Saturday, October 3, 2026

အရောင်တောက်နေသော ဂုဏ်သိက္ခာအလွှာ ပျောက်ကွယ်သွားသောအခါ — ကလေး၏စကားကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် စွပ်စွဲခံရသူကို ဂရုစိုက်ခြင်း

 

အရောင်တောက်နေသော ဂုဏ်သိက္ခာအလွှာ ပျောက်ကွယ်သွားသောအခါ — ကလေး၏စကားကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် စွပ်စွဲခံရသူကို ဂရုစိုက်ခြင်း

ဝေဖန်ဆွေးနွေးချက်

တိုင်လာ ကရက်ဖ် (Tyler Kraft) | ၂၀၂၆ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ ၁ ရက်

“ဘာဖြစ်တာလဲ?”

ဆက်သ် ဒေးနှင့် ဟဲသာ ဒေးတို့နှစ်ဦး—လူသိများသော မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော် စာရေးဆရာများနှင့် ပညာရေးလုပ်သားများ—ကလေးသူငယ်အပေါ် အလွဲသုံးစားပြုမှု စွပ်စွဲချက်များနှင့် ဆက်နွှယ်၍ ဖမ်းဆီးခံရကြောင်း ခေါင်းစီးသတင်းကို ကျွန်တော်မြင်သောအခါ ပထမဆုံးတွေးမိသည်မှာ ထိုသို့ပင်ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ ဖမ်းဆီးခံရသူဓာတ်ပုံများကို မြင်ရခြင်းသည် ကျွန်တော့်အတွက် နားလည်လက်ခံရန် ခက်ခဲခဲ့သည်။ ထို့နောက် မှတ်ချက်များကို အောက်သို့ဆက်ကြည့်ရာ မိနစ်အနည်းငယ်အတွင်း ကျွန်တော်သည် တစ်ပြိုင်နက်တည်း ဆန့်ကျင်ဘက်လမ်းနှစ်ခုသို့ ဆွဲခေါ်ခံနေရသကဲ့သို့ ခံစားရသည်။

အချို့က “အပြစ်ရှိကြောင်း သက်သေမပြမချင်း အပြစ်မရှိဟု ယူဆရမယ်။ တရားဥပဒေလုပ်ငန်းစဉ်ကို သူ့အလုပ်သူလုပ်ခွင့်ပေးပါ” ဟု ရေးကြသည်။ အခြားသူများက “ထိခိုက်နစ်နာခံရသူ၏ စကားကို ယုံကြည်ပါ၊ မဟုတ်ရင် အသင်းတော်ဟာ အလွဲသုံးစားပြုသူတွေအတွက် လုံခြုံတဲ့နေရာအဖြစ် ဆက်ရှိနေမှာပဲ” ဟု ဆိုကြသည်။ နှစ်ဖက်စလုံးကို ကျွန်တော် ခေါင်းညိတ်မိသည်၊ အကြောင်းမှာ နှစ်ဖက်စလုံးတွင် မှန်ကန်သောအချက်တစ်ခုစီ ရှိနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ထိုတင်းမာမှုကို ဖြေရှင်းရန် မဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ ထင်ရသည်။

ဂုဏ်သိက္ခာအလွှာ၏ သက်ရောက်မှု

စွပ်စွဲခံရသူသည် ကျွန်ုပ်တို့သိကျွမ်းသူ သို့မဟုတ် လေးစားအားကျသူတစ်ဦး ဖြစ်နေသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံးတုံ့ပြန်မှုမှာ အများအားဖြင့် မယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်။ စိတ်ပညာရှင်များက “ဂုဏ်သိက္ခာအလွှာ၏ သက်ရောက်မှု” ဟု ခေါ်ဆိုသည့်အရာမှာ လူတစ်ဦးအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုသဘောဆောင်သော ပထမအမြင်တစ်ခုကြောင့် ထိုသူနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့ယူဆသမျှ အရာအားလုံးကို ထိုအမြင်က လွှမ်းမိုးစေတတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတို့၏စာအုပ်များကို ဖတ်ဖူးကြသည်၊ အသံအစီအစဉ်များကို နားထောင်ဖူးကြသည်၊ သို့မဟုတ် စာသင်ခန်းထဲတွင် သူတို့နှင့်အတူ ရှိခဲ့ဖူးကြသည်။ ထိုသူသည် နွေးထွေးပြီး ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းသူဟု ထင်ရသောကြောင့် သူသည် အန္တရာယ်ကင်းသူဖြစ်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆကြသည်။

ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များအပေါ်တွင် ထိုဂုဏ်သိက္ခာအလွှာသည် အတောက်ပဆုံးဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ လူအများရှေ့တွင် ပြသသော ယုံကြည်ခြင်းသည် ကိုယ်ပိုင်စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ကိုက်ညီမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်ကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထိုပုံရိပ်နှင့် ဆန့်ကျင်သော စွပ်စွဲချက်တစ်ခု ပေါ်ပေါက်လာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ထိုပုံရိပ်ကို ကာကွယ်ပေးနိုင်သည့် အရာတစ်ခုကို ရှာဖွေသည်။ “အမှားတစ်ခုခု ဖြစ်နေတာပဲ ဖြစ်ရမယ်။”

ဒီအတွေ့အကြုံကို ကျွန်တော် ကိုယ်တိုင်ကြုံဖူးပါတယ်။ ကျွန်တော် ငယ်ရွယ်စဉ်အချိန်က တက်ရောက်ခဲ့သော မိမိဇာတိမြို့ရှိ အသင်းတော်မှ သင်းအုပ်ဆရာတစ်ဦးသည် ကျွန်တော် အရွယ်ရောက်ပြီး အခြားနေရာသို့ ပြောင်းရွှေ့သွားပြီးနောက် အရွယ်မရောက်သေးသူတစ်ဦးနှင့် မဖွယ်မရာ ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုကြောင့် ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရသည်။ ကျွန်တော်၏ ဇာတိမြို့အသင်းတော်သည် သတင်းထဲတွင် ပါလာသည်ကို မြင်ရခြင်းက ကျွန်တော့်ကို ထိတ်လန့်စေခဲ့ပြီး၊ ထိုသင်းအုပ်ဆရာက ထိုအမှုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ရခြင်းက ပို၍ပင် ထိတ်လန့်စေခဲ့သည်။ တစ်သက်တာတွင်ပင် ထိုသို့ဖြစ်မည်ဟု ကျွန်တော် မထင်ခဲ့ပါ။ ထို့အပြင် မည်သို့တုံ့ပြန်ရမည်ကိုလည်း မသိခဲ့ပါ။ သူ့ကို အားပေးကြောင်း ပြသရန် သူ့ထံ သို့မဟုတ် သူ့မိသားစုထံ ဆက်သွယ်သင့်သလား။ ဆက်သွယ်လိုက်ခြင်းက သူ့အတွက် ပို၍ပင် အရှက်ရစေမည်လား။ နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်တော် ဘာမှမလုပ်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ယနေ့တိုင် ထိုအမှုနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်တော်သိသည်မှာ သူ့ကို အလုပ်မှ ထုတ်ပယ်ခဲ့ပြီး နောက်ထပ် သင်းအုပ်ဆရာအဖြစ် အမှုမထမ်းတော့သည်မှလွဲ၍ အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို မသိသေးပါ။

အဖွဲ့အစည်းကို ကာကွယ်ခြင်း

ဂုဏ်သိက္ခာအလွှာနှင့်အတူ ဒုတိယအင်အားတစ်ခုလည်း အလုပ်လုပ်နေသည်။ ယင်းမှာ အသင်းတော်ကို ကာကွယ်လိုစိတ်ဖြစ်သည်။ မည်သူမျှ မိမိတို့၏ ဂိုဏ်းဂဏအဖွဲ့အစည်းသည် သတင်းခေါင်းစီးများတွင် ပါလာစေလိုကြမည်မဟုတ်ပါ။ ထိုသတင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်း၊ ကျောင်းများ၊ ဆေးရုံများနှင့် တနင်္လာနေ့ အလုပ်ခွင်တွင် ထိုသတင်းကို ကြားရမည့် အသင်းသားများအပေါ် မည်သို့သက်ရောက်မည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ စိုးရိမ်ကြသည်။ ထိုစိုးရိမ်မှု၏ အချို့အပိုင်းများသည် နားလည်နိုင်စရာရှိပါသည်။ သို့သော် စိတ်ပညာရှင် ဂျနီဖာ ဖရွိုက်ဒ်က လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုက ထိခိုက်နစ်နာမှုကို ကောင်းစွာမတုံ့ပြန်သည့်အခါ ဖြစ်ပေါ်လာသောအရာကို “အဖွဲ့အစည်း၏ သစ္စာဖောက်မှု” ဟု အမည်ပေးခဲ့ပြီး သုတေသနများအရ ယင်းသည် မူလစိတ်ဒဏ်ရာကို ပိုမိုဆိုးရွားစေသည်။ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူတစ်ဦး၏ စကားကို မယုံကြည်ခြင်း၊ နှုတ်ဆိတ်နေရန် ဖိအားပေးခြင်း၊ သို့မဟုတ် အသင်းတော်က တိတ်တဆိတ် ဖယ်ထုတ်ထားခြင်းတို့သည် ထိုသူကို နှစ်ကြိမ်နာကျင်စေသည်။

ဒုတိယဒဏ်ရာကြောင့် လူအများသည် ယုံကြည်ခြင်းကို လုံးဝစွန့်ခွာသွားတတ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသင်းတော်အပါအဝင် အသင်းတော်များအတွင်း အလွဲသုံးစားပြုမှု၏ သမိုင်းကြောင်းသည် ပြစ်မှုကျူးလွန်သူများကို အခြားအသင်းတော်များသို့ ပြောင်းရွှေ့ပေးခဲ့သော ခေါင်းဆောင်များ၊ ကိစ္စများကို သီးသန့်ဖြေရှင်းခဲ့သူများနှင့် အသင်းတော်၏ နာမည်ကောင်းအတွက် စဉ်းစားပေးရန် ထိခိုက်နစ်နာခံရသူများအား တောင်းဆိုခဲ့သူများနှင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ ထိုနည်းလမ်းသည် ထိုအချိန်က သစ္စာရှိမှုဟု ထင်ရကောင်းထင်ရနိုင်သည်။ သို့သော် အဖွဲ့အစည်းကို ကာကွယ်ရန် ပြုလုပ်ခဲ့သည့် ဆုံးဖြတ်ချက်တိုင်းသည် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အရာနှင့်အတူ ကလေးတစ်ဦးတည်းကို ထားရစ်ခဲ့သည်။ အသင်းတော်ကို ခိုလှုံရာနေရာတစ်ခု ဖြစ်စေလိုပါက ထိုကိစ္စကြောင့် အရှက်ရစရာအချို့ ဖြစ်ပေါ်လာသည့်တိုင် ထိခိုက်နစ်နာခံရသူများဘက်တွင် ပွင့်လင်းမြင်သာစွာ ရပ်တည်ရန် အသင့်ရှိရမည်။

ကျေးဇူးတော်နှင့် ပတ်သက်သော ပြဿနာ

တတိယအနေဖြင့် အခြေအနေကို ပိုမိုရှုပ်ထွေးစေသောအရာမှာ ကျေးဇူးတော်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းသောအရာတစ်ခုမှ ပေါက်ဖွားလာသောကြောင့် အရှုပ်ထွေးဆုံးအရာလည်း ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် ဖိနှိပ်သူနှင့် ဖိနှိပ်ခံရသူ၊ အလွဲသုံးစားပြုခံရသူနှင့် အလွဲသုံးစားပြုသူတို့ကို ကယ်တင်ရန် ကြွလာခဲ့သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ကြသည်။

သို့သော် တစ်စုံတစ်ဦးက ကျွန်တော့်အပေါ် အလွဲသုံးစားပြုခဲ့ပြီး၊ ကျွန်တော်၏ ဘာသာရေးအသိုင်းအဝိုင်းထံမှ အဓိကကြားရသည့်အရာမှာ ကျေးဇူးတော်၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ကျွန်တော့်ကို အလွဲသုံးစားပြုသူအတွက် ထောက်ခံအားပေးခြင်းတို့သာ ဖြစ်ခဲ့မည်ဆိုလျှင် ကျေးဇူးတော်နှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် ကျွန်တော်၏အမြင်သည် လွဲမှားသွားမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် အာဏာရှိသူဘက်တွင် ရပ်တည်သည်ဟု ကျွန်တော်ကောက်ချက်ချမိမည်။ ထိုသို့သော လွဲမှားမှုမျိုးကို ယေရှုသည် သည်းခံမှုအနည်းငယ်သာရှိခဲ့သည်။ ဤသူငယ်တို့တွင် တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ထိမိလဲစေသောသူ၏ လည်ပင်းတွင် ကြိတ်ဆုံကျောက်ကို ဆွဲထား၍ ပင်လယ်ထဲသို့ ချပစ်လျှင် ထိုသူအဖို့ကောင်းမည်ဟု ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ပြစ်မှုကျူးလွန်သူအား ပေးအပ်သော ကျေးဇူးတော်သည် ထိခိုက်နစ်နာခံရသူအတွက် တရားမျှတမှုကို ဘယ်သောအခါမျှ ဖုံးလွှမ်းမသွားသင့်ပါ။ ထိခိုက်နစ်နာခံရသူကို ထပ်မံမနာကျင်စေဘဲ စွပ်စွဲခံရသူအား ကျေးဇူးတော် မည်သို့ပြသနိုင်မည်နည်းဆိုသည်ကို အောက်တွင် ကျွန်တော် ထပ်မံပြန်လည်ဆွေးနွေးပါမည်။

ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် ဒေါသ

လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တစ်ဦးသည် ကလေးသူငယ်အပေါ် အလွဲသုံးစားပြုမှုဖြင့် စွပ်စွဲခံရသည့်အခါ—ထိုသို့သောအမှုများသည် ဖြစ်သင့်သည်ထက် အလွန်မကြာခဏ ဖြစ်ပေါ်နေသကဲ့သို့—ကျွန်တော့်အတွင်း၌ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော တုံ့ပြန်လိုစိတ်နှစ်မျိုး တစ်ပြိုင်နက်တည်း ပေါ်ပေါက်လာသည်ကို သတိပြုမိသည်။

ပထမတစ်ခုမှာ ကြောက်ရွံ့မှုဖြစ်သည်။ ကျွန်တော် ဓမ္မပညာသင်တန်းကျောင်းတွင် ပညာသင်နေစဉ် ညီလာခံအုပ်ချုပ်ရေးမှူးတစ်ဦးက ကျွန်တော်တို့အတန်းသို့ လာရောက်ပြောကြားခဲ့သည်။ သူက အကြမ်းဖျင်းအားဖြင့် ဤသို့ပြောခဲ့သည်။ “သင်ဟာ သင်းအုပ်ဆရာတစ်ယောက်အနေနဲ့ ကလေးသူငယ်အပေါ် အလွဲသုံးစားပြုမှုနဲ့ စွပ်စွဲခံရတာနဲ့တင် နောင်မှာ သင်းအုပ်ဆရာအဖြစ် အလုပ်လုပ်နိုင်တော့မှာ မဟုတ်ဘူး။” သူက စွပ်စွဲချက်တစ်ခုတည်းရှိရုံနှင့်ပင် သင်းအုပ်ဆရာတစ်ဦးကို အာမခံထား၍ မရတော့ကြောင်း၊ အာမခံထား၍မရသူကို ညီလာခံတစ်ခုက အလုပ်ခန့်မည်မဟုတ်ကြောင်း ရှင်းပြခဲ့သည်။

ထိုစကားသည် နှစ်ပေါင်းများစွာ ကျွန်တော့်စိတ်ထဲတွင် စွဲကျန်နေခဲ့သည်။ မှားယွင်းစွာ စွပ်စွဲခံရခြင်းသည် ကျွန်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ဘဝတွင် အနက်ရှိုင်းဆုံး ကြောက်ရွံ့မှုများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာ ကျွန်တော် လုံးဝအပြစ်ကင်းကြောင်း အပြည့်အဝရှင်းလင်းပြီးသည့်တိုင် ကျွန်တော့်အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းကို အဆုံးသတ်စေနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုကြောက်ရွံ့မှုအကြောင်းကိုပင် ရေးသားရသည်မှာ ကျွန်တော့်အတွက် စိတ်မသက်မသာဖြစ်စေသည်။ အကြောင်းမှာ ယူဆချက်အနေဖြင့်ပင် ထိုသို့သော စွပ်စွဲချက်တစ်ခုနှင့် လူများက ကျွန်တော့်ကို ဆက်စပ်မထင်မြင်စေလိုသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုအရာကို တွေးဖူးသူမှာ ကျွန်တော်တစ်ဦးတည်း မဟုတ်ဟု ထင်မိသည်။ သင်းအုပ်ဆရာအများအပြား၊ ဖြစ်နိုင်လျှင် အများစုကပင် တစ်စုံတစ်ဦးက သူတို့အား ဤသို့စွပ်စွဲလာခဲ့လျှင် မည်သို့ဖြစ်မည်ကို တွေးဖူးကြမည်ဟု ကျွန်တော်ထင်သည်။ ထို့ကြောင့် လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တစ်ဦး စွပ်စွဲခံရသည့်အခါ အချက်အလက်တစ်ခုတစ်လေမျှ မသိရသေးမီပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်လမ်းကြောင်းပေါ်သို့ ထိုအရိပ်ရောက်လာသကဲ့သို့ ခံစားရပြီး စွပ်စွဲခံရသူဘက်သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ချင်းစာစိတ်က စောင်းသွားနိုင်သည်။

ဒုတိယတုံ့ပြန်လိုစိတ်မှာ ဒေါသဖြစ်သည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်က မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော်မှ သင်းအုပ်ဆရာတစ်ဦးသည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလွဲသုံးစားပြုမှုဖြင့် ဖမ်းဆီးခံရကြောင်း ဖတ်ခဲ့ပြီး “နောက်ထပ် သင်းအုပ်ဆရာတစ်ယောက်ပဲ၊ ဘယ်လောက်ဝမ်းနည်းစရာကောင်းလိုက်သလဲ” ဟု တွေးမိခဲ့သည်။ အမှန်အတိုင်းပြောရလျှင် ကျွန်တော့်တုံ့ပြန်မှုသည် ဝမ်းနည်းခြင်းထက် များစွာကျော်လွန်ခဲ့သည်။ ကျွန်တော် မတွေ့ဖူးသည့် လူတစ်ဦးအပေါ် သက်သေအထောက်အထားတစ်စုံတစ်ရာကို မမြင်ဖူးဘဲ ဒေါသနှင့် ရွံရှာမှု နှစ်ခုစလုံးကို ပစ်မှတ်ထားခဲ့သည်။ သူ့လုပ်ရပ်ဟု စွပ်စွဲထားသည့်အရာကြောင့် ထိခိုက်နစ်နာခံရသူအတွက် ကျွန်တော် ဒေါသထွက်ခဲ့သလို၊ ထိုလုပ်ရပ်များဟု စွပ်စွဲခံရသည့်အရာက ကျွန်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းအပေါ် ဂုဏ်သိက္ခာပျက်စီးစေမည့်အတွက်လည်း စိတ်ဆိုးခဲ့သည်။

ကလေးဘက်တွင် ရပ်တည်လိုသော ကျွန်တော့်သဘောထားတွင် အမှန်တကယ် အခြေခံအကြောင်းပြချက် ရှိသည်။ မှားယွင်းသော စွပ်စွဲချက်များ အမှန်တကယ် ဖြစ်ပေါ်တတ်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် အနည်းစုသာ ဖြစ်သည်။ ကနေဒါနိုင်ငံတွင် ပြုလုပ်ခဲ့သော ကြီးမားသည့် သုတေသနတစ်ခုအရ အလွဲသုံးစားပြုမှု စွပ်စွဲချက်များ၏ ၄ ရာခိုင်နှုန်းခန့်နှင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလွဲသုံးစားပြုမှုများတွင် ၆ ရာခိုင်နှုန်းခန့်သည် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ လုပ်ကြံဖန်တီးထားသော စွပ်စွဲချက်များ ဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့သည်။[၁] “မှားယွင်းသည်” ဟူသော စကားလုံးကို သုတေသနတစ်ခုနှင့်တစ်ခု မတူညီသောနည်းလမ်းများဖြင့် သတ်မှတ်ထားသောကြောင့် တိကျသောနှုန်းထားမှာ မသေချာပါ။ ထို့အပြင် “သက်သေအထောက်အထားမလုံလောက်သော” နှင့် “လုပ်ကြံဖန်တီးထားသော” ဟူသော စကားလုံးနှစ်ခုသည် လုံးဝမတူညီသော အရာများကို ဖော်ပြသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေ ထိုအချိုးအစားများက ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံးတုံ့ပြန်လိုစိတ်သည် မည်သည့်နေရာတွင် ရှိသင့်သည်ကို ပြောပြနေသည်။ ယင်းမှာ ကလေးဘက်တွင် ဖြစ်သည်။

သို့သော် လက်တွေ့တွင် မှားယွင်းစွာ စွပ်စွဲခံရသော လူအစစ်အမှန်များလည်း ရှိနေသည်။ ဖမ်းဆီးခြင်းဆိုသည်မှာ စုံစမ်းစစ်ဆေးသူများက စွဲချက်တင်ရန် လုံလောက်သော အကြောင်းပြချက်များ တွေ့ရှိခဲ့သည်ဟု ဆိုလိုပြီး အပြစ်ရှိကြောင်း သတ်မှတ်နိုင်သည်မှာ တရားခွင်တစ်ခုကသာ ဖြစ်သည်။ ထိုသင်းအုပ်ဆရာ၏ အမှုတွင် စွဲချက်များကို ပယ်ဖျက်ခဲ့ကြောင်း ကျွန်တော်နောက်ပိုင်းတွင် သိရှိခဲ့သည်။ အမှု၏ရလဒ်ကို သိရန် သူ့နာမည်ကို ရှာဖွေကြည့်သောအခါ ရှာဖွေမှုရလဒ်၏ ပထမစာမျက်နှာတွင် ဖမ်းဆီးခံရသည့် သတင်းများက ပြည့်နှက်နေပြီး စွဲချက်ပယ်ဖျက်ခဲ့ကြောင်းမှာ မည်သည့်နေရာတွင်မျှ မပေါ်လာပါ။ စွဲချက်ပယ်ဖျက်ခြင်းသည် သူအပြစ်ကင်းကြောင်း သက်သေမပြနိုင်သော်လည်း မည်သည့်တရားရုံးကမျှ သူ့ကို အပြစ်ရှိကြောင်း မဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်ကို ဆိုလိုသည်။ ခေါင်းစီးသတင်းတစ်ခုတည်းကို အခြေခံ၍ ကျွန်တော်သည် သူ့ကို စိတ်ထဲတွင် အပြစ်ရှိကြောင်း ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပြီး ထိုစီရင်ချက်ကို နှစ်ပေါင်းများစွာ သယ်ဆောင်လာခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့် တုံ့ပြန်မှုနှစ်မျိုးစလုံးအပေါ် သတိထားရန် သင်ယူခဲ့ရသည်။ ကျွန်တော့်ကြောက်ရွံ့မှုက စွပ်စွဲခံရသော လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်ကို အလွန်လျင်မြန်စွာ ကာကွယ်မိစေနိုင်ပြီး၊ ကျွန်တော့်ဒေါသကလည်း ထိုသူကို အလွန်လျင်မြန်စွာ အပြစ်တင်မိစေနိုင်သည်။ မည်သည့်ခံစားချက်က ကျွန်တော့်ကို မောင်းနှင်နေသည်ကို သတိပြုမိသည့်အခါ ကျွန်တော် ခဏရပ်ပြီး နောက်တစ်ဆင့်တုံ့ပြန်မှုသည် ရုတ်တရက်ဖြစ်ပေါ်လာသော ခံစားချက်ကြောင့်သာမဟုတ်ဘဲ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း သေချာစေရန် ကြိုးစားနိုင်သည်။

ကျန်ရှိနေသော ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သင့်လျော်သော ရပ်တည်ချက်

အမှုကို တရားရုံးက ဆုံးဖြတ်ပေးရန် စောင့်ဆိုင်းနေချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့တုံ့ပြန်သင့်သနည်း။ ကျွန်တော်က ကတိကဝတ် ငါးချက်ကို တင်ပြလိုပါသည်။

ပထမ၊ ကလေး၏စကားကို အလေးအနက်ထားပြီး အဆုံးအဖြတ်ကို တရားရုံးထံ ထားပါ။ ကလေး၏စကားကို အလေးအနက်ထားခြင်းဆိုသည်မှာ သူတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို မေးခွန်းထုတ်ခြင်း၊ သူတို့လိမ်နေသည်ဟု သွယ်ဝိုက်ပြောခြင်း၊ သို့မဟုတ် သူတို့ကြောင့် တစ်စုံတစ်ဦး၏ဘဝ ပျက်စီးနေသည်ဟု အရိပ်အမြွက်ပြောခြင်းတို့ကို ဘယ်သောအခါမျှ မပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ တရားဥပဒေလုပ်ငန်းစဉ်က သက်သေအထောက်အထားများကို ချိန်ဆအကဲဖြတ်မည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ပြောဆိုသည့်နည်းလမ်းကြောင့် ကလေးသည် ထပ်မံထိခိုက်နစ်နာမှု မရှိစေရန် သေချာစေရန်ဖြစ်သည်။

ဒုတိယ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ပို့စ်များကို ဖတ်နေကြမည့် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါ။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် လူမှုဆက်ဆံရေးရှိသူများထဲတွင် ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းသူဟု ထင်ရသောသူတစ်ဦး၏ အလွဲသုံးစားပြုမှုကို ခံခဲ့ရသူတစ်ဦး ရှိကောင်းရှိနိုင်ပြီး၊ ထိုသူအား ခွင့်လွှတ်ပြီး ရှေ့ဆက်သွားရန်ပင် ပြောခံခဲ့ရကောင်းပြောခံခဲ့ရနိုင်သည်။ စွပ်စွဲခံရသူအတွက် ထောက်ခံချက်များ အလျှံပယ်ရေးသားနေပြီး ကလေးအကြောင်း တိတ်ဆိတ်နေခြင်းက ထိုအသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူအား အသင်းတော်သည် မိမိတို့ထက် အာဏာရှိသူဘက်တွင် ရပ်တည်မည်ဟု ပြောနေသကဲ့သို့ ဖြစ်စေသည်။ တရားဥပဒေလုပ်ငန်းစဉ်ကို လေးစားကြောင်း အတည်ပြုနိုင်သလို ထိုအခြေအနေကို ကြုံတွေ့နေရသော အခြားအသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစား၍ ကျွန်ုပ်တို့၏စကားလုံးများကိုလည်း ရွေးချယ်ပြောဆိုနိုင်သည်။

တတိယ၊ စွပ်စွဲခံရသူကို ချစ်ပါ၊ သို့သော် သူ့အတွက် အာမခံမပေးပါနှင့်။ အပြစ်ရှိပါက နောင်တရရန် ဆုတောင်းပေးပြီး အပြစ်မရှိပါက အပြစ်ကင်းကြောင်း ပေါ်လွင်စေရန် ဆုတောင်းပေးပါ။ သို့သော် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ထောက်ခံချက်များ ပေးခြင်းကို ရှောင်ပါ။ လူတစ်ဦးအပေါ် ကိုယ်ချင်းစာခြင်းသည် ထိုသူအပြစ်ကင်းကြောင်း သေချာယုံကြည်ရန် မလိုအပ်ပါ။

စတုတ္ထ၊ တစ်ဆင့်ခံထိခိုက်ခံရသူများကို သတိရပါ။ အိမ်ထောင်ဖက်များ၊ ကလေးများ၊ ကျောင်းသားများနှင့် အသင်းသားများသည် မိမိတို့၏ကမ္ဘာကြီး ပြိုလဲသွားသည်ကို ကြည့်မြင်ခဲ့ကြရသော်လည်း သတင်းခေါင်းစီးတွင် ပါဝင်သူများရရှိသည့် အာရုံစိုက်မှုနှင့် အထောက်အပံ့ကို ၎င်းတို့ရရှိလေ့မရှိပါ။ ထိုမိသားစုများထံ တိတ်တဆိတ် စာတိုတစ်စောင်ပို့ခြင်း သို့မဟုတ် အစားအစာတစ်နပ် ပေးပို့ခြင်းသည် မည်သည့်မှတ်ချက်ပေးမှုများထက်မဆို ပိုမိုတန်ဖိုးရှိနိုင်သည်။

ပဉ္စမ၊ အဆုံးအထိ လိုက်လံစောင့်ကြည့်ပါ။ အမှုတစ်ခု၏ ရလဒ်သည် ဖမ်းဆီးခံရသည့်အချိန်ကဲ့သို့ပင် အာရုံစိုက်မှု ရရှိထိုက်သည်။ ထိုအမှုသည် အပြစ်ရှိကြောင်း ဆုံးဖြတ်ခြင်း၊ အပြစ်မရှိကြောင်း လွတ်မြောက်ခြင်း သို့မဟုတ် စွဲချက်ပယ်ဖျက်ခြင်း မည်သို့ပင်အဆုံးသတ်ပါစေ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရလဒ်ကို ရှာဖွေသင့်ပြီး ဖမ်းဆီးခံရသည့်သတင်းကို မျှဝေခဲ့သည့် အားအင်အတိုင်းပင် ရလဒ်ကိုလည်း မျှဝေသင့်သည်။ ထိုအမှုနှင့် သက်ဆိုင်သူအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆုံးအထိ အာရုံစိုက်နေခဲ့ကြောင်း သိစေသင့်သည်။

တရားမျှတမှုနှင့် ကရုဏာတော်ကို အတူတကွထားခြင်း

မှားယွင်းသော စွပ်စွဲချက်များကို ကျွန်တော် ကြောက်ရွံ့သကဲ့သို့ အမှန်တရားကို ပြောပြခဲ့သော ကလေးများအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏အသင်းတော်က အကြိမ်ကြိမ် ပျက်ကွက်ခဲ့ခြင်းကိုလည်း အလွန်ထိတ်လန့်မိသည်။ ထိုအရာနှစ်ခုစလုံးသည် ကျွန်တော့်အတွက် အမှန်တကယ်ဖြစ်သည်။ စွပ်စွဲချက်တစ်ခုကြောင့် အလုပ်အကိုင်ဆုံးရှုံးသွားမည့် သင်းအုပ်ဆရာကို ကျွန်တော်တွေးမိသလို၊ စကားပြောရန် သတ္တိကို အားတင်းယူခဲ့ပြီးနောက် လူကြီးများက သူ့စကားကို ယုံကြည်နိုင်မယ့်မယ့် ဆွေးနွေးနေကြသည်ကို ကြည့်နေရသော ကလေးကိုလည်း တွေးမိသည်။ ထိုအရာများထဲမှ မည်သည့်အရာကိုမျှ မတောင်းဆိုခဲ့သော စွပ်စွဲခံရသူ၏ အိမ်ထောင်ဖက်နှင့် ကလေးများကိုလည်း တွေးမိသည်။ ထိုအခြေအနေကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ကိုင်တွယ်မည်ကို အနီးကပ်နားထောင်နေသော အသင်းတော်၏နောက်တန်းတွင် ထိုင်နေသည့် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူကိုလည်း တွေးမိသည်။ ထိုသူတစ်ဦးချင်းစီသည် ခရစ်တော်က ကယ်တင်ရန် ကြွလာခဲ့သော လူသားများဖြစ်ကြသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အသင်းတော်၏ ဂုဏ်သတင်းသည် ခရစ်တော်အသေခံ၍ ကာကွယ်ရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သောအရာ မဟုတ်ခဲ့ပါ။ ပွင့်လင်းမြင်သာမှု၊ ချက်ချင်းသတင်းပို့ခြင်းနှင့် တာဝန်ခံမှုတို့ကြောင့် သတင်းခေါင်းစီးတစ်ခုကို ပေးဆပ်ရမည်ဆိုလျှင် ထိုသတင်းခေါင်းစီးကို ပေးဆပ်ကြပါစို့။ အားနည်းသူများ လုံခြုံစွာရှိနိုင်သော၊ အမှန်တရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိဘဲ ပြောနိုင်သော၊ မှားယွင်းမှုကို ပြုလုပ်ခဲ့သူများပင် တရားမျှတပြီး ကရုဏာတော်နှင့် ပြည့်စုံသော ဘုရားသခင်ကို တွေ့ဆုံနိုင်သော အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခု ဖြစ်စေလိုပါသည်။ နာကျင်ခံစားနေရသူများအတွက် ဦးစွာ ဝမ်းနည်းပေးပြီး အချက်အလက်အမှန်များကို စိတ်ရှည်စွာ စောင့်ဆိုင်းသော အသင်းတော်တစ်ပါး ဖြစ်စေလိုပါသည်။ နောက်ထပ်သတင်းခေါင်းစီးတစ်ခု မပေါ်ပေါက်မီ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုသို့သောအသင်းတော် ဖြစ်နေကြရန် ဆန္ဒရှိပါသည်။

အသင်းတော်တစ်ပါးအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကိစ္စကို အမြဲမှန်ကန်စွာ ကိုင်တွယ်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ဤတင်းမာမှု၏ တစ်ဖက်တည်းကိုသာ ရွေးချယ်၍ ရပ်တန့်နေခြင်းထက် ဆက်လက်ကြိုးစားနေခြင်းကို ကျွန်တော် ပို၍နှစ်သက်ပါသည်။ ထိုအတောအတွင်း ဤအချိန်မျိုးအတွက် လုံလောက်ကြီးမားသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်သည့် တစ်ခုတည်းသောဆုတောင်းချက်ကို ဆုတောင်းပါမည်။ ကလေးသည် လုံခြုံပြီး သူ့စကားကို နားထောင်ခံရပါစေ၊ စွပ်စွဲခံရသူသည် တရားမျှတစွာ ဆက်ဆံခံရပါစေ၊ ယေရှုသည် မကြာမီ ကြွလာတော်မူပါစေ။

[၁] နီကို ထရော့မ်မေး (Nico Trocmé) နှင့် နီကိုလပ်စ် ဘာလာ (Nicholas Bala)၊ “မိဘများ ခွဲခွာသွားသောအခါ အလွဲသုံးစားပြုမှုနှင့် လျစ်လျူရှုမှုဆိုင်ရာ မှားယွင်းသော စွပ်စွဲချက်များ”၊ ကလေးသူငယ်အလွဲသုံးစားပြုမှုနှင့် လျစ်လျူရှုမှု၊ အတွဲ ၂၉၊ အမှတ် ၁၂ (၂၀၀၅)၊ စာမျက်နှာ ၁၃၃၃–၁၃၄၅။

တိုင်လာ ကရက်ဖ်သည် တောင်နယူးဇီလန် ညီလာခံ၏ မီဒီယာသင်းအုပ်ဆရာဖြစ်ပြီး ခရစ်ချ်ချတ်မြို့ရှိ အာရာနူအီ ဂါဒင်စီးတီးအသင်းတော်၏ သင်းအုပ်ဆရာလည်း ဖြစ်သည်။

 

No comments:

Post a Comment