မေလ — (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

 

ပဋိညာဉ် ဆက်ဆံရေး၏ လက္ခဏာသက်သေ ဇာပတ်နေ့၊ မေ ၁၆

ဤအရာသည် သင်တို့နှင့်ငါ့ကြားတွင် ထာဝရလက္ခဏာသက်သေ ဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရဘုရားသည် ခြောက်ရက်အတွင်းတွင် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကို ဖန်ဆင်း၍၊ သတ္တမမြောက်နေ့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာနေလျက် အားဖြည့်ခြင်းကို ခံယူတော်မူ၏။ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၃၁:၁၇၊ NKJV။

အကယ်၍ ယောက်ျားမိန်းမ လူသားများသည် စစ်မှန်သော ဇာပတ်နေ့ကို ဝန်ခံကြမည်ဆိုပါက သူတို့သည် ယခုကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အထီအသေးပြုလုပ်ကြမည် မဟုတ်ပေ။ သတ္တမမြောက်နေ့ကို စောင့်ထိန်းခြင်းသည် သူတို့အား ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ချည်နှောင်ပေးမည့် ရွှေကြိုးတစ်ချောင်း ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ သို့သော် စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်—မြေကြီး၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် အစိုးရမင်း—သည် မည်သူဖြစ်ကြောင်း ညွှန်ပြပေးသော ပညတ်ချက်သည် ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းစေခြင်း ခံရပြီး မနာခံခြင်း ခံရ၏။ ဤသည်မှာ ကမ္ဘာလောကကြီးတွင် တည်ငြိမ်မှု အလွန်နည်းပါးနေရခြင်း၏ အကြောင်းရင်း ဖြစ်၏။ အသင်းတော်များသည် ဘုရားသခင်၏ လက္ခဏာသက်သေကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြပြီး ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ကျင့်သတ္တိကို လွဲမှားစွာ ဖော်ပြခဲ့ကြ၏။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော ငြိမ်ဝပ်ရာနေ့ကို ဖြိုချခဲ့ကြပြီး၊ ယင်း၏ အစားတွင် အတုအယောင် ဇာပတ်နေ့ကို မြှင့်တင်ခဲ့ကြ၏။ အို၊ ယောက်ျားမိန်းမ လူသားများသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အကျင့်ဆိုးများဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံတံခါးကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မပိတ်ပစ်ကြတော့ရန် ဖြစ်ပေသည်။—Manuscript Releases 5:82။

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားတွင် ကျိုးပျက်ရာ တစ်ခု ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ဤကျိုးပျက်ရာကို ပြုပြင်မည့် လူမျိုးတစ်မျိုးကို ခေါ်ဝော်နေတော်မူ၏။ ဂျဟိုဗာဘုရားသခင်၏ ဇာပတ်နေ့၏ အစားတွင် အတုအယောင် ဇာပတ်နေ့ကို မြှင့်တင်ထားခဲ့၏။ မကြာမီတွင် လူတိုင်းသည် သတ္တမမြောက်နေ့၏ အစား အပတ်စဉ်၏ ပထမနေ့ကို စောင့်ထိန်းကြရန် အဓမ္မပြုလုပ်မည့် ဥပဒေများ ပြဋ္ဌာန်းခံရလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအခက်အခဲကို ရင်ဆိုင်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်ချက်များကို စောင့်ထိန်းကြသည်ဟု ဆိုကြသူများအကြားတွင် အငြင်းပွားမှုများကို မဖန်တီးဘဲလောက်ဘဲ လုံလောက်သော အခက်အခဲများကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံကြရလိမ့်မည်။—Manuscript Releases 5:82၊ 83။

ဤရှင်းလင်းပြတ်သားသော စကားများ [ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၃၁:၁၆၊ ၁၇] ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ရှိနေကြစဉ် သမ္မာတရားကို သိရှိကြသူများအထဲမှ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ ထင်ရှားသော လက္ခဏာရပ်များကို အရေးပါမှု လျော့ပါးသွားစေရန် မည်သူက ရဲဝံ့ဝံ့ ပြုလုပ်ဝံ့ကြမည်နည်း။ ထာဝရဘုရားသည် ကမ္ဘာလောကကြီးကို ခြောက်ရက်အတွင်း ဖန်ဆင်းခဲ့ပြီး သတ္တမမြောက်နေ့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာနေတော်မူခဲ့ကြောင်း နိုင်ငံအားလုံး၊ အမျိုးအနွယ်အားလုံး၊ ဘာသာစကားအားလုံးနှင့် လူမျိုးအားလုံးရှေ့တွင် ထင်ရှားစေရမည့် တည်ထောင်ပြီးသား အချက်အလက်တစ်ခု ဖြစ်၏။ “ဤသို့ဖြင့် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး၊ ထိုအရပ်၌ ရှိသမျှတို့သည် ပြီးစီးကြ၏။ သတ္တမမြောက်နေ့၌ ဘုရားသခင်သည် မိမိပြုစုတော်မူသောလုပ်ငန်းကို ပြီးစီးတော်မူ၏။ မိမိပြုစုတော်မူသောလုပ်ငန်းရှိသမျှမှ သတ္တမမြောက်နေ့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာနေတော်မူ၏။”—Manuscript Releases 5:83။

ဇာပတ်နေ့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်တို့အကြားတွင် လက္ခဏာသက်သေ ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်၊ ကရုဏာတော်နှင့် မေတ္တာတော်၏ သက်သေအထောက်အထား ဖြစ်ခဲ့ကာ၊ ယင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်များသည် လောကရှိ အတုအယောင် ဘာသာရေးသမားအားလုံးနှင့် ကွဲပြားခြားနားကြကြောင်း ထင်ရှားစေသည့် အမှတ်အသားတစ်ခု ဖြစ်၏။ ထို့ပြင် ဘုရားသခင်သည် နာခံမှုတွင် သူတို့အား ကောင်းကြီးပေးမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း၊ သူတို့အား မိမိနှင့် ပဋိညာဉ် ဆက်ဆံရေးအတွင်းသို့ ခေါ်ဆောင်ခဲ့ပြီးဖြစ်ကြောင်း၊ နာခံကြမည့်သူ အပေါင်းတို့အား မိမိ၏ ကတိတော်ကို ပြည့်စုံစေမည်ဖြစ်ကြောင်း မိမိကိုယ်တိုင် အာမခံ ကတိပြုထားတော်မူ၏။—Manuscript Releases 5:84။

---

ကုသခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်း နေ့ရက်၊ မေ ၁၇

သို့သော် တရားဇရပ် အုပ်ထိန်းသူသည် ခရစ်တော်သည် ဇာပတ်နေ့၌ အနာရောဂါကို ငြိမ်းစေတော်မူခဲ့သောကြောင့် အမျက်ဒေါသဖြင့် ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့ပြီး ပရိသတ်အား ဤသို့ဆို၏။ အလုပ်လုပ်ရမည့် ခြောက်ရက် ရှိ၏။ ထို့ကြောင့် ထိုနေ့ရက်များတွင် လာ၍ ကုသမှုကို ခံယူကြလော့။ ဇာပတ်နေ့၌ မဟုတ်ကြနှင့်။ လုကာ အခန်းကြီး ၁၃၊ အငယ် ၁၄၊ NKJV။

“ခရစ်တော်သည် ဇာပတ်နေ့၌ တရားဇရပ်တစ်ခုတွင် ဆရာလုပ်၍ နေတော်မူ၏။ ထိုစဉ်အခါ ဆယ့်ရှစ်နှစ်ပတ်လုံး နာမကျန်းဖြစ်သော နတ်စွဲသော မိန်းမတစ်ယောက်ရှိ၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျိုးကွေးလျက် လုံးဝ မတ်တတ်ရပ်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့။ ခရစ်တော်သည် မြင်တော်မူသောအခါ ထိုမိန်းမအား ခေါ်၍၊ မိန်းမ၊ သင်၏ နာမကျန်းခြင်းမှ လွတ်မြောက်လေပြီဟု မိန့်တော်မူ၏။ လက်တော်ကို တင်တော်မူသည်နှင့် တပြိုင်နက် ထိုမိန်းမသည် မတ်တတ်ရပ်နိုင်လေ၏။ ဘုရားသခင်ကိုလည်း ချီးမွမ်းလေ၏။”

ဥပုသ်နေ့တွင် ကောင်းမှုများကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ပါ၊ မေ ၂၇

အကြောင်းမူကား၊ ယုဒလူတို့သည် ယေရှုသည် ဥပုသ်နေ့၌ ထိုသို့သော အမှုများကို ပြုတော်မူသောကြောင့် ကိုယ်တော်ကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်၍ အသက်သတ်ရန် ရှာကြံကြ၏။ သို့သော် ယေရှုက၊ “ငါ့အဘသည် ယခုတိုင်အောင် အလုပ်လုပ်တော်မူ၏၊ ငါလည်း အလုပ်လုပ်၏” ဟု ပြန်လည်မိန့်တော်မူ၏။ ယောဟန် ငါးးဆယ့်ခြောက်၊ ဆယ့်ခုနစ်၊ အန်ကေဂျေဗီ (John 5:16, 17, NKJV)။

ယခု ကယ်တင်ရှင်ရောက်ရှိနေသော ယေရုရှလင်မြို့တွင် ကျမ်းတတ်ပညာရှင် ရဗ္ဗိများစွာတို့ နေထိုင်ကြသည်။ ဤနေရာတွင် ဥပုသ်နေ့နှင့်ပတ်သက်သော သူတို့၏ မှားယွင်းသော အယူအဆများကို လူတို့အား သွန်သင်ခဲ့ကြသည်။ လူအများအပြားသည် ဗိမာန်တော်တွင် ကိုးကွယ်ရန် လာရောက်ကြသဖြင့် ရဗ္ဗိတို့၏ သွန်သင်ချက်သည် အနှံ့အပြားသို့ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ဤအမှားများကို ပြုပြင်လိုတော်မူခဲ့သည်။ ဤအကြောင်းကြောင့်ပင် ကိုယ်တော်သည် ဥပုသ်နေ့တွင် လူတစ်ဦးကို ကုသပေးခဲ့ပြီး သူ၏ အိပ်ရာကို သယ်ဆောင်သွားရန် မိန့်မြွက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤလုပ်ရပ်သည် ရဗ္ဗိတို့၏ အာရုံကို ဆွဲဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့ကြောင့် သူတို့အား သွန်သင်ရန် အခွင့်အလမ်းတစ်ခုကို ဖန်တီးပေးလိမ့်မည်ဟု ကိုယ်တော် သိတော်မူခဲ့သည်။ ထိုနည်းအတိုင်းပင် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဖာရိရှဲတို့သည် ခရစ်တော်အား ဥပုသ်နေ့ကို ဖောက်ဖျက်သည်ဟူသော စွပ်စွဲချက်ကို ဖြေရှင်းရန်အတွက် ယုဒလူတို့၏ အဓိကကောင်စီဖြစ်သော ဆנהဒရင်း (Sanhedrin) ရှေ့သို့ ခေါ်ဆောင်လာကြသည်။

ကယ်တင်ရှင်က မိမိ၏လုပ်ရပ်သည် ဥပုသ်နေ့တရားဥပဒေနှင့် ကိုက်ညီကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် အလုပ်တော်တို့နှင့်လည်း ကိုက်ညီပေသည်။ “ငါ့အဘသည် ယခုတိုင်အောင် အလုပ်လုပ်တော်မူ၏၊ ငါလည်း အလုပ်လုပ်၏” (ယောဟန် ၅း၁၇) ဟု ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်သည် အသက်ရှင်သော သတ္တဝါတိုင်းကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရာတွင် အမြဲမပြတ် အလုပ်လုပ်တော်မူနေသည်။ ဥပုသ်နေ့တွင် ကိုယ်တော်၏ အလုပ်တော်သည် ရပ်တန့်သွားရမည်လော။ ဥပုသ်နေ့တွင် နေမင်းသည် မိမိ၏ တာဝန်ဝတ္တရားကို မထမ်းဆောင်ရန် ဘုရားသခင် တားမြစ်ရမည်လော။ မြေကြီးကို နွေးထွေးစေရန်နှင့် သစ်ပင်ပန်းမန်များကို အာဟာရကျွေးမွေးရန်အတွက် နေရောင်ခြည်များကို ကိုယ်တော် ဖြတ်တောက်ရမည်လော။

ချောင်းရေများသည် လယ်ကွင်းများကို ရေလောင်းပေးခြင်းမှ ရပ်တန့်နေရမည်လော၊ ပင်လယ်လှိုင်းများသည်လည်း လှိုင်းတက်လှိုင်းကျခြင်းကို ရပ်တန့်ထားရမည်လော။ ဥပုသ်နေ့တွင် ဂျုံနှင့်ပြောင်းများ ကြီးထွားခြင်း ရပ်တန့်ရမည်လော၊ သစ်ပင်များနှင့် ပန်းပွင့်များလည်း အဖူးအပွင့်များ မထွက်ဘဲ နေရမည်လော။

ထို့နောက် လူတို့သည် မြေကြီး၏ အသီးအနှံများကို ဆုံးရှုံးကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့၏ အသက်ကို ထိန်းသိမ်းပေးသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကိုလည်း ဆုံးရှုံးကြလိမ့်မည်။ သဘာဝတရားသည် မိမိ၏ အလုပ်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်၊ သို့မဟုတ်ပါက သေမျိုးလူသားများ သေဆုံးသွားလိမ့်မည်။ ထို့ပြင် သူတို့သည်လည်း ဤနေ့တွင် လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်တစ်ခု ရှိကြသည်။ အသက်ရှင်ရန် လိုအပ်ချက်များကို ဂရုစိုက်ရမည်၊ ဖျားနာသူများကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရမည်၊ လိုအပ်နေသူတို့၏ တောင်းဆိုချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးရမည်။ ဘုရားသခင်သည် ဥပုသ်နေ့၌ဖြစ်စေ၊ အခြားသောနေ့၌ဖြစ်စေ သက်သာရာရနိုင်သော နာကျင်မှုနာရီတစ်ခုကို မိမိ၏ ဖန်ဆင်းခံများ ခံစားစေရန် အလိုမရှိပေ။

ကောင်းကင်ဘုံ၏ အလုပ်တော်သည် မည်သည့်အခါမျှ မရပ်တန့်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း ကောင်းမှုပြုခြင်းမှ မည်သည့်အခါမျှ အနားယူမနေသင့်ပေ။ ထာဝရဘုရား၏ အနားယူရာနေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အလုပ်ကို မလုပ်ဆောင်ရန် တရားဥပဒေက တားမြစ်ထားသည်။ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းအတွက် ပင်ပန်းဆင်းရဲခြင်းသည် ရပ်တန့်သွားရမည်၊ လောကီပျော်ရွှင်မှု သို့မဟုတ် အမြတ်အစွန်းအတွက် မည်သည့်လုပ်ငန်းကိုမျှ ထိုနေ့တွင် လုပ်ကိုင်ခွင့်မရှိပေ။ သို့သော် ဥပုသ်နေ့ကို အကျိုးမရှိသော လှုပ်ရှားမှုကင်းမဲ့ခြင်းဖြင့် ကုန်လွန်စေရမည် မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းခြင်းအလုပ်မှ အနားယူ၍ ဥပုသ်နေ့တွင် ငြိမ်ဝပ်စွာနေခဲ့သကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့လည်း အနားယူရမည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နေ့စဉ်လုပ်ငန်းများကို ဘေးဖယ်ထား၍ သန့်ရှင်းသော နာရီများကို ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သော အနားယူမှု၊ ကိုးကွယ်မှုနှင့် သန့်ရှင်းသော လုပ်ရပ်များအတွက် မြှုပ်နှံရန် အမိန့်ပေးတော်မူသည်။ — The Story of Jesus, 73, 74။

---

ဥပုသ်နေ့ ပညတ်တော်၏ ဗျာဒိတ်မြင်ကွင်း၊ မေ ၂၈

သတ္တမမြောက်နေ့ကား၊ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ်နေ့ ဖြစ်၏။ ထိုနေ့၌ သင်မှစ၍ သင်၏သား၊ သင်၏သမီး၊ သင်၏ကျွန်ယောက်ျား၊ သင်၏ကျွန်မိန်းမ၊ သင်၏နွား၊ သင်၏မြည်း၊ သင်၏တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့နှင့် သင့်တံခါးအတွင်း၌ရှိသော ဧည့်သည်တို့သည် မည်သည့်အလုပ်ကိုမျှ မလုပ်ရ။ သို့မှသာ သင်၏ကျွန်ယောက်ျားနှင့် ကျွန်မိန်းမတို့သည် သင်ကဲ့သို့ပင် အနားယူနိုင်ကြလိမ့်မည်။ တရားဟောရာ ငါးးဆယ့်လေး၊ အန်ကေဂျေဗီ (Deuteronomy 5:14, NKJV)။

ယေရှုသည် သေတ္တာတော်နားတွင် ရပ်နေတော်မူ၏၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏ ဆုတောင်းချက်များသည် ကိုယ်တော်ထံသို့ တက်လာသောအခါ နံ့သာပေါင်းအိုးထဲမှ နံ့သာပေါင်းသည် မီးခိုးထွက်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ထိုဆုတောင်းချက်များကို နံ့သာပေါင်းမီးခိုးနှင့်အတူ မိမိ၏ခမည်းတော်ထံသို့ ပူဇော်ပေးတော်မူမည်။

သေတ္တာတော်ထဲတွင် ရွှေမန္နအိုး၊ အပွင့်ပွင့်ခဲ့သော အာရုန်၏ တောင်ဝှေးနှင့် စာအုပ်ကဲ့သို့ ခေါက်သိမ်းနိုင်သော ကျောက်ပြားနှစ်ချပ်တို့ ရှိကြ၏။ ယေရှုသည် ၎င်းတို့ကို ဖွင့်ပြတော်မူရာ၊ ဘုရားသခင်၏ လက်ချောင်းတော်ဖြင့် ရေးထွင်းထားသော ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို ၎င်းတို့ပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ ကျောက်ပြားတစ်ချပ်ပေါ်တွင် လေးပါးပါရှိပြီး၊ အခြားကျောက်ပြားပေါ်တွင် ခြောက်ပါးပါရှိသည်။ ပထမကျောက်ပြားပေါ်ရှိ လေးပါးသည် အခြားခြောက်ပါးထက် ပို၍တောက်ပစွာ ထွန်းလင်းနေခဲ့သည်။ သို့သော် စတုတ္ထမြောက်ပညတ်ဖြစ်သော ဥပုသ်နေ့ ပညတ်တော်သည် အခြားအရာအားလုံးထက် ကျော်လွန်၍ ထွန်းလင်းနေခဲ့သည်၊ အကြောင်းမှာ ဥပုသ်နေ့ကို ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော နាមတော်ကို အစွဲပြု၍ အလေးအမြတ်ပြုရန်အတွက် သီးသန့်ခွဲထုတ်ထားခဲ့သောကြောင့်တည်း။ သန့်ရှင်းသော ဥပုသ်နေ့သည် ဘုန်းအာနုဘေဖြင့် ထွန်းလင်းတောက်ပနေခဲ့သည် — ဘုန်းတော်၏ ရောင်ဝါသည် ၎င်း၏ပတ်လည်တွင် လွှမ်းခြုံနေခဲ့၏။...

ဘုရားသခင်သည် ဥပုသ်နေ့ကို သတ္တမမြောက်နေ့မှ ပထမရက်သို့ ပြောင်းလဲခဲ့ပါက၊ ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်၏ အသန့်ရှင်းဆုံးနေရာရှိ သေတ္တာတော်ထဲတွင် ယခုရှိနေကြသော ကျောက်ပြားများပေါ်တွင် ရေးထွင်းထားသော ဥပုသ်နေ့ ပညတ်တော်၏ စာသားများကို ပြောင်းလဲခဲ့လိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း၊ ဤသို့ ဖတ်ရှုရလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်၊ အဆိုပါစာသားမှာ ဤသို့ဖြစ်ပေလိမ့်မည် — ပထမနေ့သည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ်နေ့ ဖြစ်၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ လက်ချောင်းတော်ဖြင့် ကျောက်ပြားများပေါ်တွင် ရေးထွင်းခဲ့ပြီး သိနတောင်ပေါ်တွင် မောရှေအား ပေးအပ်ခဲ့စဉ်ကကဲ့သို့ပင် ၎င်းသည် တူညီစွာ ဖတ်ရှုရကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်၊ “သို့သော် သတ္တမမြောက်နေ့ကား၊ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ်နေ့ ဖြစ်၏။” သန့်ရှင်းသော ဥပုသ်နေ့သည် ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သော ဣသရေလလူမျိုးနှင့် လူယုံမရှိသူတို့ကြားတွင် ခွဲခြားထားသော နံရံဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ နောင်လည်း ဆက်လက်ဖြစ်နေမည်ဖြစ်ကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်၊ ထို့ပြင် ဥပုသ်နေ့သည် ဘုရားသခင်၏ ချစ်လှစွာသော၊ စောင့်မျှော်နေကြသော သန့်ရှင်းသူတို့၏ နှလုံးသားများကို စုစည်းပေးမည့် ကြီးမားသော မေးခွန်းတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။

ဘုရားသခင်တွင် ဥပုသ်နေ့ကို မမြင်ကြ၊ မစောင့်ရှောက်ကြသေးသော သားသမီးများ ရှိနေကြကြောင်းကိုလည်း ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ သူတို့သည် ၎င်းနှင့်ပတ်သက်သော အလင်းတရားကို ပယ်ချခဲ့ကြခြင်း မရှိပေ။ ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ ကာလ အစပြုချိန်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြင်ဘက်သို့ထွက်၍ ဥပုသ်နေ့အကြောင်းကို ပို၍ပြည့်စုံစွာ ကြေညာခဲ့ကြစဉ် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝခဲ့ကြသည်။ — Life Sketches of Ellen G. White, 100, 101။

---

အဘယ်ကြောင့် ကိုးကွယ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် ထိုက်တန်သနည်း၊ မေ ၂၉

ငါသည် သင်တို့၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားဖြစ်ကြောင်းကို သင်တို့သိစေခြင်းငှာ၊ ငါ၏ဥပုသ်နေ့များကို သန့်ရှင်းစေကြလော့။ ထိုနေ့တို့သည် ငါနှင့် သင်တို့အကြားတွင် လက္ခဏာဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ယေဇကျယ်ကျမ်း နှစ်ဆယ့်းနှစ်ဆယ့်၊ အန်ကေဂျေဗီ (Ezekiel 20:20, NKJV)။

ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၄ တွင် ဖန်ဆင်းရှင်ကို ကိုးကွယ်ရန် လူသားများအား ဖိတ်ခေါ်ထားပြီး၊ ပရောဖက်ပြုချက်က သုံးဆယ့်တစ်ထပ် ကမ်းလှမ်းချက်၏ ရလဒ်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားများကို စောင့်ရှောက်နေကြသော လူမျိုးစုတစ်စုကို ပုံဖော်ပြသနေသည်။ ဤပညတ်တရားများထဲမှ တစ်ခုသည် ဖန်ဆင်းရှင်အဖြစ် ဘုရားသခင်ကို တိုက်ရိုက်ညွှန်ပြနေသည်။ စတုတ္ထမြောက် ပညတ်ချက်က ဤသို့ကြေညာထားသည်၊ “သတ္တမမြောက်နေ့ကား၊ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ်နေ့ ဖြစ်၏။... အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းကင်နှင့်မြောက်အရပ်၊ ပင်လယ်နှင့်တကွ အရပ်ရပ်တို့၌ ရှိသမျှတို့ကို ခြောက်ရက်အတွင်း ဖန်ဆင်း၍ သတ္တမမြောက်နေ့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာနေတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် ဥပုသ်နေ့ကို ကောင်းချီးပေး၍ သန့်ရှင်းစေတော်မူ၏” (ထွက်မြောက်ရာ လူမျိုးစု ၂၀း၁၀၊ ၁၁)...။

“ဖန်ဆင်းခြင်း၏ အထိမ်းအမှတ်တစ်ခုအနေဖြင့် ဥပုသ်နေ့၏ အရေးပါမှုမှာ ကိုးကွယ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် အဘယ်ကြောင့် ထိုက်တန်ရသည်ဟူသော စစ်မှန်သော အကြောင်းရင်းကို အမြဲတမ်း ပစ္စုပ္ပန်တွင် ရှိနေစေခြင်း ဖြစ်သည်” — အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်တော်မူပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခံများ ဖြစ်ကြသောကြောင့်တည်း။ “ထို့ကြောင့် ဥပုသ်နေ့သည် မြင့်မြတ်သော ကိုးကွယ်ခြင်း၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ပေါ်တွင် တည်ရှိနေပေသည်၊ အကြောင်းမူကား ၎င်းသည် ဤကြီးမားသော အမှန်တရားကို အထင်ရှားဆုံးသော နည်းလမ်းဖြင့် သင်ကြားပေးသောကြောင့်ဖြစ်ပြီး၊ အခြားမည်သည့် အဖွဲ့အစည်းကမျှ ဤကဲ့သို့ မပြုလုပ်နိုင်ပေ။ မြင့်မြတ်သော ကိုးကွယ်ခြင်း၏ စစ်မှန်သော အခြေခံအုတ်မြစ်မှာ သတ္တမမြောက်နေ့တွင်သာ ကိုးကွယ်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ကိုးကွယ်မှုအပေါင်းတို့၏ အခြေခံအုတ်မြစ်သည် ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခံများအကြားရှိ ကွာခြားချက်တွင် တည်ရှိနေပေသည်။ ဤကြီးမားသော အချက်အလက်သည် မည်သည့်အခါမျှ ခေတ်မကုန်သွားနိုင်ပါ၊ မည်သည့်အခါမျှ မေ့ပျောက်သွား၍လည်း မဖြစ်ပေ။” — J. N. Andrews, History of the Sabbath, chap. 27။

ဘုရားသခင်သည် ဤအမှန်တရားကို လူတို့၏ စိတ်နှလုံးရှေ့တွင် အမြဲရှိနေစေရန်အတွက် ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် ဥပုသ်နေ့ကို တည်ထောင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်သည်ဟူသော အချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ကိုယ်တော်အား ကိုးကွယ်ရမည့် အကြောင်းရင်းတစ်ခုအနေဖြင့် ဆက်လက်တည်ရှိနေသမျှ ကာလပတ်လုံး၊ ဥပုသ်နေ့သည်လည်း ၎င်း၏ လက္ခဏာနှင့် အထိမ်းအမှတ်တစ်ခုအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေမည် ဖြစ်သည်။ ဥပုသ်နေ့ကို လူတိုင်းက အနှံ့အပြား စောင့်ရှောက်ခဲ့ကြပါက၊ လူသားတို့၏ အတွေးအခေါ်များနှင့် မေတ္တာတရားများသည် ရိုသေကိုးကွယ်ရာ အရာဝတ္ထုအဖြစ် ဖန်ဆင်းရှင်ဆီသို့ လမ်းပြပို့ဆောင်ခြင်း ခံကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်သူ၊ ဘုရားမဲ့ဝါဒီ သို့မဟုတ် လူယုံမရှိသူဟူ၍ မည်သည့်အခါမျှ ရှိလာလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။

ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းသည် စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်၊ “ကောင်းကင်၊ မြောက်အရပ်၊ ပင်လယ်နှင့် ရေထွက်များကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ကိုယ်တော်” အပေါ် သစ္စာရှိခြင်း၏ လက္ခဏာတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားများကို စောင့်ရှောက်ရန် လူသားများအား အမိန့်ပေးသည့် သတင်းစကားသည် စတုတ္ထပညတ်တော်ကို စောင့်ရှောက်ရန် အထူးတလည် တိုက်တွန်းလိမ့်မည်ဟု နိဂုံးချုပ်ရပေမည်။ — The Great Controversy, 437, 438။

---

ဥပုသ်နေ့သည် ယုဒလူတို့၏နေ့ မဟုတ်ဘဲ ခရစ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောနေ့ ဖြစ်သည်၊ မေ ၃၀

ထို့နောက် ကိုယ်တော်သည် ကြီးပြင်းရာဖြစ်သော နာဇရက်မြို့သို့ ရောက်တော်မူ၏။ မိမိထုံးစံရှိသည်အတိုင်း ဥပုသ်နေ့၌ တရားဇရပ်သို့ဝင်၍ ကျမ်းစာကို ဖတ်ရှုရန် ထရပ်တော်မူ၏။ လုကာ လေးးဆယ့်ခြောက်၊ အန်ကေဂျေဗီ (Luke 4:16, NKJV)။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဤပြောင်းလဲမှုအတွက် ခရစ်တော် သို့မဟုတ် ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များ၏ ပညတ်ချက်များတွင်ဖြစ်စေ၊ စံနမူနာများတွင်ဖြစ်စေ မည်သည့်အခွင့်အာဏာမျှ မပြသထားသော်လည်း၊ ခရစ်တော်ကို ဝန်ခံကြသော ခရစ်ယာန်အများစုသည် ရက်သတ္တပတ်၏ ပထမနေ့ကို စောင့်ရှောက်နေကြခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ ရှင်းပြနိုင်မည်နည်း။ “ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား” ဟူသော စကားအစား လူသားတို့၏ ရိုးရာဓလေ့ထုံးစံများကို လောကကြီးက လိုက်နာခဲ့ကြသည်ဟူသော အချက်တွင် ၎င်းအတွက် အကြောင်းပြချက်ကို တွေ့ရှိနိုင်ပေသည်။ ဤအရာသည် စာတန်သည် အမြဲတမ်း လုပ်ဆောင်ရန် ရှာဖွေခဲ့သော အလုပ်ဖြစ်ခဲ့သည် — လူများကို ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားများမှ လှည့်ထွက်စေပြီး လောက၏ ရိုးရာဓလေ့ထုံးစံများကို ရိုသေကိုးကွယ်ခြင်းနှင့် နာခံခြင်းဆီသို့ လမ်းပြပို့ဆောင်ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ လူသားတို့၏ ကိရိယာတန်ဆာပလာများကို အသုံးပြု၍ သူသည် ယေဟောဝါဘုရား၏ ဥပုသ်နေ့ကို ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခဲ့ပြီး၊ “ရှေးခေတ် ယုဒလူတို့၏ ဥပုသ်နေ့” ဟု အမည်းစက်ထိုးခဲ့သည်။

ထောင်ပေါင်းများစွာသော သူတို့သည် ကြီးမားသော ငြင်းခုံမှု အလေးချိန်ပါရှိသည့်အရာတစ်ခုကဲ့သို့ ဤကဲ့သို့သော ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှုကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းမရှိဘဲ ထပ်တလဲလဲ ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ယုဒလူမျိုးသည် ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်သူများ၊ ကိုယ်တော်၏ တရားဥပဒေကို စောင့်ရှောက်သူများ၊ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော ဗျာဒိတ်တော်များကို သိုလှောင်သိမ်းဆည်းရာနေရာများအဖြစ် ဘုရားသခင်က အထူးရွေးချယ်ခဲ့သည်ဟူသော အချက်ကို သူတို့ မေ့ပျောက်သွားခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ရန်အတွက် အသက်ရှင်သော ဗျာဒိတ်တော်များကို လက်ခံရရှိခဲ့ကြသည်။ တတိယဓမ္မဟောင်းနှင့် ဓမ္မသစ်ကျမ်းနှစ်စောင်စလုံးသည် ယုဒလူများမှတစ်ဆင့် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ကြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာပါ ကတိတော်တိုင်း၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ထွန်းလင်းတောက်ပခဲ့သော အလင်းရောင်ခြည်တိုင်းသည် ယုဒလူမျိုးမှတစ်ဆင့် ရောက်ရှိလာခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။

ခရစ်တော်သည် အီဂျစ်ပြည်မှ ခါနာန်ပြည်သို့ ချီတက်ကြစဉ်က ဟီဘရူးလူမျိုးတို့၏ ခေါင်းဆောင် ဖြစ်တော်မူခဲ့သည်။ ခမည်းတော်နှင့် အတူတကွ ခရစ်တော်သည် သိနတောင်၏ မိုးခြိမ်းသံများအလယ်တွင် ယုဒလူတို့အား တရားဥပဒေကို ကြေညာခဲ့ပြီး၊ မြေကြီးပေါ်တွင် လူသားတစ်ဦးအနေဖြင့် ပေါ်ထွန်းလာသောအခါ အာဗြဟံ၏ ဆင်းသက်လာသူတစ်ဦးအနေဖြင့် ကြွလာခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ခရစ်တော်နှင့်ပတ်သက်၍ တူညီသော ငြင်းခုံမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ အသုံးပြုကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ်နေ့ကို ပယ်ချသကဲ့သို့ သူတို့ကိုလည်း ယုဒလူတို့၏ အရာအဖြစ် ပယ်ချကြမည်လော။ ဥပုသ်နေ့ အဖွဲ့အစည်းသည် သမ္မာကျမ်းစာကဲ့သို့ပင် ယုဒလူများနှင့် အလွန်နီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေပြီး၊ တစ်ခုကို ပယ်ချခြင်းအတွက် ရှိသော အကြောင်းရင်းသည် အခြားတစ်ခုကို ပယ်ချခြင်းအတွက်လည်း တူညီစွာ ရှိနေပေသည်။ သို့သော် ဥပုသ်နေ့သည် ၎င်း၏ မူလအစတွင် ယုဒလူတို့၏ အရာမဟုတ်ပေ။ ယုဒလူများဟူ၍ လူမျိုးတစ်မျိုး မရှိသေးမီကတည်းက ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် ၎င်းကို တည်ထောင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဥပုသ်နေ့ကို လူသားအားလုံးအတွက် ဖန်ဆင်းထားပြီး၊ အာဒံနှင့် ဧဝ မကျဆုံးမီကပင် ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဖန်ဆင်းရှင်က ၎င်းကို “ငါ၏သန့်ရှင်းသောနေ့” ဟု ခေါ်ဆိုခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို “ဥပုသ်နေ့၏ ... အရှင်သခင်” ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းမှစတင်၍ ၎င်းသည် လူ့မျိုးနွယ်ကဲ့သို့ပင် ရှေးကျပြီး၊ လူသားများအတွက် ဖန်ဆင်းထားခြင်းဖြစ်သောကြောင့် လူသားများ တည်ရှိနေသမျှ ကာလပတ်လုံး ၎င်းသည် ဆက်လက်တည်ရှိနေမည် ဖြစ်ပေသည်။ — The Signs of the Times, November 12, 1894။

---

ထာဝရဘုရား၌ ဥပုသ်နေ့ အနားယူမှုနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ မေ ၃၁

“ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ လဆန်းနေ့မှစ၍ လဆန်းနေ့တိုင်အောင်၊ ဥပုသ်နေ့မှစ၍ ဥပုသ်နေ့တိုင်အောင် လူခပ်သိမ်းတို့သည် ငါ့ရှေ့မှာ လာ၍ ကိုးကွယ်ကြလိမ့်မည်။” ဟေရှာယကျမ်း ခြောက်ဆယ့်ခြောက်းနှစ်ဆယ့်သုံး၊ အန်ကေဂျေဗီ (Isaiah 66:23, NKJV)။

နောက်ဆုံးတွင် ယေရှုသည် အနားယူခဲ့ပြီ။ ရှက်ကြောက်ခြင်းနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၏ ရှည်လျားသောနေ့သည် ပြီးဆုံးသွားခဲ့ပြီ။ နေဝင်ချိန်၏ နောက်ဆုံးရောင်ခြည်များသည် ဥပုသ်နေ့ကို စတင်ခေါ်ဆောင်လာသည်နှင့်အမျှ ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ယောသပ်၏ သင်္ဂြိုဟ်ရာဂူထဲတွင် ငြိမ်ဝပ်စွာ လဲလျောင်းနေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ အလုပ်တော်သည် ပြီးမြောက်သွားခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ လက်များကို ငြိမ်သက်စွာ ခေါက်သိမ်းထားလျက် ဥပုသ်နေ့၏ သန့်ရှင်းသော နာရီများအတွင်း အနားယူနေခဲ့သည်။

အစအဦး၌ ခမည်းတော်နှင့် သားတော်တို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအလုပ်ပြီးနောက် ဥပုသ်နေ့တွင် အနားယူခဲ့ကြသည်။ “ကောင်းကင်နှင့်မြောက်အရပ်၊ အရပ်ရပ်တို့၌ ရှိသမျှတို့သည် ပြီးစီးကြ၏” (ကမ္ဘာဦး ၂း၁) ဟု ဖော်ပြထားသည့်အခါ၊ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ကောင်းကင်ဘုံသား အပေါင်းတို့သည် ဘုန်းအာနုဘေထင်ရှားသော ဤမြင်ကွင်းကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်လျက် ဝမ်းမြောက်ခဲ့ကြသည်။ “မနက်ခင်းကြယ်တို့သည် အတူတကွ သီဆိုကြ၍၊ ဘုရားသခင်၏ သားများအပေါင်းတို့သည် ဝမ်းမြောက်၍ အားရကြွေးကြော်ခဲ့ကြ၏” (ယောဘ ၃၈း၇)။

ယခုအခါ ယေရှုသည် ရွေးနှုတ်ခြင်းအလုပ်မှ အနားယူနေခဲ့ပြီဖြစ်ပြီး၊ မြေကြီးပေါ်တွင် ကိုယ်တော်ကို ချစ်ကြသူတို့ကြားတွင် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုများ ရှိနေသော်လည်း ကောင်းကင်ဘုံတွင်မူ ဝမ်းမြောက်ခြင်း ရှိနေခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံသားတို့၏ မျက်စိအတွက် အနာဂတ်၏ ကတိတော်သည် ဘုန်းအာနုဘေနှင့် ပြည့်စုံနေခဲ့သည်...။ ဤမြင်ကွင်းနှင့်အတူ ယေရှု အနားယူခဲ့သောနေ့သည် ထာဝရ ချိတ်ဆက်နေခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား “ကိုယ်တော်၏ အလုပ်တော်သည် စုံလင်ပေ၏” (တရားဟောရာ ၃၂း၄)။ “ဘုရားသခင် ပြုတော်မူသမျှတို့သည် ထာဝရတည်ကြလိမ့်မည်” (ဒေသနာ ၃း၁၄)။ လောကအစကတည်းက သန့်ရှင်းသော ပရောဖက်အပေါင်းတို့၏ နှုတ်ဖြင့် ဘုရားသခင် မိန့်မြွက်တော်မူခဲ့သမျှသော အရာများကို “ပြန်လည်ထူထောင်မည့်အချိန်” ရောက်လာမည့်အခါ (တမန်တော် ၃း၂၁)၊ ဖန်ဆင်းခြင်း ဥပုသ်နေ့ဖြစ်သော ယေရှု ယောသပ်၏ သင်္ဂြိုဟ်ရာဂူထဲတွင် ငြိမ်ဝပ်စွာ လဲလျောင်းခဲ့သည့်နေ့သည် အနားယူရာနေ့နှင့် ဝမ်းမြောက်ရာနေ့အဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေဦးမည် ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်နှင့်မြောက်အရပ်တို့သည် “ဥပုသ်နေ့မှစ၍ ဥပုသ်နေ့တိုင်အောင်” (ဟေရှာယ ၆၆း၂၃) ကယ်တင်ခံရသော လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်တော်ထံသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ကိုးကွယ်လျက် ဦးညွှတ်ကြမည့်အချိန်တွင် ချီးမွမ်းခြင်း၌ အတူတကွ ပေါင်းစည်းကြလိမ့်မည်။

ကြူးတိုင်တင်သတ်ခြင်းနေ့၏ အဆုံးသတ် ဖြစ်ရပ်များတွင်၊ ပရောဖက်ပြုချက် ပြည့်စုံခြင်း၏ အသစ်သော သက်သေနှင့် ခရစ်တော်၏ ဘုရားဖြစ်ခြင်းအတွက် အသစ်သော သက်သေကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။ လက်ဝါးကားတိုင်မှ အမှောင်ထု ကင်းစင်သွားပြီးနောက်နှင့် ကယ်တင်ရှင်၏ သေလုမျောပါး အော်သံထွက်ပေါ်လာပြီးနောက်၊ “ဤသူသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်အစစ် ဖြစ်တော်မူ၏” ဟု ပြောဆိုနေသော အခြားအသံတစ်ခုကို ချက်ချင်းပင် ကြားခဲ့ရသည်။ — The Desire of Ages, 769, 770။

ခရစ်တော်၏ သနားကြင်နာတတ်သော စိတ်နှလုံးသည် ဤဝေဒနာခံစားနေရသော မိန်းမကို မြင်တွေ့ရခြင်းကြောင့် ထိခိုက်ခံစားခဲ့ရ၏။ ထိုမိန်းမအား ကျွန်ုပ်တို့ ကြည့်ရှုကြသောအခါ သူမသည် မိမိ၏ ကျွန်ခံခြင်းမှ လွတ်မြောက်ခဲ့ရခြင်းအတွက်၊ နှင့် ဆယ့်ရှစ်နှစ်ပတ်လုံး သူမအား ကျိုးကွေးစေခဲ့သော ဝေဒနာမှ ကုသခံခဲ့ရခြင်းအတွက် ကြည့်ရှုကြသူ ယောက်ျားမိန်းမ လူသားတိုင်း ဝမ်းမြောက်ခဲ့ကြလိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆသင့်ကြ၏။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် ပုರೋဟိတ်များနှင့် ရဗ္ဗိဆရာတို့၏ မှိုင်းမှိုင်းစွေနေသော၊ ဒေါသထွက်နေသော မျက်နှာအမူအရာများမှတစ်ဆင့် သူမ လွတ်မြောက်လာခြင်းအတွက် ၎င်းတို့တွင် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်မှု လုံးဝ မရှိကြောင်း သိမြင်တော်မူခဲ့၏။ ဝေဒနာခံစားခဲ့ရပြီး ရောဂါကြောင့် ပုံသဏ္ဌာန်ပျက်စီးခဲ့ရသူတစ်ဦး ကျန်းမာရေးနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ အချိုးအစား ပြန်လည်ရရှိခဲ့ခြင်းအတွက် ကျေးဇူးတင်စကားများကို ပြောဆိုရန် ၎င်းတို့ အသင့်မဖြစ်သေးကြပါ။ သူမ၏ ပုံသဏ္ဌာန်ပျက်နေသော ကိုယ်ခန္ဓာသည် လှပလာခြင်းအတွက်၊ နှင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် သူမ၏ စိတ်နှလုံးကို ကျေးဇူးတင်မှုများဖြင့် ပြည့်လျှံလာသည်တိုင်အောင် ဝမ်းမြောက်စေခဲ့ပြီး သူမသည် ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းခဲ့ခြင်းအတွက် ၎င်းတို့ မည်သည့်ကျေးဇူးတင်မှုကိုမျှ မခံစားခဲ့ကြရပါ။

ဆာလံဆရာက၊ “ကျေးဇူးတင်မှုကို ပူဇော်သောသူသည် ငါ့ကို ချီးမွမ်း၏” ဟု ဆို၏။ သို့သော် ကျေးဇူးတင်စကားများ၏ အလယ်ဗဟိုတွင် သဟဇာတမဖြစ်သော အသံတစ်ခု ထွက်ပေါ်လာ၏။ “တရားဇရပ် အုပ်ထိန်းသူသည် ခရစ်တော်သည် ဇာပတ်နေ့၌ အနာရောဂါကို ငြိမ်းစေတော်မူခဲ့သောကြောင့် အမျက်ဒေါသဖြင့် ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့၏။” ခရစ်တော်သည် ကံမကောင်းသော မိန်းမတစ်ဦးအား ဇာပတ်နေ့တွင် ဝမ်းမြောက်သံကို ထွက်ပေါ်စေခဲ့ခြင်းအတွက် သူသည် အမျက်ထွက်ခဲ့၏။ ဒေါသကြောင့် ကြမ်းတမ်းနေသော အသံကျယ်ကြီးဖြင့် သူက လူတို့အား၊ “အလုပ်လုပ်ရမည့် ခြောက်ရက် ရှိ၏။ ထို့ကြောင့် ထိုနေ့ရက်များတွင် လာ၍ ကုသမှုကို ခံယူကြလော့။ ဇာပတ်နေ့၌ မဟုတ်ကြနှင့်” ဟု ဆို၏။

အကယ်၍ ဤသူတွင် ဇာပတ်နေ့ကို စစ်မှန်စွာ စောင့်ထိန်းခြင်းနှင့် စပ်လျဉ်း၍ အမှန်တကယ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ ရှိခဲ့မည်ဆိုပါက ခရစ်တော် လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အမှု၏ သဘောသဘာဝနှင့် ကိုယ်ကျင့်သတ္တိကို သူ နားလည်သဘောပေါက်ခဲ့လိမ့်မည်...။ ခရစ်တော် လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အမှုသည် ဇာပတ်နေ့၏ သန့်ရှင်းစေခြင်းနှင့် ကိုက်ညီနေ၏။ ဤဘက်နှင့် ထိုဘက်ရှိ လူတို့သည် ဝေဒနာခံစားနေရသော မိန်းမအတွက် လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့သော အမှုအတွက် အံ့သြခဲ့ကြပြီး ဝမ်းမြောက်ခဲ့ကြ၏။ ရဗ္ဗိဆရာတို့၏ မှိုင်းမှိုင်းစွေနေသော၊ ဒေါသထွက်နေသော မျက်နှာအမူအရာများသာ မရှိခဲ့ပါက စိတ်နှလုံးများ ထိခိုက်ခံစားခဲ့ကြရသူများ၊ ဉာဏ်ပညာ ပွင့်လင်းလာခဲ့ကြသူများနှင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ခရစ်တော်၏ တပည့်တော်များအဖြစ် ဝန်ခံကြမည့်သူများ ရှိခဲ့ကြ၏။—The Signs of the Times၊ ဧပြီ ၂၃၊ ၁၈၉၆။

---

ကရုဏာကို ပြသရမည့် နေ့ရက်၊ မေ ၁၈

အရှင်ထာဝရဘုရား၊ ကရုဏာတော်သည် ကိုယ်တော်၌ ရှိ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်သည် လူ၏အကျင့်အတိုင်း အသီးသီး ဆပ်ပေးတော်မူ၏။ ဆာလံ ၆၂:၁၂၊ NKJV။

ဇေဗာလုံ၏ ထာဝရဘုရားသည် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဆုတောင်းခြင်းကို နားညောင်းတော်မူမည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိအပေါ် မှီခိုအားထားနေရကြောင်း ခံစားကြရသူများကို လမ်းပြတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး၊ အသက်ဝိညာဉ် အများအပြားသည် သမ္မာတရားကို သိရှိလာကြစေရန် အလုပ်သမားများကို ဤကဲ့သို့ လမ်းညွှန်ပေးတော်မူမည် ဖြစ်၏။

ခရစ်တော်၌ ရှိသည့်အတိုင်း သမ္မာတရားသည် လက်ခံရရှိကြသူများ၏ စိတ်နှလုံးအပေါ် ပြောင်းလဲစေသော လွှမ်းမိုးမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေ၏။ ဘုရားသခင်သည် အမြဲတမ်း အများစုဖြစ်ကြောင်း၊ နှင့် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ အောင်မြင်မှုသည် သာသနာ့လုပ်ငန်း ကြိုးပမ်းမှုတိုင်းကို မလွဲမသွေ သရဖူဆောင်းစေမည်ဖြစ်ကြောင်း မည်သူမျှ မမေ့မလျော့ကြပါစေနှင့်။ ဘုရားသခင်နှင့် အသက်ရှင်သော ဆက်နွှယ်မှု ရှိကြသူများသည် ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့မှတစ်ဆင့် လုပ်ဆောင်ကြောင်း သိရှိကြ၏။ ဘုရားသခင်နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သော အသက်ဝိညာဉ်တိုင်းသည် တရားမျှတစွာ ပြုမူကြမည်၊ ကရုဏာကို ချစ်မြတ်နိုးကြမည်၊ နှင့် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ နှိမ့်ချစွာ လျှောက်လှမ်းကြမည် ဖြစ်၏။

ထာဝရဘုရားသည် ကရုဏာရှင် ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူပြီး၊ မိမိဖန်ဆင်းထားသော တိရစ္ဆာန် အအေးကောင်လေးများကိုပင် ဂရုစိုက်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဇာပတ်နေ့၌ အနာရောဂါကို ငြိမ်းစေတော်မူခဲ့စဉ်နှင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို ဖောက်ဖျက်သည်ဟု စွပ်စွဲခံရစဉ်က မိမိအား စွပ်စွဲသူများအား ဤသို့ မိန့်ဆိုခဲ့၏။ “သင်တို့တွင် တစ်ယောက်သောသူသည် ဇာပတ်နေ့၌ မိမိနွား၊ မိမိမြည်းကို ရုံမှဖြည်၍ ရေတိုက်ဖို့ မဆောင်သွားဘဲ နေတတ်သလော။ ၁၈ နှစ်ပတ်လုံး စာတန် ချည်နှောက်ထားသော ဤအာဗြဟ္လံ၏ သမီးဖြစ်သော မိန်းမကို ဇာပတ်နေ့၌ ဤနှောင်ကြိုးမှ မလွတ်ထိုက်သလော။ ဤသို့ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော် ကိုယ်တော်ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုသူ အပေါင်းတို့သည် ရှက်ရွံ့ကြ၏။ ပရိသတ် အပေါင်းတို့မူကား၊ ကိုယ်တော် ပြုတော်မူသမျှသော ဘုန်းအာနုဘော် အမှုတို့ကြောင့် ဝမ်းမြောက်ကြ၏။”

ဘုရားသခင်သည် မိမိဖန်ဆင်းထားသော သက်ရှိများကို မည်သည့်လူမျိုးနွယ်ဝင်ဖြစ်စေကာမူ သနားကြင်နာစွာဖြင့် ကြည့်ရှုတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် “လူအမျိုးမျိုးတို့ကို သွေးတစ်မျိုးတည်းဖြင့် ဖန်ဆင်း၍ မြေကြီးမျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် နေထိုင်စေတော်မူ၏။ သတ်မှတ်ထားသော ကာလများနှင့် သူတို့၏ နေထိုင်ရာ နယ်နိမိတ်များကိုလည်း စီရင်သတ်မှတ်တော်မူ၏။ ထိုသို့ စီရင်ခြင်းမှာ လူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ရှာဖွေကြစေရန်၊ အကယ်၍ စမ်းသပ်စမ်းသပ်၍ တွေ့ရှိနိုင်ကြစေရန် ဖြစ်၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးတစ်ယောက်နှင့်မျှ ဝေးကွာတော်မူသည် မဟုတ်ပါ။ အကြောင်းမူကား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၌ အသက်ရှင်ကြ၏၊ လှုပ်ရှားကြ၏၊ တည်ရှိကြ၏။ သင်တို့၏ ကဗျာဆရာ အချို့တို့ ဆိုကြသည့်အတိုင်း၊ ‘ငसुद्धाသည်လည်း ကိုယ်တော်၏ အမျိုးအနွယ် ဖြစ်ကြ၏။’”

မိမိ၏ တပည့်တော်များအား မိန့်ဆိုလျက် ကယ်တင်ရှင်က၊ “သင်တို့ရှိသမျှသည် ညီအစ်ကိုများ ဖြစ်ကြ၏” ဟု ဆို၏။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အများပိုင် ခမည်းတော် ဖြစ်တော်မူပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးစီသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကို၏ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်သူ ဖြစ်ကြ၏။—The Review and Herald၊ ဇန်နဝါရီ ၂၁၊ ၁၈၉၆။

---

ဇာပတ်နေ့၏ သန့်ရှင်းမှုကို စံနမူနာပြ၍ သင်ကြားပေးကြလော့၊ မေ ၁၉

ယနေ့ ငါပေးလိုက်သော ဤစကားများကို သင်၏ စိတ်နှလုံး၌ ထားရမည်။ သင်၏ သားသမီးတို့အား ကြိုးစား၍ သင်ကြားရမည်။ အိမ်၌ထိုင်လျက်၊ လမ်း၌သွားလျက်၊ အိပ်လျက်၊ ထလျက် ဤစကားများကို ပြောရမည်။ တရားဟောရာ အခန်းကြီး ၆၊ အငယ် ၆၊ ၇၊ NKJV။

သင်သည် မိမိ၏ မိသားစုတွင် ဇာပတ်နေ့၏ သန့်ရှင်းမှုကို တန်ဖိုးမထားခဲ့ခြင်း၊ သင်၏ သားသမီးများအား ယင်းကို မသင်ကြားပေးခဲ့ခြင်းနှင့် ပညတ်တော်အတိုင်း စောင့်ထိန်းခြင်း၏ အရေးပါမှုကို သူတို့အပေါ် မတိုက်တွန်းခဲ့ခြင်းအတွက် အားနည်းခဲ့ပေပြီ။ သင်၏ ခံစားချက်များသည် ပညတ်တော် စောင့်ထိန်းသူများ ဖြစ်လာရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ရောက်ရှိရမည့် မြင့်မားသော စံနှုန်းကို သိနားလည်ရန် ရှင်းလင်းပြီး အသင့်ဖြစ်နေခြင်း မရှိပါ။ သို့သော် သင်သည် လုပ်ငန်းကို စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် စတင်လုပ်ဆောင်သည့်အခါ ဘုရားသခင်သည် သင်၏ ကြိုးပမ်းမှုများကို ကူညီပေးတော်မူမည် ဖြစ်၏။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကို ပြီးပြည့်စုံစွာ ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း ရှိရမည်။ သို့မှသာ သင်၏ သားသမီးများသည် ဆိုးသွမ်းကြသည့်အခါ သူတို့အား ထိန်းချုပ်ရာတွင် သင်သည် ပိုမို အောင်မြင်မှု ရရှိနိုင်မည် ဖြစ်၏။

အတိတ်က လျစ်လျူရှုခဲ့မှုများကို ပြုပြင်ရန် သင့်ရှေ့တွင် ကြီးမားသော လုပ်ငန်းကြီး ရှိနေ၏။ သို့သော် သင့်ကိုယ်ပိုင် အင်အားဖြင့် ယင်းကို လုပ်ဆောင်ရန် သင် မလိုအပ်ပါ။ အစေခံ ကောင်းကင်တမန်များသည် ဤလုပ်ငန်းတွင် သင့်ကို ကူညီပေးကြလိမ့်မည်။ လုပ်ငန်းကို လက်မလျှော့လိုက်ပါနှင့်၊ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကိုလည်း ဘေးဖယ်မထားလိုက်ပါနှင့်။ ယင်းကို စိတ်ပိုင်းဖြတ်ချက်ဖြင့် ကိုင်တွယ်ကြပြီး သင်၏ ကြာမြင့်စွာ လျစ်လျူရှုခဲ့မှုကို ပြုပြင်ကြလော့။ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောနေ့နှင့် စပ်လျဉ်း၍ သင့်အပေါ် ကိုယ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များကို သင်သည် ပိုမိုမြင့်မားသော အမြင်ဖြင့် ရှုမြင်ရမည် ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင် ပေးသပ်ထားတော်မူခဲ့သော ခြောက်ရက်အတွင်း လုပ်ဆောင်နိုင်သမျှ အရာအားလုံးကို လုပ်ဆောင်သင့်၏။ သန့်ရှင်းသော အချိန်နာရီ တစ်နာရီကိုမျှ ဘုရားသခင်ထံမှ မခိုးယူသင့်ပေ။

ဇာပတ်နေ့ကို မြင့်မားသော တန်ဖိုးဖြင့် အကဲဖြတ်ကြပြီး ၎င်း၏ စောင့်ထိန်းမှုနှင့် စပ်လျဉ်း၍ မိမိတို့အပေါ် ကျရောက်နေသော တာဝန်ဝတ္တရားများကို သိနားလည်ကြမည့်သူများအတွက် ကြီးမားသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကို ကတိပြုထား၏။ “အကယ်၍ သင်သည် ဇာပတ်နေ့၌ မိမိခြေကိုရှောင်၍ [ယင်းကို နင်းခြေခြင်းမှ၊ အထီအသေးပြုလုပ်ခြင်းမှ]၊ ငါ့သန့်ရှင်းသောနေ့၌ ကိုယ်အလိုသို့မလိုက်၊ ဇာပတ်နေ့ကို မွန်မြတ်သောနေ့ဟူ၍လည်းကောင်း၊... မြေကြီး၏ အမြင့်ဆုံးသောအရပ်တို့၌ သင်တို့ကို စီးစေ၍၊ သင်၏ဘုရားဘက် မိမိဘိုးဘေးယာကုပ်၏ အမွေခံရာနှင့် ကျွေးမွေးမည်။ ဤအရာများကို ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူပြီ။”

ဇာပတ်နေ့ စတင်သောအခါ၊ ထာဝရဘုရား၏ အချိန်သက်သက်ဖြစ်သော ထိုအချိန်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အသုံးအတွက် အသုံးချခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ထံမှ မခိုးယူမိကြစေရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ အပြုအမူများနှင့် စကားများအပေါ်တွင် အစောင့်အရှောက် ချမှတ်ထားကြရမည် ဖြစ်၏။ ...

ကောင်းကင်ဘုံ၏ ရှုထောင့်မှကြည့်သော် ဇာပတ်နေ့ကို ချိုးဖောက်ခြင်းအဖြစ် ရှုမြင်ခံရမည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ ဇာပတ်နေ့တွင် ပြောဆိုရန် သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ရန် ချန်လှပ်မထားခဲ့သင့်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ဇာပတ်နေ့၌ ကိုယ်လက်လှုပ်ရှား အလုပ်လုပ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ကြရန်သာမက၊ စိတ်နှလုံးကိုလည်း သန့်ရှင်းသော အကြောင်းအရာများကို ဆင်ခြင်တွေးတောရန် စည်းကမ်းတကျ ထိန်းသိမ်းထားရှိရန် တောင်းဆိုတော်မူ၏။—Testimonies for the Church 2:701-703။

---

ပညတ်ချက်များသည် လူသားအားလုံးအတွက် ဖြစ်သည်၊ မေ ၂၀

ထာဝရဘုရားကို ဆည်းကပ်၍ အမှုဆောင်ရန်၊ နာမတော်ကို ချစ်ရန်၊ အစေခံ ဖြစ်ရန် မိမိကိုယ်ကို ဆက်ကပ်ကြသော တစ်ပါးအမျိုးသား သားသမီးများ၊ ဇာပတ်နေ့ကို မညစ်ညူးစေဘဲ စောင့်ထိန်း၍ ငါ၏ပဋိညာဉ်ကို ခိုင်မြဲစွာ ကိုင်စွဲကြသူ အပေါင်းတို့ကိုလည်း ငါ၏ သန့်ရှင်းသော တောင်တော်သို့ ဆောင်ခဲ့မည်။ ဟေရှာယ အခန်းကြီး ၅၆၊ အငယ် ၆၊ ၇၊ NKJV။

မောရှေ၏ ပညတ်တရားအောက်တွင် တစ်ပါးအမျိုးသားများနှင့် တန်ဆာပွန်း လူများအား ဣသရေလတို့အား ပေးအပ်ထားခဲ့သော προvileges (အခွင့်ထူးများ) ကို အပြည့်အဝ ခံစားခွင့်မှ ပယ်ထုတ်ထားခဲ့၏။ သို့သော် ဤကန့်သတ်ချက်များ ကုန်ဆုံးသွားမည့် အချိန်ကာလတစ်ခု ရောက်ရှိလာလိမ့်မည်ဟု ပရောဖက်က ကြေညာထား၏။ သန့်ရှင်းသော ပရောဖက်ချက်များကို ယုဒလူတို့အား အထူးသဖြင့် အပ်နှံထားခဲ့၏။ ဣသရေလလူ မဟုတ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အထူးနှစ်သက်ခံရသော လူမျိုးထဲတွင် မပါဝင်ခြင်း ဖြစ်၏။ ယုဒလူတို့သည် မြေကြီးပေါ်ရှိ အခြားလူမျိုးတိုင်းထက် ဘုရားတရားအရ ပိုမိုသာလွန်ကောင်းမွန်သူများ ဖြစ်ကြသည်ဟု ကိုယ်ကိုကိုယ် ပိုမို၍ ယူဆလာခဲ့ကြ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော် အားလုံးကို နာခံခြင်းကို ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ သီးခြားဆန်ပြီး သန့်ရှင်းသော ကိုယ်ကျင့်သတ္တိကို ထိန်းသိမ်းရန် ၎င်းတို့ သတိမထားခဲ့ကြပါ။

ယခုအခါ ဘုရားသခင်ကို ချစ်၍ နာခံမည့် တစ်ပါးအမျိုးသားသည် ရွေးချယ်ခံ လူမျိုးတို့အတွက်သာ သီးသန့်ဖြစ်ခဲ့သော အခွင့်ထူးများကို ခံစားရလိမ့်မည်ဟု ပရောဖက်က ကြေညာနေ၏။ ယခင်အချိန်အထိ အရေဖျားလှီးခြင်းနှင့် ဝတ်ပြုရေးဆိုင်ရာ ပညတ်တရားကို တင်းကျပ်စွာ စောင့်ထိန်းခြင်းတို့သည် လူမျိုးခြားများ ဣသရေလ ပရိသတ်အတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ရရှိမည့် အခြေအနေများ ဖြစ်ခဲ့ကြ၏။ သို့သော် ဤကွဲပြားခြားနားမှုများကို ဧဝံဂေလိတရားဖြင့် ဖျက်သိမ်းပစ်ရမည် ဖြစ်၏။ [ဟေရှာယ ၅၆:၆-၈ ကို ကိုးကားထား၏]။ ...

[ဟေရှာယ အခန်းကြီး ၅၈] ၏ ပထမ အပိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၌ နှစ်သက်ကြဟန်တူသော လူမျိုးတစ်စုကို ဖော်ပြနေ၏။ ၎င်းတို့သည် နိုင်ငံတော်ကဲ့သို့ ဖြောင့်မတ်စွာ ပြုမူကြပြီး မိမိတို့၏ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်ချက်ကို မစွန့်ပစ်ကြသော လူမျိုးကဲ့သို့ ကိုယ်တော်ကို နေ့စဉ် ရှာဖွေကြ၏။ သို့သော် ၎င်းတို့၏ ဘဝများသည် ထာဝရဘုရားရှေ့တွင် မှန်ကန်နေကြခြင်း မဟုတ်ပါ။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ပရောဖက်အား ဤသို့ အမိန့်ပေးထား၏။ “ကျယ်လောင်စွာ ဟစ်ကြလော့။ မချန်မလှပ်ဘဲ ဟစ်ကြလော့။ သင်၏အသံကို တံပိုးကဲ့သို့ မြှင့်၍ ငါ၏လူမျိုးတို့အား သူတို့၏ ပြစ်မှားမှုကိုလည်းကောင်း၊ ယာကုပ်အမျိုးသားတို့အား သူတို့၏ အပြစ်များကိုလည်းကောင်း ဖော်ပြလော့။” ...

ဤပရောဖက်ပြုချက်သည် အပြစ်တရား၏ လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားမှ ပညတ်ချက်တစ်ခုကို အကျိုးသက်ရောက်မှု မရှိစေရန်၊ ဂျဟိုဗာဘုရားသခင်၏ မူလ ဇာပတ်နေ့ကို နင်းခြေဖျက်ဆီးရန်၊ နှင့် ယင်း၏ အစားတွင် မိမိကိုယ်တိုင် ဖန်ဆင်းထားသော နေ့ရက်တစ်ရက်ကို မြှင့်တင်ရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည့် အချိန်ကာလဆီသို့ ရာစုနှစ်များကို ကျော်ဖြတ်ကာ ဆင်းသက်လာခဲ့၏။ ထို့ပြင် ခရစ်ယာန် လောကကြီးသည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော ဇာပတ်နေ့ကို ဖယ်ရှားပစ်ကြပြီး၊ ယင်း၏ အစားတွင် “ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား” ဟူသော စကားတစ်ခွန်းမျှ မပါရှိဘဲ သာမန်အလုပ်လုပ်သော နေ့ရက်တစ်ရက်ကို လက်ခံကြသောအခါ ၎င်းတို့သည် မယုံကြည်မှုကို အားပေးနေကြခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ မည်သည့်အာဏာစက်ကြောင့် ဤပြောင်းလဲမှု ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်ကို တစ်ဦးတည်းသော ထိုအာဏာစက်၏ အကြီးအကဲအဖြစ် သွယ်ဝိုက်၍ ဝန်ခံနေကြခြင်း ဖြစ်၏။ ဇာပတ်နေ့ကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် ပညတ်တရား တစ်ခုလုံးကို ငြင်းပယ်ခြင်းဆီသို့ ပို့ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ယနေ့ခေတ်တွင် ခရစ်ယာန်ဟု ဆိုကြသော ထောင်ပေါင်းများစွာသော လူတို့သည် ဤအရာသည် အကျိုးသက်ရောက်မှု မရှိတော့ကြောင်း ရဲဝင့်စွာဖြင့် ကြေညာနေကြ၏။—The Signs of the Times၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၈၊ ၁၈၈၄။

 

ယေရှုသည် ကောင်းမှုပြုခြင်းဖြင့် ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ရှောက်ခဲ့သည်၊ မေ ၂၁

ထို့နောက် ယေရှုက သူတို့အား၊ “သင်တို့အား ငါမေးမည်။ ဥပုသ်နေ့၌ ကောင်းမွန်သောအမှုကိုပြုခြင်း၊ မကောင်းသောအမှုကိုပြုခြင်း၊ အသက်ကိုကယ်တင်ခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်းတို့တွင် အဘယ်အရာသည် တရားနှင့်တွေ့သနည်း” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ လုကာ ခြောက်းကိုး၊ အန်ကေဂျေဗီ (Luke 6:9, NKJV)။

လူနာများကိုပြုစုခြင်း၊ သက်ကြီးရွယ်အိုများကိုစောင့်ရှောက်ခြင်း၊ ဒုက္ခရောက်နေသူများကို ကူညီကယ်တင်ခြင်းစသော လိုအပ်သောအလုပ်များကိုလုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ဥပုသ်နေ့ကို ဖောက်ဖျက်ရာမရောက်ပေ။ ထိုကဲ့သို့သော အလုပ်များသည် ဥပုသ်နေ့တရားဥပဒေနှင့် လုံးဝကိုက်ညီပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြီးမြတ်ဆုံး စံနမူနာရှင်သည် ဖျားနာသူများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသူတို့၏ လိုအပ်ချက်များ သူ့ရှေ့သို့ရောက်လာသည့်အခါ ဥပုသ်နေ့၌ အမြဲတမ်း တက်ကြွစွာ လှုပ်ရှားခဲ့သည်။ ဖာရိရှဲတို့သည် ဤအကြောင်းကြောင့် ကိုယ်တော်ကို ဥပုသ်နေ့ကို ဖောက်ဖျက်သည်ဟု စွပ်စွဲခဲ့ကြပြီး၊ ယနေ့ခေတ် ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေကို ဆန့်ကျင်နေကြသော သင်းအုပ်ဆရာများစွာတို့သည်လည်း ထိုနည်းတူ ပြုလုပ်နေကြသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ကမူ၊ ဘုရားသခင်သည် အမှန်တရားဖြစ်စေပြီး၊ ကယ်တင်ရှင်ကို ဤသို့စွပ်စွဲဝံ့သော လူတိုင်းသည် မုသာသမားများ ဖြစ်ကြစေသတည်းဟု ဆိုကြသည်။

ယေရှုက ယုဒလူတို့၏ စွပ်စွဲချက်ကို ဤသို့ ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်၊ “ကရုဏာကိုငါအလိုရှိ၏၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကိုအလိုမရှိဟု ဆိုလိုရင်းကို သင်တို့သိခဲ့လျှင်၊ အပြစ်ကင်းသောသူတို့ကို အပြစ်မစီရင်ကြပြီ။” ကိုယ်တော်သည် မိမိအဘ၏ ပညတ်တရားတို့ကို စောင့်ရှောက်ခဲ့ကြောင်း သူတို့အား အခါတလေ ကြေညာပြီးဖြစ်၏။ ခြောက်သွေ့နေသော လက်ကို ကုသပေးသည့်ကိစ္စတွင် ဥပုသ်နေ့ကို ဖောက်ဖျက်သည်ဟု စွပ်စွဲခံရသောအခါ၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုစွပ်စွဲသူများဘက်သို့ လှည့်၍ “ဥပုသ်နေ့၌ ကောင်းမှုကိုပြုခြင်း၊ မကောင်းမှုကိုပြုခြင်း၊ အသက်ကိုကယ်တင်ခြင်း၊ အသက်သတ်ခြင်းတို့သည် တရားနှင့်တွေ့သနည်း” ဟု မေးခွန်းထုတ်ခဲ့သည်။ ဖာရိရှဲတို့၏ မေးခွန်းထုတ်မှုကို မိမိ၏အဖြေဖြင့် အဆုံးသတ်ရာတွင် ကိုယ်တော်က၊ “ထို့ကြောင့် ဥပုသ်နေ့၌ ကောင်းသောအမှုကို ပြုထိုက်ပေ၏” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် ခရစ်တော်သည် မိမိ၏အလုပ်ကို ဥပုသ်နေ့တရားဥပဒေနှင့် လုံးဝကိုက်ညီကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ — The Signs of the Times, February 28, 1878။

ခရစ်တော်သည် တရားဥပဒေကို ပယ်ဖျက်ခဲ့သည်ဟု ယူဆကြသောသူတို့က ကိုယ်တော်သည် ဥပုသ်နေ့ကို ဖောက်ဖျက်ခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်၏တပည့်များကိုလည်း ထိုနည်းတူပြုလုပ်ရန် ခွင့်ပြုခဲ့သည်ဟု သွန်သင်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် ငြင်းခုံတတ်သော ယုဒလူတို့ကဲ့သို့သော ရပ်တည်ချက်ကို တကယ်တမ်းတွင် ယူနေကြခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအရာတွင် သူတို့သည်၊ “ငါသည် ခမည်းတော်၏ ပညတ်တရားတို့ကို စောင့်ရှောက်၍၊ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတရား၌ တည်နေ၏” (ယောဟန် ၁၅း၁၀) ဟု ကြေညာခဲ့သော ခရစ်တော်ကိုယ်တိုင်၏ သက်သေခံချက်ကို ဆန့်ကျင်နေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။

ကယ်တင်ရှင်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များလည်းကောင်း ဥပုသ်နေ့တရားဥပဒေကို ဖောက်ဖျက်ခြင်း မရှိခဲ့ကြပေ။ ခရစ်တော်သည် တရားဥပဒေ၏ အသက်ရှင်သော ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ အသက်တာတွင် သန့်ရှင်းသော ပညတ်ချက်များကို ဖောက်ဖျက်ခြင်း လုံးဝမရှိခဲ့ပေ။

ကိုယ်တော်ကို အပြစ်စီရင်ရန် အကြောင်းပြချက်ကို ရှာဖွေနေကြသော သက်သေအပေါင်းအသင်းများကို ကြည့်ရှုလျက်၊ ကိုယ်တော်က “သင်တို့တွင် အဘယ်သူသည် ငါ့ကိုအပြစ်တင်ဝံ့သနည်း” (ယောဟန် ၈း၄၆) ဟု မည်သူ့ကိုမျှ ရန်မတွေ့ဘဲ ပြောဆိုနိုင်ခဲ့သည်။...

ယေရှုက၊ “ဥပုသ်နေ့ကို လူအတွက် ဖန်ဆင်းထားခြင်းဖြစ်ပြီး၊ လူကို ဥပုသ်နေ့အတွက် ဖန်ဆင်းထားခြင်း မဟုတ်ပါ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင် တည်ထောင်ခဲ့သော အဖွဲ့အစည်းများသည် လူသားမျိုးနွယ်၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် ဖြစ်ကြသည်၊၊... ဥပုသ်နေ့ပါဝင်သော ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူမျိုးတော်အား ကောင်းချီးမင်္ဂလာတစ်ခုအဖြစ် ပေးသપ્ပယ်တော်မူခဲ့သည်။ မောရှေက၊ “ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့၏အကျိုးအမြဲရှိစေခြင်းငှာ၊ ငါတို့ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ကြစို့ဟု ပညတ်တော်မူသမျှတို့နှင့် စီရင်ချက်အပေါင်းတို့ကို စောင့်ရှောက်ရမည်အကြောင်း မိန့်တော်မူပြီ” (တရားဟောရာ ခြောက်းနှစ်ဆယ့်လေး) ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ — The Desire of Ages, 287, 288။

---

ဥပုသ်နေ့သည် တကယ့်ရက်စွဲအစစ်အမှန်ကို အထိမ်းအမှတ်ပြုသည်၊ မေ ၂၂

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏စကားသံဖြင့် အံ့သြဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် မြည်ဟည်းတော်မူ၏။ ငါတို့ မသိနိုင်သော ကြီးမြတ်သောအရာများကို ပြုတော်မူ၏။ ယောဘ သုံးဆယ့်ခုနစ်းငါး၊ အန်ကေဂျေဗီ (Job 37:5, NKJV)။

ဘုရားသခင်သည် သိနတောင်ပေါ်မှ ကြားနိုင်သော အသံဖြင့် မိမိ၏ပညတ်တရားကို မိန့်မြွက်တော်မူသောအခါ၊ “ဥပုသ်နေ့ကို သန့်ရှင်းစေခြင်းငှာ အမှတ်ရလော့” ဟု မိန့်ဆိုရင်း ဥပုသ်နေ့ကို စတင်မိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။ ထို့နောက် ခြောက်ရက်အတွင်း အဘယ်အရာကို လုပ်ဆောင်ရမည်၊ သတ္တမမြောက်နေ့တွင် အဘယ်အရာကို မလုပ်ဆောင်ရမည်ကို တိကျစွာ ကြေညာတော်မူသည်။ ထို့နောက် ဖန်ဆင်းခြင်း၏ ပထမသတ္တမမြောက်နေ့များတွင် ကိုယ်တော်၏ စံနမူနာကို ပြန်လည်ညွှန်ပြခြင်းဖြင့် ဤကဲ့သို့ ရက်သတ္တပတ်ကို စောင့်ရှောက်ရမည့် အကြောင်းရင်းကို ဆက်လက်ပေးတော်မူ၏။ “အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းကင်နှင့်မြောက်အရပ်၊ ပင်လယ်နှင့်တကွ အရပ်ရပ်တို့၌ ရှိသမျှတို့ကို ခြောက်ရက်အတွင်း ဖန်ဆင်း၍ သတ္တမမြောက်နေ့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာနေတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် ဥပုသ်နေ့ကို ကောင်းချီးပေး၍ သန့်ရှင်းစေတော်မူ၏။” ဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်းကို စာမျက်နှာပါ အဓိပ္ပာယ်သက်သက် ရက်စွဲအစစ်အမှန်များအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်သောအခါ ဤအကြောင်းရင်းသည် လှပပြီး အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝကြောင်း ထင်ရှားလာပေသည်။

ဘုရားသခင်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအလုပ်တွင် ပထမရက်သတ္တပတ်၏ အတူတူပင်ဖြစ်သော ကာလအပိုင်းအခြားကို အသုံးပြုခဲ့သောကြောင့်၊ ရက်သတ္တပတ်တစ်ခုစီ၏ ပထမခြောက်ရက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ကိုင်ရန်အတွက် ပေးအပ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းအလုပ်ကို ခြောက်ရက်အတွင်း ပြီးမြောက်စေပြီးနောက် အတူတူပင်ဖြစ်သော ကာလအပိုင်းအခြားအတွင်း ကိုယ်တော် ငြိမ်ဝပ်စွာနေခြင်းကို အထိမ်းအမှတ်ပြုရန်အတွက် သတ္တမမြောက်နေ့ကို ဘုရားသခင်က အနားယူသည့်နေ့အဖြစ် သီးသန့်သိမ်းဆည်းထားတော်မူခဲ့သည်။

သို့သော် ဖန်ဆင်းခြင်း၏ ပထမရက်သတ္တပတ်၏ ဖြစ်ရပ်များသည် ပြီးမြောက်ရန်အတွက် ကြီးမား၍ မရေရာသော ကာလအပိုင်းအခြား ခုနစ်ခု လိုအပ်သည်ဟူသော လူယုံမရှိသူတို့၏ မှန်းဆချက်သည် စတုတ္ထပညတ်တော်၏ ဥပုသ်နေ့ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို တိုက်ရိုက် တိုက်ခိုက်ခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင် အလွန်ရှင်းလင်းစွာ ဖန်တီးခဲ့သည့်အရာကို မရေရာဘဲ ဝိုးတဝါးဖြစ်စေသည်။ ၎င်းသည် အဆိုးဆုံးသော လူယုံမရှိမှု အမျိုးအစားဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ ဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်းကို ယုံကြည်သည်ဟု ဝန်ခံကြသော သူများစွာတို့အတွက် ၎င်းသည် အသွင်ပြောင်းထားသော လူယုံမရှိမှု ဖြစ်နေသောကြောင့်တည်း။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဆက်ဆံပုံမတူဘဲ၊ ကာလအပိုင်းအခြား မရေရာသောခုနစ်ခုကို အထိမ်းအမှတ်ပြုရန်အတွက် ရက်သတ္တပတ်၏ ရက်စွဲအစစ်အမှန်ခုနစ်ရက်ကို စောင့်ရှောက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား အမိန့်ပေးသည်ဟု ဘုရားသခင်ကို စွပ်စွဲနေခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် ကိုယ်တော်၏ ဉာဏ်ပညာကို ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။...

ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ခြေတို့အတွက် ဆီမီးကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းခရီးအတွက် အလင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း ပေးသપ્ပယ်တော်မူထားသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နောက်သို့စွန့်ပစ်ပြီး မိမိတို့၏ အမြင်မှောင်မိုက်သော အတွေးအခေါ်ဖြင့် ယေဟောဝါဘုရား၏ နက်နဲသော အရာများကို ထိုးဖောက်သိရှိရန် ရှာဖွေကြသောသူတို့သည် အမှောင်ထထဲတွင် ယိုင်နဲ့နဲ့ ဖြစ်သွားကြလိမ့်မည်။ သေမျိုးလူသားတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အကျိုးအတွက် အသုံးဝင်မည့်အရာအထိ ကိုယ်တော်၏ အလုပ်များကို ခြေရာခံနိုင်ရန် လမ်းညွှန်ချက်တစ်ခုကို ပေးသပ်ထားပေသည်။ ပေါ်ထွန်းလာသော ဗျာဒိတ်တော်သည် ရေကြီးမိုးဆိုးဖြစ်ပွားခြင်း၏ သမိုင်းကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ရာတွင် ဘူမိဗေဒတစ်ခုတည်းဖြင့် မည်သည့်အခါမျှ အောက်မလွတ်နိုင်သော အံ့သြဖွယ်နက်နဲသောအရာများကို ရှင်းလင်းဖော်ပြခဲ့သည်။ — The Signs of the Times, March 20, 1879။

---

ဥပုသ်နေ့သည် ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း တန်ခိုးတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးသည်၊ မေ ၂၃

ထာဝရဘုရားသည် ကြီးမြတ်တော်မူ၏။ အလွန်ချီးမွမ်းထိုက်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ ကြီးမြတ်ခြင်းကို ရှာ၍မကုန်နိုင်။ ဆာလံကျမ်း တစ်ရာလေးဆယ့်ငါးးသုံး၊ အန်ကေဂျေဗီ (Psalm 145:3, NKJV)။

လူယုံမရှိသော ဘူမိဗေဒပညာရှင်များက ကမ္ဘာကြီးသည် သမ္မာကျမ်းစာမှတ်တမ်း ဖော်ပြသည်ထက် ပို၍ များစွာ ရှေးကျသည်ဟု ဆိုကြသည်။ မြေကြီးကိုယ်တိုင်က နှစ်သောင်းပေါင်းများစွာ တည်ရှိခဲ့ကြောင်း ၎င်းတို့အတွက် သက်သေအဖြစ်တည်ရှိနေသော အရာများကြောင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် သက်သေခံချက်ကို သူတို့ပယ်ချကြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို ယုံကြည်သည်ဟု ဝန်ခံကြသော လူများစွာတို့သည်လည်း ဖန်ဆင်းခြင်း ရက်သတ္တပတ်သည် ရက်စွဲအစစ်အမှန် ခုနစ်ရက်သာဖြစ်ပြီး၊ ကမ္ဘာကြီးသည် ယခုအခါ နှစ်ပေါင်း ခြောက်ထောင်ခန့်သာ သက်တမ်းရှိသေးသည်ဟူသော အမြင်ဖြင့် မြေကြီးပေါ်တွင် တွေ့ရှိရသော အံ့သြဖွယ်အရာများအတွက် အကြောင်းပြချက်ပေးရန် အခက်အခဲတွေ့နေကြရသည်။ ဤသူတို့သည် လူယုံမရှိသော ဘူမိဗေဒပညာရှင်များ သူတို့၏ရှေ့တွင် ပစ်ချထားသော အခက်အခဲများမှ လွတ်မြောက်ရန်အတွက် ဖန်ဆင်းခြင်း၏ ရက်ခြောက်ရက်သည် ကြီးမားပြီး မရေရာသော ကာလအပိုင်းအခြား ခြောက်ခုဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင် အနားယူသည့်နေ့သည် အခြားသော မရေရာသည့် ကာလအပိုင်းအခြားတစ်ခုဖြစ်သည်ဟူသော အမြင်ကို လက်ခံကြကာ၊ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော တရားဥပဒေ၏ စတုတ္ထပညတ်တော်ကို အဓိပ္ပာယ်မဲ့စေကြသည်။ အချို့သောသူတို့သည် ဤရပ်တည်ချက်ကို ရွပ်ရွပ်ချွတ်ချွတ် လက်ခံကြသည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် စတုတ္ထပညတ်တော်၏ အာဏာကို ဖျက်ဆီးပစ်ပြီး၊ ၎င်း၏ တောင်းဆိုချက်များမှ လွတ်လပ်ခွင့်ရှိသည်ဟု သူတို့ခံစားရသောကြောင့်တည်း။

လူသားများနှင့် တိရစ္ဆာန်များ၏ အရိုးများကို မြေကြီးထဲတွင်၊ တောင်များပေါ်တွင်နှင့် ချိုင့်ဝှမ်းများတွင် တွေ့ရှိရပြီး၊ ယခင်က ပို၍ကြီးမားသော လူသားများနှင့် သတ္တဝါများ တည်ရှိခဲ့ကြောင်း ပြသနေသည်။ စစ်ပွဲဆိုင်ရာ ကိရိယာတန်ဆာပလာများကို တစ်ခါတစ်ရံ တွေ့ရှိရပြီး၊ ကျောက်ဖြစ်သွားသော သစ်သားများကိုလည်း တွေ့ရှိရသည်။ တွေ့ရှိရသော အရိုးများသည် ယခုအသက်ရှင်နေကြသော သို့မဟုတ် လွန်ခဲ့သော မျိုးဆက်ပေါင်းများစွာက တည်ရှိခဲ့ကြသော လူသားများနှင့် တိရစ္ဆာန်များ၏ အရိုးများထက် အလွန်ပင် ကြီးမားနေကြသောကြောင့်၊ အချို့သောသူတို့က ကမ္ဘာကြီးသည် ဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်း မပေါ်မီ ရှေးပဝေသဏီကတည်းကပင် ယခုအသက်ရှင်နေသူများထက် အရွယ်အစားအားဖြင့် အလွန်သာလွန်သော လူသားမျိုးနွယ်တစ်စုဖြင့် လူနေထူထပ်ခဲ့သည်ဟု နိဂုံးချုပ်ကြသည်။ ဤကဲ့သို့ ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် စဉ်းစားကြသူတို့သည် ရေကြီးမိုးဆိုးမဖြစ်ပွားမီက လူသားများ၊ တိရစ္ဆာန်များနှင့် သစ်ပင်များ၏ အရွယ်အစားနှင့် ထိုအချိန်က မြေကြီးပေါ်တွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော ကြီးမားသော ပြောင်းလဲမှုများအကြောင်းကို အကန့်အသတ်ဖြင့်သာ သိရှိကြသူများ ဖြစ်ကြသည်။

သမ္မာကျမ်းစာ သမိုင်းကြောင်းမပါဘဲ ဘူမိဗေဒသည် မည်သည့်အရာကိုမျှ မပြသနိုင်ပေ။... လူသားများသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို စွန့်ခွာပြီး ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း အလုပ်များကို သဘာဝမူဘောင်များအပေါ် မူတည်၍ ရှင်းလင်းရန် ရှာဖွေကြသည့်အခါ၊ သူတို့သည် မရေရာမှုများ ကင်းမဲ့သော သမုဒ္ဒရာကြီးတစ်ခုပေါ်တွင် ရောက်ရှိနေကြပေသည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းအလုပ်ကို ရက်စွဲအစစ်အမှန် ခြောက်ရက်အတွင်း ဘုရားသခင် မည်သို့ အောင်မြင်စေခဲ့သည်ကို ကိုယ်တော်သည် သေမျိုးလူသားတို့အား မည်သည့်အခါမျှ ဖော်ပြခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း အလုပ်များသည် ကိုယ်တော်၏ တည်ရှိမှုကဲ့သို့ပင် နားလည်နိုင်စွမ်းမရှိသော အရာများ ဖြစ်ကြသည်။ — The Signs of the Times, March 20, 1879။

---

လူသားတို့၏ ဆင်ခြင်တုံတရားကို မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်ပါ၊ မေ ၂၄

တိတ်ဆိတ်နက်နဲသောအရာတို့ကား၊ ငါတို့ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ အစိုးရအောက်၌ ရှိကြ၏။ ဖော်ပြေပြစ်သောအရာတို့ကား၊ ဤပညတ်တရား၏ စကားအလုံးစုံတို့ကို ကျင့်စရာအကြောင်း၊ ငါတို့နှင့် ငါတို့၏သားမြေးတို့အဘို့အမြဲ ကာလပတ်လုံး သက်ဆိုင်ကြ၏။ တရားဟောရာ နှစ်ဆယ့်ကိုးးနှစ်ဆယ့်ကိုး၊ အန်ကေဂျေဗီ (Deuteronomy 29:29, NKJV)။

ကျဆုံးသွားသော လူသားတို့အား ဘုရားသခင်၏ အစိုးရအုပ်ချုပ်မှုကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်လာစေရန် လမ်းပြပေးခြင်းသည် စာတန်၏ အထူးလုပ်ငန်းဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ သူသည် မိမိ၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများတွင် အလွန်အောင်မြင်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိဘာသာ အလွန်ရှင်းလင်းနေသော ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေကို ဝိုးတဝါးဖြစ်စေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ သူသည် ဒေကာလော့ (ပညတ်တော်ဆယ်ပါး) ၏ စတုတ္ထမြောက် ပညတ်ချက်ကို အထူးမုန်းတီးကြောင်း ပြသခဲ့သည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် ကောင်းကင်နှင့်မြောက်အရပ်ကို ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်သော အသက်ရှင်ေသာ ဘုရားသခင်ကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုပေးသောကြောင့်တည်း။ သူ့၏ လှည့်စားမှုများကို လိုက်လျောလျက် လူတို့သည် ယေဟောဝါဘုရား၏ အရှင်းလင်းဆုံး ပညတ်ချက်များမှ လှည့်ထွက်ကာ လူယုံမရှိသော ဒဏ္ဍာရီများကို လက်ခံခဲ့ကြသည်။

သူတို့သည် အကြောင်းပြချက် မရှိတော့ဘဲ ကျန်ရစ်ကြလိမ့်မည်။ ယုံကြည်ခြင်းကို အခြေခံရန်အတွက် လုံလောက်သော သက်သေများကို ဘုရားသခင်သည် ပေးသပ်ထားတော်မူခဲ့သည်၊ ယုံကြည်လိုစိတ်ရှိလျှင် ဖြစ်နိုင်ပေသည်။ နောက်ဆုံးသော ကာလများတွင် ကမ္ဘာကြီးသည် စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်း ကင်းမဲ့သလောက် ဖြစ်လိမ့်မည်။ အသေးအဖွဲ အကြောင်းပြချက်မျှဖြင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ယုံကြည်စိတ်ချရခြင်း မရှိဟု ယူဆခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏ ရှင်းလင်းသော အချက်အလက်များကို ဆန့်ကျင်နေသော်လည်း လူသားတို့၏ ဆင်ခြင်တုံတရားကို လက်ခံကြလိမ့်မည်။ ယောက်ျားများနှင့် မိန်းမများသည် ဖန်ဆင်းခြင်းအလုပ်ကို သဘာဝအကြောင်းရင်းများမှစ၍ ရှင်းလင်းရန် ကြိုးပမ်းကြလိမ့်မည်။ သို့သော် ဖန်ဆင်းခြင်းအလုပ်တွင် ဘုရားသခင် မည်သို့ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ကို ကိုယ်တော်သည် သေမျိုးလူသားတို့အား မည်သည့်အခါမျှ ဖော်ပြခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ လူသားတို့၏ သိပ္ပံပညာသည် ကောင်းကင်ဘုရားသခင်၏ နက်နဲသော အရာများကို ရှာဖွေဖော်ထုတ်နိုင်စွမ်း မရှိပေ။...

ဘုရားသခင်၏ သင်းအုပ်ဆရာများဖြစ်ကြသည်ဟု ဝန်ခံကြသော လူသားများသည် ဗျာဒိတ်ချက်များကို စူးစမ်းလေ့လာခြင်းကို ဆန့်ကျင်၍ အသံမြှောက်ကြပြီး၊ လူတို့အား ဗျာဒိတ်ချက်များ၊ အထူးသဖြင့် ဒံယေလနှင့် ယောဟန်တို့၏ ဗျာဒိတ်ချက်များသည် ဝိုးတဝါးဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်စွမ်းမရှိဟု ပြောပြကြသည်။ သို့သော် ဤလူများထဲမှ အချို့သောသူတို့သည် မောရှေ၏ မှတ်တမ်းကို ငြင်းခုံနေကြသော ဘူမိဗေဒပညာရှင်များ၏ မှန်းဆချက်များကို ရွပ်ရွပ်ချွတ်ချွတ် လက်ခံကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင် ဖော်ပြထားသော အလိုတော်သည် နားလည်ရန် အလွန်ခက်ခဲပါက၊ ကိုယ်တော် မဖော်ပြခဲ့သေးသော အရာများနှင့်ပတ်သက်၍ လူတို့သည် သက်သေအခြေအမြစ်မရှိသော မှန်းဆချက်များအပေါ်တွင် မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို မတည်ဆောက်သင့်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ လမ်းစဉ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းစဉ်များကဲ့သို့ မဟုတ်ကြပါ၊ ကိုယ်တော်၏ အကြံအစည်များသည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြံအစည်များကဲ့သို့ မဟုတ်ကြပါ။... အချို့သော လူသားများသည် သူတို့၏ အချည်းနှီးသော ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ချီးမြှောက်စေရန် ရည်ရွယ်၍ ပေးသပ်ခဲ့သော ဤအရာများကို မှားယွင်းစွာ အသုံးပြုကြသည်။ သူတို့သည် ရေကြီးမိုးဆိုးမဖြစ်ပွားမီက လူများ ပြုခဲ့မိသည့် အမှားမျိုးကို ကျူးလွန်မိကြသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ အကျိုးအတွက် ပေးသပ်ခဲ့သော အရာများကို ၎င်းတို့သည် မှားယွင်းစွာ အသုံးပြုခြင်းဖြင့် ကျိန်စာတစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲပစ်ခဲ့ကြသည်။ — The Signs of the Times, March 20, 1879။

---

ဥပုသ်နေ့ကို ရှေးပဝေသဏီကတည်းက စောင့်ရှောက်ခဲ့ကြပြီး ယနေ့လည်း စောင့်ရှောက်လျက် ရှိသည်၊ မေ ၂၅

“ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ ကိုယ်တော်အား ချီးမွမ်းကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်၏ စီရင်တော်မူရာ အချိန်ရောက်လာပြီ။ ကောင်းကင်၊ မြောက်အရပ်၊ ပင်လယ်နှင့် ရေထွက်များကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ကိုယ်တော်ကို ကိုးကွယ်ကြလော့။” ... “ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားများနှင့် ယေရှု၏ ယုံကြည်ခြင်းကို စောင့်ရှောက်ကြသောသူတို့ ရှိကြ၏။” ဗျာဒိတ်ကျမ်း တစ်ရာလေးဆယ့်ခုနစ်းခုနစ်မှ တစ်ဆယ့်နှစ်၊ အန်ကေဂျေဗီ (Revelation 14:7-12, NKJV)။

ပရောဖက်သည်... စွန့်ပစ်ခံခဲ့ရသော အမိန့်တော်ကို လက်ညှိုးထိုးပြနေသည်၊ “သင်သည် လူမျိုးအဆက်ဆက်၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များကို မြှင့်တင်လိမ့်မည်။ သင်သည် ပြိုပျက်သောနေရာကို ပြုပြင်သူ၊ လူနေထိုင်စရာ လမ်းခရီးများကို ပြန်လည်တည်ဆောက်သူဟု ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ သင်သည် သင့်ခြေကို ဥပုသ်နေ့မှ လွှဲဖယ်၍၊ ငါ၏သန့်ရှင်းသောနေ့၌ သင်၏အလိုကို မလိုက်ဘဲ၊ ဥပုသ်နေ့ကို နှစ်သက်ဖွယ်ရာ၊ ထာဝရဘုရား၏ သန့်ရှင်းသောနေ့၊ အလေးအမြတ်ပြုထိုက်သောနေ့ဟု ခေါ်ဆို၍၊ သင်၏ကိုယ်ပိုင်လမ်းများကို မလိုက်ဘဲ၊ သင်၏ကိုယ်ပိုင်အလိုကို မရှာဘဲ၊ သင်၏ကိုယ်ပိုင်စကားများကို မပြောဘဲ ကိုယ်တော်ကို အလေးအမြတ်ပြုလျှင်၊ ထိုအခါ သင်သည် ထာဝရဘုရား၌ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်လိမ့်မည်” (ဟေရှာယ ငါးဆယ့်ရှစ်းဆယ့်နှစ်မှ ဆယ့်လေး)...။

ဖန်ဆင်းရှင်၏ အနားယူမှုနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာဖြင့် သန့်ရှင်းစေခဲ့သော ဥပုသ်နေ့ကို အပြစ်ကင်းစင်ချိန်က ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် အာဒံသည် စောင့်ရှောက်ခဲ့သည်။ ပျော်ရွှင်စရာ ကောင်းကင်ဘုံမှ မောင်းထုတ်ခံရပြီးနောက် ကျဆုံးသော်လည်း နောင်တရခဲ့သော အာဒံသည်လည်း စောင့်ရှောက်ခဲ့သည်။ အာဗေလမှစ၍ ဖြောင့်မတ်သော နောဧ၊ အာဗြဟံ၊ ယာကုပ်တို့အထိ ပရောဖက်အဆက်ဆက်တို့သည် စောင့်ရှောက်ခဲ့ကြသည်။ ရွေးချယ်ခံလူမျိုးစုသည် အီဂျစ်ပြည်တွင် ကျွန်ဘဝရောက်နေကြစဉ် များစွာသောသူတို့သည် လွှမ်းမိုးနေသော ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုအလယ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားအကြောင်းကို မေ့ပျောက်သွားခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် ဣသရေလလူမျိုးကို ကယ်တင်တော်မူသောအခါ၊ မိမိ၏အလိုတော်ကို သိရှိစေရန်နှင့် ကိုယ်တော်ကို ထာဝရကြောက်ရွံ့နာခံစေရန်အတွက် စုဝေးနေကြသော လူထုပရိသတ်ရှေ့တွင် ကြီးမားခမ်းနားသော ဘုန်းအာနုဘေဖြင့် မိမိ၏ပညတ်တရားကို ကြေညာတော်မူခဲ့သည်။

ထိုနေ့မှစ၍ ယနေ့အထိ ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေအကြောင်းကို မြေကြီးပေါ်တွင် ထိန်းသိမ်းထားခဲ့ပြီး၊ စတုတ္ထပညတ်တော်၏ ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ရှောက်ခဲ့ကြသည်။ “အပြစ်တရား၏ လူသား” သည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောနေ့ကို ခြေဖြင့်နင်းချေရန် အောင်မြင်ခဲ့သော်လည်း၊ သူ၏ အစိုးရအုပ်ချုပ်သည့် ကာလအတွင်း၌ပင် လျှို့ဝှက်သောနေရာများတွင် ဝှက်ထားခံရလျက် ၎င်းကို အလေးအမြတ်ပြုခဲ့ကြသော သစ္စာရှိသော စိတ်ဝိညာဉ်များ ရှိခဲ့ကြသည်။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ကာလမှစ၍ ၎င်း၏စောင့်ရှောက်မှုကို ထိန်းသိမ်းရန် မျိုးဆက်တိုင်းတွင် အချို့သောသူတို့ ရှိခဲ့ကြသည်။ ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်းနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းတို့၏ အလယ်တွင် မကြာခဏဆိုသလိုပင် ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေ၏ ထာဝရတည်မြဲမှုနှင့် ဖန်ဆင်းခြင်းဥပုသ်နေ့၏ သန့်ရှင်းသော တာဝန်ဝတ္တရားတို့အတွက် တသမတ်တည်း သက်သေခံချက်ကို ပေးအပ်ခဲ့ကြသည်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၄ တွင် “ထာဝရဧဝံဂေလိတရား” နှင့်အတူ ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ဤအမှန်တရားများသည် ကိုယ်တော်ပေါ်ထွန်းလာမည့်အချိန်တွင် ခရစ်တော်၏ အသင်းတော်ကို ပိုင်းခြားသတ်မှတ်ပေးလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား သုံးဆယ့်တစ်ထပ် ကမ်းလှမ်းချက်၏ ရလဒ်အနေဖြင့် ကြေညာထားသည်မှာ၊ “ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားများနှင့် ယေရှု၏ ယုံကြည်ခြင်းကို စောင့်ရှောက်ကြသောသူတို့ ရှိကြ၏။” ထို့ပြင် ဤသတင်းစကားသည် ထာဝရဘုရား ကြွလာတော်မမူမီ ပေးအပ်ရမည့် နောက်ဆုံးသော သတင်းစကား ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်း၏ကြေညာချက်ပြီးနောက် ချက်ချင်းပင် လူ့သားကို ပရောဖက်က မြေကြီး၏ ရိတ်သိမ်းမှုကို ရိတ်သိမ်းရန် ဘုန်းအာနုဘေဖြင့် ကြွလာသည်ကို မြင်တွေ့ရသည်။ — The Great Controversy, 452-454။

---

ဥပုသ်နေ့ကို မိသားစုလိုက် စောင့်ရှောက်ခြင်း၊ မေ ၂၆

ထို့ကြောင့် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူကြောင်းကို သိမှတ်ကြလော့။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်ကိုချစ်၍ ပညတ်တရားများကို စောင့်ရှောက်ကြသောသူတို့နှင့်အတူ မျိုးဆက်တစ်ထောင်တိုင်အောင် ပဋိညာဉ်ကိုစောင့်၍ ကရုဏာကိုပြတော်မူသော သစ္စာရှိသော ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။ တရားဟောရာ ခုနစ်းကိုး၊ အန်ကေဂျေဗီ (Deuteronomy 7:9, NKJV)။

မိဘတို့၊ ကျမ်းစာများကို ရှာဖွေကြလော့။ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြားရုံသာမက ကျင့်သုံးသူများလည်း ဖြစ်ကြလော့။ သင်တို့၏ သားသမီးများကို ပညာပေးရာတွင် ဘုရားသခင်၏ စံနှုန်းနှင့် ကိုက်ညီစေကြလော့။ ရက်သတ္တပတ်၏ အလုပ်လုပ်ရမည့်ရက်များတွင် ဥပုသ်နေ့အတွက် သင်တို့ ပြင်ဆင်နေကြကြောင်း သူတို့မြင်တွေ့စေကြလော့။ ပြင်ဆင်မှုအပေါင်းကို အလုပ်လုပ်ရမည့်ရက်ခြောက်ရက်အတွင်း ပြုလုပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အပ်တစ်ချက်မျှ ချုပ်စရာမကျန်အောင် ပြင်ဆင်ရမည်။ ဥပုသ်နေ့အတွက် ဟင်းချက်စရာများကိုလည်း ပြင်ဆင်သည့်နေ့တွင်ပင် ချက်ပြုတ်ပြီးစီးရမည်။ ဤအရာကို လုပ်ဆောင်ရန် ဖြစ်နိုင်ပါသည်၊ သင်သာ စည်းကမ်းတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်မည်ဆိုလျှင် ၎င်းကို သင်လုပ်ဆောင်နိုင်ပါသည်။...

သင်၏အလုပ်နှင့် ၎င်း၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို သားသမီးများအား ရှင်းပြပါ၊ ပညတ်တော်နှင့်အညီ ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ရှောက်ရန် သူတို့၏ ပြင်ဆင်မှုတွင် သူတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် မိဘများကို ကူညီခွင့်ပြုပါ။ သားသမီးများအား ဥပုသ်နေ့ကို နှစ်သက်ဖွယ်ရာနေ့၊ နေ့တို့ထက်သာလွန်သောနေ့၊ ထာဝရဘုရား၏ သန့်ရှင်း၍ အလေးအမြတ်ပြုထိုက်သောနေ့အဖြစ် ရှုမြင်လာစေရန် လမ်းပြပေးပါ...။

သောကြာနေ့တွင် သားသမီးများ၏ အဝတ်အထည်များကို... ရှုပ်ထွေးခြင်း၊ အလ급အလူးပြေးလွှားခြင်းနှင့် အလျင်စလို ပြောဆိုခြင်းတို့ မရှိဘဲ လျင်မြန်စွာ ဝတ်ဆင်နိုင်ရန် မိခင်၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် သူတို့ကိုယ်တိုင်ပင် အားလုံး စီစဉ်ခင်းကျင်းထားသင့်သည်။... ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောနေ့ဖြစ်သည်၊ ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း အလုပ်များကို အထိမ်းအမှတ်ပြုရန်အတွက် သီးသန့်ခွဲထုတ်ထားတော်မူသောနေ့ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော် သန့်ရှင်း၍ အလေးအမြတ်ပြုစေတော်မူသောနေ့ ဖြစ်ပေသည်...။

ဥပုသ်နေ့တွင် မိဘများသည် တတ်နိုင်သမျှ အချိန်အကုန်ခံ၍ သားသမီးများနှင့် အတူနေသင့်ပြီး၊ ထိုနေ့ကို နှစ်သက်ဖွယ်ရာနေ့တစ်နေ့ ဖြစ်စေရမည်။ ဖခင်၊ မိခင်နှင့် အိမ်ထောင်စုအတွင်းရှိ အသက်ကြီးသူများသည် အငယ်ဆုံးသားသမီးများထံမှ ခွဲထွက်သွားကြပြီး၊ သူတို့ဘာသာ စိတ်ကြွလောက်အောင် ကစားခွင့်ပေးထားကြသည့် မိသားစုများစွာကို ငါတွေ့ခဲ့ရသည်။ ခဏကြာသောအခါ ကလေးများသည် ပင်ပန်းလာကြပြီး အပြင်ဘက်သို့ထွက်ကာ ကစားကြခြင်း သို့မဟုတ် တစ်မျိုးမျိုးသော မသမာမှုများကို လုပ်ဆောင်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဥပုသ်နေ့သည် သူတို့အတွက် မည်သည့်သန့်ရှင်းသော အဓိပ္ပာယ်မှ ရှိတော့မည် မဟုတ်ပေ။ ရာသီဥတု သာယာသောအခါ မိဘများသည် ကွဲပြားခြားနားသော လယ်ကွင်းများနှင့် သစ်တောများဆီသို့ ကလေးများကို ခေါ်ဆောင်သွားနိုင်ပြီး၊ ကြီးမားမြင့်မားသော သစ်ပင်များ၊ ချုံပုတ်များနှင့် ပန်းပွင့်များအကြောင်း ပြောပြနိုင်ကာ ဤအရာများအားလုံးကို ဖန်ဆင်းရှင်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း သင်ကြားပေးနိုင်ပါသည်။ ထို့နောက် ဥပုသ်နေ့၏ အကြောင်းရင်းများကို သင်ကြားပေးပါ၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း အလုပ်များကို အထိမ်းအမှတ်ပြုရန်အတွက် ဖြစ်ကြောင်း နားလည်စေပါ။ ရက်ခြောက်ရက်အလုပ်လုပ်ပြီးနောက် ကိုယ်တော်သည် သတ္တမမြောက်နေ့တွင် အနားယူခဲ့ပြီး၊ အနားယူသည့်နေ့ကို ကောင်းချီးပေး၍ သန့်ရှင်းစေတော်မူခဲ့သည်။ ဤနည်းဖြင့် အကျိုးအမြတ်အရှိဆုံးသော သွန်သင်ချက်ကို ပေးအပ်နိုင်ပေသည်။ — Lake Union Herald, April 14, 1909။

---