အခန်း (၁ - ၂ - ၃ - ၄ - ၅ - ၆ - ၇ - ၈ - ၉ - ၁၀ )

အခန်း ၁ — ကျမ်းစာပါ အတ္ထုပ္ပတ္တိများ

အခန်း ၂ — အသင်းတော်၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှု

အခန်း ၃ — ရှေ့သို့ ဆက်သွားပါ

အခန်း ၄ — အစာအာဟာရကို အလိုလိုက်ခြင်း

အခန်း ၅ — လောကီရတနာကို ရွေးချယ်ခြင်း

အခန်း ၆ — စစ်မှန်သော ရက်ရောမှု

အခန်း ၇ — ခရစ်တော်နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်သူများ

အခန်း ၈ — စမ်းသပ်စစ်ဆေးခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်

အခန်း ၉ — ကျန်းမာရေးအတွက် အထောက်အကူပြုသော အလုပ်

အခန်း ၁၀ — လူမှုပတ်ဝန်းကျင်၏ လွှမ်းမိုးမှု




အခန်းကြီး - ၁။

အခန်း ၁—ကျမ်းစာလာ ပုဂ္ဂိုလ်ရေး အတ္ထုပ္ပတ္တိများ

Number Twenty-Six—Testimony for the [9]

Church

Chapter 1—Bible Biographies

 

သမ္မာကျမ်းစာတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသော ဘဝများသည် အမှန်တကယ် တည်ရှိခဲ့သည့် ပုဂ္ဂိုလ်များ၏ စစ်မှန်သော သမိုင်းကြောင်းများ ဖြစ်သည်။ အာဒံမှစ၍ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်လာသော မျိုးဆက်များမှတစ်ဆင့် တမန်တော်များ လက်ထက်အထိ၊ အမှန်တကယ် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့် အရာများနှင့် စစ်မှန်သော ပုဂ္ဂိုလ်များ၏ တကယ့်အတွေ့အကြုံများကို ရိုးရှင်းပြီး အရှိကိုအရှိအတိုင်း ဖော်ပြထားသည်။ လူတော်လူကောင်းများ၏ ဘဝတွင် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားကို ထိခိုက်စေသည့် အချက်များကို မှုတ်သွင်းခံ သမိုင်းက ဖော်ပြထားခြင်းအပေါ် လူအများက အံ့ဩကြသည်။ ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်သူများသည် ထိုအပြစ်များကို အခွင့်ကောင်းယူကာ ကျေနပ်အားရစွာဖြင့် ပြစ်မှားကျူးလွန်သူများကို လှောင်ပြောင် သရော်ကြသည်။ မှုတ်သွင်းခံ စာရေးဆရာများသည် လူသားတို့၏ အားနည်းချက်များနှင့် အမှားများကြောင့် သန့်ရှင်းသော သမိုင်းစာမျက်နှာများ အရောင်မမှိန်စေရန် မဟုတ်မမှန် သက်သေခံခြင်းမျိုး မလုပ်ခဲ့ကြပါ။ ဘုရားသခင်၏ စာရေးဆရာများသည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုကို ခံယူကာ ရေးသားခဲ့ကြပြီး၊ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ထိုအလုပ်အပေါ် ထိန်းချုပ်ပိုင်ခွင့် မရှိခဲ့ကြပါ။ ၎င်းတို့သည် အစစ်အမှန် တရားကို ရေးသားခဲ့ကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကန့်အသတ်ရှိသော ဉာဏ်ဖြင့် အပြည့်အဝ နားမလည်နိုင်သော အကြောင်းရင်းများကြောင့် ခါးသီးပြီး တားမြစ်ထားသော အမှန်တရားများကို ဖော်ပြခဲ့ကြသည်။

The lives recorded in the Bible are authentic histories of actual individuals. From Adam down through successive generations to the times of the apostles we have a plain, unvarnished account of what actually occurred and the genuine experience of real characters. It is a subject of wonder to many that inspired history should narrate in the lives of good men facts that tarnish their moral characters. Infidels seize upon these sins with great satisfaction and hold their perpetrators up to ridicule. The inspired writers did not testify to falsehoods to prevent the pages of sacred history being clouded by the record of human frailties and faults. The scribes of God wrote as they were dictated by the Holy Spirit, having no control of the work themselves. They penned the literal truth, and stern, forbidding facts are revealed for reasons that our finite minds cannot fully comprehend.

 

အမှန်တရားကို ဖုံးကွယ်မထားခြင်း သို့မဟုတ် အဓိက ပုဂ္ဂိုလ်များ၏ အပြစ်များကို ချန်လှပ်မထားခြင်းသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ စစ်မှန်မှုကို သက်သေပြသည့် အကောင်းဆုံး အထောက်အထားများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်သည်။ သာမန်ဘဝတစ်ခုတွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်များကို ပြန်ပြောပြရန်မှာ လွယ်ကူသောကိစ္စဖြစ်သည်ဟု လူအများက ယူဆကြလိမ့်မည်။ သို့သော် ခေတ်ပြိုင်လူတစ်ဦး၏ သမိုင်းကြောင်းကို ဘက်လိုက်မှုကင်းစွာ ဖော်ပြရန်မှာ လူသားတို့ မစွမ်းဆောင်နိုင်သော အရာဖြစ်သည်မှာ သက်သေထင်ရှားသော အချက်ပင် ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် မိမိတို့နှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သော မည်သည့်ပုဂ္ဂိုလ် သို့မဟုတ် လူမျိုး၏ အကြောင်းကိုမဆို အမှန်တရားမှ သွေဖည်ခြင်းမရှိဘဲ ဖော်ပြရန်မှာလည်း ထပ်တူပင် ခက်ခဲလှသည်။ လူသားတို့၏ စိတ်သည် အစွဲအလမ်း၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံရလွယ်သောကြောင့် အကြောင်းအရာတစ်ခုကို ဘက်လိုက်မှုကင်းစွာ ကိုင်တွယ်ရန်မှာ မဖြစ်နိုင်သလောက်ပင် ဖြစ်သည်။ စာရေးသူသည် ထိုသူအပေါ် နှစ်သက်ခြင်း သို့မဟုတ် မနှစ်သက်ခြင်းအပေါ် မူတည်၍ သုံးသပ်ခြင်းခံရသူ၏ အမှားများသည် သိသိသာသာ ပေါ်လွင်နေတတ်သည် သို့မဟုတ် သူ၏ ကောင်းကွက်များသည်ပင် မှိန်ဖျော့သွားတတ်သည်။ သမိုင်းပညာရှင်တစ်ဦးသည် မည်မျှပင် ဘက်မလိုက်ရန် ရည်ရွယ်ထားစေကာမူ၊ အမှန်တကယ် ထိုသို့ဖြစ်ရန်မှာ အလွန်ခက်ခဲသော ကိစ္စဖြစ်သည်ကို ဝေဖန်ရေးသမားအားလုံးက သဘောတူကြလိမ့်မည်။

It is one of the best evidences of the authenticity of the Scriptures that the truth is not glossed over nor the sins of its chief characters suppressed. Many will urge that it is an easy matter to relate what has occurred in an ordinary life. But it is a proved fact that it is a human impossibility to give an impartial history of a contemporary; and it is almost as difficult to narrate, without deviating from the exact truth, the story of any person or people with whose career we have become acquainted. The human mind is so subject to prejudice

[10] that it is almost impossible for it to treat the subject impartially. Either the faults of the person under review stand out in glaring relief, or his virtues shine with undimmed luster, just as the writer is prejudiced for or against him. However impartial the historian may design to be, all critics will agree that it is a very difficult matter to be truly so.

 

သို့သော် လူသားတို့၏ အားနည်းချက်များထက် သာလွန်သော ဘုရားသခင်၏ ဘိသိက်တော်သည် ရိုးရှင်းပြီး ဗလာကျင်းနေသော အမှန်တရားကို ပြောပြသည်။ အပြစ်ကင်းစင်သော ခရစ်ယာန်များအကြောင်း အတ္ထုပ္ပတ္တိများ မည်မျှပင် ရေးသားခဲ့ကြသနည်း၊ သူတို့သည် သာမန်အိမ်ထောင်ရေးဘဝနှင့် အသင်းတော် ဆက်ဆံရေးများတွင် အပြစ်ကင်းသော ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း၏ စံနမူနာများအဖြစ် တောက်ပခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ သန့်ရှင်းခြင်းအလှကို မည်သည့်အပြစ်အနာအဆာကမျှ မပျက်စီးစေခဲ့သလို၊ ၎င်းတို့သည် သာမန်လူသားများဖြစ်ပြီး လူသားတို့ ကြုံတွေ့ရမြဲ ဖြစ်သော သွေးဆောင်မှုများကို ခံရသူများဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးမည့် မည်သည့်အမှားကိုမျှ မှတ်တမ်းတင်ထားခြင်း မရှိပါ။ သို့သော် အကယ်၍ မှုတ်သွင်းခံကလောင်ဖြင့်သာ ၎င်းတို့၏ သမိုင်းကို ရေးသားခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ၎င်းတို့သည် မည်မျှပင် ကွဲပြားခြားနားနေလိမ့်မည်နည်း။ လူသားတို့၏ အားနည်းချက်များ၊ အတ္တ၊ အစွန်းရောက်မှုနှင့် မာနတို့နှင့် ရုန်းကန်ခဲ့ရမှုများ၊ ဖုံးကွယ်ထားသော အပြစ်များ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသည်များ၊ နှင့် ဝိညာဉ်နှင့် ဇာတိအသွေးအသားတို့အကြား အဆက်မပြတ် တိုက်ပွဲဝင်နေရမှုများကို ဖော်ပြခဲ့လိမ့်မည်။ တစ်ကိုယ်ရေ မှတ်တမ်းများ (diaries) တွင်ပင် ရေးသားသူ၏ အပြစ်ရှိသော လုပ်ရပ်များကို ဖော်ပြထားခြင်း မရှိကြပါ။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် မကောင်းမှုနှင့် တိုက်လှန်ရမှုများကို မှတ်တမ်းတင်ထားတတ်သော်လည်း များသောအားဖြင့် မှန်ကန်သောအရာက အောင်ပွဲရသည့် အခါမှသာ ရေးသားတတ်ကြသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့တွင် ချီးမွမ်းထိုက်သော လုပ်ရပ်များနှင့် မြင့်မြတ်သော ကြိုးပမ်းမှုများ၏ သစ္စာရှိသော မှတ်တမ်းများ ပါရှိနိုင်ပါသည်၊ ၎င်းသည်လည်း စာရေးသူက မိမိဘဝ၏ သစ္စာရှိသော မှတ်တမ်းကို ထိန်းသိမ်းရန် ရိုးရိုးသားသား ရည်ရွယ်ထားသည့် အခါမျိုးတွင် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှားများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ သူငယ်ချင်းများ စစ်ဆေးကြည့်ရှုနိုင်ရန် ဖွင့်ပြဖို့ဆိုသည်မှာ လူသားတို့အတွက် မဖြစ်နိုင်သလောက်ပင် ဖြစ်သည်။

But divine unction, lifted above the weaknesses of humanity, tells the simple, naked truth. How many biographies have been written of faultless Christians, who, in their ordinary home life and church relations, shone as examples of immaculate piety. No

10

Bible Biographies 11

blemish marred the beauty of their holiness, no fault is recorded to remind us that they were common clay and subject to the ordinary temptations of humanity. Yet had the pen of inspiration written their histories, how different would they have appeared. There would have been revealed human weaknesses, struggles with selfishness, bigotry, and pride, hidden sins perhaps, and the continual warfare between the spirit and the flesh. Even private journals do not reveal on their pages the writer’s sinful deeds. Sometimes the conflicts with evil are recorded, but usually only when the right has gained the victory. But they may contain a faithful account of praiseworthy acts and noble endeavors; this, too, when the writer honestly intends to keep a faithful journal of his life. It is next to a human impossibility to lay open our faults for the possible inspection of our friends.

 

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းမြတ်သော သမ္မာကျမ်းစာကို မှုတ်သွင်းခြင်းမခံရသော သူများက ရေးသားခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ၎င်းသည် လုံးဝ ကွဲပြားခြားနားသော ပုံစံဖြင့် ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ သဘာဝအတိုင်း အားနည်းချက်များရှိကာ ကောက်ကျစ်သော ရန်သူ၏ သွေးဆောင်မှုများကို တိုက်လှန်နေရသော မှားယွင်းတတ်သည့် လူသားများအတွက် အားပျက်စရာ လေ့လာမှုတစ်ခု ဖြစ်နေပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ယခုမူ၊ ကျမ်းစာသမိုင်းတွင် ထင်ရှားသော ပုဂ္ဂိုလ်များ၏ ဘာသာရေး အတွေ့အကြုံများကို မှန်ကန်သော မှတ်တမ်းအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိထားပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာပေးမှုကို ခံရပြီး ကြီးမားသော တာဝန်များကို ပေးအပ်ခြင်းခံရသော သူများသည်ပင် ယနေ့ခေတ် ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးစားရင်း၊ တုန်လှုပ်ရင်း၊ ခဏခဏ အမှားထဲသို့ ကျရောက်နေသကဲ့သို့ တစ်ခါတစ်ရံတွင် သွေးဆောင်ခြင်းကို ခံရပြီး အပြစ်များကို ကျူးလွန်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ဆိုးယုတ်သော သဘာဝများကို ပြန်လည်ကျော်လွှားနိုင်ရန် ခွန်အားအသစ်ကို ရရှိနိုင်ကြောင်း သိရခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပျက်အားငယ်နေသော နှလုံးသားများအတွက် အားတက်စရာပင် ဖြစ်သည်။ ဤအချက်ကို သတိရခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်လည်း တိုက်ပွဲကို ပြန်လည်ဆင်နွှဲရန် အသင့်ဖြစ်နေကြသည်။

Had our good Bible been written by uninspired persons, it would have presented quite a different appearance and would have been a discouraging study to erring mortals, who are contending with natural frailties and the temptations of a wily foe. But as it is, we have a correct record of the religious experiences of marked characters in Bible history. Men whom God favored, and to whom He entrusted great responsibilities, were sometimes overcome by temptation and committed sins, even as we of the present day strive, waver, and frequently fall into error. But it is encouraging to our desponding hearts to know that through God’s grace they could gain [11]

fresh vigor to again rise above their evil natures; and, remembering this, we are ready to renew the conflict ourselves.

 

ရှေးဣသရေလလူမျိုးတို့၏ ညည်းညူမြည်တမ်းမှုများနှင့် ၎င်းတို့၏ ပုန်ကန်တတ်သော မကျေနပ်မှုများ၊ ထို့အတူ ၎င်းတို့အတွက် ပြုလုပ်ပေးခဲ့သော ကြီးမားသော နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် ၎င်းတို့၏ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုနှင့် ကျေးဇူးကန်းမှုတို့အတွက် ပေးခဲ့သော အပြစ်ဒဏ်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးအတွက် မှတ်တမ်းတင်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ရှေးဣသရေလလူမျိုးတို့၏ စံနမူနာကို ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့သည် မယုံကြည်ခြင်းကို ရှောင်ရှားနိုင်ရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အမျက်တော်မှ လွတ်မြောက်နိုင်ရန်အတွက် သတိပေးချက်အဖြစ် ပေးထားခြင်း ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ဟေဗြဲလူမျိုးတို့၏ ဒုစရိုက်များကို သန့်ရှင်းသော မှတ်တမ်းမှ ချန်လှပ်ထားခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ ကောင်းကွက်များကိုသာ ရေးသားခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ၎င်းတို့၏ သမိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသင့်သည့် သင်ခန်းစာကို ပေးနိုင်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။

The murmurings of ancient Israel and their rebellious discontent, as well as the mighty miracles wrought in their favor and the punishment of their idolatry and ingratitude, are recorded for our benefit. The example of ancient Israel is given as a warning to the people of God, that they may avoid unbelief and escape His wrath. If the iniquities of the Hebrews had been omitted from the Sacred Record, and only their virtues recounted, their history would fail to teach us the lesson that it does.

 

ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်သူများနှင့် အပြစ်ကို ချစ်မြတ်နိုးသူများသည် ရှေးခေတ်က ဘုရားသခင် အခွင့်အာဏာ ပေးထားခဲ့သော လူတို့၏ ဆိုးယုတ်မှုကို ကိုးကား၍ ၎င်းတို့၏ ပြစ်မှုများကို ဆင်ခြေပေးကြသည်။ အကယ်၍ ဤသန့်ရှင်းသောသူများသည် သွေးဆောင်မှုကို ရှုံးနိမ့်ပြီး အပြစ်ကျူးလွန်ခဲ့ကြလျှင်၊ ၎င်းတို့လည်း မှားယွင်းမှုများအတွက် အံ့ဩစရာ မဟုတ်ဟု ဆင်ခြေတက်ကြသည်။ ၎င်းတို့ရှေ့တွင် ထိုသို့သော ထင်ရှားသော အပြစ်သားကြီးများ၏ စံနမူနာများ ရှိနေသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ထိုမျှအထိ မဆိုးယုတ်သေးကြောင်း အရိပ်အမြွက် ပြောဆိုကြသည်။

Infidels and lovers of sin excuse their crimes by citing the wickedness of men to whom God gave authority in olden times. They argue that if these holy men yielded to temptation and committed sins, it is not to be wondered at that they, too, should be guilty of wrongdoing;

12 Testimonies for the Church, vol. 4

and intimate that they are not so bad after all, since they have such illustrious examples of iniquity before them.

 

တရားမျှတမှု၏ အခြေခံမူများသည် သန့်ရှင်းသော မှတ်တမ်းကို ဖတ်ရှုမည့်သူအားလုံး၏ အကျိုးအတွက် အဖြစ်မှန်များကို သစ္စာရှိစွာ ဖော်ပြရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာတော် အထောက်အထားများကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို နာခံရန် လိုအပ်ပြီး၊ နာခံမှုမရှိခြင်း၏ အပြစ်ဒဏ်ကို လမ်းညွှန်ချက် ရရှိရုံသာမက၊ ပရဒိသုဘုံရှိ အာဒံနှင့် ဧဝတို့၏ သမိုင်းကြောင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ မိန့်မှာချက်များကို နာခံမှုမရှိခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဝမ်းနည်းဖွယ် ရလဒ်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးနှင့် သတိပေးချက်အတွက် ဖော်ပြထားသည်။ ထိုမှတ်တမ်းသည် ပြည့်စုံပြီး ရှင်းလင်းလှသည်။ ဧဒင်တွင် လူသားတို့အား ပေးထားသော ပညတ်တော်နှင့် နာခံမှုမရှိပါက ရရှိမည့် အပြစ်ဒဏ်ကိုပါ မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ထို့နောက် သွေးဆောင်ခြင်းနှင့် ကျဆုံးခြင်း ဇာတ်လမ်း၊ နှင့် မှားယွင်းခဲ့သော ကျွန်ုပ်တို့၏ မိဘများအပေါ် ပေးခဲ့သော အပြစ်ဒဏ်များ ဆက်လက်ပါရှိသည်။ ၎င်းတို့၏ စံနမူနာကို ကျွန်ုပ်တို့အား နာခံမှုမရှိခြင်းအတွက် သတိပေးချက်အဖြစ် ပေးထားခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ အပြစ်၏ အခမှာ သေခြင်းဖြစ်ကြောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ တရားသဖြင့် စီရင်ခြင်းသည် ဘယ်သောအခါမျှ ပျက်ကွက်ခြင်း မရှိကြောင်း၊ နှင့် ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော့် ဖန်ဆင်းခံများထံမှ ပညတ်တော်များကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာရန် တောင်းဆိုထားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သေချာစေရန် ဖြစ်သည်။ သိနာတောင် (Sinai) တွင် ပညတ်တော်ကို ကြေညာခဲ့စဉ်က၊ ပူးတွဲပါရှိသော အပြစ်ဒဏ်မှာ မည်မျှ တိကျသနည်း၊ ပညတ်တော်ကို ကျူးလွန်ပါက အပြစ်ဒဏ်မှာ မည်မျှ သေချာသနည်း၊ ထိုအချက်ကို သက်သေပြသည့် မှတ်တမ်းတင်ထားသော အဖြစ်အပျက်များမှာ မည်မျှ ရှင်းလင်းသနည်း။

The principles of justice required a faithful narration of facts for the benefit of all who should ever read the Sacred Record. Here we discern the evidences of divine wisdom. We are required to obey the law of God, and are not only instructed as to the penalty of disobedience, but we have narrated for our benefit and warning the history of Adam and Eve in Paradise, and the sad results of their disobedience of God’s commands. The account is full and explicit. The law given to man in Eden is recorded, together with the penalty accruing in case of its disobedience. Then follows the story of the temptation and fall, and the punishment inflicted upon our erring parents. Their example is given us as a warning against disobedience, that we may be sure that the wages of sin is death, that God’s retributive justice never fails, and that He exacts from His creatures a strict regard for His commandments. When the law

[12] was proclaimed at Sinai, how definite was the penalty annexed, how sure was punishment to follow the transgression of that law, and how plain are the cases recorded in evidence of that fact!

 

မှုတ်သွင်းခံ ကလောင်သည် ၎င်း၏ တာဝန်အပေါ် သစ္စာရှိစွာဖြင့် နောဧ၊ လောတ၊ မောရှေ၊ အာဗြဟံ၊ ဒါဝိဒ်နှင့် ရှောလမုန်တို့ကို လွှမ်းမိုးခဲ့သော အပြစ်များအကြောင်း၊ ဧလိယ၏ ခိုင်မာသော စိတ်ဓာတ်သည်ပင် သူ၏ ကြောက်မက်ဖွယ် စမ်းသပ်မှုအတွင်း သွေးဆောင်မှုအောက်တွင် မည်သို့ ကျဆင်းသွားခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြသည်။ ယောန၏ နာခံမှုမရှိခြင်းနှင့် ဣသရေလတို့၏ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းများကို သစ္စာရှိစွာ မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ပေတရုက ခရစ်တော်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း၊ ပေါလုနှင့် ဗာနဗတို့၏ ပြင်းထန်သော ငြင်းခုံမှု၊ ပရောဖက်များနှင့် တမန်တော်များ၏ ပျက်ကွက်မှုနှင့် အားနည်းချက်များ အားလုံးကို လူ့နှလုံးသား၏ ကုလားကာကို လှန်ပြသော သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်က ဖော်ထုတ်ပြသခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ရှေ့တွင် ယုံကြည်သူတို့၏ ဘဝများသည် ၎င်းတို့၏ အမှားများ၊ မိုက်မဲမှုများအားလုံးနှင့်အတူ ရှိနေကြပြီး၊ ၎င်းတို့သည် နောက်မျိုးဆက်အားလုံးအတွက် သင်ခန်းစာတစ်ခုအဖြစ် ရည်ရွယ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် အပြစ်ကင်းစင်နေပါက ၎င်းတို့သည် လူသားထက် သာလွန်နေလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်ရှိသော သဘာဝများသည် ထိုသို့သော ထူးချွန်သည့် အဆင့်သို့ ရောက်ရှိရန် ဘယ်သောအခါမျှ မျှော်လင့်နိုင်တော့မည် မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ၎င်းတို့ မည်သည့်နေရာတွင် ရုန်းကန်ခဲ့ရပြီး ကျဆုံးခဲ့သည်၊ မည်သည့်နေရာတွင် စိတ်ဓာတ်ပြန်လည် တက်ကြွလာပြီး ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် အောင်နိုင်ခဲ့သည်ကို မြင်တွေ့ရခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အားပေးမှုကို ရရှိကြပြီး၊ ယိုယွင်းနေသော သဘာဝက ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းတွင် တားဆီးထားသော အခက်အခဲများကို ကျော်လွှားနိုင်ရန် လှုံ့ဆော်မှုကို ရရှိကြသည်။

The pen of inspiration, true to its task, tells us of the sins that overcame Noah, Lot, Moses, Abraham, David, and Solomon, and that even Elijah’s strong spirit sank under temptation during his fearful trial. Jonah’s disobedience and Israel’s idolatry are faithfully recorded. Peter’s denial of Christ, the sharp contention of Paul and Barnabas, the failings and infirmities of the prophets and apostles, are all laid bare by the Holy Ghost, who lifts the veil from the human heart. There before us lie the lives of the believers, with all their faults and follies, which are intended as a lesson to all the generations following them. If they had been without foible they would have been more than human, and our sinful natures would despair of ever reaching such a point of excellence. But seeing where they struggled and fell, where they took heart again and conquered through the grace of God, we are encouraged, and led to press over the obstacles that degenerate nature places in our way.

 

ဘုရားသခင်သည် ပြစ်မှုကို အပြစ်ပေးရန် အမြဲတစေ သစ္စာရှိခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ရှိသူများကို သတိပေးရန်၊ ၎င်းတို့၏ အပြစ်များကို ရှုတ်ချရန်နှင့် ၎င်းတို့အပေါ် စီရင်ချက်ချရန် ကိုယ်တော်၏ ပရောဖက်များကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်တို့၏ အပြစ်များကို လှောင်ပြောင်သူများအတွက် ကဲ့ရဲ့စရာနှင့် သန့်ရှင်းသူများအတွက် ဝမ်းနည်းစရာ ဖြစ်စေရန် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖော်ပြရသနည်းဟု မေးခွန်းထုတ်သူများသည်၊ ဤအရာအားလုံးသည် ၎င်းတို့၏ သင်ကြားမှုအတွက် ရေးသားထားခြင်း ဖြစ်ကြောင်း၊ ၎င်းတို့သည် မှတ်တမ်းတင်ထားသော မကောင်းမှုများကို ရှောင်ရှားနိုင်ရန်နှင့် ထာဝရဘုရားကို ဝတ်ပြုခဲ့သော သူတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုသာ အတုယူနိုင်ရန် ဖြစ်ကြောင်း ဆင်ခြင်သင့်သည်။

God has ever been faithful to punish crime. He sent His prophets to warn the guilty, denounce their sins, and pronounce judgment upon them. Those who question why the word of God brings out the sins of His people in so plain a manner for scoffers to deride

Bible Biographies 13

and saints to deplore, should consider that it was all written for their instruction, that they may avoid the evils recorded and imitate only the righteousness of those who served the Lord.

 

သမ္မာကျမ်းစာ ပေးထားသော သင်ခန်းစာများသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အမှန်တကယ် လိုအပ်ပါသည်၊ အကြောင်းမှာ အပြစ်ကို ဖော်ပြခြင်းနှင့်အတူ နောက်ဆက်တွဲ လိုက်လာမည့် အပြစ်ဒဏ်ကိုပါ မှတ်တမ်းတင်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အပြစ်ရှိသူ၏ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် နောင်တရခြင်း၊ အပြစ်ကြောင့် နာကျင်နေသော ဝိညာဉ်၏ ငိုကြွေးခြင်းတို့သည် အတိတ်ကာလမှ ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ ရောက်ရှိလာပြီး၊ လူသားတို့သည် ယခင်ကကဲ့သို့ပင် ယခုလည်း ဘုရားသခင်၏ ခွင့်လွှတ်သော ကရုဏာတော်ကို လိုအပ်နေကြောင်း ပြောပြနေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ပြစ်မှုကို အပြစ်ပေးသောသူ ဖြစ်သော်လည်း၊ နောင်တရသော အပြစ်သားကို သနားကြင်နာပြီး ခွင့်လွှတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား သင်ကြားပေးပါသည်။

We need just such lessons as the Bible gives us, for with the revelation of sin is recorded the retribution which follows. The sorrow and penitence of the guilty, and the wailing of the sin-sick soul, come to us from the past, telling us that man was then, as now, in need of the pardoning mercy of God. It teaches us that while He is a punisher of crime, He pities and forgives the repenting sinner.

 

ကိုယ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှု (Providence) တွင် ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်ကို နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးဖြင့် သင်ကြားရန်နှင့် သတိပေးရန် သင့်တော်သည်ဟု မြင်တော်မူသည်။ တိုက်ရိုက် မိန့်မှာချက်များဖြင့်၊ သန့်ရှင်းသော ကျမ်းစာများဖြင့်၊ နှင့် ပရောဖက်ပြုခြင်း ဝိညာဉ် (Spirit of Prophecy) ဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို ၎င်းတို့အား သိစေတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်၏ အလုပ်မှာ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့၏ အမှားများနှင့် ချို့ယွင်းချက်များကို ရှင်းလင်းစွာ ပြောဆိုရန် ဖြစ်သည်။ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်များ၏ အပြစ်များကို ဖော်ထုတ်ပြသထားခြင်းကြောင့်၊ ၎င်းတို့သည် အမှားများကို မှတ်တမ်းတင်မထားသော အခြားသူများထက် ထာဝရဘုရား၏ ရှေ့မှောက်တွင် ပို၍ ဆိုးယုတ်သည်ဟု သက်သေပြချက် မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်၏ အလုပ်ကို ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင် ရွေးချယ်ရန် မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို နှိမ့်ချစွာ နာခံရန်သာ ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသထားပါသည်။ ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူတို့၏ ဘဝတွင်ရှိသော အမှားများနှင့် မှားယွင်းသော လုပ်ရပ်များကို၊ ထိုသို့သော သွေးဆောင်မှုမျိုးအတွင်းသို့ ကျရောက်နိုင်ခြေရှိသူတို့၏ သင်ကြားမှုအတွက် မှတ်တမ်းတင်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ အတွေ့အကြုံသည် အခြားသူများအား ဘေးအန္တရာယ်ရှိသော ကျောက်ဆောင်များနှင့် မတိုက်မိစေရန် သတိပေးသည့် မီးပြတိုက်ကဲ့သို့ အသုံးဝင်သည်။

In His providence the Lord has seen fit to teach and warn His people in various ways. By direct command, by the sacred writings, [13]

and by the spirit of prophecy has He made known unto them His will. My work has been to speak plainly of the faults and errors of God’s people. Because the sins of certain individuals have been brought to light, it is no evidence that they are worse in the sight of the Lord than many whose failings are unrecorded. But I have been shown that it is not mine to choose my work, but humbly to obey the will of God. The errors and wrongdoings in the lives of professed Christians are recorded for the instruction of those who are liable to fall into the same temptations. The experience of one serves as a beacon light to warn others off the rocks of danger.

 

ထိုသို့ဖြင့် စာတန်၏ ကျော့ကွင်းများနှင့် အကြံအစည်များ၊ ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာကို ပြည့်စုံစေရန် အရေးကြီးပုံ၊ နှင့် ထိုရလဒ်ကို ရရှိစေနိုင်မည့် နည်းလမ်းများကို ဖော်ထုတ်ပေးသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ရရှိရန် မည်သည့်အရာ လိုအပ်ကြောင်း ညွှန်ပြသည်။ လူအများတွင် မိမိတို့၏ ထူးခြားသော အပြစ်များကို ပြစ်တင်ဆုံးမခံရပါက ပုန်ကန်လိုသော ခံစားချက်များ ပေါ်ပေါက်လာတတ်သည့် သဘောရှိကြသည်။ ဤမျိုးဆက်၏ စိတ်ဓာတ်မှာ "ကျွန်ုပ်တို့အား ချိုသာသော စကားများကိုသာ ပြောပါ" ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သို့သော် ပရောဖက်ပြုခြင်း ဝိညာဉ်သည် အမှန်တရားကိုသာ ပြောဆိုသည်။ ဒုစရိုက်များ များပြားလာပြီး၊ ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်ပါသည်ဟု ဝန်ခံသူ အများအပြား၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အေးစက်လာသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ နှလုံးသား၏ ဆိုးယုတ်မှုကို မျက်ကွယ်ပြုထားကြပြီး၊ မိမိတို့၏ အားနည်းပြီး အကူအညီမဲ့သော အခြေအနေကို မခံစားမိကြပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကရုဏာတော်အားဖြင့် ကုလားကာကို လှန်ပြပြီး၊ ကွယ်ရာတွင် ၎င်းတို့၏ ဖုံးကွယ်ထားသော အပြစ်များနှင့် ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်များ၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို သိမြင်နေသော မျက်စိတစ်စုံ ရှိနေကြောင်းကို ၎င်းတို့အား ပြသတော်မူသည်။

Thus are revealed the snares and devices of Satan, the importance of perfecting Christian character, and the means by which this result may be obtained. Thus God indicates what is necessary to secure His blessing. There is a disposition on the part of many to let rebellious feelings arise if their peculiar sins are reproved. The spirit of this generation is: “Speak unto us smooth things.” But the spirit of prophecy speaks only the truth. Iniquity abounds, and the love of many who profess to follow Christ waxes cold. They are blind to the wickedness of their own hearts and do not feel their weak and helpless condition. God in mercy lifts the veil and shows them that there is an eye behind the scenes that discerns their hidden guilt and the motives of their actions.

 

လူကြိုက်များသော အသင်းတော်များ၏ အပြစ်များကို ထုံးဖြူသုတ်၍ ဖုံးကွယ်ထားကြသည်။ အသင်းသား အများအပြားသည် ရိုင်းစိုင်းသော အကျင့်ဆိုးများတွင် ပျော်မွေ့နေကြပြီး ဒုစရိုက်တွင် နစ်မွန်းနေကြသည်။ ဗာဗုလုန်သည် ပြိုလဲခဲ့ပြီဖြစ်ပြီး ညစ်ညူးပြီး စက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းသော ငှက်တိုင်း၏ လှောင်အိမ် ဖြစ်လာခဲ့ပြီ။ ဤခေတ်၏ အစက်ဆုပ်ဆုံးသော အပြစ်များသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ ဝတ်ရုံအောက်တွင် ခိုလှုံရာ ရှာဖွေနေကြသည်။ အများအပြားက ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ပယ်ဖျက်လိုက်ပြီဟု ကြေညာကြပြီး၊ ၎င်းတို့၏ ဘဝများသည်လည်း ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အညီ ဖြစ်နေကြသည်မှာ သေချာပါသည်။ အကယ်၍ ပညတ်တော် မရှိလျှင် ကျူးလွန်မှု မရှိနိုင်ပါ၊ ထို့ကြောင့် အပြစ်လည်း မရှိနိုင်ပါ၊ အကြောင်းမှာ အပြစ်ဆိုသည်မှာ ပညတ်တော်ကို ကျူးလွန်ခြင်း ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

The sins of the popular churches are whitewashed over. Many of the members indulge in the grossest vices and are steeped in iniquity. Babylon is fallen and has become the cage of every foul and hateful bird! The most revolting sins of the age find shelter beneath the cloak of Christianity. Many proclaim the law of God abolished, and

14 Testimonies for the Church, vol. 4

surely their lives are in keeping with their faith. If there is no law, then there is no transgression, and therefore no sin; for sin is the transgression of the law.

 

ဇာတိစိတ်သည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုတတ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို ပုန်ကန်တတ်သည်။ ၎င်းသည် နာခံခြင်းတည်းဟူသော ထမ်းပိုးကို တစ်ကြိမ်တစ်ခါ စွန့်လွှတ်လိုက်သည်နှင့် သတိမထားမိဘဲ ပြစ်မှုဆိုင်ရာ ပညတ်မဲ့မှုထဲသို့ လျောကျသွားတတ်သည်။ စင်ကြယ်ပြီး ပြည့်စုံသော ဘာသာရေး လွတ်လပ်ခွင့်အကြောင်း ခန့်ခန့်ညားညား ပြောဆိုနေသူများအကြားတွင် ဒုစရိုက်များ များပြားနေသည်။ ၎င်းတို့၏ အပြုအမူသည် ထာဝရဘုရားအတွက် စက်ဆုပ်ဖွယ်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ဝိညာဉ်များကို ဖျက်ဆီးသူ၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ ဖြစ်ကြသည်။ ဖော်ပြထားသော အမှန်တရား၏ အလင်းသည် ၎င်းတို့၏ အမြင်မှ ကွယ်ပျောက်သွားပြီး၊ သန့်ရှင်းခြင်း၏ အလှတရားများသည် ၎င်းတို့အတွက် အရိပ်များကဲ့သို့သာ ဖြစ်နေသည်။

The carnal mind is enmity against God, and it rebels against His will. Let it once throw off the yoke of obedience and it slips unconsciously into the lawlessness of crime. Iniquity abounds among

[14] those who talk grandly of pure and perfect religious liberty. Their conduct is abhorrent to the Lord, and they are co-workers with the adversary of souls. The light of revealed truth is turned from their sight, and the beauties of holiness are but as shadows to them.

 

လူအများအပြားသည် မည်မျှ ခိုင်မာမှုမရှိသော အခြေခံအုတ်မြစ်များပေါ်တွင် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်ရှိရန် မျှော်လင့်ချက်များကို တည်ဆောက်နေကြသည်ကို မြင်ရသည်မှာ အံ့ဩစရာပင် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အနန္တတန်ခိုးရှင်ကို ဆန့်ကျင်အံတုသကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အချည်းနှီးဖြစ်စေသကဲ့သို့လည်းကောင်း ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်ကို ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို သိရှိသော စာတန်ပင်လျှင်၊ ပညတ်တော်ကို မုန်းတီးသော အချို့သော ဓမ္မဆရာများက တရားဟောစင်ပေါ်မှ ပြောကြားနေသော စကားမျိုးကို ပြောဝံ့မည်မဟုတ်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့၏ ဘုရားသခင်ကို စော်ကားသော စကားများအပေါ်တွင်မူ သူသည် ဝမ်းမြောက်နေသည်။

It is astonishing to see upon what flimsy foundations very many build their hopes of heaven! They rail at the law of the Infinite One as though they would defy Him and make His word null. Even Satan with his knowledge of the divine law would not dare to make the speeches which some law-hating ministers make from the pulpit, yet he exults in their blasphemy.

 

ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို မသိရှိသော လူသားသည် မည်သို့သောသူဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသထားသည်။ ပြစ်မှုနှင့် ဒုစရိုက်များသည် သူ၏ ဘဝတစ်ခုလုံးကို ပြည့်နှက်နေသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ပညတ်တော်၏ အဓိပ္ပာယ်အပြည့်အစုံကို သူ့အား ဖော်ပြလိုက်သောအခါ၊ သူ၏ နှလုံးသားတွင် မည်မျှ ကြီးမားသော ပြောင်းလဲမှု ဖြစ်ပေါ်လာသနည်း။ ဗေရှာဇာမင်းကဲ့သို့ပင်၊ သူသည် အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ လက်ရေးကို နားလည်စွာ ဖတ်ရှုရပြီး၊ နောင်တတရားသည် သူ၏ ဝိညာဉ်ကို လွှမ်းမိုးသွားသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ မိုးကြိုးသံများသည် သူ့ကို ထုံထိုင်းခြင်းမှ နိုးကြားစေပြီး၊ သူသည် ယေရှု၏ နာမတော်အားဖြင့် ကရုဏာတော်ကို တောင်းခံလာသည်။ ထိုနှိမ့်ချသော တောင်းဆိုမှုကို ဘုရားသခင်သည် အမြဲတစေ နားညောင်းတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် နောင်တရသောသူကို စိတ်မသက်မသာဖြင့် ဘယ်သောအခါမျှ ပြန်မလွှတ်ပါ။

I have been shown what man is without a knowledge of the will of God. Crimes and iniquity fill up the measure of his life. But when the Spirit of God reveals to him the full meaning of the law, what a change takes place in his heart! Like Belshazzar, he reads intelligently the handwriting of the Almighty, and conviction takes possession of his soul. The thunders of God’s word startle him from his lethargy, and he calls for mercy in the name of Jesus. And to that humble plea God always listens with a willing ear. He never turns the penitent away comfortless.

 

ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်တို့၏ လိုအပ်ချက်များနှင့် အမှားများကို ကျွန်ုပ်အား ပြသရန် သင့်တော်သည်ဟု မြင်တော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်အတွက် နာကျင်စရာ ဖြစ်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုနှင့်အညီ အပြစ်ကျူးလွန်သူများ၏ အမှားများနှင့် ၎င်းတို့ကို ပြုပြင်ရန် နည်းလမ်းများကို ကျွန်ုပ်သည် သစ္စာရှိစွာ ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဤအရာသည် အခြေအနေများစွာတွင် ကဲ့ရဲ့တိုက်ခိုက်မှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး၊ ကျွန်ုပ် ကြိုးစားအားထုတ်ပေးခဲ့ပြီး ပေးဆပ်ခဲ့ရသော သူများကို ကျွန်ုပ်အပေါ် ခါးသီးစေခဲ့သည်။ သို့သော် ဤအရာကြောင့် ကျွန်ုပ်၏ လမ်းစဉ်မှ လွှဲဖယ်မသွားခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်အား ကျွန်ုပ်၏ အလုပ်ကို ပေးထားပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ထောက်ပံ့ပေးသော ခွန်အားဖြင့် ကိုယ်တော် ပေးအပ်ထားသော နာကျင်စရာ တာဝန်များကို ကျွန်ုပ် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သတိပေးချက်များနှင့် စီရင်ချက်များကို ကြေညာခဲ့သော်လည်း၊ ချိုမြိန်သော ကရုဏာတော် ကတိတော်ကိုမူ ချန်လှပ်မထားခဲ့ပါ။

The Lord has seen fit to give me a view of the needs and errors of His people. Painful though it has been to me, I have faithfully set before the offenders their faults and the means of remedying them, according to the dictates of the Spirit of God. This has, in many instances, excited the tongue of slander and embittered against me those for whom I have labored and suffered. But I have not been turned from my course because of this. God has given me my work, and, upheld by His sustaining strength, I have performed the painful duties He has set before me. Thus has the Spirit of God pronounced warnings and judgments, withholding not, however, the sweet promise of mercy.

 

အကယ်၍ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် ၎င်းတို့အပေါ် ကိုယ်တော်၏ ကိုင်တွယ်ပုံများကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များကို လက်ခံမည်ဆိုလျှင်၊ ၎င်းတို့၏ ခြေဖွအောက်တွင် ဖြောင့်တန်းသော လမ်းကြောင်းကိုလည်းကောင်း၊ မှောင်မိုက်နှင့် အားငယ်မှုကြားတွင် လမ်းပြမည့် အလင်းကိုလည်းကောင်း တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။ ဒါဝိဒ်သည် ဘုရားသခင်၏ ကိုင်တွယ်မှုများမှ ဉာဏ်ပညာကို သင်ယူခဲ့ပြီး၊ အမြင့်ဆုံးသော ဘုရား၏ ဆုံးမခြင်းအောက်တွင် နှိမ့်ချစွာ ဦးညွှတ်ခဲ့သည်။ ပရောဖက် နာသန်က ဒါဝိဒ်၏ အစစ်အမှန် အခြေအနေကို သစ္စာရှိစွာ ဖော်ပြခြင်းက ဒါဝိဒ်အား မိမိ၏ အပြစ်များကို သိရှိစေပြီး ၎င်းတို့ကို စွန့်လွှတ်ရန် အထောက်အကူ ဖြစ်စေခဲ့သည်။ သူသည် အကြံပေးချက်ကို နူးညံ့စွာ လက်ခံခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်တွင် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချခဲ့သည်။ "ထာဝရဘုရား၏ ပညတ်တော်သည် စုံလင်၍ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ပြုပြင်တတ်၏" ဟု သူသည် ဟစ်ကြွေးခဲ့သည်။

If God’s people would recognize His dealings with them and accept His teachings, they would find a straight path for their feet and

Bible Biographies 15

a light to guide them through darkness and discouragement. David learned wisdom from God’s dealings with him and bowed in humility [15]

beneath the chastisement of the Most High. The faithful portrayal of his true state by the prophet Nathan made David acquainted with his own sins and aided him to put them away. He accepted counsel meekly and humiliated himself before God. “The law of the Lord,” he exclaims, “is perfect, converting the soul.”

 

နောင်တရသော အပြစ်သားများသည် ၎င်းတို့၏ ပြစ်မှုများကို သတိပေးခံရပြီး ၎င်းတို့၏ အန္တရာယ်ကို သတိပေးခံရသောကြောင့် စိတ်ပျက်အားငယ်စရာ အကြောင်းမရှိပါ။ ၎င်းတို့အတွက် ဤသို့သော ကြိုးပမ်းမှုများက ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို မည်မျှ ချစ်မြတ်နိုးပြီး ကယ်တင်လိုကြောင်း ပြသနေသည်။ ၎င်းတို့သည် ထာဝရအသက်ကို အမွေခံရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ အကြံပေးချက်ကို လိုက်နာပြီး ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန်သာ လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ မှားယွင်းတတ်သော လူမျိုးတော်တို့၏ အပြစ်များကို ၎င်းတို့ရှေ့တွင် ချပြထားသည်မှာ၊ ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရား အလင်းအောက်တွင် ထိုအပြစ်များ၏ ကြီးမားသော ဆိုးယုတ်မှုကို ၎င်းတို့ မြင်တွေ့နိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ ၎င်းတို့ကို ထာဝရ စွန့်လွှတ်ရန်မှာ ၎င်းတို့၏ တာဝန် ဖြစ်သည်။

Repentant sinners have no cause to despair because they are reminded of their transgressions and warned of their danger. These very efforts in their behalf show how much God loves them and desires to save them. They have only to follow His counsel and do His will, to inherit eternal life. God sets the sins of His erring people before them, that they may behold them in all their enormity under the light of divine truth. It is then their duty to renounce them forever.

 

ဘုရားသခင်သည် ဘိုးဘေးများ၊ ဒါဝိဒ်၊ ပရောဖက်များနှင့် တမန်တော်များ၏ လက်ထက်၌ကဲ့သို့ပင် ယနေ့တွင်လည်း အပြစ်မှ ကယ်တင်ရန် တန်ခိုးတော် ရှိတော်မူသည်။ သန့်ရှင်းသော သမိုင်းတွင် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်ကို ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဒုစရိုက်များမှ ကယ်နှုတ်ခဲ့သော အဖြစ်အပျက် အမြောက်အမြားသည်၊ ယနေ့ခေတ် ခရစ်ယာန်များကို ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်မှုကို ခံယူရန် စိတ်အားထက်သန်စေပြီး စီရင်ခြင်း၏ အနီးကပ် စစ်ဆေးမှုကို ခံနိုင်မည့် စရိုက်လက္ခဏာကို ပြည့်စုံစေရန် ကြိုးစားအားထုတ်စေသင့်သည်။

God is as powerful to save from sin today as He was in the times of the patriarchs, of David, and of the prophets and apostles. The multitude of cases recorded in sacred history where God has delivered His people from their own iniquities should make the Christian of this time eager to receive divine instruction and zealous to perfect a character that will bear the close inspection of the judgment.

 

ကျမ်းစာသမိုင်းသည် အားလျော့နေသော နှလုံးသားကို ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော် မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ခိုင်ခံ့စေသည်။ အခြားသူများသည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် အားငယ်မှုများကြားမှ ရုန်းကန်ခဲ့ရကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် သွေးဆောင်မှုများအတွင်း ကျဆုံးခဲ့ရသော်လည်း ၎င်းတို့၏ ရပ်တည်ချက်ကို ပြန်လည်ရရှိခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးကို ခံစားခဲ့ရကြောင်း မြင်တွေ့ရသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ပျက်အားငယ်စရာ မလိုပါ။ မှုတ်သွင်းခံ စကားလုံးများသည် မှားယွင်းတတ်သော ဝိညာဉ်ကို သက်သာစေပြီး အားပေးသည်။ ဘိုးဘေးများနှင့် တမန်တော်များသည် လူသားတို့၏ အားနည်းချက်များရှိခဲ့သော်လည်း၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် ကောင်းသော အစီရင်ခံစာကို ရရှိခဲ့ကြပြီး၊ ထာဝရဘုရား၏ ခွန်အားဖြင့် ၎င်းတို့၏ တိုက်ပွဲများကို တိုက်ခိုက်ခဲ့ကာ ဘုန်းကြီးစွာ အောင်နိုင်ခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း အပြစ်ဖြေလွှတ်ခြင်း ယဇ်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ယုံကြည်ကိုးစားနိုင်ပြီး ယေရှု၏ နာမတော်အားဖြင့် အောင်နိုင်သူများ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ လူသားဆိုသည်မှာ အာဒံလက်ထက်မှ ယနေ့မျိုးဆက်အထိ တစ်ကမ္ဘာလုံးတွင် လူသားပင် ဖြစ်ပြီး၊ ခေတ်အဆက်ဆက် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် နှိုင်းယှဉ်၍မရနိုင်အောင် ကြီးမားလှပါသည်။

Bible history stays the fainting heart with the hope of God’s mercy. We need not despair when we see that others have struggled through discouragements like our own, have fallen into temptations even as we have done, and yet have recovered their ground and been blessed of God. The words of inspiration comfort and cheer the erring soul. Although the patriarchs and apostles were subject to human frailties, yet through faith they obtained a good report, fought their battles in the strength of the Lord, and conquered gloriously. Thus may we trust in the virtue of the atoning sacrifice and be overcomers in the name of Jesus. Humanity is humanity the world over from the time of Adam down to the present generation, and the love of God through all ages is without a parallel.

အခန်းကြီး - ၂။

အခန်း ၂—အသင်းတော်၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှု

[16] Chapter 2—Unity of the Church

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုတို့၊

Dear Brethren,

 

လူသား၏ ခန္ဓာကိုယ် အစိတ်အပိုင်း အသီးသီးတို့သည် တစ်ခုလုံးသော ခန္ဓာကိုယ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေရန် စည်းလုံးကြပြီး၊ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုစီသည် တစ်ခုလုံးကို အုပ်ချုပ်သော ဉာဏ်ပညာ၏ အမိန့်ကို နာခံကာ မိမိ၏ တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ကြသကဲ့သို့၊ ခရစ်တော်၏ အသင်းတော်ဝင်များသည်လည်း တစ်ခုလုံး၏ သန့်ရှင်းသော ဉာဏ်ပညာအောက်တွင် စနစ်တကျရှိသော ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုအဖြစ် စည်းလုံးနေသင့်သည်။

As all the different members of the human system unite to form the entire body, and each performs its office in obedience to the intelligence that governs the whole, so the members of the church of Christ should be united in one symmetrical body, subject to the sanctified intelligence of the whole.

 

အသင်းတော်၏ တိုးတက်မှုကို အသင်းသားများ၏ မှားယွင်းသော လမ်းစဉ်များက နှောင့်နှေးစေသည်။ အသင်းတော်နှင့် ပူးပေါင်းခြင်းသည် အရေးကြီးပြီး လိုအပ်သော လုပ်ရပ်ဖြစ်သော်လည်း၊ ၎င်းသည် တစ်ဦးတစ်ယောက်ကို ခရစ်ယာန်တစ်ဦး ဖြစ်လာစေခြင်း သို့မဟုတ် ကယ်တင်ခြင်းကို အာမခံချက် ပေးခြင်းမျိုး မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားသည် ခရစ်တော်နှင့် ဝေးကွာနေစဉ်တွင် အသင်းတော်စာရင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ အမည်များ ပါဝင်နေရုံဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်ရှိရန် အခွင့်အရေးကို မရရှိနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ကိုယ်တော်၏ သစ္စာရှိသော ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်သင့်ပြီး ကိုယ်တော်နှင့်အတူ စည်းလုံးစွာ လုပ်ဆောင်ရမည်။ "ချစ်သူတို့၊ ယခုတွင် ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားဖြစ်ကြ၏။" ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤသန့်ရှင်းသော ဆက်ဆံရေးကို စိတ်ထဲတွင် မှတ်ထားသင့်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖခမည်းတော်၏ အမှုတော်ကို ဂုဏ်ငယ်စေမည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ မလုပ်ဆောင်သင့်ပါ။

The advancement of the church is retarded by the wrong course of its members. Uniting with the church, although an important and necessary act, does not make one a Christian nor ensure salvation. We cannot secure a title to heaven by having our names enrolled upon the church book while our hearts are alienated from Christ. We should be His faithful representatives on earth, working in unison with Him. “Beloved, now are we the sons of God.” We should keep in mind this holy relationship and do nothing to bring dishonor upon our Father’s cause.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝန်ခံချက်သည် မြင့်မြတ်လှသည်။ ဥပုသ်စောင့် အဒ်ဗင်းတစ်များအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်အားလုံးကို နာခံပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင် ကြွလာခြင်းကို စောင့်မျှော်နေကြသူများဟု ဝန်ခံကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ သစ္စာရှိသော လူနည်းစုထံသို့ အလွန်လေးနက်သော သတိပေးချက် သတင်းစကားကို အပ်နှံထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ထားရှိသော ကြီးမားသော တာဝန်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားနှင့် လုပ်ရပ်များဖြင့် ပြသသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလင်းသည် အလွန်ရှင်းလင်းစွာ တောက်ပနေသင့်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နေ့စဉ်ဘဝတွင် အဖခမည်းတော်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံနှင့် ဆက်သွယ်ထားပြီး ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ အမွေခံဖော်များ ဖြစ်ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်သည် တန်ခိုးတော်နှင့် ကြီးမြတ်သော ဘုန်းတော်နှင့်အတူ ပေါ်ထွန်းလာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်နှင့် တူကြလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း အခြားသူများ မြင်တွေ့နိုင်ရမည်။

Our profession is an exalted one. As Sabbathkeeping Adventists we profess to obey all God’s commandments and to be looking for the coming of our Redeemer. A most solemn message of warning has been entrusted to God’s faithful few. We should show by our words and works that we recognize the great responsibility laid upon us. Our light should shine so clearly that others can see that we glorify the Father in our daily lives; that we are connected with heaven and are joint heirs with Jesus Christ, that when He shall appear in power and great glory, we shall be like Him.

 

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် မြင်တွေ့နိုင်သော အသင်းတော်၏ အဖွဲ့ဝင်များအဖြစ်လည်းကောင်း၊ ထာဝရဘုရား၏ စပျစ်ဥယျာဉ်တော်ရှိ အလုပ်သမားများအဖြစ်လည်းကောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ဦးချင်း တာဝန်ကို ခံစားရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် အားနည်းသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုများက ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီရန် စောင့်မနေသင့်ပါ၊ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးထိုက်သော ကယ်တင်ရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်နှင့် ပူးပေါင်းရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်ကို ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားနှင့်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မသိနားမလည်မှုကို ကိုယ်တော်၏ ဉာဏ်ပညာနှင့်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မထိုက်တန်မှုကို ကိုယ်တော်၏ ထိုက်တန်မှုနှင့်လည်းကောင်း ပေါင်းစပ်ရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှ မည်သူမျှ ကြားနေနေရာတွင် မနေနိုင်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် အကျိုးရှိစေမည် သို့မဟုတ် အကျိုးမဲ့စေမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်အတွက် သို့မဟုတ် ရန်သူအတွက် တက်ကြွသော ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုနှင့်အတူ စုသိမ်းသူများ သို့မဟုတ် အရပ်ရပ်သို့ ကွဲပြားစေသူများ ဖြစ်ကြသည်။ စစ်မှန်သော နောင်တရခြင်း (Conversion) ဆိုသည်မှာ အခြေခံကျသော ပြောင်းလဲမှု ဖြစ်သည်။ စိတ်၏ ဦးတည်ရာနှင့် နှလုံးသား၏ ယိမ်းယိုင်မှုတို့သည် ပြောင်းလဲသွားရမည်ဖြစ်ပြီး ဘဝသည် ခရစ်တော်၌ တစ်ဖန် အသစ်ဖြစ်လာရမည်။

We should all feel our individual responsibility as members of the visible church and workers in the vineyard of the Lord. We should not wait for our brethren, who are as frail as ourselves, to help us along; for our precious Saviour has invited us to join ourselves to Him and unite our weakness with His strength, our ignorance with His wisdom, our unworthiness with His merit. None of us can occupy a neutral position; our influence will tell for or against. We

[17] are active agents for Christ or for the enemy. We either gather with

16

Unity of the Church 17

Jesus or scatter abroad. True conversion is a radical change. The very drift of the mind and bent of the heart should be turned and life become new again in Christ.

 

ဘုရားသခင်သည် လူစုတစ်စုကို ထာဝရ အမှန်တရား၏ အခြေခံစင်မြင့်ပေါ်တွင် ပြီးပြည့်စုံသော စည်းလုံးမှုဖြင့် ရပ်တည်နိုင်ရန် လမ်းပြနေသည်။ ခရစ်တော်သည် "မိမိအဖို့ ထူးခြားသော လူမျိုး၊ ကောင်းသော အကျင့်၌ စိတ်အားထက်သန်သော လူမျိုးကို စင်ကြယ်စေခြင်းငှာ" မိမိကိုယ်ကို လောကအတွက် ပေးဆပ်ခဲ့သည်။ ဤစင်ကြယ်စေသော လုပ်ငန်းစဉ်သည် အသင်းတော်အား မဖြောင့်မတ်ခြင်းအားလုံးနှင့် သဘောထားကွဲလွဲမှု၊ ငြင်းခုံမှုတို့မှ သန့်စင်စေရန် ရည်ရွယ်ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ဖျက်ဆီးမည့်အစား တည်ဆောက်နိုင်ရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ ခွန်အားများကို ၎င်းတို့ရှေ့ရှိ ကြီးမားသော လုပ်ငန်းအပေါ်တွင် စုစည်းနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်အားလုံးကို ယုံကြည်ခြင်း၏ စည်းလုံးမှုအတွင်းသို့ ရောက်ရှိစေရန် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။ ခရစ်တော် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေမခံရမီလေးတွင် ပြုလုပ်ခဲ့သော ဆုတောင်းချက်မှာ၊ အဖခမည်းတော်သည် ကိုယ်တော်ကို စေလွှတ်တော်မူကြောင်း လောကက ယုံကြည်နိုင်စေရန်အတွက် တပည့်တော်များသည် ကိုယ်တော်နှင့် အဖခမည်းတော် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်သကဲ့သို့ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်စေရန် ဖြစ်သည်။ ဤအလွန် ထိခိုက်စရာကောင်းပြီး အံ့ဩဖွယ်ကောင်းသော ဆုတောင်းချက်သည် ခေတ်အဆက်ဆက်မှတစ်ဆင့် ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်အထိ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်၊ အကြောင်းမှာ ကိုယ်တော်၏ စကားမှာ "ဤသူတို့အဖို့သာ ငါဆုတောင်းသည်မဟုတ်၊ သူတို့၏ စကားကြောင့် ငါ့ကို ယုံကြည်မည့်သူတို့အဖို့လည်း ဆုတောင်းပါ၏" ဟူ၍ ဖြစ်သည်။

God is leading out a people to stand in perfect unity upon the platform of eternal truth. Christ gave Himself to the world that He might “purify unto Himself a peculiar people, zealous of good works.” This refining process is designed to purge the church from all unrighteousness and the spirit of discord and contention, that they may build up instead of tear down, and concentrate their energies on the great work before them. God designs that His people should all come into the unity of the faith. The prayer of the Christ just prior to His crucifixion was that His disciples might be one, even as He was one with the Father, that the world might believe that the Father had sent Him. This most touching and wonderful prayer reaches down the ages, even to our day; for His words were: “Neither pray I for these alone, but for them also which shall believe on Me through their word.”

 

ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်ပါသည်ဟု ဝန်ခံသူများသည် ဤဆုတောင်းချက်ကို ၎င်းတို့၏ ဘဝတွင် ပြည့်စုံစေရန် မည်မျှ စိတ်အားထက်သန်စွာ ကြိုးစားသင့်သနည်း။ အများအပြားသည် အသင်းတော် ဆက်ဆံရေး၏ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုကို သဘောမပေါက်ကြဘဲ၊ ထိန်းချုပ်မှုနှင့် စည်းကမ်းများကို နာခံရန် ဝန်လေးကြသည်။ ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်များက ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်ကို စည်းလုံးသော အသင်းတော်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ထက် ပို၍ မြှင့်တင်ထားကြောင်း ပြသနေပြီး၊ အသင်းတော်၏ အသံကို ဆန့်ကျင်သော စိတ်ဓာတ်ကို အားမပေးမိစေရန် မိမိကိုယ်ကို သတိနှင့် မစောင့်ရှောက်ကြပါ။ အသင်းတော်တွင် တာဝန်ရှိသော နေရာများကို ရယူထားသူများသည် အခြားသူများကဲ့သို့ပင် အမှားများ ရှိနိုင်ပြီး ၎င်းတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်များတွင်လည်း မှားယွင်းနိုင်ပါသည်၊ သို့သော်လည်း ဤအရာရှိနေလင့်ကစား၊ ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ခရစ်တော်၏ အသင်းတော်သည် ၎င်းတို့အား ပေါ့ပေါ့တန်တန် မမှတ်ယူသင့်သော အခွင့်အာဏာကို ပေးထားသည်။ ခရစ်တော်သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက် ကိုယ်တော်၏ အသင်းတော်အား "သင်တို့သည် အကြင်သူ၏ အပြစ်ကို လွှတ်လျှင် ထိုသူသည် အပြစ်လွှတ်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ အကြင်သူ၏ အပြစ်ကို မလွှတ်ဘဲ ထားလျှင် ထိုသူသည် အပြစ်မလွှတ်ဘဲ ရှိလိမ့်မည်" ဟု မိန့်ကြားကာ အခွင့်အာဏာကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။

How earnestly should the professed followers of Christ seek to answer this prayer in their lives. Many do not realize the sacredness of church relationship and are loath to submit to restraint and discipline. Their course of action shows that they exalt their own judgment above that of the united church, and they are not careful to guard themselves lest they encourage a spirit of opposition to its voice. Those who hold responsible positions in the church may have faults in common with other people and may err in their decisions; but notwithstanding this, the church of Christ on earth has given to them an authority that cannot be lightly esteemed. Christ, after His resurrection, delegated power unto His church, saying: “Whosesoever sins ye remit, they are remitted unto them; and whosesoever sins ye retain, they are retained.”

 

အသင်းတော် ဆက်ဆံရေးကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် ဖျက်သိမ်းရန် မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်ပါသည်ဟု ဝန်ခံသူ အချို့၏ လမ်းကြောင်းမှာ အနှောင့်အယှက် ခံရသောအခါ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ အသံသည် ၎င်းတို့ ထိုက်တန်သည်ဟု ထင်ရသော ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း မရှိသောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် အသင်းတော်မှ ထွက်ခွာမည်ဟု ခြိမ်းခြောက်ကြလိမ့်မည်။ အမှန်တကယ်တွင်မူ၊ အသင်းတော်မှ ထွက်ခွာခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်သာလျှင် အကြီးမားဆုံးသော နာကျင်မှုကို ခံစားရသူများ ဖြစ်လိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာ အသင်းတော်၏ လွှမ်းမိုးမှုနယ်ပယ် ပြင်ပသို့ ထွက်ခွာသွားခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့သည် လောက၏ သွေးဆောင်မှုများကို အပြည့်အဝ ခံယူရတော့မည် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

Church relationship is not to be lightly canceled; yet when the path of some professed followers of Christ is crossed, or when their voice has not the controlling influence which they think it deserves, [18]

they will threaten to leave the church. True, in leaving the church they would themselves be the greatest sufferers; for in withdrawing beyond the pale of its influence, they subject themselves to the full temptations of the world.

18 Testimonies for the Church, vol. 4

 

ယုံကြည်သူတိုင်းသည် အသင်းတော်အပေါ် ဆက်နွှယ်မှုတွင် စိတ်ရင်းမှန်ရှိသင့်သည်။ အသင်းတော်၏ ကြီးပွားတိုးတက်မှုသည် သူ၏ ပထမဦးစားပေး စိတ်ဝင်စားမှု ဖြစ်သင့်ပြီး၊ အကယ်၍ သူသည် မိမိကိုယ်တိုင်အတွက်ထက် အသင်းတော်အတွက် အကျိုးရှိစေရန် သန့်ရှင်းသော တာဝန်ရှိသည်ဟု မခံစားရပါက၊ အသင်းတော်သည် သူ မပါဘဲ ပို၍ ကောင်းမွန်စွာ လည်ပတ်နိုင်ပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် တစ်ခုခု လုပ်ဆောင်ရန်မှာ အားလုံး၏ တန်ခိုးအတွင်း၌ ရှိသည်။ မလိုအပ်သော ဇိမ်ခံပစ္စည်းများအတွက် အမြောက်အမြား သုံးစွဲသူများ ရှိကြသည်၊ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ အလိုရမ္မက်ကို ဖြည့်ဆည်းကြသော်လည်း အသင်းတော်ကို ထောက်ပံ့ရန် အရင်းအမြစ်များ ထည့်ဝင်ရခြင်းကိုမူ ကြီးမားသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအဖြစ် ခံစားရသည်။ ၎င်းတို့သည် အသင်းတော်၏ အခွင့်အရေးများမှ အကျိုးကျေးဇူး အားလုံးကို ရယူလိုကြသော်လည်း ကျသင့်ငွေများကိုမူ အခြားသူများအား ပေးချေစေလိုကြသည်။ အမှုတော် တိုးတက်မှုအတွက် အမှန်တကယ် နက်ရှိုင်းစွာ စိတ်ဝင်စားသူများသည် လိုအပ်သည့် မည်သည့်နေရာ၊ မည်သည့်အချိန်တွင်မဆို လုပ်ငန်းအတွင်းသို့ ငွေကြေးရင်းနှီးမြှုပ်နှံရန် တွန့်ဆုတ်နေမည် မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် အချင်းချင်း ငြိမ်းချမ်းစွာ နေထိုင်ပြီး မကွဲမပြားသော တစ်ခုလုံးအဖြစ် ပြီးပြည့်စုံသော သဟဇာတဖြစ်မှုဖြင့် လှုပ်ရှားကာ၊ ခရစ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များကို ၎င်းတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာများတွင် ဖော်ပြရန်မှာ လေးနက်သော တာဝန်ဖြစ်သည်ဟုလည်း ခံစားရမည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ တစ်ဦးချင်း ဆုံးဖြတ်ချက်ကို အသင်းတော်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်အောက်တွင် ထားရှိရမည်။ အများအပြားသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အတွက်သာ နေထိုင်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်မိမိ အပြစ်ကင်းသည်ဟု ထင်မြင်ကာ ကျေနပ်နေကြသော်လည်း၊ အမှန်တကယ်တွင်မူ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်အတွက် ဘာမျှ မလုပ်ဆောင်ကြဘဲ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် တိုက်ရိုက် ဆန့်ကျင်ဘက် နေထိုင်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ အပြင်ပန်း ပုံစံများကို လိုက်နာရုံမျှဖြင့် လူသားဝိညာဉ်၏ ကြီးမားသော လိုအပ်ချက်ကို ဘယ်သောအားဖြင့်မျှ ပြည့်မီလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ ခရစ်တော်ကို ဝန်ခံရုံမျှဖြင့် တရားစီရင်ရာနေ့၏ စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်ရန် မလုံလောက်ပါ။ ဘုရားသခင်အပေါ် ပြီးပြည့်စုံသော ယုံကြည်ကိုးစားမှု၊ ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်များအပေါ် ကလေးသူငယ်ကဲ့သို့ အမှီပြုမှုနှင့် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်အပေါ် လုံးဝ ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုတို့ ရှိနေရမည်။

Every believer should be wholehearted in his attachment to the church. Its prosperity should be his first interest, and unless he feels under sacred obligations to make his connection with the church a benefit to it in preference to himself, it can do far better without him. It is in the power of all to do something for the cause of God. There are those who spend a large amount for needless luxuries; they gratify their appetites, but feel it a great tax to contribute means to sustain the church. They are willing to receive all the benefit of its privileges, but prefer to leave others to pay the bills. Those who really feel a deep interest in the advancement of the cause will not hesitate to invest money in the enterprise whenever and wherever it is needed. They should also feel it a solemn duty to illustrate in their characters the teachings of Christ, being at peace one with another and moving in perfect harmony as an undivided whole. They should defer their individual judgment to the judgment of the body of the church. Many live for themselves alone. They look upon their lives with great complacency, flattering themselves that they are blameless, when in fact they are doing nothing for God and are living in direct opposition to His expressed word. The observance of external forms will never meet the great want of the human soul. A profession of Christ is not enough to enable one to stand the test of the day of judgment. There should be a perfect trust in God, a childlike dependence upon His promises, and an entire consecration to His will.

 

ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်ကို ခိုင်မာပြီး သစ္စာရှိကြောင်း သက်သေပြရန်နှင့် မဖြောင့်မတ်ခြင်း အားလုံးမှ သန့်စင်စေရန်အတွက် ဒုက္ခတည်းဟူသော မီးဖို၌ အမြဲတမ်း စမ်းသပ်တော်မူသည်။ အာဗြဟံနှင့် သူ၏သားတို့သည် ပေးအပ်နိုင်သမျှသော အပြင်းထန်ဆုံး စမ်းသပ်မှုကို ခံယူပြီးနောက်၊ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ ကောင်းကင်တမန်မှတစ်ဆင့် အာဗြဟံအား မိန့်ကြားတော်မူသည်မှာ "သင်၏သား၊ သင်၌ တစ်ယောက်တည်းသောသားကို ငါ့အား မနှမြောဘဲ ပေးလှူသောကြောင့် သင်သည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သည်ဟု ယခု ငါသိ၏။" ဤကြီးမားသော ယုံကြည်ခြင်း လုပ်ရပ်သည် အာဗြဟံ၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ထူးခြားသော တောက်ပမှုဖြင့် ထွန်းလင်းစေခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်ရှိသောသားကိုပင် ချန်မထားဘဲ ထာဝရဘုရားအပေါ် ထားရှိသော သူ၏ ပြီးပြည့်စုံသော ယုံကြည်မှုကို ထင်ရှားစွာ သရုပ်ဖော်ထားသည်။

God has always tried His people in the furnace of affliction in order to prove them firm and true, and purge them from all unrighteousness. After Abraham and his son had borne the severest test that could be imposed upon them, God spoke through His angel unto Abraham: “Now I know that thou fearest God, seeing thou hast

[19] not withheld thy son, thine only son from Me.” This great act of faith causes the character of Abraham to shine forth with remarkable luster. It forcibly illustrates his perfect confidence in the Lord, from whom he withheld nothing, not even his son by promise.

 

ယေရှုအား ပေးလှူရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အဖိုးတန်လွန်းသော အရာဟူ၍ မရှိပါ။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော် ထိန်းသိမ်းရန် အပ်နှံထားသော အရင်းအမြစ်များ တည်းဟူသော အစွမ်းအစများကို ကိုယ်တော်ထံသို့ ပြန်လည် ပေးအပ်မည်ဆိုလျှင်၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ထဲသို့ ပိုမို ပေးအပ်ပါလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးစားသမျှကို ကိုယ်တော်သည် ဆုချပါလိမ့်မည်၊ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်သမျှသော တာဝန်တိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အထောက်အကူ ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော့်ကို ယုံကြည်သော သူအားလုံး ယေရှု၏ နာမတော်အားဖြင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာစေရန်အလို့ငှာ၊ ကိုယ်တော်၏ ချစ်လှစွာသော သားတော်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ နာကျင်မှုများအတွင်းသို့ စွန့်လွှတ်တော်မူခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် လူသားများကို ကယ်တင်ရန်နှင့် ၎င်းတို့သည် အဖခမည်းတော်နှင့် ကိုယ်တော် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်သကဲ့သို့ အချင်းချင်း တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်စေရန် ဤမျှကြီးမားသော စတေးမှုကို ပြုလုပ်ခဲ့လျှင်၊ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် ထိုစည်းလုံးမှုကို ထိန်းသိမ်းရန်အတွက် မည်သည့် စတေးမှုမျိုးကိုမဆို ပြုလုပ်ရန် လိုအပ်သည် မဟုတ်ပါသလော။

There is nothing too precious for us to give to Jesus. If we return to Him the talents of means which He has entrusted to our keeping, He will give more into our hands. Every effort we make for Christ will be rewarded by Him, and every duty we perform in His name will minister to our own happiness. God surrendered His dearly

Unity of the Church 19

beloved Son to the agonies of the crucifixion, that all who believe on Him might become one through the name of Jesus. When Christ made so great a sacrifice to save men and bring them into unity with one another, even as He was united with the Father, what sacrifice is too great for His followers to make in order to preserve that unity?

 

အကယ်၍ လောကသည် ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်တွင် ပြီးပြည့်စုံသော သဟဇာတဖြစ်မှုကို မြင်တွေ့ရလျှင်၊ ၎င်းသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ ကောင်းကွက်အတွက် ၎င်းတို့အပေါ် အားကောင်းသော သက်သေဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ သဘောထားကွဲလွဲမှုများ၊ မပျော်ရွှင်ဖွယ် ထူးခြားမှုများနှင့် သေးနုတ်သော အသင်းတော် စမ်းသပ်မှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်ကို ဂုဏ်ငယ်စေသည်။ အကယ်၍ အတ္တကို ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံပြီး ယေရှု၏ နောက်လိုက်များသည် အသင်းတော်၏ အသံကို နာခံမည်ဆိုလျှင် ဤအရာအားလုံးကို ရှောင်ရှားနိုင်သည်။ မယုံကြည်ခြင်းက တစ်ဦးချင်း လွတ်လပ်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရေးပါမှုကို တိုးပွားစေသည်ဟုလည်းကောင်း၊ မှန်ကန်ပြီး သင့်တော်သည်ဟု မိမိတို့ ယူဆထားသော အယူအဆများကို အသင်းတော်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်အပေါ် အလျှော့ပေးခြင်းသည် အားနည်းခြင်း ဖြစ်သည်ဟုလည်းကောင်း ညွှန်ပြတတ်သည်။ သို့သော် ထိုသို့သော ခံစားချက်များနှင့် အမြင်များကို အလျှော့ပေးခြင်းသည် မလုံခြုံဘဲ ကျွန်ုပ်တို့အား မင်းမဲ့စရိုက်နှင့် ရှုပ်ထွေးမှုများအတွင်းသို့ ရောက်ရှိစေလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် စည်းလုံးမှုနှင့် ခရစ်ယာန် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် လိုအပ်ကြောင်း သိမြင်တော်မူသဖြင့် ၎င်းကို ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်များအား မိန့်မှာခဲ့သည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ ယနေ့အထိ ခရစ်ယာန် သမိုင်းကြောင်းသည် စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်း၌သာ ခွန်အားရှိကြောင်း အခိုင်အမာ သက်သေပြနေသည်။ တစ်ဦးချင်း ဆုံးဖြတ်ချက်ကို အသင်းတော်၏ အခွင့်အာဏာအောက်တွင် ထားရှိပါစေ။

If the world sees a perfect harmony existing in the church of God, it will be a powerful evidence to them in favor of the Christian religion. Dissensions, unhappy differences, and petty church trials dishonor our Redeemer. All these may be avoided if self is surrendered to God and the followers of Jesus obey the voice of the church. Unbelief suggests that individual independence increases our importance, that it is weak to yield our own ideas of what is right and proper to the verdict of the church; but to yield to such feelings and views is unsafe and will bring us into anarchy and confusion. Christ saw that unity and Christian fellowship were necessary to the cause of God, therefore He enjoined it upon His disciples. And the history of Christianity from that time until now proves conclusively that in union only is there strength. Let individual judgment submit to the authority of the church.

 

တမန်တော်များသည် တင်းကျပ်သော စည်းလုံးမှု၏ လိုအပ်ချက်ကို ခံစားခဲ့ရပြီး ထိုရည်ရွယ်ချက်အတွက် စိတ်အားထက်သန်စွာ ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။ ပေါလုသည် သူ၏ ညီအစ်ကိုများအား ဤစကားများဖြင့် တိုက်တွန်းခဲ့သည်- "ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့ရှိသမျှသည် စကားတစ်ညီတစ်ညွတ်တည်း ပြော၍၊ သင်တို့တွင် သင်းခွဲခြင်းမရှိဘဲ၊ စိတ်တစ်မိတ္တူတည်း၊ အကြံတစ်ညီတစ်ညွတ်တည်း ရှိလျက်၊ စေ့စပ်စုံလင်ကြမည်အကြောင်း၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ နာမတော်ကို အမှီပြု၍ သင်တို့ကို ငါနှိုးဆော်တောင်းပန်၏။"

The apostles felt the necessity of strict unity, and they labored earnestly to this end. Paul exhorted his brethren in these words: “Now I beseech you, brethren, by the name of our Lord Jesus Christ, that ye all speak the same thing, and that there be no divisions among you; but that ye be perfectly joined together in the same mind and in the same judgment.”

 

သူသည် ဖိလိပ္ပိမြို့ရှိ ညီအစ်ကိုများထံသို့လည်း ဤသို့ ရေးသားခဲ့သည်- "သို့ဖြစ်၍ ခရစ်တော်၌ သက်သာခြင်း တစ်စုံတစ်ခုရှိလျှင်၊ မေတ္တာနှင့်ဆိုင်သော အားပေးခြင်း တစ်စုံတစ်ခုရှိလျှင်၊ ဝိညာဉ်တော်နှင့် မိဿဟာယဖွဲ့ခြင်း တစ်စုံတစ်ခုရှိလျှင်၊ သနားကြင်နာခြင်း တစ်စုံတစ်ခုရှိလျှင်၊ သင်တို့သည် စိတ်တူကိုယ်တူ ရှိလျက်၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ တစ်ညီတစ်ညွတ်တည်း ရှိလျက်၊ သဘောတစ်နည်းတစ်ဟန်တည်း ရှိလျက်၊ ငါ့ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ပြည့်စုံစေကြလော့။ ရန်တွေ့လိုသောစိတ်၊ အချည်းနှီး ကျော်စောမှုကို လိုချင်သောစိတ် ရှိ၍ တစ်စုံတစ်ခုကိုမျှ မပြုကြနှင့်။ သူတစ်ပါးသည် မိမိထက် သာလွန်သည်ဟု နှိမ့်ချသောစိတ်ရှိ၍ တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် မှတ်ကြလော့။ ကိုယ်အမှုအရာကိုသာ မကြည့်မမှတ်ဘဲ၊ အခြားသောသူတို့၏ အမှုအရာကိုလည်း ကြည့်မှတ်ကြလော့။ ယေရှုခရစ်၌ ရှိသော ထိုစိတ်သဘောကို သင်တို့၌လည်း ရှိစေကြလော့။"

He also wrote to his Philippian brethren: “If there be there fore [20]

any consolation in Christ, if any comfort of love, if any fellowship of the Spirit, if any bowels and mercies, fulfill ye my joy, that ye be like-minded, having the same love, being of one accord, of one mind. Let nothing be done through strife or vainglory; but in lowliness of mind let each esteem other better than themselves. Look not every man on his own things, but every man also on the things of others. Let this mind be in you, which was also in Christ Jesus.”

 

ရောမလူမျိုးများထံသို့ သူ ရေးသားခဲ့သည်မှာ- "သင်တို့သည် စိတ်တစ်မိတ္တူတည်း ရှိ၍ နှုတ်တစ်ရာတည်းနှင့် ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ ခမည်းတော်တည်းဟူသော ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းစေခြင်းငှာ၊ သည်းခံခြင်း၊ သက်သာခြင်း၏ အရှင်ဘုရားသခင်သည် ယေရှုခရစ်၏ အလိုတော်နှင့်အညီ၊ အချင်းချင်း စိတ်တစ်မိတ္တူတည်း ရှိစေတော်မူပါစေသော။ ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အလို့ငှာ ငါတို့ကို လက်ခံတော်မူသကဲ့သို့၊ သင်တို့သည် အချင်းချင်း လက်ခံကြလော့။" "အချင်းချင်း စိတ်တူကိုယ်တူ ရှိကြလော့။ မြင့်မြတ်သော အရာကို စိတ်မကူးဘဲ၊ နှိမ့်ချသောသူတို့နှင့် ပေါင်းဖော်ကြလော့။ ကိုယ်ကိုကိုယ် ပညာရှိဟူ၍ မမှတ်ကြနှင့်။"

To the Romans he wrote: “Now the God of patience and consolation grant you to be like-minded one toward another according to Christ Jesus: that ye may with one mind and one mouth glorify God, even the Father of our Lord Jesus Christ. Wherefore receive ye one another, as Christ also received us to the glory of God.” “Be

20 Testimonies for the Church, vol. 4

of the same mind one toward another. Mind not high things, but condescend to men of low estate. Be not wise in your own conceits.”

 

ပေတရုသည် အရပ်ရပ်သို့ ကွဲပြားနေသော အသင်းတော်များထံသို့ ရေးသားခဲ့သည်- "အဆုံးသတ်သော်၊ သင်တို့ရှိသမျှသည် စိတ်တစ်မိတ္တူတည်း ရှိကြလော့။ အချင်းချင်း စိတ်မနာဘဲ သနားကြကြလော့။ ညီအစ်ကိုချင်းကဲ့သို့ ချစ်ကြလော့။ သနားတတ်သောစိတ်၊ ယဉ်ကျေးသောစိတ် ရှိကြလော့။ ရန်တုံ့ကို ရန်တုံ့အားဖြင့် မမူကြနှင့်။ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို ကဲ့ရဲ့ခြင်းအားဖြင့် မမူကြနှင့်။ ထိုသို့ပြုမည့်အစား ကောင်းချီးပေးကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည် ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို အမွေခံစေခြင်းငှာ ခေါ်တော်မူခြင်းကို ခံရသောသူ ဖြစ်ကြ၏။"

Peter wrote to the churches scattered abroad: “Finally, be ye all of one mind, having compassion one of another, love as brethren, be pitiful, be courteous: not rendering evil for evil, or railing for railing: but contrariwise blessing; knowing that ye are thereunto called, that ye should inherit a blessing.”

 

ပေါလုသည် ကောရိန္သုမြို့သားများထံ ရေးသားသော သြဝါဒစာတွင် ပြောကြားခဲ့သည်- "အဆုံးသတ်သော်၊ ညီအစ်ကိုတို့၊ နေရစ်ကြလော့။ စုံလင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြလော့။ သက်သာခြင်းရှိကြလော့။ စိတ်တစ်မိတ္တူတည်း ရှိကြလော့။ ငြိမ်ဝပ်စွာ နေကြလော့။ မေတ္တာနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း၏ အရှင်ဘုရားသခင်သည် သင်တို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူလိမ့်မည်။"

And Paul, in his Epistle to the Corinthians, says: “Finally, brethren, farewell. Be perfect, be of good comfort, be of one mind, live in peace; and the God of love and peace shall be with you.”

အခန်းကြီး - ၃။

အခန်း ၃ — ရှေ့သို့ချီတက်လော့

Chapter 3—Go Forward

 

ဣသရေလ အမျိုးသားတို့၏ ကြီးမားသော စစ်တပ်ကြီးသည် သူတို့၏ ရှည်လျားပြီး ရက်စက်သော ကျေးကျွန်ဘဝ နေရာဖြစ်သည့် အဲဂုတ္တုပြည် (Egypt) မှ ဝမ်းမြောက်စွာ အောင်ပွဲခံလျက် ထွက်ခွာလာခဲ့ကြသည်။ အဲဂုတ္တုလူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းများဖြင့် သိသာထင်ရှားစွာ သတိပေးခြင်း မခံရမီအထိ သူတို့ကို လွှတ်ပေးရန် သဘောမတူခဲ့ကြပါ။ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို တုံ့ပြန်သော ကောင်းကင်တမန်သည် အဲဂုတ္တုလူတို့၏ အိမ်တိုင်းသို့ လှည့်လည်ကြည့်ရှုပြီး မိသားစုတိုင်း၏ သားဦးကို သေခြင်းဖြင့် ဒဏ်ခတ်ခဲ့သည်။ ဖာရောဘုရင်၏ အမွေခံသားမှအစ [၂၁] ထောင်ထဲရှိ သုံ့ပန်း၏ သားဦးအထိ မည်သူမျှ မလွတ်မြောက်ခဲ့ပါ။ တိရစ္ဆာန်တို့၏ သားဦးများလည်း ဘုရားသခင်၏ အမိန့်အတိုင်း ကွပ်မျက်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သို့သော် သေခြင်း၏ ကောင်းကင်တမန်သည် ဣသရေလ အမျိုးသားတို့၏ အိမ်များကိုမူ ကျော်ဖြတ်သွားခဲ့ပြီး ထိုနေရာသို့ မဝင်ရောက်ခဲ့ပါ။

The vast armies of Israel marched in glad triumph from Egypt, the scene of their long and cruel servitude. The Egyptians would not consent to release them until they had been signally warned by the judgments of God. The avenging angel had visited every house among the Egyptians and had stricken with death the first-born of every family. None had escaped, from the heir of Pharaoh to the [21]

eldest-born of the captive in his dungeon. The first-born of the cattle also were slain according to the mandate of the Lord. But the angel of death passed over the homes of the children of Israel and did not enter there.

 

ဖာရောဘုရင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးများအပေါ် ကျရောက်ခဲ့သော ဘေးဒုက္ခများကြောင့် ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်လျက်၊ မောရှေနှင့် အာရုန်တို့ကို ညအချိန်တွင် ခေါ်ယူပြီး အဲဂုတ္တုပြည်မှ ထွက်ခွာသွားရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကျိန်ခြင်းသည် သူတို့အပေါ်မှ မဖယ်ရှားပါက၊ ဤမြေသည် ကြီးမားသော သင်္ချိုင်းကုန်းကြီး ဖြစ်သွားမည်ကို သူနှင့် သူ၏လူမျိုးများ ကြောက်ရွံ့နေကြသဖြင့် သူတို့ကို မဆိုင်းမတွ သွားစေလိုခဲ့သည်။

Pharaoh, horror-stricken at the plagues that had befallen his people, called Moses and Aaron before him in the night and bade them depart from Egypt. He was anxious that they should go without delay; for he and his people feared that unless the curse of God was removed from them, the land would become a vast burial ground.

 

ဣသရေလ အမျိုးသားတို့သည် သူတို့၏ လွတ်လပ်မှု သတင်းကို ရရှိသဖြင့် ဝမ်းမြောက်ကြပြီး သူတို့၏ ကျေးကျွန်ဘဝ နေရာမှ အလျင်အမြန် ထွက်ခွာခဲ့ကြသည်။ သို့သော် လမ်းခရီးသည် ပင်ပန်းဆင်းရဲလှသဖြင့် နောက်ဆုံးတွင် သူတို့၏ သတ္တိများ ဆုတ်ယုတ်လာခဲ့သည်။ သူတို့၏ ခရီးလမ်းသည် ခြောက်သွေ့သော တောင်ကုန်းများနှင့် လူသူကင်းမဲ့သော လွင်ပြင်များကို ဖြတ်သန်းသွားရသည်။ တတိယမြောက်ညတွင် သူတို့သည် ဘေးတစ်ဖက်တစ်ချက်စီ၌ တောင်တန်းကြီးများဖြင့် ပိတ်ဆို့နေပြီး ရှေ့တွင် ပင်လယ်နီ (Red Sea) ကြီး ရှိနေသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် စိတ်ရှုပ်ထွေးသွားကြပြီး သူတို့၏ အခြေအနေကို များစွာ ညည်းတွားခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် လမ်းမှားသွားပြီဟု ယုံကြည်သဖြင့် သူတို့ကို ဤနေရာသို့ ခေါ်ဆောင်လာသည့်အတွက် မောရှေကို အပြစ်တင်ခဲ့ကြသည်။ "ဒါဟာ ငါတို့ဘိုးဘေးတွေကို ကတိပေးထားတဲ့ သိနာတော (Sinai) ဒါမှမဟုတ် ခါနန်ပြည် (Canaan) ကို သွားတဲ့လမ်း မဟုတ်တာ သေချာတယ်" ဟု သူတို့က ဆိုကြသည်။ "ငါတို့ ရှေ့ဆက်လို့ မရတော့ဘူး။ ပင်လယ်နီထဲကို ဆင်းသွားမလား၊ ဒါမှမဟုတ် အဲဂုတ္တုပြည်ကိုပဲ ပြန်လှည့်မလား။"

The children of Israel were joyful to receive the tidings of their freedom and made haste to leave the scene of their bondage. But the way was toilsome, and at length their courage failed. Their journey led them over barren hills and desolate plains. The third night they found themselves walled in on each side by mountain ranges, while the Red Sea lay before them. They were perplexed and greatly deplored their condition. They blamed Moses for conducting them to this place, for they believed they had taken the wrong course. “This surely,” said they, “is not the way to the wilderness of Sinai, nor to the land of Canaan promised to our fathers. We can go no farther; but must now advance into the waters of the Red Sea, or turn back toward Egypt.”

 

ထို့နောက် သူတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို အဆုံးစွန်ထိ ရောက်စေရန်အတွက် အဲဂုတ္တုစစ်တပ်ကြီးသည် သူတို့နောက်သို့ လိုက်လာခဲ့လေပြီ။ ဟေဗြဲလူမျိုးများကို လွှတ်ပေးလိုက်မိသည့်အတွက် နောင်တရပြီး သူတို့ကို မိမိအား ဆန့်ကျင်မည့် ကြီးမားသော လူမျိုးတစ်မျိုး ဖြစ်သွားမည်ကို စိုးရိမ်နေသော ဖာရောဘုရင်ကိုယ်တိုင် ထိုကြီးကျယ်ခမ်းနားသော စစ်တပ်ကြီးကို ဦးဆောင်လာသည်။ ဤညသည် ဣသရေလတို့အတွက် မည်မျှအထိ စိတ်ရှုပ်ထွေးပြီး ဒုက္ခရောက်ရသော ညဖြစ်ပါသနည်း။ အဲဂုတ္တုကျေးကျွန်ဘဝမှ ထွက်ခွာခဲ့ပြီး ဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် တောကန္တာရထဲသို့ ချီတက်ခဲ့ကြသော ထိုဘုန်းကြီးသော နံနက်ခင်းနှင့် မည်မျှ ကွာခြားလှပါသနည်း။ ထိုအင်အားကြီးသော ရန်သူရှေ့တွင် သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို မည်မျှအထိ အစွမ်းအစမရှိဟု ခံစားခဲ့ရပါသနည်း။ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်နေသော အမျိုးသမီးများနှင့် ကလေးငယ်များ၏ ငိုကြွေးသံများသည်၊ ကြောက်လန့်နေသော နွားများနှင့် သိုးများ၏ အော်သံများနှင့် ရောနှောကာ ထိုအခြေအနေ၏ စိတ်ပျက်ဖွယ် ရှုပ်ထွေးမှုကို ပိုမိုဆိုးရွားစေခဲ့သည်။

Then, as if to complete their misery, behold, the Egyptian host is on their track! The imposing army is led by Pharaoh himself, who has repented that he freed the Hebrews and fears that he has sent them out to become a great nation hostile to himself. What a night of perplexity and distress was this for Israel! What a contrast

21

22 Testimonies for the Church, vol. 4

to that glorious morning when they left the bondage of Egypt and with glad rejoicings took up the line of march into the wilderness! How powerless they felt before that mighty foe! The wailing of the terror-stricken women and children, mingled with the lowing of the frightened cattle and the bleating of the sheep, added to the dismal confusion of the situation.

 

[၂၂] သို့သော် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးကို ပျက်စီးခြင်းသို့ စွန့်ပစ်ထားခဲ့ရန် သူတို့ကို ဂရုမစိုက်တော့ဘဲ နေမည်လော။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို အန္တရာယ်မှ သတိမပေးဘဲနှင့် ရန်သူများလက်မှ ကယ်တင်မည် မဟုတ်လော။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးများ စိတ်ပျက်အားငယ်ရခြင်းကို အလိုမရှိပါ။ မောရှေအား ပင်လယ်နီအနားတွင် စခန်းချရန် ညွှန်ကြားခဲ့သူမှာ ကိုယ်တော်တိုင်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်က ဤသို့ ထပ်မံ အသိပေးထားသည်- "ဖာရောက ဣသရေလ အမျိုးသားတို့သည် ဤပြည်၌ လမ်းပျောက်နေကြပြီ၊ တောကန္တာရက သူတို့ကို ပိတ်ဆို့ထားပြီဟု ဆိုလိမ့်မည်။ ငါသည် ဖာရော၏ စိတ်နှလုံးကို ခိုင်မာစေသဖြင့် သူသည် သူတို့နောက်သို့ လိုက်လိမ့်မည်။ ထိုအခါ ဖာရောနှင့် သူ၏ စစ်တပ်အားလုံးအပေါ်၌ ငါသည် ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေမည်။ ငါသည် ထာဝရဘုရား ဖြစ်ကြောင်းကို အဲဂုတ္တုလူတို့ သိကြလိမ့်မည်။"

[22] But had God lost all care for His people that He should leave

them to destruction? Would He not warn them of their danger and deliver them from their enemies? God had no delight in the discomfiture of His people. It was He Himself who had directed Moses to encamp by the Red Sea, and He had further informed him: “Pharaoh will say of the children of Israel, They are entangled in the land, the wilderness hath shut them in. And I will harden Pharaoh’s heart, that he shall follow after them; and I will be honored upon Pharaoh, and upon all his host; that the Egyptians may know that I am the Lord.”

 

ယေရှုသည် ထိုကြီးမားသော စစ်တပ်ကြီး၏ ဦးခေါင်းတွင် ရှိနေခဲ့သည်။ နေ့အခါတွင် မိုးတိမ်တိုင်နှင့် ညအခါတွင် မီးတိုင်သည် သူတို့၏ မြင့်မြတ်သော ခေါင်းဆောင်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သို့သော် ဟေဗြဲလူမျိုးများသည် အရှင်မြတ်၏ စမ်းသပ်မှုကို စိတ်ရှည်စွာဖြင့် မခံယူခဲ့ကြပါ။ သူတို့သည် ဤကြီးမားသော အန္တရာယ်ထဲသို့ ခေါ်ဆောင်လာသည့်အတွက် သူတို့၏ မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်သူ မောရှေအား ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချသော အသံများကို မြှင့်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ စောင့်ရှောက်နိုင်သော တန်ခိုးတော်ကို မယုံကြည်ခဲ့ကြသကဲ့သို့၊ သူတို့ကို ဝန်းရံနေသော ဘေးဒုက္ခများကို ဟန့်တားပေးနေသော ကိုယ်တော်၏ လက်တော်ကိုလည်း အသိအမှတ်မပြုခဲ့ကြပါ။ သူတို့၏ ပြင်းထန်သော ထိတ်လန့်မှုထဲတွင်၊ နိုင်းမြစ်ရေကို သွေးဖြစ်အောင် ပြောင်းလဲခဲ့သော မောရှေ၏ တုတ်ကောက်နှင့်၊ ဘုရားသခင် ရွေးချယ်ထားသော လူမျိုးကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခဲ့သည့်အတွက် အဲဂုတ္တုလူတို့အပေါ် ကျရောက်စေခဲ့သော ဘေးဒုက္ခများကို သူတို့ မေ့လျော့နေခဲ့ကြသည်။ သူတို့အတွက် ဘုရားသခင် အံ့သြဖွယ်ရာ ကြားဝင်ကူညီခဲ့သမျှကိုလည်း သူတို့ မေ့လျော့နေခဲ့ကြသည်။

Jesus stood at the head of that vast army. The cloudy column by day and the pillar of fire by night represented their divine Leader. But the Hebrews did not patiently bear the test of the Lord. Their voices were lifted up in reproaches and denunciations against Moses, their visible leader, for bringing them into this great peril. They did not trust in the protecting power of God nor recognize His hand staying the evils that surrounded them. In their frantic terror they had forgotten the rod with which Moses had changed the water of the Nile to blood, and the calamities which God had visited upon the Egyptians for their persecution of His chosen people. They had forgotten all the miraculous interpositions of God in their behalf.

 

"အို၊" ဟု သူတို့ အော်ဟစ်ကြသည်၊ "ငါတို့ ကျေးကျွန်ဘဝမှာပဲ နေခဲ့ရရင် ဘယ်လောက် ပိုကောင်းမလဲ။ တောကန္တာရထဲမှာ ငတ်ပြတ်ပြီး ပင်ပန်းလို့ သေရတာ၊ ဒါမှမဟုတ် ရန်သူတွေနဲ့ စစ်တိုက်လို့ အသေခံရတာထက် ကျေးကျွန်အဖြစ် အသက်ရှင်နေရတာက ပိုကောင်းပါတယ်။" သူတို့သည် မောရှေကို ခါးသီးစွာ အပြစ်တင်ကြသည်မှာ၊ သူတို့ကို တောကန္တာရထဲတွင် ပျက်စီးစေရန် ခေါ်ထုတ်လာမည့်အစား သူတို့ရှိနေသော နေရာမှာပင် အဘယ်ကြောင့် ချန်မထားခဲ့သနည်း ဟု ဖြစ်သည်။

“Ah,” they cried, “how much better for us had we remained in bondage! It is better to live as slaves than to die of hunger and fatigue in the desert, or be slain in war with our enemies.” They turned upon Moses with bitter censure because he had not left them where they were instead of leading them out to perish in the wilderness.

 

မိမိ၏ လူမျိုးများတွင် ယုံကြည်ခြင်း ကင်းမဲ့နေသည့်အတွက် မောရှေသည် များစွာ စိတ်မကောင်းဖြစ်ခဲ့ရသည်။ အထူးသဖြင့် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်သည် သူတို့ဘက်တွင် ရှိကြောင်း အကြိမ်ကြိမ် မျက်မြင်တွေ့ရှိခဲ့ကြပြီးမှ ယခုကဲ့သို့ ဖြစ်ရခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ညွှန်ကြားချက်များကိုသာ လိုက်နာဆောင်ရွက်ခဲ့သော်လည်း၊ သူတို့၏ အခြေအနေ၏ အန္တရာယ်နှင့် အခက်အခဲများအတွက် သူ့ကို စွပ်စွဲနေကြသည့်အပေါ် သူ ဝမ်းနည်းခဲ့ရသည်။ သို့သော် အရှင်မြတ်သည် သူတို့ကို ဘေးကင်းရာသို့ ပို့ဆောင်မည်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် ခိုင်မာခဲ့သည်။ [၂၃] သူကိုယ်တိုင် ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်ကို မမြင်ရသေးမီမှာပင် သူ၏ လူမျိုးများ၏ ကဲ့ရဲ့မှုနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုများကို သူက ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းပေးခဲ့သည်။

Moses was greatly troubled because his people were so wanting in faith, especially as they had repeatedly witnessed the manifestations of the power of God in their favor. He felt grieved that they should charge upon him the dangers and difficulties of their position, when he had simply followed the express commands of God. But he was strong in the faith that the Lord would bring them into safety;

Go Forward 23

and he met and quieted the reproaches and fears of his people, even [23]

before he could himself discern the plan of their deliverance.

 

အမှန်စင်စစ်၊ ဘုရားသခင် ကိုယ်တိုင် ကြားဝင်ကယ်တင်ခြင်း မပြုပါက သူတို့တွင် လွတ်မြောက်နိုင်သော လမ်းစ မရှိသည့် နေရာသို့ ရောက်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူတို့သည် မြင့်မြတ်သော အမိန့်တော်များကို နာခံခြင်းကြောင့် ဤအခက်အခဲသို့ ရောက်ရှိခဲ့ခြင်းဖြစ်သဖြင့် မောရှေသည် ထိုရလဒ်များအတွက် မည်သည့် ကြောက်ရွံ့မှုမျှ မရှိခဲ့ပါ။ သူသည် "လူမျိုးတို့အား မိန့်တော်မူသည်မှာ၊ မကြောက်ကြနှင့်၊ ငြိမ်သက်စွာ ရပ်နေ၍၊ ယနေ့ ထာဝရဘုရား ပြုတော်မူမည့် ကယ်တင်ခြင်းကို ကြည့်ကြလော့။ ယနေ့ သင်တို့မြင်ရသော အဲဂုတ္တုလူတို့ကို နောက်တစ်ဖန် ဘယ်တော့မှ မြင်ရတော့မည် မဟုတ်။ ထာဝရဘုရားသည် သင်တို့အတွက် တိုက်ခိုက်တော်မူလိမ့်မည်၊ သင်တို့မူကား ငြိမ်သက်စွာ နေကြလော့" ဟု ဆိုခဲ့သည်။

True, they were in a place from which there was no possibility of release unless God Himself interposed to save them; but they were brought into this strait by obeying the divine commands, and Moses felt no fear of the consequences. He “said unto the people, Fear ye not, stand still, and see the salvation of the Lord, which He will show to you today: for the Egyptians whom ye have seen today, ye shall see them again no more forever. The Lord shall fight for you, and ye shall hold your peace.”

 

ဣသရေလ လူအုပ်ကြီးကို အရှင်မြတ်၏ ရှေ့တွင် စောင့်ဆိုင်းနေစေရန် ပြုလုပ်ခြင်းသည် မလွယ်ကူသော အရာဖြစ်သည်။ သူတို့သည် စိတ်လှုပ်ရှားနေပြီး ထိတ်လန့်မှုများဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြသည်။ သူတို့တွင် စည်းကမ်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်မှု ကင်းမဲ့နေသည်။ သူတို့၏ အခြေအနေ၏ ထိတ်လန့်ဖွယ်ရာများကို ခံစားရသဖြင့် သူတို့သည် ကြမ်းတမ်းပြီး ဆင်ခြင်တုံတရား ကင်းမဲ့လာကြသည်။ သူတို့သည် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသူများ၏ လက်ထဲသို့ အလျင်အမြန် ကျရောက်တော့မည်ဟု မျှော်လင့်နေကြပြီး သူတို့၏ ငိုကြွေးသံများနှင့် အပြန်အလှန် စွပ်စွဲသံများသည် ကျယ်လောင်နက်ရှိုင်းနေသည်။ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော မိုးတိမ်တိုင်သည် သူတို့၏ ခရီးလမ်းတွင် အတူလိုက်ပါခဲ့ပြီး နေရောင်ခြည်၏ ပြင်းထန်သော အပူရှိန်မှ ကာကွယ်ပေးခဲ့သည်။ တစ်နေ့လုံး ၎င်းသည် သူတို့ရှေ့မှ ခမ်းနားစွာ ရွေ့လျားခဲ့ပြီး၊ နေပူသည်ဖြစ်စေ မိုးရွာသည်ဖြစ်စေ မပြောင်းလဲခဲ့ပါ။ ညအခါတွင်လည်း လမ်းပြရန်အတွက် မီးတိုင် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူတို့သည် ၎င်းကို ဘုရားသခင်၏ ရှေ့သို့ချီတက်ရန် အချက်ပြမှုအဖြစ် လိုက်နာခဲ့ကြသော်လည်း၊ ယခုမူ ၎င်းသည် သူတို့အပေါ် ကျရောက်တော့မည့် ကြောက်မက်ဖွယ် ဘေးဒုက္ခတစ်ခု၏ အရိပ်အယောင်များ ဖြစ်နေမည်လောဟု သူတို့အချင်းချင်း သံသယဝင်လာကြသည်။ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် သူတို့အား တောင်တန်း၏ မှားယွင်းသော ဘက်ခြမ်းရှိ ဖြတ်သန်း၍မရသော လမ်းထဲသို့ ခေါ်ဆောင်လာခဲ့သောကြောင့် မဟုတ်ပါလော။ ဤသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်သည် သူတို့၏ မှားယွင်းသော စိတ်ကူးထဲတွင် ဘေးအန္တရာယ်၏ နိမိတ်ဖတ်သူအဖြစ် ထင်မြင်လာခဲ့သည်။

It was not an easy thing to hold the hosts of Israel in waiting before the Lord. They were excited and full of terror. They lacked discipline and self-control. Impressed by the horrors of their situation, they became violent and unreasonable. They expected speedily to fall into the hands of their oppressors, and their wailings and recriminations were loud and deep. The wonderful pillar of cloud had accompanied them in their wanderings, and served to protect them from the fervid rays of the sun. All day it had moved grandly before them, subject neither to sunshine nor storm; and at night it had become a pillar of fire to light them on their way. They had followed it as the signal of God to go forward; but now they questioned among themselves if it might not be the shadow of some terrible calamity that was about to befall them, for had it not led them on the wrong side of the mountain into an impassable way? Thus the angel of God appeared to their deluded minds as the harbinger of disaster.

 

သို့သော် ယခုတွင် အဲဂုတ္တုစစ်တပ်ကြီးသည် သူတို့ကို အလွယ်တကူ ဖမ်းဆီးနိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်လျက် ချဉ်းကပ်လာချိန်တွင်၊ မိုးတိမ်တိုင်သည် ကောင်းကင်သို့ ခန့်ညားစွာ မြင့်တက်သွားပြီး၊ ဣသရေလတို့၏ အထက်မှ ကျော်ဖြတ်ကာ သူတို့နှင့် အဲဂုတ္တုစစ်တပ် အကြားသို့ ဆင်းသက်သွားခဲ့သည်။ မှောင်မိုက်သော တံတိုင်းကြီးတစ်ခုသည် လိုက်လံဖမ်းဆီးသူများနှင့် ထွက်ပြေးသူများအကြားတွင် ပိတ်ဆို့သွားခဲ့သည်။ အဲဂုတ္တုလူတို့သည် ဟေဗြဲလူတို့၏ စခန်းကို မမြင်ရတော့သဖြင့် ရပ်တန့်လိုက်ရသည်။ သို့သော် ည၏ မှောင်မိုက်မှုသည် ပိုမိုနက်ရှိုင်းလာသောအခါ၊ မိုးတိမ်တိုင်သည် ဟေဗြဲလူတို့အတွက် ကြီးမားသော အလင်းတိုင် ဖြစ်လာပြီး တစ်စခန်းလုံးကို နေ့ခင်းဘက်ကဲ့သို့ လင်းထိန်စေခဲ့သည်။

But now, as the Egyptian host approaches them, expecting to make them an easy prey, the cloudy column rises majestically into the heavens, passes over the Israelites, and descends between them and the armies of Egypt. A wall of darkness interposes between the pursued and their pursuers. The Egyptians can no longer discern the camp of the Hebrews and are forced to halt. But as the darkness of night deepens, the wall of cloud becomes a great light to the Hebrews, illuminating the whole camp with the radiance of day.

 

ထိုအခါမှ ကယ်တင်ခြင်း ခံရနိုင်သည်ဟူသော မျှော်လင့်ချက်သည် [၂၄] ဣသရေလတို့၏ နှလုံးသားထဲသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ မောရှေသည်လည်း အရှင်မြတ်ထံသို့ ဟစ်ခေါ်ခဲ့သည်။ "ထာဝရဘုရားကလည်း မောရှေအား မိန့်တော်မူသည်မှာ၊ သင်သည် အဘယ်ကြောင့် ငါ့ထံသို့ အော်ဟစ်သနည်း။ ဣသရေလ အမျိုးသားတို့အား ရှေ့သို့ချီတက်ရန် ပြောလော့။ သင်၏ တုတ်ကောက်ကို မြှောက်၍ သင်၏လက်ကို ပင်လယ်ပေါ်မှာ ဆန့်လျက် ပင်လယ်ကို ခွဲလော့။ ဣသရေလ အမျိုးသားတို့သည် ပင်လယ်အလယ်တွင် ခြောက်သွေ့သော မြေပေါ်မှာ လျှောက်သွားကြလိမ့်မည်။"

Then the hope that they might be delivered came to the hearts of [24]

Israel. And Moses lifted up his voice unto the Lord. “And the Lord said unto Moses, Wherefore criest thou unto Me? speak unto the children of Israel, that they go forward: but lift thou up thy rod, and

24 Testimonies for the Church, vol. 4

stretch out thine hand over the sea, and divide it: and the children of Israel shall go on dry ground through the midst of the sea.”

 

ထို့နောက် မောရှေသည် မြင့်မြတ်သော အမိန့်တော်ကို နာခံလျက် သူ၏ တုတ်ကောက်ကို ဆန့်လိုက်သောအခါ၊ ရေများသည် ကွဲထွက်သွားပြီး ဘေးတစ်ဖက်တစ်ချက်စီတွင် တံတိုင်းကဲ့သို့ လိပ်တက်သွားကာ၊ ဣသရေလ အမျိုးသားများအတွက် ပင်လယ်ကြမ်းပြင်ကို ဖြတ်ကျော်ရန် ကျယ်ပြန့်သော လမ်းကြောင်းကြီး ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ မီးတိုင်မှ အလင်းသည် အမြှုပ်ထနေသော လှိုင်းလုံးများပေါ်သို့ လင်းထိန်သွားပြီး၊ ပင်လယ်နီ၏ ရေထုထဲတွင် ကြီးမားသော ထွန်ကြောင်းကြီးကဲ့သို့ ဖြစ်ပေါ်နေသော လမ်းကို တစ်ဖက်ကမ်း၏ မှောင်မိုက်မှုထဲ တိုးဝင်သွားသည်အထိ လင်းစေခဲ့သည်။

Then Moses, obeying the divine command, stretched out his rod, and the waters parted, rolling up in a wall on either side, and leaving a broad pathway across the bed of the sea for the children of Israel. The light from the pillar of fire shone upon the foam-capped billows, lighting the road that was cut like a mighty furrow through the waters of the Red Sea until it was lost in the obscurity of the farther shore.

 

တစ်ညလုံး ဣသရေလ လူအုပ်ကြီး ပင်လယ်နီကို ဖြတ်ကူးနေသော ခြေသံများကို ကြားနေရသော်လည်း၊ မိုးတိမ်က သူတို့ကို ရန်သူများ၏ အမြင်မှ ကွယ်ဝှက်ထားခဲ့သည်။ အဲဂုတ္တုလူတို့သည် အလျင်အမြန် လိုက်လာရသဖြင့် ပင်ပန်းနေကြသောကြောင့် ကမ်းခြေတွင် ညအတွက် စခန်းချခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ဟေဗြဲလူများကို မိမိတို့ရှေ့တွင် အကွာအဝေး အနည်းငယ်သာ မြင်ရပြီး၊ လွတ်မြောက်နိုင်မည့် လမ်းစ မရှိဟု ထင်ရသောကြောင့် ညတွင် အနားယူပြီး နံနက်မှ အလွယ်တကူ ဖမ်းဆီးရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ညသည် အလွန်မှောင်မိုက်နေပြီး မိုးတိမ်များသည် သူတို့ကို ထိတွေ့၍ ရနိုင်သော အရာတစ်ခုကဲ့သို့ ဝန်းရံထားပုံရသည်။ တစ်စခန်းလုံးတွင် နှစ်ခြိုက်စွာ အိပ်ပျော်သွားကြပြီး ကင်းသမားများပင် သူတို့၏ နေရာများတွင် အိပ်မောကျနေခဲ့ကြသည်။

All night long sounded the tramping of the hosts of Israel crossing the Red Sea; but the cloud hid them from the sight of their enemies. The Egyptians, weary with their hasty march, had encamped upon the shore for the night. They saw the Hebrews only a short distance before them, and as there seemed no possibility of escape, they decided to take a night’s rest and make an easy capture in the morning. The night was intensely dark, the clouds seemed to encompass them like some tangible substance. Deep sleep fell upon the camp; even the sentinels slumbered at their posts.

 

နောက်ဆုံးတွင် ဟိန်းထွက်လာသော အသံတစ်ခုက စစ်တပ်ကို နှိုးလိုက်သည်! မိုးတိမ်သည် ရွေ့လျားနေပြီ! ဟေဗြဲလူမျိုးများသည် လှုပ်ရှားနေကြပြီ! ပင်လယ်ဘက်မှ စကားသံများနှင့် ချီတက်သံများ ထွက်ပေါ်လာသည်။ မှောင်လွန်းနေသေးသဖြင့် ထွက်ပြေးနေသော လူများကို မမြင်နိုင်သော်လည်း၊ လိုက်လံဖမ်းဆီးရန် ပြင်ဆင်ကြရန် အမိန့်ပေးလိုက်သည်။ လက်နက်သံများနှင့် ရထားလုံးသံများ၊ ဗိုလ်မှူးများ၏ အမိန့်ပေးသံများနှင့် မြင်းဟီသံများကို ကြားရသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ချီတက်ရန် တန်းစီလိုက်ကြပြီး၊ မှောင်မိုက်မှုထဲတွင် ထွက်ပြေးနေသော လူအုပ်ရှိရာ အရပ်သို့ အတင်းတိုးဝင် လိုက်လံခဲ့ကြသည်။

At last a ringing blast arouses the army! The cloud is passing on! The Hebrews are moving! Voices and the sound of marching come from toward the sea. It is still so dark that they cannot discern the escaping people, but the command is given to make ready for the pursuit. The clatter of arms and the roll of chariots, the marshaling of captains and the neighing of steeds, are heard. At length the line of march is formed, and they press on through the obscurity in the direction of the escaping multitude.

 

မှောင်မိုက်မှုနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုများထဲတွင် သူတို့သည် ပင်လယ်ကြမ်းပြင်သို့ ရောက်ရှိသွားသည်ကိုလည်းကောင်း၊ [၂၅] ဘေးတစ်ဖက်တစ်ချက်တွင် မြင့်မားသော ရေတံတိုင်းကြီးများဖြင့် ဝန်းရံထားသည်ကိုလည်းကောင်း မသိဘဲ အတင်းလိုက်ကြသည်။ သူတို့သည် မြူများနှင့် မှောင်မိုက်မှုများ ပျောက်ကွယ်သွားပြီး ဟေဗြဲလူများကို မြင်တွေ့ရရန်နှင့် မိမိတို့ မည်သည့်နေရာသို့ ရောက်နေသည်ကို သိရှိရန် တောင့်တနေကြသည်။ ရထားဘီးများသည် နူးညံ့သော သဲများထဲတွင် နက်ရှိုင်းစွာ နစ်ဝင်သွားပြီး မြင်းများသည်လည်း ရှုပ်ထွေးပြီး မနာခံနိုင် ဖြစ်လာကြသည်။ ရှုပ်ထွေးမှုများ ဖြစ်ပေါ်နေသော်လည်း အောင်ပွဲရမည်ဟု ယုံကြည်ကာ အတင်းတိုးဝင်နေကြဆဲ ဖြစ်သည်။

In the darkness and confusion they rush on in their pursuit, not knowing that they have entered upon the bed of the sea and are

[25] hemmed in on either hand by beetling walls of water. They long for the mist and darkness to pass away and reveal to them the Hebrews and their own whereabouts. The wheels of the chariots sink deep into the soft sand, and the horses become entangled and unruly. Confusion prevails, yet they press on, feeling sure of victory.

 

နောက်ဆုံးတွင် အံ့သြဖွယ်ရာ မိုးတိမ်သည် သူတို့၏ အံ့သြနေသော မျက်စိရှေ့တွင် မီးတိုင်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။ မိုးကြိုးများ ထစ်ချုန်းပြီး လျှပ်စစ်များ လက်လာကာ၊ လှိုင်းလုံးများသည် သူတို့ပတ်ပတ်လည်တွင် လိပ်တက်လာသောကြောင့် သူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ကြောက်ရွံ့မှုများ ဝင်ရောက်လာခဲ့သည်။ ထိုထိတ်လန့် ရှုပ်ထွေးမှုများကြားတွင်၊ ထိုအရောင်စုံ အလင်းသည် ဘေးတစ်ဖက်တစ်ချက်စီတွင် ပုံနေသော ကြောက်မက်ဖွယ် ရေထုကြီးကို အဲဂုတ္တုလူတို့အား ပြသလိုက်သည်။ အရှင်မြတ်သည် မိမိ၏ လူမျိုးများအတွက် ပင်လယ်၏ တောက်ပသော သဲပြင်ပေါ်တွင် ဖန်တီးပေးထားသော ကျယ်ပြန့်သော လမ်းကြောင်းကိုလည်းကောင်း၊ အောင်ပွဲခံသော ဣသရေလတို့သည် တစ်ဖက်ကမ်းတွင် ဘေးကင်းစွာ ရောက်နေသည်ကိုလည်းကောင်း သူတို့ မြင်တွေ့လိုက်ရသည်။

At last the mysterious cloud changes to a pillar of fire before their astonished eyes. The thunders roll and the lightnings flash, the waves roll about them, and fear takes possession of their hearts. Amid the terror and confusion, the lurid light reveals to the amazed Egyptians the terrible waters massed up on the right hand and on the

Go Forward 25

left. They see the broad path that the Lord has made for His people across the shining sands of the sea, and behold triumphant Israel safe on the farther shore.

 

ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် ထိတ်လန့်မှုတို့သည် သူတို့ကို ဖမ်းစားလိုက်သည်။ သဘာဝတရား၏ အမျက်ဒေါသများကြားတွင် အမျက်ထွက်နေသော ဘုရားသခင်၏ အသံကို သူတို့ကြားရသဖြင့်၊ သူတို့သည် ခြေရာပြန်ကောက်ကာ မိမိတို့ ထွက်ခွာလာခဲ့သော ကမ်းခြေသို့ ပြန်လည်ထွက်ပြေးရန် ကြိုးစားကြသည်။ သို့သော် မောရှေသည် သူ၏ တုတ်ကောက်ကို ဆန့်လိုက်သောအခါ၊ စုပုံနေသော ရေများသည် ဟိန်းဟောက်မြည်ဟည်းလျက် အဲဂုတ္တုစစ်တပ်အပေါ်သို့ ပြိုကျလာခဲ့သည်။ ထောင်လွှားသော ဖာရောနှင့် သူ၏ စစ်သည်များ၊ ရွှေရောင်ဝင်းနေသော ရထားလုံးများနှင့် တောက်ပသော လက်နက်များ၊ မြင်းများနှင့် မြင်းစီးသူများသည် လှိုင်းထန်သော ပင်လယ်အောက်တွင် နစ်မြုပ်သွားခဲ့ကြသည်။ ဣသရေလတို့၏ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးကို ကယ်တင်ခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အတွက် ဤမျှအံ့သြဖွယ် ဆောင်ရွက်ပေးခဲ့သည့်အတွက် သူတို့၏ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းသံများသည် ကောင်းကင်သို့ ပျံ့လွင့်သွားခဲ့သည်။

Confusion and dismay seize them. Amid the wrath of the elements, in which they hear the voice of an angry God, they endeavor to retrace their steps and fly to the shore they have quitted. But Moses stretches out his rod, and the piled-up waters, hissing, roaring, and eager for their prey, tumble down upon the armies of Egypt. Proud Pharaoh and his legions, gilded chariots and flashing armor, horses and riders, are engulfed beneath a stormy sea. The mighty God of Israel has delivered His people, and their songs of thanksgiving go up to heaven that God has wrought so wonderfully in their behalf.

 

ဣသရေလ အမျိုးသားတို့၏ သမိုင်းကို ခရစ်ယာန်အားလုံး သွန်သင်ချက်နှင့် သတိပေးချက် ရစေရန်အတွက် ရေးသားထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ဣသရေလတို့သည် အန္တရာယ်နှင့် အခက်အခဲများကို ကြုံတွေ့ရသောအခါ၊ သူတို့၏ လမ်းကြောင်းသည် ပိတ်ဆို့နေသကဲ့သို့ ထင်ရသောအခါ၊ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် ပျောက်ဆုံးသွားပြီး ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသော ခေါင်းဆောင်ကို ပြစ်တင်ညည်းတွားခဲ့ကြသည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ အသံကိုသာ နာခံခဲ့သော်လည်း၊ သူတို့အား အန္တရာယ်ထဲသို့ ခေါ်ဆောင်လာသည့်အတွက် သူ့ကို အပြစ်တင်ခဲ့ကြသည်။

The history of the children of Israel is written for the instruction and admonition of all Christians. When the Israelites were overtaken by dangers and difficulties, and their way seemed hedged up, their faith forsook them, and they murmured against the leader whom God had appointed for them. They blamed him for bringing them into peril, when he had only obeyed the voice of God.

 

မြင့်မြတ်သော အမိန့်တော်မှာ "ရှေ့သို့ချီတက်လော့" ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် လမ်းကြောင်း ရှင်းလင်းသွားသည်အထိ၊ သို့မဟုတ် သူတို့၏ ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်တစ်ခုလုံးကို နားမလည်မချင်း စောင့်နေရန် မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်သည် ရှေ့သို့သာ ဦးတည်ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ လူမျိုးများရှေ့တွင် လမ်းကြောင်းကို ဖွင့်ပေးလိမ့်မည်။ တွန့်ဆုတ်နေခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ညည်းတွားခြင်းသည် [၂၆] ဣသရေလတို့၏ သန့်ရှင်းသော အရှင်အပေါ်တွင် မယုံကြည်မှုကို ပြသခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ စောင့်ရှောက်မှုဖြင့် ဟေဗြဲလူမျိုးများကို ပင်လယ်နီရှေ့တွင် တောင်တန်းကြီးများ ပိတ်ဆို့နေသော နေရာသို့ ခေါ်ဆောင်လာခဲ့သည်မှာ၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို ကယ်တင်ခြင်းဖြင့် ရန်သူများလက်မှ ထာဝရ ကင်းဝေးစေရန် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို အခြားမည်သည့်နည်းဖြင့်မဆို ကယ်တင်နိုင်ခဲ့သော်လည်း၊ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို စမ်းသပ်ရန်နှင့် ကိုယ်တော်အပေါ် ကိုးစားမှုကို ခိုင်မာစေရန်အတွက် ဤနည်းလမ်းကို ရွေးချယ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

The divine command was: “Go forward.” They were not to wait until the way was made plain, and they could comprehend the entire plan of their deliverance. God’s cause is onward, and He will open a path before His people. To hesitate and murmur is to manifest [26]

distrust in the Holy One of Israel. God in His providence brought the Hebrews into the mountain fastnesses, with the Red Sea before them, that He might work out their deliverance and forever rid them of their enemies. He might have saved them in any other way, but He chose this method in order to test their faith and strengthen their trust in Him.

 

လူမျိုးတို့သည် မောရှေ၏ လမ်းစဉ်အပေါ် ပြစ်တင်ညည်းတွားခဲ့ကြသည့်အတွက် မောရှေတွင် အပြစ်ရှိသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မစွပ်စွဲနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသော ခေါင်းဆောင်ကို အပြစ်တင်ရန် သူတို့ကို တွန်းအားပေးခဲ့သည်မှာ သူတို့ကိုယ်တိုင်၏ ပုန်ကန်လိုသော၊ မပြောင်းလဲသော နှလုံးသားများသာ ဖြစ်သည်။ မောရှေသည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့လျက်၊ ကိုယ်တော်၏ ညွှန်ကြားချက်အတိုင်း၊ ကတိတော်များကို အပြည့်အဝ ယုံကြည်လျက် လှုပ်ရှားနေချိန်တွင်၊ သူ့ကို ထောက်ပံ့ကူညီရမည့် သူများသည် စိတ်ပျက်အားငယ်ခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့ရှေ့တွင် ပျက်စီးခြင်း၊ ရှုံးနိမ့်ခြင်းနှင့် သေခြင်းမှတစ်ပါး အခြားအရာကို မမြင်နိုင်ခဲ့ကြပါ။

We cannot charge Moses with being at fault because the people murmured against his course. It was their own rebellious, unsubdued hearts that led them to censure the man whom God had delegated to lead His people. While Moses moved in the fear of the Lord, and according to His direction, having full faith in His promises, those who should have upheld him became discouraged, and could see nothing before them but disaster, defeat, and death.

 

ယခုအချိန်တွင် အရှင်မြတ်သည် လက်ရှိသမ္မာတရားကို ယုံကြည်သော မိမိ၏ လူမျိုးများနှင့် ဆက်ဆံနေပါသည်။ ကိုယ်တော်သည် အရေးကြီးသော ရလဒ်များကို ဖော်ဆောင်ရန် ရည်ရွယ်ထားပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ စောင့်ရှောက်မှုဖြင့် ဤရည်မှန်းချက်ဆီသို့ လုပ်ဆောင်နေစဉ်တွင် မိမိ၏ လူမျိုးများကို "ရှေ့သို့ချီတက်လော့" ဟု မိန့်တော်မူသည်။ အမှန်စင်စစ် လမ်းကြောင်းသည် မပွင့်သေးပါ။ သို့သော် သူတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် သတ္တိ၏ ခွန်အားဖြင့် ရှေ့သို့ လှုပ်ရှားသောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ မျက်မှောက်တွင် လမ်းကြောင်းကို ရှင်းလင်းစေပါလိမ့်မည်။ ရှေးခေတ် ဣသရေလတို့ကဲ့သို့ပင် အမြဲတမ်း ပြစ်တင်ညည်းတွားမည့်သူများ ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့၏ အခြေအနေ အခက်အခဲများအတွက် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော် တိုးတက်စေရန် အထူးရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ကိုယ်တော် ခန့်အပ်ထားသူများကို အပြစ်တင်ကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လက်တော်မှတစ်ပါး ကယ်တင်ရာမရှိသော အခက်အခဲများထဲသို့ သူတို့ကို ခေါ်ဆောင်လာခြင်းဖြင့် သူတို့ကို စမ်းသပ်နေခြင်းဖြစ်ကြောင်း သူတို့ မမြင်နိုင်ကြပါ။

The Lord is now dealing with His people who believe present truth. He designs to bring about momentous results, and while in His

26 Testimonies for the Church, vol. 4

providence He is working toward this end, He says to His people: “Go forward.” True, the path is not yet opened; but when they move on in the strength of faith and courage, God will make the way plain before their eyes. There are ever those who will complain, as did ancient Israel, and charge the difficulties of their position upon those whom God has raised up for the special purpose of advancing His cause. They fail to see that God is testing them by bringing them into strait places, from which there is no deliverance except by His hand.

 

ခရစ်ယာန် ဘဝသည် အန္တရာယ်များဖြင့် ဝိုင်းရံနေသကဲ့သို့ ထင်ရပြီး တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရန် ခက်ခဲလှသည်ဟု ထင်ရသော အချိန်များ ရှိသည်။ စိတ်ကူးထဲတွင် ရှေ့တွင် ပျက်စီးခြင်းနှင့် နောက်တွင် ကျေးကျွန်ဘဝ သို့မဟုတ် သေခြင်းတို့ရှိနေသည်ဟု မြင်ယောင်နေတတ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ အသံသည် ထိုစိတ်ပျက်စရာအားလုံး၏ အထက်တွင် ရှင်းလင်းစွာ ပြောဆိုနေသည်မှာ "ရှေ့သို့ချီတက်လော့" ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ရလဒ် မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျက်စိသည် မှောင်မိုက်မှုကို မဖောက်ထွင်းနိုင်ပါစေနှင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခြေထောက်များတွင် အေးစက်သော လှိုင်းလုံးများကို ခံစားနေရပါစေနှင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအမိန့်တော်ကို နာခံသင့်သည်။

There are times when the Christian life seems beset by dangers, and duty seems hard to perform. The imagination pictures impending ruin before, and bondage or death behind. Yet the voice of God speaks clearly above all discouragements: “Go forward.” We should obey this command, let the result be what it may, even though our eyes cannot penetrate the darkness and though we feel the cold waves about our feet.

 

ဟေဗြဲလူမျိုးများသည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ပြီး ထိတ်လန့်နေခဲ့ကြသည်။ သို့သော် မောရှေက ရှေ့သို့ချီတက်ရန် ပြောသောအခါ သူတို့ နောက်ဆုတ်နေခဲ့လျှင်၊ [၂၇] ပင်လယ်နီသို့ ချဉ်းကပ်ရန် ငြင်းဆန်ခဲ့လျှင်၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အတွက် လမ်းကြောင်းကို ဘယ်တော့မှ ဖွင့်ပေးမည်မဟုတ်ပါ။ ရေအနားသို့ တိုက်ရိုက် ချီတက်သွားခြင်းဖြင့်၊ သူတို့သည် မောရှေမှတစ်ဆင့် ပြောကြားသော ဘုရားသခင်၏ စကားတော်ကို ယုံကြည်ကြောင်း ပြသခဲ့ကြသည်။ သူတို့ တတ်နိုင်သမျှကို သူတို့ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပြီးနောက်၊ ဣသရေလတို့၏ အနန္တတန်ခိုးရှင်သည် ကိုယ်တော်၏ အပိုင်းကို ဆောင်ရွက်ကာ သူတို့ လျှောက်လှမ်းရန် ရေများကို ခွဲပေးခဲ့သည်။

The Hebrews were weary and terrified; yet if they had held back

[27] when Moses bade them advance, if they had refused to move nearer

to the Red Sea, God would never have opened the path for them. In marching down to the very water, they showed that they had faith in the word of God as spoken by Moses. They did all that it was in their power to do, and then the Mighty One of Israel performed His part, and divided the waters to make a path for their feet.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းခရီးတွင် စုရုံးနေသော တိမ်တိုက်များသည် တွန့်ဆုတ်နေသော၊ သံသယရှိသော စိတ်ဓာတ်ရှေ့တွင် ဘယ်တော့မှ ပျောက်ကွယ်သွားမည်မဟုတ်ပါ။ မယုံကြည်မှုက "ငါတို့ ဒီအတားအဆီးတွေကို ဘယ်တော့မှ ကျော်လွှားနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ အဲဒါတွေ ဖယ်ရှားပြီး လမ်းကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်ရတဲ့အထိ စောင့်ကြရအောင်" ဟု ဆိုသည်။ သို့သော် ယုံကြည်ခြင်းကမူ အရာအားလုံးကို မျှော်လင့်လျက်၊ အရာအားလုံးကို ယုံကြည်လျက်၊ သတ္တိရှိရှိဖြင့် ရှေ့သို့ တိုက်တွန်းသည်။ ဘုရားသခင်ကို နာခံခြင်းသည် အောင်ပွဲကို ရရှိစေမည်မှာ သေချာသည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်သို့ ရောက်ရှိနိုင်သည်။

The clouds that gather about our way will never disappear before a halting, doubting spirit. Unbelief says: “We can never surmount these obstructions; let us wait until they are removed, and we can see our way clearly.” But faith courageously urges an advance, hoping all things, believing all things. Obedience to God is sure to bring the victory. It is only through faith that we can reach heaven.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ သမိုင်းနှင့် ဣသရေလ အမျိုးသားတို့၏ သမိုင်းအကြားတွင် ကြီးမားသော တူညီမှု ရှိပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးကို အဲဂုတ္တုမှ တောကန္တာရထဲသို့ ခေါ်ဆောင်လာခဲ့သည်မှာ၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်ကို စောင့်ထိန်းနိုင်ပြီး ကိုယ်တော်၏ အသံကို နာခံနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ အရှင်မြတ်ကို ဂရုမစိုက်သော အဲဂုတ္တုလူတို့သည် သူတို့နှင့် နီးကပ်စွာ စခန်းချနေခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဣသရေလတို့အတွက် တစ်စခန်းလုံးကို လင်းထိန်စေပြီး ရှေ့လမ်းကို တောက်ပစေသော ကြီးမားသော အလင်းတိုင်သည်၊ ဖာရော၏ စစ်တပ်အတွက်မူ ည၏ မှောင်မိုက်မှုကို ပိုမိုနက်မှောင်စေသော မိုးတိမ်တံတိုင်းကြီး ဖြစ်ခဲ့သည်။

There is great similarity between our history and that of the children of Israel. God led His people from Egypt into the wilderness, where they could keep His law and obey His voice. The Egyptians, who had no regard for the Lord, were encamped close by them; yet what was to the Israelites a great flood of light, illuminating the whole camp, and shedding brightness upon the path before them, was to the hosts of Pharaoh a wall of clouds, making blacker the darkness of night.

Go Forward 27

 

ထို့အတူ၊ ယခုအချိန်တွင်လည်း ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ပညတ်တော်ကို အပ်နှံထားသော လူမျိုးတစ်စု ရှိသည်။ ထိုပညတ်တော်များကို နာခံသူများအတွက် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များသည် မီးတိုင်ကဲ့သို့ ဖြစ်ပြီး ထာဝရကယ်တင်ခြင်းသို့ လမ်းပြပေးသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့ကို လျစ်လျူရှုသူများအတွက်မူ ၎င်းတို့သည် ည၏ မိုးတိမ်များကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ "ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် ပညာ၏ အစဖြစ်၏။" အခြားသော အသိပညာအားလုံးထက် သာလွန်သောအရာမှာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နားလည်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းခြင်း၌ ကြီးမားသော ဆုလာဘ် ရှိပြီး၊ မည်သည့် လောကီသွေးဆောင်မှုကမျှ ခရစ်ယာန်တစ်ဦးအား သူ၏ သစ္စာရှိမှုတွင် ခဏတာမျှပင် တုန်လှုပ်စေခြင်း မရှိသင့်ပါ။ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၊ ဂုဏ်ဒြပ်နှင့် လောကီအဆောင်အယောင်များသည် ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်မီးရှေ့တွင် ပျက်စီးသွားမည့် အမှိုက်သရိုက်များသာ ဖြစ်သည်။

So, at this time, there is a people whom God has made the depositaries of His law. To those who obey them, the commandments of God are as a pillar of fire, lighting and leading the way to eternal salvation. But unto those who disregard them, they are as the clouds of night. “The fear of the Lord is the beginning of wisdom.” Better than all other knowledge is an understanding of the word of God. In keeping His commandments there is great reward, and no earthly inducement should cause the Christian to waver for a moment in his allegiance. Riches, honor, and worldly pomp are but as dross that shall perish before the fire of God’s wrath.

 

မိမိ၏ သစ္စာရှိသူများကို "ရှေ့သို့ချီတက်လော့" ဟု အမိန့်ပေးသော အရှင်မြတ်၏ အသံသည် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို အစွမ်းကုန် စမ်းသပ်လေ့ရှိသည်။ သို့သော် သူတို့သည် မသေချာမှု၏ အရိပ်အယောင်အားလုံး ကင်းစင်သွားသည်အထိ၊ [၂၈] ရှုံးနိမ့်ခြင်း သို့မဟုတ် ပျက်ကွက်ခြင်း အန္တရာယ် မရှိတော့သည်အထိ နာခံရန် ဆိုင်းငံ့နေကြပါက၊ သူတို့သည် ဘယ်တော့မှ ရှေ့သို့ ရွေ့လျားနိုင်ကြမည်မဟုတ်ပါ။ အရာအားလုံး ရှင်းလင်းပြတ်သားသွားမှသာ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို လိုက်နာပြီး ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်များကို ယုံကြည်နိုင်မည်ဟု ထင်နေသူများသည် ဘယ်တော့မှ လိုက်နာနိုင်ကြမည်မဟုတ်ပါ။ ယုံကြည်ခြင်းဆိုသည်မှာ အသိပညာ၏ သေချာမှု မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် "မျှော်လင့်သောအရာတို့၏ အနှစ်သာရဖြစ်၍ မမြင်ရသောအရာတို့၏ သက်သေဖြစ်၏။" ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို နာခံခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာသာကို ရရှိရန် တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ "ရှေ့သို့ချီတက်လော့" ဆိုသည်မှာ ခရစ်ယာန်တိုင်း၏ ဆောင်ပုဒ် ဖြစ်သင့်သည်။

The voice of the Lord bidding His faithful ones “go forward” frequently tries their faith to the uttermost. But if they should defer obedience till every shadow of uncertainty was removed from their understanding, and there remained no risk of failure or defeat, they [28]

would never move on at all. Those who think it impossible for them to yield to the will of God and have faith in His promises until all is made clear and plain before them, will never yield at all. Faith is not certainty of knowledge; it “is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen.” To obey the commandments of God is the only way to obtain His favor. “Go forward” should be the Christian’s watchword.

အခန်းကြီး - ၄။

အခန်း (၄) — အစားအသောက် အလိုလိုက်ခြင်း

Chapter 4—Indulgence of Appetite

 

ချစ်ခင်ရပါသော ညီအစ်ကို မောင်နှမများခင်ဗျား၊

Dear Brethren and Sisters,

 

----- မြို့ရှိ အသင်းတော်နှင့် ပတ်သက်၍ အချို့သောအရာများကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပါသည်။ အခြားသူများစွာ၏ အခြေအနေကို ကိုယ်စားပြုနေသည့် တစ်ဦးချင်းစီ၏ အခြေအနေများကို ကျွန်ုပ်အား ဖော်ပြခဲ့သည်။ ထိုသူတို့ထဲတွင် နှမ (A) နှင့် သူမ၏ ခင်ပွန်းတို့ ပါဝင်သည်။ သခင်ဘုရားသည် သူ၏စိတ်ထဲတွင် သမ္မာတရားကို ယုံကြည်လက်ခံလာစေရန် ဖော်ပြခဲ့သည်။ သူသည် သမ္မာတရား၏ သဟဇာတဖြစ်မှုနှင့် ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှုကို နှစ်သက်သဘောကျခဲ့ပြီး၊ ထိုသမ္မာတရားကို ဝန်ခံခြင်းဖြင့် ကောင်းချီးခံစားခဲ့ရသည်။ သို့သော် စာတန်သည် အစားအသောက် အလိုလိုက်ခြင်းဆိုင်ရာ သွေးဆောင်မှုများဖြင့် သူ့ထံသို့ ရောက်လာခဲ့သည်။

I have been shown some things in reference to the church in -----. Individual cases were presented to me which in many respects represent the cases of many others. Among them was that of Sister A and her husband. The Lord convicted him of the truth. He was charmed with the harmony and spirit of the truth, and was blessed in confessing it. But Satan came to him with his temptations upon the point of appetite.

 

ညီအစ်ကို (A) သည် စိတ်ကို ထုံထိုင်းစေတတ်သော အရာများကို စားသုံးလိုသည့် သူ၏ဆန္ဒကို ကြာမြင့်စွာ အလိုလိုက်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် စိတ်ကို ကြည်လင်မှု မရှိစေရန် ဖုံးလွှမ်းခြင်း၊ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးကို အားနည်းစေခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို လျော့နည်းစေခြင်းတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ဆုံးဖြတ်နိုင်စွမ်းတို့သည် ယုတ်ညံ့ပြီး သဘာဝမကျသော အစားအသောက် အလိုရမ္မက်၏ ကျွန်ပြုခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသော သူ၏ လူပီသသည့် ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် အခွင့်အရေးတို့သည် အလွန်အကျွံ စားသောက်တတ်သော အကျင့်ဆိုးများကြောင့် စတေးခံခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ ညီအစ်ကို (A) သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာဆည်းပူးပြီး လမ်းညွှန်ချက်အဖြစ် ထားရှိခဲ့ပါက၊ ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားပြီး အောင်မြင်ကျော်လွှားနိုင်ရန် ကျေးဇူးတော်ကို ဆုတောင်းခဲ့ပါက၊ ယေရှု၏ နာမတော်အားဖြင့် သွေးဆောင်သူကို တွန်းလှန်နိုင်သည့် ခွန်အားကို ရရှိလိမ့်မည်ဖြစ်သည်။

Brother A had long indulged his appetite for stimulants, which had had an influence to becloud the mind, weaken the intellect, and lessen the moral powers. Reason and judgment were brought into bondage to depraved, unnatural appetite, and his birthright, his Godgiven manhood, was sacrificed to intemperate habits. Had Brother A made the word of God his study and his guide, had he trusted in God and prayed for grace to overcome, he would have had strength in the name of Jesus to baffle the tempter.

 

သို့သော် ညီအစ်ကို (A) သည် ဘုရားသခင်က သူ့အပေါ် ထားရှိသည့် မြင့်မြတ်သော တောင်းဆိုချက်များကို တစ်ခါမျှ မခံစားခဲ့ရပေ။ သူ၏ စားသောက်နေထိုင်မှု အလေ့အထများနှင့် အပျော်အပါး လိုက်စားမှုများကြောင့် သူ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များသည် အားနည်းခဲ့ရသည်။ သမ္မာတရားကို လက်ခံယုံကြည်သောအခါ သူသည် ကောင်းကင်နိုင်ငံအတွက် စရိုက်လက္ခဏာကို တည်ဆောက်ရန် လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို စမ်းသပ်စစ်ဆေးမည်ဖြစ်သည်။ သူကိုယ်တိုင်အတွက် သူတစ်ပါးက လုပ်ပေး၍မရသော အလုပ်တစ်ခုကို သူလုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။ သူ၏ နေထိုင်မှုပုံစံကြောင့် အဖိုးတန်လှသော စမ်းသပ်ကာလ ၂၉ နှစ်များစွာကို သူဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ ထိုအချိန်များသည် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အတွေ့အကြုံများကို ရယူရန်၊ ခရစ်တော်၏ အသက်တာကို သိရှိရန်နှင့် စာတန်၏ ချည်နှောင်မှုမှ လွတ်မြောက်စေရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ နာမတော်ကို ချီးမြှောက်နိုင်စေရန် လူသားတို့အတွက် ပေးဆပ်ခဲ့သော အတိုင်းအဆမရှိသော စတေးမှုတို့ကို သိရှိနားလည်နိုင်မည့် အချိန်များ ဖြစ်ခဲ့သင့်သည်။

But Brother A had never felt the high claims that God has upon him. His moral faculties had been enfeebled by his habits of eating and drinking, and by his dissipation. When he embraced the truth he had a character to form for heaven. God would test and prove him. He had a work to do for himself that no one could do for him. By his course of life he had lost many years of precious probationary

[29] time, when he might have been gaining an experience in matters of

religion, and a knowledge of the life of Christ, and of the infinite sacrifice made in man’s behalf to free him from the fetters that Satan had bound upon him, and enable him to glorify His name.

 

ခရစ်တော်သည် လူသားတို့ကို ရွေးနှုတ်ရန်အတွက် ကြီးမားသော အဖိုးအခကို ပေးဆပ်ခဲ့သည်။ သွေးဆောင်ရာ တောကန္တာရထဲတွင် ကိုယ်တော်သည် အပြင်းထန်ဆုံးသော ငတ်မွတ်ခြင်း ဝေဒနာကို ခံစားခဲ့ရသည်။ အစာရှောင်ခြင်းကြောင့် ကိုယ်တော် အားနည်းနေစဉ်တွင် စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို တိုက်ခိုက်ရန်၊ ကိုယ်တော်၏ အားနည်းချက်ကို အခွင့်ကောင်းယူ၍ အောင်နိုင်ရန်နှင့် ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်ကို ဖျက်ဆီးရန် အမျိုးမျိုးသော သွေးဆောင်မှုများဖြင့် အနီးတွင် ရှိနေခဲ့သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် ခိုင်မြဲခဲ့သည်။ လူသားမျိုးနွယ်ကို ကျဆုံးခြင်း၏ ယုတ်ညံ့မှုမှ ကယ်တင်နိုင်ရန်အတွက် သူတို့ကိုယ်စား ကိုယ်တော်သည် အောင်မြင်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ အတွေ့အကြုံသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးအတွက် ဖြစ်သည်။ အစားအသောက် အလိုရမ္မက်ကို အောင်မြင်ခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ ပုံသက်သေသည် ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်ဖြစ်လိုသူများနှင့် နောက်ဆုံးတွင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ပလ္လင်တော်ပေါ်၌ စံပယ်လိုသူများအတွက် လမ်းညွှန်ချက်ပင်ဖြစ်သည်။

 

Christ paid a dear price for man’s redemption. In the wilderness of temptation He suffered the keenest pangs of hunger; and while He was emaciated with fasting, Satan was at hand with his manifold temptations to assail the Son of God, to take advantage of His weakness and overcome Him, and thus thwart the plan of salvation. But Christ was steadfast. He overcame in behalf of the race, that

28

Indulgence of Appetite 29

He might rescue them from the degradation of the Fall. Christ’s experience is for our benefit. His example in overcoming appetite points out the way for those who would be His followers and finally sit with Him on His throne.

 

ခရစ်တော်သည် အပြည့်အဝ ငတ်မွတ်ခြင်းကို ခံစားခဲ့ရသည်။ ယေဘုယျအားဖြင့် လူသားတို့သည် အသက်ရှင်ရပ်တည်ရန် လိုအပ်သောအရာ အားလုံးကို ရရှိကြသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံး မိဘများကဲ့သို့ပင်၊ ဘုရားသခင်က သူတို့အတွက် အကောင်းဆုံးမဟုတ်သောကြောင့် တားမြစ်ထားသောအရာများကို သူတို့ အလိုရှိကြသည်။ ခရစ်တော်သည် လိုအပ်သော အစာအတွက် ငတ်မွတ်မှုကို ခံစားခဲ့ရသော်လည်း အစားအသောက် အလိုရမ္မက်အပေါ် စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုကို တွန်းလှန်ခဲ့သည်။ အတိုင်းအဆမရှိ စားသောက်လိုသော ဆန္ဒကို အလိုလိုက်ခြင်းသည် ကျဆုံးနေသော လူသားတို့၏ စိတ်ထဲတွင် နောက်ဆုံး၌ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်စေမည့် အရာများအပေါ် သဘာဝမကျသော တပ်မက်မှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

Christ suffered hunger in the fullest sense. Mankind generally have all that is needful to sustain life. And yet, like our first parents, they desire that which God would withhold because it is not best for them. Christ suffered hunger for necessary food and resisted the temptation of Satan upon the point of appetite. Indulgence of intemperate appetite creates in fallen man unnatural desires for the things which will eventually prove his ruin.

 

လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ လက်တော်မှ ဆင်းသက်လာစဉ်က စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစွမ်းအစ အားလုံးတွင် ပြည့်စုံကောင်းမွန်ခဲ့သည်။ ပြည့်ဝသော ကျန်းမာသန်စွမ်းမှု ရှိခဲ့သည်။ လူသား၏ ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိ အရေးကြီးသော ဇီဝခွန်အားများကို လျော့နည်းစေသည့် အခြေအနေမျိုး ဖြစ်ပေါ်လာရန်အတွက် နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ ကျော်ကြာအောင် အစားအသောက်နှင့် ကာမဂုဏ် အလိုရမ္မက်များကို အလိုလိုက်ခဲ့ကြရသည်။ မျိုးဆက်တစ်ခုပြီးတစ်ခု ဆိုးရွားသော အခြေအနေသို့ ပိုမိုမြန်ဆန်စွာ ကျဆင်းလာခဲ့သည်။ အစားအသောက်နှင့် ကာမဂုဏ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းတို့ ပေါင်းစပ်မိသောအခါ အလွန်အကျွံဖြစ်ခြင်းနှင့် အကြမ်းဖက်ခြင်းတို့ဆီသို့ ဦးတည်သွားစေသည်။ ကာမကျူးလွန်ခြင်းနှင့် စက်ဆုပ်ဖွယ်ရာ အကျင့်အမျိုးမျိုးတို့သည် စွမ်းအင်များကို အားနည်းစေပြီး လူသားမျိုးနွယ်ပေါ်သို့ ရောဂါမျိုးစုံကို ဆောင်ကြဉ်းလာခဲ့သည်။ ပထမမျိုးဆက်များ၏ သန်စွမ်းမှုနှင့် ဘုန်းအသရေတို့ ပျောက်ကွယ်သွားကာ အာဒံမှစ၍ ရေတွက်လျှင် တတိယမြောက် မျိုးဆက်တွင် လူသားတို့သည် စတင် ယိုယွင်းပျက်စီးလာခဲ့သည်။ ရေလွှမ်းမိုးဘေးနောက်ပိုင်း မျိုးဆက်များသည် ပိုမိုမြန်ဆန်စွာ ဆုတ်ယုတ်လာခဲ့သည်။

Man came from the hand of God perfect in every faculty of mind and body; in perfect soundness, therefore in perfect health. It took more than two thousand years of indulgence of appetite and lustful passions to create such a state of things in the human organism as would lessen vital force. Through successive generations the tendency was more swiftly downward. Indulgence of appetite and passion combined led to excess and violence; debauchery and abominations of every kind weakened the energies and brought upon the race diseases of every type, until the vigor and glory of the first generations passed away, and, in the third generation from Adam, man began to show signs of decay. Successive generations after the Flood degenerated more rapidly.

 

ဤဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် စုပုံနေသော ဝေဒနာများ အားလုံး၏ အရင်းအမြစ်ကို ရှာဖွေကြည့်လျှင် အစားအသောက်နှင့် ကာမဂုဏ် အလိုလိုက်ခြင်းတို့တွင် တွေ့ရမည်ဖြစ်သည်။ အကောင်းစား အစားအသောက်များကို အလွန်အကျွံ စားသုံးခြင်းနှင့် စပျစ်ရည် သောက်သုံးခြင်းတို့သည် သွေးကို ညစ်ညမ်းစေပြီး၊ ကာမစိတ်ကို ကြွစေကာ ရောဂါမျိုးစုံကို ဖြစ်စေသည်။ သို့သော် ဆိုးကျိုးသည် ထိုနေရာ၌တင် မရပ်တန့်ပါ။ မိဘများသည် ဝေဒနာများကို သူတို့၏ သားသမီးများထံ အမွေအဖြစ် ချန်ထားခဲ့ကြသည်။ စည်းကမ်းမဲ့ စားသောက်နေထိုင်သူတိုင်းသည် သူ၏ ဆိုးသွမ်းသော စိတ်ဆန္ဒများကို သူ၏ သားသမီးများထံ လက်ဆင့်ကမ်းတတ်သည်။ သူ၏ ညစ်ညမ်းသော သွေးမှတစ်ဆင့် ရောဂါများကို ပေးအပ်သည်။ ကာမကျူးလွန်ခြင်း၊ ရောဂါရခြင်းနှင့် ဉာဏ်ရည်မမီခြင်းတို့သည် အဖေမှ သားထံသို့၊ တစ်မျိုးဆက်မှ တစ်မျိုးဆက်သို့ ဆင်းရဲဒုက္ခ အမွေအဖြစ် လက်ဆင့်ကမ်းလာကြပြီး၊ ၎င်းသည် ကမ္ဘာလောကသို့ ပြင်းထန်သော ဝေဒနာများကို ယူဆောင်လာကာ လူသားတို့ ကျရှုံးခြင်းကို ထပ်ခါတလဲလဲ ဖြစ်ပေါ်စေခြင်းပင် ဖြစ်သည်။

All this weight of woe and accumulated suffering can be traced [30]

to the indulgence of appetite and passion. Luxurious living and the use of wine corrupt the blood, inflame the passions, and produce diseases of every kind. But the evil does not end here. Parents leave maladies as a legacy to their children. As a rule, every intemperate man who rears children transmits his inclinations and evil tendencies to his offspring; he gives them disease from his own inflamed and corrupted blood. Licentiousness, disease, and imbecility are transmitted as an inheritance of woe from father to son and from generation to generation, and this brings anguish and suffering into the world, and is no less than a repetition of the fall of man.

 

သဘာဝတရား၏ နိယာမများကို အစဉ်တစိုက် ဖောက်ဖျက်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို အစဉ်တစိုက် ဖောက်ဖျက်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ နေရာတိုင်းတွင် မြင်တွေ့နေရသော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဝေဒနာများ၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မသန်စွမ်းမှုများ၊ အိုမင်းမစွမ်းဖြစ်မှုများ၊ ရောဂါဘယများနှင့် ဉာဏ်ရည်မမီမှုများဖြင့် ကမ္ဘာကြီး လွှမ်းမိုးနေခြင်းသည် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ထားသော အခြေအနေနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ဤကမ္ဘာကြီးသည် နူနာရုံတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ ယခုမျိုးဆက်သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများတွင် အားနည်းနေကြသည်။ ဤဆင်းရဲဒုက္ခ အားလုံးသည် ကျဆုံးနေသော လူသားတို့က ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်နေကြသောကြောင့် တစ်မျိုးဆက်ပြီးတစ်မျိုးဆက် စုပုံလာခြင်း ဖြစ်သည်။ အလွဲသုံးစားလုပ်ထားသော အစားအသောက် အလိုရမ္မက်ကြောင့် အလွန်ကြီးမားသော အပြစ်များကို ကျူးလွန်နေကြသည်။

A continual transgression of nature’s laws is a continual transgression of the law of God. The present weight of suffering and anguish which we see everywhere, the present deformity, decrepitude, disease, and imbecility now flooding the world, make it, in

30 Testimonies for the Church, vol. 4

comparison to what it might be and what God designed it should be, a lazar house; and the present generation are feeble in mental, moral, and physical power. All this misery has accumulated from generation to generation because fallen man will break the law of God. Sins of the greatest magnitude are committed through the indulgence of perverted appetite.

 

စက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းပြီး ညစ်ညမ်းသော အဆိပ်ဖြစ်သည့် ဆေးရွက်ကြီး (ဆေးလိပ်) ကို စွဲလမ်းခြင်းသည် ပိုမိုပြင်းထန်သော စိတ်ကြွပစ္စည်းများကို တောင့်တခြင်းဆီသို့ ဦးတည်သွားစေသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ စိတ်ကူးယဉ် ရောဂါတစ်ခုခုအတွက် သို့မဟုတ် ဖြစ်လာနိုင်သော ရောဂါကို ကာကွယ်ရန်ဟူသော အကြောင်းပြချက်မျိုးစုံဖြင့် အရက်သောက်သုံးခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ဖြင့် အန္တရာယ်ရှိပြီး စိတ်ကို ကြွစေသော အရာများအပေါ် သဘာဝမကျသော အလိုရမ္မက်ကို ဖန်တီးမိကြသည်။ ဤအလိုရမ္မက်သည် ပိုမိုအားကောင်းလာပြီး ယခုမျိုးဆက်တွင် စည်းကမ်းမဲ့ သောက်စားမှုများမှာ စိုးရိမ်ဖွယ်ရာ တိုးပွားလာနေသည်။ အရက်နှင့် အဖျော်ယမကာ နှစ်သက်သူများကို နေရာတိုင်းတွင် တွေ့မြင်နေရသည်။ သူတို့၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများ အားနည်းသွားကာ ခံစားနိုင်စွမ်းများ ထုံထိုင်းသွားကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံ၏ တောင်းဆိုချက်များကို သတိမပြုမိကြဘဲ ထာဝရအရာများကို တန်ဖိုးမထားနိုင်ကြတော့ပါ။ "အရက်မူးယစ်သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်ကို အမွေမခံရ" ဟု သမ္မာကျမ်းစာက ဆိုထားပါသည်။

The taste created for the disgusting, filthy poison, tobacco, leads to the desire for stronger stimulants; as liquor, which is taken on one plea or another for some imaginary infirmity or to prevent some possible disease. Thus an unnatural appetite is created for these hurtful and exciting stimulants; and this appetite has strengthened until the increase of intemperance in this generation is alarming. Beverage-loving, liquor-drinking men may be seen everywhere. Their intellect is enfeebled, their moral powers are weakened, their sensibilities are benumbed, and the claims of God and heaven are not realized, eternal things are not appreciated. The Bible declares that no drunkard shall inherit the kingdom of God.

 

ဆေးရွက်ကြီးနှင့် အရက်သည် သုံးစွဲသူကို ထုံထိုင်းစေပြီး ညစ်ညမ်းစေသည်။ သို့သော် ဆိုးကျိုးသည် ထိုနေရာ၌ မဆုံးပါ။ သူသည် ဒေါသထွက်လွယ်သော စရိုက်၊ ညစ်ညမ်းသော သွေး၊ အားနည်းသော ဉာဏ်ရည်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားတို့ကို သူ၏ သားသမီးများထံ လက်ဆင့်ကမ်းသည်။ မိမိ၏ မှားယွင်းသော နေထိုင်မှုပုံစံကြောင့် မိသားစုနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအပေါ် ကျရောက်လာသော ဆိုးကျိုးအားလုံးအတွက် မိမိကိုယ်တိုင် တာဝန်ရှိသည်။ ယခင်မျိုးဆက်များ၏ အပြစ်များကြောင့် လူသားမျိုးနွယ်သည် စုပုံနေသော ဝေဒနာများအောက်တွင် ညည်းတွားနေရသည်။ သို့သော်လည်း ယခုမျိုးဆက်ရှိ အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများသည် အနည်းငယ်မျှပင် ဆင်ခြင်ခြင်းမရှိဘဲ အလွန်အကျွံ စားသောက်ခြင်းနှင့် အရက်သောက်ခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်နေကြဆဲဖြစ်ပြီး၊ နောက်မျိုးဆက်အတွက် ရောဂါဘယ၊ အားနည်းသော ဉာဏ်ရည်နှင့် ညစ်ညမ်းသော ကိုယ်ကျင့်တရားများကို အမွေအဖြစ် ချန်ထားခဲ့ကြသည်။

Tobacco and liquor stupefy and defile the user. But the evil

[31] does not stop here. He transmits irritable tempers, polluted blood, enfeebled intellects, and weak morals to his children, and renders himself accountable for all the evil results that his wrong and dissipated course of life brings upon his family and the community. The race is groaning under a weight of accumulated woe, because of the sins of former generations. And yet with scarcely a thought or care, men and women of the present generation indulge intemperance by surfeiting and drunkenness, and thereby leave, as a legacy for the next generation, disease, enfeebled intellects, and polluted morals.

 

မည်သည့်အမျိုးအစားမဆို အလွန်အကျွံဖြစ်ခြင်း (Intemperance) သည် အဆိုးရွားဆုံးသော အတ္တဆန္ဒပင် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ် ကြောက်ရွံ့ရိုသေပြီး ပညတ်တော်ကို စောင့်ရှောက်သူများသည် ဤအရာများကို ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ဘာသာရေး အလင်းဖြင့် ရှုမြင်ကြသည်။ ဦးနှောက်ကို ထုံထိုင်းစေကာ၊ ဉာဏ်ရည်ကို အားနည်းစေပြီး၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို ရောဂါများဖြင့် ပြည့်နှက်စေသော အစားအသောက် အလိုရမ္မက်ကို အလိုလိုက်နေသူတစ်ဦးသည် "မိမိနှင့်အမျှ အိမ်နီးချင်းကို ချစ်လော့" ဟူသော ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို မည်သို့ စောင့်ရှောက်နိုင်ပါမည်နည်း။ အလွန်အကျွံဖြစ်ခြင်းသည် ကာမစိတ်ကို ကြွစေပြီး ရာဂကို လွှတ်ပေးလိုက်သည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် အမှားအမှန် သိစိတ်တို့သည် နိမ့်ကျသော အလိုရမ္မက်များကြောင့် ကွယ်ပျောက်သွားရသည်။

Intemperance of any kind is the worst sort of selfishness. Those who truly fear God and keep His commandments look upon these things in the light of reason and religion. How can any man or woman keep the law of God, which requires man to love his neighbor as himself, and indulge intemperate appetite, which benumbs the brain, weakens the intellect, and fills the body with disease? Intemperance inflames the passions and gives loose rein to lust. And reason and conscience are blinded by the lower passions.

 

ကျွန်ုပ်တို့ မေးမြန်းလိုသည်မှာ- နှမ (A) ၏ ခင်ပွန်းသည် ဘာလုပ်မည်နည်း။ သူသည် ဧသော ကဲ့သို့ပင် သူ၏ အမွေအနှစ်အခွင့်အရေးကို ဟင်းတစ်ခွက်နှင့် လဲလှယ်မည်လော။ စိတ်မချမ်းမြေ့မှုနှင့် ယုတ်ညံ့မှုကိုသာ ဆောင်ကြဉ်းပေးမည့် လွဲမှားသော အရသာကို ခံစားရန်အတွက် ဘုရားသခင် ပေးသနားထားသော သူ၏ လူပီသသည့် ဂုဏ်သိက္ခာကို ရောင်းစားမည်လော။ "အပြစ်၏ အခမှာ သေခြင်းဖြစ်သည်"။ ဤညီအစ်ကိုတွင် အစားအသောက် အလိုရမ္မက်ကို ငြင်းပယ်ဝံ့သည့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သတ္တိမရှိဘူးလား။ သူ၏ အလေ့အထများသည် သမ္မာတရားနှင့်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်က မိမိ၏ လူမျိုးတော်အား ပေးသနားတော်မူသော ပြစ်တင်မောင်းမဲသည့် သက်သေခံချက်များနှင့်လည်းကောင်း ကိုက်ညီမှု မရှိခဲ့ပါ။ သူ၏ အမှားအမှန်သိစိတ်သည် လုံးဝ သေဆုံးသွားခြင်း မဟုတ်သေးပါ။ ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုရင်း တစ်ဖက်ကလည်း အစားအသောက် အလိုရမ္မက်ကို မလိုက်စားနိုင်ကြောင်း သူသိသည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် မိမိ၏ ခွန်အားဖြင့် မတွန်းလှန်နိုင်လောက်အောင် ပြင်းထန်သော စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုသို့ အရှုံးပေးခဲ့သည်။ သူသည် အောင်နိုင်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သူသည် မိမိ၏ အားနည်းသော စိတ်ကူးနှင့် ဘုရားသခင်ထံမှ ဆုတ်ခွာသွားရခြင်း၏ အစစ်အမှန် အကြောင်းရင်းဖြစ်သော "မထိန်းချုပ်နိုင်သော အစားအသောက် အလိုရမ္မက်" ကို ဖုံးကွယ်ရန်အတွက် သမ္မာတရားအပေါ် စိတ်ဝင်စားမှု လျော့နည်းလာခြင်းကို အခြားသော အကြောင်းပြချက်များဖြင့် လွှဲချခဲ့သည်။

We inquire: What will the husband of Sister A do? Will he, like Esau, sell his birthright for a mess of pottage? Will he sell his godlike manhood to indulge a perverted taste which only brings

Indulgence of Appetite 31

unhappiness and degradation? “The wages of sin is death.” Has not this brother the moral courage to deny appetite? His habits have not been in harmony with the truth and with the Testimonies of reproof which God has seen fit to give His people. His conscience was not altogether dead. He knew that he could not serve God and indulge his appetite; therefore he yielded to the temptation of Satan, which was too strong for him to resist in his own strength. He was overcome. He has assigned his want of interest in the truth to other causes than the true one in order to cover his own weak purpose and the real cause of his backsliding from God, which was uncontrolled appetite.

 

ဤနေရာတွင် လူအများအပြား ခလုတ်တိုက်ကြသည်။ သူတို့သည် အစားအသောက် အလိုရမ္မက်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် အလိုလိုက်ခြင်းတို့အကြား ဝေခွဲမရဖြစ်နေကြပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် ရန်သူ၏ အောင်နိုင်မှုကို ခံရကာ သမ္မာတရားကို စွန့်လွှတ်လိုက်ကြသည်။ သမ္မာတရားမှ ဆုတ်ခွာသွားသူ အများအပြားသည် သူတို့၏ လုပ်ရပ်အတွက် အကြောင်းပြချက်အဖြစ် "သက်သေခံချက်များ (Testimonies) အပေါ် ယုံကြည်မှု မရှိခြင်း" ကို ပြုလုပ်ကြသည်။ စုံစမ်းစစ်ဆေးကြည့်သောအခါ ဘုရားသခင်က သက်သေခံချက်များမှတစ်ဆင့် ပြစ်တင်ထားသော အပြစ်ရှိသည့် အလေ့အကျင့် တစ်ခုခု သူတို့တွင် ရှိနေသည်ကို တွေ့ရသည်။ ယခု မေးခွန်းမှာ- ဘုရားသခင် ပြစ်တင်ထားသော သူတို့၏ ရုပ်တုကို သူတို့ စွန့်လွှတ်မည်လော၊ သို့မဟုတ် သူတို့ နှစ်သက်သောအရာကို ပြစ်တင်နေသည့် ဘုရားသခင် ပေးထားသော အလင်းကို ငြင်းပယ်ပြီး ဆက်လက် အလိုလိုက်နေမည်လော။ သူတို့ ဖြေရှင်းရမည့် ပြဿနာမှာ- "ငါသည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ပြီး ငါ၏ အပြစ်ကို ပြစ်တင်သော သက်သေခံချက်များကို ဘုရားသခင်ထံမှ လာသည်ဟု လက်ခံမည်လော၊ သို့မဟုတ် ငါ၏ အပြစ်ကို ပြစ်တင်သောကြောင့် ထိုသက်သေခံချက်များကို ငြင်းပယ်မည်လော" ဟူ၍ ဖြစ်သည်။

This is where many stumble; they waver between denial of appetite and its indulgence, and finally are overcome by the enemy and yield the truth. Many who have backslidden from the truth [32]

assign as a reason for their course that they do not have faith in the Testimonies. Investigation reveals the fact that they had some sinful habit that God has condemned through the Testimonies. The question now is: Will they yield their idol which God condemns, or will they continue in their wrong course of indulgence and reject the light God has given them reproving the very things in which they delight? The question to be settled with them is: Shall I deny myself and receive as of God the Testimonies which reprove my sins, or shall I reject the Testimonies because they reprove my sins?

 

အချို့သော အခြေအနေများတွင် သက်သေခံချက်များကို အပြည့်အဝ လက်ခံကြပြီး၊ အပြစ်နှင့် အလိုလိုက်ခြင်းများကို ဖြတ်တောက်ကာ ဘုရားသခင် ပေးထားသော အလင်းနှင့်အညီ ချက်ချင်း ပြုပြင်ပြောင်းလဲကြသည်။ အခြားသော အခြေအနေများတွင်မူ အပြစ်ရှိသော အလိုလိုက်ခြင်းများကို ဆက်လက် ဆုပ်ကိုင်ထားကြပြီး၊ သက်သေခံချက်များကို ငြင်းပယ်ကာ၊ လက်မခံရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းအဖြစ် မမှန်ကန်သော အကြောင်းပြချက်များစွာကို အခြားသူများအား ပေးကြသည်။ အစစ်အမှန် အကြောင်းရင်းကို မပြောကြပေ။ ၎င်းမှာ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သတ္တိကင်းမဲ့ခြင်းပင် ဖြစ်သည်—အန္တရာယ်ရှိသော အလေ့အထများကို စွန့်လွှတ်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် အားဖြည့်ထားပြီး ထိန်းချုပ်ထားသော စိတ်ဆန္ဒ ကင်းမဲ့နေခြင်း ဖြစ်သည်။

In many cases the Testimonies are fully received, the sin and indulgence broken off, and reformation at once commences in harmony with the light God has given. In other instances sinful indulgences are cherished, the Testimonies are rejected, and many excuses which are untrue are offered to others as the reason for refusing to receive them. The true reason is not given. It is a lack of moral courage—a will, strengthened and controlled by the Spirit of God, to renounce hurtful habits.

 

မူးယစ်ဆေးနှင့် စိတ်ကြွပစ္စည်းများအပေါ် စွဲလန်းနေသော အရသာကို အောင်မြင်ရန်မှာ မလွယ်ကူလှပါ။ ခရစ်တော်၏ နာမတော်အားဖြင့်သာလျှင် ဤကြီးမားသော အောင်ပွဲကို ရရှိနိုင်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သွေးဆောင်ရာ တောကန္တာရထဲတွင် ခြောက်ပတ် (၄၂ ရက်) ခန့် ကြာအောင် အစာရှောင်ခြင်းဖြင့် လူသားတို့အတွက် အောင်မြင်ပေးခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူသားတို့၏ အားနည်းချက်ကို စာနာနားလည်ပေးသည်။ ကျဆုံးနေသော လူသားအပေါ် ထားရှိသည့် ကိုယ်တော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အလွန်ကြီးမားလှသဖြင့် လူသားတို့၏ ယုတ်ညံ့သော အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိလာရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့် နောက်ဆုံးတွင် လူသားတို့ကို ပလ္လင်တော်သို့ မြှင့်တင်ပေးနိုင်ရန်အတွက် အတိုင်းအဆမရှိသော စတေးမှုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်က လူသားအတွက် အောင်မြင်အောင် လုပ်ဆောင်ပေးနိုင်သည်ကို လက်ခံရန်မှာ လူသားအပေါ်၌သာ မူတည်ပါသည်။

It is not an easy matter to overcome an established taste for narcotics and stimulants. In the name of Christ alone can this great victory be gained. He overcame in behalf of man in the long fast of nearly six weeks in the wilderness of temptation. He sympathizes with the weakness of man. His love for fallen man was so great that He made an infinite sacrifice that He might reach him in his degradation and through His divine power finally elevate him to His

32 Testimonies for the Church, vol. 4

throne. But it rests with man whether Christ shall accomplish for him that which He is fully able to do.

 

လူသားသည် မြင့်မြတ်သော တန်ခိုးတော်ကို ဆုပ်ကိုင်ပြီး၊ ခရစ်တော်သည် တောကန္တာရထဲတွင် ရန်သူနှင့် တိုက်ပွဲဝင်စဉ် ပုံသက်သေပြခဲ့သည့်အတိုင်း စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှုနှင့် ဇွဲလုံ့လတို့ဖြင့် စာတန်ကို တွန်းလှန်မည်လော။ ဘုရားသခင်သည် လူသား၏ ဆန္ဒမပါဘဲ စာတန်၏ လှည့်ကွက်များမှ မကယ်တင်နိုင်ပါ။ လူသားသည် မိမိ၏ လူသားစွမ်းအားဖြင့် လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မည်သည့် အဖိုးအခ ပေးရပါစေ တွန်းလှန်အောင်မြင်နိုင်ရန် ခရစ်တော်၏ မြင့်မြတ်သော တန်ခိုးတော် အကူအညီကို ရယူရမည်ဖြစ်သည်။ အကျဉ်းချုပ်ရလျှင် လူသားသည် ခရစ်တော် အောင်မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ အောင်မြင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ဖြင့် ယေရှု၏ တန်ခိုးကြီးသော နာမတော်အားဖြင့် ရရှိမည့် အောင်ပွဲမှတစ်ဆင့် သူသည် ဘုရားသခင်၏ အမွေခံနှင့် ခရစ်တော်နှင့်အတူ အမွေခံဖော် ဖြစ်လာနိုင်သည်။ အကယ်၍ ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ အောင်မြင်မှု အားလုံးကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါက ဤသို့ ဖြစ်လာနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ လူသားသည် မိမိ၏ အစိတ်အပိုင်းကို လုပ်ဆောင်ရမည်။ ခရစ်တော် ပေးသနားသော ခွန်အားနှင့် ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် မိမိကိုယ်တိုင်အတွက် အောင်နိုင်သူ ဖြစ်ရမည်။ လူသားသည် အောင်မြင်ခြင်း လုပ်ငန်းတွင် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်သူ ဖြစ်ရမည်။ ထိုအခါမှသာ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဘုန်းအသရေကို ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။

Will man take hold of divine power, and with determination and perseverance resist Satan, as Christ has given him example in His conflict with the foe in the wilderness of temptation? God cannot save man against his will from the power of Satan’s artifices. Man must work with his human power, aided by the divine power of

[33] Christ, to resist and to conquer at any cost to himself. In short, man must overcome as Christ overcame. And then, through the victory that it is his privilege to gain by the all-powerful name of Jesus, he may become an heir of God and joint heir with Jesus Christ. This could not be the case if Christ alone did all the overcoming. Man must do his part; he must be victor on his own account, through the strength and grace that Christ gives him. Man must be a co-worker with Christ in the labor of overcoming, and then he will be partaker with Christ of His glory.

 

ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်နေသည်မှာ သန့်ရှင်းသော လုပ်ငန်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ တမန်တော်ပေါလုက သူ၏ ညီအစ်ကိုများကို တိုက်တွန်းထားသည်မှာ- "ထိုသို့သော ဂတိတော်များကို ငါတို့သည် ရရှိကြသည်ဖြစ်၍၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အညစ်အကြေး၊ စိတ်ဝိညာဉ်၏ အညစ်အကြေးရှိသမျှတို့နှင့် ကိုယ်ကိုကင်းစင်စေလျက်၊ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ သန့်ရှင်းခြင်းအမှုကို အကုန်အစင် ပြုကြကုန်အံ့" ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် ကိန်းဝပ်ရာ ဗိမာန်တော်အဖြစ် စိတ်ဝိညာဉ်ကို သန့်ရှင်းအောင် ထားရှိရန်မှာ ဘုရားသခင်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ ပေးဆပ်ရမည့် သန့်ရှင်းသော တာဝန်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ နှလုံးသားနှင့် စိတ်ဆန္ဒကို ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၌ ဆက်ကပ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်အားလုံးကို နာခံကာ၊ ကိုယ်တော်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှ၊ ဉာဏ်ရှိသမျှဖြင့် ချစ်ပြီး၊ မိမိနှင့်အမျှ အိမ်နီးချင်းကို ချစ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံ၏ လိုအပ်ချက်များအပေါ် သစ္စာရှိသူများအဖြစ် တွေ့ရှိရမည်ဖြစ်သည်။

It is a sacred work in which we are engaged. The apostle Paul exhorts his brethren: “Having therefore these promises, dearly beloved, let us cleanse ourselves from all filthiness of the flesh and spirit, perfecting holiness in the fear of God.” It is a sacred duty that we owe to God to keep the spirit pure, as a temple for the Holy Ghost. If the heart and mind are devoted to the service of God, obeying all His commandments, loving Him with all the heart, might, mind, and strength, and our neighbor as ourselves, we shall be found loyal and true to the requirements of heaven.

 

တစ်ဖန် တမန်တော်က ဆိုသည်မှာ- "ထိုကြောင့် သင်တို့၏ သေတတ်သော ကိုယ်ခန္ဓာ၌ အပြစ်တရားကို မစိုးစံစေနှင့်၊ ကိုယ်ကာယ၏ အလိုရမ္မက်သို့ မလိုက်စေနှင့်" ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သူသည် သူ၏ ညီအစ်ကိုများကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော အသက်တာအတွက် ကြိုးစားရာတွင် စိတ်အားထက်သန်စွာနှင့် ဇွဲရှိရှိ ဆောင်ရွက်ရန် ဤစကားများဖြင့် တိုက်တွန်းခဲ့သည်- "ပွဲ၌ ပြိုင်၍ တိုက်သောသူမည်သည်ကား၊ အရာရာ၌ ချုပ်တည်းခြင်းကို ပြုတတ်၏။ ထိုသူတို့သည် ပျက်စီးတတ်သော သရဖူကို ရခြင်းအလိုငှါ ပြုတတ်ကြ၏။ ငါတို့မူကား မပျက်စီးနိုင်သော သရဖူကို ရခြင်းအလိုငှါ ပြုကြကုန်၏။"

Again the apostle says: “Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts thereof.” He also urges his brethren to earnest diligence and steady perseverance in their efforts for purity and holiness of life, in these words: “And every man that striveth for the mastery is temperate in all things. Now they do it to obtain a corruptible crown; but we an incorruptible.”

 

ခရစ်ယာန် စစ်ထိုးခြင်း

ပေါလုသည် လူမျိုးခြားတို့က သူတို့၏ နတ်ဘုရားများကို ဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့် ကျင်းပသည့် ပြိုင်ပွဲများနှင့် နှိုင်းယှဉ်၍ ဝိညာဉ်ရေးရာ စစ်ထိုးခြင်းနှင့် ၎င်း၏ ဆုလာဘ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် တင်ပြထားသည်။ ထိုပြိုင်ပွဲများအတွက် လေ့ကျင့်ထားသော လူငယ်များသည် ပြင်းထန်သော မိမိကိုယ်ကို ချုပ်တည်းခြင်းနှင့် စည်းကမ်းလိုက်နာခြင်းတို့ကို ကျင့်သုံးခဲ့ကြသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားကို အားနည်းစေမည့် အလိုလိုက်မှု မှန်သမျှကို တားမြစ်ထားသည်။ လေ့ကျင့်ရေး လုပ်ငန်းစဉ်ကို ခံယူသူများသည် စပျစ်ရည် သောက်ခြင်း သို့မဟုတ် အကောင်းစား အစားအသောက်များကို စားခြင်းတို့ကို ခွင့်မပြုပါ။ အကြောင်းမှာ ထိုအရာများသည် ခွန်အား၊ ကျန်းမာသန်စွမ်းမှု၊ သည်းခံနိုင်စွမ်းနှင့် ခိုင်မာမှုတို့ကို တိုးပွားစေမည့်အစား အားနည်းစေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

The Christian Warfare

Paul presents before us the spiritual warfare and its reward, in contrast with the various games instituted among the heathen in honor of their gods. Young men who were trained for these games practiced close self-denial and the most severe discipline. Every

Indulgence of Appetite 33

indulgence which would have a tendency to weaken physical power was forbidden. Those who submitted to the training process were not allowed wine or luxurious food, for these would debilitate instead of increasing personal vigor, healthful activity, fortitude, and firmness. [34]

 

ထိုပွဲများတွင် ရှင်ဘုရင်များနှင့် မှူးမတ်များစွာ အပါအဝင် သက်သေများစွာ တက်ရောက်ကြသည်။ နာရီအနည်းငယ်အတွင်း ညှိုးနွမ်းသွားမည့် သာမန် ပန်းဦးရစ် (သရဖူ) ကို ရရှိခြင်းကို အမြင့်ဆုံးသော ဂုဏ်အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဤပျက်စီးတတ်သော သရဖူကို လိုချင်သူများသည် အောင်နိုင်သူ ဖြစ်လာလိမ့်မည်ဟူသော မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ပြင်းထန်သော ခြိုးခြံချွေတာမှုကို ကျင့်သုံးပြီး ခက်ခဲသော လေ့ကျင့်မှုများကို ခံယူခဲ့ကြသော်လည်း၊ ဆုကို ရရှိရန်မှာ မသေချာသေးပေ။ ဆုကို တစ်ဦးတည်းသာ ပေးအပ်နိုင်သည်။ အချို့မှာ အခြားသူများနည်းတူ ကြိုးစားအားထုတ်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ ဆုကို လှမ်းယူလိုက်သည့် အခိုက်အတန့်တွင် အခြားတစ်ဦးက သူတို့ထက် စက္ကန့်ပိုင်းမျှ စော၍ ဆုကို ဆုပ်ကိုင်သွားနိုင်သည်။

Many witnesses, kings and nobles, were present on these occasions. It was considered the highest honor to gain a simple chaplet which would fade in a few short hours. But after the competitors for this perishable crown had exercised severe abstemiousness and submitted to rigid discipline in order to obtain personal vigor and activity with the hope of becoming victors, even then they were not sure of the prize. The prize could be awarded to but one. Some might labor fully as hard as others, and put forth their utmost powers to gain the crowning honor; but as they reached forth the hand to secure the prize, another, an instant before them, might grasp the coveted treasure.

 

ခရစ်ယာန် စစ်ထိုးခြင်းတွင်မူ ထိုသို့မဟုတ်ပါ။ သတ်မှတ်ထားသော အခြေအနေများကို လိုက်နာပါက အားလုံးသည် ဤပြိုင်ပွဲတွင် ပါဝင်နိုင်ပြီး အောင်ပွဲနှင့် မသေနိုင်သော ဂုဏ်ကို ရရှိရန် သေချာပါသည်။ ပေါလုက "သင်တို့သည် ဆုကို ရခြင်းငှါ ထိုသို့ ပြေးကြလော့" ဟု ဆိုသည်။ ထို့နောက် အောင်မြင်ရန် လိုအပ်သော အခြေအနေများကို ရှင်းပြသည်- "ပွဲ၌ ပြိုင်၍ တိုက်သောသူမည်သည်ကား၊ အရာရာ၌ ချုပ်တည်းခြင်းကို ပြုတတ်၏။"

This is not the case in the Christian warfare. All may run this race, and may be sure of victory and immortal honor if they submit to the conditions. Says Paul: “So run, that ye may obtain.” He then explains the conditions which are necessary for them to observe in order to be successful: “And every man that striveth for the mastery is temperate in all things.”

 

အကယ်၍ အမှန်တရားကို မသိသော၊ ဘုရားသခင်ကို မကြောက်ရွံ့သော လူမျိုးခြားများသည် ပျက်စီးတတ်သော အရာနှင့် လူအများ၏ သြဘာပေးမှုကို ရရှိရန်အတွက်သာလျှင် ပြင်းထန်သော လေ့ကျင့်မှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို ချုပ်တည်းခြင်းများကို ပြုလုပ်နိုင်ကြပါက၊ မသေနိုင်သော အခွင့်နှင့် ဘုရားသခင်၏ အသိအမှတ်ပြုမှုကို မျှော်လင့်၍ ခရစ်ယာန်ပြိုင်ပွဲတွင် ပြေးနေကြသော သူများသည် ကိုယ်ကျင့်တရားကို ယုတ်ညံ့စေကာ ဉာဏ်ရည်ကို အားနည်းစေပြီး မြင့်မြတ်သော စွမ်းအားများကို တိရစ္ဆာန်ကဲ့သို့သော အလိုရမ္မက်များအောက်သို့ ရောက်စေမည့် ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော အရာများကို မည်မျှ ပို၍ ငြင်းပယ်သင့်ပါသနည်း။

If heathen men, who were not controlled by enlightened conscience, who had not the fear of God before them, would submit to deprivation and the discipline of training, denying themselves of every weakening indulgence merely for a wreath of perishable substance and the applause of the multitude, how much more should they who are running the Christian race in the hope of immortality and the approval of High Heaven, be willing to deny themselves unhealthy stimulants and indulgences, which degrade the morals, enfeeble the intellect, and bring the higher powers into subjection to the animal appetites and passions.

 

ဤကမ္ဘာပေါ်ရှိ လူအစုအဝေးကြီးသည် ခရစ်ယာန် စစ်ထိုးခြင်းတည်းဟူသော အသက်တာပြိုင်ပွဲကို စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ ၎င်းမျှသာ မကသေးပါ။ စကြဝဠာ၏ အရှင်သခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန် ကုဋေကုဋာတို့သည်လည်း ဤပြိုင်ပွဲကို ကြည့်ရှုနေကြသူများ ဖြစ်ကြသည်။ မည်သူသည် အောင်မြင်သူဖြစ်လာပြီး မညှိုးနွမ်းသော ဘုန်းအသရေ သရဖူကို ရရှိမည်ကို သူတို့ စိုးရိမ်တကြီး စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ ခရစ်ယာန်ပြိုင်ပွဲတွင် ပါဝင်နေသူတို့၏ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း၊ စတေးခြင်းနှင့် ပြင်းထန်သော ကြိုးစားအားထုတ်မှုများကို ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များသည် အလွန်စိတ်ဝင်တစားဖြင့် မှတ်သားနေကြသည်။ လူတိုင်းအား ပေးအပ်မည့် ဆုလာဘ်သည် ဤကြီးမားသော ပြိုင်ပွဲတွင် သူ၏ အစိတ်အပိုင်းကို မည်မျှ ဇွဲရှိရှိနှင့် သစ္စာရှိရှိ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည် ဆိုသည့်အပေါ်တွင် မူတည်လိမ့်မည်။

Multitudes in the world are witnessing this game of life, the Christian warfare. And this is not all. The Monarch of the universe and the myriads of heavenly angels are spectators of this race; they are anxiously watching to see who will be successful overcomers and win the crown of glory that fadeth not away. With intense interest God and heavenly angels mark the self-denial, the self-sacrifice, and the agonizing efforts of those who engage to run the Christian [35]

34 Testimonies for the Church, vol. 4

race. The reward given to every man will be in accordance with the persevering energy and faithful earnestness with which he performs his part in the great contest.

 

ဖော်ပြပါ ပြိုင်ပွဲများတွင် တစ်ဦးတည်းသာ ဆုရရန် သေချာသော်လည်း၊ ခရစ်ယာန်ပြိုင်ပွဲတွင်မူ တမန်တော်က "ထိုကြောင့် ငါပြေးသော်လည်း မြော်လင့်ခြင်းမရှိဘဲ ပြေးသည်မဟုတ်" ဟု ဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြိုင်ပွဲအဆုံးတွင် စိတ်ပျက်ရမည်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ပါ အခြေအနေများကို အပြည့်အဝ လိုက်နာသူများ၊ မျှတသော စိတ်နှင့် ကျန်းမာသော ကိုယ်ကျင့်တရား ရှိစေရန် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သန်စွမ်းမှုကို ထိန်းသိမ်းရန် မိမိတို့၏ တာဝန်ကို သိရှိသူများအတွက် ဤပြိုင်ပွဲသည် မသေချာသော အရာမဟုတ်ပါ။ သူတို့အားလုံးသည် ဆုကို ရရှိနိုင်ကြပြီး မညှိုးနွမ်းသော ထာဝရ ဘုန်းအသရေ သရဖူကို ဆောင်းနိုင်ကြမည်ဖြစ်သည်။

In the games referred to, but one was sure of the prize. In the Christian race, says the apostle: “I therefore so run, not as uncertainly.” We are not to be disappointed at the end of the race. To all those who fully comply with the conditions in God’s word, and have a sense of their responsibility to preserve physical vigor and activity of body, that they may have well-balanced minds and healthy morals, the race is not uncertain. They all may gain the prize, and win and wear the crown of immortal glory that fadeth not away.

 

တမန်တော်ပေါလုက "ငါတို့သည် လောကီသားတို့ ရှေ့၌လည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်တမန်တို့ ရှေ့၌လည်းကောင်း၊ လူတို့ ရှေ့၌လည်းကောင်း၊ ပွဲကြည့်ရာအရပ်၌ ထုတ်ထားသောသူ ဖြစ်ကြ၏" ဟု ဆိုသည်။ သက်သေများစွာသော တိမ်တိုက်ကြီးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခရစ်ယာန် လမ်းစဉ်ကို စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ "ထိုကြောင့် ဤမျှလောက်များစွာသော သက်သေအပေါင်းတို့သည် ငါတို့ကို ဝန်းရံလျက် ရှိကြသည်ဖြစ်၍၊ ငါတို့သည် ခပ်သိမ်းသော ဝန်တို့ကိုလည်းကောင်း၊ နှောင်ဖွဲ့တတ်သော အပြစ်ကိုလည်းကောင်း လွှတ်ပစ်၍၊ ငါတို့မျက်မှောက်၌ ထားသော ပန်းတိုင်သို့ ဇွဲရှိလျက် ပြေးကြကုန်အံ့။ ငါတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို အစပြု၍ အဆုံးသို့ ရောက်စေတော်မူသော ယေရှုကို စေ့စေ့ကြည့်ကြကုန်အံ့။ ကိုယ်တော်သည် မိမိရှေ့၌ ထားသော ဝမ်းမြောက်ခြင်း အကြောင်းကြောင့်၊ အရှက်ကို မမှတ်ဘဲ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ဒုက္ခကို သည်းခံ၍၊ ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော် လက်ယာဘက်၌ ထိုင်တော်မူပြီ။"

The apostle Paul tells us that “we are made a spectacle unto the world, and to angels, and to men.” A cloud of witnesses are observing our Christian course. “Wherefore seeing we also are compassed about with so great a cloud of witnesses, let us lay aside every weight, and the sin which doth so easily beset us, and let us run with patience the race that is set before us, looking unto Jesus the Author and Finisher of our faith; who for the joy that was set before Him endured the cross, despising the shame, and is set down at the right hand of the throne of God.”

 

ဤလောကသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စံနှုန်းမဖြစ်သင့်ပါ။ အကောင်းစား အစားအသောက်များနှင့် သဘာဝမကျသော စိတ်ကြွပစ္စည်းများကို အလိုလိုက်ခြင်းဖြင့် တိရစ္ဆာန်ကဲ့သို့သော ဗီဇများကို အားပေးပြီး၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များ ကြီးထွားဖွံ့ဖြိုးမှုကို ပိတ်ပင်ခြင်းသည် ခေတ်စားနေသော အရာဖြစ်သည်။ အာဒံ၏ သားသမီးများထဲမှ မည်သူမဆို အရာရာ၌ ချုပ်တည်းခြင်း (Temperance) ကို မကျင့်သုံးဘဲ ခရစ်ယာန် စစ်ထိုးခြင်းတွင် အောင်နိုင်သူ ဖြစ်လာလိမ့်မည်ဟူသော အားပေးချက်မျိုး မရှိပါ။ အကယ်၍ သူတို့သည် ချုပ်တည်းခြင်းကို ကျင့်သုံးပါက လေကို ပုတ်ခတ်သူကဲ့သို့ တိုက်ခိုက်နေကြမည်မဟုတ်ပါ။

The world should be no criterion for us. It is fashionable to indulge the appetite in luxurious food and unnatural stimulus, thus strengthening the animal propensities, and crippling the growth and development of the moral faculties. There is no encouragement given to any of the sons or daughters of Adam that they may become victorious overcomers in the Christian warfare unless they decide to practice temperance in all things. If they do this they will not fight as one that beateth the air.

 

အကယ်၍ ခရစ်ယာန်များသည် ခန္ဓာကိုယ်ကို ချိုးနှိမ်ပြီး၊ သူတို့၏ အလိုရမ္မက်နှင့် ကာမဂုဏ် အားလုံးကို အမှန်အမှန်သိစိတ်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ သွင်းကာ၊ ကျန်းမာရေးနှင့် အသက်ရှင်ခြင်းဆိုင်ရာ နိယာမများကို နာခံရန်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် အိမ်နီးချင်းများအပေါ် ပေးဆပ်ရမည့် တာဝန်ဖြစ်သည်ဟု ခံယူပါက၊ သူတို့သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သန်စွမ်းခြင်း ကောင်းချီးကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် စာတန်နှင့် စစ်ထိုးရာတွင် လိုအပ်သော ကိုယ်ကျင့်တရား ခွန်အားကို ရရှိကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့ကိုယ်စား အစားအသောက် အလိုရမ္မက်ကို အောင်မြင်ခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ နာမတော်အားဖြင့် သူတို့ကိုယ်တိုင်အတွက် အောင်နိုင်သူထက်မက ဖြစ်လာနိုင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ ဤစစ်ထိုးခြင်းသည် ပါဝင်လိုသူ အားလုံးအတွက် ဖွင့်လှစ်ထားပါသည်။

If Christians will keep the body in subjection, and bring all their appetites and passions under the control of enlightened conscience, feeling it a duty that they owe to God and to their neighbors to obey the laws which govern health and life, they will have the blessing of

[36] physical and mental vigor. They will have moral power to engage in the warfare against Satan, and in the name of Him who conquered appetite in their behalf they may be more than conquerors on their own account. This warfare is open to all who will engage in it.

Indulgence of Appetite 35

 

ညီအစ်ကို (B) ၏ အခြေအနေကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ရာတွင် မှောင်မိုက်သော တိမ်တိုက်တစ်ခုက သူ့ကို ဝန်းရံထားသည်။ ကောင်းကင်၏ အလင်းသည် သူ၏ နေအိမ်၌ မရှိပါ။ သူသည် သမ္မာတရားကို ယုံကြည်သည်ဟု ဝန်ခံသော်လည်း၊ သူ၏ နေ့စဉ် အသက်တာတွင် နှလုံးသားအပေါ် သမ္မာတရား၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေသော သက်ရောက်မှုကို ပုံသက်သေ မပြနိုင်ပါ။ သူသည် သဘာဝအရ သဘောထားကြီးခြင်း၊ ကြင်နာခြင်း၊ ချစ်ခင်ခြင်းနှင့် ယဉ်ကျေးခြင်း စရိုက်များ မရှိပါ။ သူ၏ စိတ်နေစိတ်ထားသည် မိမိကိုယ်တိုင်အတွက်လည်းကောင်း၊ မိသားစုအတွက်လည်းကောင်း၊ သူ၏ လွှမ်းမိုးမှုရှိသော အသင်းတော်အတွက်လည်းကောင်း အလွန် မကောင်းသော အခြေအနေ ဖြစ်နေသည်။ သူကိုယ်တိုင်အတွက် သူတစ်ပါးက လုပ်ပေး၍မရသော အလုပ်တစ်ခုကို သူလုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ပြောင်းလဲစေသော သက်ရောက်မှုကို သူလိုအပ်နေသည်။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝန်ခံချက်အရ ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းစဉ်နှင့် လုပ်ရပ်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင်၏ ပုံသက်သေနှင့် နှိုင်းယှဉ်၍ စမ်းသပ်ရန် တာဝန်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် အပြုအမူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင် ပေးထားသော ပုံစံနှင့် ကိုက်ညီရမည်ဖြစ်သည်။

I was shown the case of Brother B, that a cloud of darkness surrounds him. The light of heaven is not in his dwelling. Although he professes to believe the truth, he does not in his daily life exemplify its sanctifying influence upon the heart. He does not naturally possess a benevolent, kind, affectionate, courteous disposition. His temperament is very unfavorable to himself, his family, and the church where his influence is felt. He has a work to do for himself that no one can do for him. He has need of the transforming influence of the Spirit of God. We are bound by our profession as Christ’s followers to test our ways and actions by comparing them with the example of our Redeemer. Our spirit and deportment must correspond with the copy that our Saviour has given us.

 

ညီအစ်ကို (B) သည် မိသားစုအတွင်းသို့ နွေးထွေးသော အလင်းရောင် ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်သည့် စိတ်နေစိတ်ထား မရှိပါ။ ဤနေရာသည် သူစတင် အလုပ်လုပ်ရမည့် နေရာကောင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ သူသည် အလင်းတန်းတစ်ခုထက် တိမ်တိုက်တစ်ခုနှင့် ပိုတူနေသည်။ သူသည် မိမိ၏ မိသားစုဝင်များကို၊ အထူးသဖြင့် သူ၏ မေတ္တာနှင့် နူးညံ့သော ရိုသေမှုကို ရရှိသင့်ဆုံးသော သူကို အသိအမှတ်ပြုစကား ပြောရန်အတွက် အလွန် အတ္တကြီးသူ ဖြစ်သည်။ သူသည် စိတ်တိုတတ်သူ၊ ဖိနှိပ်တတ်သူ၊ အမိန့်ပေးတတ်သူ ဖြစ်သည်။ သူ၏ စကားများသည် ခဏခဏ ရှတတ်ပြီး၊ စိတ်ကို နူးညံ့စေခြင်း၊ မိမိ၏ အမှားကို ဝန်ခံခြင်းနှင့် မှားယွင်းသော လုပ်ရပ်များကို တောင်းပန်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြန်လည် ကုစားရန် မကြိုးစားသော ဒဏ်ရာများကို ချန်ထားရစ်တတ်သည်။ သူသည် အလင်းထဲသို့ လာရန် မကြိုးစားပါ။ သူ၏ အသက်တာသည် ပုံသက်သေနှင့် တူသလား ဆိုသည်ကို သိရှိရန် နှလုံးသား၊ ရည်ရွယ်ချက်၊ စိတ်နေစိတ်ထား၊ စကားပြောဆိုမှုနှင့် အပြုအမူတို့ကို ဆန်းစစ်ခြင်း မရှိပါ။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို သူ၏ အသက်တာနှင့် စရိုက်လက္ခဏာတွင် လိုက်နာရမည့် စည်းကမ်းအဖြစ် အသုံးမပြုပါ။ သခင်ဘုရားသည် မိမိရှေ့တွင် ရိုးသားဖြောင့်မတ်သော လူမျိုးကို အလိုရှိတော်မူသည်။

Brother B is not of a temperament to bring sunshine into his family. Here is a good place for him to begin to work. He is more like a cloud than a beam of light. He is too selfish to speak words of approval to the members of his family, especially to the one of all others who should have his love and tender respect. He is morose, overbearing, dictatorial; his words are frequently cutting, and leave a wound that he does not try to heal by softening his spirit, acknowledging his faults, and confessing his wrongdoings. He does not make efforts to come to the light. There is not with him a searching of heart, of motives, temper, speech, and conduct, to see if his life is like the example. He does not apply God’s law to his life and character as his rule of action. The Lord would have a people honest and upright before Him.

 

နှမ (B) တွင် စမ်းသပ်မှုများစွာနှင့် သူမ၏ ကိုယ်ပိုင် သဘာဝ၏ အားနည်းချက်များကို တိုက်လှန်နေရပြီး၊ သူမ၏ အခြေအနေကို လိုအပ်သည်ထက် ပို၍ ခက်ခဲအောင် မပြုလုပ်သင့်ပါ။ ညီအစ်ကို (B) သည် စိတ်နူးညံ့သင့်သည်။ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ရိုသေမှုကို ပျိုးထောင်သင့်သည်။ အရာရာတွင် သူနှင့် တန်းတူဖြစ်သော ဇနီးအပေါ် အလွန် နူးညံ့ကြင်နာသင့်သည်။ သူမ၏ နှလုံးသားကို ထိခိုက်စေမည့် စကားတစ်လုံးကိုမျှ မပြောသင့်ပါ။ သူသည် မိမိ၏ အိမ်၌ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လုပ်ငန်းကို စတင်သင့်သည်။ မေတ္တာကို ပျိုးထောင်ပြီး ကြမ်းတမ်းသော၊ ခက်ထန်သော၊ စာနာမှုကင်းမဲ့သော အကျင့်များကို အောင်မြင်ရမည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့သော သာမန်လူသားများသည် ကောင်းကင်နိုင်ငံသို့ ရောက်ရှိလိုပါက၊ ခရစ်တော် အောင်မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ အောင်မြင်ရမည်။ ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် တူညီရမည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် အပြစ်အနာအဆာ ကင်းစင်ရမည်ဖြစ်သည်။

Sister B has many trials and the weakness of her own nature to contend with, and her lot should not be made any harder than is positively necessary. Brother B should soften; he should cultivate refinement and courtesy. He should be very tender and gentle toward his wife, who is his equal in every respect; he should not utter a word [37]

that would cast a shadow upon her heart. He should begin the work of reformation at home; he should cultivate affection and overcome the coarse, harsh, unfeeling, and ungenerous traits of his disposition, for these are growing upon him. If we poor mortals reach heaven we must overcome as Christ overcame. We must be assimilated to His image; our characters must be spotless.

 

ညီအစ်ကို (B) သည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးအတွက် လိုအပ်သော ပြည့်စုံသော စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ပတ်သက်၍ မြင့်မားသော သိမြင်မှု မရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သူသည် လူသားချင်းအပေါ် ထားရှိရမည့် တာဝန်နှင့် ပတ်သက်၍လည်း မှန်ကန်သော သိမြင်မှု မရှိပါ။ သူသည် အခွင့်အရေးရလျှင် အိမ်နီးချင်း၏ အကျိုးအမြတ် သို့မဟုတ် အရှုံးကို ထည့်မတွက်ဘဲ မိမိ၏ အကျိုးစီးပွားကိုသာ ရှေ့တန်းတင်ရန် အန္တရာယ်ရှိနေသည်။ သူသည် မိမိ၏ ကြီးပွားမှုကိုသာ အလွန်အရေးကြီးသည်ဟု မှတ်ယူပြီး၊ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်တစ်ဦး ဖြစ်သင့်သည့်အတိုင်း အိမ်နီးချင်း၏ ကံကောင်းမှု သို့မဟုတ် ကံဆိုးမှုများအပေါ် စိတ်ဝင်စားမှု မရှိပါ။ မိမိအတွက် အနည်းငယ်သော အကျိုးအမြတ်အတွက် စာတန်သည် သူ့ကို ရိုးသားဖြောင့်မတ်မှုမှ သွေးဆောင်နိုင်သည်။ ၎င်းသည် သူ၏ ကိုယ်ပိုင် ဝိညာဉ်ကို မှောင်မိုက်စေပြီး အသင်းတော်ပေါ်သို့လည်း မှောင်မိုက်ခြင်းကို ယူဆောင်လာသည်။ စာတန်က "မင်း ရိုးသားမှုကို စွန့်လွှတ်ရင် ဒါတွေအားလုံး မင်းအပိုင်ဖြစ်မယ်။ ငါ့ကို ဒါလေးပဲ လုပ်ပေးရင် ဒါတွေ အားလုံး မင်းကို ပေးမယ်" ဟု ဆိုတတ်သည်။ ညီအစ်ကို (B) သည် ရန်သူ၏ လှည့်ဖြားမှုကို ခံရပြီး မိမိကိုယ်ကိုယ် နစ်နာစေကာ အခြားသူများ၏ စိတ်ကိုလည်း မှောင်မိုက်စေခဲ့သည်မှာ ခဏခဏ ဖြစ်သည်။

I was shown that Brother B has not a high sense of the perfection of character necessary to a Christian. He has not a proper sense of

36 Testimonies for the Church, vol. 4

his duty to his fellow men. He is in danger of advancing his own interests, if an opportunity presents, irrespective of his neighbor’s advantage or loss. He regards his own prosperity as exceedingly important, but is not interested in the fortunes or misfortunes of his neighbors, as a follower of Christ should be. For a trifling advantage to himself, Satan can allure him from his integrity. This darkens his own soul and brings darkness upon the church. “All this,” says Satan, “shall be yours, if you will depart from strict integrity. All this will I give you if you will only please me in this, or do and say that.” And too often has Brother B been deceived by the adversary to his own hurt and the darkening of other minds.

 

အသင်းတော်တွင် အခြားသူအချို့သည်လည်း ဝိညာဉ်ရေးရာကို သိမြင်နိုင်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ရန်၊ မှောင်မိုက်ခြင်းထက် အလင်းကို ဖြာထွက်စေနိုင်ရန်အတွက် အရာရာကို ပိုမိုမြင့်မားသော ရှုထောင့်မှ ကြည့်မြင်ရန် လိုအပ်နေပါသည်။ ညီအစ်ကို (B) သည် ဝိညာဉ်ရေးရာများနှင့် စာတန်၏ လှည့်ကွက်များကို ရှင်းလင်းစွာ မြင်နိုင်ရန် သူ၏ မျက်စိကို ဆေးခတ်ဖို့ လိုအပ်သည်။ ခရစ်ယာန် စံနှုန်းသည် မြင့်မားပြီး မြတ်နိုးဖွယ်ကောင်းသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်ဟု ဆိုသူများသည် ထိုစံနှုန်းကို မြေကြီးပေါ်သို့ ချနင်းနေကြသည်မှာ ဝမ်းနည်းစရာပင်။

There are some others in the church who need to view things from a higher standpoint before they can be spiritually minded and in a position where they can discern the mind and will of God, and shed light instead of casting a shadow. Brother B needs to have his eyes anointed, that he may clearly discern spiritual things and also the devices of Satan. The Christian standard is high and exalted. But, alas, the professed followers of Christ lower it to the very dust!

 

ညီအစ်ကို (B), သင်သည် မိမိကိုယ်ကျိုးအတွက်သာ နေထိုင်ခြင်း၊ မနာလိုခြင်း၊ ငြူစူခြင်း၊ သံသယရှိခြင်းနှင့် အပြစ်ရှာခြင်း စသည့် စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုများကို မခံရစေရန် အမြဲမပြတ် သတိရှိဖို့ လိုအပ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် ညည်းညူရင်း သွားနေပါက၊ ကောင်းကင်လမ်းတွင် တစ်လှမ်းမျှ တိုးတက်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ အကယ်၍ သင်သည် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ရန် ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့် ဆုတောင်းခြင်းကို ခဏမျှ ရပ်တန့်လိုက်ပါက၊ ပြင်းထန်သော သွေးဆောင်မှုတစ်ခုခု၏ အောင်နိုင်မှုကို ခံရရန် အန္တရာယ်ရှိသည်။ ဆင်ခြင်မှုကင်းသော ခြေလှမ်းများကို လှမ်းမိနိုင်သည်။ ခရစ်ယာန် မပီသသော စိတ်ဓာတ်ကို ပြသမိနိုင်သည်။ ၎င်းသည် သင်၏ ဝိညာဉ်ကို ခါးသီးစေရုံသာမက အခြားသူများ၏ စိတ်ကိုလည်း ဝမ်းနည်းစေလိမ့်မည်။ သူတို့အပေါ်တွင် စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် ဝမ်းနည်းမှုများကို ဖြစ်စေပြီး သူတို့၏ ဝိညာဉ်ကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေနိုင်သည့်အတွက် သင်သည် ထိုဆိုးကျိုးများအတွက် တာဝန်ရှိလိမ့်မည်။ ညီအစ်ကို (B), အကယ်၍ သင်သည် လောက၏ တပ်မက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ညစ်ညမ်းမှုမှ လွတ်မြောက်လိုပါက၊ အရာရာ၌ ခရစ်ယာန်ဂုဏ်ကို ဆောင်ရမည်။

You have need, Brother B, of constant vigilance lest you be overcome by Satan’s temptations to live for yourself, to be jealous and envious, suspicious and faultfinding. If you go murmuringly along, you make not one step of progress in the heavenly road. If you

[38] stop for a moment in your earnest efforts and prayerful endeavors to subdue and control yourself, you are in danger of being overcome by some strong temptation; you may take imprudent steps; you may manifest an unchristian spirit, which will not only bring bitterness to your own soul, but sadness to the minds of others. You may bring upon them a weight of perplexity and sadness that will endanger their souls, and you will be accountable for this baneful influence. Brother B, if you would escape the pollution that is in the world through lust, you must adorn the Christian profession in all things.

 

သင်က "ဒါဟာ ခက်ခဲတဲ့ အလုပ်ပဲ၊ လမ်းက အရမ်းကျဉ်းလွန်းလို့ ငါမလျှောက်နိုင်ဘူး" ဟု ပြောလိမ့်မည်။ ဤစာထဲ၌ ရေးထားသော လမ်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ရှင်းလင်းစွာ ပြသထားသော လမ်းထက် ပို၍ ကျဉ်းမြောင်းပါသလား။ ကောင်းကင်နိုင်ငံသည် တစ်သက်တာလုံး ဇွဲရှိရှိနှင့် မမောမပန်း ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့် ထိုက်တန်ပါသည်။ အကယ်၍ သင်သည် ယခု နောက်ဆုတ်ပြီး စိတ်ပျက်သွားပါက၊ သင်သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံကို ဧကန်အမှန် ဆုံးရှုံးလိမ့်မည်—မသေနိုင်သော အသက်နှင့် မညှိုးနွမ်းသော ဘုန်းအသရေ သရဖူကို ဆုံးရှုံးလိမ့်မည်။ ကယ်တင်ရှင်နှင့်အတူ ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ထိုင်ခွင့်ရမည့်သူများသည် ကိုယ်တော် အောင်မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ အောင်မြင်ခဲ့သော သူများသာ ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော သမ္မာတရားကို ချစ်ခြင်းနှင့် ချစ်လှစွာသော ရွေးနှုတ်ရှင်ကို ချစ်ခြင်းတို့သည် အောင်မြင်ရန် ကြိုးစားမှု၏ ပင်ပန်းမှုကို လျော့ပါးစေလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားကို အမှန်တကယ် လိုချင်သူအားလုံးအား ဝမ်းမြောက်စွာ ပေးသနားတော်မူမည်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်အားဖြင့် ဇွဲရှိရှိ ကြိုးစားမှုတိုင်းကို ကျေးဇူးတော်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းတို့ဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ချီးမြှင့်တော်မူမည်။

You will say: This is hard work; the way is too narrow, I cannot walk in it. Is the way more strait in this letter than you find it plainly marked out in the word of God? Heaven is worth a lifelong, persevering, untiring effort. If you now draw back and become discouraged, you will certainly lose heaven—lose immortal life and the crown of glory that fadeth not away. Those who have a seat at the Saviour’s side on His throne are only that class who have overcome

Indulgence of Appetite 37

as He overcame. Love for pure, sanctifying truth, love for the dear Redeemer, will lighten the labor of overcoming. His strength will be cheerfully granted to all who are really desirous of it. He will crown with grace and peace every persevering effort made in His name.

 

အကယ်၍ သင်၏ နေ့စဉ် လေ့လာမှုသည် ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေရန်နှင့် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ရန် ဖြစ်ပါက၊ ကိုယ်တော်သည် သင်၏ အားနည်းချက်တွင် သူ၏ ခွန်အားကို ပြည့်စုံစေမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်၏ အမှားအမှန်သိစိတ်က သင့်ကို အပြစ်မတင်သော အသက်တာဖြင့် နေထိုင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ပြင်ပက လူများထံမှလည်း ကောင်းသော သတင်းစကားကို ရရှိနိုင်သည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော အသက်တာသည် သင်၏ ဝိညာဉ်အတွက် ကြီးမားသော အကျိုးကို ပေးရုံသာမက၊ အခြားသူများ၏ လမ်းခရီးပေါ်တွင်လည်း ထွန်းလင်းသော အလင်းဖြစ်စေကာ သူတို့အား ကောင်းကင်သို့ သွားရာလမ်းကို ပြသပေးလိမ့်မည်။

If your daily study is to glorify God and subdue self, He will make His strength perfect in your weakness, and you may live so that your conscience will not condemn you. You may have a good report from those who are without. A circumspect life will not only bring great profit to your own soul, but will be a bright light to shine upon the pathway of others, and will show them the way to heaven.

 

ညီအစ်ကို (B), သင်၏ ဒေါသကို မည်သို့ ထိန်းချုပ်ခဲ့သနည်း။ သင်၏ စိတ်တိုတတ်သော စရိုက်ကို အောင်မြင်ရန် ကြိုးစားခဲ့ပါသလား။ ယခု သင်ရှိနေသော စိတ်နေစိတ်ထားနှင့် ခံစားချက်များအတိုင်း ဆိုပါက၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံ ရှိနေသည်မှာ သေချာသကဲ့သို့ သင်သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံနှင့် လွဲချော်မည်မှာလည်း သေချာပါသည်။ သင်၏ ဝိညာဉ်အတွက်လည်းကောင်း၊ သင်၏အပေါ် ထားရှိသည့် အတိုင်းအဆမရှိသော မေတ္တာတော်ကို အထင်အရှား ပြသခဲ့သော ခရစ်တော်အတွက်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝနိုင်ရန် ကိုယ်တော်ထံသို့ ပိုမိုတိုးဝင်ပါ။ သင်၏ အသက်တာတွင် ပုံသက်သေပြခဲ့သော ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်လှစွာသော ရွေးနှုတ်ရှင်၏ နောက်လိုက်တစ်ဦးအဖြစ် သင်ဝန်ခံထားသော သန့်ရှင်းသော ယုံကြည်ခြင်းကို မှန်ကန်စွာ ကိုယ်စားပြုနိုင်ရန် သတိရှိခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်း စိတ်ဓာတ်ကို ပျိုးထောင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်ကို အတုယူပါ။ ခရစ်တော်ထံမှ သင်ယူပါ။ ယေရှုခရစ်၏ ကောင်းသော စစ်သူရဲကဲ့သို့ ခက်ခဲမှုကို သည်းခံပါ၊ ကိုယ်တော် အောင်မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုများကို အောင်မြင်ပါ၊ သင်၏ စရိုက်လက္ခဏာရှိ ချို့ယွင်းချက် အားလုံးကို အောင်နိုင်သူ ဖြစ်လာပါ။

Brother B, how have you governed your own temper? Have you sought to overcome your hasty spirit? With the disposition and feelings you now possess, you will fail of heaven as surely as there is a heaven. For your own soul’s sake, and for the sake of Christ, who has given you unmistakable evidence of His infinite love, bring yourself nearer to Him that you may be imbued with His Spirit. Cultivate a spirit of watchfulness and prayer that you [39]

may rightly represent the holy faith you profess as a follower of our dear Redeemer, who has left an example in His own life. Imitate our Saviour. Learn of Christ. Endure hardness as a good soldier of Jesus Christ, overcome the temptations of Satan as He overcame, and come off conqueror over all your defects of character.

 

ခရစ်တော်သည် ပြည့်စုံသော အောင်နိုင်သူ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း အပြစ်အနာအဆာကင်းလျက်၊ မစုံလင်မှုမရှိဘဲ ပြည့်စုံသူများ ဖြစ်ရမည်။ ခရစ်တော်သည် လူသားတို့အတွက် ရရှိပေးခဲ့သော ရွေးနှုတ်ခြင်းသည် ကိုယ်တိုင်အတွက် အတိုင်းအဆမရှိသော အဖိုးအခ ပေးဆပ်ခဲ့ရခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆိုးယုတ်သော နှလုံးသားနှင့် စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုများကို အောင်မြင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ ပြင်းပြသော ကြိုးစားမှု၊ အစဉ်မပြတ် သတိရှိမှုနှင့် ဇွဲရှိရှိ ဆုတောင်းခြင်းတို့ လိုအပ်မည်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါမှသာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရအသက်တည်းဟူသော ဆုလာဘ်ကို ရရှိရုံသာမက၊ တာဝန်ကျေပွန်ခြင်း၏ သိစိတ်နှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများ၏ ရိုသေမှုနှင့် ချစ်ခြင်းတို့ကို ရရှိခြင်းဖြင့် ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်လည်း ပိုမိုပျော်ရွှင်ရမည်ဖြစ်သည်။

Christ was a perfect overcomer; and we must be perfect and entire, wanting nothing, without spot or blemish. The redemption which Christ achieved for man was at infinite cost to Himself. The victory we gain over our own evil hearts and over the temptations of Satan will cost us strong effort, constant watchfulness, and persevering prayer; and we shall then not only reap the reward, which is the gift of eternal life, but shall increase our happiness on earth by a consciousness of duty performed, and by the greater respect and love of those about us.

 

အသင်းတော်တွင် ဆည်းကပ်မှု ကင်းမဲ့နေခြင်းနှင့် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ကြိုးစားအားထုတ်မှု အားနည်းနေခြင်းတို့ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်သော သူများစွာ ရှိသည်။ ညီအစ်ကို (C) သည် အသင်းတော်အတွက် အမှီသဟဲနှင့် ခွန်အား မဖြစ်ပေ။ သူသည် အသက်ကြီးလာသော်လည်း ဝိညာဉ်ရေးရာတွင် တိုးတက်မှု မရှိပါ။ သူသည် သမ္မာတရားကို ဝန်ခံခဲ့သည်မှာ နှစ်ပေါင်းများစွာ ရှိပြီဖြစ်သော်လည်း၊ ၎င်း၏ အခြေခံမူများကို သင်ယူရန်နှင့် နေထိုင်ရန် နှေးကွေးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်း မရှိခဲ့ပါ။ သူသည် စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုကို ခံရမည့် အခြေအနေတွင် မိမိကိုယ်ကို ထားရှိသည်။ သူ၏ အတွေ့အကြုံမှာ ကလေးသူငယ်ကဲ့သို့ပင် ရှိသေးသည်။ သူသည် မိမိ၏ နှလုံးသားကို စေ့စေ့စပ်စပ် ဆန်းစစ်ရမည့်အစား အခြားသူများကို စောင့်ကြည့်ပြီး သူတို့၏ အမှားများကို မှတ်သားနေသည်။ အခြားသူများ၏ အမှားကို မေးခွန်းထုတ်လိုခြင်း၊ ညီအစ်ကိုများ၏ ချို့ယွင်းချက်ကို မြင်ပြီး အခြားသူများကို ပြောဆိုခြင်းတို့သည် ခရစ်တော်၏ စကားများဖြင့် ပြစ်တင်ခြင်း ခံရသည်။ ခရစ်တော်က မိမိ၏ ညီအစ်ကိုများအပေါ် စိတ်ဝင်စားလွန်းပြီး စာတန်၏ အောင်နိုင်မှုကို မခံရစေရန် သတိပြုဆုတောင်းဖို့ ပျက်ကွက်နေသူတစ်ဦးအား မိန့်တော်မူသည်မှာ- "ထိုအမှုသည် သင်နှင့် အဘယ်ဆိုင်သနည်း။ သင်သည် ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့" ဟူ၍ ဖြစ်သည်။

I was shown that there is a general lack of devotion, and of sincere, earnest effort in the church. There are many who need to be converted. Brother C is not a stay and strength to the church. He does not advance in the divine life as he advances in years. He has professed the truth many years, yet has been slow to learn and live its principles; therefore he has not been sanctified through the truth. He holds himself in a position to be tempted of Satan. He is still

38 Testimonies for the Church, vol. 4

as a child in experience. He is watching others and marking their failings, when he should be diligently searching his own heart. That readiness to question, and to see faults in his brethren and talk of them to others, is reproved by the words of Christ to one who, He saw, was more interested in the course of his brethren than careful to watch and pray lest Satan should overcome him. Said Christ to His disciples: “What is that to thee? follow thou Me.”

 

ညီအစ်ကို (C) အတွက် သူ၏ သဘာဝ အားနည်းချက်များကြားမှ သူလုပ်နိုင်သမျှမှာ မိမိ၏ ဝိညာဉ်ကို စောင့်ရှောက်ရန်နှင့် အခြားသူများအပေါ် သံသယများ သွင်းပေးရန် စာတန် ဝင်ရောက်နိုင်မည့် လမ်းကြောင်းမှန်သမျှကို ပိတ်ဆို့ရန်သာ ဖြစ်သည်။ သူသည် စမ်းသပ်ကာလအတွင်း ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာကို ပြည့်စုံအောင် မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါက သူ၏ ဝိညာဉ် ဆုံးရှုံးရန် အလွန် အန္တရာယ်ကြီးနေသည်။ သူသည် ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်ရန် နှေးကွေးသည်။ သူ၏ သိမြင်မှုများသည် မှုံဝါးနေပြီး သန့်ရှင်းသောအရာများကို မှန်ကန်စွာ တန်ဖိုးမထားနိုင်လောက်အောင် ထုံထိုင်းနေသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ အကယ်၍ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ခွန်အားဖြင့် လုပ်ဆောင်ပါက ယခုပင် သူ၏ အမှားများကို ပြုပြင်နိုင်ပြီး ချို့ယွင်းချက်များကို အောင်မြင်နိုင်ပါသည်။

It is all that Brother C can do, in the weakness of his nature, to guard his own soul and close every avenue whereby Satan can gain access to insinuate doubts in regard to others. He is in great danger

[40] of losing his soul by failing to perfect Christian character during probationary time. He is slow to follow Christ. His senses seem to be clouded and almost paralyzed so that he does not place a proper estimate upon sacred things. He may even now correct his errors and overcome his defects, if he will work in the strength of God.

 

----- မြို့ရှိ အသင်းတော်တွင် အမည်မဖော်ပြလိုသော သူအချို့သည် သူတို့၏ အစားအသောက် အလိုရမ္မက်နှင့် ကာမဂုဏ်များကို အောင်မြင်ရန် လိုအပ်နေသည်။ အချို့မှာ စကားများလွန်းသည်။ သူတို့သည် "သတင်းပေးပါ၊ ... ဒါဆိုရင် ငါတို့လည်း ပြန်သတင်းပေးမယ်" ဆိုသည့် အခြေအနေတွင် ရှိနေကြသည်။ ထိုသို့သော အခြေအနေသည် အမှန်တကယ်ပင် သနားစရာကောင်းလှပါသည်။ အကယ်၍ ဤအတင်းပြောတတ်သူ အားလုံးသည် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက သူတို့နောက်သို့ လိုက်နေပြီး သူတို့ပြောသော စကားများကို မှတ်တမ်းတင်နေသည်ကို သတိရမည်ဆိုလျှင်၊ စကားပြောခြင်း လျော့နည်းသွားပြီး ဆုတောင်းခြင်း ပိုမိုများပြားလာမည်ဖြစ်သည်။

There are several in the church at ----- whose names I cannot call who have victories to gain over their appetites and passions. Some talk too much; they stand in this position: “Report, ... and we will report it.” Miserable indeed is such a position! If all these gossipers would ever bear in mind that an angel is following them, recording their words, there would be less talking and much more praying.

 

ဥပုသ်စောင့်သူများ၏ သားသမီးများထဲတွင် ငယ်စဉ်ကတည်းက ဥပုသ်စောင့်ရန် သင်ကြားခြင်းခံရသူများ ရှိသည်။ ထိုသူတို့ထဲတွင် အချို့မှာ အလွန်ကောင်းမွန်သော ကလေးများဖြစ်ပြီး လောကီရေးရာ တာဝန်များကို သစ္စာရှိရှိ ထမ်းဆောင်ကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည် အပြစ်နှင့် ပတ်သက်၍ ပြင်းထန်သော နောင်တရခြင်းနှင့် နောင်တရရန် လိုအပ်မှုကို မခံစားကြရပေ။ ထိုသို့သော သူများသည် အန္တရာယ်ရှိသော အခြေအနေတွင် ရှိနေသည်။ သူတို့သည် ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူတို့၏ အပြုအမူနှင့် ကြိုးစားမှုများကို စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ သူတို့သည် အဆင့်မြင့်သော ဝန်ခံချက်များ ရှိသော်လည်း အမှားအမှန်သိစိတ်ဖြင့် နေထိုင်ခြင်း မရှိသော ခရစ်ယာန်အချို့ကို တွေ့မြင်ကြပြီး၊ မိမိတို့၏ အမြင်နှင့် လုပ်ရပ်များကို ထိုခလုတ်တိုက်စရာ လူများနှင် နှိုင်းယှဉ်ကြသည်။ သူတို့၏ အသက်တာတွင် ပေါ်လွင်သော အပြစ်ကြီးကြီးမားမား မရှိသောကြောင့် သူတို့သည် မိမိကိုယ်ကို မှန်ကန်နေသည်ဟု ထင်မှတ်ကာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မြှောက်ပင့်နေကြသည်။

There are children of Sabbathkeepers who have been taught from their youth to observe the Sabbath. Some of these are very good children, faithful to duty as far as temporal matters are concerned; but they feel no deep conviction of sin and no need of repentance from sin. Such are in a dangerous condition. They are watching the deportment and efforts of professed Christians. They see some who make high professions, but who are not conscientious Christians, and they compare their own views and actions with these stumbling blocks; and as there are no outbreaking sins in their own lives, they flatter themselves that they are about right.

 

ဤလူငယ်များကို ကျွန်ုပ်ပြောလိုသည်မှာ- သင်တို့၏ အပြစ်များကို ဖျက်ဆီးပစ်နိုင်ရန် နောင်တရပြီး ပြောင်းလဲကြလော့။ သင်တို့အတွက် ဖြုန်းတီးရန် အချိန်မရှိပါ။ ကောင်းကင်နိုင်ငံနှင့် မသေနိုင်သော အသက်သည် သင်တို့ဘက်မှ ကြိုးစားအားထုတ်မှု မရှိဘဲ မရရှိနိုင်သော အဖိုးတန် ရတနာများ ဖြစ်သည်။ သင်တို့၏ အသက်တာသည် မည်မျှပင် အပြစ်ကင်းမဲ့နေပါစေ၊ အပြစ်သားများအနေဖြင့် သင်တို့ လုပ်ဆောင်ရမည့် အဆင့်ဆင့်သော လုပ်ငန်းများ ရှိပါသည်။ သင်တို့သည် နောင်တရရန်၊ ယုံကြည်ရန်နှင့် ဗတ္တိဇံခံရန် လိုအပ်သည်။ ခရစ်တော်သည် လုံးဝ ဖြောင့်မတ်သူ ဖြစ်သော်လည်း၊ ကမ္ဘာ့ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သည့် ကိုယ်တော်တိုင်ပင်လျှင် အပြစ်သားတစ်ဦး ဘုရားသခင်၏ သားသမီးနှင့် ကောင်းကင်အမွေခံ ဖြစ်လာရန် လိုအပ်သော အဆင့်များကို ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ပြခြင်းဖြင့် ပုံသက်သေ ပေးခဲ့သည်။

To these youth I am authorized to say: Repent ye and be converted, that your sins may be blotted out. There is no time for you to waste. Heaven and immortal life are valuable treasures that cannot be obtained without an effort on your part. No matter how faultless may have been your lives, as sinners you have steps to take. You are required to repent, believe, and be baptized. Christ was wholly righteous; yet He, the Saviour of the world, gave man an example

Indulgence of Appetite 39

by Himself taking the steps which He requires the sinner to take to become a child of God, and heir of heaven.

 

အကယ်၍ အပြစ်အနာအဆာကင်းပြီး စင်ကြယ်သော လူသားတို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင် ခရစ်တော်သည် အပြစ်သားတစ်ဦး ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်သော အဆင့်များကို နှိမ့်ချစွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါက၊ လမ်းခရီးတွင် သမ္မာတရား၏ အလင်း ရရှိထားသူ မည်သူမဆို ဘုရားသခင်ထံ နှလုံးသားကို ဆက်ကပ်ရန်၊ မိမိတို့သည် အပြစ်သားများဖြစ်ကြောင်း နှိမ့်ချစွာ ဝန်ခံရန်နှင့် ခရစ်တော်၏ အပြစ်ဖြေလွှတ်မှုအပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကို စကားနှင့် လုပ်ရပ်ဖြင့် ပြသကာ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များအဖြစ် ခံယူရန် အဘယ်ကြောင့် တွန့်ဆုတ်နေကြသနည်း။ မိမိတို့၏ ဝန်ခံချက်အတိုင်း မနေထိုင်သူများ၊ နေ့စဉ် အသက်တာတွင် ခရစ်ယာန် မဟုတ်ကြောင်း ပြသနေသူများ အမြဲတမ်း ရှိနေပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ၎င်းသည် ခရစ်တော်၏ သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဗတ္တိဇံခံကာ ခရစ်တော်ကို ဝတ်ဆင်ရန် ငြင်းပယ်ဖို့ လုံလောက်သော အကြောင်းပြချက် ဖြစ်သင့်ပါသလား။

If Christ, the spotless and pure Redeemer of man, condescended to take the steps necessary for the sinner to take in conversion, why should any, with the light of truth shining upon their pathway, [41]

hesitate to submit their hearts to God, and in humility confess that they are sinners, and show their faith in the atonement of Christ by words and actions, identifying themselves with those who profess to be His followers? There will ever be some who do not live out their profession, whose daily lives show them to be anything but Christians; but should this be a sufficient reason for any to refuse to put on Christ by baptism into the faith of His death and resurrection?

 

ယေရှုကိုယ်တိုင် ဤကမ္ဘာပေါ်တွင် ရှိနေစဉ်၊ တပည့်တော်များကို သင်ကြားပေးနေစဉ်တွင်ပင် ဆယ့်နှစ်ပါးထဲမှ တစ်ဦးမှာ နတ်ဆိုးဖြစ်ခဲ့သည်။ ယုဒသည် သူ၏ သခင်ကို သစ္စာဖောက်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ယုဒ၏ အသက်တာကို အပြည့်အဝ သိရှိသည်။ ယုဒ မအောင်မြင်ခဲ့သော လောဘစိတ်ကို ကိုယ်တော် သိရှိခဲ့ပြီး အခြားသူများကို ဟောပြောသော တရားတော်များတွင် ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ သင်ခန်းစာများစွာ ပေးခဲ့သည်။ ယုဒသည် အလိုလိုက်ခြင်းအားဖြင့် သူ၏ စရိုက်ထဲတွင် ဤအကျင့်ကို ကြီးထွားစေခဲ့ပြီး ၎င်းသည် နက်ရှိုင်းစွာ အမြစ်တွယ်ကာ သူ၏ နှလုံးသားထဲတွင် စိုက်ပျိုးထားသော သမ္မာတရား မျိုးစေ့ကို ဖယ်ထုတ်ပစ်ခဲ့သည်။ ဆိုးယုတ်မှုက လွှမ်းမိုးသွားခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ငွေကို မက်မောသောကြောင့် သူ၏ သခင်ကို ငွေအနည်းငယ်ဖြင့် ရောင်းစားခဲ့သည်။

Even when Jesus Himself was upon earth, and walked with and taught His disciples, there was one among the twelve who was a devil. Judas betrayed his Lord. Christ had a perfect knowledge of the life of Judas. He knew of the covetousness which Judas did not overcome, and in His sermons to others He gave him many lessons upon this subject. Through indulgence, Judas permitted this trait in his character to grow and take so deep a root that it crowded out the good seed of truth sown in his heart; evil predominated until, for love of money, he could sell his Lord for a few pieces of silver.

 

ယုဒသည် နှလုံးသားတွင် မဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ အတ္တနှင့် ငွေမက်ခြင်းတို့ကြောင့် ကြီးမားသော အပြစ်ကို ကျူးလွန်ခဲ့ခြင်းသည် သူတို့၏ ကယ်တင်ရှင်ကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး ကိုယ်တော်၏ အသက်တာနှင့် ပုံသက်သေကို အတုယူရန် ကြိုးစားကာ သွန်သင်ချက်များကို နာခံကြသော အစစ်အမှန် ခရစ်ယာန်များ၊ စစ်မှန်သော တပည့်တော်များ မရှိခဲ့ဟု သက်သေပြနေခြင်း မဟုတ်ပါ။

The fact that Judas was not right at heart, that he was so corrupted by selfishness and love of money that he was led to commit a great crime, is no evidence that there were not true Christians, genuine disciples of Christ, who loved their Saviour and tried to imitate His life and example, and to obey His teachings.

 

ယုဒသည် သူ၏ ချို့ယွင်းချက်များနှင့် စရိုက်လက္ခဏာ အပြစ်များ ရှိနေပါသော်လည်း ဆယ့်နှစ်ပါးထဲတွင် ပါဝင်နေခြင်းသည် ခရစ်ယာန်များအတွက် လေ့လာသင်ယူရမည့် သင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်ဘုရားသည် ယုဒကို ရွေးချယ်သောအခါ သူ၏ အခြေအနေမှာ မျှော်လင့်ချက် မရှိသည်မဟုတ်ပါ။ သူ၌ ကောင်းသော အရည်အချင်းအချို့ ရှိသည်။ ခရစ်တော်နှင့်အတူ အမှုတော်ဆောင်ရာတွင် ပါဝင်ခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ဟောပြောချက်များကို နားထောင်ခြင်းတို့ဖြင့် သူသည် အမှန်တကယ် စစ်မှန်သော တပည့်တော် ဖြစ်လိုပါက မိမိ၏ အမှားများကို မြင်ရန်နှင့် စရိုက်လက္ခဏာ ချို့ယွင်းချက်များကို သိရှိရန် အခွင့်အလမ်းကောင်းများ ရရှိခဲ့သည်။ သူ၏ လောဘဇောကို ကြီးထွားစေမလား၊ သို့မဟုတ် မြင်အောင်ကြည့်ပြီး ပြုပြင်မလား ဆိုသည်ကို ရွေးချယ်နိုင်သည့် အနေအထားတွင်ပင် သခင်ဘုရားက သူ့ကို ထားရှိခဲ့သည်။ သူသည် ဆင်းရဲသားများအတွက်နှင့် ခရစ်တော်နှင့် တပည့်တော်များ တရားဟောရာတွင် လိုအပ်သော အသုံးစရိတ်များအတွက် စုဆောင်းထားသော ငွေအနည်းငယ်ကို သိမ်းဆည်းသူ ဖြစ်သည်။

I was shown that the fact that Judas was numbered among the twelve, with all his faults and defects of character, is an instructive lesson, one by the study of which Christians may be profited. When Judas was chosen by our Lord, his case was not hopeless. He had some good qualities. In his association with Christ in the work, by listening to His discourses, he had a favorable opportunity to see his wrongs, to become acquainted with his defects of character if he really desired to be a true disciple. He was even placed in a position by our Lord where he could have his choice either to develop his covetous disposition or to see and correct it. He carried the little [42]

means collected for the poor and for the necessary expenses of Christ and the disciples in their work of preaching.

40 Testimonies for the Church, vol. 4

 

ဤငွေအနည်းငယ်သည် ယုဒအတွက် အစဉ်မပြတ် သွေးဆောင်မှု ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ အခါအားလျော်စွာ ခရစ်တော်အတွက် အလုပ်အနည်းငယ် လုပ်ပေးခြင်း သို့မဟုတ် ဘာသာရေး ကိစ္စများအတွက် အချိန်အနည်းငယ် ပေးခြင်းတို့အတွက် ဧဝံဂေလိတရား တိုးတက်ပြန့်ပွားရန် စုဆောင်းထားသော ထိုငွေများထဲမှ မိမိကိုယ်ကို ပြန်လည် ပေးချေခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် သူသည် အလွန် တွန့်တိုလာပြီး ယေရှု၏ ခေါင်းပေါ်သို့ လောင်းလှူသော ဆီမွှေးသည် အလွန်အဖိုးတန်သောကြောင့် ခါးသီးစွာ ညည်းညူခဲ့သည်။ ထိုဆီမွှေးကို ရောင်းလိုက်လျှင် သူ၏လက်ထဲသို့ ရောက်လာမည့် ငွေပမာဏကို သူ၏ စိတ်ထဲတွင် ထပ်ခါတလဲလဲ တွက်ချက်နေခဲ့သည်။ သူ၏ အတ္တသည် ပိုမိုပြင်းထန်လာပြီး ထိုဆီမွှေး၏ တန်ဖိုးကို ငွေအဖြစ် မရရှိသောကြောင့် ဘဏ္ဍာတိုက်တွင် အမှန်တကယ် ဆုံးရှုံးမှုကြီး ဖြစ်သွားသည်ဟု သူခံစားခဲ့ရသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ခရစ်တော်အား ဤအဖိုးတန်သော လှူဒါန်းမှု ပြုလုပ်ခြင်းသည် ဖြုန်းတီးခြင်းဖြစ်သည်ဟု လူသိရှင်ကြား ညည်းညူခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် သူ၏ လောဘဇောအတွက် သူ့ကို ပြစ်တင်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ယုဒ၏ နှလုံးသားတွင် နာကျည်းမှုကို ဖြစ်စေခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ငွေအနည်းငယ်အတွက် သူ၏ သခင်ကို သစ္စာဖောက်ရန် သဘောတူခဲ့သည်။ ဥပုသ်စောင့်သူများထဲတွင်လည်း ယုဒကဲ့သို့ပင် နှလုံးသား မဖြောင့်မတ်သူများ ရှိနေပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ထိုသူတို့၏ အခြေအနေသည် အခြားသူများ ခရစ်တော်နောက်သို့ မလိုက်ရန် အကြောင်းပြချက် မဖြစ်သင့်ပါ။

This little money was to Judas a continual temptation, and from time to time, when he did a little service for Christ, or devoted a little time to religious purposes, he paid himself out of the meager fund collected to advance the light of the gospel. He finally became so penurious that he made bitter complaint because the ointment poured upon the head of Jesus was expensive. He turned it over and over in his mind, and counted the money that might have been placed in his hands to expend if that ointment had been sold. His selfishness grew stronger until he felt that the treasury had really met with a great loss in not receiving the value of the ointment in money. He finally made open complaint of the extravagance of this expensive offering to Christ. Our Saviour rebuked him for this covetousness. This rankled in the heart of Judas, until, for a small sum of money, he consented to betray his Lord. There will be those among Sabbathkeepers who are no truer at heart than was Judas; but the cases of such should be no excuse to keep others from following Christ.

 

ဘုရားသခင်သည် ညီအစ်ကို (D) ၏ သားသမီးများကို ချစ်တော်မူသည်၊ သို့သော် သူတို့သည် မိမိကိုယ်ကို ပြည့်စုံသည်ဟု ထင်မှတ်ကာ ဆရာဝန်မလိုဟု ခံစားနေရသော ကြောက်မက်ဖွယ် အန္တရာယ်တွင် ရှိနေကြသည်။ မိမိ၏ ဖြောင့်မတ်မှုအပေါ် ကိုးစားခြင်းသည် သူတို့ကို ဘယ်သောအခါမျှ ကယ်တင်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည် ကယ်တင်ရှင်ကို လိုအပ်ကြောင်း ခံစားရမည်။ ခရစ်တော်သည် အပြစ်သားများကို ကယ်တင်ရန် ကြွလာခဲ့သည်။ ယေရှုက "ငါသည် ဖြောင့်မတ်သောသူတို့ကို နောင်တသို့ ခေါ်ခြင်းငှါ လာသည်မဟုတ်၊ အပြစ်ရှိသောသူတို့ကို ခေါ်ခြင်းငှါ လာသတည်း" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်သည်ဟု ခံစားပြီး မိမိတို့၏ ကောင်းမှုကုသိုလ်အပေါ် ကိုးစားသော ဖာရိရှဲတို့သည် ကယ်တင်ရှင်ကို လိုအပ်သည်ဟု မခံစားခဲ့ကြပါ။ သူတို့သည် ခရစ်တော်မပါဘဲ လုံလောက်သည်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့ကြသည်။

God loves the children of Brother D, but they are in fearful danger of feeling whole, and in no need of a physician. Trusting in their own righteousness will never save them. They must feel the need of a Saviour. Christ came to save sinners. Said Jesus: “I came not to call the righteous, but sinners to repentance.” The Pharisees, who felt that they were righteous, and who trusted in their good works, felt no need of a Saviour. They felt that they were well enough off without Christ.

 

ညီအစ်ကို (D) ၏ ချစ်လှစွာသော သားသမီးများသည် သူတို့၏ အပြစ်ရှိမှုကို ကိုယ်တော်က ဖော်ပြပေးရန် ယေရှုထံ အသနားခံသင့်ပြီး၊ ထို့နောက် ကိုယ်တော်ကို အပြစ်လွှတ်သော ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ဖော်ပြပေးရန် တောင်းဆိုသင့်သည်။ ဤအဖိုးတန်သော ကလေးများသည် လှည့်ဖြားခြင်း မခံရစေရန်နှင့် ထာဝရအသက်ကို မဆုံးရှုံးစေရန် လိုအပ်သည်။ သူတို့သည် နောင်တရပြီး မပြောင်းလဲပါက ကောင်းကင်နိုင်ငံသို့ မဝင်ရပါ။ သူတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ ဝတ်လုံကို သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဆေးကြောရမည်။ ယေရှုသည် သူတို့အား ဘုရားသခင်၏ သားသမီးဖြစ်လာရန် အပြစ်သားများ လုပ်ဆောင်ရမည့် အဆင့်များကို လုပ်ဆောင်ရန် ဖိတ်ခေါ်နေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဗတ္တိဇံ မင်္ဂလာကို ခံယူခြင်းအားဖြင့် သူတို့အတွက် အသက်တာတွင် ပုံသက်သေ ပေးခဲ့သည်။

The dear children of Brother D should plead with Jesus to reveal to them their sinfulness, and then ask Him to reveal Himself as their sin-pardoning Saviour. These precious children must not be deceived and miss eternal life. Except they are converted they cannot enter the kingdom of heaven. They must wash their robes of character in the blood of the Lamb. Jesus invites them to take the steps that sinners must take in order to become His children. He has given

[43] them an example in life in submitting to the ordinance of baptism.

 

ကိုယ်တော်သည် အရာရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံသက်သေ ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်သည် ဤကလေးများအား သူတို့၏ နှလုံးသားထဲမှ အကောင်းဆုံးနှင့် အသန့်ရှင်းဆုံးသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကိုယ်တော့်အား ပေးအပ်ရန် တောင်းဆိုနေသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို မိမိ၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဝယ်ယူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ ဝတ်ပြုမှုကို တောင်းဆိုသည်။ သူတို့သည် မိမိကိုယ်ပိုင် မဟုတ်ကြပါ။ ယေရှုသည် သူတို့အတွက် အတိုင်းအဆမရှိသော စတေးမှုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သနားကြင်နာပြီး ချစ်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင်သည် သူတို့အား ရှိရင်းစွဲအတိုင်း လာမည်ဆိုပါက လက်ခံတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ကောင်းမှုအပေါ် မဟုတ်ဘဲ ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအပေါ်တွင်သာ မှီခိုစေမည်ဖြစ်သည်။

He is our example in all things.

God requires these children to give Him their hearts’ best and holiest affections. He has bought them with His own blood. He claims their service. They are not their own. Jesus has made infinite sacrifice for them. A pitying, loving Saviour will receive them if they

Indulgence of Appetite 41

will come to Him just as they are, and depend on His righteousness and not on their own merits.

 

ဘုရားသခင်သည် ----- မြို့ရှိ လူငယ်များကို သနားချစ်ခင်တော်မူပြီး၊ သူတို့အား ကိုယ်တော်၌ ပျော်ရွှင်မှု ရှာဖွေတွေ့ရှိစေလိုသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို ရွေးနှုတ်ရန် အသေခံခဲ့သည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် နှိမ့်ချမှုနှင့် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ကိုယ်တော်ထံသို့ လာပါက ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို ကောင်းချီးပေးမည်ဖြစ်သည်။

God pities and loves the youth of -----, and He wants them to find happiness in Him. He died to redeem them. He will bless them if they come to Him in meekness and sincerity. He will be found of them, if they seek Him with all the heart.

အခန်းကြီး - ၅။

အခန်း (၅) — လောကီဘဏ္ဍာကို ရွေးချယ်ခြင်း

Chapter 5—Choosing Earthly Treasure

 

ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့၏ အခြေအနေကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ သူတို့သည် လောကီစိတ်ဓာတ်ဖြင့် ထုံထိုင်းနေကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ လုပ်ရပ်များဖြင့် မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ငြင်းပယ်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်သည် ရှေးဣသရေလလူမျိုးတို့ထံသို့ ပြန်လည်ညွှန်ပြခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သူတို့သည် ကြီးမြတ်သော အလင်းနှင့် မြင့်မြတ်သော အခွင့်အရေးများကို ရရှိခဲ့ကြသော်လည်း၊ ထိုအလင်းနှင့်အညီ မနေထိုင်ခဲ့ကြသလို မိမိတို့၏ အခွင့်အရေးများကိုလည်း တန်ဖိုးမထားခဲ့ကြပေ။ ထို့ကြောင့် သူတို့၏ အလင်းသည် မှောင်မိုက်ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လမ်းပြမှုကို လိုက်လျှောက်မည့်အစား မိမိတို့မျက်စိရှေ့ရှိ အလင်း၌သာ လျှောက်လှမ်းခဲ့ကြသည်။ ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏ သမိုင်းကြောင်းကို နောက်ဆုံးသောကာလတွင် နေထိုင်သူတို့အတွက် သင်ခန်းစာရစေရန်၊ သူတို့၏ မယုံကြည်မှုပုံစံကို ရှောင်ရှားနိုင်ရန် ရေးသားထားခြင်းဖြစ်သည်။

I have been shown the condition of God’s people. They are stupefied by the spirit of the world. They are denying their faith by their works. I was pointed back to ancient Israel. They had great light and exalted privileges; yet they did not live up to the light nor appreciate their advantages, and their light became darkness. They walked in the light of their own eyes instead of following the leadings of God. The history of the children of Israel was written for the benefit of those who live in the last days, that they may avoid following their example of unbelief.

 

ညီအစ်ကို "E"၊ သင်သည် မှောင်မိုက်အတိ ဖုံးလွှမ်းနေသည်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ လောကအပေါ် ချစ်ခြင်းစိတ်သည် သင်၏ ဖြစ်တည်မှုတစ်ခုလုံးကို အပြည့်အဝ ထိန်းချုပ်ထားသည်။ သင်၏ အကောင်းဆုံးသော နေ့ရက်များမှာ ကုန်လွန်သွားခဲ့ပြီ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလုပ်ကြမ်းနှင့် ပတ်သက်လျှင် သင်၏ ခွန်အားနှင့် ခံနိုင်ရည်မှာ အားနည်းသွားပြီ ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေခြင်းဖြင့် မြင့်မြတ်သော ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများ ပြုခဲ့သည့် ဘဝကို ပြန်ကြည့်နိုင်ရမည့်အစား၊ သင်သည် နောင်တရခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်မှု၊ ငြိမ်သက်မှု ကင်းမဲ့ခြင်းတို့ကိုသာ ခံစားနေရသည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ နှစ်သက်လက်ခံမှုကို ရရှိမည့် ဘဝမျိုးဖြင့် နေထိုင်နေသည်မဟုတ်။ သင်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ထာဝရအကျိုးစီးပွားများကို ဒုတိယနေရာတွင်သာ ထားရှိသည်။ ဦးနှောက်၊ အရိုးနှင့် ကြွက်သားများကို အစွမ်းကုန် အသုံးချခဲ့သည်။

Brother E, you were shown me enshrouded in darkness. The love of the world had taken entire control of your being. The very best of your days are past. Your vitality and power of endurance, as far as physical labor is concerned, are enfeebled; and now, when you should be able to look back on a life of noble effort in blessing others and glorifying God, you can only have regret, and realize a want of happiness and peace. You are not living a life which will meet the approval of God. Your spiritual, your eternal interests, are made secondary. Brain, bone, and muscle have been taxed to the utmost.

 

[၄၄] ဤမျှလောက်သော ခွန်အားစိုက်ထုတ်မှုများမှာ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ သင်၏ မိသားစု ထမ်းဆောင်ရန်အတွက် ဤမျှလောက်သော စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို စုဆောင်းရခြင်းမှာ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ သင်၏ အကျိုးကျေးဇူးမှာ အဘယ်နည်း။ ခရစ်တော်က တားမြစ်ထားပြီး သင်၏ ဝိညာဉ်အတွက် ကျော့ကွင်းဖြစ်လာမည့် လောကီဘဏ္ဍာများကို မိမိအတွက် ဆည်းပူးရခြင်း၏ စိတ်ကျေနပ်မှုသာ ဖြစ်သည်။

[44] Why all this expenditure of strength? Why this accumulation of

cares and burdens for your family to bear? What is your reward? The satisfaction of laying up for yourself a treasure upon earth, which Christ has forbidden and which will prove a snare to your soul.

 

ခရစ်တော်၏ တောင်ပေါ်ဒေသနာတော်၌ ကိုယ်တော်က ဤသို့ မိန့်ကြားတော်မူသည် - "ပိုးရွနှင့် သံချေး ဖျက်ဆီး၍ သူခိုးထွင်းဖောက် ခိုးယူရာ မြေကြီးပေါ်မှာ မိမိတို့အတွက် ဘဏ္ဍာကို မဆည်းပူးကြနှင့်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ မိမိတို့အတွက် ဘဏ္ဍာကို ဆည်းပူးကြလော့။" အကယ်၍ သင်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာကို ဆည်းပူးပါက၊ ၎င်းမှာ မိမိအတွက် ဖြစ်ပြီး မိမိ၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် လုပ်ဆောင်နေခြင်းဖြစ်သည်။ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို၊ သင်၏ ဘဏ္ဍာမှာ မြေကြီးပေါ်တွင် ဆည်းပူးထားခြင်းဖြစ်ပြီး သင်၏ စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် ချစ်ခင်စွဲလမ်းမှုတို့မှာလည်း ထိုဘဏ္ဍာပေါ်တွင်သာ ရှိနေသည်။ သင်သည် ငွေကြေး၊ အိမ်ဂေဟာနှင့် မြေကွက်များအပေါ် ချစ်မြတ်နိုးစိတ်ကို မွေးမြူခဲ့ရာ၊ ၎င်းသည် သင်၏ စိတ်စွမ်းအားနှင့် ဖြစ်တည်မှုကို ဝါးမြိုသွားခဲ့သည်။ သင်၏ လောကီပိုင်ဆိုင်မှုများအပေါ် ချစ်ခြင်းမှာ သင်၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ခရစ်တော် အသေခံတော်မူခဲ့သော ဝိညာဉ်များအပေါ် ချစ်ခြင်းထက် ပို၍ ကြီးမားနေသည်။ ဤလောက၏ ဘုရားသည် သင်၏ မျက်စိကို ကွယ်စေခဲ့သဖြင့် ထာဝရအရာများကို တန်ဖိုးမထားနိုင် ဖြစ်နေသည်။

In Christ’s Sermon on the Mount He says: “Lay not up for yourselves treasures upon earth, where moth and rust doth corrupt, and where thieves break through and steal: but lay up for yourselves treasures in heaven.” If you lay up treasures in heaven, you do it for yourself, you are working for your own interest. Your treasure, my dear brother, is laid up on the earth, and your interest and affections are on your treasure. You have cultivated a love for money, for houses and lands, until it has absorbed the powers of your mind and being, and your love for worldly possessions has been greater than

42

Choosing Earthly Treasure 43

your love for your Creator and for the souls for whom Christ died. The god of this world has blinded your eyes so that eternal things are not valued.

 

စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း ခံရသော တောကန္တာရထဲ၌ ခရစ်တော်သည် လူသားတို့ကို တိုက်ခိုက်မည့် အဓိက စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့သည်။ ထိုနေရာတွင် ကိုယ်တော်သည် ကောက်ကျစ်စဉ်းလဲသော ရန်သူကို တစ်ကိုယ်တည်း ရင်ဆိုင်ကျော်လွှားခဲ့သည်။ ပထမဆုံးသော ကြီးမြတ်သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုမှာ အစားအစာ (အလိုဆန္ဒ) ဖြစ်ပြီး၊ ဒုတိယမှာ မောက်မာစော်ကားခြင်း၊ တတိယမှာ လောကကို ချစ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် သန်းပေါင်းများစွာသော သူတို့ကို အစားအစာ (အလိုရမ္မက်) ၌ ပျော်မွေ့စေရန် စုံစမ်းခြင်းဖြင့် အောင်နိုင်ခဲ့သည်။ အရသာခံခြင်း၌ သာယာမှုမှတစ်ဆင့် အာရုံကြောစနစ်မှာ တက်ကြွလှုပ်ရှားလာပြီး ဦးနှောက်စွမ်းအား အားနည်းသွားကာ တည်ငြိမ်စွာ သို့မဟုတ် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ တွေးတောရန် မဖြစ်နိုင်တော့ပေ။ စိတ်သည် မတည်မငြိမ် ဖြစ်လာသည်။ ၎င်း၏ မြင့်မြတ်သော စွမ်းရည်များသည် တိရစ္ဆာန်ကဲ့သို့ ရမ္မက်များကို အစေခံရန် လွဲမှားသွားပြီး သန့်ရှင်းသော ထာဝရအကျိုးစီးပွားများကို ဂရုမစိုက်တော့ပေ။ ဤရည်မှန်းချက် အောင်မြင်သောအခါ စာတန်သည် ကျန်ရှိသော အဓိက စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု (၂) ခုဖြင့် အလွယ်တကူ ဝင်ရောက်လာနိုင်သည်။ သူ၏ များပြားလှသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများသည် ဤအဓိကအချက် (၃) ချက်မှ မြစ်ဖျားခံလာခြင်း ဖြစ်သည်။

In the wilderness of temptation Christ met the great leading temptations that would assail man. There He encountered, singlehanded, the wily, subtle foe, and overcame him. The first great temptation was upon appetite; the second, presumption; the third, love of the world. Satan has overcome his millions by tempting them to the indulgence of appetite. Through the gratification of the taste, the nervous system becomes excited and the brain power enfeebled, making it impossible to think calmly or rationally. The mind is unbalanced. Its higher, nobler faculties are perverted to serve animal lust, and the sacred, eternal interests are not regarded. When this object is gained, Satan can come with his two other leading temptations and find ready access. His manifold temptations grow out of these three great leading points.

 

မောက်မာစော်ကားခြင်းသည် သာမန် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုတစ်ခု ဖြစ်ပြီး၊ စာတန်သည် ဤအချက်ဖြင့် လူသားတို့ကို တိုက်ခိုက်ရာတွင် (၁၀) ကြိမ်၌ (၉) ကြိမ်ခန့် အောင်ပွဲရလေ့ရှိသည်။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များဟု ဝန်ခံပြီး မိမိတို့၏ သဘာဝထဲရှိ မကောင်းမှုအားလုံးကို တိုက်ထုတ်ရန် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ပါဝင်နေသည်ဟု ဆိုကြသူများသည်၊ မကြာခဏဆိုသလိုပင် အကျိုးအပြစ်ကို မစဉ်းစားဘဲ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများထဲသို့ ထိုးဆင်းသွားကြရာ ၎င်းတို့ထံမှ အညစ်အကြေးကင်းစွာ ပြန်လည်ထွက်မြောက်ရန်အတွက် [၄၅] အံ့ဖွယ်တန်ခိုး လိုအပ်မည် ဖြစ်သည်။ ဆင်ခြင်တွေးတောခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းတို့သည် သူတို့ကို ကာကွယ်ပေးနိုင်ပြီး၊ စာတန်အား အခွင့်အရေးပေးလိုက်သောအခါ ရောက်ရှိသွားမည့် အန္တရာယ်ရှိသော အခြေအနေများကို ရှောင်ရှားစေနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များသည် ကျွန်ုပ်တို့က သဘာဝတရား၏ နိယာမများကို ချိုးဖောက်ပြီး ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသော ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် စီရင်ဆုံးဖြတ်နိုင်စွမ်းကို လျစ်လျူရှုကာ အန္တရာယ်ထဲသို့ အဆင်ခြင်မဲ့ တိုးဝင်နေစဉ်တွင် တောင်းဆိုရန်အတွက် မဟုတ်ပေ။ ၎င်းမှာ အလွန်ဆိုးဝါးသော မောက်မာစော်ကားခြင်း ဖြစ်သည်။

Presumption is a common temptation, and as Satan assails men with this, he obtains the victory nine times out of ten. Those who profess to be followers of Christ, and claim by their faith to be enlisted in the warfare against all evil in their nature, frequently plunge without thought into temptations from which it would require [45]

a miracle to bring them forth unsullied. Meditation and prayer would have preserved them and led them to shun the critical, dangerous position in which they placed themselves when they gave Satan the advantage over them. The promises of God are not for us rashly to claim while we rush on recklessly into danger, violating the laws of nature and disregarding prudence and the judgment with which God has endowed us. This is the most flagrant presumption.

 

အကယ်၍ ခရစ်တော်သည် စာတန်ကို ဦးညွှတ်ကိုးကွယ်မည်ဆိုပါက ဤလောက၏ ပလ္လင်များ၊ တိုင်းနိုင်ငံများနှင့် ၎င်းတို့၏ ဘုန်းစည်းစိမ်များကို ကိုယ်တော့်အား ပေးအပ်မည်ဟု ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ လူသားသည် ခရစ်တော် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသော အစွမ်းထက်သည့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကဲ့သို့ မည်သည့်အခါမျှ စမ်းသပ်ခံရမည် မဟုတ်ပေ။ စာတန်သည် လောကီဂုဏ်ဒြပ်၊ ကြွယ်ဝမှုနှင့် ဘဝ၏ ပျော်ရွှင်မှုများကို အလှပဆုံးသော အလင်းရောင်ဖြင့် တင်ပြကာ ဖြားယောင်းဖျက်ဆီးရန် လာခဲ့သည်။ ခရစ်တော်အား သူက "ကိုယ်တော်သည် ငါ့ကို ပျပ်ဝပ်ကိုးကွယ်လျှင် ဤအရာအားလုံးကို ငါပေးမည်" ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ထိုစဉ်းလဲသော ရန်သူကို တွန်းလှန်ပြီး အောင်နိုင်သူအဖြစ် ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။

The thrones and kingdoms of the world and the glory of them were offered to Christ if He would only bow down to Satan. Never will man be tried with temptations as powerful as those which assailed Christ. Satan came with worldly honor, wealth, and the pleasures of life, and presented them in the most attractive light to allure and deceive. “All these things,” said he to Christ, “will I give Thee, if Thou wilt fall down and worship me.” Christ repelled the wily foe and came off victor.

 

စာတန်သည် လူသားထံ ချဉ်းကပ်ရာတွင် ပို၍ အောင်မြင်မှုရရှိသည်။ ဤငွေကြေးများ၊ ဤအကျိုးအမြတ်များ၊ ဤမြေကွက်များ၊ ဤအာဏာများ၊ ဤဂုဏ်ဒြပ်နှင့် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုအားလုံးကို ငါပေးမည်—အဘယ်အတွက်ကြောင့်နည်း။ သူ၏ သတ်မှတ်ချက်မှာ ယေဘုယျအားဖြင့် ရိုးသားဖြောင့်မတ်မှုကို စွန့်လွှတ်ရန်၊ သိက္ခာကို မှိန်ဖျော့စေရန်နှင့် အတ္တဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းရန် ဖြစ်သည်။ လောကီအကျိုးစီးပွားများအပေါ် အာရုံစိုက်ခြင်းအားဖြင့် စာတန်သည် သူတောင်းဆိုသမျှ ဂါရဝပြုမှုကို ရရှိသည်။ စိတ်မရှည်ခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ချစ်ခြင်း၊ မာန်မာန၊ လောဘ၊ လိမ်လည်လှည့်ဖြားခြင်းနှင့် သူ၏ ဆိုးယုတ်သော ဝိညာဉ်ဆိုးများ အလုံးအရင်းနှင့် ဝင်ရောက်ရန် တံခါးကို ဖွင့်ပေးထားသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ လူသားသည် မြှူဆွယ်ခြင်း ခံရပြီး ပျက်စီးခြင်းဆီသို့ သစ္စာမဲ့စွာ ဖြားယောင်းခြင်း ခံရသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်နှလုံးနှင့် ဘဝကို လောကီရေးရာများ၌ ပုံအပ်လိုက်လျှင် စာတန်သည် ကျေနပ်သွားသည်။

Satan has better success in approaching man. All this money, this gain, this land, this power, these honors and riches, will I give

44 Testimonies for the Church, vol. 4

thee—for what? His conditions generally are, that integrity shall be yielded, conscientiousness blunted, and selfishness indulged. Through devotion to worldly interests, Satan receives all the homage he asks. The door is left open for him to enter as he pleases, with his evil train of impatience, love of self, pride, avarice, overreaching, and his whole catalogue of evil spirits. Man is charmed and treacherously allured on to ruin. If we yield ourselves to worldliness of heart and life, Satan is satisfied.

 

ခရစ်တော်၏ စံနမူနာသည် ကျွန်ုပ်တို့ ရှေ့မှောက်၌ ရှိသည်။ ကိုယ်တော်သည် စာတန်ကို အောင်နိုင်ခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့လည်း မည်သို့ အောင်နိုင်ရမည်ကို ပြသခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ကျမ်းစာဖြင့် စာတန်ကို တွန်းလှန်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ မြင့်မြတ်သော တန်ခိုးတော်နှင့် မိမိ၏ စကားတော်ကို အသုံးပြုနိုင်သော်လည်း ကိုယ်တော်က "ကျမ်းစာ၌ လာသည်ကား၊ လူသည် မုန့်အားဖြင့်သာ အသက်ကို မွေးရသည်မဟုတ်၊ ဘုရားသခင် မိန့်တော်မူသမျှသော စကားအားဖြင့် အသက်ကို မွေးရသည်" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဒုတိယမြောက် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုတွင်လည်း "သင်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို မစမ်းသပ်ရဟု ကျမ်းစာ၌ တစ်ဖန် လာပြန်သည်" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ စံနမူနာသည် ကျွန်ုပ်တို့ ရှေ့မှောက်၌ ရှိသည်။ အကယ်၍ [၄၆] သန့်ရှင်းသော ကျမ်းစာကို လေ့လာလိုက်လျှောက်မည်ဆိုလျှင်၊ ခရစ်ယာန်သည် ထိုစဉ်းလဲသော ရန်သူကို ရင်ဆိုင်ရန် ကြံ့ခိုင်လာမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လျစ်လျူရှုထားသောကြောင့် ပျက်စီးဆုံးရှုံးမှုနှင့် ရှုံးနိမ့်မှုများ နောက်ဆက်တွဲ ဖြစ်ပေါ်လာရခြင်း ဖြစ်သည်။

Christ’s example is before us. He overcame Satan, showing us how we may also overcome. Christ resisted Satan with scripture. He might have had recourse to His own divine power, and used His own words; but He said: “It is written, Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God.” To the second temptation He said: “It is written again, Thou shalt not tempt the Lord thy God.” Christ’s example is before us. If the

[46] Sacred Scriptures were studied and followed, the Christian would be fortified to meet the wily foe; but the word of God is neglected, and disaster and defeat follow.

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို၊ လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းများစွာက သင့်ထံ ပေးအပ်ခဲ့သော သတိပေးချက်များကို နားထောင်ရန် သင် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ ရန်သူသည် သင့်နောက်သို့ လိုက်နေပြီး ဤလောက၏ ဆွဲဆောင်မှုများကို သင့်ရှေ့၌ ဖွင့်ပြကာ၊ လောကီဘဏ္ဍာကို ရွေးချယ်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဆုလာဘ်ကို စွန့်လွှတ်ရန် တိုက်တွန်းနေသည်ကို ထိုသတိပေးချက်များက ပြသခဲ့သည်။ ညီအစ်ကို "E"၊ သင်သည် ဤသို့ မလုပ်သင့်ပါ။ ဆုံးရှုံးရမည့်အရာမှာ အလွန်ကြီးမားလွန်းလှသည်။ "လူသည် ဤလောကတစ်ခုလုံးကို ရရှိသော်လည်း မိမိဝိညာဉ် ရှုံးရှုံးလျှင် အဘယ်အကျိုးရှိသနည်း။ သို့မဟုတ် မိမိဝိညာဉ်နှင့် လဲလှယ်ရန် အဘယ်အရာကို ပေးနိုင်သနည်း။" သင်သည် သင်၏ ဝိညာဉ်ကို ဈေးပေါပေါဖြင့် ရောင်းချနေသည်။ ဤမျှကြီးမားသော စွန့်လွှတ်မှုကို မပြုသင့်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား စွမ်းဆောင်ရည် (Talents) များကို စီမံခန့်ခွဲရန် အပ်နှံထားသည်။ ၎င်းတို့မှာ သင်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် သင်၏ ဩဇာတိက္ကမတို့ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား စမ်းသပ်စစ်ဆေးလိုသည်။ သင်သည် အချိန်မဆိုင်းဘဲ သင်၏ သခင်၏ ဘဏ္ဍာများကို တိုးပွားစေရန် ချက်ချင်း စတင်သင့်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် ဤသို့ လုပ်ဆောင်ခဲ့လျှင်၊ သင်၏ အောင်မြင်မှုသည် သင့်လက်ထဲရှိ အရင်းအနှီးများကို အသုံးချရာ၌ ထားရှိသော လုံ့လဝီရိယ၊ ဇွဲနပဲနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုတို့နှင့် ထပ်တူကျမည် ဖြစ်သည်။ သင်၏ စွမ်းဆောင်ရည် သို့မဟုတ် ဩဇာတိက္ကမသည်—သင်အကူအညီ တောင်းနိုင်သော ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ဖယ်ထားလျှင်တောင်—ဝိညာဉ်များစွာကို အမှားမှ အမှန်တရားနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ ပြောင်းလဲစေနိုင်ခဲ့လိမ့်မည်။ ထိုဝိညာဉ်များသည် အခြားသူများအတွက် ဆက်လက် လုပ်ဆောင်ကြမည်ဖြစ်ရာ၊ ဤသို့ဖြင့် သခင်၏ လုပ်ငန်းတော်တွင် ဩဇာတိက္ကမနှင့် အရင်းအမြစ်များမှာ အစဉ်အမြဲ တိုးပွားလျက် ရှိနေမည် ဖြစ်သည်။ သင်၏ စွမ်းဆောင်ရည်များကို သစ္စာရှိစွာ တိုးတက်စေခဲ့မှုအတွက်၊ သခင်ထံမှ နားဖြင့် ကြားရသမျှတွင် အသာယာဆုံးသော စကားကို ကြားရလိမ့်မည် - "သာဓု၊ သစ္စာရှိသော အစေခံကောင်း၊ သင်သည် အနည်းငယ်သော အမှု၌ သစ္စာရှိပြီဖြစ်၍ များစွာသော အမှုတို့ကို သင်၌ ငါအပ်နှင်းမည်။ သင်၏ သခင်နှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ ဝင်စားလော့။"

Dear brother, you have neglected to heed the testimonies of warning given you years ago showing you that the enemy was upon your track to open before you the charms of this world, urging you to choose earthly treasure and sacrifice the heavenly reward. Brother E, you cannot afford to do this; there is too much at stake. “What shall it profit a man, if he shall gain the whole world, and lose his own soul? Or what shall a man give in exchange for his soul?” You are selling your soul at a cheap market. You cannot afford to make this great sacrifice. God has entrusted talents to your stewardship. They are your means and your influence. He wishes to test and prove you. You should have lost no time, but should have commenced immediately to increase your Master’s store. Had you done this, your success would have been equal to your industry, perseverance, and zeal in applying the capital placed in your hands; your talents or influence—setting aside the means which you could have called to your aid—would have turned many souls from error to truth and righteousness. These souls would have labored for others, and thus influence and means would have constantly increased and multiplied in the Master’s cause; and for the faithful improvement of your talents you would have heard from the Master the most gracious

Choosing Earthly Treasure 45

words that shall ever fall upon the ear: “Well done, thou good and faithful servant: thou hast been faithful over a few things, I will make thee ruler over many things: enter thou into the joy of thy Lord.”

 

ညီအစ်ကို "E"၊ အကယ်၍ သင်သည် သင်၏ ဉာဏ်စွမ်းကို မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်းသို့ လှည့်ခဲ့ပြီး ကောင်းကင်ဘုံရှိ အဖခမည်းတော်ကို အစေခံခဲ့မည်ဆိုပါက၊ သင်သည် အမှန်တရား၌ ပိုမိုခိုင်မာလာပြီး ဝိညာဉ်နှင့် တန်ခိုး၌ ပို၍ အားရှိလာကာ ယခုအခါတွင် ----- ရှိ အသင်းတော်၏ တိုင်လုံးကြီးတစ်လုံး ဖြစ်နေပေလိမ့်မည်။ သင်၏ စံနမူနာဖြင့်လည်းကောင်း၊ ကျမ်းစာမှ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း အကြောင်းပြချက်များကို ပေးခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း အောင်မြင်သော အမှန်တရား ဆရာတစ်ဦး ဖြစ်လာပေလိမ့်မည်။ ပိုင်ဆိုင်မှုများ ရရှိရန်အတွက် သင်အသုံးပြုခဲ့သော စိတ်စွမ်းအားများကို ဝိညာဉ်များကို မှောင်မိုက်မှ အလင်းသို့ ခေါ်ဆောင်ရန် အသုံးပြုခဲ့မည်ဆိုပါက၊ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ နှစ်သက်လက်ခံမှုကို ရရှိပြီး [၄၇] အလွန်အောင်မြင်သောသူ ဖြစ်နေလိမ့်မည်။

Brother E, had you directed the powers of your intellect into the right channel, serving your heavenly Father, you would have been growing stronger in the truth, stronger in spirit and power, and would now be a pillar of the church in -----, and, by your example as well as by giving the reasons of our faith from the Scriptures, would be a successful teacher of the truth. Had the powers of mind which you have employed in getting property been used to bring souls from darkness to the light, you would have met the approval of God and [47]

been highly successful.

 

စွမ်းဆောင်ရည် နည်းပါးသူများပင် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း ခံရပါက သခင်၏ လုပ်ငန်းတွင် ကောင်းမှုပြုနိုင်ကြသည်။ သို့သော် လျင်မြန်ထက်မြက်သော ဉာဏ်ရည်ရှိသူများသည် ကိုယ်တော်၏ မြင့်မြတ်သော လုပ်ငန်းတော်တွင် ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုပါက ကြီးကျယ်သော ရလဒ်များကို ရရှိနိုင်ပါသည်။ ဘုရားသခင် အပ်နှံထားသော စွမ်းဆောင်ရည်များကို လက်ကိုင်ပုဝါဖြင့် ထုပ်ကာ မြေကြီးထဲတွင် ဝှက်ထားခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်၏ တိုးပွားမှုကို ဖြတ်တောက်ခြင်းမှာ ကြီးလေးသော အမှားဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စမ်းသပ်စစ်ဆေးခံနေရသူများ ဖြစ်သည်။ သခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းစဉ်ကို စစ်ဆေးရန် ကြွလာတော့မည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့အား ငှားရမ်းထားသော စွမ်းဆောင်ရည်များကို မည်သို့ အသုံးပြုခဲ့သည်ကို မေးမြန်းလိမ့်မည်။

Those who have but small capacities, sanctified by the love of God, can do good for the Master; but those who have quick, discerning minds may employ them in His exalted work with grand results. To wrap in a napkin the talents God has entrusted to them, and hide them in the earth, thus depriving Him of their increase, is a great wrong. We are probationers. The Master is coming to investigate our course, and He will inquire what use has been made of the talents lent us.

 

ညီအစ်ကို "E"၊ ဘုရားသခင်သည် သင်၏ ဂရုစိုက်မှုအောက်၌ ထားရှိပေးသော စွမ်းဆောင်ရည်များကို မည်သို့ အသုံးပြုနေသနည်း။ အမှန်တရားနှင့် ပတ်သက်၍ လူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို လင်းစေရန် သင် တတ်နိုင်သမျှ လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီလား၊ သို့မဟုတ် သင်၏ စီးပွားရေး စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုများကြောင့် ဤလုပ်ငန်းအတွက် အချိန်မရှိ ဖြစ်နေသလား။ ဘုရားသခင် ပေးသနားသော ဆုလာဘ်များကို သင်ပြုခဲ့သကဲ့သို့ အသုံးပြုခြင်း၊ သင်၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားကို ဆုတ်ယုတ်စေခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ထံမှ သင်၏ ချစ်ခင်မှုကို ခွဲခွာစေခြင်းတို့မှာ ပြစ်မှုတစ်ခု ဖြစ်သည်။ "သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အစေကိုလည်းကောင်း၊ လောကီစည်းစိမ်၏ အစေကိုလည်းကောင်း တစ်ပြိုင်တည်း မခံနိုင်ကြ။" သင်သည် ဤလောကကိုလည်း ချစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားကိုလည်း ချစ်၍ မရနိုင်ပါ။ "လောကီမိတ်ဆွေဖြစ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် ရန်ဘက်ဖြစ်ခြင်းဖြစ်သည်ကို မသိကြသလော။ ထို့ကြောင့် အကြင်သူသည် လောကီမိတ်ဆွေ ဖြစ်လို၏၊ ထိုသူသည် ဘုရားသခင်၏ ရန်သူဖြစ်၏။" "လောကကိုလည်းကောင်း၊ လောက၌ ရှိသောအရာတို့ကိုလည်းကောင်း မချစ်ကြနှင့်။ အကြင်သူသည် လောကကို ချစ်၏၊ ခမည်းတော်ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ထိုသူ၌ မရှိ။" သင်သည် ပျော်ရွှင်သောသူ မဟုတ်ပါ။ သင်၏ မိသားစုသည်လည်း ပျော်ရွှင်သော မိသားစုမဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် သင့်ထံသို့ လာ၍ မနေထိုင်ကြပါ။ ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားသည် စိတ်နှလုံးကို အုပ်စိုးသောအခါ၊ သိက္ခာတရားသည် လက်ခံလာပြီး ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းတို့သည် စိုးမိုးလာလိမ့်မည်။ ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် ဒုက္ခများ ဝန်းရံနေနိုင်သော်လည်း ဝိညာဉ်၌ အလင်းရှိနေလိမ့်မည်။

Brother E, what use are you making of the talents God has placed in your care? Have you done what you could to enlighten the minds of men in regard to truth, or have you found no time from your business cares and perplexities to devote to this work? It is a crime to use the bounties of God as you have done, to diminish your physical strength and separate your affections from God. “Ye cannot serve God and mammon.” You cannot love this world and love the truth of God. “Know ye not that the friendship of the world is enmity with God? whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God.” “Love not the world, neither the things that are in the world. If any man love the world, the love of the Father is not in him.” You are not a happy man. Your family is not a happy family. Angels of God do not come in and abide with you. When the religion of Christ rules in the heart, conscience approves, and peace and happiness reign; perplexity and trouble may surround, yet there is light in the soul.

 

[၄၆] ဆက်ကပ်အပ်နှံမှု၊ ချစ်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် ကျေးဇူးသိတတ်ခြင်းတို့သည် နေ့ရက်များ မည်မျှပင် တိမ်ထူနေပါစေ စိတ်နှလုံးထဲ၌ နေရောင်ခြည်ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်။ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် သင့်ရှေ့၌ ရှိသည်။ သင်သည် ထိုလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းမည်လော။ သင်၏ သားသမီးများသည် မိခင်၏ ဆုတောင်းချက်များဖြင့် ကောင်းချီးခံစားခဲ့ရသည်။ သူတို့သည် ဘာသာတရားကို ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို တွန်းလှန်ရန်နှင့် ဆုတောင်းသော ဘဝဖြင့် နေထိုင်ရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ သူတို့ အလွန်အမင်း ကြိုးစားခဲ့ကြသော်လည်း၊ သူတို့ရှေ့၌ ရှိသော သင်၏ စံနမူနာ၊ လောကအပေါ် သင်၏ ချစ်ခြင်းနှင့် ဆက်ကပ်မှု၊ စီးပွားရေး၌ သင်၏ အာရုံစိုက်မှုတို့သည် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို ဝိညာဉ်ရေးရာများမှ ဆွဲထုတ်သွားပြီး [၄၈] မြေကြီးဘက်သို့ ပြန်လည် လှည့်သွားစေခဲ့သည်။ စာတန်သည် သူတို့ကို လောကနှင့် လောက၌ ရှိသောအရာများကို ချစ်စေရန် သူတို့နောက်သို့ လိုက်နေခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ထားရှိသော ယုံကြည်ကိုးစားမှုကို တဖြည်းဖြည်း လက်လွှတ်ခဲ့ကြပြီး၊ တကိုယ်ရည် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဘာသာရေး တာဝန်များကို လျစ်လျူရှုလာကြကာ သန့်ရှင်းသော အရာများအပေါ် စိတ်ဝင်စားမှု ကင်းမဲ့လာကြသည်။

46 Testimonies for the Church, vol. 4

Submission, love, and gratitude to God keep sunshine in the heart, though the day may be ever so cloudy. Self-denial and the cross of Christ are before you. Will you lift the cross? Your children have been blessed by a mother’s prayers. They have loved religion. They have tried to resist temptation and to live lives of prayer. Sometimes they have tried very hard; but your example before them, your love and devotion to the world, and your close application to business, have withdrawn their minds from spiritual things and turned

[48] them to earth again. Satan has been upon their track to lead them to love the world and the things of the world. They have gradually lost their confidence in God, have neglected secret prayer and religious duties, and have withdrawn their interest from holy things.

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို "E"၊ သင်သည် ဤလောကကို သင်၏ ရည်မှန်းချက်အဖြစ် ထားရှိခြင်းဖြင့် ကြီးမားသော အမှားတစ်ခုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သင်သည် တောင်းဆိုမှုများလွန်းပြီး တစ်ခါတစ်ရံ စိတ်မရှည်ဖြစ်ကာ၊ သင့်သားအပေါ် အလွန်အမင်း ခိုင်းစေတတ်သည်။ သူသည် အားငယ်လာခဲ့သည်။ သင်၏ အိမ်တွင် မနက်စောစောမှ ညဖက်အထိ "အလုပ်၊ အလုပ်၊ အလုပ်" သာ ဖြစ်နေသည်။ သင်၏ ကြီးမားသော ခြံမြေလုပ်ငန်းသည် သင်၏ အိမ်ထဲသို့ အပိုဆောင်း စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ သင်သည် စီးပွားရေးအကြောင်းကိုသာ ပြောဆိုခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာ စီးပွားရေးသည် သင်၏ စိတ်ထဲတွင် ပထမဖြစ်နေပြီး "စိတ်နှလုံးထဲ၌ ပြည့်လျှံနေသည့်အတိုင်း နှုတ်က ပြောဆိုတတ်သည်" ဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ မိသားစုထဲရှိ သင်၏ စံနမူနာသည် သင်၏ လယ်ယာလုပ်ငန်းနှင့် အကျိုးအမြတ် လိုလားမှုတို့ထက် ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ပို၍ ချီးမြှောက်ခဲ့ပါသလား။ အကယ်၍ သင်၏ သားသမီးများသည် ထာဝရအသက်နှင့် လွဲချော်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ သူတို့ဝိညာဉ်၏ အသွေးသည် သူတို့ဖခင်၏ အဝတ်ပေါ်တွင် ဧကန်အမှန် ရှိနေပေလိမ့်မည်။

Dear Brother E, you have made a great mistake in giving this world your ambition. You are exacting and sometimes impatient, and at times require too much of your son. He has become discouraged. At your house it has been work, work, work, from early morning until night. Your large farm has brought extra cares and burdens into your house. You have talked upon business; for business was primary in your mind, and “out of the abundance of the heart the mouth speaketh.” Has your example in your family exalted Christ and His salvation above your farming interest and your desire for gain? If your children fail of everlasting life, the blood of their souls will surely be found on the garments of their father.

 

မိခင်သည် မိမိ၏ တာဝန်ကို သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ သူမသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ရာ နံနက်ခင်းတွင် "သာဓု" ဟူသော စကားကို ကြားရလိမ့်မည်။ သူမ၏ ပထမဆုံးသော မေးမြန်းမှုမှာ သူမ၏ ဘဝနှောင်းပိုင်းတွင် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးဖြစ်ခဲ့ရသော သူမ၏ သားသမီးများအတွက် ဖြစ်လိမ့်မည်။ သင်သည် သူတို့ကို ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ပေါင်းဖော်ရန် ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဆိုင်ရာ သင့်လျော်မည့် လှပသော စရိုက်လက္ခဏာများဖြင့် တင်ပြနိုင်မည်လော၊ သို့မဟုတ် သူတို့သည် လောက၏ အညစ်အကြေးများဖြင့် ညစ်နွမ်းနေမည်လော။ သူတို့သည် "လောက၌ တပ်မက်ခြင်းအားဖြင့် ဖြစ်သော ပျက်စီးခြင်းမှ လွတ်မြောက်၍၊ ဘုရားသခင်၏ ပင်ကိုယ်သဘာဝကို ဆက်ဆံသောသူများ" အဖြစ် တွေ့ရှိရမည်လော။ သူတို့သည် နန်းတော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း ချောမွတ်အောင် ထုလုပ်ထားသော တိုင်လုံးများကဲ့သို့ ဖြစ်မည်လော၊ သို့မဟုတ် လောကကို ချစ်သောသူများ၊ လောဘစိတ်ဖြင့် ကျိန်ဆဲခံရသူများ ဖြစ်ပြီး သူတို့၏ တောက်ပပြီး မြင့်မြတ်သော အရည်အသွေးများမှာ မေ့လျော့ခြင်းထဲတွင် နစ်မြုပ်နေမည်လော။ သင်၏ လမ်းစဉ်သည် သင်၏ သားသမီးများ၏ အနာဂတ် ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ရန် များစွာ အထောက်အကူပြုလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည် သင်၏ စိတ်စွမ်းအားများကို လောကီရေးရာ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် အစီအစဉ်များထဲ၌ ဆက်လက် နစ်မြုပ်နေစေမည်ဆိုပါက၊ သင်သည် သူတို့အတွက် မှားယွင်းစရာ ခလုတ်တစ်ခု ဖြစ်နေပါလိမ့်မည်။ သူတို့သည် သင် ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံနေသော်လည်း ဝိညာဉ်ရေးရာ တိုးတက်မှု မရှိဘဲ ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်း၌ သေးသိမ်နေသည်ကို မြင်နေကြရသည်။ ၎င်းမှာ မှန်ကန်ပါသည်။ သင်၏ စိတ်သည် မြေကြီးဆိုင်ရာ အရာများပေါ်၌သာ စုစည်းနေခဲ့ပြီး၊ ရလဒ်အနေဖြင့် သင်သည် ဤလမ်းကြောင်း၌ ကြီးမားသော စွမ်းအားကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ သင်သည် လောကီစီးပွားရေးသမားတစ်ဦး ဖြစ်နေသည်မှာ အသေအချာပင် ဖြစ်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည် [၄၉] သင်၏ စွမ်းရည်နှင့် ဩဇာတိက္ကမကို ပိုမိုမြင့်မြတ်သော ခေါ်ယူခြင်းတွင် အသုံးပြုရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။

The mother did her duty faithfully. She will hear the “Well done” as she rises in the resurrection morning. Her first inquiry will be for her children, who were the burden of her prayers during the latter portion of her life. Can you present them with beautiful characters that will give them a moral fitness for the society of angels, or will they be tarnished and sullied by the pollutions of the world? Will they be found “partakers of the divine nature, having escaped the corruption that is in the world through lust”? Will they be as pillars polished after the similitude of a palace; or will they be found lovers of the world, cursed with the spirit of avarice, and their bright and noble qualities buried in oblivion? Your course will do much to determine the future destiny of your children. If you continue to drown your powers of mind in worldly care and scheming, you will remain a stumbling block to them. They see that, while professing Christianity, you have made no spiritual advancement, but are

Choosing Earthly Treasure 47

morally dwarfed. This is true. Your mind has been concentrated on earthly things, and, as a result, you have developed great power in this direction. You are decidedly a worldly businessman, but God [49]

designed that you should use your ability and influence in a higher calling.

 

သင်သည် ဤလောက၏ ဘုရားကြောင့် မျက်စိကျိန်းကာ ကွယ်နေရသည်။ အို၊ သင်၏ အပေါ်၌ မည်မျှ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ရူးသွပ်မှု ရှိနေသနည်း။ သင်သည် လောကီဘဏ္ဍာများကို စုဆောင်းနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် ကြီးမားသော မီးလောင်ကျွမ်းမှုကြီးထဲတွင် ပျက်စီးသွားလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည် ယခုပင် ထာဝရဘုရားထံ ပြန်လာပြီး၊ သင်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် ဩဇာတိက္ကမ စွမ်းဆောင်ရည်များကို ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်အတွက် အသုံးပြုကာ၊ သင်၏ ဘဏ္ဍာကို ကောင်းကင်ဘုံသို့ ကြိုတင် ပို့ဆောင်ထားမည်ဆိုလျှင်၊ သင်သည် အလုံးစုံ ဆုံးရှုံးခြင်းနှင့် တွေ့ကြုံရမည် မဟုတ်ပေ။

You are dazzled and blinded by the god of this world. Oh, what a terrible insanity is upon you! You may gather together earthly treasure, but it will be destroyed in the great conflagration. If you now return unto the Lord, use your talents of means and influence for His glory, and send your treasure before you to heaven, you will not meet with a total loss.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ နိုင်ငံအတွင်းသို့ ရောက်ရှိလာသော ကြီးမားသော မီးလောင်ကျွမ်းမှုများနှင့် ပင်လယ်၊ ကုန်းမြေ ဘေးအန္တရာယ်များသည် ဘုရားသခင်၏ အထူးစီရင်မှုများဖြစ်ပြီး၊ ကမ္ဘာပေါ်သို့ ရောက်ရှိလာတော့မည့် အရာများအတွက် သတိပေးချက် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့ ကိုးကွယ်နေသော ရုပ်တုများပေါ်၌ ရေဖြင့် ငြှိမ်းသတ်၍မရသော မီးကို ကိုယ်တော် မွှေးနိုင်သည်ကို ပြသလိုသည်။ ကြီးမားသော အထွေထွေ မီးလောင်ကျွမ်းမှုကြီးမှာ ရှေ့နားတင် ရှိနေပြီဖြစ်ရာ၊ ထိုအခါ၌ အချည်းနှီးဖြစ်သော ဤဘဝ၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှု အားလုံးသည် တစ်ညနှင့် တစ်နေ့အတွင်း လွင့်ပါးသွားလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဆည်းပူးထားသော ဘဏ္ဍာမှာမူ ဘေးကင်းလိမ့်မည်။ သူခိုး မချဉ်းကပ်နိုင်သလို၊ ပိုးရွလည်း မဖျက်ဆီးနိုင်ပါ။

The great conflagrations and the disasters by sea and land that have visited our country were the special providences of God, a warning of what is about to come upon the world. God would show man that He can kindle upon his idols a fire that water cannot quench. The great general conflagration is but just ahead, when all this wasted labor of life will be swept away in a night and day. The treasure laid up in heaven will be safe. No thief can approach nor moth corrupt it.

 

လုလင်တစ်ဦးသည် ခရစ်တော်ထံသို့ လာ၍ "ကောင်းမြတ်သော ဆရာ၊ အကျွန်ုပ်သည် ထာဝရအသက်ကို ရအံ့သောငှာ အဘယ်သို့သော ကောင်းမှုပြုရပါမည်နည်း" ဟု မေးလျှောက်ခဲ့သည်။ ယေရှုက သူ့အား ပညတ်တော်များကို စောင့်ရှောက်ရန် မိန့်ကြားခဲ့သည်။ သူက "သခင်၊ ဤအရာအားလုံးကို အကျွန်ုပ် ငယ်စဉ်ကပင် စောင့်ရှောက်ခဲ့ပါပြီ။ အဘယ်အရာ လိုသေးသနည်း" ဟု ပြန်လည် ဖြေကြားခဲ့သည်။ ယေရှုသည် ထိုလုလင်ကို ချစ်ခြင်းဖြင့် ကြည့်ရှုတော်မူပြီး၊ ပညတ်တော်ကို စောင့်ရှောက်ရာ၌ သူ၏ ချို့ယွင်းချက်ကို သစ္စာရှိစွာ ထောက်ပြခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ အိမ်နီးချင်းကို မိမိနှင့်အမျှ မချစ်ခဲ့ပေ။ ခရစ်တော်သည် သူ၏ စရိုက်အမှန်ကို ပြသခဲ့သည်။ သူ၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာအပေါ် အတ္တဆန်စွာ ချစ်ခြင်းမှာ ချို့ယွင်းချက်တစ်ခု ဖြစ်ပြီး၊ အကယ်၍ ၎င်းကို မဖယ်ရှားပါက သူ့အား ကောင်းကင်ဘုံမှ တားဆီးထားလိမ့်မည်။ "သင်သည် စုံလင်ခြင်းသို့ ရောက်လိုလျှင် သွား၍ မိမိဥစ္စာကို ရောင်းချလျက် ဆင်းရဲသားတို့အား ပေးလော့။ ထိုသို့ပြုလျှင် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာကို ရလိမ့်မည်။ ထိုနောက်မှ လာ၍ ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့။" ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်တိုင် ခံစားခဲ့ရသောအရာထက် ပို၍ သူ့ထံမှ မတောင်းဆိုကြောင်းကို သိစေလိုခြင်း ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော် တောင်းဆိုသမျှမှာ ကိုယ်တော်၏ စံနမူနာကို လိုက်လျှောက်ရန်သာ ဖြစ်သည်။

A young man came to Christ and said: “Good Master, what good thing shall I do, that I may have eternal life?” Jesus bade him keep the commandments. He returned answer: Lord, “All these things have I kept from my youth up: what lack I yet?” Jesus looked with love upon the young man, and faithfully pointed out to him his deficiency in keeping the commandments. He did not love his neighbor as himself. Christ showed him his true character. His selfish love of riches was a defect, which, if not removed, would debar him from heaven. “If thou wilt be perfect, go and sell that thou hast, and give to the poor, and thou shalt have treasure in heaven: and come and follow Me.” Christ would have him understand that He required nothing of him more than He Himself had experienced. All He asked was that he should follow His example.

 

ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ ကြွယ်ဝမှုနှင့် ဘုန်းတော်ကို စွန့်ခွာခဲ့ပြီး ဆင်းရဲသောသူ ဖြစ်လာခဲ့ရာ၊ လူသားသည် ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲခြင်းအားဖြင့် ကြွယ်ဝလာစေရန် ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ ကိုယ်တော်သည် ထိုကြွယ်ဝမှုအတွက်ကြောင့် လူသားအား လောကီအရာများကို စွန့်လွှတ်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံကို ရယူရန် တောင်းဆိုနေသည်။ ချစ်ခင်စွဲလမ်းမှုများသည် လောကီဘဏ္ဍာပေါ်၌ ရှိနေသရွေ့ ဘုရားသခင်ထံမှ ခွဲခွာသွားမည်ကို ခရစ်တော် သိတော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်က ထိုဥပဒေပညာရှင်အား [၅၀] "သွား၍ မိမိဥစ္စာကို ရောင်းချလျက် ဆင်းရဲသားတို့အား ပေးလော့။ ထိုသို့ပြုလျှင် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာကို ရလိမ့်မည်။ ထိုနောက်မှ လာ၍ ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ သူသည် ခရစ်တော်၏ စကားကို မည်သို့ ခံယူခဲ့သနည်း။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘဏ္ဍာကို ရရှိနိုင်သည့်အတွက် သူ ဝမ်းမြောက်ခဲ့ပါသလား။ သူသည် အလွန်ဝမ်းနည်းသွားခဲ့သည်၊ အကြောင်းမှာ သူ၌ များစွာသော ပိုင်ဆိုင်မှုများ ရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူ့အတွက်မူ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုမှာ ဂုဏ်ဒြပ်နှင့် အာဏာ ဖြစ်သည်။ သူ၏ ဘဏ္ဍာမှာ များပြားလှသဖြင့် ၎င်းကို စွန့်လွှတ်ရန်မှာ မဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ ထင်မှတ်ရသည်။

Christ left His riches and glory, and became poor, that man through His poverty might be made rich. He now requires him for the sake of these riches to yield earthly things and secure heaven. Christ knew that while the affections were upon worldly treasure, they would be withdrawn from God; therefore He said to the lawyer: [50]

“Go and sell that thou hast, and give to the poor, and thou shalt

48 Testimonies for the Church, vol. 4

have treasure in heaven: and come and follow Me.” How did he receive the words of Christ? Was he rejoiced that he could secure the heavenly treasure? He was very sorrowful, for he had great possessions. To him riches were honor and power. The great amount of his treasure made such a disposal of it seem like an impossibility.

 

ဤသည်မှာ လောဘကြီးသော သူအတွက် စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ အန္တရာယ် ဖြစ်သည်။ သူသည် ပိုမိုရရှိလေလေ၊ ရက်ရောရန် ပို၍ ခက်ခဲလေလေ ဖြစ်သည်။ သူ၏ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုကို လျော့နည်းစေခြင်းမှာ အသက်နှင့် ခွဲခွာရသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ဤသို့ ပြုမည့်အစား၊ သူသည် မိမိ၏ လောကီပိုင်ဆိုင်မှုများကို ဆက်လက် ထိန်းသိမ်းရန်နှင့် တိုးပွားစေရန်အတွက် မသေနိုင်သော ဆုလာဘ်၏ ဆွဲဆောင်မှုများမှ လှည့်ထွက်သွားခဲ့သည်။ သူသည် စုဆောင်း၍ သိုလှောင်ထားသည်။ အကယ်၍ သူသည် ပညတ်တော်များကို စောင့်ရှောက်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ သူ၏ လောကီပိုင်ဆိုင်မှုများသည် ဤမျှလောက် များပြားနေမည် မဟုတ်ပေ။ သူသည် မိမိကိုယ်တိုင်အတွက်သာ ကြံစည်ကြိုးစားနေစဉ်တွင် ဘုရားသခင်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ ဉာဏ်စွမ်းရှိသမျှ၊ ခွန်အားရှိသမျှဖြင့်လည်းကောင်း၊ မိမိအိမ်နီးချင်းကို မိမိကဲ့သို့လည်းကောင်း မည်သို့ ချစ်နိုင်မည်နည်း။ အကယ်၍ သူသည် ဆင်းရဲသားတို့၏ လိုအပ်ချက်များအတွက် ဝေမျှပေးခဲ့ပြီး၊ မိမိ၏ အရင်းအမြစ်များမှ တစ်စိတ်တစ်ဒေသဖြင့် လူသားချင်းတို့၏ လိုအပ်ချက်အရ ကောင်းချီးပေးခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ သူသည် ပိုမိုပျော်ရွှင်လာမည် ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာ ပိုမိုရရှိကာ မြေကြီးပေါ်တွင် ချစ်ခင်တွယ်တာစရာ အရာများ နည်းပါးသွားလိမ့်မည်။

Here is the danger of riches to the avaricious man. The more he gains, the harder it is for him to be generous. To diminish his wealth is like parting with life. Rather than do this, he turns from the attractions of the immortal reward, in order to retain and increase his earthly possessions. He accumulates and hoards. Had he kept the commandments, his worldly possessions would not have been so great. How could he, while plotting and striving for self, love God with all his heart, and with all his mind, and with all his strength, and his neighbor as himself? Had he distributed to the necessities of the poor and blessed his fellow men with a portion of his means as their wants demanded, he would have been far happier and would have had greater heavenly treasure and less of earth upon which to place his affections.

 

ခရစ်တော်သည် မိမိထံသို့လာသော လုလင်အား ကိုယ်တော့်တောင်းဆိုချက်များကို နာခံလျှင် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာရမည်ဟု အာမခံခဲ့သည်။ ဤလောကကို ချစ်သော ထိုသူသည် အလွန်ဝမ်းနည်းခဲ့သည်။ သူသည် ကောင်းကင်ဘုံကို လိုချင်သော်လည်း၊ မိမိ၏ ကြွယ်ဝမှုကိုမူ ဆက်လက် ထိန်းသိမ်းထားလိုသည်။ သူသည် ငွေကြေးနှင့် အာဏာကို ချစ်သောကြောင့် မသေနိုင်သော အသက်ကို စွန့်ပယ်ခဲ့သည်။ အို၊ မည်မျှ ဆိုးဝါးသော လဲလှယ်မှုနည်း။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်အားလုံးကို စောင့်ရှောက်သည်ဟု ဝန်ခံသူအများအပြားမှာ ဤသို့ ပြုလုပ်နေကြသည်။ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို၊ သင်သည်လည်း ထိုသို့ပြုရန် အန္တရာယ်ရှိနေသော်လည်း ၎င်းကို သတိမမူမိဘဲ ဖြစ်နေသည်။ ကျွန်ုပ်သည် ဤကိစ္စကို သင့်ရှေ့၌ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း တင်ပြသည့်အတွက် စိတ်မဆိုးပါနှင့်။ ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို ချစ်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သင်သည် မည်မျှ နည်းပါးစွာ ပြန်လည် ပေးဆပ်ခဲ့သနည်း။

Christ assured the young man who came to Him that if he would obey His requirements, he should have treasure in heaven. This world-loving man was very sorrowful. He wanted heaven, but he desired to retain his wealth. He renounced immortal life for the love of money and power. Oh, what a miserable exchange! Yet many are doing this who profess to keep all the commandments of God. You, dear brother, are in danger of doing the same, but you do not realize it. Be not offended because I lay this matter so plainly before you. God loves you. How poorly have you returned His love!

 

သင်၏ ပထမဆုံးသော အတွေ့အကြုံ၌ သင်၏ စိတ်နှလုံးသည် အမှန်တရားဖြင့် တောက်လောင်နေခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သင်၏ စိတ်သည် ကျမ်းစာလေ့လာခြင်း၌ နစ်မြုပ်နေခဲ့ပြီး၊ စာကြောင်းတိုင်းတွင် အလှတရားသစ်များကို မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ ထိုစဉ်က သင်၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ကြဲထားသော ကောင်းသောမျိုးစေ့သည် [၅၁] အပင်ပေါက်လာပြီး ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် အသီးသီးနေခဲ့သည်။ သို့သော် အချိန်အတန်ကြာသောအခါ ဤဘဝ၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ လှည့်ဖြားမှုတို့သည် သင်၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ကြဲထားသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တည်းဟူသော ကောင်းသောမျိုးစေ့ကို ပိတ်ဆို့သွားခဲ့သဖြင့် သင်သည် အသီးမသီးနိုင် ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ အမှန်တရားသည် သင်၏ စိတ်ထဲတွင် အစိုးရရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သော်လည်း၊ ဤဘဝ၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် အခြားအရာများကို ချစ်ခြင်းတို့က အောင်ပွဲခံသွားခဲ့သည်။ စာတန်သည် ဤလောက၏ ဆွဲဆောင်မှုများမှတစ်ဆင့် သင့်အား ချည်နှောင်ရန်နှင့် သင်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို ထုံထိုင်းစေရန် ကြိုးစားခဲ့ရာ၊ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို သင် သတိမမူမိစေရန် ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး သူသည် အောင်မြင်လုနီးပါး ဖြစ်နေပြီဖြစ်သည်။

I was shown that in your first experience your heart was all aglow with the truth; your mind was absorbed in the study of the Scriptures; you saw new beauty in every line. Then the good seed

[51] sown in your heart was springing up and bearing fruit to the glory of God. But after a time the cares of this life and the deceitfulness of riches choked the good seed of the word of God sown in your heart, and you failed to bring forth fruit. The truth struggled for supremacy in your mind, but the cares of this life and the love of other things gained the victory. Satan sought, through the attractions of this world, to enchain you and paralyze your moral powers so

Choosing Earthly Treasure 49

that you should have no sense of God’s claims upon you, and he has nearly succeeded.

 

ယခုအခါ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို၊ သင်သည် ရန်သူကို ဖယ်ရှားပြီး သင်၏ လွတ်လပ်ခွင့်ကို အခိုင်အမာ ရယူရန် အလွန်စိတ်အားထက်သန်ပြီး ဇွဲနပဲရှိသော ကြိုးပမ်းမှုကို ပြုလုပ်ရမည်။ အကြောင်းမှာ သူသည် သင့်အား ဤလောက၏ ကျွန်ဖြစ်စေခဲ့ရာ အကျိုးအမြတ် လိုလားမှုသည် အဓိက စိတ်ဆန္ဒတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အခြားသူများအတွက် သင်၏ စံနမူနာမှာ ဆိုးဝါးခဲ့ပြီး အတ္တဆန်သော အကျိုးစီးပွားများမှာ ထင်ရှားနေခဲ့သည်။ နှုတ်ဖြင့် ဝန်ခံရာတွင်မူ လောကသို့ သင်က "ငါ၏ နိုင်ငံသားဖြစ်မှုသည် ဤနေရာ၌ မဟုတ်၊ အထက်၌ ရှိသည်" ဟု ဆိုသော်လည်း၊ သင်၏ လုပ်ရပ်များကမူ သင်သည် မြေကြီးပေါ်၌ နေထိုင်သူဖြစ်ကြောင်း အခိုင်အမာ ပြောဆိုနေသည်။ မြေကြီးမျက်နှာပြင်ပေါ်၌ နေထိုင်သူအားလုံးအပေါ်သို့ တရားစီရင်ရာနေ့သည် ကျော့ကွင်းကဲ့သို့ ရောက်လာလိမ့်မည်။ သင်၏ ဝန်ခံချက်သည် ဝိညာဉ်များအတွက် အဟန့်အတားတစ်ခုသာ ဖြစ်နေသည်။ သင့်၌ ဝန်ခံချက်နှင့် ကိုက်ညီသော လုပ်ရပ်များ မရှိပေ။ "သင်၏ လုပ်ရပ်များကို ငါသိ၏" (သင်၏ ဝန်ခံချက်ကို မဟုတ်) ဟု သစ္စာရှိသော သက်သေက မိန့်ကြားသည်။ ဘုရားသခင်သည် ယခုအခါ မိမိ၏ လူမျိုးတော်ကို စကာဖြင့် ချကာ၊ သူတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် စေ့ဆော်ချက်များကို စမ်းသပ်နေသည်။ များစွာသော သူတို့သည် ဖွဲကဲ့သို့သာ ဖြစ်လိမ့်မည်—ဂျုံမရှိ၊ တန်ဖိုးမရှိသူများ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။

Now, dear brother, you must make a most earnest, persevering effort to dislodge the enemy and assert your liberty; for he has made you a slave to this world until your love of gain has become a ruling passion. Your example to others has been bad; selfish interests have been prominent. By profession you say to the world: My citizenship is not here, but above; while your works decidedly say that you are a dweller on the earth. As a snare shall the day of judgment come upon all who dwell on the face of the earth. Your profession is only a hindrance to souls. You have not corresponding works. “I know thy works” (not thy profession), says the True Witness. God is now sifting His people, testing their purposes and their motives. Many will be but as chaff—no wheat, no value in them.

 

ခရစ်တော်သည် သင့်ထံသို့ ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် ဩဇာတိက္ကမ စွမ်းဆောင်ရည်များကို အပ်နှံထားပြီး "ငါပြန်လာသည်တိုင်အောင် ဤအရာများကို တိုးပွားအောင် လုပ်ဆောင်လော့" ဟု မိန့်ကြားခဲ့သည်။ သခင်သည် ပြန်လာပြီး မိမိ၏ အစေခံများနှင့် စာရင်းစစ်ဆေးသောအခါ၊ အပ်နှံထားသော စွမ်းဆောင်ရည်များကို မည်သို့ အသုံးပြုခဲ့သည်ကို အားလုံးက တင်းကျပ်စွာ စာရင်းပေးရမည် ဖြစ်ရာ၊ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို၊ သင်သည် ထိုစစ်ဆေးမှုကို မည်သို့ ခံယူမည်နည်း။ သခင်ထံသို့ စွမ်းဆောင်ရည်များကို နှစ်ဆတိုး၍ ပြန်လည်အပ်နှံရန်၊ အရင်းနှင့် အမြတ်ကို ကိုယ်တော်၏ ရှေ့၌ တင်ပြရန်၊ သင်သည် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်၌ သမ္မာသတိရှိပြီး သစ္စာရှိကာ ဇွဲရှိသော လုပ်သားတစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း ပြသရန် အဆင်သင့် ဖြစ်နေမည်လော။ ညီအစ်ကို "E"၊ အကယ်၍ သင်သည် နှစ်ပေါင်းများစွာ လိုက်လျှောက်ခဲ့သော လမ်းစဉ်ကို ဆက်လက် လိုက်လျှောက်မည်ဆိုပါက၊ သင်၏ အခြေအနေမှာ မိမိ၏ စွမ်းဆောင်ရည်ကို လက်ကိုင်ပုဝါဖြင့် ထုပ်ကာ မြေကြီးထဲတွင် မြှုပ်ထားသော (ဆိုလိုသည်မှာ လောကထဲတွင် ဝှက်ထားသော) အစေခံနှင့် ထပ်တူကျနေပေလိမ့်မည်။ စွမ်းဆောင်ရည်များကို အပ်နှံခြင်းခံရသူများသည်၊ မိမိတို့ သခင်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများဖြင့် ကုန်သွယ်ရာ၌ ထားရှိသော သစ္စာရှိမှု၊ ဇွဲနပဲနှင့် [၅၂] စိတ်အားထက်သန်သော ကြိုးပမ်းမှုတို့နှင့် အချိုးကျညီမျှသော ဆုလာဘ်ကို ရရှိကြမည်ဖြစ်သည်။

Christ has committed to your trust talents of means and of influence, and He has said to you: Improve these till I come. When the Master cometh and reckoneth with His servants, and all are called to the strictest account as to how they have used the talents entrusted to them, how will you, my dear brother, bear the investigation? Will you be prepared to return to the Master His talents doubled, laying before Him both principal and interest, showing that you have been a judicious as well as faithful and persevering worker in His service? Brother E, if you follow the course that you have pursued for years, your case will be correctly represented by the servant who wrapped his talent in a napkin and buried it in the earth, that is, hid it in the world. Those to whom talents were entrusted, received reward for the labor expended in exact proportion to the fidelity, perseverance, [52]

and earnest effort made in trading with their Lord’s goods.

 

ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ကိုယ်တော်၏ မြွေးဟောင်းအကြွေးရှင်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ အလင်းနှင့် အမှန်တရားကို မရရှိသေးသော သင်၏ လူသားချင်းများအပေါ် ကြွေးမြီရှိသူအဖြစ်လည်းကောင်း သတ်မှတ်ထားသည်။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား အလင်းကို ပေးထားခြင်းမှာ တောင်းအောက်၌ ဝှက်ထားရန်မဟုတ်ဘဲ၊ အိမ်သူအိမ်သားအားလုံး အကျိုးရှိစေရန် ဆီမီးခုံပေါ်၌ တင်ထားရန် ဖြစ်သည်။ သင်၏ အလင်းသည် ခရစ်တော် အသေခံတော်မူခဲ့သော ဝိညာဉ်များကို အလင်းပေးရန်အတွက် အခြားသူများဆီသို့ လင်းလက်နေရမည်။ သင်၏ စိတ်နှလုံးကို အုပ်စိုးနေသော ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် သင်၏ စိတ်နှင့် အတွေးများကို ယေရှုထံ၌ လက်အောက်ခံစေမည်ဆိုပါက၊ သင်သည် ခရစ်တော်နှင့် အမှန်တရားဘက်မှ အစွမ်းထက်သော လူတစ်ဦး ဖြစ်လာပေလိမ့်မည်။

God holds you as His debtor, and also as debtor to your fellow men who have not the light and truth. God has given you light, not to hide under a bushel, but to set on a candlestick that all in the house may be benefited. Your light should shine to others to enlighten souls for whom Christ died. The grace of God ruling in your heart, and bringing your mind and thoughts into subjection to Jesus, would make you a powerful man on the side of Christ and the truth.

 

ရှင်ပေါလုက "ဂရိလူဖြစ်စေ၊ လူရိုင်းဖြစ်စေ၊ ပညာရှိဖြစ်စေ၊ ပညာမဲ့ဖြစ်စေ၊ ငါသည် လူအပေါင်းတို့၏ ကြွေးမြီရှိသောသူ ဖြစ်၏" ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ပေါလုအား ကိုယ်တော်၏ အမှန်တရားကို ဖွင့်ပြခဲ့ရာ၊ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် သူ့အား မှောင်မိုက်၌ ရှိနေသူများကို အလင်းပေးရန်အတွက် ထိုသူတို့အပေါ် ကြွေးမြီရှိသူ ဖြစ်စေခဲ့သည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ သင်၏ တာဝန်ယူရမှုအပေါ် မှန်ကန်သော ခံယူချက် မရှိခဲ့ပေ။ သင်သည် သင်၏ သခင်၏ စွမ်းဆောင်ရည်များကို ကိုင်တွယ်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ သင့်၌ ရှိသော စိတ်စွမ်းအားများကို မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်း၌ အသုံးပြုမည်ဆိုလျှင်၊ သင်သည် ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ လုပ်ဆောင်သူတစ်ဦး ဖြစ်လာပေလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်၏ စိတ်သည် ကောင်းမှုပြုရန်၊ အမှန်တရားကို အခြားသူများရှေ့သို့ တင်ပြရန် လမ်းကြောင်းသို့ လှည့်ခဲ့မည်ဆိုပါက၊ ယခုအခါ သင်သည် ဘုရားသခင်အတွက် အောင်မြင်သော လုပ်သားတစ်ဦး ဖြစ်လာရန် အရည်အချင်း ပြည့်မီနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်၏ ဆုလာဘ်အနေဖြင့် သင်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသရဖူ၌ ကြယ်ပွင့်များကဲ့သို့ ဖြစ်လာမည့် ကယ်တင်ခြင်းရသော ဝိညာဉ်များစွာကို တွေ့မြင်ရမည် ဖြစ်သည်။

Said Paul: “I am debtor both to the Greeks, and to the barbarians; both to the wise, and to the unwise.” God had revealed to Paul His truth, and in so doing made him a debtor to those who were in

50 Testimonies for the Church, vol. 4

darkness, to enlighten them. You have not had a proper sense of your accountability before God. You are handling your Lord’s talents. You have powers of mind that if employed in the right direction would make you a co-worker with Christ and His angels. Had your mind been turned in the direction of doing good, of placing the truth before others, you would now be qualified to become a successful laborer for God, and as your reward you would see many souls saved that would be as stars in the crown of your rejoicing.

 

သင်၏ အိမ်ဂေဟာနှင့် မြေကွက်များ၏ တန်ဖိုးသည် ခရစ်တော် အသေခံတော်မူခဲ့သော အဖိုးထိုက်သော ဝိညာဉ်များ၏ တန်ဖိုးနှင့် မည်သို့ နှိုင်းယှဉ်နိုင်မည်နည်း။ သင်၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုမှတစ်ဆင့် ထိုဝိညာဉ်များသည် ဘုန်းတော်နိုင်ငံတော်တွင် သင်နှင့်အတူ ကယ်တင်ခြင်း ရရှိနိုင်သော်လည်း၊ သင်၏ လောကီဘဏ္ဍာများထဲမှ အသေးငယ်ဆုံးသော အစိတ်အပိုင်းကိုမျှ ထိုနေရာသို့ ယူဆောင်သွားနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ သင်သည် မည်မျှပင် ရယူစုဆောင်းပါစေ၊ သင် တတ်နိုင်သမျှ စိုးရိမ်တကြီး စောင့်ရှောက်ပါစေ၊ သို့သော် သခင်ထံမှ အမိန့်တော် ထွက်ပေါ်လာပါက နာရီအနည်းငယ်အတွင်း မည်သည့်အတတ်ပညာဖြင့်မျှ မငြှိမ်းသတ်နိုင်သော မီးသည် သင်၏ တစ်ဘဝလုံး စုဆောင်းမှုများကို ဖျက်ဆီးပစ်ကာ မီးခိုးတလူလူနှင့် အမှိုက်ပုံကြီးအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲပစ်နိုင်သည်။ ရှီကာဂိုမြို့ (Chicago) ၌ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်မှာ ဤသို့ပင် ဖြစ်သည်။ ထိုမြို့ကို ပျက်စီးစေရန် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် ထွက်ပေါ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ မနှစ်သက်မှုကို မြင်သာသော အမှတ်အသားများဖြင့် ခံစားရမည့်မြို့မှာ ဤမြို့တစ်မြို့တည်း မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် စတင်ခဲ့ပြီဖြစ်သော်လည်း မဆုံးသေးပါ။ ကိုယ်တော်၏ အမျက်တော်ဓားသည် [၅၃] မာန်မာနနှင့် ဆိုးယုတ်မှုများဖြင့် ဖြောင့်မတ်သော ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်ကို နှိုးဆွခဲ့ကြသော လူတို့အပေါ်သို့ ဆန့်ထုတ်ထားသည်။ မုန်တိုင်းများ၊ ငလျင်များ၊ လေဆင်နှာမောင်းများ၊ မီးဘေးနှင့် ဓားဘေးတို့သည် နေရာတိုင်း၌ ပျက်စီးခြင်းကို ပျံ့နှံ့စေမည်ဖြစ်ရာ၊ လူတို့သည် မြေကြီးပေါ်သို့ ရောက်ရှိလာမည့် အရာများကို ကြောက်လန့်စောင့်မျှော်ရင်း စိတ်နှလုံးများ ပျက်ပြားသွားကြလိမ့်မည်။ သင်နှင့် ထာဝရကာလကြား၌ မည်မျှ နည်းပါးသော နေရာလွတ်သာ ရှိသည်ကို သင်မသိပါ။ သင်၏ စမ်းသပ်စစ်ဆေးခံရသည့်ကာလ မည်သည့်အချိန်တွင် ကုန်ဆုံးမည်ကို သင်မသိပါ။

How can the value of your houses and lands bear comparison with that of precious souls for whom Christ died? Through your instrumentality these souls may be saved with you in the kingdom of glory, but you cannot take with you there the smallest portion of your earthly treasure. Acquire what you may, preserve it with all the jealous care you are capable of exercising, and yet the mandate may go forth from the Lord, and in a few hours a fire which no skill can quench may destroy the accumulations of your entire life and lay them a mass of smoldering ruins. This was the case with Chicago. God’s word had gone forth to lay that city in ruins. This is not the only city that will realize the visible marks of God’s displeasure. He has made a beginning, but not an end. The sword of His wrath

[53] is stretched out over the people who by their pride and wickedness

have provoked the displeasure of a just God. Storms, earthquakes, whirlwinds, fire, and the sword will spread desolation everywhere, until men’s hearts shall fail them for fear and for looking after those things which shall come upon the earth. You know not how small a space is between you and eternity. You know not how soon your probation may close.

 

ညီအစ်ကို၊ သခင်က သင်၏ စွမ်းဆောင်ရည်များကို အရင်းနှင့် အမြတ်ပါ တောင်းဆိုမည့်အချိန်အတွက် ပြင်ဆင်ထားပါလော့။ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ခြင်းသည် ခရစ်တော်ကို ဝန်ခံသူတိုင်း၏ တစ်သက်တာ လုပ်ငန်းဖြစ်သင့်သည်။ ဘုရားသခင် ပေးသနားသော ကျေးဇူးတော်အတွက်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ လင်းလက်လာသော အလင်းအတွက်လည်းကောင်း၊ အမှန်တရား၏ တွေ့ရှိရသော အလှတရားနှင့် တန်ဖိုးတို့အတွက်လည်းကောင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကအပေါ် ကြွေးမြီရှိကြသည်။ သင်သည် သင်၏ ဖြစ်တည်မှုတစ်ခုလုံးကို မြေကြီးပေါ်၌ ဘဏ္ဍာဆည်းပူးရန်အတွက် ပုံအပ်ထားနိုင်သော်လည်း၊ ဤနေရာ၌ သင်၏ ဘဝကုန်ဆုံးသောအခါ သို့မဟုတ် ခရစ်တော် ပေါ်ထွန်းတော်မူသောအခါ ထိုအရာများက သင့်အား အဘယ်သို့ အကျိုးပြုမည်နည်း။ တစ်ပဲတစ်ပြားမျှ သင်နှင့်အတူ ယူသွား၍ မရနိုင်ပါ။ သင်၏ လောကီဂုဏ်ဒြပ်နှင့် ကြွယ်ဝမှုများက သင့်အား ဤနေရာတွင် မည်မျှပင် မြှင့်တင်ထားပါစေ၊ ဝိညာဉ်ရေးရာဘဝကို လျစ်လျူရှုခဲ့ခြင်းကြောင့် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ရာ ကြီးမြတ်သော ပလ္လင်တော်ရှေ့တွင် သင်သည် ထိုမျှလောက်ပင် ကိုယ်ကျင့်တရား တန်ဖိုး နိမ့်ကျသွားလိမ့်မည်။

Make ready, my brother, for the Master to demand your talents, both principal and interest! To save souls should be the lifework of everyone who professes Christ. We are debtors to the world for the grace given us of God, for the light which has shone upon us, and for the discovered beauty and power of the truth. You may devote your entire existence to laying up treasures upon earth, but what will they advantage you when your life here closes, or when Christ makes His appearance? Not a farthing can you take with you. And just as high as your worldly honors and riches have exalted you here to the neglect of your spiritual life, just so much lower will you sink in moral worth before the great tribunal of God’s judgment.

Choosing Earthly Treasure 51

 

[၅၁] သင်၏ ဝိညာဉ်နှင့် လဲလှယ်ထားသော ဤစည်းစိမ်ဥစ္စာများကို၊ အကယ်၍ သင်သည် ရုတ်တရက် စမ်းသပ်ကာလ ကုန်ဆုံးသွားပြီး သင်၏ အသံဖြင့် ၎င်းတို့ကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း မရှိတော့လျှင် မည်သူတို့က ပိုင်ဆိုင်သွားကြမည်နည်း။ "လူသည် ဤလောကတစ်ခုလုံးကို ရရှိသော်လည်း မိမိဝိညာဉ် ရှုံးရှုံးလျှင် အဘယ်အကျိုးရှိသနည်း။" သင်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများသည် ဘဝ၏ နေ့စဉ်လိုအပ်ချက်များအတွက် အသုံးပြုခြင်းနှင့် အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးရန်၊ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်ကို တိုးတက်စေရန် အသုံးပြုခြင်းမှလွဲ၍ သဲပွင့်များထက် တန်ဖိုးမရှိပါ။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား သတိပေးခြင်းနှင့် အားပေးခြင်းဆိုင်ရာ သက်သေခံချက်များကို ပေးခဲ့သော်လည်း သင်သည် ထိုအရာများမှ လှည့်ထွက်သွားခဲ့သည်။ သင်သည် သက်သေခံချက် (Testimonies) များကို သံသယဖြစ်ခဲ့သည်။ သင်သည် ပြန်လာပြီး အလင်းတန်းများကို စုစည်းကာ၊ သက်သေခံချက်များသည် ဘုရားသခင်ထံမှ လာသည်ဟူသော ရပ်တည်ချက်ကို ယူသောအခါမှသာ၊ သင်၏ ယုံကြည်ခြင်း၌ အခြေကျလာမည်ဖြစ်ပြီး မှောင်မိုက်နှင့် အားနည်းမှုထဲ၌ ဤသို့ ယိမ်းယိုင်နေတော့မည် မဟုတ်ပါ။

How will this wealth for which you have bartered your soul be appropriated, should you be suddenly called to close your probation, and your voice no longer control it? What shall it profit a man, if he shall gain the whole world, and lose his own soul?” Your means are of no more value than sand, only as used to provide for the daily necessities of life and to bless others and advance the cause of God. God has given you testimonies of warning and encouragement, but you have turned from them. You have doubted the Testimonies. When you come back and gather up the rays of light, and take the position that the Testimonies are from God, then you will be settled in your belief and will not thus waver in darkness and weakness.

 

သင်သည် ----- ရှိ အသင်းတော်အတွက် ကောင်းချီးတစ်ခု ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ အကယ်၍ သင်သည် အလင်းထံသို့လာပြီး ၎င်း၌ လျှောက်လှမ်းမည်ဆိုလျှင် ယခုပင် ထိုနေရာ၌ တိုင်လုံးတစ်လုံး ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ထပ်မံခေါ်ယူနေပါသည်။ အတ္တစိတ်များဖြင့် ဝန်းရံနေပြီး ဤဘဝ၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများဖြင့် ဖုံးလွှမ်းနေသော သင့်ထံသို့ ကိုယ်တော် ရောက်ရှိရန် ကြိုးစားနေသည်။ ကိုယ်တော်သည် သင်၏ ချစ်ခင်စွဲလမ်းမှုများကို လောကမှ ရုပ်သိမ်းပြီး ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အရာများပေါ်၌ ထားရှိရန် ဖိတ်ခေါ်နေသည်။ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို သိရှိနိုင်ရန်အတွက် သင်သည် မိမိ၏ အလိုဆန္ဒနှင့် စိတ်အာသီသအတိုင်း လိုက်မည့်အစား ၎င်းကို လေ့လာရမည်။ "ကိုယ်တော်၊ အကျွန်ုပ်သည် အဘယ်သို့ ပြုရမည်ကို အလိုရှိတော်မူသနည်း" ဟူသည်မှာ သင်၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ အလေးအနက်ရှိသော၊ စိုးရိမ်တကြီးရှိသော မေးမြန်းမှု ဖြစ်သင့်သည်။

You can be a blessing to the church at -----. You can be a pillar there even now if you will come to the light and walk in it. God calls after you again. He seeks to reach you, girded about with selfishness as you are, and covered with the cares of this life. He invites you [54]

to withdraw your affections from the world and place them upon heavenly things. In order to know the will of God, you must study it, rather than follow your inclinations and the natural bent of your own mind. What wilt Thou have me to do?” should be the earnest, anxious inquiry of your heart.

 

ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်၏ အလေးချိန်သည်၊ မိမိတို့၏ အချိန်ကို အလွဲသုံးစားလုပ်ပြီး ဖန်ဆင်းရှင်အစား လောကီစည်းစိမ် (Mammon) ကို အစေခံခဲ့သူများအပေါ် ကျရောက်လိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်ဘုံအတွက် နေထိုင်ပြီး အခြားသူများကို အသက်လမ်းသို့ ညွှန်ပြမည်ဆိုလျှင်၊ သင်သည် ပိုမိုမြင့်မြတ်ပြီး သန့်ရှင်းသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းများဆီသို့ ရှေ့သို့လည်းကောင်း၊ အထက်သို့လည်းကောင်း တက်လှမ်းသွားလိမ့်မည်။ သင်သည် "သာဓု၊ သစ္စာရှိသော အစေခံကောင်း၊ ... သင်၏ သခင်နှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ ဝင်စားလော့" ဟူသော ဆုလာဘ်ကို ရရှိလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းမှာ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းကြီးသော နိုင်ငံတော်တွင် ဝိညာဉ်များ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်း ခံရသည်ကို မြင်တွေ့ရခြင်း ဖြစ်သည်။ "ကိုယ်တော်သည် မိမိရှေ့၌ ရှိသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းကြောင့် အရှက်ကို မမှတ်ဘဲ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ဒုက္ခကို ခံတော်မူ၍၊ ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော် လက်ယာဘက်၌ ထိုင်တော်မူ၏။"

The weight of the wrath of God will fall upon those who have misspent their time and served mammon instead of their Creator. If you live for God and heaven, pointing out the way of life to others, you will go onward and upward to higher and holier joys. You will be rewarded with the “Well done, thou good and faithful servant: ... enter thou into the joy of thy Lord.” The joy of Christ was that of seeing souls redeemed and saved in His glorious kingdom. “Who for the joy that was set before Him endured the cross, despising the shame, and is set down at the right hand of the throne of God.”

 

ဤလောက၏ ဘဏ္ဍာများကို ရယူရန်နှင့် သင်ပြုခဲ့သကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ထံမှ သင်၏ ချစ်ခင်မှုကို ခွဲခွာရန် ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုခြင်းသည် အဆုံးတွင် သင့်အတွက် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ကျိန်ခြင်းဖြစ်လာလိမ့်မည်။ သင်သည် ဖတ်ရှုရန်၊ ဆင်ခြင်ရန် သို့မဟုတ် ဆုတောင်းရန်အတွက် အချိန်မယူခဲ့ပါ။ သင်၏ သားသမီးများကို သူတို့၏ အမြင့်မားဆုံးသော အကျိုးစီးပွားကို သိရှိစေရန် သွန်သင်ပေးရန်အတွက်လည်း အချိန်မယူခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင်သည် သင်၏ သားသမီးများကို ချစ်တော်မူသော်လည်း၊ သူတို့သည် ဘာသာရေးဘဝဖြင့် နေထိုင်ရန် အားပေးမှုကို အနည်းငယ်သာ ရရှိခဲ့ကြသည်။ အကယ်၍ သင်သည် သက်သေခံချက် (Testimonies) များအပေါ် ထားရှိသော သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ သင်သည် သူတို့ထံသို့ မရောက်ရှိနိုင်တော့ပေ။ သေမျိုးဖြစ်သော လူသားတို့၏ စိတ်နှလုံးကို ဝိညာဉ်ရေးရာ အရာများ၌ လေ့ကျင့်ပေးပြီး ပညာပေးသင့်သည်။ လေ့ကျင့်မှုအားလုံးသည် လောကနှင့် ပတ်သက်နေပြီး ပိုင်ဆိုင်မှုများ ရရှိအောင်မြင်ရေးအတွက်သာ ဖြစ်နေပါက၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ ကြီးထွားမှုကို မည်သို့ ရရှိနိုင်မည်နည်း။ ၎င်းမှာ မဖြစ်နိုင်သောအရာ ဖြစ်သည်။ ညီအစ်ကိုနှင့် သင်၏ မိသားစုသည်၊ သင် လောကကို အစေခံရန် ထားရှိသော စိတ်ဝင်စားမှု၏ ထက်ဝက်ခန့်ကိုသာ ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာ စုံလင်စေရန်နှင့် သခင်ကို အစေခံရန်အတွက် အသုံးပြုခဲ့မည်ဆိုပါက၊ သင်တို့သည် ယေရှုခရစ်၌ အရွယ်ရောက်ပြီးသော အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများ၏ အဆင့်အတန်းသို့ ရောက်ရှိနေကြပေလိမ့်မည်။

To gain the treasures of this world, and use them as you have done to separate your affections from God, will be to you in the end a terrible curse. You do not take time to read, to meditate, or to pray; and you have not taken time to instruct your children, keeping before them their highest interest. God loves your children; but they have had little encouragement to live a religious life. If you destroy their faith in the Testimonies you cannot reach them. The minds of poor, fallible mortals should be disciplined and educated in spiritual things. When the training is all in reference to the world, and to

52 Testimonies for the Church, vol. 4

making a success of acquiring property, how can spiritual growth be attained? It is an impossibility. You, my brother, and your family might have risen to the full stature of men and women in Christ Jesus had you felt one half the interest to perfect Christian character and to serve the Lord that you have had to serve the world.

 

မိမိ၏ အစေခံများသည် ကိုယ်တော်၏ မြင့်မြတ်သော အလိုတော်နှင့် ပတ်သက်၍ အသိပညာ ကင်းမဲ့နေခြင်း၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်မှုတွင် အတွေ့အကြုံမရှိသူများ ဖြစ်နေပြီး လောကီရေးရာ ဉာဏ်ပညာနှင့် အသိပညာတို့တွင်သာ ကျွမ်းကျင်နေခြင်းကို ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မမူပါ။ သင်၏ လောကီအကျိုးစီးပွားသည် သင်၏ ထာဝရအကျိုးစီးပွားနှင့် [၅၅] နှိုင်းယှဉ်၍မရပါ။ ဘုရားသခင်သည် ပိုင်ဆိုင်မှုများ ရရှိခြင်းထက် ပိုမိုမြင့်မြတ်သော လုပ်ငန်းကို သင့်အတွက် ပြင်ဆင်ထားသည်။ သင့်အတွက် နက်ရှိုင်းပြီး စေ့စပ်သေချာသော အလုပ်တစ်ခု ပြီးမြောက်ရန် လိုအပ်သည်။ သင်၏ မိသားစုတစ်ခုလုံး ထိုသို့ လိုအပ်နေပြီး၊ သင်တို့အားလုံး ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာ စုံလင်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိနိုင်ရန် ဘုရားသခင် ကူညီပါစေသော။ သင်၏ သားသမီးများသည် သင်တို့နေထိုင်ရာ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူငယ်များအတွက် ကောင်းချီးတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ ဖြစ်လည်း ဖြစ်သင့်သည်။ သူတို့၏ စံနမူနာဖြင့်လည်းကောင်း၊ သူတို့၏ ပြောဆိုမှုနှင့် လုပ်ရပ်များဖြင့်လည်းကောင်း သူတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ အဖခမည်းတော်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေနိုင်ပြီး ဘာသာတရား၏ ဂုဏ်ကို မြှင့်တင်နိုင်ကြပေလိမ့်မည်။

God is not well pleased that His servants should be ignorant of His divine will, novices in spiritual understanding, but wise in worldly wisdom and knowledge. Your earthly interest can bear no

[55] comparison with your eternal welfare. God has a higher work for you to do than that of acquiring property. You need a deep and thorough work accomplished for you. Your entire family need it, and may God help you all to attain perfection of Christian character. Your children can and should be a blessing to the youth of your community. By their example, by their conversation and actions, they can glorify their heavenly Father and grace the cause of religion.

အခန်းကြီး - ၆။

အခန်း (၆) — စစ်မှန်သော ရက်ရောမှု

Chapter 6—True Benevolence

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ "F"၊

Dear Brother and Sister F,

 

သင်တို့နှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည့်အရာများကို ရေးသားရန် ကြိုးစားပါမည်။ အကြောင်းမှာ ဤအသင်းတော်သည် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို စနစ်တကျ ပြင်ဆင်ပြီး ထာဝရကာလအတွက် လုံ့လစိုက်ထုတ်ရမည့် အချိန်ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ် ခံစားရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သင်တို့နှစ်ဦးလုံးသည် အမှန်တရားကို ချစ်ကြပြီး ၎င်းကို နာခံလိုကြသော်လည်း သင်တို့သည် အတွေ့အကြုံ မရှိကြသေးပါ။ သင်တို့အား စမ်းသပ်စစ်ဆေးမည့် အခြေအနေများတွင် ထားရှိခြင်း ခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်တို့ကိုယ်တိုင်ပင် ရှိမှန်းမသိခဲ့သော စရိုက်လက္ခဏာများ ပေါ်ထွက်လာလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။

I will now try to write what has been presented before me in regard to you; for I feel that it is time for this church to get their hearts in order and make diligent work for eternity. Both of you love the truth and want to obey it; but you are inexperienced. I was shown that you would be placed in circumstances where you would be tried and tested, and that traits of character would be revealed which you were not aware that you possessed.

 

စမ်းသပ်မှုနှင့် မတွေ့ကြုံခဲ့ရဖူးသူ အများအပြားမှာ ထူးချွန်သော ခရစ်ယာန်များကဲ့သို့ ထင်ရပြီး သူတို့၏ ဘဝမှာ အပြစ်ကင်းမဲ့သကဲ့သို့ ထင်ရသော်လည်း၊ သူတို့သည် မသိရှိနိုင်မီနှင့် မပြုပြင်နိုင်မီ သူတို့အား ဖွင့်ပြရမည့် စရိုက်လက္ခဏာများ ရှိနေသည်ကို ဘုရားသခင် မြင်တော်မူသည်။ ရှိမောင် (Simeon) သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ တိုက်တွန်းမှုဖြင့် ဗျာဒိတ်ဟောခဲ့ရာ၊ ယေရှုနှင့် ပတ်သက်၍ မာရိအား ဤသို့ ဆိုခဲ့သည် - "ကြည့်ရှုလော့၊ ဤသူငယ်သည် ဣသရေလလူအများတို့ လဲခြင်း၊ ထခြင်း အကြောင်းအလို့ငှာလည်းကောင်း၊ ငြင်းခုံရာ အမှတ်အသားအလို့ငှာလည်းကောင်း ခန့်ထားလျက် ရှိ၏။ (သင်၏ စိတ်နှလုံးကိုလည်း ထိုးဖောက်သော ဓားဖြစ်လိမ့်မည်။) ထိုသို့ဖြစ်သော် များစွာသော သူတို့၏ စိတ်နှလုံးအကြံအစည်များ ပေါ်လာကြလိမ့်မည်။" ဘုရားသခင်၏ စီရင်မှု၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမျိုးမျိုးသော အခြေအနေများအောက်တွင် စရိုက်လက္ခဏာများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန်အတွက် စိတ်၏ အရည်အသွေးများကို အသုံးချရမည့် မတူညီသော အနေအထားများတွင် ထားရှိခြင်း ခံရသည်။ "အကြင်သူသည် ပညတ်တရားအားလုံးကို စောင့်ရှောက်သော်လည်း၊ အချက်တစ်ချက်၌ မှားယွင်းလျှင် အချက်အားလုံး၌ မှားယွင်းသောသူ ဖြစ်၏။" ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူများသည် အပြင်ပန်းအားဖြင့် ကြည့်လျှင် ကန့်ကွက်စရာမရှိသော ဘဝမျိုးဖြင့် နေထိုင်နိုင်သော်လည်း၊ အခြေအနေများ ပြောင်းလဲသွားပြီး လုံးဝ မတူညီသော အနေအထားများသို့ ရောက်ရှိသွားသောအခါ၊ [၅၆] ပတ်ဝန်းကျင် အခြေအနေများသာ အရင်အတိုင်း ရှိနေခဲ့လျှင် ဝှက်ထားဆဲ ဖြစ်နေမည့် ပြင်းထန်သော စရိုက်လက္ခဏာများကို တွေ့ရှိလာရသည်။

Many who have never been placed in positions of trial appear to be excellent Christians, their lives seem faultless; but God sees that they have traits of character that must be revealed to them before they can perceive and correct them. Simeon prophesied under the inspiration of the Holy Ghost, and said unto Mary in reference to Jesus: “Behold, this Child is set for the fall and rising again of many in Israel; and for a sign which shall be spoken against; (yea, a sword shall pierce through thy own soul also,) that the thoughts of many hearts may be revealed.” In the providence of God we are placed in different positions to call into exercise qualities of mind calculated to develop character under a variety of circumstances. Whosoever shall keep the whole law, and yet offend in one point, he is guilty of all.” Professed Christians may live unexceptionable lives so far as outward appearance is concerned; but when a change of circumstances throws them into entirely different positions, strong traits of character are discovered, which would have remained hidden [56]

had their surroundings continued the same.

 

သင်တို့၌ အထူးသတိထားရမည့် အတ္တဆန်သော စရိုက်များ ရှိနေကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သင်တို့သည် အခြားသူများ၏ တိုးတက်မှုကို ထည့်မတွက်ဘဲ မိမိတို့၏ တိုးတက်မှုနှင့် အဆင်ပြေမှုကိုသာ ငဲ့ကွက်မည့် အန္တရာယ် ရှိနေသည်။ သင်တို့၌ ကြီးမြတ်သော စံနမူနာရှင်နှင့် တူညီသော မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်သည့် စိတ်ဓာတ် မရှိကြပေ။ သင်တို့သည် အတ္တကင်းသော ရက်ရောမှုရှိသည့် ခရစ်တော်၏ စိတ်ဓာတ်နှင့် ပိုမို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေမည့် ရက်ရောသော စိတ် (Benevolence) ကို မွေးမြူသင့်သည်။ သင်တို့၌ လူသားချင်း စာနာမှု (Human Sympathy) ပိုမိုလိုအပ်သည်။ ၎င်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရသူများအပေါ် ရက်ရောပြီး ကြင်နာတတ်စေရန် ဘုရားသခင် ပေးသနားထားသော ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝအရည်အသွေး တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်နှင့် စိတ်ချင်း မနီးစပ်သူ အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများ၌ပင် ဤအရည်အသွေးကို တွေ့ရှိရတတ်ရာ၊ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်ဟု ဝန်ခံသူများ၌ ဤခရစ်ယာန် ဘာသာတရား၏ အရေးကြီးသော အခြေခံအချက် ကင်းမဲ့နေသည်ကို တွေ့ရခြင်းမှာ အမှန်ပင် ဝမ်းနည်းစရာ မြင်ကွင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် စံနမူနာကို မကူးယူကြသဖြင့်၊ သူတို့၏ ဘဝနှင့် အပြုအမူများတွင် ယေရှု၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ထင်ဟပ်ရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။

I was shown that you have selfish traits which you have need to strictly guard against. You will be in danger of regarding your prosperity and your convenience irrespective of the prosperity of others. You do not possess a spirit of self-denial that resembles the great Exemplar. You should cultivate benevolence, which will bring you more into harmony with the spirit of Christ in His disinterested benevolence. You need more human sympathy. This is a quality of

53

54 Testimonies for the Church, vol. 4

our natures which God has given us to render us charitable and kind to those with whom we are brought in contact. We find it in men and women whose hearts are not in unison with Christ, and it is a sad sight indeed when His professed followers lack this great essential of Christianity. They do not copy the Pattern, and it is impossible for them to reflect the image of Jesus in their lives and deportment.

 

လူသားချင်း စာနာမှုကို ချစ်ခြင်း၊ ရက်ရောမှုတို့နှင့် ပေါင်းစပ်ပြီး ယေရှု၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေသောအခါ၊ ၎င်းသည် ကြီးမားသော ကောင်းကျိုးကို ဖြစ်ထွန်းစေနိုင်သည့် အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ရက်ရောမှုကို မွေးမြူသူများသည် အခြားသူများအတွက် ကောင်းမှုပြုခြင်းနှင့် ကောင်းမှုကို လက်ခံရရှိသူများကို ကောင်းချီးပေးခြင်းသာမက၊ မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးကို စစ်မှန်သော ရက်ရောမှု၏ ကောင်းမြတ်သော လွှမ်းမိုးမှုဆီသို့ ဖွင့်ပေးခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်လည်း အကျိုးကျေးဇူး ခံစားရသည်။ အခြားသူများအပေါ် ပေးဝေလိုက်သော အလင်းတန်းတိုင်းသည် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးပေါ်သို့ ပြန်လည် ထင်ဟပ်လာလိမ့်မည်။ ဝမ်းနည်းနေသူအား ပြောဆိုလိုက်သော ကြင်နာစာနာတတ်သည့် စကားတိုင်း၊ ဖိနှိပ်ခံရသူကို ကယ်တင်ရန် လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းနှင့် လူသားချင်းတို့၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် ပေးကမ်းမှုတိုင်းကို ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် ရည်ရွယ်၍ ပြုလုပ်ပါက၊ ပေးကမ်းသူထံသို့ ကောင်းချီးများ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာမည် ဖြစ်သည်။ ဤသို့ လုပ်ဆောင်နေသူများသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ နိယာမကို နာခံနေခြင်းဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ နှစ်သက်မှုကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ အခြားသူများကို ကောင်းမှုပြုခြင်း၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် အာရုံကြောများတစ်လျှောက် ဖြတ်သန်းသွားသော၊ သွေးလှည့်ပတ်မှုကို မြန်ဆန်စေသော ခံစားချက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးကို ဖြစ်ထွန်းစေသည်။

When human sympathy is blended with love and benevolence, and sanctified by the Spirit of Jesus, it is an element which can be productive of great good. Those who cultivate benevolence are not only doing a good work for others, and blessing those who receive the good action, but they are benefiting themselves by opening their hearts to the benign influence of true benevolence. Every ray of light shed upon others will be reflected upon our own hearts. Every kind and sympathizing word spoken to the sorrowful, every act to relieve the oppressed, and every gift to supply the necessities of our fellow beings, given or done with an eye to God’s glory, will result in blessings to the giver. Those who are thus working are obeying a law of heaven and will receive the approval of God. The pleasure of doing good to others imparts a glow to the feelings which flashes through the nerves, quickens the circulation of the blood, and induces mental and physical health.

 

ယေရှုသည် ရက်ရောမှု၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ကျေးဇူးပြုသူ၏ စိတ်နှလုံးနှင့် ဘဝအပေါ် မည်သို့ သက်ရောက်သည်ကို သိတော်မူသဖြင့်၊ ဤဂုဏ်အင်္ဂါကို ကျင့်သုံးခြင်းမှ ရရှိမည့် အကျိုးကျေးဇူးများကို [၅၇] တပည့်တော်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် စွဲထင်နေစေရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က "ခံယူခြင်းထက် ပေးကမ်းခြင်းသည် ပို၍ မင်္ဂလာရှိ၏" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဂျေရုဆလင်မှ ဂျေရိခေါသို့ ခရီးသွားစဉ် ဓားပြများနှင့် တွေ့၍ "ဓားပြတို့သည် အဝတ်ကို ချွတ်၍ ဒဏ်ရာများစွာ ရအောင် ရိုက်နှက်ပြီးမှ သေလုနီးရှိသော ထိုသူကို ပစ်ထား၍ သွားကြ၏" ဟူသော ပုံပမာအားဖြင့် မိတ်ဆွေများ၊ အိမ်နီးချင်းများနှင့် သူစိမ်းများအပေါ် ထားရှိရမည့် စိတ်ပါလက်ပါ ရက်ရောသော စိတ်ဓာတ်ကို ရှင်းလင်းပြသခဲ့သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့် လေဝိသားတို့၏ မြင့်မြတ်သော ဘာသာရေး ဝန်ခံချက်များ ရှိနေသော်လည်း၊ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးသည် ဒုက္ခရောက်နေသူအပေါ် သနားကြင်နာစိတ်ဖြင့် လှုပ်ရှားခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ထိုမျှလောက် မြင့်မားသော ဟန်ဆောင်မှုများ မရှိသော ရှမာရိလူတစ်ဦးသည် ထိုလမ်းမှ ဖြတ်သွားခဲ့ရာ၊ ထိုသူစိမ်း၏ လိုအပ်ချက်ကို မြင်သောအခါ သာမန် စပ်စုလိုစိတ်ဖြင့် ကြည့်ရုံမျှမကဘဲ ဒုက္ခရောက်နေသော လူသားတစ်ဦးကို မြင်တွေ့ခဲ့သဖြင့် သူ၏ ကရုဏာစိတ်သည် နှိုးဆွခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သူသည် ချက်ချင်းပင် "ထိုသူထံသို့ သွား၍ ဒဏ်ရာများကို ဆီနှင့် စပျစ်ရည်လောင်းလျက် အဝတ်နှင့် စည်းပြီးလျှင်၊ မိမိတိရစ္ဆာန်ပေါ်၌ တင်၍ ဇရပ်သို့ ဆောင်သွားကာ ပြုစုလေ၏။" နောက်တစ်နေ့တွင် သူသည် ဇရပ်ရှင်အား ထိုသူကို အပ်နှံခဲ့ပြီး၊ သူပြန်လာသောအခါ ကျန်ရှိသော ကုန်ကျစရိတ်များကို ပေးမည်ဟု အာမခံခဲ့သည်။ ခရစ်တော်က "ဤသုံးယောက်တို့တွင် ဓားပြလက်သို့ ရောက်သောသူ၏ အိမ်နီးချင်းဖြစ်သောသူကား အဘယ်သူဖြစ်သည်ဟု သင်ထင်သနည်း" ဟု မေးရာ၊ သူက "သနားခြင်းကရုဏာ ပြုသောသူ ဖြစ်ပါသည်" ဟု ဖြေကြားခဲ့သည်။ ထိုအခါ ယေရှုက "သင်သည်လည်း သွား၍ ထိုနည်းတူ ပြုလော့" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။

Jesus knew the influence of benevolence upon the heart and life of the benefactor, and He sought to impress upon the minds of His

[57] disciples the benefits to be derived from the exercise of this virtue.

He says: “It is more blessed to give than to receive.” He illustrates the spirit of cheerful benevolence, which should be exercised toward friends, neighbors, and strangers, by the parable of the man who journeyed from Jerusalem to Jericho, and fell among thieves, “which stripped him of his raiment, and wounded him, and departed, leaving him half dead.” Notwithstanding the exalted profession of piety made by the priest and the Levite, their hearts were not stirred with pitying tenderness for the sufferer. A Samaritan who made no such lofty pretensions to righteousness passed that way, and when he saw the stranger’s need he did not regard him with mere idle curiosity, but he saw a human being in distress, and his compassion was excited. He immediately “went to him, and bound up his wounds, pouring in oil and wine, and set him on his own beast, and brought him to an inn, and took care of him.” And on the morrow he left him in charge

True Benevolence 55

of the host, with the assurance that he would pay all charges on his return. Christ asks: “Which now of these three, thinkest thou, was neighbor unto him that fell among the thieves? And he said, He that showed mercy on him. Then said Jesus unto him, Go, and do thou likewise.”

 

ဤနေရာ၌ ယေရှုသည် လူသားတစ်ဦးမှ မိမိ၏ လူသားချင်းအပေါ် ထားရှိရမည့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်ဝတ္တရားများကို တပည့်တော်တို့အား သွန်သင်လိုခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသင်ခန်းစာမှ ပြသသော အခြေခံမူများကို လိုက်နာရန် ပျက်ကွက်သူ မည်သူမဆိုသည် ပညတ်တော်ကို စောင့်ရှောက်သူ မဟုတ်ဘဲ၊ လေဝိသားကဲ့သို့ပင် မိမိရိုသေသည်ဟု ဟန်ဆောင်သော ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်သူ ဖြစ်သည်။ အချို့သော သူတို့သည် ရှမာရိလူကဲ့သို့ မြင့်မြတ်သော ဘာသာရေး ဟန်ဆောင်မှုများ မရှိသော်လည်း၊ မိမိတို့၏ လူသားချင်းအပေါ် ထားရှိရမည့် တာဝန်များကို သိမြင်ကြပြီး၊ ဘုရားသခင်ကို အလွန်ချစ်သည်ဟု ဝန်ခံသော်လည်း ကိုယ်တော်၏ သတ္တဝါများအပေါ် ကောင်းမှုပြုရန် ပျက်ကွက်သူများထက် ပို၍ ရက်ရောမှုနှင့် ကြင်နာမှု ရှိကြသည်။

Here Jesus wished to teach His disciples the moral obligations which are binding upon man to his fellow man. Whoever neglects to carry out the principles illustrated by this lesson is not a commandment keeper, but, like the Levite, he breaks the law of God which he pretends to revere. There are some, who, like the Samaritan, make no pretensions to exalted piety, yet who have a high sense of their obligations to their fellow men and have far more charity and kindness than some who profess great love to God, but fail in good works toward His creatures.

 

မိမိတို့၏ တာဝန်ယူရမှုများနှင့် ဒုက္ခရောက်နေသော လူသားတို့က မိမိတို့အပေါ် တောင်းဆိုနေသည့် အခွင့်အရေးများကို သိရှိပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော် အခြေခံမူများကို မိမိတို့၏ နေ့စဉ်ဘဝတွင် လက်တွေ့ လုပ်ဆောင်သူများသည်သာ မိမိအိမ်နီးချင်းကို မိမိကဲ့သို့ အမှန်တကယ် ချစ်သောသူများ ဖြစ်ကြသည်။ "ထိုအခါ ကျမ်းတတ်တစ်ဦးသည် ထ၍ ကိုယ်တော်ကို စမ်းသပ်လိုသဖြင့်၊ ဆရာ၊ အကျွန်ုပ်သည် ထာဝရအသက်ကို ရအံ့သောငှာ အဘယ်သို့ ပြုရပါမည်နည်းဟု မေးလျှောက်သော်၊ ကိုယ်တော်က၊ ပညတ်တရား၌ အဘယ်သို့ ရေးထားသနည်း။ သင်သည် အဘယ်သို့ ဖတ်သနည်းဟု မေးတော်မူလျှင်၊ [၅၈] သူက၊ သင်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့၊ အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှ၊ ဉာဏ်စွမ်းရှိသမျှဖြင့် ချစ်လော့။ မိမိအိမ်နီးချင်းကိုလည်း မိမိကဲ့သို့ ချစ်လော့ဟု ရေးထားပါသည်ဟု ပြန်လျှောက်သော်၊ ကိုယ်တော်က၊ သင်သည် မှန်စွာ ဖြေပြီ။ ထိုသို့ ပြုလော့၊ ပြုလျှင် အသက်ကို ရလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။" ခရစ်တော်သည် ဤနေရာ၌ ထိုကျမ်းတတ်အား ဘုရားသခင်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ချစ်ခြင်းနှင့် မိမိအိမ်နီးချင်းကို မိမိကဲ့သို့ ချစ်ခြင်းသည် ဘာသာတရား၏ စစ်မှန်သော အသီးအပွင့်ဖြစ်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က "ယုံကြည်ရုံသာမက ဤသို့ ပြုလော့၊ ပြုလျှင် အသက်ကို ရလိမ့်မည်" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။

Those truly love their neighbor as themselves who realize their responsibilities and the claims that suffering humanity has upon them, and carry out the principles of God’s law in their daily lives. “And, behold, a certain lawyer stood up, and tempted Him, saying, Master, what shall I do to inherit eternal life? He said unto him, What is written in the law? how readest thou? And he answering [58]

said, Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy strength, and with all thy mind; and thy neighbor as thyself. And He said unto him, Thou hast answered right: this do, and thou shalt live.” Christ here shows the lawyer that to love God with all the heart and our neighbor as ourselves is the true fruit of piety. “This do,” said He, not merely believe but do, “and thou shalt live.” It is not alone the professed belief in the binding claims of God’s law that makes the Christian, but also the carrying out of that law.

 

ဤပုံပမာတွင် ခရစ်တော်သည် ပညတ်တော်ဆယ်ပါး၏ စာသားအချက်အလက်များကိုသာ အလွန်အမင်း အလေးထားကြသည့် ယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့် လေဝိလူတို့ထက် ရှမာရိလူကို ပို၍ချီးမြှောက်တော်မူခဲ့သည်။ ရှမာရိလူသည် ထိုပညတ်တော်တို့၏ အနှစ်သာရ ဝိညာဉ်ကို လိုက်နာခဲ့သော်လည်း အခြားသူများမှာမူ ထိုပညတ်တော်များအပေါ် မြင့်မြတ်သော ယုံကြည်ခြင်းရှိသည်ဟု ဝန်ခံရုံမျှဖြင့် ကျေနပ်နေခဲ့ကြသည်။ သို့သော် အကျင့်မပါသော ယုံကြည်ခြင်းသည် အဘယ်သို့နည်း။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို ထောက်ခံသူများသည် ၎င်း၏ အခြေခံမူများပေါ်တွင် ခိုင်မာစွာ အခြေချပြီး၊ မိမိတို့သည် အမည်နာမ၌သာမက နှလုံးသားထဲတွင်ပါ သစ္စာရှိကြောင်းကို ပြသကာ၊ မိမိတို့၏ နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ဝိညာဉ်ကို ကျင့်သုံးလျက် လူသားများအပေါ် စစ်မှန်သော စေတနာမေတ္တာကို ပြသကြလျှင်၊ ထိုအခါ ကမ္ဘာလောကကို လှုပ်ခါနိုင်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အစွမ်းသတ္တိ ရှိလာလိမ့်မည်။ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄၊ စာမျက်နှာ ၅၆ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားအပေါ် သစ္စာရှိပါသည်ဟု ဝန်ခံထားသူများသည် မိမိကိုယ်ကို ချစ်သကဲ့သို့ အိမ်နီးချင်းကို ချစ်ရန်ဟူသော ထိုသန့်ရှင်းသော ပညတ်ချက်ကို လျစ်လျူရှုထားကြပါက၊ ထိုမြင့်မြတ်သော ပညတ်တော်ဆယ်ပါး၏ အခြေခံမူများကို မှန်ကန်စွာ ကိုယ်စားပြုရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။

In the parable, Christ exalts the Samaritan above the priest and the Levite, who were great sticklers for the letter of the law of Ten Commandments. The one obeyed the spirit of these commandments, while the others were content to profess an exalted faith in them; but what is faith without works? When the advocates of the law of God plant their feet firmly upon its principles, showing that they are not merely loyal in name but loyal at heart, carrying out in their daily lives the spirit of God’s commandments, and exercising true benevolence to man, then will they have moral power to move

56 Testimonies for the Church, vol. 4

the world. It is impossible for those who profess allegiance to the law of God to correctly represent the principles of that sacred Decalogue while slighting its holy injunctions to love their neighbor as themselves.

 

ပညတ်တော်ဆယ်ပါးအပေါ် ဟောကြားနိုင်သည့် အကောင်းဆုံးသော တရားဒေသနာမှာ ထိုပညတ်တော်များကို လိုက်နာကျင့်သုံးခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ နာခံမှုကို ကိုယ်ပိုင်တာဝန်အဖြစ် သတ်မှတ်သင့်သည်။ ဤတာဝန်ကို ပေါ့လျော့ခြင်းမှာ ထင်ရှားသော အပြစ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်ရှိရန်သာမက၊ အခြားသူများကိုလည်း လမ်းညွှန်ပြသရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဂရုစိုက်မှုနှင့် အတ္တကင်းသော မေတ္တာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအတွင်းသို့ ရောက်ရှိလာသူများကို ခရစ်တော်ထံသို့ ပို့ဆောင်ရန် ခိုင်မာသော တာဝန်ကို ပေးအပ်ထားတော်မူသည်။ ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူ အများအပြား၏ ဘဝတွင် စရိုက်လက္ခဏာဆိုင်ရာ အခြေခံမူများ ထူးခြားစွာ ကင်းမဲ့နေခြင်းမှာ ထိတ်လန့်ဖွယ်ရာ ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ပေါ့လျော့စွာ သဘောထားခြင်းက ထိုပညတ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော တောင်းဆိုချက်များကို အသိအမှတ်ပြုထားသူများကို အားလျော့စေပြီး၊ အမှန်တရားကို လက်ခံမည့်သူများကိုလည်း အမှန်တရားမှ လွဲချော်သွားစေတတ်သည်။

The most eloquent sermon that can be preached upon the law of Ten Commandments is to do them. Obedience should be made a personal duty. Negligence of this duty is flagrant sin. God lays us under obligations not only to secure heaven ourselves, but to feel it a binding duty to show others the way and, through our care and disinterested love, to lead toward Christ those who come within the sphere of our influence. The singular absence of principle that characterizes the lives of many professed Christians is alarming. Their disregard of God’s law disheartens those who recognize its sacred claims and tends to turn those from the truth who would otherwise accept it.

 

[၅၉] မိမိကိုယ်ကို မှန်ကန်စွာ သိရှိနိုင်ရန်အတွက် မှန်ကို ကြည့်ရှုရန် လိုအပ်ပြီး၊ ထိုနေရာတွင် မိမိတို့၏ ချို့ယွင်းချက်များကို ရှာဖွေတွေ့ရှိကာ၊ အပြစ်နှင့် မစင်ကြယ်မှုတို့အတွက် ဖွင့်လှစ်ထားသော စမ်းရေတွင်းဖြစ်သည့် ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်ကို အားကိုးလျက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ ဝတ်လုံကို ဆေးကြောပြီး အပြစ်အစွန်းအထင်းများကို ဖယ်ရှားရမည်။ သို့သော် အများစုမှာ မိမိတို့၏ အမှားများကို မြင်ရန်နှင့် ပြုပြင်ရန် ငြင်းဆန်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို မှန်ကန်စွာ သိရှိနားလည်မှုကို မလိုလားကြပေ။

[59] In order to gain a proper knowledge of ourselves, it is necessary to look into the mirror, and there discovering our own defects, avail ourselves of the blood of Christ, the fountain opened for sin and uncleanness, in which we may wash our robes of character and remove the stains of sin. But many refuse to see their errors and correct them; they do not want a true knowledge of themselves.

 

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ထူးချွန်မှုတွင် မြင့်မားသော အောင်မြင်မှုများကို ရရှိလိုပါက၊ ထိုအရာအတွက် ရှင်သန်နေထိုင်ရမည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို အစဉ်တစိုက် ထောက်ခံအားပေးသည့် သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိစေရန်အတွက် ဤသို့လုပ်ဆောင်ရန် လူ့အဖွဲ့အစည်းအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကိုယ်ပိုင်တာဝန်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလင်းကို လူများရှေ့တွင် လင်းစေရမည်ဖြစ်ရာ၊ သန့်ရှင်းသော ဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားနှင့် ဘဝအပေါ် သြဇာသက်ရောက်မှု ရှိကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်း၏ ပညတ်ချက်များကို နာခံလျက် လျှောက်လှမ်းပြီး အခြေခံမူ တစ်ခုကိုမျှ ချိုးဖောက်ခြင်း မရှိကြောင်း အားလုံး မြင်တွေ့နိုင်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူများ၏ ဝိညာဉ်များအတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် လောက၌ အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ တာဝန်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားနှင့် အပြုအမူများသည် ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော် ကာကွယ်ရန် လာခဲ့သော ပညတ်တရားကို ထောက်ခံခြင်း (သို့မဟုတ်) ဆန့်ကျင်ခြင်းကို အစဉ်တစိုက် ပြသနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အကျိုးစီးပွားနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ပျော်ရွှင်မှုများထဲတွင်သာ အတ္တဆန်စွာ ကျဉ်းမြောင်းမနေဘဲ၊ ရက်ရောမှုရှိကြောင်းနှင့် အမှန်တရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းမှရသော ကောင်းချီးများနှင့် အခွင့်အရေးများကို ၎င်းတို့အား မျှဝေခံစားစေလိုကြောင်း ကမ္ဘာလောကကို မြင်တွေ့ပါစေ။ ကျွန်ုပ်တို့ ဝန်ခံထားသော ဘာသာတရားသည် ဝိညာဉ်ဆီသို့ ဦးတည်သည့် လမ်းကြောင်းများကို ပိတ်ဆို့ခြင်း သို့မဟုတ် အေးခဲသွားစေခြင်း မရှိကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အား စာနာမှုကင်းမဲ့သူနှင့် အကျပ်ကိုင်သူများ မဖြစ်စေကြောင်း ၎င်းတို့ မြင်တွေ့ပါစေ။ ခရစ်တော်ကို တွေ့ရှိပြီဟု ဝန်ခံသူအားလုံးသည် ကိုယ်တော်ကဲ့သို့ပင် လူသားတို့၏ အကျိုးအတွက် အမှုဆောင်ကြပြီး၊ စစ်မှန်သော စေတနာမေတ္တာ ၅၇ ပညာရှိသော စေတနာမေတ္တာ စိတ်ဓာတ်ကို မွေးမြူကြပါစေ။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ သွန်သင်ချက်နှင့် ပုံသက်သေမှ လင်းလက်လာသော အလင်းကို နောက်လိုက်လာသော ဝိညာဉ်များစွာကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။

If we would reach high attainments in moral and spiritual excellence we must live for it. We are under personal obligation to society to do this, in order continually to exert an influence in favor of God’s law. We should let our light so shine that all may see that the sacred gospel is having an influence upon our hearts and lives, that we walk in obedience to its commandments and violate none of its principles. We are in a great degree accountable to the world for the souls of those around us. Our words and deeds are constantly telling for or against Christ and that law which He came to earth to vindicate. Let the world see that we are not selfishly narrowed up to our own exclusive interests and religious joys, but that we are liberal and desire them to share our blessings and privileges through the sanctification of the truth. Let them see that the religion which we profess does not close up nor freeze over the avenues to the soul, making us unsympathizing and exacting. Let all who profess to have found Christ, minister as He did to the benefit of man, cherishing a

True Benevolence 57

spirit of wise benevolence. We shall then see many souls following the light that shines from our precept and example.

 

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ချစ်ခင်နှစ်သက်ဖွယ် ကောင်းသော စိတ်နေသဘောထားကို ပျိုးထောင်သင့်ပြီး ကိုယ်ကိုကိုယ် သိသောစိတ်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ထားရှိသင့်သည်။ အမှန်တရား၏ ဝိညာဉ်သည် ၎င်းကို နှလုံးသားထဲတွင် လက်ခံသူများကို ပိုမိုကောင်းမွန်သော အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများ ဖြစ်လာစေသည်။ ၎င်းသည် တစ်ကိုယ်လုံးကို ၎င်း၏ အခြေခံမူများနှင့် ကိုက်ညီစေရန် တဆေးကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်သည်။ ၎င်းသည် လောဘကြောင့် အေးခဲနေသော နှလုံးသားကို ဖွင့်ပေးသည်၊ လူသားတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများအပေါ် အစဉ်အမြဲ ပိတ်ထားသော လက်ကို ဖွင့်ပေးသည်။ ပေးကမ်းကူညီခြင်းနှင့် ကြင်နာမှုတို့သည် ၎င်း၏ အသီးအပွင့်များအဖြစ် မြင်တွေ့ရသည်။

We should all cultivate an amiable disposition and subject ourselves to the control of conscience. The spirit of the truth makes better men and women of those who receive it in their hearts. It works like leaven till the entire being is brought into conformity to its principles. It opens the heart that has been frozen by avarice; it opens the hand that has ever been closed to human suffering; and charity and kindness are seen as its fruits.

 

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကို ကိုယ်ကျိုးစွန့် အမှုဆောင်သူများ ဖြစ်ရန် တောင်းဆိုတော်မူသည်။ အမှန်တရား၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်ဘဝတွင် လက်တွေ့ကျကျ အသုံးချမှု ရှိသည်။ ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြား၍ စောင့်ရှောက်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ ကြားရုံ [၆၀] မျှဖြင့် မလုံလောက်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လုပ်ဆောင်ရမည်၊ ကျင့်သုံးရမည်။ ပညတ်တော်များကို ကျင့်ဆောင်ခြင်း၌သာ ကြီးစွာသော အကျိုးကျေးဇူး ရှိသည်။ ဆင်းရဲသူများ၊ ဒုက္ခရောက်နေသူများနှင့် ကံမကောင်းသူများအပေါ် စာနာမှုနှင့် သနားကြင်နာသော လုပ်ရပ်များဖြင့် မိမိတို့၏ စေတနာမေတ္တာကို လက်တွေ့ပြသသူများသည် ဒုက္ခသည်များကို သက်သာရာရစေရုံသာမက၊ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်မှုအတွက်လည်း များစွာ အထောက်အကူပြုပြီး စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် ခန္ဓာကိုယ် ကျန်းမာရေးကို ရရှိစေမည့် လမ်းပေါ်တွင် ရှိနေကြသည်။ ဘုရားသခင် လက်ခံတော်မူ၍ မိမိ၏ လူမျိုးတော်တို့အား လုပ်ဆောင်ရာ၌ ကောင်းချီးပေးမည့် အမှုအကြောင်းကို ဟေရှာယက ဤသို့ အတိအလင်း ဖော်ပြထားသည်–

God requires that all of us should be self-sacrificing workers. Every part of the truth has a practical application to our daily lives. Blessed are they that hear the word of the Lord and keep it. Hearing [60]

is not enough; we must act, we must do. It is in the doing of the Commandments that there is great reward. Those who give practical demonstrations of their benevolence by their sympathy and compassionate acts toward the poor, the suffering, and the unfortunate, not only relieve the sufferers, but contribute largely to their own happiness and are in the way of securing health of soul and body. Isaiah has thus plainly described the work that God will accept and bless His people in doing:

 

“ငါနှစ်သက်သော အစာရှောင်ခြင်းဟူသည်ကား၊ မတရားသော အနှောင်အဖွဲ့တို့ကို လွှတ်ခြင်း၊ လေးသော ဝန်တို့ကို ချွတ်ခြင်း၊ ညှဉ်းဆဲခံရသော သူတို့ကို လွှတ်ခြင်း၊ ထမ်းပိုးရှိသမျှတို့ကို ချိုးခြင်း မဟုတ်လော။ ဆာမွတ်သော သူအား ကိုယ်အစာကို ကျွေးခြင်း၊ နေရာမရှိ၊ ဆင်းရဲသော သူတို့ကို ကိုယ်အိမ်သို့ ဆောင်ခဲ့ခြင်း၊ အဝတ်မရှိသော သူကို မြင်လျှင် အဝတ်ကို ပေးခြင်း၊ ကိုယ်အသားချင်းကို မရှောင်ဘဲ နေခြင်း မဟုတ်လော။ သို့ပြုလျှင် သင်၏ အလင်းသည် မိုးလင်းသော အခါကဲ့သို့ ထွက်လိမ့်မည်။ သင်၏ အနာသည်လည်း မကြာမမြင့်မီ ပျောက်လိမ့်မည်။ သင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် သင်၏ ရှေ့၌ သွားလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းတော်သည်လည်း သင်၏ နောက်၌ လုံခြုံစေလိမ့်မည်။ ထိုအခါ သင်သည် ခေါ်လျှင် ထာဝရဘုရား ထူးတော်မူလိမ့်မည်။ သင်သည် အော်ဟစ်လျှင်၊ ငါရှိသည်ဟု မိန့်တော်မူလိမ့်မည်။ သင်သည် မိမိအလယ်မှ ထမ်းပိုးကို၎င်း၊ လက်ညှိုးထိုးခြင်းကို၎င်း၊ မဟုတ်မမှန် ပြောခြင်းကို၎င်း ဖယ်ရှား၍၊ ဆာမွတ်သော သူအား သင်၏ စိတ်နှလုံးကို ဖွင့်လှစ်ပြီးလျှင်၊ ဒုက္ခခံရသော သူကို ရောင့်ရဲစေလျှင်၊ သင်၏ အလင်းသည် မှောင်မိုက်၌ ထွက်၍၊ သင်၏ မှောင်မိုက်သည် မွန်းတည့်အချိန်ကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို အစဉ်လမ်းပြတော်မူမည်။ သွေ့ခြောက်သော အရပ်တို့၌ သင်၏ ဝိညာဉ်ကို ရောင့်ရဲစေ၍၊ သင်၏ အရိုးတို့ကို သန်စွမ်းစေတော်မူသဖြင့်၊ သင်သည် ရေလောင်းသော ဥယျာဉ်ကဲ့သို့၎င်း၊ ရေမပြတ်နိုင်သော စမ်းရေတွင်းကဲ့သို့၎င်း ဖြစ်လိမ့်မည်။”

“Is not this the fast that I have chosen? to loose the bands of wickedness, to undo the heavy burdens, and to let the oppressed go free, and that ye break every yoke? Is it not to deal thy bread to the hungry, and that thou bring the poor that are cast out to thy house? when thou seest the naked, that thou cover him; and that thou hide not thyself from thine own flesh? Then shall thy light break forth as the morning, and thine health shall spring forth speedily: and thy righteousness shall go before thee; the glory of the Lord shall be thy rearward. Then shalt thou call, and the Lord shall answer; thou shalt cry, and He shall say, Here I am. If thou take away from the midst of thee the yoke, the putting forth of the finger, and speaking vanity; and if thou draw out thy soul to the hungry, and satisfy the afflicted soul; then shall thy light rise in obscurity, and thy darkness be as the noonday: and the Lord shall guide thee continually, and satisfy thy soul in drought, and make fat thy bones: and thou shalt be like a watered garden, and like a spring of water, whose waters fail not.”

 

စိတ်နှင့် ခန္ဓာကိုယ်အကြား တည်ရှိသော ဆက်နွှယ်မှုမှာ အလွန်ကြီးမားသည်။ တစ်ခုခု ထိခိုက်လျှင် အခြားတစ်ခုက တုံ့ပြန်သည်။ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄၊ စာမျက်နှာ ၅၈ စိတ်၏ အခြေအနေသည် ခန္ဓာကိုယ်စနစ်၏ ကျန်းမာရေးနှင့် များစွာ သက်ဆိုင်သည်။ အကယ်၍ စိတ်သည် လွတ်လပ်ပြီး ပျော်ရွှင်နေလျှင်၊ မှန်ကန်သော အမှုပြုခြင်းဟူသော သိစိတ်အောက်၌လည်းကောင်း၊ အခြားသူများကို ပျော်ရွှင်အောင် ပြုလုပ်ပေးရခြင်းတွင် ကျေနပ်မှုကို ခံစားနေရလျှင်လည်းကောင်း၊ ၎င်းသည် တစ်ကိုယ်လုံးသို့ ပြန်လည်သက်ရောက်မည့် ရွှင်လန်းမှုကို ဖန်တီးပေးမည်ဖြစ်ပြီး၊ သွေးလှည့်ပတ်မှုကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေကာ တစ်ကိုယ်လုံးကို တက်ကြွလန်းဆန်းစေမည်ဖြစ်သည်။ [၆၁] ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာသည် ကုသပေးသူဖြစ်ပြီး၊ အခြားသူများကို အကျိုးပြုခြင်း၌ ကြွယ်ဝသူများသည် ထိုထူးဆန်းသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို မိမိတို့၏ နှလုံးသားနှင့် ဘဝတွင် ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။

The sympathy which exists between the mind and the body is very great. When one is affected, the other responds. The condition

58 Testimonies for the Church, vol. 4

of the mind has much to do with the health of the physical system. If the mind is free and happy, under a consciousness of rightdoing and a sense of satisfaction in causing happiness to others, it will create a cheerfulness that will react upon the whole system, causing a freer circulation of the blood and a toning up of the entire body. The

[61] blessing of God is a healer, and those who are abundant in benefiting others will realize that wondrous blessing in their hearts and lives.

 

ချစ်စွာသော မောင်နှမတို့၊ အကယ်၍ သင်တို့၏ အတွေးများကို အခြားသူများကို ဂရုစိုက်သည့် လမ်းကြောင်းသို့ ပိုမို ဦးတည်စေခဲ့လျှင်၊ သင်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်များသည် ပိုမိုကြီးမားသော ကောင်းချီးများကို ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။ သင်တို့ နှစ်ဦးလုံးတွင် လူသားချင်း စာနာမှု အလွန်နည်းပါးနေသည်။ သင်တို့သည် အခြားသူများ၏ လိုအပ်ချက်များအပေါ် သင်တို့၏ ခံစားချက်ကို မထားရှိကြပေ။ သင်တို့ကိုယ်ကို သင်တို့ အလွန် တင်းမာပြီး စာနာမှုကင်းမဲ့စွာ ထားရှိကြသည်။ သင်တို့သည် ခက်ထန်ခြင်း၊ အကျပ်ကိုင်ခြင်းနှင့် ဗိုလ်ကျစိုးမိုးခြင်းများ ဖြစ်လာကြသည်။ သင်တို့သည် အခြားသူများအတွက် ကိုယ်ကိုကိုယ် သိသောစိတ် လုပ်ပေးရန် အန္တရာယ်ရှိနေသည်။ သင်တို့၌ ခရစ်ယာန်တို့၏ တာဝန်နှင့် လျော်ကန်မှုတို့အပေါ် ကိုယ်ပိုင်အယူအဆများ ရှိကြပြီး၊ အခြားသူများကို ထိုအယူအဆများဖြင့် တိုင်းတာလိုကြသည်။ ဤသည်မှာ မှန်ကန်သော ဘောင်ကို ကျော်လွန်နေခြင်း ဖြစ်သည်။

If your thoughts, dear brother and sister, were directed more in the channel of caring for others, your own souls would receive greater blessings. You both have too little human sympathy. You do not bring your feelings to the necessities of others. You hold yourselves too rigid and unsympathizing. You have become stern, exacting, and overbearing. You are in danger of making yourselves conscience for others. You have your own ideas of Christian duties and propriety, and you would gauge others by those ideas; this is overreaching the bounds of right.

 

အခြားသူများတွင်လည်း သင်တို့၏ ထူးခြားသော အမြင်များနှင့် ရောနှော၍ မရနိုင်သော ထင်မြင်ချက်များနှင့် ထင်ရှားသော စရိုက်လက္ခဏာများ ရှိကြသည်။ သင်တို့၏ ညီအစ်ကို မောင်နှမများကဲ့သို့ပင် သင်တို့၌လည်း ချို့ယွင်းချက်များနှင့် အမှားများ ရှိကြပြီး၊ သဘောထားကွဲလွဲမှုများ ပေါ်ပေါက်လာသည့်အခါ ဤအချက်ကို သတိရခြင်းမှာ ကောင်းမွန်သည်။ သင်တို့၏ အမှားများသည် သူတို့အဖို့ နာကျင်ရသကဲ့သို့ သူတို့၏ အမှားများသည်လည်း သင်တို့အဖို့ နာကျင်ရပါသည်၊ ထို့ကြောင့် သင်တို့အပေါ် သူတို့ကို သဘောထားကြီးစေလိုသကဲ့သို့ သင်တို့သည်လည်း သူတို့အပေါ် သဘောထားကြီးသင့်သည်။ သင်တို့ နှစ်ဦးလုံးသည် အခြားသူများအပေါ် ပိုမိုကြီးမားသော မေတ္တာနှင့် စာနာမှု၊ ယေရှု၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုကဲ့သို့သော မေတ္တာနှင့် စာနာမှုမျိုး လိုအပ်သည်။ သင်တို့၏ အိမ်တွင် ကြင်နာမှုကို ကျင့်သုံးသင့်ပြီး၊ သင်တို့၏ ကလေးကို ညင်သာစွာ ပြောဆိုကာ ချစ်ခင်စွာ ဆက်ဆံသင့်သည်၊ အမှားသေးသေးလေး တိုင်းအတွက် အပြစ်တင်ခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်သင့်သည်၊ သို့မဟုတ်လျှင် အမြဲတမ်း အမှားရှာခံရမှုကြောင့် သူသည် ခက်ထန်မာကျောသွားပေလိမ့်မည်။

Other people have opinions and marked traits of character which cannot be assimilated to your peculiar views. You have defects and faults as well as your brethren and sisters, and it is well to remember this when a difference arises. Your wrong doing is just as grievous to them as theirs is to you, and you should be as lenient to them as you desire that they should be to you. Both of you need greater love and sympathy for others, a love and sympathy like the tenderness of Jesus. In your own house you should exercise kindness, speaking gently to your child, treating him affectionately, and refraining from reproving him for every little error, lest he become hardened by continual faultfinding.

 

သင်တို့သည် ခရစ်တော်၏ မေတ္တာနှင့် သည်းခံခြင်းကို မွေးမြူသင့်သည်။ အခြားသူများ၏ စေ့ဆော်ချက်များနှင့် အမူအကျင့်များအပေါ် စောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့် သံသယရှိသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် သင်တို့ ပြုလုပ်ခဲ့သော ကောင်းမှုများကို သင်တို့ကိုယ်တိုင် မကြာခဏ ပျက်ပြားစေတတ်သည်။ သင်တို့သည် အေးစက်သော၊ လူကို တွန်းထုတ်သော၊ ဆွဲဆောင်မှုနှင့် အောင်နိုင်မှုမရှိသော ခံစားချက်ကို မွေးမြူနေကြသည်။ အခြားသူများကို ဖြစ်စေလိုသကဲ့သို့ သင်တို့ကိုယ်တိုင်လည်း လိုက်လျောတတ်ပြီး သည်းခံတတ်သော စိတ်သဘောထားရှိရန် လိုလားရမည်။ သင်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အယူအဆနှင့် နည်းလမ်းများအပေါ် အတ္တဆန်သော ချစ်မြတ်နိုးမှုသည် သင်တို့ ပြုလုပ်လိုသော ကောင်းမှုများကို ပြုလုပ်နိုင်သည့် စွမ်းအားကို များစွာ ပျက်စီးစေလိမ့်မည်။

You should cultivate the charity and long-suffering of Christ. By a watchful, suspicious spirit in regard to the motives and conduct of others, you frequently counteract the good you have done. You are cherishing a feeling that is chilling in its influence, that repulses, but does not attract and win. You must be willing to become as yielding and forbearing in your disposition as you desire others to be. Selfish love of your own opinions and ways will, in a great measure, destroy your power to do the good you are desirous of doing.

 

ညီမ (အက်ဖ်)၊ သင်သည် စိုးမိုးလိုသော ဆန္ဒ အလွန်ပြင်းပြသည်။ သင်သည် အလွန် ထိခိုက်လွယ်သည်၊ အကယ်၍ သင့်ဆန္ဒနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်လျှင် အလွန် ထိခိုက်နာကျင်သည်ဟု ခံစားရသည်၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုမှုက [၆၂] ပြန်လည် တိုက်ခိုက်လာသည်၊ အကြောင်းမှာ သင်၌ နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး သင်ယူလိုသော စိတ်ဓာတ် မရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သင်သည် စစ်မှန်သော စေတနာမေတ္တာ ၅၉ ဤအချက်ကို အနီးကပ် စောင့်ကြည့်ရန် လိုအပ်သည်၊ အတိုချုပ်ပြောရလျှင် သင်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် ရှိသင့်ရှိထိုက်သည့်အတိုင်း ဖြစ်မလာမီ သင်သည် အစအဆုံး ပြောင်းလဲခြင်း (နောင်တရခြင်း) လိုအပ်သည်။ သင်ပြသနေသော စိတ်ဓာတ်ကို ဆက်လက် မွေးမြူနေပါက ၎င်းသည် သင့်ကို စိတ်ဆင်းရဲစေလိမ့်မည်။ သင်သည် အခြားသူများ၏ အမှားများကို မြင်လိမ့်မည်၊ ၎င်းတို့ကို ပြုပြင်ရန် အလွန် စိတ်အားထက်သန်နေသဖြင့် သင်၏ ကိုယ်ပိုင်အမှားများကို လျစ်လျူရှုမိလိမ့်မည်၊ သင်၏ မျက်စိထဲ၌ သစ်တုံးကြီး ခံနေစဉ်တွင် သင်၏ ညီအစ်ကို မျက်စိထဲမှ မြူမှုန်ကို ဖယ်ရှားရန်မှာ အလွန် ခက်ခဲသော အလုပ် ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား သင်၏ ကိုယ်ကိုကိုယ် သိသောစိတ်ကို အခြားသူများအတွက် စံနှုန်းတစ်ခု ဖြစ်စေရန် မလိုလားတော်မူပေ။ သင်၌ လုပ်ဆောင်ရန် တာဝန်တစ်ခု ရှိသည်၊ ၎င်းမှာ မိမိကိုယ်ကို ရွှင်လန်းအောင် ပြုလုပ်ခြင်းနှင့် သင်၏ ခံစားချက်များတွင် အတ္တကင်းမှုကို မွေးမြူခြင်း ဖြစ်သည်၊ ထိုအခါ သင်၏ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူအားလုံးကို ပျော်ရွှင်အောင် ပြုလုပ်ပေးခြင်းသည် သင့်အတွက် အကြီးမားဆုံးသော ပျော်ရွှင်မှု ဖြစ်လာလိမ့်မည်။

Sister F, you have too great a desire to rule. You are very sensitive; if your will is crossed, you feel very much injured; self rises

[62] in arms, for you have not a meek and teachable spirit. You need to

True Benevolence 59

watch closely upon this point; in short, you need a thorough conversion before your influence can be what it should be. The spirit you manifest will make you miserable if you continue to cherish it. You will see the mistakes of others, and be so eager to correct them that you will overlook your own faults, and you will have hard work to remove the mote from your brother’s eye while there is a beam obstructing your own vision. God does not wish you to make your conscience a criterion for others. You have a duty to perform, which is to make yourself cheerful, and to cultivate unselfishness in your feelings until it will be your greatest pleasure to make all around you happy.

 

သင်တို့ နှစ်ဦးလုံးသည် သင်တို့၏ နှလုံးသားများကို နူးညံ့စေပြီး ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝနေရန် လိုအပ်သည်၊ သို့မှသာ ရွှင်လန်းမှုနှင့် စေတနာမေတ္တာတို့ လွှမ်းမိုးသော ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ရှင်သန်ရင်း သင်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူများကိုလည်း ကျန်းမာ ပျော်ရွှင်လာအောင် ကူညီနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ရွှင်လန်းခြင်းသည် ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားနှင့် မကိုက်ညီဟု သင်တို့ ထင်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ ဤသည်မှာ အမှားတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်တို့၏ သိက္ခာရှိမှုကို ထိန်းသိမ်းနိုင်သကဲ့သို့ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် မိမိတို့၏ အမူအရာတွင် ရွှင်လန်းပြီး ချစ်ခင်ဖွယ် ကောင်းနိုင်ပါသည်။ ပေါ့ပျက်ပျက် မနိုင်သော ရွှင်လန်းခြင်းသည် ခရစ်ယာန်တို့၏ ကျေးဇူးတော် တစ်ပါး ဖြစ်သည်။ ဘာသာတရားအပေါ် ကျဉ်းမြောင်းသော အမြင်များ ထားရှိခြင်းကို သင်တို့ သတိပြုသင့်သည်၊ သို့မဟုတ်လျှင် သင်တို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ကန့်သတ်မိသွားပြီး ဘုရားသခင်၏ သစ္စာမဲ့သော ဘဏ္ဍာစိုးများ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။

Both of you need to soften your hearts and be imbued with the Spirit of Christ, that you may, while living in an atmosphere of cheerfulness and benevolence, help those about you to be healthy and happy also. You have imagined that cheerfulness was not in accordance with the religion of Christ. This is a mistake. We may have true Christian dignity and at the same time be cheerful and pleasant in our deportment. Cheerfulness without levity is one of the Christian graces. You should guard against taking narrow views of religion, or you will limit your influence and become an unfaithful steward of God.

အပြစ်တင်ခြင်းနှင့် ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ပါ။ သင်တို့သည် အပြစ်ဖော်ဆုံးမရန်အတွက် မသင့်တော်ပေ။ သင်တို့၏ စကားများသည် နာကျင်စေပြီး ဝမ်းနည်းစေရုံသာရှိသည်၊ ၎င်းတို့သည် ကုသပေးခြင်းနှင့် ပြုပြင်ပေးခြင်း မရှိပေ။ မှားသည်ဟု သင်တို့ထင်သော အသေးအဖွဲ ကိစ္စများကို လိုက်လံ အမှားရှာသည့် အကျင့်ကို ကျော်လွှားသင့်သည်။ လူများနှင့် အရာဝတ္ထုများကို ဆုံးဖြတ်ရာတွင် သဘောထားကြီးပါ၊ ရက်ရောပါ၊ ခွင့်လွှတ်ပါ။ သင်တို့၏ နှလုံးသားများကို အလင်းသို့ ဖွင့်လှစ်ပါ။ “တာဝန်” တွင် အမြွှာညီမဖြစ်သော “မေတ္တာ” ရှိကြောင်း သတိရပါ၊ ဤနှစ်ခု ပေါင်းစည်းပါက အရာရာနီးပါးကို အောင်မြင်နိုင်သည်၊ သို့သော် ခွဲခွာနေပါက မည်သည့်အရာမျှ ကောင်းကျိုး မပေးနိုင်ပေ။

Forbear reprimanding and censuring. You are not adapted to reprove. Your words only wound and sadden; they do not cure and reform. You should overcome the habit of picking at little things that you think amiss. Be broad, be generous and charitable in your judgment of people and things. Open your hearts to the light. Remember that Duty has a twin sister, Love; these united can accomplish almost everything, but separated, neither is capable of good.

 

သင်တို့ နှစ်ဦးလုံးသည် ဖြောင့်မတ်တည်ကြည်မှုကို မြတ်နိုးပြီး မိမိတို့၏ မှန်ကန်သည်ဟု ယူဆချက်အပေါ် သစ္စာရှိခြင်းမှာ မှန်ကန်ပါသည်။ ဖြောင့်တန်းသော တာဝန်လမ်းကို ရွေးချယ်မှုဖြင့် လျှောက်လှမ်းသင့်သည်။ ပစ္စည်းဥစ္စာကို ချစ်ခြင်း၊ ပျော်ရွှင်မှုကို ချစ်ခြင်းနှင့် ခင်မင်မှုကို ချစ်ခြင်းတို့သည် မှန်ကန်သော အခြေခံမူ တစ်ခုကိုမျှ စတေးရန် သင်တို့ကို သြဇာမပေးသင့်ပေ။ အသိဉာဏ်ပွင့်လင်းသော ကိုယ်ကိုကိုယ် သိသောစိတ်နှင့် တာဝန်အပေါ် သင်တို့၏ ယုံကြည်ချက်တို့ကို လိုက်နာရာတွင် ခိုင်မာသင့်သည်၊ သို့သော် ကျဉ်းမြောင်းသောအယူ [၆၃] နှင့် အစွဲအလမ်းများကို သတိပြုသင့်သည်။ ဖာရိရှဲစိတ်ဓာတ်သို့ မကျရောက်ပါစေနှင့်။

It is right that you should both cherish integrity and be true to your sense of right. The straight path of duty should be yours from choice. The love of property, the love of pleasure and friendship, should never influence you to sacrifice one principle of right. You should be firm in following the dictates of an enlightened conscience, and your convictions of duty; but you should guard against bigotry [63]

and prejudice. Do not run into a pharisaical spirit.

 

သင်တို့သည် ယခုအခါ ဘဝ၏ ကြီးမားသော လယ်ကွင်းတွင် မျိုးစေ့ကြဲနေကြသည်၊ ယခု သင်တို့ ကြဲသောအရာကို တစ်နေ့တွင် ရိတ်သိမ်းရလိမ့်မည်။ သင်တို့၏ စိတ်ကူးတိုင်း၊ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄၊ စာမျက်နှာ ၆၀ သင်တို့ ဝိညာဉ်၏ စိတ်လှုပ်ရှားမှုတိုင်း၊ သင်တို့ လျှာ၏ စကားတိုင်း၊ သင်တို့ ပြုလုပ်သော အပြုအမူတိုင်းသည် ကောင်းကျိုး သို့မဟုတ် ဆိုးကျိုးအတွက် အသီးသီးမည့် မျိုးစေ့များ ဖြစ်ကြသည်။ ရိတ်သိမ်းချိန်သည် မဝေးတော့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ စစ်ဆေးခြင်း ခံနေရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုအမူအားလုံးနှင့် ၎င်းတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေသော စေ့ဆော်ချက်များကို ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ ပွင့်လင်းစွာ စစ်ဆေးခြင်း ခံရမည် ဖြစ်သည်။

You are now sowing seed in the great field of life, and that which you now sow you will one day reap. Every thought of your mind,

60 Testimonies for the Church, vol. 4

every emotion of your soul, every word of your tongue, every act you perform, is seed that will bear fruit for good or evil. The reaping time is not far distant. All our works are passing in review before God. All our actions and the motives which prompted them are to be open for the inspection of angels and of God.

 

ဖြစ်နိုင်သမျှ အတိုင်းအတာအထိ သင်တို့၏ ညီအစ်ကို မောင်နှမများနှင့် သဟဇာတ ဖြစ်အောင် နေထိုင်သင့်သည်။ သင်တို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံရမည်ဖြစ်ပြီး ခက်ထန်ခြင်းနှင့် အမှားရှာလိုသော စိတ်ဓာတ်တို့ကို ရပ်တန့်ရမည်။ သင်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဓာတ်ကို စွန့်လွှတ်ပြီး ၎င်းအစား ချစ်လှစွာသော ကယ်တင်ရှင်၏ စိတ်ဓာတ်ကို ခံယူရမည်။ ကိုယ်တော်၏ လက်တော်ကို လှမ်း၍ ကိုင်ဆွဲပါ၊ သို့မှသာ ကိုယ်တော်၏ ထူးခြားသော စရိုက်လက္ခဏာ၏ ချိုမြိန်သော ဂုဏ်သတ္တိများက သင်တို့ကို ထိတွေ့ကာ အားအင်ဖြည့်တင်းပေးနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ သင်တို့၏ နှလုံးသားကို ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာသို့ ဖွင့်လှစ်ထားနိုင်ပြီး ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်က သင့်ကို ပြောင်းလဲစေကာ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်က သင့်အတွက် ခွန်အားဖြစ်စေပါစေ။ ထိုအခါ သင်တို့သည် ကောင်းကျိုးအတွက် အစွမ်းထက်သော သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိလာလိမ့်မည်။ သင်တို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အားသည် စရိုက်လက္ခဏာကို အနီးကပ်ဆုံး စမ်းသပ်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်နိုင်လိမ့်မည်။ သင်တို့၏ တည်ကြည်မှုသည် စင်ကြယ်ပြီး သန့်ရှင်းလိမ့်မည်။ ထိုအခါ သင်တို့၏ အလင်းသည် မိုးလင်းသော အခါကဲ့သို့ ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်။

As far as possible, you should come into harmony with your brethren and sisters. You should surrender yourselves to God and cease to manifest sternness and a disposition to find fault. You should yield your own spirit and take in its place the spirit of the dear Saviour. Reach up and grasp His hand, that the touch may electrify you and charge you with the sweet properties of His own matchless character. You may open your hearts to His love, and let His power transform you and His grace be your strength. Then will you have a powerful influence for good. Your moral strength will be equal to the closest test of character. Your integrity will be pure and sanctified. Then will your light break forth as the morning.

 

သင်တို့ နှစ်ဦးလုံးသည် အခြားသူများ၏ စိတ်နှင့် ပိုမိုစာနာမှု ရှိရန် လိုအပ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာ ဖြစ်သည်၊ ကိုယ်တော်သည် ဒုက္ခခံစားနေရသော လူသားမျိုးနွယ်နှင့် တစ်သားတည်း ဖြစ်စေခဲ့သည်၊ ကိုယ်တော်သည် အခြားသူများ၏ လိုအပ်ချက်များကို ကိုယ်တိုင်၏ လိုအပ်ချက်ကဲ့သို့ ထည့်သွင်းစဉ်းစားခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ ညီအစ်ကိုများ ဒုက္ခရောက်သောအခါ ကိုယ်တော်သည် သူတို့နှင့်အတူ ဒုက္ခခံခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်များအပေါ် မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း သို့မဟုတ် လျစ်လျူရှုခြင်းသည် ခရစ်တော်ကိုယ်တိုင်အပေါ် ပြုလုပ်သကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်က “ငါသည် ဆာမွတ်သောအခါ သင်တို့သည် အစာကို မကျွေး၊ ရေငတ်သောအခါ သင်တို့သည် ရေကို မတိုက်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။

You both need to come more into sympathy with other minds. Christ is our example; He identified Himself with suffering humanity; He made the necessities of others a consideration of His own. When His brethren suffered, He suffered with them. Any slight or neglect of His disciples is the same as if done to Christ Himself. Thus He says: “I was an hungered, and ye gave Me no meat: I was thirsty, and ye gave Me no drink.”

 

ချစ်စွာသော မောင်နှမတို့၊ သင်တို့သည် ပိုမိုသဟဇာတ ဖြစ်သော စရိုက်လက္ခဏာများကို ရှာဖွေသင့်သည်။ မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော အရည်အချင်း တစ်ခု ကင်းမဲ့နေခြင်းသည် ကျန်ရှိနေသော အရည်အချင်းများကို အသုံးမဝင်သလောက် ဖြစ်စေနိုင်သည်။ သင်တို့ ဝန်ခံထားသော အခြေခံမူများကို အတွေး၊ စကားနှင့် လုပ်ရပ်တိုင်းတွင် ကျင့်သုံးသင့်သည်။ မိမိကိုယ်ကို (အတ္တကို) လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်သတ်ရမည်ဖြစ်ပြီး တစ်ကိုယ်လုံးကို သခင်ဘုရား၏ လက်အောက်တွင် ထားရှိရမည်။

Dear brother and sister, you should seek for more harmonious characters. The absence of one essential qualification may render the rest almost inefficient. The principles you profess should be carried into every thought, word, and act. Self should be crucified and the entire being made subordinate to the Lord.

 

[၆၄] အသင်းတော်တွင် မေတ္တာနှင့် လူသားဆန်မှု အလွန်အားနည်းနေသည်။ အချို့သူများသည် အေးစက်သော၊ လူကို တွန်းထုတ်သော စိတ်ဓာတ်၊ သူတို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအတွင်းသို့ ရောက်လာသူများကို ငြင်းပယ်သော သံမဏိကဲ့သို့ မာကျောသည့် သိက္ခာမျိုးကို ထိန်းသိမ်းထားကြသည်။ ဤစိတ်ဓာတ်သည် ကူးစက်တတ်သည်၊ ၎င်းသည် ကောင်းမွန်သော စေ့ဆော်ချက်များနှင့် ကောင်းမွန်သော ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ညှိုးနွမ်းစေသည့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖန်တီးပေးသည်။ ၎င်းသည် လူသားချင်း စာနာမှု၊ ရင်းနှီးမှုနှင့် မေတ္တာတို့၏ သဘာဝအတိုင်း စီးဆင်းမှုကို ပိတ်ဆို့စေသည်၊ ထိုသြဇာအောက်တွင် လူများသည် အကျပ်အတည်းဖြစ်လာကြပြီး၊ လေ့ကျင့်မှု ကင်းမဲ့ခြင်းကြောင့် သူတို့၏ လူမှုရေးနှင့် ရက်ရောသော ဂုဏ်သတ္တိများ ပျက်စီးသွားကြသည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ ကျန်းမာရေးသာမက၊ ဤပုံမှန်မဟုတ်သော စိတ်ဓာတ်ကျဆင်းမှုကြောင့် ခန္ဓာကိုယ်ကျန်းမာရေးလည်း ထိခိုက်ရသည်။ ဤလူမှုရေး မရှိသော ပတ်ဝန်းကျင်၏ မှောင်မိုက်မှုနှင့် အေးစက်မှုသည် မျက်နှာပေါ်တွင် ထင်ဟပ်လာသည်။ စစ်မှန်သော စေတနာမေတ္တာ ၆၁ စေတနာရှိသူနှင့် စာနာတတ်သူတို့၏ မျက်နှာများသည် စစ်မှန်သော ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ အရောင်အဝါဖြင့် တောက်ပနေမည် ဖြစ်သော်လည်း၊ ကြင်နာသော အတွေးများနှင့် အတ္တကင်းသော စေ့ဆော်ချက်များကို မမွေးမြူသူများမှာမူ ၎င်းတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် မွေးမြူထားသော ခံစားချက်များကို ၎င်းတို့၏ မျက်နှာများတွင် ဖော်ပြနေလိမ့်မည်။

[64] The church is greatly deficient in love and humanity. Some

preserve a cold, chilling reserve, an iron dignity, that repels those who are brought within their influence. This spirit is contagious; it creates an atmosphere that is withering to good impulses and good resolves; it chokes the natural current of human sympathy, cordiality, and love; and under its influence people become constrained, and their social and generous attributes are destroyed for want of exercise. Not only is the spiritual health affected, but the physical health suffers by this unnatural depression. The gloom and chill of this unsocial atmosphere is reflected upon the countenance. The faces of

True Benevolence 61

those who are benevolent and sympathetic will shine with the luster of true goodness, while those who do not cherish kindly thoughts and unselfish motives express in their faces the sentiments cherished in their hearts.

 

ညီမ (အက်ဖ်)၊ သင့်ညီမအပေါ် ထားရှိသော သင့်ခံစားချက်များသည် ဘုရားသခင် အလိုရှိတော်မူသည့်အတိုင်း အတိအကျ မဟုတ်ပေ။ သူမသည် သင့်ထံမှ ညီအစ်မချင်း မေတ္တာကို လိုအပ်နေပြီး၊ စိုးမိုးမှုနှင့် အမှားရှာခြင်းများကို လျော့နည်းစေလိုသည်။ သူမအပေါ် သင်၏ ပြုမူပုံသည် သူမ၏ ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေသော စိတ်ဓာတ်ကျဆင်းမှုနှင့် စိတ်ပူပန်မှုတို့ကို ဖြစ်စေသည်။ သင့်ညီမကိုယ်တိုင်ကို သင်က ညှဉ်းဆဲခြင်းနှင့် အားလျော့စေခြင်း မပြုမိရန် သတိထားပါ။ သင်သည် သူမထံမှ မည်သည့်အရာကိုမျှ သည်းမခံနိုင်ဖြစ်နေသည်၊ သူမပြောသမျှ သင့်လမ်းကြောင်းကို ကန့်လန့်ဖြတ်သကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်ဟု သင်က မကျေမနပ် ဖြစ်နေသည်။

Sister F, your feelings toward your sister are not exactly as God would have them. She needed sisterly affection from you, and less dictating and faultfinding. Your course with her has caused a depression of spirit and an anxiety of mind injurious to her health. Be careful lest you oppress and discourage your own sister. You cannot bear anything from her; you resent anything she says that has the appearance of crossing your track.

 

သင့်ညီမတွင် ပြတ်သားသော စိတ်နေသဘောထား ရှိသည်။ သူမသည် ဤကိစ္စတွင် မိမိအတွက် ပြုပြင်ရမည့် အလုပ် ရှိသည်။ သူမသည် ပိုမိုလိုက်လျောသင့်သော်လည်း၊ သင်သည် သင့်ညီမအရင်းဖြစ်သူနှင့် ယုံကြည်ခြင်းတူသူတစ်ဦးအပေါ် ဤမျှအထိ အကျပ်ကိုင်ပြီး မေတ္တာနှင့် စာနာမှု ကင်းမဲ့နေပါက သူမအပေါ် ကောင်းမွန်သော သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိလိမ့်မည်ဟု သင် မမျှော်လင့်သင့်ပေ။ သင်တို့ နှစ်ဦးလုံး မှားခဲ့ကြသည်။ သင်တို့ နှစ်ဦးလုံးသည် ရန်သူကို အခွင့်အရေး ပေးခဲ့ကြပြီး၊ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးအပေါ် သင်တို့၏ ခံစားချက်နှင့် လုပ်ရပ်များတွင် အတ္တ (မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုမှု) က များစွာ ပါဝင်နေခဲ့သည်။

Your sister has a positive temperament. She has a work to do for herself in this respect. She should be more yielding, but you must not expect to exert a beneficial influence over her while you are so exacting and so lacking in love and sympathy toward one who bears to you the close relationship of a sister and is also united with you in the faith. You have both erred. You have both given room to the enemy, and self has had much to do with your feelings and actions in regard to each other.

 

ညီမ (အက်ဖ်)၊ သင်သည် သင့်ခင်ပွန်း၊ သင့်ညီမနှင့် သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူအားလုံးကို စိုးမိုးလိုသော စိတ်ဆန္ဒ ရှိသည်။ သင့်ညီမသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတွင် များစွာ ခံစားခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ သူမသည် မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံပြီး ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကိုးစားခဲ့လျှင် ဤအရာကို သူမ သည်းခံနိုင်ကောင်းပါလိမ့်မည်၊ သို့သော် သူမအပေါ် [၆၅] သင်၏ ပြုမူပုံကို ဘုရားသခင် မနှစ်သက်တော်မူပေ။ ၎င်းမှာ သဘာဝမကျဘဲ လုံးဝ မှားယွင်းနေသည်။ သူမ၏ စိတ်သဘောထားမှာ သင်ကဲ့သို့ပင် မလိုက်လျောဘဲ ရှိနေခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော ပြတ်သားသော စိတ်နေသဘောထား နှစ်ခု ထိတွေ့မိသည့်အခါ နှစ်ဦးလုံးအတွက် အလွန် ဆိုးရွားသည်။ သင်တို့ တစ်ဦးစီသည် အသစ်တစ်ဖန် ပြောင်းလဲခြင်း ခံရပြီး ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်သို့ ကူးပြောင်းရမည်။ သင်တို့သည် အမှားပြုမိလျှင်ပင်၊ သည်းမခံနိုင်ခြင်းထက် ကရုဏာနှင့် သည်းခံခြင်းဘက်တွင် အမှားပြုမိခြင်းက ပို၍ကောင်းပေလိမ့်မည်။

Sister F, you have an inclination to dictate to your husband, your sister, and to all around you. Your sister has suffered very much in her mind. This she could have borne had she surrendered herself to God and trusted in Him, but God is displeased with your course [65]

toward her. It is unnatural and all wrong. She is no more unyielding in her disposition than you are in yours. When two such positive temperaments come in contact with each other, it is very bad for both. You should each be converted anew and transformed into the divine likeness. You would better err, if you err at all, on the side of mercy and forbearance than that of intolerance.

 

နူးညံ့သော နည်းလမ်းများ၊ သာယာသော အဖြေများနှင့် နှစ်လိုဖွယ် စကားများသည် ပြင်းထန်ခြင်းနှင့် ခက်ထန်ခြင်းထက် ပြုပြင်ရန်နှင့် ကယ်တင်ရန် ပိုမို သင့်တော်သည်။ အနည်းငယ်မျှသော မကြင်နာမှုသည်ပင် လူများကို သင်၏ လက်လှမ်းမမီသော နေရာသို့ ရောက်သွားစေနိုင်သော်လည်း၊ ဖျန်ဖြေလိုသော စိတ်ဓာတ်သည် သူတို့ကို သင့်ထံသို့ ချည်နှောင်ထားနိုင်သည့် နည်းလမ်းဖြစ်ပြီး ထိုအခါ သူတို့ကို မှန်ကန်သော လမ်းပေါ်တွင် တည်ကြည်စေနိုင်ပေမည်။ သင်သည် ခွင့်လွှတ်တတ်သော စိတ်ဓာတ်ကိုလည်း ထားရှိသင့်ပြီး၊ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူတို့၏ ကောင်းမွန်သော ရည်ရွယ်ချက်နှင့် လုပ်ရပ်တိုင်းအတွက် ထိုက်တန်သော အသိအမှတ်ပြုမှုကို ပေးသင့်သည်။ သင့်ခင်ပွန်း၊ သင့်ကလေး၊ သင့်ညီမနှင့် သင်နှင့် ဆက်ဆံရသူ အားလုံးအပေါ် ချီးမွမ်းစကားများ ပြောဆိုပါ။ အမြဲတမ်း အပြစ်တင်ခြင်းသည် မည်သူမဆို၏ ဘဝကို ညှိုးနွမ်းစေပြီး မှောင်မိုက်စေသည်။ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄၊ စာမျက်နှာ ၆၂ အခြားသူများအပေါ် မနာလိုခြင်းနှင့် သည်းမခံနိုင်ခြင်းတို့ဖြင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာတရားကို အရှက်မရစေပါနှင့်။ ဤအရာသည် သင်၏ ယုံကြည်ချက်ကို သူတို့အား ကောင်းမွန်စွာ ထောက်ခံချက်ပေးနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ မည်သူမျှ အပြစ်တင်ခြင်းနှင့် ကဲ့ရဲ့ခြင်းတို့ဖြင့် မှားယွင်းသော အနေအထားမှ ပြန်လည် နာလန်ထူလာခဲ့ခြင်း မရှိပါ၊ ထို့အပြင် ထိုသို့ပြုခြင်းကြောင့် လူများစွာမှာ အမှန်တရားမှ ဖယ်ခွာသွားခဲ့ကြပြီး မိမိတို့၏ နှလုံးသားများကို ခိုင်မာအောင် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ နူးညံ့သော စိတ်ဓာတ်၊ ညင်သာပြီး ဆွဲဆောင်မှုရှိသော အမူအရာသည် အမှားပြုသူကို ကယ်တင်နိုင်ပြီး များစွာသော အပြစ်များကို ဖုံးအုပ်နိုင်ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား “မေတ္တာသည် အစဉ်သည်းခံတတ်၏၊ ကျေးဇူးပြုတတ်၏” ဟူသော ထိုမေတ္တာမျိုးရှိရန် တောင်းဆိုတော်မူသည်။

Mild measures, soft answers, and pleasant words are much better fitted to reform and save, than severity and harshness. A little too much unkindness may place persons beyond your reach, while a conciliatory spirit would be the means of binding them to you, and you might then establish them in the right way. You should be actuated by a forgiving spirit also, and give due credit to every good purpose and action of those around you. Speak words of commendation to your husband, your child, your sister, and to all with whom you are associated. Continual censure blights and darkens the life of anyone.

62 Testimonies for the Church, vol. 4

 

Do not reproach the Christian religion by jealousy and intolerance toward others. This will but poorly recommend your belief to them. No one has ever been reclaimed from a wrong position by censure and reproach, but many have thus been driven from the truth and have steeled their hearts against conviction. A tender spirit, a gentle and winning deportment, may save the erring and hide a multitude of sins. God requires us to have that charity that “suffereth long, and is kind.”

 

ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာဆိုင်ရာ မည်သူမည်ဝါဖြစ်မှုကို ဆုံးရှုံးစေရန် မတောင်းဆိုပါ၊ အခြားသူများ၏ ခံစားချက်နှင့် နည်းလမ်းများကို အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ပြုလုပ်ရန်သာ ဖြစ်သည်။ လူများစွာသည် ကမ္ဘာလောကဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များတွင် အမြင်၊ အကျင့်နှင့် ဝါသနာများ မတူညီကြသော်လည်း ဘာသာရေးယုံကြည်ချက် တစ်ခုတည်းဖြင့် ပေါင်းစည်းနိုင်ကြသည်၊ အကယ်၍ သူတို့၏ ရင်ထဲတွင် ခရစ်တော်၏ မေတ္တာသည် တောက်ပနေပြီး၊ တူညီသော ကောင်းကင်ဘုံကို မိမိတို့၏ ထာဝရအိမ်အဖြစ် မျှော်လင့်နေကြလျှင်၊ သူတို့သည် အချိုမြိန်ဆုံးနှင့် အသိဉာဏ်အရှိဆုံးသော မိဿဟာယဖွဲ့ခြင်းနှင့် အံ့သြစရာအကောင်းဆုံးသော စည်းလုံးမှုကို ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

The religion of Christ does not require us to lose our identity of character, but merely to adapt ourselves, in some measure, to the feelings and ways of others. Many people may be brought together in a unity of religious faith whose opinions, habits, and tastes in temporal matters are not in harmony; but if they have the love of Christ glowing in their bosoms, and are looking forward to the same heaven as their eternal home, they may have the sweetest and most intelligent communion together, and a unity the most wonderful.

 

[၆၆] အသေးစိတ် အချက်အလက်တိုင်းတွင် အတွေ့အကြုံ တူညီသောသူ နှစ်ဦးဟူ၍ မရှိသလောက်ပင် ဖြစ်သည်။ တစ်ဦး၏ စမ်းသပ်မှုသည် အခြားတစ်ဦး၏ စမ်းသပ်မှု မဟုတ်နိုင်ပါ၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများသည် ကြင်နာသော စာနာမှုဆီသို့ အစဉ်အမြဲ ပွင့်လင်းနေသင့်ပြီး ယေရှုက ကိုယ်တော်၏ ညီအစ်ကို အားလုံးအပေါ် ထားရှိခဲ့သော မေတ္တာဖြင့် တောက်ပနေသင့်သည်။

[66] There are scarcely two whose experience is alike in every particular.

The trials of one may not be the trials of another, and our hearts should ever be open to kindly sympathy and all aglow with the love that Jesus had for all His brethren.

 

သင့်သားအပေါ် အကျပ်ကိုင်လိုသော စိတ်နေသဘောထားကို အောင်နိုင်ပါစေ၊ သို့မဟုတ်လျှင် မကြာခဏ အပြစ်တင်ခြင်းကြောင့် သင့်ရှေ့တွင် နေရခြင်းကို သူငြီးငွေ့လာပြီး သင့်သွန်သင်ချက်များကို မုန်းတီးလာပေလိမ့်မည်။ သူ့ကို မိုက်မဲသော အလိုလိုက်မှုဖြင့် မဟုတ်ဘဲ၊ မေတ္တာဟူသော ပိုးချည်မျှင်များဖြင့် သင့်နှလုံးသားတွင် ချည်နှောင်ထားပါ။ သင်သည် ခိုင်မာသော်လည်း ကြင်နာနိုင်ပါသည်။ ခရစ်တော်သည် သင့်ကို ကူညီသူ ဖြစ်ရမည်။ မေတ္တာသည် အခြားသူများ၏ နှလုံးသားကို သင့်ထံသို့ ဆွဲဆောင်နိုင်သော နည်းလမ်းဖြစ်လိမ့်မည်၊ သင်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် သူတို့ကို ကောင်းမွန်ပြီး မှန်ကန်သော လမ်းပေါ်တွင် တည်ကြည်စေပါလိမ့်မည်။

Conquer your disposition to be exacting with your son, lest too frequent reproof make your presence disagreeable to him and your counsels hateful. Bind him to your heart, not by foolish indulgence, but by the silken cords of love. You can be firm yet kind. Christ must be your helper. Love will be the means of drawing other hearts to yours, and your influence may establish them in the good and right way.

 

အပြစ်တင်လိုသော စိတ်ဓာတ်ကို ကျွန်ုပ် သတိပေးခဲ့ပြီးဖြစ်သည်၊ ထိုအမှားနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ် ထပ်မံ သတိပေးလိုပါသည်။ ခရစ်တော်သည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ပြင်းထန်စွာ ဆုံးမခဲ့သည်၊ အချို့သော ကိစ္စရပ်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့လည်း ထိုသို့ပြုရန် လိုအပ်ကောင်း လိုအပ်နိုင်ပါသည်၊ သို့သော် ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော် ဆုံးမသောသူတို့၏ အခြေအနေအတိအကျကို သိတော်မူသကဲ့သို့၊ သူတို့ မည်မျှအထိ ခံနိုင်ရည်ရှိကြောင်းနှင့် သူတို့၏ မှားယွင်းသော လမ်းကြောင်းကို ပြုပြင်ရန် မည်သည့်အရာ လိုအပ်ကြောင်းကို သိတော်မူစဉ်တွင်ပင်၊ အမှားပြုသူကို မည်သို့ သနားရမည်၊ ကံမကောင်းသူကို မည်သို့ နှစ်သိမ့်ရမည်နှင့် အားနည်းသူကို မည်သို့ အားပေးရမည်ကိုလည်း ကိုယ်တော် သိတော်မူကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားသင့်သည်။ ကိုယ်တော်သည် စိတ်နှလုံးတိုင်း၏ အတိအကျသော စေ့ဆော်ချက်များနှင့် ထူးခြားသော စမ်းသပ်မှုများကို သိကျွမ်းတော်မူသောကြောင့်၊ ဝိညာဉ်များကို စိတ်ပျက်အားငယ်မှုမှ မည်သို့ ကာကွယ်ရမည်နှင့် သူတို့ကို မျှော်လင့်ချက် မည်သို့ ပေးရမည်ကို သိတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် အမှားမပြုနိုင်ပေ။ စစ်မှန်သော စေတနာမေတ္တာ ၆၃ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် စေ့ဆော်ချက်များကို မှားယွင်းစွာ ဆုံးဖြတ်မိနိုင်သည်၊ အပြင်ပန်း အသွင်အပြင်ကြောင့် လှည့်ဖြားခံရနိုင်သည်၊ အမှားကို ဆုံးမရာတွင် မိမိတို့ မှန်သည်ဟု ထင်မှတ်ပြီး အလွန်အကျွံ ပြုမိကာ၊ ကုသပေးလိုသော နေရာတွင် ပြင်းထန်စွာ ကဲ့ရဲ့မိ၍ နာကျင်စေမိနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် စာနာမှုကို ပညာမဲ့စွာ ကျင့်သုံးမိပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အသိဉာဏ်ကင်းမဲ့မှုကြောင့် ထိုက်တန်ပြီး အချိန်ကိုက်ဖြစ်သော ဆုံးမမှုကို ပျက်ပြားစေမိနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်မှာ မှားယွင်းနိုင်သော်လည်း ယေရှုမှာမူ အမှားမကင်းနိုင်လောက်အောင် ပညာရှိတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် သနားခြင်းစိတ်ဖြင့် ဆုံးမတော်မူပြီး၊ ကိုယ်တော် ဆုံးမသောသူတို့ကို ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ဖြင့် ချစ်တော်မူသည်။

I have warned you against a spirit of censure, and I would again caution you in regard to that fault. Christ sometimes reproved with severity, and in some cases it may be necessary for us to do so; but we should consider that while Christ knew the exact condition of the ones He rebuked, and just the amount of reproof they could bear, and what was necessary to correct their course of wrong, He also knew just how to pity the erring, comfort the unfortunate, and encourage the weak. He knew just how to keep souls from despondency and to inspire them with hope, because He was acquainted with the exact motives and peculiar trials of every mind. He could not make a mistake.

True Benevolence 63

But we may misjudge motives; we may be deceived by appearances; we may think we are doing right to reprove wrong, and go too far, censure too severely, and wound where we wished to heal; or we may exercise sympathy unwisely, and counteract, in our ignorance, reproof that is merited and timely. Our judgment may be wrong, but Jesus was too wise to err. He reproved with pity and loved with a divine love those whom He rebuked.

 

သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်သို့ လိုက်လျောရန်၊ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ယဉ်ပါးရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်အတွက် သန့်ရှင်းစေရန် တောင်းဆိုတော်မူသည်။ အတ္တစိတ်ကို ဖယ်ရှားရမည်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော် အောင်နိုင်ခဲ့သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာရှိ ချို့ယွင်းချက်တိုင်းကို အောင်နိုင်ရမည်။ ဤအမှုကို ပြီးမြောက်အောင်မြင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို (အတ္တကို) နေ့စဉ် သေစေရမည်။ ပေါလုက “ငါသည် နေ့တိုင်း သေ၏” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ သူသည် နေ့တိုင်း အသစ်တစ်ဖန် ပြောင်းလဲခြင်း ခံခဲ့ရပြီး ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရှေ့သို့ တစ်လှမ်း တိုးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ပေးသော ဘဝတွင် နေ့စဉ် အောင်ပွဲများ ရရှိခြင်းသည် ဘုရားသခင် လက်ခံတော်မူသော တစ်ခုတည်းသော လမ်းစဉ်ဖြစ်သည်။ သခင်ဘုရားသည် ကျေးဇူးပြုတတ်သောသူ၊ နူးညံ့စွာ သနားတတ်သောသူ၊ ကရုဏာတော်နှင့် ပြည့်စုံသောသူ ဖြစ်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်ချက်များနှင့် အားနည်းချက်များကို သိတော်မူပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကိုးစားကာ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကောင်းချီးပေးမည်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကြီးမားသောအရာများကို ပြုလုပ်ပေးမည်ဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်ပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်များကို ကူညီတော်မူမည် ဖြစ်သည်။

The Lord requires us to be submissive to His will, subdued by His Spirit, and sanctified to His service. Selfishness must be put away, and we must overcome every defect in our characters as Christ overcame. In order to accomplish this work, we must die daily to self. Said Paul: “I die daily.” He had a new conversion every day, took an advance step toward heaven. To gain daily victories [67]

in the divine life is the only course that God approves. The Lord is gracious, of tender pity, and plenteous in mercy. He knows our needs and weaknesses, and He will help our infirmities if we only trust in Him and believe that He will bless us and do great things for us.

အခန်းကြီး - ၇။

အခန်း ၇ — ခရစ်တော်နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်ဖော်များ

Chapter 7—Co-Workers with Christ

 

၁၈၇၄ ခုနှစ် တဲရှင်အစည်းအဝေးအတွင်းနှင့် အပြီးကာလများသည် ----- အတွက် အရေးကြီးသော အချိန်အခါဖြစ်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ ထိုနေရာတွင် သာယာ၍ ကျယ်ဝန်းသော ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရာအိမ်တော်ရှိခဲ့ပါက၊ အမှန်တကယ်ရရှိခဲ့သော အရေအတွက်ထက် နှစ်ဆမကသောသူတို့သည် သမ္မာတရားဘက်၌ ရပ်တည်ကြမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုများနှင့်အတူ လုပ်ဆောင်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပေါ့ဆမှုနှင့် အတ္တစိတ်ကြောင့် အပြစ်သားများအတွက် လမ်းခရီးကို ပိတ်ပင်ထားမိနိုင်ပါသည်။ သမ္မာတရားကို စိတ်ဝင်စားနေဆဲဖြစ်သော်လည်း မှားယွင်းမှုထဲ၌ ရှိနေသေးသူများကို ကယ်တင်ရန် အလွန်ပင် လုံ့လစိုက်ထုတ်သင့်သည်။ လူတို့၏ အသက်နှင့် လွတ်လပ်မှုကို ကာကွယ်ပေးသော စစ်တပ်၏ တပ်ရင်းများကို အုပ်ချုပ်ရာတွင် လိုအပ်သကဲ့သို့ပင်၊ ခရစ်တော်၏ အမှုတော်လုပ်ငန်း၌လည်း ပညာသတိရှိသော စီမံခန့်ခွဲမှု လိုအပ်ပါသည်။ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန်အတွက် လူတိုင်းက ပညာသတိရှိစွာ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်မဟုတ်ပါ။ နက်နက်နဲနဲ စဉ်းစားတွေးခေါ်ရန် များစွာလိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ဘုရား၏ အမှုတော်ထဲသို့ စည်းစနစ်မရှိဘဲ ဝင်ရောက်ပြီး အောင်မြင်မှုကို မမျှော်လင့်သင့်ပါ။ သခင်ဘုရားသည် စဉ်းစားဉာဏ်ရှိသူ၊ တွေးခေါ်တတ်သူများကို လိုအပ်ပါသည်။ ယေရှုသည် အမှားမှားအယွင်းယွင်း လုပ်ဆောင်သူများကို မဟုတ်ဘဲ အတူတကွ လုပ်ဆောင်ဖော်များကို ခေါ်ယူနေခြင်း ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်များ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် လိုအပ်သော ကြီးမြတ်သည့် အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် ဘုရားသခင်သည် မှန်ကန်စွာ တွေးခေါ်တတ်ပြီး အသိဉာဏ်ရှိသောသူများကို အလိုရှိတော်မူသည်။

It was an important time for ----- during and after the tent meeting in 1874. Had there been a pleasant and commodious house of worship there, more than double the number that were really gained would have taken their stand for the truth. God works with our efforts. We may close the way for sinners by our negligence and selfishness. There should have been great diligence in seeking to save those who were still in error, yet interested in the truth. Just as wise generalship is needed in the service of Christ as is needed over the battalions of an army that protects the life and liberty of the people. It is not everyone who can labor judiciously for the salvation of souls. There is much close thinking to be done. We must not enter into the Lord’s work haphazard and expect success. The Lord needs men of mind, men of thought. Jesus calls for co-workers, not blunderers. God wants right-thinking and intelligent men to do the great work necessary to the salvation of souls.

 

စက်မှုလက်မှုပညာရှင်များ၊ ရှေ့နေများ၊ ကုန်သည်များ၊ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း လုပ်ငန်းအသီးသီးမှ လူတို့သည် မိမိတို့လုပ်ငန်းတွင် ကျွမ်းကျင်သူများဖြစ်လာရန် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပညာသင်ကြားကြသည်။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် အသိဉာဏ် ပိုမိုနည်းပါးသင့်သလော? ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်နေပါသည်ဟု ဆိုသော်လည်း အသုံးပြုရမည့် နည်းလမ်းများကို မသိနားမလည်ဘဲ ရှိနေသင့်သလော? ထာဝရအသက်ကို ရရှိရန် ကြိုးပမ်းခြင်းသည် လောကီရေးရာ အားလုံးထက် သာလွန်သည်။ ဝိညာဉ်များကို ယေရှုထံသို့ ပို့ဆောင်ရန်အတွက် လူ့သဘာဝကို သိရှိနားလည်ရန်နှင့် လူ့စိတ်ပညာကို လေ့လာရန် လိုအပ်သည်။ ကြီးမြတ်သော သမ္မာတရားအကြောင်းကို လူတို့အား မည်သို့ချဉ်းကပ် ပြောဆိုရမည်ကို သိရှိရန် ဂရုတစိုက် စဉ်းစားဆင်ခြင်ခြင်းနှင့် ထက်သန်စွာ ဆုတောင်းခြင်းတို့ များစွာလိုအပ်ပါသည်။

Mechanics, lawyers, merchants, men of all trades and professions, educate themselves that they may become masters of their business. Should the followers of Christ be less intelligent, and while professedly engaged in His service be ignorant of the ways and means to be employed? The enterprise of gaining everlasting life is above every earthly consideration. In order to lead souls to Jesus there must be a knowledge of human nature and a study of the human mind. Much careful thought and fervent prayer are required to know how to approach men and women upon the great subject of truth.

 

[၆၈] အချို့သော စိတ်မြန်လက်မြန်ရှိပြီး ရိုးသားကြသူများသည် တိကျပြတ်သားသော တရားဒေသနာတစ်ခုပြီးနောက်၊ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အယူအဆမတူသူများကို အလွန်ရုန့်ရင်းသော နည်းလမ်းဖြင့် ဆက်ဆံတတ်ကြရာ၊ ထိုသူတို့ လက်ခံစေလိုသော သမ္မာတရားကိုပင် ရွံရှာဖွယ် ဖြစ်စေတတ်သည်။ "ဤလောက၏ သားတို့သည် မိမိတို့အမျိုးအနွယ်၌ အလင်း၏သားတို့ထက် သာ၍ လိမ္မာကြ၏။" စီးပွားရေးသမားများနှင့် နိုင်ငံရေးသမားများသည် ယဉ်ကျေးပျူငှာမှုကို လေ့လာကြသည်။ မိမိတို့ကိုယ်ကို တတ်နိုင်သမျှ ဆွဲဆောင်မှုရှိအောင် ပြုမူခြင်းသည် သူတို့၏ မူဝါဒဖြစ်သည်။ မိမိတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူတို့၏ စိတ်အပေါ် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု အကြီးမားဆုံးရရှိစေရန် သူတို့၏ ပြောဆိုပုံနှင့် အမူအရာများကို လေ့လာကြသည်။ ဤရည်မှန်းချက် အောင်မြင်ရန် သူတို့၏ အသိပညာနှင့် စွမ်းဆောင်ရည်များကို တတ်နိုင်သမျှ ကျွမ်းကျင်စွာ အသုံးပြုကြသည်။

[68] Some rash, impulsive, yet honest souls, after a pointed discourse

has been given, will accost those who are not with us in a very abrupt manner, and make the truth, which we desire them to receive, repulsive to them. “The children of this world are in their generation wiser than the children of light.” Business men and politicians study courtesy. It is their policy to make themselves as attractive as possible. They study to render their address and manners such that they

64

Co-Workers with Christ 65

may have the greatest influence over the minds of those about them. They use their knowledge and abilities as skillfully as possible in order to gain this object.

 

မိမိကိုယ်ကို ခရစ်တော်၌ ယုံကြည်သူဟု ဆိုကြသူများ ယူဆောင်လာသည့် အမှိုက်သရိုက် အမြောက်အမြားသည် ကားတိုင်သို့သွားရာ လမ်းခရီးကို ပိတ်ဆို့နေသည်။ ဤသို့ ရှိနေသည့်ကြားမှပင်၊ အချို့သောသူတို့သည် စိတ်ထဲ၌ အလွန်ပင် အပြစ်သိမြင် လာကြသဖြင့် အဟန့်အတားနှင့် စိတ်ပျက်စရာ အားလုံးကို ကျော်လွှားကာ သမ္မာတရားကို ရယူရန် လာကြလိမ့်မည်။ သို့သော် သမ္မာတရားကို ယုံကြည်သူတို့သည် ၎င်းကို နာခံခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးကို သန့်စင်စေခဲ့လျှင်လည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်၏ အမှုတော်တွင် အသိပညာနှင့် ယဉ်ကျေးသောအမူအရာတို့၏ အရေးကြီးပုံကို သဘောပေါက်ခဲ့လျှင်လည်းကောင်း၊ ယခု ဝိညာဉ် (၁) ခု ကယ်တင်ခြင်း ခံရသည့်နေရာတွင် (၂၀) ဖြစ်လာနိုင်ပါသည်။

There is a vast amount of rubbish brought forward by professed believers in Christ, which blocks up the way to the cross. Notwithstanding all this, there are some who are so deeply convicted that they will come through every discouragement and will surmount every obstacle in order to gain the truth. But had the believers in the truth purified their minds by obeying it, had they felt the importance of knowledge and of refinement of manners in Christ’s work, where one soul has been saved there might have been twenty.

 

တစ်ဖန်၊ လူတို့သည် သမ္မာတရားသို့ ပြောင်းလဲလာပြီးနောက်တွင်လည်း သူတို့ကို ဆက်လက် ကြည့်ရှုစောင့်ရှောက်ရန် လိုအပ်သည်။ များစွာသော ဓမ္မဆရာတို့၏ စိတ်ထက်သန်မှုသည် သူတို့၏ ကြိုးစားမှုတွင် အောင်မြင်မှု အတိုင်းအတာတစ်ခု ရသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် လျော့နည်းသွားပုံရသည်။ ဤသို့ အသစ်ပြောင်းလဲလာသူများသည် ပြုစုပျိုးထောင်မှု၊ နိုးနိုးကြားကြား ဂရုစိုက်မှု၊ အကူအညီနှင့် အားပေးမှုတို့ လိုအပ်သည်ကို သူတို့ သဘောမပေါက်ကြပါ။ ၎င်းတို့ကို စာတန်၏ အပြင်းထန်ဆုံးသော စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုများကြားတွင် တစ်ဦးတည်း မပစ်ထားသင့်ပါ။ သူတို့၏ တာဝန်များနှင့် ပတ်သက်၍ သင်ကြားပေးရန်၊ ကြင်နာစွာ ဆက်ဆံရန်၊ လမ်းညွှန်ပေးရန်၊ လူကိုယ်တိုင် သွားရောက်တွေ့ဆုံပြီး အတူတကွ ဆုတောင်းပေးရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဤဝိညာဉ်တို့သည် အချိန်တန်လျှင် လူတိုင်းအတွက် ခွဲဝေပေးအပ်သော အစာ (အမဲသား) ကို လိုအပ်ပါသည်။

Again, after individuals have been converted to the truth, they need to be looked after. The zeal of many ministers seems to fail as soon as a measure of success attends their efforts. They do not realize that these newly converted ones need nursing—watchful attention, help, and encouragement. These should not be left alone, a prey to Satan’s most powerful temptations; they need to be educated in regard to their duties, to be kindly dealt with, to be led along, and to be visited and prayed with. These souls need the meat apportioned to every man in due season.

 

အချို့သူတို့ စိတ်ပျက်သွားကြခြင်း၊ လမ်းခရီးတွင် ရပ်တန့်နေခဲ့ခြင်းနှင့် ဝံပုလွေများ ကိုက်စားခြင်းကို ခံရခြင်းမှာ အံ့ဩစရာ မဟုတ်ပါ။ စာတန်သည် လူတိုင်း၏ ခြေရာကို လိုက်နေသည်။ သူသည် မိမိထံမှ ဆုံးရှုံးသွားသော ဝိညာဉ်များကို သူ၏တပ်ထဲသို့ ပြန်လည်စုစည်းရန် သူ၏ကိုယ်စားလှယ်များကို စေလွှတ်တတ်သည်။ သမ္မာတရားထဲမှ ဤကလေးငယ်များကို မိမိတို့၏ ရင်ခွင်ထဲသို့ ယူဆောင်ကာ၊ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း မယိမ်းယိုင်စေရန် အားပေးကူညီပြီး ဆုတောင်းပေးမည့် မိဘသဖွယ် ပုဂ္ဂိုလ်များ ပိုမိုလိုအပ်ပါသည်။

No wonder that some become discouraged, linger by the way, and are left for wolves to devour. Satan is upon the track of all. He sends his agents forth to gather back to his ranks the souls he has lost. There should be more fathers and mothers to take these babes in the truth to their hearts, and to encourage them and pray for them, that their faith be not confused.

 

တရားဟောခြင်းသည် ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန် လုပ်ဆောင်ရမည့် အမှုတော်၏ သေးငယ်သော အစိတ်အပိုင်းမျှသာ ဖြစ်သည်။ [၆၉] ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် အပြစ်သားများကို သမ္မာတရားအကြောင်း အပြစ်သိမြင်စေပြီး၊ ၎င်းတို့ကို အသင်းတော်၏ လက်ထဲသို့ အပ်နှံတော်မူသည်။ ဓမ္မဆရာများသည် မိမိတို့၏ အပိုင်းကို လုပ်ဆောင်နိုင်သော်လည်း၊ အသင်းတော်က လုပ်ဆောင်ရမည့် အမှုကို သူတို့ ဘယ်သောအခါမျှ အစားထိုး မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အတွေ့အကြုံ နုနယ်သေးသူများကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန်၊ သူတို့ထံသို့ သွားရောက်ရန် ဘုရားသခင် အလိုရှိတော်မူသည်။ ထိုသို့ သွားရောက်ခြင်းမှာ အတင်းအဖျင်း ပြောရန်မဟုတ်ဘဲ၊ ဆုတောင်းပေးရန်နှင့် "ငွေအပြားမှာ ထည့်ထားသော ရွှေပန်းသီး" ကဲ့သို့သော စကားများကို ပြောကြားရန် ဖြစ်သည်။

Preaching is a small part of the work to be done for the salvation [69]

of souls. God’s Spirit convicts sinners of the truth, and He places them in the arms of the church. The ministers may do their part, but they can never perform the work that the church should do. God requires His church to nurse those who are young in faith and experience, to go to them, not for the purpose of gossiping with them, but to pray, to speak unto them words that are “like apples of gold in pictures of silver.”

 

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် မတူညီသော စိတ်နေစိတ်ထားရှိသူများကို မည်သို့ ပညာသတိရှိစွာ ဆက်ဆံရမည်ကို သိရှိရန်အတွက် လူတို့၏ စရိုက်နှင့် အမူအရာကို လေ့လာရန် လိုအပ်သည်။ သို့မှသာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို မှန်ကန်စွာ နားလည်ရန်နှင့် စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန် အသက်တာသို့ ရောက်ရှိရန် သူတို့ကို အတတ်နိုင်ဆုံး ကူညီနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတို့နှင့်အတူ သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရှုရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို လောကီရေးရာများမှ ထာဝရအကျိုးစီးပွားများဆီသို့ လှည့်ပေးရမည်။ အကူအညီလိုအပ်နေသူများနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်လာရန်မှာ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ၏ တာဝန်ဖြစ်သော သာသနာပြုလုပ်ငန်း ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ တစ်ဦးတစ်ယောက်သည် စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုအောက်တွင် ယိမ်းယိုင်နေပါက၊ သူ၏ အခြေအနေကို ဂရုတစိုက် ကိုင်တွယ်ပြီး ပညာရှိစွာ စီမံပေးရမည်။ အကြောင်းမှာ သူ၏ ထာဝရအကျိုးစီးပွားသည် အန္တရာယ်ရှိနေသောကြောင့် ဖြစ်ပြီး၊ သူ့အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးသူတို့၏ စကားနှင့် လုပ်ရပ်များသည် အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ပို့ဆောင်သော အသက်ရနံ့ ဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ သေခြင်းသို့ ပို့ဆောင်သော သေရနံ့လည်း ဖြစ်နိုင်ပါသည်။

We all need to study character and manner that we may know how to deal judiciously with different minds, that we may use our best endeavors to help them to a correct understanding of the word of God and to a true Christian life. We should read the Bible with them,

66 Testimonies for the Church, vol. 4

and draw their minds away from temporal things to their eternal interests. It is the duty of God’s children to be missionaries for Him, to become acquainted with those who need help. If one is staggering under temptation, his case should be taken up carefully and managed wisely; for his eternal interest is at stake, and the words and acts of those laboring for him may be a savor of life unto life, or of death unto death.

 

တစ်ခါတစ်ရံတွင် ဆုတောင်းလျက် ဂရုတစိုက် လေ့လာရမည့် အခြေအနေများ ပေါ်ပေါက်လာတတ်သည်။ ထိုသူကို သူ၏ စစ်မှန်သော စရိုက်ကို မြင်အောင် ပြသရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏ ကိုယ်ပိုင် စိတ်နေစိတ်ထား၊ စိတ်အခြေအနေနှင့် အားနည်းချက်များကို သူကိုယ်တိုင် နားလည်လာအောင် ပြုလုပ်ပေးရမည်။ သူ့ကို ပညာသတိရှိစွာ ကိုင်တွယ်ရမည်။ အကယ်၍ ပညာရှိပြီး စိတ်ရှည်သော ဤလုပ်ဆောင်မှုဖြင့် သူ့ထံသို့ ဆက်သွယ်နိုင်ပြီး သူ၏ စိတ်နှလုံးကို ထိတွေ့နိုင်ပါက၊ သူ့ကို ခရစ်တော်၌ ခိုင်မြဲစွာ ချည်နှောင်ထားနိုင်ပြီး ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားရန် လမ်းပြနိုင်ပါသည်။ အို၊ ဤကဲ့သို့သော အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်သည့်အခါ ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးက ကြည့်ရှု၍ ဝမ်းမြောက်ကြ၏။ အကြောင်းမှာ အဖိုးတန်သော ဝိညာဉ်တစ်ခုကို စာတန်၏ ကျော့ကွင်းမှ ကယ်တင်ပြီး သေခြင်းမှ ချမ်းသာပေးနိုင်ခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်! အို၊ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန် အသိဉာဏ်ရှိရှိ လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ထိုက်တန်လှသည်မဟုတ်လော? ခရစ်တော်သည် သူတို့အတွက် ကိုယ်တော်တိုင်၏ အသက်ဖြင့် တန်ဖိုးပေးဆပ်ခဲ့ရာ၊ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များက "အကျွန်ုပ်သည် ညီအစ်ကိုကို စောင့်ရသောသူ ဖြစ်ပါသလော?" ဟု မေးသင့်သလော? ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်နှင့် တစ်စိတ်တစ်ဝမ်းတည်း အတူတကွ မလုပ်ဆောင်သင့်ဘူးလော? ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင် အသေခံပေးခဲ့သော ဝိညာဉ်များ၏ တန်ဖိုးကို ကျွန်ုပ်တို့ အလေးမထားသင့်ဘူးလော?

Sometimes a case presents itself that should be made a prayerful study. The person must be shown his true character, understand his own peculiarities of disposition and temperament, and see his infirmities. He should be judiciously handled. If he can be reached, if his heart can be touched by this wise and patient labor, he can be bound with strong cords to Christ and led to trust in God. Oh, when a work like this is done, all the heavenly courts look and rejoice; for a precious soul has been rescued from Satan’s snare and saved from death! Oh, will it not pay to work intelligently for the salvation of souls? Christ paid the price of His own life for them, and shall His followers ask: “Am I my brother’s keeper?” Shall we not work in unison with the Master? Shall we not appreciate the worth of souls for whom our Saviour died?

 

ကလေးငယ်များကို အမှုတော်၌ စိတ်ဝင်စားလာစေရန် အချို့သော ကြိုးပမ်းမှုများ ရှိခဲ့သော်လည်း လုံလောက်မှု မရှိသေးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဥပုသ်ကျောင်းများကို ပိုမိုစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းအောင် ပြုလုပ်သင့်သည်။ [၇၀] မကြာသေးမီ နှစ်များအတွင်း အစိုးရကျောင်းများသည် သူတို့၏ သင်ကြားရေး နည်းလမ်းများကို များစွာ တိုးတက်ကောင်းမွန်အောင် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ခက်ခဲသော သင်ခန်းစာများကို ကလေးများ နားလည်လွယ်စေရန် ပုံပြသင်ခန်းစာများ၊ ရုပ်ပုံများနှင့် ကျောက်သင်ပုန်းများကို အသုံးပြုကြသည်။ ထိုနည်းတူစွာပင်၊ ယခုလက်ရှိ သမ္မာတရားကိုလည်း ကလေးငယ်များ၏ တက်ကြွသော စိတ်နှလုံးအတွက် ရိုးရှင်းစေပြီး အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ် ဖြစ်အောင် ပြုလုပ်နိုင်ပါသည်။

Some efforts have been made to interest children in the cause, but not enough. Our Sabbath schools should be made more interesting.

[70] The public schools have of late years greatly improved their methods of teaching. Object lessons, pictures, and blackboards are used to make difficult lessons clear to the youthful mind. Just so may present truth be simplified and made intensely interesting to the active minds of the children.

 

အခြားနည်းလမ်းဖြင့် ချဉ်းကပ်၍မရသော မိဘများကို သူတို့၏ ကလေးများမှတစ်ဆင့် မကြာခဏ ချဉ်းကပ်နိုင်တတ်သည်။ ဥပုသ်ကျောင်း ဆရာများသည် ကလေးများကို သမ္မာတရားအကြောင်း သင်ကြားပေးနိုင်ပြီး၊ ထိုကလေးများသည် မိမိတို့အိမ်သို့ ထိုတရားကို ပြန်လည် ယူဆောင်သွားကြမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဆရာအနည်းငယ်သာ ဤအမှုတော်ကဏ္ဍ၏ အရေးကြီးပုံကို နားလည်ပုံရသည်။ အစိုးရကျောင်းများတွင် အောင်မြင်စွာ အသုံးပြုနေသော သင်ကြားရေးပုံစံများကို ဥပုသ်ကျောင်းများတွင်လည်း အလားတူ ရလဒ်များရရှိရန် အသုံးပြုနိုင်ပြီး၊ ကလေးများကို ယေရှုထံသို့ ပို့ဆောင်ရန်နှင့် ကျမ်းစာသမ္မာတရားကို သင်ကြားပေးရန် နည်းလမ်းကောင်းများ ဖြစ်လာနိုင်သည်။ ဤသည်မှာ ခဏချင်းလာပြီး ခဏချင်းပျောက်သွားတတ်သော စိတ်လှုပ်ရှားမှုအပေါ် အခြေခံသည့် ဘာသာရေး နိုးကြားမှုထက် အဆပေါင်းများစွာ ပိုမိုကောင်းမွန်သော အကျိုးကျေးဇူးကို ပေးပါလိမ့်မည်။

Parents who can be approached in no other way are frequently reached through their children. Sabbath school teachers can instruct the children in the truth, and they will, in turn, take it into the home circle. But few teachers seem to understand the importance of this branch of the work. The modes of teaching which have been adopted with such success in the public schools could be employed with similar results in the Sabbath schools and be the means of bringing children to Jesus and educating them in Bible truth. This will do far more good than religious excitement of an emotional character, that passes off as rapidly as it comes.

Co-Workers with Christ 67

 

ခရစ်တော်နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်ဖော်များ ၆၇ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာကို မြတ်နိုးရမည်။ ခရစ်တော် မကြွလာမီ လုပ်ဆောင်ရမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ထားသော အမှုတော်တွင် ယုံကြည်ခြင်း ပိုမိုလိုအပ်သည်။ မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်းတွင် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ပြီး စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံသော လုပ်ဆောင်မှုများ ပိုမိုရှိသင့်သည်။ အကျိုးအရှိဆုံး ဖြစ်အောင် မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို စဉ်းစားဆင်ခြင်၍ ဆုတောင်းလျက် လေ့လာသင့်သည်။ ဂရုတစိုက် စီစဉ်ထားသော အစီအစဉ်များကို ရင့်ကျက်အောင် ပြုလုပ်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင် အသုံးချမည်ဆိုပါက တီထွင်ဖန်တီးနိုင်ပြီး အကောင်အထည်ဖော်နိုင်သော စိတ်ကူးဉာဏ်ရှိသူများ ရှိပါသည်။ လမ်းညွှန်မှု ကောင်းမွန်ပြီး အသိဉာဏ်ရှိရှိ ကြိုးစားအားထုတ်ပါက ကြီးမားသော ရလဒ်များ ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်။

The love of Christ should be cherished. More faith is needed in the work which we believe is to be done before the coming of Christ. There should be more self-denying, self-sacrificing labor in the right direction. There should be thoughtful, prayerful study how to work to the best advantage. Careful plans should be matured. There are minds among us that can invent and carry out if they are only put to use. Great results would follow well-directed and intelligent efforts.

 

ဆုတောင်းပွဲများသည် အစည်းအဝေးများထဲတွင် စိတ်ဝင်စားစရာ အကောင်းဆုံး ဖြစ်သင့်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့ကို စီမံခန့်ခွဲပုံ ညံ့ဖျင်းနေတတ်သည်။ လူအများစုသည် တရားဟောပွဲကို တက်ရောက်ကြသော်လည်း ဆုတောင်းပွဲကိုမူ လျစ်လျူရှုတတ်ကြသည်။ ဤနေရာတွင်လည်း စဉ်းစားတွေးခေါ်မှု လိုအပ်ပြန်သည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ ဉာဏ်ပညာကို တောင်းခံသင့်ပြီး၊ အစည်းအဝေးများကို စိတ်ဝင်စားဖွယ်နှင့် ဆွဲဆောင်မှုရှိစေရန် စီစဉ်သင့်သည်။ လူတို့သည် အသက်မုန့်ကို ဆာငတ်နေကြသည်။ အကယ်၍ ဆုတောင်းပွဲတွင် ထိုအရာကို တွေ့ရှိပါက၊ ၎င်းကို ရယူရန် ထိုနေရာသို့ သွားကြလိမ့်မည်။

The prayer meetings should be the most interesting gatherings that are held, but these are frequently poorly managed. Many attend preaching, but neglect the prayer meeting. Here, again, thought is required. Wisdom should be sought of God, and plans should be laid to conduct the meetings so that they will be interesting and attractive. The people hunger for the bread of life. If they find it at the prayer meeting they will go there to receive it.

 

ရှည်လျား၍ ငြီးငွေ့စရာကောင်းသော စကားပြောခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းများသည် မည်သည့်နေရာတွင်မဆို မသင့်တော်သလို၊ အထူးသဖြင့် မိတ်သဟာယ အစည်းအဝေးများတွင် ပို၍ပင် မသင့်တော်ပါ။ ရှေ့တန်းရောက်လိုပြီး အမြဲပြောဆိုရန် အသင့်ရှိနေသူများကြောင့်၊ ရှက်တတ်ပြီး အေးဆေးနေတတ်သူများ၏ သက်သေခံချက်များ ပျောက်ကွယ်သွားရတတ်သည်။ များသောအားဖြင့် အပေါ်ယံသာရှိသူများက [၇၁] စကားအများဆုံး ပြောတတ်ကြသည်။ သူတို့၏ ဆုတောင်းချက်များသည် ရှည်လျားပြီး စက်ရုပ်ဆန်သည်။ သူတို့သည် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် နားထောင်နေသော လူများကို ငြီးငွေ့စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုတောင်းချက်များသည် တိုတောင်းပြီး တိကျရမည်။ ရှည်လျားပြီး ပင်ပန်းစေသော တောင်းလျှောက်မှုများကို (တောင်းလျှောက်လိုသူရှိပါက) အိမ်၌သာ သီးသန့်ပြုလုပ်ပါစေ။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို သင်၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ ဖိတ်ခေါ်ပါ၊ ထိုအခါ ခြောက်ကပ်သော အစဉ်အလာ လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများ အားလုံး ကွယ်ပျောက်သွားပါလိမ့်မည်။

Long, prosy talks and prayers are out of place anywhere, and especially in the social meeting. Those who are forward and ever ready to speak are allowed to crowd out the testimony of the timid and retiring. Those who are most superficial generally have the most [71]

to say. Their prayers are long and mechanical. They weary the angels and the people who listen to them. Our prayers should be short and right to the point. Let the long, tiresome petitions be left for the closet, if any have such to offer. Let the Spirit of God into your hearts, and it will sweep away all dry formality.

 

ဂီတသည် ကောင်းကျိုးအတွက် ကြီးမားသော အင်အားဖြစ်နိုင်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုးကွယ်ခြင်း၏ ဤကဏ္ဍကို အကောင်းဆုံး အသုံးမချနိုင်ကြသေးပါ။ သီချင်းဆိုခြင်းကို များသောအားဖြင့် စိတ်ပါသည့်အခါမှသာ ဆိုခြင်း သို့မဟုတ် အထူးအခြေအနေများအတွက်သာ ဆိုခြင်းမျိုး ပြုလုပ်တတ်ကြပြီး၊ အခြားအချိန်များတွင် သီချင်းဆိုသူများကို အဆင်ပြေသလို ဆိုခိုင်းထားတတ်ရာ၊ ဂီတသည် တက်ရောက်လာသူများ၏ စိတ်အပေါ် သက်ရောက်မှု မရှိတော့ဘဲ ဖြစ်သွားတတ်သည်။ ဂီတတွင် အလှအပ၊ စိတ်နှလုံးထိခိုက်မှုနှင့် တန်ခိုးရှိရမည်။ အသံကို လွှင့်၍ ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ဆက်ကပ်ခြင်း သီချင်းများကို သီဆိုကြပါစေ။ ဖြစ်နိုင်ပါက တူရိယာဂီတကို အကူအညီယူ၍ ဘုရားသခင်ထံသို့ နှစ်သက်ဖွယ် ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ဘုန်းကြီးသော သံစဉ်များ ပျံ့လွင့်ပါစေ။

Music can be a great power for good, yet we do not make the most of this branch of worship. The singing is generally done from impulse or to meet special cases, and at other times those who sing are left to blunder along, and the music loses its proper effect upon the minds of those present. Music should have beauty, pathos, and power. Let the voices be lifted in songs of praise and devotion. Call to your aid, if practicable, instrumental music, and let the glorious harmony ascend to God, an acceptable offering.

 

သို့သော် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် တိုက်တွန်းပြောဆိုခြင်း အလေ့အထကို ပြုပြင်ခြင်းထက်၊ သီချင်းဆိုသူများကို စည်းကမ်းရှိစေရန်နှင့် စနစ်တကျ ရှိစေရန်မှာ ပို၍ ခက်ခဲတတ်သည်။ အများစုမှာ မိမိတို့ စတိုင်အတိုင်းသာ လုပ်ဆောင်လိုကြပြီး၊ တိုင်ပင်ဆွေးနွေးခြင်းကို ကန့်ကွက်ကာ ခေါင်းဆောင်မှုအောက်တွင် စိတ်မရှည်ဖြစ်တတ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်ရွက်ရာတွင် ရင့်ကျက်သော အစီအစဉ်များ လိုအပ်သည်။ သခင်ဘုရားကို ကိုးကွယ်ရာတွင် ဆင်ခြင်တုံတရား (Common sense) ရှိခြင်းသည် အလွန်ကောင်းသော အရာဖြစ်သည်။ စဉ်းစားတွေးခေါ်နိုင်သော စွမ်းအားများကို ခရစ်တော်ထံ ဆက်ကပ်သင့်ပြီး ကိုယ်တော်ကို အကောင်းဆုံး အမှုဆောင်နိုင်မည့် နည်းလမ်းများကို ကြံဆသင့်သည်။ သမ္မာတရားအတိုင်း အသက်ရှင်ပြီး ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန် ကြိုးစားခြင်းဖြင့် ကောင်းမှုပြုရန် အားထုတ်နေသော ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်သည် သခင်ဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် စည်းကမ်းသေဝပ်မှု ရှိပါက ဤလောကတွင် အင်အားတစ်ခု ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ထာဝရကာလအတွက် အမှုဆောင်ရာတွင် ပေါ့ဆစွာ လုပ်ဆောင်၍ မရကြောင်း သူတို့ သိထားရမည်။ လူမျိုးတစ်မျိုးအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး စာနာနားလည်မှုနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှု အားနည်းခြင်းကြောင့် များစွာ ဆုံးရှုံးနေရသည်။ လွတ်လပ်စွာ နေထိုင်ခြင်းအကြောင်း ပြောဆိုပြီး မိမိကိုယ်ကိုသာ ပိတ်လှောင်ထားသူသည် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ထားသော နေရာတွင် ရှိမနေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဖြစ်ပြီး ပျော်ရွှင်မှုအတွက် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အပြန်အလှန် မှီခိုနေကြရသူများ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်နှင့် လူသားမျိုးနွယ်တို့၏ တောင်းဆိုချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင် ရှိနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံးသည် ဤဘဝတွင် မိမိတို့၏ အခန်းကဏ္ဍကို လုပ်ဆောင်ကြရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝအရ လူမှုဆက်ဆံရေးကို ကောင်းမွန်စွာ ပျိုးထောင်ခြင်းကသာ ကျွန်ုပ်တို့ကို ညီအစ်ကို မောင်နှမများနှင့် စာနာနားလည်မှု ရှိစေပြီး၊ အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် ပျော်ရွှင်မှုကို ရရှိစေမည်ဖြစ်သည်။ [၇၂] ကောင်းကင်ဘုံ၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် သန့်ရှင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်များ၏ စင်ကြယ်သော မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့်လည်းကောင်း၊ မိမိတို့၏ ဝတ်လုံကို သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်၌ ဆေးကြော၍ ဖြူစင်စေသော ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူများနှင့်လည်းကောင်း ဟန်ချက်ညီသော လူမှုဘဝ၌ တည်ရှိနေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ကျိုးအတွက်သာ အာရုံစိုက်နေလျှင် ပျော်ရွှင်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ဝိညာဉ်များကို ဆောင်ယူရန် ဤလောကတွင် အသက်ရှင်သင့်သည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို နာကျင်စေပါက၊ မိမိကိုယ်ကိုလည်း နာကျင်စေခြင်း ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးပါက၊ မိမိကိုယ်ကိုလည်း ကောင်းချီးပေးခြင်း ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ ကောင်းသော လုပ်ရပ်တိုင်း၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် စိတ်နှလုံးပေါ်သို့ ပြန်လည် ထင်ဟပ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

 

But it is sometimes more difficult to discipline the singers and keep them in working order than to improve the habits of praying and exhorting. Many want to do things after their own style; they object to consultation, and are impatient under leadership. Wellmatured plans are needed in the service of God. Common sense is an excellent thing in the worship of the Lord. The thinking powers should be consecrated to Christ, and ways and means should be

68 Testimonies for the Church, vol. 4

devised to serve Him best. The church of God who are trying to do good by living out the truth and seeking to save souls, can be a power in the world if they will be disciplined by the Spirit of the Lord. They must not feel that they can work carelessly for eternity. As a people, we lose much by lack of sympathy and sociability with one another. He who talks of independence and shuts himself up to himself is not filling the position that God designed he should. We are children of God, mutually dependent upon one another for happiness. The claims of God and of humanity are upon us. We must all act our part in this life. It is the proper cultivation of the social elements of our nature that brings us into sympathy with our brethren and affords us happiness in our efforts to bless others. The

[72] happiness of heaven will consist in the pure communion of holy

beings, the harmonious social life with the blessed angels and with the redeemed who have washed their robes and made them white in the blood of the Lamb. We cannot be happy while we are wrapped up in our interest for ourselves. We should live in this world to win souls to the Saviour. If we injure others, we injure ourselves also. If we bless others, we also bless ourselves; for the influence of every good deed is reflected upon our own hearts.

 

ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ကူညီရန် တာဝန်ရှိသည်။ ခရစ်ယာန်တိုင်းသည် အမြဲတမ်း ဖော်ရွေပြီး နူးညံ့သိမ်မွေ့သူများ မဟုတ်နိုင်ပါ။ များစွာသောသူတို့သည် မှန်ကန်သော ပညာပေးမှုကို မရရှိခဲ့ကြသဖြင့် သူတို့၏ စရိုက်များသည် ပုံပျက်နေပြီး၊ ခက်ထန်ကာ ရှုပ်ထွေးနေတတ်သည်။ ဤသူများ၏ အားနည်းချက်များကို မြင်အောင်နှင့် ပြုပြင်နိုင်အောင် ကျွန်ုပ်တို့ ကူညီပေးနေစဉ်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အိမ်နီးချင်း၏ အမှားများအပေါ် စိတ်မရှည်ခြင်းနှင့် စိတ်တိုခြင်းများ မဖြစ်စေရန် သတိပြုရမည်။ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ပါသည်ဟု ဆိုသော်လည်း ဆက်ဆံရခက်သူများ ရှိတတ်သည်။ သို့သော် ခရစ်ယာန် ကျေးဇူးတော်၏ အလှတရားသည် သူတို့ကို ပြောင်းလဲစေပါလိမ့်မည်။ ထိုသို့ဖြစ်ရန် သူတို့နောက်လိုက်သော ကိုယ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုကို ရရှိရန် ကြိုးစားအားထုတ်ရမည်ဖြစ်ပြီး "ငါတို့တွင် အဘယ်သူမျှ ကိုယ်အကျိုးကိုသာ ထောက်၍ အသက်မရှင်" ဟူသော စကားကို မှတ်သားထားရမည်။ ခရစ်တော်နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်ဖော်များ! မည်မျှ မြင့်မြတ်သော ရာထူးဖြစ်သနည်း! ဤကြီးမားသော မြို့ကြီးများတွင် ကိုယ်ကျိုးစွန့်သော သာသနာပြုများကို မည်သည့်နေရာတွင် တွေ့နိုင်မည်နည်း? သခင်ဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏ စပျစ်ဥယျာဉ်တွင် လုပ်ဆောင်သူများကို အလိုရှိတော်မူသည်။ ကိုယ်တော် တောင်းဆိုထားသော ကျွန်ုပ်တို့၏ အချိန်များကို ခိုးယူမိမှာကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြောက်ရွံ့သင့်သည်။ ထိုအချိန်များကို အပျင်းထူခြင်း သို့မဟုတ် ခန္ဓာကိုယ် အလှဆင်ခြင်းတို့တွင် အသုံးမပြုသင့်ပါ။ ဘုရားသခင် ပေးထားသော အဖိုးတန်သော အချိန်နာရီများကို ဆုတောင်းခြင်း၊ ကျမ်းစာကို ကျွမ်းကျင်စွာ လေ့လာခြင်းနှင့် လူသားချင်းတို့၏ အကျိုးအတွက် လုပ်ဆောင်ခြင်းတို့တွင် အသုံးပြုရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ကျရောက်လာမည့် ကြီးမားသော အမှုတော်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် သူတို့ကို ပြင်ဆင်ပေးရမည် ဖြစ်သည်။

We are in duty bound to help one another. It is not always that we are brought in contact with social Christians, those who are amiable and mild. Many have not received a proper education; their characters are warped, they are hard and gnarled, and seem to be crooked in every way. While we help these to see and correct their defects, we must be careful not to become impatient and irritable over our neighbor’s faults. There are disagreeable ones who profess Christ; but the beauty of Christian grace will transform them if they will set diligently about the work of obtaining the meekness and gentleness of Him whom they follow, remembering that “none of us liveth to himself.” Co-workers with Christ! What an exalted position! Where are to be found the self-sacrificing missionaries in these large cities? The Lord needs workers in His vineyard. We should fear to rob Him of the time He claims from us; we should fear to spend it in idleness or in the adornment of the body, appropriating to foolish purposes the precious hours God has given us to be devoted to prayer, to becoming conversant with our Bibles, and to laboring for the good

Co-Workers with Christ 69

of our fellow beings, thus fitting ourselves and them for the great work devolving upon us.

 

မိခင်များသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကလေးများ၏ ဝတ်စုံများကို လှပစေရန်အတွက် မလိုအပ်သော အလုပ်များကို လုပ်ဆောင်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ဝတ်ဆင်ရန်နှင့် ကလေးများကိုလည်း မလိုအပ်သော အလှဆင်မှုများ၊ ပန်းထိုးမှုများ သို့မဟုတ် ဟိတ်ဟန်ထုတ်မှုများ မပါဘဲ သပ်သပ်ရပ်ရပ် ဝတ်ဆင်ပေးရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်ဖြစ်သည်။ သူတို့အား ပျက်စီးစေမည့် အဝတ်အစား မက်မောသောစိတ်ကို မမွေးမြူမိစေရန် သတိပြုရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ခရစ်ယာန် ကျေးဇူးတော်များကို ပျိုးထောင်ရန်သာ ကြိုးစားရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ အဘယ်သူမျှ [၇၃] မိမိတို့၏ တာဝန်ယူမှုမှ မလွတ်ကင်းနိုင်ပါ။ သခင်ဘုရား ချန်ထားခဲ့သော အမှုတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မလုပ်ဆောင်ပါက၊ ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ရှေ့တွင် အပြစ်ကင်းစင်စွာ ရပ်တည်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။

Mothers spend unnecessary labor upon garments with which to beautify the persons of themselves and their children. It is our duty to dress ourselves plainly and to clothe our children neatly, without useless ornamentation, embroidery, or display, taking care not to foster in them a love of dress that will prove their ruin, but seeking rather to cultivate the Christian graces. None of us can be excused [73]

from our responsibilities, and in no case can we stand clear before the throne of God unless we do the work that the Master has left for us to do.

 

တာဝန်ကို မရှောင်လွှဲမည့် သစ္စာရှိသော အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီး ဘုရားသခင်၏ သာသနာပြုများကို အလိုရှိသည်။ ပညာသတိရှိသော လုပ်ဆောင်မှုသည် ကောင်းသော ရလဒ်များကို ရရှိစေပါလိမ့်မည်။ အမှန်တကယ် လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်များ ရှိနေသည်။ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့် ဉာဏ်ပညာကို ပေါင်းစပ်ထားသူများက သမ္မာတရားကို လူတို့ရှေ့တွင် ဂရုတစိုက် တင်ပြသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားချင်းတို့နှင့် ဝေးကွာစွာ မနေသင့်ဘဲ သူတို့နှင့် နီးကပ်စွာ နေထိုင်ရမည်။ အကြောင်းမှာ သူတို့၏ ဝိညာဉ်များသည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ကဲ့သို့ပင် အဖိုးတန်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတို့၏ နေအိမ်များသို့ အလင်းကို ယူဆောင်သွားနိုင်ပြီး၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် သူတို့အား ကမ်းလှမ်းထားသော မြင့်မြတ်သော အခွင့်အရေးကို ရယူရန် တိုက်တွန်းနိုင်သည်၊ သင့်တော်ပါက သူတို့နှင့်အတူ ဆုတောင်းပေးနိုင်ပြီး၊ သူတို့ ရရှိနိုင်သည့် ပိုမိုမြင့်မားသော အောင်မြင်မှုများ ရှိကြောင်းကို ပြသကာ၊ ထို့နောက်တွင်မှ ယခု နောက်ဆုံးသော ကာလအတွက် သန့်ရှင်းသော သမ္မာတရားများကို သတိကြီးစွာဖြင့် ပြောပြနိုင်ပါသည်။

Missionaries for God are wanted, faithful men and women who will not shirk responsibility. Judicious labor will accomplish good results. There is real work to be done. The truth should be brought before people in a careful manner by those who unite meekness with wisdom. We should not hold ourselves aloof from our fellow men, but come close to them; for their souls are as precious as our own. We can carry the light into their homes, with a softened and subdued spirit plead with them to come up to the exalted privilege offered them, pray with them when it seems proper, and show them that there are higher attainments that they may reach, and then guardedly speak to them of the sacred truths for these last days.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးများကြားတွင် ဆုတောင်းပွဲထက် သီချင်းဆိုပွဲများ ပိုမိုများပြားသည်။ သို့သော် ဤအစည်းအဝေးများကိုပင် ရိုသေလေးမြတ်မှုရှိပြီး ပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းသော နည်းလမ်းဖြင့် ကျင်းပနိုင်ပါက ကောင်းသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိစေနိုင်သည်။ သို့သော်လည်း အချိန်များကို အကျိုးရှိစေရန်၊ အတွေးအခေါ်များကို မြှင့်တင်ရန်နှင့် အမူအကျင့်များကို ယဉ်ကျေးစေရန်အတွက်မူ ပြက်လုံးထုတ်ခြင်း၊ အဓိပ္ပာယ်မရှိသော စကားပြောခြင်းနှင့် အတင်းအဖျင်း ပြောခြင်းများက အလွန် များပြားနေပါသည်။

There are more gatherings for singing than for prayer among our people; but even these gatherings can be conducted in so reverential yet cheerful a manner that they may exert a good influence. There is, however, too much jesting, idle conversation, and gossiping to make these seasons beneficial, to elevate the thoughts and refine the manners.

 

စိတ်လှုပ်ရှားမှုအပေါ် အခြေခံသည့် နိုးကြားမှုများ

----- တွင် အကျိုးစီးပွားများ ကွဲပြားမှု အလွန်များပြားနေသည်။ စိတ်လှုပ်ရှားစရာ အသစ်တစ်ခု ပေါ်လာတိုင်း၊ အချို့သောသူတို့သည် မှားယွင်းသော ဘက်၌ သူတို့၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို အသုံးချကြသည်။ သမ္မာတရားမှ လွဲချော်သွားစေရန် ရည်ရွယ်သည့် လှည့်ဖြားမှုများ ပေါ်ပေါက်လာသောအခါ အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးတိုင်း သတိရှိရမည်။ အသစ်အဆန်းနှင့် ထူးဆန်းသော အရာများကို ကြည့်ရှုနားထောင်ရန် အမြဲအသင့်ရှိနေသူများ ရှိတတ်သည်။ ဝိညာဉ်များ၏ ရန်သူ (စာတန်) သည် ဤမြို့ကြီးများတွင် စူးစမ်းလိုစိတ်ကို နှိုးဆွရန်နှင့် ယခု နောက်ဆုံးသော ကာလအတွက် ကြီးမြတ်ပြီး သန့်ရှင်းစေသော သမ္မာတရားများမှ စိတ်ကို လွှဲဖယ်ရန် အရာများစွာကို ပြင်ဆင်ထားသည်။

Sensational Revivals

There has been too much of a divided interest in -----. When a new excitement is raised, there are some who cast their influence on the wrong side. Every man and woman should be on guard when there are deceptions abroad calculated to lead away from the truth. There are those who are ever ready to see and hear some new and strange thing; and the enemy of souls has, in these large cities, plenty

70 Testimonies for the Church, vol. 4

to inflame the curiosity and keep the mind diverted from the great and sanctifying truths for these last days.

 

အကယ်၍ ပြောင်းလဲနေသော ဘာသာရေး စိတ်လှုပ်ရှားမှုတိုင်းက လူအချို့ကို လူကြိုက်မများသော သမ္မာတရားကို ယုံကြည်သည့် လူနည်းစုဘက်မှ [၇၄] အပြည့်အဝ ရပ်တည်ရန် ပျက်ကွက်စေပါက၊ ခွန်အားရှိသင့်သော အသင်းတော်တွင် အားနည်းချက်များစွာ ဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ စာတန်သည် သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်များ အောင်မြင်ရန် နည်းလမ်းမျိုးစုံကို အသုံးပြုသည်။ လူကြိုက်များသော ဘာသာရေး အသွင်သဏ္ဌာန်ဖြင့် မမြဲမြံသူများနှင့် သတိမရှိသူများကို သမ္မာတရားလမ်းမှ လွဲဖယ်သွားအောင် သူ လုပ်ဆောင်နိုင်ပါက၊ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်၏ အင်အားကို ခွဲထုတ်ရာတွင် သူ များစွာ အောင်မြင်သွားမည် ဖြစ်သည်။ ဒီရေကဲ့သို့ တက်လိုက်ကျလိုက်ဖြစ်နေသော ဤဘာသာရေး နိုးကြားမှုသည် အပြင်ပန်းအားဖြင့် လှည့်ဖြားတတ်သောကြောင့် ရိုးသားသော လူများစွာကို ၎င်းသည် သခင်ဘုရား၏ စစ်မှန်သော ဝိညာဉ်တော်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်သွားစေသည်။ ၎င်းသည် အသစ်ပြောင်းလဲလာသူများကို များပြားစေသည်။ စိတ်လှုပ်ရှားလွယ်သူများ၊ အားနည်းပြီး လိုက်လျောလွယ်သူများသည် ၎င်း၏အလံအောက်သို့ စုရုံးလာကြသည်။ သို့သော် လှိုင်းလုံး ပြန်ကျသွားသောအခါ သူတို့သည် ကမ်းခြေတွင် သောင်တင်ကျန်ရစ်ခဲ့ကြသည်။ ဆရာအတုအယောင်များ၏ လှည့်ဖြားမှုကို မခံကြပါနှင့်၊ အချည်းနှီးသော စကားများနောက်သို့ မလိုက်ကြပါနှင့်။ ဝိညာဉ်များ၏ ရန်သူသည် လူတိုင်း၏ အကြိုက်နှင့် ကိုက်ညီမည့် နှစ်သက်ဖွယ် ဒဏ္ဍာရီများကို အမြဲပြင်ဆင်ထားသည်။

If every fluctuating religious excitement leads some to neglect to fully sustain, by their presence and influence, the minority who

[74] believe unpopular truth, there will be much weakness in the church where there should be strength. Satan employs various means by which to accomplish his purposes; and if, under the guise of popular religion, he can lead off vacillating and unwary ones from the path of truth, he has accomplished much in dividing the strength of the people of God. This fluctuating revival enthusiasm, that comes and goes like the tide, carries a delusive exterior that deceives many honest persons into believing it to be the true Spirit of the Lord. It multiplies converts. Those of excitable temperaments, the weak and yielding, flock to its standard; but when the wave recedes, they are found stranded on the beach. Be not deceived by false teachers, nor led by vain words. The enemy of souls is sure to have enough dishes of pleasing fables to suit the appetites of all.

 

ဟိုးခနဲ လင်းလက်လာသော ကြယ်ပျံများ အမြဲပေါ်ပေါက်လာလိမ့်မည်။ သို့သော် ၎င်းတို့ ချန်ထားခဲ့သော အလင်းတန်းသည် ချက်ချင်းပင် ယခင်ထက် ပိုမိုမှောင်မိုက်သော မှောင်မိုက်ခြင်းထဲသို့ ကွယ်ပျောက်သွားလိမ့်မည်။ ဟာသပုံပြင်များ ပြောခြင်းနှင့် ထူးဆန်းထွေလာ ပြုမူခြင်းများဖြင့် ဖန်တီးထားသော ဤစိတ်လှုပ်ရှားဖွယ် ဘာသာရေး နိုးကြားမှုများသည် အပေါ်ယံ အလုပ်များသာ ဖြစ်ပြီး၊ ဤအလင်းတန်းများကို စွဲလမ်းနှစ်သက်နေသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်သူများသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို ဘယ်သောအခါမျှ တည်ဆောက်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည် အကြောင်းပြချက် အနည်းငယ်ရှိရုံဖြင့် သူတို့၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ရုပ်သိမ်းရန် အသင့်ရှိနေကြပြီး၊ ဝိညာဉ်ကို အားနည်းစေကာ စိတ်ကို ရှုပ်ထွေးစေမည့် အရာများကို ကြားရမည့် ထိုအစည်းအဝေးများသို့ တက်ရောက်ရန် အခြားသူများကိုလည်း တိုက်တွန်းတတ်ကြသည်။ အမှုတော်အပေါ် စိတ်ဝင်စားမှု လျော့နည်းသွားခြင်းကြောင့်သာ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းများ အားနည်းနေရခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်း၌ ခိုင်ခံ့ရမည်၊ မလှုပ်မယှက် ရှိရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ရှေ့တွင် လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်မှာ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်၌ ဖော်ပြထားသော သမ္မာတရား၏ အလင်းကို အခြားသူများ၏ စိတ်ထဲသို့ လင်းစေပြီး သူတို့ကို မှောင်မိုက်ထဲမှ ခေါ်ထုတ်ရန် ဖြစ်သည်။ ဤအမှုတော်သည် ပြတ်သားပြီး ဇွဲနပဲရှိသော စွမ်းအင်နှင့် အောင်မြင်ရမည်ဟူသော ခိုင်မာသည့် ရည်မှန်းချက် လိုအပ်သည်။

There will ever be flashing meteors to arise; but the trail of light they leave immediately goes out in darkness that seems denser than it was before. These sensational religious excitements that are created by the relation of anecdotes and the exhibition of eccentricities and oddities are all surface work, and those of our faith who are charmed and infatuated by these flashes of light will never build up the cause of God. They are ready to withdraw their influence upon the slightest occasion and to induce others to attend those gatherings where they hear that which weakens the soul and brings confusion to the mind. It is this withdrawal of the interest from the work that makes the cause of God languish. We must be steadfast in the faith; we must not be movable. We have our work before us, which is to cause the light of truth, as revealed in the law of God, to shine in upon other minds and lead them out of darkness. This work requires determined, persevering energy and a fixed purpose to succeed.

 

အသင်းတော်တွင် အချို့သောသူတို့သည် စိတ်လှုပ်ရှားမှု၏ အပေါ်ယံတွင် မျောပါနေခြင်းနှင့် စိတ်အလိုလိုက် ပြောင်းလဲနေခြင်းတို့အစား၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း တိုင်လုံးများကို ဖက်တွယ်ကာ ခိုင်မာသော အောက်ခြေကို ရှာဖွေရန် လိုအပ်သည်။ အသင်းတော်ထဲတွင် ဝိညာဉ်ရေး အစာမကြေသူများ ရှိနေသည်။ သူတို့သည် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဝေဒနာရှင်ဖြစ်အောင် လုပ်ထားသူများ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့၏ ဝိညာဉ်ရေး အားနည်းမှုသည် သူတို့ကိုယ်တိုင်၏ ယိမ်းယိုင်သော လမ်းစဉ်ကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် [၇၅] အမျိုးမျိုးသော အယူဝါဒ လေတိုက်ရာသို့ ဟိုဟိုဒီဒီ လွင့်ပါးနေကြပြီး၊ ခံစားချက်အတိုင်းသာ လှုပ်ရှားသောကြောင့် မကြာခဏ ရှုပ်ထွေးကာ မရေရာမှုများ ဖြစ်ပေါ်နေတတ်သည်။ သူတို့သည် အသစ်အဆန်းနှင့် မတူကွဲပြားသော အရာများကို အမြဲဆာငတ်နေသည့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုအပေါ် အခြေခံသော ခရစ်ယာန်များ ဖြစ်ကြသည်။ ထူးဆန်းသော အယူဝါဒများသည် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ရှုပ်ထွေးစေပြီး၊ သူတို့သည် သမ္မာတရား အမှုတော်အတွက် အသုံးမဝင်သူများ ဖြစ်ကြသည်။

There are some in the church who need to cling to the pillars of our faith, to settle down and find rock bottom, instead of drifting on the surface of excitement and moving from impulse. There are spiritual dyspeptics in the church. They are self-made invalids; their spiritual debility is the result of their own wavering course. They are

[75] tossed about here and there by the changing winds of doctrine, and

Co-Workers with Christ 71

are often confused and thrown into uncertainty because they move entirely by feeling. They are sensational Christians, ever hungering for something new and diverse; strange doctrines confuse their faith, and they are worthless to the cause of truth.

 

ဘုရားသခင်သည် အန္တရာယ်နှင့် စမ်းသပ်မှုများရှိသည့် အချိန်တွင် အားကိုးရသော၊ တည်ငြိမ်ပြီး ခိုင်မာသော ရည်မှန်းချက်ရှိသူများကို အလိုရှိတော်မူသည်။ ထိုသူတို့သည် သမ္မာတရား၌ ထာဝရတောင်တန်းများကဲ့သို့ အမြစ်တွယ် ခိုင်မာနေရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘယ်ညာ ယိမ်းယိုင်ခြင်းမရှိဘဲ တည့်တည့် ရှေ့ရှုကာ အမြဲတမ်း မှန်ကန်သော ဘက်၌ ရှိနေသူများ ဖြစ်ရမည်။ အချို့သောသူတို့မှာမူ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ဘေးအန္တရာယ် ကြုံတွေ့ရချိန်တွင် ရန်သူ့တပ်ထဲ၌ အမြဲတွေ့ရတတ်သည်။ သူတို့တွင် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု တစ်စုံတစ်ရာ ရှိခဲ့လျှင်လည်း ၎င်းသည် မှားယွင်းသော ဘက်တွင်သာ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့ ဝန်ခံထားသော သမ္မာတရားအတွက် မိမိတို့၏ အင်အားအားလုံးကို ပေးဆပ်ရန် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်ရှိသည်ဟု မယူဆကြပါ။ ထိုသို့သောသူတို့သည် မိမိတို့၏ လုပ်ရပ်နှင့်အညီ အကျိုးကျေးဇူးကို ခံစားရလိမ့်မည်။

God calls for men and women of stability, of firm purpose, who can be relied upon in seasons of danger and trial, who are as firmly rooted and grounded in the truth as the eternal hills, who cannot be swayed to the right or to the left, but who move straight onward and are always found on the right side. There are some, who, in time of religious peril, may almost always be looked for in the ranks of the enemy; if they have any influence, it is on the wrong side. They do not feel under moral obligation to give all their strength to the truth they profess. Such will be rewarded according to their works.

 

ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် မိမိကိုယ်ကို မှန်ကန်စွာ နေထိုင်ခြင်းတို့အတွက် ကယ်တင်ရှင်အတွက် အနည်းငယ်သာ လုပ်ဆောင်သူများသည် ဝိညာဉ်ရေး ကြွက်သား (ခွန်အား) ကို အနည်းငယ်သာ ရရှိလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရှိသော ခွန်အားများ တိုးတက်လာစေရန် ၎င်းတို့ကို အမြဲတမ်း အသုံးပြုနေရန် လိုအပ်သည်။ သဘာဝနိယာမများကို ချိုးဖောက်ခြင်းကြောင့် ရောဂါရလာသကဲ့သို့ပင်၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ဆက်တိုက် ကျူးလွန်ခြင်းကြောင့် ဝိညာဉ်ရေး ဆုတ်ယုတ်မှုများ ဖြစ်ပေါ်လာရသည်။ သို့သော်လည်း ထိုသို့ ကျူးလွန်နေသူများ ကိုယ်တိုင်ကပင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်အားလုံးကို စောင့်ရှောက်ပါသည်ဟု ဝန်ခံနေတတ်ကြသည်။

Those who do little for the Saviour in the salvation of souls and in keeping themselves right before God, will gain but little spiritual muscle. We need continually to use the strength we have that it may develop and increase. As disease is the result of the violation of natural laws, so is spiritual declension the result of a continued transgression of the law of God. And yet the very transgressors may profess to keep all of God’s commandments.

 

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးအရ ကျန်းမာသန်စွမ်းရန်အတွက် ဘုရားသခင်နှင့် ပိုမိုနီးကပ်ရမည်၊ ကောင်းကင်ဘုံနှင့် ပိုမိုနီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်ဘဝ၏ သေးငယ်သော လုပ်ရပ်များတွင်ပင် ပညတ်တော်၏ အခြေခံမူများကို လိုက်နာရမည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်များကို ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်အတွက် အသုံးပြုရန် စွမ်းဆောင်ရည်နှင့် တလင်း (ပါရမီ) များကို ပေးထားတော်မူသည်။ ၎င်းတို့ကို အချည်းနှီး ပစ်ထားရန် သို့မဟုတ် ဖြုန်းတီးပစ်ရန် မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား အခြားသူများထံ ဆက်သွယ်ပြောကြားရန်အတွက် အလင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်နှင့်ဆိုင်သော အသိပညာကို ပေးထားတော်မူသည်။ အခြားသူများကို ဝေမျှပေးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်သည် အသက်ရှင်သော အလင်းလမ်းကြောင်းများ ဖြစ်လာကြသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေး ခွန်အားကို အသုံးမချပါက၊ လူမမာတစ်ဦးသည် အချိန်ကြာမြင့်စွာ မလှုပ်မယှက် နေရသောအခါ ခြေလက်များ အားအင်ကုန်ခမ်းသွားသကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့လည်း အားနည်းလာမည် ဖြစ်သည်။ အသုံးပြုခြင်းကသာ ခွန်အားကို ပေးသည်။

We must come nearer to God, place ourselves in closer connection with heaven, and carry out the principles of the law in the minutest actions of our everyday lives in order to be spiritually whole. God has given His servants ability, talents to be used for His glory, not to lie idle or be wasted. He has given them light and a knowledge of His will to be communicated to others, and in imparting to others we become living channels of light. If we do not exercise our spiritual strength we become feeble, as the limbs of the body become powerless when the invalid is compelled to remain long inactive. It is use that gives power.

 

ဖျားနာသူများနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျနေသူများထံ သွားရောက် ကြည့်ရှု ပြုစုခြင်း၊ သူတို့အား အလင်းကို မြင်အောင် ကူညီပေးခြင်းနှင့် ယေရှုအပေါ် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ခိုင်မြဲစေခြင်းတို့ထက် ပိုမိုကြီးမားသော ဝိညာဉ်ရေး ခွန်အားနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှု၊ ခံစားချက် နက်ရှိုင်းမှုတို့ကို ပေးနိုင်သော အရာ မရှိပါ။ [၇၆] တစ်ဦးတစ်ယောက်က မလုပ်ဆောင်ပါက ဝိညာဉ်များ ပျက်စီးသွားရမည့် ဆက်ဆံရခက်သော တာဝန်များ ရှိနေသည်။ ခရစ်ယာန်များသည် ထိုတာဝန်များကို မည်မျှပင် မနှစ်မြို့ဖွယ် ဖြစ်စေကာမူ လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ကောင်းချီးကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် အတုမရှိသော ဘုန်းအသရေ တည်ရှိရာ အရပ်မှ ကြွလာပြီး၊ ရာဇဝတ်မှု၊ အကြမ်းဖက်မှုနှင့် ဒုစရိုက်များဖြင့် မည်းမှောင်နေသော ဤလောကတွင် လူသားများကြား၌ လူသားတစ်ဦးအဖြစ် နေထိုင်ရမည့် မနှစ်မြို့ဖွယ် တာဝန်ကို မိမိကိုယ်တိုင် ခံယူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန် ဤသို့ လုပ်ဆောင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်ပါက ဤမျှ အံ့ဩဖွယ်ကောင်းသော မေတ္တာနှင့် အနှိုင်းမဲ့သော နှိမ့်ချမှုကို ခံရသောသူတို့သည် မိမိတို့၏ အတ္တဆန်သော သက်သောင့်သက်သာ ဘဝအတွက် ဆင်ခြေပေးသင့်သလော? သူတို့သည် မိမိတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကိုသာ ရွေးချယ်ပြီး၊ မိမိတို့၏ စိတ်အလိုသို့ လိုက်ကာ၊ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန် ကြိုးစားရာတွင် စိတ်ပျက်စရာနှင့် ငြင်းပယ်မှုများ ကြုံရမည်ဖြစ်သောကြောင့် ထိုဝိညာဉ်များကို မှောင်မိုက်ထဲတွင် ပျက်စီးအောင် ပစ်ထားသင့်သလော? ခရစ်တော်သည် လူသားများကို ရွေးနှုတ်ရန်အတွက် အနန္တတန်ဖိုးကို ပေးဆပ်ခဲ့ရာ၊ လူသားက "အရှင်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ စပျစ်ဥယျာဉ်တွင် အလုပ်မလုပ်လိုပါ။ အကျွန်ုပ်ကို ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ" ဟု ပြောသင့်သလော?

Nothing will give greater spiritual strength and a greater increase of earnestness and depth of feeling than visiting and ministering [76]

to the sick and the desponding, helping them to see the light and to fasten their faith upon Jesus. There are disagreeable duties that somebody must do or souls will be left to perish. Christians will find a blessing in doing these duties, however unpleasant they may be. Christ took the disagreeable task upon Himself of coming from the abode of purity and unsurpassed glory, to dwell, a man among men,

72 Testimonies for the Church, vol. 4

in a world seared and blackened by crime, violence, and iniquity. He did this to save souls; and shall the objects of such amazing love and unparalleled condescension excuse their lives of selfish ease? shall they choose their own pleasure, follow their own inclinations, and leave souls to perish in darkness because they will meet with disappointment and rebuffs if they labor to save them? Christ paid an infinite price for man’s redemption, and shall he say: My Lord, I will not labor in Thy vineyard; I pray Thee have me excused”?

 

ဇိအုန်တောင်ပေါ်တွင် သက်သောင့်သက်သာ နေထိုင်နေကြသူများကို ထကြွလုပ်ဆောင်ကြရန် ဘုရားသခင် ခေါ်ယူနေသည်။ သူတို့သည် သခင်၏ အသံတော်ကို နားမထောင်ကြမည်လော? ကိုယ်တော်သည် ရေရှိရာ နေရာတိုင်း၌ မျိုးစေ့ကြဲမည့် ဆုတောင်းလျက် သစ္စာရှိသော လုပ်ဆောင်သူများကို အလိုရှိတော်မူသည်။ ဤကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်သူများသည် ယေရှု၏ နာမတော်နှင့် ခွန်အားကို အမှီပြု၍ စမ်းသပ်မှုများကို ပြတ်သားစွာ ခံယူခြင်းဖြင့် ယုံကြည်ခြင်းကို မည်သို့ ခိုင်မာစေပြီး သတ္တိကို မည်သို့ အသစ်ဖြစ်စေသည်ကို တွေ့ရသောအခါ အံ့ဩကြလိမ့်မည်။ နှိမ့်ချစွာ နာခံခြင်းလမ်းတွင် လုံခြုံမှု၊ တန်ခိုး၊ သက်သာရာနှင့် မျှော်လင့်ချက်တို့ ရှိသည်။ သို့သော် ယေရှုအတွက် ဘာမျှမလုပ်ဆောင်သူများသည် နောက်ဆုံးတွင် ဆုလာဘ်ကို ဆုံးရှုံးရလိမ့်မည်။ အားနည်းသော လက်များသည် အနန္တတန်ခိုးရှင်ကို ဖက်တွယ်ထားနိုင်မည် မဟုတ်သကဲ့သို့၊ အားနည်းသော ဒူးများသည်လည်း ဘေးဒုက္ခရောက်သောနေ့တွင် ထောက်မထားနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ကျမ်းစာဖတ်ရှုသူများနှင့် ခရစ်ယာန် လုပ်ဆောင်သူများသည် ဘုန်းကြီးသော ဆုကို ရရှိကြမည်ဖြစ်ပြီး "သာဓု၊ သစ္စာရှိသော ငယ်သားကောင်း၊ ... သင်၏ သခင်နှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ ဝင်လော့" ဟူသော စကားကို ကြားရလိမ့်မည်။

God calls for those who are at ease in Zion to be up and doing. Will they not listen to the Master’s voice? He wants prayerful, faithful workers who will sow beside all waters. Those who labor thus will be surprised to find how trials, resolutely borne in the name and strength of Jesus, will give firmness to the faith and renew the courage. In the path of humble obedience is safety and power, comfort and hope; but the reward will finally be lost by those who do nothing for Jesus. Weak hands will be unable to cling to the Mighty One, feeble knees will fail to support in the day of adversity. Bible readers and Christian workers will receive the glorious prize, and hear the “Well done, thou good and faithful servant: ... enter thou into the joy of thy Lord.”

 

ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်း

Withholding Means

 

ခရစ်တော်၏ အမှုတော်ကို စိတ်နှလုံးထဲတွင် ထားရှိသော ----- ရှိသူများအပေါ် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ တည်ရှိပါလိမ့်မည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံတော်မူသော ရွေးနှုတ်ရှင်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မေတ္တာဖြင့် ပေးလှူသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကို မောင်နှမများ၏ စေတနာအလျောက် ပူဇော်သက္ကာများသည် သူတို့ထံသို့ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ပြန်လည် ဆောင်ကြဉ်းပေးပါလိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသူများ၏ ရက်ရောသော လုပ်ရပ်တိုင်းကို မှတ်သားထားပြီး သတိရတော်မူသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ [၇၇] ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရာ အိမ်တော်ကို ပြင်ဆင်ရာတွင် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားခြင်းကို ကြီးမားစွာ ကျင့်သုံးရမည်။ စီးပွားရေး လုပ်ငန်းများတွင် စွန့်စားမှု မပြုသူများသည် တိုးတက်မှု အနည်းငယ်သာ ရှိတတ်သည်။ သို့ဖြစ်ပါက ဘုရားသခင်အတွက် အမှုတော်ဆောင်ရာတွင်လည်း အဘယ်ကြောင့် ယုံကြည်ခြင်း မရှိဘဲ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်၌ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု မပြုဘဲ နေကြသနည်း?

The blessing of God will rest upon those in ----- who have the cause of Christ at heart. The freewill offerings of our brethren and sisters, made in faith and love to the crucified Redeemer, will bring back blessings to them; for God marks and remembers every act of

[77] liberality on the part of His saints. In preparing a house of worship,

there must be a great exercise of faith and trust in God. In business transactions those who venture nothing make but little advancement; why not have faith also in an enterprise for God and invest in His cause?

 

အချို့သူတို့သည် ဆင်းရဲနွမ်းပါးစဉ်က မိမိတို့တွင်ရှိသော အနည်းငယ်လေးကို ရက်ရောစွာ ပေးလှူတတ်ကြသော်လည်း၊ ပိုင်ဆိုင်မှုများ ရရှိလာသောအခါတွင်မူ ကပ်စေးနှဲလာကြသည်။ သူတို့တွင် ယုံကြည်ခြင်း အားနည်းရခြင်း အကြောင်းရင်းမှာ မိမိတို့ ကြီးပွားချမ်းသာလာသည်နှင့်အမျှ ရှေ့သို့ ဆက်လက် မတိုးတက်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံပြီး မပေးလှူခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။

Some, when in poverty, are generous with their little; but as they acquire property, they become penurious. The reason they have so little faith is that they do not keep moving forward as they prosper, and give to the cause of God even at a sacrifice.

 

ဂျူးလူမျိုးတို့၏ စနစ်တွင် ရက်ရောစွာ ပေးကမ်းခြင်းကို ဦးစွာ သခင်ဘုရားအား ပြသရန် လိုအပ်သည်။ ရိတ်သိမ်းချိန်နှင့် စပျစ်သီး ဆွတ်ခူးချိန်တွင် လယ်ကွင်းမှ ထွက်ရှိသော အဦးအဖျား အသီးအနှံများဖြစ်သည့် ဆန်စပါး၊ စပျစ်ရည်နှင့် ဆီတို့ကို သခင်ဘုရားအား ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ဆက်ကပ်ရမည်။ လယ်ကွင်း၏ ကျန်ကြွင်းသော အသီးအနှံများနှင့် ထောင့်များကိုမူ ဆင်းရဲသားများအတွက် ချန်ထားရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျေးဇူးတော်ရှင် ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဖသည် ဆင်းရဲသားများ၏ လိုအပ်ချက်များကို လျစ်လျူမရှုခဲ့ပါ။ သိုးမွှေးညှပ်ချိန်တွင် ပထမဦးဆုံး ရရှိသော သိုးမွှေး၊ ဂျုံနယ်ချိန်တွင် ပထမဦးဆုံး ရရှိသော ဂျုံစေ့တို့ကို သခင်ဘုရားအား ပူဇော်ရမည်။ ဆင်းရဲသားများ၊ မုဆိုးမများ၊ မိဘမဲ့ကလေးများနှင့် ဧည့်သည်များကိုလည်း သူတို့၏ ပွဲတော်များသို့ ဖိတ်ကြားရန် အမိန့်ပေးထားသည်။ နှစ်တစ်နှစ် ကုန်ဆုံးတိုင်း လူတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်နှင့်အညီ လုပ်ဆောင်ခဲ့ခြင်း ရှိမရှိကို တိုင်တည် ကျိန်ဆိုကြရသည်။

In the Jewish system it was required that beneficence should first be shown to the Lord. At the harvest and the vintage the first fruits

Co-Workers with Christ 73

of the field—the corn, the wine, and the oil—were to be consecrated as an offering to the Lord. The gleanings and the corners of the fields were reserved for the poor. Our gracious heavenly Father did not neglect the wants of the poor. The first fruits of the wool when the sheep were shorn, of the grain when the wheat was threshed, were to be offered to the Lord; and it was commanded that the poor, the widows, the orphans, and the strangers, be invited to their feasts. At the close of every year all were required to make solemn oath whether or not they had done according to the command of God.

 

ဤအစီအစဉ်ကို သခင်ဘုရားက ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းမှာ အရာခပ်သိမ်းတွင် ကိုယ်တော်သည် ပထမ ဖြစ်ရမည်ဟူသောအချက်ကို လူတို့၏စိတ်တွင် စွဲထင်စေရန် ဖြစ်သည်။ ဤရက်ရောမှုစနစ်အားဖြင့် သူတို့၏ ကျေးဇူးတော်ရှိသော သခင်သည်သာလျှင် သူတို့၏ လယ်ကွင်းများ၊ သိုးအုပ်များနှင့် နွားအုပ်များ၏ စစ်မှန်သော ပိုင်ရှင်ဖြစ်ကြောင်း၊ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ မျိုးစေ့ကြဲချိန်နှင့် ရိတ်သိမ်းချိန်အတွက် နေရောင်ခြည်နှင့် မိုးရေကို ပေးသနားတော်မူကြောင်း၊ သူတို့ ပိုင်ဆိုင်သမျှ အရာအားလုံးသည် ကိုယ်တော် ဖန်ဆင်းထားခြင်းဖြစ်ကြောင်းကို သူတို့ အမှတ်ရရမည်ဖြစ်သည်။ အရာအားလုံးသည် သခင်ဘုရား၏ အရာဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို စီမံခန့်ခွဲသူများ (Stewards) အဖြစ်သာ ခန့်အပ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။

This arrangement was made by the Lord to impress upon the people that in every matter He must be first. By this system of benevolence they were to bear in mind that their gracious Master was the true proprietor of their fields, their flocks, and their herds; that the God of heaven sent them sunshine and rain for their seedtime and harvest, and that everything they possessed was of His creation. All was the Lord’s, and He had made them stewards of His goods.

 

တဲတော် တည်ဆောက်ခြင်းနှင့် ဗိမာန်တော် တည်ဆောက်ခြင်းတို့တွင် ဂျူးလူမျိုးတို့၏ ရက်ရောမှုသည် နောက်ပိုင်းခေတ် ခရစ်ယာန်များ ဘယ်သောအခါမျှ မယှဉ်နိုင်သော ရက်ရောမှု စိတ်ဓာတ်ကို ပြသနေသည်။ သူတို့သည် အီဂျစ်ပြည်တွင် နှစ်ရှည်လများ ကျွန်ခံရာမှ လွတ်မြောက်လာပြီး တောကန္တာရတွင် လှည့်လည်နေရသူများသာ ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ အလျင်စလို ခရီးစဉ်တွင် လိုက်လံတိုက်ခိုက်သော အီဂျစ်စစ်တပ်များလက်မှ လွတ်မြောက်လာပြီး မကြာမီမှာပင် [၇၈] မောရှေထံသို့ သခင်ဘုရား၏ ဗျာဒိတ်တော် ရောက်ရှိလာသည်မှာ- "ဣသရေလ အမျိုးသားတို့သည် ငါ့အား ပူဇော်သက္ကာကို ဆောင်ခဲ့ရမည်အကြောင်း ပြောလော့။ ကြည်ညိုသောစိတ်နှင့် လှူသောသူ အသီးသီးတို့ လက်မှ ငါ့ပူဇော်သက္ကာကို ခံယူရမည်။"

The liberality of the Jews in the construction of the tabernacle and the erection of the temple illustrates a spirit of benevolence which has not been equaled by Christians of any later date. They had just been freed from their long bondage in Egypt and were wanderers in the wilderness; yet scarcely were they delivered from the armies of the Egyptians who pursued them in their hasty journey, when the [78]

word of the Lord came to Moses, saying: “Speak unto the children of Israel, that they bring Me an offering: of every man that giveth it willingly with his heart ye shall take My offering.”

 

ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်တွင် ပိုင်ဆိုင်မှု အနည်းငယ်သာရှိပြီး ၎င်းတို့ကို တိုးပွားလာစေမည့် မျှော်လင့်ချက်လည်း မရှိသလောက်ပင် ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူတို့ရှေ့တွင် ရည်မှန်းချက်တစ်ခု ရှိနေသည်—၎င်းမှာ ဘုရားသခင်အတွက် တဲတော် တည်ဆောက်ရန် ဖြစ်သည်။ သခင်ဘုရား မိန့်တော်မူခဲ့ပြီးဖြစ်ရာ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အသံတော်ကို နာခံရမည်။ သူတို့သည် မည်သည့်အရာကိုမျှ ဆုပ်ကိုင်မထားခဲ့ကြပါ။ လူတိုင်းသည် မိမိတို့၏ တိုးပွားလာသော အရာထဲမှ ပမာဏတစ်ခုတည်းကိုသာ မဟုတ်ဘဲ၊ လက်ရှိ ပိုင်ဆိုင်မှုများ၏ အစိတ်အပိုင်း အတော်များများကို စေတနာရှိသော လက်ဖြင့် ပေးလှူခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာစွာနှင့် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် သခင်ဘုရားအား ဆက်ကပ်ခဲ့ကြပြီး ထိုသို့ လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ကို စိတ်တော်နှင့် တွေ့စေခဲ့သည်။ ထိုအရာအားလုံးသည် ကိုယ်တော်၏ အရာ မဟုတ်ပါလော? သူတို့ ပိုင်ဆိုင်သမျှ အရာအားလုံးကို ကိုယ်တော် ပေးထားခဲ့သည် မဟုတ်ပါလော? အကယ်၍ ကိုယ်တော်က တောင်းဆိုပါက၊ ထုတ်ချေးပေးသူထံသို့ သူ၏ အရာကို ပြန်ပေးရန်မှာ သူတို့၏ တာဝန် မဟုတ်ပါလော?

His people had small possessions and no flattering prospect of adding to them; but an object was before them—to build a tabernacle for God. The Lord had spoken, and they must obey His voice. They withheld nothing. All gave with a willing hand, not a certain amount of their increase, but a large portion of their actual possessions. They devoted it gladly and heartily to the Lord, and pleased Him by so doing. Was it not all His? Had He not given them all they possessed? If He called for it, was it not their duty to give back to the Lender His own?

 

တိုက်တွန်းရန်ပင် မလိုခဲ့ပါ။ လူတို့သည် လိုအပ်သည်ထက်ပင် ပိုမို၍ ယူဆောင်လာခဲ့ကြသဖြင့်၊ အသုံးချနိုင်သည်ထက် ပိုနေပြီဖြစ်သောကြောင့် မယူဆောင်လာရန်ပင် ပြောခဲ့ရသည်။ တစ်ဖန်၊ ဗိမာန်တော် တည်ဆောက်ရာတွင်လည်း ပေးလှူရန် တောင်းဆိုမှုကို စိတ်အားထက်သန်စွာ တုံ့ပြန်ခဲ့ကြသည်။ လူတို့သည် တွန့်တိုသောစိတ်ဖြင့် မပေးလှူခဲ့ကြပါ။ ဘုရားသခင်အား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန် အဆောက်အဦတစ်ခု ပေါ်ပေါက်လာတော့မည့် အလားအလာအပေါ် သူတို့ ဝမ်းမြောက်ခဲ့ကြပြီး၊ လိုအပ်သည်ထက် ပိုမို၍ လှူဒါန်းခဲ့ကြသည်။ ဒါဝိဒ်သည် ပရိသတ်အပေါင်းတို့ရှေ့တွင် သခင်ဘုရားကို ကောင်းချီးပေးလျက် ဤသို့ဆိုသည်- "အကျွန်ုပ်သည် အဘယ်သို့သောသူ ဖြစ်ပါသနည်း။ အကျွန်ုပ်၏ လူမျိုးသည်လည်း အဘယ်သို့သောသူ ဖြစ်ပါသနည်း။ ဤသို့ စေတနာစိတ်နှင့် လှူနိုင်မည်အကြောင်း အဘယ်သို့ တတ်နိုင်ပါသနည်း။ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့သည် ကိုယ်တော်၏ လက်မှ လာပါ၏။ ကိုယ်တော်၏ အရာကိုသာ ကိုယ်တော်အား အကျွန်ုပ်တို့ ဆက်ကပ်ပါပြီ။" ဒါဝိဒ်သည် သူ၏ ဆုတောင်းချက်တွင် ဤသို့ ကျေးဇူးတင်စကား ဆိုပြန်သည်- "အကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော နာမတော်အဖို့ အိမ်တော်ကို တည်ဆောက်ခြင်းငှါ အကျွန်ုပ်တို့ ပြင်ဆင်သမျှသော ဤဘဏ္ဍာအလုံးစုံတို့သည် ကိုယ်တော်၏ လက်မှ လာပါ၏။ အလုံးစုံတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အရာ ဖြစ်ကြပါ၏။"

No urging was needed. The people brought even more than was required, and were told to desist, for there was already more than could be appropriated. Again, in building the temple, the call for means met with a hearty response. The people did not give

74 Testimonies for the Church, vol. 4

reluctantly. They rejoiced in the prospect of a building being erected for the worship of God, and donated more than enough for the purpose. David blessed the Lord before all the congregation, and said: “But who am I, and what is my people, that we should be able to offer so willingly after this sort? for all things come of Thee, and of Thine own have we given Thee.” Again in his prayer David gave thanks in these words: “O Lord our God, all this store that we have prepared to build Thee an house for Thine holy name cometh of Thine hand, and is all Thine own.”

 

ဒါဝိဒ်သည် မိမိ၏ ကြွယ်ဝမှု အားလုံးသည် မည်သူ့ထံမှ လာသည်ကို ကောင်းစွာ နားလည်ခဲ့သည်။ ကယ်တင်ရှင်၏ မေတ္တာကို ဝမ်းမြောက်နေကြသော ယနေ့ခေတ် လူတို့သည်လည်း မိမိတို့၏ ငွေနှင့်ရွှေများသည် သခင်ဘုရား၏ အရာဖြစ်ကြောင်း၊ ၎င်းတို့ကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ကြွယ်ဝစေရန်နှင့် စိတ်ကျေနပ်စေရန် တွန့်တိုစွာ ဆုပ်ကိုင်မထားဘဲ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော် ထွန်းတောက်စေရန် အသုံးပြုသင့်ကြောင်း သိရှိနားလည်နိုင်ကြပါစေ။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ သတ္တဝါများအား ထုတ်ချေးထားသော အရာအားလုံးအပေါ် ငြင်းချက်ထုတ်၍မရသော ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ရှိသည်။ သူတို့ ပိုင်ဆိုင်သမျှသည် ကိုယ်တော်၏ အရာသာ ဖြစ်သည်။

David well understood from whom came all his bounties. Would that those of this day who rejoice in a Saviour’s love could realize that their silver and gold are the Lord’s and should be used to promote His glory, not grudgingly retained to enrich and gratify themselves. He has an indisputable right to all that He has lent His creatures. All that they possess is His.

 

ငွေကြေးလိုအပ်သော မြင့်မြတ်ပြီး သန့်ရှင်းသော ရည်မှန်းချက်များ ရှိနေသည်။ [၇၉] ဤကဲ့သို့ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံထားသော ငွေကြေးသည် ပေးလှူသူအတွက် ကိုယ်ပိုင်စိတ်ကျေနပ်မှု သို့မဟုတ် လောဘဖြင့် သိမ်းဆည်းထားခြင်းထက် ပိုမိုမြင့်မားပြီး တည်တံ့သော ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဏ္ဍာများကို (မည်မျှပင် ဖြစ်စေကာမူ) တောင်းဆိုသောအခါ၊ စေတနာရှိရှိ တုံ့ပြန်ခြင်းက ထိုအလှူကို ကိုယ်တော်ထံ ဆက်ကပ်ထားသော ပူဇော်သက္ကာ ဖြစ်စေပြီး၊ ပေးလှူသူအတွက် ပိုးရွာမကိုက်စားနိုင်သော၊ မီးမလောင်နိုင်သော၊ သူခိုးမခိုးယူနိုင်သော ကောင်းကင်ဘဏ္ဍာကို သိုမှီးခြင်း ဖြစ်စေသည်။ ထိုရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုသည် လုံခြုံသည်။ ထိုငွေကို အပေါက်မရှိသော အိတ်ထဲတွင် ထည့်ထားခြင်း ဖြစ်သဖြင့် ဘေးကင်းပါသည်။

There are high and holy objects that require means, and money

[79] thus invested will yield to the giver more elevated and permanent

enjoyment than if it were expended in personal gratification or selfishly hoarded for greed of gain. When God calls for our treasure, whatever the amount may be, the willing response makes the gift a consecrated offering to Him and lays up for the giver a treasure in heaven that moth cannot corrupt, that fire cannot consume, nor thieves break in and steal. The investment is safe. The money is placed in bags that have no holes; it is secure.

 

ဟေဗြဲလူမျိုးတို့ထက် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အလင်းကို ရရှိထားပါသည်ဟု ကြွားဝါနေသော ခရစ်ယာန်များသည် သူတို့ထက် နည်းပါးစွာ ပေးလှူသင့်သလော? အချိန်ကာလ၏ အဆုံးနားတွင် အသက်ရှင်နေသော ခရစ်ယာန်များသည် ဂျူးလူမျိုးတို့ ပေးလှူခဲ့သော ပမာဏ၏ ထက်ဝက်မျှပင် မရှိသော ပူဇော်သက္ကာများဖြင့် ကျေနပ်နေသင့်သလော? သူတို့၏ ရက်ရောမှုမှာ မိမိတို့၏ လူမျိုးအတွက်သာ အကျိုးရှိစေရန် ဖြစ်သော်လည်း၊ ယခု နောက်ဆုံးသော ကာလ၏ အမှုတော်မှာ တစ်ကမ္ဘာလုံးသို့ ပျံ့နှံ့ရမည် ဖြစ်သည်။ သမ္မာတရား၏ သတင်းစကားသည် လူမျိုးတကာ၊ ဘာသာစကားတကာနှင့် လူမျိုးစုတကာသို့ ရောက်ရှိရမည် ဖြစ်ပြီး၊ ဘာသာစကား အမျိုးမျိုးဖြင့် ရိုက်နှိပ်ထားသော စာစောင်များကို ဆောင်းဦးပေါက် သစ်ရွက်များကဲ့သို့ အရပ်ရပ်သို့ ပျံ့နှံ့စေရမည်။

Can Christians, who boast of a broader light than had the Hebrews, give less than they? Can Christians living near the close of time be satisfied with their offerings when not half so large as were those of the Jews? Their liberality was to benefit their own nation; the work in these last days extends to the entire world. The message of truth is to go to all nations, tongues, and people; its publications, printed in many different languages, are to be scattered abroad like the leaves of autumn.

 

ကျမ်းစာ၌ ဤသို့ ရေးထား၏- "ခရစ်တော်သည် ငါတို့အတွက် ကိုယ်ခန္ဓာ၌ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ သင်တို့သည်လည်း ထိုသို့သော စိတ်သဘောကို လက်နက်သဖွယ် ဆောင်ကြလော့။" တစ်ဖန်၊ "ငါသည် ကိုယ်တော်၌ နေ၏ဟု ဆိုသောသူသည် ကိုယ်တော် ကျင့်တော်မူသည်အတိုင်း ကိုယ်တိုင် ကျင့်ရမည်။" ကျွန်ုပ်တို့ မေးမြန်းကြည့်ကြစို့- ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြေအနေမျိုးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ဘာလုပ်ဆောင်မည်နည်း? ဝိညာဉ်များ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ကိုယ်တော် မည်သို့ ကြိုးစားအားထုတ်မည်နည်း? ဤမေးခွန်းကို ခရစ်တော်၏ ပုံသက်သေဖြင့် ဖြေကြားပြီးဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ မင်းဆန်မှုကို စွန့်ခွာခဲ့သည်၊ မိမိ၏ ဘုန်းအသရေကို ဘေးဖယ်ထားခဲ့သည်၊ မိမိ၏ ကြွယ်ဝမှုများကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်၊ လူသားများရှိရာသို့ ရောက်ရှိနိုင်ရန် ကိုယ်တော်၏ ဘုရားဇာတိကို လူ့ဇာတိဖြင့် လွှမ်းခြုံခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်သားများအတွက် မိမိ၏ အသက်ကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ကြောင်း ကိုယ်တော်၏ ပုံသက်သေက ပြသနေသည်။

It is written: “Forasmuch then as Christ hath suffered for us in the flesh, arm yourselves likewise with the same mind.” And again: “He that saith he abideth in Him ought himself also so to walk, even as He walked.” Let us inquire: What would our Saviour have done in our circumstances? what would have been His efforts for the salvation of souls? This question is answered by the example of

Co-Workers with Christ 75

Christ. He left His royalty, laid aside His glory, sacrificed His riches, and clothed His divinity with humanity, that He might reach men where they were. His example shows that He laid down His life for sinners.

 

စာတန်သည် ဧဝကို မထိန်းချုပ်ထားသော အစားအသောက် အလိုရမ္မက်ကို ဖြည့်ဆည်းခြင်းဖြင့် မြင့်မားသော ပျော်ရွှင်မှုကို ရရှိနိုင်သည်ဟု ပြောခဲ့သော်လည်း၊ လူသားအတွက် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်မှာ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း (Self-denial) အားဖြင့်သာ ဖြစ်သည်။ ရှက်ဖွယ်ကောင်းသော လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ခရစ်တော်သည် လူသားများကို ရွေးနှုတ်ရန် ဝေဒနာခံစားနေရစဉ်၊ လူ့သဘာဝသည် မြင့်မြတ်လာခဲ့သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်အားဖြင့်သာ လူသားမျိုးနွယ်သည် ကောင်းကင်ဘုံနှင့် ဆက်သွယ်ရန် မြင့်တင်ခြင်း ခံရနိုင်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံသို့ သွားရာ လမ်းခရီး၏ ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆီးကြိုနေပါသည်။

Satan told Eve that a high state of felicity could be gained through the gratification of unlicensed appetite, but the promise of God to man is through denial of self. When upon the shameful cross Christ was suffering in agony for man’s redemption, human nature was exalted. Only by the cross can the human family be elevated to connect with heaven. Self-denial and crosses meet us at every step on our heavenward journey.

 

ရက်ရောသော စိတ်ဓာတ်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ စိတ်ဓာတ်ဖြစ်ပြီး၊ အတ္တစိတ်ဓာတ်သည် စာတန်၏ စိတ်ဓာတ်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်သော မေတ္တာကို [၈၀] လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် မြင်တွေ့ရသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိတွင် ရှိသမျှ အရာအားလုံးကို ပေးခဲ့ပြီးနောက်၊ လူသားများ ကယ်တင်ခြင်းရရန် မိမိကိုယ်ကိုပင် ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် မင်္ဂလာရှိသော ကယ်တင်ရှင်၏ နောက်လိုက်တိုင်း၏ ရက်ရောမှုကို တောင်းဆိုနေသည်။ ထိုနေရာတွင် ပြသထားသော အခြေခံမူမှာ "ပေးကမ်းပါ၊ ပေးကမ်းပါ" ဟူသောအချက် ဖြစ်သည်။ ဤအချက်ကို လက်တွေ့ကျသော ရက်ရောမှုနှင့် ကောင်းသော လုပ်ရပ်များတွင် အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းသည် ခရစ်ယာန် အသက်တာ၏ စစ်မှန်သော အသီးအပွင့် ဖြစ်သည်။ လောကီသားတို့၏ အခြေခံမူမှာ "ယူပါ၊ ယူပါ" ဟူသောအချက် ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့ဖြင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ရရှိမည်ဟု သူတို့ မျှော်လင့်ကြသည်။ သို့သော် ထိုအချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ခြင်း၏ နောက်ဆုံးရလဒ်မှာ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် သေခြင်းသာ ဖြစ်သည်။

The spirit of liberality is the spirit of heaven; the spirit of selfishness is the spirit of Satan. Christ’s self-sacrificing love is [80]

revealed upon the cross. He gave all He had, and then gave Himself, that man might be saved. The cross of Christ appeals to the benevolence of every follower of the blessed Saviour. The principle there illustrated is to give, give. This, carried out in actual benevolence and good works, is the true fruit of the Christian life. The principle of worldlings is to get, get, and thus they expect to secure happiness; but, carried out in all its bearings, the fruit is misery and death.

 

ကမ္ဘာပေါ်ရှိ လူသားများထံသို့ သမ္မာတရားကို ယူဆောင်သွားရန်၊ သူတို့၏ အပြစ်နှင့် လျစ်လျူရှုမှုများမှ သူတို့ကို ကယ်တင်ရန်မှာ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များ၏ သာသနာပြုလုပ်ငန်း ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းစေခြင်း ခံရရန်အတွက် ထိုတရားကို ရရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလင်းလမ်းကြောင်းများ ဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တလင်းများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသိပညာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အကျိုးအတွက်သာ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့ကို ဝိညာဉ်များ ကယ်တင်ရန်၊ လူသားများကို သူတို့၏ အပြစ်ဘဝမှ မြှင့်တင်ရန်နှင့် ခရစ်တော်အားဖြင့် အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ထံသို့ ပို့ဆောင်ရန် အသုံးပြုရမည် ဖြစ်သည်။

To carry the truth to the inhabitants of the earth, to rescue them from their guilt and indifference, is the mission of the followers of Christ. Men must have the truth in order to be sanctified through it, and we are the channels of God’s light. Our talents, our means, our knowledge, are not merely for our own benefit; they are to be used for the salvation of souls, to elevate man from his life of sin and bring him, through Christ, to the infinite God.

 

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအမှုတော်တွင် ထက်သန်သော လုပ်ဆောင်သူများ ဖြစ်သင့်ပြီး၊ နောင်တရ၍ ယုံကြည်သော အပြစ်သားများကို ဘုရားသခင်၏ ရွေးနှုတ်ရှင်ထံသို့ ပို့ဆောင်ရန်နှင့် လူသားတို့အပေါ် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော် မည်မျှ မြင့်မြတ်ကြောင်းကို သူတို့၏စိတ်တွင် စွဲထင်စေရန် ကြိုးစားရမည်။ "ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်ကို စွန့်တော်မူသည်တိုင်အောင် လောကီသားတို့ကို ချစ်တော်မူ၏။ ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့ မရောက်၊ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှါ ဖြစ်သတည်း။" ဤသည်မှာ မည်မျှ နှိုင်းယှဉ်၍မရသော မေတ္တာဖြစ်သနည်း! အနက်ရှိုင်းဆုံး ဆင်ခြင်တွေးတောရမည့် အကြောင်းအရာ ဖြစ်သည်! မိမိကို မချစ်သော ကမ္ဘာကြီးအတွက် ဘုရားသခင်၏ အံ့ဩဖွယ် မေတ္တာတော်! ထိုအတွေးသည် ဝိညာဉ်ကို ငြိမ်သက်စေသော တန်ဖိုးရှိပြီး စိတ်နှလုံးကို ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်အောက်သို့ ရောက်ရှိစေသည်။ အမြတ်အစွန်းအတွက် ရူးသွပ်နေကြပြီး လောကနောက်သို့ လိုက်ခြင်းကြောင့် စိတ်ပျက်၍ မပျော်မရွှင် ဖြစ်နေသူများသည် သူတို့၏ ဝိညာဉ်များ ငြိမ်သက်ခြင်း မရှိဘဲ ဆာလောင်ငတ်မွတ်နေမှုကို ဖြေသိမ့်ရန် ဤသမ္မာတရားကို သိရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

We should be zealous workers in this cause, seeking to lead sinners, repenting and believing, to a divine Redeemer, and to impress them with an exalted sense of God’s love to man. “God so loved the world, that He gave His only-begotten Son, that whosoever believeth in Him should not perish, but have everlasting life.” What an incomparable love is this! A theme for the most profound meditation! The amazing love of God for a world that did not love Him! The thought has a subduing power upon the soul and brings the mind into captivity to the will of God. Men who are crazy for gain, and are disappointed and unhappy in their pursuit of the world, need the

76 Testimonies for the Church, vol. 4

knowledge of this truth to quiet the restless hungering and thirsting of their souls.

 

သေခြင်း၏ အရိပ်လွှမ်းမိုးရာတွင် ထိုင်နေသူများထံ အလင်းကို ယူဆောင်သွားရန် သင်တို့၏ မြို့ကြီးတွင် ဘုရားသခင်၏ သာသနာပြုများကို လိုအပ်ပါသည်။ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော ဝိညာဉ်များကို ကရုဏာတော်ရှိသော ရွေးနှုတ်ရှင်၏ ရင်ခွင်ထဲသို့ မြှင့်တင်ပေးရန်အတွက် ဉာဏ်ပညာ၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့် ယုံကြည်ခြင်း၏ ခွန်အားရှိသော အတွေ့အကြုံရှိ လက်များကို လိုအပ်ပါသည်။ အို၊ အတ္တစိတ်! မည်မျှ ကျိန်စာသင့်သော အရာနည်း! ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို မဆောင်ရွက်နိုင်အောင် တားဆီးထားသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို ထက်သန်သော ဇွဲလုံ့လဖြင့် လောင်မြိုက်စေသင့်သော [၈၁] တာဝန်ဝတ္တရားများကို မမြင်နိုင်အောင် တားဆီးထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းအင်အားလုံးကို ခရစ်တော်အား နာခံခြင်းဘက်သို့ လှည့်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ဝင်စားမှုကို မှားယွင်းသော ခေါင်းဆောင်များနှင့် ခွဲဝေခြင်းသည် မှားယွင်းသော ဘက်ကို ကူညီခြင်းဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ရန်သူများကို အခွင့်အရေး ပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားသည် အပြစ်နှင့် လုံးဝ အလျှော့မပေးသကဲ့သို့၊ ပရိယာယ်နှင့်လည်း မပတ်သက်၊ ပညတ်တော် ချိုးဖောက်ခြင်းနှင့်လည်း မပေါင်းစည်းပါ။ လူခေါ်ချိန်တွင် အမြဲထူးပြီး ချက်ချင်း လုပ်ဆောင်ရန် အသင့်ရှိနေမည့် စစ်သည်တော်များကို အလိုရှိပါသည်၊ လိုအပ်ချိန်တွင် ရန်သူကို ကူညီနေသူမျိုးကို မဟုတ်ပါ။

Missionaries for God are wanted in your large city to carry light to those who sit in the shadow of death. Experienced hands are needed, in the meekness of wisdom and the strength of faith, to lift weary souls to the bosom of a compassionate Redeemer. Oh, selfishness! What a curse! It prevents us from engaging in the service of God. It prevents us from perceiving the claims of duty, which

[81] should set our hearts aglow with fervent zeal. All our energies should be turned to the obedience of Christ. To divide our interest with the leaders of error is aiding the wrong side and giving advantage to our foes. The truth of God knows no compromise with sin, no connection with artifice, no union with transgression. Soldiers are wanted who will always answer to the roll call and be ready for immediate action, not those who, when needed, are found aiding the enemy.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှုတော်သည် ကြီးမြတ်လှသည်။ သို့သော် ဤသန့်ရှင်းသော သမ္မာတရားများကို ယုံကြည်ပါသည်ဟု ဆိုကြသူများစွာသည် စာတန်၏ ပရိယာယ်ကြောင့် သေလူကဲ့သို့ ဖြစ်နေကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် ဘာမျှမလုပ်ဆောင်သည့်အပြင် နှောင့်နှေးအောင်ပင် ပြုလုပ်နေကြသည်။ သူတို့သည် သခင်ဘုရားကို စောင့်မျှော်နေသူများကဲ့သို့ မည်သည့်အချိန်တွင် ပြုမူကြမည်နည်း? သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အညီ ထက်သန်သော ဇွဲလုံ့လကို မည်သည့်အချိန်တွင် ပြသကြမည်နည်း? လူအများစုသည် မိမိတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို အတ္တဆန်စွာ ဆုပ်ကိုင်ထားကြပြီး၊ မိမိတို့ သေဆုံးပြီးနောက်တွင် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် တစ်ခုခု ကြီးကြီးမားမား လုပ်ဆောင်မည်ဟူသော အစီအစဉ်ဖြင့် မိမိတို့၏ အသိစိတ်ကို ချော့မြှော့ထားကြသည်။ သူတို့သည် အသင်းတော်နှင့် ၎င်း၏ ကဏ္ဍအသီးသီးသို့ ငွေအမြောက်အမြား လှူဒါန်းမည်ဟု သေတမ်းစာ ရေးထားကြပြီး၊ မိမိတို့ လုပ်ဆောင်ရမည့် တာဝန်အားလုံးကို လုပ်ဆောင်ပြီးပြီဟု ယူဆကာ အေးအေးဆေးဆေး နေတတ်ကြသည်။ ဤလုပ်ရပ်တွင် သူတို့သည် မိမိကိုယ်ကို မည်သည့်နေရာတွင် ငြင်းပယ်ခဲ့သနည်း? ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် သူတို့သည် အတ္တ၏ စစ်မှန်သော အနှစ်သာရကို ပြသခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ မိမိတို့၏ ငွေများကို အသုံးမပြုနိုင်တော့သည့် အခါမှသာ ဘုရားသခင်အား ပေးရန် သူတို့ ရည်ရွယ်ကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည် ထိုငွေများကို ဖယ်ရှား၍မရသော သေမင်းတမန်က မဖြစ်မနေ စွန့်လွှတ်ခိုင်းသည့် အချိန်အထိ တတ်နိုင်သမျှ ဆုပ်ကိုင်ထားကြလိမ့်မည်။

Ours is a great work. Yet there are many who profess to believe these sacred truths, who are paralyzed by the sophistry of Satan, and are doing nothing for, but rather hinder, God’s cause. When will they act like those who wait for the Lord? When will they show a zeal in accordance with their faith? Many people selfishly retain their means, and soothe their conscience with a plan for doing some great thing for the cause of God after their death. They make a will donating a large sum to the church and its various interests, and then settle down with a feeling that they have done all that is required of them. Wherein have they denied self by this act? They have, on the contrary, exhibited the true essence of selfishness. When they have no longer any use for their money they propose to give it to God. But they will retain it as long as they can, till they are compelled to relinquish it by a messenger that cannot be turned aside.

 

ထိုကဲ့သို့သော သေတမ်းစာသည် စစ်မှန်သော လောဘစိတ်၏ သက်သေပင် ဖြစ်တတ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကို ကိုယ်တော်၏ စီမံခန့်ခွဲသူများအဖြစ် ခန့်အပ်ထားပြီး၊ မည်သည့်အခြေအနေမျိုးတွင်မျှ ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်ကို လျစ်လျူရှုရန် သို့မဟုတ် အခြားသူများ လုပ်ဆောင်ရန် ချန်ထားခဲ့ရန် ခွင့်ပြုထားခြင်း မရှိပါ။ သမ္မာတရား အမှုတော် တိုးတက်စေရန် ငွေကြေးလိုအပ်ချက်သည် ယခုထက် ပိုမို အရေးကြီးသော အချိန် မရှိတော့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ငွေကြေးသည် လက်ရှိအချိန်ထက် ပိုမို၍ အကျိုးရှိစေမည့် အချိန် မရှိပါ။ ၎င်းကို မှန်ကန်စွာ အသုံးချရန် နှောင့်နှေးနေသော နေ့ရက်တိုင်းသည် ဝိညာဉ်များ ကယ်တင်ရာတွင် အကျိုးရှိစေမည့် ကာလကို ကန့်သတ်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို လုပ်ဆောင်ရန် ချန်ထားခဲ့သော အရာကို အခြားသူများ လုပ်ဆောင်ရန် ချန်ထားခဲ့ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကိုလည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အား ရှိသမျှ အရာအားလုံးကို ပေးသနားသော ကိုယ်တော်ကိုလည်းကောင်း ပြစ်မှားခြင်း ဖြစ်သည်။ အခြားသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်သလောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရက်ရောမှု အမှုတော်ကို မည်သို့ ပိုမိုကောင်းမွန်အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်မည်နည်း? ဘုရားသခင်သည် လူတိုင်းကို မိမိတို့ သက်ရှိထင်ရှား ရှိစဉ်အတွင်းမှာပင် ဤကိစ္စအတွက် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် သေတမ်းစာကို အကောင်အထည်ဖော်သူ (Executor) ဖြစ်စေလိုတော်မူသည်။

Such a will is often an evidence of real covetousness. God has made us all His stewards, and in no case has He authorized us to neglect our duty or leave it for others to do. The call for means to advance the cause of truth will never be more urgent than now. Our money will never do a greater amount of good than at the present time. Every day of delay in rightly appropriating it, is limiting the period in which it will do good in saving souls. If we leave others to accomplish that which God has left for us to do, we wrong ourselves

Co-Workers with Christ 77

and Him who gave us all we have. How can others do our work of benevolence any better than we can do it ourselves? God would have every man, during his lifetime, the executor of his own will in this matter. Adversity, accident, or intrigue may forever cut off [82]

meditated acts of benevolence, when he who has accumulated a fortune is no longer by to guard it. It is sad that so many neglect the present golden opportunity to do good, and wait to be cast out of their stewardship before giving back to the Lord the means which He has lent them to be used for His glory.

 

ကံဆိုးမှု၊ မတော်တဆမှု သို့မဟုတ် လှည့်ဖြားမှုများကြောင့် [၈၂] ရည်မှန်းထားသော ရက်ရောမှု လုပ်ရပ်များကို ထာဝရ ဖြတ်တောက်သွားနိုင်သည်၊ ထိုအခါ စည်းစိမ်ဥစ္စာများကို စုဆောင်းထားသူသည် ၎င်းတို့ကို ကာကွယ်ရန် ရှိမနေတော့ပါ။ လူအများစုသည် ကောင်းမှုပြုရန် ယခု ရရှိထားသော ရွှေရောင်အခွင့်အရေးကို လျစ်လျူရှုကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်အတွက် အသုံးပြုရန် ကိုယ်တော် ထုတ်ချေးထားသော ပိုင်ဆိုင်မှုများကို သခင်ဘုရားထံ ပြန်မပေးမီ မိမိတို့၏ စီမံခန့်ခွဲခွင့်မှ ထုတ်ပယ်ခံရသည်အထိ စောင့်ဆိုင်းနေကြခြင်းမှာ ဝမ်းနည်းစရာ ကောင်းလှသည်။

One marked feature in the teachings of Christ is the frequency and earnestness with which He rebuked the sin of covetousness and pointed out the danger of worldly acquisitions and inordinate love of gain. In the mansions of the rich, in the temple and in the streets, He warned those who inquired after salvation: “Take heed, and beware of covetousness.” “Ye cannot serve God and mammon.”

 

ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာတော်ကို အသင်းတော်ထံမှ ဖယ်ရှားစေပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာကို ထိုင်းမှိုင်းစေသည်မှာ ငွေကြေးရရှိရန် ပိုမိုအာရုံစိုက်လာခြင်းနှင့် စီးပွားရှာလိုသောဆန္ဒကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် အတ္တစိတ်တို့ပင် ဖြစ်သည်။ ဦးနှောက်နှင့် လက်တို့သည် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု စုဆောင်းရန်အတွက်သာ အမြဲတစေ စီမံကိန်းချခြင်းနှင့် ပင်ပန်းစွာ လုပ်ဆောင်ခြင်းတို့ဖြင့် အလုပ်ရှုပ်နေသောအခါ၊ ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့အပေါ် ထားရှိရမည့် တာဝန်ဝတ္တရားများကို မေ့လျော့သွားကြသည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြီးပွားချမ်းသာမှုဖြင့် ကောင်းချီးပေးထားပါက၊ ၎င်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အချိန်နှင့် အာရုံစိုက်မှုများကို ကိုယ်တော်ထံမှ ဖယ်ခွာပြီး ကိုယ်တော်ငှားရမ်းပေးသနားထားသော အရာများအပေါ် ပုံအောပေးရန်အတွက် မဟုတ်ပါ။ ပေးသနားတော်မူသော အရှင်သည် လက်ဆောင်ပစ္စည်းထက် ပိုမိုကြီးမြတ်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ပိုင်ဆိုင်သောအရာများ မဟုတ်ကြပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို အဖိုးအခဖြင့် ဝယ်ယူထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ရွေးနှုတ်ရန် ပေးဆပ်ခဲ့ရသော ထိုအတိုင်းအဆမဲ့သည့် အဖိုးအခကို မေ့လျော့နေကြပြီလား။ နှလုံးသားထဲတွင် ကျေးဇူးသိတတ်စိတ်များ သေဆုံးသွားပြီလား။ ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်သည် အတ္တဆန်သော သက်သာချောင်ချိမှုနှင့် အလိုလိုက်မှုများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော ဘဝကို အရှက်ရစေသည်မဟုတ်လော။

It is this increasing devotion to money getting, the selfishness which the desire for gain begets, that removes the favor of God from the church and deadens its spirituality. When the head and hands are constantly occupied with planning and toiling for the accumulation of riches, the claims of God and humanity are forgotten. If God has blessed us with prosperity, it is not that our time and attention should be diverted from Him and given to that which He has lent us. The giver is greater than the gift. We are not our own; we have been bought with a price. Have we forgotten that infinite price paid for our redemption? Is gratitude dead in the heart? Does not the cross of Christ put to shame a life of selfish ease and indulgence?

 

အကယ်၍ ခရစ်တော်သည် အရပ်ရပ်မှ ကြုံတွေ့နေရသော ကျေးဇူးမသိတတ်မှုများနှင့် စော်ကားမှုများကို ငြီးငွေ့၍ ကိုယ်တော်၏ လုပ်ငန်းတော်ကို စွန့်လွှတ်ခဲ့မည်ဆိုလျှင် မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ “အမှုပြီးပြီ” ဟု မိန့်တော်မူသည့် အချိန်သို့ မရောက်ခဲ့လျှင် မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ ကိုယ်တော့်ကို လက်မခံကြသည်ကို စိတ်ပျက်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံသို့ ပြန်သွားခဲ့လျှင် မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ ချွေးပေါက်များမှ သွေးစက်ကြီးများ ကျသည်အထိ ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်အတွင်း ခံစားခဲ့ရသော ဝိညာဉ်ရေးရာ ပြင်းထန်သော ဝေဒနာကို မဖြတ်သန်းခဲ့လျှင် မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။

What if Christ, becoming weary of the ingratitude and abuse that met Him on every side, had left His work! What if He had never reached that period when He said: “It is finished.” What if He had returned to heaven, discouraged by His reception! What if He had never passed through that soul agony in the garden of Gethsemane that forced from His pores great drops of blood!

 

ခရစ်တော်သည် လူသားမျိုးနွယ်ကို ရွေးနှုတ်ရန်အတွက် ပြိုင်ဘက်ကင်းသော မေတ္တာနှင့် ခမည်းတော်၏ အလိုတော်အပေါ် ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုတို့ဖြင့် လုပ်ဆောင်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အရှက်ခွဲခံရသည့် အချိန်နာရီတိုင်အောင် လူသားတို့၏ ကောင်းကျိုးအတွက် ပင်ပန်းစွာ အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။

Christ was influenced in His labor for the redemption of the race by a love that is without parallel, and a devotion to the Father’s will. He toiled for the good of man up to the very hour of His humiliation. [83]

 

[၈၃] ကိုယ်တော်သည် နိမ့်ကျသော အပြစ်သားများအတွက် ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းတို့ဖြင့် ဘဝကို ကုန်ဆုံးစေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်ပိုင်ဆိုင်သော ဤလောကတွင် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သော ဦးခေါင်းကို မှီတင်ရန် နေရာပင် မရှိခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအတိုင်းအဆမဲ့သော ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်မှု၏ အသီးအပွင့်များကို ခံစားနေကြရခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း လုပ်ဆောင်ရန် တာဝန်ရှိလာသောအခါ၊ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်သည့် ရွေးနှုတ်ရှင်၏ လုပ်ငန်းတော်တွင် ကူညီရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ငွေကြေးကို လိုအပ်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တာဝန်မှ ရှောင်လွှဲကြပြီး ခွင့်လွှတ်ပါရန် ဆုတောင်းကြသည်။ နိမ့်ကျသော ပျင်းရိမှု၊ ဂရုမစိုက်ဘဲ လျစ်လျူရှုမှုနှင့် ဆိုးညစ်သော အတ္တစိတ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံခံစားမှုများကို ပိတ်ပင်ထားကြသည်။

He spent His life in poverty and self-denial for the degraded sinner. In a world that was His own He had no place to lay His weary head. We are reaping the fruits of this infinite self-sacrifice; and yet when

78 Testimonies for the Church, vol. 4

labor is to be done, when our money is wanted to aid the work of the Redeemer in the salvation of souls, we shrink from duty and pray to be excused. Ignoble sloth, careless indifference, and wicked selfishness seal our senses to the claims of God.

 

အို... ကောင်းကင်ဘုံ၏ အရှင်သခင်၊ ဘုန်းကြီးသော ဘုရင်ဖြစ်တော်မူသော ခရစ်တော်သည် လေးလံသော လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းပိုးကာ၊ ဆူးရစ်သရဖူကို ဆောင်းလျက်၊ ခါးသီးသော ဖလားကို သောက်သုံးနေရချိန်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော့် အဖိုးတန်အသွေးတော်ဖြင့် ရွေးနှုတ်ရန် အသေခံခဲ့သော ဝိညာဉ်များကို မေ့လျော့ပြီး မိမိကိုယ်ကို ဘုန်းတင်ကာ သက်တောင့်သက်သာ အနားယူနေရမည်လော။ မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် စွမ်းအားရှိစဉ် ပေးကမ်းကြပါစို့။ ခွန်အားရှိစဉ် လုပ်ဆောင်ကြပါစို့။ နေ့အချိန် ရှိနေသေးစဉ် အလုပ်လုပ်ကြပါစို့။ ဘုရားသခင်၏ နှစ်သက်လက်ခံမှုကို ရရှိရန်နှင့် ဆုလာဘ်တော်ကို ခံစားရရှိရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ အချိန်နှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းတွင် ဆက်ကပ်ကြပါစို့။

Oh, must Christ, the Majesty of heaven, the King of glory, bear the heavy cross, wear the thorny crown, and drink the bitter cup, while we recline at ease, glorifying ourselves and forgetting the souls He died to redeem by His precious blood? No; let us give while we have the power. Let us do while we have the strength. Let us work while it is day. Let us devote our time and means to the service of God, that we may have His approbation and receive His reward.

အခန်းကြီး - ၈။

အခန်း ၈ — စစ်ဆေးစမ်းသပ်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်

Chapter 8—The Testing Process

 

ချစ်ခင်ရပါသော ညီအစ်ကို G၊

Dear Brother G,

 

သင်သည် အလင်းကို လက်ခံပြီး မှောင်မိုက်ထဲမှ ထွက်လာစေရန် ကျွန်ုပ် အလွန် စိုးရိမ်မကင်း ဖြစ်မိပါသည်။ သင်သည် စာတန်၏ ကြီးစွာသော သွေးဆောင်မှုကို ခံနေရ၏။ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်ကို နှောင့်ယှက်ဖျက်ဆီးရန် စာတန်သည် သင့်ကို သူ၏ လက်နက်သဖွယ် အသုံးချခဲ့သည်။ သူသည် သင့်အပေါ် ယခုအချိန်ထိ အောင်မြင်နေသော်လည်း သင်သည် ထိုအမှားလမ်း၌ ဆက်လျှောက်ရမည်ဟု မဆိုလိုပါ။ သင့်အခြေအနေကို ကြည့်ပြီး ကျွန်ုပ် အလွန်တုန်လှုပ်မိပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ကြီးမားသော အလင်းကို ပေးထားကြောင်း ကျွန်ုပ် သိပါသည်။ ပြီးခဲ့သော ဆောင်းဦးရာသီက သင်ဖျားနာခဲ့ခြင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် အသီးသီးနိုင်စေရန် ဘုရားသခင်၏ ပြုပြင်စီရင်မှုပင် ဖြစ်ပါသည်။

I feel very anxious that you should accept light and come out of darkness. You have been greatly tempted of Satan; he has used you as his instrument to hinder the work of God. He has thus far succeeded with you; but it does not follow that you should continue in the path of error. I look upon your case with great trembling. I know that God has given you great light. In your sickness last fall the providence of God was dealing with you that you might bear fruit to His glory.

 

မယုံကြည်ခြင်းသည် သင့်ဝိညာဉ်ကို လွှမ်းမိုးလာသောကြောင့် သင်လိုအပ်သော အတွေ့အကြုံကို ရရှိစေရန် ထာဝရဘုရားသည် သင့်အား ဆင်းရဲဒုက္ခပေးခဲ့ပါသည်။ သင့်အတွက် ဆုတောင်းပေးရာတွင် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကောင်းချီးပေးခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုတောင်းသံကို နားညောင်း၍ သင့်ကိုလည်း ကောင်းချီးပေးခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးများကို ချစ်ခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် စည်းလုံးစေရန် ထာဝရဘုရားသည် ရည်ရွယ်တော်မူ၏။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် သင်၏ ဝိညာဉ်နှင့်အတူ သက်သေခံခဲ့သည်။ ဆုတောင်းခြင်းကို နားညောင်းသော ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်သည် သင့်အပေါ်သို့ ကျရောက်ခဲ့သော်လည်း စာတန်သည် သွေးဆောင်မှုများနှင့်အတူ ရောက်လာသောအခါ သင်သည် [စာမျက်နှာ ၈၄] သူ့အတွက် တံခါးကို ပိတ်မထားခဲ့ပါ။ သူသည် ဝင်ရောက်လာပြီး အလွန်ပင် အလုပ်များနေခဲ့သည်။ လူတစ်ဦး၏ စိတ်ကို အရင်လုပ်ဆောင်ပြီး ထိုသူမှတစ်ဆင့် အခြားသူများကို ဖျက်ဆီးရန်မှာ မာရ်နတ်၏ အစီအစဉ်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှု အလိုအပ်ဆုံးဖြစ်သော နေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းကို ပိတ်ဆို့ရန်နှင့် လုပ်ငန်းတော် တိုးတက်မှုကို နှောင့်ယှက်ရန် သူသည် ကြိုးစားခဲ့သည်။

Unbelief was taking possession of your soul, and the Lord afflicted you that you might gain a needed experience. He blessed us in praying for you, and He blessed you in answer to our prayers. The Lord designed to unite our hearts in love and confidence. The Holy Spirit witnessed with your spirit. The power of God in answer to prayer came upon you; but Satan came with temptations, and you [84]

did not close the door upon him. He entered and has been very busy. It is the plan of the evil one to work first upon the mind of one, and then, through him, upon others. He has thus sought to hedge up our way and hinder our labors in the very place where our influence should be most felt for the prosperity of the cause.

 

ပညာရှိသော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ----- ရှိ ကိုယ်တော်၏ လုပ်ငန်းတော်နှင့် သင့်ကို ဆက်သွယ်ပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သင်၏ စရိုက်လက္ခဏာရှိ ချို့ယွင်းချက်များကို သင်ကိုယ်တိုင် ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီး အောင်မြင်ကျော်လွှားစေရန် ကိုယ်တော် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။ အရာရာသည် သင်ဖြစ်ချင်သလို မဖြစ်လာသောအခါ သင့်စိတ်သည် မည်မျှ မြန်မြန်ဆန်ဆန် စိတ်တိုတတ်သည်ကို သင်သိပါသည်။ ဤစိတ်မရှည်မှုနှင့် စိတ်တိုတတ်သော စရိုက်ကို အောင်မြင်ရမည် ဖြစ်ကြောင်း၊ သို့မဟုတ်ပါက သင်၏ ဘဝသည် လုံးဝ ကျရှုံးသွားမည် ဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်နှင့် လွဲချော်ရလိမ့်မည် ဖြစ်ကြောင်း၊ ထိုသို့ဖြစ်ပါက သင်သည် မမွေးဖွားလာသည်က ပိုကောင်းကြောင်း သင်နားလည်စေလိုပါသည်။

The Lord brought you into connection with His work at ----- for a wise purpose; He designed that you should discover the defects in your character and overcome them. You know how quickly your spirit chafes when things do not move according to your mind. Would that you could understand that all this impatience and irritability must be overcome, or your life will prove an utter failure, you will lose heaven, and it would have been better had you never been born.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှုတွဲများသည် ကောင်းကင်ရုံးတော်တွင် ဆိုင်းငံ့လျက် ရှိနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နေ့စဉ်နှင့်အမျှ စာရင်းပေးနေကြရသည်။ လူတိုင်းသည် မိမိတို့၏ အပြုအမူအတိုင်း အကျိုးကျေးဇူးကို ခံစားရမည်။ ရှေးခေတ်ကာလက ပူဇော်သက္ကာများကို ပေးလှူရာ၌ စိတ်နှလုံး မမှန်ကန်ပါက ဘုရားသခင်သည် ထိုပူဇော်သက္ကာများကို လက်မခံခဲ့ပါ။ ရှမွေလက “ထာဝရဘုရား၏ စကားတော်ကို နားထောင်ခြင်းထက် မီးရှို့ရာယဇ်နှင့် ယဇ်မျိုးတို့ကို ထာဝရဘုရားသည် အလိုရှိတော်မူသလော? ကြည့်ရှုလော့၊ နားထောင်ခြင်းသည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းထက် သာ၍ ကောင်း၏။ နားထောင်ခြင်းသည် သိုးထီးတို့၏ အဆီထက် သာ၍ ကောင်း၏” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ငွေကြေးအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးကို ဝယ်ယူ၍ မရနိုင်သလို သင့်အတွက် အောင်မြင်မှု တစ်ခုကိုမျှ အာမမခံနိုင်ပါ။

Our cases are pending in the court of heaven. We are rendering our accounts there day by day. Everyone will be rewarded according to his works. Burnt offerings and sacrifices were not acceptable to God in ancient times unless the spirit was right with which the gift

79

80 Testimonies for the Church, vol. 4

was offered. Samuel said: “Hath the Lord as great delight in burnt offerings and sacrifices, as in obeying the voice of the Lord? Behold, to obey is better than sacrifice, and to hearken than the fat of rams.” All the money on earth cannot buy the blessing of God nor ensure you a single victory.

 

များစွာသော သူတို့သည် ပေးဆပ်သင့်သည့်အရာမှလွဲ၍ အခြား အရာအားလုံးကို ပေးဆပ်ရန် အသင့်ရှိကြသည်။ ပေးဆပ်သင့်သည့်အရာမှာ မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်သို့ ပုံအပ်နှံခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်က သူ၏ တပည့်တော်တို့အား “သင်တို့သည် ပြောင်းလဲ၍ သူငယ်ကဲ့သို့ မဖြစ်လျှင် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ မဝင်ရကြ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဤသည်မှာ နှိမ့်ချမှုဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာ ဖြစ်သည်။ နိုင်ငံတော်ကို အမွေခံနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံးသည် ကလေးသူငယ်များကဲ့သို့ နှိမ့်ချရမည်။

Many would make any and every sacrifice but the very one they should make, which is to yield themselves, to submit their wills to the will of God. Said Christ to His disciples: “Except ye be converted, and become as little children, ye shall not enter into the kingdom of heaven.” Here is a lesson in humility. We must all become humble as little children in order to inherit the kingdom.

Our heavenly Father sees the hearts of men, and He knows their characters better than they themselves know them. He sees that some have susceptibilities and powers, which, directed in the right channel, might be used to His glory to aid in the advancement of His work.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ခမည်းတော်သည် လူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို မြင်တော်မူ၏။ လူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို သိသည်ထက် ကိုယ်တော်က ပို၍ သိတော်မူ၏။ အချို့သူတို့တွင် မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးပါက ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်အတွက်လည်းကောင်း၊ လုပ်ငန်းတော် တိုးတက်မှုအတွက်လည်းကောင်း အသုံးဝင်နိုင်မည့် စွမ်းရည်များ ရှိသည်ကို ကိုယ်တော် မြင်တော်မူသည်။ [စာမျက်နှာ ၈၅] ကိုယ်တော်သည် ထိုသူတို့အား စမ်းသပ်မှုများ ပြုလုပ်ပြီး ပညာရှိသော စီရင်မှုဖြင့် မတူညီသော အနေအထားနှင့် အခြေအနေအမျိုးမျိုးအောက်သို့ ရောက်စေကာ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ အမှန်တကယ် ဘာရှိသည်ကိုလည်းကောင်း၊ မိမိကိုယ်တိုင်ပင် မသိဘဲ ဖုံးကွယ်နေသော စရိုက်အားနည်းချက်များကိုလည်းကောင်း ဖော်ထုတ်စေသည်။ ထိုအားနည်းချက်များကို ပြုပြင်ရန်၊ သူတို့၏ ကြမ်းတမ်းသော စရိုက်များကို ချောမွေ့အောင် ပွတ်တိုက်ရန်နှင့် လုပ်ငန်းတော်အတွက် သင့်လျော်စေရန် အခွင့်အရေးများ ပေးတော်မူသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်က ခေါ်ယူသောအခါ သူတို့သည် အသင့်ဖြစ်နေစေရန်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များသည် လူသားတို့၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့်အတူ ကမ္ဘာပေါ်တွင် လုပ်ဆောင်ရမည့် လုပ်ငန်း၌ ပူးပေါင်းနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ တာဝန်ကြီးသော နေရာများတွင် ထားရှိရန် ရည်ရွယ်ထားသော သူတို့အား ဘုရားသခင်သည် ကရုဏာတော်အားဖြင့် သူတို့၏ ဖုံးကွယ်နေသော အပြစ်အနာအဆာများကို ဖော်ပြတော်မူသည်။ ထိုသို့ဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးအတွင်းပိုင်းကို ဆန်းစစ်နိုင်ပြီး မှားယွင်းနေသောအရာကို ဖော်ထုတ်ကာ မိမိတို့၏ စိတ်နေစိတ်ထားနှင့် အမူအကျင့်များကို ပြုပြင်နိုင်ကြမည် ဖြစ်သည်။ ထာဝရဘုရားသည် သူ၏ ပြုပြင်စီရင်မှုဖြင့် လူတို့အား ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဆိုင်ရာ စမ်းသပ်မှုများ ပြုလုပ်ပြီး သူတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက် နောက်ကွယ်မှ စိတ်ရင်းများကို ဖော်ထုတ်ပြသသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ အစေခံများအား မိမိတို့ စိတ်နှလုံး၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အလုပ်လုပ်ပုံကို သိစေလိုသည်။ ထိုသို့ဖြစ်လာစေရန် ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို စင်ကြယ်စေရန် ဆင်းရဲဒုက္ခတည်းဟူသော မီးဖြင့် စမ်းသပ်ရန် ခွင့်ပြုလေ့ရှိသည်။ “သို့သော်လည်း ကိုယ်တော် ကြွလာတော်မူသောနေ့ကို အဘယ်သူ သည်းခံနိုင်မည်နည်း? ကိုယ်တော် ပေါ်လာတော်မူသောအခါ အဘယ်သူ ရပ်နေနိုင်မည်နည်း? အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် မီးနှင့်ချွတ်သောသူ၏ မီးကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ အဝတ်လျှော်သောသူ၏ ဆပ်ပြာကဲ့သို့လည်းကောင်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ငွေကို မီးနှင့်ချွတ်၍ စင်ကြယ်စေသောသူကဲ့သို့ ထိုင်လျက်၊ လေဝိသားတို့ကို စင်ကြယ်စေ၍ ရွှေနှင့်ငွေကဲ့သို့ ချွတ်တော်မူသဖြင့်၊ သူတို့သည် တရားသဖြင့် ပူဇော်သက္ကာကို ထာဝရဘုရားအား ဆက်ကပ်ကြလိမ့်မည်။”

[85] He puts these persons on trial and in His wise providence brings them into different positions and under a variety of circumstances, testing them that they may reveal what is in their hearts and the weak points in their characters which have been concealed from their own knowledge. He gives them opportunities to correct these weaknesses, to polish off the rough corners of their natures, and to fit themselves for His service, that when He calls them to action they will be ready, and that angels of heaven may unite their labor with human effort in the work that must be done upon the earth. To men whom God designs shall fill responsible positions, He in mercy reveals their hidden defects, that they may look within and examine critically the complicated emotions and exercises of their own hearts, and detect that which is wrong; thus they may modify their dispositions and refine their manners. The Lord in His providence brings men where He can test their moral powers and reveal their motives of action, that they may improve what is right in themselves and put away that which is wrong. God would have His servants become acquainted with the moral machinery of their own hearts. In order to bring this about, He often permits the fire of affliction to assail them that they may become purified. “But who may abide the day of His coming? and who shall stand when He appeareth? for He is like a refiner’s fire, and like fullers’ soap: and He shall sit as a refiner and purifier of silver: and He shall purify the sons of Levi, and purge them as

Testing Process 81

gold and silver, that they may offer unto the Lord an offering in righteousness.”

 

ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်ကို စင်ကြယ်စေခြင်းသည် ဆင်းရဲဒုက္ခ မခံဘဲနှင့် မပြီးမြောက်နိုင်ပါ။ စင်ကြယ်သော သတ္တု ထွက်ပေါ်လာစေရန် ဘုရားသခင်သည် မီးဖြင့် ချေးများကို လောင်ကျွမ်းစေပြီး အဖိုးမတန်သောအရာနှင့် အဖိုးတန်သောအရာကို ခွဲခြားရန် ခွင့်ပြုတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စစ်မှန်သော တန်ဖိုးကို စမ်းသပ်ရန် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မီးတစ်ဆင့်ပြီး တစ်ဆင့် ဖြတ်သန်းစေသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤစမ်းသပ်မှုများကို မခံနိုင်ပါက ဘေးဒုက္ခရောက်ချိန်တွင် အဘယ်သို့ ပြုမည်နည်း? ကောင်းစားချိန် သို့မဟုတ် ဆင်းရဲချိန်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် မမှန်ကန်မှု၊ မာန သို့မဟုတ် အတ္တများ ရှိနေသည်ကို တွေ့ရှိရပါက ဘုရားသခင်သည် လူတိုင်း၏ အလုပ်ကို မီးဖြင့် စမ်းသပ်ပြီး စိတ်နှလုံး၏ လျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖော်ထုတ်မည့်အချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်ကြမည်နည်း?

The purification of the people of God cannot be accomplished without their suffering. God permits the fires of affliction to consume the dross, to separate the worthless from the valuable, that the pure metal may shine forth. He passes us from one fire to another, testing our true worth. If we cannot bear these trials, what will we do in the time of trouble? If prosperity or adversity discover falseness, pride, or selfishness in our hearts, what shall we do when God tries every man’s work as by fire, and lays bare the secrets of all hearts?

 

စစ်မှန်သော ကျေးဇူးတော်သည် အစမ်းသပ်ခံရန် အသင့်ရှိသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရဘုရား၏ [စာမျက်နှာ ၈၆] စစ်ဆေးခြင်းကို မခံလိုပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြေအနေမှာ အမှန်တကယ် စိုးရိမ်စရာ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်များကို စစ်ဆေးစင်ကြယ်စေသောသူ ဖြစ်သည်။ မီးဖို၏ အပူရှိန်၌ ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာတည်းဟူသော စစ်မှန်သော ရွှေငွေတို့မှ အညစ်အကြေးများကို ထာဝရ ခွဲထုတ်ပစ်သည်။ ယေရှုသည် ထိုစမ်းသပ်မှုကို စောင့်ကြည့်နေသည်။ ကိုယ်တော်၏ မြတ်သော မေတ္တာတော်၏ ရောင်ခြည်ကို ထင်ဟပ်နိုင်စေရန် ထိုအဖိုးတန် သတ္တုကို စင်ကြယ်စေရန် ဘာလိုအပ်သည်ကို ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏။

True grace is willing to be tried; if we are loath to be searched [86]

by the Lord, our condition is serious indeed. God is the refiner and purifier of souls; in the heat of the furnace the dross is separated forever from the true silver and gold of the Christian character. Jesus watches the test. He knows what is needed to purify the precious metal that it may reflect the radiance of His divine love.

 

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတော်အား ပြင်းထန်သော စမ်းသပ်မှုများဖြင့် မိမိထံသို့ နီးကပ်စေသည်။ သူတို့၏ အားနည်းချက်နှင့် မစွမ်းဆောင်နိုင်မှုများကို ပြသခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်သည်သာလျှင် သူတို့၏ တစ်ဦးတည်းသော အထောက်အပံ့နှင့် အကာအကွယ်ဖြစ်ကြောင်း သင်ကြားပေးခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း နီးကပ်စေသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက် ပြီးမြောက်သွားသည်။ သူတို့သည် မည်သည့် အရေးပေါ် အခြေအနေတွင်မဆို အသုံးချခံရန်၊ အရေးကြီးသော တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရန်နှင့် သူတို့၏ စွမ်းရည်များကို ပေးထားရခြင်း၏ ကြီးမြတ်သော ရည်ရွယ်ချက်များကို ပြီးမြောက်အောင်မြင်ရန် အသင့်ဖြစ်လာကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို စမ်းသပ်မှု ပြုလုပ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို ဘယ်ညာ စုံအောင် စမ်းသပ်ပြီး ထိုသို့ဖြင့် သူတို့ကို ပညာပေးခြင်း၊ လေ့ကျင့်ပေးခြင်းနှင့် ဆုံးမခြင်းများကို ပြုလုပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်၊ လူသားတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်နှင့် ဦးခေါင်းဖြစ်သော ယေရှုသည်ပင် ဤစမ်းသပ်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်ကို ခံယူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားရသည်ထက် သာ၍ ခံစားခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်များကို ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် အရာရာ၌ စမ်းသပ်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိအတွက် ထိုသို့ ခံစားခဲ့ရခြင်း မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကြောင့် ခံစားခဲ့ရခြင်း ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ အောင်နိုင်သူ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို အမှီပြု၍ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အောင်နိုင်သူများ ဖြစ်လာနိုင်ကြသည်။

God brings His people near Him by close, testing trials, by showing them their own weakness and inability, and by teaching them to lean upon Him as their only help and safeguard. Then His object is accomplished. They are prepared to be used in every emergency, to fill important positions of trust, and to accomplish the grand purposes for which their powers were given them. God takes men upon trial; He proves them on the right hand and on the left, and thus they are educated, trained, disciplined. Jesus, our Redeemer, man’s representative and head, endured this testing process. He suffered more than we can be called upon to suffer. He bore our infirmities and was in all points tempted as we are. He did not suffer thus on His own account, but because of our sins; and now, relying on the merits of our Overcomer, we may become victors in His name.

 

ဘုရားသခင်၏ စစ်ဆေးစင်ကြယ်ခြင်း လုပ်ငန်းသည် ကိုယ်တော်၏ အစေခံများ အလွန်နှိမ့်ချလာပြီး မိမိကိုယ်ကို သေဆုံးသွားသည်အထိ ဆက်လက် လုပ်ဆောင်နေရမည် ဖြစ်သည်။ သို့မှသာ သူတို့ကို လုပ်ငန်းတော်အတွက် ခေါ်ယူသောအခါ သူတို့၏ မျက်စိသည် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်အတွက်သာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုကို လက်ခံလိမ့်မည်။ သူတို့သည် စိတ်လိုက်မာန်ပါ လောလောလောလော မလုပ်ဆောင်ကြတော့ဘဲ၊ စာတန်၏ မီးတောက်လောင်စေသော ကာမဂုဏ်စိတ်များနှင့် သွေးဆောင်မှုများ၏ ကျေးကျွန်အဖြစ် ထာဝရဘုရား၏ လုပ်ငန်းတော်ကို အန္တရာယ်ဖြစ်အောင် ပြုလုပ်မည် မဟုတ်ပါ။ အို၊ လူသားတို့၏ ခေါင်းမာသော အလိုဆန္ဒနှင့် မယဉ်ပါးသော စိတ်တိုတတ်သော စရိုက်များကြောင့် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်သည် မည်မျှ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းအောင် ပျက်စီးနေရပါသနည်း။ မိမိ၏ ခေါင်းမာသော စိတ်ဆန္ဒနောက်သို့ လိုက်ခြင်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကိုယ် မည်မျှ ဆင်းရဲဒုက္ခ ရောက်စေပါသနည်း။ [စာမျက်နှာ ၈၂] ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို ပြည့်စုံသော နှိမ့်ချမှုနှင့် စရိုက်လက္ခဏာ ပြောင်းလဲမှုတို့ ရရှိလာပြီး ခရစ်တော်နှင့် ကောင်းကင်စိတ်ဓာတ်နှင့် တစ်သားတည်း ဖြစ်လာသည်အထိ၊ မိမိကိုယ်ကို အောင်နိုင်သူများ ဖြစ်လာသည်အထိ ဖိအားများကို တိုး၍ တိုး၍ စမ်းသပ်မှုများကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုလုပ်တော်မူသည်။

God’s work of refining and purifying must go on until His servants are so humbled, so dead to self, that, when called into active service, their eye will be single to His glory. He will then accept their efforts; they will not move rashly, from impulse; they will not rush on and imperil the Lord’s cause, being slaves to temptations and passions and followers of their own carnal minds set on fire by Satan. Oh, how fearfully is the cause of God marred by man’s perverse will and unsubdued temper! How much suffering he brings

82 Testimonies for the Church, vol. 4

upon himself by following his own headstrong passions! God brings men over the ground again and again, increasing the pressure until perfect humility and a transformation of character bring them into harmony with Christ and the spirit of heaven, and they are victors over themselves.

 

ဘုရားသခင်သည် မတူညီသော ပြည်နယ်များမှ လူတို့ကို ခေါ်ယူပြီး [စာမျက်နှာ ၈၇] သူတို့သည် မည်သို့သော စရိုက်မျိုးကို ပြသမည်နည်း၊ ----- ရှိ ခံတပ်ကို စောင့်ရှောက်ရန် သူတို့ကို ယုံကြည်စိတ်ချနိုင်မည်လား၊ ထိုနေရာတွင် ရှိနှင့်ပြီးသားသူများ၏ ချို့ယွင်းချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်မလား၊ ထိုသူတို့၏ ကျရှုံးမှုများကို မြင်ပြီး ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော လုပ်ငန်းတော်နှင့် မထိုက်တန်သော ထိုသူတို့၏ စံနမူနာကို ရှောင်ကြဉ်မလား ဆိုသည်ကို စမ်းသပ်စစ်ဆေးနေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ----- ရှိ လူတို့ကို စဉ်ဆက်မပြတ် သတိပေးခြင်း၊ ပြစ်တင်ခြင်းနှင့် အကြံပေးခြင်းများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ လုပ်ငန်းတော်တွင် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေသူများ ရှေ့၌ လမ်းခရီး ရှင်းလင်းစေရန် ကြီးမားသော အလင်းကို ကိုယ်တော် ပေးသနားခဲ့သည်။ သို့သော် အကယ်၍ သူတို့သည် ရှောလုကဲ့သို့ပင် အလင်းကို ပစ်ပယ်ပြီး မိမိတို့၏ ဉာဏ်ပညာနောက်သို့သာ လိုက်ရန် ရွေးချယ်ပါက သူတို့သည် ဧကန်အမှန် လမ်းလွဲသွားကြပြီး လုပ်ငန်းတော်ကိုလည်း ရှုပ်ထွေးမှုများ ဖြစ်စေပါလိမ့်မည်။ အလင်းနှင့် မှောင်မိုက်ကို သူတို့ရှေ့တွင် ချထားသော်လည်း သူတို့သည် မှောင်မိုက်ကိုသာ ခဏခဏ ရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။

God has called men from different states, and has been testing

[87] and proving them to see what characters they would develop, to see

if they could be trusted to keep the fort at -----, and to see whether or not they would supply the deficiencies of the men already there, and, seeing the failures that these men have made, would shun the example of those who are not fit to engage in the most sacred work of God. He has followed men at ----- with continual warnings, reproof, and counsel. He has poured great light about those who officiate in His cause there, that the way may be plain before them. But if they prefer to follow after their own wisdom, scorning the light, as did Saul, they will surely go astray and involve the cause in perplexity. Light and darkness have been set before them, but they have too often chosen the darkness.

 

လောဒိကိအသင်းတော်သို့ ပေးသော သတင်းစကားသည် ယခုမျက်မှောက် သမ္မာတရားကို ယုံကြည်ပါသည်ဟု ဝန်ခံသော ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်နှင့် သက်ဆိုင်သည်။ အများစုမှာ နာမည်သာရှိပြီး စိတ်အားထက်သန်မှု မရှိသော ခပ်နွေးနွေး ဝန်ခံသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် လုပ်ငန်းတော်၏ အဓိက ဗဟိုချက်မတွင် ရှိနေသော လူများအား ထိုနေရာ၌ ဖြစ်ပျက်နေသော အခြေအနေများကို ပြုပြင်ရန်နှင့် မိမိတို့ တာဝန်ကျရာတွင် သစ္စာရှိသော ကင်းစောင့်များကဲ့သို့ ရပ်တည်ရန် အလိုရှိကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို လိုအပ်သလို သွန်သင်ရန်၊ အားပေးရန်နှင့် ခိုင်မာစေရန် အရာရာတိုင်းတွင် အလင်းကို ပေးခဲ့သည်။ သို့သော် ဤမျှ ဖြစ်လင့်ကစား၊ သစ္စာရှိရမည့်သူများ၊ ခရစ်ယာန် စိတ်အားထက်သန်မှု ရှိရမည့်သူများ၊ ယဉ်ကျေးသော စိတ်ထားရှိရမည့်သူများ၊ ယေရှုကို အမှန်တကယ် သိကျွမ်းပြီး ချစ်ရမည့်သူများမှာ ဘုရားသခင် အသုံးပြုနေသော သူများကို အားနည်းစေရန်နှင့် စိတ်ဓာတ်ကျစေရန် ရန်သူကို ကူညီပေးနေကြသည်ကို တွေ့ရသည်။ “ခပ်နွေးနွေး” ဆိုသော စကားလုံးသည် ဤလူတန်းစားနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ သူတို့သည် သမ္မာတရားကို ချစ်သည်ဟု ဆိုကြသော်လည်း ခရစ်ယာန် စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် ဆက်ကပ်မှု၌ ချို့တဲ့နေကြသည်။ သူတို့သည် လုံးဝ စွန့်လွှတ်လိုက်ပြီး မယုံကြည်သူများ ဖြစ်သွားမည့် အန္တရာယ်ကိုလည်း မယူရဲကြသလို၊ မိမိကိုယ်ကို သေဆုံးစေပြီး မိမိတို့ ယုံကြည်ခြင်း၏ အခြေခံမူများနောက်သို့ တိကျစွာ လိုက်ရန်လည်း ဝန်လေးနေကြသည်။

The Laodicean message applies to the people of God who profess to believe present truth. The greater part are lukewarm professors, having a name but no zeal. God signified that He wanted men at the great heart of the work to correct the state of things existing there and to stand like faithful sentinels at their post of duty. He has given them light at every point, to instruct, encourage, and confirm them, as the case required. But notwithstanding all this, those who should be faithful and true, fervent in Christian zeal, of gracious temper, knowing and loving Jesus earnestly, are found aiding the enemy to weaken and discourage those whom God is using to build up the work. The term “lukewarm” is applicable to this class. They profess to love the truth, yet are deficient in Christian fervor and devotion. They dare not give up wholly and run the risk of the unbeliever, yet they are unwilling to die to self and follow out closely the principles of their faith.

 

လောဒိကိလူများအတွက် တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်မှာ ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် သူတို့၏ ရပ်တည်ချက်ကို ရှင်းလင်းစွာ မြင်ရန်နှင့် သူတို့၏ ရောဂါသဘောသဘာဝကို သိရှိရန် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မအေးသလို မပူပါ၊ ကြားနေ အနေအထားတွင် ရှိနေကြပြီး တစ်ချိန်တည်းမှာပင် မိမိတို့၌ ဘာမျှ မလိုဟု ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ချော့မော့နေကြသည်။ သစ္စာရှိသော သက်သေခံသည် ဤခပ်နွေးနွေး ဖြစ်မှုကို မုန်းတီးတော်မူ၏။ [စာမျက်နှာ ၈၃] ထိုလူတန်းစားတို့၏ လျစ်လျူရှုမှုကို ကိုယ်တော် ရွံရှာတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်က “သင်သည် အေးသော်လည်းကောင်း၊ ပူသော်လည်းကောင်း ဖြစ်စေချင်သည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ခပ်နွေးနွေး ရေကဲ့သို့ပင် သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အရသာအတွက် ပျို့အန်ချင်စရာ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် လုံးဝ ဂရုမစိုက်သူများ မဟုတ်သလို အတ္တဆန်စွာ ခေါင်းမာသူများလည်း မဟုတ်ကြပါ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်တွင် စိတ်ရောကိုယ်ပါ [စာမျက်နှာ ၈၈] အပြည့်အဝ မပါဝင်ကြဘဲ ဘေးဖယ်နေကြပြီး သူတို့၏ လောကီ အကျိုးစီးပွားက လိုအပ်လာသောအခါ မိမိတို့၏ တာဝန်ကို စွန့်ခွာရန် အသင့်ဖြစ်နေကြသည်။ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ကျေးသူတော်၏ အတွင်းပိုင်း လုပ်ဆောင်မှု ကင်းမဲ့နေသည်။ ထိုသို့သော သူများကို “ငါသည် ချမ်းသာ၏၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ ရတတ်၏၊ ဘာမျှ မလိုဟု သင်ပြောသော်လည်း သင်သည် အလွန်ဆင်းရဲခြင်း၊ သနားဖွယ်ဖြစ်ခြင်း၊ ဖျင်းခြင်း၊ မျက်စိကန်းခြင်း၊ အဝတ်အချည်းစည်း ရှိခြင်း ဖြစ်သည်ကို မသိပါတကား” ဟု ဆိုထားသည်။

The only hope for the Laodiceans is a clear view of their standing before God, a knowledge of the nature of their disease. They are neither cold nor hot; they occupy a neutral position, and at the same time flatter themselves that they are in need of nothing. The True Witness hates this lukewarmness. He loathes the indifference of this

Testing Process 83

class of persons. Said He: “I would thou wert cold or hot.” Like lukewarm water, they are nauseous to His taste. They are neither unconcerned nor selfishly stubborn. They do not engage thoroughly [88]

and heartily in the work of God, identifying themselves with its interests; but they hold aloof and are ready to leave their posts when their worldly personal interests demand it. The internal work of grace is wanting in their hearts; of such it is said: “Thou sayest, I am rich, and increased with goods, and have need of nothing; and knowest not that thou art wretched, and miserable, and poor, and blind, and naked.”

 

ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းသည် စစ်မှန်သော ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု ဖြစ်ပြီး သစ္စာရှိသော သက်သေခံက ခပ်နွေးနွေးဖြစ်သူများကို ဝယ်ယူရန် အကြံပြုထားသော စင်ကြယ်သော ရွှေဖြစ်သည်။ လောကီဥစ္စာ မည်မျှပင် ကြွယ်ဝစေကာမူ ကျွန်ုပ်တို့၏ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုသည် “ခပ်နွေးနွေးဖြစ်ခြင်း” ဟု ခေါ်သော ဝိညာဉ်ရောဂါကို ကုသပေးနိုင်သည့် အဖိုးတန် ဆေးဝါးများကို မဝယ်ယူနိုင်ပါ။ ဉာဏ်ပညာနှင့် လောကီစည်းစိမ်တို့သည် လောဒိကိအသင်းတော်၏ ချို့ယွင်းချက်များကို ဖယ်ရှားရန် သို့မဟုတ် သူတို့၏ ဝမ်းနည်းဖွယ် အခြေအနေကို ကုသရန် မတတ်နိုင်ကြပါ။ သူတို့သည် မျက်စိကန်းနေကြသော်လည်း မိမိတို့ကိုယ်ကို အဆင်ပြေနေသည်ဟု ထင်နေကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သူတို့၏ စိတ်ကို အလင်းမပေးသောကြောင့် သူတို့သည် မိမိတို့၏ အပြစ်ကို မမြင်ကြချေ။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် အကူအညီ လိုအပ်သည်ဟု မခံစားကြရပါ။

Faith and love are the true riches, the pure gold which the True Witness counsels the lukewarm to buy. However rich we may be in earthly treasure, all our wealth will not enable us to buy the precious remedies that cure the disease of the soul called lukewarmness. Intellect and earthly riches were powerless to remove the defects of the Laodicean church, or to remedy their deplorable condition. They were blind, yet felt that they were well off. The Spirit of God did not illumine their minds, and they did not perceive their sinfulness; therefore they did not feel the necessity of help.

 

ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် ကျေးဇူးများ ကင်းမဲ့နေခြင်းမှာ အမှန်ပင် ဝမ်းနည်းစရာ ကောင်းပါသည်။ သို့သော် ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ခရစ်တော် ကင်းမဲ့နေပါလျက် မိမိတို့အတွက် စိုးရိမ်ပေးနေသူများကို ကျွန်ုပ်တို့မှာ စိုးရိမ်စရာ သနားစရာ မလိုပါဟု ပြောဆိုကာ မိမိကိုယ်ကိုယ် ဖြောင့်မတ်အောင် လုပ်နေခြင်းမှာ သာ၍ပင် ကြောက်စရာ ကောင်းသော အခြေအနေ ဖြစ်သည်။ လူသားတို့၏ စိတ်အပေါ် မိမိကိုယ်ကိုယ် လှည့်ဖြားခြင်း တန်ခိုးသည် မည်မျှ ကြောက်စရာ ကောင်းပါသနည်း။ အလင်းကို မှောင်မိုက်၊ မှောင်မိုက်ကို အလင်းဟု ထင်နေခြင်းမှာ မည်မျှ မျက်စိကန်းခြင်း ဖြစ်ပါသနည်း။ သစ္စာရှိသော သက်သေခံသည် မီးနှင့်ချွတ်သော ရွှေ၊ အဝတ်ဖြူနှင့် မျက်စိဆေးတို့ကို ကိုယ်တော့်ထံမှ ဝယ်ယူရန် အကြံပြုထားသည်။ ဤနေရာတွင် အကြံပြုထားသော မီးနှင့်ချွတ်သော ရွှေမှာ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် စိတ်နှလုံးကို ကြွယ်ဝစေသည်။ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် စင်ကြယ်သည်အထိ သန့်စင်ထားပြီး စမ်းသပ်မှု ခံရလေလေ သာ၍ တောက်ပလေလေ ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အဝတ်ဖြူမှာ စရိုက်လက္ခဏာ စင်ကြယ်ခြင်း ဖြစ်ပြီး အပြစ်သားအား ပေးသနားသော ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ အမှန်ပင် ကောင်းကင်ယက်လုပ်မှု ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်ထံမှသာ ကြည်ဖြူစွာ နားထောင်သော ဘဝဖြင့် ဝယ်ယူနိုင်သည်။ မျက်စိဆေးမှာ အဆိုးနှင့်အကောင်းကို ခွဲခြားသိမြင်စေပြီး မည်သည့် ပုံစံဖြင့် လာသော အပြစ်ကိုမဆို ဖော်ထုတ်နိုင်စေသော ဉာဏ်ပညာနှင့် ကျေးဇူးတော် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ အသင်းတော်အား ရှင်းလင်းစွာ မြင်နိုင်ရန် ဉာဏ်ပညာတည်းဟူသော ဆေးကို လိမ်းရန် မျက်စိများကို ပေးထားသည်။ သို့သော် အချို့သူတို့သည် [စာမျက်နှာ ၈၉] အသင်းတော်၏ မျက်စိကို ကန်းစေလိုကြသည်။ အကြောင်းမှာ သူတို့၏ အပြုအမူများမှာ အလင်းသို့ ရောက်လာပြီး အပြစ်တင်ခံရမည်ကို မလိုလားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ မျက်စိဆေးသည် နားလည်မှုကို ကြည်လင်စေပါလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် ကျေးဇူးတော် အပေါင်းတို့၏ ဘဏ္ဍာတိုက် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်က “ငါ့ထံမှ ဝယ်ယူလော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။

To be without the graces of the Spirit of God is sad indeed; but it is a more terrible condition to be thus destitute of spirituality and of Christ, and yet try to justify ourselves by telling those who are alarmed for us that we need not their fears and pity. Fearful is the power of self-deception on the human mind! What blindness! setting light for darkness and darkness for light! The True Witness counsels us to buy of Him gold tried in the fire, white raiment, and eyesalve. The gold here recommended as having been tried in the fire is faith and love. It makes the heart rich; for it has been purged until it is pure, and the more it is tested the more brilliant is its luster. The white raiment is purity of character, the righteousness of Christ imparted to the sinner. This is indeed a garment of heavenly texture, that can be bought only of Christ for a life of willing obedience. The eyesalve is that wisdom and grace which enables us to discern between the evil and the good, and to detect sin under any guise. God has given His church eyes which He requires them to anoint with wisdom, that they may see clearly; but many would put out the [89]

eyes of the church if they could; for they would not have their deeds come to the light, lest they should be reproved. The divine eyesalve

84 Testimonies for the Church, vol. 4

will impart clearness to the understanding. Christ is the depositary of all graces. He says: “Buy of Me.”

 

အချို့က ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းသော အပြုအမူများကြောင့် ဘုရားသခင်ထံမှ မျက်နှာသာရရန် မျှော်လင့်ခြင်းမှာ မိမိကိုယ်ကို မြှောက်တင်ခြင်း ဖြစ်သည်ဟု ပြောနိုင်ပါသည်။ မှန်ပါသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းသော အပြုအမူများဖြင့် အောင်မြင်မှု တစ်ခုကိုမျှ ဝယ်ယူ၍ မရနိုင်ပါ။ သို့သော် ကောင်းသော အပြုအမူများ မရှိဘဲလည်း အောင်နိုင်သူများ မဖြစ်နိုင်ပါ။ ခရစ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ဝယ်ယူရန် အကြံပြုထားသည်မှာ ကိုယ်တော် ပေးထားသော ကတိကဝတ်များကို လိုက်နာရန်သာ ဖြစ်သည်။ အဖိုးမဖြတ်နိုင်သော၊ စမ်းသပ်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ခံနိုင်ရည်ရှိသော စစ်မှန်သော ကျေးဇူးတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နှိမ့်ချစွာ ဆုတောင်းလျက် နားထောင်ခြင်းဖြင့်သာ ရရှိနိုင်သည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများကို ခံနိုင်ရည်ရှိပြီး စစ်မှန်မှုကို သက်သေပြသော ကျေးဇူးများသည် မီးနှင့်ချွတ်၍ စစ်မှန်ကြောင်း တွေ့ရှိရသော ရွှေပင် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ဤအဖိုးတန် ရတနာကို လူသားတို့အား ရောင်းချရန် ကမ်းလှမ်းထားပါသည် - “မီးနှင့်ချွတ်သော ရွှေကို ငါ့ထံမှ ဝယ်ယူလော့။” အသက်မပါဘဲ စိတ်မပါသော တာဝန်ထမ်းဆောင်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ခရစ်ယာန် ဖြစ်မလာစေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခပ်နွေးနွေး အခြေအနေမှ ထွက်လာပြီး စစ်မှန်သော ပြောင်းလဲမှုကို ခံယူရမည်။ သို့မဟုတ်ပါက ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်နှင့် လွဲချော်ရလိမ့်မည်။

Some may say it is exalting our own merits to expect favor from God through our good works. True, we cannot buy one victory with our good works; yet we cannot be victors without them. The purchase which Christ recommends to us is only complying with the conditions He has given us. True grace, which is of inestimable value, and which will endure the test of trial and adversity, is only obtained through faith and humble, prayerful obedience. Graces that endure the proofs of affliction and persecution, and evidence their soundness and sincerity, are the gold which is tried in the fire and found genuine. Christ offers to sell this precious treasure to man: “Buy of Me gold tried in the fire.” The dead, heartless performance of duty does not make us Christians. We must get out of a lukewarm condition and experience a true conversion, or we shall fail of heaven.

 

ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်ကြားရှိ ဘုရားသခင်၏ ပြုပြင်စီရင်မှုများကို ကျွန်ုပ် မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူများအပေါ် စစ်ဆေးစင်ကြယ်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်မှ စမ်းသပ်မှုတိုင်းသည် အချို့သူများမှာ အညစ်အကြေးများသာ ဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြနေသည်ကို မြင်ခဲ့ရသည်။ စင်ကြယ်သော ရွှေသည် အမြဲတမ်း ပေါ်မလာတတ်ပါ။ ဘာသာရေး အကျပ်အတည်း တိုင်းတွင် အချို့သူတို့သည် သွေးဆောင်မှုအောက်သို့ ကျဆင်းသွားကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ လှုပ်ခါမှုသည် လူအုပ်ကြီးကို သစ်ရွက်ခြောက်များကဲ့သို့ လွင့်စင်သွားစေသည်။ ကောင်းစားချိန်တွင် ဝန်ခံသူ အများအပြား ရှိလာသော်လည်း ဆင်းရဲဒုက္ခ ရောက်သောအခါ အသင်းတော်မှ သူတို့ကို ဖယ်ထုတ်သန့်စင်ပစ်သည်။ လူတန်းစားတစ်ရပ် အနေဖြင့် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ခိုင်မြဲမှု မရှိကြပါ။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မဆိုင်သောကြောင့် ထွက်သွားကြခြင်း ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ နှုတ်ကပတ်တော်ကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ သို့မဟုတ် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများ ပေါ်လာသောအခါ များစွာသော သူတို့သည် စိတ်ပျက် အားလျော့သွားကြသည်။

I was pointed to the providence of God among His people and was shown that every trial made by the refining, purifying process upon professed Christians proves some to be dross. The fine gold does not always appear. In every religious crisis some fall under temptation. The shaking of God blows away multitudes like dry leaves. Prosperity multiplies a mass of professors. Adversity purges them out of the church. As a class, their spirits are not steadfast with God. They go out from us because they are not of us; for when tribulation or persecution arises because of the word, many are offended.

 

ထိုသူတို့သည် လွန်ခဲ့သော လအနည်းငယ်က မိမိတို့ ယခု ရောက်ရှိနေသော အခြေအနေမျိုးတွင် ရှိနေသူများကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မည်သို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်ကို ပြန်လည် စဉ်းစားကြည့်ကြပါစေ။ ထိုသွေးဆောင်ခြင်း ခံရသူများနှင့် ပတ်သက်၍ မိမိတို့၏ စိတ်ထဲတွင် မည်သို့ တွေးတောခဲ့သည်ကို သေချာစွာ ပြန်လည် အောက်မေ့ကြပါစေ။ အခြားသူများကို [စာမျက်နှာ ၉၀] ပြုပြင်ရန် သူတို့ မည်မျှပင် စိတ်အားထက်သန်စွာ လုပ်ဆောင်နေလင့်ကစား နောက်ဆုံးတွင် သူတို့ကိုယ်တိုင် ထိုကဲ့သို့သော မှောင်မိုက်သော အခြေအနေသို့ ရောက်လိမ့်မည်ဟု တစ်စုံတစ်ယောက်က ပြောခဲ့လျှင် ဟာရှေလက ပရောဖက်အား “ကိုယ်တော်၏ အစေခံသည် ခွေးဖြစ်သလော၊ ဤမျှကြီးမားသော အမှုကို ပြုရမည်လော” ဟု ပြောခဲ့သကဲ့သို့ ပြောကြပါလိမ့်မည်။

Let these look back a few months to the time when they were sitting on the cases of others who were in a condition similar to that which they now occupy. Let them carefully call to mind the exercise of their minds in regard to those tempted ones. Had anyone told them then that notwithstanding their zeal and labor to set others

[90] right, they would at length be found in a similar position of darkness, they would have said, as did Hazael to the prophet: “Is thy servant a dog, that he should do this great thing?”

 

မိမိကိုယ်ကိုယ် လှည့်ဖြားခြင်းသည် သူတို့အပေါ်တွင် ရှိနေသည်။ လေငြိမ်နေချိန်တွင် သူတို့သည် မည်မျှ ခိုင်မာကြောင်း ပြသကြသနည်း။ မည်မျှ ရဲရင့်သော သင်္ဘောသားများ ဖြစ်ကြသနည်း။ သို့သော် စမ်းသပ်မှုနှင့် သွေးဆောင်မှုတည်းဟူသော ပြင်းထန်သော မုန်တိုင်းများ လာသောအခါ သူတို့၏ ဝိညာဉ်များသည် သင်္ဘောပျက်သကဲ့သို့ ပျက်စီးသွားကြသည်။ လူတို့တွင် ထူးကဲသော ဆုကျေးဇူးများ၊ ကောင်းမွန်သော စွမ်းရည်များ၊ ပြည့်စုံသော အရည်အချင်းများ ရှိနိုင်သော်လည်း ချို့ယွင်းချက် တစ်ခု၊ လျှို့ဝှက်စွာ ကျူးလွန်နေသော အပြစ်တစ်ခုသည် သင်္ဘောပျဉ်ချပ်ကို ပိုးထိုးထားသကဲ့သို့ စရိုက်လက္ခဏာကို လုံးဝ ပျက်စီးဆုံးရှုံးစေပါလိမ့်မည်။

Self-deception is upon them. During the calm, what firmness they manifest! what courageous sailors they make! But when the furious tempests of trial and temptation come, lo! their souls are shipwrecked. Men may have excellent gifts, good ability, splendid

Testing Process 85

qualifications; but one defect, one secret sin indulged, will prove to the character what the worm-eaten plank does to the ship—utter disaster and ruin!

 

ချစ်ခင်ရပါသော ညီအစ်ကို၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ ပြုပြင်စီရင်မှုဖြင့် သင့်ကို သင့်လယ်တောမှ ----- သို့ ခေါ်ဆောင်လာခဲ့သည်မှာ သင်ရှိနေသည့် နေရာတွင် မရရှိနိုင်သော စမ်းသပ်မှုများကို ခံယူစေရန် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား ပြစ်တင်ရှုံ့ချသော သက်သေခံချက်အချို့ ပေးခဲ့ပြီး သင်ကလည်း လက်ခံပါသည်ဟု ဝန်ခံခဲ့သော်လည်း သင့်စိတ်မှာ ပြစ်တင်ခံရသည့်အပေါ် အမြဲတမ်း စိတ်တိုနေခဲ့သည်။ သင်သည် ယေရှုက လက်တွေ့ကျသော သမ္မာတရားများကို ဟောပြောသောအခါ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဆက်မလိုက်တော့သော သူများနှင့် တူနေသည်။ သင်သည် သင်၏ စရိုက်လက္ခဏာရှိ ချို့ယွင်းချက်များကို ပြုပြင်ရန် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် မကြိုးစားခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် သင်၏ မာနကြီးသော စိတ်ကို မနှိမ့်ချခဲ့ပါ။ ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းမှတစ်ဆင့် ဖော်ပြသော ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို သင်သည် ဆန့်ကျင် တိုက်ခိုက်နေခဲ့သည်။ သင်၏ မယဉ်ပါးသေးသော စိတ်နှလုံးသည် ထိန်းချုပ်မှုကို မခံလိုပါ။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကိုယ် ဆုံးမခြင်း မရှိခဲ့ပါ။ သင်၏ ထိန်းချုပ်မရသော စိတ်တိုတတ်ခြင်း၊ နားမထောင်လိုသော စိတ်ဓာတ်တို့သည် သင့်အပေါ် အကြိမ်ကြိမ် လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ ထိုကဲ့သို့သော စိတ်လိုက်မာန်ပါ လုပ်တတ်သော၊ မယဉ်ပါးသော ဝိညာဉ်သည် စင်ကြယ်သော ကောင်းကင်တမန်များကြားတွင် မည်သို့ နေထိုင်နိုင်မည်နည်း။ သင်ကိုယ်တိုင် သိသည့်အတိုင်း ထိုသို့သောသူသည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ မဝင်ရောက်နိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့် သင်၏ သဘာဝထဲမှ ဆိုးယွင်းချက်များကို ပြုပြင်ရန် နောက်မကျစေပါနှင့်။ ပြောင်းလဲ၍ ကလေးသူငယ်ကဲ့သို့ ဖြစ်ပါလော့။

Dear brother, God in His providence brought you from your farm to ----- to bear the tests and trials which you could not have where you were. He has given you some testimonies of reproof, which you professedly accepted; but your spirit was continually chafed under rebuke. You are like those who walked no more with Jesus after He brought close, practical truths to bear upon them. You have not taken hold in faith to correct the defects marked out in your character. You have not humbled your proud spirit before God. You have stood at warfare against the Spirit of God as revealed in reproof. Your carnal, unsubdued heart is not subject to control. You have not disciplined yourself. Time and again your uncontrolled temper, your spirit of insubordination, has gained complete mastery over you. How can such an impulsive, unsubdued soul live among the pure angels? It cannot be admitted into heaven, as you yourself know. If so, you cannot begin too soon to correct the evil in your nature. Be converted, and become as a little child.

 

ညီအစ်ကို၊ သင်သည် မာနကြီးပြီး မိမိကိုယ်ကို အထင်ကြီးတတ်သူ ဖြစ်သည်။ ဤအရာအားလုံးကို ဖယ်ရှားရမည်။ သင်၏ ဆွေမျိုးများသည် သင်၏ စိတ်တိုတတ်သော အပြုအမူများကို ကြောက်ရွံ့လာကြသည်။ သင့်ကို ချစ်သော၊ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော သင့်မိခင်သည် သင့်ကို ချော့မော့ရန်နှင့် လိုက်လျောရန် အတတ်နိုင်ဆုံး ကြိုးစားခဲ့ပြီး သူမ၏ သား၌ ရှိသော ထိုထိန်းချုပ်မရသော စရိုက်ကို ဖြစ်စေသည့် အကြောင်းရင်းမှန်သမျှကို ဖယ်ရှားရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ သို့သော် ထိုသို့ ချော့မော့ခြင်း၊ တောင်းပန်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်အောင် လုပ်ဆောင်ခြင်းများက ထိုစိတ်တိုတတ်သော စရိုက်သည် ကုသ၍ မရနိုင်ကြောင်းနှင့် သင်၏ သူငယ်ချင်းများကသာ သည်းခံပေးရမည့် တာဝန်ရှိသည်ဟု သင့်ကို ထင်မှတ်စေခဲ့သည်။ ဤကဲ့သို့သော [စာမျက်နှာ ၉၁] လိုက်လျောမှုနှင့် ဆင်ခြေပေးမှုများသည် ဆိုးယွင်းချက်ကို မပြုပြင်နိုင်ဘဲ သာ၍ပင် အခွင့်အရေး ပေးသကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့သည်။

Brother, you are proud-spirited, lofty in your thoughts and ideas of yourself. All this must be put away. Your relatives have learned to fear these outbreaks of temper. Your tender, God-fearing mother has done her best to soothe and indulge you, and has tried to remove every cause that would produce this self-rising, this uncontrollable disposition in her son. But coaxing, pleading, and seeking to pacify have led you to consider that this impulsive temper is incurable and that it is the duty of your friends to bear with it. All this petting and [91]

excusing has not remedied the evil, but rather given it license.

 

သင်သည် ဤဆိုးယွင်းသော စိတ်ဓာတ်ကို တိုက်ခိုက် အောင်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပါ။ သင်၏ ဆန္ဒနှင့် မကိုက်ညီသောအရာ ဖြစ်လာသောအခါ သင်သည် လူပီသရန်နှင့် သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းခံထားရသူ ဖြစ်ကြောင်း မေ့လျော့သွားသည်အထိ စိတ်တိုခဲ့သည်။ သင်သည် ထိုပုံသဏ္ဌာန်တော်ကို ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းအောင် ဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့သည်။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကိုယ် ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း သို့မဟုတ် မိမိ၏ အလိုဆန္ဒအပေါ် အာဏာ မရှိခဲ့ပါ။ သင်သည် ခေါင်းမာခဲ့ပြီး စာတန်၏ တန်ဖိုးအောက်သို့ ရောက်ခဲ့သည်။ သင်သည် စိတ်တိုခြင်းနှင့် မိမိအလိုအတိုင်း လုပ်ဆောင်ခြင်း၊ စိတ်ခံစားမှုကို ဦးစားပေးခြင်းများ ပြုလုပ်တိုင်း သင်၏ ခိုင်မာပြီး ထိန်းချုပ်မရသော အလိုဆန္ဒကို ပို၍ ခိုင်မာစေခဲ့သည်။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကိုယ် မသိကြောင်း၊ သင်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များသည် မှန်ကန်သောအလင်း၌ မည်မျှ အပြစ်ကြီးကြောင်း သင်မမြင်ပါက၊ ဘုရားသခင်၏ အမြင်တွင် ဤကဲ့သို့သော စိတ်တိုမှုများသည် ပြသလေလေ ပို၍ ခိုင်မာလာလေလေ ဖြစ်ကြောင်း သင်မသိပါက သင်သည် ကာကွယ်သူ ခရစ်တော်၏ ဘေးတွင် နေရာရရန် ဧကန်အမှန် လွဲချော်လိမ့်မည် ဖြစ်ကြောင်း ထာဝရဘုရား မြင်တော်မူ၏။

You have not fought with this wicked spirit and conquered it. When your way has been crossed you have felt the provocation sufficiently to forget your manhood and that you were created in the image of God and after His likeness. You have sadly defaced and marred that image. You have not had self-control nor power over your will. You have been headstrong, and have yielded to the power of Satan. Every time that you have given up to passion and self-rule, and let your feelings run away with your judgment, it has strengthened that set, uncontrolled will. The Lord saw that you did not know yourself, and that unless you saw yourself and

86 Testimonies for the Church, vol. 4

the sinfulness of your course in the true light; unless you saw how aggravating in the sight of God were these outbreaks of temper which strengthened at every exhibition, you would surely fail of gaining a seat by the side of the suffering Man of Calvary.

 

ဘုရားသခင်သည် သင့်အား (ညီအစ်ကို G) နောင်တရရန်၊ ပြောင်းလဲရန်နှင့် ကလေးသူငယ်ကဲ့သို့ ဖြစ်ရန် ခေါ်ယူနေပါသည်။ သမ္မာတရားသည် သင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ပုံသွင်းရန် သင့်ဘဝအပေါ် သန့်ရှင်းစေသော သြဇာ မရှိပါက သင်သည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်ကို အမွေခံရရန် လွဲချော်လိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏ ပြုပြင်စီရင်မှုဖြင့် သင့်အား ကိုယ်တော်၏ လုပ်ငန်းတော်နှင့် တိုက်ရိုက် ပတ်သက်စေရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား စစ်တပ်သို့ အသစ်ဝင်လာသော စည်းကမ်းမရှိသေးသည့် စစ်သားတစ်ဦးကဲ့သို့ ခေါ်ယူပြီး စည်းမျဉ်းများ၊ စည်းကမ်းများနှင့် တာဝန်များအောက်တွင် လေ့ကျင့်ပေးခဲ့သည်။ အစပိုင်းတွင် သင်သည် အလွန်ကောင်းမွန်စွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး သစ္စာရှိရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ သင့်ဘဝတွင် တစ်ခါမျှ မကြုံဖူးလောက်အောင် စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့သည်။ သို့သော် စာတန်သည် သူ၏ လှည့်ဖြားတတ်သော သွေးဆောင်မှုများနှင့် ရောက်လာသောအခါ သင်သည် သားကောင် ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို သနားတော်မူပြီး သင့်ကို ကယ်တင်ရန် လက်တော်ကို ဆန့်တန်းခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား ကြွယ်ဝသော အတွေ့အကြုံကို ပေးခဲ့သော်လည်း သင်သည် ထိုအရာမှ သင်ခန်းစာ မယူခဲ့ပါ။ ဣသရေလ အမျိုးသားများကဲ့သို့ပင် သင်သည် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် ကိုယ်တော်၏ ကြီးမားသော ကရုဏာတော်ကို မကြာမီ မေ့လျော့သွားခဲ့သည်။ ညီအစ်ကို G၊ သင်သည် ဆုတောင်းခြင်းကို နားညောင်းခြင်းအားဖြင့် အသက်ပြန်ရှင်လာခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်သည် သင့်အား အသက်ရှင်ရန် အချိန်အသစ် ပေးခဲ့သည်။ သို့သော် သင်သည် သဝန်တိုခြင်းနှင့် မနာလိုခြင်းများကို သင့်ဝိညာဉ်ထဲသို့ ပေးဝင်ခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်ကို အလွန် စိတ်ပျက်စေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား စရိုက်လက္ခဏာ တိုးတက်စေမည့်နေရာ၊ [စာမျက်နှာ ၉၂] သင်၏ ချို့ယွင်းချက်များကို မြင်ပြီး ပြုပြင်နိုင်မည့်နေရာသို့ ခေါ်ဆောင်ရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။

God calls upon you, Brother G, to repent and be converted, and become as a little child. Unless the truth has a sanctifying influence upon your life to mold your character, you will fail of an inheritance in the kingdom of God. The Lord in His providence selected you to be more directly connected with His cause and work. He took you, like an undisciplined soldier, new to the army, and brought you under rules, regulations, and responsibilities, and through the drilling process. At first you did nobly and tried to be faithful at your post. You bore trial better than ever before in your life. But Satan came with his specious temptations, and you fell a prey to them. The Lord pitied you and laid His hand upon you to save you. He gave you a rich experience, which you have not profited by as you should have done. Like the children of Israel, you soon forgot the dealings of God and His great mercies. Brother G, you were raised up in answer to prayer, and God gave you a new lease of life; but you have let jealousy and envy into your soul, and have greatly displeased Him. He designed to bring you where you would develop

[92] character, where you would see and correct your defects.

 

သင်၏ ကလေးဘဝနှင့် လူငယ်ဘဝ ပညာရေးနှင့် ဆုံးမမှုတွင် ကြီးမားသော ကျရှုံးမှု ရှိခဲ့သည်။ ယခင်ကပင် တတ်မြောက်ထားသင့်သည့် မိမိကိုယ်ကိုယ် ထိန်းချုပ်ခြင်းဆိုင်ရာ ကြီးမားသော သင်ခန်းစာများကို ယခုမှ သင်သင်ယူနေရသည်။ ဘုရားသခင်သည် သင်၏ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ပြောင်းလဲပေးနိုင်သည့် နေရာသို့ ခေါ်ဆောင်လာပြီး အောင်နိုင်သူဖြစ်ရန် လိုအပ်သော ကိုယ်ကျင့်တရား ခွန်အားနှင့် မိမိကိုယ်ကိုယ် ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းကို ရရှိစေရန် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် သင့်ကို ဆုံးမနေခဲ့သည်။ မိမိကိုယ်ကိုယ် ထိန်းချုပ်ရန်အတွက် အပြင်းထန်ဆုံးသော ကြိုးစားမှု၊ အမြဲတမ်း ဇွဲရှိမှုနှင့် မဆုတ်မနစ်သော ဆုံးဖြတ်ချက်၊ အကြီးမားဆုံးသော စွမ်းအင်တို့ လိုအပ်ပါလိမ့်မည်။ သင်၏ စိတ်သည် ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်မှုကို မခံနိုင်ဘဲ ကြာမြင့်နေပြီ ဖြစ်ပြီး သင်၏ ဆန္ဒနှင့် မကိုက်ညီသောအခါ လှောင်အိမ်ထဲမှ ခြင်္သေ့ကဲ့သို့ စိတ်တိုတတ်ခဲ့သည်။ သင့်မိဘများက သင့်အား သင်ပေးသင့်ခဲ့သော ပညာရေးကို ယခုအခါ သင်ကိုယ်တိုင် လုံးဝ သင်ယူရမည် ဖြစ်သည်။ သစ်ကိုင်းကလေးသည် ငယ်စဉ်အခါက ကွေးရန် လွယ်ကူသော်လည်း ယခုအခါ ၎င်းသည် ကြီးထွားပြီး အဖုအထစ်များဖြင့် ကောက်ကွေးကာ ခိုင်မာနေပြီ ဖြစ်ရာ ပြုပြင်ရန် မည်မျှ ခက်ခဲပါသနည်း။ သင့်မိဘများက ၎င်းကို ထိုသို့ ပုံပျက်စေရန် ခွင့်ပြုခဲ့ကြသည်။ ယခုအခါ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် သင်၏ မဆုတ်မနစ်သော ကြိုးစားမှု ပေါင်းစပ်မှသာ သင်သည် သင်၏ အလိုဆန္ဒအပေါ် အောင်နိုင်သူ ဖြစ်နိုင်ပါလိမ့်မည်။ [စာမျက်နှာ ၈၇]

There was a decided failure in your education and discipline during childhood and youth. You now have to learn the great lessons of self-control which ought to have been mastered in earlier days. God brought you where your surroundings would be changed and where you could be disciplined by His Holy Spirit, that you might acquire moral power and self-control to make you a conqueror. It will require the strongest effort, the most persevering and unfaltering determination, and the strongest energy to control self. Your spirit has long chafed under restraint, and your temper has raged like a caged lion when your will has been crossed. The education which your parents should have assisted you to obtain must now be gained wholly by yourself. When young and small the twig might have been easily bent; but now, after it has grown gnarled and crooked and strong, how difficult the task! Your parents permitted it to be thus deformed; and now only by the grace of God, united with your own persistent efforts, can you become conqueror over your will.

Testing Process 87

 

ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ဝိညာဉ်ကို အမာရွတ်ထင်စေပြီး ပုံပျက်စေကာ စရိုက်လက္ခဏာကို ဆိုးယွင်းစေသောအရာများကို စွန့်လွှတ်နိုင်ပါသည်။ သင်သည် လူဟောင်းနှင့် သူ၏ အမှားများကို ဖယ်ရှားပြီး လူသစ်ဖြစ်သော ခရစ်တော်ယေရှုကို လက်ခံရမည်။ ကိုယ်တော်၏ ဘဝကို သင်၏ လမ်းပြအဖြစ် ခံယူပါ၊ ထိုအခါ သင်၏ အရည်အချင်းနှင့် ဉာဏ်ပညာတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်အတွက် ဆက်ကပ်ပြီးသား ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။

Through the merits of Christ you may part with that which scars and deforms the soul, and which develops a misshapen character. You must put away the old man with his errors and take the new man, Christ Jesus. Adopt His life as your guide then your talents and intellect will be devoted to God’s service.

 

အို၊ မိခင်များသာ သားသမီးတို့၏ ကာမဂုဏ် စိတ်အထွေထွေကို လေ့ကျင့်ပေးရန်နှင့် ထိန်းကျောင်းရန် ပညာရှိစွာ၊ တည်ငြိမ်စွာနှင့် ပြတ်သားစွာ လုပ်ဆောင်ကြမည်ဆိုလျှင် မည်မျှပင် များပြားသော အပြစ်များကို အညှောက်ကတည်းက ဖြတ်တောက်နိုင်မည်နည်း၊ အသင်းတော်ရှိ စမ်းသပ်မှုများစွာကိုလည်း မည်မျှပင် သက်သာစေမည်နည်း။ ယခုအခါ ဆင်းရဲဒုက္ခ ရောက်နေသော မိသားစုများစွာသည် မည်မျှ ပျော်ရွှင်ကြမည်နည်း။ မိဘများက သားသမီးများကို စနစ်တကျ မဆုံးမခဲ့ခြင်းနှင့် လူငယ်ဘဝတွင် အာဏာကို နားထောင်တတ်ရန် မသင်ကြားပေးခဲ့ခြင်းတို့ကြောင့် ဝိညာဉ်များစွာသည် ထာဝရ ပျက်စီးရလိမ့်မည်။ အမှားများကို ချော့မော့ခြင်းနှင့် စိတ်တိုခြင်းများကို နှစ်သိမ့်ပေးခြင်းသည် အပြစ်၏ အမြစ်ကို ပုဆိန်ဖြင့် ခုတ်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ ဝိညာဉ်ထောင်ပေါင်းများစွာကို ပျက်စီးစေကြောင်း သက်သေပြနေသည်။ အို၊ မိဘများသည် သူတို့၏ တာဝန်ကို လျစ်လျူရှုခဲ့ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် မည်သို့ ဖြေရှင်းကြမည်နည်း။

Oh, if mothers would only work with wisdom, with calmness and determination, to train and subdue the carnal tempers of their children, what an amount of sin would be nipped in the bud, and what a host of church trials would be saved! How many families that are now miserable would be happy! Many souls will be eternally lost because of the neglect of parents to properly discipline their children and to teach them submission to authority in their youth. Petting faults and soothing outbreaks is not laying the ax at the root of the evil, but proves the ruin of thousands of souls. Oh, how will parents answer to God for this fearful neglect of their duty!

 

ညီအစ်ကို G၊ သင်သည် ဦးဆောင်ပြီး [စာမျက်နှာ ၉၃] အခြားသူများကို ခိုင်းစေလိုသော်လည်း အခြားသူများက သင့်ကို ခိုင်းစေသည်ကိုမူ မခံလိုပါ။ သင့်ကို ခိုင်းစေရန် ကြိုးစားလျှင် သင့်မာနသည် ချက်ချင်း ထတောက်လာသည်။ မိမိကိုယ်ကို ချစ်ခြင်းနှင့် ထောင်လွှားသော စိတ်ဓာတ်တို့သည် သင်၏ စရိုက်လက္ခဏာတွင် မယဉ်ပါးသော အစိတ်အပိုင်းများ ဖြစ်ပြီး ဝိညာဉ်ရေး တိုးတက်မှုကို နှောင့်ယှက်နေသည်။ ထိုကဲ့သို့သော စိတ်နေစိတ်ထားရှိသူများသည် အလုပ်ကို စိတ်အားထက်သန်စွာ လုပ်ဆောင်ရမည် ဖြစ်ပြီး မိမိကိုယ်ကို သေဆုံးစေရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်နှင့် လွဲချော်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် ချစ်ခြင်းလွန်ကဲ၍ မှားယွင်းသော မိဘများကဲ့သို့ ဤအချက်နှင့် ပတ်သက်၍ လျှော့ပေါ့ပေးမည် မဟုတ်ပါ။

Brother G, you are willing to stand at the head and dictate to [93]

others, but you will not be dictated to yourself. Your pride fires in a moment at the attempt. Self-love and a haughty spirit are unruly elements in your character, hindering spiritual advancement. Those who have this temperament must take hold of the work zealously and die to self, or they will lose heaven. God makes no compromise with this element, as do fond, mistaken parents.

 

ကျွန်ုပ်၏ နောက်ဆုံး ရူပါရုံတွင် သင်သည် ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းနှင့် ပြုပြင်ခြင်းကို ငြင်းပယ်ပြီး မိမိလမ်းကိုသာ ရွေးချယ်ကာ အဆုံးမမခံပါက၊ ဘုရားသခင်သည် သင်နှင့် ပတ်သက်၍ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော လုပ်ငန်းတော်တွင် နောက်ထပ် အသုံးချရန် မရှိတော့ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ အကယ်၍ သင်သည် ထာဝရဘုရားရှေ့တွင် သင်၏ ဝိညာဉ်ကို မှန်ကန်စေရန် စတင်လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါက၊ သင်ကိုယ်တိုင်အတွက် လုပ်ဆောင်ရမည့် လုပ်ငန်းမှာ အလွန်ကြီးမားကြောင်း မြင်တွေ့ရမည်ဖြစ်ပြီး ညီအစ်ကို H ၏ မှားယွင်းချက်များကို ရှာဖွေကာ သူ့ကွယ်ရာတွင် အတင်းပြောရန် အချိန်ဖြုန်းနေလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ လွန်ခဲ့သော နှစ် ၃၀ က လုပ်ငန်းများသည် ညီအစ်ကို H ၏ သစ္စာရှိမှုအပေါ် ယုံကြည်မှု ရှိသင့်ပါသည်။ “ဂုဏ်ပြုထိုက်သူကို ဂုဏ်ပြုပါ။”

In my last vision I was shown that if you refuse reproof and correction, choose your own way, and will not be disciplined, God has no further use for you in connection with His holy work. If you had commenced the work of setting your own soul right with the Lord you would have seen so great a work to be done for yourself that you would not have spent so much time over the supposed wrongs of Brother H, dwelling upon them behind his back. The work of the last thirty years should inspire confidence in the integrity of Brother H. “Honor to whom honor is due.”

 

တာဝန်ကြီးသော နေရာတွင် ရှိသူများသည် စဉ်ဆက်မပြတ် တိုးတက်နေရမည်။ သူတို့သည် အတွေ့အကြုံဟောင်းပေါ်တွင်သာ ကျောက်ချပြီး သိပ္ပံနည်းကျ လုပ်ဆောင်သူများ ဖြစ်ရန် မလိုအပ်တော့ဟု မခံစားသင့်ပါ။ လူသားသည် ကမ္ဘာပေါ်သို့ ရောက်လာသောအခါ ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခံများထဲတွင် အကူအညီမဲ့ဆုံးနှင့် သဘာဝအရ ဆိုးယွင်းဆုံး ဖြစ်သော်လည်း အမြဲတမ်း တိုးတက်နိုင်စွမ်း ရှိသည်။ သူသည် သိပ္ပံပညာဖြင့် အလင်းရနိုင်သည်၊ သီလဖြင့် မြတ်နိုးဖွယ် ဖြစ်နိုင်သည်၊ ဉာဏ်ရည်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဆိုင်ရာ ဂုဏ်သိက္ခာများတွင် တိုးတက်လာနိုင်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် [စာမျက်နှာ ၈၈] ကောင်းကင်တမန်တို့၏ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံခြင်းထက် အနည်းငယ်သာ နိမ့်ကျသော ဉာဏ်ရည်ပြည့်စုံမှုနှင့် စရိုက်လက္ခဏာ စင်ကြယ်မှုသို့ ရောက်ရှိနိုင်ပါသည်။ သမ္မာတရား အလင်းသည် လူတို့၏ စိတ်ထဲတွင် လင်းလက်နေပြီး ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်သည် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ပျံ့နှံ့နေပါက သူတို့သည် မည်သို့ ဖြစ်လာနိုင်သည် သို့မဟုတ် မည်မျှ ကြီးမားသော အမှုများကို လုပ်ဆောင်နိုင်မည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မခန့်မှန်းနိုင်ပါ။

Men in responsible positions should improve continually. They must not anchor upon an old experience and feel that it is not necessary to become scientific workers. Man, although the most helpless of God’s creatures when he comes into the world, and the most perverse in his nature, is nevertheless capable of constant advancement. He may be enlightened by science, ennobled by virtue, and may progress in mental and moral dignity, until he reaches a perfection

88 Testimonies for the Church, vol. 4

of intelligence and a purity of character but little lower than the perfection and purity of angels. With the light of truth shining upon the minds of men, and the love of God shed abroad in their hearts, we cannot conceive what they may become nor what great work they may do.

 

လူသား၏ စိတ်နှလုံးသည် မိမိ၏ စစ်မှန်သော အခြေအနေအပေါ် မျက်စိကန်းနေတတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် သိပါသည်။ သို့သော် သင့်အား ကူညီရန် ကြိုးစားမှု မပြုဘဲ ကျွန်ုပ် မနေနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင့်ကို ချစ်ပါသည်၊ သင်သည် အောင်မြင်ခြင်းဆီသို့ ချီတက်သွားသည်ကို မြင်လိုပါသည်။ ယေရှုသည် သင့်ကို ချစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သင့်အတွက် အသေခံခဲ့ပြီး သင့်ကို ကယ်တင်ခြင်း ရစေလိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင့်အား ----- တွင် ဆွဲထားလိုသော စိတ်မရှိပါ။ သို့သော် သင်သည် သင်၏ ဝိညာဉ်ကို သေချာစွာ စစ်ဆေးပြီး မှားယွင်းမှုများကို ပြုပြင်ကာ မိမိကိုယ်ကိုယ် အောင်နိုင်ရန် အစွမ်းကုန် ကြိုးစားစေလိုပါသည်။ သို့မဟုတ်ပါက သင်သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်နှင့် လွဲချော်သွားလိမ့်မည်။ ထိုသို့ အဖြစ်မခံပါနှင့်။ ခရစ်တော်အတွက်ကြောင့် မာရ်နတ်ကို ခုခံလော့၊ ထိုအခါ သူသည် သင့်ထံမှ ပြေးသွားလိမ့်မည်။

I know that the human heart is blind to its own true condition, but I cannot leave you without making an effort to help you. We love you, and we want to see you pressing on to victory. Jesus loves you. He died for you, and He wants you to be saved. We have no disposition to hold you in -----; but we do want you to make

[94] thorough work with your own soul, to right every wrong there, and make every effort to master self, lest you miss heaven. This you cannot afford to do. For Christ’s sake, resist the devil, and he will flee from you.

အခန်းကြီး - ၉။

အခန်း (၉) — ကျန်းမာရေးကို အထောက်အကူပြုသော လုပ်ငန်းဆောင်တာများ

Chapter 9—Labor Conducive to Health

 

ချစ်ခင်ရပါသော ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ I တို့ခင်ဗျား -

Dear Brother and Sister I,

 

သင်တို့သည် သားသမီးများကို စီမံခန့်ခွဲရာတွင် မှားယွင်းနေကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ သင်တို့သည် ----- မြို့ရှိ ဒေါက်တာ J ထံမှ အယူအဆအချို့ကို လက်ခံရရှိခဲ့ပြီး၊ ထိုအကြောင်းအရာများကို လူနာများရှေ့နှင့် သားသမီးများရှေ့တွင် ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ ထိုအယူအဆများသည် လက်တွေ့ကျင့်သုံးရန် မသင့်တော်ပါ။ ဒေါက်တာ J ၏ ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ကန့်ကွက်စရာ မရှိဟု ထင်ရသော်လည်း၊ ခရစ်ယာန်ရှုထောင့်မှ ကြည့်လျှင် ၎င်းတို့သည် အမှန်တကယ်ပင် အန္တရာယ်ရှိပါသည်။ ကာယလုပ်အားကို ရှောင်ကြဉ်ရန် ဒေါက်တာ J ပေးခဲ့သော လမ်းညွှန်ချက်များသည် လူအများအပြားအတွက် ကြီးမားသော ထိခိုက်မှု ဖြစ်စေခဲ့သည်။ "ဘာမှမလုပ်ဘဲနေခြင်း" ဟူသော စနစ်သည် အန္တရာယ်ရှိသော စနစ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ သူသင်ကြားပေးပြီး လူနာများကို တိုက်တွန်းနေသော ဖျော်ဖြေမှုများ၏ လိုအပ်ချက်ဆိုသည်မှာ မှားယွင်းသော အယူအဆတစ်ခုသာ ဖြစ်သည်။ အချိန်ကုန်လွန်စေရန်နှင့် စိတ်ပါဝင်စားမှု ရစေရန်အတွက် အသုံးဝင်၍ ကျန်းမာစေသော ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှုနှင့် ကာယလုပ်အားတို့၏ နေရာတွင် ထိုဖျော်ဖြေမှုများကို အစားထိုးထားကြသည်။ ဒေါက်တာ J အကြံပြုသော ဖျော်ဖြေမှုများသည် အသုံးဝင်သော အလုပ်အကိုင်များထက် ဦးနှောက်ကို ပိုမိုလှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။

I have been shown that you have erred in the management of your children. You received ideas at ----- from Dr. J, which you have spoken of before the patients and before your children. These ideas will not bear to be carried out. From Dr. J’s standpoint they may not appear so objectionable; but viewed from a Christian standpoint, they are positively dangerous. The instruction which Dr. J has given in regard to shunning physical labor have proved a great injury to many. The do-nothing system is a dangerous one. The necessity for amusements, as he teaches it and enjoins it upon his patients, is a fallacy. In order to occupy the time and engage the mind, they are made a substitute for useful, healthful exercise and physical labor. Amusements such as Dr. J recommends excite the brain more than useful employment.

 

ကာယလေ့ကျင့်ခန်းနှင့် အလုပ်အကိုင်ကို ပေါင်းစပ်ခြင်းသည် စိတ်အပေါ် ကောင်းကျိုးသက်ရောက်စေပြီး၊ ကြွက်သားများကို သန်မာစေကာ၊ သွေးလှည့်ပတ်မှုကို ကောင်းမွန်စေပြီး၊ မကျန်းမာသူများအား မိမိတို့၏ ခံနိုင်ရည်စွမ်းအားကို သိရှိလာစေသဖြင့် စိတ်ကျေနပ်မှု ရရှိစေပါသည်။ တစ်ဖက်တွင်မူ၊ ကျန်းမာစေသော လေ့ကျင့်ခန်းနှင့် ကာယလုပ်အားကို ကန့်သတ်ထားပါက သူ၏ အာရုံစိုက်မှုသည် မိမိကိုယ်တိုင်ထံသို့သာ ရောက်ရှိသွားမည် ဖြစ်သည်။ သူသည် မိမိကိုယ်မိမိ အမှန်တကယ်ထက် ပို၍ဆိုးရွားနေသည်ဟု ထင်မြင်ရန်နှင့်၊ မိမိ၏ ခံနိုင်ရည်ထက် ပို၍ပင်ပန်းနေပြီဟု အမြဲမပြတ် ကြောက်ရွံ့နေတတ်သော ဖျားနာသည့် စိတ်ကူးယဉ်မှုများ ဖြစ်ပေါ်လာရန် အမြဲတစေ အန္တရာယ်ရှိနေသည်။ ယေဘုယျအားဖြင့်၊ သူသည် မိမိ၏ ခွန်အားကို အလွဲသုံးစားမလုပ်ဘဲ ကောင်းမွန်စွာ လမ်းညွှန်ထားသော အလုပ်အကိုင်တစ်ခုခုတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်မည်ဆိုပါက၊ ထိုကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှုသည် သူရရှိနေသော ရေဖြင့်ကုသမှု (water treatment) ထက်ပင် ပိုမိုအားကောင်းပြီး ထိရောက်သော နာလန်ထူမှု အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ရရှိစေမည် ဖြစ်သည်။

Physical exercise and labor combined have a happy influence upon the mind, strengthen the muscles, improve the circulation, and give the invalid the satisfaction of knowing his own power of endurance; whereas, if he is restricted from healthful exercise and physical labor, his attention is turned to himself. He is in constant danger of thinking himself worse than he really is and of having established within him a diseased imagination which causes him to continually fear that he is overtaxing his powers of endurance. As a general thing, if he should engage in some well-directed labor, using his strength and not abusing it, he would find that physical exercise would prove a more powerful and effective agent in his recovery than even the water treatment he is receiving.

 

အသုံးဝင်သော [၉၅] လုပ်ငန်းဆောင်တာများနှင့် ပတ်သက်၍ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကာယပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများ မလှုပ်မရှား ဖြစ်နေခြင်းသည် မကျန်းမာသူ အများအပြားကို အားနည်းသော အခြေအနေတွင် ရှိနေစေပြီး ထိုအခြေအနေမှ ရုန်းထွက်ရန် အင်အားမရှိသကဲ့သို့ ခံစားရစေသည်။ ၎င်းသည် သူတို့အား မစင်ကြယ်သော စိတ်ကူးယဉ်မှုများတွင် နစ်မွန်းရန် အခွင့်အလမ်း ပိုမိုရရှိစေပြီး၊ ထိုသို့နစ်မွန်းခြင်းကြောင့်ပင် သူတို့ထဲမှ အများအပြားသည် ယခုကဲ့သို့ အားနည်းသော အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိလာခြင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ပင်ပန်းသော အလုပ်ကြောင့် ခွန်အား (vitality) များစွာ ဆုံးရှုံးသွားသည်ဟု အပြောခံရသော်လည်း၊ ဆယ်ဂဏန်းတွင် ကိုးဂဏန်း (၁၀ ယောက်တွင် ၉ ယောက်) သော အခြေအနေများ၌ သူတို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အလုပ်သည်သာ သူတို့၏ ဘဝတွင် တစ်ခုတည်းသော ကယ်တင်ရာဖြစ်ပြီး ပျက်စီးခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးသော နည်းလမ်း ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူတို့၏ စိတ်သည် အလုပ်တွင် အာရုံစိုက်နေစဉ်အတွင်း၊ သူတို့၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ယုတ်ညံ့စေရန်နှင့် မိမိကိုယ်မိမိ ဖျက်ဆီးမည့် အလုပ်ကို အဆုံးသတ်ရန် အခွင့်အရေး မရရှိနိုင်ပါ။ ထိုကဲ့သို့သော သူများအားလုံးကို ဦးနှောက်နှင့် ကြွက်သားများ အသုံးပြု၍ အလုပ်လုပ်ခြင်းမှ ရပ်တန့်စေခြင်းသည် သူတို့အား စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုများ၏ သုံ့ပန်းဖြစ်စေရန် အခွင့်အရေး အပြည့်အဝ ပေးလိုက်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။

The inactivity of the mental and physical powers as far as useful [95]

labor is concerned is that which keeps many invalids in a condition of feebleness which they feel powerless to rise above. It also gives them a greater opportunity to indulge an impure imagination,— an indulgence which has brought many of them into their present condition of feebleness. They are told that they have expended

89

90 Testimonies for the Church, vol. 4

too much vitality in hard labor, when, in nine cases out of ten, the labor they performed was the only redeeming thing in their lives and was the means of saving them from utter ruin. While their minds were thus engaged, they could not have as favorable an opportunity to debase their bodies and to complete the work of destroying themselves. To have all such persons cease to labor with brain and muscle is to give them ample opportunity to be taken captive by the temptations of Satan.

 

ဒေါက်တာ J သည် ကျား၊ မ အတူတကွ ရောနှောနေထိုင်ရန် အကြံပြုထားသည်။ ကာယနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးအတွက် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး နီးကပ်သော ဆက်ဆံရေး လိုအပ်သည်ဟု သူက သွန်သင်ထားသည်။ ထိုသို့သော သွန်သင်ချက်သည် အတွေ့အကြုံမရှိသော လူငယ်များနှင့် ကလေးသူငယ်များအတွက် ကြီးမားသော ထိခိုက်မှုကို ဖြစ်စေခဲ့ပြီး၊ မိမိတို့၏ စိတ်ဆန္ဒကို မထိန်းချုပ်နိုင်ဘဲ အားနည်းသော ရောဂါဝေဒနာများကို ခံစားနေရသော ကိုယ်ကျင့်တရား သံသယရှိဖွယ် အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများအတွက်မူ အလွန်ပင် စိတ်ကျေနပ်စရာ ဖြစ်နေသည်။ ထိုသူများကို ကျန်းမာရေး ရှုထောင့်အရ ဆန့်ကျင်ဘက်လိင်များနှင့် အတူတကွ အချိန်များစွာ ကုန်လွန်စေရန် လမ်းညွှန်ထားသည်။ ထိုသို့ဖြင့် သွေးဆောင်မှု တံခါးသည် သူတို့ရှေ့တွင် ပွင့်သွားပြီး၊ သူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ကာမစိတ်သည် ခြင်္သေ့ကဲ့သို့ နိုးကြားလာကာ၊ ဆင်ခြင်တုံတရားအားလုံး ပျောက်ကွယ်သွားပြီး၊ မြင့်မြတ်သောအရာ အားလုံးကို ကာမဂုဏ်အတွက် စတေးလိုက်ကြသည်။ ယခုခေတ်သည် ကမ္ဘာကြီးတွင် ဖောက်ပြန်မှုများ ပေါများနေသော ခေတ်ဖြစ်သည်။ အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများ၏ စိတ်နှင့် ခန္ဓာကိုယ်သည် ကျန်းမာသော အခြေအနေတွင် ရှိနေမည်ဆိုပါကလည်းကောင်း၊ တိရစ္ဆာန်ကဲ့သို့သော ကာမစိတ်များသည် မြင့်မားသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသိဉာဏ်များ၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေမည်ဆိုပါကလည်းကောင်း၊ ယောက်ျားလေးနှင့် မိန်းကလေးများ၊ လူငယ်လူရွယ်များ အတူတကွ ရောနှောပေါင်းသင်းခြင်းဖြင့် အကျိုးရှိမည်ဟု သွန်သင်ခြင်းသည် အတော်အတန် ဘေးကင်းနိုင်ပါသည်။

Dr. J has recommended that the sexes mingle together; he has taught that physical and mental health demands a closer association with one another. Such teaching has done and is doing great injury to inexperienced youth and children, and is a great satisfaction to men and women of questionable character, whose passions have never been controlled, and who for this reason are suffering from various debilitating disorders. These persons are instructed, from a health standpoint, to be much in the company of the opposite sex. Thus a door of temptation is opened before them, passion rouses like a lion within their hearts, every consideration is overborne, and everything elevated and noble is sacrificed to lust. This is an age when the world is teeming with corruption. Were the minds and bodies of men and women in a healthy condition, were the animal passions subject to the higher intellectual powers of the mind, it might be comparatively safe to teach that boys and girls, and the youth of still more mature age, would be benefited by mingling much in the society of one another.

 

အကယ်၍ ယခုခေတ် လူငယ်များ၏ စိတ်သည် စင်ကြယ်ပြီး မဖောက်ပြန်သေးပါက၊ [၉၆] မိန်းကလေးများသည် ယောက်ျားလေးများ၏ စိတ်နှင့် အပြုအမူများအပေါ် နူးညံ့သော လွှမ်းမိုးမှု ရှိနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ယောက်ျားလေးများသည်လည်း သူတို့၏ ပိုမိုသန်မာခိုင်မာသော သဘာဝဖြင့် မိန်းကလေးများ၏ စရိုက်လက္ခဏာကို မြင့်မြတ်သန်မာစေရန် အထောက်အကူ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ သို့သော် စိတ်မကောင်းစရာ အချက်မှာ မိန်းကလေး တစ်ရာဂဏန်းတွင် တစ်ဂဏန်း (၁၀၀ တွင် ၁ ယောက်) ပင် စိတ်စင်ကြယ်သူ မရှိသလောက်ဖြစ်ပြီး၊ ယောက်ျားလေး တစ်ရာဂဏန်းတွင် တစ်ဂဏန်း (၁၀၀ တွင် ၁ ယောက်) ပင် ကိုယ်ကျင့်တရား မညစ်နွမ်းသူ မရှိသလောက် ဖြစ်နေခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ပို၍ အသက်ကြီးသူ အများအပြားမှာလည်း အပျော်အပါး လိုက်စားမှုတွင် လွန်ကဲလွန်းသဖြင့် စိတ်ရောကိုယ်ပါ ညစ်နွမ်းနေကြပြီး၊ လူအများရှေ့တွင် ယဉ်ကျေးသော လူကြီးလူကောင်းနှင့် လှပသော အမျိုးသမီးများအဖြစ် ဟန်ဆောင်နေသူ အများအပြားကြားတွင် ဖောက်ပြန်မှုများ အမြစ်တွယ်နေပြီ ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျား၊ မ ရောနှောနေထိုင်ခြင်းနှင့် အတူတကွ အချိန်များစွာ ကုန်လွန်ခြင်းကို ကျန်းမာရေးအတွက် အကျိုးရှိသည်ဟု အကြံပြုရမည့် အချိန်မဟုတ်ပါ။ ဤဖောက်ပြန်သော ခေတ်၏ ကျိန်စာမှာ စစ်မှန်သော သီလနှင့် အရှက်အကြောက်တရား ကင်းမဲ့ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။

If the minds of the youth of this age were pure and uncorrupted,

[96] the girls might have a softening influence upon the minds and manners of the boys, and the boys, with their stronger, firmer natures, might have a tendency to ennoble and strengthen the character of the girls. But it is a painful fact that there is not one girl in a hundred who is pure-minded, and there is not one boy in a hundred whose morals are untainted. Many who are older have gone to such lengths in dissipation that they are polluted, soul and body; and corruption has taken hold of a large class who pass among men and women as polite gentlemen and beautiful ladies. It is not the time to recommend as beneficial to health the mingling of the sexes, their being as much as possible in the society of one another. The curse of this corrupt age is the absence of true virtue and modesty.

Labor Conducive to Health 91

 

ဒေါက်တာ I၊ ခင်ဗျားဟာ ဧည့်ခန်းထဲမှာ ဒီအယူအဆတွေကို တိုးမြှင့်ပြောဆိုခဲ့ပါတယ်။ လူငယ်တွေဟာ ခင်ဗျားပြောတာကို ကြားခဲ့ကြပြီး၊ ခင်ဗျားရဲ့ မှတ်ချက်စကားတွေဟာ တခြားသူတွေအပေါ်မှာလိုပဲ ခင်ဗျားရဲ့ ကိုယ်ပိုင်သားသမီးတွေအပေါ်မှာလည်း ကြီးမားတဲ့ သြဇာသက်ရောက်မှု ရှိခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီအယူအဆတွေကို ----- မှာပဲ ထားရစ်ခဲ့ရင် ပိုကောင်းပါလိမ့်မယ်။ ပြင်းထန်တဲ့ လုပ်အားစိုက်ထုတ်မှုမှာ အမြဲတစေ နစ်မွန်းနေခြင်းဟာ ကြီးထွားလာနေတဲ့ လူငယ်တွေရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်တည်ဆောက်ပုံကို ထိခိုက်စေပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အလုပ်အလွန်အကျွံလုပ်ရုံသက်သက်ကြောင့် လူပေါင်းရာချီပြီး ကျန်းမာရေး ချို့တဲ့ပျက်စီးသွားတဲ့ နေရာမှာ၊ လှုပ်ရှားမှုမရှိခြင်း၊ အစားအလွန်အကျွံစားခြင်းနဲ့ နုနယ်ပျော့ညံ့စွာ ပျင်းရိနေခြင်းတို့ဟာ လျင်မြန်ပြီး သေချာပေါက် ပျက်စီးခြင်းဆီသို့ အပြေးအလွှားသွားနေကြတဲ့ လူပေါင်းထောင်ချီရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်စနစ်ထဲမှာ ရောဂါမျိုးစေ့တွေကို ကြဲချခဲ့ပြီး ဖြစ်ပါတယ်။

Dr. I, you have advanced these ideas in the parlor. The young have heard you, and your remarks have had as great an influence upon your own children as upon others. It would have been better to have left those ideas at -----. Close application to severe labor is injurious to the growing frames of the young; but where hundreds have broken down their constitutions by overwork alone, inactivity, overeating, and delicate idleness have sown the seeds of disease in the system of thousands that are hurrying to swift and sure decay.

 

လူငယ်တွေမှာ ဦးနှောက်နဲ့ ကြွက်သားအင်အား ဒီလောက်နည်းပါးနေရတဲ့ အကြောင်းရင်းကတော့ သူတို့ဟာ အသုံးဝင်တဲ့ လုပ်ငန်းခွင်တွေမှာ အလုပ်လုပ်တာ အလွန်နည်းပါးလို့ ဖြစ်ပါတယ်။ “ကြည့်ရှုလော့၊ သင်၏ညီမ သောဒုံမြို့၏ ဒုစရိုက်မှာ မာနထောင်လွှားခြင်း၊ အစာရေစာ ကြွယ်ဝခြင်းနဲ့ ပျင်းရိခြင်းတို့ဟာ သူနဲ့ သူ့သမီးပျိုတွေထဲမှာ အလျှံပယ်ရှိနေခဲ့တာပဲ ဖြစ်တယ်။ သူဟာ ဆင်းရဲသားနဲ့ လိုအပ်နေသူတွေရဲ့ လက်ကို အားမပေးခဲ့ဘူး။ သူတို့ဟာ စိတ်မြင့်မားကြပြီး ငါ့ရှေ့မှာ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရာတွေကို ပြုခဲ့ကြတယ်။ ဒါကြောင့် ငါမြင်တဲ့အတိုင်း ကောင်းမြတ်တဲ့အတိုင်း သူတို့ကို ငါဖယ်ရှားပစ်ခဲ့တယ်” လို့ ဆိုထားပါတယ်။

The reason the youth have so little strength of brain and muscle is because they do so little in the line of useful labor. “Behold, this was the iniquity of thy sister Sodom, pride, fullness of bread, and abundance of idleness was in her and in her daughters, neither did she strengthen the hand of the poor and needy. And they were haughty, and committed abomination before Me; therefore I took them away as I saw good.”

 

ဆုတ်ယုတ်ပျက်စီးနေတဲ့ ဒီခေတ်ကာလက လူငယ်တွေထဲမှာ အခြေခံပညာရေးတစ်ခု ရရှိဖို့အတွက် လိုအပ်တဲ့ စာပေလေ့လာမှုကိုတောင် ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်သူ အနည်းငယ်ပဲ ရှိပါတော့တယ်။ ဒါဟာ ဘာကြောင့်လဲ။ ကလေးတွေက ဘာကြောင့် ခေါင်းမူးတာ၊ ခေါင်းကိုက်တာ၊ နှာခေါင်းသွေးယိုတာ၊ ရင်တုန်တာနဲ့ နုံးချည့်ပြီး ယေဘုယျအားဖြင့် အားနည်းတဲ့ ဝေဒနာတွေကို ခံစားနေရတယ်လို့ ညည်းညူနေကြတာလဲ။ ဒါဟာ သူတို့ရဲ့ စာပေလေ့လာမှုကြောင့်လို့ပဲ အဓိက သတ်မှတ်သင့်သလား။ ချစ်ခင်ပြီး အလိုလိုက်တဲ့ မိဘတွေက သူတို့ရဲ့ ကလေးတွေဟာ သင်ခန်းစာတွေမှာ အလုပ်တာဝန် အရမ်းများနေပြီး စာပေလေ့လာမှုကို အလွန်အကျွံ အသုံးချနေတာကြောင့် သူတို့ရဲ့ ကျန်းမာရေး ပျက်စီးနေရတယ်လို့ ထင်မြင်ယူဆပြီး သနားကြင်နာကြပါလိမ့်မယ်။ လူငယ်တွေရဲ့ စိတ်ထဲမှာ လေ့လာစရာတွေ အလွန်များပြားပြီး ခက်ခဲလွန်းတာတွေနဲ့ ပြည့်သိပ်နေအောင်လုပ်ဖို့ မသင့်တာကတော့ အမှန်ပါပဲ။ ဒါပေမဲ့ မိဘတို့၊ သင်တို့ဟာ သားသမီးတွေရဲ့ အကြံပြုချက်ကို ယူရုံသက်သက်ထက် ဒီကိစ္စကို ပိုပြီး နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း မကြည့်ခဲ့ကြဘူးလား။ သူတို့ရဲ့ မကျန်းမာမှုအတွက် ထင်ရှားတဲ့ အကြောင်းပြချက်ကို သင်တို့က အလွယ်တကူပဲ ယုံကြည်ပေးလိုက်တာ မဟုတ်ဘူးလား။ မိဘတွေနဲ့ အုပ်ထိန်းသူတွေအနေနဲ့ ဒီဆိုးကျိုးရဲ့ အကြောင်းရင်းကို မျက်နှာပြင်အောက်မှာ ရှာဖွေဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။

There are but few of the youth of this degenerate age who can even endure the study necessary to obtain a common education. Why is this? Why do the children complain of dizziness, headache, bleeding at nose, palpitation, and a sense of lassitude and general weakness? Should this be attributed mainly to their close study? Fond and indulgent parents will sympathize with their children be- [97]

cause they fancy their lessons are too great a task, and that their close application to study is ruining their health. True, it is not advisable to crowd the minds of the young with too many and too difficult studies. But, parents, have you looked no deeper into this matter than merely to adopt the idea suggested by your children? Have you not given too ready credence to the apparent reason for their indisposition? It becomes parents and guardians to look beneath the surface for the cause of this evil.

 

အမှုပေါင်း ၁၀ဝ မှာ ၉၉ မှုမှာတော့ အကြောင်းရင်းကို ရှာဖွေဖော်ထုတ်လိုက်တဲ့အခါ သင်တို့ရဲ့ သားသမီးတွေကို ထိခိုက်ပျက်စီးစေတာဟာ စာသင်ရတဲ့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတစ်ခုတည်းကြောင့် မဟုတ်ဘဲ၊ သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင် မှားယွင်းတဲ့ အကျင့်စရိုက်တွေက ဦးနှောက်နဲ့ ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးရဲ့ အရေးပါတဲ့ စွမ်းအင်တွေကို တဖြည်းဖြည်း တိုက်စားနေတာကြောင့် ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို သင်တို့ နားလည်လာပါလိမ့်မယ်။ နာဗ်ကြောစနစ်ဟာ ခဏခဏ စိတ်လှုပ်ရှားမှု ဖြစ်စေခြင်းကြောင့် ပျက်စီးသွားရပြီး၊ အချိန်မတိုင်မီနဲ့ သေချာပေါက် ပျက်စီးခြင်းအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ချလိုက်သလို ဖြစ်နေပါတယ်။ တစ်ကိုယ်ရေ ဒုစရိုက်အကျင့်ဟာ လူပေါင်း ထောင်ပေါင်းများစွာနဲ့ သောင်းပေါင်းများစွာကို သတ်ဖြတ်နေပါတယ်။

In ninety-nine cases out of one hundred the cause, searched out and revealed to you, would open your understanding to see that it was not the taxation of study alone that was doing the work of injury to your children, but that their own wrong habits were sapping the brain and the entire body of its vital energy. The nervous system has become shattered by being often excited, and thus has been laid the foundation for premature and certain decay. Solitary vice is killing thousands and tens of thousands.

 

၉၂ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄

ကလေးတွေမှာ သူတို့ရဲ့ အချိန်အတွက် လုပ်ဆောင်စရာ အလုပ်ရှိသင့်ပါတယ်။ သင့်တင့်လျောက်ပတ်တဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလုပ်နဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပြင်ပလေ့ကျင့်ခန်းတွေဟာ သင်တို့ရဲ့ သားလေးတွေရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ကို ပျက်စီးစေမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ အသုံးဝင်တဲ့ အလုပ်နဲ့ အိမ်မှုကိစ္စတွေရဲ့ လျှို့ဝှက်ချက်တွေကို သိရှိနားလည်ခြင်းဟာ သင်တို့ရဲ့ သမီးလေးတွေအတွက် အကျိုးရှိစေမှာဖြစ်ပြီး၊ အချို့သော ပြင်ပအလုပ်အကိုင်တွေဟာ သူတို့ရဲ့ ခန္ဓာကိုယ် တည်ဆောက်ပုံနဲ့ ကျန်းမာရေးအတွက် အမှန်တကယ် လိုအပ်ပါတယ်။ ကလေးတွေကို အလုပ်လုပ်တတ်အောင် သင်ကြားပေးသင့်ပါတယ်။ ဝီရိယရှိခြင်း (စက်မှုလက်မှု) ဟာ အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးနဲ့ ကလေးတွေ ရရှိနိုင်တဲ့ အကြီးမားဆုံးသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာ ဖြစ်ပါတယ်။

92 Testimonies for the Church, vol. 4

Children should have occupation for their time. Proper mental labor and physical outdoor exercise will not break the constitutions of your boys. Useful labor and an acquaintance with the mysteries of housework will be beneficial to your girls, and some outdoor employment is positively necessary to their constitution and health. Children should be taught to labor. Industry is the greatest blessing that men, women, and children can have.

 

သင်တို့ဟာ သားသမီးတွေကို ပညာပေးရာမှာ မှားယွင်းခဲ့ကြပါတယ်။ သင်တို့ဟာ အလိုလိုက်လွန်းခဲ့ပါတယ်။ သင်တို့ဟာ သူတို့ကို မျက်နှာသာပေးပြီး အလုပ်ကနေ ကင်းလွတ်ခွင့် ပေးခဲ့ကြတာကြောင့် သူတို့ထဲက တချို့အတွက်တော့ အလုပ်လုပ်ရတာဟာ အမှန်တကယ်ကို ရွံရှာစရာ ဖြစ်နေပါပြီ။ လှုပ်ရှားမှုမရှိခြင်းနဲ့ စနစ်တကျရှိတဲ့ အလုပ်အကိုင် မရှိခြင်းတို့ဟာ သူတို့ကို အကြီးအကျယ် ထိခိုက်စေခဲ့ပါတယ်။ သွေးဆောင်ဖြားယောင်းမှုတွေဟာ အရပ်မျက်နှာတိုင်းမှာ ရှိနေပြီး လူငယ်တွေကို ဒီလောကအတွက်ရော နောက်ဘဝအတွက်ပါ ဖျက်ဆီးဖို့ အသင့်ရှိနေပါတယ်။ နာခံခြင်းလမ်းစဉ်ဟာ တစ်ခုတည်းသော ဘေးကင်းရာ လမ်းစဉ် ဖြစ်ပါတယ်။

You have erred in the education of your children. You have been too indulgent. You have favored them and excused them from labor, until to some of them, it is positively distasteful. Inactivity, a lack of well-regulated employment, has injured them greatly. Temptations are on every side, ready to ruin the youth for this world and the next. The path of obedience is the only path of safety.

 

သင်တို့ရဲ့ သားသမီးတွေအပေါ် ရန်သူမှာရှိတဲ့ တန်ခိုးအာဏာကို သင်တို့ဟာ မျက်ကွယ်ပြုခဲ့ကြပါတယ်။ အိမ်မှုကိစ္စ အလုပ်တွေကို ပင်ပန်းနွမ်းနယ်တဲ့အထိ လုပ်ဆောင်ခြင်းဟာ သူတို့ကို ပျင်းရိတဲ့ အလေ့အကျင့်တွေက ထိခိုက်စေခဲ့တာရဲ့ ငါးဆယ်ပုံ တစ်ပုံလောက်တောင် ထိခိုက်စေမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ သူတို့ရဲ့ အချိန်တွေကို အသုံးဝင်တဲ့ အလုပ်တွေနဲ့ အသုံးချဖို့ အစောပိုင်းကတည်းက ညွှန်ကြားခံခဲ့ရမယ်ဆိုရင် သူတို့ဟာ အန္တရာယ်များစွာကနေ လွတ်မြောက်ခဲ့ကြမှာပါ။ သူတို့ဟာ ဒီလောက်အထိ ဂဏာမငြိမ်တဲ့ စိတ်သဘောထားမျိုး၊ ပြောင်းလဲချင်တဲ့ ဆန္ဒမျိုးနဲ့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးထဲကို သွားချင်တဲ့ ဆန္ဒမျိုးတွေ ဖြစ်ပေါ်လာမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ သူတို့ဟာ အချည်းနှီးသော မာနတရားတွေ၊ အကျိုးမရှိတဲ့ ဖျော်ဖြေမှုတွေ၊ ပေါ့ပျက်ပျက် စာဖတ်ခြင်း၊ အပိုစကားပြောခြင်းနဲ့ အဓိပ္ပာယ်မရှိတာတွေကို လုပ်ဆောင်ဖို့ သွေးဆောင်မှုများစွာကနေ လွတ်မြောက်ခဲ့ကြမှာပါ။ သူတို့ရဲ့ အချိန်တွေဟာ ပိုပြီး ကျေနပ်စရာကောင်းအောင် ကုန်ဆုံးသွားမှာဖြစ်ပြီး ဆန့်ကျင်ဘက်လိင်တွေနဲ့ ပေါင်းသင်းဖို့ ရှာဖွေတာမျိုးနဲ့ မကောင်းတဲ့နည်းလမ်းတွေမှာ ဆင်ခြေပေးတာမျိုးတွေ ဖြစ်လာဖို့ သွေးဆောင်မှုတွေ ဒီလောက်ကြီးမားမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ မာနတရားနဲ့ ဟန်ဆောင်မှု၊ အသုံးမကျမှုနဲ့ အမှန်တကယ် အပြစ်ရှိမှုတို့ဟာ ဒီပျင်းရိခြင်းရဲ့ ရလဒ်တွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ မိဘတွေ၊ အထူးသဖြင့် ဖခင်ဖြစ်သူ ခင်ဗျားဟာ သူတို့ကို မြှောက်ပင့်ပေးပြီး အလိုလိုက်ခဲ့တာကြောင့် သူတို့ကို အကြီးအကျယ် ထိခိုက်စေခဲ့ပါတယ်။

You have been blind to the power that the enemy had over your children. Household labor, even to weariness, would not have hurt

[98] them one-fiftieth part as much as indolent habits have done. They would have escaped many dangers had they been instructed at an earlier period to occupy their time with useful labor. They would not have contracted such a restless disposition, such a desire for change and to go into society. They would have escaped many temptations to vanity and to engage in unprofitable amusements, light reading, idle talking, and nonsense. Their time would have passed more to their satisfaction and without so great temptation to seek the society of the opposite sex and to excuse themselves in an evil way. Vanity and affectation, uselessness and positive sin, have been the result of this indolence. The parents, and especially you, the father, have flattered and indulged them to their great injury.

 

မိမိကိုယ်ကို အထင်ကြီးခြင်းနှင့် အတ္တဆန္ဒ

ချစ်ရပါသော ညီအစ်ကို၊ ခင်ဗျားဟာ ဧည့်ခန်းထဲမှာ လူနာတွေရှေ့မှာ ရပ်ပြီး ခင်ဗျားကိုယ်တိုင်နဲ့ ဇနီးသည်ကို ချီးမြှောက်ပြောဆိုခဲ့တာဟာ ဝမ်းနည်းစရာ အမှားတစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။ ခင်ဗျားရဲ့ ကိုယ်ပိုင်သားသမီးတွေဟာ ခင်ဗျားရဲ့ ဒီမှတ်ချက်စကားတွေကနေ သူတို့ရဲ့ စရိုက်လက္ခဏာကို ပုံဖော်ပေးမယ့် သင်ခန်းစာတွေကို သင်ယူခဲ့ကြပါတယ်။ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ပြီးတဲ့ ထင်မြင်ချက်တွေကို ပြန်လည်ပြုပြင်ဖို့ဆိုတာ အခုတော့ လွယ်ကူတဲ့ကိစ္စ မဟုတ်တော့ဘူးဆိုတာ ခင်ဗျား သိရပါလိမ့်မယ်။ သူတို့ဟာ မာနကြီးပြီး မိမိကိုယ်ကိုယ် အထင်ကြီးလာကြပါတယ်။ ခင်ဗျားရဲ့ သားသမီးတွေ ဖြစ်နေတာကြောင့် သူတို့ဟာ ယေဘုယျအားဖြင့် တခြားကလေးတွေထက် သာလွန်တယ်လို့ သူတို့ ထင်မြင်ခဲ့ကြပါတယ်။ ကျန်းမာရေးဌာန (Health Institute) ရဲ့ ဆရာဝန်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ခင်ဗျားရဲ့ ရာထူးနဲ့ ထိုက်တန်တဲ့ လေးစားမှုကို လူတွေက မပေးမှာကို ခင်ဗျား စိုးရိမ်ခဲ့ပါတယ်။ အလုပ်လုပ်ခြင်းသည် ကျန်းမာရေးကို အထောက်အကူပြုသည် ၉၃

ဒါဟာ ခင်ဗျားရဲ့ ဝိညာဉ်ရေးရာ တိုးတက်မှုကို နှောင့်နှေးစေတဲ့ ခင်ဗျားရဲ့ အားနည်းချက်ကို ပြသနေပါတယ်။ ဒါဟာ တခြားသူတွေအပေါ် မနာလိုဝန်တိုမှုကိုလည်း ဖြစ်စေပြီး၊ သူတို့က ခင်ဗျားရဲ့နေရာကို အစားထိုးမှာ ဒါမှမဟုတ် ခင်ဗျားရဲ့ ရာထူးနဲ့ တန်ဖိုးအပေါ် မှန်ကန်တဲ့ ခန့်မှန်းချက် မထားရှိမှာကို စိုးရိမ်စေပါတယ်။ ခင်ဗျားဟာ ခင်ဗျားရဲ့ ဇနီးကိုလည်း ချီးမြှောက်ခဲ့ပြီး သူမဟာ သာလွန်တဲ့ သတ္တဝါတစ်ဦးအဖြစ် လူနာတွေရှေ့မှာ တင်ပြခဲ့ပါတယ်။ ခင်ဗျားဟာ မျက်စိကွယ်နေသူတစ်ယောက်လို ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်၊ သူမမှာ မရှိတဲ့ အရည်အချင်းတွေအတွက် သူမကို အသိအမှတ်ပြု ချီးမွမ်းခဲ့ပါတယ်။

 

Self-Conceit and Selfishness

Dear brother, you have made a sad mistake in standing before the patients in the parlor, as you have frequently done, and exalting yourself and wife. Your own children have learned lessons from these remarks that have given shape to their characters. You will now find it not an easy matter to correct the impressions that have been made. They have been proud and self-conceited. They have thought that as your children they were superior to children in general. You have felt anxious lest the people should not give you the respect

Labor Conducive to Health 93

due your position as a physician of the Health Institute. This has shown a vein of weakness in you which has hindered your spiritual advancement. It has also led to a jealousy of others, fearing that they would supplant you or not place the right estimate upon your position and value. You have also exalted your wife, placing her before the patients as a superior creature. You have been like a blind man; you have given her credit for qualifications which she does not possess.

 

ခင်ဗျားရဲ့ ကိုယ်ကျင့်တရား တန်ဖိုးဟာ ခင်ဗျားရဲ့ စကားလုံးတွေ၊ ခင်ဗျားရဲ့ အပြုအမူတွေ၊ ခင်ဗျားရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေအပေါ်မှာ မူတည်တယ်ဆိုတာ ခင်ဗျား မှတ်သားထားသင့်ပါတယ်။ ဒါတွေကို ဘယ်တော့မှ ဖုံးကွယ်ထားလို့ မရပါဘူး၊ ဒါတွေကပဲ ခင်ဗျားကို လူနာတွေရှေ့မှာ မှန်ကန်တဲ့ အဆင့်အတန်းတစ်ခုပေါ် တင်ပေးပါလိမ့်မယ်။ ခင်ဗျားသာ သူတို့အပေါ် စိတ်ဝင်စားမှု ပြသမယ်ဆိုရင်၊ သူတို့အတွက် အလုပ်လုပ်ပေးမယ်ဆိုရင် သူတို့ သိပါလိမ့်မယ်၊ ခင်ဗျားဟာ သူတို့ရဲ့ ယုံကြည်မှုနဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ရရှိပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ ခင်ဗျားရဲ့ အထူးဂရုစိုက်မှုနဲ့ ကြည့်ရှုစောင့်ရှောက်မှုကို သူတို့ မရရှိဘူးဆိုတာ သိနေတဲ့အခါ၊ ခင်ဗျားက သူတို့အတွက် ပင်ပန်းကြီးစွာ အလုပ်လုပ်နေရလို့ ခင်ဗျားရဲ့ အသက်စွမ်းအားတွေ ကုန်ခမ်းနေရပါတယ်လို့ စကားတွေပြောနေရုံနဲ့ သူတို့ ဘယ်တော့မှ ယုံမှာမဟုတ်ပါဘူး။ လူနာတွေဟာ သူတို့အပေါ် အထူးစိတ်ဝင်စားမှု ပြသပြီး သူတို့ ပြန်လည်ကျန်းမာလာဖို့အတွက် ကြိုးစားပေးသူတွေကို ယုံကြည်ပြီး ချစ်ကြပါလိမ့်မယ်။ ခင်ဗျားသာ ဒီအလုပ်ကို လုပ်မယ်ဆိုရင် (ဒါဟာ မလုပ်ဘဲ ထားလို့မရတဲ့ အလုပ်ဖြစ်ပြီး လူနာတွေက ဒါကိုရဖို့ ငွေပေးထားတာ ဖြစ်ပါတယ်)၊ အဲဒီအခါမှာ စကားပြောခြင်းအားဖြင့် အထင်ကြီးမှုနဲ့ လေးစားမှုကို ရယူဖို့ ကြိုးစားနေစရာ မလိုပါဘူး၊ ခင်ဗျား အလုပ်လုပ်သလောက် သေချာပေါက် ရရှိပါလိမ့်မယ်။

You should have remembered that your moral worth is estimated by your words, your acts, your deeds. These can never be hidden, but will place you upon the right elevation before your patients. If you manifest interest for them, if you devote labor to them, they will know it, and you will have their confidence and love. But talk [99]

will never make them believe that your arduous labor for them has taxed you and exhausted your vitality, when they know that they have not had your special attention and care. The patients will have confidence and love for those who manifest a special interest in them and who labor for their recovery. If you do this work, which cannot be left undone, which the patients pay their money to have done, then you need not seek to gain esteem and respect by talking; you will as surely have it as you do the work.

 

ခင်ဗျားဟာ အတ္တဆန္ဒကနေ ကင်းလွတ်ခြင်း မရှိခဲ့ပါဘူး၊ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်က ကိုယ်ကျိုးမငဲ့တဲ့ အလုပ်သမားတွေကို ပေးတဲ့ ကောင်းချီးကို ခင်ဗျား မရရှိခဲ့ပါဘူး။ ခင်ဗျားရဲ့ စိတ်ဝင်စားမှုဟာ နှစ်ခြမ်းကွဲနေပါတယ်။ ခင်ဗျားဟာ ခင်ဗျားကိုယ်တိုင်နဲ့ ခင်ဗျားရဲ့ မိသားစုအတွက်ပဲ အထူးဂရုစိုက်မှု ရှိခဲ့တာကြောင့် ထာဝရဘုရားက ခင်ဗျားအတွက် အထူးအလုပ်လုပ်ပေးဖို့နဲ့ ဂရုစိုက်ပေးဖို့ အကြောင်းမရှိခဲ့ပါဘူး။ ဒီကိစ္စမှာ ခင်ဗျားရဲ့ လမ်းစဉ်ဟာ ခင်ဗျားရဲ့ ရာထူးအတွက် မသင့်တော်အောင် ဖြစ်စေခဲ့ပါတယ်။ လွန်ခဲ့တဲ့ ၁ နှစ်က ခင်ဗျားဟာ ကျန်းမာရေးဌာနကို ခင်ဗျားတစ်ယောက်တည်း စီမံခန့်ခွဲနိုင်တယ်လို့ ခံစားခဲ့ရတာကို ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာ ခင်ဗျားပိုင်တာဖြစ်ပြီး ခင်ဗျားဟာ အရှုံးအမြတ်တွေကြောင့် အထူးအကျိုးခံစားရသူ ဒါမှမဟုတ် ထိခိုက်ရသူဖြစ်ခဲ့မယ်ဆိုရင်၊ အရှုံးမပေါ်အောင် အထူးဂရုစိုက်ဖို့နဲ့ အလှူဒါနနဲ့ ရောက်နေတဲ့ လူနာတွေက ဌာနရဲ့ ရန်ပုံငွေကို မကုန်ခမ်းစေဖို့ ခင်ဗျားရဲ့ တာဝန်ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို မြင်ပါလိမ့်မယ်။ ခင်ဗျားဟာ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှာဖြစ်ပြီး အမှန်တကယ် လိုအပ်တာထက် ၁ ပတ်လောက်တောင် ပိုပြီး သူတို့ကို ထားမှာမဟုတ်ပါဘူး။ အသုံးစရိတ်တွေကို လျှော့ချနိုင်မယ့် နည်းလမ်းများစွာနဲ့ ဌာနရဲ့ ပိုင်ဆိုင်မှုတွေကို ထိန်းသိမ်းနိုင်မယ့် နည်းလမ်းတွေကို ခင်ဗျား မြင်ပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ ခင်ဗျားဟာ အလုပ်ခန့်ထားခံရသူသက်သက်သာ ဖြစ်နေပြီး၊ ခင်ဗျားမှာ ရှိတယ်လို့ ခင်ဗျားထင်နေတဲ့ ဒီလိုအဖွဲ့အစည်းမျိုးကို လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းရှိတဲ့ ဇွဲ၊ စိတ်ဝင်စားမှုနဲ့ အရည်အချင်းတွေဟာ ပေါ်မလာပါဘူး။ လူနာတွေဟာ သူတို့ပေးထားတဲ့ ငွေကြေးနဲ့ ထိုက်တန်တဲ့၊ သူတို့ မျှော်လင့်ပိုင်ခွင့်ရှိတဲ့ ဂရုစိုက်မှုကို မရရှိကြပါဘူး။

You have not been free from selfishness, and therefore you have not had the blessing which God gives His unselfish workmen. Your interest has been divided. You have had such a special care for yourself and yours, that the Lord has had no reason to especially work and care for you. Your course in this respect has disqualified you for your position. I saw one year ago that you felt competent to manage the Institute yourself alone. Were it yours, and you the one to be especially benefited or injured by its losses and gains, you would see it your duty to have a special care that losses should not occur and that patients who were there upon charity should not drain the Institute of means. You would investigate and would not have them remain a week longer than it was positively necessary. You would see many ways by which you could reduce expenses and keep up the property of the Institute. But you are merely employed, and the zeal, interest, and ability which you think you possess to carry on such an institution do not appear. The patients do not receive the

94 Testimonies for the Church, vol. 4

attention for which they have paid and which they have a right to expect.

 

၉၄ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄

ခင်ဗျားရဲ့ အကြံဉာဏ်နဲ့ လမ်းညွှန်မှုကို လိုအပ်နေတဲ့ ဝေဒနာရှင်တွေဆီကနေ ခင်ဗျား မကြာခဏဆိုသလို မျက်နှာလွှဲသွားတာကို ကျွန်ုပ်ကို ပြသခဲ့ပါတယ်။ ခင်ဗျားဟာ သူတို့အတွက် အလွန်အရေးကြီးတဲ့ စကားတွေကို နားတောင် မထောင်ချင်သလိုမျိုး၊ စိတ်မရှည်သလိုမျိုးနဲ့ ဂရုမစိုက်သလိုမျိုး ကျွန်ုပ်ရှေ့မှာ ပေါ်လာခဲ့ပါတယ်။ ခင်ဗျားဟာ အလွန်အမင်း အလျင်လိုနေပုံရပြီး၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်တဲ့ သနားကြင်နာမှုနဲ့ အားပေးစကား အနည်းငယ်ပြောလိုက်ရုံနဲ့ စိုးရိမ်ပူပန်မှုပေါင်း ထောင်ချီကို ငြိမ်သက်သွားစေပြီး၊ မငြိမ်မသက်ဖြစ်မှုနဲ့ စိတ်ဆင်းရဲမှုတွေရဲ့ နေရာမှာ ငြိမ်သက်ခြင်းနဲ့ စိတ်ချမှုကို ပေးနိုင်မယ့်အစား နောက်အချိန်ကျမှ ဆိုပြီး သူတို့ကို ရွှေ့ဆိုင်းခဲ့ပါတယ်။ ခင်ဗျားဟာ လူနာတွေကို စကားပြောဖို့ ကြောက်ရွံ့နေပုံရပါတယ်။ ခင်ဗျားဟာ သူတို့ရဲ့ ခံစားချက်တွေထဲကို မဝင်ရောက်ခဲ့ဘဲ၊ ခင်ဗျားဟာ ပိုပြီး ရင်းနှီးမှု ပြသသင့်တဲ့အချိန်မှာ ခပ်စိမ်းစိမ်း နေခဲ့ပါတယ်။ ခင်ဗျားဟာ အလှမ်းဝေးလွန်းပြီး ချဉ်းကပ်ရ ခက်ခဲလွန်းပါတယ်။ သူတို့က ခင်ဗျားကို မိဘကို ကြည့်သလို ကလေးတွေလို ကြည့်ကြပြီး၊ သူတို့ မရရှိတဲ့ ဂရုစိုက်မှုတွေကို ခင်ဗျားဆီကနေ မျှော်လင့်ပိုင်ခွင့်နဲ့ ရရှိပိုင်ခွင့် ရှိပါတယ်။ “ကျွန်ုပ်နှင့် ကျွန်ုပ်၏အရာများ” ဆိုတဲ့အရာဟာ ခင်ဗျားနဲ့ ခင်ဗျားရဲ့ ရာထူးအရ လုပ်ဆောင်ရမယ့် အလုပ်တွေကြားမှာ ဝင်ရောက်နေပါတယ်။ လူနာတွေနဲ့ ကူညီသူတွေဟာ ခင်ဗျားရဲ့ အကြံဉာဏ်ကို မကြာခဏ လိုအပ်ကြပါတယ်၊ ဒါပေမဲ့ သူတို့ဟာ ခင်ဗျားဆီကို သွားဖို့ ဝန်လေးနေကြပြီး ခင်ဗျားနဲ့ စကားပြောဖို့ လွတ်လပ်မှု မရှိသလို ခံစားနေရပါတယ်။

You were shown me as frequently turning away from invalids who were in need of your counsel and advice. You were presented before me as apparently indifferent, seeming rather impatient while scarcely listening to what they were saying, which was to them of great importance. You seemed to be in a great hurry, putting them off till some future time, when a very few appropriate words

[100] of sympathy and encouragement would have quieted a thousand fears, and given peace and assurance in the place of disquietude and distress. You appeared to dread to speak to the patients. You did not enter into their feelings, but held yourself aloof, when you should have manifested more familiarity. You were too distant and unapproachable. They look to you as children to a parent, and have a right to expect and receive attentions from you which they do not obtain. “Me and mine” comes between you and the labor your position requires you to perform. The patients and helpers need your advice frequently; but they feel an unwillingness to go to you, and do not feel free to speak with you.

 

ခင်ဗျားဟာ မလျော်ကန်တဲ့ ဂုဏ်သိက္ခာကို ထိန်းသိမ်းဖို့ ကြိုးစားခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီကြိုးစားမှုမှာ ခင်ဗျားဟာ ရည်မှန်းချက်ကို မအောင်မြင်ခဲ့တဲ့အပြင်၊ ခင်ဗျားသာ ရိုးသားနှိမ့်ချပြီး စိတ်နှလုံး နှိမ့်ချမှု ရှိခဲ့မယ်ဆိုရင် ရရှိနိုင်မယ့် ယုံကြည်မှုနဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာတွေကို ဆုံးရှုံးခဲ့ပါတယ်။ ဘုရားသခင်အပေါ် အမှန်တကယ် ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းနဲ့ မိမိကိုယ်ကို ပေးဆပ်ခြင်းဟာ လူတိုင်းရဲ့ နှလုံးသားထဲမှာ ခင်ဗျားအတွက် နေရာတစ်ခု ရှာပေးပါလိမ့်မယ်၊ ပြီးတော့ ဟန်ဆောင်တာမဟုတ်တဲ့ စစ်မှန်တဲ့ ဂုဏ်သိက္ခာကို ခင်ဗျားကို ဆင်မြန်းပေးပါလိမ့်မယ်။ ခင်ဗျားဟာ ခင်ဗျားရရှိခဲ့တဲ့ ထောက်ခံချက် စကားလုံးတွေကြောင့် ဘဝင်မြင့်ခဲ့ပါတယ်။ ခရစ်တော်ရဲ့ အသက်တာဟာ ခင်ဗျား ရောက်ရှိနေတဲ့ နေရာတိုင်းမှာ ကောင်းမှုပြုဖို့ သင်ကြားပေးတဲ့ ပုံစံခွက် ဖြစ်ရပါမယ်။ တခြားသူတွေကို ဂရုစိုက်နေစဉ်မှာ ဘုရားသခင်က ခင်ဗျားကို ဂရုစိုက်ပါလိမ့်မယ်။ ကောင်းကင်ဘုံရဲ့ မဟာအရှင်သခင်ဟာ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုကို မရှောင်လွှဲခဲ့ပါဘူး။ ကိုယ်တော်ဟာ ဝေဒနာခံစားနေရသူတွေနဲ့ လိုအပ်နေသူတွေကို အကျိုးပြုဖို့ တစ်နေရာကနေ တစ်နေရာကို ခြေကျင် ခရီးလှည့်လည်ခဲ့ပါတယ်။ ခင်ဗျားမှာ အသိပညာအချို့ ရှိကောင်းရှိနိုင်မယ်၊ လူ့ခန္ဓာကိုယ်စနစ်ကို အချို့သော နားလည်မှု ရှိကောင်းရှိနိုင်မယ်၊ ရောဂါရဲ့ အကြောင်းရင်းကိုလည်း ရှာဖွေနိုင်ကောင်း ရှာဖွေနိုင်မယ်၊ ခင်ဗျားမှာ လူတွေရဲ့ စကားနဲ့ ကောင်းကင်တမန်တွေရဲ့ စကားမျိုး ရှိကောင်းရှိနိုင်မယ်၊ ဒါပေမဲ့ ခင်ဗျားရဲ့ ဆုကျေးဇူးတွေအားလုံးဟာ အထူးတန်ဖိုးရှိလာဖို့အတွက် လိုအပ်တဲ့ အရည်အချင်းတွေ ရှိပါသေးတယ်။ ခင်ဗျားဟာ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားသူတွေနဲ့ ကိုယ်တော်ပေးထားတဲ့ အလုပ်မှာ မိမိကိုယ်ကို ဆက်ကပ်အပ်နှံသူတွေသာ ခံစားသိရှိနိုင်တဲ့ ဘုရားသခင်ဆီက တန်ခိုးကို ရရှိရပါမယ်။ ခရစ်တော်ဟာ ခင်ဗျားရဲ့ အသိပညာရဲ့ အစိတ်အပိုင်း ဖြစ်ရပါမယ်။ ခင်ဗျားရဲ့ ဉာဏ်ပညာအစား ကိုယ်တော်ရဲ့ ဉာဏ်ပညာကိုပဲ ထည့်သွင်းစဉ်းစားသင့်ပါတယ်။ အဲဒီအခါကျမှ ခင်ဗျားဟာ အလုပ်လုပ်ခြင်းသည် ကျန်းမာရေးကို အထောက်အကူပြုသည် ၉၅

ဖျားနာနေသူတွေရဲ့ အခန်းထဲမှာ အလင်းတစ်ခု ဘယ်လိုဖြစ်ရမလဲဆိုတာကို နားလည်ပါလိမ့်မယ်။ ခင်ဗျားမှာ စိတ်ဝိညာဉ် လွတ်လပ်မှု၊ တန်ခိုးနဲ့ ယုံကြည်ခြင်း ကင်းမဲ့နေပါတယ်။ ခင်ဗျားရဲ့ ယုံကြည်ခြင်းဟာ လေ့ကျင့်မှု ကင်းမဲ့တာကြောင့် အားနည်းနေပါတယ်၊ ဒါဟာ သန်စွမ်းပြီး ကျန်းမာနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ စိတ်နှလုံးနဲ့ ခန္ဓာကိုယ် ဖျားနာနေသူတွေအတွက် ခင်ဗျားရဲ့ ကြိုးစားမှုတွေဟာ ဖြစ်သင့်သလောက် အောင်မြင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ခင်ဗျားရဲ့ လူနာတွေဆီကို သွားတဲ့အခါ ယေရှုကို ခင်ဗျားနဲ့အတူ ယူမသွားဘူးဆိုရင်၊ လူနာတွေဟာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနဲ့ ဝိညာဉ်ရေးရာ အင်အားတွေကို ရရှိသင့်သလောက် ရရှိမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ်တော်ရဲ့ စကားတော်တွေနဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေဟာ ခင်ဗျားနဲ့အတူ ရှိနေသင့်ပါတယ်။ အဲဒီအခါမှာ ခင်ဗျားရဲ့ ဆုတောင်းခြင်းနဲ့ သနားကြင်နာတဲ့ စကားတွေကြောင့် ကောင်းချီးခံစားရသူတွေက ခင်ဗျားကို ပြန်လည်ပြီး ကောင်းချီးပေးတာကို ခင်ဗျား ခံစားရပါလိမ့်မယ်။

 

You have sought to maintain an undue dignity. In the effort you have not attained the object, but have lost the confidence and love which you might have gained had you been unassuming, possessing meekness and humility of mind. True devotion and consecration to God will find a place for you in the hearts of all, and will clothe you with a dignity not assumed but genuine. You have been exalted by the words of approval which you have received. The life of Christ must be your pattern, teaching you to do good in every place that you occupy. While caring for others, God will care for you. The Majesty of heaven did not avoid weariness. He traveled on foot from place to place to benefit the suffering and needy. Although you possess some knowledge, may have some understanding of the human system, and can trace disease to its cause,—although you may have the tongue of men and of angels,—there are yet qualifications necessary or all your gifts will be of no special value. You must have a power from God which can only be realized by those who make Him their trust and who consecrate themselves to the work that He has given them to do. Christ must be a portion of your knowledge. His wisdom instead of yours should be considered. Then you will understand

Labor Conducive to Health 95

how to be a light in the rooms of the sick. You lack freedom of spirit, power, and faith. Your faith is feeble for want of exercise; it cannot be vigorous and healthful. Your efforts for those who are sick in heart and body will not be as successful as they might be, [101]

the patients will not gain in physical and spiritual strength as they might, if you do not carry Jesus with you in your visits. His words and works should accompany you. Then you will feel that those whom your prayers and words of sympathy have blessed will bless you in return.

 

ခင်ဗျားဟာ ဘုရားသခင်အပေါ် လုံးဝ မှီခိုနေရတယ်ဆိုတာကိုရော၊ ကိုယ်တော်ရဲ့ အထူးဉာဏ်ပညာနဲ့ ကျေးဇူးတော် မပါဘဲ ခင်ဗျားရဲ့ မစွမ်းဆောင်နိုင်မှုနဲ့ အားနည်းချက်ကိုရော ခင်ဗျား မခံစားခဲ့ရပါဘူး။ ခင်ဗျားဟာ ခင်ဗျားကိုယ်ပိုင် အင်အားနဲ့ အလုပ်လုပ်လွန်းခဲ့တာကြောင့် စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်းနဲ့ သံသယဖြစ်ခြင်းတွေ ဖြစ်နေရတာပါ။ ဘုရားသခင်၌ ခင်ဗျား အောင်မြင်နိုင်ပါတယ်။ နှိမ့်ချခြင်းနဲ့ စိတ်နှလုံး သန့်ရှင်းခြင်းတို့မှာ ခင်ဗျားဟာ ကြီးမားတဲ့ ငြိမ်သက်ခြင်းနဲ့ ခွန်အားကို တွေ့ရှိပါလိမ့်မယ်။ မိမိတို့ရဲ့ အားနည်းချက်နဲ့ မှောင်မိုက်မှုကို အများဆုံး ခံစားရသူတွေဟာ အတောက်ပဆုံး လင်းလက်ကြပါတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အဲဒီလိုလူတွေဟာ ခရစ်တော်ကို သူတို့ရဲ့ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအဖြစ် သတ်မှတ်ကြလို့ပါပဲ။ ခင်ဗျားရဲ့ ခွန်အားဟာ ကိုယ်တော်နဲ့ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ခြင်းကနေ လာရပါမယ်။ ကောင်းမှုပြုရာမှာ မနွမ်းလျပါနဲ့။

You have not felt your whole dependence upon God and your inefficiency and weakness without His special wisdom and grace. You worry, fear, and doubt because you have worked too much in your own strength. In God you can prosper. In humility and holiness of mind you will find great peace and strength. They shine brightest who feel most their own weakness and darkness, for such make Christ their righteousness. Your strength should come from your union with Him. Be not weary in well-doing.

 

ကောင်းကင်ဘုံရဲ့ မဟာအရှင်သခင်ဟာ မောပန်းနွမ်းနယ်သူတွေကို ဖိတ်ခေါ်ခဲ့ပါတယ် - “ဝန်လေး၍ ပင်ပန်းသောသူအပေါင်းတို့၊ ငါ့ထံသို့ လာကြလော့၊ ငါသည် ချမ်းသာပေးမည်။ ငါ့ထမ်းပိုးကို တင်၍ ငါ့ထံ၌ နည်းခံကြလော့။ ငါသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ စိတ်နှလုံးနှိမ့်ချခြင်းရှိ၏။ သင်တို့စိတ်နှလုံးသည် ချမ်းသာရလိမ့်မည်။” ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဟာ တစ်ခါတလေမှာ အရမ်းလေးလံနေသလို ခံစားရပြီး ထမ်းပိုးကလည်း အရမ်းနာကျင်စရာ ဖြစ်နေရတဲ့ အကြောင်းရင်းကတော့ ခင်ဗျားဟာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ မြတ်စွာဘုရားရှင်မှာရှိတဲ့ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနဲ့ နှိမ့်ချခြင်းထက် သာလွန်အောင် နေခဲ့လို့ပါပဲ။ မိမိကိုယ်ကို ကျေနပ်အောင်လုပ်ဖို့နဲ့ ချီးမြှောက်ဖို့ ကြိုးစားနေတာတွေကို ရပ်တန့်လိုက်ပါ၊ အဲဒီအစား မိမိကိုယ်ကို ယေရှု၌ ဝှက်ထားပါ၊ ခင်ဗျားကို ဖိတ်ခေါ်ပြီး ချမ်းသာပေးမယ်လို့ ဂတိပေးခဲ့တဲ့ ကိုယ်တော့်ဆီကနေ သင်ယူပါ။

The Majesty of heaven has invited the weary ones: “Come unto Me, all ye that labor and are heavy-laden, and I will give you rest. Take My yoke upon you, and learn of Me; for I am meek and lowly in heart: and ye shall find rest unto your souls.” The reason the burden sometimes seems so heavy and the yoke so galling is because you have got above the meekness and lowliness possessed by our divine Lord. Cease trying to gratify and exalt self; but rather let self be hidden in Jesus, and learn of Him who has invited you and promised you rest.

 

ကျန်းမာရေးဌာနနဲ့ ဆက်နွှယ်ပြီး တာဝန်ရှိတဲ့ ရာထူးတွေကို ရယူထားသူတွေဟာ အဖွဲ့အစည်းထက် မိမိကိုယ်ကိုယ် ပိုပြီး စိတ်ဝင်စားနေသရွေ့ အဲဒီဌာနဟာ ဘယ်တော့မှ မအောင်မြင်နိုင်ဘူးဆိုတာကို ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ပါတယ်။ ဘုရားသခင်ဟာ ကိုယ်တော့်အမှုတော်မှာ ကိုယ်ကျိုးမငဲ့တဲ့ အမျိုးသား အမျိုးသမီးတွေကို အလုပ်သမားတွေအဖြစ် အလိုရှိတော်မူပါတယ်၊ ကျန်းမာရေးဌာနကို တာဝန်ယူထားသူတွေဟာ အဲဒီမှာရှိတဲ့ ဌာနတိုင်းကို ကြီးကြပ်ရပါမယ်၊ ချွေတာမှုကို ကျင့်သုံးရပါမယ်၊ သေးငယ်တဲ့အရာလေးတွေကို ဂရုစိုက်ရပါမယ်၊ အရှုံးမပေါ်အောင် ကာကွယ်ရပါမယ်။ အကျဉ်းချုပ်ပြောရရင် သူတို့ဟာ သူတို့ကိုယ်တိုင် အမှန်တကယ် ပိုင်ရှင်တွေဖြစ်သလိုမျိုး သူတို့ရဲ့ စီမံခန့်ခွဲမှုမှာ ဂရုစိုက်မှုရှိပြီး ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်စွမ်း ရှိရပါမယ်။

I saw that the Health Institute can never prosper while those who hold responsible positions connected with it have more interest for themselves than for the institution. God wants unselfish men and women as workers in His cause; and those who take charge of the Health Institute should have an oversight of every department there, practicing economy, caring for the trifles, guarding against losses. In short, they should be as careful and judicious in their management as though they themselves were the actual proprietors.

 

ဒါဟာ ငါ့အလုပ် မဟုတ်ဘူး၊ ဟိုဟာက ငါ့အလုပ် မဟုတ်ဘူးဆိုတဲ့ ခံစားချက်ကြောင့် ခင်ဗျား ဒုက္ခရောက်ခဲ့ပါတယ်။ ဌာနနဲ့ ဆက်နွှယ်နေတဲ့ အရာအားလုံးဟာ ခင်ဗျားရဲ့ အလုပ်ဖြစ်ပါတယ်။ အချို့သောအရာတွေဟာ ခင်ဗျားရဲ့ မျက်မှောက်မှာ ပေါ်လာပြီး ခင်ဗျားက တခြားတစ်နေရာကို ခေါ်ယူခံရလို့ သေချာ ဂရုမစိုက်နိုင်ဘူးဆိုရင်၊ ၉၆ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄

ဒီကိစ္စတွေကို ချက်ချင်း ဂရုစိုက်ပေးနိုင်မယ့် တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ အကူအညီကို ခေါ်လိုက်ပါ။ အကယ်၍ ဒီအလုပ်ဟာ ခင်ဗျားအတွက် အရမ်းပင်ပန်းလွန်းတယ်ဆိုရင်၊ ခင်ဗျားရဲ့ တာဝန်ရှိတဲ့ ရာထူးမှာရှိတဲ့သူတစ်ယောက်အပေါ် ကျရောက်နေတဲ့ တာဝန်ဝတ္တရားအားလုံးကို စေ့စေ့စပ်စပ် လုပ်ဆောင်နိုင်မယ့် တစ်စုံတစ်ယောက်က ခင်ဗျားရဲ့နေရာကို ယူသင့်ပါတယ်။

 

You have been troubled with a feeling that this and that was not your business. Everything connected with the Institute is your business. If certain things come under your observation that you cannot attend to properly, being called in another direction, call [102]

96 Testimonies for the Church, vol. 4

for the help of someone who will give these matters immediate attention. If this work is too arduous for you, someone should take your place who can perform thoroughly all the duties devolving upon one holding your responsible position.

 

ခင်ဗျားရဲ့ ဧည့်ခန်းထဲက စကားပြောခန်းတွေမှာ ခင်ဗျားဟာ လူနာတွေနဲ့ ကူညီသူတွေကို ခင်ဗျားအပေါ် မလိုအပ်တဲ့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတွေနဲ့ စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေ ယူဆောင်လာတယ်လို့ ခဏခဏ စွပ်စွဲခဲ့ပါတယ်၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပဲ ခင်ဗျားဟာ ဆရာဝန်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ခင်ဗျားအပေါ် တင်ရှိနေတဲ့ တာဝန်ဝတ္တရားတွေရဲ့ တစ်ဝက်ကိုတောင် မလုပ်ဆောင်နေတာကို ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ပါတယ်။ ခင်ဗျားဟာ ခင်ဗျားရဲ့ လက်အောက်မှာရှိတဲ့ ဖျားနာသူတွေရဲ့ အမှုတွေကို သေချာ ဂရုမစိုက်ခဲ့ပါဘူး။ လူနာတွေဟာ မျက်စိမကွယ်ပါဘူး၊ ခင်ဗျား သူတို့ကို လျစ်လျူရှုထားတာကို သူတို့ သိကြပါတယ်။ သူတို့ဟာ အိမ်မှာ မရနိုင်တဲ့ ဂရုစိုက်မှုနဲ့ ကုသမှုကို ရဖို့အတွက် သူတို့ရဲ့ အိမ်တွေနဲ့ ဝေးရာမှာ ရှိနေကြပြီး အကုန်အကျ ခံနေကြတာပါ။ ဧည့်ခန်းထဲမှာ ဒီလို ဆူပူကြိမ်းမောင်းနေတာတွေဟာ အဖွဲ့အစည်းအတွက် ထိခိုက်စေပြီး ဘုရားသခင်ကို မနှစ်သက်စေပါဘူး။

In your parlor talks you have frequently charged the patients and helpers with bringing unnecessary burdens and cares upon you, while, at the same time, I saw that you were not performing half the duties resting upon you as a physician. You were not properly attending to the cases of the sick under your care. The patients are not blind; they perceive your neglect of them. They are away from their homes and upon expense to obtain the care and treatment that they could not receive at home. All this scolding in the parlor is injurious to the institution and displeasing to God.

 

ခင်ဗျားမှာ ထမ်းဆောင်ရတဲ့ လေးလံတဲ့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတွေ ရှိနေတာကတော့ အမှန်ပါပဲ၊ ဒါပေမဲ့ ကိစ္စတော်တော်များများမှာ ပြဿနာဟာ ခင်ဗျားရဲ့ ကိုယ်ပိုင်မိသားစုထဲမှာ ရှိနေတာဖြစ်ပြီး ခင်ဗျားက လူနာတွေနဲ့ ကူညီသူတွေကို အပြစ်တင်ခဲ့ပါတယ်။ သူတို့ဟာ ခင်ဗျားရဲ့ အမြဲတမ်း အကူအညီကို လိုအပ်နေကြပေမဲ့ အပြန်အလှန်အားဖြင့် ခင်ဗျားကို မကူညီကြပါဘူး၊ ခင်ဗျားရဲ့ အိမ်မှာ ခင်ဗျားရဲ့ လက်တွေကို ကူညီပေးမယ့်သူ ဒါမှမဟုတ် ခင်ဗျားကို အားပေးမယ့်သူ တစ်ယောက်မှ မရှိပါဘူး။ ခင်ဗျားမှာ ဌာနရဲ့ အပြင်ဘက်မှာ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး မရှိဘူးဆိုရင် ခင်ဗျားဟာ ပိုပြီး ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်မှာဖြစ်ပြီး ခွန်အားနဲ့ သတ္တိတွေကို ဆုံးရှုံးမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ မိသားစုကို ဂရုစိုက်ဖို့ဆိုတာ ခင်ဗျားရဲ့ တာဝန်ဖြစ်ပါတယ်၊ ဒါပေမဲ့ သူတို့ဟာ အခုလိုမျိုး ဘာမှမလုပ်နိုင်ဘဲ ခင်ဗျားအပေါ်မှာ ဒီလောက်ကြီးမားတဲ့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်နေဖို့တော့ လုံးဝ မလိုအပ်ပါဘူး။ သူတို့ အလိုရှိမယ်ဆိုရင် ခင်ဗျားကို ကူညီနိုင်ပါတယ်။

It is true that you have had heavy burdens to bear, but in many cases you have blamed the patients and helpers when the trouble was in your own family. They require your constant help, but do not help you in return; there is no one in your home to stay up your hands or give you encouragement. Had you no burden outside the Institute you could bear up much better and not lose strength and fortitude. It is your duty to care for your family, but it is not at all necessary for them to be as helpless as they are and so great a weight upon you. They could assist you if they would.

 

ခင်ဗျားရဲ့ ကျန်းမာရေးကို ထိန်းသိမ်းဖို့ဆိုတာလည်း ခင်ဗျားရဲ့ တာဝန်ဖြစ်ပါတယ်၊ အကယ်၍ ခင်ဗျားရဲ့ မိသားစု စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေက အရမ်းကြီးမားလွန်းလို့ ခင်ဗျား လုပ်ဆောင်နေတဲ့ အလုပ်က ခင်ဗျားကို အင်အားကုန်ခမ်းစေတယ်ဆိုရင်၊ လူနာတွေနဲ့ ဌာနအတွက် အမှန်တကယ် ပေးသင့်ပေးထိုက်တဲ့ အချိန်နဲ့ ဂရုစိုက်မှုကို မပေးနိုင်ဘူးဆိုရင်၊ ခင်ဗျားဟာ ခင်ဗျားရဲ့ ရာထူးကနေ နုတ်ထွက်သင့်ပြီး ခင်ဗျားရဲ့ မိသားစု၊ ခင်ဗျားကိုယ်တိုင်နဲ့ ခင်ဗျားယူထားတဲ့ တာဝန်တွေအပေါ် တရားမျှတမှု ရှိနိုင်မယ့် နေရာတစ်ခုကို ရှာဖွေသင့်ပါတယ်။ ခင်ဗျား အခု ရယူထားတဲ့ ရာထူးဟာ အရေးကြီးတဲ့ ရာထူးတစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာ ကြည်လင်တဲ့ ဉာဏ်ရည်၊ ဦးနှောက်အင်အား၊ နာဗ်ကြောနဲ့ ကြွက်သားအင်အားတွေကို လိုအပ်ပါတယ်။ အလုပ်အပေါ် စိတ်ပါလက်ပါ ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းဟာ သူ့ရဲ့ အောင်မြင်မှုအတွက် လိုအပ်ပါတယ်၊ ဒါမှမဟုတ်ရင် အဖွဲ့အစည်းဟာ အောင်မြင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါဟာ သက်ရှိထင်ရှားရှိတဲ့ အရာတစ်ခု ဖြစ်လာဖို့အတွက်၊ ဒါကို ဦးဆောင်ဖို့အတွက် တက်ကြွပြီး ကိုယ်ကျိုးမငဲ့တဲ့ အလုပ်သမားတွေ ရှိရပါမယ်။

It is your duty also to preserve your health; and if your family cares are so great that the work in which you are engaged is overtaxing you, and you are unable to devote the time and attention to the patients and the Institute which is actually their due, then you should resign your position and seek to place yourself where you can do justice to your family, yourself, and to the responsibilities you assume. The position you now occupy is an important one. It requires a clear intellect, strength of brain, nerve, and muscle. Earnest devotion to the work is necessary for its success, and nothing short

[103] of this will make the institution prosperous. To be a living thing, it must have live, disinterested workers to conduct it.

 

ညီအစ်မ I၊ သင်ဟာ သင့်ခင်ပွန်းအတွက် ဖြစ်သင့်သလောက် အကူအညီ မဖြစ်ခဲ့ပါဘူး။ သင်ဟာ သင့်ကိုယ်သင်အတွက်ပဲ ပိုပြီး အာရုံစိုက်ခဲ့ပါတယ်။ သင့်ခင်ပွန်းရဲ့ အလုပ်တွေမှာ အားပေးဖို့နဲ့ ခွန်အားပေးဖို့အတွက် သင်ရဲ့ ငြိမ်သက်နေတဲ့ စွမ်းအင်တွေကို နှိုးဆွဖို့ လိုအပ်တာကို သင် သတိမထားမိခဲ့ပါဘူး၊ ဒါမှမဟုတ် သင့်သားသမီးတွေကို မှန်ကန်တဲ့ သြဇာညောင်းမှုနဲ့ ကောင်းချီးပေးဖို့ မေ့လျော့နေခဲ့ပါတယ်။ ဘုရားသခင် သင်အပေါ် ပေးထားတဲ့ တာဝန်ဝတ္တရားတွေကို သင်သာ ဝီရိယရှိရှိ လုပ်ဆောင်ခဲ့မယ်ဆိုရင်၊ သင့်အဖော်ရဲ့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတွေကို ကူထမ်းပေးခဲ့မယ်ဆိုရင်၊ သင့်သားသမီးတွေကို စနစ်တကျ ဆုံးမသွန်သင်ဖို့ သူနဲ့အတူ ပူးပေါင်းခဲ့မယ်ဆိုရင်၊ သင့်မိသားစုထဲက အခြေအနေတွေဟာ ပြောင်းလဲသွားပါလိမ့်မယ်။

Sister I, you have not been the help to your husband that you should have been. Your attention has been devoted more to yourself. You have not realized the necessity of arousing your dormant energies to encourage and strengthen your husband in his labors, or to bless your children with the right influence. Had you set your

Labor Conducive to Health 97

self diligently about the duties God has enjoined upon you, had you helped to bear the burdens of your companion and united with him to properly discipline your children, the order of things in your family would have been changed.

 

ဒါပေမဲ့ သင်ဟာ မှောင်မိုက်ခြင်းနဲ့ ဝမ်းနည်းခြင်း ခံစားချက်တွေကို အရှုံးပေးခဲ့ပါတယ်၊ ဒါဟာ သင့်ရဲ့ နေအိမ်ပေါ်ကို နေရောင်ခြည်အစား တိမ်တိုက်တွေကို ယူဆောင်လာခဲ့ပါတယ်။ သင်ဟာ မျှော်လင့်ချက်နဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို အားမပေးခဲ့ပါဘူး၊ သင်ရဲ့ သြဇာညောင်းမှုဟာ သင် ကြင်နာတဲ့ စကားလုံးတွေနဲ့ လုပ်ရပ်တွေနဲ့ ကူညီပေးသင့်တဲ့ သူတွေအပေါ်မှာ စိတ်ဓာတ်ကျစေခဲ့ပါတယ်။ ဒါတွေအားလုံးဟာ အတ္တဆန္ဒရဲ့ ရလဒ်တွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ သင်ဟာ သင့်ခင်ပွန်းနဲ့ သားသမီးတွေရဲ့ ဂရုစိုက်မှုနဲ့ သနားကြင်နာမှုကို လိုအပ်ခဲ့တယ်၊ ဒါပေမဲ့ သင့်ရဲ့ စိတ်ကို သင့်ကိုယ်သင်ဆီကနေ ခွာပြီး သူတို့ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ သာယာဝပြောရေးအတွက် အလုပ်လုပ်ဖို့ဆိုတာ သင့်ရဲ့ တာဝန်ဖြစ်တယ်လို့ သင် မခံစားခဲ့ရပါဘူး။ သင်ဟာ စိတ်မရှည်မှုတွေကို အရှုံးပေးခဲ့ပြီး သင့်သားသမီးတွေကို ကြမ်းတမ်းစွာ ပြစ်တင်ဆုံးမခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာ သူတို့ကို သူတို့ရဲ့ မကောင်းတဲ့ လမ်းစဉ်တွေမှာ ပိုပြီး ခိုင်မာစေခဲ့ရုံသာမက မိဘနဲ့ သားသမီးတွေရဲ့ နှလုံးသားကို ပေါင်းစည်းထားသင့်တဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ကြိုးမျှင်တွေကိုလည်း ဖြတ်တောက်လိုက်ပါတယ်။

But you have yielded to feelings of gloom and sadness, and this has brought upon your dwelling a cloud instead of sunshine. You have not encouraged hope and cheerfulness, and your influence has been depressing upon those whom you should have aided by kindly words and deeds. All this is the result of selfishness. You have required the attention and sympathy of your husband and children, and yet have not felt that it was your duty to take your mind off yourself and labor for their happiness and well-being. You have given way to impatience, and have harshly reproved your children. This has only confirmed them in their evil ways and severed the cords of affection that should bind the hearts of parents and children together.

 

သင်ဟာ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်မှု ကင်းမဲ့ခဲ့ပြီး သင့်သားသမီးတွေရဲ့ ရှေ့မှာ သင့်ခင်ပွန်းကို ပြစ်တင်ဝေဖန်ခဲ့ပါတယ်၊ ဒါဟာ သူတို့အပေါ် သူရဲ့ အာဏာစက်ကိုရော သင့်ရဲ့ အာဏာစက်ကိုပါ လျော့နည်းစေခဲ့ပါတယ်။ သင်ဟာ အရမ်းအားနည်းခဲ့ပါတယ်၊ သင့်သားသမီးတွေက တခြားသူတွေအပေါ် တိုင်တန်းချက်တွေနဲ့ သင့်ဆီ လာတဲ့အခါ သင်ဟာ ချက်ချင်းပဲ သူတို့ဘက်ကနေ ဆုံးဖြတ်ပေးခဲ့ပြီး၊ သူတို့တိုင်တန်းတဲ့ သူတွေကို မလိမ္မာစွာနဲ့ ပြစ်တင်ဝေဖန်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာ သင့်သားသမီးတွေရဲ့ စိတ်ထဲမှာ သူတို့ ထိုက်တန်တယ်လို့ ထင်မြင်တဲ့ လေးစားမှုကို မပေးတဲ့သူတွေအပေါ် ညည်းညူတတ်တဲ့ စိတ်သဘောထားကို မွေးမြူပေးခဲ့ပါတယ်။ သင်ဟာ ဒီစိတ်ဓာတ်ကို ငြိမ်သက်သွားအောင် လုပ်မယ့်အစား သွယ်ဝိုက်ပြီး အားပေးခဲ့ပါတယ်။ သင်ဟာ သင့်သားသမီးတွေကို သင်လုပ်သင့်သလောက် ခိုင်ခိုင်မာမာနဲ့ တရားမျှတစွာ မကိုင်တွယ်ခဲ့ပါဘူး။

You have lacked self-control and have censured your husband in the presence of your children; this has lessened his authority over them, and yours also. You have been very weak; when your children have come to you with complaints of others, you have immediately decided in their favor, and have unwisely censured and blamed those of whom they complained. This has cherished in the minds of your children a disposition to murmur against those who do not pay them the deference they imagine they deserve. You have indirectly encouraged this spirit instead of silencing it. You have not dealt with your children as firmly and justly as you should have done.

 

သင်ဟာ စမ်းသပ်မှုတွေ ကြုံတွေ့ခဲ့ရပါတယ်။ သင့်ရဲ့ စိတ်ဟာ ဖိစီးခံခဲ့ရပါတယ်။ သင်ဟာ

၉၇ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄

စိတ်ဓာတ်ကျခဲ့ပါတယ်၊ ဒါပေမဲ့ ဒီမပျော်ရွှင်မှုတွေအတွက် တခြားသူတွေကို မတရား စွပ်စွဲခဲ့ပါတယ်။ အဓိက အကြောင်းရင်းကိုတော့ သင့်ကိုယ်သင်ထဲမှာပဲ တွေ့နိုင်ပါတယ်။ သင်ဟာ သင့်ရဲ့ အိမ်ကို ဖြစ်သင့်တဲ့အတိုင်းနဲ့ ဖြစ်နိုင်တဲ့အတိုင်း ဖြစ်အောင်လုပ်ဖို့ ပျက်ကွက်ခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီမှာရှိတဲ့ အမှားတွေကို ပြုပြင်ဖို့ဆိုတာ သင့်ရဲ့ လက်ထဲမှာ ရှိပါသေးတယ်။ အဲဒီ အေးစက်ပြီး တင်းမာတဲ့ သီးသန့်နေတတ်မှုကနေ ထွက်လာပါ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို တောင်းဆိုနေမယ့်အစား ပိုပြီး ပေးကမ်းပါ၊ ပျော်ရွှင်မှုကို မွေးမြူပါ၊ သင့်နှလုံးသားထဲကို နေရောင်ခြည် ဝင်ပါစေ၊ အဲဒီအခါမှာ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်က လူတွေအပေါ်မှာလည်း အလင်းရောင် ထွန်းလင်းပါလိမ့်မယ်၊ သင့်ရဲ့ အမူအရာမှာ ပိုပြီး ပေါင်းသင်းဆက်ဆံတတ်ပါစေ၊ သင့်သားသမီးတွေက သင့်ဆီကနေ အကြံဉာဏ်နဲ့ လမ်းညွှန်မှုတွေ တောင်းခံလာအောင် သူတို့ရဲ့ ယုံကြည်မှုကို ရယူဖို့ ကြိုးစားပါ၊ သူတို့ထဲမှာ နှိမ့်ချမှုနဲ့ ကိုယ်ကျိုးမငဲ့မှုကို အားပေးပါ၊ သူတို့ရှေ့မှာ မှန်ကန်တဲ့ စံပြနမူနာကို ပြသပါ။

You have had trials. You have been oppressed in mind. You [104]

have been discouraged, but have unjustly charged this unhappiness upon others. The main cause is to be found in yourself. You have failed to make your home what it should be and what it might have been. It is yet in your power to correct the faults there. Come out of that cold and stiff reserve. Give more love, rather than exact it; cultivate cheerfulness; let the sunshine into your heart, and it will shine upon those about you; be more social in your manners; seek to gain the confidence of your children, that they may come to you for advice and counsel; encourage in them humility and unselfishness, and set before them the right example.

98 Testimonies for the Church, vol. 4

 

နိုးထကြပါ၊ ကျွန်ုပ်၏ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မတို့၊ သင်တို့ မိသားစုရဲ့ လိုအပ်ချက်တွေကို သတိပြုမိကြပါစေ။ မျက်စိမကွယ်ကြပါနဲ့၊ ဒါပေမဲ့ အလုပ်ကို တညီတညွတ်တည်း၊ တည်ငြိမ်စွာ၊ ဆုတောင်းလျက်နဲ့ ယုံကြည်ခြင်းနဲ့ ကိုင်တွယ်ပါ။ သင်တို့ရဲ့ အိမ်ကို စနစ်တကျ ဖြစ်အောင်လုပ်ပါ၊ အဲဒီအခါမှာ ဘုရားသခင်က သင်တို့ရဲ့ ကြိုးစားမှုတွေကို ကောင်းချီးပေးပါလိမ့်မယ်။

Awake, my dear brother and sister, to the needs of your family. Do not be blinded, but take hold of the work unitedly, calmly, prayerfully, and in faith. Set your house in order, and God will bless your efforts.

အခန်းကြီး - ၁၀။

အခန်း ၁၀ — လူမှုပတ်ဝန်းကျင်၏ သြဇာသက်ရောက်မှု

Chapter 10—Influence of Social Surroundings

 

ကျွန်ုပ်ကို ၁၈၇၂ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလ ၁၀ ရက်နေ့မှာ ညီအစ်ကို K ရဲ့ မိသားစု အခြေအနေကို ပြသခဲ့ပါတယ်။ သူဟာ စစ်မှန်တဲ့ ယုံကြည်သူနဲ့ သမ္မာတရားကို ချစ်မြတ်နိုးသူ တစ်ယောက် ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်၊ ဒါပေမဲ့ လောကရဲ့ စိတ်ဓာတ်ကို သောက်သုံးနေခဲ့ပါတယ်။ ခရစ်တော်က - “သင်တို့၏ ဘဏ္ဍာရှိရာအရပ်၌ သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးရှိလိမ့်မည်” လို့ မိန့်တော်မူခဲ့ပါတယ်။ ညီအစ်ကို K၊ ခင်ဗျားရဲ့ လောကီစည်းစိမ်ဟာ ခင်ဗျားရဲ့ စိတ်ဝင်စားမှုနဲ့ အာရုံစိုက်မှုကို ဘုရားသခင်ကို အမှုဆောင်ဖို့ အချိန်မရတဲ့အထိ သိမ်းပိုက်ထားပါတယ်၊ ဒါတောင်မှ ခင်ဗျားရဲ့ ဇနီးက ခင်ဗျား ကိုယ်တော့်ကို ပေးတဲ့ နည်းပါးလှတဲ့ ပမာဏအပေါ်မှာတောင် မကျေမနပ် ဖြစ်နေပါတယ်။ လောကီရူးသွပ်မှုတစ်ခုဟာ သူမရဲ့ နှလုံးသားကို သိမ်းပိုက်ထားပါတယ်။ သင်တို့ နှစ်ယောက်စလုံးဟာ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ဖို့နဲ့ ဆုတောင်းဖို့အတွက် လုံလောက်တဲ့ အချိန်ကို မယူကြပါဘူး။ ဘုရားသခင်ဟာ သင်တို့ရဲ့ နေ့စဉ် အမှုဆောင်ခြင်းကနေ လုယက်ခံထားရပါတယ်၊ သင်တို့ကိုယ်တိုင်ကလည်း လောကီစည်းစိမ်အားလုံး ဆုံးရှုံးတာထက် ပိုကြီးမားတဲ့ ဆုံးရှုံးမှုနဲ့ ရင်ဆိုင်နေရပါတယ်။

I was shown, December 10, 1872, the state of Brother K’s family. He has been a true believer and lover of the truth, but has been drinking in the spirit of the world. Said Christ: “Where your treasure is, there will your heart be also.” Brother K, your earthly treasure claims your interest and attention to such an extent that you do not afford time to serve God; yet your wife is dissatisfied that you give Him the meager pittance that you do. A worldly insanity has taken possession of her heart. Neither of you takes sufficient time for meditation and prayer. God is robbed of your daily service, and you yourselves are meeting with a greater loss than that of every earthly treasure.

 

ညီအစ်မ K၊ သင်ဟာ သင့်ခင်ပွန်းထက်တောင် ဘုရားသခင်နဲ့ ပိုပြီး ဝေးကွာနေပါသေးတယ်။

သင်ဟာ လောကနဲ့ လိုက်လျောညီထွေ နေထိုင်ခြင်းကြောင့် သင့်ရဲ့ ကယ်တင်ရှင်ကို သင့်နှလုံးသားထဲကနေ မောင်းထုတ်လိုက်ပါပြီ၊ သင့်ရဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာတွေထဲမှာ ကိုယ်တော့်အတွက် နေရာမရှိတော့ပါဘူး။ သင်ဟာ ဆုတောင်းဖို့နဲ့ သင့်နှလုံးသားကို ရှာဖွေဖို့အတွက် စိတ်ဆန္ဒ အလွန်နည်းပါးပါတယ်။ သင်ဟာ

မှောင်မိုက်ခြင်းရဲ့ တန်ခိုးရှင်တွေကို နာခံဖို့ သင့်ကိုယ်သင် အရှုံးပေးနေပါတယ်။ “သင်တို့သည် အကြင်သူ၏စကားကို နားထောင်၍ ကျွန်ခံကြ၏၊ အကြင်သူသည် သင်တို့ကို အစိုးရ၏၊ သေခြင်းသို့ ရောက်စေသော ဒုစရိုက်သော်လည်းကောင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ ရောက်စေသော နာခံခြင်းသော်လည်းကောင်း၊ သင်တို့သည် နာခံသောသူ၏ ကျွန်ဖြစ်ကြ၏။” ညီအစ်မ K၊ သင် ဘာလုပ်နေလဲဆိုတာ သင်မသိပါဘူး၊ သင့်ခင်ပွန်းကို သမ္မာတရားကနေ ဆွဲထုတ်နေခြင်းအားဖြင့် သင်ဟာ သင့်ရဲ့ ဖန်ဆင်းရှင်ကို တိုက်ခိုက်နေတာကို သင် သတိမထားမိပါဘူး။ သင်ရဲ့ အာရုံစိုက်မှုဟာ လောကက ပေးတဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေအပေါ်မှာပဲ ရှိနေပါတယ်။ သင်ဟာ ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းအတွက် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မမွေးမြူခဲ့ပါဘူး၊ အဲဒီအစား စည်းစိမ်ဥစ္စာတွေ ရရှိဖို့အတွက် လှုပ်ရှားရုန်းကန်ရတဲ့ ဆူညံပွက်လောရိုက်မှုတွေနဲ့ပဲ ပိုပြီး ကျေနပ်နေပါတယ်။

Sister K, you are still farther from God than your husband is.

Your conformity to the world has banished your Saviour from your heart; there is no room for Him in your affections. You have but little inclination for prayer and searching your heart. You are yielding [105]

yourself to obey the prince of the powers of darkness. “To whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom ye obey; whether of sin unto death, or of obedience unto righteousness.” Sister K, you know not what you are doing; you do not realize that you are warring against your Creator in drawing your husband away from the truth. Your attention is on the advantages that the world gives. You have not cultivated a love for devotion, but are better pleased with the stir and bustle of laboring to acquire wealth.

 

သင်ဟာ လောကက ပေးတဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို ရရှိနိုင်ဖို့အတွက် လောကနဲ့ တူချင်တဲ့ ဆန္ဒမှာ နစ်မွန်းနေပါတယ်။ သင်ရဲ့ လောကီရည်မှန်းချက်တွေနဲ့ စိတ်ဝင်စားမှုတွေဟာ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအတွက်နဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့ နိုင်ငံတော်မှာ ပါဝင်ခွင့်ရဖို့ ဆန္ဒထက် ပိုပြီး ကြီးမားနေပါတယ်။

You are absorbed in your desire to be like the world, that you may receive the happiness that the world gives. Your earthly ambitions and interests are greater than your desire for righteousness and for a part in the kingdom of God.

 

သင်ရဲ့ အဖိုးတန်တဲ့ စမ်းသပ်ကာလ အချိန်တွေကို သင်ရဲ့ လောကီရေးရာ သာယာဝပြောမှုအတွက်၊ လောကရဲ့ နည်းလမ်းအတိုင်း ဝတ်စားဆင်ယင်ဖို့၊ စားသောက်ဖို့အတွက်ပဲ အသုံးချနေပါတယ်။ အိုး၊ ရရှိတဲ့ အကျိုးကျေးဇူးဟာ ဘယ်လောက်တောင် မကျေနပ်စရာကောင်းပြီး နည်းပါးလှပါသလဲ။ သင်ရဲ့ လောကီဆန္ဒတွေနဲ့ လိုက်စားမှုတွေမှာ သင်ဟာ သင့်ကယ်တင်ရှင်က သင့်အပေါ် တင်ဖို့ ဘယ်တုန်းကမှ မရည်ရွယ်ခဲ့တဲ့ ပိုပြီး လေးလံတဲ့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ထမ်းထားပါတယ်။ သင်ရဲ့ ရွေးနှုတ်ရှင်က သင့်ကို ဖိတ်ခေါ်ပါတယ် - “ဝန်လေး၍ ပင်ပန်းသောသူအပေါင်းတို့၊ ငါ့ထံသို့ လာကြလော့၊ ငါသည် ချမ်းသာပေးမည်။ ငါ့ထမ်းပိုးကို တင်၍ ငါ့ထံ၌ နည်းခံကြလော့။ ငါသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ စိတ်နှလုံးနှိမ့်ချခြင်းရှိ၏။ သင်တို့စိတ်နှလုံးသည် ချမ်းသာရလိမ့်မည်။ ငါ့ထမ်းပိုးသည် ချော့မော့၏၊ ငါ့ဝန်သည်လည်း ပေါ့၏။” ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်မ၊ ခရစ်တော်က သင်ရဲ့ လေးလံတဲ့ ဝန်ကို ကိုယ်တော့်ခြေရင်းမှာ ချထားစေချင်ပြီး သင်ရဲ့ ခေါင်းမာတဲ့ လည်ပင်းကို ကိုယ်တော့်ရဲ့ လွယ်ကူတဲ့ ထမ်းပိုးအောက်မှာ ထည့်ထားစေချင်ပါတယ်။

Your precious probationary time is spent in laboring for your temporal welfare, in dressing, and eating, and drinking after the manner of the world. Oh, how unsatisfying, how meager is the recompense obtained! In your worldly desires and pursuits you are carrying a heavier burden than your Saviour has ever proposed to

99

100 Testimonies for the Church, vol. 4

lay upon you. Your Redeemer invites you: “Come unto Me, all ye that labor and are heavy-laden, and I will give you rest. Take My yoke upon you, and learn of Me; for I am meek and lowly in heart: and ye shall find rest unto your souls. For My yoke is easy, and My burden is light.” My sister, Christ would have you lay down your heavy weight at His feet and submit your stubborn neck to His easy yoke.

 

အကယ်၍ သင်ရဲ့ စမ်းသပ်ကာလဟာ အခုအချိန်မှာ ကုန်ဆုံးသွားမယ်ဆိုရင် ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ။ သခင်ဘုရားရဲ့ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုကို သင် ဘယ်လို ခံနိုင်ရည်ရှိမလဲ။ ဘုရားသခင်ရဲ့ ဘုန်းတော်အတွက် မှန်ကန်စွာ တိုးတက်စေဖို့ ဘုရားသခင် သင့်ကို ငှားရမ်းထားတဲ့ အရင်းအနှီးတွေနဲ့ သြဇာညောင်းမှုတွေကို သင် ဘယ်လို အသုံးချခဲ့လဲ။ ဘုရားသခင်ဟာ သင့်ကို အသက်နဲ့ ကောင်းချီးမင်္ဂလာတွေကို ပေးထားတာဟာ သင့်ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ အတ္တဆန္ဒ ပြည့်ဝဖို့သက်သက်အတွက် မဟုတ်ဘဲ၊ တခြားသူတွေကို အကျိုးပြုဖို့နဲ့ ကောင်းမှုပြုဖို့အတွက် ဖြစ်ပါတယ်။ သခင်ဘုရားက သင့်ကို အရင်းအနှီးတွေ အပ်နှံထားတာဟာ သင်ဟာ ဒါကို အရင်းအနှီး ဖလှယ်သူတွေဆီမှာ ထည့်ထားဖို့ ဖြစ်ပါတယ်၊ အဲဒီအခါမှာ ကိုယ်တော် ပြန်တောင်းတဲ့အခါ ကိုယ်တော့်အရာကို အတိုးနဲ့တကွ ရရှိနိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။

What if your probation should close at this time? How would you bear the investigation of the Master? How have you employed the talents of means and influence lent you of God for wise improvement to His glory? God has given you life and its blessings, not to be devoted to your own pleasure and selfish gratification merely, but that you may benefit others and do good. The Master has entrusted you with talents that you should put out to the exchangers, that when He requires them again He may receive His own with usury.

 

၁၀၆ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄

သင်ရဲ့ သြဇာညောင်းမှုနဲ့ အရင်းအနှီးတွေကို သင့်ကို စမ်းသပ်ဖို့၊ သင့်နှလုံးသားထဲမှာ ဘာရှိလဲဆိုတာကို ဖော်ထုတ်ဖို့အတွက် ပေးထားတာ ဖြစ်ပါတယ်၊ သင်ဟာ ဒါတွေကို ခရစ်တော်ဆီကို ဝိညာဉ်တွေ ရရှိလာဖို့နဲ့ သင်ရဲ့ ရွေးနှုတ်ရှင်ရဲ့ အမှုတော်ကို တိုးတက်စေဖို့အတွက် အသုံးပြုသင့်ပါတယ်။ သင်သာ ဒါကိုလုပ်ဖို့ ပျက်ကွက်မယ်ဆိုရင် သင်ဟာ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အမှားကို လုပ်နေတာ ဖြစ်ပါတယ်။ သင့်ကိုယ်သင် အမှုဆောင်ဖို့အတွက် ပေးဆပ်နေတဲ့ နေ့ရက်တိုင်း၊ သင့်ကို အသက်ပေးဖို့ သေဆုံးခဲ့တဲ့ သင့်ရဲ့ အကောင်းဆုံးသူငယ်ချင်းကို လျစ်လျူရှုပြီး လောကကို ချစ်တဲ့ သင့်သူငယ်ချင်းတွေရဲ့ သြဇာအောက်မှာ အရှုံးပေးပြီး သူတို့ကို ကျေနပ်အောင်လုပ်နေတဲ့ နေ့ရက်တိုင်းမှာ သင်ဟာ များစွာ ဆုံးရှုံးနေပါတယ်။

[106] Your influence and means have been given you to test you, to reveal what is in your heart; you should use them to win souls to Christ and thus advance the cause of your Redeemer. If you fail to do this you are making a terrible mistake. Every day that you devote to serving yourself, and to pleasing your friends by yielding to their influence in loving the world and neglecting your best Friend, who died to give you life, you are losing much.

 

ညီအစ်မ K၊ သင်ဟာ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်က လူတွေနဲ့ မတူဘဲ ခြားနားနေတာဟာ သင့်အတွက် မကောင်းဘူးလို့ ထင်ခဲ့ပါတယ်။ သင်ဟာ သမ္မာတရားအပေါ် စမ်းသပ်ခံခဲ့ရပြီး အဲဒါကို ငြင်းပယ်ခဲ့တဲ့ အသိုက်အဝန်းတစ်ခုထဲမှာ ရှိနေပါတယ်၊ သင်ဟာ သင်ရဲ့ စိတ်ဝင်စားမှုတွေနဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာတွေကို သူတို့နဲ့ ပေါင်းစပ်ထားတာကြောင့် သင်ဟာ သူတို့ထဲက တစ်ယောက်လို ဖြစ်နေပါပြီ။ သင်ဟာ သူတို့နဲ့ ပေါင်းသင်းရတာကို မြတ်နိုးပါတယ်၊ ဒါပေမဲ့ သင်ဟာ ပျော်ရွှင်တယ်လို့ သင့်ကိုယ်သင် မြှောက်ပင့်နေပေမဲ့ အမှန်တကယ်တော့ မပျော်ရွှင်ပါဘူး။ သင်ဟာ သင့်နှလုံးသားထဲမှာ - “ဘုရားသခင်ကို အမှုဆောင်တာဟာ အချည်းနှီးပဲ၊ ငါတို့ ကိုယ်တော့်ရဲ့ စည်းမျဉ်းတွေကို စောင့်ထိန်းတာကရော၊ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရားရှေ့မှာ ဝမ်းနည်းပူဆွေးစွာ လျှောက်လှမ်းတာကရော ဘာအကျိုးရှိမှာလဲ” လို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။

Sister K, you have thought that it was not well for you to be different from those around you. You are in a community that has been tested on the truth and has rejected it, and you have linked your interests and affections with theirs until you are to all intents one of them. You love their society; yet you are not happy, though you flatter yourself that you are. You have said in your heart: “It is vain to serve God: and what profit is it that we have kept His ordinance, and that we have walked mournfully before the Lord of hosts?”

 

မယုံကြည်တဲ့ အသိုက်အဝန်းတစ်ခုမှာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ပညတ်တော်ကို စောင့်ထိန်းပြီး ယေရှုရဲ့ ကိုယ်စားလှယ်တွေအဖြစ် ရပ်တည်ဖို့ဆိုတာ မိသားစုတစ်ခုအတွက် သေးငယ်တဲ့ကိစ္စ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ လူသားအားလုံး သိရှိပြီး ဖတ်ရှုနိုင်တဲ့ သက်ရှိစာစောင်တွေ ဖြစ်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ ဒီရပ်တည်ချက်မှာ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ တာဝန်ဝတ္တရားတွေ ပါဝင်ပါတယ်။ အလင်းထဲမှာ နေထိုင်နိုင်ဖို့အတွက် သင်ဟာ အလင်းထွန်းလင်းတဲ့ နေရာကို လာရပါမယ်။ ညီအစ်ကို K ဟာ ဘယ်လိုစွန့်လွှတ်မှုမျိုးနဲ့မဆို သမ္မာတရားကို ချစ်မြတ်နိုးသူတွေရဲ့ အနည်းဆုံး နှစ်ပတ်လည် စည်းဝေးပွဲတွေကို သူ့မိသားစုနဲ့အတူ တက်ရောက်ဖို့ လေးနက်တဲ့ တာဝန်ရှိတယ်လို့ ခံစားသင့်ပါတယ်။ ဒါဟာ သူ့ကိုရော သူတို့ကိုပါ ခွန်အားဖြစ်စေမှာဖြစ်ပြီး စမ်းသပ်မှုနဲ့ တာဝန်တွေအတွက် အသင့်ဖြစ်စေပါလိမ့်မယ်။ လူမှုပတ်ဝန်းကျင်၏ သြဇာသက်ရောက်မှု ၁၀၁

ယုံကြည်ခြင်းတူသူတွေနဲ့ ပေါင်းသင်းခွင့်ကို လက်လွှတ်ရတာဟာ သူတို့အတွက် မကောင်းပါဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ သူတို့ရဲ့ စိတ်ထဲမှာ သမ္မာတရားရဲ့ အရေးပါမှုဟာ လျော့နည်းသွားပြီး၊ သူတို့ရဲ့ နှလုံးသားတွေဟာ အဲဒီရဲ့ သန့်ရှင်းစေတဲ့ သြဇာညောင်းမှုကြောင့် အလင်းရရှိခြင်းနဲ့ အသက်ဝင်ခြင်းတွေ ရပ်တန့်သွားကာ သူတို့ရဲ့ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဆုံးရှုံးသွားလို့ပါပဲ။ သူတို့ဟာ သက်ရှိတရားဟောဆရာရဲ့ စကားလုံးတွေကြောင့် ခွန်အားမရရှိကြပါဘူး။ လောကီအတွေးအခေါ်တွေနဲ့ လောကီလုပ်ငန်းတွေဟာ ဝိညာဉ်ရေးရာ အကြောင်းအရာတွေကို ဖယ်ထုတ်ပြီး သူတို့ရဲ့ စိတ်ကို အမြဲတမ်း လေ့ကျင့်ပေးနေပါတယ်။

 

It is no small matter for a family to stand as representatives of Jesus, keeping God’s law in an unbelieving community. We are required to be living epistles known and read of all men. This position involves fearful responsibilities. In order to live in the light, you must come where the light shines. Brother K, at any sacrifice, should feel under solemn obligation to attend, with his family, at least the yearly gatherings of those who love the truth. It would strengthen him and them, and fit them for trial and duty. It is not

Influence of Social Surroundings 101

well for them to lose the privilege of associating with those of like faith; for the truth loses its importance in their minds, their hearts cease to be enlightened and vivified by its sanctifying influence, and they lose spirituality. They are not strengthened by the words of the living preacher. Worldly thoughts and worldly enterprises are continually exercising their minds to the exclusion of spiritual subjects.

 

ခရစ်ယာန်အများစုရဲ့ ယုံကြည်ခြင်းဟာ ဆွေးနွေးပွဲနဲ့ ဆုတောင်းပွဲတွေအတွက် အတူတကွ ဆုံတွေ့ဖို့ အမြဲတမ်း လျစ်လျူရှုထားမယ်ဆိုရင် တုန်လှုပ်လာပါလိမ့်မယ်။ အကယ်၍ သူတို့အတွက် ဒီလို ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးတွေကို ခံစားဖို့ မဖြစ်နိုင်ဘူးဆိုရင်၊ အဲဒီအခါမှာ ဘုရားသခင်က ကောင်းကင်တမန်တွေကနေတစ်ဆင့် ကောင်းကင်ကနေ တိုက်ရိုက်အလင်းကို ပေးပို့ပြီး၊ ၁၀၇ ကိုယ်တော့်ရဲ့ ပြန့်ကျဲနေတဲ့ လူမျိုးတွေကို အသက်ဝင်စေ၊ အားပေးပြီး ကောင်းချီးပေးပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ ကိုယ်တော်ဟာ ကိုယ်တော့်သန့်ရှင်းသူတွေရဲ့ ယုံကြည်ခြင်းကို ထောက်ပံ့ဖို့အတွက် နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခု လုပ်ဖို့ မရည်ရွယ်ပါဘူး။ သူတို့ဟာ ဘုရားသခင်က သူတို့ကို ပေးထားတဲ့ အခွင့်အရေးတွေနဲ့ ကောင်းချီးတွေကို ရယူဖို့အတွက် အနည်းငယ် ပင်ပန်းခံရလောက်အောင် သမ္မာတရားကို ချစ်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ သူတို့ အနည်းဆုံး လုပ်ဆောင်နိုင်တာကတော့ ခရစ်တော်ရဲ့ အမှုတော်ကို တိုးတက်စေဖို့နဲ့ မိတ်ဆွေအချင်းချင်း အကြံဉာဏ်နဲ့ သနားကြင်နာမှုတွေ ဖလှယ်ဖို့အတွက် စုပေါင်းကြိုးပမ်းမှုမှာ တစ်နှစ်ကို ရက်အနည်းငယ် ပေးဆပ်ဖို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။

 

The faith of most Christians will waver if they constantly neglect to meet together for conference and prayer. If it were impossible for them to enjoy such religious privileges, then God would send light direct from heaven by His angels, to animate, cheer, and bless [107]

His scattered people. But He does not propose to work a miracle to sustain the faith of His saints. They are required to love the truth enough to take some little pains to secure the privileges and blessings vouchsafed them of God. The least they can do is to devote a few days in the year to a united effort to advance the cause of Christ and to exchange friendly counsel and sympathy.

 

လူအများစုဟာ သူတို့ရဲ့ အချိန်အားလုံးနီးပါးကို သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်လောကီစိတ်ဝင်စားမှုတွေနဲ့ ပျော်ရွှင်မှုတွေအတွက် ပေးဆပ်နေကြပြီး၊ သခင်ဘုရားရဲ့ နာမတော်နဲ့ စုဝေးနေတဲ့ အဖွဲ့အစည်းနဲ့ ဆုံတွေ့ဖို့အတွက် သူတို့ရဲ့ အိမ်တွေနဲ့ ဝေးရာကို သွားရတဲ့ ရက်အနည်းငယ်နဲ့ အကုန်အကျ ခံရတာကို နှမြောနေကြပါတယ်။ သခင်ဘုရားရဲ့ နှုတ်ကပတ်တော်က လောဘကို ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းလို့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုထားပါတယ်၊ အဲဒီလိုဆိုရင် ခရစ်တော်ရဲ့ နောက်လိုက်တွေလို့ ဝန်ခံသူတွေထဲမှာတောင် ရုပ်တုကိုးကွယ်သူ ဘယ်လောက်တောင် များနေမလဲ။

Many devote nearly all their time to their own temporal interests and pleasures, and grudge the few days spent and the expense involved in going a distance from their homes to meet with a company gathered together in the name of the Lord. The word of the Lord defines covetousness as idolatry; then how many idolaters are there, even among those who profess to be the followers of Christ!

 

ကျွန်ုပ်တို့ဟာ အတူတကွ ဆုံတွေ့ပြီး သမ္မာတရားအတွက် သက်သေခံဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ ကောင်းကင်တမန်က - “ထိုအခါ ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့သောသူတို့သည် တစ်ယောက်နှင့်တစ်ယောက် မကြာခဏ ပြောဆိုကြ၏။ ထာဝရဘုရားသည် နားထောင်၍ ကြားတော်မူ၏။ ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့၍ နာမတော်ကို အောက်မေ့သောသူတို့အဖို့၊ ကိုယ်တော်ရှေ့၌ မှတ်တမ်းစာစောင်ကို ရေးထားတော်မူ၏။ ငါသည် ငါ့ဘဏ္ဍာများကို စုသိမ်းသောနေ့၌ ထိုသူတို့သည် ငါ့လူဖြစ်ကြလိမ့်မည်ဟု ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ အဖသည် မိမိအား အမှုဆောင်သော သားကို နှမြောသကဲ့သို့၊ ငါသည် ထိုသူတို့ကို နှမြောမည်” လို့ ဆိုပါတယ်။

It is required that we meet together and bear testimony to the truth. The angel of God said: “Then they that feared the Lord spake often one to another: and the Lord hearkened, and heard it, and a book of remembrance was written before Him for them that feared the Lord, and that thought upon His name. And they shall be Mine, saith the Lord of hosts, in that day when I make up My jewels; and I will spare them, as a man spareth his own son that serveth him.”

 

ဒါကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ လက်လှမ်းမီတဲ့ အခွင့်အရေးတွေကို တိုးတက်အောင်လုပ်ဖို့နဲ့၊ စွန့်လွှတ်မှုအချို့ ရှိရင်တောင်မှ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ပြီး ကိုယ်တော့်အတွက် ပြောဆိုသူတွေနဲ့ စုဝေးဖို့ဟာ ထိုက်တန်ပါလိမ့်မယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ကောင်းကင်တမန်တွေက အဲဒီသက်သေခံချက်တွေကို စာအုပ်ထဲမှာ ရေးထားစဉ်မှာ ဘုရားသခင်က အဲဒီသက်သေခံချက်တွေကို နားထောင်နေသူအဖြစ် တင်စားထားလို့ပါပဲ။ ဘုရားသခင်ဟာ အတူတကွ ဆုံတွေ့ပြီး နာမတော်ကို အောက်မေ့သူတွေကို သတိရမှာဖြစ်ပြီး၊ သူတို့ကို ကြီးမားတဲ့ မီးလောင်ကျွမ်းမှုကနေ ကယ်တင်ပါလိမ့်မယ်။ သူတို့ဟာ ကိုယ်တော့်မျက်မှောက်မှာ အဖိုးတန်တဲ့ ကျောက်မျက်ရတနာတွေလို ဖြစ်နေပါလိမ့်မယ်၊ ဒါပေမဲ့ ကိုယ်တော့်ရဲ့ အမျက်တော်ဟာ ခိုကိုးရာမဲ့နေတဲ့ အပြစ်သားရဲ့ ဦးခေါင်းပေါ်ကို ကျရောက်ပါလိမ့်မယ်။ ဘုရားသခင်ကို အမှုဆောင်တာဟာ အချည်းနှီးသော အရာမဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ်တော့်အမှုတော်မှာ အသက်ကို ပေးဆပ်သူတွေအတွက် အဖိုးမဖြတ်နိုင်တဲ့ ဆုလာဘ် ရှိပါတယ်။ ချစ်ရပါသော ညီအစ်ကိုနဲ့ ညီအစ်မတို့၊ သင်တို့ဟာ အမှောင်ထုထဲကို တဖြည်းဖြည်း ဝင်ရောက်လာခဲ့တာကြောင့် သင်တို့အတွက် အဲဒါဟာ အလင်းလိုမျိုး မသိမသာ ထင်ရတဲ့အထိ ဖြစ်နေပါပြီ။ ရံဖန်ရံခါမှာ အားနည်းတဲ့ အရောင်အဝါလေးတစ်ခုက အမှောင်ထုကို ဖောက်ထွင်းဝင်ရောက်ပြီး စိတ်ကို နှိုးဆွပေးတတ်ပါတယ်၊ ဒါပေမဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်ရဲ့ သြဇာညောင်းမှုတွေက အလင်းတန်းကို ပိတ်ဆို့လိုက်တာကြောင့် အမှောင်ထုဟာ အရင်ကထက် ပိုပြီး ထူထပ်နေသလို ခံစားရပါတယ်။

It will pay, then, to improve the privileges within our reach, and, even at some sacrifice, to assemble with those who fear God and speak for Him; for He is represented as hearkening to those testimonies, while angels write them in a book. God will remember those who have met together and thought upon His name, and He will spare them from the great conflagration. They will be as precious jewels in His sight, but His wrath will fall on the shelterless head of the sinner. It is not a vain thing to serve God. There is a

102 Testimonies for the Church, vol. 4

priceless reward for those who devote their life to His service. Dear brother and sister, you have been gradually entering the darkness until almost imperceptibly it has grown to appear like the light to you. Occasionally a feeble glimmer penetrates the gloom and arouses the mind; but surrounding influences shut out the ray of light, and the darkness seems denser than before.

 

၁၀၈ သင်တို့ရဲ့ ဝိညာဉ်ရေးရာ သာယာဝပြောမှုအတွက် သင်တို့ဟာ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်အနည်းငယ်ကတည်းက နေထိုင်တဲ့နေရာကို ပြောင်းလဲခဲ့ရင် ပိုကောင်းပါလိမ့်မယ်။ သမ္မာတရားရဲ့ အလင်းဟာ သင်တို့ နေထိုင်တဲ့ အသိုက်အဝန်းကို စမ်းသပ်ခဲ့ပါတယ်။ အနည်းငယ်သောသူတွေက ကရုဏာနဲ့ သတိပေးချက် သတင်းစကားကို လက်ခံခဲ့ကြပြီး၊ လူအများစုကတော့ ငြင်းပယ်ခဲ့ကြပါတယ်။ နောက်ထပ် အမျိုးအစားတစ်ခုကတော့ ထမ်းဆောင်ရမယ့် လက်ဝါးကပ်တိုင် ရှိနေတာကြောင့် အဲဒါကို လက်မခံခဲ့ကြပါဘူး။ သူတို့ဟာ ကြားနေရပ်တည်ချက်ကို ယူခဲ့ကြပြီး သမ္မာတရားကို မတိုက်ခိုက်ဘူးဆိုရင် သူတို့ဟာ တော်တော်လေး ကောင်းနေပြီလို့ ထင်ခဲ့ကြပါတယ်၊ ဒါပေမဲ့ သူတို့ လက်ခံဖို့နဲ့ မြတ်နိုးဖို့ လျစ်လျူရှုခဲ့တဲ့ အလင်းဟာ အမှောင်ထုထဲမှာ ကွယ်ပျောက်သွားခဲ့ပါတယ်။ သူတို့ဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ဝိညာဉ်တော်ကို - “ယခုအချိန်တွင် သွားပါဦး၊ ငါ့မှာ အဆင်ပြေတဲ့ အချိန်ရောက်တဲ့အခါ သင့်ကို ငါခေါ်ပါ့မယ်” လို့ ပြောခြင်းအားဖြင့် သူတို့ရဲ့ အသိစိတ်ကို ငြိမ်သက်အောင် ကြိုးစားခဲ့ကြပါတယ်။ အဲဒီ အဆင်ပြေတဲ့ အချိန်ဟာ ဘယ်တော့မှ ရောက်မလာခဲ့ပါဘူး။ သူတို့ ငြင်းပယ်ခဲ့တဲ့ အလင်းကို လောကက ပိတ်ဆို့လိုက်တာကြောင့် သူတို့ဆီကို ဘယ်တော့မှ ပြန်မလာတော့တဲ့ ရွှေရောင်အခွင့်အရေးကို သူတို့ လျစ်လျူရှုခဲ့ကြပါတယ်။ ဒီဘဝရဲ့ စိတ်ဝင်စားမှုတွေနဲ့ စိတ်လှုပ်ရှားစရာ ပျော်ရွှင်မှုတွေရဲ့ ဆွဲဆောင်မှုဟာ သူတို့ရဲ့ စိတ်နဲ့ နှလုံးသားကို သိမ်းပိုက်ထားစဉ်မှာ၊ သူတို့ရဲ့ အကောင်းဆုံးသူငယ်ချင်း ဖြစ်တဲ့ ကောင်းချီးခံရသော ကယ်တင်ရှင်ဟာ ငြင်းပယ်ခံရပြီး မေ့လျော့ခံထားရပါတယ်။

[108] It would have been better for your spiritual welfare had you changed your place of residence some years ago. The light of truth tested the community in which you live. A few received the message of mercy and warning, while it was rejected by many. Still another class did not accept it because there was a cross to lift. They took a neutral position and thought that if they did not war against the truth they would be doing quite well, but the light they neglected to receive and cherish went out in darkness. They endeavored to quiet conscience by saying to the Spirit of God: “Go Thy way for this time; when I have a convenient season, I will call for Thee.” That convenient season has never come. They neglected the golden opportunity that has never again returned to them, for the world has shut out the light that they refused. The interests of this life and the charm of exciting pleasures absorb their minds and hearts, while their best Friend, the blessed Saviour, is rejected and forgotten.

 

ညီအစ်မ K ဟာ ထူးချွန်တဲ့ သဘာဝအရည်အချင်းတွေ ရှိနေပေမဲ့၊ သမ္မာတရားကို မချစ်တဲ့၊ သမ္မာတရားအတွက် လုပ်ဆောင်ရမယ့် စွန့်လွှတ်မှုနဲ့ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်မှုတွေအပေါ်မှာ စာနာမှုမရှိတဲ့ သူမရဲ့ မယုံကြည်တဲ့ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ဆွေမျိုးတွေကြောင့် ဘုရားသခင်နဲ့ ဝေးကွာသွားအောင် ဆွဲဆောင်ခံနေရပါတယ်။ ညီအစ်မ K ဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ပညတ်တော်က ပြဌာန်းထားတဲ့အတိုင်း လောကကနေ သီးခြားခွဲထွက်ဖို့ အရေးကြီးပုံကို မခံစားခဲ့ရပါဘူး။ သူမရဲ့ မျက်စိနဲ့ မြင်တာတွေနဲ့ နားနဲ့ ကြားတာတွေဟာ သူမရဲ့ နှလုံးသားကို ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေခဲ့ပါတယ်။

Sister K, although possessing excellent natural qualities, is being drawn away from God by her unbelieving friends and relatives, who love not the truth and have no sympathy with the sacrifice and selfdenial that must be made for the truth’s sake. Sister K has not felt the importance of separation from the world, as the command of God enjoins. The sight of her eyes and the hearing of her ears have perverted her heart.

 

ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ဟာ မွေးကတည်းက သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်နဲ့ ပြည့်ဝသူတစ်ယောက် ဖြစ်ပါတယ်၊ အကယ်၍ သူ နေထိုင်ခဲ့တဲ့ ခေတ်ကာလရဲ့ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးတဲ့ သြဇာညောင်းမှုတွေကြောင့် မထိခိုက်ဘဲ နေနိုင်မယ့်သူ တစ်စုံတစ်ယောက် ရှိတယ်ဆိုရင် အဲဒါဟာ သေချာပေါက် သူပဲ ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။ ဒါတောင်မှ သူဟာ သူ့ရဲ့ ခွန်အားကို မယုံကြည်ဝံ့ခဲ့ပါဘူး၊ သူရဲ့ သဘာဝချစ်ခြင်းမေတ္တာတွေဟာ သူ့အတွက် ကျော့ကွင်းတစ်ခု မဖြစ်စေဖို့အတွက် သူဟာ သူ့ရဲ့ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ဆွေမျိုးတွေဆီကနေ သီးခြားခွဲထွက်ခဲ့ပါတယ်။ သူဟာ မိမိကိုယ်ကို မလိုအပ်ဘဲ သွေးဆောင်ဖြားယောင်းမှုလမ်းမှာ ဒါမှမဟုတ် ဇိမ်ခံပစ္စည်းတွေ ဒါမှမဟုတ် ဘဝရဲ့ အဆင်ပြေမှုတွေက သူ့ကို သက်သောင့်သက်သာ နေထိုင်စေဖို့ ဒါမှမဟုတ် သူ့ရဲ့ အလိုဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းပေးစေဖို့ ဦးတည်စေမယ့် နေရာမျိုးမှာ မထားခဲ့ပါဘူး၊ အဲဒါတွေက သူ့ရဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားကို လျော့နည်းစေလို့ပါပဲ။ အဲဒီလို လမ်းစဉ်မျိုးအားဖြင့် လူမှုပတ်ဝန်းကျင်၏ သြဇာသက်ရောက်မှု ၁၀၃

သူ လာရောက်ခဲ့တဲ့ အရေးကြီးတဲ့ သာသနာလုပ်ငန်းဟာ အောင်မြင်မှု ရရှိမှာ မဟုတ်ပါဘူး။

သူဟာ တောကန္တာရထဲမှာ ချို့တဲ့မှုနဲ့ တစ်ဦးတည်း နေထိုင်မှုကို ခံယူခဲ့ပါတယ်၊

၁၀၉ အဲဒီနေရာမှာ သူဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ကြီးမားတဲ့ သဘာဝစာအုပ်ကို လေ့လာခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ရဲ့ ဘုန်းအာနုဘော်အပေါ်မှာ မြင့်မြတ်တဲ့ ခံစားချက်ကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော့်ရဲ့ အံ့ဖွယ်လုပ်ဆောင်ချက်တွေမှာ ထင်ရှားနေတဲ့ ကိုယ်တော့်ရဲ့ စရိုက်လက္ခဏာကို သိရှိနားလည်လာခဲ့ပါတယ်။ အဲဒါဟာ ကိုယ်ကျင့်တရား ယဉ်ကျေးမှုကို ပြီးပြည့်စုံစေဖို့နဲ့ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့တဲ့စိတ်ကို သူ့ရှေ့မှာ အမြဲရှိနေစေဖို့ တွက်ဆထားတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။ ခရစ်တော်ရဲ့ လမ်းပြဖြစ်သူ ယောဟန်ဟာ မိမိကိုယ်ကို မကောင်းတဲ့ စကားပြောဆိုမှုတွေနဲ့ လောကရဲ့ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးတဲ့ သြဇာညောင်းမှုတွေဆီမှာ အထိမခံခဲ့ပါဘူး။ သူဟာ အပြစ်ကို အလွန်အမင်း အပြစ်ရှိတယ်လို့ မထင်မြင်မိမှာစိုးလို့ သူ့ရဲ့ အသိစိတ်အပေါ် သက်ရောက်မှုကို ကြောက်ရွံ့ခဲ့ပါတယ်။ သူဟာ သူ့ရဲ့ အာရုံခံစားမှုတွေကို ပတ်ဝန်းကျင်ကနေ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးအောင် မလုပ်နိုင်မယ့် တောကန္တာရထဲမှာ အိမ်လုပ်ဖို့ကိုပဲ ရွေးချယ်ခဲ့ပါတယ်။ ခရစ်တော်က ဂုဏ်ပြုခဲ့ပြီး “မိန်းမမွေးသောသူတို့တွင် ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ထက် ကြီးမြတ်သောသူတစ်ယောက်မျှ မပေါ်ထွန်းသေး” လို့ မိန့်တော်မူခဲ့တဲ့သူရဲ့ ဒီဥပမာကနေ ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ခုခု သင်ယူသင့်တယ် မဟုတ်ဘူးလား။

 

John the Baptist was a man filled with the Holy Ghost from his birth, and if there was anyone who could remain unaffected by the corrupting influences of the age in which he lived, it was surely he. Yet he did not venture to trust his strength; he separated himself from his friends and relatives, that his natural affections might not prove a snare to him. He would not place himself unnecessarily in the way of temptation nor where the luxuries or even the conveniences of life would lead him to indulge in ease or to gratify his appetite, and thus lessen his physical and mental strength. By such a course

Influence of Social Surroundings 103

the important mission upon which he came would have failed of its accomplishment.

He subjected himself to privation and solitude in the wilderness, [109]

where he could preserve the sacred sense of the majesty of God by studying His great book of nature and there becoming acquainted with His character as revealed in His wonderful works. It was an atmosphere calculated to perfect moral culture and to keep the fear of the Lord continually before him. John, the forerunner of Christ, did not expose himself to evil conversation and the corrupting influences of the world. He feared the effect upon his conscience, that sin might not appear to him so exceedingly sinful. He chose rather to have his home in the wilderness, where his senses would not be perverted by his surroundings. Should we not learn something from this example of one whom Christ honored and of whom He said: “Among them that are born of women there hath not risen a greater than John the Baptist”?

 

ခရစ်တော်ရဲ့ အသက်တာရဲ့ ပထမဆုံး နှစ် ၃၀ ကို သီးခြားနေထိုင်ခြင်းနဲ့ ကုန်ဆုံးခဲ့ပါတယ်။ အသက်သခင် ဘုရားရှင်ဟာ နာဇရက်တောင်ကုန်းတွေပေါ်မှာ လယ်သမားတွေနဲ့ အလုပ်သမားတွေနဲ့အတူ ဘေးချင်းယှဉ်ပြီး လျှောက်လှမ်းနေစဉ်မှာ၊ အသိအမှတ်မပြုခံရဘဲနဲ့ ဂုဏ်ပြုမခံရဘဲ ရှိနေစဉ်မှာ အမှုဆောင် ကောင်းကင်တမန်တွေက ကိုယ်တော့်ကို စောင့်ကြပ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ဒီမြင့်မြတ်တဲ့ ဥပမာတွေက ကျွန်ုပ်တို့ကို မကောင်းတဲ့ သြဇာညောင်းမှုတွေကို ရှောင်ရှားဖို့နဲ့ မှန်ကန်စွာ မနေထိုင်သူတွေရဲ့ အသိုက်အဝန်းကို ရှောင်ကြဉ်ဖို့ သင်ကြားပေးသင့်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ဒီလို သြဇာညောင်းမှုတွေ မထိခိုက်နိုင်လောက်အောင် အင်အားကြီးတယ်လို့ သင့်ကိုယ်သင် မမြှောက်ပင့်သင့်ပါဘူး၊ ဒါပေမဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ နှိမ့်ချမှုနဲ့အတူ မိမိကိုယ်ကို အန္တရာယ်ကနေ ကာကွယ်သင့်ပါတယ်။

The first thirty years of Christ’s life were passed in retirement. Ministering angels waited upon the Lord of life as He walked side by side with the peasants and laborers among the hills of Nazareth, unrecognized and unhonored. These noble examples should teach us to avoid evil influences and to shun the society of those who do not live aright. We should not flatter ourselves that we are too strong for any such influences to affect us, but we should in humility guard ourselves from danger.

 

ရှေးခေတ် အစ္စရေးလူမျိုးတွေကို ဘုရားသခင်က လူမျိုးအားလုံးကနေ သီးခြားခွဲထွက်နေတဲ့ လူမျိုးဖြစ်ဖို့ အထူးညွှန်ကြားခဲ့ပါတယ်။ သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်နှလုံးသားတွေ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးမှာစိုးလို့၊ ဘုရားမဲ့တဲ့ လုပ်ရပ်တွေနဲ့ ရင်းနှီးလာတာကြောင့် အဲဒီအရာတွေကို သူတို့ရဲ့ မျက်စိထဲမှာ အပြစ်နည်းတယ်လို့ ထင်မြင်လာမှာစိုးလို့ သူတို့ဟာ သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်က လူတွေရဲ့ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုကို ကြည့်ရှုခြင်း မခံရအောင် တားမြစ်ခံခဲ့ရပါတယ်။ လူ့နှလုံးသားရဲ့ သဘာဝအပြစ်ရှိမှုဟာ သူတို့ရဲ့ မြင့်မြတ်တဲ့ ကြိုးပမ်းမှုတွေကို ခဏခဏ မစွမ်းဆောင်နိုင်အောင် ဖြစ်စေတယ်ဆိုတဲ့ သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်အားနည်းချက်ကို လူအနည်းငယ်သာ သတိပြုမိကြပါတယ်။

Ancient Israel were especially directed by God to be and remain a people separate from all nations. They were not to be subjected to witnessing the idolatry of those about them, lest their own hearts should be corrupted, lest familiarity with ungodly practices should make them appear less wicked in their eyes. Few realize their own weakness and that the natural sinfulness of the human heart too often paralyzes their noblest endeavors.

 

အပြစ်ရဲ့ ဆိုးဝါးတဲ့ သြဇာညောင်းမှုဟာ ဝိညာဉ်ရဲ့ အသက်တာကို အဆိပ်ခတ်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ တစ်ခုတည်းသော ဘေးကင်းရာကတော့ အမှောင်ထုထဲမှာ နေထိုင်သူတွေဆီကနေ သီးခြားခွဲထွက်ခြင်းပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ သခင်ဘုရားက ကျွန်ုပ်တို့ကို သူတို့ထဲကနေ ထွက်လာပြီး သီးခြားခွဲထွက်ဖို့၊ မစင်ကြယ်တဲ့အရာကို မကိုင်တွယ်ဖို့ ညွှန်ကြားထားပါတယ်၊ အဲဒီအခါမှာ ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့ကို လက်ခံမှာဖြစ်ပြီး ၁၁၀ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဖဖြစ်မှာဖြစ်ကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ကိုယ်တော့်ရဲ့ သားသမီးတွေ ဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ မိသားစုထဲကို မွေးစားခံရဖို့၊ ကောင်းကင်ဘုရင်ရဲ့ သားသမီးတွေ ဖြစ်လာဖို့ အလိုရှိတယ်ဆိုရင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ကိုယ်တော့်ရဲ့ ကတိကဝတ်တွေကို လိုက်နာရပါမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ၁၀၄ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄

လောကကနေ ထွက်လာပြီး သခင်ဘုရားရှေ့မှာ ထူးခြားတဲ့ လူမျိုးတစ်မျိုးအဖြစ် ရပ်တည်ရပါမယ်၊ ကိုယ်တော့်ရဲ့ ပညတ်တော်တွေကို နာခံပြီး ကိုယ်တော့်ကို အမှုဆောင်ရပါမယ်။

 

 

The baleful influence of sin poisons the life of the soul. Our only safety is in separation from those who live in its darkness. The Lord has enjoined upon us to come out from among them and be separate, and to touch not the unclean thing, and He will receive us and will [110]

be a Father unto us, and we shall be His sons and daughters. If we wish to be adopted into the family of God, to become children of the heavenly King, we must comply with His conditions; we must come

104 Testimonies for the Church, vol. 4

out from the world and stand as a peculiar people before the Lord, obeying His precepts and serving Him.

 

လောကီအမြင်အရ ရရှိနိုင်တဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေ ရှိတာကို မြင်တာကြောင့် လောတဟာ သောဒုံမြို့ကို သူ့ရဲ့ အိမ်အဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ သူ အခြေချပြီး လောကီစည်းစိမ်တွေ ကြွယ်ဝလာတဲ့အခါမှာတော့၊ သူ အိမ်လုပ်မယ့် အသိုက်အဝန်းရဲ့ ကိုယ်ကျင့်တရား အဆင့်အတန်းကို ထည့်သွင်းမစဉ်းစားခဲ့မိတာဟာ အမှားတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့တယ်ဆိုတာကို သူ ယုံကြည်သွားခဲ့ပါတယ်။

Lot chose Sodom for his home because he saw that there were advantages to be gained there from a worldly point of view. But after he had established himself, and grown rich in earthly treasure, he was convinced that he had made a mistake in not taking into consideration the moral standing of the community in which he was to make his home.

 

သောဒုံမြို့မှာ နေထိုင်သူတွေဟာ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေကြပါတယ်၊ ညစ်ညမ်းတဲ့ စကားပြောဆိုမှုတွေဟာ သူ့ရဲ့ နားထဲကို နေ့တိုင်း ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီး၊ သူ မတားဆီးနိုင်တဲ့ အကြမ်းဖက်မှုနဲ့ ရာဇဝတ်မှုတွေကြောင့် သူ့ရဲ့ ဖြောင့်မတ်တဲ့ ဝိညာဉ်ဟာ စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်ခဲ့ရပါတယ်။ သူ့ရဲ့ ကလေးတွေဟာလည်း ဒီမကောင်းတဲ့ လူတွေလို ဖြစ်လာနေပါတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ သူတို့နဲ့ ပေါင်းသင်းတာဟာ သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ကျင့်တရားကို ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေခဲ့လို့ပါပဲ။ ဒါတွေအားလုံးကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားကြည့်တဲ့အခါ သူရရှိခဲ့တဲ့ လောကီစည်းစိမ်တွေဟာ သေးငယ်သွားပြီး သူပေးဆပ်ခဲ့ရတဲ့ တန်ဖိုးနဲ့ မထိုက်တန်တော့ပါဘူး။ သူ့ရဲ့ မိသားစု ဆက်နွှယ်မှုတွေဟာ ကျယ်ပြန့်ခဲ့ပါတယ်၊ သူ့ရဲ့ ကလေးတွေဟာ သောဒုံမြို့သားတွေနဲ့ အိမ်ထောင်ကျခဲ့ကြပါတယ်။

The dwellers in Sodom were corrupt; vile conversation greeted his ears daily, and his righteous soul was vexed by the violence and crime he was powerless to prevent. His children were becoming like these wicked people, for association with them had perverted their morals. Taking all these things into consideration, the worldly riches he had gained seemed small and not worth the price he had paid for them. His family connections were extensive, his children having married among the Sodomites.

 

နောက်ဆုံးမှာ သခင်ဘုရားရဲ့ အမျက်တော်ဟာ မြို့ရဲ့ မကောင်းတဲ့ နေထိုင်သူတွေအပေါ်မှာ ထွက်ပေါ်လာခဲ့ပြီး၊ လောတဟာ မြို့ပျက်စီးရာမှာ မပါသွားစေဖို့အတွက် ဘုရားသခင်ရဲ့ ကောင်းကင်တမန်တွေက သောဒုံမြို့ကို လာရောက်ပြီး လောတကို ခေါ်ထုတ်ခဲ့ပါတယ်။ သူတို့က လောတကို သူ့ရဲ့ မိသားစု၊ သူ့ဇနီးနဲ့ မကောင်းတဲ့ သောဒုံမြို့မှာ အိမ်ထောင်ကျခဲ့တဲ့ သားသမီးတွေကို ခေါ်လာဖို့နဲ့ ဒီနေရာကနေ ထွက်ပြေးဖို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။ “ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့” လို့ ကောင်းကင်တမန်တွေက ဆိုပါတယ်၊ “သူတို့ရဲ့ အော်ဟစ်သံဟာ သခင်ဘုရားရှေ့မှာ ကြီးမားလာတာကြောင့် ဒီနေရာကို ငါတို့ ဖျက်ဆီးမယ်၊ သခင်ဘုရားက ဒါကို ဖျက်ဆီးဖို့ ငါတို့ကို စေလွှတ်လိုက်တာ ဖြစ်တယ်။”

The Lord’s anger was finally kindled against the wicked inhabitants of the city, and angels of God visited Sodom to bring forth Lot, that he should not perish in the overthrow of the city. They bade Lot bring his family, his wife, and the sons and daughters who married in wicked Sodom, and told him to flee from the place. “For,” said the angels, “we will destroy this place, because the cry of them is waxen great before the face of the Lord; and the Lord hath sent us to destroy it.”

 

လောတဟာ အပြင်ကို ထွက်သွားပြီး သူ့ရဲ့ သားသမီးတွေကို တောင်းပန်ခဲ့ပါတယ်။ သူဟာ ကောင်းကင်တမန်ရဲ့ စကားကို ထပ်ပြောခဲ့ပါတယ် - “ထကြ၊ ဒီနေရာကနေ ထွက်ကြ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ သခင်ဘုရားက ဒီမြို့ကို ဖျက်ဆီးတော့မယ်။” ဒါပေမဲ့ သူဟာ သူ့ရဲ့ သမက်တွေအတွက်တော့ နောက်ပြောင်နေသူတစ်ယောက်လို ဖြစ်နေခဲ့ပါတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ သူတို့ဟာ သောဒုံမြို့မှာ အကြာကြီး နေထိုင်ခဲ့တာကြောင့် လူတွေရဲ့ အပြစ်တွေမှာ ပါဝင်ပတ်သက်သူတွေ ဖြစ်နေကြလို့ပါပဲ။ သမီးတွေကလည်း ၁၁၁ သူတို့ရဲ့ ခင်ပွန်းတွေရဲ့ သြဇာကြောင့် သူတို့ရဲ့ အဖေဟာ ရူးနေပြီလို့ ယုံကြည်ခဲ့ကြပါတယ်။ သူတို့ ရှိနေတဲ့ နေရာမှာ သူတို့ဟာ လုံလောက်အောင် ချမ်းသာနေကြပါတယ်။ သူတို့ဟာ ချမ်းသာပြီး ကြီးမားတဲ့ ပိုင်ဆိုင်မှုတွေ ရှိနေကြပါတယ်၊ လှပတဲ့ သောဒုံမြို့၊ ချမ်းသာပြီး မြေဆီလွှာ ကောင်းမွန်တဲ့ နယ်မြေဟာ အပြစ်ကို လက်စားချေတဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့ အမျက်တော်ကြောင့် ပျက်စီးသွားလိမ့်မယ်ဆိုတာကို သူတို့ မယုံကြည်နိုင်ခဲ့ကြပါဘူး။

 

And Lot went out and entreated his children. He repeated the words of the angel: “Up, get you out of this place; for the Lord will destroy this city.” But he seemed unto his sons-in-law as one who mocked; for they had lived so long in Sodom that they had become partakers of the sins of the people. And the daughters were

[111] influenced by their husbands to believe that their father was mad. They were well enough off where they were. They were rich and had great possessions; and they could not believe it possible that beautiful Sodom, a rich and fertile country, would be destroyed by the wrath of a sin-avenging God.

 

လောတဟာ ဝမ်းနည်းစွာနဲ့ ကောင်းကင်တမန်တွေဆီ ပြန်လာပြီး သူ့ရဲ့ ကျရှုံးမှုအကြောင်းကို ပြောပြခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီအခါမှာ ကောင်းကင်တမန်တွေက သူ့ကို ထဖို့၊ သူ့ရဲ့ ဇနီးနဲ့ သူ့အိမ်မှာ ရှိနေသေးတဲ့ သမီးနှစ်ယောက်ကို ခေါ်ပြီး မြို့ကနေ ထွက်သွားဖို့ အမိန့်ပေးခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ လောတဟာ ဝမ်းနည်းနေခဲ့ပါတယ်၊ သူ့ရဲ့ သားသမီးတွေနဲ့ သူ့ဇနီးကို ထားခဲ့ရမယ့် အတွေး (သူမက သူတို့မပါဘဲ မသွားဘူးလို့ ငြင်းဆိုခဲ့တာကြောင့်) ဟာ သူ့ရဲ့ နှလုံးသားကို ကြေကွဲစေခဲ့ပါတယ်။ သခင်ဘုရားက ကိုယ်တော့်ရဲ့ ကြီးမားတဲ့ ကရုဏာတော်နဲ့ ကယ်တင်ဖို့အတွက် ကိုယ်တော့်ရဲ့ ကောင်းကင်တမန်တွေကို စေလွှတ်မပေးခဲ့ဘူးဆိုရင် သူတို့အားလုံးဟာ သောဒုံမြို့ရဲ့ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ ပျက်စီးမှုထဲမှာ သေဆုံးသွားကြမှာ ဖြစ်ပါတယ်။

Lot returned sorrowfully to the angels and repeated the story of his failure. Then the angels commanded him to arise, and take his wife and the two daughters who were yet in his house, and leave the city. But Lot was sad; the thought of leaving his children and

Influence of Social Surroundings 105

his wife, for she refused to go without them, almost broke his heart. They would all have perished in the terrible ruin of Sodom, had not the Lord, in His great mercy, sent His angels to the rescue.

 

ဖြစ်ပျက်တော့မည့် ဘေးဒုက္ခကြီးကြောင့် လောတသည် မှင်သက်မိနေခဲ့၏။ ဤလောကတွင် သူတန်ဖိုးထားသမျှသောအရာအားလုံးကို စွန့်ခွာရတော့မည်ဟူသော အတွေးဖြင့် ဝမ်းနည်းကြေကွဲကာ သူသည် ထုံထိုင်းတွေဝေနေခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် နှောင့်နှေးကြန့်ကြာနေစဉ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် သူ၏လက်၊ သူ၏ဇနီးနှင့် သမီးနှစ်ဦးတို့၏ လက်များကို ဆွဲကိုင်၍ မြို့ပြင်သို့ ခေါ်ထုတ်သွားခဲ့ကြပြီး၊ မိမိတို့အသက်ဘေးမှ လွတ်မြောက်ရန် ပြေးကြလော့၊ နောက်သို့လှည့်မကြည့်ကြနှင့်၊ လွင်ပြင်တစ်ခုလုံးတွင်လည်း မရပ်နားကြနှင့်၊ တောင်ပေါ်သို့သာ အရောက်ပြေးကြလော့ဟု မိန့်မှာခဲ့ကြသည်။

Lot was paralyzed by the great calamity about to occur; he was stupefied with grief at the thought of leaving all he held dear on earth. But as he lingered, the angels of God laid hold upon his hand, and the hands of his wife and two daughters, and brought them out of the city, and charged them to flee for their lives, neither to look behind them nor to stay upon all the plain, but to escape to the mountains.

 

အကုန်အစင် ဖျက်ဆီးခြင်းခံရတော့မည့် ပုပ်စပ်ညစ်ညမ်းသော သောဒုံမြို့မှ အဝေးဆုံးသို့ သွားရန်နှင့် ကောင်းကင်တမန်၏ စကားကို နားထောင်ရန် လောတသည် မည်မျှပင် ဝန်လေးနေခဲ့ပါသနည်း။ သူသည် ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်ဘဲ ထိုနေရာတွင်သာ နေထိုင်ခွင့်ရရန် အသနားခံခဲ့သည်။ ဆိုးယုတ်သောမြို့တွင် နေထိုင်ခြင်းသည် ထာဝရဘုရား၏ တရားမျှတမှုအပေါ် သူ၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့် စိတ်ချမှုကို အားနည်းစေခဲ့သည်။ တစ်စုံတစ်ခုသော ဘေးဆိုးသည် မိမိအပေါ်သို့ ကျရောက်၍ မိမိသေဆုံးမည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် ခိုင်းစေသည့်အတိုင်း မလုပ်ဆောင်နိုင်ကြောင်း သူသည် အကြောင်းပြခဲ့သည်။ လောတနှင့် သူ၏မိသားစုအသက်ကို ကယ်တင်ရန် ကောင်းကင်တမန်များကို အထူးတာဝန်ဖြင့် စေလွှတ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သော်လည်း လောတသည် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုများကြားတွင် အချိန်ကြာမြင့်စွာ ဝိုင်းရံနေထိုင်ခဲ့ရသဖြင့် သူ၏သိစိတ်များ ထုံထိုင်းသွားကာ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များကို ပိုင်းခြားမသိမြင်နိုင်တော့ချေ။ ဘုရားသခင်၏ မိန့်မှာချက်ကို လိုက်နာရန် ကိုယ်တော်၏လက်တော်၌ မိမိကိုယ်ကို ပုံအပ်မထားနိုင်ခဲ့ပေ။ သူသည် မိမိအတွက်သာ အစဉ်တစိုက် အသနားခံနေခဲ့ပြီး ဤမယုံကြည်မှုသည် သူ၏ဇနီးအသက်ကို ဆုံးရှုံးစေခဲ့သည်။ သူ၏ဇနီးသည် သောဒုံမြို့ဘက်သို့ ပြန်လှည့်ကြည့်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ စီရင်ဆောင်ရွက်မှုအပေါ် ပြစ်တင်မြည်တမ်းခဲ့သဖြင့် ဆားတိုင်ဖြစ်သွားခဲ့ရသည်။ ဤသည်မှာ ကောင်းကင်ဘုံ၏ အထူးကရုဏာတော်နှင့် ပြင်ဆင်ပေးမှုများကို ပေါ့ဆသူအားလုံးအတွက် သတိပေးချက်အဖြစ် တည်ရှိနေစေရန် ဖြစ်သည်။ ဤကြောက်မက်ဖွယ် ပြစ်ဒဏ်ခတ်မှုကို မြင်ပြီးနောက်တွင်မူ လောတသည် လမ်းခရီး၌ [၁၁၂] မနှောင့်နှေးရဲတော့ဘဲ ကောင်းကင်တမန်များ၏ ညွှန်ကြားချက်အတိုင်း တောင်ပေါ်သို့ ထွက်ပြေးခဲ့သည်။ သောဒုံမြို့မှ ထွက်ခွာလာပြီးနောက် သူ၏သမီးများ ပြုမူခဲ့သော အပြစ်ရှိသည့် အပြုအမူများသည် ထိုမြို့တွင်ရှိစဉ်က ဆိုးယုတ်သော ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုများ၏ ရလဒ်ပင် ဖြစ်သည်။ အမှားအမှန် ခွဲခြားသိမြင်စိတ်သည် သူတို့၏စိတ်တွင် ရှုပ်ထွေးသွားခဲ့ပြီး အပြစ်ကို အပြစ်ဟု မမြင်ကြတော့ချေ။

How reluctant was Lot to obey the angel and go as far as possible from corrupt Sodom, appointed to utter destruction! He distrusted God and pleaded to remain. Living in the wicked city had weakened his faith and confidence in the justice of the Lord. He pleaded that he could not do as he was required, lest some evil should overtake him, and he should die. Angels were sent on a special mission to save the lives of Lot and his family; but Lot had so long been surrounded by corrupting influences that his sensibilities were blunted, and he could not discern the works of God and His purposes; he could not trust himself in His hands to do His bidding. He was continually pleading for himself, and this unbelief cost him the life of his wife. She looked back to Sodom, and, murmuring against the dealings of God, she was changed to a pillar of salt, that she might stand as a warning to all those who disregard the special mercies and providences of Heaven. After this terrible retribution, Lot no longer [112]

dared to linger by the way, but fled into the mountains, according to the direction of the angels. The sinful conduct of his daughters after leaving Sodom was the result of wicked associations while there. The sense of right and wrong was confused in their minds, and sin did not appear as sin to them.

 

လောတ၏ ဖြစ်ရပ်သည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ရိုသေစွာ နေထိုင်လိုသူအားလုံးအတွက်၊ ဘုရားသခင်ထံမှ ဝေးကွာသွားစေမည့် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု အားလုံးနှင့် ကင်းကွာအောင် နေထိုင်ရန် သတိပေးချက်တစ်ခု ဖြစ်သင့်သည်။ လောတသည် ဆိုးယုတ်သူတို့ကြားတွင် အချိန်ကြာမြင့်စွာ နေထိုင်ခဲ့သဖြင့် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် သမီးနှစ်ဦးကိုသာ ကယ်တင်နိုင်ခဲ့ပြီး ထိုသမီးများသည်ပင် သောဒုံမြို့၌ နေထိုင်ခဲ့စဉ်အတွင်း ကိုယ်ကျင့်တရားများ ပျက်စီးခဲ့ရသည်။

The case of Lot should be a warning to all those who wish to live godly lives, to separate themselves from all influences calculated to lead them away from God. Lot remained so long among the wicked that he was only able to save himself and two daughters, and even they were corrupted in morals by their sojourn in Sodom.

 

ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်မိန့်ဆိုသည့်အတိုင်း လုပ်ဆောင်တော်မူသောအရှင်ဖြစ်ပြီး ကစားစရာသဖွယ် သဘောထား၍ မရနိုင်ပေ။ အို! အမြော်အမြင်နည်းပါးသော အပြစ်သားလူသား အများအပြားသည် ဘုရားသခင်အား သူတို့၏သတ်မှတ်ချက်များအတိုင်း လိုက်လျောလာစေရန် အသနားခံနေကြသည်။ အကယ်၍သာ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို [၁၀၆ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄] ဘုရားသခင်၏ လက်တော်ထဲသို့ အကြွင်းမဲ့ အပ်နှံခဲ့မည်ဆိုလျှင် ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ဝန်းရံပေးပြီး အဖိုးတန်သော အောင်မြင်မှုများကို ပေးသနားတော်မူမည်ဖြစ်သည်။

God means what He says, and He will not be trifled with. Oh! how many shortsighted, sinful mortals plead with God to induce Him to come to their terms, while if they would only yield themselves

106 Testimonies for the Church, vol. 4

unreservedly into His hands He would compass their salvation and give them precious victories.

 

ညီအစ်မ K၊ သင်သည် မိမိကိုယ်ကို များစွာထိခိုက်နစ်နာစေမည့် ဆုံးဖြတ်ချက်များ ချမိရန် အန္တရာယ်ရှိနေသည်။ သင့်အတွက် ဘုရားသခင်၌ ခိုင်းစေစရာ အလုပ်တစ်ခုရှိပြီး ထိုအလုပ်ကို မည်သူကမျှ သင့်ကိုယ်စား လုပ်ပေး၍မရနိုင်ပေ။ ထိုအလုပ်ကို မလုပ်ဆောင်ဘဲ သင်၏ဝိညာဉ်သည် ကယ်တင်ခြင်း မရနိုင်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို ချစ်တော်မူပြီး ပျက်စီးခြင်းထဲတွင် သင်ဆုံးရှုံးသွားမည်ကို အလိုမရှိပေ။ သင်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ တိုးတက်မှုကို နှောင့်နှေးစေသောအရာများကို စွန့်ခွာရန်နှင့် သင်လိုအပ်သော ခွန်အားနှင့် နှစ်သိမ့်မှုကို ကိုယ်တော်ထံ၌ ရှာဖွေရန် သင့်ကို ဖိတ်ခေါ်နေပါသည်။ သင့်တွင် မိသားစုအတွင်း ထမ်းဆောင်ရမည့် စိုးရိမ်ပူပန်စရာ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများ ရှိနေသော်လည်း၊ သင်၏ လောကီချမ်းသာမှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုအတွက် လိုအပ်သော အရာများကိုသာ လုပ်ဆောင်မည်ဆိုလျှင် ကျမ်းစာကို ဆုတောင်းလျက် စိတ်ဝင်တစား ဖတ်ရှုရန်နှင့် ခရစ်ယာန်စရိုက်လက္ခဏာကို ပြည့်စုံအောင် တည်ဆောက်ရန် အချိန်ရရှိပါလိမ့်မည်။

Sister K, you are in danger of making decisions that will be very injurious to you. God has a work for you to do which none can do for you, and without doing this your soul cannot be saved. God loves you and is unwilling that you should perish in the general ruin. He invites you to leave those things which hinder your spiritual advancement, and to find in Him that strength and consolation which you need. You have cares and burdens to bear in your family that often worry you; but if you do only those things necessary to your temporal comfort and happiness, you will find time to read your Bible with prayerful interest and to perfect a Christian character.

 

ညီအစ်ကို K၊ သင်သည် စိတ်ပျက်အားငယ်စရာများစွာ ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ သို့သော် သင်သည် မိသားစုအတွင်း မိမိ၏တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရန် စိတ်ထက်သန်၊ ခိုင်မာပြီး ပြတ်သားရမည်ဖြစ်ပြီး ဖြစ်နိုင်လျှင် သူတို့ကိုပါ သင့်နှင့်အတူ ခေါ်ဆောင်သွားရမည်။ ကောင်းကင်နိုင်ငံသို့ သွားရာခရီးတွင် သူတို့ပါ လိုက်ပါလာစေရန် အစွမ်းကုန် ကြိုးစားသင့်သည်။ သို့သော် အကယ်၍ မိခင်နှင့် သားသမီးတို့သည် သင်နှင့်အတူ လိုက်ပါရန် မရွေးချယ်ဘဲ သင့်ကို သင်၏တာဝန်များနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများမှ ဝေးကွာအောင် ဆွဲထုတ်ရန်သာ ကြိုးစားကြမည်ဆိုလျှင် သင်တစ်ယောက်တည်း ဖြစ်နေပါစေ ရှေ့သို့ ဆက်သွားရမည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ရိုသေစွာ နေထိုင်ရမည်။ နောင်လာမည့်နေ့ရက်များတွင် လိုအပ်လာမည်ဖြစ်သောကြောင့် အစည်းအဝေးများ တက်ရောက်ရန်နှင့် [၁၁၃] ရနိုင်သမျှသော ဝိညာဉ်ရေးရာ ခွန်အားများကို ရယူရန် အခွင့်အရေးများကို သင်အသုံးချရမည်။ လောတ၏ ပိုင်ဆိုင်မှုအားလုံးသည် မီးလောင်ကျွမ်းခဲ့သည်။ အကယ်၍ သင်သည် ဆုံးရှုံးမှုနှင့် ကြုံတွေ့ရပါက စိတ်မပျက်ပါနှင့်။ သင်၏မိသားစုထဲမှ အချို့ကိုသာ ကယ်တင်နိုင်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်ပင် အားလုံးဆုံးရှုံးရခြင်းထက် များစွာ သာလွန်ကောင်းမွန်ပါသည်။

Brother K, you have had many discouragements; but you must be earnest, firm, and decided to do your duty in your family, and take them with you if possible. You should spare no effort to prevail upon them to accompany you on your heavenward journey. But if the mother and the children do not choose to accompany you, but rather seek to draw you away from your duties and religious privileges, you must go forward even if you go alone. You must live in the fear of God. You must improve your opportunities of attending the

[113] meetings and gaining all the spiritual strength you can, for you will need it in the days to come. Lot’s property was all consumed. If you should meet with loss you should not be discouraged; and if you can save only a part of your family, it is much better than to lose all.

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မတို့၊ မိဘများအနေဖြင့် သင်တို့သည် သင်တို့၏ သားသမီးများ၏ ဝိညာဉ်အတွက် များစွာ တာဝန်ရှိသည်။ သင်တို့သည် သူတို့ကို ဤလောကသို့ ယူဆောင်လာခဲ့သူများဖြစ်ရာ၊ သွန်သင်ချက်နှင့် ပုံသက်သေတို့ဖြင့် သူတို့ကို ထာဝရဘုရားနှင့် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ပို့ဆောင်ပေးသင့်သည်။ သူတို့၏ လောကီအကျိုးစီးပွားများသည် ထာဝရကောင်းကျိုးနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက အရေးမပါကြောင်း သူတို့၏စိတ်ထဲတွင် စွဲထင်နေအောင် လုပ်ဆောင်ပေးသင့်သည်။

Dear brother and sister, as parents you are in a great measure accountable for the souls of your children. You have brought them into existence; and you should, by precept and example, lead them to the Lord and the courts of heaven. You should impress them with the thought that their temporal interests are of little consequence when compared with their eternal welfare.

 

ဤချစ်လှစွာသော သားသမီးများသည် လောကီသားများကြားတွင် နေထိုင်နေကြပြီး ဘဝ၏ အနတ္တအရာများကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းများ ကူးစက်နေကြသည်။ သင်တို့၏သား L သည် ကြင်နာတတ်ပြီး စိတ်ဓာတ်ကောင်းသော ကလေးတစ်ယောက် ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူသည် ခရစ်ယာန်ဘဝ၏ နေ့စဉ်အတွေ့အကြုံရှိသော မိခင်တစ်ဦး၏ ဂရုတစိုက် စောင့်ရှောက်မှု၊ အကြံပေးမှုနှင့် သွန်သင်မှုများကို လိုအပ်နေသည်။ သူသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး အမြော်အမြင်ရှိသော မိခင်တစ်ဦး၏ ဩဇာဖြင့် ပုံသွင်းပေးရမည့် အရွယ်တွင် ရောက်ရှိနေသည်။ သို့သော် ညီအစ်မ K၊ သင်သည် သင်၏သားသမီးများကို ဤလောက၏ ပုံစံအတိုင်း ပုံသွင်းရန်သာ ကြိုးစားပြီး၊ [၁၀၇ လူမှုပတ်ဝန်းကျင်၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု] ထာဝရအသက်ကို ရရှိစေမည့် စရိုက်လက္ခဏာများကို ပုံသွင်းတည်ဆောက်ခြင်းသည် ဘဝ၏ အရေးကြီးဆုံးအလုပ်ဖြစ်ကြောင်း သင်ပေးရန် ပျက်ကွက်နေမည်ကို ကျွန်ုပ်စိုးရိမ်မိပါသည်။

These dear children are living among worldly people, and they are imbibing a love for the vanities of life. Your son L is a kindhearted, fine-spirited boy; but he needs the watchful care of a mother whose daily experience in the Christian life will fit her to counsel and instruct him. He is at just that age when a tender, judicious mother can mold him by her influence; but I fear, Sister K, that you seek rather to mold your children after the fashion of this world,

Influence of Social Surroundings 107

and neglect to teach them that the important work of life is to form characters that will ensure immortality.

 

အကယ်၍ L သည် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများနှင့် လက်တွေ့ကျသော ခရစ်ယာန်အသက်တာကို သိကျွမ်းရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ပါက သူ၏ဘဝသည် အမှားကြီးဖြစ်သွားလိမ့်မည်။ သူသည် မိမိ၏စွမ်းဆောင်ရည်များကို ဘုရားသခင်အတွက် အပြည့်အဝ အသုံးပြုနိုင်ရန် ဝိညာဉ်ရေးရာကိစ္စများတွင် ပညာသင်ယူရန် လိုအပ်ကြောင်း သိမြင်သင့်သည်။ ထာဝရဘုရားသည် လူငယ်များကို ကိုယ်တော်၏ စပျစ်ခြံတွင် အလုပ်လုပ်ရန် ခေါ်ယူနေပါသည်။ လူငယ်များသည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော ပညာရပ်များကို သင်ယူရန် မပျက်ကွက်သင့်ပေ။ သို့သော် အကယ်၍ သူတို့သည် လောကီပညာရပ်များကိုသာ အပြည့်အဝ အာရုံစိုက်ပြီး၊ ကြီးမြတ်သော ဘာသာရေးအကြောင်းအရာတွင် အသိပညာမဲ့ကာ ခရစ်ယာန်အတွေ့အကြုံကို မရရှိခဲ့ပါက သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် အရည်အချင်းမပြည့်မီသူများ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ ပညာရေးအခွင့်အလမ်း မည်မျှပင် ကောင်းမွန်ပါစေ၊ ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ရန်နှင့် အခြားသူများကို နောင်တရစေရန်အတွက် စာအုပ်ထဲက အသိပညာထက် ပိုမိုသောအရာတစ်ခု လိုအပ်ပါသည်။ သိပ္ပံပညာရပ်များကိုသာ နှစ်ပေါင်းများစွာ သင်ယူဆည်းပူးနေခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်လုပ်ငန်းတွင် ထိရောက်သော လုပ်သားတစ်ဦးဖြစ်ရန် ပြင်ဆင်နေခြင်း မဟုတ်ပေ။

If L neglects to become acquainted with religious subjects and practical Christianity, his life will be a mistake. He should see that he needs an education in spiritual things, that he may use his abilities wholly for God. The Lord calls for young men to work in His vineyard. Young men should not neglect the essential branches of education. But if they turn their entire attention to secular study, and neglect to become intelligent on the great subject of religion, and do not acquire a Christian experience, they are becoming disqualified for the work of God. However favorable the educational advantage may be, something besides the knowledge of books is necessary to save the soul and lead others to repentance. Devoting a period of years to the acquisition of scientific knowledge alone is not preparing to be an efficient laborer in the service of God.

 

လူငယ်များသည် ပညာသင်ကြားရေးအတွက် အချိန်များစွာ ပေးသင့်သည်။ သို့သော် [၁၁၄] သူတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြိုးစားမှုနှင့်အတူ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လုပ်အားကိုလည်း ပူးတွဲလုပ်ဆောင်သင့်ပြီး၊ ရရှိထားသော အသိပညာကို လက်တွေ့အသုံးချကာ အသုံးဝင်သော လေ့ကျင့်ခန်းများဖြင့် စိတ်၏စွမ်းရည်များနှင့် ရုပ်ခန္ဓာ၏ခွန်အားများ မျှတစွာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် လိုအပ်သောအရာများကို ပျက်ကွက်ခြင်း မရှိသင့်သလို၊ ၎င်းတို့ကို ဤဘဝရှိ မည်သည့်အရာထက်မဆို ဒုတိယဦးစားပေးအဖြစ် မယူဆသင့်ပေ။

Young men should devote much time to study; but they should [114]

also unite physical labor with their mental efforts, and put in practice the knowledge they have gained, that by useful exercise all the faculties of the mind and powers of the body may be equally developed. They should not neglect the things necessary to salvation, nor consider them secondary to anything in this life.

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မတို့၊ ဘုရားသခင်သည် သင်တို့၏မိသားစုကို ချစ်တော်မူပြီး၊ သင်တို့သည် အခြားသူများကို ကောင်းကင်နိုင်ငံသို့ ပို့ဆောင်ပေးရာတွင် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ တန်ဆာပလာများ ဖြစ်လာစေရန် သင်တို့အပေါ် အထူးကောင်းချီးမင်္ဂလာများ သွန်းလောင်းပေးလိုပါသည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်ထံ အပြည့်အဝ အပ်နှံထားမည်ဆိုလျှင်၊ ညီအစ်ကို K သည် သူ၏အကြံပေးချက်နှင့် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ပိုမိုလက်ခံတန်ဖိုးထားမည့် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းတွင် ကောင်းကျိုးများစွာ လုပ်ဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ သင်တို့နှစ်ဦးစလုံးသည် သင်တို့၏ဘဝတွင် မှားယွင်းနေသောအရာများကို ပြုပြင်ပြီး၊ ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နာခံခြင်းကို အသစ်တစ်ဖန် ပြုလုပ်ကာ၊ ကိုယ်တော်၏နာမတော်ကို ပန်ကြားသူများကို ကူညီမည်ဟု ကတိပေးထားသောအရှင်ထံမှ ခွန်အားသစ်ကို ရရှိလိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ အခိုင်အမာ မျှော်လင့်ပါသည်။

Dear brother and sister, God loves your family, and desires to shower His special blessings upon you, that you may become instruments of righteousness in leading others toward heaven. If entirely consecrated to God, Brother K could do a great amount of good in a community where his advice and influence would be better received and appreciated. We have strong hopes that both of you will correct that which is wrong in your lives, and renew your faith and obedience to God, receiving new strength from Him who has promised to help those who call upon His name.

 

ညီအစ်ကိုငယ် L၊ သင်သည် သင်၏ဘဝတွင် အမှားတစ်ခု ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သင်၏ပညာရပ်များကိုသာ အသည်းအသန် လိုက်စားနေသဖြင့် သင်၏စွမ်းရည်အားလုံး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ ပညာသင်ယူရန် ကြိုးစားရာတွင် ကိုယ်ကျင့်တရား ဖွံ့ဖြိုးမှုကို မည်သည့်အခါမျှ မလျှော့ချသင့်ဘဲ၊ ပုံမှန်အားဖြင့် လိုအပ်သည်ဟု ယူဆထားသည်ထက် ပိုမိုမြင့်မားသောအဆင့်အထိ ပျိုးထောင်သင့်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုငယ်၊ သင်သည် အသိပညာရရှိရန် ရည်မှန်းချက်ကြီးမားခဲ့သည်။ ဤရည်မှန်းချက်သည် ချီးမွမ်းထိုက်သော်လည်း၊ ၎င်းကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် သင်၏ထာဝရအကျိုးစီးပွားများကို လျစ်လျူရှုကာ သင်၏ပညာသင်ကြားမှုနောက်တွင် ဒုတိယဦးစားပေးအဖြစ် ထားရှိခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်နှင့် [၁၀၈ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄] ကောင်းကင်ဘုံသည် သင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာတွင် အောက်ခြေအဆင့်သို့ ရောက်ရှိနေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောပညတ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များကို သင်၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ရိုသေစွာ မလိုက်နာခဲ့ပေ။ သင်၏ကိုယ်ပိုင်ကိစ္စများအတွက် အသုံးမပြုရန် သတ်မှတ်ထားသော ထိုသန့်ရှင်းသောအချိန်၌ သင်၏ပညာသင်ကြားမှုများကို ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ဥပုသ်နေ့ကို ညစ်ညမ်းစေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က “ထိုနေ့၌ မည်သည့်အလုပ်ကိုမျှ မလုပ်ရ” ဟု မိန့်ဆိုထားသည်။

Young Brother L, you have made a mistake in your life. In closely pursuing your studies you have neglected the development of all your faculties. The moral growth should never be dwarfed in the effort to acquire an education, but should be cultivated in a far higher degree than is usually deemed necessary. My dear young brother, you have been ambitious to secure knowledge. This ambition is praiseworthy; but in order to gratify it, you have neglected your eternal interests and made them secondary to your studies. God and

108 Testimonies for the Church, vol. 4

heaven have occupied a subordinate position in your affections. The claims of God’s holy law have not been sacredly observed in your daily life. You have desecrated the Sabbath by bringing your studies into that holy time which was not yours to occupy for your own purposes. God has said: “In it thou shalt not do any work.”

 

“အကယ်၍ သင်သည် ဥပုသ်နေ့၌ သင်၏ခြေကို လွှဲရှောင်၍၊ ငါ၏သန့်ရှင်းသောနေ့၌ သင်၏အလိုသို့မလိုက်ဘဲ၊ ဥပုသ်နေ့ကို မွေ့လျော်ရာနေ့ဟူ၍လည်းကောင်း၊ ထာဝရဘုရား၏ သန့်ရှင်းသောနေ့၊ ဂုဏ်အသရေရှိသောနေ့ဟူ၍လည်းကောင်း ခေါ်ဝေါ်၍၊ မိမိလမ်းသို့မလိုက်၊ မိမိအလိုကိုမရှာ၊ မိမိစကားကိုမပြောဘဲ ထိုနေ့ကို ဂုဏ်ပြုလျှင်၊ [၁၁၅] ထိုအခါ သင်သည် ထာဝရဘုရား၌ မွေ့လျော်လိမ့်မည်။ မြေကြီး၏ မြင့်သောအရပ်တို့၌ သင့်ကို ငါစီးစေမည်။ သင်၏အဘယာကုပ်၏ အမွေဥစ္စာဖြင့် သင့်ကို ငါကျွေးမွေးမည်။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်တော်သည် မိန့်တော်မူပြီ။” သင်သည် တာဝန်ထက် မိမိ၏စိတ်အလိုသို့ လိုက်ခဲ့ပြီး၊ အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏ မိန့်မှာချက်ထက် သင်၏ပညာသင်ကြားမှုကို ပို၍အရေးကြီးသည်ဟု မှတ်ယူခဲ့သည်။

“If thou turn away thy foot from the Sabbath, from doing thy pleasure on My holy day; and call the Sabbath a delight, the holy of the Lord, honorable; and shalt honor Him, not doing thine own ways, nor finding thine own pleasure, nor speaking thine own words:

[115] then shalt thou delight thyself in the Lord; and I will cause thee to

ride upon the high places of the earth, and feed thee with the heritage of Jacob thy father: for the mouth of the Lord hath spoken it.” You have yielded to inclination rather than duty and made your studies paramount to the expressed command of the Most High.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ တောစခန်းအစည်းအဝေးများကို အကုန်အကျများစွာဖြင့် စီစဉ်ကျင်းပခြင်း ဖြစ်သည်။ လူကြိုက်မများသော သမ္မာတရားကို ထောက်ခံဟောပြောကြသော ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်များသည် ဤကြီးမားသော စုဝေးမှုများတွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံတော်မူသော ကယ်တင်ရှင်ထံမှ ကရုဏာတော်သတင်းစကားကို ကျဆုံးနေသော အပြစ်သားများထံ ပို့ဆောင်ပေးရန် အလွန်အမင်း ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ကြသည်။ ဤသတင်းစကားများကို လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် အရေးမစိုက်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်နှင့် သတိပေးနှိုးဆော်သံကို မလေးစားရာရောက်သည်။ ဤအစည်းအဝေးများကို သင်မတက်ရောက်ခြင်းသည် သင်၏ဝိညာဉ်ရေးရာ ကောင်းကျိုးအတွက် များစွာ ထိခိုက်စေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဟောပြောသောနှုတ်ကပတ်တော်ကို နားထောင်ခြင်းနှင့် သမ္မာတရားကို ယုံကြည်သူများနှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းဖြင့် သင်ရရှိနိုင်မည့် ခွန်အားများကို သင်လက်လွှတ်ခဲ့ရသည်။ သင်၏စိတ်သည် သင်၏ဝိညာဉ် ကောင်းစားရေးနှင့်ပတ်သက်၍ သေစေလောက်သော အေးစက်ထုံထိုင်းမှုထဲသို့ ရောက်ရှိနေခဲ့သည်။ သင်သည် ခရစ်တော်၏ကျောင်းတော်တွင် သင်ယူရမည့် အသိပညာထက် လောကီပညာရေးကို ပို၍မြှင့်တင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင် လက်ခံနိုင်သော စရိုက်လက္ခဏာကို ပုံသွင်းရန်နှင့် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အလင်းကို ခံနိုင်ရည်ရှိမည့် စင်ကြယ်သော ဂုဏ်အင်္ဂါများကို ရရှိရန်အတွက် စစ်မှန်သော ဘာသာရေးအသက်တာ အတွေ့အကြုံသည် လိုအပ်ပါသည်။ သင်သည် သင်၏ဆရာများ၊ သူငယ်ချင်းများနှင့် စိတ်ဝင်တစား ကြည့်ရှုနေသူများရှေ့တွင် ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော စာမေးပွဲစစ်ဆေးမှုကို အောင်မြင်နိုင်ရန် သင်၏သင်ရိုးညွှန်းတမ်းများကို ကျွမ်းကျင်အောင် လေ့လာပြီး သင်၏စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးရန် မည်မျှပင် ကြိုးစားအားထုတ်ခဲ့သနည်း။ သင်သည် လုံ့လဝီရိယရှိသော ကျောင်းသားတစ်ဦးဖြစ်ကြောင်းနှင့် သင်၏အချိန်ကို အသုံးဝင်သော အသိပညာများ ဆည်းပူးရာတွင် သစ္စာရှိစွာ အသုံးပြုခဲ့ကြောင်း သက်သေပြရန် မည်မျှပင် ရည်မှန်းချက်ကြီးခဲ့သနည်း။ သင်သည် သူငယ်ချင်းများနှင့် ဆရာများ၏ ချီးမွမ်းမှုကို ရရှိရန် ကြိုးစားသကဲ့သို့ပင် သင်၏ပညာသင်ကြားမှုတွင် တိုးတက်ရန် စိတ်အားထက်သန်ခဲ့သည်။ သင်သည် သင်၏ပညာရည်ကြောင့် ရရှိသော ဂုဏ်ထူးဆောင်ဆုများကို ရထိုက်ပါသည်။ သို့သော် ဘာသာရေးတွင် သင်၏စိတ်ကို မည်သို့လေ့ကျင့်ပေးခဲ့သနည်း။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို သိပ္ပံပညာ တိုးတက်မှုအောက်တွင် [၁၀၉ လူမှုပတ်ဝန်းကျင်၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု] မစဉ်းစားမဆင်ခြင်ဘဲ ထားရှိခဲ့သည် မဟုတ်ပါလော။ အချို့သော လူသားစွမ်းရည်များကို လောကီရေးရာများတွင် အသုံးပြုရန် အထူးပေးထားသည်မှာ မှန်သော်လည်း၊ စိတ်၏ ပိုမိုမြင့်မားသော စွမ်းအားများကိုမူ ဘုရားသခင်ထံ အပြည့်အဝ အပ်နှံသင့်ပါသည်။ ဤအရာများသည် လူကို ထိန်းချုပ်ပြီး သူ၏ [၁၁၆] ဘဝနှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို ပုံဖော်ပေးသည်။ သင်သည် သင်၏လောကီပညာရပ်များကို မလျစ်လျူရှုသင့်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့ကိုသာ အာရုံစိုက်နေရန် အခွင့်အရေးမရှိပေ။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော အဖဘုရားသခင်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ တောင်းဆိုချက်များအတွက် အထူးဆက်ကပ်အပ်နှံရမည်။

Our camp meetings are arranged and held at great expense. God’s ministers who advocate unpopular truth, labor excessively at these large gatherings to bear the message of mercy from a crucified Redeemer to poor fallen sinners. To neglect or treat these messages with indifference is to slight the mercy of God and His voice of warning and entreaty. Your absence from these meetings has been very detrimental to your spiritual welfare. You have missed the strength that you might have gained there by listening to the preached word of God, and mingling with the believers of the truth. Your mind has been lulled into a fatal apathy in regard to the well-being of your soul. You have exalted your secular education above the knowledge to be gained in the school of Christ. Experience in a true religious life is necessary in order to form a character acceptable to God and to secure the pure virtues that will bear the light of heaven. What anxiety you have manifested to discipline your mind by study, to become properly conversant with your textbooks, that you might pass a creditable examination before instructors, friends, and interested spectators! How ambitious you have been to prove that you have been a diligent student and have faithfully employed your time in storing your mind with useful knowledge! You have been as sincerely anxious to progress in your studies as you have been to secure the commendation of your friends and teachers. You have justly earned the honors you have received for scholarship. But how has your mind been disciplined in religion? Have you not

Influence of Social Surroundings 109

unthinkingly placed the kingdom of God and His righteousness below your advancement in the sciences? True, some of the human faculties were given more especially for the purpose of engaging in temporal matters, but the higher powers of the mind should be wholly consecrated to God. These control the man, these form his [116]

life and character. And while you should not neglect your secular studies, you have no right to give them all your attention, but should devote yourself especially to the moral and spiritual requirements of your heavenly Father.

 

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို ပိုမိုနှံ့စပ်စွာ သိရှိရန်နှင့် ၎င်းတို့ကို လိုက်နာရန် ဆုံးဖြတ်ချက်ချနိုင်ရန်အတွက် သင်ရရှိနိုင်သော ဘာသာရေးအခွင့်အလမ်းများကို အသုံးချရန် သင်သည် မည်မျှပင် စိတ်အားထက်သန်မှု နည်းပါးခဲ့သနည်း။ သင်သည် သစ္စာရှိပြီး အသိပညာရှိသော ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်လာရန် ကြိုးစားမှု အနည်းငယ်သာ ရှိခဲ့သည်။ သို့ဆိုလျှင် သင်၏ အပြုအမူများ၊ စကားလုံးများနှင့် စိတ်နှလုံး၏ အတွင်းကျဆုံးသော အတွေးများအားလုံးကို တရားသူကြီးမင်းနှင့် စုဝေးနေသော သန့်ရှင်းသူများ၊ ကောင်းကင်တမန်များရှေ့တွင် ဖွင့်ပြမည့် ထိုကြီးမြတ်သော စစ်ဆေးမှုကို ခံယူရန် သင်မည်သို့ ပြင်ဆင်မည်နည်း။ ထိုမြင့်မြတ်သော ပရိသတ်ကြီး၏ ရှေ့မှောက်တွင် ဤအနီးကပ်စစ်ဆေးမှုကို ခံနိုင်ရန် ဝိညာဉ်ရေးရာ ကြံ့ခိုင်မှုကို ရရှိရန် သင်သည် ရည်မှန်းချက် အနည်းငယ်သာ ရှိခဲ့သည်။ သို့ဆိုလျှင် မည်သည့်အယူခံမှ ဝင်၍မရနိုင်သော သင်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ရရှိမှုများအပေါ် နောက်ဆုံးဆုံးဖြတ်ချက်သည် မည်သို့ဖြစ်လာမည်နည်း။ ဘာသာရေးနှင့် သိပ္ပံပညာ လိုက်စားမှုကြားတွင် လိုအပ်သော ညီညွတ်မှုကို ထိန်းသိမ်းရာ၌ သင်၏သစ္စာရှိမှုကြောင့် သင့်အား ပေးအပ်မည့် ဂုဏ်ပြုမှုမှာ အဘယ်နည်း။ သင်သည် တုန်လှုပ်မှုမရှိသော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သတ္တိရှိသူ၊ ဘုရားသခင်အပေါ် သန့်ရှင်းသော စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် ကိုယ်တော်၏ပညတ်တော်ကို နာခံမှုတို့ဖြင့် ပေါင်းစပ်ထားသော ထူးချွန်သည့် လူသားအသိပညာရှိသူအဖြစ် ရပ်တည်နိုင်ပါမည်လော။

How little anxiety you have manifested to improve the religious advantages within your reach to gain a more thorough knowledge of the laws of God, and determination to abide by them! You have made little effort to become a loyal and intelligent Christian. How, then, will you be prepared to pass the grand review, where all your deeds and words, and the inmost thoughts of your heart, will be laid open before the great Judge and the assembled saints and angels? You have had little ambition to obtain a spiritual fitness to bear this close examination in the presence of that exalted throng. What, then, will be the final decision as to your moral and religious attainments, that decision from which there is no appeal? What will be the honors accredited to you because of your faithfulness in preserving the required harmony between religion and the pursuit of the sciences? Will you stand as one possessing unfaltering moral courage, in whom is shown excellence of human knowledge united with a holy zeal for God and the obedience of His law?

 

ငါ့ညီ၊ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာကိုသာ အရာရာတိုင်းတွင် အဓိကထား၍ စဉ်းစားသင့်သည်။ သင်၏ပညာရေးသည် ကောင်းမှုပြုရန်နှင့် အခြားသူများကို သမ္မာတရားသို့ ပြန်လှည့်လာစေရန် သန့်ရှင်းသော နည်းလမ်းတစ်ခု ဖြစ်လာစေရန်အတွက် ဘာသာရေးသည် သိပ္ပံပညာနှင့် လက်တွဲသွားရမည်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ကျောင်းတော်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုသင်ယူလေလေ၊ ထိုအသိပညာတွင် တိုးတက်ရန် ပို၍ စိတ်အားထက်သန်လေလေ ဖြစ်သည်။ ဘာသာရေးဖြင့် စရိုက်လက္ခဏာကို မြင့်မြတ်အောင် မလုပ်ဆောင်ပါက ကျွန်ုပ်တို့ ဆည်းပူးသမျှသော အရာများသည် တန်ဖိုးအနည်းငယ်သာ ရှိပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် တစ်ဦးချင်းစီအတွက် ထမ်းဆောင်ရန် အထူးတာဝန်များကို ပေးထားပြီး၊ ထိုတာဝန်များကို မည်မျှသစ္စာရှိရှိ ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်ဆိုသည့်အပေါ် မူတည်၍ တစ်ဦးချင်းစီအပေါ် ဆုံးဖြတ်ချက် ချမှတ်လိမ့်မည်။

My brother, you should consider the wisdom of God as all in all. Religion must go hand in hand with science, in order to make your education a sanctified means of doing good and turning others to the truth. The more we learn in the school of Christ, the more eager we are to advance in that knowledge. All our acquirements are of little value unless the character is ennobled by religion. God has special duties for every individual to perform, and a decision will be passed upon every case as to the faithfulness with which these duties have been accomplished.

 

ထာဝရဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပိုမိုကြိုးစားအားထုတ်လာစေရန် ခက်ခဲသော အခြေအနေများတွင် မကြာခဏ ထားရှိတတ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ပြင်ဆင်ပေးမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ရှည်မှုနှင့် ယုံကြည်ခြင်းကို စမ်းသပ်ရန်အတွက် အထူးစိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စရာများ တစ်ခါတစ်ရံ ဖြစ်ပေါ်တတ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ယုံကြည်ကိုးစားခြင်း သင်ခန်းစာများကို ပေးတော်မူသည်။ [၁၁၇၊ ၁၁၀ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄] အခက်အခဲကြုံရချိန်တွင် အကူအညီနှင့် ခွန်အားအတွက် မည်သည့်နေရာသို့ ကြည့်ရမည်ကို ကိုယ်တော် သင်ပေးလိုသည်။ ဤသို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝအတွေ့အကြုံတွင် များစွာလိုအပ်သော ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ဆိုင်ရာ လက်တွေ့အသိပညာကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိကြသည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည် သံသယနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုတို့ဖြင့် ပြင်းထန်စွာ တိုက်လှန်ရချိန်တွင် ပိုမိုခိုင်မာလာတတ်သည်။ ညီအစ်ကို၊ သင်သည် သင်၏လမ်းစဉ်များကို ဂရုတစိုက် ဆင်ခြင်မည်ဆိုလျှင် အောင်နိုင်သူတစ်ဦး ဖြစ်လာနိုင်သည်။ သင်၏ လူငယ်ဘဝကို ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် ဆက်ကပ်ပြီး အောင်မြင်မှုအတွက် ဆုတောင်းသင့်သည်။ သင်၏ အန္တရာယ်ကို မျက်ကွယ်မပြုသင့်ဘဲ သင်၏ခရစ်ယာန်ခရီးလမ်းတွင် ကြုံတွေ့ရမည့် အခက်အခဲတိုင်းအတွက် ပြတ်သားစွာ ပြင်ဆင်သင့်သည်။ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်နှင့် နှိမ့်ချစွာ၊ စိတ်ထက်သန်စွာ ဆုတောင်းရန် အချိန်ယူပါ။ သင်၏ အရည်အချင်းများသည် ထင်ရှားပြီး သင်၏ အနာဂတ်အောင်မြင်မှုအတွက် မျှော်လင့်ချက်ရှိသော်လည်း၊ သင်၏ ပင်ကိုယ်စိတ်နှလုံး၏ အားနည်းချက်ကို သဘောမပေါက်ပါက သင်သည် စိတ်ပျက်ရလိမ့်မည်။

The Lord frequently places us in difficult positions to stimulate us to greater exertion. In His providence special annoyances sometimes occur to test our patience and faith. God gives us lessons of trust. He would teach us where to look for help and strength in time of need. [117]

110 Testimonies for the Church, vol. 4

Thus we obtain practical knowledge of His divine will, which we so much need in our life experience. Faith grows strong in earnest conflict with doubt and fear. Brother, you may be a conqueror if you take careful heed to your ways. You should devote your young life to the cause of God and pray for success. You should not close your eyes to your danger, but should resolutely prepare for every difficulty in your Christian advancement. Take time for reflection and for humble, earnest prayer. Your talents are marked, and you are hopeful in regard to your future success; but unless you comprehend the weakness of your natural heart you will be disappointed.

 

သင်သည် ဘဝကို စတင်ရုံသာ ရှိသေးသည်။ သင်သည် မိမိကိုယ်တိုင် တာဝန်ယူရမည့် အသက်အရွယ်သို့ ရောက်ရှိလာပြီဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ သင်၏ဘဝတွင် အရေးကြီးသော ကာလတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ယခု သင်၏လူငယ်ဘဝတွင် သင်သည် ဘဝ၏လယ်ကွင်း၌ မျိုးစေ့ကြဲနေခြင်းဖြစ်သည်။ သင်ကြဲသည့်အတိုင်း သင်ရိတ်သိမ်းရလိမ့်မည်။ မျိုးစေ့အတိုင်း ရိတ်သိမ်းရမည် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် ထာဝရအရာများနှင့်ပတ်သက်၍ ပေါ့ဆပြီး အရေးမစိုက်ပါက သင်ကိုယ်တိုင် ကြီးစွာသော ဆုံးရှုံးမှုကို ခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကြောင့် အခြားသူများ ဘုရားသခင်အပေါ် ထမ်းဆောင်ရမည့် တာဝန်များကို မဆောင်ရွက်နိုင်အောင် တားဆီးရာ ရောက်ပါလိမ့်မည်။

You are just starting out in life; you have arrived at an age to bear responsibilities for yourself. This is a critical period in your life. Now, in your youth, you are sowing in the field of life. That which you sow you will also reap; as was the seed, so will be the harvest. If you are neglectful and indifferent concerning eternal things you will sustain a great loss yourself and, through your influence, will prevent others from fulfilling their obligations to God.

 

လောကနှစ်ခုလုံးသည် သင့်ရှေ့တွင် ရှိနေသည်။ သင် မည်သည့်အရာကို ရွေးချယ်မည်နည်း။ ပညာရှိစွာဖြင့် ထာဝရအသက်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားပါ။ လက်ရှိအရေးပေါ်အခြေအနေတွင် သင်၏တာဝန်များသည် မည်မျှပင် မနှစ်မြို့ဖွယ် ဖြစ်နေပါစေ၊ သင်၏ ဖြောင့်မတ်တည်ကြည်မှုမှ မသွေဖည်ပါနှင့်။ သင်၏ဝိညာဉ်စင်ကြယ်မှုကို ထိန်းသိမ်းရန် ကြီးစွာသော စွန့်လွှတ်မှုများ ပြုလုပ်ရတော့မည်ဟု ထင်ရနိုင်သော်လည်း၊ မတွန့်ဆုတ်ပါနှင့်။ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ရိုသေစွာဖြင့် ရှေ့သို့ တိုးလှမ်းပါ၊ ကိုယ်တော်သည် သင်၏ကြိုးစားမှုကို ကောင်းချီးပေးပြီး သင့်အား အဆပေါင်းထောင်ချီ၍ ပြန်လည်ပေးသနားပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ထံ မအပ်နှံထားသော သင်၏သူငယ်ချင်းများနှင့် ဆွေမျိုးများ၏ ဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန်အတွက် သင်၏ဘာသာရေးဆိုင်ရာ တောင်းဆိုချက်များနှင့် အခွင့်အရေးများကို အလျှော့မပေးပါနှင့်။ သင်နှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်နွှယ်နေသူများနှင့် တိုက်ရိုက် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေစေကာမူ သမ္မာတရားအတွက် သင်၏ရပ်တည်ချက်ကို ရယူရန် သင့်ကို ခေါ်ယူထားသည်။ မှန်ကန်သောအရာအတွက် သင်၏တည်ကြည်မှုကို စမ်းသပ်စစ်ဆေးရန် ဤနောက်ဆုံးစမ်းသပ်မှုမျိုး သင့်ဆီသို့ မည်သည့်အခါမျှ မရောက်ပါစေနှင့်ဟု ဘုရားသခင် တားဆီးပါစေ။

Both worlds are before you. Which will you choose? Be wise and lay hold of eternal life. Swerve not from your integrity, however unpleasant your duties may appear in the present emergency. It may seem that you are about to make great sacrifices to preserve your purity of soul, but do not hesitate; press forward in the fear of God, and He will bless your efforts and recompense you a thousandfold. Do not yield your religious claims and privileges in order to gratify the wishes of your unconsecrated friends and relatives. You are called to take your position for the truth, even if it should be in direct opposition to those who are closely connected with you. God forbid that this last trial should ever come to you, to test and prove your integrity for the right.

 

သင်၏ ခရစ်ယာန်စရိုက်လက္ခဏာ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ထာဝရကယ်တင်ခြင်းကျောက်ဆောင်ပေါ်တွင် ချထားပါ၊ အဆောက်အအုံကိုလည်း ခိုင်မာပြီး ခိုင်ခံ့ပါစေ။ [၁၁၈] ခရစ်တော်၏ ပုံစံအတိုင်း စစ်မှန်သော စရိုက်လက္ခဏာများကို ပြည့်စုံအောင် တည်ဆောက်ရန် သင်နှင့် သင်၏မောင်နှမများကို သင်၏မိခင်က ကူညီပေးလိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ပါသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ဘုန်းအသရေရှိသော နိုင်ငံတော်တွင် သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ နေထိုင်နိုင်ရန် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အရည်အချင်းရှိသူများ ဖြစ်လာကြပါစေ။

Lay the foundation of your Christian character upon the eternal Rock of salvation, and let the structure be firm and sound.

[118] We hope that your mother will aid you and your brothers and sisters in your efforts to perfect true characters after the pattern of Christ, that you may have a moral fitness for the society of holy angels in the kingdom of glory.