ဗျာဒိတ်ကျမ်း
မာတိကာ (Table of Contents)
အခန်းကြီး - ၁
အခန်းကြီး - ၂
အခန်းကြီး - ၃
အခန်းကြီး - ၄
အခန်းကြီး - ၅
အခန်းကြီး - ၆
အခန်းကြီး - ၇
အခန်းကြီး - ၈
အခန်းကြီး - ၉
အခန်းကြီး - ၁၀
အခန်းကြီး - ၁၁
အခန်းကြီး - ၁၂
အခန်းကြီး - ၁၃
အခန်းကြီး - ၁၄
အခန်းကြီး - ၁၅
အခန်းကြီး - ၁၇
အခန်းကြီး - ၁၈
အခန်းကြီး - ၁၉
အခန်းကြီး - ၂၀
အခန်းကြီး - ၂၁
အခန်းကြီး - ၂၂
ယေရှုခရစ်၏ ဗျာဒိတ်တော်
ယေရှုခရစ်၏ ဗျာဒိတ်တော်
မိတ်ဆက်
မူရင်းစာမူများတွင် ဤစာအုပ်ကို "ယောဟန်၏ ဗျာဒိတ်ကျမ်း" (The Apocalypse of John) ဟု ခေါ်ဆိုထားသည်။ သို့သော် နောက်ပိုင်း စာမူသမိုင်းအရ၊ ပထမဆုံးသောအခန်းငယ် ("ယေရှုခရစ်၏ ဗျာဒိတ်တော်") မှ ဆင်းသက်လာသော ပိုမိုကောင်းမွန်သည့် ခေါင်းစဉ်ကို ပေးခဲ့ကြသည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ခရစ်တော်သည် ဤကျမ်း၏ အဓိက ဇာတ်လိုက်ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ ဤဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ခရစ်တော်ထံမှလာပြီး၊ ခရစ်တော်နှင့်ပတ်သက်သော ဗျာဒိတ်လည်းဖြစ်၏။ ဂရိစကားလုံး "အပိုကလစ်ပ်စစ်" (apocalypsis) ကို "ဗျာဒိတ်" (revelation) ဟု ဘာသာပြန်လေ့ရှိပြီး၊ စာသားအရ "ဖွင့်ဟဖော်ထုတ်ခြင်း" (unveiling) ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ဤကျမ်းသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ နောက်ဆုံးတွင် တောက်ပသော ရူပါရုံဖြင့် နောက်ဆုံးသော အရာများကို ဖော်ပြထားပြီး၊ ဒံယေလအနာဂတ္တိကျမ်းနှင့် ဆက်စပ်မှုအားကောင်းကာ၊ စာပေအမျိုးအစားနှင့် အနာဂတ်၏ "ဖွင့်ဟဖော်ထုတ်ခြင်း" သို့မဟုတ် "ဗျာဒိတ်" အပေါ် အလေးပေးမှုတို့တွင် တူညီမှုရှိသည်။
ကျမ်းရေးသူ
ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို ရှင်ယောဟန်သည် အာရှမိုင်းနား (ယခု တူရကီနိုင်ငံ) ကမ်းခြေအနီး ဧဂျီယန်ပင်လယ်ရှိ (Aegean Sea) ပတ်မုကျွန်း၌ ရူပါရုံအဖြစ် မြင်တွေ့ခဲ့သည် (ဗျာ ၁:၉)။ ဤ "ယောဟန်" သည် မည်သူဖြစ်ကြောင်းကို ကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြမထားသော်လည်း အစောဆုံးသမိုင်းဆိုင်ရာ အထောက်အထားများအရ သူသည် ဧဝံဂေလိ ကျမ်းတွင်ပါသော ယောဟန်၊ ယာကုပ်၏ညီ၊ ဇေဗေဒဲ၏သား၊ ယေရှု၏တပည့်ဖြစ်သည်ဟု သိရသည် (မ ၄:၂၁–၂၂၊ ၁၇:၁၊ မာ ၃:၁၇၊ ၁၀:၃၅–၄၁၊ လု ၉:၂၈၊ ၅၄၊ ၂၂:၈၊ ယော ၁၃:၂၃–၂၅၊ ၁၈:၁၅–၁၇)။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် ယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်းနှင့် ဘာသာစကားဆင်တူများပါရှိသည့်အတွက် ဤသက်သေအထောက်အထားကလည်း ထိုအဆိုကို အားဖြည့်ပေးသည်။
ရေးသားချိန်နှင့်နေရာ
သမိုင်းဆိုင်ရာ အထောက်အထားများအရ အနောက်အာရှမိုင်းနားဒေသရှိ အသင်းတော်များ၏ ဝိညာဉ်ရေးရာခေါင်းဆောင် ယောဟန်သည် ယေရှုကိုယုံကြည်သောကြောင့် ပတ်မုကျွန်းတွင် ပြည်နှင်ဒဏ်ခံနေရသည်။ ထိုနေရာတွင် ယေရှုသည် သူ့အား ဗျာဒိတ်ရူပါရုံဖြင့်ပေါ်လာ၍ ယနေ့အထိ ဖတ်ရှုသူများအပေါ် အားကောင်းသောသက်ရောက်မှုရှိမည့် ထိုအသင်းတော်များအတွက် သတင်းစကားကို မျှဝေခဲ့သည် (၁:၃၊ ၁၁)။ ထိုအသင်းတော်များတည်ရှိရာ မြို့များသည် အနောက်တူရကီ (စာမျက်နှာ ၁၆၅၈ တွင်ပြထားသောမြေပုံကိုကြည့်ပါ) တစ်လျှောက် မိုင် ၅၀ (ကီလိုမီတာ ၈၀) ကျယ်ဝန်းသော စက်ဝိုင်းပုံသဏ္ဍာန်ကြမ်းဖြင့် တည်ရှိသည်။ ထိုမြို့များကို ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် အနောက်တောင်ဘက်ရှိ ဧဖက်မြို့မှစတင်၍ နာရီလက်တံအတိုင်း အစဉ်လိုက် ဖော်ပြထားသည်။
ပညာရှင်အများစုက ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို အေဒီ ၉၅ ခန့်၊ ဧကရာဇ် ဒိုမီတီယန် (Domitian) ၏ နန်းစံနှောင်းပိုင်းကာလတွင် ရေးသားခဲ့သည်ဟု ခန့်မှန်းကြသည်။ သူ၏ လက်ထက်တွင် ခရစ်ယာန်များ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခံခဲ့ရကြောင်း သမိုင်းဆိုင်ရာ အထောက်အထားများရှိသည်။ ဤကျမ်းတွင် ပါရှိသော ဘုရားသခင်သည် အဆုံး၌ မကောင်းမှုကို အပြီးတိုင် အောင်မြင်မည်ဟူသည့် ဘုန်းတန်ခိုးပြည့်ဝသော ရူပါရုံသည် ကနဦးဖတ်သူများအား အားတက်စေခဲ့မည်ဖြစ်သည်။ ယနေ့ ညှဉ်းပန်းခံနေရသော စာဖတ်သူများကိုလည်း ဤကျမ်းက ဆက်လက်အားပေးနေဆဲဖြစ်သည်။ ခက်ခဲချိန်များတွင် ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်သည် အမှန်တကယ်ပြည့်စုံလာမည်ကို သိရှိခြင်းသည် နှစ်သိမ့်မှုတစ်ရပ်ပင်ဖြစ်သည်။
အရေးကြီးသော အချက်များ
၁။ ဤစာအုပ်သည် ဘုရားသခင်၏ဗျာဒိတ်တော်ဖြစ်သည်
(၁:၁–၃) သင်္ကေတများကို
ဘုရားသခင်က ရွေးချယ်ထားသည် (၁:၁)။ ယောဟန်သည် ဤအကြောင်းအရာများကို
ဗျာဒိတ်ရူပါရုံများမှတစ်ဆင့် ရရှိခဲ့သည် (၁:၁–၂၊ ၁၁–၁၉)။
၂။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၏အခန်းကဏ္ဍ။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၏ အဖြစ်အပျက်များ၊ အယူအဆများနှင့် စကားလုံးများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ ထင်ရှားသော ကျမ်းချက်များကို တိုက်ရိုက်ကိုးကားခြင်းထက် စကားလုံးတစ်လုံး၊ စကားစုတစ်ခု၊ အမည်တစ်ခု သို့မဟုတ် နေရာတစ်ခုအား ညွှန်းဆိုခြင်းဖြင့် ဖော်ပြထားသည်။ ဤကျမ်း၏ သတင်းစကားကို နားလည်ရန် ဓမ္မဟောင်းကျမ်းနောက်ခံကျမ်းချက်များကို သိရှိရန် အရေးကြီးသည်။
၃။ ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏အခန်းကဏ္ဍ။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤကျမ်းသည် "ယေရှုခရစ်၏ ဗျာဒိတ်တော်" (၁:၁) ဖြစ်သည်။ အသင်းတော်များနှင့်ပတ်သက်သော အကြောင်းအရာများ (အခန်းကြီး ၁–၃၊ ၂၂:၁၆)၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်အား ရည်ညွှန်းချက်များ (၁:၄–၅၊ ၅:၆၊ ၉၊ ၁၂၊ ၁၁:၈၊ ၁၂:၁၁) နှင့် ယေရှု၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်း (၁:၇၊ ၂၂:၁၁–၁၂) တို့ကို ဤကျမ်းတွင် တွေ့ရသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် သမ္မာကျမ်းစာတစ်ခုလုံး၏ အဆုံးသတ်နှင့် အတူတကွ ပေါင်းစည်းရာနေရာဖြစ်သည်။
၄။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် အဓိကအားဖြင့် သင်္ကေတဆန်သောကျမ်းဖြစ်သည်
(၁:၁)။ ဤကျမ်းရှိ
ဘာသာစကားကို ပုံမှန်အားဖြင့် စာသားအတိုင်း အဓိပ္ပာယ်မဖွင့်ဆိုသင့်ပါ။
၅။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ရှေးခေတ်ဗျာဒိတ်ဆိုင်ရာစာပေ
(apocalypse) တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗျာဒိတ်ဆိုင်ရာစာပေသည်
သမိုင်းတစ်လျှောက်နှင့် စကြဝဠာအရေးကိစ္စများကို ဖော်ပြရန် ထူးဆန်းသော
သင်္ကေတများကို အသုံးပြုသည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ စကြဝဠာအပေါ် ရည်ရွယ်ချက်နှင့်
သမိုင်းတစ်လျှောက် အစီအစဉ်ကို ဖော်ပြသည်။ ထို့ကြောင့် ဤစာပေသည် ခေတ်တိုင်း၊
နေရာတိုင်းနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ဗျာဒိတ်ဆိုင်ရာဘာသာစကားသည် ယခုခေတ်လူများအတွက်
ထူးဆန်းနေသော်လည်း မူလဖတ်ရှုသူများအတွက် ရင်းနှီးသော စကားလုံးများဖြစ်သည်။
ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် ဖော်ပြထားသော အသင်းတော်များ
နားလည်ရန် ချဉ်းကပ်နည်းများ
ခရစ်ယာန်သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် လူများသည် ဤစာအုပ်၏ ရူပါရုံများကို ခံယူရန် အဓိကနည်းလမ်းလေးသွယ်ဖြင့် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။
၁။ အတိတ်ကာလဝါဒီ "ပရီတာရစ်" (Preterist) အမြင်ရှိသူများ ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို အာရှမိုင်းနားရှိ ပထမရာစုက ခရစ်ယာန်အသင်းတော် ခုနှစ်ပါးအတွက် (ဗျာ ၁:၄၊ ၂–၃၊ ၂၂:၁၆ အရ) ရည်ရွယ်ရေးသားခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ သို့သော် ဤကျမ်းတွင် ရှင်ယောဟန်၏ ခေတ်ကာလထက် နောက်ပိုင်းတွင် ဖြစ်ပျက်မည့် အနာဂတ်အဖြစ်အပျက်များကိုလည်း အသေးစိတ် ဖော်ပြထားသဖြင့်၊ ကျမ်းတစ်ခုလုံးကို ဤနည်းဖြင့် ချဉ်းကပ်ခြင်းမှာ အနှစ်သာရ ကျဉ်းမြောင်းလွန်းသည်။
၂။ အနာဂတ်ကာလဝါဒီများ "ဖူးချာရီးစ်" (Futurists) က ဤစာအုပ်တစ်ခုလုံးသည် အထူးသဖြင့် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းနှင့် ကာလအဆုံး၌ ဖြစ်မည့်အခြားအဖြစ်အပျက်များကို အဓိကထား၍ ရေးသားထားသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည် (၁:၇၊ ၁၉:၁၁–၁၆၊ ၂၂:၁၁–၁၂)။ ဤအမြင်တွင်လည်း ယေဘုယျအားဖြင့် မှန်ကန်မှုရှိသော်လည်း နောက်ဆုံးသောကာလ မတိုင်မီ ဖြစ်ပျက်မည့်အရာများကို ရည်ညွှန်းသော ကျမ်းပိုဒ်များစွာရှိ၏။ ထို့ကြောင့်ဤအမြင်သည်လည်း ဗျာဒိတ်တော်ကို မှန်မှန်ကန်ကန် ဖော်ပြနိုင်ခြင်းမရှိပေ (အခန်း ၂–၅၊ ၁၂:၅–၁၆)
၃။ အယူအဆဝါဒီ "အိုင်ဒီယာလီးစ်" Idealist
(ကျမ်းစာရှိ အယူအဆများကို အလေးပေးသူ) က ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ သင်္ကေတများဖြင့် နေ့စဉ်ဘဝနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် အခြေခံသဘောတရားများကို ပေးရန်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ တစ်နည်းဆိုရလျှင်၊ မည်သူမဆို ("နားရှိသောသူ" — ၂:၇၊ ၁၁ စသည်) ဤကျမ်းမှ အကျိုးကျေးဇူးရနိုင်သည်။ ဤသဘော တရားသည် အသုံးဝင်သော်လည်း၊ ဤကျမ်း၏ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ၊ သမိုင်းဆိုင်ရာနှင့် နိုင်ငံရေးအရ အရေးပါမှုများကို လျစ်လျူရှုမှု မဖြစ်စေရန် သတိပြုရမည်။
ဤအမြင်သုံးရပ်စလုံးတွင် သူ့နေရာနှင့်သူ အချက်အလက်ရှိပါသည်။
သို့သော် မည်သည့်အမြင်ကိုမဆို အလွန်အမင်း အစွန်းရောက်အောင် အသုံးချမိပါက၊ ကျမ်းစာလာသည့် အချို့အပိုင်းများကို ရွေးချယ်ဖတ်ရှုပြီး မှားယွင်းသော အဓိပ္ပါယ်ကောက်ယူမှုများ ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းတစ်ခုလုံးကို အထက်ပါ အမြင်တစ်ခုတည်းဖြင့် အတင်းအကျပ် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုပါက၊ အမှန်တရားကို အပြည့်အဝ မြင်နိုင်တော့မည် မဟုတ်ပေ။
၄။ သမိုင်းဝါဒီများ "ဟစ္စ်တိုရစ္စ်" Historicists (သမိုင်းကြောင်းကို အာရုံစိုက်သူများ) က ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ယောဟန်၏ ခေတ်မှသည် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းအထိတောက်လျှောက်ဖြစ်ပျက်သော ခရစ်ယာန်သမိုင်းကို ဖော်ပြသည်ဟု ယုံကြည်ကြပြီး၊ ၎င်းတို့၏ ချဉ်းကပ်နည်းသည် ဤကျမ်း၏ သက်သေအားလုံးကို အလေးအနက်ဆုံးထည့်သွင်း စဉ်းစားသည်။ ယောဟန်ကိုယ်တိုင်က အခန်းကြီး ၁:၁ တွင် ဤကျမ်းအတွက် သမိုင်းဝါဒသည် မှန်ကန်သော ချဉ်းကပ်နည်းဖြစ်ကြောင်း ညွှန်ပြထားပြီး၊ ထိုနေရာ၌ ဒံယေလ ၂:၂၈ နှင့် ၄၅ ကို ရည်ညွှန်းထားသည်။ ဒံယေလ ၂ ၏ ရူပါရုံသည် ဒံယေလ၏ ခေတ်မှသည် ကမ္ဘာကုန်ဆုံးချိန်အထိ သမိုင်းတွင် အဓိကဖြစ်ရပ်များ၏ အဆင့်ဆင့်ဖြစ်ပေါ်မှုကို သင်္ကေတများဖြင့် ဖော်ပြထားသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ဒံယေလ၏ ချဉ်းကပ်နည်းကို အခြေခံ၍ ခရစ်ယာန်သမိုင်းတွင် အဓိကအလှည့်အပြောင်းများကို အာရုံစိုက်ထားပြီး၊ လက်ဝါးကပ်တိုင် (ဗျာ ၅:၆၊ ၉၊ ၁၂) မှ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်း (၁၉:၁၁-၁၆) နှင့် ထို့ထက်ကျော်လွန်၍ (အခန်း ၂၀) သို့ ဖော်ပြထားသည်။ သို့သော် ဒံယေလ၏ အချို့အပိုင်းများသည် သမိုင်းဆိုင်ရာ ဟောကိန်းထုတ်မှုများနှင့် မသက်ဆိုင်သလို (ဥပမာ၊ ဒံ ၃-၆)၊ ယောဟန်နှင့် ယေရှုတို့က ရူပါရုံတစ်ခုချင်းစီကို မည်ကဲ့သို့ အသုံးချရန် ရည်ရွယ်ထားသည်ကို သိရှိရန် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ စာသားကို ဂရုတစိုက် အာရုံစိုက်ရမည်။ မှတ်စု(အနက်ဖွင့်ချက်)များသည် ဤအသုံးချမှု လုပ်ငန်းစဉ်တွင် စာဖတ်သူများကို ကူညီပေးလိမ့်မည်။ မှတ်စုများတွင် “ဖြစ်နိုင်သည်” ဆိုသည့်အနက်ဖွင့်ဆိုမှုကဲ့သို့သော မသေချာသော ဘာသာစကားကို အသုံးပြုထားသည်။ အကြောင်းမှာ နည်းလမ်း Method ၏ ယေဘုယျယုံကြည်စိတ်ချရမှုသည် ရှင်းလင်းသော်လည်း၊ တိကျသော လက်တွေ့အသုံးချမှုများသည် မကြာခဏ မရှင်းလင်းပေ။
သတင်းစကား
ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် ပါသော အဓိကအကြောင်းအရာများမှာ-
၁။ ယေရှုခရစ်။ ဤကျမ်းစာတွင် သူ၏နာမတော်ကို တိုက်ရိုက်ဖော်ပြထားသော အချက်များ (၁:၁–၉၊ ၁၂:၁၇၊ ၂၂:၁၆–၂၁ စသည်) အပြင်၊ ယေရှုကို သင်္ကေတပုံများစွာဖြင့် ဖော်ပြထားသည်။ ထိုသင်္ကေတများမှာ လူသား (၁:၁၃)၊ ယုဒအမျိုး၏ ခြင်္သေ့ (၅:၅)၊ သိုးသငယ် (၅:၆၊ ၉၊ ၁၂)၊ သားယောက်ျားလေး (၁၂:၅)၊ နှင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် (၁၉:၁၃) စသည်တို့ဖြစ်သည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းမရှိလျှင်၊ သူ၏ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ဆိုင်ရာ ဘုန်းတန်ခိုးနှင့် အနိုင်ရမည့်အရာများအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိရှိမှု အလွန်နည်းပါးသွားမည်ဖြစ်သည်။
၂။ ဘုရားသခင်။ ဤကျမ်းစာတွင် ဘုရားသခင်သည် အစနှင့်အဆုံး (၁:၈)၊ အနန္တတန်ခိုးရှင် (၁:၈)၊ ကောင်းကင်ပလ္လင်ပေါ်တွင် စံတော်မူသောသူ (အခန်း ၄–၅)၊ ဖန်ဆင်းရှင် (၄:၁၁)၊ နောက်ဆုံးသောကာလ၏ အုပ်စိုးသူနှင့် တရားစီရင်သူ (၁၁:၁၈၊ ၁၅:၃–၄၊ ၂၀:၁၀–၁၁) အဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။ သုံးဂဏန်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်စပ်နေသည် (၁:၄–၅၊ ၄:၈)။ ထို့ကြောင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်းပါ ဘုရားသဘောသဘာဝတွင် ယေရှုခရစ် (၁:၁၇၊ ၅:၁၃–၁၄) နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် (၁:၄) တို့ ပါဝင်သည်။
၃။ ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်/ပလ္လင်တော်ခန်း။ အမျိုးမျိုးသော အာဏာရှင်များ မည်သို့ပင် အတိုက်အခံ ပြောဆိုလေ့ရှိစေကာမူ၊ ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို ဖတ်ရှုသူများအား အမြဲ သတိပေးထားသည်မှာ—ဘုရားသခင်၊ ခရစ်တော်နှင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ကောင်းကင်ဗိမာန်/ပလ္လင်တော်ခန်းမမှ ကြည့်ရှုလျက်၊ ကမ္ဘာ့သမိုင်းကို စောင့်ကြည့်ပြီး ထိန်းချုပ်နေကြောင်း ဖြစ်သည်။ ခုနှစ်ချက်ပါအစဉ်တစ်ခုစီ (အသင်းတော်များ၊ တံဆိပ်ခုနှစ်ခု၊ တံပိုးခုနှစ်လုံး စသည်) ကို ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်နှင့်ဆိုင်သော ရူပါရုံဖြင့် မိတ်ဆက်ပေးထားပြီး၊ နောက်ဆုံးရူပါရုံဖြစ်သည့် ယေရုရှလင်သစ်မြို့တော် (အောက်ပါ နိဒါန်း ရူပါရုံများကို ကြည့်ပါ) သည်လည်း ထိုနည်းတူဖြစ်သည်။
၄။ လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့် ဧဝံဂေလိတရား။ ယေရှု၏အသေခံခြင်း၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ကောင်းကင်သို့တက်ကြွခြင်းတို့သည် ဤကျမ်း၏သင်္ကေတဆိုင်ရာ ရူပါရုံများ (၁:၅၊ ၅:၆၊ ၁၂:၅) အတွက် အရေးပါသော နောက်ခံအခြေအနေများဖြစ်သည်။ သိုးသငယ်၏အသွေးတော်အားဖြင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်မှသန့်စင်ခြင်းရရှိ၍ (၁:၅) စာတန်၏အာဏာနှင့် ဖြားယောင်းမှုကို အောင်နိုင်ရန်အခွင့်ရကြသည် (၁၂:၁၁)။ နောက်ဆုံးသောကာလ၌ အောင်ပွဲခံခြင်းသည် ယေရှုအားဖြင့်သာဖြစ်ပြီး (၁၇:၁၄၊ ၁၉:၁၁–၂၁) ယေရှုတစ်ပါးတည်းကသာ ထိုအောင်ပွဲကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်။
၆။ ကမ္ဘာ့နောက်ဆုံးအချိန်။ ဤစာအုပ်သည် အကောင်းနှင့်အဆိုး၊ ဘုရားသခင်နှင့် စာတန်တို့အကြား ကြီးမားသော စကြဝဠာလုံးဆိုင်ရာ တိုက်လှန်ပွဲကို သရုပ်ဖော်ထားသည်။ ဤတိုက်ပွဲသည် ကောင်းကင်မှ စတင်ခဲ့သည် (ဗျာ ၁၂:၇–၉)၊ ထို့နောက် မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်၏လူများ၏ အမှန်တကယ် အတွေ့အကြုံများတွင် ဖော်ပြခံရသည် (ဗျာ ၂:၉–၁၀၊ ၂၄၊ ၃:၉၊ ၁၂:၁၀–၁၄)။ ဤစစ်ပွဲသည် ခရစ်တော်၏ အောင်ပွဲဖြင့် အဆုံးသတ်ပြီးဖြစ်သည် (ဗျာ ၁၂:၁၀–၁၁)၊ သို့သော် နောက်ဆုံးတွင် နှစ်တစ်ထောင်ကာလ ကုန်ဆုံးသောအခါ၌ လုံးဝပြီးဆုံးလိမ့်မည် (ဗျာ ၂၀:၇–၁၀)။
ဤကျမ်း၏ သတင်းစကားမှာ ဘုရားသခင်သည် အနာဂတ်ကို ထိန်းချုပ်ထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့က အနာဂတ်ကို ထိန်းချုပ်ရန် ကြိုးစားသောအခါ၊ ၎င်းကို ရှုပ်ထွေးစေသည်။ စာတန်သည် အနာဂတ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်ခဲ့လျှင်၊ ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့အား ဖျက်ဆီးရန် အသုံးပြုလိမ့်မည်။ ကံကြမ္မာက အနာဂတ်ကို ဆုံးဖြတ်ခဲ့လျှင် ဘဝသည် အဓိပ္ပာယ်မရှိဖြစ်လိမ့်မည်။ သို့သော် ဗျာဒိတ်ကျမ်းက အနာဂတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်သောသူ၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အကောင်းဆုံးကို လိုလားသောသူ၏ လက်ထဲတွင် ရှိသည်ဟု သင်ပြထားသည်။
အနှစ်ချုပ်
၁။ အမှာစကား (ဗျာ ၁:၁–၈)
က။ ဗျာဒိတ်တော်၏ ကွင်းဆက် (၁:၁–၃)
ခ။ သုံးဆင့်နှုတ်ဆက်ခြင်းနှင့် ချီးမွမ်းခြင်း (၁:၄–၆)
ဂ။ နောက်ဆုံးသောကာလ ကြေညာချက် (၁:၇–၈)
၂။ အသင်းတော်ခုနှစ်ပါး (ဗျာ ၁:၉–၃:၂၂)
က။ အမှာစကားရူပါရုံ-ရွှေမီးခွက်ခုနှစ်လုံးအလယ်၌ခရစ်တော် (၁:၉–၂၀)
၁။ ပတ်မုကျွန်း၌ ယောဟန် (၁:၉–၁၁)
၂။ ခရစ်တော်၏ ရူပါရုံ (၁:၁၂–၂၀)
ခ။ အသင်းတော်ခုနှစ်ပါးထံသို့ ပေးစာ (၂:၁–၃:၂၂)
၁။ ဧဖက်မြို့- ချစ်ခြင်းမေတ္တာလျော့သော အသင်းတော် (၂:၁–၇)
၂။ စမုရနမြို့- ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းခံရသော အသင်းတော် (၂:၈–၁၁)
၃။ ပေရဂံမြို့- အပြစ်ကိုသည်းခံခွင့်ပြုသော အသင်းတော် (၂:၁၂–၁၇)
၄။ သွာတိရမြို့ - အလျော့အတင်းလုပ်သော အသင်းတော် (၂:၁၈–၂၉)
၅။ သာဒိမြို့ - သေနေသော အသင်းတော် (၃:၁–၆)
၆။ ဖိလဒေလဖိမြို့ - သာသနာပြု အသင်းတော် (၃:၇–၁၃)
၇။ လောဒိကိမြို့ - မာနထောင်လွှားသော အသင်းတော် (၃:၁၄–၂၂)
၃။ တံဆိပ်ခုနှစ်ချက် (ဗျာ ၄:၁–၈:၁)
က။ အမှာစကား ရူပါရုံ - သိုးသငယ်၏ နန်းတက်ခြင်း (၄:၁–၅:၁၄)
၁။ ကိုးကွယ်ခြင်း၏ ယေဘူယျမြင်ကွင်း (၄:၁–၁၁)
၂။ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အရေးပေါ်အခြေအနေ (၅:၁–၄)
၃။ အရေးပေါ်အခြေအနေ ဖြေရှင်းခြင်း (၅:၅–၇)
၄။ ရလဒ်များကို အစဉ်အမြဲ ချီးမွမ်းခြင်း (၅:၈–၁၄)
ခ။ တံဆိပ်ခုနှစ်ချက်ကို ဖွင့်ခြင်း (၆:၁–၈:၁)
၁။ မြင်းဖြူ - အောင်နိုင်သော သိမ်းပိုက်ခြင်း (၆:၁–၂)
၂။ မြင်းနီ - စစ်မက်ပြုခြင်း (၆:၃–၄)
၃။ မြင်းနက် - အစာခေါင်းပါးခြင်း (၆:၅–၆)
၄။ မီးခိုးရောင်မြင်း - ကပ်ရောဂါဖြစ်ခြင်း (၆:၇–၈)
၅။ မာတုရများ၏ အော်ဟစ်ငိုကျွေးခြင်း (၆:၉–၁၁)
၆။ နောက်ဆုံးသောကာလ ဖြစ်ရပ်များ (၆:၁၂–၇:၁၇)
၇။ ကောင်းကင်၌ တိတ်ဆိတ်ခြင်း (၈:၁)
၄။ တံပိုးခုနှစ်လုံး (၈:၂–၁၁:၁၈)
က။ မိတ်ဆက်ရူပါရုံ - တံပိုးများ၊ နံ့သာပေါင်းပလ္လင်နှင့် ကြားဝင်ပန်ကြားခြင်း၏ အဆုံး (၈:၂–၆)
ခ။ တံပိုးခုနှစ်လုံး မှုတ်ခြင်း (၈:၇–၁၁:၁၈)
၁။ ကမ္ဘာပေါ်သို့ မိုးသီးနှင့်မီးကျခြင်း (၈:၇)
၂။ မီးလောင်သောတောင်၊ ပင်လယ်ထဲနှစ်ခြင်း (၈:၈–၉)
၃။ ညစ်ညူးသောကြယ်၊ မြစ်နှင့်စမ်းရေများပေါ်ကျခြင်း (၈:၁၀–၁၁)
၄။ နေလများကြယ်များ အပိုင်းလိုက်အလင်းမှိန်ခြင်း (၈:၁၂)
အမင်္ဂလာသုံးပါးအကြောင်း ကြေညာချက် (၈:၁၃)
၅။ မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့်တွင်းနက်မှ ကျိုင်းကောင်များထွက်ခြင်း (၉:၁–၁၁)
ပထမ အမင်္ဂလာမှ ဒုတိယ အမင်္ဂလာသို့ ကူးပြောင်းခြင်း (၉:၁၂)
၆။ နောက်ဆုံးသောကာလစစ်ပွဲအတွက်အဆင်သင့်ဖြစ်ခြင်း(၉:၁၃–၁:၁၃)
ဒုတိယ အမင်္ဂလာမှ တတိယအမင်္ဂလာသို့ ကူးပြောင်းခြင်း (၁၁:၁၄)
၇။ ဘုရားသခင်၏ နက်နဲသောအရာပြည့်စုံခြင်း (၁၀:၇)၊
ခရစ်တော်သည် ထာဝရနိုင်ငံတော်ကို ရယူခြင်း (၁၁:၁၅–၁၈)
၅။ တိုင်းနိုင်ငံများ၏ အမျက်တော် (၁၁:၁၉–၁၅:၄)
က။ မိတ်ဆက်ရူပါရုံ - ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို မြင်ရခြင်း (၁၁:၁၉)
ခ။ နိမိတ်လက္ခဏာခုနှစ်ပါးကို ပြသခြင်း (၁၂:၁–၁၅:၄)
၁။ မိန်းမ၊ နဂါးနှင့် ကျန်ကြွင်းသောသူများ (၁၂:၁–၁၇)
၂။ ပင်လယ်မှထွက်သော သားရဲ (၁၃:၁–၁၀)
၃။ မြေကြီးမှထွက်သော သားရဲ (၁၃:၁၁–၁၈)
၄။ သိုးသငယ်နှင့်အတူ ဇိအုန်တောင်ပေါ်ရှိ ၁၄၄,၀၀၀ (၁၄:၁–၅)
၅။ ကောင်းကင်တမန်သုံးပါး၏ သတင်းစကားများ (၁၄:၆–၁၃)
၆။ မြေကြီး၌ ရိတ်သိမ်းခြင်း (၁၄:၁၄–၂၀)
၇။ မောရှေနှင့် သိုးသငယ်၏ သီချင်း (၁၅:၁–၄)
၆။ ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော် (၁၅:၅–၁၈:၂၄)
က။ မိတ်ဆက်ရူပါရုံ - ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်သည် ကောင်းကင်ဗိမာန်ကို ပြည့်စေ (၁၅:၅–၁၆:၁)
ခ။ အမျက်တော်ခွက်ခုနှစ်ခွက် သွန်းလောင်းခြင်း (၁၆:၂–၂၁)
၁။ မြေကြီးကို ဒဏ်ခတ်ခြင်း - အနာစိမ်းဘေးဒဏ် (၁၆:၂)
၂။ ပင်လယ်ကို ဒဏ်ခတ်ခြင်း - သွေးဘေးဒဏ် (၁၆:၃)
၃။ မြစ်များနှင့်စမ်းရေများကိုဒဏ်ခတ်ခြင်း-သွေးဘေးဒဏ် (၁၆:၄–၇)
၄။ နေကို ဒဏ်ခတ်ခြင်း - ပြင်းထန်သောအပူဘေးဒဏ် (၁၆:၈–၉)
၅။ သားရဲပလ္လင်ကို ဒဏ်ခတ်ခြင်း-မှောင်မိုက်ခြင်းဘေးဒဏ် (၁၆:၁၀–၁၁)
၆။ ဥဖရစ်မြစ်နှင့် အာမဂေဒုန်စစ်ပွဲ (၁၆:၁၂–၁၆)
၇။ ဗာဗုလုန်ပြည် ပြိုလဲခြင်း (၁၆:၁၇–၂၁)
ဂ။ ဗာဗုလုန်၏ အဆုံးသတ်ခြင်း (၁၇:၁–၁၈:၂၄)
၁။ တော၌ရှိသော ပြည့်တန်ဆာ (၁၇:၁–၆)
၂။ သားရဲက ပြည့်တန်ဆာကို ဖျက်ဆီးခြင်း (၁၇:၇–၁၈)
၃။ မြို့ကြီး၏ ပျက်စီးခြင်း (၁၈:၁–၂၄)
၇။ မကောင်းမှု၏ နောက်ဆုံးဖျက်ဆီးခြင်း (၁၉:၁–၂၀:၁၅)
က။ မိတ်ဆက်ရူပါရုံ၊ ဗာဗုလုန်ပြိုလဲခြင်းကြောင့် ကောင်းကင်တွင် ပွဲခံခြင်း (၁၉:၁–၁၀)
ခ။ အနှစ်တစ်ထောင် (၁၉:၁၁–၂၀:၁၅)
၁။ မြင်းဖြူပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် (၁၉:၁၁–၁၆)
၂။ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက အသားစားငှက်များကို စုရုံးခြင်း (၁၉:၁၇–၁၈)
၃။ အာမဂေဒုန်စစ်ပွဲ၏ နိဂုံး (၁၉:၁၉–၂၁)
၄။ နဂါးကို တွင်းနက်ထဲသို့ ပစ်ခြင်း (၂၀:၁–၃)
၅။ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ပလ္လင်တွင် ထိုင်ခြင်း (၂၀:၄–၆)
၆။ စာတန်၏ ရှုံးနိမ့်ခြင်း (၂၀:၇–၁၀)
၇။ နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်း (၂၀:၁၁–၁၅)
၈။ ယေရုရှလင်မြို့သစ် (၂၁:၁–၂၂:၅)
က။ မိတ်ဆက်ရူပါရုံ - ကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီးသစ် (၂၁:၁–၈)
ခ။ ယေရုရှလင်မြို့သစ် (၂၁:၉–၂၂:၅)
၁။ ယေရုရှလင်သစ်အကြောင်း ဖော်ပြချက် (၂၁:၉–၂၇)
၂။ မြို့တော်၏ အသက်အရင်းအမြစ် (၂၂:၁–၅)
၉။ နိဂုံး (၂၂:၆–၂၁)
က။ စာအုပ်၏ မှန်ကန်ကြောင်း အတည်ပြုခြင်း (၂၂:၆–၁၉)
ခ။ နိဂုံးချုပ် ကောင်းချီးပေးခြင်း (၂၂:၂၀–၂၁)
အခန်းကြီး - ၁
မိတ်ဆက် နှင့် ကောင်းကြီးပေးခြင်း
1 ကာလမကြာမမြင့်မှီဖြစ်ရမည် အမှုအရာများကို ယေရှုခရစ်သည် မိမိအစေခံကျွန်တို့အား ပြစေခြင်းငှါ၊ ဘုရားသခင်အပ်ပေးတော်မူသော ထိုသခင်၏ ဗျာဒိတ်တော်ကို ဆိုပေအံ့။ ထိုသခင်သည် မိမိကောင်း ကင်တမန်ကို စေလွှတ်၍၊ မိမိအစေခံကျွန်ယောဟန်အား ဗျာဒိတ်တော်အရိပ်ကို ပြတော်မူ၏။
2 ယောဟန်သည်လည်း ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ယေရှုခရစ်၏ သက်သေခံတော်မူချက်ကို မြင်သမျှအတိုင်း သက်သေခံ၏။
3 ကာလအချိန်ရောက်လုနီးပြီဖြစ်၍၊ ဤအနာဂတ္တိကျမ်းစကားကိုကြည့်ရှုဘတ်ရွတ်နားထောင်၍၊ ရေးထားသမျှတို့ကို စောင့်ရှောက်သော သူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။
အသင်းတော် ၇ ပါးကို နှုတ်ဆက်ခြင်း
4 ငါယောဟန်သည် အာရှိပြည်၌ရှိသော အသင်းတော်ခုနှစ်ပါးကို ကြားလိုက်ပါ၏။ ပစ္စုပ္ပန်၊ အတိတ်၊ အနာဂတ်ကာလအစဉ် ရှိတော်မူသော ဘုရားသခင်အထံတော်က၎င်း၊ ပလ္လင်တော်ရှေ့၌ရှိသော ဝိညာဉ်ခုနှစ်ပါးအထံက၎င်း၊
5 သစ္စာစောင့်သော သက်သေခံဖြစ်တော်မူထသော၊ သေသောသူတို့တွင်သားဦး ဖြစ်တော်မူထသော၊ လောကီဘုရင်တို့၏ အထွဋ်ဖြစ်တော်မူသော ယေရှုခရစ်အထံတော်က၎င်း၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းသည်သင်တို့၌ရှိပါစေသော။ ငါတို့ကိုချစ်၍ မိမိအသွေးနှင့် ငါတို့အပြစ်များကို ဆေးကြောတော်မူ၍၊
6 မိမိခမည်းတော်ဘုရားသခင့်ရှေ့၌ ငါတို့ကို ရှင်ဘုရင်အရာ၌၎င်း၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်အရာ၌၎င်း ခန့်ထားတော်မူသောသူသည်၊ ကမ္ဘာအဆက်ဆက် ဘုန်းအသရေ၊ အစွမ်းသတ္တိရှိတော်မူစေသတည်း။ အာမင်။
7 ကြည့်ရှုလော့။ မိုဃ်းတိမ်နှင့်တကွ ကြွလာတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ကိုယ်တော်ကို ထိုးဖောက်သောသူတို့နှင့် ရှိသမျှသောသူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ရှုမြင်ရ ကြလိမ့်မည်။ မြေကြီးသားအမျိုးမျိုးရှိသမျှတို့သည် ကိုယ်တော်ကြောင့် ငိုကြွေးမည်တမ်းရကြလိမ့်မည်။ မှန်ပေ၏။ အာမင်။
8 ငါသည် အာလဖဖြစ်၏။ ဩမေဃလည်းဖြစ်၏ ဟု အနန္တတန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူ၍၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ အတိတ်၊ အနာဂတ်ကာလအစဉ် ရှိတော်မူသော ထာဝရ အရှင် ဘုရားသခင် မိန့်တော်မူ၏။
9 ယေရှုခရစ်၏ ဆင်းရဲခြင်းဒုက္ခမှစ၍ နိုင်ငံတော်ကို၎င်း၊ သည်းခံတော်မူခြင်းကို၎င်း၊ သင်တို့နှင့်အတူ ဆက်ဆံသော အဖော်အဖက်၊ သင်တို့အစ်ကို ငါ ယောဟန်သည်၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်နှင့် ယေရှု ခရစ်၏ သက်သေခံတော်မူချက်ကြောင့်၊ ပတ်မုကျွန်းမှာ နေရစဉ်တွင် ၊
10 သခင်ဘုရားနေ့၌ ဝိညာဉ်တော်ကိုခံရ၍၊ တံပိုး ခရာ အသံကဲ့သို့ငါ့နောက်၌ မြည်သော အသံကြီးကို ကြား၏။
11 မြည်သောအချက်ဟူမူကား၊ သင်သည်မြင်သောအရာကို စာစောင်၌ ရေးထား၍၊ ဧဖက်မြို့၊ စမုရနမြို့၊ ပေရဂံမြို့၊ သွာတိရမြို့၊ သာဒိမြို့၊ ဖိလဒေလဖိမြို့၊ လောဒိကိမြို့၌ရှိသော အသင်းတော်ခုနှစ်ပါးထံသို့ ပေးလိုက် လော့ဟုဆိုသတည်း။
12 ထိုသို့ ငါနှင့်စကားပြော၍ အသံမြည်သော သူကိုမြင်ခြင်းငှါ ငါသည်လှည့်ကြည့်လျှင်၊ ရွှေမီးခွက်ခုနှစ်လုံးကို၎င်း၊
13 ထိုမီးခွက်ခုနှစ်လုံးအလယ်၌ လူသားတော်နှင့် တူသောသူတဦး ကို၎င်း မြင်၏။ ထိုသူသည်ခြေသို့ တိုင်အောင်ဝတ်ခြုံလျက်၊ ရင်တော်၌ ရွှေခါးပန်းကို စည်းလျက်ဖြစ်၏။
14 ခေါင်းတော်နှင့်ဆံပင်တော်သည် ဖြူသော သိုးမွှေးကဲ့သို့၎င်း ၊ မိုဃ်းပွင့်ကဲ့သို့၎င်းဖြူ၏။ မျက်စိတော်သည်လည်း မီးလျှံကဲ့သို့ ဖြစ်၏။
15 ခြေတော်သည်လည်း မီး၌ချွတ်ပြီးသော ကြေးဝါစစ်နှင့်တူ၏။ အသံတော်သည်လည်း သမုဒ္ဒရာသံကဲ့သို့ ဖြစ်၏။
16 လက်ျာလက်တော်သည်လည်း ကြယ်ခုနှစ်လုံးကို ကိုင်၏။ ခံတွင်းတော်ထဲကလည်းထက်သော သန်လျက် ထွက်၏။ မျက်နှာတော်သည်အရှိန်တန်ခိုးနှင့် ထွန်း တောက်သောနေကဲ့သို့ဖြစ်၏။
17 ထိုသူကိုငါမြင်သောအခါ၊ သေမတတ်ဖြစ်၍ ခြေတော်ရင်း၌ လဲလျက်နေ၏။ ထိုသူသည်လက်ျာ လက်ထောက်ကို ငါ့အပေါ်သို့ တင်လျက်၊ ကြောက်ရွံ့ ခြင်းမရှိနှင့်။ ငါသည် အဦးဆုံးသောသူ၊ နောက်ဆုံးသောသူဖြစ်၏။
18 အသက်ရှင်သောသူလည်းဖြစ်၏။ ငါသည် အရင်သေသည် ဖြစ်၍၊ ကမ္ဘာအဆက်ဆက်အသက်နှင့် ပြည့်စုံ၏။ မရဏာနှင့် မရဏာနိုင်ငံကိုလည်းငါအစိုးရ၏။
19 ထိုကြောင့်၊ သင်သည်မြင်ပြီးသောအရာတို့ကို၎င်း၊ ယခုရှိသော အရာတို့ကို၎င်း၊ နောင်ဖြစ်လတံ့သော အရာတို့ကို၎င်း ရေးထားလော့။
20 ငါ့လက်ျာလက်၌ ထင်ရှားသောကြယ်ခုနှစ်လုံးနှင့်ရွှေမီးခွက် ခုနှစ်လုံး၏ နက်နဲခြင်းအရာဟူမူကား၊ မီးခွက်ခုနှစ်လုံးသည်အသင်းတော်ခုနှစ်ပါးဖြစ်၏။ ကြယ်ခုနှစ်လုံးသည်လည်းထိုခုနှစ်ပါးသော အသင်းတော် တို့ကို အုပ်သောတမန်ဖြစ်ကြ၏။
ဖတ်ရန်လမ်းညွှန်။
၁။ (xBJB) =ဤအမှတ်အသားကိုတွေ့ပါက ယုဒသန်ကျမ်းတွင်မပါ ဟုဆိုလို။
၂။ စာလုံးအနက်၊ အစောင်းများဖြင့်ရေးထားပါက ကျမ်းစာကလုံးကိုတိုက်ရိုက်အသုံးပြုသည်။
၃။ စာလုံးအနက်၊ အတည့်ဖြင့်ရေးထားပါက အင်္ဂလိပ်မှ တိုက်ရိုက်ဘာသာပြန်သည်။
၄။ အနက်ဖွင့်ဆိုမည့်စကားလုံး၏နောက်၌ နံပါတ်ကပ်ပါလာပါက မြန်မာကျမ်း၏အခန်းငယ် ဖြစ်သည်။ (ဥပမာ။ ဗျာဒိတ် ၁း၁ ယေရှုခရစ်၏ (၂)။ အင်္ဂလိပ်ကျမ်းတွင် အငယ် ၁၊ မြန်မာတွင် ၂)။
မှတ်ချက်
အနက်ဖွင့်ချက်။
၁:၁ ယေရှုခရစ်၏ (၂)။ ဤသတင်းစကားသည် ယေရှုထံမှလာသည်၊ သူ့အကြောင်းဖြစ်သည် သို့မဟုတ် နှစ်ခုစလုံးဖြစ်နိုင်သည်။ ကာလမကြာမမြင့်မှီဖြစ်ရမည်။ သမ္မာကျမ်းစာက အဆုံးသည်နီးကပ်နေသည်ဟု အမြဲဖော်ပြ၏ (မ ၁၆:၂၈၊ ၁သက် ၄:၁၆-၁၇)။ ဒံယေလ ၂:၂၈၊ ၄၅ ကို သွယ်ဝှိုက်ရည်ညွှန်းပါသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် ဒံယေလ ၂ ၏ပုံစံနှင့် အကြောင်းအရာကို စံနှုန်းယူထားပြီး၊ သမိုင်း၏အဆက်ဆက်ဖြစ်ရပ်များကို သင်္ကေတပုံစံဖြင့် ဖော်ပြသည်။ ဗျာဒိတ်တော်အရိပ်။ အနာဂတ်ဆိုင်ရာ သင်္ကေတစကားကို သုံးသည် (ယော ၂၁:၁၉၊ တ ၁၁:၂၈)။ ယောဟန်။ နိဒါန်းပါ “ကျမ်းရေးသူ” ကို ဖတ်ပါ။
၁:၂ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်း ဖြစ်နိုင်သည်။
ယေရှုခရစ်၏ သက်သေခံတော်မူချက်ကို မြင်သမျှအတိုင်း။ ယောဟန်၏ ယေရှုနှင့်ပတ်သက်သော
ရူပါရုံအတွေ့အကြုံ။
၁:၂ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်း ဖြစ်နိုင်သည်။ ယေရှုခရစ်၏ သက်သေခံတော်မူချက်ကို မြင်သမျှအတိုင်း။ ယောဟန်၏ ယေရှုနှင့်ပတ်သက်သော ရူပါရုံအတွေ့အကြုံ။
၁:၃ မင်္ဂလာရှိ။
ဗျာဒိတ်ကျမ်းရှိ “မင်္ဂလာခုနှစ်စုံ” အနက် ပထမမင်္ဂလာ ဖြစ်၏၊ (၁၄:၁၃၊ ၁၆:၁၅၊ ၁၉:၉၊ ၂၀:၆၊ ၂၂:၇၊ ၁၄ ကို လည်းရှုပါ)။ ခုနစ်ဟူသောနံပါတ်သည် ဤကျမ်းတွင်
အလွန်အရေးပါ၏။ ကြည့်ရှုဖတ်ရွတ်သောသူ။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို ဝတ်ပြုရာတွင် အသံထွက်ဖတ်ရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။ ကာလအချိန်ရောက်လုနီးပြီ။ အခန်း ၁:၁ မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ။
၁:၄-၈ ဤကျမ်းတွင် အဓိကအကြောင်းအရာများဖြစ်သော ဘုရားသခင်သုံးပါးတစ်ဆူ၊
ယေရှု၏ အခန်းကဏ္ဍနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ နှင့် သူ၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းတို့ကို
ရိုးရှင်းသောဘာသာစကားဖြင့် အနှစ်ချုပ်ဖော်ပြသည်။
၁:၇ မိုဃ်းတိမ်နှင့်တကွကြွလာတော်မူသည်။ ဒံယေလ ၇:၁၃ ကို စာပေအရ
ရည်ညွှန်းထားပြီး၊ တူညီသောဖြစ်ရပ်ကို ရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ပေ (မ ၂၄:၃၀၊ ၂၆:၆၄၊ မာ ၁၃:၂၆၊ ၁၄:၆၂ ကို ရှု)။ မျက်စိတိုင်း(xBJB)။ ယေရှု၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းသည်
ပထမအကြိမ်နှင့်မတူဘဲ၊ တစ်ကမ္ဘာလုံးက မြင်နိုင်သော ဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်း၏ ပုံစံနှင့်ပတ်သက်၍ပိုမိုသိရှိရန် မဿဲ ၂၅:၃၁၊ ၁သက်သာလောနိတ် ၄:၁၆-၁၇၊ ၂သက်သာလောနိတ် ၁:၈
ကို ရှု။ ကိုယ်တော်ကိုထိုးဖောက်သောသူ။ ဇာခရိ ၁၂:၁၀ နှင့် ယေရှု၏
ကားတိုင်မှာသတ်ခံရခြင်းကို ရည်ညွှန်းသည် (ယော ၁၉:၃၄)။ ဤစကားသည်
ယေရှုပြန်ကြွလာမည့်အချိန်မတိုင်မီ ရွေးချယ်ထားသော သူများ၏
အထူးရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို ညွှန်ပြသည်။
၁:၈ အာလဖ...ဩမေဃ။ ဂရိအက္ခရာ၏ ပထမနှင့် နောက်ဆုံးစာလုံးများ
(၂၂:၁၃ ကိုလည်း ရှု)။ ဘုရားသခင်သည် အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ နှင့် အနာဂတ်ကို အပြည့်အဝ
ထိန်းချုပ်ထားသည်။
၁:၉ ဆင်းရဲခြင်းဒုက္ခ။ ယောဟန်နှင့် သူ၏စာဖတ်သူများသည် ဧဝံဂေလိကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံခဲ့ရသည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခသည် မနှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်သော်လည်း၊ ၎င်းသည်
သည်းခံခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ ပတ်မုကျွန်း။ နိဒါန်း “ရေးသားသည့်ရက်စွဲနှင့်နေရာ”
ကို ရှု။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ် ...ကြောင့်။ ဧဝံဂေလိသည် သူကျွန်းပေါ်တွင် ရှိနေ(ပြည်နှင်ခံရ)ခြင်းအကြောင်းအရင်း ဖြစ်သည်။ သက်သေခံတော်မူချက်။ အငယ် ၅
တွင် “သက်သေခံ” ဟု ဘာသာပြန်သည်။
၁:၁၀ ဝိညာဉ်တော်ကိုခံရ၍။ ဤသည်မှာ လေးကြိမ်အနက် ပထမဆုံးရည်ညွှန်းချက်ဖြစ်သည်။ ဖြစ်နိုင်သည်မှာ ရူပါရုံတစ်ခု စတင်ခြင်းကို ညွှန်ပြသည်
(၄:၂၊ ၁၇:၃၊ ၂၁:၁၀ ကိုလည်းရှု)။
သခင်ဘုရားနေ့။ နောက်ပိုင်းခရစ်ယာန်များက သခင်ဘုရားနေ့ကို တနင်္ဂနွေနေ့ဟု
ဆက်စပ်ခဲ့သော်လည်း၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင် သခင်ဘုရားနေ့သည် သတ္တမနေ့ ဥပုသ်နေ့ဖြစ်သည်။ ဟေရှာ ၅၈:၁၃-၁၄၊ မာ ၂:၂၇-၂၈ ကို လည်းရှု။
၁:၁၁ သင်မြင်သောအရာကိုစာစောင်၌။ ခရစ်တော်၏ ရူပါရုံမတိုင်မီ
ဖြစ်သည် (အငယ် ၁၂-၁၈)။ အာရှိပြည်တွင်(xBJB)။ အသင်းတော်ခုနစ်ခုရှိရာ မြို့များကို
ပထမဆုံးအကြိမ် စာရင်းပြုစုထားသည်။
၁:၁၂ ရွှေမီးခွက်ခုနစ်လုံး(တိုင်)။ ဓမ္မဟောင်းဗိမာန်ရှိ
မီးခွက်တိုင်ကို ရည်ညွှန်းသည် (ထွက် ၂၅:၃၁-၄၀၊ ၂၇:၂၀-၂၁၊ ၃၇:၁၇-၂၄၊ ၃ရာ ၇:၄၉)။
မီးခွက်တိုင်ခုနစ်တိုင်သည် အသင်းတော်ခုနစ်ခုကို ကိုယ်စားပြုသည် (ဗျာ ၁:၂၀)။
၁:၁၃-၁၆ ဤဖော်ပြချက်သည် ဒံယေလ ၇:၉-၁၄၊ ၁၀:၅-၇ ရှိ
ဖော်ပြချက်များနှင့် ဆင်တူသည်။ ဤရူပါရုံရှိ ခရစ်တော်၏ ဝိသေသလက္ခဏာများသည်
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂-၃ ရှိ အသင်းတော်တစ်ခုစီတို့နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ အသင်းတော်တစ်ခုစီသည်
ယေရှု၏ ထူးခြားသောပုံသဏ္ဌာန်ကို လက်ခံရရှိသည်။
၁:၁၃ လူသားတော်။ ယေရှုကိုယ်တိုင်နှစ်သက်သော ဘွဲ့အမည်ဖြစ်ပြီး (မာ ၂:၂၈၊ လု ၁၉:၁၀ ကိုရှု) ဒံယေလ ၇:၁၃ ကို
ရည်ညွှန်းသည်။ ဘုန်းထင်ရှားသော ယေရှုသည် ဓမ္မဟောင်းယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းကြီးကဲ့သို့
ဝတ်ဆင်ထားသည် (ထွက် ၂၈:၁-၃၀ ကို ရှု)။
၁:၁၆ ကြယ်ခုနစ်လုံး။ အငယ် ၂၀ ကို ရှု။ သန်လျက်။ ဘုရားသခင့် နှုတ်ကပတ်တော်၏ တရားစီရင်ခြင်းအာဏာကို ကိုယ်စားပြုသည်
(ဟေဗြဲ ၄:၁၂-၁၃)။
၁:၁၇ အဦးဆုံးသောသူ၊ နောက်ဆုံးသောသူ။ ဓမ္မဟောင်းတွင် ဘုရားသခင်ကိုရည်ညွှန်းအသုံးပြုသည်
(ဟေရှာ ၄၄:၆၊ ၄၈:၁၂)။ ယေရှုရှင်သည်၊ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော်လည်း၊ လူသားဇာတိ အပြည့်အဝ ရှိသည် (ဖိ ၂:၆-၈ ကို ရှု)။
၁:၁၈ မရဏာနိုင်ငံ။ သင်္ချိုင်းကုန်း (ယောဘ ၁၇:၁၃၊ သီ ၈:၆)။
၁:၁၉ မြင်ပြီးသောအရာ။ အငယ် ၁၁ ကို ရှု။ ရူပါရုံ၏ ပြီးစီးမှု။
၁:၂၀ တမန်(များ)။ အသင်းတော်များကို စောင့်ကြည့်သော
အုပ်သော ကောင်းကင်တမန်များ (ဒံ ၁၀:၁၃၊ ၂၀ ကို ရှု)
သို့မဟုတ် ထိုအသင်းတော်များ၏ လူသားခေါင်းဆောင်များကို ဆိုလိုနိုင်သည်။ ဗျာဒိတ် ၂:၁၊ ၈ စသည်ကို ကြည့်ပါ)။
အခန်းကြီး - ၂
1 ဧဖက်မြို့၌ရှိသော အသင်းတော်၏တမန်ကို ဤသို့ ရေး၍မှာ လိုက်လော့။ လက်ျာလက်၌ ကြယ်ခုနစ် လုံးကိုကိုင်၍၊ ရွှေမီးခွက်ခုနစ် လုံးအလယ်၌ သွားလာသောသူ၏အမိန့်တော်ကား၊ သင်အကျင့်ကျင့်ခြင်း၊ ပင်ပန်းစွာ လုပ်ဆောင်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်းကိုငါသိ၏။
2 သင်သည်မတရားသောသူတို့ကို လက်မခံနိုင်ကြောင်းကို၎င်း၊ တမန်တော်မဟုတ်ဘဲ၊ တမန်တော်ဖြစ် ယောင်ဆောင်သောသူတို့ကို စစ်ဆေး၍ လှည့်ဖြားသော သူဖြစ်သည်ဟု သိကြောင်းကို၎င်း၊
3 ခန္တီနှင့်ပြည့်စုံ၍။ ငါ၏နာမကြောင့်ဆင်းရဲခံ၍ အားမလျော့ကြောင်းကို၎င်းငါသိ၏။
4 သို့သော်လည်း၊ သင်သည် ရှေ့ဦးစွာသော ချစ်ခြင်း မေတ္တာလျော့ပြီဟုသင်၌ အပြစ်တင်စရာရှိ၏။
5 ထိုကြောင့်၊ သင်သည်မရွေ့လျော့မှီ ၊ အရင်နေရာ အရပ်ကို အောက်မေ့လော့ ၊ နောင်တရလော့။ ရှေ့ဦးစွာသော အကျင့်ကို ကျင့်လော့၊ သို့မဟုတ် သင်ရှိရာ သို့ငါသည်အလျင်အမြန်လာမည်။ နောင်တမရလျှင်၊ သင်၏မီးခွက်ကိုနေရာမှရွှေ့မည်။
6 သို့သော်လည်း ငါမုန်းသောနိကောလ တပည့်တို့၏ အကျင့်ကို သင်လည်းမုန်းသည်ဟု ပြောစရာရှိ၏။
7 ဝိညာဉ်တော်သည် အသင်းတော်တို့အား အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသည်ကို၊ နားရှိသောသူ မည်သည် ကားကြားပါစေ။ အကြင်သူ သည်အောင်မြင်၏။ ထိုသူသည်ငါ၏ဘုရားသခင် ပရဒိသုဥယျာဉ်၌ ရှိသော အသက်ပင်၏ အသီးကိုစားစေခြင်းငှါ အခွင့်ပေးမည်။
8 စမုရနမြို့၌ရှိသော အသင်းတော်၏ တမန်ကို ဤသို့ရေး၍ မှာလိုက်လော့။ အဦးဆုံးသောသူ၊ နောက်ဆုံးသော သူတည်းဟူသော၊ အရင်သေ၍ အသက်ရှင်လျက်ရှိသော သူ၏ အမိန့်တော်ကား၊
9 သင်အကျင့်ကျင့်ခြင်း၊ ဒုက္ခခံခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်း ကိုငါသိ၏။ သို့သော်လည်း၊ သင်သည် ကြွယ်ဝပြည့်စုံခြင်း ရှိ၏။ ယုဒလူဖြစ်ယောင် ဆောင်၍ ယုဒလူမှန်မဟုတ်၊ စာတန်၏ အပေါင်းအသင်းဖြစ်သော သူတို့၏ ကဲ့ရဲ့ခြင်း ကိုလည်း ငါသိ၏။
10 သင်သည်ခံရမည့်အရာ တစုံတခုကိုမျှ မကြောက်နှင့်။ သင်တို့သည် စုံစမ်းခြင်းကိုခံရမည် အကြောင်း၊ မာရ်နတ်သည် သင်တို့တွင် အချို့ကို ထောင်ထဲ၌ လှောင်ထား၍၊ သင်တို့သည် ဆယ်ရက်ပတ်လုံး ဆင်းရဲဒုက္ခကိုခံရကြလိမ့်မည်။ သေသည်တိုင်အောင် သစ္စာစောင့်လော့။ သို့ဖြစ်လျှင်၊ အသက်သရဖူကို ငါပေးမည်။
11 ဝိညာဉ်တော်သည် အသင်းတော်တို့အား အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသည်ကို နားရှိသောသူ မည်သည် ကား ကြားပါစေ။ အောင်မြင်သော သူကို ဒုတိယသေခြင်းသည် မညှဉ်းဆဲရ။
12 ပေရဂံမြို့၌ရှိသော အသင်းတော်၏ တမန်ကို ဤသို့ရေး၍ မှာလိုက်လော့။ ထက်သောသန်လျက် ရှိသော သူ၏ အမိန့်တော်ကား၊
13 သင်အကျင့်ကျင့်ခြင်းကို၎င်း၊ စာတန်၏ ရာဇပလ္လင်ရှိရာ အရပ်တည်းဟူသောသင်၏နေရာအရပ် ကို၎င်း ငါသိ၏။ စာတန်၏ နေရာအရပ်၌ သင်တို့တွင် အသေသတ်ခြင်းကိုခံရသော အန္တိပသည် သစ္စာရှိ၍ ငါ့ဘက်၌သက်သေခံရသောနေ့ရက်ကာလတွင်ပင်၊ သင်သည်ငါ၏နာမကို စွဲကိုင်၏။ ငါ၏ယုံကြည်ခြင်း တရားကို မစွန့်မပယ်။
14 သို့သော်လည်း ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် ရုပ်တုရှေ့မှာ ပူဇော်သောယဇ်ကောင်ကို စားစေခြင်းငှါ ၎င်း၊ မတရားသော မေထုန်ကို ပြုစေခြင်းငှါ၎င်း ၊ ထိမိ၍ လဲစရာအရာကို သူတို့ရှေ့၌ ချထားမည်အကြောင်း၊ ဗာလက်မင်းကိုအကြံပေးသောသူတည်းဟူသော ဗာလမ်၏ အယူကို စွဲလမ်းသောသူတို့သည် သင်၏နေရာ ၌ရှိကြသည်ဖြစ်၍၊ သင်၌အနည်းငယ်သောအပြစ်တင်စရာရှိ၏။
15 ထိုအယူနှင့်သဘောတူသော နိကောလတပည့်တို့၏ အယူကို စွဲလမ်းသော သူတို့သည် ထိုနည်းတူ သင်၌ရှိကြ၏။
16 ထိုကြောင့်နောင်တရလော့။ မရလျှင်သင်ရှိရာသို့ငါသည် အလျင်အမြန်လာမည်။ ထိုသူတို့ကို ငါ့ခံတွင်း၏သန်လျက်နှင့် စစ်တိုက်မည်။
17 ဝိညာဉ်တော်သည် အသင်းတော်တို့အား အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသည်ကို၊ နားရှိသောသူမည်သည် ကား ကြားပါစေ။ အကြင်သူသည် အောင်မြင်၏။ ဝှက်ထားသောမန္နကို၎င်း၊ ကျောက်ဖြူလက်ဖွဲ့ကို၎င်း၊ ထိုကျောက်ပေါ်၌ အက္ခရာတင်သောနာမသစ်ကို၎င်း ထိုသူအား ငါပေးမည်။ ထိုကျောက်ကိုရသော သူမှတပါး အဘယ်သူမျှ ထိုနာမကို မသိနိုင်ရာ။
18 သွာတိရမြို့၌ ရှိသောအသင်းတော်၏ တမန်ကို ဤသို့ရေး၍ မှာလိုက်လော့။ မီးလျှံကဲ့သို့သော မျက်စိနှင့် ၎င်း ၊ ကြေးဝါစစ်နှင့်တူသောခြေနှင့်၎င်း၊ ပြည့်စုံသော ဘုရားသခင့်သားတော်၏ အမိန့်တော်ကား၊
19 သင်အကျင့်ကျင့်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်း၊ အမှုဆောင်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်းကို၎င်း နောက်ကျင့် သောအကျင့်တို့သည် အရင်ကျင့်သောအကျင့်ထက် သာ၍ များကြောင်းကို၎င်း ငါသိ၏။
20 သို့သော်လည်း၊ ငါ၏အစေခံကျွန်တို့သည် မတရားသော မေထုန်ကို ပြုစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ရုပ်တု ရှေ့မှာ ပူဇော်သော ယဇ်ကောင်ကို စားစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ပရောဖက်မဟူ၍ ကိုယ်ကိုခေါ်ဝေါ်သောသင်၏ ခင်ပွန်း ယေဇဗေလသည် သွန်သင်၍ မှားယွင်းစေရသောအခွင့်ကို သင်သည်ပေးသောကြောင့်၊ သင်၌ အပြစ်တင်စရာ ရှိ၏။
21 နောင်တရသင့်သောကာလကို ငါပေးသော်လည်း၊ သူသည် မိမိမတရားသောမေထုန်ကို နောင်တ ရချင်သော စိတ်မရှိ။
22 ထိုကြောင့်၊ သူ့ကိုအိပ်ရာ၌ငါချထားမည်။ သူနှင့်အတူ မတရားသော မေထုန်ကိုပြု၍၊ ထိုသို့သော အကျင့်ကိုနောင်တမရသောသူတို့ကိုလည်း၊ ကြီးစွာသော ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်စေမည်။
23 သူ၏သားသမီးတို့ကိုလည်း အသေသတ်မည်။ ငါသည် နှလုံးကျောက်ကပ်ကို စစ်ဆေးတော်မူသော သူဖြစ်ကြောင်းကို ထိုသို့သောအားဖြင့် ခပ်သိမ်းသော အသင်းတော်တို့သည် သိရကြလိမ့်မည်။ သင်တို့သည် အသီးအသီးကျင့်သော အကျင့်နှင့်အလျောက် အကျိုးအပြစ်ကို ငါပေးမည်။
24 ထိုမိစ္ဆာဒိဌိအယူကို ယူသောသူတို့ ခေါ်ဝေါ် သည်နှင့်အညီ၊ စာတန်၏ နက်နဲသောအရာဟုခေါ်ဝေါ် သောအရာတို့ကို မကျွမ်း၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဌိအယူကိုမယူ၊ ကြွင်းသောသွာတိရမြို့သားတို့ကို ငါဆိုသည်ကား၊ သင်တို့ သည် ရသမျှကို ငါလာသည်တိုင်အောင် စွဲကိုင်ကြလော့။
25 ထိုမှတပါး အခြားသောဝန်ကို သင်တို့အပေါ်၌ ငါမတင်။
26 အကြင်သူသည်အောင်မြင်၍ အဆုံးတိုင်အောင် ငါ့အကျင့်ကိုကျင့်၏။ ငါ့ခမည်းတော်သည် ငါ့အား အခွင့် ပေးတော်မူသကဲ့သို့၊ လူမျိုးတို့ကို အုပ်စိုးစေခြင်းငှါ ထိုသူအားငါသည် အခွင့်ပေးမည်။
27 ထိုသူသည် သူတို့ကိုသံလှံတံနှင့်အုပ်စိုး၍၊ မြေအိုးကိုခွဲဖျက် သကဲ့သို့ ခွဲဖျက်လိမ့်မည်။
28 မိုဃ်းသောက်ကြယ်ကိုလည်း ထိုသူအား ငါပေးမည်။
29 ဝိညာဉ်တော်သည် အသင်းတော်တို့အား အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသည်ကို နားရှိသောသူ မည်သည် ကား ကြားပါစေ။
အနက်ဖွင့်ချက်။
အခန်းကြီး - ၃
ာဒိမြို့၌ရှိသောအသင်းတော်၏ တမန်ကို ဤသို့ရေး၍ မှာလိုက်လော့။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ် ခုနစ်ပါးနှင့်ကြယ်ခုနစ်လုံး ရှိသောသူ၏အမိန့်တော်ကား၊ သင်၏အကျင့်ကိုငါသိ၏။ သင်သည် အသက်ရှင်ဟန်ရှိ သော်လည်း သေလျက်နေသည်ကို ငါသိ၏။
2 မအိပ်ဘဲစောင့်၍နေလော့။ ကျန်ရစ်၍ သေလုသောအရာတို့ ကို ပြုစုလော့။ သင်၏အကျင့်သည် ငါ၏ဘုရားသခင်ရှေ့၌မစုံ မလင်ရှိသည်ကိုငါတွေ့ပြီ။
3 ထိုကြောင့်၊ သင်သည်ခံယူ၍ နားထောင်ပြီးသည်အရာကို အောက်မေ့၍ စောင့်ရှောက်လော။ နောင်တရလော့။ စောင့်၍ မနေလျှင် သူခိုးကဲ့သို့ သင်ရှိရာသို့ ငါလာမည်။ လာမည့်အချိန်နာရီကိုလည်း သင်မသိရ။
4 သို့သော်လည်း၊ သာဒိမြို့၌ပင် သင်တို့တွင် ကိုယ်အဝတ်ကို မညစ်ညူးစေသော သူနည်းနည်းရှိသေး ၏။ ထိုသူတို့သည် ထိုက်တန်သောသူဖြစ်၍၊ အဖြူ ဝတ်လျက် ငါနှင့်အတူသွားလာကြလိမ့်မည်။ အောင်မြင် သော သူသည် ဖြူသောအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်လိမ့်မည်။
5 ထိုသူ၏နာမကို အသက်စာစောင်မှ ငါသည် အလျှင်းမချေ။ ငါ့ခမည်းတော်ရှေ့၌၎င်း၊ ကောင်းကင် တမန်တော်တို့၌၎င်း သူ၏နာမကို ငါဝန်ခံမည်။
6 ဝိညာဉ်တော်သည် အသင်းတော်တို့အား အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသည်ကို နားရှိသောသူမည်သည် ကား ကြားပါစေ။
7 ဖိလဒေလဖိမြို့၌ရှိသော အသင်းတော်၏ တမန်ကိုဤသို့ရေး၍ မှာလိုက်လော့။ သန့်ရှင်းသောသူ၊ ဟုတ်မှန်သောသူ၊ ဒါဝိဒ်မင်း၏ တံခါးသော့ကို ကိုင်သော သူ၊ အဘယ်သူမျှ မပိတ်နိုင်အောင် ဖွင့်၍၊ အဘယ်သူမျှ မဖွင့်နိုင်အောင် ပိတ်သောသူ၏ အမိန့်တော်ကား။
8 သင်၏အကျင့်ကိုငါသိ၏။ အဘယ်သူမျှ မပိတ် နိုင်သောတံခါး ကို သင့်ရှေ့၌ငါဖွင့်ထားပြီ၊ အကြောင်း မူကား၊ သင်သည်အနည်း ငယ်သောခွန်အားရှိသည်နှင့်၊ ငါ၏နှုတ်ကပတ်ကို စောင့်ရှောက်ခဲ့ပြီ။
9 ငါ၏နာမကိုလည်း မစွန့်မပယ်။ ယုဒလူ ဖြစ် ယောင်ဆောင်၍ အမှန်မဟုတ်ဘဲ ၊ မုသာစကားကိုပြော သောသူတည်းဟူသော၊ စာတန်၏ အပေါင်းအသင်းဝင်သူ အချို့တို့ကို သင်၌ငါအပ်ပေးမည်။ သူတို့သည်လာ၍ သင်၏ခြေရင်း၌ပြပ်ဝပ်စေခြင်းငှါ၎င်း၊ ငါသည်သင့်ကို ချစ်သည်ဟု သိစေရခြင်းငှါ၎င်း ငါပြုမည်။
10 သင်သည် ငါ၏သည်းခံခြင်းနှင့်စပ်ဆိုင်သော နှုတ်ကပတ် တရားကိုစောင့်ရှောက်သောကြောင့်၊ မြေကြီး အပေါ်၌ နေသောသူတို့ကို စုံစမ်းစေခြင်းငှါ၊ လောကီ နိုင်ငံအရပ်ရပ်တို့ကို နှံ့ပြားလတံ့သော စုံစမ်းရာ ကာလတွင်၊ သင့်ကိုငါစောင့်ရှောက်မည်။
11 ငါသည်အလျင်အမြန်လာမည်။ သင်၏ သရဖူကို အဘယ်သူ မျှမယူစေခြင်းငှါ၊ ရခဲ့ပြီးသော အရာကို စွဲကိုင်လော့။
12 အကြင်သူသည် အောင်မြင်၏။ ထိုသူကို ငါသည်ငါ၏ဘုရား သခင်ဗိမာန်တော်၌ တိုင်ဖြစ်စေမည်။ နောင်တဖန်သူသည်ပြင်သို့ မရွေ့ရ။ ငါ၏ ဘုရားသခင် နာမတော်ကို၎င်း၊ ငါ၏ဘုရားသခင့်အထံတော် မှထွက်၍၊ ကောင်းကင်ဘုံမှ ဆင်းသက်သောယေရှုရှလင်မြို့သစ် တည်းဟူသော၊ ငါ၏ဘုရားသခင်မြို့တော်၏ နာမကို၎င်း၊ ငါ၏နာမသစ်ကို၎င်း၊ ထိုသူအပေါ်၌ ငါသည် အက္ခရာတင်မည်။
13 ဝိညာဉ်တော်သည် အသင်းတော်တို့အား အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသည်ကို နားရှိသော သူမည်သည် ကားကြားပါစေ။
14 လောဒိကိမြို့၌ရှိသော အသင်းတော်၏ တမန် ကိုဤသို့ ရေး၍ မှာလိုက်လော့။ ဘုရားသခင်၏ ဝေနေယျသတ္တဝါတို့အထွဋ်၊ သစ္စာရှိ၍ ဟုတ်မှန်သော သက်သေခံ၊ အာမင်၏ အမိန့်တော်ကား၊
15 သင်၏အကျင့်ကိုငါသိ၏။ သင်သည် အဧမဟုတ်၊ အပူမဟုတ်သည်ကို ငါသိ၏။ ဧခြင်းဖြစ်စေ။ ပူခြင်းဖြစ်စေ၊ တခုခုကို ငါအလိုရှိ၏။
16 ထိုသို့အဧမဟုတ်၊ အပူမဟုတ်၊ နွေးရုံရှိသောကြောင့် ငါ၏ခံတွင်းသည် သင့်ကိုထွေးလုပြီ။
17 သင်ကလည်း၊ ငါသည်ဥစ္စာရတတ်၏။ ဘဏ္ဍာများကိုဆည်းဖူးပြီး။ တစုံတခုကိုမျှမလိုဟုပြောဆို၍ ကိုယ်တိုင်ပင်ပန်းခြင်း၊ သနားဘွယ်ဖြစ်ခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်း၊ မျက်စိကန်းခြင်း၊ အဝတ်အချည်းစည်းရှိခြင်း ဖြစ်သည်ကို မသိပါတကား။
18 သင်သည်ဥစ္စာရတတ်ခြင်းငှါ၊ မီးနှင့်ချွတ်ပြီးသောရွှေကို၎င်း၊ အဝတ်အချည်းစည်းရှိ၍၊ သူတပါး ရှေ့တွင် မရှက်စေခြင်းငှါ ခြုံစရာဘို့၊ ဖြူသောအဝတ်ကို၎င်း ငါ့ထံမှာဝယ်လော့။ သင်၏မျက်စိမြင်စေခြင်းငှါ၊ မျက်စိ၌မျက်စဉ်းခတ်လော့ဟု သင့်အားငါသည် အကြံပေး၏။
19 ငါချစ်သမျှသော သူတို့၏အပြစ်ကိုငါစစ်ဆေး၍ သူတို့ကိုဆုံး မတတ်၏။ ထိုကြောင့် ကိုယ်စိတ်ကို ကိုယ်နှိုးဆော်လော့။ နောင်တရလော့။
20 ငါသည်တံခါးရှေ့မှာရပ်၍ ခေါက်လျက်နေ၏။ အကြင်သူသည် ငါ၏အသံကို ကြား၍တံခါးကိုဖွင့်အံ့၊ ထိုသူရှိရာသို့ငါဝင်၍ သူနှင့်အတူ စားသောက်မည်။ သူသည်လည်းငါနှင့်အတူ စားသောက်ရလိမ့်မည်။
21 ငါသည်အောင်မြင်၍ ငါ့ခမည်းတော်၏ ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ခမည်းတော်နှင့်အတူထိုင်နေသကဲ့သို့၊ အောင်မြင်သော သူသည်ငါ၏ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ငါနှင့်အတူ ထိုင်နေရသောအခွင့်ကိုငါပေးမည်။
22 ဝိညာဉ်တော်သည် အသင်းတော်တို့အား အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသည်ကို နားရှိသောသူ မည်သည် ကား ကြားပါစေဟုမိန့်တော်မူ၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
3:1 Sardis. 30 miles (50 km) southeast of Thyatira;
impressive mountaintop acropolis, like Pergamos. It may represent the sterility
of Protestant orthodoxy after the Reformation (17th–18th centuries). seven
Spirits … seven stars. See 1:4, 20.
3:4 not
defiled their garments. Were
faithful to Christ.
3:5 white garments. See v. 18; 6:11;
7:9; 19:8. not blot out. See Ex. 32:32–33. Not take away their heavenly
citizenship. the Book of Life. Lists the names of the saved, like an ancient
register of citizens. For more on the books used in the JUDGMENT, see 20:15;
21:27; Dan. 7:9–14; Luke 10:20. confess. We have a personal advocate
in the judgment. See Matt. 10:32.
၃:၅ အဖြူရောင်ဝတ်ရုံ။ အခန်း ၃:၁၈၊ ၆:၁၁၊ ၇:၉၊ ၁၉:၈ ကို ကြည့်ပါ။ မဖျက်မည်။
ထွက်မြောက်ရာ ၃၂:၃၂-၃၃ ကို ကြည့်ပါ။ ၎င်းတို့၏ ကောင်းကင်နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးကို
မဖယ်ရှားမည်။ အသက်စာအုပ်။ ရှေးခေတ်နိုင်ငံသားမှတ်တမ်းကဲ့သို့ ကယ်တင်ခံရသူများ၏
အမည်များကို စာရင်းပြုထားသည်။ တရားစီရင်ခြင်းတွင် အသုံးပြုသော
စာအုပ်များနှင့်ပတ်သက်ပိုမိုသိရှိရန် ဗျာဒိတ် ၂၀:၁၅၊ ၂၁:၂၇၊ ဒံယေလ ၇:၉-၁၄၊ လုကာ ၁၀:၂၀ ကို ကြည့်ပါ။ ဝန်ခံသည်။
တရားစီရင်ခြင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ အကူအညီပေးသူတစ်ဦးရှိသည်
(မ ၁၀:၃၂ ကို ကြည့်ပါ)။
3:7 Philadelphia. Means “brotherly love.” 25 miles (40
km) southeast of Sardis. May represent the missionary fervor and gospel
advancement of 19th-century Christianity. holy … true. See 6:10; Is. 40:25. key
of David. Symbolic of the power to control access to the OT kingdom of
David (Is. 22:20–22), a position similar to the chief of staff. Jesus, the Son
of David, controls access to the kingdom of God and its storehouse of blessings
(Matt. 16:19; 2 Cor. 1:20).
3:8 open
door. Door of witness
or missionary opportunity. See 1 Cor. 16:9; Col. 4:3.
3:9 synagogue
of Satan. Jewish
opponents of the faithful in Philadelphia (see also 2:9).
3:10 keep
you. God’s protective
care for His people. hour of trial. Great time of trouble
for God’s people at the end of time (7:14; Dan. 12:1; Matt. 24:21). God will
not allow us to face more than we can handle (John 16:12).
3:11 I
am coming quickly. See 1:1;
22:7, 11–12, 20. For our sakes, God always presents the end as near. Hold
fast. Not “once saved always saved” teaching. One can lose one’s
salvation by letting go of Christ. This church is called to persevere in faith
and action. crown. See note on 2:10.
3:12 pillar
… temple. The weak
(v. 8) become strong and vitally useful. New Jerusalem. See 21:2; 21:9–22:5.
The overcomer will be placed at the governing center of the universe.
3:14 Laodiceans. Laodicea was about 45 miles (70 km)
southeast of Philadelphia and 90 miles (140 km) east of Ephesus. It was known
for its wealth, medical school, and lukewarm water supply. It may represent the
lukewarm condition of the church in today’s world. Witness. See 1:5. Beginning.
Greek can mean “first in time” (“beginning”) or “first in rank” (“ruler”). Here
the term functions as a title of Jesus who is the Creator and Ruler of all
things (1:17; Col. 1:15–16). The phraseology should not be misunderstood to
suggest that Christ is a created being, but rather the one who “begins” or
initiates the creation of God (John 1:1–3).
3:16 lukewarm. Hot and cold waters are refreshing and
medicinal. Lukewarm water is usually disappointing or even repulsive.
၃:၁၆ မနွေးမအေး။ ပူသောရေနှင့် အေးသောရေသည် လန်းဆန်းစေပြီး
ဆေးဖြစ်ရည်အဖြစ်လည်း အသုံးဝင်သည်။ မနွေးမအေးရေသည် များသောအားဖြင့် စိတ်ပျက်စရာ
သို့မဟုတ် စက်ဆုပ်ဖွယ်ဖြစ်သည်။
3:17 need
of nothing. Monetary
wealth is often associated with spiritual poverty; the rich don’t feel their
need. Self-deception is the natural human condition (Jer. 17:9).
၃:၁၇ ဘာမှမလိုအပ်ဟု ထင်နေသည်။ ငွေကြေးချမ်းသာမှုသည်
ဝိညာဉ်ရေးဆင်းရဲမှုနှင့် ဆက်စပ်နေတတ်သည်။ ချမ်းသာသူများသည် ၎င်းတို့၏လိုအပ်ချက်ကို
မခံစားရပေ။ မိမိကိုယ်ကို လှည့်စားခြင်းသည် လူသားများ၏ သဘာဝအခြေအနေဖြစ်သည် (ယေ ၁၇:၉)။
3:18 gold. Represents saving faith (1 Pet. 1:7). white
garments. See note on Rev. 3:5. eye salve. So Laodicea can see her
own lack of authenticity.
၃:18 ရွှေ။ ကယ်တင်ခြင်းယုံကြည်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည် (၁ ပေ. ၁:၇)။
အဖြူရောင်အဝတ်အစား။ ဗျာ. ၃:၅ ၏မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ။ မျက်စဉ်းဆေး။ လောဒိကိသည်
၎င်း၏မစစ်မှန်မှုကို မြင်နိုင်စေရန်။
3:19 God’s love is the source of His discipline (see Heb. 12:5–11).
၃:၁၉ ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် သူ၏ဆုံးမပညာပေးခြင်း၏
အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည် (ဟေဗြဲ. ၁၂:၅–၁၁ ကိုကြည့်ပါ)။
3:20 stand
… knock. See Song 5:2–6.
Laodicea has locked God out. He does not force His way in. Elsewhere in the NT,
Christ’s position at the door or at the gates shows the nearness of His Return
(Luke 12:36; compare Matt. 24:33; Mark 13:29; James 5:9).
၃:၂၀ ရပ်နေ၍ … ခေါက်နေသည်။ ရှိ. ၅:၂–၆ ကိုကြည့်ပါ။ လောဒိကိသည်
ဘုရားသခင်ကို အပြင်သို့ ပိတ်ထားသည်။ သူသည် အတင်းအကြပ်ဝင်ရောက်ခြင်းမပြုပါ။
ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် အခြားနေရာများတွင်၊ ခရစ်တော်သည် တံခါးဝတွင် သို့မဟုတ်
မြို့တံခါးများတွင် ရှိနေခြင်းသည် သူ၏ပြန်လာခြင်း၏ နီးကပ်မှုကို ပြသသည် (လု ၁၂:၃၆၊ မ. ၂၄:၃၃၊ မာ ၁၃:၂၉၊ ယာ ၅:၉ နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ)။
3:21 See Phil. 2:6–11. This text sets the stage for the next four
chapters, which concern God’s throne (Rev. 4), the Lamb joining God on His
throne (chap. 5), and how the saints overcome and join Jesus on His throne
(chaps. 6–7).
၃:၂၁ ဖိ. ၂:၆–၁၁ ကိုကြည့်ပါ။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည်
နောက်အခန်းလေးခုအတွက် အုတ်မြစ်ချပေးသည်၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ထီးနန်း (ဗျာ ၄)၊
သိုးသငယ်သည် ဘုရားသခင်၏ထီးနန်းတွင် ပါဝင်ခြင်း (အခန်း ၅)၊ နှင့် သူတော်စင်များသည်
ယေရှုနှင့်အတူ သူ၏ထီးနန်းပေါ်တွင် အောင်မြင်ပြီး ပါဝင်ပုံ (အခန်း ၆–၇) တို့နှင့်
သက်ဆိုင်သည်။
အခန်းကြီး - ၄
ထိုနောက်မှငါကြည့်လျှင်၊ ကောင်းကင်၌ တံခါးဖွင့်ထားလျက်ရှိ၏။ ရှေ့ဦးစွာကြားရသော အသံဟူမူကား၊ ဤအရပ်သို့တက်လော့။ နောင်ကာလ၌ ဖြစ်ရမည်အရာတို့ကို ငါပြမည်ဟု ငါနှင့်ပြောလျက်ရှိ သောတံပိုးခရာသံ ကဲ့သို့ မြည်လေ၏။
2 ထိုအခါဝိညာဉ်တော်ကို ငါသည်ချက်ခြင်းခံရ၍၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ပလ္လင်တခုတည်လျက်ရှိ၏။ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်သော သူလည်းရှိ၏။
3 ထိုသူ၏ အဆင်းအရောင်သည် နဂါးသွဲ့ကျောက်၊ ပတ္တမြားကျောက်နှင့်တူ၏။ ပလ္လင်၏ ပတ်ဝန်း ကျင်၌ကား၊ မြကျောက် အဆင်းအရောင်နှင့်တူသော သက်တံ့ရှိ၏။
4 ထိုပလ္လင်၏ ပတ်ဝန်းကျင်၌ အခြားသော ပလ္လင် နှစ်ဆယ်လေး ပလ္လင်ရှိ၏။ ထိုပလ္လင်တို့အပေါ်၌ အသက်ကြီးသူနှစ်ဆယ်လေးပါးတို့သည် ဖြူသောအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်လျက်၊ ခေါင်းပေါ်၌ ရွှေသရဖူကို ဆောင်းလျက် ထိုင်နေကြ၏။
5 ပလ္လင်တော်ထဲကလျှပ်စစ်ပြတ်၏။ စကား ပြောသံ၊ မိုဃ်းကြိုး သံလည်းမြည်၏။ ပလ္လင်တော်ရှေ့၌ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်ခုနစ်ပါးတည်းဟူသော မီးခွက် ခုနစ်လုံးတို့သည် ထွန်းလျက်ရှိကြ၏။
6 ပလ္လင်တော်ရှေ့၌လည်း၊ ကျောက်သလင်းနှင့် တူသော ဖန်ရေကန်ရှိ၏။ ပလ္လင်တော်၏အတွင်း၌၎င်း၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌၎င်း၊ မျက်စိနှင့် တကိုယ်လုံးပြည့်သော သတ္တဝါလေးပါးရှိ၏။
7 ပဌမသတ္တဝါသည် ခြင်္သေ့နှင့်တူ၏။ ဒုတိယ သတ္တဝါသည် နွား သငယ်နှင့်တူ၏။ တတိယသတ္တဝါသည် လူမျက်နှာရှိ၏။ စတုတ္ထသတ္တဝါ သည် ပျံလျက်ရှိသော ရွှေလင်းတနှင့်တူ၏။
8 ထိုသတ္တဝါလေးပါးတို့၏ ကိုယ်ပတ်ဝန်းကျင်၌၊ တပါးတပါးလျှင် အတောင်ခြောက်ခုစီရှိ၍၊ အတွင်း၌ မျက်စိနှင့်ပြည့်ကြ၏။ သူတို့ကလည်း၊ အနန္တတန်ခိုး နှင့်ပြည့်စုံ၍၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ အတိတ်၊ အနာဂတ်ကာလ အစဉ် ရှိတော်မူသော ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည် သန့်ရှင်းတော်မူ၏။ သန့်ရှင်းတော်မူ၏ နေ့ညဉ့်မပြတ် ငြိမ်၍ မနေဘဲ ပြောဆိုကြ၏။
9 ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ထိုင်၍ ကမ္ဘာအဆက်ဆက် အသက်ရှင်တော်မူသောသူ၏ ဘုန်းအသရေ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ကို ထိုသတ္တဝါတို့သည်ချီးမွမ်းကြသောအခါ၊
10 အသက်ကြီးသူနှစ်ဆယ်လေးပါးတို့သည် ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသောသူရှေ့၌ ပြပ်ဝပ်လျက် ၊ ကမ္ဘာအဆက်ဆက် အသက်ရှင် တော်မူသော သူကို ကိုးကွယ်လျက် ၊
11 အိုထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် ခပ်သိမ်း သောအရာတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူပြီ။ ထိုအရာတို့သည် အလိုတော်ကြောင့်ဖြစ်၍ ဖန်ဆင်း လျက်ရှိကြပါ၏။ ထိုကြောင့် ၊ ကိုယ်တော်သည်ဘုန်းအသရေ တန်ခိုးတော် ကို ခံစားထိုက်တော်မူ၏ဟုလျှောက်ဆို၍၊ ပလ္လင်တော် ရှေ့၌ မိမိတို့သရဖူများကိုချထားကြ၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
4:1–5:14
Introduction to the seven seals of 6:1–8:1. See Introduction, “Message.” The
immediate focus moves from earthly things (chaps. 2–3) to the heavenly throne
room (see 4:1). The primary focus also moves from the “things which are” to the
“things which will take place after this” (1:19; 4:1).
၄:၁–၅:၁၄ အခန်း ၆:၁–၈:၁ ၏ တံဆိပ်ခုနစ်ခုသို့
နိဒါန်းပြုခြင်း။ နိဒါန်း၊ “သတင်းစကား” ကိုကြည့်ပါ။ ချက်ချင်းအာရုံစူးစိုက်မှုသည်
မြေကြီးဆိုင်ရာအရာများ (အခန်း ၂–၃) မှ ကောင်းကင်ထီးနန်းခန်းသို့ (ဗျာ. ၄:၁
ကိုကြည့်ပါ) ပြောင်းသွားသည်။ အဓိကအာရုံစူးစိုက်မှုသည် “ရှိသောအရာများ” မှ
“ဤအရာများနောက်တွင် ဖြစ်ပျက်မည့်အရာများ” သို့ ပြောင်းလဲသွားသည် (ဗျာ. ၁:၁၉; ၄:၁)။
4:1–11 Chap. 4 does not describe an event, but is a general description of
the throne room. The heavenly throne is the central feature of this chapter; it
is the symbol of royal authority. God is worthy of worship because He made all
things.
၄:၁–၁၁ အခန်း ၄ သည် ဖြစ်ရပ်တစ်ခုကို
ဖော်ပြခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ထီးနန်းခန်း၏ ယေဘုယျဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ထီးနန်းသည်
ဤအခန်း၏ ဗဟိုအင်္ဂါရပ်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် တော်ဝင်အာဏာတည်ရှိမှု၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင်သည် အရာအားလုံးကို ဖန်ဆင်းခဲ့သောကြောင့် ကိုးကွယ်ခြင်းခံထိုက်သည်။
4:1 standing
open. The door is
already open when John views it. Come up here. In a vision John
ascends to heaven.
၄:၁ ဖွင့်လှစ်ထားသောတံခါး။ ယောဟန်မြင်သောအခါ တံခါးသည်
ဖွင့်လှစ်ထားပြီးဖြစ်သည်။ ဤသို့တက်လာခဲ့။ ရူပါရုံတွင် ယောဟန်သည် ကောင်းကင်သို့
တက်သွားသည်။
4:2 in the Spirit. See note on 1:10. throne. Appears 14 times in the Greek; represents royal power and authority. set. The Greek implies the throne was already there. Note that all three members of the Godhead or Trinity appear in the sanctuary/throne room scenes of chaps. 4–5 (God the Father, 4:2; the Holy Spirit, 4:5; 5:6; Jesus, 5:5–6). See also 1:4–5; 22:16–21. For more on the Trinity, see Matt. 28:19.
၄:၂ ဝိညာဉ်အားဖြင့်။ ဗျာ. ၁:၁၀ ၏မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ။ ထီးနန်း။
ဂရိဘာသာတွင် ၁၄ ကြိမ်ပေါ်ထွက်ပြီး တော်ဝင်စွမ်းအားနှင့် အာဏာကို ကိုယ်စားပြုသည်။
ထားလျက်ရှိသည်။ ဂရိဘာသာသည် ထီးနန်းသည် ထိုနေရာတွင် ရှိနှင့်ပြီးဖြစ်ကြောင်း
ညွှန်ပြသည်။ အခန်း ၄–၅ ၏ ဗိမာန်တော်/ထီးနန်းခန်းမြင်ကွင်းများတွင်
သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းသောဘုရားသခင်၏ အင်္ဂါသုံးပါးစလုံး
ပေါ်ထွက်သည် (ခမည်းတော်ဘုရား၊ ဗျာ. ၄:၂၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၊
ဗျာ. ၄:၅၊ ၅:၆၊ ယေရှု၊ ဗျာ. ၅:၅–၆)။
ဗျာ. ၁:၄–၅၊ ၂၂:၁၆–၂၁ ကိုလည်း ကြည့်ပါ။
သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူနှင့်ပတ်သက်ပြီး နောက်ထပ်အချက်အလက်များအတွက် မ ၂၈:၁၉
ကိုကြည့်ပါ။
4:3 rainbow. Symbol of God’s mercy after the flood
(Gen. 9:8–17). See also Rev. 10:1; Ezek. 1:28.
၄:၃ သက်တံ့။ ရေလွှမ်းမိုးမှုနောက်တွင်
ဘုရားသခင်၏သနားကရုဏာ၏သင်္ကေတဖြစ်သည် (က. ၉:၈–၁၇)။ ဗျာ. ၁၀:၁၊ ဧဇ. ၁:၂၈ ကိုလည်း ကြည့်ပါ။
4:4 twenty-four
elders. Probably
representatives of redeemed humanity. See Matt. 27:51–53; Eph. 4:8. crowns.
See note on Rev. 2:10.
၄:၄ အကြီးအကဲပန်းကမ္ဘာ။ ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်မှာ
ကယ်တင်ခြင်းခံရသောလူသားများ၏ ကိုယ်စားလှယ်များဖြစ်သည်။ မ. ၂၇:၅၁–၅၃၊ ဧဖ. ၄:၈ ကိုကြည့်ပါ။ သရဖူများ။ ဗျာ. ၂:၁၀ ၏မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ။
4:5 lightnings
… voices. See also
8:5; 11:19; 16:18. lamps. Different Greek word here than for “lampstands” in chap.
1, probably indicating that these lamps are not the same as the earlier ones,
which were to represent the seven churches. seven Spirits. Symbolic
reference to the Holy Spirit. See notes on 1:4–5; 5:6.
၄:၅ လျှပ်စီးလက်သံများ … အသံများ။ ဗျာ. ၈:၅; ၁၁:၁၉; ၁၆:၁၈ ကိုလည်း ကြည့်ပါ။ မီးခွက်များ။
ဤနေရာတွင် အခန်း ၁ ရှိ “မီးခွက်တိုင်များ” အတွက်အသုံးပြုသော ဂရိစကားလုံးနှင့်
ကွဲပြားသည်၊ ၎င်းသည် ဤမီးခွက်များသည် အသင်းတော်ခုနစ်ခုကို ကိုယ်စားပြုသည့်
ယခင်မီးခွက်များနှင့် မတူညီကြောင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ ခုနစ်ဝိညာဉ်များ။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သို့
သင်္ကေတအနေဖြင့် ရည်ညွှန်းသည်။ ဗျာ. ၁:၄–၅; ၅:၆ ၏မှတ်ချက်များကို
ကြည့်ပါ။
4:6 sea
of glass. Also in
15:2. Perhaps similar to what is described in Ex. 24:10, or the laver (water
basin) in the OT Sanctuary (Ex. 30:17–21; 1 Kin. 7:23–25). four living creatures.
See Ezek. 1:5–21.
၄:၆ ဖန်ပင်လယ်။ ဗျာ. ၁၅:၂ တွင်လည်း ဖော်ပြထားသည်။ ထွက် ၂၄:၁၀ တွင်
ဖော်ပြထားသည့်အရာနှင့် ဆင်တူပြီး၊ ဓမ္မဟောင်းဗိမာန်တော်ရှိ ရေကန် (ရေဇလုံ) နှင့်
ဆင်တူပေမည် (ထွက် ၃၀:၁၇–၂၁၊ ၃ ရာ ၇:၂၃–၂၅)။ သတ္တဝါလေးပါး။ ဧဇ ၁:၅–၂၁ ကိုကြည့်ပါ။
4:7 flying
eagle. Can be translated
eagle or vulture.
၄:၇ ပျံသန်းသောရွှေလင်းတ။ လင်းယုန် သို့မဟုတ် သိမ်းငှက်အဖြစ်
ဘာသာပြန်နိုင်သည်။
4:8 six
wings … Holy, holy, holy. See Is. 6:2–3. Combines features of Ezek. 1 and Is. 6. Who
was … to come. See note on Rev. 1:4–5.
၄:၈ အတောင်ခြောက်စင်း … သန့်ရှင်းတော်မူ၊ သန့်ရှင်းတော်မူ၊
သန့်ရှင်းတော်မူ။ ဧသာ. ၆:၂–၃ ကိုကြည့်ပါ။ ဧဇ. ၁ နှင့် ဧသာ. ၆ ၏အင်္ဂါရပ်များကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။
ဖြစ်ခဲ့သော … လာမည့်သူ။ ဗျာ. ၁:၄–၅ ၏မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ။
4:9 Whenever. Suggests that John is giving a general
description of the heavenly throne room.
၄:၉ အခါတိုင်း။ ယောဟန်သည် ကောင်းကင်ထီးနန်းခန်း၏ ယေဘုယျဖော်ပြချက်ကို
ပေးနေသည်ဟု ညွှန်ပြသည်။
4:10 cast
their crowns. A willing
surrender of authority to the only One worthy of worship.
၄:၁၀ သရဖူများကို ချပေးသည်။ ကိုးကွယ်ခြင်းခံထိုက်သူတစ်ဦးတည်းသို့ အာဏာကို
ဆန္ဒအလျောက် လွှဲအပ်ခြင်းဖြစ်သည်။
4:11 God is worshiped because He is Creator.
၄:၁၁ ဘုရားသခင်သည် ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်သောကြောင့် ကိုးကွယ်ခြင်းခံရသည်။
အခန်းကြီး - ၅
အခါတဘက်တချက်၌ အက္ခရာတင်၍ တံဆိပ်ခုနစ်ချက် ခတ်သော စာစောင်ကို ပလ္လင်တော်ပေါ် မှာ ထိုင်တော်မူသောသူ၏ လက်ျာလက်၌ငါမြင်၏။
2 အားကြီးသောကောင်းကင်တမန်တပါးက၊ ထိုစာစောင်ကိုဖွင့်၍ တံဆိပ်တို့ကိုခွါခြင်းငှါ အဘယ်သူထိုက် သနည်းဟု ကြီးသောအသံနှင့် ကြွေးကြော်လျက်ရှိသည်ကို ငါမြင်၏။
3 ထိုစာစောင်ကိုဖွင့်၍ကြည့်ခြင်းငှါ ကောင်းကင်၊ မြေကြီး၊ မြေကြီးအောက်၌ အဘယ်သူမျှမတတ်နိုင်။ ထိုစာစောင်ကိုဖွင့်၍ ကြည့်ထိုက်သောသူ တယောက်ကိုမျှ ရှာ၍မတွေ့သောကြောင့်၊ ငါသည် များစွာငိုကြွေးလေ၏။
4 ထိုအခါအသက်ကြီးသောသူတပါးက၊ မငိုကြွေးနှင့်၊ ယုဒအမျိုး ခြင်္သေ့သတည်းဟူသော ဒါဝိဒ်၏။ အမြစ်သည် ထိုစာစောင်ကို၎င်း၊
5 တံဆိပ် ခုနစ် ချက်တို့ကို၎င်း၊ ဖွင့်ခြင်းငှါ အောင်မြင်လေပြီဟု ငါ့ကို ပြောဆို၏။
6 ထိုအခါပလ္လင်တော်မှစသော သတ္တဝါလေးပါး နှင့်အသက်ကြီး သူတို့အလယ်၌၊ အသေသတ်ပြီးသကဲ့သို့ သော သိုးသငယ်သည် ရပ်လျက်ရှိသည်ကို ငါမြင်၏။ ထိုသိုးသငယ်သည် မြေကြီးတပြင်လုံး၌ လွှတ်သော ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်ခုနစ်ပါးတည်းဟူသော မျက်စိ ခုနစ်လုံးနှင့် ချိုခုနစ်ချောင်းရှိ၏။
7 သူသည်လာ၍ ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူသော သူ၏ လက်ျာလက်မှစာစောင်ကို ခံယူလေ၏။
8 ထိုစာစောင်ကိုခံယူသောအခါ၊ သတ္တဝါလေးပါးနှင့် အသက်ကြီးသူနှစ်ဆယ်လေးပါးတို့သည်၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏ ပဌနာတည်းဟူသောမီးရှို့ရာ နံ့သာပေါင်းနှင့် ပြည့်သော ရွှေဖလားတို့ကို၎င်း၊ စောင်းတို့ကို၎င်း၊ အသီးသီးကိုင်၍ သိုးသငယ်ရှေ့၌ပြပ်ဝပ်လျက်၊
9 ကိုယ်တော်သည် အသေသတ်ခြင်းကို ခံတော် မူသောအားဖြင့်၊ အသီးအသီးဘာသာစကားကို ပြောသော လူအမျိုးအနွယ်ခပ်သိမ်းတို့အထဲမှ အကျွန်ုပ်တို့ကိုယူ၍၊ အသွေးတော်နှင့် ဘုရား သခင်အဘို့ ရွေးနှုတ်တော်မူ၏။
10 အကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်ရှေ့မှာ၊ ရှင်ဘုရင်အရာ၌၎င်း၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်အရာ၌၎င်း၊ ခန့်ထား၍၊ မြေကြီးပေါ်မှာ စိုးစံရသော အခွင့်ကိုပေးတော်မူ၏။ ထိုကြောင့်၊ ကိုယ်တော်သည် စာစောင်ကို ခံယူ၍တံဆိပ်တို့ကို ဖွင့်ထိုက်တော်မူ၏ဟု အသစ်သောသီချင်းကိုသီ၍ လျှောက်ဆိုကြ၏။
11 ထိုအခါ ငါကြည့်၍ ပလ္လင်တော်မှစသော သတ္တဝါတို့နှင့် အသက်ကြီးသူတို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်၌ ကုဋေ သင်္ချေမကအတိုင်းမသိ များစွာသော ကောင်းကင်တမန် တို့၏ အသံကို ငါကြား၏။
12 ထိုသူတို့ကလည်း၊ အသေသတ်ခြင်းကိုခံခဲ့ပြီးသော သိုးသငယ်သည်၊ တန်ခိုး၊ စည်းစိမ်၊ ပညာ၊ အစွမ်း သတ္တိ၊ ဂုဏ်အသရေ၊ ဘုန်းအာနုဘော်၊ ကောင်းကြီး မင်္ဂလာကိုခံထိုက်တော်မူ၏ဟု ကြီးသောအသံနှင့် ပြောဆိုကြ၏။
13 ကောင်းကင်၊ မြေကြီး၊ မြေကြီးအောက်၊ သမုဒ္ဒရာအထဲ၊ အရပ်ရပ်တို့၌ရှိရှိသမျှသော ဝေနေယျသတ္တဝါ အပေါင်းတို့က၊ ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသောသူနှင့် သိုးသငယ်သည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် ကောင်းကြီး မင်္ဂလာ၊ ဂုဏ်အသရေ၊ ဘုန်းအာနုဘော်၊ အစွမ်းသတ္တိရှိ တော်မူစေသတည်းဟု ပြောဆိုကြသည်ကို ငါကြား လေ၏။
14 သတ္တဝါလေးပါးတို့ကလည်း အာမင်ဟုခေါ်ဝေါ်ကြ၏။ အသက်ကြီးသူတို့သည်လည်း ပြပ်ဝပ်၍ ကိုးကွယ်ကြ၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
5:1–14 A moment
of crisis in the heavenly throne room. In contrast to chap. 4, a specific point
in time is in view here. It is heaven’s response to the cross of Christ. This
scene takes place in heaven at the ascension of Jesus (see Acts 1:9–11) in A.D.
31.
5:1 scroll
… seven seals. Cannot be
read until all seven seals are broken. Possible meanings of the scroll: the
Book of Life (13:8; 21:27), the Book of the Covenant (Deut. 17:18–20; 2 Kin.
11:12–17), the title deed to the universe (see Jer. 32:6–15), the judgment
scroll of Ezekiel (Ezek. 2:9–3:3), or the record of human history.
5:2 strong
angel. See 10:1; 18:2,
21. High ranking and authoritative.
5:3 heaven
… earth … under the earth. Expresses the universal scope of the problem.
5:5 Lion
… of Judah. A
Messianic title. See Gen. 49:8–10. Root of David. See Is. 11:1, 10. The
Messiah comes from the line of David. prevailed. Same word as “overcame”
in 3:21.
5:6 Lamb. Used 28 times in Revelation to refer to
the crucified, risen, and glorified Jesus Christ. slain. Sacrificed for sin
(Is. 53:7; John 1:29). seven horns. The Lamb is
all-powerful (Dan. 7:8, 20, 24). seven eyes … seven Spirits of God.
The Holy Spirit who bears witness to Christ (John 15:26).
5:7 By taking the scroll, the Lamb demonstrates that judgment and
authority on earth have been assigned to Him.
5:8 golden
bowls … incense. OT
sanctuary images. prayers. The actions of the Lamb are in response to the prayers
of the saints.
5:9–10 new song. In
response to the one-time act of the cross. The sacrifice of Christ on the cross
is the decisive moment of the cosmic conflict (see 12:7–10). In 4:11 worship
occurs on account of creation. Here it occurs on account of salvation.
5:10 kings
and priests. See note
on 1:5–6.
5:11 ten
thousand … thousands. An
indefinitely large number. See Dan. 7:10.
5:12–14 These verses look forward to the glorious conclusion of the cosmic
conflict. The Lamb and the Father receive worship and praise together.
အခန်းကြီး - ၆
သိုးသငယ်သည် တံဆိပ်ခုနစ်ချက်တွင် တချက်ကိုဖွင့်သောအခါ ငါကြည့်လျှင်၊ မိုဃ်းကြိုးသံ မြည်သကဲ့သို့၊ သတ္တဝါလေးပါးတွင် တပါးက၊ လာ၍ ကြည့်လော့ဟု ဆိုသည်ကို ငါကြား၏။
2 ထိုအခါငါကြည့်လျှင်၊ မြင်းဖြူတစီးရှိ၏။ မြင်းစီးသောသူသည် လေးကိုကိုင်၏။ သူ၌သရဖူကို ပေးတော်မူ၏။ အောင်မြင်လျက်၎င်း၊ အောင်မြင်ခြင်းငှါ၎င်း ထွက်သွား၏။
3 ဒုတိယတံဆိပ်ကိုဖွင့်သောအခါ၊ ဒုတိယ သတ္တဝါ က၊ လာ၍ကြည့်လော့ဟုဆိုသည်ကို ငါကြား၏။
4 ထိုအခါမြင်းနီတစီးထွက်၍၊ စီးသောသူသည် ငြိမ်ဝပ်ခြင်းကို မြေကြီးကရုပ်သိမ်းခြင်းငှါ၎င်း၊ မြေကြီး သားတို့ကို အချင်းချင်းအသေသတ်စေခြင်းငှါ၎င်း အခွင့်ရ၏။ သူ၌ထားကြီးကိုပေးတော်မူ၏။
5 တတိယတံဆိပ်ကိုဖွင့်သောအခါ၊ တတိယ သတ္တဝါက၊ လာ၍ကြည့်လော့ဟု ဆိုသည်ကို ငါကြား၏။ ထိုအခါ ငါကြည့်လျှင် မြင်းနက်တစီးရှိ၏။ မြင်းစီးသောသူသည် ချိန်ခွင်ကိုကိုင်၏။
6 သတ္တဝါလေးပါးအလယ်၌ ပြောသံဟူမူကား၊ ဒေနာရိတပြားနှင့် ဂျုံဆန်တခွက်ကိုရ၏။ မုယောဆန် သုံးခွက်ကိုရ၏။ ဆီနှင့်စပျစ်ရည်ကို မပျက်စေနှင့် ဟုဆိုသည်ကိုငါကြား၏။
7 စတုတ္ထတံဆိပ်ကိုဖွင့်သောအခါ၊ စတုတ္ထ သတ္တဝါက၊ လာ၍ ကြည့်လော့ဟုဆိုသည်ကို ငါကြား၏။
8 ထိုအခါငါကြည့်လျှင်၊ မြင်းမွဲတစီးရှိ၏။ မြင်းစီးသောသူသည် မရဏာဟူသောအမည်ရှိ၏။ မရဏာ နိုင်ငံသည် ထိုသူနောက်သို့ လိုက်လေ၏။ သူသည် မြေကြီး လေးစိတ်တစိတ်ကို အစိုးရ၍ ထားဘေး၊ မွတ်သိပ်ခြင်းဘေး၊ နာ၍သေဘေး၊ မြေသားရဲဘေးအားဖြင့် သတ်ပိုင် သော အခွင့်ကိုရ၏။
9 ပဥ္စမတံဆိပ်ကိုဖွင့်သောအခါ၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကြောင့်၎င်း၊ မိမိတို့ သက်သေခံ ချက်ကြောင့်၎င်း၊ အသေသတ်ခြင်းကိုခံရသောသူတို့၏ ဝိညာဉ်များကို ယဇ်ပလ္လင်အောက်၌ ငါမြင်၏။
10 သူတို့ကလည်း၊ သန့်ရှင်းဟုတ်မှန်၍ အစိုးပိုင်တော်မူသောအရှင်၊ မြေပေါ်မှာနေသော သူတို့သည် ငါတို့အသွေးကို သွန်းကြသော အပြစ်နှင့်အလျောက် ဒဏ်မပေးဘဲ အဘယ်မျှလောက်ကာလပတ်လုံး နေ တော်မူ မည်နည်းဟုကြီးမားသော အသံနှင့် ကြွေးကြော်ကြ၏။
11 ထိုသူတို့၌ဖြူသောဝတ်လုံကို ပေးတော်မူ၏။ သူတို့နည်းတူ အသေသတ်ခြင်းကိုခံရလတံ့သော မိမိ လုပ်ဘော်ဆောင်ဘက်ညီအစ်ကိုတို့သည် ပြည့်စုံခြင်းသို့မရောက်မှီ၊ ခဏငြိမ်သက်စွာ နေရကြဦးမည်ဟု သူတို့အားမိန့်တော်မူ၏။
12 ဆဋ္ဌမတံဆိပ်ကိုဖွင့်သောအခါ ငါကြည့်လျှင် ကြီးစွာသော မြေလှုပ်ခြင်းဖြစ်၏။ နေသည်အမွေးဖြင့် ရက်သောအဝတ်ကြမ်းကဲ့သို့ မည်း၏။ လအလုံးသည် အသွေးကဲ့သို့ဖြစ်၏။
13 သင်္ဘောသဖန်းပင်ကို ပြင်းစွာသော လေတိုက်လျှင်၊ အချိန်မတန်သော အသီးကြွေသကဲ့သို့၊ ကောင်းကင်ကြယ်တို့သည် မြေပေါ်သို့ ကျကြ၏။
14 မိုဃ်းကောင်းကင်သည် စာစောင်လိပ်သကဲ့သို့ လွင့်သွား၏။ တောင်များ၊ ကျွန်းများအပေါင်းတို့သည် မိမိတို့နေရာအရပ်မှ ရွေ့ကြ၏။
15 လောကီဘုရင်၊ မှူးမတ်၊ စစ်သူကြီး၊ သူဌေး၊ သူကြွယ်၊ ခွန်အားကြီးသောသူမှစ၍ ကျွန်များ၊ လူလွတ် များအပေါင်းတို့သည် မြေတွင်း၌၎င်း၊ တောင်ပေါ်မှာ ရှိသော ကျောက်များ၌၎င်း၊ ပုန်းရှောင်လျက်နေ၍၊ ထိုတောင်များ၊ ကျောက်များတို့ကို ခေါ်လျက်၊
16 ငါတို့အပေါ်သို့ကျကြပါ။ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသောသူ၏ မျက်နှာနှင့် သိုးသငယ်၏ အမျက်တော်ကို ကွယ်ကာ၍၊ ငါတို့ကိုဖုံးအုပ်ကြပါ။
17 အမျက်တော် ထင်ရှားသောနေ့ကြီး ရောက်ပါပြီ တကား။ အဘယ်သူသည် ခံရပ်နိုင်မည်နည်းဟု ပြောဆိုကြ၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
6:1–17 Focus
moves from events in heaven to the events on earth that occur as results of the
breaking of the seven seals on the scroll. These events fit within the context
of the curses of the covenant (Lev. 26:21–26; Deut. 32:23–25, 41–43; Ezek.
14:12–21) and Jesus’ end-time sermon (Matt. 24; Mark 13; Luke 21). They span
events from the cross (Rev. 5:5–6) to the Second Coming (6:17).
6:1–8 The series of four horses recalls Zech. 1:8–17; 6:1–8. Colors related
to the character of each rider.
6:1 Lamb. See notes on 5:6–7. one
of … creatures. See notes on 4:6–8. voice like thunder.
Probably the lion-like creature of 4:6–8.
6:2 white
horse. Probably
represents the victory of Christ or the gospel, as these symbols are positive
in Revelation: “white” (3:4–5; 19:11), “crown” (2:10; 14:14), “conquering”
(overcoming; 3:21; 5:5). See Ps. 45:3–5. Unlike the other three, this horse
produces no afflictions.
6:4 fiery
red. May represent war
and bloodshed. peace. Probably the peace of the gospel (1:4). kill
one another. Civil war. See Matt. 10:34–36; Luke 12:49–51. Rejection of
the gospel produces strife, persecution, and confusion.
6:5 scales. A crossbar with scales at either end
for determining weights.
6:6 quart. About 1 liter. Roughly the amount of
grain a person eats in a day. denarius. Daily wage of a laborer.
These are famine conditions, perhaps famine for the word of God (Amos 8:11).
Grain, oil, and wine were the three main crops of Canaan (Deut. 7:13; Hos. 2:8,
22).
6:8 pale. Yellowish-green, the ashen appearance
of the dead. Hades. The grave (Job 17:13; Song 8:6). Rejection of the gospel
results in death. The four horses well represent the initial surge of the
gospel followed by the decline and apostasy of the church into the Middle Ages.
6:9 altar. Altar of burnt offering (Ex. 27:1–8;
29:12). souls. In the Hebrew context, the soul is the whole person (see
Gen. 2:7). These represent the martyrs of earlier ages (Rev. 6:4), whose shed
blood (16:6; John 16:2) cries out to God for justice as did Abel’s (Gen. 4:10).
This passage does not comment on the state of man in death but is a symbolic
picture of God’s care for the martyrs, His memory of them, and the need for
justice and judgment.
6:10 judge and avenge. This cry for God’s
JUDGMENT ascends to heaven in 8:3–4; final fulfillment is in 19:1–2. those
who dwell on the earth. Description of the wicked in Revelation (3:10;
13:8, 12).
၆:၁၀ တရားစီရင်ပြီး လက်စားချေပါ။ ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းအတွက်
ဤအော်ဟစ်သံသည် အခန်း ၈:၃-၄ တွင် ကောင်းကင်သို့ တက်သွားပြီး၊
နောက်ဆုံးပြည့်စုံမှုသည် ၁၉:၁-၂ တွင် ဖြစ်သည်။ မြေကြီးပေါ်နေထိုင်သူများ။
ဗျာဒိတ်ကျမ်းရှိ ဆိုးယုတ်သူများ၏ ဖော်ပြချက် (၃:၁၀၊ ၁၃:၈၊ ၁၂)။
6:11 white
robe. Symbol of
Christ’s righteousness (3:4–5; Matt. 22:11–13). rest. God’s justice comes
at the time of His choosing.
6:12–14 The language here recalls the day of the Lord passages in the OT (Is. 13:10–13; 34:4; Ezek. 32:7–8; Amos 8:8–10). great earthquake. See also Rev. 11:13; 16:18. sun … moon … stars. Similar events are described in Matt. 24:29. Bible scholars associated these harbingers of the end time with specific and remarkable events occurring in the 18th and 19th centuries: the great Lisbon earthquake in 1755, the “Dark Day” in 1780, and the famous “falling of the stars” in 1833. Rev. 6:14 makes clear that even greater catastrophes will occur just before the end.
6:16 wrath. God sometimes allows and sometimes
enforces the consequences of sin. This is “anger” in a measured, legal sense,
not mindless rage.
6:17 who
is able to stand? At the
Second Coming. See note on 7:1–17.
အခန်းကြီး - ၇
နောက်မှမြေကြီး၊ ပင်လယ်၊ သစ်ပင်များတို့၌ လေမလာစေခြင်းငှါ၊ ကောင်းကင်တမန် လေးပါးတို့သည် မြေ၏ လေးမျက်နှာလေတို့ကိုကိုင်၍၊ မြေလေးမျက်နှာ၌ ရပ်နေသည်ကို ငါမြင်၏။
2 အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်ပါသော ကောင်းကင် တမန်တပါးသည် အရှေ့မျက်နှာက တက်လာသည်ကို ငါမြင်၏။ သူသည်လည်း မြေနှင့်ပင်လယ်ကိုညဉ်းဆဲရသောအခွင့်ရှိသော ကောင်းကင်တမန်လေးပါးကိုအသံလွှင့်၍၊
3 ငါတို့ဘုရားသခင်၏ ကျွန်ုပ်တို့ကိုနဖူး၌ တံဆိပ် မခတ်မှီတိုင်အောင်၊ မြေ ၊ ပင်လယ် ၊ သစ်ပင်တို့ကို မညှင်းဆဲပါနှင့်ဟုကြီးသောအသံနှင့် ကြွေးကြော်လေ၏။
4 တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုခံရသော သူအရေအတွက်ကို ငါကြား၍၊ ဣသရေလအမျိုးသားတို့၌ အသီးသီးသော အမျိုးအနွယ်ထဲက လူတသိန်း လေးသောင်းလေးထောင်တို့သည် တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုခံရကြ၏။
5 ယုဒအမျိုးထဲက တသောင်းနှစ်သောင်း၊ ရူဗင်အမျိုးထဲက တသောင်းနှစ်ထောင်၊ ဂဒ်အမျိုးထဲက တသောင်းနှစ်ထောင်။
6 အာရှာအမျိုးထဲက တသောင်းနှစ်ထောင်၊ နဿလိအမျိုးထဲက တသောင်းနှစ်ထောင်၊ မနာရှေ အမျိုးထဲက တသောင်းနှစ်ထောင်၊
7 ရှိမောင်အမျိုးထဲက တသောင်းနှစ်ထောင်၊ လေဝိ အမျိုးထဲက တသောင်းနှစ်ထောင် ၊ ဣသခါ အမျိုး ထဲက တသောင်းနှစ်ထောင်၊
8 ဇာဗုလုန်အမျိုးထဲက တသောင်းနှစ်ထောင်၊ ယောသပ်အမျိုးထဲက တသောင်းနှစ်ထောင်၊ ဗင်္ယာမိန် အမျိုးထဲက တသောင်းနှစ်ထောင်တို့သည် တံဆိပ်ခတ် ခြင်းကိုခံရကြ၏။
9 ထို့နောက်မှ ငါကြည့်လျှင်၊ အသီးအသီး ဘာသာစကားကို ပြောသော လူအမျိုးအနွယ်ခပ်သိမ်းတို့ အထဲမှ ထွက်၍၊ အဘယ်သူမျှ မရေတွက်နိုင်သော လူများအပေါင်းတို့သည် ဖြူသော ဝတ်လုံကို ဝတ်ဆင် လျက်၊ စွန်ပလွံ ခက်ကိုကိုင်လျက်၊ ပလ္လင်တော်ရှေ့၊ သိုးသငယ် ရှေ့မှာရပ်နေကြ၏။
10 သူတို့ကလည်း၊ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသော ငါတို့၏ ဘုရားသခင်နှင့်သိုးသငယ်သည် ကယ်တင်တော်မူခြင်းချမ်းသာရှိတော်မူစေသတည်းဟု ကြီးသော အသံနှင့်ကြွေးကြော်ကြ၏။
11 ပလ္လင်တော်မှစသော အသက်ကြီးသူတို့နှင့် သတ္တဝါလေးပါး၏ ပတ်ဝန်းကျင်၌ ရပ်နေသော ကောင်း ကင်တမန်အပေါင်းတို့သည်၊ ပလ္လင်တော်ရှေ့မှာ ပြပ်ဝပ်၍ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်လျက်၊
12 အာမင်။ ငါတို့၏ ဘုရားသခင်သည် ကမ္ဘာ အဆက်ဆက် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ၊ ဘုန်း၊ ပညာနှင့်တကွ ကျေးဇူးချီးမွမ်းခြင်း၊ ဂုဏ်အသရေ၊ တန်ခိုးသတ္တိရှိတော်မူစေသတည်း။ အာမင်ဟုပြောဆိုကြ၏။
13 အသက်ကြီးသူတပါးကလည်း၊ ဖြူသော ဝတ်လုံကို ဝတ်ဆင်သော ဤသူတို့သည် အဘယ်သူနည်း။ အဘယ်အရပ်က လာကြသနည်းဟု ငါအားမေးမြန်းလျှင်၊
14 ငါက၊ သခင်၊ ကိုယ်တော်သိပါ၏ဟု ပြန်လျှောက်၏။ သူကလည်း၊ ဤသူတို့သည် ကြီးစွာသော ဆင်းရဲဒုက္ခအထဲက ထွက်မြောက်၍၊ မိမိတို့ဝတ်လုံကို သိုးသငယ်၏ အသွေး၌လျှော်၍ ဖြူစေသော သူဖြစ်ကြ သတည်း။
15 ထိုကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ရှေ့မှာ နေရာကိုရ၍၊ ဗိမာန်တော်၌ဘုရားဝတ်ကိုနေ့ညဉ့်မပြတ် ပြုရကြ၏။ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသော သူသည် သူတို့တွင် ကျိန်းဝပ်တော်မူမည်။
16 သူတို့သည် နောက်တဖန် ရေစာကို မငတ်မွတ်ရကြ။ နေရောင်ခြည်အလျှင်းမထိရ။ အဘယ်အပူကိုမျှ မခံရကြ။
17 အကြောင်းမူကား၊ ပလ္လင်တော်အတွင်း၌ ရှိသော သိုးသငယ်သည် သူတို့ကို လုပ်ကျွေး၍ ၊ အသက် စမ်းရေတွင်းသို့ လမ်းပြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည်လည်း သူတို့မျက်စိ၌ မျက်ရည်ရှိသမျှတို့ကို သုတ်တော် မူမည်ဟုဆိုလေ၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
7:1–17 There are
two sections in the chapter: the 144,000 (vv. 1–8) and the great multitude (vv.
9–17). They are both metaphors for God’s end-time people. Both provide the
answer to the question of 6:17: “Who is able to stand?”
၇:၁–၁၇ ဤအခန်းတွင် အပိုင်းနှစ်ခုရှိသည်—၁၄၄,၀၀၀ (ဗျာ. ၇:၁–၈) နှင့် လူအုပ်ကြီး (ဗျာ. ၇:၉–၁၇)။
၎င်းတို့နှစ်ခုစလုံးသည် ဘုရားသခင်၏နောက်ဆုံးကာလလူများအတွက်
နှိုင်းယှဉ်ဖော်ပြချက်များဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့နှစ်ခုစလုံးသည် ဗျာ. ၆:၁၇
၏မေးခွန်း—“မည်သူရပ်တည်နိုင်မည်နည်း” အတွက် အဖြေပေးသည်။
7:1 four
angels. May correspond to
the four living creatures of 6:1–8. four winds. Agents of God’s
judgment; may correspond to the four horses of 6:1–8. earth … sea. Sources of
the two beasts of chap. 13.
၇:၁ ကောင်းကင်တမန်လေးပါး။ ဗျာ. ၆:၁–၈ ရှိ သတ္တဝါလေးပါးနှင့်
သက်ဆိုင်နိုင်သည်။ လေလေးမျိုး။ ဘုရားသခင်၏တရားစီရင်ခြင်း၏အေးဂျင့်များ၊ ဗျာ. ၆:၁–၈
ရှိ မြင်းလေးကောင်နှင့် သက်ဆိုင်နိုင်သည်။ မြေကြီး … ပင်လယ်။ အခန်း ၁၃ ရှိ
သတ္တဝါနှစ်ကောင်၏အရင်းအမြစ်များ။
7:2 another angel. Commander of the four, probably Christ. seal. Sign of God’s ownership and authority (9:4; 14:1; 2 Tim. 2:19). Possible reference to the Sabbath; see note on Rev. 13:16–17.
၇:၂ အခြားကောင်းကင်တမန်။ လေးပါး၏ဆရာခေါင်းဆောင်၊ ဖြစ်နိုင်ချေမှာ
ခရစ်တော်ဖြစ်သည်။ တံဆိပ်။ ဘုရားသခင်၏ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် အာဏာတည်ရှိမှု၏လက္ခဏာ
(ဗျာ. ၉:၄၊ ၁၄:၁၊ ၂ တိ ၂:၁၉)။
ဥပုသ်နေ့ကို ဖြစ်နိုင်ခြေရှိစွာ ရည်ညွှန်းခြင်း၊ ဗျာ. ၁၃:၁၆–၁၇ ၏မှတ်ချက်ကို
ကြည့်ပါ။
7:3 Do not harm … till. The final judgments on the wicked do not take place until God’s people are ready. See Ezek. 9:1–7.
၇:၃ မထိခိုက်စေနှင့် … အထိ။ ဘုရားသခင်၏လူများ အဆင်သင့်မဖြစ်မချင်း
ဆိုးသြမ်းသူများအပေါ် နောက်ဆုံးတရားစီရင်မှုများ မဖြစ်ပေါ်ပါ။ ဧဇ. ၉:၁–၇
ကိုကြည့်ပါ။
7:4 I heard the number. Of God’s end-time army. See also 9:16 and context. One hundred and forty-four thousand. 12 × 12 × 1000. Probably represents the totality of Israel. A symbol of God’s end-time people. The New Jerusalem commemorates the twelve tribes and the twelve apostles (21:12–14).
၇:၄ ငါကြားလျှင် အရေအတွက်။ ဘုရားသခင်၏နောက်ဆုံးကာလစစ်တပ်၏အရေအတွက်။
ဗျာ. ၉:၁၆ နှင့် အကြောင်းအရာကိုလည်း ကြည့်ပါ။ တစ်သိန်းလေးသောင်းလေးထောင်။ ၁၂ × ၁၂ × ၁၀၀၀။ ဣသရေလလူမျိုးတစ်ခုလုံး၏
ပြည့်စုံမှုကို ဖြစ်နိုင်ချေရှိစွာ ကိုယ်စားပြုသည်။ ဘုရားသခင်၏နောက်ဆုံးကာလလူများ၏သင်္ကေတ။
ယေရုဆလင်မြို့သစ်သည် ဣသရေလအမျိုးအနွယ်ဆယ်နှစ်ခုနှင့် တမန်တော်ဆယ်နှစ်ပါးကို
အမှတ်ရစေသည် (ဗျာ ၂၁:၁၂–၁၄)။
7:5–8 The twelve tribes are not listed in birth order. Joseph and Levi
replace Dan and Ephraim in the usual list of twelve (Num. 34:13–29; Josh.
13–19).
၇:၅–၈ အမျိုးအနွယ်ဆယ်နှစ်ခုကို မွေးဖွားရာဇီဝရင်အစဉ်အလာဖြင့်
စာရင်းမပြုထားပါ။ ယေဇဖတ်နှင့် လေဝိသည် ပုံမှန်ဆယ်နှစ်ခုစာရင်းတွင် ဒန်နှင့်
ဧဖရိမ်ကို အစားထိုးသည် (တ ၃၄:၁၃–၂၉၊ ယောရူ ၁၃–၁၉)။
7:9 looked. John only heard the number of the
144,000, but he sees the great multitude. great multitude. Appears again in
19:1–7. no one could number. Contrast with 144,000. all
nations … tongues. Contrast with twelve tribes of Israel. palm
branches. Used for feasts and celebrations (Lev. 23:40; John 12:13).
၇:၉ ကြည့်လျှင်။ ယောဟန်သည် ၁၄၄,၀၀၀ ၏အရေအတွက်ကိုသာ
ကြားခဲ့သော်လည်း၊ သူသည် လူအုပ်ကြီးကို မြင်သည်။ လူအုပ်ကြီး။ ဗျာ. ၁၉:၁–၇ တွင်
ထပ်မံပေါ်ထွက်သည်။ မည်သူမျှ ရေတွက်နိုင်ခြင်းမရှိ။ ၁၄၄,၀၀၀ နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ လူမျိုးအားလုံး … ဘာသာစကားများ။
ဣသရေလအမျိုးအနွယ်ဆယ်နှစ်ခုနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ထန်းရွက်များ။
ပွဲတော်များနှင့် ဆင်နွှဲပွဲများအတွက် အသုံးပြုသည် (ဝတ် ၂၃:၄၀၊ ယော ၁၂:၁၃)။
7:13 elders. See note on 4:4.
၇:၁၃ အကြီးအကဲများ။ ဗျာ. ၄:၄ ၏မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ။
7:14 out
of the great tribulation. See note on 3:10. washed their robes. Represents the
righteousness of Christ which is received by faith that expresses itself in
righteous action (19:7–8).
၇:၁၄ ကြီးမားသောဆင်းရဲဒုက္ခမှ ထွက်လာသူများ။ ဗျာ. ၃:၁၀ ၏မှတ်ချက်ကို
ကြည့်ပါ။ ဝတ်ရုံများကို လျှော်ဖွပ်သည်။ ဖြောင့်မတ်သောလုပ်ရပ်များဖြင့်
ထုတ်ဖော်ပြသသော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ရရှိသော ခရစ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို
ကိုယ်စားပြုသည် (ဗျာ. ၁၉:၇–၈)။
7:15–17
A description of the condition and activity of God’s redeemed people after the
Second Coming of Christ. For more on the NEW EARTH, see 21:1–5; Is. 11:6–9.
၇:၁၅–၁၇ ခရစ်တော်၏ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းနောက်တွင်
ဘုရားသခင်၏ကယ်တင်ခြင်းခံရသောလူများ၏ အခြေအနေနှင့် လှုပ်ရှားမှုများကို ဖော်ပြသည်။
မြေကြီးသစ်နှင့်ပတ်သက်ပြီး နောက်ထပ်အချက်အလက်များအတွက် ဗျာ. ၂၁:၁–၅၊ ဧသာ. ၁၁:၆–၉ ကိုကြည့်ပါ။
7:15 the
throne … temple. See 3:21.
Saved humanity will receive privileged places in the governing center of the
universe. serve. Greek form expresses priestly, sacrificial service.
Before someone can be trusted to rule, they must learn how to serve. dwell.
In Greek means to live in a tent. Used to express His acceptance and protection
of them. See 7:16.
၇:၁၅ ထီးနန်း … ဗိမာန်တော်။ ဗျာ. ၃:၂၁ ကိုကြည့်ပါ။
ကယ်တင်ခြင်းခံရသောလူသားများသည် စကြဝဠာ၏အုပ်ချုပ်ရေးဗဟိုတွင်
အထူးအခွင့်အရေးရှိသောနေရာများကို ရရှိမည်။ ဝန်ဆောင်မှုပြုသည်။ ဂရိဘာသာပုံစံသည်
ယဇ်ပုရောဟိတ်ဆိုင်ရာ၊ ယဇ်ပူဇော်မှုဆိုင်ရာ ဝန်ဆောင်မှုကို ဖော်ပြသည်။ အုပ်ချုပ်ရန်
ယုံကြည်စိတ်ချခံရမည်မဖြစ်မီ၊ ဝန်ဆောင်နည်းကို သင်ယူရမည်။ နေထိုင်သည်။ ဂရိဘာသာတွင်
တဲတစ်လုံးတွင်နေထိုင်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ၎င်းတို့ကို လက်ခံခြင်းနှင့်
အကာအကွယ်ပေးခြင်းကို ဖော်ပြရန် အသုံးပြုသည်။ ဗျာ. ၇:၁၆ ကိုကြည့်ပါ။
7:17 Lamb
… throne.
Re-affirms deity of Christ. Vv. 15–17 use “God” and “Lamb” interchangeably. tear.
See 21:4.
၇:၁၇ သိုးသငယ် … ထီးနန်း။ ခရစ်တော်၏ဘုရားသခင်ဖြစ်မှုကို
ပြန်လည်အတည်ပြုသည်။ ဗျာ. ၇:၁၅–၁၇ သည် “ဘုရားသခင်” နှင့် “သိုးသငယ်” ကို
အပြန်အလှန်အသုံးပြုသည်။ မျက်ရည်။ ဗျာ. ၂၁:၄ ကိုကြည့်ပါ။
၅။ အသင်းတော်။ ယေရှုခရစ်၏ အသင်းတော်သည် ကျမ်း၏အစတွင် အဓိကအာရုံစိုက်ရာဖြစ်သည် (အခန်းကြီး ၁-၃)။ “အသင်းတော်” ဟူသော စကားလုံးသည် ကျမ်း၏အလယ်ပိုင်းတွင် သိသာထင်ရှားစွာ မပါရှိသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏လူများသည် သင်္ကေတပုံစံဖြင့် ၁၄၄,၀၀၀ (၇:၄-၈)၊ များပြားသောလူအုပ်ကြီး (၇:၉-၁၂)၊ ကျန်ရစ်သူများ (၁၁:၁၃၊ ၁၂:၁၇)၊ သန့်ရှင်းသူများ (၁၄:၁၂)၊ အရှေ့ဘက်မှဘုရင်များ (၁၆:၁၂)၊ နှင့် ယေရှု၏ ခေါ်ထားသူ၊ ရွေးချယ်ထားသူ၊ နှင့် သစ္စာရှိသော နောက်လိုက်များ (၁၇:၁၄) အဖြစ် ပေါ်ထွက်လာသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂၂:၁၆ သည် အသင်းတော်များသည် စကားလုံးမသုံးသည့်နေရာများတွင်ပင် ကျမ်းတစ်ခုလုံး၏ အာရုံစိုက်ရာဖြစ်ကြောင်း အတည်ပြုသည်။
5. The church. The church of Jesus Christ is a major focus at the beginning of the book (chaps. 1–3). While the word “church” is noticeably absent in the middle portion of the book, the people of God appear in symbolic form as the 144,000 (7:4–8), the Great Multitude (7:9–12), the remnant (11:13; 12:17), the saints (14:12), the kings of the east (16:12), and the called, chosen, and faithful followers of Jesus (17:14). Revelation 22:16 confirms that the churches are the focus of the entire book, even where the word is not used.
အခန်းကြီး - ၈
တ္တမတံဆိပ်ကိုဖွင့်သောအခါ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ နာရီဝက်မျှ တိတ်ဆိတ်စွာ နေကြ၏။
2 ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌ ရပ်နေသောကောင်းကင်တမန် ခုနစ်ပါးကို ငါမြင်၏။ သူတို့၌ တံပိုးခုနစ်လုံးကို ပေး၏။
3 ကောင်းကင်တမန်တပါးသည်လာ၍ ရွှေလင်ပန်းကို ကိုင်လျက် ယဇ်ပလ္လင်နားမှာရပ်နေ၏။ ပလ္လင် တော်ရှေ့၌ရှိသော ရွှေယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာ သန့်ရှင်းသူ အပေါင်းတို့၏ ပဌနာနှင့်အတူ ဆက်ကပ်ခြင်းငှါ၊ မီးရှို့ သောနံ့သာပေါင်းအများကို ထိုသူ၌ပေး၏။
4 မီးရှို့သော နံ့သာပေါင်း၏ အခိုးအငွေ့သည် သန့်ရှင်းသူတို့၏ ပဌနာများနှင့်အတူ ကောင်းကင် တမန်၏ လက်ထဲက ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်သို့ တက်လေ၏။
5 ကောင်းကင်တမန်သည် လင်ပန်းကိုယူ၍ ယဇ်ပလ္လင်၏ မီးနှင့် ပြည့်စေပြီးမှ၊ မြေကြီးအပေါ်သို့ ချလိုက် သည်ဖြစ်၍၊ အသံမြည်ခြင်း၊ မိုဃ်းချုန်းခြင်း၊ လျှပ်စစ်ပြက်ခြင်း၊ မြေကြီးလှုပ်ခြင်းဖြစ်ကြ၏။
6 တံပိုးခုနစ်လုံးရှိသော ကောင်းကင်တမန် ခုနစ်ပါးတို့သည် မှုတ်အံ့သောငှါမိမိတို့ကို ပြင်ဆင်ကြ၏။
7 ပဋ္ဌမသူသည် တံပိုးမှုတ်သောအခါ မိုဃ်းသီးဖြစ်၏။ အသွေးနှင့် ရောနှောသော မီးလည်းဖြစ်၏။ မြေကြီးအပေါ်သို့ချလိုက်၍၊ မြေသုံးစုတစု၊ သစ်ပင်သုံးစုတစု၊ စိမ်းသော မြက်ပင်ရှိသမျှတို့ကို ကျွမ်းလောင် လေ၏။
8 ဒုတိယကောင်းကင်တမန်သည် တံပိုးမှုတ်သောအခါ၊ မီးလောင်သော တောင်ကြီးကို ပင်လယ်ထဲသို့ ချလိုက်သကဲ့သို့ ဖြစ်၍၊ ပင်လယ်သုံးစုတစုသည် အသွေးဖြစ်၏။
9 ပင်လယ်၌ အသက်ရှင်သော သတ္တဝါသုံးစုတစုလည်းသေ၏။ သင်္ဘောသုံးစုတစုလည်းပျက်၏။
10 တတိယကောင်းကင်တမန်သည် တံပိုးမှုတ်သောအခါ၊ မီးခွက်ကဲ့သို့ ထွန်းတောက်သော ကြယ်ကြီး သည် ကောင်းကင်ကကျ၍၊ မြစ်သုံးစုတစုသို့၎င်း၊ စမ်းရေတွင်းသို့၎င်း ရောက်၏။
11 ထိုကြယ်သည် ဒေါနရွက်ဟူသောအမည်ရှိ၏။ ရေသုံးစုတစုသည် ဒေါနရွက်ဖြစ်၍ရေခါးသောကြောင့်၊ လူအများတို့သည် သေကြ၏။
12 စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်သည် တံပိုးမှုတ်သောအခါ၊ နေသုံးစုတစု၊ လသုံးစုတစု၊ ကြယ်သုံးစု တစုကြတ်၍ သုံးစုတစုမိုက်လေ၏။ နေ့သုံးစုတစု၊ ညဉ့်သုံးစုတစုသည် အလင်းမရှိ၊
13 ထိုအခါ ငါကြည့်လျှင်၊ ရွှေလင်းတကောင်က၊ ကြွင်းသေးသော ကောင်းကင်တမန် သုံးပါးမှုတ်လု လတံ့သော တံပိုးသံကြောင့် မြေကြီးသားတို့သည် အမင်္ဂလာ၊ အမင်္ဂလာ၊ အမင်္ဂလာရှိကြ၏ဟု ကောင်းကင် အလယ်၌ ပျံဝဲ၍ကြီးသောအသံနှင့် ဆိုသည်ကိုငါကြား၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
8:1 silence. Contrast the loud praise of chap. 5.
The final act of history is left unsaid, to be presented later.
8:2–6 Introduces the seven trumpets, which are judgments on the wicked in
response to the prayers of the saints in 6:9–10 (see 9:4, 20–21). They span the
time from the cross (the beginning of intercession, see note on 8:3–4) to the
Second Coming (11:15–19). The combined imagery of 8:3–5 is that of intercession
followed by judgment. See Introduction, “Message.”
8:2 trumpets. In the OT, trumpets are used in
worship, battle, and celebrations. Here they are associated with prayer and
introduce judgment. See Num. 10:8–10.
8:3–4 Probably based on the daily service in the OT sanctuary, which
occurred in the courtyard and Holy Place (Ex. 29:38–42; 30:1–8). Introductory
visions in Revelation use imagery from the Holy Place until 11:19, where the
focus shifts to the Most Holy Place. See Introduction, “Message” and “Outline.”
See note on 11:19. censer. A fire pan for burning incense. altar. Golden incense
altar of the OT sanctuary (9:13; Ex. 30:1–8). incense. Probably
represents the righteousness of Christ, which makes the prayers of the saints
acceptable to God.
8:13 angel. Many Greek manuscripts have “eagle” or
“vulture” here. Woe. Disaster or judgment. The three woes correspond to the
fifth through seventh trumpets (9:12; 11:14).
အခန်းကြီး - ၉
ဥ္စမကောင်းကင်တမန်သည် တံပိုးမှုတ်သောအခါ၊ ကြယ်တလုံးသည် ကောင်းကင်က မြေကြီးပေါ်သို့ ကျသည်ကို ငါမြင်၏။ သူ၌အနက်ဆုံးသော တွင်း၏ သော့ကို အပ်ပေးသည်ဖြစ်၍၊
2 သူသည်အနက်ဆုံးသော တွင်းကိုဖွင့်လျှင်၊ ကြီးစွာသော မီးဖို၏ အခိုးကဲ့သို့သော အခိုးသည် တွင်း ထဲက တက်လေ၏။ ထိုတွင်း၏ မီးခိုးကြောင့်၊ နေနှင့် အာကာသ ကောင်းကင်သည် မှောင်မိုက်လေ၏။
3 ကျိုင်းကောင်တို့သည် မီးခိုးအထဲက မြေကြီးအပေါ်သို့ထွက်၍ မြေကင်းမြီးကောက်တန်ခိုးကဲ့သို့သော တန်ခိုးကိုရကြ၏။
4 မြေ၏မြက်ပင်မှစ၍ စိမ်းသောအရာများ၊ သစ်ပင်များအပေါင်းတို့ကို ထား၍၊ နဖူး၌ဘုရားသခင် ၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို မခံသော လူတို့ကိုညှဉ်းဆဲမည် အကြောင်းသူတို့အား ပညတ်ထား၏။
5 တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို မခံသောသူတို့ကိုကား သတ်ရသောအခွင့်မရှိ။ ငါးလပတ်လုံး ပြင်းစွာသော ဝေဒနာ ဖြစ်စေသော အခွင့်ရှိ၏။ ထိုကျိုင်းကောင် ဖြစ်စေသော ဝေဒနာသည်ကား၊ ကင်းမြီးကောက်သည် လူကိုထိုးသော ဝေဒနာကဲ့သို့ဖြစ်သတည်း။
6 ထိုနေ့ရက်ကာလ၌ လူတို့သည် သေခြင်းကို ရှာကြလိမ့်မည်။ ရှာသော်လည်း မတွေ့ရကြ။ အလွန် သေချင်သော်လည်း သေမင်းသည် သူတို့ထံမှ ပြေးသွားလိမ့်မည်။
7 ထိုကျိုင်းကောင်တို့၏ အဆင်းသဏ္ဍန်သည် စစ်တိုက်ခြင်းငှါ ပြင်ဆင်သောမြင်း၏ အဆင်းသဏ္ဍာန် နှင့်တူ၏။ ခေါင်းပေါ်မှ ရွှေသရဖူကို ဆောင်းဟန်ရှိ၏။ မျက်နှာသည်လူမျက်နှာကဲ့သို့ဖြစ်၏။
8 ဆံပင်သည်မိန်းမဆံပင်ကဲ့သို့ဖြစ်၏။ သွားသည်လည်း ခြင်္သေ့သွားကဲ့သို့ ဖြစ်၏။
9 ရင်အုပ်တန်ဆာသည် သံရင်အုပ်တန်ဆာကဲ့သို့ဖြစ်၏။ အတောင်ခတ်သော အသံသည် စစ်တိုက်၍ ပြေးလာသော မြင်းရထားအများ၏ အသံကဲ့သို့ဖြစ်၏။
10 အမြီးသည် ကင်းမြီးကောက်နှင့်တူ၏။ အမြီး၌လည်း ဆူးရှိ၏။ လူတို့ကို ငါးလပတ်လုံး ညှဉ်းဆဲရသော အခွင့်တန်ခိုးရှိ၏။
11 သူတို့၏ ရှင်ဘုရင်မူကား၊ ဟေဗြဲဘာသာအားဖြင့် အဗဒ္ဒုန်ဟူ၍၎င်း၊ ဟေလသဘာသာအားဖြင့် အပေါ လျုန်ဟူ၍၎င်း ခေါ်ဝေါ်သော အနက်ဆုံးသောတွင်း တမန်ဖြစ်၏။
12 အမင်္ဂလာတပါးလွန်ပြီ။ ထိုနောက်မှ အမင်္ဂလာ နှစ်ပါးလာလေဦးမည်။
13 ဆဋ္ဌမကောင်းကင်တမန်သည် တံပိုးမှုတ်သောအခါ၊ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ရှိသော ရွှေယဇ်ပလ္လင်၏ ချိုလေးချောင်းထဲက ထွက်သော အသံကား၊
14 ဥဖရတ်မြစ်ကြီးနားမှာ ချည်နှောင်လျက်ရှိသော ကောင်းကင်တမန်လေးပါးကို လွှတ်လော့ဟု တံပိုးရှိသော ဆဌမကောင်းကင်တမန်အားဆိုသည်ကို ငါကြား၏။
15 ထိုအခါ လူသုံးစုတစုကို အသေသတ်ခြင်းငှါ။ တနာရီ၊ တရက်၊ တလ၊ တနှစ် အဘို့ပြင်ဆင်သော ကောင်းကင်တမန်လေးပါးတို့ကို လွှတ်လေ၏။
16 မြင်းစီးသူရဲတို့၏ အရေအတွက်ကား ၊ နှစ်သင်္ချေ ဖြစ်၏။ ထိုအရေအတွက်ကို ငါကြားရ၏။
17 ထိုအတူဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၌ ထင်ရှားသော မြင်းတို့ကို၎င်း၊ ကန့်၊ မီး၊ ဝှါကိန္တုကျောက်နှင့်ပြီးသော ရင်အုတ် တန်ဆာရှိသော မြင်းစီးသူရဲတို့ကို၎င်း ငါမြင်ရ၏။ မြင်းတို့၏ ခေါင်းသည်ခြင်္သေ့ခေါင်းကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ သူတို့၏ ခံတွင်း ထဲကလည်း ကန့်၊ မီးလျှံ၊ မီးခိုးထွက်ကြ၏။
18 သူတို့၏ခံတွင်းထဲက ထွက်သော ကန့်၊ မီးလျှံ၊ မီးခိုးတည်းဟူသော ဘေးသုံးပါးကြောင့်၊ လူသုံးစုတစု သေကြ၏။
19 အကြောင်းမူကား၊ သူတို့တန်ခိုးသည် ခံတွင်း၌၎င်း၊ အမြီး၌၎င်းတည်၏။ အမြီးသည် ခေါင်းနှင့် ပြည့်စုံ၍ မြွေနှင့်တူ၏ ။အမြီးအားဖြင့်ညှင်းဆဲတတ်ကြ၏။
20 ထိုဘေးဒဏ်ကြောင့် မသေဘဲကြွင်းသော လူတို့သည် နတ်တို့ကို၎င်း၊ မမြင်နိုင်၊ မကြားနိုင်၊ မသွားလာနိုင်သောရွှေရုပ်တု၊ ငွေရုပ်တု၊ ကြေးနီရုပ်တု၊ ကျောက်ရုပ်တု၊ သစ်သားရုပ်တုတို့ကို၎င်း မကိုးကွယ်ဘဲ နေခြင်းငှါ၊ ကိုယ်လက်နှင့် လုပ်သော အရာများကို နောင်တမရဘဲနေကြ၏။
21 ကိုယ်ကျင့်သော အကျင့်တည်းဟူသော လူအသက်ကို သတ်ခြင်း၊ သူတပါးကိုပြုစားခြင်း ၊ မတရား သောမေထုန်၌မှီဝဲခြင်း ၊ သူ့ဥစ္စာကိုခိုးခြင်း ၊ အမှုများကို လည်း နောင်တမရဘဲနေကြ၏။
ဥ္စမကောင်းကင်တမန်သည် တံပိုးမှုတ်သောအခါ၊ ကြယ်တလုံးသည် ကောင်းကင်က မြေကြီးပေါ်သို့ ကျသည်ကို ငါမြင်၏။ သူ၌အနက်ဆုံးသော တွင်း၏ သော့ကို အပ်ပေးသည်ဖြစ်၍၊
2 သူသည်အနက်ဆုံးသော တွင်းကိုဖွင့်လျှင်၊ ကြီးစွာသော မီးဖို၏ အခိုးကဲ့သို့သော အခိုးသည် တွင်း ထဲက တက်လေ၏။ ထိုတွင်း၏ မီးခိုးကြောင့်၊ နေနှင့် အာကာသ ကောင်းကင်သည် မှောင်မိုက်လေ၏။
3 ကျိုင်းကောင်တို့သည် မီးခိုးအထဲက မြေကြီးအပေါ်သို့ထွက်၍ မြေကင်းမြီးကောက်တန်ခိုးကဲ့သို့သော တန်ခိုးကိုရကြ၏။
4 မြေ၏မြက်ပင်မှစ၍ စိမ်းသောအရာများ၊ သစ်ပင်များအပေါင်းတို့ကို ထား၍၊ နဖူး၌ဘုရားသခင် ၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို မခံသော လူတို့ကိုညှဉ်းဆဲမည် အကြောင်းသူတို့အား ပညတ်ထား၏။
5 တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို မခံသောသူတို့ကိုကား သတ်ရသောအခွင့်မရှိ။ ငါးလပတ်လုံး ပြင်းစွာသော ဝေဒနာ ဖြစ်စေသော အခွင့်ရှိ၏။ ထိုကျိုင်းကောင် ဖြစ်စေသော ဝေဒနာသည်ကား၊ ကင်းမြီးကောက်သည် လူကိုထိုးသော ဝေဒနာကဲ့သို့ဖြစ်သတည်း။
6 ထိုနေ့ရက်ကာလ၌ လူတို့သည် သေခြင်းကို ရှာကြလိမ့်မည်။ ရှာသော်လည်း မတွေ့ရကြ။ အလွန် သေချင်သော်လည်း သေမင်းသည် သူတို့ထံမှ ပြေးသွားလိမ့်မည်။
7 ထိုကျိုင်းကောင်တို့၏ အဆင်းသဏ္ဍန်သည် စစ်တိုက်ခြင်းငှါ ပြင်ဆင်သောမြင်း၏ အဆင်းသဏ္ဍာန် နှင့်တူ၏။ ခေါင်းပေါ်မှ ရွှေသရဖူကို ဆောင်းဟန်ရှိ၏။ မျက်နှာသည်လူမျက်နှာကဲ့သို့ဖြစ်၏။
8 ဆံပင်သည်မိန်းမဆံပင်ကဲ့သို့ဖြစ်၏။ သွားသည်လည်း ခြင်္သေ့သွားကဲ့သို့ ဖြစ်၏။
9 ရင်အုပ်တန်ဆာသည် သံရင်အုပ်တန်ဆာကဲ့သို့ဖြစ်၏။ အတောင်ခတ်သော အသံသည် စစ်တိုက်၍ ပြေးလာသော မြင်းရထားအများ၏ အသံကဲ့သို့ဖြစ်၏။
10 အမြီးသည် ကင်းမြီးကောက်နှင့်တူ၏။ အမြီး၌လည်း ဆူးရှိ၏။ လူတို့ကို ငါးလပတ်လုံး ညှဉ်းဆဲရသော အခွင့်တန်ခိုးရှိ၏။
11 သူတို့၏ ရှင်ဘုရင်မူကား၊ ဟေဗြဲဘာသာအားဖြင့် အဗဒ္ဒုန်ဟူ၍၎င်း၊ ဟေလသဘာသာအားဖြင့် အပေါ လျုန်ဟူ၍၎င်း ခေါ်ဝေါ်သော အနက်ဆုံးသောတွင်း တမန်ဖြစ်၏။
12 အမင်္ဂလာတပါးလွန်ပြီ။ ထိုနောက်မှ အမင်္ဂလာ နှစ်ပါးလာလေဦးမည်။
13 ဆဋ္ဌမကောင်းကင်တမန်သည် တံပိုးမှုတ်သောအခါ၊ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ရှိသော ရွှေယဇ်ပလ္လင်၏ ချိုလေးချောင်းထဲက ထွက်သော အသံကား၊
14 ဥဖရတ်မြစ်ကြီးနားမှာ ချည်နှောင်လျက်ရှိသော ကောင်းကင်တမန်လေးပါးကို လွှတ်လော့ဟု တံပိုးရှိသော ဆဌမကောင်းကင်တမန်အားဆိုသည်ကို ငါကြား၏။
15 ထိုအခါ လူသုံးစုတစုကို အသေသတ်ခြင်းငှါ။ တနာရီ၊ တရက်၊ တလ၊ တနှစ် အဘို့ပြင်ဆင်သော ကောင်းကင်တမန်လေးပါးတို့ကို လွှတ်လေ၏။
16 မြင်းစီးသူရဲတို့၏ အရေအတွက်ကား ၊ နှစ်သင်္ချေ ဖြစ်၏။ ထိုအရေအတွက်ကို ငါကြားရ၏။
17 ထိုအတူဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၌ ထင်ရှားသော မြင်းတို့ကို၎င်း၊ ကန့်၊ မီး၊ ဝှါကိန္တုကျောက်နှင့်ပြီးသော ရင်အုတ် တန်ဆာရှိသော မြင်းစီးသူရဲတို့ကို၎င်း ငါမြင်ရ၏။ မြင်းတို့၏ ခေါင်းသည်ခြင်္သေ့ခေါင်းကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ သူတို့၏ ခံတွင်း ထဲကလည်း ကန့်၊ မီးလျှံ၊ မီးခိုးထွက်ကြ၏။
18 သူတို့၏ခံတွင်းထဲက ထွက်သော ကန့်၊ မီးလျှံ၊ မီးခိုးတည်းဟူသော ဘေးသုံးပါးကြောင့်၊ လူသုံးစုတစု သေကြ၏။
19 အကြောင်းမူကား၊ သူတို့တန်ခိုးသည် ခံတွင်း၌၎င်း၊ အမြီး၌၎င်းတည်၏။ အမြီးသည် ခေါင်းနှင့် ပြည့်စုံ၍ မြွေနှင့်တူ၏ ။အမြီးအားဖြင့်ညှင်းဆဲတတ်ကြ၏။
20 ထိုဘေးဒဏ်ကြောင့် မသေဘဲကြွင်းသော လူတို့သည် နတ်တို့ကို၎င်း၊ မမြင်နိုင်၊ မကြားနိုင်၊ မသွားလာနိုင်သောရွှေရုပ်တု၊ ငွေရုပ်တု၊ ကြေးနီရုပ်တု၊ ကျောက်ရုပ်တု၊ သစ်သားရုပ်တုတို့ကို၎င်း မကိုးကွယ်ဘဲ နေခြင်းငှါ၊ ကိုယ်လက်နှင့် လုပ်သော အရာများကို နောင်တမရဘဲနေကြ၏။
21 ကိုယ်ကျင့်သော အကျင့်တည်းဟူသော လူအသက်ကို သတ်ခြင်း၊ သူတပါးကိုပြုစားခြင်း ၊ မတရား သောမေထုန်၌မှီဝဲခြင်း ၊ သူ့ဥစ္စာကိုခိုးခြင်း ၊ အမှုများကို လည်း နောင်တမရဘဲနေကြ၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
9:1–11 The fifth
trumpet uses the imagery of a demonic attack to demonstrate Satan’s tormenting
power in the lives of the wicked (vv. 5–6), but also his helplessness against
the faithful people of God (v. 4). This section may represent the reality and
spiritual consequences of the secularism and evolutionary skepticism that have
become increasingly dominant since the 19th century. It has also been
interpreted as the political and military impact of militant non-Christians on
apostate Christendom.
9:2 smoke
… furnace. Recalls
Sodom and Sinai (Gen. 19:28; Ex. 19:18).
9:3 locusts. Recalls the plague on Egypt (Ex.
10:12–15; see also Joel 2:1–11). scorpions. Demonic imagery; see Luke
10:17–20.
9:4 seal of God. See note on 7:2. Demons cannot harm God’s faithful people. See also Rom. 8:35–39. Normal locusts harm vegetation; these attack people.
9:5–6 five
months. May represent the
lifespan of locusts, the duration of the flood (Gen. 7:24; 8:3), or 150 years
(see note on year-day principle in Rev. 11:2). In those days … not find it.
This plague results in psychological, rather than physical, torment.
9:10 tails. Instruments of torture. Represent lying
prophets in Is. 9:15. Satan uses false beliefs to torment people. five
months. See note on 9:5–6.
9:11 angel. Probably Satan. The actions of Satan
and demons are subject to God’s limits and control. Literal locusts have no
leader (Prov. 30:27), so these locusts are figurative. Abaddon … Apollyon.
Hebrew and Greek names that mean “destroyer.”
9:12 woe. See note on 8:13.
9:13–21 The sixth trumpet is parallel to the sixth bowl of 16:12–16: a
mixture of demonic and military language combined with a reference to the river
Euphrates. The sixth trumpet, therefore, describes events leading up to the
battle of Armageddon. It may represent end-time religious opposition to God and
His people. The sixth trumpet has also been interpreted in relation to the
Middle East.
9:13 voice. Probably Christ’s. golden altar. See note on
8:3–4. Intercession is still going on; see also 10:11 and 11:13.
9:14 four
angels. Recalls 7:1–3. Euphrates.
See 16:12. The northeastern boundary of the promised land (Gen. 15:18). Beyond
it lay ancient Babylon and Assyria (Is. 8:5–8).
9:15 the
hour … year. Has been
interpreted as a span of 391 years (based on 12 months of 30 days). See notes
on 11:2 and Dan. 7:25. Another view is that the expression refers to a specific
point in time.
9:16 two
hundred million. Demonic
counterpart of God’s army (144,000). I heard … them. See 7:4.
9:17–19 Parallels description of vv. 7–9. their mouth … tails. Adds
a new weapon (mouth) to the power of the previous plague (v. 10).
အခန်းကြီး - ၁၀
န်အားကြီးသော ကောင်းကင်တမန်တပါးသည် မိုဃ်းတိမ်ကို ဝတ်လျက်၊ ကောင်းကင်က ဆင်းသက် သည်ကို ငါမြင်၏။ သူ၏ခေါင်းပေါ်၌ သက်တံ့ရှိ၏။ သူ၏ မျက်နှာသည်နေကဲ့သို့ဖြစ်၏။ သူ၏ ခြေသည်လည်း မီးခဲတိုင်ကဲ့သို့ဖြစ်၏။
2 ဖွင့်ထားသော စာစောင်ငယ်ကိုကိုင်လျက်ရှိ၏။ လက်ျာခြေသည်ပင်လယ်ပေါ်မှာ၎င်း ၊ လက်ဝဲခြေသည် မြေကြီးပေါ်မှာ ၎င်း နင်း၍ ၊
3 ခြင်္သေ့ဟောက်သကဲ့သို့ ကြီးသောအသံနှင့် ကြွေးကြော်လေ၏။ ကြွေးကြော်ပြီးမှ မိုဃ်းကြိုးသံ ခုနစ်ချက်မြည်လေ၏။
4 မိုဃ်းကြိုးသံ ခုနစ်ချက်မြည်ပြီးမှ ငါသည်ရေးမှတ်မည်ဟု အားထုတ်သော် ၊ ကောင်းကင်မှ ထွက်သော အသံကား၊ မိုဃ်းကြိုးသံခုနစ် ချက်မြည်သောအရာကို တံဆိပ်ခတ်လော့။ မရေးမမှတ်နှင့်ဟု ဆိုသည်ကို ငါကြား ၏။
5 ထိုအခါ ငါမြင်၍ မြေနှင့်ပင်လယ်ပေါ်မှာ ရပ်နေသော ကောင်းကင်တမန်သည်၊ လက်ျာလက်ကို ကောင်းကင်သို့ချီပြီးလျှင်၊
6 ဘုရားသခင်၏ ကျွန်တော်မျိုးပရောဖက်တို့အား ဝမ်းမြောက် စရာသိတင်းကို ဗျာဒိတ်ထားတော်မူသည် နှင့်စပ်ဆိုင်သော ဘုရားသခင်၏ နက်နဲသော အရာ သည်၊ ကာလမနှေးဘဲ သတ္တမကောင်းကင်တမန် တံပိုး မှုတ်ခြင်း အသံမြည်သော နေ့ရက်ကာလ၌ ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်မည် ဟုကောင်းကင်၊ မြေကြီး၊ သမုဒ္ဒရာကို၎င်း ၊ အရပ်ရပ်၌ရှိရှိသမျှတို့ကို၎င်း၊
7 ဖန်ဆင်း၍ ကမ္ဘာ အဆက်ဆက် အသက်ရှင်တော်မူသော သူကို တိုင်တည် ၍ ကျိန်ဆိုခြင်းကို ပြုလေ၏။
8 ငါကြားရသော ကောင်းကင်အသံသည် တဖန် ငါ့အား ပြောသည်ကား၊ မြေနှင့်ပင်လယ်ပေါ်မှာ ရပ်နေ သော ကောင်းကင်တမန်၏ လက်၌ဖွင့်ထားလျက်ရှိသော စာစောင်ငယ်ကို သွား၍ ယူလော့ဟု ဆိုလျှင်၊
9 ငါသည် ကောင်းကင်တမန်ထံသို့သွား၍ စာစောင်ငယ်ကို ပေးပါဟု တောင်း၏။ သူကလည်း ယူ၍စားလော့။ ဝမ်းကိုခါးစေလိမ့်မည်။ သို့သော်လည်း ပစပ်၌ ပျားရည်ကဲ့သို့ချိုလိမ့်မည်ဟုဆိုလျှင် ၊ ငါသည် စာစောင်ကို ကောင်းကင်တမန်၏လက်မှ ယူ၍စား၏။ ပစပ်၌ပျားရည်ကဲ့သို့ချို၏။ စားပြီးမှ ဝမ်း၌ခါး၏။
10 ကောင်းကင်တမန်ကလည်း၊ သင်သည် အသီးအသီးဘာသာစကားကို ပြောသော လူအမျိုးမျိုး တို့၌၎င်း၊ ရှင်ဘုရင်တို့၌၎င်း၊ တဖန် ပရောဖက်ပြု၍ ဟောပြောရမည်ဟု ဆိုလေ၏။
11 ကောင်းကင်တမန်ကလည်း၊ သင်သည် အသီးအသီးဘာသာစကားကို ပြောသော လူအမျိုးမျိုး တို့၌၎င်း၊ ရှင်ဘုရင်တို့၌၎င်း၊ တဖန် ပရောဖက်ပြု၍ ဟောပြောရမည်ဟု ဆိုလေ၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
10:1–11:13 Part of
the sixth trumpet. See note on 8:13. This section provides a view of God’s
people toward the end of history.
10:1 another
mighty angel. See 5:2.
This scene also parallels the picture of Christ in 1:13–16. cloud.
See 1:7; 14:14; Matt. 17:5; 24:30. rainbow. See note on Rev. 4:3. pillars
of fire. See Ex. 13:21–22; 14:24.
10:3 lion. See 5:5. seven thunders.
Revelation gives no clue as to their meaning. But see Ps. 29:3–9.
10:4 voice
from heaven. Not the
mighty angel of 10:1–2; either God or Christ.
10:5–6 raised up … and ever. Strong allusion to Dan. 12:4–7. delay no longer. Literally “time
will be no more.” This is not the end of history, but the point in history
where the time prophecies of Dan. 8–12 come to an end (Dan. 8:13–14; 12:7–12).
Using the historicist method of interpretation, many scholars identify the end
of two of Daniel’s major prophecies (1,260-day and 2,300-day; see note on Dan.
12:4) in the years A.D. 1798 and 1844. The period that follows is “the time of
the end” (Dan. 11:40; 12:4, 9). See note on 11:2 concerning the year-day
principle.
10:8–10 book.
Understood to be the prophecies of Daniel (see Dan. 12:4), because the book of
Daniel has now become a strong emphasis in Revelation (see note on 10:2). bitter
… honey. John’s experience eating the book of Daniel was similar to
that of Ezekiel (see Ezek. 2:8–3:3), and prophetically anticipates the time
when Daniel’s prophecies came to an end in the mid-19th century. At that time,
many looked for the Second Coming of Christ and were “bitterly” disappointed.
See note on 10:5–6.
အခန်းကြီး - ၁၁
ဖန်လှံတံနှင့်တူသော ကျူပင်တလုံးကို ငါ့အား ပေး၍ ငါ့ကို ပြောဆိုသည်ကား၊ ထလော့။ ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်နှင့်ယဇ်ပလ္လင်ကို တိုင်းလော့။ ဗိမာန်တော် ၌ ကိုးကွယ်သော သူတို့ကိုလည်း ရေတွက်လော့။
2 ဗိမာန်တော်တန်တိုင်းကို မတိုင်းနှင့်၊ ပယ်ထားလော့။ တပါးအမျိုးသားတို့၌ အပ်ပေးပြီ။ သူတို့သည် သန့်ရှင်းသော မြို့တော်ကို ၊ လ လေးဆယ်နှစ်လပတ်လုံး နင်းကြလိမ့်မည်။
3 ငါ၏သက်သေခံနှစ်ပါးကို ငါအခွင့်ပေးမည်။ သူတို့သည် လျှော်တေအဝတ်ကိုဝတ်လျက် ၊ အရက် တထောင်နှစ်ရာခြောက်ဆယ် ပတ်လုံး ပရောဖက်ပြုကြလိမ့်မည်။
4 ထိုသူတို့သည်ကား၊ မြေကြီးအရှင်၏ ရှေ့တော် ၌ စိုက်ထားသော သံလွင်ပင်နှစ်ပင်နှင့် မီးခွက်နှစ်လုံး ဖြစ်သတည်း။
5 တစုံတယောက်သော သူသည် သူတို့ကို ညှင်းဆဲခြင်းငှါ အလိုရှိလျှင်၊ သူတို့၏ ခံတွင်းထဲကမီးထွက်၍ ရန်သူတို့ကို မျိုတတ်၏။ တစုံတယောက်သော သူသည် ထိုသူတို့ကို ညှဉ်းဆဲခြင်းငှါ အလိုရှိလျှင် ၊ ထိုသို့အသေ သတ်ခြင်းကို ခံရမည်။
6 ထိုသူတို့သည် ပရောဖက်ပြုသော နေ့ရက်ကာလ၌ မိုဃ်းမရွာစေခြင်းငှါ၊ မိုဃ်းကောင်းကင်ကို ပိတ်ရသောအခွင့်၊ မြစ်ရေ၊ တွင်းရေကို အသွေးဖြစ်စေ ရသောအခွင့်၊ မိမိတို့အလိုရှိသမျှသောအခါ၌ ဘေးအမျိုး မျိုးဖြင့် မြေကြီးကို ဒဏ်ခတ်ရသော အခွင့်ကို ရကြ၏။
7 သူတို့သည် သက်သေခံပြီးသောအခါ၊ အနက်ဆုံးသောတွင်းထဲက တက်သော သားရဲသည် သူတို့ကို စစ်တိုက်၍ အောင်လိမ့်မည်။ အသက်ကိုသတ်ပြီးမှ၊
8 သူတို့သခင်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံတော်မူသော အရပ်တည်းဟူသော သောဒုံဟူ၍၎င်း၊ အဲဂုတ္တုဟူ၍၎င်း အတွင်းအနက်အားဖြင့် ခေါ်ဝေါ်သော မြို့ကြီး၏ လမ်း၌ အလောင်းကောင်တို့သည် နေရစ်ကြလိမ့်မည်။
9 အသီးအသီး ဘာသာစကားကို ပြောသော လူအမျိုးအနွယ်တို့သည် သုံးရက်ခွဲပတ်လုံး အလောင်း ကောင်တို့ကို မြင်ရ၍၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကို မြစ်တားကြလိမ့်မည်။
10 မြေကြီးပေါ်မှာနေသော သူတို့သည် ထိုအလောင်းကောင်တို့ကို မြင်သောအခါ၊ ဝမ်းမြောက်၍ ပျော်မွေ့ခြင်းကို ပြုကြလိမ့်မည်။ တယောက်ကိုတယောက် လက်ဆောင်ပေးလိုက်ကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ အထက်က ထိုပရောဖက်နှစ်ပါးတို့သည် မြေကြီးပေါ်မှာ နေသောသူတို့ကို ပြင်းစွာ နှောင့်ရှက်ညှင်းဆဲကြသည်ဟု ငါ့အား ပြောဆိုလေ၏။
11 ထိုနောက်သုံးရက်ခွဲလွန်ပြီးလျှင်၊ ဘုရားသခင့် အထံတော်က အသက်ဝိညာဉ်သည် သူတို့၌ဝင်သဖြင့် ၊ သူတို့သည် မတ်တက်ထ၍ မြင်သမျှသောသူတို့သည် အလွန်ကြောက်ရွံ့ကြ၏။
12 ကောင်းကင်ကထွက်သောအသံကြီးကား၊ ဤအရပ်သို့တက်ကြလော့ဟု မိမိတို့အား ပြောဆိုသည်ကို သူတို့သည်ကြားလျှင်၊ မိုဃ်းတိမ်ဖြင့် ကောင်းကင်သို့ တက်၍ ရန်သူတို့သည် မြင်ကြ၏။
13 ထိုအချိန်နာရီ၌ ကြီးစွာသော မြေလှုပ်ခြင်း ဖြစ်၍၊ မြို့ရိုးဆယ်စု တစုပြိုလေ၏။ ထိုမြေလှုပ်ခြင်း၌ လူခုနစ်ထောင်သေကြ၏။ ကြွင်းသော သူတို့သည် ကြောက်ရွံ့၍ ကောင်းကင်ဘုံ၏ အရှင်ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကြ၏။
14 ဒုတိယအမင်္ဂလာလွန်ပြီ။ တတိယအမင်္ဂလာသည် အလျင်အမြန် လာလိမ့်မည်။
15 သတ္တမကောင်းကင်တမန်သည် တံပိုးမှုတ်သောအခါ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ကြီးသော အသံတို့ကား၊ လောကီနိုင်ငံသည် ငါတို့အရှင်၏ နိုင်ငံဖြစ်လေပြီ။ ထိုအရှင်၏ ခရစ်တော်နိုင်ငံဖြစ်လေပြီ။ သူသည်လည်း ကမ္ဘာအဆက်ဆက် စိုးစံတော်မူမည်ဟု ပြောဆိုကြ၏။
16 ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ မိမိတို့ပလ္လင်ပေါ်မှာထိုင်သော အသက်ကြီးသူ နှစ်ဆယ်လေးပါးတို့သည် ပြပ်ဝပ်၍ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်လျက် ၊
17 အနန္တတန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံ၍၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ အတိတ်၊ အနာဂတ်ကာလအစဉ်ရှိတော်မူသော ထာဝရအရှင် ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ မဟာတန်ခိုးတော်ကို ယူဆောင်၍ စိုးစံတော်မူသော ကျေးဇူးတော်ကို အကျွန်ုပ် တို့သည် ချီးမွမ်းပါ၏။
18 လူမျိုးတို့သည် အမျက်ထွက်ကြသည်ဖြစ်၍၊ အမျက်တော်သည်လည်းရောက်ပါပြီ။ သေလွန်သော သူတို့ကို တရားစီရင်ဆုံးဖြတ်တော်မူ၍၊ ကိုယ်တော်၏ ကျွန်တည်းဟူသော ပရောဖက်တို့အား ၎င်း၊ သန့်ရှင်းသူ တို့အား၎င်း၊ ကိုယ်တော်ကိုကြောက်ရွံ့ရိုသေသော သူအကြီးအငယ်တို့အား၎င်း၊ ဆုကျေးဇူးကို ပေးသနား တော်မူ၍ မြေကြီးကို ဖျက်ဆီးသော သူတို့ကို ဖျက်ဆီးတော်မူသော အချိန်ရောက်ပါပြီဟု လျှောက်ဆိုကြ၏။
19 တဖန်ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ကို ဖွင့်ထား၍၊ ဗိမာန်တော်ထဲမှာ ပဋိညာဉ် သေတ္တာတော် ထင်ရှားလေ၏။ လျှပ်စစ်ပြက်ခြင်း၊ အသံမြည်ခြင်း၊ မိုဃ်းချုပ်ခြင်း၊ မြေလှုပ်ခြင်း၊ အလုံးကြီးစွာသော မိုဃ်းသီးကျခြင်းဖြစ်ကြ၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
11:1–13 Part of
the sixth trumpet; see note on 8:13. Explains the “prophesy again” of 10:11.
11:1 reed. Bamboo-like cane. See 21:15 and Ezek.
40:3–5. In Ezekiel the temple was measured in order to restore it (Ezek.
43:7–9). altar. Burnt-offering altar in the court outside the OT
sanctuary. those who worship there. The people of God, the remnant, who
must “prophesy again” (Rev. 10:11).
11:2 But. Really “and” in Greek. The measuring is
a work of judgment, separating the faithful from the unfaithful. leave
out. Same word as “cast out” in John 9:34–35. tread … underfoot. See
Rev. 14:20; 19:15; Luke 21:24. the holy city. See Rev. 21:2. Here
represents the faithful people of God, in contrast to the great city (11:8). forty-two
months. See also 13:5. Same as 1,260 days (11:3; 12:6) or 3 1/2 years
(12:14; Dan. 7:25 and 12:7). Prophetic days often mean literal years (Lev.
25:1–7; Num. 14:34; Ezek. 4:4–6). Historicist interpreters, therefore, have
generally understood the period of 1,260 prophetic days to mean 1,260 literal
years running from A.D. 538 to 1798. See also note on Dan 7:25.
11:4 two
olive … lampstands. See Zech.
4:2–3. Trees (Rev. 9:4) and lampstands (1:20) represent God’s people in
Revelation.
11:11 breath
of life. Gen. 2:7; Ezek.
37:5–10.
11:12 ascended
… cloud. Acts 1:8–11.
11:13 great
earthquake. See 6:12.
the
rest. “Remnant.” See 12:17. afraid … glory. The response called
for in 14:7.
11:16 twenty-four
elders. See note on 4:4.
11:17 One
who … to come. 1:4, 8၊ 4:8၊ 16:5.
11:18
While the seventh trumpet signals the close of human probation (10:7), there
are still events that must take place before the Second Coming. nations
… angry. See 12:17. Your wrath. The seven bowl plagues
(see 15:1). dead … judged. The JUDGMENT of the dead is detailed in
20:11–15. reward. 22:11–12.
၁၁:၁၈ သတ္တမတံပိုးသည် လူသားများ၏စမ်းသပ်ကာလပြီးဆုံးမှုကို
အချက်ပြသော်လည်း (ဗျာ. ၁၀:၇)၊ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းမတိုင်မီ
ဖြစ်ပွားရမည့်ဖြစ်ရပ်များ ရှိသေးသည်။ လူမျိုးများ … ဒေါသထွက်သည်။ ဗျာ. ၁၂:၁၇
ကိုကြည့်ပါ။ သင်၏အမျက်တော်။ ခုနစ်ဖလားဘေးဒုက္ခများ (ဗျာ. ၁၅:၁ ကိုကြည့်ပါ)။
သေလွန်သူများ … တရားစီရင်ခြင်း။ သေလွန်သူများ၏တရားစီရင်ခြင်းကို ဗျာ. ၂၀:၁၁–၁၅
တွင် အသေးစိတ်ဖော်ပြသည်။ ဆုကျေးဇူး။ ဗျာ. ၂၂:၁၁–၁၂။
၁၁:၁၉ အခန်း ၁၂–၁၄ သို့ ဗိမာန်တော်နိဒါန်း။ ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်ကို
ရည်ညွှန်းသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် ဤအချိန်အထိ ဗိမာန်တော်နိဒါန်းများအားလုံးသည်
သန့်ရှင်းရာဌာနကို ရည်ညွှန်းထားသော်လည်း၊ ဤတစ်ခုသည် ပဋိညာဉ်သေတ္တာရှိနေခြင်းဖြင့်
သန့်ရှင်းရာဌာနအလွန်သို့ ပြောင်းသွားသည်။ ဗိမာန်တော်နှင့်ပတ်သက်ပြီး
နောက်ထပ်အချက်အလက်များအတွက် ထွ. ၂၅:၈–၉; ဒံ. ၈:၁၄ ကိုကြည့်ပါ။
ပဋိညာဉ်သေတ္တာ။ ဓမ္မဟောင်းဗိမာန်တော်ရှိ ဘုရားသခင်၏ “ထီးနန်း” (ထွက် ၂၅:၁၀–၂၂)။
ပညတ်ဆယ်ပါးပါဝင်ပြီး (ထွက် ၂၀:၁–၁၇) ၎င်းတို့သည် ဗျာ. ၁၂:၁၇၊ ၁၄:၁၂ တွင် ဖော်ပြထားသည်။ လျှပ်စီးလက်သံများ … မိုးသီး။ ဗျာ ၄:၅
၏မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ။
ာင်းကင်၌ ကြီးစွာသော နိမိတ်လက္ခဏာ ဟူမူကား၊ မိန်းမတဦးသည် နေကိုဝတ်လျက်၊ လကို ခြေဖြင့်နင်းလျက်၊ မိမိခေါင်းပေါ်၌ ကြယ်ဆယ်နှစ်လုံးဖြင့်ပြီးသော သရဖူကို ဆောင်းလျက်ပေါ်လာ၏။
2 ထိုမိန်းမသည် ကိုယ်ဝန်ဆောင်၍ ဘွားအံ့သော ဝေဒနာပြင်းသောကြောင့် အော်ဟစ်လေ၏။
3 ကောင်းကင်၌ အခြားသော နိမိတ်လက္ခဏာပေါ်လာသည်ကား၊ အဆင်းနီသော နဂါးကြီးသည် ခေါင်း ခုနစ်လုံး၊ ချိုဆယ်ချောင်းနှင့်တကွ ခေါင်းပေါ်၌ သရဖူ ခုနစ်ဆူကို ဆောင်းလျက်ရှိ၏။
4 သူ၏အမြီးသည် ကောင်းကင်ကြယ်သုံးစုတစုကို ဆွဲငင်၍ မြေကြီးသို့ချလိုက်လေ၏။ သားကိုဘွားလုသော မိန်းမသည် ဘွားသောအခါ၊ နဂါးသည် ထိုသားကို ကိုက်စားမည့်အကြံနှင့် မိန်းမရှေ့၌ရပ်နေ၏။
5 ထိုမိန်းမသည် လူမျိုးတကာတို့ကို သံလှံတံနှင့် အုပ်စိုးလတံ့သော သားယောက်ျားကို ဘွားမြင်၏။ ထိုသားကို ဘုရားသခင်ထံသို့၎င်း ၊ ပလ္လင်တော်သို့၎င်း ချီယူတော်မူ၏။
6 မိန်းမသည် အရက်တထောင်နှစ်ရာခြောက် ဆယ်ပတ်လုံး တော၌ ကျွေးမွေးခြင်းကို ခံရမည်အ ကြောင်း ဘုရားသခင် ပြင်ဆင်တော်မူသော အရပ်သို့ ပြေးလေ၏။
7 ကောင်းကင်၌ စစ်ဖြစ်၏။ မိက္ခေလနှင့် သူ၏ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် နဂါးကို စစ်တိုက်ကြ၏။ နဂါးနှင့် သူ၏တမန်တို့သည် စစ်တိုက်၍ မနိုင်ကြ။ ကောင်းကင်၌လည်းသူတို့နေစရာမရှိ။
8 ထိုအခါ ဤလောကတနိုင်ငံလုံးကို လှည့်ဖြား၍ မာရ်နတ်စာတန် အမည်ရှိသော ရှေးမြွေဟောင်းတည်း ဟူသော နဂါးကြီးကို၎င်း၊
9 သူနှင့်အတူ သူ၏တမန်တို့ကို၎င်း၊ မြေကြီးသို့ချလိုက်ကြ၏။
10 ကောင်းကင်ဘုံ၌ ကြီးသောအသံကား၊ ယခုမှာ ကယ်တင်ခြင်းဖြစ်၏။ တန်ခိုးတော်လည်းဖြစ်၏။ ငါတို့ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်နှင့် သူ၏ ခရစ်တော်၏ အာဏာတော်စက်လည်းဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့ညီအစ်ကိုများကို ငါတို့ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ နေ့ညဉ့်မပြတ် အပြစ်တင်သောရန်သူကို အောက်သို့ ချလေပြီ။
11 သူတို့သည် သိုးသငယ်၏ အသွေးအားဖြင့်၎င်း၊ မိမိတို့သက်သေခံချက် နှုတ်ကပတ်တရားအားဖြင့်၎င်း အောင်မြင်၍၊ အသေခံသည်တိုင်အောင် ကိုယ်အသက်ကို မနှမြောကြ။
12 ထိုကြောင့် ကောင်းကင်နှင့် ကောင်းကင်သားတို့ ရွှင်လန်းကြလော့။ မြေကြီးနှင့် ပင်လယ်သည် အမင်္ဂလာရှိ၏။ အကြောင်းမူကား၊ မာရ်နတ်သည် မိမိကာလ တခဏသာရှိသည်ကို သိ၍၊ ပြင်းစွာသော ဒေါသအမျက်နှင့်တကွ သင်တို့ရှိရာသို့ ဆင်းလေပြီဟု ဆိုကြသည်ကို ငါကြား၏။
13 ထိုနဂါးသည် မြေကြီးသို့ ကိုယ်ကျသည်ကို သိမြင်လေသော်၊ သားယောက်ျားကို ဘွားမြင်သော မိန်းမကို ညှဉ်းဆဲ၏။
14 မိန်းမသည် ထိုမြွေနှင့်လွတ်၍၊ တကာလ၊ နှစ်ကာလ၊ ကာလတဝက်ပတ်လုံး ကျွေးမွေးခြင်းကို ခံရာ အရပ်တည်းဟူသော တောအရပ်သို့ ပျံနိုင်မည့်အကြောင်း၊ ရွှေလင်းတကြီး၏ အတောင်နှစ်ဘက်ကို ရလေ၏။
15 ထိုအခါ၊ မိန်းမကို ရေအဟုန်ဖြင့် မျောသွားစေခြင်းငှါ၊ နဂါးသည် မိမိခံတွင်းထဲက မြေရေစီးသကဲ့သို့ ရေကို မိန်းမနောက်၌ ထုတ်ပစ်လေ၏။
16 မြေကြီးသည် မိန်းမကို မစ၍ မိမိခံတွင်းကို ဖွင့်ပြီးလျှင်၊ နဂါး၏ ခံတွင်းထဲက ထုတ်ပစ်သော မြစ်ရေ ကို မျိုလေ၏။
17 နဂါးသည် မိန်းမကို အငြိုးထား၏။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်တို့ကို ကျင့်၍ ယေရှု၏ သက်သေခံတော်မူချက်ကို စွဲလမ်းသောသူတည်းဟူသော ထိုမိန်းမ၌ ကြွင်းသော အမျိုးအနွယ်ကို စစ်တိုက်ခြင်းငှါသွား၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
12:1–17 An
overview of history from the birth of Christ to the final events. Includes
allusions to the original conflict in heaven (vv. 4, 7–9).
12:1 sign. Noun form of “signified” in 1:1. The
vision to follow uses much symbolism. woman. Represents the people of God
(Song 6:10; Is. 54:5–6), both before (Rev. 12:5) and after (v. 6) the earthly
ministry of Jesus. clothed … sun. See 10:1. twelve stars. Twelve tribes of
Israel. See 21:12–14.
12:2 in
pain … birth. See Gen.
3:16; Mic. 4:8–10.
12:3 dragon. Represents Satan (v. 9; Gen. 3:15).
Also represents the civil power of Rome (Rev. 12:5; Matt. 2:3–18). seven
… horns. Allusion to the total number of heads and horns in Dan. 7:3–7.
diadems.
Royal crowns.
12:4 third. Satan encouraged the rebellion of
one-third of the angels (see 1:20) in heaven before creation (13:8).
12:5 male
Child. Reference to the
birth of Christ. See also Ps. 2:7–9. caught up. Ascension of Christ (Acts
1:8–11).
12:6 Parallels v. 14. woman. Ongoing experience of the
church. wilderness. Place of protection (Hos. 2:14). one
thousand … days. See notes on Rev. 11:2 and Dan. 7:25.
၁၂:၇–၉ ကောင်းကင်တွင် စစ်ပွဲ။ ချက်ချင်းအကြောင်းအရာမှာ
ခရစ်တော်၏ကောင်းကင်တက်ခြင်းနှင့် ထီးနန်းတင်ခြင်း (ဗျာ. ၁၂:၅, ၁၀)။ သို့သော် ဧသာ. ၁၄:၁၂–၁၉ နှင့် က. ၃:၁–၁၅ သို့
ရည်ညွှန်းချက်များသည် ကောင်းကင်တွင် မူလစစ်ပွဲသို့ ပြန်လည်ပြသသည်၊ အကြောင်းမှာ
လူ့ဇာတိဖြစ်လာခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်သည် ဤစစ်ပွဲမှထွက်ပေါ်လာသော ပြဿနာများကို
ထာဝရဖြေရှင်းခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏အမှုတော်နှင့်ပတ်သက်ပြီး နောက်ထပ်အချက်အလက်များအတွက်
မ. ၁:၂၁ ၏မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ။ အပြစ်၏မူလအစနှင့်ပတ်သက်ပြီး ဧဇ. ၂၈:၁၂–၁၉
ကိုကြည့်ပါ။ မိက္ခေလ။ ခရစ်တော်။ မြွေ။ က. ၃:၁–၁၅ ကို သတိရစေသည်။ နှင်ထုတ်ခံရသည်။
စစ်ပွဲနှင့် အာဒံ၏ကျဆုံးမှုကြောင့် စာတန်၏လွှမ်းမိုးမှုသည် မြေကြီးပေါ်တွင်
အာရုံစိုက်လာပြီး၊ ကားတိုင်နှင့် ကောင်းကင်တက်ခြင်းကြောင့်
သူနှင့်သူ၏ကောင်းကင်တမန်များကို ကောင်းကင်မှ ဖယ်ထုတ်ခဲ့သည် (ဗျာ. ၁၂:၁၀–၁၂; ယော. ၁၂:၃၁ နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ)။
12:10 kingdom
… Christ. The
enthronement of Christ at the ascension (3:21; 5:1–14). accuser … cast down.
Though expelled from heaven at the beginning, Satan’s accusations retained
influence in heaven until the cross (Job 1:9–11). His accusations are no longer
to be taken seriously (Rom. 8:35–39; Col. 2:15).
12:12 Woe. The earth now has Satan’s undivided
attention. short time. While evil and suffering may seem endless, their
doom is sure.
12:13 The scene returns to earth.
12:14 two
wings … nourished. Allusions
to the exodus (Ex. 19:4). time … time. Strong allusion to Dan.
7:25 and 12:7. See notes on Rev. 11:2 and Dan. 7:25.
12:15–16 serpent … mouth. Allusion
to the deceptive words of the serpent in Gen. 3:1–6. earth helped. Toward the
end of the 1,260 years (see note on Rev. 11:2), many forces combined to bring
an end to much religious persecution: the Reformation, the Enlightenment, and
the American Revolution.
12:17 dragon … offspring. Two sides in the
final conflict on earth. war. Not only will the commandments
be important at the end of time, but there will be a conflict over them. This
verse sets the stage for the next two chapters, which feature the agents and
activities of the dragon in chap. 13 and the identity and message of the
last-day woman (the church) in chap. 14. For more on the REMNANT of Israel, see
Is. 10:20–34; Rom. 11:2–5. On the character of the REMNANT, see 2 Pet. 3:10–14.
On its mission, see Rev. 14:6–12; 18:1–4. For more on obedience to God’s LAW,
see 14:12; Ex. 20:1–17; Matt. 5:17–19; 1 John 2:3–6. For more on prophecy in
the end time, see 19:10. On other SPIRITUAL GIFTS, see Eph. 4:11–16. the
rest of her offspring. Same as “remnant,” one of several designations
for the end-time people of God. Two chief characteristics of the end-time
remnant: obedience to the commandments of God and
possession of the testimony of Jesus Christ or the “spirit of prophecy” (see
Rev. 19:10)—a visionary gift like John’s (see note on 1:2). In addition, the
context suggests that the REMNANT appear in history after the 1,260 days/years
(12:14; see note on 11:2).
၁၂:၁၇ နဂါး … သားစဉ်မြေးဆက်။ မြေကြီးပေါ်ရှိ နောက်ဆုံးပဋိပက္ခတွင်
နှစ်ဖက်စလုံး။ စစ်ပွဲ။ နောက်ဆုံးကာလတွင် ပညတ်များသည် အရေးပါရုံသာမက၊
၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်ပြီး ပဋိပက္ခတစ်ခုလည်း ရှိမည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည်
နောက်အခန်းနှစ်ခုအတွက် အုတ်မြစ်ချပေးသည်၊ ၎င်းတို့သည် အခန်း ၁၃ ရှိ နဂါး၏အေးဂျင့်များနှင့်
လှုပ်ရှားမှုများနှင့်၊ အခန်း ၁၄ ရှိ နောက်ဆုံးကာလမိန်းမ (အသင်းတော်)
၏ဝိသေသလက္ခဏာနှင့် သတင်းစကားတို့ကို ဖော်ပြသည်။ ဣသရေလ၏အကြွင်းအကျန်နှင့်ပတ်သက်ပြီး
နောက်ထပ်အချက်အလက်များအတွက် ဧသာ. ၁၀:၂၀–၃၄၊ ရောမ. ၁၁:၂–၅
ကိုကြည့်ပါ။ အကြွင်းအကျန်၏ဝိသေသလက္ခဏာအတွက် ၂ ပေ. ၃:၁၀–၁၄ ကိုကြည့်ပါ။
၎င်း၏သာသနာအတွက် ဗျာ. ၁၄:၆–၁၂၊ ၁၈:၁–၄ ကိုကြည့်ပါ။
ဘုရားသခင်၏ပညတ်ကို နာခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး ဗျာ. ၁၄:၁၂၊ ထွက် ၂၀:၁–၁၇၊ မ. ၅:၁၇–၁၉၊ ၁ ယော. ၂:၃–၆ ကိုကြည့်ပါ။ နောက်ဆုံးကာလတွင်
ပရောဖက်ပြုခြင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး ဗျာ. ၁၉:၁၀ ကိုကြည့်ပါ။
အခြားဝိညာဉ်ရေးဆုကျေးဇူးများအတွက် ဧဖက် ၄:၁၁–၁၆ ကိုကြည့်ပါ။
သူမ၏သားစဉ်မြေးဆက်ကြွင်းသူများ။ “အကြွင်းအကျန်” နှင့်တူညီပြီး၊
ဘုရားသခင်၏နောက်ဆုံးကာလလူများအတွက် သတ်မှတ်ချက်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။
နောက်ဆုံးကာလအကြွင်းအကျန်၏ အဓိကဝိသေသလက္ခဏာနှစ်ခု—ဘုရားသခင်၏ပညတ်များကို နာခံခြင်းနှင့်
ယေရှုခရစ်၏သက်သေခံချက် သို့မဟုတ် “ပရောဖက်ပြုခြင်း၏ဝိညာဉ်” (ဗျာ. ၁၉:၁၀
ကိုကြည့်ပါ) ပိုင်ဆိုင်ခြင်း—ယောဟန်၏ရူပါရုံဆိုင်ရာ ဆုကျေးဇူး (ဗျာ. ၁:၂
၏မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ)။ ထို့အပြင်၊ အကြောင်းအရာသည် အကြွင်းအကျန်သည် ၁,၂၆၀ ရက်/နှစ်ကာလ (ဗျာ. ၁၂:၁၄၊ ဗျာ. ၁၁:၂
၏မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ) နောက်တွင် သမိုင်းတွင် ပေါ်ထွက်လာသည်ဟု ဖော်ပြသည်။
ပင်လယ်နား၌ သဲပေါ်မှာ ငါရပ်၍၊ သားရဲ တကောင်သည် ခေါင်းခုနစ်လုံး၊ ချိုဆယ်ချောင်းနှင့်တကွ ချိုပေါ်၌ သရဖူဆယ်ဆူကို ဆောင်းလျက်၊ ခေါင်းပေါ်၌ လည်း ဘုရားသခင်၏ အသရေတော်ကို ရှုတ်ချသော နာမရှိလျက်၊ ပင်လယ်ထဲကတက်သည်ကို မြင်၏။
2 ထိုသို့ ငါမြင်သောသားရဲသည် ကျားသစ်နှင့် တူ၏။ သူ၏ခြေသည် ဝံခြေကဲ့သို့ဖြစ်၏။ သူ၏နှုတ်သည် လည်း ခြင်္သေ့နှုတ်ကဲ့သို့ဖြစ်၏။ နဂါးသည် မိမိတန်ခိုးနှင့် မိမိပလ္လင်ကို၎င်း၊ ကြီးစွာသော အာဏာစက်ကို၎င်း သားရဲ၌ အပ်ပေး၏။
3 သားရဲ၏ ခေါင်းတလုံးသည် သေအောင်ကွပ်မျက်ပြီးသကဲ့သို့ ဖြစ်၍၊ သေစေသောဒဏ်ချက်သည် ပျောက်လျက်ရှိ၏။ မြေကြီးသားအပေါင်းတို့သည် သားရဲနောက်သို့ လိုက်၍ အံ့ဩကြ၏။
4 ထိုသားရဲ၌ အာဏာစက်ကို အပ်ပေးသော နဂါးကို ကိုးကွယ်ကြ၏။ သားရဲကိုလည်း ကိုးကွယ်၍၊ အဘယ်သူသည် သားရဲနှင့်တူသနည်း။ အဘယ်သူသည် သူ့ကိုစစ်ပြိုင်နိုင်သနည်းဟု ပြောဆိုကြ၏။
5 ထိုသားရဲသည်လည်း ကြီးစွာသော စကားကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားသောစကားကို၎င်း၊ ပြော တတ်သော နှုတ်နှင့်ပြည့်စုံ၍၊ လလေးဆယ်နှစ်လပတ်လုံး စီရင်ရသောအခွင့်ကိုရ၏။
6 ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားသောစကားအားဖြင့် နာမတော်နှင့် တဲတော်ကို၎င်း၊ ကောင်းကင်သားတို့ကို၎င်း၊ ပြစ်မှားခြင်းငှါ နှုတ်ကို ဖွင့်ထား၏။
7 သန့်ရှင်းသူတို့ကို စစ်တိုက်၍ နိုင်ရသောအခွင့် ကိုရ၏။ အသီးအသီး ဘာသာစကားကို ပြောသော လူအမျိုးအနွယ်ခပ်သိမ်းတို့ကို အုပ်စိုးရသော အခွင့်ကိုလည်း ရ၏။
8 ကွပ်မျက်သောသိုးသငယ်၏ အသက်စာစောင်၌ ကမ္ဘာဦးကပင် စာရင်းမဝင်သော မြေကြီးသား အပေါင်းတို့သည် သားရဲကို ကိုးကွယ်ကြ၏။
9 နားရှိသောသူမည်သည်ကား ကြားပါစေ။
10 သူတပါးကို ဘမ်းဆီးယူသွားသောသူသည် ကိုယ်တိုင်ဘမ်းဆီးယူသွားခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ ထားဖြင့် သတ်တတ်သော သူသည်လည်း ကိုယ်တိုင် ထားဖြင့်သေရမည်။ ဤအရာ၌ သန့်ရှင်းသူတို့လည်း သည်းခံစရာ အကြောင်း၊ ယုံကြည်စရာအကြောင်းရှိ၏။
11 အခြားသော သားရဲတကောင်သည်၊ သိုးသငယ်၏ ချိုနှင့်တူသော ချိုနှစ်ချောင်းရှိ၍၊ နဂါးကဲ့သို့ စကားပြောလျက်၊ မြေကြီးထဲက ထွက်သည်ကို ငါမြင်၏။
12 ထိုသားရဲသည် သူ့အရင်ဖြစ်သော ပဋ္ဌမသားရဲ၏ အာဏာစက်ရှိသမျှကို သုံးစွဲ၏။ သေစေသော ဒဏ်ချက်ပျောက်ခဲ့ပြီးသော ပဋ္ဌမသားရဲကို မြေကြီးမှစ၍ မြေကြီးသားတို့သည် ကိုးကွယ်စေခြင်းငှါ ပြု၏။
13 ကြီးစွာသော နိမိတ်လက္ခဏာတို့ကိုလည်းပြ၏။ လူတို့မျက်မှောက်၌ ကောင်းကင်က မြေကြီးအပေါ်သို့ မီးကို ဆင်းစေ၏။
14 ပဌမသားရဲရှေ့၌ ပြပိုင်သောနိမိတ်လက္ခဏာတို့အားဖြင့် မြေကြီးသားတို့ကို လှည့်ဖြား၏။ ထားနှင့် ခုတ်သောဒဏ်ချက်ကို ခံရ၍ အသက်ရှင်သေးသော သားရဲ၏ ရုပ်တုကို လုပ်စေခြင်းငှါ မြေကြီးသားတို့ကို မှာထား၏။
15 သားရဲ၏ ရုပ်တုသည် စကားပြောနိုင်မည် အကြောင်းနှင့်၊ မိမိကို မကိုးကွယ်သောသူရှိသမျှတို့ကို သတ်ခြင်းငှါ ပြုနိုင်မည်အကြောင်း၊ ရုပ်တု၌ အသက်ကို သွင်းပေးရသော အခွင့်ကိုလည်းရ၏။
16 ငွေရတတ်သောသူ၊ ဆင်းရဲသောသူ၊ ကျွန်ခံ ရသောသူ ၊ လွတ်သောသူ၊ အကြီးအငယ်ရှိသမျှတို့သည် လက်ျာလက်၌ဖြစ်စေ၊ နဖူး၌ဖြစ်စေ၊ တံဆိပ်လက်မှတ်ကို ခံစေခြင်းငှါ၎င်း၊
17 ထိုတံဆိပ်လက်မှတ်တည်းဟူသော သားရဲ၏ နာမဖြစ်စေ၊ နာမ၏ အရေအတွက်ဖြစ်စေ၊ တခုခုကို မခံသောသူတယောက်မျှ မရောင်းမဝယ်စေခြင်းငှါ၎င်း စီရင်၏။
18 ဤအရာ၌ပညာရှိ၏။ ဥာဏ်ရှိသောသူသည် သားရဲ၏ အရေအတွက်ကို ရေတွက်စေ။ လူ၏ အရေ အတွက်ဖြစ်၏။ ခြောက်ရာခြောက်ဆယ်ခြောက်လည်း ဖြစ်၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
13:1–18 This
chapter elaborates on chap. 12, particularly the end-time war of the last verse
(12:17). In this chapter the dragon gathers two allies for the final conflict.
The beast from the sea (an apparent parody of Christ) and the beast from the
earth (an apparent parody of the Holy Spirit) suggest a false trinity
(16:13–14) in collusion to deceive the world (13:13–14).
13:1–7 Written in past tense, this section describes the history of the sea
beast before its end-time activity. It arises after the dragon (imperial Rome)
and usurps the work of Christ. Protestant scholars through the centuries have
identified this beast with the papacy of the Middle Ages. (Compare descriptions
with Dan. 7:3–7, 25; 8:11–14.)
13:1 I
stood. I.e., John. Most
manuscripts say “he [the dragon] stood.” seven … horns. See note on 12:3.
This beast looks like the dragon (compare John 14:9). crowns. The crowns have
shifted from the heads to the horns (see Rev. 12:3; Dan. 7:4–8). blasphemous
name. A religious power in opposition to God and His people. See Dan.
7:8, 25.
13:2 the
beast … lion. A
composite image of Daniel’s four beasts (Dan. 7:4–8). dragon gave … authority.
See Matt. 28:18.
13:3 mortally
wounded. Literally,
“slaughtered to death,” an allusion to the cross (v. 8). healed. Recovers, almost
miraculously, from an otherwise mortal wound. marveled. The beast’s
reappearance at the end is a surprise.
13:4 Who
… beast? The
deliberate contrast to Christ is striking, for the name Michael (Christ; 12:7)
means “Who is like God?”
13:5–7
Clear allusions to Daniel (Dan. 7:8, 20–21, 25; 8:9–12). was given … was granted.
Divine passives. God is in ultimate control. forty-two months. See
notes on Rev. 11:2 and Dan. 7:25. tabernacle. The heavenly sanctuary.
Whatever the boasts of this beast’s power, God monitors and controls earth’s
history from the vantage point of the heavenly sanctuary/throne room (see
Introduction, “Message”; and Rev. 4–5). authority … nation. Area of beast’s
control is object of final gospel proclamation (14:6).
၁၃:၅–၇ ဒံယေလသို့ ရှင်းလင်းစွာရည်ညွှန်းသည် (ဒံ. ၇:၈, ၂၀–၂၁, ၂၅၊ ၈:၉–၁၂)။
ပေးအပ်ခဲ့သည် … ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ ဝိက္ခပစကားများ။ ဘုရားသခင်သည်
အဆုံးစွန်ထိန်းချုပ်မှုရှိသည်။ လလေးဆယ့်နှစ်။ ဗျာ. ၁၁:၂ နှင့် ဒံ. ၇:၂၅
၏မှတ်ချက်များကို ကြည့်ပါ။ တဲတော်။ ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်။
ဤသတ္တဝါ၏အာဏာကြွားဝါမှုမည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ၊ ဘုရားသခင်သည်
ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်/ထီးနန်းခန်းမှ မြေကြီး၏သမိုင်းကို စောင့်ကြည့်ထိန်းချုပ်သည်
(နိဒါန်း၊ “သတင်းစကား”; ဗျာ. ၄–၅ ကိုကြည့်ပါ)။
လူမျိုးအားလုံးအပေါ် အာဏာ။ သတ္တဝါ၏ထိန်းချုပ်မှုနယ်ပယ်သည် နောက်ဆုံးဧဝံဂေလိတရားကြေညာချက်၏ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်
(ဗျာ. ၁၄:၆)။
13:11 Written in the past tense, this verse describes the shorter history
of the earth beast before its end-time activity. It initially parodies the work
of the Holy Spirit, and later becomes the false prophet of 16:13. The initial
positive symbolic language (like a lamb) and strong connections
with 12:16 (“out of the earth”) have suggested to many interpreters that the
description of this beast is a reference to the United States of America, as a
Protestant nation with its religious influence. The other 28 references to
“lamb” in Revelation refer to Christ. like a dragon. Later actions of this
beast are not positive, which contrasts with its earlier lamb-like qualities.
13:12–18 Present and future verb tenses. These
are the actions of the earth beast in the final battle.
13:12 he
exercises … first beast. The sea
beast is reactivated for final events, but the earth beast, an apparent third
player in a false end-time trinity, takes a leading and visible role in its
behalf. See John 16:13–14. deadly wound. See note on Rev. 13:3.
13:14–15 those … earth. See note
on 6:10. breath. Same Greek word as “spirit.” Allusion to Gen. 2:7. Rev.
13:15–17 represents the climax of the war of 12:17. image to the beast. A new
character in the drama. It functions at the end as a persecutor and an object
of worship, the way the sea beast did earlier. This is a strong allusion to the
image-worship in Dan. 3.
13:16–17 mark. The
counterfeit of the seal of God, which the Sabbath command represented (Ex.
20:8–11). At the heart of ancient covenants was a seal containing the name,
title, and basis for authority of the covenant maker. The Sabbath command plays
that role in the Ten Commandments. See note on Rev. 11:19. name. See note on 14:1.
13:18 666. God’s number in Revelation is seven, so
multiples of the number six may represent and emphasize counterfeit and falling
short (see notes on vv. 1–17). Note the sixes in Dan. 3:1.
နောက်မှ ငါကြည့်လျှင် ၊ သိုးသငယ်သည် ဇိအုန်တောင်ပေါ်မှာရပ်နေ၏။ သူ၏ နာမနှင့် ခမည်း တော်၏ နာမကိုနဖူး၌ အက္ခရာတင်သောသူ တသိန်းလေးသောင်းလေးထောင်လည်း သူနှင့်အတူ ရှိကြ၏။
2 သမုဒ္ဒရာရေသံ၊ ကြီးစွာသော မိုဃ်းကြိုးသံကဲ့သို့ ကောင်းကင်က အသံကို ငါကြား၏။ ထိုသို့ ငါကြားသော အသံသည် စောင်းသမားများ စောင်းတီးသော အသံ ကဲ့သို့ဖြစ်၏။
3 ပလ္လင်တော်ရှေ့၌၎င်း၊ သတ္တဝါလေးပါးနှင့် အသက်ကြီးသူတို့ရှေ့၌၎င်း၊ သူတို့သည် အသစ်သော သီချင်းကို ဆိုကြ၏။ မြေကြီးမှရွေးနှုတ်သောသူ တသိန်းလေးသောင်းလေးထောင်မှတပါး၊ အဘယ်သူမျှ ထို သီချင်းကို သင်၍မရနိုင်။
4 ထိုသူတို့သည် ကညာဖြစ်၍မေထုန်အမှုနှင့် မညစ်ညူးသော သူဖြစ်ကြ၏။ သိုးသငယ် သွားလေ ရာရာအရပ်သို့ နောက်တော်၌ လိုက်သောသူဖြစ်ကြ၏။ လူတို့ အထဲကရွေးနှုတ်၍ ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ် အဘို့ အဦးသီးသော အသီးဖြစ်ကြ၏။
5 အပြစ်နှင့်ကင်းလွတ်ကြသည်ဖြစ်၍ သူတို့နှုတ်၌ မုသာမရှိ။
6 မြေကြီးပေါ်မှာနေသော သူတည်းဟူသော အသီးအသီးဘာသာစကားကိုပြောသော လူအမျိုးအနွယ် ခပ်သိမ်းတို့အား ထာဝရဧဝံဂေလိတရားကို ဟောရသော ကောင်းကင်တမန်တပါးက၊
7 ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့၍ ချီးမွမ်းကြလော့။ တရားစီရင်တော်မူသော အချိန်ရောက်လာပြီ။ ကောင်း ကင်၊ မြေကြီး၊ သမုဒ္ဒရာနှင့် စမ်းရေတွင်းတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်ကို ကိုးကွယ်ကြလော့ဟု ကြီးသော အသံနှင့် ပြောဆို၍ ကောင်းကင်အလယ်၌ ပျံဝဲလျက် ရှိသည်ကို ငါမြင်၏။
8 ကောင်းကင်တမန်တပါးကလည်း၊ ဗာဗုလုန်မြို့ကြီး ပြိုလဲပြီ။ မိမိမတရာသေား မေထုန်၏ အဆိပ် အတောက်တည်းဟူသော စပျစ်ရည်ကို လူမျိုးအပေါင်း တို့အား တိုက်လေပြီးသော ဗာဗုလုန်မြို့ကြိးပြိုလဲပြီဟု လိုက်၍ပြောဆို၏။
9 ထိုမှတပါး၊ တတိယကောင်းကင်တမန်က၊ အကြင်သူသည် သားရဲနှင့် သူ၏ရုပ်တုကိုကိုးကွယ်၍၊ သူတံဆိပ်လက်မှတ်ကို နဖူး၌ ခံသည်ဖြစ်စေ၊ လက်၌ ခံသည်ဖြစ်စေ၊
10 ထိုသူသည်ဘုရားသခင်၏ ဒေါသဖလား၌ လောင်းသော အမျက်တော်စပျစ်ရည်စစ်ကို သောက်ရ လိမ့်မည်။ သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်တို့ရှေ့၊ သိုးသငယ်ရှေ့တွင်၊ ကန့်နှင့်ရောသောမီးထဲမှာ ပြင်းစွာ သော ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။
11 ထိုညှဉ်းဆဲခြင်း၏ မီးခိုးသည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် တက်လျက်ရှိ၏။ သားရဲနှင့် သူ၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ် ၍၊ သူ၏နာမတံဆိပ်လက်မှတ်ကို ခံသောသူတို့သည် နေ့ညဉ့်မပြတ် သက်သာ မရကြဟု၊ လိုက်၍ကြီးသော အသံနှင့် ပြောဆို၏။
12 ဘုရားသခင်၏ပညတ်တို့ကို၎င်း၊ ယေရှု၏ ယုံကြည်ခြင်းကို၎င်း၊ စောင့်ရှောက်သော သန့်ရှင်းသူ တို့သည် ဤအရာ၌ သည်းခံစရာအကြောင်းရှိ၏။
13 တဖန်တုံ၊ ကောင်းကင်အသံကား၊ ယခုမှစ၍ သခင်ဘုရား၌ သေသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏ဟု ရေးထားလော့ဟု ပြောဆိုသည်ကို ငါကြား၏။ ဝိညာဉ်တော်ကလည်း၊ ထိုသို့မှန်ပေ၏။ ထိုသူတို့သည် ပင်ပန်း ခြင်းငြိမ်းမည်အကြောင်းရှိ၍၊ သူတို့၏ အကျင့်တို့သည်လည်း သူတို့နှင့်အတူ လိုက်ကြ၏ဟုမိန့်တော်မူ၏။
14 တဖန်ငါကြည့်လျှင်၊ ဖြူသောမိုဃ်းတိမ်ရှိ၏။ လူသားတော်နှင့် တူသောသူသည် ခေါင်းတော်ပေါ်၌ ရွှေ သရဖူကိုဆောင်းလျက်၊ ထက်သော တံစဉ်ကို ကိုင်လျက်၊ မိုဃ်းတိမ်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူ၏။
15 ကောင်းကင်တမန်တပါးသည် ဗိမာန်တော်ထဲက ထွက်၍၊ ကိုယ်တော်၏တံစဉ်ကိုလွှတ်၍ စပါးကို ရိတ်တော်မူပါ။ ရိတ်ရသောအချိန်ရောက်ပါပြီ။ မြေကြီး၌ ရိတ်စရာစပါးမှည့်ပါပြီဟု မိုဃ်းတိမ်ပေါ်မှာ ထိုင်သောသူ ကို ကြီးသောအသံနှင့်ဟစ်လေ၏။
16 မိုဃ်းတိမ်ပေါ်မှာ ထိုင်သောသူသည် မိမိတံစဉ်ကို မြေကြီး၌ သွင်း၍မြေကြီး၏ စပါးကိုရိတ်တော်မူ၏။
17 ကောင်းကင်တမန်တပါးသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော ဗိမာန်တော်ထဲက ထွက်၍ သူ၌လည်း ထက်သော တံစဉ်ပါ၏။
18 မီးကိုအစိုးရသော ကောင်းကင်တမန်တပါးသည် ယဇ်ပလ္လင် ထဲကထွက်၍ ထက်သော တံစဉ်ပါသော သူကို ကြီးစွာသော ကြွေးကြော်ခြင်းနှင့်ခေါ်လျက်၊ သင်၏ ထက်သောတံစဉ်ကိုလွှတ်၍ မြေကြီး၏ စပျစ်သီးပြွတ် တို့ကိုရိတ်လော့။ အသီးမှည့်ပြီဟု ပြောဆို၏။
19 ကောင်းကင်တမန်သည်လည်း မိမိတံစဉ်ကို မြေကြီး၌ သွင်း၍ မြေကြီး၏စပျစ်သီးကိုရိတ်ပြီးမှ၊ ဘုရား သခင်၏ အမျက်တော်တည်းဟူသော နယ်ရာတန်ဆာ ကြီးထဲသို့ ချလေ၏။
20 မြို့ပြင်၌ နယ်ရာတန်ဆာကိုဖိနင်း၍ အသွေးသည် တဆယ်ခြောက်ယူဇနာခရီးတရှောက်လုံး၌ မြင်း ဇက်ကြိုးကို မှီသည်တိုင်အောင် နယ်ရာတန်ဆာထဲက ထွက်လေ၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
14:1–20 Chap. 13
focuses on the dragon’s side in the war of 12:17. Chap. 14 focuses on the
remnant’s side of the final conflict.
14:1 Mount
Zion. Synonym for
Jerusalem; allusion to Joel 2:32. one hundred … thousand. Based on
Joel 2:32, this group is the same as the “remnant” of Rev. 12:17. See also note
on 7:4. name. In the Hebrew context, name represents character. To have
the name or seal of God (see 7:1–3) on the forehead (contrast 13:17) means to
reflect God’s character in life.
14:4 virgins. Symbol of spiritual purity and loyalty
(2 Cor. 11:2). They are ready for the wedding of the Lamb (Rev. 19:7–8). firstfruits.
First portion of a larger crop (see 14:14–20).
14:5 no
deceit. Lying is excluded
from the New Jerusalem (21:27; 22:15). Contrast 13:13–14; 16:14. without
fault. First, the 144,000 are accepted in Christ. Second, in following
Jesus they have become like Him (see 19:8).
14:6–13
The three last messages to be preached to the earth by the end-time remnant
before the Son of Man arrives in the clouds (14:14). These are the messages
that were commissioned in 10:11. For more on the mission of the REMNANT, see
18:1–4.
၁၄:၆-၁၃ လူသားသားတော်သည် မိုးတိမ်ထဲတွင် ရောက်လာမည့်အချိန်မတိုင်မီ
အဆုံးကာလအကြွင်းအကျန်မှ မြေကြီးသို့ ဟောပြောရမည့် နောက်ဆုံးသတင်းစကားသုံးခု။
၎င်းတို့သည် အခန်း ၁၀:၁၁ တွင် တာဝန်ပေးခံရသော သတင်းစကားများဖြစ်သည်။ အကြွင်းအကျန်၏
သာသနာတော်နှင့်ပတ်သက်ပိုမိုသိရှိရန် အခန်း ၁၈:၁-၄ ကို ကြည့်ပါ။
14:6 gospel. Fulfills Matt. 24:14. The first of
three angels who proclaim God’s final message to the world. In the context of
Revelation, the gospel includes the good news of Christ’s Second Coming, in
which He rescues His people.
၁၄:၇ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ပါ။ “ရိုသေလေးစားခြင်း၊ အလေးထားခြင်း၊
ကြည်ညိုခြင်း” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည် (ဆာ ၁၁၁:၁၀၊ သု ၃:၇၊ ၉:၁၀)။ သို့သော် ဘုရားသခင်ကို အလေးအနက်မထားသူများအတွက်
“ကြောက်ရွံ့ပါ” ဟုလည်း ဆိုလိုနိုင်သည် (ဗျာ ၆:၁၅-၁၇)။ တရားစီရင်ခြင်း၏
အချိန်နာရီရောက်လာပြီ။ နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းသည် ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းမတိုင်မီ
စတင်သည်။ ၎င်းသည် ဧဝံဂေလိ၏ နောက်ဆုံးကြေငြာချက်အတွက် အကြောင်းအရာဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်း၏ အဆင့်အမျိုးမျိုးနှင့်ပတ်သက်ပိုမိုသိရှိရန် ရောမ ၁၄:၁၀, ၁၂ မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ။ ကိုးကွယ်ပါ … ပင်လယ်။ ဤဘာသာစကားသည်
ဖန်ဆင်းခြင်းကို ရည်ညွှန်းသော ဥပုသ်ပညတ်ကို ထင်ရှားစွာ ရည်ညွှန်းပြီး
(ထွက်မြောက်ရာ ၂၀:၈-၁၁)၊ ဥပုသ်သည် အဆုံးကာလဧဝံဂေလိကြေငြာချက်တွင်
အထူးသက်ဆိုင်မှုရှိကြောင်း ညွှန်ပြသည်။ လုပ်ငန်းများမှ အနားယူခြင်းသည် ဧဝံဂေလိအတွက်
စံပြတုံ့ပြန်မှုဖြစ်သည် (ဟေဗြဲ ၄:၁-၁၁ ကို ကြည့်ပါ)။ ဤကျမ်းပိုဒ်ရှိ
“ကြောက်ရွံ့ပါ” နှင့် “ကိုးကွယ်ပါ” ဟူသော ဆုံးမသတိပေးချက်များသည် ဘုရားသခင်၏
ပညတ်များကို စောင့်ထိန်းရန် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အကြောင်းအရာတွင်
တိုက်ရိုက်ထားရှိပြီး (ဗျာ ၁၂:၁၇၊ ၁၄:၁၂ ကို ကြည့်ပါ)၊
ပညတ်ဆယ်ပါးကို ထင်ရှားစွာ ရည်ညွှန်းသည်။
14:8 Babylon
… great city. The first
mention of Babylon, the focus of God’s judgments in Rev. 16–18. See note on
11:7–8. This is a condemnation of corporate opposition to God. Gospel and
judgment are closely related in Scripture (see John 3:18–21). all
nations. End-time Babylon precipitates worldwide opposition to God.
Babylon in the OT also represented the oppressor of God’s people and
“confusion” (see Gen. 11:1–9).
14:9–11
If anyone. The focus shifts to
individual responsibility in the final crisis. See note on v. 8. worships
… hand. Recalls 13:12–18. wrath of God. The seven bowl plagues
of chap. 16 (see 11:18; 15:1). cup … indignation. Allusion to Is.
51:17–23. brimstone. Sulphur. See also Rev. 19:20; Gen. 19:24. forever.
An obvious allusion to Is. 34:8–10. In the Hebrew context, forever is not
necessarily absolute; it is long enough to accomplish God’s purpose. For more
on HELL and the punishment of the wicked, see Rev. 20:10; Matt. 10:28.
၁၄:၉-၁၁ တစ်စုံတစ်ဦးက...
ဤနေရာတွင် နောက်ဆုံးအချိန်အကြပ်အတည်းအတွက် တစ်ဦးချင်းတာဝန်ကို အာရုံစိုက်ထားသည်
(အခန်း ၈ မှတ်စုကိုကြည့်ပါ)။ ကိုးကွယ်ခြင်း...
လက်ဖြင့်။ ၁၃:၁၂-၁၈ ကို ပြန်သတိရစေသည်။ ဘုရားသခင်၏
အမျက်တော်။ အခန်း ၁၆ တွင်ဖော်ပြထားသော အိုးခုနှစ်လုံးဘေးဒဏ် (၁၁:၁၈၊ ၁၅:၁
ကိုကြည့်ပါ)။ အမျက်တော်အပြည့်ရှိသောခွက်။
ဟေရှာယ ၅၁:၁၇-၂၃ ကို ညွှန်းသည်။ မီးနှင့်ကန့်။ ဗျာ
၁၉:၂၀၊ ကမ္ဘာ ၁၉:၂၄ တို့ကိုလည်းကြည့်ပါ။အစဉ်အမြဲ။ ဟေရှာယ ၃၄:၈-၁၀ ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဟေဗြဲသမ္မာကျမ်းအရ
"အစဉ်အမြဲ" ဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ပြည့်မီသည်အထိ ဖြစ်သည်။
ငရဲနှင့်အပြစ်သားများ၏ အပြစ်ဒဏ်နှင့်ပတ်သက်၍ ဗျာ ၂၀:၁၀၊ မဿဲ ၁၀:၂၈ တို့ကိုကြည့်ပါ။
14:12 patience. Endurance in the context
of suffering (13:9–10). Might also imply patiently waiting for Christ’s return.
keep
the commandments of God. Obedience to God’s law is an essential
characteristic of God’s people in the end time. faith of Jesus. Can mean
“faith in Jesus” or “Jesus’ faith,” meaning what Jesus believed—the doctrines
held and taught by Jesus. V. 12 has a contextual relation to 12:17 and the
conflict pictured in chap. 13. For more on obedience to God’s LAW, see 12:17;
Ex. 20:1–17; Matt. 5:17–19; 1 John 2:3–6.
၁၄:၁၂
သည်းခံခြင်း။ ဒုက္ခခံစားရခြင်းနှင့်ဆိုင်သော ဇွဲလုံ့လ
(၁၃:၉-၁၀)။ ခရစ်တော်ပြန်ကြွလာခြင်းကို စောင့်ဆိုင်းခြင်းလည်း ဖြစ်နိုင်သည်။
ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းခြင်း။ နောက်ဆုံးကာလတွင်
ဘုရားသခင်၏လူများ၏ အရေးကြီးသောလက္ခဏာဖြစ်သည်။ ယေရှု၏ယုံကြည်ခြင်း။ "ယေရှုကိုယုံကြည်ခြင်း"
သို့မဟုတ် "ယေရှု၏ယုံကြည်ခြင်း" (ယေရှုဟောကြားခဲ့သော အယူဝါဒ) ဟု
အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ း၁၂ သည် အခန်း ၁၃ တွင်ဖော်ပြထားသော ပဋိပက္ခနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး
၁၂:၁၇ နှင့်လည်း သက်ဆိုင်သည်။ ဘုရားသခင်၏
ပညတ်တော်ကို နာခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ၁၂:၁၇၊ ထွက် ၂၀:၁-၁၇၊ မဿဲ ၅:၁၇-၁၉၊ ၁ ယောဟန်
၂:၃-၆ တို့ကိုကြည့်ပါ။
14:13 Blessed. See note on 1:3. from now on. Those who
die in this context (14:6–12) will not have to experience the trials of the
final events. But this may be a reflection of the persecution of 13:15. their
works follow them. Their salvation is secure. See 1 Tim. 5:24–25.
၁၄:၁၃
မင်္ဂလာရှိ၏။ ၁:၃ မှတ်စုကိုကြည့်ပါ။ ယခုမှစ၍။ ဤအခြေအနေ (၁၄:၆-၁၂) တွင်သေဆုံးသူများသည် နောက်ဆုံးအချိန်၏စမ်းသပ်မှုများကို
မကြုံတွေ့ရတော့ပါ။ သို့သော် ၎င်းသည် ၁၃:၁၅ ၊ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းနှင့်လည်း
သက်ဆိုင်နိုင်သည်။ သူတို့၏အကျင့်သည် သူတို့နှင့်အတူရှိ၏။ သူတို့၏ကယ်တင်ခြင်းသည်
အာမခံထားသည် (၁ တိ ၅:၂၄-၂၅ ကိုကြည့်ပါ)။
14:14 cloud
… Son of Man. The
travels of the Son of Man are often portrayed in the context of clouds, as in
His coming to judge (Dan. 7:13–14), His ascension (Acts 1), and His Second
Coming (Matt. 24:30). crown. See note on Rev. 2:10.
၁၄:၁၄
မိုဃ်းတိမ်... လူသား။ လူသားသည် တရားစီရင်ရန် (ဒံ ၇:၁၃-၁၄)၊
ကောင်းကင်သို့တက်ကြွခြင်း (တမန် ၁)၊ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်း (မ ၂၄:၃၀) တို့တွင်
မိုဃ်းတိမ်နှင့်တွဲ၍ မကြာခဏဖော်ပြထားသည်။ သရဖူ။
၂:၁၀ မှတ်စုကိုကြည့်ပါ။
14:15 temple. Recalls 11:19. harvest. See Joel
3:12–17.
၁၄:၁၅
တဲတော်။ ၁၁:၁၉ ကို ပြန်သတိရစေသည်။ ရိတ်သိမ်းခြင်း။ ယောလ ၃:၁၂-၁၇ ကိုကြည့်ပါ။
၁၄:၁၈
မီးကိုအုပ်စိုးသောကောင်းကင်တမန်။ ၈:၃-၅ တွင်ဖော်ပြထားသော
တမန်ဖြစ်နိုင်သည်။
14:19 winepress. Usually carved out of rock. An upper
trough for pressing grapes with a channel to a lower trough for collecting
juice. wrath of God. Anticipates the seven bowl plagues of 15:1–16:21.
၁၄:၁၉
စပျစ်သီးညှစ်သည့်နေရာ။ ကျောက်ထဲတွင် ထွင်းထုထားသော နေရာဖြစ်ပြီး
အပေါ်ဘက်တွင်စပျစ်သီးထည့်၍ အောက်ဘက်တွင်အရည်ကိုစုဆောင်းသည်။ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်။ ၁၅:၁-၁၆:၂၁ တွင်ဖော်ပြထားသော
အိုးခုနှစ်လုံးဘေးဒဏ်ကို ညွှန်းသည်။
14:20
outside the city.
The city is Jerusalem. See Joel 3:12–17. one thousand six hundred furlongs. About
180 miles (300 km). Approximate length of Palestine from north to south. This
is a multiple of the number four, which represents worldwide events (Rev.
7:1–3; 14:6).
၁၄:၂၀
မြို့ပြင်ဘက်။ ဤမြို့မှာ ဂျေရုဆလင်ဖြစ်သည် (ယောလ ၃:၁၂-၁၇
ကိုကြည့်ပါ)။တစ်ထောင်ခြောက်ရာယူဇနာ။ မိုင် ၁၈၀ (ကီလိုမီတာ ၃၀၀) ခန့်ရှိသည်။
ပါလက်စတိုင်း၏မြောက် မှတောင်အလျားနှင့်နီးစပ်သည်။ ဤသည်မှာ
နံပါတ် ၄ ၏ဆခွဲကိန်းဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဖြစ်ရပ်များကိုကိုယ်စားပြုသည်
(ဗျာ ၇:၁-၃၊ ၁၄:၆ ကိုကြည့်ပါ)။
အခန်းကြီး - ၁၅
ဖန်တုံ၊ ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်ကို ပြီးစီးစေသော နောက်ဆုံးဘေးဒဏ် ခုနစ်ပါးရှိသော ကောင်းကင်တမန်ခုနစ်ပါးတည်းဟူသော၊ ကောင်းကင်၌ အံ့ဘွယ်သော နိမိတ်ကြီးအခြားတပါးကို ငါမြင်ရ၏။
2 မီးနှင့်ရောသော ဖန်ရေကန်ကဲ့သို့ရှိသည်ကိုလည်း မြင်ရ၏။ သားရဲနှင့်၎င်း၊ သူ၏ရုပ်တုနှင့်၎င်း၊ သူ၏နာမအရေအတွက်နှင့်၎င်း၊ လွတ်၍ အောင်မြင်သော သူတို့သည်၊ ဘုရားသခင်၏ စောင်းတော်တို့ကို ကိုင်လျက်၊ ဖန်ရေကန်နားမှာ ရပ်နေကြသည်ကို မြင်ရ၏။
3 ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကျွန်မောရှေ၏ သီချင်းနှင့်သိုးသငယ်၏သီချင်းကိုသီ၍၊ အနန္တတန်ခိုး နှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ အပြုအမူတို့သည် ကောင်းမြတ်၍ အံ့ဩ ဘွယ်ဖြစ်ကြပါ၏။ လူမျိုးတို့၏ဘုရင်၊ ကိုယ်တော်၏ အကျင့်ဓလေ့တို့သည် ဖြောင့်မတ်ဟုတ်မှန်ကြပါ၏။
4 အိုထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်ကိုမကြောက်ရွံ့ဘဲ၊ နာမတော်ကို မချီးမွမ်းဘဲ အဘယ်သူနေရပါအံ့နည်း။ ကိုယ်တော်တပါးတည်းသာလျှင် သန့်ရှင်းတော်မူ၏။ တရားသဖြင့် စီရင်တော်မူခြင်းအရာတို့သည် ထင်ရှား သည်ဖြစ်၍၊ လူမျိုးအပေါင်းတို့သည်လာ၍ ရှေ့တော်၌ ကိုးကွယ်ကြပါလိမ့်မည်ဟု လျှောက်ဆိုကြ၏။
5 ထိုနောက် ငါကြည့်လျှင်၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ သက်သေခံတော်မူချက် ဌာပနာရာ တဲတော်ရှိသော ဗိမာန်တော်ကို ဖွင့်ထားပြီ။
6 ဘေးဒဏ်ခုနစ်ပါးရှိသော ကောင်းကင်တမန် ခုနစ်ပါးတို့သည် စင်ကြယ်ပြောင်လက်သော ပိုက်ဆန် အဝတ်ကို ဝတ်လျက် ၊ ရင်၌ ရွှေရင်စည်းကို စည်းလျက် ဗိမာန်တော်ထဲက ထွက်လာကြ၏။
7 သတ္တဝါလေးပါးတွင် တပါးသည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ အမျက် တော်နှင့် ပြည့်သောရွှေဖလား ခုနစ်လုံးကို ကောင်းကင်တမန်ခုနစ်ပါးတို့အားပေး၏။
8 ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်တော် ကြောင့်၊ ဗိမာန်တော်သည် မီးခိုးနှင့်ပြည့်၍ ကောင်းကင် တမန် ခုနစ်ပါး၏ ဘေးဒဏ်ခုနစ်ပါး မကုန်မှီတိုင်အောင် ဗိမာန်တော်ထဲသို့ အဘယ်သူမျှ မဝင်နိုင်။
အနက်ဖွင့်ချက်။
15:1–8 Climax of
chaps. 12–14 and introduction to the seven bowl plagues.
15:1 seven
last plagues. 16:1–21. complete.
See 11:18. Up to now God has always mitigated judgment with mercy.
15:2 sea
… fire. See note on 4:6.
15:3 song
of Moses. Recalls
Ex. 15:1–18. The judgments of the end are compared with the events of the
exodus. Just … ways. God’s actions at the end are acknowledged to be in
full harmony with His law and character. This is the bottom line of the cosmic
conflict.
15:4 fear
… glorify … worship … judgments. Recalls the key words of 14:7. The last message has received a
positive response from many.
15:5 After
… looked. Major
break. Vv. 5–8 is a sanctuary introduction to the seven plagues of chap. 16. temple
… testimony. A combined reference to Solomon’s temple (1 Kin. 6–8) and
the Mosaic tabernacle (Ex. 25–40). “Testimony” refers to the Ten Commandments
given to Moses and placed in the tabernacle (Ex. 31:18; 32:15).
15:7 four
living creatures. See notes
on 4:6–8. wrath of God. See 15:1.
15:8 no
one … completed. See Ex.
40:34–35; 1 Kin. 8:10–11. An empty temple indicates the end of heavenly
intercession, signaling the close of human probation on earth.
မာန်တော်ထဲက ကြီးသောအသံကား၊ သွားကြလော့။ ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော် ဖလားခုနစ်လုံးကို မြေကြီးပေါ်သို့ သွန်းလောင်းကြလော့ဟု ကောင်းကင်တမန် ခုနစ်ပါးတို့အား ပြောဆိုသည်ကို ငါကြား၏။
2 ပဋ္ဌမသူသည် သွား၍မိမိဖလားကို မြေကြီးပေါ်သို့ သွန်းလောင်းလျှင်၊ သားရဲ၏တံဆိပ်လက်မှတ်ကို ခံ၍ သူ၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သော လူတို့၌ အလွန်ဆိုးသော အနာစိမ်းပေါက်လေ၏။
3 ဒုတိယကောင်းကင်တမန်သည် မိမိဖလားကို ပင်လယ်ပေါ်သို့ သွန်းလောင်းလျှင်၊ ပင်လယ်သည် လူသေ၏ အသွေးကဲ့သို့သော အသွေးဖြစ်၏။ ပင်လယ်၌ အသက်ရှင်သော သတ္တဝါအပေါင်းတို့သည် သေကြ၏။
4 တတိယကောင်းကင်တမန်သည် မိမိဖလားကို မြစ်ပေါ်သို့၎င်း၊ စမ်းရေတွင်းပေါ်သို့၎င်း သွန်းလောင်း လျှင် ထိုအရာတို့သည် အသွေးဖြစ်ကြ၏။
5 ကောင်းကင်တမန်ကလည်း၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ အတိတ်၊ အနာဂတ်ကာလ အစဉ်ရှိတော်မူသော အရှင်၊ ကိုယ်တော် သည် ဤသို့ တရားစီရင်တော်မူသည်အမှုမှာ ဖြောင့်မတ် တော်မူ၏။
6 ထိုသူတို့သည် သန့်ရှင်းသူတို့၏ အသွေး၊ ပရောဖက်တို့၏ အသွေးကို သွန်းလောင်းကြသည်ဖြစ်၍၊ သူတို့အား အသွေးကို တိုက်တော်မူပြီ။ သူတို့လည်း ခံထိုက်ကြပါ၏ဟု လျှောက်ဆိုသည်ကို ငါကြား၏။
7 ယဇ်ပလ္လင်ကလည်း၊ မှန်ပါ၏။ အနန္တတန်ခိုးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်၊ ကိုယ် တော်စီရင်တော်မူခြင်း အရာတို့သည် ဟုတ်မှန်ဖြောင့်မတ် ကြပါ၏ဟု လျှောက်ဆိုသောအသံကို ငါကြား၏။
8 စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်သည် မိမိဖလားကို နေပေါ်သို့ သွန်းလောင်းလျှင်၊ နေသည်လူတို့ကို မီးလောင် ရသော အခွင့်ကိုရ၏။
9 ပူအားကြီးသောအရှိန်ဖြင့် လူတို့သည် လောင်ခြင်းကိုခံရ၍၊ ထိုဘေးဒဏ်တို့ကို အစိုးပိုင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ နာမတော်ကို ကျိန်ဆဲကြ၏။ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းခြင်းအလိုငှါ နောင်တမရကြ။
10 ပဥ္စမကောင်းကင်တမန်သည် မိမိဖလားကို သားရဲ၏ ပလ္လင်ပေါ်သို့ သွန်းလောင်းလျှင်၊ သူ၏နိုင်ငံ သည် မှောင်မိုက်အတိဖြစ်လေ၏။ နိုင်ငံသားတို့သည် ပင်ပန်းအားကြီးသည်နှင့် မိမိတို့လျှာကို ကိုက်ခဲကြ၏။
11 မိမိတို့ခံရသော ဝေဒနာနှင့် အနာစိမ်းများကြောင့် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အရှင်ဘုရားသခင်ကို ကျိန်ဆဲ ကြ၏။ မိမိတို့အကျင့်ကိုလည်း နောင်တမရကြ။
12 ဆဋ္ဌမကောင်းကင်တမန်သည် မိမိဖလားကို ဥဖရတ်မြစ်ကြီးပေါ်သို့ သွန်းလောင်းလျှင်၊ အရှေ့ မျက်နှာဘုရင်တို့ သွားရာလမ်းကို ပြင်ဆင်စေခြင်းအလိုငှါ ထိုမြစ်ရေသည် ခန်းခြောက်လေ၏။
13 ထိုအခါ၊ နဂါး၏ခံတွင်းထဲက၎င်း၊ သားရဲ၏ ခံတွင်းထဲက၎င်း၊ မိစ္ဆာပရောဖက်၏ ခံတွင်းထဲက၎င်း၊ ဘားကောင်ကဲ့သို့ ညစ်ညူးသော ဝိညာဉ်သုံးပါးထွက်သည် ကို ငါမြင်၏။
14 နိမိတ်လက္ခဏာတို့ကိုပြသော နတ်ဆိုး၏ ဝိညာဉ်ဖြစ်သတည်း။ ထိုဝိညာဉ်တို့သည် လောကီ တနိုင်ငံ လုံးတွင်ရှိသော ရှင်ဘုရင်တို့ထံသို့ ထွက်သွား၍ အနန္တတန်ခိုးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ နေ့ကြီး၌ စစ်တိုက်ခြင်းအလိုငှါ စုဝေးစေကြ၏။
15 ဟေဗြဲဘာသာအားဖြင့် အာမေဂေဒုန် အမည်ရှိသောအရပ်၌ စုဝေးစေကြ၏။
16 အသံတော်ကား၊ သူခိုးကဲ့သို့ ငါလာ၏။ အဝတ် အချည်းစည်းနှင့် သွားလာ၍ သူတပါးရှေ့၌ ရှက်စရာ အကြောင်း မရှိစေခြင်းငှါ နိုးလျက်နေ၍၊ ကိုယ်အဝတ်ကို စောင့်သောသူသည် မင်္ဂလာရှိ၏။
17 သတ္တမကောင်းကင်တမန်သည် မိမိဖလားကို အာကသကောင်းကင်ပေါ်သို့ သွန်းလောင်းလျှင်၊ ပြီး ပြီဟု ကြီးသောအသံသည် ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်၌ ရှိသော ပလ္လင်တော်ထဲက ထွက်၏။
18 လျှပ်စစ်ပြတ်ခြင်း၊ အသံမြည်ခြင်း၊ မိုဃ်းချုန်းခြင်း၊ ကြီးစွာသော မြေလှုပ်ခြင်းဖြစ်ကြ၏။ မြေကြီး အပေါ်မှာ လူတို့ဖြစ်သည့် ကာလမှစ၍ ထိုသို့သော လက္ခဏာနှင့် ထိုမျှလောက် ပြင်းထန်စွာသော မြေလှုပ် ခြင်းသည်မဖြစ်စဖူး။
19 မြို့ကြီးသည်သုံးဖြာကွဲပြား၍ လူအမျိုးမျိုးနေသော မြို့တို့သည် ပြိုလဲကြ၏။ ဘုရားသခင်သည် ပြင်းစွာသော ဒေါသအမျက်တော်၏ စပျစ်ရည်ဖလားကို တိုက်ခြင်းငှါ ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးကို အောက်မေ့တော်မူ၏။ ကျွန်းရှိသမျှတို့သည် လွင့်ပြေးကြ၏။ တောင်များတို့သည် ကွယ်ပျောက်ကြ၏။
20 အချိန်အခွက်တဆယ်ရှိသော မိုဃ်းသီးသည် ကောင်းကင်က လူတို့အပေါ်သို့ ကျလေ၏။
21 ထိုမိုဃ်းသီးဘေးဒဏ် အလွန်ကြီးသည်ဖြစ်၍၊ လူတို့သည် မိုဃ်းသီးဘေးဒဏ်ကြောင့် ဘုရားသခင်ကို ကျိန်ဆဲကြ၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
16:1–21 Many
parallels with seven trumpets of chaps. 8–11. Trumpets affect thirds of the
earth; these plagues affect the whole earth. The first four bowl plagues are
probably to be taken literally, as there are no clear symbolic meanings. The
last three bowl plagues do have clear symbolic implications.
16:1 pour
out. Connects this
scene with 15:5–8. Events in heaven affect events on earth. The setting of
chap. 16 is a series of events beyond the close of probation.
16:2 sore. Same word as “boils” of Ex. 9:9–11 and
indicates leprosy in Lev. 13:18–27. This is probably literal. came
upon … image. Recipients of the plagues are the oppressors of Rev.
13:14–17.
16:3 See 8:8–9.
16:4 blood. Instead of bitterness; compare 8:10–11.
16:5–7 The punishment here is appropriate to the crime and recalls the
question of 6:10. It also contains many echoes of 15:3–4. angel of the waters. Same
as the angel of third bowl. who is … to be. See 1:4, 8; 4:8;
11:17.
16:8–9 scorch men. In
contrast with the fourth trumpet (8:12), here the sun’s intensity is increased.
blasphemed
… God … did not repent. Reverse of 11:13, where judgments led to
repentance. Nothing God does changes the hearts of the wicked anymore. The
close of probation is grounded in human choice. glory. See 14:7.
16:10–11 throne. Seat of
authority, normally associated with God in Revelation. beast. See 13:2. darkness.
Not literal, as it is somehow a challenge to the beast’s authority. The plagues
are undermining the beast’s control of the earth (13:12).
16:12 Euphrates. See note on 9:14. The river was
Babylon’s defense system (Jer. 50:35–38). Here it represents the political
powers of the world (Rev. 17:1, 15). dried up. See Is. 44:24–28.
Indicates Babylon’s loss of political support (Rev. 17:16). east.
Literally, “sunrise.” See Matt. 24:27; Luke 1:78.
16:13–15 The symbolism implies the possibility of
human decision, so these verses describe events prior to the sixth plague and
Armageddon.
16:13 unclean
spirits. See 18:2. Agents
of the dragon, beast, and false prophet. frogs. Recalls Ex. 8:1–9. dragon
… beast … false prophet. The false trinity of Rev. 12–13. Together they
make up end-time Babylon (16:19). They meet their end in 19:20; 20:10.
16:14 demons. Satanic angels and counterparts to the
three angels of 14:6–12. signs. See 13:13–14. kings
of the earth. Equivalent to Euphrates River of 16:12, as defined in
17:15.
16:15 thief. Recalls Matt. 24:43–44; Luke 12:38–40;
1 Thess. 5:1–6. Blessed. See note on Rev. 1:3. garments … naked … shame.
Allusion to 3:17–18.
16:16 they. Or “he.” Armageddon. A
Hebrew/Greek mixture probably meaning “mountain of Megiddo.” Could recall Mount
Carmel (1 Kin. 18) or OT battles at Megiddo (Judg. 5:19). Here the intention is
not to identify a geographical location but to indicate a decisive battle
between good and evil.
16:18 noises
… earthquake. See 4:5;
8:5; 11:19.
16:19 great
city. See note on 11:8.
three
parts. See 16:13. Babylon. Summary fulfillment of
14:8–11.
16:21 a
talent. About 75 pounds
(34 kg). blasphemed. Confirms unwillingness of the wicked to repent
during the plagues.
အခန်းကြီး - ၁၇
လားခုနစ်လုံးရှိသော ကောင်းကင်တမန် ခုနစ်ပါးတို့တွင် တပါးသည်လာပြီးလျှင် ၊ ငါ့ကိုနှုတ်ဆက် ၍၊ လာခဲ့ပါ။ ရေအပေါ်မှာ ထိုင်သော ပြည်တန်ဆာကြီး၌ စီရင်ခြင်းအမှုကို ငါပြမည်။
2 လောကီရှင်ဘုရင်တို့သည် မတရားသော မေထုန်ကို သူနှင့်ပြုကြပြီ။ မြေကြီးသားတို့သည် သူ၏ မတရားသောမေထုန်၏ စပျစ်ရည်နှင့် ယစ်မူးကြပြီဟု ပြောဆိုလျက်၊
3 ငါ့ကို ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် တောသို့ဆောင်သွားလေ၏။ ခေါင်းခုနစ်လုံးနှင့် ချိုဆယ်ချောင်းရှိ၍၊ ဘုရားသခင်၏ အသရေတော်ကို ရှုတ်ချသောနာမတို့နှင့် အပြည့်ရှိသော သားရဲနီအပေါ်မှာ ထိုင်လျက်ရှိသော မိန်းမတဦးကို ငါမြင်၏။
4 ထိုမိန်းမသည် အဝတ်နီ၊ အဝတ်မောင်းကို ဝတ်လျက်၊ ရွှေတန်ဆာ၊ ကျောက်မြတ်တန်ဆာ၊ ပုလဲ တန်ဆာကို ဆင်လျက်ရှိ၏။ စက်ဆုတ်ရွံ့ရှာဘွယ်သော အရာနှင့်၎င်း၊ မိမိမတရားသော မေထုန်၏ ညစ်ညူးခြင်း နှင့်၎င်း ပြည့်သောရွှေဖလားကို ကိုင်လျက်ရှိ၏။
5 နဖူး၌အက္ခရာတင်သော ဘွဲ့မူကား၊ နက်နဲသော အရာ၊ ဗာဗုလုန်မြို့ကြီး၊ ပြည်တန်ဆာတို့၏ အမိ ၊ မြေ၌ စက်ဆုပ်ရွံ့ရှာဘွယ်သော အရာတို့၏ အမိပေတည်း။
6 ထိုမိန်းမသည် သန့်ရှင်းသူတို့၏ အသွေး၊ ယေရှု၏ သက်သေခံတို့၏ အသွေးနှင့် ယစ်မူးသည်ကို ငါမြင်၏။ ထိုသို့မြင်သောအခါ အလွန်အံ့ဩမိန်းမော၍ နေ၏။
7 ကောင်းကင်တမန်ကလည်း၊ အဘယ်ကြောင့် အံ့ဩသနည်း။ ထိုမိန်းမ၏ နက်နဲသော အရာကို၎င်း၊ ခေါင်းခုနစ်လုံးနှင့် ချိုဆယ်ချောင်းရှိ၍ ထိုမိန်းမကို ဆောင်သော သားရဲ၏ နက်နဲသောအရာကို၎င်း၊ ငါပြော မည်။
8 ယခုမြင်သော သားရဲသည် ဖြစ်ဘူးပြီ၊ ဖြစ်ဆဲမရှိ၊ အနက်ဆုံးသော တွင်းထဲကတက်၍ ဖျက်ဆီးခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ ကမ္ဘာဦးကပင် အသက်စာစောင်၌ စာရင်းမဝင်သော မြေကြီးသားတို့သည် ဖြစ်ဘူး၍၊ ဖြစ်ဆဲမရှိ၊ ဖြစ်လတံ့သောသားရဲကို မြင်ရသောအခါ၊ အံ့ဩကြလိမ့်မည်။
9 ဤအရာ၌ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော ဥာဏ်ရှိ၏။ ခေါင်းခုနစ်လုံးကား၊ မိန်းမထိုင်သော ထောင်ခုနစ်လုံး ဖြစ်၏။
10 ရှင်ဘုရင်ခုနစ်ပါးလည်းဖြစ်၏။ ငါးပါးကျပြီး၊ တပါးရှိသေး၏။ တပါးဖြစ်လေဦးမည်။ ဖြစ်သောအခါ တခဏသာတည်လိမ့်မည်။
11 ဖြစ်ဘူး၍ ဖြစ်ဆဲမရှိသောသားရဲသည် ရှစ်ပါးမြောက်သော ရှင်ဘုရင်ဖြစ်၏။ ခုနစ်ပါးအဝင်လည်း ဖြစ်၏။ ဖျက်ဆီးခြင်းသို့ ရောက်ရလိမ့်မည်။
12 ယခုမြင်သော ချိုဆယ်ချောင်းကား၊ မင်းအာဏာစက်ကို မရသေးသော ရှင်ဘုရင်ဆယ်ပါး ဖြစ်၏။ ရှင် ဘုရင်၏ အာဏာစက်ကို သားရဲနှင့်အတူ တချက်တည်း ရကြလိမ့်မည်။
13 ထိုသူတို့သည် သဘောတူ၍ မိမိတို့တန်ခိုး အာဏာစက်ကို သားရဲ၌ အပ်ပေးကြလိမ့်မည်။
14 သူတို့သည် သိုးသငယ်ကို စစ်တိုက်၍ သိုးသငယ်သည် နိုင်တော်မူမည်။ အကြောင်းမူကား၊ သိုး သငယ်သည် သခင်တို့၏သခင် ဘုရင်တို့၏ဘုရင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်နှင့် အတူရှိသော သူတို့သည် လည်း ခေါ်တော်မူသောသူ၊ ရွေးချယ်တော်မူသောသူ၊ သစ္စာရှိသောသူ ဖြစ်ကြ၏။
15 ယခုမြင်၍ ပြည်တန်ဆာထိုင်သော ရေကား၊ အသီးအသီး ဘာသာစကားကို ပြောသော လူအမျိုးမျိုး အစုစု ဖြစ်သတည်း။
16 ယခုမြင်သော ချိုဆယ်ချောင်းနှင့် သားရဲသည် ပြည်တန်ဆာကို မုန်း၍ သူ၏စည်းစိမ်ကို ဖျက်ဆီးလိမ့် မည်။ သူ၏အဝတ်တန်ဆာကိုချွတ်၍ သူ၏အသားကို ကိုက်စားလိမ့်မည်။
17 သူ၏ကိုယ်ကိုလည်း မီးရှို့လိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ပြုခြင်းငှါ၎င်း၊ နှုတ်ကပတ်တော်မပြည့်စုံမှီတိုင်အောင် သဘောတူ၍ မိမိတို့နိုင်ငံများကို သားရဲ၌ အပ်ပေးခြင်းငှါ၎င်း၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၌ အကြံပေးတော်မူ၏။
18 ယခုမြင်သော မိန်းမသည်လည်း၊ လောကီရှင်ဘုရင်တို့ကို အုပ်စိုးသော မြို့ကြီးဖြစ်သတည်းဟု ကောင်းကင်တမန် ပြောဆို၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
17:1–18 This chapter elaborates on the sixth and seventh plagues (16:12–21).
၁၇:၁-၁၈ ဤအခန်းသည် ဆဋ္ဌမနှင့် သတ္တမဘေးဒဏ်များ (၁၆:၁၂-၂၁) ကို အသေးစိတ်ဖော်ပြသည်။
17:1 one
of … bowls. Probably
the sixth bowl angel (16:12), as the waters of this verse are the Euphrates
River. harlot. Prostitute. See 17:4–5. many waters. See v. 15;
Jer. 51:13. The river of Babylon (Euphrates).
၁၇:၁ ပန်းကန်တစ်လုံးကိုင်ထားသူတစ်ဦး။ ၁၆:၁၂ ၏ ဆဋ္ဌမဘေးဒဏ်တမန်ဖြစ်နိုင်သည်၊
ဤကျမ်းပိုဒ်၏ ရေများသည် ယူဖရေးတီးမြစ်ဖြစ်သည်။ ပြည့်တန်ဆာ။ ပြည့်တန်ဆာ။ ၁၇:၄-၅
ကိုကြည့်ပါ။ ရေများစွာ။ ကျမ်းပိုဒ် ၁၅၊ ယေရမိ ၅၁:၁၃ ကိုကြည့်ပါ။ ဗာဗုလုန်၏မြစ်
(ယူဖရေးတီး)။
17:2 See 14:8.
၁၇:၂ ၁၄:၈ ကိုကြည့်ပါ။
17:3–6 A vision of the prostitute Babylon riding on a beast.
၁၇:၃-၆ ပြည့်တန်ဆာဗာဗုလုန်သည်
သားရဲတစ်ကောင်ပေါ်တွင် စီးနင်းနေသည့် ရူပါရုံ။
17:3 in
the Spirit. See note
on 1:10. wilderness. See 12:6, 14. woman. Same as the prostitute of
17:1, 5. scarlet beast. See 12:3 and 13:1–2. Represents worldwide
political power in support of end-time Babylon.
၁၇:၃ ဝိညာဉ်တော်အတွင်း၌။ ၁:၁၀ ၏ မှတ်ချက်ကိုကြည့်ပါ။ တော။ ၁၂:၆၊ ၁၄ ကိုကြည့်ပါ။ မိန်းမ။ ၁၇:၁၊ ၅ ၏ ပြည့်တန်ဆာနှင့် တူညီသည်။ နီညိုရောင်သားရဲ။ ၁၂:၃ နှင့် ၁၃:၁-၂ ကိုကြည့်ပါ။ နောက်ဆုံးအချိန် ဗာဗုလုန်ကို ထောက်ခံသည့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ နိုင်ငံရေးအာဏာကို ကိုယ်စားပြုသည်။
17:4–5 There are many parallels between the prostitute Babylon and the OT
high priest (Ex. 28:1–43). A counterfeit end-time religious system (see Rev.
16:13, 19), the heir of the medieval union of church and state. forehead
a name. In Hebrew thought, a reflection of character.
၁၇:၃-၅ ဗာဗုလုန်ညစ်ကျံ့မိန်းမနှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း
(ထွက် ၂၈:၁–၄၃) အကြား ဆင်တူမှုများစွာရှိသည်။ အဆုံးခေတ်၏ အတုအယောင်ဘာသာရေးစနစ်
(ဗျာ ၁၆:၁၃၊ ၁၉ ကိုကြည့်ပါ)၊ အလယ်ခေတ်တွင် ဘုရားကျောင်းနှင့်
နိုင်ငံတော်ပေါင်းစည်းမှု၏ အမွေဆက်ခံသူဖြစ်သည်။ နဖူးပေါ်မှ အမည်။
ဟေဗြဲအတွေးအခေါ်တွင် စရိုက်လက္ခဏာကို ထင်ဟပ်သည်။
17:6 the
martyrs of Jesus. See
6:9–11. The medieval church produced many martyrs.
၁၇:၆ ယေရှု၏အာဇာနည်များ။ ၆:၉–၁၁ ကိုကြည့်ပါ။ အလယ်ခေတ်ဘုရားကျောင်းသည် အာဇာနည်များစွာကို
ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။
၁၇:၇-၁၈ အခန်း ၃–၆ ၏
ရူပါရုံကို ရှင်းပြခြင်း။
17:7 angel. The angel of v. 1 explains the vision of vv. 3–6. carries her. She is in a position of temporary dominance (until v. 16). Religion controls the political realm, just as it did in the Middle A
၁၇:၇ ကောင်းကင်တမန်။
အခန်း ၁ ၏ ကောင်းကင်တမန်သည် အခန်း ၃–၆ ၏ ရူပါရုံကို ရှင်းပြသည်။ သူမကို
သယ်ဆောင်သည်။ သူမသည် ယာယီလွှမ်းမိုးမှုအနေအထားတွင် ရှိသည် (အခန်း ၁၆ အထိ)။
ဘာသာရေးသည် အလယ်ခေတ်ကဲ့သို့ နိုင်ငံရေးနယ်ပယ်ကို ထိန်းချုပ်သည်။
17:8 ascend
… pit. See 11:7. perdition.
The eternal destruction of the wicked. Book of Life. See note on 3:5. was,
and is not. A parody of God (1:4; 4:8).
၁၇:၈ တွင်းထဲမှ တက်လာသည်။ ၁၁:၇ ကိုကြည့်ပါ။ ပျက်စီးခြင်း။ ဆိုးယုတ်သူများ၏
ထာဝရဖျက်ဆီးခြင်း။ အသက်စာအုပ်။ ၃:၅ ၏ မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ။ ရှိခဲ့ပြီး၊ ယခု
မရှိတော့။ ဘုရားသခင်၏ အတုအယောင် (၁:၄၊ ၄:၈)။
17:10 one is. The seven heads are consecutive. Since John is the point of reference, the “one is” would be the Rome of his day (v. 18). The five fallen kings would then be Egypt, Assyria, Babylon, Medo-Persia, and Greece.
၁၇:၁၀ တစ်ဦးရှိသည်။ ခုနစ်ဦးသော ဦးခေါင်းများသည် ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်သည်။ ယောဟန်သည် ရည်ညွှန်းချက်ဖြစ်သောကြောင့် “တစ်ဦးရှိသည်” သည် သူ၏ခေတ်က ရောမဖြစ်သည် (အခန်း ၁၈)။ ပြုတ်ကျသော ဘုရင်ငါးဦးမှာ အီဂျစ်၊ အာရှုရိ၊ ဗာဗုလုန်၊ မီဒို-ပါးရှား၊ ဂရိဖြစ်သည်။ 17:11 အဋ္ဌမမြောက်။ အဋ္ဌမဦးခေါင်း၊ နောက်ဆုံးအကျပ်အတည်းကာလ၏ သားရဲ။ ခုနစ်ဦးမှ ဆင်းသက်လာသည်။ ယခင်ခုနစ်ဦး၏ အနှစ်ချုပ်နှင့် အထွတ်အထိပ်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် ဖိနှိပ်သော အာဏာအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။
17:11 eighth. The eighth head, the beast of the final
crisis. of the seven. The summation and climax of the prior seven, it
functions as an oppressive power.
၁၇:၁၁ အဋ္ဌမမြောက်။ အဋ္ဌမဦးခေါင်း၊ နောက်ဆုံးအကျပ်အတည်းကာလ၏ သားရဲ။
ခုနစ်ဦးမှ ဆင်းသက်လာသည်။ ယခင်ခုနစ်ဦး၏ အနှစ်ချုပ်နှင့် အထွတ်အထိပ်ဖြစ်ပြီး၊
၎င်းသည် ဖိနှိပ်သော အာဏာအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။
၁၇:၁၂-၁၃ ဦးချိုဆယ်ချောင်း။ အခန်း ၃–၁၁၊ ၁၂:၃၊
၁၃:၂၊ ဒံ ၇:၇–၈ ကိုကြည့်ပါ။ နိုင်ငံမရှိသေးပါ။ ဤအာဏာများသည် ယောဟန်ခေတ်တွင်
မရှိခဲ့ပါ။ သားရဲနှင့်အတူ။ အဋ္ဌမဦးခေါင်း (ဗျာ ၁၇:၁၁)၊ နောက်ဆုံးအကျပ်အတည်းကာလ။
၁၇:၁၄ သခင် … ဘုရင်များ။ ၁၉:၁၆–၂၁ ကိုကြည့်ပါ။ ခေါ်ခံရသူ … သစ္စာရှိသူ။
သိုးသငယ်နှင့်အတူ ဘုရင်ငယ်များဖြစ်သော သန့်ရှင်းသူများ (၁:၆၊ ၅:၁၀)။
17:15–16 waters … sits. See note
on v. 1. The River Euphrates represents end-time, worldwide political power. ten
horns. See note on vv. 12–13. hate … fire. This event is parallel
to the drying up of the River Euphrates in 16:12. burn her. See Lev. 21:9.
၁၇:၁၅-၁၆ ရေများ … ထိုင်နေသည်။ အခန်း ၁ ၏
မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ။ ယူဖရေးတီးမြစ်သည် အဆုံးခေတ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ
နိုင်ငံရေးအာဏာကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဦးချိုဆယ်ချောင်း။ အခန်း ၁၂–၁၃ ၏ မှတ်ချက်ကို
ကြည့်ပါ။ မုန်းတီးပြီး … မီးဖြင့်။ ဤဖြစ်ရပ်သည် ၁၆:၁၂ ၌ ယူဖရေးတီးမြစ်
ခန်းခြောက်ခြင်းနှင့် အပြိုင်ဖြစ်သည်။ သူမကို မီးရှို့သည်။ ဝတ် ၂၁:၉ ကိုကြည့်ပါ။
၁၇:၁၇ ဘုရားသခင်သည် သမိုင်းဖြစ်ရပ်များ၊ စာတန်၏လုပ်ရပ်များ (၉:၁–၅၊ ၂သက်
၂:၁၁) အပါအဝင် အဆုံးစွန်ထိန်းချုပ်သူဖြစ်သည်။
၁၇:၁၈ မြို့ကြီး။ ၁၁:၈ ၏ မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ။ ရောမသည် ယောဟန်ခေတ်က
ဗာဗုလုန်ဖြစ်သည်။ အဆုံးခေတ်ဗာဗုလုန်သည် ဧဝံဂေလိယုံကြည်ခြင်း၏ ဘာသာရေးအတုအယောင်ဖြစ်လိမ့်မည်။
၁၃:၁–၇၊ ၁၈၊ ၁၄:၈၊ ၁၇:၄–၅၊ ၁၈:၁–၄ ၏ မှတ်ချက်များကို ကြည့်ပါ။ အုပ်စိုးသည်။
ဆက်လက်ဖြစ်နေသော ပစ္စုပ္ပန်ကာလ။ မြို့ကြီးသည် သမိုင်းတစ်လျှောက် ဘုရားသခင်ကို
ဆန့်ကျင်သူအားလုံး၏ နောက်ကွယ်တွင် ရှိသည်။
အခန်းကြီး - ၁၈
ထိုနောက်မှ ကောင်းကင်တမန် တပါးသည် ကြီးစွာသော တန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံ၍ ကောင်းကင်က ဆင်းသက်သည်ကို ငါမြင်၏။ သူ၏ ရောင်ခြည်အားဖြင့် မြေကြီးထွန်းလင်းလျက်ရှိ၏။
2 သူသည်ကျယ်သောအသံနှင့် ကြွေးကြော်၍၊ ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးပြိုလဲပြီ။ ပြိုလဲပြီ။ နတ်ဆိုးနေရာ ဖြစ်လေ ပြီ။ ညစ်ညူးသော ဝိညာဉ်မျိုး၏ တွင်းဖြစ်လေပြီ။ ညစ်ညူး၍ စက်ဆုပ်ဘွယ်သော ငှက်မျိုး၏ မှီခိုရာ ဖြစ်လေပြီ။
3 အကြောင်းမူကား၊ လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် သူ၏ မတရားသော မေထုန်၏ အဆိပ်အတောက်တည်းဟူ သော စပျစ်ရည်ကိုသောက်ကြပြီ။ လောကီရှင်ဘုရင်တို့သည် မတရားသော မေထုန်ကို သူနှင့်ပြုကြပြီ။ လောကီကုန်သည်တို့သည် သူ၏ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ် ကြွယ်ဝခြင်းအားဖြင့် ဥစ္စာရတတ်ကြပြီဟု ပြောဆို၏။
4 အခြားသော ကောင်းကင်အသံကား၊ ငါ၏ လူမျိုးတို့၊ သူ၏ အပြစ်တို့ကို ဆက်ဆံခြင်းနှင့်၎င်း၊ သူ၏ ဘေးဒဏ်များကို ခံခြင်းနှင့်၎င်း၊ ကင်းလွတ်အံ့သောငှါ၊ သူ၏အထဲကထွက်ကြလော့။
5 သူ၏အပြစ်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံတိုင်အောင် မှီကြသည်ဖြစ်၍၊ သူ၏မတရားသောအမှုတို့ကို ဘုရား သခင် သတိရတော်မူပြီ။
6 သူသည် အကျိုးအပြစ်ကို ဆပ်ပေးသည်နည်းတူ သူ၌ ဆပ်ပေးကြလော့။ သူ၏အကျင့်အတိုင်း နှစ်ဆထပ်၍ စီရင်ကြလော့။ သူလောင်းသော ဖလား၌ သူ့အဘို့ နှစ်ဆတိုး၍ လောင်းကြလော့။
7 သူသည်ကိုယ်ကို ချီးမြှောက်၍ ကာမဂုဏ်၌ ပျော်မွေ့သည်အတိုင်း သူ၌ ပြင်းစွာသော ဆုံးမခြင်း၊ စိတ်မသာ ညည်းတွားခြင်းကို ဖြစ်စေကြလော့။ ငါကား မိဖုရားဖြစ်၏။ မုတ်ဆိုးမ မဟုတ်။ စိတ်မသာညည်း တွားခြင်းကို မသိရဟု သူသည် အောက်မေ့တတ်၏။
8 ထိုကြောင့်၊ သူခံရသောသေခြင်းဘေး၊ စိတ်မသာညည်းတွားခြင်းဘေး၊ မွတ်သိပ်ခြင်း ဘေးဒဏ်များ တို့နှင့် တနေ့ခြင်းတွင်တွေ့၍၊ မီးဖြင့်လည်း ကျွမ်းလောင်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ သူ့ကို စီရင်တော်မူသော ထာဝရ အရှင်ဘုရားသည် ခွန်အားဗလကြီးတော်မူ၏။
9 မတရားသောမေထုန်ကို သူနှင့်ပြု၍ ကာမဂုဏ်၌ ပျော်မွေ့သော လောကီရှင်ဘုရင်တို့သည်၊ သူကျွမ်း လောင်ရာ မီးခိုးကို မြင်သောအခါ၊
10 သူခံရသော ညှဉ်းဆဲခြင်းဝေဒနာကို ကြောက်၍ အဝေးကရပ်လျက်၊ ဖြစ်ရလေခြင်း၊ ဖြစ်ရလေခြင်း။ ဗာဗုလုန်မြို့ကြီး၊ မြို့စွမ်း၊ သင်သည်တနာရီခြင်းတွင် အပြစ်စီရင်ခြင်းသို့ ရောက်ပါပြီတကားဟူ၍ သူ့ကြောင့် ငိုကြွေးမြည်တမ်းကြလိမ့်မည်။
11 လောကီကုန်သည်တို့သည် ထိုအတူ ငိုကြွေး၍ စိတ်မသာ ညည်းတွားကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ၊ သူတို့ ကုန်သွယ်ဥစ္စာတည်း ဟူသော၊
12 ရွှေ၊ငွေ ၊ ကျောက်ကောင်း ၊ ပုလဲ ၊ ပိတ်ချော ၊ ကတ္တီပါ ၊ ဖဲ၊ ပုဆိုးနီ ၊ အမျိုးမျိုးသောသွိန်သစ်သား၊ အမျိုးမျိုးသောဆင်စွယ်တန်ဆာ၊ အမျိုးမျိုးသော သစ်ကောင်း တန်ဆာ၊ ကြေးဝါတန်ဆာ၊ သံတန်ဆာ၊ ကျောက်ဖြူ တန်ဆာ၊
13 သစ်ကြံပိုး၊ အမေမုန်၊ နံ့သာပေါင်း၊ ဆီမွှေး၊ လောဗန်၊ စပျစ်ရည်၊ ဆီ၊ မုန့်ညက်၊ ဂျုံဆန်၊ နွား၊ သိုး၊ မြင်း၊ ရထား၊ အစေခံကျွန် ၊ လူဝိညာဉ်တို့ကို အဘယ်သူမျှ နောက်တဖန်မဝယ်ရ။
14 သင်သည် အလွန်တပ်မတ်သော သစ်သီးမျိုးလည်း ပျောက်ကုန်ပြီ ဆူဖျိုးသောအရာ၊ တင့်တယ်သော အရာရှိသမျှတို့လည်း ပျောက်ကုန်ပြီ။ နောက်တဖန် မတွေ့ရ။
15 သူ့ကိုအမှီပြု၍ ထိုအရာများကို ရောင်းဝယ်သဖြင့်၊ ငွေရတတ်သော ကုန်သည်တို့သည် သူခံရသော ညှဉ်းဆဲခြင်းဝေဒနာကို ကြောက်၍ အဝေးကရပ်လျက်၊
16 ဖြစ်ရလေခြင်း၊ ဖြစ်ရလေခြင်း၊ ပိတ်ချော၊ အဝတ်နီ၊ အဝတ်မောင်းကို ဝတ်၍၊ ရွှေတန်ဆာ၊ ကျောက်မြတ်တန်ဆာ၊ ပုလဲတန်ဆာကို ဆင်သောမြို့ကြီး၊
17 ဤမျှလောက်ကြီးစွာသော စည်းစိမ်သည် တနာရီခြင်းတွင် ပျက်စီးပါပြီတကားဟု ငိုကြွေး၍ စိတ်မသာ ညည်းတွားကြလိမ့်မည်။ ခပ်သိမ်းသော သင်္ဘောသူကြီး၊ အရပ်ရပ်သို့ လွှင့်ကူးတတ်သော သူအပေါင်းတို့နှင့် သင်္ဘောသား၊ ပင်လယ်ကုန်သည် ရှိသမျှတို့သည် အဝေးကရပ်၍
18 သူကျွမ်းလောင်ရာမီးခိုးကိုမြင်လျှင်၊ ထိုမြို့နှင့် အဘယ်မြို့ တူသနည်းဟူ၍၎င်း၊
19 ဖြစ်ရလေခြင်း၊ ဖြစ်ရလေခြင်း၊ ပင်လယ်ကူး သော သင်္ဘောကို ပိုင်သော သူအပေါင်းတို့အား ကိုယ် စည်စိမ်ကိုပေး၍ ငွေရတတ်စေသော မြို့ကြီး၊ တနာရီ ခြင်းတွင် ပျက်စီးပါပြီ တကားဟူ၍၎င်း အော်ဟစ်လျက်၊ မြေမှုန့်ကို မိမိတို့ခေါင်းပေါ်မှာ ပစ်တင်လျက် ငိုကြွေး၍ စိတ်မသာ ညည်းတွားကြလိမ့်မည်။
20 ကောင်းကင်မှစ၍ သန့်ရှင်းသူတမန်တော် ပရောဖက်တို့၊ သူကို ကြည့်ရှု၍ ဝမ်းမြောက်ကြလော့။ ဘုရားသခင်သည် သင်တို့ဘက်၌နေ၍၊ သူ့ကို တရားစီရင် တော်မူပြီဟု ပြောဆိုသည်ကို ငါကြား၏။
21 ခွန်အားကြီးသော ကောင်းကင်တမန်တပါးသည် ကြီးစွာသော ကြိတ်ဆုံကျောက်ကဲ့သို့သော ကျောက်ကို ချီယူ၍ ပင်လယ်ထဲသို့ ချပစ်ပြီးလျှင် ထိုနည်းတူ၊ ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးကို ပြင်းထန်စွာ ချပစ်၍ နောက်တဖန် မပေါ်မရှိရ။
22 စောင်းသမား၊ အငြိမ့်သမား၊ ပုလွေသမား၊ တံပိုးသမားများ တီးမှုတ်သော အသံလည်း သင့်အထဲ၌ နောက်တဖန်မမြည်ရ။ အမျိုးမျိုးသော လက်တတ်သမား တို့တွင် တယောက်မျှ သင့်အထဲ၌ နောက်တဖန် မပေါ် မရှိရ။ ကြိတ်ဆုံသံလည်း သင့်အထဲ၌ နောက်တဖန် မမြည်ရ။
23 ဆီမီးအလင်းလည်း သင့်အထဲ၌ နောက်တဖန် မထွန်းမလင်းရ။ မင်္ဂလာဆောင် သတို့သားသတို့သမီး အသံကိုလည်း သင့်အထဲ၌ နောက်တဖန် မကြားရ။ အကြောင်းမူကား၊ လောကီမှူးမတ်တို့သည် သင်၏ ကုန်သည်ဖြစ်ကြပြီ။ လူအမျိုးမျိုးတို့သည် သင်၏ ပြုစားခြင်း ပရိယာယ်အားဖြင့် လှည့်ဖြားခြင်းကို ခံရကြ ပြီဟု ကောင်းကင်တမန် ပြောဆို၏။
24 ပရောဖက်တို့၏ အသွေး၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏ အသွေး၊ မြေကြီးပေါ်မှာ ကွပ်မျက်သောသူ အပေါင်းတို့၏ အသွေးကို ထိုမြို့၌တွေ့၏။
ထိုနောက်မှ ကောင်းကင်တမန် တပါးသည် ကြီးစွာသော တန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံ၍ ကောင်းကင်က ဆင်းသက်သည်ကို ငါမြင်၏။ သူ၏ ရောင်ခြည်အားဖြင့် မြေကြီးထွန်းလင်းလျက်ရှိ၏။
2 သူသည်ကျယ်သောအသံနှင့် ကြွေးကြော်၍၊ ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးပြိုလဲပြီ။ ပြိုလဲပြီ။ နတ်ဆိုးနေရာ ဖြစ်လေ ပြီ။ ညစ်ညူးသော ဝိညာဉ်မျိုး၏ တွင်းဖြစ်လေပြီ။ ညစ်ညူး၍ စက်ဆုပ်ဘွယ်သော ငှက်မျိုး၏ မှီခိုရာ ဖြစ်လေပြီ။
3 အကြောင်းမူကား၊ လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် သူ၏ မတရားသော မေထုန်၏ အဆိပ်အတောက်တည်းဟူ သော စပျစ်ရည်ကိုသောက်ကြပြီ။ လောကီရှင်ဘုရင်တို့သည် မတရားသော မေထုန်ကို သူနှင့်ပြုကြပြီ။ လောကီကုန်သည်တို့သည် သူ၏ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ် ကြွယ်ဝခြင်းအားဖြင့် ဥစ္စာရတတ်ကြပြီဟု ပြောဆို၏။
4 အခြားသော ကောင်းကင်အသံကား၊ ငါ၏ လူမျိုးတို့၊ သူ၏ အပြစ်တို့ကို ဆက်ဆံခြင်းနှင့်၎င်း၊ သူ၏ ဘေးဒဏ်များကို ခံခြင်းနှင့်၎င်း၊ ကင်းလွတ်အံ့သောငှါ၊ သူ၏အထဲကထွက်ကြလော့။
5 သူ၏အပြစ်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံတိုင်အောင် မှီကြသည်ဖြစ်၍၊ သူ၏မတရားသောအမှုတို့ကို ဘုရား သခင် သတိရတော်မူပြီ။
6 သူသည် အကျိုးအပြစ်ကို ဆပ်ပေးသည်နည်းတူ သူ၌ ဆပ်ပေးကြလော့။ သူ၏အကျင့်အတိုင်း နှစ်ဆထပ်၍ စီရင်ကြလော့။ သူလောင်းသော ဖလား၌ သူ့အဘို့ နှစ်ဆတိုး၍ လောင်းကြလော့။
7 သူသည်ကိုယ်ကို ချီးမြှောက်၍ ကာမဂုဏ်၌ ပျော်မွေ့သည်အတိုင်း သူ၌ ပြင်းစွာသော ဆုံးမခြင်း၊ စိတ်မသာ ညည်းတွားခြင်းကို ဖြစ်စေကြလော့။ ငါကား မိဖုရားဖြစ်၏။ မုတ်ဆိုးမ မဟုတ်။ စိတ်မသာညည်း တွားခြင်းကို မသိရဟု သူသည် အောက်မေ့တတ်၏။
8 ထိုကြောင့်၊ သူခံရသောသေခြင်းဘေး၊ စိတ်မသာညည်းတွားခြင်းဘေး၊ မွတ်သိပ်ခြင်း ဘေးဒဏ်များ တို့နှင့် တနေ့ခြင်းတွင်တွေ့၍၊ မီးဖြင့်လည်း ကျွမ်းလောင်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ သူ့ကို စီရင်တော်မူသော ထာဝရ အရှင်ဘုရားသည် ခွန်အားဗလကြီးတော်မူ၏။
9 မတရားသောမေထုန်ကို သူနှင့်ပြု၍ ကာမဂုဏ်၌ ပျော်မွေ့သော လောကီရှင်ဘုရင်တို့သည်၊ သူကျွမ်း လောင်ရာ မီးခိုးကို မြင်သောအခါ၊
10 သူခံရသော ညှဉ်းဆဲခြင်းဝေဒနာကို ကြောက်၍ အဝေးကရပ်လျက်၊ ဖြစ်ရလေခြင်း၊ ဖြစ်ရလေခြင်း။ ဗာဗုလုန်မြို့ကြီး၊ မြို့စွမ်း၊ သင်သည်တနာရီခြင်းတွင် အပြစ်စီရင်ခြင်းသို့ ရောက်ပါပြီတကားဟူ၍ သူ့ကြောင့် ငိုကြွေးမြည်တမ်းကြလိမ့်မည်။
11 လောကီကုန်သည်တို့သည် ထိုအတူ ငိုကြွေး၍ စိတ်မသာ ညည်းတွားကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ၊ သူတို့ ကုန်သွယ်ဥစ္စာတည်း ဟူသော၊
12 ရွှေ၊ငွေ ၊ ကျောက်ကောင်း ၊ ပုလဲ ၊ ပိတ်ချော ၊ ကတ္တီပါ ၊ ဖဲ၊ ပုဆိုးနီ ၊ အမျိုးမျိုးသောသွိန်သစ်သား၊ အမျိုးမျိုးသောဆင်စွယ်တန်ဆာ၊ အမျိုးမျိုးသော သစ်ကောင်း တန်ဆာ၊ ကြေးဝါတန်ဆာ၊ သံတန်ဆာ၊ ကျောက်ဖြူ တန်ဆာ၊
13 သစ်ကြံပိုး၊ အမေမုန်၊ နံ့သာပေါင်း၊ ဆီမွှေး၊ လောဗန်၊ စပျစ်ရည်၊ ဆီ၊ မုန့်ညက်၊ ဂျုံဆန်၊ နွား၊ သိုး၊ မြင်း၊ ရထား၊ အစေခံကျွန် ၊ လူဝိညာဉ်တို့ကို အဘယ်သူမျှ နောက်တဖန်မဝယ်ရ။
14 သင်သည် အလွန်တပ်မတ်သော သစ်သီးမျိုးလည်း ပျောက်ကုန်ပြီ ဆူဖျိုးသောအရာ၊ တင့်တယ်သော အရာရှိသမျှတို့လည်း ပျောက်ကုန်ပြီ။ နောက်တဖန် မတွေ့ရ။
15 သူ့ကိုအမှီပြု၍ ထိုအရာများကို ရောင်းဝယ်သဖြင့်၊ ငွေရတတ်သော ကုန်သည်တို့သည် သူခံရသော ညှဉ်းဆဲခြင်းဝေဒနာကို ကြောက်၍ အဝေးကရပ်လျက်၊
16 ဖြစ်ရလေခြင်း၊ ဖြစ်ရလေခြင်း၊ ပိတ်ချော၊ အဝတ်နီ၊ အဝတ်မောင်းကို ဝတ်၍၊ ရွှေတန်ဆာ၊ ကျောက်မြတ်တန်ဆာ၊ ပုလဲတန်ဆာကို ဆင်သောမြို့ကြီး၊
17 ဤမျှလောက်ကြီးစွာသော စည်းစိမ်သည် တနာရီခြင်းတွင် ပျက်စီးပါပြီတကားဟု ငိုကြွေး၍ စိတ်မသာ ညည်းတွားကြလိမ့်မည်။ ခပ်သိမ်းသော သင်္ဘောသူကြီး၊ အရပ်ရပ်သို့ လွှင့်ကူးတတ်သော သူအပေါင်းတို့နှင့် သင်္ဘောသား၊ ပင်လယ်ကုန်သည် ရှိသမျှတို့သည် အဝေးကရပ်၍
18 သူကျွမ်းလောင်ရာမီးခိုးကိုမြင်လျှင်၊ ထိုမြို့နှင့် အဘယ်မြို့ တူသနည်းဟူ၍၎င်း၊
19 ဖြစ်ရလေခြင်း၊ ဖြစ်ရလေခြင်း၊ ပင်လယ်ကူး သော သင်္ဘောကို ပိုင်သော သူအပေါင်းတို့အား ကိုယ် စည်စိမ်ကိုပေး၍ ငွေရတတ်စေသော မြို့ကြီး၊ တနာရီ ခြင်းတွင် ပျက်စီးပါပြီ တကားဟူ၍၎င်း အော်ဟစ်လျက်၊ မြေမှုန့်ကို မိမိတို့ခေါင်းပေါ်မှာ ပစ်တင်လျက် ငိုကြွေး၍ စိတ်မသာ ညည်းတွားကြလိမ့်မည်။
20 ကောင်းကင်မှစ၍ သန့်ရှင်းသူတမန်တော် ပရောဖက်တို့၊ သူကို ကြည့်ရှု၍ ဝမ်းမြောက်ကြလော့။ ဘုရားသခင်သည် သင်တို့ဘက်၌နေ၍၊ သူ့ကို တရားစီရင် တော်မူပြီဟု ပြောဆိုသည်ကို ငါကြား၏။
21 ခွန်အားကြီးသော ကောင်းကင်တမန်တပါးသည် ကြီးစွာသော ကြိတ်ဆုံကျောက်ကဲ့သို့သော ကျောက်ကို ချီယူ၍ ပင်လယ်ထဲသို့ ချပစ်ပြီးလျှင် ထိုနည်းတူ၊ ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးကို ပြင်းထန်စွာ ချပစ်၍ နောက်တဖန် မပေါ်မရှိရ။
22 စောင်းသမား၊ အငြိမ့်သမား၊ ပုလွေသမား၊ တံပိုးသမားများ တီးမှုတ်သော အသံလည်း သင့်အထဲ၌ နောက်တဖန်မမြည်ရ။ အမျိုးမျိုးသော လက်တတ်သမား တို့တွင် တယောက်မျှ သင့်အထဲ၌ နောက်တဖန် မပေါ် မရှိရ။ ကြိတ်ဆုံသံလည်း သင့်အထဲ၌ နောက်တဖန် မမြည်ရ။
23 ဆီမီးအလင်းလည်း သင့်အထဲ၌ နောက်တဖန် မထွန်းမလင်းရ။ မင်္ဂလာဆောင် သတို့သားသတို့သမီး အသံကိုလည်း သင့်အထဲ၌ နောက်တဖန် မကြားရ။ အကြောင်းမူကား၊ လောကီမှူးမတ်တို့သည် သင်၏ ကုန်သည်ဖြစ်ကြပြီ။ လူအမျိုးမျိုးတို့သည် သင်၏ ပြုစားခြင်း ပရိယာယ်အားဖြင့် လှည့်ဖြားခြင်းကို ခံရကြ ပြီဟု ကောင်းကင်တမန် ပြောဆို၏။
24 ပရောဖက်တို့၏ အသွေး၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏ အသွေး၊ မြေကြီးပေါ်မှာ ကွပ်မျက်သောသူ အပေါင်းတို့၏ အသွေးကို ထိုမြို့၌တွေ့၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
18:1–24 The fall
of Babylon theme continues from chap. 17. There the key image is the execution
of a prostitute (17:1, 4–5, 16). Here the metaphor is the sacking of a wealthy
city (18:9–19).
၁၈:၁-၂၄ ဗာဗုလုန်၏ ကျဆုံးမှုဆောင်ရွက်ချက်သည်
အခန်း ၁၇ မှ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်သည်။ ထိုနေရာ၌ အဓိကပုံသဏ္ဌာန်မှာ ညစ်ကျံ့မိန်းမတစ်ဦးကို
ကွပ်မျက်ခြင်း (၁၇:၁၊ ၄–၅၊ ၁၆) ဖြစ်သည်။ ဤနေရာ၌ နှိုင်းယှဉ်ပုံသည် ချမ်းသာသော
မြို့တစ်မြို့ကို ဖျက်ဆီးခြင်း (၁၈:၉–၁၉) ဖြစ်သည်။
18:1 another
angel. Different from
17:1. illuminated. Foretaste of the New Earth (21:23; 22:5).
၁၈:၁ အခြားကောင်းကင်တမန်။ ၁၇:၁ နှင့် မတူပါ။ လင်းထိန်နေသည်။ ကမ္ဘာသစ်၏
အရိပ်အမြွက် (၂၁:၂၃၊ ၂၂:၅)။
၁၈:၂ ဗာဗုလုန် … ကျဆုံးပြီ။
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျဆုံးခြင်းမဟုတ်သေးဘဲ၊ သူ၏ ဝိညာဉ်ရေးအခြေအနေကို
ကြေညာခြင်းဖြစ်သည်။ နေရာထိုင်ရာ … ငှက်။ ဘုရားသခင်ဘက်တွင်ရှိသည်ဟု ကြွေးကြော်သော
အဖွဲ့အစည်းတွင် ဤမာရ်နတ်ဆိုးစရိုက်သည် ထိတ်လန့်ဖွယ်ဖြစ်သည် (၁၇:၁၈ ၏ မှတ်ချက်ကို
ကြည့်ပါ)။ မူးယစ်နေသည်။ ၁၄:၈၊ ၁၇:၂ ကိုကြည့်ပါ။
၁၈:၄ ငါ၏လူများ။ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို ဆန့်ကျင်သော အဖွဲ့အစည်းနှင့်
ထိုအဖွဲ့အစည်းအတွင်း ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိသော တစ်ဦးချင်းပုဂ္ဂိုလ်များကို
ခွဲခြားသည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ကျန်ရစ်သောလူများနှင့် ပူးပေါင်းရန် ဧဝံဂေလိ၏
နောက်ဆုံးခေါ်ဆိုမှုဖြစ်သည်။ ကျန်ရစ်သူများအကြောင်း ပိုမိုသိရှိရန် ၁၂:၁၇၊ ၁၄:၆–၁၂
ကိုကြည့်ပါ။
၁၈:၅ အကြောင်းမူကား။ ဂရိဘာသာတွင် “အကြောင်းကြောင့်”။ အခန်း ၅–၇ သည်
ဗာဗုလုန်၏ တရားစီရင်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသော လုပ်ရပ်များကို ဖော်ပြသည်။
၁၈:၇ သူ၏ဘုန်းတန်ခိုးနှင့် ဇိမ်ခံမှုသည်
အခြားသူများ၏စရိတ်ဖြင့်ရရှိခဲ့ပြီး၊ ၎င်းသည် သူ၏တရားစီရင်မှု၏အုတ်မြစ်ဖြစ်လာသည်။
၁၈:၈ ဘေးဒဏ်များ။ အခန်း ၁၆ ၏ဘေးဒဏ်များသည် ဤအချိန်တွင်
အနာဂတ်တွင်ရှိသေးသည်။ မီး။ ၁၇:၁၆ ကိုကြည့်ပါ။
၁၈:၉-၁၉ အခန်း ၅–၈ ၌ ကြေညာထားသော
စီရင်ချက်၏ရလဒ်ကို ခေတ်ငိုကြွေးမြည်တမ်းသံပုံစံဖြင့် ဖော်ပြသည်။
၁၈:၉-၁၀ မြေကြီး၏ဘုရင်များ … ငိုကြွေးကြသည်။
နိုင်ငံရေးအာဏာပိုင်များသည် ဗာဗုလုန်၏ပျက်စီးမှုကို ဖြစ်စေခဲ့သော်လည်း
၎င်းတို့၏လုပ်ရပ်၏အကျိုးဆက်ကို ဝမ်းနည်းကြသည်။ သူနှင့်အတူ ဇိမ်ခံနေထိုင်ခဲ့သည်။
၁၇:၂ ကိုကြည့်ပါ။ တစ်နာရီ။ နောက်ဆုံးပျက်စီးမှု၏ လျင်မြန်မှုကို ဖော်ပြသည် (၁၈:၁၇၊
၁၉ နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ)။
၁၈:၁၁ မြေကြီး၏ကုန်သည်များ။ အခန်း ၁၇ ၌ ဗာဗုလုန်၏စီးပွားရေးဘက်ကို
မထင်ရှားစွာဖော်ပြထားပါ။
၁၈:၁၂-၁၃ ယေဇကျေလ ၂၇:၁၂–၂၂ ၌
ဆင်တူသောစာရင်းရှိသည်။
၁၈:၁၆ ဝတ်စားထားသည်။ ၁၇:၄–၅ ကိုကြည့်ပါ။ ပိတ်ချောနှင့်ဝတ်ရုံ။ ဖြောင့်မတ်သူ၏ဝတ်စုံ (၁၉:၈၊ ၁၄)။ ဗာဗုလုန်သည် ခရစ်ယာန်မျက်နှာဖြင့် လှည့်ဖြားသည် (၁၆:၁၄)။
18:18 like
this. See note on 13:4.
၁၈:၁၈ ဤကဲ့သို့သော။ ၁၃:၄ ၏မှတ်ချက်ကိုကြည့်ပါ။
၁၈:၁၉ ဖုန်မှုန့်ပစ်ချခြင်း။ ကြီးစွာသောဝမ်းနည်းမှုဖော်ပြချက် (ယေဇကျေလ
၂၇:၃၀ ကိုကြည့်ပါ)။
၁၈:၂၀ ဗာဗုလုန်၏ကျဆုံးမှုကို သူ၏သားကောင်များ၏ရှုထောင့်မှ ဖော်ပြသည်။
18:21–24 The finality of Babylon’s fall.
၁၈:၂၁-၂၄ ဗာဗုလုန်၏ကျဆုံးမှု၏ နောက်ဆုံးအဆုံးသတ်။
၁၈:၂၁ ယေရမိ ၅၁:၅၉–၆၄ ကို အမှတ်ရစေသည်။
18:22–23 Babylon’s fall is complete—no more
music, workmanship, food production, or marriage. bridegroom. Contrast
19:7–9. sorcery. Magical arts. See 9:21; 21:8; 22:15. deceived.
See 13:13–14; 16:14; 19:20.
၁၈:၂၂-၂၃ ဗာဗုလုန်၏ကျဆုံးမှုသည်
ပြီးပြည့်စုံသည်—ဂီတမရှိ၊ လက်မှုပညာမရှိ၊ အစားအစာထုတ်လုပ်မှုမရှိ၊
အိမ်ထောင်ရေးမရှိ။ သတို့သား။ ၁၉:၇–၉ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ။ မန္တန်အတတ်။ ၉:၂၁၊ ၂၁:၈၊
၂၂:၁၅ ကိုကြည့်ပါ။ လှည့်ဖြားခြင်း။ ၁၃:၁၃–၁၄၊ ၁၆:၁၄၊ ၁၉:၂၀ ကိုကြည့်ပါ။
၁၈:၂၄ သွေး။ ၆:၁၀၊ ၁၇:၆၊ ၁၉:၂ ကိုကြည့်ပါ။ ဗာဗုလုန်၏အဓိကပြစ်ဒဏ်အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်၏လူများကို ဆက်ဆံပုံဖြစ်သည်။
အခန်းကြီး - ၁၉
နောက်မှ ကောင်းကင်ဘုံ၌ စည်းဝေးသော သူအများတို့၏ အသံကြီးကား၊ ဟာလေ လုယ၊ ငါတို့ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်တော်မူခြင်း ချမ်းသာ၊ ဘုန်းအသရေတန်ခိုးတော်ပေတည်း။
2 စီရင်တော်မူခြင်းအရာတို့သည် ဟုတ်မှန် ဖြောင့်မတ်ကြ၏။ မိမိမတရားသော မေထုန်အားဖြင့် မြေကြီးကို ပုပ်ပျက်စေသော ပြည်တန်ဆာကြီးကို စစ်ကြောစီရင်တော်မူပြီ။ ကိုယ်တော် ကျွန်တို့၏ အသွေး ကို သူ၏ လက်ဖြင့်သွန်းသော အပြစ်နှင့်အလျောက် ဒဏ်ပေးတော်မူပြီဟု ပြောဆိုကြသည်ကို ငါကြား၏။
3 တဖန်တုံ၊ ဟာလေလုယဟူ၍၎င်း၊ သူ၏ မီးခိုးသည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် တက်သည်ဟူ၍၎င်း ပြောဆိုကြ၏။
4 အသက်ကြီးသူ နှစ်ဆယ်လေးပါးနှင့် သတ္တဝါ လေးပါးတို့သည် ပြင်ဝပ်၍၊ ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ထိုင်တော် မူသော ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်လျက်၊ အာမင်၊ ဟာလေလုယဟု လျှောက်ဆိုကြ၏။
5 ပလ္လင်တော်ပေါ်က ထွက်သောအသံကား၊ ဘုရားသခင်၏ ကျွန်အပေါင်းတို့နှင့် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောသူ အကြီးအငယ်အပေါင်းတို့၊ ငါတို့ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကြလော့ဟု ဆိုသတည်း။
6 တဖန်တုံ၊ ဟာလေလုယ၊ အနန္တတန်ခိုးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ထာဝရအရှင်၊ ငါတို့ဘုရားသခင် သည် စိုးစံတော်မူ၏။
7 ငါတို့သည် ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းကြကုန်အံ့၊ ဂုဏ်တော်ကို ချီးမွမ်းကြကုန်အံ့၊ အကြောင်းမူကား၊ သိုးသငယ်၏ မင်္ဂလာတောင်ပွဲကို ခံချိန်ရှိပြီ။ သူ၏ မိန်းမသည် ကိုယ်ကို တန်ဆာဆင်ပြီဟု စည်းဝေးသော သူအများတို့၏ အသံ၊ သမုဒ္ဒရာသံ၊ ပြင်းစွာသော မိုဃ်းကြိုးသံကဲ့သို့ ငါကြား၏။
8 ထိုမိန်းမသည် စင်ကြယ်ပြောင်လက်သော ပိတ်ချောကို ဝတ်ဆင်ရသောအခွင့်ကို ရ၏။ ထိုပိတ်ချော မူကား၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဖြစ်သတည်း။
9 ကောင်းကင်တမန်ကလည်း၊ သိုးသငယ်၏ မင်္ဂလာဆောင်ပွဲသို့ ခေါ်ဘိတ်ခြင်းကို ခံရသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏ဟု ရေးထားလော့ဟူ၍၎င်း၊ ဤစကား သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်တော်ထွက်စင်စစ်ဖြစ်၏ ဟူ၍၎င်း ငါ့အားပြောဆို၏။
10 ငါသည် ထိုသူကို ကိုးကွယ်ခြင်းငှါ သူ၏ ခြေရင်း၌ ပြပ်ဝပ်၏ သူကလည်း၊ မပြုပါနှင့်၊ ငါကား သင်၏ လုပ်ဘော်ဆောင်ဘက်ဖြစ်၏။ ယေရှု၏ သက်သေခံတော်မူချက်ကို ဆောင်သော သင်၏ ညီအစ်ကိုတို့၏ လုပ်ဘော်ဆောင်ဘက်လည်းဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်လော့။ အကြောင်းမူကား၊ ပရောဖက်ဟောသော စကားချက်သဘောသည် ယေရှု၏ သက်သေဖြစ်သတည်းဟု ငါ့အားပြောဆို၏။
11 ထိုအခါ ကောင်းကင်ဘုံ ဖွင့်လှစ်လျက်ရှိသည်ကို ငါမြင်လျှင်၊ မြင်းဖြူရှိ၏။ မြင်းစီးသော သူသည် သစ္စာ ဟူသောမည်၊ သမ္မာဟူသော အမည်ရှိသတည်း။ ထိုသူ သည် တရားသဖြင့် စီရင်တတ်၏။ တရားသဖြင့် စစ်တိုက်တတ်၏။
12 မျက်စိတော်သည် မီးလျှံကဲ့သို့ဖြစ်၏။ ခေါင်း တော်ပေါ်၌ သရဖူများကို ဆောင်း၏။ ကိုယ်တိုင်မှတပါး၊ အဘယ်သူမျှမသိသော နာမတော်သည် ရေးထားလျက် ရှိ၏။
13 အသွေး၌နှစ်ပြီးသောအဝတ်ကို ဝတ်၏။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဟူသော အမည်ရှိ၏။
14 ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေတို့သည် မြင်းဖြူကို စီးလျက်၊ စင်ကြယ်သော ပတ်ချောဖြူကို ဝတ်လျက်၊ နောက်တော်သို့ လိုက်ကြ၏။
15 လူမျိုးတို့ကို ဒဏ်ခတ်စရာဘို့၊ ထက်သော သန်လျင်သည် ခံတွင်းတော်ထဲကထွက်၏။ သူတို့ကို သံလှံတံနှင့် အုပ်စိုးတော်မူမည်။ အနန္တတန်ခိုးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ဒေါသအမျက်တော် ၏ စပျစ်သီးနယ်ရာ တန်ဆာကို ဖိနင်းတော်မူမည်။
16 ဘုရင်တို့၏ဘုရင်၊ သခင်တို့၏သခင်ဟု ဘွဲ့နာမ တော်သည် အဝတ်တော်၌၎င်း၊ ပေါင်တော်၌၎င်း ရေးထားလျက်ရှိ၏။
17 ကောင်းကင်တမန်တပါးသည် နေထဲမှာ ရပ် လျက်ရှိသည်ကို ငါမြင်၏။
18 သူသည် မိုဃ်းကောင်းကင်အလယ်၌ ပျံတတ် သော ငှက်အပေါင်းတို့ကို ကြီးသောအသံနှင့်ခေါ်၍၊ လာကြလော့။ ရှင်ဘုရင်အသား၊ စစ်သူကြီးအသား၊ သူရဲအသား၊ မြင်းအသား၊ မြင်းစီးသောသူ အသား၊ အစေခံကျွန်၊ လူလွှတ်၊ အကြီးအငယ် အမျိုးမျိုးသော လူတို့၏ အသားကို စားအံ့သောငှါ ၊ ကြီးမြတ်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ပွဲတော်သို့ စည်းဝေးကြလော့ဟု ဟစ်ကြော်၏။
19 သားရဲမှစ၍ လောကီရှင်ဘုရင်တို့နှင့် သူတို့၏ ဗိုလ်ခြေများတို့သည်၊ မြင်းစီးတော်မူသောသူနှင့် ဗိုလ်ခြေတော်ကို စစ်တိုက်ခြင်းငှါ စည်းဝေးကြသည်ကို ငါမြင်၏။ သားရဲကို ဘမ်းမိကြ၏။ သားရဲ၏တံဆိပ် လက်မှတ်ကိုခံ၍၊ သူ၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သောသူတို့ကို လှည့်ဖြား၍ သားရဲရှေ့၌ နိမိတ်များကို ပြတတ်သော မိစ္ဆာပရောဖက်ကိုလည်း ဘမ်းမိကြ၏။ အသက်ရှင် လျက်ရှိသော ထိုသူနှစ်ဦးကို ကန်နှင့်လောင်သော မီးအိုင်ထဲသို့ ချပစ်ကြ၏။ ကြွင်းသောသူတို့သည်၊ မြင်းစီးတော်မူသော သူ၏ခံတွင်းတော်ထဲက ထွက်သော သန်လျက်နှင့် ကွပ်မျက်ခြင်းကို ခံရကြ၏။ သူတို့၏ အသားကို ငှက်အပေါင်းတို့သည် ဝစွာစားရကြ၏။
20 သားရဲမှစ၍ လောကီရှင်ဘုရင်တို့နှင့် သူတို့၏ ဗိုလ်ခြေများတို့သည်၊ မြင်းစီးတော်မူသောသူနှင့် ဗိုလ်ခြေတော်ကို စစ်တိုက်ခြင်းငှါ စည်းဝေးကြသည်ကို ငါမြင်၏။ သားရဲကို ဘမ်းမိကြ၏။ သားရဲ၏တံဆိပ် လက်မှတ်ကိုခံ၍၊ သူ၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သောသူတို့ကို လှည့်ဖြား၍ သားရဲရှေ့၌ နိမိတ်များကို ပြတတ်သော မိစ္ဆာပရောဖက်ကိုလည်း ဘမ်းမိကြ၏။ အသက်ရှင် လျက်ရှိသော ထိုသူနှစ်ဦးကို ကန်နှင့်လောင်သော မီးအိုင်ထဲသို့ ချပစ်ကြ၏။ ကြွင်းသောသူတို့သည်၊ မြင်းစီးတော်မူသော သူ၏ခံတွင်းတော်ထဲက ထွက်သော သန်လျက်နှင့် ကွပ်မျက်ခြင်းကို ခံရကြ၏။ သူတို့၏ အသားကို ငှက်အပေါင်းတို့သည် ဝစွာစားရကြ၏။
21 သားရဲမှစ၍ လောကီရှင်ဘုရင်တို့နှင့် သူတို့၏ ဗိုလ်ခြေများတို့သည်၊ မြင်းစီးတော်မူသောသူနှင့် ဗိုလ်ခြေတော်ကို စစ်တိုက်ခြင်းငှါ စည်းဝေးကြသည်ကို ငါမြင်၏။ သားရဲကို ဘမ်းမိကြ၏။ သားရဲ၏တံဆိပ် လက်မှတ်ကိုခံ၍၊ သူ၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သောသူတို့ကို လှည့်ဖြား၍ သားရဲရှေ့၌ နိမိတ်များကို ပြတတ်သော မိစ္ဆာပရောဖက်ကိုလည်း ဘမ်းမိကြ၏။ အသက်ရှင် လျက်ရှိသော ထိုသူနှစ်ဦးကို ကန်နှင့်လောင်သော မီးအိုင်ထဲသို့ ချပစ်ကြ၏။ ကြွင်းသောသူတို့သည်၊ မြင်းစီးတော်မူသော သူ၏ခံတွင်းတော်ထဲက ထွက်သော သန်လျက်နှင့် ကွပ်မျက်ခြင်းကို ခံရကြ၏။ သူတို့၏ အသားကို ငှက်အပေါင်းတို့သည် ဝစွာစားရကြ၏။
နောက်မှ ကောင်းကင်ဘုံ၌ စည်းဝေးသော သူအများတို့၏ အသံကြီးကား၊ ဟာလေ လုယ၊ ငါတို့ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်တော်မူခြင်း ချမ်းသာ၊ ဘုန်းအသရေတန်ခိုးတော်ပေတည်း။
2 စီရင်တော်မူခြင်းအရာတို့သည် ဟုတ်မှန် ဖြောင့်မတ်ကြ၏။ မိမိမတရားသော မေထုန်အားဖြင့် မြေကြီးကို ပုပ်ပျက်စေသော ပြည်တန်ဆာကြီးကို စစ်ကြောစီရင်တော်မူပြီ။ ကိုယ်တော် ကျွန်တို့၏ အသွေး ကို သူ၏ လက်ဖြင့်သွန်းသော အပြစ်နှင့်အလျောက် ဒဏ်ပေးတော်မူပြီဟု ပြောဆိုကြသည်ကို ငါကြား၏။
3 တဖန်တုံ၊ ဟာလေလုယဟူ၍၎င်း၊ သူ၏ မီးခိုးသည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် တက်သည်ဟူ၍၎င်း ပြောဆိုကြ၏။
4 အသက်ကြီးသူ နှစ်ဆယ်လေးပါးနှင့် သတ္တဝါ လေးပါးတို့သည် ပြင်ဝပ်၍၊ ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ထိုင်တော် မူသော ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်လျက်၊ အာမင်၊ ဟာလေလုယဟု လျှောက်ဆိုကြ၏။
5 ပလ္လင်တော်ပေါ်က ထွက်သောအသံကား၊ ဘုရားသခင်၏ ကျွန်အပေါင်းတို့နှင့် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောသူ အကြီးအငယ်အပေါင်းတို့၊ ငါတို့ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကြလော့ဟု ဆိုသတည်း။
6 တဖန်တုံ၊ ဟာလေလုယ၊ အနန္တတန်ခိုးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ထာဝရအရှင်၊ ငါတို့ဘုရားသခင် သည် စိုးစံတော်မူ၏။
7 ငါတို့သည် ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းကြကုန်အံ့၊ ဂုဏ်တော်ကို ချီးမွမ်းကြကုန်အံ့၊ အကြောင်းမူကား၊ သိုးသငယ်၏ မင်္ဂလာတောင်ပွဲကို ခံချိန်ရှိပြီ။ သူ၏ မိန်းမသည် ကိုယ်ကို တန်ဆာဆင်ပြီဟု စည်းဝေးသော သူအများတို့၏ အသံ၊ သမုဒ္ဒရာသံ၊ ပြင်းစွာသော မိုဃ်းကြိုးသံကဲ့သို့ ငါကြား၏။
8 ထိုမိန်းမသည် စင်ကြယ်ပြောင်လက်သော ပိတ်ချောကို ဝတ်ဆင်ရသောအခွင့်ကို ရ၏။ ထိုပိတ်ချော မူကား၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဖြစ်သတည်း။
9 ကောင်းကင်တမန်ကလည်း၊ သိုးသငယ်၏ မင်္ဂလာဆောင်ပွဲသို့ ခေါ်ဘိတ်ခြင်းကို ခံရသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏ဟု ရေးထားလော့ဟူ၍၎င်း၊ ဤစကား သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်တော်ထွက်စင်စစ်ဖြစ်၏ ဟူ၍၎င်း ငါ့အားပြောဆို၏။
10 ငါသည် ထိုသူကို ကိုးကွယ်ခြင်းငှါ သူ၏ ခြေရင်း၌ ပြပ်ဝပ်၏ သူကလည်း၊ မပြုပါနှင့်၊ ငါကား သင်၏ လုပ်ဘော်ဆောင်ဘက်ဖြစ်၏။ ယေရှု၏ သက်သေခံတော်မူချက်ကို ဆောင်သော သင်၏ ညီအစ်ကိုတို့၏ လုပ်ဘော်ဆောင်ဘက်လည်းဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်လော့။ အကြောင်းမူကား၊ ပရောဖက်ဟောသော စကားချက်သဘောသည် ယေရှု၏ သက်သေဖြစ်သတည်းဟု ငါ့အားပြောဆို၏။
11 ထိုအခါ ကောင်းကင်ဘုံ ဖွင့်လှစ်လျက်ရှိသည်ကို ငါမြင်လျှင်၊ မြင်းဖြူရှိ၏။ မြင်းစီးသော သူသည် သစ္စာ ဟူသောမည်၊ သမ္မာဟူသော အမည်ရှိသတည်း။ ထိုသူ သည် တရားသဖြင့် စီရင်တတ်၏။ တရားသဖြင့် စစ်တိုက်တတ်၏။
12 မျက်စိတော်သည် မီးလျှံကဲ့သို့ဖြစ်၏။ ခေါင်း တော်ပေါ်၌ သရဖူများကို ဆောင်း၏။ ကိုယ်တိုင်မှတပါး၊ အဘယ်သူမျှမသိသော နာမတော်သည် ရေးထားလျက် ရှိ၏။
13 အသွေး၌နှစ်ပြီးသောအဝတ်ကို ဝတ်၏။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဟူသော အမည်ရှိ၏။
14 ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေတို့သည် မြင်းဖြူကို စီးလျက်၊ စင်ကြယ်သော ပတ်ချောဖြူကို ဝတ်လျက်၊ နောက်တော်သို့ လိုက်ကြ၏။
15 လူမျိုးတို့ကို ဒဏ်ခတ်စရာဘို့၊ ထက်သော သန်လျင်သည် ခံတွင်းတော်ထဲကထွက်၏။ သူတို့ကို သံလှံတံနှင့် အုပ်စိုးတော်မူမည်။ အနန္တတန်ခိုးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ဒေါသအမျက်တော် ၏ စပျစ်သီးနယ်ရာ တန်ဆာကို ဖိနင်းတော်မူမည်။
16 ဘုရင်တို့၏ဘုရင်၊ သခင်တို့၏သခင်ဟု ဘွဲ့နာမ တော်သည် အဝတ်တော်၌၎င်း၊ ပေါင်တော်၌၎င်း ရေးထားလျက်ရှိ၏။
17 ကောင်းကင်တမန်တပါးသည် နေထဲမှာ ရပ် လျက်ရှိသည်ကို ငါမြင်၏။
18 သူသည် မိုဃ်းကောင်းကင်အလယ်၌ ပျံတတ် သော ငှက်အပေါင်းတို့ကို ကြီးသောအသံနှင့်ခေါ်၍၊ လာကြလော့။ ရှင်ဘုရင်အသား၊ စစ်သူကြီးအသား၊ သူရဲအသား၊ မြင်းအသား၊ မြင်းစီးသောသူ အသား၊ အစေခံကျွန်၊ လူလွှတ်၊ အကြီးအငယ် အမျိုးမျိုးသော လူတို့၏ အသားကို စားအံ့သောငှါ ၊ ကြီးမြတ်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ပွဲတော်သို့ စည်းဝေးကြလော့ဟု ဟစ်ကြော်၏။
19 သားရဲမှစ၍ လောကီရှင်ဘုရင်တို့နှင့် သူတို့၏ ဗိုလ်ခြေများတို့သည်၊ မြင်းစီးတော်မူသောသူနှင့် ဗိုလ်ခြေတော်ကို စစ်တိုက်ခြင်းငှါ စည်းဝေးကြသည်ကို ငါမြင်၏။ သားရဲကို ဘမ်းမိကြ၏။ သားရဲ၏တံဆိပ် လက်မှတ်ကိုခံ၍၊ သူ၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သောသူတို့ကို လှည့်ဖြား၍ သားရဲရှေ့၌ နိမိတ်များကို ပြတတ်သော မိစ္ဆာပရောဖက်ကိုလည်း ဘမ်းမိကြ၏။ အသက်ရှင် လျက်ရှိသော ထိုသူနှစ်ဦးကို ကန်နှင့်လောင်သော မီးအိုင်ထဲသို့ ချပစ်ကြ၏။ ကြွင်းသောသူတို့သည်၊ မြင်းစီးတော်မူသော သူ၏ခံတွင်းတော်ထဲက ထွက်သော သန်လျက်နှင့် ကွပ်မျက်ခြင်းကို ခံရကြ၏။ သူတို့၏ အသားကို ငှက်အပေါင်းတို့သည် ဝစွာစားရကြ၏။
20 သားရဲမှစ၍ လောကီရှင်ဘုရင်တို့နှင့် သူတို့၏ ဗိုလ်ခြေများတို့သည်၊ မြင်းစီးတော်မူသောသူနှင့် ဗိုလ်ခြေတော်ကို စစ်တိုက်ခြင်းငှါ စည်းဝေးကြသည်ကို ငါမြင်၏။ သားရဲကို ဘမ်းမိကြ၏။ သားရဲ၏တံဆိပ် လက်မှတ်ကိုခံ၍၊ သူ၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သောသူတို့ကို လှည့်ဖြား၍ သားရဲရှေ့၌ နိမိတ်များကို ပြတတ်သော မိစ္ဆာပရောဖက်ကိုလည်း ဘမ်းမိကြ၏။ အသက်ရှင် လျက်ရှိသော ထိုသူနှစ်ဦးကို ကန်နှင့်လောင်သော မီးအိုင်ထဲသို့ ချပစ်ကြ၏။ ကြွင်းသောသူတို့သည်၊ မြင်းစီးတော်မူသော သူ၏ခံတွင်းတော်ထဲက ထွက်သော သန်လျက်နှင့် ကွပ်မျက်ခြင်းကို ခံရကြ၏။ သူတို့၏ အသားကို ငှက်အပေါင်းတို့သည် ဝစွာစားရကြ၏။
21 သားရဲမှစ၍ လောကီရှင်ဘုရင်တို့နှင့် သူတို့၏ ဗိုလ်ခြေများတို့သည်၊ မြင်းစီးတော်မူသောသူနှင့် ဗိုလ်ခြေတော်ကို စစ်တိုက်ခြင်းငှါ စည်းဝေးကြသည်ကို ငါမြင်၏။ သားရဲကို ဘမ်းမိကြ၏။ သားရဲ၏တံဆိပ် လက်မှတ်ကိုခံ၍၊ သူ၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သောသူတို့ကို လှည့်ဖြား၍ သားရဲရှေ့၌ နိမိတ်များကို ပြတတ်သော မိစ္ဆာပရောဖက်ကိုလည်း ဘမ်းမိကြ၏။ အသက်ရှင် လျက်ရှိသော ထိုသူနှစ်ဦးကို ကန်နှင့်လောင်သော မီးအိုင်ထဲသို့ ချပစ်ကြ၏။ ကြွင်းသောသူတို့သည်၊ မြင်းစီးတော်မူသော သူ၏ခံတွင်းတော်ထဲက ထွက်သော သန်လျက်နှင့် ကွပ်မျက်ခြင်းကို ခံရကြ၏။ သူတို့၏ အသားကို ငှက်အပေါင်းတို့သည် ဝစွာစားရကြ၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
19:1–5 Elaborates
the celebration over Babylon’s fall in 18:20. The actions that destroyed
Babylon in chap. 18 delivered the people of God.
၁၉:၁-၅ ဗာဗုလုန်၏ကျဆုံးမှုအတွက် ၁၈:၂၀ ၌
ပွဲခံမှုကို အသေးစိတ်ဖော်ပြသည်။ အခန်း ၁၈ ၌ ဗာဗုလုန်ကို
ဖျက်ဆီးခဲ့သောလုပ်ရပ်များသည် ဘုရားသခင်၏လူများကို ကယ်တင်ခဲ့သည်။
၁၉:၁ လူများစွာ။ ၇:၉–၁၇ ကိုကြည့်ပါ။ ဟာလေလူယာ။ “ထာဝရဘုရားကို ချီးမွမ်းပါ”
ဟူသော ဟေဗြဲစကားမှ ဆင်းသက်လာသည်။ ကယ်တင် ၁၂ နှင့်
နှိုင်းယှဉ်ပါ။
၁၉:၂ မှန်ကန်သော … တရားစီရင်မှုများ။ ၁၅:၃–၄ နှင့် ၁၆:၅–၇ ၏စကားရပ်ကို
အမှတ်ရစေသည်။ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၏ အခြားဂုဏ်တော်များအတွက် ထွက်မြောက်ရာ ၃၄:၆–၇ ကိုကြည့်ပါ။ တရားစီရင်ခြင်း … လက်စားချေခြင်း။ ဗီလုန် ၆:၉–၁၀ ၌
တောင်းဆိုထားသည့်အရာ၏ နောက်ဆုံးပြည့်စုံမှုကို ဤကျမ်းပိုဒ်က ကြေညာသည်။
မတရားသောမိန်းမ … မတရားသောမိန်းမဖောက်ပြန်ခြင်း။ ၁၇:၁–၆ ကို အမှတ်ရစေသည်။
၁၉:၃ မီးခိုးငွေ့ … ထာဝရ။ ၁၄:၁၁ ကို အမှတ်ရစေသည်။ အခန်း ၁၄ ၌
တစ်ဦးချင်းပုဂ္ဂိုလ်များကို ရည်ညွှန်းထားပြီး၊ ဤနေရာတွင် ဗာဗုလုန်ကို
တစ်ခုလုံးအဖြစ် တရားစီရင်သည်။
၁၉:၄ အကြီးအကဲရနှစ်ဆယ့်လေးပါး … သက်ရှိသတ္တဝါများ။ ၄:၄–၈ ၏မှတ်ချက်များကို
ကြည့်ပါ။
၁၉:၇ မယားသည် … အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီ။ သတို့သမီးနှင့် နေရာပြင်ဆင်ပြီးသောအခါ
မင်္ဂလာပွဲသည် အဆင်သင့်ဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် သတို့သမီး၏အဆင်သင့်ဖြစ်မှုကို
အာရုံစိုက်ထားပြီး၊ ယောဟန် ၁၄:၁–၃ ၌ နေရာပြင်ဆင်မှုကို အာရုံစိုက်ထားသည်။
၁၉:၈ ပိတ်ချောနှင့်ဝတ်ရုံ။ ၁၈:၁၂၊ ၁၆၊ ၁၉:၁၄ ကိုကြည့်ပါ။
“သန့်ရှင်းသူများ၏ဖြောင့်မတ်သောအကျင့်” ဟု သတ်မှတ်သည်။ သန့်ရှင်းပြီး တောက်ပသည်။
၁၅:၆ ကိုကြည့်ပါ။ သန့်ရှင်းသူများ။ ၂၁:၉–၁၀၊ ဟေဗြဲ ၁၂:၂၂–၂၃ ကိုကြည့်ပါ။
မြို့နှင့်သတို့သမီးသည် ဘုရားသခင်၏လူများအတွက် နှိုင်းယှဉ်ပုံနှစ်ခုဖြစ်သည်။
၁၉:၉ မင်္ဂလာရှိသည်။ ၁:၃ ၏မှတ်ချက်ကိုကြည့်ပါ။
၁၉:၁၀ ၂၂:၈–၉ နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ။ သင်၏ညီအစ်ကိုများ။ ၂၂:၉ ၌ “ပရောဖက်များ”
ဟုခေါ်သည်။ ယေရှု၏သက်သေခံချက်။ ၁:၂ နှင့် ၁၂:၁၇ ၏မှတ်ချက်များကို ကြည့်ပါ။
ယေရှု၏သက်သေခံချက်သည် ပရောဖက်ဆိုင်ရာလက်ဆောင်ဖြစ်သည်။
၁၉:၁၁ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ၁၃:၄ ၏မေးခွန်းကို ဖြေသည်။ ကောင်းကင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
၄:၁ ကိုကြည့်ပါ။ မြင်းဖြူ။ ၆:၂ ၏မှတ်ချက်ကိုကြည့်ပါ။
၁၉:၁၂ ယေရှု၏ နောက်ထပ်ဖော်ပြချက်။ မီးလျှံ။ ၁:၁၄
ကိုကြည့်ပါ။ သရဖူများစွာ။ ၎င်းတို့သည် ၆:၂ နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော
ဘုရင်သရဖူများဖြစ်သည်။ မည်သူမျှမသိ။ ခရစ်တော်၏စရိုက်လက္ခဏာ၏
နက်နဲသောအသွင်အပြင်များသည် ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။
၁၉:၁၃ သွေးစွန်းထားသည်။
ရန်သူ၏သွေး (၁၄:၁၄–၂၀၊ ဟေရှာ ၆၃:၁–၃) သို့မဟုတ် ခရစ်တော်၏
ဖြေရှင်းပေးသောသွေးဖြစ်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်။ ယောဟန် ၁:၁–၅၊ ၁၄
ကိုကြည့်ပါ။
၁၉:၁၄ ပိတ်ချောနှင့်ဝတ်ရုံ။ အခန်း ၈ ၏မှတ်ချက်ကိုကြည့်ပါ။
၁၉:၁၅ ထက်သောဓား … သံတောင်ဝေးရိုး။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းရှိ ယေရှု၏ပုံရိပ်များ
(၁:၁၆၊ ၂:၂၇၊ ၁၂:၅)။ သံတောင်ဝေးရိုးသည် ဘုရင်အာဏာ၏သင်္ကေတဖြစ်သော မူလိုင်းဖြစ်သည်။
လူမျိုးများကို ရိုက်ပုတ်သည်။ ၁၄:၁၇–၂၀၊ ၁၆:၁၇–၂၁ ကိုကြည့်ပါ။ ဗာဗုလုန်ကို အခန်း
၁၇–၁၈ တွင် ကိုင်တွယ်ခဲ့ပြီး၊ ဤနေရာတွင် ကျန်ရှိသော ဆိုးယုတ်သူများကို
အာရုံစိုက်သည်။ စပျစ်သီးညှစ်စက်။ ၁၄:၁၇–၂၀ ကိုကြည့်ပါ။
၁၉:၁၆ ဘုရင် … သခင်များ၏သခင်။ ၁၇:၁၄ ကိုကြည့်ပါ။ ဤမြင်ကွင်းသည် ၁၇:၁၂–၁၇
တွင် စတင်ခဲ့သည်ကို ပြီးစီးစေသည်။
၁၉:၁၇-၁၈ ညစာစားပွဲ။ ယေဇကျေလ ၃၉:၁၇–၂၀
ကိုကြည့်ပါ။ ၁၉:၉ နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ လွတ်လပ်သူ … ကြီးမြတ်သူ။ ၆:၁၅ ကို
အမှတ်ရစေသည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်များသည် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံရေးနှင့် စစ်ရေးအာဏာများ၏
နောက်ဆုံးဖျက်ဆီးခြင်းကို အလေးပေးသည်။
၁၉:၂၀ သားရဲ … မိစ္ဆာပရောဖက်။ ဗာဗုလုန်၏အစိတ်အပိုင်းများ (၁၆:၁၃၊ ၁၉ ကိုကြည့်ပါ) သည် ၁၇:၁၆ နှင့် အခန်း ၁၈ ပြီးနောက်တွင်လည်း ကျန်ရှိနေပုံရသည်။ အခန်း ၁၇–၁၉ ၏ဖော်ပြချက်သည် အပြိုင်ဖြစ်ပြီး ဗာဗုလုန်နှင့် ၎င်း၏အဖွဲ့ဝင်များ၏ ကျဆုံးမှုကို မတူညီသောထောင့်များမှ ဖော်ပြသည်။ အမှတ်အသားပြုလုပ်သူ … ပုံတော်။ ၁၃:၁၃–၁၇ ကိုကြည့်ပါ။ မီးအိုင်။ ၂၀:၁၄–၁၅ ကိုကြည့်ပါ။
တဖန် ကောင်းကင်တမန်သည် အနက်ဆုံး သောတွင်း၏ သော့ နှင့် သံကြိုးကြီးကိုကိုင်လျက် ကောင်းကင်က ဆင်းသက်သည်ကို ငါမြင်၏။
2 ရှေးမြွေဟောင်း၊ မာရ်နတ်စာတန်တည်းဟူ သော နဂါးကို ကိုင်ဘမ်း၍၊ အနှစ်တထောင်ဘို့ ချည်နှောင်လေ၏။
3 အနှစ်တထောင် မကုန်မှီတိုင်အောင်၊ လူအမျိုး မျိုးတို့ကို မလှည့်ဖြားရမည်အကြောင်း၊ အနက်ဆုံးသော တွင်းထဲသို့ ချပစ်လှောင်ထား၍ တံဆိပ်ခတ်လေ၏။ အနှစ်တထောင်ကုန်ပြီးမှ တဖန် ခဏလွှတ်ရဦးမည်။
4 ပလ္လင်များကိုလည်း ငါမြင်၏။ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်သော သူတို့သည် တရားစီရင်ရသော အခွင့်ကို ရကြ၏။ သားရဲနှင့် သူ၏ရုပ်တုကို မကိုးကွယ်၊ သူ၏ တံဆိပ်လက်မှတ်ကို နဖူး၌မခံ၊ လက်၌မခံဘဲနေ၍ ယေရှု၏ သက်သေခံတော်မူချက်နှင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကြောင့်၊ လည်ပင်းဖြတ်ခြင်းကို ခံရသော သူတို့၏ ဝိညာဉ်များကို ငါမြင်၏။ သူတို့သည် အသက် ရှင်၍ အနှစ်တထောင်ပတ်လုံး ခရစ်တော်နှင့်အတူ စိုးစံရကြ၏။
5 ကြွင်းသော လူသေတို့သည် ထိုအနှစ်တထောင် မကုန်မှီ အသက်မရှင်ရကြ။ ဤထမြောက်ခြင်းကား၊ ပဌမမြောက်ခြင်းဖြစ်သတည်း။
6 ပဌမမြောက်ခြင်းကို ဝင်စားသော သူသည် မင်္ဂလာရှိသောသူ၊ သန့်ရှင်းသောသူ ဖြစ်၏။ ထိုသို့သော သူသည် ဒုတိယသေခြင်း၏ လက်နှင့် ကင်းလွတ်လျက်၊ ဘုရားသခင်၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်၊ ခရစ်တော်၏ ယဇ် ပုရောဟိတ်ဖြစ်၍ အနှစ်တထောင်ပတ်လုံး ခရစ်တော် နှင့်အတူ စိုးစံရကြလိမ့်မည်။
7 ထိုအနှစ်တထောင်ကုန်ပြီးမှ၊ စာတန်သည် ထောင်ထဲက လွှတ်သောအခွင့်ကိုရ၍၊
8 အရေအတွက်အားဖြင့် သမုဒ္ဒရာသဲလုံးနှင့်အမျှ များသောဂေါဂ၊ မာဂေါဂတည်းဟူသော မြေကြီး လေးမျက်နှာပေါ်မှာနေသော လူအမျိုးမျိုးတို့ကို လှည့်ဖြား အံ့သောငှာ၎င်း၊ စစ်တိုက်ဘို့ စည်းဝေးစေခြင်းငှာ၎င်း တက်လိမ့်မည်။
9 ထိုသူများတို့သည် မြေကြီးမျက်နှာပေါ်သို့ တက်၍၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏တပ်ကို၎င်း၊ ချစ်ဘွယ်သော မြို့တော်ကို၎င်း၊ ဝိုင်းကြ၏။ ထိုအခါ ဘုရားသခင် အထံတော်၊ ကောင်းကင်မှ မီးကျ၍ သူတို့ကို မျိုလေ၏။
10 သူတို့ကိုလှည့်ဖြားသော မာရ်နတ်ကိုလည်း၊ သားရဲနှင့်မိစ္ဆာ ပရောဖက်ရှိရာ၊ ကန့်နှင့်ရောနှောသော မီးအိုင်ထဲသို့ ချပစ်လျှင်၊ သူတို့သည် နေညဉ့်မပြတ် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် ပြင်းစွာသော ဝေဒနာကို ခံရကြ လတံ့။
11 တဖန်တုံ၊ ဖြူသောပလ္လင်ကြီကို၎င်း၊ ပလ္လင်ပေါ် မှာ ထိုင်တော်မူသောသူကို၎င်း ငါမြင်၏။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးသည် မျက်နှာတော်ရှေ့မှ ပြေးလွင့်၍ သူတို့ နေစရာအရပ်မရှိ။
12 သေလွန်သောသူ အကြီးအငယ်တို့သည် ပလ္လင် တော်ရှေ့မှာ ရပ်နကြသည်ကို ငါမြင်၏။ စာစောင်များ ကို ဖွင့်ထား၏ အသက်စာစောင်တည်းဟူသော အခြား တပါးသော စာစောင်ကိုလည်း ဖွင့်လေ၏။ သေလွန် သောသူတို့သည် မိမိတို့အကျင့်အတိုင်း၊ စာစောင်တို့၌ ရေးထားချက်များနှင့်အညီ တရားစီရင် ခြင်းကို ခံရကြ၏။
13 သမုဒ္ဒရာသည် မိမိ၌ရှိသော လူသေတို့ကို အပ်ပေး၏။ မရဏနှင့် မရဏနိုင်ငံသည်လည်း မိမိတို့၌ ရှိသော လူသေတို့ကို အပ်ပေးကြ၏။ လူအသီးအသီး တို့သည် မိမိတို့အကျင့်အတိုင်း တရားစီရင်ခြင်းကို ခံရ ကြ၏။
14 ထိုအခါ မရဏနှင့် မရဏနိုင်ငံကို မီးအိုင်ထဲသို့ ချပစ်လေ၏။ ထိုသေခြင်းကား ဒုတိယသေခြင်း ဖြစ် သတည်း။
15 အသက်စာစောင်၌ စာရင်းမဝင်သောသူ ရှိသမျှတို့ကိုလည်း မီးအိုင်ထဲသို့ ချပစ်လေ၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
20:1–15 The
MILLENNIUM, or one thousand years, is a unique contribution of this chapter. It
connects with the biblical picture of the end as follows: at the Second Coming
of Jesus, the wicked are destroyed (19:21; 2 Thess. 1:7–8) and the saints go to
heaven (John 14:1–3). For a thousand years Satan is confined to this earth
(Rev. 20:1–3), the earth itself lies ruined and desolate (v. 5; Jer. 4:23–27),
and the saints are judging in heaven (John 14:1–3; 1 Cor. 6:2–3). At the end of
the thousand years, the New Jerusalem comes down from heaven (Rev. 21:2; 20:9),
the wicked are resurrected (v. 5), Satan is released to deceive the nations and
attack the city (vv. 7–9), and the wicked are judged and destroyed by fire (vv.
9–15).
၂၀:၁-၁၅ ထောင်စုနှစ်၊ သို့မဟုတ် နှစ်တစ်ထောင်သည်
ဤအခန်း၏ ထူးခြားသောပံ့ပိုးမှုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အဆုံးခေတ်၏ သမ္မာကျမ်းပုံရိပ်နှင့်
အောက်ပါအတိုင်း ဆက်စပ်သည်- ယေရှု၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းတွင် ဆိုးယုတ်သူများကို
ဖျက်ဆီးပြီး (၁၉:၂၁၊ ၂သက် ၁:၇–၈) သန့်ရှင်းသူများသည် ကောင်းကင်သို့သွားကြသည်
(ယော ၁၄:၁–၃)။ နှစ်တစ်ထောင်ကြာ စာတန်သည် ဤကမ္ဘာပေါ်တွင် အကန့်အသတ်ခံရပြီး (ဗျာ
၂၀:၁–၃)၊ ကမ္ဘာမြေကိုယ်တိုင်မှာ ပျက်စီးပြီး စွန့်ပစ်ခံရသည် (အခန်း ၅၊ ယေ
၄:၂၃–၂၇)၊ သန့်ရှင်းသူများသည် ကောင်းကင်တွင် တရားစီရင်နေကြသည် (ယော ၁၄:၁–၃၊
၁ကော ၆:၂–၃)။ ထောင်စုနှစ်အကုန်တွင် ကောင်းကင်ယံမှ ယေရုဆလင်မြို့သစ်ဆင်းသက်လာပြီး
(ဗျာ ၂၁:၂၊ ၂၀:၉)၊ ဆိုးယုတ်သူများကို ထမြောက်စေကာ (အခန်း ၅)၊ စာတန်သည်
လူမျိုးများကို လှည့်ဖြားပြီး မြို့ကိုတိုက်ခိုက်ရန် လွှတ်ပေးခံရသည် (အခန်း ၇–၉)၊
ဆိုးယုတ်သူများကို တရားစီရင်ပြီး မီးဖြင့်ဖျက်ဆီးသည် (အခန်း ၉–၁၅)။
20:1 key
… pit. See note on 9:1.
၂၀:၁ သော့ … တွင်း။ ၉:၁ ၏မှတ်ချက်ကိုကြည့်ပါ။
20:2 the
dragon … Satan. See
12:7–9.
၂၀:၂ နဂါး … စာတန်။ ၁၂:၇–၉ ကိုကြည့်ပါ။
၂၀:၁ သူ့ကို ချည်နှောင်ပြီး ပိတ်လှောင်ထားသည်။ ၉:၁–၁၁ ၏ပြောင်းပြန်ဖြစ်သည်။
လွှတ်ပေးရမည်။ စာတန်၏လွှတ်ပေးမှုသည် ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်ကို အပြစ်၏စရိုက်နှင့်
၎င်း၏အကျိုးဆက်များကို နောက်ဆုံးပြသရန် ဆောင်ရွက်သည်။
၂၀:၄-၅ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ယေရှု၏ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းပြီးနောက် ကောင်းကင်တွင်ဖြစ်ပျက်သည့်အရာအချို့ကို အရေးကြီးသောအမြင်တစ်ခုပေးသည်။ တရားစီရင်ခြင်း။ ၁ကော ၆:၂–၃ ကိုကြည့်ပါ။ ခေါင်းဖြတ်ခံရသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသေဆုံးခြင်းနှင့် ထမြောက်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ဘုရားသခင်အတွက် သက်သေခံခြင်း။ ၆:၉ ကိုကြည့်ပါ။ ကိုးကွယ်ခြင်း … လက်ပေါ်တွင်။ ၁၃:၁၅–၁၇ ကိုကြည့်ပါ။ အသက်ရှင်လာသည်။ “အသက်ပြန်ရှင်လာသည်” ဟု ပို၍တိကျပြီး၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာထမြောက်ခြင်း (၂၀:၅)။ ခရစ်တော်နှင့်အတူ အုပ်စိုးသည်။ထောင်စုနှစ်နှင့် ဆက်စပ်သော နောက်ထပ်ဖြစ်ရပ်များအတွက် ယောဟန် ၁၄:၃၊ ၁ ကော ၆:၂–၃၊ ဗျာ. ၂၁:၁–၅ တို့ကိုကြည့်ပါ။ ၂၀:၁–၁၅ မှတ်စုကိုလည်းကြည့်ပါ။၇:၁၅–၁၇ ကိုကြည့်ပါ။ ကျန်သောသေလွန်သူများ။ ဆိုးယုတ်သူများ။
|
Events of the Millennium |
||
|
Beginning of the Millennium |
During the Millennium |
End of the Millennium |
|
The
Second Coming of Christ (Rev. 19:11–21) The
wicked slain (Rev. 19:21; 2 Thess. 1:7–8) The
resurrection of the righteous (“first resurrection”—Rev. 20:4–6; 1 Thess. 4:
16–18) The
righteous taken to heaven (1 Thess. 4:17; John 14:1–3) Satan
bound (Rev. 20:1–3) Earth
desolated (Rev. 20:5; Jer. 4:23–27) |
Saints
reign with Christ in heaven (Rev. 20:4, 6; Dan. 7:27) Judgment
in heaven: saints review the cases of the lost and the fallen angels (Rev.
20:4; John 14:1–3; 1 Cor. 6:2–3; 2 Pet. 2:4; Jude 6) Satan and
his angels bound to the uninhabited earth (Rev. 20:1–3) Earth
remains desolated and in chaos (Is. 24:19–22) |
The Holy
City descends (Rev. 20:9; 21:2) with Christ and the saints (Zech. 14:9) The
resurrection of the wicked (“second resurrection”—Rev. 20:5, 13) Satan
loosed. Attack on the Holy City (Rev. 20:7–9) Judgment
and destruction of Satan and the wicked (Rev. 20:11–15) Earth
renewed (Rev. 21:1; 2 Pet. 3:10–14 |
ထောင်စုနှစ်၏ အစ- ခရစ်၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်း (ဗျာ. ၁၉:၁၁-၂၁)
- ဆိုးယုတ်သူများ အသတ်ခံရခြင်း (ဗျာ. ၁၉:၂၁; ၂ သက်. ၁:၇-၈)
- ဖြောင့်မတ်သူများ၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း (“ပထမရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း”—ဗျာ. ၂၀:၄-၆; ၁ သက်. ၄:၁၆-၁၈)
- ဖြောင့်မတ်သူများ ကောင်းကင်သို့ ခေါ်ဆောင်ခံရခြင်း (၁ သက်. ၄:၁၇; ယော. ၁၄:၁-၃)
- စာတန်အား ချည်နှောင်ခြင်း (ဗျာ. ၂၀:၁-၃)
- ကမ္ဘာမြေ ပုပ်သိုးပျက်စီးခြင်း (ဗျာ. ၂၀:၅; ယေ. ၄:၂၃-၂၇)
ထောင်စုနှစ်အတွင်း- သန့်ရှင်းသူများ ခရစ်နှင့်အတူ ကောင်းကင်တွင် အုပ်စိုးခြင်း (ဗျာ. ၂၀:၄, ၆; ဒံ. ၇:၂၇)
- ကောင်းကင်တွင် တရားစီရင်ခြင်း- သန့်ရှင်းသူများသည် ပျောက်ဆုံးသူများနှင့် ကျဆုံးသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမှုများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း (ဗျာ. ၂၀:၄; ယော. ၁၄:၁-၃; ၁ ကော. ၆:၂-၃; ၂ ပေ. ၂:၄; ယုဒ ၆)
- စာတန်နှင့် သူ၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် လူမနေထိုင်သော ကမ္ဘာမြေသို့ ချည်နှောင်ခံရခြင်း (ဗျာ. ၂၀:၁-၃)
- ကမ္ဘာမြေသည် ပုပ်သိုးပျက်စီးပြီး ရှုပ်ထွေးမှုအခြေအနေတွင် ဆက်လက်တည်ရှိခြင်း (ဟေရှာ ၂၄:၁၉-၂၂)
ထောင်စုနှစ်၏ အဆုံး- သန့်ရှင်းသော မြို့တော်သည် ခရစ်နှင့် သန့်ရှင်းသူများနှင့်အတူ ဆင်းသက်လာခြင်း (ဗျာ. ၂၀:၉; ၂၁:၂; ဇာခရိ ၁၄:၉)
- ဆိုးယုတ်သူများ၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း (“ဒုတိယရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း”—ဗျာ. ၂၀:၅, ၁၃)
- စာတန်အား လွှတ်ပေးခြင်း။ သန့်ရှင်းသော မြို့တော်အား တိုက်ခိုက်ခြင်း (ဗျာ. ၂၀:၇-၉)
- စာတန်နှင့် ဆိုးယုတ်သူများအား တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ဖျက်ဆီးခြင်း (ဗျာ. ၂၀:၁၁-၁၅)
- ကမ္ဘာမြေ အသစ်ပြန်လည်ဖြစ်ပေါ်ခြင်း (ဗျာ. ၂၁:၁; ၂ ပေ. ၃:၁၀-၁၄)
20:6 Blessed. See note on 1:3. first resurrection. Of
all of the righteous at the Second Coming. The wicked are not resurrected until
the end of the thousand years (20:5). second death. See note on v. 14. priests
… reign. See 1:5–6; 5:10.
20:8 Gog
and Magog.
Symbolizes the wicked in rebellion against God. See Ezek. 38–39. gather
… to battle. Recalls Armageddon (Rev. 16:14, 16). the sand … sea. All the
wicked who ever lived. Contrast Gen. 22:17.
20:9 beloved
city. Described in
detail in chap. 21. This scene happens after the city comes down from heaven
(21:2).
20:10 lake of fire. See vv. 14–15; 19:20. beast
… prophet. See 19:20. tormented … and ever. See note on
14:9–11 and Is. 34:9–10. For more on HELL and the punishment of the wicked, see
Matt. 10:28.
၂၀:၁၀ မီးအိုင်။ (၂၀:၁၄–၁၅၊ ၁၉:၂၀ ကိုကြည့်ပါ)။ သားရဲ … ပရောဖက်။ (၁၉:၂၀ ကိုကြည့်ပါ)။ ထာဝရညှဉ်းဆဲခံရခြင်း။ (၁၄:၉–၁၁ နှင့် ဟေရှာ ၃၄:၉–၁၀ မှတ်စုကိုကြည့်ပါ)။ ငရဲနှင့်ဆိုးသွမ်းသူများ၏အပြစ်ဒဏ်အကြောင်းပိုမိုသိရှိရန်၊ (မ တ ၁၀:၂၈ ကိုကြည့်ပါ)။
20:12 dead. The wicked dead. The righteous
are already saved and in the city. books. Books of evidence upon which
the fate of the wicked is confirmed. Book of Life. This is when Phil.
2:10–11 will be fulfilled and the justice of God recognized by the whole
cosmos, including the wicked and Satan himself. For more on books used in
JUDGMENT, see Rev. 3:5; Ex. 32:33; Mal. 3:16–18; Luke 10:20; Phil. 4:3. For
more on various stages of the JUDGMENT, see note on Rom. 14:10, 12.
၂၀:၁၂ သေလွန်သူများ။ ဆိုးသွမ်းသူသေလွန်သူများ။
ဖြောင့်မတ်သူများသည်ကယ်တင်ခံရပြီး မြို့တော်တွင်ရှိနေပြီ။ စာအုပ်များ။
ဆိုးသွမ်းသူများ၏အဆုံးအမကိုအတည်ပြုရန်သက်သေစာအုပ်များ။ အသက်စာအုပ်။ (ဖိ ၂:၁၀–၁၁)
ဤအခါတွင်ဖြည့်ဆည်းပြီး၊ ဘုရားသခင်၏တရားမျှတမှုကို ဆိုးသွမ်းသူများနှင့်စာတန်အပါအဝင်
စကြဝဠာတစ်ခုလုံးကအသိအမှတ်ပြုသည်။
တရားစီရင်ခြင်းတွင်အသုံးပြုသောစာအုပ်များအကြောင်းပိုမိုသိရှိရန်၊ (ဗျာ ၃:၅၊ ထွက် ၃၂:၃၃၊ မာလခိ ၃:၁၆–၁၈၊ လုကာ ၁၀:၂၀၊ ဖိ ၄:၃)။
တရားစီရင်ခြင်း၏အဆင့်များအကြောင်းပိုမိုသိရှိရန်၊ (ရောမ ၁၄:၁၀, ၁၂ မှတ်စုကိုကြည့်ပါ)။
20:14 Death … fire. To some degree the lake of fire is figurative. The text is saying there will be no more death and no more grave. second death. The permanent penalty for sin, eternal separation from God. The saved are exempt from this (vv. 6, 15). For more on the second DEATH, see notes on John 11:26 and Rom. 6:23. Death signifies nonexistence rather than endless endurance. For more on HELL and the punishment of the wicked, see Matt. 3:12; 13:42; 25:41; Mark 9:43.
၂၀:၁၄ သေခြင်းနှင့်ဟေဒီးကို မီးအိုင်ထဲသို့ချခြင်း။ မီးအိုင်သည်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသင်္ကေတဖြစ်သည်။ သေခြင်းနှင့်သင်္ချိုင်းမရှိတော့မည်ဟု စာသားကဆိုသည်။ ဒုတိယသေခြင်း။ အပြစ်အတွက်ထာဝရပြစ်ဒဏ်၊ ဘုရားသခင်နှင့်ထာဝရခွဲခွာခြင်း။ ကယ်တင်ခံရသူများသည် ဤအရာမှလွတ်ကြသည် (၂၀:၆, ၁၅)။ ဒုတိယသေခြင်းအကြောင်းပိုမိုသိရှိရန်၊ (ယော ၁၁:၂၆ နှင့် ရောမ ၆:၂၃ မှတ်စုများကိုကြည့်ပါ)။ သေခြင်းသည် ထာဝရခံစားမှုမဟုတ်ဘဲ မရှိတော့ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ငရဲနှင့်ဆိုးသွမ်းသူများ၏အပြစ်ဒဏ်အကြောင်းပိုမိုသိရှိရန်၊ (မ တ ၃:၁၂၊ ၁၃:၄၂၊ ၂၅:၄၁၊ မာ ၉:၄၃)။ရှိရန်၊ (မ တ ၃:၁၂၊ ၁၃:၄၂၊ ၂၅:၄၁၊ မာ ၉:၄၃)။
အခန်းကြီး - ၂၁
ကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီးသစ်ကိုလည်း ငါမြင်၏။ အဘယ်သို့နည်းဟူမူကား၊ ရှေးကောင်းကင်နှင့် ရှေးမြေကြီးသည် ရွှေသွားကြပြီ။ ထိုအခါမှစ၍ သမုဒ္ဒရာ မရှိ။
2 သန့်ရှင်းသောမြို့တည်းဟူသော ယေရုရှလင်မြို့ သစ်သည် မိမိခင်ပွန်းဘို့ တန်ဆာဆင်သော မင်္ဂလာ ဆောင်သတို့သမီးကဲ့သို့ ပြင်ဆင်လျက်၊ ဘုရားသခင် အထံတော်၊ ကောင်းကင်ဘုံမှ ဆင်းသက်သည်ကို ငါမြင်၏။
3 ကောင်းကင်မှကြီးသော အသံကား၊ ဘုရား သခင်၏ တဲကော်သည် လူတို့တွင်ရှိ၏။ လူတို့နှင့်အတူ ကျိန်းဝပ်တော်မူမည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏လူ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်တိုင် သူတို့နှင့်အတူရှိနေ၍ သူတို့၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ မည်။
4 ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ မျက်စိ၌ မျက်ရည် ရှိသမျှတို့ကို သုတ်တော်မူမည်။ နောက်တဖန် သေဘေး မရှိရ။ စိက်မသာ ညည်းတွားခြင်း၊ အော်ဟစ်ခြင်း၊ ပင်ပန်းခြင်းလည်း မရှိရ။ အကြောင်းမူကား၊ ရှေးဖြစ် ဘူးသောအရာတို့သည် ရွေသွားကြပြီ။
5 ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသောသူက လည်း၊ ငါသည် ခပ်သိမ်းသော အရာတို့ကို အသစ် ဖန်ဆင်းသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ တဖန် တုံ၊ ရေးထား လော့။ ဤစကားသည် သစ္စာစကား၊ ဟုတ်မှန်သော စကားဖြစ်၏ ဟူ၍၎င်း၊
6 အမှုပြီးပြီ။ ငါသည် အာလပဖြစ်၏။ ဩမေဃ လည်း ဖြစ်၏။ အစနှင့်အဆုံးလည်းဖြစ်၏။ ရေငတ်သော သူအား အသက်စမ်းရေကို အဘိုးမယူဘဲ ငါပေးမည်။
7 အောင်မြင်သောသူသည် ဤအရာတို့ကို အမွေ ခံရလိမ့်မည်။ ငါသည် သူ၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်မည်။ သူသည်လည်း ငါ၏သား ဖြစ်လိမ့်မည်။
8 ကြောက်တတ်သောသူ၊ မယုံကြည်သောသူ၊ စက်ဆုပ်ရွံ့ရှာ ဘွယ်သောသူ၊ လူအသက်ကို သတ်သော သူ၊ မတရားသော မေထုန်၌ မှီဝဲသောသူ၊ ပြုစားတတ် သောသူ၊ ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သောသူ၊ သစ္စာပျက်သောသူ အပေါင်းတို့မူကား၊ ဒုတိယသေခြင်းတည်းဟူသော ကန့် နှင့်လောင်သော မီးအိုင်ထဲ၌ မိမိတို့အဘို့ကို ရကြလိမ့်မည် ဟူ၍၎င်း ငါ့အား မိန့်တော်မူ၏။
9 နောက်ဆုံးသော ဘေးဒဏ်ခုနစ်ပါးနှင့် ပြည့် သော ဖလားခုနစ်လုံးကို ဆောင်သော ကောင်းကင်တမန် ခုနစ်ပါးတွင် တပါးသည် လာပြီးလျှင် ငါ့ကိုနှုတ်ဆက်၍၊ လာခဲ့ပါ။ သိုးသငယ်၏ ခင်ပွန်းတည်း ဟူသော မင်္ဂလာ ဆောင်သတို့သမီးကို ငါပြမည်ဟု ပြောဆိုလျက် ၊
10 ကြီးမြင့်သော တောင်သို့ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ငါ့ကို ဆောင်သွား၍ သန့်ရှင်းသော ယေရုရှလင်မြို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်နှင့် ပြည့်စုံလျက်၊ ဘုရားသခင့် အထံတော်၊ ကောင်းကင်ဘုံမှ ဆင်းသက်သည်ကို ငါ့အား ပြလေ၏။
11 ထိုမြို့၏ အရောင်အဝါသည်၊ ကျောက်သလင်း နဂါးသွဲ့ကဲ့သို့၊ အမြတ်ဆုံးသော ကျောက်မျက်မွန်နှင့် တူ၏။
12 ကြီးမြင့်သော မြို့ရိုးလည်းရှိ၏။
13 အရှေ့ဘက်၌ တံခါးသုံးပေါက်၊ မြောက်ဘက်၌ သုံးပေါက်၊ တောင်ဘက်၌သုံးပေါက်၊ အနောက်ဘက်၌ သုံးပေါက်၊ တံခါးတဆယ်နှစ်ပေါက်ရှိ၏။ ထိုတံခါး တဆယ်နှစ်ပေါက်၌ ကောင်းကင်တမန် တဆယ်နှစ်ပါး ရှိ၏။ ဣသရေလအမျိုး တဆယ်နှစ်မျိုး၏ နာမတို့သည် ထိုတံခါးပေါ်၌ ရေးထားလျက်ရှိ၏။
14 မြို့ရိုးအမြစ်သည် တဆယ်နှစ်ပါး၏ နာမတို့ သည် မြို့ရိုးအမြစ်ပေါ်၌ ရေးထားလျက်ရှိကြ၏။
15 ငါနှင့်စကားပြောသောသူသည်၊ မြို့ကို၎င်း၊ တံခါးတို့ကို၎င်း၊ မြို့ရိုးကို၎င်း တိုင်းခြင်းငှါ၊ တိုင်းစရာ ရွှေကျူလုံးပါ၏။
16 မြို့သည် စတုရန်းလေးထောင့်ဖြစ်၏။ ထိုသူ သည် ကျူလုံးနှင့် မြို့ကိုတိုင်း၍ မြို့၏ အနံ၊ အလျား၊ အမြင့်၊ ယူဇနာတရာနှစ်ဆယ်စီရှိ၏။
17 မြို့ရိုးဒုကို တိုင်း၍၊ လူအတောင်ကဲ့သို့သော ကောင်းကင်တမန် အတောင်အားဖြင့်၊ တရာလေးဆယ် လေးတောင်ရှိ၏။
18 မြို့ရိုးကိုယ်သည် နဂါးသွဲ့ကျောက်ဖြစ်၏။ မြို့သည်လည်း ကြည်လင်သောဖန်နှင့် တူသော ရွှေစင် ဖြစ်၏။
19 မြို့ရိုးအမြစ်တို့သည် ကျောက်မြတ်အမျိုးမျိုးနှင့် ပြည့်စုံကြ၏။ ပဋ္ဌမအမြစ်ကားနဂါးသွဲ့ဖြစ်၏။ ဒုတိယ အမြစ်ကား နီလာ၊ တတိယအမြစ်ကား မဟူရာ၊ စတုတ္ထ အမြစ်ကား မြ၊
20 ပဥ္စမအမြစ်ကား ကြောင်၊ ဆဋ္ဌမအမြစ် ကား ကျောက်နီ၊ သတ္တမအမြစ်ကား ခရုသုလိတ်၊ အဋ္ဌမ အမြစ်ကား မျက်ရွဲ၊ နဝမအမြစ်ကား ဥဿဖရား၊ ဒသမ အမြစ်ကား ခရုသုပြတ်၊ ဧကဒသမ အမြစ်ကား ဝှါကိနု၊ ဒွါဒသမအမြစ်ကား ဂေါ်မုတ်ဖြစ်သတည်း။
21 တံခါးရွက် တဆယ်နှစ်ရွက်အသီးအသီးတို့သည် ပုလဲတပြားစီဖြင့်ပြီး၍ ပုလဲတဆယ်နှစ်ပြားဖြစ်ကြ၏။ မြို့လမ်းမသည် ကြည်လင်သော ဖန်ကဲ့သို့သော ရွှေစင် ဖြစ်၏။
22 မြို့ထဲ၌ ဗိမာန်တော်ကိုငါမမြင်၊ အကြောင်းမူ ကား၊ အနန္တတန်ခိုးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ထာဝရအရှင် ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်သည် ထိုမြို့၏ ဗိမာန်ဖြစ် တော်မူ၏။
23 ထိုမြို့သည် နေ၏အရောင်၊ လ၏ အရောင်ကို အလိုမရှိ။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော် သည် ထိုမြို့ကို လင်းစေ၏။ သိုးသငယ်သည်လည်း ထိုမြို့၏ ဆီမီးဖြစ်၏။
24 လူအမျိုးမျိုးတို့သည် ထိုမြို့၏ အလင်းကို အမှီပြု ၍ သွားလာကြလိမ့်မည်။ လောကီရှင်ဘုရင်တို့သည်လည်း မိမိတို့ဘုန်းအသရေကို ထိုမြို့ထဲသို့ ဆောင်ခဲ့ကြလိမ့်မည်။
25 မြို့တံခါးတို့ကို နေ့အချိန်၌ အလျှင်းမပိတ်တတ်။ ညဉ့်မူကား မရှိ။
26 လူအမျိုးမျိုးတို့သည် မိမိတို့ ဘုန်းအသရေကို ထိုမြို့ထဲသို့ ဆောင်ခဲ့ကြလိမ့်မည်။
27 ညစ်ညူးသောအရာ၊ စက်ဆုပ်ဘွယ်သောအရာ၊ သစ္စာပျက်သောအရာ တစုံတခုမျှမဝင်ရဘဲ၊ သိုးသငယ်၏ အသက်စာစောင်၌ စာရင်းဝင်သော သူတို့သာလျှင် ဝင်ရ၏။
အနက်ဖွင့်ချက်။
21:1–8 This is
the climax of chap. 20, but also the introduction to the New Jerusalem vision
(21:9–22:5).
၂၁:၁ ကမ္ဘာမြေအသစ်။ ကမ္ဘာမြေအသစ်အကြောင်းပိုမိုသိရှိရန်၊
(၇:၁၆–၁၇; ဟေရှာ ၁၁:၆–၉၊ ၃၅:၄–၁၀၊ ၆၅:၁၇၊ ၂၁–၂၅၊ ၂ပေ ၃:၁၃)။ ပင်လယ်မရှိတော့ခြင်း။
ယနေ့ရှိသောသမုဒ္ဒရာများကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာမြေအသစ်တွင်
ရေထုအသေးစားများရှိနိုင်သည်။ သို့မဟုတ် ၎င်းသည်သင်္ကေတဖြစ်နိုင်သည်-
ဘုရားသခင်ကိုဆန့်ကျင်သောပင်လယ်မရှိတော့မည် (ဗျာ ၁၇:၁၅ ကိုကြည့်ပါ)။
21:2 the holy city. The description
combines elements of OT Jerusalem, its temple (1 Kin. 6–8), and the garden of
Eden (Gen. 1–3). coming down … heaven. See John 14:1–3. The place Jesus is
preparing for His people only comes to earth after the thousand years known as
the Millennium. For more on the MILLENNIUM, see Rev. 20:4–6. bride.
See 19:7–8. The bride is a city full of saved people.
၂၁:၂ သန့်ရှင်းသောမြို့တော်။ ဖော်ပြချက်သည်
ယေရုဆလင်မြို့ဟောင်း၊ ၎င်း၏ဗိမာန်တော် (၁ရာ ၆–၈) နှင့် ဧဒင်ဥယျာဉ် (က ၁–၃)
၏အစိတ်အပိုင်းများကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ကောင်းကင်မှဆင်းသက်လာခြင်း။ (ယော ၁၄:၁–၃
ကိုကြည့်ပါ)။ ယေရှုသည် သူ၏လူများအတွက်ပြင်ဆင်ထားသောနေရာသည် ထောင်စုနှစ်ပြီးမှ
ကမ္ဘာမြေသို့ရောက်လာသည်။ ထောင်စုနှစ်အကြောင်းပိုမိုသိရှိရန်၊ (ဗျာ ၂၀:၄–၆)။
သတို့သမီး။ (၁၉:၇–၈ ကိုကြည့်ပါ)။ သတို့သမီးသည်
ကယ်တင်ခံရသူများနှင့်ပြည့်နှက်နေသောမြို့တော်ဖြစ်သည်။
21:4 wipe
away every tear. See 7:17.
Recovering from the past can take time.
21:6 Alpha
… End. See note on 1:8. water
of life freely. Anticipates 22:1–5. See note on 22:17.
21:7 He
who overcomes. Recalls
the overcomer promises of chaps. 2–3. See note on 2:7.
21:8 A list of those excluded from the city. See also v. 27; 22:15. The
Bible does not teach universal salvation. cowardly. Not the naturally timid,
this refers to those who choose personal safety over faithfulness to God in the
end-time. abominable. Associated with idolatry. sorcerers. Those who
practice magic arts. See 9:21; 18:22–23. lake … death. See note on 20:14.
21:9–22:5 The New Jerusalem is described as if
approaching from a distance, with details coming more and more into focus.
21:9 one
of … plagues. See
15:1–8; 17:1. This sets up a series of contrasts between Babylon, the harlot
city, and Jerusalem, the bride of the Lamb. bride. See 19:7–8 and
note on 21:2.
21:10 in
the Spirit. See note
on 1:10. descending out of heaven. Returns to 21:2.
21:11 jasper
… crystal. See note
on v. 18; see also 4:3–6.
21:12–14 gates … twelve tribes. See Ezek. 48:30–35. Along with the twelve foundations, the whole OT
and NT people of God are represented. apostles. See Eph. 2:20. The New
Jerusalem is closely connected to the church. There is no city without people!
21:15 reed. See note on 11:1. There the temple of
God is measured. With the glory of God at its center, the New Jerusalem itself
functions as the temple (see 21:22).
21:16 twelve
thousand furlongs. About
1,400 miles (2,200 km). It is not clear if that measurement is of each side of
the city or of all four sides combined. equal. The city has the shape of a
cube. The only other cube in the Bible is the Most Holy Place of the OT
sanctuary (1 Kin. 6:20).
21:17 one
hundred and forty-four. See
7:4–8; 14:1. cubits. A cubit was the length from a man’s elbow to the
fingertips. The wall measured 144 cubits, about 210 feet (65 m).
21:18 jasper. A variety of quartz, usually red.
21:19–20 The gems here correspond generally to
the gems in the breastplate of the OT high priest. The privileges reserved for
the high priest are now freely available to all God’s people.
21:21 pearls. Extremely valuable in the ancient
world. street … gold. The floor of Solomon’s temple was overlaid with
gold (1 Kin. 6:30).
21:22 no
temple. Contrast 7:15.
The earlier text may reflect the situation in heaven during the Millennium.
Here the symbol has given way to the reality of God’s presence (21:23; 22:1–4).
21:23 Recalls 21:11; Is. 60:19–20.
21:24–26 Based on Is. 60:3–14. gates
shall not be shut. Indicates universal access and safety. Everything
that could threaten the city and its inhabitants has been defeated.
21:27 See notes on 21:8. Book of Life. See note on 3:5.
အခန်းကြီး - ၂၂
ဖန် ၊ ကျောက်သလင်းကဲ့သို့ကြည်လင်၍၊ ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်၏ ပလ္လင်တော်ထဲက ထွက် သော၊ အသက်ရေစီးရာမြစ်ကို ကောင်းကင်တမန်သည် ငါ့အား ပြလေ၏။
2 မြို့လမ်းမအလယ်၌၎င်း၊ ထိုမြစ်နှစ်ဘက်၌၎င်း၊ အသက်ပင်ရှိ၏။ ထိုအသက်ပင်သည် အသီးတဆယ် နှစ်မျိုးကို သီးတတ်၏။ မိမိအသီးကိုလည်း လတိုင်းပေ တတ်၏။ အရွက်သည်လည်းလူအမျိုးမျိုး တို့၏ အနာ ရောဂါငြိမ်းစရာတို့ဖြစ်၏။
3 နောက်တဖန် ကျိန်ခြင်းဘေးတစုံတခုမျှမရှိ။ ထိုမြို့၌ ဘုရားသခင် နှင့် သိုးသငယ်၏ ပလ္လင်တော်ရှိ၍ ဘုရားသခင်၏ ကျွန်တို့ သည် ဘုရားဝတ်ကို ပြုကြ လိမ့်မည်။
4 မျက်နှာတော်ကိုမြင်ရ၍ သူတို့နဖူး၌လည်း နာမတော်ရေးထား လျက်ရှိလိမ့်မည်။
5 ထိုမြို့၌ညဉ့်မရှိရ ၊ ဆီမီးကိုအလိုမရှိ။ နေ၏ အရောင်ကိုလည်း အလိုမရှိ။ အကြောင်းမူကား ၊ ထာဝရ အရှင်ဘုရားသခင်သည် သူတို့၌ ရောင်ခြည်တော်ကို လွှတ်တော်မူ၍ သူတို့သည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် စိုးစံရ ကြလတံ့။
6 ကောင်းကင်တမန်ကလည်း၊ ဤစကားသည် သစ္စာစကား၊ ဟုတ်မှန်သော စကားဖြစ်၏။ ပရောဖက် တို့၏ ဝိညာဉ်ကို အစိုးရသော ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင် သည်၊ ကာလမကြာမမြင့်မှီဖြစ်ရမည် အမှုအရာများကို မိမိကျွန်တို့အား ပြစေခြင်းငှါ၊ ကောင်းကင်းကင်တမန် တော်ကို စေလွှတ်တော်မူပြီ။
7 ငါသည်အလျင်အမြန်လာမည်။ ဤစာစောင်၏ အနာဂတ္တိ စကားကိုစောင့်ရှောက်သောသူသည် မင်္ဂလာ ရှိ၏ဟု ပြောဆို၏။
8 ငါယောဟန်သည် ဤအရာများကို ကြားမြင်၏။ ကြားမြင်ပြီးလျှင်၊ ထိုအရာများကို ပြသော ကောင်းကင် တမန်၏ ခြေရင်း၌ကိုးကွယ်အံ့သောငှါ ပြပ်ဝပ်၏။
9 သူကလည်း၊ မပြုပါနှင့်။ ငါကား၊ သင်၏ လုပ်ဘော်ဆောင်ဘက်ဖြစ်၏။ သင်၏ အစ်ကို ပရောဖက် တို့နှင့်ဤစာစောင်၏ စကားကို စောင့်ရှောက်သော သူတို့၏ လုပ်ဘော်ဆောင်ဘက်လည်း ဖြစ်၏။ ဘုရား သခင်ကိုကိုးကွယ်လော့ဟုပြောဆို၏။
10 တဖန်ဘုံ ၊ ငါ့အားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဤစာ စောင်၏ အနာဂတ္တိစကားကို တံဆိပ်မခတ်နှင့်။ အကြောင်းမူကား၊ ကာလအချိန် ရောက်လုနီးပြီ။
11 မတရားသောသူကသည် မတရားသဖြင့် ပြုစေ ဦး။ ညစ်ညူးသော သူသည် ညစ်ညူးစေဦး။ ဖြောင့်မတ် သောသူသည် ဖြောင့်မတ်စေဦး။ သန့်ရှင်းသောသူသည် သန့်ရှင်းစေဦး။
12 ငါသည်အလျင်အမြန်လာမည်။ ငါသည် အကျိုး အဖြစ်ကို ဆောင်ခဲ့သည်ဖြစ်၍၊ လူအသီးသီးတို့အား မိမိတို့အကျင့်အတိုင်း ဆပ်ပေး မည်။
13 ငါသည် အာလဖဖြစ်၏ ဩမေဃလည်းဖြစ်၏။ အဦးဆုံးသောသူ၊ နောက်ဆုံးသော သူဖြစ်၏။ အစနှင့် အဆုံးလည်း ဖြစ်၏။
14 အသက်ပင်နှင့်ဆိုင်၍၊ မြို့တံခါးအတွင်းသို့ ဝင်အံ့သော ငှါ ပညတ်တော်တို့ကို ကျင့်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။
15 ပြင်၌ကား၊ ခွေးဖြစ်သောသူ၊ ပြုစားတတ်သော သူ ၊ မတရားသောမေထုန်၌မှီဝဲသောသူ၊ လူအသက်ကို သတ်သောသူ၊ ရုပ်ထု ကိုကိုးကွယ်သောသူ၊ သစ္စာပျက် ခြင်းကို နှစ်သက်၍ ပြုသောသူအပေါင်းတို့သည် ရှိကြ၏။
16 ငါယေရှုသည် အသင်းတော်တို့အဘို့ ဤအရာ များကို သင်တို့အားသက်သေခံစေခြင်းငှါ၊ ငါ၏ ကောင်း ကင်တမန်ကို စေလွှတ်၏။ ငါသည်ကား၊ ဒါဝိဒ်၏ အမြစ် ဖြစ်၏။ အနွယ်လည်းဖြစ်၏။ ထွန်းတောက်သော မိုဃ်း သောက်ကြယ်လည်းဖြစ်၏။
17 ဝိညာဉ်တော်နှင့် မင်္ဂလာဆောင် သတို့သမီးက လာခဲ့ပါဟု ဆိုကြ၏။ ကြားသောသူကလည်း၊ လာခဲ့ပါ ဟုဆိုပါစေ ၊ ရေငတ်သောသူသည် လာပါစေ။ အလိုရှိ သော သူသည် အဘိုးကိုမပေးဘဲ အသက်ရေကို ယူပါစေ။
18 ဤစာစောင်၏ အနာဂတ္တိစကားကို ကြားသော သူအပေါင်းတို့ အားငါသက်သေခံသည်ကား၊ အကြင်သူ သည် ဤအရာတို့၌ထပ်၍ အသစ်သွင်း၏။ ဤစာစောင် ၌ ရေးထားသော ဘေးဒဏ်တို့ကို ထိုသူအပေါ်သို့ ဘုရားသခင် သက်ရောက်စေတော်မူမည်။
19 အကြင်သူသည် ဤစာစောင်၏ အနာဂတ္တိ စကားအချို့ကို နှုတ်ပယ်၏။ ဤစာစောင်၌ ရေးထား သော အသက်ပင်နှင့်၎င်း၊ သန့်ရှင်းသော မြို့တော်နှင့် ၎င်း ၊ ထိုသူစပ်ဆိုင်သော အခွင့်ကိုဘုရားသခင် နှုတ်ပယ် တော်မူမည်။
20 ငါသည် အလျင်အမြန်လာမည်မှန်ပေ၏ဟု၊
21 ဤအရာများကို သက်သေခံသောသူ မိန့်တော် မူ၏ အာမင် ၊ သခင်ယေရှုကြွလာတော်မူပါ။ ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်၏ ကျေးဇူးတော်သည် သန့်ရှင်းသူ အပေါင်း တို့၌ ရှိစေသတည်း ။
ဖန် ၊ ကျောက်သလင်းကဲ့သို့ကြည်လင်၍၊ ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်၏ ပလ္လင်တော်ထဲက ထွက် သော၊ အသက်ရေစီးရာမြစ်ကို ကောင်းကင်တမန်သည် ငါ့အား ပြလေ၏။
2 မြို့လမ်းမအလယ်၌၎င်း၊ ထိုမြစ်နှစ်ဘက်၌၎င်း၊ အသက်ပင်ရှိ၏။ ထိုအသက်ပင်သည် အသီးတဆယ် နှစ်မျိုးကို သီးတတ်၏။ မိမိအသီးကိုလည်း လတိုင်းပေ တတ်၏။ အရွက်သည်လည်းလူအမျိုးမျိုး တို့၏ အနာ ရောဂါငြိမ်းစရာတို့ဖြစ်၏။
3 နောက်တဖန် ကျိန်ခြင်းဘေးတစုံတခုမျှမရှိ။ ထိုမြို့၌ ဘုရားသခင် နှင့် သိုးသငယ်၏ ပလ္လင်တော်ရှိ၍ ဘုရားသခင်၏ ကျွန်တို့ သည် ဘုရားဝတ်ကို ပြုကြ လိမ့်မည်။
4 မျက်နှာတော်ကိုမြင်ရ၍ သူတို့နဖူး၌လည်း နာမတော်ရေးထား လျက်ရှိလိမ့်မည်။
5 ထိုမြို့၌ညဉ့်မရှိရ ၊ ဆီမီးကိုအလိုမရှိ။ နေ၏ အရောင်ကိုလည်း အလိုမရှိ။ အကြောင်းမူကား ၊ ထာဝရ အရှင်ဘုရားသခင်သည် သူတို့၌ ရောင်ခြည်တော်ကို လွှတ်တော်မူ၍ သူတို့သည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် စိုးစံရ ကြလတံ့။
6 ကောင်းကင်တမန်ကလည်း၊ ဤစကားသည် သစ္စာစကား၊ ဟုတ်မှန်သော စကားဖြစ်၏။ ပရောဖက် တို့၏ ဝိညာဉ်ကို အစိုးရသော ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင် သည်၊ ကာလမကြာမမြင့်မှီဖြစ်ရမည် အမှုအရာများကို မိမိကျွန်တို့အား ပြစေခြင်းငှါ၊ ကောင်းကင်းကင်တမန် တော်ကို စေလွှတ်တော်မူပြီ။
7 ငါသည်အလျင်အမြန်လာမည်။ ဤစာစောင်၏ အနာဂတ္တိ စကားကိုစောင့်ရှောက်သောသူသည် မင်္ဂလာ ရှိ၏ဟု ပြောဆို၏။
8 ငါယောဟန်သည် ဤအရာများကို ကြားမြင်၏။ ကြားမြင်ပြီးလျှင်၊ ထိုအရာများကို ပြသော ကောင်းကင် တမန်၏ ခြေရင်း၌ကိုးကွယ်အံ့သောငှါ ပြပ်ဝပ်၏။
9 သူကလည်း၊ မပြုပါနှင့်။ ငါကား၊ သင်၏ လုပ်ဘော်ဆောင်ဘက်ဖြစ်၏။ သင်၏ အစ်ကို ပရောဖက် တို့နှင့်ဤစာစောင်၏ စကားကို စောင့်ရှောက်သော သူတို့၏ လုပ်ဘော်ဆောင်ဘက်လည်း ဖြစ်၏။ ဘုရား သခင်ကိုကိုးကွယ်လော့ဟုပြောဆို၏။
10 တဖန်ဘုံ ၊ ငါ့အားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဤစာ စောင်၏ အနာဂတ္တိစကားကို တံဆိပ်မခတ်နှင့်။ အကြောင်းမူကား၊ ကာလအချိန် ရောက်လုနီးပြီ။
11 မတရားသောသူကသည် မတရားသဖြင့် ပြုစေ ဦး။ ညစ်ညူးသော သူသည် ညစ်ညူးစေဦး။ ဖြောင့်မတ် သောသူသည် ဖြောင့်မတ်စေဦး။ သန့်ရှင်းသောသူသည် သန့်ရှင်းစေဦး။
12 ငါသည်အလျင်အမြန်လာမည်။ ငါသည် အကျိုး အဖြစ်ကို ဆောင်ခဲ့သည်ဖြစ်၍၊ လူအသီးသီးတို့အား မိမိတို့အကျင့်အတိုင်း ဆပ်ပေး မည်။
13 ငါသည် အာလဖဖြစ်၏ ဩမေဃလည်းဖြစ်၏။ အဦးဆုံးသောသူ၊ နောက်ဆုံးသော သူဖြစ်၏။ အစနှင့် အဆုံးလည်း ဖြစ်၏။
14 အသက်ပင်နှင့်ဆိုင်၍၊ မြို့တံခါးအတွင်းသို့ ဝင်အံ့သော ငှါ ပညတ်တော်တို့ကို ကျင့်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။
15 ပြင်၌ကား၊ ခွေးဖြစ်သောသူ၊ ပြုစားတတ်သော သူ ၊ မတရားသောမေထုန်၌မှီဝဲသောသူ၊ လူအသက်ကို သတ်သောသူ၊ ရုပ်ထု ကိုကိုးကွယ်သောသူ၊ သစ္စာပျက် ခြင်းကို နှစ်သက်၍ ပြုသောသူအပေါင်းတို့သည် ရှိကြ၏။
16 ငါယေရှုသည် အသင်းတော်တို့အဘို့ ဤအရာ များကို သင်တို့အားသက်သေခံစေခြင်းငှါ၊ ငါ၏ ကောင်း ကင်တမန်ကို စေလွှတ်၏။ ငါသည်ကား၊ ဒါဝိဒ်၏ အမြစ် ဖြစ်၏။ အနွယ်လည်းဖြစ်၏။ ထွန်းတောက်သော မိုဃ်း သောက်ကြယ်လည်းဖြစ်၏။
17 ဝိညာဉ်တော်နှင့် မင်္ဂလာဆောင် သတို့သမီးက လာခဲ့ပါဟု ဆိုကြ၏။ ကြားသောသူကလည်း၊ လာခဲ့ပါ ဟုဆိုပါစေ ၊ ရေငတ်သောသူသည် လာပါစေ။ အလိုရှိ သော သူသည် အဘိုးကိုမပေးဘဲ အသက်ရေကို ယူပါစေ။
18 ဤစာစောင်၏ အနာဂတ္တိစကားကို ကြားသော သူအပေါင်းတို့ အားငါသက်သေခံသည်ကား၊ အကြင်သူ သည် ဤအရာတို့၌ထပ်၍ အသစ်သွင်း၏။ ဤစာစောင် ၌ ရေးထားသော ဘေးဒဏ်တို့ကို ထိုသူအပေါ်သို့ ဘုရားသခင် သက်ရောက်စေတော်မူမည်။
19 အကြင်သူသည် ဤစာစောင်၏ အနာဂတ္တိ စကားအချို့ကို နှုတ်ပယ်၏။ ဤစာစောင်၌ ရေးထား သော အသက်ပင်နှင့်၎င်း၊ သန့်ရှင်းသော မြို့တော်နှင့် ၎င်း ၊ ထိုသူစပ်ဆိုင်သော အခွင့်ကိုဘုရားသခင် နှုတ်ပယ် တော်မူမည်။
20 ငါသည် အလျင်အမြန်လာမည်မှန်ပေ၏ဟု၊
21 ဤအရာများကို သက်သေခံသောသူ မိန့်တော် မူ၏ အာမင် ၊ သခင်ယေရှုကြွလာတော်မူပါ။ ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်၏ ကျေးဇူးတော်သည် သန့်ရှင်းသူ အပေါင်း တို့၌ ရှိစေသတည်း ။
အနက်ဖွင့်ချက်။
22:1 river … life. Recalls Gen. 2:8–14; Ezek. 47:1–12;
Zech. 14:8; John 7:37–39. the throne … of the Lamb. The first
time this phrase is used in Revelation (it is used again in 22:3). The Lamb’s
new status is clearly implied by 3:21.
22:2 tree
of life. See 2:7; Gen.
2:9; 3:22. fruit every month. Recalls Is. 66:22–23 and Ezek. 47:12. healing
of the nations. Probably the perfect reconciliation of cultures and
ethnic groups because of the final elimination of all traces of sin.
22:3 no
more curse. Gen.
3:14–19. servants … Him. See Rev. 7:15.
22:4 They
shall see His face. The best
thing about eternal life is intimate relationship with the greatest of all
personalities. name … foreheads. See note on 14:1. Contrast 13:16–17.
22:6 faithful
and true. Applied
to Jesus in 3:14 and 19:11. Applied to the words of Revelation also in 21:6.
The book of Revelation is as reliable as Jesus is. must shortly take place.
See note on 1:1.
22:7 I
am coming quickly. See vv.
12, 20; 3:11; and note on 1:1. Blessed. See note on 1:3.
22:8–9 A comparison with 19:10 shows that prophets have the testimony of
Jesus (see 12:17). saw. John also saw the testimony of Jesus (1:2).
22:10 Do
not seal the words. Contrast
Dan. 8:26; 12:4, 9. Most of the words of Revelation had immediate relevance to
first-century readers and its prophecies were not to be sealed. the
time is at hand. See note on Rev. 1:1.
22:12 I
am coming quickly. See note
on v. 7. reward … work. See 20:12–13; 2 Cor. 5:10. We are justified by
faith, but the evidence of faith is in the works that follow justification. See
James 2:18–22.
22:13 Here Jesus carries the same titles as the Father in 1:8.
22:14 Blessed. See note on 1:3. do His commandments. See
12:17; 14:12. Salvation motivates obedience, which is rewarded in eternity.
22:15 See notes on 21:8. dogs. Often used negatively in the
ancient world. See Deut. 23:17–18; Matt. 15:26–27; Phil. 3:2.
22:16 in
the churches. Literally
“for” or “to” the churches. The entire book is relevant to the experience of
the churches. the Root … of David. See Is. 11:1, 10. Jesus is both the
ancestor and the descendant of David, the messianic king. the Bright and Morning Star.
See Num. 24:17. Once again, in Rev. 22:16–21, the three members of the Godhead
or Trinity are mentioned in relation to one another (God the Father, vv. 18–19;
Jesus, vv. 16, 20–21; Holy Spirit, v. 17). See 1:4–5; 4:2, 5; 5:5–6. For more
on the Trinity, see Matt. 28:19.
22:17 bride. See 19:7–8; 21:2, 9–10. water
of life freely. While those who love God long to obey Him, salvation is
truly free.
22:18–19
While written with Revelation in mind, this warning is appropriate to all of
Scripture. prophecy. For more on the prophetic origin of the BIBLE, see 2
Tim. 3:15–17; Heb. 1:1; 2 Pet. 1:20–21. Book of Life. See notes on Rev. 3:5.
things
… book. See 1:3.
၂၂:၁၈–၁၉
ဗျာဒိတ်ကျမ်းကိုစိတ်ထဲထားပြီးရေးထားသော်လည်း၊ ဤသတိပေးချက်သည်
ကျမ်းစာအားလုံးအတွက်သင့်လျော်သည်။ ပရောဖက်ပြုချက်။ သမ္မာကျမ်း၏ပရောဖက်ဆိုင်ရာမူလအစအကြောင်းပိုမိုသိရှိရန်၊
(၂တိ ၃:၁၅–၁၇၊ ဟေဗြဲ ၁:၁၊ ၂ပေ ၁:၂၀–၂၁)။ အသက်စာအုပ်။ (ဗျာ ၃:၅ မှတ်စုကိုကြည့်ပါ)။
ကျမ်းစာတွင်ဖော်ပြထားသောအရာများ။ (၁:၃ ကိုကြည့်ပါ)။
22:20–21 I am coming quickly. See note on v. 7. grace. While Revelation discloses
judgments and plagues, it focuses on the salvation offered by God and
emphasizes grace at the beginning (1:4) and end.
No comments:
Post a Comment