အသင်းတော်အတွက်
သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄
မာတိကာ
အခန်း (၁ - ၂ - ၃ - ၄ - ၅ - ၆ - ၇ - ၈ - ၉ - ၁၀ )
အခန်း (၁၁ - ၁၂ -၁၃ - ၁၄ - ၁၅ - ၁၆ - ၁၇ - ၁၈ - ၁၉ - ၂၀ )
အခန်း (၂၁ - ၂၂ -၂၃ - ၂၄ - ၂၅ - ၂၆ -၂၇ - ၂၈ - ၂၉ - ၃၀ )
အခန်း (၃၁ - ၃၂ -၃၃ - ၃၄ - ၃၅ - ၃၆ -၃၇ - ၃၈ - ၃၉ - ၄၀ )
အခန်း (၄၁ - ၄၂ -၄၃ - ၄၄ - ၄၅ - ၄၆ -၄၇ - ၄၈ - ၄၉ - ၅၀ )
အခန်း (၅၁ - ၅၂ -၅၃ - ၅၄ - ၅၅ - ၅၆ -၅၇ - ၅၈ - ၅၉ - ၆၀ - ၆၁ - ၆၂ - ၆၃ - ၆၄ )
ဤစာအုပ်အကြောင်း အချက်အလက်များ. အတွဲ ၄
၏ အချိန်ကာလများ
နံပါတ် ၂၆ — အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်
အယ်လင် ဂျီ ဝှိုက် ၁၈၈၁ မူပိုင်ခွင့်
© ၂၀၁၇
အယ်လင် ဂျီ ဝှိုက် အိမ်ခြံမြေအကျိုးဆောင်အဖွဲ့၊ Inc.
Testimonies for the Church Volume Four
Ellen G. White
1881
Copyright © 2017 Ellen G. White Estate, Inc.
ဤစာအုပ်အကြောင်း
အချက်အလက်များ
ခြုံငုံသုံးသပ်ချက် ဤအီးဘွတ် (eBook) ကို
အယ်လင် ဂျီ ဝှိုက် အိမ်ခြံမြေအကျိုးဆောင်အဖွဲ့မှ ပံ့ပိုးပေးထားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။
၎င်းကို အယ်လင် ဂျီ ဝှိုက် အိမ်ခြံမြေအကျိုးဆောင်အဖွဲ့ ဝက်ဘ်ဆိုက်ရှိ
ပိုမိုကြီးမားသော အခမဲ့ အွန်လိုင်းစာအုပ်များ စုစည်းမှုတွင် ထည့်သွင်းထားပါသည်။
Information about this Book
Overview
This eBook is provided by the Ellen G. White Estate. It is
included in the larger free Online Books collection on the Ellen G. White
Estate Web site.
စာရေးသူအကြောင်း အယ်လင်
ဂျီ ဝှိုက် (၁၈၂၇–၁၉၁၅) ကို ဘာသာစကားပေါင်း ၁၆၀ ကျော်ဖြင့်
ထုတ်ဝေခဲ့ပြီးဖြစ်သောကြောင့် ဘာသာပြန်ဆိုမှု အများဆုံးခံရသည့်
အမေရိကန်စာရေးဆရာအဖြစ် သတ်မှတ်ကြပါသည်။ သူမသည် ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် လက်တွေ့ကျသော
ခေါင်းစဉ်အမျိုးမျိုးအပေါ် စာမျက်နှာပေါင်း ၁၀၀,၀၀၀ ကျော်ကို
ရေးသားခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းပြမှုဖြင့် သူမသည် ယေရှုခရစ်တော်ကို
ချီးမြှောက်ခဲ့ပြီး ကျမ်းစာသည် လူတစ်ဦး၏ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် အခြေခံဖြစ်ကြောင်း
ညွှန်ပြခဲ့သည်။
About the Author
Ellen G. White (1827-1915) is considered the most widely
translated American author, her works having been published in more than 160
languages. She wrote more than 100,000 pages on a wide variety of spiritual and
practical topics. Guided by the Holy Spirit, she exalted Jesus and pointed to
the Scriptures as the basis of one’s faith.
နောက်ထပ် လင့်ခ်များ
·
အယ်လင် ဂျီ ဝှိုက် ၏
အတ္ထုပ္ပတ္တိအကျဉ်း
·
အယ်လင် ဂျီ ဝှိုက်
အိမ်ခြံမြေအကျိုးဆောင်အဖွဲ့ အကြောင်း
·
အဆုံးသတ်အသုံးပြုသူ
လိုင်စင်သဘောတူညီချက်
Further Links
A Brief Biography of Ellen G. White
About the Ellen G. White Estate
End User License Agreement
ဤစာအုပ်ကို ကြည့်ရှုခြင်း၊
ပုံနှိပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ဒေါင်းလုဒ်ရယူခြင်းသည် သင့်အား
ကိုယ်ပိုင်အသုံးပြုရန်အတွက်သာ ကန့်သတ်ထားသော၊ အခြားသူထံ လွှဲပြောင်း၍မရသော
လိုင်စင်ကိုသာ ခွင့်ပြုပေးပါသည်။ ဤလိုင်စင်သည် ပြန်လည်ထုတ်ဝေခြင်း၊
ဖြန့်ဖြူးခြင်း၊ လွှဲအပ်ခြင်း၊ တစ်ဆင့်လိုင်စင်ပေးခြင်း၊ ရောင်းချခြင်း၊
ဆင့်ပွားလက်ရာများ ပြင်ဆင်ခြင်း သို့မဟုတ် အခြားအသုံးပြုခြင်းများကို ခွင့်မပြုပါ။
ဤစာအုပ်ကို ခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲ အသုံးပြုပါက ဤနေရာတွင် ပေးအပ်ထားသော လိုင်စင်ကို
ရပ်စဲမည်ဖြစ်သည်။
The viewing, printing or downloading of this book grants you
only a limited, nonexclusive and nontransferable license for use solely by you
for your own personal use. This license does not permit republication,
distribution, assignment, sublicense, sale, preparation of derivative works, or
other use. Any unauthorized use of this book terminates the license granted
hereby.
နောက်ထပ်
အချက်အလက်များ
စာရေးသူ၊
ထုတ်ဝေသူများ သို့မဟုတ် ဤဝန်ဆောင်မှုကို သင်မည်ကဲ့သို့
ကူညီပံ့ပိုးပေးနိုင်သည်နှင့် ပတ်သက်၍ အချက်အလက်များ ထပ်မံသိရှိလိုပါက mail@whiteestate.org ရှိ
အယ်လင် ဂျီ ဝှိုက် အိမ်ခြံမြေအကျိုးဆောင်အဖွဲ့သို့ ဆက်သွယ်ပါ။ သင်၏
စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် အကြံပြုချက်များအတွက် ကျေးဇူးတင်ရှိပြီး စာဖတ်ရှုနေစဉ်
ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ခံစားရပါစေကြောင်း ဆုတောင်းအပ်ပါသည်။
Further Information
For more information about the author, publishers, or how you
can support this service, please contact the Ellen G. White Estate at
mail@whiteestate.org. We are thankful for your interest and feedback and wish
you God’s blessing as you read.
အတွဲ (၄) ၏ ခေတ်ကာလ
The Times of Volume Four
၁၈၇၅ ခုနှစ်မှ ၁၈၈၁ ခုနှစ်အထိ
ခုနစ်နှစ်တာကာလကို "အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ" (Testimonies for the Church) အတွဲ
(၄) တွင် စုစည်းထားသော စာစောင်ငယ် ၅ စောင်က လွှမ်းခြုံထားပါသည်။ ဤကာလသည်
ဂျိမ်းစ်ဝိုက် (James
White) ၏ နောက်ဆုံးသော သက်တမ်း ခုနစ်နှစ်ပင်
ဖြစ်သည်။ ဂိုဏ်းဂဏ၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာများသည် လျင်မြန်စွာ နယ်ပယ်ချဲ့ထွင်လာသော
ကာလသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ သင်းအုပ်ဝိုက်နှင့် ဇနီးတို့သည် ဒေသအနှံ့အပြားသို့
ခရီးလှည့်လည်ကြပြီး လူထုရှေ့မှောက် အမှုတော်ဆောင်ခြင်း၊ လူကိုယ်တိုင်
တွေ့ဆုံမေးမြန်းခြင်းနှင့် စာပေရေးသားခြင်းတို့တွင် မနားမနေ
ကြိုးပမ်းဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် တိုးချဲ့လာသော အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ
လုပ်ငန်းများ၏ အခက်အခဲများကို ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းနေကြရသည်။
A seven-year period of 1875 to 1881 was spanned by the five pamphlets
which now make volume 4 of Testimonies for the Church. These were the
last seven years of James White’s life. The work of the denomination had
entered a period of rapid expansion. Elder and Mrs. White were traveling
extensively and laboring tirelessly in public ministry, in personal interviews,
and in writing. They were wrestling with the problems of an expanding
institutional work.
ဥရောပရှိ သာသနာပြုလုပ်ငန်းသည်
တိုးတက်မှုကောင်းမွန်နေပြီး ၁၈၇၆ ခုနှစ်တွင် သင်းအုပ် အင်ဒရူးစ် (Elder Andrews) နှင့်
ပူးပေါင်းရန် အခြားလုပ်သားများကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ၁၈၇၅ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၃
ရက်နေ့တွင် ဘတ်တဲလ်ခရီးစ် (Battle Creek) ၌ ပေးသနားခဲ့သော ဘက်စုံလွှမ်းခြုံသည့်
ဗျာဒိတ်တော်သည် အတွဲ (၄) ၏ ပထမပိုင်း အတော်များများအတွက် အခြေခံဖြစ်လာပြီး
ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ငန်း၏ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ သဘောသဘာဝကို ပိုမိုနားလည်စေခဲ့သည်။
The mission in Europe was making good progress, other workers
being sent to join Elder Andrews in 1876. The comprehensive vision of January
3, 1875, given at Battle Creek, which formed the basis of much of the first
half of volume 4, led to a better understanding of the world-wide nature of our
work.
ပစိဖိတ်ကမ်းခြေတွင်
ဂိုဏ်းဂဏ၏လုပ်ငန်းသည် လျင်မြန်စွာ ဖွံ့ဖြိုးလာခဲ့သည်။ အသစ်စတင်လိုက်သော "Signs of the Times" မဂ္ဂဇင်းကို
ခိုင်မာသောအခြေခံပေါ်တွင် တည်ဆောက်နိုင်ခဲ့ပြီး ၁၈၇၅ ခုနှစ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏
ဒုတိယမြောက် ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ် စာပေတိုက်ဖြစ်သော "Pacific Press" ကို
အုတ်ကလန် (Oakland) မြို့တွင်
ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် မကြာမီမှာပင် ပစိဖိတ်ကမ်းခြေ၌ အကြီးဆုံးနှင့်
အစုံလင်ဆုံးသော စာပေပုံနှိပ်တိုက် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၁၈၇၈ ခုနှစ်တွင် ကယ်လီဖိုးနီးယားမြောက်ပိုင်း
စိန့်ဟယ်လီနာ (St.
Helena) အနီး၌ ဒုတိယမြောက် ဂိုဏ်းဂဏပိုင်
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာန (Sanitarium) ကို စတင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
On the Pacific Coast the work of the denomination was
developing rapidly. The newly started Signs of the Times was put on a
firm basis, and in 1875 the Pacific Press, our second Seventh-day Adventist
publishing house, was opened in Oakland. This soon became the largest and best
equipped publishing establishment operated on the Pacific Coast. In 1878, near
St. Helena in Northern California, the second denominational sanitarium opened
its doors for service.
စာပေပုံနှိပ်မှု အထောက်အကူပစ္စည်းများ
တိုးပွားလာသည်နှင့်အမျှ အတွဲ (၄) ၏ ကာလကုန်ဆုံးချိန်တွင် ယူရိုင်းယားစမစ် (Uriah Smith) ရေးသားသော
"ဒံယေလနှင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်းအပေါ် အတွေးအမြင်များ" (Thoughts on Daniel and the
Revelation)၊ ဂျေ အန် အင်ဒရူးစ် (J. N. Andrews) ၏
"ဥပုသ်နေ့ သမိုင်းကြောင်း" (History of the Sabbath) နှင့်
အခြား ကျန်းမာရေး၊ ဘာသာရေး၊ အသားရှောင်ခြင်းနှင့် ကလေးသူငယ်များအတွက်
စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာ စာပေများစွာ ထွက်ရှိလာခဲ့သည်။ စာပေများကို စနစ်တကျ
ဖြန့်ဝေနိုင်ရန်အတွက် အိမ်တိုင်ရာရောက် လိုက်လံရောင်းချသော စာပေသာသနာပြု (Colporteurs) များကို
စတင်အသုံးပြုခဲ့သည်။ အသင်းသားများ၏ အခမဲ့စာပေဖြန့်ဝေရေး လှုပ်ရှားမှုကြီးမှာလည်း
သင်းအုပ် အက်စ် အန် ဟတ်စကယ် (S. N. Haskell) ၏ ဦးဆောင်မှုဖြင့် ဝေစာနှင့်
သာသနာပြုအသင်းများ ဖွဲ့စည်းကာ အောင်မြင်စွာ ဆောင်ရွက်နေပြီဖြစ်သည်။
With increased publishing facilities, we found ourselves with
a rapidly developing literature, which by the close of the period of volume 4
included Thoughts on Daniel and the Revelation, by Uriah Smith, History
of the Sabbath, By J. N. Andrews, and a number of works of lesser
importance dealing with health, religious topics, temperance, and themes of
interest to children. Plans for more systematic literature distribution were
inaugurated with regularly employed colporteurs calling from door to door in
selling our truthfilled books. A great movement in free literature distribution
by our laymen was also well under way, with elder S. N. Haskell leading out in
the organization of tract and missionary societies.
အတွင်းစာမျက်နှာ (၆)၊ အတွဲ (၄) သည်
ဆဲဗင်းဒေး အဒ်ဗန်းတစ်များ၏ ကြီးကျယ်သော တောစခန်းအစည်းအဝေးများ (Camp Meetings) ခေတ်ကို
လွှမ်းခြုံထားသည်။ ၁၈၆၈ ခုနှစ်တွင် ထိုသို့သော စည်းဝေးပွဲကို ပထမဆုံးအကြိမ် ကျင်းပခဲ့ပြီးနောက်
ထက်သန်စွာ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ ဆယ်စုနှစ်တစ်ခုအတွင်း နှစ်စဉ်နွေရာသီ
အစည်းအဝေးများ မကျင်းပသော ပြည်နယ်အဆင့် အသင်းတော် (Conference) ဟူ၍ မရှိသလောက်
ဖြစ်လာသည်။ နေရာများကို ကောင်းမွန်စွာ ရွေးချယ်ပြီး လူထုထံသို့ သတင်းများ သေချာစွာ
ဖြန့်ဝေခဲ့သည်။ ထိုကြီးကျယ်သော တောစခန်းအစည်းအဝေးများမှတစ်ဆင့် ဆဲဗင်းဒေး
အဒ်ဗန်းတစ်များ၏ လုပ်ငန်းများကို သတင်းစာများတွင် ဖော်ပြရန် စုပေါင်းကြိုးပမ်းမှု
စတင်ခဲ့သည်။ တောစခန်းကို စံပြဖြစ်စေရန်၊ အစားအသောက် ကောင်းမွန်စေရန်နှင့်
ထိရောက်သော သတင်းစကားများ ပေးနိုင်ရန် အထူးဂရုပြုခဲ့ကြသည်။ ၅ ရက်၊ ၆ ရက် သို့မဟုတ်
၇ ရက် ကြာမြင့်သော ထိုအစည်းအဝေးများသို့ ကြားရက်များတွင် အဒ်ဗန်းတစ် ရာဂဏန်းခန့်သာ
တက်ရောက်သော်လည်း၊ ပိတ်ရက်များတွင် စိတ်ဝင်စားသော အဒ်ဗန်းတစ်မဟုတ်သူ
နားထောင်သူပေါင်း ထောင်နှင့်ချီ၍ လာရောက်ကြသည်။ ၁၈၇၆ ခုနှစ်၊ သြဂုတ်လ ၂၇ ရက် တနင်္ဂနွေနေ့တွင်
မက်ဆာချူးဆက်ပြည်နယ်၊ ဂရုဗ်လန်း (Groveland) ၌ လူပေါင်း ၂၀,၀၀၀
ခန့် တက်ရောက်ခဲ့ခြင်းမှာ စံချိန်တင် အမြင့်ဆုံးဖြစ်သည်။ ထိုနေ့မွန်းလွဲပိုင်းတွင်
မစ္စစ်ဝိုက်သည် အာရုံစိုက်နားထောင်သူ ၁၅,၀၀၀ ရှေ့တွင် တရားဟောကြားခဲ့သည်။
[6] Volume 4 spans an era of great Seventh-day Adventist camp
meetings. With the first of such gatherings held in 1868, the plan
vi
Times of Volume Four vii
had been followed with increasing enthusiasm. Within a decade
there was scarcely a state conference that did not have its annual summer
meeting. Sites were well selected, and good publicity was given. It was in
connection with these large camp meetings that a concerted effort at reporting
the work of Seventh-day Adventists in the newspapers was begun. Great pains
were taken to make the camp representative, to provide good food, and to
present a telling message. The meetings of five, six, or seven days’ duration,
which on week days were attended by a few hundred Adventists, would over week
ends attract several thousand interested non-Adventist listeners. The peak of
such interest was in 1876, when, in Groveland, Massachusetts, a suburb of
Boston, twenty thousand people crowded onto the camp ground on Sunday, August
27. Mrs. White addressed fifteen thousand attentive listeners on that
afternoon.
အတွင်းစာမျက်နှာ (၇)၊ ဘတ်တဲလ်ခရီးစ်ရှိ
ဂိုဏ်းဂဏ၏ ဌာနချုပ်တွင် ၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း အလွန်အလုပ်များခဲ့သည်။
ဝတ်ပြုရန် ကျဉ်းမြောင်းလာသော အဆောက်အအုံဟောင်းနေရာတွင် "Dime Tabernacle" ဟု
ခေါ်သော ဝတ်ပြုကျောင်းသစ်ကြီးကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ အဆိုပါကျောင်းဆောင်ကို
တည်ဆောက်ရန် နိုင်ငံတစ်ဝန်းရှိ အသင်းသားတိုင်းကို အနည်းဆုံး ၁၀ ဆင့် (၁ Dime) စီ
ထည့်ဝင်ရန် တောင်းခံခဲ့သောကြောင့် ထိုသို့အမည်တွင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ စာပေတိုက်နှင့်
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနကြား လှပသော ပန်းခြံရှေ့တွင် တည်ဆောက်ခဲ့ခြင်း
ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် ပိုမိုကြီးမားသော ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှု
အဆောက်အအုံသစ်များကိုလည်း တည်ဆောက်အသုံးပြုခဲ့သည်။ ထိုအချိန်မှာပင်
ဆေးပညာရပ်ဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းများသည် ပိုမိုခိုင်မာလာခဲ့သည်။ ၁၈၈၁ ခုနှစ်တွင်
ဘတ်တဲလ်ခရီးစ် ကောလိပ် (Battle
Creek College) ၌ ကျောင်းသားဦးရေ ၅၀၀ နီးပါးအထိ
ရှိလာခဲ့သည်။
Temperance work also came prominently to the front in the
times of volume 4. Seventh-day Adventists, with Mrs. White as one of their
leading speakers, were prominently in the front, often in association with
established temperance organizations. The practical way in which they labored
to stem the tide of intemperance is told by Mrs. White in her chapter,
“Experience and Labors,” Found in the heart of this book.
ဘက်တဲလ်ခရိ (Battle Creek) ရှိ
အသင်းတော်ဌာနချုပ်တွင် ၁၈၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များ၏ နောက်ဆုံးနှစ်များအတွင်း
လုပ်ဆောင်မှုများ အလွန်တက်ကြွခဲ့သည်။ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန်အတွက် မလုံလောက်တော့သော
အဆောက်အအုံဟောင်း၏နေရာတွင် တဲတော်သစ်တစ်ခု အစားထိုးပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။
အထွေထွေညီလာခံ အစည်းအဝေးများ ကျင်းပရန် တည်ဆောက်ခဲ့သော ဤအသင်းတော်သစ်ကို
"ဒိုင်မ်တဲတော်" (Dime Tabernacle) ဟု လူသိများကြသည်၊ အကြောင်းမှာ
တစ်နိုင်ငံလုံးရှိ အသင်းဝင်တိုင်းကို တည်ဆောက်ရေးအတွက် အနည်းဆုံး ၁၀ ဆင့် (ten cents) စီ
ထည့်ဝင်ရန် တောင်းခံခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၎င်းကို Review and Herald ရုံးနှင့်
အနားယူအပန်းဖြေစခန်း (Sanitarium)
ကြား၊
လှပသော ပန်းခြံတစ်ခုနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင်တွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
အဆောက်အအုံသစ်များနှင့် များစွာချဲ့ထွင်ထားသော အနားယူအပန်းဖြေစခန်းများကို
တည်ဆောက်ပြီး အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ ထိုအချိန်ကာလဝန်းကျင်မှာပင် ဘက်တဲလ်ခရိရှိ
ဤအရေးကြီးသောလုပ်ငန်းကို ဦးဆောင်ရန်အတွက် ဤလုပ်ငန်းခွင်အတွက် အထူးလေ့ကျင့်ထားသော
ဆရာဝန်များမှာ နိုင်ငံအတွင်းရှိ အကောင်းဆုံး ဆေးတက္ကသိုလ်များမှ
ပြန်လည်ရောက်ရှိလာကြသဖြင့် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာလုပ်ငန်းမှာ ပိုမိုခိုင်မာစွာ
အခြေစိုက်လာနိုင်ခဲ့သည်။ အသင်းတော်၏ ကျန်းမာရေးဂျာနယ်ဖြစ်သော Good Health သည်
"အမေရိကရှိ မည်သည့်ကျန်းမာရေးဂျာနယ်ထက်မဆို အများဆုံး
ဖြန့်ချိရသောဂျာနယ်" အဖြစ် ရပ်တည်နေခဲ့သည်။ Review and Herald ရုံးသည်လည်း
မီချီဂန် (Michigan) ပြည်နယ်တွင်
"အကြီးဆုံးနှင့် စက်ကိရိယာ အစုံလင်ဆုံး ပုံနှိပ်တိုက်" ဖြစ်လာခဲ့သည်။
အသစ်ဖွင့်လှစ်လိုက်သော ဘက်တဲလ်ခရိကောလိပ်၏ လုပ်ငန်းများမှာလည်း တည်ငြိမ်စွာ
တိုးတက်လာခဲ့ပြီး ၁၈၈၁ ခုနှစ်တွင် ကျောင်းသား ငါးရာနီးပါး တက်ရောက်ပညာသင်ကြားနေပြီ
ဖြစ်သည်။
At the denomination’s headquarters in Battle Creek there was
great activity during these years of the late seventies. The new tabernacle
succeeded the outgrown house of worship. This new church, built to accommodate
General Conference sessions, was known as the Dime Tabernacle, because each
church member throughout the land was asked to contribute at least ten cents
for its construction. It was erected between the Review and Herald office and
the sanitarium, facing a beautiful park. New, greatly enlarged sanitarium
buildings were erected and put into use. At about this same time the medical
work became more soundly established as physicians [7]
trained especially for this line of service returned from the
best medical schools of the land to lead out in this important work in Battle
Creek. The denominational health journal, Good Health, was enjoying the
“largest circulation of any health journal in America.” The review and herald
office had become the “largest and best equipped printing office in the state”
of Michigan. The work of the newly
viii Testimonies for the Church, vol. 4
opened Battle Creek College made steady progress, and by the
year 1881 there was an enrollment of nearly five hundred students.
ဤနှစ်များအတွင်း အကြီးအကဲ ဝှိုက်နှင့်
မစ္စက်ဝှိုက်တို့သည် မီချီဂန် သို့မဟုတ် ကယ်လီဖိုးနီးယားတွင်
နေထိုင်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ တက္ကဆက် (Texas) ပြည်နယ်တွင်လည်း အချို့လများ၌
နေထိုင်ခဲ့ကြသည်ကို တွေ့ရသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် မစ္စက်ဝှိုက်သည်
ပစိဖိတ်အနောက်မြောက်ဘက်သို့ ခရီးရှည်တစ်ခု သွားရောက်ခဲ့သည်။ ၁၈၈၁ ခုနှစ် အကြီးအကဲ
ဝှိုက် ကွယ်လွန်ချိန်တွင်မူ ၎င်းတို့သည် မီချီဂန်ပြည်နယ်၊ ဘက်တဲလ်ခရိသို့
ပြန်လည်ရောက်ရှိနေခဲ့ကြပြီ ဖြစ်သည်။
While through these years Elder and Mrs. White made their home
either in Michigan or in California, we find them for some months in Texas.
Later Mrs. White made an extended trip to the Pacific Northwest. They were back
again in Battle Creek, Michigan, at the time of elder White’s death in 1881.
ဤအချက်များသည် အတွဲ ၄ (Volume 4) ပါ
ကာလအတွင်း ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော အဖြစ်အပျက်အချို့ ဖြစ်သည်။ ဤစာအုပ်တစ်အုပ်လုံးတွင်
လျင်မြန်စွာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်နေသော လုပ်ငန်းစဉ်အားလုံးနှင့် သက်ဆိုင်သည့်
အကြံပေးချက်များနှင့် လမ်းညွှန်ချက်များ ပါရှိသည်။ သို့သော် စာမျက်နှာ ၆၅၇
မျက်နှာပါရှိသော ဤအတွဲ၏ လမ်းညွှန်ချက်များတွင် အဓိကအလေးပေးထားသည်မှာ
အမှုတော်ဆောင်များနှင့် အသင်းသားများ၏ တစ်ဦးချင်း အတွေ့အကြုံများအပေါ်၌ ဖြစ်သည်။
လျင်မြန်စွာ ကြီးထွားလာသော အသင်းတော်၏ တိုးချဲ့လုပ်ဆောင်မှုများအတွက်
လမ်းညွှန်မှုနှင့် သတိပေးချက်များ လိုအပ်ခဲ့ပြီး ရရှိခဲ့သည်မှာ မှန်ပါသည်။
သို့သော် စီမံခန့်ခွဲရေးဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များသည် ခေါင်းဆောင်များနှင့်
အသင်းသားများ၏ တစ်ဦးချင်း အတွေ့အကြုံများထက် ဒုတိယနေရာတွင်သာ ရှိသည်။ အကယ်၍
သတ္တမနေ့ အဒ်ဗင်းတစ်များ၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ အတွေ့အကြုံသည် ပုံစံကိုသာ အလေးထားသည့်
အဆင့်သို့ ကျဆင်းသွားပါက၊ အသင်းတော်၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာများကို လုပ်ဆောင်နေခြင်းသည်
စက်ယန္တရားတစ်ခုကို လည်ပတ်နေခြင်းမျှသာ ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။ အသင်းတော်သည်
စင်ကြယ်နေရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်း၏ စံနှုန်းများသည် မြင့်မားနေရမည်ဖြစ်ကာ၊
အသင်းသားများသည် အမှုတော်မြတ်၌ တက်ကြွနေပြီး ဘုရားသခင်၏ အမှုအရာများတွင် နေ့စဉ် တစ်ဦးချင်း
အတွေ့အကြုံများကို ခံစားနေရမည် ဖြစ်သည်။
Such are some of the happenings of the times of volume 4. All
through the book there are messages of counsel and instruction which have a
bearing on all these rapidly developing lines of endeavor. But the emphasis of
the instruction in this 657-page volume is on the personal experience of the
workers and the church members. True, the expanding work of a rapidly growing
denomination often needed and received guidance and cautions. But the affairs
of the administration were secondary to the personal experience of the leaders
and the church members. The conduct of the enterprises of the church meant only
the running of machinery if the spiritual experience of Seventh-day Adventists
declined to the level of mere formalism. The church must be kept pure, its
standards high, its members alive in service and enjoying daily a personal
experience in the things of God.
ထို့ကြောင့် အတွဲ ၄ ၏ ကြီးမားသော
အစိတ်အပိုင်းတွင် "အစာအာဟာရ"၊ "မိသားစု စည်းကမ်း"၊
"ကိုယ်ကိုကိုယ် ထိန်းချုပ်ခြင်း"၊ "ဆက်ဆံရေးတွင်
ရိုးသားဖြောင့်မတ်ခြင်း"၊ "သစ္စာကတိများ၏ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှု"၊
"ကျမ်းစာနှင့်မညီသော အိမ်ထောင်ပြုခြင်းများ"၊ "ဝတ်စားဆင်ယင်မှုတွင်
ရိုးရှင်းခြင်း"၊ "လောကကို ချစ်ခြင်း"၊ "ခရစ်တော်
ကြွလာခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ခြင်း" နှင့် အခြားသော အရေးကြီးသည့်
အကြောင်းအရာများစွာကဲ့သို့သော လက်တွေ့ကျသည့် အကြောင်းအရာများကို ဖော်ပြထားခြင်းမှာ
ထူးဆန်းသောအရာ မဟုတ်ပေ။ ဤအရာများသည် အစောပိုင်းနှစ်များအတွင်း အသင်းတော်ကို
ပြုပြင်ရန်၊ တည့်မတ်ပေးရန်နှင့် စင်ကြယ်စေရန် အထောက်အကူပြုခဲ့သော သတင်းစကားအချို့
ဖြစ်သည်။ ယနေ့ခေတ် သတ္တမနေ့ အဒ်ဗင်းတစ်များသည်လည်း ထိုသို့သော သွေးဆောင်သူနှင့်ပင်
တိုက်လှန်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့သော ပြဿနာများနှင့် အတွေ့အကြုံများကိုပင်
ရင်ဆိုင်ရမည် ဖြစ်သောကြောင့်၊ အသင်းတော်ကို မြှင့်တင်ရန်နှင့် အားပေးရန်အတွက်
ဤလမ်းညွှန်ချက်များကို ပေးပို့ရာတွင် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက် ပြည့်ဝစေရန်အလို့ငှာ၊
ဤမှုတ်သွင်းခံ ဆောင်းပါးများကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ဖတ်ရှု၊ ပြန်လည်ဖတ်ရှုသင့်ပြီး
၎င်းတို့၏ အကြံပေးချက်များနှင့် သတိပေးချက်များကို လိုက်နာသင့်သည်။
It is not strange, then, that the large part of volume 4
deals with such practical topics as “Appetite,” “Family Discipline,”
“Self-Control,” “Uprightness in Deal,” “Sacredness of Vows,” “Unscriptural
Marriages,” “Simplicity in Dress,” “Love of the World,” “Preparation
[8] for Christ’s Coming,” and a score of other vital
subjects. These were some of the messages which served to reform, correct, and
purify the church in these earlier years. Because Seventh-day Adventists must
wrestle with the same tempter and meet the same problems and experiences today,
these inspired articles should be earnestly read and reread, and their counsels
and warnings heeded, that God’s purpose in sending this instruction to lift up
and encourage the church may reach its fulfillment.
အယ်လင် ဂျီ ဝှိုက် ထုတ်ဝေရေးအဖွဲ့၏
ဂေါပကများ။
The Trustees of the Ellen G. White Publications.
အမှတ် ၂၆—အသင်းတော်အတွက်
သက်သေခံချက်များ
No comments:
Post a Comment