဆောင်ပုံကို ဖုံးကွယ်ထားခြင်းသည် သူ၏ မူဝါဒဖြစ်သည်။...

သူသည် အလွန်ကျွမ်းကျင်စွာ မိမိကိုယ်ကို ဖုံးကွယ်ထားသောကြောင့် “ထိုသို့သော သတ္တဝါ အမှန်တကယ် ရှိပါသလော” ဟူသော မေးခွန်းကို နေရာအနှံ့ မေးလာကြခြင်း ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ အရှင်းလင်းဆုံး သက်သေခံချက်ကိုပင် ငြင်းပယ်သော သီအိုရီများကို ဘာသာရေးလောက၌ ယေဘုယျအားဖြင့် လက်ခံကြခြင်းသည် သူ၏ အောင်မြင်မှု၏ သက်သေတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် မိမိ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို မသိသူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို အလွယ်ကူဆုံး ထိန်းချုပ်နိုင်သောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် သူ၏ ဆိုးယုတ်သော လုပ်ဆောင်မှုများအကြောင်း ဥပမာများစွာကို ပေးထားပြီး၊ သူ၏ လျှို့ဝှက်အင်အားများကို ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ ဖော်ထုတ်ပေးကာ၊ ထိုသို့ဖြင့် သူ၏ တိုက်ခိုက်မှုများကို သတိထားကာကွယ်နိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား နေရာချပေးထားသည်။

ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် လုံခြုံကြသည်

စာတန်နှင့် သူ၏အပေါင်းအပါများ၏ တန်ခိုးနှင့် ရန်ငြိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မှန်ကန်စွာ ထိတ်လန့်စေနိုင်မည်ဖြစ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနုတ်ရှင်၏ သာလွန်သော တန်ခိုး၌ ခိုလှုံရာနှင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ရှာတွေ့နိုင်သောကြောင့် ထိုသို့ မဖြစ်ပါ။ လူဆိုးများထံမှ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စည်းဥစ္စာနှင့် အသက်ကို ကာကွယ်ရန် အိမ်များကို တံခါးကျင်များနှင့် သော့များဖြင့် သေချာစွာ ပိတ်ထားကြသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ထံ အဆက်မပြတ် ဝင်ရောက်ရန် ကြိုးစားနေသော ဆိုးယုတ်သော ကောင်းကင်တမန်များကိုမူ ရံဖန်ရံခါမျှပင် မစဉ်းစားကြပါ။ သူတို့၏ တိုက်ခိုက်မှုများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အစွမ်းဖြင့် ကာကွယ်ရန် နည်းလမ်းမရှိပါ။ သူတို့အား ခွင့်ပြုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်များကို ရှုပ်ထွေးစေနိုင်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာများကို မတည်မငြိမ်ဖြစ်စေ၍ ညှဉ်းဆဲနိုင်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စည်းဥစ္စာနှင့် အသက်များကို ဖျက်ဆီးနိုင်သည်။ သူတို့၏ တစ်ခုတည်းသော နှစ်သက်ရာသည် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ပျက်စီးခြင်းဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ဆန့်ကျင်၍ စာတန်၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းများကို အလျှော့ပေးလိုက်ကာ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို ဆိုးယုတ်သော ဝိညာဉ်များ၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ အပ်နှံတော်မူသည်အထိ ဆက်လက်ကျင့်ကြသူတို့၏ အခြေအနေသည် အလွန်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းလှသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်ကြသူများသည် ကိုယ်တော်၏ စောင့်ရှောက်မှုအောက်၌ အစဉ်လုံခြုံကြသည်။ အစွမ်းသတ္တိကြီးသော ကောင်းကင်တမန်များကို သူတို့အား ကာကွယ်ရန် ကောင်းကင်မှ စေလွှတ်တော်မူသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိလူတို့ပတ်လည်၌ ချထားတော်မူသော အကာအကွယ်ကို ဆိုးယုတ်သူသည် ဖောက်ဝင်၍ မရနိုင်ပါ။—မဟာတိုက်ပွဲ၊ ၅၁၁–၅၁၃၊ ၅၁၆၊ ၅၁၇။

အခန်းကြီး - ၂။

အခန်း ၂—ယနေ့ ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမှုတော်

ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ကြသည်

ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်တိုင်းအတွက် အစောင့်အရှောက် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးစီကို ခန့်ထားတော်မူသည်။ ဤကောင်းကင်ဘုံသား စောင့်ရှောက်သူများသည် ဖြောင့်မတ်သောသူတို့ကို ဆိုးယုတ်သူ၏ တန်ခိုးမှ ကာကွယ်ပေးကြသည်။ စာတန်ကိုယ်တိုင်က ဤအချက်ကို အသိအမှတ်ပြု၍ “ယောဘသည် အကျိုးမရှိဘဲ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ပါသလော။ ကိုယ်တော်သည် သူနှင့်သူ၏အိမ်နှင့် သူပိုင်သမျှတို့ကို အရပ်ရပ်၌ ခြံစည်းရိုးနှင့် ကာရံထားတော်မူသည်မဟုတ်လော” ဟု ဆိုခဲ့သည် (ယောဘ ၁း၉၊ ၁၀)။ ဘုရားသခင်သည် မိမိလူတို့ကို ကာကွယ်တော်မူသည့် နည်းလမ်းကို ဆာလံဆရာ၏ ဤစကားများ၌ ဖော်ပြထားသည်—“ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်သည် ကြောက်ရွံ့သောသူတို့ပတ်လည်၌ တပ်ချ၍ ကယ်လွှတ်တတ်၏” (ဆာ၊ ၃၄း၇)။ ကယ်တင်ရှင်က ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်သူတို့နှင့် ပတ်သက်၍ ဤသို့မိန့်တော်မူသည်—“ဤသူငယ်တို့တွင် တစ်စုံတစ်ယောက်ကိုမျှ မထီမဲ့မြင်မပြုကြနှင့်။ သင်တို့အား ငါဆိုသည်ကား၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ သူတို့၏ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ငါ၏ကောင်းကင်ဘုံရှိ အဘ၏မျက်နှာတော်ကို အစဉ်မပြတ် ဖူးမြင်ကြ၏” (မ၊ ၁၈း၁၀)။ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအား အမှုဆောင်ရန် ခန့်ထားသော ကောင်းကင်တမန်များသည် အချိန်တိုင်း ကိုယ်တော်၏ အထံတော်သို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ရှိကြသည်။—မဟာတိုက်ပွဲ၊ ၅၁၂၊ ၅၁၃။

တစ်နေ့၊ တစ်နာရီ၊ သို့မဟုတ် တစ်ခဏသည် မည်သည့်ရလဒ်ကို ဆုံးဖြတ်ပေးမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့မသိကြပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းခရီးများကို ကောင်းကင်ဘုံရှိ အဘထံ အပ်နှံခြင်းမပြုဘဲ တစ်နေ့တာကို မစတင်သင့်ပါ။ ကိုယ်တော်၏ ကောင်းကင်တမန်များကို ကျွန်ုပ်တို့အား စောင့်ကြည့်ရန် ခန့်ထားတော်မူပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို သူတို့၏ စောင့်ရှောက်မှုအောက်၌ ထားလျှင် အန္တရာယ်ကြုံရသည့် အချိန်တိုင်းတွင် သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ညာဘက်၌ ရှိနေကြမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ မသိလိုက်ဘဲ မှားယွင်းသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ပြုမိမည့် အန္တရာယ်ရှိသောအခါ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ဘေး၌ ရှိနေ၍ ပိုကောင်းသော လမ်းစဉ်ကို လိုက်ရန် တိုက်တွန်းပေးကြသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စကားလုံးများကို ရွေးချယ်ပေးကြသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များအပေါ် သြဇာလွှမ်းမိုးပေးကြသည်။—ခရစ်တော်၏ ဥပမာပုံပြင်များ၊ ၃၄၁၊ ၃၄၂။

ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်လည်၌ ရှိနေကြသည်။... ဤအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိရန်၊ ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ရန်၊ ယခင်ကထက် ကျွန်ုပ်တို့ကို စောင့်ကြည့်ကာ ကာကွယ်နေသော ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များ၏ တန်ခိုးကို ပို၍စဉ်းစားရန် လိုအပ်ကြသည်။... လူသားတို့၏ သားသမီးများကို စောင့်ရှောက်ရန် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များကို ကောင်းကင်မှ တာဝန်ပေးအပ်ထားသော်လည်း၊ သူတို့သည် ထိန်းချုပ်တားဆီးပေးသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများမှ ဝေးရာသို့ ထွက်ခွာကာ ဆိုးယုတ်သော ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ဆက်သွယ်နိုင်သည့် နေရာများသို့ သွားကြသည်။... အို၊ တမန်တော်၏ တိုက်တွန်းချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး နာခံနိုင်ကြပါစေ (၂ကော၊ ၆း၁၇၊ ၁၈ ကို ဖတ်ပါ)။—၅MR ၁၂၅။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မျက်စိကန်းသော ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအား အမှုဆောင်ရန် ကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်တော်မူသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့၏ ခြေလှမ်းများကို စောင့်ရှောက်၍ သူတို့မသိဘဲ လမ်းခရီးတွင် ရင်ဆိုင်နေရသော အန္တရာယ်ပေါင်း တစ်ထောင်မှ သူတို့ကို ကယ်တင်ကြသည်။—ကျန်းမာရေးအမှုတော်၊ ၂၄၀။

ယနေ့ ပင်လယ်ပေါ်၌ ခရစ်တော်လမ်းလျှောက်၍ မုန်တိုင်းကို ငြိမ်သက်စေသည့်အကြောင်း ရေးရန်ရှိသည်။ အို၊ ထိုမြင်ကွင်းသည် ကျွန်ုပ်၏ စိတ်ထဲ၌ မည်မျှ စွဲထင်နေပါသနည်း။... ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအာနုဘော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်များသည် ကျွန်ုပ်၏ အတွေးများကို လွှမ်းမိုးထားကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် လေများကို လက်တော်၌ ကိုင်ထားတော်မူပြီး ရေများကို ထိန်းချုပ်တော်မူသည်။ ကျယ်ပြန့်နက်ရှိုင်းသော ပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာရေပြင်ပေါ်၌ အမှုန်အမွှားမျှသာဖြစ်သော အကန့်အသတ်ရှိသည့် သတ္တဝါများဖြစ်သော ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမြင်၌ ထိုသို့ပင် ဖြစ်ကြသော်လည်း ကောင်းကင်တမန်များကို ကိုယ်တော်၏ ထူးမြတ်သော ဘုန်းအသရေမှ စေလွှတ်၍ လှိုင်းတံပိုးများပေါ်၌ လူးလွန့်နေသော ထိုရွက်လှေငယ်လေးကို စောင့်ရှောက်စေတော်မူခဲ့သည်။—ယနေ့ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ၊ ၁၁၀။

မိသားစုဘဝတွင် ကောင်းကင်တမန်များ ပါဝင်ခြင်း

သခင်ဘုရားသည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောသူထက် သစ္စာရှိသော အိမ်တွင်းအမှုဆောင်သူအားဖြင့် အမှုတော်ကို အလားတူပင်၊ ထိုထက်ပင် ပို၍ ဆောင်ရွက်တော်မူသည်။ ဖခင်နှင့် မိခင်တို့သည် မိမိတို့၏ သားသမီးများကို ပညာပေးသူများ ဖြစ်ကြောင်း နားလည်သင့်ကြသည်။ သားသမီးများသည် သခင်ဘုရား၏ အမွေတော်ဖြစ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် သခင်ဘုရား နှစ်သက်လက်ခံနိုင်သော စရိုက်လက္ခဏာများ ပေါ်ပေါက်လာစေရန် သူတို့ကို လေ့ကျင့်ဆုံးမပေးသင့်သည်။ ဤအမှုကို ပညာရှိစွာ၊ သစ္စာရှိစွာနှင့် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ဆောင်ရွက်သောအခါ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် မိသားစုကို စောင့်ရှောက်ကြပြီး၊ အလွန်သာမန်ဖြစ်သော ဘဝကိုပင် သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော ဘဝအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးကြသည်။—(ဩစတြေးလျား) ယူနီယံကွန်ဖရင့်မှတ်တမ်း၊ ၁၉၀၉ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၆ ရက်။

အလုပ်သွားရန် အိမ်မှ မထွက်မီ မိသားစုအားလုံး စုဝေးသင့်ကြသည်။ ထို့နောက် ဖခင် သို့မဟုတ် ဖခင်မရှိလျှင် မိခင်သည် တစ်နေ့တာလုံး သူတို့ကို စောင့်ရှောက်ပေးရန် ဘုရားသခင်ထံ ထက်သန်စွာ အသနားခံသင့်သည်။ မိမိတို့နှင့် မိမိတို့၏ သားသမီးများရှေ့တွင် ရှိနေသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများနှင့် အန္တရာယ်များကို သိမြင်၍ နှလုံးသားနူးညံ့ခြင်းအပြည့်နှင့် နှိမ့်ချသောစိတ်ဖြင့် ချဉ်းကပ်ပါ။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့ကို ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်၌ ချည်နှောင်ထားသကဲ့သို့ သခင်ဘုရား၏ စောင့်ရှောက်မှုကို သူတို့အတွက် တောင်းခံပါ။ ထိုသို့ ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံထားသော ကလေးများကို အမှုဆောင်သော ကောင်းကင်တမန်များက စောင့်ရှောက်ကြမည်။—ကလေးသူငယ်လမ်းညွှန်မှု၊ ၅၁၉။

ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ထောင်ပေါင်းများစွာ၊ သောင်းပေါင်းများစွာတို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ကြသည်။... သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မကောင်းမှုမှ ကာကွယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျက်စီးခြင်းကို ရှာကြံနေသော မှောင်မိုက်၏ အင်အားများကို ပြန်လည်တွန်းလှန်ပေးကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းခရီး၌ ထင်ရှားသော အခက်အခဲများ ရှိနေသည့်အခါ၌ပင် အချိန်တိုင်း ကျေးဇူးတင်ရန် အကြောင်းမရှိပါသလော။—ယနေ့ ကျွန်ုပ်၏အသက်တာ၊ ၁၇၁။

ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ ဤကမ္ဘာမြေပေါ်၌ စာတန်သည် မကောင်းသောလမ်း၌ မလျှောက်လိုသူများအပေါ် အခွင့်အရေးတစ်စုံတစ်ရာ မရရှိစေရန် တားဆီးရန် အဘခမည်းတော်က တာဝန်ပေးအပ်ထားသော ကောင်းကင်တမန် ထောင်ပေါင်းများစွာ၊ သောင်းပေါင်းများစွာ ရှိကြသည်။ ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများကို စောင့်ရှောက်သော ဤကောင်းကင်တမန်များသည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ အဘခမည်းတော်နှင့် ဆက်သွယ်နေကြသည်။—ကောင်းကင်ဘုံအရပ်များ၊ ၉၉။

ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမှုတာဝန်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ယခုထက် ပိုမိုနားလည်ရန် လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးစစ်မှန်သူတိုင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံသားများ၏ ပူးပေါင်းကူညီမှုကို ရရှိထားကြောင်း သတိရခြင်းသည် ကောင်းပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များကို ယုံကြည်၍ တောင်းခံသော နှိမ့်ချ၍ နူးညံ့သိမ်မွေ့သူများ၏ အနီး၌ မမြင်နိုင်သော အလင်းနှင့် တန်ခိုးတပ်များသည် အမှုဆောင်နေကြသည်။ ခေရုဗိမ်များ၊ စေရဖိမ်များနှင့် အစွမ်းသတ္တိကြီးသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏ ညာဘက်တော်၌ ရပ်လျက်ရှိကြသည်။ “ကယ်တင်ခြင်းအမွေကို ခံရမည့်သူတို့၏ အကျိုးအတွက် အမှုဆောင်ရန် စေလွှတ်သော အမှုတော်ဆောင်ဝိညာဉ်များ” ဖြစ်ကြသည်။—တမန်တော်တို့၏ အမှုတော်၊ ၁၅၄။

ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ကို အလင်းပေးကြသည်

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ သတ္တဝါများအား မိမိတို့ပတ်လည်၌ ရှိသော ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုတို့မှ အာရုံကို လွှဲ၍ ကိုယ်တော်၏ လက်ရာတော်ကို အံ့ဩကြရန် ခေါ်တော်မူသည်။ ကောင်းကင်ဘုံရှိ အရာဝတ္ထုများသည် စဉ်းစားဆင်ခြင်ထိုက်ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုအရာများကို လူတို့၏ အကျိုးအတွက် ဖန်ဆင်းတော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ လက်ရာတော်များကို လေ့လာသောအခါ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ဘေး၌ ရှိ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ကို အလင်းပေးကြပြီး စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှုမှလည်း ကာကွယ်ပေးကြသည်။—သတ္တမနေ့မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော် သမ္မာကျမ်းစာအနက်ဖွင့်ကျမ်း၊ ၄း၁၁၄၅။

ကောင်းကင်ဘုံရှိ ကောင်းကင်တမန်များသည် အလင်းပေးခြင်းကို ရှာဖွေနေသူတို့ကို စောင့်ကြည့်ကြသည်။ သူတို့သည် ဝိညာဉ်များကို ခရစ်တော်ထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ကြိုးစားသူတို့နှင့် ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ကြသည်။—သမ္မာကျမ်းစာပဲ့တင်သံ၊ ၁၉၀၀ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလ ၁၀ ရက်။

သင်၏ ... နာမကျန်းသူများအား အမှုဆောင်ခြင်းသည် အလွန်ပင်ပန်းနွမ်းနယ်စေသော အလုပ်ဖြစ်ပြီး၊ ပြောင်းလဲမှုမရှိ၊ အပန်းဖြေရန် အခွင့်အရေးမရှိ၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များက သင့်ကို မစောင့်ရှောက်၊ မကာကွယ်ပေးပါက အသက်၏ အရင်းအမြစ်များကိုပင် တဖြည်းဖြည်း ခြောက်သွေ့စေမည်ဖြစ်သည်။ ဤကောင်းကင်တမန်များသည် သင့်အား နေ့စဉ် မည်မျှသော အန္တရာယ်များမှ ဘေးကင်းစွာ ဖြတ်သန်းစေကြသည်ကို သင်မြင်နိုင်ပါက သင်၏ နှလုံးသားထဲ၌ ကျေးဇူးတော်သည် ပေါ်ပေါက်လာပြီး သင်၏ နှုတ်ဖျားမှ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုလာမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို သင်၏ ခွန်အားအဖြစ် ပြုလျှင် အလွန်စိတ်ပျက်အားလျော့စရာ အခြေအနေများအောက်၌ပင် သင်ရောက်ရှိနိုင်မည်ဟု ထင်မှတ်ထားသည်ထက် မြင့်မားကျယ်ပြန့်သော ခရစ်ယာန်စုံလင်ခြင်းအဆင့်သို့ ရောက်ရှိနိုင်သည်။ သင်၏ အတွေးများသည် မြင့်မြတ်လာနိုင်သည်၊ မြင့်မြတ်သော ရည်မှန်းချက်များ ရှိလာနိုင်သည်၊ သမ္မာတရားကို ရှင်းလင်းစွာ သိမြင်လာနိုင်သည်၊ အောက်တန်းကျသော ရည်ရွယ်ချက်များအားလုံးထက် သင့်ကို မြှင့်တင်ပေးမည့် လုပ်ဆောင်ရန် ရည်ရွယ်ချက်များ ရှိလာနိုင်သည်။—ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ အကြံပေးချက်များ၊ ၃၈၄။

သင်၏ [ဆရာဝန်တစ်ဦး၏] အန္တရာယ်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူခဲ့ပြီး၊ သင်၏ အစောင့်အရှောက် ကောင်းကင်တမန်သည်လည်း သင့်ကို သင်ကိုယ်တိုင်ထံမှ အကြိမ်ကြိမ် ကာကွယ်ပေးကာ ယုံကြည်ခြင်းသင်္ဘော ပျက်စီးခြင်းမဖြစ်စေရန် သင့်ကို တားဆီးပေးနေသည်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူခဲ့သည်။ ငါ့ညီ၊ စံတော်ကို မြှင့်တင်ပါ၊ မြှင့်တင်ထားပါ၊ စိတ်မပျက်နှင့်၊ အားမလျော့နှင့်။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၈၊ ၁၇၅။

ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မှန်ကန်စွာ ပြုလုပ်ရန် ကူညီကြသည်

ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားရန် သင်ယူပါ။ ကယ်တင်ခြင်းငှာ အစွမ်းတန်ခိုးရှိတော်မူသော ကိုယ်တော်ထံသို့ သွားရန် သင်ယူပါ။... သင်လိုအပ်သမျှကို ချစ်လှစွာသော ကယ်တင်ရှင်အား အတိအကျ ပြောပြပါ။ “သူငယ်တို့သည် ငါ့ထံသို့ လာပါစေ၊ သူတို့ကို မတားကြနှင့်” ဟု မိန့်တော်မူသော ကိုယ်တော်သည် သင်၏ ဆုတောင်းခြင်းကို ပယ်တော်မူမည်မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ဆိုးယုတ်သော ကောင်းကင်တမန်များထံမှ သင့်ကို စောင့်ရှောက်ကာ ကာကွယ်ရန် ကိုယ်တော်၏ ကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်တော်မူမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင့်အား မှန်ကန်စွာ ပြုလုပ်ရန် လွယ်ကူစေတော်မူမည်။ ထိုအခါ သင်၏ ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားဖြင့် ကြိုးစားခြင်းထက် များစွာလွယ်ကူလာမည်။ သင်သည် အစဉ်ဤသို့ ခံစားနိုင်သည်—“ဘုရားသခင်ထံ ကျွန်ုပ်ကို ကူညီရန် တောင်းခဲ့ပြီ၊ ကိုယ်တော်သည် ကူညီတော်မူမည်။ ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် မှန်ကန်စွာ ပြုမည်။ ကျွန်ုပ်ကို စောင့်ကြည့်ရန် ဘုရားသခင် ခန့်ထားတော်မူသော ချစ်လှစွာသော ကောင်းကင်တမန်များကို ကျွန်ုပ် ဝမ်းနည်းစေမည်မဟုတ်။ သူတို့ကို ကျွန်ုပ်ထံမှ ထွက်ခွာသွားစေမည့် လမ်းစဉ်ကို မည်သည့်အခါမျှ မရွေးချယ်ပါ။”—လူငယ်များထံ ပန်ကြားချက်၊ ၅၅၊ ၅၆။

တစ်နေ့တာလုံး မကောင်းသော အတွေးတိုင်းကို ဖိနှိပ်ရန် သင်ကြိုးစားပါက ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်နှင့်အတူ လာရောက်နေထိုင်ကြမည်။ ဤကောင်းကင်တမန်များသည် အစွမ်းသတ္တိကြီးသော သတ္တဝါများဖြစ်ကြသည်။ သင်္ချိုင်းတော်သို့ ကောင်းကင်တမန်လာသောအခါ သူ၏မျက်နှာတော်၏ ဘုန်းအသရေရှေ့၌ ရောမစစ်သားများသည် သေသောသူကဲ့သို့ လဲကျသွားကြသည်ကို သင်မှတ်မိပါ။ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးတည်းက ထိုမျှတန်ခိုးဖြင့် လုပ်ဆောင်နိုင်လျှင်၊ ဤနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိနေသော ကောင်းကင်တမန်အားလုံး ရှိနေခဲ့လျှင် မည်မျှဖြစ်မည်နည်း။ ရန်သူ၏ တိုက်ခိုက်မှုများမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ကာ ကာကွယ်ရန် ကောင်းကင်တမန်များသည် နေ့စဉ် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိနေကြသည်။—ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ၁၈၈၈ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ ၁၄ ရက်။

အမှားကို ဆန့်ကျင်သော တိုက်ပွဲ၌ သင်တစ်ဦးတည်း မဟုတ်ပါ။ အကာအရံကို ဖယ်ရှား၍ မြင်နိုင်ပါက သင်နှင့်အတူ တိုက်ခိုက်နေသော ကောင်းကင်ဘုံရှိ ကောင်းကင်တမန်များကို သင်မြင်ရမည်။ သူတို့သည် ထိုသို့ပြုရမည်။ လူငယ်များကို စောင့်ရှောက်ခြင်းသည် သူတို့၏ အလုပ်ဖြစ်သည်။ “ကယ်တင်ခြင်းအမွေကို ခံရမည့်သူတို့၏ အကျိုးအတွက် အမှုဆောင်ရန် စေလွှတ်သော အမှုတော်ဆောင်ဝိညာဉ်များ မဟုတ်ကြသလော။” ကောင်းကင်တမန် တစ်သောင်းအဆ တစ်သောင်းနှင့် ထောင်ပေါင်းများစွာအဆ ထောင်ပေါင်းများစွာတို့သည် လူငယ်များအား အမှုဆောင်နေကြသည်။—လူငယ်များ၏ ဆရာ၊ ၁၉၀၃ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၁ ရက်။

ယခု အုတ်ဝုဒ်ကောလိပ်ဟု ခေါ်သော သင်တို့၏ကျောင်းကို လာရောက်လည်ပတ်နိုင်ခဲ့ခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ် အလွန်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာ ကျွန်ုပ်သည် အသားအရောင်မတူသော လူများကို ကူညီရန် တတ်နိုင်သမျှ လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ယခုလက်ရှိအချိန်၌ ဤနေရာတွင် တွေ့ရသကဲ့သို့ ကောင်းမွန်စွာ စတင်ထားသော အမှုတော်ကို မည်သည့်နေရာတွင်မျှ မတွေ့ခဲ့ဖူးပါ။ သင်တို့၏ အတွေ့အကြုံအားလုံးတွင် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်တို့ဘေး၌ ရှိနေကြသည်ကို သတိရပါ။ သင်တို့ပြုသမျှကို သူတို့သိကြသည်။ သင်တို့ကို စောင့်ရှောက်ရန် သူတို့ရှိနေကြသည်။ သူတို့ကို မနှစ်မြို့စေမည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ မပြုကြနှင့်။ သင်တို့အလုပ်လုပ်ကြသကဲ့သို့ သူတို့လည်း အလုပ်လုပ်ကြသောအခါ ဤကျောင်းသည် ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော မြေဖြစ်လာမည်။ သင်တို့ မည်သို့အောင်မြင်ကြသည်ကို ကျွန်ုပ်ကြားလိုပါမည်။ ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးသည် သင်တို့ပြုလုပ်နေသော လုပ်ဆောင်ချက်များကို စိတ်ဝင်စားနေသည်။ အောင်မြင်ခြင်းကို ရရှိရန် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ကူညီနိုင်သမျှ အစွမ်းကုန် ကြိုးစားကြစို့။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ အလင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားနှင့် စိတ်ထဲသို့ ထွန်းလင်းဝင်ရောက်နိုင်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘဏ္ဍာများကို ဆုပ်ကိုင်နိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရှင်ကြစို့။—တောင်ပိုင်းလယ်ကွင်းပဲ့တင်သံ၊ ၁၉၀၉ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၁ ရက်။

ပျောက်ဆုံးသူများအတွက် ကြိုးပမ်းမှုများကို ကောင်းကင်တမန်များ ကူညီကြသည်

ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဖြစ်သည်ဟု ဆိုသူများသည် မှားယွင်းနေသူများကို ကူညီရန် ခရစ်တော်နှင့်တူသော ကြိုးပမ်းမှုများ ပြုလုပ်ကြပြီး၊ နောင်တရသူများနှင့် ကျဆုံးသူများအပေါ် နူးညံ့၍ ကိုယ်ချင်းစာတတ်သော စိတ်ဓာတ်ကို ပြသကြသည်ကို ကောင်းကင်ဘုံသားများ မြင်သောအခါ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့အနီးသို့ ချဉ်းကပ်လာကြပြီး၊ ဝိညာဉ်ကို နှစ်သိမ့်မြှင့်တင်ပေးမည့် ထိုအချိန်အခါနှင့် ကိုက်ညီသော စကားလုံးများကို သူတို့မှတ်မိလာစေကြသည်။... ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏ အငယ်ဆုံးသော သားသမီးများအတွက်ပင် မိမိ၏ အဖိုးထိုက်သော အသက်နှင့် ကိုယ်ပိုင်ဂရုစိုက်မှုကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ အစွမ်းသတ္တိကြီးသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောသူတို့ပတ်လည်၌ တပ်ချကြသည်။—ကျန်းမာစွာ အသက်ရှင်ခြင်း၊ ၂၇၇။

ကောင်းကင်ဘုံရှိ နန်းတော်များမှ ကောင်းကင်တမန်များကို ဖျက်ဆီးရန်မဟုတ်ဘဲ အန္တရာယ်ကျရောက်နေသော ဝိညာဉ်များကို စောင့်ရှောက်ကာ ကာကွယ်ရန်၊ ပျောက်ဆုံးသူများကို ကယ်တင်ရန်၊ လမ်းလွဲသူများကို သိုးခြံထဲသို့ ပြန်ခေါ်ဆောင်ရန် စေလွှတ်တော်မူသည်။ “ငါသည် အပြစ်စီရင်ခြင်းငှာ လာသည်မဟုတ်၊ ကယ်တင်ခြင်းငှာ လာ၏” ဟု ခရစ်တော် မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ သို့ဖြစ်လျှင် လမ်းလွဲသူတို့အား သနားစရာ စကားတစ်ခွန်းမျှ ပြောစရာ မရှိပါသလော။ သူတို့ကို ပျက်စီးစေမည်လော၊ သို့မဟုတ် သူတို့ထံသို့ လက်ကမ်း၍ ကူညီမည်လော။ သင့်ပတ်လည်၌ ပျက်စီးခြင်းအန္တရာယ်ရှိနေသော ဝိညာဉ်များ ရှိကြသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ ကြိုးများဖြင့် သူတို့ကို ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ဆွဲခေါ်မည်မဟုတ်ပါသလော။ သင်၏ ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်မှုများကို ရပ်တန့်၍ သူတို့အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့် သတ္တိကို ဖြစ်ပေါ်စေမည့် စကားများကို ပြောမည်မဟုတ်ပါသလော။—ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ၁၉၀၆ ခုနှစ်၊ မေလ ၁၀ ရက်။

အခြေအနေများကို လိုက်နာသူအားလုံးသည် အပြစ်တိုင်းအတွက် အပြစ်လွှတ်ခြင်းကို အခမဲ့ပေးအပ်ထားကြောင်း မိမိတို့ကိုယ်တိုင် သိရှိရန် အခွင့်ထူးရှိကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များသည် သင်တို့အတွက် မဟုတ်ဟူသော သံသယကို ဖယ်ရှားလိုက်ပါ။ ထိုကတိတော်များသည် နောင်တရသော အပြစ်ပြုသူတိုင်းအတွက် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်အားဖြင့် တန်ခိုးနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို ပြင်ဆင်ပေးထားပြီး၊ ယုံကြည်သူဝိညာဉ်တိုင်းထံ အမှုဆောင်သော ကောင်းကင်တမန်များက ယူဆောင်လာပေးကြသည်။—ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၅၂။

အခြားသူများ၏ ကောင်းကျိုးအတွက် အလုပ်လုပ်သူများသည် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ပူးပေါင်း၍ အလုပ်လုပ်နေကြသည်။ သူတို့သည် ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမြဲတမ်းအဖော်အပေါင်းနှင့် မပြတ်သော အမှုတော်ကို ရရှိကြသည်။ အလင်းနှင့် တန်ခိုးရှိသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ကာကွယ်ရန်၊ နှစ်သိမ့်ရန်၊ ကုသရန်၊ သွန်သင်ရန်၊ လှုံ့ဆော်ရန် အစဉ်အမြဲ အနီး၌ ရှိနေကြသည်။ ဤလောက၌ လူသားတို့အတွက် ဖြစ်နိုင်သမျှ အမြင့်ဆုံးသော ပညာရေး၊ အမှန်ကန်ဆုံးသော ယဉ်ကျေးမှုနှင့် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော အမှုတော်သည် သူတို့အတွက် ဖြစ်သည်။—ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ၁၉၁၂ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၁၁ ရက်။

သမ္မာကျမ်းစာ၏ အကြောင်းအရာများကို စူးစမ်းလေ့လာရန် လူတို့၏ စိတ်ကို နှိုးဆွပေးဖို့ ကောင်းကင်တမန်များသည် လူသားတို့၏ စိတ်များအပေါ် လှုပ်ရှားနေကြသည်။ ယခင်က လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ထက် များစွာကြီးမားသော အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအမှု၏ ဘုန်းအသရေတစ်စုံတစ်ရာမျှ လူတို့ထံသို့ ရောက်ရှိမည်မဟုတ်ပါ။ အကြောင်းမူကား ကယ်တင်ခြင်းအမွေကို ခံရမည့်သူတို့အား အမှုဆောင်သော ကောင်းကင်တမန်များသည် နေ့ညမပြတ် အလုပ်လုပ်နေကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။—စာရေးသူများနှင့် အယ်ဒီတာများထံ အကြံပေးချက်များ၊ ၁၄၀။

ဘုရားသခင်သည် ဧဝံဂေလိတရား၏ သတင်းစကားနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် အမှုဆောင်ခြင်းအလုပ်အားလုံးကို ကောင်းကင်ဘုံရှိ ကောင်းကင်တမန်များထံ အပ်နှံနိုင်တော်မူသည်။ မိမိရည်ရွယ်ချက်ကို ပြည့်စုံစေရန် အခြားနည်းလမ်းများကိုလည်း အသုံးပြုနိုင်တော်မူသည်။ သို့သော် အဆုံးမဲ့သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာတော်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကိုယ်ကျိုးမဖက်သော အမှုတော်မှ ဖြစ်ပေါ်လာသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ မြှင့်တင်ခြင်းတို့ကို မျှဝေနိုင်ရန် ကိုယ်တော်နှင့်လည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်နှင့်လည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့်လည်းကောင်း ပူးပေါင်းအလုပ်လုပ်သူများ ဖြစ်စေရန် ရွေးချယ်တော်မူခဲ့သည်။—ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၇၉။

ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ခိုင်ခံ့စေကြသည်

“ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်သည် ကြောက်ရွံ့သောသူတို့ပတ်လည်၌ တပ်ချ၍ ကယ်လွှတ်တတ်၏” (ဆာ၊ ၃၄း၇)။ ဘုရားသခင်သည် မိမိရွေးချယ်တော်မူသောသူတို့ကို ဘေးအန္တရာယ်မှ ကယ်တင်ရန်၊ “မှောင်မိုက်၌ လည်သော ကပ်ရောဂါ” နှင့် “မွန်းတည့်အချိန်၌ ဖျက်ဆီးသော ဘေး” တို့မှ ကာကွယ်ရန် မိမိ၏ ကောင်းကင်တမန်များကို တာဝန်ပေးတော်မူသည် (ဆာ၊ ၉၁း၆)။ ကောင်းကင်တမန်များသည် လူတို့နှင့် မိတ်ဆွေတစ်ဦးက မိတ်ဆွေတစ်ဦးနှင့် စကားပြောသကဲ့သို့ အကြိမ်ကြိမ် စကားပြောခဲ့ကြပြီး သူတို့ကို လုံခြုံရာအရပ်များသို့ ဦးဆောင်ခဲ့ကြသည်။ သစ္စာရှိသူတို့၏ စိတ်အားငယ်ခြင်းကို ကောင်းကင်တမန်များ၏ အားပေးစကားများက အကြိမ်ကြိမ် ပြန်လည်ခွန်အားပေးခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့၏ စိတ်ကို မြေကြီးအရာများထက် မြင့်မြတ်စေကာ အောင်မြင်သူတို့သည် ကြီးမားသော ဖြူစင်သော ပလ္လင်တော်ပတ်လည်၌ စုဝေးသောအခါ ရရှိမည့် အဖြူရောင်ဝတ်ရုံများ၊ သရဖူများနှင့် အောင်ပွဲ၏ ထန်းခက်များကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မြင်တွေ့စေခဲ့ကြသည်။—တမန်တော်တို့၏ အမှုတော်၊ ၁၅၃။

ထိုအနီး၌ ရပ်နေသူများအနက် ဘုရားသခင်၏ လူတို့ကို အရှက်ကွဲစေရန် ကြိုးစားနေသော ရန်သူ၏ တပ်များနှင့်၊ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခံနေရသော ဘုရားသခင်၏ လူတို့ကို စောင့်ကြည့်ကာ ကာကွယ်၍ မြှင့်တင်ခွန်အားပေးနေသော ကောင်းကင်ဘုံ၏ တပ်များ—ကောင်းကင်တမန် တစ်သောင်းအဆ တစ်သောင်းနှင့် ထောင်ပေါင်းများစွာအဆ ထောင်ပေါင်းများစွာ—ရှိကြသည်။ ထိုသူတို့သည် အနီး၌ ရပ်နေသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်က မိမိကို ယုံကြည်သူတို့အား “သင်တို့သည် သူတို့အလယ်၌ လျှောက်သွားကြလိမ့်မည်။ မှောင်မိုက်၏ တန်ခိုးများသည် သင်တို့ကို မအောင်နိုင်ကြ။ ကယ်တင်ခြင်းအမွေကို ခံရမည့်သူတို့အား အမှုဆောင်ရန် စေလွှတ်ထားသော သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်တို့၏ မျက်မှောက်၌ ငါ့ရှေ့တွင် သင်တို့သည် ရပ်နေကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။—အထွေထွေညီလာခံမှတ်တမ်း၊ ၁၉၀၁ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၂၃ ရက်။

အခန်းကြီး - ၃။

အခန်း ၃—ပုန်ကန်မှုမဖြစ်မီ ကောင်းကင်၌ ကောင်းကင်တမန်များ

ခရစ်တော်သည် ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်ဖြစ်ခြင်း

လူသားများ သို့မဟုတ် ကောင်းကင်တမန်များကို မဖန်ဆင်းမီကပင် နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိတော်မူပြီး ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။

လောကကို ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့ပြီး၊ “ကိုယ်တော်မရှိဘဲ ဖန်ဆင်းသောအရာတစ်စုံတစ်ခုမျှ ဖြစ်မလာ”။ ခရစ်တော်သည် အရာခပ်သိမ်းကို ဖန်ဆင်းတော်မူလျှင် အရာခပ်သိမ်းမတိုင်မီ ကိုယ်တော်ရှိတော်မူရမည်။ ဤအကြောင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ပြောထားသောစကားများသည် အလွန်ရှင်းလင်းပြတ်သားသဖြင့် မည်သူမျှ သံသယဖြစ်စရာ မလိုပေ။ ခရစ်တော်သည် အနှစ်သာရအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ အမြင့်ဆုံးအဓိပ္ပာယ်အားဖြင့်လည်းကောင်း ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ထာဝရကာလအဆက်ဆက် ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိတော်မူပြီး အရာခပ်သိမ်းအပေါ် ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူကာ ထာဝရမင်္ဂလာရှိတော်မူ၏။

သခင်ယေရှုခရစ်တော်၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုရားသားတော်သည် ထာဝရကာလမှစ၍ တည်ရှိတော်မူခဲ့၏။ သီးခြားပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သော်လည်း ခမည်းတော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်၏ အလွန်ထူးမြတ်သော ဘုန်းတော်ဖြစ်တော်မူ၏။ ကောင်းကင်သားများကို အုပ်ချုပ်ညွှန်ကြားသူဖြစ်တော်မူပြီး ကောင်းကင်တမန်များက ကိုယ်တော်အား ရိုသေလေးစားကိုးကွယ်ခြင်းကို ကိုယ်တော်၏ တရားဝင်အခွင့်အရေးအဖြစ် လက်ခံရရှိတော်မူ၏။—[The Review and Herald, April 5, 1906]

ရှောလမုန်မှတစ်ဆင့် ခရစ်တော်က ဤသို့ မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ “ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏အမှုတော်များကို မစတင်မီ၊ မိမိလမ်းခရီးအစ၌ ငါ့ကို ပိုင်တော်မူ၏။ ရှေးကာလအမှုများမပြုမီ ငါသည် အစကပင်၊ မြေကြီးမဖြစ်မီ အစဉ်အဆက်ကပင် ခန့်ထားခြင်းခံရ၏။ … ပင်လယ်ရေသည် မိမိအမိန့်တော်ကို မလွန်ကျူးစေရန် ပညတ်တော်ချမှတ်တော်မူသောအခါ၊ မြေကြီး၏ အုတ်မြစ်များကို ချမှတ်တော်မူသောအခါ၊ ငါသည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူရှိ၍ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ကြီးပြင်းလာသောသူကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ နေ့တိုင်း ငါသည် ကိုယ်တော်၏ နှစ်သက်ရာဖြစ်၍ ကိုယ်တော်ရှေ့တော်၌ အစဉ်ဝမ်းမြောက်လျက်ရှိ၏။” [သု ၈း၂၂-၂၅၊ ၂၉၊ ၃၀]

ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ ရှေးမတည်မီတည်ရှိခြင်းအကြောင်း ပြောဆိုရာတွင် အချိန်ကာလမရေတွက်နိုင်သော ခေတ်အဆက်ဆက်သို့ လူတို့၏စိတ်ကို ပြန်လည်ပို့ဆောင်တော်မူ၏။ ထာဝရဘုရားသခင်နှင့် အနီးကပ်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းမရှိခဲ့သည့် အချိန်ကာလတစ်စုံတစ်ရာမျှ မရှိခဲ့ကြောင်း ကိုယ်တော်က အာမခံတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ကြီးပြင်းလာသောသူကဲ့သို့ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ရှိတော်မူခဲ့သည်။—[The Signs of the Times, August 29, 1900]

ကိုယ်တော် [ခရစ်တော်] ၏ ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချတော်မူခြင်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမှုတော်သည် အဘယ်အရာဖြစ်သနည်း။ ကိုယ်တော်၏ ရာဇပလ္လင်သည် ထာဝရကာလမှစ၍ တည်ရှိ၏။ သဘာဝတရား၏ ကြီးမားသောဗိမာန်၌ရှိသမျှသော မုခ်ဦးခုံးများနှင့် တိုင်များကို ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင် တည်ဆောက်တော်မူ၏။—[In Heavenly Places, 40]

နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်တော်မူသော ခရစ်တော်၊ ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်သည် ထာဝရခမည်းတော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်တော်မူ၏—သဘာဝအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ အကျင့်စာရိတ္တအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ရည်ရွယ်ချက်အားဖြင့်လည်းကောင်း တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်တော်မူပြီး စကြဝဠာတစ်ခုလုံးတွင် ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်များနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များအားလုံးကို သိရှိနားလည်နိုင်သော တစ်ပါးတည်းသောအရှင်ဖြစ်တော်မူ၏။—[The Great Controversy, 493]

အပြစ်မပေါ်ပေါက်မီကပင် ဘုရားသခင်၌ အစီအစဉ်ရှိတော်မူသည်

ဘုရားသခင်နှင့် ခရစ်တော်သည် အစကတည်းက စာတန်၏ဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့် ဖောက်ပြန်သူ၏ လှည့်ဖြားသောတန်ခိုးကြောင့် အာဒံကျဆုံးမည့်အကြောင်းကို သိတော်မူခဲ့ကြ၏။ ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်သည် ကျဆုံးသွားသော လူသားမျိုးနွယ်ကို ရွေးနုတ်ကယ်တင်ရန်နှင့် သူတို့အား ဒုတိယအကြိမ် စမ်းသပ်ခွင့်ပေးရန် ရည်ရွယ်၍ ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းမှစ၍ ခရစ်တော်သည် ကြားဝင်ဖျန်ဖြေသူ၏ ရာထူးအတွက် ခန့်အပ်ခြင်းခံရပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အစားထိုးသူနှင့် အာမခံသူအဖြစ် ထာဝရကာလမှစ၍ ခန့်ထားတော်မူခြင်းခံရ၏။—[Selected Messages 1:250]

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏အမှုအရာရှိသမျှကို သိတော်မူ၏။ ထာဝရကာလများမှစ၍ ကျေးဇူးတော်၏ပဋိညာဉ်—မထိုက်တန်သော်လည်း ပေးသနားသောကျေးဇူး—သည် ဘုရားသခင်၏စိတ်တော်၌ ရှိနှင့်ပြီးဖြစ်၏။ ၎င်းကို ထာဝရပဋိညာဉ်ဟု ခေါ်ဆိုရခြင်းမှာ ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်ကို လူသားကျဆုံးပြီးနောက်မှ စိတ်ကူးဖန်တီးခဲ့ခြင်းမဟုတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုအစီအစဉ်သည် “ထာဝရကာလမှစ၍ လျှို့ဝှက်စွာ ထိန်းသိမ်းထားသော်လည်း ယခုတွင် ထင်ရှားပေါ်လွင်လာပြီး၊ ထာဝရဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်အတိုင်း ပရောဖက်ကျမ်းများအားဖြင့် လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းကို နာခံရန် သိရှိစေရန် ထုတ်ဖော်ပြသထားသော” အရာဖြစ်သည်။ [ရော ၁၆း၂၅၊ ၂၆]—[The Signs of the Times, December 15, 1914]

ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနုတ်ခြင်းအစီအစဉ်သည် နောက်မှစဉ်းစားမိ၍ ပြုလုပ်ထားသော အစီအစဉ်မဟုတ်၊ အာဒံကျဆုံးပြီးနောက်မှ ရေးဆွဲထားသော အစီအစဉ်လည်းမဟုတ်။ ၎င်းသည် “ထာဝရကာလမှစ၍ လျှို့ဝှက်စွာ ထိန်းသိမ်းထားသော နက်နဲသောအရာ” ကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ [ရော ၁၆း၂၅] ၎င်းသည် ထာဝရကာလများမှစ၍ ဘုရားသခင်၏ ရာဇပလ္လင်၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်ခဲ့သော အခြေခံသဘောတရားများကို ဖွင့်လှစ်ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ … အပြစ်တည်ရှိစေရန် ဘုရားသခင်က စီမံထားခြင်းမဟုတ်သော်လည်း အပြစ်တည်ရှိလာမည်ကို ကြိုတင်မြင်တော်မူပြီး ထိုကြောက်မက်ဖွယ်အရေးပေါ်အခြေအနေကို ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းရန် အစီအစဉ်ပြုတော်မူခဲ့၏။—[The Desire of Ages, 22]

ကောင်းကင်တမန်များကို ဖန်ဆင်းခြင်း

ခမည်းတော်သည် ကောင်းကင်သားအပေါင်းတို့ကို ဖန်ဆင်းရာတွင် သားတော်အားဖြင့် ပြုတော်မူ၏။ “ကိုယ်တော်အားဖြင့် အရာခပ်သိမ်းတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ရာဇပလ္လင်ဖြစ်စေ၊ အစိုးရသောအရာဖြစ်စေ၊ အုပ်စိုးသောအရာဖြစ်စေ၊ အာဏာရှိသောအရာဖြစ်စေ၊ အရာခပ်သိမ်းတို့သည် ကိုယ်တော်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်အဖို့အလို့ငှာလည်းကောင်း ဖန်ဆင်းခြင်းခံရကြ၏။”—[Patriarchs and Prophets, 34]

လူသားကို မဖန်ဆင်းမီကပင် ကောင်းကင်တမန်များ တည်ရှိပြီးဖြစ်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား မြေကြီး၏ အုတ်မြစ်များကို ချသောအခါ “နံနက်ကြယ်တို့သည် အတူသီချင်းဆိုကြ၍ ဘုရားသခင်၏သားအပေါင်းတို့သည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိ၍ ကြွေးကြော်ကြ၏။” [ယောဘ ၃၈း၇] လူသားကျဆုံးပြီးနောက် ကောင်းကင်တမန်များကို အသက်ပင်ကို စောင့်ရှောက်ရန် စေလွှတ်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ထိုအချိန်တွင် လူသားတစ်ဦးမျှ သေဆုံးခြင်းမရှိသေးပေ။ ကောင်းကင်တမန်များသည် သဘာဝအားဖြင့် လူသားများထက် မြင့်မြတ်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား ဆာလံဆရာက လူသားကို “ကောင်းကင်တမန်တို့ထက် အနည်းငယ်နိမ့်သောသူ” အဖြစ် ဖန်ဆင်းထားသည်ဟု ဆို၏။ [ဆာ ၈း၅]—[The Great Controversy, 511]

ထာဝရကာလများမှစ၍ ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါတိုင်းသည် တောက်ပသန့်ရှင်းသော စရာဖိမ်မှစ၍ လူသားတိုင်အောင် ဖန်ဆင်းရှင်၏ အတွင်းကျိန်းဝပ်တော်မူရာ ဗိမာန်တော်ဖြစ်စေရန် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်ခဲ့၏။—[The Desire of Ages, 161]

ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအပေါင်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် တန်ခိုးတော်အားဖြင့် အသက်ရှင်ကြ၏။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အသက်ကို မှီခိုရရှိနေကြသူများဖြစ်ကြ၏။ အမြင့်ဆုံးသော စရာဖိမ်မှစ၍ အနိမ့်ကျဆုံးသော အသက်ရှင်သတ္တဝါအထိ အားလုံးတို့သည် အသက်၏အရင်းအမြစ်ထံမှ အသစ်ပြည့်ဝစေခြင်းကို ခံရကြ၏။—[The Desire of Ages, 785]

သခင်ဘုရားသည် ဤ [ကောင်းကင်တမန်] သတ္တဝါများကို မိမိ၏ရာဇပလ္လင်ရှေ့တွင် ရပ်စေရန် ဖန်ဆင်းတော်မူသောအခါ သူတို့သည် လှပ၍ ဘုန်းအသရေရှိကြ၏။ သူတို့၏ လှပခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းသည် သူတို့ရရှိထားသော မြင့်မြတ်သည့်အဆင့်အတန်းနှင့် ညီမျှခဲ့၏။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာဖြင့် ကြွယ်ဝစွာ ပြည့်စုံကြပြီး ကောင်းကင်၏ စစ်ဝတ်တန်ဆာအပြည့်ဖြင့် ခါးစည်းထားကြ၏။—[The Signs of the Times, April 14, 1898]

လူစီဖာကို ဖန်ဆင်းခြင်း

ဘုရားသခင်သည် သူ [လူစီဖာ] ကို မိမိကိုယ်တော်နှင့် အတတ်နိုင်ဆုံး ဆင်တူအောင် ကောင်းမွန်၍ လှပစွာ ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။—[The Review and Herald, September 24, 1901]

ဘုရားသခင်သည် သူ [လူစီဖာ] ကို မြင့်မြတ်အောင် ဖန်ဆင်းတော်မူပြီး ကြွယ်ဝသော အရည်အချင်းများကို ပေးတော်မူ၏။ မြင့်မား၍ တာဝန်ကြီးသော အနေအထားကို ပေးတော်မူ၏။ သူ့ထံမှ မဆီလျော်သောအရာကို တောင်းဆိုတော်မမူ။ ဘုရားသခင်ထံမှ အပ်နှင်းထားသော ယုံကြည်အပ်နှံမှုကို နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် ဆည်းကပ်ခြင်းစိတ်ဓာတ်ဖြင့် စီမံအုပ်ချုပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူ့အား ဘုန်းအသရေ၊ အလှအပနှင့် ချစ်စရာကောင်းမှုတို့ကို ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို မြှင့်တင်ရန် ကြိုးပမ်းရမည်ဖြစ်သည်။—[Sabbath-School Worker, March 1, 1893]

ဘုရားသခင်သည် လူစီဖာကို မြင့်မြတ်၍ လှပစွာ ဖန်ဆင်းတော်မူပြီး ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးအကြား မြင့်မားသောဂုဏ်အသရေကို ပေးတော်မူခဲ့သော်လည်း၊ မကောင်းမှုဖြစ်နိုင်ခြေမှ လွတ်ကင်းသောအနေအထားသို့ သူ့ကို မထားတော်မူခဲ့ပေ။ ထိုဆုကျေးဇူးများကို ဖောက်ပြန်အသုံးပြုရန် သူရွေးချယ်မည်ဆိုလျှင် ထိုသို့ပြုရန် စာတန်၏ [အယ်လင်ဂျီဝှိုက်သည် အနာဂတ်တွင် ဖြစ်ပေါ်မည့်အရာကို ဖြစ်ပြီးသားကဲ့သို့ ပြောဆိုသည့် နောက်ပြန်ကြိုတင်အသုံးအနှုန်းကို တစ်ခါတစ်ရံ အသုံးပြုခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် သူမသည် လူစီဖာကို ပုန်ကန်ခြင်းမပြုမီကပင် “စာတန်” ဟု ရည်ညွှန်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ သူမသည် လူစီဖာနှင့် စာတန်ဟူသော အမည်နှစ်မျိုးကို အသုံးပြုသော်လည်း ထိုနှစ်မျိုးအကြား ခွဲခြားချက်မပြုထားသောကြောင့် ဤစုစည်းမှုတွင်လည်း သူမ၏ အသုံးအနှုန်းအတိုင်း လိုက်နာထားသည်။] တန်ခိုးရှိ၏။—[The Spirit of Prophecy 4:317]

လူစီဖာ၏ မြင့်မားသောအနေအထား

လူစီဖာသည် ကောင်းကင်၌ ရှိစဉ်၊ ပုန်ကန်ခြင်းမပြုမီက မြင့်မြတ်၍ အဆင့်အတန်းမြင့်သော ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ချစ်လှစွာသောသားတော်နောက်တွင် ဂုဏ်အသရေအမြင့်ဆုံးသူဖြစ်၏။ သူ၏မျက်နှာသည် အခြားကောင်းကင်တမန်များကဲ့သို့ နူးညံ့၍ ပျော်ရွှင်မှုကို ဖော်ပြနေ၏။ သူ၏နဖူးသည် မြင့်မားကျယ်ပြန့်ပြီး အစွမ်းထက်သော ဉာဏ်ရည်ရှိကြောင်း ဖော်ပြနေ၏။ သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာသည် ပြည့်စုံ၍ အမူအရာသည် မြင့်မြတ်ကာ ဂုဏ်သိက္ခာကြီးမား၏။ အထူးအလင်းရောင်သည် သူ၏မျက်နှာ၌ ထွန်းလင်း၍ သူ့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အခြားကောင်းကင်တမန်များထက် ပို၍တောက်ပလှပစွာ ရောင်ပြန်ဟပ်နေ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ချစ်လှစွာသောသားတော် ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးအားလုံးအပေါ် အကြီးမြတ်ဆုံးအနေအထားကို ရရှိတော်မူ၏။ ကောင်းကင်တမန်များကို မဖန်ဆင်းမီကပင် ကိုယ်တော်သည် ခမည်းတော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်တော်မူ၏။—[The Story of Redemption, 13]

လူစီဖာသည် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သော ခေရုဗိမ်ဖြစ်ပြီး ဖန်ဆင်းခံကောင်းကင်သားများအနက် အမြင့်မြတ်ဆုံးသူဖြစ်၏။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ရာဇပလ္လင်နှင့် အနီးဆုံးတွင် ရပ်တော်မူပြီး ဘုရားသခင်၏ အစိုးရအုပ်ချုပ်မှုကို စီမံခန့်ခွဲခြင်းနှင့် အနီးကပ်ဆုံး ဆက်နွှယ်၍ ထိုအုပ်ချုပ်မှုနှင့် အထူးသဖြင့် ချိတ်ဆက်ထားသူဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေနှင့် တန်ခိုးတော်၏ ဂုဏ်ကျက်သရေများကို အလွန်ကြွယ်ဝစွာ ပိုင်ဆိုင်သူဖြစ်၏။—[The Signs of the Times, April 28, 1890]

သခင်ဘုရားကိုယ်တော်တိုင်သည် စာတန်အား သူ၏ဘုန်းအသရေနှင့် ဉာဏ်ပညာကို ပေးတော်မူပြီး ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သော ခေရုဗိမ်အဖြစ် ကောင်းမွန်မြင့်မြတ်၍ အလွန်လှပသောသူအဖြစ် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။—[The Signs of the Times, September 18, 1893]

ကောင်းကင်သားများအကြား စာတန်သည် တစ်ချိန်က ခရစ်တော်နောက်တွင် ဘုရားသခင်ထံမှ အလွန်ဂုဏ်ပြုခံရသူဖြစ်ပြီး တန်ခိုးနှင့် ဘုန်းအသရေတွင် အမြင့်ဆုံးသူဖြစ်၏။—[The Signs of the Times, July 23, 1902]

“နံနက်၏သား” လူစီဖာသည် ရာဇပလ္လင်တော်ကို ဝန်းရံထားသော ကောင်းကင်တမန်များအားလုံးထက် ဘုန်းအသရေ၌ ထူးမြတ်သူဖြစ်ပြီး … ဘုရားသခင်၏သားတော်နှင့် အလွန်အနီးကပ်သော ဆက်နွှယ်မှုဖြင့် ပေါင်းစည်းထားသူဖြစ်၏။—[The Desire of Ages, 435]

“နံနက်၏သား” လူစီဖာသည် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သော ခေရုဗိမ်များအနက် ပထမဦးဆုံးဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်း၍ အညစ်အကြေးကင်းစင်သူဖြစ်၏။ သူသည် ကြီးမြတ်သော ဖန်ဆင်းရှင်၏ ရှေ့တော်တွင် ရပ်တော်မူခဲ့ပြီး ထာဝရဘုရားသခင်ကို ဖုံးလွှမ်းထားသော မရပ်မနား ထွက်ပေါ်နေသည့် ဘုန်းတော်၏ရောင်ခြည်များသည် သူ့အပေါ်သို့ ကျရောက်နေခဲ့၏။—[Patriarchs and Prophets, 35]

သူ [လူစီဖာ] သည် ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအားလုံးအနက် အမြင့်ဆုံးသူဖြစ်ပြီး စကြဝဠာအတွင်း ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို ဖော်ပြရာတွင် ရှေ့ဆုံးမှ ပါဝင်ခဲ့သူဖြစ်၏။—[The Desire of Ages, 758]

မကောင်းမှု မပေါ်ပေါက်မီ

ကောင်းကင်၏အလိုတော်ကို အပြည့်အဝ နာခံခြင်းဖြင့် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးတစ်ခုလုံးတွင် ရှိခဲ့၏။ ဘုရားသခင်အပေါ် ချစ်ခြင်းသည် အမြင့်မြတ်ဆုံးဖြစ်ပြီး အချင်းချင်းအပေါ် ချစ်ခြင်းသည် ဘက်မလိုက်ဘဲ တန်းတူဖြစ်၏။ အပြစ်မဝင်ရောက်မီ ခေတ်ကာလများစွာအထိ တည်ရှိခဲ့သော အခြေအနေမှာ ဤသို့ပင် ဖြစ်၏။—[The Spirit of Prophecy 4:316, 317]

သူ [လူစီဖာ] သည် လူသားမပိုင်ဆိုင်ခဲ့သော တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သည့် ထာဝရစည်းစိမ်များ၏ တန်ဖိုးကို သိရှိခဲ့၏။ ကောင်းကင်နေရာ၌ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော ရောင့်ရဲမှု၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ မြင့်မြတ်သော ပျော်ရွှင်မှုနှင့် အညစ်အကြေးကင်းစင်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းများကို သူကိုယ်တိုင် ခံစားဖူးခဲ့၏။ ပုန်ကန်ခြင်းမပြုမီ ဘုရားသခင်၏ အပြည့်အဝနှစ်သက်လက်ခံမှုကို ရရှိခြင်း၏ ကျေနပ်မှုကို သူသိရှိခဲ့၏။ ခမည်းတော်ကို ဖုံးလွှမ်းထားသော ဘုန်းအသရေကို အပြည့်အဝ နားလည်သဘောပေါက်ခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်သည် အကန့်အသတ်မရှိကြောင်းကိုလည်း သိရှိခဲ့၏။—[The Signs of the Times, August 4, 1887]

တစ်ချိန်က … သူ [စာတန်] သည် ဘုရားသခင်၏ အမိန့်တော်များကို ဆောင်ရွက်ပေးရခြင်းကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိခဲ့၏။ သူ၏နှလုံးသည် ဖန်ဆင်းရှင်အား အမှုတော်ဆောင်ခြင်းတွင် ချစ်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့၏။—[The Signs of the Times, September 18, 1893]

စာတန်သည် လှပ၍ မြင့်မြတ်သော ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်ထံမှ သူ၏သစ္စာခံမှုကို မရုပ်သိမ်းခဲ့ပါက ထာဝရကာလပတ်လုံး ထိုသို့ပင် ရှိနေမည်ဖြစ်၏။—[The Signs of the Times, December 21, 1891]

အခန်းကြီး - ၄။

အခန်း ၄—မကောင်းမှု၏ မူလအစ

မကောင်းမှု၏ မူလအစသည် နက်နဲသောအရာဖြစ်ခြင်း

ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာအပြည့်ဖြင့် ဖန်ဆင်းခံခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ဘက်မလိုက်ဘဲ ချစ်ကြပြီး၊ မိမိတို့၏ဘုရားသခင်ကို အမြင့်မြတ်ဆုံးချစ်ကြသည်။ ထိုချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့် ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် သူတို့သည် လှုံ့ဆော်ခံရကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်သည် သူတို့အတွက် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကြီးတစ်ခုမဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တော်၏ပညတ်တော်များကို နာခံခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်အသံကို နားထောင်ခြင်းသည် သူတို့၏နှစ်သက်ရာဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းအခြေအနေတွင် မိမိ၏လမ်းခရီးများ၌ အပြစ်ကင်းစင်ပြီး ပြည့်စုံခဲ့သူထံမှ အပြစ်စတင်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ ပရောဖက်က သူ့အကြောင်းကို ဤသို့ရေးသားသည်—“သင်၏အလှကြောင့် သင်၏စိတ်နှလုံးသည် မြင့်မားလာပြီ။ သင်၏တောက်ပခြင်းကြောင့် သင်၏ပညာကို ဖျက်ဆီးပြီ။” အပြစ်သည် နားမလည်နိုင်သော၊ ရှင်းပြ၍မရနိုင်သောအရာဖြစ်သည်။ ၎င်းတည်ရှိရန် အကြောင်းပြချက်မရှိခဲ့ပေ။ ၎င်းကို ရှင်းပြရန် ကြိုးစားခြင်းသည် ၎င်းအတွက် အကြောင်းပြချက်ပေးရန် ကြိုးစားခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့ပြုခြင်းသည် ၎င်းကို တရားမျှတစေခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ ပြည့်စုံသော စကြဝဠာအတွင်း၌ အပြစ်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အကြောင်းမလွတ်နိုင်သောအရာဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားပြခဲ့သည်။—[တိုင်းမ်စ်၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဧပြီ ၂၈၊ ၁၈၉၀]

ကမ္ဘာကို မဖန်ဆင်းမီကတည်းက ဘုရားသခင်သည် အနာဂတ်ဖြစ်ရပ်များကို သိတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အခြေအနေများနှင့် ကိုက်ညီစေရန် မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်များကို ပြုပြင်ခဲ့ခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ အခြေအနေများကို ဖြစ်ပေါ်လာပြီး အကျိုးဆက်များ ပြည့်စုံလာစေရန် ခွင့်ပြုတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အခြေအနေတစ်ရပ်ရပ် ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့ခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ထိုသို့သောအခြေအနေ ဖြစ်ပေါ်လာမည်ကို သိတော်မူခဲ့သည်။ ကောင်းကင်၏ မြင့်မြတ်သောဉာဏ်ရှိသတ္တဝါများအနက် တစ်ဦးဦး ဖောက်ပြန်ခဲ့ပါက အကောင်အထည်ဖော်ရမည့် အစီအစဉ်—ဤအရာသည် ခေတ်ကာလများစွာကတည်းက ဖုံးကွယ်ထားသော လျှို့ဝှက်ချက်၊ နက်နဲသောအရာဖြစ်သည်။ ထာဝရရည်ရွယ်ချက်များအတွင်း၌လည်း လဲကျသောလူသားတို့အတွက် ဘုရားသခင်ပြုတော်မူခဲ့သော အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် ပူဇော်သက္ကာတစ်ရပ်ကို ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားခဲ့သည်။—[တိုင်းမ်စ်၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ မတ် ၂၅၊ ၁၈၉၇]

ကောင်းကင်သို့ အပြစ်ဝင်ရောက်လာခြင်းကို ရှင်းပြ၍မရနိုင်ပါ။ ရှင်းပြနိုင်လျှင် အပြစ်အတွက် အကြောင်းပြချက်တစ်စုံတစ်ရာ ရှိကြောင်း ထင်ရှားလာမည်။ သို့သော် ၎င်းအတွက် အနည်းငယ်မျှပင် အကြောင်းပြချက်မရှိသောကြောင့် ၎င်း၏မူလအစသည် အစဉ်အမြဲ နက်နဲသောအရာအဖြစ် ဖုံးကွယ်နေမည်ဖြစ်သည်။—[ရီဗျူးနှင့် ဟဲရယ်လ်၊ မတ် ၉၊ ၁၈၈၆]

ဘုရားသခင်သည် မကောင်းမှုကို ဖန်ဆင်းတော်မမူပါ။ ကိုယ်တော်နှင့်တူသော ကောင်းမြတ်ခြင်းကိုသာ ဖန်ဆင်းတော်မူသည်။ … မကောင်းမှု၊ အပြစ်နှင့် သေခြင်းတို့သည် စာတန်ထံမှ စတင်ပေါ်ပေါက်လာသော မနာခံခြင်း၏ အကျိုးဆက်များဖြစ်သည်။—[ရီဗျူးနှင့် ဟဲရယ်လ်၊ ဩဂုတ် ၄၊ ၁၉၁၀]

မကောင်းမှု၏ ပထမဆုံးသော အရိပ်အယောင်များ

တစ်ချိန်က စာတန်သည် ဘုရားသခင်နှင့် သဟဇာတဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်များကို ဆောင်ရွက်ခြင်းသည် သူ၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ မိမိ၏ဖန်ဆင်းရှင်ကို အမှုဆောင်ရာ၌ သူ၏စိတ်နှလုံးသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နေခဲ့သည်။ သို့သော် သူ၏ပညာသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိလာခြင်းမဟုတ်ဘဲ မိမိကိုယ်တိုင်၌ မွေးရာပါရှိသည်ဟု စတင်တွေးတောလာခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ပင် ဂုဏ်အသရေနှင့် အာဏာကို ခံယူထိုက်သူဖြစ်သည်ဟု စတင်ထင်မှတ်လာခဲ့သည်။—[တိုင်းမ်စ်၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ စက်တင်ဘာ ၁၈၊ ၁၈၉၃]

ဘုရားသခင်သည် လူစီဖာကို မြင့်မြတ်လှပစွာ ဖန်ဆင်းပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးအတွင်း မြင့်မားသောဂုဏ်အသရေသို့ ချီးမြှောက်တော်မူခဲ့သော်လည်း၊ မကောင်းမှုဖြစ်နိုင်ခြေကို ကျော်လွန်သောနေရာသို့ သူ့ကို မထားခဲ့ပါ။ သူသည် ဤဆုကျေးဇူးများကို လွဲမှားစွာ အသုံးချရန် ရွေးချယ်ခဲ့လျှင် ထိုသို့ပြုနိုင်သော အာဏာသည် စာတန်၏လက်၌ ရှိခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာကို ဆက်လက်ခံစားနိုင်ပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်အပေါင်းတို့၏ ချစ်ခြင်းနှင့် ဂုဏ်ပြုခြင်းကို ခံယူလျက်၊ မိမိ၏မြင့်မြတ်သောရာထူးတွင် ရက်ရော၍ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သောစောင့်ရှောက်မှုဖြင့် အုပ်ချုပ်ကာ၊ မိမိ၏မြင့်မြတ်သောစွမ်းအားများကို အခြားသူများအား ကောင်းကျိုးပေးရန်နှင့် မိမိ၏ဖန်ဆင်းရှင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေရန် အသုံးပြုနိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော် တဖြည်းဖြည်းနှင့် သူသည် မိမိ၏ဂုဏ်အသရေကို ရှာဖွေလာပြီး၊ မိမိကိုယ်တိုင်ထံ အာရုံစိုက်လာစေရန်နှင့် ချီးမွမ်းခြင်းကို ရရှိစေရန် မိမိ၏စွမ်းအားများကို အသုံးပြုလာခဲ့သည်။ သူအုပ်ချုပ်ခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်များကိုလည်း သူတို့၏စွမ်းအားအလုံးစုံကို ဖန်ဆင်းရှင်၏အမှုတော်၌ အပ်နှံမည့်အစား မိမိအား အမှုဆောင်စေရန် တဖြည်းဖြည်း ဦးဆောင်လာခဲ့သည်။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ ၄း၃၁၇]

တဖြည်းဖြည်းနှင့် လူစီဖာသည် မိမိကိုယ်ကို မြှောက်တင်လိုသော ဆန္ဒကို အလျှော့ပေးလိုက်လျောလာခဲ့သည်။ … သူ၏ဘုန်းအသရေအလုံးစုံသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ဖြစ်သော်လည်း၊ ဤတန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်သည် ထိုဘုန်းအသရေကို မိမိနှင့်သက်ဆိုင်သည်ဟု မှတ်ယူလာခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၅]

ခရစ်တော်၏ စစ်မှန်သောအနေအထားကို ဘုရားသခင်ဖော်ပြတော်မူခြင်း

ကြီးမားသော ပဋိပက္ခမစတင်မီ၊ သူတို့၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းအလုံးစုံ၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သော ကိုယ်တော်၏အလိုတော်၊ ကိုယ်တော်၏ပညာနှင့် ကောင်းမြတ်ခြင်းတို့ကို အားလုံးရှင်းလင်းစွာ သိရှိရမည်ဖြစ်သည်။

စကြဝဠာ၏ဘုရင်သည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအား မိမိရှေ့တော်သို့ ခေါ်ယူတော်မူပြီး၊ သူတို့ရှေ့၌ မိမိ၏သားတော်၏ စစ်မှန်သောအနေအထားကို ဖော်ပြကာ၊ ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအပေါင်းတို့နှင့် သားတော်၏ဆက်နွှယ်မှုကို ပြသတော်မူရန် ဖြစ်သည်။ … ကောင်းကင်သားအပေါင်းတို့ စုဝေးနေကြစဉ် ဘုရင်က ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော် ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်များအတွင်းသို့ အပြည့်အဝ ဝင်ရောက်နိုင်ကြောင်း ကြေညာတော်မူခဲ့သည်။ ထို့ပြင် မိမိ၏အလိုတော်နှင့်ဆိုင်သော တန်ခိုးကြီးသောအကြံအစည်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန်လည်း ခရစ်တော်အား အပ်နှင်းတော်မူခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၆]

ကြီးမြတ်သောဖန်ဆင်းရှင်သည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေကို စုဝေးစေတော်မူပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်အပေါင်းတို့၏ရှေ့မှောက်၌ မိမိ၏သားတော်အား အထူးဂုဏ်အသရေ ပေးအပ်တော်မူရန် ဖြစ်သည်။ သားတော်သည် ခမည်းတော်နှင့်အတူ ပလ္လင်ပေါ်၌ ထိုင်တော်မူပြီး၊ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးသည် သူတို့ပတ်လည်၌ စုဝေးနေကြသည်။ ထိုအခါ ခမည်းတော်က မိမိ၏သားတော်ခရစ်တော်သည် မိမိနှင့်တန်းတူဖြစ်စေရန် မိမိကိုယ်တိုင် စီရင်ထားကြောင်းကို ဖော်ပြတော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် သားတော်ရှိတော်မူရာနေရာတိုင်း၌ မိမိကိုယ်တိုင် ရှိတော်မူသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ သားတော်၏စကားကိုလည်း ခမည်းတော်၏စကားကဲ့သို့ပင် အဆင်သင့်နာခံရမည်။ သားတော်အား ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေကို အမိန့်ပေးရန် အခွင့်အာဏာအပ်နှင်းတော်မူခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့် မြေကြီးကို မျှော်မှန်းထားသည့်အတိုင်း ဖန်ဆင်းမည့်အမှု၌ သားတော်သည် ခမည်းတော်နှင့်အတူ ပေါင်းစည်း၍ လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။ …

စာတန်သည် ယေရှုခရစ်ကို မနာလို၍ မနာလိုစိတ်ရှိခဲ့သည်။ သို့သော် ကောင်းကင်တမန်အပေါင်းတို့သည် ယေရှုရှေ့၌ ဦးညွှတ်၍ ကိုယ်တော်၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးအာဏာ၊ မြင့်မားသောအခွင့်အာဏာနှင့် မှန်ကန်သောအုပ်စိုးမှုကို အသိအမှတ်ပြုကြသောအခါ စာတန်လည်း သူတို့နှင့်အတူ ဦးညွှတ်ခဲ့သည်။ သို့သော် သူ၏စိတ်နှလုံးသည် မနာလိုခြင်းနှင့် မုန်းတီးခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နေခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏အကြံအစည်များနှင့်ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်၏ အထူးအကြံပေးအစည်းအဝေးသို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ရခဲ့သော်လည်း စာတန်သည် ထိုအရာများကို မသိခဲ့ပေ။ သူသည် နားမလည်ခဲ့သကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များကို သိရှိရန်လည်း ခွင့်မပြုခဲ့ပါ။ သို့သော် ခရစ်တော်ကို ကောင်းကင်၏အချုပ်အခြာအာဏာရှင်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏တန်ခိုးနှင့် အခွင့်အာဏာသည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်၏ တန်ခိုးနှင့်အခွင့်အာဏာကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။

စာတန်သည် ကောင်းကင်တမန်များအကြားတွင် မိမိကိုယ်တိုင်သည် ကောင်းကင်၏အချစ်ခင်ဆုံးသူဖြစ်သည်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့သည်။ သူသည် အလွန်မြင့်မြတ်စွာ ချီးမြှောက်ခံခဲ့ရသည်။ သို့သော် … သူသည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်၏အမြင့်သို့ ရောက်ရှိရန် ရည်မှန်းခဲ့သည်။ မိမိ၏မြင့်မြတ်မှုကို သူဂုဏ်ယူခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်များက မိမိအား ဂုဏ်ပြုကြသည်ကို သူသိသည်။ သူ့တွင် အထူးတာဝန်တစ်ရပ် ရှိသည်။ သူသည် ကြီးမြတ်သောဖန်ဆင်းရှင်အနီး၌ ရှိခဲ့ပြီး၊ ထာဝရဘုရားသခင်ကို ဝန်းရံထားသော ဘုန်းအသရေရှိသည့် အဆက်မပြတ်တောက်ပသောအလင်းရောင်များသည် အထူးသဖြင့် သူ့အပေါ်၌ ထွန်းလင်းခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူ၏အမိန့်ကို ဝမ်းမြောက်စွာ လျင်မြန်စွာ နာခံခဲ့ကြသည်ကို စာတန်က စဉ်းစားခဲ့သည်။ သူ၏အဝတ်သည် အလင်းရောင်နှင့် လှပမှုတို့ဖြင့် ပြည့်နေသည်မဟုတ်လော။ အဘယ်ကြောင့် ခရစ်တော်သည် မိမိထက် ဤသို့ဂုဏ်ပြုခံရသနည်း။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ ၁း၁၇၊ ၁၈]

ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ခရစ်တော်၏အချုပ်အခြာအာဏာကို ဝမ်းမြောက်စွာ အသိအမှတ်ပြုကြပြီး၊ ကိုယ်တော်ရှေ့၌ ပျပ်ဝပ်ကာ မိမိတို့၏ချစ်ခြင်းနှင့် ကြည်ညိုခြင်းကို သွန်းလောင်းကြသည်။ လူစီဖာလည်း သူတို့နှင့်အတူ ဦးညွှတ်ခဲ့သော်လည်း သူ၏စိတ်နှလုံးအတွင်း၌ ထူးဆန်း၍ ပြင်းထန်သော ပဋိပက္ခတစ်ရပ် ရှိနေခဲ့သည်။ သစ္စာတရား၊ တရားမျှတခြင်းနှင့် သစ္စာစောင့်သိခြင်းတို့သည် မနာလိုခြင်းနှင့် မနာလိုစိတ်တို့ကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်နေကြသည်။ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ သြဇာသည် ခဏတာအတွင်း သူ့ကို သူတို့နှင့်အတူ ဆွဲခေါ်သွားသကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ … သို့သော် ထပ်မံ၍ သူသည် မိမိ၏ဘုန်းအသရေကြောင့် မာနထောင်လွှားလာခဲ့သည်။ အချုပ်အခြာအာဏာကို ရရှိလိုသောဆန္ဒ ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာပြီး ခရစ်တော်အပေါ် မနာလိုစိတ်ကိုလည်း ထပ်မံအလျှော့ပေးလိုက်လျောခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၆၊ ၃၇]

လူစီဖာသည် ခရစ်တော်ကို ဆန့်ကျင်၍ မိမိ၏စည်းရုံးလှုံ့ဆော်မှုကို စတင်ခြင်း

စာတန်သည် … မိမိ၏အမိန့်အောက်ရှိ ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ ပုန်ကန်မှုကို စတင်လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ သူတို့အကြား၌ မကျေနပ်ခြင်းစိတ်ဓာတ် ပျံ့နှံ့စေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ သူသည် အလွန်လှည့်စားစွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့သဖြင့် သူ၏ရည်ရွယ်ချက်များကို အပြည့်အဝမသိရှိမီကပင် ကောင်းကင်တမန်များစွာသည် သူ့ဘက်သို့ ဝင်ရောက်လာခဲ့ကြသည်။—[ရီဗျူးနှင့် ဟဲရယ်လ်၊ ဇန်နဝါရီ ၂၈၊ ၁၉၀၉]

စာတန်သည် … ဘုရားသခင်က မိမိ၏သားတော်အား ပေးအပ်ထားသော ပိုမိုမြင့်မြတ်သော ဂုဏ်အသရေကို ရယူလိုစိတ်ရှိခဲ့သည်။ သူသည် ခရစ်တော်အပေါ် မနာလိုလာပြီး၊ မိမိအား ဖုံးလွှမ်းသော ခေရုဗိမ်အဖြစ် ဂုဏ်ပြုကြသော ကောင်းကင်တမန်များအား မိမိ၏ရာထူးနှင့် ထိုက်တန်သော ဂုဏ်အသရေကို မရရှိခဲ့ကြောင်း ပြောဆိုခဲ့သည်။—[ရီဗျူးနှင့် ဟဲရယ်လ်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၄၊ ၁၈၇၄]

ခရစ်တော်သည် မိမိနှင့်သက်ဆိုင်သောနေရာကို ယူထားသကဲ့သို့ ထင်မြင်လာစေသည့် လျှို့ဝှက်သော အရိပ်အမြွက်များဖြင့် လူစီဖာသည် ကောင်းကင်တမန်များစွာ၏ စိတ်နှလုံးအတွင်း သံသယမျိုးစေ့များကို ကြဲခဲ့သည်။—[ပညာရေးသတင်းစကား၊ စက်တင်ဘာ ၁၁၊ ၁၉၀၈၊ အပိုဒ် ၁]

သူ၏ [လူစီဖာ၏] လှည့်စားမှုအမှုကို အလွန်လျှို့ဝှက်စွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့သဖြင့် နိမ့်ကျသောရာထူးများတွင် ရှိသောကောင်းကင်တမန်များသည် သူသည် ကောင်းကင်၏အုပ်စိုးရှင်ဖြစ်သည်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့ကြသည်။—[ယနေ့ဘုရားသခင်နှင့်အတူ၊ ၂၅၆]

သစ္စာရှိ၍ မှန်ကန်သော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဤတန်ခိုးကြီးသော ပုန်ကန်သောကောင်းကင်တမန်ကို မိမိ၏ဖန်ဆင်းရှင်၏အလိုတော်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်စေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ ယေရှုခရစ်အား ဂုဏ်အသရေ ပေးအပ်ခြင်း၌ ဘုရားသခင်၏လုပ်ဆောင်ချက်ကို သူတို့တရားမျှတကြောင်း ပြသခဲ့ကြပြီး၊ ခမည်းတော်က မိမိ၏သားတော်အား ဂုဏ်အသရေ ပေးအပ်ကြောင်း မကြေညာမီက ရရှိခဲ့သော ဂုဏ်အသရေထက် ယခုသူရရှိသောဂုဏ်အသရေသည် လျော့နည်းခြင်းမရှိကြောင်း အားကောင်းသောဆင်ခြေများဖြင့် စာတန်ကို ယုံကြည်လာစေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်များကို မဖန်ဆင်းမီကတည်းက ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ရှိတော်မူကြောင်း သူတို့ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြခဲ့ကြသည်။ ထို့ပြင် ကိုယ်တော်သည် အစဉ်အမြဲ ဘုရားသခင်၏လက်ျာတော်ဘက်၌ ရပ်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏နူးညံ့၍ ချစ်ခြင်းမေတ္တာပြည့်သော အုပ်စိုးမှုကို ယခင်က မည်သူမျှ မေးခွန်းမထုတ်ခဲ့ကြောင်းလည်း ဖော်ပြခဲ့ကြသည်။ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေက ဝမ်းမြောက်စွာ ဆောင်ရွက်နိုင်မည့် အမိန့်များမှလွဲ၍ ကိုယ်တော်သည် အခြားအမိန့်ကို မပေးခဲ့ကြောင်းလည်း ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်များရှေ့မှောက်တွင် ခမည်းတော်က ခရစ်တော်အား အထူးဂုဏ်ပြုခြင်းသည် သူ [စာတန်] ယခင်က ရရှိခဲ့သောဂုဏ်အသရေကို လျော့နည်းစေခြင်းမဟုတ်ကြောင်း သူတို့က အခိုင်အမာဆိုခဲ့ကြသည်။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ ၁း၁၉]

သူ [လူစီဖာ] သည် ဘုရားသခင်၏အုပ်စိုးမှုနှင့်ပတ်သက်၍ ဝေဖန်စရာအတွေးများကို အရိပ်အမြွက်ပေးခြင်းဖြင့် မိမိ၏အဖော်အချို့၏ ထောက်ခံမှုကို ရရှိခဲ့သည်။ ဤမကောင်းသောမျိုးစေ့ကို အလွန်ဆွဲဆောင်မှုရှိသောနည်းလမ်းဖြင့် ဖြန့်ကျဲခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အပင်ပေါက်၍ လူအများ၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ အမြစ်တွယ်လာပြီးနောက်၊ သူသည် မိမိကိုယ်တိုင် အခြားသူများ၏စိတ်ထဲတွင် ပထမဦးစွာ ထည့်သွင်းခဲ့သော အတွေးအခေါ်များကို စုစည်းကာ၊ ဘုရားသခင်၏အုပ်စိုးမှုကို ဆန့်ကျင်သည့် အခြားသူများ၏အတွေးများအဖြစ် ကောင်းကင်တမန်တို့၏ အမြင့်ဆုံးအဆင့်ရှေ့သို့ တင်ပြခဲ့သည်။—[သတ္တမနေ့မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော် သမ္မာကျမ်းစာဝေဖန်ချက်၊ ၄း၁၁၄၃]

လူစီဖာသည် … အစပိုင်း၌ မိမိကိုယ်တိုင် အပြစ်မတင်ခံရအောင် မိမိ၏သွေးဆောင်မှုများကို ပြုမူခဲ့သည်။ သူ့ဘက်သို့ အပြည့်အဝ မပါလာနိုင်သော ကောင်းကင်တမန်များကို ကောင်းကင်သားများ၏အကျိုးစီးပွားအပေါ် လျစ်လျူရှုသူများအဖြစ် သူစွပ်စွဲခဲ့သည်။ သူကိုယ်တိုင် ပြုလုပ်နေသောအမှုကို သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များအပေါ် စွပ်စွဲခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များနှင့်ပတ်သက်၍ လိမ္မာပါးနပ်သော အငြင်းအခုံများဖြင့် ရှုပ်ထွေးစေရန်မှာ သူ၏မူဝါဒဖြစ်သည်။ ရိုးရှင်းသောအရာတိုင်းကို နက်နဲသောအရာအဖြစ် ဖုံးကွယ်ပြီး၊ လိမ္မာစွာ လွဲမှားစေခြင်းဖြင့် ယေဟောဝါ၏ အရှင်းလင်းဆုံးသော ပြောဆိုချက်များအပေါ် သံသယဖြစ်စေခဲ့သည်။ ထို့ပြင် ဘုရားသခင်၏အုပ်စိုးမှုနှင့် အလွန်နီးကပ်စွာ ဆက်နွှယ်နေသော သူ၏မြင့်မြတ်သောရာထူးက သူ၏ပြောဆိုချက်များကို ပိုမိုအားကောင်းစေခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၄၁]

အပြစ်ကင်းသော ကောင်းကင်သားများအကြားတွင် ဆောင်ရွက်ခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ဖြိုဖျက်ရန် စာတန်၏ ပထမဆုံးကြိုးပမ်းမှုသည် အချိန်ကာလတစ်ခုအထိ အောင်မြင်မှုရရှိခဲ့သကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ ကောင်းကင်တမန်အမြောက်အမြားသည် လှည့်စားခံခဲ့ကြရသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၃၁]

ဘုရားသခင်၏အုပ်စိုးမှုတွင် ကောင်းကင်သားများသာမက ဖန်ဆင်းထားသမျှသော ကမ္ဘာများ၏သားများလည်း ပါဝင်သည်။ စာတန်က ကောင်းကင်၏ဉာဏ်ရှိသတ္တဝါများကို မိမိနှင့်အတူ ပုန်ကန်စေနိုင်လျှင် အခြားကမ္ဘာများကိုလည်း မိမိနှင့်အတူ ဆွဲခေါ်နိုင်မည်ဟု ထင်ခဲ့သည်။—[ရီဗျူးနှင့် ဟဲရယ်လ်၊ မတ် ၉၊ ၁၈၈၆]

ဤနေရာတွင် စာတန်သည် ခဏတာအတွင်း အသာစီးရခဲ့ပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့်ပင်မက ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်နှင့်ပင် ဤအချက်၌ မိမိအလိုအလျောက်ယူထားသော အသာစီးရမှုကြောင့် ဝမ်းမြောက်ခဲ့သည်။ … [လူစီဖာ] သည် မုသားအင်္ကျီဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့ပြီး၊ ခဏတာအတွင်း ထိုအဖုံးကို ဆွဲချွတ်၍ သူ၏စရိုက်၏ ရွံရှာဖွယ်ပျက်စီးယိုယွင်းမှုကို မြင်နိုင်ရန် မဖြစ်နိုင်ခဲ့ပေ။ သူ၏ရက်စက်၍ လိမ္မာကောက်ကျစ်ပြီး မကောင်းသောအမှုများဖြင့် မိမိကိုယ်တိုင် မည်သို့ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြလာသည်အထိ သူ့ကို ချန်ထားရမည်ဖြစ်သည်။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ ၄း၃၁၉]

လူစီဖာသည် မိမိ၏မူများကို ဖွံ့ဖြိုးရန် အချိန်ပေးခံရခြင်း

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ပညာတော်အတိုင်း စာတန်ကို ကောင်းကင်မှ ချက်ချင်းနှင်ထုတ်တော်မမူခဲ့ပါ။ ထိုသို့ပြုခြင်းသည် သူ၏မူများကို ပြောင်းလဲစေမည်မဟုတ်ဘဲ၊ မတရားပြုခံရသူတစ်ဦးအဖြစ် သူ့အပေါ် သနားထောက်ထားမှု ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်သောကြောင့် သူ၏ပုန်ကန်မှုကိုသာ ပိုမိုအားကောင်းစေမည်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် သူသည် မိမိနှင့်အတူ လူအမြောက်အမြားကို ဆွဲခေါ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ သူ့ကို ရာထူးမှဖယ်ရှားရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မိမိ၏မူများကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ ဖော်ထုတ်ရန် အချိန်ပေးရမည်ဖြစ်သည်။—[ရီဗျူးနှင့် ဟဲရယ်လ်၊ မတ် ၉၊ ၁၈၈၆]

စာတန်သည် ကောင်းကင်အမှုအရာများကို စီမံအုပ်ချုပ်ရာ၌ ရှိသည်ဟု ထင်မှတ်သော ချို့ယွင်းချက်များကို တိုင်ကြားပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်များ၏စိတ်နှလုံးကို မိမိ၏မကျေနပ်မှုဖြင့် ပြည့်စေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ သူသည် အချုပ်အခြာအာဏာ မရရှိသောကြောင့် သံသယနှင့် မယုံကြည်ခြင်းမျိုးစေ့များကို ကြဲခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ မဖြစ်သောကြောင့် ကောင်းကင်တမန်များ၏စိတ်ထဲသို့ မိမိ၏မနာလိုခြင်းနှင့် မကျေနပ်ခြင်းတို့ကို ထည့်သွင်းရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် ကွဲကွာခြင်း၏မျိုးစေ့များကို စိုက်ပျိုးခဲ့ပြီး၊ နောက်ပိုင်းတွင် ထိုမျိုးစေ့များကို ထုတ်ယူကာ စာတန်ထံမှ စတင်ပေါ်ပေါက်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ ကောင်းကင်တမန်များထံမှ ပေါ်ပေါက်လာသကဲ့သို့ ကောင်းကင်တရားရုံးများရှေ့တွင် တင်ပြခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် လှည့်စားသူသည် ကောင်းကင်တမန်များသည် မိမိကဲ့သို့ တွေးတောကြောင်း ပြသနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ …

စာတန်သည် ကောင်းကင်တမန်များ၏စိတ်ထဲသို့ ဤနေရာ၌ စကားတစ်ခွန်း၊ ထိုနေရာ၌ စကားတစ်ခွန်း ထည့်သွင်းခဲ့ရာ၊ ယူဆချက်များစွာ ပါဝင်သော လမ်းကြောင်းရှည်တစ်ခုကို ဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ သူ၏လိမ္မာပါးနပ်သောနည်းလမ်းဖြင့် သူတို့ထံမှ သံသယဖြစ်စေသော စကားများကို ထုတ်ယူခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူနှင့်တွေ့ဆုံမေးမြန်းခံရသောအခါ မိမိကိုယ်တိုင် သင်ကြားပေးခဲ့သူများကို စွပ်စွဲခဲ့သည်။ သူဦးဆောင်ခဲ့သူများအပေါ် မကျေနပ်မှုအားလုံးကို ပုံချခဲ့သည်။—[ရီဗျူးနှင့် ဟဲရယ်လ်၊ စက်တင်ဘာ ၇၊ ၁၈၉၇]

သူ [လူစီဖာ] သည် ကောင်းကင်သားများကို အုပ်ချုပ်သော ပညတ်တော်များနှင့်ပတ်သက်၍ သံသယများကို အရိပ်အမြွက်စတင်ပြောဆိုခဲ့သည်။ ကမ္ဘာများ၏သားများအတွက် ပညတ်တော်များ လိုအပ်ကောင်းလိုအပ်နိုင်သော်လည်း ကောင်းကင်တမန်များသည် ပိုမိုမြင့်မြတ်ကြသောကြောင့် ထိုသို့သောကန့်သတ်မှုမျိုး မလိုအပ်ကြောင်း၊ မိမိတို့၏ပညာသည် လုံလောက်သော လမ်းညွှန်မှုဖြစ်ကြောင်း အရိပ်အမြွက်ပြောဆိုခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၇]

လူစီဖာသည် … ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ဖျက်သိမ်းရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်၏ လဲကျခြင်းမရှိသေးသော ဉာဏ်ရှိသတ္တဝါများသည် ပညတ်တော်မလိုအပ်ကြောင်း၊ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် အုပ်ချုပ်နိုင်ပြီး အပြစ်ကင်းစင်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ကြောင်း သူအခိုင်အမာဆိုခဲ့သည်။—[တိုင်းမ်စ်၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဧပြီ ၂၈၊ ၁၈၉၀]

သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များပင် သူ၏ [စာတန်၏] စရိုက်ကို အပြည့်အဝ မသိမြင်ခဲ့ကြပါ။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် စာတန်ကို ချက်ချင်းမဖျက်ဆီးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုသို့ပြုခဲ့လျှင် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏ တရားမျှတခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မသိမြင်နိုင်ကြပေ။ ဘုရားသခင်၏ကောင်းမြတ်ခြင်းအပေါ် သံသယသည် အပြစ်နှင့်ဒုက္ခ၏ ခါးသီးသောအသီးကို သီးစေမည့် မကောင်းသောမျိုးစေ့ကဲ့သို့ ဖြစ်လာမည်။ ထို့ကြောင့် မကောင်းမှု၏အရင်းခံသူအား သူ၏စရိုက်ကို အပြည့်အဝ ဖော်ထုတ်နိုင်ရန် ချန်ထားခဲ့သည်။—[ခရစ်တော်၏ပုံပြင်သင်ခန်းစာများ၊ ၇၂]

ကောင်းကင်တမန်များသည် အရေးကိစ္စများကို ဆွေးနွေးကြခြင်း

ကောင်းကင်တမန်အချို့သည် စာတန်၏ပုန်ကန်မှုတွင် ပါဝင်ခဲ့ကြစဉ်၊ အခြားသူများက သူ၏ရည်ရွယ်ချက်များမှ သူ့ကို ဖျောင်းဖျရန် ဆွေးနွေးကြပြီး၊ မိမိ၏သားတော်အား အာဏာပေးအပ်ရာတွင် ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်အသရေနှင့် ပညာကို ကာကွယ်ပြောဆိုကြသည်။ စာတန်က ခရစ်တော်သည် မည်သည့်အကြောင်းကြောင့် အကန့်အသတ်မရှိသောတန်ခိုးနှင့် မိမိထက် အလွန်မြင့်မားသော အမိန့်ပေးပိုင်ခွင့်ကို ရရှိရသနည်းဟု မေးခွန်းထုတ်ခဲ့သည်။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ ၃း၃၇]

စာတန်သည် နားထောင်ရန် ငြင်းဆန်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် သစ္စာရှိ၍ မှန်ကန်သော ကောင်းကင်တမန်များထံမှ လှည့်ထွက်ကာ သူတို့ကို ကျွန်များဟု ပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိသော ထိုကောင်းကင်တမန်များသည် စာတန်၏ပုန်ကန်မှုကို လှုံ့ဆော်ရန် ကြိုးပမ်းမှု အောင်မြင်နေသည်ကို မြင်သောအခါ အံ့အားသင့်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအချိန်က သူတို့ရရှိထားသော အုပ်စိုးမှုထက် အသစ်သော၊ ပိုမိုကောင်းမွန်သော အုပ်စိုးမှုကို ပေးမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအုပ်စိုးမှုအောက်တွင် အားလုံးသည် လွတ်လပ်ကြမည်ဟု သူကတိပေးခဲ့သည်။ လူအမြောက်အမြားသည် စာတန်အား မိမိတို့၏ခေါင်းဆောင်နှင့် အကြီးအကဲအဖြစ် လက်ခံရန် မိမိတို့၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖော်ပြခဲ့ကြသည်။ မိမိ၏ကြိုးပမ်းမှုများ အောင်မြင်နေသည်ကို မြင်သောအခါ သူသည် ကောင်းကင်တမန်အားလုံးကို မိမိဘက်သို့ ရရှိလာမည်၊ မိမိကိုယ်တိုင် ဘုရားသခင်နှင့်တန်းတူ ဖြစ်လာမည်၊ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအားလုံးကို အမိန့်ပေးရာတွင် မိမိ၏အာဏာရှိသောအသံကို ကြားရမည်ဟု မိမိကိုယ်ကို ချီးမွမ်းစိတ်ဖြင့် ထင်မှတ်ခဲ့သည်။

ထပ်မံ၍ သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များက စာတန်ကို သတိပေးပြီး၊ သူဆက်လက်တည်ရှိနေလျှင် မည်သို့သောအကျိုးဆက် ဖြစ်လာမည်ကို အာမခံပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်များကို ဖန်ဆင်းနိုင်သောသူသည် မိမိ၏တန်ခိုးအားဖြင့် သူတို့၏အခွင့်အာဏာအလုံးစုံနှင့် ကြောက်မက်ဖွယ်ပုန်ကန်မှုကိုလည်း ဖျက်ဆီးနိုင်ကြောင်း ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက မိမိကိုယ်တော်တိုင်ကဲ့သို့ မြင့်မြတ်သော ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ဆန့်ကျင်နိုင်သည်ဟု စဉ်းစားရမည်လော။ သူတို့သည် ပုန်ကန်သူများအား စာတန်၏လှည့်စားသော ဆင်ခြင်ချက်များကို နားမထောင်ရန် သတိပေးခဲ့ကြပြီး၊ စာတန်နှင့် သူ့ကြောင့် ထိခိုက်ခဲ့သူအားလုံးကို ဘုရားသခင်ထံသို့ သွား၍ မိမိတို့၏အမှားကို ဝန်ခံရန် အကြံပေးခဲ့ကြသည်။ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်၏အခွင့်အာဏာကို မေးခွန်းထုတ်သည့် အတွေးတစ်စုံတစ်ရာကိုပင် လက်ခံခဲ့ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ ၁း၂၀]

စာတန်သည် ဤအရေးကိစ္စ၏ မိမိဘက်ကို တင်ပြရာတွင် လိမ္မာပါးနပ်ခဲ့သည်။ အနေအထားတစ်ရပ်ကို ၎င်း၏စစ်မှန်သောအခြေအနေအတိုင်း မြင်တွေ့လာသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် သူသည် ထိုအနေအထားကို အခြားတစ်ရပ်နှင့် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုသို့မပြုပါ။ ကိုယ်တော်သည် လက်နက်အမျိုးအစားတစ်ခုတည်းဖြစ်သော အမှန်တရားနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတို့ဖြင့်သာ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင် မသုံးနိုင်သောအရာများကို စာတန်က အသုံးပြုနိုင်သည်—ကောက်ကျစ်ခြင်းနှင့် လှည့်စားခြင်းတို့ဖြစ်သည်။—[ရီဗျူးနှင့် ဟဲရယ်လ်၊ မတ် ၉၊ ၁၈၈၆]

စာတန်၏ [လျှို့ဝှက်စွာ အောက်မှလုပ်ဆောင်မှု] သည် အလွန်လိမ္မာပါးနပ်သိမ်မွေ့သောကြောင့် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေရှေ့၌ ၎င်းအမှန်တကယ် ဖြစ်သည့်အတိုင်း ပေါ်လာအောင် မပြုနိုင်ခဲ့ပါ။ … စာတန်၏မျက်နှာဖုံးကို ဖယ်ရှားမခံရမီ ဤအခြေအနေသည် အချိန်ကာလရှည်ကြာစွာ တည်ရှိခဲ့သည်။—[သတ္တမနေ့မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော် သမ္မာကျမ်းစာဝေဖန်ချက်၊ ၄း၁၁၄၃]

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ကြီးမားသော ကရုဏာတော်ဖြင့် လူစီဖာကို အချိန်ကြာမြင့်စွာ သည်းခံတော်မူခဲ့သည်။ မကျေနပ်သောစိတ်ဓာတ်ကို ပထမဦးစွာ အလျှော့ပေးလိုက်လျောသောအခါ၊ သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များရှေ့တွင် မိမိ၏မမှန်ကန်သော တောင်းဆိုချက်များကို စတင်တင်ပြသည့်အခါ၌ပင် သူ၏မြင့်မြတ်သောရာထူးမှ ချက်ချင်းနှိမ့်ချခြင်း မခံခဲ့ရပါ။ သူ့ကို ကောင်းကင်၌ အချိန်ကြာမြင့်စွာ ဆက်လက်ထားရှိခဲ့သည်။ နောင်တရ၍ လက်အောက်ခံမည်ဆိုသော အခြေအနေဖြင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို အကြိမ်ကြိမ် ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။—[မဟာပဋိပက္ခ၊ ၄၉၅၊ ၄၉၆]

မကျေနပ်ခြင်းနှင့် မသင့်မြတ်ခြင်းစိတ်ဓာတ်တို့ကို ကောင်းကင်၌ ယခင်က မည်သူမျှ မသိခဲ့ကြပါ။ ၎င်းသည် အသစ်ဖြစ်သော၊ ထူးဆန်းသော၊ နားမလည်နိုင်သော အရာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ လူစီဖာကိုယ်တိုင်ပင် အစပိုင်း၌ မိမိ၏ခံစားချက်များ၏ စစ်မှန်သောသဘောသဘာဝကို မသိခဲ့ပါ။ အချိန်ကာလတစ်ခုအထိ မိမိ၏စိတ်ထဲ၌ ဖြစ်ပေါ်နေသော အတွေးများနှင့် စိတ်ကူးများကို ဖော်ပြရန် သူကြောက်ရွံ့ခဲ့သော်လည်း ၎င်းတို့ကို ဖယ်ရှားမပစ်ခဲ့ပါ။ မိမိသည် မည်သည့်နေရာသို့ ရွေ့လျားနေသည်ကို မမြင်ခဲ့ပါ။ သို့သော် အနန္တချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ပညာတော်တို့သာ စီမံနိုင်သည့် ကြိုးပမ်းမှုများဖြင့် သူ၏အမှားကို ယုံကြည်လာစေရန် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ သူ၏မသင့်မြတ်မှုသည် အကြောင်းမရှိဘဲ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့ပြီး၊ ပုန်ကန်မှု၌ ဆက်လက်တည်ရှိပါက မည်သို့သောအကျိုးဆက် ဖြစ်လာမည်ကို သူ့အား မြင်စေခဲ့သည်။ လူစီဖာသည် မိမိအမှားကို နားလည်ယုံကြည်လာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ဥပဒေများသည် တရားမျှတကြောင်း မြင်လာပြီး၊ ကောင်းကင်သားအပေါင်းတို့ရှေ့တွင် ထိုဥပဒေများကို ထိုသို့ပင် အသိအမှတ်ပြုသင့်ကြောင်း သိမြင်လာခဲ့သည်။

ထိုသို့ပြုခဲ့လျှင် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များစွာကို ကယ်တင်နိုင်ခဲ့မည်။ ထိုအချိန်တွင် သူသည် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိခြင်းကို အပြည့်အဝ မစွန့်လွှတ်သေးပါ။ ဖုံးလွှမ်းသော ခေရုဗိမ်အဖြစ် မိမိ၏ရာထူးကို စွန့်ခဲ့သော်လည်း ဖန်ဆင်းရှင်၏ပညာကို အသိအမှတ်ပြု၍ ဘုရားသခင်၏ကြီးမြတ်သော အစီအစဉ်အတွင်း မိမိအတွက် သတ်မှတ်ထားသောနေရာကို ကျေနပ်စွာ ဖြည့်ဆည်းရန် ဘုရားသခင်ထံ ပြန်လာလိုစိတ်ရှိခဲ့လျှင် မိမိ၏ရာထူးသို့ ပြန်လည်ခန့်အပ်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးဆုံးဖြတ်ချက်ချရမည့်အချိန် ရောက်လာခဲ့ပြီ။ သူသည် ဘုရားသခင်၏အချုပ်အခြာအာဏာအောက်သို့ အပြည့်အဝ လက်အောက်ခံရမည်၊ သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို ပွင့်လင်းသောပုန်ကန်မှုအတွင်းသို့ ထည့်သွင်းရမည်ဖြစ်သည်။ သူသည် ပြန်လာရန် ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် အလွန်နီးကပ်ခဲ့သော်လည်း မာနက သူ့ကို တားဆီးခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၉]

ဘုရားသခင်သည် စာတန်၏စိန်ခေါ်မှုကို ရင်ဆိုင်တော်မူခြင်း

ကောင်းကင်၏အကြံပေးအစည်းအဝေးများတွင် စာတန်၏တန်ခိုးကို ချက်ချင်းမဖျက်ဆီးဘဲ လုပ်ဆောင်ရမည့် မူများကို ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်သည် အရာခပ်သိမ်းကို ထာဝရလုံခြုံမှု၏ အခြေခံပေါ်တွင် တည်စေရန် ဖြစ်သည်။ စာတန်၏အုပ်စိုးမှု၏ အခြေခံဖြစ်သော မူများကို ပိုမိုဖွံ့ဖြိုးစေရန် အချိန်ပေးရမည်ဖြစ်သည်။ စာတန်က ဘုရားသခင်၏မူများထက် ပိုမိုကောင်းမွန်သည်ဟု ကြေညာခဲ့သော မူများကို လက်တွေ့တွင် အကောင်အထည်ဖော်ပြသထားသည်ကို ကောင်းကင်စကြဝဠာက မြင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏အုပ်စိုးမှုကို စာတန်၏အုပ်စိုးမှုနှင့် နှိုင်းယှဉ်ဖော်ပြရမည်ဖြစ်သည်။ စာတန်၏အုပ်စိုးမှု၏ ပျက်စီးစေသောမူများကို ဖော်ထုတ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်၌ ဖော်ပြထားသော ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏မူများသည် မပြောင်းလဲနိုင်၊ ပြည့်စုံ၍ ထာဝရဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြရမည်ဖြစ်သည်။—[ရီဗျူးနှင့် ဟဲရယ်လ်၊ စက်တင်ဘာ ၇၊ ၁၈၉၇]

သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ထံသို့ အလျင်အမြန် သွားရောက်၍ ကောင်းကင်တမန်များအကြား ဖြစ်ပျက်နေသောအရာကို ကိုယ်တော်အား အသိပေးကြသည်။ သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ အကောင်းဆုံးအကျိုးအတွက် စာတန်၏ မိမိကိုယ်တိုင် ယူထားသောအာဏာကို ထာဝရချုပ်ငြိမ်းစေရန် မည်သို့သောနည်းလမ်းကို အသုံးပြုရမည်ကို ဆုံးဖြတ်ရန် ခမည်းတော်သည် မိမိ၏ချစ်လှစွာသောသားတော်နှင့် တိုင်ပင်နေသည်ကို သူတို့တွေ့ကြသည်။ ကြီးမြတ်သောဘုရားသခင်သည် ဤအကြီးအကျယ်လှည့်စားသူကို ကောင်းကင်မှ ချက်ချင်းပစ်ချနိုင်တော်မူသော်လည်း၊ ထိုအရာသည် ကိုယ်တော်၏ရည်ရွယ်ချက် မဟုတ်ပါ။ ပုန်ကန်သူများအား မိမိ၏သားတော်နှင့် သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များနှင့် မိမိတို့၏တန်ခိုးနှင့် အင်အားကို တန်းတူတိုင်းတာရန် အခွင့်အရေးပေးတော်မူမည်။ ဤတိုက်ပွဲတွင် ကောင်းကင်တမန်တိုင်းသည် မိမိ၏ဘက်ကို မိမိရွေးချယ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုရွေးချယ်မှုကို အားလုံးရှေ့တွင် ထင်ရှားစေရမည်။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ ၁း၂၁]

လူစီဖာသည် စာတန်ဖြစ်လာခြင်း

စာတန်သည် … မိမိကိုယ်ကို သြဇာလွှမ်းမိုးမှု၏ဗဟိုချက်အဖြစ် သတ်မှတ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ကောင်းကင်၌ အမြင့်ဆုံးအာဏာကို မရနိုင်လျှင် ကောင်းကင်၏အုပ်စိုးမှုကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ရာ၌ အမြင့်ဆုံးအာဏာရှင် ဖြစ်မည်ဟု ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ထိန်းချုပ်ခံရသူမဟုတ်ဘဲ ထိန်းချုပ်သူအဖြစ် အကြီးအကဲဖြစ်မည်။—[ရီဗျူးနှင့် ဟဲရယ်လ်၊ ဧပြီ ၁၆၊ ၁၉၀၁]

စာတန်၏ထောက်ခံသူများစွာသည် သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ အကြံပေးချက်ကို နားထောင်ရန်၊ မိမိတို့၏မကျေနပ်မှုကို နောင်တရရန်နှင့် ခမည်းတော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ချစ်လှစွာသောသားတော်၏ ယုံကြည်စိတ်ချမှုသို့ ပြန်လည်လက်ခံခံရရန် ဆန္ဒရှိလာကြသည်။ ထိုအခါ တန်ခိုးကြီးသော ပုန်ကန်သူက ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို မိမိသိကြောင်း၊ ကျွန်ကဲ့သို့ နာခံလျှင် မိမိ၏ဂုဏ်အသရေကို ဖယ်ရှားခံရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ မိမိ၏မြင့်မြတ်သောတာဝန်ကို နောက်ထပ်အပ်နှင်းခံရတော့မည်မဟုတ်ကြောင်း ပြောခဲ့သည်။ မိမိနှင့် သူတို့အားလုံးသည် ယခုအချိန်တွင် နောက်ပြန်လှည့်ရန် အလွန်ဝေးလွန်းနေပြီဖြစ်ကြောင်း၊ ထို့ကြောင့် အကျိုးဆက်များကို ရင်ဆိုင်မည်ဖြစ်ကြောင်း ပြောခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော်ရှေ့၌ ကျွန်ကဲ့သို့ ဦးညွှတ်ကိုးကွယ်ခြင်းကို မည်သည့်အခါမျှ မပြုမည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ခွင့်လွှတ်တော်မမူတော့သဖြင့် ယခုသူတို့သည် မိမိတို့၏လွတ်လပ်ခွင့်ကို တောင်းဆိုရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မိမိတို့အား ဆန္ဒအလျောက် မပေးခဲ့သော အနေအထားနှင့် အာဏာကို အင်အားသုံး၍ ရယူရမည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ ၁း၂၀၊ ၂၁]

စာတန်ကိုယ်တိုင်နှင့် ပတ်သက်၍ဆိုလျှင် သူသည် ပြန်လာရန် အလွန်ဝေးလွန်းသွားပြီဟူသောအချက်သည် မှန်ကန်သည်။ သို့သော် သူ၏လှည့်စားမှုများကြောင့် မျက်စိကန်းခဲ့သူများအတွက်မူ ထိုသို့မဟုတ်ပါ။ သူတို့အတွက် သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ အကြံပေးချက်နှင့် တောင်းပန်မှုများသည် မျှော်လင့်ချက်တံခါးကို ဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ ထိုသတိပေးချက်ကို နားထောင်ခဲ့လျှင် စာတန်၏ကျော့ကွင်းမှ လွတ်မြောက်နိုင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် မာန၊ မိမိတို့၏ခေါင်းဆောင်အပေါ် ချစ်ခြင်းနှင့် အကန့်အသတ်မရှိသော လွတ်လပ်မှုကို လိုလားခြင်းတို့ကို အုပ်စိုးခွင့်ပေးခဲ့ကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကရုဏာတော်၏ တောင်းပန်ချက်များကို နောက်ဆုံးတွင် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၄၁]

ကောင်းကင်တမန်များသည် ခမည်းတော်ရှေ့သို့ ပေါ်လာခြင်း

ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအားလုံးသည် မိမိတို့၏အမှုတစ်ခုချင်းစီကို ဆုံးဖြတ်ရန် ခမည်းတော်ရှေ့သို့ ပေါ်လာကြရန် ခေါ်ယူခံခဲ့ကြရသည်။ စာတန်သည် ခရစ်တော်အား မိမိထက် ဦးစားပေးခြင်းအပေါ် မိမိ၏မကျေနပ်မှုကို မရှက်မကြောက် ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့သည်။ သူသည် မာနကြီးစွာ မတ်တပ်ရပ်၍ မိမိသည် ဘုရားသခင်နှင့်တန်းတူ ဖြစ်သင့်ကြောင်း၊ ခမည်းတော်နှင့်အတူ အကြံပေးအစည်းအဝေး၌ ပါဝင်၍ ကိုယ်တော်၏ရည်ရွယ်ချက်များကို သိရှိသင့်ကြောင်း တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က မိမိ၏လျှို့ဝှက်ရည်ရွယ်ချက်များကို မိမိ၏သားတော်တစ်ပါးတည်းအားသာ ဖော်ပြမည်ဖြစ်ကြောင်း စာတန်အား အသိပေးတော်မူပြီး၊ ကောင်းကင်မိသားစုအားလုံး၊ စာတန်အပါအဝင်၊ ကိုယ်တော်၏သားတော်အား အပြည့်အဝနှင့် မေးခွန်းမထုတ်ဘဲ နာခံရန် တောင်းဆိုတော်မူခဲ့သည်။ သို့သော် စာတန်သည် ကောင်းကင်၌ နေရာတစ်ခုရရှိရန် မထိုက်တန်ကြောင်း မိမိကိုယ်တိုင် သက်သေပြခဲ့ပြီဖြစ်သည်။ ထိုအခါ စာတန်သည် မိမိ၏ထောက်ခံသူများကို အောင်မြင်စွာ ညွှန်ပြခဲ့သည်။ ထိုသူတို့သည် ကောင်းကင်တမန်အားလုံး၏ ထက်ဝက်နီးပါးဖြစ်ကြပြီး၊ “ဤသူတို့သည် ငါနှင့်အတူရှိကြသည်။ ဤသူတို့ကိုလည်း သင်နှင်ထုတ်မည်လော၊ ထိုသို့ဆိုလျှင် ကောင်းကင်၌ ဤမျှကြီးမားသော ဟာကွက်ဖြစ်စေမည်လော” ဟု အော်ဟစ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ခရစ်တော်၏အာဏာကို ခုခံရန် အသင့်ရှိကြောင်းနှင့် အင်အားကို အင်အားနှင့် ရင်ဆိုင်၍ မိမိ၏နေရာကို ကောင်းကင်၌ အင်အားသုံး၍ ကာကွယ်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ ၁း၂၂]

ကောင်းကင်၌ ပဋိပက္ခ၏အဆုံးသို့တိုင် အာဏာကို မတရားသိမ်းယူသူကြီးသည် မိမိကိုယ်တိုင်ကို ဆက်လက်တရားမျှတစေခဲ့သည်။ မိမိနှင့်အတူရှိသော ထောက်ခံသူအားလုံးနှင့်အတူ ပျော်ရွှင်ခြင်း၏နေအိမ်များမှ နှင်ထုတ်ခံရမည်ဟု ကြေညာသောအခါ ပုန်ကန်သူခေါင်းဆောင်သည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ပညတ်တော်အပေါ် မိမိ၏အထင်အမြင်သေးမှုကို ရဲရင့်စွာ ဝန်ခံခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ထိန်းချုပ်မှုမလိုအပ်ကြောင်း၊ မိမိတို့၏အလိုကို လိုက်ရန် လွှတ်ထားသင့်ပြီး ထိုအလိုသည် အစဉ်အမြဲ သူတို့ကို မှန်ကန်စွာ လမ်းညွှန်ပေးမည်ဖြစ်ကြောင်း ထပ်မံအခိုင်အမာဆိုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ဥပဒေများသည် သူတို့၏လွတ်လပ်မှုကို ကန့်သတ်ထားသည်ဟု ရှုတ်ချခဲ့ပြီး၊ ထိုပညတ်တော်ကို ဖျက်သိမ်းရန်မှာ မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ ဤကန့်သတ်မှုမှ လွတ်မြောက်လျှင် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေသည် ပိုမိုမြင့်မြတ်၍ ပိုမိုဘုန်းအသရေရှိသော ဖြစ်တည်မှုအခြေအနေသို့ ဝင်ရောက်နိုင်မည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။

စာတန်နှင့် သူ၏အဖွဲ့သည် တစ်သဘောတည်းဖြင့် မိမိတို့၏ပုန်ကန်မှုအပြစ်အားလုံးကို ခရစ်တော်အပေါ်သို့ ပုံချခဲ့ကြသည်။ သူတို့ကို မဆုံးမခဲ့လျှင် မည်သည့်အခါမျှ ပုန်ကန်မည်မဟုတ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့ကြသည်။—[မဟာပဋိပက္ခ၊ ၄၉၉၊ ၅၀၀]

စာတန်နှင့် သူနှင့်အတူ လဲကျခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏စရိုက်၊ ကိုယ်တော်၏ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ကရုဏာ၊ ပညာနှင့် ထူးမြတ်သောဘုန်းအသရေတို့ကို သိရှိထားကြသဖြင့် သူတို့၏အပြစ်သည် ခွင့်လွှတ်၍မရနိုင်သော အပြစ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။—[ရီဗျူးနှင့် ဟဲရယ်လ်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၄၊ ၁၈၇၄]

အခန်းကြီး - ၅။

ကောင်းကင်၌ စစ်ပွဲ

ခရစ်တော်သည် စာတန်၏ ကြောက်မက်ဖွယ်အမှားကို သူ့အား နားလည်သဘောပေါက်စေရန် ကောင်းကင်တရားရုံးများ၌ ကြိုးပမ်းရှင်းလင်းပြောကြားခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ထိုဆိုးညစ်သူနှင့် သူ့အား ထောက်ခံသူများသည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ကို ပွင့်လင်းစွာ ပုန်ကန်နေကြသည်ကို တွေ့ရှိရလေသည်။—[This Day With God, 256]

ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်၏ စစ်သူကြီးအဖြစ် ပုန်ကန်မှုကို နှိမ်နင်းရန် ခန့်အပ်ခံရသည်။—[The Review and Herald, May 30, 1899]

ထို့နောက် ကောင်းကင်၌ စစ်ပွဲဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ကောင်းကင်မင်းသားဖြစ်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏သားတော်နှင့် ကိုယ်တော်အား သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များသည် အကြီးအကျယ်ပုန်ကန်သူနှင့် သူနှင့်အတူ ပူးပေါင်းသူများကို တိုက်ခိုက်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော်နှင့် သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များ အောင်မြင်ကြပြီး စာတန်နှင့် သူ၏ထောက်ခံသူများသည် ကောင်းကင်မှ နှင်ထုတ်ခံရကြသည်။—[The Spirit of Prophecy 1:23]

ကောင်းကင်တမန်များသည် ထိုတိုက်ပွဲတွင် ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်နှင့် ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို နာခံသူများကို အနိုင်ယူလိုခဲ့သည်။ သို့သော် ကောင်းမြတ်၍ သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များ အောင်မြင်ကြပြီး စာတန်နှင့် သူ၏နောက်လိုက်များသည် ကောင်းကင်မှ နှင်ထုတ်ခံခဲ့ရကြသည်။—[Early Writings, 146]

ပုန်ကန်မှု၏ အကျိုးဆက်များ

စာတန်သည် မိမိ၏အခြေအနေအသစ်ကို အံ့အားသင့်စွာ ရပ်ကြည့်နေခဲ့သည်။ သူ၏ပျော်ရွှင်မှု ပျောက်ကွယ်သွားပြီ။ တစ်ချိန်က သူနှင့်အတူ အလွန်ပျော်ရွှင်ခဲ့ကြသော်လည်း ယခု ကောင်းကင်မှ နှင်ထုတ်ခံရသော ကောင်းကင်တမန်များကို သူကြည့်လိုက်သည်။ … ယခု အရာအားလုံးသည် ပြောင်းလဲသွားသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ သူတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ထင်ဟပ်ပြခဲ့သော မျက်နှာများသည် မှိုင်းမှောင်၍ မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့နေကြသည်။ သူတို့အကြားတွင် ရန်ပွဲ၊ သဘောထားကွဲလွဲမှုနှင့် ခါးသီးသော အပြစ်တင်စကားများ ရှိနေကြသည်။ … စာတန်သည် ယခု သူ၏ပုန်ကန်မှု၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ရလဒ်များကို မြင်တွေ့ရသည်။ သူသည် တုန်လှုပ်သွားပြီး အနာဂတ်ကို ရင်ဆိုင်ရန်နှင့် ဤအရာများ၏အဆုံးကို ဆင်ခြင်ရန် ကြောက်ရွံ့လာသည်။

ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏ချစ်လှစွာသောသားတော်ကို ဝမ်းမြောက်ပျော်ရွှင်စွာ ချီးမွမ်းသီချင်းဆိုရမည့်အချိန် ရောက်လာခဲ့သည်။ စာတန်သည် ကောင်းကင်တေးသီချင်းအဖွဲ့ကို ဦးဆောင်ခဲ့ဖူးသည်။ သူသည် ပထမဆုံးအသံကို စတင်သီဆိုပြီးနောက် ကောင်းကင်တမန်အလုံးအရင်းအားလုံးက သူနှင့်အတူ ပူးပေါင်းသီဆိုကြကာ ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏ချစ်လှစွာသောသားတော်ကို ဂုဏ်ပြုသော ဘုန်းကြီးလှသည့် တေးသံများသည် ကောင်းကင်တစ်ခွင် ပဲ့တင်ထပ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ယခုအခါ အလွန်ချိုမြိန်သော တေးဂီတသံများအစား သဘောထားကွဲလွဲသောအသံများနှင့် ဒေါသထွက်သောစကားများသည် ထိုအကြီးအကျယ်ပုန်ကန်သူ၏ နားထဲသို့ ကျရောက်လာသည်။ … အလင်းတောက်ပ၍ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ခမည်းတော်ရှေ့၌ ဦးညွှတ်ရမည့် ဝတ်ပြုချိန် နီးကပ်လာသည်။ သူသည် ကောင်းကင်သီချင်းတွင် နောက်ထပ်မပါဝင်နိုင်တော့ပေ။ ထာဝရဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ ရိုသေလေးစားခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းသောကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် နောက်ထပ်ဦးမညွှတ်နိုင်တော့ပေ။

စာတန်သည် မိမိလုပ်ဆောင်ခဲ့သောအရာကို ကြည့်ရှုရင်း တုန်လှုပ်သွားသည်။ အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်နှင့် အနာဂတ်အစီအစဉ်များကို တစ်ယောက်တည်း ထိုင်၍ ဆင်ခြင်နေခဲ့သည်။ သူ၏ကြီးမားသောကိုယ်ခန္ဓာသည် မုန်တိုင်းတိုက်ခတ်သကဲ့သို့ တုန်ခါနေသည်။ ကောင်းကင်မှ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး ဖြတ်သန်းသွားသည်။ သူ့ကို ခေါ်ပြီး ခရစ်တော်နှင့် တွေ့ဆုံခွင့်တောင်းသည်။ ထိုခွင့်ကို ရရှိခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူသည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ခဲ့ခြင်းအတွက် နောင်တရကြောင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကို ပြန်လည်ရရှိလိုကြောင်း ဘုရားသခင်၏သားတော်အား ပြောပြသည်။ ယခင်က ဘုရားသခင်က သူ့အား သတ်မှတ်ပေးထားသည့်နေရာကို ပြန်လည်ယူရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာရှိသော အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် နေထိုင်ရန် သူဆန္ဒရှိကြောင်း ပြောသည်။ ခရစ်တော်သည် စာတန်၏ဒုက္ခကြောင့် မျက်ရည်ကျသော်လည်း ဘုရားသခင်၏အလိုတော်အတိုင်း သူ့အား ကောင်းကင်သို့ ပြန်လည်လက်ခံနိုင်တော့မည်မဟုတ်ကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ … ပုန်ကန်မှု၏မျိုးစေ့များသည် သူ့အတွင်း၌ ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။

စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကို ပြန်လည်ရရှိရန် မည်သည့်ဖြစ်နိုင်ခြေမျှမရှိတော့ကြောင်း အပြည့်အဝယုံကြည်သွားသောအခါ သူ၏မနာလိုမှုကို ပိုမိုပြင်းထန်သော မုန်းတီးမှုနှင့် မီးကဲ့သို့ပြင်းထန်သော ရန်လိုမှုဖြင့် ဖော်ပြလာသည်။

သူသည် ကောင်းကင်တံခါးအတွင်းသို့ ဝင်ခွင့်မရနိုင်တော့သဖြင့် တံခါးဝ၌ပင် စောင့်နေပြီး ဝင်ထွက်သွားလာကြသော ကောင်းကင်တမန်များကို စော်ကားရန်နှင့် ရန်ဖြစ်ရန် အခွင့်အရေးရှာမည်ဖြစ်သည်။—[The Spirit of Prophecy 1:28-30]

ကမ္ဘာမြေနှင့် လူသားတို့ကို ဖန်ဆင်းခြင်း

သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များသည် မိမိတို့နှင့်အတူ ပျော်ရွှင်ချမ်းမြေ့ခဲ့ဖူးသော အဖော်များ၏ ကံကြမ္မာကြောင့် ဝမ်းနည်းကြသည်။ သူတို့၏ဆုံးရှုံးမှုကို ကောင်းကင်၌ ခံစားရသည်။ ခမည်းတော်သည် မြေကြီးပေါ်၌ လူသားကိုနေထိုင်စေရန် မိမိတို့၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ချက်ချင်းအကောင်အထည်ဖော်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ယေရှုနှင့် တိုင်ပင်တော်မူသည်။—[The Signs of the Times, January 9, 1879]

နံနက်၏သားများထဲတွင် အလင်းရောင်အတောက်ပဆုံးနှင့် အမြင့်မြတ်ဆုံးသောသူများသည် … ဖန်ဆင်းခြင်းအချိန်တွင် ခရစ်တော်၏ဘုန်းတော်ကို ကြွေးကြော်ကြပြီး ကိုယ်တော်မွေးဖွားခြင်းကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းသီချင်းများဖြင့် ကြေညာခဲ့ကြသည်။—[The Signs of the Times, January 4, 1883]

ဘုရားသခင်သည် မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအခါ တောင်များ၊ တောင်ကုန်းများနှင့် လွင်ပြင်များ ရှိကြပြီး ထိုအရာများကြားတွင် မြစ်များနှင့် ရေကန်များ ရှိကြသည်။ မြေကြီးသည် အဆုံးမရှိသော လွင်ပြင်ကြီးတစ်ခုမဟုတ်ဘဲ ရှုခင်း၏ တစ်ပုံစံတည်းဖြစ်နေမှုကို တောင်ကုန်းများနှင့် တောင်များက ခွဲခြားပေးထားသည်။ ယခုခေတ်ကဲ့သို့ မြင့်မားပြီး ကြမ်းတမ်းသောပုံစံမဟုတ်ဘဲ ပုံသဏ္ဌာန်အားဖြင့် စနစ်ကျ၍ လှပကြသည်။ … ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏ အံ့ဩဖွယ်ကောင်းလှသော လက်ရာများကို ကြည့်ရှု၍ ဝမ်းမြောက်ကြသည်။—[Spiritual Gifts 3:33]

ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးသည် ကမ္ဘာနှင့် လူသားတို့ကို ဖန်ဆင်းခြင်းအပေါ် နက်ရှိုင်း၍ ဝမ်းမြောက်ဖွယ်စိတ်ဝင်စားမှု ရှိခဲ့သည်။ လူသားများသည် အသစ်ဖြစ်ပြီး သီးခြားသော အမျိုးအစားတစ်ရပ် ဖြစ်ကြသည်။—[The Review and Herald, February 11, 1902]

ကောင်းကင်တမန်များပြီးလျှင် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းထားသော လူသားမိသားစုသည် ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းထားသမျှအရာများအနက် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော အရာများဖြစ်ကြသည်။—[The Review and Herald, December 3, 1908]

သခင်ဘုရားသည် … အာဒံအား ကိုယ်တော်ဖန်ဆင်းထားသမျှ သက်ရှိသတ္တဝါများထက် သာလွန်သော စိတ်စွမ်းရည်များကို ပေးအပ်တော်မူခဲ့သည်။ သူ၏စိတ်စွမ်းရည်များသည် ကောင်းကင်တမန်များ၏ စိတ်စွမ်းရည်ထက် အနည်းငယ်သာ နိမ့်ကျသည်။—[The Review and Herald, February 24, 1874]

သခင်ဘုရားသည် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ဖန်ဆင်းပြီး အာဒံနှင့်ဧဝကို ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ ထားရှိတော်မူသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် စာတန်သည် လူသားအားလုံး၏ ဖခင်နှင့်မိခင်တို့ကို မိမိ၏သဘောသဘာဝနှင့်အညီ ပြောင်းလဲရန် ရည်ရွယ်ချက်ကို ကြေညာခဲ့သည်။—[The Review and Herald, April 14, 1896]

သခင်ဘုရားသည် ဧဝကို အာဒံထံသို့ ပေးအပ်တော်မူသောအခါ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ထိုအခမ်းအနားကို သက်သေခံခဲ့ကြသည်။—[In Heavenly Places, 203]

ဤအပြစ်ကင်းသော ဇနီးမောင်နှံသည် လူလုပ်အဝတ်အစားများကို မဝတ်ဆင်ကြပါ။ ကောင်းကင်တမန်များ ဝတ်ဆင်သကဲ့သို့ အလင်းနှင့် ဘုန်းအသရေ၏ ဖုံးအုပ်ခြင်းဖြင့် ဝတ်ဆင်ထားကြသည်။—[The Signs of the Times, January 9, 1879]

ဘုရားသခင်သည် လူသားကို မိမိ၏ဘုန်းအသရေအတွက် ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် စမ်းသပ်ခြင်းနှင့် စစ်ဆေးခြင်းခံပြီးနောက် လူသားမိသားစုသည် ကောင်းကင်မိသားစုနှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ လူသားမိသားစုဖြင့် ကောင်းကင်ကို ပြန်လည်ဖြည့်တင်းရန်မှာ ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်သည်။—[The S.D.A. Bible Commentary 1:1082]

စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များ ကျဆုံးခြင်းကြောင့် ကောင်းကင်၌ ဖြစ်ပေါ်လာသော နေရာလွတ်များကို သခင်ဘုရား၏ ရွေးနုတ်ခံသူများက ဖြည့်ဆည်းကြမည်။—[The Review and Herald, May 29, 1900]

ဧဒင်၌ အာဒံနှင့်ဧဝ

ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းထားသမျှအရာအားလုံးသည် အလှအပ၏ ပြည့်စုံခြင်း၌ ရှိနေပြီး၊ ကိုယ်တော်ဖန်ဆင်းထားသော မြေကြီးပေါ်တွင် အာဒံနှင့်ဧဝကို ပျော်ရွှင်စေရန် လိုအပ်သောအရာ တစ်စုံတစ်ခုမျှ မလိုတော့သကဲ့သို့ ဖြစ်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အပေါ် မိမိ၏ကြီးမားသောမေတ္တာကို ထင်ရှားစေရန် သူတို့အတွက် အထူးဥယျာဉ်တစ်ခုကို စိုက်ပျိုးပေးတော်မူခဲ့သည်။ သူတို့၏အချိန်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို ဥယျာဉ်ကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်း၏ ပျော်ရွှင်ဖွယ်အလုပ်တွင် ကုန်ဆုံးစေရန်နှင့် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို ကောင်းကင်တမန်များ၏ လာရောက်လည်ပတ်မှုကို ခံယူ၍ သူတို့၏သွန်သင်ချက်ကို နားထောင်ခြင်း၊ ပျော်ရွှင်စွာ ဆင်ခြင်ခြင်းတို့တွင် ကုန်ဆုံးစေရန် ဖြစ်သည်။ သူတို့၏အလုပ်သည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်စရာမဟုတ်ဘဲ နှစ်သက်ဖွယ်နှင့် အားအင်ပြည့်စေသော အလုပ်ဖြစ်သည်။—[The Signs of the Times, January 9, 1879]

သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် … အာဒံနှင့်ဧဝတို့အား သူတို့လုပ်ရမည့်အလုပ်နှင့် ပတ်သက်၍ သွန်သင်ပေးကြပြီး စာတန်၏ပုန်ကန်မှုနှင့် သူကျဆုံးခြင်းအကြောင်းကိုလည်း သင်ကြားပေးကြသည်။—[Spiritual Gifts 1:20]

သူ [အာဒံ] သည် ပြည့်စုံသောလူသားဖြစ်ခြင်း၏ ခွန်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ ရပ်နေခဲ့သည်။ သူ၏ဖြစ်တည်မှု၏ ကိုယ်အင်္ဂါများနှင့် စွမ်းရည်များအားလုံးသည် အပြည့်အဝဖွံ့ဖြိုးပြီး ညီညွတ်စွာ ဟန်ချက်ညီနေကြသည်။ သူသည် လှပသောအရာများဖြင့် ဝန်းရံခံထားရပြီး နေ့စဉ် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များနှင့် စကားပြောဆိုခဲ့သည်။—[The Spirit of Prophecy 2:88]

လူသားကို မဖန်ဆင်းမီကပင် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော် ရှိနှင့်ပြီးဖြစ်သည်။ ထိုပညတ်တော်သည် သန့်ရှင်းသောသတ္တဝါများ၏ အခြေအနေနှင့် ကိုက်ညီအောင် ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်တမန်များပင် ထိုပညတ်တော်အောက်တွင် အုပ်ချုပ်ခံကြရသည်။—[The Signs of the Times, April 15, 1886]

လူသားသည် စမ်းသပ်စစ်ဆေးခြင်းခံရမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်ကာ ပထမဆုံးစမ်းသပ်ခြင်းအပြီးတွင် သစ္စာရှိ၍ မှန်ကန်နေပါက အမြဲတမ်းသွေးဆောင်ခြင်းများဖြင့် ဝိုင်းရံခံရတော့မည်မဟုတ်ဘဲ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် တန်းတူမြင့်မြတ်လာပြီး ထိုအချိန်မှစ၍ မသေမျိုးဖြစ်လာမည်။—[The Review and Herald, February 24, 1874]

လူသားကျဆုံးစေရန် စာတန်၏အစီအစဉ်

သူ [စာတန်] သည် … မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်နောက်လိုက်များအား မြင့်မြတ်သော အာဒံနှင့် သူ၏အဖော်ဧဝတို့ကို ဘုရားသခင်ထံမှ လုယူရန် မိမိ၏အစီအစဉ်များကို ပြောပြခဲ့သည်။ သူတို့အား မည်သည့်နည်းဖြင့်မဆို လှည့်ဖြား၍ နားမထောင်စေနိုင်ပါက ဘုရားသခင်သည် သူတို့အား ခွင့်လွှတ်ရန် တစ်စုံတစ်ရာ စီမံပေးတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး ထိုအခါ သူနှင့် ကျဆုံးသွားသော ကောင်းကင်တမန်အားလုံးသည်လည်း သူတို့နှင့်အတူ ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်ကို ခံစားရရန် အခွင့်အရေးရှိလာမည်ဟု သူထင်ခဲ့သည်။ ထိုအရာ မအောင်မြင်ပါက သူတို့သည် အာဒံနှင့်ဧဝတို့နှင့် ပူးပေါင်းနိုင်မည်။ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ဖောက်ဖျက်ပြီးသည်နှင့် မိမိတို့ကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်ကို ခံရသူများ ဖြစ်လာမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့၏လွန်ကျူးမှုသည်လည်း သူတို့ကို ပုန်ကန်မှုအခြေအနေထဲသို့ ရောက်စေမည်ဖြစ်ပြီး အာဒံနှင့်ဧဝတို့နှင့် ပူးပေါင်း၍ ဧဒင်ကို သိမ်းယူကာ မိမိတို့၏နေအိမ်အဖြစ် ထိန်းသိမ်းထားနိုင်မည်။ ထို့အပြင် ဥယျာဉ်အလယ်ရှိ အသက်ပင်သို့ ဝင်ရောက်နိုင်ပါက သူတို့၏ခွန်အားသည် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များနှင့်ပင် တန်းတူလာမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ပင် သူတို့ကို နှင်ထုတ်နိုင်တော့မည်မဟုတ်ဟု သူတို့ထင်ခဲ့ကြသည်။

စာတန်သည် မိမိ၏ဆိုးညစ်သောကောင်းကင်တမန်များနှင့် တိုင်ပင်ဆွေးနွေးခဲ့သည်။ သူတို့အားလုံးသည် ဤအန္တရာယ်ကြီးမား၍ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အလုပ်တွင် ချက်ချင်းပင် ပါဝင်ရန် သဘောတူကြခြင်းမရှိကြပေ။ သူက ဤအလုပ်ကို ပြီးမြောက်စေရန် သူတို့ထဲမှ မည်သူ့ကိုမျှ ယုံကြည်အပ်နှံမည်မဟုတ်ကြောင်း ပြောသည်။ ထိုသို့အရေးကြီးသော လုပ်ငန်းတစ်ရပ်ကို ဆောင်ရွက်ရန် လုံလောက်သော ဉာဏ်ပညာသည် မိမိတစ်ဦးတည်း၌သာ ရှိသည်ဟု သူထင်ခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့အား စဉ်းစားရန်အတွက် ထိုအကြောင်းအရာကို ထားခဲ့ပြီး မိမိသည် အဝေးသို့သွားကာ တိတ်ဆိတ်စွာနေ၍ မိမိ၏အစီအစဉ်များကို ပြည့်စုံအောင် စီမံလိုခဲ့သည်။

စာတန်သည် အာဒံနှင့်ဧဝတို့၏ ကျဆုံးခြင်းကို သေချာပေါက်ဖြစ်စေမည့် အစီအစဉ်များကို ပြည့်စုံအောင်လုပ်ရန် တစ်ယောက်တည်း ထွက်သွားခဲ့သည်။ ထိုသန့်ရှင်း၍ ပျော်ရွှင်သော ဇနီးမောင်နှံကို မိမိကိုယ်တိုင် ခံစားနေရသော ဒုက္ခနှင့် နောင်တထဲသို့ တွန်းချရမည့်အတွေးကြောင့် သူတုန်လှုပ်ခဲ့သည်။ သူသည် မဆုံးဖြတ်နိုင်သော အခြေအနေတစ်ခု၌ ရှိနေသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ခိုင်မာ၍ ဆုံးဖြတ်ထားပြီး၊ တစ်ခါတစ်ရံ တွန့်ဆုတ်၍ မတည်မငြိမ် ဖြစ်နေသည်။ သူ၏ကောင်းကင်တမန်များသည် မိမိတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ပြောပြရန် သူတို့၏ခေါင်းဆောင်ကို ရှာဖွေနေကြသည်။ သူတို့သည် စာတန်၏အစီအစဉ်တွင် သူနှင့်အတူ ပူးပေါင်းမည်ဖြစ်ပြီး တာဝန်ကို အတူထမ်းကာ အကျိုးဆက်များကိုလည်း အတူခံကြမည်။

စာတန်သည် စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းနှင့် အားနည်းခြင်းကို ဖယ်ရှားလိုက်ပြီး သူတို့၏ခေါင်းဆောင်အဖြစ် အခြေအနေကို ရင်ဆိုင်ရန် မိမိကိုယ်ကို ခိုင်မာစေကာ ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏သားတော်၏ အာဏာကို ဆန့်ကျင်ရန် မိမိတတ်နိုင်သမျှ အရာအားလုံးကို လုပ်ဆောင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။—[The Spirit of Prophecy 1:31-33]

ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းထားသော ကမ္ဘာများနှင့် ကောင်းကင်သားများအား ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို စောင့်ထိန်းရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း သက်သေပြမည်ဟု စာတန်က ကြေညာခဲ့သည်။—[The Review and Herald, September 3, 1901]

ဘုရားသခင်သည် ခြိမ်းခြောက်နေသော ဆိုးကျိုးကို တားဆီးရန် အစီအမံများပြုလုပ်ဖို့ ကောင်းကင်တမန်အလုံးအရင်းကို စုဝေးစေတော်မူသည်။ ကောင်းကင်ကောင်စီ၌ ဧဒင်သို့ ကောင်းကင်တမန်များ သွားရောက်၍ ရန်သူ၏အန္တရာယ်ကို အာဒံအား သတိပေးရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ကောင်းကင်တမန်နှစ်ပါးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံးမိဘများထံသို့ သွားရောက်ရန် အလျင်အမြန် ထွက်ခွာသွားကြသည်။—[The Signs of the Times, January 16, 1879]

ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့ [အာဒံနှင့်ဧဝ] အား စာတန်ကျဆုံးခြင်း၏သမိုင်းနှင့် သူတို့ကိုဖျက်ဆီးရန် သူ၏အကြံအစည်များကို ဖွင့်ပြကြပြီး၊ ဆိုးညစ်သူ၏မင်းသားက ဖြုတ်ချရန် ကြိုးစားနေသော ဘုရားသခင်၏အုပ်ချုပ်မှု၏ သဘောသဘာဝကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ ဖော်ပြကြသည်။

ကောင်းကင်တမန်များသည် စာတန်၏လှည့်ကွက်များကို သတိထားရန် သူတို့အား သတိပေးကြသည်။ အကြောင်းမှာ သူတို့ကို ထောင်ချောက်ဆင်ရန် သူ၏ကြိုးပမ်းမှုများသည် မရပ်မနား ဖြစ်နေမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို နာခံနေသရွေ့ ဆိုးညစ်သူသည် သူတို့အား မထိခိုက်နိုင်ပေ။ လိုအပ်ပါက ကောင်းကင်တမန်တိုင်းကိုပင် သူတို့အား ကူညီရန် စေလွှတ်နိုင်သည်။ သူ၏ပထမဆုံးသွေးဆောင်မှုကို ခိုင်မာစွာ ပယ်ချနိုင်ပါက ကောင်းကင်တမန်များကဲ့သို့ လုံခြုံကြမည်။ သို့သော် တစ်ကြိမ်တစ်ခါ သွေးဆောင်မှုကို အလျှော့ပေးလိုက်ပါက သူတို့၏သဘောသဘာဝသည် အလွန်ပျက်စီးယိုယွင်းသွားမည်ဖြစ်၍ မိမိတို့အတွင်း၌ စာတန်ကို ခုခံရန် တန်ခိုးလည်းမရှိ၊ ဆန္ဒလည်းမရှိတော့ပေ။—[Patriarchs and Prophets, 52, 53]

ကောင်းကင်တမန်များသည် ဧဝအား သူမ၏ခင်ပွန်းနှင့် ခွဲခွာ၍ အလုပ်မလုပ်ရန် သတိပေးခဲ့ကြသည်။ အကြောင်းမှာ ထိုသို့ပြုလျှင် ကျဆုံးသွားသော ရန်သူနှင့် တွေ့ဆုံရနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ခွဲခွာနေပါက နှစ်ဦးအတူရှိခြင်းထက် ပို၍အန္တရာယ်များမည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် အသိပညာပင်၏အကြောင်း ဘုရားသခင်ပေးထားသော ညွှန်ကြားချက်များကို အနီးကပ်လိုက်နာရန် သူတို့အား တာဝန်ပေးခဲ့ကြသည်။ အကြောင်းမှာ ပြည့်စုံသောနာခံခြင်း၌ သူတို့လုံခြုံပြီး ထိုကျဆုံးသောရန်သူသည် ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်၌သာ သူတို့ထံသို့ ဝင်ရောက်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

အာဒံနှင့်ဧဝတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တိကျသောအမိန့်တော်ကို မည်သည့်အခါမျှ မဖောက်ဖျက်ကြမည်ဖြစ်ကြောင်း ကောင်းကင်တမန်များအား အာမခံခဲ့ကြသည်။ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခြင်းသည် သူတို့အတွက် အမြင့်ဆုံးသောပျော်ရွှင်မှု ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် အာဒံနှင့်ဧဝတို့နှင့်အတူ သန့်ရှင်း၍ ညီညွတ်သော တေးသံများဖြင့် သီဆိုကြသည်။ သူတို့၏သီချင်းသံများသည် ပျော်ရွှင်ချမ်းမြေ့သော ဧဒင်မှ ပဲ့တင်ထွက်လာသောအခါ စာတန်သည် ခမည်းတော်နှင့် သားတော်ထံသို့ သူတို့၏ဝမ်းမြောက်စွာ ဝတ်ပြုချီးမွမ်းသီဆိုသံကို ကြားရသည်။ စာတန်သည် ထိုသီချင်းသံကို ကြားသောအခါ သူ၏မနာလိုမှု၊ မုန်းတီးမှုနှင့် ရန်လိုမုန်းတီးမှုတို့ ပိုမိုတိုးပွားလာပြီး အာဒံနှင့်ဧဝတို့အား နားမထောင်စေရန် လှုံ့ဆော်ဖို့ သူ၏နောက်လိုက်များအား စိုးရိမ်စွာ ပြောကြားခဲ့သည်။—[The Spirit of Prophecy 1:34, 35]

မြွေမှတစ်ဆင့် စာတန်က ဧဝအား စကားပြောခြင်း

မိမိ၏အလုပ်ကို မည်သူမျှမသိဘဲ အောင်မြင်စွာလုပ်ဆောင်နိုင်ရန် စာတန်သည် မြွေကို မိမိ၏ကြားခံအဖြစ် အသုံးပြုရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ မြွေသည် ထိုအချိန်က မြေကြီးပေါ်တွင် ဉာဏ်အရှိဆုံးနှင့် အလှပဆုံးသတ္တဝါများထဲမှ တစ်ကောင်ဖြစ်ပြီး သူ၏လှည့်ဖြားမှုရည်ရွယ်ချက်အတွက် အလွန်သင့်လျော်သော အသွင်ယူမှု ဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်က မြွေ၌ အတောင်များရှိပြီး လေထဲတွင် ပျံသန်းသောအခါ ရွှေကို ပြောင်လက်အောင် ပွတ်တိုက်ထားသကဲ့သို့ တောက်ပသော အရောင်နှင့် အလင်းရောင်ကို ပြသနေသည်။—[Patriarchs and Prophets, 53]

ဧဝသည် ခင်ပွန်း၏ဘေးမှ ထွက်ခွာပြီး ဘုရားသခင်၏ဖန်ဆင်းခြင်းအတွင်းရှိ သဘာဝ၏လှပသောအရာများကို ကြည့်ရှုကာ ပန်းများ၏အရောင်နှင့် ရနံ့၊ သစ်ပင်များနှင့် ချုံပင်များ၏ အလှအပတို့ဖြင့် မိမိ၏အာရုံများကို နှစ်သက်စေသည်။ သူမသည် အသိပညာပင်နှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်ချမှတ်ထားသော တားမြစ်ချက်ကို စဉ်းစားနေသည်။ သခင်ဘုရားသည် သူတို့၏လိုအပ်ချက်တိုင်းကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် ပေးအပ်ထားသော အလှအပများနှင့် ကြွယ်ဝသောအရာများကြောင့် သူမ ဝမ်းမြောက်နေသည်။ “ဤအရာအားလုံးကို ဘုရားသခင်က ကျွန်မတို့ခံစားရန် ပေးထားတော်မူသည်။ အားလုံးသည် ကျွန်မတို့၏အရာများ ဖြစ်ကြသည်။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်က ‘ဥယျာဉ်၌ရှိသော အပင်ရှိသမျှတို့၏ အသီးကို သင်တို့သည် အလိုရှိသည့်အတိုင်း စားနိုင်ကြ၏။ သို့ရာတွင် ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်၏ အသီးကို မစားရ’ ဟု မိန့်တော်မူသည်” ဟု သူမက ပြောသည်။

ဧဝသည် တားမြစ်ထားသောအပင်အနီးသို့ လမ်းလျှောက်သွားပြီး ထိုလှပသောအပင်၏အသီးအတွင်း သေခြင်းသည် မည်သို့ဖုံးကွယ်ထားနိုင်သည်ကို သိလိုသောစိတ်ဖြင့် စူးစမ်းချင်စိတ် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ထိုအချိန်တွင် သူမ၏မေးခွန်းများကို ထူးဆန်းသောအသံတစ်ခုက ပြန်လည်ယူဆောင်၍ ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောလာသဖြင့် အံ့အားသင့်သွားသည်။ “ဘုရားသခင်က ဥယျာဉ်၌ရှိသော အပင်ရှိသမျှ၏ အသီးကို မစားရဟု အမှန်ပင် မိန့်တော်မူသလော” ဧဝသည် မိမိကိုယ်တိုင် အသံထွက်၍ စကားပြောနေခြင်းအားဖြင့် မိမိ၏အတွေးများကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုမိသည်ကို မသိခဲ့သောကြောင့် မြွေတစ်ကောင်က သူမ၏မေးခွန်းများကို ပြန်လည်ပြောဆိုနေသည်ကို ကြားရသဖြင့် အလွန်အံ့ဩသွားသည်။—[The Review and Herald, February 24, 1874]

သူ [စာတန်] သည် နူးညံ့၍ နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော စကားများနှင့် တေးသံကဲ့သို့ ချိုသာသောအသံဖြင့် အံ့ဩနေသော ဧဝအား စကားပြောခဲ့သည်။ မြွေတစ်ကောင် စကားပြောနေသည်ကို ကြားရသဖြင့် သူမ ထိတ်လန့်သွားသည်။ သူသည် သူမ၏အလှအပနှင့် အလွန်ချစ်စရာကောင်းခြင်းကို ချီးကျူးပြောဆိုခဲ့ရာ ဧဝအတွက် မနှစ်မြို့စရာ မဖြစ်ခဲ့ပေ။

ဧဝသည် လှည့်ဖြားခံရပြီး ချီးကျူးမြှောက်ပင့်ခံရကာ စိတ်စွဲလမ်းသွားခဲ့သည်။—[The Spirit of Prophecy 1:35, 36]

သူမ [ဧဝ] သည် မြွေသည် သူမ၏အတွေးများကို သိရှိပြီး အလွန်ပညာရှိရမည်ဟု အမှန်တကယ်ထင်ခဲ့သည်။ သူမက “ဥယျာဉ်၌ရှိသော အပင်တို့၏အသီးကို စားနိုင်ကြ၏။ သို့ရာတွင် ဥယျာဉ်အလယ်၌ရှိသော အပင်၏အသီးကို ဘုရားသခင်က ‘မစားရ၊ မထိရ။ ထိမိလျှင် သေမည်’ ဟု မိန့်တော်မူသည်” ဟု ပြန်ဖြေသည်။ မြွေကလည်း မိန်းမအား “သင်တို့သည် ဧကန်အမှန် သေရကြမည်မဟုတ်။ အကြောင်းမူကား ထိုအသီးကို စားသောနေ့၌ သင်တို့၏မျက်စိပွင့်လင်း၍ ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ ကောင်းမကောင်းကို သိကြလိမ့်မည်ကို ဘုရားသခင်သိတော်မူ၏” ဟု ပြောဆိုသည်။ [က ၃း၂-၅]

ဤနေရာတွင် မုသား၏အဘသည် ဘုရားသခင်၏ဖော်ပြထားသော နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် တိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်၍ မိမိ၏အဆိုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ စာတန်သည် ဧဝအား သူမသည် မသေမျိုးအဖြစ် ဖန်ဆင်းခံရပြီး သူမသေရန် မည်သည့်ဖြစ်နိုင်ခြေမျှ မရှိကြောင်း အာမခံခဲ့သည်။ အသိပညာပင်၏အသီးကို စားပါက သူတို့၏နားလည်မှုသည် အလင်းရလာမည်၊ ကျယ်ပြန့်လာမည်၊ မြင့်မြတ်လာမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်လာမည်ဟု ဘုရားသခင်သိတော်မူသောကြောင့် ဖြစ်သည်ဟု သူပြောသည်။ … ဧဝသည် မြွေ၏စကားပြောဆိုမှုကို အလွန်ပညာရှိသည်ဟု ထင်ခဲ့သည်။ … အလွန်စားချင်ဖွယ်ကောင်းပုံရသော အသီးများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည့်အပင်ကို သူမသည် တောင့်တစွာ ကြည့်နေသည်။ မြွေသည် ထိုအသီးကို အလွန်နှစ်သက်စွာ စားနေသည်။

ဧဝသည် ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်၏စကားကို ပိုမိုပြောဆိုမိခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် အာဒံနှင့်ဧဝတို့အား “ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်၏ အသီးကိုမစားရ။ အကြောင်းမူကား ထိုအသီးကိုစားသောနေ့တွင် သင်သည် ဧကန်အမှန် သေရမည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဧဝသည် မြွေနှင့် အငြင်းအခုံပြုရာတွင် “မထိရ၊ ထိမိလျှင် သေမည်” ဟူသော စကားကို ထပ်မံဖြည့်စွက်ခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် မြွေ၏လိမ္မာပါးနပ်မှုကို တွေ့မြင်ရသည်။ ဧဝ၏ဤစကားသည် သူ့အား အခွင့်အရေးပေးခဲ့သည်။—[The Review and Herald, February 24, 1874]

ဤအပင်၏အသီးကို စားခြင်းအားဖြင့် ပိုမိုမြင့်မြတ်သော တည်ရှိမှုအဆင့်သို့ ရောက်ရှိပြီး ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အသိပညာနယ်ပယ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်နိုင်မည်ဟု သူ [စာတန်] ကြေညာခဲ့သည်။ သူကိုယ်တိုင်လည်း တားမြစ်ထားသောအသီးကို စားခဲ့ပြီး ထိုအကျိုးဆက်အဖြစ် စကားပြောနိုင်သော တန်ခိုးကို ရရှိခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။ သခင်ဘုရားသည် သူတို့ကို မိမိနှင့်တန်းတူ မြင့်မြတ်လာမည်ကို မလိုလားသောကြောင့် ထိုအရာကို မနာလိုစွာ တားမြစ်ထားခြင်းဖြစ်သည်ဟု သူသွယ်ဝိုက်ပြောဆိုခဲ့သည်။—[Patriarchs and Prophets, 54]

ဧဝ၏စူးစမ်းလိုစိတ်သည် ပိုမိုတက်ကြွလာသည်။ မြွေစကားပြောနေသည်ကို ကြားရသော်လည်း ထိုနေရာမှ ထွက်ပြေးမည့်အစား နားထောင်နေခဲ့သည်။ ကျဆုံးသွားသော ရန်သူသည် မြွေကို ကြားခံအဖြစ် အသုံးပြုနေခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်ဟူသော အတွေးသည် သူမ၏စိတ်ထဲသို့ မဝင်လာခဲ့ပေ။—[The Spirit of Prophecy 1:36]

အာဒံနှင့်ဧဝတို့၏အခြေအနေကို ဆုံးဖြတ်ပေးမည့် ထိုပဋိပက္ခကို စကြဝဠာတစ်ခုလုံးက မည်မျှပြင်းထန်သော စိတ်ဝင်စားမှုဖြင့် စောင့်ကြည့်နေကြသနည်း။ အပြစ်၏မူလအစဖြစ်သော စာတန်က ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်များထက် မိမိ၏အယူအဆများကို ပိုမိုမြင့်မြတ်စွာ ထားရှိကာ လှည့်ဖြားသောဆင်ခြင်မှုများဖြင့် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို အကျိုးမရှိစေရန် ကြိုးစားပြောဆိုနေသော စကားများကို ကောင်းကင်တမန်များသည် မည်မျှအာရုံစူးစိုက်၍ နားထောင်နေကြသနည်း။ သန့်ရှင်းသောဇနီးမောင်နှံသည် သွေးဆောင်သူ၏ လှည့်ဖြားမှုခံရပြီး သူ၏လှည့်ကွက်များကို အလျှော့ပေးမပေးကို သူတို့သည် မည်မျှစိုးရိမ်စွာ စောင့်ဆိုင်းနေကြသနည်း။

စာတန်သည် ဘုရားသခင်ကို လှည့်ဖြားသူတစ်ဦးအဖြစ် ဖော်ပြပြီး ကိုယ်တော်၏ဖန်ဆင်းခံများအား ကိုယ်တော်၏အမြင့်မြတ်ဆုံးသော လက်ဆောင်၏ အကျိုးကျေးဇူးမှ တားဆီးထားသူတစ်ဦးအဖြစ် ဖော်ပြခဲ့သည်။ စာတန်က ဘုရားသခင်၏အကျင့်စရိုက်ကို သူ၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဆင်းရဲဖွယ် အရည်အသွေးများနှင့် တူညီစွာ ဖော်ပြပြီး ကိုယ်တော်သည် ထိုသို့သောသူဖြစ်သည်ဟု ပြောဆိုသောအခါ ကောင်းကင်တမန်များသည် ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် အံ့အားသင့်ခြင်းတို့ဖြင့် ကြားနာခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဧဝသည် သန့်ရှင်း၍ အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ဘုရားသခင်အား ထိုသို့မမှန်မကန် စွပ်စွဲပြောဆိုခြင်းကို ကြားရသော်လည်း ထိတ်လန့်ခြင်းမရှိခဲ့ပေ။ သူမသည် … ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်၏ သက်သေအမှတ်အသားများအားလုံးကို သတိရခဲ့ပြီး ခင်ပွန်းထံသို့ ပြေးသွားခဲ့ပါက ဆိုးညစ်သူ၏ လိမ္မာပါးနပ်သော သွေးဆောင်မှုမှ ကယ်တင်ခြင်းခံရနိုင်သည်။—[The Signs of the Times, May 12, 1890]

သွေးဆောင်သူသည် အသီးကို ခူးယူ၍ ဧဝထံသို့ ပေးသည်။ သူမသည် မိမိလက်ထဲတွင် ယူလိုက်သည်။ “ယခု သင်သည် ထိရုံနှင့်ပင် သေမည်ဟု တားမြစ်ခံထားရသည်” ဟု သွေးဆောင်သူက ပြောသည်။ အသီးကို စားခြင်းသည် ထိခြင်း၊ ကိုင်တွယ်ခြင်းထက် ပို၍ဆိုးသောအရာ သို့မဟုတ် သေခြင်းကို ဖြစ်စေမည်မဟုတ်ကြောင်း သူက ပြောသည်။ ဘုရားသခင်၏မကျေနပ်မှု၏ ချက်ချင်းထင်ရှားသော လက္ခဏာများကို မခံစားရသောကြောင့် ဧဝသည် ပိုမိုရဲရင့်လာသည်။ သွေးဆောင်သူ၏စကားများသည် အလွန်ပညာရှိ၍ မှန်ကန်သည်ဟု သူမထင်သည်။ သူမသည် အသီးကိုစား၍ အလွန်နှစ်သက်သွားသည်။ သူမ၏အရသာခံစားမှုအတွက် အလွန်အရသာရှိပုံရပြီး ထိုအသီး၏ အံ့ဖွယ်အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို မိမိကိုယ်တိုင် ခံစားနေရသည်ဟု ထင်ခဲ့သည်။—[The Spirit of Prophecy 1:38]

အသိပညာပင်၏အသီးတွင် ကိုယ်တိုင်အဆိပ်အတောက် တစ်စုံတစ်ရာမရှိသကဲ့သို့ ထိုအသီးကိုစားခြင်းကြောင့် သေစေမည့်အရာလည်း မရှိခဲ့ပေ။ ထိုအပင်ကို ဥယျာဉ်ထဲတွင် ထားရှိခြင်းသည် သူတို့၏ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိမှုကို စမ်းသပ်ရန် ဖြစ်သည်။—[The Signs of the Times, February 13, 1896]

ဧဝသည် အသီးကိုစားပြီး အာဒံကို သွေးဆောင်ခြင်း

ဧဝသည် စားပြီးနောက် အသစ်သော၊ ပိုမိုမြင့်မြတ်သောဘဝ၏ ခံစားချက်များကို မိမိခံစားနေရသည်ဟု ထင်ခဲ့သည်။ … အသီးမှ မကောင်းသောအကျိုးသက်ရောက်မှု တစ်စုံတစ်ရာကို သူမ မခံစားရပေ။ သေခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရနိုင်သော အရာတစ်စုံတစ်ရာလည်း မတွေ့ရဘဲ မြွေပြောခဲ့သကဲ့သို့ ပျော်ရွှင်ဖွယ် ခံစားချက်ကိုသာ ရရှိခဲ့ပြီး ကောင်းကင်တမန်များ ခံစားရသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်ဟု သူမထင်ခဲ့သည်။—[Testimonies for the Church 3:72]

ထို့နောက် သူမကိုယ်တိုင် အသီးကိုခူး၍ စားလိုက်သည်။ တားမြစ်ထားသောအသီး၏ စိတ်လှုပ်ရှားစေသော အကျိုးသက်ရောက်မှုကြောင့် အသစ်၍ မြင့်မားသောတည်ရှိမှု၏ လျင်မြန်အားကောင်းစေသော အစွမ်းကို ခံစားနေရသည်ဟု ထင်ခဲ့သည်။ သူမသည် ထူးဆန်း၍ သဘာဝမကျသော စိတ်လှုပ်ရှားမှုအခြေအနေ၌ ခင်ပွန်းထံသို့ ပြန်သွားခဲ့ပြီး တားမြစ်ထားသောအသီးများကို လက်နှစ်ဖက်ဖြင့် ကိုင်ဆောင်လာသည်။ မြွေ၏ပညာရှိဟန်ရှိသော စကားများကို သူ့အား ပြောပြပြီး အသိပညာပင်ရှိရာသို့ ချက်ချင်းခေါ်သွားလိုခဲ့သည်။ သူမသည် အသီးကိုစားခဲ့ကြောင်းနှင့် သေခြင်း၏ခံစားချက် တစ်စုံတစ်ရာမရှိဘဲ သာယာ၍ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်အကျိုးကို ခံစားခဲ့ကြောင်း ပြောပြသည်။ ဧဝသည် နားမထောင်လိုက်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ခင်ပွန်း၏ကျဆုံးခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသော အင်အားကြီးသော ကြားခံတစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။—[The Spirit of Prophecy 1:38, 39]

အာဒံ၏မျက်နှာပေါ်တွင် ဝမ်းနည်းမှုအရိပ် ပေါ်လာသည်။ သူသည် အံ့ဩ၍ ထိတ်လန့်နေပုံရသည်။ ဧဝ၏စကားကို ပြန်ပြောရာတွင် ဤအရာသည် သူတို့သတိပေးခံထားရသော ရန်သူဖြစ်ရမည်၊ ဘုရားသခင်၏စီရင်ချက်အရ သူမသည် သေရမည်ဟု ပြောသည်။ ဧဝက သူ့အား စားရန် တိုက်တွန်းပြီး “ဧကန်အမှန် သေရမည်မဟုတ်” ဟူသော မြွေ၏စကားကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောသည်။ ဘုရားသခင်၏မကျေနပ်မှုကို သူမခံစားရသောကြောင့် ထိုစကားသည် မှန်ကန်ရမည်ဟု သူမဆင်ခြင်ခဲ့သည်။

အာဒံသည် သူ၏အဖော်သည် ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်ကို ဖောက်ဖျက်ပြီး သူတို့၏သစ္စာရှိမှုနှင့် မေတ္တာကို စမ်းသပ်ရန် ချမှတ်ထားသော တစ်ခုတည်းသော တားမြစ်ချက်ကို မထီမဲ့မြင်ပြုခဲ့ကြောင်း နားလည်သည်။ သူ၏စိတ်ထဲတွင် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ရုန်းကန်မှု ဖြစ်ပွားသည်။ ဧဝသည် မိမိဘေးမှ ထွက်ခွာသွားခွင့်ပေးမိသည့်အတွက် သူဝမ်းနည်းသည်။ သို့သော် ယခုအရာသည် ဖြစ်ပျက်ပြီးပြီ။ သူ၏အဖော်၊ သူ့အတွက် ပျော်ရွှင်မှုဖြစ်ခဲ့သော အဖော်နှင့် ခွဲခွာရတော့မည်။ သူမည်သို့ပြုရမည်နည်း။ သူမ၏ကံကြမ္မာကို မျှဝေရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်သည်။ သူမသေရမည်ဆိုလျှင် သူလည်း သူမနှင့်အတူ သေရမည်။ နောက်ဆုံးတွင် ထိုပညာရှိဟန်ရှိသော မြွေ၏စကားများသည် မှန်ကန်နိုင်မည်မဟုတ်လောဟု သူဆင်ခြင်သည်။ ဧဝသည် နားမထောင်မီကကဲ့သို့ပင် လှပပြီး အပြစ်ကင်းပုံရနေသည်။ သူမသည် ယခင်ထက်ပင် သူ့အပေါ် ပိုမိုမေတ္တာပြနေသည်။ သူမ၏ခန္ဓာကိုယ်၌ သေခြင်း၏လက္ခဏာ တစ်စုံတစ်ရာ မပေါ်လာသဖြင့် သူသည် အကျိုးဆက်များကို ရင်ဆိုင်ရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်သည်။ အသီးကို ယူ၍ အလျင်အမြန် စားလိုက်သည်။

အာဒံသည် လွန်ကျူးပြီးနောက် ပထမဦးစွာ မိမိသည် ပိုမိုမြင့်မြတ်သော တည်ရှိမှုအခြေအနေသို့ ဝင်ရောက်လာပြီဟု ထင်ခဲ့သည်။ သို့သော် မကြာမီ သူ၏အပြစ်အကြောင်းအတွေးက သူ့အား ထိတ်လန့်စေသည်။ ယခင်က နူးညံ့၍ အပူချိန်တစ်သမတ်တည်းရှိခဲ့သော လေထုသည် အပြစ်ရှိသော ဇနီးမောင်နှံအတွက် အေးစက်လာသကဲ့သို့ ခံစားရသည်။ သူတို့ပိုင်ဆိုင်ခဲ့သော မေတ္တာနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းတို့ ပျောက်ကွယ်သွားပြီး ထိုနေရာတွင် အပြစ်ရှိခြင်း၊ အနာဂတ်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်၏ အဝတ်အချည်းစည်းဖြစ်ခြင်းတို့ကို ခံစားလာကြသည်။—[Patriarchs and Prophets, 56, 57]

စာတန်သည် မိမိအောင်မြင်မှုအပေါ် ဝမ်းမြောက်အောင်ပွဲခံသည်။ သူသည် ယခု မိန်းမအား ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်ရန်၊ ကိုယ်တော်၏ဉာဏ်ပညာကို မေးခွန်းထုတ်ရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အလွန်ပညာရှိသော အစီအစဉ်များကို ထိုးဖောက်သိရှိရန် ကြိုးစားစေခဲ့သည်။ ထို့အပြင် သူမအားဖြင့် အာဒံကိုလည်း ဖြုတ်ချနိုင်ခဲ့သည်။ အာဒံသည် ဧဝအပေါ်ထားရှိသော မေတ္တာကြောင့် ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်ကို မနာခံဘဲ သူမနှင့်အတူ ကျဆုံးခဲ့သည်။—[The Spirit of Prophecy 1:42]

ကျဆုံးသောကောင်းကင်တမန် စာတန်က မည်သူမျှ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို မစောင့်ထိန်းနိုင်ကြောင်း ကြေညာခဲ့ပြီး အာဒံ၏နားမထောင်ခြင်းကို ထိုကြေညာချက်မှန်ကန်ကြောင်း သက်သေအဖြစ် ထောက်ပြခဲ့သည်။—[The Signs of the Times, April 10, 1893]

စာတန်သည် … မာနထောင်လွှားစွာဖြင့် ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းထားသော ကမ္ဘာသည် မိမိ၏အုပ်စိုးရာဖြစ်ကြောင်း ကြွားဝါခဲ့သည်။ ကမ္ဘာ၏ဘုရင်ဖြစ်သော အာဒံကို အနိုင်ယူပြီးသောအခါ လူသားမျိုးနွယ်ကို မိမိ၏လက်အောက်ခံများအဖြစ် ရရှိခဲ့ပြီဖြစ်၍ ယခု ဧဒင်ကို ပိုင်ဆိုင်ကာ မိမိ၏ဌာနချုပ်အဖြစ် ပြုလုပ်မည်ဟု ဆိုသည်။ ထိုနေရာတွင် မိမိ၏ပလ္လင်ကို တည်ထောင်၍ ကမ္ဘာ၏ဘုရင်ဖြစ်မည်ဟု ဆိုသည်။—[The Review and Herald, February 24, 1874]

ငြိမ်သက်ခြင်း၏ကောင်စီ

လူသားကျဆုံးသွားကြောင်း သတင်းသည် ကောင်းကင်တစ်လျှောက် ပျံ့နှံ့သွားသည်။ စောင်းတိုင်း တိတ်ဆိတ်သွားသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ဝမ်းနည်းခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏သရဖူများကို ခေါင်းမှ ချလိုက်ကြသည်။ ကောင်းကင်တစ်ခုလုံး လှုပ်ရှားတုန်လှုပ်သွားသည်။—[The Spirit of Prophecy 1:42]

အပြစ်ရှိသော ဇနီးမောင်နှံနှင့် ပတ်သက်၍ မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို ဆုံးဖြတ်ရန် ကောင်စီတစ်ရပ် ကျင်းပခဲ့သည်။—[Spiritual Gifts 3:44]

ယေရှုသည် ခမည်းတော်နှင့် ဆွေးနွေးနေစဉ် ကောင်းကင်တမန်များ၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုသည် အလွန်ပြင်းထန်ပုံရသည်။ ကိုယ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ဘုန်းကြီးသောအလင်းဖြင့် သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ဝန်းရံခံထားရပြီး တတိယအကြိမ်တွင် ခမည်းတော်ထံမှ ထွက်လာသောအခါ ကိုယ်တော်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို မြင်တွေ့နိုင်ခဲ့သည်။ … ထို့နောက် ကိုယ်တော်သည် ပျောက်ဆုံးသွားသော လူသားအတွက် လွတ်မြောက်ရာလမ်း ဖန်တီးပေးထားကြောင်း ကောင်းကင်တမန်အလုံးအရင်းအား သိစေတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ခမည်းတော်ထံ တောင်းပန်ခဲ့ပြီး မိမိအသက်ကို ရွေးနုတ်ဖိုးအဖြစ် ပေးရန်၊ သေဒဏ်ကို မိမိအပေါ် ယူဆောင်ရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့ကြောင်း၊ ထိုသို့အားဖြင့် လူသားသည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်ကြောင်း ပြောပြသည်။

အစပိုင်းတွင် ကောင်းကင်တမန်များသည် မဝမ်းမြောက်နိုင်ကြသေးပေ။ အကြောင်းမှာ သူတို့၏စစ်သူကြီးသည် သူတို့ထံမှ မည်သည့်အရာမျှ ဖုံးကွယ်မထားဘဲ ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်ကို အပြည့်အဝ ဖွင့်ပြောပြခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ယေရှုက ကိုယ်တော်သည် … ကောင်းကင်၌ရှိသော မိမိ၏ဘုန်းအသရေအားလုံးကို စွန့်လွှတ်၍ မြေကြီးပေါ်တွင် လူသားတစ်ဦးအဖြစ် ပေါ်ထွန်းမည်၊ လူသားတစ်ဦးအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချမည်၊ … နောက်ဆုံးတွင် ဆရာတစ်ပါးအဖြစ် မိမိ၏တာဝန်ကို ပြီးမြောက်ပြီးနောက် လူတို့၏လက်ထဲသို့ အပ်နှံခံရကာ စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များက လူတို့အား ဖြစ်စေနိုင်သော ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးနီးပါးကို ခံရမည်၊ အပြစ်ရှိသောသူကဲ့သို့ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကြားတွင် ချိတ်ဆွဲ၍ အလွန်ရက်စက်သော သေခြင်းဖြင့် သေရမည်၊ ကောင်းကင်တမန်များပင် ကြည့်ရှုနိုင်မည်မဟုတ်ဘဲ မျက်နှာကို ဖုံးအုပ်ထားရမည့် ကြောက်မက်ဖွယ်သော နာကျင်မှု၏နာရီများကို ခံရမည်ဟု ပြောပြတော်မူသည်။

ကောင်းကင်တမန်များသည် ကိုယ်တော်ရှေ့၌ ပျပ်ဝပ်ကြသည်။ မိမိတို့၏အသက်များကို ပေးလှူရန် ကမ်းလှမ်းကြသည်။ ယေရှုက မိမိ၏သေခြင်းအားဖြင့် လူများစွာကို ကယ်တင်မည်ဖြစ်ကြောင်း ပြောသည်။ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး၏အသက်သည် ထိုကြွေးမြီကို ပေးဆပ်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်၏အသက်တော်တစ်ပါးတည်းကိုသာ လူသားအတွက် ရွေးနုတ်ဖိုးအဖြစ် ခမည်းတော်က လက်ခံနိုင်သည်။—[Early Writings, 149, 150]

အာဒံနှင့်ဧဝတို့သည် အသက်ပင်သို့ လက်ဆန့်၍ စားကာ အပြစ်ရှိသော်လည်း မသေမျိုးဖြစ်သွားမည်ကို ကောင်းကင်တမန်များက စိုးရိမ်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်က လွန်ကျူးသူများကို ဥယျာဉ်မှ နှင်ထုတ်မည်ဟု မိန့်တော်မူသည်။ အသက်ပင်သို့သွားသောလမ်းကို စောင့်ရှောက်ရန် ကောင်းကင်တမန်များကို ချက်ချင်း တာဝန်ပေးခဲ့သည်။—[Spiritual Gifts 1:22]

အာဒံသည် ဧဒင်အိမ်၌ မလွန်ကျူးမီနှင့် ပရဒိသုမှ မနှင်ထုတ်မီ သူ့အားစောင့်ရှောက်ရန် ခန့်အပ်ထားခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်များကို ယခု ပရဒိသုတံခါးများနှင့် အသက်ပင်သို့သွားရာလမ်းကို စောင့်ရှောက်ရန် ထပ်မံခန့်အပ်ခဲ့သည်။—[The Review and Herald, February 24, 1874]

အာဒံနှင့်ဧဝတို့သည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော် မည်မျှမြင့်မြတ်၍ သန့်ရှင်းသည်ကို သိရှိလာသောအခါ ထိုပညတ်တော်ကို လွန်ကျူးခြင်းကြောင့် သူတို့နှင့် သူတို့၏သားစဉ်မြေးဆက်တို့ကို လုံးဝပျက်စီးခြင်းမှ ကယ်တင်ရန် ဤမျှကြီးမားသော စွန့်လွှတ်ခြင်း လိုအပ်လာခဲ့သည်ကို နားလည်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့ကိုယ်တိုင် သေခွင့်ပေးရန် သို့မဟုတ် သူတို့နှင့် သူတို့၏သားစဉ်မြေးဆက်တို့သည် လွန်ကျူးမှု၏ဒဏ်ကို ခံစေမည့်အစား ဘုရားသခင်၏ချစ်လှစွာသောသားတော်သည် ဤမျှကြီးမားသော စွန့်လွှတ်ခြင်းကို မပြုစေရန် တောင်းပန်ကြသည်။

အာဒံအား ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး၏အသက်သည် ထိုကြွေးမြီကို ပေးဆပ်နိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း အသိပေးခဲ့သည်။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်၏အုပ်ချုပ်မှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သော ယေဟောဝါ၏ပညတ်တော်သည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ကဲ့သို့ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး၏အသက်ကို ၎င်း၏လွန်ကျူးမှုအတွက် ယဇ်အဖြစ် ဘုရားသခင်က လက်ခံနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ခမည်းတော်သည် လူသား၏ကျဆုံးသောအခြေအနေနှင့် ကိုက်ညီစေရန် ပညတ်တော်၏အချက်တစ်ချက်ကိုမျှ ဖျက်သိမ်းခြင်း သို့မဟုတ် ပြောင်းလဲခြင်း မပြုနိုင်ပေ။ သို့သော် ခမည်းတော်နှင့်အတူ လူသားကို ဖန်ဆင်းခဲ့သော ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် လူသားအတွက် ဘုရားသခင်လက်ခံနိုင်သော အပြစ်ဖြေခြင်းကို ပြုလုပ်နိုင်တော်မူသည်။

အာဒံသည် ဘုရားသခင်၏အထူးညွှန်ကြားချက်အတိုင်း အပြစ်အတွက် ပူဇော်သက္ကာပြုသောအခါ ထိုအရာသည် သူ့အတွက် အလွန်နာကျင်ဖွယ်ရာ အခမ်းအနားဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာ ပေးနိုင်သော အသက်ကို သတ်ယူ၍ အပြစ်အတွက် ပူဇော်သက္ကာပြုရန် သူ၏လက်ကို မြှောက်ရမည်။ သေခြင်းကို သူပထမဆုံးအကြိမ် မြင်တွေ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သွေးထွက်လျက် သေခြင်းဝေဒနာကို ခံစားနေရသော ပူဇော်သက္ကာတိရစ္ဆာန်ကို ကြည့်သောအခါ ထိုတိရစ္ဆာန်က ကြိုတင်ပုံဆောင်ထားသော ဘုရားသခင်၏သားတော်ထံသို့ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ရှေ့ရှုကြည့်ရမည်။—[The Spirit of Prophecy 1:50-53]

အာဒံနှင့်ဧဝ ဧဒင်မှ နှင်ထုတ်ခံရခြင်း

သူတို့ [အာဒံနှင့်ဧဝ] သည် မိမိတို့၏ဧဒင်အိမ်ကို ဆုံးရှုံးရမည်ဖြစ်ကြောင်း အသိပေးခံရသည်။ … သူတို့၏အပြစ်ရှိသောအခြေအနေ၌ အသက်ပင်ကို လက်လှမ်းမီပြီး မစားမိစေရန် ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ ဆက်လက်နေထိုင်ရန် မလုံခြုံတော့ပေ။—[The Spirit of Prophecy 1:44]

သူတို့ [အာဒံနှင့်ဧဝ] သည် မိမိတို့၏အပြစ်ကင်းစင်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှု၏အိမ်၌ ဆက်လက်နေထိုင်ခွင့်ရရန် အလွန်စိတ်အားထက်သန်စွာ တောင်းပန်ကြသည်။ ထိုပျော်ရွှင်ဖွယ်နေရာ၌ နေထိုင်ရန် မိမိတို့၏အခွင့်အရေးအားလုံးကို ဆုံးရှုံးခဲ့ကြောင်း ဝန်ခံပြီး အနာဂတ်တွင် ဘုရားသခင်ကို တိကျစွာ နာခံမည်ဟု ကတိပြုကြသည်။ သို့သော် သူတို့၏သဘောသဘာဝသည် အပြစ်ကြောင့် ပျက်စီးယိုယွင်းသွားပြီဖြစ်ကြောင်း၊ မကောင်းမှုကို ခုခံနိုင်သည့် ခွန်အားလျော့နည်းသွားပြီး စာတန်သည် သူတို့ထံသို့ ပိုမိုလွယ်ကူစွာ ဝင်ရောက်နိုင်ရန် လမ်းဖွင့်ပေးခဲ့ကြောင်း သူတို့အား ပြောပြသည်။ သူတို့သည် အပြစ်ကင်းစင်သောအခြေအနေ၌ သွေးဆောင်မှုကို အလျှော့ပေးခဲ့ကြပြီး ယခုအခါ အပြစ်ရှိကြောင်း သိရှိနေသော အခြေအနေတွင် မိမိတို့၏ ဖြောင့်မတ်သန့်ရှင်းမှုကို ထိန်းသိမ်းရန် အင်အားပိုမိုနည်းပါးလာကြသည်။

နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ဖော်ပြ၍မရလောက်အောင် ဝမ်းနည်းခြင်းတို့ဖြင့် သူတို့၏လှပသောအိမ်ကို နှုတ်ဆက်ကာ အပြစ်၏ကျိန်ခြင်းတည်ရှိနေသော မြေကြီးပေါ်၌ နေထိုင်ရန် ထွက်ခွာသွားကြသည်။—[Patriarchs and Prophets, 61]

နားမထောင်သော ဇနီးမောင်နှံကို ဥယျာဉ်မှ နှင်ထုတ်ရန် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်ခဲ့ပြီး အခြားကောင်းကင်တမန်များက အသက်ပင်သို့သွားသောလမ်းကို စောင့်ရှောက်ကြသည်။ ထိုအင်အားကြီးသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးစီ၏ ညာလက်၌ တောက်ပနေသော ဓားတစ်လက် ရှိသည်။—[Spiritual Gifts 3:45]

အင်အားကြီးသော ကောင်းကင်တမန်များသည် နေရာအနှံ့ လှည့်ပတ်နေသော မီးလျှံဓားများကို ကိုယ်စားပြုသည့် အလင်းတန်းများဖြင့် အစောင့်များအဖြစ် ခန့်အပ်ခံရပြီး စာတန်နှင့် အပြစ်ရှိသော ဇနီးမောင်နှံတို့ အသက်ပင်သို့ ချဉ်းကပ်ခြင်းမှ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ကြသည်။—[The Review and Herald, February 24, 1874]

အာဒံနှင့်ဧဝတို့သည် ဘုရားသခင်ကို နားမထောင်၊ ကိုယ်တော်၏မကျေနပ်မှုကို ခံရပြီးနောက် အသက်ပင်၏အသီးကို စားကာ အပြစ်ရှိသောအသက်တာကို အစဉ်တည်မြဲစေရန်မှာ စာတန်၏ ကြိုတင်စီမံထားသော အစီအစဉ်ဖြစ်သည်။ သို့သော် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များကို အသက်ပင်သို့သွားသောလမ်းကို ပိတ်ဆို့ရန် စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ထိုကောင်းကင်တမန်များ၏ပတ်ဝန်းကျင်၌ အလင်းတန်းများသည် နေရာအနှံ့ လျှပ်စီးကဲ့သို့ တောက်ပနေပြီး တောက်ပသောဓားများကဲ့သို့ ထင်ရသည်။—[The Spirit of Prophecy 1:44]

ကျဆုံးပြီးနောက် စာတန်သည် လူသားတို့၏ သဘာဝအတိုင်း မသေမျိုးဖြစ်သည်ဟူသော ယုံကြည်ချက်ကို မြှင့်တင်ရန် မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်များအား အထူးကြိုးပမ်းစေခဲ့သည်။ ထိုအမှားကို လူတို့လက်ခံယုံကြည်လာစေပြီးနောက် အပြစ်သားသည် ထာဝရဆင်းရဲဒုက္ခ၌ အသက်ရှင်ရမည်ဟု သူတို့ကို ကောက်ချက်ချစေခဲ့ကြသည်။—[The Spirit of Prophecy 4:354]

အခန်းကြီး - ၆။

ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်ကို ထပ်မံရှင်းလင်းခြင်း

အာဒံကျဆုံးပြီးနောက် ကောင်းကင်တမန်များသည် အာဒံနှင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုခဲ့ကြပြီး၊ ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်အကြောင်းနှင့် လူသားမျိုးနွယ်သည် ရွေးနုတ်ကယ်တင်ခြင်းမှ ကင်းလွတ်သွားခြင်းမရှိကြောင်း သူ့အား အသိပေးခဲ့ကြသည်။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ အတွဲ ၃၊ ၅၂]

ကောင်းကင်တမန်များသည် အာဒံအား သူ၏လွန်ကျူးခြင်းကြောင့် သေခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ဖြစ်ပေါ်လာသော်လည်း၊ ယေရှုခရစ်၏ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအားဖြင့် အသက်နှင့် မသေနိုင်ခြင်းကို ထင်ရှားစေမည်ဖြစ်ကြောင်း အသိပေးခဲ့ကြသည်။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ် အတွဲ ၁၊ ၅၁]

လူသည် ဧဒင်ဥယျာဉ်၏ သာယာလှပသောလမ်းများမှ နှင်ထုတ်ခံရပြီးနောက် အချိန်အတော်ကြာသည်အထိ ဧဒင်ဥယျာဉ်သည် မြေကြီးပေါ်တွင် တည်ရှိနေခဲ့သည်။ ကျဆုံးသောလူသားမျိုးနွယ်သည် အပြစ်ကင်းစင်သောအိမ်ကို အချိန်အတော်ကြာ ကြည့်ရှုခွင့်ရခဲ့ပြီး၊ ဝင်ပေါက်ကို စောင့်ကြပ်နေသော ကောင်းကင်တမန်များသာ သူတို့၏ဝင်ရောက်ခြင်းကို တားဆီးထားခဲ့ကြသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၂]

ခေရုဗိမ်များစောင့်ကြပ်သော တံခါးဝ၌ ဝတ်ပြုခြင်း

ပရဒိသု၏ ခေရုဗိမ်များစောင့်ကြပ်သော တံခါးဝ၌ ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းတော်ကို ဖော်ပြခဲ့ပြီး၊ ထိုနေရာသို့ ပထမဆုံးသော ဝတ်ပြုသူများ လာရောက်ကြသည်။ ထိုနေရာ၌ပင် ကာဣနနှင့် အာဗေလတို့သည် မိမိတို့၏ပူဇော်သက္ကာများကို ယူဆောင်လာခဲ့ကြပြီး ဘုရားသခင်သည် သူတို့နှင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုရန် ဆင်းသက်တော်မူခဲ့သည်။

ဧဒင်ဥယျာဉ်သည် မျက်စိရှေ့တွင် တည်ရှိနေပြီး၊ ဝင်ပေါက်ကို စောင့်ကြည့်နေသော ကောင်းကင်တမန်များက ပိတ်ဆို့ထားသောကြောင့် သံသယဝါဒသည် ဧဒင်ဥယျာဉ်၏ တည်ရှိမှုကို ငြင်းပယ်၍ မရနိုင်ခဲ့ပေ။ ဖန်ဆင်းခြင်း၏ အစီအစဉ်၊ ဥယျာဉ်၏ရည်ရွယ်ချက်၊ လူသားတို့၏ကံကြမ္မာနှင့် အလွန်နီးကပ်စွာ ဆက်နွှယ်နေသော ထိုအပင်နှစ်ပင်၏သမိုင်းတို့သည် ငြင်းခုံစရာမရှိသော အမှန်တရားများ ဖြစ်ကြသည်။ အာဒံသည် သူတို့အလယ်၌ ရှိနေသမျှကာလပတ်လုံး ဘုရားသခင်၏တည်ရှိခြင်းနှင့် အမြင့်ဆုံးအာဏာ၊ ကိုယ်တော်၏ပညတ်တော်ကို နာခံရန် တာဝန်ရှိခြင်းတို့သည် လူတို့က မေးခွန်းထုတ်ရန် ခဲယဉ်းသော အမှန်တရားများဖြစ်ကြသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၈၃၊ ၈၄]

[ကာဣနနှင့် အာဗေလ] တို့သည် လူသားမျိုးနွယ်၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ထားသော အစီအစဉ်နှင့် ပတ်သက်၍ သွန်သင်ခြင်းခံခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် နှိမ့်ချစွာ နာခံခြင်းစနစ်ကို လိုက်နာရန် လိုအပ်ခဲ့ကြပြီး၊ သိုးစု၏သားဦးများကို သတ်ကာ သွေးနှင့်တကွ ဘုရားသခင်အား မီးရှို့ရာယဇ်အဖြစ် အလေးအနက် ဆက်ကပ်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ရိုသေခြင်း၊ ကတိထားတော်မူသော ရွေးနုတ်ရှင်ကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်အပေါ် မှီခိုခြင်းတို့ကို ပြသရကြသည်။

သူ [ကာဣန] သည် နာခံခြင်းအစီအစဉ်ကို တိကျစွာလိုက်နာရန်၊ သိုးသငယ်တစ်ကောင်ကို ရယူပြီး မြေကြီးမှရသော အသီးအနှံများနှင့်အတူ ဆက်ကပ်ရန် မလိုလားခဲ့ပေ။ သူသည် မြေကြီးမှရသော အသီးအနှံများကိုသာ ယူဆောင်လာပြီး ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်ကို လျစ်လျူရှုခဲ့သည်။ အာဗေလသည် အစ်ကိုဖြစ်သူအား သွေးမပါသော ပူဇော်သက္ကာဖြင့် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်သို့ မလာရန် အကြံပေးခဲ့သည်။ သို့သော် အကြီးဆုံးသားဖြစ်သော ကာဣနသည် ညီဖြစ်သူ၏စကားကို နားမထောင်ခဲ့ပေ။

အာဗေလသည် ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း မိမိသိုးစု၏ သားဦးများနှင့် အဆီကို ယူဆောင်လာခဲ့ပြီး၊ ကြွလာမည့် မေရှိယကို အပြည့်အဝယုံကြည်ခြင်းနှင့် နှိမ့်ချရိုသေခြင်းတို့ဖြင့် ပူဇော်သက္ကာကို ဆက်ကပ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ပူဇော်သက္ကာကို လက်ခံတော်မူ၏။ ကောင်းကင်မှ အလင်းရောင်တစ်ခု လင်းလက်လာပြီး အာဗေလ၏ပူဇော်သက္ကာကို လောင်ကျွမ်းစေသည်။ ကာဣနသည် မိမိ၏ပူဇော်သက္ကာကို လက်ခံကြောင်း မည်သည့်အရာမျှ မမြင်ရပေ။ ထို့ကြောင့် သူသည် ထာဝရဘုရားနှင့် မိမိ၏ညီအပေါ် အမျက်ထွက်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကာဣနနှင့် စကားပြောရန် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို ကြင်နာစွာ စေလွှတ်တော်မူခဲ့သည်။

ကောင်းကင်တမန်သည် သူ့အား အဘယ်ကြောင့် အမျက်ထွက်ရကြောင်း မေးမြန်းပြီး၊ သူသည် ကောင်းမွန်စွာပြု၍ ဘုရားသခင်ပေးထားသော ညွှန်ကြားချက်များကို လိုက်နာလျှင် ကိုယ်တော်သည် သူ့ကို လက်ခံပြီး သူ၏ပူဇော်သက္ကာကို နှစ်သက်လက်ခံမည်ဖြစ်ကြောင်း အသိပေးခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် ဘုရားသခင်၏ စီမံထားသောနည်းလမ်းများကို နှိမ့်ချစွာ လက်ခံခြင်းမပြုဘဲ၊ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်နာခံခြင်းမပြုလျှင် သူ၏ပူဇော်သက္ကာကို ကိုယ်တော် လက်ခံနိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း ပြောခဲ့သည်။ ကာဣနအား ဘုရားသခင်သည် မတရားသဖြင့် ပြုခြင်းမဟုတ်ကြောင်း၊ အာဗေလအပေါ် ဘက်လိုက်ခြင်းလည်း မရှိကြောင်း ကောင်းကင်တမန်က ပြောပြခဲ့သည်။ သူ၏ပူဇော်သက္ကာကို ဘုရားသခင် လက်မခံနိုင်ခြင်းမှာ သူ၏ကိုယ်ပိုင်အပြစ်နှင့် ဘုရားသခင်၏ အတိအကျမိန့်မှာချက်ကို မနာခံခြင်းကြောင့်သာ ဖြစ်ကြောင်း၊ သူသည် ကောင်းမွန်စွာပြုလျှင် ဘုရားသခင်၏ လက်ခံခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်ကြောင်း ပြောခဲ့သည်။ သို့သော် ဤသို့ သစ္စာရှိစွာ သွန်သင်ခြင်းခံရပြီးနောက်၌ပင် ကာဣနသည် နောင်တမရခဲ့ပေ။ သူ၏မနာလိုခြင်းနှင့် မုန်းတီးခြင်းကြောင့် အာဗေလနှင့် ငြင်းခုံကာ သူ့ကို ကဲ့ရဲ့ခဲ့သည်။ အာဗေလသည် ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်ကို ထောက်ခံရှင်းပြနေစဉ် ကာဣနသည် ဒေါသထွက်လာပြီး၊ သူ၏အမျက်သည် အာဗေလအပေါ် တိုးပွားလောင်ကျွမ်းလာကာ နောက်ဆုံးတွင် အမျက်ဒေါသဖြင့် သူ့ကို သတ်လိုက်သည်။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ အတွဲ ၃၊ ၄၇–၄၉]

အာဒံနှင့် ကောင်းကင်တမန်များက ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီ လူတို့အား သွန်သင်ခြင်း

ထိုခေတ်က [ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီ] လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်များမှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော်ကို သိကျွမ်းနိုင်ရန် ရရှိခဲ့သော အခွင့်အရေးများသည် ထိုနောက်ပိုင်း မည်သည့်ခေတ်တွင်မျှ မရရှိခဲ့သည့် အတိုင်းအတာဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ထိုခေတ်သည် ဘာသာရေးအမှောင်ခေတ် ဖြစ်သည်နှင့် လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး အလင်းရောင်ကြီးမားသော ခေတ်ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံးရှိ လူတို့သည် အာဒံထံမှ သွန်သင်ချက်ကို ရရှိနိုင်ခဲ့ကြပြီး၊ ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့သူများသည် ခရစ်တော်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များကိုလည်း မိမိတို့၏ ဆရာများအဖြစ် ရရှိခဲ့ကြသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၈၃]

ထိုနေ့ရက်များ [ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီ] တွင် လူတို့သည် နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်နီးပါး အသက်ရှင်ခဲ့ကြပြီး ခရစ်တော်ထံမှ တိုက်ရိုက်သွန်သင်ချက်များကို ကောင်းကင်တမန်များက သူတို့ထံ လာရောက်ပေးခဲ့ကြသည်။—[ရွေးချယ်ထားသောသတင်းစကားများ အတွဲ ၁၊ ၂၃၀]

ဧနောက်

ဧနောက်သည် အာဒံ၏နှုတ်မှ ကျဆုံးခြင်း၏ နာကျင်ဖွယ်ရာအကြောင်းနှင့် လောက၏ ရွေးနုတ်ရှင်အဖြစ် ကိုယ်တော်၏သားတော်ကို ပေးအပ်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ နှိမ့်ချဆင်းသက်ပေးတော်မူသော ကျေးဇူးတော်၏ အဖိုးတန်အကြောင်းကို သင်ယူခဲ့သည်။ သူသည် ကတိတော်ကို ယုံကြည်ပြီး ထိုကတိတော်အပေါ် မှီခိုခဲ့သည်။ ဧနောက်သည် သန့်ရှင်းသောသူဖြစ်သည်။ သူသည် စိတ်နှလုံးတစ်ခုလုံးဖြင့် ဘုရားသခင်ကို အမှုတော်ဆောင်ခဲ့သည်။ လူသားမိသားစု၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းများကို သူသိမြင်ခဲ့ပြီး၊ ကာဣန၏သားစဉ်မြေးဆက်များထံမှ မိမိကိုယ်ကို ခွဲထွက်ကာ သူတို့၏ကြီးမားသော ဆိုးညစ်ခြင်းကို ပြစ်တင်ဆုံးမခဲ့သည်။ နေ့စဉ် သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အာဏာကို ခြေဖြင့်နင်းနေကြသည်ကို မြင်ရသောအခါ သူ၏ဝိညာဉ်သည် စိတ်ဒုက္ခခံစားရသည်။ သူသည် သူတို့နှင့် ခွဲနေရန် ရွေးချယ်ပြီး အချိန်အများစုကို တစ်ကိုယ်တည်းနေကာ စဉ်းစားခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်း၌ မိမိကိုယ်ကို ဆက်ကပ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်တွင် စောင့်ဆိုင်းကာ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ သိရှိနိုင်ရန် ဆုတောင်းခဲ့သည်၊ သို့မှသာ ထိုအလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်တမန်များအားဖြင့် ဧနောက်နှင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုပြီး ဘုရားသခင်ထံမှ သွန်သင်ချက်များကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ လူတို့၏ ပုန်ကန်ခြင်းကို အစဉ်မပြတ် သည်းခံတော်မူမည်မဟုတ်ကြောင်း၊ ရေလွှမ်းမိုးခြင်းဖြင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ အပြစ်ရှိသောလူမျိုးကို ဖျက်ဆီးရန် အကြံတော်ရှိကြောင်း သူ့အား ဖော်ပြတော်မူခဲ့သည်။

ထာဝရဘုရားသည် ဧနောက်အား ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်ကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ ဖွင့်ပြတော်မူပြီး၊ ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်အားဖြင့် ရေလွှမ်းမိုးခြင်းနောက်ပိုင်း အသက်ရှင်မည့် မျိုးဆက်များအထိ သူ့ကို ခေါ်ဆောင်ပြသတော်မူခဲ့သည်။ ထို့ပြင် ခရစ်တော်ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းနှင့် လောကအဆုံးသတ်ခြင်းနှင့် ဆက်စပ်သော ကြီးမားသည့်ဖြစ်ရပ်များကိုလည်း ပြသတော်မူခဲ့သည်။

ဧနောက်သည် သေဆုံးသူများနှင့် ပတ်သက်၍ စိတ်ပူပန်ခဲ့သည်။ ဖြောင့်မတ်သူများနှင့် ဆိုးညစ်သူများသည် အတူတကွ မြေမှုန့်သို့ ပြန်သွားကြပြီး ထိုနေရာ၌ သူတို့၏အဆုံးသတ် ဖြစ်မည်ဟု သူ့အတွက် ထင်ရသည်။ သင်္ချိုင်း၏အပြင်ဘက်၌ ဖြောင့်မတ်သူများအတွက် ရှိမည့်အသက်ကို သူမမြင်နိုင်ခဲ့ပေ။ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ ရူပါရုံ၌ လူသားတို့အတွက် ယဇ်အဖြစ် အသေခံမည့် ဘုရားသခင်၏သားတော်နှင့် ပတ်သက်၍ သွန်သင်ခြင်းခံရပြီး၊ ဖြောင့်မတ်သောသေသူတို့အား အသက်ပေးရန်နှင့် သူတို့ကို သင်္ချိုင်းများမှ ရွေးနုတ်ရန် ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးနှင့်အတူ ကောင်းကင်တိမ်များပေါ်၌ ခရစ်တော်ကြွလာမည့်အကြောင်းကို ပြသခြင်းခံရသည်။

ဧနောက်သည် ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်အားဖြင့် မိမိအား ဖော်ပြခဲ့သမျှကို လူတို့အား သစ္စာရှိစွာ ပြန်လည်ပြောပြခဲ့သည်။ အချို့တို့သည် သူ၏စကားကို ယုံကြည်ကြပြီး မိမိတို့၏ဆိုးညစ်ခြင်းမှ လှည့်ကာ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ဝတ်ပြုလာကြသည်။—[အချိန်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၀၊ ၁၈၇၉]

သူ [ဧနောက်] သည် တစ်ကိုယ်တည်းနေရန် သတ်မှတ်ထားသော အချိန်ကာလများကို ရွေးချယ်ခဲ့ပြီး လူတို့အား သူ့ကိုရှာမတွေ့စေရန် ခွင့်မပြုခဲ့ပေ၊ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် သူ၏သန့်ရှင်းသော စဉ်းစားဆင်ခြင်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယပြုခြင်းကို အနှောင့်အယှက်ပေးကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူ့ကိုချစ်၍ သူ၏ပညာရှိစကားများကို နားထောင်သူများ၏ အပေါင်းအသင်းမှ အချိန်တိုင်း လုံးဝခွဲထွက်နေခြင်းမရှိခဲ့ပေ။ ထိုနည်းတူ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသူများနှင့်လည်း လုံးဝခွဲထွက်မနေခဲ့ပေ။ သတ်မှတ်ထားသောအချိန်များတွင် ကောင်းသောသူများနှင့် ဆိုးသောသူများထံ သွားရောက်တွေ့ဆုံပြီး ဘုရားမဲ့သူများကို သူတို့၏ဆိုးညစ်သောလမ်းစဉ်မှ လှည့်ပြောင်းရန် ကြိုးစားအားထုတ်ခဲ့သည်။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ အတွဲ ၃၊ ၅၆]

ဧနောက်သည် ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယပြုနေစဉ် ကောင်းကင်ဆန်သောသဘောသို့ ဆက်လက်တိုးတက်လာခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရားသည် ဧနောက်ကို ချစ်တော်မူသည်၊ အကြောင်းမှာ သူသည် ကိုယ်တော်နောက်သို့ မတုန်မလှုပ် လိုက်လျှောက်ပြီး မတရားသောအမှုကို ရွံရှာကာ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ သိရှိရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ ရှာဖွေခဲ့ပြီး ထိုအလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်လိုသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူသည် ကြောက်ရွံ့ရိုသေ၍ ကိုးကွယ်သော ဘုရားသခင်နှင့် ပိုမိုနီးကပ်စွာ ပေါင်းစည်းရန် တောင့်တခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရားသည် ဧနောက်ကို အခြားလူများကဲ့သို့ သေဆုံးခွင့်မပြုဘဲ သေခြင်းကို မတွေ့ရမီ ကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်၍ သူ့ကို ကောင်းကင်သို့ ခေါ်ဆောင်တော်မူခဲ့သည်။ ဖြောင့်မတ်သူများနှင့် ဆိုးညစ်သူများ၏ ရှေ့မှောက်၌ ဧနောက်သည် သူတို့ထံမှ ဖယ်ရှားခံရသည်။ သူ့ကိုချစ်သောသူများက ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို သူတစ်ကိုယ်တည်းနေသော နေရာတစ်ခုခု၌ ထားခဲ့မည်ဟု ထင်ကြသည်။ သို့သော် လုံ့လဝီရိယရှိစွာ ရှာဖွေကြသော်လည်း မတွေ့နိုင်သဖြင့် “သူမရှိတော့ပါ၊ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို ယူတော်မူပြီ” ဟု သတင်းပြန်ကြားကြသည်။—[အချိန်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၀၊ ၁၈၇၉]

ဘုရားသခင်၏ မီးလျှံသောရထားများကို ဤသန့်ရှင်းသောသူအတွက် စေလွှတ်တော်မူပြီး သူ့ကို ကောင်းကင်သို့ သယ်ဆောင်သွားကြသည်။—[သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား၊ ဧပြီ ၁၉၊ ၁၈၇၀]

ထာဝရဘုရားသည် အခြားကမ္ဘာများကို ကျွန်ုပ်အား ရူပါရုံပေးတော်မူခဲ့သည်။ အတောင်များကို ကျွန်ုပ်အား ပေးပြီး ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် မြို့မှနေ၍ တောက်ပ၍ ဘုန်းအသရေရှိသော နေရာတစ်ခုသို့ ကျွန်ုပ်နှင့်အတူ လိုက်ပါလာသည်။ ထို့နောက် လနှစ်လုံးမဟုတ်ဘဲ လခုနစ်လုံးရှိသော ကမ္ဘာတစ်ခုသို့ ကျွန်ုပ်ကို ခေါ်ဆောင်သွားသည်။ ထိုနေရာ၌ ပြောင်းရွှေ့ခြင်းခံရသော အသက်ကြီးသော ဧနောက်ကို ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ခဲ့သည်။ သူ၏ညာလက်မောင်းပေါ်တွင် ဘုန်းအသရေရှိသော ထန်းလက်တစ်လက်ကို ကိုင်ဆောင်ထားပြီး အရွက်တိုင်းပေါ်တွင် “အောင်ပွဲ” ဟု ရေးထားသည်။ သူ၏ဦးခေါင်းပတ်လည်တွင် တောက်ပဖြူစင်သော ပန်းခွေတစ်ခုရှိပြီး ပန်းခွေ၏အရွက်များပေါ်တွင်လည်း စာလုံးများရှိသည်။ အရွက်တစ်ရွက်စီ၏အလယ်၌ “သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း” ဟု ရေးထားသည်။ ပန်းခွေပတ်လည်တွင် ကြယ်များထက် ပိုမိုတောက်ပသော အရောင်အသွေးစုံ ကျောက်မျက်များရှိပြီး ထိုအလင်းသည် စာလုံးများပေါ်သို့ ပြန်လည်ရောင်ပြန်ကာ စာလုံးများကို ပိုမိုကြီးမားထင်ရှားစေသည်။ သူ၏ဦးခေါင်းနောက်ဘက်၌ ပန်းခွေကို ချည်နှောင်ထားသော ချည်ကြိုးတစ်ခုရှိပြီး ထိုချည်ကြိုးပေါ်တွင် “သန့်ရှင်းခြင်း” ဟု ရေးထားသည်။ ပန်းခွေအပေါ်၌ နေထက်ပင် ပိုမိုတောက်ပသော လှပသည့် သရဖူတစ်ခုရှိသည်။ ဤသည်မှာ သူမြေကြီးမှ ခေါ်ဆောင်သွားခံရသောနေရာ ဟုတ်မဟုတ်ဟု ကျွန်ုပ်မေးမြန်းခဲ့သည်။ သူက “မဟုတ်ပါ။ မြို့သည် ကျွန်ုပ်၏အိမ်ဖြစ်ပြီး ဤနေရာသို့ လာရောက်လည်ပတ်ခြင်းဖြစ်သည်” ဟု ပြန်ပြောသည်။—[အစောပိုင်းရေးသားချက်များ၊ ၃၉၊ ၄၀]

ဧနောက်သည် မြေကြီးပေါ်တွင် ကျန်ရစ်၍ သေခြင်းကို မတွေ့ဘဲ ကောင်းကင်သို့ ပြောင်းရွှေ့ခံရမည့်သူများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များ၏ အန္တရာယ်များကြားတွင် အသက်ရှင်၍ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်း၊ ယုတ်ညံ့ခြင်း၊ အပြစ်နှင့် မတရားမှုအမျိုးမျိုးကို တွန်းလှန်ပြီး ထိုအရာများကြောင့် မညစ်ညူးဘဲ ကျန်ရစ်မည့် အုပ်စုကို သူကိုယ်စားပြုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဧနောက်ကဲ့သို့ ရပ်တည်နိုင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပြင်ဆင်ပေးထားသောအရာ ရှိပါသည်။ ခွန်အားကြီးမားသော ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကယ်တင်ခြင်းကို အမွေခံရမည့်သူများကို အမှုဆောင်ရန် စေလွှတ်ခံရကြသည်။ ဤကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ အောင်မြင်သူများဖြစ်ရန် အစွမ်းကုန် ကြိုးစားနေကြသည်ကို မြင်သောအခါ သူတို့၏အပိုင်းကို ဆောင်ရွက်ကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့၏အလင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ထွန်းလင်းလာကာ ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ဆိုးညစ်သောကောင်းကင်တမန်များ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ပြန်လည်တွန်းလှန်ပေးပြီး ကျွန်ုပ်တို့ပတ်လည်တွင် မီးတံတိုင်းကဲ့သို့ ခံတပ်တစ်ခု ဖြစ်စေမည်။—[သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား၊ ဧပြီ ၁၉၊ ၁၈၇၀]

နောဧ

နောဧနှင့် အာဗြဟံတို့၏ ခေတ်တွင် အသက်ရှင်ခဲ့သူများသည် ကိုယ်ခန္ဓာပုံသဏ္ဌာန်၊ အလှအပနှင့် ခွန်အားတို့တွင် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ပိုမိုတူကြသည်။ သို့သော် မျိုးဆက်တိုင်းသည် ပိုမိုအားနည်းလာခဲ့သည်။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ အတွဲ ၁၊ ၆၉]

ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမဖြစ်မီ နှစ်ပေါင်းတစ်ရာကျော်ကပင် ထာဝရဘုရားသည် သစ္စာရှိသော နောဧထံသို့ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို စေလွှတ်၍ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေသော လူမျိုးကို ကိုယ်တော်သည် နောက်ထပ် သနားတော်မူမည်မဟုတ်ကြောင်း အသိပေးတော်မူခဲ့သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏အကြံအစည်ကို သူတို့မသိဘဲ မနေစေလိုခဲ့ပေ။ နောဧကို သွန်သင်တော်မူပြီး လောကအား မကြာမီကျရောက်မည့် ပျက်စီးခြင်းအကြောင်း သတိပေးရန် သစ္စာရှိသော တရားဟောဆရာအဖြစ် ပြုတော်မူမည်ဖြစ်သည်။ သို့မှသာ မြေကြီးပေါ်ရှိ လူတို့သည် ဆင်ခြေမရှိဘဲ ကျန်ရစ်မည်မဟုတ်ပေ။

ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းထားသော တောနှင့် လယ်ပြင်ရှိ သတ္တဝါများကို စုဆောင်းရန် ကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်တော်မူခဲ့သည်။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ် အတွဲ ၁၊ ၆၉၊ ၇၂]

ထိုတိရစ္ဆာန်များ၏ ရှေ့တွင် ကောင်းကင်တမန်များ သွားကြပြီး၊ ထိုတိရစ္ဆာန်များသည် အထီးအမ အစုံလိုက် နှစ်ကောင်စီ လိုက်လာကြသည်။ သန့်ရှင်းသောတိရစ္ဆာန်များမှာ ခုနစ်ကောင်စီ လိုက်လာကြသည်။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ အတွဲ ၃၊ ၆၇]

ယခု သင်္ဘောကို ပိတ်ရန် အရာအားလုံး အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီဖြစ်သော်လည်း အတွင်းဘက်မှ နောဧကိုယ်တိုင် ပိတ်၍မရနိုင်ပေ။ ကဲ့ရဲ့လှောင်ပြောင်နေသော လူအုပ်ကြီး၏ရှေ့၌ ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို မြင်ရသည်။ သူသည် လျှပ်စီးကဲ့သို့ တောက်ပသောအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်ထားသည်။ သူသည် ကြီးမားလေးလံသော အပြင်ဘက်တံခါးကို ပိတ်လိုက်ပြီးနောက် ကောင်းကင်သို့ ပြန်တက်သွားသည်။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ် အတွဲ ၁၊ ၇၂]

ရေလွှမ်းမိုးခြင်း ကျရောက်လာခြင်း

သူတို့ [ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီ လူတို့] သည် ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကို အလွန်အံ့ဖွယ်ထင်ရှားစွာ မြင်တွေ့ခဲ့ကြရသည်။ သတ္တဝါများသည် သဘာဝမဟုတ်သကဲ့သို့ တောနှင့် လယ်ပြင်များမှ ထွက်လာပြီး သင်္ဘောထဲသို့ ဝင်သွားကြခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်သည် တောက်ပသောအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်၍ ကြောက်မက်ဖွယ် ဘုန်းအသရေဖြင့် ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာကာ တံခါးကို ပိတ်လိုက်ခြင်းတို့ကို သူတို့တွေ့မြင်ခဲ့ကြသော်လည်း သူတို့၏နှလုံးကို ခိုင်မာစေကာ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကို ထင်ရှားစေသော ထိုအချက်ပြလက္ခဏာများကို ဆက်လက်ကဲ့ရဲ့ပျော်မြူး၍ ပျော်ပွဲစားနေကြသည်။ သို့သော် အဋ္ဌမနေ့တွင် ကောင်းကင်သည် မည်းမှောင်လာသည်။ မိုးသည် သူတို့အပေါ်ရှိ တိမ်များမှ ဆင်းသက်လာသည်။ ဤအရာသည် သူတို့ တစ်ခါမျှ မမြင်ဖူးသည့်အရာ ဖြစ်သည်။ မုန်တိုင်းသည် ပိုမိုပြင်းထန်လာပြီး ကောင်းကင်မှ ရေများသည် အလွန်ကြီးမားသော ရေတံခွန်များကဲ့သို့ ကျလာသည်။ မြေကြီးမှ ရေများသည် ဖော်ပြ၍မရလောက်အောင် ပြင်းထန်စွာ ပေါက်ထွက်လာကာ အလွန်ကြီးမားသော ကျောက်တုံးများကို အမြင့်ပေ ရာနှင့်ချီ၍ လေထဲသို့ လွှင့်တင်ပြီးနောက် ထိုကျောက်တုံးများသည် မြေကြီးအတွင်း နက်ရှိုင်းစွာ မြုပ်ဝင်သွားကြသည်။

မုန်တိုင်း၏ ပြင်းထန်မှုသည် တိုးပွားလာပြီး သဘာဝအင်အားများ၏ အပြင်းအထန်တိုက်ခိုက်သံများကြားတွင် ဘုရားသခင်၏ အာဏာကို မထီမဲ့မြင်ပြုခဲ့သူများ၏ ငိုကြွေးအော်ဟစ်သံများ ရောနှောလာသည်။ သစ်ပင်များ၊ အဆောက်အအုံများ၊ ကျောက်တုံးများနှင့် မြေကြီးတို့သည် အရပ်ရပ်သို့ လွှင့်ပစ်ခံရသည်။ လူနှင့်တိရစ္ဆာန်တို့၏ ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်မှုသည် ဖော်ပြ၍မရနိုင်လောက်အောင် ဖြစ်ခဲ့သည်။ မိမိကိုယ်တိုင်ပင် သဘာဝအင်အားများ၏ တိုက်ခိုက်မှုကြားတွင် ရှိနေရန် အတင်းအကျပ်ဖြစ်ခဲ့သော စာတန်သည်ပင် မိမိ၏အသက်အတွက် ကြောက်ရွံ့ခဲ့သည်။

ခွန်အားကြီးသော ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်္ဘောကို လမ်းညွှန်ကာ ထိခိုက်မှုမှ ကာကွယ်ပေးခဲ့ကြသည်။ ထိုကြောက်မက်ဖွယ် ရက်ပေါင်းလေးဆယ်နှင့် ညပေါင်းလေးဆယ် မုန်တိုင်းအတွင်း အချိန်တိုင်း သင်္ဘောကို ကာကွယ်ထားနိုင်ခြင်းသည် အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ အံ့ဖွယ်တန်ခိုးတော်ဖြစ်သည်။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ် အတွဲ ၁၊ ၇၃၊ ၇၅]

ရေလွှမ်းမိုးခြင်းနောက်

နောဧနှင့် သူ၏မိသားစုသည် ရေများလျော့ကျလာခြင်းကို စိုးရိမ်စွာ စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ သူသည် မြေကြီးပေါ်သို့ ပြန်လည်ထွက်လိုခဲ့သည်။ ကျီးတစ်ကောင်ကို လွှတ်လိုက်ရာ ထိုကျီးသည် သင်္ဘောမှ ထွက်သွား၍ ပြန်လာလိုက်၊ ထွက်သွားလိုက် ပြုနေသည်။ သူလိုချင်သော သတင်းကို မရရှိသဖြင့် ချိုးငှက်တစ်ကောင်ကို လွှတ်လိုက်သည်။ ချိုးငှက်သည် နားခိုစရာမတွေ့သဖြင့် သင်္ဘောထဲသို့ ပြန်လာသည်။ ခုနစ်ရက်ကြာပြီးနောက် ချိုးငှက်ကို ထပ်မံလွှတ်လိုက်ရာ ၎င်း၏နှုတ်၌ သံလွင်ရွက်တစ်ရွက်ကို တွေ့မြင်ရသောအခါ သင်္ဘောထဲ၌ အချိန်ကြာမြင့်စွာ ပိတ်လှောင်ခံထားရသော လူရှစ်ဦးပါ မိသားစုသည် အလွန်ဝမ်းမြောက်ကြသည်။ ထို့နောက် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး ထပ်မံဆင်းသက်လာပြီး သင်္ဘောတံခါးကို ဖွင့်ပေးသည်။ နောဧသည် အပေါ်ပိုင်းကို ဖယ်ရှားနိုင်သော်လည်း ဘုရားသခင်ပိတ်ထားသော တံခါးကို မဖွင့်နိုင်ခဲ့ပေ။ ဘုရားသခင်သည် တံခါးကို ဖွင့်ပေးသော ကောင်းကင်တမန်အားဖြင့် နောဧနှင့် စကားပြောတော်မူပြီး၊ နောဧ၏မိသားစုအား သင်္ဘောထဲမှ ထွက်၍ အသက်ရှင်သမျှသော သတ္တဝါများကိုလည်း သူတို့နှင့်အတူ ထုတ်ဆောင်ရန် အမိန့်ပေးတော်မူသည်။

နောဧသည် သင်္ဘောထဲမှ ထွက်လာပြီးနောက် သင်္ဘောထဲမှ ထုတ်ဆောင်လာသော အင်အားကြီး၍ ရက်စက်သော သတ္တဝါများကို ကြည့်ပြီး၊ ထို့နောက် လူရှစ်ဦးသာရှိသော မိမိ၏မိသားစုကို ကြည့်ကာ ထိုသတ္တဝါများကြောင့် သူတို့အားလုံး သေဆုံးသွားမည်ကို အလွန်စိုးရိမ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် နောဧထံသို့ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို စေလွှတ်၍ ဤသို့ပြောစေတော်မူသည်—“သင်တို့ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ သင်တို့ကို ထိတ်လန့်ခြင်းသည် မြေတိရစ္ဆာန်အပေါင်း၊ မိုဃ်းကောင်းကင်ငှက်အပေါင်း၊ မြေ၌တွားသမျှနှင့် ပင်လယ်ငါးအပေါင်းတို့အပေါ်မှာ ရှိလိမ့်မည်။ ထိုအရာတို့ကို သင်တို့လက်သို့ အပ်ပေးပြီ။ အသက်ရှင်၍ လှုပ်ရှားသမျှသော အရာတို့သည် သင်တို့အဘို့ အစာဖြစ်ရမည်။ အစိမ်းရောင်မြက်ပင်ကို ငါပေးသကဲ့သို့ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို သင်တို့အား ပေးပြီ။”—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ် အတွဲ ၁၊ ၇၆၊ ၇၈၊ ၇၉]

ဗာဗုလုန်ရဲတိုက်ကို တည်ဆောက်သူများ

နောဧ၏သားစဉ်မြေးဆက်အချို့သည် မကြာမီပင် အယူဖောက်ပြန်လာကြသည်။ အချို့တို့သည် ဘုရားသခင်၏တည်ရှိခြင်းကို မယုံကြည်ကြပေ။ အခြားသူများကမူ ဘုရားသခင်ရှိတော်မူသည်ကို ယုံကြည်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ရန်သူများသည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်၍ နာခံကာ ချီးမြှောက်သူများ၏ ဖြောင့်မတ်သောစကားပြောဆိုခြင်းနှင့် ဘုရားတရားနှင့်ညီသော အသက်တာကြောင့် နေ့စဉ် ပြစ်တင်ဆုံးမခံရသကဲ့သို့ ခံစားကြရသည်။ မယုံကြည်သူများသည် အချင်းချင်း တိုင်ပင်ကာ သစ္စာရှိသူများထံမှ ခွဲထွက်ရန် သဘောတူကြသည်။ သူတို့သည် သူတို့နှင့် အကွာအဝေးတစ်ခုသို့ ခရီးထွက်ပြီး နေထိုင်ရန် ကျယ်ပြန့်သော လွင်ပြင်ကြီးတစ်ခုကို ရွေးချယ်ကြသည်။ သူတို့သည် မြို့တစ်မြို့ကို တည်ဆောက်ပြီးနောက် တိမ်တိုက်များအထိ ရောက်အောင် မြင့်မားသော ရဲတိုက်ကြီးတစ်ခုကို တည်ဆောက်ရန် အကြံရကြသည်။ ထိုသို့ပြုလျှင် သူတို့သည် နောက်တစ်ဖန် မပြန့်ကျဲတော့မည်ဟု ထင်ကြသည်။ ရေလွှမ်းမိုးခြင်းကာလ၌ ရေများရောက်ခဲ့သော အမြင့်ထက် များစွာမြင့်အောင် သူတို့၏ရဲတိုက်ကို တည်ဆောက်မည်ဟု ကြံစည်ကြသည်။ ထို့နောက် သူတို့သည် ဘုရားများကဲ့သို့ ဖြစ်လာ၍ လူတို့ကို အုပ်စိုးမည်ဟု ထင်ကြသည်။

သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်၏ အထက်သို့ ချီးမြှောက်ကြသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏အလုပ်ကို ပြီးမြောက်ခွင့်မပြုခဲ့ပေ။ သူတို့သည် ရဲတိုက်ကို မြင့်မားသောအထိ တည်ဆောက်ပြီးသောအခါ ထာဝရဘုရားသည် သူတို့၏အလုပ်ကို ရှုပ်ထွေးစေရန် ကောင်းကင်တမန်နှစ်ပါးကို စေလွှတ်တော်မူသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့၏ဘာသာစကားကို ရှုပ်ထွေးစေကြသည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ သူတို့၏အလုပ်၌ ညီညွတ်မှုမရှိတော့ပေ။ အချင်းချင်း အမျက်ထွက်ကာ နားလည်မှုလွဲမှားခြင်းနှင့် မသိသောစကားများ ဖြစ်ပေါ်လာရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းကို မသိနိုင်ကြသဖြင့် အလုပ်ကို စွန့်ပစ်ကာ အချင်းချင်း ခွဲထွက်ပြီး မြေကြီးပေါ် အရပ်ရပ်သို့ ပြန့်ကျဲသွားကြသည်။ ထိုအချိန်အထိ လူတို့အားလုံးသည် ဘာသာစကားတစ်မျိုးတည်းကိုသာ ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်ကို အမှတ်အသားပြုသည့်အနေဖြင့် ကောင်းကင်မှ လျှပ်စီးသည် သူတို့၏ရဲတိုက်ထိပ်ကို ရိုက်ချိုးကာ မြေကြီးပေါ်သို့ လဲကျစေခဲ့သည်။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ် အတွဲ ၁၊ ၉၂၊ ၉၃]

အခန်းကြီး - ၇။

အခန်း ၇—ဘိုးဘေးများ၏ခေတ်၌ ကောင်းကင်တမန်များ

အာဗြဟံ

ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံအား ကြီးမြတ်သောဂုဏ်အသရေကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် မိတ်ဆွေတစ်ဦးက မိတ်ဆွေတစ်ဦးနှင့်အတူ လျှောက်လှမ်း၍ စကားပြောသကဲ့သို့ သူနှင့်အတူ လျှောက်လှမ်း၍ စကားပြောကြသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၃၈]။

ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းကင်တမန်များအားဖြင့် အာဗြဟံထံ မိမိအလိုတော်ကို ဆက်သွယ်တော်မူခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် သူ့အား ထင်ရှားပေါ်လာ၍ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာပညတ်တရား၏ တောင်းဆိုချက်များနှင့် မိမိကိုယ်တော်အားဖြင့် ပြီးမြောက်စေမည့် ကြီးမြတ်သောကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းကို ထင်ရှားသောအသိပညာ ပေးတော်မူခဲ့သည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား၊ ဧပြီ ၂၉၊ ၁၈၇၅]။

ဣရှမေလကို မွေးဖွားပြီးနောက် ထာဝရဘုရားသည် အာဗြဟံထံသို့ တစ်ဖန်ထင်ရှား၍ မိန့်တော်မူသည်မှာ၊ “ငါသည် သင်နှင့်၎င်း၊ သင့်နောက်၌ သင့်အမျိုးအနွယ်နှင့်၎င်း၊ သူတို့အဆက်အဆက်အတိုင်း ထာဝရပဋိညာဉ်ကို တည်မည်။” တစ်ဖန် ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းကင်တမန်အားဖြင့် စာရာအား သားတစ်ယောက်ပေးမည်ဟူသော ကတိတော်ကို ထပ်မံပြောကြားတော်မူခဲ့ပြီး၊ သူသည် လူမျိုးများစွာ၏ မိခင်ဖြစ်လာမည်ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။—[ပရောဖက်ပြုခြင်း၏ဝိညာဉ်၊ ၁း၉၆]။

သောဒုံမြို့အပေါ် တရားစီရင်ခြင်းများ ကျရောက်တော့မည့်အချိန်တွင် ထိုအမှုကို သူ့ထံမှ ဖုံးကွယ်မထားခဲ့ကြသဖြင့်၊ အပြစ်သားများအတွက် ဘုရားသခင်ထံ ကြားဝင်အသနားခံသူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် သူတွေ့ဆုံပြောဆိုခဲ့ခြင်းသည်လည်း ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်ခြင်း၏ လှပသောစံနမူနာတစ်ရပ်ကို ပြသထားသည်။

ပူပြင်းသောနွေရာသီ မွန်းတည့်ချိန်တွင် ဘိုးဘေးသည် မိမိတဲတံခါးဝ၌ ထိုင်လျက် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်သော ပတ်ဝန်းကျင်ကို ကြည့်ရှုနေစဉ် အဝေးမှ ခရီးသွားသုံးဦး လာနေသည်ကို မြင်လေသည်။ သူစိမ်းများသည် သူ၏တဲသို့ မရောက်မီ လမ်းကြောင်းနှင့်ပတ်သက်၍ တိုင်ပင်နေသကဲ့သို့ ရပ်လိုက်ကြသည်။ သူတို့က အကူအညီတောင်းရန် စောင့်မနေဘဲ အာဗြဟံသည် လျင်မြန်စွာထ၍ သူတို့သည် အခြားဘက်သို့ လှည့်သွားမည့်ပုံရှိသဖြင့် သူတို့နောက်သို့ အလျင်လိုက်ကာ အလွန်ယဉ်ကျေးစွာဖြင့် အနားယူစားသောက်ရန် သူ၏ဧည့်ဝတ်ကို လက်ခံပေးကြပါရန် တောင်းပန်လေသည်။ မိမိလက်ဖြင့် သူတို့၏ခြေထောက်မှ ခရီးလမ်းဖုန်များကို ဆေးကြောနိုင်ရန် ရေကို ယူလာပေးသည်။ သူကိုယ်တိုင်ပင် သူတို့အတွက် အစားအစာကို ရွေးချယ်ပြင်ဆင်ပေးပြီး သူတို့သည် အေးမြသောအရိပ်အောက်၌ အနားယူနေစဉ် ဧည့်ခံစားသောက်ရန် ပြင်ဆင်ပေးလျက် သူတို့စားသောက်နေစဉ် ရိုရိုသေသေ သူတို့အနီးတွင် ရပ်နေသည်....

အာဗြဟံသည် မိမိ၏ဧည့်သည်များထဲတွင် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော ခရီးသွားသုံးဦးကိုသာ မြင်ခဲ့ပြီး၊ သူတို့ထဲတွင် အပြစ်မရှိဘဲ ကိုးကွယ်နိုင်မည့်သူ တစ်ပါးပါဝင်နေသည်ကို မည်သို့မျှ မထင်မိခဲ့ပေ။ သို့သော် ယခုအခါ ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမှန်တကယ်သဘောသဘာဝ ပေါ်လွင်လာသည်။ သူတို့သည် အမျက်တော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် သွားနေကြသော်လည်း ယုံကြည်ခြင်းရှိသောသူ အာဗြဟံထံတွင်မူ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာအကြောင်းကို ဦးစွာပြောဆိုကြသည်....

အာဗြဟံသည် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်ပြုခဲ့သဖြင့် ထာဝရဘုရားကလည်း သူ့ကို ဂုဏ်ပြု၍ မိမိ၏အကြံအစည်များထဲသို့ သူ့ကို ထည့်သွင်းကာ မိမိ၏အကြံအစည်များကို ဖော်ပြတော်မူခဲ့သည်.... သောဒုံ၏အပြစ်အတိုင်းအတာကို ဘုရားသခင်က ကောင်းစွာသိတော်မူသည်။ သို့သော် မိမိ၏တရားစီရင်ခြင်းများ၏ တရားမျှတမှုကို နားလည်နိုင်စေရန် လူတို့ပြောဆိုသည့်နည်းလမ်းအတိုင်း မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ အပြစ်ကျူးလွန်သူတို့အပေါ် တရားစီရင်ခြင်း မဆောင်ကြဉ်းမီ သူတို့၏အကျင့်လမ်းကို စစ်ဆေးရန် ကိုယ်တော်တိုင် သွားမည်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်၏ နယ်နိမိတ်ကို မကျော်လွန်သေးလျှင် နောင်တရရန် အချိန်ကို ဆက်လက်ပေးတော်မူမည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၃၈၊ ၁၃၉]။

သောဒုံနှင့် ဂေါမောရမြို့များ ပျက်စီးခြင်း

ကောင်းကင်တမန်နှစ်ပါး ထွက်ခွာသွား၍ အာဗြဟံသည် ယခု ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ကြောင်း သိရှိထားသောသူနှင့် တစ်ဦးတည်းကျန်ရစ်ခဲ့သည်.... သူသည် အလွန်ရိုသေခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းဖြင့် မိမိတောင်းလျှောက်ချက်ကို တင်ပြသည်မှာ၊ “အကျွန်ုပ်သည် မြေမှုန့်နှင့် ပြာမျှသာဖြစ်ပါလျက် ထာဝရဘုရားထံ စကားပြောရန် ဝံ့ပါပြီ” ဟုဆိုသည်.... သူသည် ကောင်းကင်တမန်အနီးသို့ ချဉ်းကပ်၍ မိမိတောင်းလျှောက်ချက်ကို အလွန်စိတ်အားထက်သန်စွာ တင်ပြလေသည်။ လောတသည် သောဒုံမြို့၌ နေထိုင်သူဖြစ်သော်လည်း မြို့သူမြို့သားတို့၏ မတရားမှုတွင် မပါဝင်ခဲ့ပေ။ ထိုလူများပြားသောမြို့တွင် စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်သူ အခြားသူများလည်း ရှိရမည်ဟု အာဗြဟံထင်မြင်ခဲ့သည်။ ထိုအကြောင်းကြောင့် “ဖြောင့်မတ်သောသူကို မတရားသောသူနှင့်အတူ သတ်ဖြတ်ခြင်းငှာ ဤသို့ပြုမည်ကို ကိုယ်တော်နှင့်ဝေးပါစေသော.... မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးကို တရားစီရင်သောသူသည် တရားသဖြင့် စီရင်မည်မဟုတ်လော” ဟု အသနားခံလေသည်။ အာဗြဟံသည် တစ်ကြိမ်တည်းသာ မေးမြန်းခြင်းမဟုတ်ဘဲ အကြိမ်ကြိမ် မေးမြန်းခဲ့သည်။ မိမိတောင်းလျှောက်ချက်များကို ခွင့်ပြုတော်မူသည်နှင့်အမျှ ပို၍ရဲရင့်လာကာ နောက်ဆုံးတွင် ထိုမြို့၌ ဖြောင့်မတ်သောသူ ဆယ်ဦးပင် တွေ့ရှိပါက မြို့ကို မဖျက်ဆီးဘဲ ချမ်းသာပေးမည်ဟူသော အာမခံချက်ကို ရရှိသည်အထိ ဆက်လက်တောင်းလျှောက်ခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၃၉၊ ၁၄၀]။

ကောင်းကင်တမန်နှစ်ပါး လောတထံ လာရောက်ခြင်း

ညနေဆည်းဆာအချိန်တွင် သူစိမ်းနှစ်ဦးသည် မြို့တံခါးအနီးသို့ ချဉ်းကပ်လာကြသည်။ သူတို့သည် ညအိပ်ရန် ဝင်လာသော ခရီးသွားများဖြစ်ပုံရသည်။ ထိုနှိမ့်ချသော ခရီးသွားများထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းကို ကြေညာမည့် တန်ခိုးကြီးသောသတင်းစကားဆောင်သူများ ဖြစ်ကြသည်ကို မည်သူမျှ မသိနိုင်ကြပေ။ ထိုညတွင် ဤကောင်းကင်တမန်များကို မည်သို့ဆက်ဆံမည်ဆိုခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏မာနကြီးသောမြို့ကို ပျက်စီးစေမည့် အပြစ်၏အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်ရှိကြမည်ကို ပျော်ပါး၍ သတိမရှိသော လူအများက အနည်းငယ်မျှပင် မတွေးမိကြပေ။ သို့သော် သူစိမ်းများကို ကြင်နာစွာ ဂရုစိုက်ပြီး မိမိအိမ်သို့ ဖိတ်ခေါ်သော လူတစ်ဦးရှိခဲ့သည်။ လောတသည် သူတို့၏အမှန်တကယ်သဘောသဘာဝကို မသိခဲ့သော်လည်း ယဉ်ကျေးခြင်းနှင့် ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်ခြင်းတို့သည် သူ့အတွက် အလေ့အထဖြစ်နေခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၅၈]။

ကောင်းကင်တမန်များက လောတအား မိမိတို့၏တာဝန်အကြောင်း ဖော်ပြကြသည်။ “ဤအရပ်၌ သူတို့၏အော်ဟစ်သံသည် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ ကြီးမားလာသောကြောင့် ဤအရပ်ကို ဖျက်ဆီးမည်။ ဖျက်ဆီးရန် ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့ကို စေလွှတ်တော်မူပြီ” ဟု ဆိုကြသည်။ လောတက ကာကွယ်ရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သော သူစိမ်းများသည် ယခုအခါ သူ့ကိုကာကွယ်ရန်နှင့် မတရားသောမြို့မှ သူနှင့်အတူ ထွက်ပြေးမည့် သူ၏မိသားစုဝင်အားလုံးကိုလည်း ကယ်တင်ရန် ကတိပြုကြသည်.... လောတသည် မိမိသားသမီးများကို သတိပေးရန် ထွက်သွားသည်။ “ထ၍ ဤအရပ်မှ ထွက်သွားကြ။ ထာဝရဘုရားသည် ဤမြို့ကို ဖျက်ဆီးတော်မူမည်” ဟူသော ကောင်းကင်တမန်တို့၏ စကားကို ပြန်လည်ပြောပြသည်။ သို့သော် သူသည် သူတို့အား ပြက်ရယ်ပြုနေသူတစ်ဦးကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်....

လောတသည် ဝမ်းနည်းစွာ မိမိအိမ်သို့ ပြန်လာပြီး မိမိ၏မအောင်မြင်မှုအကြောင်း ပြောပြသည်။ ထိုအခါ ကောင်းကင်တမန်များက ထ၍ မိမိအိမ်၌ ကျန်ရှိနေသေးသော မယားနှင့် သမီးနှစ်ယောက်ကို ခေါ်ကာ မြို့မှထွက်သွားရန် အမိန့်ပေးကြသည်.... ဝမ်းနည်းခြင်းကြောင့် ထုံထိုင်းနေပြီး ထွက်ခွာရန် မလိုလားသဖြင့် သူသည် နှောင့်နှေးနေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသာ မရှိခဲ့လျှင် သောဒုံမြို့၏ ပျက်စီးခြင်းတွင် သူတို့အားလုံး သေဆုံးကြမည်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်များက သူနှင့် သူ၏မယား၊ သမီးများကို လက်ဖြင့်ဆွဲ၍ မြို့ပြင်သို့ ခေါ်ထုတ်ကြသည်။

ဤနေရာ၌ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့ကိုထားခဲ့ပြီး မိမိတို့၏ဖျက်ဆီးခြင်းအမှုကို ပြီးမြောက်စေရန် သောဒုံမြို့သို့ ပြန်လှည့်သွားကြသည်။ အာဗြဟံ အသနားခံခဲ့သော အခြားတစ်ပါးသောသူ—ထိုသူသည် လောတထံသို့ ချဉ်းကပ်လာသည်....

ကောင်းကင်၏အရှင်သည် သူ့ဘေး၌ ရှိနေသော်လည်း မိမိ၏အသက်အတွက် ဘုရားသခင်သည် မိမိအပေါ် ထိုမျှလောက်ဂရုစိုက်၍ ချစ်တော်မူခဲ့သော်လည်း ဆက်လက်စောင့်ရှောက်တော်မူမည်မဟုတ်သကဲ့သို့ အသနားခံလေသည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏တမန်တော်ထံ မိမိကိုယ်ကို လုံးဝအပ်နှံ၍ မိမိ၏အလိုနှင့် မိမိ၏အသက်ကို သံသယမရှိ၊ မေးခွန်းမရှိဘဲ ထာဝရဘုရား၏လက်တော်ထဲသို့ အပ်နှံယုံကြည်သင့်သည်။ သို့သော် အခြားများစွာသောသူတို့ကဲ့သို့ သူသည်လည်း မိမိအတွက် မိမိအစီအစဉ်ချရန် ကြိုးစားခဲ့သည်....

မီးမုန်တိုင်းသည် အချိန်အနည်းငယ်သာ ကြန့်ကြာတော့မည်ဖြစ်သောကြောင့် အလျင်အမြန်ထွက်ခွာရန် လေးနက်သောအမိန့်ကို တစ်ဖန်ပေးခဲ့သည်။ သို့သော် ထွက်ပြေးသူတစ်ဦးဖြစ်သော [လောတ၏မယား] သည် ပျက်စီးရန် သတ်မှတ်ထားသော မြို့ကို နောက်သို့လှည့်၍ ကြည့်မိသဖြင့် ဘုရားသခင်၏တရားစီရင်ခြင်းအတွက် အထိမ်းအမှတ်တိုင်တစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၅၈–၁၆၁]။

အာဗြဟံကို စမ်းသပ်ခြင်း

အာဗြဟံသည် အသက်တစ်ရာနီးပါးရှိသောအခါ သားတစ်ယောက်ရမည့် ကတိတော်ကို သူ့အား ထပ်မံပေးခဲ့ပြီး၊ အနာဂတ်အမွေခံသည် စာရာ၏သားဖြစ်မည်ဟု အာမခံတော်မူခဲ့သည်.... တစ်သက်တာလုံး စောင့်မျှော်ခဲ့ရပြီးနောက် သူတို့အမြတ်နိုးဆုံးမျှော်လင့်ချက် ပြည့်စုံလာခြင်းဖြစ်သော ဣဇာက်မွေးဖွားခြင်းသည် အာဗြဟံနှင့် စာရာတို့၏တဲများကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ပြည့်စေခဲ့သည်....

ဣရှမေလ၏ ရုန်းရင်းဆန်ခတ်သော စိတ်သဘောထားတွင် အမြဲတမ်းသဘောထားကွဲလွဲမှု ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သော အကြောင်းရင်းကို စာရာမြင်သဖြင့် ဟာဂရနှင့် ဣရှမေလကို တပ်စခန်းမှ ထွက်ခွာစေရန် အာဗြဟံအား တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဘိုးဘေးသည် အလွန်စိတ်ဆင်းရဲရလေသည်။ မိမိအလွန်ချစ်မြတ်နိုးသေးသော သား ဣရှမေလကို မည်သို့နှင်ထုတ်နိုင်မည်နည်း။ မိမိ၏စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုတွင် ဘုရားသခင်၏လမ်းညွှန်မှုကို တောင်းလျှောက်ခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရားသည် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်အားဖြင့် စာရာ၏တောင်းဆိုချက်ကို လိုက်လျောရန် ညွှန်ကြားတော်မူခဲ့သည်.... ကောင်းကင်တမန်သည်လည်း မိမိဖခင်၏အိမ်မှ ခွဲခွာရသော်လည်း ဣရှမေလကို ဘုရားသခင်စွန့်ပစ်မည်မဟုတ်ကြောင်း၊ သူ၏အသက်ကို စောင့်ရှောက်တော်မူမည်ဖြစ်ပြီး လူမျိုးကြီးတစ်မျိုး၏ ဖခင်ဖြစ်လာမည်ဟူသော နှစ်သိမ့်ဖွယ်ကတိကို ပေးခဲ့သည်။ အာဗြဟံသည် ကောင်းကင်တမန်၏စကားကို နာခံခဲ့သော်လည်း ထိုအမှုသည် အလွန်ပြင်းထန်သော ဝမ်းနည်းမှုမရှိဘဲ ဖြစ်လာခဲ့ခြင်းမဟုတ်ပေ။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၄၆၊ ၁၄၇]။

ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံကို ယုံကြည်သူတို့၏အဘ ဖြစ်ရန် ခေါ်တော်မူခဲ့ပြီး သူ၏အသက်တာသည် နောင်လာနောက်သားများအတွက် ယုံကြည်ခြင်း၏ စံနမူနာဖြစ်ရမည်။ သို့သော် သူ၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ပြည့်စုံခြင်းမရှိသေးပေ.... သူသည် အမြင့်ဆုံးစံနှုန်းသို့ ရောက်ရှိနိုင်ရန် ဘုရားသခင်သည် လူတစ်ဦးခံနိုင်ရန် ခေါ်တော်မူခဲ့သမျှထဲတွင် အပြင်းထန်ဆုံးသော စမ်းသပ်မှုတစ်ရပ်ကို သူ့အပေါ် သက်ရောက်စေတော်မူခဲ့သည်။ ညအချိန် ရူပါရုံတွင် မောရိယပြည်သို့ သွား၍ ထိုနေရာတွင် မိမိအားပြမည့် တောင်ပေါ်၌ မိမိ၏သားကို မီးရှို့ရာယဇ်အဖြစ် ပူဇော်ရန် ညွှန်ကြားခံရသည်....

ထိုအမိန့်ကို ထိုဖခင်၏နှလုံးသားကို နာကျင်ကြေကွဲစေရမည့် စကားများဖြင့် ဖော်ပြခဲ့သည်မှာ၊ “သင်ချစ်သော သင်၏တစ်ယောက်တည်းသောသား ဣဇာက်ကို ယခုယူ၍.... မီးရှို့ရာယဇ်အဖြစ် ပူဇော်လော့” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဣဇာက်သည် သူ၏အိမ်၏အလင်းဖြစ်ပြီး အသက်ကြီးရင့်ချိန်၌ နှစ်သိမ့်ခြင်းဖြစ်သကဲ့သို့ အခြားအရာအားလုံးထက် ကတိထားတော်မူသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ၏ အမွေခံဖြစ်သည်....

စာတန်သည် အနီး၌ရှိ၍ သူသည် လှည့်ဖြားခံနေရမည်ဟု အကြံပေးရန် အခွင့်ရခဲ့သည်။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်က “လူအသက်ကို မသတ်ရ” ဟု မိန့်ထားပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် တစ်ခါတားမြစ်ထားသောအရာကို တောင်းဆိုတော်မူမည်မဟုတ်ဟု ဆိုနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အာဗြဟံသည် မိမိတဲပြင်သို့ ထွက်လာပြီး မိုးတိမ်ကင်းသော ကောင်းကင်၏ငြိမ်သက်တောက်ပမှုကို မော့ကြည့်ရင်း လွန်ခဲ့သော နှစ်ငါးဆယ်နီးပါးက ပေးထားသော “သင်၏အမျိုးအနွယ်သည် မရေမတွက်နိုင်အောင် ကြယ်များကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်” ဟူသော ကတိတော်ကို ပြန်လည်အောက်မေ့သည်။ ဤကတိတော်သည် ဣဇာက်အားဖြင့် ပြည့်စုံရမည်ဆိုလျှင် သူသည် မည်သို့သေဆုံးရမည်နည်း။ အာဗြဟံသည် မိမိသည် မှားယွင်းသောအရာကို ယုံကြည်နေခြင်းဖြစ်နိုင်သည်ဟု စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခံရသည်.... သောဒုံမြို့ကို ဖျက်ဆီးရန် ဘုရားသခင်၏အကြံအစည်ကို ဖော်ပြရန် စေလွှတ်ခံရသော ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ဤတစ်ယောက်တည်းသောသား ဣဇာက်ကို ပေးမည်ဟူသော ကတိကို သူ့ထံ ဆောင်လာခဲ့ကြသော ကောင်းကင်တမန်များကို အောက်မေ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် အကြိမ်ကြိမ်တွေ့ဆုံခဲ့ဖူးသော နေရာသို့ သွားပြီး ထပ်မံတွေ့ဆုံကာ လမ်းညွှန်ချက်တစ်စုံတစ်ရာ ထပ်မံရရှိမည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့သော်လည်း သူ့ကို ကူညီရန် မည်သူမျှ မလာခဲ့ပေ။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၄၇၊ ၁၄၈]။

တစ်နေ့လုံး သူ့ကို ကောင်းကြီးပေး၍ နှစ်သိမ့်ရန် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး လာမည်၊ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏အမိန့်ကို ပြန်လည်ရုပ်သိမ်းပေးမည်ဟု မျှော်လင့်နေခဲ့သော်လည်း ကရုဏာတော်၏ သတင်းစကားဆောင်သူ တစ်ဦးမျှ မပေါ်လာခဲ့ပေ.... ရှည်လျားသော ဒုတိယနေ့လည်း ကုန်ဆုံးသွားသည်။ အရှက်ခွဲနှိမ့်ချခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် အိပ်မပျော်သောညတစ်ညကို ထပ်မံကုန်ဆုံးစေပြီး တတိယနေ့ခရီးကို စတင်ခဲ့သည်။—[ခေတ်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဧပြီ ၁၊ ၁၈၇၅]။

သတ်မှတ်ထားသောနေရာသို့ ရောက်သောအခါ သူတို့သည် ယဇ်ပလ္လင်ကို တည်ဆောက်ပြီး ထိုအပေါ်တွင် ထင်းကို တင်ထားကြသည်။ ထို့နောက် အာဗြဟံသည် တုန်လှုပ်သောအသံဖြင့် ဘုရားသခင်၏သတင်းစကားကို မိမိသားအား ဖွင့်ပြောလေသည်။ ဣဇာက်သည် မိမိ၏ကံကြမ္မာကို ကြားသိရသောအခါ ထိတ်လန့်အံ့ဩခဲ့သော်လည်း မည်သည့်ခုခံမှုမျှ မပြုခဲ့ပေ.... ဘုရားသခင်ထံ မိမိ၏အသက်ကို ပူဇော်ရန် ခေါ်ခြင်းခံရသူအဖြစ် သူလည်း ပါဝင်ခဲ့သည်....

ယခုအခါ နောက်ဆုံးသော ချစ်ခြင်းစကားများကို ပြောဆိုပြီး၊ နောက်ဆုံးမျက်ရည်များကို ကျပြီး၊ နောက်ဆုံးအကြိမ် ပွေ့ဖက်ကြသည်။ ဖခင်သည် မိမိသားကို သတ်ရန် ဓားကို မြှောက်လိုက်သောအခါ ရုတ်တရက် သူ၏လက်မောင်းကို ရပ်တန့်စေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက ကောင်းကင်မှ ဘိုးဘေးအား “အာဗြဟံ၊ အာဗြဟံ” ဟု ခေါ်သည်။ သူက ချက်ချင်း “ကျွန်ုပ်ရှိပါ၏” ဟု ပြန်ဖြေသည်။ တစ်ဖန် အသံက “ထိုသူငယ်အပေါ်၌ သင်၏လက်ကို မတင်နှင့်။ သူ့အား အဘယ်အမှုမျှ မပြုနှင့်။ သင်၏သား၊ သင်၏တစ်ယောက်တည်းသောသားကို ငါ့ထံမှ မဆီးတားသောကြောင့် သင်သည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သည်ကို ယခုငါသိပြီ” ဟု ဆိုသည်....

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားတော်ကို နာကျင်မှုနှင့် အရှက်ကွဲခြင်းရှိသော သေခြင်းသို့ ပေးအပ်တော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ အရှက်ခွဲခံရခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်တော်၏ပြင်းထန်သော နာကျင်မှုကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဣဇာက်၏အမှု၌ကဲ့သို့ ဝင်ရောက်တားဆီးရန် ခွင့်မပြုခံခဲ့ရပေ။ “တော်လောက်ပြီ” ဟု အော်ဟစ်ရန် အသံမရှိခဲ့ပေ။ ကျဆုံးသောလူသားမျိုးနွယ်ကို ကယ်တင်ရန် ဘုန်းတန်ခိုးရှင်ဘုရင်သည် မိမိအသက်ကို ပေးအပ်တော်မူခဲ့သည်....

အာဗြဟံ၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဣဇာက်၏နာခံအပ်နှံခြင်းတို့ကို စမ်းသပ်ခံရသော ထိုမြင်ကွင်း၏ သက်သေများအဖြစ် ကောင်းကင်သတ္တဝါများ ရှိနေကြသည်.... အာဗြဟံ၏ မယိမ်းယိုင်သောနာခံမှုကို ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးက အံ့ဩလေးစားစွာဖြင့် မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးက သူ၏သစ္စာရှိမှုကို ချီးကျူးခဲ့သည်။ စာတန်၏ စွပ်စွဲချက်များသည် မှားယွင်းကြောင်း ထင်ရှားလာခဲ့သည်....

ရွေးနုတ်ခြင်း၏နက်နဲသောအရာကို နားလည်ရန်၊ ကောင်းကင်၏တပ်မှူးဖြစ်သော ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် အပြစ်ရှိသောလူသားအတွက် သေရမည်ဟူသောအချက်ကို နားလည်ရန် ကောင်းကင်တမန်များအတွက်ပင် ခက်ခဲခဲ့သည်။ အာဗြဟံအား မိမိ၏သားကို ပူဇော်ရန် အမိန့်ပေးသောအခါ ကောင်းကင်သတ္တဝါအားလုံး၏ စိတ်ဝင်စားမှုသည် ထိုအမှု၌ ပါဝင်လာခဲ့သည်။ ထိုအမိန့်ပြည့်စုံလာရန် လုပ်ဆောင်သည့် အဆင့်တိုင်းကို သူတို့သည် အလွန်စိတ်အားထက်သန်စွာ စောင့်ကြည့်ခဲ့ကြသည်။ ဣဇာက်က “မီးရှို့ရာယဇ်အတွက် သိုးသငယ်သည် အဘယ်မှာရှိသနည်း” ဟု မေးသောအခါ အာဗြဟံက “ဘုရားသခင်သည် မိမိအတွက် သိုးသငယ်ကို ပြင်ဆင်တော်မူလိမ့်မည်” ဟု ဖြေခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဖခင်၏လက်သည် မိမိသားကို သတ်ရန်အချိန်တွင် ရပ်တန့်ခံရပြီး ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်ပေးသော သိုးထီးကို ဣဇာက်အစား ပူဇော်သောအခါ ရွေးနုတ်ခြင်း၏နက်နဲသောအရာအပေါ် အလင်းရောင် ထွန်းလင်းလာခဲ့ပြီး၊ လူသား၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်ထားသော အံ့ဖွယ်အစီအစဉ်ကို ကောင်းကင်တမန်များပင် ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ နားလည်လာကြသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၅၂၊ ၁၅၄၊ ၁၅၅]။

ဣဇာက်၏အိမ်ထောင်ရေး

အာဗြဟံ၏စိတ်ထဲတွင် မိမိ၏သား [ဣဇာက်] အတွက် ဇနီးရွေးချယ်ခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးသောကိစ္စဖြစ်သည်။ သူ့သားသည် ဘုရားသခင်ထံမှ လမ်းလွဲစေမည့်သူနှင့် လက်ထပ်မည်ကို သူအလွန်စိုးရိမ်ခဲ့သည်....

ဣဇာက်သည် မိမိဖခင်၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် ချစ်ခင်မှုကို ယုံကြည်သဖြင့် ထိုကိစ္စကို ဖခင်ထံ အပ်နှံရန် ကျေနပ်ခဲ့သည်။ ထိုရွေးချယ်မှုတွင် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် လမ်းညွှန်တော်မူမည်ဟုလည်း ယုံကြည်ခဲ့သည်။ ဘိုးဘေး၏အတွေးများသည် မက်ဆိုပိုတေးမီးယားပြည်ရှိ မိမိဖခင်၏ဆွေမျိုးများထံသို့ လှည့်သွားသည်.... [သူသည်] ဤအရေးကြီးသောကိစ္စကို “မိမိ၏အသက်ကြီးဆုံးကျွန် [အေလျေဇာ]” ထံ အပ်နှံခဲ့သည်။ ထိုသူသည် ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းသူ၊ အတွေ့အကြုံရှိသူ၊ ဆုံးဖြတ်ချက်မှန်ကန်သူဖြစ်ပြီး အချိန်ကြာမြင့်စွာ သစ္စာရှိစွာ အမှုထမ်းခဲ့သူဖြစ်သည်.... “ကျွန်ုပ်၏ဖခင်အိမ်မှ၎င်း၊ ကျွန်ုပ်၏အမျိုးအနွယ်ပြည်မှ၎င်း ကျွန်ုပ်ကို ထုတ်ဆောင်တော်မူသော ကောင်းကင်ဘုံ၏ထာဝရဘုရားသခင်သည် သင်၏ရှေ့၌ မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်တော်မူလိမ့်မည်” ဟု သူက ဆိုသည်....

တမန်သည် အချိန်မဆိုင်းဘဲ ထွက်ခွာသွားသည်.... [ဟာရံမြို့၊] “နာဟောရမြို့” သို့ရောက်သောအခါ ညနေခင်းတွင် ထိုနေရာရှိ အမျိုးသမီးများ ရေလာခပ်ကြသည့် ရေတွင်းအနီး၊ မြို့ရိုးပြင်ဘက်တွင် ရပ်နေသည်.... ဘုရားသခင်သည် မိမိနှင့်အတူ ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်တော်မူမည်ဟူသော အာဗြဟံ၏စကားကို အောက်မေ့၍ သေချာသောလမ်းညွှန်မှုကို ရရှိရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ ဆုတောင်းလေသည်။ မိမိသခင်၏အိမ်၌ ကြင်နာခြင်းနှင့် ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်ခြင်းကို အမြဲကျင့်သုံးရန် အလေ့ရှိသဖြင့် ယခုလည်း ယဉ်ကျေးမှုလုပ်ရပ်တစ်ခုအားဖြင့် ဘုရားသခင်ရွေးချယ်တော်မူသော အပျိုမည်သူဖြစ်သည်ကို ဖော်ပြပေးရန် တောင်းလျှောက်ခဲ့သည်။

ဆုတောင်းချက်ကို ပြောပြီးမကြာမီ အဖြေကို ရရှိခဲ့သည်။ ရေတွင်း၌ စုဝေးနေသော အမျိုးသမီးများထဲမှ တစ်ဦး [ရေဗက္က] ၏ ယဉ်ကျေးသောအမူအရာသည် သူ၏အာရုံကို ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ သူမသည် ရေတွင်းမှ ထွက်လာသောအခါ သူစိမ်းသည် သူမထံသို့ သွား၍ ပခုံးပေါ်၌ သယ်ဆောင်ထားသော ရေအိုးမှ ရေအနည်းငယ်ပေးရန် တောင်းဆိုသည်။ သူ၏တောင်းဆိုချက်ကို ကြင်နာစွာ ပြန်လည်ဖြေကြားပြီး ကုလားအုတ်များအတွက်လည်း ရေခပ်ပေးရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ ထိုအမှုသည် မင်းသားများ၏ သမီးများပင် မိမိတို့ဖခင်၏ သိုးစုနှင့် နွားစုများအတွက် ပြုလုပ်လေ့ရှိသော ဝန်ဆောင်မှုတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ဖြင့် လိုချင်သောနိမိတ်ကို ရရှိခဲ့သည်....

အာဗြဟံသည် ဗေရရှေဘ၌ နေထိုင်ပြီး ဣဇာက်သည် အနီးပတ်ဝန်းကျင်၌ သိုးစုများကို စောင့်ရှောက်ပြီးနောက် ဟာရံမှ တမန်ပြန်လာမည့်အချိန်ကို စောင့်ရန် ဖခင်၏တဲသို့ ပြန်လာခဲ့သည်.... “ဣဇာက်သည် ညနေချမ်းအချိန်တွင် တောသို့ ဆင်ခြင်ရန်ထွက်သွား၏.... ကျွန်သည် မိမိပြုခဲ့သမျှအမှုအရာတို့ကို ဣဇာက်အား ပြောပြ၏။ ဣဇာက်သည် သူမကို မိမိအမိ စာရာ၏တဲသို့ ဆောင်သွင်း၍ ရေဗက္ကကို သိမ်းယူသဖြင့် သူ၏မယားဖြစ်လာ၏။”—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၇၁–၁၇၃]။

ယာကုပ်နှင့် ဧသော

ဣဇာက်၏အမွှာသားများဖြစ်သော ယာကုပ်နှင့် ဧသောတို့သည် စရိုက်နှင့်အသက်တာ နှစ်မျိုးစလုံးတွင် ထင်ရှားစွာကွဲပြားကြသည်။ သူတို့၏ဤမတူကွဲပြားမှုကို မမွေးဖွားမီကပင် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်က ကြိုတင်ဟောပြောခဲ့သည်။ ရေဗက္က၏ စိတ်ပူပန်စွာ ဆုတောင်းခြင်းကို ဖြေကြားရာတွင် သားနှစ်ယောက် ရမည်ဟု ပြောဆိုပြီး၊ သူတို့၏အနာဂတ်သမိုင်းကို သူမအား ဖော်ပြခဲ့သည်။ တစ်ဦးစီသည် အင်အားကြီးသော လူမျိုးတစ်မျိုး၏ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာမည်ဖြစ်သော်လည်း တစ်ဦးသည် အခြားတစ်ဦးထက် ကြီးမြတ်မည်ဖြစ်ပြီး ငယ်သောသူသည် အထက်အရာကို ရရှိမည်ဟု ဆိုခဲ့သည်....

ဣဇာက်သည် ... ဧသောသည် အကြီးဆုံးဖြစ်သောကြောင့် သားဦးအခွင့်အရေးကို ရသင့်သူဖြစ်ကြောင်း ရှင်းလင်းစွာ ပြောခဲ့သည်။ သို့သော် ဧသောသည် ကိုးကွယ်ခြင်းကို မချစ်၊ ဘာသာရေးအသက်တာ၌ နေလိုစိတ်လည်း မရှိ.... ရေဗက္ကသည် ကောင်းကင်တမန်၏စကားကို အောက်မေ့ပြီး ... ဘုရားသခင်၏ကတိတော်အမွေသည် ယာကုပ်အတွက် ရည်ရွယ်ထားကြောင်း ယုံကြည်စိတ်ချလာသည်။ သူမသည် ကောင်းကင်တမန်၏စကားကို ဣဇာက်အား ပြန်ပြောပြခဲ့သော်လည်း ဖခင်၏ချစ်ခင်မှုသည် အကြီးသားအပေါ်တွင် စုစည်းနေပြီး မိမိရည်ရွယ်ချက်မှ မယိမ်းယိုင်ခဲ့ပေ။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၇၇၊ ၁၇၈]။

ယာကုပ်သည် မိမိမိခင်ထံမှ သားဦးအခွင့်အရေးသည် မိမိထံသို့ ရောက်လာမည်ဟူသော ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်ကို သိရှိခဲ့ပြီး ထိုအခွင့်အရေးက ပေးအပ်မည့် အကျိုးကျေးဇူးများကို မပြောနိုင်လောက်အောင် တောင့်တနေခဲ့သည်။ သူတောင့်တခဲ့သည်မှာ ဖခင်၏စည်းစိမ်ကို ပိုင်ဆိုင်ခြင်းမဟုတ်ပေ။ ဝိညာဉ်ရေးရာ သားဦးအခွင့်အရေးသည် သူ၏တောင့်တမှု၏ အဓိကအရာဖြစ်သည်....

တစ်နေ့တွင် ဧသောသည် အမဲလိုက်ရာမှ ဆာလောင်ပင်ပန်းစွာ အိမ်ပြန်လာပြီး ယာကုပ်ပြင်ဆင်နေသော အစားအစာကို တောင်းသောအခါ ယာကုပ်သည် ... သားဦးအခွင့်အရေးကို ပေးလျှင် သူ၏ဆာလောင်မှုကို ဖြည့်ဆည်းပေးမည်ဟု ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ အမိုက်အမဲနှင့် မိမိအလိုကိုသာ လိုက်သော မုဆိုးက “ငါသေတော့မည်အောင် ဖြစ်နေပြီ။ သားဦးအခွင့်အရေးသည် ငါ့အတွက် အဘယ်အကျိုးရှိသနည်း” ဟု အော်ပြောခဲ့သည်။ ထို့နောက် ပဲဟင်းနီတစ်ပန်းကန်အတွက် သူ၏သားဦးအခွင့်အရေးကို ရောင်းလိုက်လေသည်....

ယာကုပ်နှင့် ရေဗက္ကတို့သည် မိမိတို့၏ရည်ရွယ်ချက်ကို အောင်မြင်ခဲ့ကြသော်လည်း မိမိတို့၏လှည့်ဖြားမှုကြောင့် ပြဿနာနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းသာ ရရှိခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ယာကုပ်အား သားဦးအခွင့်အရေးကို ရရှိစေမည်ဟု မိန့်တော်မူခဲ့ပြီး၊ သူတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏လုပ်ဆောင်ခြင်းကို စောင့်ဆိုင်းခဲ့ကြလျှင် မိမိတို့အတွက် ဘုရားသခင်အချိန်တန်သောအခါ မိမိ၏စကားတော်သည် ပြည့်စုံလာမည်ဖြစ်သည်....

ဧသော၏ဒေါသကြောင့် အသတ်ခံရမည့်အန္တရာယ်ရှိသဖြင့် ယာကုပ်သည် ဖခင်၏အိမ်မှ ထွက်ခွာ၍ ထွက်ပြေးသူတစ်ဦး ဖြစ်လာသည်.... ဒုတိယနေ့ညနေတွင် သူသည် မိမိဖခင်၏တဲများနှင့် အလွန်ဝေးကွာသောနေရာသို့ ရောက်နေပြီဖြစ်သည်။ မိမိသည် အပယ်ခံတစ်ဦးဖြစ်သည်ဟု ခံစားရပြီး ထိုပြဿနာအားလုံးသည် မိမိ၏မှားယွင်းသောလုပ်ရပ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည်ကို သိရှိသည်။ စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်း၏ အမှောင်ထုသည် သူ၏ဝိညာဉ်ကို ဖိစီးနေပြီး ဆုတောင်းရန်ပင် မရဲတော့ပေ။ သို့သော် အလွန်အမင်း အထီးကျန်နေသောကြောင့် ယခင်ကထက် ဘုရားသခင်၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုကို ပို၍လိုအပ်နေကြောင်း ခံစားလာသည်။ ငိုကြွေး၍ အလွန်နှိမ့်ချစွာ မိမိ၏အပြစ်ကို ဝန်ခံပြီး မိမိကို လုံးဝစွန့်ပစ်မထားကြောင်း သက်သေတစ်စုံတစ်ရာ ပေးတော်မူရန် အသနားခံခဲ့သည်....

ဘုရားသခင်သည် ယာကုပ်ကို မစွန့်ပစ်ခဲ့.... ထာဝရဘုရားသည် ယာကုပ်လိုအပ်နေသည့်အရာ—ကယ်တင်ရှင်—ကို ကရုဏာတော်ဖြင့် ဖော်ပြတော်မူခဲ့သည်.... ခရီးသွားရ၍ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော ထိုခရီးသည်သည် မြေပြင်ပေါ်တွင် ကျောက်တုံးကို ခေါင်းအုံးအဖြစ်ထား၍ အိပ်လေသည်။ သူအိပ်နေစဉ် မြေကြီးပေါ်၌ အောက်ခြေတည်ပြီး အပေါ်ဆုံးသည် ကောင်းကင်သို့ ရောက်နေသော တောက်ပတောက်ပသော လှေကားတစ်စင်းကို မြင်သည်။ ထိုလှေကားပေါ်၌ ကောင်းကင်တမန်များ တက်ဆင်းနေကြပြီး အပေါ်၌ ဘုန်းတော်ရှင် ထာဝရဘုရားရှိတော်မူသည်။ ကောင်းကင်မှ သူ၏အသံကို ကြားရသည်မှာ “ငါသည် သင်၏အဘ အာဗြဟံ၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ ဣဇာက်၏ဘုရားသခင်လည်း ဖြစ်၏” ဟူ၍ ဖြစ်သည်....

ဤရူပါရုံတွင် ရွေးနုတ်ခြင်း၏အစီအစဉ်ကို ယာကုပ်အား ပြသခဲ့သည်.... ထိုလှေကားသည် ယေရှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဆက်သွယ်ရေးအတွက် သတ်မှတ်ထားသော ကြားခံဖြစ်သည်။ အပြစ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ချောက်ကြားကို ကိုယ်တော်၏ကိုယ်ပိုင်ကုသိုလ်တော်ဖြင့် မပေါင်းကူးပေးခဲ့လျှင် အမှုတော်ဆောင်ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျဆုံးသောလူသားနှင့် မည်သည့်ဆက်သွယ်မှုကိုမျှ ပြုလုပ်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ....

ဘုရားသခင်၏ကတိတော်များအပေါ် အသစ်သောတည်မြဲသည့် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်တမန်များ၏ ရှိနေခြင်းနှင့် စောင့်ရှောက်ခြင်းကို သေချာယုံကြည်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း ယာကုပ်သည် “အရှေ့သားတို့၏ပြည်” သို့ ခရီးဆက်ခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၇၈–၁၈၀၊ ၁၈၃၊ ၁၈၄၊ ၁၈၈]။

ယာကုပ်သည် ဘုရားသခင်၏ညွှန်ကြားချက်အတိုင်း ပဒန်အာရံမှ ထွက်ခွာခဲ့သော်လည်း လွန်ခဲ့သော နှစ်နှစ်ဆယ်က ထွက်ပြေးသူအဖြစ် လျှောက်ခဲ့သောလမ်းကို ပြန်လည်လျှောက်ရခြင်းသည် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများစွာ မရှိဘဲ ဖြစ်ခဲ့ခြင်းမဟုတ်ပေ။ ဖခင်ကို လှည့်ဖြားခဲ့သော မိမိ၏အပြစ်သည် အမြဲရှေ့၌ ရှိနေသည်.... ခရီးဆုံးရာသို့ နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ ဧသောအကြောင်းကို တွေးမိခြင်းက စိတ်ပူပန်ဖွယ် ကြိုတင်စိုးရိမ်မှုများစွာ ဖြစ်ပေါ်စေသည်.... တစ်ဖန် ထာဝရဘုရားသည် ယာကုပ်အား ဘုရားသခင်၏စောင့်ရှောက်မှုရှိကြောင်း အမှတ်အသားတစ်ရပ် ပေးတော်မူခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၉၅]။

ယာကုပ်သည် ခရီးဆက်သွားစဉ် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များက သူ့ကိုတွေ့ဆုံကြသည်။ သူတို့ကို မြင်သောအခါ “ဤအရာသည် ဘုရားသခင်၏တပ်ဖြစ်သည်” ဟု ဆိုသည်။ အိပ်မက်ထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များ သူ့ပတ်ဝန်းကျင်၌ စခန်းချနေကြသည်ကို မြင်ခဲ့သည်။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ ၃း၁၂၇]။

ယာကုပ်၏ရှေ့တည့်တည့်တွင် ... လမ်းပြနှင့် အစောင့်အဖြစ် ဦးဆောင်ချီတက်လာသော ကောင်းကင်တမန်တပ်နှစ်တပ်ကို သူမြင်ခဲ့သည်။ သူတို့ကို မြင်သောအခါ ချီးမွမ်းစကားများကို ထုတ်ဖော်ပြောဆို၍ “ဤအရာသည် ဘုရားသခင်၏တပ်ဖြစ်သည်” ဟု ကြွေးကြော်ခဲ့သည်။ ထိုနေရာကို မဟာနိမ်ဟု အမည်ပေးခဲ့သည်။ ထိုအမည်သည် တပ်နှစ်တပ် သို့မဟုတ် စခန်းနှစ်ခုဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။—[ခေတ်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ နိုဝင်ဘာ ၂၀၊ ၁၈၇၉]။

သို့သော် ယာကုပ်သည် မိမိ၏လုံခြုံရေးအတွက် မိမိကိုယ်တိုင်လည်း တစ်စုံတစ်ရာ ပြုလုပ်ရမည်ဟု ခံစားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် မိမိ၏အစ်ကိုထံ ပြေလည်စေလိုသော နှုတ်ဆက်စကားဖြင့် တမန်များကို စေလွှတ်ခဲ့သည်.... သို့သော် ကျွန်များသည် ဧသောသည် လူလေးရာနှင့်အတူ ချဉ်းကပ်လာကြောင်း သတင်းပြန်ပေးကြပြီး၊ ထိုဖော်ရွေသောသတင်းစကားအတွက် ပြန်လည်ဖြေကြားချက် မရခဲ့ပေ.... “ယာကုပ်သည် အလွန်ကြောက်ရွံ့၍ စိတ်ဆင်းရဲခြင်းရှိ၏”.... ထို့ကြောင့် သူသည် [မိသားစုနှင့် ကျွန်များကို] အုပ်စုနှစ်စုခွဲလိုက်သည်။ တစ်စုကို တိုက်ခိုက်ခံရလျှင် အခြားတစ်စုသည် ထွက်ပြေးနိုင်ရန် ဖြစ်သည်....

ယခု သူတို့သည် ယဗ္ဗုတ်မြစ်သို့ ရောက်လာကြပြီး ညရောက်သောအခါ ယာကုပ်သည် မိမိ၏မိသားစုကို မြစ်ကူးရာမှ တစ်ဖက်သို့ ပို့လိုက်ပြီး သူတစ်ဦးတည်း နောက်တွင်ကျန်ခဲ့သည်။ ထိုညကို ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ကုန်ဆုံးရန် ဆုံးဖြတ်ပြီး ဘုရားသခင်နှင့် တစ်ဦးတည်းနေလိုခဲ့သည်....

ရုတ်တရက် အားကောင်းသောလက်တစ်ဖက်သည် သူ့အပေါ်သို့ ချထားလိုက်သည်။ ရန်သူတစ်ဦးက သူ၏အသက်ကို ရှာနေသည်ဟု ထင်သဖြင့် ထိုသူ၏လက်မှ မိမိကိုယ်ကို လွတ်မြောက်ရန် ကြိုးစားသည်။ အမှောင်ထဲတွင် နှစ်ဦးသည် အနိုင်ရရန် လုံးထွေးတိုက်ခိုက်ကြသည်။ စကားတစ်ခွန်းမျှ မပြောကြသော်လည်း ယာကုပ်သည် မိမိ၏ခွန်အားရှိသမျှကို အသုံးပြုပြီး တစ်ခဏမျှပင် မလျှော့ခဲ့ပေ။ မိမိ၏အသက်အတွက် ထိုသို့တိုက်ခိုက်နေစဉ် မိမိ၏အပြစ်ရှိကြောင်း ခံစားချက်သည် သူ၏ဝိညာဉ်ကို ဖိစီးလာသည်။ မိမိ၏အပြစ်များသည် မျက်စိရှေ့၌ ပေါ်လာပြီး ဘုရားသခင်ထံမှ မိမိကို ပိတ်ပင်ထားသကဲ့သို့ ဖြစ်လာသည်။ သို့သော် ထိုကြောက်မက်ဖွယ်အခက်အခဲအတွင်း ဘုရားသခင်၏ကတိတော်များကို အောက်မေ့ပြီး သူ၏နှလုံးသားတစ်ခုလုံးသည် ကရုဏာတော်အတွက် အသနားခံတောင်းလျှောက်လာသည်။ အရုဏ်တက်ခါနီးအထိ လုံးထွေးတိုက်ခိုက်မှု ဆက်လက်ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး ထိုသူစိမ်းက ယာကုပ်၏ပေါင်ကို လက်ညှိုးဖြင့် ထိလိုက်သောအခါ သူသည် ချက်ချင်းခြေဆွံ့သွားသည်။ ဘိုးဘေးသည် ယခုအခါ မိမိနှင့်တိုက်ခိုက်သူ၏ သဘောသဘာဝကို သိရှိလာသည်။ မိမိသည် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးနှင့် တိုက်ခိုက်နေခြင်းဖြစ်ကြောင်း သိရှိသဖြင့် မိမိ၏လူသားထက်သာလွန်သော ကြိုးပမ်းမှုဖြင့် အနိုင်မရခဲ့ခြင်း၏ အကြောင်းရင်းကို နားလည်လေသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၉၆၊ ၁၉၇]။

ယာကုပ်နှင့် လုံးထွေးတိုက်ခိုက်သူကို လူတစ်ဦးဟု ခေါ်ထားပြီး၊ ဟောရှေက သူ့ကို ကောင်းကင်တမန်ဟု ခေါ်သည်။ ယာကုပ်ကမူ “ငါသည် ဘုရားသခင်ကို မျက်နှာချင်းဆိုင် မြင်ပြီ” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ထိုသူသည် ဘုရားသခင်နှင့် တန်ခိုးရှိခဲ့သည်ဟုလည်း ဆိုထားသည်။ ယာကုပ်ထံသို့ လူသားအသွင်နှင့် လူသားပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် ကြွလာတော်မူသောသူသည် ကောင်းကင်၏အရှင်၊ ပဋိညာဉ်၏ကောင်းကင်တမန် ဖြစ်တော်မူသည်။—[ခေတ်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ နိုဝင်ဘာ ၂၀၊ ၁၈၇၉]။

ယာကုပ်ထံ မိမိကိုယ်ကို ထင်ရှားပြတော်မူခဲ့သောသူသည် “ပဋိညာဉ်၏ကောင်းကင်တမန်” ခရစ်တော်ဖြစ်တော်မူသည်။ ယခု ဘိုးဘေးသည် အားအင်ချို့တဲ့၍ အလွန်ပြင်းထန်သော နာကျင်မှုကို ခံစားနေရသော်လည်း မိမိ၏ဆုပ်ကိုင်မှုကို မလွှတ်ပေ.... မိမိ၏အပြစ်သည် ခွင့်လွှတ်ခံရပြီဟူသော အာမခံချက်ကို သူရရှိရမည်.... ကောင်းကင်တမန်သည် မိမိကိုယ်ကို လွတ်မြောက်ရန် ကြိုးစား၍ “မိုးလင်းတော့မည်ဖြစ်သောကြောင့် ငါ့ကို လွှတ်လော့” ဟု တိုက်တွန်းတော်မူသည်။ သို့သော် ယာကုပ်က “ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို ကောင်းကြီးမပေးလျှင် ကိုယ်တော်ကို မလွှတ်ပါ” ဟု ပြန်ဖြေသည်။ ထိုအရာသည် မိမိကိုယ်ကို ဂုဏ်ယူ၍ မိုက်မဲစွာယုံကြည်ခြင်းဖြစ်ခဲ့လျှင် ယာကုပ်သည် ချက်ချင်းပျက်စီးသွားမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူ၏ယုံကြည်ချက်သည် မိမိမထိုက်တန်ကြောင်း ဝန်ခံသော်လည်း ပဋိညာဉ်ကို စောင့်ရှောက်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏သစ္စာရှိမှုကို ယုံကြည်သူ၏ ယုံကြည်ချက်ဖြစ်သည်။ ယာကုပ်သည် “ကောင်းကင်တမန်ကို အနိုင်ရ၍ အောင်မြင်လေ၏”....

ယာကုပ်သည် ကောင်းကင်တမန်နှင့် လုံးထွေးတိုက်ခိုက်နေစဉ် အခြားကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို ဧသောထံသို့ စေလွှတ်ခဲ့သည်။ အိပ်မက်ထဲတွင် ဧသောသည် မိမိ၏ညီကို ဖခင်၏အိမ်မှ နှစ်ဆယ်သောနှစ်ကြာ အဝေးတွင် ထွက်ပြေးနေသူအဖြစ် မြင်ခဲ့သည်။ မိခင်သေဆုံးကြောင်း သိရသောအခါ သူ၏ဝမ်းနည်းမှုကိုလည်း မြင်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏တပ်များက သူ့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဝန်းရံထားသည်ကို မြင်ခဲ့သည်။ ဧသောသည် ထိုအိပ်မက်အကြောင်းကို မိမိ၏စစ်သည်များအား ပြောပြပြီး ယာကုပ်ကို မထိခိုက်စေရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ အကြောင်းမူကား သူ၏ဖခင်၏ဘုရားသခင်သည် သူနှင့်အတူရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်....

ထိုညတွင် လုံးထွေးတိုက်ခိုက်၍ ဝမ်းနည်းပူဆွေးခဲ့ရသော ယာကုပ်၏အတွေ့အကြုံသည် ခရစ်တော်၏ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူခြင်း မတိုင်မီ ဘုရားသခင်၏လူများ ဖြတ်သန်းရမည့် စမ်းသပ်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၉၇–၂၀၁]။

အခန်းကြီး - ၈။

အခန်း ၈—အဲဂုတ္တုပြည်မှ ထွက်မြောက်ရာကာလ၌ ကောင်းကင်တမန်များ

မောရှေမွေးဖွားခြင်း

အချိန်ကာလရွေ့လျားလာသည်နှင့်အမျှ၊ အဲဂုတ္တုပြည်သည် အလွန်ကျေးဇူးတင်ရသော ထိုကြီးမြတ်သူ [ယောသပ်] သည်လည်း သင်္ချိုင်းသို့ ရောက်သွားလေသည်။ ထို့နောက် “ယောသပ်ကို မသိသော ရှင်ဘုရင်အသစ်သည် အဲဂုတ္တုပြည်၌ ပေါ်လာ၏။” … “မိမိလူတို့အားလည်း၊ ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် ငါတို့ထက် များ၍ အားကြီးကြ၏” ဟု ဆိုလေ၏။ … မွေးဖွားလာသော ဟေဗြဲအမျိုးသားကလေးများကို သတ်ပစ်ရန် အမိန့်များ ထုတ်ပြန်ခဲ့ကြသည်။ ဤကိစ္စ၌ စာတန်သည် လှုံ့ဆော်သူဖြစ်၏။ ဣသရေလအမျိုးသားတို့အထဲမှ ကယ်တင်ရှင်တစ်ဦး ပေါ်ထွက်လာမည်ကို သူသိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ရှင်ဘုရင်အား သူတို့၏ကလေးများကို သတ်ပစ်စေခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ပျက်စီးစေရန် မျှော်လင့်ခဲ့သည်။ …

ဤအမိန့်သည် အပြည့်အဝ အာဏာတည်နေစဉ်တွင် အာမရံနှင့် ယောခေဗက်တို့၌ သားတစ်ယောက် မွေးဖွားလာ၏။ … မိခင်သည် ထိုကလေး [မောရှေ] ကို သုံးလကြာအောင် ဖုံးကွယ်ထားနိုင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူ့ကို လုံခြုံစွာ ဆက်လက်မထားနိုင်တော့ကြောင်း သိရှိသဖြင့် ကျူပင်များဖြင့် သေတ္တာငယ်တစ်လုံးကို ပြုလုပ်ကာ ရေမဝင်စေရန် ကတ္တရာနှင့် အစေးတို့ဖြင့် သုတ်လိမ်းပြီး ကလေးကို ထိုအထဲ၌ ထည့်ကာ မြစ်ကမ်းနားရှိ ကျူတောများအကြားတွင် ထားခဲ့သည်။ ကလေး၏အသက်နှင့် မိမိ၏အသက်ကိုပါ ဆုံးရှုံးရမည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့် သူ့အနီး၌ စောင့်ကြည့်မနေနိုင်ခဲ့သော်လည်း၊ သူ၏အစ်မ မိရိအံသည် အနီးတွင် ကျန်ရစ်၍ … မိမိ၏ညီငယ်လေး ဘာဖြစ်လာမည်ကို စိုးရိမ်တကြီး စောင့်ကြည့်နေခဲ့သည်။ ထိုမျှမက အခြားသော စောင့်ကြည့်သူများလည်း ရှိကြ၏။ မိခင်၏ စိတ်အားထက်သန်သော ဆုတောင်းချက်များသည် သူ၏ကလေးကို ဘုရားသခင်၏စောင့်ရှောက်မှု၌ အပ်နှံထားခဲ့သည်။ မမြင်ရသော ကောင်းကင်တမန်များသည်လည်း သူ၏နိမ့်ကျသော အနားယူရာနေရာအပေါ်၌ ဝန်းရံစောင့်ကြည့်နေကြ၏။ ဖာရောဘုရင်၏သမီးတော် ထိုနေရာသို့ ရောက်လာစေရန် ကောင်းကင်တမန်များက လမ်းညွှန်ပေးခဲ့ကြသည်။ ခြင်းတောင်းငယ်ကို မြင်သောအခါ သူမ၏ စူးစမ်းလိုစိတ် နိုးကြားလာပြီး၊ အတွင်း၌ရှိသော လှပသည့်ကလေးကို ကြည့်လိုက်သည်နှင့် ဖြစ်ရပ်တစ်ခုလုံးကို တစ်ချက်ကြည့်ရုံဖြင့် နားလည်သွားလေသည်။ ကလေး၏မျက်ရည်များသည် သူမ၏သနားခြင်းကို နိုးကြားစေပြီး … သူ့ကို ကယ်တင်ရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်သည်။ မိမိ၏သားအဖြစ် မွေးစားမည်ဟု ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၂၄၁-၂၄၃]

ဣသရေလအမျိုး၏ အသက်ကြီးသူများအား သူတို့၏လွတ်မြောက်ချိန် နီးကပ်လာပြီဖြစ်ကြောင်းနှင့်၊ ဤအမှုကို ပြီးမြောက်စေရန် ဘုရားသခင် အသုံးပြုမည့်သူမှာ မောရှေဖြစ်ကြောင်း ကောင်းကင်တမန်များက သွန်သင်ပေးခဲ့ကြသည်။ ယေဟောဝါသည် မိမိ၏လူတို့ကို ကျွန်ခံခြင်းမှ လွတ်မြောက်စေရန် မောရှေကို ရွေးချယ်ထားကြောင်းကိုလည်း ကောင်းကင်တမန်များက မောရှေအား ညွှန်ကြားခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် လက်နက်အင်အားဖြင့် လွတ်မြောက်ကြမည်ဟု ထင်မှတ်သဖြင့် အဲဂုတ္တုစစ်တပ်များကို တိုက်ခိုက်ရန် ဟေဗြဲလူတို့၏တပ်ကို ဦးဆောင်မည်ဟု သူမျှော်လင့်ခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၂၄၅]

မောရှေသည် အသက်လေးဆယ်အရွယ်တိုင်အောင် နန်းတော်၌ နေခဲ့သည်။ … ထိုသို့ အပြင်သို့ ထွက်သွားနေစဉ် တစ်နေ့တွင် အဲဂုတ္တုလူတစ်ယောက်က ဣသရေလအမျိုးသားတစ်ယောက်ကို ရိုက်နှက်နေသည်ကို မြင်သဖြင့် သူသည် ရှေ့သို့ အလျင်အမြန်ပြေးသွားကာ အဲဂုတ္တုလူကို သတ်ပြီး … အလောင်းကို ချက်ချင်း သဲထဲတွင် မြှုပ်နှံလိုက်သည်။ … [မောရှေ] ထွက်ပြေးကာ အာရေဗျပြည်ဘက်သို့ ဦးတည်ပြေးလေသည်။ … အချိန်အတန်ကြာပြီးနောက် မောရှေသည် ယိသရော၏ သမီးတစ်ယောက်နှင့် လက်ထပ်ခဲ့သည်။ ထိုအရပ်၌ မိမိယောက္ခမ၏ အမှုကို ဆောင်ရွက်ရင်း သိုးစုများကို ထိန်းကျောင်းသူအဖြစ် အနှစ်လေးဆယ် နေခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၂၄၆၊ ၂၄၇]

မိဒျန်ပြည်၌ မောရှေ

သူ၏ [မောရှေ၏] မျက်စိများကို ဖွင့်ပေးခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ သန့်ရှင်း၍ အပြစ်ကင်းသော ဘုရားသခင်၏ တမန်တော်များဖြစ်သည့် ကောင်းကင်တမန်များသည် သူ့အပေါ်၌ ချစ်ခင်စွာ ငုံ့၍ သူ့ပတ်ဝန်းကျင်ကို အလင်းဖြင့် ဖြန့်ဝေပေးနေကြသည်ကို သူမြင်ရပေလိမ့်မည်။—[ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၉၊ ၁၈၈၀]

မိမိ၏နေ့စဉ်တာဝန်များကို ဆောင်ရွက်နေစဉ် သူ [မောရှေ] သည် ချုံပင်တစ်ပင်ကို မြင်လေသည်။ အကိုင်းအခက်များ၊ အရွက်များနှင့် ပင်စည်တို့သည် အားလုံး မီးလောင်နေသော်လည်း မီးလောင်၍ မကုန်ကြပေ။ အံ့ဖွယ်မြင်ကွင်းကို ကြည့်ရှုရန် သူနီးကပ်လာသောအခါ မီးလျှံထဲမှ အသံတစ်သံက သူ့အား ခေါ်လေသည်။ ထိုအသံသည် ဘုရားသခင်၏အသံ ဖြစ်၏။ ရှေးကာလများတွင် ဘိုးဘေးများအား ပဋိညာဉ်၏ကောင်းကင်တမန်အဖြစ် ထင်ရှားပြခဲ့သောသူပင် ဖြစ်သည်။ ထာဝရဘုရားက သူ့ကို အမည်ဖြင့် ခေါ်သောအခါ မောရှေ၏ကိုယ်သည် တုန်လှုပ်၍ ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် ပြည့်နှက်သွားလေသည်။ တုန်လှုပ်သောနှုတ်ခမ်းများဖြင့် “အကျွန်ုပ်ရှိပါ၏” ဟု ပြန်ဖြေလေသည်။ မိမိဖန်ဆင်းရှင်ထံသို့ မလျော်ကန်သော ရင်းနှီးမှုဖြင့် မချဉ်းကပ်ရန် သူ့အား သတိပေးခဲ့သည်။ “သင်၏ခြေနင်းကို ချွတ်လော့။ သင်ရပ်နေသောအရပ်သည် သန့်ရှင်းသောမြေဖြစ်၏။” “မောရှေသည် ဘုရားသခင်ကို ကြည့်ရှုရန် ကြောက်သောကြောင့် မိမိမျက်နှာကို ဖုံးအုပ်လေ၏။”—[ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၆၊ ၁၈၈၀]

မိမိ၏ဇနီးနှင့် သားသမီးများကို ခေါ်ဆောင်၍ မောရှေသည် [အဲဂုတ္တုပြည်သို့] ခရီးထွက်လေသည်။ … မိဒျန်ပြည်မှ ထွက်ခွာလာသောလမ်းတွင် မောရှေသည် ထာဝရဘုရား၏ မနှစ်သက်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ထိတ်လန့်ဖွယ်ကောင်းပြီး ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော သတိပေးချက်တစ်ရပ်ကို ရရှိခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် သူ့အား ခြိမ်းခြောက်သည့်ပုံစံဖြင့် ထင်ရှားလာပြီး၊ ချက်ချင်းပင် သူ့ကို သတ်ပစ်မည့်အလား ဖြစ်လေသည်။ မည်သည့်ရှင်းလင်းချက်မျှ မပေးခဲ့သော်လည်း မောရှေသည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်တစ်ရပ်ကို မလိုက်နာခဲ့ကြောင်းကို ပြန်လည်သတိရလာသည်။ ဇနီး၏ တိုက်တွန်းမှုကို လိုက်လျော၍ သူတို့၏သားအငယ်ဆုံးအား အရေဖျားလှီးခြင်း မပြုခဲ့ပေ။ သူ၏သားသည် ဣသရေလအမျိုးနှင့် ဘုရားသခင်ပြုသော ပဋိညာဉ်၏ ကောင်းချီးများကို ခံစားရထိုက်ရန် လိုအပ်သော အခြေအနေကို သူမလိုက်နာခဲ့ပေ။ … ဇိပေါရသည် မိမိခင်ပွန်း အသတ်ခံရမည်ကို ကြောက်သဖြင့် ထိုအရေဖျားလှီးခြင်းကို မိမိကိုယ်တိုင် ပြုလုပ်ပေးခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် ကောင်းကင်တမန်သည် မောရှေအား ခရီးဆက်ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ဖာရောဘုရင်ထံ မိမိ၏တာဝန်ကို ဆောင်ရွက်ရာတွင် မောရှေသည် အလွန်အန္တရာယ်ကြီးသော အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ ကာကွယ်မှုအားဖြင့်သာ သူ၏အသက်ကို ထိန်းသိမ်းနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် သိလျက်နှင့် လိုက်နာရမည့်တာဝန်ကို လျစ်လျူရှုကာ နေထိုင်နေသရွေ့ သူသည် လုံခြုံမည်မဟုတ်ပေ။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များက သူ့ကို ကာကွယ်ပေးနိုင်မည် မဟုတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၂၅၅၊ ၂၅၆]

ကောင်းကင်တမန်များ၏ ညွှန်ကြားခြင်းကို ခံရပြီး အာရုန်သည် အချိန်အတန်ကြာ ခွဲခွာနေခဲ့ရသော မိမိ၏ညီအစ်ကိုကို တွေ့ဆုံရန် ထွက်လာခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဟောရပ်အနီး၊ တောကန္တာရ၏ တိတ်ဆိတ်သောအရပ်တွင် တွေ့ဆုံကြသည်။ … ထို့နောက် သူတို့နှစ်ဦးသည် အဲဂုတ္တုပြည်သို့ အတူတကွ ခရီးဆက်ကြပြီး၊ ဂေါရှင်ပြည်သို့ ရောက်သောအခါ ဣသရေလအမျိုး၏ အသက်ကြီးသူများကို စုဝေးစေကြသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၂၅၇]

အဲဂုတ္တုပြည်၏ ဘေးဒဏ်များ

မောရှေနှင့် အာရုန်တို့သည် ရဲရင့်၍ ဖီဆန်သော ရှင်ဘုရင်တစ်ပါး၊ နောင်တမရဘဲ ပုန်ကန်ခြင်း၌ ခိုင်မာလာသော ယဇ်ပုရောဟိတ်များထံသို့ ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် ရောက်ရှိခဲ့ကြသည်။ ထိုယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် ဆိုးညစ်သော ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ပေါင်းဖက်ထားကြသည်။ ဖာရောဘုရင်နှင့် အဲဂုတ္တုပြည်၏ အကြီးအကဲများသည် ဘုရားသခင်၏ ပညာရှိသော အုပ်ချုပ်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ မသိနားမလည်ကြပေ။ ခေတ်အဆက်ဆက် ဘုရားသခင်ထံသို့၊ ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်သော အုပ်ချုပ်မှုထံသို့နှင့် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်များ၏ တောင်းဆိုချက်များထံသို့ ညွှန်ပြနေသော တောက်ပသောအလင်းသည် ထွန်းလင်းနေခဲ့သည်။ အဲဂုတ္တုပြည်ရှိ ယောသပ်နှင့် ဣသရေလအမျိုးသားများသည် ဘုရားသခင်၏ အသိပညာကို လူတို့အား သိစေခဲ့ကြသည်။ ဣသရေလအမျိုးသားများကို အဲဂုတ္တုလူတို့၏ ကျွန်ဘဝသို့ ရောက်စေပြီးနောက်၌ပင် အားလုံးကို ကျွန်များအဖြစ် မသတ်မှတ်ခဲ့ကြပေ။ လူအများသည် အရေးကြီးသော ရာထူးများတွင် ခန့်ထားခြင်းခံရပြီး ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်အတွက် သက်သေခံသူများ ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။—[လူငယ်တို့၏ဆရာ၊ ဧပြီ ၈၊ ၁၈၉၇]

စာတန်သည် … ဣသရေလအမျိုးသားများ၏ ကျွန်ဘဝထမ်းပိုးကို ချိုးဖျက်ရန် မောရှေကို ဘုရားသခင် ရွေးချယ်ထားကြောင်း ကောင်းစွာသိခဲ့သည်။ … ဘုရားသခင်၏ကျွန် မောရှေမှတစ်ဆင့် ပြုလုပ်ခဲ့သော အမှု၏ သြဇာကို မိမိ၏ ကိုယ်စားလှယ်များမှတစ်ဆင့် အတုယူပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ဖျက်ဆီးရန်၊ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သောအမှုကို အတုအယောင်ပြုလုပ်ရန်၊ နှင့် မိမိ၏ မှော်ဆရာများမှတစ်ဆင့် ပြုလုပ်သောအမှု၏ သြဇာကို ခေတ်အဆက်ဆက်သို့ ရောက်ရှိစေပြီး၊ ခရစ်တော်သည် ဤလောကသို့ ကြွလာသောအခါ ပြုလုပ်မည့် အံ့ဖွယ်အမှုကြီးများနှင့် အမှုတော်များကို လူတို့၏စိတ်ထဲတွင် စစ်မှန်သောယုံကြည်ခြင်း မရှိစေရန် ဖျက်ဆီးရန်—ဤရည်ရွယ်ချက်နှစ်ရပ်ကို ပြည့်စုံစေမည့် အမှုတစ်ခုကို မည်သို့ဆောင်ရွက်ရမည်ကို သူ၏ကောင်းကင်တမန်များနှင့် တိုင်ပင်ခဲ့သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၁း၂၉၁]

မောရှေနှင့် အာရုန်တို့သည် အဲဂုတ္တုပြည်၏ ရှင်ဘုရင်၏ ခမ်းနားသောနန်းတော်များထဲသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအရပ်၌ … ထိုအချိန်က တည်ရှိခဲ့သမျှသော အင်အားအကြီးဆုံးနိုင်ငံ၏ အရှင်ရှင်ဘုရင်ရှေ့တွင် ကျွန်ခံနေရသော လူမျိုး၏ ကိုယ်စားလှယ်နှစ်ဦးသည် ရပ်နေကြပြီး၊ ဣသရေလအမျိုး လွတ်မြောက်စေရန် ဘုရားသခင်၏အမိန့်ကို ထပ်မံပြောကြားခဲ့ကြသည်။ ရှင်ဘုရင်က သူတို့၏ ဘုရားသခင်ထံမှ အခွင့်အာဏာရရှိထားကြောင်း သက်သေပြရန် အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုကို တောင်းဆိုခဲ့သည်။ … ထိုအခါ အာရုန်သည် တုတ်ကိုယူ၍ ဖာရောဘုရင်ရှေ့၌ ပစ်ချလိုက်သည်။ ထိုတုတ်သည် မြွေဖြစ်လာ၏။ ရှင်ဘုရင်သည် “ပညာရှိများနှင့် ပြုစားသူများ” ကို ခေါ်စေ၍၊ သူတို့သည် “လူတိုင်း မိမိတုတ်ကို ပစ်ချသဖြင့် တုတ်တို့သည် မြွေဖြစ်လာကြ၏။ သို့ရာတွင် အာရုန်၏တုတ်သည် သူတို့၏တုတ်များကို မျိုချလေ၏။” …

မှော်ဆရာများသည် မိမိတို့၏တုတ်များကို အမှန်တကယ် မြွေများဖြစ်အောင် မပြောင်းလဲနိုင်ခဲ့ကြပေ။ သို့သော် ကြီးစွာသော လှည့်ဖြားသူ၏ အကူအညီဖြင့် မှော်ပညာကို အသုံးပြုကာ ထိုသို့ထင်ရသည့် အသွင်အပြင်ကို ဖန်တီးနိုင်ခဲ့ကြသည်။ စာတန်သည် တုတ်များကို အသက်ရှင်သော မြွေများအဖြစ် ပြောင်းလဲရန် တန်ခိုးမရှိပေ။ ဆိုးညစ်ခြင်း၏ အရှင်သည် ကျဆုံးသွားသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး၏ ပညာနှင့် တန်ခိုးအားလုံးကို ပိုင်ဆိုင်သော်လည်း ဖန်ဆင်းရန် သို့မဟုတ် အသက်ပေးရန် တန်ခိုးမရှိပေ။ ထိုအခွင့်အရေးသည် ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းနှင့်သာ သက်ဆိုင်သည်။ သို့သော် စာတန် တတ်နိုင်သမျှ အားလုံးကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူသည် အတုအယောင်တစ်ခုကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ လူတို့၏မျက်စိတွင် တုတ်များသည် မြွေများအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားကြသည်။ … သူတို့၏အသွင်အပြင်၌ မောရှေထုတ်သော မြွေနှင့် ခွဲခြားနိုင်သည့် အရာတစ်စုံတစ်ရာ မရှိခဲ့ပေ။ ထာဝရဘုရားက အမှန်တကယ်ဖြစ်သော မြွေကို အတုအယောင်မြွေများကို မျိုချစေခဲ့သော်လည်း ဖာရောဘုရင်သည် ဤအရာကိုပင် ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကြောင့် ဖြစ်သည်ဟု မယူဆဘဲ မိမိ၏ကျွန်များထက် သာလွန်သော မှော်ပညာတစ်မျိုး၏ အကျိုးဆက်အဖြစ်သာ ယူဆခဲ့သည်။

ဖာရောဘုရင်သည် ဘုရားသခင်၏အမိန့်ကို ဆန့်ကျင်၍ မိမိ၏ခေါင်းမာမှုကို တရားမျှတစေလိုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် မောရှေမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်ပြုလုပ်ခဲ့သော အံ့ဖွယ်အမှုများကို လျစ်လျူရှုနိုင်ရန် အကြောင်းပြချက်တစ်ခုကို ရှာဖွေနေခဲ့သည်။ စာတန်သည် သူလိုချင်သမျှကို ပေးခဲ့သည်။ မှော်ဆရာများမှတစ်ဆင့် ပြုလုပ်ခဲ့သောအမှုကြောင့် အဲဂုတ္တုလူတို့ထံတွင် မောရှေနှင့် အာရုန်တို့သည် မှော်ဆရာများနှင့် ပြုစားသူများသာဖြစ်ပြီး၊ သူတို့ယူဆောင်လာသော သတင်းစကားသည် သာလွန်မြင့်မြတ်သောအရှင်ထံမှ လာသည်ဟု လေးစားခံထိုက်ခြင်းမရှိကြောင်း ထင်ရှားစေခဲ့သည်။ ထိုသို့ စာတန်၏အတုအယောင်သည် မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြည့်စုံစေခဲ့သည်။ အဲဂုတ္တုလူတို့၏ ပုန်ကန်ခြင်း၌ ရဲတင်းလာစေပြီး၊ ဖာရောဘုရင်၏ နှလုံးသားကို သတိပေးခြင်းများအပေါ် ခိုင်မာစေခဲ့သည်။ မိမိတို့၏တာဝန်သည် ဘုရားသခင်ထံမှ ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ မောရှေနှင့် အာရုန်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို တုန်လှုပ်စေရန်လည်း စာတန် မျှော်လင့်ခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၂၆၃၊ ၂၆၄]

ရှင်ဘုရင်ရှေ့တွင် အံ့ဖွယ်အမှုများ ပြုလုပ်နေချိန်တွင် စာတန်သည် ထိုနေရာ၌ ရှိနေပြီး၊ သူတို့၏သြဇာကို တားဆီးကာ ဖာရောဘုရင်အား ဘုရားသခင်၏ အထွတ်အမြတ်အာဏာကို အသိအမှတ်ပြု၍ ကိုယ်တော်၏အမိန့်ကို နာခံခြင်းမပြုစေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏အမှုကို အတုအယောင်ပြုလုပ်ရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို ဆန့်ကျင်ရန် မိမိ၏တန်ခိုးရှိသမျှကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ ရလဒ်မှာ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်နှင့် ဘုန်းတော်ကို ပိုမိုကြီးမားစွာ ထင်ရှားစေမည့်လမ်းကိုသာ ပြင်ဆင်ပေးခဲ့ပြီး၊ ဣသရေလအမျိုးသားများနှင့် အဲဂုတ္တုပြည်တစ်ပြည်လုံးအတွက် စစ်မှန်၍ အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိခြင်းနှင့် အချုပ်အခြာအာဏာကို ပိုမိုထင်ရှားစေခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၃၄]

မိုးသီးဘေးဒဏ် ခုနစ်ကြိမ်မြောက်သည် ကြိုတင်ဟောထားသည့်အတိုင်း နောက်တစ်နေ့တွင် ကျရောက်လာသည်။ မိုးကြိုး၊ မိုးသီးနှင့် မီးတို့ ရောနှော၍ ကျလာကာ မြက်ပင်ရှိသမျှကို ဖျက်ဆီးပြီး၊ သစ်ပင်များကို ချိုးဖျက်ကာ လူနှင့် တိရစ္ဆာန်များကို ရိုက်ခတ်ခဲ့သည်။ ယခင်အချိန်အထိ အဲဂုတ္တုလူတို့၏ အသက်များထဲမှ တစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ မသေခဲ့ကြသေးသော်လည်း ယခုအခါ ဖျက်ဆီးသော ကောင်းကင်တမန်၏ လမ်းကြောင်းတစ်လျှောက်တွင် သေခြင်းနှင့် ပျက်စီးခြင်းတို့ လိုက်ပါလာကြသည်။ ဂေါရှင်ပြည်တစ်ပြည်တည်းသာ ကယ်တင်ခြင်းခံရသည်။—[ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ မတ် ၁၈၊ ၁၈၈၀]

ထာဝရဘုရားသည် မောရှေမှတစ်ဆင့် အဲဂုတ္တုပြည်မှ ထွက်ခွာခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍လည်းကောင်း၊ အထူးသဖြင့် ကျရောက်လာမည့် တရားစီရင်ခြင်းမှ ကာကွယ်ခံရခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍လည်းကောင်း ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား ညွှန်ကြားချက် ပေးခဲ့သည်။ အိမ်ထောင်စုတိုင်းသည် တစ်စုတည်းဖြစ်စေ၊ အခြားသူများနှင့် ပေါင်းစည်း၍ဖြစ်စေ အပြစ်အနာအဆာမရှိသော သိုးသငယ်တစ်ကောင် သို့မဟုတ် ဆိတ်သငယ်တစ်ကောင်ကို သတ်ရမည်။ ထို့နောက် အိမ်၏ “တံခါးတိုင်နှစ်ဘက်နှင့် အပေါ်တံခါးတိုင်” ပေါ်၌ ဟုဿုပ်ပင်တစ်စည်းဖြင့် ၎င်း၏အသွေးကို ဖြန်းရမည်။ သို့မှသာ သန်းခေါင်ယံတွင် ရောက်လာမည့် ဖျက်ဆီးသော ကောင်းကင်တမန်သည် ထိုအိမ်ထဲသို့ မဝင်နိုင်မည်။ …

ထာဝရဘုရားက “ယနေ့ညတွင် အဲဂုတ္တုပြည်တစ်လျှောက် ငါဖြတ်သွား၍ ထိုပြည်၌ရှိသမျှသော သားဦးတို့ကို ဒဏ်ခတ်မည်။ … သင်တို့နေသောအိမ်များ၌ ထိုအသွေးသည် သင်တို့အဖို့ နိမိတ်ဖြစ်ရမည်။ ငါသည် ထိုအသွေးကို မြင်သောအခါ သင်တို့ကို လွန်သွားမည်။ သင်တို့ကို ဖျက်ဆီးရန် ဘေးဒဏ်သည် သင်တို့အပေါ်သို့ မရောက်ရ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၂၇၄]

ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် ဘုရားသခင်ပေးထားသော ညွှန်ကြားချက်များကို လိုက်နာခဲ့ကြသည်။ သေခြင်း၏ ကောင်းကင်တမန်သည် အဲဂုတ္တုလူတို့၏ အိမ်တစ်အိမ်မှ တစ်အိမ်သို့ ဖြတ်သန်းသွားနေစဉ် သူတို့အားလုံး ခရီးထွက်ရန် အသင့်ဖြစ်နေကြသည်။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ် ၁း၂၀၄]

သန်းခေါင်ယံအချိန်ခန့်တွင် အဲဂုတ္တုအိမ်ထောင်စုတိုင်းသည် နာကျင်မှုဖြင့် အော်ဟစ်သံကြောင့် အိပ်ရာမှ နိုးလာကြသည်။ သူတို့အားလုံး သေရတော့မည်ဟု ကြောက်ရွံ့ကြသည်။ ရက်စက်သော ရှင်ဘုရင်၏ လူမဆန်သောအမိန့်ကြောင့် မွေးဖွားလာသမျှသော သူတို့၏သားယောက်ျားကလေးများကို ချက်ချင်းသတ်ပစ်ရသဖြင့် ဟေဗြဲလူတို့ထံမှ ဒုက္ခနှင့် ငိုကြွေးမြည်တမ်းသံများ ကြားခဲ့ရသည့်အချိန်ကို သူတို့ပြန်လည်သတိရကြသည်။ အဲဂုတ္တုလူတို့သည် အိမ်တိုင်းသို့ ဝင်ရောက်၍ သေခြင်းဒဏ်ကို ချမှတ်နေသော လက်စားချေသော ကောင်းကင်တမန်ကို မမြင်နိုင်ကြသော်လည်း သူတို့အား ဣသရေလအမျိုးသားများ ခံစားခဲ့ရသည့် ဒုက္ခမျိုးကို ပြန်လည်ခံစားစေသောသူမှာ ဟေဗြဲလူတို့၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း သူတို့သိကြသည်။—[လူငယ်တို့၏ဆရာ၊ မေ ၁၊ ၁၈၇၃]

ခရစ်တော်—ဣသရေလအမျိုး၏ မမြင်ရသောခေါင်းဆောင်

အဲဂုတ္တုပြည်၌ ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် … ပင်လယ်နီဘက်သို့ ရှေ့ဆက်သွားနေကြကြောင်း သတင်းပျံ့နှံ့လာသည်။ … ဖာရောဘုရင်သည် မိမိ၏တပ်ဖွဲ့များကို စုစည်းပြီး … မိမိနိုင်ငံ၏ အကြီးအကဲများနှင့်အတူ တိုက်ခိုက်မည့်တပ်ကို ဦးဆောင်လာခဲ့သည်။

ဟေဗြဲလူတို့သည် ပင်လယ်နားတွင် စခန်းချနေကြသည်။ … ရုတ်တရက် အဝေးတွင် တပ်ကြီးတစ်တပ်၏ ရှေ့တန်းတပ်များ ချီတက်လာခြင်းကို အရိပ်အမြွက်ပြသသော တောက်ပနေသည့် လက်နက်များနှင့် ရွေ့လျားနေသော ရထားများကို သူတို့မြင်ကြသည်။ … ဣသရေလလူတို့၏ နှလုံးသားများ၌ ကြောက်ရွံ့ခြင်း ပြည့်နှက်သွားသည်။ အချို့တို့သည် ထာဝရဘုရားထံသို့ အော်ဟစ်ကြသော်လည်း အများစုမှာ မောရှေထံသို့ အလျင်အမြန်လာ၍ မိမိတို့၏ မကျေနပ်ချက်များကို ပြောဆိုကြသည်။ … လူတို့အား သူ၏ တည်ငြိမ်၍ အားပေးသော အဖြေမှာ “မကြောက်ကြနှင့်။ ငြိမ်ဝပ်စွာ နေ၍ ထာဝရဘုရား၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ကြည့်ရှုကြလော့” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ …

အံ့ဖွယ်သော မိုးတိမ်တိုင်ကို ရှေ့သို့ ချီတက်ရန် ဘုရားသခင်၏ အချက်ပြအဖြစ် လိုက်နာလာခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ယခုအခါ သူတို့သည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး မေးမြန်းလာကြသည်မှာ၊ ဤမိုးတိမ်တိုင်သည် ကြီးမားသောဘေးအန္တရာယ်တစ်ခု ဖြစ်လာမည့်အရာကို ကြိုတင်ပြနေခြင်း မဟုတ်သလောဟူ၍ ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား ထိုမိုးတိမ်တိုင်သည် သူတို့ကို တောင်၏ မမှန်သောဘက်သို့၊ ဖြတ်သန်း၍မရသော လမ်းသို့ ဦးဆောင်ခဲ့သည် မဟုတ်ပါလော။ ထို့ကြောင့် သူတို့၏ လှည့်ဖြားခံထားရသော စိတ်ထဲ၌ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်သည် ဘေးအန္တရာယ်ကို ကြိုတင်သတိပေးသူတစ်ဦးကဲ့သို့ ထင်ရှားလာသည်။

သို့သော် ယခုအခါ အဲဂုတ္တုတပ်မတော်သည် သူတို့အနီးသို့ ချဉ်းကပ်လာပြီး၊ သူတို့ကို အလွယ်တကူ ဖမ်းဆီးနိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်နေချိန်တွင် မိုးတိမ်တိုင်သည် ခမ်းနားစွာ ကောင်းကင်သို့ မြင့်တက်သွားပြီး ဣသရေလလူတို့အပေါ်မှ ဖြတ်သန်းကာ သူတို့နှင့် အဲဂုတ္တုတပ်မတော်အကြားသို့ ဆင်းသက်လာသည်။ လိုက်လံခံနေရသူများနှင့် လိုက်လံသူများအကြား၌ အမှောင်ထု၏ တံတိုင်းတစ်ခု ဝင်ရောက်တားဆီးထားသည်။ အဲဂုတ္တုလူတို့သည် ဟေဗြဲလူတို့၏ စခန်းကို မမြင်နိုင်တော့သဖြင့် ရပ်တန့်ရန် အတင်းအကျပ် ဖြစ်လာကြသည်။ သို့သော် ည၏အမှောင်ထု ပိုမိုနက်ရှိုင်းလာသောအခါ မိုးတိမ်တံတိုင်းသည် ဟေဗြဲလူတို့အတွက် ကြီးမားသောအလင်းဖြစ်လာပြီး၊ နေ့အလင်းရောင်ကဲ့သို့ တောက်ပသောအလင်းဖြင့် စခန်းတစ်ခုလုံးကို လင်းစေခဲ့သည်။

ထိုအခါ ဣသရေလလူတို့၏ နှလုံးသားများထဲသို့ မျှော်လင့်ချက် ပြန်လည်ဝင်ရောက်လာသည်။ မောရှေသည် ထာဝရဘုရားထံသို့ အသံမြှင့်၍ အော်ဟစ်လေသည်။ “ထာဝရဘုရားက မောရှေအား … ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား ပြောလော့၊ ရှေ့သို့ ချီသွားကြစေ။ သင်သည် မိမိ၏လှံတံကို မြှောက်၍ လက်ကို ပင်လယ်အပေါ်သို့ ဆန့်ကာ ပင်လယ်ကို ခွဲလော့။ ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် ပင်လယ်အလယ်၌ ခြောက်သွေ့သောမြေပေါ်၌ လျှောက်သွားကြလိမ့်မည်။” …

“အဲဂုတ္တုလူတို့သည် လိုက်၍ ဖာရောဘုရင်၏ မြင်းများ၊ ရထားများနှင့် မြင်းစီးသူရဲများ အားလုံးတို့သည် သူတို့နောက်သို့ ပင်လယ်အလယ်သို့ ဝင်ကြ၏။ နံနက်ယံ၌ ထာဝရဘုရားသည် မီးတိုင်နှင့် မိုးတိမ်တိုင်ထဲမှ အဲဂုတ္တုလူတို့၏ တပ်ကို ကြည့်ရှု၍ အဲဂုတ္တုလူတို့၏ တပ်ကို ရှုပ်ထွေးစေတော်မူ၏။”—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၂၈၃-၂၈၇]

ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့၏တပ်အတွင်းသို့ ဖြတ်သန်းသွားကာ ရထားဘီးများကို ဖြုတ်ပစ်ကြသည်။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ် ၁း၂၀၉]

အဲဂုတ္တုလူတို့သည် ရှုပ်ထွေး၍ ထိတ်လန့်သွားကြသည်။ … သူတို့သည် မိမိတို့လာခဲ့သောလမ်းကို ပြန်လှည့်ကာ မိမိတို့စွန့်ခဲ့သော ကမ်းခြေသို့ ထွက်ပြေးရန် ကြိုးစားကြသည်။ သို့သော် မောရှေသည် မိမိ၏လှံတံကို ဆန့်လိုက်သောအခါ စုပုံနေသောရေများသည် ဆူညံ၍ ဟုန်းဟုန်းမြည်ကာ သားကောင်ကို မျိုချရန် အသင့်ရှိသကဲ့သို့ အရှိန်အဟုန်ဖြင့် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ပြန်လည်ဆုံစည်းပြီး အဲဂုတ္တုတပ်မတော်ကို မည်းမှောင်သော ရေအနက်ထဲသို့ မျိုချလိုက်ကြသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၂၈၇]

[ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏] ခေါင်းဆောင်သည် တပ်မတော်များ၏ အင်အားကြီးသော စစ်သူကြီးတစ်ပါး ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏အမိန့်ကို ဆောင်ရွက်သော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဣသရေလ၏ များပြားလှသော တပ်မတော်ကြီး၏ နှစ်ဘက်စလုံးတွင် လျှောက်သွားကြပြီး သူတို့ထံသို့ ဘေးအန္တရာယ်တစ်စုံတစ်ရာ မရောက်နိုင်ခဲ့ပေ။ ဣသရေလသည် လုံခြုံနေခဲ့သည်။ … ထို့နောက် မိရိအံ ဦးဆောင်သီဆိုသော အောင်ပွဲခံ သန့်ရှင်းသောသီချင်းသည် ပေါ်ထွက်လာသည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဇွန် ၁၊ ၁၈၉၇]

ယေရှုသည် နေ့အချိန်၌ မိုးတိမ်တိုင်နှင့် ညအချိန်၌ မီးတိုင်အတွင်း ဖုံးကွယ်၍ ရှိနေသော ကောင်းကင်တမန် ဖြစ်တော်မူသည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဇွန် ၁၇၊ ၁၈၉၀]

အခန်းကြီး - ၉။

ဣသရေလအမျိုးသားများ တောကန္တာရ၌ လှည့်လည်သွားလာစဉ် ကောင်းကင်တမန်များ

ဘုရားသခင်ခန့်ထားတော်မူသော ကောင်းကင်တမန်မှာ မောရှေရှေ့၌ တောကန္တာရထဲသို့ သွား၍၊ ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား ခါနာန်ပြည်သို့ ခရီးသွားရာတွင် ဦးဆောင်ပို့ဆောင်သော ခရစ်တော်ဖြစ်တော်မူ၏။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ မေ ၆၊ ၁၈၇၅]

ဘုရားသခင်၏ ဦးဆောင်မှုဖြင့် သူတို့ [ဣသရေလအမျိုးသားများ] သွားလေရာလမ်းတစ်လျှောက်တွင် ရေငတ်သူတို့အား လန်းဆန်းစေရန် ရေကိုလည်းကောင်း၊ ဆာလောင်သူတို့အား ဝစွာစားစေရန် ကောင်းကင်မှ မုန့်ကိုလည်းကောင်း၊ နေ့အချိန်၌ မိုဃ်းတိမ်အရိပ်နှင့် ညအချိန်၌ မီးတိုင်အောက်တွင် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် လုံခြုံခြင်းကိုလည်းကောင်း ရရှိခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ကျောက်ဆောင်မြင့်များကို တက်သောအခါ၊ သို့မဟုတ် တောကန္တာရ၏ ကြမ်းတမ်းသောလမ်းများကို ဖြတ်သန်းသောအခါ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့အား အမှုတော်ဆောင်ပေးကြသည်။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ အောက်တိုဘာ ၂၁၊ ၁၈၈၀]

ဘုရားသခင်သည် မိမိလူတို့အပေါ် ထားရှိတော်မူသော ကြီးမားသည့် စောင့်ရှောက်မှုနှင့် ချစ်ခြင်းကို ကောင်းကင်မှ မုန့်ပေးတော်မူခြင်းဖြင့် ထင်ရှားစေတော်မူ၏။ “လူတို့သည် ကောင်းကင်တမန်တို့၏ အစာကို စားကြ၏” ဟူသည်မှာ ကောင်းကင်တမန်တို့က သူတို့အတွက် ပြင်ဆင်ပေးသော အစာကို ဆိုလိုသည်။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ ဝိညာဉ်၊ ၁း၂၂၆]

ဆိုင်းနိုင်းတောင်၌ ဣသရေလ

ယခု သူတို့ရှေ့၌ ဆိုင်းနိုင်းတောင်သည် ကြီးမားခန့်ညားသော အသွင်ဖြင့် အလွန်ကြီးမားသော တောင်ထုကြီးကို မြှောက်ထားလျက် ရှိနေသည်။ မိုဃ်းတိမ်တိုင်သည် တောင်ထိပ်ပေါ်၌ နားနေပြီး၊ လူတို့သည် အောက်ဘက်လွင်ပြင်တွင် မိမိတို့တဲများကို ဖြန့်ခင်းထားကြသည်။ ဤနေရာသည် သူတို့၏နေအိမ်ဖြစ်၍ တစ်နှစ်နီးပါး နေရမည်ဖြစ်သည်။ ညအချိန်၌ မီးတိုင်သည် ဘုရားသခင်၏ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုရှိကြောင်း သူတို့အား အာမခံပေးပြီး၊ သူတို့သည် အိပ်ပျော်နေစဉ် ကောင်းကင်မုန့်သည် တပ်စခန်းပေါ်သို့ ညင်သာစွာ ကျလာသည်။

ဆိုင်းနိုင်းတောင်၌ တပ်စခန်းချပြီး မကြာမီ မောရှေသည် ဘုရားသခင်နှင့် တွေ့ဆုံရန် တောင်ပေါ်သို့ ခေါ်ခြင်းခံရသည်။ သူတစ်ဦးတည်း မတ်စောက်၍ ကြမ်းတမ်းသောလမ်းကို တက်သွားပြီး ထာဝရဘုရား၏ မျက်မှောက်တော်ရှိရာအရပ်ကို အမှတ်အသားပြုနေသော မိုဃ်းတိမ်အနီးသို့ ချဉ်းကပ်လေ၏။ ယခု ဣသရေလအမျိုးသည် အမြင့်ဆုံးသောအရှင်နှင့် အထူးထူးခြားခြား နီးကပ်သော ဆက်ဆံရေးသို့ ဝင်ရောက်ရတော့မည်ဖြစ်သည်။

ကိုယ်တော်သည် တောင်ပေါ်၌ ရပ်တော်မူစဉ် ကောင်းကင်တမန်များဖြင့် ဝန်းရံလျက်၊ ကိုယ်တော်ကို ဖုံးလွှမ်းထားသော ထူထပ်သောအမှောင်ထဲမှ မိန့်တော်မူ၍၊ မိမိ၏ပညတ်တော်ကို ထုတ်ဖော်ပြတော်မူ၏။ ယခု ရွေးချယ်ထားသော လူမျိုးကို ထာဝရဘုရားအား မိမိတို့၏ရှင်ဘုရင်အဖြစ်ထား၍ အပြည့်အဝ တည်ထောင်နိုင်ရန် စီစဉ်ရမည်ဖြစ်သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၀၁၊ ၃၀၃၊ ၃၀၄၊ ၃၁၂]

“ငါ့အဖို့ သန့်ရှင်းရာဌာနကို ဆောက်ကြစေ”

မောရှေသည် တောင်ပေါ်၌ နေစဉ် ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော်ကို အထူးထင်ရှားစွာ ဖော်ပြမည့် သန့်ရှင်းရာဌာနတော်ကို ဆောက်လုပ်ရန် ညွှန်ကြားချက်များကို ရရှိခဲ့သည်။ “သူတို့သည် ငါ့အဖို့ သန့်ရှင်းရာဌာနကို ဆောက်ကြစေ။ ငါသည် သူတို့တွင် နေမည်” ဟူ၍ ဘုရားသခင်၏ အမိန့်တော်ရှိ၏။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၁၃]

အဆောက်အအုံ [တဲတော်] ကို အခန်းနှစ်ခန်းအဖြစ် ခွဲထားပြီး၊ ရွှေဖြင့် မွမ်းမံထားသော တိုင်များမှ ချိတ်ဆွဲထားသည့် တန်ဖိုးကြီး၍ လှပသော ကန့်လန့်ကာ သို့မဟုတ် ကုလားကာတစ်ခုဖြင့် ပိုင်းခြားထားသည်။ ပထမအခန်း၏ ဝင်ပေါက်ကိုလည်း ထိုကဲ့သို့သော ကုလားကာတစ်ခုဖြင့် ပိတ်ထားသည်။ ဤကုလားကာများသည် အတွင်းဘက်အဖုံးဖြစ်၍ မျက်နှာကြက်အဖြစ် ပြုလုပ်ထားသော အဖုံးကဲ့သို့ပင် အလွန်လှပခမ်းနားသော အပြာ၊ ခရမ်းနှင့် အနီရောင်များဖြင့် လှပစွာ စီစဉ်ထားသည်။ ထိုအထည်များထဲတွင် ရွှေနှင့် ငွေချည်များဖြင့် ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးကို ကိုယ်စားပြုသော ခေရုဗိမ်တို့ကို ထိုးဖောက်ချယ်လှယ်ထားသည်။ ထိုကောင်းကင်တမန်များသည် ကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာန၏ အမှုတော်နှင့် ဆက်နွယ်နေကြပြီး၊ မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်၏ လူတို့အား အမှုတော်ဆောင်သော ဝိညာဉ်များဖြစ်ကြသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၄၇]

တဲတော်ဆောက်လုပ်ခြင်း ပြီးစီးသောအခါ မောရှေသည် အလုပ်အားလုံးကို စစ်ဆေး၍၊ ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိခဲ့သော ပုံစံနှင့် ညွှန်ကြားချက်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်လေ၏။ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းသည် ပုံစံနှင့် ကိုက်ညီကြောင်း တွေ့မြင်ပြီး လူတို့ကို ကောင်းချီးပေးလေ၏။ ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား သေတ္တာတော်ပြုလုပ်ရန် ပုံစံနှင့် အထူးညွှန်ကြားချက်များကို ပေးတော်မူ၏။ ထိုသေတ္တာတော်သည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် လက်ချောင်းတော်ဖြင့် ရေးထိုးတော်မူသော ပညတ်တော်ဆယ်ပါးပါရှိသည့် ကျောက်ပြားများကို ထည့်ရန် ပြုလုပ်ထားသည်။ သေတ္တာပုံသဏ္ဌာန်ရှိ၍ စင်ကြယ်သောရွှေဖြင့် အတွင်းအပြင် မွမ်းမံထားသည်။ အပေါ်ပတ်လည်တွင် ရွှေသရဖူများဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားသည်။

ဤသန့်ရှင်းသော သေတ္တာ၏ အဖုံးသည် အစိုင်အခဲရွှေဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်ဖြစ်သည်။ ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်၏ အစွန်းနှစ်ဖက်စီတွင် စင်ကြယ်သော အစိုင်အခဲရွှေဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော ခေရုဗိမ်တစ်ပါးစီကို တပ်ဆင်ထားသည်။ သူတို့၏မျက်နှာများသည် အချင်းချင်းဘက်သို့ လှည့်ထားပြီး၊ ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်ဘက်သို့ ရိုသေလေးစားစွာ ငုံ့ကြည့်နေကြသည်။ ထိုအရာသည် ကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာနရှိ သေတ္တာတော်အတွင်း ထားရှိသော ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ကောင်းကင်တမန်အပေါင်းတို့က စိတ်ဝင်စား၍ ရိုသေလေးစားစွာ ကြည့်ရှုနေကြခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ထိုခေရုဗိမ်တို့၌ အတောင်များရှိသည်။ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးစီ၏ အတောင်တစ်ဖက်သည် အထက်သို့ ဖြန့်ထားပြီး၊ အခြားအတောင်တစ်ဖက်သည် သူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာကို ဖုံးအုပ်ထားသည်။

မြေကြီးသန့်ရှင်းရာဌာန၏ သေတ္တာတော်သည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ စစ်မှန်သောသေတ္တာတော်၏ ပုံစံဖြစ်သည်။ ထိုနေရာ၌ ကောင်းကင်သေတ္တာတော်၏ အစွန်းနှစ်ဖက်တွင် အသက်ရှင်သော ကောင်းကင်တမန်များ ရပ်နေကြသည်။ တစ်ပါးစီ၏ အတောင်တစ်ဖက်သည် ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်ကို အုပ်မိုးလျက် အထက်သို့ ဖြန့်ထားပြီး၊ အခြားအတောင်များကိုမူ ရိုသေလေးစားခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်း၏ အမှတ်အသားအဖြစ် သူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာပေါ်၌ ခေါက်ထားကြသည်။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ ဝိညာဉ်၊ ၁း၂၇၂]

ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်အပေါ်၌ ရှေခိနာဟူသော ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော်ကို ထင်ရှားစေခြင်းရှိသည်။ ခေရုဗိမ်တို့၏ အကြားမှ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏အလိုတော်ကို ထုတ်ဖော်ပြတော်မူ၏။ တစ်ခါတစ်ရံ မြင့်မြတ်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်ထံသို့ မိုဃ်းတိမ်ထဲမှ အသံတော်ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သတင်းစကားများကို ဆက်သွယ်ပေးတော်မူသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၄၉]

ထာဝရဘုရားသည် အသံတော်ဖြင့် မဖြေကြားသောအခါ သေတ္တာတော်၏ ညာဘက်ရှိ ခေရုဗိမ်တို့အပေါ်၌ သန့်ရှင်းသော အလင်းနှင့် ဘုန်းတော်၏ ရောင်ခြည်များကို နှစ်သက်ကြောင်း၊ သဘောတူကြောင်း အမှတ်အသားအဖြစ် ကျစေတော်မူ၏။ သူတို့၏ တောင်းလျှောက်ချက်များကို ငြင်းပယ်လျှင် လက်ဝဲဘက်ရှိ ခေရုဗိမ်တို့အပေါ်၌ မိုဃ်းတိမ်ကျနေသည်။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ ဝိညာဉ်၊ ၁း၃၉၉]

တဲတော်သည် ပုံဆောင်ထားသော ရည်ရွယ်ချက်ကို ခရစ်တော်အားဖြင့် ပြည့်စုံစေရမည်—ထိုဘုန်းကြီးမားသော အဆောက်အအုံ၊ တောက်ပသောရွှေနံရံများပေါ်တွင် ခေရုဗိမ်များဖြင့် ချယ်လှယ်ထားသော ကုလားကာများသည် သက်တံရောင်အဆင်းများဖြင့် ပြန်လည်တောက်ပနေခြင်း၊ အမြဲမီးရှို့နေသော နံ့သာပေါင်း၏ မွှေးကြိုင်သောရနံ့သည် နေရာအနှံ့ ပျံ့နှံ့နေခြင်း၊ အပြစ်အနာအဆာကင်းသော အဖြူရောင်အဝတ်များကို ဝတ်ဆင်ထားသော ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့်၊ အတွင်းဆုံးနေရာ၏ နက်နဲသောလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုအတွင်း၊ ဦးညွှတ်ကိုးကွယ်နေသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ ပုံများအကြား ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်အထက်၌ အမြင့်မြတ်ဆုံးသောအရပ်၏ ဘုန်းတော်ရှိနေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ထိုအရာအားလုံး၌ ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့၏ ဝိညာဉ်အတွက် မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို မိမိလူတို့ ဖတ်ရှုသိမြင်စေလိုတော်မူသည်။ ဤသည်မှာ နောက်ပိုင်းတွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် တမန်တော်ပေါလုက ဖော်ပြခဲ့သော ထိုရည်ရွယ်ချက်နှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။

“သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင်တို့အထဲ၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူသည်ကို၎င်း မသိကြသလော။”—[ပညာရေး၊ ၃၆]

ဆိုင်းနိုင်းတောင်၏ အောက်ခြေ၌ပင် စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ဖြုတ်ချရန် မိမိ၏အစီအစဉ်များကို စတင်အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် သူသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ စတင်ခဲ့ပြီးသော အမှုကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ မောရှေသည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ တောင်ပေါ်၌ ရက်ပေါင်းလေးဆယ် နေစဉ် စာတန်သည် သံသယ၊ အယူဖောက်ပြန်မှုနှင့် ပုန်ကန်မှုတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးရန် အလုပ်များနေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ပဋိညာဉ်လူမျိုးဖြစ်သော ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား အပ်နှံရန် ပညတ်တော်ကို ရေးသားတော်မူနေချိန်တွင် ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် ထာဝရဘုရားအပေါ် မိမိတို့၏သစ္စာကို ငြင်းပယ်၍ ရွှေနတ်ဘုရားများကို တောင်းဆိုနေကြသည်။

စကြဝဠာတစ်ခုလုံးသည် ဆိုင်းနိုင်းတောင်၌ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော အဖြစ်အပျက်များကို သက်သေခံခဲ့သည်။ အုပ်ချုပ်မှုနှစ်ရပ်၏ အကောင်အထည်ဖော်မှုတွင် ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုနှင့် စာတန်၏အုပ်ချုပ်မှုအကြား ကွာခြားချက်ကို မြင်တွေ့ရသည်။ အခြားကမ္ဘာများမှ အပြစ်ကင်းစင်သော သတ္တဝါများသည် စာတန်၏ အယူဖောက်ပြန်မှု၏ အကျိုးဆက်များကို ထပ်မံမြင်တွေ့ခဲ့ကြပြီး၊ သူ့ကို အုပ်စိုးခွင့်ပေးခဲ့ပါက ကောင်းကင်ဘုံ၌ သူတည်ထောင်လိုသော အုပ်ချုပ်မှုပုံစံကိုလည်း မြင်တွေ့ခဲ့ကြသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၃၅၊ ၃၃၆]

အနန္တတန်ခိုးရှင်ထံမှ ရောင်ပြန်ဟပ်လာသော “အလွန်ထူးကဲသော ဘုန်းတော်” သည် မောရှေ၏မျက်နှာပေါ်၌ ထိုမျှတောက်ပစွာ ထွန်းလင်းနေသဖြင့် လူတို့ မကြည့်နိုင်လောက်အောင် ဖြစ်ခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အံ့ဩရမည်လော။ ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်အမှတ်အသားသည် သူ့အပေါ်၌ ရှိနေသဖြင့်၊ ပလ္လင်တော်မှ တောက်ပသော ကောင်းကင်တမန်များထဲမှ တစ်ပါးကဲ့သို့ ထင်ရှားစေခဲ့သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၄း၅၃၃]

သူတို့ [ဣသရေလအမျိုးသားများ] ခရီးသွားရာလမ်းတစ်လျှောက်လုံး၌ လမ်းခရီး၏အခက်အခဲများကို တိုင်တန်း၍ သူတို့၏ခေါင်းဆောင်များကို အပြစ်တင်ညည်းညူကြသောအခါ မောရှေက သူတို့အား “သင်တို့၏ ညည်းညူခြင်းသည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်၍ ဖြစ်၏။ ငါမဟုတ်၊ သင်တို့ကို ကယ်တင်ခြင်းအမှုကို ပြုတော်မူသောသူမှာ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏” ဟု ပြောခဲ့သည်။ သို့သော် ကျောက်ကို ရိုက်မည့်အချိန်တွင် သူ၏ အလျင်စလိုပြောဆိုသော “ငါတို့သည် ရေကို ထုတ်ပေးရမည်လော” ဟူသောစကားသည် သူတို့၏စွပ်စွဲချက်ကို အမှန်တကယ် ဝန်ခံသကဲ့သို့ ဖြစ်သွားသည်။ ထိုအယူအဆကို သူတို့၏စိတ်ထဲမှ အပြီးအပိုင် ဖယ်ရှားရန် ထာဝရဘုရားသည် မောရှေအား ကတိထားရာပြည်သို့ ဝင်ခွင့်မပြုတော်မူခဲ့သည်။ ဤအရာသည် သူတို့၏ခေါင်းဆောင်မှာ မောရှေမဟုတ်ဘဲ ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူခဲ့သော အင်အားကြီးမားသည့် ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်ကြောင်း ရှင်းလင်းပြတ်သားသော အထောက်အထားဖြစ်သည်။ “ကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည် သင်တို့ရှေ့၌ ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်မည်။ သင်တို့သွားရာလမ်း၌ သင့်ကို စောင့်ရှောက်၍ ငါပြင်ဆင်သောအရပ်သို့ သွင်းဆောင်လိမ့်မည်။ သူ့ကို သတိပြု၍ သူ၏စကားကို နားထောင်ကြလော့။ ... အကြောင်းမူကား ငါ၏နာမသည် သူ့အထဲ၌ ရှိ၏။”—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၄၁၉]

မောရှေ၏ သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း

မောရှေသည် လူစုလူဝေးထံမှ လှည့်ထွက်၍ တိတ်ဆိတ်စွာ တစ်ဦးတည်း တောင်စောင်းကို တက်သွားလေ၏။ ထိုအထီးကျန်သော တောင်ထိပ်ပေါ်၌ သူရပ်နေပြီး၊ မျက်စိအမြင် မမှိန်မသွားဘဲ သူ့ရှေ့တွင် ဖြန့်ကျက်နေသော မြင်ကွင်းကို ကြည့်ရှုလေ၏။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၄၇၁]

မောရှေနှင့်အတူ ပိသဂါတောင်ထိပ်သို့ မည်သူမျှ တက်သွားစေရန် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်မရှိပေ။ ထိုနေရာ၌ သူသည် ပိသဂါတောင်ထိပ်ရှိ မြင့်မားသောနေရာတစ်ခုပေါ်တွင် ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များ၏ မျက်မှောက်တော်၌ ရပ်နေခဲ့သည်။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ ၄အေးး ၅၇]

မောရှေသည် မိမိပြစ်မှားခဲ့သောကြောင့် ဝမ်းနည်း၍ ကတိထားရာပြည်သို့ မဝင်ရသည့်အတွက်လည်းကောင်း၊ မိမိကြောင့် ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် အပြစ်ပြုခဲ့ကြသည်ဟု မိမိကိုယ်ကို ခံစားမိသည့်အတွက်လည်းကောင်း ဝမ်းနည်းနေသော်လည်း၊ သူ့အား ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အပြစ်၊ သူတို့၏ ညည်းညူတိုင်တန်းသော စိတ်သဘောထားက မှန်ကန်သောလမ်းမှ သွေဖည်၍ ကတိထားရာပြည်မှ ထွက်ခွာစေသော အပြစ်ကို ကျူးလွန်မိစေခဲ့ကြောင်းကို ကောင်းကင်တမန်များက သူ့အား ဖော်ပြခဲ့ကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်များက သူ့အား မိမိသည် အကြီးမားဆုံးသော ဆင်းရဲခံရသူမဟုတ်ကြောင်း၊ သူတို့၏အပြစ်၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးအတိုင်းအတာကို မိမိစိတ်နှလုံး၌ အပြည့်အဝ မခံစားရကြောင်း၊ သို့သော် သူတို့၏မမြင်ရသောခေါင်းဆောင် ခရစ်တော်သည် သူတို့လွန်ကျူးခဲ့သောသူဖြစ်ကြောင်း ပြောပြခဲ့ကြသည်။

ကောင်းကင်တမန်များသည် ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်သတ်ခြင်းကို ပုံဆောင်သော ယဇ်ပူဇော်သက္ကာများကိုလည်း ရည်ညွှန်းပြောဆို၍ အနာဂတ်တွင် ဖြစ်ပျက်မည့်အဖြစ်အပျက်များကို မောရှေ၏စိတ်ရှေ့၌ ဖွင့်ပြခဲ့ကြသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်သတ်ခြင်းမြင်ကွင်းကို မောရှေရှေ့၌ ဖော်ပြသောအခါ ပိသဂါတောင်ထိပ်၌ မည်မျှအံ့ဖွယ်ကောင်းသော မြင်ကွင်းဖြစ်ပေါ်ခဲ့မည်နည်း။ ... သူသည် ဣသရေလအမျိုးသားတို့ကို တောကန္တာရတစ်လျှောက် ဦးဆောင်ခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများကို မြင်ရပြီး၊ သူတို့၏ အဲဂုတ္တုပြည်မှ ခါနာန်ပြည်သို့ လှည့်လည်သွားလာရာ ခရီးကို ဦးဆောင်လမ်းပြခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို မြင်လေ၏။ ကယ်တင်ရှင်၏ ကောင်းကင်သို့တက်ကြွခြင်းကို သူမြင်၍၊ မိမိကိုယ်တိုင်သည်လည်း ကယ်တင်ရှင်ကို အမှုတော်ဆောင်ကာ ထာဝရတံခါးများကို ဖွင့်ပေးမည့်သူများထဲတွင် ပါဝင်မည်ကို မြင်သောအခါ သူ၏မျက်နှာအမူအရာတွင် မည်မျှကြီးမားသော ပြောင်းလဲမှု ဖြစ်ပေါ်ခဲ့မည်နည်း။ ...

အပြစ်၏အရိပ်အယောင်အလုံးစုံ၊ ကျိန်ခြင်း၏အမှတ်အသားအလုံးစုံ ကင်းစင်သွားပြီး မီးဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေကာ ပြန်လည်အသစ်ပြုပြင်ပြီး သန့်ရှင်းသူတို့အား အစဉ်အမြဲ ပိုင်ဆိုင်ရန် ပေးအပ်ထားသော ကမ္ဘာမြေကို သူမြင်လေ၏။ ... မောရှေသည် ထိုမြင်ကွင်းကို ကြည့်ရှုသောအခါ သူ၏မျက်နှာ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် အောင်ပွဲသည် ထင်ရှားနေသည်။ သူ့အား ဖော်ပြပြသခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်အပေါင်းတို့၏ အမှု၏အဓိပ္ပာယ်ကို သူနားလည်နိုင်ခဲ့သည်။ သူ့ရှေ့၌ တင်ပြခဲ့သော မြင်ကွင်းတစ်ခုလုံးကို သူအပြည့်အဝ နားလည်သဘောပေါက်ခဲ့သည်။—[လက်ရေးစာမူ ထုတ်ဝေချက်များ၊ ၁၀း၁၅၁၊ ၁၅၂၊ ၁၅၄၊ ၁၅၅၊ ၁၅၉]

ခါနာန်ပြည်ကို မိမိကျေနပ်လောက်အောင် ကြည့်ရှုပြီးနောက် သူသည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော စစ်သည်တော်တစ်ဦးကဲ့သို့ လှဲအိပ်၍ အနားယူလေ၏။ အိပ်စက်ခြင်းရောက်လာသော်လည်း ထိုအိပ်စက်ခြင်းသည် သေခြင်း၏အိပ်စက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာကို ယူဆောင်၍ ချိုင့်ဝှမ်း၌ သင်္ဂြိုဟ်ကြသည်။ ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် သူသင်္ဂြိုဟ်ထားရာနေရာကို မည်သည့်အခါမျှ ရှာမတွေ့နိုင်ကြပေ။ ...

မောရှေသည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်၍ အပြစ်ပြုမိစေရန် အောင်မြင်ခဲ့သောကြောင့် စာတန်သည် ဝမ်းမြောက်အောင်ပွဲခံခဲ့သည်။ ထိုလွန်ကျူးမှုကြောင့် မောရှေသည် သေခြင်း၏အုပ်စိုးမှုအောက်သို့ ရောက်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ သူသည် သစ္စာရှိမြဲရှိနေခဲ့ပြီး ကျောက်မှရေထွက်စေခြင်း၏ ဘုန်းတော်ကို ဘုရားသခင်အား မပေးခဲ့သော ထိုတစ်ကြိမ်တည်းသော လွန်ကျူးမှုကြောင့် သူ၏အသက်တာ မညစ်နွမ်းခဲ့ပါက၊ ကတိထားရာပြည်သို့ ဝင်ရောက်ပြီး သေခြင်းကို မမြင်ဘဲ ကောင်းကင်သို့ တိုက်ရိုက်ယူဆောင်ခြင်းခံရမည်ဖြစ်သည်။ မိက္ခေလ သို့မဟုတ် ခရစ်တော်သည် မောရှေကို သင်္ဂြိုဟ်ခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ၊ မောရှေသည် သင်္ချိုင်းထဲ၌ ခဏမျှ နေပြီးနောက် ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာ၍ သူ့ကို ရှင်ပြန်ထမြောက်စေတော်မူ၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ ၄အေးး ၅၇၊ ၅၈]

သင်္ချိုင်း၏တန်ခိုးသည် ယခင်က မည်သည့်အခါမျှ မချိုးဖျက်ခံခဲ့ရဘဲ၊ သင်္ချိုင်းထဲ၌ ရှိသူအားလုံးကို သူ [စာတန်] က မိမိ၏သုံ့ပန်းများအဖြစ် တောင်းဆိုထားပြီး၊ သူ၏မှောင်မိုက်သော အကျဉ်းအိမ်မှ မည်သည့်အခါမျှ ပြန်လွတ်မြောက်ခွင့်မရှိဟု ဆိုထားသည်။

ယခု ပထမဆုံးအကြိမ်အဖြစ် ခရစ်တော်သည် သေသူအား အသက်ပြန်ပေးတော့မည်ဖြစ်သည်။ အသက်ရှင်ခြင်း၏အရှင်နှင့် တောက်ပသော ကောင်းကင်သားများသည် သင်္ချိုင်းအနီးသို့ ချဉ်းကပ်လာသောအခါ စာတန်သည် မိမိ၏အုပ်စိုးမှုအတွက် စိုးရိမ်ထိတ်လန့်ခဲ့သည်။ မိမိပိုင်ဆိုင်သည်ဟု တောင်းဆိုထားသော နယ်မြေထဲသို့ ကျူးကျော်ဝင်ရောက်ခြင်းကို တားဆီးရန် မိမိ၏မကောင်းသော ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ သူသည် ရပ်နေခဲ့သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၄၇၈]

ခရစ်တော်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်္ချိုင်းအနီးသို့ ချဉ်းကပ်လာသောအခါ စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်္ချိုင်းအနီး၌ ပေါ်လာ၍ မောရှေ၏ကိုယ်ခန္ဓာကို စောင့်ကြပ်နေကြသည်။ ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ကောင်းကင်တမန်များ နီးကပ်လာသောအခါ စာတန်သည် သူတို့၏ချဉ်းကပ်မှုကို ခုခံခဲ့သော်လည်း ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ကောင်းကင်တမန်များ၏ ဘုန်းတော်နှင့် တန်ခိုးတော်ကြောင့် နောက်ဆုတ်ရန် အတင်းအကျပ် ခံရလေ၏။ စာတန်သည် မိမိ၏တစ်ကြိမ်တည်းသော လွန်ကျူးမှုကြောင့် မောရှေ၏ကိုယ်ခန္ဓာကို မိမိပိုင်ဆိုင်သည်ဟု တောင်းဆိုခဲ့သော်လည်း ခရစ်တော်သည် နှိမ့်ချစွာ သူ့ကို ခမည်းတော်ထံ ရည်ညွှန်း၍ “ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို ဆုံးမတော်မူစေ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ခရစ်တော်က မောရှေသည် ထိုအမှားတစ်ကြိမ်အတွက် နှိမ့်ချစွာ နောင်တရခဲ့ကြောင်း၊ သူ၏အကျင့်စာရိတ္တပေါ်၌ အစွန်းအထင်းမရှိတော့ကြောင်းနှင့် ကောင်းကင်မှတ်တမ်းစာအုပ်တွင် သူ၏နာမသည် အညစ်အကြေးကင်းစွာ ရှိနေကြောင်း မိမိသိတော်မူကြောင်း စာတန်အား ပြောတော်မူ၏။ ထို့နောက် ခရစ်တော်သည် မောရှေ၏ကိုယ်ခန္ဓာကို ရှင်ပြန်ထမြောက်စေတော်မူ၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ ၄အေးး ၅၈]

ဗာလမ်—လမ်းမှားသွားသော ပရောဖက်

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးအားဖြင့် ညအချိန်တွင် ဗာလမ်ထံသို့ ကြွလာ၍ “သင်နှင့်အတူရှိသော ဤလူတို့သည် အဘယ်သူနည်း” ဟု မေးတော်မူ၏။ ဗာလမ်က ဘုရားသခင်အား မိုအပ်ရှင်ဘုရင် ဇိဖော်၏သား ဗာလက်သည် “အဲဂုတ္တုပြည်မှ လူတစ်မျိုးသည် ထွက်လာပြီ။ ... ယခုလာ၍ ထိုလူမျိုးကို ကျိန်ဆဲပေးပါ” ဟု မိမိထံသို့ စေလွှတ်ခဲ့ကြောင်း ပြောလေ၏။ ... ဘုရားသခင်က ဗာလမ်အား “သူတို့နှင့်အတူ မသွားရ။ ထိုလူမျိုးကို မကျိန်ဆဲရ။ သူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ကောင်းကင်တမန်က ဗာလမ်အား ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုရားသခင်၏ အလံတော်အောက်၌ ဦးဆောင်ပို့ဆောင်ခြင်းခံနေရကြောင်းနှင့် လူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏ ကျိန်ခြင်းသည် သူတို့၏တိုးတက်မှုကို တားဆီးနိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း ပြောပြလေ၏။

နံနက်အချိန်၌ သူ [ဗာလမ်] ထ၍ မိုအပ်လူတို့အား ပြန်သွားရန် မလိုလားသော်လည်း ပြောခဲ့သည်။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရားသည် သူ့အား သူတို့နှင့်အတူ သွားခွင့်မပြုကြောင်း ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ ဗာလက်သည် အရင်သံတမန်များထက် ရာထူးပိုမြင့်သော မင်းသားများကို ထပ်မံစေလွှတ်၍၊ ယခုတစ်ကြိမ်တွင် ဗာလက်၏ခေါ်ဆိုမှုသည် ပို၍ အရေးတကြီး ဖြစ်လာသည်။ “ငါ့ထံသို့လာခြင်းကို အဘယ်အရာမျှ မတားစေနှင့်။ အလွန်ကြီးမားသော ဂုဏ်အသရေကို သင့်အား ငါပေးမည်။ ...” ဗာလမ်ကလည်း “ဗာလက်သည် မိမိအိမ်ကို ငွေ၊ ရွှေအပြည့်ဖြင့် ငါ့အား ပေးလျှင်ပင်၊ ငါ၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ စကားထက် ကျော်လွန်၍ အနည်းငယ်ဖြစ်စေ၊ အများကြီးဖြစ်စေ မလုပ်နိုင်” ဟု ဖြေကြားလေ၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ ၄အေးး ၄၄]

ဒုတိယအကြိမ်တွင် ဗာလမ်သည် စမ်းသပ်ခြင်းခံရပြန်သည်။ ... သူသည် ရှင်ဘုရင်၏တောင်းဆိုချက်ကို လိုက်လျောပေးလိုစိတ် ပြင်းပြနေသည်။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို သူ့အား ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ အသိပေးထားပြီးဖြစ်သော်လည်း သံတမန်များအား ခဏစောင့်ရန် တိုက်တွန်း၍ ဘုရားသခင်ထံ ထပ်မံမေးမြန်းလိုသည်ဟု ပြောခဲ့သည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းမှာ အနန္တတန်ခိုးရှင်ကို လူတစ်ဦးကဲ့သို့ ဆွဲဆောင်စည်းရုံးနိုင်မည်ဟု ထင်မှတ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၄၄၀]

ဗာလမ်ထံသို့ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို စေလွှတ်၍ “ထိုလူတို့သည် သင့်ကိုခေါ်ရန် လာလျှင် ထ၍ သူတို့နှင့်အတူ သွားလော့။ သို့သော် ငါပြောမည့်စကားကိုသာ သင်ပြောရမည်” ဟု မိန့်ဆိုစေတော်မူ၏။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ ဝိညာဉ်၊ ၁း၃၂၁]

ဗာလမ်သည် မိုအပ်မှ သံတမန်များနှင့်အတူ သွားရန် ခွင့်ပြုချက်ရရှိခဲ့သည်။ သို့သော် သူတို့သည် နံနက်တွင် သူ့ကိုခေါ်ရန် လာကြလျှင် ဖြစ်သည်။ သူ၏နှောင့်နှေးမှုကြောင့် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ပြီး၊ နောက်ထပ်ငြင်းဆိုခံရမည်ဟု မျှော်လင့်သောကြောင့် သူတို့သည် သူ့ထံ ထပ်မံတိုင်ပင်ခြင်းမရှိဘဲ မိမိတို့အိမ်သို့ ပြန်သည့်ခရီးကို စတင်ထွက်ခွာသွားကြသည်။ ဗာလက်၏တောင်းဆိုချက်ကို လိုက်လျောရန် အကြောင်းပြချက်အမျိုးမျိုးရှိသမျှ ယခုဖယ်ရှားခံလိုက်ရပြီဖြစ်သည်။ သို့သော် ဗာလမ်သည် ဆုလာဘ်ကို ရယူရန် ဆုံးဖြတ်ထားသည်။ ထို့ကြောင့် မိမိစီးနေကျ တိရစ္ဆာန်ကိုယူ၍ ခရီးထွက်လေ၏။ ယခုတိုင် ဘုရားသခင်၏ခွင့်ပြုချက်ကို ပြန်လည်ရုပ်သိမ်းတော်မူမည်ကို သူစိုးရိမ်နေပြီး၊ မိမိလိုချင်သော ဆုလာဘ်ကို ရရှိရန် တစ်နည်းနည်းဖြင့် မအောင်မြင်မည်ကို စိတ်မရှည်သဖြင့် ရှေ့သို့ အလျင်အမြန် ချီတက်လေ၏။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၄၄၁]

ဗာလမ်၏ ကောင်းကင်ဘုံကို ရဲတင်းစွာ ဆန့်ကျင်သော မိုက်မဲမှုကြောင့် ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်သည် ထွက်တော်မူ၍ “ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်သည် သူ့ကို ဆီးတားရန် လမ်း၌ ရန်သူတစ်ပါးကဲ့သို့ ရပ်နေ၏။” တိရစ္ဆာန်သည် မိမိသခင်မမြင်နိုင်သော်လည်း ဘုရားသခင်၏တမန်တော်ကို မြင်သောအခါ လမ်းမကြီးမှ လွဲ၍ လယ်ထဲသို့ ဝင်သွားလေ၏။ ဗာလမ်သည် ရက်စက်စွာ ရိုက်၍ တိရစ္ဆာန်ကို လမ်းပေါ်သို့ ပြန်ခေါ်လာသည်။ သို့သော် နံရံများဖြင့် နှစ်ဖက်စလုံး ပိတ်ထားသော ကျဉ်းမြောင်းသည့်နေရာသို့ ရောက်သောအခါ ကောင်းကင်တမန်သည် ထပ်မံပေါ်လာ၍၊ တိရစ္ဆာန်သည် ခြိမ်းခြောက်နေသော ပုံသဏ္ဌာန်ကို ရှောင်ရန်ကြိုးစားရင်း စီးနင်းသူ၏ခြေကို နံရံနှင့် ညှပ်မိစေခဲ့သည်။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ နိုဝင်ဘာ ၂၅၊ ၁၈၈၀]

ဗာလမ်၏ ဒေါသသည် အကန့်အသတ်မရှိ ဖြစ်လာပြီး၊ မိမိ၏တုတ်ဖြင့် တိရစ္ဆာန်ကို ယခင်ထက် ပို၍ ရက်စက်စွာ ရိုက်လေ၏။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်သည် တိရစ္ဆာန်၏ပါးစပ်ကို ဖွင့်တော်မူ၍ “လူ၏အသံဖြင့် စကားပြောသော စကားမပြောနိုင်သည့် မြည်း” အားဖြင့် ပရောဖက်၏ ရူးသွပ်မှုကို တားဆီးတော်မူ၏။ [၂ပေ ၂း၁၆] “ငါသည် သင့်ကို သုံးကြိမ်တိုင်အောင် ရိုက်ရလောက်အောင် သင့်အား ဘာလုပ်မိသနည်း” ဟု တိရစ္ဆာန်က မေးလေ၏။

မိမိ၏ခရီးကို ဤသို့တားဆီးခံရသောကြောင့် ဒေါသအလွန်ထွက်နေသော ဗာလမ်သည် တိရစ္ဆာန်အား ဉာဏ်ရှိသောသတ္တဝါတစ်ကောင်ကို ပြောသကဲ့သို့ ပြန်ပြောလေ၏—“သင်သည် ငါ့ကို ပြက်ရယ်ပြုသောကြောင့် ဖြစ်၏။ ငါ့လက်၌ ဓားရှိလျှင် ကောင်းလေစွ။ ယခု သင့်ကို သတ်မည်။” ...

ထိုအခါ ဗာလမ်၏မျက်စိများကို ဖွင့်ပေးတော်မူ၍ မိမိကို သတ်ရန် အသင့်ပြင်ဆင်ထားသော ဓားဆွဲလျက် ရပ်နေသော ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်ကို မြင်လေ၏။ ထိတ်လန့်၍ “ခေါင်းကို ငုံ့၍ မြေပြင်၌ ဝပ်လေ၏။” ကောင်းကင်တမန်က “သင်၏မြည်းကို ဤသုံးကြိမ်တိုင်အောင် အဘယ်ကြောင့် ရိုက်သနည်း။ သင်၏လမ်းသည် ငါ့ရှေ့မှာ ဆိုးသောကြောင့် သင့်ကို ဆီးတားရန် ငါထွက်လာ၏။ ထိုမြည်းသည် ငါ့ကိုမြင်၍ ဤသုံးကြိမ်တိုင်အောင် ငါ့ရှေ့မှ လွှဲသွား၏။ ထိုသို့ မလွှဲခဲ့လျှင် ယခုအချိန်၌ပင် သင့်ကို ငါသတ်၍ ထိုမြည်းကို အသက်ရှင်စေမည်” ဟု ပြောလေ၏။ ...

ဘုရားသခင်၏တမန်တော်ကို မြင်သောအခါ ဗာလမ်သည် ထိတ်လန့်၍ “ငါပြစ်မှားမိပြီ။ ငါ့ကို ဆီးတားရန် လမ်း၌ သင်ရပ်နေသည်ကို ငါမသိ။ ထို့ကြောင့် ငါ့သွားခြင်းကို သင်မနှစ်သက်လျှင် ယခုပင် ပြန်သွားမည်” ဟု ပြောလေ၏။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၄၄၂၊ ၄၄၃]

ကောင်းကင်တမန်သည် မိုအပ်လူတို့၏အလိုကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် ကြိုးပမ်းခြင်းမှ ဗာလမ်အား အလေးအနက် သတိပေးပြီးနောက် သူ့အား ခရီးဆက်ရန် ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ...

ဗာလက်သည် ဗာလမ်ကိုတွေ့၍ မိမိစေလွှတ်ခေါ်ယူခဲ့သော်လည်း အဘယ်ကြောင့် ဤမျှနှောင့်နှေး၍ လာသနည်းဟု မေးလေ၏။ ... ဗာလမ်က “အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်ထံသို့ ရောက်ပါပြီ” ဟု ပြန်ဖြေလေ၏။ ထို့နောက် သူသည် မိမိအနေဖြင့် မိမိစိတ်ကြိုက် တစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ ပြောနိုင်စွမ်းမရှိကြောင်း ပြောလေ၏။ ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော စကားကိုသာ သူပြောနိုင်ပြီး၊ ထိုထက်မကျော်လွန်နိုင်ကြောင်း ဆိုလေ၏။ ဗာလမ်သည် ဘာသာရေးထုံးတမ်းအရ ယဇ်ပူဇော်သက္ကာများကို စီစဉ်လေ၏။ ဘုရားသခင်သည် ဗာလမ်နှင့်တွေ့ရန် မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်၍၊ ဗာလမ်သည် ဘုရားသခင်၏အမှုတော်၌ အပြည့်အဝ ဆက်ကပ်ခဲ့သည့်အခါများတွင် ပြုတော်မူသကဲ့သို့ သူ့အား ပြောရမည့်စကားကို ပေးတော်မူ၏။ “ထာဝရဘုရားသည် ဗာလမ်၏နှုတ်၌ စကားကို ထားတော်မူ၍၊ ... သူသည် ပုံဆောင်၍ ပြောသည်ကား၊ မိုအပ်ရှင်ဘုရင် ဗာလက်သည် အာရမ်ပြည်မှ ငါ့ကို ခေါ်လာပြီ။ ... ‘ယာကုပ်ကို ကျိန်ဆဲပေးလော့။ ဣသရေလကို ဆန့်ကျင်၍ ပြောပေးလော့’ ဟု ဆို၏။ ဘုရားသခင်မကျိန်ဆဲသောသူကို ငါသည် အဘယ်သို့ ကျိန်ဆဲနိုင်မည်နည်း။ ထာဝရဘုရားမဆန့်ကျင်သောသူကို ငါသည် အဘယ်သို့ ဆန့်ကျင်၍ ပြောနိုင်မည်နည်း။” ...

ဗာလက်သည် စိတ်ပျက်၍ အမျက်ထွက်လေ၏။ “သင်သည် ငါ့အား အဘယ်သို့ ပြုသနည်း။ ငါ၏ရန်သူများကို ကျိန်ဆဲရန် သင့်ကို ခေါ်လာသည်မှာ အဘယ်သို့နည်း။ ယခုမူကား သူတို့ကို လုံးလုံးလျားလျား ကောင်းချီးပေးပြီ” ဟု အော်ဟစ်လေ၏။ ဗာလက်သည် ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏ တဲများအတွင်း ထင်ရှားနေသော ခမ်းနားသည့် အသွင်အပြင်သည် ... သူတို့ကို ကျိန်ဆဲခြင်းမှ တားဆီးနေသည်ဟု ထင်မှတ်လေ၏။ သူတို့ကို ... ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏ အကျိုးကျေးဇူးများ ထိုမျှမထင်ရှားနိုင်သော အရပ်သို့ ခေါ်သွားလျှင် ဗာလမ်ထံမှ ကျိန်ခြင်းကို ရရှိနိုင်မည်ဟု သူထင်လေ၏။ ထို့နောက် ဇောဖိမ်အရပ်၌ ... ဗာလမ်သည် မီးရှို့ရာယဇ်များကို ပူဇော်၍၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်နှင့် ဆွေးနွေးရန် တစ်ဦးတည်း သွားလေ၏။ ကောင်းကင်တမန်က ဗာလမ်အား ပြောရမည့်စကားကို ပြောပြလေ၏။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ ဝိညာဉ်၊ ၁း၃၂၂–၃၂၄]

ယောရှုသည် ဣသရေလအမျိုးကို ခါနာန်ပြည်သို့ ဦးဆောင်ခြင်း

ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် မိမိတို့၏ ကွယ်လွန်သွားသော ခေါင်းဆောင် [မောရှေ] အတွက် အလွန်ဝမ်းနည်းကြပြီး၊ သူ၏အမှတ်တရကို ဂုဏ်ပြုရန် အထူးအမှုတော်များကို ရက်ပေါင်းသုံးဆယ်တိုင် ပြုလုပ်ကြသည်။ ... ယောရှုသည် ယခု ဣသရေလအမျိုး၏ အသိအမှတ်ပြုထားသော ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာသည်။ ...

ယခု ရှေ့သို့ ချီတက်ရန် အသင့်ပြင်ဆင်ကြစေရန် အမိန့်များ ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ ... သူတို့၏ တပ်စခန်းမှ ထွက်ခွာ၍ ... တပ်မကြီးသည် ယော်ဒန်မြစ်နယ်စပ်သို့ ဆင်းသက်လာကြသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၄၈၁၊ ၄၈၃]

ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်သည် ခရီးသွားသမျှ ကာလတစ်လျှောက် အန္တရာယ်ရှိသမျှမှ ကာကွယ်ရန်နှင့် သေတ္တာတော်နှင့် ပတ်သက်၍ သူတို့ထံမှ တောင်းဆိုသမျှ အမှုကို ဆောင်ရွက်ရန် ကောင်းကင်တမန်လေးပါးသည် အမြဲလိုက်ပါကြသည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော် ယေရှုသည် ကောင်းကင်တမန်များခြံရံလျက် သေတ္တာတော်ရှေ့မှ ယော်ဒန်မြစ်သို့ ချဉ်းကပ်လာသောအခါ ကိုယ်တော်၏မျက်မှောက်တော်ကြောင့် ရေများသည် ကွဲထွက်သွားကြသည်။ ဣသရေလအမျိုးသားအားလုံး ယော်ဒန်မြစ်ကို ဖြတ်ကူးပြီးသည်အထိ ခရစ်တော်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များသည် မြစ်အတွင်းရှိ သေတ္တာတော်နှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်များအနီးတွင် ရပ်နေကြသည်။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ ဝိညာဉ်၊ ၁း၃၉၉]

ယောရှု၏မျက်စိများကို ဖွင့်ပေးခဲ့ပါက ... ထိုမြင်ကွင်းကို ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့ပါက၊ ဣသရေလအမျိုးသားတို့ပတ်လည်တွင် ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်များ တပ်ချထားသည်ကို သူမြင်ရမည်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား ကောင်းကင်ဘုံ၏ စနစ်တကျလေ့ကျင့်ထားသော တပ်မတော်သည် ဘုရားသခင်၏လူတို့အတွက် တိုက်ခိုက်ရန် ရောက်ရှိလာပြီး၊ ထာဝရဘုရား၏ တပ်မတော်ဗိုလ်ချုပ်သည် ထိုနေရာ၌ အမိန့်ပေးရန် ရှိနေတော်မူ၏။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဇူလိုင် ၁၉၊ ၁၈၉၂]

ယောရှုသည် ဘုရားသခင်၏ အထူးမျက်မှောက်တော်သည် မိမိနှင့်အတူ ရှိစေရန် ဆုတောင်း၍ ဆင်ခြင်ရန် ဣသရေလတပ်မတော်ထံမှ ခွာထွက်သွားသောအခါ၊ စစ်ဝတ်စုံကို ဝတ်ဆင်ထားပြီး လက်၌ဓားကို ကိုင်ဆောင်ထားသော အရပ်မြင့်မြင့် လူတစ်ဦးကို မြင်လေ၏။ ... ဤသူသည် သာမန်ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး မဟုတ်ပေ။ ဤသူသည် တောကန္တာရတစ်လျှောက် ဟေဗြဲလူမျိုးတို့ကို ဦးဆောင်ခဲ့သော ထာဝရဘုရားယေရှုခရစ်တော်ပင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ညအချိန်တွင် မီးတိုင်အတွင်း ဖုံးလွှမ်းလျက်လည်းကောင်း၊ နေ့အချိန်တွင် မိုဃ်းတိမ်တိုင်အတွင်း ဖုံးလွှမ်းလျက်လည်းကောင်း သူတို့ကို ဦးဆောင်ခဲ့တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏မျက်မှောက်တော်ကြောင့် ထိုနေရာသည် သန့်ရှင်းသောအရပ် ဖြစ်လာသဖြင့် ယောရှုအား မိမိ၏ခြေနင်းကို ချွတ်ရန် အမိန့်ပေးတော်မူခဲ့သည်။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ ၄အေးး ၆၁]

အံ့သြရိုသေခြင်းဖြင့် ယောရှုသည် မြေသို့မျက်နှာပြင်၍ ကိုးကွယ်ပြီး၊ “ယေရိခေါမြို့နှင့် ထိုမြို့၏ရှင်ဘုရင်၊ ခွန်အားကြီးသော စစ်သူရဲတို့ကို သင့်လက်၌ ငါအပ်ပြီ” ဟူသော အာမခံချက်ကို ကြားရ၍ မြို့ကို သိမ်းပိုက်ရန် ညွှန်ကြားချက်များကို ရရှိလေ၏။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၄၈၈]

ထာဝရဘုရား၏ တပ်မတော်ဗိုလ်ချုပ်သည် လူစုလူဝေးအားလုံးထံ မိမိကိုယ်ကို ထင်ရှားစေတော်မမူ။ ယောရှုနှင့်သာ ဆက်သွယ်တော်မူပြီး၊ ယောရှုသည် ထိုတွေ့ဆုံမှုအကြောင်းကို ဟေဗြဲလူမျိုးတို့အား ပြောပြခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရား၏ တပ်မတော်ဗိုလ်ချုပ်၏ နာမတော်ဖြင့် ယောရှုပေးသော စကားများကို ယုံကြည်မည်လော၊ သံသယဝင်မည်လော၊ သူပေးသော အမိန့်များကို လိုက်နာမည်လော၊ သို့မဟုတ် သူ၏ညွှန်ကြားချက်များကို ပုန်ကန်၍ သူ၏အာဏာကို ငြင်းပယ်မည်လောဆိုသည်မှာ သူတို့၏တာဝန်ဖြစ်သည်။ သူတို့ သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်က စစ်မြေပြင်တွင် စနစ်တကျ တပ်ချထားသော ကောင်းကင်တမန်တပ်မတော်ကို မမြင်နိုင်ကြပေ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၄း၁၆၂၊ ၁၆၃]

ယေရိခေါမြို့ကို သိမ်းပိုက်ခြင်း

ထာဝရဘုရား၏ တပ်မတော်ဗိုလ်ချုပ်ကိုယ်တော်တိုင်သည် ကောင်းကင်တပ်မတော်များကို မြို့ကို တိုက်ခိုက်ရန် ဦးဆောင်ပေးဖို့ ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကြီးမားခိုင်ခံ့သော မြို့ရိုးများကို ကိုင်ဆွဲ၍ မြေသို့ လှဲချကြသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၃း၂၆၄]

ခရစ်တော်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များသည် ယေရိခေါမြို့ပတ်လည်တွင် သေတ္တာတော် လှည့်လည်ခြင်းကို အတူလိုက်ပါကြပြီး နောက်ဆုံးတွင် မြို့၏ကြီးမားခိုင်ခံ့သော မြို့ရိုးများကို ဖြိုချကာ ယေရိခေါမြို့ကို ဣသရေလအမျိုး၏ လက်ထဲသို့ အပ်ပေးတော်မူကြသည်။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ ဝိညာဉ်၊ ၁း၃၉၉]

ယေရိခေါမြို့ ကျဆုံးသောအခါ မည်သည့်လူသား၏လက်မျှ မြို့ရိုးကို မထိခဲ့ပေ။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ခံတပ်များကို ဖြိုချ၍ ရန်သူ၏ခံတပ်အတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ကြသည်။ ယေရိခေါမြို့ကို သိမ်းပိုက်သူမှာ ဣသရေလအမျိုးမဟုတ်ဘဲ ထာဝရဘုရား၏ တပ်မတော်ဗိုလ်ချုပ်ဖြစ်တော်မူ၏။ သို့သော် ဣသရေလအမျိုးသည် မိမိတို့၏ ကယ်တင်ခြင်း၏ ဗိုလ်ချုပ်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကို ပြသရန် မိမိတို့ဘက်မှ လုပ်ဆောင်ရမည့် အပိုင်းရှိခဲ့သည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဇူလိုင် ၁၉၊ ၁၈၉၂]

စစ်သည်တစ်ဦးတည်းကပင် မြို့ရိုးများကို မိမိ၏ခွန်အားအပြည့်ဖြင့် တိုက်ခိုက်ခဲ့ပါက ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်သည် လျော့နည်းသွားပြီး ကိုယ်တော်၏အလိုတော်သည် ပျက်ပြားသွားမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ထိုအမှုကို အနန္တတန်ခိုးရှင်၏လက်ထဲသို့ အပ်နှံထားခဲ့သည်။ မြို့ရိုး၏ အုတ်မြစ်များကို ကမ္ဘာမြေ၏အလယ်ဗဟို၌ ချထားပြီး၊ ထိပ်ဖျားများသည် ကောင်းကင်ခုံးတိုင်အောင် ရောက်နေခဲ့လျှင်ပင် ထာဝရဘုရား၏ တပ်မတော်ဗိုလ်ချုပ်သည် မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်တပ်မတော်များကို တိုက်ခိုက်ရန် ဦးဆောင်လာသောအခါ ရလဒ်သည် ထိုအတိုင်းပင် ဖြစ်လိမ့်မည်။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဧပြီ ၁၄၊ ၁၈၈၁]

အခန်းကြီး - ၁၀။

“ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်” အဖြစ် ခရစ်တော်

ရှေးကာလ၌ ဘုရားသခင်သည် လူတစ်ဦးချင်းစီထံ အမှုတော်ဆောင်ရန်ဖြစ်စေ၊ ဆက်သွယ်ပြောကြားရန်ဖြစ်စေ မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်တော်မူသောအခါ၊ မိမိတို့မြင်တွေ့၍ စကားပြောခဲ့သူမှာ ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်ကြောင်း သိရှိလာသောအခါ သူတို့သည် အလွန်အံ့အားသင့်ကြောက်ရွံ့ကြပြီး သေမည်ကိုပင် စိုးရိမ်ကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ဘုန်းအာနုဘော်နှင့် တန်ခိုးတော်ကို အလွန်မြင့်မားစွာ သဘောထားကြသဖြင့်၊ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောမျက်မှောက်တော်မှ တိုက်ရိုက်လာသူတစ်ဦးနှင့် ထိုမျှနီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်ရခြင်းသည် မိမိတို့ကို ဖျက်ဆီးပစ်လိမ့်မည်ဟု ထင်မှတ်ကြ၏။ (သူကြီး ၆း၂၂၊ ၂၃)၊ (၁၃း၂၁၊ ၂၂)၊ (ယောရှု ၅း၁၃–၁၅)။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ ၄ခး၁၅၂]။

သူတို့၏ခေါင်းဆောင် ယောရှုနှင့် သူနှင့်အတူရှိခဲ့သော အသက်ကြီးသူများ သေဆုံးပြီးနောက် လူတို့သည် တဖြည်းဖြည်း ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသို့ ပြန်လည်ကျဆင်းလာကြ၏။

ထာဝရဘုရားသည် မိမိလူတို့၏အပြစ်များကို အပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းမရှိဘဲ ကျော်လွှားခွင့်မပြုတော်မူပါ။ ဣသရေလအမျိုးတွင် သစ္စာရှိစွာ ကိုးကွယ်သူများ ရှိနေသေး၏။ အခြားများစွာသောသူတို့သည်လည်း အလေ့အကျင့်နှင့် ငယ်စဉ်ကတည်းက ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခဲ့ခြင်းကြောင့် တဲတော်၌ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ခြင်းသို့ လာရောက်ကြ၏။ ဘာသာရေးပွဲတော်တစ်ခုအခါ၌ လူအများအပြား စုဝေးလာကြသောအခါ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်သည် ဂိလဂါလမြို့၌ ပထမဦးစွာ ထင်ရှားပြီးနောက် ရှိလောမြို့၌ စုဝေးနေသော လူထုရှေ့တွင် မိမိကိုယ်ကို ထင်ရှားစေတော်မူ၏။

ယေရိခေါမြို့ကို သိမ်းပိုက်စဉ် ယောရှုထံ ထင်ရှားခဲ့သော ထိုကောင်းကင်တမန်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်မှတစ်ပါး အခြားသူမဟုတ်ပေ။ သူတို့အား မိမိသည် သူတို့ထံ ပေးထားသောကတိများကို မဖောက်ဖျက်ခဲ့ကြောင်း၊ သူတို့ကိုယ်တိုင်သာ မိမိတို့၏ အလေးအနက်ထားသော ပဋိညာဉ်ကို ဖောက်ဖျက်ခဲ့ကြကြောင်း ပြသတော်မူ၏။

“ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်သည် ဤစကားများကို ဣသရေလအမျိုးသားအပေါင်းတို့အား ပြောသောအခါ၊ လူတို့သည် အသံကို မြှင့်၍ ငိုကြွေးကြ၏။” “ထိုအရပ်၌ ထာဝရဘုရားအား ယဇ်ပူဇော်ကြ၏။” သို့သော် သူတို့၏နောင်တသည် ကြာရှည်ခံသောအကျိုးကို မဖြစ်စေခဲ့ပါ။—[နိမိတ်လက္ခဏာများ၏အချိန်၊ ၁၈၈၁ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၂ ရက်]။

ဂိဒေါင်

ဂိဒေါင်သည် မနာရှေအနွယ်၊ ယောအာရှ၏သားဖြစ်၏။ ဤမိသားစုပါဝင်သော အနွယ်ခွဲသည် ထင်ရှားသောအဆင့်အတန်းကို မရရှိခဲ့သော်လည်း ယောအာရှ၏အိမ်ထောင်စုသည် ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် ဖြောင့်မတ်မှုတို့ကြောင့် ထင်ရှား၏။ ဂိဒေါင်ထံသို့ မိမိလူတို့ကို ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင်ထံမှ ခေါ်တော်မူခြင်း ရောက်လာ၏။ ထိုအချိန်တွင် သူသည် ဂျုံကို တိတ်တဆိတ် ကြိတ်နယ်နေ၏။ ဂိဒေါင်သည် လျှို့ဝှက်စွာ တိတ်ဆိတ်စွာ အလုပ်လုပ်နေစဉ် ဣသရေလအမျိုး၏အခြေအနေကို ဝမ်းနည်းစွာ စဉ်းစားဆင်ခြင်ပြီး ဖိနှိပ်သူတို့၏ထမ်းပိုးကို မိမိလူတို့ထံမှ မည်သို့ချိုးဖျက်နိုင်မည်ကို စဉ်းစားနေ၏။

ရုတ်တရက် “ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်” ထင်ရှားလာပြီး “အချင်း သူရဲကောင်း၊ ထာဝရဘုရားသည် သင်နှင့်အတူရှိတော်မူသည်” ဟူသောစကားဖြင့် သူ့အား မိန့်တော်မူ၏။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၅၄၆]။

ကောင်းကင်တမန်သည် မိမိ၏မျက်မှောက်တော်၌ ထင်ရှားနေသော ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို ဖုံးကွယ်ထားတော်မူ၏။ သို့သော် ထိုသူသည် ဘုရားသခင်၏သားတော် ခရစ်တော်ပင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ပရောဖက်တစ်ဦး သို့မဟုတ် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက ဘုရားသခင်ထံမှ သတင်းစကားကို ဆောင်ကြဉ်းလာသောအခါ သူ၏စကားမှာ “ထာဝရဘုရားက မိန့်တော်မူသည်၊ ငါသည် ဤအမှုကို ပြုမည်” ဟူ၍ဖြစ်၏။ သို့သော် ဂိဒေါင်နှင့် စကားပြောသော ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်ပတ်သက်၍ “ထာဝရဘုရားက သူ့အား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ငါသည် သင်နှင့်အတူရှိမည်” ဟု ဖော်ပြထား၏။

ဂုဏ်သိက္ခာကြီးမြတ်သော ဧည့်သည်တော်အား အထူးဂုဏ်ပြုလို၍လည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်တမန်သည် ခဏနေမည်ဟူသော အာမခံချက်ကို ရရှိပြီး၍လည်းကောင်း၊ ဂိဒေါင်သည် မိမိတဲသို့ အလျင်အမြန်သွားပြီး မိမိ၌ အနည်းငယ်သာရှိသော အစားအစာထဲမှ ဆိတ်သငယ်တစ်ကောင်နှင့် တဆေးမပါသော မုန့်ပြားများကို ပြင်ဆင်ကာ ထိုအရှင်ရှေ့တွင် ဆက်ကပ်ရန် ယူဆောင်လာ၏။

လက်ဆောင်ကို ဆက်ကပ်သောအခါ ကောင်းကင်တမန်က “အသားနှင့် တဆေးမပါသောမုန့်ပြားများကို ယူ၍ ဤကျောက်ပေါ်မှာ ထားလော့။ ဟင်းရည်ကိုလည်း သွန်လော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဂိဒေါင်သည် ထိုအတိုင်းပြု၏။ ထိုအခါ ထာဝရဘုရားသည် သူအလိုရှိသော နိမိတ်ကို ပေးတော်မူ၏။ ကောင်းကင်တမန်သည် မိမိလက်၌ တောင်ဝှေးကိုကိုင်လျက် အသားနှင့် တဆေးမပါသောမုန့်ပြားတို့ကို ထိတော်မူရာ ကျောက်ထဲမှ မီးလျှံထွက်လာ၍ ယဇ်ကောင်အဖြစ် အားလုံးကို လောင်ကျွမ်းစေ၏။ ဧည့်ဝတ်ပြု၍ ကျွေးမွေးသော အစားအစာမဟုတ်ပေ။ အကြောင်းမူကား ထိုသူသည် လူမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဤသို့ မိမိ၏ဘုရားသခင့်သဘောသဘာဝကို နိမိတ်ပြပြီးနောက် ကောင်းကင်တမန်သည် ပျောက်ကွယ်သွား၏။

မိမိသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြောင်း ယုံကြည်စိတ်ချသွားသောအခါ ဂိဒေါင်သည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် ပြည့်လျက် “အို အရှင်ဘုရားသခင်၊ အမင်္ဂလာရှိပါ၏။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်ကို မျက်နှာချင်းဆိုင် မြင်ရပါပြီ” ဟု အော်ဟစ်၏။

ထိုအခါ ထာဝရဘုရားသည် ဂိဒေါင်ထံ ဒုတိယအကြိမ် ကရုဏာတော်ဖြင့် ထင်ရှား၍ “သင်၌ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေ။ မကြောက်နှင့်။ သင်သည် မသေရ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဤကရုဏာပြည့်သောစကားများကို မုန်တိုင်းထန်သော ပင်လယ်ပေါ်၌ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခံနေရသော တပည့်တော်များအား “ငါပင်ဖြစ်၏။ မကြောက်ကြနှင့်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သော ထိုကရုဏာရှင် ကယ်တင်ရှင်ကပင် မိန့်တော်မူခဲ့ခြင်းဖြစ်၏။ အထက်ခန်း၌ ဝမ်းနည်းနေသူများထံ ထင်ရှား၍ ဂိဒေါင်အား မိန့်တော်မူခဲ့သည့် “သင်တို့၌ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေ” ဟူသော စကားတော်ကိုပင် မိန့်တော်မူခဲ့သူဖြစ်၏။—[နိမိတ်လက္ခဏာများ၏အချိန်၊ ၁၈၈၁ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၂၃ ရက်]။

ရှံဆုန်

ကျယ်ပြန့်စွာ ဖြစ်ပေါ်နေသော အယူဖောက်ပြန်မှုအလယ်၌ ဘုရားသခင်ကို သစ္စာရှိစွာ ကိုးကွယ်သူတို့သည် ဣသရေလအမျိုးကို ကယ်တင်တော်မူရန် ကိုယ်တော်ထံ ဆက်လက်တောင်းလျှောက်ကြ၏။ ဖိလိတ္တိလွင်ပြင်ကို လွှမ်းမိုးကြည့်ရှုနိုင်သော တောင်ကုန်းနယ်စပ်တွင် ဇောရမြို့ငယ်ရှိ၏။ ထိုနေရာ၌ ဒန်အနွယ်မှ မာနော်အာ၏ မိသားစုနေထိုင်၏။ ထိုမိသားစုသည် အထွေထွေဖောက်ပြန်မှုအလယ်၌ ယေဟောဝါဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာမပျက်ဘဲ ကျန်ရှိနေသော အနည်းငယ်သော အိမ်ထောင်စုများအနက် တစ်ခုဖြစ်၏။ မာနော်အာ၏ သားမရသော ဇနီးထံသို့ “ယေဟောဝါ၏ ကောင်းကင်တမန်” ထင်ရှားလာပြီး သူမသည် သားတစ်ယောက်ရလိမ့်မည်၊ ထိုသားအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလအမျိုးကို စတင်ကယ်တင်တော်မူမည်ဟူသော သတင်းစကားကို ပေး၏။ ထိုအကြောင်းကြောင့် ကောင်းကင်တမန်သည် သူမ၏ကိုယ်ပိုင်အလေ့အထများနှင့် သူမ၏ကလေးအား မည်သို့ပြုစုရမည်တို့နှင့်ပတ်သက်၍ ညွှန်ကြားချက်ပေး၏။

ထိုမိန်းမသည် မိမိ၏ခင်ပွန်းထံသို့ သွားပြီး ကောင်းကင်တမန်၏အကြောင်းကို ဖော်ပြကာ သူ၏သတင်းစကားကို ထပ်မံပြောပြ၏။ ထိုအခါ မိမိတို့အား အပ်နှင်းထားသော အရေးကြီးသည့်အလုပ်၌ အမှားတစ်စုံတစ်ရာ မပြုမိစေရန် စိုးရိမ်သောကြောင့် ခင်ပွန်းသည်က “ကိုယ်တော်စေလွှတ်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏လူသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ တစ်ဖန်လာ၍ မွေးဖွားမည့်ကလေးကို မည်သို့ပြုရမည်ကို သွန်သင်ပေးပါစေ” ဟု ဆုတောင်း၏။

ကောင်းကင်တမန်သည် တစ်ဖန် ထင်ရှားလာသောအခါ မာနော်အာက စိုးရိမ်စွာဖြင့် “ကလေးကို မည်သို့စောင့်ရှောက်ရမည်နည်း။ သူ့ကို မည်သို့ပြုရမည်နည်း” ဟု မေး၏။ ယခင်ညွှန်ကြားချက်ကိုပင် ထပ်မံပေးတော်မူ၏။ “မိန်းမအား ငါပြောသမျှအရာတို့ကို သူမသည် သတိပြုစောင့်ရှောက်ရမည်။ စပျစ်နွယ်ပင်မှ ထွက်သောအရာ တစ်စုံတစ်ခုကိုမျှ မစားရ။ စပျစ်ရည်ဖြစ်စေ၊ သေရည်သေရက်ဖြစ်စေ မသောက်ရ။ မသန့်ရှင်းသောအရာကိုလည်း မစားရ။ ငါမှာထားသမျှကို သူမစောင့်ရှောက်ရမည်။”—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၅၆၀၊ ၅၆၁]။

မာနော်အာနှင့် သူ၏ဇနီးတို့သည် ဤသို့ သူတို့အား မိန့်ကြားနေသူသည် ယေရှုခရစ်တော်ဖြစ်ကြောင်း မသိကြ။ သူ့ကို ထာဝရဘုရား၏တမန်တော်အဖြစ် မြင်ကြသော်လည်း ပရောဖက်ဖြစ်သလား၊ ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်သလားကို မဆုံးဖြတ်နိုင်ကြ။ မိမိတို့၏ဧည့်သည်အား ဧည့်ဝတ်ပြုလိုသဖြင့် သူတို့အတွက် ခဏနေပါရန် တောင်းပန်ပြီး ဆိတ်သငယ်တစ်ကောင်ကို ပြင်ဆင်ပေးမည်ဟု ဆိုကြ၏။ သို့သော် သူ၏သဘောသဘာဝကို မသိသောကြောင့် ထိုဆိတ်သငယ်ကို မီးရှို့ရာယဇ်အဖြစ် ပူဇော်ရမည်လော၊ အစားအစာအဖြစ် သူ့ရှေ့တွင် ချထားရမည်လောကို မသိကြ။

ကောင်းကင်တမန်က “သင်သည် ငါ့ကို ထိန်းထားသော်လည်း သင်၏မုန့်ကို ငါမစား။ မီးရှို့ရာယဇ်ကို ပူဇော်လိုလျှင် ထာဝရဘုရားအား ပူဇော်ရမည်” ဟု ဖြေတော်မူ၏။ ယခု သူ့ဧည့်သည်သည် ပရောဖက်ဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်စိတ်ချလာသောအခါ မာနော်အာက “ကိုယ်တော်၏စကားများ ပြည့်စုံသောအခါ ကိုယ်တော်အား ဂုဏ်ပြုနိုင်ရန် ကိုယ်တော်၏နာမည်ကား အဘယ်နည်း” ဟု မေး၏။

အဖြေမှာ “ငါ့နာမည်ကို အဘယ်ကြောင့်မေးသနည်း။ ငါ့နာမည်သည် အံ့သြဖွယ်ဖြစ်သည်” ဟူ၍ဖြစ်၏။ မာနော်အာသည် မိမိ၏ဧည့်သည်တော်၏ ဘုရားသခင့်သဘောသဘာဝကို သဘောပေါက်လာသဖြင့် “ဆိတ်သငယ်တစ်ကောင်နှင့် အစားအစာယဇ်ကို ယူ၍ ကျောက်ပေါ်တွင် ထာဝရဘုရားအား ပူဇော်လေ၏။ ထာဝရဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်သည် အံ့ဖွယ်အမှုကို ပြုတော်မူ၍ မာနော်အာနှင့် သူ၏ဇနီးတို့သည် ကြည့်ရှုကြ၏။” ကျောက်ထဲမှ မီးထွက်၍ ယဇ်ကို လောင်ကျွမ်းစေ၏။ မီးလျှံသည် ကောင်းကင်သို့ တက်သွားစဉ် “ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်သည် ယဇ်ပလ္လင်၏မီးလျှံ၌ တက်သွားတော်မူ၏။ မာနော်အာနှင့် သူ၏ဇနီးတို့သည် ကြည့်ရှု၍ မြေပေါ်တွင် မျက်နှာပြင်လျက် လဲကျကြ၏။” ထိုဧည့်သည်တော်၏ သဘောသဘာဝနှင့်ပတ်သက်၍ မေးခွန်းထပ်မံရှိစရာ မလိုတော့ပေ။ တိမ်တိုင်၌ မိမိ၏ဘုန်းတော်ကို ဖုံးကွယ်၍ တော၌ ဣသရေလအမျိုးကို လမ်းပြကူညီခဲ့သော သန့်ရှင်းတော်မူသောအရှင်ကို မိမိတို့မြင်တွေ့ခဲ့ကြောင်း သူတို့သိကြ၏။

အံ့အားသင့်ခြင်း၊ ရိုသေကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် ထိတ်လန့်ခြင်းတို့သည် မာနော်အာ၏နှလုံးကို ပြည့်စေပြီး “ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မြင်သောကြောင့် အမှန်ပင် သေရကြမည်” ဟုသာ အော်ဟစ်နိုင်၏။ သို့သော် ထိုအလေးအနက်ကြီးမားသောအချိန်၌ သူ၏အဖော်ဖြစ်သူသည် သူ့ထက် ယုံကြည်ခြင်းပိုရှိ၏။ ထာဝရဘုရားသည် သူတို့၏ယဇ်ကို လက်ခံရန် နှစ်သက်တော်မူကြောင်းနှင့် ဣသရေလအမျိုးကို စတင်ကယ်တင်မည့် သားတစ်ဦးကို ပေးမည်ဟု ကတိပြုတော်မူကြောင်း သူမက သတိပေး၏။ ထိုအရာသည် အမျက်တော်၏သက်သေမဟုတ်ဘဲ ကျေးဇူးပြုတော်မူခြင်း၏ သက်သေဖြစ်၏။—[နိမိတ်လက္ခဏာများ၏အချိန်၊ ၁၈၈၁ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၁၅ ရက်]။

မာနော်အာအား ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ကတိတော်သည် အချိန်တန်သောအခါ သားတစ်ဦးမွေးဖွားခြင်းအားဖြင့် ပြည့်စုံလာပြီး ထိုသားကို ရှံဆုန်ဟု အမည်ပေးကြ၏။ ကောင်းကင်တမန်၏အမိန့်အတိုင်း ကလေး၏ဦးခေါင်းကို သင်တုန်းဖြင့် မရိတ်ရ။ အကြောင်းမူကား သူသည် မွေးဖွားစဉ်ကတည်းက ဘုရားသခင်ထံ နာဇရိလူအဖြစ် သန့်ရှင်းစွာ ဆက်ကပ်ထားသူဖြစ်၏။—[နိမိတ်လက္ခဏာများ၏အချိန်၊ ၁၈၈၁ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ ၆ ရက်]။

ရှမွေလနှင့် ဧလိ

ရှမွေလသည် အလွန်အကျင့်ပျက်ပြားစေသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများ ဝန်းရံနေသော ကလေးတစ်ဦးဖြစ်၏။ သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဝမ်းနည်းစေသော အရာများကို မြင်၍ ကြားခဲ့ရ၏။ သန့်ရှင်းသောအမှုတော်တွင် အမှုဆောင်နေသော ဧလိ၏သားများသည် စာတန်၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိကြ၏။ ထိုသူတို့သည် မိမိတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လေထုတစ်ခုလုံးကို ညစ်ညူးစေကြ၏။ အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးတို့သည် နေ့စဉ် အပြစ်နှင့် အမှားတို့၏ ဆွဲဆောင်မှုကို ခံနေရသော်လည်း ရှမွေလသည် မညစ်ညူးဘဲ လျှောက်လှမ်း၏။ သူ၏အကျင့်စာရိတ္တအဝတ်သည် အစွန်းအထင်းမရှိ။ ဣသရေလအမျိုးတစ်ခုလုံးကို ကြောက်မက်ဖွယ်သတင်းများဖြင့် ပြည့်စေသော အပြစ်များ၌ သူသည် မပေါင်းသင်းခဲ့သကဲ့သို့ ထိုအပြစ်များ၌ အနည်းငယ်မျှပင် မွေ့လျော်ခြင်းမရှိ။ ရှမွေလသည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး သူ၏ဝိညာဉ်ကို ကောင်းကင်နှင့် အလွန်နီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်ထားသောကြောင့် ဣသရေလအမျိုးကို ပျက်စီးစေသော ဧလိ၏သားတို့၏ အပြစ်များနှင့်ပတ်သက်၍ သူနှင့် စကားပြောရန် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး စေလွှတ်ခံရ၏။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃း၄၇၂၊ ၄၇၃]။

ဧလိ၏သားများ၏ လွန်ကျူးမှုများသည် အလွန်ရဲတင်းကြီးမားလွန်းသဖြင့် ထိုသို့သော တမင်တကာပြုသော လွန်ကျူးမှုအတွက် မည်သည့်ယဇ်မျှ အပြစ်ဖြေရှင်းမပေးနိုင်။ ထိုအပြစ်သားများသည် ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို ဣသရေလတပ်ထဲသို့ ယူဆောင်လာကြ၏။

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏မျက်မှောက်တော်၏ သင်္ကေတဖြစ်သော ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို ယူဆောင်ထားသော်လည်း ထိုသေတ္တာထဲ၌ ပါရှိသော ပညတ်တော်များကို ဖျက်ဆီးနေကြသောအခါ သေတ္တာကို ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းသည် အချည်းနှီးဖြစ်ကြောင်း ဣသရေလအမျိုးအား ပြသရန် မိမိ၏ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို ရန်သူများလက်သို့ ရောက်ခွင့်ပြုတော်မူ၏။

ဖိလိတ္တိလူတို့သည် မိမိတို့ထင်မြင်သည့်အတိုင်း ဣသရေလလူတို့၏ ကျော်ကြားသော ဘုရားသခင်ကို ရရှိထားသောကြောင့် အောင်ပွဲခံကြ၏။ ထိုဘုရားသခင်သည် သူတို့အတွက် အံ့ဖွယ်အမှုများစွာကို ပြုခဲ့ပြီး ရန်သူတို့အတွက် ကြောက်မက်ဖွယ်ဖြစ်စေခဲ့သည်ဟု သူတို့ထင်ကြ၏။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို အာဇုတ်မြို့သို့ ယူသွားပြီး မိမိတို့၏အထင်ရှားဆုံးဘုရားဖြစ်သော ဒါဂုန်ကို ဂုဏ်ပြုရန် ဆောက်လုပ်ထားသည့် ခမ်းနားသောဗိမာန်တော်ထဲတွင် ထားကာ မိမိတို့ဘုရား၏ဘေး၌ ချထားကြ၏။ နံနက်ယံ၌ ထိုဘုရားတို့၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် ဗိမာန်တော်ထဲသို့ ဝင်လာကြရာ ထာဝရဘုရား၏ ပဋိညာဉ်သေတ္တာရှေ့တွင် ဒါဂုန်သည် မြေပေါ်သို့ မျက်နှာပြင်လဲကျနေသည်ကို တွေ့၍ ထိတ်လန့်ကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို အစဉ်အမြဲလိုက်ပါစောင့်ရှောက်သော ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် အသိဉာဏ်မရှိသော ရုပ်တုဘုရားကို မြေပေါ်တွင် ပြားပြားဝပ်စေပြီးနောက် အပိုင်းပိုင်းဖြတ်တောက်ဖျက်ဆီးကြ၏။ ထိုသို့ပြုခြင်းမှာ အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်သည် ဘုရားတကာတို့ထက် အထက်တွင်ရှိတော်မူကြောင်းနှင့် ကိုယ်တော်ရှေ့၌ တပါးအမျိုးသားတို့၏ ဘုရားတိုင်းသည် အချည်းနှီးဖြစ်ကြောင်း ပြသရန်ဖြစ်၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ ၄ကး၁၀၆၊ ၁၀၇]။

ဗက်ရှေမက်မြို့သားတို့သည် ပဋိညာဉ်သေတ္တာသည် မိမိတို့လက်ဝယ်တွင် ရှိနေကြောင်း သတင်းကို အလျင်အမြန် ဖြန့်ကြ၏။ ထိုအခါ အနီးပတ်ဝန်းကျင်ဒေသမှ လူတို့သည် ပြန်လည်ရောက်ရှိလာခြင်းကို ကြိုဆိုရန် အလုံးအရင်းဖြင့် လာကြ၏။ ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို အစက ယဇ်ပလ္လင်အဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သော ကျောက်ပေါ်တွင် တင်ထားပြီး ထိုရှေ့၌ ထာဝရဘုရားအား ထပ်မံ၍ ယဇ်များပူဇော်ကြ၏။ သို့သော် ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို လက်ခံရန် သင့်လျော်သောနေရာတစ်ခု ပြင်ဆင်မည့်အစား စပါးရိတ်ရာလယ်ကွင်း၌သာ ထားခဲ့ကြ၏။ သန့်ရှင်းသောသေတ္တာကို ဆက်လက်ကြည့်ရှု၍ ထိုသေတ္တာကို အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ပြန်လည်ရရှိလာပုံကို ပြောဆိုနေကြရင်း ထိုသေတ္တာ၏ ထူးခြားသောတန်ခိုးသည် မည်သည့်အရာ၌ ရှိသနည်းဟု စတင်ခန့်မှန်းကြ၏။ နောက်ဆုံးတွင် စူးစမ်းလိုစိတ်ကို မထိန်းနိုင်တော့ဘဲ ဖုံးအုပ်ထားသောအရာများကို ဖယ်ရှားပြီး သေတ္တာကို ဖွင့်ရန် စွန့်စားကြ၏။

တပါးအမျိုးသားဖြစ်သော ဖိလိတ္တိလူတို့ပင် ထိုသေတ္တာ၏ဖုံးအုပ်မှုများကို ဖယ်ရှားရန် မရဲကြ။ ကောင်းကင်တမန်များသည် မမြင်ရသော်လည်း ၎င်း၏ခရီးစဉ်တိုင်း၌ အစဉ်အမြဲလိုက်ပါနေကြ၏။ ဗက်ရှေမက်မြို့သားတို့၏ မရိုမသေ ရဲတင်းမှုသည် အလျင်အမြန် အပြစ်ဒဏ်ခံရ၏။ လူအများအပြားသည် ရုတ်တရက် သေဆုံးကြ၏။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၅၈၉]။

ရှောလုနှင့် ယောနသန်

ဘုရားသခင်သည် ရှမွေလကို ဣသရေလအမျိုးအား တရားစီရင်ရန် ထမြောက်စေတော်မူ၏။ လူအပေါင်းတို့သည် သူ့အား ဂုဏ်ပြုကြ၏။ ဘုရားသခင်ကို သူတို့၏အကြီးမြတ်ဆုံး အကြီးအကဲအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုရမည်ဖြစ်သော်လည်း ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏အုပ်စိုးသူများကို ခန့်ထားတော်မူပြီး မိမိ၏ဝိညာဉ်တော်ကို သူတို့၌ ထည့်သွင်းပေးကာ ကောင်းကင်တမန်များအားဖြင့် မိမိအလိုတော်ကို သူတို့ထံ ဆက်သွယ်ပြောကြားတော်မူ၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ ၄ကး၆၇]။

ရှောလုသည် မိမိကိုယ်ကို ယူဆ၍ မဆင်မခြင် ယဇ်ပူဇော်ခဲ့သောအပြစ်ကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် ဖိလိတ္တိလူတို့ကို အောင်နိုင်ခြင်း၏ဂုဏ်အသရေကို သူ့အား မပေးလိုတော်မူ။ ရှင်ဘုရင်၏သား ယောနသန်သည် ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့သောသူဖြစ်သဖြင့် ဣသရေလအမျိုးကို ကယ်တင်ရန် အသုံးပြုမည့် ကိရိယာအဖြစ် ရွေးချယ်ခံရ၏။

ကောင်းကင်တမန်များသည် ယောနသန်နှင့် သူ၏လက်နက်ဆောင်ကိုင်သူကို ကောင်းကင်မှ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ကြ၏။ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့ဘေး၌ တိုက်ပွဲဝင်ကြပြီး ဖိလိတ္တိလူတို့သည် သူတို့ရှေ့၌ လဲကျကြ၏။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၂၃]။

ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ယောနသန်၏ဘေး၌ တိုက်ပွဲဝင်ကြပြီး ဖိလိတ္တိလူတို့သည် သူ့ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ဝိုက်၌ လဲကျကြ၏။ လယ်ပြင်၌ရှိသော ဖိလိတ္တိတပ်နှင့် ခံတပ်ထဲရှိသူတို့အပေါ် အလွန်ကြီးမားသောကြောက်ရွံ့ခြင်း ကျရောက်၏။ မြေပြင်သည် သူတို့အောက်၌ တုန်လှုပ်လျက် မြင်းစီးသူများနှင့် ရထားများပါသော လူအမြောက်အမြားသည် စစ်တိုက်ရန် မြေပြင်ပေါ်တွင် ရှိနေသကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ ယောနသန်နှင့် သူ၏လက်နက်ဆောင်ကိုင်သူတို့သာမက ဖိလိတ္တိတပ်သားများပင် ထာဝရဘုရားသည် ဟေဗြဲလူတို့ကို ကယ်တင်ရန် အမှုတော်ဆောင်နေတော်မူကြောင်း သိကြ၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ ၄ကး၇၀]။

ဒါဝိဒ်၏ အစောပိုင်းဘဝနှစ်များ

ရှမွေလသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ညွှန်ကြားချက်များကို ဆောင်ယူလာရန် ရှောလုထံသို့ မလာတော့ပေ။ ထာဝရဘုရားသည် မိမိရည်ရွယ်တော်မူချက်များကို ဆောင်ရွက်ရန် သူ့အား အသုံးမပြုနိုင်တော့။ သို့သော် ရှောလုအစား အုပ်စိုးသူအဖြစ် ရွေးချယ်ထားသော ဒါဝိဒ်ကို ဘိသိက်ပေးရန် ရှမွေလကို ယေရှဲ၏အိမ်သို့ စေလွှတ်တော်မူ၏။

ယေရှဲ၏သားများသည် ရှမွေလရှေ့သို့ တစ်ဦးပြီးတစ်ဦး ဖြတ်သွားကြသောအခါ အရပ်မြင့်၍ အသွင်အပြင်ကောင်းမွန်သော ဧလျအပ်ကို ရွေးချယ်မည်ဖြစ်သော်လည်း အရေးကြီးသောဆုံးဖြတ်ချက်တွင် လမ်းညွှန်ပေးရန် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်သည် သူ့အနား၌ ရပ်လျက် အပြင်ပန်းအသွင်အပြင်ကို မကြည့်ရကြောင်း ညွှန်ကြား၏။ ဧလျအပ်သည် ထာဝရဘုရားကို မကြောက်ရွံ့။ သူ၏နှလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့် မှန်ကန်စွာ မဆက်ဆံ။ သူသည် မာနကြီး၍ တောင်းဆိုမှုများသော အုပ်စိုးသူတစ်ဦး ဖြစ်လာမည်။ ယေရှဲ၏သားများထဲတွင် အငယ်ဆုံးဖြစ်သော ဒါဝိဒ်မှတစ်ပါး မည်သူမျှ ရွေးချယ်ခံထိုက်သူ မတွေ့ရ။ ဒါဝိဒ်၏နှိမ့်ချသော အလုပ်မှာ သိုးများကို ထိန်းကျောင်းခြင်းဖြစ်၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ ၄ကး၇၇၊ ၇၈]။

ဒါဝိဒ်သည် အရပ်အမောင်းမြင့်မားသူမဟုတ်သော်လည်း သူ၏မျက်နှာသည် လှပ၍ နှိမ့်ချခြင်း၊ ရိုးသားခြင်းနှင့် စစ်မှန်သောရဲစွမ်းသတ္တိတို့ကို ဖော်ပြနေ၏။ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်သည် ရှမွေလအား ဒါဝိဒ်သည် ဘိသိက်ပေးရမည့်သူဖြစ်ကြောင်း ပြသတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား သူသည် ဘုရားသခင်ရွေးချယ်တော်မူသောသူ ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ ထိုအချိန်မှစ၍ ထာဝရဘုရားသည် ဒါဝိဒ်အား သမ္မာသတိနှင့် ဉာဏ်ပညာရှိသော နှလုံးကို ပေးတော်မူ၏။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ် ၁း၃၆၈]။

ဒါဝိဒ်၏အစ်ကိုအကြီးဆုံး ဧလျအပ်သည် ဒါဝိဒ်ကို မနာလိုဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကား သူ့ထက် ဒါဝိဒ်သည် ဂုဏ်ပြုခံရသောကြောင့်တည်း။ သူသည် ဒါဝိဒ်ကို မထီမဲ့မြင်ပြု၍ မိမိထက် နိမ့်ကျသူအဖြစ် မြင်၏။ မိမိအဘမသိဘဲ စစ်ပွဲကို ကြည့်ရန် ခိုးထွက်လာသည်ဟု လူတို့ရှေ့တွင် သူ့အား စွပ်စွဲ၏။ ဒါဝိဒ်သည် မတရားသောစွပ်စွဲချက်ကို ငြင်းပယ်၍ “ယခု ငါသည် အဘယ်သို့ပြုမိပြီနည်း။ အကြောင်းမရှိသလော” ဟု ဆို၏။ ဒါဝိဒ်သည် မိမိသည် ဣသရေလအမျိုးကို ကူညီရန် လာခဲ့ကြောင်း၊ ဂေါလျတ်ကို သတ်ရန် ဘုရားသခင်က မိမိကို စေလွှတ်တော်မူကြောင်း အစ်ကိုဖြစ်သူအား အသေးစိတ်ရှင်းပြရန် မလိုလား။ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို ဣသရေလအမျိုး၏ အုပ်စိုးသူအဖြစ် ရွေးချယ်တော်မူခဲ့၏။ အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ တပ်များသည် ထိုမျှအန္တရာယ်ကြီးမားသော အခြေအနေ၌ ရှိနေသောကြောင့် ဣသရေလအမျိုးကို ကယ်တင်ရန် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးအားဖြင့် သူ့ကို ညွှန်ကြားတော်မူခဲ့၏။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ် ၁း၃၇၁]။

ရှောလုသည် ကောင်းကင်တမန်နှင့် တွေ့ဆုံခြင်း

ရှောလုသည် မိမိ၏စိတ်လှုပ်ရှားမှုများကို မိမိ၏ဆုံးဖြတ်ချက်အပေါ် အုပ်စိုးခွင့်ပေးခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ဒေါသအမျက်အရှိန်အဟုန်ထဲသို့ ကျရောက်သွား၏။ သူ၏အလိုကို ဆန့်ကျင်ရဲသူ မည်သူ့ကိုမဆို အသက်သတ်ရန် အသင့်ဖြစ်နေသည့် ဒေါသနှင့် ရူးသွပ်မှုများ အကြိမ်ကြိမ်ဖြစ်ပေါ်ခဲ့၏။ ဒါဝိဒ်၏ အပြစ်ကင်းသော စာရိတ္တနှင့် မြင့်မြတ်သောသစ္စာရှိမှုတို့သည် ရှင်ဘုရင်၏ဒေါသကို လှုံ့ဆော်ခဲ့ပြီး ဒါဝိဒ်၏အသက်နှင့် သူ၏မျက်မှောက်ရှိနေခြင်းပင် မိမိအပေါ် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှုတစ်ရပ်ဖြစ်သည်ဟု သူယူဆ၏။

သူသည် ရာမမြို့သို့ရောက်၍ စေခူးအရပ်ရှိ ရေတွင်းကြီးတစ်ခုတွင် ရပ်၏။ လူတို့သည် ရေခပ်ရန် စုဝေးလာကြပြီး ရှမွေလနှင့် ဒါဝိဒ်တို့သည် မည်သည့်နေရာ၌ နေထိုင်ကြသည်ကို သူမေးမြန်း၏။ သူတို့သည် နာယုတ်မြို့၌ ရှိကြောင်း ကြားသောအခါ ထိုနေရာသို့ အလျင်အမြန်သွား၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်သည် လမ်း၌ သူ့ကို တွေ့ဆုံ၍ ထိန်းချုပ်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် သူ့ကို မိမိ၏တန်ခိုးအောက်တွင် ထားတော်မူသဖြင့် သူသည် ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းခြင်းများကို ပြောဆိုရင်း၊ ပရောဖက်ပြုချက်များနှင့် သန့်ရှင်းသောသီချင်းများကို ရောနှောသီဆိုလျက် လမ်းဆက်သွား၏။ ကမ္ဘာ၏ကယ်တင်ရှင် မေရှိယကြွလာမည့်အကြောင်း ပရောဖက်ပြု၏။ ရာမမြို့ရှိ နာယုတ်သို့ ရောက်သောအခါ မိမိ၏ရာထူးအဆင့်အတန်းကို ဖော်ပြသော အပြင်အဝတ်များကို ချွတ်၍ တစ်နေ့လုံး၊ တစ်ညလုံး ရှမွေလနှင့် သူ၏တပည့်များရှေ့၌ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏ သြဇာအောက်တွင် လဲလျောင်းနေ၏။—[နိမိတ်လက္ခဏာများ၏အချိန်၊ ၁၈၈၈ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ ၂၄ ရက်]။

အင်ဒေါရမြို့၌ ရှောလု၏ ဝိဇ္ဇာအတတ်ဖြင့် ဆက်သွယ်ခြင်းနှင့် သူ၏သေခြင်း

ဣသရေလအမျိုးနှင့် ဖိလိတ္တိလူတို့အကြား တစ်ဖန် စစ်ပွဲဖြစ်ပွား၏။ ရှောလုသည် ဒါဝိဒ်နှင့် သူ၏တပ်ဖွဲ့သည် ဖိလိတ္တိလူတို့နှင့်အတူ ရှိနေကြောင်း သိရှိထားပြီး ယေရှဲ၏သားသည် မိမိခံစားခဲ့ရသော အမှားများကို လက်စားချေရန် ဤအခွင့်အရေးကို အသုံးပြုမည်ဟု မျှော်လင့်၏။ ရှင်ဘုရင်သည် အလွန်စိတ်ဆင်းရဲနေ၏။ နောက်တစ်နေ့တွင် ရှောလုသည် ဖိလိတ္တိလူတို့နှင့် စစ်တိုက်ရမည်ဖြစ်၏။ မကြာမီကျရောက်မည့် ပျက်စီးခြင်း၏အရိပ်များသည် သူ့ပတ်လည်၌ မှောင်မိုက်စွာ စုဝေးလာပြီး အကူအညီနှင့် လမ်းညွှန်မှုကို သူတောင့်တ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်ထံမှ အကြံဉာဏ်ရယူရန် ကြိုးစားသမျှ အချည်းနှီးဖြစ်၏။ “ထာဝရဘုရားသည် အိပ်မက်အားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ဥရိမ်အားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ပရောဖက်တို့အားဖြင့်ဖြစ်စေ သူ့ကို မဖြေတော်မူ။”

ထိုအခါ ရှောလုသည် မိမိကျွန်တို့အား “နတ်ဆိုးနှင့် ဆက်သွယ်သူမိန်းမတစ်ဦးကို ငါ့အတွက် ရှာကြ။ ငါသွား၍ သူ့ထံ မေးမြန်းမည်” ဟု ဆို၏။ နတ်ဆိုးနှင့် ဆက်သွယ်သူ မိန်းမတစ်ဦးသည် အင်ဒေါရမြို့၌ ပုန်းကွယ်၍ နေထိုင်ကြောင်း ရှင်ဘုရင်အား ပြောကြ၏။ ထိုမိန်းမသည် မိမိကိုယ်ကို စာတန်၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ အပ်နှံ၍ သူ၏ရည်ရွယ်ချက်များကို ဆောင်ရွက်ပေးရန် စာတန်နှင့် ပဋိညာဉ်ပြုထားသူဖြစ်၏။ အပြန်အလှန်အားဖြင့် အဆိုး၏မင်းသားသည် သူမအတွက် အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြု၍ လျှို့ဝှက်သောအရာများကို သူမအား ဖော်ပြပေး၏။

ရှောလုသည် မိမိကိုယ်ကို ဖုံးကွယ်၍ ညအချိန်၌ အဖော်နှစ်ဦးသာ ခေါ်ဆောင်ကာ စုန်းမ၏နေရာကို ရှာဖွေရန် ထွက်သွား၏။ အမှောင်ကို အကာအကွယ်ယူ၍ ရှောလုနှင့် သူ၏အဖော်များသည် လွင်ပြင်ကို ဖြတ်သန်းသွားကြပြီး ဖိလိတ္တိတပ်ကို ဘေးကင်းစွာ ကျော်ဖြတ်ကာ တောင်တန်းကို ဖြတ်၍ အင်ဒေါရမြို့ရှိ စုန်းမ၏ တစ်ကိုယ်တည်းနေအိမ်သို့ ရောက်ကြ၏။

သူမသည် မိမိ၏ မန္တန်များကို ရွတ်ဆိုပြီးနောက် “မြေကြီးထဲမှ ဘုရားများ တက်လာသည်ကို ငါမြင်ရ၏။ အသက်ကြီးသောသူတစ်ဦး တက်လာပြီး ဝတ်လုံနှင့် ဖုံးလွှမ်းထား၏။” ရှောလုသည် ထိုသူသည် ရှမွေလဖြစ်ကြောင်း သိ၏။

ထိုအရာသည် စုန်းမ၏မန္တန်ကြောင့် ထွက်ပေါ်လာသော ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောပရောဖက် မဟုတ်ပေ။ ရှမွေလသည် ထိုဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်များ၏ နေရာ၌ ရှိမနေ။ ထိုအံ့ဖွယ်သဏ္ဌာန်သည် စာတန်၏တန်ခိုးသက်သက်ဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်၏။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၇၅၊ ၆၇၆၊ ၆၇၉]။

စုန်းမ၏မန္တန်အောက်တွင် ပထမဆုံးပြောသောစကားများသည် ရှင်ဘုရင်ထံသို့ ဖြစ်၏။ “သင်သည် ရှောလုဖြစ်ကြောင်း အဘယ်ကြောင့် ငါ့ကို လှည့်စားသနည်း” ဟူ၍ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် ပရောဖက်၏အသွင်ကို ဆောင်ထားသော ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်၏ ပထမဆုံးလုပ်ရပ်မှာ ထိုမိန်းမထံသို့ လျှို့ဝှက်စွာ ဆက်သွယ်ပြီး သူမအား ပြုလုပ်ခဲ့သော လှည့်စားမှုအကြောင်း သတိပေးခြင်းဖြစ်၏။ ဟန်ဆောင်ပရောဖက်ထံမှ ရှောလုရရှိသော သတင်းစကားမှာ “ငါ့ကို အဘယ်ကြောင့် နှောင့်ယှက်၍ အထက်သို့ ဆောင်ခဲ့သနည်း” ဟူ၍ဖြစ်၏။ ရှောလုက “ငါသည် အလွန်စိတ်ဆင်းရဲနေ၏။ ဖိလိတ္တိလူတို့သည် ငါနှင့် စစ်တိုက်ကြ၏။ ဘုရားသခင်သည် ငါ့ထံမှ ထွက်ခွာသွားပြီး ငါ့ကို မဖြေတော့။ ပရောဖက်များအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ အိပ်မက်များအားဖြင့်လည်းကောင်း မဖြေတော့သောကြောင့် သင်သည် ငါ့ထံသို့လာ၍ ငါပြုရမည့်အရာကို ပြောပြစေရန် သင့်ကို ခေါ်ခြင်းဖြစ်၏” ဟု ဖြေ၏။

ရှမွေလ အသက်ရှင်စဉ်က ရှောလုသည် သူ၏အကြံဉာဏ်ကို မထီမဲ့မြင်ပြု၍ သူ၏ဆုံးမခြင်းများကို မကျေနပ်ခဲ့။ သို့သော် ယခု သူ၏ဒုက္ခနှင့် ဘေးအန္တရာယ်ကျရောက်ချိန်၌ ပရောဖက်၏လမ်းညွှန်မှုသည် မိမိ၏တစ်ခုတည်းသောမျှော်လင့်ချက်ဖြစ်သည်ဟု ခံစားရ၏။ ကောင်းကင်၏သံတမန်နှင့် ဆက်သွယ်ရန် ကြိုးစားရာ၌ ငရဲ၏တမန်ထံသို့ အချည်းနှီး ပြန်လည်ရောက်ရှိခဲ့၏။ ရှောလုသည် မိမိကိုယ်ကို စာတန်၏တန်ခိုးအောက်သို့ အပြည့်အဝ အပ်နှံထားပြီးဖြစ်၏။ ယခု ဒုက္ခနှင့် ဖျက်ဆီးခြင်းကို ဖြစ်စေခြင်း၌သာ မွေ့လျော်သောသူသည် မပျော်ရွှင်သောရှင်ဘုရင်ကို ဖျက်ဆီးရန် မိမိရရှိထားသော အခွင့်အရေးကို အပြည့်အဝ အသုံးချ၏။ ရှောလု၏ နာကျင်စွာတောင်းပန်မှုကို တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် ရှမွေလ၏နှုတ်မှ ထွက်လာသကဲ့သို့ ဟန်ဆောင်ထားသော ကြောက်မက်ဖွယ်သတင်းစကားမှာ—

“ထာဝရဘုရားသည် သင့်ထံမှ ထွက်ခွာ၍ သင့်ရန်သူဖြစ်တော်မူပြီ။ သို့ဖြစ်၍ အဘယ်ကြောင့် ငါ့ကို မေးသနည်း။ သင်သည် ထာဝရဘုရား၏စကားတော်ကို နားမထောင်သောကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် ဣသရေလအမျိုးကို သင်နှင့်အတူ ဖိလိတ္တိလူတို့လက်သို့ အပ်တော်မူလိမ့်မည်။”—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၈၀]။

ရှောလုသည် ရှမွေလအကြောင်း မေးမြန်းသောအခါ ထာဝရဘုရားသည် ရှမွေလကို ရှောလုထံ ထင်ရှားစေတော်မမူ။ သူသည် ဘာမျှမမြင်ရ။ စာတန်အား သင်္ချိုင်း၌ ရှမွေလ၏အနားယူခြင်းကို နှောင့်ယှက်၍ အမှန်တကယ် ပြန်လည်ထမြောက်စေပြီး အင်ဒေါရမြို့ရှိ စုန်းမထံသို့ ဆောင်ယူခွင့် မပြုခဲ့။ ဘုရားသခင်သည် သေသူတို့ကို ထမြောက်စေရန် စာတန်အား တန်ခိုးမပေး။ သို့သော် စာတန်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် သေဆုံးသွားသော မိတ်ဆွေများ၏အသွင်ကို ဆောင်ယူ၍ သူတို့ကဲ့သို့ ပြောဆိုပြုမူကြ၏။ ထိုသို့ သေဆုံးသွားသော မိတ်ဆွေများဟု ဟန်ဆောင်သူများအား အသုံးပြုခြင်းဖြင့် သူ၏လှည့်ဖြားခြင်းလုပ်ငန်းကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ဆောင်ရွက်နိုင်၏။ စာတန်သည် ရှမွေလကို ကောင်းစွာသိပြီး အင်ဒေါရမြို့ရှိ စုန်းမရှေ့တွင် ရှမွေလ၏အသွင်ကို မည်သို့ဖော်ပြရမည်နှင့် ရှောလုနှင့် သူ၏သားများ၏ ကံကြမ္မာကို မည်သို့မှန်ကန်စွာ ပြောရမည်ကို သိ၏။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ် ၁း၃၇၆]။

အင်ဒေါရမြို့ရှိ မိန်းမထံ ရှောလုသွားရောက်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော ကျမ်းစာမှတ်တမ်းသည် ကျမ်းစာလေ့လာသူများစွာအတွက် ရှုပ်ထွေးစရာအကြောင်း ဖြစ်ခဲ့၏။ ရှမွေလသည် ရှောလုနှင့် တွေ့ဆုံရာ၌ အမှန်တကယ် ရှိနေသည်ဟု ယူဆသူအချို့ ရှိကြသော်လည်း ထိုသို့သောကောက်ချက်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်ရန် ကျမ်းစာကိုယ်တိုင်က လုံလောက်သောအကြောင်းပြချက် ပေးထား၏။ အချို့က ဆိုသကဲ့သို့ ရှမွေလသည် ကောင်းကင်၌ ရှိနေပါက ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးဖြင့်ဖြစ်စေ၊ စာတန်၏တန်ခိုးဖြင့်ဖြစ်စေ ထိုနေရာမှ ခေါ်ဆောင်ခံရမည်ဖြစ်၏။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောပရောဖက်ကို ကောင်းကင်မှ ခေါ်ဆောင်လာ၍ ဘုရားသခင်ကို စွန့်ပယ်ထားသော မိန်းမတစ်ဦး၏ မန္တန်များကို ဂုဏ်ပြုစေရန် တန်ခိုးရှိသည်ဟု မည်သူမျှ ခဏမျှပင် ယုံကြည်နိုင်မည်မဟုတ်။ ထို့အပြင် ထာဝရဘုရားသည် အိပ်မက်များအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ဥရိမ်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ပရောဖက်များအားဖြင့်လည်းကောင်း ရှောလုနှင့် ဆက်သွယ်ရန် ငြင်းပယ်ပြီးဖြစ်သောကြောင့် ကိုယ်တော်သည် သူ့ကို စုန်းမ၏ဂူထဲသို့ ခေါ်ဆောင်ရန် မိန့်တော်မူသည်ဟုလည်း မကောက်ချက်ချနိုင်။ ဤအရာတို့သည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင် သတ်မှတ်ထားသော ဆက်သွယ်ရေးနည်းလမ်းများဖြစ်ပြီး စာတန်၏ကိုယ်စားလှယ်အားဖြင့် သတင်းစကားပေးရန် ထိုနည်းလမ်းများကို ကျော်လွန်တော်မမူ။

ထိုသတင်းစကားကိုယ်တိုင်ကပင် ၎င်း၏အရင်းအမြစ်ကို လုံလောက်စွာ သက်သေပြ၏။ ၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ ရှောလုအား နောင်တရစေရန်မဟုတ်ဘဲ ပျက်စီးခြင်းသို့ ဆက်လက်တွန်းပို့ရန် ဖြစ်၏။ ထိုအရာသည် ဘုရားသခင်၏အလုပ်မဟုတ်ဘဲ စာတန်၏အလုပ်ဖြစ်၏။ ထို့အပြင် ရှောလုသည် စုန်းမထံ အကြံဉာဏ်တောင်းခံခြင်းကို ကျမ်းစာ၌ သူ့အား ဘုရားသခင်ပယ်တော်မူ၍ ပျက်စီးခြင်းသို့ အပ်နှံတော်မူသည့် အကြောင်းရင်းတစ်ရပ်အဖြစ် ဖော်ပြထား၏။ “ရှောလုသည် ထာဝရဘုရားကို ပြစ်မှားသောအမှု၊ ထာဝရဘုရား၏စကားတော်ကို မစောင့်သောအမှု၊ နတ်ဆိုးနှင့် ဆက်သွယ်သူထံ အကြံဉာဏ်တောင်း၍ ထိုအရာအား မေးမြန်းသောအမှုတို့ကြောင့် သေ၏။ ထာဝရဘုရားကို မမေးသောကြောင့် ကိုယ်တော်သည် သူ့ကို သတ်၍ နိုင်ငံတော်ကို ယေရှဲ၏သား ဒါဝိဒ်အား လွှဲအပ်တော်မူ၏။” (၅ရာ၊ ၁၀း၁၃၊ ၁၄)။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၈၃]။

အခန်းကြီး - ၁၁။

ဒါဝိဒ်မင်း၏ အုပ်စိုးခြင်း

ပဋိညာဉ်သေတ္တာတော်သည် ဒါဝိဒ်မင်းဖြစ်လာသည့်အချိန်တိုင်အောင် အဘိနဒပ်၏အိမ်၌ ရှိနေခဲ့သည်။ သူသည် ဣသရေလအမျိုးသားတို့တွင် ရွေးချယ်ထားသောသူ သုံးသောင်းကို စုဝေးစေ၍ ဘုရားသခင်၏ ပဋိညာဉ်သေတ္တာတော်ကို ယူဆောင်လာရန် သွားကြ၏။ သူတို့သည် ပဋိညာဉ်သေတ္တာတော်ကို လှည်းသစ်ပေါ်တွင် တင်၍ အဘိနဒပ်၏အိမ်မှ ထုတ်ဆောင်လာကြသည်။ အဘိနဒပ်၏သား ဩဇနှင့် အဟိဩတို့သည် လှည်းကို မောင်းကြ၏။ ဒါဝိဒ်နှင့် ဣသရေလအမျိုးသားအပေါင်းတို့သည် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ တူရိယာအမျိုးမျိုးဖြင့် တီးမှုတ်ကခုန်ကြ၏။ “နာခေါန်၏ ကောက်နယ်တလင်းသို့ ရောက်သောအခါ၊ နွားတို့သည် ထိမိသဖြင့် ဩဇသည် ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်ကို မိမိလက်ကို ဆန့်၍ ကိုင်လေ၏။ ထာဝရဘုရား၏ အမျက်တော်သည် ဩဇကို ဆန့်ကျင်၍ ထွက်တော်မူသဖြင့်၊ ထိုအရပ်၌ သူ့အမှားကြောင့် ဘုရားသခင်ဒဏ်ခတ်တော်မူ၍ ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်အနား၌ သေလေ၏။” နွားတို့သည် ထိမိသောကြောင့် ဩဇသည် နွားတို့ကို အမျက်ထွက်ခဲ့သည်။ ဖိလိတ္တိပြည်မှ သေတ္တာတော်ကို ယူဆောင်လာတော်မူသော ဘုရားသခင်သည် ထိုသေတ္တာတော်ကို မစောင့်ရှောက်နိုင်သကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ကို အလွန်မယုံကြည်ကြောင်း ထင်ရှားစွာပြခဲ့သည်။ သေတ္တာတော်နှင့်အတူ လိုက်ပါလာသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဩဇသည် စိတ်မရှည်စွာဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်အပေါ် မိမိလက်ကိုတင်ရန် အတင့်ရဲသောကြောင့် သူ့ကို သတ်လိုက်ကြသည်။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ ၄ကး၁၁၁]။

တိုင်းတစ်ပါးလူမျိုးတို့အပေါ် မိမိ၏အောင်နိုင်မှုများကို တိုးချဲ့ရန် ရည်ရွယ်၍ ဒါဝိဒ်သည် သင့်လျော်သောအသက်အရွယ်ရှိသူအားလုံးကို စစ်မှုထမ်းစေခြင်းဖြင့် မိမိ၏စစ်တပ်ကို တိုးချဲ့ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် လူဦးရေစာရင်းကို ကောက်ယူရန် လိုအပ်လာသည်။ ထိုလုပ်ရပ်ကို ဘုရင်အား လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်မှာ မာနနှင့် ရည်မှန်းချက်ကြီးခြင်းပင်ဖြစ်သည်။...

ထိုလုပ်ငန်း၏ ရည်ရွယ်ချက်သည် သီအိုကရေစီအုပ်ချုပ်မှု၏ အခြေခံမူများနှင့် တိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်နေသည်။ ယခင်က မိမိကိုယ်တိုင် မည်သို့ပင် အကျင့်ပျက်ပြားခဲ့စေကာမူ ယောဘသည်ပင် ကန့်ကွက်ပြောဆိုခဲ့သည်။... “သို့ရာတွင် ဘုရင်၏အမိန့်တော်သည် ယောဘအပေါ် အနိုင်ရလေ၏။”...

နောက်တစ်နေ့နံနက်တွင် ပရောဖက်ဂဒ်သည် ဒါဝိဒ်ထံသို့ ဤသတင်းကို ဆောင်ခဲ့သည်– “ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သုံးနှစ်တိုင်အောင် အစာခေါင်းပါးခြင်းဖြစ်စေ၊ သုံးလတိုင်အောင် သင်၏ရန်သူတို့သည် သင့်ကို လိုက်၍ ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့် ရန်သူတို့၏ထားဘေးသင့်ခြင်းဖြစ်စေ၊ သုံးရက်တိုင်အောင် ထာဝရဘုရား၏ထားတော်မူသော ကာလနာဘေးသည် ပြည်တစ်လျှောက်လုံး၌ ဖြစ်၍ ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်သည် ဣသရေလပြည်အရပ်ရပ်တို့ကို ဖျက်ဆီးခြင်းဖြစ်စေ၊ သုံးမျိုးထဲမှ တစ်မျိုးကို ရွေးလော့။ ထိုကြောင့် ယခု ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူအား အဘယ်စကားကို ပြန်ပြောရမည်ကို ဆင်ခြင်လော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။

ဘုရင်က၊ “... ယခု ထာဝရဘုရား၏လက်တော်ထဲသို့ ကျကြစို့။ အကြောင်းမူကား ကရုဏာတော်ကြီးလှ၏။ လူ၏လက်ထဲသို့ မကျပါစေနှင့်” ဟု ဖြေကြားလေ၏။—[ပရောဖက်များနှင့် ဘိုးဘေးများ ၇၄၇၊ ၇၄၈]။

လျင်မြန်စွာပင် ဖျက်ဆီးခြင်းသည် နောက်သို့လိုက်လာပြီး လူခုနစ်သောင်းတို့သည် ကာလနာဘေးကြောင့် သေကြ၏။ ဒါဝိဒ်နှင့် ဣသရေလအကြီးအကဲတို့သည် အလွန်အရှက်ကွဲ၍ ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ ငိုကြွေးမြည်တမ်းနေကြ၏။ ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်သည် ယေရုရှလင်မြို့ကို ဖျက်ဆီးရန် သွားနေစဉ် ဘုရားသခင်က သူ့အား သေခြင်းအမှုကို ရပ်တန့်စေတော်မူ၏။... စစ်ဝတ်စုံကို ဝတ်ဆင်၍ လက်၌ ထားကို ဆွဲထားသော ကောင်းကင်တမန်သည် ယေရုရှလင်မြို့အပေါ်သို့ ဆန့်လျက်ရှိသည်ကို ဒါဝိဒ်နှင့် သူနှင့်အတူရှိသူတို့သည် မြင်ကြ၏။ ဒါဝိဒ်သည် အလွန်ကြောက်ရွံ့သော်လည်း မိမိ၏ဆင်းရဲခြင်းနှင့် ဣသရေလအမျိုးအပေါ် ကရုဏာစိတ်ကြောင့် အော်ဟစ်လေ၏။ သိုးများကို ကယ်တင်တော်မူရန် ဘုရားသခင်အား တောင်းပန်လေ၏။ သူသည် ဝမ်းနည်းခြင်းဖြင့် “အကျွန်ုပ်သည် ပြစ်မှားပါပြီ။ ဒုစရိုက်ကို ပြုမိပါပြီ။ သို့ရာတွင် ဤသိုးတို့သည် အဘယ်သို့ပြုကြပါသနည်း။ အကျွန်ုပ်နှင့် အကျွန်ုပ်အဘ၏အိမ်ကိုသာ လက်တော်တော်မူပါ” ဟု ဝန်ခံလေ၏။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ် ၁း၃၈၅၊ ၃၈၆]။

ဖျက်ဆီးသောကောင်းကင်တမန်သည် ယေရုရှလင်မြို့အပြင်ဘက်တွင် မိမိသွားရာလမ်းကို ရပ်တန့်လိုက်သည်။ သူသည် “ယေဗုသိအမျိုးသား အော်နန်၏ ကောက်နယ်တလင်း” မောရိယတောင်ပေါ်တွင် ရပ်နေ၏။ ပရောဖက်၏ ညွှန်ကြားချက်အတိုင်း ဒါဝိဒ်သည် ထိုတောင်သို့သွား၍ ထိုအရပ်၌ ထာဝရဘုရားအတွက် ယဇ်ပလ္လင်တည်ဆောက်ပြီး “မီးရှို့ရာယဇ်နှင့် မိဿဟာယယဇ်တို့ကို ပူဇော်၍ ထာဝရဘုရားကို ပဌနာပြုသဖြင့်၊ ထာဝရဘုရားသည် မီးဖြင့် ကောင်းကင်မှ မီးရှို့ရာယဇ်ပလ္လင်ပေါ်သို့ ဖြေကြားတော်မူ၏။” “ထိုသို့ ထာဝရဘုရားသည် ပြည်တော်အတွက် အသနားခံတော်မူသဖြင့်၊ ဣသရေလအမျိုး၌ ဖြစ်သောဘေးသည် ရပ်လေ၏။”

ယဇ်ပလ္လင်တည်ထားသော ထိုနေရာကို ထိုအချိန်မှစ၍ သန့်ရှင်းသောမြေဟု အမြဲမှတ်ယူရမည်ဖြစ်သဖြင့် အော်နန်က ဘုရင်အား လက်ဆောင်အဖြစ် ပေးလိုက်သည်။ သို့ရာတွင် ဘုရင်သည် ထိုသို့လက်ခံရန် ငြင်းပယ်လေ၏။... “ထိုနေရာအတွက် ရွှေခြောက်ရာအကျပ်ကို အလေးချိန်နှင့်အညီ ဒါဝိဒ်သည် အော်နန်အား ပေးလေ၏။” အာဗြဟံသည် မိမိ၏သားကို ပူဇော်ရန် ယဇ်ပလ္လင်တည်ခဲ့သောနေရာဖြစ်၍ အထူးမှတ်သားဖွယ်ဖြစ်သည့်အပြင် ယခု ဤကြီးမားသောကယ်တင်ခြင်းဖြင့် သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်လာသော ထိုနေရာကို နောက်ပိုင်းတွင် ရှောလမုန်တည်ဆောက်မည့် ဗိမာန်တော်နေရာအဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။...

ဒါဝိဒ်မင်း အုပ်စိုးစကတည်းကပင် မိမိအလွန်မြတ်နိုးသော အစီအစဉ်များအနက် တစ်ခုမှာ ထာဝရဘုရားအတွက် ဗိမာန်တော်တည်ဆောက်ရန် ဖြစ်သည်။ ထိုအစီအစဉ်ကို မိမိကိုယ်တိုင် အကောင်အထည်ဖော်ရန် ခွင့်မရခဲ့သော်လည်း ထိုကိစ္စအတွက် စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် ကြိုးစားအားထုတ်မှုတို့ကို လျော့နည်းစွာမပြခဲ့ပေ။—[ပရောဖက်များနှင့် ဘိုးဘေးများ ၇၄၈၊ ၇၅၀]။

ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်အားဖြင့် ဒါဝိဒ်ကို ညွှန်ကြားတော်မူပြီး ရှောလမုန်သည် မိမိအတွက် တည်ဆောက်ရမည့် အိမ်တော်၏ပုံစံကို ပေးတော်မူ၏။ ရှောလမုန်အကျိုးအတွက် အိမ်တော်၏ အစီအစဉ်များနှင့်ပတ်သက်သည့် အရေးကြီးသောညွှန်ကြားချက်များကို ဒါဝိဒ်ရေးသားနေစဉ် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် သူ့အနားတွင် ရပ်နေရန် တာဝန်ပေးခံရသည်။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ ၄ကး၉၄]။

ရှောလမုန်

လူတို့၏နှလုံးသည် ဒါဝိဒ်ထံသို့ လှည့်လာသကဲ့သို့ ရှောလမုန်ထံသို့လည်း လှည့်လာကြပြီး အရာရာ၌ သူ့ကို နာခံကြ၏။ ထာဝရဘုရားသည် ညအချိန် အိပ်မက်အားဖြင့် ရှောလမုန်ကို ညွှန်ကြားရန် မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်တော်မူ၏။ သူသည် ဘုရားသခင် မိမိနှင့် စကားပြောနေသည်ကို အိပ်မက်မက်၏။ “ဘုရားသခင်က၊ ငါပေးရမည်အရာကို တောင်းလော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ရှောလမုန်ကလည်း၊ ကိုယ်တော်၏ကျွန် အကျွန်ုပ်အဘ ဒါဝိဒ်သည် သစ္စာနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ နှလုံးဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် ရှေ့တော်၌ ကျင့်သကဲ့သို့ အကျွန်ုပ်တို့အပေါ် အလွန်ကြီးစွာသော ကရုဏာတော်ကို ပြတော်မူပြီ။ ယနေ့တိုင်အောင် သူ့အား ဤမျှကြီးစွာသော ကျေးဇူးတော်ကို ပြု၍ သူ၏ရာဇပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်စရာသားကို ပေးတော်မူပြီ။... ထိုကြောင့် အကျွန်ုပ်၏လူတို့ကို တရားစီရင်နိုင်ရန်၊ ကောင်းမကောင်း ခွဲခြားသိနိုင်ရန် ဉာဏ်ရှိသောနှလုံးကို ကိုယ်တော်၏ကျွန်အား ပေးတော်မူပါ။ ဤမျှများပြားလှသော ကိုယ်တော်၏လူတို့ကို အဘယ်သူ စီရင်နိုင်ပါမည်နည်း” ဟု လျှောက်လေ၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ ၄ကး၉၆၊ ၉၇]။

ပဋိညာဉ်သေတ္တာတော်၏ အပေါ်၌ရှိသော ခေရုဗိမ်များအပြင် ရှောလမုန်သည် ပိုမိုကြီးမားသော အရွယ်အစားရှိသည့် ကောင်းကင်တမန်နှစ်ပါးကိုလည်း ပြုလုပ်၍ ပဋိညာဉ်သေတ္တာတော်၏ အစွန်းနှစ်ဖက်၌ ရပ်စေခဲ့သည်။ ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏တရားတော်ကို အမြဲစောင့်ရှောက်နေသော ကောင်းကင်တမန်များကို ကိုယ်စားပြုကြသည်။ ဤတဲတော်၏ အလှနှင့် ခမ်းနားတင့်တယ်မှုကို ဖော်ပြရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ထိုအရပ်၌လည်း [တော၌ရှိသော တဲတော်၌] နည်းတူ သန့်ရှင်းသော ပဋိညာဉ်သေတ္တာတော်ကို ရိုသေလေးမြတ်စွာဖြင့် ငြိမ်သက်တည်ကြည်သော အစီအစဉ်အတိုင်း သယ်ဆောင်လာပြီး ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင် ရပ်နေသော ခမ်းနားသည့် ခေရုဗိမ်နှစ်ပါး၏ အတောင်တော်များအောက်၌ သတ်မှတ်ထားသောနေရာတွင် ထားရှိကြ၏။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ် ၁း၄၁၃]။

ဧလိယ

အာဟပ်ထံသို့ ပထမဆုံးအကြိမ် ပေါ်လာ၍ သူနှင့် ဣသရေလအမျိုး၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းကြောင့် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းများကို ကြေညာပြီးနောက်၊ ထာဝရဘုရားသည် ဧလိယ၏ လမ်းကြောင်းကို ယေဇဗေလ၏ အာဏာမှ လွတ်ကင်း၍ ဘေးကင်းရာတောင်ပေါ်ရှိ ခေရိတ်ချောင်းနားသို့ သွားစေတော်မူ၏။ ထိုအရပ်၌ ကောင်းကင်တမန်အားဖြင့် နံနက်နှင့်ညနေတိုင်း အစားအစာပေးပို့၍ ဧလိယကို ဂုဏ်ပြုတော်မူ၏။ ထိုနောက် ချောင်းရေခန်းခြောက်သောအခါ ဇရတ္တမြို့မှ မုဆိုးမထံသို့ သူ့ကို စေလွှတ်တော်မူပြီး မုဆိုးမ၏အိမ်သားများနှင့် ဧလိယတို့အတွက် အစားအစာ မပြတ်စေရန် နေ့စဉ် အံ့ဖွယ်အမှုကို ပြုတော်မူ၏။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃း၂၈၈]။

ဘုရင်အာဟပ်၊ မိစ္ဆာပရောဖက်များနှင့် ဣသရေလအမျိုး၏ စုဝေးနေသော လူထုများရှေ့၌ ဧလိယသည် ထာဝရဘုရား၏ဂုဏ်အသရေကို ကာကွယ်ရန် ရပ်နေသော တစ်ဦးတည်းသောသူဖြစ်သည်။ တစ်တိုင်းပြည်လုံးက အပေါင်းဘေးဒုက္ခများ၏ အလေးချိန်ကို ထမ်းစေခဲ့သူသည် ယခု ဣသရေလဘုရင်၊ ဗာလပရောဖက်များ၊ စစ်သူရဲများနှင့် ထောင်ပေါင်းများစွာသော လူများရှေ့တွင် အကာအကွယ်မဲ့သကဲ့သို့ ရပ်နေ၏။ သို့သော် ဧလိယသည် တစ်ဦးတည်းမဟုတ်ပေ။ သူ့အပေါ်နှင့် သူ့ပတ်ဝန်းကျင်၌ ကောင်းကင်တန်ခိုးကြီးသော စောင့်ရှောက်သူအစုအဝေးများ—တန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်များ—ရှိကြ၏။—[ပရောဖက်များနှင့် ဘုရင်များ ၁၄၇]။

နေ၏အလင်းအပြည့်အဝအောက်တွင် စစ်သူရဲများ၊ ဗာလပရောဖက်များနှင့် ဣသရေလဘုရင်တို့အပါအဝင် လူထောင်ပေါင်းများစွာ ဝန်းရံနေစဉ် အကာအကွယ်မဲ့သော ဧလိယသည် တစ်ဦးတည်းသကဲ့သို့ ရပ်နေ၏။ သို့သော် သူသည် တစ်ဦးတည်းမဟုတ်ပေ။ ကောင်းကင်၏ အင်အားအကြီးဆုံး အစုအဝေးသည် သူ့ကို ဝန်းရံထား၏။ တန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်များသည် သစ္စာရှိ၍ ဖြောင့်မတ်သော ပရောဖက်ကို ကာကွယ်ရန် ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာကြသည်။ ဧလိယက တင်းကျပ်၍ အမိန့်ပေးသည့်အသံဖြင့် “သင်တို့သည် အဘယ်မျှကာလပတ်လုံး သဘောနှစ်ခွဖြစ်ကြမည်နည်း။ ထာဝရဘုရားသည် ဘုရားသခင်မှန်လျှင် သူ့နောက်သို့ လိုက်ကြလော့။ ဗာလသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်လျှင် သူ့နောက်သို့ လိုက်ကြလော့” ဟု ကြွေးကြော်လေ၏။ လူတို့သည် သူ့အား စကားတစ်ခွန်းမျှ မပြန်ကြားကြ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃း၂၈၀]။

ကရမေလတောင်ပေါ်၌ ဣသရေလတို့သည် သံသယဝင်၍ တုံ့ဆိုင်းနေကြစဉ် ဧလိယ၏အသံသည် တိတ်ဆိတ်ခြင်းကို ထပ်မံဖောက်ထွက်လာသည်– “ပရောဖက်တော်မူသော ထာဝရဘုရား၏ ပရောဖက်အဖြစ် ငါတစ်ဦးတည်းသာ ကျန်ရစ်၏။ ဗာလ၏ပရောဖက်တို့ကား လေးရာငါးဆယ်ရှိကြ၏။ ထိုကြောင့် နွားနှစ်ကောင်ကို ငါတို့အား ပေးကြစေ။ သူတို့သည် နွားတစ်ကောင်ကို မိမိတို့ရွေး၍ အပိုင်းပိုင်းဖြတ်ပြီး ထင်းပေါ်၌ တင်ကြစေ။ မီးမထည့်ကြစေနှင့်။ ငါလည်း အခြားနွားကို ပြင်ဆင်၍ ထင်းပေါ်၌ တင်မည်။ မီးမထည့်။ သင်တို့သည် မိမိတို့ဘုရား၏နာမကို ခေါ်ကြလော့။ ငါလည်း ထာဝရဘုရား၏နာမကို ခေါ်မည်။ မီးဖြင့် ဖြေသောဘုရားသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်စေ” ဟု ဆိုလေ၏။—[ပရောဖက်များနှင့် ဘုရင်များ ၁၄၈၊ ၁၄၉]။

ကောင်းကင်မှ လျှပ်စီးကဲ့သို့ ကျဆင်းခဲ့သော စာတန်သည် မိမိလှည့်ဖြားခဲ့သောသူများ၊ မိမိ၏အလိုကို ထိန်းချုပ်ထားသောသူများနှင့် မိမိအမှုတော်အတွက် လုံးလုံးလျားလျား အပ်နှံထားသူများကို ကူညီရန် မည်မျှဝမ်းမြောက်စွာ လာမည်နည်း။ သူတို့၏ယဇ်များကို မီးလောင်စေရန် လျှပ်စီးပစ်ပေးလို၍ မည်မျှဝမ်းမြောက်မည်နည်း။ သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် စာတန်၏ အကန့်အသတ်များကို သတ်မှတ်ထားတော်မူ၏။ သူ၏တန်ခိုးကို ချုပ်တည်းထားတော်မူသဖြင့် သူ၏လှည့်ကွက်များအားလုံးသည် ဗာလ၏ယဇ်ပလ္လင်များပေါ်သို့ မီးပွားတစ်စပင် မပို့ဆောင်နိုင်ကြပေ။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ စက်တင်ဘာ ၃၀၊ ၁၈၇၃]။

ဧလိယ၏ စမ်းသပ်ခြင်းအချိန်၌ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို စွန့်ပစ်တော်မူခဲ့သလော။ အို၊ မစွန့်ပစ်ပါ။ ဧလိယသည် ဘုရားသခင်နှင့် လူတို့၏ စွန့်ပစ်ခြင်းကို ခံရသည်ဟု မိမိကိုယ်ကို ခံစားရသည့်အချိန်၌ပင်၊ သူ၏ဆုတောင်းချက်ကို ဖြေကြား၍ ကောင်းကင်မှ မီးတောက်လောင်ကာ တောင်ထိပ်ကို လင်းစေခဲ့သည့်အချိန်ကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ကျွန်ကို မလျော့သောမေတ္တာဖြင့် ချစ်တော်မူ၏။ ယခု ဧလိယ အိပ်ပျော်နေစဉ် နူးညံ့သောထိတွေ့မှုနှင့် ချိုသာသောအသံတစ်ခုက သူ့ကို နိုးစေ၏။ ရန်သူက သူ့ကို တွေ့ရှိပြီဟု ထင်၍ ထိတ်လန့်ကာ ထွက်ပြေးရန်အတွက် ထရပ်လိုက်သည်။ သို့သော် သူ့အပေါ်ငုံ့ကြည့်နေသော သနားကြင်နာသည့်မျက်နှာမှာ ရန်သူ၏မျက်နှာမဟုတ်ဘဲ မိတ်ဆွေ၏မျက်နှာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ကျွန်အတွက် အစားအစာနှင့်အတူ ကောင်းကင်မှ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို စေလွှတ်တော်မူခဲ့သည်။ “ထ၍ စားလော့” ဟု ကောင်းကင်တမန်က ဆို၏။ “သူသည် ကြည့်ရှုသောအခါ မီးခဲပေါ်၌ ဖုတ်ထားသော မုန့်တစ်ခုနှင့် မိမိခေါင်းရင်း၌ ရေတစ်ဘူးရှိသည်ကို မြင်လေ၏။”

ဧလိယသည် သူ့အတွက် ပြင်ဆင်ပေးထားသော အစားအစာကို စားပြီးနောက် ထပ်မံအိပ်ပျော်လေ၏။ ဒုတိယအကြိမ် ကောင်းကင်တမန်သည် လာပြန်၏။ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသောသူကို ထိ၍ သနားကြင်နာစွာဖြင့် “ထ၍ စားလော့။ ခရီးသည် သင်အတွက် အလွန်ရှည်လျားလှ၏” ဟု ဆိုလေ၏။ “သူသည် ထ၍ စားသောက်ပြီး” ထိုအစားအစာ၏ အစွမ်းဖြင့် “အရပ်လေးဆယ်ပတ်လုံး၊ လေးဆယ်ညပတ်လုံး” ဘုရားသခင်၏တောင် ဟောရပ်သို့ ခရီးသွားနိုင်ခဲ့ပြီး ထိုအရပ်၌ ဂူတစ်ခုတွင် ခိုလှုံလေ၏။—[ပရောဖက်များနှင့် ဘုရင်များ ၁၆၆]။

တော၌ အထီးကျန်၍ စိတ်ဓာတ်ကျနေစဉ် [ကရမေလတောင်ပေါ်၌ တွေ့ကြုံခဲ့ပြီးနောက်] ဧလိယသည် အသက်ရှင်ခြင်းကို လုံလောက်ပြီဟု ဆိုကာ မိမိသေစေရန် ဆုတောင်းခဲ့သည်။ သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ကရုဏာတော်ကြောင့် သူ့စကားအတိုင်း မပြုတော်မူခဲ့ပေ။ ဧလိယလုပ်ဆောင်ရန် ကြီးမားသောအမှုတစ်ခု ကျန်ရှိနေသေးသည်။—[ပရောဖက်များနှင့် ဘုရင်များ ၂၂၈]။

တန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးအားဖြင့် ထာဝရဘုရား၏စကားသည် သူ့ထံသို့ ရောက်လာသည်– “ဧလိယ၊ သင်သည် ဤအရပ်၌ အဘယ်သို့ပြုနေသနည်း။” ဧလိယသည် စိတ်ဝိညာဉ်၌ ခါးသီးစွာဖြင့် မိမိ၏ညည်းတွားချက်ကို ပြောလေ၏– “ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရားအတွက် အလွန်စိတ်အားထက်သန်ပါပြီ။ ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် ကိုယ်တော်၏ပဋိညာဉ်ကို စွန့်ပစ်၍ ကိုယ်တော်၏ယဇ်ပလ္လင်များကို ဖြိုဖျက်ပြီး ကိုယ်တော်၏ပရောဖက်များကို ထားဖြင့် သတ်ကြပါပြီ။ အကျွန်ုပ်တစ်ဦးတည်းသာ ကျန်ရစ်ပါပြီ။ သူတို့သည်လည်း အကျွန်ုပ်၏အသက်ကို သတ်ခြင်းငှာ ရှာကြပါသည်။”

ဂူထဲ၌ ပုန်းကွယ်နေသောနေရာမှ ထွက်လာရန် ပရောဖက်အား ခေါ်တော်မူ၍ ကောင်းကင်တမန်သည် သူ့အား တောင်ပေါ်တွင် ထာဝရဘုရားရှေ့၌ ရပ်ပြီး မိန့်တော်မူသောစကားကို နားထောင်ရန် မှာကြားလေ၏။ ဧလိယ နာခံသောအခါ “ထာဝရဘုရားသည် ရှေ့တော်မှ ဖြတ်သွားတော်မူ၏။ ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ တောင်များကို ဆုတ်ဖြဲ၍ ကျောက်များကို ချိုးဖဲ့နိုင်သော ကြီးမား၍ အားကြီးသောလေသည် တိုက်လေ၏။ သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် လေ၌မရှိ။ လေပြီးနောက် မြေငလျင်ဖြစ်လေ၏။ သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် မြေငလျင်၌မရှိ။ မြေငလျင်ပြီးနောက် မီးဖြစ်လေ၏။ သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် မီး၌မရှိ။ မီးပြီးနောက် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်သော အသံငယ်တစ်သံ ထွက်လာ၏။ ထိုအသံကို ဧလိယကြားသောအခါ မိမိမျက်နှာကို ဝတ်လုံနှင့် ဖုံးအုပ်၍ ထွက်လာပြီး ဂူဝင်ပေါက်၌ ရပ်လေ၏။” သူ၏ စိတ်မရှည်ခြင်းသည် တိတ်ဆိတ်သွား၍ စိတ်ဝိညာဉ်သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့ကာ နှိမ့်ချသွားလေ၏။ လိုအပ်သည့်အချိန်တိုင်း၌ ငြိမ်သက်သောယုံကြည်ကိုးစားခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် ခိုင်မြဲစွာ မှီခိုခြင်းသည် မိမိအတွက် အဆင်သင့်ရှိသော အကူအညီကို အမြဲရှာတွေ့စေမည်ကို ယခုသူသိလေပြီ။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ အောက်တိုဘာ ၂၃၊ ၁၉၁၃]။

ဧလိယသည် ဧလိရှဲထံမှ ထွက်ခွာတော့မည်အချိန်တွင် “ငါသည် သင်နှင့်ကွာ၍ ခေါ်ဆောင်ခြင်းမခံရမီ သင့်အတွက် ငါအဘယ်သို့ပြုရမည်ကို တောင်းလော့” ဟု ဆိုလေ၏။ ဧလိရှဲက “အကျွန်ုပ်၌ ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်နှစ်ဆခံစားခွင့် ရှိပါစေသော” ဟု တောင်းလေ၏။ [၂ရာ ၂း၉]—အမှုတော်ဆောင်သူများအတွက် လမ်းညွှန်ချက်များ (၁၉၁၅) ၁၁၆။

“ဧလိယက၊ သင်သည် ခက်ခဲသောအရာကို တောင်းပြီ။ သို့သော် ငါသည် သင့်ထံမှ ခေါ်ဆောင်ခြင်းခံရသောအခါ သင်သည် ငါ့ကိုမြင်လျှင် သင့်အတွက် ထိုအတိုင်းဖြစ်လိမ့်မည်။... သူတို့သည် စကားပြော၍ လမ်းလျှောက်သွားစဉ် မီးရထားတစ်စင်းနှင့် မီးမြင်းများ ပေါ်လာ၍ သူတို့နှစ်ဦးကို ခွဲခြားသွားလေ၏။ ဧလိယသည် လေပြင်းဖြင့် ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွသွားလေ၏။

“ဧလိရှဲသည် မြင်၍ ‘အကျွန်ုပ်အဘ၊ အကျွန်ုပ်အဘ၊ ဣသရေလ၏ရထားနှင့် မြင်းစီးသူရဲများ’ ဟု ကြွေးကြော်လေ၏။”—[ပညာရေး ၆၀]။

ဧလိရှဲ

ဓမ္မရာဇဝင်စတုတ္ထစောင်၌ ထာဝရဘုရား၏ ရွေးချယ်ထားသောကျွန်များကို စောင့်ရှောက်ရန် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များသည် တာဝန်ဖြင့် လာကြသည်ကို ဖတ်ရသည်။ ပရောဖက်ဧလိရှဲသည် ဒေါသန်မြို့၌ ရှိနေစဉ် ထိုအရပ်သို့ [ရှုရိ] ဘုရင်သည် မြင်းများ၊ ရထားများနှင့် ကြီးမားသောတပ်ကို သူ့ကို ဖမ်းဆီးရန် စေလွှတ်လေ၏။ “ဘုရားသခင်၏လူ၏ကျွန်သည် နံနက်စောစောထ၍ အပြင်သို့ ထွက်သောအခါ မြင်းများ၊ ရထားများဖြင့် မြို့ကို ဝန်းရံထားသော တပ်ကို မြင်လေ၏။ ထိုကျွန်က၊ ‘အို အရှင်၊ အကျွန်ုပ်တို့ အဘယ်သို့ပြုကြမည်နည်း’ ဟု လျှောက်လေ၏။”—[ဩစတြေးလျသမဂ္ဂ စပါးရိတ်သိမ်းသူ၊ ဩဂုတ် ၂၀၊ ၁၉၀၂]။

“မကြောက်နှင့်” ဟု ပရောဖက်က ဖြေကြားလေ၏။ “အကြောင်းမူကား ငါတို့ဘက်၌ရှိသောသူတို့သည် သူတို့ဘက်၌ရှိသောသူတို့ထက် များကြ၏။” ထိုကျွန်ကို ကိုယ်တိုင်သိမြင်စေရန် “ဧလိရှဲသည် ဆုတောင်း၍ ‘အို ထာဝရဘုရား၊ သူမြင်နိုင်ရန် သူ၏မျက်စိကို ဖွင့်ပေးတော်မူပါ’ ဟု လျှောက်လေ၏။” “ထာဝရဘုရားသည် ထိုလုလင်၏မျက်စိကို ဖွင့်တော်မူသဖြင့် သူသည် ကြည့်မြင်လေ၏။ ဧလိရှဲပတ်လည်တွင် တောင်သည် မီးမြင်းများနှင့် မီးရထားများဖြင့် ပြည့်နေသည်ကို မြင်လေ၏။” ဘုရားသခင်၏ကျွန်နှင့် လက်နက်ကိုင်ရန်သူတပ်များအကြား ကောင်းကင်တမန်များ၏ ဝန်းရံထားသောအဖွဲ့ကြီး ရှိနေ၏။ သူတို့သည် ဖျက်ဆီးရန်မဟုတ်၊ ရိုသေကိုးကွယ်မှုကို တောင်းရန်မဟုတ်ဘဲ တန်ခိုးကြီးစွာ ဆင်းသက်လာကြပြီး ထာဝရဘုရား၏ အားနည်း၍ အကူအညီမဲ့သောသူများပတ်လည်၌ တပ်ချကာ အမှုတော်ဆောင်ရန် လာကြသည်။—[ပရောဖက်များနှင့် ဘုရင်များ ၂၅၆၊ ၂၅၇]။

ဧလိရှဲသည် မိမိ၏ဆရာနောက်သို့ မီးရထားဖြင့် လိုက်ပါရန် မရခဲ့ပေ။ ထာဝရဘုရားသည် သူ့အပေါ် ကြာရှည်သောနာမကျန်းမှုကို ခွင့်ပြုတော်မူ၏။ လူ့အားနည်းခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားရသော ရှည်လျားသည့်အချိန်များအတွင်း သူ၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ကတိတော်များကို ခိုင်မြဲစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားပြီး နှစ်သိမ့်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ပေးသော ကောင်းကင်တမန်များကို သူ့ပတ်လည်၌ အမြဲမြင်နေရသည်။ ဒေါသန်တောင်ကုန်းများပေါ်တွင် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေများ၊ ဣသရေလ၏မီးရထားနှင့် မြင်းစီးသူရဲများကို မိမိပတ်လည်၌ မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ ယခုလည်း ကိုယ်ချင်းစာသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ အနီးအပါးရှိနေခြင်းကို သူသိရှိခံစားရ၍ ခွန်အားရလေ၏။—[ပရောဖက်များနှင့် ဘုရင်များ ၂၆၃၊ ၂၆၄]။

ဟေရှာယ

ဟေရှာယခေတ်တွင် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသည်ပင် အံ့ဩစရာမဖြစ်တော့ပေ။ လူတန်းစားအမျိုးမျိုးတို့အကြား အဓမ္မအကျင့်များသည် အလွန်ပျံ့နှံ့လာသဖြင့် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိနေသော လူနည်းစုတို့သည်ပင် မကြာခဏ စိတ်ဓာတ်ကျ၍ အားလျော့ခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်ခြင်းတို့သို့ ကျရောက်ရန် စုံစမ်းခံကြရသည်။...

ဗိမာန်တော်၏ မုတ်ဦးအောက်၌ ရပ်နေစဉ် ထိုသို့သောအတွေးများသည် ဟေရှာယ၏စိတ်ထဲတွင် တရစပ်ပေါ်လာကြသည်။ ရုတ်တရက် ဗိမာန်တော်၏ တံခါးနှင့် အတွင်းကန့်လန့်ကာသည် မြှောက်တင်ခြင်း သို့မဟုတ် ဖယ်ရှားခြင်းခံရသကဲ့သို့ ထင်ရပြီး ပရောဖက်၏ခြေများပင် ဝင်ခွင့်မရှိသော အလွန်သန့်ရှင်းသောနေရာအတွင်းကို ကြည့်မြင်ခွင့်ရလေ၏။ ထာဝရဘုရားသည် မြင့်မြတ်၍ မြှင့်တင်ထားသော ရာဇပလ္လင်ပေါ်၌ ထိုင်တော်မူနေသည်ကို သူ့ရှေ့တွင် မြင်ရပြီး ဘုန်းတော်၏အနားစွန်းများသည် ဗိမာန်တော်ကို ပြည့်စေလေ၏။ ရာဇပလ္လင်၏ နှစ်ဖက်စလုံး၌ စေရပ်များသည် ပျံဝဲနေကြပြီး မိမိတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်ရှေ့၌ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်၍ မျက်နှာကို ဖုံးထားကြသည်။ ထိုသူတို့သည် တညီတညွတ်တည်း အလေးအနက်ဖြင့် “ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရားသည် သန့်ရှင်းတော်မူ၏၊ သန့်ရှင်းတော်မူ၏၊ သန့်ရှင်းတော်မူ၏။ မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးသည် ဘုန်းတော်နှင့် ပြည့်လျက်ရှိ၏” ဟု ကြွေးကြော်ကြ၏။—[ပရောဖက်များနှင့် ဘုရင်များ ၃၀၆၊ ၃၀၇]။

ရာဇပလ္လင်ပေါ်၌ရှိသော အရှင်ထံမှ ဖော်ပြ၍မကုန်နိုင်သော ဘုန်းတော်သည် ထွက်ပေါ်လာပြီး သူ၏အနားစွန်းများသည် ဗိမာန်တော်ကို ပြည့်စေလေ၏။... ကရုဏာပလ္လင်၏ နှစ်ဖက်စလုံး၌ ခေရုဗိမ်များသည် ကြီးမြတ်သောဘုရင်၏ အစောင့်များအဖြစ် ရှိနေကြပြီး ဘုရားသခင်၏အထံတော်မှ ထွက်ပေါ်လာသော ဘုန်းတော်သည် သူတို့ကို လွှမ်းခြုံနေသဖြင့် သူတို့သည် ထိုဘုန်းတော်ဖြင့် တောက်ပနေကြ၏။ သူတို့၏ချီးမွမ်းသီချင်းများသည် အလေးအနက်ထား၍ ရိုသေဝတ်ပြုခြင်းအသံများဖြင့် ပဲ့တင်ထပ်လာသောအခါ တံခါးတိုင်များသည် မြေငလျင်လှုပ်သကဲ့သို့ တုန်ခါကြ၏။ ဤသန့်ရှင်းသောအရာများသည် အပြစ်မညစ်ညမ်းသောနှုတ်ခမ်းများဖြင့် ဘုရားသခင်၏ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ဘုန်းတော်ကို သီဆိုကြ၏။ သူ [ဟေရှာယ] ဖန်ဆင်းရှင်အား ပုံမှန်ပေးအပ်လေ့ရှိသော အားနည်းသည့်ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် စေရပ်တို့၏ ပြင်းပြ၍ စိတ်အားထက်သန်သော ချီးမွမ်းခြင်းတို့၏ ကွာခြားချက်သည် ပရောဖက်ကို အံ့အားသင့်စေ၍ အရှက်ရစေခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင် ထာဝရဘုရား၏ မြင့်မြတ်၍ အပြစ်ကင်းစင်သော အကျင့်စရိုက်၏ သန့်ရှင်းမှုကို နားလည်သဘောပေါက်နိုင်သည့် အလွန်မြင့်မြတ်သော အခွင့်အရေးကို သူရရှိခဲ့သည်။

ကောင်းကင်တမန်တို့၏ သီချင်းကို သူနားထောင်နေစဉ် “ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရားသည် သန့်ရှင်းတော်မူ၏၊ သန့်ရှင်းတော်မူ၏၊ သန့်ရှင်းတော်မူ၏။ မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးသည် ဘုန်းတော်နှင့် ပြည့်လျက်ရှိ၏” ဟု သူတို့ကြွေးကြော်ကြ၏။ ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းတော်၊ အဆုံးမရှိသော တန်ခိုးတော်နှင့် မယှဉ်သာသော ဘုန်းအာနုဘော်တို့သည် သူ့အမြင်ရှေ့တွင် ဖြတ်သန်းသွား၍ သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်ပေါ်တွင် အထင်အရှား စွဲမှတ်သွားလေ၏။ ဘုရားသခင်၏အကျင့်စရိုက်ကို သူခံနိုင်သမျှအတိုင်း ထင်ရှားစွာဖော်ပြပေးသော ဤမယှဉ်နိုင်သည့် ရောင်ခြည်တော်၏အလင်းတွင် သူ၏ကိုယ်တွင်းညစ်ညူးမှုသည် ထိတ်လန့်ဖွယ် ရှင်းလင်းစွာ ထင်ရှားလာ၏။ မိမိပြောသောစကားများပင် သူ့အတွက် ယုတ်ညံ့ညစ်ညူးသကဲ့သို့ ထင်ရလေ၏။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ အောက်တိုဘာ ၁၆၊ ၁၈၈၈]။

စေရပ်တို့သည် ယေရှု၏အထံတော်၌ နေကြသော်လည်း သူတို့၏အတောင်များဖြင့် မျက်နှာနှင့်ခြေတို့ကို ဖုံးထားကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရင်၏အလှအပကို ကြည့်ရှု၍ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဖုံးအုပ်ထားကြသည်။ ဟေရှာယသည် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို မြင်သောအခါ သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်သည် မြေမှုန့်၌ ပျပ်ဝပ်သွားလေ၏။ သူ့အား ကျေးဇူးတော်ဖြင့် မြင်ခွင့်ပေးထားသော မဖုံးကွယ်ထားသည့် ရူပါရုံကြောင့် မိမိကိုယ်ကို အလွန်နှိမ့်ချသောစိတ်နှင့် ပြည့်လေ၏။ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ နေမင်းရောင်ခြည်များသည် စိတ်ဝိညာဉ်ပေါ်၌ ဘုန်းတော်နှင့် ထွန်းလင်းသောအခါ လူ့စိတ်အပေါ်၌ အမြဲတမ်း ဤသို့သောအကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိမည်ဖြစ်သည်။... ခရစ်တော်၏ တိုးပွားလာသော ဘုန်းတော်ကို ဖော်ပြခံရသည်နှင့်အမျှ လူသားသည် မိမိ၌ ဘုန်းအသရေမရှိကြောင်း မြင်လာမည်။ အကြောင်းမူကား သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်၏ ဖုံးကွယ်ထားသော အရုပ်ဆိုးမှုသည် ဖော်ထုတ်ခံရပြီး မိမိကိုယ်ကို တန်ဖိုးထားခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေခြင်းတို့သည် ပျောက်ကွယ်သွားကြသည်။ ကိုယ်တိုင်သေပြီး ခရစ်တော်သည် အသက်ရှင်တော်မူ၏။—[သမ္မာကျမ်းစာလေ့လာသူနှင့် ဧဝံဂေလိတရား၊ ဒီဇင်ဘာ ၃၊ ၁၈၉၄]။

ဟေရှာယသည် ပရောဖက်အမှုတော်သို့ ခေါ်တော်မူခံရသောအခါ သူ့ကို ကြိုဆိုခဲ့သည့် မြင်ကွင်းသည် ထိုသို့သောမြင်ကွင်းဖြစ်သော်လည်း သူသည် စိတ်ဓာတ်မကျခဲ့ပေ။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်၏ ရာဇပလ္လင်ကို ဝန်းရံထားသော ကောင်းကင်တမန်တို့၏ အောင်ပွဲခံသံပြိုင်သီချင်းသည် သူ့နား၌ ပဲ့တင်ထပ်နေ၏။ “မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးသည် ဘုန်းတော်နှင့် ပြည့်လျက်ရှိ၏” [ဟေရှာ ၆း၃]။ ဘုရားသခင်၏အသင်းတော်၏ ဘုန်းကြီးသော အောင်ပွဲများနှင့်ပတ်သက်သော ရူပါရုံများကြောင့်လည်း သူ၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ခိုင်ခံ့လာ၏။ “ပင်လယ်ရေသည် မြေကြီးကို ဖုံးလွှမ်းသကဲ့သို့ ထာဝရဘုရားကို သိကျွမ်းခြင်းသည် မြေကြီးပေါ်မှာ ပြည့်လိမ့်မည်” [ဟေရှာ ၁၁း၉]။—[ပရောဖက်များနှင့် ဘုရင်များ ၃၇၁]။

ယေဇကျေလ

ခေဗာမြစ်ကမ်းနား၌ ယေဇကျေလသည် မြောက်မျက်နှာမှ လာသကဲ့သို့ ထင်ရသော လေပြင်းမုန်တိုင်းတစ်ခုကို မြင်လေ၏။ “မီးဖြင့် ပတ်လည်လောင်သော မိုဃ်းတိမ်ကြီးတစ်ခုရှိ၍၊ ထိုအထဲ၌ တောက်ပခြင်းရှိ၏။ ထိုအထဲမှ ပယင်းအရောင်ကဲ့သို့သော အရာတစ်ခု ထွက်ပေါ်လာ၏။” တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ဖြတ်ဆုံနေသော ဘီးအများအပြားသည် သက်ရှိသတ္တဝါလေးပါး၏ လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် ရွေ့လျားကြသည်။ ထိုအရာများအပေါ် အလွန်မြင့်သောနေရာ၌ “နီလာကျောက်၏ အဆင်းသဏ္ဌာန်ကဲ့သို့ ရာဇပလ္လင်၏ သဏ္ဌာန်ရှိ၍ ထိုရာဇပလ္လင်၏ သဏ္ဌာန်အပေါ်၌ လူ၏သဏ္ဌာန်ကဲ့သို့သော အဆင်းသဏ္ဌာန်ရှိ၏။” “ခေရုဗိမ်တို့တွင် သူတို့၏အတောင်များအောက်၌ လူလက်သဏ္ဌာန်ရှိသည်ကို မြင်ရ၏။” [ယေဇ ၁း၄၊ ၂၆]၊ [၁၀း၈]။

ဘီးတို့၏ ဖွဲ့စည်းပုံသည် အလွန်ရှုပ်ထွေးသဖြင့် ပထမအကြည့်၌ ရှုပ်ထွေးနေသကဲ့သို့ ထင်ရသော်လည်း သူတို့သည် ပြီးပြည့်စုံသော ညီညွတ်မှုဖြင့် ရွေ့လျားကြသည်။ ခေရုဗိမ်တို့၏ အတောင်များအောက်၌ရှိသော လက်တော်အားဖြင့် ထောက်ပံ့၍ လမ်းညွှန်ခံရသော ကောင်းကင်သတ္တဝါတို့သည် ထိုဘီးများကို ရွေ့လျားစေကြ၏။ ထိုသူတို့အပေါ် နီလာရာဇပလ္လင်ပေါ်၌ ထာဝရဘုရားရှိတော်မူ၏။ ရာဇပလ္လင်ပတ်လည်၌ ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်၏ အထိမ်းအမှတ်ဖြစ်သော သက်တံ့ရှိ၏။

ဘီးများ၏ ရှုပ်ထွေးသော လှုပ်ရှားမှုများသည် ခေရုဗိမ်တို့၏ အတောင်များအောက်၌ရှိသော လက်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် ရှိသကဲ့သို့ လူသားတို့၏ အဖြစ်အပျက်များ၏ ရှုပ်ထွေးသော ဖြစ်ပျက်မှုများသည်လည်း ဘုရားသခင်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိကြသည်။ လူမျိုးတို့၏ ပဋိပက္ခများနှင့် ရုန်းရင်းဆန်ခတ်မှုများကြား၌ ခေရုဗိမ်တို့အပေါ်၌ ထိုင်တော်မူသောသူသည် ဤကမ္ဘာမြေကြီး၏ အရေးကိစ္စများကို ဆက်လက်လမ်းညွှန်တော်မူ၏။—[ပရောဖက်များနှင့် ဘုရင်များ ၅၃၅၊ ၅၃၆]۔

အခန်းကြီး - ၁၂။

အခန်း ၁၂ — ဗာဗုလုန်သုံ့ပန်းဘဝမှ နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်အထိ ကောင်းကင်တမန်များ

ဒံယေလနှင့် သူ၏အဖော်သုံးဦး

ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် ဒံယေလရှေ့တွင် အစဉ်ရှိနေခဲ့ပြီး၊ မဟာဆရာကြီး၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်းကို တတ်နိုင်သမျှ တုံ့ပြန်နိုင်ရန် မိမိ၏စွမ်းအားရှိသမျှကို လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ပြုရာတွင် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ မိမိတာဝန်ခံရမည်ကို သိရှိနားလည်ခဲ့သည်။ ဟေဗြဲလူငယ်လေးဦးတို့သည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် အပျော်အပါးချစ်ခြင်းတို့ကြောင့် ဤဘဝ၏ ရွှေကဲ့သို့တန်ဖိုးရှိသောအချိန်များကို အလဟဿမဖြစ်စေခဲ့ကြ။ သူတို့သည် လိုလိုလားလားသောနှလုံးနှင့် အသင့်ရှိသောစိတ်ဖြင့် အလုပ်လုပ်ခဲ့ကြသည်။ ဤသည်မှာ ခရစ်ယာန်တိုင်း ရရှိနိုင်သည့်အဆင့်ထက် မည်သို့မျှ ပိုမိုမြင့်မားသော စံနှုန်းမဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ခရစ်ယာန်ကျောင်းသားတိုင်းထံမှ သူရရှိထားသည်ထက် ပိုမိုတောင်းဆိုတော်မူသည်။ သင်တို့သည် “လောက၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် လူတို့ရှေ့၌ ပွဲ၌ပြသသကဲ့သို့ ဖြစ်ကြ၏။”—[Fundamentals of Christian Education, 230]

ဒံယေလနှင့် သူ၏အဖော်များကဲ့သို့ ပြုမူသူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များ၏ ပူးပေါင်းကူညီမှုကို ရရှိကြလိမ့်မည်။—[Manuscript Releases 4:125]

နေဗုခဒ်နေဇာ၏ မီးဖို

ရှဒရက်၊ မေရှက်နှင့် အဗေဒနေဂေါတို့၏ လက်ထက်၌ ဖြစ်ခဲ့သကဲ့သို့ ကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ နောက်ဆုံးကာလတွင်လည်း မှန်ကန်ရာဘက်၌ မတုန်မလှုပ် ရပ်တည်သူတို့အတွက် သခင်ဘုရားသည် အစွမ်းထက်စွာ အမှုတော်ဆောင်တော်မူလိမ့်မည်။ မီးဖိုထဲ၌ ဟေဗြဲအမျိုးသားတို့နှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းခဲ့တော်မူသောအရှင်သည် မိမိ၏နောက်လိုက်များရှိရာ အရပ်ရပ်တွင် သူတို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူလိမ့်မည်။ အစဉ်တည်ရှိသော ကိုယ်တော်၏မျက်မှောက်တော်သည် သူတို့ကို နှစ်သိမ့်ပေး၍ ခွန်အားပေးလိမ့်မည်။ လူမျိုးတစ်မျိုးတည်ရှိလာခဲ့သည်မှစ၍ မဖြစ်ဖူးသည့် ဒုက္ခကာလ—ထိုဒုက္ခကြီးအတွင်း—ကိုယ်တော်ရွေးချယ်ထားသူတို့သည် မတုန်မလှုပ် ရပ်တည်ကြလိမ့်မည်။ စာတန်သည် မိမိနှင့်အတူရှိသမျှသော မကောင်းသောအင်အားများဖြင့်ပင် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသူတို့အနက် အားနည်းဆုံးသူကို မဖျက်ဆီးနိုင်။ အစွမ်းထက်သော ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့ကို ကာကွယ်ကြလိမ့်မည်။ သူတို့အတွက် ယေဟောဝါသည် မိမိကိုယ်ကို “ဘုရားတို့၏ဘုရား” အဖြစ် ဖော်ပြ၍ မိမိကိုယုံကြည်ကိုးစားသူတို့ကို အပြည့်အဝ ကယ်တင်နိုင်တော်မူကြောင်း ပြသတော်မူလိမ့်မည်။—[Prophets and Kings, 513]

ဗေလရှာဇာ၏ ပွဲတော်

ထိုည၌ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းဖြင့် ပျော်မြူးနေကြစဉ် ဘုရင်၏မျက်နှာသည် ရုတ်တရက် ဖြူဖျော့သွားပြီး ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်မှုကြောင့် လေဖြတ်သကဲ့သို့ ဖြစ်သွားသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူ့ရှေ့တွင် နံရံပေါ်၌ လျှို့ဝှက်နက်နဲသော စာလုံးများကို အသွေးအသားမရှိသော လက်တစ်ဖက်က ရေးသားနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ပွဲတော်တက်ရောက်သူတို့သည် ထူးဆန်းပြီး သူတို့အတွက် နားမလည်နိုင်သော ထိုစာကို မြင်ကြသည်။ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ် ပျော်ရွှင်မြူးတူးမှုသည် ချက်ချင်းငြိမ်သက်သွားပြီး လူအုပ်အတွင်း နာကျင်ဖွယ် တိတ်ဆိတ်မှုကြီး ကျရောက်လာသည်။ ဘုရင်၏အတွေးများသည် သူ့ကို နှောင့်ယှက်လျက် “ခါးဆစ်များ ပြေလျော့၍ ဒူးချင်းရိုက်လျက်” ဖြစ်နေသည်။ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်လျက် သူသည် “ဗေဒင်ဆရာများ၊ ခါလဒဲလူများနှင့် အတတ်ပညာရှင်များကို ခေါ်လာရန် အသံကျယ်ကျယ်ဖြင့် အမိန့်ပေးသည်။ ဘုရင်က ပညာရှိတို့အား ‘အကြင်သူသည် ဤစာကို ဖတ်၍ အနက်ကို ဖော်ပြနိုင်လျှင် သူ့ကို အနီရောင်အဝတ်ဆင်စေ၍ လည်ပင်း၌ ရွှေကြိုးဆွဲပေးမည်။ ထိုသူသည် နိုင်ငံတော်၌ တတိယအဆင့် အုပ်စိုးသူဖြစ်ရမည်’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။” သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်လက်ဖြင့် ရေးသားထားသော ထိုလျှို့ဝှက်စာလုံးများကို အနက်ဖွင့်ရန် ထိုလူများသည် နေဗုခဒ်နေဇာ၏ အိပ်မက်ကို အနက်ဖွင့်ရာ၌ မတတ်နိုင်ခဲ့သကဲ့သို့ပင် မတတ်နိုင်ကြပေ။—[The Review and Herald, February 8, 1881]

ထိုပွဲတော်အခါ ဗေလရှာဇာ၏နန်းတော်၌ သက်သေတစ်ဦး ရှိနေခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင် ကောင်းကင်တမန်သည် နန်းတော်၏နံရံပေါ်၌ ထိုစာလုံးများကို ရေးသားခဲ့သည်။—[The Ellen G. White 1888 Materials, 517]

ခြင်္သေ့တွင်းထဲရှိ ဒံယေလ

ဒံယေလသည် တစ်နေ့လျှင် သုံးကြိမ် မိမိ၏ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းခဲ့သည်။ စိတ်အားထက်သန်သော ဆုတောင်းသံကို ကြားရသောအခါ စာတန်သည် အလွန်အမျက်ထွက်သည်။ အကြောင်းမှာ ထိုဆုတောင်းခြင်းကြောင့် မိမိဆုံးရှုံးရမည့်အရာကို သူသိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဒံယေလ၌ ထူးကဲသောဝိညာဉ်ရှိသောကြောင့် သူသည် သမ္မတများနှင့် မင်းညီမင်းသားများထက် အထက်တွင် နေရာရခဲ့သည်။ ပြိုလဲသောကောင်းကင်တမန်များသည် သူ၏သြဇာက နိုင်ငံတော်အုပ်စိုးသူများအပေါ် သူတို့၏ထိန်းချုပ်မှုကို အားနည်းစေမည်ကို စိုးရိမ်ကြသည်။ မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များ၏ စွပ်စွဲတတ်သောအုပ်စုသည် သမ္မတများနှင့် မင်းညီမင်းသားတို့အတွင်း မနာလိုခြင်းနှင့် ငြူစူခြင်းတို့ကို လှုံ့ဆော်ခဲ့ကြသည်။ ထို့နောက် ဒံယေလကို အနီးကပ်စောင့်ကြည့်၍ ဘုရင်ထံ တိုင်ကြားနိုင်မည့် အကြောင်းပြချက်တစ်စုံတစ်ရာ ရှာဖွေကြသော်လည်း မတွေ့ကြ။ ထိုအခါ စာတန်၏ကိုယ်စားလှယ်များသည် ဘုရားသခင်အပေါ် ဒံယေလ၏သစ္စာရှိခြင်းကိုပင် သူ့အားဖျက်ဆီးရန် အကြောင်းဖြစ်စေရန် ကြံစည်ကြသည်။ မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များက သူတို့အတွက် အစီအစဉ်ချမှတ်ပေးကြပြီး ထိုကိုယ်စားလှယ်များကလည်း လိုလိုလားလား အကောင်အထည်ဖော်ကြသည်။ ဘုရင်သည် ဒံယေလကို ဆန့်ကျင်၍ လျှို့ဝှက်စွာ ကြံစည်ထားသော ထိုအန္တရာယ်ကို မသိခဲ့ပေ။

ဘုရင်၏အမိန့်ကို အပြည့်အဝ သိရှိသော်လည်း ဒံယေလသည် မိမိ၏ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ဆက်လက်ဒူးထောက်၍ “ပြတင်းပေါက်များကို ဖွင့်ထားလျက်” ဆုတောင်းခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းခြင်းသည် မိမိအသက်ကိုပင် စွန့်လွှတ်ရသည်ဖြစ်စေ ဆက်လက်ပြုရလောက်အောင် အရေးကြီးသည်ဟု သူယူဆခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းသောကြောင့် သူ့ကို ခြင်္သေ့တွင်းထဲသို့ ချပစ်ခဲ့ကြသည်။ မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်တို့သည် ဤအတိုင်းအတာအထိ မိမိတို့၏ရည်ရွယ်ချက်ကို အောင်မြင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဒံယေလသည် ခြင်္သေ့တွင်းထဲ၌ပင် ဆုတောင်းခြင်းကို ဆက်လက်ပြုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုနေရာ၌ သူ့ကို မေ့လျော့တော်မူသလော။ လုံးဝမဟုတ်ပါ။ ကောင်းကင်တမန်အလုံးအရင်းတို့၏ တန်ခိုးကြီးသော တပ်မှူးဖြစ်သော ယေရှုသည် မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို စေလွှတ်၍ ဆာလောင်နေသော ခြင်္သေ့တို့၏ ပါးစပ်များကို ပိတ်စေတော်မူသဖြင့် ဆုတောင်းနေသော ဘုရားသခင်၏လူကို မထိခိုက်စေကြပေ။ ထိုကြောက်မက်ဖွယ် ခြင်္သေ့တွင်းထဲတွင် အရာအားလုံး ငြိမ်သက်သွားသည်။ ဘုရင်သည် သူ၏ကယ်တင်ခြင်းကို မြင်၍ ဂုဏ်ပြုကာ တွင်းထဲမှ ထုတ်ယူခဲ့သည်။ စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ရှုံးနိမ့်၍ အမျက်ထွက်ကြသည်။ ဒံယေလကို ဖျက်ဆီးရန် ကြံစည်ခဲ့သော စာတန်၏ကိုယ်စားလှယ်များသည် မိမိတို့ကြံစည်ခဲ့သည့်အတိုင်း ကြောက်မက်ဖွယ် သေဆုံးရမည့်အမှုကို ခံကြရသည်။—[Spiritual Gifts 4b:85, 86]

ဒံယေလ ၈ ၏ ရူပါရုံကို ရှင်းပြရန် ဂါဗြေလစေလွှတ်ခံရခြင်း

ဗာဗုလုန်ကျဆုံးမည့်အချိန် မကြာမီတွင် ဒံယေလသည် ထိုပရောဖက်ပြုချက်များကို တွေးတောဆင်ခြင်၍ အချိန်ကာလ၏အကြောင်းကို နားလည်ရန် ဘုရားသခင်ကို ရှာဖွေနေစဉ် နိုင်ငံများ ပေါ်ပေါက်လာခြင်းနှင့် ကျဆုံးခြင်းအကြောင်း ရူပါရုံများကို ဆက်တိုက်ရရှိခဲ့သည်။ ဒံယေလကျမ်း၏ သတ္တမအခန်းတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသော ပထမရူပါရုံနှင့်အတူ အနက်ဖွင့်ချက်ကိုလည်း ပေးခဲ့သည်။ သို့သော် အရာအားလုံးကို ပရောဖက်အတွက် ရှင်းလင်းစွာ မဖော်ပြရသေးပေ။ ထိုအချိန်က သူ၏အတွေ့အကြုံကို “ငါ၏အတွေးများသည် အလွန်နှောင့်ယှက်၍ ငါ၏မျက်နှာသည် ပြောင်းလဲသွားသော်လည်း ထိုအမှုကို ငါ့နှလုံးထဲ၌ သိမ်းထား၏” ဟု ရေးသားခဲ့သည်။ [ဒံ ၇း၂၈]

အခြားရူပါရုံတစ်ခုမှတစ်ဆင့် အနာဂတ်ဖြစ်ရပ်များအပေါ် ပိုမိုသောအလင်းကို ပေးခဲ့သည်။ ထိုရူပါရုံ၏အဆုံးတွင် ဒံယေလသည် “သန့်ရှင်းသူတစ်ဦးသည် စကားပြော၍ အခြားသန့်ရှင်းသူတစ်ဦးက စကားပြောသော ထိုသန့်ရှင်းသူအား ‘ရူပါရုံသည် မည်မျှကာလတိုင်အောင် ဖြစ်မည်နည်း’ ဟု မေးသည်” ကို ကြားခဲ့သည်။ ထိုအခါ “နှစ်ထောင်သုံးရာနေ့တိုင်အောင်၊ ထိုနောက် သန့်ရှင်းရာဌာနကို သန့်ရှင်းစေလိမ့်မည်” ဟူသောအဖြေကို ရရှိခဲ့သည်။ ထိုစကားသည် သူ့ကို အလွန်စိတ်ရှုပ်ထွေးစေသည်။ ယေရမိမှတစ်ဆင့် ကြိုတင်ဟောထားသော ခုနစ်ဆယ်နှစ် သုံ့ပန်းဘဝနှင့် ရူပါရုံထဲတွင် ကြားခဲ့ရသော ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းရာဌာနကို သန့်ရှင်းစေမည့်အချိန်မတိုင်မီ ကုန်လွန်ရမည့် နှစ်နှစ်ထောင်သုံးရာကာလတို့၏ ဆက်နွှယ်မှုကို သူနားမလည်နိုင်ခဲ့ပေ။ ကောင်းကင်တမန် ဂါဗြေလက သူ့အား တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း အနက်ဖွင့်ပေးခဲ့သော်လည်း “ရူပါရုံသည် ရက်များစွာအတွက် ဖြစ်လိမ့်မည်” ဟူသောစကားကို ကြားသောအခါ ပရောဖက်သည် သတိလစ်သွားသည်။—[Prophets and Kings, 553, 554]

ဒံယေလသည် အစ္စရေးလူမျိုးအတွက် လေးလံသောဝန်ကို ခံစားနေရဆဲဖြစ်သဖြင့် ယေရမိ၏ပရောဖက်ပြုချက်များကို အသစ်တဖန် လေ့လာခဲ့သည်။ ထိုအရာများသည် အလွန်ရှင်းလင်းလှသည်။

ပရောဖက်ပြုချက်၏ မမှားနိုင်သောနှုတ်ကပတ်တော်ပေါ်တွင် အခြေခံထားသော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဒံယေလသည် ထိုကတိတော်များ အလျင်အမြန် ပြည့်စုံလာရန် သခင်ဘုရားထံ တောင်းလျှောက်ခဲ့သည်။—[Prophets and Kings, 553, 554]

ဒံယေလ၏ဆုတောင်းချက် ထွက်ပေါ်လာနေစဉ် ကောင်းကင်တရားရုံးများမှ ကောင်းကင်တမန် ဂါဗြေလသည် လျင်မြန်စွာ ဆင်းသက်လာ၍ သူ၏တောင်းလျှောက်ချက်များကို ကြားနာပြီး ဖြေကြားပြီးဖြစ်ကြောင်း ပြောပြရန် ရောက်လာသည်။ ဤတန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်သည် ဒံယေလအား ကျွမ်းကျင်မှုနှင့် နားလည်မှုကို ပေးရန်၊ အနာဂတ်ခေတ်များ၏ နက်နဲသောအရာများကို သူ့ရှေ့၌ ဖွင့်လှစ်ပြရန် တာဝန်ပေးအပ်ခံရသည်။ ထို့ကြောင့် ဒံယေလသည် သမ္မာတရားကို သိရှိနားလည်ရန် အလေးအနက်ရှာဖွေနေစဉ် ကောင်းကင်မှ တာဝန်ပေးစေလွှတ်ထားသော သတင်းစကားဆောင်သူနှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခွင့် ရရှိခဲ့သည်။—[The Review and Herald, February 8, 1881]

ဒံယေလသည် ဘုရားသခင်ထံ တောင်းလျှောက်ခြင်းကို မပြီးဆုံးမီပင် ဂါဗြေလသည် သူ့ထံသို့ တစ်ဖန်ပေါ်လာ၍ ဗာဗုလုန်မကျဆုံးမီ၊ ဗေလရှာဇာသေဆုံးချိန်၌ သူမြင်ခဲ့သော ရူပါရုံကို အာရုံပြန်စိုက်စေသည်။ ထို့နောက် ကောင်းကင်တမန်သည် ခုနစ်ဆယ်သီတင်း၏ကာလကို အသေးစိတ် ရှင်းပြခဲ့သည်။—[The Review and Herald, March 21, 1907]

ပါရှားဘုရင်များအပေါ် သြဇာလွှမ်းမိုးရန် တိုက်ပွဲ

ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်သည် သတ်မှတ်ထားသောအချိန်တွင် ပြည့်စုံလာရန် မတိုင်မီ ကောင်းကင်တန်ခိုးများသည် အတားအဆီးများကို ရင်ဆိုင်တိုက်ခိုက်ရသည်။ ပါရှားဘုရင်သည် မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များအနက် အမြင့်ဆုံးသောသူ၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်၌ ရှိခဲ့သည်။ ဖာရောဘုရင်ကဲ့သို့ပင် သူသည် သခင်ဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို နားမထောင်ရန် ငြင်းဆန်ခဲ့သည်။ ဂါဗြေလက “သူ [စာတန်] သည် ယုဒလူတို့အပေါ် မိမိ၏တင်ပြချက်များဖြင့် ငါ့ကို နှစ်ဆယ့်တစ်ရက်တိုင်အောင် ဆီးတားခဲ့သည်” ဟု ပြောခဲ့သည်။ သို့သော် မိက္ခေလသည် သူ့အား ကူညီရန် ရောက်လာပြီးနောက် ပါရှားဘုရင်များနှင့်အတူ နေ၍ အာဏာများကို ထိန်းချုပ်ထားကာ မကောင်းသောအကြံဉာဏ်များကို ဆန့်ကျင်၍ မှန်ကန်သောအကြံဉာဏ်များ ပေးခဲ့သည်။—[The S.D.A. Bible Commentary 4:1173]

[ကုရု] ပါရှားဘုရင်သည် ဒံယေလ အစာရှောင်ဆုတောင်းနေသည့် သုံးပတ်အတွင်း ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏ သြဇာကို ဆန့်ကျင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ကောင်းကင်၏အရှင်၊ ကောင်းကင်တမန်အကြီးအကဲ မိက္ခေလကို စေလွှတ်၍ ခေါင်းမာသောဘုရင်၏နှလုံးကို ပြောင်းလဲစေကာ ဒံယေလ၏ဆုတောင်းချက်ကို ဖြေကြားရန် ပြတ်သားသောအရေးယူမှုတစ်ခု ပြုလုပ်စေခဲ့သည်။—[The Review and Herald, February 8, 1881]

ဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုယ်တိုင် ဒံယေလထံ ပေါ်လာတော်မူခဲ့သည်။ ဤဖော်ပြချက်သည် ပတ်မုကျွန်းပေါ်၌ ခရစ်တော်သည် ယောဟန်ထံ ထင်ရှားတော်မူသည့်အခါ ယောဟန်ပေးထားသော ဖော်ပြချက်နှင့် ဆင်တူသည်။

ယခုအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်သည် အခြားကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးနှင့်အတူ ဒံယေလထံလာ၍ နောက်ဆုံးကာလတွင် ဖြစ်ပျက်မည့်အရာများကို သင်ကြားပေးတော်မူသည်။—[The Review and Herald, February 8, 1881]

ဒံယေလသည် ကောင်းကင်တမန်၏မျက်နှာကို မကြည့်နိုင်ခဲ့ဘဲ အားအင်လုံးဝ ကုန်ခမ်းသွားခဲ့သည်။ ထိုအခါ ကောင်းကင်တမန်သည် သူ့ထံသို့လာ၍ ဒူးထောက်စေသည်။ ထိုအချိန်တွင်လည်း သူ့ကို မကြည့်နိုင်သေးပေ။ ထို့နောက် ကောင်းကင်တမန်သည် လူတစ်ဦး၏အသွင်သဏ္ဌာန်ဖြင့် သူ့ထံသို့လာသည်။ ထိုအခါမှသာ သူသည် ထိုအရာကို ကြည့်ရှုနိုင်ခဲ့သည်။—[Manuscript Releases 2:348]

နောက်ဆုံးတွင် အောင်ပွဲရရှိပြီး ရန်သူတို့၏တန်ခိုးများကို ခုနစ်နှစ်တိုင် အုပ်စိုးခဲ့သော ကုရုမင်းလက်ထက်တစ်လျှောက်လုံးနှင့် ခုနစ်နှစ်ခွဲခန့် အုပ်စိုးခဲ့သော သူ၏သား ကမ်ဗိုက်စစ်လက်ထက်တစ်လျှောက်လုံး ထိန်းချုပ်ထားနိုင်ခဲ့သည်။—[The Review and Herald, December 5, 1907]

ဒုတိယဗိမာန်တော်

ဒုတိယဗိမာန်တော်သည် ပထမဗိမာန်တော်၏ ခမ်းနားထည်ဝါမှုနှင့် မတူညီဘဲ နိမ့်ကျခဲ့သည်။ ထို့အပြင် ပထမဗိမာန်တော်၌ ရှိခဲ့သော ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်ကို မြင်သာစွာဖော်ပြသည့် အမှတ်အသားများဖြင့်လည်း မသန့်ရှင်းစေခဲ့ပေ။ ၎င်း၏အပ်နှံခြင်းအခမ်းအနားတွင် သဘာဝလွန်တန်ခိုး၏ ထင်ရှားပြသမှု မရှိခဲ့ပေ။ အသစ်တည်ဆောက်ထားသော သန့်ရှင်းရာဌာနကို ဘုန်းတော်၏မိုဃ်းတိမ်က ပြည့်နှက်နေသည်ကို မတွေ့ရပေ။ ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်ရှိ ယဇ်ကောင်ကို လောင်ကျွမ်းစေရန် ကောင်းကင်မှ မီးမဆင်းလာခဲ့ပေ။ အလွန်သန့်ရှင်းရာအရပ်ရှိ ခေရုဗိမ်တို့အကြား ရှေခိနာသည် မနေတော့ပေ။ သေတ္တာတော်၊ အပြစ်ဖြေရာပလ္လင်နှင့် သက်သေခံချက်ပြားများကိုလည်း ထိုနေရာ၌ မတွေ့ရပေ။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို သိလိုသော ယဇ်ပုရောဟိတ်အား ကောင်းကင်မှ မည်သည့်အမှတ်အသားမျှ မပေးခဲ့ပေ။—[Prophets and Kings, 596, 597]

ဧဇရ

ဧဇရနှင့်အတူ ပြန်လာခဲ့သော သုံ့ပန်းသားတို့သည် “အစ္စရေးတို့၏ဘုရားသခင်ထံ မီးရှို့ရာယဇ်များကို ပူဇော်ကြ၏”။ ထိုယဇ်များသည် အပြစ်ဖြေရာအတွက်လည်းကောင်း၊ ခရီးစဉ်အတွင်း သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များ၏ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုအတွက် ကျေးဇူးတော်နှင့် ကျေးဇူးတင်ခြင်းကို ဖော်ပြရန်လည်းကောင်း ဖြစ်သည်။—[Prophets and Kings, 619]

နေဟမိ

နေဟမိသည် မိမိ၏တောင်းဆိုချက်ကို ဘုရင်ထံတင်ပြရန် အခွင့်အရေးကောင်း ရရှိမည့်အချိန်ကို လေးလတိုင်အောင် စောင့်ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်အတွင်း သူ၏နှလုံးသည် ဝမ်းနည်းခြင်းဖြင့် လေးလံနေသော်လည်း ဘုရင်၏မျက်မှောက်တော်၌ ရွှင်လန်းသောအသွင်ဖြင့် နေရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ ထိုဇိမ်ခံခမ်းနားသော နန်းတော်များအတွင်း လူတိုင်းသည် စိတ်ရွှင်လန်း၍ ပျော်ရွှင်နေပုံပေါ်ရမည်။ ဘုရင့်အမှုထမ်းတစ်ဦးတစ်ယောက်၏မျက်နှာပေါ်တွင်ပင် စိတ်ဒုက္ခ၏အရိပ် မကျရောက်ရပေ။ သို့သော် လူတို့မမြင်နိုင်သော ဆိတ်ငြိမ်သည့်အချိန်များတွင် နေဟမိ၏ ဆုတောင်းခြင်းများ၊ ဝန်ခံခြင်းများနှင့် မျက်ရည်များစွာတို့ကို ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များက ကြားနာ၍ မြင်တွေ့ခဲ့ကြသည်။—[Prophets and Kings, 630]

ဇာခရိ၏ ရူပါရုံများ

“တစ်ဖန် ငါသည် မျက်စိကိုမြှောက်၍ ကြည့်ရှုသောအခါ၊ တိုင်းစရာကြိုးကို ကိုင်သောသူတစ်ဦးကို မြင်၏။ ထိုအခါ ‘အဘယ်အရပ်သို့ သွားမည်နည်း’ ဟု မေး၏။ သူက ‘ယေရုရှလင်မြို့ကို အလျားအနံ တိုင်းရန် သွားမည်’ ဟု ပြန်ဆို၏။ ထိုအခါ ငါနှင့်စကားပြောသော ကောင်းကင်တမန်သည် ထွက်သွား၍ အခြားကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက သူ့ကိုတွေ့ရန် ထွက်လာပြီး ‘ပြေး၍ ထိုလူငယ်အား ပြောလော့။ ယေရုရှလင်မြို့၌ လူနှင့်တိရစ္ဆာန် များပြားသောကြောင့် မြို့ရိုးမရှိသော မြို့များကဲ့သို့ နေထိုင်ကြလိမ့်မည်။ ငါသည် သူ့ပတ်လည်၌ မီးမြို့ရိုးဖြစ်၍ သူ၏အလယ်၌ ဘုန်းအသရေ ဖြစ်မည်’ ဟု သခင်ဘုရားမိန့်တော်မူသည်။”—[The Review and Herald, December 26, 1907]

ယောရှုနှင့် ကောင်းကင်တမန်၏ ရူပါရုံ

စာတန်၏ စွပ်စွဲခြင်းအခန်းကို ပရောဖက်ရှေ့တွင် ဖော်ပြခဲ့သည်။ သူက “ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်ရှေ့၌ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း ယောရှု ရပ်နေသည်ကိုလည်းကောင်း၊ သူ့ကို ဆီးတားရန် စာတန်သည် သူ၏လက်ျာဘက်၌ ရပ်နေသည်ကိုလည်းကောင်း ပြတော်မူ၏” ဟု ဆိုသည်။—[The Review and Herald, August 22, 1893]

စာတန်၏အမှုနှင့် ခရစ်တော်၏အမှု၊ မိမိ၏လူတို့ကို စွပ်စွဲသူအား အောင်နိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြားဝင်ဖျန်ဖြေသူ၏တန်ခိုးတို့ကို အလွန်ထိရောက်၍ အထင်ကြီးဖွယ်ကောင်းသော ဥပမာတစ်ခုကို ဇာခရိ၏ပရောဖက်ပြုချက်၌ ပေးထားသည်။ သန့်ရှင်းသောရူပါရုံတွင် ပရောဖက်သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း ယောရှုကို “ညစ်ညူးသောအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်လျက်” ရပ်နေသည်ကို မြင်ရသည်။ သူသည် မိမိ၏လူတို့အတွက် အလွန်ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသောအခြေအနေတွင် ဘုရားသခင်၏ကရုဏာကို တောင်းခံလျက် ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်ရှေ့၌ ရပ်နေသည်။ စာတန်သည် သူ့ကို ဆီးတားရန် သူ၏လက်ျာဘက်၌ ရပ်နေသည်။

အစ္စရေးလူမျိုးတို့သည် မြေကြီးပေါ်တွင် ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းကို ထိန်းသိမ်းထားရန် ရွေးချယ်ခံခဲ့ရသောကြောင့် လူမျိုးတစ်မျိုးအဖြစ် စတင်ပေါ်ပေါက်လာသည့်အချိန်မှစ၍ စာတန်၏ရန်ငြိုးကို အထူးခံခဲ့ရသည်။ ထိုသူတို့ကို ဖျက်ဆီးရန် သူဆုံးဖြတ်ထားခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို နာခံနေသရွေ့ စာတန်သည် သူတို့ကို အန္တရာယ်မပြုနိုင်ခဲ့ပေ။ ထို့ကြောင့် သူတို့ကို အပြစ်ထဲသို့ သွေးဆောင်ရန် မိမိ၏တန်ခိုးနှင့် လှည့်ဖြားမှုရှိသမျှကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ သူ၏သွေးဆောင်မှုများထဲ၌ ငြိတွယ်၍ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို လွန်ကျူးခဲ့ကြသဖြင့် မိမိတို့၏ခွန်အားရင်းမြစ်နှင့် ကွဲကွာသွားကြပြီး၊ ထို့နောက် အယူမှားသောရန်သူတို့၏ လက်ထဲသို့ ကျရောက်ရန် ချန်ထားခြင်းခံခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ဗာဗုလုန်သို့ သုံ့ပန်းအဖြစ် ခေါ်ဆောင်ခြင်းခံရပြီး နှစ်ပေါင်းများစွာ ထိုနေရာ၌ နေခဲ့ကြသည်။

သို့သော် သခင်ဘုရားသည် သူတို့ကို စွန့်ပစ်တော်မမူခဲ့ပေ။ ပရောဖက်များကို သူတို့ထံ စေလွှတ်၍ ဆုံးမသတိပေးချက်များ ပေးခဲ့သည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏အပြစ်ကို မြင်လာကြပြီး ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချ၍ စစ်မှန်သောနောင်တဖြင့် ကိုယ်တော်ထံ ပြန်လာကြသည်။ ထိုအခါ သခင်ဘုရားသည် အားပေးခြင်း၏သတင်းစကားများကို ပေးပို့၍ သူတို့ကို သုံ့ပန်းဘဝမှ လွှတ်ပေးပြီး မိမိ၏မျက်နှာသာတော်သို့ ပြန်လည်ဆောင်ကြဉ်းမည်ဟု ကြေညာတော်မူသည်။ ဤအရာကို စာတန်က တားဆီးရန် ဆုံးဖြတ်ထားခဲ့သည်။ အစ္စရေးအကြွင်းအကျန်တို့သည် မိမိတို့၏မြေသို့ ပြန်လာပြီးဖြစ်၍ စာတန်သည် သူ၏ကိုယ်စားလှယ်များဖြစ်သော အယူမှားသောလူမျိုးများကို လှုံ့ဆော်ကာ သူတို့ကို အပြီးအပိုင် ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးစားနေခဲ့သည်။

ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း ယောရှုသည် စာတန်၏စွပ်စွဲချက်များမှ မိမိကိုယ်ကို သော်လည်းကောင်း၊ မိမိလူတို့ကို သော်လည်းကောင်း မကာကွယ်နိုင်ပေ။ အစ္စရေးလူတို့သည် အပြစ်ကင်းကြသည်ဟု သူမဆိုခဲ့ပေ။ လူတို့၏အပြစ်များကို ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ထမ်းဆောင်သောကြောင့် သူဝတ်ဆင်ထားသော ညစ်ညူးသောအဝတ်သည် သူတို့၏အပြစ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ထိုအဝတ်ဖြင့် ကောင်းကင်တမန်ရှေ့တွင် ရပ်လျက် သူတို့၏အပြစ်ကို ဝန်ခံသော်လည်း သူတို့၏နောင်တနှင့် ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချခြင်းကို ညွှန်ပြပြီး အပြစ်ကိုခွင့်လွှတ်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင်၏ကရုဏာကို အားကိုးကာ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ကတိတော်များကို တောင်းခံသည်။

ထိုအခါ ကောင်းကင်တမန်သည် ခရစ်တော်ကိုယ်တိုင်ဖြစ်တော်မူ၍ အပြစ်သားတို့၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သောကြောင့် မိမိ၏လူတို့ကို စွပ်စွဲသူ၏အသံကို တိတ်ဆိတ်စေပြီး “အို စာတန်၊ ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို ဆုံးမတော်မူပါစေ။ ယေရုရှလင်မြို့ကို ရွေးချယ်တော်မူသော ထာဝရဘုရားသည်ပင် သင့်ကို ဆုံးမတော်မူပါစေ။ ဤသူသည် မီးထဲမှ ဆွဲထုတ်ထားသော မီးခဲမဟုတ်လော” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ အစ္စရေးသည် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏မီးဖိုထဲ၌ ကာလရှည်ကြာ နေခဲ့ရသည်။ သူတို့၏အပြစ်များကြောင့် စာတန်နှင့် သူ၏ကိုယ်စားလှယ်များက ဖျက်ဆီးရန် ထွန်းညှိထားသော မီးလျှံထဲတွင် လောင်ကျွမ်းလုနီးပါး ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ယခု ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို ထုတ်ဆောင်ရန် မိမိလက်ကို ဆန့်တော်မူပြီ။ သူတို့နောင်တရ၍ ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချနေကြသောအခါ သနားကြင်နာသော ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိ၏လူတို့ကို အယူမှားသူတို့၏ ရက်စက်သောတန်ခိုးထဲသို့ မစွန့်ပစ်တော်မူပေ။

ယောရှု၏ ကြားဝင်တောင်းပန်ခြင်းကို လက်ခံတော်မူပြီးနောက် “သူ့ထံမှ ညစ်ညူးသောအဝတ်ကို ချွတ်ပစ်ကြလော့” ဟူသောအမိန့်ကို ပေးတော်မူသည်။ ထို့နောက် ကောင်းကင်တမန်သည် ယောရှုအား “သင်၏အပြစ်ကို သင့်ထံမှ ဖယ်ရှားပြီးပြီ။ သင့်ကို အဝတ်သစ်နှင့် ဝတ်ဆင်မည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ “ထိုသူတို့သည် သူ၏ခေါင်းပေါ်၌ လှပသော မိဿရကို ဆောင်းပေး၍ အဝတ်ကို ဝတ်ပေးကြ၏။” သူ၏အပြစ်နှင့် သူ၏လူတို့၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ပေးခဲ့ပြီ။ အစ္စရေးလူတို့သည် “အဝတ်သစ်” ဖြစ်သော ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို သူတို့အတွက် ထည့်သွင်းတွက်ချက်ပေးခြင်းကို ခံရကြသည်။ ယောရှု၏ခေါင်းပေါ်၌ တင်ပေးသော မိဿရသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်များ ဆောင်းလေ့ရှိသော မိဿရဖြစ်ပြီး “ထာဝရဘုရားအတွက် သန့်ရှင်းခြင်း” ဟူသော စာတမ်းပါရှိသည်။ ထိုအရာသည် ယခင်က လွန်ကျူးခဲ့သော်လည်း ယခု သူသည် ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းရာဌာန၌ အမှုတော်ဆောင်ရန် အရည်အချင်းပြည့်မီပြီဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။

ထိုသို့ ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူး၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို အလေးအနက်ထား၍ ဝတ်ဆင်ပေးပြီးနောက် ကောင်းကင်တမန်က “ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် ငါ့လမ်းသို့ လျှောက်၍ ငါ့အမှုကို စောင့်ရှောက်လျှင် ငါ့အိမ်တော်ကို တရားစီရင်ရမည်။ ငါ့တရားရုံးများကိုလည်း စောင့်ရှောက်ရမည်။ ဤနေရာ၌ ရပ်နေသောသူတို့နှင့်အတူ သွားလာရန် နေရာများကိုလည်း ငါပေးမည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ သူသည် ဗိမာန်တော်နှင့် ထိုဗိမာန်တော်၏ အမှုတော်များအားလုံးအပေါ် တရားသူကြီး သို့မဟုတ် အုပ်စိုးသူအဖြစ် ဂုဏ်ပြုခံရမည်။ ဤဘဝ၌ပင် အမှုတော်ဆောင်ကောင်းကင်တမန်များအကြား သွားလာရမည်ဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်ပတ်လည်၌ စုဝေးနေသော ဘုန်းထင်ရှားသည့်အုပ်စုထဲသို့ ဝင်ရောက်ရမည်။—[Testimonies for the Church 5:467-469]

ဤအာမခံချက်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သူအားလုံးအား ပေးထားသည်။ ဤအံ့ဖွယ်ကတိတော်ကို လက်ခံကြလော့။ လူတစ်ဦးက ပြောနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ “ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် ငါ့လမ်းသို့ လျှောက်၍ ငါ့အမှုကို စောင့်ရှောက်လျှင် ငါ့အိမ်တော်ကို တရားစီရင်ရမည်။ ငါ့တရားရုံးများကိုလည်း စောင့်ရှောက်ရမည်။ ဤနေရာ၌ ရပ်နေသောသူတို့နှင့်အတူ သွားလာရန် နေရာများကိုလည်း ငါပေးမည်။”

“ဤနေရာ၌ ရပ်နေသောသူတို့နှင့်အတူ” ဟူသည်မှာ ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။ ဘုရားသခင်၏လူတို့ကို အရှက်ရစေရန် ကြိုးစားနေသော ရန်သူ၏တပ်များနှင့် သွေးဆောင်ခံနေရသော ဘုရားသခင်၏လူတို့ကို စောင့်ကြည့်ကာ ကာကွယ်ပေး၍ အားပေးခွန်အားပေးရန် စေလွှတ်ထားသော ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေ—သောင်းသောင်းထောင်ထောင် ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ဤနေရာ၌ ရပ်နေကြသူများဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိကိုယုံကြည်သူတို့အား “သင်တို့သည် သူတို့အကြား သွားလာကြလိမ့်မည်။ အမှောင်၏တန်ခိုးများကြောင့် သင်တို့သည် မအောင်မြင်ဘဲ မရှုံးနိမ့်ကြရ။ ကယ်တင်ခြင်းအမွေခံရမည့်သူတို့အား အမှုဆောင်ရန် စေလွှတ်ထားသော သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များ၏မျက်မှောက်၌ သင်တို့သည် ငါ့ရှေ့တွင် ရပ်ကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။—[The Review and Herald, April 30, 1901]

မီးခွက်ခုနစ်လုံးနှင့် သံလွင်ပင်နှစ်ပင်၏ ရူပါရုံ

ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအတွက် မိမိကိုယ်တိုင် အားပေးခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏လူအားလုံးအတွက် အားပေးခြင်းအဖြစ် ပေးထားသော ယောရှုနှင့် ကောင်းကင်တမန်၏ ရူပါရုံပြီးနောက် ချက်ချင်းပင် ပရောဖက်သည် ဇေရုဗဗေလ၏အမှုနှင့်ပတ်သက်၍ ကိုယ်ပိုင်သတင်းစကားတစ်ရပ်ကို ရရှိခဲ့သည်။ ဇာခရိက “ငါနှင့်စကားပြောသော ကောင်းကင်တမန်သည် တစ်ဖန်လာ၍ အိပ်ပျော်နေသူကို နှိုးသကဲ့သို့ ငါ့ကိုနှိုးပြီး ‘သင်သည် အဘယ်အရာကို မြင်သနည်း’ ဟု မေး၏။ ငါက ‘ကြည့်ရှုရာတွင် ရွှေဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော မီးခွက်တိုင်တစ်တိုင်ကို မြင်ရ၏။ ၎င်း၏ထိပ်တွင် အင်တုံတစ်လုံးရှိ၍ ထိုအင်တုံပေါ်တွင် မီးခွက်ခုနစ်လုံးနှင့် မီးခွက်ခုနစ်လုံးအတွက် ပိုက်ခုနစ်ချောင်းရှိ၏။ ထိုမီးခွက်တိုင်၏ ညာဘက်၌ သံလွင်ပင်တစ်ပင်နှင့် ဘယ်ဘက်၌ သံလွင်ပင်တစ်ပင် ရှိ၏’ ဟု ဆို၏။”—[The Review and Herald, January 16, 1908]

“ထိုအခါ ငါက ‘မီးခွက်တိုင်၏ ညာဘက်နှင့် ဘယ်ဘက်၌ ရှိသော သံလွင်ပင်နှစ်ပင်သည် အဘယ်သို့နည်း။ ရွှေပိုက်နှစ်ချောင်းမှတစ်ဆင့် ရွှေဆီကို မိမိတို့ထံမှ သွန်ချနေသော ထိုသံလွင်ကိုင်းနှစ်ကိုင်းသည် အဘယ်သို့နည်း’ ဟု ထပ်မေး၏။ ထိုအခါ သူက ‘ဤသူတို့သည် မြေကြီးတစ်ပြင်လုံး၏ သခင်ဘုရားရှေ့၌ ရပ်နေသော ဘိသိက်ခံနှစ်ဦး ဖြစ်ကြ၏’ ဟု ပြန်ပြော၏။”

မြေကြီးတစ်ပြင်လုံး၏ သခင်ဘုရားရှေ့၌ ရပ်နေသော ဘိသိက်ခံသူတို့သည် တစ်ချိန်က စာတန်ရရှိခဲ့သော အကာအကွယ်ခေရုဗိမ်၏ အနေအထားကို ရရှိထားကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ပလ္လင်တော်ပတ်လည်၌ ရှိသော သန့်ရှင်းသောသတ္တဝါများအားဖြင့် သခင်ဘုရားသည် မြေကြီးသားတို့နှင့် အစဉ်မပြတ် ဆက်သွယ်မှုကို ထိန်းသိမ်းတော်မူသည်။—[The Review and Herald, July 20, 1897]

ဧသတာခေတ်ရှိ ကောင်းကင်တမန်များ

ဘုရင် [အာရွှေရု] ၏ ယုဒလူတို့ကို ဆန့်ကျင်သော ဆုံးဖြတ်ချက်သည် ထိုထူးခြားသောလူမျိုးအပေါ် မဟုတ်မမှန်သော တင်ပြချက်များဖြင့် လှည့်ဖြား၍ ရရှိခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သောဘုရားသခင်၏ အသိပညာကို ထိန်းသိမ်းထားသူတို့ကို မြေကြီးပေါ်မှ ဖယ်ရှားရန် စာတန်သည် ထိုအစီအစဉ်ကို လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။ သို့သော် သူ၏ကြံစည်မှုများကို လူသားတို့အကြား အုပ်စိုးနေသော ဆန့်ကျင်ဘက်တန်ခိုးက ပျက်ပြားစေခဲ့သည်။ အစွမ်းထက်သော ကောင်းကင်တမန်များကို ဘုရားသခင်၏လူတို့အား ကာကွယ်ရန် တာဝန်ပေးအပ်ခဲ့ပြီး သူတို့၏ရန်သူတို့၏ ကြံစည်မှုများသည် သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ခေါင်းပေါ်သို့ ပြန်လည်ကျရောက်ခဲ့သည်။—[Testimonies for the Church 5:450]

သူတို့ကို ဖျက်ဆီးရန် သတ်မှတ်ထားသောနေ့တွင် “အာရွှေရုမင်းကြီး၏ နိုင်ငံတော်အရပ်ရပ်ရှိ မြို့များတွင် ယုဒလူတို့သည် မိမိတို့ကို ထိခိုက်စေလိုသူတို့ကို တိုက်ခိုက်ရန် စုဝေးကြ၏။ သူတို့ကို မည်သူမျှ မခံနိုင်ကြ။ သူတို့ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် လူအပေါင်းတို့အပေါ် ကျရောက်၏။” “မိမိတို့အသက်အတွက် ရပ်တည်နေစဉ်” အစွမ်းထက်သော ကောင်းကင်တမန်များကို ဘုရားသခင်က မိမိ၏လူတို့အား ကာကွယ်ရန် တာဝန်ပေးထားခဲ့သည်။ [ဧသ ၉း၂၊ ၁၆]—[Prophets and Kings, 602]

နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏ ဖခင်

ဇာခရိသည် “ယုဒပြည်၏ တောင်တန်းဒေသ” တွင် နေထိုင်သော်လည်း ဗိမာန်တော်၌ အမှုတော်ဆောင်ရန် ယေရုရှလင်မြို့သို့ တက်သွားခဲ့သည်။ ထိုအမှုသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့စီမှ တစ်နှစ်လျှင် နှစ်ကြိမ် ဆောင်ရွက်ရသော တာဝန်ဖြစ်သည်။

သူသည် သန့်ရှင်းရာဌာန၏ သန့်ရှင်းသောအရပ်၌ ရွှေယဇ်ပလ္လင်ရှေ့တွင် ရပ်နေသည်။ ရုတ်တရက် ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်ကို သူသတိပြုမိလာသည်။ ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်သည် “ယဇ်ပလ္လင်၏ လက်ျာဘက်၌ ရပ်နေသည်။” ကောင်းကင်တမန်၏ ထိုနေရာ၌ရပ်ခြင်းသည် မျက်နှာသာပေးခြင်း၏ အမှတ်အသားဖြစ်သော်လည်း ဇာခရိသည် ထိုအချက်ကို သတိမပြုမိခဲ့ပေ။ ကယ်တင်ရှင်ကြွလာရန် နှစ်ပေါင်းများစွာ ဆုတောင်းခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ယခု ထိုဆုတောင်းချက်များ မကြာမီ ဖြေကြားခံရတော့မည်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာရန် ကောင်းကင်က မိမိ၏သတင်းစကားဆောင်သူကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်သည် အလွန်ကြီးမားသဖြင့် သူယုံကြည်ရန် ခက်ခဲနေသည်။ သူသည် ကြောက်ရွံ့၍ မိမိကိုယ်ကို အပြစ်တင်နေခဲ့သည်။

သို့သော် သူ့ကို ရွှင်လန်းဖွယ် အာမခံချက်ဖြင့် နှုတ်ဆက်ခဲ့သည်။ “ဇာခရိ၊ မကြောက်နှင့်။ သင်၏ဆုတောင်းချက်ကို ကြားတော်မူပြီ။ သင်၏မယား ဧလိရှဗက်သည် သားကို ဘွားလိမ့်မည်။ ထိုသားကို ယောဟန်ဟု အမည်ပေးရမည်။” ထိုအခါ ဇာခရိက ကောင်းကင်တမန်အား “ဤအရာကို အဘယ်သို့ သိရမည်နည်း။ အကျွန်ုပ်သည် အသက်ကြီးပါပြီ။ အကျွန်ုပ်၏မယားလည်း အသက်အရွယ်ကြီးရင့်ပါပြီ” ဟု ဆို၏။

ဇာခရိ၏မေးခွန်းကို ကောင်းကင်တမန်က “ငါသည် ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်၌ ရပ်နေသော ဂါဗြေလဖြစ်၏။ ဤဝမ်းမြောက်ဖွယ်သတင်းကို သင့်အား ပြောပြရန်နှင့် ပြသရန် စေလွှတ်ခံရ၏” ဟု ဆို၏။ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ငါးရာက ဂါဗြေလသည် ခရစ်တော်ကြွလာမည့်အချိန်အထိ ရှည်လျားမည့် ပရောဖက်ပြုကာလကို ဒံယေလအား ဖော်ပြပေးခဲ့သည်။ ထိုကာလ၏အဆုံး နီးကပ်လာပြီဟူသော အသိပညာသည် ဇာခရိအား မေရှိယကြွလာရန် ဆုတောင်းစေခဲ့သည်။ ယခု ပရောဖက်ပြုချက်ကို ပေးခဲ့သော ထိုသတင်းစကားဆောင်သူကိုယ်တိုင်က ယင်းပရောဖက်ပြုချက် ပြည့်စုံတော့မည်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာရန် ရောက်လာခဲ့သည်။

“ငါသည် ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်၌ ရပ်နေသော ဂါဗြေလဖြစ်၏” ဟူသော ကောင်းကင်တမန်၏စကားများက သူသည် ကောင်းကင်တရားရုံးများတွင် အလွန်မြင့်မားသောဂုဏ်အသရေရှိသည့် နေရာကို ရရှိထားကြောင်း ဖော်ပြသည်။ ဒံယေလထံသို့ သတင်းစကားယူလာစဉ် သူက “ဤအမှုများ၌ သင်တို့၏အရှင် မိက္ခေလမှတစ်ပါး ငါနှင့်အတူ ရပ်တည်သောသူ မရှိ” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ [ဒံ ၁၀း၂၁] ကယ်တင်ရှင်သည် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ ဂါဗြေလအကြောင်း ပြောရာတွင် “မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်အားဖြင့် မိမိ၏ကျွန်ယောဟန်ထံသို့ ပို့၍ အမှတ်အသားများဖြင့် ပြသတော်မူ၏” ဟု ဆိုသည်။ [ဗျာ ၁း၁] ထိုကောင်းကင်တမန်က ယောဟန်အား “ငါသည် သင်နှင့် သင်၏ညီအစ်ကိုများဖြစ်သော ပရောဖက်တို့နှင့်အတူ အမှုဆောင်သော ကျွန်ချင်းဖြစ်၏” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ [ဗျာ ၂၂း၉] အံ့ဩဖွယ်ကောင်းသော အတွေးတစ်ရပ်ပင်ဖြစ်သည်—ဘုရားသခင်၏သားတော်ပြီးလျှင် ဂုဏ်အသရေအမြင့်ဆုံး၌ ရပ်တည်သော ကောင်းကင်တမန်သည် အပြစ်ရှိသောလူသားတို့အား ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များကို ဖွင့်ပြရန် ရွေးချယ်ခံရသူဖြစ်သည်။—[The Desire of Ages, 97-99]

နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏အမှုတော်ကို ဗိမာန်တော်၌ ဇာခရိထံလာရောက်ခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်က ကြိုတင်ဖော်ပြခဲ့သည်။ “ဇာခရိ၊ မကြောက်နှင့်။ သင်၏ဆုတောင်းချက်ကို ကြားတော်မူပြီ။ သင်၏မယား ဧလိရှဗက်သည် သားကို ဘွားလိမ့်မည်။ ထိုသားကို ယောဟန်ဟု အမည်ပေးရမည်။ … သူသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝလိမ့်မည်။ … အစ္စရေးအမျိုးသားများစွာတို့ကို သူတို့၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားထံသို့ ပြန်လှည့်စေလိမ့်မည်။ သူသည် ဧလိယ၏စိတ်နှင့် တန်ခိုး၌ သူ့ရှေ့သို့ သွားလိမ့်မည်။”—[The Review and Herald, February 20, 1900]

ကောင်းကင်တမန် ဂါဗြေလသည် ယောဟန်၏မိဘများအား အစားအသောက်ထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အထူးညွှန်ကြားချက်များ ပေးခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ပလ္လင်တော်မှ မြင့်မြတ်သော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက ကျန်းမာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်းအကြောင်း သင်ခန်းစာတစ်ရပ်ကို ပေးခဲ့သည်။—[The Spirit of Prophecy 2:43]

ဘုရားသခင်သည် သခင်ဘုရား၏လမ်းကို ပြင်ဆင်ရန် သတင်းစကားဆောင်သူတစ်ဦးအဖြစ် နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်ကို ပေါ်ထွန်းစေတော်မူသည်။ သူသည် လောကသို့ မတုန်မလှုပ်သော သက်သေခံချက်ကို ဆောင်ယူ၍ အပြစ်ကို ဆုံးမပြစ်တင်ရမည်။ ယောဟန်၏တာဝန်နှင့်အမှုကို ကြေညာရာတွင် ကောင်းကင်တမန်က “သူသည် [ခရစ်တော်] ရှေ့သို့ ဧလိယ၏စိတ်နှင့် တန်ခိုးဖြင့် သွား၍ အဘတို့၏နှလုံးကို သားသမီးတို့ထံသို့ ပြန်လှည့်စေမည်။ နားမထောင်သူတို့ကို ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ ဉာဏ်ပညာထံသို့ ပြန်လှည့်စေမည်။ သခင်ဘုရားအတွက် အသင့်ပြင်ဆင်ထားသော လူမျိုးကို ပြင်ဆင်ပေးမည်” ဟု ဆိုခဲ့သည်။—[The Review and Herald, August 2, 1898]

အခန်းကြီး - ၁၃။

အခန်း ၁၃—ခရစ်တော်၏ လူ့ဇာတိခံယူခြင်းနှင့် အစောပိုင်းအသက်တာ

လူ့ဇာတိခံယူခြင်းသည် နက်နဲသော လျှို့ဝှက်ချက်ဖြစ်ခြင်း

ခရစ်တော်သည် လူသားအဖြစ် လူ့ဇာတိခံယူတော်မူခြင်းကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်သောအခါ လူ့ဉာဏ်ဖြင့် နားမလည်နိုင်သော အဆုံးမရှိနက်နဲသည့် လျှို့ဝှက်ချက်ရှေ့၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် အံ့အားသင့်တုန်လှုပ်ကြရသည်။ ထိုအကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ပို၍ဆင်ခြင်လေလေ၊ ပို၍အံ့ဩဖွယ်ကောင်းလေလေ ဖြစ်လာသည်။ ခရစ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူခြင်းနှင့် ဗက်လင်မြို့ရှိ နွားစားခွက်ထဲမှ အားကိုးရာမဲ့သော ကလေးငယ်လေးအကြား မည်မျှကျယ်ပြန့်သော ခြားနားချက်ရှိပါသနည်း။ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်နှင့် အားကိုးရာမဲ့သော ကလေးငယ်တစ်ဦးအကြားရှိ အကွာအဝေးကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ဖြတ်သန်းနိုင်မည်နည်း။ သို့သော်လည်း လောကများကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်၊ ဘုရားသခင်၏ ပြည့်စုံခြင်းအလုံးစုံသည် ကိုယ်ခန္ဓာအားဖြင့် တည်ရှိတော်မူသောအရှင်သည် အားကိုးရာမဲ့သော ကလေးငယ်အဖြစ် နွားစားခွက်ထဲတွင် ထင်ရှားတော်မူခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်များထက် အဆမတန်မြင့်မြတ်တော်မူပြီး ခမည်းတော်နှင့် ဂုဏ်အသရေ၊ ဘုန်းတန်ခိုး၌ တန်းတူတော်မူသော်လည်း လူ့ဇာတိ၏ ဝတ်စုံကို ဝတ်ဆင်တော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသဘောသဘာဝနှင့် လူ့သဘောသဘာဝတို့သည် နက်နဲစွာ ပေါင်းစည်းခဲ့ကြပြီး လူနှင့် ဘုရားသခင်သည် တစ်ပါးတည်းဖြစ်လာကြသည်။ ဤပေါင်းစည်းခြင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျဆုံးသောလူသားမျိုးနွယ်အတွက် မျှော်လင့်ချက်ကို တွေ့ရှိရသည်။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၉၆ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၃၀ ရက်]

စကြဝဠာကြီးက စောင့်ကြည့်နေခဲ့သည်

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လောကသို့ ကြွလာခြင်းသည် ဤလောကအတွက်သာမက ဘုရားသခင်၏ စကြဝဠာအတွင်းရှိ လောကအားလုံးအတွက်ပါ ကြီးမားသောအဖြစ်အပျက်တစ်ရပ် ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကောင်းကင်သားများရှေ့တွင် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောသဘာဝကို ခံယူပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ အရာရာ၌ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်သည်။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၉၃ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ ၂၀ ရက်]

ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ နေထိုင်ရန် ကြွလာခြင်းအားဖြင့် ယေရှုသည် လူတို့နှင့် ကောင်းကင်တမန်တို့အား ဘုရားသခင်ကို ဖော်ပြတော်မူမည်ဖြစ်သည်။ … သို့သော် ဤဖော်ပြခြင်းကို မြေကြီးပေါ်တွင် မွေးဖွားသော သားသမီးများအတွက်သာ ပေးထားခြင်းမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာငယ်လေးသည် စကြဝဠာကြီး၏ သင်ခန်းစာစာအုပ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အံ့ဖွယ်ကျေးဇူးတော်ရည်ရွယ်ချက်၊ ရွေးနုတ်ခြင်းမေတ္တာ၏ လျှို့ဝှက်ချက်သည် “ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ကြည့်ရှုလိုသောအရာ” ဖြစ်ပြီး၊ အဆုံးမရှိသောကာလတစ်လျှောက် သူတို့၏လေ့လာမှု ဖြစ်နေမည်။—[ခေတ်ကာလ၏ မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၁၉၊ ၂၀]

ခရစ်တော်သည် လူ့သဘောသဘာဝကို အဘယ်ကြောင့် ခံယူတော်မူခဲ့သနည်း

သူ [စာတန်] သည် ခရစ်တော်သည် လူ့သဘောသဘာဝကို ခံယူ၍ ပေါ်ထွန်းလာသောအခါ မိမိထက် အားနည်းလိမ့်မည်ဖြစ်၍ မိမိ၏တန်ခိုးဖြင့် ကိုယ်တော်ကို အောင်နိုင်မည်ဟု ကောင်းကင်တမန်များရှေ့၌ မာနထောင်လွှားစွာ ကြွားဝါခဲ့သည်။ ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ အာဒံနှင့် ဧဝတို့သည် မိမိတို့၏ အစာစားချင်စိတ်ကို အသုံးချ၍ သူက စွဲဆောင်သွေးဆောင်သောအခါ မိမိ၏ အရိပ်အယောင်များကို မတွန်းလှန်နိုင်ခဲ့ကြကြောင်းကြောင့်လည်း သူသည် ဝမ်းမြောက်ဂုဏ်ယူခဲ့သည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ၁၈၇၄ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၂၈ ရက်]

ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်သည် လူအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့၏လောကသို့ ကြွလာတော်မူ၍ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို စောင့်ရှောက်နိုင်ကြောင်း လောကအား ဖော်ပြတော်မူခဲ့သည်။ အာဒံမနာခံမှုနောက်ပိုင်းတွင် မည်သူမျှ ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို မစောင့်ရှောက်နိုင်ကြောင်း ကျဆုံးသောကောင်းကင်တမန် စာတန်က ကြေညာခဲ့သည်။—[စာမူများမှ ကောက်နုတ်ချက်များ၊ ၆း၃၃၄]

လူသားတို့အနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို စောင့်ရှောက်ရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း စာတန်က အခိုင်အမာဆိုခဲ့သည်။ ထိုအဆို၏ မမှန်ကန်ကြောင်း သက်သေပြရန် ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ မြင့်မြတ်သောအုပ်ချုပ်မှုနေရာကို စွန့်၍ လူ့သဘောသဘာဝကို မိမိအပေါ် ခံယူကာ ကျဆုံးသောလူသားမျိုးနွယ်၏ ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရပ်တည်ရန် မြေကြီးသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့သည်။ ထိုသို့အားဖြင့် လူသားတို့သည် စာတန်၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို ခံနိုင်ရည်ရှိကြောင်း ပြသရန်ဖြစ်သည်။—[အထက်သို့မျှော်ကြည့်ခြင်း၊ ၁၇၂]

ခရစ်တော်၏ လူ့သဘောသဘာဝ

ကိုယ်တော် [ခရစ်တော်၏] လူ့သဘောသဘာဝသည် ဖန်ဆင်းခံသဘောသဘာဝဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်တမန်တို့၏ တန်ခိုးကိုပင် မပိုင်ဆိုင်ခဲ့ပါ။ ထိုသဘောသဘာဝသည် လူသားသဘောသဘာဝဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘောသဘာဝနှင့် တစ်ထပ်တည်းဖြစ်သည်။—[ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ၊ ၃း၁၂၉]

ခရစ်တော်သည် လူသားတို့၏ အားနည်းမှုကို ခံယူလျက် ဘုရားသခင်က ကောင်းကင်တမန်မိသားစုအား ပေးအပ်ထားသော ပိုမိုမြင့်မြတ်သော သဘောသဘာဝ၏ တန်ခိုးများကို ပိုင်ဆိုင်သူတစ်ဦး၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ၁၉၀၉ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၂၈ ရက်]

ဗက်လင်အကြောင်းသည် အဆုံးမရှိသော ဆင်ခြင်စရာအကြောင်းအရာ ဖြစ်သည်။ ထိုအထဲတွင် “ဘုရားသခင်၏ ပညာတော်နှင့် ဉာဏ်တော်၏ စည်းစိမ်သည် အလွန်နက်နဲစွ” သည်။ (ရော၊ ၁၁း၃၃) ကယ်တင်ရှင်သည် ကောင်းကင်၏ ရာဇပလ္လင်ကို စွန့်၍ နွားစားခွက်ကို ခံယူတော်မူခြင်းနှင့်၊ အရိုအသေပြုသော ကောင်းကင်တမန်တို့၏ အပေါင်းအသင်းကို စွန့်၍ နွားစားခွက်၌ရှိသော တိရစ္ဆာန်တို့၏ အဖော်အပေါင်းကို ခံယူတော်မူခြင်းတွင် ပြသသော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ အံ့ဩကြသည်။ လူသား၏ မာနနှင့် မိမိကိုယ်ကိုအားကိုးခြင်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ရှေ့တော်၌ အပြစ်တင်ခြင်းကို ခံရကြသည်။ သို့သော် ဤအရာသည် ကိုယ်တော်၏ အံ့ဖွယ်နှိမ့်ချခြင်း၏ အစမျှသာ ဖြစ်သည်။

အာဒံသည် ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ အပြစ်ကင်းစင်နေစဉ်ပင် ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် လူ့သဘောသဘာဝကို ခံယူတော်မူခြင်းသည် အဆုံးမရှိနီးပါးသော အရှက်ခွဲနှိမ့်ချခြင်း ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။ သို့သော် လူသားမျိုးနွယ်သည် အပြစ်၏ နှစ်ပေါင်းလေးထောင်ကြောင့် အားနည်းလာပြီးနောက် ယေရှုသည် လူ့သဘောသဘာဝကို ခံယူတော်မူခဲ့သည်။ အာဒံ၏ သားသမီးတိုင်းကဲ့သို့ ကိုယ်တော်သည် မျိုးရိုးလိုက်ခြင်း၏ ကြီးမားသောနိယာမကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် အကျိုးဆက်များကို ခံယူတော်မူခဲ့သည်။ ထိုအကျိုးဆက်များသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို ကိုယ်တော်၏ မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘိုးဘေးဘီဘင်များ၏ သမိုင်းတွင် တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ထိုသို့သော မျိုးရိုးကို ခံယူ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းများကို မျှဝေခံစားရန်နှင့် အပြစ်ကင်းစင်သော အသက်တာ၏ ပုံသက်သေကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးရန် ကြွလာတော်မူခဲ့သည်။—[ခေတ်ကာလ၏ မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၄၈၊ ၄၉]

ဘုရားသခင်အဖြစ် ခရစ်တော်သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း မခံရနိုင်သကဲ့သို့ ကောင်းကင်၌ မိမိ၏သစ္စာစောင့်သိခြင်းမှ လွဲသွားအောင်လည်း စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း မခံခဲ့ရပါ။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို လူသား၏ သဘောသဘာဝအထိ နှိမ့်ချတော်မူသောအခါ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံရနိုင်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်တမန်များ၏ သဘောသဘာဝကိုပင် မခံယူဘဲ လူသားသဘောသဘာဝကို ခံယူတော်မူခဲ့သည်။ အပြစ်၏ အညစ်အကြေးမှလွဲ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘောသဘာဝနှင့် အပြည့်အဝတူညီသော လူသားသဘောသဘာဝ ဖြစ်သည်။ လူ့ခန္ဓာကိုယ်၊ လူ့စိတ်နှင့် ထူးခြားသော ဂုဏ်သတ္တိများအားလုံးကို ခံယူတော်မူသဖြင့် အရိုး၊ ဦးနှောက်နှင့် ကြွက်သားများ ရှိတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသားကို ခံယူသော လူသားတစ်ဦးဖြစ်၍ လူသားတို့၏ အားနည်းမှုများဖြင့် ဝန်းရံခံတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏အသက်တာအခြေအနေများသည် လူတို့ကြုံတွေ့ရသော အခက်အခဲများအားလုံးကို ကြုံတွေ့ရမည့် အခြေအနေမျိုးဖြစ်သည်။ ချမ်းသာခြင်းနှင့် သက်သာခြင်း၌ မဟုတ်ဘဲ ဆင်းရဲခြင်း၊ ချို့တဲ့ခြင်းနှင့် အရှက်ခွဲခြင်းတို့၌ နေထိုင်တော်မူခဲ့သည်။ လူတို့ရှူရှိုက်ရမည့် လေကိုပင် ရှူရှိုက်တော်မူသည်။ လူသားအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့၏ မြေကြီးပေါ်၌ လျှောက်လှမ်းတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၌ လူ့ဝိညာဉ်၏ အကြောင်းဆင်ခြင်နိုင်စွမ်း၊ ကိုယ်သိစိတ်၊ မှတ်ဉာဏ်၊ အလိုဆန္ဒနှင့် ချစ်ခင်စုံမက်မှုတို့ ရှိကြပြီး ထိုအရာများသည် ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသဘောသဘာဝနှင့် ပေါင်းစည်းထားသည်။—[စာမူများမှ ကောက်နုတ်ချက်များ၊ ၁၆း၁၈၁၊ ၁၈၂]

ဗက်လင်မြို့ရှိ ကလေးငယ်အတွင်း၌ ကောင်းကင်တမန်များ ဦးညွှတ်ကိုးကွယ်ကြရသော ဘုန်းတော်သည် ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သည်။ သတိမမူနိုင်သေးသော ထိုကလေးငယ်သည် ကတိထားတော်မူသော မျိုးနွယ်ဖြစ်ပြီး ဧဒင်တံခါးဝရှိ ပထမယဇ်ပလ္လင်က ထိုမျိုးနွယ်ကို ညွှန်ပြခဲ့သည်။—[ခေတ်ကာလ၏ မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၅၂]

ကောင်းကင်တမန်၏ ကြေညာခြင်း

ကိုယ်တော် [ခရစ်တော်] မမွေးဖွားမီ ကောင်းကင်တမန်သည် မာရိအား “ထိုသူသည် ကြီးမြတ်သောသူဖြစ်၍ အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏သားတော်ဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ ထိုအရှင်ဘုရားသခင်သည် သူ၏အဘ ဒါဝိဒ်၏ ရာဇပလ္လင်ကို သူ့အားပေးတော်မူမည်။ သူသည် ယာကုပ်အမျိုးကို အစဉ်အမြဲ အုပ်စိုးလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ (လု၊ ၁း၃၂၊ ၃၃) မာရိသည် ထိုစကားများကို မိမိနှလုံးထဲ၌ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခဲ့သည်။ သို့သော် မိမိ၏ကလေးသည် ဣသရေလအမျိုး၏ မေရှိယဖြစ်မည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့သော်လည်း ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ကို နားမလည်ခဲ့ပါ။—[ခေတ်ကာလ၏ မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၈၁၊ ၈၂]

ကဲသာဘုရင် အော်ဂုတ်၏ အမိန့်တော်အတိုင်း အခွန်ပေးရန် ဒါဝိဒ်မြို့သို့ သွားနေကြသော မောပန်းနွမ်းနယ်နေသည့် ယောသပ်နှင့် မာရိတို့ကို ကောင်းကင်တမန်များ မြင်ကြသည်။ ဤနေရာသို့ ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်အရ ယောသပ်နှင့် မာရိတို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ကြသည်။ အကြောင်းမူကား ဤနေရာ၌ ခရစ်တော် မွေးဖွားရမည်ဟု ပရောဖက်ပြုချက်က ကြိုတင်ဟောထားခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် တည်းခိုရာအိမ်၌ အနားယူရန် နေရာရှာကြသော်လည်း နေရာမရှိသောကြောင့် ငြင်းပယ်ခံရကြသည်။ ချမ်းသာ၍ ဂုဏ်အသရေရှိသူတို့ကို ကြိုဆိုပြီး အစားအစာနှင့် နေရာပေးကြသော်လည်း ဤမောပန်းနွမ်းနယ်နေသော ခရီးသွားများမှာ စကားမပြောနိုင်သော တိရစ္ဆာန်များအတွက် အကာအကွယ်ပေးထားသည့် ကြမ်းတမ်းသော အဆောက်အအုံတစ်ခုထဲ၌သာ ခိုလှုံရန် မဖြစ်မနေ ရှာဖွေရကြသည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ၁၈၇၂ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁၇ ရက်]

ခရစ်တော်မမွေးဖွားမီ

ကောင်းကင်၌ ခရစ်တော်သည် လောကသို့ ကြွလာရမည့်အချိန် ရောက်ပြီဖြစ်ကြောင်း နားလည်ထားခဲ့ကြပြီး ကောင်းကင်တမန်များသည် ကိုယ်တော် ကြွလာ၍ ကောင်းချီးပေးကယ်တင်မည့်သူများ၏ ကြိုဆိုခြင်းကို ကိုယ်တိုင်တွေ့မြင်ရန် ဘုန်းအသရေကို စွန့်ခွာလာကြသည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ကောင်းကင်ဘုံဘုန်းအသရေကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြပြီး ကိုယ်တော်၏ အကျင့်စာရိတ္တနှင့် အမှုတော်၏ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့်အညီ ဂုဏ်ပြုကြိုဆိုခြင်းကို ခံရမည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် မြေကြီးအနီးသို့ ရောက်လာသောအခါ ဦးစွာ ကမ္ဘာ့လူမျိုးများထဲမှ ဘုရားသခင်က မိမိ၏အထူးပိုင်ဆိုင်ရာအဖြစ် ခွဲခြားထားသော လူများထံသို့ လာကြသည်။ ယုဒလူတို့အကြားတွင် အထူးစိတ်ဝင်စားမှု မတွေ့ရကြ။ ရွေးနုတ်ရှင်ကို ပထမဆုံးကြိုဆိုနိုင်ရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ စောင့်မျှော်နေခြင်း၊ စောင့်ကြည့်နေခြင်းကိုလည်း မတွေ့ရကြ။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ၁၈၇၂ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁၇ ရက်]

ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် ယေရှုကို ကြိုဆိုရန် မည်သူတို့ အသင့်ရှိကြသည်ကို သိရှိရန် မြေကြီးသို့ လာသည်။ သို့သော် မျှော်လင့်စောင့်စားနေကြောင်း ပြသသည့် အရိပ်အယောင်တစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ သူမတွေ့နိုင်ပါ။ မေရှိယကြွလာမည့်အချိန် နီးကပ်လာပြီဟု ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် အောင်ပွဲခံခြင်းအသံကိုလည်း သူမကြားရပါ။ ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိခြင်းကို ရာစုနှစ်များစွာ ထင်ရှားစေခဲ့သော ရွေးချယ်ထားသည့် မြို့နှင့် ဗိမာန်တော်ပေါ်တွင် ကောင်းကင်တမန်သည် ခဏတာ လွင့်ဝဲနေသည်။ သို့သော် ဤနေရာ၌ပင် ထိုအတိုင်း လျစ်လျူရှုမှုကို တွေ့ရသည်။ …

ကောင်းကင်တမန်သည် အံ့ဩတုန်လှုပ်လျက် အရှက်ရဖွယ်သတင်းကို ကောင်းကင်သို့ ပြန်လည်သယ်ဆောင်ရန် ပြင်ဆင်နေချိန်တွင် ညအချိန်၌ မိမိတို့၏သိုးစုကို စောင့်ကြည့်နေကြသော သိုးထိန်းတစ်စုကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ သူတို့သည် ကြယ်ပြည့်နေသော ကောင်းကင်သို့ ကြည့်ရှုရင်း မြေကြီးသို့ ကြွလာမည့် မေရှိယအကြောင်း ပရောဖက်ပြုချက်ကို ဆင်ခြင်နေကြပြီး လောက၏ ရွေးနုတ်ရှင် ကြွလာခြင်းကို တောင့်တနေကြသည်။ ဤနေရာတွင် ကောင်းကင်တမန်ကို လက်ခံရန် အသင့်ရှိသော လူစုတစ်စု ရှိနေသည်။ ထိုအခါ ရုတ်တရက် ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန် ပေါ်လာ၍ အလွန်ဝမ်းမြောက်ဖွယ် သတင်းကောင်းကို ကြေညာလေသည်။—[ကြီးမားသော ပဋိပက္ခ၊ ၃၁၄]

ကောင်းကင်တမန်များသည် ပရောဖက်ကျောင်းများ၊ ရှင်ဘုရင်တို့၏ နန်းတော်များကို ကျော်ဖြတ်၍ ညအချိန်တွင် မိမိတို့၏သိုးစုကို စောင့်ရှောက်နေသော နှိမ့်ချသော သိုးထိန်းများထံသို့ ဗက်လင်မြို့၏ လွင်ပြင်များပေါ်တွင် ပေါ်လာကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ချပ်ဝတ်တန်ဆာကို ဝတ်ဆင်လျက် ဦးစွာ ပေါ်လာသည်။ သိုးထိန်းတို့သည် အလွန်အံ့အားသင့်၍ အလွန်ကြောက်ရွံ့သဖြင့် အံ့ဩဖွယ် ကောင်းကင်ဧည့်သည်၏ ဘုန်းအသရေကို စကားဖြင့် မဖော်ပြနိုင်အောင် အံ့ဩစွာသာ ကြည့်နေကြရသည်။ ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်သည် သူတို့ထံသို့ လာ၍ “မကြောက်ကြနှင့်။ လူအပေါင်းတို့သည် အလွန်ဝမ်းမြောက်စရာ သတင်းကောင်းကို ငါပြော၏။ ယနေ့ ဒါဝိဒ်၏မြို့၌ သင်တို့အတွက် ကယ်တင်ရှင်ကို ဖွားမြင်ပြီ။ ထိုသူကား ခရစ်တော်သခင်ပေတည်း။ သင်တို့သည် သူငယ်ကို အဝတ်နှင့် ပတ်ထားလျက် နွားစားခွက်၌ လျောင်းနေသည်ကို တွေ့ကြလိမ့်မည်။ ဤအရာသည် သင်တို့အတွက် နိမိတ်ဖြစ်လိမ့်မည်” ဟု ဆိုလေသည်။

ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး၏ ဘုန်းအသရေတော်နှင့် မျက်စိများ အကျွမ်းဝင်လာသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် ကြည့်ရှုကြလော့။ ဗက်လင်မြို့၏ လွင်ပြင်တစ်ခုလုံးသည် ထိုလွင်ပြင်များ၌ ပြည့်နှက်နေသော ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေး၏ အံ့ဖွယ်ဘုန်းအသရေဖြင့် လင်းလက်သွားသည်။ ကောင်းကင်တမန်သည် သိုးထိန်းတို့၏ ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို ငြိမ်သက်စေပြီးနောက် သူတို့၏မျက်စိများကို ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအမြောက်အမြားထံသို့ ဖွင့်ပေးသည်။ သူတို့အားလုံးသည် ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းလျက် “အမြင့်ဆုံးသောအရပ်၌ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်၊ မြေကြီးပေါ်၌ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် လူတို့အား မေတ္တာကျေးဇူးတော်ရှိစေသတည်း” ဟု ဆိုကြသည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ၁၈၈၄ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၉ ရက်]

တောက်ပသော ဘုန်းအသရေ ပျောက်ကွယ်သွားပြီး ကောင်းကင်တမန်များ ကောင်းကင်သို့ ပြန်သွားကြသောအခါ သိုးထိန်းတို့သည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ပြည့်လျှံနေကြသည်။ ထိုသတင်းကောင်းကြောင့် သူတို့သည် အလွန်တောက်ပရွှင်လန်းလာကြပြီး ကယ်တင်ရှင်ကို ရှာဖွေရန် အလျင်အမြန် ထွက်ခွာကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်များ ပြောခဲ့သည့်အတိုင်း ကယ်တင်ရှင်သူငယ်ကို အဝတ်နှင့် ပတ်ထားလျက် ကျဉ်းမြောင်းသော နွားစားခွက်ထဲတွင် လျောင်းနေသည်ကို တွေ့ကြသည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ၁၈၇၂ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁၇ ရက်]

စာတန်သည် ဗက်လင်မြို့၏ လွင်ပြင်များကို ကောင်းကင်တမန်အမြောက်အမြား၏ တောက်ပသော ဘုန်းအသရေဖြင့် လင်းလက်နေသည်ကို မြင်ခဲ့သည်။ “အမြင့်ဆုံးသောအရပ်၌ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်၊ မြေကြီးပေါ်၌ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် လူတို့အား မေတ္တာကျေးဇူးတော်ရှိစေသတည်း” ဟူသော သူတို့၏သီချင်းကို ကြားခဲ့သည်။ မှောင်မိုက်၏အရှင်သည် ထိုလင်းလက်နေသော လွင်ပြင်များကို မြင်သောအခါ အံ့အားသင့်ကြောက်ရွံ့နေကြသော သိုးထိန်းတို့ကို မြင်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ အာရုံများကိုပင် ထိခိုက်စေသည့်ပမာ အံ့မခန်းသော ဘုန်းအသရေပြသခြင်းများရှေ့၌ တုန်လှုပ်နေကြသည်။ သူပုန်ခေါင်းဆောင်ကိုယ်တိုင်ပင် သိုးထိန်းတို့အား ကောင်းကင်တမန်က “မကြောက်ကြနှင့်။ လူအပေါင်းတို့အတွက် အလွန်ဝမ်းမြောက်စရာ သတင်းကောင်းကို ငါပြော၏။ ယနေ့ ဒါဝိဒ်၏မြို့၌ သင်တို့အတွက် ကယ်တင်ရှင်ကို ဖွားမြင်ပြီ။ ထိုသူကား ခရစ်တော်သခင်ပေတည်း” ဟု ကြေညာသည်ကို ကြားသောအခါ တုန်လှုပ်ခဲ့သည်။ …

ကျဆုံးသောလောကသို့ ကယ်တင်ရှင်ကြွလာခြင်းကို ကြေညာသော ကောင်းကင်တမန်တို့၏ သီချင်းနှင့် ဤကြီးမားသော အဖြစ်အပျက်အပေါ် ထုတ်ဖော်ပြသသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် မိမိအတွက် ကောင်းသောအရာ မဟုတ်ကြောင်း စာတန် သိခဲ့သည်။ ဤကြွလာခြင်းသည် မိမိ၏နိုင်ငံအပေါ် မည်သို့သက်ရောက်မည်ကို တွေးတောရင်း သူ၏စိတ်၌ မှောင်မိုက်သော ကြိုတင်စိုးရိမ်မှုများ နိုးထလာခဲ့သည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ၁၈၇၄ ခုနှစ် မတ်လ ၃ ရက်]

ပညာရှိတို့

ယုဒပြည်၏ တောင်ကုန်းများပေါ်တွင်သာမက နှိမ့်ချသော သိုးထိန်းများအကြားတွင်သာမက မေရှိယကြွလာခြင်းကို စောင့်မျှော်နေသူများကို ကောင်းကင်တမန်များ တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ တစ်ပါးအမျိုးသားတို့၏ပြည်၌လည်း ကိုယ်တော်ကို စောင့်မျှော်နေသူများ ရှိကြသည်။ သူတို့သည် အရှေ့တိုင်းမှ ပညာရှိများ၊ ချမ်းသာ၍ ဂုဏ်အသရေရှိသူများ၊ ဒဿနပညာရှင်များ ဖြစ်ကြသည်။ သဘာဝတရားကို လေ့လာသူများဖြစ်သော ထိုပညာရှိတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လက်ရာတော်များထဲ၌ ဘုရားသခင်ကို တွေ့မြင်ခဲ့ကြသည်။ ဟေဗြဲကျမ်းစာများမှ ယာကုပ်အမျိုးမှ ထွက်ပေါ်လာမည့် ကြယ်တော်အကြောင်းကို သင်ယူခဲ့ကြပြီး ထိုကြွလာမည့်သူသည် “ဣသရေလအမျိုး၏ နှစ်သိမ့်ခြင်း” သာမက “တစ်ပါးအမျိုးသားတို့ကို လင်းစေမည့် အလင်း” နှင့် “မြေကြီးစွန်းတိုင်အောင် ကယ်တင်ခြင်း” ဖြစ်မည်ကို စိတ်အားထက်သန်စွာ စောင့်မျှော်ခဲ့ကြသည်။ (လု၊ ၂း၂၅၊ ၃၂)၊ (တ၊ ၁၃း၄၇)။—[ကြီးမားသော ပဋိပက္ခ၊ ၃၁၅]

ပညာရှိတို့သည် ပရောဖက်ပြုချက်ကို လေ့လာခဲ့ကြပြီး ခရစ်တော်ကြွလာမည့်အချိန် နီးကပ်နေပြီဖြစ်ကြောင်း သိရှိခဲ့ကြသည်။ ဤကြီးမားသော အဖြစ်အပျက်၏ နိမိတ်လက္ခဏာတစ်စုံတစ်ရာကို စိုးရိမ်တကြီး စောင့်ကြည့်နေကြပြီး ကောင်းကင်ဘုရင် သူငယ်ကို ပထမဆုံးကြိုဆိုသူများထဲတွင် ပါဝင်ကာ ကိုယ်တော်ကို ကိုးကွယ်လိုကြသည်။ ထိုပညာရှိတို့သည် အလင်းရောင်ဖြင့် လင်းလက်နေသော ကောင်းကင်ကို မြင်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအလင်းသည် ဣသရေလသိုးထိန်းတို့ထံ ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းကို ကြေညာသော ကောင်းကင်တမန်များကို ဖုံးလွှမ်းထားခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်တမန်သည် ကောင်းကင်သို့ ပြန်သွားပြီးနောက် တောက်ပသော ကြယ်တစ်လုံး ပေါ်လာ၍ ကောင်းကင်၌ ဆက်လက်တည်ရှိနေသည်။ သူတို့မမြင်ဖူးခဲ့သည့် ထူးခြားသော ကြီးမားတောက်ပသော ကြယ်ပေါ်လာခြင်းသည် ကောင်းကင်၌ နိမိတ်လက္ခဏာအဖြစ် တည်ရှိနေသဖြင့် သူတို့၏အာရုံကို ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ထိုသူတို့အား လှုံ့ဆော်၍ ကျဆုံးသောလောကသို့ ကြွလာသော ဤကောင်းကင်ဧည့်သည်ကို ရှာဖွေရန် ထွက်ခွာစေခဲ့သည်။—[ရွေးနုတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ခရစ်တော်၏ ပထမအကြိမ်ကြွလာခြင်း၊ အသက်တာနှင့် အမှုတော်၊ ၁၆]

ဗက်လင်မြို့၌ ကောင်းကင်တမန်များ၏ အလင်းရောင် မှိန်သွားသောအခါ တောက်ပသော ကြယ်တစ်လုံး ပေါ်လာ၍ ကောင်းကင်၌ ဆက်လက်တည်ရှိနေသည်။ ထိုကြယ်သည် တည်ငြိမ်နေသော ကြယ်တစ်လုံးလည်း မဟုတ်၊ ဂြိုဟ်တစ်လုံးလည်း မဟုတ်ပါ။ ထိုဖြစ်ရပ်သည် အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော အာရုံစူးစိုက်မှုကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ထိုကြယ်သည် တောက်ပသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ အဝေးမှအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ ဖြစ်သော်လည်း ပညာရှိတို့သည် ထိုအရာကို မသိခဲ့ကြပါ။ သို့သော် ထိုကြယ်သည် မိမိတို့အတွက် အထူးအရေးပါကြောင်း သူတို့၏စိတ်တွင် ခံစားခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် ဒဿနပညာရှင်များထံ တိုင်ပင်ကြပြီး ရှေးဟောင်းမှတ်တမ်းများ၏ စာလိပ်များကို ရှာဖွေခဲ့ကြသည်။ ဗာလမ်၏ ပရောဖက်ပြုချက်တွင် “ယာကုပ်အမျိုးမှ ကြယ်တစ်လုံးသည် ထွက်လာလိမ့်မည်။ ဣသရေလအမျိုးမှ ရာဇလှံတံသည် ပေါ်လာလိမ့်မည်” ဟု ဆိုထားသည်။ (တော၊ ၂၄း၁၇) ဤထူးဆန်းသော ကြယ်သည် ကတိထားတော်မူသောသူ၏ ရှေ့ပြေးနိမိတ်အဖြစ် စေလွှတ်ထားခြင်း ဖြစ်နိုင်ပါသလော။ ပညာရှိတို့သည် ကောင်းကင်မှ ပေးအပ်သော အမှန်တရား၏ အလင်းကို ကြိုဆိုခဲ့ကြပြီး ယခု ထိုအလင်းသည် ပို၍တောက်ပသော ရောင်ခြည်များဖြင့် သူတို့အပေါ်သို့ ကျရောက်လာသည်။ အိပ်မက်များအားဖြင့် မွေးဖွားလာသော မင်းသားကို ရှာဖွေရန် သွားရမည်ဟု သူတို့အား ညွှန်ကြားခဲ့သည်။—[ခေတ်ကာလ၏ မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၆၀]

ကြယ်၏အသွင်ဖြင့် ပေါ်လာသော ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ယေရှုကို ရှာဖွေရန် သွားနေသော ပညာရှိတို့၏ ခရီးကို လမ်းညွှန်ပေးခဲ့ကြသည်။ ပရောဖက်ပြုချက်တွင် ကြိုတင်ဖော်ပြထားသော ကလေးဘုရင်အား ပူဇော်ရန် အဖိုးတန်လက်ဆောင်များ၊ နံ့သာဖြူနှင့် မုရန်တို့ကို ယူဆောင်လာကြသည်။ သူတို့သည် တောက်ပသော တမန်တော်များနောက်သို့ ယုံကြည်ချက်အပြည့်နှင့် အလွန်ဝမ်းမြောက်စွာ လိုက်လာကြသည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ၁၈၈၄ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၉ ရက်]

ပညာရှိတို့သည် ကြယ်က ဦးဆောင်နေသည့်အတိုင်း မိမိတို့၏ခရီးကို ဆက်လက်ဦးတည်ခဲ့ကြသည်။ ယေရုရှလင်မြို့အနီးသို့ ရောက်လာသောအခါ ကြယ်သည် မှောင်မိုက်ထဲ၌ ဖုံးကွယ်သွားပြီး သူတို့ကို လမ်းမညွှန်တော့ပါ။ ယေရုရှလင်မြို့ရှိ ယုဒလူတို့သည် မေရှိယကြွလာခြင်း၏ ကြီးမားသော အဖြစ်အပျက်ကို မသိဘဲ မနေနိုင်ဟု သူတို့ယူဆကြသဖြင့် ယေရုရှလင်မြို့အနီး၌ စုံစမ်းမေးမြန်းကြသည်။ သူတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ပြောကြသည်။ ယုဒလူတို့၏ဘုရင် ယေရှုကို ရှာဖွေနေကြကြောင်း၊ အရှေ့ပြည်၌ ကိုယ်တော်၏ကြယ်ကို မြင်ခဲ့ကြ၍ ကိုယ်တော်ကို ကိုးကွယ်ရန် ရောက်လာကြကြောင်း ပြောကြသည်။—[ရွေးနုတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ခရစ်တော်၏ ပထမအကြိမ်ကြွလာခြင်း၊ အသက်တာနှင့် အမှုတော်၊ ၁၆]

ပညာရှိတို့ ရောက်ရှိလာခြင်းသတင်းသည် ယေရုရှလင်မြို့တစ်လျှောက် လျင်မြန်စွာ ပျံ့နှံ့သွားသည်။ သူတို့၏ ထူးဆန်းသော ရည်ရွယ်ချက်ကြောင့် လူတို့အကြား စိတ်လှုပ်ရှားမှု ဖြစ်ပေါ်လာပြီး ဘုရင်ဟေရုဒ်၏ နန်းတော်အထိ ရောက်ရှိသွားသည်။ လိမ္မာပါးနပ်သော ဧဒုံအမျိုးသားသည် ဖြစ်နိုင်သော ပြိုင်ဘက်တစ်ဦး ပေါ်လာနိုင်ကြောင်း ကြားသိရသဖြင့် နိုးကြားလာသည်။ …

ဟေရုဒ်သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့သည် ထိုအပြင်လူများနှင့် ပူးပေါင်း၍ လူထုအုံကြွမှုကို လှုံ့ဆော်ကာ မိမိအား ရာဇပလ္လင်မှ ဖယ်ရှားရန် ကြံစည်နေကြသည်ဟု သံသယရှိခဲ့သည်။ သို့သော် မိမိ၏ မယုံကြည်မှုကို ဖုံးကွယ်ထားပြီး သူတို့၏ အကြံအစည်များကို မိမိ၏ လိမ္မာပါးနပ်မှုဖြင့် တားဆီးရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီးများနှင့် ကျမ်းတတ်များကို ခေါ်၍ မေရှိယမွေးဖွားမည့်နေရာနှင့် ပတ်သက်၍ သူတို့၏ သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာများက မည်သို့သွန်သင်ထားကြောင်း မေးမြန်းသည်။

ရာဇပလ္လင်ကို အဓမ္မသိမ်းပိုက်ထားသူထံမှ ဤမေးမြန်းမှုကို သူစိမ်းများ၏ တောင်းဆိုချက်အရ ပြုလုပ်ခြင်းသည် ယုဒဘာသာရေးဆရာတို့၏ မာနကို ထိခိုက်စေသည်။ ပရောဖက်ပြုချက်များ၏ စာလိပ်များကို လျစ်လျူရှုသကဲ့သို့ လှည့်ကြည့်လိုက်ကြခြင်းကြောင့် မနာလိုသော အာဏာရှင်သည် ဒေါသထွက်လာသည်။ သူတို့သည် ထိုကိစ္စနှင့်ပတ်သက်သော မိမိတို့၏အသိပညာကို ဖုံးကွယ်ရန် ကြိုးစားနေကြသည်ဟု သူထင်ခဲ့သည်။ သူတို့မငြင်းဆန်ရဲသော အာဏာဖြင့် အသေအချာ ရှာဖွေ၍ သူတို့မျှော်လင့်နေသော ဘုရင်၏ မွေးရပ်မြေကို ဖော်ပြရန် အမိန့်ပေးသည်။ “သူတို့က ‘ယုဒပြည်၊ ဗက်လင်မြို့၌ ဖြစ်လိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ပရောဖက်အားဖြင့် ဤသို့ ရေးထားသည်။ …’ ဟု ဆိုကြသည်။

ယေရုရှလင်မြို့ရှိ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အကြီးအကဲများသည် ခရစ်တော်မွေးဖွားခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သူတို့ဟန်ဆောင်သကဲ့သို့ မသိနားမလည်ကြသူများ မဟုတ်ကြပါ။ ကောင်းကင်တမန်များသည် သိုးထိန်းများထံ လာရောက်ခဲ့သည့်သတင်းကို ယေရုရှလင်မြို့သို့ ယူဆောင်လာခဲ့ပြီးဖြစ်သော်လည်း ရဗ္ဗိဆရာများသည် ထိုသတင်းကို အရေးမပါသောအရာကဲ့သို့ သဘောထားခဲ့ကြသည်။ သူတို့ကိုယ်တိုင် ယေရှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်ပြီး ပညာရှိတို့ကို ကိုယ်တော်မွေးဖွားရာနေရာသို့ ဦးဆောင်ပေးနိုင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ထိုသို့မဖြစ်ဘဲ ပညာရှိတို့က မေရှိယမွေးဖွားခြင်းအကြောင်း သူတို့၏အာရုံကို လာရောက်ဆွဲဆောင်ခဲ့ကြသည်။ “ယုဒလူတို့၏ဘုရင်အဖြစ် မွေးဖွားလာသောသူသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။ အရှေ့ပြည်၌ သူ၏ကြယ်ကို ငါတို့မြင်၍ သူ့ကို ကိုးကွယ်ခြင်းငှာ လာကြပြီ” ဟု သူတို့ပြောကြသည်။

ယခု မာနနှင့် မနာလိုမှုတို့သည် အလင်းရောင်အတွက် တံခါးကို ပိတ်လိုက်ကြသည်။ သိုးထိန်းများနှင့် ပညာရှိတို့ ယူဆောင်လာသော သတင်းများကို ယုံကြည်လက်ခံခဲ့မည်ဆိုလျှင် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် ရဗ္ဗိဆရာများသည် အလွန်မနာလိုဖွယ် အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိသွားမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားကို ဖော်ပြသူများဖြစ်ကြောင်း သူတို့၏ အဆိုကို ပျက်ပြားစေမည်ဖြစ်သည်။ ထိုပညာတတ်ဆရာများသည် တစ်ပါးအမျိုးသားဟု သူတို့ခေါ်သောသူများထံမှ သွန်သင်ခြင်းခံရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို မနှိမ့်ချလိုကြပါ။ ဘုရားသခင်သည် မိမိတို့ကို ကျော်လွန်၍ မသိနားမလည်သော သိုးထိန်းများ သို့မဟုတ် အရေဖျားမလှီးသော တစ်ပါးအမျိုးသားများနှင့် ဆက်သွယ်မည်ဆိုသည်မှာ မဖြစ်နိုင်ဟု သူတို့ပြောကြသည်။ ဘုရင်ဟေရုဒ်နှင့် ယေရုရှလင်မြို့တစ်မြို့လုံးကို စိတ်လှုပ်ရှားစေသော ထိုသတင်းများကို မိမိတို့၏ အထင်အမြင်သေးမှုကို ပြသရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအရာများ မှန်ကန်ခြင်းရှိမရှိ သိရန် ဗက်လင်မြို့သို့ပင် မသွားလိုကြပါ။ …

ပညာရှိတို့သည် ယေရုရှလင်မြို့မှ တစ်ဦးတည်း ထွက်ခွာကြသည်။ မြို့တံခါးများမှ ထွက်လာချိန်တွင် ည၏အရိပ်များ ကျဆင်းလာနေပြီဖြစ်သော်လည်း သူတို့၏ အလွန်ဝမ်းမြောက်မှုအတွက် ကြယ်ကို ပြန်လည်မြင်တွေ့ကြပြီး ဗက်လင်မြို့သို့ ညွှန်ပြခံရသည်။ သိုးထိန်းတို့အား ပေးထားသည့်အတိုင်း ယေရှု၏ နှိမ့်ချသော အခြေအနေကို သူတို့အား ကြိုတင်အသိပေးထားခြင်း မရှိခဲ့ပါ။ … ဗက်လင်မြို့သို့ ရောက်သောအခါ မွေးကင်းစဘုရင်ကို ကာကွယ်ရန် တော်ဝင်အစောင့်တပ်ဖွဲ့ မရှိကြ။ လောက၏ ဂုဏ်သိက္ခာရှိသူများလည်း တက်ရောက်ခြင်းမရှိကြ။ ယေရှုသည် နွားစားခွက်၌ လျောင်းတော်မူသည်။ ပညာမတတ်သော တောင်သူလယ်သမားများဖြစ်ကြသည့် ကိုယ်တော်၏မိဘများသာလျှင် ကိုယ်တော်၏ အုပ်ထိန်းသူများ ဖြစ်ကြသည်။ …

“အိမ်ထဲသို့ ဝင်သောအခါ သူငယ်ကို မိခင်မာရိနှင့်အတူ တွေ့မြင်၍ ပြပ်ဝပ်ကိုးကွယ်ကြ၏။” ယေရှု၏ နှိမ့်ချသောအသွင်အပြင်အောက်၌ ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိခြင်းကို သူတို့အသိအမှတ်ပြုကြသည်။—[ခေတ်ကာလ၏ မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၆၁–၆၃]

ပညာရှိတို့၏ အမှုတော်ပြီးဆုံးသောအခါ သူတို့သည် ပြန်လည်ထွက်ခွာ၍ မိမိတို့ခရီးစဉ် အောင်မြင်ကြောင်း ဝမ်းမြောက်ဖွယ်သတင်းကို ဟေရုဒ်ထံ သယ်ဆောင်ရန် ရည်ရွယ်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ညအချိန်၌ မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်၍ ပညာရှိတို့၏ ခရီးလမ်းကို ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ ညအိပ်မက်၌ ဟေရုဒ်ထံသို့ ပြန်မသွားရဟု သူတို့အား ရှင်းလင်းစွာ ပြောကြားခဲ့သည်။ သူတို့သည် ကောင်းကင်တမန်တို့၏ အမိန့်ကို နာခံ၍ အခြားလမ်းဖြင့် မိမိတို့၏ နေအိမ်များသို့ ပြန်သွားကြသည်။—[ရွေးနုတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ခရစ်တော်၏ ပထမအကြိမ်ကြွလာခြင်း၊ အသက်တာနှင့် အမှုတော်၊ ၁၉]

ထိုနည်းတူ ယောသပ်သည် မာရိနှင့် ကလေးငယ်ကို ခေါ်၍ အဲဂုတ္တုပြည်သို့ ထွက်ပြေးရန် သတိပေးခြင်းခံရသည်။ ကောင်းကင်တမန်က “ငါမင်းကို ပြန်၍ မပြောမချင်း ထိုအရပ်၌ နေပါ။ ဟေရုဒ်သည် သူငယ်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ ရှာလိမ့်မည်” ဟု ဆိုသည်။ ယောသပ်သည် မနှောင့်နှေးဘဲ နာခံ၍ ပိုမိုလုံခြုံစေရန် ညအချိန်၌ ခရီးထွက်သည်။ …

ဟေရုဒ်သည် ယေရုရှလင်မြို့၌ ပညာရှိတို့ ပြန်လာမည်ကို စိတ်မရှည်စွာ စောင့်နေသည်။ အချိန်ကြာလာပြီး သူတို့မပေါ်လာသောအခါ သူ၏သံသယများ နိုးကြားလာသည်။ … စစ်သားများကို ချက်ချင်း ဗက်လင်မြို့သို့ စေလွှတ်ပြီး နှစ်နှစ်နှင့် ထိုအောက် အသက်ရှိသော ကလေးသူငယ်အားလုံးကို သတ်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။—[ခေတ်ကာလ၏ မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၆၄–၆၆]

သို့သော် မှောင်မိုက်၏အရှင်၏ အကြံအစည်များကို ဆန့်ကျင်၍ ပိုမိုမြင့်မြတ်သော တန်ခိုးတစ်ရပ် အလုပ်လုပ်နေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူ၏အကြံအစည်များကို ပျက်ပြားစေ၍ မွေးကင်းစ ကယ်တင်ရှင်၏ အသက်ကို ကာကွယ်ပေးခဲ့ကြသည်။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၈၇ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၄ ရက်]

အဲဂုတ္တုပြည်၌ ဆက်လက်ရှိနေသော ယောသပ်အား ယခု ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်က ဣသရေလပြည်သို့ ပြန်ရန် အမိန့်ပေးသည်။ … သို့သော် ယုဒပြည်၌ မိမိအဘနေရာ၌ အာခေလောင် မင်းပြုနေကြောင်း သိရသောအခါ ခရစ်တော်ကို ဆန့်ကျင်ရန် အဘ၏အကြံအစည်များကို သားက ဆက်လက်အကောင်အထည်ဖော်မည်ကို ကြောက်ရွံ့သည်။ …

ယောသပ်သည် ထပ်မံ၍ လုံခြုံရာနေရာသို့ ညွှန်ကြားခြင်းခံရသည်။ မိမိ၏ ယခင်နေအိမ်ဖြစ်သော နာဇရက်မြို့သို့ ပြန်သွားပြီး ထိုနေရာ၌ ယေရှုသည် နှစ်ပေါင်းသုံးဆယ်နီးပါး နေထိုင်တော်မူသည်။ … ဘုရားသခင်သည် … ယေရှု၏ အမှုတော်ကို မြေကြီးပေါ်တွင် ပြီးမြောက်၍ ကိုယ်တော်က ကယ်တင်ရန် ကြွလာခဲ့သူတို့၏လက်၌ အသေခံတော်မူမည့်အချိန်တိုင်အောင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူရှိ၍ ကာကွယ်ရန် ကောင်းကင်တမန်များကို တာဝန်ပေးတော်မူခဲ့သည်။—[ခေတ်ကာလ၏ မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၆၆၊ ၆၇]

တိတ်ဆိတ်သောနှစ်များ

အစောဆုံးအသက်အရွယ်ကတည်းက ကိုယ်တော် [ခရစ်တော်] သည် ပင်ပန်းကြိုးစားသော အသက်တာကို နေထိုင်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ မြေကြီးပေါ်ရှိ အသက်တာ၏ အများစုကို နာဇရက်မြို့ရှိ လက်သမားဆိုင်၌ စိတ်ရှည်စွာ အလုပ်လုပ်ခြင်းဖြင့် ကုန်လွန်စေခဲ့သည်။ အသက်၏အရှင်သည် သာမန်အလုပ်သမားတစ်ဦး၏ အဝတ်အစားကို ဝတ်ဆင်လျက် မိမိနေထိုင်သော မြို့ငယ်၏ လမ်းများပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းတော်မူသည်။ နှိမ့်ချသော အလုပ်သို့သွားခြင်း၊ ထိုအလုပ်မှ ပြန်လာခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်တော်မူပြီး တောင်သူလယ်သမားများနှင့် အလုပ်သမားများနှင့်အတူ ဘေးချင်းယှဉ်လျက် လျှောက်လှမ်းတော်မူရာတွင် အမှုတော်ဆောင် ကောင်းကင်တမန်များသည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိနေကြသည်။ သို့သော် မည်သူမျှ ကိုယ်တော်ကို မသိကြ၊ ဂုဏ်ပြုခြင်းလည်း မပြုကြ။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ၁၉၁၂ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၃ ရက်]

ကိုယ်တော် [ခရစ်တော်] ၏ ကလေးဘဝနှင့် လူငယ်ဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင် နောက်ပိုင်းအသက်တာကို ထင်ရှားစေမည့် စာရိတ္တပြည့်စုံခြင်းကို ပြသတော်မူခဲ့သည်။ ဉာဏ်ပညာနှင့် အသိပညာ၌ ကြီးပွားတော်မူသည်။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများကို မြင်တွေ့ရသောအခါ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် လောက၏အသက်အတွက် မိမိ၏အသက်ကို ယဇ်ပူဇော်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော်အား သွန်သင်ပေးခဲ့သည်။ ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် ပဋိပက္ခများ ပြည့်နှက်နေသော ကြီးမား၍ ဆူညံသည့်မြို့၌ မကြီးပြင်းဘဲ တောင်ကုန်းများအကြားရှိ တိတ်ဆိတ်သောချိုင့်ဝှမ်းများတွင် နူးညံ့သောအပင်ကဲ့သို့ ကြီးပြင်းတော်မူခဲ့သည်။ အစောဆုံးအသက်အရွယ်ကတည်းက ကောင်းကင်တမန်များက ကိုယ်တော်ကို ကာကွယ်ပေးခဲ့ကြသော်လည်း ကိုယ်တော်၏ အသက်တာသည် မှောင်မိုက်၏ တန်ခိုးများကို ဆန့်ကျင်သော ရှည်လျားသည့် တိုက်ပွဲတစ်ရပ် ဖြစ်ခဲ့သည်။ စာတန်၏အဖွဲ့အစည်းများသည် လူသားတို့၏ အကူအညီများနှင့် ပေါင်းစပ်၍ ကိုယ်တော်၏ အသက်တာကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းနှင့် စမ်းသပ်ခြင်းများ ပြည့်နှက်စေခဲ့ကြသည်။ သဘာဝလွန်အင်အားများအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏စကားများ—လက်ခံ၍ ကျင့်သုံးသူအားလုံးအတွက် အသက်နှင့် ကယ်တင်ခြင်းဖြစ်သော စကားများ—ကို လွဲမှားစွာ ပြောင်းလဲ၍ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခဲ့ကြသည်။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၉၆ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၆ ရက်]

ယေရှုသည် လူသားအသက်တာ၏ နှိမ့်ချသောလမ်းများကို မိမိ၏ပုံသက်သေဖြင့် သန့်ရှင်းစေတော်မူခဲ့သည်။ နှစ်ပေါင်းသုံးဆယ်တိုင် နာဇရက်မြို့တွင် နေထိုင်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏အသက်တာသည် လုံ့လဝီရိယရှိသော အလုပ်လုပ်ခြင်းအသက်တာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကောင်းကင်၏ ဘုန်းအာနုဘော်ဖြစ်တော်မူသော ကိုယ်တော်သည် သာမန်အလုပ်သမားတစ်ဦး၏ ရိုးရှင်းသောအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်လျက် လမ်းများပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းတော်မူခဲ့သည်။ တောင်တန်း၏ မတ်စောက်သောလမ်းများကို တက်၍ ဆင်းကာ မိမိ၏နှိမ့်ချသော အလုပ်သို့ သွားလာတော်မူခဲ့သည်။ ပင်ပန်းသော တောင်တက်လမ်းများပေါ်တွင် ကိုယ်တော်ကို ကောင်းကင်တမန်များက မိမိတို့၏တောင်ပံများပေါ်သို့ တင်၍ သယ်ဆောင်ပေးရန် စေလွှတ်ခြင်းမခံခဲ့ကြပါ။ ထိုနှိမ့်ချသောအလုပ်ကို ပြုလုပ်ရာတွင်လည်း ကိုယ်တော်၏ အင်အားကို ကူညီပေးရန် စေလွှတ်ခြင်းမခံခဲ့ကြပါ။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် နေ့စဉ်လုပ်အားဖြင့် မိသားစုကို ထောက်ပံ့ရန် ထွက်ခွာသွားသောအခါ ဂါလိလဲအိုင်ကမ်း၌ ဆာလောင်နေသော လူငါးထောင်ကို အစာကျွေးသည့် အံ့ဖွယ်အမှုကို ပြုတော်မူစဉ်ကဲ့သို့ပင် တူညီသောတန်ခိုးကို ပိုင်ဆိုင်တော်မူခဲ့သည်။—[ကျန်းမာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၊ ၁၈၇၆ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁ ရက်]

အခန်းကြီး - ၁၄။

အခန်း ၁၄—ခရစ်တော်၏ဗတ္တိဇံခံခြင်းနှင့် တော၌ရှိစဉ် ကောင်းကင်တမန်များ

ခရစ်တော်၏ဗတ္တိဇံခံခြင်း

ယေရှုသည် ဗတ္တိဇံခံရန် ကြွလာသောအခါ ယောဟန်သည် မည်သည့်လူ၌မျှ ယခင်က မမြင်ဖူးသော စင်ကြယ်သည့်အကျင့်စာရိတ္တကို ကိုယ်တော်၌ သိမြင်ခဲ့သည်။ ... ယေရှုက ဗတ္တိဇံကို တောင်းခံသောအခါ ယောဟန်သည် နောက်ဆုတ်၍ “ကိုယ်တော်ထံ၌ ဗတ္တိဇံကို ခံရမည်သူမှာ အကျွန်ုပ်ဖြစ်ပါ၏။ ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ထံသို့ ကြွလာတော်မူသလော” ဟု အော်ဟစ်ပြောဆိုလေ၏။ ယေရှုသည် ခိုင်မာသော်လည်း နူးညံ့သော အာဏာဖြင့် “ယခုအခါ အခွင့်ပေးပါ။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားရှိသမျှကို ငါတို့သည် ပြည့်စုံစေရန် အကျိုးရှိ၏” ဟု ပြန်ဖြေတော်မူ၏။ ထိုအခါ ယောဟန်သည် လိုက်လျော၍ ကယ်တင်ရှင်ကို ယော်ဒန်မြစ်ထဲသို့ ဆင်းစေပြီး ရေထဲ၌ နှစ်မြှုပ်လေ၏။ “ရေမှတက်သည်နှင့်” ယေရှုသည် “မိုဃ်းကောင်းကင်ဖွင့်လှစ်သည်ကို၎င်း၊ ဝိညာဉ်တော်သည် ချိုးငှက်ကဲ့သို့ ကိုယ်တော်အပေါ်သို့ ဆင်းသက်သည်ကို၎င်း” မြင်တော်မူ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၁၁၀၊ ၁၁၁]။

ကယ်တင်ရှင်၏ ဗတ္တိဇံခံသည့်အခင်းအကျင်းကို ကောင်းကင်တမန်များသည် အလွန်စိတ်ဝင်စားစွာ ကြည့်ရှုနေကြ၏။ ထိုအခင်းအကျင်းကို ကြည့်ရှုနေသူတို့၏မျက်စိများ ဖွင့်ပေးခဲ့လျှင်၊ ယော်ဒန်မြစ်ကမ်း၌ ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် ဦးညွှတ်နေစဉ် ကိုယ်တော်ကို ဝန်းရံထားသော ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအပေါင်းကို သူတို့မြင်ကြရလိမ့်မည်။—[လူငယ်တို့၏ သွန်သင်သူ၊ ၁၈၉၂ ခုနှစ် ဇွန်လ ၂၃]။

ကယ်တင်ရှင်သည် ဆုတောင်းခြင်း၌ မိမိ၏ဝိညာဉ်ကို သွန်ချနေစဉ် ကိုယ်တော်၏အကြည့်သည် ကောင်းကင်သို့ ထိုးဖောက်သွားသကဲ့သို့ ထင်ရ၏။ အပြစ်သည် လူတို့၏နှလုံးသားများကို မည်မျှခိုင်မာစေခဲ့သည်နှင့် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်ကို သူတို့နားလည်သိမြင်ပြီး ကယ်တင်ခြင်းဆုကျေးဇူးကို လက်ခံရန် မည်မျှခက်ခဲမည်ကို ကိုယ်တော်ကောင်းစွာသိတော်မူ၏။ သူတို့၏မယုံကြည်ခြင်းကို ကျော်လွှားရန်၊ စာတန်ချည်နှောင်ထားသော ကြိုးများကို ဖြတ်တောက်ရန်၊ သူတို့အတွက် ဖျက်ဆီးသူကို အောင်မြင်ရန် တန်ခိုးပေးတော်မူရန် ခမည်းတော်ထံ တောင်းလျှောက်တော်မူ၏။ လူသားမျိုးနွယ်ကို မိမိ၏သားတော်၌ လက်ခံတော်မူကြောင်း သက်သေကို တောင်းတော်မူ၏။

ထိုသို့သော ဆုတောင်းခြင်းကို ကောင်းကင်တမန်များသည် ယခင်က တစ်ခါမျှ နားမထောင်ဖူးကြပေ။ သူတို့ချစ်မြတ်နိုးရသော စစ်သူကြီးထံသို့ အာမခံခြင်းနှင့် နှစ်သိမ့်ခြင်း၏ သတင်းစကားကို သယ်ဆောင်ပေးရန် အလွန်စိတ်အားထက်သန်ကြ၏။ သို့သော် မဟုတ်ပေ။ ခမည်းတော်ကိုယ်တော်တိုင်သည် သားတော်၏တောင်းလျှောက်ခြင်းကို ဖြေကြားတော်မူမည်။ ပလ္လင်တော်မှ တိုက်ရိုက် ဘုန်းတော်၏ရောင်ခြည်များ ထွက်ပေါ်လာကြ၏။ မိုဃ်းကောင်းကင်သည် ဖွင့်လှစ်၍ အလွန်စင်ကြယ်သော အလင်း၏ ချိုးငှက်ပုံသဏ္ဌာန်သည် ကယ်တင်ရှင်၏ဦးခေါင်းပေါ်သို့ ဆင်းသက်လာ၏။ ထိုအရာသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချတော်မူသော ကိုယ်တော်အတွက် သင့်လျော်သော သင်္ကေတဖြစ်၏။ ...

လူတို့သည် တိတ်ဆိတ်စွာ ခရစ်တော်ကို ငေးကြည့်နေကြ၏။ ကိုယ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာသည် ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်ကို အစဉ်ဝန်းရံနေသော အလင်းဖြင့် လွှမ်းခြုံလျက်ရှိ၏။ ကိုယ်တော်၏အထက်သို့ မော့ထားသောမျက်နှာသည် လူသား၏မျက်နှာကို ယခင်က မမြင်ဖူးသကဲ့သို့ ဘုန်းထင်ရှားနေ၏။ ဖွင့်လှစ်ထားသော မိုဃ်းကောင်းကင်မှ အသံတော်တစ်ခု ထွက်ပေါ်၍ “ဤသူကား ငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ ငါ၏သားတော်ပေတည်း။ သူ့ကို ငါနှစ်သက်သည်” ဟု ဆို၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၁၁၁၊ ၁၁၂]။

မည်သူသည် မေရှိယဖြစ်ကြောင်း ယောဟန်သိနိုင်ရန် ထာဝရဘုရားသည် သူ့အား နိမိတ်တစ်ခု ပေးမည်ဟု ကတိပြုထားတော်မူ၏။ ယခု ယေရှုသည် ရေမှတက်လာသောအခါ ထိုကတိပြုထားသည့် နိမိတ်ကို ပေးတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား သူသည် မိုဃ်းကောင်းကင်ဖွင့်လှစ်သည်ကို မြင်၍ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ရွှေစင်ကဲ့သို့ တောက်ပသော ချိုးငှက်ပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် ခရစ်တော်၏ဦးခေါင်းပေါ်တွင် လွှမ်းမိုးနေသည်ကို မြင်ရ၏။ ထိုအခါ မိုဃ်းကောင်းကင်မှ အသံတော်သည် ထွက်လာ၍ “ဤသူကား ငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ ငါ၏သားတော်ပေတည်း။ သူ့ကို ငါနှစ်သက်သည်” ဟု ဆို၏။—[လူငယ်တို့၏ သွန်သင်သူ၊ ၁၈၉၂ ခုနှစ် ဇွန်လ ၂၃]။

ယော်ဒန်မြစ်၌ စုဝေးနေသော လူအများအပြားထဲမှ ယောဟန်မှလွဲ၍ အနည်းငယ်သောသူတို့သာ ကောင်းကင်ရူပါရုံကို သိမြင်ကြ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၁၁၂]။

ကယ်တင်ရှင်၏ ဗတ္တိဇံခံခြင်းအချိန်တွင် စာတန်သည် သက်သေများထဲ၌ ရှိနေ၏။ ခမည်းတော်၏ဘုန်းတော်သည် သားတော်ကို လွှမ်းမိုးနေသည်ကို သူမြင်၏။ ယေရှု၏ဘုရားသဘောသဘာဝကို သက်သေခံသော ယေဟောဝါ၏အသံကို သူကြား၏။ အာဒံအပြစ်ပြုသည့်အချိန်မှစ၍ လူသားမျိုးနွယ်သည် ဘုရားသခင်နှင့် တိုက်ရိုက်ဆက်သွယ်ခြင်းမှ ဖြတ်တောက်ခံခဲ့ရ၏။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးအကြား ဆက်ဆံခြင်းသည် ခရစ်တော်အားဖြင့် ဖြစ်ခဲ့၏။ သို့သော် ယခု ယေရှုသည် “အပြစ်ရှိသောဇာတိ၏သဏ္ဌာန်” ဖြင့် ကြွလာသောအခါ (ရော၊ ၈း၃) ခမည်းတော်ကိုယ်တော်တိုင် မိန့်တော်မူ၏။ ယခင်က လူသားတို့နှင့် ခရစ်တော်အားဖြင့် ဆက်သွယ်တော်မူခဲ့သော်လည်း ယခု ခရစ်တော်၌ လူသားတို့နှင့် ဆက်သွယ်တော်မူ၏။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးအကြား ထာဝရကွဲကွာခြင်း ဖြစ်ပေါ်စေရန် ဘုရားသခင်၏မကောင်းမှုအပေါ် ရွံရှာခြင်းက ဖြစ်စေလိမ့်မည်ဟု စာတန်မျှော်လင့်ခဲ့၏။ သို့သော် ယခု ဘုရားသခင်နှင့် လူသားအကြား ဆက်သွယ်မှု ပြန်လည်တည်ရှိလာကြောင်း ထင်ရှားလာ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၁၁၆]။

စာတန်သည် ခရစ်တော်၏လူ့သဘာဝမှတစ်ဆင့် မိမိကောင်းကင်တရားရုံးများ၌ အတူရှိခဲ့ဖူးသောသူ၏ ဘုန်းအသရေနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းကို မြင်နိုင်၏။ စုံစမ်းသွေးဆောင်သူ၏ရှေ့တွင် မိမိကိုယ်တိုင် ထိုအချိန်က မည်သို့ဖြစ်ခဲ့သည်—အလှအပနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းရှိသော ဖုံးလွှမ်းသော ခေရုဗိမ်တစ်ပါးဖြစ်ခဲ့သည်ကို ပုံရိပ်တစ်ခုကဲ့သို့ ပေါ်လာ၏။—[သမ္မာကျမ်းစာပဲ့တင်သံ၊ ၁၉၀၀ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၂၃]။

တော၌ ခရစ်တော်အား သုံးကြိမ် စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်း

ခရစ်တော်အား အစားအစာနှင့်စပ်လျဉ်းသော အချက်၌ အနိုင်ယူမည်ဟု စာတန်က မိမိနှင့်အတူရှိသော ကောင်းကင်တမန်များအား ကြွားဝါပြောခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏အားနည်းခြင်း၌ အောင်မြင်မှုရမည်ဟု သူမျှော်လင့်ခဲ့၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၉၀၀ ခုနှစ် ဧပြီလ ၄]။

စာတန်သည် မိမိသည် အနိုင်ယူရမည် သို့မဟုတ် အနိုင်ယူခံရမည်ကို သိမြင်၏။ ထိုပဋိပက္ခ၏ အရေးကြီးမှုသည် သူ၏အဖော်ကောင်းကင်တမန်များအား အပ်နှံထားရန် အလွန်ကြီးမားလွန်း၏။ ထို့ကြောင့် သူကိုယ်တိုင် စစ်ပွဲကို ဦးဆောင်ရမည်။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၁၁၆]။

တော၌ရှိစဉ် ခရစ်တော်သည် အစာရှောင်တော်မူသော်လည်း ဆာလောင်ခြင်းကို မသိမသာ ဖြစ်နေတော်မူ၏။ ... ကိုယ်တော်သည် အချိန်ကို ဘုရားသခင်နှင့် တစ်ကိုယ်တည်းနေ၍ အလေးအနက် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ကုန်လွန်စေတော်မူ၏။ ခမည်းတော်၏မျက်မှောက်တော်၌ ရှိနေသကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ ... ရှေ့တွင်ရှိသော စစ်ပွဲကို တွေးတောခြင်းကြောင့် အခြားအရာအားလုံးကို မေ့လျော့နေပြီး ဝိညာဉ်တော်သည် အသက်မုန့်ဖြင့် ကျွေးမွေးခံရ၏။ ... ကျဆုံး၍ စုံစမ်းခြင်းခံနေရသူများအပေါ် စာတန်၏တန်ခိုး ကျိုးပျက်သွားခြင်းကို ကိုယ်တော်မြင်တော်မူ၏။ နာမကျန်းသူများကို ကုသခြင်း၊ မျှော်လင့်ချက်မဲ့သူများကို နှစ်သိမ့်ခြင်း၊ စိတ်ပျက်သူများကို အားပေးခြင်းနှင့် ဆင်းရဲသားတို့အား ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောခြင်း—ဘုရားသခင်က ကိုယ်တော်အား ပေးအပ်ထားသောအမှုကို လုပ်ဆောင်နေခြင်းကို ကိုယ်တော်မြင်တော်မူ၏။ အစာရှောင်သည့် ရက်လေးဆယ် မကုန်မချင်း ဆာလောင်ခြင်းကို လုံးဝမသိရှိတော်မူ။

ထိုရူပါရုံသည် ပျောက်ကွယ်သွားပြီးနောက် ပြင်းထန်သောဆာလောင်ခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်၏လူ့သဘာဝသည် အစာကို တောင်းဆိုလာ၏။ ယခု စာတန်အတွက် တိုက်ခိုက်ရန် အခွင့်အရေးဖြစ်လာ၏။ ခရစ်တော်အား ရူပါရုံထဲတွင် မကြာမီက ပေါ်လာခဲ့သော အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်များထဲမှ တစ်ပါးကဲ့သို့ ပေါ်လာရန် သူဆုံးဖြတ်လိုက်၏။—[လက်ရေးမူထုတ်ဝေချက်များ၊ ၂၁း၈၊ ၉]။

ရုတ်တရက် ခရစ်တော်ရှေ့တွင် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး ပေါ်လာ၏။ မကြာမီက ကိုယ်တော်မြင်ခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်များထဲမှ တစ်ပါးဖြစ်သကဲ့သို့ ထင်ရ၏။ ... “ဤသူကား ငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ ငါ၏သားတော်ပေတည်း။ သူ့ကို ငါနှစ်သက်သည်” ဟူသော မိုဃ်းကောင်းကင်မှ စကားတော်များသည် စာတန်၏နားထဲတွင် ကြားနေရဆဲဖြစ်၏။ သို့သော် ထိုသက်သေကို ခရစ်တော်မယုံကြည်စေရန် သူဆုံးဖြတ်ထား၏။—[လက်ရေးမူထုတ်ဝေချက်များ၊ ၂၁း၉]။

စာတန်သည် ခရစ်တော်ထံသို့ ... ကောင်းကင်မှ လှပသောကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးအဖြစ် ပေါ်လာပြီး ကယ်တင်ရှင်၏အစာရှောင်ခြင်းကို အဆုံးသတ်ရန် ဘုရားသခင်ထံမှ အမိန့်ရရှိထားကြောင်း ဆို၏။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား၊ ၁၉၀၉ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၁၄]။

သူသည် ရွေးနှုတ်ရှင်အား အစာရှောင်ရန် မလိုတော့ကြောင်း၊ အချိန်ကြာမြင့်စွာ အစာရှောင်ခဲ့ခြင်းကို ခမည်းတော်က လက်ခံတော်မူပြီဖြစ်ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်သည် လုံလောက်စွာ လုပ်ဆောင်ပြီးပြီဖြစ်ကြောင်း၊ မိမိအတွက် အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခု ပြုလုပ်ရန် လွတ်လပ်ကြောင်း ပြော၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၈၉ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၂၉]။

သူယူထားသော ကောင်းကင်တမန်အသွင်ကို မည်သူမျှ မသိနိုင်ဟု ယုံကြည်သဖြင့် ယခု ခရစ်တော်၏ဘုရားသဘောသဘာဝကို သံသယရှိသကဲ့သို့ ဟန်ဆောင်၏။—[အနာဂတ္တိဝိညာဉ်၊ ၂း၉၁]။

ပထမဆုံး စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်း

စာတန်သည် ခရစ်တော်အား ဤသို့ ဆင်ခြင်ပြောဆို၏။ ဗတ္တိဇံခံပြီးနောက် ပြောခဲ့သောစကားများသည် ဘုရားသခင်၏စကားအမှန်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ပါက ဆာလောင်ခြင်းကို ခံစားရန် မလိုအပ်ပေ။ ထိုဆိတ်ညံသောတော၌ ကျောက်များကို မုန့်အဖြစ် ပြောင်းလဲပေးနိုင်သော တန်ခိုးကို ပြသခြင်းဖြင့် မိမိ၏ဘုရားသဘောသဘာဝကို သက်သေပြနိုင်၏။—[ရွေးနှုတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ခရစ်တော်၏ ပထမအကြိမ်ကြွလာခြင်း၊ အသက်တာနှင့် အမှုတော်၊ ၄၈]။

စာတန်က ခရစ်တော်သည် သွေးစွန်းသောလမ်းပေါ်၌ ခြေချရန်သာရှိပြီး ထိုလမ်းကို လျှောက်ရန်မလိုကြောင်း ပြော၏။ အာဗြဟံကဲ့သို့ ကိုယ်တော်သည် ပြည့်စုံသောနာခံခြင်းကို ပြသရန် စမ်းသပ်ခံခဲ့ရကြောင်း ဆို၏။ အာဗြဟံသည် ဣဇာက်ကို သတ်ရန် ဓားကိုမြှောက်ထားစဉ် သူ၏လက်ကို တားဆီးခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်မှာ မိမိဖြစ်ကြောင်းလည်း ဆို၏။ ယခု ခရစ်တော်၏အသက်ကို ကယ်တင်ရန် ရောက်လာခြင်းဖြစ်၍ နာကျင်ဖွယ်ဆာလောင်ခြင်းနှင့် အစာငတ်သေခြင်းကို ခံရန် မလိုအပ်ကြောင်း၊ ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်၏အလုပ်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ကူညီထမ်းပေးမည်ဖြစ်ကြောင်း ပြော၏။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား၊ ၁၈၇၄ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၄]။

ထို့နောက် သူသည် အလင်းဖြင့် ဝတ်ဆင်ထား၍ တန်ခိုးကြီးမားသော မိမိ၏ဆွဲဆောင်မှုရှိသည့် အသွင်အပြင်ကို ခရစ်တော်၏အာရုံသို့ ဆွဲယူ၏။ မိမိသည် ကောင်းကင်ပလ္လင်တော်မှ တိုက်ရိုက်စေလွှတ်ခံရသော သတင်းစကားဆောင်သူဖြစ်ကြောင်းဆို၍ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြရန် တောင်းဆိုပိုင်ခွင့်ရှိသည်ဟု အခိုင်အမာပြော၏။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား၊ ၁၈၇၄ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၄]။

ကယ်တင်ရှင်သည် ရန်သူကို သူ၏အသွင်အပြင်ကြောင့်မဟုတ်ဘဲ ... သူ၏စကားများကြောင့် သိရှိတော်မူ၏။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား၊ ၁၉၀၉ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၂၂]။

လူသား၏သဘာဝကို ခံယူတော်မူရာတွင် ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် အသွင်အပြင်အားဖြင့် တူညီတော်မမူပေ။ သို့သော် လူသား၏ရွေးနှုတ်ရှင်ဖြစ်လာသောအခါ စိတ်လိုလက်ရ လက်ခံတော်မူခဲ့သည့် လိုအပ်သောအရှက်ခွဲခြင်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် အမှန်တကယ် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ပါက မိမိအား ကိုယ်တော်၏မြင့်မြတ်သောအကျင့်စာရိတ္တကို သက်သေပြရန် တစ်စုံတစ်ရာပေးသင့်ကြောင်း စာတန်က တိုက်တွန်း၏။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားတော်ကို ထိုမျှဆိုးရွားသောအခြေအနေ၌ ထားခဲ့မည်မဟုတ်ကြောင်း သူဆို၏။ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် မြေကြီးသို့ နှင်ထုတ်ခံခဲ့ရပြီး ကိုယ်တော်၏အသွင်အပြင်က ကောင်းကင်ဘုရင်မဟုတ်ဘဲ ထိုကျဆုံးသောကောင်းကင်တမန်ဖြစ်ကြောင်း ပြသနေသည်ဟု သူဆို၏။ အလင်းနှင့်တန်ခိုးကို ဝတ်ဆင်ထားသော မိမိ၏လှပသောအသွင်အပြင်ကို အာရုံစိုက်စေပြီး ခရစ်တော်၏ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုကို မိမိ၏ဘုန်းအသရေနှင့် စော်ကား၍ နှိုင်းယှဉ်ပြ၏။—[အနာဂတ္တိဝိညာဉ်၊ ၂း၉၁]။

ဒုတိယ စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်း

“ထိုအခါ မာရ်နတ်သည် ကိုယ်တော်ကို သန့်ရှင်းသောမြို့သို့ ဆောင်သွား၍ ဗိမာန်တော်၏ အထွတ်ပေါ်မှာ တင်ပြီးလျှင်၊ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်မှန်လျှင် အောက်သို့ခုန်ချပါ။ အကြောင်းမူကား ကျမ်းစာလာသည်ကား၊ ‘သင့်အဖို့ ကောင်းကင်တမန်တို့ကို မှာထားတော်မူမည်။ သင်၏ခြေသည် ကျောက်နှင့်မထိမိစေခြင်းငှာ၊ သူတို့သည် သင့်ကို လက်နှင့်မစ၍ ချီပင့်ကြလိမ့်မည်’ ဟု ဆို၏။”—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၁၂၄]။

စာတန်သည် မိမိ၏တန်ခိုးကို ထင်ရှားစေရန် ယေရှုကို ယေရုရှလင်မြို့သို့ ဆောင်သွား၍ ဗိမာန်တော်၏ အထွတ်ပေါ်တွင် ထား၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ ၁း၃၂]။

သူသည် ခရစ်တော်သည် အမှန်တကယ် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ပါက မိမိတင်ထားသော မူးဝေစေသော အမြင့်မှ ခုန်ချခြင်းဖြင့် သက်သေပြရန် ထပ်မံတောင်းဆို၏။ ခမည်းတော်၏ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုကို ယုံကြည်ကြောင်း ပြသရန် ဗိမာန်တော်မှ ခုန်ချရန် ခရစ်တော်အား တိုက်တွန်း၏။ စာတန်သည် ပထမဆုံး အစားအစာနှင့်ပတ်သက်သော စုံစမ်းခြင်း၌ ခရစ်တော်၏ပတ်ဝန်းကျင်အခြေအနေများနှင့် ဆာလောင်ခြင်းကို ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာတော်မရှိကြောင်း သက်သေကဲ့သို့ တင်ပြ၍ ခမည်းတော်သည် သားတော်အဖြစ် ချစ်ခင်စောင့်ရှောက်တော်မူခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သံသယဝင်စေရန် ကြိုးစားခဲ့၏။ ထိုအရာ၌ သူမအောင်မြင်ခဲ့ပေ။ ထို့နောက် ခရစ်တော်က ကောင်းကင်ခမည်းတော်အပေါ် ပြသခဲ့သော ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသောယုံကြည်ကိုးစားခြင်းကို အခွင့်ကောင်းယူ၍ မာနကြီးသော လုပ်ရပ်တစ်ခု ပြုလုပ်စေရန် တိုက်တွန်း၏။ “သင်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်မှန်လျှင် အောက်သို့ခုန်ချပါ။ အကြောင်းမူကား ကျမ်းစာလာသည်ကား၊ ‘သင့်အဖို့ ကောင်းကင်တမန်တို့ကို မှာထားတော်မူမည်။ သင်၏ခြေသည် ကျောက်နှင့်မထိမိစေခြင်းငှာ သူတို့သည် သင့်ကို လက်နှင့်မစ၍ ချီပင့်ကြလိမ့်မည်’ ဟု ဆို၏။”—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား၊ ၁၈၇၄ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၁၈]။

လှည့်ဖြားတတ်သော ရန်သူကိုယ်တိုင် ဘုရားသခင်၏နှုတ်တော်မှ ထွက်လာသော စကားများကို ပြော၏။ သူသည် အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်အဖြစ် ဆက်လက်ပေါ်လာပြီး ကျမ်းစာနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ကြောင်း၊ ရေးသားထားသည့်အရာ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို နားလည်ကြောင်း ထင်ရှားစေ၏။ ယေရှုသည် ယခင်က မိမိ၏ယုံကြည်ခြင်းကို ထောက်မရန် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို အသုံးပြုခဲ့သကဲ့သို့ ယခု စုံစမ်းသွေးဆောင်သူက ၎င်းကို မိမိ၏လှည့်ဖြားမှုအတွက် ထောက်ခံချက်အဖြစ် အသုံးပြု၏။ ယေရှု၏သစ္စာရှိမှုကို စမ်းသပ်ခဲ့ခြင်းသာဖြစ်ကြောင်း သူဆိုပြီး ယခု ကိုယ်တော်၏တည်ကြည်ခြင်းကို ချီးမွမ်း၏။ ကယ်တင်ရှင်သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းကို ပြသခဲ့သဖြင့် စာတန်သည် ကိုယ်တော်၏ယုံကြည်ခြင်းကို နောက်ထပ်သက်သေတစ်ခုဖြင့် ပြရန် တိုက်တွန်း၏။

သို့သော် ထပ်မံ၍ စုံစမ်းခြင်း၏ရှေ့၌ မယုံကြည်ရန် သွယ်ဝိုက်စွာ တိုက်တွန်းမှု ပါလာ၏။ “သင်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်မှန်လျှင်” ဟူ၍ ဖြစ်၏။ ခရစ်တော်သည် ထို “သင်သည်” ဟူသော သံသယကို ပြန်လည်ဖြေဆိုရန် စုံစမ်းခံရသော်လည်း သံသယကို အနည်းငယ်မျှပင် လက်ခံခြင်းမပြုဘဲ ရှောင်ကြဉ်တော်မူ၏။ စာတန်အား သက်သေပြရန်အတွက် မိမိအသက်ကို အန္တရာယ်မပြုလိုတော်မူ။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၁၂၄]။

စာတန်က “သင့်အဖို့ ကောင်းကင်တမန်တို့ကို မှာထားတော်မူမည်” ဟူသော ကတိတော်ကို ကိုးကားသောအခါ “သင်၏လမ်းခရီးအပေါင်း၌ စောင့်ရှောက်စေခြင်းငှာ” ဟူသောစကားများကို ချန်လှပ်ထား၏။ ဆိုလိုသည်မှာ ဘုရားသခင်ရွေးချယ်ထားသော လမ်းခရီးအပေါင်း၌ ဖြစ်၏။ ယေရှုသည် နာခံခြင်းလမ်းမှ အပြင်သို့ ထွက်ရန် ငြင်းဆန်တော်မူ၏။ ခမည်းတော်အပေါ် ပြည့်စုံစွာ ယုံကြည်ကိုးစားကြောင်း ပြသတော်မူသော်လည်း ခမည်းတော်က သေခြင်းမှ ကယ်တင်ရန် ဝင်ရောက်ဆောင်ရွက်ရမည့် အခြေအနေတစ်ခုသို့ မိမိကိုယ်ကို ဖိတ်ခေါ်ခြင်းမရှိဘဲ ထားတော်မမူ။ ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်ကို မိမိ၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက် အတင်းအကျပ် ဝင်ရောက်ဆောင်ရွက်စေမည်မဟုတ်သကဲ့သို့ လူသားတို့အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့် လက်အောက်ခံခြင်း၏ ပုံသက်သေကို ပျက်စီးစေမည်မဟုတ်။—[ခေတ်ကာလများ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၉၀၂ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁၀]။

ယေရှုသည် အထွတ်ပေါ်မှ ခုန်ချခဲ့လျှင် ထိုလုပ်ရပ်ကို စာတန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များမှလွဲ၍ မည်သူမျှ မမြင်နိုင်သောကြောင့် ခမည်းတော်၏ဘုန်းကို ထင်ရှားစေမည်မဟုတ်။ ထို့ပြင် မိမိ၏ခါးသီးဆုံးသောရန်သူရှေ့၌ ထာဝရဘုရား၏တန်ခိုးကို ပြသရန် စုံစမ်းခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ ယေရှုအနိုင်ယူရန် ကြွလာတော်မူသောသူအား ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချခြင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ ၁း၃၃]။

တတိယ စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်း

ယေရှုသည် ဒုတိယစုံစမ်းခြင်း၌ အောင်မြင်တော်မူပြီးနောက် စာတန်သည် မိမိ၏စစ်မှန်သောအကျင့်စာရိတ္တဖြင့် ပေါ်လာ၏။ သို့သော် ခြေခွနှစ်ဖက်နှင့် လင်းနို့၏တောင်ပံများရှိသော ကြောက်မက်ဖွယ်သတ္တဝါအဖြစ် ပေါ်လာခြင်းမဟုတ်။ သူသည် ကျဆုံးသွားသော်လည်း တန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးဖြစ်၏။ မိမိသည် ပုန်ကန်ခြင်း၏ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ဤလောက၏ဘုရားဖြစ်ကြောင်း ဝန်ခံ၏။

စာတန်သည် ယေရှုကို မြင့်မားသောတောင်ပေါ်သို့ တင်၍ ဤလောက၏နိုင်ငံများနှင့် သူတို့၏ဘုန်းအသရေရှိသမျှကို ကိုယ်တော်ရှေ့၌ မြင်ကွင်းကျယ်သကဲ့သို့ ဖြတ်သန်းပြ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၁၂၉]။

ပထမနှင့် ဒုတိယစုံစမ်းခြင်းများ၌ စာတန်သည် ကောင်းကင်တရားရုံးများမှ မြင့်မြတ်သောသတင်းစကားဆောင်သူဖြစ်သည်ဟု ဆို၍ မိမိ၏စစ်မှန်သောအကျင့်စာရိတ္တနှင့် ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖုံးကွယ်ထား၏။ သို့သော် ယခု မျက်နှာဖုံးအားလုံးကို ချွတ်ပယ်၍ မိမိသည် အမှောင်မင်းသားဖြစ်ကြောင်း ဝန်ခံပြီး မြေကြီးကို မိမိ၏အုပ်စိုးရာအဖြစ် တောင်းဆို၏။—[အနာဂတ္တိဝိညာဉ်၊ ၂း၉၅]။

ကြီးမားသောလှည့်ဖြားသူသည် ဤလောက၏တောက်ပမှုနှင့် အပြင်ပန်းအလှဆင်မှုများဖြင့် ခရစ်တော်၏မျက်စိကို ကွယ်စေရန် ကြိုးစားပြီး ဤလောက၏နိုင်ငံများနှင့် သူတို့၏ဘုန်းအသရေကို ကိုယ်တော်ရှေ့၌ ပြသ၏။ ကောင်းကင်မှ ကျဆုံးလာသူသည် ခရစ်တော်အား လာဘ်ပေး၍ မိမိကို ဦးညွှတ်ကိုးကွယ်စေရန် အထက်ကမ္ဘာ၏အရောင်အဆင်းကို ဤလောက၌ ရှိသကဲ့သို့ ပုံဖော်ပြ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၉၅ ခုနှစ် မတ်လ ၂၈]။

နေ၏အလင်းရောင်သည် ဘုရားကျောင်းများဖြင့် ပြည့်နေသော မြို့များ၊ စကျင်ကျောက်နန်းတော်များ၊ မြေဩဇာကောင်းသော လယ်ကွင်းများနှင့် အသီးအနှံများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော စပျစ်ခြံများပေါ်သို့ ကျရောက်နေ၏။ မကောင်းမှု၏အရိပ်အယောင်များကို ဖုံးကွယ်ထားကြ၏။ မကြာသေးမီက မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့် ဆိတ်ညံခြင်းကိုသာ မြင်ခဲ့သော ယေရှု၏မျက်စိများသည် ယခု မယှဉ်နိုင်အောင် လှပ၍ စည်ပင်ဝပြောသော မြင်ကွင်းကို ငေးကြည့်နေ၏။ ထိုအခါ စုံစမ်းသွေးဆောင်သူ၏အသံကို ကြားရ၏။ “ဤတန်ခိုးရှိသမျှနှင့် သူတို့၏ဘုန်းအသရေကို သင့်အား ငါပေးမည်။ အကြောင်းမူကား ထိုအရာကို ငါ့လက်သို့ အပ်နှံထားပြီ။ ငါအလိုရှိသောသူအား ပေးနိုင်၏။ ထို့ကြောင့် သင်သည် ငါ့ကို ဦးညွှတ်ကိုးကွယ်လျှင် ထိုအရာရှိသမျှသည် သင်၏ဥစ္စာဖြစ်လိမ့်မည်။” ...

ယခု စုံစမ်းသွေးဆောင်သူသည် မိမိလုယူထားသော အာဏာကို ပြန်လည်ပေးအပ်ရန် ကမ်းလှမ်း၏။ စာတန်၏အာဏာကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်သည် ကြောက်မက်ဖွယ်သော အနာဂတ်မှ မိမိကိုယ်ကို လွတ်မြောက်စေနိုင်၏။ သို့သော် ထိုသို့ပြုခြင်းသည် ကြီးမားသောပဋိပက္ခ၌ အောင်မြင်ခြင်းကို လက်လွှတ်ခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၁၂၉]။

ယေရှုသည် စာတန်အား သူ၏စစ်မှန်သောအမည်ဖြင့် ခေါ်၍ လှည့်ဖြားသူကို ဆုံးမတော်မူ၏။ ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသော လူ့သဘာဝအတွင်း ဘုရားသဘောသဘာဝ၏ ဘုန်းသည် လျှပ်တစ်ပြက်ထင်ရှားလာပြီး ကိုယ်တော်၏စကားအားဖြင့် ကောင်းကင်၏အာဏာကို ထင်ရှားစေတော်မူ၏။ အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်အသွင်ကို ပြန်လည်ယူထားသော်လည်း မိမိ၏စစ်မှန်သောအကျင့်စာရိတ္တကို လောက၏ကယ်တင်ရှင်ရှေ့မှ ဖုံးကွယ်ထား၍မရကြောင်း လှည့်ဖြားသူအား ဖော်ပြတော်မူ၏။ မိမိ၏ပထမအဆင့်ကို စွန့်၍ ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာမခံတော့သော အမှောင်ကောင်းကင်တမန်၊ စာတန်ဟု သူ့ကိုခေါ်တော်မူ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၉၅ ခုနှစ် မတ်လ ၂၈]။

စာတန်သည် အောင်ပွဲရှုံးနိမ့်သော ရန်သူအဖြစ် စစ်မြေပြင်မှ ထွက်ခွာရပြီး ပြတ်သားစွာ နှင်ထုတ်ခံရ၏။ “အချင်း စာတန်၊ ဤအရပ်မှ ထွက်သွားလော့” ဟူသော ခရစ်တော်၏စကားတော်ကြောင့် တန်ခိုးကြီးသော ကျဆုံးကောင်းကင်တမန်သည် နာခံခြင်းမှလွဲ၍ အခြားရွေးချယ်စရာ မရှိတော့ပေ။ တန်ခိုး၌ ထူးကဲသော ကောင်းကင်တမန်များသည် စစ်မြေပြင်၌ ရှိနေ၍ စုံစမ်းခံနေရသော ဝိညာဉ်၏အကျိုးကို စောင့်ရှောက်ကာ ရန်သူကို တားဆီးရန် အသင့်ရှိကြ၏။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား၊ ၁၈၉၄ ခုနှစ် ဧပြီလ ၂၄]။

ခရစ်တော် စုံစမ်းခံရစဉ် ကောင်းကင်တမန်များ စောင့်ကြည့်နေကြခြင်း

ခရစ်တော်သည် စုံစမ်းခြင်းတော၌ စာတန်နှင့်အတူ တစ်ကိုယ်တည်းရှိနေသကဲ့သို့ ထင်ရ၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် တစ်ကိုယ်တည်းမဟုတ်။ အကြောင်းမူကား ကြောက်မက်ဖွယ်သောရန်သူ၏ တိုက်ခိုက်မှုအောက်တွင် ရှိနေသူများကို အမှုဆောင်ရန် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များ စေလွှတ်ထားသကဲ့သို့ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကိုယ်တော်ပတ်လည်၌ ရှိနေကြ၏။—[လက်ရေးမူထုတ်ဝေချက်များ၊ ၁၆း၁၈၀]။

အလင်းမင်းသားနှင့် အမှောင်မင်းသားတို့အကြား ပဋိပက္ခကို ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးက စောင့်ကြည့်နေ၏။ စာတန်သည် သတ်မှတ်ထားသောအကန့်အသတ်ကို ကျော်လွန်သွားပါက ခရစ်တော်ဘက်မှ ဝင်ရောက်ကူညီရန် ကောင်းကင်တမန်များ အသင့်ရပ်နေကြ၏။—[သမ္မာကျမ်းစာပဲ့တင်သံ၊ ၁၉၀၀ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၃]။

ဤစုံစမ်းခြင်းများသည် အမှန်တကယ်ဖြစ်ပြီး ဟန်ဆောင်ခြင်းမဟုတ်။ ခရစ်တော်သည် “စုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်းကို ခံရသောကြောင့်” (ဟေဗြဲ၊ ၂း၁၈) ခံစားတော်မူ၏။ ထိုအချိန်၌ ကောင်းကင်တမန်များသည် ထိုနေရာ၌ ရှိနေကြပြီး အလံတော်ကို မြှင့်တင်ထားသကဲ့သို့ စောင့်ကြပ်ကြ၏။ သို့မှသာ စာတန်သည် မိမိ၏အကန့်အသတ်ကို မကျော်လွန်ဘဲ ခရစ်တော်၏လူ့သဘာဝကို အနိုင်မယူနိုင်စေရန် ဖြစ်၏။—[ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ၊ ၁း၉၄]။

ခရစ်တော်အပေါ် ကျရောက်ခဲ့သော တင်းမာမှုကြောင့် ကိုယ်တော်သည် သေလုနီးပါးဖြစ်နေသောသူကဲ့သို့ ဖြစ်တော်မူ၏။ “ကောင်းကင်တမန်တို့သည် လာ၍ ကိုယ်တော်အား ပြုစုကြ၏။” သူတို့၏လက်များဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ဝန်းရံဖက်တွယ်ထားကြ၏။ ကောင်းကင်၏အမြင့်ဆုံးကောင်းကင်တမန်၏ ရင်ခွင်ပေါ်တွင် ကိုယ်တော်၏ဦးခေါင်းသည် အနားယူနေ၏။ ... ရန်သူသည် အောင်မြင်ခြင်းမရဘဲ ရှုံးနိမ့်ခဲ့၏။—[သမ္မာကျမ်းစာပဲ့တင်သံ၊ ၁၉၀၀ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၃]။

စာတန်သည် မိမိ၏စုံစမ်းခြင်းများကို အဆုံးသတ်ပြီးနောက် ယေရှုထံမှ ခဏတာ ထွက်ခွာသွား၏။ ထိုအခါ ကောင်းကင်တမန်များသည် တော၌ ကိုယ်တော်အတွက် အစာကို ပြင်ဆင်ပေးကြ၏။—[အစောပိုင်းရေးသားချက်များ၊ ၁၅၈]။

တတိယ စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်းပြီးနောက်

စာတန်သည် တော၌ ခရစ်တော်ကို အနိုင်မယူနိုင်ခဲ့ပြီးနောက် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်၌ ဆန့်ကျင်ရန် မိမိ၏အင်အားများကို စုစည်းခဲ့ပြီး ဖြစ်နိုင်ပါက ကိုယ်တော်၏အမှုကို တားဆီးရန် ကြိုးစား၏။ တိုက်ရိုက်ကိုယ်တိုင် ကြိုးစားခြင်းဖြင့် မအောင်မြင်နိုင်သည့်အရာကို နည်းဗျူဟာဖြင့် အောင်မြင်ရန် ဆုံးဖြတ်၏။ တော၌ ပဋိပက္ခမှ ထွက်ခွာသွားသည်နှင့် မိမိနှင့်အတူရှိသော ကောင်းကင်တမန်များနှင့် တိုင်ပင်၍ ယုဒလူမျိုးတို့၏စိတ်များကို ပိုမိုမျက်စိကွယ်စေရန် အစီအစဉ်များကို ရေးဆွဲပြီးစီးစေ၏။ ထိုသို့ဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့၏ရွေးနှုတ်ရှင်ကို မသိရှိနိုင်ကြစေရန် ဖြစ်၏။ ဘာသာရေးလောကရှိ လူသားကိုယ်စားလှယ်များအား မိမိကိုယ်တိုင် ပိုင်ဆိုင်သော အမှန်တရား၏ချန်ပီယံအပေါ် ရန်ငြိုးထားစိတ်ဖြင့် ပြည့်စေ၍ သူ၏အမှုကို လုပ်ဆောင်ရန် စီစဉ်၏။ သူတို့ကို ခရစ်တော်ကို ပယ်ချစေရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏အသက်တာကို တတ်နိုင်သမျှ ခါးသီးစေရန် ဦးဆောင်မည်။ ထိုသို့ဖြင့် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်၌ စိတ်ဓာတ်ကျစေရန် မျှော်လင့်၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၂၀၅၊ ၂၀၆]။

အခန်းကြီး - ၁၅။

ယေရှုခေတ်၌ နတ်ဆိုးစွဲခြင်း

ခရစ်တော်သည် လူတို့အကြား ကိုယ်တိုင်အမှုတော်ဆောင်ရွက်ခဲ့သောကာလသည် အမှောင်နိုင်ငံ၏ အင်အားစုများ အတက်ကြွဆုံးဖြစ်ခဲ့သောအချိန် ဖြစ်သည်။ ရာစုနှစ်များစွာတိုင် စာတန်သည် မိမိ၏ဆိုးသောကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ လူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်များကို ထိန်းချုပ်ရန်၊ သူတို့အပေါ် အပြစ်နှင့်ဆင်းရဲဒုက္ခများ ကျရောက်စေရန် ကြိုးပမ်းလာခဲ့သည်။—[ခေတ်အဆက်ဆက်မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၂၅၇]

ခရစ်တော်သည် အမှုတော်စတင်ဆောင်ရွက်ချိန်၌ အပြစ်၏လှည့်ဖြားမှုသည် အမြင့်ဆုံးအဆင့်သို့ ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ လူတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်များကို ပျက်စီးယိုယွင်းစေရန် အစွမ်းကုန်လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် အင်အားစုအားလုံးကို လှုပ်ရှားစေခဲ့ကြသည်။ ... စာတန်၏အင်အားစုများသည် လူတို့နှင့် ပေါင်းစပ်နေကြသည်။ ဘုရားသခင်နေထိုင်ရန် ဖန်ဆင်းထားသော လူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာများသည် နတ်ဆိုးများ၏နေစရာဖြစ်လာကြသည်။ လူတို့၏အာရုံများ၊ အာရုံကြောများ၊ ကိလေသာများနှင့် ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကို သဘာဝလွန်အင်အားများက အယုတ်ညံ့ဆုံးတပ်မက်မှုများတွင် အသုံးချနေကြသည်။ လူတို့၏မျက်နှာများပေါ်တွင်ပင် နတ်ဆိုးများ၏အမှတ်အသားကို ထင်ရှားစွာ တွေ့မြင်ရသည်။ လူတို့၏မျက်နှာများသည် သူတို့စွဲကပ်နေသော ဆိုးယုတ်သောအင်အားစုများ၏ အသွင်အပြင်ကို ထင်ဟပ်ပြနေကြသည်။ ...

လူသားတို့၌ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို ပျက်စီးအောင်ပြုနိုင်ခဲ့သည်ဟု စာတန်သည် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာနေခဲ့သည်။ ထိုအခါ ယေရှုသည် လူသားအတွင်း၌ သူ၏ဖန်ဆင်းရှင်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် ကြွလာတော်မူသည်။ ... လူတို့၏အလိုဆန္ဒကို ထိန်းချုပ်ထားသော နတ်ဆိုးများကို နှင်ထုတ်ရန် ကြွလာတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို မြေမှုန့်ထဲမှ မြှောက်တင်ရန်၊ ပျက်စီးယိုယွင်းနေသော စရိုက်လက္ခဏာကို မိမိ၏ဘုရားသခင့်စရိုက်လက္ခဏာပုံစံအတိုင်း ပြန်လည်ပုံဖော်ရန်၊ မိမိ၏ဘုန်းအသရေဖြင့် လှပစေရန် ကြွလာတော်မူသည်။—[ခေတ်အဆက်ဆက်မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၃၆–၃၈]

လူတို့သည် နတ်ဆိုးစွဲခြင်းခံခဲ့ကြသည်ဟူသောအချက်ကို ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌ ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားသည်။ ထိုသို့ဒုက္ခရောက်သူများသည် သဘာဝအကြောင်းတရားများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်သောရောဂါကိုသာ ခံစားနေရသူများ မဟုတ်ကြပါ။ ခရစ်တော်သည် မိမိရင်ဆိုင်နေရသောအရာကို ပြည့်စုံစွာနားလည်တော်မူပြီး၊ ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်များ၏ တိုက်ရိုက်ရှိနေမှုနှင့် လုပ်ဆောင်မှုကို သိမှတ်တော်မူသည်။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၄၊ ၃၃၂]

ခရစ်တော်၏အမှုတော်ဆောင်ရွက်စဉ် စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များသည် အလွန်တက်ကြွစွာ လုပ်ဆောင်ကြပြီး လူတို့အတွင်း မယုံကြည်ခြင်း၊ မုန်းတီးခြင်းနှင့် မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးကြသည်။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၃၆]

နာဇရက်မြို့၌ ပယ်ချခံရခြင်း

ယေရှုသည် ကလေးဘဝနှင့် လူငယ်ဘဝတစ်လျှောက် နာဇရက်မြို့ရှိ တရားဇရပ်၌ မိမိ၏အမျိုးသားများနှင့်အတူ ဝတ်ပြုခဲ့သည်။ အမှုတော်စတင်ချိန်မှစ၍ ထိုသူတို့ထံမှ ခွာနေခဲ့သော်လည်း သူတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှကို မသိမရှိကြပါ။ ယခု ကိုယ်တော်သည် သူတို့အလယ်သို့ ပြန်လည်ပေါ်လာသောအခါ သူတို့၏စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် မျှော်လင့်ချက်တို့သည် အမြင့်ဆုံးအဆင့်သို့ ရောက်ရှိလာကြသည်။ ...

တရားဇရပ်၌ ရဗ္ဗိတစ်ဦးရှိသောအခါ သူသည် တရားဟောပြောရန် မျှော်လင့်ခံရပြီး၊ အစ္စရေးလူမျိုးမည်သူမဆို ပရောဖက်ကျမ်းများထဲမှ ဖတ်ရှုနိုင်သည်။ ထိုဥပုသ်နေ့တွင် ယေရှုအား ဝတ်ပြုရေးအစီအစဉ်တွင် ပါဝင်ရန် တောင်းဆိုကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် “ဖတ်ရွတ်ခြင်းငှာ မတ်တတ်ရပ်တော်မူ၏။ ထိုအခါ ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်းစာလိပ်ကို ဆက်ကပ်ကြ၏” (လု ၄း၁၆၊ ၁၇)။

ယေရှုသည် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့်သက်ဆိုင်သော ပရောဖက်ပြုချက်များကို အသက်ရှင်လျက် ရှင်းလင်းဖော်ပြသူအဖြစ် လူတို့ရှေ့၌ ရပ်တော်မူသည်။ မိမိဖတ်ရွတ်ခဲ့သော စကားများကို ရှင်းလင်းရာတွင် မေရှိယသည် ဖိနှိပ်ခံရသူများကို ကယ်တင်လွှတ်မြောက်ပေးသူ၊ ချုပ်နှောင်ခံရသူများကို လွှတ်ပေးသူ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရသူများကို ကုသပေးသူ၊ မျက်စိကန်းသူများကို မျက်စိမြင်စေသူ၊ လောကအား အမှန်တရား၏အလင်းကို ဖော်ပြပေးသူဖြစ်ကြောင်း ပြောတော်မူသည်။ ... သူတို့၏စိတ်နှလုံးများကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က လှုပ်ရှားစေသောအခါ ထက်သန်သော “အာမင်” ဟူသည့်စကားများနှင့် ထာဝရဘုရားအား ချီးမွမ်းခြင်းတို့ဖြင့် တုံ့ပြန်ကြသည်။—[ခေတ်အဆက်ဆက်မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၂၃၆၊ ၂၃၇]

ဝိညာဉ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏အဆိုကို အလွန်တန်ခိုးကြီးစွာ သက်သေခံသဖြင့် တရားဇရပ်၌ရှိသူအားလုံး၏ စိတ်နှလုံးများသည် ကိုယ်တော်၏နှုတ်တော်မှ ထွက်လာသော ကျေးဇူးတော်နှင့်ပြည့်သော စကားများကို တုံ့ပြန်ကြသည်။ ထိုအဖွဲ့အတွက် အဆုံးအဖြတ်အချိန်ပင် ဖြစ်လာသည်။ ခရစ်တော်၏ဘုရားသခင့်သဘောသဘာဝသည် လူသားသဘောသဘာဝမှတစ်ဆင့် တောက်ပထွက်ပေါ်လာသောအခါ သူတို့၏ဝိညာဉ်ရေးအမြင်သည် နိုးကြားလာသည်။ ပိုမိုသိမြင်နားလည်နိုင်သော အင်အားသစ်တစ်ရပ် သူတို့အပေါ် ကျရောက်လာပြီး၊ ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်တော်မူကြောင်း ယုံကြည်ချက်သည် တားဆီး၍မရလောက်အောင် ဖြစ်လာသည်။ သို့သော် စာတန်သည် သံသယ၊ မယုံကြည်ခြင်းနှင့် မာနတို့ကို နိုးကြားစေရန် ထိုနေရာ၌ ရှိနေသည်။—[ခေတ်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၈၂ ခုနှစ် စက်တင်ဘာ ၁၄]

ယေရှုက “ယနေ့ သင်တို့ကြား၌ ဤကျမ်းစကား ပြည့်စုံပြီ” ဟု ကြေညာသောအခါ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကိုလည်းကောင်း၊ မိမိတို့အား စကားပြောနေသူ၏ တောင်းဆိုချက်များကိုလည်းကောင်း ရုတ်တရက် ပြန်လည်စဉ်းစားလာကြသည်။—[ခေတ်အဆက်ဆက်မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၂၃၇]

“ဤယေရှုသည် မည်သူနည်း” ဟု သူတို့မေးကြသည်။ မေရှိယ၏ဘုန်းအသရေကို မိမိအတွက် တောင်းဆိုခဲ့သူသည် လက်သမား၏သားဖြစ်ပြီး၊ မိမိဖခင် ယောသပ်နှင့်အတူ လက်သမားအလုပ်ကို လုပ်ကိုင်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ ... ကိုယ်တော်၏အသက်တာသည် အပြစ်ကင်းစင်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည် ကတိထားတော်မူသောသူဖြစ်ကြောင်း သူတို့မယုံကြည်ကြ။ ...

သူတို့သည် သံသယအတွက် တံခါးဖွင့်ပေးလိုက်သောအခါ ခဏတာပျော့ပျောင်းခဲ့သော သူတို့၏စိတ်နှလုံးများသည် ပို၍မာကျောလာကြသည်။ ထိုနေ့၌ မျက်စိကန်းသူတို့၏မျက်စိ မဖွင့်နိုင်စေရန်နှင့် ကျွန်ခံနေသောဝိညာဉ်များ လွတ်မြောက်မလာစေရန် စာတန်သည် အခိုင်အမာဆုံးဖြတ်ထားသည်။ မယုံကြည်ခြင်း၌ သူတို့ကို အခိုင်အမာချည်နှောင်ထားရန် အလွန်ပြင်းထန်သောအားဖြင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ...

တရားဇရပ်၌ မိမိနားထောင်သူများအား ယေရှုပြောသောစကားများသည် သူတို့၏ကိုယ်ကျင့်တရားဖြောင့်မတ်သည်ဟု ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ယုံကြည်မှု၏ အမြစ်ကို ထိခိုက်စေပြီး၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ ထွက်ခွာသွားကြောင်း၊ ဘုရားသခင်၏လူမျိုးဖြစ်ရန် သူတို့တောင်းဆိုခွင့်ကို ဆုံးရှုံးခဲ့ကြောင်း ခါးသီးသောအမှန်တရားကို သူတို့၏စိတ်နှလုံးများပေါ်သို့ အတင်းအကျပ်ရောက်ရှိစေသည်။ ... ယေရှုသည် အစတွင် သူတို့အတွင်း လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သော ယုံကြည်ခြင်းကို ယခု သူတို့မထီမဲ့မြင်ပြုကြသည်။ ဆင်းရဲနိမ့်ကျသောဘဝမှ ပေါ်ထွန်းလာသူသည် သာမန်လူတစ်ဦးထက် အခြားမည်သူမဆိုဖြစ်ကြောင်း သူတို့ဝန်မခံကြ။—[ခေတ်အဆက်ဆက်မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၂၃၇–၂၃၉]

ထိုအစုအဝေး၌ အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်များ ရှိနေကြပြီး ထိုအချိန်၏ဆုံးဖြတ်ချက်ကို အလွန်စိတ်ဝင်စားစွာ စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ စာတန်၏ကောင်းကင်တမန်များလည်း ထိုနေရာ၌ ရှိနေကြပြီး သံသယများကို ထည့်သွင်းပေးကာ အစွဲအလမ်းများကို နိုးကြားစေကြသည်။ ...

မယုံကြည်ခြင်းမှ မနာလိုမုန်းတီးမှု ပေါက်ဖွားလာသည်။ ဆင်းရဲနိမ့်ကျသော မွေးဖွားခြင်းမှ ပေါ်ထွန်းလာသူတစ်ဦးက သူတို့ကို ပြစ်တင်ဆုံးမဝံ့ခြင်းကြောင့် နာဇရက်လူတို့၏စိတ်နှလုံးများသည် ရူးသွပ်လောက်အောင် မုန်းတီးမှုနှင့် ပြည့်လာကြသည်။ စုဝေးမှုသည် ရှုပ်ထွေးပွေလီစွာဖြင့် ပျက်ပြားသွားသည်။ လူတို့သည် ယေရှုကို လက်ဖြင့်ဖမ်းဆီးကာ တရားဇရပ်ထဲမှလည်းကောင်း၊ သူတို့၏မြို့ထဲမှလည်းကောင်း တွန်းထုတ်ကြသည်။—[ခေတ်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၈၇ ခုနှစ် ဇွန် ၁၆]

အားလုံးက ကိုယ်တော်ကို ဖျက်ဆီးရန် စိတ်အားထက်သန်နေကြသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်အား မတ်စောက်သောချောက်ကမ်းပါးအစွန်းသို့ အလျင်အမြန် ခေါ်ဆောင်သွားပြီး ထိုနေရာမှ ခေါင်းအောက်စိုက်ချရန် ရည်ရွယ်ကြသည်။ အော်ဟစ်သံများနှင့် ကျိန်ဆဲသံများက လေထုကို ပြည့်နှက်စေသည်။ အချို့က ကိုယ်တော်အား ကျောက်ခဲများနှင့် မြေကြီးများဖြင့် ပစ်ကြသော်လည်း ရုတ်တရက် ကိုယ်တော်သည် သူတို့အလယ်မှ မည်သို့၊ မည်သည့်အချိန်တွင် ပျောက်ကွယ်သွားသည်ကို သူတို့မသိကြ။ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် ထိုဒေါသထွက်နေသော လူအုပ်အလယ်၌ ယေရှုနှင့်အတူရှိပြီး ကိုယ်တော်၏အသက်ကို ကာကွယ်ပေးကြသည်။ ကိုယ်တော်တရားဇရပ်၌ စကားပြောနေစဉ် ကောင်းကင်တမန်များသည် ကိုယ်တော်၏ဘေး၌ ရှိနေကြပြီး၊ မယုံကြည်သော ဒေါသထွက်နေသည့် ယုဒလူတို့က ကိုယ်တော်ကို ဖိအားပေး၍ တွန်းထုတ်လာသောအခါလည်း အတူလိုက်ပါကြသည်။ ထိုကောင်းကင်တမန်များသည် ရူးသွပ်နေသော လူအုပ်၏မျက်စိများကို ကန်းစေပြီး ယေရှုအား လုံခြုံသောနေရာသို့ ပို့ဆောင်ကြသည်။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၂၊ ၁၁၄၊ ၁၁၅]

ကပေရနောင်မြို့ရှိ တရားဇရပ်၌ နတ်ဆိုးစွဲသူ

ယေရှုသည် တရားဇရပ်၌ မိမိတည်ထောင်ရန် ကြွလာတော်မူသော နိုင်ငံတော်နှင့် စာတန်၏ကျွန်ခံသူများကို လွှတ်မြောက်ရန် မိမိ၏အမှုတော်အကြောင်းကို ပြောတော်မူသည်။ ထိုအချိန်တွင် ထိတ်လန့်ဖွယ်အော်သံတစ်သံဖြင့် ကိုယ်တော်၏စကားကို ဖြတ်တောက်လိုက်သည်။ အရူးတစ်ဦးသည် လူတို့အကြားမှ ရှေ့သို့ပြေးလာပြီး “ငါတို့ကို ထားပါတော့။ နာဇရက်မြို့သား ယေရှု၊ ကိုယ်တော်နှင့် ငါတို့အဘယ်သို့ဆိုင်သနည်း။ ငါတို့ကို ဖျက်ဆီးရန် ကြွလာသလော။ ကိုယ်တော်သည် မည်သူဖြစ်သည်ကို ငါသိ၏။ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောသူဖြစ်တော်မူ၏” ဟု အော်ဟစ်သည်။

ယခု အရာအားလုံးသည် ရှုပ်ထွေး၍ ထိတ်လန့်ဖွယ်ဖြစ်လာသည်။ လူတို့၏အာရုံသည် ခရစ်တော်ထံမှ လွဲသွားပြီး ကိုယ်တော်၏စကားများကို မကြားတော့ကြ။ ဤသည်မှာ မိမိ၏သားကောင်ကို တရားဇရပ်သို့ ခေါ်ဆောင်လာခြင်းဖြင့် စာတန်၏ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ယေရှုသည် နတ်ဆိုးကို ဆုံးမ၍ “တိတ်ဆိတ်လော့၊ ထိုသူထဲမှ ထွက်လော့” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ နတ်ဆိုးသည် ထိုသူကို လူအလယ်၌ ပစ်ချပြီး ထိုသူထဲမှ ထွက်လာသောအခါ သူ့ကို မထိခိုက်စေ။

ဤသနားစရာဝေဒနာရှင်၏စိတ်သည် စာတန်ကြောင့် မှောင်မိုက်သွားခဲ့သော်လည်း ကယ်တင်ရှင်၏မျက်မှောက်တော်၌ အလင်းရောင်တစ်စင်းသည် ထိုမှောင်မိုက်ထဲသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်လာသည်။ စာတန်၏ထိန်းချုပ်မှုမှ လွတ်မြောက်ရန် တောင့်တစိတ် နိုးကြားလာသော်လည်း နတ်ဆိုးသည် ခရစ်တော်၏တန်ခိုးကို ခုခံသည်။ ထိုသူသည် ယေရှုထံ အကူအညီတောင်းရန် ကြိုးစားသောအခါ ဆိုးသောဝိညာဉ်က သူ့ပါးစပ်ထဲသို့ စကားများထည့်ပေးပြီး အလွန်ကြောက်ရွံ့သော ဝေဒနာဖြင့် အော်ဟစ်စေသည်။ နတ်ဆိုးစွဲသူသည် မိမိကို လွှတ်ပေးနိုင်သောသူတစ်ဦး၏မျက်မှောက်၌ ရှိနေကြောင်း အနည်းငယ်သိမြင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ထိုတန်ခိုးကြီးသောလက်၏အနီးသို့ လာရန် ကြိုးစားသောအခါ အခြားသူတစ်ဦး၏အလိုက သူ့ကို ချုပ်ကိုင်ထားပြီး၊ အခြားသူတစ်ဦး၏စကားက သူ့အားဖြင့် ထွက်ပေါ်လာသည်။ စာတန်၏တန်ခိုးနှင့် မိမိလွတ်မြောက်လိုသော ဆန္ဒတို့အကြား ဖြစ်ပွားသော ပဋိပက္ခသည် အလွန်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသည်။—[ခေတ်အဆက်ဆက်မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၂၅၅]

တော၌ မဟာရန်သူကို အောင်မြင်ခဲ့သူသည် ဤတုန်လှုပ်နေသော ကျွန်ခံသူကို စာတန်၏လက်မှ ဆွဲထုတ်တော်မူသည်။ ဤနတ်ဆိုးသည် အခြားအသွင်သဏ္ဌာန်ကို ယူထားသော်လည်း တော၌ မိမိကို စုံစမ်းခဲ့သော ထိုဆိုးသောဝိညာဉ်ပင်ဖြစ်ကြောင်း ယေရှုက ကောင်းစွာသိတော်မူသည်။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၂၊ ၁၈၀]

နတ်ဆိုးသည် မိမိ၏သားကောင်ကို ဆက်လက်ထိန်းချုပ်ထားနိုင်ရန် အစွမ်းကုန်တန်ခိုးသုံးသည်။ ဤနေရာ၌ မြေပြင်ဆုံးရှုံးခြင်းသည် ယေရှုအား အောင်ပွဲပေးလိုက်ခြင်းဖြစ်မည်။ ညှဉ်းဆဲခံရသောသူသည် မိမိ၏ယောကျ်ားဘဝကို ပျက်စီးစေခဲ့သောရန်သူနှင့် တိုက်ပွဲတွင် အသက်ဆုံးရှုံးရတော့မည်ဟု ထင်ရသည်။ သို့သော် ကယ်တင်ရှင်သည် အာဏာတော်ဖြင့် စကားပြောပြီး ကျွန်ခံသူကို လွတ်မြောက်စေတော်မူသည်။ နတ်ဆိုးစွဲခံခဲ့ရသောသူသည် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်ခြင်း၏လွတ်လပ်မှု၌ ပျော်ရွှင်စွာ အံ့အားသင့်နေသော လူတို့ရှေ့တွင် ရပ်နေသည်။ ... မကြာမီက ရူးသွပ်ခြင်းမီးဖြင့် စူးရှနေခဲ့သော မျက်စိများသည် ယခု အသိဉာဏ်ဖြင့် တောက်ပလာပြီး ကျေးဇူးတင်မျက်ရည်များဖြင့် ပြည့်လျှံနေသည်။—[ခေတ်အဆက်ဆက်မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၂၅၆]

ရာတပ်မှူး၏ကျွန်ကို ကုသခြင်း

ရာတပ်မှူးသည် ယုံကြည်ခြင်း၏မျက်စိဖြင့် ယေရှု၏ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ဝိုက်၌ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များ ရှိနေကြသည်ကို မြင်ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏စကားသည် ဝေဒနာရှင်ထံသို့ သွားရန် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးအား အမိန့်ပေးနိုင်ကြောင်း သိခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏စကားသည် အခန်းထဲသို့ ဝင်ရောက်သွားပြီး သူ၏ကျွန်သည် ကျန်းမာလာမည်ကို သူသိခဲ့သည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ၁၈၉၀ ခုနှစ် မတ် ၁၁]

ဂါဒရာမြို့ရှိ နတ်ဆိုးစွဲသူများ

နံနက်စောစောတွင် ကယ်တင်ရှင်နှင့် ကိုယ်တော်၏အဖော်များသည် ကမ်းခြေသို့ ရောက်လာကြသည်။ ... သင်္ချိုင်းများအကြားရှိ ပုန်းကွယ်ရာနေရာတစ်ခုမှ အရူးနှစ်ဦးသည် သူတို့ကို အပိုင်းပိုင်းဆုတ်ဖြဲပစ်မည့်အလား ပြေးထွက်လာကြသည်။ ထိုသူများပတ်လည်တွင် ချုပ်နှောင်ထားရာမှ လွတ်မြောက်ရန် ချိုးဖျက်ခဲ့သော သံကြိုးအပိုင်းအစများ ချိတ်ဆွဲလျက်ရှိသည်။ ချွန်ထက်သောကျောက်များဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဖြတ်တောက်ထားသဖြင့် အသားများမှာ စုတ်ပြဲပြီး သွေးထွက်နေသည်။ ရှည်လျားပြီး ရှုပ်ထွေးနေသော ဆံပင်များအကြားမှ မျက်စိများသည် ရက်စက်စွာ စူးရှနေကြပြီး၊ သူတို့ကို စွဲကပ်နေသော နတ်ဆိုးများကြောင့် လူသားအသွင်ပင် ပျောက်ကွယ်သွားသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ သူတို့သည် လူများထက် တောရိုင်းတိရစ္ဆာန်များနှင့် ပို၍တူကြသည်။

တပည့်တော်များနှင့် သူတို့၏အဖော်များသည် ထိတ်လန့်၍ ထွက်ပြေးကြသည်။ သို့သော် မကြာမီ ယေရှုသည် သူတို့နှင့်အတူ မရှိသည်ကို သတိပြုမိပြီး ကိုယ်တော်ကို ရှာရန် ပြန်လှည့်ကြည့်ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ထားခဲ့သောနေရာ၌ ရပ်နေသည်။ မုန်တိုင်းကို ငြိမ်သက်စေခဲ့သူ၊ ယခင်က စာတန်နှင့် ရင်ဆိုင်၍ အောင်မြင်ခဲ့သူသည် ဤနတ်ဆိုးများရှေ့မှ မပြေးပါ။ ထိုသူများသည် သွားကြိတ်၍ ပါးစပ်မှ အမြှုပ်များထွက်လျက် ကိုယ်တော်ထံသို့ ချဉ်းကပ်လာသောအခါ ယေရှုသည် လှိုင်းများငြိမ်သက်စေရန် အမိန့်ပေးခဲ့သော လက်တော်ကို မြှောက်တော်မူပြီး ထိုသူများသည် ကိုယ်တော်၏အနီးသို့ မချဉ်းကပ်နိုင်ကြတော့ပါ။ သူတို့သည် အမျက်ထွက်၍ ရုန်းကန်နေကြသော်လည်း ကိုယ်တော်ရှေ့၌ အားမဲ့နေကြသည်။

ကိုယ်တော်သည် အာဏာတော်ဖြင့် မသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်များအား သူတို့ထံမှ ထွက်သွားရန် အမိန့်ပေးတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏စကားများသည် ထိုကံဆိုးသောသူတို့၏ မှောင်မိုက်နေသောစိတ်များထဲသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်သွားသည်။ သူတို့ကို ညှဉ်းဆဲနေသော နတ်ဆိုးများထံမှ ကယ်တင်နိုင်သူတစ်ဦးသည် အနီး၌ရှိနေကြောင်း အနည်းငယ်သိမြင်လာကြသည်။ သူတို့သည် ကယ်တင်ရှင်၏ခြေရင်း၌ ကိုးကွယ်ရန် လဲကျကြသည်။ သို့သော် ကရုဏာတော်ကို တောင်းပန်ရန် သူတို့၏နှုတ်ခမ်းများ ဖွင့်လိုက်သောအခါ နတ်ဆိုးများက သူတို့အားဖြင့် ပြောဆို၍ “အမြင့်ဆုံးသောဘုရားသခင်၏သားတော် ယေရှု၊ ကိုယ်တော်နှင့် ငါတို့အဘယ်သို့ဆိုင်သနည်း။ ငါ့ကို မညှဉ်းဆဲပါနှင့်ဟု ကိုယ်တော်ကို တောင်းပန်ပါ၏” ဟု အပြင်းအထန်အော်ဟစ်ကြသည်။ ...

အဝေးမဟုတ်သော တောင်စောင်းတစ်နေရာတွင် ဝက်အုပ်ကြီးတစ်အုပ် ကျက်စားနေသည်။ နတ်ဆိုးများသည် ထိုဝက်များထဲသို့ ဝင်ခွင့်ပေးရန် တောင်းဆိုကြပြီး ယေရှုသည် သူတို့အား ခွင့်ပြုတော်မူသည်။ ချက်ချင်းပင် ဝက်အုပ်တစ်ခုလုံး ထိတ်လန့်သွားသည်။ သူတို့သည် အရူးအမူးဖြင့် ချောက်ကမ်းပါးအောက်သို့ ပြေးဆင်းကြပြီး ကမ်းခြေ၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို မတားနိုင်တော့သဖြင့် အိုင်ထဲသို့ ထိုးဆင်းကာ သေဆုံးကြသည်။

ထိုအချိန်တွင် နတ်ဆိုးစွဲသူများ၏အခြေအနေ၌ အံ့ဖွယ်ပြောင်းလဲမှုတစ်ရပ် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ အလင်းသည် သူတို့၏စိတ်များထဲသို့ ထွန်းလင်းဝင်ရောက်လာသည်။ သူတို့၏မျက်စိများသည် အသိဉာဏ်ဖြင့် တောက်ပလာကြသည်။ စာတန်၏ပုံသဏ္ဌာန်အဖြစ် အချိန်ကြာမြင့်စွာ ပုံပျက်နေခဲ့သော မျက်နှာများသည် ရုတ်တရက် နူးညံ့သိမ်မွေ့လာကြသည်။ သွေးစွန်းနေသောလက်များသည် ငြိမ်သက်သွားပြီး ထိုသူများသည် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်အား ဝမ်းမြောက်သောအသံများဖြင့် ချီးမွမ်းကြသည်။ ... ယခု ထိုသူများသည် အဝတ်အစားများဝတ်ဆင်၍ စိတ်နှင့်ကိုယ် ကျန်းမာကောင်းမွန်စွာ ယေရှု၏ခြေရင်း၌ ထိုင်ကာ ကိုယ်တော်၏စကားများကို နားထောင်ပြီး သူတို့ကို ကျန်းမာစေတော်မူသောသူ၏နာမကို ချီးမွမ်းကြသည်။—[ခေတ်အဆက်ဆက်မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၃၃၇၊ ၃၃၈]

နတ်ဆိုးစွဲသားကို ကုသခြင်း

ကောင်လေးကို ယူဆောင်လာသောအခါ ကယ်တင်ရှင်၏မျက်စိများသည် သူ့အပေါ် ကျရောက်သဖြင့် ဆိုးသောဝိညာဉ်သည် သူ့ကို နာကျင်မှုဖြင့် တက်ကာမြောက်စေပြီး မြေပြင်ပေါ်သို့ ပစ်ချလိုက်သည်။ သူသည် မြေ၌လူးလှိမ့်ကာ ပါးစပ်မှ အမြှုပ်များထွက်လျက် သဘာဝလွန်အော်ဟစ်သံများဖြင့် လေထုကို ထိုးဖောက်နေသည်။

အသက်၏အရှင်နှင့် အမှောင်တန်ခိုးများ၏မင်းသည် စစ်မြေပြင်၌ တစ်ဖန်တွေ့ဆုံကြသည်။ ... မမြင်ရသော အလင်းကောင်းကင်တမန်များနှင့် ဆိုးသောကောင်းကင်တမန်အုပ်စုများသည် ထိုပဋိပက္ခကို ကြည့်ရှုရန် အနီးသို့ တိုးဝင်လာကြသည်။ ခဏတာအတွင်း ယေရှုသည် ဆိုးသောဝိညာဉ်အား မိမိ၏တန်ခိုးကို ပြသခွင့်ပေးတော်မူသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ကြည့်ရှုသူများသည် မကြာမီ ဖြစ်ပေါ်လာမည့် လွတ်မြောက်ခြင်းကို နားလည်နိုင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ ...

ယေရှုသည် ဝေဒနာခံစားနေသူထံသို့ လှည့်၍ “အ, ဆွံ့အ၊ နားပင်းသောဝိညာဉ်၊ သင့်ကို ငါအမိန့်ပေးသည်၊ သူ့ထဲမှ ထွက်လော့။ နောက်တစ်ဖန် သူ့ထဲသို့ မဝင်နှင့်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ အော်ဟစ်သံတစ်သံနှင့်အတူ ဝေဒနာပြင်းထန်စွာ ရုန်းကန်ကြသည်။ နတ်ဆိုးသည် ထွက်သွားစဉ် သူ့သားကောင်၏အသက်ကို ဆုတ်ဖြဲယူတော့မည့်အလား ဖြစ်နေသည်။ ထို့နောက် ကောင်လေးသည် မလှုပ်မယှက် လဲလျောင်းနေပြီး အသက်မရှိတော့သကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ လူအုပ်က တိုးတိုးပြောကြသည်၊ “သူသေပြီ” ဟု။ သို့သော် ယေရှုသည် သူ့လက်ကို ကိုင်၍ မြှောက်တင်ကာ စိတ်နှင့်ကိုယ် လုံးဝကျန်းမာကောင်းမွန်သောသူအဖြစ် သူ့ဖခင်ထံသို့ အပ်နှံတော်မူသည်။ ဖခင်နှင့်သားသည် သူတို့၏ကယ်တင်ရှင်၏နာမကို ချီးမွမ်းကြသည်။—[ခေတ်အဆက်ဆက်မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၄၂၈၊ ၄၂၉]

ယေရှုသည် နတ်ဆိုးစွဲသူဟု စွပ်စွဲခံရခြင်း

ယေရှုသည် သိုးများအတွက် မိမိအသက်ကို ပေးတော်မူသောကြောင့် မိမိကိုယ်ကို စစ်မှန်သောသိုးထိန်းဟု ကြေညာတော်မူသည်။ ... လူအများကြီးကြား၌ ယေရှုသည် ဤစကားများကို ပြောတော်မူပြီး နားထောင်သူများစွာ၏ စိတ်နှလုံးများ၌ နက်ရှိုင်းသောအထင်အမြင် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ကိုယ်တော်သည် လူအများ၏မျက်နှာသာရနေသောကြောင့် ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိရှဲများသည် မနာလိုခြင်းနှင့် ပြည့်ကြသည်။ ... ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို စစ်မှန်သောသိုးထိန်းအဖြစ် ဖော်ပြနေစဉ် ဖာရိရှဲများက “သူ၌ မာရ်နတ်ရှိ၏။ သူသည် အရူးဖြစ်၏။ အဘယ်ကြောင့် သူ့ကို နားထောင်ကြသနည်း” ဟု ဆိုကြသည်။ သို့သော် အခြားသူများက စစ်မှန်သောသိုးထိန်း၏အသံကို ခွဲခြားသိမြင်ပြီး ပြောကြသည်မှာ—

“ဤစကားတို့ကား မာရ်နတ်စွဲသောသူ၏စကားမဟုတ်။ မာရ်နတ်သည် မျက်စိကန်းသူတို့၏မျက်စိကို ဖွင့်နိုင်သလော။ ယေရုရှလင်မြို့၌ ဆောင်းကာလတွင် ပွဲတော်တစ်ခု ကျင်းပကြ၏။ ယေရှုသည် ဗိမာန်တော်၌ ရှောလမုန်မုတ်ဆောင်၌ လှည့်လည်တော်မူ၏။ ယုဒလူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ဝိုင်း၍၊ ကိုယ်တော်သည် ငါတို့ကို အဘယ်မျှကာလပတ်လုံး သံသယဖြစ်စေမည်နည်း။ ခရစ်တော်မှန်လျှင် ရှင်းရှင်းပြောတော်မူပါဟု ဆိုကြ၏။ ယေရှုက၊ ငါပြောခဲ့ပြီး၍ သင်တို့မယုံကြ။ ငါ့ခမည်းတော်၏နာမဖြင့် ငါပြုသောအမှုတို့သည် ငါ့အကြောင်းကို သက်သေခံကြ၏။ ... ငါနှင့် ငါ့ခမည်းတော်သည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်ကြ၏ဟု မိန့်တော်မူ၏။” ...

ယုဒလူတို့သည် ကိုယ်တော်၏အဓိပ္ပာယ်ကို နားလည်ကြပြီး၊ ... ကိုယ်တော်အား ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်ရန် ကျောက်ခဲများကို ကောက်ယူကြသည်။ ယေရှုသည် သူတို့ကို တည်ငြိမ်စွာ၊ မတုန်မလှုပ်ကြည့်၍ “ငါ့ခမည်းတော်ထံမှ ကောင်းသောအမှုများစွာကို သင်တို့အား ပြခဲ့ပြီ။ ထိုအမှုတို့တွင် အဘယ်အမှုကြောင့် ငါ့ကို ကျောက်ခဲနှင့် ပစ်ကြသနည်း” ဟု မိန့်တော်မူသည်။

ကောင်းကင်၏အရှင်သည် မိမိ၏ရန်သူများရှေ့၌ ဘုရားသခင်တစ်ပါးကဲ့သို့ တည်ငြိမ်စွာ ယုံကြည်စိတ်ချမှုအပြည့်ဖြင့် ရပ်တော်မူသည်။ သူတို့၏မျက်နှာများတွင် မကျေနပ်မှုများ ထင်ရှားနေခြင်းနှင့် လက်ထဲတွင် ကျောက်ခဲများကိုင်ထားခြင်းတို့သည် ကိုယ်တော်အား မကြောက်ရွံ့စေပါ။ မမြင်ရသောအင်အားစုများ၊ ကောင်းကင်တမန်အုပ်စုများသည် ကိုယ်တော်၏ပတ်လည်၌ ရှိနေကြောင်း ကိုယ်တော်သိတော်မူသည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်အပေါ် ကျောက်ခဲတစ်လုံးမျှပင် ပစ်ရန်ကြိုးစားလျှင် ကိုယ်တော်၏နှုတ်တော်မှ စကားတစ်ခွန်းထွက်ရုံဖြင့် သူတို့အုပ်စုတစ်ခုလုံးကို ထိတ်လန့်သွားစေရန် ထိုကောင်းကင်တမန်များက တိုက်ခိုက်ကြမည်ဖြစ်သည်။—[ခေတ်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၉၃ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာ ၂၇]

ယေရှုသည် မိမိ၏ဘုရားသခင့်တန်ခိုးကို သက်သေပြခဲ့သော်လည်း မိမိ၏သင်ခန်းစာများကို အနှောင့်အယှက်မရှိဘဲ သင်ကြားခွင့်မရခဲ့ပါ။ အုပ်ချုပ်သူများသည် လူတို့ရှေ့၌ ကိုယ်တော်ကို လှောင်ပြောင်စေရန် ကြိုးပမ်းကြသည်။ ကိုယ်တော်၏အတွေးအခေါ်များနှင့် အယူဝါဒများကို ဆက်စပ်စွာ ပြောဆိုခွင့်မပြုကြသော်လည်း မကြာခဏ အနှောင့်အယှက်ပေးနေသည့်ကြားမှပင် ရာနှင့်ချီသောသူတို့၏စိတ်များထဲသို့ အလင်းရောင်သည် လျှပ်တပြက်ဝင်ရောက်လာသည်။ အုပ်ချုပ်သူများသည် တန်ခိုးနှင့်ပြည့်၍ လူတို့ကို စွဲမက်စေသော ယေရှု၏စကားများကို ကြားသောအခါ ဒေါသထွက်၍ “သင်သည် ရှမာရိလူဖြစ်၏၊ သင့်၌ မာရ်နတ်ရှိ၏” ဟု ဆိုကြသည်။ ယေရှုသည် ထိုစွပ်စွဲချက်များကို တည်ငြိမ်သောဂုဏ်သိက္ခာဖြင့် ရင်ဆိုင်၍ မကြောက်မရွံ့နှင့် ပြတ်သားစွာ တုံ့ပြန်ပြီး၊ ပဋိညာဉ်အခွင့်အရေးများသည် မိမိကိုယ်တော်၌ စုဝေးနေကြောင်း၊ အာဗြဟံမှတစ်ဆင့် ရရှိလာခြင်းမဟုတ်ကြောင်း တောင်းဆိုတော်မူသည်။ “အာဗြဟံမဖြစ်မီ ငါရှိ၏” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ယုဒလူတို့၏ ဒေါသသည် အကန့်အသတ်မရှိတော့ဘဲ ကိုယ်တော်အား ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်ရန် ပြင်ဆင်ကြသော်လည်း လူတို့မမြင်နိုင်သော ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် ကိုယ်တော်အား သူတို့၏အစုအဝေးထဲမှ အလျင်အမြန် ထုတ်ဆောင်သွားကြသည်။—[ခေတ်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၉၀ ခုနှစ် မေ ၂၆]

ခရစ်တော်၏နားထောင်သူများအကြား လူအသွင်ဖြင့်ရှိသော ဆိုးသောကောင်းကင်တမန်များ

ကိုယ်တော်၏နားထောင်သူများနှင့် ရောနှောနေသူများအကြား လူအသွင်ယူထားသော ကောင်းကင်တမန်များလည်း ရှိကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏အကြံပြုချက်များကို ပေးခြင်း၊ ကယ်တင်ရှင်၏စကားများကို ဝေဖန်ခြင်း၊ မှားယွင်းစွာ အသုံးချခြင်းနှင့် အဓိပ္ပာယ်လွဲမှားစွာ ဖော်ပြခြင်းတို့ကို ပြုကြသည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ၁၉၀၃ ခုနှစ် ဩဂုတ် ၁၁]

ဤကောင်းကင်တမန်များသည် မိမိတို့၏မြင့်မြတ်သောအဆင့်မှ မကျဆင်းမီကာလတွင် ခရစ်တော်သည် သူတို့၏စုဝေးမှုများ၌ ဆရာဖြစ်တော်မူခဲ့သည်။—[ရွေးချယ်ထားသောသတင်းစကားများ၊ အတွဲ ၃၊ ၄၁၀]

လာဇရု၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း

ခရစ်တော်သည် ကျောက်ကို ဖယ်ရှားရန် အမိန့်ပေးနိုင်ပြီး ထိုကျောက်သည် ကိုယ်တော်၏အသံကို နာခံမည်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ဘေး၌ အနီးကပ်ရှိနေသော ကောင်းကင်တမန်များအား ထိုအမှုကို ပြုရန် အမိန့်ပေးနိုင်သည်။ ကိုယ်တော်၏အမိန့်အတိုင်း မမြင်ရသောလက်များသည် ကျောက်ကို ဖယ်ရှားပစ်နိုင်ကြသည်။ သို့သော် ကျောက်ကို လူတို့၏လက်ဖြင့် ဖယ်ရှားရမည်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ဖြင့် လူသားသည် ဘုရားသခင့်သဘောသဘာဝနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ခရစ်တော်က ပြသတော်မူမည်။ လူသားတို့၏တန်ခိုးဖြင့် ပြုလုပ်နိုင်သည့်အရာအတွက် ဘုရားသခင့်တန်ခိုးကို ခေါ်ယူအသုံးပြုရန် မလိုအပ်ပါ။—[ခေတ်အဆက်ဆက်မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၅၃၅]

အမှုတော်ဆောင်စဉ် မြို့တစ်မြို့မှတစ်မြို့သို့ ယေရှုကို လိုက်လံဖမ်းဆီးခြင်း

ယေရှုသည် မိမိ၏အမှုတော်ဆောင်ရွက်စဉ် နေရာတစ်ခုမှ နေရာတစ်ခုသို့ လိုက်လံဖမ်းဆီးခံရသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်ချုပ်သူများသည် ကိုယ်တော်၏နောက်သို့ လိုက်နေကြသည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်နှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို မှားယွင်းစွာ ဖော်ပြကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိလူတို့ထံသို့ ကြွလာသော်လည်း မိမိလူတို့က လက်မခံကြ။ ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် ကောင်းကင်တမန်များသည် ထိုပဋိပက္ခကို စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ ရန်သူ၏စိတ်ဓာတ်နှင့် လုပ်ဆောင်မှုကို သူတို့မြင်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ဘုရားသားတော်ကို ဆန့်ကျင်ရန် စာတန်၏ကြံစည်မှုများကို သူတို့သည် အံ့အားသင့်စွာ ကြည့်ရှုကြသည်။ တစ်ချိန်က တန်ခိုးနှင့်ဘုန်းအသရေ၌ ယေရှုပြီးလျှင် ဒုတိယနေရာ၌သာ ရှိခဲ့သူသည် ယခုအလွန်နိမ့်ကျသွားပြီး လူတို့ကို လှုံ့ဆော်ကာ ခရစ်တော်၏ခြေလှမ်းများကို မြို့တစ်မြို့မှတစ်မြို့သို့ လိုက်လံဖမ်းဆီးစေနိုင်သည်အထိ ဖြစ်လာသည်ကို သူတို့မြင်ကြသည်။—[ခေတ်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၈၉ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာ ၂၅]

အကြိမ်ကြိမ် ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူရှိ၍ အသက်ကို စောင့်ရှောက်ပေးသော ကောင်းကင်တမန်များ မရှိခဲ့လျှင် အသတ်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ထိုကောင်းကင်တမန်များသည် ယုဒလူမျိုးတို့၏ အမျိုးသားရေးအမှုကိစ္စကို ဆုံးဖြတ်ရမည့်အချိန် မရောက်မီအထိ ကိုယ်တော်၏အသက်ကို စောင့်ရှောက်ပေးကြသည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ် အောက်တိုဘာ ၁၂]

အခန်းကြီး - ၁၆။

အခန်း ၁၆—ခရစ်တော်၏ဒုက္ခခံခြင်းမှ သေဆုံးချိန်အထိ ကောင်းကင်တမန်များ

ယေရှုနှင့် တပည့်တော်များ ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်သို့ သွားကြခြင်း

ကယ်တင်ရှင်သည် တပည့်တော်များနှင့်အတူ ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်သို့ ဖြည်းဖြည်းချင်း လျှောက်သွားတော်မူ၏။ တိမ်ကင်းစင်သောကောင်းကင်မှ ပသခါလပြည့်သည် ကျယ်ဝန်းတောက်ပစွာ လင်းလက်နေ၏။ ဥယျာဉ်အနီးသို့ ချဉ်းကပ်လာသောအခါ တပည့်တော်တို့သည် မိမိတို့၏ဆရာအပေါ် ဖြစ်ပေါ်လာသော ပြောင်းလဲမှုကို သတိပြုမိကြ၏။ ကိုယ်တော်ကို ထိုမျှလောက် ဝမ်းနည်းငြိမ်သက်နေသည်ကို သူတို့တစ်ခါမျှ မမြင်ဖူးကြပေ။ ကိုယ်တော် ဆက်လက်လျှောက်သွားသည်နှင့်အမျှ ထိုထူးဆန်းသော ဝမ်းနည်းခြင်းသည် ပိုမိုနက်ရှိုင်းလာ၏။

ဥယျာဉ်ဝင်ပေါက်အနီးတွင် ယေရှုသည် တပည့်တော်သုံးပါးမှလွဲ၍ အခြားသူအားလုံးကို ထားခဲ့ပြီး မိမိတို့အတွက်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်အတွက်လည်းကောင်း ဆုတောင်းကြရန် မှာကြားတော်မူ၏။ ပေတရု၊ ယာကုပ်နှင့် ယောဟန်တို့နှင့်အတူ ကိုယ်တော်သည် ဥယျာဉ်၏ တိတ်ဆိတ်ကွယ်ဝှက်သောနေရာသို့ ဝင်တော်မူ၏။

“ဤအရပ်၌ နေကြလော့။ ငါနှင့်အတူ စောင့်နေကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။

သူတို့ထံမှ အနည်းငယ်အကွာသို့ သွားပြီး မြေပေါ်သို့ ပျပ်ဝပ်တော်မူ၏။ အပြစ်ကြောင့် ခမည်းတော်နှင့် ခွဲခွာရတော့မည်ဟု ခံစားတော်မူ၏။ ထိုအကြားအကွာသည် အလွန်ကျယ်ဝန်း၍ အလွန်မှောင်မိုက်နက်ရှိုင်းသဖြင့် ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်သည် ထိုအရာရှေ့တွင် တုန်လှုပ်နေ၏။

ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်နှင့် မိမိ၏စည်းလုံးမှု ပျက်ပြားသွားသည်ကို ခံစားရသောအခါ လူသားသဘာဝဖြင့် မှောင်မိုက်သောတန်ခိုးများနှင့် လာမည့်တိုက်ပွဲကို ခံနိုင်မည်မဟုတ်ဟု ကြောက်ရွံ့တော်မူ၏။ စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်းတော၌ လူသားမျိုးနွယ်၏ ကံကြမ္မာသည် အန္တရာယ်ရှိခဲ့၏။ ထိုအခါ ခရစ်တော်သည် အောင်မြင်တော်မူခဲ့၏။ ယခုမူ စုံစမ်းသွေးဆောင်သူသည် နောက်ဆုံးသော ကြောက်မက်ဖွယ် တိုက်ပွဲအတွက် ရောက်လာပြီဖြစ်၏။ ခရစ်တော်၏ သုံးနှစ်တာအမှုတော်ကာလအတွင်း ထိုအရာအတွက် သူသည် ပြင်ဆင်နေခဲ့၏။ သူ့အတွက် အရာအားလုံးသည် အလောင်းအစားပြုထားသကဲ့သို့ ဖြစ်နေ၏။ ဤနေရာတွင် သူရှုံးနိမ့်လျှင် အုပ်စိုးနိုင်မည့်မျှော်လင့်ချက် ပျောက်ဆုံးသွားမည်၊ လောကီနိုင်ငံများသည် နောက်ဆုံးတွင် ခရစ်တော်၏နိုင်ငံများ ဖြစ်လာမည်၊ သူကိုယ်တိုင်လည်း အောင်နိုင်ခြင်းခံရ၍ နှင်ထုတ်ခံရမည်။ သို့သော် ခရစ်တော်ကို အနိုင်ယူနိုင်လျှင် မြေကြီးသည် စာတန်၏နိုင်ငံဖြစ်လာမည်၊ လူသားမျိုးနွယ်သည် အစဉ်အမြဲ သူ၏အာဏာအောက်တွင် ရှိနေမည်။ ထိုတိုက်ပွဲ၏ ရလဒ်များသည် ကိုယ်တော်ရှေ့တွင် ရှိနေသောကြောင့် ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲခွာရမည့်အရေးကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် ပြည့်နှက်နေ၏။ အပြစ်ရှိသောလောကအတွက် အာမခံသူဖြစ်လာပါက ထိုခွဲခွာခြင်းသည် ထာဝရဖြစ်လိမ့်မည်ဟု စာတန်က ကိုယ်တော်အား ပြောဆို၏။

စာတန်သည် အခြေအနေ၏ အခက်ခဲဆုံးသော အချက်များဖြင့် ကယ်တင်ရှင်အပေါ် ဖိအားပေး၏။ ယာယီနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အခွင့်အရေးများတွင် အခြားသူများထက် မိမိတို့သည် သာလွန်သည်ဟု ဆိုကြသောသူများက ကိုယ်တော်ကို ငြင်းပယ်ကြပြီ။ ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်တစ်ဦးသည် ကိုယ်တော်ကို သစ္စာဖောက်မည်။ ကိုယ်တော်၏ အလွန်စိတ်အားထက်သန်သော နောက်လိုက်တစ်ဦးသည် ကိုယ်တော်ကို ငြင်းပယ်မည်။ အားလုံးသည် ကိုယ်တော်ကို စွန့်ပစ်ကြမည်။

ကိုယ်တော်သည် ဝေဒနာပြင်းထန်စွာဖြင့် ဘုရားသခင်ထံမှ ပို၍ဝေးကွာသွားမည်ကို တားဆီးလိုသကဲ့သို့ အေးစက်သောမြေကြီးကို ဖက်တွယ်ထားတော်မူ၏။ ဖြူဖျော့သောနှုတ်ခမ်းမှ ခါးသီးသောအသံဖြင့် “အို အကျွန်ုပ်အဘ၊ ဖြစ်နိုင်လျှင် ဤခွက်ကို အကျွန်ုပ်ထံမှ လွှဲတော်မူပါ” ဟု အော်ဟစ်တော်မူ၏။ သို့သော် ယခုပင် “သို့သော်လည်း အကျွန်ုပ်အလိုရှိသည်အတိုင်း မဖြစ်စေဘဲ ကိုယ်တော်အလိုရှိသည်အတိုင်း ဖြစ်ပါစေ” ဟု ထပ်မံမိန့်တော်မူ၏။

ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်ရှိ ကောင်းကင်တမန်များ

ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးသည် ခရစ်တော်၏အသက်တာတစ်လျှောက်လုံး—နွားစားခွက်မှ ယခုကြောက်မက်ဖွယ်အဖြစ်အပျက်အထိ ခြေလှမ်းတိုင်းကို—အလွန်စိတ်ဝင်စားစွာ စောင့်ကြည့်ခဲ့၏။ သောင်းသောင်းသိန်းသိန်းသော ကောင်းကင်တမန်များ၊ ခေရုဗိမ်များနှင့် စေရဖိမ်များအတွက် ဤမြင်ကွင်းသည် မည်မျှအံ့သြဖွယ်ကောင်းသော မြင်ကွင်းဖြစ်ခဲ့မည်နည်း။

ကောင်းကင်တမန်များသည် ထိုနေရာ [ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်] အပေါ်တွင် ဝဲပျံလျက် ထိုအဖြစ်အပျက်ကို ကြည့်ရှုနေကြ၏။

သူတို့ချစ်မြတ်နိုးသော အရှင်သခင်နှင့် အုပ်ချုပ်သူဖြစ်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် ပျောက်ဆုံး၍ ပျက်စီးနေသောလောကကို ကယ်တင်ရန် စစ်မြေပြင်တွင် လူသားတို့၏ နားလည်နိုင်စွမ်းထက် ကျော်လွန်သော ဝေဒနာဖြင့် သေဆုံးလုနီးပါး ဖြစ်နေသည်ကို သူတို့မြင်ကြ၏။ ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးသည် ခရစ်တော်၏ဆုတောင်းချက်ကို နားထောင်ခဲ့၏။

ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်ဝေဒနာသည် သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ဖြူဖျော့တုန်လှုပ်နေသော နှုတ်ခမ်းမှ “အို အကျွန်ုပ်အဘ၊ ဖြစ်နိုင်လျှင် ဤခွက်ကို အကျွန်ုပ်ထံမှ လွှဲတော်မူပါ။ သို့သော်လည်း အကျွန်ုပ်အလိုရှိသည်အတိုင်း မဖြစ်စေဘဲ ကိုယ်တော်အလိုရှိသည်အတိုင်း ဖြစ်ပါစေ” ဟူသော အော်ဟစ်သံကို ထွက်ပေါ်စေခဲ့ပြီး ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးကို တုန်လှုပ်စေ၏။ သူတို့၏အရှင်သခင်သည် စာတန်၏အင်အားစုများဖြင့် ဝိုင်းရံခံနေရပြီး လူသားသဘာဝသည် တုန်လှုပ်ဖွယ် ထူးဆန်းသောကြောက်ရွံ့မှုဖြင့် လေးလံနေသည်ကို သူတို့မြင်ကြ၏။

ကောင်းကင်၌ ခရစ်တော်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ကိုယ်တော်ကို နှစ်သိမ့်ပေးလိုစိတ် ပြင်းပြနေကြသော်လည်း ကိုယ်တော်၏ဝမ်းနည်းခြင်းကို လျော့ပါးစေရန် သူတို့၌ အစွမ်းမရှိကြပေ။ သူတို့သည် ပျက်စီးနေသောလောက၏ အပြစ်များကို တစ်ခါမျှ မခံစားဖူးကြသဖြင့် မိမိတို့ကိုးကွယ်မြတ်နိုးသော အရှင်သည် ဖော်ပြ၍မရနိုင်လောက်အောင် ကြီးမားသောဝမ်းနည်းခြင်းကို ခံစားနေရသည်ကို အံ့အားသင့်စွာ ကြည့်ရှုကြ၏။ တပည့်တော်များသည် ကိုယ်တော်၏စမ်းသပ်မှုနှင့် တိုက်ပွဲဝင်နေသောအချိန်၌ မိမိတို့၏အရှင်နှင့်အတူ စာနာနိုင်ခြင်းမရှိခဲ့ကြသော်လည်း ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးသည် စာနာမှုဖြင့် ပြည့်နှက်နေပြီး ရလဒ်ကို နာကျင်စွာ စိတ်ဝင်စားလျက် စောင့်ဆိုင်းနေ၏။

လွတ်မြောက်ရန် ဆုတောင်းချက်သည် ကိုယ်တော်၏ [ခရစ်တော်၏] နှုတ်ခမ်းမှ သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် အတင်းအကျပ် ထွက်ပေါ်လာခဲ့၏။ ထိုမြင်ကွင်းကို ကောင်းကင်ဘုံသည် ဆက်လက်ခံနိုင်ခြင်းမရှိတော့သဖြင့် လောက၏ စုပုံနေသောအပြစ်များအောက်တွင် အားနည်းသေဆုံးလုနီးပါးဖြစ်နေသော ပျပ်ဝပ်နေသည့် ဘုရားသခင်၏သားတော်ထံ နှစ်သိမ့်မှုပေးရန် တမန်တစ်ပါးကို စေလွှတ်ခဲ့၏။

နှလုံးနှင့်ဝိညာဉ်သည် အပြစ်၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအောက်တွင် ကျိုးပဲ့လုနီးပါးဖြစ်နေသော အဆုံးစွန်အကျပ်အတည်း၌ ဘုရားသခင်၏ဒုက္ခခံရှင်ကို ခွန်အားပေး၍ သွေးစွန်းသောလမ်းကို လျှောက်ရန် ပြင်ဆင်ပေးဖို့ ဂါဗြေလကို စေလွှတ်ခဲ့၏။

အရာအားလုံး အလောင်းအစားပြုထားသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသော ဤကြောက်မက်ဖွယ်အကျပ်အတည်း၌၊ နက်နဲလျှို့ဝှက်သောခွက်သည် ဒုက္ခခံရှင်၏လက်ထဲတွင် တုန်လှုပ်နေသောအခါ ကောင်းကင်သည် ပွင့်လာ၍ အကျပ်အတည်းနာရီ၏ မုန်တိုင်းထန်သောအမှောင်ထုအလယ်တွင် အလင်းတန်းတစ်ခု ထွန်းလင်းလာ၏။ ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်တွင် ရပ်တည်၍ စာတန်ကျဆုံးသွားခဲ့သောနေရာကို အစားထိုးရရှိထားသော အင်အားကြီးကောင်းကင်တမန်သည် ခရစ်တော်၏ဘေးသို့ ရောက်လာ၏။ ထိုကောင်းကင်တမန်သည် ခရစ်တော်၏လက်မှ ခွက်ကို ယူသွားရန် မလာဘဲ ခမည်းတော်၏မေတ္တာရှိကြောင်း အာမခံချက်ဖြင့် ထိုခွက်ကို သောက်နိုင်ရန် ကိုယ်တော်အား ခွန်အားပေးရန် လာခဲ့၏။

အိပ်ပျော်နေသော တပည့်တော်များသည် ကယ်တင်ရှင်ပတ်လည်တွင် ထွန်းလင်းနေသောအလင်းကြောင့် ရုတ်တရက် နိုးလာကြ၏။ သူတို့၏ပျပ်ဝပ်နေသောဆရာအပေါ်တွင် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး ကိုင်းညွတ်နေသည်ကို မြင်ကြ၏။ ထိုကောင်းကင်တမန်သည် ကယ်တင်ရှင်၏ဦးခေါင်းကို မိမိရင်ခွင်ပေါ်သို့ မြှောက်တင်ထားပြီး ကောင်းကင်ဘက်သို့ ညွှန်ပြနေသည်ကို မြင်ကြ၏။ အလွန်ချိုမြိန်သောတေးဂီတကဲ့သို့ ဖြစ်သော သူ၏အသံဖြင့် နှစ်သိမ့်မှုနှင့် မျှော်လင့်ချက်စကားများကို ပြောဆိုနေသည်ကို သူတို့ကြားကြ၏။ တစ်ဖန် တပည့်တော်များသည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုကြောင့် လွှမ်းမိုးသွားသော ထူးဆန်းသည့်အိပ်ငိုက်ခြင်းသို့ ပြန်လည်ကျရောက်ကြ၏။ တစ်ဖန် ယေရှုသည် သူတို့ကို အိပ်ပျော်နေသည်ကို တွေ့တော်မူ၏။

သူတို့ကို ဝမ်းနည်းစွာကြည့်တော်မူ၍ “ယခုအိပ်ကြလော့။ အနားယူကြလော့။ ကြည့်ရှုကြလော့၊ အချိန်နီးပြီ။ လူသားသည် အပြစ်သားတို့၏လက်သို့ အပ်နှံခြင်းခံရတော့မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။

ထိုစကားကို ပြောနေစဉ်မှာပင် ကိုယ်တော်ကို ရှာဖွေရန် လာနေသော လူအုပ်၏ ခြေသံကို ကြားတော်မူ၍ “ထကြစို့၊ သွားကြစို့။ ငါ့ကို သစ္စာဖောက်သောသူသည် အနီးသို့ ရောက်လာပြီ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။

ယေရှုသည် မိမိကို သစ္စာဖောက်မည့်သူကို တွေ့ဆုံရန် ထွက်လာသောအခါ မကြာသေးမီက ခံစားခဲ့ရသော ဝေဒနာ၏ အရိပ်အယောင်တစ်စုံတစ်ရာမျှ မျက်နှာပေါ်တွင် မတွေ့ရတော့ပေ။ တပည့်တော်များ၏ရှေ့တွင် ရပ်တော်မူ၍ “အဘယ်သူကို ရှာကြသနည်း” ဟု မေးတော်မူ၏။ သူတို့က “နာဇရက်မြို့သား ယေရှုကို ရှာကြသည်” ဟု ဖြေကြ၏။ ယေရှုက “ငါပင်ဖြစ်သည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။

ခရစ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို ကယ်တင်ရန် အစွမ်းရှိတော်မူ၏။ “ငါပင်ဖြစ်သည်” ဟု မိန့်တော်မူသောအခါ ကောင်းကင်တမန်များသည် ချက်ချင်း ကိုယ်တော်ကို ဝိုင်းရံလာကြပြီး ထိုလူအုပ်သည် ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးဖြစ်တော်မူကြောင်း သူတို့ရနိုင်သမျှ၊ ရယူလိုသမျှ သက်သေအထောက်အထားအားလုံးကို ရရှိခဲ့ကြ၏။

ထိုမြင်ကွင်းကို ကောင်းကင်တမန်များအဖို့ သည်းခံကြည့်ရှုရန် ခက်ခဲလှ၏။ သူတို့သည် ယေရှုကို ကယ်တင်လိုကြ၏။ သို့သော် အမိန့်ပေးအုပ်ချုပ်သော ကောင်းကင်တမန်များက သူတို့ကို တားမြစ်ခဲ့ကြ၏။ ယေရှုသည် ကောင်းကင်တမန်များ မိမိ၏အရှက်ခွဲခံရခြင်းကို မြင်နေကြသည်ကို သိတော်မူ၏။ အနိမ့်ဆုံးအင်အားရှိသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးပင် ထိုလူအုပ်ကို အားမဲ့ကျဆင်းစေပြီး ယေရှုကို ကယ်တင်နိုင်ခဲ့၏။

မကြာသေးမီက ယေရှုကို အမှုတော်ဆောင်ခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်သည် ကိုယ်တော်နှင့် လူအုပ်ကြားသို့ ရွေ့လာ၏။ ဘုရားသခင်၏အလင်းသည် ကယ်တင်ရှင်၏မျက်နှာကို လင်းလက်စေပြီး ချိုးငှက်ကဲ့သို့ ပုံသဏ္ဌာန်တစ်ခုသည် ကိုယ်တော်အပေါ်တွင် အရိပ်ပေးနေ၏။ ထိုဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်မျက်မှောက်၌ သတ်ဖြတ်ရန် စိတ်အားထက်သန်သော လူအုပ်သည် ခဏမျှပင် မရပ်တည်နိုင်ကြပေ။ သူတို့သည် နောက်သို့ ယိုင်လဲသွားကြ၏။ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၊ အကြီးအကဲများ၊ စစ်သားများနှင့် ယုဒပင်လျှင် သေဆုံးသကဲ့သို့ မြေကြီးပေါ်သို့ လဲကျကြ၏။ သို့သော် မြင်ကွင်းသည် ချက်ချင်း ပြောင်းလဲသွား၏။

ကောင်းကင်တမန်သည် ပြန်လည်ထွက်ခွာသွားပြီး ယေရှုကို ငြိမ်သက်၍ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ထားသည့်အနေဖြင့် ရပ်တော်မူစေ၏။ ဖြူဖျော့သောမျက်နှာပေါ်တွင် လပြည့်၏တောက်ပသောအလင်းရောင်များ ကျရောက်နေပြီး ကိုယ်တော်ပတ်လည်တွင် အားမဲ့လဲကျနေသောလူများ ရှိနေကြ၏။ တပည့်တော်များသည် အံ့ဩလွန်းသဖြင့် စကားတစ်ခွန်းမျှ မပြောနိုင်ကြပေ။ ကောင်းကင်တမန် ထွက်ခွာသွားသောအခါ စိတ်ခိုင်မာသော ရောမစစ်သားများသည် ခြေထောက်ပေါ်သို့ ပြန်လည်ထရပ်ကြပြီး ယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့် ယုဒတို့နှင့်အတူ ခရစ်တော်ကို ဝိုင်းလာကြ၏။ မိမိတို့၏အားနည်းမှုကြောင့် ရှက်ရွံ့သကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့လက်မှ ထပ်မံလွတ်မြောက်သွားမည်ကို ကြောက်ရွံ့သကဲ့သို့လည်းကောင်း ဖြစ်ကြ၏။

တပည့်တော်များသည် မိမိတို့၏ဆရာသည် မိမိကိုယ်ကို အဖမ်းခံစေမည်မဟုတ်ဟု ထင်ခဲ့ကြ၏။ ထို့ကြောင့် မိမိတို့ချစ်မြတ်နိုးသောသူ၏လက်များကို ချည်နှောင်ရန် ကြိုးများကို ယူလာသည်ကို မြင်သောအခါ သူတို့သည် စိတ်ပျက်၍ ဒေါသထွက်ကြ၏။ ပေတရုသည် ဒေါသဖြင့် မဆင်မခြင် ဓားကို ဆွဲထုတ်ပြီး ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၏ကျွန်တစ်ဦး၏ နားကို ဖြတ်ပစ်၏။ ယေရှုသည် ဖြစ်ပျက်သည်ကို မြင်သောအခါ မိမိ၏လက်များကို လွတ်စေပြီး “ဤမျှလောက် ခံကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူလျက် ဒဏ်ရာရသောနားကို ထိတော်မူ၏။ ချက်ချင်းပင် အနာကျက်သွား၏။ ထို့နောက် ပေတရုအား “သင်၏ဓားကို သူ့နေရာ၌ ပြန်ထားလော့။ ယခု ငါသည် ငါ့အဘထံ ဆုတောင်း၍ ကောင်းကင်တမန်တစ်ဆယ့်နှစ်တပ်မက ယခုပင် ရစေခြင်းငှာ မတတ်နိုင်ဟု ထင်သလော” ဟု မိန့်တော်မူ၏။

ဤစကားများကို မိန့်တော်မူသောအခါ ကောင်းကင်တမန်များ၏မျက်နှာများသည် တက်ကြွလာကြ၏။ ထိုအချိန်၊ ထိုနေရာ၌ပင် မိမိတို့၏အုပ်ချုပ်သူကို ဝိုင်းရံပြီး ဒေါသထွက်နေသော လူအုပ်ကို ဖြန့်ကျဲပစ်လိုကြ၏။ သို့သော် ယေရှုက “သို့သော်လည်း ဤသို့ဖြစ်ရမည်ဟူသော ကျမ်းစာများသည် မည်သို့ပြည့်စုံမည်နည်း” ဟု ထပ်မံမိန့်တော်မူသောအခါ သူတို့အပေါ်တွင် ဝမ်းနည်းခြင်းသည် တစ်ဖန်ကျရောက်လာ၏။ ယေရှုက သူတို့ [လူအုပ်] ကို ကိုယ်တော်အား ခေါ်ဆောင်သွားစေရန် ခွင့်ပြုတော်မူသောအခါ တပည့်တော်များ၏စိတ်နှလုံးသည်လည်း တစ်ဖန် စိတ်ပျက်ခြင်းနှင့် ခါးသီးသောဝမ်းနည်းခြင်းထဲသို့ နစ်မြုပ်သွား၏။

အန္နနှင့် ကယာဖတို့၏ တရားရုံးရှေ့တွင်

ခရစ်တော်သည် လွှတ်တော်ရှေ့တွင် တရားဝင်စစ်ဆေးခြင်းခံရမည်ဖြစ်သော်လည်း အန္နရှေ့တွင် ပဏာမစစ်ဆေးခြင်းကို ခံတော်မူ၏။ တရားရုံး၌ လွှတ်တော်အဖွဲ့ စုဝေးလာသောအခါ ကယာဖသည် ဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် နေရာယူ၏။ ကယာဖသည် အကျဉ်းသားကို ကြည့်သောအခါ ကိုယ်တော်၏ မြင့်မြတ်၍ ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော အနေအထားကြောင့် အံ့အားသင့်သွား၏။ ဤသူသည် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်နွှယ်သူဖြစ်ကြောင်း ခံယူချက်တစ်ခုသည် သူ့အပေါ်သို့ ရောက်လာ၏။ သို့သော် နောက်တစ်ခဏတွင် ထိုအတွေးကို အထင်အမြင်သေးစွာ ဖယ်ရှားလိုက်၏။

ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးသည် ခရစ်တော်အပေါ် ပြုလုပ်ခဲ့သော ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သည့်အမှုကို မြင်ခဲ့၏။ တရားရုံး၌ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော ကြောက်မက်ဖွယ်မြင်ကွင်းများအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ပညတ်တော်ကို နာခံရန် မလိုလားသူများက ဖော်ပြမည့်စိတ်ဓာတ်ကို ကောင်းကင်စကြဝဠာအား ပြသတော်မူ၏။

ကောင်းကင်တမန်များအဖို့ ထိုမြင်ကွင်းကို သည်းခံကြည့်ရှုရန် ခက်ခဲလှ၏။ သူတို့သည် ယေရှုကို မေးမြန်းစစ်ဆေးသူများ၏လက်မှ ကယ်တင်လိုကြ၏။ သို့သော် အမိန့်ပေးအုပ်ချုပ်သော ကောင်းကင်တမန်များက သူတို့ကို တားမြစ်ခဲ့ကြ၏။ ယေရှုသည် ကောင်းကင်တမန်များ မိမိ၏အရှက်ခွဲခံရခြင်းကို မြင်နေကြသည်ကို သိတော်မူ၏။

ယေရှုသည် ဒေါသထွက်နေသော လူအုပ်ရှေ့၌ နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချစွာ ရပ်တော်မူ၏။ သူတို့သည် အနိမ့်ဆုံးသော စော်ကားမှုများကိုပင် ကိုယ်တော်အပေါ် ပြုကြ၏။ တစ်နေ့တွင် သူတို့သည် မိမိတို့မျက်နှာကို ဖုံးကွယ်ထားရန် တောင့်တရမည့်၊ ဘုရားသခင်၏မြို့တော်ကို အလင်းပေး၍ နေထက်ပင် ပို၍တောက်ပမည့် ထိုမျက်နှာပေါ်သို့ တံတွေးထွေးကြ၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ပြစ်မှားသူများကို ဒေါသထွက်သောအကြည့်တစ်ချက်မျှပင် မပေးတော်မူပေ။ လက်ကို နူးညံ့စွာ မြှောက်၍ တံတွေးကို သုတ်တော်မူ၏။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ဦးခေါင်းကို အဝတ်ဟောင်းတစ်စဖြင့် ဖုံးအုပ်၍ မျက်စိကို ပိတ်ပြီးနောက် မျက်နှာကို ရိုက်ကြကာ “သင့်ကိုရိုက်သောသူသည် အဘယ်သူနည်းဟု ငါတို့အား ပရောဖက်ပြုလော့” ဟု အော်ဟစ်ကြ၏။ ကောင်းကင်တမန်များအကြား လှုပ်ရှားမှုဖြစ်ပေါ်လာ၏။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ချက်ချင်းကယ်တင်လိုကြသော်လည်း အုပ်ချုပ်သော ကောင်းကင်တမန်က သူတို့ကို ထိန်းချုပ်ထား၏။

ပိလတ်မင်းရှေ့တွင်

သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်အစား သူခိုးနှင့် လူသတ်သမားဖြစ်သော ဗာရဗ္ဗကို ရွေးချယ်မည်ဟု ဆုံးဖြတ်သောအချိန်တွင် လူတို့သည် စာတန်၏စိတ်ဓာတ်ဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြ၏။ နတ်ဆိုးတန်ခိုးသည် လူသားတို့အပေါ် အောင်မြင်ခဲ့ပြီး မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်အစုအဖွဲ့များသည် လူတို့ကို လုံးဝထိန်းချုပ်ထားကြ၏။ ပိလတ်က မည်သူကို လွှတ်ပေးရမည်နည်းဟု မေးသောအခါ “ဤသူကို ဖယ်ရှား၍ ဗာရဗ္ဗကို ငါတို့အား လွှတ်ပေးပါ” ဟု အော်ဟစ်ကြ၏။ ပိလတ်က ယေရှုအကြောင်းကို ထပ်မံပြောသောအခါ “သူ့ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ တင်ပါ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ တင်ပါ” ဟူသော အသံကျယ်ကျယ် ထပ်မံထွက်ပေါ်လာ၏။ လူတို့သည် နတ်ဆိုးတို့၏အင်အားစုများကို လိုက်လျောခြင်းအားဖြင့် ကြီးမားသောပုန်ကန်သူ၏ဘက်တွင် ရပ်တည်ရန် ဦးဆောင်ခံခဲ့ကြရ၏။

မကျဆုံးသေးသော ကမ္ဘာများသည် ထိုမြင်ကွင်းကို အံ့ဩစွာ ကြည့်ရှုကြပြီး အပြစ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော လူသားတို့၏ နိမ့်ကျယုတ်ညံ့မှုကို နားမလည်နိုင်ကြပေ။ မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်အစုအဖွဲ့များသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်ချုပ်သူများကို ထိန်းချုပ်ထားပြီး လူတို့ကို မုသာစကားများနှင့် လာဘ်ပေးခြင်းများဖြင့် သွေးဆောင်ဖြားယောင်းကာ ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို ငြင်းပယ်၍ ကိုယ်တော်၏နေရာတွင် ဓားပြနှင့် လူသတ်သမားကို ရွေးချယ်စေရန် စာတန်၏အကြံပြုချက်များကို ပြောဆိုစေကြ၏။ ဘုရားသခင်ကြည့်ရှုရသော ဤမြင်ကွင်း၊ စေရဖိမ်များနှင့် ခေရုဗိမ်များ ကြည့်ရှုရသော ဤမြင်ကွင်းသည် မည်မျှကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသနည်း။ ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်၊ ကောင်းကင်၏ဘုန်းအာနုဘော်၊ ဘုန်းကြီးသောဘုရင်သည် မိမိကယ်တင်ရန်လာခဲ့သောသူတို့၏ ပြက်ရယ်ပြုခြင်း၊ စော်ကားခြင်း၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်း၊ ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ခြင်းကို ခံရတော်မူ၏။ ထိုသူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို စာတန်၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ အပ်နှံခဲ့ကြ၏။

တစ်မြင်ကွင်းလုံးကို ကြည့်ရှုနေသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ပိလတ်၏ခံယူချက်များကို သတိပြုခဲ့ကြပြီး ယေရှုအပေါ် သူ၏စာနာမှုကို မှတ်သားခဲ့ကြ၏။

စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များသည် ပိလတ်ကို စုံစမ်းသွေးဆောင်ကာ မိမိကိုယ်တိုင် ပျက်စီးရာလမ်းသို့ ဆက်လက်သွားစေရန် ကြိုးစားကြ၏။ သူတို့က ယေရှုကို အပြစ်ပေးခြင်းတွင် မပါဝင်ပါက အခြားသူများက ပြုလုပ်ကြလိမ့်မည်ဟု သူ့အား အကြံပေးကြ၏။

ယခုပင်ပင် ပိလတ်သည် မျက်စိကန်းသကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ရန် မထားခဲ့ရပေ။ သူပြုလုပ်တော့မည့်အမှုကို မပြုရန် ဘုရားသခင်ထံမှ သတိပေးစာတစ်စောင် ရရှိခဲ့၏။ ခရစ်တော်၏ဆုတောင်းချက်ကို အဖြေပြု၍ ပိလတ်၏ဇနီးထံ ကောင်းကင်မှ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး လာရောက်ခဲ့ပြီး အိပ်မက်၌ ကယ်တင်ရှင်ကို မြင်၍ ကိုယ်တော်နှင့် စကားပြောခဲ့၏။ သူမသည် တရားရုံး၌ ယေရှုကို စစ်ဆေးနေသည်ကို မြင်ခဲ့၏။ ရာဇဝတ်သားတစ်ဦးကဲ့သို့ လက်များကို တင်းကျပ်စွာ ချည်နှောင်ထားသည်ကို မြင်ခဲ့၏။ ဟေရုဒ်နှင့် သူ၏စစ်သားများ ပြုလုပ်နေသော ကြောက်မက်ဖွယ်အမှုကို မြင်ခဲ့၏။ မနာလိုမှုနှင့် မုန်းတီးမှုဖြင့် ပြည့်နေသော ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်ချုပ်သူများသည် အရူးအမူး စွပ်စွဲနေကြသည်ကို ကြားခဲ့၏။ “ငါတို့၌ ပညတ်တရားရှိ၍ ငါတို့၏ပညတ်တရားအတိုင်း သူသည် သေရမည်” ဟူသောစကားကို ကြားခဲ့၏။

ပိလတ်သည် “သူ၌ အပြစ်မရှိသည်ကို ငါတွေ့၏” ဟု ကြေညာပြီးနောက် ယေရှုကို ရိုက်နှက်စေသည်ကို သူမ မြင်ခဲ့၏။ ပိလတ်က ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်သောအမိန့်ကို ထုတ်ပြန်ပြီး ခရစ်တော်ကို သတ်မည့်သူတို့ထံ အပ်နှံသည်ကို မြင်ခဲ့၏။ ကရာနိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မြှောက်ထားသည်ကို မြင်ခဲ့၏။ မြေကြီးသည် အမှောင်ထုဖြင့် ဖုံးလွှမ်းသွားသည်ကို မြင်ပြီး “ပြီးပြီ” ဟူသော ထူးဆန်းသည့်အော်ဟစ်သံကို ကြားခဲ့၏။ နောက်ထပ်မြင်ကွင်းတစ်ခုသည် သူမ၏အကြည့်ရှေ့သို့ ရောက်လာ၏။ ခရစ်တော်သည် ကြီးမားသောဖြူစင်သောတိမ်ပေါ်တွင် ထိုင်နေတော်မူသည်ကို မြင်ခဲ့၏။ မြေကြီးသည် အာကာသအတွင်း ယိမ်းယိုင်နေပြီး ကိုယ်တော်ကို သတ်ခဲ့သူများသည် ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်မျက်မှောက်မှ ထွက်ပြေးနေကြသည်ကို မြင်ခဲ့၏။ သူမသည် ထိတ်လန့်စွာ အော်ဟစ်၍ နိုးလာပြီး ပိလတ်ထံ သတိပေးစာကို ချက်ချင်းရေးလိုက်၏။

ပိလတ်သည် မည်သို့ပြုရမည်ကို ချီတုံချတုံ ဖြစ်နေစဉ် လူအုပ်ကို ဖြတ်၍ တမန်တစ်ဦးသည် သူ့ထံသို့ ရောက်လာပြီး သူ၏ဇနီးထံမှ စာကို ပေးအပ်၏။ ထိုစာတွင်—

“ထိုဖြောင့်မတ်သောသူနှင့် မဆိုင်ပါနှင့်။ ယနေ့ သူ့အကြောင်းကြောင့် အိပ်မက်ထဲ၌ အလွန်များစွာ ခံစားခဲ့ရပါသည်” ဟု ရေးထား၏။

ပိလတ်၏မျက်နှာသည် ဖြူဖျော့သွား၏။ သူ၏အတွင်း၌ ဆန့်ကျင်ဘက်ခံစားချက်များ ဖြစ်ပေါ်နေသောကြောင့် စိတ်ရှုပ်ထွေးသွား၏။ သို့သော် သူသည် လုပ်ဆောင်ရန် နှောင့်နှေးနေစဉ် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်ချုပ်သူများသည် လူတို့၏စိတ်များကို ပို၍ပင် လှုံ့ဆော်နေကြ၏။

ပိလတ်သည် ယေရှုကို လွှတ်ပေးလိုစိတ် ပြင်းပြ၏။ သို့သော် ထိုသို့ပြုလျှင် မိမိ၏ရာထူးနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာကို ထိန်းသိမ်းနိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း သူမြင်၏။ လောကီအာဏာကို ဆုံးရှုံးရမည့်အစား အပြစ်မဲ့သူ၏အသက်ကို စွန့်လွှတ်ရန် သူရွေးချယ်ခဲ့၏။

ပိလတ်သည် လူအုပ်၏တောင်းဆိုချက်ကို လိုက်လျောခဲ့၏။ မိမိ၏ရာထူးကို ဆုံးရှုံးမည့်အန္တရာယ်ကို ရှောင်ရန် ယေရှုကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ရန် အပ်နှံခဲ့၏။

ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ခံရခြင်း

ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ရန် လူတို့ထံ အပ်နှံခဲ့ကြ၏။ သူတို့သည် လေးလံသောလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကိုယ်တော်အပေါ် တင်ပေးကြ၏။ သို့သော် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအောက်တွင် ယေရှုသည် အားနည်းလဲကျတော်မူ၏။ ထို့နောက် ခရစ်တော်ကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ယုံကြည်ကြောင်း မကြေညာဖူးသော်လည်း ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်သူ လူတစ်ဦးကို ဖမ်းယူကြ၏။ သူ့အပေါ် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို တင်ပေးပြီး သေဒဏ်ပေးရာနေရာသို့ သူက သယ်ဆောင်သွား၏။ ထိုနေရာအပေါ် ကောင်းကင်တမန်အဖွဲ့များသည် ကောင်းကင်၌ တန်းစီလျက် ရှိနေကြ၏။

ဤအဖြစ်အပျက်များကို မည်သူတို့က သက်သေခံကြသနည်း။ ကောင်းကင်စကြဝဠာ၊ ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၊ စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များ ဖြစ်ကြ၏။

ကောင်းကင်တမန်များသည် ကဲ့ရဲ့ပြက်ရယ်သံများကို ကြားခဲ့ကြပြီး ဦးခေါင်းများကို လှုပ်ခါနေကြသည်ကို မြင်ခဲ့ကြ၏။ ခရစ်တော်သည် အရှက်ခွဲခံရခြင်းနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာဝေဒနာခံစားရခြင်း၌ ရှိနေစဉ် မိမိတို့၏အတန်းများကို ဝမ်းမြောက်စွာ ဖောက်ထွက်၍ ဘုရားသခင်၏သားတော်ထံ သွားရောက်လိုကြ၏။ သို့သော် ထိုသို့ပြုရန် သူတို့ကို ခွင့်မပြုခဲ့ကြပေ။

“သူသည် အခြားသူတို့ကို ကယ်တင်ခဲ့၏။ မိမိကိုယ်ကိုမူ မကယ်တင်နိုင်” ဟူသော ကဲ့ရဲ့ပြက်ရယ်သံကို ခရစ်တော်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ သေဆုံးရန် ဝေဒနာခံစားနေစဉ် ပစ်ချခံရ၏။ မည်သည့်အချိန်တွင်မဆို ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို ကယ်တင်၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ ဆင်းနိုင်တော်မူ၏။ သို့သော် ထိုသို့ပြုလျှင် လောကကြီးသည် ကြီးမားသောပုန်ကန်သူ၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ အပ်နှံခံရမည်ဖြစ်၏။ ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်သူတို့၏နှုတ်ခမ်းကို ခရစ်တော်သည် သေခြင်းဖြင့် မပိတ်တော်မူသည်ကို ကောင်းကင်တမန်များအဖို့ အံ့ဖွယ်ရာဖြစ်ခဲ့၏။

လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ ခရစ်တော်ကို ကဲ့ရဲ့သူများတွင် စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များသည် ကိုယ်စားပြုဖော်ပြခံခဲ့ကြ၏။ သူသည် သူတို့ကို အညစ်အကြေးနှင့် ရွံရှာဖွယ်သော စကားများဖြင့် ပြည့်စေခဲ့၏။ သူသည် သူတို့၏ကဲ့ရဲ့စကားများကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့၏။

မှောင်မိုက်၏ အာဏာပိုင်များနှင့် တန်ခိုးများသည် ကိုယ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ပတ်လည်၌ စုဝေးလာကြ၏။ ထိုအချိန်ထိ မိမိ၏မြင့်မားသောအရပ်ကို ထိန်းသိမ်းထားသေးသော အကြီးမားဆုံးပုန်ကန်သူသည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်သော တိုက်ပွဲ၌ လူသားတို့နှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့ထားသော ပုန်ကန်သူအစုအဖွဲ့ကို ဦးဆောင်နေ၏။

ကိုယ်တော် [ခရစ်တော်] သည် စာတန်၏တန်ခိုးနှင့် တိုက်ခိုက်နေတော်မူ၏။ စာတန်က ခရစ်တော်သည် မိမိ၏အာဏာအောက်တွင် ရှိနေပြီ၊ မိမိသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ထက် ခွန်အားကြီးသည်၊ ခမည်းတော်သည် မိမိ၏သားတော်ကို စွန့်ပစ်ပြီ၊ ထိုသားတော်သည် မိမိကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာကို မရတော့ဟု ကြေညာနေ၏။

ခရစ်တော်သည် အပြင်းထန်ဆုံးသောဝေဒနာ၌ပင် နှိပ်စက်သောရန်သူထံ လိုက်လျောတော်မမူခဲ့ပေ။ မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်အစုအဖွဲ့များသည် ကိုယ်တော်ပတ်လည်၌ ရှိနေကြ၏။ သို့သော် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များကို အတန်းများကို မဖောက်ထွက်ဘဲ ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်နေသော ရန်သူနှင့် တိုက်ခိုက်ရန် မပြုစေခဲ့ကြပေ။ ထို့ပြင် ဝေဒနာခံစားနေသော ဘုရားသခင်၏ဒုက္ခခံရှင်၏ ဝိညာဉ်ကို အမှုတော်ဆောင်ရန်လည်း ခွင့်မပြုခဲ့ကြပေ။ ထိုကြောက်မက်ဖွယ်အမှောင်နာရီ၌ ခမည်းတော်၏မျက်နှာတော်ကို ဖုံးကွယ်ထားပြီး မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်အစုအဖွဲ့များက ကိုယ်တော်ကို ဖုံးလွှမ်းထားကာ လောက၏အပြစ်များသည် ကိုယ်တော်အပေါ် တင်ထားချိန်တွင် ဖြူဖျော့သောနှုတ်ခမ်းမှ “အကျွန်ုပ်၏ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်၏ဘုရား၊ အဘယ်ကြောင့် အကျွန်ုပ်ကို စွန့်ပစ်တော်မူသနည်း” ဟူသော စကားများကို အတင်းအကျပ် ထွက်ပေါ်စေခဲ့၏။

ကိုယ်တော်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်သည့်အချိန်၌ မြေကြီးကို ဖုံးလွှမ်းထားသော အမှောင်ထုသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ တန်ခိုးကြီးသော အင်အားစုများကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့၏။ သို့သော် ကောင်းကင်တမန်အုပ်စုတို့၏ ခြေလှမ်းများကြောင့် မြေကြီးသည် တုန်လှုပ်ခဲ့၏။ ကျောက်ဆောင်များသည် ကွဲအက်ကြ၏။ သုံးနာရီကြာ မြေကြီးသည် မဖောက်ထွင်းနိုင်သော အမှောင်ထုဖြင့် ဖုံးလွှမ်းနေခဲ့၏။ သဘာဝသည် မိမိ၏မှောင်မိုက်သောအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်၍ ဘုရားသခင်၏သားတော် ခံစားနေရသော ဝေဒနာကို ဖုံးကွယ်ထား၏။

ခမည်းတော်သည် မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ ထူထပ်သောအမှောင်ထုအတွင်း၌ ရှိနေတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားတော်၏အနီး၌ ရှိတော်မူသော်လည်း ကိုယ်တော်ထံသို့လည်းကောင်း၊ လူသားတစ်ဦးထံသို့လည်းကောင်း မိမိကိုယ်ကို မဖော်ပြတော်မူပေ။ ကိုယ်တော်ကို ဖုံးလွှမ်းထားသော ထူထပ်သည့်တိမ်တိုက်အတွင်းသို့ ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်နှင့် တန်ခိုးတော်၏ အလင်းရောင်တစ်စင်းပင် ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ခဲ့လျှင် မြင်ကွင်းကို ကြည့်ရှုနေသူတိုင်း ပျက်စီးသွားကြမည်ဖြစ်၏။

ကောင်းကင်သည် မည်သို့ တိတ်ဆိတ်နေနိုင်မည်နည်း။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ ချိတ်ဆွဲထားသော ကိုယ်တော်အပေါ် ကျရောက်နေသော ကြောက်မက်ဖွယ် သဘာဝနှင့်ဆန့်ကျင်သည့် အမှောင်ထုကို ကျွန်ုပ်တို့ အံ့ဩမိမည်မဟုတ်ပါသလော။ မိမိတို့ချစ်မြတ်နိုးသော အုပ်ချုပ်သူသည် ထိုမျှအရှက်ခွဲခြင်းကို ခံစားနေရသည်ကို စေရဖိမ်များနှင့် ခေရုဗိမ်များ ကြည့်ရှုနေစဉ် ကျောက်ဆောင်များကွဲအက်ခြင်း၊ မိုးကြိုးလှိမ့်သံ၊ လျှပ်စီးတောက်ပခြင်းနှင့် ကောင်းကင်တမန်အဖွဲ့၏ ခြေလှမ်းများအောက်တွင် မြေကြီးတုန်လှုပ်ခြင်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ အံ့ဩမိမည်မဟုတ်ပါသလော။

ခရစ်တော်က “ပြီးပြီ” ဟု အော်ဟစ်သောအခါ မကျဆုံးသေးသောကမ္ဘာများသည် လုံခြုံမှုရှိစေခြင်းခံရ၏။ သူတို့အတွက် တိုက်ပွဲကို တိုက်ခဲ့ပြီး အောင်ပွဲကို ရရှိခဲ့ပြီဖြစ်၏။ ထိုအချိန်မှစ၍ စာတန်သည် စကြဝဠာ၏ မေတ္တာ၌ နေရာမရှိတော့ပေ။

သန့်ရှင်းသူများနှင့် ကောင်းကင်တမန်များသည် ခရစ်တော်၏သေခြင်း၏ အဓိပ္ပာယ်ကို မြင်ကြရမည်။ ကမ္ဘာဦးမှစ၍ သတ်ခြင်းခံရသော သိုးသငယ်မရှိလျှင် ကျဆုံးသောလူသားများသည် ဘုရားသခင်၏ပရဒိသု၌ အိမ်တစ်လုံး ရရှိနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ခရစ်တော်အား ဂုဏ်အသရေနှင့် ဘုန်းတော်ကို ချီးမွမ်းကြ၏။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည်ပင် ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ကြည့်ရှုခြင်းမှတစ်ဆင့်သာ လုံခြုံကြသောကြောင့် ဖြစ်၏။ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အာနိသင်အားဖြင့် ကောင်းကင်ကောင်းကင်တမန်များသည် ပုန်ကန်ခြင်းမှ ကာကွယ်ခံရကြ၏။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မရှိလျှင် စာတန်မကျဆုံးမီက ကောင်းကင်တမန်များကဲ့သို့ သူတို့သည်လည်း မကောင်းမှုကို ဆန့်ကျင်ရာတွင် လုံခြုံမည်မဟုတ်ပေ။ ကောင်းကင်၌ ကောင်းကင်တမန်တို့၏ ပြည့်စုံခြင်းသည် ပျက်ကွက်ခဲ့၏။ ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ လူသားတို့၏ ပြည့်စုံခြင်းသည် ပျက်ကွက်ခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏တရားမျှတမှုနှင့် မေတ္တာကို ထင်ရှားစေသော ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်သည် မကျဆုံးသေးသောကမ္ဘာများတွင် ပုန်ကန်ခြင်းမှ ထာဝရကာကွယ်ပေးမည့် အကာအကွယ်ကို ပေးထား၏။ ကရာနိလက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ခရစ်တော်၏သေခြင်းသည် ဤလောက၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ခုတည်းသောမျှော်လင့်ချက်ဖြစ်ပြီး လာမည့်ကမ္ဘာ၌လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏အကြောင်းအရာ ဖြစ်လိမ့်မည်။

ခရစ်တော်သည် မိမိ၏အသက်တာနှင့် သေခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၌ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း ရှိမရှိနှင့် ဘုရားသခင်သည် အလင်းနှင့်မေတ္တာဖြစ်တော်မူသလားဆိုသော နက်နဲကျယ်ပြန့်သော မေးခွန်းကို ထာဝရအတွက် ဖြေရှင်းပြီးဖြစ်တော်မူ၏။ ဤသည်မှာ အထက်ကောင်းကင်၌ လှုပ်ရှားပေါ်ပေါက်ခဲ့သော မေးခွန်းဖြစ်ပြီး စာတန်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကွာဝေးလာခြင်း၏ အစပျိုးအကြောင်းရင်း ဖြစ်ခဲ့၏။ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်၏အုပ်ချုပ်ရေးပညတ်များကို ပြောင်းလဲခြင်း သို့မဟုတ် ဖျက်သိမ်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာရှိကြောင်း သက်သေအဖြစ် တောင်းဆိုခဲ့ကြ၏။

အခန်းကြီး - ၁၇။

အခန်း ၁၇ — ခရစ်တော်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမှ ကောင်းကင်သို့တက်ကြွခြင်းအထိ ကောင်းကင်တမန်များ

ခရစ်တော်ရှင်ပြန်ထမြောက်သည့် နံနက်ခင်း

တပည့်တော်တို့သည် ဥပုသ်နေ့၌ မိမိတို့၏သခင် သေဆုံးခြင်းအတွက် ဝမ်းနည်းလျက် အနားယူနေကြစဉ်၊ ဘုန်းအသရေ၏ဘုရင် ယေရှုသည် သင်္ချိုင်းတော်ထဲ၌ လဲလျောင်းနေတော်မူ၏။ ညဦးယံရောက်လာသောအခါ ကယ်တင်ရှင်၏ အနားယူရာနေရာကို စောင့်ရှောက်ရန် စစ်သားများကို ချထားကြပြီး၊ မမြင်ရသော ကောင်းကင်တမန်များသည် မြင့်မြတ်သော ထိုနေရာအပေါ်၌ ဝဲပျံနေကြ၏။—[အစောပိုင်းရေးသားချက်များ၊ ၁၈၁]

ရက်သတ္တပတ်၏ ပထမနေ့ညသည် နှေးကွေးစွာ ကုန်လွန်သွားခဲ့သည်။ မိုးမလင်းမီ အမှောင်ဆုံးအချိန် ရောက်လာပြီဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ကျဉ်းမြောင်းသော သင်္ချိုင်းတော်ထဲ၌ အကျဉ်းသားအဖြစ် ရှိနေသေးသည်။ ကျောက်ကြီးသည် မိမိနေရာ၌ ရှိနေပြီး၊ ရောမတံဆိပ်သည် မပျက်မစီး ရှိနေကာ၊ ရောမစစ်သားများသည် စောင့်ကြပ်နေကြသည်။ ထိုနေရာ၌ မမြင်ရသော စောင့်ကြည့်သူများလည်း ရှိကြသည်။ ဆိုးညစ်သော ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးများသည် ထိုနေရာတစ်ဝိုက်တွင် စုဝေးနေကြသည်။ အကယ်၍ ဖြစ်နိုင်ခဲ့လျှင် အမှောင်၏မင်းသားသည် မိမိ၏ပုန်ကန်သော စစ်တပ်နှင့်အတူ ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို ထိန်းသိမ်းထားသော သင်္ချိုင်းကို အစဉ်အမြဲ တံဆိပ်ခတ်ထားစေမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကောင်းကင်တပ်ဖွဲ့သည် သင်္ချိုင်းကို ဝန်းရံထားသည်။ ခွန်အားကြီးသော ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်္ချိုင်းကို စောင့်ကြပ်လျက်၊ အသက်၏အရှင်ကို ကြိုဆိုရန် စောင့်ဆိုင်းနေကြသည်။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၇၇၉]

မိုးမလင်းသေးမီပင် စောင့်ကြပ်နေသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏ချစ်လှစွာသောသားတော်၊ သူတို့၏ချစ်မြတ်နိုးရသော ခေါင်းဆောင်ကို လွှတ်ပေးရမည့်အချိန် နီးကပ်လာပြီကို သိကြ၏။ သူ၏အောင်ပွဲအချိန်ကို အလွန်ပြင်းထန်သော စိတ်လှုပ်ရှားမှုဖြင့် စောင့်ဆိုင်းနေကြစဉ်၊ တန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် ကောင်းကင်မှ အလျင်အမြန် ပျံသန်းလာ၏။—[အစောပိုင်းရေးသားချက်များ၊ ၁၈၁]

ကောင်းကင်တမန်များအနက် အတန်ခိုးအကြီးဆုံးသောသူ၊ စာတန်ကျဆုံးသွားခဲ့သော အနေအထားကို ရရှိထားသူသည် ခမည်းတော်ထံမှ မိမိ၏တာဝန်ကို လက်ခံရရှိပြီး၊ ကောင်းကင်၏ လက်နက်စုံကို ဝတ်ဆင်လျက် မိမိသွားရာလမ်းမှ အမှောင်ကို ဖယ်ရှားခဲ့သည်။ သူ၏မျက်နှာသည် လျှပ်စီးကဲ့သို့ ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏အဝတ်သည် နှင်းကဲ့သို့ ဖြူ၏။—[သတ္တမနေ့မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော် ကျမ်းစာဝေဖန်ချက်၊ အတွဲ ၅၊ ၁၁၁၀]

ယေရှု၏ အရှက်ခွဲခြင်းမြင်ကွင်းကို မြင်တွေ့ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏မြင့်မြတ်သော အနားယူရာနေရာကို စောင့်ကြည့်နေသော ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးမှ တစ်ပါးသည် ကောင်းကင်မှလာသော ကောင်းကင်တမန်နှင့် ပူးပေါင်း၍ နှစ်ဦးစလုံး သင်္ချိုင်းတော်သို့ ဆင်းသက်လာကြသည်။ သူတို့ချဉ်းကပ်လာစဉ် မြေကြီးသည် တုန်ခါလှုပ်ရှားပြီး ကြီးမားသော မြေငလျင်တစ်ခု ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။—[ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၆၆]

ရောမစစ်သားများ မြင်ရသော မျက်နှာသည် သေတတ်သော စစ်သည်တစ်ဦး၏ မျက်နှာမဟုတ်။ ထိုမျက်နှာသည် ထာဝရဘုရား၏ တန်ခိုးအကြီးဆုံး စစ်တပ်ခေါင်းဆောင်၏ မျက်နှာဖြစ်သည်။ ဤတမန်သည် စာတန်ကျဆုံးသွားခဲ့သော အနေအထားကို ရရှိထားသူ ဖြစ်သည်။ ဗက်လင်တောင်ကုန်းများပေါ်၌ ခရစ်တော်မွေးဖွားခြင်းကို ကြေညာခဲ့သူလည်း သူပင်ဖြစ်သည်။ သူချဉ်းကပ်လာသောအခါ မြေကြီးသည် တုန်လှုပ်ပြီး အမှောင်၏တပ်ဖွဲ့များ ထွက်ပြေးကြ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၇၇၉၊ ၇၈၀]

ကောင်းကင်တမန်သည် သင်္ချိုင်းတော်သို့ ချဉ်းကပ်လာပြီး၊ ကျောက်ကြီးကို ကျောက်စရစ်ခဲတစ်လုံးကို လှိမ့်သကဲ့သို့ လှိမ့်ဖယ်ကာ ထိုကျောက်ပေါ်၌ ထိုင်လေ၏။ ကောင်းကင်အလင်းသည် သင်္ချိုင်းကို ဝန်းရံပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်များ၏ ဘုန်းအသရေကြောင့် ကောင်းကင်တစ်ခုလုံး အလင်းရောင်ဖြင့် တောက်ပလေ၏။—[သတ္တမနေ့မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော် ကျမ်းစာဝေဖန်ချက်၊ အတွဲ ၅၊ ၁၁၁၀]

ကောင်းကင်တမန်ခေါင်းဆောင်သည် လူများစွာ၏ ခွန်အားဖြင့်ပင် ထားရှိရသော ကျောက်ကြီးကို ကိုင်တွယ်၍ လှိမ့်ဖယ်ပြီး ထိုကျောက်ပေါ်၌ ထိုင်နေစဉ်၊ သူ၏အဖော်သည် သင်္ချိုင်းထဲသို့ ဝင်၍ ယေရှု၏မျက်နှာနှင့် ဦးခေါင်းကို ဖုံးအုပ်ထားသော ပတ်တီးများကို ဖြည်လေ၏။

ထို့နောက် တန်ခိုးကြီးသော ကောင်းကင်တမန်၏ အသံသည် မြေကြီးကို တုန်ခါစေသည့်အတိုင်း ကြားရ၏။ “အို ဘုရားသခင်၏သားတော် ယေရှု၊ သင်၏ခမည်းတော်က သင့်ကို ခေါ်တော်မူသည်။” ထိုအခါ သေခြင်းနှင့် သင်္ချိုင်းကို အောင်နိုင်ရန် တန်ခိုးကို ရရှိခဲ့သူသည် မြေကြီးတုန်လှုပ်ခြင်း၊ လျှပ်စီးလက်ခြင်း၊ မိုးချုန်းခြင်းတို့အလယ်၌ အောင်ပွဲခံသူတစ်ဦးကဲ့သို့ ခြေလှမ်းများဖြင့် သင်္ချိုင်းမှ ထွက်ကြွလာတော်မူ၏။—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၃၊ ၁၉၂]

“ငါသည် ကိုယ့်အသက်ကို ပြန်ယူရန် ချထား၏” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သောသူသည် မိမိ၌ရှိသော အသက်ဖြင့် သင်္ချိုင်းမှ အသက်ရှင်လျက် ထွက်ကြွလာတော်မူ၏။ လူ့သဘောသဘာဝသည် သေခဲ့သော်လည်း ဘုရားသဘောသဘာဝသည် မသေခဲ့ပါ။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ဘုရားသဘောသဘာဝ၌ သေခြင်း၏ ချည်နှောင်မှုများကို ချိုးဖျက်ရန် တန်ခိုးကို ပိုင်ဆိုင်တော်မူ၏။—[လူငယ်တို့၏ ဆရာ၊ ဩဂုတ် ၄၊ ၁၈၉၈]

ခရစ်တော်သည် သင်္ချိုင်းမှ ပေါက်ထွက်လာ၍ သေခြင်းနှင့် သင်္ချိုင်းအပေါ် အောင်ပွဲခံကာ ထမြောက်တော်မူသောအခါ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသဘောသဘာဝသည် ထင်ရှားတောက်ပလာ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ မေ ၃၀၊ ၁၈၉၅]

ရောမစောင့်တပ်သည် ထိုမြင်ကွင်းကို ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့ကြသည်။ အကြောင်းမှာ ခရစ်တော်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို သက်သေခံများအဖြစ် သယ်ဆောင်ရန် သတင်းစကားတစ်ရပ် ရှိခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။—[သတ္တမနေ့မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော် ကျမ်းစာဝေဖန်ချက်၊ အတွဲ ၅၊ ၁၁၁၀]

ကြောက်မက်ဖွယ်သော ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် စောင့်တပ်ကို ဖမ်းဆီးလေ၏။ ယခု ယေရှု၏ကိုယ်ခန္ဓာကို ထိန်းသိမ်းထားရန် သူတို့၏တန်ခိုးသည် အဘယ်မှာနည်း။ တပည့်တော်များက ကိုယ်တော်ကို ခိုးယူသွားမည်ကိုလည်းကောင်း၊ မိမိတို့၏တာဝန်ကိုလည်းကောင်း သူတို့ မစဉ်းစားနိုင်ကြတော့ပါ။ နေထက်ပင် ပို၍တောက်ပသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ အလွန်တောက်ပသည့် အလင်းသည် ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံးကို ထွန်းလင်းစဉ် သူတို့သည် အံ့ဩကြောက်ရွံ့နေကြ၏။ ရောမစောင့်တပ်သည် ကောင်းကင်တမန်များကို မြင်၍ သေလုနီးပါးသူများကဲ့သို့ မြေပြင်ပေါ်သို့ လဲကျကြ၏။—[ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၆၆]

အလွန်မြင့်မြတ်သော အံ့သြကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးသည် ထိုမြင်ကွင်းကို ကြည့်ရှုကြ၏။ ယေရှုသည် ဘုန်းအာနုဘော်ဖြင့် သင်္ချိုင်းမှ ထွက်ကြွလာသောအခါ တောက်ပသော ကောင်းကင်တမန်များသည် မြေပြင်ပေါ်၌ ဝပ်၍ ကိုယ်တော်ကို ဝတ်ပြုကြပြီး၊ အောင်ပွဲနှင့် အောင်မြင်ခြင်းသီချင်းများဖြင့် ချီးမွမ်းကြ၏။—[ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၆၆၊ ၆၇]

စစ်သားများသည် ကောင်းကင်သားများ၏ အလွန်ဝမ်းမြောက်အောင်ပွဲခံသော သီချင်းသံကို ကြားကြ၏။ “သင်သည် စာတန်နှင့် အမှောင်၏တန်ခိုးများကို အောင်နိုင်တော်မူပြီ။ သေခြင်းကို အောင်ပွဲခံခြင်းဖြင့် မျိုချတော်မူပြီ။” “ကောင်းကင်၌ ကြီးသောအသံကား၊ ယခုမှာ ငါတို့ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်း၊ တန်ခိုးတော်နှင့် နိုင်ငံတော်၊ ခရစ်တော်၏အာဏာတော်သည် ရောက်လာပြီ။ အကြောင်းမူကား ငါတို့ညီအစ်ကိုတို့ကို နေ့ညမပြတ် ငါတို့ဘုရားသခင်ရှေ့မှာ စွပ်စွဲသော စွပ်စွဲသူသည် ချလိုက်ခြင်းကို ခံရပြီဟု ငါကြား၏။”—[ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၃၊ ၁၉၄]

ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးသည် ကောင်းကင်သို့ ပြန်လည်ထွက်ခွာသွားပြီး အလင်းနှင့် ဘုန်းအသရေတို့ ပျောက်ကွယ်သွားသောအခါ ရောမစောင့်တပ်သည် မိမိတို့ပတ်ဝန်းကျင်ကို ကြည့်ရန် လုံခြုံပြီလားဟု ထ၍ ကြည့်ကြ၏။ သင်္ချိုင်းဝင်ပေါက်မှ ကျောက်ကြီးသည် လှိမ့်ဖယ်ထားပြီး ယေရှုသည် ထမြောက်တော်မူပြီကို မြင်သောအခါ သူတို့သည် အလွန်အံ့ဩကြ၏။—[ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၆၈]

စာတန်သည် ယခုအခါ အောင်ပွဲမခံနိုင်တော့ပါ။ သူ၏ကောင်းကင်တမန်များသည် ကောင်းကင်တမန်များ၏ တောက်ပစွာ ထိုးဖောက်သောအလင်းရှေ့မှ ထွက်ပြေးကြ၏။ သူတို့သည် မိမိတို့၏မင်းထံသို့ ခါးသီးစွာ တိုင်ကြားကြပြီး၊ မိမိတို့၏သားကောင်ကို အတင်းအဓမ္မ လုယူခံလိုက်ရကြောင်းနှင့် မိမိတို့ အလွန်မုန်းတီးသောသူသည် သေခြင်းမှ ထမြောက်လာကြောင်း ပြောကြ၏။—[ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၆၇]

ခရစ်တော်ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက် ချက်ချင်းဖြစ်ပျက်သောအရာများ

ခဏတာ စာတန်သည် ဝမ်းနည်းနေသကဲ့သို့ ထင်ရပြီး စိတ်ဆင်းရဲခြင်းကို ပြသ၏။ ထို့နောက် ဘုရားသခင်၏အုပ်ချုပ်မှုကို ဆန့်ကျင်ရန် နောက်ထပ် မည်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်သင့်သည်ကို စဉ်းစားရန် မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်များနှင့် အစည်းအဝေးပြု၏။ စာတန်က “ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီးများနှင့် အသက်ကြီးသူများထံ အလျင်အမြန် သွားကြလော့။ သူတို့ကို လှည့်ဖြား၍ သူတို့၏မျက်စိကို ကွယ်စေပြီး ယေရှုကို ဆန့်ကျင်၍ သူတို့၏နှလုံးကို ခိုင်မာစေရာ၌ ငါတို့အောင်မြင်ခဲ့ကြပြီ။ ကိုယ်တော်သည် လိမ်လည်သူတစ်ဦးဖြစ်သည်ဟု သူတို့ယုံကြည်လာစေခဲ့ကြပြီ။ ယခု ရောမစောင့်တပ်သည် ခရစ်တော် ထမြောက်ပြီဟူသော မုန်းဖွယ်သတင်းကို သယ်ဆောင်သွားလိမ့်မည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အသက်ကြီးသူများကို ယေရှုကို မုန်းတီး၍ သတ်ပစ်စေရန် ငါတို့ ဦးဆောင်ခဲ့ကြပြီ။ ယခု သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို သတ်ခဲ့သူများဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားစွာ သူတို့ရှေ့တွင် ချထားကြလော့။ ယေရှုထမြောက်ပြီဟူသော သတင်း ပျံ့နှံ့သွားပါက အပြစ်မဲ့သူကို သတ်ခဲ့သောကြောင့် လူများက သူတို့ကို ကျောက်ခဲနှင့် ပစ်သတ်ကြလိမ့်မည်” ဟု ဆို၏။—[ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၆၇၊ ၆၈]

ရောမစောင့်တပ်သည် မိမိတို့မြင်ခဲ့၊ ကြားခဲ့သမျှကြောင့် အံ့ဩတုန်လှုပ်လျက် သင်္ချိုင်းမှ မြို့သို့ အလျင်အမြန် ပြန်သွားကြပြီး မိမိတို့တွေ့မြင်ခဲ့သော အံ့ဖွယ်မြင်ကွင်းများကို တွေ့သမျှသူတို့အား ပြောပြကြ၏။ ထိုအချိန်တွင် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်ချုပ်သူများထံ “သင်တို့လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်သတ်ခဲ့သော ခရစ်တော်သည် သေခြင်းမှ ထမြောက်တော်မူပြီ” ဟူသော သတင်းကို ပို့လိုက်ကြသည်။

ထိုအခါ အစေခံတစ်ဦးကို ချက်ချင်းစေလွှတ်၍ ရောမစောင့်တပ်ကို ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၏ နန်းတော်သို့ လျှို့ဝှက်သတင်းဖြင့် ခေါ်စေ၏။ ထိုနေရာ၌ သူတို့ကို အသေးစိတ် မေးမြန်းကြပြီး၊ သင်္ချိုင်း၌ မိမိတို့မြင်ခဲ့သမျှကို အပြည့်အစုံ ပြောကြ၏။ မိုးကြိုးကဲ့သို့ တောက်ပသောမျက်နှာနှင့် နှင်းကဲ့သို့ဖြူသော အဝတ်ကို ဝတ်ဆင်ထားသည့် ကြောက်မက်ဖွယ် ကောင်းကင်တမန်သည် ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသည်၊ မြေကြီးသည် တုန်လှုပ်၍ လှုပ်ရှားသည်၊ သူတို့သည် တန်ခိုးမဲ့သကဲ့သို့ ဖြစ်သွားကြသည်၊ ကောင်းကင်တမန်သည် သင်္ချိုင်းဝင်ပေါက်ရှိ အလွန်ကြီးမားသော ကျောက်ကို ကျောက်စရစ်ခဲတစ်လုံးကဲ့သို့ ကိုင်၍ လှိမ့်ဖယ်လိုက်သည်၊ အလွန်ဘုန်းကြီးသော ပုံသဏ္ဌာန်တစ်ခု သင်္ချိုင်းထဲမှ ထွက်လာသည်၊ အသံများ၏ သီချင်းသံသည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို အောင်ပွဲနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းသီချင်းများဖြင့် ပြည့်စေသည်၊ အလင်းပျောက်ကွယ်ပြီး သီချင်းသံငြိမ်သက်သွားသောအခါ မိမိတို့သည် အားပြန်ရလာကြပြီး သင်္ချိုင်းသည် ဗလာဖြစ်နေကာ ယေရှု၏ကိုယ်ခန္ဓာကို မည်သည့်နေရာတွင်မျှ မတွေ့ရတော့ကြောင်း ပြောကြ၏။—[ရွေးနုတ်ခြင်း—ခရစ်တော်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ကောင်းကင်သို့တက်ကြွခြင်း၊ အပိုင်း ၆၊ ၁၄၊ ၁၅]

ရောမစောင့်တပ်သည် မိမိတို့မြင်တွေ့ခဲ့သော အံ့ဖွယ်သတင်းကို ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီးများနှင့် အသက်ကြီးသူများထံ အလျင်အမြန် သွား၍ ပြောကြ၏။ ထိုလူသတ်သမားများသည် အံ့ဖွယ်သတင်းကို ကြားသောအခါ လူတိုင်း၏မျက်နှာသည် ဖြူဖျော့သွား၏။ မိမိတို့ပြုခဲ့သည့်အရာကို ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်ကြ၏။ ထိုသတင်းမှန်ကန်ပါက မိမိတို့ ပျက်စီးပြီကို သူတို့သဘောပေါက်လာကြ၏။ ခဏတာ သူတို့သည် ထိတ်လန့်မိန်းမော၍ ဘာလုပ်ရမည်၊ ဘာပြောရမည်မသိဘဲ တစ်ဦးကိုတစ်ဦး တိတ်ဆိတ်စွာ ကြည့်နေကြ၏။ ယုံကြည်လျှင်လည်း မိမိတို့ကိုယ်တိုင် အပြစ်စီရင်ခြင်းသို့ ရောက်မည့်အခြေအနေ၌ သူတို့ရှိနေကြ၏။

ထို့နောက် မည်သို့ပြုလုပ်ရမည်ကို တိုင်ပင်ရန် သီးခြားထွက်သွားကြ၏။ ယေရှုထမြောက်ပြီဟူသော သတင်း ပျံ့နှံ့သွားပြီး၊ စောင့်တပ်သည် သေလုနီးပါး လဲကျစေခဲ့သည့် အံ့မခန်းသော ဘုန်းအသရေ၏ သတင်းကို လူများကြားသိလျှင် လူများသည် အလွန်ဒေါသထွက်၍ သူတို့ကို သတ်ပစ်ကြလိမ့်မည်ဟု ဆုံးဖြတ်ကြ၏။ ထို့ကြောင့် စစ်သားများကို ငွေအမြောက်အမြားပေး၍ ထိုအကြောင်းကို လျှို့ဝှက်ထားရန် ငှားကြ၏။ “ညအချိန်၌ သူ၏တပည့်များလာ၍ ငါတို့အိပ်နေစဉ် သူ့ကို ခိုးယူသွားကြသည်ဟု ပြောကြလော့” ဟု ဆိုကြ၏။ စောင့်နေစဉ် အိပ်ပျော်သွားခြင်းအတွက် မိမိတို့ကို ဘာလုပ်မည်နည်းဟု စစ်သားများက မေးသောအခါ အုပ်ချုပ်သူထံ သူတို့ကိုယ်စား စကားပြော၍ ကယ်တင်ပေးမည်ဟု ယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့် အသက်ကြီးသူများက ပြောကြ၏။—[ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၆၈]

အမျိုးသမီးများ သင်္ချိုင်းတော်သို့ လာကြခြင်း

ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်အနီး၌ ရပ်နေခဲ့သော အမျိုးသမီးများသည် ဥပုသ်နေ့ကုန်ဆုံးသည်အထိ နာရီများစွာ စောင့်ဆိုင်းကြည့်ရှုခဲ့ကြသည်။ ရက်သတ္တပတ်၏ ပထမနေ့၌ အလွန်စောစော သူတို့သည် ကယ်တင်ရှင်၏ကိုယ်ခန္ဓာကို လိမ်းရန် အဖိုးတန်သော နံ့သာမျိုးများကို ယူဆောင်၍ သင်္ချိုင်းတော်သို့ သွားကြ၏။

ထိုအချိန်တွင် ဖြစ်ပျက်နေသောအရာကို မသိဘဲ ဥယျာဉ်အနီးသို့ ချဉ်းကပ်လာစဉ် “သင်္ချိုင်းဝင်ပေါက်မှ ကျောက်ကို ငါတို့အတွက် မည်သူလှိမ့်ပေးမည်နည်း” ဟု အချင်းချင်း ပြောကြ၏။ ကျောက်ကို သူတို့ကိုယ်တိုင် မဖယ်ရှားနိုင်ကြောင်း သိသော်လည်း ဆက်လက်သွားကြ၏။ ထိုအခါ နေထွက်လာခြင်းကြောင့် မဟုတ်ဘဲ ကောင်းကင်မှလာသော ဘုန်းအသရေကြောင့် ကောင်းကင်တစ်ခုလုံး ရုတ်တရက် အလင်းရောင်ဖြင့် ပြည့်လာ၏။ မြေကြီးတုန်ခါ၏။ ကျောက်ကြီး လှိမ့်ဖယ်ထားသည်ကို သူတို့မြင်ကြ၏။ သင်္ချိုင်းသည် ဗလာဖြစ်နေ၏။

အမျိုးသမီးများအားလုံးသည် သင်္ချိုင်းသို့ တစ်လမ်းတည်းမှ လာကြခြင်းမဟုတ်ပါ။ မာရိမဂ္ဂဒလသည် ထိုနေရာသို့ ပထမဆုံးရောက်လာပြီး ကျောက်ဖယ်ထားသည်ကို မြင်သောအခါ တပည့်တော်များထံ သတင်းပြောရန် အလျင်အမြန် ပြန်သွား၏။ ထိုအတောအတွင်း အခြားအမျိုးသမီးများလည်း ရောက်လာကြသည်။ သင်္ချိုင်းတော်ပတ်ဝန်းကျင်၌ အလင်းတစ်ခု တောက်ပနေသော်လည်း ယေရှု၏ကိုယ်ခန္ဓာကို မတွေ့ရပါ။ သူတို့သည် ထိုနေရာ၌ နေကြစဉ် မိမိတို့တစ်ယောက်တည်း မဟုတ်ကြောင်း ရုတ်တရက် သိလာကြ၏။ တောက်ပသောအဝတ်ကို ဝတ်ထားသော လူငယ်တစ်ဦးသည် သင်္ချိုင်းအနီး၌ ထိုင်နေ၏။ သူသည် ကျောက်ကို လှိမ့်ဖယ်ခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်သည်။ ယေရှု၏မိတ်ဆွေများကို မကြောက်စေရန် လူသားအသွင်ကို ယူထားခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် ကောင်းကင်ဘုန်းအသရေ၏ အလင်းသည် သူ့ပတ်ဝန်းကျင်၌ ဆက်လက်တောက်ပနေ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၇၈၈၊ ၇၈၉]

အမျိုးသမီးများသည် အလွန်ကြောက်ရွံ့၍ မျက်နှာကို မြေသို့ငုံ့ကြ၏။ အကြောင်းမှာ ကောင်းကင်သားကို မြင်ရခြင်းသည် သူတို့ခံနိုင်ရည်ထက် ကျော်လွန်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်သည် သူတို့နှင့် စကားပြောနိုင်ရန် မိမိ၏ဘုန်းအသရေကို ပို၍ ဖုံးကွယ်ထားရ၏။—[လူငယ်တို့၏ ဆရာ၊ ဇူလိုင် ၂၁၊ ၁၈၉၈]

“မကြောက်ကြနှင့်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံတော်မူသော ယေရှုကို သင်တို့ရှာကြသည်ကို ငါသိ၏။ ဤအရပ်၌ မရှိ၊ မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း ထမြောက်တော်မူပြီ။ သခင်လျောင်းတော်မူရာအရပ်ကို လာ၍ကြည့်ကြလော့။ အလျင်အမြန်သွား၍ ကိုယ်တော်သည် သေခြင်းမှ ထမြောက်တော်မူပြီဟု တပည့်တော်တို့အား ပြောကြလော့။”

ထို့နောက် သူတို့သည် သင်္ချိုင်းထဲသို့ ထပ်မံကြည့်ကြပြီး အံ့ဖွယ်သတင်းကို ထပ်မံကြားရ၏။ လူသားအသွင်ရှိသော အခြားကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးလည်း ထိုနေရာ၌ ရှိနေပြီး “အဘယ်ကြောင့် အသက်ရှင်သောသူကို သေလွန်သောသူတို့တွင် ရှာကြသနည်း။ ဤအရပ်၌ မရှိ၊ ထမြောက်တော်မူပြီ။ ဂါလိလဲပြည်၌ ရှိတော်မူစဉ်က သင်တို့အား မိန့်တော်မူသည်ကို သတိရကြလော့။ လူသားသည် အပြစ်ရှိသောသူတို့လက်သို့ အပ်နှံခြင်းကိုခံ၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံရမည်၊ သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌ ထမြောက်ရမည်ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်” ဟု ဆို၏။

“ထမြောက်တော်မူပြီ၊ ထမြောက်တော်မူပြီ” ဟူသော စကားကို အမျိုးသမီးများသည် အကြိမ်ကြိမ် ပြန်ပြောကြ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၇၈၉]

ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်ထံသို့ ကောင်းကင်သို့တက်ကြွခြင်း

ကောင်းကင်တမန်များက အမျိုးသမီးများအား “သင်တို့သွား၍ တပည့်တော်တို့နှင့် ပေတရုကို ပြောကြလော့။ ကိုယ်တော်သည် သင်တို့ရှေ့မှ ဂါလိလဲပြည်သို့ သွားတော်မူ၏။ ထိုအရပ်၌ သင်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို တွေ့ကြလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်းပင် ဖြစ်လိမ့်မည်” ဟု ဆိုခဲ့ကြသည်။ ဤကောင်းကင်တမန်များသည် မြေကြီးပေါ်ရှိ ခရစ်တော်၏အသက်တာတစ်လျှောက် ကိုယ်တော်ကို အုပ်ထိန်းစောင့်ရှောက်သော ကောင်းကင်တမန်များအဖြစ် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ တရားစီရင်ခြင်းနှင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ခြင်းကို သူတို့မြင်ခဲ့ကြသည်။ တပည့်တော်များအား မိန့်တော်မူသော စကားများကိုလည်း ကြားခဲ့ကြသည်။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၇၉၃]

အမျိုးသမီးများသည် “ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် အလွန်ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် သင်္ချိုင်းတော်မှ အလျင်အမြန် ထွက်၍” တပည့်တော်များထံ သတင်းပို့ရန် ပြေးသွားကြ၏။

မာရိသည် သတင်းကောင်းကို မကြားခဲ့ပါ။ သူမသည် ပေတရုနှင့် ယောဟန်ထံသို့ သွား၍ “သူတို့သည် သခင်ကို သင်္ချိုင်းထဲမှ ယူသွားကြပြီ။ အဘယ်အရပ်၌ ထားသည်ကို ငါတို့မသိ” ဟူသော ဝမ်းနည်းဖွယ်သတင်းကို ပြော၏။

တပည့်တော်များသည် သင်္ချိုင်းသို့ အလျင်အမြန် သွားကြပြီး မာရိပြောသည့်အတိုင်း တွေ့ကြ၏။ အလောင်းပတ်အဝတ်နှင့် မျက်နှာဖုံးအဝတ်ကို တွေ့ကြသော်လည်း မိမိတို့၏သခင်ကို မတွေ့ကြပါ။

မာရိသည် ယောဟန်နှင့် ပေတရုနောက်သို့ သင်္ချိုင်းသို့ လိုက်လာခဲ့ပြီး သူတို့သည် ယေရုရှလင်မြို့သို့ ပြန်သွားသောအခါ သူမသည် ထိုနေရာ၌ ကျန်ခဲ့၏။ ဗလာဖြစ်နေသော သင်္ချိုင်းထဲသို့ ကြည့်သောအခါ ဝမ်းနည်းခြင်းသည် သူမ၏နှလုံးကို ပြည့်စေ၏။ အထဲသို့ ကြည့်သောအခါ ယေရှုလျောင်းခဲ့သည့် နေရာ၌ ဦးခေါင်းဘက်တစ်ဖက်နှင့် ခြေတော်ဘက်တစ်ဖက်တွင် ကောင်းကင်တမန်နှစ်ပါးကို တွေ့၏။ “အချင်းမိန်းမ၊ အဘယ်ကြောင့် ငိုသနည်း” ဟု သူတို့က မေးကြ၏။ သူမက “ငါ့သခင်ကို သူတို့ယူသွားကြပြီ။ အဘယ်အရပ်၌ ထားသည်ကို ငါမသိ” ဟု ဖြေ၏။

ထို့နောက် သူမသည် ကောင်းကင်တမန်များထံမှပင် လှည့်ထွက်သွားပြီး ယေရှု၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ပတ်သက်၍ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်ကို ပြောပြနိုင်မည့်သူတစ်ဦးကို ရှာရမည်ဟု တွေး၏။ ထိုအခါ အခြားအသံတစ်ခုက “အချင်းမိန်းမ၊ အဘယ်ကြောင့် ငိုသနည်း။ အဘယ်သူကို ရှာသနည်း” ဟု မေး၏။ မျက်ရည်များကြောင့် မရှင်းလင်းသော မျက်စိဖြင့် မာရိသည် လူတစ်ဦး၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို မြင်ပြီး ဥယျာဉ်မှူးဖြစ်သည်ဟု ထင်ကာ “သခင်၊ ကိုယ်တော်သည် သူ့ကို ယူသွားခဲ့လျှင် သူ့ကို ဘယ်မှာထားသည်ကို ပြောပါ။ ကျွန်မသွား၍ ယူပါမည်” ဟု ဆို၏။

သို့သော် ယခု ယေရှုသည် မိမိအကျွမ်းဝင်ဆုံး အသံဖြင့် “မာရိ” ဟု ခေါ်တော်မူ၏။ ထိုအခါ သူမအား စကားပြောသူသည် သူစိမ်းတစ်ဦးမဟုတ်ကြောင်း သိပြီး လှည့်ကြည့်သောအခါ မိမိရှေ့၌ အသက်ရှင်သော ခရစ်တော်ကို တွေ့ရ၏။ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကြောင့် ကိုယ်တော်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ အသေခံခဲ့ရသည်ကိုပင် မေ့သွားပြီး ခြေတော်ကို ဖက်ရန် ပြေးဝင်ကာ “ရဗ္ဗုနိ” ဟု ဆို၏။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် လက်တော်ကို မြှောက်၍ “ငါ့ကို မထိနှင့်။ အကြောင်းမူကား ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်ထံသို့ မတက်ရသေး” ဟု မိန့်တော်မူ၏။

ခမည်းတော်ထံတော်၌ မိမိ၏ပူဇော်သကာကို လက်ခံတော်မူပြီဟူသော အာမခံချက်ကို မရရှိမချင်း ယေရှုသည် မိမိ၏လူတို့၏ ဂုဏ်ပြုခြင်းကို လက်မခံလိုတော်မူခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်တရားရုံးများသို့ တက်ကြွ၍ ဘုရားသခင်ထံတော်မှ လူတို့၏အပြစ်အတွက် မိမိပြုသော အပြစ်ဖြေခြင်းသည် လုံလောက်ပြီဖြစ်ကြောင်းနှင့် မိမိ၏အသွေးအားဖြင့် လူတိုင်း ထာဝရအသက်ကို ရရှိနိုင်ကြောင်း အာမခံချက်ကို ကြားတော်မူ၏။

ခမည်းတော်ထံသို့ တက်ကြွပြီးနောက် ယေရှုသည် အခြားအမျိုးသမီးများထံ ထင်ရှားတော်မူ၍ “သင်တို့အား မင်္ဂလာရှိစေ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ခြေတော်ကို ဖက်၍ ဝတ်ပြုကြ၏။ ထို့နောက် ယေရှုက “မကြောက်ကြနှင့်။ ငါ့ညီအစ်ကိုတို့သည် ဂါလိလဲပြည်သို့ သွားကြစေဟု သွား၍ ပြောကြလော့။ ထိုအရပ်၌ သူတို့သည် ငါ့ကို တွေ့ကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၇၈၉၊ ၇၉၀၊ ၇၉၃]

ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက် အခြားသော ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခြင်းများ

ရှင်ပြန်ထမြောက်သည့်နေ့၏ ညနေပိုင်းတွင် တပည့်တော်နှစ်ဦးသည် ယေရုရှလင်မြို့မှ ရှစ်မိုင်ခန့်အကွာရှိ ဧမာအုမြို့ငယ်သို့ သွားနေကြ၏။ ထိုနေ့နံနက်တွင် ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာကို သင်္ချိုင်းမှ ဖယ်ရှားထားကြောင်းနှင့် ကောင်းကင်တမန်များကို မြင်ပြီး ယေရှုနှင့် တွေ့ခဲ့သော အမျိုးသမီးများ၏ သတင်းကို သူတို့ကြားခဲ့ကြ၏။ ယခု သူတို့သည် မိမိတို့၏အိမ်သို့ ပြန်သွားနေကြ၏။

သူတို့ခရီးမဝေးမီ သူစိမ်းတစ်ဦးသည် သူတို့နှင့်အတူ လိုက်လာ၏။ သို့သော် သူတို့သည် မိမိတို့၏ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်ခြင်းထဲတွင် အလွန်နစ်မြုပ်နေသောကြောင့် သူ့ကို သေချာစွာ မကြည့်မိကြပါ။ သူတို့သည် မိမိတို့နှလုံးထဲရှိ အတွေးများကို ပြောဆိုလျက် ဆက်လက်သွားကြ၏။ သူတို့ပြောနေကြသော အဖြစ်အပျက်များအကြောင်းကို ယေရှုသည် သူတို့အား နှစ်သိမ့်လိုတော်မူ၏။ သို့သော် ပထမဦးစွာ သူတို့ဘယ်တော့မှ မမေ့နိုင်မည့် သင်ခန်းစာများကို ပေးတော်မူရမည်။

မောရှေမှစ၍ ကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံး၌ မိမိနှင့်ပတ်သက်သော အရာများကို ခရစ်တော်သည် သူတို့အား ရှင်းလင်းဖော်ပြတော်မူ၏။ ပရောဖက်ပြုချက်များမှ စတင်၍ ခရစ်တော်သည် လူ့သဘောသဘာဝဖြင့် မည်သို့ဖြစ်ရမည်ကို တပည့်တော်များအား မှန်ကန်သောအမြင် ပေးတော်မူ၏။

ခရီးသွားနေစဉ် နေဝင်သွား၏။ တပည့်တော်များသည် မိမိတို့အိမ်သို့ ဝင်တော့မည့်အချိန်တွင် သူစိမ်းသည် ခရီးဆက်သွားမည့်ပုံရှိ၏။ သို့သော် တပည့်တော်များသည် သူ့ထံသို့ ဆွဲငင်ခံရသကဲ့သို့ ဖြစ်ကြ၏။ “ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ နေတော်မူပါ” ဟု သူတို့ပြောကြ၏။ သူသည် ထိုဖိတ်ခေါ်ချက်ကို လက်ခံမည့်ပုံ မပြသော်လည်း “ညနေစောင်းပြီ၊ နေ့လည်းကုန်လုပါပြီ” ဟု တောင်းပန်ကြ၏။ ခရစ်တော်သည် သူတို့၏တောင်းပန်မှုကို လက်ခံ၍ “သူတို့နှင့်အတူ နေရန် ဝင်တော်မူ၏။”

ရိုးရှင်းသော ညစာအတွက် ပေါင်မုန့်ကို အလျင်အမြန် ပြင်ဆင်ကြ၏။ စားပွဲ၏ အဓိကနေရာ၌ ထိုင်နေသော ဧည့်သည်ရှေ့၌ အစားအစာကို ချထားကြ၏။ ယခု ကိုယ်တော်သည် အစားအစာကို ကောင်းကြီးပေးရန် လက်တော်ကို ဆန့်တော်မူ၏။ တပည့်တော်များသည် အံ့ဩသွား၍ နောက်သို့ ဆုတ်ကြ၏။ သူတို့နှင့်အတူရှိနေသော သူသည် မိမိတို့၏သခင် ယခင်က ပြုတော်မူသည့်အတိုင်း လက်တော်ကို ဆန့်တော်မူ၏။ သူတို့သည် ထပ်မံကြည့်ကြပြီး ကိုယ်တော်၏လက်၌ သံမှိုရာများကို မြင်ကြ၏။ နှစ်ဦးစလုံး တစ်ပြိုင်နက်တည်း “ဤသူသည် သခင်ယေရှုပင် ဖြစ်တော်မူ၏။ သေခြင်းမှ ထမြောက်တော်မူပြီ” ဟု အော်ကြ၏။

သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ခြေတော်ရင်း၌ ဝပ်၍ ဝတ်ပြုရန် ထကြသော်လည်း ကိုယ်တော်သည် သူတို့မျက်မှောက်မှ ပျောက်ကွယ်သွားတော်မူ၏။ ဤကြီးမားသော သတင်းကို ပြောပြရန် သူတို့သည် ထိုင်၍ စကားပြောနေနိုင်ကြတော့ပါ။ သူတို့သည် စားစရာကိုပင် မစားဘဲ ဝမ်းမြောက်ခြင်းအပြည့်ဖြင့် မိမိတို့လာခဲ့သော လမ်းအတိုင်း ယေရုရှလင်မြို့ရှိ တပည့်တော်များထံ သတင်းပြောရန် ချက်ချင်းပြန်ထွက်ကြ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၇၉၅–၈၀၁]

ယေရုရှလင်မြို့သို့ ရောက်သောအခါ တပည့်တော်နှစ်ဦးသည် ပွဲတော်ကာလများတွင် ညအချိန်၌ ဖွင့်ထားလေ့ရှိသော အရှေ့တံခါးမှ ဝင်ကြ၏။ ယေရှုသည် မိမိမသေမီ နောက်ဆုံးည၏ နာရီများကို ကုန်ဆုံးခဲ့သော အပေါ်ခန်းသို့ သွားကြ၏။ ထိုအခန်း၏တံခါးသည် ခိုင်မာစွာ ပိတ်ထားသည်ကို တွေ့ကြ၏။ ဝင်ခွင့်ရရန် တံခါးခေါက်ကြသော်လည်း အဖြေမရပါ။ အားလုံး တိတ်ဆိတ်နေ၏။ ထို့နောက် မိမိတို့၏အမည်ကို ပြောကြ၏။ တံခါးကို သေချာစွာ ဖွင့်ပေး၍ သူတို့ဝင်ကြ၏။ မမြင်ရသော အခြားသူတစ်ဦးသည်လည်း သူတို့နှင့်အတူ ဝင်လာ၏။ ထို့နောက် သူလျှိုများ မဝင်လာနိုင်ရန် တံခါးကို ထပ်မံပိတ်ထားကြ၏။

ခရီးသွားနှစ်ဦးသည် အခန်းထဲရှိလူများအားလုံး အံ့အားသင့်ဝမ်းမြောက်နေကြသည်ကို တွေ့ရ၏။ အခန်းထဲရှိသူများ၏ အသံများသည် “သခင်သည် အမှန်ထမြောက်တော်မူပြီ၊ ရှိမုန်ထံသို့လည်း ထင်ရှားတော်မူပြီ” ဟု ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ချီးမွမ်းသီချင်းများအဖြစ် ထွက်ပေါ်လာ၏။ ထိုအခါ တပည့်တော်နှစ်ဦးသည် ယေရှုက မိမိတို့ထံ ထင်ရှားတော်မူခဲ့သည့် အံ့ဖွယ်အကြောင်းကို ပြောပြကြ၏။ သူတို့ပြောပြီးခါနီးတွင် အခြားသူတစ်ဦးသည် သူတို့ရှေ့၌ ရုတ်တရက် ပေါ်လာ၏။ ထိုအခါ သူတို့သည် မိမိတို့၏သခင်၏ အသံမှတစ်ပါး အခြားမဟုတ်သော အသံကို ကြားရ၏။

“သို့သော် သူတို့သည် ကြောက်လန့်၍ ထိတ်လန့်ကာ ဝိညာဉ်ကို မြင်သည်ဟု ထင်ကြ၏။ ကိုယ်တော်ကလည်း သင်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် ထိတ်လန့်ကြသနည်း။ အဘယ်ကြောင့် သင်တို့စိတ်နှလုံး၌ အတွေးများ ပေါ်လာကြသနည်း။ ငါ၏လက်နှင့် ခြေကို ကြည့်ကြလော့။ ငါသည် ကိုယ်တိုင်ပင် ဖြစ်၏။ ငါ့ကို ကိုင်၍ ကြည့်ကြလော့။ ဝိညာဉ်၌ သင်တို့မြင်ရသည်အတိုင်း အသားနှင့်အရိုး မရှိ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထိုသို့ မိန့်တော်မူပြီးနောက် ကိုယ်တော်သည် မိမိလက်နှင့် ခြေကို သူတို့အား ပြတော်မူ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၈၀၂၊ ၈၀၃]

တပည့်တော်အချို့သည် ယခု အကျွမ်းတဝင်ရှိသော အပေါ်ခန်းကို ယာယီအိမ်အဖြစ် အသုံးပြုကြ၏။ ညနေတိုင်းတွင် သောမမပါဘဲ ကျန်တပည့်တော်များ အားလုံး ထိုနေရာ၌ စုဝေးကြ၏။ တစ်ညတွင် သောမသည် အခြားသူများနှင့် တွေ့ဆုံရန် ဆုံးဖြတ်၏။ တပည့်တော်များ ညစာစားနေစဉ် ခရစ်တော်ပေးခဲ့သော ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ အထောက်အထားများအကြောင်း ပြောဆိုကြ၏။ “တံခါးပိတ်လျက် ယေရှုသည် ဝင်လာ၍ အလယ်၌ ရပ်လျက်၊ သင်တို့၌ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေသတည်းဟု မိန့်တော်မူ၏။”

သောမအား လှည့်၍ “သင်၏လက်ညှိုးကို ဤအရပ်သို့ဆန့်၍ ငါ့လက်ကို ကြည့်လော့။ သင်၏လက်ကို ဆန့်၍ ငါ့နံဘေး၌ ထည့်လော့။ မယုံကြည်ဘဲ မနေနှင့်၊ ယုံကြည်လော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ သောမသည် နောက်ထပ်အထောက်အထားကို လိုချင်တော့ခြင်း မရှိပါ။ သူ၏နှလုံးသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ခုန်ပေါက်လာပြီး ယေရှု၏ခြေတော်ရင်း၌ ဝပ်ကာ “အကျွန်ုပ်၏သခင်၊ အကျွန်ုပ်၏ဘုရား” ဟု အော်ဟစ်လေ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၈၀၇]

ယေရှုသည် တပည့်တော်များနှင့် ဂါလိလဲပြည်၌ တွေ့ဆုံရန် ချိန်းဆိုထားတော်မူပြီး ပသခါပွဲရက်သတ္တပတ် ကုန်ဆုံးပြီး မကြာမီ သူတို့သည် ထိုအရပ်သို့ သွားကြ၏။ တပည့်တော်ခုနစ်ဦး အတူရှိကြ၏။ သူတို့သည် တံငါသည်များ၏ ရိုးရှင်းသောအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်ထားကြ၏။ တစ်ညလုံး ပင်ပန်းစွာ အလုပ်လုပ်ကြသော်လည်း အောင်မြင်ခြင်းမရှိပါ။ ထိုအချိန်တစ်လျှောက်လုံး ကမ်းခြေ၌ တစ်ဦးတည်းသော စောင့်ကြည့်သူသည် သူတို့ကို မမြင်ရဘဲ မျက်စိဖြင့် လိုက်ကြည့်နေ၏။ နောက်ဆုံး မိုးလင်းလာသောအခါ တပည့်တော်များသည် ကမ်းခြေ၌ သူစိမ်းတစ်ဦး ရပ်နေသည်ကို မြင်ကြ၏။ ယောဟန်သည် ထိုသူစိမ်းကို မှတ်မိ၍ ပေတရုအား “သခင်ပေတည်း” ဟု အော်ပြော၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၈၀၉၊ ၈၁၀]

ဂါလိလဲပြည် တောင်ပေါ်၌ ပြုလုပ်သော အစည်းအဝေးတွင် ခေါ်ယူနိုင်သမျှ ယုံကြည်သူများအားလုံး စုဝေးကြ၏။ သတ်မှတ်ထားသောအချိန်၌ ယုံကြည်သူပေါင်း ငါးရာခန့်သည် တောင်စောင်းပေါ်၌ အုပ်စုငယ်များဖြင့် စုဝေးနေကြပြီး၊ ခရစ်တော်ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက် ကိုယ်တော်ကို မြင်တွေ့ခဲ့သူများထံမှ သင်ယူနိုင်သမျှ အားလုံးကို သိလိုစိတ်ဖြင့် စောင့်ဆိုင်းနေကြ၏။ ရုတ်တရက် ယေရှုသည် သူတို့အလယ်၌ ပေါ်လာတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် မည်သည့်နေရာမှ၊ မည်သို့ ရောက်လာသည်ကို မည်သူမျှ မပြောနိုင်ကြပါ။ ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် “ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်၌ အာဏာရှိသမျှကို ငါ့အား ပေးထားပြီ” ဟု ကြေညာတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏စကားများသည် နားထောင်သူတို့၏စိတ်ကို မြေကြီးဆိုင်ရာနှင့် ယာယီအရာများအထက်သို့ မြှောက်တင်၍ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာနှင့် ထာဝရအရာများသို့ ဦးတည်စေ၏။—[တမန်တော်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ၂၆]

ခရစ်တော်သည် မြေကြီးပေါ်၌ ရက်ပေါင်းလေးဆယ်နေ၍ တပည့်တော်များရှေ့တွင် ရှိသောအလုပ်အတွက် သူတို့ကို ပြင်ဆင်ပေးတော်မူပြီး၊ ယခင်က သူတို့နားမလည်နိုင်ခဲ့သမျှကို ရှင်းလင်းဖော်ပြတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ကြွလာခြင်း၊ ယုဒလူတို့၏ ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် သေခြင်းတို့နှင့်ပတ်သက်သော ပရောဖက်ပြုချက်များကို ပြောပြပြီး၊ ထိုပရောဖက်ပြုချက်များ၏ အသေးစိတ်အချက်တိုင်း ပြည့်စုံခဲ့ကြောင်း ပြတော်မူ၏။ ထိုပရောဖက်ပြုချက်ပြည့်စုံခြင်းကို သူတို့၏အနာဂတ်အမှုတော်များ၌ လိုက်ပါမည့် တန်ခိုးတော်၏ အာမခံချက်အဖြစ် မှတ်ယူရန်လည်း မိန့်တော်မူ၏။—[တမန်တော်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ၂၆]

ခရစ်တော်၏ ကောင်းကင်သို့တက်ကြွခြင်း၌ နောက်ဆုံးထင်ရှားခြင်း

ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ ပလ္လင်တော်သို့ တက်ကြွရမည့်အချိန် ရောက်လာပြီ။ ကိုယ်တော်၏တက်ကြွရာနေရာအဖြစ် မိမိ၏ရှိနေခြင်းကြောင့် အကြိမ်ကြိမ် မြင့်မြတ်ခဲ့သောနေရာဖြစ်သည့် သံလွင်တောင်ကို ရွေးချယ်တော်မူ၏။

ယခု ယေရှုသည် တပည့်တော်တစ်ဆယ့်တစ်ဦးနှင့်အတူ တောင်ပေါ်သို့ သွားတော်မူ၏။ ယေရုရှလင်မြို့၏ တံခါးကို ဖြတ်သန်းစဉ် များစွာသော အံ့ဩနေသည့် မျက်လုံးများသည် ရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်အကြာက အုပ်ချုပ်သူများက ပြစ်ဒဏ်ချ၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်သတ်ခဲ့သောသူက ဦးဆောင်သွားသည့် အုပ်စုငယ်ကို ကြည့်ရှုကြ၏။ သံလွင်တောင်ထိပ်သို့ ရောက်သောအခါ ယေရှုသည် တောင်ထိပ်ကို ဖြတ်၍ ဗေသနိအနီးသို့ ဦးဆောင်သွားတော်မူ၏။ ထိုနေရာ၌ ရပ်တော်မူပြီး တပည့်တော်များသည် ကိုယ်တော်ပတ်လည်၌ စုဝေးကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား ချစ်ခင်စွာ ကြည့်ရှုတော်မူစဉ် မျက်နှာတော်မှ အလင်းရောင်များ ဖြာထွက်သကဲ့သို့ ထင်ရ၏။ ကောင်းကြီးပေးရန် လက်တော်ကို ဆန့်တော်မူပြီး မိမိ၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုကို အာမခံပေးနေသကဲ့သို့ မြေကြီးဆိုင်ရာ ဆွဲငင်အားထက် ပို၍ခွန်အားကြီးသော တန်ခိုးဖြင့် တဖြည်းဖြည်း ကောင်းကင်သို့ မြှောက်တင်ခြင်းခံတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် အထက်သို့ တက်ကြွနေစဉ် အံ့ဩတုန်လှုပ်နေသော တပည့်တော်များသည် မိမိတို့၏ တက်ကြွသွားသော သခင်၏ နောက်ဆုံးမြင်ကွင်းကို မျက်စိမလွှဲဘဲ ကြည့်နေကြ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၈၂၉–၈၃၁]

ယေရှုသည် သံလွင်တောင်မှ ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွတော်မူသောအခါ တပည့်တော်အနည်းငယ်သာ မြင်ရသည်မဟုတ်ဘဲ လူများစွာလည်း ကြည့်ရှုနေကြ၏။ ကောင်းကင်တမန် အမြောက်အမြား၊ ထောင်ပေါင်းများစွာသော အထောင်ပေါင်းများစွာတို့သည် ဘုရားသခင်၏သားတော် အထက်သို့ တက်ကြွသွားခြင်းကို မြင်ကြ၏။—[အယ်လင်ဂျီဝှိုက် ၁၈၈၈ ခုနှစ် အကြောင်းအရာများ၊ ၁၂၇.၂]

တပည့်တော်များသည် ကောင်းကင်သို့ ဆက်လက်မော့ကြည့်နေကြစဉ် အလွန်နားချိုသော သီချင်းသံကဲ့သို့ အသံများကို ကြားရ၏။ သူတို့လှည့်ကြည့်သောအခါ လူသားအသွင်ရှိသော ကောင်းကင်တမန်နှစ်ပါးကို တွေ့ရပြီး သူတို့က “ဂါလိလဲလူတို့၊ အဘယ်ကြောင့် ကောင်းကင်သို့ မော့ကြည့်နေကြသနည်း။ သင်တို့ထံမှ ကောင်းကင်သို့ ယူဆောင်ခြင်းခံတော်မူသော ဤယေရှုသည် သင်တို့မြင်သည်အတိုင်း ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွသွားတော်မူသည့်နည်းတူ တစ်ဖန် ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်” ဟု ပြောကြ၏။

ဤကောင်းကင်တမန်များသည် တောက်ပသော မိုးတိမ်ထဲ၌ စောင့်ဆိုင်း၍ ယေရှုကို ကောင်းကင်အိမ်တော်သို့ အဖော်ပြုရန် စောင့်နေသော အစုအဝေးထဲမှ ဖြစ်ကြ၏။ ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးတွင် အမြင့်မြတ်ဆုံးသောသူများဖြစ်ကြပြီး၊ ခရစ်တော်ရှင်ပြန်ထမြောက်ချိန်၌ သင်္ချိုင်းတော်သို့ လာခဲ့သော နှစ်ပါးဖြစ်ကြသည်။ မြေကြီးပေါ်ရှိ ကိုယ်တော်၏အသက်တာတစ်လျှောက်လုံး ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိခဲ့ကြသည်။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၈၃၁၊ ၈၃၂]

ခရစ်တော်သည် အသက်ရှင်သော ကောင်းကင်တမန်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသော မိုးတိမ်တစ်ခုအတွင်း ကောင်းကင်သို့ ခေါ်ဆောင်ခြင်းခံတော်မူ၏။—[လက်ရေးစာမူများ ထုတ်ဝေချက်၊ အတွဲ ၁၇၊ ၂]

ကောင်းကင်တမန်များ၏ ရထားသည် ကိုယ်တော်ကို လက်ခံ၍ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွတော်မူစဉ် တပည့်တော်များထံ “ငါသည် သင်တို့နှင့်အတူ ကမ္ဘာကုန်သည်တိုင်အောင် အစဉ်ရှိမည်” ဟူသော စကားတော် ရောက်လာ၏။—[တမန်တော်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ၆၅]

ထောင်ပေါင်းများစွာသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ခရစ်တော်ကို ဂုဏ်အသရေဖြင့် ဘုရားသခင်၏မြို့တော်သို့ အဖော်ပြု၍ “အို တံခါးတို့၊ သင်တို့၏ဦးခေါင်းကို မြှောက်ကြလော့။ ထာဝရတံခါးတို့၊ သင်တို့သည် မြှောက်တင်ခြင်းကို ခံကြလော့။ ဘုန်းအသရေ၏ဘုရင်သည် ဝင်တော်မူမည်” ဟု သီချင်းဆိုကြ၏။ တံခါးရှိ ကောင်းကင်တမန်စောင့်များက “ဤဘုန်းအသရေ၏ဘုရင်ကား အဘယ်သူနည်း” ဟု မေးကြ၏။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား၊ ဇူလိုင် ၂၉၊ ၁၈၉၀]

ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏မြို့တော်သို့ ချဉ်းကပ်လာသောအခါ ထောင်ပေါင်းများစွာသော ကောင်းကင်တမန်တို့၏ အသံသည် မြင့်တက်လာပြီး အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ကောင်းကင်တမန်များက “အို တံခါးတို့၊ သင်တို့၏ဦးခေါင်းကို မြှောက်ကြလော့။ ထာဝရတံခါးတို့၊ သင်တို့သည် မြှောက်တင်ခြင်းကို ခံကြလော့။ ဘုန်းအသရေ၏ဘုရင်သည် ဝင်တော်မူမည်” ဟု သီချင်းဆိုကြ၏။

ထပ်မံ၍ “ဤဘုန်းအသရေ၏ဘုရင်ကား အဘယ်သူနည်း” ဟူသော မေးခွန်းသံ ပေါ်ထွက်လာ၏။ အဖော်ပြုလာသော ကောင်းကင်တမန်များက “ဗိုလ်ခြေတို့၏ ထာဝရဘုရားသည် ဘုန်းအသရေ၏ဘုရင် ဖြစ်တော်မူ၏” ဟု ပြန်ဖြေကြပြီး ကောင်းကင်အဖွဲ့သည် တံခါးများမှတစ်ဆင့် ဝင်ရောက်သွား၏။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား၊ ဇူလိုင် ၂၉၊ ၁၈၉၀]

ခရစ်တော်သည် အထက်သို့ တက်ကြွ၍ သုံ့ပန်းများစွာကို ခေါ်ဆောင်သွားပြီး ကောင်းကင်တပ်ဖွဲ့က အဖော်ပြုကာ မြို့တော်၏ တံခါးများမှတစ်ဆင့် လက်ခံခြင်းခံရသောအခါ ကိုယ်တော်သည် လူသားများအတွက် အသေခံရန် ဤကမ္ဘာသို့ မကြွလာမီက ရှိခဲ့သော အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ကိုယ်အရပ်အတိုင်းပင် ရှိတော်မူ၏။—[ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၄က၊ ၁၁၉]

ခရစ်တော်ကို ခမည်းတော်၏ရှေ့တော်သို့ ကောင်းကင်တမန်များ အဖော်ပြုခြင်း

ထိုနေရာ၌ ပလ္လင်တော်ရှိပြီး ကတိတော်၏ သက်တံ့သည် ပလ္လင်တော်ပတ်လည်၌ ရှိ၏။ ခေရုဗိမ်များနှင့် စေရပ်များလည်း ရှိကြ၏။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကိုယ်တော်ပတ်လည်၌ ဝန်းရံနေကြသော်လည်း ခရစ်တော်သည် သူတို့ကို လက်တော်ဖြင့် နောက်ဆုတ်စေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ခမည်းတော်၏မျက်မှောက်တော်သို့ ဝင်ရောက်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏အောင်ပွဲကို ပြသတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ထမြောက်လာသူများ၊ တံပိုးမှုတ်သောအခါ သင်္ချိုင်းများမှ ထွက်လာမည့် သုံ့ပန်းသေဆုံးသူများ၏ ကိုယ်စားလှယ်များကိုလည်း ပြသတော်မူ၏။ ခမည်းတော်ထံသို့ ချဉ်းကပ်၍ “အို ခမည်းတော်၊ ပြီးပါပြီ။ အကျွန်ုပ်၏ဘုရား၊ ကိုယ်တော်၏အလိုကို ဆောင်ရွက်ပါပြီ။ ရွေးနုတ်ခြင်းအမှုကို ပြီးမြောက်ပါပြီ။ ကိုယ်တော်၏တရားမျှတခြင်း ကျေနပ်ပြီဆိုလျှင် ‘ကိုယ်တော်ပေးသနားတော်မူသောသူတို့သည် အကျွန်ုပ်ရှိရာအရပ်၌ အကျွန်ုပ်နှင့်အတူ ရှိစေလိုပါ၏’” ဟု မိန့်တော်မူ၏။—[လူငယ်တို့၏ ဆရာ၊ ဩဂုတ် ၁၁၊ ၁၈၉၈]

ခမည်းတော်၏လက်တော်များသည် သားတော်ကို ဖက်တွယ်ထားပြီး၊ “ကောင်းကင်တမန်အပေါင်းတို့သည် ထိုသူကို ဝတ်ပြုကြစေ” ဟူသော အသံတော်ကို ကြားရ၏။—[ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ၊ အတွဲ ၁၊ ၃၀၆]

ကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးသည် ကိုယ်တော်ရှေ့၌ ဝပ်၍ ဝတ်ပြုကြပြီး “သတ်ခြင်းခံရသော်လည်း အသက်ရှင်ပြန်သော အောင်ပွဲခံသိုးသငယ်သည် ထိုက်တန်တော်မူ၏၊ ထိုက်တန်တော်မူ၏” ဟု ဆိုကြ၏။—[ခေတ်ကာလများ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဇွန် ၁၇၊ ၁၈၈၉]

ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်တံခါးများအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်သောအခါ ကောင်းကင်တမန်များ၏ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းအလယ်၌ ပလ္လင်တင်မြှောက်ခြင်းခံတော်မူ၏။ ထိုအခမ်းအနား ပြီးဆုံးသည်နှင့် တပည့်တော်များအပေါ်သို့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကြွယ်ဝစွာ စီးဆင်းလာ၏။ ထိုအခါ ခရစ်တော်သည် ထာဝရကာလမှစ၍ ခမည်းတော်နှင့်အတူ ရှိခဲ့သော ဘုန်းအသရေတော်ဖြင့် အမှန်တကယ် ဘုန်းထင်ရှားတော်မူ၏။ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့၌ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် သွန်းလောင်းခြင်းသည် ရွေးနုတ်ရှင်၏ နန်းတင်ခြင်းအမှု ပြီးမြောက်ပြီဟူသော ကောင်းကင်၏ ဆက်သွယ်ချက်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ကတိတော်အတိုင်း မိမိ၏နောက်လိုက်များထံ ကောင်းကင်မှ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို စေလွှတ်တော်မူပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့် ဘုရင်အဖြစ် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်၌ အာဏာရှိသမျှကို လက်ခံရရှိပြီ၊ မိမိလူတို့အပေါ် ဘိသိက်ခံသူ ဖြစ်တော်မူပြီဟူသော အမှတ်အသားကို ပေးတော်မူ၏။—[တမန်တော်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ၃၈]

အခန်းကြီး - ၁၈။

ကောင်းကင်တမန်များသည် အရေးကြီးသော သမ္မာတရားများကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခြင်း

ခရစ်တော်၏တပည့်တော်များအတွက် မျိုးဆက်တိုင်းတွင် ကျောက်ဆူးကဲ့သို့ အထောက်အကူပြုမည့် မြင့်မြတ်၍ အရေးကြီးသော သမ္မာတရားများကို အထူးဂရုစိုက်၍ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရန် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များကို တာဝန်ပေးထားသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ရ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဘုရား၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ် အသေခံခြင်း၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ကောင်းကင်သို့တက်ကြွခြင်းတို့ကို သက်သေခံသော တမန်တော်များအပေါ် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် အထူးကျရောက်တော်မူ၏။ ဤအရာတို့သည် ဣသရေလအမျိုး၏ မျှော်လင့်ချက်ဖြစ်ရမည့် အရေးကြီးသောသမ္မာတရားများ ဖြစ်ကြ၏။ လူအပေါင်းတို့သည် လောက၏ကယ်တင်ရှင်ကို မိမိတို့၏တစ်ပါးတည်းသော မျှော်လင့်ချက်အဖြစ် ကြည့်ရှုကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏အသက်ကို ပူဇော်ခြင်းအားဖြင့် ဖွင့်ပေးခဲ့သောလမ်း၌ လျှောက်လှမ်းကာ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို စောင့်ထိန်း၍ အသက်ရှင်ကြရမည်။ ခရစ်တော်ကို ယုဒလူတို့က မုန်းတီး၍ သတ်ဖြတ်ခဲ့သည့်တိုင် ကိုယ်တော်အားပေးအပ်ခဲ့သော အမှုတော်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် တပည့်တော်များအား တန်ခိုးပေးတော်မူခဲ့ခြင်းသည် ယေရှု၏ဉာဏ်ပညာနှင့် ကောင်းမြတ်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ရ၏။ ကိုယ်တော်၏နာမ၌ သူတို့သည် စာတန်၏အမှုများအပေါ် အာဏာရှိကြ၏။ ယေရှု၏အသေခံခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအချိန်ဝန်းကျင်တွင် အလင်းနှင့်ဘုန်းတော်၏ ရောင်ဝင်းတစ်ခုသည် အလယ်ဗဟိုပြုနေပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် လောက၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ကြောင်း မြင့်မြတ်သောသမ္မာတရားကို မသေမပျောက် အမှတ်ရစေခဲ့သည်။—[အစောပိုင်းရေးသားချက်များ၊ ၁၉၆၊ ၁၉၇]။

ပေတရုနှင့် ယောဟန်တို့ ထောင်မှလွတ်မြောက်ခြင်း

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် ဆင်းသက်တော်မူပြီး မကြာမီ၊ ထက်သန်စွာ ဆုတောင်းခဲ့သည့်အချိန်တစ်ခု၏နောက် ချက်ချင်းပင် ပေတရုနှင့် ယောဟန်တို့သည် ဝတ်ပြုရန် ဗိမာန်တော်သို့ တက်သွားကြစဉ် ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရပြီး ဆင်းရဲနွမ်းပါးသော ခြေဆွံ့သူတစ်ဦးကို တွေ့ကြ၏။ ... တပည့်တော်တို့သည် သူ့ကို သနားကြင်နာစွာ ကြည့်ရှုကြ၏။ “ပေတရုသည် ယောဟန်နှင့်အတူ ထိုသူကို စေ့စေ့ကြည့်ရှု၍ ‘ငါတို့ကို ကြည့်လော့’ ဟု ဆို၏။” “ငွေနှင့်ရွှေမရှိ။ သို့သော် ငါ၌ရှိသောအရာကို သင့်အားပေး၏။ နာဇရက်မြို့သား ယေရှုခရစ်၏နာမ၌ ထ၍ လမ်းလျှောက်လော့။”—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၃၊ ၂၇၅၊ ၂၇၆]။

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို မယုံကြည်သော ဇဒ္ဒုကဲတို့သည် ခရစ်တော်သည် သေခြင်းမှ ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူကြောင်း တမန်တော်တို့ ဟောပြောနေကြသည်ကို ကြားသောအခါ အလွန်ဒေါသထွက်ကြ၏။ အကြောင်းမှာ တမန်တော်တို့အား ရှင်ပြန်ထမြောက်သော ကယ်တင်ရှင်ကို ဟောပြောခွင့်ပေးပြီး ကိုယ်တော်၏နာမ၌ အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုခွင့်ပေးပါက ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမရှိဟူသော အယူဝါဒကို လူအပေါင်းတို့က ပယ်ချကြမည်ဖြစ်ပြီး ဇဒ္ဒုကဲတို့၏အဖွဲ့သည် မကြာမီ ပျောက်ကွယ်သွားမည်ကို သူတို့နားလည်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။—[တမန်တော်တို့၏အမှုတော်၊ ၇၈]။

ဗိမာန်တော်အရာရှိအချို့နှင့် ဗိမာန်တော်မှူးတို့သည် ဇဒ္ဒုကဲများဖြစ်ကြ၏။ ဗိမာန်တော်မှူးသည် ဇဒ္ဒုကဲအချို့၏အကူအညီဖြင့် တမန်တော်နှစ်ပါးကို ဖမ်းဆီး၍ ထောင်ချလိုက်သည်။ ထိုညတွင် သူတို့၏အမှုကို စစ်ဆေးရန် နောက်ကျလွန်းသောကြောင့် ဖြစ်သည်။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၃၊ ၂၇၈]။

စာတန်သည် အောင်ပွဲခံ၍ ဆိုးယုတ်သောကောင်းကင်တမန်များ ဝမ်းမြောက်ကြ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်တော်မူ၍ ထောင်တံခါးများကို ဖွင့်ပေးကာ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းနှင့် အကြီးအကဲတို့၏အမိန့်ကို ဆန့်ကျင်၍ ဗိမာန်တော်သို့သွားပြီး ဤအသက်နှင့်ဆိုင်သော စကားအလုံးစုံတို့ကို ဟောပြောကြရန် မိန့်မှာတော်မူ၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၈၃၊ ၈၄]။

ထိုအတောအတွင်း ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းနှင့် သူနှင့်အတူရှိသူတို့သည် “ကောင်စီနှင့် ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏ အထက်လွှတ်တော်ကို စုဝေးစေကြ၏။” ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်ချုပ်သူများသည် တပည့်တော်များအပေါ် ပုန်ကန်မှုစွဲချက်တင်ရန်၊ အာနနိနှင့် သပ္ဖိရတို့ကို သတ်ဖြတ်ခဲ့သည်ဟု စွပ်စွဲရန်၊ ထို့ပြင် ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့၏ အာဏာကို ဖယ်ရှားရန် ပူးပေါင်းကြံစည်ခဲ့သည်ဟု စွပ်စွဲရန် ဆုံးဖြတ်ထားကြ၏။

ထောင်သားများကို သူတို့ရှေ့သို့ ခေါ်လာစေရန် စေလွှတ်သောအခါ ထောင်တံခါးများကို သေချာစွာပိတ်ထားပြီး အစောင့်များလည်း ချထားသော်လည်း ထောင်သားများကို မည်သည့်နေရာတွင်မျှ မတွေ့ရကြောင်း ပြန်ကြားလာသဖြင့် သူတို့သည် အလွန်အံ့ဩကြ၏။

မကြာမီ “သင်တို့ထောင်ချထားသောသူတို့သည် ဗိမာန်တော်၌ ရပ်လျက် လူတို့ကို သွန်သင်နေကြသည်” ဟူသော အံ့ဩဖွယ်သတင်း ရောက်လာ၏။ ထို့နောက် ဗိမာန်တော်မှူးသည် အရာရှိများနှင့်အတူ သွား၍ သူတို့ကို အကြမ်းမဖက်ဘဲ ခေါ်လာကြ၏။ အကြောင်းမူကား လူတို့သည် သူတို့ကို ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်မည်ကို ကြောက်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ပေတရုနှင့် ယောဟန်တို့သည် သူတို့ကို သတ်ပစ်ရန် ကြံစည်နေကြပုံရသော ထိုလူများရှေ့တွင် ဒုတိယအကြိမ် ရပ်နေကြစဉ် သူတို့၏စကားနှင့် အမူအရာတွင် ကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် တုံ့ဆိုင်းခြင်း အလျှင်းမတွေ့ရ။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းက “ဤနာမကို မဟောရဟု ငါတို့သည် တင်းကျပ်စွာ မှာထားသည်မဟုတ်လော။ ယခုမှာ သင်တို့သည် ယေရုရှလင်မြို့ကို သင်တို့၏သြဝါဒနှင့် ပြည့်စေကြပြီ။ ထိုသူ၏အသွေးကို ငါတို့အပေါ်သို့ သွင်းချင်ကြသည်တကား” ဟု ဆိုသောအခါ ပေတရုက “လူကို နားထောင်ခြင်းထက် ဘုရားသခင်ကို နားထောင်ရမည်” ဟု ပြန်ပြော၏။ သူတို့ကို ထောင်မှ ကယ်နုတ်၍ ဗိမာန်တော်၌ သွန်သင်ဟောပြောရန် မှာကြားခဲ့သူမှာ ကောင်းကင်မှ ဆင်းလာသော ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်၏။—[တမန်တော်တို့၏အမှုတော်၊ ၇၈–၈၂]။

ထိုအခါ ထိုလူသတ်သမားတို့သည် ဒေါသအမျက်ထွက်ကြ၏။ တမန်တော်တို့ကို သတ်၍ မိမိတို့၏လက်များကို အသွေးဖြင့် ထပ်မံစွန်းစေလိုကြ၏။ ထိုသို့ပြုရန် ကြံစည်နေစဉ် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို ဂမေလျေလထံသို့ စေလွှတ်၍ သူ၏နှလုံးကို လှုံ့ဆော်ကာ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းနှင့် အုပ်ချုပ်သူတို့အား အကြံပေးစေတော်မူ၏။ ဂမေလျေလက “ဤလူတို့ကို ရှောင်ကြဉ်ကြလော့။ သူတို့ကို လွှတ်ထားကြလော့။ ဤအကြံအစည်နှင့် ဤအမှုသည် လူတို့ထံမှ ဖြစ်လျှင် ပျက်စီးလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ ဖြစ်လျှင် သင်တို့သည် မဖျက်ဆီးနိုင်ကြ။ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်သူများ မဖြစ်ကြစေရန် သတိပြုကြလော့” ဟု ဆို၏။

ဆိုးယုတ်သောကောင်းကင်တမန်များသည် တမန်တော်တို့ကို သတ်ရန် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အကြီးအကဲတို့အပေါ် လှုံ့ဆော်နေကြ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်၍ တပည့်တော်များဘက်မှ သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်အဖွဲ့အတွင်း၌ အသံတစ်သံ ပေါ်လာစေကာ ထိုအမှုကို တားဆီးတော်မူ၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၈၅]။

ဖိလိပ္ပုနှင့် အီသီယိုးပီးယား အမတ်

အလင်းကို ရှာဖွေနေသူတို့ကို ကောင်းကင်တမန်များသည် စောင့်ကြည့်နေကြ၏။ လူတို့၏ဝိညာဉ်များကို ခရစ်တော်ထံသို့ ရရှိအောင် ကြိုးပမ်းသူတို့နှင့် ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ကြ၏။ ကယ်တင်ခြင်း၏ အမွေခံဖြစ်မည့်သူတို့ကို ကောင်းကင်တမန်များက အမှုဆောင်ကြ၏။ ဖိလိပ္ပုနှင့် အီသီယိုးပီးယားအမတ်တို့၏ အတွေ့အကြုံတွင် ဤအချက်ကို ထင်ရှားစွာ တွေ့ရ၏။—[ကျမ်းစာပဲ့တင်သံ၊ ၁၉၀၀ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁၀ ရက်]။

ဤအီသီယိုးပီးယားအမျိုးသားသည် ဂုဏ်သိက္ခာရှိ၍ သြဇာအာဏာကျယ်ပြန့်သူဖြစ်၏။ သူသည် ပြောင်းလဲလာသောအခါ မိမိရရှိခဲ့သောအလင်းကို အခြားသူတို့အား ပေးလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ဧဝံဂေလိတရားဘက်တွင် အားကောင်းသောသြဇာသက်ရောက်စေမည်ကို ဘုရားသခင်မြင်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် ဤအလင်းကို ရှာဖွေသူအနီးတွင် ရှိနေကြပြီး သူ့ကို ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ဆွဲဆောင်နေကြ၏။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အမှုဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ထာဝရဘုရားသည် သူ့ကို အလင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးမည့်သူနှင့် တွေ့ဆုံစေတော်မူ၏။—[ပဋိပက္ခနှင့် ရဲရင့်ခြင်း၊ ၃၃၂]။

ဘုရားသခင်သည် ဖိလိပ္ပုအား မိမိလုပ်ဆောင်ရမည့်အမှုကို ညွှန်ပြတော်မူသောအခါ ... ဝိညာဉ်တိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏အမြင်၌ အဖိုးတန်ကြောင်းနှင့် လိုအပ်နေသူတို့အတွက် အလင်းကို သတ်မှတ်ထားသောအမှုဆောင်များထံသို့ ကောင်းကင်တမန်များက ယူဆောင်လာပေးမည်ဖြစ်ကြောင်း သူသိရှိလာ၏။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ဧဝံဂေလိတရား ဟောပြောခြင်းအမှုကို ကိုယ်တိုင် မယူဆောင်ကြပါ။ ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမှုဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် မိမိလူတို့ထံသို့ အလင်းပေးတော်မူပြီး၊ မိမိလူတို့မှတစ်ဆင့် ထိုအလင်းကို လောကသို့ ပေးအပ်ရမည်။—[ကျမ်းစာပဲ့တင်သံ၊ ၁၉၀၀ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁၀ ရက်]။

ပေါလု၏ပြောင်းလဲခြင်း

ရှောလုသည် ယေရှုကို ဟောပြောသော ယောက်ျားမိန်းမများကို ဖမ်းဆီး၍ ချည်နှောင်ကာ ယေရုရှလင်သို့ ခေါ်ဆောင်လာရန် အာဏာပေးစာများကို ကိုင်ဆောင်ပြီး ဒမာသက်မြို့သို့ ခရီးသွားစဉ် ဆိုးယုတ်သောကောင်းကင်တမန်များသည် သူ့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဝမ်းမြောက်နေကြ၏။ သို့သော် ရုတ်တရက် ကောင်းကင်မှ အလင်းသည် သူ့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ထွန်းလင်းလာသဖြင့် ဆိုးယုတ်သောကောင်းကင်တမန်များ ထွက်ပြေးကြ၏။—[အစောပိုင်းရေးသားချက်များ၊ ၂၀၀]။

ရှောလု၏ပြောင်းလဲခြင်းမှတ်တမ်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲသတိရသင့်သည့် အရေးကြီးသောမူများကို ပေးထား၏။ ရှောလုသည် ခရစ်တော်၏မျက်မှောက်တော်သို့ တိုက်ရိုက်ပို့ဆောင်ခံရ၏။ ... ကိုယ်တော်သည် သူ၏လမ်းကို ရပ်တန့်စေပြီး အပြစ်ရှိကြောင်း သိမြင်စေတော်မူ၏။ သို့သော် ရှောလုက “အကျွန်ုပ်သည် အဘယ်သို့ ပြုရပါမည်နည်း” ဟု မေးသောအခါ ကယ်တင်ရှင်သည် ထိုမေးမြန်းနေသော ယုဒလူကို ကိုယ်တော်၏အသင်းတော်နှင့် ဆက်သွယ်စေတော်မူ၏။ ထိုနေရာ၌ မိမိနှင့်ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို သိရှိရမည်ဖြစ်သည်။ ...

ရှောလုသည် ယုဒ၏အိမ်၌ တစ်ယောက်တည်းနေ၍ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် တောင်းပန်ခြင်းတို့ကို ဆက်လက်ပြုနေစဉ် ထာဝရဘုရားသည် ဒမာသက်မြို့၌ရှိသော “အာနနိအမည်ရှိ တပည့်တော်တစ်ဦး” အား ရူပါရုံဖြင့် ပေါ်ထွန်းတော်မူ၍ တာရှုမြို့သား ရှောလုသည် ဆုတောင်းနေပြီး အကူအညီလိုအပ်နေကြောင်း ပြောတော်မူ၏။ “အရပ်ထ၍ ဖြောင့်သောလမ်းဟု ခေါ်သောလမ်းသို့ သွားလော့” ဟု ကောင်းကင်တမန်က ဆို၏။ “ယုဒ၏အိမ်၌ တာရှုမြို့သား ရှောလုအမည်ရှိသူကို ရှာလော့။ အကြောင်းမူကား သူသည် ဆုတောင်းလျက်ရှိ၏။ ...

အာနနိသည် ထိုကောင်းကင်တမန်၏စကားကို မယုံနိုင်လောက်အောင် ဖြစ်နေ၏။ အကြောင်းမှာ ယေရုရှလင်မြို့ရှိ သန့်ရှင်းသူတို့ကို ရှောလုက ရက်စက်စွာ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခဲ့ကြောင်း သတင်းများသည် အရပ်ရပ်သို့ ပျံ့နှံ့နေပြီး ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ...

ကောင်းကင်တမန်၏ညွှန်ကြားချက်ကို နာခံ၍ အာနနိသည် မကြာသေးမီက ယေရှု၏နာမကို ယုံကြည်သူအပေါင်းတို့ကို ခြိမ်းခြောက်ရန် စကားများကို အန်ထုတ်ခဲ့သော ထိုသူကို ရှာတွေ့၏။ နောင်တရသော ဝေဒနာရှင်၏ ဦးခေါင်းပေါ်တွင် မိမိလက်ကိုတင်၍ “ညီရှောလု၊ သင်လာရာလမ်း၌ သင့်အား ပေါ်ထွန်းတော်မူသော သခင်ယေရှုသည် သင်၏မျက်စိမြင်စေခြင်းငှာလည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်စုံစေခြင်းငှာလည်းကောင်း ကျွန်ုပ်ကို စေလွှတ်တော်မူပြီ။

“ထိုခဏချင်းတွင် သူ၏မျက်စိမှ အကြေးခွံကဲ့သို့ အရာများ ကျသွား၍ ချက်ချင်းမြင်ရ၏။ ထ၍ ဗတ္တိဇံကို ခံလေ၏။”—[တမန်တော်တို့၏အမှုတော်၊ ၁၂၀–၁၂၂]။

ပေါလု၏ပြောင်းလဲခြင်း

ကော်နေလိနှင့် ပေတရု

“သူ့ကို ငါသိ၏” ဟု အာဗြဟံနှင့်ပတ်သက်၍ ပြောတော်မူခဲ့သော ထိုတူညီသော သန့်ရှင်းသောစောင့်ကြည့်သူသည် ကော်နေလိကိုလည်း သိတော်မူပြီး ကောင်းကင်မှ တိုက်ရိုက်သတင်းစကားကို သူ့ထံသို့ ပေးပို့တော်မူ၏။—[တမန်တော်တို့၏အမှုတော်၊ ၁၃၃]။

ကော်နေလိ ဆုတောင်းနေစဉ် ကောင်းကင်တမန်သည် သူ့ထံသို့ ပေါ်လာ၏။ တပ်မှူးသည် မိမိ၏နာမကို ခေါ်၍ ပြောသည်ကို ကြားသောအခါ ကြောက်ရွံ့သော်လည်း ထိုသတင်းစကားပို့ဆောင်သူသည် ဘုရားသခင်ထံမှ လာကြောင်း သိ၍ “အရှင်၊ အဘယ်သို့နည်း” ဟု ဆို၏။—[တမန်တော်တို့၏အမှုတော်၊ ၁၃၃]။

“ရှိမုန်အမည်ရှိသူကို ခေါ်စေလော့။ သူ၏အမည်မှာ ပေတရုဖြစ်ပြီး သားရေသမားရှိမုန်၏အိမ်၌ နေထိုင်၏” ဟု ဆို၏။ ထို့နောက် သားရေသမားရှိမုန် နေထိုင်ရာနေရာကိုပင် တိတိကျကျ ပြောပြ၏။ ထိုအခါ ထာဝရဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်သည် ပေတရုထံသို့ သွား၍ ထိုလူများကို လက်ခံနိုင်ရန် သူ၏စိတ်ကို ပြင်ဆင်ပေးတော်မူ၏။—[အယ်လင်ဂျီဝှိုက်၏ ၁၈၈၈ ခုနှစ် စာမူများ၊ ၁၇၄၆]။

ကော်နေလိသည် ထိုရူပါရုံကို ဝမ်းမြောက်စွာ နာခံ၏။ ကောင်းကင်တမန် ထွက်သွားသောအခါ သူသည် “မိမိအိမ်သားကျွန်နှစ်ဦးနှင့် အမြဲတစေ အမှုထမ်းနေသော ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းသည့် စစ်သားတစ်ဦး” ကို ခေါ်၍ ထိုအကြောင်းအရာအားလုံးကို ပြောပြပြီး ယုပ္ပေမြို့သို့ စေလွှတ်၏။ ... ကော်နေလိအား လက်ဝါးကပ်တိုင်၏အကြောင်းကို ပြောပြရန် ကောင်းကင်တမန်အား တာဝန်ပေးထားခြင်း မရှိပါ။ တပ်မှူးကဲ့သို့ပင် လူသားတို့၏အားနည်းခြင်းနှင့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းတို့အောက်၌ ရှိသောလူတစ်ဦးသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံ၍ ရှင်ပြန်ထမြောက်သော ကယ်တင်ရှင်အကြောင်းကို သူ့အား ပြောပြရမည်ဖြစ်သည်။ အမှန်တရားကို ရှာဖွေနေသူတို့အား အမှန်တရားကို သိသူများနှင့် တွေ့ဆုံစေခြင်းသည် ထာဝရဘုရား၏ ဉာဏ်ပညာတော်ဖြစ်သည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ၁၉၁၁ ခုနှစ် ဧပြီလ ၆ ရက်]။

ကော်နေလိနှင့် တွေ့ဆုံပြီး ချက်ချင်းပင် ကောင်းကင်တမန်သည် ယုပ္ပေမြို့၌ မိမိတည်းခိုရာအိမ်၏ အမိုးပေါ်တွင် ထိုအချိန်၌ ဆုတောင်းနေသော ပေတရုထံသို့ သွား၏။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ၁၉၁၁ ခုနှစ် ဧပြီလ ၁၃ ရက်]။

ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်အရ ပေတရုအပေါ် ချမှတ်ထားသောတာဝန်ကို သူသည် အဆင့်တိုင်းတွင် မလိုလားဘဲ ဆောင်ရွက်ခဲ့၏။ မိမိ၏အတွေ့အကြုံကို ပြန်ပြောသောအခါ ယေဘုယျမူများအပေါ် အခြေခံ၍ မိမိ၏လုပ်ရပ်ကို မကာကွယ်ဘဲ ဘုရားသခင်ထံမှ ရူပါရုံရရှိခြင်းကြောင့် ပြုလုပ်ရသော ခြွင်းချက်တစ်ရပ်အဖြစ်သာ ပြောဆို၏။ ရလဒ်မှာ သူ့အတွက်ပင် အံ့အားသင့်စရာဖြစ်ခဲ့၏။ ကော်နေလိသည် မိမိ၏အတွေ့အကြုံနှင့် ရူပါရုံ၌ သူ့ထံပေါ်လာသော ကောင်းကင်တမန်၏စကားကို ပြောပြပြီးသောအခါ ပေတရုက “ဘုရားသခင်သည် လူတို့၏မျက်နှာကို မလိုက်ကြောင်းကို အမှန်အကန် ငါသိမြင်၏။ အမျိုးအနွယ်မရွေး ကိုယ်တော်ကို ကြောက်ရွံ့၍ တရားသဖြင့် ကျင့်သောသူသည် ကိုယ်တော်လက်ခံတော်မူ၏” ဟု ဆို၏။—[စာမူများ၊ အတွဲ ၆၊ ၃၂၈၊ ၃၂၉]။

ပေတရု ထောင်မှလွတ်မြောက်ခြင်း

ပေတရုကို သတ်မည့်နေ့ကို နောက်ဆုံးတွင် သတ်မှတ်လိုက်ကြ၏။ သို့သော် ယုံကြည်သူတို့၏ ဆုတောင်းသံများသည် ကောင်းကင်သို့ ဆက်လက်တက်နေကြ၏။ သူတို့၏ခွန်အားနှင့် စာနာမှုအားလုံးကို ထက်သန်စွာ တောင်းပန်ဆုတောင်းခြင်း၌ အသုံးချနေကြစဉ် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် ထောင်ကျနေသော တမန်တော်ကို စောင့်ရှောက်နေကြ၏။ ... ပေတရုကို စစ်သားနှစ်ဦးကြားတွင် ထား၍ သံကြိုးနှစ်ချောင်းဖြင့် ချည်နှောင်ထားပြီး သံကြိုးတစ်ချောင်းစီကို သူ့ဘေးရှိ အစောင့်တစ်ဦးစီ၏ လက်ကောက်ဝတ်တွင် ချည်ထား၏။ ထို့ကြောင့် သူတို့မသိဘဲ လှုပ်ရှား၍မရပေ။ ထောင်တံခါးများကို သေချာစွာ ပိတ်ထားပြီး ရှေ့တွင်လည်း အင်အားကောင်းသော အစောင့်တပ်ကို ချထား၏။ ထို့ကြောင့် လူသားတို့၏နည်းလမ်းဖြင့် ကယ်တင်ခြင်း သို့မဟုတ် ထွက်ပြေးခြင်းအတွက် အခွင့်အရေးအားလုံးကို ပိတ်ပင်ထားပြီး ဖြစ်၏။—[ရွေးနုတ်ခြင်း—ပေတရု၏အမှုတော်နှင့် ရှောလု၏ပြောင်းလဲခြင်း၊ ၇၀]။

ပေတရုသည် ထောင်ထဲ၌ နောက်တစ်နေ့တွင် အသေသတ်ရန် ခေါ်ထုတ်ခံရမည်ဟု မျှော်လင့်လျက်ရှိပြီး ညအချိန်တွင် “စစ်သားနှစ်ဦးကြား၌ သံကြိုးနှစ်ချောင်းဖြင့် ချည်နှောင်လျက် အိပ်ပျော်နေ၏။ တံခါးရှေ့၌ အစောင့်တို့သည် ထောင်ကို စောင့်နေကြ၏။ ထိုအခါ ထာဝရဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်သည် သူ့ထံသို့ လာ၍ ထောင်ထဲ၌ အလင်းထွန်းလင်း၏။ ကောင်းကင်တမန်သည် ပေတရု၏နံဘေးကို ရိုက်၍ ‘အလျင်အမြန် ထလော့’ ဟု ဆို၏။ ထိုခဏ၌ သူ၏လက်မှ သံကြိုးများ ကျွတ်သွားကြ၏။”

ပေတရုသည် ရုတ်တရက် နိုးလာပြီး မိမိ၏ထောင်ခန်းကို ဖြည့်လျက်ရှိသော ထူးခြားတောက်ပသည့်အလင်းနှင့် ကောင်းကင်တမန်၏ ကောင်းကင်ဆန်သောအလှကို အံ့ဩစွာ မြင်ရ၏။ ဖြစ်ပျက်နေသည်ကို သူနားမလည်သော်လည်း လွတ်မြောက်နေပြီကို သိ၏။ အံ့ဩဝမ်းမြောက်မှုကြောင့် ဆောင်းရာသီည၏ အေးမြသောလေထဲသို့ အကာအကွယ်မရှိဘဲ ထောင်မှ ထွက်သွားမည်ဟု ပြုမူမိလုနီးပါး ဖြစ်၏။ တမန်တော်၏လိုအပ်ချက်အားလုံးကို သတိပြုမိသော ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်က ကြင်နာစွာ “ခါးစည်း၍ ဖိနပ်စီးလော့” ဟု ဆို၏။

ပေတရုသည် စက်ရုပ်ကဲ့သို့ နာခံ၏။ သို့သော် ကောင်းကင်ဘုန်းတော်၏ ရူပါရုံကြောင့် အလွန်အံ့မခန်းဖြစ်နေသဖြင့် မိမိ၏အင်္ကျီကို ယူရန်ပင် မစဉ်းစားမိပေ။ ထိုအခါ ကောင်းကင်တမန်က “သင်၏အဝတ်ကို ဝတ်၍ ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့” ဟု မှာ၏။ သူသည် ထွက်၍ နောက်တော်သို့ လိုက်၏။ ကောင်းကင်တမန်ပြုသောအမှုသည် အမှန်ဖြစ်ကြောင်း မသိသေးဘဲ ရူပါရုံတစ်ခုကို မြင်နေသည်ဟု ထင်နေ၏။ ပထမအစောင့်တပ်နှင့် ဒုတိယအစောင့်တပ်ကို ကျော်လွန်ပြီးနောက် မြို့ထဲသို့ ဝင်သော သံတံခါးသို့ ရောက်ကြ၏။ ထိုတံခါးသည် သူတို့အတွက် အလိုအလျောက် ဖွင့်သွား၏။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၅၊ ၇၄၈]။

စကားတစ်ခွန်းမျှ မပြောကြ။ ခြေလှမ်းသံလည်း မကြားရ။ ကောင်းကင်တမန်သည် အလွန်တောက်ပသော အလင်းရောင်ဖြင့် ဝန်းရံလျက် ရှေ့မှ လျှောလျှောရှုရှု သွား၏။ ပေတရုသည် အံ့ဩနေပြီး မိမိသည် အိပ်မက်ထဲတွင် ရှိနေဆဲဟု ယုံကြည်လျက် မိမိကို ကယ်တင်သူနောက်သို့ လိုက်၏။ သူတို့သည် လမ်းတစ်လမ်းကို ဖြတ်၍ နောက်တစ်လမ်းသို့ သွားကြ၏။ ထိုအခါ ကောင်းကင်တမန်၏တာဝန် ပြီးဆုံးသွားသဖြင့် ရုတ်တရက် ပျောက်ကွယ်သွား၏။

ကောင်းကင်မှ အလင်းသည် ပျောက်ကွယ်သွားပြီး ပေတရုသည် အလွန်မှောင်မိုက်သောနေရာတွင် ရှိနေသည်ဟု ခံစားရ၏။ သို့သော် သူ၏မျက်စိများသည် မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့် အသားကျလာသောအခါ အမှောင်သည် တဖြည်းဖြည်း လျော့နည်းလာသကဲ့သို့ ဖြစ်၍ အေးမြသောညလေက သူ၏နဖူးကို တိုက်ခတ်နေသော တိတ်ဆိတ်သည့်လမ်းပေါ်၌ မိမိတစ်ယောက်တည်း ရှိနေကြောင်း သိလာ၏။ ယခုမှ သူလွတ်မြောက်နေကြောင်း နားလည်လာပြီး မိမိနှင့် ရင်းနှီးသော မြို့၏နေရာတစ်ခု၌ ရောက်နေကြောင်း သိ၏။ မိမိမကြာခဏ သွားလေ့ရှိသောနေရာဖြစ်ပြီး နောက်တစ်နေ့တွင် နောက်ဆုံးအကြိမ်အဖြစ် ဖြတ်သန်းရမည်ဟု မျှော်လင့်ထားသောနေရာကို မှတ်မိလာ၏။ ...

တမန်တော်သည် မိမိ၏ညီအစ်ကိုများ စုဝေးနေသည့်အိမ်သို့ ချက်ချင်းသွား၏။ ထိုအချိန်တွင် သူတို့သည် သူ့အတွက် ထက်သန်စွာ ဆုတောင်းနေကြ၏။ “ပေတရုသည် တံခါးဝသို့ ခေါက်သောအခါ ရောဒဟုခေါ်သော မိန်းမငယ်တစ်ဦးသည် နားထောင်ရန် လာ၏။ ပေတရု၏အသံကို သိသောအခါ ဝမ်းမြောက်လွန်း၍ တံခါးကိုပင် မဖွင့်ဘဲ အတွင်းသို့ ပြေးဝင်၍ ပေတရုသည် တံခါးရှေ့၌ ရှိနေကြောင်း ပြော၏။ သူတို့က ‘သင်သည် ရူးနေပြီ’ ဟု ဆိုကြ၏။ သို့သော် သူမက အမှန်ပင် ထိုသို့ဖြစ်ကြောင်း အခိုင်အမာ ပြောနေ၏။ ထိုအခါ သူတို့က ‘သူ၏ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်လိမ့်မည်’ ဟု ဆိုကြ၏။”—[တမန်တော်တို့၏အမှုတော်၊ ၁၄၇၊ ၁၄၈]။

ပေတရုကို မိမိ၏ညှဉ်းဆဲသူ၏အာဏာမှ ကယ်နုတ်ရန် ကောင်းကင်ဘုံရှိ မင်းနန်းတော်များမှ ထွက်လာခဲ့သော ထိုတူညီသောကောင်းကင်တမန်သည် ဟေရုဒ်ထံသို့ အမျက်ဒေါသနှင့် တရားစီရင်ခြင်းကို ပို့ဆောင်သူလည်း ဖြစ်၏။ ကောင်းကင်တမန်သည် ပေတရုကို အိပ်ရာမှ နိုးစေရန် ရိုက်၏။ သို့သော် ဆိုးယုတ်သောမင်းကြီးကို ရိုက်သောအခါမူကား မတူညီသောရိုက်ချက်ဖြင့် အသက်သေစေသော ရောဂါကို သူ့အပေါ်သို့ ကျရောက်စေ၏။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၃၊ ၃၄၄]။

စတေဖန်ကို ကျောက်ခဲဖြင့် ပစ်သတ်ခြင်း

သူ [စတေဖန်] သည် ကောင်းကင်သို့ မျက်စိမလွှဲဘဲ စေ့စေ့ကြည့်သောအခါ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို ရူပါရုံဖြင့် မြင်ခွင့်ရ၍ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူ့ပတ်ဝန်းကျင်၌ ပျံဝဲနေကြ၏။ သူက “ကောင်းကင်ဖွင့်ထားသည်ကိုလည်းကောင်း၊ လူသားသည် ဘုရားသခင်၏လက်ယာတော်ဘက်၌ ရပ်နေသည်ကိုလည်းကောင်း ငါမြင်၏” ဟု ကြွေးကြော်၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၈၉]။

ပေါလု၏အမှုတော်အတွင်း ကောင်းကင်တမန်များ

ဧဖက်မြို့တွင် ဒိုင်ယာနာနတ်ဘုရားမ၏ ဗိမာန်တော်နှင့် ရုပ်တုကို အတုယူ၍ သေးငယ်သောနတ်ကွန်းများနှင့် ရုပ်တုများ ထုတ်လုပ်ရောင်းချခြင်းမှ အကျိုးအမြတ်များပြားသော စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ရပ် ပေါ်ပေါက်လာခဲ့၏။ ထိုလုပ်ငန်းကို စိတ်ဝင်စားသူတို့သည် မိမိတို့၏အမြတ်ငွေ လျော့နည်းလာသည်ကို မြင်၍ ထိုမနှစ်မြို့ဖွယ်အပြောင်းအလဲကို ပေါလု၏အမှုတော်နှင့် ဆက်စပ်ကြ၏။ ...

“မြို့တစ်မြို့လုံးသည် ရှုပ်ထွေးဆူညံလျက်ရှိ၏။” ပေါလုကို ရှာဖွေကြသော်လည်း တမန်တော်ကို မတွေ့ရ။ သူ၏ညီအစ်ကိုများသည် အန္တရာယ်ကို သတင်းရ၍ သူ့ကို အမြန်ထွက်ခွာစေခဲ့ကြ၏။ ပေါလုသည် အာဇာနည်အဖြစ် သေရမည့်အချိန် မရောက်သေးသောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များကို သူ့အား စောင့်ရှောက်ရန် စေလွှတ်တော်မူ၏။—[တမန်တော်တို့၏အမှုတော်၊ ၂၉၂၊ ၂၉၃]။

နေ့စဉ်နေ့တိုင်း သူတို့ [ပေါလုနှင့် သိလ] သည် ဖိလိပ္ပိမြို့၌ မိမိတို့၏ဝတ်ပြုရာသို့ သွားကြစဉ် ဗေဒင်ဝိညာဉ်ရှိသော မိန်းမတစ်ဦးသည် သူတို့နောက်သို့ လိုက်၍ “ဤသူတို့သည် အမြင့်ဆုံးသောဘုရားသခင်၏ကျွန်များဖြစ်ကြပြီး ကယ်တင်ခြင်းလမ်းကို ငါတို့အား ပြကြသည်” ဟု ကြွေးကြော်၏။ ထိုမိန်းမသည် စာတန်၏အထူးကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးဖြစ်၏။ ခရစ်တော်ရှိနေခြင်းကြောင့် နတ်ဆိုးတို့ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်သကဲ့သို့ သူ့အတွင်း၌ရှိသော ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်သည်လည်း တမန်တော်များရှိနေခြင်းကြောင့် မငြိမ်မသက်ဖြစ်၏။ စာတန်သည် မိမိ၏နိုင်ငံအတွင်းသို့ ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာကြောင်း သိ၍ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ဆောင်များ၏ အမှုကို ဆန့်ကျင်ရန် ဤနည်းလမ်းကို အသုံးပြု၏။ ထိုမိန်းမပြောသော ချီးမွမ်းသကဲ့သို့သော စကားများသည် အမှုတော်အတွက် ထိခိုက်စေ၏။ အကြောင်းမှာ လူတို့၏စိတ်ကို သူတို့ထံတင်ပြနေသော သမ္မာတရားများမှ လွှဲဖယ်စေပြီး ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်နှင့် တန်ခိုးဖြင့် ပြောဆိုသူတို့သည် စာတန်၏ကိုယ်စားလှယ်ကဲ့သို့သော ဝိညာဉ်တော်၏လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် လုပ်ဆောင်နေကြသည်ဟု လူတို့ယုံကြည်စေရန် ပြုလုပ်ကာ အမှုတော်အပေါ် အရှက်ရစေသောကြောင့် ဖြစ်၏။

တမန်တော်တို့သည် ထိုဆန့်ကျင်မှုကို ရက်အနည်းငယ် ခံခဲ့ကြ၏။ ထို့နောက် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏ လှုံ့ဆော်မှုအောက်၌ ပေါလုသည် ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်ကို ထိုမိန်းမထံမှ ထွက်သွားရန် အမိန့်ပေး၏။ ထိုသို့ဖြင့် စာတန်ကို ရင်ဆိုင်၍ ဆုံးမလိုက်၏။ ထိုမိန်းမ၏ ချက်ချင်းနှင့် အမြဲတမ်းတိတ်ဆိတ်သွားခြင်းက တမန်တော်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ကျွန်များဖြစ်ကြောင်း သက်သေခံ၏။ နတ်ဆိုးသည်လည်း သူတို့ကို ထိုသို့သောသူများဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပြီး သူတို့၏အမိန့်ကို နာခံခဲ့၏။ မိန်းမသည် နတ်ဆိုး၏ဝိညာဉ်မှ လွတ်မြောက်၍ မိမိ၏ပုံမှန်အခြေအနေသို့ ပြန်လည်ရောက်လာသောအခါ သူမ၏သခင်များသည် ထိတ်လန့်ကြ၏။ သူမ၏ဗေဒင်ဟောခြင်းနှင့် အနာဂတ်ဟောပြောခြင်းမှ ငွေရှာရန် မျှော်လင့်ချက်အားလုံး ပျောက်ဆုံးသွားပြီကို မြင်ကြ၍ တမန်တော်တို့အား အမှုတော်ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခွင့်ပေးလျှင် မိမိတို့၏ဝင်ငွေရင်းမြစ်သည်လည်း မကြာမီ လုံးဝပြတ်တောက်သွားမည်ကို သိကြ၏။—[ပေါလု၏ဘဝမှ အကြမ်းဖျင်းမှတ်တမ်းများ၊ ၇၄၊ ၇၅]။

မိန်းမသည် ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်မှ လွတ်မြောက်ပြီးနောက် ခရစ်တော်၏နောက်လိုက် ဖြစ်လာ၏။ သူမ၏သခင်များသည် အမြတ်ရရန် မျှော်လင့်ချက်ပျောက်ဆုံးသွားကြောင်း မြင်၍ ပေါလုနှင့် သိလတို့ကို ဖမ်းဆီးကာ အုပ်ချုပ်သူများထံသို့ ခေါ်ဆောင်သွားပြီး မြို့ကို အနှောင့်အယှက်ပေးသည်ဟု စွပ်စွဲကြ၏။ ထိုအခါ ရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်လာ၍ လူအုပ်သည် တပည့်တော်များကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ကြပြီး အုပ်ချုပ်သူများက ထောင်သားများကို ရိုက်နှက်ရန် အမိန့်ပေးကြ၏။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ၁၉၀၅ ခုနှစ် ဇွန်လ ၂၉ ရက်]။

သူတို့ [အုပ်ချုပ်သူများ] သည် သူတို့ [ပေါလုနှင့် သိလ] အား ရိုက်ချက်များစွာ ပေးပြီးနောက် ထောင်ထဲသို့ ပစ်ချ၍ ထောင်မှူးအား လုံခြုံစွာ စောင့်ရှောက်ရန် အမိန့်ပေးကြ၏။ ထောင်မှူးသည် ထိုအမိန့်ကို ရရှိပြီးနောက် အတွင်းဆုံးထောင်ခန်းသို့ ထည့်ကာ သူတို့၏ခြေထောက်များကို သစ်သားအချုပ်၌ ချည်နှောင်ထား၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် ထောင်နံရံများအတွင်းသို့ သူတို့နှင့်အတူ ဝင်ရောက်လာကြ၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၉၅၊ ၉၆]။

တမန်တော်တို့သည် နာကျင်ဖွယ်အနေအထား၌ ထားရှိခံရသောကြောင့် အလွန်ပြင်းထန်သော ညှဉ်းဆဲမှုကို ခံခဲ့ကြရသော်လည်း မညည်းညူကြ။ ထောင်ခန်း၏ အလွန်မှောင်မိုက်၍ လူသူကင်းမဲ့သောနေရာ၌ပင် ဆုတောင်းစကားများဖြင့် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး အားပေးကြပြီး ကိုယ်တော်၏နာမအတွက် အရှက်ကွဲခြင်းခံထိုက်သူများအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရခြင်းကို ဘုရားသခင်အား ချီးမွမ်းသီချင်းဆိုကြ၏။ ... အခြားထောင်သားများသည် အတွင်းဆုံးထောင်ခန်းမှ ထွက်ပေါ်လာသော ဆုတောင်းသံနှင့် ချီးမွမ်းသီချင်းသံကို အံ့အားသင့်စွာ ကြားကြ၏။—[တမန်တော်တို့၏အမှုတော်၊ ၂၁၃၊ ၂၁၄]။

လူတို့သည် ရက်စက်၍ အငြိုးထားကြခြင်း သို့မဟုတ် မိမိတို့အပေါ် ကျရောက်နေသော မြင့်မြတ်သည့်တာဝန်များကို အပြစ်ရှိစွာ လျစ်လျူရှုကြခြင်းရှိသော်လည်း ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ဒုက္ခခံနေရသော အမှုတော်ဆောင်များအပေါ် ကြင်နာခြင်းကို မမေ့တော်မူ။ တမန်တော်တို့ကို လွှတ်ရန် ကောင်းကင်မှ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး စေလွှတ်တော်မူ၏။ သူသည် ရောမထောင်အနီးသို့ ရောက်လာသောအခါ သူ၏ခြေအောက်၌ မြေကြီးတုန်လှုပ်၍ မြို့တစ်မြို့လုံး လှုပ်ခါသွားပြီး ထောင်နံရံများသည် လေထဲ၌ ကျူပင်ကဲ့သို့ ယိမ်းယိုင်ကြ၏။ ခိုင်ခံ့စွာ ပိတ်ထားသောတံခါးများသည် ပွင့်သွားပြီး ထောင်သားတိုင်း၏လက်နှင့်ခြေမှ သံကြိုးများနှင့် ခြေချင်းများ ကျွတ်သွားကြ၏။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၃၊ ၃၈၂၊ ၃၈၃]။

ပေါလုတမန်တော်သည် ဧဖက်မြို့၌ မိမိ၏အမှုတော်ဆောင်နေစဉ် ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာတော်ကို အထူးထင်ရှားစွာ ရရှိခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးသည် သူ၏ကြိုးပမ်းမှုများနှင့်အတူ ရှိ၍ လူအများတို့သည် ကိုယ်ခန္ဓာရောဂါများမှ ကုသခြင်းခံရကြ၏။ “ဘုရားသခင်သည် ပေါလု၏လက်ဖြင့် ထူးခြားသောအံ့ဖွယ်အမှုတို့ကို ပြုတော်မူ၏။ သူ၏ကိုယ်မှ လက်ကိုင်ပဝါများနှင့် ခါးစည်းများကို ယူ၍ နာသောသူတို့အပေါ်သို့ တင်သောအခါ ရောဂါများ ပျောက်ကွယ်၍ နတ်ဆိုးများလည်း ထွက်သွားကြ၏။”

ဤသဘာဝလွန်တန်ခိုးပြမှုများသည် ယခင်က ဧဖက်မြို့တွင် မြင်ဖူးသမျှထက် များစွာပို၍ အားကောင်းပြီး၊ လှည့်စားပညာရှင် သို့မဟုတ် မှော်ဆရာတို့၏ကျွမ်းကျင်မှုဖြင့် မတုယူနိုင်လောက်အောင် ထူးခြား၏။ ဤအံ့ဖွယ်အမှုများကို နာဇရက်မြို့သား ယေရှု၏နာမ၌ ပြုလုပ်သောကြောင့် လူတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ဘုရားသခင်သည် ဒိုင်ယာနာနတ်ဘုရားမကို ကိုးကွယ်သော မှော်ဆရာများထက် ပို၍တန်ခိုးကြီးကြောင်း မြင်ခွင့်ရကြ၏။ ထိုသို့ဖြင့် ထာဝရဘုရားသည် ရုပ်တုကိုးကွယ်သူတို့၏ရှေ့၌ပင် မိမိ၏အမှုတော်ဆောင်ကို အားအကောင်းဆုံးနှင့် မျက်နှာသာအပေးခံရဆုံးသော မှော်ဆရာများထက် အလွန်မြင့်မြတ်စေတော်မူ၏။

သို့သော် ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်အပေါင်းတို့သည် နာခံရသောသူနှင့် မိမိ၏အမှုတော်ဆောင်များအား ထိုဝိညာဉ်များအပေါ် အာဏာပေးတော်မူသောသူသည် မိမိ၏မြင့်မြတ်သောနာမကို မထီမဲ့မြင်ပြု၍ ညစ်ညူးစေသူတို့အပေါ် ပိုမိုကြီးမားသော အရှက်ရခြင်းနှင့် ရှုံးနိမ့်ခြင်းကို ယူဆောင်လာတော့မည်ဖြစ်၏။ မောရှေ၏ပညတ်တော်အရ မှော်ပညာကို သေဒဏ်အပြစ်ပေး၍ တားမြစ်ထားသော်လည်း အယူဖောက်ပြန်သော ယုဒလူတို့သည် အခါအားလျော်စွာ လျှို့ဝှက်စွာ ကျင့်သုံးခဲ့ကြ၏။ ပေါလု ဧဖက်မြို့သို့ ရောက်ချိန်တွင် ထိုမြို့၌ “လှည့်လည်သွားလာသော ယုဒလူအချို့၊ နတ်ဆိုးနှင်သူများ” ရှိကြပြီး သူ [ပေါလု] ပြုသောအံ့ဖွယ်အမှုများကို မြင်သောအခါ ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်ရှိသူများအပေါ် “ပေါလုဟောပြောသော သခင်ယေရှု၏နာမကို” ခေါ်ဆိုရန် ကြိုးစားကြ၏။ “ယုဒအမျိုးသားနှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီးအကဲဖြစ်သော စကေဝ၏သားခုနစ်ယောက်” တို့က ထိုသို့ပြုရန် ကြိုးစားကြ၏။ နတ်ဆိုးပူးသောသူတစ်ဦးကို တွေ့သောအခါ “ပေါလုဟောပြောသော ယေရှုအားဖြင့် သင်တို့ကို ငါတို့ကျိန်ဆို၏” ဟု ဆိုကြ၏။ သို့သော် “ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်က ‘ယေရှုကို ငါသိ၏။ ပေါလုကိုလည်း ငါသိ၏။ သင်တို့ကား အဘယ်သူနည်း’ ဟု ပြန်ပြော၏။ ထိုအခါ ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်ရှိသောသူသည် သူတို့အပေါ်သို့ ခုန်ချ၍ အနိုင်ယူကာ လွှမ်းမိုးသဖြင့် သူတို့သည် အဝတ်မပါဘဲ ဒဏ်ရာများဖြင့် ထိုအိမ်မှ ထွက်ပြေးကြ၏။” ...

ယခင်က ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သော အချက်များသည် ယခု ပေါ်ထွက်လာကြ၏။ ခရစ်ယာန်ဘာသာကို လက်ခံကြသော ယုံကြည်သူအချို့သည် မိမိတို့၏အယူသီးမှုများကို အပြည့်အဝ စွန့်ပစ်ခြင်း မပြုခဲ့ကြ။ အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ မှော်ပညာကို ဆက်လက်ကျင့်သုံးနေကြသေး၏။ ယခု မိမိတို့၏အမှားကို ယုံကြည်စွာသိမြင်လာသောအခါ “ယုံကြည်သောသူအများတို့သည် လာ၍ မိမိတို့ပြုခဲ့သောအမှုများကို ဝန်ခံကြ၏။” မှော်ဆရာအချို့ပင် ဤကောင်းသောအမှု၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ခံရကြပြီး “မှော်အတတ်ကို အသုံးပြုခဲ့သောသူအများတို့သည် မိမိတို့၏စာအုပ်များကို စုစည်း၍ လူအပေါင်းတို့ရှေ့တွင် မီးရှို့ကြ၏။” ...

ထိုဗေဒင်ဟောခြင်းဆိုင်ရာ စာအုပ်များတွင် ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်များနှင့် ဆက်သွယ်ရန် စည်းမျဉ်းများနှင့် နည်းလမ်းများ ပါဝင်၏။ ထိုစာအုပ်များသည် စာတန်ကို ကိုးကွယ်ခြင်း၏ စည်းမျဉ်းများဖြစ်ပြီး သူ၏အကူအညီကို တောင်းခံရန်နှင့် သူ့ထံမှ သတင်းအချက်အလက်ရရှိရန် ညွှန်ကြားချက်များ ဖြစ်ကြ၏။—[တမန်တော်တို့၏အမှုတော်၊ ၂၈၆–၂၈၉]။

ဒေမေတရိ၏ မိန့်ခွန်းသတင်းသည် လျင်မြန်စွာ ပျံ့နှံ့သွား၏။ ရုန်းရင်းဆန်ခတ်မှုသည် အလွန်ကြီးမား၏။ မြို့တစ်မြို့လုံး [ဧဖက်မြို့] သည် လှုပ်ရှားဆူညံနေသကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ လူအုပ်ကြီးတစ်ခုသည် မကြာမီ စုဝေးလာပြီး ယုဒရပ်ကွက်ရှိ အာကုလ၏ အလုပ်ရုံသို့ ပေါလုကို ဖမ်းဆီးရန် ရည်ရွယ်၍ အလုံးအရင်းဖြင့် ဝင်ရောက်ကြ၏။ သူတို့၏အရူးအမူး ဒေါသ၌ ပေါလုကို အစိတ်စိတ်အမြွှာမြွှာ ဖြစ်အောင်ပင် သတ်ဖြတ်ရန် အသင့်ရှိကြ၏။ သို့သော် တမန်တော်ကို မတွေ့ရ။ သူ၏ညီအစ်ကိုများသည် အန္တရာယ်ကို သတင်းရ၍ သူ့ကို ထိုနေရာမှ အမြန်ခေါ်ထုတ်ခဲ့ကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များကို သစ္စာရှိသော တမန်တော်ကို စောင့်ရှောက်ရန် စေလွှတ်တော်မူ၏။—[ပေါလု၏ဘဝမှ အကြမ်းဖျင်းမှတ်တမ်းများ၊ ၁၄၃]။

ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းနှင့် အုပ်ချုပ်သူများသည် ပေါလု၏အတွေ့အကြုံကို ပြောပြခြင်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုကို မြင်သောအခါ သူ့အပေါ် မုန်းတီးမှုဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရကြ၏။ သူသည် ယေရှုကို ရဲရင့်စွာ ဟောပြောပြီး ကိုယ်တော်၏နာမ၌ အံ့ဖွယ်အမှုများ ပြုလုပ်နေကြောင်း၊ လူအုပ်ကြီးများက သူ့ကို နားထောင်၍ မိမိတို့၏အစဉ်အလာများမှ လွှဲကာ ယုဒခေါင်းဆောင်များကို ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို သတ်သောသူများအဖြစ် မြင်လာကြကြောင်း သိကြ၏။ သူတို့၏ဒေါသသည် တောက်လောင်လာ၍ ထိုလှုပ်ရှားမှုကို မည်သို့ဖိနှိပ်ရမည်ကို တိုင်ပင်ရန် စုဝေးကြ၏။ ပေါလုကို သတ်ပစ်ခြင်းသာ လုံခြုံသောနည်းလမ်းဖြစ်ကြောင်း သဘောတူကြ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏အကြံအစည်ကို သိတော်မူ၍ သူသည် မိမိ၏တာဝန်ကို ပြီးမြောက်သည်အထိ အသက်ရှင်နိုင်ရန် ကောင်းကင်တမန်များကို သူ့အား စောင့်ရှောက်ရန် တာဝန်ပေးတော်မူ၏။—[အစောပိုင်းရေးသားချက်များ၊ ၂၀၂]။

ဤသမိုင်းအပိုင်းကို လောက၏အဆုံးကာလသို့ ရောက်ရှိလာကြသော ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သတိပေးချက်အဖြစ် ရေးသားထားခြင်းဖြစ်၏။ ဧဖက်မြို့သားတို့သည် မမြင်ရသောအရာများထံမှ အနာဂတ်တွင် ဖြစ်ပျက်မည့်အရာများနှင့်ပတ်သက်၍ အသိပညာရရှိကြောင်းဆို၍ ထိုအရာများနှင့် ဆက်သွယ်မှုရှိသည်ဟု ဆိုကြ၏။ ယနေ့ခေတ်တွင် ဤဝိညာဉ်များနှင့် ဆက်သွယ်ခြင်းကို ဝိညာဉ်ဆက်သွယ်ရေးဟု ခေါ်ကြပြီး အလတ်စားများ ကျင့်သုံးသောအတတ်များအားလုံးသည် လက်လှည့်ခြင်း၊ လိမ္မာပါးနပ်ခြင်းနှင့် ဟန်ဆောင်ခြင်းမျှသာ မဟုတ်ကြ။ မြင်ရသောလောကနှင့် မမြင်ရသောလောကသည် နီးကပ်စွာ ဆက်နွယ်နေကြ၏။ စာတန်သည် လှည့်ဖြားသူကြီးဖြစ်ပြီး သူနှင့်အတူ ဆိုးယုတ်ခြင်း၌ ပူးပေါင်းသူတို့သည် သူလုပ်ဆောင်သည့်နည်းလမ်းအတိုင်း လုပ်ဆောင်ရန် သူ၏လက်အောက်၌ လေ့ကျင့်ပေးခံနေကြ၏။ တမန်တော်က “ငါတို့သည် အသွေးအသားရှိသောသူတို့နှင့် တိုက်လှန်ရသည်မဟုတ်။ အထွဋ်အမြတ်တို့နှင့်လည်းကောင်း၊ အာဏာစက်တို့နှင့်လည်းကောင်း၊ ဤလောက၏ မှောင်မိုက်ကို အုပ်စိုးသောသူတို့နှင့်လည်းကောင်း၊ မိုးကောင်းကင်အရပ်၌ရှိသော ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်တို့နှင့်လည်းကောင်း တိုက်လှန်ရ၏။ ထို့ကြောင့် ဆိုးယုတ်သောနေ့၌ ခံနိုင်ရည်ရှိ၍ အရာခပ်သိမ်းကို ပြီးစီးပြီးနောက် ရပ်တည်နိုင်ရန် ဘုရားသခင်၏လက်နက်စုံကို ဝတ်ဆင်ကြလော့” ဟု ဆို၏။—[လူငယ်တို့၏သွန်သင်သူ၊ ၁၈၉၃ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၁၆ ရက်]။

ထိုအသက်အရွယ်ကြီးရင့်သော ထောင်သား [ပေါလု] သည် မိမိကို စောင့်ကြပ်သော စစ်သားနှင့် သံကြိုးချည်နှောင်ထားလျက် ရပ်နေ၏။ သူ၏အဝတ်အစားနှင့် အသွင်အပြင်တွင် လောကက သူ့အား အရိုအသေပေးစေရန် ထင်ရှားစွာ ဆွဲဆောင်နိုင်သောအရာ မရှိပေ။ သို့သော် ဤလူသည် လောကီသားတို့ မမြင်နိုင်သော အစောင့်အရှောက်တစ်ရပ်ကို ပိုင်ဆိုင်ထား၏။ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူ၏အမှုဆောင်များဖြစ်ကြ၏။ ထိုတောက်ပသော သတင်းပို့သူတစ်ပါး၏ ဘုန်းတော်သည် ထင်ရှားပေါ်ထွက်လာခဲ့ပါက မင်းမျိုးမင်းနွယ်တို့၏ ခမ်းနားမှုနှင့် မာနသည် ထိုဘုန်းတော်ရှေ့၌ မှေးမှိန်သွားမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရင်နှင့် နန်းတွင်းသူတို့သည် မြေကြီးပေါ်သို့ လဲကျသွားကြမည်ဖြစ်၏။ ... ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် ယခုထောင်ကျနေသော ဤလူတစ်ဦးကို ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးက စိတ်ဝင်စားနေ၏။—[ပေါလု၏ဘဝမှ အကြမ်းဖျင်းမှတ်တမ်းများ၊ ၂၅၄]။

ယေရုရှလင်မြို့ကို ဝိုင်းရံခြင်း

ယေရုရှလင်မြို့အပေါ် ဘုရားသခင်၏ သည်းခံရှည်မြဲခြင်းသည် ယုဒလူတို့၏ ခေါင်းမာ၍ နောင်တမရသောအခြေအနေကိုသာ ပိုမိုခိုင်မာစေ၏။ ယေရှု၏တပည့်တော်များအပေါ် သူတို့၏မုန်းတီးမှုနှင့် ရက်စက်မှုကြောင့် နောက်ဆုံးသောကရုဏာကမ်းလှမ်းချက်ကို ပယ်ချခဲ့ကြ၏။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ထံမှ မိမိ၏ကာကွယ်မှုကို ရုပ်သိမ်း၍ စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များအပေါ် တားဆီးထားသော တန်ခိုးကို ဖယ်ရှားတော်မူပြီး၊ ထိုလူမျိုးသည် မိမိတို့ရွေးချယ်ထားသော ခေါင်းဆောင်၏အုပ်ချုပ်မှုအောက်သို့ ကျရောက်သွား၏။ ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်ကို သူတို့၏သားသမီးများက ပယ်ချခဲ့ကြပြီး၊ ထိုကျေးဇူးတော်သည် သူတို့၏ဆိုးယုတ်သောစိတ်ဆန္ဒများကို ချုပ်တည်းနိုင်စေမည့်အရာ ဖြစ်၏။ ယခု ထိုဆိုးယုတ်သောစိတ်ဆန္ဒများသည်ပင် အောင်နိုင်သူများ ဖြစ်လာကြ၏။

စာတန်သည် ဝိညာဉ်၏ အပြင်းထန်ဆုံးနှင့် အနိမ့်ကျဆုံးသော စိတ်ဆန္ဒများကို လှုံ့ဆော်ပေး၏။ လူတို့သည် ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းမရှိတော့ဘဲ ဆင်ခြင်ခြင်းကို ကျော်လွန်သွားကာ စိတ်ဆန္ဒနှင့် မျက်ကန်းဒေါသတို့၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ ရောက်ကြ၏။ သူတို့၏ရက်စက်မှုတွင် စာတန်ဆန်လာကြ၏။ ... စာတန်သည် ထိုလူမျိုး၏ခေါင်းဆောင်ဖြစ်၍ အမြင့်ဆုံးသော အရပ်ဘက်နှင့် ဘာသာရေးအာဏာပိုင်များသည် သူ၏သြဇာအောက်၌ ရှိနေကြ၏။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၄၊ ၂၉၊ ၃၀]။

ဗိမာန်တော်၏ ကျောက်တစ်လုံးကို တစ်လုံးအပေါ်၌ မကျန်စေဘဲ ဖျက်ဆီးရန် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်တော်မူ၏။—[စာမူများ၊ အတွဲ ၂၁၊ ၆၆]။

ဗျာဒိတ်ပေးသော ယောဟန်

ကယ်တင်ရှင်သည် ဂါဗြေလနှင့်ပတ်သက်၍ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ “မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်အားဖြင့် မိမိ၏ကျွန်ယောဟန်ထံသို့ ပို့၍ ထိုအရာကို အမှတ်လက္ခဏာများဖြင့် ပြတော်မူ၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ (ဗျာ၊ ၁း၁)။ ကောင်းကင်တမန်သည် ယောဟန်အား “ငါသည် သင်နှင့် သင်၏ညီအစ်ကိုများဖြစ်သော ပရောဖက်တို့နှင့်အတူ အမှုဆောင်ဖော်ဖြစ်၏” ဟု ဆို၏။ (ဗျာ၊ ၂၂း၉)။ ဘုရားသခင်၏သားတော်နောက်တွင် ဂုဏ်အသရေအားဖြင့် အမြင့်ဆုံးနေရာ၌ ရပ်တည်သော ကောင်းကင်တမန်သည် အပြစ်ရှိသောလူသားတို့အား ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များကို ဖွင့်ပြရန် ရွေးချယ်ခံရသူဖြစ်သည်ဟူသော အတွေးသည် အလွန်အံ့ဩဖွယ်ကောင်း၏။—[ခေတ်ကာလတို့၏ဆန္ဒ၊ ၉၉]။

ဘုရားသခင်သည် သူ့အတွက် အထူးတာဝန်တစ်ရပ်ကို ပေးထားတော်မူ၏။ စာတန်သည် ထိုအမှုကို တားဆီးရန် ဆုံးဖြတ်ပြီး ယောဟန်ကို ဖျက်ဆီးရန် မိမိ၏အမှုဆောင်များကို လှုံ့ဆော်ခဲ့၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်၍ သူ့ကို အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ကာကွယ်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးကြီးမားစွာ ထင်ရှားပေါ်လွင်၍ ယောဟန်ကို ကယ်တင်တော်မူခြင်းကို မြင်တွေ့သူအပေါင်းတို့သည် အံ့အားသင့်ကြပြီး အများတို့သည် ဘုရားသခင်သည် သူနှင့်အတူရှိကြောင်း၊ ယေရှုနှင့်ပတ်သက်၍ သူသက်သေခံသောအချက်သည် မှန်ကန်ကြောင်း ယုံကြည်လာကြ၏။ သူ့ကိုသတ်ရန် ကြိုးပမ်းသူတို့သည် နောက်တစ်ကြိမ် သူ့အသက်ကို ရယူရန် ကြောက်ရွံ့သွားကြသဖြင့် ယေရှုအတွက် ဆက်လက်ဒုက္ခခံခွင့်ရ၏။

သူ့ရန်သူများက မဟုတ်မမှန် စွပ်စွဲ၍ မကြာမီ တိတ်ဆိတ်သောကျွန်းတစ်ကျွန်းသို့ နှင်ထုတ်ခံရ၏။ ထိုနေရာ၌ ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို သူ့ထံသို့ စေလွှတ်၍ မြေကြီးပေါ်၌ ဖြစ်ပျက်မည့်အရာများနှင့် အဆုံးတိုင်အောင် အသင်းတော်၏အခြေအနေ၊ သူမ၏လမ်းလွဲမှုများနှင့် ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူစေရန်နှင့် နောက်ဆုံးတွင် အောင်မြင်ကျော်လွှားရန် အသင်းတော်သည် ရပ်တည်ရမည့်နေရာတို့ကို ဖော်ပြစေတော်မူ၏။

ကောင်းကင်မှ ကောင်းကင်တမန်သည် ယောဟန်ထံသို့ ခမ်းနားထည်ဝါစွာ ရောက်လာ၏။ သူ၏မျက်နှာသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အလွန်ထူးမြတ်သော ဘုန်းတော်ဖြင့် တောက်ပနေ၏။ ဘုရားသခင်၏အသင်းတော်နှင့်ပတ်သက်၍ အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းပြီး ရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ရာ မြင်ကွင်းများကို ယောဟန်အား ပြသပေးပြီး သူတို့ခံရမည့် အန္တရာယ်များသော တိုက်ပွဲများကို သူ့ရှေ့တွင် ထားပြ၏။ ယောဟန်သည် သူတို့သည် မီးလောင်စမ်းသပ်မှုများကို ဖြတ်သန်း၍ ဖြူစင်စမ်းသပ်ခံရပြီး နောက်ဆုံးတွင် အောင်မြင်ကျော်လွှားသူများအဖြစ် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ အလွန်ဘုန်းအသရေရှိစွာ ကယ်တင်ခံရသည်ကို မြင်၏။ ကောင်းကင်တမန်သည် ဘုရားသခင်၏အသင်းတော်၏ နောက်ဆုံးအောင်ပွဲကို ပြသနေစဉ် သူ၏မျက်နှာသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ပို၍တောက်ပလာပြီး အလွန်ဘုန်းအသရေရှိလာ၏။

အသင်းတော်၏ နောက်ဆုံးကယ်တင်ခြင်းကို မြင်သောအခါ ယောဟန်သည် အလွန်ဝမ်းမြောက်စိတ်လှုပ်ရှားသွား၏။ ထိုမြင်ကွင်း၏ဘုန်းတော်ကြောင့် အလွန်စွဲမက်သွား၍ နက်ရှိုင်းသော ရိုသေကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် ကောင်းကင်တမန်၏ခြေရင်း၌ လဲကျကာ ကိုးကွယ်ရန် ပြု၏။ ကောင်းကင်တမန်သည် ချက်ချင်းပင် သူ့ကို ထူမတ်စေပြီး “ထိုသို့မပြုနှင့်။ ငါသည် သင်နှင့် သင်၏ညီအစ်ကိုများဖြစ်သော ယေရှု၏သက်သေခံချက်ကို ကိုင်ဆောင်သူတို့နှင့် အမှုဆောင်ဖော်ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်ကိုသာ ကိုးကွယ်လော့။ ယေရှု၏သက်သေခံချက်သည် ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်ဖြစ်၏” ဟု နူးညံ့စွာ ဆုံးမ၏။

ထို့နောက် ကောင်းကင်တမန်သည် ယောဟန်အား ကောင်းကင်မြို့တော်ကို ၎င်း၏ဘုန်းတော်နှင့် တောက်ပသောအလှအပအပြည့်ဖြင့် ပြသ၏။ ယောဟန်သည် ထိုမြို့၏ဘုန်းတော်ကြောင့် အလွန်စွဲမက်၍ စိတ်လှုပ်ရှားသွား၏။ ကောင်းကင်တမန်၏ ယခင်ဆုံးမစကားကို မမှတ်မိတော့ဘဲ ထပ်မံ၍ ကောင်းကင်တမန်၏ခြေရင်း၌ ကိုးကွယ်ရန် လဲကျ၏။ ထိုအခါ ကောင်းကင်တမန်က ထပ်မံ၍ နူးညံ့စွာ “ထိုသို့မပြုနှင့်။ ငါသည် သင်နှင့် ပရောဖက်များဖြစ်သော သင်၏ညီအစ်ကိုများ၊ ဤစာအုပ်၏စကားကို စောင့်ထိန်းသူများနှင့် အမှုဆောင်ဖော်ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်ကိုသာ ကိုးကွယ်လော့” ဟု ဆုံးမ၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၁၃၀၊ ၁၃၁]။

တော်ဝင်သတင်းပို့သူဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် ယောဟန် ပင်လယ်နှင့်ဝန်းရံသော ကျွန်းပေါ်၌ ရှိနေစဉ် သူ့ထံသို့ လာ၍ မိမိကိုယ်တော်နှင့်ပတ်သက်သော အလွန်အံ့ဖွယ်ရာ ဗျာဒိတ်တော်များကို ပေးတော်မူ၏။—[သမ္မာတရား၏နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၉၀ ခုနှစ် မတ်လ ၃ ရက်]။

ယောဟန်အား သွန်သင်သော တန်ခိုးကြီးသောကောင်းကင်တမန် [ဗျာ၊ ၁၀] သည် ယေရှုခရစ်တော်ကိုယ်တိုင်ပင် ဖြစ်၏။ သူ၏လက်ယာခြေကို ပင်လယ်ပေါ်၌လည်းကောင်း၊ လက်ဝဲခြေကို ကုန်းမြေပေါ်၌လည်းကောင်း ထားခြင်းသည် စာတန်နှင့်ဖြစ်သော ကြီးမားသောပဋိပက္ခ၏ နောက်ဆုံးမြင်ကွင်းများတွင် သူလုပ်ဆောင်နေသော အခန်းကဏ္ဍကို ပြသ၏။ ထိုရပ်တည်မှုသည် မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးအပေါ် သူ၏အမြင့်ဆုံးသော တန်ခိုးနှင့် အာဏာကို ဆိုလို၏။ ပဋိပက္ခသည် ခေတ်ကာလတစ်ခေတ်ပြီးတစ်ခေတ် ပိုမိုပြင်းထန်၍ ပိုမိုခိုင်မာလာပြီး နောက်ဆုံးမြင်ကွင်းများအထိ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်မည်ဖြစ်၏။ ထိုအချိန်တွင် မှောင်မိုက်သောတန်ခိုးများ၏ လိမ္မာပါးနပ်သောလုပ်ဆောင်မှုသည် အမြင့်ဆုံးအဆင့်သို့ ရောက်လာမည်။ စာတန်သည် ဆိုးယုတ်သောလူတို့နှင့် ပူးပေါင်း၍ သမ္မာတရား၏မေတ္တာကို မခံယူသော လောကတစ်ခုလုံးနှင့် အသင်းတော်များကို လှည့်ဖြားလိမ့်မည်။ သို့သော် ထိုတန်ခိုးကြီးသောကောင်းကင်တမန်သည် အာရုံစိုက်ရန် တောင်းဆို၏။ သူသည် ကျယ်လောင်သောအသံဖြင့် ကြွေးကြော်၏။ စာတန်နှင့် ပူးပေါင်း၍ သမ္မာတရားကို ဆန့်ကျင်သူတို့အား မိမိ၏အသံ၏ တန်ခိုးနှင့် အာဏာကို ပြသရမည်။—[သတ္တမနေ့မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော် ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်ကျမ်း၊ အတွဲ ၇၊ ၉၇၁]။

အလယ်ခေတ်ကာလရှိ ကောင်းကင်တမန်များ

ဆယ့်သုံးရာစုတွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာစနစ်၏ ကြောက်မက်ဖွယ်အကောင်းဆုံးသော ယန္တရားဖြစ်သည့် စုံစမ်းစစ်ဆေးရေးတရားရုံးကို တည်ထောင်ခဲ့ကြ၏။ မှောင်မိုက်မင်းသားသည် ပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာစနစ်၏ ခေါင်းဆောင်များနှင့်အတူ လုပ်ဆောင်ခဲ့၏။ သူတို့၏လျှို့ဝှက်အစည်းအဝေးများ၌ စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များသည် ဆိုးယုတ်သောလူတို့၏စိတ်များကို ထိန်းချုပ်နေကြစဉ် မမြင်ရသောနေရာ၌ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် ရပ်လျက် သူတို့၏မတရားသောအမိန့်များ၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ရာမှတ်တမ်းကို ရေးသားကာ လူသားတို့၏မျက်စိရှေ့၌ ပေါ်ထွက်ရန် အလွန်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော လုပ်ရပ်များ၏သမိုင်းကို မှတ်တမ်းတင်နေ၏။—[မဟာပဋိပက္ခ၊ ၅၉]။

ပရိုတက်စတင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး

စာတန်၏အသင်းတော်ဟု ခေါ်သောအုပ်စိုးရှင်၏ အလံကို မြင့်မြင့်တင်ထားပြီး အမှားသည် အောင်ပွဲခံ၍ ချီတက်နေသကဲ့သို့ ထင်ရှားနေ၏။ သို့သော် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများသည် ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် မှောင်မိုက်သောတန်ခိုးများကို အောင်မြင်စွာ တိုက်ခိုက်ခဲ့ကြ၏။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများ၏ သမိုင်းတွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သောအဖြစ်အပျက်များကို ကျွန်ုပ်ရှေ့၌ ပြသခဲ့ကြ၏။ စာတန်၏တန်ခိုးကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်သည့် တိုက်ပွဲကို သခင်ယေရှုနှင့် ကိုယ်တော်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် အလွန်စိတ်ဝင်စားစွာ စောင့်ကြည့်ခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်သိ၏။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏အလင်းကို ငြိမ်းသတ်ရန် ရည်ရွယ်၍ မိမိ၏အဖွဲ့များကို ဆိုးယုတ်သောလူတို့နှင့် ပူးပေါင်းစေခဲ့၏။—[ရွေးချယ်ထားသောသတင်းစကားများ၊ အတွဲ ၃၊ ၁၁၀]။

လူသာ

တစ်နေ့တွင် တက္ကသိုလ်စာကြည့်တိုက်ရှိ စာအုပ်များကို စစ်ဆေးနေစဉ် လူသာသည် လက်တင်ဘာသာဖြင့် ရေးသားထားသော သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်ကို တွေ့ရှိခဲ့၏။ ... ကြောက်ရွံ့ရိုသေခြင်းနှင့် အံ့ဩခြင်းတို့ ရောနှောလျက် မြင့်မြတ်သောစာမျက်နှာများကို လှန်၍ အသက်၏စကားများကို ကိုယ်တိုင်ဖတ်ရှုခဲ့ပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် နှလုံးခုန်မြန်လျက် “ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်အား ဤကဲ့သို့သောစာအုပ်တစ်အုပ် ပေးတော်မူပါစေ” ဟု ကြွေးကြော်၏။ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူ့ဘေး၌ ရှိနေကြပြီး ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်မှ အလင်းရောင်များသည် သမ္မာတရား၏ဘဏ္ဍာများကို သူ၏နားလည်မှုအတွက် ဖော်ထုတ်ပေးနေကြ၏။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၄၊ ၉၆]။

ရန်သူများက ဓလေ့ထုံးတမ်းနှင့် အစဉ်အလာများကိုလည်းကောင်း၊ ပုပ်ရဟန်းမင်း၏ ပြောဆိုချက်များနှင့် အာဏာကိုလည်းကောင်း အားကိုး၍ တောင်းဆိုလာသောအခါ လူသာသည် သမ္မာကျမ်းစာကိုသာ၊ သမ္မာကျမ်းစာကိုသာ ပြန်လည်တင်ပြ၏။ သူတို့မဖြေနိုင်သော အကြောင်းပြချက်များမှာ ဤနေရာ၌ ရှိနေကြ၏။ ထို့ကြောင့် ပုံစံကျသော ဘာသာရေးနှင့် အယူသီးမှု၏ကျွန်များသည် သူ၏အသွေးကို တောင်းဆိုကြ၏။ ... သို့သော် လူသာသည် သူတို့၏ဒေါသ၏ သားကောင်မဖြစ်ခဲ့။ ဘုရားသခင်သည် သူ့အတွက် အမှုတစ်ရပ်ရှိတော်မူ၍ ကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်ကာ သူ့အား ကာကွယ်စေပြီး မုန်တိုင်းထန်သော ပဋိပက္ခအတွင်းမှ အန္တရာယ်ကင်းစွာ ဖြတ်သန်းစေတော်မူ၏။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၄၊ ၁၀၈၊ ၁၀၉]။

ဤသူသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် လူတို့၏ဒေါသကို လှုံ့ဆော်ခဲ့သော တစ်ဦးတည်းသောလူဖြစ်၏။ သူ၏ယုံကြည်ခြင်းအတွက် ဖြေကြားရန် အော့ဂ်စ်ဘတ်မြို့သို့ ခေါ်ဆောင်ခံရ၏။ သူသည် ဆင့်ခေါ်ချက်ကို နာခံ၏။ ကမ္ဘာကြီးကို တုန်လှုပ်စေခဲ့သူများရှေ့၌ မကြောက်မရွံ့ ခိုင်မာစွာ ရပ်နေ၏။ ဒေါသထွက်နေသော ခြင်္သေ့များဝန်းရံထားသော နူးညံ့သည့်သိုးသငယ်ကဲ့သို့ ဖြစ်သော်လည်း သမ္မာတရားနှင့် ခရစ်တော်အတွက် မကြောက်မရွံ့ ရပ်တည်၍ သမ္မာတရားတစ်ခုတည်းကသာ ပေးနိုင်သော သန့်ရှင်းသောအာနုဘော်ဖြင့် မိမိ၏ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်းပြချက်များကို တင်ပြ၏။ သူ့အား ရဲရင့်စွာ သမ္မာတရားကို ကာကွယ်ပြောဆိုခြင်းမှ တိတ်ဆိတ်စေရန် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးကို ကြိုးစားအသုံးပြုကြ၏။ သူ့အား ချီးမြှောက်၍ ဂုဏ်ပြုမည်ဟု မြှူဆွယ်ကြ၏။ သို့သော် သမ္မာတရားကို စွန့်လွှတ်ခြင်းဖြင့် ရရှိရမည့် အသက်နှင့်ဂုဏ်အသရေတို့သည် သူ့အတွက် တန်ဖိုးမရှိကြ။

ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် သူ၏နားလည်မှုအပေါ် ပိုမိုတောက်ပ၍ ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ ထွန်းလင်းလာကာ ပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာစနစ်၏ အမှားများ၊ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးမှုများနှင့် အရေခြုံမှုများကို ပိုမိုထင်ရှားစွာ သိမြင်စေ၏။ သူ၏ရန်သူများသည် သူ့အား ခြိမ်းခြောက်၍ ယုံကြည်ခြင်းကို စွန့်ပစ်စေရန် ကြိုးစားကြ၏။ သို့သော် သူသည် သမ္မာတရားကို ရဲရင့်စွာ ကာကွယ်၏။ ဘုရားသခင်တောင်းဆိုပါက မိမိ၏ယုံကြည်ခြင်းအတွက် အသေခံရန် အသင့်ရှိ၏။ သို့သော် ထိုယုံကြည်ခြင်းကို လက်လွှတ်ရန်မူကား မည်သည့်အခါမျှ မပြု။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏အသက်ကို ကာကွယ်တော်မူ၏။ ကောင်းကင်တမန်များကို သူ့ထံသို့ လိုက်ပါစေပြီး မုန်တိုင်းထန်သော ပဋိပက္ခမှ အန္တရာယ်ကင်းစွာ ဖြတ်သန်းစေကာ ရန်သူများ၏ဒေါသနှင့် အကြံအစည်များကို ပျက်ပြားစေတော်မူ၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၄ခ၊ ၁၁၈၊ ၁၁၉]။

အဲဒီအစည်းအဝေး [ဝမ်းစ်မြို့] ရှိသူတို့၏မျက်စိများ ဖွင့်ပေးခံရပါက အမှား၏မှောင်မိုက်အလယ်၌ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များ ရပ်နေကြပြီး အလင်းရောင်များကို မှောင်မိုက်အနှံ့ ဖြန့်ကျက်ပေးကာ သမ္မာတရားကို လက်ခံရန် စိတ်နှင့်နှလုံးများကို ဖွင့်ပေးနေကြသည်ကို သူတို့မြင်ရမည်ဖြစ်၏။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၄၊ ၁၂၄]။

မေလန်ခသွန်

ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမား ဆိုင်မွန် ဂရီနေးယပ်စ်သည် ပုပ်ရဟန်းမင်းဘက်မှ ထင်ရှားသော ဆရာဝန်တစ်ဦးနှင့် ရင်းနှီးစွာ ဆက်ဆံခဲ့ဖူး၏။ သို့သော် သူ၏တရားဟောချက်တစ်ရပ်ကြောင့် ထိတ်လန့်သွားပြီး ထိုသူထံသို့ သွား၍ သမ္မာတရားကို မတိုက်ခိုက်တော့ရန် တောင်းပန်၏။ ပုပ်ရဟန်းမင်းဘက်မှ ထိုသူသည် မိမိ၏ဒေါသကို ဖုံးကွယ်ထားသော်လည်း ချက်ချင်း ဘုရင်ထံသို့ သွား၍ ဆန္ဒပြသူကို ဖမ်းဆီးရန် အာဏာရယူခဲ့၏။ မေလန်ခသွန်သည် မိမိ၏အိမ်သို့ ပြန်ရောက်သောအခါ သူထွက်ခွာသွားပြီးနောက် အရာရှိများသည် ဂရီနေးယပ်စ်ကို လိုက်လံရှာဖွေရင်း အိမ်တစ်လုံးလုံးကို အပေါ်မှအောက်အထိ ရှာဖွေခဲ့ကြောင်း သိရှိရ၏။ ထိုအချိန်တွင် ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏မိတ်ဆွေကို သတိပေးရန် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို စေလွှတ်၍ ကယ်တင်တော်မူခဲ့ကြောင်း သူသည် အမြဲယုံကြည်ခဲ့၏။—[ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်၊ အတွဲ ၄၊ ၁၆၄၊ ၁၆၅]။

ဘုရားဖူးဘိုးဘေးများ

သူတို့ [ဘုရားဖူးဘိုးဘေးများ] သည် ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရခြင်းနှင့် အခက်အခဲများအလယ်တွင် မိမိတို့၏မေတ္တာနှင့် ယုံကြည်ခြင်း ပိုမိုခိုင်မာလာကြ၏။ ထာဝရဘုရား၏ကတိတော်များကို ယုံကြည်အားကိုးကြ၍ လိုအပ်ချိန်၌ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို မစွန့်ပစ်ခဲ့။ ကိုယ်တော်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့ဘေး၌ ရှိနေ၍ အားပေးထောက်မပေးကြ၏။ ဘုရားသခင်၏လက်တော်သည် သူတို့အား ပင်လယ်ကိုဖြတ်၍ မိမိတို့အတွက် နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ တည်ထောင်နိုင်ပြီး မိမိတို့၏သားသမီးများအတွက် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်၏ အဖိုးတန်အမွေအနှစ်ကို ချန်ထားနိုင်မည့် မြေသို့ ညွှန်ပြနေသည်ဟု ထင်ရှားလာသောအခါ သူတို့သည် နောက်ဆုတ်ခြင်းမရှိဘဲ ဘုရားသခင်၏စောင့်ရှောက်မှုလမ်းစဉ်၌ ရှေ့သို့ ချီတက်ခဲ့ကြ၏။—[မဟာပဋိပက္ခ၊ ၂၉၁]။

ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၄ ရှိ ကောင်းကင်တမန်သုံးပါး

ခရစ်တော်သည် ကယ်တင်ခြင်းတန်ခိုးနှင့်အတူ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူမည်။ လူသားတို့အား ထိုအဖြစ်အပျက်အတွက် ပြင်ဆင်ပေးရန် ပထမ၊ ဒုတိယနှင့် တတိယကောင်းကင်တမန်တို့၏ သတင်းစကားများကို စေလွှတ်တော်မူ၏။ ဤကောင်းကင်တမန်များသည် သမ္မာတရားကို လက်ခံ၍ ဧဝံဂေလိတရားကို တန်ခိုးနှင့်အတူ လောကသို့ ဖွင့်လှစ်ပေးသူတို့ကို ကိုယ်စားပြုကြ၏။—[သတ္တမနေ့မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော် ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်ကျမ်း၊ အတွဲ ၇၊ ၉၇၈၊ ၉၇၉]။

ဝီလျံ မီလာ

ကျွန်ုပ်သည် သမ္မာကျမ်းစာကို မယုံကြည်ခဲ့သော လယ်သမားတစ်ဦး [ဝီလျံ မီလာ] ၏နှလုံးကို လှုံ့ဆော်ရန် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်ပြီး သူ့အား ပရောဖက်ပြုချက်များကို ရှာဖွေလေ့လာစေသည်ကို မြင်ရ၏။ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် ထိုရွေးချယ်ခံရသူထံသို့ အကြိမ်ကြိမ်လာ၍ သူ၏စိတ်ကို လမ်းညွှန်ပေးကြပြီး ဘုရားသခင်၏လူတို့အတွက် အစဉ်မပြတ် မှောင်မိုက်နေခဲ့သော ပရောဖက်ပြုချက်များကို သူနားလည်နိုင်ရန် ဖွင့်ပေးကြ၏။ သမ္မာတရား၏ကွင်းဆက်အစကို သူ့အား ပေး၍ ချိတ်ဆက်မှုတစ်ခုနောက်တစ်ခုကို ဆက်လက်ရှာဖွေရန် ဦးဆောင်ခဲ့ရာ နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို အံ့ဩလေးစားစွာ ကြည့်ရှုခဲ့၏။ ...

ဝီလျံ မီလာ၏အမှုတော်တွင် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များ လိုက်ပါခဲ့ကြ၏။ သူသည် ခိုင်မာ၍ မကြောက်မရွံ့ ရပ်တည်၏။ သတင်းစကားကို မကြောက်မရွံ့ ဟောပြော၏။ ... အမည်ခံခရစ်ယာန်များနှင့် လောကက ဆန့်ကျင်၍ စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များက နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းကြသော်လည်း သူသည် ဖိတ်ခေါ်ခံရသည့်နေရာတိုင်း၌ လူအုပ်ကြီးများထံသို့ ထာဝရဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောခြင်း မရပ်ဘဲ “ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ ဘုန်းတော်ကို ပေးကြလော့။ အကြောင်းမူကား တရားစီရင်ခြင်းအချိန် နာရီရောက်လာပြီ” ဟူသော ကြွေးကြော်သံကို ထွက်ပေါ်စေ၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၁၂၈၊ ၁၃၂]။

မကောင်းမှုအားလုံး၏ လှုံ့ဆော်သူသည် အဒ်ဗင့်သတင်းစကား၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို တားဆီးရုံသာမက သတင်းစကားပို့ဆောင်သူကိုယ်တိုင်ကိုပါ ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးပမ်းခဲ့၏။ မီလာသည် မိမိ၏နားထောင်သူတို့၏နှလုံးထဲသို့ သမ္မာကျမ်းစာ၏သမ္မာတရားကို လက်တွေ့အသုံးချ၍ သူတို့၏အပြစ်များကို ပြစ်တင်ဆုံးမကာ မိမိကိုယ်ကို ကျေနပ်နေခြင်းကို နှောင့်ယှက်၏။ သူ၏ ရိုးရှင်း၍ ထိထိမိမိပြောဆိုသော စကားများသည် သူတို့၏ရန်ငြိုးကို နိုးဆွပေး၏။ သူ၏သတင်းစကားအပေါ် အသင်းတော်အဖွဲ့ဝင်များ၏ ဆန့်ကျင်မှုသည် လူတန်းစားနိမ့်ကျသူတို့ကို ပိုမိုလွန်ကျူးစွာ ပြုမူရန် အားပေး၏။ ရန်သူများသည် သူအစည်းအဝေးနေရာမှ ထွက်လာသောအခါ သူ၏အသက်ကို ရယူရန် ကြံစည်ကြ၏။ သို့သော် လူအုပ်ကြား၌ သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များ ရှိနေကြပြီး သူတို့ထဲမှ တစ်ပါးသည် လူအသွင်ယူ၍ ထာဝရဘုရား၏ဤအမှုတော်ဆောင်၏ လက်မောင်းကို ကိုင်ကာ ဒေါသထွက်နေသော လူအုပ်ထံမှ လုံခြုံစွာ ခေါ်ထုတ်သွား၏။—[မဟာပဋိပက္ခ၊ ၃၃၆၊ ၃၃၇]။

ဓမ္မဆရာများစွာသည် ဤကယ်တင်ခြင်းသတင်းစကားကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လက်မခံကြဘဲ လက်ခံလိုသူတို့ကိုလည်း တားဆီးခဲ့ကြ၏။ ဝိညာဉ်များ၏အသွေးသည် သူတို့အပေါ်၌ ရှိ၏။ တရားဟောဆရာများနှင့် လူတို့သည် ကောင်းကင်မှလာသော ဤသတင်းစကားကို ဆန့်ကျင်ရန် ပူးပေါင်းကြ၏။ သူတို့သည် ဝီလျံ မီလာနှင့် သူနှင့်အတူ အမှုတော်လုပ်ဆောင်သူများကို နှိပ်စက်ကြ၏။ သူ၏သြဇာကို ထိခိုက်စေရန် မဟုတ်မမှန်သောစကားများ ပျံ့နှံ့စေကြ၏။ ဘုရားသခင်၏အကြံတော်ကို ရှင်းလင်းစွာ ကြေညာပြီး သူ၏နားထောင်သူတို့၏နှလုံးထဲသို့ ထိထိမိမိ သမ္မာတရားများကို အသုံးချဟောပြောသည့်အခါတိုင်း ကြီးမားသောဒေါသကို ဖြစ်ပေါ်စေကြ၏။ သူအစည်းအဝေးနေရာမှ ထွက်လာသောအခါ သူ့အသက်ကို ရယူရန် လမ်းတွင် စောင့်ဆိုင်းနေကြ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များကို သူ့အသက်ကို ကာကွယ်ရန် စေလွှတ်၍ ဒေါသထွက်နေသော လူအုပ်ထံမှ လုံခြုံစွာ ခေါ်ဆောင်သွားကြ၏။—[ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ အတွဲ ၁၊ ၁၃၆]။

အခန်းကြီး - ၁၉။

အခန်း ၁၉—အယ်လင်ဂျီဝှိုက်၏ အတွေ့အကြုံများတွင် ကောင်းကင်တမန်များ

အယ်လင်ဂျီဝှိုက်အား ပရောဖက်အဖြစ် ခေါ်တော်မူခြင်း

မိသားစုဝတ်ပြုရာ၌ ဆုတောင်းနေစဉ် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်မအပေါ်သို့ သက်ရောက်လာပြီး၊ မှောင်မိုက်သောလောက၏အထက်သို့ ပို၍မြင့်၍ မြင့်၍ တက်သွားနေသကဲ့သို့ ခံစားရပါသည်။ လောကထဲ၌ရှိသော မြော်လင့်ခြင်းလူတို့ကို ရှာရန် လှည့်ကြည့်သော်လည်း မတွေ့ရပါ။ ထိုအခါ အသံတစ်သံက “ထပ်ကြည့်ပါ၊ အနည်းငယ်ပိုမြင့်သောနေရာသို့ ကြည့်ပါ” ဟု ကျွန်မအား ပြောပါသည်။ ထိုအခါ ကျွန်မသည် မျက်စိကို မြှောက်ကြည့်လိုက်ရာ လောက၏အထက်တွင် မြင့်မားစွာ ဖောက်လုပ်ထားသော ဖြောင့်မတ်ပြီး ကျဉ်းမြောင်းသောလမ်းတစ်လမ်းကို တွေ့မြင်ရပါသည်။ ထိုလမ်းပေါ်၌ မြော်လင့်ခြင်းလူတို့သည် လမ်း၏အဆုံးတွင်ရှိသော မြို့တော်သို့ သွားနေကြပါသည်။ လမ်း၏အစတွင် သူတို့နောက်၌ တောက်ပသောအလင်းတစ်ခု ရှိနေပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက ထိုအလင်းသည် “သန်းခေါင်ယံအော်ဟစ်သံ” ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်မအား ပြောပြပါသည်။ ထိုအလင်းသည် လမ်းတစ်လျှောက်လုံး ထွန်းလင်း၍ သူတို့၏ခြေလှမ်းများအတွက် အလင်းပေးသဖြင့် သူတို့သည် မလဲမကျဘဲ သွားနိုင်ကြပါသည်။ သူတို့သည် မြို့တော်သို့ ဦးဆောင်သွားနေသော မိမိတို့ရှေ့၌ရှိသော ယေရှုကို မျက်စိမလွှဲဘဲ ကြည့်နေကြလျှင် ဘေးကင်းကြပါသည်။—[Early Writings, 14]

အသက်ဆယ့်ခုနစ်နှစ်အရွယ်တွင် ... ကောင်းကင်မှလာသော ဧည့်သည်တစ်ပါးသည် ကျွန်မထံလာ၍ “သင်သည် သတင်းစကားတစ်ရပ်ကို ဆောင်ယူရမည်” ဟု ပြောပါသည်။ “အဘယ်ကြောင့်နည်း” ဟု ကျွန်မစိတ်ထဲတွင် တွေးမိပါသည်။ “တစ်နေရာရာ၌ အမှန်တကယ် ကြီးမားသောအမှားတစ်ခု ရှိနေရမည်” ဟု တွေးမိပါသည်။ ထိုအခါ ထပ်မံ၍ “သင်သည် သတင်းစကားတစ်ရပ်ကို ဆောင်ယူရမည်။ ငါပေးသောအရာကို လူတို့အတွက် ရေးသားပါ” ဟု ပြောပါသည်။—[Sermons and Talks 2:252]

ကောင်းကင်ရှိ ပဋိညာဉ်သေတ္တာ

သခင်ဘုရားသည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ သန့်ရှင်းရာဌာနတော်ကို ကျွန်မအား မြင်စေတော်မူပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်သည် ကောင်းကင်၌ ဖွင့်လှစ်ထားသည်ကို မြင်ရပြီး၊ ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်ဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားသော ဘုရားသခင်၏ ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို ကျွန်မအား ပြသတော်မူပါသည်။ ကောင်းကင်တမန်နှစ်ပါးသည် ပဋိညာဉ်သေတ္တာ၏ အစွန်းနှစ်ဖက်၌ ရပ်နေကြပြီး၊ သူတို့၏အတောင်များကို ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်ပေါ်၌ ဖြန့်ထားကာ မျက်နှာများကို ထိုနေရာသို့ လှည့်ထားကြပါသည်။ ကျွန်မနှင့်အတူပါလာသော ကောင်းကင်တမန်က ဤအရာသည် ဘုရားသခင်၏လက်ချောင်းဖြင့် ရေးသားထားသော ပညတ်တော်ကို ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအားလုံးက ရိုသေကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် ကြည့်ရှုနေကြခြင်းကို ကိုယ်စားပြုကြောင်း ရှင်းပြပါသည်။—[Life Sketches of James White and Ellen G. White (1880), 236]

မြေကြီးသန့်ရှင်းရာဌာန၏ ပဋိညာဉ်သေတ္တာသည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ စစ်မှန်သောပဋိညာဉ်သေတ္တာ၏ ပုံစံဖြစ်ပါသည်။ ထိုနေရာတွင် ကောင်းကင်ပဋိညာဉ်သေတ္တာ၏အနီး၌ အသက်ရှင်သော ကောင်းကင်တမန်များ ရပ်နေကြပြီး၊ တစ်ပါးစီ၏ အတောင်တစ်ဖက်သည် ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်ကို အုပ်မိုးထား၍ အထက်သို့ ဆန့်ထုတ်ထားပြီး၊ အခြားအတောင်များကိုမူ မိမိတို့၏ကိုယ်ပေါ်တွင် ခေါက်ထားကြပါသည်။ ထိုအရာသည် ရိုသေခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်ပါသည်။—[The Signs of the Times, June 24, 1880]

အို၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်ကယ်တင်ရှင်ကို ကယ်တင်ရှင် အဖြစ် သူရှိသည့်အတိုင်း မြင်နိုင်ကြပါစေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်စိမှ သူ၏ဘုန်းတော်ကို ဖုံးကွယ်ထားသော ကန့်လန့်ကာကို သူ၏လက်ဖြင့် ဖယ်ရှားပေးပါစေ။ ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် မြင့်မြတ်၍ သန့်ရှင်းသောအရပ်၌ ရှိနေသည်ကို မြင်ရပါမည်။ အဘယ်အရာကို မြင်ကြရသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်သည် တိတ်ဆိတ်၍ လှုပ်ရှားမှုမရှိသော အနေအထား၌ ရှိနေသည်မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်သားများ၊ ခေရုဗိမ်များ၊ စေရဖိမ်များနှင့်အတူ ကောင်းကင်တမန်ပေါင်း တစ်သောင်းမြှောက်တစ်သောင်းတို့ ဝန်းရံလျက် ရှိနေပါသည်။

ဤကောင်းကင်သတ္တဝါအားလုံးသည် အခြားအရာအားလုံးထက် ထူးကဲစွာ စိတ်ဝင်စားကြသည့် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုရှိပါသည်—အပြစ်နှင့် ပြည့်နေသော လောကထဲရှိ ကိုယ်တော်၏အသင်းတော်ဖြစ်ပါသည်.... သူတို့သည် ခရစ်တော်၏အမိန့်တော်အတိုင်း အမှုဆောင်ကာ ကိုယ်တော်ကို မျှော်လင့်၍ ယုံကြည်သူအားလုံးကို အဆုံးတိုင် ကယ်တင်ရန် လုပ်ဆောင်နေကြပါသည်။ ဤကောင်းကင်သားတို့သည် မိမိတို့၏တာဝန်ကို အလျင်အမြန် ဆောင်ရွက်နေကြပါသည်.... သူတို့သည် သန့်ရှင်းသောမဟာမိတ်ဖွဲ့မှုဖြင့်၊ ကြီးမြတ်၍ မြင့်မြတ်သော ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုတည်း၌ စည်းလုံးလျက်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံပြီး ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင်၏ တန်ခိုး၊ သနားခြင်း၊ ချစ်ခြင်းနှင့် ဘုန်းတော်တို့ကို ဖော်ပြရန် အတူတကွ လုပ်ဆောင်နေကြပါသည်။

သူတို့၏အမှုဆောင်ခြင်းတွင် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေများသည် ဘုရားသခင်၏အသင်းတော် မည်သို့ဖြစ်သင့်သည်ကို ပုံဖော်ပြသကြပါသည်။ ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်တရားရုံးတော်များ၌ သူတို့အတွက် အမှုဆောင်နေပြီး၊ ကမ္ဘာအနှံ့သို့ မိမိ၏တမန်များကို စေလွှတ်ကာ အကူအညီတောင်း၍ ကိုယ်တော်ထံသို့ လှည့်လာသူတိုင်းအား ဝိညာဉ်ရေးအသက်နှင့် အသိပညာ ရရှိစေရန် ကူညီပေးနေပါသည်။—[The S.D.A. Bible Commentary 7:967, 968]

စာတန် မကျဆုံးမီနှင့် ယခုအချိန်၌ သူ၏အခြေအနေ

စာတန်သည် တစ်ချိန်က ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဂုဏ်အသရေရှိသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်၏နောက်၌ ရှိခဲ့ပါသည်။ သူ၏မျက်နှာသည် အခြားကောင်းကင်တမန်များကဲ့သို့ နူးညံ့၍ ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ဖော်ပြပါသည်။ သူ၏နဖူးသည် မြင့်၍ ကျယ်ဝန်းသဖြင့် ဉာဏ်ပညာကြီးမားကြောင်း ဖော်ပြပါသည်။ သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာသည် ပြည့်စုံပြီး၊ အမူအရာမှာ မြင့်မြတ်၍ ဂုဏ်ရှိပါသည်။—[Early Writings, 145]

စာတန်သည် ယခင်က ပျော်ရွှင်၍ မြင့်မြတ်သော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးဖြစ်ခဲ့သည်ကို ကျွန်မအား ပြသခဲ့ပါသည်။ ထို့နောက် ယခုသူ၏အခြေအနေကို ပြသခဲ့ပါသည်။ သူသည် ယခုတိုင် ဘုရင်ကဲ့သို့သော ကိုယ်ဟန်ကို ဆောင်ထားဆဲဖြစ်ပါသည်။ သူသည် ကျဆုံးသွားသော ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်သော်လည်း သူ၏မျက်နှာအသွင်အပြင်များသည် ယခုတိုင် မြင့်မြတ်နေဆဲဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် သူ၏မျက်နှာပေါ်တွင် စိုးရိမ်ခြင်း၊ ပူပန်ခြင်း၊ မပျော်ရွှင်ခြင်း၊ မနာလိုခြင်း၊ မုန်းတီးခြင်း၊ အန္တရာယ်ပြုလိုခြင်း၊ လှည့်ဖြားခြင်းနှင့် အမျိုးမျိုးသော မကောင်းမှုများ ပြည့်နှက်နေပါသည်။ တစ်ချိန်က မြင့်မြတ်ခဲ့သော သူ၏နဖူးကို ကျွန်မ အထူးသတိပြုမိပါသည်။ သူ၏နဖူးသည် မျက်စိမှစ၍ နောက်သို့ ဆုတ်သွားသကဲ့သို့ ဖြစ်နေပါသည်။ သူသည် မကောင်းမှုကို အချိန်ကြာမြင့်စွာ ပြုလုပ်လာသောကြောင့် ကောင်းသောအရည်အသွေးတိုင်း ပျက်စီးသွားပြီး မကောင်းသောစရိုက်တိုင်း ဖွံ့ဖြိုးလာသည်ကို ကျွန်မမြင်ရပါသည်။ သူ၏မျက်စိများသည် လိမ္မာပါးနပ်၍ ကောက်ကျစ်ကာ ထက်မြက်စွာ စူးစမ်းနိုင်ကြောင်း ပြပါသည်။ သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာသည် ကြီးမားသော်လည်း လက်နှင့်မျက်နှာပေါ်ရှိ အသားများမှာ လျော့ရဲစွာ တွဲကျနေပါသည်။ ကျွန်မသူ့ကိုကြည့်နေစဉ် သူ၏မေးစေ့ကို ဘယ်လက်ပေါ်တွင် တင်ထားပြီး နက်နဲစွာ တွေးတောနေသကဲ့သို့ ဖြစ်နေပါသည်။ သူ၏မျက်နှာပေါ်တွင် အပြုံးတစ်ခု ရှိနေပြီး၊ ထိုအပြုံးသည် မကောင်းမှုနှင့် စာတန်၏ကောက်ကျစ်မှုများဖြင့် ပြည့်နေသောကြောင့် ကျွန်မ တုန်လှုပ်မိပါသည်။ သူသည် မိမိသားကောင်ကို အောင်မြင်စွာ ဖမ်းဆီးတော့မည့်အချိန်နှင့် ထိုသားကောင်ကို မိမိ၏ထောင်ချောက်ထဲသို့ ချည်နှောင်လိုက်သည့်အချိန်တွင် ထိုအပြုံးကို ဝတ်ဆင်လေ့ရှိပြီး၊ ထိုအခါ ထိုအပြုံးသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းလာပါသည်။—[Early Writings, 152, 153]

အယ်လင်ဂျီဝှိုက် မြင်တွေ့ခဲ့သော ရူပါရုံများနှင့် အိပ်မက်များထဲမှ ကောင်းကင်တမန်များ

ကျွန်မသည် ကယ်လီဖိုးနီးယားရှိ ညီအစ်ကိုများစွာသည် လာမည့်ရာသီအတွင်း အမှုဆောင်ရန် အကောင်းဆုံးအစီအစဉ်ကို ဆွေးနွေးနေကြသည့် အစည်းအဝေးတစ်ခုတွင် ရှိနေကြသည်ဟု အိပ်မက်မက်ပါသည်။ အချို့က မြို့ကြီးများကို ရှောင်ရှား၍ မြို့ငယ်များတွင် အလုပ်လုပ်ခြင်းသည် ပညာရှိရာရောက်မည်ဟု ထင်မြင်ကြပါသည်။ ကျွန်မ၏ခင်ပွန်းကမူ ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အစီအစဉ်များ ချမှတ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သတင်းစကား၏ အရေးပါမှုနှင့် ပိုမိုကိုက်ညီသော ကျယ်ပြန့်သည့် ကြိုးပမ်းမှုများ ပြုလုပ်သင့်ကြောင်း အလေးအနက် တိုက်တွန်းနေပါသည်။

ထိုအခါ ကျွန်မ၏အိပ်မက်များထဲတွင် မကြာခဏ မြင်တွေ့ခဲ့ရသော လူငယ်တစ်ဦးသည် အစည်းအဝေးထဲသို့ ဝင်လာပါသည်။ သူသည် ပြောဆိုနေကြသောစကားများကို အလွန်စိတ်ဝင်စားစွာ နားထောင်ပြီးနောက် တည်ငြိမ်၍ အာဏာရှိသော ယုံကြည်ချက်ဖြင့် ဤသို့ ပြောပါသည်—

“မြို့များနှင့် ရွာများသည် သခင်ဘုရား၏ စပျစ်ဥယျာဉ်၏ အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည် သတိပေးသတင်းစကားများကို ကြားရမည်။ အမှန်တရား၏ ရန်သူသည် လူတို့ကို ဘုရားသခင်၏အမှန်တရားမှ လွဲသွားစေ၍ မုသားသို့ လှည့်ပတ်စေရန် အပြင်းအထန် ကြိုးပမ်းနေသည်.... သင်တို့သည် ရေရှိရာအရပ်တိုင်း၌ မျိုးစေ့ကြဲရမည်။”—[Life Sketches of Ellen G. White, 208]

ကျွန်မ၏အမှုဆောင်ခြင်း၌ ကျွန်မ၏အကူအညီပေးသူများနှင့် ဆက်နွှယ်နေသကဲ့သို့ ကျွန်မ၏ဆရာနှင့် အခြားကောင်းကင်သားများနှင့်လည်း နီးကပ်စွာ ဆက်နွှယ်၍ ထိတွေ့နေပါသည်။ ဘုရားသခင်ခေါ်တော်မူသောသူတို့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်နှင့် ဆက်နွှယ်နေကြရမည်။ ထိုသို့ဖြင့် သူတို့သည် ကိုယ်တော်ထံမှ သွန်သင်ခြင်းခံရကြမည်။—[Spalding and Magan Collection, 462]

ရထားပေါ်တွင် စီးနေရစဉ် ကျွန်မထိုင်မနေနိုင်ပါ။ ကျွန်မ၏ခင်ပွန်းသည် ထိုင်ခုံပေါ်တွင် အိပ်ရာတစ်ခု ပြုလုပ်ပေးပြီး ကျွန်မသည် ခေါင်းနှင့်နှလုံး နာကျင်လျက် လဲလျောင်းနေပါသည်....

ဤစိတ်အခြေအနေ၌ ကျွန်မအိပ်ပျော်သွားပြီး၊ အိပ်မက်ထဲတွင် မြင့်မားသောကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် ကျွန်မဘေး၌ ရပ်နေပြီး၊ အဘယ်ကြောင့် ဝမ်းနည်းနေသနည်းဟု မေးပါသည်။ ကျွန်မကို စိတ်ပူပန်စေသော အတွေးများကို ပြောပြပြီး “ကျွန်မသည် အကျိုးပြုနိုင်တာ နည်းလွန်းပါသည်။ ကျွန်မတို့သည် အဘယ်ကြောင့် သားသမီးများနှင့်အတူ မနေနိုင်ဘဲ သူတို့နှင့် ပျော်ရွှင်စွာ အချိန်မဖြုန်းနိုင်ရသနည်း” ဟု ပြောပါသည်။

သူက “သင်သည် လှပသောပန်းနှစ်ပွင့်ကို သခင်ဘုရားထံ ပေးအပ်ခဲ့ပြီ။ ထိုပန်းတို့၏ ရနံ့သည် ကိုယ်တော်ရှေ့၌ မွှေးကြိုင်သော နံ့သာပေါင်းကဲ့သို့ ဖြစ်ပြီး၊ ရွှေငွေထက်ပင် ကိုယ်တော်၏အမြင်၌ ပို၍အဖိုးတန်သည်။ အကြောင်းမူကား ၎င်းသည် နှလုံးသားမှ ပေးအပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ အခြားသောယဇ်ပူဇော်ခြင်းများထက် နှလုံးသား၏ အမျှင်တိုင်းကို ပိုမိုဆွဲငင်စေသည်။ သင်သည် ယခုမြင်တွေ့နေရသော အခြေအနေများကို မကြည့်ဘဲ သင်၏တာဝန်ကိုသာ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုတည်းဖြင့် ကြည့်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုသာ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုတည်းဖြင့် ကြည့်ပြီး ကိုယ်တော်ဖွင့်လှစ်ပေးသော အကြံအစည်လမ်းစဉ်အတိုင်း လိုက်လျှောက်ပါ။ ထိုအခါ လမ်းသည် သင့်ရှေ့တွင် ပို၍တောက်ပလာမည်။ ကိုယ်ပိုင်အလိုကို ငြင်းပယ်ခြင်းတိုင်း၊ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းတိုင်းကို သစ္စာရှိစွာ မှတ်တမ်းတင်ထားပြီး ဆုလာဘ်ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးမည်” ဟု ပြောပါသည်။—[Spiritual Gifts 2:129, 130]

ကျွန်မသည် စကားပြောပြီးစီးပြီးနောက် ချက်ချင်းပင် မြင့်မြတ်သောအသွင်အပြင်ရှိသည့် လူငယ်တစ်ဦး အခန်းထဲသို့ ဝင်လာသည်ဟု အိပ်မက်မက်ပါသည်။ ထိုသူသည် လွန်ခဲ့သော နှစ်ဆယ့်ခြောက်နှစ်အတွင်း အရေးကြီးသောအိပ်မက်များတွင် အခါအားလျော်စွာ ကျွန်မထံ ပေါ်လာ၍ သွန်သင်ပေးခဲ့သော ထိုတစ်ဦးတည်းသောသူ ဖြစ်ပါသည်။ သူက “သင်သည် လူအများအတွက် အရေးကြီး၍ ထူးဆန်းအသစ်ဖြစ်သော အကြောင်းအရာများကို လူတို့၏အာရုံသို့ ယူဆောင်လာခဲ့ပြီ။ အချို့သူတို့အတွက် ၎င်းတို့သည် အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာ ဖြစ်ကြသည်။ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် သြဝါဒပေးသူများသည် အမှန်တရားကို တင်ပြရာ၌ တတ်နိုင်သမျှ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပြီး၊ ထိုအရာကြောင့် လူတို့၏စိတ်ထဲ၌ မေးခွန်းများ ပေါ်ပေါက်လာကာ စိတ်ဝင်စားမှုကို နိုးထစေခဲ့သည်။ သို့သော် ဤအထင်အမြင်များကို စိတ်ထဲ၌ ပိုမိုခိုင်မြဲစွာ စွဲမြဲစေရန် ပိုမိုပြည့်စုံသော ကြိုးပမ်းမှုကို မပြုလုပ်လျှင် ယခုသင်ပြုလုပ်နေသော ကြိုးပမ်းမှုများသည် အချည်းနှီးနီးပါး ဖြစ်သွားလိမ့်မည်” ဟု ပြောပါသည်။—[The Review and Herald, November 4, 1875]

ရူပါရုံအတွင်း ကျွန်မ၏အခြေအနေ၊ ရူပါရုံမှ ပြန်လည်နိုးထလာသောအခါ ကျွန်မ၏အခြေအနေတို့နှင့် ပတ်သက်၍ မကြာခဏ မေးမြန်းကြသဖြင့် ဤသို့ ပြောလိုပါသည်။ သခင်ဘုရားသည် ရူပါရုံပေးရန် အလိုတော်ရှိသောအခါ ကျွန်မကို ယေရှုနှင့် ကောင်းကင်တမန်များရှိရာသို့ ခေါ်ဆောင်သွားပြီး မြေကြီးပေါ်ရှိ အရာများကို လုံးဝမသိတော့ပါ။ ကောင်းကင်တမန်က ပြသသည့်အရာထက် ပို၍ ကျွန်မ မမြင်နိုင်ပါ။—[Spiritual Gifts 2:292]

မနာဆတ်တိုက်ပွဲ

ဗာဂျီးနီးယားပြည်နယ်၊ မနာဆတ်တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သော ဆိုးရွားလှသည့် တိုက်ပွဲကို ကျွန်မအား ရူပါရုံဖြင့် ပြသခဲ့ပါသည်။ အလွန်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ကောင်းပြီး ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းသော မြင်ကွင်းဖြစ်ပါသည်။ တောင်ပိုင်းတပ်ဖွဲ့များသည် အားသာချက်အားလုံးကို ပိုင်ဆိုင်ထားပြီး ကြောက်မက်ဖွယ် တိုက်ပွဲအတွက် အသင့်ပြင်ဆင်ထားကြပါသည်။ မြောက်ပိုင်းတပ်ဖွဲ့များက အောင်ပွဲရမည်ဟု သံသယမရှိဘဲ အောင်ပွဲခံသူများကဲ့သို့ ရှေ့သို့ ချီတက်နေကြပါသည်။ အများအပြားသည် သတိမဲ့စွာ ရှေ့သို့ချီတက်ကာ အောင်ပွဲရပြီးပြီဟု ထင်မြင်သကဲ့သို့ ဝါကြွားစွာ သွားနေကြပါသည်။ စစ်မြေပြင်အနီးသို့ ရောက်လာသောအခါ အများအပြားသည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုနှင့် အစားအစာ၊ အဖျော်ယမကာ မရရှိမှုကြောင့် မူးမေ့လုနီးပါး ဖြစ်နေကြပါသည်။ ထိုမျှပြင်းထန်သော ထိပ်တိုက်တွေ့ဆုံမှုကို သူတို့ မမျှော်လင့်ထားကြပါ။ သူတို့သည် တိုက်ပွဲထဲသို့ ပြေးဝင်၍ ရဲရင့်စွာ၊ အပြင်းအထန် တိုက်ခိုက်ကြပါသည်။ ဘက်နှစ်ဘက်စလုံးတွင် သေဆုံးသူများနှင့် သေခါနီးသူများ နေရာတိုင်း၌ ရှိနေကြပါသည်။ မြောက်ပိုင်းနှင့် တောင်ပိုင်းနှစ်ဖက်စလုံး အလွန်အမင်း ထိခိုက်ဆုံးရှုံးကြပါသည်။ တောင်ပိုင်းသားများသည် တိုက်ပွဲ၏ဒဏ်ကို ခံစားရပြီး မကြာမီ နောက်ထပ်ပြန်လည်မောင်းထုတ်ခံရတော့မည့် အခြေအနေ ရောက်လာပါသည်။ မြောက်ပိုင်းသားများကမူ သူတို့၏ဆုံးရှုံးမှု အလွန်ကြီးမားနေသော်လည်း ရှေ့သို့ ဆက်လက်ပြေးတက်နေကြပါသည်။

ထိုအချိန်တွင် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး ဆင်းသက်လာ၍ မိမိလက်ကို နောက်သို့ ဝှေ့ယမ်းလိုက်ပါသည်။ ချက်ချင်းပင် တပ်တန်းများအတွင်း ရှုပ်ထွေးမှု ဖြစ်ပေါ်လာပါသည်။ မြောက်ပိုင်းသားများသည် မိမိတို့တပ်ဖွဲ့များ နောက်ဆုတ်နေသည်ဟု ထင်မြင်ကြသော်လည်း အမှန်မှာ ထိုသို့မဟုတ်ပါ။ ထိုသို့ဖြင့် အလျင်အမြန် နောက်ဆုတ်ခြင်း စတင်လာပါသည်။—[Testimonies for the Church 1:266, 267]

ကျန်းမာရေးဌာန မန်နေဂျာ

ကျွန်မသည် ကျန်းမာရေးအပန်းဖြေဌာန၌ ရှိနေသည်ဟု အိပ်မက်မက်ပြီး၊ ကျွန်မ၏လမ်းညွှန်သူက ကျွန်မကြားသမျှ အရာအားလုံးကို မှတ်သားရန်နှင့် မြင်သမျှ အရာအားလုံးကို သတိပြုရန် ပြောပါသည်။ ကျွန်မသည် မမြင်နိုင်သောနေရာတစ်ခု၌ ရှိနေသော်လည်း အခန်းထဲတွင် ဖြစ်ပျက်သမျှကို မြင်နိုင်ပါသည်။ လူအချို့သည် သင်နှင့် စာရင်းရှင်းနေကြပြီး အခန်း၊ အစားအသောက်နှင့် ကုသမှုအတွက် ကောက်ခံထားသော ငွေပမာဏကြီးမားမှုနှင့် ပတ်သက်၍ သင့်အား ကန့်ကွက်ပြောဆိုနေကြသည်ကို ကျွန်မကြားပါသည်။ သင်သည် တည်ကြည်၍ ပြတ်သားသောအသံဖြင့် ထိုကောက်ခံငွေကို လျှော့ချရန် ငြင်းဆန်နေပါသည်။ ထိုကောက်ခံငွေမှာ အလွန်မြင့်မားနေသည်ကို မြင်ရ၍ ကျွန်မ အံ့ဩမိပါသည်။ သင်သည် ထိုနေရာ၏ ထိန်းချုပ်သူကဲ့သို့ ဖြစ်နေပါသည်။

သင်၏အပြုအမူကြောင့် ငွေရှင်းနေသူများ၏စိတ်ထဲ၌ ထိုအဖွဲ့အစည်းနှင့်ပတ်သက်၍ မကောင်းသောအထင်အမြင် ပေါ်ပေါက်လာသည်ကို ကျွန်မမြင်ရပါသည်။ သင်၏လုပ်ရပ်သည် ပညာမရှိဘဲ မတရားကြောင်း သင့်ညီအစ်ကိုအချို့က သင့်အား တောင်းပန်ပြောဆိုနေကြသော်လည်း သင်သည် မိမိလုပ်ရပ်ကို မယိမ်းယိုင်ဘဲ ကျောက်တုံးကဲ့သို့ ခိုင်မြဲစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားပါသည်။ သင်လုပ်နေသောအရာသည် ထိုအဖွဲ့အစည်း၏ကောင်းကျိုးအတွက် ဖြစ်သည်ဟု သင်ဆိုပါသည်။ သို့သော် လူများသည် ကျန်းမာရေးအပန်းဖြေဌာနမှ လုံးဝမကျေနပ်ဘဲ ပြန်လည်ထွက်ခွာသွားကြသည်ကို ကျွန်မမြင်ရပါသည်....

ညအချိန်၌ သင်သည် ထိုအဖွဲ့အစည်း၏ အုပ်ချုပ်ရေးမှူးအမျိုးသမီးနှင့်အတူ ရှိနေသည်ကို ကျွန်မမြင်ရပါသည်။ သင်တို့နှစ်ဦး အချင်းချင်း ပြုမူဆက်ဆံပုံမှာ လင်နှင့်မယားကဲ့သို့ ဖြစ်နေပါသည်။ သင်တို့၏အပြုအမူသည် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ မှားယွင်းနေပြီး၊ ဖြစ်ပျက်နေသောအခြေအနေကြောင့် ကျွန်မ၏နှလုံးသား ဝမ်းနည်းရပါသည်။ “သမ္မာတရားကို နားမထောင်ရန် သင်တို့ကို အဘယ်သူ လှည့်ဖြားခဲ့သနည်း” ဟု ကျွန်မမေးပါသည်။ ဘုရားသခင် မနှစ်သက်ပါ။ သင်တို့သည် ကိုယ်တော်၏သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ဝမ်းနည်းစေကြပြီ။ ညီမ H_____ သည် ယခင်ကကဲ့သို့ နောက်တစ်ဖန် ဖြစ်လာတော့မည်မဟုတ်ပါ။ သင်တို့နှစ်ဦးစလုံးသည် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ အပြစ်ရှိကြပါသည်....

[ကျန်းမာရေးဌာန] တွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သောအရာများကို ကျွန်မရှေ့၌ ဖွင့်ပြခဲ့ပါသည်။ အသံတစ်သံက “ငါ့နောက်သို့ လိုက်ပါ။ တာဝန်ရှိသောအနေအထားများတွင် ရှိနေသူတို့ ကျူးလွန်နေသောအပြစ်များကို သင့်အား ပြမည်” ဟု ပြောပါသည်။ ကျွန်မသည် အခန်းများထဲသို့ လိုက်သွားပြီး၊ ဇိအုန်မြို့ရိုးပေါ်တွင် ကင်းစောင့်တစ်ဦးဖြစ်သော သင်သည် အခြားသူ၏ဇနီးနှင့် အလွန်ရင်းနှီးစွာ ဆက်ဆံနေသည်၊ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော ယုံကြည်အပ်နှံမှုများကို သစ္စာဖောက်နေသည်၊ သင်၏သခင်ကို တစ်ဖန် လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်နေသည်ကို မြင်ရပါသည်။ သင့်အကျင့်ဆိုးကို မြင်၍၊ သင့်လုပ်ရပ်များကို ကြည့်ရှု၍၊ သင့်စကားများကို ကြားကာ ကောင်းကင်မှတ်တမ်းစာအုပ်များတွင် မှတ်တမ်းတင်နေသော သန့်ရှင်းသောစောင့်ရှောက်သူ ရှိနေသည်ကို သင်စဉ်းစားမိပါသလား။—[Manuscript Releases 8:315-317]

ဘရောင်းမိသားစု

ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်က “ငါ့နောက်သို့ လိုက်ပါ” ဟု ပြောပါသည်။ ကျွန်မသည် ကြမ်းတမ်းသောအဆောက်အအုံတစ်ခုရှိ အခန်းတစ်ခန်းထဲသို့ ရောက်နေသကဲ့သို့ ဖြစ်ပါသည်။ ထိုနေရာတွင် လူငယ်အချို့သည် ဖဲကစားနေကြပါသည်။ သူတို့သည် ကစားနေသည့်အရာ၌ အလွန်စိတ်ဝင်စားနစ်မြုပ်နေကြသဖြင့် အခန်းထဲသို့ တစ်စုံတစ်ဦး ဝင်လာသည်ကိုပင် သတိမထားမိကြပါ။ လူငယ်မိန်းကလေးများလည်း ရှိနေပြီး ကစားနေသူများကို ကြည့်နေကြပါသည်။ ထိုနေရာတွင် အလွန်ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ခြင်းမရှိသော စကားများ ပြောဆိုကြပါသည်။ ထိုအခန်းထဲ၌ စိတ်နှင့်စရိုက်ကို သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်စေမည့် အရည်အသွေးမရှိသော ဝိညာဉ်နှင့် သြဇာလွှမ်းမိုးမှုတစ်ရပ်ကို ထင်ရှားစွာ ခံစားရပါသည်....

ကျွန်မက “ဤသူတို့သည် မည်သူများဖြစ်ကြသနည်း။ ဤမြင်ကွင်းသည် အဘယ်အရာကို ကိုယ်စားပြုသနည်း” ဟု မေးပါသည်။

“စောင့်ပါ” ဟူသော စကားကို ပြောပါသည်....

နောက်ထပ်မြင်ကွင်းတစ်ခုကို ကျွန်မအား ပြသပါသည်။ အဆိပ်ဖြစ်သောအရည်ကို သောက်သုံးနေကြပြီး၊ ထိုအရည်၏ သြဇာအောက်၌ ပြောဆိုခြင်းနှင့် ပြုမူခြင်းများသည် လေးနက်သောအတွေးများ၊ ရှင်းလင်းသောစီးပွားရေးအမြင်၊ သန့်ရှင်းသောကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ပါဝင်သူများ၏ စိတ်ဓာတ်မြင့်မားရေးတို့အတွက် လုံးဝအကျိုးမပြုကြပါ....

ကျွန်မက ထပ်မံ၍ “ဤသူတို့သည် မည်သူများနည်း” ဟု မေးပါသည်။

အဖြေက “သင်လက်ရှိလာရောက်နေသော မိသားစု၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်များ၏ရန်သူ၊ ဘုရားသခင်နှင့် လူတို့၏ကြီးမားသောရန်သူ၊ အထွဋ်အမြတ်များနှင့် အာဏာများ၏ ခေါင်းဆောင်၊ ဤလောက၏မှောင်မိုက်ခြင်းကို အုပ်စိုးသူသည် ယနေ့ည ဤနေရာ၌ အုပ်စိုးနေသည်။ စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များသည် ဤဆင်းရဲသောဝိညာဉ်များကို မိမိတို့၏ပျက်စီးခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ရန် သွေးဆောင်မှုများဖြင့် ဦးဆောင်နေကြသည်” ဟု ဖြစ်ပါသည်။—[Selected Messages 3:41, 42]

အန်ဒီ ဖော့လ်ဟက်နှင့် လျှို့ဝှက်သင်္ကေတ

ညီအစ်ကို ဖော့လ်ဟက်သည် ကျွန်မထံ လာရောက်တွေ့ဆုံပါသည်။ သူ၏အမှုက ကျွန်မစိတ်ထဲ၌ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတစ်ခု ဖြစ်နေပါသည်။ သူနှင့် သူ၏ဇနီးထံသို့ သတင်းစကားတစ်ရပ် ပေးရန်ရှိကြောင်း၊ ထိုသတင်းစကားကို အကြိမ်ကြိမ် ရေးပို့ရန် ပြင်ဆင်ခဲ့သော်လည်း သခင်ဘုရား၏ဝိညာဉ်တော်က ထိုသို့မပြုရန် တားမြစ်ထားသကဲ့သို့ ခံစားရကြောင်း ပြောပါသည်။ ထို့နောက် သူတို့နှစ်ဦးနှင့် တွေ့ဆုံနိုင်မည့်အချိန်ကို သတ်မှတ်ပေးရန် မေးပါသည်။ သူက “ကျွန်ုပ်ထံ စာဖြင့်မပို့ခဲ့တာကို ဝမ်းသာပါတယ်။ ဒီသတင်းကို သင့်နှုတ်မှ တိုက်ရိုက်ကြားချင်ပါတယ်။ တခြားနည်းနဲ့ ရောက်လာခဲ့ရင် ကျွန်ုပ်အတွက် အကျိုးရှိမယ်လို့ မထင်ပါဘူး” ဟု ဖြေပါသည်။ ထို့နောက် “အခု သတင်းစကားကို မပေးနိုင်ဘူးလား” ဟု မေးပါသည်။ ကျွန်မက “ကြားဖို့အတွက် ဒီမှာနေနိုင်ပါသလား” ဟု မေးရာ သူက နေမည်ဟု ပြောပါသည်။

ထိုနေ့တွင် ကျောင်းပိတ်ပွဲ အစီအစဉ်များကို တက်ရောက်ခဲ့သောကြောင့် ကျွန်မ အလွန်ပင်ပန်းနေပါသည်။ သို့သော် ယခု ကျွန်မအိပ်နေသော အိပ်ရာမှထ၍ သူ့အား သုံးနာရီကြာ ဖတ်ပြပါသည်။ သူ၏နှလုံးသား နူးညံ့လာပြီး မျက်ရည်များလည်း မျက်စိထဲတွင် ရှိနေပါသည်။ ကျွန်မဖတ်ပြခြင်းကို ရပ်လိုက်သောအခါ သူက “စကားလုံးတိုင်းကို ကျွန်ုပ်လက်ခံပါတယ်။ အားလုံးဟာ ကျွန်ုပ်နဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်” ဟု ပြောပါသည်။ ကျွန်မဖတ်ပြသောအကြောင်းအရာ အများစုသည် အစကတည်းက ဧကိုရုံးနှင့် ၎င်း၏စီမံခန့်ခွဲမှုနှင့် ပတ်သက်နေပါသည်။ သခင်ဘုရားသည် ညီအစ်ကို ဖော့လ်ဟက်၏ ဖရီးမေးဆန်အဖွဲ့နှင့် ဆက်နွှယ်မှုကိုလည်း ကျွန်မအား ဖော်ပြတော်မူပြီး၊ ထိုအသင်းအဖွဲ့များနှင့် ချည်နှောင်ထားသော ဆက်နွှယ်မှုတိုင်းကို မဖြတ်တောက်လျှင် သူ၏ဝိညာဉ် ပျက်စီးမည်ဖြစ်ကြောင်း ရှင်းလင်းစွာ ပြောပြတော်မူပါသည်။

သူက “သခင်ဘုရားက သင့်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်ထံ ပေးပို့သောအလင်းကို လက်ခံပါတယ်။ အဲဒီအတိုင်း လုပ်ဆောင်ပါမယ်။ ကျွန်ုပ်ဟာ အဖွဲ့ငါးခုရဲ့ အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်ပြီး နောက်ထပ်အဖွဲ့သုံးခုက ကျွန်ုပ်ထိန်းချုပ်မှုအောက်မှာ ရှိပါတယ်။ သူတို့ရဲ့လုပ်ငန်းအားလုံးကို ကျွန်ုပ်စီမံဆောင်ရွက်ပါတယ်။ အခုကစပြီး သူတို့အစည်းအဝေးတွေကို မတက်တော့ဘူး၊ သူတို့နဲ့ရှိတဲ့ စီးပွားရေးဆက်နွှယ်မှုတွေကိုလည်း တတ်နိုင်သမျှ မြန်မြန် ဖြတ်တောက်ပါမယ်” ဟု ပြောပါသည်။ ကျွန်မသည် ထိုအသင်းအဖွဲ့များနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်မ၏လမ်းညွှန်သူ ပြောခဲ့သောစကားများကို သူ့အား ထပ်မံပြောပြပါသည်။ ကျွန်မ၏လမ်းညွှန်သူ ပြုလုပ်ခဲ့သော လှုပ်ရှားမှုတစ်ရပ်ကို ပြုလုပ်ပြ၍ “ကျွန်မအား ပြသပေးခဲ့သမျှ အားလုံးကို မပြောပြနိုင်ပါ” ဟု ပြောပါသည်။

ညီအစ်ကို ဖော့လ်ဟက်သည် အယ်လ်ဒါ ဒန်နီယဲလ်နှင့် အခြားသူများအား ကျွန်မပြုလုပ်ပြခဲ့သော သင်္ကေတသည် သူဝင်ရောက်ထားသော ဖရီးမေးဆန်အဖွဲ့၏ အမြင့်ဆုံးအဆင့်တွင်သာ သိရှိသော သီးခြားသင်္ကေတဖြစ်ကြောင်း ပြောပြပါသည်။ ကျွန်မသည် ထိုသင်္ကေတကို မသိကြောင်းနှင့် မိမိသည် သူ့အား ထိုသင်္ကေတ ပြုလုပ်ပြနေကြောင်း မသိခဲ့ကြောင်း သူက ပြောပါသည်။ ထိုအရာသည် သခင်ဘုရားသည် သူ၏ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ရန် ကျွန်မအားဖြင့် လုပ်ဆောင်နေကြောင်း သူ့အတွက် အထူးသက်သေဖြစ်လာပါသည်။—[Manuscript Releases 5:148, 149]

အယ်လင်ဂျီဝှိုက် နိုးနေစဉ် ကောင်းကင်တမန်များ ရှိနေခြင်း

ကျွန်မနိုးလာ၍ ပြတင်းပေါက်အပြင်သို့ ကြည့်သောအခါ အဖြူရောင်တိမ်နှစ်စင်းကို မြင်ရပါသည်။ ထို့နောက် ကျွန်မပြန်အိပ်ပျော်သွားပြီး အိပ်မက်ထဲတွင် “ဤတိမ်များကို ကြည့်ပါ။ ကမ္ဘာ့ကယ်တင်ရှင် မွေးဖွားခြင်းကို သိုးထိန်းများထံ ကြေညာခဲ့သော ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေကို ဖုံးအုပ်ထားသော တိမ်များသည်လည်း ဤကဲ့သို့ပင် ဖြစ်ကြသည်” ဟူသော စကားများကို ကြားရပါသည်။ ကျွန်မနိုးလာ၍ ရထားပြတင်းပေါက်မှ အပြင်သို့ ထပ်ကြည့်သောအခါ နှင်းကဲ့သို့ ဖြူဖွေးသော တိမ်ကြီးနှစ်စင်းကို မြင်ရပါသည်။ ၎င်းတို့သည် တစ်စင်းနှင့်တစ်စင်း သီးခြားစီ ရှိကြသော်လည်း တစ်စင်းက အခြားတစ်စင်းအနီးသို့ ချဉ်းကပ်၍ ထိတွေ့သွားသောအခါ ခဏတာ အတူပေါင်းစည်းသွားပြီး၊ ထို့နောက် ပြန်လည်ခွဲထွက်ကာ ယခင်အတိုင်း သီးခြားစီ ရှိနေကြပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ပျောက်ကွယ်မသွားဘဲ နံနက်ပိုင်းတစ်လျှောက်လုံး မြင်နေရပါသည်။ မွန်းတည့်အချိန်၌ ကျွန်မတို့ ရထားပြောင်းစီးကြပြီး ထိုနောက် တိမ်များကို မတွေ့ရတော့ပါ။

ထိုနေ့တစ်လျှောက်လုံး ကောင်းကင်တမန်များသည် ထိုတိမ်များအတွင်း ဖုံးအုပ်လျက် ကျွန်မတို့ရှေ့မှ သွားနေကြသည်ဟူသော အတွေးသည် ကျွန်မအပေါ် အလွန်အမင်း သက်ရောက်နေပါသည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှု၌ ဝမ်းမြောက်နိုင်ကြပြီး၊ ဘရစ်စ်ဘိန်းမြို့၌ ပြုလုပ်မည့် အစည်းအဝေးများတွင် ဘုရားသခင်၏ကယ်တင်ခြင်းကို မြင်တွေ့ရမည်ဟူသော အာမခံချက်ကိုလည်း ရရှိကြမည်ဖြစ်ပါသည်။ ယခု အစည်းအဝေးများ ပြီးဆုံးသွားပြီး လူတို့၏ ထူးခြားစွာ စိတ်ဝင်စားမှုကို ကျွန်မတို့ မြင်တွေ့ခဲ့ရသဖြင့်၊ အထက်ကောင်းကင်တရားရုံးတော်များမှ စေလွှတ်ခံရသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဤတိမ်များအတွင်း ဖုံးအုပ်လျက် ရှိနေကြကြောင်းကို ယခင်ထက်ပို၍ သေချာယုံကြည်ပါသည်။ သူတို့သည် လူတို့၏နှလုံးသားများအပေါ် လှုပ်ရှားစေရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စခန်းချအစည်းအဝေးများသို့ တစ်ခါတစ်ရံ ဝင်ရောက်လာတတ်သော အာရုံလွဲစေသည့် သြဇာများကို တားဆီးရန် စေလွှတ်ခံရသော ကောင်းကင်တမန်များ ဖြစ်ကြပါသည်။ ထိုသြဇာများကြောင့် နေ့စဉ်တင်ပြနေသော အရေးကြီးသည့်အမှန်တရားများကို စဉ်းစားခြင်းမှ လူတို့၏စိတ်များ လွဲသွားတတ်ပါသည်။

ဤအစည်းအဝေးတွင် လူထောင်ပေါင်းများစွာသည် ဧဝံဂေလိတရား၏ ဖိတ်ခေါ်ချက်ကို ကြားနာခဲ့ကြပြီး၊ ယခင်က တစ်ခါမျှ မကြားဖူးသော အမှန်တရားများကိုလည်း နားထောင်ခဲ့ကြပါသည်။ အစည်းအဝေးတစ်လျှောက်လုံးတွင် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ဆန့်ကျင်သောနှလုံးသားရှိသူများ၏ ဆူညံသောင်းကျန်းသော ဆန့်ကျင်မှု၊ အော်ဟစ်ငြင်းခုံမှု မရှိခဲ့ပါ။ မြို့တစ်လျှောက်တွင်လည်း လူသိရှင်ကြား ဆန့်ကျင်မှုမရှိကြောင်း ကြားရပါသည်။ ဤသည်မှာ ထူးခြားသောအတွေ့အကြုံဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များ ရှိနေ၍ မှောင်မိုက်သောအင်အားများကို တားဆီးပေးခဲ့ကြသည်ဟု ကျွန်မတို့ ယုံကြည်ပါသည်။—[The Review and Herald, March 21, 1899]

ကျွန်မ၏ဘယ်ဘက်ခြမ်းတွင် ရူမတစ်ဇမ်ဝေဒနာ ခံစားနေရပြီး နာကျင်မှုကြောင့် လုံးဝမနားနိုင်ပါ။ နာကျင်မှုသက်သာရာရရန် တစ်ဖက်မှတစ်ဖက်သို့ လှည့်လည်နေပါသည်။ ကျွန်မ၏နှလုံးထဲ၌လည်း ကောင်းမွန်သောအရာတစ်စုံတစ်ရာ ဖြစ်လာမည်မဟုတ်ကြောင်း အရိပ်အယောင်ပြသော နာကျင်မှုတစ်ရပ် ရှိနေပါသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်မအိပ်ပျော်သွားပါသည်။

ကိုးနာရီခွဲခန့်တွင် ကျွန်မကိုယ်ကို လှည့်ရန် ကြိုးစားလိုက်သောအခါ ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးသည် နာကျင်မှုလုံးဝမရှိတော့ကြောင်း သတိပြုမိပါသည်။ တစ်ဖက်မှတစ်ဖက်သို့ လှည့်ကာ လက်များကို လှုပ်ရှားသောအခါ ဖော်ပြ၍မရနိုင်လောက်အောင် ထူးခြားသည့် လွတ်လပ်ပေါ့ပါးမှုကို ခံစားရပါသည်။ အခန်းတစ်ခုလုံးသည် အလင်းဖြင့် ပြည့်နေပြီး အလွန်လှပ၍ နူးညံ့သော အပြာရောင်အလင်းဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်မသည် ကောင်းကင်သတ္တဝါများ၏ လက်များအတွင်း ရှိနေသကဲ့သို့ ခံစားရပါသည်။

ဤထူးခြားသောအလင်းကို အထူးကောင်းချီးခံစားရသည့် အချိန်များတွင် ယခင်ကလည်း ကျွန်မခံစားဖူးပါသည်။ သို့သော် ယခုအကြိမ်တွင် ပို၍ထင်ရှားပြီး ပို၍အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိပါသည်။ စကားလုံးများဖြင့် ဖော်ပြ၍မရလောက်အောင် ပြည့်ဝသော ငြိမ်သက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ခံစားရပါသည်။ ကျွန်မသည် ကိုယ်ကိုထောင်၍ ထိုင်နေသောအနေအထားသို့ ရောက်လာပြီး၊ နှင်းကဲ့သို့ ဖြူဖွေးသော တောက်ပသည့်တိမ်တစ်ခုဖြင့် ဝန်းရံထားသည်ကို မြင်ရပါသည်။ ထိုတိမ်၏အနားများမှာ ပန်းရောင်ရင့်ရင့်ဖြင့် အနည်းငယ် အရောင်ခြယ်ထားပါသည်။ အလွန်နူးညံ့၍ ချိုမြိန်သော တေးဂီတသံသည် လေထဲတွင် ပြည့်နှက်နေပြီး၊ ထိုဂီတသံသည် ကောင်းကင်တမန်များ သီဆိုနေကြခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်မသိပါသည်။ ထိုအခါ အသံတစ်သံက ကျွန်မအား—

“မကြောက်ပါနှင့်။ ငါသည် သင်၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်၏။ သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များသည် သင့်ပတ်လည်၌ ရှိကြ၏” ဟု ပြောပါသည်။—[Testimonies for the Church 9:65, 66]

အခန်းကြီး - ၂၀။

အခန်း ၂၀ — နောက်ဆုံးအကျပ်အတည်း၌ ကောင်းကင်တမန်များ

ကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များနှင့် မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များ ပေါ်လာကြမည်

လူသားအသွင်ဆောင်သော စာတန်၏ကိုယ်စားလှယ်များသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တည်ဆောက်မှုကို ဆန့်ကျင်ရန် ဤနောက်ဆုံးကြီးမားသောပဋိပက္ခ၌ ပါဝင်ကြမည်။ ထိုအတောအတွင်း လူသားအသွင်ဆောင်ထားသော ကောင်းကင်တမန်များလည်း စစ်မြေပြင်၌ ရှိကြမည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အဖွဲ့နှစ်ဖွဲ့သည် ဤလောကသမိုင်း၏ နောက်ဆုံးအခန်းကြီး ပိတ်သိမ်းသည်အထိ ဆက်လက်တည်ရှိကြမည်။—[Review and Herald၊ ၁၉၀၉ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၅ ရက်။]

စာတန်သည် လူတို့ကို ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာခံခြင်းမှ သွေးဆောင်ဖယ်ရှားရန် အခွင့်အရေးတိုင်းကို အသုံးပြုမည်။ သူနှင့်အတူ ကျဆုံးခဲ့သော သူ၏ဆိုးညစ်သောကောင်းကင်တမန်များသည်လည်း လူသားများအဖြစ် မြေကြီးပေါ်သို့ ပေါ်လာကာ လှည့်ဖြားရန် ကြိုးစားကြမည်။ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များလည်း လူသားများအဖြစ် ပေါ်လာကြမည်ဖြစ်ပြီး ရန်သူ၏ရည်ရွယ်ချက်များကို ဖျက်ဆီးရန် မိမိတို့တတ်နိုင်သမျှ နည်းလမ်းတိုင်းကို အသုံးပြုကြမည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင်လည်း ဆောင်ရွက်ရမည့်အပိုင်းတစ်ရပ် ရှိပါသည်။—[Manuscript Releases 8:399။]

နောက်ဆုံး၊ နီးကပ်လာသော ပဋိပက္ခ၌ စာတန်သည် မိမိ၏အင်အားအားလုံးကို တိုက်ခိုက်မှုအတွက် စုစည်းမည်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်၏ ခံနိုင်ရည်သည် အဆုံးစွန်အထိ စမ်းသပ်ခံရမည်။ တစ်ခါတစ်ရံ သူသည် လက်လျှော့ရတော့မည်ဟု ထင်ရသည်။ သို့သော် သခင်ယေရှုထံ ဆုတောင်းခြင်း၏ စကားတစ်ခွန်းသည် ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်သို့ မြှားကဲ့သို့ တန်းတန်းမတ်မတ် ရောက်ရှိသွားပြီး ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များကို စစ်မြေပြင်သို့ စေလွှတ်တော်မူသည်။ ထို့နောက် အခြေအနေသည် ပြောင်းလဲသွားသည်။—[In Heavenly Places, 297။]

ကမ္ဘာမြေသမိုင်း၏ နောက်ဆုံးကာလ၌ မှန်ကန်သောအရာအတွက် မယိမ်းမယိုင် ရပ်တည်သူတို့အတွက် သခင်ဘုရားသည် အလွန်တန်ခိုးကြီးစွာ အလုပ်လုပ်တော်မူမည်။... ခွန်အားကြီးသော ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့ကို ကာကွယ်ကြမည်။—[Prophets and Kings, 513။]

ဝိညာဉ်ဆက်သွယ်ရေးဝါဒအားဖြင့် မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များ၏ လုပ်ဆောင်မှု

စာတန်သည် လောကကို လှည့်ဖြားရန် သူ၏နောက်ဆုံးကြိုးပမ်းမှုအတွက် ကာလရှည်ကြာစွာ ပြင်ဆင်လာခဲ့သည်။... ဝိညာဉ်ဆက်သွယ်ရေးဝါဒ ဖွံ့ဖြိုးလာစေရန် သူ၏လှည့်ဖြားမှုအကြီးမားဆုံးလက်ရာ ပေါ်ပေါက်လာမည့်လမ်းကို တဖြည်းဖြည်း ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။ သူ၏ရည်ရွယ်ချက်များကို အပြည့်အဝမပြီးမြောက်သေးသော်လည်း နောက်ဆုံးကျန်ရှိသောကာလ၌ ထိုအရာ ပြည့်စုံလာမည်။... ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ဖြင့် မိမိတို့ကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ထားခြင်းမခံရသူများ၊ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မစောင့်ရှောက်ထားသူများမှတစ်ပါး လောကတစ်ခုလုံးသည် ဤလှည့်ဖြားမှု၏အုပ်စုထဲသို့ လွှမ်းမိုးဝင်ရောက်သွားမည်။—[The Great Controversy, ၅၆၁၊ ၅၆၂။]

ဝိညာဉ်ဆက်သွယ်ရေးဝါဒသည် လှည့်ဖြားမှု၏ အကြီးမားဆုံးလက်ရာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် စာတန်၏ အောင်မြင်မှုအရှိဆုံးနှင့် စွဲဆောင်မှုအရှိဆုံး လှည့်ဖြားမှုဖြစ်ပြီး မိမိချစ်ရသူများကို သင်္ချိုင်းတွင်း၌ မြှုပ်နှံထားသူတို့၏ စိတ်ခံစားချက်များကို ဆုပ်ကိုင်ရန် ရည်ရွယ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များသည် ထိုချစ်ရသူများ၏အသွင်ကို ဆောင်ယူလာကြပြီး သူတို့၏ဘဝနှင့်ဆက်စပ်သော အဖြစ်အပျက်များကို ပြောပြကြသည်။ အသက်ရှင်စဉ်က သူတို့ပြုလုပ်ခဲ့သော လုပ်ရပ်များကိုလည်း ပြုလုပ်ပြကြသည်။ ထိုနည်းဖြင့် သေဆုံးသွားသော မိတ်ဆွေများသည် ကောင်းကင်တမန်များအဖြစ် သူတို့အပေါ် လှည့်လည်နေကြပြီး သူတို့နှင့် ဆက်သွယ်နေကြသည်ဟု လူတို့ ယုံကြည်လာစေကြသည်။ သေဆုံးသွားသော မိတ်ဆွေများဟန်ဆောင်ထားသည့် ထိုမကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များကို ရုပ်တုကိုးကွယ်သကဲ့သို့ ကိုးကွယ်လာကြပြီး လူများစွာအတွက် သူတို့၏စကားသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ထက်ပင် ပို၍ အလေးထားခံရသည်။—[The Signs of the Times၊ ၁၈၈၉ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၂၆ ရက်။]

သခင်ဘုရားကြွလာခြင်းမတိုင်မီ “စာတန်သည် တန်ခိုးအမျိုးမျိုး၊ နိမိတ်လက္ခဏာအမျိုးမျိုး၊ မုသားအံ့ဖွယ်အမှုအမျိုးမျိုးတို့နှင့် မတရားသောသူတို့ကို လှည့်ဖြားခြင်းအမျိုးမျိုးဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်း” ရှိမည်။ နောက်ဆုံးသောကာလ၌ ပေါ်ပေါက်လာမည့် အံ့ဖွယ်အမှုများပြုလုပ်နိုင်သော တန်ခိုးကို တမန်တော်ယောဟန် ဖော်ပြရာတွင် “သူသည် အံ့ဖွယ်နိမိတ်လက္ခဏာကြီးများကို ပြု၏။ လူတို့ရှေ့တွင် မိုးကောင်းကင်မှ မြေကြီးပေါ်သို့ မီးကျစေ၏။ ထိုအံ့ဖွယ်နိမိတ်လက္ခဏာများကို ပြုနိုင်သောတန်ခိုးအားဖြင့် မြေကြီးပေါ်နေသောသူတို့ကို လှည့်ဖြား၏” ဟု ဆိုထားသည်။ ဤနေရာတွင် ရိုးရိုးလိမ်လည်ဟန်ဆောင်မှုများကိုသာ ကြိုတင်ဟောပြောထားခြင်း မဟုတ်ပါ။ စာတန်၏ကိုယ်စားလှယ်များသည် ပြုလုပ်နိုင်သော အံ့ဖွယ်အမှုများကြောင့် လူတို့ လှည့်ဖြားခံရကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့ပြုလုပ်ဟန်ဆောင်ရုံမျှသာ မဟုတ်ပါ။—[The Great Controversy, ၅၅၃။]

စာတန်သည် လှည့်ဖြားတတ်သော ရန်သူဖြစ်သည်။ သေဆုံးသွားသော သူတော်စင်များနှင့် အပြစ်သားများ၏အသွင်ကို မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များက ကိုယ်စားပြု၍ ထိုအသွင်များကို လူတို့၏မျက်စိရှေ့တွင် မြင်သာအောင် ပြုလုပ်ရန်မှာ သူတို့အတွက် မခက်ခဲပါ။ အချိန်ကုန်ဆုံးနီးလာသည်နှင့်အမျှ ထိုသရုပ်ပြမှုများ ပိုမိုမကြာခဏဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး ပိုမိုအံ့ဩထိတ်လန့်ဖွယ်ကောင်းသော ဖြစ်ရပ်များ ပေါ်ပေါက်လာမည်။—[The Review and Herald၊ ၁၈၇၅ ခုနှစ် ဧပြီလ ၁ ရက်။]

သူ [စာတန်] သည် လူတို့ရှေ့တွင် သူတို့၏သေဆုံးသွားသော မိတ်ဆွေများ၏အသွင်ကို ပေါ်လာစေနိုင်သော တန်ခိုးရှိသည်။ ထိုအတုသည် ပြည့်စုံလုနီးပါးဖြစ်သည်။ ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သော မျက်နှာအမူအရာ၊ စကားလုံးများ၊ အသံနေအသံထားတို့ကို အံ့ဩဖွယ် တိကျစွာ ပြန်လည်ဖော်ပြကြသည်။...

လူများစွာသည် ချစ်မြတ်နိုးရသော ဆွေမျိုးများ သို့မဟုတ် မိတ်ဆွေများအဖြစ် ဟန်ဆောင်လာသော နတ်ဆိုးများ၏ဝိညာဉ်များနှင့် ရင်ဆိုင်ရကြမည်ဖြစ်ပြီး အလွန်အန္တရာယ်ရှိသော မှားယွင်းသည့်ဩဝါဒများကို ပြောဆိုကြမည်။ ထိုဧည့်သည်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အနူးညံ့ဆုံးသော စိတ်ခံစားချက်များကို လှုံ့ဆော်ကြမည်ဖြစ်ပြီး မိမိတို့၏အဆိုများကို ထောက်ခံစေရန် အံ့ဖွယ်အမှုများ ပြုလုပ်ကြမည်။ သေသောသူတို့သည် မည်သည့်အရာကိုမျှ မသိကြကြောင်းနှင့် ထိုသို့ပေါ်လာသူများသည် နတ်ဆိုးတို့၏ဝိညာဉ်များဖြစ်ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာအမှန်တရားအားဖြင့် သူတို့ကို ခုခံနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ ပြင်ဆင်ထားရမည်။

“မြေကြီးပေါ်နေသောသူတို့ကို စုံစမ်းရန် လောကတစ်ခုလုံးအပေါ် ကျရောက်မည့် စုံစမ်းခြင်းနာရီ” သည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ရှိနေသည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ပေါ်၌ ယုံကြည်ခြင်းကို ခိုင်မာစွာ မတည်ဆောက်ထားသူအားလုံး လှည့်ဖြားခံရပြီး အောင်မြင်ခံရမည်။—[The Great Controversy, ၅၅၂၊ ၅၆၀။]

ဝိညာဉ်များထံမှ ဆက်သွယ်လာသော သတင်းစကားများက တနင်္ဂနွေနေ့ကို မလိုက်နာသူများ၏ အမှားကို နားလည်စေရန် ဘုရားသခင်က သူတို့ကို စေလွှတ်တော်မူသည်ဟု ဆိုကြမည်။ ထို့အပြင် နိုင်ငံတော်၏ဥပဒေများကို ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကဲ့သို့ နာခံရမည်ဟု အခိုင်အမာပြောဆိုကြမည်။ လောက၌ အလွန်များပြားသော ဆိုးညစ်မှုများကို သူတို့ ငိုကြွေးမြည်တမ်းကြမည်ဖြစ်ပြီး လူတို့၏ကိုယ်ကျင့်တရားကျဆင်းမှုသည် တနင်္ဂနွေနေ့ကို မသန့်ရှင်းစေခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည်ဟု ဘာသာရေးဆရာများ၏ သက်သေခံချက်ကို ထောက်ခံကြမည်။ သူတို့၏သက်သေခံချက်ကို လက်မခံသူအားလုံးအပေါ် အလွန်ကြီးမားသော အမျက်ဒေါသကို နှိုးဆွပေးကြမည်။—[The Great Controversy, ၅၉၁။]

နောက်ဆုံးကာလ၌ အံ့ဖွယ်အမှုများ

ကာလမကုန်မီ သူ [စာတန်] သည် ပို၍ကြီးမားသော အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်ဦးမည်။ မိမိ၏တန်ခိုး လက်လှမ်းမီသမျှအတိုင်း အမှန်တကယ်သော အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်မည်။ သမ္မာကျမ်းစာက “မြေကြီးပေါ်နေသောသူတို့ကို သူပြုနိုင်သော အံ့ဖွယ်အမှုများအားဖြင့် လှည့်ဖြား၏” ဟု ဆိုသည်။ သူဟန်ဆောင်ပြုလုပ်နိုင်သည်ဟု ဆိုသောအရာများကိုသာ မဟုတ်ပါ။ ဤကျမ်းချက်၌ ရိုးရိုးလိမ်လည်ဟန်ဆောင်မှုထက် ပို၍ကြီးမားသောအရာကို ဖော်ပြထားသည်။—[Testimonies for the Church 5:698။]

ကျွန်ုပ်တို့ လှည့်ဖြားခံရရန် မလိုပါ။ မကြာမီ စာတန်နှင့် နီးကပ်စွာဆက်နွယ်နေသော အံ့ဩဖွယ်မြင်ကွင်းများ ပေါ်ပေါက်လာမည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်က စာတန်သည် အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်မည်ဟု ကြေညာထားသည်။ သူသည် လူတို့ကို ဖျားနာစေပြီးနောက် ရုတ်တရက် သူ၏စာတန်ဆန်သော တန်ခိုးကို သူတို့ထံမှ ဖယ်ရှားမည်။ ထို့နောက် ထိုသူတို့သည် အနာရောဂါကင်းရှင်းသွားပြီဟု ယူဆခံရမည်။ ထိုသို့ အနာရောဂါပျောက်ကင်းသကဲ့သို့ ထင်ရသော လုပ်ရပ်များသည် သတ္တမနေ့မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော်၏ အသင်းသားများအတွက် စမ်းသပ်မှုတစ်ရပ် ဖြစ်လာမည်။—[Selected Messages 2:53။]

အချို့သူတို့သည် ထိုအံ့ဖွယ်အမှုများကို ဘုရားသခင်ထံမှလာသည်ဟု လက်ခံရန် သွေးဆောင်ခံရကြမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ဖျားနာသူများ ပျောက်ကင်းကြမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်စိရှေ့တွင် အံ့ဖွယ်အမှုများ ပြုလုပ်ကြမည်။ စာတန်၏မုသားအံ့ဖွယ်အမှုများကို ပို၍ပြည့်စုံစွာ ပြသလာမည့်အချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့စောင့်မျှော်နေသော စမ်းသပ်မှုအတွက် အသင့်ဖြစ်ကြပြီလော။ ဝိညာဉ်များစွာသည် ကျော့ကွင်းထဲသို့ ကျရောက်ပြီး ဖမ်းဆီးခံရမည် မဟုတ်လော။ ဘုရားသခင်၏ ရှင်းလင်းသော ပညတ်တော်များနှင့် အမိန့်တော်များမှ လွဲရှောင်ကာ ဒဏ္ဍာရီများကို အာရုံစိုက်ခြင်းဖြင့် လူများစွာ၏စိတ်များသည် ထိုမုသားအံ့ဖွယ်အမှုများကို လက်ခံရန် ပြင်ဆင်နေကြသည်။ မကြာမီ ကျွန်ုပ်တို့ ပါဝင်ရမည့် တိုက်ပွဲအတွက် ယခုအချိန်၌ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး မိမိတို့ကိုယ်ကို လက်နက်တပ်ဆင်ထားရမည်။ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် လေ့လာပြီး လက်တွေ့ကျင့်သုံးသော ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းသည် စာတန်၏တန်ခိုးမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကာကွယ်ပေးမည့် ဒိုင်းလွှားဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်၏အသွေးတော်အားဖြင့် အောင်နိုင်သူများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ကို ထုတ်ဆောင်ပေးမည်။—[Testimonies for the Church 1:302။]

ကျန်ကြွင်းသောသူများအကြား မကောင်းသောဝိညာဉ်များ လှုပ်ရှားနေခြင်း

သေဆုံးသွားသူများ၏အသွင်များသည် စာတန်၏လိမ္မာသောနည်းလမ်းအားဖြင့် ပေါ်လာကြမည်ဖြစ်ပြီး လူများစွာသည် မုသားကို ချစ်မြတ်နိုး၍ ပြုလုပ်သူနှင့် ပူးပေါင်းကြမည်။... ကျွန်ုပ်တို့အကြား၌ပင် အချို့သူများသည် ယုံကြည်ခြင်းမှ လွဲသွားကြပြီး လှည့်ဖြားသောဝိညာဉ်များနှင့် နတ်ဆိုးတို့၏ဩဝါဒများကို အာရုံစိုက်ကြမည်။—[The Upward Look, ၃၁၇။]

ဝိညာဉ်ဆက်သွယ်ရေးဝါဒီများသည် အမှန်တရားကို သွန်သင်သော ဓမ္မဆရာများနှင့် အငြင်းပွားမှု ပြုလုပ်စေရန် ကိစ္စကို အတင်းအကျပ် တွန်းအားပေးကြမည်။ သူတို့က ငြင်းဆန်ပါက စိန်ခေါ်ကြမည်။ သူတို့သည် စာတန်က ခရစ်တော်အား ပြောဆိုခဲ့သကဲ့သို့ ကျမ်းစာကို ကိုးကားကြမည်။ “အရာရာကို စမ်းသပ်ကြလော့” ဟု သူတို့ပြောကြမည်။ သို့သော် သူတို့ယူဆသော စမ်းသပ်ခြင်းဆိုသည်မှာ သူတို့၏လှည့်ဖြားသော ဆင်ခြင်မှုများကို နားထောင်ပြီး သူတို့၏စုဝေးပွဲများသို့ တက်ရောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် ထိုစုဝေးပွဲများတွင် အမှောင်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် သေဆုံးသွားသော မိတ်ဆွေများ၏အသွင်ကို ဆောင်ယူကြပြီး အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်များကဲ့သို့ သူတို့နှင့် ဆက်သွယ်ကြသည်။

သူတို့၏ချစ်ရသူများသည် အလင်းရောင်ဝတ်ရုံများကို ဝတ်ဆင်ထားသကဲ့သို့ ပေါ်လာကြပြီး မြေကြီးပေါ်တွင် ရှိစဉ်က မြင်ခဲ့ရသည့်အတိုင်း ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သောပုံစံဖြင့် ပေါ်လာကြမည်။ သူတို့ကို သွန်သင်ကြမည်၊ စကားပြောကြမည်။ စာတန်၏တန်ခိုးကို အံ့ဖွယ်ပြသမှုဖြင့် လူများစွာ လှည့်ဖြားခံရကြမည်။ ဘုရားသခင်၏လူများအတွက် တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံရာမှာ မိမိတို့၏ကျမ်းစာများကို အလွန်ကောင်းစွာ သိကျွမ်းပြီး သေသောသူတို့၏အိပ်ပျော်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်းရင်းများကို ဉာဏ်အလင်းရှိစွာ သိရှိထားခြင်းဖြစ်သည်။—[The Signs of the Times၊ ၁၈၈၃ ခုနှစ် ဧပြီလ ၁၂ ရက်။]

ယုံကြည်သူများ၏အသွင်ကို ဆောင်ယူထားသော မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ဝင်ရောက်ကာ မယုံကြည်ခြင်းစိတ်ဓာတ်ကို ပြင်းထန်စွာ ဖြစ်ပေါ်စေရန် လုပ်ဆောင်ကြမည်။ ထိုအရာကြောင့် သင်တို့ စိတ်ပျက်မသွားကြပါစေနှင့်။ ထိုအစား စာတန်၏ကိုယ်စားလှယ်များ၏ တန်ခိုးများကို ဆန့်ကျင်၍ သခင်ဘုရား၏အကူအညီကို ရယူရန် ဖြောင့်မတ်သောနှလုံးသားဖြင့် ရပ်တည်ကြပါ။ ထိုဆိုးညစ်သောတန်ခိုးများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အစည်းအဝေးများသို့ ကောင်းချီးခံယူရန် မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို တားဆီးရန် စုဝေးလာကြမည်။...

မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များ၏ လုပ်ရပ်ကို အတည်ပြုရန် လူ့နှုတ်ခမ်းများက ပြောဆိုသော စကားများကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သည့်အခါမျှ လက်ခံပြောဆိုခြင်း မပြုရ။ ထိုအစား ခရစ်တော်၏စကားများကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောဆိုရမည်။ ထိုကောင်းကင်တမန်များသည် မိမိတို့၏မြင့်မြတ်သောအဆင့်မှ မကျဆုံးမီ သူတို့၏အစည်းအဝေးများ၌ ခရစ်တော်သည် ဆရာဖြစ်တော်မူခဲ့သည်။—[Selected Messages 3:410။]

စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များသည် လူသားအသွင်ဖြင့် ဤမြေကြီးပေါ်သို့ ပေါ်လာကြပြီး “အချို့သူတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းမှ ထွက်ခွာ၍ လှည့်ဖြားသောဝိညာဉ်များနှင့် နတ်ဆိုးတို့၏ဩဝါဒများကို အာရုံစိုက်ကြမည်” ဟု ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်က ဆိုထားသူများနှင့် ရောနှောနေကြမည်။—[Manuscript Releases 8:345။]

ဤဝိညာဉ်ဆက်သွယ်ရေးလှည့်ဖြားမှုများသည် အမှန်တကယ် မည်သည့်အရာဖြစ်ကြောင်း—မကောင်းသောဝိညာဉ်များ၏ လျှို့ဝှက်လုပ်ဆောင်မှုများဖြစ်ကြောင်း—ဖော်ထုတ်ခံရသောအခါ ထိုလုပ်ရပ်များတွင် ပါဝင်ခဲ့သူများသည် စိတ်ပျောက်ဆုံးသွားသူများကဲ့သို့ ဖြစ်လာကြမည်။—[Manuscript Releases 8:345။]

ကျွန်ုပ်တို့၏လူများသည် အလွန်ကြီးမားသောဒုက္ခ၌ ရှိနေကြသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် ငိုကြွေး၍ ဆုတောင်းကာ ဘုရားသခင်၏သေချာသော ကတိတော်များကို တောင်းလျှောက်နေကြစဉ် ဆိုးညစ်သူများသည် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် နေရာအနှံ့ရှိကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို လှောင်ပြောင်ကာ ဖျက်ဆီးပစ်မည်ဟု ခြိမ်းခြောက်နေကြသည်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အားနည်းမှုကို ရယ်မောကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏လူဦးရေ အနည်းငယ်သာရှိခြင်းကို ပြက်ရယ်ပြုကြကာ နှလုံးသားထဲသို့ နက်ရှိုင်းစွာ ထိုးဖောက်စေမည့် စကားများဖြင့် ကဲ့ရဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကရှိ အခြားလူများအားလုံးနှင့် သီးခြားရပ်တည်နေကြသည်ဟု စွပ်စွဲကြသည်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရင်းအမြစ်များကို ဖြတ်တောက်ထားသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ဝယ်ယူခြင်း၊ ရောင်းချခြင်း မပြုနိုင်ကြတော့ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလွန်ဆင်းရဲနွမ်းပါးပြီး ဒုက္ခရောက်နေသော အခြေအနေကို ရည်ညွှန်းကြသည်။ လောကမရှိဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့အသက်ရှင်နိုင်မည်ကို သူတို့မမြင်နိုင်ကြ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကအပေါ် မှီခိုနေရပြီး လောက၏ဓလေ့ထုံးစံများ၊ အကျင့်များနှင့် ဥပဒေများကို လက်ခံလိုက်နာရမည်၊ သို့မဟုတ် လောကထဲမှ ထွက်သွားရမည်ဟု သူတို့ဆိုကြသည်။ အကယ်၍ သခင်ဘုရား၏မျက်နှာသာကို ရရှိထားသူများသည် ဤလောက၌ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဖွဲ့တည်းသာ ဖြစ်ခဲ့ပါက၊ မြင်ရသောအခြေအနေများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အလွန်အမင်း ဆန့်ကျင်နေသကဲ့သို့ ထင်ရမည်။

သူတို့က မိမိတို့၌ အမှန်တရားရှိသည်ဟု ကြေညာကြသည်။ သူတို့အကြားတွင် အံ့ဖွယ်အမှုများရှိကြောင်း၊ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့နှင့် စကားပြောကြပြီး သူတို့နှင့်အတူ လမ်းလျှောက်ကြကြောင်း၊ ကြီးမားသောတန်ခိုး၊ နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်ကြကြောင်း ဆိုကြသည်။ ထိုအရာသည် သူတို့ကာလရှည်စွာ မျှော်လင့်ခဲ့သော ယာယီအနှစ်တစ်ထောင်ကာလ ဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။ လောကတစ်ခုလုံးသည် ပြောင်းလဲပြီး တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေနှင့် သဘောတူညီနေကြပြီး၊ ဤအားနည်းသော လူနည်းစုသည် နိုင်ငံတော်၏ဥပဒေများနှင့် ဘုရားသခင်၏ဥပဒေများကို ဆန့်ကျင်ကာ ရပ်တည်နေကြပြီး ကမ္ဘာပေါ်တွင် မိမိတို့သာ မှန်ကန်သူများဖြစ်သည်ဟု ဆိုနေကြသည်။—[Maranatha, ၂၀၉။]

လူတို့ လျစ်လျူရှုခဲ့သောအလုပ်ကို ကောင်းကင်တမန်များ ဆောင်ရွက်ကြမည်

ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်နှင့် လူသားတို့၏ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှု ပေါင်းစပ်သောအခါ ထိုအလုပ်သည် ခြောက်သွေ့သောမြက်ပင်များအကြား မီးလောင်သကဲ့သို့ လျင်မြန်စွာ ပျံ့နှံ့သွားမည်။ လူသားတို့ မသိနိုင်သော မူလဇစ်မြစ်ရှိသည့် ကိုယ်စားလှယ်များကို ဘုရားသခင် အသုံးပြုတော်မူမည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏တောင်းဆိုချက်များကို လျစ်လျူမရှုခဲ့ကြပါက ရရှိနိုင်မည့် ကောင်းချီးကို ကောင်းကင်တမန်များက ဆောင်ရွက်ပေးကြမည်။—[The Review and Herald၊ ၁၈၈၅ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁၅ ရက်။]

ဘုရားသခင်၏လူများ၏ လိုအပ်ချက်များကို ကောင်းကင်တမန်များ ဖြည့်ဆည်းပေးကြမည်

သူတော်စင်များသည် မြို့များနှင့် ရွာများမှ ထွက်ခွာကာ အုပ်စုများဖွဲ့၍ ပေါင်းသင်းနေထိုင်ကြပြီး အလွန်တိတ်ဆိတ်သော အရပ်များတွင် နေထိုင်ကြသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့သည်။ မကောင်းသောသူများသည် ဆာလောင်ခြင်းနှင့် ရေငတ်ခြင်းကို ခံစားနေရချိန်တွင် ကောင်းကင်တမန်များက သူတို့အတွက် အစားအစာနှင့် ရေကို ထောက်ပံ့ပေးကြသည်။—[Early Writings, ၂၈၂။]

ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းမတိုင်မီ မကြာမီဖြစ်မည့် အကျပ်အတည်းကာလ၌ ဖြောင့်မတ်သူများသည် ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမှုဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခံရကြမည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ဥပဒေကို ဖောက်ဖျက်သူအတွက် လုံခြုံမှုမရှိပါ။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များထဲမှ တစ်ခုကိုပင် မလိုက်နာသူများကို ထိုအချိန်၌ ကောင်းကင်တမန်များ မကာကွယ်နိုင်ကြ။—[Patriarchs and Prophets, ၂၅၆။]

“လူမျိုးတစ်မျိုး ပေါ်ပေါက်လာသည့်အချိန်မှစ၍ ယခုတိုင် မဖြစ်ဖူးသေးသော” အကျပ်အတည်းအလယ်၌ ကိုယ်တော်၏ရွေးချယ်ထားသူများသည် မယိမ်းမယိုင် ရပ်တည်ကြမည်။ စာတန်သည် ဆိုးညစ်သောအင်အားစုအားလုံးနှင့်အတူ ဘုရားသခင်၏သူတော်စင်များထဲမှ အားအနည်းဆုံးသူတစ်ဦးကိုပင် ဖျက်ဆီးနိုင်မည်မဟုတ်။ ခွန်အားကြီးသော ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့ကို ကာကွယ်ကြမည်ဖြစ်ပြီး သူတို့အတွက် ယေဟောဝါသည် မိမိကိုယ်ကို “ဘုရားတို့၏ဘုရား” အဖြစ် ထင်ရှားစေတော်မူမည်။ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်အားထားသူများကို အဆုံးစွန်အထိ ကယ်တင်နိုင်သော ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူကြောင်း ပြသမည်။—[Prophets and Kings, ၅၁၃။]

စာတန်၏ ဟန်ဆောင်မှုများ

ဤခေတ်၌ အန္တိခရစ်သည် စစ်မှန်သောခရစ်တော်အဖြစ် ပေါ်လာမည်ဖြစ်ပြီး ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့ကမ္ဘာ၏ နိုင်ငံများ၌ ဘုရားသခင်၏ဥပဒေကို လုံးဝပယ်ဖျက်မည်။ ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းသောဥပဒေကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ခြင်းသည် အပြည့်အဝ ရင့်မှည့်လာမည်။ သို့သော် ဤပုန်ကန်မှုအားလုံး၏ စစ်မှန်သောခေါင်းဆောင်မှာ အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်အဖြစ် ဝတ်ဆင်ထားသော စာတန်ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် လှည့်ဖြားခံရပြီး သူ့ကို ဘုရားသခင်၏နေရာ၌ မြှောက်တင်ကာ ဘုရားအဖြစ် ကိုးကွယ်ကြမည်။ သို့သော် အနန္တတန်ခိုးတော်သည် ဝင်ရောက်တားဆီးတော်မူမည်။ စာတန်ကို မြှောက်တင်ခြင်း၌ ပေါင်းစည်းကြသော အယူဖောက်ပြန်သည့် အသင်းတော်များထံ “ထို့ကြောင့် သူမ၏ဘေးဒဏ်များသည် တစ်နေ့တည်းတွင် ရောက်လာကြလိမ့်မည်။ သေခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ငတ်မွတ်ခြင်းတို့သည် ရှိမည်။ သူမသည် မီးဖြင့် လုံးဝလောင်ကျွမ်းခြင်းကို ခံရမည်။ အကြောင်းမူကား သူမကို တရားစီရင်တော်မူသော သခင်ဘုရားသခင်သည် အားကြီးတော်မူ၏” ဟူသော စီရင်ချက် ထွက်ပေါ်လာမည်။—[Testimonies to Ministers and Gospel Workers, ၆၂။]

အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်အဖြစ် အသွင်ယူထား၍ သူ [စာတန်] သည် အံ့ဖွယ်အမှုများပြုလုပ်သူအဖြစ် မြေကြီးပေါ်တွင် လှည့်လည်မည်။ လှပသောစကားလုံးများဖြင့် မြင့်မြတ်သောအတွေးအခေါ်များကို တင်ပြမည်။ ကောင်းသောစကားများကို ပြောဆိုမည်၊ ကောင်းသောအမှုများကိုလည်း ပြုလုပ်မည်။ ခရစ်တော်၏အသွင်ကို ဆောင်ယူမည်။ သို့သော် အချက်တစ်ချက်၌ သိသာထင်ရှားသော ကွာခြားချက် ရှိမည်။ စာတန်သည် လူတို့ကို ဘုရားသခင်၏ဥပဒေမှ လွဲစေမည်။ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို အလွန်ပြည့်စုံစွာ အတုယူနိုင်သဖြင့် ဖြစ်နိုင်ပါက ရွေးချယ်ခံသူများကိုပင် လှည့်ဖြားနိုင်မည်။ သရဖူဆောင်းထားသော ဘုရင်များ၊ သမ္မတများ၊ အုပ်ချုပ်သူများနှင့် အမြင့်ရာထူးရှိသူများသည် သူ၏မှားယွင်းသောသီအိုရီများရှေ့တွင် ဦးညွှတ်ကြမည်။—[The Review and Herald၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၁၇ ရက်။]

ကောင်းကင်ဘုန်းအသရေနှင့် အတိတ်ကာလ၌ ခံခဲ့ရသော နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများ ထပ်မံဖြစ်ပေါ်လာခြင်းတို့ ပေါင်းစပ်နေမည့် ကမ္ဘာမြေပေါ် အသက်ရှင်နေသော ဘုရားသခင်၏လူများ၏ အတွေ့အကြုံကို လူသားဘာသာစကားဖြင့် ဖော်ပြရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်မှ ထွက်ပေါ်လာသော အလင်း၌ လျှောက်လှမ်းကြမည်။ ကောင်းကင်တမန်များအားဖြင့် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးအကြား အဆက်မပြတ် ဆက်သွယ်မှုရှိမည်။ မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များ ဝန်းရံထားသော စာတန်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟု ဟန်ဆောင်ကာ ဖြစ်နိုင်ပါက ရွေးချယ်ခံသူများကို လှည့်ဖြားရန် အမျိုးမျိုးသော အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်မည်။ ဘုရားသခင်၏လူများသည် အံ့ဖွယ်အမှုများပြုလုပ်နိုင်ခြင်း၌ မိမိတို့၏လုံခြုံမှုကို ရှာတွေ့မည်မဟုတ်ကြ။ အကြောင်းမူကား စာတန်သည် ပြုလုပ်မည့် အံ့ဖွယ်အမှုများကို အတုယူနိုင်မည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။—[Testimonies for the Church 9:16။]

စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏လူများကို နောက်ဆုံးစစ်ဆင်ရေး၌ တိုက်ခိုက်သည့်အခါ မိမိဖြစ်ကြောင်း သူတို့နားမလည်နိုင်စေရန် လှည့်ဖြားမှုများကို ပြင်ဆင်နေသည်။ “အံ့ဩစရာမရှိ၊ စာတန်ကိုယ်တိုင်ပင် အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်အဖြစ် အသွင်ပြောင်းတတ်၏။”... စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏လူများကို နှောင့်ယှက်ရန်၊ စုံစမ်းရန်နှင့် လမ်းလွဲစေရန် မိမိ၏တန်ခိုးအဆုံးအထိ အသုံးပြုမည်။—[The Review and Herald၊ ၁၈၆၂ ခုနှစ် မေလ ၁၃ ရက်။]

စာတန်သည်... ယေရှုခရစ်အဖြစ် ဟန်ဆောင်၍ အလွန်ကြီးမားသော အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်လာမည်ဖြစ်ပြီး လူတို့သည် သူ့ကို ယေရှုခရစ်ဟု ယုံကြည်ကာ ဦးညွှတ်ကိုးကွယ်ကြမည်။ လောကက ခရစ်တော်အဖြစ် ဂုဏ်ပြုမည့် ဤအရာကို ကျွန်ုပ်တို့ ကိုးကွယ်ရမည်ဟု အမိန့်ပေးခံရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်ကြမည်နည်း။ ခရစ်တော်သည် ထိုကဲ့သို့သော ရန်သူအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို သတိပေးထားကြောင်း သူတို့အား ပြောရမည်။ သူသည် လူသား၏ အဆိုးဆုံးရန်သူဖြစ်သော်လည်း ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟု ဟန်ဆောင်သူဖြစ်သည်။—[The Review and Herald၊ ၁၈၈၈ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁၈ ရက်။]

စာတန်သည် သင်တို့၏မျက်စိရှေ့တွင် အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်ကာ မိမိသည် ခရစ်တော်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုမည့်အချိန် ရောက်လာမည်။ သင်တို့၏ခြေများသည် ဘုရားသခင်၏အမှန်တရားပေါ်တွင် ခိုင်မြဲစွာ မတည်ရှိပါက သင်တို့၏အခြေခံမှ လမ်းလွဲသွားကြမည်။—[The Review and Herald၊ ၁၈၈၈ ခုနှစ် ဧပြီလ ၃ ရက်။]

နောက်ဆုံးသောကာလ၌ သူ [စာတန်] သည် လောကသို့ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာသော ခရစ်တော်ဖြစ်သည်ဟု လူတို့ ယုံကြည်စေရန် ပုံစံမျိုးဖြင့် ပေါ်လာမည်။ သူသည် အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်အဖြစ် အမှန်တကယ် အသွင်ပြောင်းမည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို အသွင်အပြင်အရ အချက်တိုင်းနီးပါး တူညီအောင် ဆောင်ယူထားသော်လည်း အမှန်တရားကို ဆန့်ကျင်ရန် ကြိုးစားနေသူများမှတစ်ပါး မည်သူ့ကိုမျှ လှည့်ဖြားနိုင်မည်မဟုတ်။—[Testimonies for the Church 5:698။]

မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များက နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုကို လှုံ့ဆော်ကြမည်

စာတန်သည် အောက်ခြေမှ အလုပ်လုပ်ကာ ဖြောင့်မတ်သူများကို ဆန့်ကျင်ရန် သူ၏ဆိုးညစ်သော မဟာမိတ်အင်အားစုများ၏ ငရဲဆန်သောတန်ခိုးများကို လှုံ့ဆော်နေသည်။ သူသည် လူသားကိုယ်စားလှယ်များထဲသို့ မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာများကို ထည့်သွင်းပေးသည်။ မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များသည် မကောင်းသောလူများနှင့် ပေါင်းစည်း၍ နှောင့်ယှက်ရန်၊ နှိပ်စက်ရန်နှင့် ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးပမ်းကြမည်။—[The Upward Look, ၂၆၂။]

အမှန်တရားကို ငြင်းပယ်မှုတိုင်းနှင့်အတူ လူတို့၏စိတ်များသည် ပိုမိုမှောင်မိုက်လာမည်၊ သူတို့၏နှလုံးသားများသည် ပိုမိုခိုင်မာတင်းမာလာမည်၊ နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားမဲ့ရဲရင့်မှု၌ အခိုင်အမာ ခံတပ်တည်ဆောက်ထားသကဲ့သို့ ဖြစ်လာမည်။ ဘုရားသခင်ပေးထားသော သတိပေးချက်များကို ဆန့်ကျင်၍ ဒေသနာတော်ဆယ်ပါးထဲမှ ပညတ်တော်တစ်ရပ်ကို ဆက်လက်နင်းချေကြမည်ဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ထိုပညတ်တော်ကို မြတ်နိုးသူများအား နှိပ်စက်ရန် လမ်းပြခံရမည်။ ခရစ်တော်ကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏လူများကို အထင်အမြင်သေးခြင်း၌ ထင်ရှားလာမည်။ အသင်းတော်များက ဝိညာဉ်ဆက်သွယ်ရေးဝါဒ၏ သွန်သင်ချက်များကို လက်ခံလာသောအခါ ဇာတိစိတ်နှလုံးအပေါ် ချမှတ်ထားသော ထိန်းချုပ်မှုသည် ဖယ်ရှားခံရမည်။ ဘာသာရေးဟန်ဆောင်မှုသည် အဆိုးရွားဆုံး မတရားမှုများကို ဖုံးကွယ်ရန် အကာအကွယ်တစ်ခု ဖြစ်လာမည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာသရုပ်ပြမှုများကို ယုံကြည်ခြင်းသည် လှည့်ဖြားသောဝိညာဉ်များနှင့် နတ်ဆိုးတို့၏ဩဝါဒများ ဝင်ရောက်လာရန် တံခါးကို ဖွင့်ပေးပြီး ထို့ကြောင့် မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များ၏ သြဇာသည် အသင်းတော်များအတွင်း ခံစားရမည်။—[The Great Controversy, ၆၀၃၊ ၆၀၄။]

ခရစ်တော်၏ သစ္စာဖောက်ခံရခြင်း၊ ငြင်းပယ်ခံရခြင်းနှင့် ကားတိုင်တင်ခံရခြင်း၏ မြင်ကွင်းများသည် ပြန်လည်ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်၊ ထို့အပြင် အလွန်ကြီးမားသောအတိုင်းအတာဖြင့် ထပ်မံဖြစ်ပေါ်လာဦးမည်။ လူတို့သည် စာတန်၏လက္ခဏာများနှင့် ပြည့်နှက်လာကြမည်။ ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့၏ အကြီးမားဆုံးရန်သူ၏ လှည့်ဖြားမှုများသည် အလွန်ကြီးမားသော တန်ခိုးရှိလာမည်။—[Selected Messages 3:415။]

နတ်ဆိုးဆန်သောဝိညာဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လောကရှိ လူတို့ကို သိမ်းပိုက်ထားသည်။... နတ်ဆိုးတို့၏အသိဉာဏ်သည် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် ဖန်ဆင်းထားသော လူသားကို ဆုတ်ဖြဲဖျက်ဆီးမည်။ အကြောင်းမှာ... လူသားသည် မိမိ၏ညီအစ်ကို၏ အသိစိတ်ကို ထိန်းချုပ်၍ ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းသောဥပဒေအပေါ် သစ္စာမဲ့စေရန် မလုပ်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။—[The Upward Look, ၂၈၅။]

သူတော်စင်များသည် မြို့များနှင့် ရွာများမှ ထွက်ခွာလာကြသောအခါ မကောင်းသောသူများသည် သူတို့နောက်သို့ လိုက်၍ သတ်ရန် ကြိုးစားကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏လူများကို သတ်ရန် မြှောက်ထားသော ဓားများသည် ကောက်ရိုးကဲ့သို့ အင်အားမဲ့စွာ ကျိုးကျကာ လဲကျသွားကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတော်စင်များကို ကာကွယ်ဖုံးအုပ်ထားကြသည်။—[Early Writings, ၂၈၄၊ ၂၈၅။]

ပြင်းထန်သော စမ်းသပ်မှုနေ့၌ ကိုယ်တော် [ခရစ်တော်] က “ငါ၏လူတို့၊ သင်တို့၏အခန်းထဲသို့ ဝင်၍ တံခါးများကို ပိတ်ထားကြလော့။ အမျက်ဒေါသမလွန်မီ ခဏတာ ပုန်းအောင်းနေကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူမည်။ သူတို့ပုန်းခိုရမည့် အခန်းများသည် အဘယ်အရာများနည်း။ ထိုအခန်းများသည် ခရစ်တော်နှင့် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များ၏ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှု ဖြစ်သည်။ ယခုအချိန်၌ ဘုရားသခင်၏လူများအားလုံးသည် တစ်နေရာတည်း၌ မရှိကြပါ။ သူတို့သည် အုပ်စုအသီးသီးဖြင့် ကမ္ဘာအရပ်ရပ်၌ ရှိနေကြသည်။—[Historical Sketches of the Foreign Missions of the Seventh-day Adventists, ၁၅၈။]

ဤကမ္ဘာမြေသမိုင်း၏ နောက်ဆုံးမြင်ကွင်းများ၌ မြေကြီးဆိုင်ရာအရာတိုင်းကို ပြင်းထန်မှုက သိမ်းပိုက်လာသောအခါ သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ မလျော့သော သတိဝီရိယကို တောင်းဆိုတော်မူသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးတည်း ရုန်းကန်နေရခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဘေးအန္တရာယ်များသည် အရပ်ရပ်၌ တိုးပွားလာချိန်တွင် မိမိတို့၏ဉာဏ်ပညာကို မယုံကြည်ဘဲ ဘုရားသခင်ရှေ့၌ နှိမ့်ချစွာ လျှောက်လှမ်းသူများသည် ကောင်းကင်တမန်များကို မိမိတို့၏ အကူအညီပေးသူများနှင့် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သူများအဖြစ် ရရှိကြမည်။ အထူးအန္တရာယ်များသောအချိန်များ၌ ဘုရားသခင်၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှု၏ တန်ခိုးကို သူတို့သိရှိကြမည်။—[The Review and Herald၊ ၁၉၀၇ ခုနှစ် ဧပြီလ ၂၅ ရက်။]

ညအချိန်တွင် အလွန်အထင်ကြီးဖွယ်ကောင်းသော မြင်ကွင်းတစ်ခုသည် ကျွန်ုပ်ရှေ့တွင် ပေါ်လာခဲ့သည်။ အလွန်ကြီးမားသော ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် စစ်တပ်များ၏ ပဋိပက္ခ ဖြစ်ပွားနေသကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ သခင်ဘုရားထံမှ သတင်းစကားယူဆောင်လာသူတစ်ဦးသည် ကျွန်ုပ်ရှေ့တွင် ရပ်၍ “သင်၏အိမ်သူအိမ်သားများကို ခေါ်ပါ။ ငါသည် သင့်ကို ဦးဆောင်မည်။ ငါ့နောက်သို့ လိုက်ပါ” ဟု ဆိုသည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်ကို မှောင်မိုက်သောလမ်းကြောင်းတစ်ခုအတိုင်း ဦးဆောင်သွားပြီး သစ်တောတစ်ခုကို ဖြတ်ကာ တောင်တန်းများကြားရှိ ချိုင့်ကြားများကို ဖြတ်သွားပြီး “ဤနေရာ၌ သင်တို့ လုံခြုံကြပြီ” ဟု ဆိုသည်။ ထိုခိုလှုံရာသို့ ဦးဆောင်ခံထားရသော အခြားသူများလည်း ရှိကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်က “အကျပ်အတည်းကာလသည် သခင်ဘုရား သတိပေးခဲ့သကဲ့သို့ ညအချိန် သူခိုးလာသကဲ့သို့ ရောက်လာပြီ” ဟု ဆိုသည်။—[Maranatha, ၂၇၀။]

စမ်းသပ်ခွင့်ကာလ ပိတ်ပြီးနောက် စာတန်၏ ဟန်ဆောင်မှု

စာတန်၏အချိန်ကာလ တိုတောင်းလာသည်နှင့်အမျှ သူ၏အမျက်ဒေါသသည် ပိုမိုပြင်းထန်လာပြီး သူ၏လှည့်ဖြားခြင်းနှင့် ဖျက်ဆီးခြင်းအလုပ်သည် အကျပ်အတည်းကာလ၌ အဆုံးသတ်အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်လာမည်။ ဘုရားသခင်၏သည်းခံခြင်းကာလသည် ကုန်ဆုံးသွားပြီ။ လောကသည် ကိုယ်တော်၏ကရုဏာတော်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏မေတ္တာတော်ကို မထီမဲ့မြင်ပြုကာ ကိုယ်တော်၏ဥပဒေကို နင်းချေခဲ့ပြီ။ မကောင်းသောသူတို့သည် သူတို့၏စမ်းသပ်ခွင့်ကာလ၏ နယ်နိမိတ်ကို ကျော်လွန်သွားကြပြီဖြစ်၍ သခင်ဘုရားသည် မိမိ၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုကို ရုပ်သိမ်းကာ သူတို့ရွေးချယ်ခဲ့သော ခေါင်းဆောင်၏ ကရုဏာအပေါ် သူတို့ကို ချန်ထားတော်မူမည်။...

လှည့်ဖြားမှု၏ ကြီးမားသောပြဇာတ်၌ နောက်ဆုံးအထွတ်အထိပ်အဖြစ် စာတန်ကိုယ်တိုင် ခရစ်တော်အဖြစ် ဟန်ဆောင်ရန် ကြိုးစားမည်။ အသင်းတော်သည် မိမိ၏မျှော်လင့်ချက်များ ပြည့်စုံခြင်းအဖြစ် ကယ်တင်ရှင်ကြွလာခြင်းကို ကာလရှည်ကြာစွာ မျှော်လင့်ခဲ့သည်။ ယခု အကြီးမားဆုံးသော လှည့်ဖြားသူသည် ခရစ်တော်ကြွလာပြီဟု ထင်ရအောင် ပြုလုပ်မည်။ ကမ္ဘာ့ဒေသအသီးသီး၌ စာတန်သည် ရှင်ယောဟန်က ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ ဖော်ပြထားသော ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်တူသော တောက်ပပြောင်လက်လွန်းသည့် အလွန်ခမ်းနားသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအဖြစ် လူတို့အကြား ပေါ်လာမည်။ သူ့ပတ်လည်တွင် ဝန်းရံနေသော ဘုန်းအသရေသည် သေမျိုးလူသားတို့၏မျက်စိက မြင်ဖူးသမျှအရာအားလုံးထက် ကျော်လွန်မည်။ “ခရစ်တော်ကြွလာပြီ။ ခရစ်တော်ကြွလာပြီ” ဟူသော အောင်ပွဲခံအော်သံသည် လေထဲတွင် ပဲ့တင်ထပ်မည်။

လူတို့သည် သူ့ရှေ့တွင် ပျပ်ဝပ်ကိုးကွယ်ကြမည်။ သူသည် မိမိလက်များကို မြှောက်ကာ ခရစ်တော်က မိမိမြေကြီးပေါ်၌ ကိုယ်တိုင်ရှိစဉ် တပည့်တော်များကို ကောင်းချီးပေးခဲ့သကဲ့သို့ သူတို့ကို ကောင်းချီးပေးမည်။ သူ၏အသံသည် နူးညံ့၍ တိုးညှင်းသော်လည်း တေးသံကဲ့သို့ သာယာမည်။ နူးညံ့၍ ကရုဏာပြည့်ဝသော အသံနေအသံထားဖြင့် ကယ်တင်ရှင်ပြောခဲ့သော ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ ကျေးဇူးတော်နှင့်ပြည့်သော အမှန်တရားအချို့ကိုပင် ပြောဆိုမည်။ လူတို့၏ရောဂါများကို ပျောက်ကင်းစေပြီးနောက် ခရစ်တော်အဖြစ် ဟန်ဆောင်ထားသော သူ၏အခန်းကဏ္ဍဖြင့် ဥပုသ်နေ့ကို တနင်္ဂနွေနေ့သို့ ပြောင်းလဲလိုက်ပြီဟု ကြေညာကာ မိမိကောင်းချီးပေးထားသောနေ့ကို လူတိုင်း သန့်ရှင်းစေရန် အမိန့်ပေးမည်။ သတ္တမနေ့ကို ဆက်လက်သန့်ရှင်းစောင့်ရှောက်သူများသည် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များက သူတို့ထံ အလင်းနှင့်အမှန်တရားယူဆောင်လာ၍ ပေးပို့ခြင်းကို နားမထောင်သောကြောင့် သူ၏နာမတော်ကို ပြစ်မှားနေကြသည်ဟု ကြေညာမည်။ ဤအရာသည် အလွန်ပြင်းထန်ပြီး လွှမ်းမိုးနိုင်လုနီးပါးဖြစ်သော လှည့်ဖြားမှုကြီးဖြစ်သည်။—[The Spirit of Prophecy 4:441, 442။]

စာတန်သည် မိမိ၏အမှုသည် မကြာမီဆုံးရှုံးတော့မည်ကို မြင်သည်။ သူသည် လောကတစ်ခုလုံးကို မိမိ၏အုပ်စုထဲသို့ ဆွဲသွင်းနိုင်မည်မဟုတ်။ ထို့ကြောင့် သစ္စာရှိသူများကို လှည့်ဖြားခြင်းအားဖြင့် အနိုင်ယူရန် နောက်ဆုံးအလွန်အမင်း ကြိုးပမ်းမှုတစ်ရပ် ပြုလုပ်သည်။ ခရစ်တော်အဖြစ် ဟန်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ထိုသို့ပြုလုပ်သည်။ ရှင်ယောဟန်၏ ရူပါရုံ၌ တိကျစွာဖော်ပြထားသော ဘုရင်ဝတ်ရုံကို ဝတ်ဆင်နိုင်သော တန်ခိုးရှိသည်။ အမှန်တရားကို ချစ်ခြင်းမရှိဘဲ မတရားခြင်း၌ ပျော်မွေ့ခဲ့သော ခရစ်ယာန်လောကဖြစ်သည့် သူ၏လှည့်ဖြားခံနောက်လိုက်များရှေ့တွင် သူသည် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာသောခရစ်တော်အဖြစ် ပေါ်လာမည်။

သူသည် မိမိကိုယ်ကို ခရစ်တော်ဟု ကြေညာမည်ဖြစ်ပြီး သူ့ကို ခရစ်တော်ဟု ယုံကြည်ကြမည်။ သူသည် ခမ်းနားထည်ဝါသော၊ လှပသောပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အာဏာတော်နှင့် ခမ်းနားမှုကို ဝတ်ဆင်ထားကာ နူးညံ့သောအသံ၊ သာယာသောစကားများနှင့် သေမျိုးလူသားတို့၏မျက်စိက မြင်ဖူးသမျှထက် ကျော်လွန်သော ဘုန်းအသရေကို ပိုင်ဆိုင်ထားမည်။ ထို့နောက် သူ၏လှည့်ဖြားခံ၊ မှားယွင်းယုံကြည်သူများက “ခရစ်တော်သည် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာပြီ။ ခရစ်တော်ကြွလာပြီ။ သူသည် မြေကြီးပေါ်၌ ရှိစဉ်က ပြုခဲ့သကဲ့သို့ မိမိလက်များကို မြှောက်၍ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကောင်းချီးပေးပြီ” ဟူသော အောင်ပွဲခံအော်သံကို ထွက်ပေါ်စေကြမည်။...

သူတော်စင်များသည် အံ့အားသင့်စွာ ကြည့်နေကြသည်။ သူတို့လည်း လှည့်ဖြားခံရကြမည်လော။ သူတို့သည် စာတန်ကို ကိုးကွယ်ကြမည်လော။ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့ပတ်လည်တွင် ရှိနေကြသည်။ ကြည်လင်ခိုင်မာပြီး တေးသံကဲ့သို့ သာယာသောအသံတစ်သံကို “အပေါ်သို့ မော့ကြည့်ကြလော့” ဟု ကြားရသည်။

ဆုတောင်းနေသူများ၏ရှေ့တွင် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုတည်းသာ ရှိသည်—သူတို့၏ဝိညာဉ်များ၏ နောက်ဆုံးနှင့် ထာဝရကယ်တင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤရည်ရွယ်ချက်သည် သူတို့ရှေ့တွင် အမြဲတမ်း ရှိနေခဲ့သည်—အဆုံးတိုင်အောင် ခံနိုင်ရည်ရှိသူများအား ကတိပြုထားသော မသေနိုင်သောအသက်တာ ဖြစ်သည်။ အို၊ သူတို့၏ဆန္ဒများသည် မည်မျှလေးနက်၍ ထက်သန်ခဲ့ကြသနည်း။ တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ထာဝရကာလသည် သူတို့ရှေ့တွင် ရှိနေသည်။ သူတို့၏မျက်စိများသည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အဖြူရောင်ဝတ်ရုံများ ဝတ်ဆင်ထားသူများ ရပ်ရမည့် မီးတောက်နေသော ပလ္လင်တော်ပေါ်သို့ စူးစိုက်ထားကြသည်။ ထိုအရာသည် သူတို့အား အပြစ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းမှ ထိန်းချုပ်ပေးခဲ့သည်။...

နောက်ထပ်ကြိုးပမ်းမှုတစ်ရပ်၊ ထို့နောက် စာတန်၏နောက်ဆုံးလှည့်ကွက်ကို အသုံးပြုသည်။ ခရစ်တော်ကြွလာရန်၊ ခရစ်တော်က သူတို့ကို ကယ်တင်ရန် အဆက်မပြတ် အော်ဟစ်တောင်းဆိုသံကို သူကြားသည်။ ဤနောက်ဆုံးနည်းဗျူဟာမှာ ခရစ်တော်အဖြစ် ဟန်ဆောင်ပြီး သူတို့၏ဆုတောင်းချက်များ အဖြေခံရပြီဟု ထင်မြင်စေရန် ဖြစ်သည်။—[Last Day Events, ၁၆၄၊ ၁၆၅။]

ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ သေဒဏ်အမိန့်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များ

လူတို့သည် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာအမြင်ဖြင့် မြင်နိုင်ကြပါက ခရစ်တော်၏သည်းခံခြင်းနှုတ်ကပတ်တော်ကို စောင့်ထိန်းသူများပတ်လည်တွင် ခွန်အားကြီးသော ကောင်းကင်တမန်အစုအဖွဲ့များ ရပ်နေကြသည်ကို မြင်ရမည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် သနားကြင်နာသော နူးညံ့မှုဖြင့် သူတို့၏ဒုက္ခကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြပြီး သူတို့၏ဆုတောင်းချက်များကို ကြားနာခဲ့ကြသည်။ သူတို့ကို အန္တရာယ်မှ ကယ်နုတ်ရန် မိမိတို့၏တပ်မှူးထံမှ အမိန့်စကားကို စောင့်နေကြသည်။ သို့သော် အနည်းငယ်ကြာအောင် စောင့်ရဦးမည်။ ဘုရားသခင်၏လူများသည် ခွက်ကို သောက်ရမည်၊ ဗတ္တိဇံကို ခံရမည်။ သူတို့အတွက် အလွန်နာကျင်စေသော ဤနှောင့်နှေးမှုသည် သူတို့၏တောင်းလျှောက်ချက်များအတွက် အကောင်းဆုံးသောအဖြေ ဖြစ်သည်။ သခင်ဘုရား အလုပ်လုပ်တော်မူမည်ကို ယုံကြည်စိတ်ချစွာ စောင့်ဆိုင်းရန် ကြိုးစားကြစဉ် သူတို့သည် မိမိတို့၏ဘာသာရေးအတွေ့အကြုံအတွင်း အလွန်နည်းပါးစွာ အသုံးပြုခဲ့သော ယုံကြည်ခြင်း၊ မျှော်လင့်ခြင်းနှင့် သည်းခံခြင်းတို့ကို ကျင့်သုံးရန် လမ်းပြခံရကြသည်။...

ကောင်းကင်မှ စောင့်ကြပ်သူများသည် မိမိတို့အပ်နှံထားသောတာဝန်ကို သစ္စာရှိစွာ ဆက်လက်စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ ပညတ်တော်စောင့်ထိန်းသူများကို သတ်ပစ်နိုင်သည့်အချိန်ကို အထွေထွေအမိန့်တစ်ရပ်က သတ်မှတ်ထားသော်လည်း အချို့သော ရန်သူများသည် ထိုအမိန့်မတိုင်မီပင် ကြိုတင်လုပ်ဆောင်၍ သူတို့၏အသက်ကို သတ်ရန် ကြိုးစားကြမည်။ သို့သော် သစ္စာရှိသောဝိညာဉ်တိုင်းပတ်လည်၌ ချထားသော တန်ခိုးကြီးသောကာကွယ်သူများကို မည်သူမျှ ဖြတ်ကျော်နိုင်မည်မဟုတ်။—[The Great Controversy, ၆၃၀၊ ၆၃၁။]

မကောင်းသောသူတို့က ဘုရားသခင်၏လူများကို သတ်ရန်ကြိုးစားသောအခါ ဘုရားသခင် ဝင်ရောက်တားဆီးတော်မူခြင်း

ဘုရားသခင်၏လူများ—အချို့သည် ထောင်ခန်းများအတွင်း၊ အချို့သည် တောများနှင့် တောင်များရှိ တိတ်ဆိတ်သောခိုလှုံရာများအတွင်း ပုန်းအောင်းနေကြစဉ်—ဘုရားသခင်၏ကာကွယ်မှုကို ဆက်လက်တောင်းလျှောက်နေကြသည်။ ထိုအချိန်တွင် နေရာအနှံ့၌ လက်နက်ကိုင်လူအုပ်များသည် မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်အစုအဝေးများ၏ လှုံ့ဆော်မှုကိုခံရကာ သေခြင်းလုပ်ငန်းကို ဆောင်ရွက်ရန် ပြင်ဆင်နေကြသည်။ ယခု အလွန်အမင်းအရေးကြီးဆုံးအခြေအနေသို့ ရောက်ရှိချိန်၌ အစ္စရေးအမျိုး၏ ဘုရားသခင်သည် မိမိရွေးချယ်ထားသူများကို ကယ်နုတ်ရန် ဝင်ရောက်တော်မူမည်။...

ညသန်းခေါင်အချိန်၌ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူများကို ကယ်နုတ်ရန် မိမိ၏တန်ခိုးကို ထင်ရှားစေတော်မူမည်။ နေမင်းသည် မိမိ၏ခွန်အားအပြည့်ဖြင့် တောက်ပလာသည်။ နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် အံ့ဖွယ်အမှုများသည် အလျင်အမြန် ဆက်တိုက်ဖြစ်ပေါ်လာကြသည်။ မကောင်းသောသူများသည် ထိုမြင်ကွင်းကို ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်စွာနှင့် အံ့အားသင့်စွာ ကြည့်နေကြသော်လည်း ဖြောင့်မတ်သူများသည် မိမိတို့၏ကယ်နုတ်ခြင်းအတွက် အမှတ်လက္ခဏာများကို အလေးအနက်ဝမ်းမြောက်စွာ ကြည့်ကြသည်။... မည်းမှောင်လေးလံသော မိုးတိမ်များသည် တက်လာပြီး တစ်ခုနှင့်တစ်ခု တိုက်မိကြသည်။ ဒေါသထွက်နေသော ကောင်းကင်အလယ်၌ မဖော်ပြနိုင်လောက်အောင် ဘုန်းအသရေရှိသော ကြည်လင်သည့်နေရာတစ်ခု ရှိပြီး ထိုနေရာမှ ဘုရားသခင်၏အသံ ထွက်ပေါ်လာသည်။...

ထိုအသံသည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို တုန်လှုပ်စေသည်။ “လူတို့သည် မြေကြီးပေါ်တွင် နေထိုင်ခဲ့သည်မှစ၍ ယခုတိုင် မဖြစ်ဖူးသေးသော၊ အလွန်ကြီးမား၍ အလွန်ပြင်းထန်သော မြေငလျင်” ဖြစ်ပေါ်သည်။ မိုးကောင်းကင်သည် ဖွင့်လိုက်ပိတ်လိုက် ဖြစ်နေသကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်မှ ဘုန်းအသရေသည် လျှပ်စီးလက်သကဲ့သို့ ထွက်ပေါ်လာသည်။ တောင်များသည် လေထဲတွင် ကျူပင်ကဲ့သို့ လှုပ်ခါကြပြီး ကျောက်ဆောင်ကြီးများသည် နေရာအနှံ့သို့ လွင့်စင်ကြသည်။ လာမည့်မုန်တိုင်းကြီးကဲ့သို့ ဟိန်းသံကို ကြားရသည်။ ပင်လယ်သည် ပြင်းထန်စွာ ရိုက်ခတ်လှုပ်ရှားနေသည်။ ဖျက်ဆီးခြင်းတာဝန်ဖြင့် ထွက်လာသော နတ်ဆိုးများ၏အသံကဲ့သို့ ဟာရီကိန်းမုန်တိုင်း၏ အော်ဟစ်သံကို ကြားရသည်။ မြေကြီးတစ်ခုလုံးသည် ပင်လယ်လှိုင်းများကဲ့သို့ ဖောင်းကြွလှုပ်ရှားနေသည်။ ၎င်း၏မျက်နှာပြင်သည် ကွဲထွက်နေသည်။ ၎င်း၏အခြေခံအုတ်မြစ်များပင် ပြိုကွဲတော့မည်ဟု ထင်ရသည်။ တောင်တန်းများသည် နစ်မြုပ်သွားကြသည်။ လူနေထိုင်သော ကျွန်းများ ပျောက်ကွယ်သွားကြသည်။...

ပြင်းထန်သော လျှပ်စီးများသည် ကောင်းကင်မှ ခုန်ထွက်လာပြီး မြေကြီးတစ်ခုလုံးကို မီးတောက်များဖြင့် ဖုံးလွှမ်းသကဲ့သို့ ဖြစ်စေသည်။ ကြောက်မက်ဖွယ်မိုးကြိုးဟိန်းသံအထက်မှ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်၍ ကြောက်မက်ဖွယ်သောအသံများက မကောင်းသောသူများ၏ အဆုံးအဖြတ်ကို ကြေညာကြသည်။... မကြာမီကပင် မဆင်မခြင်ဖြစ်ပြီး၊ ဝါကြွား၍၊ ရန်လိုကာ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို စောင့်ထိန်းသောလူများအပေါ် ရက်စက်မှု၌ ဝမ်းမြောက်နေသူများသည် ယခုအခါ အလွန်အမင်း ထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့ကြသည်။ သူတို့၏ငိုကြွေးမြည်တမ်းသံများသည် သဘာဝတရားများ၏အသံထက်ပင် ကျော်လွန်၍ ကြားနေရသည်။ နတ်ဆိုးများသည် ခရစ်တော်၏ဘုရားဖြစ်တော်မူခြင်းကို ဝန်ခံကြပြီး ကိုယ်တော်၏တန်ခိုးရှေ့၌ တုန်လှုပ်ကြသည်။ လူတို့သည် ကရုဏာတော်ကို တောင်းလျှောက်ကာ အလွန်အမင်းကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်စွာ မြေပြင်ပေါ်၌ တွားသွားနေကြသည်။—[The Great Controversy, ၆၃၅–၆၃၈။]

ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်း

ခရစ်တော်သည် တန်ခိုးနှင့် အလွန်ကြီးမားသော ဘုန်းအသရေဖြင့် ကြွလာတော်မူမည်။ ကိုယ်တော်၏ကိုယ်ပိုင်ဘုန်းအသရေနှင့် ခမည်းတော်၏ဘုန်းအသရေကို ဆောင်ယူ၍ ကြွလာတော်မူမည်။ သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များအားလုံးကို မိမိနှင့်အတူ ခေါ်ဆောင်လာတော်မူမည်။ လောကတစ်ခုလုံးသည် မှောင်မိုက်ဖုံးလွှမ်းနေချိန်တွင် သူတော်စင်တိုင်း၏အိမ်၌ အလင်းရှိမည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်း၏ ပထမဆုံးအလင်းကို ဖမ်းယူမြင်ကြမည်။—[Christ’s Object Lessons, ၄၂၀။]

မကြာမီ ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်စိများသည် အရှေ့အရပ်သို့ လှည့်ကြည့်မိကြသည်။ လူ၏လက်ဖဝါးခန့် အရွယ်အစားရှိသော အမည်းရောင်တိမ်ငယ်တစ်ခု ပေါ်လာသည်။ ထိုအရာသည် လူသား၏သားတော်၏ နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး သိကြသည်။ တိတ်ဆိတ်လေးနက်စွာဖြင့် ထိုတိမ်သည် ပိုမိုနီးကပ်လာသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး စိုက်ကြည့်နေကြသည်။ ထိုတိမ်သည် ပို၍လင်းလာပြီး၊ ပို၍ဘုန်းအသရေရှိလာကာ နောက်ဆုံးတွင် အဖြူရောင်တိမ်ကြီးတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ တိမ်၏အောက်ဘက်တွင် မီးကဲ့သို့ ထင်ရပြီး တိမ်ပေါ်တွင် သက်တံတစ်စင်း ရှိသည်။ ပတ်ပတ်လည်၌ ကောင်းကင်တမန်တစ်သောင်းသည် အလွန်သာယာသော သီချင်းကို သီဆိုနေကြပြီး တိမ်ပေါ်တွင် လူသား၏သားတော် ထိုင်တော်မူသည်။—[Testimonies for the Church 1:60။]

လူသား၏သားတော်သည် ကောင်းကင်တိမ်များပေါ်တွင် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာသော မြင်ကွင်းများကို မည်သည့်လူသားဘာသာစကားမျှ ဖော်ပြနိုင်မည်မဟုတ်။... ကိုယ်တော်သည် ထာဝရကာလများမှစ၍ ဝတ်ဆင်လာခဲ့သော အလင်းရောင်ဝတ်ရုံကို ဝတ်ဆင်လျက် ကြွလာတော်မူမည်။—[The Review and Herald၊ ၁၈၉၉ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၅ ရက်။]

တောက်ပ၍ တဖျတ်ဖျတ်လင်းသော သရဖူများကို ဦးခေါင်းပေါ်တွင် ဆောင်းထားသော သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်အစုအဖွဲ့သည် ကိုယ်တော်ကို လမ်းခရီးတစ်လျှောက် လိုက်ပါပို့ဆောင်ကြသည်။—[Spiritual Gifts 1:206, 207။]

မြေကြီးတုန်လှုပ်ခြင်း၊ လျှပ်စီးလက်ခြင်းနှင့် မိုးကြိုးဟိန်းသံတို့အကြား ဘုရားသခင်၏သားတော်၏အသံသည် အိပ်ပျော်နေသော သူတော်စင်များကို ခေါ်ထုတ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဖြောင့်မတ်သူများ၏ သင်္ချိုင်းများကို ကြည့်ရှုကာ ကောင်းကင်သို့ မိမိ၏လက်များကို မြှောက်ပြီး “အိပ်ပျော်နေသောသူတို့၊ နိုးကြလော့၊ နိုးကြလော့၊ နိုးကြလော့။ မြေမှုန့်၌ အိပ်ပျော်နေသောသူတို့ နိုးထ၍ ထကြလော့” ဟု ကြွေးကြော်တော်မူသည်။...

လူတိုင်းသည် မိမိတို့သင်္ချိုင်းထဲသို့ ဝင်ခဲ့စဉ်က အရပ်အမြင့်အတိုင်းပင် သင်္ချိုင်းများမှ ထွက်လာကြသည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်သူများအကြား ရပ်နေသော အာဒံသည် အလွန်မြင့်မား၍ ခမ်းနားသောကိုယ်ဟန်ရှိပြီး ဘုရားသခင်၏သားတော်ထက် အနည်းငယ်သာနိမ့်သော အရပ်အမြင့်ရှိသည်။ နောက်ပိုင်းမျိုးဆက်များ၏ လူများနှင့် သိသာထင်ရှားစွာ ကွာခြားနေသည်။ လူသားမျိုးနွယ်၏ ကြီးမားသောယိုယွင်းကျဆင်းမှုကို ဤအချက်တစ်ခု၌ ပြသထားသည်။ သို့သော် လူအားလုံးသည် ထာဝရလူငယ်ဘဝ၏ လန်းဆန်းမှုနှင့် ခွန်အားဖြင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ကြသည်။... သေမျိုး၊ ပုပ်ပျက်နိုင်သော၊ အလှအပကင်းမဲ့သော၊ တစ်ချိန်က အပြစ်ကြောင့် ညစ်ညမ်းခဲ့သော ကိုယ်ခန္ဓာသည် ပြည့်စုံလှပ၍ မသေနိုင်သောကိုယ်ခန္ဓာ ဖြစ်လာသည်။ ချို့ယွင်းချက်နှင့် ပုံပျက်ယွင်းမှုအားလုံးသည် သင်္ချိုင်းထဲတွင် ကျန်ရစ်ခဲ့ကြသည်။—[The Great Controversy, ၆၄၄၊ ၆၄၅။]

ကိုယ်တော် [ခရစ်တော်] သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သေတော်မူပြီး ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူသည်။ ထိုအရာကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်္ချိုင်းမှ ထွက်လာကာ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ဘုန်းအသရေရှိသော မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းသို့ ဝင်ရောက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ချစ်မြတ်နိုးသူများနှင့် တွေ့ဆုံကာ သူတို့၏မျက်နှာများကို မှတ်မိနိုင်ကြမည်။ အကြောင်းမူကား ခရစ်တော်နှင့်တူလာခြင်းသည် သူတို့၏ပုံရိပ်ကို မဖျက်ဆီးဘဲ ကိုယ်တော်၏ဘုန်းအသရေရှိသော ပုံသဏ္ဌာန်အဖြစ် ပြောင်းလဲပေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤနေရာ၌ မိသားစုဆက်နွယ်မှုရှိခဲ့သော သူတော်စင်တိုင်းသည် ထိုနေရာ၌လည်း တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး သိရှိကြမည်။—[Selected Messages 3:316။]

အသက်ရှင်နေသော ဖြောင့်မတ်သူများသည် “မျက်စိတစ်မှိတ်အတွင်း ခဏချင်း” ပြောင်းလဲကြမည်။ ဘုရားသခင်၏အသံတော်ကြားသောအခါ သူတို့သည် ဘုန်းအသရေသို့ ပြောင်းလဲခံရကြမည်။ ယခု မသေနိုင်သောသူများ ဖြစ်လာကြပြီး ရှင်ပြန်ထမြောက်လာသော သူတော်စင်များနှင့်အတူ လေထဲ၌ မိမိတို့၏သခင်ကို တွေ့ဆုံရန် ချီဆောင်ခံရကြမည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် “ရွေးချယ်ခံသူတို့ကို ကောင်းကင်၏တစ်ဖက်မှတစ်ဖက်၊ လေတိုင်းမှ စုဝေးစေကြမည်။”—[The Great Controversy, ၆၄၅။]

ကလေးငယ်များကို သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များက သူတို့၏မိခင်များ၏လက်ထဲသို့ သယ်ဆောင်ပေးကြမည်။—[The Great Controversy, ၆၄၅။]

ကလေးငယ်များသည် မြေမှုန့်ထဲရှိ မိမိတို့၏အိပ်ရာများမှ မသေနိုင်သောအခြေအနေဖြင့် ထွက်လာကြသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် မိမိတို့၏မိခင်များ၏လက်ထဲသို့ ပျံသန်းသွားကြမည်။ သူတို့သည် တစ်ဖန် ပြန်လည်တွေ့ဆုံကြပြီး နောက်တစ်ဖန် ဘယ်တော့မျှ မခွဲခွာကြတော့ပါ။ သို့သော် ကလေးငယ်များစွာတို့သည် ထိုနေရာ၌ မိခင်မရှိကြပါ။ မိခင်ထံမှ ပျော်ရွှင်ဝမ်းမြောက်ဖွယ် အောင်ပွဲခံသီချင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ အချည်းနှီး နားထောင်ကြရသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် မိခင်မဲ့ကလေးငယ်များကို လက်ခံယူကာ အသက်ပင်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားကြမည်။—[The Youth’s Instructor၊ ၁၈၅၈ ခုနှစ် ဧပြီလ ၁ ရက်။]

သေခြင်းကြောင့် ကာလရှည်ကြာစွာ ခွဲခွာနေခဲ့ကြသော မိတ်ဆွေများသည် ပြန်လည်ပေါင်းစည်းကြမည်။ နောက်တစ်ဖန် ဘယ်တော့မျှ မခွဲခွာကြတော့ဘဲ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသီချင်းများဖြင့် ဘုရားသခင်၏မြို့တော်သို့ အတူတကွ တက်ကြွသွားကြမည်။

တိမ်တိုက်ရထား၏ ဘေးနှစ်ဖက်တွင် အတောင်များရှိပြီး ၎င်း၏အောက်၌ အသက်ရှင်သောဘီးများ ရှိသည်။ ရထားသည် အပေါ်သို့ လှိမ့်တက်သွားစဉ် ဘီးများက “သန့်ရှင်းတော်မူ၏” ဟု အော်ကြပြီး အတောင်များက လှုပ်ရှားစဉ် “သန့်ရှင်းတော်မူ၏” ဟု အော်ကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်အစုအဖွဲ့ကလည်း “သန့်ရှင်းတော်မူ၏၊ သန့်ရှင်းတော်မူ၏၊ သန့်ရှင်းတော်မူ၏၊ အနန္တတန်ခိုးရှင် သခင်ဘုရားသခင်” ဟု အော်ကြသည်။ ရွေးနုတ်ခံရသူများက “ဟာလေလုယ” ဟု ကြွေးကြော်ကြစဉ် ရထားသည် မြို့သစ်ယေရုရှလင်သို့ ဆက်လက်တက်ကြွသွားသည်။—[The Great Controversy, ၆၄၅။]

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် တိမ်တိုက်အတွင်းသို့ အတူတကွ ဝင်ကြပြီး ပင်လယ်ဖန်ပြင်သို့ တက်ကြွသွားရန် ခုနစ်ရက်ကြာသည်။ ထိုအခါ ယေရှုသည် သရဖူများကို ယူဆောင်လာပြီး မိမိ၏ညာလက်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးခေါင်းများပေါ်တွင် ကိုယ်တိုင်ဆောင်းပေးတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ရွှေစောင်းများနှင့် အောင်ပွဲ၏ စွန်ပလွံခက်များကို ပေးတော်မူသည်။—[Early Writings, ၁၆။]

ထိုနေရာ၌ ကောင်းကင်တမန်တန်းများသည် နှစ်ဖက်စလုံး၌ ရှိကြပြီး ဘုရားသခင်၏ ရွေးနုတ်ခံရသူများသည် ခေရုဗိမ်များနှင့် စေရဖိမ်များအကြားမှ ဝင်ရောက်လာကြသည်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့ကို ကြိုဆိုပြီး ကောင်းချီးပေးတော်မူသည်။ “ကောင်းပြီ၊ သစ္စာရှိသော အစေခံကောင်း၊... သင်၏သခင်၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းထဲသို့ ဝင်လော့” ဟု မိန့်တော်မူသည်။—[The S.D.A. Bible Commentary 6:1093။]

စာတန်နှင့် သူ၏မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များ ဤမြေကြီး၌ ချုပ်နှောင်ခံရခြင်း

မြေကြီးတစ်ခုလုံးသည် လူသူကင်းမဲ့သော တောကန္တာရကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ ငလျင်ကြောင့် ပျက်စီးသွားသော မြို့များနှင့် ရွာများ၏ အပျက်အစီးများ၊ အမြစ်မှ ကျွတ်ထွက်နေသော သစ်ပင်များ၊ ပင်လယ်က ပစ်ထုတ်ထားသော သို့မဟုတ် မြေကြီးကိုယ်တိုင်မှ ဆုတ်ဖြဲထွက်လာသော ကျောက်ဆောင်ကြမ်းများသည် ၎င်း၏မျက်နှာပြင်ပေါ်၌ နေရာအနှံ့ ပြန့်ကျဲနေကြသည်။ တောင်များသည် မိမိတို့၏အခြေခံမှ ဆုတ်ဖြဲခံရသည့်နေရာများကို ကျယ်ပြန့်သော လိုဏ်ဂူကြီးများက အမှတ်အသားပြုနေကြသည်။ ဤနေရာသည် အနှစ်တစ်ထောင်ကာလအတွက် မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ စာတန်၏နေအိမ် ဖြစ်လာမည်။ ဤနေရာ၌ သူသည် ချုပ်နှောင်ခံထားရပြီး မြေကြီး၏ ပျက်စီးကြမ်းတမ်းသောမျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် ဟိုဟိုဒီဒီ လှည့်လည်ကာ ဘုရားသခင်၏ဥပဒေကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ခဲ့ခြင်း၏ အကျိုးဆက်များကို မြင်ရမည်။ အနှစ်တစ်ထောင်ကာလအတွင်း သူသည် မိမိဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သော ကျိန်ခြင်း၏အသီးကို ခံစားနိုင်မည်။ မြေကြီးတစ်ခုတည်း၌သာ ကန့်သတ်ထားခံရသဖြင့် အပြစ်မကျူးလွန်ခဲ့သော အခြားဂြိုဟ်များသို့ သွား၍ သူတို့ကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်နိုင်သော အခွင့်အရေး ရှိတော့မည်မဟုတ်။—[The Spirit of Prophecy 4:474, 475။]

စာတန်သည် မိမိ၏လုပ်ရပ်လမ်းစဉ်အားဖြင့် မိမိကိုယ်တိုင် ချည်နှောင်မည့် ကြိုးတစ်ချောင်းကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။... အပြစ်မကျူးလွန်ခဲ့သော သတ္တဝါအားလုံးသည် ယခု ဘုရားသခင်၏ဥပဒေသည် မပြောင်းလဲနိုင်ကြောင်း အမြင်တစ်ခုတည်း၌ စည်းလုံးနေကြသည်။ အပြစ်ကျူးလွန်သူကို ရွေးနုတ်ရန် မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုပင် မနှမြောဘဲ ပေးအပ်ခဲ့သော ကိုယ်တော်၏အစိုးရကို သူတို့ထောက်ခံကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ဥပဒေသည် အပြစ်ကင်းစင်ကြောင်း သက်သေပြပြီးဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏အစိုးရသည် ထာဝရလုံခြုံပြီ။—[The Signs of the Times၊ ၁၉၀၂ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၂၇ ရက်။]

ဤနေရာသည် အနှစ်တစ်ထောင်ကာလအတွက် မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ စာတန်၏နေအိမ် ဖြစ်လာမည်။ မြေကြီး၌သာ ချုပ်နှောင်ထားခံရသဖြင့် အပြစ်မကျူးလွန်ဖူးသော အခြားကမ္ဘာများသို့ သွား၍ ထိုနေရာရှိသူများကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်နိုင်တော့မည်မဟုတ်။ ဤအဓိပ္ပာယ်ဖြင့် သူသည် ချည်နှောင်ခံထားရသည်ဟု ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။—[The Great Controversy, ၆၅၉။]

စာတန်ကြောင့် ထပ်မံနှောင့်ယှက်ခြင်းနှင့် စုံစမ်းခြင်းများ မခံရတော့မည့်အတွက်၊ ထို့အပြင် အခြားကမ္ဘာများရှိသူများသည် သူ၏တည်ရှိမှုနှင့် သူ၏စုံစမ်းမှုများမှ လွတ်မြောက်ကြပြီဖြစ်သောကြောင့် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ရွေးနုတ်ခံရသော သူတော်စင်များထံမှ အောင်ပွဲခံကြွေးကြော်သံများကို ကျွန်ုပ်ကြားခဲ့သည်။ ထိုအသံသည် ဂီတတူရိယာပေါင်း တစ်သောင်း၏အသံကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။—

အခန်းကြီး - ၂၁။

အခန်း ၂၁ — နောင်ကမ္ဘာ၌ ကောင်းကင်တမန်များ

ကောင်းကင်သို့ ရောက်သောအခါ

မြို့တော်ထဲမှ ဘုန်းအသရေရှိသော သရဖူများကို ကောင်းကင်တမန်များစွာ ယူဆောင်လာသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ရ၏။ သရဖူတစ်ခုစီတွင် သန့်ရှင်းသူတစ်ဦးစီ၏အမည် ရေးထား၏။ ယေရှုက သရဖူများကို တောင်းသောအခါ ကောင်းကင်တမန်များက ကိုယ်တော်ထံ ဆက်ကပ်ကြပြီး၊ ချစ်စရာကောင်းသော ယေရှုသည် မိမိ၏လက်ျာတော်ဖြင့် သန့်ရှင်းသူတို့၏ခေါင်းပေါ်သို့ သရဖူများကို ဆောင်းပေးတော်မူ၏။ ထိုနည်းတူ ကောင်းကင်တမန်များက စောင်းများကိုလည်း ယူဆောင်လာကြပြီး၊ ယေရှုသည် သန့်ရှင်းသူတို့အား ထိုစောင်းများကိုလည်း ပေးတော်မူ၏။ အုပ်ချုပ်သော ကောင်းကင်တမန်များက ဦးစွာ အသံတစ်ချက်ကို တီးခတ်ကြပြီး၊ ထို့နောက် အသံတိုင်းသည် ကျေးဇူးတင်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသော ချီးမွမ်းသီချင်းဖြင့် မြင့်တက်လာကာ၊ လက်တိုင်းသည် စောင်းကြိုးများပေါ်တွင် ကျွမ်းကျင်စွာ တီးခတ်ကြသဖြင့် ကြွယ်ဝပြီး ပြည့်စုံသော သာယာနာပျော်ဖွယ်တေးသံများ ထွက်ပေါ်လာ၏။ ထို့နောက် ယေရှုသည် ရွေးနုတ်ခံရသူတို့၏အဖွဲ့ကို မြို့တော်တံခါးသို့ ဦးဆောင်သွားသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ရ၏။ ကိုယ်တော်သည် တံခါးကို ကိုင်၍ တောက်ပသော ပတ္တာများပေါ်တွင် နောက်သို့လှည့်ဖွင့်ကာ အမှန်တရားကို စောင့်ရှောက်ခဲ့သော လူမျိုးများအား ဝင်ကြရန် မိန့်တော်မူ၏။—[Early Writings, 288]

ဘုန်းအသရေရှိသော ဘုရင်၏နှုတ်တော်မှ ကောင်းချီးစကားသည် အလွန်တန်ဖိုးရှိသော တေးဂီတကဲ့သို့ သူတို့၏နားထဲသို့ ကျရောက်လာမည်– “လာကြ၊ ငါ့ခမည်းတော်ထံမှ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာခံရသောသူတို့၊ ကမ္ဘာဦးကတည်းက သင်တို့အဖို့ ပြင်ဆင်ထားသော နိုင်ငံတော်ကို အမွေခံကြလော့”။ ထိုသို့ဖြင့် ရွေးနုတ်ခံရသူတို့သည် ယေရှုက သူတို့အတွက် ပြင်ဆင်နေသော အိမ်တော်များသို့ ကြိုဆိုခံရကြမည်။ ထိုနေရာတွင် သူတို့၏အဖော်များသည် မြေကြီးပေါ်မှ ယုတ်ညံ့သောသူများမဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏အကူအညီဖြင့် ပြည့်စုံသော အကျင့်စာရိတ္တများကို ဖွဲ့စည်းထားသူများ ဖြစ်ကြမည်။ အပြစ်ရှိသော သဘောထားတိုင်း၊ မပြည့်စုံမှုတိုင်းကို ခရစ်တော်၏အသွေးတော်ဖြင့် ဖယ်ရှားပြီးဖြစ်မည်။ မွန်းတည့်အချိန် နေ၏တောက်ပမှုထက် အဆမတန် တောက်ပသော ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေ၏ ထူးမြတ်မှုနှင့် တောက်ပမှုသည် သူတို့ထံသို့ ပေးအပ်ခံရမည်။ ကိုယ်တော်၏ စာရိတ္တ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အလှအပနှင့် ပြည့်စုံမှုသည်လည်း သူတို့မှတစ်ဆင့် ထွန်းလင်းမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုတန်ဖိုးသည် အပြင်ပန်းတောက်ပမှုထက် အဆမတန် မြင့်မြတ်မည်။ သူတို့သည် ဖြူစင်သော ပလ္လင်ကြီးရှေ့၌ အပြစ်အနာအဆာမရှိဘဲ ရပ်နေကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်တို့၏ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် အခွင့်ထူးများကို မျှဝေခံစားကြမည်။—[The Watchman, March 31, 1908]

ရွေးနုတ်ခံရသူတို့သည် မိမိတို့က မြှောက်ပင့်ပေးခဲ့သော ကယ်တင်ရှင်ကို အာရုံစိုက်စေခဲ့သူများနှင့် တွေ့ဆုံ၍ သူတို့ကို မှတ်မိကြမည်။ ထိုဝိညာဉ်များနှင့် မည်မျှကောင်းမြတ်သော ဆက်ဆံပြောဆိုမှုများ ရှိကြမည်နည်း။ “ကျွန်ုပ်သည် အပြစ်သားဖြစ်၍ ဘုရားသခင်မရှိ၊ လောက၌ မျှော်လင့်ချက်လည်းမရှိသူ ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ သင်သည် ကျွန်ုပ်ထံသို့လာ၍ ကျွန်ုပ်၏တစ်ခုတည်းသောမျှော်လင့်ချက်ဖြစ်သော အဖိုးထိုက်သော ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ကျွန်ုပ်၏အာရုံကို လှည့်ပေးခဲ့ပါသည်” ဟု ပြောကြမည်။

အခြားသူများကလည်း “ကျွန်ုပ်သည် အယူမှားသောပြည်များ၌ အယူမှားသူဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ သင်သည် သင်၏မိတ်ဆွေများနှင့် သက်တောင့်သက်သာရှိသောအိမ်ကို စွန့်၍ ကျွန်ုပ်အား ယေရှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန်နှင့် တစ်ပါးတည်းသော စစ်မှန်သောဘုရားသခင်အဖြစ် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ရန် သင်ကြားပေးခဲ့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ရုပ်တုများကို ဖျက်ဆီး၍ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ခဲ့ပါသည်။ ယခု ကိုယ်တော်ကို မျက်နှာချင်းဆိုင် မြင်ရပါပြီ။ ကျွန်ုပ်သည် ကယ်တင်ခြင်းရပြီ၊ ထာဝရကယ်တင်ခြင်းရပြီ။ ကျွန်ုပ်ချစ်မြတ်နိုးသော ကိုယ်တော်ကို ထာဝစဉ်ကြည့်ရှုရပါမည်” ဟု ပြောကြမည်။

အခြားသူများက ဆာလောင်သူတို့အား အစာကျွေးခဲ့ပြီး အဝတ်မရှိသူတို့အား အဝတ်ပေးခဲ့သူများကို ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ဖော်ပြကြမည်။ “မယုံကြည်ခြင်းကြောင့် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုက ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ကို ချည်နှောင်ထားချိန်တွင် သခင်ဘုရားသည် သင့်ကို ကျွန်ုပ်ထံသို့ စေလွှတ်ခဲ့သည်” ဟု သူတို့က ပြောကြမည်။ “သင်သည် မျှော်လင့်ချက်နှင့် နှစ်သိမ့်မှုစကားများကို ပြောပေးခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ခန္ဓာလိုအပ်ချက်အတွက် အစာကို ယူဆောင်ပေးခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖွင့်ပြပေးကာ ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ရေးရာလိုအပ်ချက်များကို နိုးကြားစေခဲ့သည်။ သင်သည် ကျွန်ုပ်ကို ညီအစ်ကိုတစ်ဦးကဲ့သို့ ဆက်ဆံခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်၏ဝမ်းနည်းခြင်းများတွင် ကျွန်ုပ်နှင့်အတူ ကိုယ်ချင်းစာခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်၏နာကျင်ပျက်စီးနေသောဝိညာဉ်ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ပေးခဲ့သဖြင့် ကယ်တင်ရန် လက်ကမ်းထားသော ခရစ်တော်၏လက်ကို ကျွန်ုပ်ဆုပ်ကိုင်နိုင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်၏မသိနားမလည်မှုအတွင်း ကောင်းကင်ဘုံ၌ ကျွန်ုပ်ကို စောင့်ရှောက်သော အဖခမည်းတော်ရှိကြောင်း စိတ်ရှည်စွာ သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ထဲမှ အဖိုးထိုက်သော ကတိတော်များကို ကျွန်ုပ်အား ဖတ်ပြခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်ကို ကယ်တင်မည်ဟူသော ယုံကြည်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်၌ နိုးကြားစေခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်အတွက် ပြုတော်မူခဲ့သော ပူဇော်ခြင်းကို ဆင်ခြင်သောအခါ ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသည် ပျော့ပြောင်း၊ နှိမ့်ချကာ ကျိုးပဲ့ခဲ့သည်။ ယခု ကျွန်ုပ်သည် ဤနေရာ၌ ရှိနေပါပြီ။ ကယ်တင်ခြင်းရပြီ၊ ထာဝရကယ်တင်ခြင်းရပြီ။ ကျွန်ုပ်အတွက် မိမိအသက်ကို ပေးတော်မူသောအရှင်၏ အထံတော်၌ ထာဝစဉ်နေ၍ ကိုယ်တော်ကို ချီးမွမ်းရပါမည်” ဟု ပြောကြမည်။

ဤရွေးနုတ်ခံရသူများသည် သူတို့အတွက် ဝန်ထမ်းခဲ့သူများနှင့် တွေ့ဆုံနှုတ်ဆက်ကြသောအခါ မည်မျှဝမ်းမြောက်ခြင်း ဖြစ်လိမ့်မည်နည်း။—[The Review and Herald, January 5, 1905]

သူတို့ [လူငယ်များ] သည် ခရစ်တော်ကို လက်ခံ၍ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ပါက ဘုရားသခင်နှင့် အလွန်နီးကပ်သော ဆက်ဆံရေးသို့ ရောက်ရှိကြမည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား ဘုရားသခင်၏သားများ ဖြစ်လာရန်၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ရှိ အမြင့်ဆုံးအဆင့်ရှိသူများနှင့် ပေါင်းသင်းရန်၊ ဂါဗြေလ၊ ခေရုဗိမ်များနှင့် စေရပ်ဖိမ်များ၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ကောင်းကင်တမန်အကြီးတို့နှင့် ပေါင်းစည်းရန် တန်ခိုးပေးတော်မူသည်။ “အသက်ရေစီးသော မြစ်သည် ကြည်လင်သောကျောက်သလင်းကဲ့သို့ ထွက်၍ ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်၏ ပလ္လင်တော်မှ စီးလာသည်ကို ငါ့အား ပြတော်မူ၏။ ထိုမြစ်၏လမ်းမအလယ်၌လည်းကောင်း၊ ထိုမြစ်၏ နှစ်ဖက်၌လည်းကောင်း၊ အသီးတစ်ဆယ့်နှစ်မျိုးကို သီး၍ လတိုင်း မိမိအသီးကိုသီးသော အသက်ပင်ရှိ၏။ ထိုအပင်၏အရွက်တို့သည် လူမျိုးတို့၏ အနာရောဂါပျောက်စေခြင်းအဖို့ ဖြစ်ကြ၏။ နောက်တစ်ဖန် ကျိန်ခြင်းမရှိ။ ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်၏ ပလ္လင်တော်သည် ထိုမြို့၌ ရှိ၍ ကိုယ်တော်၏ကျွန်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို ဝတ်ပြုကြလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏မျက်နှာကို မြင်ရကြလိမ့်မည်။ နာမတော်သည်လည်း သူတို့၏နဖူး၌ ရှိလိမ့်မည်။ ထိုမြို့၌ ညမရှိ။ ဆီမီးအလင်း၊ နေ၏အလင်းကိုလည်း မလို။ ထာဝရဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို အလင်းပေးတော်မူမည်။ သူတို့သည်လည်း ကမ္ဘာအဆက်ဆက် စိုးစံကြလိမ့်မည်”။—[Spalding and Magan Collection, 52]

ထာဝရကာလ၏ အလင်း၌ ဘုရားသခင်၏ ပြုတော်မူချက်များကို မမြင်ရမချင်း ကိုယ်တော်၏ ကောင်းကင်တမန်များ၏ စောင့်ရှောက်မှုနှင့် ကြားဝင်ကူညီမှုအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ဘာမျှပေးဆပ်ရသည်ကို နားလည်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ကောင်းကင်ဘုံသားများသည် လူတို့၏အရေးကိစ္စများတွင် တက်ကြွစွာ ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။—[Education, 304]

နောင်ဘဝတွင် ဤနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့ကို အလွန်ရှုပ်ထွေးစေသော အရာများကို နားလည်ကြမည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ အကြံပေးချက်အတိုင်း လိုက်လျှောက်ခဲ့စဉ် ကျွန်ုပ်တို့၌ မည်မျှခွန်အားရှိသော ကူညီသူရှိခဲ့ကြောင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ရန် မည်သို့တာဝန်ပေးခံခဲ့ရကြောင်း သိရှိနားလည်ကြမည်။—[The Signs of the Times, January 3, 1906]

နောင်လာမည့်ကမ္ဘာ၌ ခရစ်တော်သည် ရွေးနုတ်ခံရသူတို့ကို အသက်မြစ်ဘေးသို့ ဦးဆောင်၍ အံ့ဖွယ်သောအမှန်တရားသင်ခန်းစာများကို သင်ကြားပေးတော်မူမည်။ သဘာဝတရား၏ နက်နဲသောအရာများကို သူတို့အား ဖွင့်ပြတော်မူမည်။ ကမ္ဘာများကို မိမိတို့၏နေရာ၌ ထိန်းသိမ်းထားသော အရှင်သခင်၏လက်တော်ကို သူတို့မြင်ကြမည်။ လယ်ပြင်ရှိပန်းများကို အရောင်ခြယ်ရာတွင် မဟာအနုပညာရှင်၏ ကျွမ်းကျင်မှုကို မြင်ကြမည်။ အလင်းရောင်ခြည်တိုင်းကို ဖြန့်ဝေပေးသော သနားကြင်နာတတ်သည့် အဖခမည်းတော်၏ ရည်ရွယ်ချက်များကိုလည်း သိရှိလာကြမည်။ ထို့နောက် သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ ရွေးနုတ်ခံရသူတို့သည် ကျေးဇူးတင်ချီးမွမ်းသီချင်းများဖြင့် ကျေးဇူးမသိတတ်သော လောကအပေါ် ဘုရားသခင်၏ အမြင့်ဆုံးသောမေတ္တာကို ဝန်ခံကြမည်။ ထိုအခါ “ဘုရားသခင်သည် လောကီသားတို့ကို အလွန်ချစ်တော်မူသဖြင့် မိမိ၌ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို စွန့်တော်မူ၏။ ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်၊ ထာဝရအသက်ကို ရကြမည်အကြောင်းတည်း” ဟူသောစကားကို နားလည်ကြမည်။—[The Review and Herald, January 3, 1907]

သူတို့ [ကျေးဇူးတော်ကို အမွေခံသူများ] သည် မကျဆုံးခဲ့ဖူးသော ကောင်းကင်တမန်များထက်ပင် ဘုရားသခင်နှင့် ပို၍မြင့်မြတ်သော ဆက်ဆံရေးရှိကြသည်။—[Testimonies for the Church 5:740]

မေတ္တာတော်၏တန်ခိုးအားဖြင့် နာခံခြင်းမှတစ်ဆင့် မြေမှုန့်၌နေသော ပိုးကောင်နှင့်တူသည့် ကျဆုံးလူသားသည် ပြောင်းလဲခံရ၍ ကောင်းကင်မိသားစုဝင်တစ်ဦးဖြစ်ရန်၊ ဘုရားသခင်၊ ခရစ်တော်နှင့် သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ ထာဝရကာလအဖော်ဖြစ်ရန် ပြင်ဆင်ခံရမည်။ ကောင်းကင်သည် အောင်ပွဲခံမည်။ အကြောင်းမူကား စာတန်နှင့် သူ၏အဖွဲ့ ကျဆုံးခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော နေရာလွတ်များကို သခင်ဘုရား၏ ရွေးနုတ်ခံရသူများက ဖြည့်ဆည်းကြမည်ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။—[The Upward Look, 61]

ဘုရားသခင်သည် လူကို မိမိ၏ဘုန်းအသရေအတွက် ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့သည်။ စမ်းသပ်ခြင်းနှင့် စစ်ဆေးခြင်းများအပြီးတွင် လူသားမိသားစုသည် ကောင်းကင်မိသားစုနှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာစေရန် ဖြစ်သည်။ လူသားတို့သည် ကိုယ်တော်၏စကားတော်တိုင်းကို နာခံကြောင်း ပြသပါက လူသားမိသားစုဖြင့် ကောင်းကင်ကို ပြန်လည်ဖြည့်တင်းရန် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်ခဲ့သည်။ အာဒံသည် သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များကဲ့သို့ နာခံမည်လော၊ သို့မဟုတ် မနာခံမည်လောကို သိရှိရန် စမ်းသပ်ခံရမည်။—[The S.D.A. Bible Commentary 1:1082]

ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် လူတို့၏ဝိညာဉ်ထဲ၌ စိုက်ပျိုးထားသော ချစ်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ချင်းစာခြင်းတို့သည် ထိုနေရာ၌ အမှန်ကန်ဆုံးနှင့် အချိုမြိန်ဆုံး အသုံးချမှုကို တွေ့ရှိကြမည်။ သန့်ရှင်းသောသတ္တဝါများနှင့် ဖြူစင်သော မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၊ မင်္ဂလာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များနှင့် အသက်အရွယ်အဆက်ဆက် သစ္စာရှိသူများ—သိုးသငယ်၏အသွေးတော်၌ မိမိတို့၏ဝတ်ရုံများကို လျှော်၍ ဖြူစင်စေခဲ့သူများ—နှင့် သဟဇာတဖြစ်သော လူမှုဘဝ၊ “ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ မိသားစုတစ်စုလုံး” ကို ချည်နှောင်ထားသော မြင့်မြတ်သည့် ဆက်ဆံရေးများ ([ဧ ၃း၁၅]) သည် ရွေးနုတ်ခံရသူတို့၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ဖွဲ့စည်းပေးမည့် အရာများဖြစ်ကြသည်။—[The Great Controversy, 677]

အနှစ်တစ်ထောင် စီရင်ခြင်း

ပထမထမြောက်ခြင်းနှင့် ဒုတိယထမြောက်ခြင်းကြား အနှစ်တစ်ထောင်ကာလအတွင်း မတရားသောသူတို့၏ စီရင်ခြင်းကို ပြုလုပ်သည်။ ဒံယေလက ရှေးကာလ၏အရှင် ကြွလာသောအခါ “အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏ သန့်ရှင်းသူတို့အား တရားစီရင်ခြင်းအခွင့်ကို ပေးတော်မူ၏” ဟု ဆို၏။ ထိုအချိန်တွင် ဖြောင့်မတ်သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ရှင်ဘုရင်များနှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်များအဖြစ် စိုးစံကြမည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ ယောဟန်က “ပလ္လင်များကို ငါမြင်၍ ထိုပလ္လင်များပေါ်၌ ထိုင်သောသူတို့အား တရားစီရင်ခြင်းအခွင့်ကို ပေးတော်မူ၏” ဟု ဆို၏။ “သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ခရစ်တော်၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်များဖြစ်ကြ၍ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ အနှစ်တစ်ထောင် စိုးစံကြလိမ့်မည်”။ ဤအချိန်တွင် ပေါလုကြိုတင်ဟောထားသည့်အတိုင်း “သန့်ရှင်းသူတို့သည် လောကကို တရားစီရင်ကြလိမ့်မည်”။ သူတို့သည် ခရစ်တော်နှင့် ပေါင်းစည်း၍ မတရားသောသူတို့ကို စီရင်ကြမည်။ သူတို့၏လုပ်ရပ်များကို ဥပဒေကျမ်းဖြစ်သော သမ္မာကျမ်းစာနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကာ ကိုယ်ခန္ဓာ၌ ပြုခဲ့သော အကျင့်များအတိုင်း အမှုတိုင်းကို ဆုံးဖြတ်ကြမည်။ စာတန်နှင့် မကောင်းသော ကောင်းကင်တမန်များကိုလည်း ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏လူများက စီရင်ကြမည်။—[The Southern Watchman, March 14, 1905]

ခရစ်တော်၏ တတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်း

အနှစ်တစ်ထောင်ကာလ၏ အဆုံးတွင် ခရစ်တော်သည် မြေကြီးသို့ တစ်ဖန်ကြွလာတော်မူမည်။ ရွေးနုတ်ခံရသူများ၏ အဖွဲ့သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ လိုက်ပါလာပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်အဖွဲ့လည်း ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိကြမည်။ ကိုယ်တော်သည် ကြောက်မက်ဖွယ်သော ဘုန်းအာနုဘော်ဖြင့် ဆင်းသက်လာစဉ် မတရားသောသူတို့၏ သေသူများအား သူတို့၏အပြစ်ဒဏ်ကို ခံယူရန် ထမြောက်ကြရန် အမိန့်ပေးတော်မူမည်။ သူတို့သည် ပင်လယ်သဲကဲ့သို့ မရေတွက်နိုင်သော များပြားသည့် အဖွဲ့ကြီးဖြင့် ထွက်လာကြမည်။ ပထမထမြောက်ခြင်း၌ ထမြောက်သူတို့နှင့် မည်မျှကွာခြားသနည်း။ ဖြောင့်မတ်သူတို့သည် မသေနိုင်သော နုပျိုလှပမှုဖြင့် ဝတ်ဆင်ထားကြသည်။ မတရားသောသူတို့၌မူ အနာရောဂါနှင့် သေခြင်း၏ အမှတ်အသားများ ရှိကြသည်။

ထိုအလွန်ကြီးမားသော လူအုပ်ထဲမှ မျက်စိတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ ဘုန်းအသရေကို ကြည့်ကြမည်။ မတရားသောသူတို့၏ အဖွဲ့သည် အသံတစ်သံတည်းဖြင့် “ထာဝရဘုရား၏နာမတော်ဖြင့် ကြွလာတော်မူသောသူသည် မင်္ဂလာရှိစေသတည်း” ဟု ကြွေးကြော်ကြမည်။ ထိုစကားကို ယေရှုအပေါ် ချစ်ခြင်းက လှုံ့ဆော်ပေးခြင်း မဟုတ်ပါ။ အမှန်တရား၏ အင်အားက မလိုလားသော နှုတ်ခမ်းများမှ ထိုစကားကို ထွက်ပေါ်စေခြင်းဖြစ်သည်။ မတရားသောသူတို့သည် သင်္ချိုင်းထဲသို့ ဝင်သွားစဉ်ကဲ့သို့ပင် ပြန်လည်ထွက်လာကြမည်။ ခရစ်တော်အပေါ် ထားရှိသော ရန်ငြိုးနှင့် ပုန်ကန်သောစိတ်ဓာတ်တို့သည် အတူတူပင် ဖြစ်ကြမည်။ သူတို့၏အတိတ်ဘဝ အားနည်းချက်များကို ပြုပြင်ရန် နောက်ထပ် အခွင့်ကာလကို ရရှိကြမည်မဟုတ်။ ထိုသို့ပေးလျှင်လည်း အကျိုးရှိမည်မဟုတ်။ တစ်ဘဝလုံး အပြစ်ကျူးလွန်ခြင်းသည် သူတို့၏နှလုံးကို မပျော့ပျောင်းစေခဲ့ပါ။ ဒုတိယအကြိမ် အခွင့်ကာလရခဲ့လျှင်လည်း ပထမအကြိမ်ကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏တောင်းဆိုချက်များကို ရှောင်ရှားရန်နှင့် ကိုယ်တော်ကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ရန် အသုံးပြုကြမည်သာ ဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်သည် အိုလီဗက်တောင်ပေါ်သို့ ဆင်းသက်တော်မူမည်။ ထိုတောင်မှပင် ကိုယ်တော်သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက် ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွတော်မူခဲ့သည်။ ထိုနေရာ၌ ကောင်းကင်တမန်များက ကိုယ်တော်ပြန်ကြွလာမည်ဟူသော ကတိကို ထပ်မံပြောခဲ့ကြသည်။ ပရောဖက်က “ငါ၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် ကြွလာတော်မူမည်၊ သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ကြွလာကြလိမ့်မည်” ဟု ဆို၏။ “ထိုနေ့၌ ကိုယ်တော်၏ခြေတော်သည် ယေရုရှလင်မြို့ရှေ့ အရှေ့ဘက်၌ရှိသော အိုလီဗက်တောင်ပေါ်၌ ရပ်တော်မူမည်။ အိုလီဗက်တောင်သည် အလယ်၌ နှစ်ခြမ်းကွဲ၍ အလွန်ကြီးမားသော ချိုင့်ဝှမ်းတစ်ခု ဖြစ်လိမ့်မည်”။ “ထိုနေ့၌ ထာဝရဘုရားသည် မြေကြီးတစ်ပြင်လုံး၏ ရှင်ဘုရင်ဖြစ်တော်မူမည်။ ထိုနေ့၌ ထာဝရဘုရားတစ်ပါးတည်းရှိ၍ နာမတော်တစ်ပါးတည်း ရှိလိမ့်မည်”။ [ဇာ ၁၄း၅၊ ၄၊ ၉]—[The Great Controversy, 662, 663]

ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပေါ်သို့ကြည့်၍ အလွန်ကြီးမားလှပသော မြို့တော်ကြီးကို မြင်ရကြသည်။ မြို့တော်၌ အုတ်မြစ်တစ်ဆယ့်နှစ်ခု၊ တံခါးတစ်ဆယ့်နှစ်ပေါက်ရှိပြီး၊ တစ်ဖက်စီ၌ တံခါးသုံးပေါက်ရှိကာ တံခါးတိုင်းတွင် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးစီ ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့က “မြို့တော်ကြီး၊ မြို့တော်ကြီး” ဟု အော်ဟစ်ကြသည်။ “ဘုရားသခင်ထံမှ ကောင်းကင်ဘုံမှ ဆင်းလာနေပြီ” ဟု ဆိုကြသည်။ ထိုမြို့သည် ဘုန်းအသရေအားလုံး၊ မျက်စိစူးလောက်အောင် တောက်ပသော အလင်းရောင်အားလုံးနှင့်အတူ ဆင်းလာ၍ ယေရှုပြင်ဆင်ထားသော အလွန်ကျယ်ဝန်းသော မြေပြန့်ပေါ်၌ တည်နေ၏။—[Spiritual Gifts 1:213]

ယခု စာတန်သည် အာဏာအမြင့်ဆုံးနေရာအတွက် နောက်ဆုံးအကြီးမားဆုံး တိုက်ပွဲကို ပြင်ဆင်သည်။ မိမိ၏တန်ခိုးကို ဆုံးရှုံး၍ လှည့်ဖြားခြင်းလုပ်ငန်းမှ ဖြတ်တောက်ခံထားရသော မကောင်းမှု၏မင်းသားသည် စိတ်ဆင်းရဲ၍ စိတ်ပျက်နေခဲ့သော်လည်း၊ မတရားသောသေသူများ ထမြောက်လာပြီး မိမိဘက်၌ များပြားလှသော လူအုပ်ကြီးကို မြင်သောအခါ သူ၏မျှော်လင့်ချက်များ ပြန်လည်နိုးထလာပြီး ကြီးမားသောတိုက်ပွဲကို အရှုံးပေးမည်မဟုတ်ဟု ဆုံးဖြတ်သည်။ မတရားသောသူတို့သည် စာတန်၏သုံ့ပန်းများဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည် သူ၏အကြံပေးချက်များကို လက်ခံ၍ သူ၏အမိန့်အတိုင်း ပြုလုပ်ရန် အသင့်ရှိကြသည်။ သို့သော် သူ၏အစောပိုင်းက လှည့်စားတတ်သော ပရိယာယ်အတိုင်း သူသည် မိမိကိုယ်ကို စာတန်ဖြစ်ကြောင်း ဝန်မခံပါ။ မိမိသည် လောကကို တရားဝင်ပိုင်ဆိုင်သည့် မင်းသားဖြစ်ပြီး မိမိ၏အမွေကို တရားမဝင် လုယူခံခဲ့ရသည်ဟု ဆိုသည်။ သူ၏လှည့်ဖြားခံရသော နောက်လိုက်များရှေ့တွင် မိမိကိုယ်ကို ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ပုံဖော်ပြီး၊ မိမိ၏တန်ခိုးကြောင့် သူတို့သည် သင်္ချိုင်းများမှ ထွက်လာရကြောင်း၊ အလွန်ရက်စက်သော အာဏာရှင်စနစ်မှ သူတို့ကို ကယ်တင်တော့မည်ဖြစ်ကြောင်း အာမခံသည်။ သူသည် သူတို့ကို သန့်ရှင်းသူတို့၏ စခန်းဆီသို့ ဦးဆောင်၍ ဘုရားသခင်၏မြို့တော်ကို သိမ်းပိုက်ရန် အဆိုပြုသည်။

ထိုအလွန်ကြီးမားသော လူအုပ်ထဲတွင် ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီ ရှင်သန်ခဲ့သော အသက်ရှည်သော လူမျိုးများလည်း အများအပြား ပါဝင်ကြသည်။ နိုင်ငံများကို အောင်နိုင်ခဲ့သော ရှင်ဘုရင်များနှင့် စစ်သူကြီးများ၊ စစ်ပွဲတစ်ပွဲမျှ မရှုံးခဲ့ဖူးသော ရဲရင့်သူများလည်း ပါဝင်ကြသည်။ စာတန်သည် မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်များနှင့် တိုင်ပင်ပြီးနောက် ထိုရှင်ဘုရင်များ၊ အောင်နိုင်သူများနှင့် အင်အားကြီးသူများနှင့် တိုင်ပင်သည်။ သူတို့ဘက်ရှိ အင်အားနှင့် လူဦးရေကို ကြည့်၍ မြို့တော်အတွင်းရှိ တပ်ဖွဲ့သည် သူတို့နှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် အလွန်နည်းပါးပြီး အနိုင်ယူနိုင်သည်ဟု ကြေညာကြသည်။ နယူးယေရုရှလင်မြို့၏ စည်းစိမ်နှင့် ဘုန်းအသရေကို သိမ်းပိုက်ရန် အစီအစဉ်များ ချမှတ်ကြသည်။ လူတိုင်းသည် ချက်ချင်း စစ်ပွဲအတွက် ပြင်ဆင်ကြသည်။ ကျွမ်းကျင်သော လက်မှုပညာရှင်များက စစ်လက်နက်များကို ပြုလုပ်ကြသည်။ အောင်ပွဲများကြောင့် ကျော်ကြားသော စစ်ခေါင်းဆောင်များက စစ်သူရဲများကို တပ်ဖွဲ့များနှင့် တပ်ခွဲများအဖြစ် စုစည်းကြသည်။

နောက်ဆုံးတွင် ရှေ့သို့ချီတက်ရန် အမိန့်ပေးပြီး မရေတွက်နိုင်သော လူအုပ်ကြီးသည် ရွေ့လျားလာသည်။ အင်အားအကြီးဆုံး စစ်သူရဲဖြစ်သော စာတန်သည် ရှေ့တန်းမှ ဦးဆောင်ပြီး၊ သူ၏ကောင်းကင်တမန်များသည်လည်း နောက်ဆုံးတိုက်ပွဲအတွက် သူတို့၏အင်အားများကို ပေါင်းစည်းကြသည်။—[The Great Controversy, 663, 664]

ယခု ခရစ်တော်သည် ရန်သူတို့၏ရှေ့တွင် တစ်ဖန်ပေါ်လာတော်မူ၏။ မြို့တော်၏အထက်၊ တောက်ပသောရွှေဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည့် အုတ်မြစ်ပေါ်၌ မြင့်မြတ်စွာ ထူထောင်ထားသော ပလ္လင်တစ်ခု ရှိသည်။ ထိုပလ္လင်ပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏သားတော် ထိုင်တော်မူပြီး၊ ကိုယ်တော်ပတ်လည်၌ နိုင်ငံတော်၏လူများ ရှိကြသည်။—[The Great Controversy, 665]

မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်သားအပေါင်းတို့ စုဝေးနေကြသော ရှေ့မှောက်၌ ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ နောက်ဆုံးအခါ သရဖူဆောင်းခြင်း ဖြစ်ပေါ်လာသည်။

သူ [စာတန်] သည် ခရစ်တော်၏ခေါင်းပေါ်တွင် မြင့်မြတ်အရပ်ရှည်၍ ဘုန်းအာနုဘော်ရှိသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက သရဖူကို ဆောင်းပေးသည်ကို မြင်ခဲ့ပြီး၊ ထိုကောင်းကင်တမန်၏ မြင့်မြတ်သောနေရာသည် တစ်ချိန်က သူ့အတွက် ဖြစ်နိုင်ခဲ့ကြောင်း သိရှိသည်။—[The Great Controversy, 666, 669]

နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်း

ယခု အမြင့်ဆုံးသော ဘုန်းအာနုဘော်နှင့် တန်ခိုးတော်ကို ဝတ်ဆင်ထားသော ရှင်ဘုရင်တို့၏ရှင်ဘုရင်သည် မိမိ၏အစိုးရကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်သူတို့အပေါ် စီရင်ချက်ချမှတ်၍ မိမိ၏ပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်သူများနှင့် မိမိ၏လူတို့ကို ဖိနှိပ်သူများအပေါ် တရားမျှတမှုကို ဆောင်ရွက်တော်မူ၏။

မှတ်တမ်းစာအုပ်များကို ဖွင့်လိုက်သည်နှင့် ယေရှု၏မျက်စိသည် မတရားသောသူတို့အပေါ် ကျရောက်သောအခါ သူတို့သည် မိမိတို့ကျူးလွန်ခဲ့သမျှသော အပြစ်တိုင်းကို သတိပြုမိကြသည်။ မိမိတို့၏ခြေများသည် ဖြူစင်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းလမ်းမှ မည်သည့်နေရာ၌ လွဲသွားခဲ့ကြောင်း၊ မာနနှင့် ပုန်ကန်ခြင်းက ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်ခြင်းသို့ မည်မျှအထိ ပို့ဆောင်ခဲ့ကြောင်း အတိအကျ မြင်ကြသည်။

ပလ္လင်အထက်တွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ဖော်ပြထားပြီး၊ အာဒံ၏ စုံစမ်းသွေးဆောင်ခံရခြင်းနှင့် ကျဆုံးခြင်းမှစ၍ ကယ်တင်ခြင်း၏ မဟာအစီအစဉ်အတွင်း ဆက်တိုက်ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သော အဆင့်တိုင်းကို မြင်ကွင်းကျယ်တစ်ခုကဲ့သို့ ပြသထားသည်။ ကယ်တင်ရှင်၏ နှိမ့်ချသောမွေးဖွားခြင်း၊ ရိုးရှင်းနာခံသော ငယ်စဉ်ဘဝ၊ ယော်ဒန်မြစ်၌ နှစ်ခြင်းခံခြင်း၊ လူထုရှေ့တွင် အမှုဆောင်ခြင်း၊ သစ္စာဖောက်ခံရခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို အန္နတ်ရှေ့၌ အောင်ပွဲရသကဲ့သို့ ပြသခြင်း၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၏ နန်းတော်၌ စစ်ဆေးခြင်း၊ ပိလတ်၏ တရားရုံး၌ စစ်ဆေးခြင်း၊ ကြောက်ရွံ့၍ ရက်စက်သော ဟေရုဒ်ရှေ့၌ ရပ်ရခြင်း—အားလုံးကို အလွန်ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားသည်။

ယခု တုန်လှုပ်နေသော လူအုပ်ကြီးရှေ့၌ နောက်ဆုံးမြင်ကွင်းများကို ဖော်ပြသည်—ကယ်လ်ဗာရီသို့ လမ်းလျှောက်သွားသော စိတ်ရှည်သော ဆင်းရဲဒုက္ခခံရှင်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ချိတ်ဆွဲခံထားရသော ကောင်းကင်၏အရှင်—ဖြစ်သည်။

ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ မြင်ကွင်းသည် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အတိုင်း ပေါ်လာသည်။ စာတန်၊ သူ၏ကောင်းကင်တမန်များနှင့် သူ၏နောက်လိုက်များသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ပြုခဲ့သောအမှု၏ မြင်ကွင်းမှ မျက်နှာလွှဲရန် တန်ခိုးမရှိကြ။ ပါဝင်သူတိုင်းသည် မိမိတို့က ပါဝင်ခဲ့သောအခန်းကဏ္ဍကို ပြန်လည်မှတ်မိကြသည်။—[The Great Controversy, 666, 667]

အချိန်တစ်ချိန်တွင် လူတိုင်းသည် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် လူတို့ရှေ့၌ မိမိတို့၏အမှန်တကယ် အခြေအနေအတိုင်း ဖော်ပြခံရမည်။ ပန်းချီဆရာသည် လူ၏မျက်နှာသွင်ပြင်ကို ပြောင်လက်သောပြားပေါ်၌ ပြန်လည်ပုံဖော်သကဲ့သို့ သူတို့၏စာရိတ္တများသည် ကောင်းကင်မှတ်တမ်းစာအုပ်များ၌ လွှဲပြောင်းမှတ်တမ်းတင်ထားကြသည်။ တရားစီရင်ခြင်း၌ လူတိုင်းသည် မိမိတို့၏အမှန်တကယ်အခြေအနေအတိုင်း—ဘုရားသခင်၏သဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ပုံသွင်းထားခြင်းဖြစ်စေ၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းနှင့် လောဘ၏ ရုပ်တုကိုးကွယ်သောအပြစ်များကြောင့် ပုံပျက်နေခြင်းဖြစ်စေ—ဖော်ပြခံရမည်။—[Manuscript Releases 17:288]

လူတိုင်းသည် မိမိတို့ပြုခဲ့သောအမှုအတိုင်း ဆုလာဘ်ရမည့် တရားစီရင်ရာနေ့တွင်၊ အပြစ်ကျူးလွန်သူတို့သည် မိမိတို့ရွေးချယ်ဖန်တီးခဲ့သော ဘဝမှတ်တမ်းကို ခဏတာ မြင်ခွင့်ရသောအခါ မိမိတို့ကိုယ်ကို မည်သို့မြင်ကြမည်နည်း။

တရားစီရင်ရာနေ့တွင် လူတို့သည် ခရစ်တော်၏တန်ခိုးအားဖြင့် မည်သို့ဖြစ်လာနိုင်ခဲ့ကြောင်း မြင်ကြမည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏တောင်းဆိုချက်များကို သိခဲ့ကြသော်လည်း၊ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ ချမှတ်ထားသော အခြေအနေများကို လိုက်နာရန် ငြင်းဆန်ခဲ့ကြသည်။ မိမိတို့၏ရွေးချယ်မှုအားဖြင့် နတ်ဆိုးများနှင့် ပေါင်းစည်းခဲ့ကြသည်။

တရားစီရင်ရာနေ့တွင် ဤအရာအားလုံးသည် နောင်တမရသောသူတို့ရှေ့၌ ပွင့်လင်းလာမည်။ မြင်ကွင်းတစ်ခုပြီးတစ်ခု သူတို့ရှေ့တွင် ဖြတ်သန်းသွားမည်။ မွန်းတည့်နေ၏အလင်းကဲ့သို့ ရှင်းလင်းစွာ ဘုရားသခင်နှင့် ပူးပေါင်းခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ကိုယ်တော်ကို ဆန့်ကျင်မည့်အစား ပူးပေါင်းခဲ့မည်ဆိုလျှင် သူတို့ မည်သို့ဖြစ်လာနိုင်ခဲ့ကြောင်း အားလုံးမြင်ကြမည်။ ထိုမြင်ကွင်းကို ပြောင်းလဲ၍မရတော့။ သူတို့၏အမှုများသည် ထာဝစဉ် ဆုံးဖြတ်ပြီးဖြစ်သည်။

ကျဆုံးကောင်းကင်တမန်များသည် လူသားတို့ထက် ပိုမိုမြင့်မားသော အသိဉာဏ်ကို ပိုင်ဆိုင်ကြသဖြင့် လူသားတို့အား လှည့်ဖြားခြင်းနှင့် မုသားကို ရွေးချယ်စေရန် မိမိတို့၏တန်ခိုးများကို အသုံးပြုခဲ့ကြခြင်း၏ အကျိုးဆက်ကို နားလည်ကြမည်။—[The Upward Look, 203]

သို့သော် ယခုအခါ ပုန်ကန်ခြင်းကို အပြီးသတ် အနိုင်ယူရမည့်အချိန် ရောက်လာပြီဖြစ်ပြီး၊ စာတန်၏သမိုင်းနှင့် စာရိတ္တကို ဖော်ထုတ်ရမည့်အချိန် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်ကို ပလ္လင်မှချရန်၊ ကိုယ်တော်၏လူတို့ကို ဖျက်ဆီးရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏မြို့တော်ကို သိမ်းပိုက်ရန် သူ၏နောက်ဆုံးအကြီးမားဆုံး ကြိုးပမ်းမှု၌ လှည့်ဖြားမှု၏ အကြီးအကဲသည် အပြည့်အဝ ဖော်ထုတ်ခံလိုက်ရသည်။ သူနှင့် ပူးပေါင်းခဲ့သူတို့သည် သူ၏အမှု၏ လုံးဝပျက်စီးခြင်းကို မြင်ကြသည်။ ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များနှင့် သစ္စာရှိသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏အစိုးရကို ဆန့်ကျင်၍ သူကြံစည်ခဲ့သမျှ၏ အတိုင်းအတာအပြည့်ကို မြင်ကြသည်။ သူသည် အားလုံး၏ စက်ဆုပ်ရွံရှာခြင်းကို ခံရသောသူ ဖြစ်လာသည်။

စာတန်သည် မိမိဆန္ဒအလျောက် ပုန်ကန်ခြင်းကြောင့် ကောင်းကင်နှင့် မထိုက်တန်တော့ကြောင်း မြင်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာနှင့် တရားမျှတခြင်းအပေါ် သူတင်ပြခဲ့သော စွပ်စွဲချက်များသည် ယခု တိတ်ဆိတ်သွားပြီ။ ထာဝရဘုရားအပေါ် ပုံချရန် ကြိုးစားခဲ့သော ကဲ့ရဲ့မှုသည် အားလုံး မိမိအပေါ်သို့သာ ပြန်ကျလာသည်။ ယခု စာတန်သည် ဦးညွှတ်၍ မိမိအပေါ်ချမှတ်သော စီရင်ချက်၏ တရားမျှတမှုကို ဝန်ခံသည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာကြာမြင့်သော ပဋိပက္ခအတွင်း အမှန်တရားနှင့် အမှားအယွင်းဆိုင်ရာ မေးခွန်းတိုင်းသည် ယခု ရှင်းလင်းသွားပြီ။

စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏တရားမျှတခြင်းကို ဝန်ခံရန်နှင့် ခရစ်တော်၏ အမြင့်ဆုံးအာဏာတော်ရှေ့၌ ဦးညွှတ်ရန် အတင်းအကျပ်ခံရသော်လည်း သူ၏စာရိတ္တသည် မပြောင်းလဲပါ။ ပုန်ကန်သောစိတ်ဓာတ်သည် အင်အားကြီးသော ရေလွှမ်းမိုးမှုကဲ့သို့ တစ်ဖန်ပေါက်ကွဲလာသည်။ ဒေါသအမျက်နှင့် ပြည့်၍ ကြီးမားသောပဋိပက္ခကို အရှုံးပေးရန် ငြင်းဆန်သည်။ ကောင်းကင်ဘုရင်ကို ဆန့်ကျင်သော နောက်ဆုံးအပူတပြင်း တိုက်ပွဲအတွက် အချိန်ရောက်လာပြီ။ သူသည် မိမိ၏နောက်လိုက်များအလယ်သို့ ပြေးဝင်၍ သူတို့ကို မိမိ၏အမျက်ဒေါသဖြင့် လှုံ့ဆော်ကာ ချက်ချင်းတိုက်ပွဲဝင်ရန် နှိုးဆော်သည်။ သို့သော် သူပုန်ကန်ရန် လှည့်ဖြားခဲ့သော မရေတွက်နိုင်သော သန်းပေါင်းများစွာသောသူတို့ထဲတွင် ယခု သူ၏အာဏာကို ဝန်ခံသူ တစ်ဦးမျှမရှိတော့။ သူ၏တန်ခိုးသည် အဆုံးသတ်သွားပြီ။ သူတို့၏ဒေါသသည် စာတန်နှင့် လှည့်ဖြားခြင်း၌ သူ၏ကိုယ်စားလှယ်များဖြစ်ခဲ့သူတို့အပေါ် ထွန်းလောင်လာပြီး၊ နတ်ဆိုးများ၏ အမျက်ကဲ့သို့ သူတို့သည် ထိုသူတို့အပေါ်သို့ ပြန်လှည့်တိုက်ခိုက်ကြသည်။

မီးသည် ကောင်းကင်မှ ဘုရားသခင်ထံမှ ဆင်းလာသည်။ မြေကြီးသည် ကွဲပြိုသွားသည်။ ဟင်းလင်းဖြစ်နေသော အက်ကွဲကြောင်းတိုင်းမှ မီးလျှံများ ပြင်းထန်စွာ ထွက်ပေါ်လာသည်။ “မီးဖိုကဲ့သို့ လောင်မည့်နေ့” ရောက်လာပြီ။ အရာဝတ္ထုများသည် အလွန်ပြင်းထန်သော အပူကြောင့် အရည်ပျော်ကြပြီး မြေကြီးနှင့် ထိုမြေကြီးပေါ်ရှိ အမှုအရာများသည်လည်း မီးလောင်ကြသည်။ [မာ ၄း၁]၊ [၂ပေ ၃း၁၀]။ မြေကြီးမျက်နှာပြင်တစ်ခုလုံးသည် အရည်ပျော်နေသော အစုကြီးတစ်ခု၊ ပွက်ပွက်ဆူနေသော မီးအိုင်ကြီးတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။

မတရားသောသူတို့သည် မိမိတို့၏အပြစ်အတိုင်း ပြန်လည်ခံစားရကြသည်။ အချို့သည် ခဏချင်းပင် ပျက်စီးကြပြီး အချို့မှာ ရက်များစွာ ခံစားကြရသည်။ လူတိုင်းသည် “မိမိတို့၏အကျင့်အတိုင်း” အပြစ်ဒဏ်ခံကြရသည်။ ဖြောင့်မတ်သူတို့၏အပြစ်များသည် စာတန်ထံသို့ လွှဲပြောင်းပေးထားသောကြောင့် သူသည် မိမိ၏ပုန်ကန်မှုအတွက်သာမက ဘုရားသခင်၏လူတို့ ကျူးလွန်စေရန် သူဖြစ်စေခဲ့သော အပြစ်အားလုံးအတွက်ပါ ခံစားရသည်။ သူ၏အပြစ်ဒဏ်သည် သူလှည့်ဖြားခဲ့သူတို့ထက် အဆမတန်ကြီးမားသည်။ သူ၏လှည့်ဖြားမှုကြောင့် ကျဆုံးသူအားလုံး ပျက်စီးပြီးသည့်နောက်တွင်ပင် သူသည် ဆက်လက်အသက်ရှင်၍ ဆက်လက်ခံစားရဦးမည်။ နောက်ဆုံးတွင် မတရားသောသူတို့သည် သန့်စင်စေသော မီးလျှံများအတွင်း ပျက်စီးကြမည်။—[The Great Controversy, 670-673]

ပုန်ကန်သောဘဝဖြင့် စာတန်နှင့် သူနှင့်ပူးပေါင်းသူအားလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့် လုံးဝမသဟဇာတဖြစ်သည့် အခြေအနေသို့ မိမိတို့ကိုယ်ကို ရောက်စေကြသည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်၏အထံတော်သည် သူတို့အတွက် လောင်ကျွမ်းစေသောမီး ဖြစ်လာသည်။ မေတ္တာဖြစ်တော်မူသောအရှင်၏ ဘုန်းအသရေသည် သူတို့ကို ဖျက်ဆီးမည်။—[The Desire of Ages, 764]

စကြဝဠာတစ်ခုလုံးသည် အပြစ်၏သဘောသဘာဝနှင့် ၎င်း၏အကျိုးဆက်များကို သက်သေခံဖြစ်လာမည်။ အစပိုင်း၌ ကောင်းကင်တမန်တို့အတွက် ကြောက်ရွံ့စေပြီး ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်သိက္ခာကို ထိခိုက်စေနိုင်သည့် အပြစ်၏ အပြီးသတ်ပျောက်ကွယ်ခြင်းသည် ယခု ကိုယ်တော်၏မေတ္တာကို ထင်ရှားစေ၍၊ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို ပြုလုပ်ရန် ဝမ်းမြောက်သူများနှင့် ကိုယ်တော်၏ပညတ်တော်သည် နှလုံးထဲ၌ရှိသော သတ္တဝါအပေါင်းတို့ရှေ့တွင် ကိုယ်တော်၏ဂုဏ်သိက္ခာကို တည်မြဲစေမည်။—[The Great Controversy, 504]

မတရားသောသူတို့ကို လောင်ကျွမ်းစေသော မီးသည် မြေကြီးကို သန့်စင်စေသည်။ ကျိန်ခြင်း၏ အမှတ်အသားတိုင်း ပျောက်ကွယ်သွားမည်။ ထာဝရလောင်ကျွမ်းနေသော ငရဲမီးသည် ရွေးနုတ်ခံရသူတို့ရှေ့၌ အပြစ်၏ကြောက်မက်ဖွယ်အကျိုးဆက်များကို အမြဲတမ်း မထားရှိတော့ပါ။

သတိပေးချက်တစ်ခုတည်းသာ ကျန်ရှိမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိ၏လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်သတ်ခြင်း၏ အမှတ်အသားများကို ထာဝစဉ် ဆောင်ထားမည်။ ဒဏ်ရာရခဲ့သော ဦးခေါင်း၊ နံဘေး၊ လက်နှင့်ခြေတို့၌ အပြစ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သော ရက်စက်သောလုပ်ရပ်၏ အမှတ်အသားများသာ ကျန်ရှိမည်။—[The Great Controversy, 674]

အပြစ်သည် နားမလည်နိုင်သော၊ ရှင်းပြ၍မရသော အရာဖြစ်သည်။ ၎င်းတည်ရှိရန် အကြောင်းပြချက်မရှိခဲ့ပါ။ ၎င်းကိုရှင်းပြရန် ကြိုးစားခြင်းသည် ၎င်းအတွက် အကြောင်းပြချက်ပေးရန် ကြိုးစားခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့ပြုခြင်းသည် အပြစ်ကို တရားမျှတစေရန် ဖြစ်လိမ့်မည်။ အပြစ်သည် ပြည့်စုံသောစကြဝဠာအတွင်း ပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပြီး၊ အကြောင်းပြချက်မရှိနိုင်ကြောင်းနှင့် အလွန်ဆိုးရွားကြောင်း ပြသခံခဲ့ရသည်။ ၎င်းစတင်ပေါ်ပေါက်ခြင်း သို့မဟုတ် ဖွံ့ဖြိုးလာခြင်း၏အကြောင်းကို မည်သည့်အခါမျှ ရှင်းပြခဲ့ခြင်းမရှိ၊ နောက်ဆုံးသောနေ့ကြီး၌ပင် တရားစီရင်ခြင်းပြု၍ မှတ်တမ်းစာအုပ်များကို ဖွင့်သည့်အချိန်တွင်လည်း ရှင်းပြ၍မရနိုင်ပါ။ ထိုနေ့တွင် အပြစ်အတွက် အကြောင်းရင်းတစ်စုံတစ်ရာ မရှိခဲ့ကြောင်း၊ ယခုလည်း မရှိကြောင်း လူတိုင်းသိရှိလာမည်။ စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များ၊ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်သူများအဖြစ် မိမိတို့ကိုယ်ကို သူနှင့်အတူ အဆုံးတိုင် ပေါင်းစည်းထားသူ လူသားအားလုံး၏ နောက်ဆုံးအပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ခြင်းအချိန်တွင် နှုတ်တိုင်းပိတ်သွားမည်။ ပုန်ကန်သူများ၏ အဖွဲ့ကြီးသည် ပထမဆုံးသော ပုန်ကန်သူမှ နောက်ဆုံးအပြစ်ကျူးလွန်သူအထိ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို အဘယ်ကြောင့် ချိုးဖောက်ကြသနည်းဟု မေးမြန်းခံရသောအခါ စကားမပြောနိုင်ကြတော့။ ဖြေဆိုရန်စကားမရှိ၊ အနည်းငယ်မျှပင် အလေးထားစရာဖြစ်မည့် အကြောင်းပြချက်လည်း ပေးနိုင်မည်မဟုတ်။—[The Signs of the Times, April 28, 1890]

ကမ္ဘာအပေါင်းတို့၏နေထိုင်သူများသည် ပုန်ကန်ခြင်းကို ဖြိုဖျက်၍ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်သည် တရားမျှတကြောင်း ယုံကြည်လာကြမည်။ ကယ်တင်ခြင်း၏အစီအစဉ်ကို အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းသည် လူသားတို့အတွက်သာမက ကောင်းကင်တမန်များအတွက်ပါ ဘုရားသခင်၏စာရိတ္တကို ဖော်ပြပေးသည်။ ထာဝရကာလတစ်လျှောက် အပြစ်၏ဆိုးယုတ်သောသဘောသဘာဝကို ပုန်ကန်သောလူမျိုးတစ်ရပ်အား ကယ်တင်ရန် အဖခမည်းတော်နှင့် သားတော်တို့ ပေးဆပ်ခဲ့ရသော ကုန်ကျစရိတ်အားဖြင့် နားလည်လာကြမည်။ ကမ္ဘာဦးကတည်းက အသတ်ခံခဲ့ရသော သိုးသငယ်ဖြစ်သော ခရစ်တော်၌ ကမ္ဘာအပေါင်းတို့သည် ကျိန်ခြင်း၏အမှတ်အသားများကို မြင်ကြမည်။ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် လူသားများသည် ပုန်ကန်ခြင်းမှ လုံခြုံစေရန် ပြုတော်မူသော ရွေးနုတ်ရှင်အား ဂုဏ်နှင့် ဘုန်းအသရေကို ဆက်ကပ်ကြမည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ ထိရောက်သောတန်ခိုးသည် ရွေးနုတ်ခံရသော လူမျိုးကို ဒုတိယအကြိမ် ကျဆုံးခြင်း၏ အန္တရာယ်မှ ကာကွယ်ပေးသည်။ ခရစ်တော်၏အသက်နှင့် သေခြင်းသည် စာတန်၏လှည့်ဖြားမှုများကို အပြည့်အဝ ဖော်ထုတ်ပြီး သူ၏စွပ်စွဲချက်များကို ချေပပေးသည်။ ကျဆုံးသောလောကအတွက် ခရစ်တော်၏ပူဇော်ခြင်းသည် လူသားများသာမက ကောင်းကင်တမန်များကိုပါ မပြိုကွဲနိုင်သော မေတ္တာနှောင်ကြိုးများဖြင့် ကိုယ်တော်ထံသို့ ဆွဲဆောင်ပေးသည်။ ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏တရားမျှတခြင်းနှင့် ကရုဏာတော်သည် အပြည့်အဝ သက်သေပြပြီးဖြစ်သဖြင့် ထာဝရကာလတစ်လျှောက် ပုန်ကန်ခြင်းသည် နောက်တစ်ဖန် မပေါ်ပေါက်တော့ဘဲ ဘုရားသခင်၏စကြဝဠာကို ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းသည်လည်း နောက်တစ်ဖန် မထိခိုက်တော့ပါ။—[The Messenger, June 7, 1893]

မြေကြီးသစ်ဖြစ်လာခြင်း

ဘုရားသခင်သည် မြေကြီးကို နောက်ဆုံးသန့်စင်တော်မူသောအခါ ၎င်းသည် အကန့်အသတ်မရှိသော မီးအိုင်ကြီးတစ်ခုကဲ့သို့ ပေါ်လာမည်။ ရေလွှမ်းမိုးခြင်း၏ လှုပ်ရှားမှုများအတွင်း ဖြောင့်မတ်သူရှစ်ဦး ပါရှိသောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သင်္ဘောကို ထိန်းသိမ်းတော်မူသကဲ့သို့၊ ခေတ်အဆက်ဆက် သစ္စာရှိသူများ ပါဝင်သော နယူးယေရုရှလင်မြို့ကိုလည်း ထိန်းသိမ်းတော်မူမည်။ မြို့တော်တည်ရှိရာနေရာမှလွဲ၍ မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးသည် အရည်ပျော်နေသော မီးပင်လယ်ကြီးဖြင့် ဖုံးလွှမ်းသော်လည်း မြို့တော်သည် သင်္ဘောကဲ့သို့ အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ အံ့ဖွယ်တန်ခိုးဖြင့် ထိန်းသိမ်းခံရမည်။ မြို့တော်သည် လောင်ကျွမ်းနေသော အရာများအလယ်၌ မပျက်မစီး တည်ရှိမည်။—[Spiritual Gifts 3:87]

မြေကြီးသစ်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ထာဝရအမွေ

သူ [မောရှေ] သည် မီးဖြင့် သန့်စင်ပြီး အပြစ်၏အမှတ်အသားတိုင်း၊ ကျိန်ခြင်း၏ အမှတ်အသားတိုင်း ကင်းစင်သွားသော မြေကြီးကို မြင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် မြေကြီးသည် ပြန်လည်အသစ်ပြုပြင်ခံရပြီး သန့်ရှင်းသူတို့အား ထာဝစဉ်ပိုင်ဆိုင်ရန် ပေးအပ်ခြင်းခံရမည်။—[Manuscript Releases 10:158]

ရွေးနုတ်ခြင်း၏အစီအစဉ်ကို ရွေးနုတ်ခံရသူများသည် မိမိတို့ကို မြင်ရသကဲ့သို့ မြင်၍ မိမိတို့ကို သိရသကဲ့သို့ သိလာကြသည့်အချိန်၌ပင် အပြည့်အဝ နားလည်နိုင်ကြဦးမည်မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ထာဝရကာလတစ်လျှောက် အံ့ဩဝမ်းမြောက်နေသော စိတ်နှလုံးထဲသို့ အမှန်တရားအသစ်များသည် အဆက်မပြတ် ပွင့်လင်းလာမည်။—[The Great Controversy, 651]

ရွေးနုတ်ခြင်းအစီအစဉ်၌ ထာဝရကာလပင် မကုန်ဆုံးနိုင်သော အမြင့်များနှင့် အနက်များ၊ ကောင်းကင်တမန်များကပင် စူးစမ်းကြည့်ရှုလိုသော အံ့ဖွယ်အရာများ ရှိကြသည်။ ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအားလုံးထဲတွင် ရွေးနုတ်ခံရသူများသာ အပြစ်နှင့် အမှန်တကယ် တိုက်ပွဲဝင်ခြင်းကို မိမိတို့၏အတွေ့အကြုံဖြင့် သိရှိခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်ခဲ့ကြပြီး ကောင်းကင်တမန်များပင် မလုပ်နိုင်သည့်အတိုင်း ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် မိတ်ဖက်ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ သို့ဖြစ်၍ သူတို့သည် ရွေးနုတ်ခြင်းဆိုင်ရာ သိပ္ပံအကြောင်း သက်သေခံချက်တစ်စုံတစ်ရာ မရှိကြတော့မည်လော။ မကျဆုံးခဲ့သော သတ္တဝါများအတွက် တန်ဖိုးရှိမည့်အရာ တစ်စုံတစ်ရာမျှ မရှိတော့မည်လော။—[Education, 308]

ရွေးနုတ်ခြင်းအစီအစဉ်၌ လျှို့ဝှက်နက်နဲသောအရာများ ရှိကြပြီး၊ ထိုအရာများသည် ကောင်းကင်တမန်များအတွက် အဆက်မပြတ် အံ့ဩစရာဖြစ်နေကြသည်။ တမန်တော်ပေတရုသည် ပရောဖက်များအား ပေးအပ်ခဲ့သော “ခရစ်တော်၏ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် ထိုနောက်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာမည့် ဘုန်းအသရေ” ဆိုင်ရာ ဗျာဒိတ်တော်များအကြောင်း ပြောရာ၌ ထိုအရာများသည် “ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ကြည့်ရှုလိုသောအရာများ” ဖြစ်ကြောင်း ဆိုခဲ့သည်။—[Testimonies for the Church 5:702]

ရွေးနုတ်ခံရသူများ၏ အဖွဲ့ကြီးသည် ကမ္ဘာတစ်ခုမှ တစ်ခုသို့ သွားလာကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့၏အချိန်အများစုကို ရွေးနုတ်ခြင်း၏ နက်နဲသောအရာများကို စူးစမ်းလေ့လာရာတွင် အသုံးပြုကြမည်။ ထာဝရကာလတစ်လျှောက်လုံး ဤအကြောင်းအရာသည် သူတို့၏စိတ်ထဲ၌ အဆက်မပြတ် ပိုမိုပွင့်လင်းလာမည်။—[The Review and Herald, March 9, 1886]

ရွေးနုတ်ခြင်းဆိုင်ရာ သိပ္ပံသည် သိပ္ပံပညာအားလုံး၏ သိပ္ပံဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် မကျဆုံးခဲ့သော ကမ္ဘာများရှိ အသိဉာဏ်ရှိသတ္တဝါအားလုံး၏ လေ့လာမှုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်နှင့် ကယ်တင်ရှင်၏ အာရုံကို စွဲဆောင်ထားသော သိပ္ပံဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ စိတ်တော်ထဲ၌ ရှိခဲ့သော ရည်ရွယ်ချက်ထဲသို့ ဝင်ရောက်နေသော သိပ္ပံဖြစ်သည်။ ထာဝရကာလအဆက်ဆက် ဘုရားသခင်၏ ရွေးနုတ်ခံရသူတို့ လေ့လာကြမည့် သိပ္ပံလည်း ဖြစ်သည်။—[Education, 126]

ဘုရားသခင်၏ အံ့ဖွယ်ကျေးဇူးတော်ရည်ရွယ်ချက်၊ ရွေးနုတ်မေတ္တာ၏ နက်နဲသောအရာသည် “ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ကြည့်ရှုလိုသော” အကြောင်းအရာဖြစ်ပြီး၊ ထာဝရကာလအဆက်ဆက် သူတို့၏လေ့လာမှု ဖြစ်လိမ့်မည်။ ရွေးနုတ်ခံရသူများနှင့် မကျဆုံးခဲ့သော သတ္တဝါများသည် ခရစ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ မိမိတို့၏ သိပ္ပံနှင့် မိမိတို့၏သီချင်းကို တွေ့ရှိကြမည်။ ယေရှု၏မျက်နှာ၌ ထွန်းလင်းနေသော ဘုန်းအသရေသည် ကိုယ်ကျိုးစွန့်မေတ္တာ၏ ဘုန်းအသရေဖြစ်ကြောင်း မြင်တွေ့ရမည်။ ကယ်လ်ဗာရီမှ အလင်း၌ “မိမိအကျိုးကို မရှာသော” မေတ္တာ၏ ပညတ်တော်သည် မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်၏ အသက်တာပညတ်တော် ဖြစ်ကြောင်း၊ ထိုမေတ္တာသည် ဘုရားသခင်၏နှလုံးတော်မှ မြစ်ဖျားခံကြောင်း၊ နှိမ့်ချနူးညံ့သောအရှင်၌ မည်သူမျှ မချဉ်းကပ်နိုင်သော အလင်း၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူသောအရှင်၏ စာရိတ္တကို ဖော်ပြထားကြောင်း မြင်တွေ့ရမည်။—[The Desire of Ages, 19, 20]

ထာဝရကာလ၏နှစ်များ ဖြတ်သန်းသွားသည်နှင့်အမျှ ဘုရားသခင်နှင့် ခရစ်တော်အကြောင်း ပိုမိုကြွယ်ဝ၍ ပိုမိုဘုန်းအသရေရှိသော ဗျာဒိတ်တော်များကို ဆက်လက်ယူဆောင်လာမည်။ အသိပညာသည် တိုးပွားလာသည်နှင့်အမျှ မေတ္တာ၊ ရိုသေခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းတို့လည်း တိုးပွားလာမည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်အကြောင်း ပိုမိုသိရှိလာလေလေ ကိုယ်တော်၏စာရိတ္တကို ပိုမိုအံ့ဩချီးမွမ်းလာလေလေ ဖြစ်မည်။ ယေရှုသည် ရွေးနုတ်ခြင်း၏ ကြွယ်ဝမှုနှင့် စာတန်နှင့် ကြီးမားသောပဋိပက္ခအတွင်း အံ့ဖွယ်အောင်မြင်မှုများကို သူတို့ရှေ့၌ ဖွင့်ပြတော်မူသောအခါ ရွေးနုတ်ခံရသူတို့၏နှလုံးများသည် ပိုမိုပြင်းပြသော ဆည်းကပ်ခြင်းဖြင့် တုန်လှုပ်လာကြမည်။ ရွှေစောင်းများကို ပိုမိုဝမ်းမြောက်သောစိတ်ဖြင့် တီးခတ်ကြမည်။ သောင်းသောင်းသိန်းသိန်းသော အသံများနှင့် ထောင်သောင်းအထောင်ပေါင်းများစွာသော အသံများသည် အားကြီးသော ချီးမွမ်းသီချင်းကြီးကို ပေါင်းစပ်မြှင့်တင်ကြမည်။

“ကောင်းကင်၌ရှိသော သတ္တဝါ၊ မြေကြီးပေါ်၌ရှိသော သတ္တဝါ၊ မြေကြီးအောက်၌ရှိသော သတ္တဝါ၊ ပင်လယ်၌ရှိသော သတ္တဝါနှင့် ထိုအရာတို့၌ ရှိသမျှတို့က ‘ပလ္လင်တော်ပေါ်၌ ထိုင်တော်မူသောသူနှင့် သိုးသငယ်အား ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ၊ ဂုဏ်အသရေ၊ ဘုန်းအသရေနှင့် တန်ခိုးသည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် ဖြစ်ပါစေသော’ ဟု ဆိုသည်ကို ငါကြား၏”။ [ဗျာ ၅း၁၃]

ကြီးမားသော ပဋိပက္ခသည် အဆုံးသတ်သွားပြီ။ အပြစ်နှင့် အပြစ်သားများ မရှိတော့။ စကြဝဠာတစ်ခုလုံး သန့်ရှင်းသွားပြီ။ ကျယ်ပြန့်လှသော ဖန်ဆင်းခြင်းတစ်ခုလုံးတွင် သဟဇာတဖြစ်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်း၏ တစ်ခုတည်းသောနှလုံးခုန်သံသည် လှုပ်ရှားနေသည်။ အရာခပ်သိမ်းကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်ထံမှ အသက်၊ အလင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့သည် အကန့်အသတ်မရှိသော အာကာသနယ်ပယ်တစ်လျှောက် ပျံ့နှံ့စီးဆင်းနေသည်။ အသေးငယ်ဆုံး အက်တမ်မှ အကြီးမားဆုံး ကမ္ဘာကြီးအထိ အသက်ရှိသောအရာ၊ အသက်မရှိသောအရာ အားလုံးတို့သည် အရိပ်အမှောင်ကင်းသော အလှအပနှင့် ပြည့်စုံသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် “ဘုရားသခင်သည် မေတ္တာဖြစ်တော်မူသည်” ဟု ကြေညာနေကြသည်။—[The Great Controversy, 678]

နိဂုံးချုပ်

ရွေးနုတ်ခြင်းအကြောင်းအရာသည် ကောင်းကင်တမန်များပင် စူးစမ်းလေ့လာလိုကြသော အကြောင်းအရာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ရွေးနုတ်ခံရသူများအတွက် အဆုံးမရှိသော ထာဝရကာလတစ်လျှောက် လေ့လာရမည့် သိပ္ပံပညာနှင့် သီချင်းဖြစ်လာမည်။ ထိုအကြောင်းအရာကို ယခုအချိန်တွင် ဂရုတစိုက်စဉ်းစားလေ့လာရန် မထိုက်တန်ပါသလော။—[Bible Echo၊ ဇန်နဝါရီ ၁၊ ၁၈၈၈]

သမ္မာကျမ်းစာကို လေ့လာသူတစ်ဦးသည် “ကောင်းကင်တမန်များပင် စူးစမ်းလေ့လာလိုကြသော” အကြောင်းအရာများကို ([၁ပေ၊ ၁း၁၂]) လေ့လာဆင်ခြင်သောအခါ၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့နိုင်ပေမည်။ ကောင်းကင်ဆရာ၏ ခြေလှမ်းများနောက်သို့ လိုက်နိုင်ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် တောင်ပေါ်၌လည်းကောင်း၊ လွင်ပြင်၌လည်းကောင်း၊ ပင်လယ်ကမ်း၌လည်းကောင်း သွန်သင်တော်မူစဉ်က ပြောကြားခဲ့သော စကားတော်များကို နားထောင်နိုင်ပေမည်။

သူသည် ဤလောကတွင် ကောင်းကင်၏လေထုအတွင်း နေထိုင်သကဲ့သို့ နေထိုင်နိုင်ပြီး၊ မြေကြီးပေါ်ရှိ ဝမ်းနည်းပူဆွေးသူများနှင့် စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်းခံနေရသူများအား မျှော်လင့်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းကို တောင့်တလိုသော အတွေးများကို ဝေမျှပေးနိုင်ပေမည်။ ထို့အပြင် မမြင်နိုင်သောအရှင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းတွင် မိမိကိုယ်တိုင် ပို၍နီးကပ်လာနိုင်ပေမည်။ ရှေးက ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းခဲ့သူကဲ့သို့ ထာဝရလောက၏ တံခါးဝသို့ တဖြည်းဖြည်း ပို၍နီးကပ်လာမည်။ နောက်ဆုံးတွင် တံခါးများပွင့်လာ၍ ထိုအရပ်သို့ ဝင်ရောက်သွားမည်ဖြစ်သည်။

ထိုအခါ သူ့အတွက် မည်သည့်အရာမျှ သူစိမ်းမဖြစ်တော့ပါ။ သူ့ကို ကြိုဆိုမည့်အသံများသည် သန့်ရှင်းသူများ၏ အသံများဖြစ်ကြမည်။ ထိုသူများသည် မမြင်ရသော်လည်း မြေကြီးပေါ်၌ သူ့အဖော်များဖြစ်ခဲ့ကြသူများဖြစ်ကြသည်။ ဤနေရာတွင်ပင် သူသည် ထိုအသံများကို ခွဲခြားသိရှိရန်နှင့် ချစ်ခင်ရန် သင်ယူခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ကောင်းကင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့၍ အသက်ရှင်ခဲ့သူသည် ကောင်းကင်၏မိတ်သဟာယအတွင်း မိမိအိမ်၌ရှိသကဲ့သို့ ခံစားရမည်။—[Education၊ စာ ၁၂၇]

ကျွန်ုပ်တို့၏လောကသို့ လာရောက်ကြသော ဤတန်ခိုးကြီးသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ဆောင်ရွက်သည်ဟု ခေါ်ဆိုထားသော အမှုအရာအားလုံးတွင် တက်ကြွစွာ ပါဝင်ခဲ့ကြကြောင်းကို နားလည်နိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ သိမြင်နားလည်မှုများ ထက်မြက်စေရန် သခင်ဘုရား အလိုတော်ရှိတော်မူသည်။ ဤကောင်းကင်သတ္တဝါများသည် အမှုတော်ဆောင်ကောင်းကင်တမန်များဖြစ်ကြပြီး၊ မကြာခဏ လူသားအသွင်ကို ဖုံးကွယ်ဝတ်ဆင်ကြသည်။

သူစိမ်းများအဖြစ် သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏အမှုတော်တွင် ပါဝင်လုပ်ဆောင်နေသူများနှင့် စကားပြောကြသည်။ အထီးကျန်သောနေရာများတွင် အန္တရာယ်ကြုံတွေ့နေရသော ခရီးသွားသူများ၏ အဖော်များဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ မုန်တိုင်းဒဏ်ခံနေရသော သင်္ဘောများပေါ်တွင် လူသားအသွင်ဆောင်သော ကောင်းကင်တမန်များသည် အားလုံးအား ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို ငြိမ်းအေးစေပြီး အန္တရာယ်ကြုံချိန်တွင် မျှော်လင့်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေရန် အားပေးစကားများ ပြောကြားခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ခရီးသည်များကမူ ထိုသူသည် မိမိတို့အထဲမှ ယခင်က တစ်ခါမျှ စကားမပြောဖူးသော လူတစ်ဦးဖြစ်သည်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့ကြသည်။—[The Upward Look၊ စာ ၈၄]

ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားကို ဘုရားသခင်၏ အဖိုးထိုက်သော ကတိတော်များဖြင့် ပြည့်ဝစွာ ထားကြစို့။ သို့မှသာ အခြားသူများအတွက် နှစ်သိမ့်မှုနှင့် ခွန်အားဖြစ်စေမည့် စကားများကို ပြောဆိုနိုင်ကြမည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်တမန်များ၏ ဘာသာစကားကို သင်ယူနိုင်ကြမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သစ္စာရှိကြပါက ထိုကောင်းကင်တမန်များသည် ထာဝရကာလတစ်လျှောက် ကျွန်ုပ်တို့၏အဖော်များ ဖြစ်ကြမည်။—[The Youth’s Instructor၊ ဇန်နဝါရီ ၁၀၊ ၁၉၀၁]

အနာဂတ်အသက်တာတွင် ယခု ဤနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့ကို အလွန်ရှုပ်ထွေးစေသော အရာများကို နားလည်ကြမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၌ မည်မျှတန်ခိုးကြီးသော ကူညီမစသူရှိခဲ့ကြောင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ အကြံပေးချက်အတိုင်း လိုက်နာခဲ့စဉ်တွင် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ရန် တာဝန်ပေးအပ်ခံခဲ့ကြကြောင်း သိရှိနားလည်ကြမည်။—[In Heavenly Places၊ စာ ၂၅၇]

ရွေးနုတ်ခံရသူတိုင်းသည် မိမိတို့၏အသက်တာတွင် ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမှုတော်ဆောင်ရွက်မှုကို နားလည်ကြမည်။ မိမိ၏ဘဝအစောဆုံးအချိန်မှစ၍ အုပ်ထိန်းသူဖြစ်ခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်၊ မိမိ၏ခြေလှမ်းများကို စောင့်ကြည့်ခဲ့ပြီး အန္တရာယ်ကျရောက်သောနေ့တွင် မိမိ၏ဦးခေါင်းကို ကာကွယ်ပေးခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်၊ သေမင်း၏အရိပ်လွှမ်းမိုးသော ချိုင့်ဝှမ်း၌ မိမိနှင့်အတူရှိခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်၊ မိမိအနားယူရာနေရာကို မှတ်သားခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ရာနံနက်တွင် မိမိအား ပထမဆုံးကြိုဆိုခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်—ထိုကောင်းကင်တမန်နှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင် စကားပြောဆိုရခြင်း၊ လူတစ်ဦးချင်းစီ၏အသက်တာတွင် ဘုရားသခင်၏ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးမှုသမိုင်းနှင့် လူသားတို့အတွက် ဆောင်ရွက်ခဲ့သမျှသောအမှုတိုင်းတွင် ကောင်းကင်၏ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအကြောင်းကို ထိုကောင်းကင်တမန်ထံမှ သင်ယူရခြင်းသည် မည်မျှအံ့ဩဖွယ်ကောင်းမည်နည်း။—[Education၊ စာ ၃၀၅]

I prefer this response

Sunday, September 20, 2026

The Truth About Angels (ကောင်းကင်တမန်များနှင့်ပတ်သက်သော အမှန်တရား)