အခန်း ၅၁ — သတိပေးချက်များနှင့် ဆုံးမစကားများ
အခန်းကြီး - ၅၁။
အခန်း ၅၁ — သတိပေးချက်များနှင့် ဆုံးမစာများ
Chapter 51—Warnings and Admonitions
၁၈၇၉ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ ၂၃ ရက်နေ့တွင်၊
ကျွန်ုပ်တို့ကြားရှိ အဖွဲ့အစည်းများနှင့် ယင်းတို့တွင် ဦးဆောင်သည့်နေရာမှ
ပါဝင်ပတ်သက်နေသူများ၏ တာဝန်ဝတ္တရားများနှင့် အန္တရာယ်များနှင့် စပ်လျဉ်း၍
အချို့သောအရာများကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပါသည်။ ဤသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏
လက်နက်ကိရိယာများအဖြစ် အထူးလုပ်ငန်းတစ်ရပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန်၊ ကိုယ်တော်၏
ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် လမ်းပြခြင်း၊ ညွှန်ကြားခြင်းနှင့် ထိန်းချုပ်ခြင်းကို ခံယူရန်
မြှောက်စားခြင်းခံရသူများ ဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရပါသည်။ ၎င်းတို့သည်
ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ဖြေကြားရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မိမိတို့ကိုယ်ကို
မိမိတို့ပိုင်ဆိုင်သည်ဟုလည်းကောင်း၊ မိမိတို့၏ စွမ်းရည်များကို မိမိတို့အတွက်
အကျိုးအရှိဆုံးဟု ထင်ရသည့်နေရာတွင် အသုံးပြုနိုင်သည်ဟုလည်းကောင်း ဘယ်သောအခါမျှ
မခံစားသင့်ပါ။ ၎င်းတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ မှန်ကန်စွာ နေထိုင်လုပ်ဆောင်ရန်
ဖြစ်သော်လည်း၊ ခရစ်တော်၏ကျောင်းတော်တွင် အမြဲမပြတ် သင်ယူနေသူများ မဟုတ်ပါက
ဧကန်အမှန် မှားယွင်းကြပါလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့၏ တစ်ခုတည်းသော ဘေးကင်းရာမှာ
ဘုရားသခင်နှင့်အတူ နှိမ့်ချစွာ လျှောက်လှမ်းခြင်းသာ ဖြစ်ပါသည်။
November 23, 1879, some things were shown me in reference to
the institutions among us and the duties and dangers of those who occupy a
leading position in connection with them. I saw that these men have been raised
up to do a special work as God’s instruments,
to be led, guided, and controlled by His Spirit. They are to
answer [538]
the claims of God and never to feel that they are their own
property and that they can employ their powers as they shall deem most
profitable to themselves. Although it is their purpose to be and to do right,
yet they will most surely err unless they are constant learners in the school
of Christ. Their only safety is in humbly walking with God.
လမ်းတိုင်းတွင် အန္တရာယ်များ
ဝိုင်းရံနေပြီး၊ အောင်နိုင်သူဖြစ်လာသူသည် ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်တွင်
အောင်ပွဲခံသီချင်းကို ဧကန်အမှန် သီဆိုရပါလိမ့်မည်။ အချို့သူတို့တွင် အစဉ်မပြတ်
နှိမ်နှင်းထားရမည့် ပြင်းထန်သော စရိုက်လက္ခဏာများ ရှိပါသည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်၏
ဝိညာဉ်တော် ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ထားရှိပါက၊ ဤစရိုက်များသည်
ကောင်းချီးဖြစ်လာမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ထိုသို့မဟုတ်ပါက ကျိန်ခြင်းအမင်္ဂလာ
ဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။ ယခုအခါ လူကြိုက်များခြင်းလှိုင်းပေါ်တွင် စီးမျောနေသူတို့သည်
ခေါင်းမူးဝေခြင်း မရှိကြလျှင်၊ ၎င်းသည် ကရုဏာတော်၏ အံ့ဖွယ်အမှုပင် ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။
အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် ဤကဲ့သို့ အခြေအနေမျိုးတွင် ရှိခဲ့ဖူးသော အခြားသူများစွာကဲ့သို့
မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ကိုသာ အားကိုးကြပါက၊ ၎င်းတို့၏ ဉာဏ်ပညာသည်
မိုက်မဲခြင်းဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို
အတ္တကင်းစွာဖြင့် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်၌ ဆက်ကပ်ပြီး၊ မူဝါဒမှ အနည်းငယ်မျှပင်
သွေဖည်ခြင်းမရှိပါက၊ ထာဝရဘုရားသည် ၎င်းတို့အား ထာဝရလက်ရုံးတော်ဖြင့်
ပွေ့ပိုက်ထားတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့အတွက် အစွမ်းထက်သော ကူညီမည့်သူဖြစ်ကြောင်း
သက်သေပြပါလိမ့်မည်။ “ငါ့ကို ချီးမြှောက်သောသူကို ငါချီးမြှောက်မည်။”
Dangers beset every path, and he who comes off conqueror will
indeed have a triumphant song to sing in the city of God. Some have strong
traits of character that will need to be constantly repressed. If kept under
the control of the Spirit of God, these traits will be a blessing; but if not,
they will prove a curse. If those who are now riding upon the wave of
popularity do not become giddy, it will be a miracle of mercy. If they lean to
their own wisdom, as so many thus situated have done, their wisdom will prove
to be foolishness. But while they shall give themselves unselfishly to the work
of God, never swerving in the least from principle, the Lord will throw about
them the everlasting arm and will prove to them a mighty helper. “Them that
honor Me, I will honor.”
ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်တွင်
တန်ဖိုးရှိနိုင်သော အရည်အချင်းရှိသူ မည်သူမဆိုအတွက် ဤခေတ်သည် အန္တရာယ်ရှိသော
ခေတ်ဖြစ်ပါသည်။ အကြောင်းမှာ စာတန်သည် ထိုသို့သောသူကို မာနနှင့်
ရည်မှန်းချက်ကြီးမှုတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေစေရန် အစဉ်မပြတ် သွေးဆောင်နေသောကြောင့်
ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်က သူ့ကို အသုံးပြုလိုသည့်အခါတွင်၊ သူသည် လွတ်လပ်လွန်းပြီး
မိမိကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်မှုလွန်ကဲကာ တစ်ကိုယ်တည်း ရပ်တည်နိုင်သည်ဟု
ခံစားရလေ့ရှိပါသည်။ ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည် အစဉ်မပြတ် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်း
အသက်တာဖြင့် မနေထိုင်ပါက၊ ဤအရာသည် သင်တို့အတွက် အန္တရာယ်ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။
သင်တို့သည် ထာဝရအရာများကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းနှင့် အမြဲတည်တံ့စွာ
ခံစားသိရှိနိုင်ပြီး၊ ခရစ်တော် ကိုယ်တော်တိုင် ပြသခဲ့သည့် လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်
ထားရှိသော မေတ္တာမျိုး ရှိနိုင်ပါသည်။ ကောင်းကင်ဘုံနှင့် နီးကပ်စွာ
ဆက်သွယ်ခြင်းသည် သင်တို့၏ သစ္စာရှိမှုအတွက် မှန်ကန်သော အသံကို
ပေးစွမ်းမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်တို့၏ အောင်မြင်မှုအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ် ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။
သင်တို့၏ မှီခိုလိုသော စိတ်သည် သင်တို့အား ဆုတောင်းခြင်းဆီသို့
ပို့ဆောင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်တို့၏ တာဝန်သိစိတ်သည် ကြိုးစားအားထုတ်ရန်
နှိုးဆော်ပါလိမ့်မည်။ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် အားထုတ်ခြင်း၊ အားထုတ်ခြင်းနှင့်
ဆုတောင်းခြင်းတို့သည် သင်တို့ဘဝ၏ အလုပ် ဖြစ်ရပါမည်။ ထိရောက်မှုနှင့်
ချီးမွမ်းခြင်းအားလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့်သာ ဆိုင်သကဲ့သို့ သင်တို့ ဆုတောင်းရမည်ဖြစ်ပြီး၊
တာဝန်ဝတ္တရားအားလုံးသည် သင်တို့နှင့်သာ ဆိုင်သကဲ့သို့ သင်တို့ လုပ်ဆောင်ရပါမည်။
သင်တို့ တန်ခိုးကို အလိုရှိပါက ရရှိနိုင်ပါသည်။ ၎င်းသည် သင်တို့၏ တောင်းဆိုမှုကို
စောင့်ဆိုင်းနေပါသည်။ ဘုရားသခင်ကိုသာ ယုံကြည်ပါ၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို
ခံယူပါ၊ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ပါ၊ ထိုအခါ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ
ရောက်ရှိလာပါလိမ့်မည်။
This is a dangerous age for any man who has talents which can
be of value in the work of God; for Satan is constantly plying his temptations
upon such a person, ever trying to fill him with pride and ambition; and when
God would use him, it is too often the case that he becomes independent and
self-sufficient, and feels capable of standing alone. This will be your danger,
brethren, unless you live a life of constant faith and prayer. You may have a
deep and abiding sense of eternal things and that love for humanity which
Christ has shown in His life. A close connection with heaven will give the
right
503
504 Testimonies for the Church, vol. 4
tone to your fidelity and will be the ground of your success.
Your feeling of dependence will drive you to prayer, and your sense of duty
summon you to effort. Prayer and effort, effort and prayer, will be the
business of your life. You must pray as though the efficiency and praise were
all due to God, and labor as though duty were all
[539] your own. If you want power you may have it; it is
waiting your draft upon it. Only believe in God, take Him at His word, act by
faith, and blessings will come.
ဤကိစ္စတွင် ဉာဏ်ကြီးခြင်း၊
ယုတ္တိဗေဒနှင့် နှုတ်မှုရေးရာ ကျွမ်းကျင်ခြင်းတို့သည် အရာမထင်ပါ။ နှိမ့်ချခြင်း၊
ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နောင်တရသော နှလုံးသားရှိသူတို့ကိုသာ ဘုရားသခင် လက်ခံတော်မူပြီး
၎င်းတို့၏ ဆုတောင်းသံကို နားညောင်းတော်မူပါသည်။ ဘုရားသခင် ကူညီသောအခါ၊ အခက်အခဲ
အတားအဆီးအားလုံးကို ကျော်လွှားနိုင်ပါလိမ့်မည်။ သဘာဝအရည်အချင်း ကောင်းမွန်ပြီး
ပညာအရည်အချင်း မြင့်မားသောသူ အများအပြားသည် တာဝန်ရှိသော နေရာများတွင် ထားရှိသောအခါ
ကျရှုံးခဲ့ကြသော်လည်း၊ ပိုမိုအားနည်းသော ဉာဏ်ရည်ရှိပြီး အခြေအနေ
မသာယာသောသူတို့မှာမူ အံ့သြဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် အောင်မြင်ခဲ့ကြပါသည်။ ယင်း၏
လျှို့ဝှက်ချက်မှာ - ရှေ့လူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို အားကိုးခဲ့ကြပြီး၊
နောက်လူတို့မှာမူ အကြံပေးရာတွင် အံ့သြဖွယ်ကောင်းပြီး အမှုတော်ကို ပြီးမြောက်အောင်
ဆောင်ရွက်ရာတွင် တန်ခိုးကြီးတော်မူသော ကိုယ်တော်နှင့် ပူးပေါင်းခဲ့ခြင်းကြောင့်
ဖြစ်ပါသည်။
In this matter, genius, logic, and eloquence will not avail.
Those who have a humble, trusting, contrite heart, God accepts, and hears their
prayer; and when God helps, all obstacles will be overcome. How many men of
great natural abilities and high scholarships have failed when placed in
positions of responsibility, while those of feebler intellect, with less
favorable surroundings, have been wonderfully successful. The secret was: The
former trusted to themselves, while the latter united with Him who is wonderful
in counsel and mighty in working to accomplish what He will.
၎င်းတို့၏ အလုပ်သည် အမြဲတမ်း
အရေးကြီးနေသဖြင့်၊ အချို့သူတို့အဖို့ ဆင်ခြင်တွေးတောရန်နှင့် ဆုတောင်းရန်
အချိန်ပေးနိုင်ရန် ခက်ခဲနေပါသည်။ သို့သော် ၎င်းကို မပျက်မကွက် လုပ်ဆောင်သင့်ပါသည်။
နေ့စဉ် အသနားခံ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ရရှိသော ကောင်းကင်ဘုံ၏ ကောင်းချီးသည်
ဝိညာဉ်အတွက် အသက်မုန့်ကဲ့သို့ ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ ထို့ပြင် ၎င်းသည် မြစ်နားတွင်
စိုက်ပျိုးထားသော သစ်ပင်ကဲ့သို့၊ အရွက်များ အမြဲစိမ်းလန်းပြီး အချိန်တန်လျှင်
အသီးသီးစေကာ၊ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ခွန်အားကို တိုးပွားစေပါလိမ့်မည်။
Their work being always urgent, it is difficult for some to
secure time for meditation and prayer; but this they should not fail to do. The
blessing of heaven, obtained by daily supplication, will be as the bread of
life to the soul and will cause them to increase in moral and spiritual
strength, like a tree planted by the river of waters, whose leaf will be always
green and whose fruit will appear in due time.
အချို့သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို
လူအများရှေ့ ကိုးကွယ်ဝတ်ပြုရာသို့ တက်ရောက်ရန် ပျက်ကွက်ခြင်းဖြင့် ကြီးလေးသော
မှားယွင်းမှုကို ပြုလုပ်ခဲ့ကြပါသည်။ ဝတ်ပြုခြင်းဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများသည်
အခြားသူများအတွက်ကဲ့သို့ပင် ၎င်းတို့အတွက်လည်း အကျိုးရှိစေမည်ဖြစ်ပြီး၊ အလားတူပင်
မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် အခြားသူများကဲ့သို့ ဤအခွင့်အရေးများကို မကြာခဏ
အသုံးမချနိုင်ဘဲ ရှိနေနိုင်ပါသည်။ ဆရာဝန်များသည် ဥပုသ်နေ့တွင် ဖျားနာသူများကို
ကြည့်ရှုရန် မကြာခဏ ခေါ်ယူခြင်းခံရနိုင်ပြီး၊ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သော အလုပ်ကို
လုပ်ဆောင်ရသည့် နေ့တစ်နေ့အဖြစ် ကုန်လွန်စေရနိုင်ပါသည်။ ဒုက္ခရောက်နေသူများကို
ကူညီရန် ထိုသို့ လုပ်ဆောင်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်က ကရုဏာအမှုအဖြစ်
မိန့်ကြားခဲ့ပြီး ဥပုသ်နေ့ကို ဖောက်ဖျက်ခြင်း မဟုတ်ဟု ဆိုခဲ့ပါသည်။ သို့သော်
၎င်းတို့၏ ဥပုသ်နေ့များကို စာရေးခြင်း သို့မဟုတ် အလုပ်လုပ်ခြင်းတွင် ပုံမှန်
အသုံးပြုနေပြီး၊ ထူးခြားသော ပြောင်းလဲမှု မပြုလုပ်သူတို့သည် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ကို
ထိခိုက်စေရုံသာမက၊ အခြားသူများအတွက် အတုယူရန် မထိုက်တန်သော စံနမူနာကို
ပေးရာရောက်ပြီး ဘုရားသခင်ကိုလည်း ချီးမြှောက်ခြင်း မရှိကြပါ။
Some have made a serious mistake in neglecting to attend the
public worship of God. The privileges of divine service will be as beneficial
to them as to others, and are fully as essential. They may be unable to avail
themselves of these privileges as often as do many others. Physicians will
frequently be called upon the Sabbath to visit the sick and may be obliged to
make it a day of exhausting labor. Such labor to relieve the suffering was
pronounced by our Saviour a work of mercy and no violation of the Sabbath. But
those who regularly devote their Sabbaths to writing or labor, making no
special change, harm their own souls, give to others an example that is not
worthy of imitation, and do not honor God.
အချို့သူတို့သည် ဘာသာရေး အစည်းအဝေးများ
တက်ရောက်ရန်သာမက၊ ခရစ်တော်နှင့် သမ္မာတရားအတွက် သက်သေခံရန် အမှန်တကယ်
အရေးကြီးပုံကို သိမြင်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ကြပါသည်။ အကယ်၍ ဤညီအစ်ကိုတို့သည် ခရစ်ယာန်
တာဝန်တိုင်းကို သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်ခြင်းဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ခွန်အားကို မရရှိပါက၊
ရလဒ်အနေဖြင့် ၎င်းတို့၏ ကယ်တင်ရှင်နှင့် ပိုမိုနီးကပ်ပြီး ပိုမိုသန့်ရှင်းသော
ဆက်ဆံရေးသို့ မရောက်ရှိနိုင်ဘဲ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အင်အား
ချည့်နဲ့လာပါလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် ဤကိစ္စတွင် ၎င်းတို့၏ လမ်းစဉ်ကို မပြောင်းလဲပါက
ဝိညာဉ်ရေးအရ ဧကန်အမှန် ညှိုးနွမ်းသွားပါလိမ့်မည်။
Some have failed to see the real importance, not only of
attending religious meetings, but also of bearing testimony for Christ and the
truth. If these brethren do not obtain spiritual strength by the faithful
[540] performance of every Christian duty, thus coming into a
closer and
Warnings and Admonitions 505
more sacred relation to their Redeemer, they will become weak
in moral power. They will surely wither spiritually unless they change their
course in this respect.
ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများကို
တာဝန်ယူရန် ခန့်အပ်ထားခြင်းခံရသူများသည် အရေးကြီးပြီး တာဝန်ကြီးမားသော
နေရာများတွင် ရှိနေကြပါသည်။ ၎င်းတို့အား ၎င်းတို့၏ တာဝန်ကျရာနေရာများမှ ဖယ်ထုတ်ရန်
မလွယ်ကူသော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သူများဟု မခံစားသင့်ပါ။
ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့မပါဘဲ လုပ်ဆောင်နိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်မပါဘဲ
မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ။ ဤလူများသည် သဟဇာတဖြစ်စွာ လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးပမ်းသင့်ပါသည်။
မိမိ၏ ရာထူးနေရာကို ဂုဏ်သိက္ခာရှိစွာ ထမ်းဆောင်ပါက၊ တစ်ဦးချင်းစီသည် မိမိအား
အပ်နှံထားသော အဖွဲ့အစည်း၏ ဘဏ္ဍာရေး အကျိုးစီးပွားကို စောင့်ရှောက်ရပါမည်။ သို့သော်
ဤလူများသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်လုပ်ငန်းခွင်ကိုသာ ကြည့်ရှုပြီး၊ တူညီသော
အရေးကြီးမှုရှိသည့် အခြားသော လုပ်ငန်းခွင်များကို ထိခိုက်စေကာ မိမိတို့ဌာနအတွက်သာ
လုပ်ဆောင်ခြင်း မရှိစေရန် အထူးသတိပြုသင့်ပါသည်။
The men who have been placed in charge of our institutions
occupy important and responsible positions. They cannot well be spared from
their post of duty, yet they should not feel that they are indispensable. God
could do without them, but they cannot do without God. These men should
endeavor to work in harmony. If he fills his position honorably, each must
guard the financial interests of the institution committed to his care. But
these men should be exceedingly cautious that they look not alone on their own
branch of the work and labor for their own department to the injury of other
branches of equal importance.
ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည် သင်တို့၏
စီးပွားရေး လုပ်ငန်းများတွင် ကြီးလေးသော အမှားများ ပြုလုပ်မိရန်
အန္တရာယ်ရှိနေပါသည်။ သင်တို့အချင်းချင်း ဖိနှိပ်လိုသော စိတ်ဓာတ်ကို
မမွေးမြူမိစေရန် သတိထားဖို့ ဘုရားသခင်က သတိပေးနေပါသည်။ လိမ်လည်လှည့်ဖြားတတ်သော
နည်းပရိယာယ်များကို မပျိုးထောင်မိရန် သတိပြုပါ၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့သည်
ဘုရားသခင်၏ နေ့ရက်တွင် စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိမည် မဟုတ်ပါ။ သင်တို့သည်
လူတန်းစားပေါင်းစုံနှင့် ဆက်ဆံရမည်ဖြစ်သောကြောင့် စူးရှသော အမြင်နှင့် တိကျသော
တွက်ချက်မှုများ လိုအပ်ပါသည်။ သင်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ အဖွဲ့အစည်းများ၏
အကျိုးစီးပွားကို စောင့်ရှောက်ရပါမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက ဒေါ်လာထောင်ပေါင်းများစွာသည် မရိုးသားသောသူများ၏
လက်ထဲသို့ ရောက်ရှိသွားပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ဤစရိုက်များကို အဓိက လွှမ်းမိုးသော
စွမ်းအားတစ်ခု မဖြစ်စေပါနှင့်။ သင့်တင့်သော ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ၎င်းတို့သည်
စရိုက်လက္ခဏာ၏ မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အစိတ်အပိုင်းများ ဖြစ်ကြပါသည်။ အကယ်၍ သင်တို့သည်
မိမိတို့ရှေ့တွင် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောစိတ်ကို ထားရှိပြီး၊ နှလုံးသားတွင်
ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာရှိနေပါက၊ သင်တို့ ဘေးကင်းပါလိမ့်မည်။
Brethren, you are in danger of making grave mistakes in your
business transactions. God warns you to be on your guard lest you indulge a
spirit of crowding one another. Be careful not to cultivate the sharper’s tact,
for this will not stand the test of the day of God. Shrewdness and close
calculation are needed, for you have all classes to deal with; you must guard
the interests of our institutions, or thousands of dollars will go into the
hands of dishonest men. But let not these traits become a ruling power. Under
proper control, they are essential elements in the character; and if you keep
the fear of God before you, and His love in the heart, you will be safe.
လောဘစိတ်ကို ပျိုးထောင်ပြီး ၎င်းကို
သဘာဝတရားတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်လာစေမည့်အစား၊ ရရှိနိုင်မည့် အချို့သော
အကျိုးအမြတ်များကို စွန့်လွှတ်လိုက်ခြင်းက ပို၍ ကောင်းပါသည်။ သေးသိမ်သော
လှည့်ဖြားမှုမျိုးသည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးနှင့် မထိုက်တန်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
သမ္မာတရားတည်းဟူသော ကြီးမားသော ဓားမကြီးဖြင့် ဤလောကမှ သီးခြားခွဲထုတ်ခြင်း
ခံထားရသူများ ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မှားယွင်းသော စရိုက်လက္ခဏာများသည်
အခြားသူများအတွက် အလွန်ထင်ရှားနေနိုင်သော်လည်း၊ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အတွက်မူ
အမြဲတမ်း မမြင်နိုင်ပါ။ သို့သော် အချိန်နှင့် အခြေအနေများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို
ဧကန်အမှန် စမ်းသပ်လိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ စရိုက်လက္ခဏာ၏ ရွှေစင်ကိုဖြစ်စေ သို့မဟုတ်
အောက်တန်းစား သတ္တုကိုဖြစ်စေ ဖော်ထုတ်ပေးပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏
စမ်းသပ်မှုဒယ်အိုးက ကျွန်ုပ်တို့ကို မစမ်းသပ်မချင်း ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှ တစ်ဦးကိုမျှ
အားလုံးက သိနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ယုတ်ညံ့သော အတွေးတိုင်း၊ မှားယွင်းသော
လုပ်ရပ်တိုင်းသည် စရိုက်လက္ခဏာရှိ ချို့ယွင်းချက်အချို့ကို ဖော်ပြနေပါသည်။
ဤကြမ်းတမ်းသော စရိုက်များကို ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားသော အလုပ်ရုံတွင် ဆောက်နှင့်
တူတို့ဖြင့် ထုဆစ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုန်းကြီးသော ဗိမာန်တော်တွင် နေရာတစ်ခု
ရရှိရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်က ချောမွေ့တောက်ပြောင်အောင် ပြုလုပ်ပေးရပါမည်။
It is far better to yield some advantages that might be
gained than to cultivate an avaricious spirit and thus make it a law of nature.
Petty sharpness is unworthy of a Christian. We have been separated from the
world by the great cleaver of truth. Our wrong traits of character are not
always visible to ourselves, although they may be very apparent to others. But
time and circumstances will surely prove us and bring to light the gold of
character or discover the baser metal. Not one of us is known or read of all
men, till the crucible of God tests us. Every base thought, every wrong action,
reveals some defect in the character. These rugged traits must be brought under
[541]
the chisel and hammer in God’s great workshop, and the grace
of God must smooth and polish before we can be fitted for a place in the
glorious temple.
ဤညီအစ်ကိုတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို
ဘုရားသခင်၏ အသွင်ပြောင်းလဲပေးသော လက်တော်သို့ အပ်နှံပါက၊ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား
ရွှေစင်ထက်ပင် ပိုမိုတန်ဖိုးရှိစေနိုင်ပြီး၊ သန့်ရှင်းသော ရွှေတုံးကဲ့သို့
ဖြစ်စေနိုင်ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် စွမ်းရည်တိုင်းနှင့် အခွင့်အရေးတိုင်းကို
အမြတ်နိုးဆုံး အသုံးချရန် ဆုံးဖြတ်ထားသင့်ပါသည်။ အခြေအနေအားလုံးတွင် အမြင့်မားဆုံးနှင့်
အကောင်းဆုံးအရာကို ဆုံးဖြတ်ရာ၌ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ၎င်းတို့၏
လေ့လာစရာနှင့် လမ်းပြဖြစ်သင့်ပါသည်။ ဧဝံဂေလိတရားတွင် ၎င်းတို့ရှေ့၌ ထားရှိသော
အပြစ်ကင်းစင်သော စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ပြည့်စုံသော စံနမူနာကို အနက်ရှိုင်းဆုံး
စိတ်ဝင်စားမှုဖြင့် လေ့လာသင့်ပါသည်။ ၎င်းတို့ သင်ယူရန် အလိုအပ်ဆုံးသော
သင်ခန်းစာတစ်ခုမှာ ကောင်းမြတ်ခြင်း တစ်ခုတည်းကသာ စစ်မှန်သော ကြီးမြတ်မှုကို
ပေးစွမ်းနိုင်သည်ဟူသော အချက်ဖြစ်သည်။ လောကီပညာရှိတို့၏ အတွေးအခေါ်များမှ ဘုရားသခင်
ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ပါစေသတည်း။ ၎င်းတို့၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်မှာ
စစ်မှန်သော ပညာရှိများ ဖြစ်လာနိုင်ရန်အတွက် လူမိုက်များ ဖြစ်လာကြခြင်းပင် ဖြစ်သည်။
God can make these brethren more precious than fine gold,
even the golden wedge of Ophir, if they will yield themselves to His
506 Testimonies for the Church, vol. 4
transforming hand. They should be determined to make the
noblest use of every faculty and every opportunity. The word of God should be
their study and their guide in deciding what is the highest and best in all
cases. The one faultless character, the perfect Pattern set before them in the
gospel, should be studied with deepest interest. The one lesson most essential
for them to learn is that goodness alone gives true greatness. May God deliver
us from the philosophy of worldly-wise men. Their only hope is in becoming
fools, that they may be wise indeed.
ခရစ်တော်၏ အားအနည်းဆုံး နောက်လိုက်သည်
အကန့်အသတ်မရှိသော တန်ဖိုးနှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့ထားပြီး ဖြစ်ပါသည်။ ပညာတတ်သော သူများသည်
ပညာအားလုံး၏ မြစ်ဖျားခံရာ ဖြစ်တော်မူသော ကိုယ်တော်အား မှီခိုရန် မလိုအပ်ဟု
ခံစားရသောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အား များစွာ လုပ်ဆောင်ပေးနိုင်ခြင်း
မရှိပါ။ ထို့ကြောင့် စမ်းသပ်မှုအပြီးတွင်၊ ကိုယ်တော့်ကို အားကိုးတတ်ရန်
သင်ယူထားသူများ၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ သမ္မာတရားနှင့် မလှုပ်မယှက်
သစ္စာရှိခြင်းတို့ဖြင့် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ကို ခိုင်ခံ့စေသူများ၊ နှင့် မိမိတို့၏
အမှားကြောင့် သိက္ခာညှိုးနွမ်းစေမည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ မပြုလုပ်မည့် အရည်အချင်း
နိမ့်ပါးသူများအား အစားထိုးရန် ၎င်းတို့အား ဘေးဖယ်ထားတတ်ပါသည်။
The weakest follower of Christ has entered into alliance with
infinite power. In many cases God can do little with men of learning because
they feel no need of leaning upon Him who is the Source of all wisdom;
therefore, after a trial, He sets them aside for men of inferior talent who
have learned to rely upon Him, whose souls are fortified by goodness, truth,
and unwavering fidelity, and who will not stoop to anything that will leave a
stain upon the conscience.
ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည် သင်တို့၏
ဝိညာဉ်ကို ရှင်သန်သော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်ထားပါက၊
ကိုယ်တော်သည် သင်တို့အား တန်ခိုးရှိသော သူများ ဖြစ်စေပါလိမ့်မည်။ သင်တို့သည်
မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားနှင့် ဉာဏ်ပညာကို အားကိုးပါက၊ ဧကန်အမှန်
ကျရှုံးပါလိမ့်မည်။ သင်တို့သည် ဘာသာရေး ဝတ်ပြုမှုများတွင် စိတ်ဝင်စားမှု
အလွန်နည်းပါးနေခြင်းမှာ ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မူသော အရာမဟုတ်ပါ။ သင်တို့သည်
ကိုယ်စားလှယ်ပြုသူများ ဖြစ်ကြပြီး၊ ထို့ကြောင့် ထင်ရှားသော နေရာတွင် မရှိသူများထက်
ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော သြဇာညောင်းမှု ရှိပါသည်။ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏
နိုင်ငံတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို အစဉ်ဦးစွာ ရှာရပါမည်။ သင်တို့သည်
အသင်းတော်တွင် တက်ကြွပြီး စိတ်ပါဝင်စားသော လုပ်သားများ ဖြစ်သင့်ကာ၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ
စွမ်းရည်များကို ပျိုးထောင်ပြီး သင်တို့၏ ဝိညာဉ်များကို ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်၌
ထိန်းသိမ်းထားသင့်ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဤကိစ္စတွင် သင်တို့အပေါ် တောင်းဆိုချက်များ
ရှိနေပြီး ၎င်းကို သင်တို့ ပေါ့ပေါ့တန်တန် လျစ်လျူမရှုနိုင်ပါ။ သင်တို့သည်
ကျေးဇူးတော်၌ ကြီးထွားလာရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သို့မဟုတ်ပါက ဝိညာဉ်ရေးရာများတွင်
သေးသိမ်ချည့်နဲ့သွားပါလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်အတွက် အခွင့်ရသည့်အခါတိုင်း၊
ရသည့်နေရာတိုင်းတွင် သက်သေခံရန်မှာ သင်တို့၏ အခွင့်အရေးသာမက တာဝန်လည်း ဖြစ်ပါသည်။
ဤသို့ဖြင့် စိတ်နှလုံးကို ကျင့်သုံးခြင်းအားဖြင့် သန့်ရှင်းသော အရာများကို
ချစ်မြတ်နိုးသော စိတ်ကို ပျိုးထောင်နိုင်ပါလိမ့်မည်။
Brethren, if you connect your souls with God by living faith,
He will make you men of power. If you trust to your own strength and wisdom,
you will surely fail. It is not pleasing to God that you take so little
interest in religious service. You are representative men, and as such, you
exert a wider influence than persons in less prominent positions. You should
ever seek first the kingdom of God and His righteousness. You should be active,
interested workers in the church, cultivating your religious faculties, and
keeping your own souls in the love of God. The Lord has claims upon you in this
matter that you cannot lightly disregard; you must either grow in
[542] grace or be dwarfed and crippled in spiritual things.
It is not only your privilege but your duty to bear testimony for Christ when
and where you can; and by exercising the mind in this way, you will cultivate a
love for sacred things.
ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ အမှုဆောင်များကို
ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် အသိအမှတ်မပြုဘဲ၊ သာမန်လူများအဖြစ်သာ
သဘောထားမိရန် အန္တရာယ်ရှိပါသည်။ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ထည့်သွင်းစဉ်းစားမှု
အားလုံးကို ဘေးဖယ်ထားသင့်ပါသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ သံတမန်များမှတစ်ဆင့်
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နားထောင်ရပါမည်။ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ အသံကို
နားထောင်သူများထံသို့ သတင်းစကားများကို အစဉ်ပေးပို့နေပါသည်။ ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်တွင်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင် ဝေဒနာခံစားရသည့် ည၌၊ အိပ်ပျော်နေသော တပည့်တော်များသည်
ယေရှု၏ အသံတော်ကို မကြားခဲ့ရပါ။ ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်တမန် ရောက်ရှိနေခြင်းကို
ဝေဝါးစွာ ခံစားမိသော်လည်း၊ ငိုက်မြည်းခြင်းနှင့် ထုံထိုင်းခြင်းတို့ကြောင့်
ထိုမြင်ကွင်း၏ တန်ခိုးနှင့် ဘုန်းအသရေကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရပါသည်။ ထို့ကြောင့်
၎င်းတို့ရှေ့တွင် ရှိနေသော ကြောက်မက်ဖွယ် မြင်ကွင်းများအတွက် မိမိတို့၏
ဝိညာဉ်များကို ခိုင်ခံ့စေမည့် သက်သေအထောက်အထားများကို ရရှိရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ကြပါသည်။
ဤသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သွန်သင်မှုကို အလိုအပ်ဆုံးဖြစ်သော လူများသည်ပင်
ကောင်းကင်ဘုံနှင့် ဆက်သွယ်မှု မရှိကြသောကြောင့် ၎င်းကို ရရှိရန် မကြာခဏ
ပျက်ကွက်တတ်ကြပါသည်။ စာတန်သည် စိတ်နှလုံးကို လွှမ်းမိုးထိန်းချုပ်ရန်
အစဉ်ရှာဖွေနေပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် အစဉ်မပြတ် ဆက်သွယ်မှု မရှိပါက
မည်သူမျှ ဘေးမကင်းနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံမှ ထောက်ပံ့မှုများကို
ခဏချင်းစီ ရရှိနေရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ဖြင့် စောင့်ရှောက်ခြင်း
ခံလိုပါက ကိုယ်တော်၏ တောင်းဆိုချက် အားလုံးကို နာခံရပါမည်။
We are in danger of regarding Christ’s ministers simply as
men, not recognizing them as representatives of Him. All personal
considerations should be laid aside; we must listen for the word of God through
His ambassadors. Christ is ever sending messages to those who listen for His
voice. On the night of our Saviour’s agony in the Garden of Gethsemane the
sleeping disciples heard not the voice of Jesus; they had a dim sense of the
angel’s presence, but lost the power and glory of the scene by drowsiness and stupor,
and thus
Warnings and Admonitions 507
failed to receive the evidence which would have strengthened
their souls for the terrible scenes before them. Thus the very men who most
need divine instruction often fail to receive it because they do not place
themselves in communication with heaven. Satan is ever seeking to impress and
control the mind, and none of us are safe except as we have a constant
connection with God. We must momentarily receive supplies from heaven, and if
we would be kept by the power of God we must be obedient to all His
requirements.
သင်တို့ အသီးသီးရန် အခြေအနေမှာ
ရှင်သန်သော စပျစ်နွယ်ပင်၌ တည်နေရန် ဖြစ်ပါသည်။ “ငါ၌ တည်ကြလော့၊ ငါသည်လည်း သင်တို့၌
တည်အံ့။ အခက်သည် စပျစ်နွယ်ပင်၌ မတည်လျှင် ကိုယ်တိုင် အသီးမသီးနိုင်သကဲ့သို့၊
သင်တို့သည် ငါ၌ မတည်လျှင် အသီးမသီးနိုင်ကြ။ ငါသည် စပျစ်နွယ်ပင် ဖြစ်၏၊ သင်တို့သည်
အခက်များ ဖြစ်ကြ၏။ အကြင်သူသည် ငါ၌တည်၍ ငါသည်လည်း ထိုသူ၌ တည်၏၊ ထိုသူသည် များစွာသော
အသီးကို သီးတတ်၏။ ငါနှင့်ကင်း၍ သင်တို့သည် ဘာမျှ မလုပ်နိုင်ကြ။ လူသည် ငါ၌မတည်လျှင်
ခြောက်သွေ့သော အခက်ကဲ့သို့ အပြင်သို့ ပစ်လိုက်ခြင်းကို ခံရ၏။ လူတို့သည်
ထိုအခက်များကို စုသိမ်း၍ မီးထဲ၌ ချလိုက်သဖြင့် မီးလောင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြ၏။”
The condition of your bearing fruit is that you abide in the
living Vine. “Abide in Me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of
itself, except it abide in the vine; no more can ye, except ye abide in Me. I
am the Vine, ye are the branches: He that abideth in me, and I in him, the same
bringeth forth much fruit: for without Me ye can do nothing. If a man abide not
in Me, he is cast forth as a branch, and is withered; and men gather them, and
cast them into the fire, and they are burned.”
သင်တို့၏ ကောင်းမွန်သော
ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ရည်မှန်းချက်များ အားလုံးသည် သွေးဆောင်ခြင်း စမ်းသပ်မှုကို
ခံနိုင်ရည်ရှိစေရန် ကူညီပေးနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ သင်တို့သည် ဆုတောင်းသောသူများ
ဖြစ်ရပါမည်။ သင်တို့၏ အသနားခံမှုများသည် အားနည်းခြင်း၊ ရံဖန်ရံခါဖြစ်ခြင်းနှင့်
စိတ်ပါလက်ပါ မရှိခြင်းမျိုး မဟုတ်ဘဲ၊ စိတ်အားထက်သန်ခြင်း၊ ဇွဲရှိခြင်းနှင့်
အစဉ်မပြတ် ရှိနေခြင်းမျိုး ဖြစ်ရပါမည်။ ဆုတောင်းရန်အတွက် တစ်ကိုယ်တည်း ရှိနေရန်
သို့မဟုတ် ဒူးထောက်နေရန် မလိုအပ်ပါ။ သင်တို့ အလုပ်လုပ်နေစဉ် အလယ်၌ပင် သင်တို့၏
ဝိညာဉ်များကို ဘုရားသခင်ထံ မကြာခဏ မြှောက်တင်နိုင်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားကို
ဆုပ်ကိုင်ထားနိုင်ပါသည်။ ထိုအခါ သင်တို့သည် မြင့်မြတ်ပြီး သန့်ရှင်းသော
ရည်ရွယ်ချက်ရှိသူများ၊ မည်သည့် အကြောင်းကြောင့်မျှ သမ္မာတရား၊ မှန်ကန်မှုနှင့်
တရားမျှတမှုတို့မှ သွေဖည်သွားခြင်း မရှိသော မြင့်မြတ်သော ဂုဏ်သိက္ခာရှိသူများ
ဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။
All your good purposes and good intentions will not enable
you to withstand the test of temptation. You must be men of prayer. Your petitions
must be not faint, occasional, and fitful, but earnest, persevering, and
constant. It is not necessary to be alone, or to bow upon your knees, to pray;
but in the midst of your labor your [543]
souls may be often uplifted to God, taking hold upon His
strength; then you will be men of high and holy purpose, of noble integrity,
who will not for any consideration be swayed from truth, right, and justice.
သင်တို့သည် အရေးကြီးသော
စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ၊ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများနှင့် တာဝန်ဝတ္တရားများဖြင့် ဖိစီးနှိပ်စက်ခံနေရပါသည်။
သို့သော် သင်တို့အပေါ် ဖိအားများလေ၊ သင်တို့ ထမ်းဆောင်ရမည့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများ
လေးလံလေလေ၊ ဘုရားသခင်၏ ကူညီမှုကို ပိုမိုလိုအပ်လေလေ ဖြစ်ပါသည်။ ယေရှုသည် သင်တို့၏
ကူညီမည့်သူ ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ သင်တို့သည် မိမိတို့၏ လမ်းခရီးကို လင်းစေရန် အသက်၏ အလင်းကို
အစဉ်မပြတ် လိုအပ်ပြီး၊ ထိုအခါ ယင်း၏ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ ရောင်ခြည်များသည်
အခြားသူများအပေါ်သို့ ရောင်ပြန်ဟပ်ပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်သည်
အစိတ်အပိုင်း အားလုံးတွင် ပြည့်စုံနေသောကြောင့် ပြည့်စုံသော တစ်ခုလုံး ဖြစ်ပါသည်။
လောကက အသေးအဖွဲဟု ခေါ်သော အရာများကို စိတ်ပါလက်ပါ အာရုံစိုက်ခြင်းကပင် ဘဝ၏
ကြီးမားသော အလှတရားနှင့် အောင်မြင်မှုကို ဖန်တီးပေးခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ သေးငယ်သော
စေတနာ အပြုအမူများ၊ သေးငယ်သော ကြင်နာသော စကားလုံးများ၊ သေးငယ်သော မိမိကိုယ်ကို
ငြင်းပယ်ခြင်း လုပ်ရပ်များ၊ သေးငယ်သော အခွင့်အရေးများကို ပညာရှိစွာ တိုးတက်အောင်
လုပ်ဆောင်ခြင်း၊ သေးငယ်သော အရည်အချင်းများကို ဝီရိယရှိရှိ ပျိုးထောင်ခြင်းတို့သည်
ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ ကြီးမြတ်သော သူများကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ အကယ်၍ ထိုအသေးအဖွဲ
အရာများကို သစ္စာရှိရှိ အာရုံစိုက်ပါက၊ ဤကျေးဇူးတရားများသည် သင်တို့၌ ရှိနေပြီး
ကြွယ်ဝလာပါက၊ ၎င်းတို့သည် သင်တို့အား ကောင်းသော အမှုတိုင်းတွင်
ပြည့်စုံစေပါလိမ့်မည်။
You are pressed with urgent cares, burdens, and duties; but
the greater the pressure upon you, and the heavier the burdens you have to
bear, the greater your need of divine aid. Jesus will be your helper. You need
constantly the light of life to lighten your own pathway, and then its divine
rays will reflect upon others. The work of God is a perfect whole, because
perfect in all its parts. It is the conscientious attention to what the world
calls little things that makes the great beauty and success of life. Little
deeds of charity, little words of kindness, little acts of self-denial, a wise
improvement of little opportunities, a diligent cultivation of little talents,
make great men in God’s sight. If those little things be faithfully attended
to, if these graces be in you, and abound, they will make you perfect in every
good work.
508 Testimonies for the Church, vol. 4
ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်အတွက် သင်တို့၏
ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ရက်ရက်ရောရော ပေးလှူရန် ဆန္ဒရှိရုံနှင့် မလုံလောက်ပါ။
ကိုယ်တော်သည် သင်တို့၏ စွမ်းရည်အားလုံးကို အကြွင်းမဲ့ ဆက်ကပ်ရန် တောင်းဆိုနေပါသည်။
မိမိကိုယ်ကို ချန်လှပ်ထားခြင်းသည် သင်တို့ဘဝ၏ မှားယွင်းမှု ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ သင်တို့၏
ရာထူးနေရာတွင် ဘုရားသခင်နှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်ရန် အလွန်ခက်ခဲသည်ဟု သင်တို့
ထင်မြင်နိုင်သော်လည်း၊ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရန် ပျက်ကွက်ပါက သင်တို့၏ အလုပ်သည် ဆယ်ဆမျှ
ပိုမိုခက်ခဲလာပါလိမ့်မည်။ စာတန်သည် သင်တို့၏ လမ်းခရီးတွင် သူ၏
သွေးဆောင်မှုများဖြင့် ဝိုင်းရံထားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ခရစ်တော်အားဖြင့်သာ သင်တို့
အောင်ပွဲရနိုင်မည် ဖြစ်ပါသည်။ ပညာရပ်ဆိုင်ရာ လိုက်စားမှုများတွင်
အောင်မြင်မှုပေးသော အလျှော့မပေးသော စိတ်ဓာတ်မျိုးသည် ခရစ်ယာန် လမ်းစဉ်တွင်လည်း
မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပါသည်။ သင်တို့သည် ယေရှုခရစ်၏ ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ရပါမည်။
ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာကို ပြည့်စုံအောင် လုပ်ဆောင်ရာတွင် သင်တို့၏ စွမ်းအင်နှင့်
ဇွဲလုံ့လသည် အခြားသော လိုက်စားမှုများတွင် ပြသခဲ့သည်ထက် ပိုမိုကြီးမားသင့်ပါသည်။
အကြောင်းမှာ ထာဝရအရာများသည် လောကီရေးရာများထက် ပိုမိုအရေးကြီးသောကြောင့်
ဖြစ်ပါသည်။
It is not enough to be willing to give liberally of your
means to the cause of God. He calls for an unreserved consecration of all your
powers. Withholding yourselves has been the mistake of your life. You may think
it very difficult in your position to maintain a close connection with God, but
your work will be tenfold harder if you fail to do this. Satan will beset your
path with his temptations, and it is only through Christ that you can gain the
victory. The same indomitable will that gives success in intellectual pursuits
is essential in the Christian course. You must be representatives of Jesus
Christ. Your energy and perseverance in perfecting a Christian character should
be as much greater than that displayed in any other pursuit as the things of
eternity are of more importance than temporal affairs.
ခရစ်ယာန် အသက်တာတွင် အောင်မြင်မှု
ရရှိလိုပါက၊ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံးတော်နှင့် ညီညွတ်သော သူများဖြစ်ရန်
ဆုံးဖြတ်ရပါမည်။ ထာဝရဘုရားသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ စံနှုန်းကို မြှင့်တင်ရန်အတွက်
အသင်းတော်နှင့် လောကတွင် သင်တို့၏ သြဇာညောင်းမှုကို အသုံးပြုစေလိုပါသည်။
စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာကို ခိုင်မာသော ရည်ရွယ်ချက်၊ လောက သို့မဟုတ် ငရဲက
မည်သို့မျှ မပုံသွင်းနိုင်၊ မနှိမ်နှင်းနိုင်သော အလျှော့မပေးသော
ဆုံးဖြတ်ချက်တို့ဖြင့် မှတ်သားထားသင့်ပါသည်။ လောကီဂုဏ်ပုဒ်များ၏ ဆွဲဆောင်မှုကို
မမြင်နိုင်သူ၊ ခြိမ်းခြောက်မှုများကို ဂရုမစိုက်သူနှင့် မြှူဆွယ်မှုများကြောင့်
မလှုပ်မယှက် ရှိနေသူသည်သာလျှင် စာတန်၏ ပရိယာယ်များဖြင့် မိမိကိုယ်ကို မထင်မှတ်ဘဲ
အနိုင်ယူခြင်း ခံရမည်မဟုတ်ပါ။
If you ever achieve success in the Christian life you must
resolve that you will be men after God’s own heart. The Lord wants your influence
to be exerted in the church and in the world to elevate the
[544] standard of Christianity. True Christian character
should be marked by firmness of purpose, an indomitable determination, which
cannot be molded or subdued by earth or hell. He who is not blind to the
attraction of worldly honors, indifferent to threats, and unmoved by
allurements will be, all unexpectedly to himself, overthrown by Satan’s
devices.
ဘုရားသခင်သည် အကြွင်းမဲ့နှင့်
အလုံးစုံသော ဆက်ကပ်မှုကို တောင်းဆိုနေပြီး၊ ၎င်းထက် လျော့နည်းသော မည်သည့်အရာကိုမျှ
ကိုယ်တော် လက်ခံမည်မဟုတ်ပါ။ သင်တို့၏ အခြေအနေ ခက်ခဲလေလေ၊ ယေရှုကို
ပိုမိုလိုအပ်လေလေ ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်ောက်ရွံ့သောစိတ်သည် ယောသပ်ကို
ရှင်ဘုရင်၏ နန်းတော်တွင် စင်ကြယ်ပြီး အစွန်းအထင်းကင်းစွာ ရှိနေစေခဲ့ပါသည်။ သူသည်
ကြီးမားသော ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုနှင့် ရှင်ဘုရင်ပြီးလျှင် ဒုတိယမြောက် အဆင့်ရှိသော
မြင့်မြတ်သော ဂုဏ်ပုဒ်သို့ မြှင့်တင်ခြင်း ခံခဲ့ရပါသည်။ ဤမြှင့်တင်ခြင်းသည်
ကြီးမားသကဲ့သို့ပင် ရုတ်တရက်လည်း ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ အန္တရာယ်မရှိဘဲ မြင့်မားသော
အရပ်တွင် ရပ်တည်ရန်မှာ မဖြစ်နိုင်ပါ။ မုန်တိုင်းသည် တောင်ထိပ်ပေါ်ရှိ မြင့်မားသော
သစ်ပင်ကို တိုက်ခိုက်နေစဉ်၊ ချိုင့်ဝှမ်းရှိ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ပန်းကလေးကိုမူ
မထိခိုက်ဘဲ ထားခဲ့ပါသည်။ ဆင်းရဲတွင်း နက်နေချိန်တွင် ဘုရားသခင်သည်
အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အောင်မြင်မှုဖြင့် အသုံးပြုနိုင်ခဲ့သည့် လူများစွာ ရှိပါသည်။
ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား ဤနေရာတွင် အသုံးဝင်စေပြီး၊ နောင်တွင် ဘုန်းအသရေဖြင့်
သရဖူဆောင်းပေးနိုင်ခဲ့သော်လည်း၊ ကြီးပွားချမ်းသာမှုက ၎င်းတို့အား
ပျက်စီးစေခဲ့ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် နှိမ့်ချရန် မေ့လျော့သွားသောကြောင့်လည်းကောင်း၊
ဘုရားသခင်သည် မိမိတို့၏ ခွန်အားဖြစ်သည်ကို မေ့လျော့ကာ လွတ်လပ်လွန်းပြီး
မိမိကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်မှု လွန်ကဲလာသောကြောင့်လည်းကောင်း ငရဲတွင်းသို့ ဆွဲချခြင်း
ခံခဲ့ရပါသည်။
God calls for complete and entire consecration, and anything
short of this He will not accept. The more difficult your position the more you
need Jesus. The love and fear of God kept Joseph pure and untarnished in the
king’s court. He was exalted to great wealth, to the high honor of being next
to the king; and this elevation was as sudden as it was great. It is impossible
to stand upon a lofty height without danger. The tempest leaves unharmed the
modest flower of the valley, while it wrestles with the lofty tree upon the
mountaintop. There are many men whom God could have used with wonderful success
when pressed with poverty,—He could have made them useful here, and crowned
them with glory hereafter,—but prosperity ruined them; they were dragged down
to the pit because they forgot to be humble, forgot that God was their
strength, and became independent and self-sufficient.
ယောသပ်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခကြားတွင်
စရိုက်လက္ခဏာ စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်ခဲ့ပြီး၊ ရွှေစင်သည်လည်း
ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုကြောင့် အရောင်မမှိန်ခဲ့ပါ။ သူသည် အကျဉ်းထောင်ထဲတွင်
ရှိစဉ်ကကဲ့သို့ပင် ရာဇပလ္လင်၏ ဘေးတွင် ရပ်နေချိန်၌လည်း ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်အပေါ်
တူညီသော သန့်ရှင်းသော လေးစားမှုကို ပြသခဲ့ပါသည်။ ယောသပ်သည် သူ၏ ဘာသာတရားကို
နေရာတိုင်းသို့ ယူဆောင်သွားခဲ့ပြီး၊ ၎င်းသည်ပင် သူ၏ မယိမ်းယိုင်သော သစ္စာရှိမှု၏
လျှို့ဝှက်ချက် ဖြစ်ပါသည်။ ကိုယ်စားလှယ်ပြုသူများအနေဖြင့် သင်တို့သည် စစ်မှန်သော
ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း၏ လွှမ်းမိုးသော တန်ခိုးရှိရပါမည်။ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောစိတ်ဖြင့်
ငါပြောပါရစေ၊ သင်တို့၏ လမ်းခရီးတွင် သင်တို့မမြင်နိုင်သော၊ သတိမပြုမိသော
အန္တရာယ်များ ဝိုင်းရံနေပါသည်။ သင်တို့သည် ယေရှု၌ ပုန်းကွယ်ရပါမည်။ ခရစ်တော်၏
လက်တော်ကို မဆုပ်ကိုင်ထားပါက သင်တို့ ဘေးမကင်းပါ။ သင်တို့သည် မောက်မာခြင်းနှင့်
တူသောအရာ မှန်သမျှကို ကာကွယ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အပြစ်ပြုမည့်အစား ဒုက္ခခံလိုသော
စိတ်ဓာတ်ကို ပျိုးထောင်ရပါမည်။ သင်တို့ ရရှိနိုင်သော မည်သည့် အောင်ပွဲမျှ
မိမိကိုယ်ကို အနိုင်ယူခြင်းကဲ့သို့ တန်ဖိုးရှိမည်မဟုတ်ပါ။
Joseph bore the test of character in adversity, and the gold
was undimmed by prosperity. He showed the same sacred regard for God’s will
when he stood next the throne as when in a prisoner’s
Warnings and Admonitions 509
cell. Joseph carried his religion everywhere, and this was
the secret of his unwavering fidelity. As representative men you must have the
all-pervading power of true godliness. I tell you, in the fear of God, your
path is beset by dangers which you do not see and do not realize. You must hide
in Jesus. You are unsafe unless you hold the hand of Christ. You must guard
against everything like presumption and cherish that spirit that would suffer
rather than sin. No victory you can gain will be so precious as that gained
over self.
အခန်းကြီး - ၅၂။
အခန်း ၅၂ — ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဉာဏ်ရည်ဆိုင်ရာ
ယဉ်ကျေးမှု
[545] Chapter 52—Moral and Intellectual Culture
၁၈၇၈ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ ၉ ရက်နေ့တွင်
ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သော မြင်ကွင်း၌၊ Battle Creek ရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျန်းမာရေးစင်တာ (Sanitarium)
ထားရှိရမည့်
အနေအထားနှင့် ယင်းတွင် ပါဝင်ပတ်သက်နေသူ အားလုံး ထိန်းသိမ်းထားရမည့်
စရိုက်လက္ခဏာနှင့် သြဇာညောင်းမှုတို့ကို ပြသခဲ့ပါသည်။ ဤအရေးကြီးသော အဖွဲ့အစည်းကို
ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် တည်ထောင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ကောင်းချီးသည်
ယင်း၏ အောင်မြင်မှုအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပါသည်။ ဆရာဝန်များသည် အတတ်သင်
ဆရာဝန်အတုများ သို့မဟုတ် ဘုရားမဲ့ဝါဒီများ မဟုတ်ဘဲ၊ လူသားတို့၏
ခန္ဓာကိုယ်စနစ်နှင့် ရောဂါကုသရာတွင် အကောင်းဆုံးသော နည်းလမ်းများကို နားလည်သူများ
ဖြစ်ကြသည် - ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ပြီး လူနာများ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်
ဝိညာဉ်ရေးရာ သာယာဝပြောမှုအတွက် စိတ်အားထက်သန်စွာ စိတ်ဝင်စားသူများ ဖြစ်ကြပါသည်။
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသာမက ဝိညာဉ်ရေးရာ ကောင်းကျိုးအတွက်ပါ ထားရှိသော
ဤစိတ်ဝင်စားမှုကို အဖွဲ့အစည်း၏ မန်နေဂျာများသည် ဖုံးကွယ်ရန် မကြိုးစားသင့်ပါ။
စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန် ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော အသက်တာဖြင့် ၎င်းတို့သည် လောကအတွက်
အတုယူထိုက်သော စံနမူနာကို ပေးနိုင်ပါသည်။ ထို့ပြင် ၎င်းတို့သည် ရောဂါကုသရာတွင်
ကျွမ်းကျင်မှုအပြင်၊ လောကတွင် ယခုအထိ သိရှိခဲ့သမျှသော အကြီးမြတ်ဆုံး
ဆရာဖြစ်တော်မူသော ခရစ်တော်ထံမှ ဉာဏ်ပညာနှင့် အသိပညာကို အစဉ်မပြတ် ရရှိနေကြောင်း
ပြသရန် ဝန်မလေးသင့်ပါ။ ၎င်းတို့၏ လုပ်ငန်း အောင်မြင်စေရန်အတွက် ပညာအားလုံး၏
မြစ်ဖျားခံရာနှင့် ဤဆက်သွယ်မှု ရှိရပါမည်။
In the view given me October 9, 1878, I was shown the
position which our sanitarium at Battle Creek should occupy and the character
and influence which should be maintained by all connected with it. This
important institution has been established by the providence of God, and His
blessing is indispensable to its success. The physicians are not quacks nor
infidels, but men who understand the human system and the best methods of
treating disease—men who fear God and who have an earnest interest for the
moral and spiritual welfare of their patients. This interest for spiritual as
well as physical good the managers of the institution should make no effort to
conceal. By a life of true Christian integrity they can give to the world an
example worthy of imitation, and they should not hesitate to let it be seen
that in addition to their skill in treating disease, they are continually
gaining wisdom and knowledge from Christ, the greatest Teacher the world has
ever known. They must have this connection with the Source of all wisdom, to
make their labor successful.
သမ္မာတရားသည် လက်ခံသူကို
မြှင့်တင်ပေးနိုင်သော တန်ခိုးရှိပါသည်။ အကယ်၍ သမ္မာကျမ်းစာ သမ္မာတရားသည်
နှလုံးသားနှင့် စရိုက်လက္ခဏာအပေါ် သန့်ရှင်းစေသော သြဇာကို သက်ရောက်ပါက၊ ၎င်းသည်
ယုံကြည်သူများကို ပိုမိုဉာဏ်ကောင်းလာစေပါလိမ့်မည်။ ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် လောကအတွက်
အသက်ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်နှင့် အမှန်တကယ် ဆက်သွယ်ထားပါက၊
ဘုရားသခင်နှင့် လူသားချင်းအပေါ် ထားရှိသော မိမိ၏ တာဝန်ဝတ္တရားများကို
နားလည်ပါလိမ့်မည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တန်ခိုးများသာမက ဉာဏ်ရည်ဆိုင်ရာ
တန်ခိုးများကိုပါ အစဉ်မပြတ် တိုးတက်အောင် ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့၏
ဖန်ဆင်းရှင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖြေကြားရန် မျှော်လင့်နိုင်ပါသည်။
Truth has a power to elevate the receiver. If Bible truth
exerts its sanctifying influence upon the heart and character, it will make
believers more intelligent. A Christian will understand his responsibilities to
God and to his fellow men if he is truly connected with the Lamb of God, who
gave His life for the world. Only by a continual improvement of the intellectual
as well as the moral powers can we hope to answer the purpose of our Creator.
ဘုရားသခင်သည် ထိရောက်ပြီး
ဗဟုသုတကြွယ်ဝသော လုပ်သားများ ဖြစ်လာရန် အလွန်ပေါ့ဆသော သို့မဟုတ်
ပျင်းရိသောသူတို့အပေါ် စိတ်ပျက်တော်မူပါသည်။ ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် လောကီသားများထက်
ပိုမို၍ ဉာဏ်ရည်ရှိပြီး ထက်မြက်သော ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်စွမ်း ရှိသင့်ပါသည်။
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာခြင်းသည် စိတ်နှလုံးကို အစဉ်မပြတ်
ကျယ်ပြန့်စေပြီး ဉာဏ်ရည်ကို ခိုင်မာစေပါသည်။ လေးနက်ပြီး အရေးကြီးသော
သမ္မာတရားများကို နားလည်သဘောပေါက်ရန် စိတ်ကို အစဉ်မပြတ် ကျင့်သုံးခြင်းထက်
စရိုက်လက္ခဏာကို ပိုမိုယဉ်ကျေးစေပြီး မြင့်မြတ်စေကာ၊ စွမ်းရည်တိုင်းကို
ခွန်အားပေးနိုင်သော အရာ မရှိပါ။
God is displeased with those who are too careless or indolent
to become efficient, well-informed workers. The Christian should possess more
intelligence and keener discernment than the worldling. The study of God’s word
is continually expanding the mind and strengthening the intellect. There is
nothing that will so refine and elevate the character, and give vigor to every
faculty, as the continual exercise of the mind to grasp and comprehend weighty
and important truths.
လူသား၏ စိတ်နှလုံးသည်
သာမန်ကိစ္စရပ်များကိုသာ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနေပြီး၊ မမြင်ရသော အရာများ၏ နက်နဲမှုကို
နားလည်ရန် အချိန်နှင့် အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ အဆင့်အတန်းထက် ကျော်လွန်ကာ
ဘယ်သောအခါမျှ မြင့်တက်မလာပါက သေးသိမ်ချည့်နဲ့သွားတတ်ပါသည်။ နားလည်သဘောပေါက်မှုသည်
၎င်းအမြဲတမ်း ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်နေသော အကြောင်းအရာများ၏ အဆင့်သို့ တဖြည်းဖြည်း
ရောက်ရှိသွားပါသည်။ စိတ်သည် အသိပညာအသစ်များကို ဆည်းပူးရန် မကျင့်သုံးပါက သို့မဟုတ်
သဘာဝတရားနှင့် သန့်ရှင်းသော နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ဖော်ပြထားသော ဘုရားသခင်၏
တန်ခိုးတော်ဆိုင်ရာ ဗျာဒိတ်တော်များကို နားလည်ရန် အစွမ်းကုန် မကြိုးစားပါက၊ ယင်း၏
စွမ်းအားများ ကျုံ့သွားပြီး စွမ်းဆောင်ရည် ဆုံးရှုံးသွားပါလိမ့်မည်။
[546] The human mind becomes dwarfed and enfeebled when
dealing
510
Moral and Intellectual Culture 511
with commonplace matters only, never rising above the level
of the things of time and sense to grasp the mysteries of the unseen. The
understanding is gradually brought to the level of the subjects with which it
is constantly familiar. The mind will contract its powers and lose its ability
if it is not exercised to acquire additional knowledge and put to the stretch
to comprehend the revelations of divine power in nature and in the Sacred Word.
သို့သော် အချက်အလက်များနှင့် သီအိုရီများကို
သိကျွမ်းခြင်းသည် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် မည်မျှပင် အရေးကြီးစေကာမူ၊
လက်တွေ့အသုံးမချပါက စစ်မှန်သော တန်ဖိုး မရှိသလောက်ပင် ဖြစ်ပါသည်။ အဓိကအားဖြင့်
စာအုပ်များမှတစ်ဆင့် ပညာသင်ကြားခဲ့သူများသည် လက်တွေ့ကျသော အသိပညာနှင့်
ပတ်သက်လာလျှင် မိမိတို့ကိုယ်ကို အတွေ့အကြုံမရှိသူ (Novices) များ ဖြစ်သည်ကို
သတိမမူမိရန် အန္တရာယ်ရှိပါသည်။ ဤအချက်သည် ကျန်းမာရေးစင်တာနှင့်
ဆက်စပ်နေသူများအတွက် အထူးသဖြင့် မှန်ကန်ပါသည်။ ဤအဖွဲ့အစည်းသည် အတွေးအခေါ်နှင့်
စွမ်းဆောင်ရည်ရှိသော လူများကို လိုအပ်ပါသည်။ ဆရာဝန်များ၊ ကြီးကြပ်ရေးမှူး၊
တာဝန်ခံအမျိုးသမီးနှင့် ကူညီသူများသည် ယဉ်ကျေးမှုနှင့် အတွေ့အကြုံရှိသူများ
ဖြစ်သင့်ပါသည်။ သို့သော် အချို့သူတို့သည် ထိုကဲ့သို့သော အဆောက်အအုံတစ်ခုတွင်
ဘာလိုအပ်သည်ကို နားမလည်ဘဲ၊ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း သိသာထင်ရှားသော တိုးတက်မှု မရှိဘဲ
ပုံသေလုပ်ဆောင်နေကြပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ပုံသေကားချပ် ဖြစ်နေပုံရပြီး၊ နောက်လာမည့်
နေ့ရက်တိုင်းသည် လွန်ခဲ့သောနေ့၏ ထပ်ခါတလဲလဲသာ ဖြစ်နေပါသည်။
But an acquaintance with facts and theories, however
important they may be in themselves, is of little real value unless put to a
practical use. There is danger that those who have obtained their education
principally from books will fail to realize that they are novices so far as
experimental knowledge is concerned. This is especially true of those connected
with the sanitarium. This institution needs men of thought and ability. The
physicians, superintendent, matron, and helpers should be persons of culture
and experience. But some fail to comprehend what is needed at such an
establishment, and they plod on, year after year, making no marked improvement.
They seem to be stereotyped; each succeeding day is but a repetition of the
past one.
ဤစက်ရုပ်ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်နေသူများ၏
စိတ်နှင့် နှလုံးသားများသည် ချို့တဲ့နေကြပါသည်။ အခွင့်အရေးများသည်
၎င်းတို့ရှေ့တွင် ရှိနေပါသည်၊ အကယ်၍ လေ့လာသင်ယူလိုစိတ် ရှိပါက အမြင့်ဆုံးသော
တန်ဖိုးရှိသည့် ပညာရေးကို ရရှိနိုင်မည် ဖြစ်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏
အခွင့်အရေးများကို တန်ဖိုးမထားကြပါ။ မည်သူမျှ မိမိတို့၏ လက်ရှိပညာရေးနှင့်
ကျေနပ်မနေသင့်ပါ။ အားလုံးသည် ယုံကြည်စိတ်ချရသော ရာထူးတစ်ခုကို ထမ်းဆောင်ရန် နေ့စဉ်
မိမိတို့ကိုယ်ကို အရည်အချင်း ပြည့်မီအောင် လုပ်ဆောင်နိုင်ပါသည်။
The minds and hearts of these mechanical workers are
impoverished. Opportunities are before them; if studious, they might obtain an
education of the highest value; but they do not appreciate their privileges.
None should rest satisfied with their present education. All may be daily
qualifying themselves to fill some office of trust.
လူနာများနှင့် ကူညီသူများ၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ
အကျိုးစီးပွားကို စောင့်ရှောက်ရန် ရွေးချယ်ခံရသူသည် ခိုင်မာသော ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့်
မယိမ်းယိုင်သော မူဝါဒရှိသူ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သြဇာရှိသူ၊ စိတ်နှလုံးများကို
မည်သို့ကိုင်တွယ်ရမည်ကို သိသူဖြစ်ရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ သူသည် ဉာဏ်ပညာနှင့်
ယဉ်ကျေးမှုရှိသူ၊ ဉာဏ်ရည်ရှိသကဲ့သို့ပင် ချစ်ခင်ကြင်နာတတ်သူ ဖြစ်သင့်ပါသည်။ သူသည်
အစပိုင်းတွင် အဘက်ဘက်မှ အပြည့်အဝ ထိရောက်မှု မရှိနိုင်သော်လည်း၊ လေးနက်သော
အတွေးအခေါ်နှင့် မိမိ၏ စွမ်းရည်များကို ကျင့်သုံးခြင်းဖြင့် ဤအရေးကြီးသော
လုပ်ငန်းအတွက် မိမိကိုယ်ကို အရည်အချင်း ပြည့်မီအောင် ပြုလုပ်သင့်ပါသည်။ အစွဲအလမ်း၊
ကျဉ်းမြောင်းသော အယူဝါဒနှင့် ပုံစံအမျိုးမျိုးသော မှားယွင်းမှုများကို
ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ ဤနေရာတွင် လက်ခံနိုင်လောက်အောင် လုပ်ဆောင်ရန်အတွက်
ကြီးမားသော ဉာဏ်ပညာနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုတို့ လိုအပ်သကဲ့သို့၊ မယိမ်းယိုင်သော
ဂုဏ်သိက္ခာလည်း လိုအပ်ပါသည်။
It is of great importance that the one who is chosen to care
for the spiritual interests of patients and helpers be a man of sound judgment
and undeviating principle, a man who will have moral influence, who knows how
to deal with minds. He should be a person of wisdom and culture, of affection
as well as intelligence. He may not be thoroughly efficient in all respects at
first, but he should, by earnest thought and the exercise of his abilities,
qualify himself for this important work. The greatest wisdom and gentleness are
needed to serve in this position acceptably yet with unbending integrity, for
[547]
prejudice, bigotry, and error of every form and description
must be met.
ဤနေရာကို စိတ်တိုတတ်သော၊ ပြင်းထန်သော
တိုက်ခိုက်လိုစိတ်ရှိသော လူတစ်ဦးဖြင့် မဖြည့်ဆည်းသင့်ပါ။ ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားသည်
ကြမ်းတမ်းခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်မရှည်ခြင်းတို့ကြောင့် စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ် မဖြစ်သွားစေရန်
သတိထားရပါမည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှုဆောင်သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ကြင်နာခြင်းနှင့်
မေတ္တာတို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သန့်ရှင်းသော ယုံကြည်ခြင်းကို မှန်ကန်စွာ
ကိုယ်စားပြုရန် ကြိုးစားသင့်ပါသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ဘယ်သောအခါမျှ
မဖုံးကွယ်ထားရသော်လည်း၊ ကယ်တင်ရှင်၏ ပြိုင်ဘက်ကင်းသော မေတ္တာတော်ကိုလည်း
တင်ပြသင့်ပါသည်။ အလုပ်သမားသည် ယေရှု၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ပြည့်နှက်နေရမည်ဖြစ်ပြီး၊
ထိုအခါ ဝိညာဉ်၏ ရတနာများသည် ကြားနာသူများ၏ နှလုံးသားဆီသို့ ရောက်ရှိသွားမည့်
စကားလုံးများဖြင့် တင်ပြနိုင်ပါလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များ၏ နေ့စဉ်ဘဝတွင်
သာဓကပြထားသော ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားသည် အလွန်ကောင်းမွန်သော တရားဒေသနာများထက် ဆယ်ဆမျှ
ပိုမိုကြီးမားသော သြဇာကို သက်ရောက်စေပါလိမ့်မည်။
This place should not be filled by a man who has an irritable
temper, a sharp combativeness. Care must be taken that the religion of Christ
be not made repulsive by harshness or impatience. The
512 Testimonies for the Church, vol. 4
servant of God should seek, by meekness, gentleness, and
love, rightly to represent our holy faith. While the cross must never be
concealed, he should present also the Saviour’s matchless love. The worker must
be imbued with the spirit of Jesus, and then the treasures of the soul will be
presented in words that will find their way to the hearts of those who hear.
The religion of Christ, exemplified in the daily life of His followers, will
exert a tenfold greater influence than the most eloquent sermons.
ဉာဏ်ရည်ရှိပြီး ဘုရားသခင်ကို
ကြောက်ရွံ့သော လုပ်သားများသည် ကျန်းမာရေးစင်တာသို့ လူနာများအဖြစ် ကုသမှုခံယူရန်
လာရောက်သူများကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲပေးရာတွင် ကြီးမားသော ကောင်းကျိုးကို
ဆောင်ရွက်နိုင်ပါသည်။ ဤသူများသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရသာမက၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာပါ ဖျားနာနေသူများ ဖြစ်ကြပါသည်။ လူများစွာ၏ ပညာရေး၊
အလေ့အထများနှင့် ဘဝတစ်ခုလုံးသည် မှားယွင်းနေခဲ့ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် မှန်ကန်သော
အလေ့အထများကို လက်ခံကျင့်သုံးရန် လိုအပ်သော ကြီးမားသော အပြောင်းအလဲများကို
ရက်အနည်းငယ်အတွင်း မပြုလုပ်နိုင်ကြပါ။ ၎င်းတို့သည် ထိုကိစ္စကို ဆင်ခြင်ရန်နှင့်
မှန်ကန်သော လမ်းစဉ်ကို သင်ယူရန် အချိန်လိုအပ်ပါသည်။ အကယ်၍ ကျန်းမာရေးစင်တာနှင့်
ဆက်စပ်နေသူ အားလုံးသည် ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုဆိုင်ရာ သမ္မာတရားများနှင့်
ကျွန်ုပ်တို့၏ သန့်ရှင်းသော ယုံကြည်ခြင်း၏ မှန်ကန်သော ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ကြပါက၊
၎င်းတို့သည် လူနာများ၏ စိတ်နှလုံးကို ပုံသွင်းရန် သြဇာသက်ရောက်နေကြပါသည်။
မှားယွင်းသော အလေ့အထများကို ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားနှင့် ကိုက်ညီသော အလေ့အထများနှင့်
နှိုင်းယှဉ်ပြခြင်းသည် အမှားကို သိမြင်စေသော တန်ခိုးရှိပါသည်။
Intelligent, God-fearing workers can do a vast amount of good
in the way of reforming those who come as invalids to be treated at the
sanitarium. These persons are diseased, not only physically, but mentally and
morally. The education, the habits, and the entire life of many have been
erroneous. They cannot in a few days make the great changes necessary for the
adoption of correct habits. They must have time to consider the matter and to
learn the right way. If all connected with the sanitarium are correct
representatives of the truths of health reform and of our holy faith, they are
exerting an influence to mold the minds of their patients. The contrast of
erroneous habits with those which are in harmony with the truth of God has a
convicting power.
လူသားသည် သူဖြစ်နိုင်သောအရာနှင့်
ဘုရားသခင် ဖြစ်စေချင်သောအရာ ဖြစ်မလာသေးပါ။ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် စာတန်၏ ပြင်းထန်သော
တန်ခိုးက ၎င်းတို့အား နိမ့်ကျသော အဆင့်တွင်သာ ထားရှိပါသည်။ သို့သော်
ထိုသို့ဖြစ်ရန် မလိုအပ်ပါ၊ သို့မဟုတ်ပါက ဧနောက်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ
လျှောက်လှမ်းနိုင်သည်အထိ မြင့်မြတ်ပြီး ဂုဏ်သိက္ခာရှိသူ ဖြစ်လာနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။
လူသားသည် သူ၏ တစ်သက်တာလုံးတွင် ဉာဏ်ရည်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးအရ ကြီးထွားမှုကို
မရပ်တန့်သင့်ပါ။ သို့သော် လူများစွာ၏ စိတ်နှလုံးသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်နှင့်
မိမိတို့၏ အတ္တဆန်သော အကျိုးစီးပွားများဖြင့်သာ ပြည့်နှက်နေသဖြင့်
ပိုမိုမြင့်မားပြီး မြင့်မြတ်သော အတွေးအခေါ်များအတွက် နေရာမရှိတော့ပါ။ ထို့ပြင်
ဉာဏ်ရည်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အောင်မြင်မှုဆိုင်ရာ စံနှုန်းသည်လည်း အလွန်ပင် နိမ့်ကျလွန်းနေပါသည်။
လူများစွာအတွက်၊ ၎င်းတို့သည် တာဝန်ကြီးမားသော ရာထူးနေရာကို ရရှိလေလေ၊
မိမိတို့ကိုယ်ကို ပို၍ ကျေနပ်လေလေ ဖြစ်ကြပြီး၊ ရာထူးကပင် လူကို
ဂုဏ်ရည်တက်စေသည်ဟူသော အတွေးကို မွေးမြူကြပါသည်။ သည်းခံခြင်း၊ စာနာခြင်း၊
စေတနာထားခြင်း၊ စိတ်ရင်းစေတနာ မှန်ကန်ခြင်းနှင့် သစ္စာရှိခြင်း စသည့် တာဝန်ရှိသော
နေရာများတွင် ရှိသူများအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော စရိုက်လက္ခဏာများကို
ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် အစဉ်မပြတ် လုပ်ဆောင်ရမည့် လုပ်ငန်းရှိကြောင်း သတိပြုမိသူ
အနည်းငယ်သာ ရှိပါသည်။ ကျန်းမာရေးစင်တာနှင့် ဆက်စပ်နေသူ အားလုံးသည် အခြားသူများ၏ အခွင့်အရေးများအပေါ်
သန့်ရှင်းသော လေးစားမှု ရှိသင့်ပြီး၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော် မူဝါဒများကို
နာခံခြင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။
Man is not what he might be and what it is God’s will that he
should be. The strong power of Satan upon the human race keeps them upon a low
level; but this need not be so, else Enoch could not have become so elevated
and ennobled as to walk with God. Man need not cease to grow intellectually and
spiritually during his lifetime. But the minds of many are so occupied with
themselves and their own selfish interests as to leave no room for higher and
nobler thoughts. And the standard of intellectual as well as spiritual
[548] attainments is far too low. With many, the more
responsible the position they occupy, the better pleased are they with themselves;
and they cherish the idea that the position gives character to the man. Few
realize that they have a constant work before them to develop forbearance,
sympathy, charity, conscientiousness, and fidelity— traits of character
indispensable to those who occupy positions of responsibility. All connected
with the sanitarium should have a sacred regard for the rights of others, which
is but obeying the principles of the law of God.
Moral and Intellectual Culture 513
ဤအဖွဲ့အစည်းရှိ အချို့သောသူတို့သည်
ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူ အားလုံး၏ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော
အရည်အချင်းများတွင် ဝမ်းနည်းဖွယ် ကောင်းလောက်အောင် ချို့တဲ့နေကြပါသည်။
ဆရာဝန်များနှင့် လုပ်ငန်းခွင်အသီးသီးမှ ကူညီသူများသည် အတ္တဆန်သော အေးစက်မှု၊
အလှမ်းကွာပြီး လူမှုဆက်ဆံရေး မရှိသော စရိုက်မျိုးကို အထူးသတိထား ကာကွယ်သင့်ပါသည်။
အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် လူနာများ၏ ချစ်ခင်မှုနှင့် ယုံကြည်မှုကို လျော့နည်းစေမည်
ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။ ကျန်းမာရေးစင်တာသို့ လာရောက်သူ အများအပြားသည်
ယဉ်ကျေးပြီး၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ကာ ထက်မြက်သော ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်စွမ်းရှိသူများ
ဖြစ်ကြပါသည်။ ဤလူများသည် ထိုကဲ့သို့သော ချို့ယွင်းချက်များကို
ချက်ချင်းသိမြင်ကြပြီး ဝေဖန်ကြပါသည်။ လူသားတို့သည် ဘုရားသခင်ကို အမြင့်ဆုံး
မချစ်ဘဲနှင့်၊ မိမိနှင့် နီးစပ်သောသူကို မိမိကဲ့သို့ မချစ်ဘဲနှင့်
ရေခဲတောင်များကဲ့သို့ အေးစက်နေ၍ မရပါ။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင် ရသင့်ရထိုက်သော
မေတ္တာကို ခိုးယူရုံသာမက၊ မိမိနှင့် နီးစပ်သောသူကိုလည်း ခိုးယူရာ ရောက်ပါသည်။
မေတ္တာသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ ပေါက်ဖွားသော အပင်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းကို
ဂရုစိုက်ပျိုးထောင်ရပါမည်။ ချစ်ခင်တတ်သော နှလုံးသားများ၊ မှန်ကန်ပြီး မေတ္တာပါသော
စကားလုံးများသည် ပျော်ရွှင်သော မိသားစုများကို ဖန်တီးပေးမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏
သြဇာနယ်ပယ်အတွင်းသို့ ရောက်ရှိလာသူ အားလုံးအပေါ် မြင့်မြတ်သော သြဇာကို
သက်ရောက်စေပါလိမ့်မည်။
Some at this institution are sadly deficient in the qualities
so essential to the happiness of all connected with them. The physicians, and
the helpers in the various branches of the work, should carefully guard against
a selfish coldness, a distant, unsocial disposition; for this will alienate the
affection and confidence of the patients. Many who come to the sanitarium are
refined, sensitive people of ready tact and keen discernment. These persons
discover such defects at once and comment upon them. Men cannot love God
supremely and their neighbor as themselves, and be as cold as icebergs. Not
only do they rob God of the love due Him, but they rob their neighbor as well.
Love is a plant of heavenly growth, and it must be fostered and nourished.
Affectionate hearts, truthful, loving words, will make happy families and exert
an elevating influence upon all who come within the sphere of their influence.
မိမိတို့၏ အခွင့်အရေးများနှင့်
အခွင့်အလမ်းများကို အကောင်းဆုံး အသုံးချသူများသည် သမ္မာကျမ်းစာ အဓိပ္ပာယ်အရ
အရည်အချင်းရှိပြီး ပညာတတ်သောသူများ ဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။ စာသင်ထားသူ (Learned) မျှသာ
မဟုတ်ဘဲ၊ စိတ်နှလုံး၊ အမူအရာနှင့် အပြုအမူတို့တွင် ပညာတတ်သောသူ (Educated) များ
ဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် ယဉ်ကျေးခြင်း၊ နူးညံ့ခြင်း၊ သနားတတ်ခြင်းနှင့်
ချစ်ခင်တတ်ခြင်းတို့ ရှိကြပါလိမ့်မည်။ ဤအရာသည် Battle Creek ရှိ
အဖွဲ့အစည်းများတွင် ကောင်းကင်ဘုံရှင် ဘုရားသခင် တောင်းဆိုသော အရာဖြစ်ကြောင်း
ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အသုံးပြုရန်၊ ပညာရေးဖြင့်
ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် လုပ်ဆောင်ရန်နှင့် ခိုင်မာအောင် လုပ်ဆောင်ရန်အတွက်
စွမ်းရည်များကို ပေးထားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြောင်းရင်းနှင့်
အကျိုးရလဒ်ကြားရှိ ဆက်နွှယ်မှုကို သတိပြုလျက် ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ပြီး
ပြန်လည်သုံးသပ်သင့်ပါသည်။ ဤသို့ ကျင့်သုံးသောအခါ၊ များစွာသောသူတို့၏ အပိုင်းတွင်
မိမိတို့အား ဖန်ဆင်းရခြင်းဆိုင်ရာ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို အပြည့်အဝ
ဖြေကြားနိုင်ရန်အတွက် မိမိတို့၏ စကားလုံးများနှင့် လုပ်ရပ်များအပေါ် ပိုမိုလေးနက်သော
စဉ်းစားဆင်ခြင်မှုနှင့် ဂရုစိုက်မှုတို့ ရှိလာပါလိမ့်မည်။
Those who make the most of their privileges and opportunities
will be, in the Bible sense, talented and educated men; not learned merely, but
educated, in mind, in manners, in deportment. They will be refined, tender,
pitiful, affectionate. This, I was shown, is what the God of heaven requires in
the institutions at Battle Creek. God has given us powers to be used, to be
developed and strengthened by education. We should reason and reflect, carefully
marking the relation between cause and effect. When this is practiced, there
will be, on the part of many, greater thoughtfulness and care in regard to
their words and actions, that they may fully answer the purpose of God in their
creation.
ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤလောကတွင်
သင်ယူသူများသာမက ဆရာများလည်း ဖြစ်ကြောင်း၊ နောင်ဘဝတွင် ပိုမိုမြင့်မားသော
လုပ်ဆောင်မှု နယ်ပယ်အတွက် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို
ပြင်ဆင်ပေးနေခြင်း ဖြစ်ကြောင်း အမြဲတမ်း သတိရသင့်ပါသည်။ လူတစ်ဦး၏ အသုံးဝင်မှု
အတိုင်းအတာမှာ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို သိခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းတွင် ရှိပါသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးနှင့် အမူအရာများကို တိုးတက်အောင် ပြုလုပ်နိုင်သဖြင့်
ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်ပိုင်ဆိုင်သူအဖြစ် ဝန်ခံရန်
ရှက်တော်မူမည်မဟုတ်ပါ။ ကျန်းမာရေးစင်တာတွင် မြင့်မားသော စံနှုန်းတစ်ခု ရှိရပါမည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆင့်တန်းများထဲတွင် ယဉ်ကျေးမှုရှိသူ၊ ဉာဏ်ရည်နှင့်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တန်ခိုးရှိသူများ ရှိနေပါက၊ ၎င်းတို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏
အဖွဲ့အစည်းများရှိ နေရာများကို ဖြည့်ဆည်းရန် ရှေ့တန်းသို့ ခေါ်ယူရပါမည်။
We should ever bear in mind that we are not only learners but
[549]
teachers in this world, fitting ourselves and others for a
higher sphere of action in the future life. The measure of man’s usefulness is
in knowing the will of God and doing it. It is within our power to so improve
in mind and manners that God will not be ashamed to own us. There must be a
high standard at the sanitarium. If there are men of culture, of intellectual
and moral power, to be found in our ranks, they must be called to the front, to
fill places in our institutions.
ဆရာဝန်များသည် မည်သည့်ကိစ္စတွင်မျှ
ချို့ယွင်းချက် မရှိသင့်ပါ။ ကျယ်ပြန့်သော အသုံးဝင်မှု နယ်ပယ်တစ်ခုသည်
၎င်းတို့ရှေ့တွင် ပွင့်လင်းနေပြီး၊ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏
အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းတွင် ကျွမ်းကျင်သူများ ဖြစ်မလာပါက ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်သာ
အပြစ်တင်စရာ ရှိပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ဝီရိယရှိသော ကျောင်းသားများ ဖြစ်ရပါမည်။
ထို့ပြင် အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို အနီးကပ် လိုက်နာခြင်းနှင့် သစ္စာရှိရှိ
အာရုံစိုက်ခြင်းအားဖြင့်၊ ၎င်းတို့သည် တာဝန်ယူ စောင့်ရှောက်သူများ
ဖြစ်လာသင့်ပါသည်။ ၎င်းတို့၏ အလုပ်သည် အမှားအယွင်းမရှိဘဲ ပြီးမြောက်ခြင်း
ရှိမရှိကို ကြည့်ရှုရန် နောက်မှ လိုက်ကြည့်ရန် မလိုအပ်စေရပါ။
The physicians should not be deficient in any respect. A wide
field of usefulness is open before them, and if they do not become skillful in
their profession they have only themselves to blame. They must be diligent
students; and, by close application and faithful attention to details, they
should become care-takers. It should be
514 Testimonies for the Church, vol. 4
necessary for no one to follow them to see that their work is
done without mistakes.
တာဝန်ရှိသော နေရာများတွင် ရှိသူများသည်
မိမိတို့ကိုယ်ကို ပညာပေးခြင်းနှင့် စည်းကမ်းသတ်မှတ်ခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်ရပါမည်။
ထိုမှသာ ၎င်းတို့၏ သြဇာနယ်ပယ်အတွင်းရှိ အားလုံးသည် ဉာဏ်ပညာနှင့် တန်ခိုးတော်၏
ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်ထားသောအခါ လူသားတစ်ဦးသည် မည်သို့ဖြစ်လာနိုင်သည်၊ ဘာကို
လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ကို သိမြင်နိုင်ပါလိမ့်မည်။ ထိုကဲ့သို့ အခွင့်ထူးခံရသော
လူတစ်ဦးသည် အဘယ်ကြောင့် ဉာဏ်ရည်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခိုင်မာမှု မရှိနိုင်ရပါသနည်း။
ယခုလက်ရှိ သမ္မာတရားကို ယုံကြည်သူများသည် စိတ်ဓာတ်ပျော့ညံ့သူများ၊
ပညာရေးချို့တဲ့သူများ၊ ရာထူး သို့မဟုတ် သြဇာ မရှိသူများ ဖြစ်ကြသည်ဟု လောကီသားများက
လှောင်ပြောင် သရော်ပြီး ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောဆိုခဲ့ကြပါသည်။ ဤအချက်သည် မမှန်ကန်ကြောင်း
ကျွန်ုပ်တို့ သိသော်လည်း၊ ထိုသို့ ပြောဆိုချက်များအတွက် အကြောင်းရင်းအချို့
ရှိမနေပါသလား။ လူများစွာသည် အသိပညာကင်းမဲ့ခြင်းနှင့် မယဉ်ကျေးခြင်းတို့ကို
နှိမ့်ချခြင်း၏ အမှတ်အသားတစ်ခုဟု ယူဆခဲ့ကြပါသည်။ ထိုသို့သောသူများသည် စစ်မှန်သော
နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ခရစ်ယာန် နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းတို့ကို ဖွဲ့စည်းထားသည့် အရာနှင့်
ပတ်သက်၍ လှည့်ဖြားခြင်း ခံထားရသူများ ဖြစ်ပါသည်။
Those who occupy responsible positions should so educate and
discipline themselves that all within the sphere of their influence may see
what man can be, and what he can do, when connected with the God of wisdom and
power. And why should not a man thus privileged become intellectually strong?
Again and again have worldlings sneeringly asserted that those who believe
present truth are weak-minded, deficient in education, without position or
influence. This we know to be untrue, but is there not some reason for these
assertions? Many have considered it a mark of humility to be ignorant and
uncultivated. Such persons are deceived as to what constitutes true humility
and Christian meekness.
အခန်းကြီး - ၅၃။
အခန်း ၅၃ — ဆင်းရဲသားများအပေါ် တာဝန်
Chapter 53—Duty to the Poor [550]
ကျန်းမာရေးစင်တာ၏ မန်နေဂျာများသည်
အခြားသော အလားတူ အဖွဲ့အစည်းများကို ထိန်းချုပ်ထားသည့် မူဝါဒများဖြင့်
မအုပ်ချုပ်သင့်ပါ။ ထိုအဖွဲ့အစည်းများတွင် ခေါင်းဆောင်များသည် မူဝါဒအရ
လုပ်ဆောင်ကြပြီး၊ ချမ်းသာသူများကိုသာ အလေးထားကာ ဆင်းရဲသားများကို
လျစ်လျူရှုတတ်ကြပါသည်။ နောက်ပိုင်းလူများသည် ကိုယ်ကျင့်တရား တန်ဖိုးအရ ဘုရားသခင်၏
အမြင်တွင် ချမ်းသာသူများထက် များစွာ ပိုမိုမြင့်မားနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့
အမြဲတမ်း မရရှိနိုင်သော စာနာမှုနှင့် အကြံပေးမှုများကို မကြာခဏ အလွန်အမင်း
လိုအပ်နေတတ်ကြပါသည်။ တမန်တော်ယာကုပ်သည် ချမ်းသာသူနှင့် ဆင်းရဲသားကို ကျွန်ုပ်တို့
မည်သို့ ဆက်ဆံသင့်သည်နှင့် ပတ်သက်၍ တိကျသော အကြံပေးချက်ကို ပေးခဲ့ပါသည်။
The managers of the sanitarium should not be governed by the
principles which control other institutions of this kind, in which the leaders
acting from policy, too often pay deference to the wealthy, while the poor are
neglected. The latter are frequently in great need of sympathy and counsel,
which they do not always receive, although for moral worth they may stand far
higher in the estimation of God than the more wealthy. The apostle James has
given definite counsel with regard to the manner in which we should treat the
rich and the poor:
“ရွှေလက်စွပ်ကို
ဝတ်၍ လှပသော အဝတ်နှင့် လူတစ်ဦးသည် သင်တို့၏ စည်းဝေးရာထဲသို့ ဝင်၍၊ ညစ်ပတ်သော
အဝတ်နှင့် ဆင်းရဲသော လူတစ်ဦးသည်လည်း ဝင်သည်ရှိသော်၊ သင်တို့သည် လှပသော အဝတ်ကို
ဝတ်သောသူကို အားနာ၍၊ ကောင်းသော အရပ်မှာ ထိုင်ပါဟု ဆိုသော်လည်း၊
ဆင်းရဲသောသူကိုမူကား၊ ထိုအရပ်မှာ ရပ်နေလော့၊ သို့မဟုတ် ငါ၏ ခြေတင်ရာ အောက်မှာ
ထိုင်လော့ဟု ဆိုလျှင်၊ သင်တို့သည် ကိုယ်တိုင် ဘက်မလိုက်ဘဲ နေကြသလော။ မကောင်းသော
အကြံနှင့် စီရင်သောသူ ဖြစ်ကြသည် မဟုတ်လော။ ငါချစ်သော ညီအစ်ကိုတို့ နားထောင်ကြလော့။
ဘုရားသခင်သည် ဤလောက၌ ဆင်းရဲသောသူတို့ကို ရွေးကောက်၍ ယုံကြည်ခြင်း၌
ကြွယ်ဝစေတော်မူသည် မဟုတ်လော။ ကိုယ်တော်ကို ချစ်သောသူတို့အား ဂတိထားတော်မူသော
နိုင်ငံတော်ကို အမွေခံစေတော်မူသည် မဟုတ်လော။”
“For if there come unto your assembly a man with a gold ring,
in goodly apparel, and there come in also a poor man in vile raiment; and ye
have respect to him that weareth the gay clothing, and say unto him, Sit thou
here in a good place; and say to the poor, Stand thou there, or sit here under
my footstool: are ye not then partial in yourselves, and are become judges of
evil thoughts? Hearken, my beloved brethren, Hath not God chosen the poor of
this world rich in faith, and heirs of the kingdom which He hath promised to
them that love Him?”
ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌
ကြွယ်ဝသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲခြင်းအားဖြင့် ကြွယ်ဝလာစေရန်
ကိုယ်တော်သည် ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်တော်မူခဲ့သည်။ ယေရှုသည် နှိမ့်ချသော အခြေအနေကို
မျှဝေခံစားခြင်းဖြင့် ဆင်းရဲသားများကို ဂုဏ်ပြုခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ ဘဝသမိုင်းမှ
ဆင်းရဲသားများကို မည်သို့ ဆက်ဆံရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူရပါမည်။ အချို့သူတို့သည်
ပေးကမ်းကူညီခြင်း တာဝန်ကို အစွန်းရောက်အောင် လုပ်ဆောင်ကြပြီး၊ လိုအပ်နေသူများအတွက်
အလွန်အကျွံ လုပ်ဆောင်ပေးခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့အား အမှန်တကယ် ထိခိုက်စေပါသည်။ ဆင်းရဲသားများသည်
၎င်းတို့ လုပ်ဆောင်သင့်သလောက် အမြဲတမ်း ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်း မရှိကြပါ။
၎င်းတို့အား လျစ်လျူမရှုသင့်ဘဲ ဒုက္ခခံရန် မထားရှိသင့်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့အား
မိမိကိုယ်ကို ကူညီတတ်ရန် သင်ပေးရပါမည်။
Although Christ was rich in the heavenly courts, yet He
became poor that we through His poverty might be made rich. Jesus honored the
poor by sharing their humble condition. From the history of His life we are to
learn how to treat the poor. Some carry the duty of beneficence to extremes and
really hurt the needy by doing too much for them. The poor do not always exert
themselves as they should. While they are not to be neglected and left to
suffer, they must be taught to help themselves.
ဆင်းရဲသားများကို ကျွန်ုပ်တို့ ပထမဆုံး
အာရုံစိုက်နိုင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်ကို လျစ်လျူမရှုသင့်ပါ။
ခရစ်တော်သည် ဤအချက်နှင့် ပတ်သက်၍ အလွန်အရေးကြီးသော သင်ခန်းစာတစ်ခုကို ကိုယ်တော်၏
တပည့်တော်များအား တစ်ခါက ပေးခဲ့ပါသည်။ မာရိသည် ယေရှု၏ ခေါင်းပေါ်သို့
ဆီမွှေးလောင်းသည့်အခါ၊ လောဘကြီးသော ယုဒသည် ဆင်းရဲသားများအတွက် အကြောင်းပြချက်
ပေးခဲ့ပြီး ငွေများကို ဖြုန်းတီးသည်ဟု ယူဆကာ ပြစ်တင်ဝေဖန်ခဲ့ပါသည်။ သို့သော်
ယေရှုသည် ထိုလုပ်ရပ်ကို အကာအကွယ်ပေးကာ မိန့်ကြားသည်မှာ - “ထိုမိန်းမကို
အဘယ်ကြောင့် နှောင့်ယှက်သနည်း။ သူသည် ငါ၌ ကောင်းသောအမှုကို ပြုပြီ။”
“မြေတစ်ပြင်လုံးတွင် ဤဧဝံဂေလိတရားကို ဟောသမျှသော အရပ်တို့၌လည်း၊
ဤမိန်းမပြုသောအမှုကို သူ့ကို သတိရစရာဖို့ ပြောကြလတ္တံ့။” ဤအချက်ဖြင့်
ကျွန်ုပ်တို့၏ အကောင်းဆုံးသော ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ဆက်ကပ်ခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်ကို
ချီးမြှောက်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း သင်ယူရပါသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံစိုက်မှု
အားလုံးကို ဆင်းရဲသားများ၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြေရှင်းပေးရန်အတွက်သာ
လှည့်လိုက်ပါက၊ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်သည် လျစ်လျူရှုခြင်း ခံရပါလိမ့်မည်။ အကယ်၍
ကိုယ်တော်၏ ဘဏ္ဍာစိုးများက မိမိတို့၏ တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ပါက မည်သူမျှ
ဒုက္ခရောက်မည်မဟုတ်သော်လည်း၊ ခရစ်တော်၏ လုပ်ငန်းသည် ပထမဦးစားပေး ဖြစ်သင့်ပါသည်။
The cause of God should not be overlooked that the poor may
receive our first attention. Christ once gave His disciples a very important
lesson on this point. When Mary poured the ointment on the head of Jesus,
covetous Judas made a plea in behalf of the poor, murmuring at what he
considered a waste of money. But Jesus vindicated the act, saying: “Why trouble
ye her? she hath wrought [551]
515
516 Testimonies for the Church, vol. 4
a good work on Me.” “Wheresoever this gospel shall be
preached throughout the whole world, this also that she hath done shall be
spoken of for a memorial of her.” By this we are taught that Christ is to be
honored in the consecration of the best of our substance. Should our whole
attention be directed to relieving the wants of the poor, God’s cause would be
neglected. Neither will suffer if His stewards do their duty, but the cause of
Christ should come first.
ဆင်းရဲသားများကို
ချမ်းသာသူများကဲ့သို့ပင် စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် အာရုံစိုက်မှုတို့ဖြင့်
ဆက်ဆံသင့်ပါသည်။ ချမ်းသာသူများကို ဂုဏ်ပြုပြီး ဆင်းရဲသားများကို အထင်သေးခြင်း
သို့မဟုတ် လျစ်လျူရှုခြင်း အလေ့အထသည် ဘုရားသခင်၏ အမြင်တွင် ရာဇဝတ်မှုတစ်ခု
ဖြစ်ပါသည်။ ဘဝ၏ သက်တောင့်သက်သာရှိမှု အားလုံးဖြင့် ဝန်းရံနေသူများ သို့မဟုတ်
ချမ်းသာသောကြောင့် လောက၏ အလိုလိုက် အကြိုက်ဆောင်ခြင်း ခံရသူများသည်၊ ဆင်းရဲခြင်းနှင့်
ဘဝတစ်ခုလုံး ရုန်းကန်နေရသူများကဲ့သို့ စာနာမှုနှင့် နူးညံ့သော
ထည့်သွင်းစဉ်းစားမှုမျိုးကို မလိုအပ်ဟု မခံစားကြပါ။ နောက်ပိုင်းလူများသည် ဤဘဝတွင်
၎င်းတို့အား ပျော်ရွှင်စေရန် သို့မဟုတ် ရွှင်လန်းစေရန်အတွက် အရာအနည်းငယ်သာ
ရှိကြပြီး၊ ၎င်းတို့သည် စာနာမှုနှင့် မေတ္တာကို တန်ဖိုးထားကြပါလိမ့်မည်။
ဆရာဝန်များနှင့် ကူညီသူများသည် မည်သည့်အခြေအနေမျိုးတွင်မျှ ဤလူတန်းစားကို
လျစ်လျူမရှုသင့်ပါ။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်၏
သန့်ရှင်းသူများထဲတွင် ရှိနေသော ခရစ်တော်ကို လျစ်လျူရှုမိခြင်း ဖြစ်နိုင်သောကြောင့်
ဖြစ်ပါသည်။
The poor should be treated with as much interest and
attention as the rich. The practice of honoring the rich and slighting and
neglecting the poor is a crime in the sight of God. Those who are surrounded
with all the comforts of life, or who are petted and pampered by the world
because they are rich, do not feel the need of sympathy and tender
consideration as do persons whose lives have been one long struggle with
poverty. The latter have but little in this life to make them happy or cheerful,
and they will appreciate sympathy and love. Physicians and helpers should in no
case neglect this class, for by so doing they may neglect Christ in the person
of His saints.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးစင်တာကို
လောကတစ်ဝှမ်းရှိ ချမ်းသာသူ၊ ဆင်းရဲသားနှင့် ဒုက္ခရောက်နေသော လူသားမျိုးနွယ်များ
အကျိုးရှိစေရန်အတွက် တည်ဆောက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
အသင်းတော်များစွာသည် ဤအဖွဲ့အစည်းအပေါ် စိတ်ဝင်စားမှု အနည်းငယ်သာ ရှိကြသော်လည်း၊
၎င်းသည် အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများကို သမ္မာတရား၏ သြဇာအောက်သို့
ရောက်ရှိလာစေရန်နှင့် ဝိညာဉ်များစွာကို ကယ်တင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်
ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသော ကိရိယာတစ်ခု ဖြစ်ကြောင်း လုံလောက်သော သက်သေအထောက်အထားများ
ရှိပါသည်။ မိမိတို့ကြားတွင် ဆင်းရဲသားများရှိသော အသင်းတော်များသည် မိမိတို့၏
ဘဏ္ဍာစိုး တာဝန်ကို လျစ်လျူမရှုသင့်ဘဲ၊ ဆင်းရဲသားများနှင့် ဖျားနာသူများ၏
ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ကျန်းမာရေးစင်တာအပေါ်သို့သာ ပုံမချသင့်ပါ။ အသင်းတော်အသီးသီး၏
အဖွဲ့ဝင်အားလုံးသည် မိမိတို့၏ ဝေဒနာခံစားနေရသူများအတွက် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင်
တာဝန်ရှိကြပါသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင်
ထမ်းဆောင်သင့်ပါသည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့ကြားတွင် ကုသမှုခံယူခြင်းဖြင့်
အကျိုးရှိစေလိုသော လူနာများရှိပါက၊ တတ်နိုင်ပါက ကျန်းမာရေးစင်တာသို့
ပို့ပေးသင့်ပါသည်။ ဤသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့်၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်
တည်ထောင်ထားသော အဖွဲ့အစည်းကို အားပေးကူညီရုံသာမက၊ အကူအညီ လိုအပ်နေသူများကို
ကူညီခြင်းနှင့် ဘုရားသခင် တောင်းဆိုသည့်အတိုင်း ဆင်းရဲသားများကို
စောင့်ရှောက်ခြင်းလည်း ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။
Our sanitarium was erected to benefit suffering humanity,
rich and poor, the world over. Many of our churches have but little interest in
this institution, notwithstanding they have sufficient evidence that it is one
of the instrumentalities designed of God to bring men and women under the
influence of truth and to save many souls. The churches that have the poor
among them should not neglect their stewardship and throw the burden of the
poor and sick upon the sanitarium. All the members of the several churches are
responsible before God for their afflicted ones. They should bear their own
burdens. If they have sick persons among them whom they wish to be benefited by
treatment, they should, if able, send them to the sanitarium. In doing this,
they will not only be patronizing the institution which God has established,
but will be helping those who need help, caring for the poor as God requires us
to do.
ဆင်းရဲမွဲတေမှုသည် ဤလောကမှ ထာဝရ
ထွက်ခွာသွားရန်မှာ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက် မဟုတ်ပါ။ လူမှုအဖွဲ့အစည်း၏
အဆင့်အတန်းများကို ဘယ်သောအခါမျှ တူညီသွားစေရန် မဟုတ်ပါ။ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏
လူသားမျိုးနွယ်ကို သရုပ်ဖော်သည့် အခြေအနေများ ကွဲပြားမှုသည် ဘုရားသခင်က စရိုက်လက္ခဏာကို
စမ်းသပ်ရန်နှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန်အတွက် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသော နည်းလမ်းများထဲမှ
တစ်ခုဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။ လူသားအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ လောကီဆိုင်ရာ
ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို တူညီသော ဝေစုရရှိသင့်သည်ဟု လူများစွာက စိတ်အားထက်သန်စွာ
တိုက်တွန်းခဲ့ကြသော်လည်း၊ ၎င်းသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ ရည်ရွယ်ချက် မဟုတ်ပါ။
ဆင်းရဲသောသူတို့သည် သင်တို့၌ အစဉ်ရှိကြလိမ့်မည်ဟု ခရစ်တော် မိန့်ကြားခဲ့ပါသည်။
ချမ်းသာသူများကဲ့သို့ပင် ဆင်းရဲသားများသည်လည်း ကိုယ်တော်၏ အသွေးတော်ဖြင့်
ဝယ်ယူထားသူများ ဖြစ်ကြပါသည်။ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်ဟု ဝန်ခံသူများထဲတွင်၊
များသောအားဖြင့် ဆင်းရဲသားများသည် ကိုယ်တော်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့
အမှုဆောင်ကြသော်လည်း၊ ချမ်းသာသူများသည်မူ ၎င်းတို့၏ လောကီစည်းစိမ်များအပေါ်တွင်
စိတ်နှလုံးကို အစဉ်မပြတ် ချည်နှောင်ထားကြသဖြင့် ခရစ်တော်ကို မေ့လျော့နေတတ်ကြပါသည်။
ဤဘဝ၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုအပေါ် လောဘဇောတိုက်ခြင်းတို့သည်
ထာဝရကမ္ဘာ၏ ဘုန်းအသရေကို ကွယ်ပျောက်စေပါသည်။ အကယ်၍ လူသားအားလုံးကို
လောကီပိုင်ဆိုင်မှုများတွင် တူညီသော အဆင့်အတန်း၌ ထားရှိမည်ဆိုပါက၊ ၎င်းသည်
လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကျရောက်ခဲ့ဖူးသမျှသော အကြီးမားဆုံးသော ကံဆိုးမှု
ဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။
[552] It was not the purpose of God that poverty should ever
leave the world. The ranks of society were never to be equalized, for the
diversity of condition which characterizes our race is one of the means by
which God has designed to prove and develop character. Many have urged with
great enthusiasm that all men should have an equal share in the temporal
blessings of God, but this was not the
Duty to the Poor 517
purpose of the Creator. Christ has said that we shall have
the poor always with us. The poor, as well as the rich, are the purchase of His
blood; and among His professed followers, in most cases, the former serve Him
with singleness of purpose, while the latter are constantly fastening their
affections on their earthly treasures, and Christ is forgotten. The cares of
this life and the greed for riches eclipse the glory of the eternal world. It
would be the greatest misfortune that has ever befallen mankind if all were to
be placed upon an equality in worldly possessions.
အခန်းကြီး - ၅၄။
အခန်း ၅၄ — ကျန်းမာရေးနှင့် ဘာသာတရား
Chapter 54—Health and Religion
ကျန်းမာရေးဆေးခန်းသို့
လာရောက်အားကိုးသူများအတွက် ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည်
ကျန်းမာရေးပြန်လည်ကောင်းမွန်လာစေရန် အသုံးပြုနိုင်သည့် အခြားသော နည်းလမ်းများထက်
ပိုမိုထိရောက်မည်ဖြစ်သည်။ ကုသမှုခံယူရန် လာရောက်သူများအတွက်
အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသကဲ့သို့ ဘာသာတရားကို နောက်ကွယ်တွင် မထားသင့်ပါ။
ထိုသို့မဟုတ်ဘဲ သဘာဝတရားနှင့် ဗျာဒိတ်တော် နှစ်မျိုးလုံးတွင်ရှိသော ဘုရားသခင်၏
ပညတ်တော်များသည် "၎င်းတို့ကို တွေ့ရှိသောသူတို့အတွက် အသက်ဖြစ်၍၊ သူတို့၏ တစ်ကိုယ်လုံးအတွက်
ကျန်းမာရေးဖြစ်သည်" ဟူသောအချက်ကို အမြဲတစေ ထင်ရှားစေသင့်သည်။
The fear of the Lord will do more for the patrons of the
sanitarium than any other means that can be employed for the restoration of
health. Religion should in no case be kept in the background, as though
detrimental to those who come to be treated. On the contrary, the fact should
ever be made prominent that the laws of God, both in nature and revelation, are
“life unto those that find them, and health to all their flesh.”
မာနနှင့် ဖက်ရှင်တို့သည် အမျိုးသား၊
အမျိုးသမီးများကို ကျန်းမာရေးနှင့် အသက်အန္တရာယ်ကိုပင် ထိခိုက်စေနိုင်သော
ဓလေ့ထုံးတမ်းများအောက်တွင် အဆိုးရွားဆုံး ကျွန်ပြုထားကြသည်။ အာသာဆန္ဒနှင့်
ကိလေသာများသည် ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုနှင့် အမှားအမှန်သိစိတ်ကို ခြေမွ၍
အလိုလိုက်ရန် တောင်းဆိုနေကြသည်။ ၎င်းသည် စာတန်၏ ရက်စက်သော လုပ်ရပ်ဖြစ်ပြီး သူသည်
သူ၏သားကောင်များကို ချည်နှောင်ထားသည့် သံကြိုးများကို ခိုင်မာစေရန် အမြဲမပြတ်
အပြင်းအထန် ကြိုးစားနေပါသည်။ တစ်သက်လုံး မှားယွင်းသော အလေ့အကျင့်များကို
လုပ်ဆောင်လာသူများသည် ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်မှုကို အမြဲတစေ သတိမထားမိကြပါ။ ထို့ပြင်
များစွာသောသူတို့သည် မည်သည့်ရင်းနှီးမှုမျိုးဖြင့်မဆို အပြစ်ရှိသော
ပျော်ရွှင်မှုကို ဆက်လက်ခံစားကြလိမ့်မည်။
Pride and fashion hold men and women in the veriest slavery
to customs which are fatal to health and even to life itself. The appetites and
passions, clamoring for indulgence, trample reason and conscience underfoot.
This is the cruel work of Satan, and he is constantly putting forth the most
determined efforts to strengthen the chains by which he has bound his victims.
Those who have been all their lives indulging wrong habits do not always
realize the necessity of a change. And many will persist in gratifying their
desire for sinful pleasure at any cost. Let the conscience be aroused and much
အမှားအမှန်သိစိတ်ကို နိုးကြားစေပါက
အကျိုးကျေးဇူးများစွာ ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်မှတစ်ပါး
အခြားမည်သည့်အရာကမျှ နှလုံးသားကို အပြစ်မြင်စေခြင်းနှင့် ပြောင်းလဲစေခြင်း
မပြုနိုင်ပါ။ ဤနေရာတွင်သာ ထုံးတမ်းစဉ်လာ၏ ကျွန်ဖြစ်နေသူများသည် မိမိတို့ကို
ချည်နှောင်ထားသည့် သံခြေကျင်းများကို ဖျက်ဆီးရန် ခွန်အားကို ရရှိနိုင်သည်။
မိမိအလိုကို လိုက်စားသူများသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို လိုက်နာလိုပါက ကြီးမားသော
ကိုယ်ကျင့်တရား ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု လိုအပ်ကြောင်းကို မြင်တွေ့ခံစားလာစေရန်
လမ်းပြပေးရမည်။ ဝိညာဉ်ဗိမာန်တော်သည် ညစ်ညမ်းနေပြီဖြစ်ရာ၊ အပြစ်ရှိသော
အလိုလိုက်မှုများကြောင့် စွန့်လွှတ်ခဲ့ရသည့် ဘုရားသခင်ပေးသော လူသားပီသမှုကို
ပြန်လည်ရရှိရန် အစွမ်းကုန် ကြိုးစားအားထုတ်ကြဖို့ ဘုရားသခင်က သူတို့ကို
ခေါ်ယူနေပါသည်။
[553] is gained. Nothing but the grace of God can convict and
convert the heart; here alone can the slaves of custom obtain power to break
the shackles which bind them. The self-indulgent must be led to see and feel
that a great moral renovation is necessary if they would meet the claims of the
divine law; the soul-temple has been defiled, and God calls upon them to arouse
and strive with all their might to win back the God-given manhood which has
been sacrificed through sinful indulgence.
ထုံးတမ်းစဉ်လာနှင့် အလေ့အကျင့်များသည်
မြင့်မြတ်သောအမှန်တရား၏ မူဝါဒများကို ဆန့်ကျင်နေသရွေ့ ထိုအမှန်တရားသည် ဉာဏ်ပညာအပေါ်
သက်ရောက်မှု အနည်းငယ်သာ ရှိနိုင်သည်။ အပြစ်ရှိသော အလိုလိုက်မှုသည် ကျန်းမာရေးအပေါ်
မည်သို့သက်ရောက်သည်ကို လေ့လာလိုစိတ်ရှိပြီး ကိုယ်ကျိုးအတွက်ကြောင့်ပင် ဖြစ်စေကာမူ
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို စတင်သူများသည် ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားကို
မိမိတို့နှလုံးသားထဲသို့ လက်ခံနိုင်မည့်နေရာတွင် ရှိနေကြခြင်းဖြစ်သည်။
တစ်ဖက်တွင်လည်း ကျမ်းစာအမှန်တရားကို တင်ပြခြင်းအားဖြင့် ထိတွေ့ခံရသူများသည်
ကျန်းမာရေးနှင့် ပတ်သက်၍ အမှားအမှန်သိစိတ် နိုးကြားလာမည့် အနေအထားတွင် ရှိနေကြသည်။
မိမိတို့ကို ကြာရှည်စွာ အုပ်စိုးထားသည့် အာသာဆန္ဒနှင့် အလေ့အကျင့်ဆိုးများမှ
ရုန်းထွက်ရန် လိုအပ်ကြောင်း သူတို့ မြင်တွေ့ခံစားကြရသည်။ များစွာသောသူတို့သည်
ရှင်းလင်းသော သက်သေအထောက်အထားများကြောင့် ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုက လက်ခံသော်လည်း၊
ကာမဂုဏ်ခံစားလိုသော အာသာဆန္ဒများက ဉာဏ်ပညာကို ထိန်းချုပ်ထားသဖြင့် အမှန်တရားကို
အမှားအဖြစ် ငြင်းပယ်ကြသည်။
Divine truth can make little impression upon the intellect
while the customs and habits are opposed to its principles. Those who are
willing to inform themselves concerning the effect of sinful indulgence upon
the health, and who commence the work of reform, even if it be from selfish
motives, in so doing place themselves where the truth of God may find access to
their hearts. And, on the other hand, those who are reached by the presentation
of Scripture truth are then in a position where their consciences will be
aroused upon
518
Health and Religion 519
the subject of health. They see and feel the necessity of
breaking away from the tyrannizing habits and appetites which have ruled them
so long. There are many who would receive the truths of God’s word, their
judgment having been convinced by the clearest evidence; but the carnal
desires, clamoring for gratification, control the intellect, and they reject
truth as falsehood, because it comes in collision with their lustful
affections.
"ထာဝရဘုရားကို
ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် ပညာ၏အစဖြစ်၏။" မှားယွင်းသော အလေ့အကျင့်နှင့် အပြစ်ရှိသော
အပြုအမူရှိသူတို့သည် မြင့်မြတ်သောအမှန်တရား၏ တန်ခိုးတော်ကို အရှုံးပေးသောအခါ၊
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ရိုးသားသူတို့အား အလင်းနှင့် ဉာဏ်ပညာကို ပေးသည်။
နှလုံးသားတွင် အမှန်တရားကို ကျင့်သုံးလာပြီး သေဆုံးနေသကဲ့သို့ဖြစ်သော
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အားများ ပြန်လည်နိုးထလာသည်။ လက်ခံသူသည် ယခင်ကထက်
ပိုမိုခိုင်မာ၍ ရှင်းလင်းသော ဉာဏ်ပညာကို ပိုင်ဆိုင်လာသည်။ သူသည် မိမိ၏ဝိညာဉ်ကို
ထာဝရကျောက်ဆောင်၌ ခိုင်မြဲစွာ ချည်နှောင်ထားသည်။ ခရစ်တော်၌ လုံခြုံသည်ဟု
ခံစားရခြင်းကြောင့်ပင် ကျန်းမာရေးသည် တိုးတက်လာသည်။ ထို့ကြောင့် ဘာသာတရားနှင့်
ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ပညတ်ချက်များသည် လက်တွဲ၍ သွားကြခြင်းဖြစ်သည်။
“The fear of the Lord is the beginning of wisdom.” When men
of wrong habits and sinful practices yield to the power of divine truth, the
entrance of God’s word gives light and understanding to the simple. There is an
application of truth to the heart; and moral power, which seemed to have been
paralyzed, revives. The receiver is possessed of stronger, clearer understanding
than before. He has riveted his soul to the eternal Rock. Health improves in
the very sense of his security in Christ. Thus religion and the laws of health
go hand in hand.
အခန်းကြီး - ၅၅။
အခန်း ၅၅ — သစ္စာရှိသော အမှုထမ်းများ
[554] Chapter 55—Faithful Workers
ကျန်းမာရေးဆေးခန်းကဲ့သို့ ကြီးမား၍
အရေးကြီးသော အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုကို စီမံခန့်ခွဲရာတွင် လောကီရေးရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ
နှစ်မျိုးလုံး၌ ကြီးမားသော တာဝန်ယူမှုများ ရှိပါသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖျားနာနေသူများအတွက် ဤခိုလှုံရာသည် တန်ခိုးကြီးသော ကုသရှင်ဖြစ်သည့်
ယေရှုရှင် စိုးစံရာနေရာဖြစ်ရန်နှင့် လုပ်ဆောင်သမျှသည် ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်
ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဤအဖွဲ့အစည်းနှင့်
ဆက်နွှယ်သူအားလုံးသည် ဘုရားသခင်ပေးထားသော တာဝန်များကို သစ္စာရှိစွာ
ထမ်းဆောင်နိုင်ရန် မိမိကိုယ်ကို အရည်အချင်း ပြည့်ဝအောင် ပြင်ဆင်သင့်ကြသည်။
သူတို့သည် သေးငယ်သော တာဝန်တိုင်းကို ကြီးမားသောကိစ္စရပ်များကဲ့သို့ပင် သစ္စာရှိစွာ
ဆောင်ရွက်သင့်သည်။
The management of so large and important an institution as
the sanitarium necessarily involves great responsibility, both in temporal and
spiritual matters. It is of the highest importance that this asylum for those
who are diseased in body and mind shall be such that Jesus, the Mighty Healer,
can preside among them, and all that is done may be under the control of His
Spirit. All connected with this institution should qualify themselves for the
faithful discharge of their Godgiven responsibilities. They should attend to
every little duty with as much fidelity as to matters of great importance. All
should study prayerfully how they can themselves become most useful and make
this retreat for the sick a grand success.
အမျိုးမျိုးသော ရောဂါဝေဒနာ ခံစားနေရသည့်
လူနာများသည် အကူအညီရလိုသော ဆန္ဒဖြင့် ကျန်းမာရေးဆေးခန်းသို့ မည်မျှ စိုးရိမ်တကြီး
လာရောက်ကြသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သတိမမူမိကြပါ။ အချို့က သံသယစိတ်များဖြင့်
လာကြသော်လည်း၊ အချို့ကမူ သက်သာပျောက်ကင်းမည်ဟု ယုံကြည်မှု ရှိကြသည်။ ဆေးခန်းသို့
မရောက်ဖူးသေးသူများသည်လည်း မန်နေဂျာများ လက်ကိုင်ထားသည့် မူဝါဒများ၏
လက္ခဏာရပ်တိုင်းကို စိတ်ဝင်တစား စောင့်ကြည့်နေကြသည်။
We do not realize with what anxiety patients with their
various diseases come to the sanitarium, all desiring help, but some doubtful
and distrusting, while others are more confident that they shall be relieved.
Those who have not visited the institution are watching with interest every
indication of the principles which are cherished by its managers.
ဘုရားသခင်၏ သားသမီးဟု ဝန်ခံသူအားလုံးသည်
မိမိတို့၏ လုပ်ငန်းခွင်၌ လူတန်းစားပေါင်းစုံနှင့် ဆက်ဆံရသည့်
သာသနာပြုများဖြစ်ကြောင်း အမြဲတစေ သတိပြုသင့်သည်။ ယဉ်ကျေးသူနှင့် ကြမ်းတမ်းသူ၊
နှိမ့်ချသူနှင့် မာနကြီးသူ၊ ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသူနှင့် သံသယရှိသူ၊ ရက်ရောသူနှင့်
လောဘကြီးသူ၊ ဖြူစင်သူနှင့် ပုပ်သိုးသူ၊ ပညာတတ်နှင့် ပညာမဲ့၊ ချမ်းသာသူနှင့်
ဆင်းရဲသူ စသည့် စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အခြေအနေ အရပ်ရပ်ရှိသော လူနာများကို
ကျန်းမာရေးဆေးခန်းတွင် တွေ့ရမည်ဖြစ်သည်။ ဤခိုလှုံရာသို့ လာရောက်သူများသည်
အကူအညီလိုအပ်၍ လာကြခြင်းဖြစ်ရာ၊ သူတို့၏ ရာထူးဌာနန္တရ မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ
မိမိကိုယ်ကိုယ် မကူညီနိုင်ကြောင်း ဝန်ခံကြခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသို့ ကွဲပြားခြားနားသော
စိတ်နေစိတ်ထားရှိသူများကို ပုံစံတူ ဆက်ဆံ၍မရသော်လည်း၊ ချမ်းသာသည်ဖြစ်စေ၊
ဆင်းရဲသည်ဖြစ်စေ၊ အဆင့်အတန်း မြင့်သည်ဖြစ်စေ၊ နိမ့်သည်ဖြစ်စေ အားလုံးသည်
ကြင်နာမှု၊ စာနာမှုနှင့် မေတ္တာကို လိုအပ်ကြသည်။ အပြန်အလှန် ဆက်ဆံခြင်းအားဖြင့်
ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးသည် ပိုမိုယဉ်ကျေး သိမ်မွေ့လာသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
လူသားချင်း စာနာထောက်ထားမှု အနှောင်အဖွဲ့များဖြင့် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး
အမှီသဟဲပြုနေကြသည်။
All who profess to be children of God should unceasingly bear
in mind that they are missionaries, in their labors brought in connection with
all classes of minds. There will be the refined and the coarse, the humble and
the proud, the religious and the skeptical, the confiding and the suspicious,
the liberal and the avaricious, the pure and the corrupt, the educated and the
ignorant, the rich and the poor; in fact, almost every grade of character and
condition will be found among the patients at the sanitarium. Those who come to
this asylum come because they need help; and thus, whatever their station or
condition, they acknowledge that they are not able to help themselves. These
varied minds cannot be treated alike; yet all, whether they are rich or poor,
high or low, dependent or independent, need kindness, sympathy, and love. By
mutual contact our minds should receive
[555] polish and refinement. We are dependent upon one
another, closely bound together by the ties of human brotherhood.
၅၂၀ သစ္စာရှိသော
အလုပ်သမားများ
၅၂၁
ကောင်းကင်ဘုံသည် တစ်ဦးပေါ်တစ်ဦး
မှီခိုအားထားနိုင်ရန် ဖန်တီးထားလေသည်၊ သခင်ဖြစ်စေ၊ အစေခံဖြစ်စေ၊ သို့မဟုတ်
မိတ်ဆွေဖြစ်စေ၊ တစ်ဦးကိုတစ်ဦး အကူအညီတောင်းခံရန် စေခိုင်းထားသည်၊ လူတစ်ဦး၏
အားနည်းချက်သည် လူအားလုံး၏ အင်အားဖြစ်လာသည်အထိပင် ဖြစ်သည်။
520
Faithful Workers 521
Heaven, forming each on other to depend,
A master, or a servant, or a friend, Bids each on other for
assistance call,
Till one man’s weakness grows the strength of all.
ခရစ်ယာန်ဘာသာသည်
လူမှုဆက်ဆံရေးများမှတစ်ဆင့် လောကနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရခြင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏
မေတ္တာတော်ကို မြည်းစမ်းဖူးပြီး မိမိတို့၏နှလုံးသားထဲတွင် ဘုရားသခင်၏
အလင်းရောင်ကို ရရှိထားသူ အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးတိုင်းသည်
ပိုမိုကောင်းမွန်သောလမ်းကို မသိနားမလည်သေးသူတို့၏ မှောင်မိုက်သောလမ်းခရီးတွင်
အလင်းပေးရန် ဘုရားသခင်က အလိုရှိတော်မူသည်။ ထိုကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာန (Sanitarium) ရှိ
အလုပ်သမားတိုင်းသည် ယေရှုအတွက် သက်သေခံများ ဖြစ်လာသင့်သည်။ ခရစ်တော်၏
ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် သန့်ရှင်းစေသော လူမှုရေးစွမ်းအားကို ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ဝိညာဉ်များ
ဆောင်ယူရန် အသုံးပြုရမည်။
It is through the social relations that Christianity comes in
contact with the world. Every man or woman who has tasted of the love of
Christ, and has received into the heart the divine illumination, is required of
God to shed light on the dark pathway of those who are unacquainted with the
better way. Every worker in that sanitarium should become a witness for Jesus.
Social power, sanctified by the Spirit of Christ, must be improved to win souls
to the Saviour.
စရိုက်လက္ခဏာ၊ စိတ်နေသဘောထားနှင့်
စိတ်အခြေအနေ အမျိုးမျိုးကွဲပြားသော သူများနှင့် ဆက်ဆံရသူတစ်ဦးသည်
မိမိအတတ်နိုင်ဆုံး ကြိုးစားဆောင်ရွက်နေသည့်တိုင်အောင် စမ်းသပ်မှုများ၊
ရှုပ်ထွေးမှုများနှင့် ပဋိပက္ခများကို ရင်ဆိုင်ရလိမ့်မည်။ သူသည် မိမိတွေ့ကြုံရမည့်
မသိနားမလည်မှု၊ မာနထောင်လွှားမှုနှင့် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုတို့အပေါ်
စိတ်ပျက်မိနိုင်သည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် သူ့ကို စိတ်ဓာတ်မကျစေသင့်ပေ။ သူသည်
သူတစ်ပါး၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံရမည့်အစား သူတစ်ပါးကို လွှမ်းမိုးနိုင်သော
အနေအထားတွင် ရှိနေသင့်သည်။ ခိုင်မာသော အခြေခံမူများနှင့် နားလည်တတ်သိသော
ယုံကြည်ခြင်းရှိကာ ကျောက်ဆောင်ကဲ့သို့ မြဲမြံစွာဖြင့် ပတ်ဝန်းကျင်၏
လွှမ်းမိုးမှုများကြောင့် ပျက်စီးမသွားဘဲ ရပ်တည်သင့်သည်။ ဘုရားသခင်၏
လူမျိုးတော်သည် မလွှဲမရှောင်သာ ထိတွေ့ရမည့် အမျိုးမျိုးသော လွှမ်းမိုးမှုများ၏
ပြောင်းလဲခြင်းကို မခံရဘဲ၊ ယေရှုအတွက် ရပ်တည်ရမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်
အကူအညီဖြင့် မှားယွင်းသော အကျင့်စရိုက်များကြောင့် ပုံပျက်နေပြီး အပြစ်ကြောင့်
ညစ်ညမ်းနေသော စိတ်နှလုံးများကို ပြောင်းလဲစေနိုင်သော စွမ်းအားကို ထုတ်ဖော်ပြသရမည်။
He who has to deal with persons differing so widely in
character, disposition, and temperament will have trials, perplexities, and
collisions, even when he does his best. He may be disgusted with the ignorance,
pride, and independence which he will meet; but this should not discourage him.
He should stand where he will sway, rather than be swayed. Firm as a rock to
principle, with an intelligent faith, he should stand uncorrupted by
surrounding influences. The people of God should not be transformed by the
various influences to which they must necessarily be exposed, but they must
stand up for Jesus and by the aid of His Spirit exert a transforming power upon
minds deformed by false habits and defiled by sin.
ခရစ်တော်ကို မိမိတစ်ဦးတည်း
ခံစားရန်အတွက် တန်ဖိုးထားရသော ရတနာတစ်ခုကဲ့သို့ နှလုံးသားထဲတွင် သော့ခတ်ဝှက်ထားရန်
မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားထဲတွင် ထာဝရအသက်သို့
စီးဆင်းစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ထိတွေ့သမျှသောသူတို့အား လန်းဆန်းစေသည့်
စမ်းရေတွင်းကဲ့သို့ ထားရှိရမည်။ လူသားတို့သည် သန့်ရှင်းခြင်း၏ အလှတရားတွင်
နစ်မျောသွားသည်အထိ ခရစ်တော်ကို ပွင့်လင်းစွာနှင့် ရဲရင့်စွာ ဝန်ခံရမည်ဖြစ်ပြီး
ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာများတွင် ကိုယ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊
နှိမ့်ချခြင်းနှင့် မေတ္တာတော်တို့ကို ထုတ်ဖော်ပြသရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘာသာတရားကို
ရနံ့များ လွင့်ပျယ်သွားမည် စိုးရိမ်၍ ပုလင်းထဲတွင် ထည့်ပိတ်ထားသော
ရေမွှေးများကဲ့သို့ ထိန်းသိမ်းထားခြင်းသည် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းမဟုတ်ပါ။
Christ is not to be hid away in the heart and locked in as a
coveted treasure, sacred and sweet, to be enjoyed solely by the possessor. We
are to have Christ in our hearts as a well of water, springing up into
everlasting life, refreshing all who come in contact with us. We must confess
Christ openly and bravely, exhibiting in our characters His meekness, humility,
and love, till men shall be charmed by the beauty of holiness. It is not the
best way to preserve our religion as we bottle perfumes lest the fragrance
should escape.
ကျွန်ုပ်တို့ ကြုံတွေ့ရသော
ပဋိပက္ခများနှင့် ငြင်းပယ်မှုများသည်ပင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုသန်မာလာစေရန် ၅၅၆
နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို တည်ကြည်စေရန်အတွက် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
လေထဲတွင် ယိမ်းထိုးနေသော ကျူပင်ကဲ့သို့ ဖြတ်သန်းလာသော လွှမ်းမိုးမှုတိုင်းကြောင့်
ယိမ်းယိုင်မသွားသင့်ပါ။ ဧဝံဂေလိတရား၏ အမှန်တရားကြောင့် နွေးထွေးရှင်သန်လာပြီး
ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် လန်းဆန်းလာသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်များသည်
ပွင့်လန်းကျယ်ပြန့်လာကာ အခြားသူများအပေါ် ရနံ့များ ပျံ့လွင့်စေရမည်။
ဖြောင့်မတ်ခြင်း တည်းဟူသော စစ်ဝတ်တန်ဆာကို အပြည့်အစုံ ဆင်မြန်းထားခြင်းဖြင့်
မည်သည့်လွှမ်းမိုးမှုကိုမဆို ရင်ဆိုင်နိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ စင်ကြယ်မှုသည်လည်း
ညှိုးနွမ်းသွားမည်မဟုတ်ပါ။
The very conflicts and rebuffs we meet are to make us
stronger [556]
and give stability to our faith. We are not to be swayed,
like a reed in the wind, by every passing influence. Our souls, warmed and
invigorated by the truths of the gospel, and refreshed by divine grace, are to
open and expand, and shed their fragrance upon others. Clad in the whole armor
of righteousness, we can meet any influence and our purity remain untarnished.
၅၂၂ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊
အတွဲ ၄
လူတိုင်းသည် မိမိတို့အပေါ် ဘုရားသခင်၏
တောင်းဆိုချက်များသည် အခြားအရာအားလုံးထက် သာလွန်ကြောင်း ဆင်ခြင်သင့်သည်။
ဘုရားသခင်သည် လူတိုင်းကို တိုးတက်စေရန်အတွက် စွမ်းဆောင်ရည်များကို ပေးသနားထားပြီး
၎င်းမှတစ်ဆင့် ပေးသနားတော်မူသော အရှင်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ဟပ်စေရန်ဖြစ်သည်။
နေ့စဉ်နေ့တိုင်း တိုးတက်မှုအချို့ ရှိသင့်သည်။ အကယ်၍ အလုပ်သမားများသည်
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနသို့ စတင်ဝင်ရောက်စဉ်ကအတိုင်းပင် ထူးခြားသော
တိုးတက်မှု၊ အသိပညာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ခွန်အားများ မရရှိဘဲ ပြန်ထွက်သွားမည်ဆိုလျှင်
သူတို့သည် ဆုံးရှုံးမှုနှင့် ရင်ဆိုင်ရခြင်း ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်များသည် စဉ်ဆက်မပြတ်
ကြီးထွားလာရန်နှင့် ခရစ်တော်၌ အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများ၏
အရွယ်ရောက်ခြင်းအဆင့်သို့ ရောက်ရှိလာရန် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။
ပိုမိုသန်မာလာခြင်း မရှိသူများ၊ အမှန်တရားတွင် ပိုမိုမြဲမြံစွာ အမြစ်တွယ်ခြင်း
မရှိသူများသည် အမြဲတစေ နောက်ပြန်ဆုတ်နေကြသူများ ဖြစ်သည်။
522 Testimonies for the Church, vol. 4
All should consider that God’s claims upon them are paramount
to all others. God has given to every person capabilities to improve, that he
may reflect glory to the Giver. Everyday some progress should be made. If the
workers leave the sanitarium as they entered it, without making decided
improvement, gaining in knowledge and spiritual strength, they have met with
loss. God designs that Christians shall grow continually, grow up unto the full
stature of men and women in Christ. All who do not grow stronger, and become
more firmly rooted and grounded in the truth, are continually retrograding.
သိက္ခာရှိပြီး ခရစ်ယာန်ဆန်သော
အလုပ်သမားများကို ရရှိရန် အထူးကြိုးပမ်းသင့်သည်။ ကျန်းမာရေးဌာနတစ်ခုကို သတ္တမနေ့
အဒ်ဗန်းတစ် (Seventh-day
Adventists) များကသာ သီးသန့်ဖွဲ့စည်း အုပ်ချုပ်ရန်မှာ
ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်၊ မယုံကြည်သူများကို တာဝန်ရှိသော ရာထူးနေရာများတွင်
ခန့်အပ်ထားပါက ၎င်းသည် ကျန်းမာရေးဌာနအပေါ် ကြီးမားသော ဆိုးကျိုးသက်ရောက်စေမည့်
လွှမ်းမိုးမှုတစ်ခု ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် ဤအဖွဲ့အစည်းကို ပြည်တွင်းရှိ
အခြားသော ကျန်းမာရေးဌာနများ၏ ပုံစံအတိုင်း လုပ်ဆောင်ရန် ရည်ရွယ်ထားခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊
လောကသို့ အလင်းပေးရာတွင် ကိုယ်တော်၏လက်ထဲ၌ အထိရောက်ဆုံးသော ကိရိယာတစ်ခု ဖြစ်စေရန်
ရည်ရွယ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သိပ္ပံနည်းကျ ကျွမ်းကျင်မှု၊
ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ စွမ်းအားတို့ဖြင့်လည်းကောင်း၊ နယ်ပယ်အားလုံးတွင်
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအတွက် သစ္စာရှိသော ကင်းစောင့်တစ်ဦးအဖြစ်လည်းကောင်း
ရပ်တည်သင့်သည်။ ၎င်းတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်သူ အားလုံးသည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူများ
ဖြစ်သင့်ကြပြီး စည်းမျဉ်းများကို လေးစားကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးတော်အပေါ်
ထွန်းလင်းနေသော ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု အလင်းကို ဂရုပြုသင့်သည်။
A special effort should be made to secure the services of
conscientious, Christian workers. It is the purpose of God that a health
institution should be organized and controlled exclusively by Seventh-day Adventists;
and when unbelievers are brought in to occupy responsible positions, an
influence is presiding there that will tell with great weight against the
sanitarium. God did not intend that this institution should be carried on after
the order of any other health institute in the land, but that it should be one
of the most effectual instrumentalities in His hands of giving light to the
world. It should stand forth with scientific ability, with moral and spiritual
power, and as a faithful sentinel of reform in all its bearings; and all who
act a part in it should be reformers, having respect to its rules, and heeding
the light of health reform now shining upon us as a people.
လူတိုင်းသည် ယေရှုခရစ်၏ ဘာသာတရားကို
မှန်ကန်စွာ ကိုယ်စားပြုနိုင်သော ၅၅၇ နေရာတွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ထားရှိမည်ဆိုလျှင်
အခြားသူများအတွက် ကောင်းချီးတစ်ခု ဖြစ်လာနိုင်သည်။ သို့သော်လည်း ကောင်းကင်ဘုံနှင့်
အသက်ရှင်သော ဆက်သွယ်မှုကို ထိန်းသိမ်းရန်၊ သတိရှိရန်နှင့် ဆုတောင်းရန်ထက်၊
လောကီလူနာများ၏ စိတ်ကျေနပ်မှု ရရှိစေရန်အတွက် ပြင်ပအသွင်အပြင်ကိုသာ အဖက်ဖက်မှ
အလှဆင်ရန် ပိုမိုစိုးရိမ်ပူပန်နေကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဤကိရိယာသည် လူသားတို့၏
ခန္ဓာကိုယ်သာမက ဝိညာဉ်များအတွက်ပါ ကောင်းကျိုးပြုရာတွင် လုံးဝအောင်မြင်မှု
ရရှိစေရန် ဖြစ်သည်။
All can be a blessing to others if they will place themselves
[557] where they will correctly represent the religion of
Jesus Christ. But there has been greater anxiety to make the outward appearance
in every way presentable that it may meet the minds of worldly patients, than
to maintain a living connection with heaven, to watch and pray, that this
instrumentality of God may be wholly successful in doing good to the bodies and
also to the souls of men.
ဤအရေးကြီးသော အဖွဲ့အစည်းနှင့်
ဆက်နွှယ်နေသူအားလုံး၏ နှလုံးသားတွင် ယုံကြည်ချက်များ နိုးထလာစေရန် အဘယ်အရာကို
ပြောဆိုလုပ်ဆောင်နိုင်မည်နည်း။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်များတွင် နေ့စဉ်
အသက်ရှင်သော အတွေ့အကြုံ မရှိပါက မှားယွင်းသော လုပ်ဆောင်မှုများ ပြုလုပ်မိခြင်း၏
အန္တရာယ်ကို မည်သို့ မြင်တွေ့ခံစားနိုင်မည်နည်း။ ဆရာဝန်များသည် မိမိတို့၏
ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အညီ လွှမ်းမိုးမှုပေးနိုင်သော နေရာတွင် ရှိနေကြပြီး ၎င်းတို့သည်
အဖွဲ့အစည်းနှင့် ဆက်နွှယ်နေသူအားလုံးအပေါ် ပုံသွင်းနိုင်သော စွမ်းအားရှိသည်။
ဤနေရာသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အကောင်းဆုံးသော သာသနာပြုနယ်ပယ်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး
တာဝန်ရှိသူအားလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့် သစ္စာရှိသော အလုပ်သမားများအဖြစ် ၅၂၃
ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်လာကာ ကောင်းကင်ဘုံမှ အလင်းကို အမြဲတစေ ရရှိနေသင့်သည်။ ယခုကဲ့သို့
ကျန်းမာရေးဌာန၏ သမိုင်းတွင် အရေးကြီးသော ကာလမျိုး၊ အရာရာ စွန့်စားရနိုင်ခြေရှိသော
အချိန်မျိုး တစ်ခါမျှ မရှိခဲ့ဖူးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များ၏
ဘေးအန္တရာယ်များကြားတွင် ဝန်းရံခံနေရသည်။ စာတန်သည်
မိမိအချိန်တိုတောင်းလှပြီဖြစ်ကြောင်း သိသောကြောင့် ပျက်စီးခြင်းသို့
ရောက်မည့်သူများကြားတွင် မဖြောင့်မတ်သော လှည့်ဖြားမှုမျိုးစုံဖြင့် ကြီးမားသော
တန်ခိုးနှင့် ဆင်းသက်လာခဲ့သည်။ မှောင်မိုက်ထဲတွင် ရှိနေသူတို့၏ လမ်းခရီးပေါ်တွင်
ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားလုံးများနှင့် အမူအကျင့်များမှတစ်ဆင့် အလင်းရောင်သည်
ပိုမိုတောက်ပစွာ ထွန်းလင်းရမည်။
What can be said, and what can be done, to awaken conviction
in the hearts of all connected with this important institution? How can they be
led to see and feel the danger of making wrong moves unless they daily have a
living experience in the things of God? The physicians are in a position,
where, should they exert an influence in accordance with their faith, they
would have a molding power upon all connected with the institution. This is one
of the best missionary fields in the world, and all in responsible positions
should become
Faithful Workers 523
acquainted with God and ever be receiving light from heaven.
There has never been so important a period in the history of the sanitarium as the
present, never a time when so much was at stake. We are surrounded with the
perils of the last days. Satan has come down with great power, working with all
deceivableness of unrighteousness in them that perish; for he knows that his
time is short. The light must now shine forth in our words and deportment with
increased brightness on the path of those who are in darkness.
အချို့သောသူများသည် ဘုရားသခင်
အလိုရှိတော်မူသည့်အတိုင်း မဟုတ်ကြပေ။ သူတို့သည် ခက်ထန်ရိုင်းစိုင်းကြပြီး
ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့စေသော လွှမ်းမိုးမှု လိုအပ်နေသည်။
လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်း၍ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းလမ်းသို့ လိုက်ရန်မှာ
မည်သည့်အခါမျှ မလွယ်ကူသော်လည်း ထိုသို့ လုပ်ဆောင်ရမည်သာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်
လူတိုင်းကို သူတို့၏ ဘဝများ ရနံ့မွှေးပျံ့စေရန် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့်
ဝိညာဉ်တော် ရရှိစေလိုသည်။ အချို့မှာ အလွန်အမင်း ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်
ယုံကြည်မှုလွန်ကဲကာ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပြီး အခြားသူများနှင့် လိုအပ်သလို
တိုင်ပင်ဆွေးနွေးခြင်း မပြုကြပါ။
There are some who are not what the Lord would have them to
be. They are abrupt and harsh, and need the softening, subduing influence of
the Spirit of God. It is never convenient to take up the cross and follow in
the path of self-denial, and yet this must be done. God wants all to have His
grace and His Spirit to make fragrant their life. Some are too independent, too
self-sufficient, and do not counsel with others as they should.
ညီအစ်ကိုတို့၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်
အလွန်လေးနက်သော အချိန်ကာလတွင် နေထိုင်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်နှင့် အခြားသူတို့၏ ဝိညာဉ်များအတွက် အရေးကြီးသော အလုပ်တစ်ခုကို
လုပ်ဆောင်ရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် အတိုင်းအဆမရှိသော ဆုံးရှုံးမှုနှင့်
ရင်ဆိုင်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ပြောင်းလဲခြင်း
ခံရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက ကောင်းကင်ဘုံနှင့် လွဲချော်ရမည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏
လွှမ်းမိုးမှုကြောင့် အခြားသူများ ၅၅၈ လည်း ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ
လွဲချော်သွားလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ခရစ်တော်အပေါ် သစ္စာရှိပါက
တာဝန်ထမ်းဆောင်ရာတွင် ခံစားရမည့် ရုန်းကန်မှုများ၊ ပဋိပက္ခများ၊ မိမိကိုယ်ကို
ငြင်းပယ်မှုများနှင့် စွန့်လွှတ်မှုများသည် ကိုယ်တော် ဖန်တီးထားခြင်း မဟုတ်ကြောင်း
သင်တို့အား အာမခံပါရစေ။ ၎င်းတို့သည် အာဏာရှင်ဆန်သော သို့မဟုတ် မလိုအပ်သော
အမိန့်များကြောင့် မဟုတ်ပါ၊ ကိုယ်တော့်အတွက် လုပ်ဆောင်ရာတွင်
ကိုယ်တော်တောင်းဆိုသော ဘဝ၏ ခက်ခဲကြမ်းတမ်းမှုကြောင့်လည်း မဟုတ်ပါ။ အကယ်၍
ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်ကို မနာခံဘဲ စာတန်၏ အစေခံနှင့် အပြစ်၏ ကျွန်များ
ဖြစ်လာမည်ဆိုပါက စမ်းသပ်မှုများသည် ပိုမိုအားကောင်းပြီး အရေအတွက်
ပိုများလာပါလိမ့်မည်။
My brethren, we are living in a solemn time. An important
work is to be done for our own souls and for the souls of others or we shall
meet with an infinite loss. We must be transformed by the grace of God or we
shall fail of heaven, and through our influence others [558]
will fail with us. Let me assure you that the struggles and
conflicts which must be endured in the discharge of duty, the self-denials and
sacrifices which must be made if we are faithful to Christ, are not created by
Him. They are not imposed by arbitrary or unnecessary command; they do not come
from the severity of the life which He requires us to lead in His service.
Trials would exist in greater power and number were we to refuse obedience to
Christ and become the servants of Satan and the slaves of sin.
ယေရှုက ကိုယ်တော့်ထံသို့ လာရန်
ဖိတ်ခေါ်နေသည်၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော ပခုံးများပေါ်မှ
ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို မချပေးမည်ဖြစ်ပြီး ချမ်းသာစေသော ကိုယ်တော့်ထမ်းပိုးနှင့်
ပေါ့ပါးသော ကိုယ်တော့်ဝန်ကို တင်ပေးမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်
ဖိတ်ခေါ်သောလမ်းတွင် အမြဲလျှောက်လှမ်းခဲ့လျှင် ထိုလမ်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို
မည်သည့်အခါမျှ နာကျင်စေမည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တာဝန်လမ်းကြောင်းမှ
သွေဖည်သွားသောအခါမှသာ ထိုလမ်းသည် ခက်ခဲပြီး ဆူးခက်များပြည့်နှက်လာခြင်း ဖြစ်သည်။
ခရစ်တော်နောက်လိုက်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ပြုလုပ်ရသော စွန့်လွှတ်မှုများသည် အလင်း၊
ငြိမ်းချမ်းခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းလမ်းသို့ ပြန်သွားရန် ခြေလှမ်းများသာ
ဖြစ်သည်။ သံသယနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုများသည် အခွင့်ပေးလေလေ ကြီးထွားလာလေဖြစ်ပြီး
၎င်းတို့ကို အလိုလိုက်လေလေ အောင်မြင်ကျော်လွှားရန် ပို၍ခက်ခဲလေဖြစ်သည်။
လောကီအထောက်အပံ့ အားလုံးကို လက်လွှတ်ပြီး မုန်တိုင်းထန်သော ပင်လယ်ပြင်တွင်
နစ်မြုပ်နေသော တပည့်တော်ကို ဆွဲတင်ကာ ကယ်တင်ခဲ့သော အရှင်၏ လက်တော်ကို
ကိုင်ဆွဲထားခြင်းကသာ ဘေးကင်းပါသည်။
Jesus invites us to come to Him and He will lift the weights
from our weary shoulders and place upon us His yoke, which is easy, and His
burden, which is light. The path in which He invites us to walk would never
have cost us a pang had we always walked in it. It is when we stray from the
path of duty that the way becomes difficult and thorny. The sacrifices which we
must make in following Christ are only so many steps to return to the path of
light, of peace and happiness. Doubts and fears grow by indulgence, and the
more they are indulged, the harder are they to overcome. It is safe to let go
every earthly support and take the hand of Him who lifted up and saved the
sinking disciple on the stormy sea.
၅၂၄ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊
အတွဲ ၄
ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ကလေးငယ်တစ်ဦး၏
ယုံကြည်ကိုးစားတတ်သော ရိုးသားမှုနှင့် လူကြီးတစ်ဦး၏ ခွန်အားနှင့် ရင့်ကျက်မှုကို
ပေါင်းစပ်ရန် တောင်းဆိုနေသည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား စရိုက်လက္ခဏာ၏ စစ်မှန်သော
ရွှေစင်ကို တည်ဆောက်စေလိုပြီး ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် သင်သည် ထိုသို့
လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်အတွက် သစ္စာရှိသော ကင်းစောင့်များအဖြစ် မိမိတို့အပေါ်
ကျရောက်လာသော အလုပ်များကို လုပ်ဆောင်ရန် ကောင်းကင်ဘုံနှင့် အစဉ်မပြတ်
ဆက်သွယ်မှုရှိရန် လိုအပ်ကြောင်း မခံစားရသူများအတွက် ကျွန်ုပ်၏ ဝိညာဉ်သည်
လေးလံလှပါသည်။
524 Testimonies for the Church, vol. 4
God calls upon you to mingle the trusting simplicity of the
child with the strength and maturity of the man. He would have you develop the
true gold of character, and through the merits of Christ you can do this. My
soul is burdened for those who do not feel their need of constant connection
with heaven in order to do the work devolving upon them as faithful sentinels
for God.
ဘာသာတရားသည် လိုအပ်သောအရာ ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်မုန့်ကို စားရမည်ဖြစ်ပြီး ကယ်တင်ခြင်းရေကို သောက်ရမည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ကို ချစ်မြတ်နိုးစေပြီး အပြစ်သားများကို အလိုလိုက်စေသော
မှားယွင်းသော မေတ္တာမျိုးကို မဟုတ်ဘဲ၊ ကျမ်းစာလာ မေတ္တာနှင့် ကျမ်းစာလာ ဉာဏ်ပညာကို
မြတ်နိုးရမည်။ ၎င်းသည် ဦးစွာ စင်ကြယ်သည်၊ ထို့နောက် ငြိမ်းချမ်းသည်၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သည်၊
ဖျောင်းဖျရလွယ်ကူသည်၊ ကရုဏာနှင့် ကောင်းသော အသီးအပွင့်များဖြင့် ပြည့်စုံသည်။
Religion is what is needed. We must eat of the bread of life
and drink of the water of salvation. We must cherish love, not that which is
falsely called charity, which would lead us to love sin and cherish sinners,
but Bible charity and Bible wisdom, that is first pure, then peaceable, easy to
be entreated, full of mercy and good fruits.
ကျန်းမာရေးဌာနတွင် လွှမ်းမိုးမှုရှိသူ
အားလုံးသည် ၅၅၉ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့်အညီ နေထိုင်ခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို
နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ အဖိုးတန်သော လွှမ်းမိုးမှုအတွက်
နှလုံးသားကို ဖွင့်ထားခြင်းတို့ ရှိရမည်။ မီးတွင် စမ်းသပ်ထားသော ရွှေသည်
မေတ္တာနှင့် ယုံကြည်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ လူအများစုမှာ မေတ္တာ
လုံးဝကင်းမဲ့နေကြသည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်မှုလွန်ကဲခြင်းက သူတို့၏ ကြီးမားသော
လိုအပ်ချက်ကို မမြင်နိုင်အောင် မျက်စိကွယ်စေသည်။ ဘုရားသခင်ထံသို့
နေ့စဉ်ပြောင်းလဲခြင်း၊ ဘာသာရေးဘဝတွင် သစ်လွင်ပြီး နက်ရှိုင်းသော နေ့စဉ်
အတွေ့အကြုံများ ရှိရန် အမှန်တကယ် လိုအပ်ပါသည်။
There must be, with all who have any influence in the
sanitarium,
[559] a conforming to God’s will, a humiliation of self, an
opening of the heart to the precious influence of the Spirit of Christ. The
gold tried in the fire represents love and faith. Many are nearly destitute of
love. Self-sufficiency blinds their eyes to their great need. There is a
positive necessity for a daily conversion to God, a new, deep, and daily
experience in the religious life.
အထူးသဖြင့် ဆရာဝန်များ၏ နှလုံးသားတွင်
ဘုရားသခင်သာ ပေးသနားနိုင်သော ထိုဉာဏ်ပညာကို ရရှိရန် ပြင်းပြသော ဆန္ဒ ရှိသင့်သည်၊
အကြောင်းမှာ သူတို့သည် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်မှုရှိလာသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက်
သန့်ရှင်းခြင်းမရှိသော နှလုံးသား၏ စေ့ဆော်မှုနောက်သို့ လိုက်ရန်အတွက် ပစ်ပယ်ခြင်း
ခံရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်နှင့် ဆက်သွယ်ခြင်းအားဖြင့် ထိုဆရာဝန်များ မည်သို့
ဖြစ်လာနိုင်သည်ကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်နှင့် နေ့စဉ် ဆက်သွယ်မှုမရှိပါက မည်သို့
ကျရှုံးသွားမည်ကိုလည်းကောင်း မြင်တွေ့ရသောအခါ၊ သူတို့သည် လောကီစံနှုန်းဖြင့်သာ
ကျေနပ်နေကြမည်ကိုလည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်း၏ အလှတရား၊ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်တွင်
အလွန်တန်ဖိုးကြီးသော နူးညံ့ငြိမ်သက်သော စိတ်နေသဘောထားတို့ကို ဆာလောင်မွတ်သိပ်ခြင်း
မရှိကြမည်ကိုလည်းကောင်း ကျွန်ုပ် အလွန်စိုးရိမ်မိပါသည်။
There should be awakened in the hearts of the physicians,
especially, a most earnest desire to have that wisdom which God alone can
impart; for as soon as they become self-confident they are left to themselves,
to follow the impulses of the unsanctified heart. When I see what these
physicians may become in connection with Christ, and what they will fail to
become if they do not daily connect with Him, I am filled with apprehension
that they will be content with reaching a worldly standard, and have no ardent
longings, no hungering and thirsting, for the beauty of holiness, the ornament
of a meek and quiet spirit, which is in the sight of God of great price.
ခရစ်တော်၏ ငြိမ်းချမ်းခြင်း၊ ခရစ်တော်၏
ငြိမ်းချမ်းခြင်း—၎င်းကို ငွေဖြင့် ဝယ်၍မရပါ၊ တောက်ပသော ပါရမီဖြင့်
မပိုင်ဆိုင်နိုင်ပါ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့် မရရှိနိုင်ပါ၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏
လက်ဆောင်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရား—၎င်း၏ သန့်ရှင်းသော အခြေခံမူများကို
နေ့စဉ်ဘဝတွင် လက်တွေ့မကျင့်သုံးပါက သူတို့၏ ဆုံးရှုံးမှု မည်မျှကြီးမားကြောင်းကို
လူတိုင်းနားလည်အောင် ကျွန်ုပ် မည်သို့ ပြောရမည်နည်း။ ခရစ်တော်၏
နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းသည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦး၏ စွမ်းအားဖြစ်သည်။
၎င်းသည် ပါရမီရှင်တစ်ဦး ဖန်တီးနိုင်သော သို့မဟုတ် ချမ်းသာသူတစ်ဦး ဝယ်ယူနိုင်သော
အရာအားလုံးထက် အမှန်တကယ်ပင် ပိုမိုအဖိုးတန်ပါသည်။ ရှာဖွေအပ်သော၊ မြတ်နိုးအပ်သော၊
ပျိုးထောင်အပ်သော အရာအားလုံးထဲတွင် စင်ကြယ်သော နှလုံးသား၊ ကျေးဇူးသိတတ်ခြင်းနှင့်
ငြိမ်းချမ်းခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော စိတ်နေသဘောထားလောက် ဘုရားသခင်၏
ရှေ့မှောက်တွင် တန်ဖိုးရှိသောအရာ မရှိပါ။
The peace of Christ, the peace of Christ—money cannot buy it,
brilliant talent cannot command it, intellect cannot secure it; it is the gift
of God. The religion of Christ—how shall I make all understand their great loss
if they fail to carry its holy principles into the daily life? The meekness and
lowliness of Christ is the Christian’s power. It is indeed more precious than
all things which genius can create or wealth can buy. Of all things that are
sought, cherished, and cultivated, there is nothing so valuable in the sight of
God as a pure heart, a disposition imbued with thankfulness and peace.
သစ္စာရှိသော
အလုပ်သမားများ
၅၂၅
နှလုံးသားထဲတွင် အမှန်တရားနှင့် မေတ္တာ၏
ဘုရားသခင်ပေးသော သဟဇာတဖြစ်မှု ရှိနေပါက၊ ၎င်းသည် စကားလုံးများနှင့်
လုပ်ရပ်များတွင် ထင်ဟပ်လာမည်ဖြစ်သည်။ ပြင်ပအမူအကျင့်နှင့် ယဉ်ကျေးပျူငှာမှုများကို
အသေအချာ လေ့ကျင့်ထားရုံမျှဖြင့် စိတ်တိုခြင်း၊ ခက်ထန်စွာ ဝေဖန်ခြင်းနှင့်
မလျော်ကန်သော စကားပြောဆိုခြင်း အားလုံးကို တားဆီးရန် စွမ်းအား မလုံလောက်ပါ။
စစ်မှန်သော စေတနာစိတ်သည် နှလုံးသားထဲတွင် ကိန်းအောင်းနေရမည်။ မေတ္တာသည်
ပိုင်ဆိုင်သူအား ကျေးဇူးတော်၊ လျော်ကန်မှုနှင့် လှပသော အမူအရာတို့ကို ပေးစွမ်းသည်။
မေတ္တာသည် မျက်နှာကို တောက်ပစေပြီး အသံကို နူးညံ့စေသည်၊ ၎င်းသည် လူတစ်ဦးလုံးကို
ယဉ်ကျေးစေပြီး မြှင့်တင်ပေးသည်။ ၎င်းသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏
ဂုဏ်အင်္ဂါရပ်ဖြစ်သောကြောင့် ၅၆၀ ဘုရားသခင်နှင့် သဟဇာတဖြစ်စေသည်။
Faithful Workers 525
If the divine harmony of truth and love exists in the heart,
it will shine forth in words and actions. The most careful cultivation of the
outward proprieties and courtesies of life has not sufficient power to shut out
all fretfulness, harsh judgment, and unbecoming speech. The spirit of genuine
benevolence must dwell in the heart. Love imparts to its possessor grace,
propriety, and comeliness of deportment. Love illuminates the countenance and
subdues the voice; it refines and elevates the entire man. It brings him into
[560]
harmony with God, for it is a heavenly attribute.
လူအများစုသည် အလုပ်များခြင်း၊
ဆရာဝန်အဖြစ် စာရေးခြင်းနှင့် ကုသခြင်း၊ သို့မဟုတ် ဌာနအသီးသီး၏ တာဝန်များကို
ထမ်းဆောင်နေရခြင်းကြောင့် ဆုတောင်းခြင်းကို ရပ်နားရန်၊ ဥပုသ်နေ့ကို
လျစ်လျူရှုရန်နှင့် ဘာသာရေးဝတ်ပြုမှုများကို ပျက်ကွက်ရန် ဆင်ခြေပေးနိုင်သည်ဟု
ထင်မြင်ခြင်းဖြင့် အန္တရာယ်ရှိနေကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် သန့်ရှင်းသောအရာများကို
မိမိတို့၏ အဆင်ပြေမှုအောက်သို့ နှိမ့်ချလိုက်ကြပြီး တာဝန်များ၊
ငြင်းပယ်မှုများနှင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်များကိုမူ မထိမကိုင်ဘဲ ထားရစ်ခဲ့ကြသည်။
ဆရာဝန်များဖြစ်စေ၊ အကူအညီပေးသူများဖြစ်စေ ဆုတောင်းရန် အချိန်မပေးဘဲ
မိမိတို့၏အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် မကြိုးစားသင့်ပါ။ ကိုယ်တော့်ကို ချစ်သည်ဟု
ဝန်ခံသူအားလုံးသည် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော့်ထံသို့လာကာ မိမိတို့၏
အားနည်းချက်ကို သိမြင်ပြီး ကိုယ်တော့်တန်ခိုးကို တောင်းခံမည်ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်သည်
သူတို့၏ အကူအညီပေးသူ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကွဲကွာသွားသောအခါ
သူတို့၏ ဉာဏ်ပညာသည် မိုက်မဲမှုသာ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို
နှိမ့်ချပြီး ဘုရားသခင်ကို အားကိုးသောအခါ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ အင်အားဖြစ်လာပြီး
သူတို့၏ ကြိုးပမ်းမှုများတွင် အောင်မြင်မှု ရရှိလိမ့်မည်။ သို့သော် သူတို့သည်
ဘုရားသခင်ထံမှ စိတ်အာရုံလွဲသွားစေရန် ခွင့်ပြုလိုက်သောအခါ စာတန်သည် ဝင်ရောက်လာပြီး
အတွေးအခေါ်များကို ထိန်းချုပ်ကာ ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ဖောက်ပြန်စေသည်။
Many are in danger of thinking that in the cares of labor, in
writing and practicing as physicians, or performing the duties of the various
departments, they are excusable if they lay down prayer, neglect the Sabbath,
and neglect religious service. Sacred things are thus brought down to meet
their convenience, while duties, denials, and crosses are left untouched.
Neither physicians nor helpers should attempt to perform their work without
taking time to pray. God would be the helper of all who profess to love Him, if
they would come to Him in faith and, with a sense of their own weakness, crave
His power. When they separate from God, their wisdom will be found to be
foolishness. When they are small in their own eyes and lean heavily upon their
God, then He will be the arm of their power, and success will attend their
efforts; but when they allow the mind to be diverted from God, then Satan comes
in and controls the thoughts and perverts the judgment.
မိမိ၏တောင်သည် ခိုင်မြဲနေပြီဟု
ခံစားရသူထက် ပို၍အန္တရာယ်ရှိသူ မရှိပါ။ ထိုအချိန်သည် သူ၏ခြေလှမ်းများ
စတင်ချော်လဲမည့်အချိန် ဖြစ်သည်။ စမ်းသပ်မှုများသည် တစ်ခုပြီးတစ်ခု လာလိမ့်မည်၊
၎င်းတို့သည် ဘဝနှင့် စရိုက်လက္ခဏာအပေါ် သိသိသာသာမဟုတ်ဘဲ လွှမ်းမိုးလာလိမ့်မည်၊
ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ဖြင့် မစောင့်ရှောက်ပါက သူသည်
လောကီစိတ်ဓာတ်ဖြင့် ပျက်စီးသွားပြီး ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန်
ပျက်ကွက်လိမ့်မည်။ လူသားပိုင်ဆိုင်သမျှကို ဘုရားသခင် ပေးသနားထားခြင်းဖြစ်သည်၊
မိမိ၏ စွမ်းဆောင်ရည်များကို ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် အသုံးပြုသူသည်
ကောင်းမှုပြုရန် ကိရိယာတစ်ခု ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည်
အာဟာရဖြစ်စေရန် အစားအစာ စားရသကဲ့သို့ပင်၊ အမြဲမပြတ် ဆုတောင်းခြင်းနှင့်
ဘာသာရေးတာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ခြင်းမရှိဘဲ ဘာသာရေးဘဝတွင် မရှင်သန်နိုင်ပါ။
ကျွန်ုပ်တို့သည် နေ့စဉ် ဘုရားသခင်၏ စားပွဲတွင် ထိုင်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့
ရှင်သန်လိုပါက အသက်ရှင်သော စပျစ်နွယ်ပင်ထံမှ ခွန်အားကို ရယူရမည်။
None are in greater danger than he who feels that his
mountain standeth sure. It is then that his feet will begin to slide.
Temptations will come, one after another, and so imperceptible will be their
influence upon the life and character, that, unless kept by divine power, he
will be corrupted by the spirit of the world and will fail to carry out the purpose
of God. All that man has, God has given him, and he who improves his abilities
to God’s glory will be an instrument to do good; but we can no more live a
religious life without constant prayer and the performance of religious duties
than we can have physical strength without partaking of temporal food. We must
daily sit down at God’s table. We must receive strength from the living Vine,
if we are nourished.
အချို့သောသူများသည် မိမိတို့၏
ရည်ရွယ်ချက်များ အောင်မြင်ရန် လောကီမူဝါဒများကို အသုံးပြုနေခြင်းမှာ ဘုရားသခင်၏
အလိုတော်နှင့် မကိုက်ညီပါ။ ၅၂၆ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊
အတွဲ ၄
The course which some have pursued, in using worldly policy
to accomplish their purposes, is not in harmony with the will of God.
526 Testimonies for the Church, vol. 4
သူတို့သည် ပြုပြင်ရန်လိုအပ်သော
အမှားများကို မြင်ကြသော်လည်း ၅၆၁ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် အပြစ်တင်ခံရမည်ကို
မလိုလားကြပေ၊ ထို့ကြောင့် ထိုအရာများကို ရဲရင့်စွာ ရင်ဆိုင်မည့်အစား
ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို အခြားသူတစ်ဦးပေါ်သို့ လွှဲချလိုက်ပြီး သူတို့ရှောင်လွှဲခဲ့သော
အခက်အခဲများကို ထိုသူအား ရင်ဆိုင်စေသည်၊ ထို့ပြင် ကိစ္စရပ်များကို ပွင့်လင်းစွာ
ပြောဆိုသူအား ပြစ်မှုကျူးလွန်သူအဖြစ် သတ်မှတ်လေ့ရှိကြသည်။
They see evils which need correcting, but they do not wish to
bring
[561] down reproach upon their own heads, and instead of
courageously meeting these things, they throw the burden upon another and let
him meet the difficulties which they have shunned and in too many cases the one
who uses plain speech is made the great offender.
ညီအစ်ကိုတို့၊ ဘုရားသခင်၏
ဘုန်းတော်ကိုသာ ရှေးရှု၍ လုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ် တောင်းပန်ပါသည်။ ကိုယ်တော်၏
တန်ခိုးကို အားကိုးပါ၊ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို သင်၏ခွန်အား ဖြစ်စေပါ။
ကျမ်းစာလေ့လာခြင်းနှင့် ထက်သန်စွာ ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့် သင်၏တာဝန်ကို
ရှင်းလင်းစွာ သိမြင်နိုင်ရန် ကြိုးစားပါ၊ ထို့နောက် ၎င်းကို သစ္စာရှိစွာ
ဆောင်ရွက်ပါ။ သေးငယ်သော အရာများတွင် သစ္စာရှိမှုကို ပျိုးထောင်ရန် အရေးကြီးပြီး
ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ကြီးမားသော တာဝန်များတွင် ရိုးသားဖြောင့်မတ်သော
အလေ့အကျင့်များကို ရရှိလာပါလိမ့်မည်။ နေ့စဉ်ဘဝ၏ သေးငယ်သော ဖြစ်ရပ်များသည်
ကျွန်ုပ်တို့ သတိမထားမိဘဲ ကျော်လွန်သွားတတ်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် စရိုက်လက္ခဏာကို
ပုံဖော်ပေးသောအရာများ ဖြစ်သည်။ ဘဝ၏ ဖြစ်ရပ်တိုင်းသည် ကောင်းကျိုးအတွက်ဖြစ်စေ၊
ဆိုးကျိုးအတွက်ဖြစ်စေ ကြီးမားသော အရာများဖြစ်သည်။ ခက်ခဲသော အခြေအနေတိုင်းတွင်
ရပ်တည်နိုင်သော စွမ်းအားရရှိရန် စိတ်ဓာတ်ကို နေ့စဉ် စမ်းသပ်မှုများဖြင့် လေ့ကျင့်ပေးရန်
လိုအပ်သည်။ စမ်းသပ်မှုနှင့် ဘေးအန္တရာယ်များသော နေ့ရက်များတွင် ဆန့်ကျင်ဘက်
လွှမ်းမိုးမှုများကြားမှ မှန်ကန်သောအရာအတွက် ခိုင်မြဲစွာ ရပ်တည်နိုင်ရန် သင်သည်
ကြံ့ခိုင်နေရန် လိုအပ်သည်။
Brethren, I entreat you to move with an eye single to the
glory of God. Let His power be your dependence, His grace your strength. By
study of the Scriptures and earnest prayer seek to obtain clear conceptions of
your duty, and then faithfully perform it. It is essential that you cultivate
faithfulness in little things, and in so doing you will acquire habits of
integrity in greater responsibilities. The little incidents of everyday life
often pass without our notice, but it is these things that shape the character.
Every event of life is great for good or for evil. The mind needs to be trained
by daily tests, that it may acquire power to stand in any difficult position.
In the days of trial and of peril you will need to be fortified to stand firmly
for the right, independent of every opposing influence.
အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်ကို
လိုအပ်ကြောင်း ခံစားရမည်ဆိုလျှင် ကိုယ်တော်သည် သင့်အတွက် များစွာ
လုပ်ဆောင်ပေးလိုပါသည်။ ယေရှုသည် သင့်ကို ချစ်တော်မူသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာ
အလင်းထဲတွင် အမြဲလျှောက်လှမ်းရန် ကြိုးစားပါ၊ ဘဝ၏ ပြောင်းလဲမှုမျိုးစုံကြားတွင်
သင်၏ အလိုတော်သည် သင်၏ ဖန်ဆင်းရှင်၏ အလိုတော်နှင့် ကိုက်ညီကြောင်း မသိရသရွေ့
အနားမယူပါနှင့်။ ကိုယ်တော့်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် စာတန်၏ စမ်းသပ်မှုတိုင်းကို
တွန်းလှန်ရန် ခွန်အားကို သင် ရရှိနိုင်ပြီး ဘုရားသခင်ထံမှ
စမ်းသပ်မှုတိုင်းနှင့်အတူ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများ
တိုးပွားလာပါလိမ့်မည်။
God is willing to do much for you, if you will only feel your
need of Him. Jesus loves you. Ever seek to walk in the light of God’s wisdom,
and through all the changing scenes of life do not rest unless you know that
your will is in harmony with the will of your Creator. Through faith in Him you
may obtain strength to resist every temptation of Satan and thus increase in
moral power with every test from God.
သင်သည် သင်၏ အလိုဆန္ဒ၏ အစွမ်းကို
ဘုရားသခင်၏ ခွန်အားနှင့် ပေါင်းစပ်ကာ အမှုတော်တွင် ထက်သန်စွာ ပါဝင်ဆောင်ရွက်မည်ဆိုလျှင်
တာဝန်ယူမှုနှင့် လွှမ်းမိုးမှုရှိသော လူသားများ ဖြစ်လာနိုင်သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ
စွမ်းအားများကို ကျင့်သုံးပါ၊ မည်သည့်အခါမျှ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကို
လျစ်လျူမရှုပါနှင့်။ ဉာဏ်ရည်ဆိုင်ရာ ပျင်းရိမှုကြောင့် ပိုမိုမြင့်မားသော
အသိပညာသို့ သွားရာလမ်းကို မပိတ်ပင်ပါစေနှင့်။ သင်၏ စိတ်နှလုံးသည်
ကျယ်ပြန့်လာစေရန်၊ သန်မာလာစေရန်နှင့် ဖွံ့ဖြိုးလာစေရန်အတွက် လေ့လာရုံသာမက
ဆင်ခြင်တွေးတောရန်လည်း သင်ယူပါ။ လုံလောက်အောင် သင်ယူပြီးပြီ၊ ယခု ကြိုးစားမှုကို
လျှော့ချနိုင်ပြီဟု မည်သည့်အခါမျှ မထင်ပါနှင့်။ လေ့ကျင့်ထားသော စိတ်နှလုံးသည်
လူတစ်ဦး၏ တန်ဖိုးကို တိုင်းတာသည့် စံနှုန်းဖြစ်သည်။ သင်၏ ပညာသင်ကြားမှုသည်
ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ဆက်ရှိနေရမည်။ နေ့စဉ်နေ့တိုင်း သင်ယူနေရမည်ဖြစ်ပြီး ရရှိလာသော
အသိပညာကို လက်တွေ့အသုံးချရမည်။
You may become men of responsibility and influence if, by the
power of your will, united with divine strength, you earnestly engage in the
work. Exercise the mental powers, and in no case neglect the physical. Let not
intellectual slothfulness close up your path to greater knowledge. Learn to
reflect as well as to study, that your minds may expand, strengthen, and
develop. Never think that you have learned enough and that you may now relax
your efforts. The cultivated mind is the measure of the man. Your education
should continue during your lifetime; every day you should be learning and
putting to practical use the knowledge gained.
၅၆၂ သင်သည် သီလကို ကျင့်သုံးပြီး
နှလုံးသားနှင့် ဘဝတွင် ဖြောင့်မတ်မှုကို မြတ်နိုးလာသည်နှင့်အမျှ စစ်မှန်သော
ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား တန်ဖိုးများ မြင့်မားလာမည်ဖြစ်သည်။ သင်၏
စရိုက်လက္ခဏာကို တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်း တည်းဟူသော နူနာရောဂါ အစွန်းအထင်း
မထိပါစေနှင့်။ မြင့်မြတ်သော သစ္စာရှိသော အလုပ်သမားများ ၅၂၇
ဝိညာဉ်သည် လေ့ကျင့်ထားသော ဉာဏ်ပညာနှင့်
ပေါင်းစပ်လိုက်လျှင် သင့်အား ဘုရားသခင်သည် မြင့်မြတ်သော ယုံကြည်စိတ်ချရသည့်
နေရာများတွင် အသုံးပြုမည့်သူများ ဖြစ်လာစေလိမ့်မည်။
[562] You are rising in true dignity and moral worth as you
practice virtue and cherish uprightness in heart and life. Let not your
character be affected by a taint of the leprosy of selfishness. A noble
Faithful Workers 527
soul, united with a cultivated intellect, will make you men
whom God will use in positions of sacred trust.
ဤအဖွဲ့အစည်းနှင့် ဆက်နွှယ်နေသူ အားလုံး၏
ပထမဦးဆုံးသော အလုပ်မှာ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်တွင် မိမိကိုယ်တိုင် မှန်ကန်စွာ
နေထိုင်ရန်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက်တွင် မိမိတို့ ကြုံတွေ့ရမည့် မှားယွင်းသော
လွှမ်းမိုးမှုများကြောင့် မတုန်လှုပ်ဘဲ ခရစ်တော်၏ ခွန်အားဖြင့် ရပ်တည်ရန် ဖြစ်သည်။
အကယ်၍ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ ကျယ်ပြန့်သော အခြေခံမူများကို
စရိုက်လက္ခဏာ၏ အုတ်မြစ်အဖြစ် ထားရှိမည်ဆိုပါက၊ ဘုရားသခင်၏ စီမံမှုအရ ကိုယ်တော်
ခေါ်ယူရာ မည်သည့်နေရာတွင်မဆို ဆိုးရွားသော လွှမ်းမိုးမှုများကြားမှ
မှန်ကန်သောလမ်းမှ ယိမ်းယိုင်မသွားဘဲ ရပ်တည်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။
It should be the first work of all connected with this
institution to be right before God themselves, and then to stand in the
strength of Christ, unaffected by the wrong influences to which they will be
exposed. If they make the broad principles of the word of God the foundation of
the character, they may stand wherever the Lord in His providence may call
them, surrounded by any deleterious influence, and yet not be swayed from the
path of right.
လူအများစုမှာ မိမိတို့၏ စကားနှင့်
လုပ်ရပ်များ၏ လွှမ်းမိုးမှု မည်မျှကြီးမားသည်ကို သတိမထားမိသောကြောင့်
အောင်မြင်သင့်သည့် နေရာများတွင် ကျရှုံးနေကြသည်။ သူတို့သည် အခြေအနေများ၏
လွှမ်းမိုးမှုကို ခံကြရပြီး သူတို့၏ ဘဝသည် သူတို့ပိုင်သည်ဟု ထင်မြင်ကာ
အခြားသူများကို ဂရုမစိုက်ဘဲ မိမိတို့ သဘောကျရာလမ်းကို လိုက်နိုင်သည်ဟု
ထင်မှတ်ကြသည်။ ထိုသို့သောသူများသည် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်မှုလွန်ကဲပြီး
ယုံကြည်၍မရသူများ ဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရလိမ့်မည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ အနေအထားနှင့်
တာဝန်များကို ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် မဆင်ခြင်ကြဘဲ၊ ယခုဘဝ၏ တာဝန်များကို သစ္စာရှိစွာ
ထမ်းဆောင်ခြင်းဖြင့်သာ အနာဂတ် ထာဝရအသက်ကို ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်ကြောင်း သတိမပြုမိကြပေ။
Many fail where they should be successful, because they do not
realize how great is the influence of their words and actions. They are
affected by circumstances, and seem to think that their lives are their own,
and that they may pursue whatever course seems most agreeable to themselves,
irrespective of others. Such persons will be found self-sufficient and
unreliable. They do not prayerfully consider their position and their
responsibilities, and fail to realize that only by a faithful discharge of the
duties of the present life can they hope to win the future, immortal life.
အကယ်၍ ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏
နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာပြီး လမ်းပြအဖြစ် ထားရှိမည်ဆိုလျှင် “မည်သူမျှ မိမိအတွက်သာ
မရှင်သန်” ကြောင်း တွေ့မြင်ရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်
မြင့်မားသော တန်ဖိုးထားမှုကို ထားရှိကြောင်း သန့်ရှင်းသော မှတ်တမ်းမှ သူတို့
သိရှိရလိမ့်မည်။ ဖန်ဆင်းတော်မူခြင်း၏ နေ့ရက်အသီးသီးမှ အမှုအရာများကို “ကောင်းသည်”
ဟု ခေါ်ဆိုခဲ့သော်လည်း၊ ဖန်ဆင်းရှင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်အတိုင်း ဖန်တီးထားသော
လူသားကိုမူ “အလွန်ကောင်းသည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းထားသော အခြား
မည်သည့် သတ္တဝါမျှ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို ဤမျှအထိ ထုတ်ဖော်ပြသခြင်း မခံရဖူးပါ။
အပြစ်ကြောင့် အရာအားလုံး ဆုံးရှုံးသွားသောအခါတွင် ဘုရားသခင်သည် ကျရှုံးသွားသော
လူသားမျိုးနွယ်ကို ရွေးနုတ်ရန် ကိုယ်တော်၏ ချစ်သားတော်ကို ပေးသနားခဲ့သည်။
လူသားတို့သည် မိမိတို့၏ အပြစ်များထဲတွင် ပျက်စီးမသွားစေဘဲ၊ လောကကို
ကောင်းချီးပေးရန်နှင့် ဖန်ဆင်းရှင်ကို ဂုဏ်ပြုရန်အတွက် မိမိတို့၏ စွမ်းအားများကို
အသုံးပြုလျက် ရှင်သန်ရန်မှာ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ဖြစ်သည်။ အခြားသူများ၏ အကျိုးအတွက်
မရှင်သန်သော ခရစ်ယာန်ဟု အမည်ခံသူများသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ထက် မိမိတို့၏ ဖောက်ပြန်သော
အလိုဆန္ဒနောက်သို့သာ လိုက်ကြသူများ ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်ပေးသနားထားသော
ကောင်းချီးများကို လွဲမှားစွာ အသုံးပြုမှုအတွက် ၅၆၃ သခင်၏ စစ်ဆေးမေးမြန်းခြင်းကို
ခံရလိမ့်မည်။
If these persons would make the word of God their study and
their guide, they would see that no man “liveth to himself.” They would learn
from the Inspired Record that God has placed a high value upon the human
family. The works of His creation upon each successive day were called good;
but man, formed in the image of his Creator, was pronounced “very good.” No
other creature that God has made has called forth such exhibitions of His love.
And when all was lost by sin, God gave His dear Son to redeem the fallen race.
It was His will that they should not perish in their sins, but live to use their
powers in blessing the world and honoring their Creator. Professed Christians
who do not live to benefit others, follow their own perverse will rather than
the will of God, and they will be called [563]
to account by the Master for their abuse of the blessings
which He has given them.
ကောင်းကင်ဘုံ၏ ကြီးမြတ်သော စစ်သေနာပတိ
ယေရှုသည် ကျိန်ခြင်းအမင်္ဂလာကြောင့် ပျက်စီးယိုယွင်းနေသော လောကသို့ ကြွလာရန်
ရွှေနန်းတော်များကို စွန့်ခွာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူသားသဘာဝကို
ယူဆောင်ခဲ့သည်မှာ ကိုယ်တော်၏ လူသားလက်ရုံးဖြင့် လူသားမျိုးနွယ်ကို
ပွေ့ဖက်ရန်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော လက်ရုံးဖြင့်
အနန္တတန်ခိုးတော်ကို ဆုပ်ကိုင်ကာ အကန့်အသတ်ရှိသော လူသားကို အနန္တဖြစ်သော
ဘုရားသခင်နှင့် ချိတ်ဆက်ပေးရန် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနုတ်ရှင်သည်
ထာဝရအသက်ကို ရရှိရန်အတွက် လူသားတို့ မည်သို့ နေထိုင်သင့်သည်ကို ပြသရန် လောကသို့
ကြွလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ၅၂၈ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄
ကောင်းကင်ဘုံရှင် အဖသည် ကျရှုံးနေသော
လူသားများအတွက် အသေခံရန် ကိုယ်တော်၏ သားတော်ကို ပေးသနားခြင်းဖြင့်
အတိုင်းအဆမရှိသော စွန့်လွှတ်မှုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ရွေးနုတ်ခြင်းအတွက် ပေးဆပ်ခဲ့သော တန်ဖိုးသည် ခရစ်တော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့
မည်သို့ ဖြစ်လာနိုင်သည်ဆိုသည့် မြင့်မြတ်သော အမြင်များကို ကျွန်ုပ်တို့အား
ပေးသင့်သည်။
Jesus, heaven’s great Commander, left the royal courts to
come to a world seared and marred by the curse. He took upon Himself our
nature, that with His human arm He might encircle the race, while with His
divine arm He grasps Omnipotence, and thus links finite man to the infinite
God. Our Redeemer came to the world to show how man should live in order to
secure immortal life. Our
528 Testimonies for the Church, vol. 4
heavenly Father made an infinite sacrifice in giving His Son
to die for fallen man. The price paid for our redemption should give us exalted
views of what we may become through Christ.
ရှင်ယောဟန်သည် ပျက်စီးနေသော
ကျွန်ုပ်တို့ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် အဖဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်၏ အမြင့်၊ အနက်နှင့်
အနံတို့ကို မြင်တွေ့ရသောအခါ အံ့သြချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ရိုသေခြင်းတို့ဖြင့်
ပြည့်နှက်သွားခဲ့သည်။ ဤမေတ္တာတော်ကို ဖော်ပြရန် လျော်ကန်သော စကားလုံးကို သူ
မရှာဖွေနိုင်ဘဲ လောကသားတို့အား ၎င်းကို ကြည့်ရှုရန် ခေါ်ဆိုခဲ့သည်မှာ- “ငါတို့သည်
ဘုရားသခင်၏ သားတော်များဟု ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရမည်အကြောင်း၊ အဖဘုရားသခင်သည်
ငါတို့အပေါ် အဘယ်မျှလောက်သော မေတ္တာတော်ကို ပေးသနားတော်မူသည်ကို ကြည့်ရှုလော့” ဟူ၍
ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လူသားအပေါ် မည်မျှ တန်ဖိုးထားလိုက်သနည်း။
အပြစ်ကျူးလွန်မှုကြောင့် လူသားတို့သည် စာတန်၏ လက်အောက်ခံ ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ ခရစ်တော်၏
အတိုင်းအဆမရှိသော စွန့်လွှတ်မှုနှင့် ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်
အာဒံ၏သားမြေးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်များ ဖြစ်လာကြသည်။ လူသားသဘာဝကို
ယူဆောင်ခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်သည် လူသားမျိုးနွယ်ကို မြှင့်တင်ပေးသည်။ ကျရှုံးနေသော
လူသားတို့အား နောက်ထပ် စမ်းသပ်မှုတစ်ခုကို ခွင့်ပြုထားပြီး၊ ခရစ်တော်နှင့်
ဆက်သွယ်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ပညာပေးခြင်း၊ တိုးတက်စေခြင်းနှင့်
မြှင့်တင်ခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်နိုင်သော နေရာတွင် ထားရှိထားသည်၊ သို့မှသာ သူတို့သည်
အမှန်တကယ်ပင် “ဘုရားသခင်၏ သားတော်များ” ဟူသော နာမနှင့် ထိုက်တန်လာကြမည် ဖြစ်သည်။
As John beholds the height, the depth, and the breadth of the
Father’s love toward our perishing race, he is filled with admiration and
reverence. He cannot find suitable language to express this love, but he calls
upon the world to behold it: “Behold, what manner of love the Father hath
bestowed upon us, that we should be called the sons of God.” What a value this
places upon man! Through transgression the sons of men became subjects of
Satan. Through the infinite sacrifice of Christ, and faith in His name, the
sons of Adam become the sons of God. By assuming human nature, Christ elevates
humanity. Fallen men are granted another trial and are placed where, through
connection with Christ, they may educate, improve, and elevate themselves, that
they may indeed become worthy of the name sons of God.”
ထိုသို့သော မေတ္တာမျိုးသည်
နှိုင်းယှဉ်စရာ မရှိပါ။ ယေရှုသည် မိမိ၏ အသက်တန်ဖိုးဖြင့် ဝယ်ယူထားသော သူများအား
မိမိပေးသနားထားသော ပါရမီများကို အကောင်းဆုံး အသုံးပြုရန် တောင်းဆိုသည်။ သူတို့သည်
ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် ပတ်သက်သော အသိပညာတွင် တိုးပွားလာရမည်ဖြစ်ပြီး၊
ကောင်းကင်တမန်များထက် အနည်းငယ်မျှသာ နိမ့်ကျသော စရိုက်လက္ခဏာ၏ ပြည့်စုံမှုသို့
ရောက်ရှိသည်အထိ ဉာဏ်ပညာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားများတွင် အစဉ်မပြတ် တိုးတက်နေရမည်။
Such love is without a parallel. Jesus requires that those
who have been bought by the price of His own life shall make the best use of
the talents which He has given them. They are to increase in the knowledge of
the divine will, and constantly improve in intellect and morals, until they
shall attain to a perfection of character but little lower than that of the
angels.
အကယ်၍ ယခုကာလ အမှန်တရားကို ယုံကြည်သည်ဟု
ဝန်ခံသူများသည် အမှန်တရား၏ ကိုယ်စားလှယ်များ အမှန်တကယ် ဖြစ်ကြမည်ဆိုလျှင်၊ ၅၆၄
မိမိတို့လမ်းခရီးပေါ်တွင် ထွန်းလင်းနေသော အလင်းအားလုံးနှင့်အညီ
နေထိုင်ကြမည်ဆိုလျှင်၊ သူတို့သည် အခြားသူများအပေါ် ကောင်းသော လွှမ်းမိုးမှုများကို
အစဉ်မပြတ် ထုတ်ဖော်ပြသကြလိမ့်မည်၊ ထို့ကြောင့် သူတို့နှင့် ထိတွေ့သမျှသော
သူအားလုံးအတွက် ကောင်းကင်ဘုံသို့ သွားရာ လင်းလက်သော လမ်းကြောင်းကို
ချန်ထားရစ်ခဲ့လိမ့်မည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ မိတ်ဆွေများဟု အမည်ခံသူများကြားတွင်
သစ္စာရှိမှုနှင့် ရိုးသားမှု ကင်းမဲ့ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် တိုးတက်မှုအတွက်
ကြီးမားသော အဟန့်အတား ဖြစ်နေသည်။ စာတန်သည် မိမိ၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိသော
လူများမှတစ်ဆင့် အလုပ်လုပ်သည်။ ကျန်းမာရေးဌာန၊ အသင်းတော်နှင့် ဘက်တဲလ် ခရိ (Battle Creek) ရှိ
အခြားသော အဖွဲ့အစည်းများသည် ဘုရားမဲ့ဝါဒီများနှင့် ပွင့်လင်းစွာ
စော်ကားပြောဆိုသူများထက်၊ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်သည်ဟု ဆိုသော်လည်း အပြောနှင့်အလုပ်
မညီသောသူများကို ပိုမို ကြောက်ရွံ့ရမည်။ ဤသူများသည် တပ်စခန်းအတွင်းရှိ အာခန် (Achans) များဖြစ်ကြပြီး
အရှက်ရခြင်းနှင့် ရှုံးနိမ့်ခြင်းတို့ကို ဆောင်ယူလာကြသူများ ဖြစ်သည်။ ဤသူများသည်
ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ဟန့်တားထားပြီး၊ ခရစ်တော်၏ အမှုတော်တွင်
ထက်သန်စွာနှင့် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ကာ လုပ်ဆောင်နေသော အလုပ်သမားများကို
စိတ်ပျက်အားငယ်စေသူများ ဖြစ်သည်။
If those who profess to believe present truth were indeed
representatives of the truth, living up to all the light which shines upon
[564] their pathway, they would constantly exert upon others
an influence for good, thus leaving a bright track heavenward for all who are
brought in contact with them. But a lack of faithfulness and integrity among
its professed friends is a serious hindrance to the prosperity of God’s cause.
Satan works through men who are under his control. The sanitarium, the church,
and other institutions at Battle Creek have less to fear from the infidel and
the open blasphemer than from inconsistent professors of Christ. These are the
Achans in the camp, who bring shame and defeat. These are the ones who keep
back the blessing of God and dishearten the zealous, self-denying workers in
the cause of Christ.
လူနာများအပေါ် ဆက်ဆံရာတွင် လူတိုင်းသည်
တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော အကျိုးစီးပွားထက် ပိုမိုမြင့်မားသော ရည်ရွယ်ချက်များဖြင့်
လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ ဤအဖွဲ့အစည်းသည် ခန္ဓာကိုယ်၏ ရောဂါများကို ကုသပေးရန်နှင့် ၅၂၉
သစ္စာရှိသော အလုပ်သမားများ
အပြစ်ကြောင့် ဖျားနာနေသော ဝိညာဉ်များကို
စိတ်နှင့် လူနှစ်ရပ်လုံးကို ကုသပေးနိုင်သော အရှင်ထံသို့ ညွှန်ပြပေးရန် ဘုရားသခင်၏
ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း လူတိုင်း ခံစားသိရှိသင့်သည်။ မိမိတို့အား ပေးအပ်ထားသော
အထူးတာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ခြင်းအပြင်၊ လူတိုင်းသည် အခြားသူများ၏
သာယာဝပြောရေးအတွက် စိတ်ပါဝင်စားမှု ရှိသင့်သည်။ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းသည်
ခရစ်ယာန် စိတ်ဓာတ်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ၎င်း၏ သဘာဝနှင့်
ဖြစ်ထွန်းမှုအရ လုံးဝ စာတန်နှင့် ဆိုင်သောအရာ ဖြစ်သည်။
In their conduct toward the patients all should be actuated
by higher motives than selfish interest. Everyone should feel that this institution
is one of God’s instrumentalities to relieve the disease
Faithful Workers 529
of the body and point the sin-sick soul to Him who can heal
both soul and body. In addition to the performance of the special duties
assigned them, all should have an interest for the welfare of others.
Selfishness is contrary to the spirit of Christianity. It is altogether satanic
in its nature and development.
ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်များအား ပေးသနားသော
အဖိုးတန် သင်ခန်းစာတစ်ခုတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းထားသော
သတ္တဝါများအပေါ် ဂရုစိုက်ပုံကို ဤစကားလုံးများဖြင့် ဖော်ပြခဲ့သည်- “စာကလေး
ငါးခုကို အဿပြာ နှစ်ပြားနှင့် ရောင်းသည်မဟုတ်လော။ သို့သော်လည်း ထိုစာကလေး တစ်ခုမျှ
ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ မေ့လျော့ခြင်းကို မခံရ။ သင်တို့၏ ဆံပင်ပင်လျှင် အကုန်အစင်
ရေတွက်လျက် ရှိ၏။” ငှက်ငယ်လေးများကိုပင် ငုံ့ကြည့်ဂရုစိုက်သော အရှင်သည် ကိုယ်တော်၏
အမှုတော် နယ်ပယ်အားလုံးကို အထူးဂရုစိုက်တော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
အဖွဲ့အစည်းများတွင် အလုပ်လုပ်ကိုင်နေသူ အားလုံးသည် အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်၏
မျက်မှောက်တော်အောက်တွင် ရှိနေကြသည်။ သူတို့၏ တာဝန်များကို တိကျသော
ရိုးသားမှုဖြင့် လုပ်ဆောင်သလား၊ သို့မဟုတ် ပေါ့ဆစွာနှင့် မရိုးမသား လုပ်ဆောင်သလား
ဆိုသည်ကို ကိုယ်တော် မြင်တွေ့တော်မူသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ဤအဖွဲ့အစည်းများ၏
အခန်းတိုင်းတွင် မမြင်နိုင်ဘဲ လှည့်လည်သွားလာနေကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည်
ဝမ်းမြောက်ခြင်း သို့မဟုတ် ဝမ်းနည်းခြင်း မှတ်တမ်းများကို သယ်ဆောင်၍
ကောင်းကင်ဘုံသို့ အစဉ်မပြတ် တက်သွားနေကြသည်။ သစ္စာရှိသော လုပ်ရပ်တိုင်းကို
မှတ်တမ်းတင်ထားပြီး၊ မရိုးသားသော လုပ်ရပ်တိုင်းကိုလည်း မှတ်တမ်းတင်ထားလေသည်၊
နောက်ဆုံးတွင် လူတိုင်းသည် မိမိတို့၏ အပြုအမူနှင့်အညီ အကျိုးကျေးဇူးကို
ခံစားကြရမည် ဖြစ်သည်။
In one of His precious lessons to His disciples, our Saviour
described God’s care for His creatures in these words: “Are not five sparrows
sold for two farthings, and not one of them is forgotten before God? But even
the very hairs of your head are all numbered.” He who stoops to notice even the
little birds has a special care for all branches of His work. All who are
employed in our institutions are under the eye of the infinite God. He sees
whether their duties are performed with strict integrity or in a careless,
dishonest manner. Angels are walking unseen through every room of these
institutions. Angels are constantly ascending to heaven, bearing up the record
with joy or sadness. Every act of fidelity is registered, every act of
dishonesty also is recorded, and every person is finally to be rewarded as his
works have been.
အခန်းကြီး - ၅၆။
အခန်း ၅၆—ခရစ်ယာန်တို့၏ ဩဇာသက်ရောက်မှု
[565] Chapter 56—Christian Influence
ကျန်းမာရေးဌာန (Sanitarium) တွင်ရှိသော
ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များအားလုံးသည် အခြားသူများနှင့် ဆက်ဆံရာ၌ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏
စံနှုန်းကို မြှင့်တင်ရန် ကြိုးစားသင့်သည်။ ဤအကြောင်းကို ပြောရန်
ကျွန်ုပ်တွန့်ဆုတ်နေခဲ့မိသည်၊ အကြောင်းမှာ အစွန်းရောက်တတ်သူအချို့က လူနာများနှင့်
ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ အချက်အလက်များကို ဆွေးနွေးငြင်းခုံရန် လိုအပ်သည်ဟု
ကောက်ချက်ချမည်ကိုလည်းကောင်း၊ ကျန်းမာရေးဌာနတွင် ကျင်းပသော ဘာသာရေးအစည်းအဝေးများ၌
မိမိတို့၏ ဝတ်ပြုကျောင်းတွင် ညီအစ်ကိုအချင်းချင်း စကားပြောသကဲ့သို့
ပြောဆိုကြမည်ကိုလည်းကောင်း စိုးရိမ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အချို့သူတို့သည်
လူနာများအတွက် အထူးရည်ရွယ်သော ဤအစည်းအဝေးငယ်များတွင် သက်သေခံရာ၌ ပညာသတိမရှိကြဘဲ၊
သူတို့၏ ဇွဲထက်သန်မှုနောက်သို့ လိုက်ကာ "တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား"
သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ခြင်း၏ ထူးခြားသောအချက်များကို လောကြီးစွာ
ပြောဆိုတတ်ကြသည်။ ထိုသို့ပြောဆိုခြင်းသည် နားမလည်သော ထိုဖျားနာနေသူများအတွက်
ဂရိဘာသာစကားဖြင့် ပြောနေသကဲ့သို့ပင် ဖြစ်နေပေမည်။
In their intercourse with others all at the sanitarium who
are followers of Christ should seek to elevate the standard of Christianity. I
have hesitated to speak of this because some who are ever ready to go to
extremes will conclude that it is necessary to discuss with the patients upon
points of doctrine and, in the religious meetings held at the sanitarium, to
talk as they would if among their brethren in our own house of worship. Some manifest
no wisdom in bearing their testimony in these little meetings intended more
especially for the benefit of the patients, but rush on in their zeal and talk
of the third angel’s message, or other peculiar points of our faith, while
these sick people understand no more what they are talking about than if they
spoke in Greek.
ဤအကြောင်းအရာများကို
ယုံကြည်သူအချင်းချင်း ဆုတောင်းပွဲများတွင် ပြောဆိုခြင်းသည် ကောင်းသော်လည်း၊
ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို ဘာမျှမသိသောသူများကို အကျိုးပြုရန်
ရည်ရွယ်သည့်နေရာမျိုးတွင် မပြောသင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏
ဆုတောင်းချက်များနှင့် သက်သေခံချက်များကို အချိန်အခါနှင့် ရောက်ရှိနေသော
ပရိသတ်အခြေအနေပေါ် မူတည်၍ ညှိနှိုင်းဆောင်ရွက်သင့်သည်။ ထိုသို့
မလုပ်ဆောင်နိုင်သူများသည် ထိုသို့သော အစည်းအဝေးများအတွက် မလိုအပ်ပါ။
ခရစ်ယာန်များအနေဖြင့် မည်သည့်အချိန်တွင်မဆို အကျိုးရှိစွာ ပြောဆိုနိုင်သော
အကြောင်းအရာများရှိပါသည်၊ ၎င်းတို့မှာ ခရစ်ယာန်အတွေ့အကြုံ၊ ခရစ်တော်၏မေတ္တာနှင့်
ယုံကြည်ခြင်း၏ ရိုးရှင်းမှုတို့ ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သူတို့၏နှလုံးသားထဲတွင်
ယေရှု၏မေတ္တာများ ပြည့်ဝနေပါက၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် တိုက်တွန်းနှိုးဆော်ခြင်းတိုင်းတွင်
ထိုမေတ္တာများ အလိုအလျောက် ထွန်းလင်းလာပါလိမ့်မည်။ သန့်ရှင်းစေသော သမ္မာတရား၏
အသီးအပွင့်များကို ဘုရားတရားကြည်ညိုသော စံနမူနာအားဖြင့် အသက်တာတွင် မြင်တွေ့ပါစေ၊
ထိုအရာသည် မည်သည့်ဆန့်ကျင်ဘက် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကမျှ မဖျက်ဆီးနိုင်သော စွဲမှတ်မှုကို
ဖြစ်စေပါလိမ့်မည်။
It may be well enough to introduce these subjects in a prayer
meeting of believers, but not where the object is to benefit those who know
nothing of our faith. We should adapt our prayers and testimonies to the
occasion and to the company present. Those who cannot do this are not needed in
such meetings. There are themes that Christians may at any time dwell upon with
profit, such as the Christian experience, the love of Christ, and the
simplicity of faith; and if their own hearts are imbued with the love of Jesus,
they will let it shine forth in every prayer and exhortation. Let the fruits of
the sanctifying truth be seen in the life, in a godly example, and it will make
an impression that no opposing influence can counteract.
ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ပါသည်ဟု ဆိုသော်လည်း
တည်ကြည်မှုနှင့် စစ်မှန်သော ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်မှု အားနည်းသောအသက်တာများသည်
ခရစ်ယာန်အမည်နာမအတွက် ရှက်ဖွယ်ဖြစ်သည်။ လောကီဩဇာများနှင့် ထိတွေ့ရသောအခါ
သူတို့၏နှလုံးသားသည် နှစ်ခွဖြစ်သွားတတ်သည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်ထက် လောကဘက်သို့
ပို၍ ယိမ်းယိုင်ကြသည်။ စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ပြင်းထန်စွာ နှိုးဆော်မှုမရှိလျှင်၊
သူတို့၏ အမူအကျင့်များကိုကြည့်၍ သူတို့သည် သမ္မာတရားကို ချစ်မြတ်နိုးသူများ
သို့မဟုတ် ခရစ်ယာန်များဖြစ်သည်ဟု မည်သူမျှ ထင်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။
It is a shame to the Christian name that so little stability
and true godliness are seen in the lives of many who profess Christ. When
brought in contact with worldly influences, they become divided in heart. They
lean to the world rather than toward Christ. Unless there is a powerful
excitement to stir the feelings, one would never think, from their deportment,
that they loved the truth or were Christians.
အချို့က ကျွန်ုပ်ရေးသားသောအရာများကို
မှန်ကန်သည်ဟု ဝန်ခံကြသော်လည်း၊ [၅၆၆] အခြေခံကျသော ပြောင်းလဲမှုကိုမူ
မလုပ်ဆောင်ကြပါ။ သူတို့သည် လူ့ဇာတိနှလုံးသား၏ လှည့်ဖြားတတ်သော လုပ်ဆောင်မှုများကို
မခွဲခြားနိုင်ကြဘဲ၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ ကန်းနေမှုကြောင့် ဝိညာဉ်ကို ပျက်စီးစေတတ်သော
ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုများ၏ ဖြားယောင်းခြင်းကို ခံရပါလိမ့်မည်။ မိမိတို့၏ အန္တရာယ်ကို
မမြင်၊ မခံစားရသူများကို သွေးဆောင်ဖျားယောင်းမှု၏ မှော်အတတ်က ဖမ်းစားထားပါလိမ့်မည်။
ဝိညာဉ်များ၏ ရန်သူ (စာတန်) သည် အခွင့်ကောင်းရတိုင်း သူတို့ကို သူ၏
ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် အသုံးချပြီး၊ သူတို့၏ သန့်ရှင်းခြင်းမရှိသော
သဘာဝထဲတွင်ရှိသည့် ယုတ်ညံ့သော အစိတ်အပိုင်းတိုင်းကို နှိုးဆော်ပါလိမ့်မည်။
သူတို့သည် မှားယွင်းသောအရာများဘက်သို့ အစဉ်အမြဲ ယိမ်းယိုင်နေတတ်ကြသည်။ အစားအသောက်
အာရုံနှင့် ကိလေသာစိတ်တို့သည် အလိုလိုက်ရန် တောင်းဆိုနေပါလိမ့်မည်။
နှစ်ပေါင်းများစွာ စွဲကပ်လာခဲ့သော အလေ့အကျင့်ဆိုးများသည် စာတန်၏ ပြင်းထန်သော
သွေးဆောင်မှုအောက်တွင် ပေါ်ထွက်လာပါလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ဤကဲ့သို့သော လူတန်းစားများသည်
ဘက်တဲလ်ခရစ် (Battle
Creek) ရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများနှင့်
မိုင်ပေါင်းများစွာ ဝေးရာတွင် ရှိနေကြမည်ဆိုလျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်သည် ယခုထက်
များစွာ ပိုမိုတိုးတက်လာပေလိမ့်မည်။
Some will acknowledge the truthfulness of what I have
written,
[566] but will make no radical change; they cannot discern
the deceitful workings of the carnal heart, and because of their spiritual
blindness
530
Christian Influence 531
they will be seduced by influences that corrupt and ruin the
soul. The spell of temptation will hold under its charm those who see and feel
not their danger. At every favorable opportunity the adversary of souls will
use them as his agents and will stir every element of depravity which exists in
their unsanctified natures. They will manifest a continual tendency toward that
which is wrong. Appetite and passion will clamor for indulgence. The habits of
years will be revealed under the strong power of Satan’s temptations. If this
class were many miles from any of our institutions at Battle Creek, the cause
of God would be far more prosperous.
ထိုသို့သောသူများသည် မိမိတို့၏
အခြေအနေနှင့် မိမိတို့ပြုမူနေသော ဆိုးညစ်သော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို အမှန်တကယ်
နားလည်သဘောပေါက်ပြီး မိမိတို့၏ အမှားများကို ပြုပြင်ရန် ပြတ်ပြတ်သားသား
ကြိုးစားမည်ဆိုလျှင် ပြုပြင်ပြောင်းလဲနိုင်ကြပါသည်။ သို့သော် သူတို့သည်
ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း သို့မဟုတ် ကျမ်းစာဖတ်ရှုခြင်းတို့ကို
ထိုက်သင့်သလို မလုပ်ဆောင်ကြပါ။ သူတို့သည် ပေါ့ပျက်ပျက်နိုင်ပြီး
ပြောင်းလဲလွယ်ကြသည်။ မည်သည့်နေရာတွင်မျှ ခိုင်ခိုင်မာမာ အခြေမချနိုင်ကြပါ။ သစ္စာရှိစွာဖြင့်
အခြားသူများအပေါ် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုပေးလိုသူများအတွက်
ဤကဲ့သို့သော လူတန်းစားများသည် လမ်းတွင်ရှိသော ဆီးတားသည့် ခလုတ်ကန်သင်းများကဲ့သို့
ဖြစ်နေပြီး၊ ထိုသူတို့၏ အမှုတော်ကို ဆယ်ဆမက ပို၍ ခက်ခဲစေပါသည်။
Such persons might reform if they would have any true sense
of their condition and the pernicious influence which they exert, and would
make decided efforts to correct their errors. But they do not meditate or pray
or read the Scriptures as they should. They are frivolous and changeable. They
are anchored nowhere. Those who would be faithful and exert a saving influence
upon others find this class a stumbling block in their path, and their work is
tenfold harder than it otherwise would be.
ဆရာဝန်များသည် ဘုရားသခင်နှင့်
ပိုမိုနီးကပ်သော ဆက်သွယ်မှုရှိရမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားဖြင့် ထက်ထက်သန်သန်
ရပ်တည်အလုပ်လုပ်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပါသည်။ သူတို့တွင်
တာဝန်ကြီးလှပါသည်။ လူနာများ၏ အသက်သာမက သူတို့၏ ဝိညာဉ်များပါ
စိုးရိမ်ရသောအခြေအနေတွင် ရှိနေပါသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျိုးကျေးဇူးရရှိသူ အများအပြားသည်
တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ဝိညာဉ်ရေးအရလည်း များစွာ အကူအညီရရှိနိုင်ပါသည်။
ခန္ဓာကိုယ်ကျန်းမာရေးနှင့် ဝိညာဉ်ကယ်တင်ခြင်း နှစ်ခုလုံးသည် ဆရာဝန်များ၏
ကျင့်ကြံမှုအပေါ်တွင် များစွာ မူတည်နေပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဆရာဝန်များသည်
မှန်ကန်ရန်၊ သိပ္ပံပညာဗဟုသုတသာမက ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် နည်းလမ်းများကိုပါ
သိရှိနားလည်ရန် အလွန်ပင် အရေးကြီးပါသည်။ ကြီးမားသော တာဝန်ဝတ္တရားများသည်
သူတို့အပေါ်တွင် တည်ရှိနေပါသည်။
I have been shown that the physicians should come into a
closer connection with God and stand and work earnestly in His strength. They
have a responsible part to act. Not only the lives of the patients, but their
souls also, are at stake. Many who are benefited physically may, at the same
time, be greatly helped spiritually. Both the health of the body and the
salvation of the soul are in a great degree dependent upon the course of the
physicians. It is of the utmost consequence that they are right; that they have
not only scientific knowledge, but the knowledge of God’s will and ways. Great
responsibilities rest upon them.
ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည်
မိမိတို့၏ တာဝန်ကို မြင်အောင်ကြည့်ပြီး ခံစားနားလည်သင့်သည်။ ထို့ပြင်
ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် နှိမ့်ချလျက် ပညာသတိပေးရန် ကိုယ်တော်ထံ တောင်းလျှောက်သင့်သည်။
သင်တို့ ဝေဒနာသက်သာအောင် ကြိုးစားပေးနေသော လူနာများ၏ ဝိညာဉ်ကယ်တင်ခြင်းသည် [၅၆၇]
သင်တို့၏ စကား၊ လုပ်ရပ်နှင့် အမူအကျင့်များအပေါ်တွင် မည်မျှအထိ မူတည်နေသည်ကို
သင်တို့ သဘောမပေါက်ခဲ့ကြပါ။ သင်တို့သည် တရားစီရင်ရာနေ့တွင် စစ်ဆေးခြင်းခံရမည့်
အလုပ်ကို လုပ်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ သင်တို့သည် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ကို အတ္တစိတ်၊
ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အထင်ကြီးစိတ်နှင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်လွန်ကဲသည့်
အပြစ်များမှ ကာကွယ်ရမည်။
My brethren, you should see and feel your responsibility and,
in view of it, humble your souls before God and plead with Him for wisdom. You
have not realized how much the salvation of the souls of those whose bodies you
are seeking to relieve from suffering, [567]
depends upon your words, your actions and deportment. You are
doing work which must bear the test of the judgment. You must guard your own
souls from the sins of selfishness, self-sufficiency, and self-confidence.
စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်ဂုဏ်သိက္ခာကို
ထိန်းသိမ်းရမည်ဖြစ်သော်လည်း ဟန်ဆောင်မှုများကို ရှောင်ကြဉ်ပါ။ နှလုံးသားနှင့်
အသက်တာတွင် တိကျစွာ ရိုးသားပါ။ ယုံကြည်ခြင်းသည် ထန်းပင်ကဲ့သို့ မြင်တွေ့ရသော
အရာများအောက်သို့ အမြစ်များ နက်ရှိုင်းစွာ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ပါစေ၊ ဘုရားသခင်၏
ကျေးဇူးတော်နှင့် ကရုဏာတော်တည်းဟူသော အသက်စမ်းရေတွင်းများမှ ဝိညာဉ်ရေးရာ
လန်းဆန်းမှုကို ရယူပါ။ ထိုနေရာတွင် ထာဝရအသက်သို့ စီးထွက်သော စမ်းရေတွင်းရှိပါသည်။
သင်တို့သည် ဤဝှက်ထားသော စမ်းရေတွင်းမှ အသက်ကို ရယူရမည်။ အကယ်၍ သင်တို့သည် အတ္တများကို
ဖယ်ရှားပြီး ဘုရားသခင်နှင့် အစဉ်မပြတ် မိဿဟာယဖွဲ့ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ကို
ခွန်အားဖြည့်မည်ဆိုလျှင်၊ သင်တို့နှင့် ထိတွေ့သမျှသော သူအားလုံး၏ ပျော်ရွှင်မှုကို
မြှင့်တင်ပေးနိုင်ပါလိမ့်မည်။ သင်တို့သည် အပယ်ခံရသူများကို သတိပြုမိလာမည်၊
မသိနားမလည်သူများကို လမ်းပြပေးမည်၊ နှိပ်စက်ခံရသူနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျနေသူများကို
အားပေးမည်ဖြစ်ပြီး တတ်နိုင်သမျှ ဝေဒနာရှင်များကို ကူညီပေးပါလိမ့်မည်။ ထို့ပြင်
သင်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံသို့သွားရာ လမ်းကို ညွှန်ပြရုံသာမက၊ သင်တို့ကိုယ်တိုင်လည်း
ထိုလမ်းအတိုင်း လျှောက်လှမ်းကြပါလိမ့်မည်။
You should preserve a true Christian dignity, but avoid all
affectation. Be strictly honest in heart and life. Let faith, like the palm
532 Testimonies for the Church, vol. 4
tree, strike its penetrating roots beneath the things which
do appear, and obtain spiritual refreshment from the living springs of God’s
grace and mercy. There is a well of water which springeth up into everlasting
life. You must draw your life from this hidden spring. If you divest yourselves
of selfishness, and strengthen your souls by constant communion with God, you
may promote the happiness of all with whom you come in contact. You will notice
the neglected, inform the ignorant, encourage the oppressed and desponding,
and, as far as possible, relieve the suffering. And you will not only point the
way to heaven, but will walk in that way yourselves.
အပေါ်ယံ ဗဟုသုတလောက်နှင့် အားမရပါနှင့်။
မြှောက်ပင့်ပြောဆိုမှုကြောင့် စိတ်မတက်ကြွပါနှင့်၊ အပြစ်ရှာဝေဖန်မှုကြောင့်လည်း
စိတ်မပျက်ပါနှင့်။ သင်တို့သည် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် မြှောက်ပင့်ခြင်း ခံရစေမည့်
လမ်းကို လျှောက်လှမ်းရန် စာတန်က သွေးဆောင်ပါလိမ့်မည်၊ သို့သော် သူ၏ ပရိယာယ်များကို
လှည့်မကြည့်ပါနှင့်။ သင်တို့သည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ အစေခံများ
ဖြစ်ကြသည်။
Be not satisfied with superficial knowledge. Be not elated by
flattery nor depressed by faultfinding. Satan will tempt you to pursue such a
course that you may be admired and flattered, but you should turn away from his
devices. You are servants of the living God.
ဖျားနာသူများနှင့် ဆက်ဆံရခြင်းသည်
အင်အားကုန်ခမ်းစေသော လုပ်ငန်းစဉ်ဖြစ်ပြီး၊ အကယ်၍ ပြောင်းလဲမှုမရှိလျှင်၊
အပန်းဖြေရန် အခွင့်အလမ်းမရှိလျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များက
မစောင့်ရှောက်လျှင် သင်တို့၏ အသက်စွမ်းအားများသည် တဖြည်းဖြည်း
ခန်းခြောက်သွားပါလိမ့်မည်။ ဤကောင်းကင်တမန်များက သင်တို့ကို နေ့စဉ်
ဘေးအန္တရာယ်များကြားမှ မည်သို့ ဘေးကင်းစွာ လမ်းပြနေသည်ကို သင်တို့
မြင်နိုင်မည်ဆိုလျှင်၊ သင်တို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ကျေးဇူးသိတတ်စိတ်များ
ပေါ်ထွက်လာပြီး သင်တို့၏ နှုတ်မှလည်း မြွက်ဟလာပါလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်တို့သည်
ဘုရားသခင်ကို မိမိတို့၏ ခွန်အားအဖြစ် မှတ်ယူမည်ဆိုလျှင်၊ အားငယ်စရာအကောင်းဆုံးသော
အခြေအနေများအောက်၌ပင် သင်တို့ မဖြစ်နိုင်ဟု ထင်မှတ်ထားသော ခရစ်ယာန်ပြည့်စုံခြင်း၏
အမြင့်နှင့် အနံသို့ ရောက်ရှိနိုင်ပါသည်။ သင်တို့၏ အတွေးအခေါ်များသည်
မြင့်မြတ်လာမည်၊ မြင့်မားသော ရည်မှန်းချက်များ ရှိလာမည်၊ သမ္မာတရားကို
ရှင်းလင်းစွာ မြင်နိုင်စွမ်းရှိလာမည်ဖြစ်ပြီး ယုတ်ညံ့သော စေ့ဆော်မှုများထက်
သာလွန်သော လုပ်ဆောင်ချက် ရည်ရွယ်ချက်များ ရှိလာပါလိမ့်မည်။
Your intercourse with the sick is an exhausting process and
would gradually dry up the very springs of life if there were no change, no
opportunity for recreation, and if angels of God did not guard and protect you.
If you could see the many perils through which you are conducted safely every
day by these messengers of heaven, gratitude would spring up in your hearts and
find expression from your lips. If you make God your strength, you may, under
the most discouraging circumstances, attain a height and breadth of Christian
perfection which you hardly think it possible to reach. Your thoughts may be
elevated, you may have noble aspirations, clear perceptions of truth, and
purposes of action which shall raise you above all sordid motives.
[၅၆၈]
သင်တို့သည် စရိုက်လက္ခဏာ ပြည့်စုံမှုကို ရရှိလိုပါက အတွေးရော အလုပ်ပါ
လိုအပ်ပါလိမ့်မည်။ လောကနှင့် ထိတွေ့နေရစဉ်တွင် လူတို့၏ ချီးမွမ်းခြင်းကို
အလွန်အမင်း မတောင်းတမိရန်နှင့် လူတို့၏ အမြင်အတွက် မနေထိုင်မိရန် သတိပြုရမည်။
ဘေးကင်းစွာ လျှောက်လှမ်းလိုပါက ဂရုတစိုက် လျှောက်လှမ်းပါ။ နှိမ့်ချခြင်း
ကျေးဇူးကို ပျိုးထောင်ပါ၊ သင်တို့၏ အကူအညီမဲ့သော ဝိညာဉ်များကို ခရစ်တော်၌
ချိတ်ဆွဲထားပါ။ သင်တို့သည် ဘက်ပေါင်းစုံမှ ဘုရားသခင်၏ လူများ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။
လောကီလူအုပ်ကြီး၏ ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် သွေးဆောင်မှုများကြားတွင် သင်တို့သည် လုံးဝ
ချိုသာယဉ်ကျေးစွာဖြင့် ဝိညာဉ်၏ လွတ်လပ်မှုကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ပါသည်။
[568] Both thought and action will be necessary if you would
attain to perfection of character. While brought in contact with the world, you
should be on your guard that you do not seek too ardently for the applause of
men and live for their opinion. Walk carefully if you would walk safely;
cultivate the grace of humility, and hang your helpless souls upon Christ. You
may be, in every sense, men of God. In the midst of confusion and temptation in
the worldly crowd you may, with perfect sweetness, keep the independence of the
soul.
အကယ်၍ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် နေ့စဉ်
မိဿဟာယဖွဲ့နေမည်ဆိုလျှင်၊ လူသားများအပေါ် ဘုရားသခင်ထားရှိသော တန်ဖိုးဖြတ်မှုကို
သင်ယူနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသော လူသားများကို ကောင်းချီးပေးရန်
သင်တို့အပေါ် တည်ရှိနေသော တာဝန်ဝတ္တရားများကို ကြည်ဖြူစွာ
တုံ့ပြန်နိုင်ပါလိမ့်မည်။ သင်တို့သည် သင်တို့ကိုယ်တိုင် မပိုင်ဆိုင်ပါ။ သင်တို့၏
အရှင်သခင်သည် သင်တို့၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် အသက်တာ၏
အကောင်းဆုံးသော အမှုတော်ဆောင်ခြင်းများအပေါ်တွင် သန့်ရှင်းသော
ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ရှိပါသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော့်ဂုဏ်တော်နှင့် ဘုန်းတော်အတွက်
သင်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်ဝိညာဉ်ကို သင်တို့၏ စွမ်းဆောင်ရည်အပြည့်အဝ
အသုံးချပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ သင်တို့ ထမ်းဆောင်ရန် လိုအပ်သော
မည်သည့်လက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြစ်စေ၊ ကိုယ်တော်၏လက်တော်မှ ပေးအပ်သော မည်သည့်လုပ်ငန်း
သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခဖြစ်စေ၊ မြည်တွမ်းတောက်တီးခြင်းမရှိဘဲ လက်ခံရမည်။
If you are in daily communion with God you will learn to
place His estimate upon men, and the obligations resting upon you to bless
suffering humanity will meet with a willing response. You are not your own;
your Lord has sacred claims upon your supreme
Christian Influence 533
affections and the very highest services of your life. He has
a right to use you, in your body and in your spirit, to the fullest extent of
your capabilities, for His own honor and glory. Whatever crosses you may be
required to bear, whatever labors or sufferings are imposed upon you by His
hand, you are to accept without a murmur.
သင်တို့ ကူညီပေးနေသောသူများသည်
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖျားနာမှုနှင့် အပြစ်တည်းဟူသော ဝိညာဉ်ရေး နူနာရောဂါတို့ကြောင့်
ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေကြသော သင်တို့၏ ညီအစ်ကိုများ ဖြစ်ကြသည်။ အကယ်၍ သင်တို့သည်
သူတို့ထက် ပို၍သာလွန်နေသည်ဆိုလျှင်၊ ၎င်းမှာ ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကြောင့်သာ
ဖြစ်သည်။ အများစုမှာ လောကတွင် ဘုရားသခင်မရှိ၊ မျှော်လင့်ချက်မရှိ ဖြစ်နေကြသည်။
သူတို့သည် အပြစ်ရှိသူများ၊ ဖောက်ပြန်သူများနှင့် ယုတ်ညံ့သူများဖြစ်ကြပြီး စာတန်၏
ပရိယာယ်များအောက်တွင် ကျွန်ခံနေရသူများ ဖြစ်ကြသည်။ သို့သော် ဤသူများသည် ခရစ်တော်က
ရွေးနှုတ်ရန် ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာခဲ့သောသူများ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည် အလွန်တရာ
သနားစရာကောင်းသူများ၊ ကိုယ်ချင်းစာမှုနှင့် မနားမနေ ကြိုးစားကူညီမှု
လိုအပ်နေသူများ ဖြစ်ကြသည်၊ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် ပျက်စီးခြင်း အနားစွန်းသို့ ရောက်နေကြသောကြောင့်
ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မပြည့်ဝသော အလိုဆန္ဒများ၊ မငြိမ်သက်သော ကိလေသာများနှင့်
မိမိတို့၏ လိပ်ပြာမလုံမှုများကြောင့် ခံစားနေရသည်။ သူတို့သည် လက်ရှိဘဝကို
လက်လွှတ်နေရသလို နောင်ဘဝအတွက်လည်း မျှော်လင့်ချက်မရှိသဖြင့် ဘက်ပေါင်းစုံမှ
စိတ်ပျက်အားငယ်နေကြသူများ ဖြစ်သည်။
Those for whom you labor are your brethren in distress,
suffering from physical disorders and the spiritual leprosy of sin. If you are
any better than they, it is to be credited to the cross of Christ. Many are
without God and without hope in the world. They are guilty, corrupt, and
degraded, enslaved by Satan’s devices. Yet these are the ones whom Christ came
from heaven to redeem. They are subjects for tenderest pity, sympathy, and
tireless effort; for they are on the verge of ruin. They suffer from
ungratified desires, disordered passions, and the condemnation of their own
consciences; they are miserable in every sense of the word, for they are losing
their hold on this life and have no prospect for the life to come.
သင်တို့တွင် အရေးကြီးသော အမှုတော်လုပ်ငန်းခွင်
ရှိနေသဖြင့်၊ အရှင်သခင်၏ ခေါ်ယူမှုကို ဝမ်းမြောက်စွာနှင့် အကြွင်းမဲ့ နာခံလျက်
တက်ကြွစွာနှင့် နိုးနိုးကြားကြား ရှိသင့်သည်။ အခြားသူများကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန်
သင်တို့၏ ကြိုးစားမှုများသည် မယိမ်းယိုင်သော ကြင်နာမှုစိတ်ဓာတ်ဖြင့် ဖြစ်ရမည်ကို အမြဲသတိရပါ။
သင်တို့ [၅၆၉] ကူညီလိုသောသူများနှင့် ခပ်စိမ်းစိမ်းနေခြင်းဖြင့် မည်သည့်အရာမျှ
ရရှိမည်မဟုတ်ပါ။ လူနာများ၏ အလေ့အကျင့်နှင့် ထုံးစံများကို ပြုပြင်ရန် အကြံပြုရာ၌၊
သင်တို့ တင်ပြနေသောအရာသည် သူတို့ကို ဖျက်ဆီးရန်မဟုတ်ဘဲ ကယ်တင်ရန်ဖြစ်သည်ဟူသော
အချက်ကို သူတို့၏ စိတ်ထဲတွင် စွဲထင်နေစေရမည်။ သူတို့သည် ယခင်က တန်ဖိုးထား
ချစ်မြတ်နိုးခဲ့သောအရာများကို စွန့်လွှတ်လိုက်ရသော်လည်း၊ ပိုမိုခိုင်မာသော
အုတ်မြစ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို ပြတ်သားသော
စိတ်ဓာတ်ဖြင့် တိုက်တွန်းရမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ အယူသည်းခြင်း သို့မဟုတ်
အနိုင်ကျင့်လိုသော စိတ်ဓာတ်မျိုး မပေါ်လွင်စေရန် ဂရုတစိုက် ရှောင်ကြဉ်ရမည်။
ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်ရှည်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်းနှင့် မေတ္တာတရားတို့၏
အဖိုးတန်သော သင်ခန်းစာများကို ပေးခဲ့ပါသည်။ ရိုင်းစိုင်းခြင်းသည်
တက်ကြွခြင်းမဟုတ်သလို၊ ဩဇာပေး အုပ်စိုးခြင်းသည်လည်း ရဲစွမ်းသတ္တိမဟုတ်ပါ။
ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ဖျောင်းဖျနားချတတ်သူ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူခပ်သိမ်းကို
ကိုယ်တော့်ထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ပေါ်ထွန်းလာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော့်နောက်လိုက်များသည်
ကိုယ်တော့်အသက်တာကို ပိုမိုနီးကပ်စွာ လေ့လာရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မည်မျှပင်
ကိုယ်ကျိုးစွန့်ရပါစေ ကိုယ်တော့်စံနမူနာ၏ အလင်းထဲတွင် လျှောက်လှမ်းရမည်။
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၊ အစဉ်မပြတ် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို လူတို့ရှေ့တွင်
အမြဲရှိနေစေရမည်ဖြစ်ပြီး သင်တို့၏ စံနမူနာသည် သင်တို့၏ သွန်သင်ချက်များကို
အားဖြည့်ပေးရမည်။
You have an important field of labor, and you should be
active and vigilant, rendering cheerful and unqualified obedience to the
Master’s calls. Ever bear in mind that your efforts to reform others should be
made in the spirit of unwavering kindness. Nothing is ever gained by holding
yourselves aloof from those whom you would [569]
help. You should keep before the minds of patients the fact
that in suggesting reforms of their habits and customs you are presenting
before them that which is not to ruin but to save them; that, while yielding up
what they have hitherto esteemed and loved, they are to build on a more secure
foundation. While reform must be advocated with firmness and resolution, all
appearance of bigotry or an overbearing spirit should be carefully shunned.
Christ has given us precious lessons of patience, forbearance, and love.
Rudeness is not energy; nor is domineering, heroism. The Son of God was
persuasive. He was manifested to draw all men unto Him. His followers must
study His life more closely and walk in the light of His example, at whatever
sacrifice to self. Reform, continual reform, must be kept before the people;
and your example should enforce your teachings.
ဒံယေလ၏ အကြောင်းကို ကျွန်ုပ်အား
ပြသခဲ့သည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် စိတ်ခံစားချက်ရှိသော လူသားတစ်ဦး
ဖြစ်သော်လည်း၊ ဗျာဒိတ်တော်က သူ့ကို အပြစ်ဆိုဖွယ်မရှိသော စရိုက်ရှိသူအဖြစ်
ဖော်ပြထားသည်။ ဘုရားသခင်ကို မိမိ၏ ခွန်အားအဖြစ် မှတ်ယူပြီး မိမိလက်လှမ်းမီသော
အခွင့်အရေးနှင့် အခွင့်အထူးများကို ပညာရှိရှိ အသုံးပြုမည်ဆိုလျှင်၊ ဤဘဝတွင်ပင်
လူတစ်ယောက်သည် မည်သို့သောသူ ဖြစ်လာနိုင်သည်ဆိုခြင်းအတွက် သူ၏ အသက်တာသည် တောက်ပသော
စံနမူနာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဒံယေလသည် ဉာဏ်ပညာကြီးမားသူဖြစ်သော်လည်း ပိုမိုကြီးမားသော
ဗဟုသုတနှင့် မြင့်မားသော အောင်မြင်မှုများအတွက် အစဉ်မပြတ် ကြိုးစားနေခဲ့သည်။
အခြားသော လူငယ်များတွင်လည်း တူညီသော အခွင့်အလမ်းများ ရှိခဲ့သော်လည်း၊ သူကဲ့သို့
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် လက်ရာတော်များတွင် ဖော်ပြထားသော ဘုရားသခင်ကို
သိကျွမ်းခြင်းတည်းဟူသော ပညာကို ရှာဖွေရန် သူတို့၏ အင်အားအားလုံးကို
အသုံးမချခဲ့ကြပါ။ ဒံယေလသည် ကမ္ဘာ့အကြီးအကဲများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သော်လည်း၊
မာနမကြီးသလို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အထင်မကြီးခဲ့ပါ။ သူသည် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် မိမိ၏
ဝိညာဉ်ကို လန်းဆန်းစေရန် လိုအပ်သည်ဟု ခံစားခဲ့ရပြီး နေ့စဉ် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင်
ထက်ထက်သန်သန် ဆုတောင်းခဲ့သည်။ ဆုတောင်းနေလျှင် ခြင်္သေ့တွင်းထဲသို့ ချပစ်မည်ဟု
ဆိုသော်လည်း သူသည် ဤအခွင့်အထူးကို အဆုံးရှုံးမခံခဲ့ပါ။
The case of Daniel was presented before me. Although he was a
man of like passions with ourselves, the pen of inspiration presents him as a
faultless character. His life is given us as a bright example
534 Testimonies for the Church, vol. 4
of what man may become, even in this life, if he will make
God his strength and wisely improve the opportunities and privileges within his
reach. Daniel was an intellectual giant; yet he was continually seeking for
greater knowledge, for higher attainments. Other young men had the same
advantages; but they did not, like him, bend all their energies to seek
wisdom—the knowledge of God as revealed in His word and in His works. Although
Daniel was one of the world’s great men, he was not proud nor self-sufficient.
He felt the need of refreshing his soul with prayer, and each day found him in
earnest supplication before God. He would not be deprived of this privilege
even when a den of lions was opened to receive him if he continued to pray.
ဒံယေလသည် ဘုရားသခင်ကို
ချစ်ကြောက်ရိုသေပြီး နာခံခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် လောက၏ ဖောက်ပြန်သော
ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ရှောင်ရှားရန် လောကမှ ထွက်ပြေးမသွားခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင်၏
ပြဋ္ဌာန်းချက်အရ သူသည် လောကတွင် ရှိနေရမည်ဖြစ်သော်လည်း လောကနှင့် မသက်ဆိုင်သူ
ဖြစ်ရမည်။ [၅၇၀] နန်းတွင်းအသက်တာ၏ သွေးဆောင်မှုနှင့် ဆွဲဆောင်မှုများ
ဝန်းရံနေသည့်ကြားမှ သူသည် မိမိဝိညာဉ်၏ ဖြောင့်မတ်တည်ကြည်မှုတွင်
ကျောက်ဆောင်ကဲ့သို့ ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်ခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်ကို မိမိ၏
ခွန်အားအဖြစ် မှတ်ယူခဲ့ပြီး အလိုအပ်ဆုံးအချိန်တွင် ဘုရားသခင်က သူ့ကို
စွန့်ပစ်တော်မမူခဲ့ပါ။
Daniel loved, feared, and obeyed God. Yet he did not flee
away from the world to avoid its corrupting influence. In the providence of God
he was to be in the world yet not of the world. With all
[570] the temptations and fascinations of court life
surrounding him, he stood in the integrity of his soul, firm as a rock in his
adherence to principle. He made God his strength and was not forsaken of Him in
his time of greatest need.
ဒံယေလသည် သစ္စာရှိသူ၊ မြင့်မြတ်သူနှင့်
ရက်ရောသူ ဖြစ်သည်။ သူသည် လူခပ်သိမ်းနှင့် သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ နေထိုင်လိုသော်လည်း၊
မည်သည့်အင်အားစုကိုမျှ မိမိ၏ တာဝန်လမ်းကြောင်းမှ သွေဖည်သွားအောင် မပြုစေခဲ့ပါ။
သူသည် မိမိကို အုပ်စိုးသောသူများကို သမ္မာတရားနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတို့နှင့်
မဆန့်ကျင်သရွေ့ နာခံရန် ဆန္ဒရှိခဲ့သည်။ သို့သော် ရှင်ဘုရင်များနှင့်
အမိန့်တော်များသည် ရှင်ဘုရင်တို့၏ ဘုရင်အပေါ် ထားရှိသော သူ၏ သစ္စာရှိမှုကို
မယိမ်းယိုင်စေနိုင်ခဲ့ပါ။ ဗာဗုလုန်ဘုရင်ထံ အမှုထမ်းရန် တပါးအမျိုးသား
နန်းတွင်းသို့ ခေါ်ဆောင်ခံရစဉ်က ဒံယေလသည် အသက် ၁၈ နှစ်သာ ရှိသေးသည်။ သူသည်
ငယ်ရွယ်သော်လည်း အမှားကို မြင့်မြတ်စွာ တွန်းလှန်ခြင်းနှင့် အမှန်တရားဘက်တွင်
ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်ခြင်းတို့မှာ အလွန်ပင် ချီးကျူးဖွယ်ကောင်းသည်။ သူ၏ မြင့်မြတ်သော
စံနမူနာသည် ယနေ့ခေတ်တွင် စမ်းသပ်ခြင်းနှင့် သွေးဆောင်ခြင်း ခံနေရသူများအတွက်
ခွန်အားဖြစ်စေသင့်ပါသည်။
Daniel was true, noble, and generous. While he was anxious to
be at peace with all men, he would not permit any power to turn him aside from
the path of duty. He was willing to obey those who had rule over him, as far as
he could do so consistently with truth and righteousness; but kings and decrees
could not make him swerve from his allegiance to the King of kings. Daniel was
but eighteen years old when brought into a heathen court in service to the king
of Babylon, and because of his youth his noble resistance of wrong and his
steadfast adherence to the right are the more admirable. His noble example
should bring strength to the tried and tempted, even at the present day.
သမ္မာကျမ်းစာ၏ လိုအပ်ချက်များကို
တိကျစွာ လိုက်နာခြင်းသည် ဝိညာဉ်အတွက်သာမက ခန္ဓာကိုယ်အတွက်ပါ
ကောင်းချီးဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ ဝိညာဉ်တော်၏ အသီးအပွင့်မှာ ချစ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်
ငြိမ်သက်ခြင်းတို့သာမက၊ ကာမဂုဏ်၌ ချုပ်တည်းခြင်းလည်း ပါဝင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ခန္ဓာကိုယ်သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ဗိမာန်တော်ဖြစ်သဖြင့် မညစ်ညမ်းစေရန်
တားမြစ်ထားသည်။ ဘာသာရေးမူများကို ကိုင်စွဲခြင်းဖြင့် လူငယ်များသည် ဇာတိပကတိ၏
ကိလေသာကို အောင်နိုင်ပြီး၊ ကြီးမားသော စွန့်လွှတ်မှုများ ပြုလုပ်ရသော်လည်း
ဘုရားသခင်၏ လိုအပ်ချက်များအပေါ် သစ္စာရှိနိုင်ကြောင်း ဒံယေလ၏ အဖြစ်အပျက်က
ပြသနေသည်။ အကယ်၍ သူသည် ထိုတပါးအမျိုးသား အရာရှိများနှင့် အလျှော့အတင်းလုပ်ကာ
ဗာဗုလုန်တို့၏ ထုံးစံအတိုင်း စားသောက်ပြီး အခြေအနေအရ လိုက်လျောခဲ့မည်ဆိုလျှင်
ဘာဖြစ်မည်နည်း။ ထိုမှားယွင်းသော ခြေလှမ်းတစ်လှမ်းသည် အခြားအမှားများဆီသို့
ဦးတည်သွားစေကာ ကောင်းကင်နှင့် ဆက်သွယ်မှု ပြတ်တောက်ပြီး သွေးဆောင်မှုနောက်သို့
ပါသွားပေလိမ့်မည်။ သို့သော် သူသည် ဘုရားသခင်ကို မယိမ်းယိုင်သော ယုံကြည်မှုဖြင့်
တွယ်ကပ်ထားစဉ်တွင် ပရောဖက်ပြုနိုင်သော ဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးသည် သူ့အပေါ်သို့
သက်ရောက်လာခဲ့သည်။ သူသည် လူသားများထံမှ နန်းတွင်းတာဝန်များကို သင်ယူနေစဉ်တွင်၊
ဘုရားသခင်ထံမှ အနာဂတ်ကာလ၏ နက်နဲသောအရာများကို ဖတ်ရှုရန် သင်ကြားမှုကို ရရှိခဲ့သည်။
A strict compliance with the Bible requirements will be a
blessing, not only to the soul, but to the body. The fruit of the Spirit is not
only love, joy, and peace, but temperance also. We are enjoined not to defile
our bodies, for they are the temples of the Holy Ghost. The case of Daniel shows
us, that, through religious principle, young men may triumph over the lust of
the flesh and remain true to God’s requirements, even though it cost them a
great sacrifice. What if he had made a compromise with those heathen officers,
and had
Christian Influence 535
yielded to the pressure of the occasion by eating and
drinking as was customary with the Babylonians? That one wrong step would
probably have led to others, until, his connection with heaven being severed,
he would have been borne away by temptation. But while he clung to God with
unwavering trust, the spirit of prophetic power came upon him. While he was
instructed of man in the duties of court life, he was taught of God to read the
mysteries of future ages.
အခန်းကြီး - ၅၇။
အခန်း ၅၇—ခြိုးခြံချွေတာခြင်းနှင့်
မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း
[571] Chapter 57—Economy and Self-Denial
ငွေကြေးသုံးစွဲမှုတွင်
ခြိုးခြံချွေတာခြင်းသည် ခရစ်ယာန်ပညာသတိ၏ အလွန်ကောင်းမွန်သော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု
ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများတွင် တာဝန်ကြီးသော နေရာများ၌ ရှိနေသူများသည်
ဤအချက်ကို လုံလောက်စွာ ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်း မရှိကြပါ။ ငွေကြေးသည်
ဘုရားသခင်ပေးသော အလွန်ကောင်းမြတ်သော ဆုကျေးဇူးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏
သားသမီးများလက်ထဲတွင် ထိုငွေသည် ဗိုက်ဆာသူအတွက် အစားအစာ၊ ရေငတ်သူအတွက် သောက်ရေ၊
အဝတ်မရှိသူအတွက် အဝတ်အထည် ဖြစ်လာသည်။ ၎င်းသည် နှိပ်စက်ခံရသူများအတွက်
အကာအကွယ်ဖြစ်ပြီး ဖျားနာသူများအတွက် ကျန်းမာရေးအတွက် အထောက်အကူဖြစ်သည်။ မာန
သို့မဟုတ် ရည်မှန်းချက် အောင်မြင်စေရန်အတွက် ငွေကြေးများကို မလိုအပ်ဘဲ သို့မဟုတ်
အလဟဿ မသုံးဖြုန်းသင့်ပါ။
Economy in the outlay of means is an excellent branch of
Christian wisdom. This matter is not sufficiently considered by those who
occupy responsible positions in our institutions. Money is an excellent gift of
God. In the hands of His children it is food for the hungry, drink for the
thirsty, and raiment for the naked; it is a defense for the oppressed and a
means of health to the sick. Means should not be needlessly or lavishly
expended for the gratification of pride or ambition.
လူတို့၏ အမှန်တကယ် လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ရန်အတွက်
ဘာသာရေးမူများ၏ ပြတ်သားသော စေ့ဆော်မှုသည် ထိန်းချုပ်နိုင်သော အင်အားဖြစ်ရမည်။
ခရစ်ယာန်များနှင့် လောကီသားများ အတူတကွ ရှိနေသောအခါ၊ ခရစ်ယာန်များသည်
သန့်ရှင်းခြင်းမရှိသောသူများနှင့် ရောနှောသွားခြင်း မရှိရပါ။ ထိုနှစ်ဦးကြားရှိ
ခြားနားချက်သည် ပြတ်သားပြီး ထင်ရှားနေရမည်။ သူတို့သည် သခင်နှစ်ဦး၏ အစေခံများ
ဖြစ်ကြသည်။ လူတန်းစားတစ်ရပ်သည် ဘုရားသခင်၏ လိုအပ်ချက်များကို နှိမ့်ချစွာ
နာခံသောလမ်း—ရိုးရှင်းခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းလမ်း—ကို
လျှောက်လှမ်းပြီး စံနမူနာရှင် ခရစ်တော်ယေရှုကို အတုယူရန် ကြိုးစားကြသည်။
အခြားလူတန်းစားမှာမူ ပထမလူတန်းစားနှင့် ဘက်ပေါင်းစုံမှ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်သည်။
သူတို့သည် လောက၏ အစေခံများဖြစ်ကြပြီး၊ အဝတ်အစား အပိုအလိုများနှင့် အစားအသောက်
အလိုလိုက်မှုတို့တွင် လောက၏ ဖက်ရှင်များကို လိုက်ရန် စိတ်အားထက်သန်ကြသည်။ ဤနေရာသည်
ကျန်းမာရေးဌာနနှင့် ဆက်စပ်နေသူများအတွက် ခရစ်တော်ပေးအပ်ထားသော
အမှုတော်လုပ်ငန်းခွင် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကီသားတို့၏ စံနှုန်းသို့
လိုက်လျောခြင်းဖြင့် သော်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင် ရွေးနှုတ်ထားသူများ
လျှောက်လှမ်းရန် ပြင်ဆင်ထားသော မြင့်မြတ်သည့်လမ်းမှ ဆင်းသက်ခြင်းဖြင့်
သော်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် လောကီသားများကြားရှိ အကွာအဝေးကို
မလျှော့ချသင့်ပါ။ သို့သော် ခရစ်ယာန်တစ်ဦး၏ အသက်တာတွင် ပြသထားသော
ဆွဲဆောင်မှုများ—နေ့စဉ်အလုပ်ခွင်တွင် ကျင့်သုံးသော မူဝါဒများ၊ အစားအသောက်ကို
ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် ထိန်းချုပ်ခြင်း၊ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုတွင် ရိုးရှင်းခြင်းနှင့်
သန့်ရှင်းသော စကားပြောဆိုမှုများတွင် ပါဝင်ခြင်း—တို့သည်
လမ်းမှားရောက်နေသူများအတွက် အစဉ်အမြဲ ထွန်းလင်းနေသော အလင်းတန်းတစ်ခု
ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။
In order to meet the real wants of the people, the stern
motives of religious principle must be a controlling power. When Christians and
worldlings are brought together, the Christian element is not to assimilate
with the unsanctified. The contrast between the two must be kept sharp and
positive. They are servants of two masters. One class strive to keep the humble
path of obedience to God’s requirements,—the path of simplicity, meekness, and
humility,— imitating the Pattern, Christ Jesus. The other class are in every
way the opposite of the first. They are servants of the world, eager and ambitious
to follow its fashions in extravagant dress and in the gratification of
appetite. This is the field in which Christ has given those connected with the
sanitarium their appointed work. We are not to lessen the distance between us
and worldlings by coming to their standard, stepping down from the high path
cast up for the ransomed of the Lord to walk in. But the charms exhibited in
the Christian’s life—the principles carried out in our daily work, in holding
appetite under the control of reason, maintaining simplicity in dress, and
engaging in holy conversation—will be a light continually shining upon the
pathway of those whose habits are false.
စိတ်ဓာတ်မခိုင်မာသူများနှင့်
အနှစ်သာရမရှိသူအချို့သည် ဖက်ရှင်နောက်လိုက်သူများကြောင့် ဧဝံဂေလိတရား၏
ရိုးရှင်းမှုမှ သွေဖည်ကာ ဖောက်ပြန်သွားတတ်လောက်အောင် မိုက်မဲကြသည်။ [၅၇၂] အကယ်၍
သူတို့သည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားဟု ဆိုကြသူများက မိမိတို့၏ အခြေအနေပေးသလောက်
အစားအသောက် အလိုလိုက်နေကြသည် သို့မဟုတ် လောကီထုံးစံအတိုင်း ဝတ်စားနေကြသည်ကို
မြင်ပါက၊ အလိုရမ္မက်၏ ကျွန်ဖြစ်နေသူများသည် သူတို့၏ မှားယွင်းသော
အလေ့အကျင့်များတွင် ပို၍ ခိုင်မြဲသွားပါလိမ့်မည်။ သူတို့သည် မိမိတို့
လျှောက်လှမ်းနေသောလမ်းသည် သိပ်ပြီးတော့ မမှားသေးပါလားဟု ကောက်ချက်ချကြပြီး၊
မိမိတို့အတွက် ကြီးကြီးမားမား ပြောင်းလဲရန် မလိုတော့ဟု ထင်မှတ်သွားကြပါလိမ့်မည်။
ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် မှန်ကန်သော စံနှုန်းကို ခိုင်ခိုင်မာမာ
ဆုပ်ကိုင်ထားရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဖက်ရှင်နတ်ဘုရားကို ကိုးကွယ်နေကြသူများ၏ မှားယွင်းသော
အလေ့အကျင့်များကို ပြုပြင်ပေးရန် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုပေးရမည်။ ထို့ပြင်
ထိုဝိညာဉ်သနားစရာများအပေါ် စာတန် လွှမ်းမိုးထားသော မှော်အတတ်ကို ချိုးနှိမ်ပေးရမည်။
လောကီသားများသည် သူတို့၏ အသုံးအဖြုန်းနှင့် ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်ဖြစ်သော
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများ၏ ရိုးရှင်းမှုကြားရှိ ထင်ရှားသော ခြားနားချက်ကို
မြင်တွေ့ရမည်။
There are weak and vain ones who have no depth of mind or
power of principle, who are foolish enough to be influenced and corrupted from
the simplicity of the gospel by the devotees of fashion.
[572] If they see that those who profess to be reformers are,
as far as their circumstances will admit, indulging the appetite and dressing
after
536
Economy and Self-Denial 537
the customs of the world, the slaves of self-indulgence will
become confirmed in their perverse habits. They conclude that they are not so
far out of the way after all, and that no great change need be made by them.
The people of God should firmly uphold the standard of right and exert an
influence to correct the wrong habits of those who have been worshiping at the
shrine of fashion, and break the spell which Satan has had over these poor
souls. Worldlings should see a marked contrast between their own extravagance
and the simplicity of reformers who are followers of Christ.
ဘဝအောင်မြင်မှု၏ လျှို့ဝှက်ချက်မှာ
သေးငယ်သောအရာလေးများကို ဂရုတစိုက်နှင့် အသိစိတ်ရှိရှိ အာရုံစိုက်ခြင်းတွင်
ရှိပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ရိုးရှင်းသော သစ်ရွက်လေးတစ်ရွက်၊ သေးငယ်သော
ပန်းကလေးတစ်ပွင့်၊ မြက်ပင်လေးတစ်ပင်ကို ဖန်ဆင်းရာတွင် ကမ္ဘာကြီးကို
ဖန်ဆင်းသကဲ့သို့ပင် ဂရုစိုက်တော်မူသည်။ ခိုင်မာပြီး လှပသော စရိုက်လက္ခဏာ၏
ညီညွတ်မျှတသော တည်ဆောက်ပုံကို တစ်ဦးချင်းစီ၏ တာဝန်သိသော လုပ်ရပ်များဖြင့်
တည်ဆောက်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ အားလုံးသည် အကြီးမားဆုံးသော တာဝန်များတွင်သာမက
အသေးငယ်ဆုံးသော တာဝန်များတွင်လည်း သစ္စာရှိရန် သင်ယူသင့်သည်။
သေးငယ်သောအရာလေးများကို သစ္စာရှိစွာ၊ ဝီရိယရှိစွာနှင့် ခြိုးခြံချွေတာစွာ
ဂရုစိုက်ခြင်း မရှိပါက၊ သူတို့၏ အလုပ်သည် ဘုရားသခင်၏ စစ်ဆေးမှုကို
ခံနိုင်ရည်ရှိမည်မဟုတ်ပါ။
The secret of life’s success is in a careful, conscientious
attention to the little things. God makes the simple leaf, the tiny flower, the
blade of grass, with as much care as He creates a world. The symmetrical
structure of a strong, beautiful character is built up by individual acts of
duty. All should learn to be faithful in the least as well as in the greatest
duty. Their work cannot bear the inspection of God unless it is found to
include a faithful, diligent, economical care for the little things.
ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများနှင့်
ဆက်စပ်နေသူအားလုံးသည် မိမိတို့အား တိုက်ရိုက်ပေးအပ်ထားသော အလုပ်မဟုတ်စေကာမူ၊
မည်သည့်အရာမျှ အလဟဿ မဖြစ်စေရန် စိုးရိမ်စိတ်ဖြင့် ဂရုစိုက်သင့်သည်။ လူတိုင်းသည်
ခြိုးခြံချွေတာခြင်းအတွက် တစ်ခုခု လုပ်ဆောင်နိုင်ပါသည်။ လူတိုင်းသည် လူတို့၏
ချီးမွမ်းခြင်းကို ရယူရန်မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ စစ်ဆေးမှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိမည့်
နည်းလမ်းဖြင့် မိမိတို့၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်သင့်သည်။
All who are connected with our institutions should have a
jealous care that nothing be wasted, even if the matter does not come under the
very part of the work assigned them. Everyone can do something toward
economizing. All should perform their work, not to win praise of men, but in
such a manner that it may bear the scrutiny of God.
ခရစ်တော်သည် တစ်ခါက သူ၏
တပည့်တော်များကို ခြိုးခြံချွေတာခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဂရုစိုက်သင့်သော
သင်ခန်းစာတစ်ခု ပေးခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော့်သွန်သင်ချက်ကို နားထောင်နေသော
ဗိုက်ဆာနေသည့် ထောင်ပေါင်းများစွာသော လူအုပ်ကြီးကို ကျွေးမွေးရန် နိမိတ်လက္ခဏာကို
ပြုခဲ့သည်။ သို့သော် အားလုံးစားသောက်ပြီး ဝလင်သွားကြသောအခါ၊ ကိုယ်တော်သည်
စားကြွင်းစားကျန်များကို အလဟဿ အဖြစ်မခံခဲ့ပါ။ လိုအပ်လာပါက မြောက်မြားစွာသော
လူအုပ်ကြီးကို တန်ခိုးတော်ဖြင့် ကျွေးမွေးနိုင်သော ကိုယ်တော်သည်၊
ဘာမျှမဆုံးရှုံးစေရန် စားကြွင်းစားကျန်များကို သိမ်းဆည်းရန် တပည့်တော်များကို
ခိုင်းစေခဲ့သည်။ ဤသင်ခန်းစာသည် ခရစ်တော်၏ ခေတ်တွင် နေထိုင်သူများအတွက်သာမက
ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ပါ ပေးထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ရုပ်ဝတ္ထုဆိုင်ရာ
အသက်တာ၏ လိုအပ်ချက်များကို ဂရုစိုက်တော်မူသည်။ [၅၇၃] ကိုယ်တော်သည် အလိုရှိတိုင်း
ထိုကဲ့သို့သော ပွဲတော်ကို ပြုလုပ်နိုင်ပါသော်လည်း၊ ပွဲတော်အပြီးတွင် ကျန်ရှိနေသော
အစအနများကို လျစ်လျူမရှုခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများတွင်
အလုပ်လုပ်နေသူများသည် ဤသင်ခန်းစာကို လိုက်နာသင့်သည်- "ဘာမျှမဆုံးရှုံးစေရန်
ကြွင်းကျန်သော အစအနများကို သိမ်းဆည်းလော့။" ၎င်းသည် လူတိုင်း၏ တာဝန်ဖြစ်ပြီး၊
ဦးဆောင်သော နေရာတွင် ရှိနေသူများသည် စံနမူနာပြရမည်။
Christ once gave His disciples a lesson upon economy which is
worthy of careful attention. He wrought a miracle to feed the hungry thousands
who had listened to His teachings; yet after all had eaten and were satisfied,
He did not permit the fragments to be wasted. He who could, in their necessity,
feed the vast multitude by His divine power, bade His disciples gather up the
fragments, that nothing might be lost. This lesson was given as much for our
benefit as for those living in Christ’s day. The Son of God has a care for the
necessities of temporal life. He did not neglect the broken fragments [573]
after the feast, although He could make such a feast whenever
He chose. The workers in our institutions would do well to heed this lesson:
“Gather up the fragments that remain, that nothing be lost.” This is the duty
of all; and those who occupy a leading position should set the example.
538 Testimonies for the Church, vol. 4
ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို
ထောက်ပံ့ရန်နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသူများ၊ လိုအပ်နေသူများကို ကူညီရန်အတွက်
လက်ဖြန့်လှူဒါန်းသူများသည် သူတို့၏ စီးပွားရေးစီမံခန့်ခွဲမှုတွင် ပေါ့လျော့သူများ၊
စည်းကမ်းမဲ့သူများနှင့် နှောင့်နှေးသူများ မဟုတ်ကြပါ။ သူတို့သည် မိမိတို့၏
အသုံးစရိတ်ကို ဝင်ငွေအတွင်း၌ ရှိစေရန် အမြဲဂရုစိုက်ကြသည်။ သူတို့သည် မူအရ
ခြိုးခြံချွေတာကြသူများ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည် သူတစ်ပါးအား ပေးကမ်းနိုင်ရန်အတွက်
စုဆောင်းရန်မှာ မိမိတို့၏ တာဝန်ဖြစ်သည်ဟု ခံစားကြသည်။
Those whose hands are open to respond to the calls for means
to sustain the cause of God and to relieve the suffering and the needy are not
the ones who are found loose and lax and dilatory in their business management.
They are always careful to keep their outgoes within their income. They are
economical from principle; they feel it their duty to save, that they may have
something to give.
အလုပ်သမားအချို့မှာမူ၊ ဣသရေလ
အမျိုးသားများကဲ့သို့ပင်၊ ဖောက်ပြန်သော အစားအသောက် အာရုံနှင့် အလိုလိုက်တတ်သော
အလေ့အကျင့်ဟောင်းများကို အောင်ပွဲခံခွင့် ပေးထားကြသည်။ သူတို့သည်
ရှေးဣသရေလလူမျိုးများကဲ့သို့ပင် အဲဂုတ္တုပြည်မှ ကြက်သွန်မြိတ်နှင့်
ကြက်သွန်နီများကို တမ်းတနေကြသည်။ ဤအဖွဲ့အစည်းများနှင့် ဆက်စပ်နေသူအားလုံးသည်
အသက်ရှင်ခြင်းနှင့် ကျန်းမာခြင်းဆိုင်ရာ ဥပဒေများကို တိကျစွာ လိုက်နာသင့်ပြီး၊
မိမိတို့၏ စံနမူနာဖြင့် အခြားသူများ၏ မှားယွင်းသောအလေ့အကျင့်များကို
အားပေးအားမြှောက် မပြုမိစေရပါ။
Some of the workers, like the children of Israel, allow
perverted appetite and old habits of indulgence to clamor for the victory. They
long, as did ancient Israel, for the leeks and onions of Egypt. All connected
with these institutions should strictly adhere to the laws of life and health,
and thus give no countenance, by their example, to the wrong habits of others.
သေးငယ်သောအရာများတွင်
ဖောက်ဖျက်ကျူးလွန်ခြင်းသည် ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်ထံမှ စတင်ဝေးကွာစေသောအရာ ဖြစ်သည်။
အာဒံနှင့် ဧဝသည် တားမြစ်ထားသော အသီးကို စားသုံးမိသော အပြစ်တစ်ခုတည်းဖြင့်
လောကထဲသို့ ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ ရေတံခါးများကို ဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ အချို့က
ထိုဖောက်ဖျက်မှုကို အလွန်သေးငယ်သောအရာဟု ယူဆကောင်း ယူဆနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်း၏
အကျိုးဆက်များသည် သေးငယ်ခြင်းမရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရသည်။ ကောင်းကင်မှ
ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ထက် ပိုမိုကျယ်ပြန့်ပြီး မြင့်မားသော
လုပ်ဆောင်မှုနယ်ပယ်ရှိသော်လည်း၊ သူတို့အတွက် မှန်ကန်သောအရာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်
မှန်ကန်သောအရာသည် တစ်ခုတည်းပင် ဖြစ်သည်။
It is transgression in the little things that first leads the
soul away from God. By their one sin in partaking of the forbidden fruit, Adam
and Eve opened the floodgates of woe upon the world. Some may regard that
transgression as a very little thing, but we see that its consequences were
anything but small. The angels in heaven have a wider and more elevated sphere
of action than we, but right with them and right with us are one and the same
thing.
လက်ရှိအမှားများကို ပြုပြင်ရန်နှင့်
အလုပ်သမားအားလုံးထံမှ တရားမျှတမှု၊ ခြိုးခြံချွေတာမှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို
ငြင်းပယ်မှုကို တောင်းဆိုခြင်းသည် ကပ်စေးနှဲသော စိတ်ဓာတ်ကြောင့် မဟုတ်ပါ။
ဤကိစ္စရပ်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့ အဖွဲ့အစည်းများ၏ အကျိုးစီးပွားကို ကာကွယ်ခြင်းသည်
ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းစေသောအရာ မဟုတ်ပါ။ မိမိကိုယ်တိုင် သစ္စာရှိသူများသည်
အခြားသူများထံမှလည်း သစ္စာရှိမှုကို သဘာဝအတိုင်း မျှော်လင့်ကြသည်။ စီမံခန့်ခွဲသူများသည်
တိကျသော ရိုးသားတည်ကြည်မှုဖြင့် လုပ်ဆောင်သင့်ပြီး သူတို့၏ လက်အောက်တွင်
အလုပ်လုပ်သူအားလုံးကိုလည်း ထိုအတိုင်း လိုက်နာစေသင့်သည်။
It is not a mean, penurious spirit that would lead the proper
officers to reprove existing wrongs and require from all the workers justice,
economy, and self-denial. It is no coming down from proper dignity to guard the
interests of our institutions in these matters. Those who are faithful
themselves, naturally look for faithfulness in others. Strict integrity should
govern the dealings of the managers and should be enforced upon all who labor
under their direction.
[၅၇၄]
မူဝါဒရှိသောသူများသည် သော့ခတ်ထားရန် သို့မဟုတ် စောင့်ကြည့်ရန် မလိုပါ။ သူတို့သည်
လူရှေ့တွင်သာမက ဘယ်သူမှမရှိသော အချိန်တွင်လည်း မှန်မှန်ကန်ကန်နှင့် ဂုဏ်သိက္ခာရှိစွာ
ပြုမူကြပါလိမ့်မည်။ သူတို့သည် မည်မျှပင် အကျိုးအမြတ်ရစေကာမူ မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ကို
အစွန်းအထင်း အဖြစ်ခံမည်မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည် ယုတ်ညံ့သော လုပ်ရပ်ကို စက်ဆုပ်ကြသည်။
အခြားသူများ မသိနိုင်သော်လည်း သူတို့ကိုယ်တိုင် သိနေမည်ဖြစ်ရာ၊ ၎င်းသည် သူတို့၏
ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် လေးစားမှုကို ပျက်စီးစေပါလိမ့်မည်။ သေးငယ်သောအရာများတွင်
အသိစိတ်ရှိရှိ သစ္စာမရှိသူများသည် ဥပဒေများ၊ ကန့်သတ်ချက်များနှင့် ပြစ်ဒဏ်များ
ရှိနေစေကာမူ ပြုပြင်ပြောင်းလဲလာကြမည်မဟုတ်ပါ။
[574] Men of principle need not the restriction of locks and
keys; they
do not need to be watched and guarded. They will deal truly
and honorably at all times, alone, with no eye upon them, as well as in public.
They will not bring a stain upon their souls for any amount of gain or selfish
advantage. They scorn a mean act. Although no one else might know it, they
would know it themselves, and this would destroy their self-respect. Those who
are not conscientious and faithful in little things would not be reformed were
there laws and restrictions and penalties upon the point.
သွေးဆောင်မှုကို အထူးသဖြင့် အစားအသောက်
အာရုံကို တွန်းလှန်နိုင်စွမ်းရှိပြီး မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်မှုကို
ကျင့်သုံးနိုင်သည့် ကိုယ်ကျင့်တရား ခိုင်မာမှုရှိသူ နည်းပါးလှသည်။ အချို့အတွက်မူ
အခြားသူများ တတိယအကြိမ် ထမင်းစားသည်ကို မြင်ရခြင်းသည် တွန်းလှန်ရန် ခက်ခဲသော သွေးဆောင်မှုတစ်ခု
ဖြစ်နေတတ်သည်။ သူတို့သည် ဗိုက်ဆာသည်ဟု ထင်မှတ်နေကြသော်လည်း၊ ၎င်းမှာ အစာအိမ်က
အစားအစာ တောင်းဆိုခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ခိုင်မာသော မူဝါဒဖြင့် မကာကွယ်ထားသော သို့မဟုတ်
မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ရန် မလေ့ကျင့်ထားသော စိတ်အလိုဆန္ဒသာ ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို
ထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့် ကန့်သတ်ခြင်း တံတိုင်းများကို မည်သည့်အခြေအနေတွင်မျှ
အားနည်းသွားအောင် သို့မဟုတ် ဖြိုဖျက်အောင် မလုပ်သင့်ပါ။ တစ်ပါးအမျိုးသားများထံသို့
စေလွှတ်ခြင်းခံရသော တမန်တော်ပေါလုက "ငါသည် အခြားသောသူတို့အား တရားဟောပြီးမှ၊
ကိုယ်တိုင် ပယ်ရှားခြင်းကို မခံရမည်အကြောင်း၊ ကိုယ်ကို ထိုးကြိတ်နှိပ်စက်၍
အုပ်စိုးခြင်းသို့ သွင်း၏" ဟု ဆိုခဲ့သည်။
Few have moral stamina to resist temptation, especially of
the appetite, and to practice self-denial. To some it is a temptation too
strong to be resisted to see others eat the third meal; and they imagine
Economy and Self-Denial 539
they are hungry, when the feeling is not a call of the
stomach for food, but a desire of the mind that has not been fortified with
firm principle and disciplined to self-denial. The walls of self-control and self-restriction
should not in a single instance be weakened and broken down. Paul, the apostle
to the Gentiles, says: “I keep under my body, and bring it into subjection:
lest that by any means, when I have preached to others, I myself should be a
castaway.”
သေးငယ်သောအရာများကို အောင်နိုင်ခြင်း
မရှိသူများသည် ပိုမိုကြီးမားသော သွေးဆောင်မှုများကို ခုခံတွန်းလှန်နိုင်သည့်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အား ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ နေ့စဉ်
လုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင် ရိုးသားမှုကို စိုးမိုးသော မူဝါဒအဖြစ်
ထားရှိလိုသူအားလုံးသည် "အဘယ်သူ၏ ငွေ၊ ရွှေ၊ အဝတ်ကိုမျှ လောဘမရှေ့"
မိစေရန် သတိပြုရမည်။ သူတို့သည် သင့်လျော်သော အစားအစာနှင့် အဝတ်အထည်များဖြင့်
ရောင့်ရဲနေသရွေ့၊ နှလုံးသားနှင့် လက်များကို လောဘနှင့် မရိုးသားမှုတည်းဟူသော
ညစ်ညမ်းမှုများမှ ကင်းဝေးစေရန်မှာ လွယ်ကူသော ကိစ္စဖြစ်ပါလိမ့်မည်။
Those who do not overcome in little things will have no moral
power to withstand greater temptations. All who seek to make honesty the ruling
principle in the daily business of life will need to be on their guard that
they covet “no man’s silver, or gold, or apparel.” While they are content with
convenient food and clothing, it will be found an easy matter to keep the heart
and hands from the defilement of covetousness and dishonesty.
ကလေးဘဝနှင့် လူငယ်ဘဝတွင်
ပျိုးထောင်ခဲ့သော အလေ့အကျင့်များသည် လူတစ်ယောက်ကို ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်သူ သို့မဟုတ်
ဉာဏ်ရည်နိမ့်ပါးသူ ဖြစ်စေရာတွင် မွေးရာပါ အရည်အချင်းထက် ပို၍ ဩဇာသက်ရောက်မှု
ရှိပါသည်။ အကြောင်းမှာ အကောင်းဆုံးသော ပါရမီများသည်ပင် မှားယွင်းသော
အလေ့အကျင့်များကြောင့် ပုံပျက်ပန်းပျက်ဖြစ်ကာ အားနည်းသွားနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
စရိုက်လက္ခဏာသည် ငယ်ရွယ်စဉ်မှာပင် များစွာ အဆုံးအဖြတ်ပေးခြင်း ခံရသည်။ လူငယ်ဘဝတွင်
ပျိုးထောင်ထားသော မှန်ကန်သည့် သူတော်ကောင်းအလေ့အကျင့်များသည် လူတစ်ယောက်၏
ဘဝတစ်လျှောက်လုံး လျှောက်လှမ်းမည့် လမ်းကြောင်းကို ဖော်ပြနေတတ်သည်။ အများအားဖြင့်
ဘုရားသခင်ကို ရိုသေပြီး အမှန်တရားကို တန်ဖိုးထားသူများသည် လောက၏ [၅၇၅]
အပြစ်ပုံရိပ်များ ဝိညာဉ်ထဲသို့ မစွဲထင်မီကပင် ဤသင်ခန်းစာကို သင်ယူခဲ့ကြသူများ
ဖြစ်သည်။ ရင့်ကျက်သော အရွယ်သို့ ရောက်နေသူများသည် မာကျောသော ကျောက်ဆောင်ကဲ့သို့
အသစ်သော အစွဲအလမ်းများကို လက်ခံနိုင်စွမ်း နည်းပါးကြသော်လည်း၊ လူငယ်များသည် ပုံသွင်းရလွယ်ကူသဖြင့်
မှန်ကန်သော စရိုက်လက္ခဏာကို အလွယ်တကူ တည်ဆောက်နိုင်ပါသည်။
The habits formed in childhood and youth have more influence
than any natural endowment in making men and women intellectually great or
dwarfed and crippled; for the very best talents may, through wrong habits,
become warped and enfeebled. To a great extent the character is determined in
early years. Correct, virtuous habits formed in youth will generally mark the
course of the individual through life. In most cases those who reverence God
and honor the right will be found to have learned this lesson before the world
[575]
ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများတွင်
အလုပ်လုပ်နေသူများသည် မှန်ကန်သော အလေ့အကျင့်များ ပျိုးထောင်ရန်အတွက်
ဘက်ပေါင်းစုံမှ အကောင်းဆုံး အခွင့်အလမ်းများ ရရှိထားကြသည်။ မည်သူမျှ
သွေးဆောင်မှုနှင့် မကင်းနိုင်ပါ၊ အကြောင်းမှာ စရိုက်လက္ခဏာတိုင်းတွင်
တိုက်ခိုက်ခြင်း ခံရပါက အန္တရာယ်ရှိနိုင်သော အားနည်းချက်များ ရှိနေသောကြောင့်
ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ နာမတော်ကို ခံယူထားသူများသည်၊ မိမိကိုယ်ကိုယ်
ဖြောင့်မတ်လှပြီဟု ထင်သော ဖာရိရှဲများကဲ့သို့ မိမိတို့၏ ကောင်းမှုကုသိုလ်များကို
ပြန်လည်ပြောပြခြင်းဖြင့် ပျော်ရွှင်မနေသင့်ဘဲ၊ အစဉ်မပြတ်
နိုးနိုးကြားကြားရှိခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရား သဘာဝကို ကြံ့ခိုင်အောင်
ထိန်းသိမ်းထားရန် လိုအပ်သည်ဟု ခံစားရမည်။ သစ္စာရှိသော ကင်းစောင့်များကဲ့သို့ပင်
သူတို့သည် ဝိညာဉ်၏ ရံတားတံတိုင်းကို စောင့်ရှောက်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊
မည်သည့်အချိန်တွင်မျှ နိုးကြားမှုကို လျှော့ချ၍ ရသည်ဟု မထင်မှတ်သင့်ပါ။
ထက်ထက်သန်သန် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် အသက်ရှင်သော ယုံကြည်ခြင်းသည်သာ သူတို့အတွက်
တစ်ခုတည်းသော ဘေးကင်းရာ ဖြစ်သည်။
could stamp its images of sin upon the soul. Men and women of
mature age are generally as insensible to new impressions as is the hardened
rock; but youth is impressible, and a right character may then be easily
formed.
Those who are employed in our institutions have, in many
respects, the best advantages for the formation of correct habits. None will be
placed beyond the reach of temptation, for in every character there are weak
points that are in danger when assailed. Those who profess the name of Christ
should not, like the self-righteous Pharisee, find great pleasure in recounting
their good deeds, but all should feel the necessity of keeping the moral nature
braced by constant watchfulness. Like faithful sentinels they should guard the
citadel of the soul, never feeling that they may relax their vigilance for a
moment. In earnest prayer and living faith is their only safety.
မိမိတို့၏ ခြေလှမ်းများကို ပေါ့လျော့စွာ
စတင်နင်းမိသူများသည်၊ သတိမထားမိမီမှာပင် မိမိတို့၏ခြေထောက်များသည်
ရုန်းမထွက်နိုင်သော ကျော့ကွင်းထဲတွင် ငြိတွယ်နေသည်ကို တွေ့ရပါလိမ့်မည်။
လူတိုင်းအတွက် သစ္စာရှိခြင်းနှင့် ရိုးသားခြင်းသည် ခိုင်မာသော မူဝါဒ ဖြစ်သင့်သည်။
ချမ်းသာသည်ဖြစ်စေ၊ ဆင်းရဲသည်ဖြစ်စေ၊ သူငယ်ချင်းရှိသည်ဖြစ်စေ၊ တစ်ယောက်တည်းဖြစ်စေ၊
မည်သို့ပင်ဖြစ်လာပါစေ ဘုရားသခင်၏ ခွန်အားဖြင့် အသေးငယ်ဆုံးသော အမှားကိုပင်
မလုပ်မိစေရန် ဆုံးဖြတ်ထားသင့်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အကြားတွင်
တည်ထောင်ထားသော ဤအဖွဲ့အစည်းများ၏ တိုးတက်အောင်မြင်မှုသည် မိမိတို့
တစ်ဦးချင်းစီအပေါ်တွင် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း မူတည်နေသည်ကို အားလုံးက
နားလည်သဘောပေါက်သင့်ပါသည်။
Those who begin to be careless of their steps will find that,
before they are aware of it, their feet are entangled in a web from which it
540 Testimonies for the Church, vol. 4
is impossible for them to extricate themselves. It should be
a fixed principle with all to be truthful and honest. Whether they are rich or
poor, whether they have friends or are left alone, come what will, they should
resolve in the strength of God that no influence shall lead them to commit the
least wrong act. One and all should realize that upon them, individually,
depends in a measure the prosperity of the institutions which God has
established among us.
အခန်းကြီး - ၅၈။
အခန်း ၅၈—ကျန်းမာရေးဌာန၏ ရပ်တည်ချက်နှင့်
လုပ်ငန်းဆောင်တာ
Chapter 58—Position and Work of the Sanitarium
မကြာသေးမီက မိန်း (Maine) ပြည်နယ်တွင်
ခရီးသွားနေစဉ်အတွင်း ကျန်းမာရေးဌာန (Sanitarium) ၌ ရှိနေစဉ်
သမ္မာတရားကို လက်ခံခဲ့သည့် ညီအစ်မ အေ (Sister A) နှင့် ကျွန်ုပ်တို့
ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခဲ့ပါသည်။ သူမ၏ခင်ပွန်းသည် တစ်ချိန်က ချမ်းသာကြွယ်ဝသော
စက်ရုံပိုင်ရှင်တစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့သော်လည်း ကံကြမ္မာအလှည့်အပြောင်းကြောင့်
ဆင်းရဲမွဲတေသွားခဲ့သည်။ ညီအစ်မ အေသည် ကျန်းမာရေးချို့ယွင်းလာသဖြင့် ကုသမှုခံယူရန်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးဌာနသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ထိုနေရာတွင် သူမသည်
ယခုကာလအတွက် သမ္မာတရားကို လက်ခံရရှိခဲ့ပြီး တသမတ်တည်းရှိသော ခရစ်ယာန်အသက်တာဖြင့်
ထိုတရားကို ဂုဏ်တင်နေသူဖြစ်သည်။ သူမတွင် အသိဉာဏ်ရှိပြီး တော်ကြသော ကလေး ၄ ဦးရှိကာ
သူတို့သည် ကျန်းမာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို အပြည့်အဝလိုက်နာသူများဖြစ်ပြီး
အဘယ်ကြောင့် ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရသည်ကိုလည်း ရှင်းပြနိုင်ကြသည်။ ထိုသို့သော
မိသားစုမျိုးသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ကောင်းကျိုးများစွာ ဆောင်ရွက်နိုင်သည်။
သူတို့သည် မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ခိုင်မာသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို
ပြသကြသည်။
While traveling in the State of Maine, not long since, we
became acquainted with Sister A, a lady who accepted the truth while at the
sanitarium. Her husband was once a wealthy manufacturer; but reverses came, and
he was reduced to poverty. Sister A lost her health and went to our sanitarium
for treatment. There she received the present truth, which she adorns by a
consistent Christian life. She [576]
has four fine, intelligent children, who are thorough health
reformers and can tell you why they are so. Such a family can do much good in a
community. They exert a strong influence in the right direction.
ကုသမှုခံယူရန် ကျန်းမာရေးဌာနသို့
လာရောက်ကြသူ အများအပြားသည် သမ္မာတရား၏ အသိပညာသို့ ရောက်ရှိလာကြပြီး
ခန္ဓာကိုယ်ကျန်းမာလာရုံသာမက မှောင်မိုက်နေသော စိတ်အာရုံခန်းဆောင်များသည်လည်း
ချစ်လှစွာသော ကယ်တင်ရှင်၏ မေတ္တာအလင်းဖြင့် လင်းလက်လာကြသည်။ သို့သော်
ထိုအဖွဲ့အစည်းနှင့် ဆက်နွှယ်နေသူအားလုံးသည် ပညာ၏အရှင် ဘုရားသခင်နှင့်
ဦးစွာဆက်သွယ်ပြီး သူတစ်ပါးအတွက် အလင်းလမ်းကြောင်းများ ဖြစ်လာကြမည်ဆိုလျှင်
မည်မျှပင် ပို၍ကောင်းကျိုးပြုနိုင်မည်နည်း။ လောက၏ အလေ့အထနှင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာများ၊
အပေါ်ယံအလှအပအပေါ် ဂုဏ်ယူခြင်း၊ အတ္တဆန္ဒနှင့် မိမိကိုယ်ကိုယ်
မြှောက်တင်ခြင်းတို့သည် ခဏခဏ ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာတတ်ပြီး ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ပါသည်ဟု
ဝန်ခံသူတို့၏ ဤအပြစ်များသည် ဘုရားသခင့်အတွက် အလွန်ပင် စက်ဆုပ်ဖွယ်ဖြစ်သောကြောင့်
ကိုယ်တော်သည် သူတို့အတွက် သော်လည်းကောင်း၊ သူတို့မှတစ်ဆင့် သော်လည်းကောင်း
တန်ခိုးတော်နှင့် မလုပ်ဆောင်နိုင်တော့ပေ။
Many who come to the sanitarium for treatment are brought to the
knowledge of the truth, and thus not only are they healed in body, but the
darkened chambers of the mind are illuminated with the light of the dear
Saviour’s love. But how much more good might be accomplished if all connected
with that institution were first connected with the God of wisdom and had thus
become channels of light to others. The habits and customs of the world, pride
of appearance, selfishness, and self-exaltation, too often intrude, and these
sins of His professed followers are so offensive to God that He cannot work in
power for them or through them.
လောကီရေးရာများတွင် သစ္စာမရှိသူတို့သည်
ဝိညာဉ်ရေးရာများတွင်လည်း ထို့အတူပင် သစ္စာမဲ့ကြလိမ့်မည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ
ဘုရားသခင်အပေါ် ထားရှိရမည့် တာဝန်ဝတ္တရားများကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် လူသားချင်းအပေါ်
ထားရှိရမည့် တာဝန်များကို လျစ်လျူရှုခြင်းသို့ ဦးတည်စေသည်။ ဤဆုတ်ယုတ်ပျက်စီးနေသော
ခေတ်ကာလတွင် သစ္စာမဲ့မှုသည် ပျံ့နှံ့နေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အသင်းတော်များနှင့်
အဖွဲ့အစည်းများအတွင်းသို့ တိုးဝင်လာနေသည်။ ၎င်း၏ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရာ ခြေရာများကို
နေရာတိုင်းတွင် မြင်တွေ့နေရသည်။ ဤအရာသည် ဤခေတ်ကာလ၏ ပြစ်ဒဏ်သင့်စေသော အပြစ်များထဲမှ
တစ်ခုဖြစ်ပြီး လူပေါင်း ထောင်နှင့်သောင်းချီ၍ ပျက်စီးရာသို့
ဆွဲခေါ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ဘက်တဲလ်ခရီးခ် (Battle Creek) ရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏
အဖွဲ့အစည်းများတွင် သမ္မာတရားကို ဝန်ခံသူတို့သည် ခရစ်တော်၏ အသက်ရှင်သော
ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ခဲ့ကြမည်ဆိုလျှင် သူတို့ထံမှ ထွက်ပေါ်လာသော အင်အားသည်
နေရာတိုင်းတွင် ခံစားသိရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် ဤအချက်ကို
ကောင်းစွာသိထားသဖြင့် ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်ဖြစ်သည်ဟု ဝန်ခံသူတို့၌
ခရစ်တော်၏နာမတော် ချီးမြှောက်ခြင်း မခံရစေရန်အတွက် ပျက်စီးခြင်းသို့
ရောက်မည့်သူတို့တွင် မတရားသော လှည့်ဖြားခြင်းနှင့် တန်ခိုးအမျိုးမျိုးတို့ဖြင့်
လုပ်ဆောင်နေသည်။ ကိုယ်တော်၏ လုပ်ငန်းတော်အတွက် တန်ဆာဆင်မှုနှင့် ဂုဏ်အသရေ
ဖြစ်စေနိုင်မည့်သူတို့၏ မထိုက်တန်သော အသက်တာနှင့် ချို့ယွင်းသော
စရိုက်လက္ခဏာများကြောင့် ယေရှုရှင် ဂုဏ်သိက္ခာညှိုးနွမ်းရသည်ကို မြင်ရသောအခါ
ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသားမှာ များစွာနာကျင်ရပါသည်။
Those who are unfaithful in temporal affairs will likewise be
unfaithful in spiritual things. On the other hand, a neglect of God’s claims
leads to neglect of the claims of humanity. Unfaithfulness is prevalent in this
degenerate age; it is extending in our churches and in our institutions. Its
slimy track is seen everywhere. This is one of the condemning sins of this age
and will carry thousands and tens of thousands to perdition. If those who
profess the truth in our institutions at Battle Creek were living
representatives of Christ, a power would go forth from them which would be felt
everywhere. Satan well knows this, and he works with all power and
deceivableness of unrighteousness in them that perish, that Christ’s name may
not be magnified in those who profess to be His followers. My heart aches when
I see how Jesus is dishonored by the unworthy
541
542 Testimonies for the Church, vol. 4
lives and defective characters of those who might be an
ornament and an honor to His cause.
ခရစ်တော်သည် တောကန္တာရအတွင်း
ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းများ ဖြစ်သည့်—အစာအာဟာရ မက်မောခြင်း၊
လောကကို ချစ်ခြင်းနှင့် မောက်မာရဲတင်းခြင်းတို့သည် လူတို့အများဆုံး
ရှုံးနိမ့်တတ်ကြသော အဓိက သွေးဆောင်မှုကြီး ၃ ခု ဖြစ်သည်။ ကျန်းမာရေးဌာန၏
စီမံခန့်ခွဲသူများသည်လည်း ထိုသို့သော အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုကို အုပ်ချုပ်သင့်သည့်
အခြေခံမူများမှ သွေဖည်သွားစေရန် မကြာခဏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။
သို့သော် သူတို့သည် ချမ်းသာကြွယ်ဝသော လူနာများ သို့မဟုတ် မိတ်ဆွေများ၏ အလိုဆန္ဒကို
ဖြည့်ဆည်းရန် သို့မဟုတ် ဖောက်ပြန်နေသော အစာအာဟာရ အလိုရမ္မက်များကို
ပြုစုပျိုးထောင်ပေးရန်အတွက် မှန်ကန်သော လမ်းစဉ်မှ မသွေဖည်သင့်ပေ။ ထိုသို့သော
လမ်းစဉ်၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ဆိုးကျိုးကိုသာ ဖြစ်စေသည်။ ဟောပြောချက်များ သို့မဟုတ်
စာပေများမှတစ်ဆင့် ပေးထားသော သွန်သင်ချက်များမှ သွေဖည်ခြင်းသည် အဖွဲ့အစည်း၏
ဩဇာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားအပေါ် အလွန်ဆိုးဝါးသော သက်ရောက်မှုရှိပြီး၊ ဖောက်ပြန်သော
အစာအာဟာရနှင့် ကိလေသာရမ္မက်များ၏ သားကောင်ဖြစ်နေသူများကို သွန်သင်ပြုပြင်ရန်နှင့်
တစ်ခုတည်းသော ဘေးကင်းရာ ခိုလှုံရာဖြစ်သည့် ခရစ်တော်ထံသို့ ပို့ဆောင်ရန်
ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုအားလုံးကို များစွာ အဟန့်အတား ဖြစ်စေလိမ့်မည်။
The temptations by which Christ was beset in the wilderness—
appetite, love of the world, and presumption—are the three great leading
allurements by which men are most frequently overcome.
[577] The managers of the sanitarium will often be tempted to
depart from the principles which should govern such an institution. But they
should not vary from the right course to gratify the inclinations or minister
to the depraved appetites of wealthy patients or friends. The influence of such
a course is only evil. Deviations from the teachings given in lectures or
through the press have a most unfavorable effect upon the influence and morals
of the institution, and will, to a great extent, counteract all efforts to
instruct and reform the victims of depraved appetites and passions, and to lead
them to Christ, the only safe refuge.
ထိုဆိုးကျိုးမှာ ဤမျှနှင့်တင်
ရပ်တန့်သွားမည်မဟုတ်ပေ။ ထိုလွှမ်းမိုးမှုသည် လူနာများကိုသာမက အလုပ်သမားများကိုပါ
သက်ရောက်စေသည်။ အတားအဆီးများ တစ်ကြိမ်တစ်ခါ ပြိုလဲသွားသည်နှင့် မှားယွင်းသော
လမ်းကြောင်းသို့ တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် လျှောက်လှမ်းမိကြတော့သည်။ မတရားသောသူတို့၏
နှစ်သက်မှုကို ရရှိရန်အတွက် အခြေခံမူများမှ သွေဖည်ကာ သစ္စာတရားနှင့် ခရစ်ယာန်ဂုဏ်သိက္ခာကို
စတေးမည့်သူတို့အား စာတန်သည် မြှောက်ပင့်သော လောကီအခွင့်အလမ်းများကို တင်ပြတတ်သည်။
သူ၏ ကြိုးပမ်းမှုများသည် မကြာခဏ အောင်မြင်လေ့ရှိသည်။ သူသည် တွန်းလှန်ခြင်းနှင့်
ရှုံးနိမ့်ခြင်းကို ရင်ဆိုင်ရမည့်အစား အောင်ပွဲခံသွားတတ်သည်။
The evil will not end here. The influence affects not only
the patients, but the workers as well. When the barriers are once broken down,
step after step is taken in the wrong direction. Satan presents flattering
worldly prospects to those who will depart from principle and sacrifice
integrity and Christian honor to gain the approbation of the ungodly. His
efforts are too often successful. He gains the victory where he should meet
with repulse and defeat.
ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စာတန်ကို
တွန်းလှန်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းသော ရည်ရွယ်ချက်များနှင့်
ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ခိုင်မာစေရန် ကယ်တင်ရှင်၏ စံနမူနာရှိပါသည်။ သို့သော်လည်း
ဤသို့ရှိပါသော်လည်း အချို့သူတို့သည် စာတန်၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကြောင့်
လဲကျကြလိမ့်မည်၊ ထိုသူတို့သည် တစ်ယောက်တည်း လဲကျကြမည်မဟုတ်ပေ။ အောင်ပွဲမရရှိဘဲ
ကျရှုံးသော ဝိညာဉ်တိုင်းသည် သူ၏ လွှမ်းမိုးမှုဖြင့် အခြားသူများကိုပါ
ဆွဲချသွားတတ်သည်။ ဘုရားသခင်နှင့် မဆက်သွယ်ဘဲ မိမိတို့၏ အသက်တာကို
သန့်စင်စေရန်နှင့် မြှင့်တင်ရန် ပညာနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို မရယူသူတို့သည်၊ မိမိတို့
လုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့ပါလျက်နှင့် လောကီစိတ်အာရုံနှင့် မသန့်ရှင်းသူတို့၏
မိတ်ဆွေဖြစ်ခြင်း၌သာ ကျေနပ်နေခြင်းကြောင့် မလုပ်ဆောင်ဘဲ ပျက်ကွက်ခဲ့သော
ကောင်းမှုကုသိုလ်များအတွက် တရားစီရင်ခြင်း ခံရကြလိမ့်မည်။
Christ resisted Satan in our behalf. We have the example of
our Saviour to strengthen our weak purposes and resolves; but, notwithstanding
this, some will fall by Satan’s temptations, and they will not fall alone.
Every soul that fails to obtain the victory carries others down through his
influence. Those who fail to connect with God, and to receive wisdom and grace
to refine and elevate their own lives, will be judged for the good they might
have done but failed to perform because they were content with earthliness of
mind and friendship with the unsanctified.
ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးသည် လူသား၏
ကယ်တင်ခြင်းကို စိတ်ဝင်စားနေကြပြီး၊ ခရစ်တော် သတ်မှတ်ထားသော စည်းကမ်းချက်များကို
လိုက်နာမည်ဆိုပါက သူ၏ ကောင်းချီးလက်ဆောင်များကို သွန်းလောင်းပေးရန် အသင့်ရှိနေသည်။
"သူတို့ထဲမှ ထွက်လာကြလော့၊ သီးခြားနေကြလော့ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။
ညစ်ညူးသောအရာကို မကိုင်ကြနှင့်။"
All heaven is interested in the salvation of man and is ready
to pour upon him her beneficent gifts if he will comply with the conditions
Christ has made: “Come out from among them, and be ye separate, saith the Lord,
and touch not the unclean.”
ကျန်းမာရေးဌာနတွင် တာဝန်ယူထားသူများသည်
ဖျော်ဖြေရေးကိစ္စရပ်များတွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ စံနှုန်းကို လျှော့ချခြင်း
မရှိစေရန်နှင့် ဤအဖွဲ့အစည်းကို အခြားသော အဖွဲ့အစည်းများ၏ အဆင့်အတန်းသို့
နိမ့်ကျမသွားစေရန် အလွန်ပင် သတိထားသင့်သည်။ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည် အဖွဲ့အစည်းနှင့်
ဆက်နွှယ်နေသူတို့၏ စိတ်အာရုံတွင် စစ်မှန်သော ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းတန်ခိုးကို
အားနည်းစေသည်။ လောကီဆန်သော သို့မဟုတ် ပြဇာတ်ဆန်သော ဖျော်ဖြေမှုများသည်
ကျန်းမာရေးဌာန ကြီးပွားတိုးတက်ရန် သို့မဟုတ် လူနာများ ကျန်းမာရန်အတွက် မရှိမဖြစ်
မလိုအပ်ပါ။ ထိုသို့သော ဖျော်ဖြေမှုများကို ပိုမိုရရှိလေ၊ ထိုကဲ့သို့သော အရာများကို
အဆက်မပြတ် လုပ်ဆောင်မပေးပါက သူတို့သည် ပို၍ စိတ်မကျေနပ် ဖြစ်လာကြလေပင် ဖြစ်သည်။
စိတ်သည် အသစ်အဆန်းနှင့် စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာများအတွက် မငြိမ်မသက် ဖြစ်နေတတ်ပြီး
၎င်းမှာ မရှိသင့်သောအရာပင် ဖြစ်သည်။ ဤဖျော်ဖြေမှုများကို တစ်ကြိမ်ခွင့်ပြုလိုက်ပါက
နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်မံမျှော်လင့်လာကြပြီး လူနာများသည် အချိန်ကုန်လွန်စေမည့်
ရိုးရှင်းသော အစီအစဉ်များကို စိတ်မဝင်စားတော့ပေ။ သို့သော် လူနာအများစု အမှန်တကယ်
လိုအပ်သည်မှာ စိတ်လှုပ်ရှားမှုထက် ငြိမ်သက်အေးချမ်းမှု ဖြစ်သည်။
Those who bear the responsibility at the sanitarium should be
exceedingly guarded that the amusements shall not be of a character to lower
the standard of Christianity, bringing this institution down
Position and Work of the Sanitarium 543
upon a level with others and weakening the power of true
godliness [578]
in the minds of those who are connected with it. Worldly or
theatrical entertainments are not essential for the prosperity of the
sanitarium or for the health of the patients. The more they have of this kind
of amusements, the less will they be pleased unless something of the kind shall
be continually carried on. The mind is in a fever of unrest for something new
and exciting, the very thing it ought not to have. And if these amusements are
once allowed, they are expected again, and the patients lose their relish for
any simple arrangement to occupy the time. But repose, rather than excitement,
is what many of the patients need.
ဤဖျော်ဖြေရေးများကို
မိတ်ဆက်ပေးလိုက်သည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် လူအများ၏ စိတ်ထဲတွင်
ပြဇာတ်သွားကြည့်ခြင်းအပေါ် ကန့်ကွက်မှုများ ပျောက်ကွယ်သွားပြီး၊ ပြဇာတ်ရုံတွင်
ကိုယ်ကျင့်တရား ကောင်းမွန်သော ပြကွက်များကို တင်ဆက်သည်ဆိုသော အကြောင်းပြချက်က
နောက်ဆုံးသော အတားအဆီးကို ဖြိုဖျက်လိုက်သကဲ့သို့ ဖြစ်သွားသည်။ ကျန်းမာရေးဌာနတွင်
ဤကဲ့သို့သော ဖျော်ဖြေမှုမျိုးကို ခွင့်ပြုမည့်သူများအနေဖြင့် ထိုဆင်းရဲသော၊ ဆာလောင်မွတ်သိပ်နေသော
ဝိညာဉ်များကို ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်း၏
စမ်းရေတွင်းထံသို့ ပို့ဆောင်ပေးနိုင်ရန် ဘုရားသခင်ထံမှ ပညာကို ရှာဖွေခြင်းက
ပို၍ကောင်းပေမည်။
As soon as these entertainments are introduced, the
objections to theatergoing are removed from many minds, and the plea that moral
and high-toned scenes are to be acted at the theater breaks down the last
barrier. Those who would permit this class of amusements at the sanitarium
would better be seeking wisdom from God to lead these poor, hungry, thirsting
souls to the Fountain of joy, and peace, and happiness.
မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်းမှ တစ်ကြိမ်
သွေဖည်သွားပါက ပြန်လာရန် ခက်ခဲလှသည်။ အတားအဆီးများ ဖယ်ရှားခံရပြီး
လုံခြုံရေးစည်းဝိုင်းများ ပျက်စီးသွားသည်။ မှားယွင်းသော လမ်းကြောင်းသို့
ခြေတစ်လှမ်း စလှမ်းခြင်းသည် နောက်တစ်လှမ်းအတွက် လမ်းခင်းပေးလိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။
စပျစ်ရည် တစ်ခွက်တည်းကပင် အရက်သမား ဖြစ်သွားစေမည့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု တံခါးကို
ဖွင့်ပေးနိုင်သည်။ တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ ဖြစ်ပေါ်လာသော ကလဲ့စားချေလိုသည့် စိတ်သည်
လူသတ်မှုအထိ ဖြစ်သွားစေမည့် စိတ်အစဉ်ကို လမ်းဖွင့်ပေးနိုင်သည်။ မှန်ကန်သောအရာနှင့်
အခြေခံမူများမှ အနည်းငယ်မျှ သွေဖည်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကွာရှင်းခြင်းသို့
ဦးတည်စေပြီး ဘာသာတရားကို စွန့်လွှတ်ခြင်း (apostasy) အထိ
ဖြစ်သွားနိုင်သည်။ တစ်ကြိမ်လုပ်ဖူးသောအရာကို နောက်တစ်ကြိမ် လုပ်ဆောင်ရန်မှာ ပို၍
လွယ်ကူပြီး သဘာဝကျလှသည်။ မှားသည်ဖြစ်စေ၊ မှန်သည်ဖြစ်စေ လမ်းကြောင်းတစ်ခုပေါ်တွင်
ဆက်လက် လျှောက်လှမ်းရန်မှာ စတင်ရန်ထက် ပို၍လွယ်ကူသည်။ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်တွင်
မိမိတို့၏ လမ်းစဉ်ကို ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေရန်မှာ စရိုက်လက္ခဏာအတွင်း
ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် သမ္မာတရား အလေ့အကျင့်များကို ပျိုးထောင်ရန်ထက် အချိန်နှင့်
အလုပ် ပို၍သက်သာသည်။ လူတစ်ဦးသည် ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ အရာတစ်ခုခုကို
ကျင့်သားရသွားပါက ၎င်းကို စွန့်လွှတ်ရန် အလွန်ခက်ခဲကြောင်း တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။
When there has been a departure from the right path, it is
difficult to return. Barriers have been removed, safeguards broken down. One
step in the wrong direction prepares the way for another. A single glass of
wine may open the door of temptation which will lead to habits of drunkenness.
A single vindictive feeling indulged may open the way to a train of feelings
which will end in murder. The least deviation from right and principle will
lead to separation from God and may end in apostasy. What we do once, we more
readily and naturally do again; and to go forward in a certain path, be it
right or wrong, is more easy than to start. It takes less time and labor to
corrupt our ways before God than to engraft upon the character habits of
righteousness and truth. Whatever a man becomes accustomed to, be its influence
good or evil, he finds it difficult to abandon.
ကျန်းမာရေးဌာန၏
စီမံခန့်ခွဲသူများအနေဖြင့် အသစ်အဆန်းနှင့် စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာများတွင်သာ
ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာတွေ့နိုင်သည့် စိတ်အမျိုးအစားကို ဘယ်တော့မှ ကျေနပ်အောင်
လုပ်ပေးနိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း ချက်ချင်းပင် ကောက်ချက်ချသင့်သည်။ လူအများစုအတွက်
ဤအရာသည် သူတို့တစ်သက်တာလုံး၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစားအစာ ဖြစ်ခဲ့သည်။
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစာမကြေရောဂါရှိသကဲ့သို့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစာမကြေရောဂါ
ရှိသူများလည်း ရှိကြသည်။ အများစုသည် ခန္ဓာကိုယ်ရောဂါထက် ဝိညာဉ်ရေးရာ ရောဂါများကို
ပို၍ ခံစားနေရပြီး၊ အသက်စမ်းရေတွင်းဖြစ်သော ခရစ်တော်ထံသို့ မလာမချင်း သူတို့သည်
သက်သာရာရကြမည်မဟုတ်ပေ။ ထိုအခါမှသာ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်း၊ အထီးကျန်ခြင်းနှင့်
မကျေနပ်ခြင်းဆိုင်ရာ ညည်းတွားမှုများ ရပ်တန့်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ကျေနပ်ဖွယ်ရာ
ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် စိတ်ကို လန်းဆန်းစေပြီး ခန္ဓာကိုယ်ကို ကျန်းမာသန်စွမ်းသော
စွမ်းအင်များ ပေးစွမ်းမည်ဖြစ်သည်။
The managers of the sanitarium may as well conclude at once
that they will never be able to satisfy that class of minds that can find
happiness only in something new and exciting. To many persons this [579]
has been the intellectual diet during their lifetime; there
are mental as well as physical dyspeptics. Many are suffering from maladies of
the soul far more than from diseases of the body, and they will
544 Testimonies for the Church, vol. 4
find no relief until they shall come to Christ, the
wellspring of life. Complaints of weariness, loneliness, and dissatisfaction
will then cease. Satisfying joys will give vigor to the mind and health and
vital energy to the body.
ဆရာဝန်များနှင့် အလုပ်သမားများသည်
လူနာများ၏ အမျိုးမျိုးသော ဝေဒနာများအတွက် သူတို့၏ ဘဝကို ပျက်စီးစေခဲ့သော
ဖျော်ဖြေမှုမျိုးစုံကို ပြန်လည်ပေးခြင်းဖြင့် ကုသနိုင်မည်ဟု ထင်မြင်နေကြပါက သူတို့
စိတ်ပျက်ရလိမ့်မည်။ အသက်ရှင်သော စမ်းရေတွင်းရှိရမည့် နေရာတွင် ဤဖျော်ဖြေရေးများကို
အစားမထိုးပါစေနှင့်။ ဆာလောင်မွတ်သိပ်နေသော ဝိညာဉ်သည် အကျိုးမရှိသော
ပျော်ရွှင်မှုများကို ခံစားနေသရွေ့ ဆက်လက် ဆာလောင်မွတ်သိပ်နေဦးမည်သာ ဖြစ်သည်။
သို့သော် အသက်စမ်းရေကို သောက်သူတို့သည် အနှစ်သာရမရှိသော၊ ကာမဂုဏ်ခံစားစေသော၊
စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာ ဖျော်ဖြေမှုများကို နောက်ထပ် တောင့်တတော့မည်မဟုတ်ပေ။
မြင့်မြတ်သော ဘာသာရေးအခြေခံမူများသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားကို တိုးတက်စေပြီး
ဤကဲ့သို့သော သာယာမှုများအပေါ် နှစ်သက်မှုကို ဖျက်ဆီးပစ်မည်ဖြစ်သည်။
If physicians and workers flatter themselves that they are to
find a panacea for the varied ills of their patients by supplying them with a
round of amusements similar to those which have been the curse of their lives,
they will be disappointed. Let not these entertainments be placed in the
position which the living Fountain should occupy. The hungry, thirsty soul will
continue to hunger and thirst as long as it partakes of these unsatisfying
pleasures. But those who drink of the living water will thirst no more for
frivolous, sensual, exciting amusements. The ennobling principles of religion will
strengthen the mental powers and will destroy a taste for these gratifications.
အပြစ်သားများ ခံစားနေရသော ရောဂါဝေဒနာ
အများအပြား၏ အခြေခံမှာ မငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် မပြည့်စုံသော အလိုဆန္ဒများပါဝင်သည့်
အပြစ်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးပင် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် အပြစ်ကြောင့် နာမကျန်းဖြစ်နေသော
ဝိညာဉ်ကို ကုသပေးနိုင်သည့် တန်ခိုးကြီးသော ဆရာဝန်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ ခံစားနေရသော
သူများသည် ထာဝရအသက်ကို ပေးစွမ်းနိုင်သော ကိုယ်တော့်အကြောင်းကို ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ
သိရှိရန် လိုအပ်သည်။ သူတို့သည် စိတ်ဝိညာဉ်၏ ပြတင်းပေါက်များကို ဖွင့်လှစ်ပြီး
ဘုရားသခင့် မေတ္တာအလင်းတော်ကို ဝင်ရောက်စေကာ မှောင်မိုက်နေသော
စိတ်အာရုံခန်းဆောင်များကို လင်းလက်စေရန် မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို စိတ်ရှည်လက်ရှည်၊
ကြင်နာစွာနှင့် စိတ်အားထက်သန်စွာ သွန်သင်ပေးခံရရန် လိုအပ်သည်။ မြင့်မြတ်သော
ဝိညာဉ်ရေးရာ သမ္မာတရားများကို သဘာဝတရား၏ အရာဝတ္ထုများမှတစ်ဆင့် နှလုံးသားထဲသို့
ပို့ဆောင်ပေးနိုင်သည်။ မိုးကောင်းကင်ရှိ ငှက်များ၊ လှပသော လယ်ကွင်းပြင်ရှိ
ပန်းများ၊ ပေါက်ရောက်နေသော ကောက်ပဲသီးနှံများ၊ အသီးအနှံများ ဝေဆာနေသော
စပျစ်နွယ်ပင်များ၊ အဖူးအပွင့်များ ဝေနေသော သစ်ပင်များ၊ လှပသော နေဝင်ချိန်၊ သာယာသော
နက်ဖြန်နေ့ကို ရှေ့ပြေးနေသော နီမြန်းသည့် တိမ်တိုက်များ၊ အလှည့်ကျ ရောက်ရှိလာသော
ရာသီဥတုများ—ဤအရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့်
ကိုးစားခြင်းဆိုင်ရာ အဖိုးတန်သော သင်ခန်းစာများကို သင်ပေးနိုင်သည်။ ဤနေရာတွင်
စိတ်ကူးစိတ်သန်းများအတွက် ကျယ်ပြောသော နယ်ပယ်တစ်ခု ရှိနေပါသည်။ အသိဉာဏ်ရှိသော
စိတ်သည် လောက၏ ကယ်တင်ရှင်က သဘာဝတရားနှင့် ဆက်စပ်ပေးထားသော မြင့်မြတ်သော သမ္မာတရား
သင်ခန်းစာများကို အလွန်ပင် ကျေနပ်စွာ ဆင်ခြင်သုံးသပ်နိုင်သည်။
The burden of sin, with its unrest and unsatisfied desires,
lies at the very foundation of a large share of the maladies the sinner
suffers. Christ is the mighty healer of the sin-sick soul. These poor afflicted
ones need to have a clearer knowledge of Him whom to know aright is life
eternal. They need to be patiently and kindly yet earnestly taught how to throw
open the windows of the soul and let the sunlight of God’s love come in to
illuminate the darkened chambers of the mind. The most exalted spiritual truths
may be brought home to the heart by the things of nature. The birds of the air,
the flowers of the field in their glowing beauty, the springing grain, the
fruitful branches of the vine, the trees putting forth their tender buds, the
glorious sunset, the crimson clouds predicting a fair morrow, the recurring
seasons—all these may teach us precious lessons of trust and faith. The
imagination has here a fruitful field
[580] in which to range. The intelligent mind may contemplate
with the greatest satisfaction those lessons of divine truth which the world’s
Redeemer has associated with the things of nature.
ခရစ်တော်သည် ထိုခေတ်က လူများကို
သဘာဝတရားမှ သင်ယူနိုင်သည့် ဝိညာဉ်ရေးရာ သင်ခန်းစာများကို မသင်ယူခဲ့ကြသဖြင့်
ပြင်းထန်စွာ ပြစ်တင်မောင်းမဲခဲ့သည်။ သက်ရှိသက်မဲ့ အရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏
အသိပညာကို လူသားတို့အား ဖော်ပြနေကြသည်။ သဘာဝတရားအပေါ် အလုပ်လုပ်နေသော
ထိုမြင့်မြတ်သော စိတ်သည် လူတို့၏ စိတ်နှင့် နှလုံးသားကိုလည်း စကားပြောနေပြီး၊
သူတို့တွင် မရှိသေးသော အရာတစ်ခုခုအတွက် ဖော်ပြမရနိုင်သော တောင့်တမှုကို
ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ လောက၏ အရာများသည် သူတို့၏ တောင့်တမှုကို မဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ပေ။
ထိုသို့ ရေငတ်နေသော ဝိညာဉ်အားလုံးအတွက် မြင့်မြတ်သော သတင်းစကားမှာ ဤသို့ဖြစ်သည်-
"ဝိညာဉ်တော်နှင့် မင်္ဂလာဆောင်သတို့သမီးက 'လာခဲ့ပါ' ဟု
ဆိုကြ၏။ ကြားသောသူကလည်း 'လာခဲ့ပါ' ဟု
ဆိုပါစေ။ ရေငတ်သောသူသည် လာပါစေ။ အလိုရှိသောသူသည် အသက်စမ်းရေကို အခမဲ့
ယူပါစေ။"
Christ sharply reproved the men of His time because they had
not learned from nature the spiritual lessons which they might have learned.
All things, animate and inanimate, express to man the knowledge of God. The
same divine mind that is working upon the things of nature is speaking to the
minds and hearts of men, and creating an inexpressible craving for something
they have not. The things of the world cannot satisfy their longing. To all
these thirsting
Position and Work of the Sanitarium 545
souls the divine message is addressed: “The Spirit and the
bride say, Come. And let him that heareth say, Come. And let him that is
athirst come. And whosoever will, let him take the water of life freely.”
ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည်
ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် နားနေခြင်းကို ပေးစွမ်းနိုင်သော တစ်ခုတည်းသော အရာများဖြစ်သည့်
ကောင်းကင်ဘုံ၏ ပိုမိုမြင့်မြတ်ပြီး သန့်ရှင်းသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းများကို ရှာဖွေရန်
လူတို့၏ စိတ်ကို အစဉ်အမြဲ တိုက်တွန်းနေသည်။ အသက်နှင့် ဘုန်းအသရေ၏ အရှင်ဖြစ်သော
ခရစ်တော်သည် စာတန်၏ တန်ခိုးမှ လူသားကို ကယ်တင်ရန် ကိုယ်တော့်အသက်ကို ပေးခဲ့သည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် မျက်မြင်ရသော သို့မဟုတ် မျက်မြင်မရသော
လွှမ်းမိုးမှုများမှတစ်ဆင့်၊ မပြည့်စုံသော ဤလောကီပျော်ရွှင်မှုများမှ လူတို့၏
စိတ်ကို လွှဲဖယ်ကာ ထာဝရအနာဂတ်တွင် ရရှိနိုင်မည့် အဖိုးမဖြတ်နိုင်သော
ရတနာများထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန် အစဉ်မပြတ် လုပ်ဆောင်နေပါသည်။
The Spirit of God is continually impressing the minds of men
to seek for those things which alone will give peace and rest—the higher,
holier joys of heaven. Christ, the Lord of life and glory, gave His life to
redeem man from Satan’s power. Our Saviour is constantly at work, through
influences seen and unseen, to attract the minds of men from the unsatisfying
pleasures of this life to the priceless treasure which may be theirs in the
immortal future.
ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတော်အား
စကားပြောဆိုရာတွင်လည်းကောင်း၊ အမူအရာတွင်လည်းကောင်း လောကီဆွဲဆောင်မှုများ
သို့မဟုတ် ပိုင်ဆိုင်မှုများသည် ကောင်းကင်အမွေအနှစ်ကို ဆုံးရှုံးရခြင်းအတွက်
အစားထိုးရန် မထိုက်တန်ကြောင်း ကမ္ဘာကို ကြေညာစေလိုသည်။ အလင်း၏ သားသမီးများ
ဖြစ်ကြသူတို့သည် စကားပြောဆိုခြင်း၊ ဝတ်စားဆင်ယင်ခြင်းနှင့် အမူအရာတို့တွင် လေလွင့်ခြင်း
သို့မဟုတ် အနှစ်သာရမရှိခြင်းများ မရှိဘဲ၊ တည်ငြိမ်စွာ ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့်
ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ဆွဲဆောင်နိုင်ရန် အစဉ်အမြဲ
လွှမ်းမိုးမှုပေးကြသူများ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ ထင်ဟပ်သော ခရစ်တော်၏
မေတ္တာသည် အပြစ်သားများအတွက် အသနားခံနေပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်ထံ၌
တွေ့ရှိရသော ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းသို့ အတိုင်းအဆမရှိသော
မေတ္တာကြိုးများဖြင့် ဆွဲဆောင်နေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော့်နောက်လိုက်အားလုံးအား
သူတို့၏ အပြုအမူ၊ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၊ စကားပြောဆိုမှုနှင့် ဘဝ၏
လုပ်ဆောင်မှုအားလုံးတွင်၊ စစ်မှန်သော ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းတန်ခိုးသည်
ယခုဘဝနှင့် နောင်ဘဝအတွက်ပါ အကျိုးရှိကြောင်းနှင့်၊ ဤအရာတစ်ခုတည်းသာလျှင် လက်ခံသူ၏
ဝိညာဉ်ကို ပြည့်စုံစေနိုင်ကြောင်း ရှင်သန်သော သက်သေခံချက်ကို ရှင်းလင်းသော
ဘာသာစကားဖြင့် ပြသရန် မိန့်မှာထားသည်။
God would have His people, in words and in deportment,
declare to the world that no earthly attractions or worldly possessions are of
sufficient value to compensate for the loss of the heavenly inheritance. Those
who are truly children of the light and of the day will not be vain or
frivolous in conversation, in dress, or in deportment, but sober,
contemplative, constantly exerting an influence to attract souls to the
Redeemer. The love of Christ, reflected from the cross, is pleading in behalf
of the sinner, drawing him by cords of infinite love to the peace and happiness
found in our Saviour. God enjoins upon all His followers to bear a living
testimony in unmistakable language by their conduct, their dress and
conversation, in all the pursuits of life, that the power of true godliness is
profitable to all in [581]
this life and in the life to come; that this alone can
satisfy the soul of the receiver.
ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို ကိုယ်တော်၏
ဖန်ဆင်းမှုလက်ရာများတွင် တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ဤနေရာတွင် စိတ်ကို သန်မာစေမည့်
နက်နဲသော အရာများ ရှိသည်။ ဝတ္ထုပုံပြင်များကို ဖတ်ရှုခြင်းဖြင့် အချိန်ဖြုန်းကာ
စိတ်ပျက်စီးနေသူများသည် သဘာဝတရားအတွင်း ဖွင့်လှစ်ထားသော စာအုပ်ကို
တွေ့ရှိနိုင်ပြီး မိမိတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ဘုရားသခင်၏ လက်ရာများတွင် သမ္မာတရားကို
ဖတ်ရှုနိုင်သည်။ တောအုပ်ရှိ သစ်ပင်၏ သစ်ရွက်လေးတစ်ရွက်၊ ကမ္ဘာမြေကို စိမ်းလန်းသော
ကော်ဇောသဖွယ် ဖုံးလွှမ်းထားသော မြက်ပင်လေးများ၊ အပင်များနှင့် ပန်းမန်များ၊
တောအုပ်ရှိ ခိုင်ခံ့သော သစ်ပင်ကြီးများ၊ မြင့်မားသော တောင်တန်းများ၊
ကျောက်ဆောင်ကြီးများ၊ မငြိမ်မသက်သော သမုဒ္ဒရာ၊ ညအခါကို လှပစေရန် ကောင်းကင်တွင်
စီခြယ်ထားသော အဖိုးတန် အလင်းရတနာများ၊ ကုန်ခမ်းခြင်းမရှိသော နေရောင်ခြည်၏
ကြွယ်ဝမှု၊ လမင်း၏ ခန့်ညားသော ဘုန်းအသရေ၊ ဆောင်းရာသီ၏ အအေး၊ နွေရာသီ၏ အပူ၊
အတိုင်းအဆမရှိသော တန်ခိုးတော်ဖြင့် ထိန်းချုပ်ထားသော စနစ်တကျရှိပြီး ဟန်ချက်ညီသည့်
ရာသီဥတု အပြောင်းအလဲများ—ဤအရာအားလုံးသည် နက်နဲသော အတွေးအခေါ်နှင့်
စိတ်ကူးစိတ်သန်းများကို လှုံ့ဆော်ပေးသော အကြောင်းအရာများ ဖြစ်ကြသည်။
The glory of God is displayed in His handiwork. Here are
mysteries that the mind will become strong in searching out. Minds that have
been amused and abused by reading fiction may in nature have an open book, and
read truth in the works of God around them. All may find themes for study in
the simple leaf of the forest tree, the spires of grass covering the earth with
their green velvet carpet, the plants and flowers, the stately trees of the
forest, the lofty mountains, the granite rocks, the restless ocean, the
precious gems of light studding the heavens to make the night beautiful, the
exhaustless riches of the sunlight, the solemn glories of the moon, the
winter’s cold, the summer’s heat, the changing, recurring seasons, in perfect
order and harmony, controlled by infinite power; here are subjects which call
for deep thought, for the stretch of the imagination.
546 Testimonies for the Church, vol. 4
အနှစ်သာရမရှိသော ပျော်ရွှင်မှုကိုသာ
ရှာဖွေသူများသည် သူတို့၏ စိတ်ကို စစ်မှန်သော အရာများအပေါ်တွင် ထားရှိမည်ဆိုပါက
နှလုံးသားသည် ရိုသေလေးမြတ်မှုနှင့် ပြည့်နှက်လာမည်ဖြစ်ပြီး သဘာဝတရား၏ အရှင်
ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်လာကြလိမ့်မည်။ ဖန်ဆင်းထားသော လက်ရာများတွင် ထင်ဟပ်နေသော
ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဆင်ခြင်လေ့လာခြင်းသည် စိတ်ကို နိမ့်ကျသော၊
ပျက်စီးစေသော၊ အင်အားချည့်နဲ့စေသော ဖျော်ဖြေမှုများမှ လွှဲဖယ်ပေးမည့်
အတွေးအမြင်နယ်ပယ်ကို ဖွင့်လှစ်ပေးလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ လက်ရာများနှင့်
လမ်းစဉ်များဆိုင်ရာ အသိပညာကို ဤလောကတွင် စတင်ရယူနိုင်ရုံသာ ရှိသေးပြီး ထိုလေ့လာမှုသည်
ထာဝရကာလပတ်လုံး ဆက်လက်ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့အတွက် စိတ်၏
စွမ်းဆောင်ရည်တိုင်းကို အသုံးချနိုင်မည့် အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများကို
ပြင်ဆင်ပေးထားသည်။ အထက်ကောင်းကင်နှင့် အောက်ကမ္ဘာမြေရှိ ဖန်ဆင်းရှင်၏
စရိုက်လက္ခဏာကို ဖတ်ရှုခြင်းဖြင့် နှလုံးသားကို ကျေးဇူးသိတတ်ခြင်းနှင့်
ပြည့်စေနိုင်သည်။ နာဗ်ကြောတိုင်းနှင့် အာရုံတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏
အံ့ဖွယ်လက်ရာများတွင် ဖော်ပြထားသော မေတ္တာတော်ကို တုံ့ပြန်ကြလိမ့်မည်။ စာတန်သည်
လောကီဆွဲဆောင်မှုများကို ဖန်တီးထားပြီး၊ ဇာတိပကတိစိတ်ကို မြင့်မြတ်ခြင်းနှင့်
သန့်စင်ခြင်း မရှိစေနိုင်သော အရာများအပေါ်တွင် ထားရှိစေရန် လုပ်ဆောင်သည်။
ထိုသို့ဖြင့် လူသားတို့၏ စွမ်းအားများသည် သိမ်ဖျင်းကာ ချည့်နဲ့သွားပြီး၊
စရိုက်လက္ခဏာ ပြည့်စုံကောင်းမွန်လာနိုင်မည့် အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများသည်
ကျဉ်းမြောင်းကာ အားနည်းချို့ယွင်းသူများ ဖြစ်လာကြသည်။
If the frivolous and pleasure-seeking will allow their minds
to dwell upon the real and true, the heart cannot but be filled with reverence,
and they will adore the God of nature. The contemplation and study of God’s
character as revealed in His created works will open a field of thought that
will draw the mind away from low, debasing, enervating amusements. The
knowledge of God’s works and ways we can only begin to obtain in this world;
the study will be continued throughout eternity. God has provided for man
subjects of thought which will bring into activity every faculty of the mind.
We may read the character of the Creator in the heavens above and the earth
beneath, filling the heart with gratitude and thanksgiving. Every nerve and
sense will respond to the expressions of God’s love in His marvelous works.
Satan invents earthly allurements, that the carnal mind may be placed on those
things which cannot elevate and refine and ennoble; its powers are thus dwarfed
and crippled, and men and women who might attain to perfection of character
become narrow, weak, and defective.
ဘုရားသခင် တည်ထောင်ထားသော
ကျန်းမာရေးဌာနသည် အလင်းပြမီးပြတိုက်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ သတိပေးချက်နှင့်
ပြစ်တင်ဆုံးမမှုပေးရာ နေရာအဖြစ်လည်းကောင်း ရပ်တည်ရန် ကိုယ်တော် ရည်ရွယ်ထားသည်။
ဘာသာရေးအခြေခံမူများဖြင့် ဖွင့်လှစ်ထားသော ဖျော်ဖြေရေးကင်းစင်သည့် လူနာများအတွက်
နားခိုရာနေရာသည် ၎င်း၏ ထူးခြားသန့်ရှင်းသော စရိုက်လက္ခဏာကို မစွန့်လွှတ်ဘဲ
ရပ်တည်နိုင်ကြောင်းနှင့် အခြားသော အလားတူအဖွဲ့အစည်းများတွင် တွေ့ရသည့်
ကန့်ကွက်ဖွယ်ရာ လက္ခဏာများမှ ကင်းဝေးအောင် ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ကြောင်း ကမ္ဘာကို
သက်သေပြလိုသည်။ ၎င်းသည် ကြီးမားသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကို ဆောင်ကြဉ်းပေးရန်
ကိုယ်တော့်လက်တော်မှ ကိရိယာတစ်ခု ဖြစ်ရမည်။ မှားယွင်းသော အသက်ရှင်မှု
အလေ့အထများကို ပြုပြင်ရမည်၊ ကိုယ်ကျင့်တရားကို မြှင့်တင်ရမည်၊ အရသာခံစားမှုများကို
ပြောင်းလဲရမည်၊ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုကို ပြုပြင်ရမည် ဖြစ်သည်။
[582] God designed that the sanitarium which He had
established
should stand forth as a beacon of light, of warning and
reproof. He would prove to the world that an institution conducted on religious
principles as an asylum for the sick could be sustained without sacrificing its
peculiar, holy character; that it could be kept free from the objectionable
features that are found in other institutions of the kind. It was to be an
instrumentality in His hand to bring about great reforms. Wrong habits of life
should be corrected, the morals elevated, the tastes changed, the dress
reformed.
ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော
ခေတ်ပေါ်ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ပုံစံများကြောင့် အမျိုးမျိုးသော ရောဂါဝေဒနာများ
ခန္ဓာကိုယ်သို့ ရောက်ရှိလာရသည်၊ ထို့ကြောင့် ကုသမှုမစတင်မီ
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကို အရင်လုပ်ဆောင်ရမည်ဟူသောအချက်ကို အလေးပေးဖော်ပြရမည်။
ဖောက်ပြန်သော အစာအာဟာရ အလိုရမ္မက်ကို အလိုလိုက်ခဲ့သဖြင့် ရောဂါများ
ဖြစ်ပွားလာရခြင်း ဖြစ်သည်။ ချည့်နဲ့နေသော စွမ်းဆောင်ရည်များနှင့် အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများကို
ပြတ်သားသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု မရှိဘဲ သန်စွမ်းလန်းဆန်းအောင် မလုပ်နိုင်ပါ။
ကျန်းမာရေးဌာနနှင့် ဆက်နွှယ်နေသူတို့သည် ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုဆိုင်ရာ
သမ္မာတရားများ၏ မှန်ကန်သော ကိုယ်စားလှယ်များ မဟုတ်ကြပါက၊ ပြတ်သားသော
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုဖြင့် သူတို့ ဖြစ်သင့်ဖြစ်ထိုက်သော အခြေအနေသို့ ရောက်အောင်
လုပ်ဆောင်ရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက သူတို့ကို အဖွဲ့အစည်းမှ ခွဲထုတ်ပစ်ရမည်။
Disease of every type is brought upon the body through the
unhealthful fashionable style of dress, and the fact should be made prominent
that a reform must take place before treatment will effect a cure. The
perverted appetite has been pampered until disease has been produced as the
sure result. The crippled, dwarfed faculties and organs cannot be strengthened
and invigorated without decided reforms. And if those connected with the
sanitarium are not in every respect correct representatives of the truths of
health reform, decided reformation must make them what they should be, or they
must be separated from the institution.
လူအများစု၏ စိတ်သည် အလွန်နိမ့်ကျသော
အဆင့်တွင် ရှိနေသဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သူတို့အတွက် သော်လည်းကောင်း၊ သူတို့နှင့်အတူ
သော်လည်းကောင်း မလုပ်ဆောင်နိုင်ပေ။ အတွေးအခေါ် လမ်းကြောင်းကို ပြောင်းလဲရမည်၊
ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ခံစားသိရှိနိုင်ရန် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
အသိအာရုံများကို နှိုးဆော်ရမည်။ စစ်မှန်သော ဘာသာတရား၏ အနှစ်သာရမှာ ဘုရားသခင်နှင့်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆက်ဆံရေးကို စကားပြောဆိုခြင်း၊ ဝတ်စားဆင်ယင်ခြင်းနှင့်
အမူအရာတို့ဖြင့် အမြဲတစေ ဝန်ခံသိမှတ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ မာန၏နေရာတွင်
နှိမ့်ချခြင်း၊ ပေါ့ပျက်ပျက်နေခြင်း၏ နေရာတွင် တည်ငြိမ်ခြင်း၊ ဘာသာမဲ့ခြင်းနှင့်
ဂရုမစိုက်ခြင်းတို့၏ နေရာတွင် ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းတို့ဖြင့် အစားထိုးရမည်။
The minds of many take so low a level that God cannot work
for them or with them. The current of thought must be changed,
Position and Work of the Sanitarium 547
the moral sensibilities must be aroused to feel the claims of
God. The sum and substance of true religion is to own and continually
acknowledge, by words, by dress, by deportment, our relationship to God.
Humility should take the place of pride; sobriety, of levity; and devotion, of
irreligion and careless indifference.
ဘုရားသခင့်အမှုတော်တွင်
နှစ်ပေါင်းများစွာ အတွေ့အကြုံရှိသူများသည် အခြားသူများထက် ပို၍ပင် အရှင်သခင်က
သူတို့ကို ယုံကြည်အပ်နှံထားသော ပါရမီ (Talents) များကို အမြင့်ဆုံး
အသုံးချသင့်သည်။ သို့သော် အချို့သူတို့၏ စံနမူနာမှာ ဘုရားသခင်၏ သီးခြားထူးခြားသော
လူမျိုးတော်ဖြစ်သည့် စရိုက်လက္ခဏာကို ထိန်းသိမ်းမည့်အစား လောကနှင့်
လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ရေးဘက်သို့ ပို၍ နွယ်နေကြသည်။ သူတို့သည် အစာအာဟာရ အလိုရမ္မက်ကို
ချိုးနှိမ်မည့်အစား အလိုလိုက်ရန်နှင့် လောက၏ စံနှုန်းအတိုင်း ဝတ်စားဆင်ယင်ရန်
လွှမ်းမိုးမှုပေးနေကြသည်။ ဤအရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို လောကမှ ထွက်လာစေရန်၊
သီးခြားခွဲထုတ်ရန်နှင့် ထူးခြားစေရန် ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များ
လုပ်ဆောင်နေသော အမှုတော်ကို ဆန့်ကျင်နေခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
လူမျိုးတစ်မျိုးအနေဖြင့် မိမိကိုယ်ကိုယ် သန့်ရှင်းစေရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဤကာလ၏
လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းနိုင်ရန် ဘုရားသခင်ထံမှ ခွန်အားကို ရှာဖွေရမည်။
လောကတွင် မတရားမှုများ လွှမ်းမိုးနေချိန်တွင် ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်သည်
ကောင်းကင်ဘုံနှင့် ပိုမိုနီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်ရန် ကြိုးစားသင့်သည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
မကောင်းမှုဒီရေသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ အရှိန်အဟုန်ဖြင့် စီးဝင်နေသဖြင့်
ကျွန်ုပ်တို့၏ခြေသည် ယေရှုခရစ်တော်တည်းဟူသော ကျောက်ဆောင်ပေါ်တွင် ခိုင်မာစွာ
မရပ်တည်ပါက ဟန်ချက်ပျက်ပြီး ရေစီးနှင့်အတူ မျောပါသွားမည်ဖြစ်သည်။
Those who have had many years of experience in the cause of
God should, above all others, put to the highest use the talents entrusted them
by the Master. But the example of some has been too much on the side of
conformity to the world, rather than of maintaining the distinct and separate character
of God’s peculiar people. They have had an influence to indulge rather than
deny the appetite and the inclination to dress according to the world’s
standard. This is all in opposition to the work which God and angels [583]
are seeking to do for us as a people to bring out, to
separate, to distinguish us from the world. We should sanctify ourselves as a
people and seek strength from God to meet the demands of this time. When
iniquity prevails in the world, God’s people should seek to be more closely connected
with heaven. The tide of moral evil comes upon us with such power that we shall
lose our balance and be swept away with the current unless our feet stand
firmly upon the Rock Christ Jesus.
ကျန်းမာရေးဌာန၏ ကြီးပွားတိုးတက်မှုသည်
ဆရာဝန်များ၏ အသိဉာဏ်နှင့် ဗဟုသုတပေါ်တွင်သာ မူတည်သည်မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏
မျက်နှာသာပေးမှုပေါ်တွင် မူတည်သည်။ ဘုရားသခင် ကောင်းချီးပေးနိုင်သည့်
နည်းလမ်းအတိုင်း လုပ်ဆောင်မည်ဆိုပါက များစွာ အောင်မြင်မှုရရှိမည်ဖြစ်ပြီး
ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အခြားသော အလားတူအဖွဲ့အစည်းများထက် ရှေ့တန်းမှ ရပ်တည်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။
ကြီးမားသော အလင်း၊ အသိပညာနှင့် မြင့်မြတ်သော အခွင့်ထူးများကို ပေးထားပြီးဖြစ်သည်။
ရရှိထားသော အလင်းကို အသုံးမချဘဲ သူတစ်ပါးအပေါ်သို့ မထွန်းလင်းစေပါက
ထိုအလင်းနှင့်အညီ ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။
The prosperity of the sanitarium is not dependent alone upon
the intelligence and knowledge of its physicians, but upon the favor of God. If
it is conducted in a manner that God can bless it will be highly successful and
will stand in advance of any other institution of the kind in the world. Great
light, great knowledge, and superior privileges have been given. And in
accordance with the light which has been received, but has not been improved
and therefore is not shining forth upon others, will be the condemnation.
အချို့သူတို့၏ စိတ်သည်
မယုံကြည်ခြင်းလမ်းကြောင်းသို့ လှည့်သွားနေသည်။ ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို
ကိုးကွယ်ပါသည်ဟု ဝန်ခံသူအချို့၏ လမ်းစဉ်မှာ သံသယဖြစ်ဖွယ် ကောင်းနေသဖြင့်
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် အမှုတော်ကို သံသယဖြစ်ရန် အကြောင်းပြချက်ရှိသည်ဟု
ထင်မြင်ကြသည်။ သို့သော် ဤအရာသည် အခြေခံအုတ်မြစ်ကို လှုပ်ခါနိုင်သလော။
ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူတို့၏ လမ်းစဉ်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း အခြေခံအဖြစ်
မယူသင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြည့်စုံသော စံနမူနာရှင် ခရစ်တော်ကို အတုယူရမည်။
လူတို့ မှားယွင်းခြင်းကြောင့် သော်လည်းကောင်း၊ သမ္မာတရားကို ဝန်ခံသူတို့၏
စရိုက်လက္ခဏာတွင် ချို့ယွင်းချက်များ မြင်တွေ့ရခြင်းကြောင့် သော်လည်းကောင်း
ကိုယ်တော်အပေါ် ထားရှိသော ယုံကြည်မှုကို လျော့နည်းစေပါက ထိုသူတို့သည် လျှောကျနေသော
သဲပြင်ပေါ်တွင်သာ အမြဲရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ မျက်စိသည် ယုံကြည်ခြင်းကို
စတင်သူနှင့် ပြည့်စုံစေသူထံသို့သာ ဦးတည်ရမည်။ သူတို့သည် ကြီးမြတ်သော တမန်တော်၏
အာမခံချက်ဖြစ်သော "သို့သော်လည်း ဘုရားသခင် ချထားတော်မူသော တိုက်မြစ်သည်
ခိုင်ခံ့စွာ တည်လျက်ရှိ၏။ ထိုတိုက်မြစ်ပေါ်တွင် 'ထာဝရဘုရားသည်
မိမိလူတို့ကို သိတော်မူ၏'
ဟူသော
တံဆိပ်ခတ်လျက်ရှိ၏" ဆိုသည့် စကားဖြင့် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ကို ခိုင်ခံ့စေရမည်။ ဘုရားသခင်ကို
လှည့်ဖြား၍ မရနိုင်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် စရိုက်လက္ခဏာကို မှန်ကန်စွာ ဖတ်ရှုသည်။
စေ့ဆော်ချက်များကို ချိန်တွက်သည်။ ကိုယ်တော်၏ အရာခပ်သိမ်းကို မြင်သော မျက်စိမှ
မည်သည့်အရာမျှ လွတ်မြောက်ခြင်းမရှိပါ။ နှလုံးသား၏ အတွေးများ၊ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့်
ရည်မှန်းချက်များ အားလုံးကို ကိုယ်တော် သိမြင်တော်မူ၏။
The minds of some are being turned into the channel of
unbelief. These persons think they see reason to doubt the word and the work of
God, because the course of some professed Christians looks questionable to
them. But does this move the foundation? We are not to make the course of
others the basis of our faith. We are to imitate Christ, the perfect Pattern.
If any allow their hold on Him to be weakened because men err, because defects
are seen in the characters of those who profess the truth, they will ever be on
sliding sand. Their eyes must be directed to the Author and Finisher of their
548 Testimonies for the Church, vol. 4
faith; they must strengthen their souls with the assurance of
the great apostle: “Nevertheless the foundation of God standeth sure, having
this seal, The Lord knoweth them that are His.” God cannot be deceived. He
reads character correctly. He weighs motives. Nothing escapes His all-seeing
eye; the thoughts, the intents and purposes of the hearts—all are discerned by
Him.
သံသယဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ်
အယုံအကြည်မရှိခြင်းအတွက် အကြောင်းပြချက် မရှိပါ။ ဘုရားသခင်သည် အထောက်အထားများ၏
အလေးချိန်ပေါ်တွင် မူတည်၍ ဆုံးဖြတ်မည်ဆိုပါက လူသားအားလုံး၏ ယုံကြည်ခြင်းကို
ခိုင်မာစေရန် အပြည့်အဝ ပြင်ဆင်ပေးထားပါသည်။ သို့သော် လူတို့သည် မယုံကြည်မီ
ကန့်ကွက်ချက်များအားလုံး ဖယ်ရှားခံရသည်အထိ စောင့်ဆိုင်းနေမည်ဆိုလျှင် သူတို့သည်
သမ္မာတရားတွင် ဘယ်တော့မှ အမြစ်တွယ်ပြီး ခိုင်မာစွာ တည်ရှိနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။
ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းကြောင်းမှ ထင်ရှားနေသော အခက်အခဲအားလုံးကို
ဘယ်တော့မှ ဖယ်ရှားပေးမည်မဟုတ်ပါ။ သံသယဖြစ်လိုသူတို့သည် အခွင့်အရေးကို
တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ ယုံကြည်လိုသူတို့သည်လည်း သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို အခြေခံရန်
အထောက်အထားများစွာကို တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ အချို့သူတို့၏ ရပ်တည်ချက်မှာ
သူတို့ကိုယ်တိုင်ပင် ရှင်းပြ၍ မရနိုင်ပါ။ သူတို့သည် ကျောက်ဆူးမပါဘဲ မျောပါနေကြပြီး
မသေချာခြင်းမြူထုထဲတွင် ရုန်းကန်နေကြရသည်။ စာတန်သည် မကြာမီပင် တက်မကို ကိုင်စွဲကာ
သူ၏ လှေငယ်လေးကို သူနှစ်သက်ရာသို့ ခေါ်ဆောင်သွားတော့သည်။ သူတို့သည် စာတန်၏
အလိုသို့ လိုက်ကြရသည်။ ထိုသူတို့သည် စာတန်၏ စကားကို နားမထောင်ခဲ့ကြပါက သူ၏
လှည့်ဖြားသော စကားများဖြင့် လိမ်လည်ခံရမည်မဟုတ်ပေ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ဘက်တွင်
ဟန်ချက်ညီညီ ရပ်တည်ခဲ့မည်ဆိုပါက စိတ်ရှုပ်ထွေးပြီး လမ်းပျောက်ကြမည်မဟုတ်ပေ။
There is no excuse for doubt or skepticism. God has made
ample
[584] provision to establish the faith of all men, if they
will decide from the weight of evidence. But if they wait to have every seeming
objection removed before they believe, they will never be settled, rooted, and
grounded in the truth. God will never remove all seeming difficulties from our
path. Those who wish to doubt may find opportunity; those who wish to believe
will find plenty of evidence upon which to base their faith. The position of
some is unexplainable, even to themselves. They are drifting without an anchor,
beating about in the fog of uncertainty. Satan soon seizes the helm and carries
their frail bark wherever he pleases. They become subject to his will. Had
these minds not listened to Satan, they would not have been deceived by his
sophistry; had they been balanced on the side of God they would not have become
confused and bewildered.
ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များသည်
စရိုက်လက္ခဏာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို အထူးစိတ်ဝင်စားစွာ စောင့်ကြည့်နေကြပြီး
ကိုယ်ကျင့်တရား တန်ဖိုးကို ချိန်တွက်နေကြသည်။ စာတန်၏ ပရိယာယ်များကို
တွန်းလှန်သူတို့သည် မီးဖြင့် စစ်ဆေးထားသော ရွှေကဲ့သို့ ထွက်ပေါ်လာကြလိမ့်မည်။
စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း လှိုင်းလုံးများ၏ တိုက်စားမှုကြောင့် လဲကျသွားသူတို့သည်
ဧဝ (Eve) ကဲ့သို့ပင်
သူတို့သည် အလွန်ပင် ဉာဏ်ပညာကြီးမားလာပြီး မိမိတို့၏ မသိနားမလည်မှုနှင့်
ကျဉ်းမြောင်းသော ကိုယ်ချင်းစာစိတ်တို့မှ ကျော်လွန်လာပြီဟု ထင်မှတ်တတ်ကြသည်။
သို့သော် သူမကဲ့သို့ပင် သူတို့သည် ဝမ်းနည်းဖွယ်ရာ လိမ်လည်ခံရကြောင်း
တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ သူတို့သည် အရိပ်များကို လိုက်ဖမ်းနေကြပြီး ကောင်းကင်ဘုံ၏
ဉာဏ်ပညာကို အားနည်းသော လူသားတို့၏ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် လဲလှယ်ခဲ့ကြသည်။ အသိပညာ
အနည်းငယ်သည် သူတို့ကို မိမိကိုယ်ကိုယ် အထင်ကြီးလာစေသည်။ မိမိကိုယ်ကိုယ်နှင့်
ဘုရားသခင်အကြောင်း ပိုမိုနက်နဲပြီး ပြည့်စုံသော အသိပညာသည် သူတို့ကို တစ်ဖန်
ပြန်လည် အသိတရားရစေကာ သမ္မာတရား၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ဘုရားသခင်ဘက်တွင်
ဟန်ချက်ညီစေမည်ဖြစ်သည်။
God and angels are watching with intense interest the
development of character and are weighing moral worth. Those who withstand
Satan’s devices will come forth as gold tried in the fire. Those who are swept
off their feet by the waves of temptation, imagine, as did Eve, that they are
becoming wonderfully wise, outgrowing their ignorance and narrow
conscientiousness; but, like her, they will find themselves sadly deceived.
They have been chasing shadows, exchanging heavenly wisdom for frail human
judgment. A little knowledge has made them self-conceited. A more deep and
thorough knowledge of themselves and of God would make them again sane and
sensible men, and would balance them on the side of truth, of angels, and of
God.
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည်
နောက်ဆုံးသော နေ့ကြီးတွင် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီကို တရားစီရင်မည်ဖြစ်သည်။
လူငယ်များသည် သိပ္ပံပညာအကြောင်း ပြောဆိုကြပြီး ကျမ်းစာတွင် ရေးသားထားသည်ထက် ပို၍
သိနားလည်သည်ဟု ထင်ကြသည်၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လမ်းစဉ်နှင့် အမှုတော်များကို
သူတို့၏ အကန့်အသတ်ရှိသော အသိဉာဏ်ဖြင့် ရှင်းပြရန် ကြိုးစားကြသော်လည်း ၎င်းမှာ
လုံးဝ ကျရှုံးမှုသာ ဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သော သိပ္ပံပညာနှင့် ဝိညာဉ်တော်၏ လှုံ့ဆော်မှု
(Inspiration) တို့သည်
အပြည့်အဝ ဟန်ချက်ညီသည်။ မှားယွင်းသော သိပ္ပံပညာမှာ ဘုရားသခင်နှင့် ကင်းကွာသော
အရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၎င်းမှာ ဟန်ဆောင်ထားသော မသိနားမလည်မှုဖြစ်သည်။ ဤလှည့်ဖြားသော
တန်ခိုးသည် လူအများ၏ စိတ်ကို ဖမ်းစားပြီး ကျွန်ပြုထားသဖြင့် သူတို့သည် အလင်းထက်
မှောင်မိုက်ကို ရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။ သံသယဖြစ်ခြင်းသည် မြင့်မြတ်သောအရာနှင့်
ဉာဏ်ကြီးခြင်း၏ လက္ခဏာဖြစ်သကဲ့သို့ သူတို့သည် မယုံကြည်ခြင်းဘက်တွင်
ရပ်တည်ခဲ့ကြသည်။ အမှန်စင်စစ် ၎င်းမှာ ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းထားသော လက်ရာများတွင်
ဘုရားသခင်ကို မမြင်နိုင်လောက်အောင် အားနည်းပြီး ကျဉ်းမြောင်းသော စိတ်၏ လက္ခဏာသာ
ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် တစ်သက်တာလုံး အစွမ်းကုန် လေ့လာပါစေဦး၊ ကိုယ်တော်၏
ပံ့ပိုးစီမံမှု (Providence)
ဆိုင်ရာ
နက်နဲမှုကို နားလည်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ လက်ရာများကို အကန့်အသတ်ရှိသော
စိတ်ဖြင့် ရှင်းမပြနိုင်သောကြောင့် စာတန်သည် သူ၏ လှည့်ဖြားမှုများကို အသုံးပြုကာ
သူတို့ကို မယုံကြည်ခြင်း ကွန်ရက်ထဲတွင် ပိတ်မိစေသည်။ ဤသံသယရှိသူတို့သည်
ဘုရားသခင်နှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်မည်ဆိုပါက ကိုယ်တော်သည် သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို
သူတို့ နားလည်နိုင်အောင် ရှင်းလင်းပြသပေးလိမ့်မည်။
The word of God will judge every one of us at the last great
day. Young men talk about science and are wise above that which is written;
they seek to explain the ways and work of God to meet their finite
comprehension; but it is all a miserable failure. True science and Inspiration
are in perfect harmony. False science is a something independent of God. It is
pretentious ignorance. This deceptive
Position and Work of the Sanitarium 549
power has captivated and enslaved the minds of many, and they
have chosen darkness rather than light. They have taken their position on the
side of unbelief, as though it were a virtue and the sign of a great [585]
mind to doubt, when it is the sign of a mind too weak and
narrow to perceive God in His created works. They could not fathom the mystery
of His providence should they study with all their power for a lifetime. And
because the works of God cannot be explained by finite minds, Satan brings his
sophistry to bear upon them and entangles them in the meshes of unbelief. If
these doubting ones will come into close connection with God, He will make His
purposes clear to their understanding.
ဝိညာဉ်ရေးရာ အရာများကို
ဝိညာဉ်ရေးရာအားဖြင့်သာ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်သည်။ ဇာတိပကတိစိတ်သည် ဤနက်နဲသော
အရာများကို နားမလည်နိုင်ပါ။ မေးခွန်းထုတ်သူများနှင့် သံသယရှိသူများသည်
ထိုလှည့်ဖြားသူကြီး၏ နောက်သို့ ဆက်လက် လိုက်နေမည်ဆိုပါက ဘုရားသခင် ဝိညာဉ်တော်၏
လှုံ့ဆော်မှုနှင့် ယုံကြည်ချက်များသည် တဖြည်းဖြည်း နည်းပါးသွားပြီး စာတန်၏
တိုက်တွန်းမှုများမှာ ပိုမိုများပြားလာကာ စိတ်သည် သူ၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့
အပြည့်အဝ ရောက်ရှိသွားလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ထိုသို့သော စိတ်ရှုပ်ထွေးနေသူများအတွက်
မိုက်မဲခြင်းဟု ထင်ရသောအရာမှာ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော် ဖြစ်နေလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး
ဘုရားသခင်က မိုက်မဲခြင်းဟု မှတ်ယူသောအရာမှာ သူတို့အတွက် ဉာဏ်ပညာ၏ ခွန်အား
ဖြစ်နေလိမ့်မည်။
Spiritual things are spiritually discerned. The carnal mind
cannot comprehend these mysteries. If questioners and doubters continue to
follow the great deceiver, the impressions and convictions of God’s Spirit will
grow less and less, the promptings of Satan more frequent, until the mind will
fully submit to his control. Then that which appears to these bewildered minds
as foolishness will be the power of God, and that which God regards as
foolishness will be to them the strength of wisdom.
အသိပညာ ရှာဖွေခြင်းနှင့်
သိပ္ပံပညာဆိုင်ရာ စူးစမ်းလေ့လာမှုများတွင် ပါဝင်သော ဆိုးကျိုးကြီးတစ်ခုမှာ
ထိုသုတေသနများတွင် ပါဝင်သူတို့သည် စစ်မှန်ပြီး မစွန်းထမ်းသော ဘာသာတရား၏
မြင့်မြတ်သော စရိုက်လက္ခဏာကို မျက်ကွယ်ပြုတတ်ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ လောကီပညာရှိတို့သည်
ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်က နှလုံးသားအပေါ် လွှမ်းမိုးမှုကို သိပ္ပံပညာဆိုင်ရာ
အခြေခံမူများဖြင့် ရှင်းပြရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။ ဤလမ်းကြောင်းသို့ အနည်းငယ်မျှ
တိုးဝင်ခြင်းသည်ပင် ဝိညာဉ်ကို သံသယဖြစ်ခြင်း၏ ရောထွေးမှုထဲသို့ ပို့ဆောင်လိမ့်မည်။
သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဘာသာတရားမှာ ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း၏ နက်နဲသောအရာသာ ဖြစ်သည်၊
မည်သည့် လူသား၏ စိတ်ကမျှ ၎င်းကို အပြည့်အဝ နားမလည်နိုင်သကဲ့သို့၊
ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း မရှိသော နှလုံးသားအတွက် လုံးဝ နားမလည်နိုင်သော အရာဖြစ်သည်။
One of the great evils which has attended the quest of knowledge,
the investigations of science, is that those who engage in these researches too
often lose sight of the divine character of pure and unadulterated religion.
The worldly-wise have attempted to explain upon scientific principles the
influence of the Spirit of God upon the heart. The least advance in this
direction will lead the soul into the mazes of skepticism. The religion of the
Bible is simply the mystery of godliness; no human mind can fully understand
it, and it is utterly incomprehensible to the unregenerate heart.
ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် သန့်ရှင်းသော
ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှုကို လေနှင့် နှိုင်းယှဉ်ခဲ့သည်၊ "လေသည်
မိမိအလိုရှိရာ အရပ်သို့ တိုက်၏။ လေသံကို သင်သည် ကြားရသော်လည်း၊ အဘယ်က
လာသည်ကိုလည်းကောင်း၊ အဘယ်သို့ သွားသည်ကိုလည်းကောင်း မသိနိုင်။" တစ်ဖန်
သန့်ရှင်းသော မှတ်တမ်းတွင် လောက၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ဝိညာဉ်တော်၌ ဝမ်းမြောက်လျက် ဤသို့
မိန့်တော်မူခဲ့သည်ကို ဖတ်ရှုရသည်- "ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၏
အရှင်ဖြစ်တော်မူသော အဖ၊ ကိုယ်တော်သည် ဤအရာများကို ပညာရှိသောသူ၊
သိနားလည်သောသူတို့အား ဖုံးကွယ်၍၊ သူငယ်တို့အား ဖော်ပြတော်မူသောကြောင့်
ကျေးဇူးတော်ကို ကျွန်ုပ်ချီးမွမ်းပါ၏။"
The Son of God compared the operations of the Holy Spirit to
the wind, which “bloweth where it listeth, and thou hearest the sound thereof,
but canst not tell whence it cometh, and whither it goeth.” Again, we read in
the Sacred Record that the world’s Redeemer rejoiced in spirit and said: “I
thank Thee, O Father, Lord of heaven and earth, because Thou hast hid these
things from the wise and [586]
prudent, and hast revealed them unto babes.”
မိမိကိုယ်ကိုယ် ပညာရှိသည်ဟု
ထင်မှတ်သူများ၊ အချည်းနှီးသော အတွေးအခေါ် သွန်သင်ချက်များကြောင့်
ထောင်လွှားနေသူများသည် ဧဝံဂေလိတရား၏ အလှအပ၊ တန်ခိုးနှင့် ဝှက်ထားသော နက်နဲမှုကို
မမြင်နိုင်သောကြောင့် ကယ်တင်ရှင်သည် ဝမ်းမြောက်တော်မူခဲ့သည်။ သို့သော် နှိမ့်ချသော
နှလုံးသားရှိသူ၊ သင်ယူလိုစိတ်ရှိပြီး ရိုးသားကာ ကောင်းကင်ဘုံရှိ အဖခမည်းတော်၏
အလိုတော်ကို သိလို၊ လုပ်ဆောင်လိုသော ကလေးသူငယ်ကဲ့သို့သော သူများအတွက်မူ၊
ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် သူတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်၏
တန်ခိုးတော်အဖြစ် ထင်ရှားလာသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် လုပ်ဆောင်မှုမှာ အသစ်တဖန်
မွေးဖွားခြင်းမရှိသော လူသားအတွက် မိုက်မဲခြင်း ဖြစ်သည်။ တမန်တော်ပေါလုက
"ငါတို့ဟောပြောသော ဧဝံဂေလိတရားသည် ဖုံးအုပ်လျက်ရှိလျှင်၊ ပျက်စီးခြင်းသို့
ရောက်သောသူတို့၌သာ ဖုံးအုပ်လျက်ရှိ၏။ ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏
ပုံသဏ္ဌာန်တော်ဖြစ်သော ခရစ်တော်၏ ဘုန်းကြီးသော ဧဝံဂေလိတရား၏ အလင်းကို
မမြင်စေခြင်းငှာ၊ ဤလောက၏ ဘုရားသည် မယုံကြည်သောသူတို့၏ ဉာဏ်မျက်စိကို
ကွယ်စေပြီ" ဟု ဆိုခဲ့သည်။
The Saviour rejoiced that the plan of salvation is such that
those who are wise in their own estimation, who are puffed up by the teachings
of vain philosophy, cannot see the beauty, power, and
550 Testimonies for the Church, vol. 4
hidden mystery of the gospel. But to all those who are of a
humble heart, who have a teachable, honest, childlike desire to know and do the
will of their heavenly Father, His word is revealed as the power of God to
their salvation. The operation of the Spirit of God is foolishness to the
unrenewed man. The apostle Paul says: “But if our gospel be hid, it is hid to
them that are lost: in whom the god of this world hath blinded the minds of
them which believe not, lest the light of the glorious gospel of Christ, who is
the image of God, should shine unto them.”
ကျန်းမာရေးဌာန၏ အောင်မြင်မှုမှာ
ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း၏ ရိုးရှင်းမှုကို ထိန်းသိမ်းခြင်းနှင့် စားသောက်ခြင်း၊
ဝတ်စားဆင်ယင်ခြင်းနှင့် ဖျော်ဖြေရေးတို့တွင် လောက၏ မိုက်မဲမှုများကို
ရှောင်ကြဉ်ခြင်းအပေါ် မူတည်သည်။ ၎င်းသည် ၎င်း၏ အခြေခံမူအားလုံးတွင်
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဆန်ရမည်။ ဝိညာဉ်၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန်နှင့်
ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်အတွက် လိုအပ်သော နေရာနှင့် အချိန်ကို လုယူမည့်
မည်သည့်အရာကိုမျှ မတီထွင်ပါစေနှင့်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုသို့ပြုခြင်းသည်
အသက်လမ်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို မသိဘဲ မာနနှင့် အချည်းနှီးသော မိုက်မဲမှုများတွင်
ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေခဲ့ကြသော၊ အပြစ်ကြောင့် နာမကျန်းဖြစ်နေသည့် ဆင်းရဲသော
ဝိညာဉ်များကို ပြောင်းလဲစေရန် ဘုရားသခင် အသုံးပြုသော ကိရိယာဖြစ်သည့် ဤအဖွဲ့အစည်း၏
တန်ခိုးကို ဖျက်ဆီးပစ်လိမ့်မည် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
The success of the sanitarium depends upon its maintaining
the simplicity of godliness and shunning the world’s follies in eating,
drinking, dressing, and amusements. It must be reformatory in all its
principles. Let nothing be invented to satisfy the wants of the soul and take
the room and time which Christ and His service demand; for this will destroy
the power of the institution as God’s instrumentality to convert poor, sin-sick
souls, who, ignorant of the way of life and peace, have sought for happiness in
pride and vain folly.
"မှန်ကန်သော
ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ရပ်တည်ခြင်း" သည် ကျန်းမာရေးဌာနနှင့် ဆက်နွှယ်သူအားလုံး၏
ရပ်တည်ချက် ဖြစ်သင့်သည်။ လူနာများအား ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို အတင်းအကျပ်
မတိုက်တွန်းသင့်သကဲ့သို့ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ငြင်းခုံမှုများလည်း
မပြုလုပ်သင့်သော်လည်း၊ ဂရုတစိုက် ရွေးချယ်ထားသော ကျွန်ုပ်တို့၏ သတင်းစာများနှင့်
စာပေများကို နေရာတိုင်းတွင် မြင်သာအောင် ထားရှိရမည်။ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ
အစိတ်အပိုင်းများက လွှမ်းမိုးထားရမည်။ ဤအရာသည် ထိုအဖွဲ့အစည်း၏ တန်ခိုးဖြစ်ခဲ့ပြီး
အစဉ်အမြဲ ဖြစ်နေမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေး ခိုလှုံရာနေရာကို
လောကီဆန်ခြင်းနှင့် ခေတ်ပေါ်အရာများကို အလုပ်အကျွေးပြုသည့် နေရာအဖြစ်သို့
မပြောင်းလဲပါစေနှင့်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြည်နယ်တွင် ဖျော်ဖြေမှုပေးသော
ဟိုတယ်နှင့်တူသည့် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းများစွာ ရှိနေပါပြီ။ သို့သော်
နာမကျန်းသူများနှင့် ဝေဒနာခံစားနေရသူများ ခန္ဓာကိုယ်ဝေဒနာအတွက်
သက်သာရာရရှိနိုင်ပြီး၊ အပြစ်ကြောင့် နာမကျန်းဖြစ်နေသော ဝိညာဉ်သည်
အခြားမည်သည့်နေရာတွင်မျှ ရှာမတွေ့နိုင်သော ယေရှုရှင်ထံ၌ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်
နားနေခြင်းကို ရရှိနိုင်မည့်နေရာမျိုး မဟုတ်ကြပေ။ ဘာသာရေး အခြေခံမူများကို
အလေးထားပါ၊ ထိုသို့ပင် ဆက်လက်ထားရှိပါ၊ မာနနှင့် လူကြိုက်များမှုကို စွန့်ပယ်ပါ၊
ရိုးရှင်းခြင်းနှင့် ပွင့်လင်းခြင်း၊ ကြင်နာခြင်းနှင့် သစ္စာရှိခြင်းတို့ကို
နေရာတိုင်းတွင် မြင်တွေ့ပါစေ၊ ထိုအခါ ကျန်းမာရေးဌာနသည် ဘုရားသခင်
ရည်ရွယ်ထားသည့်အတိုင်း ဖြစ်လာလိမ့်မည်၊ ထိုအခါ ထာဝရဘုရားသည် ၎င်းကို
မျက်နှာသာပေးတော်မူလိမ့်မည်။
“Standing by a purpose true,” should be the position of all
connected with the sanitarium. While none should urge our faith upon the
patients or engage in religious controversy with them, our papers and
publications, carefully selected, should be in sight almost everywhere. The
religious element must predominate. This has been and ever will be the power of
that institution. Let not our health asylum be perverted to the service of
worldliness and fashion. There are hygienic institutions enough in our land
that are more like an accommodating hotel than a place where the sick and
suffering can obtain relief for their bodily infirmities and the sin-sick soul
can find
[587] that peace and rest in Jesus to be found nowhere else.
Let religious principles be made prominent and kept so; let pride and
popularity be discarded; let simplicity and plainness, kindness and
faithfulness, be seen everywhere; then the sanitarium will be just what God
intended it should be; then the Lord will favor it.
အခန်းကြီး - ၅၉။
အခန်း (၅၉) — အပေါင်းအဖော်များ၏
သြဇာလွှမ်းမိုးမှု
Chapter 59—The Influence of Associates
ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများတွင်
လူအများစွာ အတူတကွ အလုပ်လုပ်ကြရာ၌ အပေါင်းအသင်းများ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည်
အလွန်ကြီးမားပါသည်။ အဖော်အသင်း ရှာဖွေခြင်းမှာ သဘာဝပင် ဖြစ်သည်။ လူတိုင်းသည်
အဖော်အသင်းများကို ရှာဖွေကြမည် သို့မဟုတ် ဖန်တီးကြမည် ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင်
ခင်မင်ရင်းနှီးမှု အားကောင်းလျှင် အားကောင်းသလောက်၊ သူငယ်ချင်းအချင်းချင်း
အကောင်းဘက်သို့ဖြစ်စေ၊ အဆိုးဘက်သို့ဖြစ်စေ သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ပမာဏသည်လည်း
ထိုမျှအတိုင်း ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ လူတိုင်းတွင် အပေါင်းအဖော်များ ရှိကြမည်ဖြစ်ပြီး၊
တစ်ဖန် မိမိကလည်း တစ်ပါးသူကို လွှမ်းမိုးမည်ဖြစ်သကဲ့သို့ သူတစ်ပါး၏
လွှမ်းမိုးမှုကိုလည်း ခံကြရမည် ဖြစ်သည်။
In our institutions, where many are laboring together, the
influence of association is very great. It is natural to seek companionship.
Everyone will find companions or make them. And just in proportion to the
strength of the friendship, will be the amount of influence which friends will
exert over one another for good or for evil. All will have associates, and will
influence and be influenced in their turn.
လူသားတို့၏ နှလုံးသားများကို အတူတကွ
ချည်နှောင်ထားသည့် အဆက်အသွယ်မှာ နက်နဲလှသဖြင့် လူနှစ်ဦး၏ ခံစားချက်၊ အကြိုက်နှင့်
မူဝါဒများသည် နီးကပ်စွာ ရောယှက်နေတတ်သည်။ တစ်ဦးသည် အခြားတစ်ဦး၏ စိတ်ဓာတ်ကို
ရရှိတတ်ပြီး၊ သူ၏ အမူအရာနှင့် အပြုအမူများကို အတုယူတတ်သည်။ ဖယောင်းပေါ်တွင် တံဆိပ်တုံး၏
ပုံသဏ္ဌာန် ထင်ကျန်ရစ်သကဲ့သို့၊ စိတ်ဝိညာဉ်၌လည်း အပြန်အလှန် ဆက်ဆံမှုနှင့်
ပေါင်းသင်းမှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အထင်အမြင်များ ထင်ကျန်ရစ်သည်။
ထိုသြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် မသိစိတ်၌ ဖြစ်ပေါ်နိုင်သော်လည်း၊ အားနည်းသွားခြင်း
မရှိပေ။
The link is a mysterious one which binds human hearts
together, so that the feelings, tastes, and principles of two individuals are
closely blended. One catches the spirit, and copies the ways and acts, of the
other. As wax retains the figure of the seal, so the mind retains the impression
produced by intercourse and association. The influence may be unconscious, yet
it is no less powerful.
အကယ်၍ လူငယ်များကို စင်ကြယ်သောသူ၊
ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသောသူနှင့် ချစ်ခင်နှစ်လိုဖွယ်ရှိသောသူတို့နှင့် ပေါင်းသင်းရန်
တိုက်တွန်းနိုင်ပါက၊ ထိုအကျိုးသက်ရောက်မှုသည် အလွန်ပင် ကောင်းမြတ်ပေမည်။ အကယ်၍
ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့သော အဖော်အသင်းများကို ရွေးချယ်ပါက၊
ထိုသြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် အမှန်တရား၊ တာဝန်နှင့် သန့်ရှင်းခြင်းသို့
ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မည်။ စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန် အသက်တာသည် ကောင်းကျိုးအတွက်
အစွမ်းသတ္တိတစ်ခု ဖြစ်သည်။ သို့သော် အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ၊ ကိုယ်ကျင့်တရား
သံသယဖြစ်ဖွယ်ရှိသောသူ၊ မူဝါဒနှင့် အကျင့်စာရိတ္တ မကောင်းသော အမျိုးသား၊
အမျိုးသမီးများနှင့် ပေါင်းသင်းသူတို့သည် မကြာမီ ထိုလမ်းအတိုင်းပင်
လျှောက်လှမ်းကြလိမ့်မည်။ လူသားနှလုံးသား၏ လားရာသည် အောက်ဘက်သို့သာ ဖြစ်သည်။ သံသယရှိသူနှင့်
ပေါင်းသင်းသူသည် မကြာမီ သံသယဝါဒီ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ယုတ်ညံ့သူနှင့် ပေါင်းသင်းရန်
ရွေးချယ်သူသည် ဧကန်အမှန် ယုတ်ညံ့သူ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ မတရားသောသူတို့၏
တိုင်ပင်ခြင်းသို့ လိုက်လျှောက်ခြင်းသည် လူဆိုးတို့၏ လမ်းတွင် ရပ်နေခြင်းနှင့်
ကဲ့ရဲ့သောသူတို့၏ အုံတွင် ထိုင်နေခြင်းသို့ ဦးတည်သည့် ပထမခြေလှမ်း ဖြစ်သည်။
If the youth could be persuaded to associate with the pure,
the thoughtful, and the amiable, the effect would be most salutary. If choice
is made of companions who fear the Lord, the influence will lead to truth, to
duty, and to holiness. A truly Christian life is a power for good. But, on the
other hand, those who associate with men and women of questionable morals, of
bad principles and practices, will soon be walking in the same path. The
tendencies of the natural heart are downward. He who associates with the
skeptic will soon become skeptical; he who chooses the companionship of the
vile will most assuredly become vile. To walk in the counsel of the ungodly is
the first step toward standing in the way of sinners and sitting in the seat of
the scornful.
မှန်ကန်သော စရိုက်လက္ခဏာကို
တည်ဆောက်လိုသူတိုင်းသည် တည်ငြိမ်၍ ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော စိတ်သဘောရှိပြီး
ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသူများကို အပေါင်းအဖော်အဖြစ် ရွေးချယ်ကြပါစေ။ တန်ဖိုးကို
တွက်ချက်ပြီး ထာဝရကာလအတွက် တည်ဆောက်လိုသူတို့သည် မိမိတို့၏ အဆောက်အအုံတွင်
ကောင်းမွန်သော ပစ္စည်းများကို ထည့်သွင်းရမည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် ဆွေးမြည့်နေသော
သစ်သားများကို လက်ခံပါက၊ အကယ်၍ မိမိတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ ချို့ယွင်းချက်များအပေါ်
ကျေနပ်နေပါက၊ ထိုအဆောက်အအုံသည် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ရန် သေချာနေပြီ ဖြစ်သည်။
လူတိုင်းသည် မိမိတို့ မည်သို့ တည်ဆောက်နေသည်ကို သတိပြုကြပါစေ။ သွေးဆောင်ခြင်း
မုန်တိုင်းသည် အဆောက်အအုံပေါ်သို့ တိုက်ခတ်လာလိမ့်မည်။ ခိုင်မာစွာနှင့်
သစ္စာရှိစွာ တည်ဆောက်ထားခြင်း မရှိပါက၊ စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။
Let all who would form a right character choose associates
who [588]
are of a serious, thoughtful turn of mind and who are
religiously inclined. Those who have counted the cost and wish to build for
eternity must put good material into their building. If they accept of rotten
timbers, if they are content with deficiencies of character, the building is
doomed to ruin. Let all take heed how they build. The
551
552 Testimonies for the Church, vol. 4
storm of temptation will sweep over the building, and unless
it is firmly and faithfully constructed it will not stand the test.
ကောင်းသော အမည်နာမသည် ရွှေထက် သာ၍
အဖိုးထိုက်တန်သည်။ လူငယ်တို့တွင် စိတ်သဘောနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား
နိမ့်ကျသောသူတို့နှင့် ပေါင်းသင်းလိုသော စိတ်ညွတ်မှု ရှိတတ်သည်။
စဉ်းစားဆင်ခြင်မှု၊ ခံစားချက်နှင့် အမူအကျင့် နိမ့်ကျသော စံနှုန်းရှိသူတို့နှင့်
မိမိအလိုအလျောက် ဆက်သွယ်ခြင်းဖြင့် လူငယ်တစ်ဦးသည် မည်သည့် စစ်မှန်သော
ပျော်ရွှင်မှုကို မျှော်လင့်နိုင်မည်နည်း။ အချို့မှာ အကြိုက်ချင်း ယုတ်ညံ့ပြီး
အလေ့အထများ ပျက်စီးနေကြသည်။ ထိုသို့သော အဖော်အသင်းများကို ရွေးချယ်သူတိုင်းသည်
သူတို့၏ စံနမူနာကို လိုက်လျှောက်ကြမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတိုင်း၏
နှလုံးသားကို ကြောက်ရွံ့စေမည့် ဘေးအန္တရာယ်ရှိသော အချိန်ကာလတွင် နေထိုင်နေကြရသည်။
လူအများ၏ စိတ်နှလုံးသည် သံသယဝါဒ၏ ဝင်္ကပါထဲတွင် လည်ထွက်နေကြသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့
မြင်တွေ့နေရသည်။ ယင်း၏ အကြောင်းရင်းများမှာ မသိနားမလည်ခြင်း၊ မာနကြီးခြင်းနှင့်
ချို့ယွင်းသော စရိုက်လက္ခဏာတို့ကြောင့် ဖြစ်သည်။ နှိမ့်ချခြင်းဟူသည် ကျဆုံးနေသော
လူသားတို့အတွက် သင်ယူရန် ခက်ခဲသော သင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်နှင့်
အပြစ်သားများ၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ကျူးလွန်ခြင်းနှင့် ခရစ်တော်အားဖြင့်
ခွင့်လွှတ်ခြင်းတို့နှင့် ပတ်သက်သည့် ဖော်ပြထားသော သမ္မာတရားကို ဆန့်ကျင်ရန်
လူသားနှလုံးသားထဲတွင် တစ်စုံတစ်ခု ရှိနေတတ်သည်။
A good name is more precious than gold. There is an
inclination with the youth to associate with those who are inferior in mind and
morals. What real happiness can a young person expect from a voluntary
connection with persons who have a low standard of thoughts, feelings, and
deportment? Some are debased in taste and depraved in habits, and all who
choose such companions will follow their example. We are living in times of
peril that should cause the hearts of all to fear. We see the minds of many
wandering through the mazes of skepticism. The causes of this are ignorance,
pride, and a defective character. Humility is a hard lesson for fallen man to learn.
There is something in the human heart which rises in opposition to revealed
truth on subjects connected with God and sinners, the transgression of the
divine law, and pardon through Christ.
ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်ကို မောင်နှမ
အိုရွယ်ပျိုပါမကျန်၊ သင်တို့တွင် အားလပ်သော အချိန်တစ်နာရီ ရှိသည့်အခါ၊
သမ္မာကျမ်းစာကို ဖွင့်လှစ်၍ ၎င်း၏ အဖိုးတန်သော သမ္မာတရားများဖြင့် စိတ်နှလုံးကို
သိုလှောင်ထားကြပါ။ အလုပ်လုပ်နေသည့် အခါ၌လည်း စိတ်ကို စောင့်ရှောက်ပါ၊ ဘုရားသခင်၌သာ
တည်ပါစေ၊ စကားနည်းနည်းပြောပြီး ပိုမိုဆင်ခြင်ပါ။ "လူတို့သည် အချည်းနှီးပြောသော
စကားတိုင်းအတွက် တရားစီရင်ရာနေ့၌ အဖြေပေးရမည်" ဟူသည်ကို မှတ်သားထားပါ။ သင်၏
စကားလုံးများကို ဂရုတစိုက် ရွေးချယ်ပါ၊ ၎င်းသည် စိတ်ဝိညာဉ်တို့၏ ရန်သူအတွက်
တံခါးကို ပိတ်ထားပေးလိမ့်မည်။ သင်၏ နေ့ရက်ကို ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် စတင်ပါ၊
ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်၌ ရှိနေသကဲ့သို့ အလုပ်လုပ်ပါ။ ကိုယ်တော်၏
ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်၏ ဘေးတွင် အမြဲရှိနေပြီး၊ သင်၏ စကားများ၊ သင်၏
အမူအကျင့်နှင့် သင်၏ အလုပ်လုပ်ပုံ နည်းလမ်းများကို မှတ်တမ်းတင်နေကြသည်။ အကယ်၍
သင်သည် ကောင်းသော အကြံပေးချက်ကို ကျောခိုင်းပြီး၊ ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသော်လည်း ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းမှု
မရှိဟု သံသယဖြစ်ဖွယ်ရှိသူများနှင့် ပေါင်းသင်းရန် ရွေးချယ်ပါက၊ သင်သည် မကြာမီ
သူတို့နှင့် တူလာလိမ့်မည်။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကို သွေးဆောင်ခြင်း
လမ်းပေါ်တွင်လည်းကောင်း၊ စာတန်၏ စစ်မြေပြင်ပေါ်တွင်လည်းကောင်း ထားရှိရာရောက်ပြီး၊
အစဉ်အမြဲ သတိမပြုပါက သူ၏ ပရိယာယ်များဖြင့် အောင်နိုင်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။
ဘာသာရေးကို အချိန်အတော်ကြာ ဝန်ခံထားသော်လည်း၊ အဓိပ္ပာယ်အားလုံးအရ ဘုရားသခင်
မပါဘဲနှင့် အထိမခံသော သိက္ခာတရား မရှိသော သူများ ရှိကြသည်။ သူတို့သည်
အချည်းနှီးဖြစ်ပြီး အသေးအဖွဲ ကိစ္စများကိုသာ အာရုံစိုက်ကြသည်။ သူတို့၏
စကားဝိုင်းများသည် အဆင့်နိမ့်သည်။ ချစ်ရေးဆိုခြင်းနှင့် အိမ်ထောင်ပြုခြင်းတို့သည်
သာ၍ မြင့်မြတ်သော အတွေးအခေါ်များကို ဖယ်ထုတ်၍ စိတ်နှလုံးကို နေရာယူထားကြသည်။
My brethren and sisters, old and young, when you have an hour
of leisure, open the Bible and store the mind with its precious truths. When
engaged in labor, guard the mind, keep it stayed upon God, talk less, and
meditate more. Remember: “Every idle word that men shall speak, they shall give
account thereof in the day of judgment.” Let your words be select; this will
close a door against the adversary of souls. Let your day be entered upon with
prayer; work as in God’s sight. His angels are ever by your side, making a
record of your words, your deportment, and the manner in which your work is
done. If you turn from good counsel and choose to associate with those
[589] who you have reason to suspect are not religiously
inclined, although
they profess to be Christians, you will soon become like
them. You place yourself in the way of temptation, on Satan’s battleground, and
will, unless constantly guarded, be overcome by his devices. There are persons
who have for some time made a profession of religion, who are, to all intents
and purposes, without God and without a sensitive conscience. They are vain and
trifling; their conversation is of a low order. Courtship and marriage occupy
the mind to the exclusion of higher and nobler thoughts.
အလုပ်သမားများ ရွေးချယ်သော အပေါင်းအသင်းများသည်
ဤကမ္ဘာနှင့် နောက်ဘက်ကမ္ဘာအတွက် သူတို့၏ ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်နေခြင်းဖြစ်သည်။
တစ်ချိန်က သိက္ခာရှိပြီး သစ္စာရှိခဲ့သူ အချို့သည် ဝမ်းနည်းဖွယ်
ပြောင်းလဲသွားကြပြီ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် အဆက်အသွယ် ပြတ်တောက်သွားပြီး၊
စာတန်သည် သူတို့ကို မိမိဘက်သို့ ဆွဲဆောင်သွားခဲ့သည်။ ယခုအခါ သူတို့သည် ဘာသာရေးကို
မလေးစားဘဲ ရိုင်းပျလာကြပြီး၊ လွယ်ကူစွာ ပုံသွင်းနိုင်သူ အခြားသူများအပေါ်တွင်လည်း
လွှမ်းမိုးမှု ရှိနေကြသည်။ မကောင်းသော အပေါင်းအသင်းများသည် စရိုက်လက္ခဏာကို
ယိုယွင်းစေပြီး၊ မူဝါဒများကို ပျက်ပြားစေသည်။ "ပညာရှိတို့နှင့်
ပေါင်းဖော်သောသူသည် ပညာရှိတတ်၏။ လူမိုက်တို့နှင့် အဆွေဖွဲ့သောသူမူကား
ပျက်စီးတတ်၏။"
The associations chosen by the workers are determining their
destiny for this world and the next. Some who were once conscientious and
faithful have sadly changed, they have disconnected from God, and Satan has
allured them to his side. They are now
Influence of Associates 553
irreligious and irreverent, and they have an influence upon
others who are easily molded. Evil associations are deteriorating character;
principle is being undermined. “He that walketh with wise men shall be wise:
but a companion of fools shall be destroyed.”
လူငယ်များသည် ဘေးအန္တရာယ်ထဲတွင်
ရှိနေကြသည်။ သို့သော် သူတို့ လျှောက်လှမ်းနေသော လမ်းစဉ်၏ လားရာနှင့် ရလဒ်ကို
ပိုင်းခြားသိမြင်ရန် မျက်စိကန်းနေကြသည်။ သူတို့ထဲမှ အများအပြားသည် အပျော်အပါး
လိုက်စားခြင်း (flirtation)
တွင်
ပါဝင်နေကြသည်။ သူတို့သည် စိတ်လည်နေပုံရသည်။ ဤတွယ်တာမှုများတွင် မြင့်မြတ်ခြင်း၊
သိက္ခာရှိခြင်း သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းခြင်း တစ်စုံတစ်ရာမျှ မရှိပေ။ ၎င်းတို့သည်
စာတန်၏ တိုက်တွန်းမှုကြောင့် ဖြစ်သဖြင့်၊ လွှမ်းမိုးမှုသည်လည်း စာတန်ကို
နှစ်သက်စေသော အရာများသာ ဖြစ်သည်။ ဤသူများအပေါ် သတိပေးချက်များသည် ဂရုမစိုက်ဘဲ
ရှိနေကြသည်။ သူတို့သည် ခေါင်းမာကြသည်၊ မိမိအလိုအတိုင်း လုပ်ကြသည်၊ ရန်လိုကြသည်။
သတိပေးချက်၊ အကြံပေးချက် သို့မဟုတ် ဆုံးမချက်များသည် သူတို့နှင့် မသက်ဆိုင်ဟု
ထင်မှတ်ကြသည်။ သူတို့၏ လမ်းစဉ်အတွက် သူတို့ ဘာမျှ မစိုးရိမ်ကြပေ။ သူတို့သည်
မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်၏ အလင်းနှင့် မေတ္တာတော်မှ အစဉ်အမြဲ ခွဲခွာနေကြသည်။
သူတို့သည် သန့်ရှင်းသော အရာနှင့် ထာဝရ အရာများကို ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စွမ်း
အားလုံး ဆုံးရှုံးသွားကြပြီး၊ ခရစ်ယာန် တာဝန်များကို ပုံသေနည်းအတိုင်း
လုပ်ဆောင်နေကြသော်လည်း ထိုဘာသာရေး ကျင့်စဉ်များတွင် စိတ်နှလုံး မပါဝင်တော့ပေ။
အချိန်နှောင်းသွားမှသာလျှင် ဤလှည့်ဖြားခြင်းခံရသော ဝိညာဉ်များသည် "အသက်သို့
ပို့ဆောင်သော တံခါးသည် ကျဉ်းမြောင်း၍ လမ်းသည်လည်း ကျဉ်းမြောင်းကြောင်း၊ ထိုလမ်းကို
တွေ့သောသူ နည်းပါးကြောင်း" သိရှိကြလိမ့်မည်။
The young are in danger; but they are blind to discern the
tendencies and result of the course they are pursuing. Many of them are engaged
in flirtation. They seem to be infatuated. There is nothing noble, dignified,
or sacred in these attachments; as they are prompted by Satan, the influence is
such as to please him. Warnings to these persons fall unheeded. They are
headstrong, self-willed, defiant. They think the warning, counsel, or reproof
does not apply to them. Their course gives them no concern. They are
continually separating themselves from the light and love of God. They lose all
discernment of sacred and eternal things, and while they may keep up a dry form
of Christian duties they have no heart in these religious exercises. All too
late these deceived souls will learn that “strait is the gate, and narrow is
the way, which leadeth unto life, and few there be that find it.”
စကားလုံးများ၊ အပြုအမူများနှင့်
စေ့ဆော်ချက်များကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏
ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် သူတို့၏ အဖိုးတန်သော အချိန်များကို မည်သို့
အသုံးပြုနေသည်ကို ရေးမှတ်နေသည်ကို ဤပေါ့ပျက်ပျက်နှင့် ခိုင်မာသော
နှလုံးသားရှိသူတို့သည် အနည်းငယ်မျှပင် သတိမပြုကြပေ။ ဘုရားသခင်သည်
စကားလုံးတိုင်းနှင့် အပြုအမူတိုင်းကို အလင်းသို့ ဖော်ထုတ်လိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည်
နေရာတိုင်းတွင် ရှိတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ စေတမန်များသည် မမြင်ရသော်လည်း
အလုပ်ခန်းနှင့် အိပ်ခန်းများအတွင်းသို့ ရောက်ရှိနေကြသည်။ မှောင်မိုက်၌
ဖုံးကွယ်ထားသော အလုပ်များသည် အလင်းသို့ ရောက်လာလိမ့်မည်။ စိတ်နှလုံး၏ အတွေးများ၊
ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ရည်မှန်းချက်များသည် ထင်ရှားလာလိမ့်မည်။ အရာခပ်သိမ်းတို့သည်
ငါတို့နှင့် ဆက်ဆိုင်တော်မူသော အရှင်၏ မျက်မှောက်တော်၌ အဝတ်မပါဘဲ ပွင့်လင်းလျက်
ရှိကြသည်။
Words and actions and motives are recorded; but how little do
these light, superficial heads and hard hearts realize that an angel of God
stands writing down the manner in which their precious [590]
moments are employed. God will bring to light every word and
every action. He is in every place. His messengers, although unseen, are
visitors in the workroom and in the sleeping apartment. The hidden works of
darkness will be brought to light. The thoughts, the intents and purposes of
the heart, will stand revealed. All things are naked and open to the eyes of
Him with whom we have to do.
အလုပ်သမားများသည် သူတို့၏
အလုပ်ကဏ္ဍတိုင်းတွင် ယေရှုကို မိမိတို့နှင့်အတူ ခေါ်ဆောင်သွားသင့်သည်။
လုပ်ဆောင်သမျှ အရာတိုင်းကို စစ်ဆေးမှုကို ခံနိုင်လောက်အောင် တိကျသေချာစွာနှင့်
စေ့စပ်သေချာစွာ လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ အလုပ်ထဲတွင် စိတ်နှလုံး ပါဝင်သင့်သည်။
သစ္စာရှိခြင်းသည် ကြီးမားသော တာဝန်များတွင်ကဲ့သို့ပင် ဘဝ၏ သာမန်တာဝန်များတွင်လည်း
အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ အချို့က သူတို့၏ အလုပ်သည် မြင့်မြတ်ခြင်း မရှိဟု ယူဆကောင်း
ယူဆနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းသည် သူတို့ ရွေးချယ်သည့်အတိုင်းသာ ဖြစ်သည်။
သူတို့ကိုယ်တိုင်သာလျှင် မိမိတို့၏ အလုပ်အကိုင်ကို နိမ့်ကျစေရန် သို့မဟုတ် မြင့်မြတ်စေရန်
လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်း ရှိကြသည်။ ပျင်းရိသူတိုင်းသည် မိမိတို့၏
နေ့စဉ်စားနပ်ရိက္ခာအတွက် ပင်ပန်းစွာ လုပ်ဆောင်ရန် အကျပ်ကိုင်ခံရစေလိုသည်၊
အကြောင်းမှာ အလုပ်သည် ကောင်းချီးဖြစ်ပြီး ကျိန်စာမဟုတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ဝီရိယရှိစွာ အလုပ်လုပ်ခြင်းသည် "ပျင်းရိသော လက်များအတွက် စာတန် ရှာဖွေပေးသော
မကောင်းမှုများ" ဟူသည့် စာတန်၏ ကျော့ကွင်းများစွာမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို
ကာကွယ်ပေးလိမ့်မည်။
The workers should take Jesus with them in every department
of their labor. Whatever is done should be done with an exactness and thoroughness
that will bear inspection. The heart should be in the work. Faithfulness is as
essential in life’s common duties as in those involving greater responsibility.
Some may receive the idea that their work is not ennobling; but this is just as
they choose to make it. They alone are capable of degrading or elevating their
employment. We wish that every drone might be compelled to toil for his daily
bread, for work is a blessing, not a curse. Diligent labor will keep us from
many of the snares of Satan, who “finds some mischief still for idle hands to
do.”
554 Testimonies for the Church, vol. 4
ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှ မည်သူမျှ အလုပ်အတွက်
ရှက်စရာမလိုပါ၊ ထိုအလုပ်သည် မည်မျှပင် သေးငယ်၍ နိမ့်ကျသည်ဟု ထင်ရပါစေ။ အလုပ်သည်
မြင့်မြတ်စေသည်။ ဦးနှောက်ဖြင့်ဖြစ်စေ၊ လက်ဖြင့်ဖြစ်စေ ပင်ပန်းစွာ
လုပ်ဆောင်သူအားလုံးသည် အလုပ်သမားများပင် ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် အဝတ်လျှော်ခြင်း
သို့မဟုတ် ပန်းကန်ဆေးခြင်းတွင် အလုပ်လုပ်နေသူများသည်လည်း ဝတ်ပြုအစည်းအဝေးသို့
သွားနေသူများကဲ့သို့ပင် မိမိတို့၏ တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်နေကြပြီး ဘာသာရေးကို
ဂုဏ်တင်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ အလွန်သာမန်ကာလျှံကာ အလုပ်များတွင် လက်များက
အလုပ်လုပ်နေစဉ်၊ စိတ်နှလုံးကိုမူ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသော အတွေးများဖြင့်
မြင့်မြတ်စေနိုင်သည်။ အလုပ်သမားတစ်ဦးဦးသည် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အရာများအပေါ် ရိုသေမှု
ကင်းမဲ့လာပါက၊ သူတို့ကို အလုပ်မှ ခွဲထုတ်သင့်သည်။ ဤအဖွဲ့အစည်းသည် မိမိအပေါ်တွင်သာ
မှီခိုနေရသည်ဟု မည်သူမျှ မထင်ပါစေနှင့်။
None of us should be ashamed of work, however small and
servile it may appear. Labor is ennobling. All who toil with head or hands are
workingmen or workingwomen. And all are doing their duty and honoring their
religion as much while working at the washtub or washing the dishes as they are
in going to meeting. While the hands are engaged in the most common labor, the
mind may be elevated and ennobled by pure and holy thoughts. When any of the
workers manifest a lack of respect for religious things, they should be
separated from the work. Let none feel that the institution is dependent upon
them.
ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများတွင်
အချိန်ကြာမြင့်စွာ ခန့်အပ်ခံထားရသူများသည် ယခုအခါ တာဝန်သိသော အလုပ်သမားများ
ဖြစ်သင့်ကြပြီး၊ နေရာတိုင်းတွင် ယုံကြည်စိတ်ချရသူများ ဖြစ်ကာ၊
သံလိုက်အိမ်မြှောင်သည် မြောက်ဘက်စွန်းသို့ ညွှန်ပြသကဲ့သို့ တာဝန်အပေါ်
သစ္စာရှိရမည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် မိမိတို့ ရရှိထားသော အခွင့်အရေးများကို မှန်ကန်စွာ
အသုံးချခဲ့ပါက၊ ယခုအခါ တည်ငြိမ်သော စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ နက်နဲသော
အတွေ့အကြုံများ ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤအလုပ်သမား အချို့မှာ ဘုရားသခင်နှင့်
ခွဲခွာသွားကြပြီ။ ဘာသာရေးကို ဘေးဖယ်ထားကြပြီ။ ၎င်းသည် သူတို့သွားလေရာရာ၊
သူတို့ရောက်ရှိရာ လူ့အဖွဲ့အစည်းတိုင်းတွင် ဂရုတစိုက် မြတ်နိုးထားသော၊
စိတ်ဝိညာဉ်အတွက် ကျောက်ဆူးကဲ့သို့ ဖြစ်စေသော အတွင်းကျကျ စည်းမျဉ်းတစ်ခု
မဟုတ်တော့ပေ။ ဤဘဝတွင် အောင်မြင်ခြင်းနှင့် နောင်ဘဝကို ရရှိရာတွင်
အောင်မြင်ခြင်းတို့သည် အသေးအဖွဲ ကိစ္စများတွင် သစ္စာရှိခြင်းအပေါ် များစွာ
မူတည်နေကြောင်း အလုပ်သမား အားလုံးကို ဂရုတစိုက် ဆင်ခြင်စေလိုပါသည်။ သာ၍ မြင့်မားသော
တာဝန်များကို တောင့်တသူများသည် ဘုရားသခင် ထားရှိပေးသော နေရာတွင် တာဝန်များကို
သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်ပြရမည်ဖြစ်သည်။
Those who have long been employed in our institutions should
now be responsible workers, reliable in every place, as faithful to duty as the
compass to the pole. Had they rightly improved their opportunities, they might
now have symmetrical characters and a deep, living experience in religious
things. But some of these
[591] workers have separated from God. Religion is laid
aside. It is not
an inwrought principle, carefully cherished wherever they go,
into whatever society they are thrown, proving as an anchor to the soul. I wish
all the workers carefully to consider that success in this life and success in
gaining the future life depend largely upon faithfulness in little things.
Those who long for higher responsibilities should manifest faithfulness in
performing the duties just where God has placed them.
ဘုရားသခင်၏ အလုပ်၏ ပြည့်စုံမှုသည်
အကြီးဆုံးသော ငှက်မင်းတွင်ကဲ့သို့ပင် အသေးငယ်ဆုံးသော ပိုးမွှားလေးတွင်လည်း
ထင်ရှားစွာ မြင်တွေ့နိုင်သည်။ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်သော ကလေးငယ်၏ စိတ်ဝိညာဉ်သည်
ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်တော်ပတ်လည်ရှိ ကောင်းကင်တမန်များကဲ့သို့ပင် ကိုယ်တော်၏
မျက်မှောက်၌ အဖိုးတန်ပါသည်။ "ထို့ကြောင့် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူသော
သင်တို့အဘသည် စုံလင်တော်မူသကဲ့သို့ သင်တို့သည်လည်း စုံလင်ခြင်းရှိကြလော့။"
ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ နယ်ပယ်တွင် စုံလင်တော်မူသကဲ့သို့၊ လူသည်လည်း မိမိ၏ နယ်ပယ်တွင်
စုံလင်နိုင်သည်။ လက်၌ တွေ့ရှိသမျှသော အလုပ်ကို စေ့စပ်သေချာစွာနှင့် အမြန်ဆုံး
လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ အသေးအဖွဲ ကိစ္စများတွင် သစ္စာရှိခြင်းနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊
သေးငယ်သော တာဝန်များနှင့် သေးငယ်သော ကြင်နာမှုများကို ပြုလုပ်ခြင်းတို့သည်
ဘဝလမ်းခရီးကို ရွှင်လန်းအားတက်စေလိမ့်မည်။ ထို့ပြင် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏
အလုပ်များ ပြီးဆုံးသောအခါ၊ သစ္စာရှိစွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့သော သေးငယ်သော တာဝန်တိုင်းသည်
ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ အဖိုးတန်သော ရတနာကဲ့သို့ သိမ်းဆည်းခြင်း ခံရလိမ့်မည်။
The perfection of God’s work is as clearly seen in the
tiniest insect as in the king of birds. The soul of the little child that
believes in Christ is as precious in His sight as are the angels about His
throne. “Be ye therefore perfect, even as your Father which is in heaven is
perfect.” As God is perfect in His sphere, so man may be perfect in his sphere.
Whatever the hand finds to do should be done with thoroughness and dispatch.
Faithfulness and integrity in little things, the performance of little duties
and little deeds of kindness, will cheer and gladden the pathway of life; and
when our work on earth is ended, every one of the little duties performed with
fidelity will be treasured as a precious gem before God.
အခန်းကြီး - ၆၀။
အခန်း (၆၀) — ဝေစာအသင်းများ (The Tract Societies)
Chapter 60—The Tract Societies
ကျွန်ုပ်၏ နောက်ဆုံးသော စိတ်အာရုံတွင်၊
လက်ရှိ သမ္မာတရား၏ အကြောင်းရင်း ထွန်းကားလာပုံနှင့် တိုးတက်လာပုံကို ပြန်လည်
ညွှန်ပြခြင်း ခံရပါသည်။ Battle
Creek ရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံနှိပ်တိုက်ကို ပထမဆုံး တည်ထောင်စဥ်က၊
ဤအမှုတော်၏ မိတ်ဆွေများမှာ အနည်းငယ်သာ ရှိပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးမှာ
ယေဘုယျအားဖြင့် ဆင်းရဲကြပါသည်။ သို့သော် အကူအညီအတွက် တောင်းဆိုမှုများ
ပြုလုပ်သောအခါ၊ လူအများအပြားသည် မြင့်မြတ်စွာ ရှေ့သို့ ထွက်လာကြပြီး
ပုံနှိပ်လုပ်ငန်းတွင် အစုရှယ်ယာများ ထည့်ဝင်ခြင်းဖြင့် အမှုတော်ကို ကူညီခဲ့ကြသည်။
ထိုသို့သော စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံလိုသော စိတ်ဓာတ်ကို ထာဝရဘုရားသည် အလွန်ပင်
နှစ်သက်တော်မူခဲ့သည်။
In my last vision I was pointed back to the rise and progress
of the cause of present truth. When our publishing house at Battle Creek was
first established, the friends of the cause were few, and our people generally
were poor. But when calls for help were made many came nobly forward and aided
the cause by taking stock in the publishing work. The Lord was well pleased
with the spirit of sacrifice manifested.
ထိုအချိန်မှစ၍ (၂၆) နှစ်
ကုန်လွန်ခဲ့ပြီဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ပြုစုစောင့်ရှောက်မှုဖြင့် သမ္မာတရား၏
အလင်းသည် နေရာတိုင်းတွင် လင်းလက်နေပြီ ဖြစ်သည်။ အစပိုင်းတွင် သေးငယ်ခဲ့ပြီး၊
အမှုတော်၏ အစောပိုင်း မိတ်ဆွေများအနေဖြင့် ကြီးမားသော စွန့်လွှတ်မှုများကို
ပြုလုပ်ရန် လိုအပ်ခဲ့ပါသည်။ ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် ကြီးမားသော အတားအဆီးများကို
ရင်ဆိုင်ကျော်လွှားခဲ့ရသည်။ Review ရုံးတွင် မိမိတို့၏ ဥစ္စာပစ္စည်းများကို
မြှုပ်နှံခဲ့ကြသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုများသည် ထာဝရဘုရား သူတို့ကို
လုပ်စေလိုသော အလုပ်ကိုပင် လုပ်ဆောင်နေခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား
ကိုယ်တော်၏ အမှုတော် တိုးတက်စေရန်အတွက် အသုံးပြုရန် ဥစ္စာပစ္စည်းများကို
ပေးသနားတော်မူခဲ့သည်။
Twenty-six years have passed since that time, and in the
providence of God the light of truth has been shining everywhere. The beginning
was small, and it was necessary that great sacrifices should be made by the
early friends of the cause. At every step great obstacles had to be met and
overcome. Our brethren who invested their [592]
means in the Review office were doing the very work which the
Lord would have them do. He had given them means to be used for the very
purpose of advancing His cause.
အချိန်ကာလ ကုန်လွန်လာသည်နှင့်အမျှ
ကြီးမားသော ပြောင်းလဲမှုများကို ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့သည်။ အလင်းသည် တိုးပွားလာပြီး
ကျယ်ပြန့်လာခဲ့သည်။ သမ္မာတရားကို တောင့်တနေသော လူများက “ကင်းစောင့်၊ ညဉ့်အခါ
အဘယ်သို့ ရှိသနည်း” ဟု မေးမြန်းနေစဉ်တွင်၊ “နံနက်ရောက်လာပြီ၊ ညဉ့်လည်း ရောက်လာပြီ”
ဟု အသိဉာဏ်ရှိစွာ အဖြေပေးခဲ့သည်။ ပရောဖက်ပြုချက်များကို စေ့စပ်သေချာစွာ
လေ့လာစုံစမ်းခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ မည်သည့်နေရာတွင်
ရောက်ရှိနေသည်ကို နားလည်ကြရသည်။ ထို့ပြင် ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းသည်
နီးကပ်နေပြီ ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း အသေအချာ သိရှိကြသည်။ ဤလေ့လာစုံစမ်းမှုများ၏
ရလဒ်ကို ပုံနှိပ်တိုက်မှတစ်ဆင့် ကမ္ဘာသို့ တင်ပြရမည်ဖြစ်သည်။ အလုပ်သည်
ကြီးထွားလာပြီး တိုးပွားလာသည်နှင့်အမျှ၊ တစ်နှစ်ထက်တစ်နှစ် သာ၍ ကြီးမားသော
အထောက်အကူပစ္စည်းများကို တောင်းဆိုလာခဲ့ပြီး၊ တိုးတက်မှုများသည်လည်း မှန်မှန်
ရှေ့သို့ တိုးလာခဲ့သည်။ လူကြိုက်မများသော ဤသမ္မာတရားနှင့်အတူ ထိုကဲ့သို့သော
ကြီးပွားချမ်းသာမှုမျိုး အမှုတော်တွင် ရှိနေခြင်းမှာ ကမ္ဘာအတွက် အံ့သြစရာ
ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် တိုးပွားလာသော အလင်း၊ အတည်ပြုထားသော သမ္မာတရားနှင့် အမှုတော်
တိုးတက်ရေးအတွက် နည်းလမ်းမျိုးစုံဖြင့် သာ၍ ကောင်းသော အားသာချက်များ
ရှိနေသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်
မကိုက်ညီဘဲ ရှိနေပါသည်။
The lapse of time has brought great changes. Light has
increased and has become widespread. While the people who are anxious for truth
have been calling, “Watchman, what of the night?” the answer has been given
intelligently, “The morning cometh, and also the night.” By a thorough
investigation of the prophecies we understand where we are in this world’s
history; and we know for a certainty that the second coming of Christ is near. The
result of these investigations must be brought before the world through the
press. And as the work has enlarged and increased, greater facilities have been
demanded from year to year; improvements have gone steadily forward. It has
been a cause of wonder to the world that with this unpopular truth such
prosperity should attend the work. But with increased light and confirmed
truth, and greater advantages in every way for the advancement of the cause,
our works do not correspond with our faith.
အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်သည်
သေးငယ်ပြီး လွှမ်းမိုးမှု ကျဉ်းမြောင်းစဉ်က ညီအစ်ကိုများအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏
ပုံနှိပ်တိုက်တွင် အစုရှယ်ယာ ထည့်ဝင်ခြင်းမှာ မှန်ကန်ခဲ့လျှင်၊ သာ၍ ကြီးမားသော
အလုပ်များကို လုပ်ဆောင်နေပြီး အချိုးကျ တိုးပွားလာသော အထောက်အပံ့များ လိုအပ်နေသည့်
ယနေ့အချိန်တွင် ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းမှာ သာ၍ပင် အရေးမကြီးပေဘူးလား။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ရပ်တည်ချက်ဆိုင်ရာ သက်သေအထောက်အထားများသည် တစ်နှစ်ထက်တစ်နှစ် တိုးပွားလာခဲ့သည်။
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့၌ သမ္မာတရား
ရှိနေကြောင်း၊ တတိယ ကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို လက်ခံရာတွင်
ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များကို နားထောင်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ “သေချာသော ပရောဖက်ပြုချက်
နှုတ်ကပတ်တော်” ကို နားထောင်နေခြင်းဖြစ်ကြောင်း လတ်ဆတ်သော အာမခံချက်ကို
ရရှိထားကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအခါ သမ္မာကျမ်းစာ သမ္မာတရား၏ အလင်းရောင်
အပြည့်အဝ တောက်ပနေသော အချိန်တွင် နေထိုင်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။
If it was right for brethren to take stock in our publishing
house when our work was small and our influence narrow, is it not of more
555
556 Testimonies for the Church, vol. 4
consequence today when a much larger work is going forward
and a corresponding increase of means is needed? The evidences of our position
have been increasing with every year. We have been receiving fresh assurance
that we have the truth as revealed in the word of God, that in accepting the third
angel’s message we have not given heed to fables, but to the “sure word of
prophecy.” We are now living in the full blaze of the light of Bible truth.
ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ လူမျိုးများကို
နိုးကြားရန်နှင့် မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို အလုပ်ဖြင့် ပြသရန် ခေါ်ယူတော်မူသည်။
အတိတ်ကာလက ကျွန်ုပ်တို့၏ အရေအတွက် နည်းပါးစဉ်၊ တတ်နိုင်သူများက ပုံနှိပ်တိုက်တွင်
အစုရှယ်ယာ ထည့်ဝင်ရန် မိမိတို့၏ တာဝန်ဟု ခံယူခဲ့စဉ်အခါက၊ သူတို့၏
ဆုတောင်းခြင်းနှင့် အလှူအတန်းများ၊ ဇွဲနပဲနှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့် အားထုတ်မှု၏
အသီးအပွင့်များသည် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်သို့ မွှေးကြိုင်သော ရနံ့အဖြစ်
ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ထုတ်ဝေစာများမှတစ်ဆင့် ပေးအပ်သော အဖိုးတန်သော
အသက်မုန့်ကို ရရှိကြသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကို မောင်နှမများသည်
ရှေးနှစ်ပေါင်းများစွာက သမ္မာတရားကို ချစ်မြတ်နိုးခဲ့သူများထက်ပင် အမှုတော်ကို ထောက်ပံ့ရန်
မိမိတို့၏ ဥစ္စာပစ္စည်းများကို ပေးကမ်းလိုစိတ် သာ၍ ရှိသင့်ကြသည်။
The Lord calls upon His people to arouse and to show their
faith by their works. In times past, when our numbers were few, when those who
were able felt it their duty to take stock in our publishing house, their
prayers and their alms, the fruit of persevering, selfdenying effort, came
before God as a sweet savor. Our brethren
[593] and sisters who have received the precious bread of
life brought to them in our publications should be even more willing to give of
their means to support the cause than were those who loved the truth in former
years.
ညီအစ်ကိုတို့၊ ဘုရားသခင်သည်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံနှိပ်တိုက်များကို သင်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ပစ္စည်းအဖြစ်
ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် သင်တို့၏ စိတ်ဝင်စားမှုကို ပြသရာတွင် သင်တို့ကို
ကောင်းချီးပေးတော်မူမည်။ ဤအဖွဲ့အစည်းများတွင် အစုရှယ်ယာ မပိုင်ဆိုင်သူများသည်
ဤကောင်းသော အမှုတွင် မိမိတို့၏ ဥစ္စာပစ္စည်းများကို မြှုပ်နှံခွင့် ရှိကြသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်တို့၏ ကိုယ်ချင်းစာမှု၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဥစ္စာပစ္စည်းများကို
လိုအပ်ပါသည်။ သင်တို့၏ စိတ်ပါလက်ပါ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကို လိုအပ်ပါသည်။
ထာဝရဘုရားသည် စေတနာစိတ် ပေးသနားတော်မူသော သူအားလုံးသည် ဤအဖွဲ့အစည်းများတွင်
ရင်းနှီးမြှုပ်နှံရန် မိမိတို့၏ ဥစ္စာပစ္စည်းများနှင့်အတူ ရှေ့သို့
ထွက်လာကြလိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကမ္ဘာသို့
ပေးအပ်ရန် နောက်ဆုံးသော ကရုဏာ သတင်းစကား ရှိနေသည်မှာ အမှန်ပင်လော။ ကျွန်ုပ်တို့၏
အလုပ်သည် မကြာမီ ပြီးဆုံးတော့မည်မှာ မှန်ပါသလော။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်က
ထိုသို့ ဆိုထားပါသည်။ အရာခပ်သိမ်းတို့၏ အဆုံးသည် နီးကပ်နေပြီ။ ထို့ကြောင့်
သတိပေးချက်ကို ကမ္ဘာ့အရပ်ရပ်သို့ ပေးပို့သင့်သည်။
Brethren, God would bless you in showing your interest in our
houses of publication by making them your property. Those who own no stock in
these institutions have the privilege of investing their means in this good
work. We need your sympathy, your prayers, and your means. We need your hearty
co-operation. We hope that all whose hearts the Lord shall make willing will
come forward with their means to invest in these institutions. Is it indeed
true that we have the last message of mercy to be given to the world? Is it
true that our work will soon close? Thus saith the word of God. The end of all
things is at hand. Then the warning should be sent to all parts of the earth.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံနှိပ်တိုက်များသည်
ကမ္ဘာပေါ်တွင် အင်အားတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့ပြီ။ ကြီးမားသော ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု
ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ပြီ။ မှောင်မိုက်၌ ရှိနေသူများထံသို့ ရှင်းလင်းသော အလင်းကို
ထွန်းလင်းစေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ တိုးပွားလာသော အထောက်အကူ ပစ္စည်းများဖြင့်၊
သမ္မာတရားကို မြင်တွေ့ရန်နှင့် လက်ခံရန်မှာ ယခင်ကကဲ့သို့ မခက်ခဲတော့ပေ။
အမှုတော်ကို ပထမဦးဆုံး ဦးဆောင်ခဲ့သူများသည် လူဆိုးများနှင့် နတ်ဆိုးများ၏
ပေါင်းစပ်တိုက်ခိုက်မှုများကို ခံခဲ့ကြရသည်။ လူသားများကို မိမိ၏ လက်နက်များအဖြစ်
အသုံးပြု၍ စာတန်၏ ရန်ငြိုးဖွဲ့မှုသည် သိသာထင်ရှားစွာ ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။
အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ၊ ယုံကြည်သူများသည် အရေအတွက် နည်းပါးသော်လည်း၊ အချည်းနှီး
ဖြစ်စေခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ချီးမြှောက်ခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏
ဂုဏ်တော်ကို ကာကွယ်ရန်နှင့် ပျက်စီးစေသော မှားယွင်းမှုပုံစံမျိုးစုံဖြင့်
ဖော်ပြထားသော စာတန်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို တွန်းလှန်ရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ
ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။
Our houses of publication have become a power in the world. A
great change has taken place. With our increased facilities to make the clear
light shine forth to those who are in darkness, it is not now so hard as it
once was to see and accept the truth. Those who first led out in the work were
objects of the combined assaults of evil men and evil angels. The enmity of
Satan, working through men as his instruments, was strikingly developed. On the
other hand, the believers, though few in number, were earnest and zealous to
vindicate the honor of God in exalting His law which had been made void, and to
press back the workings of Satan revealed in every form of destructive error.
Tract Societies 557
အစကတည်းက စာတန်သည် ဤအလုပ်ကို
ဆန့်ကျင်ခဲ့သည်။ သူသည် အလင်းနှင့် သမ္မာတရား တိုးတက်ရေးအတွက် အလုပ်လုပ်နေသူများကို
ကမ္ဘာမြေပေါ်မှ သုတ်သင်ဖယ်ရှားရန် သူ၏ အစွမ်းရှိသမျှကို အသုံးပြုရန်
ဆုံးဖြတ်ထားခဲ့သည်။ သူသည် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ အောင်မြင်မှု ရရှိခဲ့သည်။
သမ္မာတရားကို ထောက်ခံသူများကို စိတ်ပျက်စေခြင်းဖြင့် အဖိုးတန်သော သမ္မာတရားကို
ချေမှုန်းရန် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်းနှင့် ပြင်းထန်သော ကန့်ကွက်မှုများကို
အသုံးပြုခဲ့သည်။ ကြီးမားသော ရန်သူသည် သူ၏ ငရဲမှ လှည့်ဖြားမှုများကို
နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးဖြင့် အသုံးပြုခဲ့ပြီး၊ ကြိုးပမ်းမှုတိုင်းသည် ခရစ်တော်၏
နောက်လိုက်ဟု ဝန်ခံသူ တစ်ဦး သို့မဟုတ် တစ်ဦးထက်ပိုသော သူများကို သူ၏ ဘက်သို့
ဆွဲဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်ထက် ထိုလှည့်ဖြားသူကြီးနှင့် သာ၍
လိုက်လျောညီထွေရှိသော ဇာတိပကတိ နှလုံးသားရှိသူများသည် အချိန်တစ်ခုအကြာတွင် သူတို့၏
စစ်မှန်သော စရိုက်ကို ဖော်ပြကာ သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အပေါင်းအသင်းများထံသို့
သွားကြလေပြီ။
From the first, Satan has set himself against this work. He
has been determined to bring all his power to bear to silence and sweep from
the earth those who were laboring for the advancement of light and truth. He
has ever had a measure of success. Calumny and the fiercest opposition have
been brought to bear to crush out the precious truth by discouraging its
advocates. The great adversary has employed his hellish deceptions in various
ways, and every effort made has brought to his side one or more of the
professed followers of Christ. Those whose hearts are carnal, who are more in
harmony [594]
with the archdeceiver than with Christ, have after a time
developed their true character and gone to their own company.
စာတန်သည် သမ္မာတရား၏ မိတ်ဆွေများဟု
ဆိုသူများစွာကို သူ၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ထားရှိပြီး၊ သူတို့မှတစ်ဆင့်
သမ္မာတရား တိုးတက်မှုကို ဆန့်ကျင်လုပ်ဆောင်သည်။ သူသည် သူတို့ကို ဘုရားသခင်၏
လူမျိုးများကြားတွင် တောမျိုးစေ့များ ကြဲရန် အသုံးချသည်။ ထို့ကြောင့် ဘေးအန္တရာယ်ကို
သံသယမရှိသော အချိန်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကြား၌ ကြီးမားသော အဆိုးအညစ်များ
တည်ရှိခဲ့သည်။ သို့သော် စာတန်သည် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်သောသူတို့ကြားတွင်
မတရားသော လှည့်ဖြားမှုမျိုးစုံဖြင့် လုပ်ဆောင်နေစဉ်၊ သမ္မာတရား၏ ခိုင်မာသော
ထောက်ခံသူများသည် ကန့်ကွက်မှုများကို အံတုကာ မိစ္ဆာဝါဒများ လွှမ်းမိုးနေသည့်ကြားမှ
နှုတ်ကပတ်တော်ကို မယိုယွင်းစေဘဲ ထိန်းသိမ်းထားခဲ့ကြသည်။ အသင်းတော်သည် အကြိမ်ကြိမ်
စိတ်ဓာတ်ကျစရာများနှင့် သူတို့ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသော ပုန်ကန်တတ်သော
အစိတ်အပိုင်းများကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံ အားနည်းခဲ့ရသော်လည်း၊ ပဋိပက္ခတိုင်းတွင်
သမ္မာတရားသည် သာ၍ တောက်ပလာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးများ၏ စွမ်းအင်များသည်
ကုန်ဆုံးမသွားခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော် အစွမ်းသတ္တိသည် တည်ကြည်၍ စစ်မှန်သော
သူများကို နိုးကြားစေပြီး၊ အသက်ဝင်စေကာ မြင့်မြတ်စေခဲ့သည်။
Satan holds under his control not a few who pass as friends
of the truth, and through them he works against its advancement. He employs
them to sow tares among the people of God. Thus when danger was not suspected,
great evils have existed among us. But while Satan was working with all
deceivableness of unrighteousness in them that perish, stanch advocates of
truth have stemmed the tide of opposition and held the word uncorrupted amid a
deluge of heresies. Although the church has at times been weakened through
manifold discouragements and the rebellious element they have had to meet,
still the truth has shone brighter with every conflict. The energies of God’s
people have not been exhausted. The power of His grace has quickened, revived,
and ennobled the steadfast and the true.
ရှေးဣသရေလ အမျိုးသားတို့သည်
ပုန်ကန်တတ်သော မြည်တမ်းသူတို့ကြောင့် အကြိမ်ကြိမ် ဒုက္ခရောက်ခဲ့ကြရသည်။
ထိုသူတို့သည် သြဇာအာဏာ နည်းပါးသူများ မဟုတ်ကြပေ။ အခြေအနေများစွာတွင်၊
ကျော်ကြားသောသူများ၊ ဣသရေလရှိ အုပ်ချုပ်သူများသည် ဘုရားသခင်၏ လမ်းပြမှုကို
ဆန့်ကျင်ကာ တစ်ချိန်က သူတို့ကိုယ်တိုင် စိတ်အားထက်သန်စွာ တည်ဆောက်ခဲ့သော
အရာများကို ပြင်းထန်စွာ ဖျက်ဆီးရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
အတွေ့အကြုံတွင်လည်း ဤအရာမျိုး အကြိမ်ကြိမ် ထပ်ခါတလဲလဲ ဖြစ်ပွားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့
မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ မည်သည့် အသင်းတော်မဆို မိမိတို့ နှစ်သက်သော ဓမ္မဆရာအပေါ်တွင်
မှီခိုခြင်း သို့မဟုတ် လူသား၏ လက်ရုံးကို ကိုးစားခြင်းမှာ မလုံခြုံပေ။ ဘုရားသခင်၏
လက်ရုံးတော် တစ်ခုတည်းသာလျှင် ကိုယ်တော်ကို မှီခိုသူအားလုံးကို ထောက်မနိုင်စွမ်း
ရှိသည်။
Again and again was ancient Israel afflicted with rebellious
murmurers. These were not always persons of feeble influence. In many cases,
men of renown, rulers in Israel, turned against the providential leading of God
and fiercely set to work to tear down that which they had once zealously built
up. We have seen something of this repeated many times in our experience. It is
unsafe for any church to lean upon some favorite minister, to trust in an arm
of flesh. God’s arm alone is able to uphold all who lean upon it.
ခရစ်တော်သည်
ကောင်းကင်တိမ်တိုက်များပေါ်တွင် တန်ခိုးတော်နှင့် ကြီးစွာသော ဘုန်းအသရေနှင့်အတူ ပေါ်ထွန်းတော်မမူမီတိုင်အောင်၊
လူတို့သည် စိတ်ဓာတ် ဖောက်ပြန်လာကြပြီး သမ္မာတရားမှ ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များသို့
လှည့်သွားကြလိမ့်မည်။ အသင်းတော်သည် ခက်ခဲသော အချိန်များကို မြင်တွေ့ရဦးမည်။ သူမသည်
လျှော်တေအဝတ်ကို ဝတ်၍ ပရောဖက်ပြုလိမ့်မည်။ သို့သော် သူမသည် မိစ္ဆာဝါဒများနှင့်
ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများကို ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားမဲ့ဝါဒီနှင့်
ဘာသာစွန့်သူတို့နှင့် တိုက်ပွဲဝင်ရမည် ဖြစ်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ အကူအညီဖြင့်
သူမသည် စာတန်၏ ဦးခေါင်းကို နှိပ်စက်နေပါသည်။
Until Christ shall appear in the clouds of heaven with power
and great glory, men will become perverse in spirit and turn from the truth to
fables. The church will yet see troublous times. She will prophesy in
sackcloth. But although she must meet heresies and persecutions, although she
must battle with the infidel and the apostate, yet by the help of God she is
bruising the head of Satan.
558 Testimonies for the Church, vol. 4
ထာဝရဘုရားသည် သံမဏိကဲ့သို့
စစ်မှန်သောသူ၊ မဟူရာကျောက်ဆောင်ကဲ့သို့ ခိုင်မာသော ယုံကြည်ခြင်းရှိသော
လူစုတစ်စုကို ထားရှိလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ကိုယ်တော်၏ သက်သေများ
ဖြစ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော် ပြင်ဆင်တော်မူသော နေ့တွင် အထူးသဖြင့် ဘုန်းကြီးသော
အမှုကို လုပ်ဆောင်ရန် ကိုယ်တော်၏ လက်နက်များ ဖြစ်ရမည်။
The Lord will have a people as true as steel, and with faith
as firm as the granite rock. They are to be His witnesses in the world, His
[595] instrumentalities to do a special, a glorious work in
the day of His
preparation.
ဧဝံဂေလိ သတင်းစကားသည် စာတန်၏
ဦးခေါင်းကို ဒဏ်ရာမရစေဘဲ ခရစ်တော်ထံသို့ စိတ်ဝိညာဉ် တစ်ခုကိုမျှ
မရရှိနိုင်သကဲ့သို့၊ နှလုံးသား တစ်ခုထဲသို့မျှ မဝင်ရောက်နိုင်ပေ။ သုံ့ပန်းတစ်ဦးသည်
သူ၏ လက်မှ လွတ်မြောက်သွားပြီး၊ သူ၏ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုမှ ကယ်တင်ခြင်း
ခံရသည့်အခါတိုင်း၊ ထိုအာဏာရှင်သည် ရှုံးနိမ့်သွားသည်။ ပုံနှိပ်တိုက်များနှင့်
ပုံနှိပ်စက်များသည် ဘာသာစကားမျိုးစုံနှင့် လူမျိုးတိုင်းထံသို့ အဖိုးတန်သော သမ္မာတရား၏
အလင်းကို ပေးပို့ရန် ဘုရားသခင်၏ လက်တော်ထဲမှ ကိရိယာတန်ဆာပလာများ ဖြစ်သည်။
ဤအလင်းသည် တပါးအမျိုးသားတို့၏ ပြည်များသို့ပင် ရောက်ရှိနေပြီး၊ အယူသီးမှုနှင့်
မည်သည့် မှားယွင်းမှုမျိုးကိုမဆို အမြဲမပြတ် ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်နေသည်။
The gospel message does not win a single soul to Christ, or
make its way to a single heart, without wounding the head of Satan. Whenever a
captive is wrenched from his grasp, delivered from his oppression, the tyrant
is defeated. The publishing houses, the presses, are instrumentalities in God’s
hand to send out to every tongue and nation the precious light of truth. This
light is reaching even to heathen lands, and is constantly making inroads upon
superstition and every conceivable error.
သမ္မာတရားကို စိတ်အားထက်သန်စွာ
ဟောပြောခဲ့သော ဓမ္မဆရာများသည် ဘာသာစွန့်သွားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ရန်သူများဘက်သို့
ပူးပေါင်းသွားနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားကို
မုသားဖြစ်သွားစေသလော။ “သို့သော်လည်း” ဟု တမန်တော်က ဆိုသည်မှာ “ဘုရားသခင်၏
အခြေမြစ်သည် ခိုင်ခံ့စွာ တည်၏။” လူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ခံစားချက်များသည်
ပြောင်းလဲနိုင်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားမှာမူ ဘယ်တော့မှ မပြောင်းလဲပေ။ တတိယ
ကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားသည် မြည်ဟည်းနေသည်၊ ၎င်းသည် မှားယွင်းမှု မရှိပေ။
Ministers who have preached the truth with all zeal and
earnestness may apostatize and join the ranks of our enemies, but does this
turn the truth of God into a lie? “Nevertheless,” says the apostle, “the
foundation of God standeth sure.” The faith and feelings of men may change; but
the truth of God, never. The third angel’s message is sounding; it is infallible.
မိမိကိုယ်ကို ဆန့်ကျင်သော
လူဆိုးများနှင့် နတ်ဆိုးများကို ပေါင်းစည်းခြင်း မရှိဘဲ မည်သူမျှ ဘုရားသခင်ကို
မဝတ်ပြုနိုင်ပေ။ ခရစ်တော်၏ တပ်ဖွဲ့ထဲသို့ ပူးပေါင်းရန် ရှာဖွေသူတိုင်း၏ နောက်တွင်
မကောင်းသော ဝိညာဉ်များသည် လိုက်နေလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာ စာတန်သည် မိမိလက်မှ
လုယူခံရသော သားကောင်ကို ပြန်လည် ရယူလိုသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူဆိုးတို့သည်
ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ရန်အတွက် ပြင်းထန်သော လှည့်ဖြားမှုများကို ယုံကြည်ရန်
မိမိတို့ကိုယ်ကို အပ်နှံကြလိမ့်မည်။ ဤသူတို့သည် ရိုးသားသူများကဲ့သို့ ဝတ်ဆင်၍ ဖြစ်နိုင်ပါက
ရွေးချယ်ခံရသူများကိုပင် လှည့်ဖြားကြလိမ့်မည်။
No man can serve God without uniting against himself evil men
and evil angels. Evil spirits will be put upon the track of every soul that
seeks to join the ranks of Christ, for Satan wishes to recover the prey taken
from his grasp. Evil men will give themselves over to believe strong delusions,
that they may be damned. These men will put on the garments of sincerity and
deceive, if possible, the very elect.
ဘုရားသခင် အသက်ရှင်တော်မူသကဲ့သို့
ကျွန်ုပ်တို့တွင် သမ္မာတရား ရှိနေသည်မှာ သေချာပါသည်။ စာတန်သည် သူ၏
အတတ်ပညာမျိုးစုံနှင့် ငရဲတန်ခိုးတို့ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားကို မုသားဖြစ်အောင်
မပြောင်းလဲနိုင်ပေ။ ကြီးမားသော ရန်သူသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို
အကျိုးမဲ့ဖြစ်စေရန် အစွမ်းကုန် ကြိုးစားနေသော်လည်း၊ သမ္မာတရားသည် တောက်လောင်နေသော
ဆီမီးကဲ့သို့ ထွက်ပေါ်ရမည် ဖြစ်သည်။
It is as certain that we have the truth as that God lives;
and Satan, with all his arts and hellish power, cannot change the truth of God
into a lie. While the great adversary will try his utmost to make of none
effect the word of God, truth must go forth as a lamp that burneth.
ထာဝရဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို
သီးသန့်ရွေးချယ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ အံ့သြဖွယ် ကရုဏာတော်ကို ခံရသူများ
ဖြစ်စေတော်မူခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘာသာစွန့်သူတို့၏ အချည်းနှီးသော စကားများတွင်
နစ်မွန်းနေကြမည်လော။ စာတန်နှင့် သူ၏ ဗိုလ်ခြေတို့ဘက်တွင် ရပ်တည်ရန်
ရွေးချယ်ကြမည်လော။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ကျူးလွန်သူတို့နှင့် ပူးပေါင်းကြမည်လော။
ထို့ထက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုတောင်းချက်မှာ “အရှင်ဘုရား၊ ကျွန်ုပ်နှင့် မြွေ၏အကြားတွင်
ရန်ငြိုးကို ထားတော်မူပါ” ဟူ၍သာ ဖြစ်ပါစေ။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ၏
မှောင်မိုက်သောအမှုများနှင့် ရန်ငြိုးမရှိပါက၊ သူ၏ အားကောင်းသော ရစ်ပတ်မှုများသည်
ကျွန်ုပ်တို့ကို ဝိုင်းရံထားပြီး၊ သူ၏ အဆိပ်ဆူးသည် အချိန်မရွေး ကျွန်ုပ်တို့၏
နှလုံးသားထဲသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ရန် အသင့်ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
သူ့ကို သေစေနိုင်သော ရန်သူအဖြစ် မှတ်ယူသင့်သည်။ ခရစ်တော်၏ နာမတော်အားဖြင့် သူ့ကို
ဆန့်ကျင်သင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်သည် ဆက်လက် ရှေ့သို့ သွားနေဆဲဖြစ်သည်။
မြေနေရာ တစ်လက်မချင်းစီအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ တိုက်ပွဲဝင်ရမည်။ ခရစ်တော်၏ နာမတော်ကို
ခေါ်ဝေါ်သူအားလုံးသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း ချပ်ဝတ်တန်ဆာကို ဝတ်ဆင်ကြပါစေ။
The Lord has singled us out and made us subjects of His
marvelous mercy. Shall we be charmed with the pratings of the apostate? Shall
we choose to take our stand with Satan and his host? Shall we join with the
transgressors of God’s law? Rather let it be our prayer: “Lord, put enmity
between me and the serpent.” If we are not at enmity with his works of
darkness, his powerful folds encircle us, and his sting is ready at any moment
to be driven to our hearts. We
[596] should count him a deadly foe. We should oppose him in
the name
Tract Societies 559
of Christ. Our work is still onward. We must battle for every
inch of ground. Let all who name the name of Christ clothe themselves with the
armor of righteousness.
ညီအစ်ကို မောင်နှမတို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏
ပုံနှိပ်တိုက်များ ကိုယ်စား ဤအဖွဲ့အစည်းများတွင် အစုရှယ်ယာ ထည့်ဝင်ကြရန်
သင်တို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ တောင်းဆိုပါသည်။ သင်တို့ ကြောက်စရာ ဘာမျှမရှိပါ။
ကောင်းမှုပြုမည့် နေရာတွင် သင်တို့၏ ဥစ္စာပစ္စည်းများကို မြှုပ်နှံပါ၊ ကမ္ဘာ့အမှောင်ဆုံး
အစိတ်အပိုင်းများသို့ အလင်းရောင်ခြည်များကို ဖြန့်ကြဲပါ။ ဤအလုပ်တွင်
ကျရှုံးခြင်းဟူသည် မရှိပါ။ သမ္မာတရား အမှုတော်အတွက် မိတ်ဆွေ အနည်းငယ်သာ ရှိစဉ်က
သင်တို့၏ ညီအစ်ကိုများ ပြုလုပ်ခဲ့သကဲ့သို့ ယခု ပြုလုပ်ရန်မှာ သင်တို့၏
အခွင့်အရေးနှင့် တာဝန် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံနှိပ်တိုက်များတွင်
အစုရှယ်ယာများ ထည့်ဝင်ပါ၊ သို့မှသာ သင်တို့သည် ၎င်းတို့တွင် ပါဝင်ပတ်သက်မှု
ရှိနေသည်ဟု ခံစားရပါလိမ့်မည်။ လူအများအပြားသည် မိမိတို့၏ ငွေကြေးများကို
လောကီစီးပွားရေး အလောင်းအစားများတွင် မြှုပ်နှံကြပြီး၊ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရာတွင် တစ်ဒေါ်လာမကျန်
လုယက်ခြင်း ခံကြရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံနှိပ်လုပ်ငန်းတွင်
ရင်းနှီးမြှုပ်နှံခြင်းဖြင့် သင်တို့၏ ရက်ရောမှုကို ပြသရန် ကျွန်ုပ်တို့
တောင်းဆိုပါသည်။ ၎င်းသည် သင်တို့အတွက် ကောင်းကျိုးဖြစ်စေပါလိမ့်မည်။ သင်တို့၏
ငွေများသည် ဆုံးရှုံးသွားမည် မဟုတ်ဘဲ၊ ကောင်းကင်ဘုံရှိ သင်တို့၏ အရင်းအနှီးကို
တိုးပွားစေရန်အတွက် အတိုးဖြင့် ထားရှိခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် သင်တို့အတွက်
အရာခပ်သိမ်းကို ပေးဆပ်ခဲ့ပြီးပြီ၊ သင်သည် ကိုယ်တော်အတွက် ဘာပေးမည်နည်း။
ကိုယ်တော်သည် သင်၏ နှလုံးသားကို တောင်းဆိုသည်၊ ကိုယ်တော့်ကို ပေးလိုက်ပါ၊ ၎င်းသည်
ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သင်၏ ဉာဏ်ပညာကို တောင်းဆိုသည်၊
ကိုယ်တော့်ကို ပေးလိုက်ပါ၊ ၎င်းသည် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည်
သင်၏ ငွေကို တောင်းဆိုသည်၊ ကိုယ်တော့်ကို ပေးလိုက်ပါ၊ ၎င်းသည် ကိုယ်တော်၏
ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်သည်။ “သင်တို့သည် ကိုယ်ကို မပိုင်ကြ၊ အဖိုးနှင့် ဝယ်တော်မူပြီ။”
ဘုရားသခင်သည် သင်နှင့် သင်၏ အရာများကို အလိုရှိတော်မူသည်။ မင်းကြီး ဒါဝိဒ်၏
စကားများသည် သင်တို့ နှလုံးသား၏ ခံစားချက်ကို ဖော်ပြပါစေ — “ခပ်သိမ်းသော
အရာတို့သည် ကိုယ်တော်ထံတော်မှ လာပါ၏၊ ကိုယ်တော် ပေးသနားတော်မူသော အရာတို့ကိုသာလျှင်
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော့်အား ပြန်၍ ဆက်ကပ်ပါ၏။”
Brethren and sisters, in behalf of our houses of publication
we call upon you to take stock in these institutions. You have nothing to fear;
invest your means where it will be doing good; scatter rays of light to the
darkest parts of the world. There is no such thing as failure in this work. It
is your privilege and duty to do now as your brethren did when there were but
few friends of the cause of truth. Take stock in our houses of publication, that
you may feel that you have an interest in them. Many invest their money in
worldly speculations, and in doing this are robbed of every dollar. We ask you
to show your liberality by making investments in our publishing work. It will
do you good. Your money will not be lost, but will be placed at interest to
increase your capital stock in heaven. Christ has given all for you; what will
you give for Him? He asks your heart; give it to Him, it is His own. He asks
your intellect; give it to Him, it is His own. He asks your money; give it to
Him, it is His own. “Ye are not your own; for ye are bought with a price.” God
wants you and yours. Let the words of the royal psalmist express the sentiment
of your hearts: “All things come of Thee, and of Thine own have we given Thee.”
ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် ဤသို့
ယုံကြည်သည်ကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် သိရှိရမည့် အချိန် ရောက်လာပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
ပေါ့ပျက်ပျက်နှင့် မယုံကြည်သော မျိုးဆက်ကို ဆန့်ကျင်၍ ဘုရားသခင်နှင့်
သမ္မာတရားအတွက် ရပ်တည်ရမည်။ အသက်လမ်းကို တစ်ကြိမ် သိရှိခဲ့ပြီး၊ မိမိနှလုံးသား၏
ယုံကြည်ချက်မှ စာတန်၏ လှည့်စားသော စကားများသို့ လှည့်သွားသော သူသည် ခရစ်တော်၏
မေတ္တာကို တစ်ခါမျှ မမြည်းစမ်းဖူးသူထက် သာ၍ ချဉ်းကပ်ရန် ခက်ခဲပြီး သြဇာညောင်းရန်
ခက်ခဲလိမ့်မည်။ သူသည် မကောင်းမှု ပြုလုပ်ရာတွင် ပညာရှိလိမ့်မည်။ သူသည် အလင်းနှင့်
အသိပညာကို ဆန့်ကျင်၍ စာတန်နှင့် မိမိကိုယ်ကို ချည်နှောင်ထားခဲ့ပြီ။ ကျွန်ုပ်၏
ညီအစ်ကိုများကို ပြောလိုသည်မှာ — သင်တို့၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်မှာ
ဘုရားသခင်၌သာ ရှိသည်။ လွှမ်းမိုးနေသော ဘုရားမဲ့ဝါဒကို ခုခံလိုပါက ကျွန်ုပ်တို့သည်
ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဝတ်ဆင်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို
အလုပ်ဖြင့် ပြသရမည်။ နောင်လာလတ္တံ့သော အချိန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းသော
အခြေခံအုတ်မြစ်ကို မိမိတို့အတွက် တည်ဆောက်ကြပါစို့၊ သို့မှသာ ထာဝရအသက်ကို
ဆုပ်ကိုင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ အစွမ်းသတ္တိဖြင့် မဟုတ်ဘဲ၊
ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူသော အရှင်၏ ခွန်အားဖြင့် အလုပ်လုပ်ရမည်။ ယေရှုအတွက်
ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်ရဲသနည်း။
The time has come when we must know for ourselves why we
believe as we do. We must stand for God and for the truth, against a reckless,
unbelieving generation. The man who has once known the way of life, and has
turned from the convictions of his own heart to the sophistry of Satan, will be
more inaccessible and more unimpressible than he who has never tasted the love
of Christ. He will be wise to do evil. He has bound himself to Satan, even
against light and knowledge. I say to my brethren: Your only hope is in God. We
must be clothed with Christ’s righteousness if we would withstand the
prevailing impiety. We must show our faith by our works. Let us lay up for
ourselves a good foundation against the [597]
time to come, that we may lay hold on eternal life. We must
labor, not in our own strength, but in the strength of our risen Lord. What
will we do and dare for Jesus?
ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံနှိပ်တိုက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့
လူမျိုးအားလုံး၏ ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့ကို အခက်အခဲများမှ
လွတ်မြောက်စေရန် အားလုံးက ဝိုင်းဝန်းလုပ်ဆောင်သင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ထုတ်ဝေစာများကို ဖြန့်ချိနိုင်ရန်အတွက်၊ ၎င်းတို့ကို အလွန်သက်သာသော ဈေးနှုန်းဖြင့်
ရောင်းချခဲ့ရာ ထိုအလုပ်များကို ပြန်လည် ထုတ်ဝေရန်အတွက် ရုံးတွင် အမြတ်အစွန်း
အနည်းငယ်သာ ကျန်ရှိခဲ့သည်။ ဤအရာကို အကောင်းဆုံးသော စေ့ဆော်ချက်များဖြင့်
လုပ်ဆောင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သော်လည်း၊ အတွေ့အကြုံရှိ၍ အမြော်အမြင်ရှိသော
ဆုံးဖြတ်ချက်မျိုး မဟုတ်ခဲ့ပေ။
Our houses of publication are the property of all our people,
and all should work to the point of raising them above embarrassment.
560 Testimonies for the Church, vol. 4
In order to circulate our publications, they have been
offered at so low a figure that but little profit could come to the office to
reproduce the same works. This has been done with the best of motives, but not
with experienced and farseeing judgment.
ထုတ်ဝေစာများ၏ ဈေးနှုန်း
နိမ့်ကျမှုကြောင့်၊ ရုံးအနေဖြင့် လုပ်ငန်းလည်ပတ်ရန်အတွက် အရင်းအနှီးကို
မထိန်းသိမ်းနိုင်ခဲ့ပေ။ ဤအရာကို အပြည့်အဝ မမြင်တွေ့ခဲ့ဘဲ စေ့စပ်စွာ မစစ်ဆေးခဲ့ပေ။
ဤဈေးနှုန်း နိမ့်ကျမှုများသည် လူများကို ထိုအလုပ်များ၏ တန်ဖိုးကို
လျော့တွက်စေခဲ့ပြီး၊ တစ်ကြိမ် တစ်ခါ ထိုထုတ်ဝေစာများကို ဈေးလျှော့လိုက်ပါက
၎င်းတို့ကို သင့်လျော်သော တန်ဖိုးသို့ ပြန်လည် မြှင့်တင်ရန်မှာ
အလွန်ခက်ခဲလိမ့်မည်ကို အပြည့်အဝ သတိမပြုမိခဲ့ကြပေ။
At the low prices of publications the office could not
preserve a capital upon which to work. This was not fully seen and critically
investigated. These low prices led people to undervalue the works, and it was
not fully discerned that when once these publications were placed at a low
figure it would be very difficult to bring them up to their proper value.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မဆရာများသည်
သင့်လျော်သော အားပေးမှုကို မရရှိခဲ့ကြပေ။ သူတို့ အသက်ရှင် နေထိုင်နိုင်ရန်အတွက် ဥစ္စာပစ္စည်းများ
ရှိရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ထုတ်ဝေစာများအပေါ် ဈေးနှုန်း နိမ့်ကျစွာ သတ်မှတ်ရာတွင်
ဝမ်းနည်းဖွယ် အမြော်အမြင် ကင်းမဲ့မှုများ ရှိခဲ့ပြီး၊ အမြတ်အစွန်းများကို
ဝေစာနှင့် သာသနာပြု အသင်းများသို့ အမြောက်အမြား လွှဲပြောင်းပေးရာတွင်လည်း
အလားတူပင် ဖြစ်သည်။ ဤကိစ္စများကို အစွန်းရောက်အောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပြီး၊ ပြန်လည်
တုံ့ပြန်မှုများ ရှိလာလိမ့်မည်။ ဝေစာနှင့် သာသနာပြု အသင်းများ ထွန်းကားရန်အတွက်၊
စာအုပ်များ ပြုလုပ်ခြင်းနှင့် ပုံနှိပ်ခြင်းဆိုင်ရာ ကိရိယာတန်ဆာပလာများ
ထွန်းကားရမည်။ ဤကိရိယာတန်ဆာပလာများကို အားနည်းအောင်လုပ်ခြင်း၊
ပုံနှိပ်တိုက်များကို ကြွေးမြီများဖြင့် ဝန်ပိစေခြင်းတို့ ပြုလုပ်ပါက ဝေစာနှင့်
သာသနာပြု အသင်းများသည် အောင်မြင်လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။
Our ministers have not had suitable encouragement. They must
have means in order to live. There has been a sad lack of foresight in placing
the low prices upon our publications, and still another in turning the profits
largely into the tract and missionary societies. These matters have been
carried to extremes, and there will be a reaction. In order for the tract and
missionary societies to flourish, the instrumentalities to make and print books
must flourish. Cripple these instrumentalities, burden the publishing houses
with debt, and the tract and missionary societies will not prove a success.
သာသနာပြုလုပ်ငန်းကို ရှေ့သို့ ဆောင်ရွက်ရန်
စိတ်အားထက်သန်လွန်းသဖြင့် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ မဟုတ်သော်လည်း စီမံခန့်ခွဲမှု
မှားယွင်းမှုများ ရှိခဲ့သည်။ သတင်းစာများ၊ ဝေစာများနှင့် လက်ကမ်းစာစောင်များကို
ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ဖြန့်ဝေရာတွင်၊ ထိုထုတ်ဝေစာများကို ထုတ်လုပ်သည့်
ကိရိယာတန်ဆာပလာများသည် အားနည်းလာပြီး အခက်အခဲများနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ မည်သည့်
ကောင်းသော အလုပ်မဆို အစွန်းရောက်သွားရန် ဘေးအန္တရာယ် အမြဲရှိနေသည်။
တာဝန်ရှိသူများသည် စိတ်ကူးတစ်ခုတည်းကိုသာ အာရုံစိုက်သူများ ဖြစ်သွားရန်၊ အခြားသော
ကဏ္ဍများကို လျစ်လျူရှုပြီး အလုပ်၏ ကဏ္ဍတစ်ခုတည်းကိုသာ အာရုံစိုက်နေရန်
ဘေးအန္တရာယ် ရှိနေသည်။
There has been wrong management, not designedly, but in zeal
and ardor to carry forward the missionary work. In the distribution and wide
circulation of papers, tracts, and pamphlets, the instrumentalities to produce
these publications have been crippled and embarrassed. There is ever danger of
carrying any good work to extremes. Responsible men are in danger of becoming
men of one idea, of concentrating their thoughts upon one branch of the work to
the neglect of other parts of the great field.
လူမျိုးတစ်မျိုးအနေဖြင့်
ကျွန်ုပ်တို့သည် အချက်တိုင်းတွင် သတိရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ နေ့စဉ် ဘုရားသခင်ထံမှ
ဉာဏ်ပညာကို မတောင်းခံဘဲ၊ မိမိ၏ ခွန်အားဖြင့် လုပ်ဆောင်နေသရွေ့ မည်သူ့အတွက်မျှ
အနည်းငယ်မျှ လုံခြုံမှု မရှိပေ။ ဘေးအန္တရာယ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အမြဲ
ဝိုင်းရံထားပြီး၊ အခြားသော အကျိုးစီးပွားများကို ထိခိုက်စေပြီး အလုပ်၏
ကဏ္ဍတစ်ခုတည်းကိုသာ အထူးပြုခြင်းမျိုး မဖြစ်စေရန် အလွန် သတိထားသင့်သည်။
[598] As a people we need to be guarded on every point. There
is not the least safety for any unless we seek wisdom of God daily and dare not
move in our own strength. Danger is always surrounding us, and great caution
should be used that no one branch of the work be made a specialty while other
interests are left to suffer.
အချို့သော အခက်အခဲများကို
ဖြေရှင်းရန်အတွက် ထုတ်ဝေစာများ၏ ဈေးနှုန်းကို လျှော့ချရာတွင် အမှားများ
ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ဤကြိုးပမ်းမှုများကို ပြောင်းလဲရမည်။ ဤသို့ လုပ်ဆောင်သူများသည်
ရိုးသားခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ ရက်ရောမှုသည် ဓမ္မဆရာများနှင့် လူများကို
ထုတ်ဝေစာများအတွက် ဝယ်လိုအား အလွန်တိုးလာစေရန် အလုပ်လုပ်စေလိမ့်မည်ဟု သူတို့
ထင်မှတ်ခဲ့ကြသည်။
Mistakes have been made in putting down prices of
publications to meet certain difficulties. These efforts must change. Those who
made this move were sincere. They thought their liberality would provoke
ministers and people to labor to greatly increase the demand for the
publications.
Tract Societies 561
ဓမ္မဆရာများနှင့် လူများသည်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံနှိပ်တိုက်များနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် မြင့်မြတ်စွာနှင့် ရက်ရောစွာ
လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ ဂျာနယ်များ၊ ဝေစာများနှင့် စာအုပ်များကို အနိမ့်ဆုံး ဈေးနှုန်းဖြင့်
မည်သို့ ရရှိနိုင်မည်ကို လေ့လာ ကြံစည်နေမည့်အစား၊ ထုတ်ဝေစာများ၏ စစ်မှန်သော
တန်ဖိုးကို လူများ မြင်တွေ့နိုင်စေရန် ကြိုးစားသင့်သည်။ ထောင်ပေါင်းများစွာသော
ထုတ်ဝေစာများမှ ရရှိသော ပြားဂဏန်း အနည်းငယ်စီကို လျှော့ချခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏
ရုံးများအတွက် ဒေါ်လာ ထောင်ပေါင်းများစွာ ဆုံးရှုံးစေခဲ့သည်၊ တစ်ဦးစီထံမှ
ပြားဂဏန်း အနည်းငယ်မျှ ပိုပေးရခြင်းမှာ အနည်းငယ်မျှ ခံစားရမည် မဟုတ်သော်လည်း
ဖြစ်သည်။
Ministers and people should act nobly and liberally in
dealing with our publishing houses. Instead of studying and contriving how they
can obtain periodicals, tracts, and books at the lowest figure, they should
seek to bring the minds of the people to see the true value of the
publications. All these pennies taken from thousands of publications have
caused a loss of thousands of dollars to our offices, when a few pennies more
from each individual would scarcely have been felt.
Review
and Herald နှင့် Signs of the Times တို့သည်
ဈေးနှုန်း အပြည့်ဖြင့်ပင် ဈေးသက်သာသော သတင်းစာများ ဖြစ်ကြသည်။ Review သည်
တန်ဖိုးရှိသော သတင်းစာ ဖြစ်သည်၊ ၎င်းတွင် အသင်းတော်အတွက် အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာ
ကိစ္စများ ပါဝင်ပြီး ယုံကြည်သူ မိသားစုတိုင်းတွင် ထားရှိသင့်သည်။ အကယ်၍ မည်သူမဆို
၎င်းကို ဝယ်ယူရန် အလွန်ဆင်းရဲပါက၊ အသင်းတော်သည် အလှူငွေကောက်ခံခြင်းဖြင့် သတင်းစာ၏
ဈေးနှုန်းအပြည့်ကို စုဆောင်း၍ ထိုနွမ်းပါးသော မိသားစုများကို ပံ့ပိုးပေးသင့်သည်။
ဤအစီအစဉ်သည် ဆင်းရဲသူများကို ပုံနှိပ်တိုက် သို့မဟုတ် ဝေစာနှင့် သာသနာပြုအသင်း၏
ကရုဏာအောက်တွင် ထားရှိခြင်းထက် မည်မျှ သာ၍ ကောင်းမည်နည်း။ Signs အတွက်လည်း အလားတူ လမ်းစဉ်ကိုပင်
လိုက်နာသင့်သည်။ အပြောင်းအလဲ အနည်းငယ်ရှိသော်လည်း၊ ဤသတင်းစာသည် တည်ထောင်ကတည်းက
ရှေ့ဆောင်ရွက်စာတစ်စောင်အဖြစ် စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား တန်ဖိုးများ
တိုးပွားလာခဲ့သည်။ ဤဂျာနယ်များသည် အကျိုးစီးပွား တစ်ခုတည်းသာ ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည်
ဘုရားသခင် ပြင်ဆင်တော်မူသော ဤနေ့ရက်တွင် အလင်းကို ဖြန့်ဝေရန် အလုပ်ကဏ္ဍတစ်ခုစီရှိသည့်
ကြီးမားသော နယ်ပယ်အတွင်းမှ ကိရိယာနှစ်ခု ဖြစ်သည်။ တစ်ခုကို တည်ဆောက်ရန်ကဲ့သို့ပင်
အခြားတစ်ခုအတွက်လည်း စိတ်အားထက်သန်စွာ ဆောင်ရွက်သင့်သည်။
The Review and Herald and the Signs of the Times are
cheap papers at the full price. The Review is a valuable paper; it
contains matters of great interest to the church and should be placed in every
family of believers. If any are too poor to take it, the church should, by
subscription, raise the amount of the full price of the paper and supply the
destitute families. How much better would this plan be than throwing the poor
upon the mercies of the publishing house or the tract and missionary society.
The same course should be pursued toward the Signs.
With slight variations, this paper has been increasing in interest and in moral
worth as a pioneer sheet since its establishment. These periodicals are one in
interest. They are two instrumentalities in the great field to do their
specific work in disseminating light in this day of God’s preparation. All
should engage just as earnestly to build up the one as the other.
“ထာဝရဘုရား၏
မျက်စိတော်သည် ဖြောင့်မတ်သောသူတို့အပေါ်သို့ ကြည့်ရှုတော်မူ၏၊ ကိုယ်တော်၏
နားတော်သည်လည်း သူတို့၏ ဟစ်ခေါ်သံကို နားညောင်းတော်မူ၏။” ခရစ်တော်သည် ဉာဏ်ပညာနှင့်
ခွန်အားအတွက် ကိုယ်တော်ထံ ပြေးဝင်လာသူများကို ကူညီမစတော်မူမည်။ အကယ်၍ သူတို့သည်
ယေရှုကို မှီခိုအားထား၍ စိတ်နှလုံး နှိမ့်ချစွာဖြင့် တာဝန်နှင့် စမ်းသပ်မှုကို
ရင်ဆိုင်ပါက၊ ကိုယ်တော်၏ အစွမ်းထက်သော ကောင်းကင်တမန်သည် သူတို့၏ ပတ်လည်တွင်
ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့ ယုံကြည်သော အရှင်သည် အရေးပေါ် အခြေအနေတိုင်းတွင်
အလုံးစုံ လုံလောက်သော ကူညီမစသူ ဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြလိမ့်မည်။ တာဝန်ရှိသော
နေရာများတွင် ရှိနေသူများသည် ခရစ်တော်၏ မြင့်မြတ်မှု၊ သစ္စာရှိမှုနှင့်
မေတ္တာတော်တို့ကို နေ့စဉ် သာ၍ ရင်းနှီးစွာ သိရှိလာသင့်သည်။ သူတို့သည် “ငါသည်
မည်သူ့ကို ယုံကြည်သည်ကို ငါသိ၏” ဟု အာမခံချက်ရှိစွာ ကြွေးကြော်နိုင်သင့်သည်။
ဤသူတို့သည် ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း အလျဉ်းမရှိဘဲ ညီအစ်ကိုများကဲ့သို့ အလုပ်လုပ်သင့်သည်။
ဘုရားသခင်၏ မျက်စိတော်သည် စေ့ဆော်ချက်များနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များကို စစ်ဆေးနေပြီး၊
စိတ်နှလုံး၏ အတွင်းအကျဆုံး ခံစားချက်များကို ဖတ်ရှုနေသည်ကို သိလျက် တစ်ဦးစီသည်
မိမိ၏ တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်သင့်သည်။ အလုပ်မှာ တစ်ခုတည်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍
ဦးဆောင်သူများသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်၊ ခံစားချက်နှင့် စိတ်ကူးများကို
ထာဝရဘုရား၏ ဒီဇိုင်းကို အုပ်ချုပ်ရန်နှင့် ပြောင်းလဲရန် ဝင်ရောက်မနှောင့်ယှက်ပါက၊
ဤအလုပ်၏ ကဏ္ဍနှစ်ခုအကြားတွင် အပြည့်စုံဆုံးသော သဟဇာတဖြစ်မှု ရှိလာလိမ့်မည်။
“The eyes of the Lord are upon the righteous, and His ears
are [599]
open unto their cry.” Christ will succor those who flee to
Him for wisdom and strength. If they meet duty and trial with humility of soul,
depending upon Jesus, His mighty angel will be round about them, and He whom
they have trusted will prove an all-sufficient helper in every emergency. Those
who occupy responsible positions should daily become more intimately acquainted
with the excellency, the faithfulness, and the love of Christ. They should be
able to exclaim with assurance: “I know whom I have believed.” These men should
work as brethren, without one feeling of strife. Each should do his duty,
knowing that the eye of God is searching motives and purposes, and reading the
inmost feelings of the soul. The work is one. And if leading men do not let
their own mind and their own feelings and ideas come in to rule and change the
Lord’s design,
562 Testimonies for the Church, vol. 4
there will be the most perfect harmony between these two
branches of the same work.
ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးများသည် Review ဖြန့်ချိမှုကို
တိုးချဲ့ရန် သာ၍ ကြီးမားသော ကြိုးပမ်းမှုများ ပြုလုပ်သင့်သည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏
ညီအစ်ကို မောင်နှမများသည် သာ၍ ကြီးမားသော စိတ်အားထက်သန်မှုကို ပြသပြီး ဤအရာကို
အောင်မြင်ရန် သာ၍ ဇွဲရှိရှိ ကြိုးစားပါက၊ ၎င်းသည် ဖြစ်မြောက်လာလိမ့်မည်။
မိသားစုတိုင်းတွင် ဤသတင်းစာ ရှိသင့်သည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် မိမိတို့ အလွန်နှစ်သက်သော
လက်ဖက်ရည်နှင့် ကော်ဖီကဲ့သို့သော အသုံးအဆောင်များကို စွန့်လွှတ်နိုင်ပါက၊ ယခုအခါ
အပတ်စဉ် လာရောက်လည်ပတ်မှုကို မရရှိကြသော သူများစွာသည် အလင်း၏ စေတမန်ကို သူတို့၏
အိမ်ထောင်စုအတွင်းသို့ လာရန် ပေးဆောင်နိုင်ကြလိမ့်မည်။ မိသားစုတိုင်းနီးပါးသည်
လောကီသတင်းစာ တစ်စောင် သို့မဟုတ် တစ်စောင်ထက်ပို၍ ဝယ်ယူကြပြီး၊ ၎င်းတို့တွင်
ဖတ်ရှုသူအားလုံး၏ စိတ်ကို ထိခိုက်စေသော အချစ်ဇာတ်လမ်းများ၊ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်
လူသတ်မှုနှင့် လူမိုက်ဇာတ်လမ်းများ မကြာခဏ ပါဝင်တတ်သည်။ Review and Herald မပါဘဲ နေထိုင်ရန်
သဘောတူသူများသည် များစွာ ဆုံးရှုံးကြရသည်။ ၎င်း၏ စာမျက်နှာများမှတစ်ဆင့်
ခရစ်တော်သည် သူတို့အား သတိပေးချက်များ၊ ဆုံးမချက်များနှင့် အကြံပေးချက်များဖြင့်
စကားပြောနိုင်ပြီး၊ ၎င်းသည် သူတို့၏ အတွေးအမြင်များကို ပြောင်းလဲစေကာ သူတို့အတွက်
အသက်မုန့်ကဲ့သို့ ဖြစ်လာပေလိမ့်မည်။
Our people should make greater efforts to extend the
circulation of the Review. If our brethren and sisters would only
manifest greater earnestness and put forth more persevering efforts to
accomplish this, it would be done. Every family should have this paper. And if
they would deny themselves their darling luxuries, tea and coffee, many who do
not now have its weekly visits might pay for the messenger of light to come
into their household. Almost every family takes one or more secular papers, and
these frequently contain love stories and exciting tales of villainy and murder
which injure the minds of all who read them. Those who consent to do without
the Review and Herald lose much. Through its pages Christ may speak to
them in warnings, in reproofs and counsel, which would change the current of
their thoughts and be to them as the bread of life.
ကျွန်ုပ်တို့၏ သတင်းစာများသည်
ဖတ်ရှုသူကို ငြီးငွေ့စေမည့် ရှည်လျားသော ဆွေးနွေးမှုများ သို့မဟုတ် ရှည်လျားသော
အယူဝါဒဆိုင်ရာ ငြင်းခုံမှုများဖြင့် မပြည့်နှက်သင့်ဘဲ၊ တိုတောင်းပြီး
စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော အယူဝါဒဆိုင်ရာနှင့် လက်တွေ့ကျသော ဆောင်းပါးများ
ပါဝင်သင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သတင်းစာများ၏ ဈေးနှုန်းကို လုပ်ငန်းလည်ပတ်ရန်အတွက်
အမြတ် (margin) မကျန်တော့သည်အထိ
မလျှော့ချသင့်ပေ။
Signs of the Times ကို
ဖြန့်ဝေရန် ပြသခဲ့သော စိတ်ဝင်စားမှုမျိုးကို Review ဖြန့်ချိမှုကို တိုးချဲ့ရာတွင်လည်း
ပြသသင့်သည်။ အကယ်၍ ဤသို့လုပ်ဆောင်ပါက၊ ထိုကြိုးပမ်းမှုတွင် အောင်မြင်မှု
ရရှိလိမ့်မည်။
Our papers should not be filled with long discussions or long
doctrinal arguments, which would weary the reader; but they should contain
short and interesting doctrinal and practical articles. The price of our papers
should not be made so low that no margin is
[600] left to work upon. The same interest which has been
manifested to
circulate the Signs of the Times should be shown in
extending the circulation of the Review. If this is done, success will
attend the effort.
ကျွန်ုပ်တို့သည် မှော်အတတ်ဖြင့်
ပြုစားထားသော မြေပေါ်တွင် ရှိနေကြပြီး၊ စာတန်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးများကို
ဇာတိပကတိ လုံခြုံမှု၏ ပုခက်ထဲတွင် အိပ်မောကျစေရန် အမြဲမပြတ် လုပ်ဆောင်နေသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြိုးပမ်းမှုအားလုံးကို သေစေနိုင်သော ဂရုမစိုက်မှုနှင့်
ဇွဲကင်းမဲ့မှုများ ရှိနေသည်။ ယေရှုသည် စိတ်အားထက်သန်သော အလုပ်သမားတစ်ဦး
ဖြစ်ခဲ့သည်၊ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် ကိုယ်တော်ကို မှီခိုပြီး ကိုယ်တော်
လုပ်ဆောင်ခဲ့သကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ကြသောအခါ၊ သူတို့သည် လျော်ညီသော ရလဒ်များကို
မြင်တွေ့ရပြီး သိရှိလာကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ထုတ်ဝေစာများပေါ်တွင်
သင့်လျော်သော တန်ဖိုးကို ထားရှိရန်နှင့် ၎င်းတို့ကို သင့်လျော်သော အခြေခံသို့
တဖြည်းဖြည်း ပြန်လည် ဆောင်ကြဉ်းရန် ကြိုးပမ်းရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ငွေရှာနေသည် (money-making)၊
စီးပွားရှာနေသည် ဟူသော အော်ဟစ်သံများကြောင့် မတုန်လှုပ်သင့်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
ဝေဖန်မှုများကြောင့် မတုန်လှုပ်ဘဲ၊ ချီးမွမ်းမှုများကြောင့် မပျက်စီးဘဲ မှန်မှန်
ရှေ့သို့ တိုးသွားရမည်။ သင့်လျော်သော အခြေခံသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိအောင်
လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် လူအများ ထင်မှတ်ထားသည်ထက် သာ၍ ကြီးမားသော တာဝန်ဖြစ်လိမ့်မည်၊
သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများကို အခက်အခဲမှ ကယ်တင်ရန်အတွက် ၎င်းကို
လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။
We are upon the enchanted ground, and Satan is continually at
work to rock our people to sleep in the cradle of carnal security. There is an
indifference, a lack of zeal, that paralyzes all our efforts. Jesus was a
zealous worker; and when His followers shall lean on Him, and work as He
worked, they will see and realize corresponding results. An effort must be made
to place a proper value on our publications and bring them back gradually to a
proper basis. We should not be affected by the cry of speculation,
money-making! We should press steadily forward, unmoved by censure, uncorrupted
by applause. It will be a greater task to work back upon a proper basis than
many suppose, but it must be done in order to save our institutions from
embarrassment.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုများသည် သူတို့၏
အစီအစဉ်များနှင့် အလုပ်များတွင် ပုံသေကားကျ (stereotyped) မဖြစ်သွားစေရန်
သတိပြုသင့်သည်။ သူတို့သည် တိကျသော လမ်းကြောင်းတစ်ခု ပြင်ဆင်ရန် အချိန်နှင့် ငွေကို
ကုန်ဆုံးစေပြီး၊ ထိုအလုပ်ကို ထိုနည်းအတိုင်းသာ လုပ်ရမည်၊ သို့မဟုတ်လျှင်
မမှန်ကန်ဟု ယူဆကောင်း ယူဆနိုင်သည်။ အလွန်အမင်း တိကျလွန်းနေခြင်းမှာ ဘေးအန္တရာယ်
ရှိသည်။ စာအုပ်များနှင့် လူများကို သယ်ယူပို့ဆောင်ရာတွင် ကုန်ကျစရိတ်များကို
ရှောင်ကြဉ်ရန် သာ၍ ဂရုစိုက်သင့်သည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အပေါ် မကောင်းသော
လွှမ်းမိုးမှု ရှိသည်။ ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည် သတိရှိစွာ၊ ခြိုးခြံစွာနှင့်
အမျှော်အမြင်ရှိစွာ လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ ကြီးမားသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊
ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုံးများသည် အခက်အခဲရှိနေသည်။ Battle Creek ရှိ ရုံးတွင်
သစ္စာရှိစွာ လုပ်ဆောင်နေသူများ ရှိသော်လည်း သူတို့၏ လုပ်အားနှင့် ထိုက်တန်သော ရ報酬ကို မရရှိကြပေ။ ဤသူများအပေါ်တွင်
တရားမျှတမှု မရှိပေ။ အခြားအလုပ်များတွင် သူတို့သည် ဤနေရာတွင် ရရှိသည်ထက် နှစ်ဆသော
ပမာဏကို ရရှိနိုင်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်တွင် သူတို့၏ အကူအညီ လိုအပ်သည်ဟု
ခံစားရသဖြင့် သိက္ခာရှိစွာ မိမိတို့၏ လုပ်ငန်းတွင်သာ တည်နေကြသည်။
Our brethren should be guarded lest they become stereo-typed
in their plans and labors. They may spend time and money in preparing an exact
channel, that the work must be done in just such a way or
Tract Societies 563
it is not done right. There is danger of being too
particular. There should be greater care to avoid expense in transporting books
and persons. The influence is bad upon the cause of God. Brethren, you should
move cautiously, economically, and judiciously. A great work is to be done, and
our offices are embarrassed. There are men who work faithfully in the office at
Battle Creek who do not receive an equivalent for their labor. Justice is not
done these men. In other work they could earn double the amount received here,
but they conscientiously keep to their business because they feel that God’s
cause needs their help.
ဘုရားသခင် ပြင်ဆင်တော်မူသော နေ့ရက်တွင်
ကိုယ်တော်၏ အမှုတော် တိုးတက်ရေးအတွက် အစီအစဉ်များကို ရေးဆွဲပြီး
အကောင်အထည်ဖော်ရာတွင် လုပ်ဆောင်ရမည့် ကြီးမားသော အလုပ်ရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ထုတ်ဝေစာများသည် ကြီးမားသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေသောကြောင့် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်
ဖြန့်ဝေသင့်သည်။ လုပ်ဆောင်ရမည့် သာသနာပြုလုပ်ငန်းများစွာ ရှိပါသည်။ သို့သော် ဤအလုပ်သည်
အလွန်အမင်း စက်မှုဆန်သွားရန်၊ အလွန် ရှုပ်ထွေးပြီး ခက်ခဲသွားရန် ဘေးအန္တရာယ်
ရှိနေပြီး၊ ထိုသို့ဖြစ်ပါက သာ၍ ရိုးရှင်း၊ တိုက်ရိုက်ကျ၊ ရှင်းလင်းပြီး ပြတ်သားပါက
အောင်မြင်နိုင်သည်ထက် လျော့နည်းသွားလိမ့်မည် ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။
ဤစက်ယန္တရား၏ အစိတ်အပိုင်း အားလုံးကို ဟန်ချက်ညီညီ လည်ပတ်နေစေရန် ကျွန်ုပ်တို့တွင်
အချိန်ရော၊ ဥစ္စာပစ္စည်းပါ မရှိပေ။
There is a great work to be done in the day of God’s
preparation in devising and executing plans for the advancement of His cause.
Our publications should have a wide circulation, for they are doing a great
work. There is much missionary work to be done. But I have been shown that
there is danger of having this work too mechanical, so intricate and
complicated that less will be accomplished than if it [601]
were more simple, direct, plain, and decided. We have neither
time nor means to keep all parts of this machinery in harmonious action.
ဤအလုပ်ကဏ္ဍကို ရှေ့သို့ ဆောင်ရွက်ရန်
အစီအစဉ်များ ရေးဆွဲရာတွင် တာဝန်ရှိသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုများသည်
အသိဉာဏ်ရှိစွာ လုပ်ဆောင်ရန်အတွက် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ပညာပေးခြင်းနှင့်
လေ့ကျင့်ပေးခြင်းမှာ မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော်လည်း၊ ဤအရာကို အလွန်အမင်း အလေးထားမိရန်
ဘေးအန္တရာယ် ရှိကြောင်းကို သတိပြုရမည်။ အသေးစိတ် အချက်အလက် အားလုံးတွင်
အစေ့စပ်ဆုံးသော ပညာကို ရယူပြီး၊ အသက်တမျှ အရေးကြီးသော မူဝါဒများကို မေ့ကျန်ခဲ့ပါက၊
ကျွန်ုပ်တို့သည် ခြောက်သွေ့ပြီး ပုံသေကားကျ အလုပ်သမားများ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။
ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော် လုပ်ဆောင်ချက်များဖြင့် ဘုရားသခင် စေတနာစိတ် ပေးသနားထားသော
နှလုံးသားများသည် ထိုအလုပ်အတွက် သင့်လျော်ပါသည်။
Our brethren who bear responsibilities in devising plans for
carrying forward this part of the work must keep in mind that while a certain
amount of education and training is essential in order to work intelligently,
there is danger of making this too great a matter. By obtaining a most thorough
education in all the minutiae, and leaving vital principles out of the
question, we become dry and formal workers. The hearts that God has made
willing by the operations of His grace are fitted for the work.
ဘုရားသခင်သည် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်
လုပ်ဆောင်သောအလုပ် (heartwork)
ကို
လိုချင်တော်မူသည်။ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော ရည်ရွယ်ချက်၊ စင်ကြယ်၍ မြင့်မြတ်သော မူဝါဒ၊
မြင့်မား၍ သန့်ရှင်းသော စေ့ဆော်ချက်တို့ကို ကိုယ်တော်သည် လက်ခံတော်မူမည်။
ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် တန်ဖိုးသည် ဤကြိုးပမ်းမှုများနှင့်အတူ
လုပ်ဆောင်လိမ့်မည်။ ကိုယ်တော် ကြွလာခြင်းအတွက် လူမျိုးတစ်စုကို ပြင်ဆင်ရန်မှာ
ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ဖြစ်ကြောင်း သိရှိသူအားလုံးသည် သူတို့၏ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော
ကြိုးပမ်းမှုများတွင် ဝေစာနှင့် သာသနာပြုလုပ်ငန်းများကို လုပ်ဆောင်နိုင်သည့်
အခွင့်အရေးများကို တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ သို့သော် ကိစ္စရပ်များကို အလွန်တိကျပြီး
အသေးစိတ်လွန်းအောင် လုပ်ဆောင်ရာတွင် ဥစ္စာပစ္စည်းများစွာ ကုန်ကျနိုင်ပြီး
အချိန်များစွာ ယူနိုင်သဖြင့် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် လုပ်ဆောင်သောအလုပ်မှာ
လျစ်လျူရှုခံရပြီး ခြောက်သွေ့သော ပုံစံတစ်ခုသာ ကျန်ရစ်နိုင်ပါသည်။
God wants heartwork. The unselfish purpose, the pure,
elevated principle, the high and holy motive, He will accept. His grace and
power will work with these efforts. All who realize that it is the work of God
to prepare a people for His coming will find in their disinterested efforts opportunities
where they can do tract and missionary labor. But there may be too much means
expended and too much time occupied in making matters so exact and minute that
the heartwork is neglected and a dry form preserved.
ယေရှုနှင့် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော် တန်ခိုးကို
ထည့်သွင်းမစဉ်းစားဘဲ ချန်လှပ်ထားကြသည်ဟု ကျွန်ုပ်သည် ပွင့်လင်းစွာ
ပြောဆိုလိုပါသည်။ စက်မှုဆန်သော လုပ်ဆောင်မှုများသည် ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းခြင်း၊
နှိမ့်ချခြင်းနှင့် နှလုံးသားနှင့် ဘဝသန့်ရှင်းခြင်းတို့၏ နေရာတွင် အစားထိုး
ဝင်ရောက်လာသည်ကို ရလဒ်များက ပြသလိမ့်မည်။ သာ၍ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဆန်သော၊
ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော၊ နှိမ့်ချသော အလုပ်သမားများသည် ပါဝင်ဆောင်ရွက်နိုင်သည့်
နေရာကို ရှာမတွေ့သဖြင့် နောက်ဆုတ်သွားကြသည်။ လူငယ်များနှင့် အတွေ့အကြုံ
မရှိသူများသည် ပုံစံခွက်ကို သင်ယူပြီး စက်မှုဆန်စွာ အလုပ်လုပ်ကြသည်၊ သို့သော် စစ်မှန်သော
မေတ္တာ၊ စိတ်ဝိညာဉ်များအတွက် ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးကို မခံစားရပေ။ သတ်မှတ်ထားသော
ပုံစံခွက်များအပေါ် အာရုံစိုက်မှု လျှော့ချရန်၊ စက်မှုဆန်မှုကို လျှော့ချရန်နှင့်
ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းခြင်း၏ တန်ခိုးကို သာ၍ ရယူရန်မှာ တာဝန်ကြီးမားပြီး
ကြောက်ရွံ့ဖွယ်ကောင်းသော ဤနေ့ရက်တွင် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပါသည်။
I tell you frankly that Jesus and the power of His grace are
being left out of the question. Results will show that mechanical working has
taken the place of piety, humility, and holiness of heart and life. The more
spiritual, devoted, and humble workers find no place
564 Testimonies for the Church, vol. 4
where they can take hold, and therefore they stand back. The
young and inexperienced learn the form and do their work mechanically; but true
love, the burden for souls, is not felt. Less dwelling upon set forms, less of
the mechanical, and more of the power of godliness are essential in this
solemn, fearful day of responsibilities.
ကောင်းကင်ဘုံ၌ စနစ်တကျ ရှိသကဲ့သို့၊
ကမ္ဘာပေါ်တွင်လည်း အလုပ်သည် ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် ရူးသွပ်မှုများ (fanaticism) မရှိဘဲ
ရှေ့သို့ တိုးတက်နိုင်ရန် စနစ်နှင့် အစီအစဉ် ရှိသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ညီအစ်ကိုများသည် ဤရည်ရွယ်ချက်သို့ ရောက်ရှိရန် လုပ်ဆောင်နေခဲ့ကြသည်။ သို့သော်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မဆရာ အချို့သည် စိတ်ဝိညာဉ်များအတွက် ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးကို အစဉ်အမြဲ
ခံယူထားပြီး၊ လူများကို ဝိညာဉ်ရေးရာ အောင်မြင်မှုများသို့ ရောက်ရှိရန် အမြဲ
ရှာဖွေနေသော်လည်း၊ သိက္ခာမရှိသော သူများ၊ ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို
မထမ်းဆောင်ဘဲ ကာရာဗာနီတောင်မှ ထင်ဟပ်လာသော စိတ်ဝိညာဉ်များ၏ တန်ဖိုးကို
မခံစားဖူးသူများသည် အခြားသူများကို စက်မှုဆန်စွာ လုပ်ဆောင်ရန် သင်ကြားပေးရာတွင်
သူတို့ကိုယ်တိုင်ပင် ပုံသေကားကျ ဖြစ်လာပြီး တန်ဖိုးမဲ့သွားကာ လူများထံသို့
ကယ်တင်ရှင်ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။
There is order in heaven; and there should be system and
order upon the earth, that the work may move forward without confusion and
fanaticism. Our brethren have been working to this end; but while some of our
ministers continually bear the burden of souls, and
[602] ever seek to bring the people up in spiritual
attainments, those who are not so conscientious, and who have not carried the
cross of Christ nor felt the value of souls as reflected from Calvary, will, in
teaching and educating others in the mechanical working, become formal and
powerless themselves, and bring no Saviour to the people.
စာတန်သည် ဘုရားသခင်အား
ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းကို ပျင်းရိငြီးငွေ့ဖွယ်ရာ အစဉ်အလာပုံစံများထဲသို့
ကျဆင်းသွားစေရန်နှင့် ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်နိုင်စွမ်းမရှိသော အခြေအနေဖြစ်အောင်
အစဉ်တစိုက် ကြိုးပမ်းနေသည်။ အရာရာကို စနစ်တကျဖြစ်စေရန် ကြိုးပမ်းမှုများကြောင့်
လုပ်ဆောင်သူတို့၏ တက်ကြွမှု၊ ထက်သန်မှုနှင့် စွမ်းဆောင်ရည်တို့သည်
တုံ့နှေးမှေးမှိန်သွားကြသည်။ ဤရှုပ်ထွေးလှသော ယန္တရားကြီး လည်ပတ်နေစေရန်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်များ ပေးဆပ်နေရသော ပင်ပန်းခက်ခဲသည့်
လုပ်အားများသည် အချိန်များစွာကို ကုန်ဆုံးစေသဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အလုပ်များကို
လျစ်လျူရှုမိကြသည်။ ထို့ပြင် လုပ်ဆောင်စရာ အရာများစွာရှိနေသဖြင့် ဤအလုပ်သည်
ငွေကြေးအမြောက်အမြား လိုအပ်သောကြောင့် အခြားသော အမှုတော်လုပ်ငန်းခွင်များသည်
ထိုက်သင့်သော ဂရုစိုက်မှုမရရှိဘဲ ညှိုးနွမ်းပျက်စီးသွားကြလိမ့်မည်။
Satan is ever working to have the service of God degenerate
into dull form and become powerless to save souls. While the energy,
earnestness, and efficiency of the workers become deadened by the efforts to
have everything so systematic, the taxing labor that must be done by our
ministers to keep this complicated machinery in motion engrosses so much time
that the spiritual work is neglected. And with so many things to run, this work
requires so large an amount of means that other branches of the work will
wither and die for want of due attention.
အသံတိတ် သမ္မာတရားသတင်းစကားများကို
ဆောင်းဦးပေါက် သစ်ရွက်များကဲ့သို့ ပျံ့နှံ့စေသင့်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏
ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်များသည် ဤအလုပ်ကို အစဉ်အလာပုံစံတစ်ခုသက်သက် မပြုလုပ်သင့်သလို၊
ဘုရားသခင်၌ ဆက်ကပ်ခြင်းနှင့် စစ်မှန်သော ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းတို့ကိုလည်း
ချန်လှပ်မထားသင့်ပါ။ အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲ၍ စိတ်အားထက်သန်ကာ အတ္တကင်းသော
လုပ်ဆောင်သူ ၁၀ ဦးသည်၊ ဝိညာဉ်များအတွက် နက်ရှိုင်းသော မေတ္တာမရှိဘဲ
အစဉ်အလာပုံစံနှင့် စက်ယန္တရားဆန်သော စည်းမျဉ်းများထဲ၌သာ ကန့်သတ်လုပ်ဆောင်နေသူ ၁၀၀
ထက် သာသနာပြုလုပ်ငန်းခွင်၌ ပိုမိုလုပ်ဆောင်နိုင်သည်။
While the silent messengers of truth should be scattered like
the leaves of autumn, our ministers should not make this work a form and leave
devotion and true piety out of the question. Ten truly converted,
willing-minded, unselfish workers can do more in the missionary field than one
hundred who confine their efforts to set forms and preserve mechanical rules,
working without deep love for souls.
နိုးကြားသော သာသနာပြုလုပ်ငန်းကို
မည်သည့်အကြောင်းနှင့်မျှ လျစ်လျူမရှုသင့်ပါ။ ၎င်းသည် ဝိညာဉ်များ ကယ်တင်ခြင်းအတွက်
များစွာ အကျိုးပြုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အောင်မြင်မှုသည် ဤအရာပေါ်၌
များစွာမူတည်သော်လည်း၊ ဤအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်သူများသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ
နိုးကြားသူများဖြစ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ စာလွှာများသည် ယေရှု၏ အလင်းနှင့်
မေတ္တာကို ထင်ဟပ်စေကာ အမှုတော်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ခံစားသိရှိသူများ ဖြစ်ရမည်။
၎င်းတို့သည် ဆုတောင်းနိုင်သူများဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်နှင့် နီးကပ်သော
ဆက်သွယ်မှုရှိသည့် အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများ ဖြစ်သင့်သည်။ အသင့်ရှိသော
စိတ်နှလုံး၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော အလိုဆန္ဒနှင့် မှန်ကန်သော
ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်စွမ်းတို့ လိုအပ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံရှင်
ဆရာတော်ထံမှ ဝိညာဉ်များကို ချဉ်းကပ်ရာတွင် အအောင်မြင်ဆုံးသော နည်းလမ်းများကို
သင်ယူရရှိကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်၏ ကျောင်းတော်တွင် သင်ခန်းစာများကို
သင်ယူခဲ့ကြပြီး ဖြစ်လိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကိုသာ ရှေးရှု၍
အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ကြလိမ့်မည်။
Vigilant missionary work must in no case be neglected. It has
done much for the salvation of souls. The success of God’s work depends very
much upon this; but those who do this work are to be those who are spiritual,
whose letters will breathe the light and love of Jesus, and who feel the burden
of the work. They should be men and women who can pray, who have a close
connection with God. The ready mind, the sanctified will, and sound judgment
are needed. They will have learned of the heavenly Teacher the most successful
Tract Societies 565
manner of appealing to souls. They will have learned their
lessons in the school of Christ. They will do their work with an eye single to
the glory of God.
ဤပညာကို မသင်ယူဘဲ၊ သင်၏ ဆရာများထံမှ
အစဉ်အလာပုံစံနှင့် စည်းမျဉ်းများအကြောင်း သင်ကြားမှုအားလုံးသည် မည်မျှပင်
စေ့စပ်သေချာစေကာမူ (စာမျက်နှာ ၆၀၃)၊ သင်တို့ကို အမှုတော်လုပ်ငန်းတွင်
အတွေ့အကြုံမရှိသေးသူများအဖြစ်သာ ကျန်ရစ်စေလိမ့်မည်။ သင်သည် ခရစ်တော်ထံမှ
သင်ယူရမည်။ ခရစ်တော်အတွက် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ရမည်။ ခရစ်တော်၏ ထမ်းပိုးအောက်တွင်
သင်၏လည်ပင်းကို နှိမ့်ချသွင်းရမည်။ ခရစ်တော်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ထမ်းဆောင်ရမည်။
သင်သည် မိမိကိုယ်ပိုင်မဟုတ်ဘဲ ခရစ်တော်၏ အစေခံများဖြစ်ကြောင်း၊ သင်ရရှိမည့်
မည်သည့်ချီးမွမ်းခြင်း သို့မဟုတ် ဂုဏ်ပြုခြင်းအတွက်မဟုတ်ဘဲ ကိုယ်တော်၏အတွက်ကြောင့်သာ
ကိုယ်တော်စေခိုင်းသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေခြင်းဖြစ်ကြောင်း ခံစားရမည်။ သင်၏
အလုပ်အားလုံးတွင် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်၊ မေတ္တာ၊ ဆက်ကပ်ခြင်း၊ ဇွဲလုံ့လ၊ မနားမနေ
ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့် မဆုတ်မနစ်သော စွမ်းအင်တို့ကို ထည့်သွင်းယှက်နွယ်ရမည်။
၎င်းသည် ယခုဘဝနှင့် ထာဝရကာလအတွက် သက်ရောက်မှုရှိလိမ့်မည်။
Without this education all the teachings received from your
instructors in regard to forms and rules, however thorough the lessons [603]
may be, will leave you still novices in the work. You must
learn of Christ. You should deny self for Christ. You should put your neck
under the yoke of Christ. You must carry the burden of Christ. You must feel
that you are not your own, but servants of Christ, doing a work that He has
enjoined upon you, not for any praise or honor or glory that you shall receive,
but for His own dear sake. Into all your work you should weave His grace, His
love, His devotion, His zeal, His untiring perseverance, His indomitable
energy, that will tell for time and for eternity.
စာစောင်ဖြန့်ဝေခြင်းနှင့်
သာသနာပြုလုပ်ငန်းသည် ကောင်းသော အလုပ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ဖြစ်သည်။
၎င်းကို မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ သေးသိမ်အောင် မလုပ်သင့်သော်လည်း၊ ၎င်း၏ စစ်မှန်သော
ရည်ရွယ်ချက်မှ လွဲချော်သွားနိုင်သည့် အန္တရာယ် အစဉ်အမြဲရှိနေသည်။
သာသနာပြုနယ်ပယ်တွင် အလုပ်လုပ်ရန် စာအုပ်ရောင်းဝယ်ဖြန့်ချိသူများ (Canvassers) လိုအပ်သည်။
ယဉ်ကျေးမှု မရှိသူများသည် ဤအလုပ်နှင့် မသင့်တော်ပါ။ လိမ္မာပါးနပ်မှု၊
ပြောဆိုဆက်ဆံပုံ ကောင်းမွန်မှု၊ ထက်မြက်သော အမြော်အမြင်နှင့်
ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်သော စိတ်ရှိသူများ၊ ဝိညာဉ်များ၏ တန်ဖိုးကို သိရှိသူများသည်သာ
အောင်မြင်နိုင်မည့်သူများ ဖြစ်သည်။
The tract and missionary work is a good work. It is God’s
work. It should be in no way belittled, but there is continual danger of
perverting it from its true object. Canvassers are wanted to labor in the
missionary field. Persons of uncouth manners are not fitted for this work. Men
and women who possess tact, good address, keen foresight, and discriminating
minds, and who feel the value of souls, are the ones who can be successful.
စာအုပ်ဖြန့်ဝေသူ (Colporteur) ၏
အလုပ်သည် မြင့်မြတ်ပြီး၊ သူသည် ရိုးသား၊ ထက်သန်ကာ သည်းခံတတ်သူဖြစ်ပါက၊
မိမိစတင်ထားသော အလုပ်ကို တစိုက်မတ်မတ် လုပ်ဆောင်ပါက အောင်မြင်မှုရရှိလိမ့်မည်။ သူ၏
စိတ်နှလုံးသည် အလုပ်ထဲ၌ ရှိရမည်။ သူသည် စောစောထ၍ ဝီရိယရှိရှိ
လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်ပေးထားသော စွမ်းရည်များကို မှန်ကန်စွာ
အသုံးချရမည်။ အခက်အခဲများကို ရင်ဆိုင်ရမည်။ မဆုတ်မနစ်သော ဇွဲလုံ့လနှင့်
ရင်ဆိုင်ပါက ၎င်းတို့ကို အောင်မြင်လိမ့်မည်။ ယဉ်ကျေးပျူငှာမှုဖြင့် များစွာသော
အကျိုးကျေးဇူးကို ရရှိနိုင်သည်။ လုပ်ဆောင်သူသည် အစဉ်အမြဲ မျှတသော စရိုက်လက္ခဏာကို
ပျိုးထောင်နိုင်သည်။ ကြီးမြတ်သော စရိုက်လက္ခဏာများကို သေးငယ်သော လုပ်ရပ်များနှင့်
ကြိုးပမ်းမှုများဖြင့် တည်ဆောက်ရခြင်း ဖြစ်သည်။
The work of the colporteur is elevated and will prove a
success, if he is honest, earnest, and patient, steadily pursuing the work he
has undertaken. His heart must be in the work. He must rise early and work
industriously, putting to proper use the faculties God has given him.
Difficulties must be met. If confronted with unceasing perseverance, they will
be overcome. Much is gained by courtesy. The worker may continually be forming
a symmetrical character. Great characters are formed by little acts and
efforts.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်များကို
လုံလောက်သော အားပေးမှုမပေးမိမည့် အန္တရာယ်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်က ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်ရန်
ခေါ်ယူနေသော အချို့သူများသည် စာအုပ်ဖြန့်ဝေသူများအဖြစ် နယ်ပယ်ထဲသို့
ဝင်ရောက်လာကြသည်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ
အလင်းကို ဖြန့်ဝေရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ သမ္မာတရားကို
မိသားစုအသိုင်းအဝိုင်းထံ တိုက်ရိုက်ယူဆောင်သွားရန်ဖြစ်ပါက ဤအရာသည် အလွန်ကောင်းမွန်သော
ပြင်ဆင်မှုဖြစ်သည်။ စကားပြောဆိုရာတွင် ကျမ်းစာ၏ ဘာသာတရားအကြောင်း ပြောဆိုရန်
အခွင့်အလမ်းများ ခဏခဏ ပွင့်လာလိမ့်မည်။ အကယ်၍ အလုပ်ကို ထိုက်သင့်သလို
ဆုပ်ကိုင်လုပ်ဆောင်ပါက၊ မိသားစုများထံ သွားရောက်လည်ပတ်မည်၊ လုပ်ဆောင်သူများသည်
နူးညံ့သော စိတ်နှလုံးနှင့် ဝိညာဉ်များအတွက် မေတ္တာကို ယူဆောင်သွားမည်ဖြစ်ကာ၊
စကားပြောဆိုမှုနှင့် အမူအရာတို့တွင် ခရစ်တော်၏ (စာမျက်နှာ ၆၀၄) ကျေးူးတော်ရနံ့များ
ပါရှိမည်ဖြစ်ပြီး ကြီးမားသော အကျိုးရလဒ်များ ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ဤအရာသည်
ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ရှိသူ မည်သူမဆိုအတွက် အလွန်ကောင်းမွန်သော
အတွေ့အကြုံ ဖြစ်လိမ့်မည်။
There is danger of not giving sufficient encouragement to our
ministers. I was shown some men whom God was calling to the work of the
ministry, entering the field as canvassers. This is an excellent preparation if
their object is to disseminate light, to bring the truth revealed in God’s
word, directly to the home circle. In conversation the way will frequently be
opened to speak of the religion of the Bible. If the work is taken hold of as
it should be, families will be visited, the workers will carry with them tender
hearts and love for souls, and will bear, in words and deportment, the
fragrance of the [604]
566 Testimonies for the Church, vol. 4
grace of Christ, and great good will be the result. This
would be an excellent experience for any who have the ministry in view.
သို့သော် များစွာသောသူတို့သည်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဖော်ပြခြင်းမရှိဘဲ ဝယ်ယူသူအား အလင်းမပေးနိုင်သော
စာအုပ်များနှင့် ရုပ်ပုံများကို ရောင်းချရန် စာအုပ်ဖြန့်ဝေသည့် နယ်ပယ်သို့
ဆွဲဆောင်ခြင်းခံနေရသည်။ ဓမ္မဆရာလောင်းများ (Licentiates) အဖြစ်
ကမ်းလှမ်းနိုင်သည်ထက် ငွေကြေးဆိုင်ရာ အလားအလာများက ပိုမိုကောင်းမွန်နေသောကြောင့်
၎င်းတို့သည် ဤအလုပ်ကို လုပ်ရန် သွေးဆောင်ခံရခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသူများသည် ဧဝံဂေလိ
ဓမ္မအမှုတော်အတွက် အထူးသင့်လျော်မှု တစ်စုံတစ်ရာကို မရရှိကြပါ။ ၎င်းတို့သည်
အမှုတော်လုပ်ငန်းနှင့် သင့်လျော်စေမည့် အတွေ့အကြုံကို မရရှိကြပါ။ ဤကဲ့သို့သော
အလုပ်မျိုးဖြင့် အချိန်နှင့် အခွင့်အရေးများကို ဆုံးရှုံးနေကြသည်။ ၎င်းတို့သည်
ဝိညာဉ်များ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ထမ်းရွက်ရန် မသင်ယူကြသလို၊ လူတို့ကို သမ္မာတရားသို့
ဆွဲဆောင်ရန် အအောင်မြင်ဆုံးသော နည်းလမ်းကိုလည်း နေ့စဉ် လေ့လာခြင်း မရှိကြပါ။
ဤလူများသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ တိုက်တွန်းချက်များမှ မကြာခဏ
လွဲချော်သွားကြပြီး၊ ၎င်းတို့အတွက် အသက်ပေးခဲ့သော အရှင်သခင်အား
မည်မျှကြွေးမြီတင်ရှိသည်ကို မေ့လျော့ကာ လောကီဆန်သော စရိုက်လက္ခဏာများ ကပ်ငြိလာကြသည်။
၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ စွမ်းအားများကို ကိုယ်ကျိုးအတွက်သာ အသုံးပြုကြပြီး
သခင်ဘုရား၏ စပျစ်ဥယျာဉ်တွင် အလုပ်လုပ်ရန် ငြင်းဆန်ကြသည်။
But many are attracted into the canvassing field to sell
books and pictures that do not express our faith and do not give light to the
purchaser. They are induced to do this because the financial prospects are more
flattering than can be offered them as licentiates. These persons are obtaining
no special fitness for the gospel ministry. They are not gaining that experience
which would fit them for the work. They are losing time and opportunities by
this kind of labor. They are not learning to bear the burden of souls and daily
obtaining a knowledge of the most successful way of winning people to the
truth. These men are frequently turned aside from the convictions of the Spirit
of God and receive a worldly stamp of character, forgetting how much they owe
to the Lord, who gave His life for them. They use their powers for their own
selfish interests and refuse to labor in the vineyard of the Lord.
ဘုရားသခင် အသုံးပြုလိုသော လူတို့အား
ဓမ္မအမှုတော်လုပ်ငန်းမှ လမ်းလွဲသွားစေရန် စာတန်က ကျော့ကွင်းမျိုးစုံဖြင့်
ရက်လုပ်ထားသည်ကို မြင်တွေ့ရသောအခါ ကျွန်ုပ် စိုးရိမ်ထိတ်လန့်မိသည်။ ခရစ်တော်၏
ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်များ ဖြစ်လာစေရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် လူတို့၏ စွမ်းရည်ကို
မြှင့်တင်ရန် ပိုမိုအားပေးမှုမရှိလျှင် လုပ်သားပြတ်လပ်မှု
ကျိန်းသေဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ စာတန်သည် လူတို့၏ စိတ်နှင့် စွမ်းအားများကို
သိမ်းပိုက်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ အရာများတွင် အတွေ့အကြုံရရှိရန် လိုအပ်သော
တာဝန်များကို မလုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် ငွေကြေးအမြတ်အစွန်းနှင့်
လောကီအခွင့်အရေးများကို အမြဲမပြတ်၊ ဇွဲနပဲဖြင့် တင်ပြနေသည်။ မှောင်မိုက်၌
ရှိနေသူတို့အား သမ္မာတရားကို သင်ကြားပေးရန် မိမိကိုယ်ကို ဆက်ကပ်ကာ ရှေ့သို့
တိုးလာမည့်သူများကို မြင်သောအခါ၊ စာတန်သည် ၎င်းတို့၏ ဩဇာတိက္ကမကို အားနည်းစေမည့်
အစွန်းရောက်မှုများထဲသို့ တွန်းပို့ရန် အတတ်နိုင်ဆုံး ကြိုးစားလိမ့်မည်။
I was alarmed as I saw the various nets of Satan woven about
men whom God would use, diverting them from the work of the ministry. There
will surely be a dearth of laborers unless there is more encouragement given
men to improve their ability with the purpose of becoming ministers of Christ.
Satan is constantly and perseveringly presenting financial gain and worldly
advantages to engage the minds and powers of men, and keep them from doing the
duties essential to give them an experience in the things of God. And when he
sees that men will move forward, giving themselves to the work of teaching the
truth to those who are in darkness, he will do his utmost to push them to
extremes in something that will weaken their influence and cause them to lose
the advantage they would gain were they balanced by the Spirit of God.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်များသည်
အသံထွက်အင်္ဂါများကို အသုံးချရာတွင် ပေါ့ဆမှုကြောင့် မိမိကိုယ်မိမိ များစွာ
ထိခိုက်နစ်နာစေနေကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ (စာမျက်နှာ ၆၀၅) ဤအရေးကြီးသော
ကိစ္စရပ်အား ၎င်းတို့ သတိပြုမိစေရန် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်က သတိပေးချက်နှင့်
လမ်းညွှန်ချက်များကို ပေးခဲ့သည်။ ဤအင်္ဂါများကို အသုံးပြုရာတွင် အကောင်းဆုံးသော
နည်းလမ်းကို သင်ယူရန်မှာ ၎င်းတို့၏ တာဝန်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံမှ ပေးသနားတော်မူသော
ဤအသံသည် ကောင်းမှုအတွက် အစွမ်းထက်သော စွမ်းရည်တစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ လွဲမှားစွာ
အသုံးမပြုပါက ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေလိမ့်မည်။ လိုအပ်သည်မှာ
ရိုးရှင်းသော စည်းမျဉ်းအချို့ကို လေ့လာ၍ အလေးအနက် လိုက်နာရန်သာ ဖြစ်သည်။ သို့သော်
အသိတရားအနည်းငယ်ကို အသုံးပြု၍ မိမိကိုယ်မိမိ လေ့ကျင့်ရမည့်အစား၊ ၎င်းတို့သည်
အသံနေအသံထားနှင့် စကားပြောပညာရှင် (Professor of elocution) ကို
ငှားရမ်းခဲ့ကြသည်။
I was shown that our ministers were doing themselves great
injury by carelessness in the use of their vocal organs. Their attention
[605] was called to this important matter, and cautions and
instructions were given them by the Spirit of God. It was their duty to learn
the wisest manner of using these organs. The voice, this gift of heaven, is a
powerful faculty for good, and if not perverted, would glorify God. All that
was essential was to study and conscientiously follow a few simple rules. But
instead of educating themselves, as
Tract Societies 567
they might have done by the exercise of a little common
sense, they employed a professor of elocution.
ရလဒ်အနေဖြင့်၊ အခြားသူများအား
သမ္မာတရားကို သင်ကြားပေးရာတွင် ဘုရားသခင် ခိုင်းစေစရာ အလုပ်ရှိသည်ဟု ခံစားရသူ
အများအပြားသည် အသံနေအသံထား ပညာရပ်အပေါ် စွဲလမ်းရူးသွပ်သွားကြသည်။
အချို့သူများအတွက် လိုအပ်နေသည်မှာ ဤသွေးဆောင်မှု သူတို့ရှေ့ ရောက်လာရန်သာ ဖြစ်သည်။
၎င်းတို့၏ စိတ်ဝင်စားမှုသည် အသစ်အဆန်းအပေါ် ဆွဲဆောင်ခံရပြီး၊ လူငယ်များနှင့်
အချို့သော ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်များသည် ဤလှုံ့ဆော်မှုနောက်သို့ ပါသွားကြသည်။
၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ လုပ်ငန်းခွင်များကို စွန့်ခွာခဲ့ကြသည်—သခင်ဘုရား၏
စပျစ်ဥယျာဉ်ရှိ အရာအားလုံးကို လျစ်လျူရှုခဲ့ကြသည်—ပြီးနောက် အသံနေအသံထား
သင်တန်းကျောင်းသို့ တက်ရောက်ရန် ၎င်းတို့၏ ငွေနှင့် တန်ဖိုးရှိသော အချိန်များကို
ပေးခဲ့ကြသည်။ ဤလေ့ကျင့်ခန်းမှ ပြန်လာသောအခါ၊ ဆက်ကပ်ခြင်းနှင့်
ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းမှုတို့သည် ၎င်းတို့နှင့် လမ်းခွဲသွားခဲ့ပြီဖြစ်ပြီး၊
ဝိညာဉ်များအတွက် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို အဝတ်အစားတစ်ခုကို ချွတ်ထားခဲ့သလို
ဖယ်ရှားလိုက်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် စာတန်၏ အကြံပြုချက်များကို လက်ခံခဲ့ကြပြီး၊
စာတန်သည် ၎င်းတို့အား သူအလိုရှိရာသို့ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။
As a result, many who were feeling that God had a work for
them to do in teaching the truth to others, have become infatuated and crazed
with elocution. All that certain ones needed was to have this temptation
presented before them. Their interest was attracted by the novelty, and young
men and some ministers were carried away with this excitement. They left their
fields of labor—everything in the vineyard of the Lord was neglected—and paid
their money and gave their precious time to attend a school of elocution. When
they came from this drill, devotion and religion had parted company with them,
and the burden of souls was laid off, as they would lay aside a garment. They
had accepted Satan’s suggestions, and he had led them where he chose.
အချို့သူများသည်
ပိုင်းခြားဝေဖန်နိုင်စွမ်း သို့မဟုတ် အရည်အချင်း မရှိဘဲ မိမိကိုယ်မိမိ အသံနေအသံထား
ဆရာများအဖြစ် ဟန်ဆောင်ခဲ့ကြပြီး၊ မိမိတို့ရရှိထားသော အသိပညာကို မှန်ကန်စွာ
အသုံးမချသောကြောင့် လူထု၏ စက်ဆုပ်ရွံရှာမှုကို ခံခဲ့ရသည်။ ၎င်းတို့၏
လုပ်ဆောင်မှုများသည် သိက္ခာ သို့မဟုတ် အသိတရား ကင်းမဲ့နေသည်။ ၎င်းတို့၏
ဤလုပ်ရပ်များသည် သမ္မာတရားသတင်းစကားကို လောကသို့ ယူဆောင်သွားမည့်သူများအဖြစ်
နောင်တွင် ရှိလာနိုင်သည့် မည်သည့်ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကိုမဆို ပိတ်ပင်လိုက်သကဲ့သို့
ဖြစ်သွားသည်။ ဤသည်မှာ စာတန်၏ ပရိယာယ်ဖြစ်သည်။ စကားပြောဆိုမှုတွင် တိုးတက်အောင်
လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ကောင်းသော်လည်း၊ ဤပညာရပ် တစ်ခုတည်းအတွက် အချိန်နှင့် ငွေကို
ပေးဆပ်ကာ စိတ်ကို နှစ်မြှုပ်ထားခြင်းသည် အစွန်းရောက်ခြင်းဖြစ်ပြီး ကြီးမားသော
အားနည်းချက်ကို ပြသခြင်းဖြစ်သည်။
Some set themselves up as teachers of elocution, who had
neither discretion nor ability, and they made themselves disgusting to the
public, for they did not properly use what knowledge they had gained. Their
performances were void of dignity or good sense; and these exploits on their
part have closed the door, so far as they are known, to any influence that they
may have in future as men to carry the message of truth to the world. This was
Satan’s device. It was well to make improvement in speaking; but to give time
and money to this one branch, and absorb the mind with it, was rushing into
extremes and showing great weakness.
မိမိကိုယ်မိမိ
ဥပုသ်နေ့စောင့်ထိန်းသူများဟု ခေါ်ဆိုသော လူငယ်အချို့သည် ၎င်းတို့၏ အမည်ရှေ့တွင်
“ပါမောက္ခ” (Professor) ဟု
တပ်ကြပြီး ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် နားမလည်သော အရာများဖြင့် လူထုကို
အနှောင့်အယှက်ပေးနေကြသည်။ ဤသို့ဖြင့် အများအပြားသည် ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသော
အလင်းကို လွဲမှားစွာ အသုံးချနေကြသည်။ ၎င်းတို့တွင် မျှတသော စိတ်နှလုံး မရှိကြပါ။
“အသံနေအသံထား ပညာရပ်” (Elocution)
ဆိုသည်မှာ
ကဲ့ရဲ့ဖွယ်ရာ စကားလုံး ဖြစ်လာသည်။ (စာမျက်နှာ ၆၀၆) ၎င်းသည် လူတို့ကို မိမိတို့
ပညာရှိစွာ မလုပ်ဆောင်နိုင်သော အလုပ်တွင် ပါဝင်ပတ်သက်စေကာ၊ အကယ်၍ ဘုရားသခင်ကို
ကြောက်ရွံ့လျက် နှိမ့်ချစွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါက ကြီးကျယ်သော အောင်မြင်မှု
ရရှိနိုင်မည့် အလုပ်များကို ဖျက်ဆီးလိုက်သည်။ ဤလူငယ်များသည် သာသနာပြုနယ်ပယ်တွင်
စာအုပ်ရောင်းသူများ၊ ဖြန့်ဝေသူများအဖြစ် သို့မဟုတ် ဓမ္မအမှုတော်အတွက် မိမိကိုယ်ကို
သက်သေပြနေသော ဆရာလောင်းများအဖြစ် ယခုဘဝနှင့် ထာဝရကာလအတွက် အသုံးဝင်သူများ
ဖြစ်နိုင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် အသံနေအသံထား ဆရာများဖြစ်လာရန်
စိတ်ကူးဖြင့် ရူးသွပ်သွားကြပြီး၊ စာတန်သည် သူထောင်ထားသော ကျော့ကွင်းထဲတွင်
သူတို့ကို ဖမ်းမိသည့်အတွက် ရပ်ကြည့်ကာ ရယ်မောနေသည်။
Young men who call themselves Sabbathkeepers attach
“professor” to their names and abuse the community with that which they do not
understand. Many thus pervert the light which God has seen fit to give them.
They have not well-balanced minds. Elocution has become a byword. It has caught
up men to engage in a work that [606]
they cannot do wisely, and spoiled them for doing a work
which, had they been humbly and modestly seeking to accomplish it in the fear
of God, they would have made a glorious success. These youth might have been
fitting for usefulness in the missionary field as canvassers and colporteurs,
or as licentiates proving themselves for ministerial labor, doing work for time
and for eternity. But they have been crazed with the thought of becoming teachers
of elocution, and Satan stands and laughs that he has caught them in the net
which he has laid for them.
568 Testimonies for the Church, vol. 4
ဘုရားသခင်၏ အစေခံများသည် အမြဲတမ်း
စည်းလုံးသင့်သည်။ ၎င်းတို့သည် ခိုင်မာသော စရိုက်လက္ခဏာများကို
ထိန်းချုပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မိမိတို့ တည်ဆောက်နေသော ဘဝအဆောက်အအုံ၏ သဘောသဘာဝကို နေ့စဉ်
စေ့စေ့စပ်စပ် ဆင်ခြင်သင့်သည်။ ၎င်းတို့သည် နေ့စဉ်ဘဝတွင် ခရစ်ယာန်
လူကြီးလူကောင်းများ ဖြစ်ကြပါသလား။ ၎င်းတို့၏ ဘဝတွင် မြင့်မြတ်ပြီး ဖြောင့်မတ်သော
လုပ်ရပ်များကို တွေ့မြင်ရကာ၊ ၎င်းတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ တည်ဆောက်မှုသည် ဘုရားသခင်၏
လှပသော ဗိမာန်တော်အဖြစ် ထင်ရှားနေပါသလား။ သစ်သားညံ့တစ်ချောင်းကြောင့်
သင်္ဘောတစ်စင်း နစ်မြုပ်နိုင်သလို၊ ချို့ယွင်းချက်တစ်ခုကြောင့် သံကြိုးတစ်ချောင်း
အသုံးမဝင်ဖြစ်သွားနိုင်သကဲ့သို့၊ စကားလုံး သို့မဟုတ် လုပ်ရပ်များတွင် ဖော်ပြသော
ပျက်စီးနေသည့် စရိုက်လက္ခဏာတစ်ခုသည် မကောင်းသော လွှမ်းမိုးမှုကို
ချန်ထားခဲ့မည်ဖြစ်ပြီး၊ အကယ်၍ မအောင်မြင်ပါက ကောင်းကျိုးအားလုံးကို
ဖျက်ဆီးပစ်လိမ့်မည်။
God’s servants should ever be united. They should repress and
control strong traits of character, and day by day they should carefully
reflect upon the nature of the life structure they are building. Are they
Christian gentlemen in their daily life? Are there seen in their lives noble,
upright deeds, which will make their building of character stand forth as a
fair temple of God? As one poor timber will sink a ship and one flaw make a
chain worthless, so one demoralizing trait of character revealed in words or
actions will leave its influence for evil, and if not overcome, will subvert
every virtue.
လူသားတစ်ဦးချင်းစီ၏ စွမ်းရည်တိုင်းသည်
ယခုဘဝနှင့် ထာဝရကာလအတွက် တည်ဆောက်နေသော အလုပ်သမားတစ်ဦးဖြစ်သည်။
ပိုင်ရှင်ကိုယ်တိုင် သတိမထားမိသော်လည်း အဆောက်အအုံသည် တစ်နေ့ထက်တစ်နေ့
မြင့်တက်နေသည်။ ၎င်းသည် ပုံပျက်ပန်းပျက်ဖြစ်နေသောကြောင့်
သတိပေးချက်တစ်ခုအဖြစ်သော်လည်းကောင်း၊ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များက
နတ်သက်ကြွေသော စံနမူနာနှင့် ကိုက်ညီမှုရှိသောကြောင့် ချီးမွမ်းရမည့်
အဆောက်အအုံတစ်ခုအဖြစ်သော်လည်းကောင်း တည်ရှိနေရမည်။ ဘုရားသခင် ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးထားသော
စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများသည် စရိုက်လက္ခဏာ
မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ မြှင့်တင်ရမည့် အစွမ်းအစ (Talents) များဖြစ်ပြီး၊
မှန်ကန်စွာ မြှင့်တင်ပါက မှန်ကန်သော စရိုက်လက္ခဏာကို ဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်။
လူတစ်ဦးသည် လက်ထဲတွင် တန်ဖိုးရှိသော မျိုးစေ့ရှိနိုင်သော်လည်း၊ ထိုမျိုးစေ့သည်
သစ်သီးခြံ မဟုတ်ပါ။ မျိုးစေ့ကို အပင်မဖြစ်မီ စိုက်ပျိုးရမည်။ စိတ်နှလုံးသည်
ဥယျာဉ်ဖြစ်ပြီး၊ စရိုက်လက္ခဏာသည် အသီးအနှံဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏
စွမ်းရည်များကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန်နှင့် ဖွံ့ဖြိုးစေရန် ပေးထားခြင်းဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့ ကိုယ်တိုင်၏ လျှောက်လှမ်းမှုက ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာကို
ဆုံးဖြတ်သည်။ ဤစွမ်းအားများကို ဟန်ချက်ညီစေရန်နှင့် တန်ဖိုးရှိသော
စရိုက်လက္ခဏာတစ်ခု ဖြစ်လာစေရန် လေ့ကျင့်ရာတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်မှလွဲ၍
မည်သူမျှ မလုပ်ဆောင်နိုင်သော အလုပ်တစ်ခု ရှိနေသည်။
Every faculty in man is a workman that is building for time
and for eternity. Day by day the structure is going up, although the possessor
is not aware of it. It is a building which must stand either as a beacon of
warning because of its deformity or as a structure which God and angels will
admire for its harmony with the divine Model. The mental and moral powers which
God has given us do not constitute character. They are talents, which we are to
improve, and which, if properly improved, will form a right character. A man
may have precious seed in his hand, but that seed is not an orchard. The seed
must be planted before it can become a tree. The mind is the garden, the
character is the fruit. God has given us our faculties to cultivate and
develop. Our own course determines our character. In training these powers so
that they shall harmonize and form a valuable character, we have a work which
no one but ourselves can do.
(စာမျက်နှာ
၆၀၇) စူးရှပြီး ကြမ်းတမ်းသော စရိုက်လက္ခဏာရှိသူများသည် လေ့ကျင့်မှုအားဖြင့်
မိမိတို့၏ သဘာဝထဲမှ ခါးသီးမှုအားလုံးကို ထိန်းချုပ်ဖယ်ရှားခြင်း မပြုပါက
ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် အပြစ်ရှိကြသည်။ စိတ်မရှည်မှုအား အရှုံးပေးသူသည် စာတန်၏
အစေခံခြင်းကို ခံနေရခြင်းဖြစ်သည်။ “သင်တို့သည် အကြင်သူ၏စကားကို နားထောင်၍
အစေခံဖြစ်ကြ၏၊ ထိုသူ၏ အစေခံဖြစ်ကြသတည်း။” ကောင်းသော စရိုက်လက္ခဏာသည် ဘုရားသခင်၏
ရှေ့မှောက်တွင် သန့်စင်သော ရွှေထက် ပိုမိုတန်ဖိုးရှိသည်။ သခင်ဘုရားသည် လူတို့ကို
ယခုဘဝနှင့် ထာဝရကာလအတွက် လုပ်ဆောင်စေလိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမွေအနှစ်အဖြစ်
ကောင်းခြင်းနှင့် ဆိုးခြင်းတို့ကို ရရှိထားကြပြီး၊ ပျိုးထောင်မှုအားဖြင့်
ဆိုးသောအရာကို ပို၍ဆိုးစေနိုင်သည် သို့မဟုတ် ကောင်းသောအရာကို
ပို၍ကောင်းစေနိုင်သည်။ ယုဒရှကာရုတ်ကဲ့သို့ ဆိုးသောအရာကို
လွှမ်းမိုးခွင့်ပေးမည်လော၊ သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ထဲမှ မကောင်းမှုကို သန့်စင်ပြီး
ကောင်းမြတ်ခြင်းကို အထွတ်အထိပ် ထားမည်လော။
[607] Those who have sharp, rough traits of character are
guilty before
God if they do not, by training, repress and root out all the
bitterness of their nature. The man who yields to impatience is serving Satan.
“To whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom ye
obey.” A good character is more precious in God’s sight than the gold of Ophir.
The Lord would have men act for time and for eternity. We have received good
and bad as a legacy, and by cultivation we may make the bad worse or the good
better. Shall the bad gain the ascendancy, as with Judas, or shall the evil be
purged from our souls and the good predominate?
မူဝါဒ၊ မှန်ကန်မှုနှင့်
ရိုးသားမှုတို့ကို အမြဲတမ်း တန်ဖိုးထားသင့်သည်။ ပရိယာယ်ကို လက်ခံထားသော နေရာတွင်
ရိုးသားမှုသည် တည်ရှိမည်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် မည်သည့်အခါမျှ သဘောတူမည်မဟုတ်။
တစ်ခုမှာ ဗာလနတ်ဘုရား၏ အရာဖြစ်ပြီး၊ အခြားတစ်ခုမှာ ဘုရားသခင်၏ အရာဖြစ်သည်။
သခင်ဘုရားသည် ကိုယ်တော့်အစေခံများအား ရည်ရွယ်ချက်နှင့် လုပ်ရပ်များတွင်
ဂုဏ်သိက္ခာရှိရန် တောင်းဆိုသည်။ လောဘနှင့် ရမ္မက်အားလုံးကို ကျော်လွှားရမည်။
ရိုးသားမှုကို မိမိ၏ အဖော်အဖြစ် ရွေးချယ်သူများသည် ၎င်းကို မိမိတို့၏
လုပ်ရပ်အားလုံးတွင် ဖော်ပြကြလိမ့်မည်။ လူအများစုအတွက် ဤလူများသည် နှစ်သက်ဖွယ်
မရှိသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်အတွက်မူ ၎င်းတို့သည် လှပသောသူများ ဖြစ်ကြသည်။
Principle, right, honesty, should ever be cherished. Honesty
will not tarry where policy is harbored. They will never agree; one is of Baal,
the other of God. The Master requires His servants to be honorable in motive
and action. All greed and avarice must
Tract Societies 569
be overcome. Those who choose honesty as their companion will
embody it in all their acts. To a large class, these men are not pleasing, but
to God they are beautiful.
စာတန်သည် နေရာတိုင်းသို့ ဝင်ရောက်ရန်
ကြိုးပမ်းနေသည်။ သူသည် ရင်းနှီးသော သူငယ်ချင်းများကိုပင် ခွဲထုတ်လိမ့်မည်။
အမြဲတမ်း အတင်းအဖျင်းပြောခြင်းနှင့် မဟုတ်မမှန် သက်သေခံခြင်းဖြင့်
သဘောထားကွဲလွဲမှုနှင့် ရန်ပွဲများကို ဖန်တီးနေသောသူများ ရှိကြသည်။ ကောင်းကင်ဘုံသည်
ဤလူတန်းစားအား စာတန်၏ အစွမ်းထက်ဆုံးသော အစေခံများအဖြစ် ကြည့်ရှုသည်။ သို့သော်
အနစ်နာခံရသူသည်၊ အောင်မြင်ပုံပေါက်သော လုပ်ရပ်အချို့အတွက်
မြှောက်ပင့်ချီးကျူးခံရသူထက် ဘေးအန္တရာယ် ပိုနည်းသော အခြေအနေတွင် ရှိသည်။
ဟန်ဆောင်သူငယ်ချင်းများ၏ ချီးမွမ်းခြင်းသည် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်းထက်
ပို၍အန္တရာယ်ရှိသည်။
Satan is working to crowd himself in everywhere. He would put
asunder very friends. There are men who are ever talking and gossiping and
bearing false witness, who sow the seeds of discord and engender strife. Heaven
looks upon this class as Satan’s most efficient servants. But the man who is
injured is in a far less dangerous position than when fawned upon and extolled
for a few of his efforts which appear successful. The commendation of apparent
friends is more dangerous than reproach.
မိမိကိုယ်မိမိ ချီးမွမ်းသောသူတိုင်းသည်
မိမိ၏ အကောင်းဆုံးသော ကြိုးပမ်းမှုများမှ တောက်ပမှုကို ဖယ်ရှားပစ်လိုက်ခြင်း
ဖြစ်သည်။ အမှန်တကယ် မြင့်မြတ်သော စရိုက်လက္ခဏာရှိသူသည် ရန်သူများ၏ မဟုတ်မမှန်
စွပ်စွဲချက်များကို တုံ့ပြန်ရန် ငုံ့မခံပါ။ ပြောဆိုသမျှ စကားလုံးတိုင်းသည်
အကျိုးသက်ရောက်မှု မရှိဘဲ ပျက်ပြယ်သွားသည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းစကားလုံးများသည်
၎င်းတို့ မဖျက်ဆီးနိုင်သော အရာကို ပိုမိုခိုင်မာစေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
သခင်ဘုရားသည် ကိုယ်တော့်လူမျိုးအား သည်းခံခြင်းနှင့် မေတ္တာ၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော
ကိုယ်တော်နှင့် နီးကပ်စွာ စည်းလုံးစေလိုသည်။ အားလုံးသည် မိမိတို့၏ ဘဝတွင်
ခရစ်တော်၏ မေတ္တာကို ဖော်ပြသင့်သည်။ အခြားသူ၏ ဂုဏ်သိက္ခာ သို့မဟုတ် ရာထူးကို
သေးသိမ်အောင် မည်သူမျှ မလုပ်ဆောင်ပါစေနှင့်။ ဤအရာသည် အတ္တဆန်ခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းမှာ
“ငါသည် မင်းထက် ပို၍ကောင်းပြီး ပို၍အရည်အချင်းရှိသောကြောင့် ဘုရားသခင်က ငါ့ကို
ပိုဦးစားပေးသည်။ မင်းကတော့ ဘာမှ မဟုတ်ပါဘူး” ဟု ပြောဆိုနေခြင်း ဖြစ်သည်။
Every man who praises himself brushes the luster from his
best efforts. A truly noble character will not stoop to resent the false
accusations of enemies; every word spoken falls harmless, for it strengthens
that which it cannot overthrow. The Lord would have His people closely united
with Himself, the God of patience and love. All should manifest in their lives
the love of Christ. Let none venture to belittle the reputation or the position
of another; this is egotism. It is saying: “I am so much better and more capable
than you that God gives me the preference. You are not of much account.”
တာဝန်ရှိသော နေရာများရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏
ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်များသည် ဘုရားသခင် လက်ခံထားသော သူများဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏
ဇာစ်မြစ်မှာ မည်သို့ပင်ရှိစေ၊ ၎င်းတို့၏ ယခင် (စာမျက်နှာ ၆၀၈) အဆင့်အတန်းမှာ
မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ လယ်ထွန်ခဲ့သူဖြစ်စေ၊ လက်သမားလုပ်ခဲ့သူဖြစ်စေ သို့မဟုတ်
ကောလိပ်ပညာ သင်ယူခဲ့သူဖြစ်စေ၊ အကယ်၍ ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့ကို လက်ခံထားပါက၊
၎င်းတို့အပေါ် အနည်းငယ်မျှ အပြစ်တင်ခြင်းမှ လူတိုင်း သတိထားရှောင်ကြဉ်ကြပါစေ။
မည်သူ့ကိုမျှ သေးသိမ်အောင် မပြောပါနှင့်၊ အကြောင်းမှာ သူသည် သခင်ဘုရားရှေ့တွင်
ကြီးမြတ်သောသူ ဖြစ်နိုင်သော်လည်း၊ မိမိကိုယ်မိမိ ကြီးမြတ်သည်ဟု ထင်နေသူများသည်
၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံး ဖောက်ပြန်မှုကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အထင်သေးခြင်းကို
ခံရနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ခုတည်းသော ဘေးကင်းရာမှာ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏
ခြေရင်းတွင် နှိမ့်ချစွာ နေထိုင်ခြင်း၊ မိမိကိုယ်မိမိ သေးငယ်သည်ဟု
မှတ်ယူခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားခြင်း ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ
ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြီးမြတ်စေနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
Our ministers in responsible places are men whom God has
accepted. No matter what their origin, no matter what their former [608]
position, whether they followed the plow, worked at the
carpenter’s trade, or enjoyed the discipline of a college; if God has accepted
them, let every man beware of casting the slightest reflection upon them. Never
speak disparagingly of any man, for he may be great in the sight of the Lord,
while those who feel great may be lightly esteemed of God because of the
perversity of their hearts. Our only safety is to lie low at the foot of the
cross, be little in our own eyes, and trust in God; for He alone has power to
make us great.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်များသည်
မိမိတို့လုပ်ဆောင်သော အလုပ်တွင် မိမိတို့ဘာသာ ဂုဏ်ယူတတ်သော အန္တရာယ်ရှိသည်။
ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့ကို မျက်နှာသာပေးသည်ဟု ထင်မှတ်ကာ၊ တစ်သီးပုဂ္ဂလဆန်ပြီး
မိမိကိုယ်မိမိ အားကိုးလာကြသည်။ ထိုအခါ သခင်ဘုရားသည် ၎င်းတို့အား စာတန်၏
နှောင့်ယှက်မှုအောက်သို့ လွှတ်ထားလိုက်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ကို
လက်ခံနိုင်ဖွယ်ဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်ရန်အတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နှိမ့်ချသောစိတ်၊
သိမ်မွေ့သောစိတ်ရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ တစ်ဦးကိုတစ်ဦး မိမိထက် သာလွန်သည်ဟု မှတ်ယူရမည်။
အရေးကြီးသော အရာများစွာ ရှိနေသည်။ အားလုံး၏ ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်စွမ်းနှင့်
အရည်အချင်းများကို ယခု လိုအပ်နေပြီဖြစ်သည်။ လူတိုင်း၏ အလုပ်သည် ဂရုတစိုက်နှင့်
သစ္စာရှိရှိ လုပ်ဆောင်ရန် လုံလောက်သော အရေးကြီးမှုရှိသည်။ လူတစ်ဦးတည်းက လူအားလုံး၏
အလုပ်ကို မလုပ်နိုင်ပါ။ တစ်ဦးချင်းစီတွင် သက်ဆိုင်ရာ နေရာနှင့်
အထူးအလုပ်ရှိကြပြီး၊ မိမိ၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်သော ပုံစံသည် တရားစီရင်ရာတွင်
စစ်ဆေးခံရမည်ဖြစ်ကြောင်း တစ်ဦးချင်းစီက သတိပြုသင့်သည်။
Our ministers are in danger of taking credit to themselves in
the work which they do. They think God is favoring them, and they become
independent and self-sufficient; then the Lord gives them up to the buffetings
of Satan. In order to do God’s work with acceptance, we must have the spirit of
meekness, of lowliness of mind, each esteeming others better than himself.
There is much at stake. The judgment and ability of all are needed now. Every
man’s work is of sufficient importance to demand that it be performed with
570 Testimonies for the Church, vol. 4
care and fidelity. One man cannot do the work of all. Each
has his respective place and his special work, and each should realize that the
manner in which his work is done must stand the test of the judgment.
ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့ရှိ အလုပ်သည်
အရေးကြီးပြီး ကျယ်ပြန့်သည်။ ဘုရားသခင်၏ နေ့ရက်သည် အလျင်အမြန် နီးကပ်လာနေပြီဖြစ်ရာ၊
သခင်ဘုရား၏ ကြီးမားသော လုပ်ငန်းခွင်ရှိ လုပ်ဆောင်သူ အားလုံးသည် စုံလင်ခြင်းသို့
ရောက်ရန် ကြိုးပမ်းသူများ၊ ဘာမျှမလိုလေအောင် ပြည့်စုံသူများ၊ မည်သည့်ဆုကျေးဇူးမှ
မနည်းသောသူများ၊ ကောင်းကင်တိမ်တိုက်ထဲတွင် လူသားတော် ပေါ်ထွန်းလာခြင်းကို
စောင့်မျှော်နေသူများ ဖြစ်သင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တန်ဖိုးရှိသော အချိန်
တစ်စက္ကန့်ကိုမျှ အခြားသူများအား ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် အယူအဆနှင့်
ထင်မြင်ချက်များအတိုင်း လိုက်နာလာစေရန် မသုံးသင့်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ဤကြီးမြတ်သော
အမှုတော်တွင် လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များအဖြစ် ပါဝင်နေသူများအား ယုံကြည်ခြင်းကို
အမြင့်မားဆုံး ကျင့်သုံးရန်နှင့် ဟန်ချက်ညီသော စရိုက်လက္ခဏာ ဖွံ့ဖြိုးလာစေရန်
သင်ကြားပေးလိုသည်။
The work before us is important and extensive. The day of God
is hastening on, and all the workers in the Lord’s great field should be men
who are striving to become perfect, wanting in nothing, coming behind in no
gift, waiting for the appearing of the Son of man in the clouds of heaven. Not
one moment of our precious time should be devoted to bringing others to conform
to our personal ideas and opinions. God would educate men engaged as colaborers
in this great work to the highest exercise of faith and the development of a
harmonious character.
လူတို့တွင် အမျိုးမျိုးသော
ဆုကျေးဇူးများ ရှိကြပြီး၊ အချို့သူများသည် အလုပ်၏ ကဏ္ဍတစ်ခုတွင် အခြားသူထက်
ပိုမိုသင့်တော်ကြသည်။ လူတစ်ဦး မလုပ်ဆောင်နိုင်သော အရာကို သူ၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်
(စာမျက်နှာ ၆၀၉) ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်က အောင်မြင်အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်ပေမည်။ မိမိ၏
ရာထူးအသီးသီးရှိ လူတိုင်း၏ အလုပ်သည် အရေးကြီးသည်။ လူတစ်ဦး၏ စိတ်သည်
အခြားသူတစ်ဦးကို မထိန်းချုပ်သင့်ပါ။ အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် မိမိအား မည်သူမျှ
ဩဇာမလွှမ်းမိုးနိုင်ဟု ခံစားလျက်၊ မိမိတွင် အလုပ်၏ ကဏ္ဍတိုင်းကို နားလည်နိုင်သော
ဝေဖန်ပိုင်းခြားမှုနှင့် အရည်အချင်းရှိသည်ဟု ထင်မြင်နေပါက၊ ထိုသူသည် ဘုရားသခင်၏
ကျေးဇူးတော်နှင့် လွဲချော်လိမ့်မည်။
Men have varied gifts, and some are better adapted to one
branch of the work than another. What one man would fail to do, his brother
[609] minister may be strong to accomplish. The work of each
in his
position is important. One man’s mind is not to control
another. If one man stands up, feeling that no one shall influence him, that he
has judgment and ability to comprehend every branch of the work, that man will
fail of the grace of God.
ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းတွင် ခရစ်တော်၏
ကျေးဇူးတော်ဖြင့် သန့်စင်စေနိုင်ပါက တန်ဖိုးရှိသော အတွေ့အကြုံနှင့် အရည်အသွေးများ
ရှိသည်။ အကယ်၍ သူသည် စံနမူနာတော်ကို အတုယူပါက ဘုရားသခင်သည် သူ၏
လုပ်ဆောင်မှုများကို အပြည့်အဝ လက်ခံတော်မူလိမ့်မည်။
My husband has experience and qualities that are valuable, if
these can be sanctified by the grace of Christ. God will make his labors wholly
acceptable if he will imitate the Pattern.
ဘုရားသခင်သည် အကြီးအကဲ ဟက်စကယ်လ် (Haskell)၊
ဘတ်တလာ (Butler)၊
ဝှစ်တနီ (Whitney) နှင့်
ဝှိုက် (White) တို့အား
ကိုယ်တော်နှင့် နီးကပ်စွာ ရှိစေလိုသည်။ ဤလူများတွင် တန်ဖိုးရှိသော အရည်အချင်းများ
ရှိနိုင်သော်လည်း၊ ခရစ်တော်သည် စရိုက်လက္ခဏာတွင် ထင်ရှားခြင်းမရှိပါက၊ ဤအရာများသည်
ကာဣန၏ ပူဇော်သက္ကာထက် ပို၍ လက်ခံဖွယ် ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ သူ၏ ပူဇော်သက္ကာသည်
၎င်းဘာသာမူ ကောင်းမွန်သော်လည်း၊ ၎င်းထဲတွင် ကယ်တင်ရှင် မပါဝင်ခဲ့ပါ။
God would have Elders Haskell, Butler, Whitney, and White
come close to His side. These men may have precious qualities, but unless
Christ is revealed in the character, these will be no more acceptable than the
offering of Cain. His offering was good in itself, but there was no Saviour in
it.
အခန်းကြီး - ၆၁။
အခန်း (၆၁)—လောကကို ချစ်ခြင်း
Chapter 61—Love of the World
-----
ရှိ
ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို မောင်နှမများခင်ဗျား၊
Dear Brethren and Sisters at -----,
သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့်
ထောက်ပံ့မှုများကို ရက်ရောစွာ ကြွယ်ဝစွာ ရရှိထားသော လှပသာယာသည့် အရပ်ဒေသတွင်
ရှိနေကြပါသည်။ သို့သော် ထိုကောင်းချီးများကို ပညာရှိစွာ အသုံးမပြုပါက၊
ထိုကောင်းချီးများမှာပင် ကျိန်ခြင်းအမင်္ဂလာ ဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။ သင်တို့အထဲမှ
အချို့မှာ ဤလောက၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများဖြင့် ဝန်ပိနေကြပြီး၊ အချို့မှာလည်း လောက၏
စိတ်ဝိညာဉ်ဖြင့် ယစ်မူးနေကြပါသည်။ သင်တို့၏ အခြေအနေမှာ အန္တရာယ်ရှိသော အခြေအနေ
ဖြစ်ပါသည်။ အထူးသဖြင့် သင်တို့ကြားရှိ လူငယ်များအတွက် ပို၍ အန္တရာယ်ရှိပါသည်။
မိဘများသည် မိမိတို့၏ သားသမီးများ ပြောင်းလဲလာစေရန် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့်
တန်ခိုးတော်အားဖြင့် ပညာရှိစွာ လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ဘုရားသခင်နှင့် နီးကပ်စွာ
ဆက်သွယ်ခြင်း မရှိကြပါ။ စကားများစွာ ပြောရုံဖြင့် သူတို့ကို ပြောင်းလဲစေနိုင်မည်
မဟုတ်ပါ။ ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းနှင့် ထိန်းချုပ်ခြင်းများသည် မကြာခဏ လိုအပ်သော်လည်း၊
အထူးသဖြင့် ဆုံးမသူကိုယ်တိုင်၏ အသက်တာတွင် စစ်မှန်သော ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း
အထင်အရှား မရှိသောအခါ ထိုဆုံးမမှုများသည် လွန်ကဲသွားတတ်ပါသည်။
You are in a rich, beautiful country, where the bounties of
God’s providence have been scattered with a liberal hand; but unless they are
wisely improved, these very blessings will prove a curse. Some of you are
surfeited with the cares of this life, and some are becoming drunken with the
spirit of the world. Your position is one of danger. Especially is this the
case with the youth among you. Parents have not closely connected with God so
that they could labor intelligently, in His Spirit and power, for the
conversion of their children. Continual talk will not convert them. Reproof and
restraint are frequently necessary; but these are often carried too far,
especially when vital godliness is not exemplified in the life of those who
administer the reproof.
ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားနှင့် လုပ်ရပ်များသည်
ကျွန်ုပ်တို့ သီးပွင့်သော အသီးများ ဖြစ်ကြသည်။ ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော အသက်တာသည်
နေ့စဉ် ဟောကြားနေသော အသက်ရှင်သည့် တရားဒေသနာ ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော်
အတွင်းစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းနှင့် စစ်မှန်သော
ဆက်ကပ်ခြင်းများမှာ အပေါ်ယံ ပုံစံများအောက်တွင် လျင်မြန်စွာ ပျောက်ကွယ်နေပါသည်။
စင်ကြယ်၍ အပြစ်ကင်းသော ဘာသာရေးသည် ----- ရှိ အသင်းတော်အတွက် အလွန်လိုအပ်နေသော
အရာဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် နီးကပ်ရန် တစ်ဦးချင်းစီ၏ အလုပ်အဖြစ်
လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ မည်သူမျှ တစ်ဆင့်ခံ ကယ်တင်ခြင်းကို မရရှိနိုင်ပါ။ လူတိုင်းသည်
ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းနှင့်အတူ မိမိတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းအမှုကို ကိုယ်တိုင်
ပြီးစီးအောင် လုပ်ဆောင်ရမည်။ သမ္မာတရားကို ဝန်ခံသူအချို့အပေါ်တွင် စာတန်သည်
လူအများ သတိမပြုမိသော တန်ခိုးကို ရရှိထားသည်။ ခရစ်တော်၏ အစား
"မိမိကိုယ်ကိုယ်" (အတ္တ) က နှလုံးသားထဲတွင် စိုးစံနေသည်။ အတ္တဆန္ဒ၊
ကိုယ်ကျိုးစီးပွား၊ ငြူစူခြင်းနှင့် မာနတို့က ဘုရားသခင်၏ အထံတော်ကို ပိတ်ပင်ထားသည်။
ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာသည် ဝိညာဉ်ထဲတွင် ပျံ့နှံ့နေရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက
ဖြောင့်မတ်ခြင်းအသီးများ ပေါ်ထွက်လာမည် မဟုတ်ပါ။ အချည်းနှီးဖြစ်ခြင်း၊
မာနကြီးခြင်း၊ သို့မဟုတ် အာဏာနှင့် အကျိုးအမြတ်ကို မက်မောခြင်းတို့တွင်
ပျော်မွေ့နေခြင်းသည် မလုံခြုံပါ။ မိမိတွင် အာဏာရှိသောကြောင့် တစ်ဖက်လူက
ပြန်မပြောနိုင်သည်ကို အခွင့်ကောင်းယူကာ စိတ်တိုခြင်း၊ အပြစ်တင်ခြင်းနှင့်
ညည်းတွဲခြင်းတို့မှာ အတ္တဆန္ဒ၏ အဆိုးဝါးဆုံး အဆင့်ပင် ဖြစ်သည်။ မိသားစုအတွင်းနှင့်
အသင်းတော်အတွင်း သဘောထားကွဲလွဲမှုကို ဖြစ်စေသည်မှာ အတ္တဆန္ဒပင် ဖြစ်သည်။
ခရစ်ယာန်စိတ်ဓာတ် မရှိသူတို့သည် အခြားသူများ၌ မရှိသော အမှားကြီးများကို
မြင်နေရသည်ဟု ထင်မှတ်တတ်ကြပြီး၊ သေးငယ်သော ကိစ္စရပ်များကို ကြီးကျယ်လာသည်အထိ
စိတ်ထဲတွင် စွဲလမ်းနေတတ်ကြသည်။ အချို့သူများအတွက် ကြီးမားလှသည်ဟု ထင်ရသော
ထိုအသေးအဖွဲ ကိစ္စရပ်များကို ဖြေရှင်းရန် အလုပ်ကို ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏
နောက်လိုက်များထံတွင်သာ ထားရှိခဲ့သည်။ ၅၇၂ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄
ထိုမပျော်ရွှင်ဖွယ်
သဘောထားကွဲလွဲမှုများကို အသင်းတော်အတွင်း ခါးသီးသော အမြစ်များ ဖြစ်လာပြီး လူအများ
ညစ်ညူးခြင်း မရှိစေရန် မထားရှိပါနှင့်။ ခရစ်တော်သည် နှလုံးသားထဲတွင် ရှိနေသောအခါ၊
ဘုရားသခင်နှင့် လူသားအပေါ် ထားရှိသော မေတ္တာဖြင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့လာကာ
စိတ်တိုခြင်း၊ အပြစ်ရှာခြင်းနှင့် အငြင်းပွားခြင်းများ ရှိတော့မည် မဟုတ်ပါ။
နှလုံးသားထဲရှိ ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားသည် မိမိကို လွှမ်းမိုးရန် ကြိုးစားနေသော
ကိလေသာစိတ်များကို အောင်နိုင်စေပါလိမ့်မည်။
Our words and actions constitute the fruit we bear. A
consecrated life is a daily, living sermon. But inward piety and true devotion
are fast giving place to outward forms. Pure and undefiled religion is the
great need of the church at -----. They should make it an
individual [610]
work to draw near to God. No one can be saved by proxy, but
every man and woman must work out their own salvation with fear and trembling.
Satan has much more power over some who profess the truth than many realize.
Self reigns in the heart, instead of Christ. Self-will, self-interest, envy,
and pride shut out the presence of God. The love of God must pervade the soul,
or the fruits of righteousness will not appear. It is not safe to indulge in vanity
and pride, or love of power or gain. It is the worst phase of selfishness to
fret and censure and complain because you have the power to do this and those
whom you abuse in this way cannot prevent you. It is selfishness that causes
variance in the family circle and in the church. Unchristian hearts will think
they can discern great wrongs in others where none exist and will dwell upon
little matters until they appear greatly magnified. The work of adjusting these
little matters, which seem so large to some, God has left for His followers
themselves
571
572 Testimonies for the Church, vol. 4
to do. Let not those unhappy differences remain till they
become a root of bitterness in the church, whereby many will be defiled. When
Christ is in the heart it will be so softened and subdued by love for God and
man that fretting, faultfinding, and contention will not exist there. The
religion of Christ in the heart will gain for its possessor a complete victory
over those passions that are seeking for the mastery.
ခရစ်တော်က "ဘုရားသခင်၏
နိုင်ငံတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ရှေ့ဦးစွာ ရှာကြလော့။ နောက်မှ ထိုအရာ
[လိုအပ်သမျှ] အလုံးစုံတို့ကို ထပ်၍ ပေးတော်မူလတ္တံ့" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။
ဤကတိတော်သည် ဘယ်သောအခါမျှ ပျက်ပြယ်မည် မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင် သတ်မှတ်ထားသော အချက်များကို
မလိုက်နာဘဲ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာသာပေးမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မခံစားနိုင်ပါ။ ထိုသို့
လိုက်နာခြင်းအားဖြင့် လောကက မပေးနိုင်၊ မယူဆောင်နိုင်သော ငြိမ်သက်ခြင်း၊
ရောင့်ရဲခြင်းနှင့် ပညာကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိပါလိမ့်မည်။ သင်တို့သည်
အသင်းတော်တစ်ခုအနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကြွယ်ဝသော ကောင်းချီးကို ရယူလိုပါက၊
အတွေးတိုင်း၊ အစီအစဉ်တိုင်းနှင့် အလုပ်တိုင်းတွင် ကိုယ်တော်ကို ပထမ၊
နောက်ဆုံးနှင့် အကောင်းဆုံးအဖြစ် တစ်ဦးချင်းစီ ထားရှိရမည်။ ဘုရားသခင်ကို
နာခံခြင်းသည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦး၏ ပထမဦးဆုံး တာဝန်ဖြစ်သည်။ နှိမ့်ချသောစိတ်နှင့်
ကျေးဇူးသိတတ်သော နှလုံးသားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သေးငယ်သော စမ်းသပ်မှုများနှင့်
[၆၁၁] တကယ့် အခက်အခဲများထက် မြင့်တင်ပေးပါလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရှင်သခင်၏
အမှုတော်ဆောင်ခြင်းတွင် စိတ်အားထက်သန်မှု၊ တက်ကြွမှုနှင့် နိုးကြားမှု
လျော့နည်းလေလေ၊ စိတ်သည် မိမိကိုယ်ကိုယ်အပေါ်သို့ ပို၍ အာရုံရောက်လေလေ ဖြစ်ပြီး၊
သေးငယ်သော အရာများကို တောင်ကြီးများကဲ့သို့ ကြီးကျယ်သော အခက်အခဲများအဖြစ်
မြင်လာပါလိမ့်မည်။ မည်သူမျှ မရိုမသေ မလုပ်သော်လည်း မိမိကိုယ်ကိုယ်
နှိပ်စက်ခံနေရသည်ဟု ခံစားရပါလိမ့်မည်။
Said Christ: “Seek ye first the kingdom of God, and His
righteousness; and all these [needed] things shall be added unto you.” This
promise will never fail. We cannot enjoy the favor of God unless we comply with
the conditions upon which His favor is bestowed. By so doing there will come to
us that peace, contentment, and wisdom that the world can neither give nor take
away. If you would, as a church, secure the rich blessing of God, you must
individually make Him first and last and best in every thought, plan, and work.
Obedience to God is the first duty of the Christian. A humble mind and a
grateful heart will elevate us above petty trials
[611] and real difficulties. The less earnest, energetic, and
vigilant we are
in the service of the Master, the more will the mind dwell
upon self, magnifying molehills into mountains of difficulty. We shall feel
that we are abused, when no disrespect even was designed.
မောရှေအပေါ် ထားရှိသော ဘုရားသခင်၏
အလုပ်တာဝန်သည် သူ့ကို တန်ခိုးရှိသော လူတစ်ဦး ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ယေသရော၏
သိုးအုပ်များကို နှစ်ပေါင်းများစွာ ထိန်းကျောင်းနေစဉ်တွင် သူသည် စစ်မှန်သော
နှိမ့်ချမှုကို သင်ယူခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ခေါ်ယူခြင်းကို ခံရချိန်တွင်
မောရှေသည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် အရည်အချင်းမရှိ၊ တွန့်ဆုတ်နေပြီး မိမိကိုယ်ကိုယ်
ယုံကြည်မှု ကင်းမဲ့နေခဲ့သည်။ ဣသရေလလူမျိုးကို ကယ်တင်ရန် အမိန့်မှာ
လွန်စွာကြီးလေးသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်အတူ
မောရှေသည် ထိုတာဝန်ကို လက်ခံခဲ့သည်။ ရလဒ်ကို ကြည့်ပါ- သူသည် အလုပ်ကို မိမိ၏
ချို့ယွင်းချက်အဆင့်သို့ လျှော့မချခဲ့ဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ ခွန်အားဖြင့် မိမိ၏
မြင့်မြတ်သော သာသနာလုပ်ငန်းအတွက် မိမိကိုယ်ကိုယ် မြင့်တင်ရန်နှင့် သန့်ရှင်းစေရန်
အစွမ်းကုန် ကြိုးစားခဲ့သည်။
The burden of God’s work, laid upon Moses, made him a man of
power. While keeping, for so many years, the flocks of Jethro, he gained an
experience that taught him true humility. But God’s call found Moses, as it
will find us, inefficient, hesitating, and selfdistrustful. The command to
deliver Israel seemed overwhelming; but, in the fear of God, Moses accepted the
trust. Mark the result: He did not bring the work down to his deficiency; but
in the strength of God he put forth the most earnest efforts to elevate and
sanctify himself for his sacred mission.
မောရှေသည် ဘုရားသခင်က သူ့အတွက် အလုပ်ကို
လုပ်ပေးမည်ဟု စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့ပါက သူသည် ယုံကြည်စိတ်ချရသော ရာထူးအတွက်
ဘယ်သောအခါမျှ အသင့်ဖြစ်မည် မဟုတ်ပါ။ ကောင်းကင်မှ အလင်းသည် ထိုအလင်းကို လိုအပ်သည်ဟု
ခံစားရသူများ၊ ဝှက်ထားသော ဘဏ္ဍာကို ရှာသကဲ့သို့ ရှာဖွေသူများထံသို့
ရောက်ရှိလာပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် စာတန်၏ တန်ခိုးဖြင့်
ထိန်းချုပ်ခံရရန် လိုလားလျက်၊ ဘာမျှမလုပ်ဘဲ ငြိမ်သက်နေသော အခြေအနေတွင်
နစ်မြုပ်နေပါက၊ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လှုံ့ဆော်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ထံ
ပေးပို့မည် မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်ပေးထားသော စွမ်းအားများကို အစွမ်းကုန် မထုတ်သုံးပါက
ကျွန်ုပ်တို့သည် အမြဲတမ်း အားနည်း၍ အရည်အချင်း မရှိသူများအဖြစ်သာ ရှိနေပါလိမ့်မည်။
ဘုရားသခင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပေးအပ်လိုသော အလုပ်အတွက် အသင့်ဖြစ်ရန် များစွာသော
ဆုတောင်းခြင်းနှင့် စိတ်ကို အစွမ်းကုန် အားထုတ်ခြင်းတို့ လိုအပ်ပါသည်။ လောကကို
ချစ်ခြင်း ၅၇၃
လူအများမှာ သူတို့ ရောက်ရှိနိုင်သော
အခြေအနေသို့ မရောက်ရှိကြခြင်းမှာ ဘုရားသခင်က သူတို့ကို
ကိုယ်တိုင်လုပ်ဆောင်နိုင်သော ခွန်အား ပေးထားပါလျက်၊ ဘုရားသခင်က လုပ်ပေးလိမ့်မည်ဟု
စောင့်ဆိုင်းနေကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤအသက်တာတွင် အသုံးဝင်သူဖြစ်ရန် အသင့်ဖြစ်နေသူ
အားလုံးသည် ပြင်းထန်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
လေ့ကျင့်မှုများကို ခံယူရမည် ဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက်တွင်မှ ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့၏
ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုနှင့်အတူ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို ပေါင်းစပ်ကာ
ကူညီပေးပါလိမ့်မည်။
Moses would never have been prepared for his position of
trust had he waited for God to do the work for him. Light from heaven will come
to those who feel the need of it, and who seek for it as for hidden treasures.
But if we sink down into a state of inactivity, willing to be controlled by
Satan’s power, God will not send His inspiration to us. Unless we exert to the
utmost the powers which He has given us, we shall ever remain weak and inefficient.
Much prayer and the most vigorous exercise of the mind are necessary if
Love of the World 573
we would be prepared to do the work which God would entrust
to us. Many never attain to the position which they might occupy, because they
wait for God to do for them that which He has given them power to do for
themselves. All who are fitted for usefulness in this life must be trained by
the severest mental and moral discipline, and then God will assist them by
combining divine power with human effort.
-----
ရှိ
လူအများမှာ အလုပ်၏ တိုးတက်မှုနှင့်အတူ လိုက်ပါဆောင်ရွက်ခြင်း
မရှိသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ သူတို့၏ နေ့စဉ် အသက်တာတွင် သမ္မာတရား၏
သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို မှန်ကန်စွာ ကိုယ်စားမပြုနိုင်သောကြောင့်လည်းကောင်း
ကျရှုံးကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် မောရှေကဲ့သို့ မြင့်မြတ်သော စံနှုန်းနှင့်
ကိုက်ညီအောင် သူတို့၏ အသက်တာကို မြှင့်တင်ခြင်း မရှိကြပါ။ အကယ်၍ သူတို့သာ ဤသို့
လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါက၊ ယခုအချိန်တွင် သမ္မာတရား၌ ဝမ်းမြောက်နေသော သူများမှာ ယခုထက် ပို၍
များပြားနေမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ [၆၁၂] မသန့်ရှင်းသော အသက်တာဖြင့်
ဝိညာဉ်များကို ခရစ်တော်နှင့် ဝေးရာသို့ ပို့ဆောင်ခြင်းသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော
အရာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘာသာတရားသည် ဦးနှောက်ထဲတွင်သာ ရှိသော ဘာသာတရားထက်
ပိုမိုမြင့်မြတ်ရမည်။ ၎င်းသည် နှလုံးသားကို ထိမိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက်တွင်
အသက်တာအပေါ် ပြုပြင်ပြောင်းလဲသော သြဇာသက်ရောက်မှု ရှိလာပါလိမ့်မည်။ မှားယွင်းသော
အကျင့်များကို တစ်ကြိမ်တည်း ကြိုးစားရုံဖြင့် မအောင်မြင်နိုင်ပါ။ ကြာရှည်ပြီး
ပြင်းထန်သော တိုက်ပွဲများမှတစ်ဆင့်သာ အတ္တကို အောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဤကိုယ်တိုင်
လေ့ကျင့်ခြင်းကို အသင်းသား တစ်ဦးချင်းစီက လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ နှလုံးသားတံခါးဝတွင်
စုပုံနေသော အမှိုက်များကို ဖယ်ရှားရမည်။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ပြီးမှသာလျှင်
စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဘုရားသခင်ကို အမှုဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းမွန်သော
အသက်တာနှင့် ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်သော စကားပြောဆိုမှုဖြင့် မိမိတို့၏ ဝန်ခံမှုကို
တန်ဆာဆင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါမှသာ၊ ထိုအခါကျမှသာလျှင် အပြစ်သားများကို
သမ္မာတရား သင်ကြားပေးနိုင်ပြီး ဝိညာဉ်များကို ခရစ်တော်ထံသို့ ခေါ်ဆောင်နိုင်မည်
ဖြစ်သည်။
Many in ----- will fail because they do not keep up with the
advancement of the work, and do not properly represent in their daily life the
sanctification of the truth. They do not, like Moses, bring their life up to
meet the exalted standard. If they had done this, many more would now be added
to their numbers, rejoicing in the truth. It is a fearful thing to lead souls
away from Christ by our [612]
unsanctified life. Our religion must be something more than a
head religion. It must affect the heart, and then it will have a correcting
influence upon the life. Wrong habits are not overcome by a single effort. Only
through long and severe struggles is self mastered. This self-training must be
taken up by the individual members of the church, and the rubbish which has
accumulated around the door of the heart must be removed, ere they can serve
God with singleness of purpose, adorning their profession by a well-ordered
life and a godly conversation. Then, and not till then, can they teach sinners
the truth and win souls to Christ.
ဤအသင်းတော်တွင် မိမိတို့၏
မိသားစုအတွင်း၌ စိတ်တို၊ စိတ်မရှည်၊ အပြစ်ရှာတတ်သူများ ဖြစ်နေပါလျက်၊ အခြားသူများကို
သမ္မာတရား သင်ကြားပေးသင့်သည်ဟု ခံစားနေရသော သူများရှိသည်။ ထိုသူတို့မှာ အိမ်တွင်
စိတ်ရှည်၍ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောသူများ မဖြစ်မချင်း အခြားသူတစ်ဦး၏
သင်ကြားမှုကို လိုအပ်နေသူများ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် စစ်မှန်သော ဘာသာတရား၏
ပထမဦးဆုံးသော အခြေခံမူများကို သင်ယူရန် လိုအပ်သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏
မိသားစုတွင် နှိပ်စက်သူများကဲ့သို့ ဖြစ်နေခဲ့ပြီး၊ မိမိတို့၏ ညီအစ်ကိုများကို
စိတ်ဓာတ်ကျစေရန်နှင့် ဖျက်ဆီးရန်အတွက် ပျက်စီးစေသော မိုးသီးမုန်တိုင်းကဲ့သို့
ဖြစ်နေခဲ့သောကြောင့် စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ရှာဖွေသင့်သည်။ ဤလူများသည်
"အိမ်ကို စုစည်းပေးသူ" ဟူသော လင်ယောက်ျား အမည်နှင့် မထိုက်တန်ကြပါ။
အကြောင်းမှာ သူတို့သည် မိသားစုကို ခရစ်ယာန်မေတ္တာ၊ စာနာမှု၊ ဘုရားဝတ်၌
မွေ့လျော်သော အသက်တာနှင့် ခရစ်တော်ကဲ့သို့သော စရိုက်လက္ခဏာတို့ဖြင့်
စုစည်းပေးခြင်း မရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
There are men in this church who feel that they should teach
the truth to others, while they are fretful, impatient, and faultfinding in
their own families. Such need that one teach them, until they become patient,
God-fearing men at home. They need to learn the first principles of true
religion. They should seek God with earnestness of soul, for they have been a
scourge in their families and as a desolating hail to depress and destroy their
brethren. These men do not deserve the name of husband, “house band;” for they
do not bind the family together with the Christian love, sympathy, and true
dignity of a godly life and Christlike character.
လောကသို့ ဆက်သွယ်ရန် ဘုရားသခင်ပေးထားသော
လေးနက်၍ သန့်ရှင်းသော သမ္မာတရား—စမ်းသပ်သော သတင်းစကားသည်—သမ္မာတရား၏ တန်ခိုးကို ကောင်းစွာ
ကိုယ်စားပြုနိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်အသက်တာနှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို
ပြောင်းလဲရန် ကျွန်ုပ်တို့တိုင်းအပေါ်တွင် အခိုင်မာဆုံးသော တာဝန်ကို ပေးထားသည်။
အချိန်တိုတောင်းနေပြီ ဖြစ်ကြောင်းနှင့် [၅၇၄] ပရောဖက်ပြုချက်တွင် ဖော်ပြထားသော
ကြောက်မက်ဖွယ်ဖြစ်ရပ်များ လျင်မြန်စွာ ဖြစ်ပျက်တော့မည်ဖြစ်ကြောင်း အမြဲတမ်း
သတိရှိနေသင့်သည်။ ဤသမ္မာတရားများကို လက်တွေ့ဘဝတွင် အကောင်အထည် မဖော်သောကြောင့်
ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာမှာ ကျွန်ုပ်တို့ ဝန်ခံထားသော သမ္မာတရားနှင့် ဖီလာဆန့်ကျင်
ဖြစ်နေရခြင်း ဖြစ်သည်။ လူအများမှာ ဘုရားသခင်က "သင်၏ ဘဏ္ဍာစိုးအလုပ်ကို
စာရင်းရှင်းလော့" ဟု မိန့်တော်မူချိန်တွင် ဘုရားသခင်ထံ ပြန်လည်အပ်နှံနိုင်ရန်
ရင်းနှီးမြှုပ်နှံရမည့် တဲလင့် (စွမ်းရည်) များကို မြေကြီးထဲတွင် ဝှက်ထားကြသည်။
မောရှေသည် ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် သူ၏ တဲလင့်များကို
အသုံးပြုခဲ့သောကြောင့် ကြီးမြတ်လာခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက်တွင် တဲလင့်များ
ထပ်မံတိုးပွားလာခဲ့သည်။ သူသည် စကားပြော ကောင်းသူ၊ [၆၁၃] စိတ်ရှည်သူ၊
မိမိကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်မှုရှိသူနှင့် သေမျိုးဖြစ်သော လူသားတစ်ဦးအား
ပေးအပ်ခဲ့ဖူးသမျှ အကြီးမြတ်ဆုံးသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နိုင်သူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။
လူသားတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထံ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ အပ်နှံပြီး
ကိုယ်တော်၏ အမိန့်တော်ကို နာခံရန် နားထောင်သောအခါ စရိုက်လက္ခဏာအပေါ်တွင် ဤသို့သော
သက်ရောက်မှု ရှိတတ်ပါသည်။
The solemn, sacred truth—the testing message given us of God
to communicate to the world—lays every one of us under the strongest obligation
to so transform our daily life and character that the power of the truth may be
well represented. We should have a continual sense of the shortness of time and
of the fearful events which
574 Testimonies for the Church, vol. 4
prophecy has declared must speedily take place. It is because
these truths are not made a reality that the life is so inconsistent with the
truth which we profess. Many hide in the earth talents which should be invested
where they will be accumulating to be returned to God when He shall say: “Give
an account of thy stewardship.” Moses became great because he used his talents
to do the work of God, and an increase of talents was then given him. He became
eloquent,
ဘုရားသခင်၏ လိုအပ်ချက်များကို
လိုလိုလားလား နာခံခြင်းသည် ဝိညာဉ်အတွက် အသက်စွမ်းအားနှင့် တန်ခိုးကို ပေးသည်။
နေမင်းကဲ့သို့ တည်တံ့သော အလုပ်မျိုးကို အလုပ်လုပ်သူအတွက်သာမက သူအလုပ်လုပ်ပေးသော
သူများအတွက်ပါ လုပ်ဆောင်ပေးပြီးသား ဖြစ်သွားသည်။ ဤအလုပ်တွင် ပါဝင်သူ၏
စွမ်းဆောင်ရည်မှာ မည်မျှပင် ကန့်သတ်ချက်ရှိစေကာမူ၊ သူ၏ နှိမ့်ချသော နယ်ပယ်တွင်
သူလုပ်ဆောင်သော အလုပ်ကို ဘုရားသခင် လက်ခံတော်မူမည်။
[613] patient, self-reliant, and competent to do the greatest
work ever entrusted to mortal man. This is the effect upon character whenever
men give themselves to God with the whole soul, and listen for His commands
that they may obey them.
Willing obedience to God’s requirements gives vital energy
and power to the soul. A work enduring as the sun is done for the worker as
well as for those for whom he labors. However limited the capacity of the one
who engages in this work, the labor which he performs in his humble sphere will
be acceptable to God.
"ငါ့ကို
သခင်၊ သခင်ဟု ခေါ်သောသူတိုင်း ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ မဝင်ရ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌
ရှိတော်မူသော ငါ့ခမည်းတော်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်သောသူသာလျှင် ဝင်ရလတ္တံ့။ ထိုနေ့၌
လူအများတို့က၊ သခင်၊ သခင်၊ အကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ နာမတော်အားဖြင့်
ပရောဖက်ပြုပါပြီမဟုတ်လော။ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်အားဖြင့် နတ်ဆိုးတို့ကို
နှင်ထုတ်ပါပြီမဟုတ်လော။ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်အားဖြင့် များစွာသော တန်ခိုးတို့ကို
ပြပါပြီမဟုတ်လောဟု လျှောက်ကြလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ငါက၊ သင်တို့ကို ငါအလျှင်းမသိ၊
အဓမ္မအမှုကို ပြုသောသူတို့၊ ငါ့ထံမှ ဖယ်ကြလော့ဟု အတိအလင်း ပြောမည်။ ထို့ကြောင့်
အကြင်သူသည် ငါ့စကားကို ကြား၍ နားထောင်၏၊ ထိုသူကို ကျောက်ပေါ်မှာ အိမ်ဆောက်သော
ပညာရှိနှင့် ငါပုံပြမည်။ မိုးရွာ၍ ရေစီးသည်ရှိသော်၊ လေလာ၍ ထိုအိမ်ကို
တိုက်သည်ရှိသော်၊ ကျောက်ပေါ်မှာ တည်သောကြောင့် မပြိုမလဲနေ၏။ အကြင်သူသည် ငါ့စကားကို
ကြား၍ နားမထောင်ဘဲနေ၏၊ ထိုသူကို သဲပေါ်မှာ အိမ်ဆောက်သော လူမိုက်နှင့် ငါပုံပြမည်။
မိုးရွာ၍ ရေစီးသည်ရှိသော်၊ လေလာ၍ ထိုအိမ်ကို တိုက်သည်ရှိသော်၊ ပြိုလဲ၍
အလွန်ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်လေသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။"
“Not everyone that saith unto Me, Lord, Lord, shall enter
into the kingdom of heaven; but he that doeth the will of My Father which is in
heaven. Many will say to Me in that day, Lord, Lord, have we not prophesied in
Thy name? and in Thy name have cast out devils? and in Thy name done many
wonderful works? And then will I profess unto them, I never knew you: depart
from Me, ye that work iniquity. Therefore whosoever heareth these sayings of
Mine, and doeth them, I will liken him unto a wise man, which built his house
upon a rock: and the rain descended, and the floods came, and the winds blew,
and beat upon that house; and it fell not: for it was founded upon a rock. And
everyone that heareth these sayings of Mine, and doeth them not, shall be
likened unto a foolish man, which built his house upon the sand: and the rain
descended, and the floods came, and the winds blew, and beat upon that house;
and it fell: and great was the fall of it.”
ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးများတွင်
တန်ခိုးပို၍ မရှိခြင်းမှာ သမ္မာတရားကို ဝန်ခံသော်လည်း လက်တွေ့
မကျင့်သုံးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့တွင် ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်ကိုးစားမှု
နည်းပါးသည်။ ကိုယ်တော်၏ အလုပ်နှင့် ပတ်သက်သော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ထမ်းဆောင်သူ
နည်းပါးသည်။ အရှင်သခင်သည် ဦးနှောက်၊ အရိုးနှင့် ကြွက်သားတို့၏ ခွန်အားကို
တောင်းဆိုသော်လည်း၊ ထိုခွန်အားကို ကိုယ်တော်ထံ မပေးဘဲ လောကသို့သာ ပေးထားလေ့
ရှိကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းကို ဒုတိယဦးစားပေးအဖြစ် ထားရှိပြီး၊
လောကီအကျိုးစီးပွားများကိုမူ ချက်ချင်း အာရုံစိုက်ကြသည်။ ဤသို့ဖြင့် အရေးမပါသော
အရာများကို အရေးကြီးသကဲ့သို့ ပြုလုပ်ကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ လိုအပ်ချက်များ၊
ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ထာဝရအရာများကိုမူ [၆၁၄] မိမိတို့ အလိုရှိမှ လုပ်ဆောင်နိုင်သော
သို့မဟုတ် ပစ်ထားနိုင်သော အရာများကဲ့သို့ လျစ်လျူရှုထားကြသည်။ အကယ်၍ စိတ်နှလုံးသည်
ဘုရားသခင်အပေါ်တွင် တည်ရှိပြီး သမ္မာတရားက နှလုံးသားကို သန့်ရှင်းစေသော
သြဇာသက်ရောက်မှု ရှိပါက၊ အတ္တသည် ခရစ်တော်ထဲတွင် ကွယ်ပျောက်သွားပါလိမ့်မည်။
ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်သည်ဟု ဝန်ခံသော သမ္မာတရား၏ အရေးကြီးပုံကို သိရှိပါက၊
ကျွန်ုပ်တို့တွင် ပြည့်စုံအောင် ဆောင်ရွက်ရမည့် သန့်ရှင်းသော သာသနာလုပ်ငန်းနှင့်
ထာဝရရလဒ်များ ပါဝင်သော တာဝန်ရှိသည်ဟု ခံစားရပါလိမ့်မည်။ လောကီအကျိုးစီးပွား
အားလုံးသည် ယင်း၏အောက်တွင်သာ ရှိနေပါလိမ့်မည်။
The reason why our people have not more power is that they
profess the truth, but do not practice it. They have but little faith and trust
in God. There are but few who bear the burdens connected with His work. The
Lord claims the strength of brain, bone, and muscle; but it is too often
withheld from Him and given to the world. The service of God is made a
secondary matter, while worldly interests receive prompt attention. Thus things
of minor consequence are
Love of the World 575
made important, while the requirements of God, things
spiritual and eternal, are treated in an indifferent manner, as something which
[614]
may be taken up at will and let alone at pleasure. If the
mind were stayed upon God and the truth exerted a sanctifying influence upon
the heart, self would be hid in Christ. If we realize the importance of the
truth which we profess to believe we should feel that we have a sacred mission
to fulfill, a responsibility involving eternal results. All temporal interests
would yield to this.
-----
ရှိ
ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ထားရှိသော တာဝန်နှင့် ကိုယ်တော်က
သင်တို့ကို ပေးအပ်ထားသော တစ်ဦးချင်းစီ၏ အလုပ်ကို သတိမပြုမိကြပါ။ သင်တို့တွင်
သမ္မာတရား၏ သီအိုရီ ရှိသော်လည်း ဝိညာဉ်ထဲတွင် ယင်း၏ တန်ခိုးကို မခံစားရပါ။
အသီးမသီးသော သင်္ဘောသဖန်းပင်သည် ကောင်းကင်ရှေ့တွင် ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားစွာ
ခက်လက်ဝေဆာနေသော်လည်း၊ ကယ်တင်ရှင်က အသီးကို ရှာဖွေသောအခါ သစ်ရွက်မှတစ်ပါး
ဘာမျှမရှိသည်ကို တွေ့ရသည်။ သင်တို့ တစ်ဦးချင်းစီနှင့် အသင်းတော်တစ်ခုလုံးအတွက်
စေ့စေ့စပ်စပ် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု မရှိပါက၊ ဘုရားသခင်၏ ကျိန်ခြင်းသည်
ထိုအသီးမသီးသော အပင်အပေါ် ကျရောက်သကဲ့သို့ သင်တို့အပေါ်တွင်လည်း ဧကန်အမှန်
ကျရောက်ပါလိမ့်မည်။
Brethren in -----, you do not realize your obligation to God
and the individual work He has given you to perform for Him. You have the
theory of the truth, but do not feel its power in the soul. The barren fig tree
flaunted its pretentious branches in the face of heaven; but when the search
for fruit was made by the Redeemer, lo, there was nothing but leaves. Unless
there is a thorough work wrought for you as individuals and as a church, the
curse of God will as surely come upon you as it fell upon that fruitless tree.
-----
အသင်းတော်ဝင်များသည်
မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုပါက တန်ဖိုးရှိမည့် တဲလင့်များကို ပိုင်ဆိုင်ကြသည်။
အားနည်းသောသူသည် အားရှိလာနိုင်သည်၊ ကြောက်တတ်သောသူသည် ရဲရင့်လာနိုင်သည်၊
စိတ်မပြတ်သားသူသည် လျင်မြန်၍ ခိုင်မာသော ဆုံးဖြတ်ချက်ရှိသူ ဖြစ်လာနိုင်သည်။
ယင်းမှာ ဘုရားသခင်က သူတို့၏ အလုပ်ကို လက်ခံရန် ထိုက်တန်သည်ဟု ယူဆကြောင်း သူတို့
ခံစားရသောအခါ ဖြစ်သည်။
The members of the ----- church possess talents which would
be valuable if put to a right use. The weak man may become strong, the timid
may become brave, and the irresolute and undecided may become men of quick and
firm decision, when they feel that God considers them of sufficient consequence
to accept their labors.
ဤအသင်းတော်ရှိ လူများသည် ဘုရားသခင်က
သူတို့ကို မည်သည့်ကဏ္ဍတွင်မဆို ကိုယ်တော့်အမှုတော်၌ အလုပ်သမားများ
ဖြစ်လာစေလိုကြောင်း ခံစားရမည်။ သူတို့၏ လမ်းစဉ်ကို မပြောင်းလဲပါက၊ အချို့မှာ
ခရစ်တော်က ဖာရိရှဲတို့ကို မိန့်ကြားခဲ့သကဲ့သို့ "အခွန်ခံသူတို့နှင့်
ပြည့်တန်ဆာတို့သည် သင်တို့ထက်အရင် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ကြလိမ့်မည်"
ဟူသော အခြေအနေမျိုးသို့ ရောက်ရှိသွားပါလိမ့်မည်။ လူအများမှာ သမ္မာတရားကို ဝန်ခံထားသောကြောင့်
မိမိကိုယ်ကို လုံခြုံသည်ဟု ထင်မှတ်နေကြသော်လည်း၊ သူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင်
သန့်ရှင်းစေသော သြဇာသက်ရောက်မှုကို မခံစားရဘဲ ဝိညာဉ်ရေးရာ အသက်တာတွင် တိုးတက်မှု
မရှိကြပါ။
Men in this church must feel that God wishes them to become
laborers in His cause in any capacity. Unless they change their course, some
will be found in a position similar to that of the Pharisees when Christ
addressed them: “The publicans and the harlots go into the kingdom of God
before you.” Many feel secure because they profess the truth, while they do not
feel its sanctifying influence upon their hearts and do not advance in the
divine life.
ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည် အခြားသော
ဂိုဏ်းဂဏများထက် ပိုမိုမြင့်မားသော အလင်းကို ရရှိထားသည်ဟု ဝန်ခံနေကြသော်လည်း၊
သင်တို့၏ လုပ်ရပ်များမှာ သင်တို့၏ ဝန်ခံချက်နှင့် ကိုက်ညီမှု မရှိပါ။ မှားယွင်းသော
မှောင်မိုက်ထဲတွင် ရှိနေခဲ့သူ အများအပြားမှာ သမ္မာတရားကို နားလည်လာသောအခါ
ဝမ်းမြောက်စွာ လက်ခံကြသည်။ သူတို့သည် အပြစ်ထဲတွင် တစ်သက်လုံး နေခဲ့ကြသော်လည်း၊
နောင်တရကာ မိမိတို့၏ အပြစ်ကို သိမြင်လျက် ဘုရားသခင်ထံ လာသောအခါ ကိုယ်တော်က
လက်ခံတော်မူသည်။ ထိုသို့သော သူများသည် [၆၁၅] ကြီးမားသော အလင်းကို ရရှိထားပါလျက်
တိုးတက်အောင် မလုပ်ဆောင်နိုင်သော သူများထက် ခရစ်ယာန်စရိုက်လက္ခဏာ စုံလင်လာစေရန်
ပို၍ ကောင်းမွန်သော အနေအထားတွင် ရှိကြသည်။ လူသားများကို မှောင်မိုက်ထဲတွင်
ကျန်ရစ်စေသည့်အရာမှာ သူတို့အား ပေးထားသော အလင်းနှင့် အခွင့်အရေးများကို
တိုးတက်အောင် မလုပ်ဆောင်ဘဲ လျစ်လျူရှုခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် အပေါ်ယံ
ဟန်ဆောင်မှု အားလုံးကို မုန်းတီးတော်မူသည်။ ကမ္ဘာပေါ်တွင် ရှိစဉ်အခါက ကိုယ်တော်သည်
အပြစ်သားကြီးများ ဖြစ်စေကာမူ နောင်တရသူများကို အမြဲတမ်း နူးညံ့စွာ
ဆက်ဆံခဲ့သော်လည်း၊ ဟန်ဆောင်သူ အားလုံးအပေါ်တွင်မူ ပြင်းထန်သော
ပြစ်တင်ရှုတ်ချမှုများ ကျရောက်စေခဲ့သည်။
Brethren, while you as a people profess to have light far in
advance of other denominations, your works do not correspond with your
profession. Many who have been in the darkness of error gladly accept the truth
when it is opened to their understanding. Although they have spent their life
in sin, yet when they come to God in penitence and with a sense of their
sinfulness they are accepted of Him. Such persons are in a more favorable
position for the perfection [615]
of Christian character than are those who have had great
light and have failed to improve upon it. That which leaves men and women in
darkness is their neglect to improve the light and opportunities
576 Testimonies for the Church, vol. 4
granted them. Christ hates all vain pretense. When on earth,
He ever treated with tenderness the penitent, even though they had been the
chief of sinners; but His denunciations fell heavily upon all hypocrisy.
ဘုရားသခင်သည် လူတိုင်းအား သူ၏ အလုပ်ကို
ပေးထားပြီး၊ အခြားမည်သူမျှ ထိုအလုပ်ကို သူ၏အစား လုပ်ပေး၍ မရပါ။ သင်တို့
တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် မိမိတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ ချို့ယွင်းချက်များကို
မြင်နိုင်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်အပေါ်ထားသော မေတ္တာကို ဖယ်ထုတ်နေသည့် လောကကို
ချစ်ခြင်းအပေါ် ဘုရားသခင် မည်သို့ သဘောထားသည်ကို သိမြင်နိုင်ရန် မျက်စဉ်းဆေး
(ဝိညာဉ်မျက်စိပွင့်ခြင်း) ကို ခတ်ကြပါစေ။ သင်တို့၏ အလုပ်မှာ မြင့်မြတ်သည်ဟူသော
ခံစားချက်၊ ကောင်းမှုပြုခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ခြင်းတွင်
ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်ဖော်များ ဖြစ်သည်ဟူသော ယုံကြည်စိတ်ချမှုလောက်
သင်တို့ကို တန်ခိုးရှိစေကာ မိမိကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်မှုနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်
မြင့်မြတ်မှုကို မည်သည့်အရာကမျှ မပေးနိုင်ပါ။
God has given to every man his work, and no one else can do
that work for him. Oh, that you individually would apply the eyesalve, that you
might see your defects of character and realize how God regards your love of
the world, which is crowding out the love of God. Nothing can give you such
power, such true self-reliance and nobility of soul, as a sense of the dignity
of your work, an assurance that you are co-laborers with God in doing good and
saving souls.
ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် စုံလင်သော
အသက်တာ၏ ပုံသက်သေကို ထားရှိရန် ဤလောကသို့ ကြွလာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိရှေ့တွင်
ရှိသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းတည်းဟူသော စာတန်၏ လက်တွင်းမှ ဝိညာဉ်များကို ကယ်ထုတ်ပြီး
ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်တွင် ကယ်တင်ခြင်း ရရှိသည်ကို မြင်တွေ့ရမည့်
ဝမ်းမြောက်ခြင်းအတွက် မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ "ငါ့နောက်သို့
လိုက်လော့" ဟူသည်မှာ ခရစ်တော်၏ အမိန့်တော် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ပုံသက်သေကို
လိုက်နာသူများသည် ကောင်းမှုပြုခြင်းတည်းဟူသော ဘုရားသခင်၏ အလုပ်တွင်
ပါဝင်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် သူတို့အရှင်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ ဝင်စားကြရမည်
ဖြစ်သည်။
The Son of God came to this world to leave an example of a
perfect life. He sacrificed Himself for the joy that was set before Him, the
joy of seeing souls rescued from Satan’s grasp and saved in the kingdom of God.
“Follow Me” was Christ’s command. Those who follow His example will share in
the divine work of doing good and will finally enter into the joy of their
Lord.
ယနေ့ခေတ်တွင် နှိမ့်ချသော အသက်တာတွင်
နေထိုင်သူ အများအပြားကို ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံကို ခေါ်သကဲ့သို့ "ဘုရားသခင်၏
အဆွေခင်ပွန်း" ဟု ခေါ်ဆိုနိုင်ပါသည်။ ထိုသို့သော သူများသည် ဘုရားသခင်
လက်ခံသောအရာကို လက်ခံပြီး၊ ကိုယ်တော် ရှုတ်ချသောအရာကို ရှုတ်ချကြသည်။ သူတို့၏
ရှေ့တွင် အပြစ်သားပင်လျှင် ကြောက်ရွံ့ရိုသေခြင်းကို ခံစားရသည်၊ အကြောင်းမှာ
ဘုရားသခင်သည် သူတို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူပြီး၊ သူတို့သည် လူတိုင်း
သိမြင်ဖတ်ရှုနိုင်သော အသက်ရှင်သည့် စာစောင်များ ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့၏
အပြုအမူတွင် နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ဂုဏ်သိက္ခာရှိခြင်းနှင့် မြင့်မြတ်သော
သင့်လျော်ခြင်းတို့ ရှိနေသဖြင့် အခြားသော လူသားတို့၏ နှလုံးသားကို
လွှမ်းမိုးနိုင်သော တန်ခိုး ရှိကြသည်။
There is many a man in the humble walks of life today whom
the Lord might designate as He did Abraham: “The friend of God.” Such men approve
that which God approves and condemn that which He condemns. In their presence
even the sinner feels a sense of awe, a restraint; for God is with them, and
they are living epistles, known and read of all men. There is a softened
tenderness, a dignity, a divine propriety, in their deportment, which gives
them power over the hearts of their fellow men.
ခရစ်တော်နောက်သို့
လိုက်ရာတွင်လည်းကောင်း၊ သင်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို စတင်သူနှင့် စုံလင်စေသူဖြစ်သော
ကိုယ်တော်ကို မျှော်ကြည့်ရာတွင်လည်းကောင်း၊ သင်တို့သည် ကိုယ်တော်၏
မျက်မှောက်တော်အောက်တွင် အလုပ်လုပ်နေရသည်ဟု ခံစားရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏
တည်ရှိမှုက သက်ရောက်မှု ရှိကာ သင်တို့၏ စေတနာကို ကိုယ်တော် သိတော်မူသည်။
ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် သင်တို့သည် နှိမ့်ချစွာဖြင့် "ဤအရာသည် ယေရှုကို [၆၁၆]
နှစ်သက်စေမည်လား။ ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေမည်လား" ဟု မေးမြန်းပါလိမ့်မည်။
နံနက်တိုင်း၊ ညတိုင်းတွင် သင်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်သော ဆုတောင်းသံများသည် ဘုရားသခင်၏
ကောင်းချီးနှင့် လမ်းပြမှုအတွက် ကိုယ်တော်ထံသို့ တက်လှမ်းသွားသင့်သည်။ စစ်မှန်သော
ဆုတောင်းခြင်းသည် အနန္တတန်ခိုးရှင်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား
အောင်မြင်မှုကို ပေးသည်။ ဒူးထောက်ခြင်းအားဖြင့် ခရစ်ယာန်သည်
စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို တွန်းလှန်ရန် ခွန်အားကို ရရှိသည်။
In following Christ, looking unto Him who is the Author and
Finisher of your faith, you will feel that you are working under His eye, that
you are influenced by His presence, and that He knows your motives. At every
step you will humbly inquire: Will this please
[616] Jesus? Will it glorify God? Morning and evening your
earnest prayers should ascend to God for His blessing and guidance. True prayer
takes hold upon Omnipotence and gives us the victory. Upon his knees the
Christian obtains strength to resist temptation.
မိသားစု၏ "အိမ်ကို
စုစည်းပေးသူ" ဖြစ်သော ဖခင်သည် မိမိ၏ သားသမီးများကို အသက်ရှင်သော
ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်သို့ ချည်နှောင်ထားပါလိမ့်မည်။ မိမိ၏
ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားကို မယုံကြည်ဘဲ၊ မိမိ၏ အားကိုးရာမဲ့သော ဝိညာဉ်ကို ယေရှုအပေါ်တွင်
မှီတွဲထားကာ အမြင့်ဆုံးသော ဘုရား၏ ခွန်အားကို ဆုပ်ကိုင်ထားပါလိမ့်မည်။
ညီအစ်ကိုတို့၊ အိမ်တွင်လည်းကောင်း၊ မိသားစုအတွင်း၌ လည်းကောင်း ညစဉ် နံနက်တိုင်း
ဆုတောင်းကြပါ၊ တိတ်ဆိတ်သော နေရာတွင် စိတ်အားထက်သန်စွာ ဆုတောင်းပါ၊ နေ့စဉ်
အလုပ်လုပ်နေစဉ်တွင်လည်း ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်ထံ လွှင့်တင်၍ ဆုတောင်းပါ။ ဧနောက်သည်
ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ဤသို့ လျှောက်လှမ်းခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်၏ တိတ်ဆိတ်၍
ပြင်းပြသော ဆုတောင်းခြင်းသည် ကျေးဇူးတော် ပလ္လင်တော်သို့ သန့်ရှင်းသော
နံ့သာပေါင်းကဲ့သို့ တက်လှမ်းသွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ သန့်ရှင်းရာဌာနတွင်
ပူဇော်သကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင် လက်ခံတော်မူမည်။ ထိုသို့ ကိုယ်တော်ကို ရှာဖွေသူ
အားလုံးအတွက် ခရစ်တော်သည် လိုအပ်ချိန်တွင် အနီးကပ် ကူညီသူ ဖြစ်လာသည်။ သူတို့သည် စမ်းသပ်ခြင်း
ခံရသောနေ့တွင် ခိုင်ခံ့ကြလိမ့်မည်။
The father who is the “house band” of the family will bind
his children to the throne of God by living faith. Distrusting his own
strength, he hangs his helpless soul on Jesus and takes hold of the strength of
the Most High. Brethren, pray at home, in your family, night and morning; pray
earnestly in your closet; and while engaged
Love of the World 577
in your daily labor, lift up the soul to God in prayer. It
was thus that Enoch walked with God. The silent, fervent prayer of the soul
will rise like holy incense to the throne of grace and will be as acceptable to
God as if offered in the sanctuary. To all who thus seek Him, Christ becomes a
present help in time of need. They will be strong in the day of trial.
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ခြေရှေ့၌ မီးခွက်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းခရီး၌ အလင်း ဖြစ်သည်။
"ကိုယ်တော်ကို အပြစ်မပြုမိစေရန် ကိုယ်တော်၏ ဗျာဒိတ်တော်ကို ကျွန်ုပ်၏
နှလုံးထဲမှာ ဝှက်ထားပါ၏။" ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် ကိန်းဝပ်နေသော နှလုံးသားသည်
စာတန်ကို ဆန့်ကျင်ရန် ခံတပ်သဖွယ် ဖြစ်နေသည်။ ခရစ်တော်ကို နေ့စဉ်
အဖော်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ ရင်းနှီးသော မိတ်ဆွေအဖြစ်လည်းကောင်း ထားရှိသူများသည်
မမြင်နိုင်သော ကမ္ဘာ၏ တန်ခိုးများက သူတို့၏ ပတ်လည်တွင် ရှိနေသည်ဟု ခံစားရမည်
ဖြစ်သည်။ ယေရှုကို မျှော်ကြည့်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်
တူညီလာပါလိမ့်မည်။ ရှုမြင်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပုံစံသို့
ပြောင်းလဲသွားကြသည်၊ သူတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာမှာ နူးညံ့လာသည်၊ သန့်စင်လာသည်၊
ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်အတွက် မြင့်မြတ်လာသည်။
The word of God is a lamp to our feet and a light to our
path. “Thy word have I hid in mine heart, that I might not sin against Thee.”
The heart preoccupied with the word of God is fortified against Satan. Those
who make Christ their daily companion and familiar friend will feel that the
powers of an unseen world are all around them; and by looking unto Jesus they
will become assimilated to His image. By beholding they become changed to the
divine pattern; their character is softened, refined, and ennobled for the
heavenly kingdom.
-----
အသင်းတော်မှ
ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် လုပ်ရပ်များတွင် စစ်မှန်ပြီး
စိတ်အားထက်သန်သော ဇွဲလုံ့လ ရှိလာသောအခါ၊ မယုံကြည်သူများသည် သင်တို့၏ အမူအရာကို
မြင်ရပြီး သင်တို့တွင် သူတို့မသိသော ငြိမ်သက်ခြင်း၊ သူတို့နှင့် သူစိမ်းပြင်ပြင်
ဖြစ်နေသော တည်ငြိမ်ခြင်းတို့ ရှိနေသည်ကို ခံစားရပါလိမ့်မည်။ သင်တို့၏
လုပ်ရပ်များသည် ကိုယ်တော်၌ ဖြစ်သောကြောင့် သင်တို့သည် ဘုရားသခင်အတွက်
အလုပ်လုပ်နေကြသည်ဟု သူတို့ ယုံကြည်လာပါလိမ့်မည်။ ယင်းမှာ ခရစ်ယာန်တစ်ဦး၏
ထူးခြားသော လက္ခဏာဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပါသည်။ စာတန်သည် လူအများကို
စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း လမ်းပေါ်သို့ ပို့ဆောင်ခြင်းဖြင့် ဝိညာဉ်အမြောက်အမြားကို
ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ သူသည် ခရစ်တော်ထံသို့ လာသကဲ့သို့ သူတို့ထံသို့ ရောက်လာပြီး လောကကို
ချစ်ရန် စုံစမ်းတတ်သည်။ ဤအလုပ် သို့မဟုတ် ထိုလုပ်ငန်းတွင် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံပါက
အကျိုးအမြတ် ရနိုင်သည်ဟု သူက ပြောတတ်ပြီး၊ သူတို့ကလည်း ယုံကြည်ကာ
သူခိုင်းသည့်အတိုင်း လုပ်ဆောင်တတ်ကြသည်။ မကြာမီတွင် သူတို့သည် [၆၁၇] မိမိတို့အတွက်
အတတ်နိုင်ဆုံး အကျိုးအမြတ် ရရှိစေရန် မိမိတို့၏ ရိုးသားမှုကို စွန့်လွှတ်ရန်
စုံစမ်းခြင်း ခံရသည်။ သူတို့၏ လမ်းစဉ်သည် လောက၏ မှန်ကန်ခြင်း စံနှုန်းအရ ဥပဒေနှင့်
ညီညွတ်နိုင်သော်လည်း ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော် စမ်းသပ်မှုကိုမူ ခံနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။
သူတို့၏ စေတနာကို ညီအစ်ကိုများက သံသယဝင်လာကြပြီး၊ ကိုယ်ကျိုးရှာရန်အတွက်
အလွဲသုံးစား လုပ်နေသည်ဟု သင်္ကာမကင်း ဖြစ်လာကြသည်။ ဤသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်၏
အမှုတော်အတွက် မြတ်နိုးစွာ စောင့်ထိန်းရမည့် တန်ဖိုးရှိသော သြဇာအာဏာမှာ
စတေးခံလိုက်ရသည်။ လောကီအကျိုးအမြတ်အတွက် မိမိ၏ ရိုးသားမှုကို ရောင်းစားမည့်
လိမ်လည်လှည့်ဖြားသူ၏ လက်ထဲတွင် ငွေကြေးအရ အောင်မြင်နိုင်သော ထိုလုပ်ငန်းမျိုးသည်
ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်တစ်ဦးအတွက် လုံးဝ မသင့်လျော်ပါ။ ထိုသို့သော ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု
အားလုံးတွင် မမြင်နိုင်သော စမ်းသပ်မှုများနှင့် အခက်ဲများ ပါဝင်နေပြီး၊
ထိုအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်သူများအတွက် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော စမ်းသပ်ကွင်းကြီး
ဖြစ်သည်။ ဤညီအစ်ကိုများ၏ စေတနာအပေါ် သံသယဖြစ်စေမည့် အခြေအနေများ မကြာခဏ
ဖြစ်ပေါ်တတ်သည်။ အချို့အရာများမှာ လုံးဝ မှားယွင်းနေသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း
၎င်းတို့ကို စရိုက်လက္ခဏာ၏ စစ်မှန်သော စမ်းသပ်ချက်အဖြစ် အမြဲတမ်း မယူဆသင့်ပါ။
သို့သော် ၎င်းတို့မှာ လူတစ်ဦး၏ အတွေ့အကြုံနှင့် ကံကြမ္မာ၏ အလှည့်အပြောင်း
ဖြစ်သွားတတ်လေ့ ရှိသည်။ စရိုက်လက္ခဏာသည် ထိုသူကိုယ်တိုင် ရောက်ရှိသွားသော
အခြေအနေများ၏ ဖိအားကြောင့် ပြောင်းလဲသွားတတ်ပါသည်။
When a true, earnest zeal is manifested in your character and
works, brethren of the ----- church, unbelievers will see by your deportment,
and feel in your presence, that you have a peace of which they have no
knowledge, a serenity to which they are strangers. They will believe that you
are working for God, for your works will be wrought in Him. I was shown that
this is the characteristic of a Christian. Satan has destroyed many souls by
leading them to place themselves in the way of temptation. He comes to them as
he came to Christ, tempting them to love the world. He tells them that they may
invest with profit in this or that enterprise, and in good faith they follow
his dictation. Soon they are tempted to swerve [617]
from their integrity in order to make as good bargains for
themselves as possible. Their course may be perfectly lawful according to the
world’s standard of right and yet not bear the test of the law of God. Their
motives are called in question by their brethren, and they are suspected of
over-reaching to serve themselves and thus is sacrificed that precious
influence which should have been sacredly guarded for the benefit of the cause
of God. That business which might be a financial success in the hands of a
sharper who will sell his integrity for worldly gain would be entirely
inappropriate for a follower of Christ.
#
ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးများအနေဖြင့်
ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု လုပ်ငန်းများတွင် ပါဝင်ခြင်းမှာ အန္တရာယ်ရှိသော စမ်းသပ်မှု
ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် သူတို့သည်
မိမိတို့ကိုယ်ကို ရန်သူ၏ နယ်မြေထဲတွင် ထားရှိကာ ကြီးမားသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု၊
စိတ်ပျက်မှု၊ စမ်းသပ်မှုနှင့် ဆုံးရှုံးမှုများအောက်သို့ ရောက်ရှိသွားကြသည်။
ထို့နောက်တွင် ဂဏာမငြိမ်ဖြစ်ခြင်းနှင့် လက်ရှိအခြေအနေထက် ပိုမိုမြန်ဆန်စွာ
ငွေရလိုသော ပြင်းပြသည့် ဆန္ဒများ ရောက်လာသည်။ ပိုမိုသော ငွေကြေးရရှိရန်
မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် သူတို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ပြောင်းလဲကြသည်။ သို့သော်
မကြာခဏဆိုသလို သူတို့၏ မျှော်လင့်ချက်များ မပြည့်ဝဘဲ စိတ်ပျက်သွားကြပြီး ရှေ့သို့
တိုးမည့်အစား နောက်သို့ ဆုတ်သွားတတ်ကြသည်။ ----- ရှိ အချို့သူများတွင် ဤသို့
ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ ဆုတ်ခွာနေကြသည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်က
ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို အချို့ကို သူတို့၏
ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုများတွင် အောင်မြင်စေခဲ့ပါက၊ ၎င်းမှာ သူတို့၏
ထာဝရပျက်စီးခြင်း ဖြစ်သွားပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးကို
ချစ်တော်မူသည်၊ ကံမကောင်း အကြောင်းမလှ ဖြစ်ခဲ့သူများကိုလည်း ချစ်တော်မူသည်။ အကယ်၍
သူတို့သည် ဘုရားသခင် သင်ကြားပေးလိုသော သင်ခန်းစာများကို သင်ယူမည်ဆိုပါက၊ သူတို့၏
ရှုံးနိမ့်မှုသည် နောက်ဆုံးတွင် တန်ဖိုးရှိသော အောင်မြင်မှု ဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။
လောကကို ချစ်ခြင်းက ခရစ်တော်ကို ချစ်ခြင်းကို ဖယ်ထုတ်ပစ်လိုက်သည်။
နှလုံးသားတံခါးဝမှ [၆၁၈] အမှိုက်များကို ဖယ်ရှားပြီး ခရစ်တော်၏ ဖိတ်ခေါ်မှုကို
တုံ့ပြန်၍ တံခါးဖွင့်ပေးသောအခါ၊ ကိုယ်တော်သည် ကြွဝင်လာပြီး ဝိညာဉ်ဗိမာန်တော်ကို
ပိုင်စိုးတော်မူမည်။ တမန်တော်၏ ဤစကားများကို ပို၍ ဂရုတစိုက် လိုက်နာခဲ့မည်ဆိုပါက
များစွာသော စမ်းသပ်မှုများမှ ကင်းဝေးခဲ့မည် ဖြစ်သည်-
All such speculations are attended with unseen trials and
difficulties, and are a fearful ordeal for those who engage in them.
Circumstances often occur which naturally cause reflections to be
578 Testimonies for the Church, vol. 4
cast upon the motives of these brethren; but although some
things may look decidedly wrong, these should not always be considered a true
test of character. Yet they often prove to be the turning point in one’s
experience and destiny. The character becomes transformed by the force of
circumstances under which the individual has placed himself.
I was shown that it is a dangerous experiment for our people
to engage in speculation. They thereby place themselves on the enemy’s ground,
subject to great temptations, disappointments, trials, and losses. Then comes a
feverish unrest, a longing desire to obtain means more rapidly than present
circumstances will admit. Their surroundings are accordingly changed in hope of
making more money. But frequently their expectations are not realized, and they
become discouraged and go backward rather than forward. This has been the case
with some in -----. They are backsliding from God. Had the Lord prospered some
of our dear brethren in their speculations, it would have proved their eternal
ruin. God loves His people, and He loves those who have been unfortunate. If
they will learn the lessons which He intends to teach them, their defeat will
in the end prove a precious victory. The love of the world has crowded out the
love of Christ. When the rubbish is cleared away from the
[618] door of the heart, and it is thrown open in response to
the invitation of Christ, He will come in and take possession of the
soul-temple. Had these words of the apostle been more carefully regarded, much
trial would have been saved:
"သင်တို့၏
ကျင့်ကြံပြုမူခြင်းသည် လောဘကင်းလျက်၊ မိမိတို့၌ ရှိသော အရာနှင့်
ရောင့်ရဲခြင်းရှိကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် သင့်ကို မစွန့်၊ သင့်ကို ပစ်၍မထားဟု
ကတိတော်ရှိ၏။" "သို့သော်လည်း ရောင့်ရဲသောစိတ်နှင့်တကွ ဘုရားဝတ်၌
မွေ့လျော်ခြင်းသည် ကြီးစွာသော အကျိုးစီးပွား ဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည်
ဤလောကသို့ ဘာမျှမယူဘဲ လာသည်ဖြစ်၍၊ ဘာမျှမယူဘဲ ထွက်သွားမည်မှာ ထင်ရှားလှ၏။ စားစရာ၊
ဝတ်စရာ ရှိလျှင် ထိုအရာနှင့် ရောင့်ရဲခြင်း ရှိကြကုန်အံ့။ ငွေရတတ်ခြင်းကို
အလိုရှိသောသူတို့သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း၊ ကျော့ကွင်းထဲသို့လည်းကောင်း၊
လူတို့ကို ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့် ပျက်စီးခြင်း၌ နစ်မွန်းစေတတ်သော၊ အချည်းနှီးဖြစ်၍
ဘေးပြုတတ်သော များစွာသော တပ်မက်ခြင်းထဲသို့လည်းကောင်း ကျရောက်တတ်ကြ၏။
အကြောင်းမူကား၊ ငွေကို တပ်မက်ခြင်းသည် ခပ်သိမ်းသော မကောင်းမှု၏ အမြစ် ဖြစ်သတည်း။
အချို့သောသူတို့သည် ငွေကို တပ်မက်သောကြောင့်၊ ယုံကြည်ခြင်းတရားမှ လွဲသွား၍၊
မိမိတို့ကိုယ်ကို များစွာသော ပူပန်ခြင်း ဝေဒနာနှင့် ထိုးဖောက်ကြပြီ။ အို
ဘုရားသခင်၏ လူ၊ သင်မူကား ထိုသို့သော အရာတို့ကို ရှောင်လော့။ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊
ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်း၊
နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းတို့ကို လိုက်လော့။ ယုံကြည်ခြင်းတရား၏ ကောင်းသော
တိုက်လှန်ခြင်းကို ပြုလော့။ ထာဝရအသက်ကို ဆုပ်ကိုင်လော့။ ထိုအသက်သို့
ခေါ်တော်မူခြင်းကို ခံရ၍၊ များစွာသော သက်သေတို့ရှေ့မှာ ကောင်းသော ဝန်ခံခြင်းကို
ဝန်ခံခဲ့ပြီ။"
“Let your conversation be without covetousness; and be
content with such things as ye have: for He hath said, I will never leave thee,
nor forsake thee.” “But godliness with contentment is great gain. For we
brought nothing into this world, and it is certain we can carry nothing out.
And having food and raiment let us be therewith content. But they that will be
rich fall into temptation and a snare, and into many foolish and hurtful lusts,
which drown men in destruction and perdition. For the love of money is the root
of all evil: which while some coveted after, they have erred from the faith,
and pierced themselves through with many sorrows. But thou, O man of God, flee
these things; and follow after righteousness, godliness, faith, love, patience,
meekness. Fight the good fight of faith, lay hold
Love of the World 579
on eternal life, whereunto thou art also called, and hast
professed a good profession before many witnesses.”
မျက်မှောက်ကာလသည် ကျွန်ုပ်တို့၏
ယုံကြည်စိတ်ချမှုကို ပြသရမည့် နေ့ရက်ဖြစ်သည်။ လူတိုင်းအား ကယ်တင်ရှင်၏ နိုင်ငံတော်
တိုးတက်စေရန် အသုံးပြုရမည့် အထူးလက်ဆောင် သို့မဟုတ် တဲလင့် တစ်ခုခုကို
အပ်နှံထားသည်။ အနိမ့်ကျဆုံးနှင့် အသိသာဆုံး မဟုတ်သူများမှသည် အသင်းတော်တွင်
ရာထူးကြီးသူများအထိ ဘုရားသခင်၏ တာဝန်ခံ အားလုံးကို အရှင်သခင်၏ ပစ္စည်းများကို
အပ်နှံထားသည်။ ဝိညာဉ်များ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် အမှုဆောင်နိုင်သူမှာ ဓမ္မဆရာ တစ်ဦးတည်း
မဟုတ်ပါ။ အနည်းဆုံးသော ဆုကျေးဇူး ရှိသူများသည်ပင် မိမိတို့တွင် ရှိသော အကောင်းဆုံး
ဆုကျေးဇူးကို အသုံးပြုရန် တာဝန်မှ မလွတ်ကင်းကြပါ၊ ထိုသို့ အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်
သူတို့၏ တဲလင့်များ တိုးပွားလာပါလိမ့်မည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်များကို
ပေါ့ပေါ့တန်တန် သဘောထားခြင်း သို့မဟုတ် အသေးအဖွဲ အရာများကို မထီမဲ့မြင်
ပြုခြင်းသည် မလုံခြုံပါ။ ဘုရားသခင်၏ ထောက်ပံ့မှုသည် လူတို့၏ မတူညီသော
စွမ်းဆောင်ရည်များပေါ် မူတည်၍ တာဝန်များကို ဝေဖန်ပိုင်းခြား ပေးအပ်ထားသည်။
မိမိတို့၌ မရှိခဲ့သော၊ မိမိတို့တွင် တာဝန်မရှိသော တဲလင့်များဖြင့် ဘုရားသခင်ကို
ဘုန်းမထင်ရှားစေနိုင်ခြင်းအတွက် မည်သူမျှ ဝမ်းမနည်းသင့်ပါ။
The present is our day of trust. To every person is committed
some peculiar gift or talent which is to be used to advance the Redeemer’s
kingdom. All God’s responsible agents, from the lowliest and most obscure to
those in high positions in the church, are entrusted with the Lord’s goods. It
is not the minister alone who can work for the salvation of souls. Those who
have the smallest gifts are not excused from using the very best gifts they
have, and in so doing their talents will be increased. It is not safe to trifle
with moral responsibilities nor to despise the day of small things. God’s
providence proportions His trusts according to the varied capabilities of the
people. None should mourn because they cannot glorify God with talents which
they never possessed and for which they are not responsible.
-----
အသင်းတော်
အားနည်းရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းကြီးတစ်ခုမှာ သူတို့၏ တဲလင့်များကို ဘုရားသခင်၏
ဘုန်းတော်အတွက် အသုံးမပြုဘဲ လက်သုတ်ပုဝါဖြင့် ထုပ်၍ လောကထဲတွင်
မြှုပ်နှံထားကြခြင်း ဖြစ်သည်။ [၆၁၉] အချို့မှာ တဲလင့်တစ်ခုတည်းသာ ပိုင်ဆိုင်သော်လည်း
ထိုတစ်ခုကို အသုံးပြုပါက တိုးပွားလာပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် လူတစ်ဦး၌
မရှိသောအရာပေါ် မူတည်၍ မဟုတ်ဘဲ ရှိသောအရာပေါ် မူတည်၍ လုပ်ဆောင်မှုကို
တန်ဖိုးထားတော်မူသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်တာဝန်များကို
သစ္စာရှိမှုနှင့် မေတ္တာဖြင့် လုပ်ဆောင်ပါက၊ ပိုမိုကြီးမားသော အလုပ်ကို
လုပ်ဆောင်ခဲ့သကဲ့သို့ အရှင်သခင်၏ လက်ခံမှုကို ရရှိပါလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
သေးငယ်သော တဲလင့်များနှင့် နှိမ့်ချသော တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရန်
တာဝန်ရှိနေစဉ်တွင်၊ ကြီးမားသော အမှုဆောင်မှုများကို ပြုလုပ်ရန်နှင့် ကြီးမားသော တဲလင့်များကို
အသုံးချရန် တောင့်တနေခြင်းကို ရပ်တန့်ရမည်။ နေ့စဉ် သေးငယ်သော တာဝန်များကို
လျစ်လျူရှုပြီး ပိုမိုမြင့်မားသော တာဝန်များကို လှမ်းယူနေခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်
ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ထားသော အလုပ်ကို လုံးဝ မလုပ်ဆောင်နိုင်ဘဲ ကျရှုံးသွားကြသည်။
One great cause of weakness in the ----- church has been
that, instead of improving their talents to the glory of God, they have wrapped
them in a napkin and buried them in the world. Although [619]
some may be restricted to one talent, yet if they will
exercise that one, it will increase. God values the service according to what a
man has and not according to what he has not. If we perform our daily duties
with fidelity and love we shall receive the approval of the Master as if we had
performed a greater work. We must cease longing to do great service and to
trade on large talents, while we have been made accountable only for small
talents and the performance of humble duties. In overlooking the small daily
duties, and reaching for higher responsibilities, we utterly fail to do the
very work which God has given us.
ခရစ်တော်သည် သူတို့၏
အမှုဆောင်ခြင်းအပေါ် တောင်းဆိုပိုင်ခွင့်ရှိကြောင်း ဤအသင်းတော်အား ကျွန်ုပ်
သိရှိစေလိုပါသည်။ ညီအစ်ကို မောင်နှမတို့၊ သင်တို့သည် ခရစ်တော်၏ အစေခံများ
ဖြစ်လာကြပြီလား။ သို့ဆိုလျှင် သင်တို့၏ အချိန်အများစုကို မိမိတို့ကိုယ်ကို
အစေခံရန်အတွက်သာ အသုံးပြုနေပါက၊ အရှင်သခင်က သင်တို့၏ ဘဏ္ဍာစိုးအလုပ်ကို
စာရင်းရှင်းရန် ခေါ်ယူသောအခါ မည်သို့ ပြန်လည်ဖြေကြားမည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့ထံ
အပ်နှံထားသော တဲလင့်များသည် ပစ္စည်းဥစ္စာဖြစ်စေ၊ ခွန်အားဖြစ်စေ၊
ဉာဏ်ရည်စွမ်းအားဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့ ပိုင်ဆိုင်သောအရာများ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့ထဲမှ
တစ်ခုခု သို့မဟုတ် အားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ အလွဲသုံးစားလုပ်ပါက၊ မထိုက်တန်သော
ဘဏ္ဍာစိုးအဖြစ် တရားမျှတစွာ ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း ခံရပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏
အရာများကို ကိုယ်တော်ထံ ပြန်လည်ပေးအပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင် တာဝန်များ မည်မျှ
ကြီးလေးပါသနည်း။
Oh, that I might impress upon this church the fact that
Christ has claims upon their service! My brethren and sisters, have you become
servants of Christ? Then if you devote the most of your time to serving
yourselves, what answer will you give the Master when He shall bid you render
an account of your stewardship? The talents entrusted to us are not ours, be
they talents of property, of strength, or of mental ability. If we abuse any or
all of these, we shall be justly condemned for our unworthy stewardship. How
great are the obligations resting upon us to render to God the things that are
His.
580 Testimonies for the Church, vol. 4
ဤအသင်းတော်သည် သူတို့၏ ထုံထိုင်းခြင်းမှ
နိုးထလာပြီး လောက၏ စိတ်ဓာတ်ကို ဖယ်ရှားခြင်း မရှိပါက၊ သူတို့၏ အခွင့်အလမ်းနှင့်
အခွင့်အရေးများ ထာဝရ ဆုံးရှုံးသွားသည်ကို သိရှိရသောအခါ အချိန်နှောင်းမှ
ဝမ်းနည်းကြပါလိမ့်မည်။ အရှင်သခင်သည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးကို
လောကီစည်းစိမ်များဖြင့် စမ်းသပ်တတ်သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏
လက်ဆောင်များကို မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုစေလိုသော ဆန္ဒရှိသည်။ သူတို့၏ ပစ္စည်းဥစ္စာ၊
အချိန်၊ ခွန်အားနှင့် အခွင့်အလမ်း အားလုံးမှာ ဘုရားသခင်ထံမှ လာခြင်းဖြစ်သည်။
ဤကောင်းချီးများ အားလုံးအတွက် ပေးသနားတော်မူသော အရှင်ထံတွင် သူတို့
စာရင်းရှင်းရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုများကြားတွင် လိုအပ်ချက်နှင့်
ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုများကို မြင်တွေ့နေရစဉ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်ချက်များ
ပြည့်စုံနေပါလျက် သူတို့ကို ကူညီရန် ငြင်းဆိုပါက ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင်
ဖော်ပြထားသော ထင်ရှားသည့် တာဝန်ကို လျစ်လျူရှုခြင်း ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည်
ကျွန်ုပ်တို့အား ရက်ရောစွာ ပေးသနားသည်မှာ အခြားသူများကို ပေးကမ်းနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။
အတ္တဆန္ဒကို အောင်နိုင်စေပြီး ဝိညာဉ်ကို မြင့်မြတ်စေကာ သန့်စင်စေသောအရာမှာ
ပေးကမ်းစွန့်ကြဲခြင်း (စေတနာ) ပင် ဖြစ်သည်။ အချို့မှာ ဘုရားသခင်ပေးထားသော
တဲလင့်များကို အလွဲသုံးစား လုပ်ကြသည်၊ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်အတွက် လိုအပ်ချက်များကို
မမြင်လိုသောကြောင့် မျက်စိမှိတ်ထားကြပြီး၊ ဗိုက်ဆာသူကို ကျွေးမွေးရန်နှင့်
အဝတ်မရှိသူကို ဝတ်ဆင်ပေးရန် တာဝန်ရှိကြောင်း ပြောနေသော ကိုယ်တော်၏ အသံကို [၆၂၀]
မကြားလိုသောကြောင့် နားပိတ်ထားကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဟု ဝန်ခံသူ အချို့မှာ ကိုယ်တော်ထံ
အလှူငွေနှင့် ပူဇော်သက္ကာများအဖြစ် ပြန်မရောက်သွားစေရန် သူတို့၏
ပစ္စည်းဥစ္စာများကို လောကထဲတွင် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံရန် စိုးရိမ်တကြီး
ဖြစ်နေပုံရသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ မြင့်မြတ်သော သာသနာလုပ်ငန်းကို
မေ့လျော့နေကြပြီး၊ သူတို့၏ အတ္တဆန္ဒရှိသော နှလုံးသားနောက်သို့ ဆက်လက်လိုက်ပါကာ
မိမိတို့၏ မာနကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် တန်ဖိုးရှိသော အချိန်နှင့်
ပစ္စည်းဥစ္စာများကို အသုံးပြုနေပါက၊ ဘုရားသခင်သည် ဆုံးရှုံးမှုများကို
ပေးပို့ပါလိမ့်မည်၊ ထိုအခါ သူတို့၏ ကျေးဇူးမသိတတ်မှုကြောင့် ဆင်းရဲခက်ခဲမှုကို
ခံစားရပါလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ တဲလင့်များကို ကိုယ်တော်၏
တောင်းဆိုချက်များကို အသိအမှတ်ပြုသော ပိုမိုသစ္စာရှိသည့် ဘဏ္ဍာစိုးများထံ
အပ်နှံပါလိမ့်မည်။
Unless this church shall arouse from their lethargy and shake
off the spirit of the world, they will mourn when, too late, they find their
opportunities and privileges lost, lost forever. The Lord sometimes tests His
people with prosperity in temporal things. But He intends that they shall make
a right use of His gifts. Their property, their time, their strength, and their
opportunities are all of God. For all these blessings they must account to the
Giver. While want and destitution are seen among our brethren, and we withhold
relief from them when our own necessities are supplied, we neglect a plain duty
revealed in the word of God. He gives to us liberally that we may give to
others. It is beneficence that overcomes selfishness and ennobles and purifies
the soul. Some abuse the talents given them of God; they close their eyes that
they may not see the necessities of His cause and turn away their ears that
they may not hear His voice
[620] showing them their duty to feed the hungry and clothe
the naked. Some who profess to be children of God seem anxious to invest their
means in the world lest it shall return to the Giver in gifts and offerings.
They forget their divine mission, and if they continue to follow the dictates
of their selfish hearts, and expend precious time and means to gratify their
pride, God will send reverses, and they will feel pinching want because of
their ingratitude. He will entrust His talents to more faithful stewards, who
will acknowledge His claims upon them.
ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုသည် ကောင်းမှုပြုရန်
သို့မဟုတ် မကောင်းမှုပြုရန် အသုံးပြုနိုင်သော တန်ဖိုးရှိသည့် အင်အားတစ်ခု ဖြစ်သည်။
အကယ်၍ ၎င်းကို မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုပါက၊ ဘုရားသခင်၏ လက်ဆောင်များကို တန်ဖိုးထားကာ
ပေးသနားတော်မူသော အရှင်ကို အသိအမှတ်ပြု၍ ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ထားသည့်အတိုင်း
အသုံးပြုခြင်းကြောင့် အမြဲတမ်း ကျေးဇူးတင်ခြင်း၏ ရင်းမြစ် ဖြစ်လာသည်။ ဘုရားသခင်၏
အမှုတော်နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသော သူများထံမှ ပစ္စည်းဥစ္စာများကို
နှမြောတွန့်တိုခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ခိုးယူသော သူများသည် ကိုယ်တော်၏
တရားမျှတသော တုံ့ပြန်မှုကို ခံရပါလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏
ခမည်းတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကောင်းသော လက်ဆောင်တိုင်းကို အပ်နှံထားပြီး၊
ကျွန်ုပ်တို့၏ မသိနားမလည်မှု၊ အားနည်းချက်နှင့် မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့သော
အခြေအနေကို သနားတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို သေခြင်းမှ ကယ်တင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည်
ချစ်လှစွာသော သားတော်ကို လိုလိုလားလား ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့
ပိုင်ဆိုင်သည်ဟု ဆိုသောအရာ အားလုံးကို တောင်းဆိုပိုင်ခွင့် ရှိသည်။
ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသော သူများကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် ခရစ်တော်ကို လျစ်လျူရှုခြင်း
ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ ဆင်းရဲသားများသည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များ
ဖြစ်သည်ဟု ကိုယ်တော် မိန့်ကြားထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့အပေါ် ပြသသော
သနားစောင့်ရှောက်မှုနှင့် စေတနာကို ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်အပေါ်
ပြသသကဲ့သို့ လက်ခံတော်မူသည်။
Wealth is a power with which to do good or to do evil. If it
is rightly used it becomes a source of continual gratitude, because the gifts
of God are appreciated and the Giver acknowledged by using them as God intended
they should be used. Those who rob God by withholding from His cause and from
the suffering poor will meet His retributive justice. Our heavenly Father, who
has given us in trust every good gift, pities our ignorance, our frailty, and
our hopeless condition. In order to save us from death, He freely gave His
beloved Son. He claims from us all that we claim as our own. A neglect of His
suffering poor is a neglect of Christ, for He tells us that the poor are His
representatives on earth. Pity and benevolence shown to them are accepted of
Christ as if shown to Him.
အရှင်သခင်၏ ဆင်းရဲသားများကို
လျစ်လျူရှုခြင်း၊ မေ့လျော့ခြင်း သို့မဟုတ် အေးစက်သော အကြည့်များနှင့် ရက်စက်သော
စကားများဖြင့် ဆက်ဆံခြင်း ပြုသောအခါ၊ ပြုမူသူအနေဖြင့် မိမိသည် ခရစ်တော်၏
သန့်ရှင်းသူများအသွင်ဖြင့် ရှိနေသော ခရစ်တော်ကို လျစ်လျူရှုနေခြင်း ဖြစ်ကြောင်း
သတိရသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသော လူသားတို့၏
အကျိုးစီးပွားကို ကိုယ်တော်၏ အကျိုးစီးပွားနှင့် တစ်ထပ်တည်း ထားရှိသည်။ မိဘတစ်ဦး၏
နှလုံးသားသည် မိမိ၏ ကလေးငယ်များအနက် ဒုက္ခရောက်နေသူအပေါ် သနားကြင်နာသော စိတ်ဖြင့်
ပူပန်နေသကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့ ကယ်တင်ရှင်၏ နှလုံးသားသည်လည်း ကမ္ဘာပေါ်ရှိ
အဆင်းရဲဆုံးနှင့် အနိမ့်ကျဆုံးသော သားသမီးများအပေါ် စာနာတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည်
ဒုက္ခရောက်နေသူများနှင့် ဖိနှိပ်ခံနေရသူများအပေါ် ကိုယ်တော် ခံစားရသော
ထိုမေတ္တာမျိုး ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် နိုးထလာစေရန် သူတို့ကို
ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင် ထားရှိခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့ကို စော်ကားသူ၊ လျစ်လျူရှုသူ
သို့မဟုတ် နှိပ်စက်သူ မည်သူ့အပေါ်မဆို ကိုယ်တော်၏ တရားစီရင်ခြင်း ကျရောက်စေပါလိမ့်မည်။
When the Lord’s poor are neglected and forgotten or greeted
with cold looks and cruel words, let the guilty one bear in mind that he is
neglecting Christ in the person of His saints. Our Saviour
Love of the World 581
identifies His interest with that of suffering humanity. As
the heart of the parent yearns with pitying tenderness over the suffering one
of her little flock, so the heart of our Redeemer sympathizes with the poorest
and lowliest of His earthly children. He has placed them among us to awaken in
our hearts that love which He feels toward the suffering and oppressed, and He
will let His judgments fall upon anyone who wrongs, slights, or abuses them.
ယေရှုသည် လူသားတို့၏ ဝေဒနာနှင့်
ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှု အားလုံး၊ ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုနှင့် ဒုက္ခဝေဒနာ အားလုံးကို
ကိုယ်တော့်နှလုံးသားထဲတွင် ခံယူကာ ကိုယ်တော့် အတွေ့အကြုံ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း
ဖြစ်စေခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ကြပါစို့။ ကိုယ်တော်သည် အသက်၏
မင်းသား ဖြစ်စေကာမူ [၆၂၁] ကြီးမြတ်သူများ၊ ဂုဏ်သရေရှိသူများနှင့်အတူ နေရာမယူဘဲ၊
နိမ့်ကျသူများ၊ ဖိနှိပ်ခံရသူများနှင့် ဒုက္ခရောက်နေသူများနှင့်အတူ နေရာယူခဲ့သည်။
ကိုယ်တော်သည် မထီမဲ့မြင် ပြုခြင်းခံရသော နာဇရက်မြို့သား ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၌
ခေါင်းချစရာ နေရာပင် မရှိခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဆင်းရဲခြင်းသို့
ရောက်ခဲ့သည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲခြင်းအားဖြင့် ချမ်းသာလာစေရန်
ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ ကိုယ်တော်သည် ဘုန်းကြီးသော ဘုရင်ဖြစ်ပြီး၊ အကယ်၍ ကိုယ်တော်သည်
ဘုန်းတန်ခိုးနှင့် ပြည့်စုံသော သရဖူကို ဆောင်းလျက် ကြွလာမည်ဆိုပါက
သန်းပေါင်းများစွာသော သူတို့သည် ကိုယ်တော်အား ပူဇော်ကြပါလိမ့်မည်။ အားလုံးက
ကိုယ်တော်အား ဂုဏ်ပြုရန် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အပြိုင်အဆိုင် လုပ်ဆောင်ကြပါလိမ့်မည်။
အားလုံးက ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှောက်တွင် နေခွင့်ရရန် တောင်းပန်ကြပါလိမ့်မည်။
ယခုအခါတွင် ခရစ်တော်၏ သန့်ရှင်းသူများအသွင်ဖြင့် ခရစ်တော်ကို လက်ခံရန်
အခွင့်အရေးကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးထားပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် သင်တို့အား ကိုယ်တော်၏
လက်ဆောင်များကို တန်ဖိုးထားစေလိုပြီး ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်အတွက်
အသုံးပြုစေလိုပါသည်။ စစ်မှန်၍ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော စေတနာထားရှိရန် သင်တို့ကို
ကျွန်ုပ် တောင်းပန်ပါသည်။
Let us consider that Jesus took all the woes and griefs, the
poverty and suffering, of man into His own heart and made them a part of His
own experience. Although He was the Prince of life, He did not [621]
take His position with the great and honorable, but with the
lowly, the oppressed, and the suffering. He was the despised Nazarene. He had
not where to lay His head. He became poor for our sakes, that we through His
poverty might be made rich. He is now the King of glory, and should He come
crowned with majesty, millions would do Him homage. All would vie with one
another in bestowing honors upon Him; all would plead to be found in His
presence. An opportunity is now granted us to receive Christ in the person of
His saints. God wants you to appreciate His gifts and use them to His glory. I
entreat you to open your hearts to true and disinterested benevolence.
ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုတို့၊
အသင်းတော်တစ်ခုအနေဖြင့် သင်တို့သည် ကလေးများနှင့် လူငယ်များအပေါ် ထားရှိသော
တာဝန်ကို အလွန် လျစ်လျူရှုခဲ့ကြသည်။ သူတို့အပေါ်တွင် စည်းကမ်းများနှင့်
ကန့်သတ်ချက်များ ချမှတ်ထားသော်လည်း၊ သင်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာတွင် စာတန်၏ အခြမ်းကို
မဟုတ်ဘဲ ခရစ်တော်ကဲ့သို့သော အခြမ်းကို ပြသရန် အလွန် ဂရုစိုက်သင့်သည်။ ကလေးများသည်
အမြဲတမ်း စောင့်ရှောက်မှုနှင့် နူးညံ့သော မေတ္တာကို လိုအပ်သည်။ သူတို့ကို သင်တို့၏
နှလုံးသားဖြင့် ချည်နှောင်ထားပါ၊ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသာမက ကိုယ်တော်ကို
ချစ်ခြင်းကိုလည်း သူတို့ရှေ့တွင် ထားရှိပါ။ ဖခင်များနှင့် မိခင်များသည် မိမိတို့၏
စိတ်ကို မထိန်းချုပ်နိုင်ကြသောကြောင့် အခြားသူများကို အုပ်ချုပ်ရန်
မသင့်လျော်ကြပါ။ သင်တို့၏ သားသမီးများကို ထိန်းကျောင်းရန်နှင့် သတိပေးရန်မှာ
လိုအပ်ချက် အားလုံး မဟုတ်သေးပါ။ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ နှိမ့်ချစွာ
လျှောက်လှမ်းရန်သာမက၊ တရားသဖြင့် ပြုမူရန်နှင့် ကရုဏာကို ချစ်ရန် သင်ယူရဦးမည်။
အရာအားလုံးသည် လူငယ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် အမှတ်အသား ထားရစ်ခဲ့သည်။ မျက်နှာအမူအရာကို
သူတို့ လေ့လာကြသည်၊ အသံသည် သြဇာသက်ရောက်မှု ရှိသည်၊ အပြုအမူကိုလည်း သူတို့က
နီးကပ်စွာ အတုယူကြသည်။ စိတ်တိုတတ်သော၊ စိတ်ပုပ်သော ဖခင်များနှင့် မိခင်များသည်
သူတို့၏ သားသမီးများကို သင်ခန်းစာများ ပေးနေကြခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ထိုသားသမီးများမှာ
သူတို့အသက်တာ၏ တစ်ချိန်ချိန်တွင် ထိုအရာများကို ပြန်လည်မေ့ပျောက်နိုင်ရန်အတွက်
ကမ္ဘာကြီး တစ်ခုလုံးကို ပေးနိုင်လျှင်ပင် ပေးချင်ကြပါလိမ့်မည်။ ကလေးများသည်
မိဘများ၏ အသက်တာတွင် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကိုက်ညီသော မှန်ကန်မှုကို
မြင်တွေ့ရမည် ဖြစ်သည်။
Dear brethren, as a church you have sadly neglected your duty
toward the children and youth. While rules and restrictions are laid upon them,
great care should be taken to show them the Christlike side of your character
and not the satanic side. Children need constant watchcare and tender love.
Bind them to your hearts, and keep the love as well as the fear of God before
them. Fathers and mothers do not control their own spirit and therefore are not
fit to govern others. To restrain and caution your children is not all that is
required. You have yet to learn to do justly and love mercy, as well as to walk
humbly with God. Everything leaves its impress upon the youthful mind. The
countenance is studied, the voice has its influence, and the deportment is
closely imitated by them. Fretful and peevish fathers and mothers are giving
their children lessons which at some period in their lives they would give all
the world, were it theirs, could they unlearn. Children must see in the lives
of their parents that consistency which is in accordance with their faith.
582 Testimonies for the Church, vol. 4
စရိုက်လက္ခဏာချင်း ကိုက်ညီသော အသက်တာကို
ဦးဆောင်ခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကိုယ် ထိန်းချုပ်ခြင်းအားဖြင့် မိဘများသည် မိမိတို့
သားသမီးများ၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ပုံဖော်နိုင်ပါသည်။
By leading a consistent life and exercising self-control,
parents may mold the characters of their children.
ကျွန်ုပ်တို့၏ မိသားစုများအတွင်းသို့
စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများ အလွန်အကျွံ သယ်ဆောင်လာကြပြီး၊ သဘာဝကျသော
ရိုးရှင်းမှု၊ ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုတို့ကို အလွန်နည်းပါးစွာသာ
မွေးမြူကြသည်။ ပြင်ပလောကက ဘာပြောမလဲဆိုသည်ကို ဂရုစိုက်မှု လျော့နည်းသင့်ပြီး၊
မိသားစုဝင်များအပေါ်တွင် ပိုမို၍ စဉ်းစားတွေးတောကာ အာရုံစိုက်သင့်သည်။
လောကီယဉ်ကျေးမှုများကို ဟန်ဆောင်ပြသခြင်းထက် [၆၂၂] အိမ်ထောင်စုဝင်များအကြားတွင်
နူးညံ့သိမ်မွေ့မှု၊ မေတ္တာ၊ ရွှင်လန်းမှုနှင့် ခရစ်ယာန်ယဉ်ကျေးမှုတို့
ပိုမိုရှိသင့်သည်။ လူအများမှာ အိမ်ကို ဆွဲဆောင်မှုရှိသော နေရာ၊ ပျော်ရွှင်စရာ
နေရာဖြစ်အောင် မည်သို့ လုပ်ဆောင်ရမည်ကို သင်ယူရန် လိုအပ်သည်။ ကျေးဇူးသိတတ်သော
နှလုံးသားနှင့် ကြင်နာသော အကြည့်များသည် စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် သာယာမှုများထက်
ပိုမိုတန်ဖိုးရှိပြီး၊ မေတ္တာရှိပါက ရိုးရှင်းသော အရာများဖြင့် ရောင့်ရဲခြင်းက
အိမ်ကို ပျော်ရွှင်စေပါလိမ့်မည်။
Too many cares and burdens are brought into our families, and
too little of natural simplicity and peace and happiness is cherished. There
should be less care for what the outside world will say and more thoughtful
attention to the members of the family circle. There
[622] should be less display and affectation of worldly
politeness, and much more tenderness and love, cheerfulness and Christian
courtesy, among the members of the household. Many need to learn how to make
home attractive, a place of enjoyment. Thankful hearts and kind looks are more
valuable than wealth and luxury, and contentment with simple things will make
home happy if love be there.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင် ယေရှုသည်
ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဘုရင်တစ်ပါး၏ ဂုဏ်သိက္ခာဖြင့် လျှောက်လှမ်းခဲ့သော်လည်း၊
ကိုယ်တော်သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချသော နှလုံးသား ရှိတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည်
ရွှင်လန်းမှု၊ မျှော်လင့်ချက်နှင့် သတ္တိတို့ကို ယူဆောင်လာသောကြောင့်
အိမ်တိုင်းတွင် အလင်းနှင့် ကောင်းချီး ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က ကျောက်မျက်ရတနာများထက်
ပိုမိုတန်ဖိုးထားသော နူးညံ့ငြိမ်သက်သော စိတ်ကို မမွေးမြူကြဘဲ၊ ရရှိရန် ခက်ခဲသော
အရာများဖြင့် အိမ်ကို အလှဆင်ရန် ကြိုးစားနေခြင်းနှင့် ပြင်းပြသော
တောင့်တမှုများကို လျှော့ချကာ ရောင့်ရဲနိုင်ကြပါစေ။ ရိုးရှင်းခြင်း၊
နူးညံ့ခြင်းနှင့် စစ်မှန်သော သံယောဇဉ်ဟူသော ကျေးဇူးတော်သည် အနိမ့်ကျဆုံးသော
အိမ်ကိုပင် ပရဒိသုဘုံအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးနိုင်ပါသည်။ ငြိမ်းချမ်းခြင်းနှင့်
ရောင့်ရဲခြင်းကို စွန့်လွှတ်ရမည့်အစား အဆင်မပြေမှု အားလုံးကို ရွှင်လန်းစွာ
သည်းခံခြင်းက ပို၍ ကောင်းပါသည်။
Jesus, our Redeemer, walked the earth with the dignity of a
king; yet He was meek and lowly of heart. He was a light and blessing in every
home because He carried cheerfulness, hope, and courage with Him. Oh, that we
could be satisfied with less heart longings, less striving for things difficult
to obtain wherewith to beautify our homes, while that which God values above
jewels, the meek and quiet spirit, is not cherished. The grace of simplicity,
meekness, and true affection would make a paradise of the humblest home. It is
better to endure cheerfully every inconvenience than to part with peace and
contentment.
လောကတွင် ဘုရားသခင် မပါဘဲ၊
မျှော်လင့်ချက် မရှိဘဲ ဖြစ်နေသော သင်တို့ သားသမီးများ၏ ဝမ်းနည်းဖွယ် အခြေအနေကို
မြင်တွေ့ရသောအခါ ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် သင်တို့၏ နှလုံးသားကို နှိမ့်ချရန် အလွန်
လိုအပ်ပါသည်။ သာမန်လောကီကိစ္စများကို ထာဝရအကျိုးစီးပွားများနှင့် တစ်တန်းတည်း
ထားရှိသောကြောင့် သူတို့သည် သန့်ရှင်းသော အရာများကို တန်ဖိုးမထားကြ၊ ရိုသေခြင်း
မရှိကြပါ။ သင်တို့ကြားတွင် ဒံယေလနှင့် သူ၏ သူငယ်ချင်းများကဲ့သို့ မိမိတို့၏
နှလုံးသားကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံပြီး ကိုယ်တော်နှင့် ဆက်သွယ်မည်ဆိုပါက ဘုရားသခင်
လက်ခံမည့် လူငယ်အချို့ ရှိပါသည်။ သို့သော် ယနေ့ခေတ် လူငယ်များ၏ ပတ်ဝန်းကျင်တွင်
ရှိနေသော အန္တရာယ်ကို လူနည်းစုသာလျှင် အမှန်တကယ် သိရှိကြသည်။ မြင့်မြတ်သော
လူသားတစ်ဦး ဖြစ်လာရန်မှာ ကြီးမားသော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သတ္တိနှင့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို
အမြဲတမ်း တွန်းလှန်ခြင်းတို့ လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် အပြစ်ကင်းစင်သော
စရိုက်လက္ခဏာမှာ ရှားပါးလှသည်။ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း မရှိဘဲ သေခြင်းသို့
သွားရာ လမ်းမကြီးပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းနေသူ အများအပြားမှာ သင်တို့၏
သားသမီးများနှင့် သူငယ်ချင်းဖြစ်ရန် စောင့်ဆိုင်းနေကြသည်။ လူငယ်များအနေဖြင့်
သူတို့၏ အန္တရာယ်ကို မြင်တွေ့ခံစားနိုင်စေရန်၊ အထူးသဖြင့် မပျော်ရွှင်သော
အိမ်ထောင်ရေးများကို ပြုလုပ်မိမည့် အန္တရာယ်ကို သိမြင်စေလိုပါသည်။
You greatly need to humble your hearts before God as you see
the sad condition of your children, without God and without hope in the world.
They do not appreciate and reverence sacred things because common, worldly
affairs have been placed on a level with eternal interests. There are youth
among you whose service God will accept if they will yield their hearts to Him
and connect with Him, as did Daniel and his fellows. But few have a true idea
of the peril surrounding the youth of today. It requires a great amount of
moral courage, and a constant resistance of temptation, to reach a noble
manhood. A character unsullied before God is rare. Many who have not the fear
of God before them, and whose feet are in the broad road to death, are waiting
to be the companions of your children. I wish I could make the youth see and feel
their danger, especially the danger of making unhappy marriages.
ချစ်လှစွာသော လူငယ်သူငယ်ချင်းတို့၊
ဆိုးသွမ်းမှုများ ပြုလုပ်ရာတွင် အချိန်အနည်းငယ် အသုံးပြုခြင်းသည် သင်တို့၏
တစ်သက်တာလုံးကို ခါးသီးစေမည့် အသီးအနှံများကို ဖြစ်ထွန်းစေပါလိမ့်မည်။ တစ်ခဏတာ
ဆင်ခြင်တုံတရား ကင်းမဲ့ခြင်း၊ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုအောက်သို့ တစ်ကြိမ်တည်း
အရှုံးပေးခြင်းသည် သင်တို့၏ အသက်တာ စီးဆင်းမှု [၆၂၃] တစ်ခုလုံးကို လမ်းမှားသို့
ပြောင်းလဲသွားစေနိုင်ပါသည်။ သင်တို့တွင် လူငယ်ဘဝ တစ်ခုသာ ရှိသည်၊ ထိုဘဝကို
အသုံးဝင်အောင် လုပ်ဆောင်ပါ။ ထိုလမ်းကို တစ်ခါ ဖြတ်သန်းသွားပြီးပါက သင်တို့၏
အမှားများကို ပြင်ဆင်ရန် မည်သည့်အခါမျှ ပြန်မလာနိုင်တော့ပါ။ ဘုရားသခင်နှင့်
ဆက်သွယ်ရန် ငြင်းဆိုပြီး မိမိကိုယ်ကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း လမ်းပေါ်တွင်
ထားရှိသူသည် ဧကန်အမှန် လဲကျပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် လူငယ်တိုင်းကို စမ်းသပ်နေပါသည်။
အတွေ့အကြုံရှိသော ဝန်ခံသူများ၏ မှားယွင်းသော ပုံသက်သေကြောင့် မိမိတို့၏
ပေါ့ဆမှုနှင့် မရိုသေသေမှုများကို လူအများက ဆင်ခြေပေးတတ်ကြသည်။ သို့သော် ၎င်းသည်
မှန်ကန်သောအရာကို လုပ်ဆောင်ခြင်းမှ မည်သူ့ကိုမျှ မတားဆီးသင့်ပါ။ နောက်ဆုံး
စာရင်းရှင်းရမည့်နေ့တွင် သင်တို့သည် ယခုပေးနေသော ဆင်ခြေမျိုးကို ပေးနိုင်မည်
မဟုတ်ပါ။ သင်တို့သည် လမ်းကို သိပါလျက် လျှောက်လှမ်းရန် ရွေးချယ်ခြင်း
မရှိသောကြောင့် တရားမျှတစွာ ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း ခံရပါလိမ့်မည်။
A little time spent in sowing your wild oats, dear young
friends, will produce a crop that will embitter your whole life; an hour of
Love of the World 583
thoughtlessness, once yielding to temptation, may turn the
whole [623]
current of your life in the wrong direction. You can have but
one youth; make that useful. When once you have passed over the ground you can
never return to rectify your mistakes. He who refuses to connect with God, and
puts himself in the way of temptation, will surely fall. God is testing every
youth. Many have excused their carelessness and irreverence because of the
wrong example given them by more experienced professors. But this should not
deter any from rightdoing. In the day of final accounts you will plead no such
excuses as you plead now. You will be justly condemned because you knew the way
but did not choose to walk in it.
ထိုလှည့်ဖြားသူကြီး ဖြစ်သော စာတန်သည်
မိမိကိုယ်ကို အလင်း၏ ကောင်းကင်တမန်အဖြစ် ပြောင်းလဲကာ လူငယ်များထံသို့ သူ၏
အပေါ်ယံကောင်းသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများဖြင့် ရောက်ရှိလာပြီး၊ တာဝန်ရှိရာ
လမ်းကြောင်းမှ တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် ဝေးကွာသွားအောင် လှည့်ဖြားရာတွင်
အောင်မြင်နေသည်။ သူ့ကို တရားစွဲဆိုသူ၊ လှည့်ဖြားသူ၊ မုသားပြောသူ၊ ညှဉ်းပန်းသူနှင့်
လူသတ်သမားအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။ "ဒုစရိုက်ကို ပြုသောသူသည် မာရ်နတ်နှင့်
စပ်ဆိုင်၏။" လွန်ကျူးမှုတိုင်းသည် ဝိညာဉ်ကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းသို့
ရောက်စေပြီး ဘုရားသခင်၏ စိတ်တော်ကို မနှစ်မြို့ဖွယ် ဖြစ်စေသည်။ စိတ်နှလုံး၏
အတွေးများကို ဘုရားသခင် သိမြင်တော်မူသည်။ မစင်ကြယ်သော အတွေးများကို
လက်ခံထားသောအခါ၊ ၎င်းကို စကား သို့မဟုတ် လုပ်ရပ်ဖြင့် မဖော်ပြသော်လည်း အပြစ်မှာ
ပြီးမြောက်သွားပြီဖြစ်ပြီး ဝိညာဉ်ကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းသို့ ရောက်စေသည်။ ယင်း၏
စင်ကြယ်မှုမှာ ညစ်ညူးသွားပြီဖြစ်ပြီး စုံစမ်းသူ စာတန်မှာ အောင်ပွဲရသွားပြီ
ဖြစ်သည်။
Satan, that archdeceiver, transforms himself into an angel of
light and comes to the youth with his specious temptations and succeeds in
winning them, step by step, from the path of duty. He is described as an
accuser, a deceiver, a liar, a tormentor, and a murderer. “He that committeth
sin is of the devil.” Every transgression brings the soul into condemnation and
provokes the divine displeasure. The thoughts of the heart are discerned of
God. When impure thoughts are cherished, they need not be expressed by word or
act to consummate the sin and bring the soul into condemnation. Its purity is
defiled, and the tempter has triumphed.
လူတိုင်းသည် မိမိ၏ တပ်မက်ခြင်းစိတ်ဖြင့်
ဆွဲဆောင်ဖြားယောင်းခြင်း ခံရသောအခါ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသို့ ရောက်တတ်သည်။
သူသည် မိမိ၏ အလိုဆန္ဒနောက်သို့ လိုက်ခြင်းအားဖြင့် သီလနှင့် စစ်မှန်သော
ကောင်းခြင်းလမ်းမှ ဖယ်ခွာသွားသည်။ အကယ်၍ လူငယ်များတွင် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
ရိုးသားဖြောင့်မတ်မှု ရှိပါက၊ အပြင်းထန်ဆုံးသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများမှာပင်
အချည်းနှီး ဖြစ်သွားပါလိမ့်မည်။ သင်တို့ကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းမှာ စာတန်၏
လုပ်ရပ်ဖြစ်သော်လည်း၊ အရှုံးပေးခြင်းမှာ သင်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်လုပ်ရပ် ဖြစ်သည်။
စာတန်၏ အလုံးအရင်း အားလုံးတွင် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း ခံရသူအား အပြစ်ပြုမိအောင်
အတင်းအကျပ် လုပ်ဆောင်နိုင်သော တန်ခိုး မရှိပါ။ အပြစ်အတွက် ဆင်ခြေပေးစရာ မရှိပါ။
Every man is tempted when he is drawn away of his own lusts
and enticed. He is turned away from the course of virtue and real good by
following his own inclinations. If the youth possessed moral integrity, the
strongest temptations might be presented in vain. It is Satan’s act to tempt
you, but your own act to yield. It is not in the power of all the host of Satan
to force the tempted to transgress. There is no excuse for sin.
လူငယ်အချို့မှာ သူတို့၏ စွမ်းအားများကို
အချည်းနှီးဖြစ်ခြင်းနှင့် မိုက်မဲခြင်းတို့တွင် ဖြုန်းတီးနေကြစဉ်၊
အခြားသူများမှာမူ သူတို့၏ စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးခြင်း၊ ဗဟုသုတများကို စုဆောင်းခြင်း၊
ဘဝတိုက်ပွဲတွင် ပါဝင်ရန် လက်နက်များကို တပ်ဆင်ခြင်းတို့ ပြုလုပ်ကာ
အောင်မြင်မှုရရှိရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချထားကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည်
ဘုရားသခင်အပေါ်တွင် သူတို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မထားရှိပါက၊ မည်မျှပင်
မြင့်မားအောင် တက်လှမ်းရန် ကြိုးစားစေကာမူ ဘဝကို အောင်မြင်အောင်
မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ။ အကယ်၍ သူတို့သည် စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ အရှင်သခင်ထံသို့
လှည့်ပြန်လာပြီး၊ မှန်ကန်သောအရာကို လုပ်ဆောင်မည့် သူတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို
အနည်းငယ်မျှ ပျော့ညံ့စေမည့်သူများ၏ မြှောက်ပင့်စကားများကို [၆၂၄]
ငြင်းပယ်မည်ဆိုပါက၊ သူတို့တွင် ခွန်အားနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်ကိုးစားမှု
ရှိပါလိမ့်မည်။
While some of the youth are wasting their powers in vanity
and folly, others are disciplining their minds, storing up knowledge, girding
on the armor to engage in life’s warfare, determined to make it a success. But
they cannot make life a success, however high they may attempt to climb, unless
they center their affections upon God. If they will turn to the Lord with all
the heart, rejecting the flatteries [624]
of those who would in the slightest degree weaken their
purpose to do right, they will have strength and confidence in God.
ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးကို
မြတ်နိုးသူများသည် ဤအကျင့်ကို လွှမ်းမိုးသော စိတ်ဆန္ဒတစ်ခု ဖြစ်လာသည်အထိ မကြာခဏ
ပျော်မွေ့တတ်ကြသည်။ အဝတ်အစား ဝတ်ဆင်ခြင်း၊ ဖျော်ဖြေရေး နေရာများသို့
သွားရောက်ခြင်း၊ အချည်းနှီးသော အရာများထက် ပို၍ ပေါ့ပျက်သော အကြောင်းအရာများအပေါ်
ရယ်မောပြောဆိုခြင်း—ဤအရာများသည် သူတို့၏ ဘဝရည်မှန်းချက် ဖြစ်လာသည်။ သူတို့သည်
သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရှုခြင်းနှင့် ကောင်းကင်ဘုံအကြောင်း ဆင်ခြင်ခြင်းကို
သည်းမခံနိုင်ကြပေ။
Those who love society frequently indulge this trait until it
becomes an overruling passion. To dress, to visit places of amusement,
584 Testimonies for the Church, vol. 4
to laugh and chat upon subjects altogether lighter than
vanity—this is the object of their lives. They cannot endure to read the Bible
and contemplate heavenly things. They are miserable unless there is something
to excite. They have not within them the power to be happy, but they depend for
happiness upon the company of other youth as thoughtless and reckless as
themselves. The powers which might be turned to noble purposes they give to
folly and mental dissipation.
ဘုရားသခင်၏
နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖတ်ရှုခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်း အချိန်နာရီတို့တွင်
ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ရှာဖွေတွေ့ရှိသော လူငယ်သည်
အသက်စမ်းရေတွင်းမှ သောက်သုံးရသကဲ့သို့ အစဉ်အမြဲ လန်းဆန်းမှုကို ရရှိပေလိမ့်မည်။
သူသည် အခြားသူများ စိတ်ကူးပင် မယဉ်နိုင်သော ကိုယ်ကျင့်တရား မြင့်မားမှုနှင့်
အတွေးအခေါ် ကျယ်ပြန့်မှု အဆင့်အတန်းသို့ ရောက်ရှိပေလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်နှင့်
မိသဟာယဖွဲ့ခြင်းသည် ကောင်းသော အတွေးအခေါ်များ၊ မြင့်မြတ်သော ရည်မှန်းချက်များ၊
သမ္မာတရားကို ရှင်းလင်းစွာ နားလည်သဘောပေါက်မှုများနှင့် မြင့်မားသော လုပ်ဆောင်ချက်
ရည်ရွယ်ချက်များကို အားပေးအားမြောက် ပြုစေပါသည်။ ထိုသို့ မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ကို
ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်ထားသူများကို ကိုယ်တော်က သားသမီးများအဖြစ်
အသိအမှတ်ပြုတော်မူ၏။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ထာဝရကာလအကြောင်းကို
ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ မြင်တွေ့ရသည်အထိ တစ်ဆင့်ထက်တစ်ဆင့် ပိုမိုမြင့်မားရာသို့
အစဉ်မပြတ် တက်လှမ်းနေကြပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် အရှင်မြတ်သည် သူတို့ကို လောကအတွက်
အလင်းနှင့် ပညာ၏ လမ်းကြောင်းများအဖြစ် အသုံးပြုတော်မူမည် ဖြစ်သည်။
The youth who finds joy and happiness in reading the word of
God and in the hour of prayer is constantly refreshed by drafts from the
Fountain of life. He will attain a height of moral excellence and a breadth of
thought of which others cannot conceive. Communion with God encourages good
thoughts, noble aspirations, clear perceptions of truth, and lofty purposes of
action. Those who thus connect their souls with God are acknowledged by Him as
His sons and daughters. They are constantly reaching higher and still higher,
obtaining clearer views of God and of eternity, until the Lord makes them
channels of light and wisdom to the world.
-----
ရှိ
အချို့သော လူငယ်တို့သည် ခိုင်မာသော အပြစ်တရား၏ အခြေအနေတွင် ရှိနေကြသည်။ သူတို့သည်
ရိုင်းစိုင်းခြင်း၊ ယဉ်ကျေးမှုမရှိခြင်း၊ ကြမ်းတမ်းခြင်းနှင့် ပုန်ကန်လိုသော
စိတ်ရှိကြသည်။ သူတို့သည် ကြီးမြတ်သော အလင်းကို ရရှိခဲ့ကြသော်လည်း
ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် ယခုအခါ ငြိမ်းချမ်းခြင်းလမ်းကို
ရွေးချယ်လိုပါက၊ ခံစားချက်ထက် မူဝါဒအပေါ်တွင် အခြေခံ၍ ရွေးချယ်ရမည် ဖြစ်သည်။
အပြစ်နှင့် သန့်ရှင်းခြင်းသည် မည်သည့်အခါမျှ အပေးအယူ လုပ်၍မရနိုင်ပေ။ ကျမ်းစာတွင်
ဘုရားသခင်ကို မရိုသေခြင်းအား မည်သည့်ထောက်ခံချက်မျှ မပါရှိသကဲ့သို့၊ နောင်တမရဘဲ
ဇွတ်မှိတ်နေသူများအတွက်လည်း သည်းခံခြင်းနှင့် မေတ္တာစကားများ မရှိပေ။ ယေရှုသည်
လူအပေါင်းတို့ကို မိမိထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ကြွလာတော်မူခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏
နောက်လိုက်များသည်လည်း မိမိတို့၏ သက်သာချောင်ချိမှု၊ ဂုဏ်သိက္ခာ၊ ပိုင်ဆိုင်မှု
သို့မဟုတ် အသက်ဘေး အန္တရာယ်တို့ကို စတေးရပါစေ၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းကြီးသော
စံနမူနာအလင်း၌ လျှောက်လှမ်းရမည် ဖြစ်သည်။ ဤနည်းဖြင့်သာ သူတို့သည် ယုံကြည်ခြင်း၏
ကောင်းသော တိုက်ပွဲကို တိုက်ခိုက်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။
Some of the youth in ----- are in a hardened state of sin;
they are coarse, uncourteous, rough, and rebellious. They have had great light,
and have rejected it. If they now choose the way of peace, they must do so from
principle rather than from feeling. Sin and holiness can make no compromise.
The Bible contains no sanction of ungodliness, no sweet words of forbearance
and charity for the persistently impenitent. Jesus came to draw all men unto
Himself, and His followers must walk in the light of His glorious example, at
whatever sacrifice of ease or reputation, at whatever peril of property or
life. In this way only can they fight the good fight of faith.
[၆၂၅]
အလွန်တန်ဖိုးကြီးသော ပုလဲရတနာကို လူငယ်တို့အား ကမ်းလှမ်းထားပါသည်။ သူတို့သည်
မိမိတို့၌ ရှိသမျှကို ရောင်းချ၍ ထိုပုလဲကို ဝယ်ယူနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ်
ငြင်းပယ်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အတွက် အတိုင်းအဆမရှိသော ဆုံးရှုံးမှုကို
ဖြစ်စေနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် သတ်မှတ်ထားသော စည်းကမ်းချက်များကို
လိုက်နာသူ အပေါင်းတို့သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံကို ရရှိနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ကယ်တင်ရှင်သည် သေသည်တိုင်အောင် နာခံတော်မူခဲ့ပြီး၊ မိမိကိုယ်ကို အပြစ်အတွက်
ပူဇော်သကာအဖြစ် ပေးလှူခဲ့သည်။ သင်တို့သည် “အစွန်းအထင်း မရှိသော သိုးသငယ်ကဲ့သို့သော
ခရစ်တော်၏ အဖိုးတန်သော အသွေးတော်ဖြင့်” ရွေးနှုတ်ခြင်း ခံရကြပြီ။ “သားတော်
ယေရှုခရစ်၏ အသွေးတော်သည် ငါတို့အပြစ်ရှိသမျှကို ဆေးကြောသန့်စင်တော်မူ၏။”
လူငယ်မိတ်ဆွေတို့၊ သင်တို့သည် မိမိတို့၏ ခွန်အားဖြင့် ပြင်းပြသော
ရည်မှန်းချက်များကို ချမှတ်နိုင်သည်၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ ထိန်းချုပ်မှုကို
နှလုံးသားက မနာခံဘဲ ဖြောင့်မတ်သော လမ်းစဉ်ကို လျှောက်လှမ်းနိုင်သည်ဟု
ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မြှောက်ပင့်တွေးတောနေနိုင်သည်၊ သို့သော် ထိုသို့ပြုခြင်းဖြင့်
သင်တို့သည် ပျော်ရွှင်မှုကို မရရှိနိုင်ကြပေ။ သင်တို့၏ မငြိမ်မသက်ဖြစ်နေသော
ဝိညာဉ်သည် အပြောင်းအလဲကို လိုလားနေပြီး၊ ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲများ၊
ရယ်မောမြူးထူးမှုများနှင့် လူငယ်အပေါင်းအသင်းများကြားတွင် ပျော်ရွှင်မှုကို
ငတ်မွတ်နေကြသည်။ သင်တို့သည် ရေမရှိသော အက်ကွဲနေသည့် ရေတွင်းများကို မိမိတို့ဘာသာ
တူးဖော်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ လှည့်ဖြားတတ်သော တန်ခိုးတစ်ခုက သင်တို့၏ စိတ်နှင့်
လုပ်ဆောင်ချက်များကို ထိန်းချုပ်ထားသည်။ ပျော်ရွှင်မှုဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်ထံတော်၌
နောင်တရခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အရှင် ယေရှုခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းတို့တွင်သာ
တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။ အကြောင်းမှာ သင်တို့၏ နှလုံးသားသည် ပုန်ကန်မှုနှင့်
ပြည့်နေပြီး သင်တို့၏ စကားများတွင်လည်း ထိုအချက်က ထင်ရှားနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
သင်တို့၏ အတ္တဆန်သော ဆုတောင်းချက်များနှင့် ဘာသာရေး အလေ့အထများသည် လောကီသိစိတ်ကို
ခေတ္တချော့မြှူထားနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် သင်တို့၏ အန္တရာယ်ကိုသာ
တိုးပွားစေပါသည်။ သင်တို့၏ ပင်ကိုယ်သဘာဝသည် အသစ်ပြုပြင်ခြင်း မခံရသေးပေ။
[625] A pearl of great price is offered to the youth. They
may sell all and buy this pearl, or they may refuse it to their own infinite
loss. Heaven may be attained by all who will comply with the conditions laid
down in the word of God. Our Redeemer was obedient unto death; He gave Himself
an offering for sin. Ye are redeemed “with the precious blood of Christ, as of
a lamb without blemish.” “The blood of Jesus Christ His Son cleanseth us from
all sin.” Young friends, you may form earnest purposes in your own strength,
you may flatter yourselves that you can pursue a straightforward course without
yielding the heart to the controlling influence of the Spirit
Love of the World 585
of God; but you are not thus made happy. Your restless spirit
needs change and thirsts for pleasure in amusement and hilarity and the society
of your young associates. You are hewing out to yourselves broken cisterns
which contain no water. A deceptive power controls your mind and actions.
Happiness is to be found only in repentance toward God and faith toward our
Lord Jesus Christ; for your heart is filled with rebellion; it breathes forth
in your words. Your selfish prayers and religious forms may soothe the
conscience, but they only increase your peril. Your nature is unrenewed.
ယေရှု၏ အဖိုးတန်သော အသွေးတော်သည်
ဝိညာဉ်ကို အပြစ်၏ ညစ်ညမ်းမှုမှ ဆေးကြောသန့်စင်ရန် ပြင်ဆင်ထားသော စမ်းရေတွင်း
ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်ကို သင်၏ မိတ်ဆွေအဖြစ် လက်ခံရန် ဆုံးဖြတ်သောအခါ၊ ခရစ်တော်၏
လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်မှ အသစ်သော၊ တည်တံ့သော အလင်းသည် ထွန်းလင်းလာပေလိမ့်မည်။
ချစ်လှစွာသော ကယ်တင်ရှင်၏ စတေးခံမှုနှင့် ကြားဝင်အသနားခံပေးမှုအပေါ် စစ်မှန်သော
သိမြင်နားလည်မှုသည် အပြစ်တရားကြောင့် ခိုင်မာနေသော နှလုံးသားကို ကြေကွဲစေမည်
ဖြစ်ပြီး၊ မေတ္တာ၊ ကျေးဇူးသိတတ်မှုနှင့် နှိမ့်ချမှုတို့သည် ဝိညာဉ်ထဲသို့
ဝင်ရောက်လာမည် ဖြစ်သည်။ နှလုံးသားကို ယေရှုထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းသည် ပုန်ကန်သူကို
နောင်တရသူအဖြစ် ပြောင်းလဲစေပြီး၊ နာခံတတ်သော ဝိညာဉ်၏ ပြောစကားမှာ “ဟောင်းသော
အရာတို့သည် လွန်ပြီ၊ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့သည် အသစ်ဖြစ်ကြပြီ” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ
သမ္မာကျမ်းစာ၏ စစ်မှန်သော ဘာသာရေး ဖြစ်သည်။ ဤအချက်ထက် လျော့နည်းသော အရာမှန်သမျှသည်
လှည့်ဖြားမှုသာ ဖြစ်သည်။
The precious blood of Jesus is the fountain prepared to
cleanse the soul from the defilement of sin. When you determine to take Him as
your friend, a new and enduring light will shine from the cross of Christ. A
true sense of the sacrifice and intercession of the dear Saviour will break the
heart that has become hardened in sin; and love, thankfulness, and humility
will come into the soul. The surrender of the heart to Jesus subdues the rebel
into a penitent, and then the language of the obedient soul is: “Old things are
passed away; behold, all things are become new.” This is the true religion of
the Bible. Everything short of this is a deception.
လူငယ်တို့သည် လွတ်လပ်မှုနှင့် အလင်းကို
မိမိကိုယ်ကိုယ် ငြင်းပယ်ခြင်း၊ အစဉ်မပြတ် နိုးနိုးကြားကြား ရှိခြင်းနှင့်
ဆုတောင်းခြင်း၊ ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်၏ ကျေးဇူးတော်အပေါ် အစဉ်မပြတ်
အမှီပြုခြင်းတို့ဖြင့်သာ ထိန်းသိမ်းထားနိုင်သည်ကို သတိမမူမိကြပေ။ သန့်ရှင်းသော
ဝိညာဉ်တော်သည် ဝိညာဉ်အပေါ် သက်ရောက်နေသောအခါ၊ လူ၏ အလိုဆန္ဒနှင့် စွမ်းအားတို့သည်
ထိုလွှမ်းမိုးမှုအပေါ် တုံ့ပြန်ရမည် ဖြစ်သည်။ ယေရှု၌ တည်နေသူတို့သည် ဘုရားသခင်၌
ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ ရွှင်လန်းခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့ ရှိကြလိမ့်မည်။ သူတို့၏
အသံတွင် ငြိမ်သက်သိမ်မွေ့မှုက ထင်ရှားနေမည်၊ သူတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များတွင်
ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ထာဝရအရာများအပေါ် ရိုသေလေးစားမှုများ ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊
ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်မှ လွင့်ပျံလာသော ဝမ်းမြောက်ဖွယ် ဂီတသံများသည် သူတို့၏
နှုတ်ခမ်းများမှ ပဲ့တင်ထပ်နေမည် ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ရှင်းပြရန် မလွယ်ကူသော်လည်း
ခံစားသိရှိနိုင်ပြီး မွေ့လျော်နိုင်သော ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း၏ လျှို့ဝှက်ချက်
ဖြစ်သည်။ ခေါင်းမာပြီး ပုန်ကန်လိုသော နှလုံးသားသည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်၏
ချိုမြိန်သော လွှမ်းမိုးမှုများနှင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်း
အားလုံးကို ပိတ်ပင်ထားနိုင်သည်။ သို့သော် ပညာ၏ လမ်းခရီးတို့သည် သာယာသော
လမ်းခရီးဖြစ်ပြီး၊ ထိုလမ်းရှိသမျှတို့သည် ငြိမ်းချမ်းခြင်း ရှိကြသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်နှင့် ပိုမိုနီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်လေလေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏
စကားနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်တို့တွင် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်၏ အောင်နိုင်သော၊
ပြောင်းလဲစေသော တန်ခိုးကို ပိုမိုထင်ရှားစေလေလေ ဖြစ်လိမ့်မည်။
The youth have not realized that freedom and light can be
retained only through self-denial and constant watchfulness and prayer, with a
continual reliance upon the merits of the blood of Christ. When the Holy Spirit
is breathing upon the soul, the will and the [626]
powers of the man must respond to Its influence. Those who
abide in Jesus will be happy, cheerful, and joyful in God. A subdued gentleness
will mark the voice, reverence for spiritual and eternal things will be
expressed in the actions, and music, joyful music, will echo from the lips; for
it is wafted from the throne of God. This is the mystery of godliness, not
easily explained, but nonetheless felt and enjoyed. A stubborn and rebellious
heart can close its doors to all the sweet influences of the grace of God and
all the joy in the Holy Ghost; but the ways of wisdom are ways of pleasantness,
and all her paths are peace. The more closely we are connected with Christ, the
more will our words and actions show the subduing, transforming power of His
grace.
-----
ရှိ
လူငယ်တို့အား နောက်မကျသေးမီ သူတို့၏ လမ်းစဉ်များကို စဉ်းစားပြီး သူတို့၏
လုပ်ဆောင်ချက်များကို ပြောင်းလဲကြရန် ကျွန်ုပ် တိုက်တွန်းပါသည်။ သင်တို့အနက်
အချို့သည် မိမိတို့၏ စွမ်းဆောင်ရည်များအပေါ် ဂုဏ်ယူနေကြသော်လည်း၊ သင်တို့အား
ပေးအပ်ထားသော ပါရမီအရည်အချင်းများ ပိုမိုတန်ဖိုးရှိလေလေ၊ ထိုကောင်းကင်ဘုံမှ
ဆုကျေးဇူးများကို စာတန်၏ အစေခံခြင်း၌ အသုံးပြုပါက သင်တို့ ခံရမည့် ပြစ်ဒဏ်သည်
ပိုမိုကြီးမားလေလေ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် သင်တို့မပါဘဲ
လုပ်ဆောင်နိုင်သော်လည်း၊ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်မပါဘဲ မနေနိုင်ကြပေ။ ယေရှုမရှိပါက ဆင်းရဲဒုက္ခ
ခံရမည့်သူမှာ သင်တို့ကိုယ်တိုင်သာ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များသည် ----- ရှိ
အချို့သော လူငယ်များအတွက် ဆူးပင်နှင့် ခြုံနွယ်များကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။
သမ္မာတရားကို သိရှိထားခြင်းက သူတို့ကို အပြစ်ရှိသော ပျော်ရွှင်မှုများတွင်
မွေ့လျော်ရန် ခက်ခဲစေသည်၊ အကြောင်းမှာ သူတို့အပေါ် ဘုရားသခင် ထားရှိသော
တောင်းဆိုချက်များကို စိတ်ထဲမှ လုံးဝ ဖယ်ထုတ်၍ မရနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့
ချမှတ်ထားသော ကန့်သတ်ချက်များအပေါ် စိတ်မရှည်သော ခံစားချက် ရှိနေကြသည်။ သူတို့သည်
ထိုသတိပေးသံမှ လွတ်ကင်းအောင် ကြိုးစားကြသော်လည်း၊ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆူးနှင့်
ထိုးမိသကဲ့သို့ ဖြစ်နေကာ များစွာသော ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုများဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို
ထိုးနှက်နေကြသည်။ သူတို့သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို နောက်ဆုံးအကြိမ်အဖြစ်
ဝမ်းနည်းစေပြီး မစွန့်ခွာသွားမီ အသက်စမ်းရေတွင်းသို့ လာကြပါစေဟု ကျွန်ုပ်
ဆုတောင်းမိပါသည်။
I appeal to the youth at ----- to consider their ways and
change their course of action before it shall be too late. Some of you pride
yourselves on your capabilities; but the more valuable the talents
586 Testimonies for the Church, vol. 4
entrusted to your keeping, the greater will be your
condemnation if these gifts of heaven are employed in the service of Satan. God
can do without you, but you cannot do without God. It is you who will suffer
without Jesus. The commands of God are as briers and thorns to some of the
youth in -----. Their knowledge of the truth makes it hard for them to indulge
in sinful pleasures, for they cannot altogether put out of the mind the claims
of God upon them. There is a feeling of impatience at the restraint which is thus
imposed. They try to get away from this admonitory voice; but they find
themselves kicking against the pricks, piercing themselves through with many
sorrows. Oh, that they would come to the Fountain of living waters before they
shall have grieved away the Spirit of God for the last time!
အသင်းတော်ဝင်များအတွက် စကားအနည်းငယ်
ပြောလိုပါသည်။ ခရစ်တော်က “ငါ့နောက်သို့ လိုက်လိုသူသည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်၍
မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းလျက် ငါ့နောက်သို့ လိုက်ပါစေ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် လျှော်တေအဝတ်ကို ဝတ်ခြင်း၊ မိမိတို့၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ညှဉ်းဆဲခြင်း
သို့မဟုတ် ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်ပြီး အာဟာရရှိသော အစားအစာများကို မစားဘဲ
နေခြင်းဖြင့် ကိုယ့်ဘာသာ လက်ဝါးကပ်တိုင်များကို ဖန်တီးရမည် မဟုတ်ပေ။ လောကနှင့်
ကင်းကွာသော ဘုန်းကြီးကျောင်းများတွင် မိမိကိုယ်ကို ပိတ်လှောင်ထားပြီး
လူသားချင်းအပေါ် ကောင်းမှုမပြုဘဲ နေခြင်းသည် ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင် ဖြစ်သည်ဟု
မထင်မှတ်သင့်ပေ။ ကျန်းမာရေးနှင့် အသက်ကို မလိုအပ်ဘဲ စွန့်စားရန်လည်း
မလိုအပ်သကဲ့သို့၊ ခရစ်ယာန် အသက်တာ၏ တောင်ကုန်းပေါ်သို့ ဝမ်းနည်းပူဆွေးစွာ
တက်လှမ်းရင်း၊ ရွှင်လန်းခြင်း၊ တင်းတိမ်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းတို့မှာ
အပြစ်ဖြစ်သည်ဟု မခံစားသင့်ပေ။ ဤအရာအားလုံးမှာ မိမိဘာသာ ဖန်တီးထားသော
လက်ဝါးကပ်တိုင်များသာ ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင် မဟုတ်ပေ။
A few words more to the church members. Said Christ: “If any
man will come after Me, let him deny himself, and take up his cross, and follow
Me.” We are not to make crosses for ourselves, by wearing sackcloth, by
pinching our bodies, or by denying ourselves wholesome, nourishing food. We are
not to shut ourselves
[627] in monasteries, away from the world, and do no good to
our fellow
beings, thinking this is the cross of Christ; neither are we
required to expose health and life unnecessarily, nor to go mourning up the
hill of Christian life, feeling it a sin to be cheerful, contented, happy, and
joyful. These are all self-made crosses, but not the cross of Christ.
ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို
ထမ်းဆောင်ခြင်းဆိုသည်မှာ မိမိတို့၏ အပြစ်ရှိသော စိတ်ဆန္ဒများကို ထိန်းချုပ်ခြင်း၊
အဆင်မပြေသည့် အခြေအနေတွင်ပင် ခရစ်ယာန် ပီသသော ယဉ်ကျေးမှုကို ကျင့်သုံးခြင်း၊ နွမ်းပါးသူနှင့်
ဒုက္ခရောက်နေသူများ၏ လိုအပ်ချက်ကို မြင်သိပြီး သူတို့ကို ကူညီရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို
ငြင်းပယ်ခြင်း၊ အိမ်ခြေမဲ့ မိဘမဲ့ကလေးများအတွက် မိမိတို့၏ နှလုံးသားနှင့်
အိမ်တံခါးများကို ဖွင့်လှစ်ပေးခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ ဤသို့ပြုခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏
ဥစ္စာပစ္စည်းနှင့် စိတ်ရှည်မှုကို စမ်းသပ်ခြင်း ဖြစ်နိုင်သော်လည်း၊ ထိုကလေးများသည်
ဘုရားသခင်၏ မိသားစုတွင် ငယ်ရွယ်သော အဖွဲ့ဝင်များ ဖြစ်ကြပြီး မေတ္တာနှင့်
ဂရုစိုက်မှုကို ရရှိရမည့်သူများ၊ ဘုရားသခင်၏ သွန်သင်ခြင်းနှင့် ဆုံးမခြင်းတို့၌
ကြီးပြင်းလာရမည့်သူများ ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ခရစ်တော်အတွက် ဝမ်းမြောက်စွာ
မပင့်ထမ်းဆောင်ပါက ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်တွင် ဘုန်းကြီးသော သရဖူ ဖြစ်လာမည့်
လက်ဝါးကပ်တိုင် ဖြစ်သည်။
To bear the cross of Christ is to control our sinful
passions, to practice Christian courtesy even when it is inconvenient to do so,
to see the wants of the needy and distressed and deny ourselves in order to
relieve them, and to open our hearts and our doors to the homeless orphan,
although to do this may tax our means and our patience. Such children are
younger members of God’s family and are to receive love and care, and to be
brought up in the nurture and admonition of the Lord. This is a cross which, if
lifted and cheerfully borne for Christ, will prove a diadem of glory in the
kingdom of God.
ညီအစ်ကိုတို့၊ လောကက သင်တို့၏
ကြိုးစားအားထုတ်မှုများကို အသိအမှတ်မပြုဘဲ ဂုဏ်ပြုခြင်း မပြုသော်လည်း၊
ခရစ်တော်အတွက်ကြောင့် သင်တို့၏ ဘဝကို ကောင်းသော လုပ်ဆောင်ချက်များဖြင့်
ဖြည့်ဆည်းကြပါ။ ဤသည်မှာ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။
အတ္တဆန်ခြင်းဆိုသည်မှာ အသင်းတော်ဝင်များ မိမိတို့၏ လည်ပင်းတွင် တပ်ဆင်ထားသမျှ
ထမ်းပိုးများတွင် အဆိုးရွားဆုံး ဖြစ်သည်၊ သို့သော် ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်ဟု
ဝန်ခံသူများစွာသည် ထိုအတ္တကို မြတ်နိုးနေကြဆဲ ဖြစ်သည်။
Brethren, for Christ’s sake fill up your lives with good
works, even though the world does not appreciate your efforts and gives you no
credit. This is self-denial. Selfishness is the most galling yoke the members
of the church ever placed upon their necks, but there is much of it cherished
by those who profess to be Christ’s followers.
Love of the World 587
သင်တို့၌ ရှိသမျှသည် ဘုရားသခင်
ပိုင်ဆိုင်သောအရာ ဖြစ်သည်။ မုဆိုးမများနှင့် မိဘမဲ့များအတွက် ကိုယ်တော်
ပေးသနားထားသော ဆုလာဘ်များကို မိမိတို့၏ အတ္တအတွက် သိမ်းဆည်းမထားမိရန် သတိပြုကြပါ။
ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေ၊ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် မြင့်မားသော အခွင့်အာဏာတို့ကို
စွန့်ခွာခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုအားဖြင့်
ကြွယ်ဝလာစေရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့သည်။ ယခု မေးခွန်းမှာ -
ပျက်စီးနေသော လောကကြီးအတွက် အသက်ကို ပေးလှူခဲ့သော ယေရှုအတွက် ကျွန်ုပ်တို့
တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် ဘာကို လုပ်ဆောင်ပေးကြမည်နည်း။
All you have belongs to God. Be guarded, lest you selfishly
hoard the bounties He has given you for the widow and the fatherless. Christ
left His glory, His honor, His high command, and for our sakes became poor,
that we through His poverty might be made rich. Now the question comes home:
What will we individually do for Jesus, who gave His life for a ruined world?
အခန်းကြီး - ၆၂။
အခန်း ၆၂ - ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၌ ရိုးရှင်းခြင်း
[628] Chapter 62—Simplicity in Dress
တောင်ပေါ်ဒေသနာတော်တွင် ခရစ်တော်က
ကိုယ်တော်၏နောက်လိုက်များအား လောကီအရာများ၌ စိတ်အာရုံမနစ်မြောက်ကြရန်
တိုက်တွန်းနှိုးဆော်ထားပါသည်။ ကိုယ်တော်က "သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏အမှုနှင့်
လောကစည်းစိမ်၏အမှုကို တပြိုင်တည်းမဆောင်ရွက်နိုင်ကြ" ဟု ရှင်းလင်းစွာ
မိန့်တော်မူ၏။ "ထို့ကြောင့် ငါဆိုသည်ကား၊ အဘယ်သို့ စားရမည်၊ အဘယ်သို့
သောက်ရမည်ဟု အသက်အဖို့ မစိုးရိမ်ကြနှင့်။ အဘယ်သို့ ဝတ်ရမည်ဟု ကိုယ်အဖို့
မစိုးရိမ်ကြနှင့်။ အစာထက် အသက်မြတ်သည်မဟုတ်လော။ အဝတ်ထက်
ကိုယ်မြတ်သည်မဟုတ်လော။" "အဝတ်အဖို့ အဘယ်ကြောင့် စိုးရိမ်ကြသနည်း။
တော၌ပွင့်သော နှင်းပန်းပင်တို့သည် အဘယ်သို့သောအားဖြင့် ကြီးပွားသည်ကို
ဆင်ခြင်ကြလော့။ ထိုအပင်တို့သည် လုပ်ဆောင်ခြင်းလည်းမရှိ၊ ချည်ငင်ခြင်းလည်းမရှိ။
သို့သော်လည်း ဘုန်းကြီးသော ရှောလမုန်မင်းကြီးပင်လျှင် ထိုအပင်တပင်၏ အဆင်းနှင့်မျှ
မတူဟု ငါဆို၏။"
In His Sermon on the Mount Christ exhorts His followers not
to allow their minds to be absorbed in earthly things. He plainly says: Ye
cannot serve God and mammon. Therefore I say unto you, Take no thought for your
life, what ye shall eat, or what ye shall drink; nor yet for your body, what ye
shall put on. Is not the life more than meat, and the body than raiment?” “And
why take ye thought for raiment? Consider the lilies of the field, how they
grow; they toil not, neither do they spin: and yet I say unto you, That even
Solomon in all his glory was not arrayed like one of these.”
ဤစကားတော်များသည် အဓိပ္ပာယ်နှင့်
ပြည့်စုံလှပါသည်။ ထိုစကားများသည် ခရစ်တော်၏လက်ထက်တွင် အကျုံးဝင်သကဲ့သို့
ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်ကာလတွင်လည်း အကျုံးဝင်ပါသည်။ ယေရှုသည် ဤနေရာတွင် တောပန်းလေးများ၏
သဘာဝကျသော ရိုးရှင်းမှုနှင့် အဝတ်အစားများ၏ လုပ်ယူပြင်ဆင်ထားသော အလှအပတို့ကို နှိုင်းယှဉ်ပြထားပါသည်။
ရှောလမုန်မင်းကြီး၏ ဘုန်းစည်းစိမ်သည်ပင် သဘာဝအတိုင်းလှပသော ပန်းကလေးတစ်ပွင့်၏
အလှကို မမီနိုင်ကြောင်း ကိုယ်တော် မိန့်ကြားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို သိလို၍
လိုက်လျှောက်လိုသူတိုင်းအတွက် ဤအချက်သည် သင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်ပါသည်။ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုအပေါ်
ဂရုစိုက်လွန်းခြင်းနှင့် အာရုံစိုက်လွန်းခြင်းတို့ကို ယေရှု သတိပြုမိတော်မူသဖြင့်၊
ထိုအရာပေါ်တွင် စိတ်အာရုံအလွန်အကျွံ မထားရန် ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးရုံသာမက
မိန့်မှာခဲ့ပါသည်။ ကိုယ်တော်၏ စကားတော်များကို ဂရုတစိုက် နားထောင်ရန်
အရေးကြီးလှပါသည်။ ရှောလမုန်သည် အပြင်ပန်း အဆောင်အယောင်များအပေါ်၌သာ စိတ်အာရုံ
နစ်မွန်းနေသဖြင့်၊ ပညာသခင် ဘုရားသခင်နှင့် အစဉ်မပြတ် ဆက်သွယ်ခြင်းအားဖြင့် မိမိ၏
စိတ်ဓာတ်ကို မြှင့်တင်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ပါသည်။ သူသည် အပြင်ပန်းအလှအပကို ရယူရန်
ကြိုးစားနေစဉ်တွင် စရိုက်လက္ခဏာ၏ ပြည့်စုံမှုနှင့် အလှအပကို လျစ်လျူရှုခဲ့သည်။
သူသည် လောကရှေ့တွင် မိမိကိုယ်ကို ချီးမြှောက်ရန် ကြိုးစားရင်း သူ၏ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့်
ကိုယ်ကျင့်တရားကို ရောင်းစားခဲ့ကာ၊ နောက်ဆုံးတွင် ပြည်သူလူထုအပေါ် ပြင်းထန်သော
အခွန်အတုတ်များ ကောက်ခံ၍ သူ၏ အဖြုန်းတီးများကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည့် အာဏာရှင်တစ်ဦး
ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူသည် ဦးစွာ စိတ်နှလုံး ပုပ်ခက်လာပြီးနောက်၊ ဘုရားသခင်ထံမှ
ဖောက်ပြန်ကာ နောက်ဆုံးတွင် ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။
These words are full of meaning. They were applicable in the
days of Christ, and they are applicable in our day. Jesus here contrasts the
natural simplicity of the flowers of the field with the artificial adorning of
raiment. He declares that the glory of Solomon could not bear comparison with
one of the flowers in natural loveliness. Here is a lesson for all who desire
to know and to do the will of God. Jesus has noticed the care and devotion
given to dress, and has cautioned, yea, commanded, us not to bestow too much
thought upon it. It is important that we give careful heed to His words.
Solomon was so engrossed with thoughts of outward display that he failed to
elevate his mind by a constant connection with the God of wisdom. Perfection
and beauty of character were overlooked in his attempt to obtain outward
beauty. He sold his honor and integrity of character in seeking to glorify
himself before the world, and finally became a despot, supporting his
extravagance by a grinding taxation upon the people. He first became corrupt at
heart, then he apostatized from God, and finally became a worshiper of idols.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများသည်
ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၌ ရိုးရှင်းခြင်းမှ သွေဖည်သွားကြပြီး လောကီဖက်ရှင်များကို
ချစ်မြတ်နိုးလာကြသည်ကို တွေ့ရသောအခါ စိတ်မကောင်းဖြစ်မိပါသည်။ ဤသို့သော လမ်းစဉ်သို့
ခြေလှမ်းလှမ်းခြင်းဖြင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ဝေးကွာသွားကြပြီး အတွင်းသဏ္ဌာန်
အလှဆင်ခြင်းကို လျစ်လျူရှုလာကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင် ပေးထားသော အချိန်များကို
အဝတ်အစား၌ မလိုအပ်သော အလှဆင်မှုများအတွက် အသုံးပြုရန် အခွင့်မရှိသင့်ပါ။
As we see our sisters departing from simplicity in dress, and
cultivating a love for the fashions of the world, we feel troubled. By taking
steps in this direction they are separating themselves from God and neglecting
the inward adorning. They should not feel at liberty to spend their God-given
time in the unnecessary ornamen-
[၆၂၉]
ထိုအချိန်များကို ကျမ်းစာလေ့လာခြင်း၌ အသုံးပြုခြင်းဖြင့် ပရောဖက်ပြုချက်များနှင့်
ခရစ်တော်၏ လက်တွေ့ကျသော သင်ခန်းစာများကို စေ့စေ့စပ်စပ် သိရှိလာအောင်
လုပ်ဆောင်ခြင်းက ပို၍ ကောင်းမြတ်လှပေမည်။
[629] tation of their clothing. How much better might it be
employed in
588
Simplicity in Dress 589
searching the Scriptures, thus obtaining a thorough knowledge
of the prophecies and of the practical lessons of Christ.
ခရစ်ယာန်များအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည်
ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ကြည်လင်သော လိပ်ပြာဖြင့် တောင်းခံ၍မရသော
မည်သည့်အလုပ်ကိုမျှ မလုပ်ဆောင်သင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်မများ၊ သင်တို့၏
အဝတ်အစားများတွင် မလိုအပ်သော အလုပ်များကို ထည့်သွင်းလုပ်ဆောင်နေချိန်တွင်
ကြည်လင်သော လိပ်ပြာ ရှိကြပါသလား။ အတွန့်အဖတ်များ၊ ဖဲပြားများနှင့်
ဖဲကြိုးများအပေါ် စိတ်ရှုပ်ထွေးနေစဉ်အတွင်း ဘုရားသခင်ထံသို့ သင်တို့၏
ကြိုးစားအားထုတ်မှုများကို ကောင်းချီးပေးရန် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် စိတ်ဝိညာဉ်ကို
မြှင့်တင်နိုင်ပါသလား။ ဤသို့ အချိန်ဖြုန်းနေမည့်အစား အခြားသူများအား
ကောင်းမှုပြုရန်နှင့် မိမိ၏ စိတ်ဓာတ်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။
As Christians, we ought not to engage in any employment upon
which we cannot conscientiously ask the blessing of the Lord. Do you, my
sisters, in the needless work you put upon your garments, feel a clear
conscience? Can you, while perplexing the mind over ruffles and bows and
ribbons, be uplifting the soul to God in prayer that He will bless your
efforts? The time spent in this way might be devoted to doing good to others
and to cultivating your own minds.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မ အများစုမှာ
အရည်အချင်းရှိသူများ ဖြစ်ကြသည်။ အကယ်၍ သူတို့၏ ပါရမီများကို ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက်
အသုံးပြုမည်ဆိုလျှင်၊ စိတ်ဝိညာဉ်များစွာကို ခရစ်တော်ထံသို့ ခေါ်ဆောင်ရာတွင်
အောင်မြင်ကြပေလိမည်။ အကယ်၍ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၌ အလွန်အကျွံ ဖြစ်ခြင်းနှင့်
လောကီအရေးများကြောင့် ဘုရားသခင်ပေးထားသော စွမ်းအားများ အားနည်း မသွားခဲ့ပါက၊
သူတို့ ကယ်တင်နိုင်ခဲ့မည့် စိတ်ဝိညာဉ်များအတွက် သူတို့တွင် တာဝန်ရှိမည်
မဟုတ်ပါလား။ စာတန်သည် အမျိုးသမီးများ၏ စိတ်အာရုံကို ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ဘာသာရပ်တွင်သာ
နစ်မွန်းနေစေပြီး အခြားအရာများကို မစဉ်းစားနိုင်အောင် ဖက်ရှင်များကို
တီထွင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
Many of our sisters are persons of good ability, and if their
talents were used to the glory of God they would be successful in winning many
souls to Christ. Will they not be responsible for the souls they might have
saved had not extravagance in dress and the cares of this world so crippled and
dwarfed their God-given powers that they felt no burden of the work? Satan
invented the fashions in order to keep the minds of women so engrossed with the
subject of dress that they could think of but little else.
မိခင်များအနေဖြင့် မိမိတို့၏
သားသမီးများကို ဘုရားသခင်၏ နည်းလမ်းနှင့် ဆုံးမမှုအတိုင်း ပျိုးထောင်ရန်
တာဝန်များကို လက်ရှိ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ပုံစံအတိုင်းဆိုလျှင် ထမ်းဆောင်နိုင်မည်
မဟုတ်ပါ။ သူတို့တွင် အမှန်တရားကို နားလည်ပြီး သားသမီးများကို
ပြန်လည်သွန်သင်နိုင်ရန် ဆုတောင်းဖို့ သို့မဟုတ် ကျမ်းစာလေ့လာဖို့ အချိန်မရှိကြပါ။
ဘုရားသခင်နှင့် အမှန်တရားအကြောင်းကို နေ့စဉ် တိုး၍သိရှိလာရန်မှာ လူတိုင်း၏
အခွင့်အရေးသာမက တာဝန်လည်း ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် စာတန်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဤသို့
မဖြစ်လာစေရန် စိတ်အာရုံကို ဖမ်းစားမည့် အရာတစ်ခုခုကို တီထွင်နိုင်လျှင်
အောင်မြင်ပြီ ဖြစ်သည်။ လူအများစုသည် ဆုတောင်းပွဲများ သို့မဟုတ် ဘာသာရေး
လေ့ကျင့်ခန်းများတွင် မပါဝင်လိုကြခြင်းမှာ သူတို့၏ စိတ်အာရုံသည် အခြားအရာများ၌
ရောက်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ကိစ္စတွင် လောကနှင့်
တစ်သားတည်း ဖြစ်နေကြသည်။ သူတို့ ဤသို့ ပြုမူနေစဉ်တွင်၊ သူတို့၏ ကောင်းသော
အပြုအမူများဖြင့် အလင်းပြ၍ ကူညီနိုင်ခဲ့မည့် စိတ်ဝိညာဉ်များသည် ထိုသို့သော
ခရစ်ယာန်အမည်ခံများ၏ မညီညွတ်သော လမ်းစဉ်ကြောင့် သူတို့၏ မယုံကြည်မှုတွင် ပို၍
ခိုင်မာသွားကြသည်။
The duties devolving upon mothers to bring up their children
in the nurture and admonition of the Lord cannot be discharged while they
continue their present manner of dress. They have no time to pray or to search
the Scriptures that they may understand the truth and teach it to their
children. It is not only the privilege but the duty of everyone to increase
daily in the knowledge of God and the truth. But Satan’s object is gained if he
can invent anything which shall so attract the mind that this cannot be the
case. The reason why so many are not desirous of attending prayer meeting and
of engaging in religious exercises is that their minds are devoted to other
things. They are conforming to the world in the matter of dress; and while they
are so doing, souls whom they might have helped by letting their light shine in
good works are strengthened in their unbelief by the inconsistent course of
these professed Christians.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများသည်
သပ်ရပ်ရိုးရှင်းသော အဝတ်အစားများကို ဝတ်ဆင်ကာ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်တွင်
ထက်ထက်သန်သန် ပါဝင်နေသည်ကို မြင်ရလျှင် ဘုရားသခင် ဝမ်းမြောက်တော်မူမည်။ သူတို့သည်
[၆၃၀] အရည်အချင်း မရှိကြသည် မဟုတ်ပါ။ သူတို့၌ ရှိနှင့်ပြီးသား ပါရမီများကို
မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုမည်ဆိုလျှင် သူတို့၏ စွမ်းဆောင်ရည်သည် များစွာ
တိုးတက်လာမည်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ယခု မလိုအပ်သော အလုပ်များတွင် ကုန်ဆုံးနေသည့် အချိန်များကို
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ရှာဖွေရန်နှင့် အခြားသူများကို ရှင်းပြရန်
အသုံးပြုမည်ဆိုလျှင်၊ သူတို့၏ စိတ်အာရုံသည် အမှန်တရား ရတနာများဖြင့်
ကြွယ်ဝလာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း အကြောင်းရင်းများကို နားလည်ရန်
ကြိုးစားခြင်းအားဖြင့် ခွန်အားရှိလာကာ မြင့်မြတ်လာမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ညီအစ်မများသည် လိပ်ပြာလုံသော ကျမ်းစာလာ ခရစ်ယာန်များ ဖြစ်ကြပြီး၊ အခြားသူများကို
အလင်းပြရန် အခွင့်အရေးတိုင်းကို အသုံးချမည်ဆိုလျှင်၊ သူတို့၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်
အားထုတ်မှုသက်သက်ဖြင့် အမှန်တရားကို လက်ခံလာသော စိတ်ဝိညာဉ် အမြောက်အမြားကို
တွေ့ရပေမည်။ ညီအစ်မတို့၊ လူအားလုံး၏ စာရင်းများကို ရှင်းလင်းရမည့်နေ့တွင်၊
သင်တို့၏ ဘဝကို ပြန်လည်သုံးသပ်သည့်အခါ ဝမ်းမြောက်မိကြမည်လား၊ သို့မဟုတ်
စိတ်ဝိညာဉ်၏ အတွင်းအလှကို လုံးဝနီးပါး လျစ်လျူရှုပြီး အပြင်ပန်းအလှကိုသာ
ရှာဖွေခဲ့မိသည်ဟု ခံစားရမည်လား။
God would be pleased to see our sisters clad in neat, simple
apparel and earnestly engaged in the work of the Lord. They are not [630]
deficient in ability, and if they would put to a right use
the talents they already have, their efficiency would be greatly increased. If
the time they now spend in needless work were devoted to searching the word of
God and explaining it to others, their own minds would be enriched with gems of
truth, and they would be strengthened and
590 Testimonies for the Church, vol. 4
ennobled by the effort made to understand the reasons of our
faith. Were our sisters conscientious Bible Christians, seeking to improve
every opportunity to enlighten others, we should see scores of souls embracing
the truth through their self-sacrificing endeavors alone. Sisters, in the day
when the accounts of all are balanced, will you feel a pleasure in reviewing
your life, or will you feel that the beauty of the outward man was sought,
while the inward beauty of the soul was almost entirely neglected?
ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများတွင် ကျမ်းစာ၏
လမ်းစဉ်ပေါ်၌ အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ ရပ်တည်နိုင်ရန် လုံလောက်သော ဇွဲလုံ့လနှင့်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သတ္တိ မရှိကြဘူးလား။ တမန်တော်က ဤအချက်အပေါ်
အလွန်ရှင်းလင်းသော ညွှန်ကြားချက်ကို ပေးထားပါသည် - "ထိုနည်းတူ၊ မိန်းမတို့သည်
ရှက်ကြောက်ခြင်း၊ စောင့်စည်းခြင်းနှင့်တကွ လျောက်ပတ်သော အဝတ်ဖြင့် ကိုယ်ကို
တန်ဆာဆင်စေလို၏။ ကျစ်သော ဆံပင်၊ ရွှေ၊ ပုလဲ၊ အဖိုးထိုက်သော အဝတ်တို့ဖြင့်
မတန်ဆာဆင်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်အား ဝတ်ပြုသော မိန်းမတို့၌ သင့်လျော်သည်အတိုင်း ကောင်းသော
အကျင့်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်စေလို၏။" ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်သည် တမန်တော်မှတစ်ဆင့်
ရွှေဝတ်ဆင်ခြင်းကို အတိအလင်း ကန့်ကွက်ထားပါသည်။ အတွေ့အကြုံရှိသူများသည် မိမိတို့၏
စံနမူနာဖြင့် အခြားသူများကို ဤအချက်၌ လမ်းမှားသို့ မပို့ဆောင်မိစေရန်
သတိပြုကြပါစေ။ သင်၏ လက်ချောင်းတွင် ပတ်ထားသော ထိုလက်စွပ်သည် အလွန်ရိုးရှင်းကောင်း
ရိုးရှင်းလိမ့်မည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် အသုံးမဝင်ပါ၊ ၎င်းကို ဝတ်ဆင်ခြင်းသည်
အခြားသူများအပေါ် မှားယွင်းသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိစေပါသည်။
Have not our sisters sufficient zeal and moral courage to
place themselves without excuse upon the Bible platform? The apostle has given
most explicit directions on this point: “I will therefore ... that women adorn
themselves in modest apparel, with shamefacedness and sobriety; not with
broided hair, or gold, or pearls, or costly array; but (which becometh women
professing godliness) with good works.” Here the Lord, through His apostle,
speaks expressly against the wearing of gold. Let those who have had experience
see to it that they do not lead others astray on this point by their example.
That ring encircling your finger may be very plain, but it is useless, and the
wearing of it has a wrong influence upon others.
အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မဆရာများ၏
ဇနီးများသည် ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ ကျမ်းစာ၏ တိုက်ရိုက် သွန်သင်ချက်များမှ
မသွေဖည်ရန် သတိပြုသင့်သည်။ လူအများက ဤပညတ်ချက်များကို ရှေးရိုးစွဲလွန်းသဖြင့်
ဂရုပြုစရာ မလိုဟု မြင်ကြသည်၊ သို့သော် ဤအရာများကို တပည့်တော်များအား ပေးသနားခဲ့သော
အရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင် ဝတ်စားဆင်ယင်မှုကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းမှ
ဖြစ်ပေါ်လာမည့် အန္တရာယ်များကို နားလည်တော်မူသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ထံ သတိပေးချက်
ပေးပို့ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုသတိပေးချက်ကို နားထောင်ပြီး
ပညာရှိကြမည်လား။ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၌ အလွန်အကျွံ ဖြစ်ခြင်းသည် တရိပ်ရိပ်
တိုးတက်နေသည်။ အဆုံးမသတ်သေးပါ။ ဖက်ရှင်သည် [၆၃၁] အစဉ်အမြဲ ပြောင်းလဲနေပြီး၊
ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများသည် အချိန်နှင့် ကုန်ကျစရိတ်ကို ဂရုမစိုက်ဘဲ ထိုနောက်သို့
လိုက်နေကြသည်။ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုအတွက် အရင်းအမြစ်များစွာကို အသုံးပြုနေကြသည်၊
အမှန်စင်စစ် ထိုအရာများကို ပေးသနားတော်မူသော ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်လည်
ပေးဆက်သင့်ပါသည်။
Especially should the wives of our ministers be careful not to
depart from the plain teachings of the Bible on the point of dress. Many look
upon these injunctions as too old-fashioned to be worthy of notice; but He who
gave them to His disciples understood the dangers from the love of dress in our
time and sent to us the note of warning. Will we heed the warning and be wise?
Extravagance in dress is continually increasing. The end is not yet. Fashion is
[631] constantly changing, and our sisters follow in its
wake, regardless of
time or expense. There is a great amount of means expended
upon dress, when it should be returned to God the giver.
ဆင်းရဲသော အတန်းအစားများ၏ ရိုးရှင်း
သပ်ရပ်သော ဝတ်စုံသည် ချမ်းသာသော ညီအစ်မများ၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့် သိသာစွာ
ကွဲပြားနေလေ့ရှိပြီး၊ ဤကွဲပြားမှုသည် ဆင်းရဲသူများအတွက် စိတ်အားငယ်စရာ ခံစားချက်ကို
ဖြစ်ပေါ်စေတတ်သည်။ အချို့က သူတို့၏ ချမ်းသာသော ညီအစ်မများကို အတုယူရန်
ကြိုးစားကြပြီး၊ အရည်အသွေးနိမ့်သော ပစ္စည်းများကို အတွန့်အဖတ်များ၊
ဖဲပြားများဖြင့် ပြင်ဆင်ကာ သူတို့နှင့် တတ်နိုင်သမျှ တူအောင် ဝတ်ဆင်ကြသည်။
တစ်ပတ်လျှင် အလုပ်ခလုပ်ခ ၂ ဒေါ်လာသာ ရရှိသော ဆင်းရဲသည့် မိန်းကလေးများသည်
မိမိကိုယ်တိုင် ရှာဖွေစားသောက်ရန် မလိုသော အခြားသူများကဲ့သို့ ဝတ်ဆင်နိုင်ရန်
ရသမျှ ပိုက်ဆံအားလုံးကို သုံးစွဲကြသည်။ ဤလူငယ်များတွင် ဘုရားသခင်၏
ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲသို့ ထည့်ဝင်ရန် ဘာမျှမရှိကြပါ။ သူတို့၏ အချိန်များသည်လည်း သူတို့၏
ညီအစ်မများကဲ့သို့ ဖက်ရှင်ကျအောင် ဝတ်ဆင်နိုင်ရေးအတွက်သာ အပြည့်အဝ
အသုံးပြုနေသဖြင့် စိတ်ဓာတ်မြှင့်တင်ရန်၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာရန်၊
ဆိတ်ငြိမ်စွာ ဆုတောင်းရန် သို့မဟုတ် ဆုတောင်းပွဲတက်ရန် အချိန်မရှိကြတော့ပါ။
စိတ်အာရုံတစ်ခုလုံးသည် ညီအစ်မများနည်းတူ မည်သို့ လှပအောင် နေရမည်ဆိုသည့်
အစီအစဉ်များ၌သာ နစ်မွန်းနေသည်။ ဤရည်မှန်းချက် အောင်မြင်ရန်အတွက် ရုပ်ပိုင်း၊
စိတ်ပိုင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးများကို စတေးကြသည်။
ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာရမှုကို ဖက်ရှင်ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်တွင်
တင်လှူလိုက်ကြသည်။
The plain, neat dress of the poorer class often appears in
marked contrast with the attire of their more wealthy sisters, and this
difference frequently causes a feeling of embarrassment on the part of the
poor. Some try to imitate their more wealthy sisters, and frill and ruffle and
trim goods of an inferior quality so as to approach as nearly as possible to
them in dress. Poor girls, receiving but two dollars a week for their work,
will expend every cent to dress like others who are not obliged to earn their own
living. These youth have nothing to put into the treasury of God. And their
time is so
Simplicity in Dress 591
thoroughly occupied in making their dress as fashionable as
that of their sisters that they have no time for the improvement of the mind,
for the study of God’s word, for secret prayer, or for the prayer meeting. The
mind is entirely taken up with planning how to appear as well as their sisters.
To accomplish this end, physical, mental, and moral health is sacrificed.
Happiness and the favor of God are laid upon the altar of fashion.
လူအများစုသည် ဥပုသ်နေ့တွင် ဘုရားသခင်အား
ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန် မလာကြခြင်းမှာ သူတို့၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုသည် အခြားသော
ခရစ်ယာန်ညီအစ်မများ၏ စတိုင်လ်နှင့် အပြင်အဆင်များနှင့် မတူညီဘဲ ဖြစ်နေမည်ကို
စိုးရိမ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်မများသည် ဤအရာများကို အမှန်အတိုင်း
ဆင်ခြင်ကြမည်လား၊ အခြားသူများအပေါ် သူတို့၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု မည်မျှ ကြီးမားသည်ကို
အပြည့်အဝ သဘောပေါက်ကြမည်လား။ သူတို့ကိုယ်တိုင် တားမြစ်ထားသော လမ်းတွင်
လျှောက်လှမ်းခြင်းဖြင့် အခြားသူများကိုလည်း ထိုသို့သော နာခံမှုမရှိခြင်းနှင့်
ဆုတ်ယုတ်ခြင်း လမ်းသို့ ခေါ်ဆောင်သွားကြသည်။ ခရစ်ယာန်တို့၏ ရိုးရှင်းမှုကို
အပြင်ပန်း အဆောင်အယောင်များအတွက် စတေးလိုက်ကြသည်။ ညီအစ်မတို့၊ ဤအရာအားလုံးကို
ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ ပြောင်းလဲကြမည်နည်း။ စာတန်၏ ကျော့ကွင်းမှ
ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို မည်သို့ ပြန်လည် ကယ်တင်ပြီး၊ ဖက်ရှင်၏ အစေခံအဖြစ်
ကျွန်ုပ်တို့ကို ချည်နှောင်ထားသော သံကြိုးများကို မည်သို့ ဖြတ်တောက်ကြမည်နည်း။
ဖြုန်းတီးခဲ့သော အခွင့်အရေးများကို မည်သို့ ပြန်လည် ရယူကြမည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏
စွမ်းအားများကို ကျန်းမာ သန်စွမ်းသော လုပ်ဆောင်မှုများဆီသို့ မည်သို့ ဆောင်ကြဉ်းကြမည်နည်း။
နည်းလမ်းတစ်ခုသာ ရှိပါသည်၊ ၎င်းမှာ သမ္မာကျမ်းစာကို ကျွန်ုပ်တို့၏
ဘဝစည်းမျဉ်းအဖြစ် သတ်မှတ်ရန် ဖြစ်သည်။ အားလုံးသည် အခြားသူများကို ကောင်းမှုပြုရန်၊
ဆုတောင်းခြင်း၌ နိုးကြားရန်၊ လျစ်လျူရှုထားခဲ့သော လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ပြန်လည်
ထမ်းဆောင်ရန်နှင့် "ငါ့နောက်သို့ လိုက်လိုသောသူသည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်၍
မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းလျက် ငါ့နောက်သို့ လိုက်စေ" ဟု မိန့်ကြားခဲ့သော
အရှင်၏ သတိပေးချက်နှင့် ညွှန်ကြားချက်များကို နားထောင်ရန် ထက်ထက်သန်သန်
လုပ်ဆောင်သင့်သည်။
Many will not attend the service of God upon the Sabbath
because their dress would appear so unlike that of their Christian sisters in
style and adornment. Will my sisters consider these things as they are, and
will they fully realize the weight of their influence upon others? By walking
in a forbidden path themselves, they lead others in the same way of
disobedience and backsliding. Christian simplicity is sacrificed to outward
display. My sisters, how shall we change all this? How shall we recover
ourselves from the snare of Satan and break the chains that have bound us in
slavery to fashion? How shall we recover our wasted opportunities? how bring
our powers into healthful, vigorous action? There is only one way, and that is
to make the Bible our rule of life. All should work earnestly to do good to
others, watch unto prayer, take up the long-neglected cross, and heed the
warnings and injunctions of Him who has said: “Whosoever will come after Me,
let him deny himself, and take up his cross, and follow Me.”
ကျွန်ုပ်၏ ခရစ်ယာန်ညီအစ်မတို့၊
မှန်တစ်ချပ်ဖြစ်သော ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်နှင့် ရင်ဆိုင်ကြလော့၊ [၆၃၂] သင်တို့၏
လုပ်ဆောင်ချက်များကို ပထမ ပညတ်တော် ၄ ပါးဖြင့် စမ်းသပ်ကြလော့။ ဤပညတ်များသည်
ဘုရားသခင်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်ကို အတိအလင်း အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုထားသည်။
ကိုယ်တော်သည် ခွဲခြားခြင်းမရှိသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို တောင်းဆိုတော်မူ၏။
စိတ်အာရုံကို ဖမ်းစားပြီး ဘုရားသခင်ထံမှ လွှဲဖယ်သွားစေသော မည်သည့်အရာမဆိုသည်
ရုပ်တု၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဆောင်သည်။ စစ်မှန်ပြီး အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်သည်
အတွေးနှင့် နှလုံးသားထဲမှ မောင်းထုတ်ခြင်း ခံရပြီး၊ စိတ်ဝိညာဉ်ဗိမာန်တော်သည်
ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ အခြားသော ဘုရားများကို ကိုးကွယ်ခြင်းဖြင့် ညစ်ညမ်းသွားရသည်။
"ငါမှတစ်ပါး အခြားသော ဘုရားကို မကိုးကွယ်နှင့်" ဟု ပညတ်တော်က ဆိုသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားကို ရှာဖွေကြစို့၊ ဘဝနှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို ထာဝရဘုရား၏
စည်းမျဉ်း ဥပဒေသများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြစို့၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏
အမှားများကို ပြုပြင်ရန် ဝီရိယရှိရှိ ကြိုးစားကြစို့။
My Christian sisters, face the mirror, the law of God, and
test [632]
your course of action by the first four commandments. These
explicitly define our duty to God. He claims the undivided affections; and
anything which tends to absorb the mind and divert it from God assumes the form
of an idol. The true and living God is crowded out of the thoughts and heart,
and the soul-temple is defiled by the worship of other gods before the Lord.
“Thou shalt have no other gods before Me,” says the commandment. Let us search
the heart, compare the life and character with the statutes and precepts of
Jehovah, and then seek diligently to correct our errors.
နောက်ဆုံး ပညတ်တော် ၆ ပါးသည် လူသားအချင်းချင်းအပေါ်
ထားရှိရမည့် တာဝန်များကို ဖော်ပြသည်။ ဤနေရာတွင် ပညတ်တော်စောင့်ထိန်းသူဟု
အမည်ခံသူများ နေ့စဉ် နင်းခြေနေကြသော လေးနက်သည့် ဝတ္တရားများကို တွေ့မြင်နိုင်သည်။
ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ဖြင့် အလင်းရရှိခဲ့သူများ၊ မင်းမျိုးမင်းနွယ် မိသားစုထဲသို့
မွေးစားခြင်း ခံခဲ့ရသူများသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်တွင် အမြဲတမ်း
ကလေးသူငယ်များကဲ့သို့ မဖြစ်သင့်ကြပါ။ အကယ်၍ သူတို့သည် ပေးသနားထားသော
ကျေးဇူးတော်အပေါ် ပညာရှိရှိ တိုးတက်အောင် လုပ်ဆောင်မည်ဆိုလျှင်၊ သူတို့၏
စွမ်းဆောင်ရည် တိုးတက်လာမည်ဖြစ်ပြီး အသိပညာများ ပိုမိုကျယ်ပြန့်လာကာ၊ သူတို့အား
ပို၍ကြီးမားသော နတ်ဘုရားတန်ခိုးတော်ကို အပ်နှံတော်မူလိမ့်မည်။ မိမိတို့၏
လူသားချင်းများကို အမှန်တရား၏ အသိပညာဆီသို့ ဆောင်ကြဉ်းရန် ထက်ထက်သန်သန်နှင့်
မှန်ကန်သော ကြိုးစားမှုများ ပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်၌
ခိုင်မာလာကြလိမ့်မည်။ လောကတွင် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ကျင့်ဆောင်ခြင်းအတွက်
သူတို့သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်တွင် ထာဝရအသက် ဆုလာဘ်ကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ
ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများ ရရှိနိုင်သော အခွင့်အရေး ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်
ပေးထားသော အချိန်နှင့် ငွေကြေးများကို မလိုအပ်သော ဝတ်စားဆင်ယင်မှု အဆောင်အယောင်များတွင်
အသုံးပြုနေကြသည်ကို မြင်ရသောအခါ၊ သူတို့သည် ပထမ ပညတ် ၄ ပါးသာမက နောက်ဆုံး ပညတ် ၆
ပါးကိုပါ ချိုးဖောက်နေကြကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သတိမပေးဘဲ မနေနိုင်ပါ။ သူတို့သည်
ဘုရားသခင်ကို အမြင့်ဆုံး ကိုးကွယ်ရာအဖြစ် မထားကြသကဲ့သို့၊ အိမ်နီးချင်းကိုလည်း
မိမိကိုယ်နှင့်အမျှ မချစ်ကြပေ။
The last six commandments specify the duties of man to his
fellow men. Here are brought to view solemn obligations which are trampled upon
every day by professed commandment keepers. Those who have been enlightened by
the grace of God, who have been adopted into the royal family, ought not always
to be children
592 Testimonies for the Church, vol. 4
in the work of the Lord. If they wisely improve upon the
grace given, their capacity will increase and their knowledge become more extensive,
and they will be entrusted with a still greater measure of divine power. In
putting forth earnest, well-directed efforts to bring their fellow men to a
knowledge of the truth, they will become strong in the Lord; and for working
righteousness on the earth, they will receive the reward of eternal life in the
kingdom of heaven. This is the privilege of our sisters. And when we see them
using God’s time and money in needless display of dress we cannot but warn them
that they are breaking not only the first four, but the last six commandments.
They do not make God the supreme object of their worship, neither do they love
their neighbor as themselves.
ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာ
ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပုံစံတော်ကို မိမိတို့ရှေ့တွင် အစဉ်အမြဲ ထားရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊
အပြစ်၏ ကျွန်ဘဝမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ရန် ပေးဆပ်ခဲ့သော အတိုင်းအဆမရှိသော
စတေးမှုကို ဆင်ခြင်ရမည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် မှန်ထဲသို့ ကြည့်သောအခါ
ပြစ်ဒဏ်သင့်သည်ဟု တွေ့ရှိပါက၊ ဆက်လက်၍ မလွန်ကျူးဘဲ နောက်သို့ ပြန်လှည့်ကာ
ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ ဝတ်လုံများကို [၆၃၃] သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်၌
စင်ကြယ်အောင် ဆေးကြောကြစို့။ ဒါဝိဒ်ကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ အော်ဟစ်ကြစို့ -
"ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားတော်ထဲမှ ထူးဆန်းသော အရာများကို မြင်နိုင်ပါမည်အကြောင်း
ကျွန်ုပ်၏ မျက်စိကို ဖွင့်ပေးတော်မူပါ။" လူသားမျိုးနွယ်အတွက် ကောင်းချီးဖြစ်စေရန်
ဘုရားသခင်က အချိန်နှင့် အရင်းအမြစ်များကို အပ်နှံထားသော်လည်း၊ ထိုလက်ဆောင်များကို
မိမိတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် မိမိတို့ သားသမီးများအတွက် မလိုအပ်ဘဲ
ဖြုန်းတီးခဲ့သူများသည် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ရာရှေ့တွင် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော
စာရင်းကို ရင်ဆိုင်ရပါလိမ့်မည်။
Christ is our example. We must keep the Pattern continually
before us and contemplate the infinite sacrifice which has been made to redeem
us from the thralldom of sin. If we find ourselves condemned as we look into
the mirror, let us not venture further in transgression, but face rightabout
and wash our robes of character in
[633] the blood of the Lamb, that they may be spotless. Let
us cry, as did David: “Open Thou mine eyes, that I may behold wondrous things
out of Thy law.” Those to whom God has entrusted time and means that they might
be a blessing to humanity, but who have squandered these gifts needlessly upon
themselves and their children, will have a fearful account to meet at the bar
of God.
"ကြည့်ရှုလော့၊
မီးဖိုကဲ့သို့ လောင်မည့်နေ့ရက်သည် ရောက်လာလိမ့်မည်။ ထောင်လွှားသောသူနှင့်
မတရားသောသူ အပေါင်းတို့သည် အမှိုက်ကဲ့သို့ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ရောက်လာမည့်
ထိုနေ့ရက်သည် သူတို့ကို အမြစ်ရော အခက်ပါမကျန် လောင်ကျွမ်းစေလိမ့်မည်ဟု
ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။" မယုံကြည်သော
လောကီသားများသည် သူတို့၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့် အသွင်အပြင်များအပြင် အခြားသော
အရာများကို မကြာမီ စဉ်းစားကြရတော့မည်ဖြစ်သည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့်
ရှုပ်ထွေးမှုများကြောင့် သူတို့၏ စိတ်အာရုံများသည် ထိုအရာများမှ ကွာသွားသောအခါ၊
သူတို့တွင် အားကိုးရာ ဘာမျှမရှိတော့ပါ။ သူတို့သည် မျှော်လင့်ချက်ရှိသော အကျဉ်းသားများ
မဟုတ်ကြသဖြင့် ခိုင်ခံ့သော ရဲတိုက် (ဘုရားသခင်) ထံသို့ မလှည့်နိုင်ကြပါ။ သူတို့၏
နှလုံးသားများသည် ညည်းတွားခြင်းနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ဖြင့်
အားလျော့သွားလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ခိုလှုံရာအဖြစ် မပြုခဲ့ကြသဖြင့်
ကိုယ်တော်သည် သူတို့အတွက် သက်သာရာ ဖြစ်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ သူတို့၏
ဘေးဒုက္ခရောက်ချိန်တွင် ကိုယ်တော်သည် ရယ်မောတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့
ကြောက်လန့်ချိန်တွင် ကဲ့ရဲ့တော်မူမည်။
“For, behold, the day cometh, that shall burn as an oven; and
all the proud, yea, and all that do wickedly, shall be stubble: and the day
that cometh shall burn them up, saith the Lord of hosts, that it shall leave
them neither root nor branch.” The unbelieving world will soon have something
to think of besides their dress and appearance; and as their minds are torn
from these things by distress and perplexity, they have nothing to turn to.
They are not prisoners of hope, and therefore do not turn to the Stronghold.
Their hearts will fail them with repining and fear. They have not made God
their refuge, and He will not be their consolation. He will laugh at their
calamity and mock when their fear cometh.
ဥပုသ်စောင့်သူများထဲမှ
လောကီဩဇာအောက်သို့ ရောက်သွားသူများသည် အစမ်းသပ် ခံကြရမည်ဖြစ်သည်။
နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များ၏ အန္တရာယ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ကျရောက်နေပြီဖြစ်ကာ၊
ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးဟု အမည်ခံသူများ ရှေ့တွင် လူအများ မမျှော်လင့်ထားသော
စမ်းသပ်မှုတစ်ခု ရှိနေသည်။ သူတို့ ယုံကြည်ခြင်း၏ စစ်မှန်မှုကို သက်သေပြရလိမ့်မည်။
လူအများစုသည် [၅၉၃] မာန၊ အချည်းနှီးဖြစ်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်မှု
ရှာဖွေခြင်းတို့တွင် လောကီသားများနှင့် ပူးပေါင်းခဲ့ကြပြီး၊ ဤသို့ ပြုမူရင်းလည်း
ခရစ်ယာန် ဖြစ်နေနိုင်သေးသည်ဟု မိမိကိုယ်ကို ချော့မော့ခဲ့ကြသည်။ သို့သော်
ထိုသို့သော အလိုလိုက်မှုများကသာ သူတို့ကို ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲခွာစေပြီး လောက၏
သားသမီးများ ဖြစ်စေခြင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ထိုသို့သော
စံနမူနာမျိုး မပေးခဲ့ပါ။ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်၍ စောင့်စည်းခြင်း၊
နှိမ့်ချခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်း ဘဝဖြင့် နေထိုင်သူများသာလျှင် ယေရှု၏
စစ်မှန်သော နောက်လိုက်များ ဖြစ်ကြသည်။ ထိုသို့သော သူများသည် လောကကို
ချစ်မြတ်နိုးသူများနှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းကို မွေ့လျော်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။
Those among Sabbathkeepers who have yielded to the influence
of the world are to be tested. The perils of the last days are upon us, and a
trial is before the professed people of God which many have not anticipated.
The genuineness of their faith will be proved. Many
Simplicity in Dress 593
have united with worldlings in pride, vanity, and pleasure
seeking, flattering themselves that they could do this and still be Christians.
But it is such indulgences that separate them from God and make them children
of the world. Christ has given us no such example. Those only who deny self,
and live a life of sobriety, humility, and holiness, are true followers of
Jesus; and such cannot enjoy the society of the lovers of the world.
လူအများစုသည် မယုံကြည်သူများအပေါ်
ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိစေရန် လောကီသားများကဲ့သို့ ဝတ်ဆင်ကြသည်၊ သို့သော် ဤနေရာတွင်
သူတို့သည် ဝမ်းနည်းဖွယ် အမှားကြီးတစ်ခုကို လုပ်ဆောင်နေခြင်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍
သူတို့သည် စစ်မှန်ပြီး ကယ်တင်ခြင်းပေးနိုင်သော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို လိုချင်ပါက၊
သူတို့၏ ဝန်ခံချက်အတိုင်း နေထိုင်ပါစေ၊ ဖြောင့်မတ်သော အကျင့်များဖြင့် သူတို့၏
ယုံကြည်ခြင်းကို ပြသပါစေ၊ ခရစ်ယာန်နှင့် လောကီသားတို့၏ ကွဲပြားမှုကို
ရှင်းလင်းအောင် ပြုလုပ်ပါစေ။ စကားလုံးများ၊ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့်
လုပ်ဆောင်ချက်များသည် ဘုရားသခင်အတွက် ဖြစ်ရမည်။ ထိုအခါ သန့်ရှင်းသော
ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် [၆၃၄] သူတို့ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူအားလုံးအပေါ်
ပျံ့နှံ့သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ မယုံကြည်သူများပင်လျှင် သူတို့သည် ယေရှုနှင့်အတူ
ရှိနေခဲ့ကြောင်း သိရှိလာကြလိမ့်မည်။ အကယ်၍ မည်သူမဆို မိမိ၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို
အမှန်တရားဘက်တွင် ရှိစေချင်ပါက၊ မိမိ၏ ဝန်ခံချက်အတိုင်း နေထိုင်ပြီး နှိမ့်ချသော
ပုံစံတော်ကို အတုယူပါစေ။
Many dress like the world in order to have an influence over
unbelievers, but here they make a sad mistake. If they would have a true and
saving influence, let them live out their profession, show their faith by their
righteous works, and make the distinction plain between the Christian and the
worldling. The words, the dress, the actions, should tell for God. Then a holy
influence will be shed [634]
upon all around them, and even unbelievers will take
knowledge of them that they have been with Jesus. If any wish to have their
influence tell in favor of truth, let them live out their profession and thus
imitate the humble Pattern.
မာန၊ အသိဉာဏ်ကင်းမဲ့မှုနှင့်
မိုက်မဲမှုတို့သည် အမြဲတစေ အတူတကွ ရှိနေတတ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးဟု
အမည်ခံသူများကြားတွင် တွေ့ရသော မာနကြောင့် ဘုရားသခင် စိတ်ပျက်တော်မူသည်။
ဤဆုတ်ယုတ်နေသော ခေတ်ကာလ၏ ကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သော၊ မသင့်လျော်သော၊
ကုန်ကျစရိတ်များသော ဖက်ရှင်များကို လိုက်လျောခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ဂုဏ်တော်ကို
ညှိုးနွမ်းစေသည်။
Pride, ignorance, and folly are constant companions. The Lord
is displeased with the pride manifested among His professed people. He is
dishonored by their conformity to the unhealthful, immodest, and expensive
fashions of this degenerate age.
ဖက်ရှင်သည် လောကကို အုပ်စိုးနေသည်။ သူမသည်
ရက်စက်သော သခင်မဖြစ်ပြီး၊ သူမကို ကိုးကွယ်သူများကို အကြီးမားဆုံးသော
အဆင်မပြေမှုနှင့် စိတ်မသက်သာမှုများကြားတွင် အရှုံးပေးရန် မကြာခဏ ဖိအားပေးတတ်သည်။
ဖက်ရှင်သည် အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ အခွန်ကောက်ပြီး ကရုဏာမရှိဘဲ သိမ်းယူတတ်သည်။
သူမတွင် ဆွဲဆောင်မှုရှိသော စွမ်းအားရှိပြီး၊ ဆင်းရဲသူများသည် အသက်ကိုပင် စတေး၍
သူမနောက်သို့ မလိုက်နိုင်ပါက ဝေဖန်ရန်နှင့် လှောင်ပြောင်ရန် အသင့်ရှိနေသည်။ သူ၏
ပရိယာယ်များ အောင်မြင်နေသဖြင့် စာတန်သည် အောင်ပွဲခံနေကာ၊ ဖက်ရှင်၏ နတ်ကွန်းတွင်
ကိုးကွယ်နေသူများ၏ ကျန်းမာရေးကို ဖျက်ဆီးသော မိုက်မဲမှုနှင့်
အကန်းယုံကြည်မှုများကို ကြည့်၍ သေခြင်းတရားက ရယ်မောနေသည်။
Fashion rules the world; and she is a tyrannical mistress,
often compelling her devotees to submit to the greatest inconvenience and
discomfort. Fashion taxes without reason and collects without mercy. She has a
fascinating power, and stands ready to criticize and ridicule the poor if they
do not follow in her wake at any cost, even the sacrifice of life itself. Satan
triumphs that his devices succeed so well, and Death laughs at the health-destroying
folly and blind zeal of the worshipers at Fashion’s shrine.
ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးများကို လောက၏
ပုပ်စပ်သော ဩဇာမှ ကာကွယ်ရန်နှင့် ရုပ်ပိုင်း၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးကို
မြှင့်တင်ရန်အတွက် ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင်
စတင် မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ပြုရန် မဟုတ်ဘဲ ကောင်းချီးပေးရန် ဖြစ်သည်။
အလုပ်ကို ပို၍မခက်ခဲစေဘဲ အချိန်ကုန်သက်သာစေရန် ဖြစ်သည်။ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု
ကုန်ကျစရိတ် တိုးလာစေရန် မဟုတ်ဘဲ ကုန်ကျစရိတ် သက်သာစေရန် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်
ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးကို လောကနှင့် ခွဲခြားပေးမည်ဖြစ်ကာ၊ လောက၏ ဖက်ရှင်နှင့်
မိုက်မဲမှုများကို တားဆီးပေးသည့် အတားအဆီးတစ်ခု ဖြစ်လိမ့်မည်။ အစမှ အဆုံးထိ
သိတော်မူသော၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝနှင့် လိုအပ်ချက်များကို နားလည်တော်မူသော၊
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကရုဏာရှင် ကယ်တင်ရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အန္တရာယ်များနှင့် အခက်အခဲများကို
မြင်တော်မူသဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ နေထိုင်မှု အလေ့အထများ၊ အစားအစာနှင့်
အဝတ်အစားများကို မှန်ကန်စွာ ရွေးချယ်မှုများနှင့် ပတ်သက်၍ အချိန်မီ
သတိပေးချက်နှင့် ညွှန်ကြားချက်များကို နှိမ့်ချစွာ ပေးသနားခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
To protect the people of God from the corrupting influence of
the world, as well as to promote physical and moral health, the dress reform
was introduced among us. It was not intended to be a yoke of bondage, but a
blessing; not to increase labor, but to save labor; not to add to the expense
of dress, but to save expense. It would distinguish God’s people from the
world, and thus serve as a barrier against its fashions and follies. He who
knows the end from the beginning, who understands our nature and our needs,—our
compassionate Redeemer,—saw our dangers and difficulties, and
594 Testimonies for the Church, vol. 4
condescended to give us timely warning and instruction
concerning our habits of life, even in the proper selection of food and
clothing.
စာတန်သည် ရုပ်ပိုင်းနှင့်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေမည့် ဝတ်စားဆင်ယင်မှု
ပုံစံအသစ်များကို အစဉ်တစိုက် တီထွင်နေသည်။ ခရစ်ယာန်အမည်ခံသူများက သူ [၆၃၅]
တီထွင်ထားသော ဖက်ရှင်များကို စိတ်အားထက်သန်စွာ လက်ခံနေကြသည်ကို မြင်သောအခါ သူသည်
ဝမ်းသာအားရ ဖြစ်နေတတ်သည်။ သဘာဝနှင့်မညီညွတ်ဘဲ ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော
ဝတ်စားဆင်ယင်မှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာရသည့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝေဒနာများကို
ခန့်မှန်း၍ပင် မရနိုင်ပါ။ ဖက်ရှင်၏ တောင်းဆိုမှုများကို လိုက်လျောခြင်းကြောင့်
လူအများအပြားမှာ တစ်သက်လုံး မကျန်းမာသူများ ဖြစ်သွားကြသည်။ ကိုယ်အင်္ဂါ
လွဲချော်ခြင်းနှင့် ပုံပျက်ခြင်း၊ ကင်ဆာနှင့် အခြား ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော
ရောဂါများသည် ဖက်ရှင်ကျသော ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၏ ရလဒ်ဆိုးများ ဖြစ်ကြသည်။
Satan is constantly devising some new style of dress that
shall prove an injury to physical and moral health; and he exults when he sees
professed Christians eagerly accepting the fashions that he has
[635] invented. The amount of physical suffering created by
unnatural and unhealthful dress cannot be estimated. Many have become lifelong
invalids through their compliance with the demands of fashion. Displacements
and deformities, cancers and other terrible diseases, are among the evils
resulting from fashionable dress.
မသင့်လျော်ရုံသာမက ရယ်စရာပင်
ကောင်းလှသော ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ပုံစံအများအပြားကို ဖက်ရှင်ဖြစ်နေသောကြောင့် အများက
လက်ခံခဲ့ကြသည်။ ထိုဆိုးဝါးသော ဖက်ရှင်များထဲတွင် ကြီးမားသော ကွင်းပတ် (hoops) များ
ပါဝင်ပြီး ၎င်းတို့ကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံ မဖွယ်မရာ ဖော်ပြမှုများ ဖြစ်ပေါ်စေတတ်သည်။
ယင်းနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် သပ်ရပ်ပြီး၊ သင့်လျော်ကာ၊ လှပသော ဝတ်စုံကို
တင်ပြခဲ့သည်။ ထိုဝတ်စုံသည် ကွင်းပတ်များနှင့် မြေတွင် တရွတ်တိုက်နေသော
စကတ်ရှည်များကို ဖယ်ရှားပေးကာ ခြေလက်များကိုလည်း သင့်လျော်စွာ ဖုံးအုပ်ပေးသည်။
သို့သော် ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသည် အဝတ်အစားကို တိုလိုက်ရုံ
သို့မဟုတ် ခြေလက်များကို ဖုံးအုပ်ရုံထက်မက ပိုမိုကျယ်ပြန့်သည်။ ၎င်းတွင်
လူတစ်ကိုယ်လုံးရှိ အဝတ်အစား အမျိုးအစားတိုင်း ပါဝင်သည်။ စကတ်များကို ပခုံးမှ
ဆွဲချိတ်ထားစေခြင်းဖြင့် တင်ပါးပေါ်ရှိ အလေးချိန်များကို လျှော့ချပေးသည်။ အဆုတ်၊
အစာအိမ်နှင့် အခြား အတွင်းအင်္ဂါများကို ဖိညှစ်ထားကာ ကျောရိုးကွေးခြင်းနှင့်
မရေမတွက်နိုင်သော ရောဂါများကို ဖြစ်စေသည့် ကျပ်ထုတ် (corsets) များကို
ဖယ်ရှားပေးသည်။ မှန်ကန်သော ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသည် ခန္ဓာကိုယ်၏
အစိတ်အပိုင်းတိုင်းကို ကာကွယ်ရန်နှင့် ဖွံ့ဖြိုးရန်အတွက် ပြင်ဆင်ပေးသည်။
Many a style of dress that was inappropriate and even
ridiculous has been generally adopted because it was the fashion. Among these
pernicious fashions were the large hoops, which frequently caused indecent
exposure of the person. In contrast with this was presented a neat, modest,
becoming dress, which would dispense with the hoops and the trailing skirts,
and provide for the proper clothing of the limbs. But dress reform comprised
more than shortening the dress and clothing the limbs. It included every
article of dress upon the person. It lifted the weights from the hips by
suspending the skirts from the shoulders. It removed the tight corsets, which
compress the lungs, the stomach, and other internal organs, and induce
curvature of the spine and an almost countless train of diseases. Dress reform
proper provided for the protection and development of every part of the body.
ဤပြုပြင်ပြောင်းလဲထားသော ဝတ်စုံကို
တစိုက်မတ်မတ် လက်ခံခဲ့သူများ၊ ၎င်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို တန်ဖိုးထားပြီး မာနနှင့်
ဖက်ရှင်ကို ဆန့်ကျင်ဘက် ရပ်တည်ခဲ့သူများအတွက် ၎င်းသည် ကောင်းချီးတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။
စနစ်တကျ ပြုလုပ်ထားပါက ၎င်းသည် လှပပြီး သင့်လျော်သော ဝတ်စုံဖြစ်ကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏
ယုံကြည်သူ မဟုတ်သူများကြားတွင်ပင် ပွင့်လင်းသော စိတ်ရှိသူများက လက်ခံလာကြသည်။
To those who consistently adopted the reform dress,
appreciating its advantages and cheerfully taking their position in opposition to
pride and fashion, it proved a blessing. When properly made, it was a becoming
and consistent dress, and recommended itself to persons of candid mind, even
among those not of our faith.
မေးစရာရှိသည်မှာ "ဤဝတ်စုံကို
အဘယ်ကြောင့် ဘေးဖယ်ထားခဲ့ကြသနည်း၊ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို
အဘယ်ကြောင့် ဆက်လက် မတိုက်တွန်းတော့သနည်း။" ဤအပြောင်းအလဲ၏ အကြောင်းရင်းကို
ကျွန်ုပ် ဤနေရာတွင် အကျဉ်းချုပ် ဖော်ပြပါမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မ အများအပြားသည်
ဤပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို မူအရ လက်ခံခဲ့ကြသော်လည်း၊ အခြားသူများက ဤရိုးရှင်း
ကျန်းမာသော ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ပုံစံကို ကန့်ကွက်ခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
လူမျိုးများကြားတွင် ဤပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို မိတ်ဆက်ရန်အတွက် လုပ်ဆောင်မှုများစွာ
လိုအပ်ခဲ့သည်။ ထိုသို့သော ဝတ်စုံ၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ညီအစ်မများအား တင်ပြရုံ
သို့မဟုတ် ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာရမှုကို ရရှိမည်ဟု ယုံကြည်လာအောင်
လုပ်ဆောင်ရုံဖြင့် မလုံလောက်ခဲ့ပါ။ ဖက်ရှင်သည် သူတို့အပေါ် အလွန်ကြီးမားသော
လွှမ်းမိုးမှု ရှိနေသဖြင့်၊ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် လိပ်ပြာ၏ စေခိုင်းမှုကို
နာခံရန်အတွက်ပင် ဖက်ရှင်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်မှ ရုန်းထွက်ရန် နှေးကွေးခဲ့ကြသည်။
[၆၃၆] ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို လက်ခံသည်ဟု ဝန်ခံသူ အများအပြားမှာလည်း စကတ်ကို
တိုလိုက်ခြင်းနှင့် ခြေလက်များကို ဖုံးအုပ်လိုက်ခြင်းမှလွဲ၍ မှားယွင်းသော
ဝတ်စားဆင်ယင်မှု အလေ့အထများကို မပြောင်းလဲခဲ့ကြပေ။
The question may be asked: “Why has this dress been laid
aside, and for what reason has dress reform ceased to be advocated?” The reason
for this change I will here briefly state. While many of our sisters accepted
this reform from principle, others opposed the simple, healthful style of dress
which it advocated. It required much labor to introduce this reform among our
people. It was not enough to present before our sisters the advantages of such
a dress and to convince them that it would meet the approval of God. Fashion
had so strong a hold upon them that they were slow to break away from
Simplicity in Dress 595
its control, even to obey the dictates of reason and
conscience. And [636]
many who professed to accept the reform made no change in
their wrong habits of dress, except in shortening the skirts and clothing the
limbs.
ထိုမျှမကသေးပါ။ ဤပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို
လက်ခံသူ အချို့သည် ဤဝတ်စုံ၏ အကျိုးကျေးဇူးကို စံနမူနာဖြင့် ပြရုံနှင့်
မကျေနပ်ကြဘဲ၊ မေးမြန်းသူများကိုသာ အကြောင်းပြချက် ပေးရမည့်အစား အခြားသူများကိုလည်း
သူတို့ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ရန် စိတ်ဓာတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိန်းချုပ်ရန်
ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။ အကယ်၍ သူတို့ ဝတ်ဆင်လျှင် အခြားသူများလည်း ဝတ်ဆင်ရမည်ဟု
သတ်မှတ်ကြသည်။ ဤဝတ်စုံကို ဝတ်ဆင်ရန် မည်သူ့ကိုမျှ အတင်းအကျပ် မပြုလုပ်ရကြောင်း
သူတို့ မေ့လျော့နေကြသည်။
Nor was this all. Some who adopted the reform were not
content to show by example the advantages of the dress, giving, when asked,
their reasons for adopting it, and letting the matter rest there. They sought
to control others’ conscience by their own. If they wore it, others must put it
on. They forgot that none were to be compelled to wear the reform dress.
ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်မများအား ဤကိစ္စကို
အတင်းအကျပ် တိုက်တွန်းရန်မှာ ကျွန်ုပ်၏ တာဝန် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်အား
ပြသထားသည့်အတိုင်း သူတို့ကို တင်ပြပြီးနောက်၊ ကျန်ရှိသောအရာများကို သူတို့၏
ကိုယ်ပိုင် လိပ်ပြာထံသို့သာ အပ်နှံခဲ့သည်။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး
လုပ်ဆောင်မှုတိုင်းတွင် စတေးမှုများ ရှိစမြဲ ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သက်သောင့်သက်သာ
နေလိုစိတ်၊ ကိုယ်ကျိုးစီးပွားနှင့် ရည်မှန်းချက် ကြီးမားလိုစိတ်တို့ကို မှန်ကန်သော
မူဝါဒများအောက်တွင် ထားရှိရန် တောင်းဆိုသည်။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန်
သတ္တိရှိသူတိုင်းသည် အတားအဆီးများနှင့် ရင်ဆိုင်ရမည်။ သူသည်
ဖက်ရှင်ကိုးကွယ်သူများနှင့် ဆက်ဆံနေရသော သို့မဟုတ် ဖက်ရှင်နောက်လိုက်မှသာ
အဆင့်အတန်း မြင့်မည်ဟု ယူဆထားသော ရှေးရိုးစွဲသူများ၏ ကန့်ကွက်မှုကို
ခံရမည်ဖြစ်သည်။
It was not my duty to urge the subject upon my sisters. After
presenting it before them as it had been shown me, I left them to their own
conscience. Reformatory action is always attended with sacrifice. It demands
that love of ease, selfish interest, and the lust of ambition be held in
subjection to the principles of right. Whoever has the courage to reform must
encounter obstacles. He will be opposed by the conservatism of those whose
business or pleasure brings them in contact with the votaries of fashion, and
who will lose caste by the change.
မိမိတို့၏ ညီအစ်မများအား
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ဝတ်စုံဝတ်ရန် အမြဲတစေ တိုက်တွန်းနေသူများကြောင့်
စိတ်မချမ်းမြေ့စရာ ခံစားချက်များစွာ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ အစွန်းရောက်သူများအတွက်မူ
ဤပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသည် သူတို့၏ ဘာသာရေး တစ်ခုလုံးကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ ၎င်းသည်
သူတို့ စကားပြောဆိုရာ အဓိက အကြောင်းအရာ ဖြစ်နေပြီး၊ ထို့ကြောင့် သူတို့၏
စိတ်အာရုံများသည် ဘုရားသခင်နှင့် အမှန်တရားထံမှ လွှဲဖယ်သွားကြသည်။ သူတို့သည်
ခရစ်တော်၏ စိတ်ဓာတ်ကို မြတ်နိုးရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ကြပြီး စစ်မှန်သော ယဉ်ကျေးပျူငှာမှု
ကင်းမဲ့လာကြသည်။ ဝတ်စုံ၏ စစ်မှန်သော အကျိုးကျေးဇူးများကြောင့် တန်ဖိုးထားမည့်အစား၊
ထိုဝတ်စုံ၏ ထူးခြားမှုအပေါ် ဂုဏ်ယူနေကြပုံ ရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင်
ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလောက် စရိုက်လက္ခဏာကို ဖော်ပြပေးနိုင်သည့်
ကိစ္စမျိုး မရှိခဲ့ဖူးပါ။
Much unhappy feeling was created by those who were constantly
urging the reform dress upon their sisters. With extremists, this reform seemed
to constitute the sum and substance of their religion. It was the theme of
conversation and the burden of their hearts; and their minds were thus diverted
from God and the truth. They failed to cherish the spirit of Christ and
manifested a great lack of true courtesy. Instead of prizing the dress for its
real advantages, they seemed to be proud of its singularity. Perhaps no
question has ever come up among us which has caused such development of
character as has the dress reform.
လူငယ်အများအပြားသည် ဤဝတ်စုံကို
လက်ခံခဲ့သော်လည်း၊ အချို့မှာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ရှောင်ရှားရန်အတွက်
အပိုအလှဆင်မှုများ ထည့်သွင်းခဲ့ကြသဖြင့် ကောင်းချီးဖြစ်မည့်အစား ကျိန်စာကဲ့သို့
ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ တာဝန်အရဟု ခံယူကာ မလိုလိုလားလား ဝတ်ဆင်သူများအတွက်မူ ၎င်းသည်
ကြီးလေးသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ထို့ပြင် အထက်သန်ဆုံး
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားဟု ထင်ရသူ အချို့မှာလည်း သူတို့၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုတွင်
စနစ်တကျရှိမှုနှင့် သပ်ရပ်မှုတို့မှာ ဝမ်းနည်းဖွယ် ကင်းမဲ့နေသည်။ [၆၃၇] ၎င်းကို
အတည်ပြုထားသော ပုံစံအတိုင်း မချုပ်လုပ်ကြပေ။ အချို့က အဝတ်အစား တစ်ခုတည်းကို
အထည်မျိုးစုံဖြင့် ချုပ်လုပ်ကြသည် - အင်္ကျီက တစ်မျိုး၊ ကုတ်အင်္ကျီက တစ်မျိုး၊
ဘောင်းဘီက တစ်မျိုး ဖြစ်နေသည်။ အချို့က စကတ်ကို အလွန်အမင်း ရှည်အောင်ထားသဖြင့်
ဘောင်းဘီမှာ တစ်လက်မခန့်သာ မြင်ရပြီး ဝတ်စုံ၏ အချိုးအစား မကျဘဲ အမြင်ဆိုးလှသည်။
ဤသို့သော ကမောက်ကမနှင့် မသပ်မရပ်သော ဝတ်စုံများသည် မူလ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး
ဝတ်စုံကို သဘောကျခဲ့သူများကိုပင် စိတ်ပျက်စေခဲ့သည်။
While many of the young adopted this dress, some endeavored
to shun the cross by indulging in extra trimmings, thus making it a curse
rather than a blessing. To those who put it on reluctantly, from a sense of
duty, it became a grievous yoke. Still others, who were apparently the most
zealous reformers, manifested a sad lack of order and neatness in their dress.
It was not made according to [637]
the approved pattern. Some would have a variety suit—dress of
one material, sack of another, and pants of still another. Others wore the
skirt very long, so that only about an inch of the pants could be
596 Testimonies for the Church, vol. 4
seen, thus making the dress ill-proportioned and out of
taste. These grotesque and untidy costumes disgusted many who would have been
pleased with the reform dress proper.
ကျွန်ုပ်သည် ဤဝတ်စားဆင်ယင်မှုကို ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ
စမ်းသပ်မှု (test
question) တစ်ခုအဖြစ် မပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းကြောင့်
အချို့က စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်ကြသည်။ ထို့အပြင် မယုံကြည်သော ခင်ပွန်း သို့မဟုတ်
သားသမီး ရှိသူများကို ဤဝတ်စုံအား လက်မခံရန် အကြံပြုခဲ့ခြင်းကြောင့်လည်း အချို့က
စိတ်ဆိုးကြသည်။ အကြောင်းမှာ ထိုသို့ ဝတ်ဆင်ခြင်းဖြင့် မိသားစု
စိတ်မချမ်းမြေ့မှုများ ဖြစ်ပေါ်လာပါက ဝတ်စုံမှ ရရှိမည့် အကျိုးကျေးဇူးထက်
ဆိုးကျိုးက ပိုများနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများကြားတွင်
တူညီသော ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ဖြစ်လာစေရန် နှစ်ပေါင်းများစွာ ကျွန်ုပ် ကြိုးစားအားထုတ်ခဲ့ရပါသည်။
Some were greatly troubled because I did not make the dress a
test question, and still others because I advised those who had unbelieving
husbands or children not to adopt the reform dress, as it might lead to
unhappiness that would counteract all the good to be derived from its use. For
years I carried the burden of this work and labor to establish uniformity of
dress among our sisters.
၁၈၇၅ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၃ ရက်နေ့တွင်
ဘက်တဲလ်ခရစ် (Battle
Creek) ၌ ရရှိခဲ့သော ဗျာဒိတ်အရ၊ ကျွန်ုပ်
ဤနေရာတွင် ဖော်ပြထားသော အခြေအနေများကို ပြသခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု
အမျိုးမျိုး ကွဲပြားနေခြင်းသည် အမှန်တရားအတွက် ထိခိုက်မှု ဖြစ်စေသည်။ အကယ်၍
တူညီစွာ လက်ခံပြီး စနစ်တကျ ဝတ်ဆင်မည်ဆိုလျှင် ကောင်းချီး ဖြစ်စေမည့်အရာသည် ယခုအခါ
ကဲ့ရဲ့စရာ၊ အချို့ကိစ္စများတွင် အရှက်ရစရာပင် ဖြစ်လာခဲ့သည်။
In a vision given me at Battle Creek, January 3, 1875, I was
shown the state of things which I have here represented, and that the wide
diversity in dress was an injury to the cause of truth. That which would have
proved a blessing, if uniformly adopted and properly worn, had been made a
reproach, and, in some cases, even a disgrace.
ဝတ်စုံကို ဝတ်ဆင်သူ အချို့မှာလည်း
၎င်းကို ကြီးလေးသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကြီးအဖြစ် ညည်းတွားနေကြသည်။ သူတို့ နှလုံးသား၏
စကားမှာ "ဘယ်အရာပဲဖြစ်ဖြစ် ဒါထက်တော့ ကောင်းဦးမယ်။ အကယ်၍ ငါတို့မှာ
ဒီထူးခြားတဲ့ စတိုင်လ်ကို ချွတ်ပစ်ဖို့ လွတ်လပ်ခွင့် ရှိမယ်ဆိုရင်၊ သာမန်
အရှည်ရှိတဲ့ ရိုးရှင်းပြီး အလှဆင်မထားတဲ့ အဝတ်အစားကိုပဲ ဝတ်ဆင်ချင်ပါတယ်။
ခြေလက်တွေကိုလည်း အရင်အတိုင်း နွေးနွေးထွေးထွေး ဝတ်ထားနိုင်မှာဖြစ်သလို၊
ခန္ဓာကိုယ်အတွက် အကျိုးကျေးဇူးတွေကိုလည်း အပင်ပန်းခံစရာ မလိုဘဲ ရနိုင်မှာပါ။
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ဝတ်စုံကို စနစ်တကျ ပြင်ဆင်ဖို့ဆိုတာ
အလုပ်အလွန်များပါတယ်။" ဤသို့သော ညည်းတွား ပြစ်တင်မှုများသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ
သန့်ရှင်းမှုကို လျင်မြန်စွာ ဖျက်ဆီးနေသည်။
Some who wore the dress sighed over it as a heavy burden. The
language of their hearts was: “Anything but this. If we felt free to lay off
this peculiar style, we would willingly adopt a plain, untrimmed dress of
ordinary length. The limbs could be as warmly clothed as before, and we could secure
all the physical benefits, with less effort. It requires much labor to prepare
the reform dress in a proper manner.” Murmuring and complaining were fast
destroying vital godliness.
ကျွန်ုပ်တွင် ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့်
ပတ်သက်၍ သက်သေခံရမည့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး မရှိတော့ပါ။ ကျွန်ုပ်သည် ၎င်းကို ထောက်ခံရန်
သို့မဟုတ် ကန့်ကွက်ရန် မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ ရည်ညွှန်းခြင်း မပြုခဲ့ပါ။ ၎င်းသည်
ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးဟု အမည်ခံသူများကို စမ်းသပ်ရန်နှင့် သူတို့၏ နှလုံးသား
စေ့ဆော်ချက်များကို ဖော်ထုတ်ရန် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်သည်။ စုဝေးပွဲများတွင်လည်း
ဤအကြောင်းကို ကျွန်ုပ် ပြောလေ့မရှိပါ။ မေးခွန်းအားလုံးကို ရှောင်ကြဉ်ခဲ့ပြီး
မည်သည့် စာကိုမျှ ပြန်မဖြေခဲ့ပါ။
I had no burden of testimony on the subject of dress. I made
no reference to it in any way, either to advocate or to condemn. It was the
Lord’s purpose to prove His professed people and reveal the motives of their
hearts. At camp meetings I seldom had anything to say upon the subject. I
avoided all questions and answered no letters.
လွန်ခဲ့သော တစ်နှစ်က ဝတ်စားဆင်ယင်မှု
အကြောင်းအရာကို ကျွန်ုပ်အား ထပ်မံ ပြသခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများသည်
ဧဝံဂေလိတရား၏ [၆၃၈] ရိုးရှင်းမှုမှ သွေဖည်သွားကြသည်ကို ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ဝတ်စုံသည် မလိုအပ်သော အလုပ်များ ဖြစ်စေသည်ဟု ခံစားခဲ့ရသူများ၊
လောက၏ စိတ်ဓာတ်ကို အတုမယူပါဟု ပြောခဲ့သူများမှာ ယခုအခါ သူတို့ တစ်ချိန်က
ကန့်ကွက်ခဲ့သော ဖက်ရှင်များကို ဝတ်ဆင်နေကြသည်။ သူတို့၏ ဝတ်စုံများကို
လောကီသားများကဲ့သို့ မလိုအပ်သော အလှဆင်မှုများဖြင့် ပြင်ဆင်ထားကြသည်မှာ
ခရစ်ယာန်များနှင့် မသင့်လျော်ရုံသာမက ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် လုံးဝ
ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်နေသည်။
One year ago the subject of dress was again presented before
me. I saw that our sisters were departing from the simplicity of the
[638] gospel. The very ones who had felt that the reform
dress required unnecessary labor, and who claimed that they would not be
influenced by the spirit of the world, had now taken up the fashions they once
condemned. Their dresses were arranged with all the unnecessary adornments of
worldlings in a manner unbecoming to Christians and entirely at variance with
our faith.
ဤသို့ဖြင့် လောကမှ ထွက်လာပြီး
သီးခြားနေထိုင်ပါသည်ဟု အမည်ခံသော လူမျိုးများကြားတွင် နှလုံးသား၏ မာနသည်
ကြီးထွားလာခဲ့သည်။ ကျမ်းစာက "လောကနှင့် မိတ်ဆွေဖြစ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်နှင့်
ရန်သူဖြစ်ခြင်း" ဟု ဆိုထားသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးဟု အမည်ခံသူများသည်
ကိုယ်တော် ပေးသနားထားသော အချိန်နှင့် အရင်းအမြစ်များကို ဖက်ရှင်ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်တွင်
အသုံးပြုနေကြသည်။
Thus has been developed the pride of heart indulged by a
people that profess to have come out from the world and to be separate.
Simplicity in Dress 597
ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးများသည်
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး အလုပ်တွင် တဖြည်းဖြည်း ဆုတ်ယုတ်လာကြသည်။ ပညာနှင့်
ဆင်ခြင်တုံတရားများမှာ သေဆုံးနေသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ အတ္တစိတ်နှင့် အပြင်ပန်း
ပြသလိုသောစိတ်တို့သည် နှလုံးသားကို ပုပ်စပ်စေပြီး စရိုက်လက္ခဏာကို ပျက်စီးစေသည်။
ကျန်းမာရေးနှင့် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာရမှုကို အမြဲတစေ ပြောင်းလဲနေပြီး
မည်သည့်အခါမျှ ရောင့်ရဲမှုမရှိသော ဖက်ရှင်ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်တွင် တင်လှူလိုသည့်
စိတ်ထားမှာ ပိုမို ကြီးထွားလာသည်။
Inspiration declares that the friendship of the world is
enmity with God; yet His professed people have expended their God-given time
and means upon the altar of fashion.
Our people have been steadily retrograding in the work of
reform. Wisdom and judgment have seemed paralyzed. Selfishness and love of
display have been corrupting the heart and deteriorating the character. There
is a growing disposition to sacrifice health and the favor of God upon the
altar of ever-changing, never-satisfying fashion.
ကျန်းမာရေးဌာန (sanitarium) တွင်
ဝတ်ဆင်ရန် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ဝတ်စုံထက် ပို၍ သင့်လျော်သော ဝတ်စုံ မရှိပါ။
ဤဝတ်စုံသည် ထိုအဖွဲ့အစည်း၏ ဂုဏ်သိက္ခာ သို့မဟုတ် အသုံးဝင်မှုကို
လျော့နည်းစေသည်ဟူသော ယူဆချက်မှာ အမှားတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ထိုနေရာတွင်
တွေ့ရမည်ဟု မျှော်လင့်ရသော ဝတ်စုံဖြစ်ပြီး၊ စွန့်ပယ်ခြင်း မပြုသင့်ခဲ့ပါ။
ဤဝတ်စုံဖြင့် ဝန်ထမ်းများသည် ယခုထက် များစွာ သက်သာသော အားထုတ်မှုဖြင့် သူတို့၏
အလုပ်များကို လုပ်ဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော ဝတ်စုံသည်
ဖက်ရှင်ကိုးကွယ်သူများအတွက် သင်ခန်းစာတစ်ခု ပေးလိမ့်မည်။ သူတို့၏
ကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သော၊ အတွန့်အဖတ်များသော၊ မြေတွင် တရွတ်တိုက်နေသော
အဝတ်အစားများနှင့် စနစ်တကျ ဝတ်ဆင်ထားသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ဝတ်စုံတို့အကြား
နှိုင်းယှဉ်ချက်သည် ခြေလက်များကို လှုပ်ရှားရ လွယ်ကူစေသဖြင့် အလွန်ပင် ပညာပေးရာ
ရောက်လိမ့်မည်။ အကယ်၍ လူနာများစွာမှာလည်း ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို
လက်ခံခဲ့လျှင် ပိုမို တိုးတက်လာကြပေလိမည်။
There is no style of dress more appropriate to be worn at the
sanitarium than the reform dress. The idea entertained by some, that it would
detract from the dignity or usefulness of that institution, is a mistake. It is
just such a dress as one would expect to find there, and should not have been
discarded. In this suit the helpers could perform their work with far less
effort than is now required. Such a dress would preach its own sermon to the
devotees of fashion. The contrast between their own unhealthful, beruffled,
trailing garments and the reform dress, properly represented, suggestive as it
is of convenience and ease in using the limbs, would have been most
instructive. Many of the patients would have made greater improvement had they
accepted the dress reform.
ဤသပ်ရပ်၊ နှိမ့်ချပြီး
ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သော ဝတ်စုံကို ကန့်ကွက်သည့် မည်သည့်
ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုမျိုးကိုမဆို ကျွန်ုပ်တို့ ဝမ်းနည်းမိပါသည်။ သဘာဝ နှလုံးသားသည်
လောကီထုံးစံများဘက်မှ အမြဲတစေ ခုခံပြောဆိုတတ်ပြီး၊ မှားယွင်းသော ဘက်သို့
ဩဇာသက်ရောက်သောအခါ ၎င်းသည် ဆယ်ဆခန့် ပိုမို အားကောင်းသွားတတ်သည်။
We regret that any influence should have been brought to bear
against this neat, modest, healthful dress. The natural heart is ever pleading
in favor of worldly customs, and any influence tells with tenfold power when
exerted in the wrong direction.
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ဝတ်စုံကို
မည်သူ့ကိုမျှ အတင်းအကျပ် မဝတ်စေသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးများသည် [၆၃၉]
၎င်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို တန်ဖိုးထားပြီး ကောင်းချီးတစ်ခုအဖြစ် လက်ခံသင့်သည်။
ဆန့်ကျင်ဘက် လမ်းစဉ်ကို လိုက်ခဲ့ခြင်း၏ ဆိုးကျိုးများကို ယခု မြင်တွေ့နိုင်ပါသည်။
ကျန်းမာရေးဌာနတွင် ဆရာဝန်များနှင့် ဝန်ထမ်းများသည် ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့် ပတ်သက်၍
ဘုရားသခင်၏ ညွှန်ကြားချက်များမှ များစွာ သွေဖည်သွားကြသည်။ ရိုးရှင်းမှုမှာ ယခုအခါ
ရှားပါးလှသည်။ ကျမ်းစာက ညွှန်ကြားထားသော သပ်ရပ်ပြီး အလှဆင်မထားသော အဝတ်အစားများအစား၊
ဖက်ရှင်ကျသော ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ပုံစံတိုင်းကို တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ ဤနေရာတွင်လည်း
အခြားနေရာများကဲ့သို့ပင် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ဝတ်စုံ ချုပ်လုပ်ရသည်မှာ
အလုပ်ရှုပ်သည်ဟု ညည်းတွားခဲ့သူများသည်ပင် ယခုအခါ မလိုအပ်သော အလှဆင်မှုများတွင်
အစွန်းရောက်နေကြသည်။ ဤအရာအားလုံးအတွက် အချိန်နှင့် အလုပ်များစွာ ပေးရသဖြင့်၊
လူအများစုမှာ သူတို့၏ အဝတ်အစားများကို ခရစ်ယာန် မိန်းမသားများနှင့် လျောက်ပတ်သော
ရိုးရှင်းမှုဖြင့် ချုပ်လုပ်မည်ဆိုလျှင် ကုန်ကျမည့်စရိတ်ထက် နှစ်ဆပေး၍ သူတစ်ပါးကို
ငှားရမ်းချုပ်လုပ်နေရသည်။ ဤသို့ [၅၉၈] ဖက်ရှင်ကျသော ဝတ်စုံများကို ချုပ်လုပ်ရသည့်
စရိတ်မှာ အဝတ်အစားတန်ဖိုးထက်ပင် ပိုများနေတတ်သည်။ အလှဆင်မှုများအတွက်လည်း
အထည်တန်ဖိုး၏ နှစ်ဆခန့်ကို သုံးစွဲကြသည်။ ဤနေရာတွင် မာနနှင့်
အချည်းနှီးဖြစ်ခြင်းကို ပြသနေကြပြီး စစ်မှန်သော မူဝါဒ ကင်းမဲ့နေသည်ကို တွေ့ရသည်။
အကယ်၍ သူတို့သည် ရိုးရှင်းသော အဝတ်အစားဖြင့် ရောင့်ရဲကြမည်ဆိုလျှင်၊ အပတ်စဉ်
လုပ်ခအပေါ် မှီခိုနေရသူ အများအပြားမှာ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်
ချုပ်လုပ်နိုင်ကြပေလိမည်။ သို့သော် ယခုအခါ ထိုသို့မဖြစ်နိုင်တော့ဘဲ၊
အပ်ချုပ်ခများမှာ သူတို့၏ နည်းပါးသော လုပ်ခများထဲမှ အတော်အတန် များသော ပမာဏကို
ယူဆောင်သွားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများ၏ နှလုံးသားသည်
လောကီဖက်ရှင်များနောက်သို့ လိုက်ခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် ကွာရှင်းမသွားစေရန်
တားဆီးပေးသည့် အတားအဆီးတစ်ခုအဖြစ် ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို
ဘုရားသခင်က ပေးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအတားအဆီးကို ဖယ်ရှားခဲ့သူများသည် နောက်ဆက်တွဲ
ဖြစ်ပေါ်လာမည့် အန္တရာယ်များကို တားဆီးရန် တာဝန်ကို မယူခဲ့ကြပေ။ တာဝန်ရှိသူ
အချို့သည် လောကီထုံးစံများဘက်မှ ဩဇာလွှမ်းမိုးခဲ့ကြပြီး ကျမ်းစာစံနှုန်းနှင့်
လုံးဝ ဆန့်ကျင်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် လက်ရှိ လောကီဆန်ခြင်းနှင့် ဆုတ်ယုတ်ခြင်း အခြေအနေသို့
ရောက်ရှိလာအောင် တစ်ဖက်တစ်လမ်းမှ ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။
While none were compelled to adopt the reform dress, our
people [639]
could and should have appreciated its advantages and accepted
it as a blessing. The evil results of an opposite course may now be seen. At
the sanitarium, physicians and helpers have greatly departed from the Lord’s
instructions in regard to dress. Simplicity is now rare. Instead of neat,
unadorned apparel, which the pen of Inspiration has prescribed, almost every
style of fashionable dress may be seen. Here, as elsewhere, the very ones who
complained of the labor required to prepare the reform dress have now gone to
great extremes in needless adornment. All this involves so much time and labor
that many are obliged to hire their work done at twice what it would have cost
had the garments been made in simplicity as becomes women professing godliness.
The making of these
598 Testimonies for the Church, vol. 4
fashionable dresses frequently costs more than the dress
itself. And double the value of the material is often expended for the
trimmings. Here pride and vanity are displayed, and a great lack of true
principle is seen. If they would be content with plain, simple clothing, many
who are dependent on their weekly earnings could do the most of their own
sewing. But this is now impossible, and the dressmaker’s bill takes from their
small wages a considerable sum.
ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးကို
စမ်းသပ်နေတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများသည် မိမိတို့၏ အလိုဆန္ဒနောက်သို့
လိုက်၍ သူတို့ နှလုံးသားထဲတွင် အမှန်တကယ် ရှိနေသော မာနကို ဖော်ထုတ်နိုင်ရန်အတွက်
ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့် ပတ်သက်သော သက်သေခံချက်ကို ကိုယ်တော် ဆိတ်ဆိတ်နေခွင့်
ပြုခဲ့သည်။ ယခုကဲ့သို့ လောကီဆန်သော အခြေအနေမျိုး မဖြစ်လာစေရန်အတွက် [၆၄၀]
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ဝတ်စုံကို အကြံပြုခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ လူအများက ဤဝတ်စုံသည်
ဖက်ရှင်နောက်သို့ မလိုက်ရန် မလိုအပ်ပါဟု ကဲ့ရဲ့ခဲ့ကြသော်လည်း၊ သူတို့၏
နှလုံးသားထဲတွင် မာနရှိနေကြောင်းနှင့် သူတို့သည် ထိုသို့ပင် ပြုမူကြမည်ဖြစ်ကြောင်း
သက်သေပြနိုင်ရန် ဘုရားသခင်က ခွင့်ပြုခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ဝတ်စုံက
ပေးထားသော ကန့်သတ်ချက်များသည် သူတို့အတွက် အမှန်တကယ် လိုအပ်ကြောင်း ယခုအခါ
ပေါ်လွင်နေပြီဖြစ်သည်။
God designed the reform dress as a barrier to prevent the
hearts of our sisters from becoming alienated from Him by following the
fashions of the world. Those who removed that barrier did not take upon
themselves the burden to avert the dangers which must follow. Some in
responsible positions have exerted an influence in favor of worldly customs and
entirely at variance with the Bible standard. They have done their part in
bringing about the present state of worldliness and backsliding.
God has been testing His people. He allowed the testimony
concerning dress to become silent, that our sisters might follow their own
inclination and thus develop the real pride existing in their hearts. It was to
prevent the present state of worldliness that the
[640] reform dress was recommended. Many scorned the idea
that this dress was necessary to preserve them from following the fashions; but
the Lord has permitted them to prove that pride was cherished in their hearts,
and that this was just what they would do. It is now shown that they needed the
restriction which the reform dress imposed.
အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မ အားလုံးသည်
သင့်လျော်သော အရှည်ရှိပြီး ရိုးရှင်းကာ အလှဆင်မထားသော ဝတ်စုံကို
ဝတ်ဆင်ကြမည်ဆိုလျှင်၊ ထိုသို့သော တူညီမှုသည် ဘုရားသခင်အား ပို၍
ဝမ်းမြောက်စေမည်ဖြစ်ပြီး၊ လွန်ခဲ့သော လေးနှစ်က ကွဲပြားမှုများထက် လောကအပေါ် ပို၍
ကောင်းသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိစေမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများသည်
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး ဝတ်စုံကို ယေဘုယျအားဖြင့် ဝတ်ဆင်သင့်သည့်အတိုင်း
လက်မခံကြသဖြင့်၊ ယခုအခါ အပြစ်ပြောစရာ နည်းပါးသော အခြား စတိုင်လ်တစ်ခုကို
တင်ပြလိုပါသည်။ ၎င်းသည် မလိုအပ်သော အလှဆင်မှုများ ကင်းစင်ပြီး၊ အနောက်တွင်
ချည်နှောင်ထားသော စကတ်အထပ်များ မပါဝင်ပါ။ ၎င်းတွင် ရိုးရှင်းသော အင်္ကျီ (loose-fitting basque) နှင့်
လမ်းပေါ်ရှိ ရွှံ့နှင့် အညစ်အကြေးများကို ရှောင်ရှားနိုင်ရန် အတန်အသင့် တိုသော
စကတ်တို့ ပါဝင်သည်။ အထည်၏ အရောင်မှာ ရိုးရိုးဖြစ်သင့်ပြီး အကွက်ကြီးများ သို့မဟုတ်
အရုပ်ကြီးများ မပါဝင်သင့်ပါ။ ခြေလက်များကို ဖုံးအုပ်မှုမှာလည်း ဝတ်စုံတိုနှင့်
အတူတူပင် ဖြစ်ရမည်။
If all our sisters would adopt a simple, unadorned dress of
modest length, the uniformity thus established would be far more pleasing to
God, and would exert a more salutary influence on the world, than the diversity
presented four years ago. As our sisters would not generally accept the reform
dress as it should be worn, another, less objectionable style is now presented.
It is free from needless trimmings, free from the looped-up, tied back
overskirts. It consists of a plain sack or loose-fitting basque, and skirt, the
latter short enough to avoid the mud and filth of the streets. The material
should be free from large plaids and figures, and plain in color. The same
attention should be given to the clothing of the limbs as with the short dress.
Simplicity in Dress 599
ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်မများသည်
ဤဝတ်စုံပုံစံကို လက်ခံပြီး စာတန်တီထွင်ကာ အမြဲတစေ ပြောင်းလဲနေသော ဖက်ရှင်များကို
အတုယူရန် ငြင်းဆန်ကြမည်လား။ ဖက်ရှင်သည် နောက်ထပ် ဘယ်လို ပုံစံဆန်းထွက်လာဦးမည်ကို
မည်သူမျှ မပြောနိုင်ပါ။ "ငါတို့ ဘာစားရမလဲ၊ ဘာဝတ်ရမလဲ" ဆိုတာကိုပဲ
အမြဲတွေးနေတဲ့ လောကီသားတွေဟာ ငါတို့ရဲ့ စံနှုန်း မဖြစ်သင့်ပါဘူး။
Will my sisters accept this style of dress and refuse to
imitate the fashions that are devised by Satan and continually changing? No one
can tell what freak fashion will take next. Worldlings whose only care is,
“What shall we eat, and what shall we wear?” should not be our criterion.
အချို့က "ဒီဝတ်စုံ
ဟောင်းသွားရင်တော့ နောက်တစ်ထည်ကို ပိုပြီး ရိုးရိုးလေးပဲ ချုပ်တော့မယ်" လို့
ပြောကြပါတယ်။ အကယ်၍ လောကီဖက်ရှင်အတိုင်း နေထိုင်တာက မှန်ကန်ပြီး ဘုရားသခင်ကို
ဝမ်းမြောက်စေတယ်ဆိုရင် အပြောင်းအလဲ လုပ်ဖို့ ဘာလို့ လိုအပ်မှာလဲ။ ဒါပေမဲ့ အဲဒါက
မှားနေတယ်ဆိုရင်တော့ အပြောင်းအလဲ လုပ်ဖို့ အမှန်တကယ် လိုအပ်နေတဲ့အချိန်ထက်
ပိုပြီးတော့ အမှားထဲမှာ ဆက်နေဖို့ သင့်တော်ပါသလား။ ဤနေရာတွင် သင်တို့ ဖက်ရှင်အတိုင်း
ဝတ်စုံကို ပြင်ဆင်စဉ်က ပြသခဲ့သော ဇွဲ၊ ဝီရိယ၊ ကျွမ်းကျင်မှုနှင့်
စိတ်အားထက်သန်မှုများကို သတိရစေချင်ပါသည်။ ကျမ်းစာစံနှုန်းနှင့် ကိုက်ညီအောင်
လုပ်ဆောင်ရာတွင်လည်း အနည်းဆုံး ထိုမျှလောက်သော စိတ်အားထက်သန်မှုကို ပြသခြင်းသည်
ချီးမွမ်းထိုက်သည် မဟုတ်ပါလား။ ထိုအဝတ်အစားများကို ဖန်တီးရာတွင် အဖိုးတန်ပြီး
ဘုရားသခင် ပေးထားသော အချိန်နှင့် အရင်းအမြစ်များကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ ယခုအခါ
သင်တို့ အခြားသူများအား ပေးခဲ့မိသော မှားယွင်းသည့် စံနမူနာကို ပြုပြင်ရန်အတွက်
အဘယ်အရာကို စတေးရန် အသင့်ရှိပါသနည်း။
Some have said: “After I wear out this dress, I will make the
next plainer.” Now, if conformity to the fashions of the world is right and
pleasing to God, where is the need of making a change at all? But if it is
wrong, is it best to continue in the wrong any longer than is positively necessary
to make the change? Right here we would remind you of the zeal and earnestness,
the skill and perseverance, you manifested in preparing your dress according to
the fashion. Would it not be praiseworthy to manifest at least equal
earnestness to make it conform to the Bible standard? Precious, God-given time
and means were used in fashioning those garments; and now what are you willing
to sacrifice to correct the wrong example you have been giving to others?
ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများသည် သူတို့၏
သန့်ရှင်းသော စရိုက်လက္ခဏာနှင့် [၆၄၁] ဘုရားသခင်အပေါ် ထားရှိရမည့် တာဝန်များကို
မေ့လျော့ပြီး လောကီဖက်ရှင်များကို အတုယူနေခြင်းသည် အရှက်ရစရာ ဖြစ်ပါသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသား၏ ခေါင်းမာမှုမှလွဲ၍ အခြား အကြောင်းပြချက် မရှိပါ။
ထိုသို့သော လမ်းစဉ်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို မတိုးတက်စေနိုင်ပါ။
၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း ဝန်ခံချက်နှင့် လွန်စွာ ကွဲလွဲနေသဖြင့်
လောကီသားများ၏ မျက်စိထဲတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ရယ်စရာ ဖြစ်စေပါသည်။
It is a shame to our sisters to so forget their holy
character and [641]
their duty to God as to imitate the fashions of the world.
There is no excuse for us except the perversity of our own hearts. We do not
extend our influence by such a course. It is so inconsistent with our
profession of faith that it makes us ridiculous in the eyes of worldlings.
အမှန်တရားကို ယုံကြည်လက်ခံလာသူ
စိတ်ဝိညာဉ် အများအပြားမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများ ပြသသော မာနနှင့် လောကကို
ချစ်မြတ်နိုးမှုတို့ကြောင့် အမှန်တရားကို လက်မခံရန် ဆုံးဖြတ်သွားကြသည်။ ဟောပြောသော
တရားများမှာ ရှင်းလင်းပြီး သဟဇာတ ဖြစ်သော်လည်း၊ အမှန်တရားကို လက်ခံရန်မှာ
ကြီးလေးသော လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းရမည်ဟု နားထောင်သူများက ခံစားရသည်။ သို့သော်
ထိုသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၌ များစွာ ပြသနေသည်ကို
မြင်သောအခါ "ဒီလူတွေက ငါတို့နဲ့ အတူတူပဲ ဝတ်တာပဲ။ သူတို့ ဝန်ခံတဲ့အတိုင်း
သူတို့ တကယ် မယုံကြည်ကြဘူး။ တကယ်လို့ ခရစ်တော် မကြာခင် ကြွလာတော့မယ်၊
စိတ်ဝိညာဉ်တိုင်းက ထာဝရအသက် ဒါမှမဟုတ် သေခြင်းအတွက် ဆုံးဖြတ်ခံရတော့မယ်လို့ သူတို့
တကယ် ယုံကြည်ရင်၊ အခုလို ဖက်ရှင်တွေနောက်ကို အချိန်နဲ့ ပိုက်ဆံပေးပြီး လိုက်နေမှာ
မဟုတ်ဘူး" လို့ ပြောကြပါတယ်။ သူတို့ရဲ့ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုက ဘယ်လို တရားမျိုး
ဟောနေတယ်ဆိုတာကို အဲဒီ ညီအစ်မတွေ မသိကြရှာပါဘူး။
Many a soul who was convinced of the truth has been led to
decide against it by the pride and love of the world displayed by our sisters.
The doctrine preached seemed clear and harmonious, and the hearers felt that a
heavy cross must be lifted by them in taking the truth. When these persons have
seen our sisters making so much display in dress, they have said: “This people
dress fully as much as we do. They cannot really believe what they profess;
and, after all, they must be deceived. If they really thought that Christ was
soon coming, and the case of every soul was to be decided for eternal life or
death, they could not devote time and money to dress according to the existing fashions.”
How little did those professedly believing sisters know of the sermon their
dress was preaching!
ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားများ၊
လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် ဝတ်စားဆင်ယင်မှုများသည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ စုသိမ်းခြင်း
သို့မဟုတ် အရပ်ရပ်သို့ ကွဲပြားစေခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်နေသော နေ့စဉ် အသက်ရှင်နေသည့်
တရားဟောဆရာများ ဖြစ်ကြသည်။ ဤအရာသည် ဟာသတစ်ခုလို သဘောထားရမည့် သေးငယ်သော
ကိစ္စမဟုတ်ပါ။ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု အကြောင်းအရာသည် လေးနက်စွာ ဆင်ခြင်ရန်နှင့် များစွာ
ဆုတောင်းရန် လိုအပ်ပါသည်။ မယုံကြည်သူ အများအပြားမှာ ဖက်ရှင်၏ ကျွန်ဖြစ်နေရခြင်းသည်
မမှန်ကန်ကြောင်း ခံစားရသော်လည်း၊ ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ပါသည်ဟု အမည်ခံသူများက
လောကီသားများကဲ့သို့ ဝတ်ဆင်ကာ ပေါ့ပျက်ပျက် လူမှုပတ်ဝန်းကျင်တွင်
ပျော်မွေ့နေသည်ကို မြင်သောအခါ၊ ထိုသို့သော လမ်းစဉ်မှာ အမှားမရှိဟု
ဆုံးဖြတ်လိုက်ကြသည်။
Our words, our actions, and our dress are daily, living
preachers, gathering with Christ or scattering abroad. This is no trivial
matter to be passed off with a jest. The subject of dress demands serious
600 Testimonies for the Church, vol. 4
reflection and much prayer. Many unbelievers have felt that
they were not doing right in permitting themselves to be slaves of fashion; but
when they see some who make a high profession of godliness dressing as
worldlings dress, enjoying frivolous society, they decide that there can be no
wrong in such a course.
ကျမ်းစာလာ တမန်တော်က "ငါတို့သည်
လောကီသားတို့ ရှေ့၌လည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်တမန်တို့ ရှေ့၌လည်းကောင်း၊ လူတို့
ရှေ့၌လည်းကောင်း ကြည့်ရှုစရာ ပွဲဖြစ်ကြ၏" ဟု ဆိုသည်။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်ဟု
အမည်ခံသူများ လောကအပေါ် ထားရှိသော နေ့စဉ် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးက
မှတ်သားနေပါသည်။ ညီအစ်မတို့၊ သင်တို့၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုသည် ခရစ်တော်နှင့်
သန့်ရှင်းသော အမှန်တရားဘက်တွင် ရှိပါသလား၊ သို့မဟုတ် လောကဘက်တွင် ရှိပါသလား။
ကျွန်ုပ်တို့ ထားရှိသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုတိုင်းအတွက် ဘုရားသခင်ထံတွင်
စာရင်းပေးရမည်ကို သတိရပါ။
“We are,” said the inspired apostle, “made a spectacle unto
the world, and to angels, and to men.” All heaven is marking the daily
influence which the professed followers of Christ exert upon the world. My
sisters, your dress is telling either in favor of Christ and the sacred truth
or in favor of the world. Which is it? Remember we must all answer to God for
the influence we exert.
ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၌
ပေါ့ဆမှုကို လုံးဝ အားမပေးပါ။ [၆၄၂] ဝတ်စုံသည် သင့်လျော်ပြီး လှပပါစေ။ ၁၀ ဆင့်တန်
ပိတ်ကြမ်း (calico) ဖြစ်လင့်ကစား
သပ်ရပ်ပြီး စင်ကြယ်ပါစေ။ အတွန့်အဖတ်များ မပါပါက ဝတ်ဆင်သူသည် မိမိကိုယ်တိုင်
ချုပ်လုပ်ခြင်းဖြင့် ငွေစုနိုင်ရုံသာမက၊ မိမိကိုယ်တိုင် လျှော်ဖွပ်
မီးပူတိုက်ခြင်းဖြင့်လည်း ငွေအတော်အတန် စုဆောင်းနိုင်ပါသည်။ မိသားစုများသည်
သူတို့၏ သားသမီးများကို ဖက်ရှင်အတိုင်း ဝတ်ဆင်ပေးခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို
ကြီးလေးသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများ တင်နေကြသည်။ အချိန်ဖြုန်းတီးမှုကြီး ပါတကား။
ကလေးငယ်လေးများသည် အတွန့်အဖတ် သို့မဟုတ် အလှဆင်မှုများ မပါဘဲ သန့်ရှင်း သပ်ရပ်သော
ဝတ်စုံဖြင့်ပင် အလွန်ချစ်စရာ ကောင်းနေမည် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော ပုံစံမျိုးကို
လျှော်ဖွပ် မီးပူတိုက်ရန်မှာ အလွန်လွယ်ကူသဖြင့် အလုပ်ကို ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဟု
ခံစားရမည် မဟုတ်ပါ။
We would not by any means encourage carelessness in dress.
[642] Let the attire be appropriate and becoming. Though only
a ten-cent calico, it should be kept neat and clean. If there are no ruffles,
the wearer cannot only save something by making it herself, but she can save
quite a little sum by washing and ironing it herself. Families bind heavy
burdens upon themselves by dressing their children in accordance with the
fashion. What a waste of time! The little ones would look very inviting in a
dress without a ruffle or ornament, but kept sweet and clean. It is such a
trifle to wash and iron a dress of this style that the labor is not felt to be
a burden.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများသည်
ဘုရားသခင်အား ပေးဆက်ရမည့် ဝတ်ပြုမှုများကို အဘယ်ကြောင့် ခိုးယူကြသနည်း၊ ဤခေတ်၏
ဖက်ရှင်များကို လိုက်စားရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်တွင် အသုံးပြုရမည့်
ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲမှ ငွေကြေးများကို အဘယ်ကြောင့် ခိုးယူကြသနည်း။ အကောင်းဆုံးသော
အတွေးများကို ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၌ ပေးထားကြသည်၊ အချိန်များကို ဖြုန်းတီးပြီး
ငွေကြေးများကို အလဟဿ ဖြစ်စေကြသည်။ စိတ်နှင့် နှလုံးသားကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန်
လျစ်လျူရှုထားကြသည်။ စရိုက်လက္ခဏာသည် ဝတ်စားဆင်ယင်မှုလောက် အရေးမကြီးဟု
ယူဆနေကြသည်။ နူးညံ့ငြိမ်သက်သော စိတ်သဘောထား အဆင်တန်ဆာသည် အတိုင်းအဆမရှိ
တန်ဖိုးရှိလှသည်။ ထိုသို့သော အဖိုးတန် စိတ်ဝိညာဉ် အလှဆင်မှုကို ရယူရန်
အခွင့်အရေးများကို အချည်းနှီးသော အရာများတွင် ဖြုန်းတီးခြင်းသည် အဆိုးဆုံးသော
မိုက်မဲမှု ဖြစ်သည်။
Why will our sisters rob God of the service due Him, and rob
His treasury of money which they should give to His cause, to serve the
fashions of this age? The first and best thoughts are given to dress; time is
squandered and money wasted. The culture of the mind and heart is neglected.
The character is considered of less importance than the dress. The ornament of
a meek and quiet spirit is of infinite value, and it is the wickedest of folly
to waste in frivolous pursuits our opportunities to secure this precious
adorning of the soul.
ညီအစ်မတို့၊ ကျွန်ုပ်တို့ အလိုရှိပါက
ဘုရားသခင်အတွက် မြင့်မြတ်သော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နိုင်ပါသည်။ အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည်
မိမိ၏ စွမ်းအားကို မိမိမသိပါ။ သူမ၏ အရည်အချင်းများကို "ငါ ဘာစားရမလဲ၊
ဘာသောက်ရမလဲ၊ ဘာဝတ်ရမလဲ" ဆိုသည့် မေးခွန်းများ၌သာ နစ်မွန်းနေစေရန် ဘုရားသခင်
ရည်ရွယ်တော်မမူပါ။ အမျိုးသမီးများအတွက် ပိုမိုမြင့်မားသော ရည်ရွယ်ချက်နှင့်
ပိုမိုကြီးကျယ်သော ကံကြမ္မာ ရှိပါသည်။ သူမသည် မိမိ၏ စွမ်းအားများကို တိုးတက်အောင်
ပြုစုပျိုးထောင်သင့်သည်၊ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်သည် စိတ်ဝိညာဉ်များကို ထာဝရ
ပျက်စီးခြင်းမှ ကယ်တင်သည့် ကြီးမြတ်သော အမှုတော်တွင် ထိုစွမ်းအားများကို
အသုံးပြုနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
Sisters, we may do a noble work for God if we will. Woman
does not know her power. God did not intend that her capabilities should be all
absorbed in questioning: What shall I eat? what shall I drink? and wherewithal
shall I be clothed? There is a higher purpose for woman, a grander destiny. She
should develop and cultivate her powers, for God can employ them in the great
work of saving souls from eternal ruin.
တနင်္ဂနွေနေ့တွင် လူသိများသော
ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများသည် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ဝတ်ပြုရာနေရာထက်
ပြဇာတ်ရုံတစ်ခုနှင့် ပို၍တူနေပေသည်။ ခေတ်မီဆန်းသစ်သော
ဝတ်စားဆင်ယင်မှုပုံစံတိုင်းကို ဝတ်စားဆင်ယင်မှုတွင် ရိုးရှင်းခြင်း ၆၀၁
ထိုနေရာ၌ ထုတ်ကြွားပြသထားကြသည်။
ဆင်းရဲသားများသည် ထိုဝတ်ပြုရာအိမ်တော်များသို့ ဝင်ရောက်ရန် သတ္တိမရှိကြပါ။
ထိုကဲ့သို့သော ခေတ်မီဘုရားကျောင်းတစ်ခုသို့ တက်ရောက်သူတစ်ဦးက
ကျွန်ုပ်ကြားနိုင်သောနေရာတွင် ယခုကဲ့သို့ မှတ်ချက်ပြုခဲ့သည် - "ဒါဟာ
ဖက်ရှင်တွေကို လေ့လာဖို့ အခွင့်အရေးကောင်းတစ်ခုပဲ။ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု
ပုံစံအမျိုးမျိုးရဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ကျွန်မ မြင်နိုင်တယ်။ သိလား၊ မတူညီတဲ့
ကိုယ်လုံးကိုယ်ပေါက်နဲ့ အသားအရေတွေအပေါ် ဝတ်စုံအမျိုးမျိုးရဲ့ သက်ရောက်မှုကို
ကြည့်ရတာ ကျွန်မရဲ့ စီးပွားရေးအတွက် အကျိုးအများကြီးရှိတယ်။ ဟိုမှာ မြေကြီးပေါ်
တရွတ်တိုက်နေတဲ့ ဝတ်စုံရှည်ကြီးနဲ့ လှပတဲ့ ဦးထုပ်ကို သတိထားမိလား။ အဲဒါတွေကို
ဘယ်လိုချုပ်လုပ်ထားတယ်ဆိုတာ ကျွန်မ အတိအကျသိတယ်။ ကျွန်မ တစ်နေ့လုံး
On Sunday the popular churches appear more like a theater
than a place for the worship of God. Every style of fashionable dress is
Simplicity in Dress 601
displayed there. The poor have not courage to enter those
houses of worship. The following remarks were made in my hearing by an
attendant at one of those fashionable churches: “It affords such a fine
opportunity for studying the fashions. I can see the effect of different styles
of dress; and, do you know, I gain great benefit in my business by watching the
effect of various dresses on different forms and different complexions. Did you
notice that grand trail and that lovely hat? I know just how they were made. I
have been taking [643]
lessons all day, which I shall put to a practical use.”
[၆၄၃]
သင်ခန်းစာယူနေတာ၊ အဲဒါတွေကို လက်တွေ့မှာ
အသုံးချဦးမှာပါ" ဟု ပြောဆိုခဲ့သည်။
ခရစ်တော်အကြောင်း သို့မဟုတ် ဟောကြားသော
တရားတော်အကြောင်း တစ်ခွန်းတစ်ပါဒမျှ ပြောဆိုခြင်း မရှိခဲ့ပါ။ ထိုကဲ့သို့
တန်ဆာပလာများနှင့် အလွန်အမင်း ဝတ်စားဆင်ယင်မှုများဖြင့် ပြသနေသော လူစုကို ယေရှုက
မည်သို့ရှုမြင်မည်နည်းဟု ကျွန်ုပ်တွေးမိသည်။ ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်အပေါ် မည်မျှ
ဂုဏ်သိက္ခာမဲ့စေလိုက်သနည်း။ ခရစ်တော်သည် ဤလောက၌ရှိ၍ ထိုကဲ့သို့သော
ဘုရားကျောင်းများသို့ ကြွရောက်လာပါက၊ ကိုယ်တော်၏ ခမည်းတော်အိမ်တော်ကို
ရှုတ်ချသူများကို မနှင်ထုတ်ဘဲ နေမည်လော။
Not one word was said of Christ or of the sermon preached.
How, thought I, can Jesus regard that company, with their display of ornaments
and extravagant dress? What dishonor is shown to the house of God! Were Christ
upon earth, and should He visit such churches, would He not drive out those
desecrators of His Father’s house?
သို့သော် အကြီးမားဆုံးသော အပြစ်မှာ
ကလေးသူငယ်များနှင့် လူငယ်များအပေါ် သက်ရောက်သည့် သြဇာဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည်
ဤလောကသို့ ရောက်ရှိလာသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် ဖက်ရှင်၏ တောင်းဆိုမှုများကို
လိုက်လျောနေကြရသည်။ ကလေးငယ်များသည် မိမိတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းထက်
ဝတ်စားဆင်ယင်မှုအကြောင်းကို ပို၍ ကြားနေကြရသည်။ ၎င်းတို့၏ မိခင်များသည်
သမ္မာကျမ်းစာထက် ဖက်ရှင်စာစောင်များကို ပို၍ စိတ်အားထက်သန်စွာ တိုင်ပင်ဆွေးနွေးနေကြသည်ကို
မြင်တွေ့ကြရသည်။ ဘုရားကျောင်းသို့ သွားရောက်ခြင်းထက် အထည်ဆိုင်နှင့်
ဦးထုပ်ချုပ်ဆိုင်များသို့ သွားရောက်ခြင်းက ပို၍များသည်။ အတွင်းစိတ်နေသဘောထားကို
တန်ဆာဆင်ခြင်းထက် အပြင်ပန်း ဝတ်စားဆင်ယင်မှုကို ပို၍ အရေးကြီးသော အရာအဖြစ်
သတ်မှတ်ထားကြသည်။ အဖိုးတန် အဝတ်အစားများ ပေကျံသွားခြင်းအတွက် ပြင်းထန်စွာ
ပြစ်တင်မောင်မဲခံရပြီး စဉ်ဆက်မပြတ် ချုပ်တည်းခံရမှုအောက်တွင် စိတ်ဓာတ်သည်
စိတ်တိုလွယ်ပြီး စိတ်ဆိုးလွယ်သူများ ဖြစ်လာကြသည်။
But the greatest evil is the influence upon the children and
youth. Almost as soon as they come into the world they are subjected to
fashion’s demands. Little children hear more of dress than of their salvation.
They see their mothers more earnestly consulting the fashion plates than the
Bible. More visits are made to the dry goods dealer and the milliner than to
the church. The outward display of dress is made of greater consequence than
the adornment of the character. Sharp reprimands are called forth for soiling
the fine clothing, and the mind becomes peevish and irritable under continual
restraint.
ပုံပျက်နေသော စိတ်နေသဘောထားသည် မိခင်ကို
အဝတ်အစားပေကျံခြင်းလောက် မနှောင့်ယှက်နိုင်ပါ။ ကလေးသည် သီလအကြောင်းထက်
ဝတ်စားဆင်ယင်မှုအကြောင်းကို ပို၍ကြားရသည်၊ အကြောင်းမှာ မိခင်သည် သူမ၏
ကယ်တင်ရှင်ထက် ဖက်ရှင်နှင့် ပို၍ရင်းနှီးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူမ၏ စံနမူနာသည်
လူငယ်များ၏ ပတ်ဝန်းကျင်ကို အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသော လေထုဖြင့် မကြာခဏ ဝန်းရံစေသည်။
ဖက်ရှင်အဝတ်အစားဖြင့် ဖုံးကွယ်ထားသော အကုသိုလ်ဒုစရိုက်သည် ကလေးများကြားတွင်
ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာသည်။
A deformed character does not disturb the mother so much as a
soiled dress. The child hears more of dress than of virtue, for the mother is
more familiar with fashion than with her Saviour. Her example too often
surrounds the young with a poisonous atmosphere. Vice, disguised in fashion’s
garb, intrudes itself among the children.
ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ရိုးရှင်းခြင်းသည်
သိတတ်သော အမျိုးသမီးတစ်ဦးကို အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင် ပြုလုပ်ပေးလိမ့်မည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတစ်ဦး၏ စိတ်နေသဘောထားကို ဝတ်ဆင်ထားသော ဝတ်စားဆင်ယင်မှု
ပုံစံဖြင့် အကဲဖြတ်ကြသည်။ တောက်ပြောင်လွန်းသော အဝတ်အစားများသည်
မာနထောင်လွှားခြင်းနှင့် အားနည်းခြင်းကို ဖော်ပြသည်။ ကျနသေဝပ်၍ ဘုရားသခင်ကို
ကြောက်ရွံ့သော အမျိုးသမီးသည် ကျနသေဝပ်စွာ ဝတ်ဆင်လိမ့်မည်။ သန့်စင်သော အရသာနှင့်
ယဉ်ကျေးသော စိတ်ဓာတ်ကို ရိုးရှင်း၍ သင့်လျော်သော အဝတ်အစား ရွေးချယ်မှုတွင်
တွေ့မြင်ရလိမ့်မည်။
Simplicity of dress will make a sensible woman appear to the
best advantage. We judge of a person’s character by the style of dress worn.
Gaudy apparel betrays vanity and weakness. A modest, godly woman will dress
modestly. A refined taste, a cultivated mind, will be revealed in the choice of
simple and appropriate attire.
မည်သည့်အခါမျှ ပျက်စီးမည်မဟုတ်သော၊
ဤဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူအားလုံး၏ ပျော်ရွှင်မှုကို
တိုးပွားစေမည့်အပြင် မသေနိုင်သော အနာဂတ်တွင်လည်း အရောင်မမှိန်ဘဲ တောက်ပနေမည့်
တန်ဆာပလာတစ်ခု ရှိပါသည်။ ၎င်းမှာ နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချသော ၆၀၂
အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄
စိတ်ဝိညာဉ်ကို တန်ဆာဆင်ခြင်း ဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်ဝိညာဉ်အပေါ် အဖိုးတန်ဆုံးသော အဝတ်အစားကို
ဝတ်ဆင်ရန် မိန့်ကြားထားသည်။ ဖက်ရှင်ကို ကိုးကွယ်သူများသည် မှန်ကို ကြည့်တိုင်း လျစ်လျူရှုထားသော
မိမိတို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို သတိရသင့်သည်။ အလှပြင်ခြင်းအတွက် ဖြုန်းတီးလိုက်သော
အချိန်တိုင်းသည် ဉာဏ်ပညာကို အလဟဿ ပစ်ထားခြင်းအတွက် ၎င်းတို့ကို ပြစ်တင်သင့်သည်။ ထိုသို့ဆိုလျှင်
ဘဝ၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ရည်မှန်းချက်အားလုံးကို မြှင့်တင်ပေးမည့်
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု ရှိလာနိုင်သည်။ အပြင်ပန်းအတွက် ရွှေထည်တန်ဆာပလာများကို
ရှာဖွေမည့်အစား၊ ရွှေစင်ထက် အဖိုးတန်သော၊ ပတ္တမြားထက် သာလွန်သော ထိုဉာဏ်ပညာကို
ရရှိရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ ကြိုးပမ်းလာကြလိမ့်မည်။
[၆၄၄]
There is an ornament that will never perish, that will
promote the happiness of all around us in this life, and will shine with
undimmed luster in the immortal future. It is the adorning of a meek and lowly
602 Testimonies for the Church, vol. 4
spirit. God has bidden us wear the richest dress upon the
soul. By every look into the mirror, the worshipers of fashion should be
[644] reminded of the neglected soul. Every hour squandered
over the toilet should reprove them for leaving the intellect to lie waste.
Then there might be a reformation that would elevate and ennoble all the aims
and purposes of life. Instead of seeking golden ornaments for the exterior, an
earnest effort would be put forth to secure that wisdom which is of more value
than fine gold, yea, which is more precious than rubies.
ဖက်ရှင်၏ ယဇ်ပလ္လင်၌ ကိုးကွယ်သူများသည် စိတ်ဓာတ်ခိုင်မာမှု
အားနည်းပြီး ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအင်လည်း အနည်းငယ်သာ ရှိကြသည်။ ၎င်းတို့သည်
ကြီးမြတ်သော ရည်ရွယ်ချက်အတွက် နေထိုင်ခြင်းမဟုတ်သလို ၎င်းတို့၏ ဘဝများသည်လည်း
ထိုက်တန်သော ရလဒ်ကို မရရှိစေပါ။ ဝတ်စားဆင်ယင်ခြင်းနှင့် ထုတ်ကြွားခြင်းအပေါ်၌သာ
စိတ်နှလုံးတစ်ခုလုံး နစ်မွန်းနေသော အမျိုးသမီးများကို နေရာတိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့
တွေ့ကြုံရသည်။ အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ စိတ်ဝိညာဉ်သည် သေးသိမ်သွားပြီး သူမ၏ အတွေးများသည်
စက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းသော မိမိကိုယ်ကိုယ်အပေါ်၌သာ ဗဟိုပြုနေသည်။ ဖက်ရှင်ကျကျ
ဝတ်ဆင်ထားသော အမျိုးသမီးငယ်တစ်ဦးသည် လမ်းပေါ်ရှိ အမျိုးသားအချို့၏ ဘေးမှ
ဖြတ်သွားစဉ်၊ ၎င်းတို့ထဲမှ တစ်ဦးက သူမနှင့် ပတ်သက်၍ မေးမြန်းခဲ့သည်။ အဖြေမှာ -
"သူမဟာ သူမဖခင်ရဲ့ အိမ်မှာတော့ လှပတဲ့ အလှဆင်ပစ္စည်းတစ်ခု ဖြစ်နိုင်ပါတယ်၊
ဒါပေမဲ့ အခြားကိစ္စတွေမှာတော့ ဘာမှ အသုံးမဝင်ပါဘူး" ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ တပည့်များဟု
ဝန်ခံသူများက ဤကဲ့သို့သော အသုံးမဝင်သည့် အလှဆင်ပစ္စည်းများ၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့်
အပြုအမူများကို အတုယူရန် ကောင်းသော အရာဟု ထင်မြင်နေကြခြင်းမှာ
ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းလှသည်။
Those who worship at fashion’s altar have but little force of
character and but little physical energy. They live for no great purpose, and
their lives accomplish no worthy end. We meet everywhere women whose whole mind
and heart are absorbed in their love of dress and display. The soul of
womanhood is dwarfed and belittled, and her thoughts are centered upon her
poor, despicable self. As a fashionably dressed young lady was passing several
gentlemen on the street, one of them made some inquiries in regard to her. The
answer was: “She makes a pretty ornament in her father’s house, but otherwise
she is of no use.” It is deplorable that those who profess to be Christ’s
disciples should think it a fine thing to imitate the dress and manners of
these useless ornaments.
ပေတရုသည် ခရစ်ယာန် အမျိုးသမီးများ၏
ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ အဖိုးတန်သော သွန်သင်ချက်ကို ပေးထားပါသည် -
"သင်တို့၏ တန်ဆာဆင်ခြင်းသည် ဆံပင်ကျစ်ခြင်း၊ ရွှေဆင်ခြင်း၊ အဝတ်တန်ဆာ
ဝတ်ခြင်းတည်းဟူသော အပြင်ပန်း တန်ဆာဆင်ခြင်း မဖြစ်စေဘဲ၊ ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌
အလွန်အဖိုးထိုက်သော၊ နူးညံ့ငြိမ်သက်သော စိတ်သဘောတည်းဟူသော မပုပ်သိုးနိုင်သော အရာဖြင့်
ဆင်ယင်အပ်သော စိတ်နှလုံး၏ အတွင်းလူ ဖြစ်စေကြလော့။ အကြောင်းမူကား ရှေးကာလ၌
ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားသော သန့်ရှင်းသော မိန်းမတို့သည်လည်း ထိုနည်းတူ မိမိတို့ကို
တန်ဆာဆင်ကြ၏။" ကျွန်ုပ်တို့ အလေးအနက် တိုက်တွန်းသည်မှာ ဘုရားသခင်၏
နှုတ်ကပတ်တော်ပါ ပညတ်ချက်များကို လိုက်နာရန်သာ ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရှုသူများနှင့် ကျမ်းစာသွန်သင်ချက်များကို လိုက်နာသူများ
ဟုတ်ပါသလော။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို နာခံမည်လော သို့မဟုတ် လောက၏
ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို လိုက်လျောမည်လော။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုမည်လော
သို့မဟုတ် လောကီစည်းစိမ်ကို ဝတ်ပြုမည်လော။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်
သွန်သင်ချက်များနှင့် တိုက်ရိုက် ဆန့်ကျင်ဘက် လျှောက်လှမ်းနေစဉ်
စိတ်ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ နှစ်သက်လက်ခံမှုကို ရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့
မျှော်လင့်နိုင်ပါသလော။
Peter gives valuable instruction concerning the dress of
Christian women: “Whose adorning let it not be that outward adorning of
plaiting the hair, and of wearing of gold, or of putting on of apparel; but let
it be the hidden man of the heart, in that which is not corruptible, even the
ornament of a meek and quiet spirit, which is in the sight of God of great
price. For after this manner in the old time the holy women also, who trusted
in God, adorned themselves.” All that we urge is compliance with the
injunctions of God’s word. Are we Bible readers and followers of Bible
teachings? Will we obey God, or conform to the customs of the world? Will we
serve God or mammon? Can we expect to enjoy peace of mind and the approval of
God while walking directly contrary to the teachings of His word?
[၆၄၅] တမန်တော်ပေါလုက
ခရစ်ယာန်များအား လောကနှင့် မတူဘဲ စိတ်နှလုံးသစ်ကို ရရှိခြင်းဖြင့် ပုံသဏ္ဌာန်
ပြောင်းလဲကြရန် တိုက်တွန်းထားသည်၊ "ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်သည် ကောင်းမြတ်သောအရာ၊
နှစ်သက်ဖွယ်သော အရာ၊ စုံလင်သော အရာဖြစ်သည်ကို သင်တို့သည် ပိုင်းခြား၍ သိစေခြင်းငှာ
ဖြစ်သတည်း။" သို့သော် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဟု ဝန်ခံသူ အများအပြားသည် ဝတ်စားဆင်ယင်မှုတွင်
ရိုးရှင်းခြင်း ၆၀၃
ရွှေ၊ ပုလဲနှင့် အဖိုးတန် အဝတ်အစားများ
ဝတ်ဆင်ခြင်းဖြင့် လောက၏ ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို လိုက်လျောရန် မည်သည့် ဝန်လေးမှုမျှ
မရှိကြပါ။ ထိုအရာများကို ဝတ်ဆင်ရန် ကိုယ်ကျင့်တရားအရ ဝန်လေးသူများကို
စိတ်ကျဉ်းမြောင်းသူ၊ အယူသီးသူနှင့် အစွန်းရောက်သူများအဖြစ်ပင် ရှုမြင်ကြသည်။
သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤညွှန်ကြားချက်များကို ပေးသနားတော်မူသည်မှာ ဘုရားသခင်ပင်
ဖြစ်သည်၊ ၎င်းတို့သည် အနန္တဉာဏ်တော်၏ ကြေညာချက်များ ဖြစ်ကြပြီး ၎င်းတို့ကို လျစ်လျူရှုသူများသည်
မိမိတို့၏ အန္တရာယ်နှင့် ဆုံးရှုံးမှုအတွက်သာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏
နှုတ်ကပတ်တော်တွင် တားမြစ်ထားသော တန်ဆာပလာများကို ဖက်တွယ်ထားသူများသည်
စိတ်နှလုံးထဲ၌ မာနနှင့် အချည်းနှီး ဂုဏ်မောက်မှုကို မွေးမြူထားကြသည်။ ၎င်းတို့သည်
သူတစ်ပါး အာရုံစိုက်မှုကို လိုချင်ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုက - ကျွန်မကို
ကြည့်ပါ၊ ကျွန်မကို အထင်ကြီးပါ ဟု ပြောနေသည်။ ဤသို့ဖြင့် လူ့သဘာဝတွင် ရှိနေသော
အချည်းနှီး ဂုဏ်မောက်မှုသည် လိုက်လျောမှုကြောင့် တဖြည်းဖြည်း တိုးပွားလာသည်။
ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းကိုသာ နှစ်သက်စေရန် စိတ်ကို စိုက်ထားသောအခါ၊ မလိုအပ်သော
ပြင်ဆင်ခြယ်သမှုအားလုံး ပျောက်ကွယ်သွားသည်။
[645] The apostle Paul exhorts Christians not to be conformed
to the world, but to be transformed by the renewing of the mind, “that ye may
prove what is that good, and acceptable, and perfect, will of God.” But many
who profess to be children of God feel no scruples against conforming to the
customs of the world in the wearing of
Simplicity in Dress 603
gold and pearls and costly array. Those who are too
conscientious to wear these things are regarded as narrow-minded,
superstitious, and even fanatical. But it is God who condescends to give us
these instructions; they are the declarations of Infinite Wisdom, and those who
disregard them do so at their own peril and loss. Those who cling to the ornaments
forbidden in God’s word cherish pride and vanity in the heart. They desire to
attract attention. Their dress says: Look at me; admire me. Thus the vanity
inherent in human nature is steadily increasing by indulgence. When the mind is
fixed upon pleasing God alone, all the needless embellishments of the person
disappear.
တမန်တော်သည် အပြင်ပန်း တန်ဆာဆင်ခြင်းကို
နူးညံ့ငြိမ်သက်သော စိတ်သဘောနှင့် တိုက်ရိုက် နှိုင်းယှဉ်ပြထားပြီး နောက်ပိုင်း၏
အဖိုးတန်မှုကို ယခုကဲ့သို့ သက်သေခံထားသည် - "ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌ အလွန်အဖိုးထိုက်သော
အရာ" ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ အပြင်ပန်း တန်ဆာဆင်မှုကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့်
နူးညံ့ငြိမ်သက်သော စိတ်သဘောတည်းဟူသော ကျေးဇူးတော်ကြားတွင် ပြတ်သားသော ဆန့်ကျင်ဘက်
ဖြစ်တည်မှု ရှိနေသည်။ အရာရာ၌ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့်အညီ ဖြစ်ရန်
ကြိုးပမ်းမှသာလျှင် စိတ်ဝိညာဉ်၌ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်
စိုးမိုးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။
The apostle places the outward adorning in direct contrast
with a meek and quiet spirit and then testifies of the comparative value of the
latter: “In the sight of God of great price.” There is a decided contradiction
between the love of outward adorning and the grace of meekness, the quiet
spirit. It is only when we seek in all things to conform to the will of God
that peace and joy will reign in the soul.
ဝတ်စားဆင်ယင်မှုကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်
ကိုယ်ကျင့်တရားကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေပြီး အမျိုးသမီးတစ်ဦးအား ကျနသေဝပ်မှုနှင့်
တည်ငြိမ်မှုဖြင့် လက္ခဏာရှိသော ခရစ်ယာန် အမျိုးသမီးတစ်ဦးနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်
ဖြစ်စေသည်။ ထုတ်ကြွားလွန်းသော၊ အလွန်အမင်း ဝတ်စားဆင်ယင်မှုသည် ဝတ်ဆင်သူ၏
စိတ်နှလုံးထဲတွင် ကာမဂုဏ်ကို မကြာခဏ အားပေးပြီး ကြည့်ရှုသူ၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင်လည်း
ယုတ်ညံ့သော စိတ်ဆန္ဒများကို နိုးကြားစေသည်။ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုတွင် မာနနှင့်
အချည်းနှီး ဂုဏ်မောက်မှုကို လိုက်လျောခြင်းသည် စိတ်နေသဘောထား ပျက်စီးခြင်း၏
နိဒါန်းဖြစ်သည်ကို ဘုရားသခင် မြင်တော်မူသည်။ အဖိုးတန် အဝတ်အစားများသည် ကောင်းမှုပြုလိုသော
ဆန္ဒကို ချုပ်တည်းထားသည်ကို ကိုယ်တော် မြင်တော်မူသည်။
The love of dress endangers the morals and makes woman the
opposite of the Christian lady characterized by modesty and sobriety. Showy,
extravagant dress too often encourages lust in the heart of the wearer and
awakens base passions in the heart of the beholder. God sees that the ruin of
the character is frequently preceded by the indulgence of pride and vanity in
dress. He sees that the costly apparel stifles the desire to do good.
လူတို့သည် ဝတ်စားဆင်ယင်မှုအတွက်
ငွေကြေးများများ သုံးစွဲလေလေ၊ ဆာလောင်သူများကို ကျွေးမွေးရန်နှင့်
အဝတ်မရှိသူများကို ဝတ်ဆင်ပေးရန် ငွေကြေး နည်းပါးလေလေ ဖြစ်သည်၊ အစဉ်အမြဲ
စီးဆင်းနေသင့်သော ကရုဏာရေအိုင်များသည်လည်း ခန်းခြောက်သွားသည်။ မလိုအပ်သော
တန်ဆာပလာများကို ငြင်းပယ်ခြင်းဖြင့် စုဆောင်းမိသော ဒေါ်လာတိုင်းကို
နွမ်းပါးသူများအား ပေးကမ်းနိုင်သည် သို့မဟုတ် [၆၄၆]
ဧဝံဂေလိတရားကို ထောက်ပံ့ရန်၊
နိုင်ငံခြားသို့ သာသနာပြုများ စေလွှတ်ရန်၊ အမှားတည်းဟူသော မှောင်မိုက်ထဲရှိ
စိတ်ဝိညာဉ်များထံသို့ အလင်းတန်းများ ပို့ဆောင်ရန် စာပေများ ထုတ်ဝေရာတွင်
ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာတိုက်၌ ထည့်ဝင်နိုင်သည်။ မလိုအပ်ဘဲ အသုံးပြုလိုက်သော
ဒေါ်လာတိုင်းသည် သုံးစွဲသူထံမှ ကောင်းမှုပြုရန် အဖိုးတန်သော အခွင့်အရေးကို
ဆုံးရှုံးစေသည်။
The more means persons expend in dress, the less they can
have to feed the hungry and clothe the naked; and the streams of beneficence,
which should be constantly flowing, are dried up. Every dollar saved by denying
one’s self of useless ornaments may be given to the needy or may be placed in
the Lord’s treasury to sustain [646]
the gospel, to send missionaries to foreign countries, to
multiply publications to carry rays of light to souls in the darkness of error.
Every dollar used unnecessarily deprives the spender of a precious opportunity
to do good.
ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်မ၊ ဘုရားသခင်ထံ စာရင်းရှင်းရမည့်အချိန်တွင်
မလိုအပ်သော အလှဆင်မှုများအတွက် အချိန်မည်မျှ အသုံးပြုခဲ့သနည်း။ သင်၏ စိတ်အလိုကို
ဖြည့်ဆည်းရန်နှင့် သင်ကဲ့သို့ပင် အချည်းနှီးသော စိတ်နှလုံးရှိသူများ၏
အထင်ကြီးမှုကို ရယူရန် ငွေမည်မျှ သုံးစွဲခဲ့သနည်း။ ထိုငွေများသည် ဘုရားသခင်၏
ငွေများဖြစ်သည်။ ထိုငွေများဖြင့် သင်သည် မည်မျှ ကောင်းမှုပြုနိုင်ခဲ့မည်နည်း။
ထိုသို့ မပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းကြောင့် ဤဘဝတွင်လည်းကောင်း၊ နောင်လာမည့် မသေနိုင်သော
ဘဝတွင်လည်းကောင်း သင်သည် မည်မျှ ဆုံးရှုံးမှုကြီးမားခဲ့သနည်း။ စိတ်ဝိညာဉ်တိုင်းသည်
မိမိခန္ဓာကိုယ်ဖြင့် ပြုလုပ်ခဲ့သော အမှုအရာများအတိုင်း စီရင်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။
ဘုရားသခင်သည် ရည်ရွယ်ချက်နှင့် စိတ်ရင်းများကို မြင်တော်မူသည်။ အလုပ်တိုင်းနှင့်
လျှို့ဝှက်သောအရာတိုင်းသည် ကိုယ်တော်၏ အလုံးစုံကိုမြင်သော မျက်စိတော်ရှေ့၌
ပွင့်လင်းလျက်ရှိသည်။ မည်သည့် အတွေး၊ စကား သို့မဟုတ် အပြုအမူမျှ ကိုယ်တော်၏ သတိပြုမိခြင်းမှ
မလွတ်ကင်းပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို ချစ်၍ ဂုဏ်တင်သလော၊ သို့မဟုတ်
မိမိကိုယ်ကိုယ် နှစ်သက်စေရန်နှင့် ချီးမြှောက်သလော ဆိုသည်ကို ကိုယ်တော်
သိတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ လက်ယာဘက်၌ ထိုင်တော်မူရာ
အထက်အရပ်ရှိ အရာများကို စွဲလမ်းသလော၊ သို့မဟုတ် လောကီအရာ၊ ကာမဂုဏ်နှင့်
မာရ်နတ်နှင့်ဆိုင်သော အရာများကို စွဲလမ်းသလော ဆိုသည်ကို ကိုယ်တော် သိတော်မူသည်။
My sister, how much time have you spent on needless trimming,
time for which you must render an account to God? How much money expended to
please your fancy and win the admiration of hearts as vain as your own? It was
God’s money. How much good you might have done with it! And what a loss have
you sustained in
604 Testimonies for the Church, vol. 4
this life, and in the future, immortal life, by not doing
this! Every soul will be judged according to the deeds done in the body. God
reads purposes and motives. Every work and every secret thing is open to His
all-seeing eye. No thought, word, or action escapes His notice. He knows
whether we love and glorify Him or please and exalt ourselves. He knows whether
we set our affections upon things above, where Christ sitteth at the right hand
of God, or upon things earthly, sensual, and devilish.
သင်သည် သင်၏ကိုယ်ပေါ်တွင် မလိုအပ်သော
သို့မဟုတ် အလွန်အမင်း ဝတ်စားဆင်ယင်မှုကို ဝတ်ဆင်သောအခါ၊ အဝတ်မရှိသော သူများထံမှ
သင်သည် နှုတ်ယူနေခြင်း ဖြစ်သည်။ သင်၏ စားပွဲပေါ်တွင် မလိုအပ်သော အဖိုးတန် အစားအစာ
အမျိုးမျိုးကို ခင်းကျင်းသောအခါ၊ ဆာလောင်သူများကို ကျွေးမွေးရန် သင်သည်
ပျက်ကွက်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူ၊ သင်၏ မှတ်တမ်းသည် မည်သို့ ရှိသနည်း။
ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာတိုက်၌ လိုအပ်သော အရာများနှင့် ဆင်းရဲသားများအား ပေးသင့်သော
အစိတ်အပိုင်းများကို မိုက်မဲ၍ အန္တရာယ်ရှိသော လိုက်လျောမှုများတွင်
မဖြုန်းတီးပစ်ရန် ကျွန်ုပ် တောင်းပန်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဖိုးတန်
အဝတ်အစားများကို မဝတ်ဆင်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သည်ဟု ဝန်ခံသော
အမျိုးသမီးများကဲ့သို့ ကောင်းသော အမှုများဖြင့်သာ ဆင်ယင်ကြပါစို့။ မုဆိုးမနှင့်
မိဘမဲ့ကလေးများ၏ အော်ဟစ်သံသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆန့်ကျင်၍ ကောင်းကင်သို့
မတက်ပါစေနှင့်။ စိတ်ဝိညာဉ်များ၏ သွေးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဝတ်များပေါ်တွင်
မရှိပါစေနှင့်။ အဖိုးတန်သော စမ်းသပ်ကာလအချိန်ကို စိတ်နှလုံး မာနမွေးမြူခြင်းဖြင့်
မဖြုန်းတီးပါစေနှင့်။ သွားရောက်ကြည့်ရှုရမည့် ဆင်းရဲသားများ မရှိတော့ပြီလော။
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖတ်ပြပေးရမည့် မျက်စိမှုန်နေသူများ မရှိတော့ပြီလော။
သင်၏ နှစ်သိမ့်စကားနှင့် ဆုတောင်းခြင်းကို လိုအပ်နေသော စိတ်ပျက်အားငယ်နေသူများ
မရှိတော့ပြီလော။
When you place a useless or extravagant article of clothing
upon your person, you are withholding from the naked. When you spread your
tables with a needless variety of costly food, you are neglecting to feed the
hungry. How stands your record, professed Christian? Do not, I beseech you, lay
out in foolish and hurtful indulgences that which God requires in His treasury,
and the portion which should be given to the poor. Let us not clothe ourselves
with costly apparel, but, like women professing godliness, with good works. Let
not the cry of the widow and the fatherless go up to heaven against us. Let not
the blood of souls be found on our garments. Let not precious probationary time
be squandered in cherishing pride of heart. Are there no poor to be visited? no
dim eyes for whom you can read the word of God? no desponding, discouraged ones
that need your words of comfort and your prayers?
[၆၄၇] ဘုရားသခင်သည်
သင့်ကို ကောင်းစားစေသည်နှင့်အမျှ၊ မာနနှင့်
အချည်းနှီး ဂုဏ်မောက်မှုကို
လိုက်လျောခြင်းသည် တဖြည်းဖြည်း တိုးပွားမလာခဲ့ပေဘူးလား။ သင်သည် အဖိုးတန်သော
အချိန်များကို ဝတ်စားဆင်ယင်မှု လေ့လာခြင်း၌ မြှုပ်နှံထားစဉ်တွင် အတွင်းစိတ်
တန်ဆာဆင်မှုသည် လျစ်လျူရှုခံထားရသည်၊ ကျေးဇူးတော်၌ ကြီးထွားမှု မရှိတော့ပါ။
ကောင်းကင်အရာများကို ပို၍ စိတ်ဝင်စားမည့်အစား၊ သင်သည် လောကီအရာများကို ပို၍ ပို၍
စိတ်ဝင်စားလာသည်။ မိုက်မဲ၍ အန္တရာယ်ရှိသော တပ်မက်မှုများ၊ ယုတ်ညံ့သော အစာအာဟာရ
ဆန္ဒများသည် မြင့်မြတ်သောအရာများအပေါ် သင်၏ ခံယူချက်ကို မှေးမှိန်စေသည်။ ယေရှုကို
ချစ်သည်ဟု ဝန်ခံသူတိုင်းသည် ဤစိတ်ဝိညာဉ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော လိုက်လျောမှုများမှ
အဘယ်ကြောင့် မပြေးထွက်ကြသနည်း။ လောကကြီးသည် ထုတ်ကြွားခြင်း၊ ဖက်ရှင်နှင့်
ပျော်ပါးခြင်းများနောက်သို့ ရူးသွပ်နေကြသည်။ ကာမဂုဏ်လိုက်စားခြင်းသည်
တဖြည်းဖြည်းနှင့် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းအောင် တိုးပွားနေသည်။ ခရစ်ယာန်များသည်
မိမိတို့၏ မြင့်မြတ်သော ဝန်ခံချက်အပေါ် အဘယ်ကြောင့် သစ္စာမရှိကြသနည်း။
[647] As God has prospered you, has not the indulgence of
pride and
vanity been steadily increasing? While you are devoting
precious time to the study of dress, the inward adorning is neglected; there is
no growth in grace. Instead of becoming more heavenly-minded, you are becoming
more and more earthly-minded. Foolish and hurtful lusts, groveling appetites,
becloud your sense of sacred things. Why will not everyone who professes to
love Jesus flee from these souldestroying indulgences! The world is crazy after
show and fashion and pleasure. Licentiousness is steadily and fearfully on the
increase. Why will not Christians be true to their high profession!
ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ တပည့်ဟု
ဝန်ခံသူများအတွက် ရှက်တော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်နှင့် မည်သည့်နေရာတွင်
တူညီမှု ရှိသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏
တောင်းဆိုချက်များနှင့် မည်သည့်နေရာတွင် ကိုက်ညီသနည်း။ လူတို့၏ အပြစ်များကို
ကျွန်ုပ်အပေါ်တွင် မရှိစေလိုပါ၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် တံပိုးကို ပြတ်သားသော
အသံဖြင့် မှုတ်ပါမည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာ ကျွန်ုပ်သည် ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍
ပုံနှိပ်စာလုံးများဖြင့်လည်းကောင်း၊ ဟောပြောပွဲ စင်မြင့်ပေါ်မှလည်းကောင်း
ရှင်းလင်းပြတ်သားသော သက်သေခံချက်ကို ပေးခဲ့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် ဘုရားသခင်၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုတွင်
ရိုးရှင်းခြင်း ၆၀၅
အကြံပေးချက် အလုံးစုံကို ပြောကြားရန်
မရှောင်လွှဲခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်သည် လူအားလုံး၏ သွေးနှင့် ကင်းစင်ရပါမည်။
လောကီဆန်ခြင်းနှင့် မာနသည် နေရာတိုင်း၌ စိုးမိုးနေသည်ဟူသောအချက်သည်
ခရစ်ယာန်တစ်ဦးအနေဖြင့် အခြားသူများ ပြုလုပ်သကဲ့သို့ ပြုလုပ်ရန် ဆင်ခြေမဟုတ်ပါ။
ဘုရားသခင်က - "မကောင်းသောအမှုကို ပြုအံ့သောငှာ လူများစုနောက်သို့
မလိုက်နှင့်" ဟု မိန့်တော်မူထားသည်။
Christ is ashamed of His professed followers. Wherein do we
bear any resemblance to Him? Wherein does our dress conform to the Bible
requirements? I do not want the sins of the people upon me, and I will give the
trumpet a certain sound. For years I have borne a plain and decided testimony
upon this subject, in print and upon the speaker’s stand. I have not shunned to
declare the whole
Simplicity in Dress 605
counsel of God. I must be clear of the blood of all. The fact
that worldliness and pride bear almost universal sway is no excuse for one
Christian to do as others do. God has said: “Thou shalt not follow a multitude
to do evil.”
ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်မတို့၊ သင်တို့၏
ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် နောက်ထပ် မကစားကြပါနှင့်။ သင်တို့
ဘုရားတရား၌ ဆုတ်ယုတ်ရခြင်း၏ အဓိက အကြောင်းရင်းမှာ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုကို
ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ကို ပြသထားပါသည်။ ၎င်းသည် ကြီးလေးသော
တာဝန်များကို လျစ်လျူရှုစေပြီး သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဘုရားသခင်ကို ချစ်သော
မီးပွားလေးပင် မကျန်တော့သည်ကို တွေ့ရလိမ့်မည်။ နှောင့်နှေးခြင်း မရှိဘဲ၊ သင်တို့၏
ဆုတ်ယုတ်မှု အကြောင်းရင်းကို စွန့်လွှတ်ကြပါ၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် သင်တို့၏
ကိုယ်ပိုင် စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် ပြစ်မှားသော အပြစ်ဖြစ်သောကြောင့်
ဖြစ်သည်။ အပြစ်၏ လှည့်ဖြားမှုကြောင့် စိတ်နှလုံး မမာကျောပါစေနှင့်။ ဖက်ရှင်သည်
ကျွန်ုပ်တို့ လူမျိုး၏ ဉာဏ်ရည်ကို ယုတ်လျော့စေပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာကို ဝါးမြိုနေသည်။
ဖက်ရှင်ကို နာခံခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ (၇) ရက်မြောက် အဒ်ဗင်းတစ် (Seventh-day Adventist) အသင်းတော်များထဲသို့
ပျံ့နှံ့နေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးကို ဘုရားသခင်နှင့် ကွဲကွာစေရန် အခြားမည်သည့်
အင်အားထက်မဆို ပို၍ လုပ်ဆောင်နေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသင်းတော် စည်းမျဉ်းများသည်
အလွန် ချို့ယွင်းနေသည်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသထားသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင်
တားမြစ်ထားသော ဝတ်စားဆင်ယင်မှုတွင် မာနထုတ်ကြွားခြင်းအားလုံးသည် အသင်းတော်၏
စည်းကမ်းအရ အရေးယူရန် လုံလောက်သော အကြောင်းပြချက် ဖြစ်သင့်သည်။ အကယ်၍ သတိပေးချက်များ၊
တိုက်တွန်းချက်များနှင့် အသနားခံမှုများ ရှိနေပါလျက်နှင့် ဖောက်ပြန်သော
အလိုဆန္ဒနောက်သို့ ဆက်လက် လိုက်နေဦးမည်ဆိုပါက၊ ၎င်းသည် စိတ်နှလုံးသည်
ခရစ်တော်နှင့် မည်သို့မျှ တူညီမှု မရှိတော့ကြောင်း သက်သေပင် ဖြစ်သည်။
မိမိကိုယ်ကိုယ်၊ မိမိကိုယ်ကိုယ်သာလျှင် ကိုးကွယ်ရာ ဖြစ်နေပြီး ထိုကဲ့သို့သော
ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူ တစ်ဦးသည် လူအများအပြားကို ဘုရားသခင်ထံမှ ဝေးကွာသွားအောင်
လမ်းလွဲစေလိမ့်မည်။
Do not, my sisters, trifle longer with your own souls and
with God. I have been shown that the main cause of your backsliding is your
love of dress. This leads to the neglect of grave responsibilities, and you
find yourselves with scarcely a spark of the love of God in your hearts.
Without delay, renounce the cause of your backsliding, because it is sin
against your own soul and against God. Be not hardened by the deceitfulness of
sin. Fashion is deteriorating the intellect and eating out the spirituality of
our people. Obedience to fashion is pervading our Seventh-day Adventist
churches and is doing more than any other power to separate our people from
God. I have been shown that our church rules are very deficient. All
exhibitions of pride in dress, which is forbidden in the word of God, should be
sufficient reason for church discipline. If there is a [648]
continuance, in face of warnings and appeals and entreaties,
to still follow the perverse will, it may be regarded as proof that the heart
is in no way assimilated to Christ. Self, and only self, is the object of
adoration, and one such professed Christian will lead many away from God.
ကျွန်ုပ်တို့၏ အသင်းဝင်များကို ၎င်းတို့၏
ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မကိုက်ညီသော ပုံစံဖြင့် ဝတ်စားဆင်ယင်ရန်
ခွင့်ပြုထားခြင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ လူမျိုးအပေါ်တွင် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော
အပြစ်တစ်ခု ရှိနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ချက်ချင်း ထရပ်ပြီး ဖက်ရှင်၏
သွေးဆောင်မှုများကို တံခါးပိတ်ရပါမည်။ ထိုသို့ မပြုလုပ်ပါက ကျွန်ုပ်တို့၏
အသင်းတော်များသည် ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်ပြားသွားပါလိမ့်မည်။
There is a terrible sin upon us as a people, that we have
permitted our church members to dress in a manner inconsistent with their
faith. We must arise at once and close the door against the allurements of
fashion. Unless we do this, our churches will become demoralized.
အခန်းကြီး - ၆၃။
အခန်း ၆၃—မှန်ကန်သော ပညာရေး
Chapter 63—Proper Education
ပညာရေးဆိုသည်မှာ စာအုပ်များမှ အသိပညာထက်
ပိုမိုကျယ်ဝန်းပါသည်။ မှန်ကန်သော ပညာရေးတွင် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်မှုသာမက
ခိုင်မာသော ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် မှန်ကန်သော အမူအကျင့်များကို ရရှိစေမည့်
လေ့ကျင့်မှုများလည်း ပါဝင်သည်။ ကျောင်းသားများကို မိမိတို့အိမ်တွင်
လက်ခံထားသူများသည် သူတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားကို သဘောမပေါက်ဘဲ ဤလူငယ်များအပေါ်
မှန်ကန်သော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုပေးရန် ပျက်ကွက်ကြမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ များစွာ
စိုးရိမ်မိပါသည်။ ထိုသို့ဖြစ်လျှင် ကျောင်းသားများသည် ကောလိပ်ကျောင်းမှ
ရရှိနိုင်သည့် အကျိုးကျေးဇူးအားလုံးကို ရရှိရန် ပျက်ကွက်ကြလိမ့်မည်။ “ကျွန်ုပ်သည်
ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်ကိုကို စောင့်ရသောသူ ဖြစ်ပါသလော။ ကျွန်ုပ်တို့အိမ်ရှိ အခန်းများတွင်
နေထိုင်သော ကျောင်းသားများအတွက် ကျွန်ုပ်၌ အဘယ်သို့သော ဂရုစိုက်မှု၊
ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး သို့မဟုတ် တာဝန်ရှိသနည်း” ဟူသော မေးခွန်းသည် မကြာခဏ
ပေါ်ပေါက်တတ်သည်။ ကျွန်ုပ် ဖြေဆိုလိုသည်မှာ- သင်၏ ကိုယ်ပိုင်သားသမီးများအပေါ်
ထားရှိသော စိတ်ဝင်စားမှုမျိုးပင် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်က “ငါသည် သင်တို့ကို
ချစ်သကဲ့သို့ သင်တို့သည်လည်း အချင်းချင်း ချစ်ကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ သင်၏
အိမ်ခေါင်မိုးအောက်သို့ ရောက်ရှိလာသော လူငယ်များ၏ ဝိညာဉ်များသည် သခင်ဘုရား၏
ရှေ့မှောက်တွင် သင်၏ ချစ်လှစွာသော သားသမီးများ၏ ဝိညာဉ်များကဲ့သို့ပင် အဖိုးတန်ပါသည်။
လူငယ်မောင်မယ်များသည် အိမ်ထောင်စု၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့စေသော၊ ထိန်းမတ်ပေးသော
သြဇာညောင်းမှုများနှင့် ဝေးကွာနေချိန်တွင် သူတို့ကို ဂရုစိုက်ရသူများ၏ တာဝန်မှာ
သူတို့အတွက် အိမ်ကဲ့သို့သော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများကို ဖန်တီးပေးရန် ဖြစ်သည်။
ထိုသို့ပြုခြင်းဖြင့် သူတို့သည် ကြီးမားသော လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးရာရောက်ပြီး
တရားဟောစင်ပေါ်မှ ဓမ္မဆရာကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်အတွက် အလုပ်ကျွေးပြုနေခြင်း ဖြစ်သည်။
ဤကျောင်းသားများအား ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်ပြားစေမည့် သွေးဆောင်မှုများမှ
ကာကွယ်ပေးရန်နှင့် ယေရှုထံသို့ ပို့ဆောင်ပေးရန် သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ပေးခြင်းသည်
ကောင်းကင်ဘုံက အသိအမှတ်ပြုမည့် အလုပ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ အရေးကြီးသော
အကျိုးစီးပွားများကို ထိန်းသိမ်းရမည့် လုပ်ငန်း၏ ဗဟိုဌာနကြီးတွင်
နေထိုင်သူများအပေါ် ကြီးလေးသော တာဝန်များ ရှိနေပါသည်။ ဘက်တဲလ်ခရစ် (Battle Creek) တွင်
အခြေချရန် ရွေးချယ်သူများသည် ယုံကြည်ခြင်း၊ ပညာသတိနှင့် ဆုတောင်းခြင်းရှိသော
အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများ ဖြစ်သင့်သည်။
Education comprises more than a knowledge of books. Proper
education includes not only mental discipline, but that training which will
secure sound morals and correct deportment. We have had many fears that those
who take students into their houses will not realize their responsibility and
will neglect to exert a proper influence over these youth. Thus students will
fail to obtain all the benefit which they might receive at the college. The
question too often arises: “Am I my brother’s keeper?’ What care, what burden
or responsibility, should I have for the students who occupy rooms in our
houses?” I answer: The very same interest that you have for your own children.
Says Christ: “Love one another, as I have loved you.” The
souls of the youth that are brought under your roof are as precious in the eyes
of the Lord as are the souls of your own dear children. When young men and
women are separated from the softening, subduing influences of the home circle,
it is the duty of those who have the care of them to make home influences for
them. They would thus supply a great lack and would be doing a work for God as
verily as the minister in the desk. To throw around these students an influence
which would preserve them from temptations to immorality, and
[649] lead them to Jesus, is a work which heaven would
approve. Grave responsibilities rest upon those who reside at the great center
of the work, where are important interests to be sustained. Those who choose
their homes at Battle Creek should be men and women of faith, of wisdom, and of
prayer.
မတူညီသော စရိုက်လက္ခဏာနှင့် မတူညီသော
ပညာရေး နောက်ခံရှိသည့် ရာနှင့်ချီသော လူငယ်များသည် ကျောင်းတွင် အတူတကွ ရှိနေကြရာ၊
လွဲမှားသော စီမံခန့်ခွဲမှုကြောင့် တိမ်းစောင်းနေသော စိတ်ဓာတ်များကို မှန်ကန်သော
ဘက်သို့ ပြန်လည် ထိန်းကျောင်းပေးရန် ကြီးမားသော ဂရုစိုက်မှုနှင့် စိတ်ရှည်မှုများ
လိုအပ်ပါသည်။ အချို့မှာ မည်သည့်အခါမျှ အဆုံးအမ မခံခဲ့ရဖူးသလို၊ အချို့မှာလည်း
အလွန်အကျွံ ထိန်းချုပ်ခြင်း ခံခဲ့ရသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည်
တင်းကျပ်လွန်းသော ထိန်းချုပ်မှုများမှ ဝေးကွာသွားချိန်တွင် မိမိတို့ အလိုရှိသလို
လွတ်လပ်စွာ ပြုမူနိုင်သည်ဟု ခံစားရတတ်သည်။ သူတို့သည် ထိန်းချုပ်ကန့်သတ်မှုဟူသော
အယူအဆကိုပင် မုန်းတီးကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောလိပ်တွင် စုဝေးရောက်ရှိနေသော ဤသို့သော
ကွဲပြားခြားနားသည့် အချက်အလက်များသည် ဆရာ၊ ဆရာမများအပေါ်တွင်သာမက အသင်းတော်
တစ်ခုလုံးအပေါ်တွင်ပါ စိုးရိမ်ပူပန်မှု၊ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးနှင့် ကြီးလေးသော
တာဝန်များကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။
Hundreds of youth of various dispositions and of different
education are associated in the school, and great care as well as much patience
is required to balance in the right direction minds that have been warped by
bad management. Some have never been disciplined, and others have been governed
too much, and have felt, when away from the vigilant hands that held the reins
of control, perhaps too tightly, that they were free to do as they pleased.
They despise the very thought of restraint. These varying elements brought
together
606
Proper Education 607
in our college bring care, burdens, and weighty
responsibility, not only upon teachers, but on the entire church.
ကျွန်ုပ်တို့ ကောလိပ်ရှိ
ကျောင်းသားများသည် အမျိုးမျိုးသော သွေးဆောင်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်နေရသည်။
သူတို့သည် စိတ်နေစိတ်ထားနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား အမျိုးမျိုးရှိသူများနှင့် ဆက်ဆံကြရမည်
ဖြစ်သည်။ ဘာသာရေး အတွေ့အကြုံရှိသူများသည် မကောင်းသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုမှန်သမျှကို
တွန်းလှန်ရန် မိမိကိုယ်ကို ပြင်ဆင်မထားပါက အပြစ်တင်ထိုက်သူများ ဖြစ်ကြသည်။
သို့သော် အများစုမှာ မိမိတို့၏ အလိုဆန္ဒနောက်သို့ လိုက်ရန် ရွေးချယ်ကြသည်။
မိမိတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ဖန်တီးရမည် သို့မဟုတ် ဖျက်ဆီးရမည်
ဖြစ်ကြောင်း သူတို့ မစဉ်းစားကြပါ။ မိမိတို့၏ အချိန်နှင့် အခွင့်အရေးများကို
အသုံးချပြီး မိမိကိုယ်ကို ပျော်ရွှင်စေကာ အကျိုးရှိစေမည့် စရိုက်လက္ခဏာကို
တည်ဆောက်ရန်မှာ သူတို့၏ လက်ထဲတွင်သာ ရှိပါသည်။
The students at our college are exposed to manifold
temptations. They will be brought in contact with individuals of almost every
stamp of mind and morals. Those who have any religious experience are
censurable if they do not place themselves in a position to resist every evil
influence. But many choose to follow inclination. They do not consider that
they must make or mar their own happiness. It is in their own power to so
improve their time and opportunities as to develop a character that will make
them happy and useful.
ဘက်တဲလ်ခရစ်တွင် နေထိုင်သော
လူငယ်များသည် ကောင်းကင်ဘုံနှင့် အဆက်အသွယ် မရှိသောကြောင့် အစဉ်အမြဲ
ဘေးအန္တရာယ်နှင့် ရင်ဆိုင်နေရသည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းအပေါ်
သစ္စာရှိမည်ဆိုပါက ဘုရားသခင်အတွက် အသက်ရှင်သော သာသနာပြုများ ဖြစ်နိုင်ကြသည်။
ခရစ်ယာန်တို့၏ စိတ်ဝင်စားမှု၊ ကိုယ်ချင်းစာမှုနှင့် မေတ္တာတရားတို့ကို
ပြသခြင်းဖြင့် အခြားအရပ်ဒေသများမှ ဘက်တဲလ်ခရစ်သို့ လာရောက်သော လူငယ်များကို
များစွာ အကျိုးပြုနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ဤသူစိမ်းများအနေဖြင့် အပေါ်ယံဆန်သော၊
အနှစ်သာရမရှိသော၊ ပျော်ရွှင်မှုနောက်သို့သာ လိုက်သော အပေါင်းအသင်းများကို
မရွေးချယ်မိစေရန် အလေးအနက် ကြိုးပမ်းသင့်သည်။ ဤကဲ့သို့သော လူတန်းစားများသည်
ကောလိပ်၊ ဆေးရုံနှင့် စာပေတိုက်တို့အပေါ်တွင် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေသော
သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများ သက်ရောက်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူဦးရေသည် အစဉ်တစိုက်
တိုးပွားနေသော်လည်း ခံတပ်ကို စောင့်ရှောက်ရန် နိုးကြားမှုနှင့်
စိတ်အားထက်သန်မှုတို့မှာ တဖြည်းဖြည်း လျော့နည်းလာနေသည်။ အကယ်၍ သူတို့သာ
မျက်စိဖွင့်ကြည့်မည်ဆိုပါက ဤအရာများသည် အဘယ်သို့ ဦးတည်နေသည်ကို အားလုံး
မြင်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။
The youth who reside at Battle Creek are in constant danger because
they do not connect with heaven. If they would be true to their profession they
might be living missionaries for God. By manifesting Christian interest,
sympathy, and love, they might greatly benefit the youth who come to Battle
Creek from other places. An earnest effort should be made to keep these
strangers from choosing superficial, frivolous, pleasure-seeking associates.
This class exert a demoralizing influence upon the college, upon the
sanitarium, and upon the office of publication. Our numbers are constantly
increasing, and vigilance and zeal to keep the fort are steadily decreasing. If
they will open their eyes, all may see whither these things are tending.
အများစုသည် မိမိတို့၏ သားသမီးများကို
ကောလိပ်၏ အခွင့်အရေးများ ရရှိစေရန် ဘက်တဲလ်ခရစ်သို့ ပြောင်းရွှေ့လာကြသော်လည်း၊
တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ဤသို့ ပြောင်းရွှေ့ခြင်းအတွက် မိမိတို့၏ တာဝန်ကိုမူ
သတိမမူမိကြပါ။ မိမိတို့၏ တစ်ကိုယ်ကောင်း အကျိုးစီးပွားထက် ပိုမို
စဉ်းစားရမည့်အရာများ ရှိကြောင်း သူတို့ သဘောမပေါက်ကြချေ။ သူတို့သည် ကောင်းကျိုးကို
ရယူရန်သာမက ကောင်းကျိုးပြုရန်ဟူသော ခိုင်မာသော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် မလာပါက
ကောင်းချီးမင်္ဂလာဖြစ်မည့်အစား အဟန့်အတားတစ်ခု ဖြစ်လာနိုင်သည်။ သို့သော်
ဘက်တဲလ်ခရစ်သို့ လာခြင်းကြောင့် မည်သူမျှ ဝိညာဉ်ရေးရာ မဆုတ်ယုတ်နိုင်ပါ။ အကယ်၍
ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်မည်ဆိုပါက သခင်ဘုရား ရွေးနုတ်ထားသောသူများ
လျှောက်လှမ်းရန် ပြင်ဆင်ထားသည့် လမ်းကြောင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သူမျှ
လမ်းလွဲအောင် မပြုနိုင်ပါ။ ခရစ်ယာန်ဟု အမည်ခံထားသူများ၏ အမှားများကို အတုယူရန်
မည်သူ့ကိုမျှ အတင်းအကျပ် မခိုင်းစေပါ။ အကယ်၍ သူသည် အခြားသူများ၏ အမှားနှင့်
အပြစ်များကို မြင်ပါက ပိုမိုကောင်းမွန်သော စံနမူနာကို မပြသနိုင်လျှင်
ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့၏ ရှေ့မှောက်တွင် တာဝန်ရှိမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော်
အချို့မှာမူ အခြားသူများ၏ အမှားကို မိမိတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ ချို့ယွင်းချက်အတွက်
ဆင်ခြေအဖြစ် အသုံးပြုကြပြီး မိမိတို့ ကန့်ကွက်ရှုတ်ချသော ဆိုးဝါးသည့်
အမူအကျင့်များကိုပင် အတုယူကြသည်။ ထိုသို့သော သူများသည် မိမိတို့ ကန့်ကွက်နေသော
ခရစ်ယာန် မဆန်သည့် လမ်းစဉ်ကို လိုက်နေသူများကို ပို၍ အားပေးကူညီရာ ရောက်သည်။
သူတို့သည် မျက်စိဖွင့်လျက်နှင့် ရန်သူ၏ ကျော့ကွင်းထဲသို့ လမ်းလျှောက်ဝင်သွားကြသည်။
ဘက်တဲလ်ခရစ်ရှိ လူအနည်းငယ်မျှသာ မဟုတ်ဘဲ အများအပြားသည် ဤလမ်းစဉ်ကို လိုက်ခဲ့ကြသည်။
အချို့မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများ တည်ရှိရာ အရပ်သို့ ငွေရှာရန်ဟူသော
တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ရောက်လာကြသည်။ ဤလူတန်းစားများသည်
သွန်သင်ချက်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ စံနမူနာဖြင့်သော်လည်းကောင်း လူငယ်များအတွက်
အထောက်အကူ ဖြစ်မည်မဟုတ်ပါ။
Many move to Battle Creek to give their children the
advantages [650]
of the college, and at the same time do not feel their own
responsibility in making this move. They do not realize that something more is
to be considered than their own selfish interest; that they may be a hindrance
instead of a blessing, unless they come with the full purpose to do good as
well as to get good. Yet none need lose their spirituality in coming to Battle
Creek; if we will follow Christ, it is not in the power of any to lead us
astray from the path cast up for the ransomed of the Lord to walk in. No one is
compelled to copy the errors of professed Christians. If he sees the mistakes
and faults of others, he will be responsible before God and before his fellow
men if he does not set a better example. But some make the faults of others an
excuse for their own defects of character, and even copy the very objectionable
traits which they condemn. Such persons strengthen those of whom they complain
as pursuing an unchristian course. With their eyes open they walk into the
enemy’s snare. Not
608 Testimonies for the Church, vol. 4
a few in Battle Creek have pursued this course. Some have
come to the place where our institutions are located, with the selfish motive
of making money. This class will be no help to the youth either by precept or
example.
လူငယ်များသည် မိမိတို့နှင့်
ရွယ်တူဖြစ်ပြီး မတူညီသော စရိုက်နှင့် လူနေမှုအလေ့အထရှိသော လူအုပ်ကြီးထဲသို့
ရောက်ရှိသွားသောအခါ သူတို့အတွက် အန္တရာယ်မှာ များစွာ တိုးပွားလာသည်။
ဤအခြေအနေမျိုးတွင် မိဘအများစုသည် မိမိတို့၏ သားသမီးများကို
စောင့်ရှောက်ထိန်းသိမ်းရန် ကြိုးပမ်းမှုကို နှစ်ဆတိုးမည့်အစား
လျှော့ချလိုက်လေ့ရှိသည်။ ထိုသို့ဖြင့် သူတို့သည် တာဝန်ကို
သိရှိနားလည်သူများအပေါ်တွင် ကြီးမားသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ပုံချလိုက်ကြသည်။
ဤမိဘများသည် မိမိတို့၏ သားသမီးများ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်ပြားလာသည်ကို မြင်သောအခါ၊
၎င်းမှာ မိဘကိုယ်တိုင်၏ လမ်းစဉ်ကြောင့် ဖြစ်ရခြင်း ဖြစ်သော်လည်း ဘက်တဲလ်ခရစ်တွင်
လုပ်ငန်းကို တာဝန်ယူထားသူများအပေါ် အပြစ်ရှာတတ်ကြသည်။
The dangers of the young are greatly increased as they are
thrown into the society of a large number of their own age of varied character
and habits of life. Under these circumstances many parents are inclined to
relax rather than redouble their own efforts to guard and control their
children. Thus they cast a tremendous burden upon those who feel the
responsibility. When these parents see that their children are becoming
demoralized, they are inclined to find fault with those who have charge of the
work at Battle Creek, when the evils have been caused by just such a course as
these parents themselves have pursued.
တာဝန်ထမ်းဆောင်နေသူများနှင့်
ပူးပေါင်းပြီး ကိုယ်ကျင့်တရား စံနှုန်းကို မြှင့်တင်ရန်နှင့် မိမိသားသမီးများ၏
အမှားများကို ပြုပြင်ရန် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောစိတ်ဖြင့် စိတ်ရောကိုယ်ပါ
ဆောင်ရွက်မည့်အစား၊ မိဘအများစုသည် “ငါ့သားသမီးတွေက တခြားသူတွေထက် မဆိုးပါဘူး” ဟု
ပြောဆိုကာ မိမိတို့၏ အသိစိတ်ကို နှစ်သိမ့်တတ်ကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်
မုန်းတီးသော ထင်ရှားသည့် အမှားများကို ဖုံးကွယ်ရန် ကြိုးစားကြပြီး၊
ထိုသို့မဟုတ်ပါက သားသမီးများ စိတ်ဆိုးကာ ဆိုးဝါးသော လမ်းစဉ်ကို ရွေးချယ်သွားမည်ကို
စိုးရိမ်ကြသည်။ အကယ်၍ ပုန်ကန်သော စိတ်ဓာတ်သည် သူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ရှိနေပါက၊
ယင်းကို အလိုလိုက်ခြင်းဖြင့် ကြီးထွားခိုင်မာလာစေမည့်အစား ယခုပင် နှိမ်နင်းခြင်းက
ပို၍ ကောင်းပါသည်။ အကယ်၍ မိဘများသာ မိမိတို့၏ တာဝန်ကို ကျေပွန်မည်ဆိုပါက
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကွဲပြားခြားနားသော အခြေအနေတစ်ခုကို မြင်တွေ့ရမည် ဖြစ်သည်။
ဤမိဘအများစုသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ဆုတ်ခွာသွားကြပြီ ဖြစ်သည်။ သူတို့တွင် စာတန်၏
လှည့်ကွက်များကို သိမြင်ရန်နှင့် သူ၏ ကျော့ကွင်းများကို တွန်းလှန်ရန်
ဘုရားသခင်ထံမှ ပညာသတိ မရှိကြတော့ပါ။
Instead of uniting with those who bear the burdens, to lift
up the standard of morals, and working with heart and soul in the fear of
[651] God to correct the wrongs in their children, many
parents soothe their own consciences by saying: “My children are no worse than
others.” They seek to conceal the glaring wrongs which God hates, lest their
children shall become offended and take some desperate course. If the spirit of
rebellion is in their hearts, far better subdue it now than permit it to
increase and strengthen by indulgence. If parents would do their duty, we
should see a different state of things. Many of these parents have backslidden
from God. They do not have wisdom from Him to perceive the devices of Satan and
to resist his snares.
ယခုခေတ်ကာလတွင် ကလေးများကို တင်းကျပ်စွာ
စောင့်ရှောက်သင့်သည်။ သူတို့ကို အကြံပေးခြင်းနှင့် ထိန်းချုပ်ခြင်းများ
ပြုလုပ်သင့်သည်။ ဧလိ (Eli)
သည်
သူ၏ ဆိုးသွမ်းသော သားများကို ချက်ချင်းနှင့် ပြတ်သားစွာ မထိန်းချုပ်ခဲ့သောကြောင့်
ဘုရားသခင်၏ ကျိန်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ ဘက်တဲလ်ခရစ်တွင် ဧလိထက် မသာသော မိဘများ
ရှိနေကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ သားသမီးများကို ထိန်းချုပ်ရန် ကြောက်ရွံ့နေကြသည်။
သူတို့သည် သားသမီးများ စာတန်၏ အစေကို ပြောင်ပြောင်တင်းတင်း ခံနေကြသည်ကို
မြင်သော်လည်း၊ ကုသ၍ မရနိုင်သောကြောင့် သည်းခံရမည့် စိတ်မချမ်းမြေ့ဖွယ်
လိုအပ်ချက်တစ်ခုအဖြစ် လျစ်လျူရှုထားကြသည်။
In this age of the world, children should have strict
watchcare. They should be advised and restrained. Eli was cursed of God because
he did not promptly and decidedly restrain his wicked sons. There are parents at
Battle Creek who are doing no better than did Eli. They are afraid to control
their children. They see them serving Satan with a high hand and pass it by as
a disagreeable necessity which must be endured because it cannot be cured.
သားသမီးတိုင်း ညဘက်တွင် အိမ်၌ မရှိပါက
အကျိုးအကြောင်း မေးမြန်းခြင်း ခံရမည် ဖြစ်သည်။ မိဘများသည် မိမိတို့၏ သားသမီးများ
မည်သူနှင့် အပေါင်းအသင်း လုပ်နေသည်၊ မည်သူ့အိမ်တွင် ညနေခင်းများကို
ကုန်လွန်စေသည်ကို သိရှိသင့်သည်။ အချို့ကလေးများသည် မိမိတို့၏ မှားယွင်းသော
လမ်းစဉ်ကို ဖုံးကွယ်ရန် မိဘများကို မုသားဖြင့် လှည့်ဖြားကြသည်။
ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော အပေါင်းအသင်းများကို ရှာဖွေပြီး မြို့ထဲရှိ
အရက်ဆိုင်များနှင့် အခြား တားမြစ်ထားသော ပျော်ပါးရာနေရာများသို့ တိတ်တဆိတ်
သွားရောက်သူများလည်း ရှိသည်။ ဘိလိယက်ခုံများသို့ သွားရောက်သူ၊ ဖဲကစားသူ
ကျောင်းသားများလည်း ရှိပြီး ဘေးအန္တရာယ် မရှိဟု မိမိကိုယ်ကို လှည့်ဖြားနေကြသည်။
သူတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အပျော်အပါးသက်သက်သာ ဖြစ်သောကြောင့် လုံခြုံသည်ဟု
ခံစားနေရသည်။ နိမ့်ကျသော အတန်းအစားများသာ ထိုသို့ ပြုမူကြခြင်း မဟုတ်ပါ။ ဂရုတစိုက်
ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း ခံရပြီး ထိုသို့သောအရာများကို စက်ဆုပ်ရွံရှာရန်
သင်ကြားခံထားရသူ အချို့ပင်လျှင် တားမြစ်ထားသော နယ်မြေထဲသို့ ခြေဆန့်နေကြသည်။
Every son and daughter should be called to account if absent
from home at night. Parents should know what company their children are in and
at whose house they spend their evenings. Some children deceive their parents
with falsehoods to avoid exposure of their wrong course. There are those who
seek the society of corrupt
Proper Education 609
companions and secretly visit saloons and other forbidden
places of resort in the city. There are students who visit the billiard rooms,
and who engage in card playing, flattering themselves that there is no danger.
Since their object is merely amusement, they feel perfectly safe. It is not the
lower grade alone who do this. Some who have been carefully reared, and
educated to look upon such things with abhorrence, are venturing upon the
forbidden ground.
လူငယ်များသည် ဘုရားသခင် ပေးသနားထားသော
စွမ်းအားများကို မှန်ကန်စွာ အသုံးချနိုင်ရန် ခိုင်မာသော မူဝါဒများဖြင့်
ထိန်းချုပ်ခြင်း ခံရသင့်သည်။ သို့သော် လူငယ်များသည် မူဝါဒကို ဂရုမစိုက်ဘဲ
စိတ်အလိုကိုသာ မျက်ကန်းတစ္ဆေမကြောက် လိုက်နေကြသောကြောင့် အမြဲတစေ ဘေးအန္တရာယ်နှင့်
ရင်ဆိုင်နေရသည်။ သူတို့သည် မိဘများနှင့် အုပ်ထိန်းသူများ၏ လမ်းညွှန်မှုနှင့်
အကာအကွယ်ကို အမြဲတစေ မရရှိနိုင်သောကြောင့်၊ မိမိကိုယ်ကိုယ် အားကိုးခြင်းနှင့်
မိမိကိုယ်ကိုယ် ထိန်းချုပ်ခြင်းတို့ကို လေ့ကျင့်ပေးရန် လိုအပ်သည်။ သူတို့အား
သိက္ခာရှိသော မူဝါဒအရ စဉ်းစားရန်နှင့် လုပ်ဆောင်ရန် သင်ကြားပေးရမည်။
The young should be controlled by firm principle, that they
may rightly improve the powers which God has given them. But youth follow
impulse so much and so blindly, without reference to principle, that they are
constantly in danger. Since they cannot [652]
always have the guidance and protection of parents and
guardians they need to be trained to self-reliance and self-control. They must
be taught to think and act from conscientious principle.
ပညာသင်ကြားနေသူများသည် အပန်းဖြေမှု
ရှိသင့်သည်။ စိတ်ကို အမြဲတစေ အနီးကပ် စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုတွင်သာ
ပိတ်လှောင်မထားသင့်ပါ၊ အကြောင်းမှာ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ
စက်ယန္တရားကြီးသည် နွမ်းနယ်သွားတတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ စိတ်ကဲ့သို့ပင်
ခန္ဓာကိုယ်သည်လည်း လေ့ကျင့်ခန်း လိုအပ်သည်။ သို့သော် အခြားသော
လုပ်ဆောင်မှုများကဲ့သို့ပင် အပျော်အပါးများတွင်လည်း အတိုင်းအဆရှိရန် အလွန်
လိုအပ်သည်။ ထို့ပြင် ဤအပျော်အပါးများ၏ သဘောသဘာဝကိုလည်း ဂရုတစိုက်နှင့် အသေအချာ
စဉ်းစားသင့်သည်။ လူငယ်တိုင်း မိမိကိုယ်ကို ဤသို့ မေးသင့်သည်- “ဤအပျော်အပါးများသည်
ရုပ်ပိုင်း၊ စိတ်ပိုင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား ကျန်းမာရေးအပေါ် မည်သို့ သက်ရောက်မှု
ရှိမည်နည်း။ ငါ့စိတ်သည် ဘုရားသခင်ကို မေ့လျော့သည်အထိ စွဲလမ်းသွားမည်လား။
ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်ကို ငါ့ရှေ့တွင် ထားရှိရန် ရပ်စဲသွားမည်လား။”
Those who are engaged in study should have relaxation. The
mind must not be constantly confined to close thought, for the delicate mental
machinery becomes worn. The body as well as the mind must have exercise. But
there is great need of temperance in amusements, as in every other pursuit. And
the character of these amusements should be carefully and thoroughly
considered. Every youth should ask himself: What influence will these amusements
have on physical, mental, and moral health? Will my mind become so infatuated
as to forget God? shall I cease to have His glory before me?
ဖဲကစားခြင်းကို တားမြစ်သင့်သည်။ ယင်း၏
ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုနှင့် လားရာများသည် အန္တရာယ်ရှိသည်။ မှောင်မိုက်တန်ခိုးရှင်သည်
လောင်းကစားရုံနှင့် ဖဲကစားရာ နေရာတိုင်းတွင် ကြီးစိုးနေသည်။ မကောင်းသော
ကောင်းကင်တမန်များသည် ထိုနေရာများ၏ အကျွမ်းတဝင်ရှိသော ဧည့်သည်များ ဖြစ်ကြသည်။
ထိုသို့သော အပျော်အပါးများတွင် ဝိညာဉ် သို့မဟုတ် ခန္ဓာကိုယ်အတွက် အကျိုးရှိသောအရာ
တစ်ခုမျှ မရှိပါ။ ဉာဏ်ရည်ကို မြှင့်တင်ပေးမည့်အရာ သို့မဟုတ် နောင်တွင် အသုံးချရန်
အဖိုးတန်သော အတွေးအခေါ်များကို သိုလှောင်ပေးမည့်အရာ တစ်ခုမျှ မရှိပါ။ ပြောဆိုကြသော
စကားများသည်လည်း အနှစ်သာရမရှိသော၊ နိမ့်ကျသော အကြောင်းအရာများသာ ဖြစ်သည်။
မသင့်လျော်သော ပြက်လုံးများ၊ ယုတ်ညံ့ညစ်ညမ်းသော စကားများကို ကြားရတတ်ပြီး
ယင်းတို့သည် လူသားတို့၏ စစ်မှန်သော သိက္ခာကို လျော့ကျစေကာ ဖျက်ဆီးပစ်သည်။
ဤကစားနည်းများသည် လူငယ်များအတွက် အဓိပ္ပာယ်အကင်းမဲ့ဆုံး၊ အသုံးမဝင်ဆုံး၊
အကျိုးအမြတ်မရှိဆုံးနှင့် အန္တရာယ်အရှိဆုံး လုပ်ဆောင်မှုများ ဖြစ်သည်။
ဖဲကစားသူများသည် အလွန်အမင်း စိတ်လှုပ်ရှားလာကြပြီး မကြာမီတွင် အကျိုးရှိကာ
မြင့်မြတ်သော အလုပ်များအပေါ် စိတ်ဝင်စားမှု အားလုံး ဆုံးရှုံးသွားကြသည်။
ဖဲကစားခြင်းတွင် ကျွမ်းကျင်လာခြင်းသည် ဤအသိပညာနှင့် ကျွမ်းကျင်မှုကို
မိမိကိုယ်ကျိုးအတွက် အသုံးချလိုသော ဆန္ဒသို့ မကြာမီ ဦးတည်သွားလိမ့်မည်။ အစတွင် ငွေအနည်းငယ်ဖြင့်
လောင်းကစားရာမှ၊ နောက်ပိုင်းတွင် ပိုမိုများပြားလာပြီး လောင်းကစားခြင်းကို
စွဲလမ်းလာကာ နောက်ဆုံးတွင် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ရသည်။ ဤဆိုးဝါးသော အပျော်အပါးသည်
လူအများအပြားကို အပြစ်ရှိသော အပြုအမူများ၊ ဆင်းရဲမွဲတေမှု၊ ထောင်ကျမှု၊
လူသတ်မှုနှင့် ကွပ်မျက်စင်ပေါ်သို့ပင် ရောက်ရှိစေခဲ့သည်။ သို့သော် မိဘအများစုသည်
ကျွန်ုပ်တို့ လူငယ်များအတွက် ဟင်းလင်းပွင့်နေသော ကြောက်မက်ဖွယ် ပျက်စီးခြင်း
ချောက်ကြီးကို မမြင်ကြသေးပါ။
Card playing should be prohibited. The associations and
tendencies are dangerous. The prince of the powers of darkness presides in the
gaming room and wherever there is card playing. Evil angels are familiar guests
in these places. There is nothing in such amusements beneficial to soul or
body. There is nothing to strengthen the intellect, nothing to store it with
valuable ideas for future use. The conversation is upon trivial and degrading
subjects. There is heard the unseemly jest, the low, vile talk, which lowers
and destroys the true dignity of manhood. These games are the most senseless,
useless, unprofitable, and dangerous employments the youth can have. Those who
engage in card playing become intensely excited and soon lose all relish for
useful and elevating occupations. Expertness in handling cards will soon lead
to a desire to put this knowledge and tact to some use for personal benefit. A
small sum is staked,
610 Testimonies for the Church, vol. 4
and then a larger, until a thirst for gaming is acquired,
which leads to certain ruin. How many has this pernicious amusement led to
every sinful practice, to poverty, to prison, to murder, and to the gallows!
And yet many parents do not see the terrible gulf of ruin that is yawning for
our youth.
အန္တရာယ်အရှိဆုံးသော အပန်းဖြေရာ
နေရာများထဲတွင် ပြဇာတ်ရုံ (Theater) လည်း ပါဝင်သည်။ ယင်းသည် ခဏခဏ
အဆိုရှိသကဲ့သို့ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် သီလရှိမှုကို သင်ကြားပေးသော ကျောင်းတစ်ခု
ဖြစ်မည့်အစား၊ ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်ပြားမှု၏ ပျိုးခင်းကြီးပင် ဖြစ်သည်။ ဆိုးဝါးသော
အလေ့အကျင့်များနှင့် အပြစ်ရှိသော စရိုက်များသည် ဤဖျော်ဖြေပွဲများကြောင့်
ပိုမိုခိုင်မာလာသည်။ ရိုင်းစိုင်းသော သီချင်းများ၊ ညစ်ညမ်းသော အမူအရာများ၊
အသုံးအနှုန်းများနှင့် အနေအထားများသည် စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို ပုပ်သိုးစေပြီး
ကိုယ်ကျင့်တရားကို နိမ့်ကျစေသည်။ ထိုသို့သော ပြပွဲများသို့ ပုံမှန်သွားရောက်သော
လူငယ်တိုင်းသည် သူတို့၏ မူဝါဒများတွင် ဖောက်ပြန်လာမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ပြည်၌ စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို အဆိပ်ခတ်ရန်၊ ဘာသာရေး အာရုံခံစားမှုများကို
ဖျက်ဆီးရန်နှင့် ဘဝ၏ ငြိမ်သက်အေးချမ်းသော ပျော်ရွှင်မှုနှင့် အမှန်တရားများအပေါ်
နှစ်သက်မှုကို လျော့ပါးစေရန် ပြဇာတ်အပျော်အပါးများထက် ပိုမို အစွမ်းထက်သော
အရာမရှိပါ။ ထိုမြင်ကွင်းများကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည် အလိုလိုက်လေလေ
ပိုမိုတိုးပွားလာလေဖြစ်ရာ၊ ယစ်မူးစေသော အဖျော်ယမကာကို သောက်သုံးလေလေ
ပိုမိုစွဲလမ်းလာလေနှင့် တူသည်။ ဘေးကင်းရန် တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းမှာ ပြဇာတ်ရုံ၊
ဆပ်ကပ်ပွဲနှင့် အခြားသော သံသယဖြစ်ဖွယ် အပျော်အပါးနေရာမှန်သမျှကို ရှောင်ကြဉ်ရန်
ဖြစ်သည်။
Among the most dangerous resorts for pleasure is the theater.
[653] Instead of being a school of morality and virtue, as is
so often claimed, it is the very hotbed of immorality. Vicious habits and
sinful propensities are strengthened and confirmed by these entertainments. Low
songs, lewd gestures, expressions, and attitudes, deprave the imagination and
debase the morals. Every youth who habitually attends such exhibitions will be
corrupted in principle. There is no influence in our land more powerful to
poison the imagination, to destroy religious impressions, and to blunt the
relish for the tranquil pleasures and sober realities of life than theatrical
amusements. The love for these scenes increases with every indulgence, as the
desire for intoxicating drinks strengthens with its use. The only safe course
is to shun the theater, the circus, and every other questionable place of
amusement.
စိတ်ရောကိုယ်ပါ များစွာ အကျိုးပြုသော
အပန်းဖြေမှု ပုံစံများလည်း ရှိပါသည်။ အသိပညာရှိပြီး ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်သော
စိတ်သည် အပြစ်ကင်းစင်ရုံသာမက ဗဟုသုတဖြစ်စေသော အရင်းအမြစ်များမှ ပျော်ရွှင်မှုနှင့်
အပန်းဖြေမှုများကို အမြောက်အမြား ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်မည် ဖြစ်သည်။
လေကောင်းလေသန့်ရသော ပြင်ပတွင် အပန်းဖြေခြင်း၊ သဘာဝတရားရှိ ဘုရားသခင်၏ လက်ရာများကို
ဆင်ခြင်ခြင်းတို့သည် အမြင့်မားဆုံးသော အကျိုးကျေးဇူးကို ပေးလိမ့်မည်။
There are modes of recreation which are highly beneficial to
both mind and body. An enlightened, discriminating mind will find abundant
means for the entertainment and diversion, from sources not only innocent, but
instructive. Recreation in the open air, the contemplation of the works of God
in nature, will be of highest benefit.
မိုးကောင်းကင်မှ
ဘုန်းတော်ထွန်းတောက်လျက်၊ သန်းပေါင်းများစွာသော ကမ္ဘာများကို ဘုရားသခင်၏
လက်တော်ဖြင့် ထောက်မထားသော ကြီးမြတ်လှသော ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖခင်
ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို ချစ်ရန်၊ ကလေးငယ်များကဲ့သို့
ယုံကြည်ကိုးစားရန်သာ လိုအပ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သားသမီးများအဖြစ်
လက်ခံတော်မူမည် ဖြစ်ကာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရကမ္ဘာ၏ ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော ဘုန်းတော်ကို
ဆက်ခံမည့် အမွေခံများ ဖြစ်လာကြမည်။ နှိမ့်ချသောသူ အပေါင်းတို့ကို
တရားစီရင်ခြင်းတွင် လမ်းပြတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့အား ကိုယ်တော်၏ လမ်းစဉ်ကို
သင်ကြားပေးမည် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို နာခံလျက်
လျှောက်လှမ်းပြီး၊ ကိုယ်တော် ပြင်ဆင်ပေးသော သင်ခန်းစာများကို ဝမ်းမြောက်စွာနှင့်
လုံ့လစိုက်ထုတ်၍ သင်ယူမည်ဆိုပါက၊ မကြာမီတွင် ကိုယ်တော်က “ငါ့သား၊ ငါ့သမီး၊
မင်းအတွက် ငါပြင်ဆင်ထားတဲ့ ကောင်းကင်ဗိမာန်ကို အိမ်ပြန်လာခဲ့တော့” ဟု
မိန့်တော်မူလိမ့်မည်။
The great God, whose glory shines from the heavens, and whose
divine hand upholds millions of worlds, is our Father. We have only to love
Him, trust in Him, as little children in faith and confidence, and He will
accept us as His sons and daughters, and we shall be heirs to all the
inexpressible glory of the eternal world. All the meek will He guide in
judgment, the meek will He teach His way. If we will walk in obedience to His
will, learn cheerfully and diligently the lessons of His providence, by and by
He will say: Child, come home to the heavenly mansions I have prepared for you.
အခန်းကြီး - ၆၄။
အခန်း ၆၄—ဘုရားသခင်ထံတွင် တာဝန်ခံရခြင်း
Chapter 64—Accountability to God [654]
ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ
စွမ်းရည်နှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားတိုင်းကို ပညာရှိစွာ အသုံးချရန်
ဘုရားသခင်ထံတွင် တာဝန်ရှိသည်။ သူ၏ တာဝန်ကို မည်သူ တိုင်းတာနိုင်သနည်း။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ ပေးဆောင်ခဲ့သော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအတွက်
စာရင်းပေးရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာရှိ အလွန်သေးငယ်သော ချို့ယွင်းချက်ဟု
ထင်ရသည့်အရာသည် အခြားသူများထံတွင် ပိုမိုကြီးမားသော အတိုင်းအတာဖြင့် ပြန်လည်
ပေါ်ပေါက်လာမည်ဖြစ်ရာ၊ ကျွန်ုပ်တို့ ပေးဆောင်ခဲ့သော မကောင်းသော သြဇာသည်
တိုးပွားလာပြီး ဆက်လက်တည်ရှိနေမည် ဖြစ်သည်။
We are accountable to God for the wise improvement of every
mental faculty and every physical power. Who can measure his responsibility? We
must render an account for the influence which we exert. That which seems to us
to be a small defect in our character will be reproduced in others in a greater
degree, and thus the influence we have exerted for evil may be increased and
perpetuated.
မိမိတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်
ဝိညာဉ်ရေးရာ ကောင်းကျိုးကို စောင့်ရှောက်ရန် တာဝန်ရှိသူများ ပေးသော
သတိပေးချက်များကို မည်သူမျှ ပေါ့ပေါ့တန်တန် မပြောဆိုပါစေနှင့်။ ထိုစကားများသည်
နားထောင်သူ၏ စိတ်တွင် ခဏတာမျှသာ အစွဲအလမ်း ဖြစ်စေပြီး အရေးမကြီးဟု ထင်ရပေလိမ့်မည်။
သို့သော် ထိုမျှသာ မဟုတ်ပါ။ များစွာသော အခြေအနေများတွင် ဤစကားများသည် သတိပေးချက်
သို့မဟုတ် ထိန်းချုပ်မှုကို မည်သည့်အခါမျှ လက်မခံခဲ့သော လူငယ်များ၏ မသန့်ရှင်းသော
နှလုံးသားထဲတွင် တုံ့ပြန်မှု ရရှိသွားတတ်သည်။ ဆင်ခြင်မှုမရှိသော စကားတစ်ခွန်း၏
သြဇာသည် ဝိညာဉ်တစ်ခု၏ ထာဝရ ကံကြမ္မာကို ထိခိုက်စေနိုင်သည်။ လူတိုင်းသည် အခြားသူများ၏
ဘဝအပေါ် သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ပေးနေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတို့၏ လမ်းခရီးကို
လင်းထိန်စေပြီး အားပေးမည့် အလင်းဖြစ်ရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက ဖျက်ဆီးပစ်မည့်
ပြင်းထန်သော မုန်တိုင်း ဖြစ်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ အပေါင်းအသင်းများကို
ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် ထာဝရအသက်တည်းဟူသော အထက်သို့ ဦးဆောင်နေသူများ ဖြစ်ရမည်၊
သို့မဟုတ်ပါက ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုနှင့် ထာဝရ ပျက်စီးခြင်းတည်းဟူသော အောက်သို့
ဦးဆောင်နေသူများ ဖြစ်ရမည်။ မည်သူမျှ မိမိ၏ အပြစ်တွင် တစ်ယောက်တည်း မပျက်စီးပါ။
တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှု နယ်ပယ်သည် မည်မျှပင် ကျဉ်းမြောင်းပါစေ၊ ယင်းသည်
ကောင်းကျိုးအတွက်သော်လည်းကောင်း၊ မကောင်းကျိုးအတွက်သော်လည်းကောင်း သက်ရောက်နေသည်။
လူတစ်ဦးသည် သေအိပ်ရာပေါ်တွင် “ငါ့ရဲ့ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို စုသိမ်းပြီး ငါနဲ့အတူ
မြှုပ်နှံပေးပါ” ဟု ဟစ်အော်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ ပြုလုပ်နိုင်ပါသလော။ မဖြစ်နိုင်ပါ၊ မဖြစ်နိုင်ပါ။
ဆူးပင်၏ အစေ့ကဲ့သို့ပင် ယင်းသည် နေရာအနှံ့သို့ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့ပြီး အမြစ်တွယ်ကာ
ကြွယ်ဝသော ရိတ်သိမ်းမှုကို ဖြစ်စေမည် ဖြစ်သည်။
Let none venture to speak lightly of the cautions given by
those whose duty it is to guard their moral and spiritual welfare. The words
may seem to be of little consequence, producing only a momentary impression on
the minds of the hearers. But this is not all. In many cases these words find a
response in the unsanctified hearts of youth who have never submitted to
caution or restraint. The influence of a thoughtless word may affect a soul’s
eternal destiny. Every person is exerting an influence upon the lives of
others. We must be either as a light to brighten and cheer their path, or as a
desolating tempest to destroy. We are either leading our associates upward to
happiness and immortal life, or downward to sorrow and eternal ruin. No man
will perish alone in his iniquity. However contracted may be one’s sphere of
influence, it is exerted either for good or for evil. One man upon his deathbed
exclaimed: “Gather up my influence, and bury it with me.” Could this be done?
No, no; like the thistle seed it had been borne everywhere and had taken root
and would yield an abundant harvest.
မကောင်းသော အလေ့အကျင့်များကို တမင်တကာ
ပြုလုပ်သူ အနည်းငယ်သာ ရှိသည်။ မှားယွင်းသော လုပ်ရပ်များကို ခဏခဏ ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့်
အလေ့အကျင့်များသည် မသိစိတ်မှ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး အလွန်ခိုင်မာစွာ
အခြေတည်သွားသောကြောင့်၊ အပြောင်းအလဲဖြစ်ရန် အစွမ်းကုန် ကြိုးစားမှု လိုအပ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ရှိသော အလေ့အကျင့်ကို ဖျက်ဆီးရန် မည်သည့်အခါမျှ
နှေးကွေးမနေသင့်ပါ။ မကောင်းသော အလေ့အကျင့်များကို မအောင်နိုင်ပါက၊ ယင်းတို့သည်
ကျွန်ုပ်တို့ကို အောင်နိုင်သွားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကို
ဖျက်ဆီးပစ်လိမ့်မည်။ ယခုအခါ စိတ်ပျက်အားငယ်ကာ နိမ့်ကျနေပြီး ပတ်ဝန်းကျင်အတွက်
ကျိန်စာဖြစ်နေသော သနားစရာ သတ္တဝါများစွာသည် သူတို့၏ အခွင့်အရေးများကိုသာ
အသုံးချခဲ့မည်ဆိုပါက အသုံးဝင်ပြီး ပျော်ရွှင်သော လူသားများ ဖြစ်နိုင်ခဲ့ကြသည်။
လူငယ်အများအပြားသည် ဘဝ၏ အဖိုးတန်သော အချိန်နာရီများကို အဓိပ္ပာယ်မရှိသော
စိတ်ကူးယဉ်မှုများဖြင့် ဖြုန်းတီးနေကြသည်။ ထိုသို့သော သူများတွင် စရိုက်လက္ခဏာ
အားကောင်းမှု သို့မဟုတ် မူဝါဒ ခိုင်မာမှု မရှိကြပါ။ များစွာသော သူတို့သည်
ပြောင်းလဲနေသော အခြေအနေများ၏ ကစားစရာအဖြစ် ဟိုဒီလွင့်ပါးနေကြသည်။ သူတို့သည်
အခြားသူများ၏ ကိုယ်ချင်းစာမှုကို အမြဲ ရှာဖွေနေကြပြီး ပျော်ရွှင်မှုအတွက်
အခြားသူများကို အချည်းနှီး အားကိုးနေကြသည်။ ဤလမ်းစဉ်ကို လိုက်သူအားလုံးသည်
ဤဘဝအတွက်ရော နောင်ဘဝအတွက်ပါ သူတို့၏ မျှော်လင့်ချက်များကို ပျက်စီးစေလိမ့်မည်။
There are few who form evil habits deliberately. By frequent
repetition of wrong acts, habits are formed unconsciously and become so firmly
established that the most persistent effort is required to effect a change. We
should never be slow in breaking up a sinful habit. Unless evil habits are
conquered, they will conquer us and destroy our happiness. There are many poor
creatures, now miserable, disappointed, and degraded, a curse to all around
them, who [655]
might have been useful and happy men had they but improved
their opportunities. Many youth waste the precious hours of life in idle
611
612 Testimonies for the Church, vol. 4
daydreaming. Such persons have not much force of character or
strength of principle. Many drift about, the sport of every changing
circumstance. They are ever looking to others for sympathy, vainly depending
upon others for happiness. All who pursue this course will wreck their hopes,
both for this life and for the life to come.
အချင်းချင်း ပေါင်းသင်းဆက်ဆံနေကြသော
လူငယ်များသည် သူတို့၏ ပေါင်းသင်းမှုကို ကောင်းချီးတစ်ခု ဖြစ်စေနိုင်သလို
ကျိန်စာတစ်ခုလည်း ဖြစ်စေနိုင်သည်။ သူတို့သည် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး တည်ဆောက်ပေးခြင်း၊ ကောင်းချီးပေးခြင်းနှင့်
အားပေးခြင်းများ ပြုလုပ်နိုင်ပြီး အမူအကျင့်၊ စိတ်နေစိတ်ထားနှင့် အသိပညာများတွင်
တိုးတက်လာနိုင်သည်။ သို့မဟုတ်ပါက မိမိကိုယ်ကို ပေါ့ဆကာ သစ္စာမဲ့ရန်
ခွင့်ပြုခြင်းဖြင့် ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်ပြားစေသော သြဇာကိုသာ ပေးဆောင်နိုင်ကြသည်။
Young persons who are thrown into one another’s society may
make their association a blessing or a curse. They may edify, bless, and
strengthen one another, improving in deportment, in disposition, in knowledge;
or, by permitting themselves to become careless and unfaithful, they may exert
only a demoralizing influence.
ယေရှုသည် ကိုယ်တော်ကို
ယုံကြည်ကိုးစားသူအားလုံး၏ ကူညီသူ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ခရစ်တော်နှင့် ဆက်သွယ်ထားသူများသည်
ပျော်ရွှင်မှုကို ပိုင်ဆိုင်ထားကြသည်။ သူတို့သည် ကယ်တင်ရှင် လမ်းပြသော လမ်းသို့
လိုက်ကြပြီး၊ ကိုယ်တော့်အတွက်ကြောင့် မိမိကိုယ်ကို ချစ်ခင်စွဲလမ်းမှုနှင့်
တပ်မက်မှုများနှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ တင်ထားကြသည်။ ဤသူများသည် သူတို့၏
မျှော်လင့်ချက်ကို ခရစ်တော်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသောကြောင့် လောကီမုန်တိုင်းများသည်
သူတို့ကို ခိုင်မာသော အုတ်မြစ်ပေါ်မှ ဖယ်ရှားရန် မစွမ်းသာပါ။
Jesus will be the helper of all who put their trust in Him.
Those who are connected with Christ have happiness at their command. They
follow in the path where their Saviour leads, for His sake crucifying self with
the affections and lusts. These persons have built their hopes on Christ, and
the storms of earth are powerless to sweep them from the sure foundation.
လူငယ်မောင်မယ်တို့၊ သင်တို့သည်
ယုံကြည်စိတ်ချရသူ၊ ရိုးသားဖြောင့်မတ်သူနှင့် အမှန်တကယ် အသုံးဝင်သူများ ဖြစ်လာမည်၊
မဖြစ်လာမည်မှာ သင်တို့အပေါ်၌သာ မူတည်ပါသည်။ သင်တို့သည် အခြေအနေအားလုံးတွင်
မှန်ကန်သောအရာအတွက် ရပ်တည်ရန် အသင့်ရှိပြီး ပြတ်သားသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
မှားယွင်းသော အလေ့အကျင့်များကို ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ကောင်းကင်ဘုံသို့
ယူဆောင်သွား၍ မရပါ၊ ဤနေရာတွင် အောင်မြင်အောင် မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါက ယင်းတို့သည်
ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ နေရာမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိတ်ပင်ထားလိမ့်မည်။ မကောင်းသော
အလေ့အကျင့်များကို ဆန့်ကျင်သောအခါ ပြင်းထန်သော တွန်းလှန်မှုကို ရင်ဆိုင်ရလိမ့်မည်၊
သို့သော် စွမ်းအင်နှင့် ဇွဲလုံ့လတို့ဖြင့် စစ်ပွဲကို ဆက်လက်ဆင်နွှဲမည်ဆိုပါက
ယင်းတို့ကို အောင်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။
It rests with yourselves, young men and women, whether you
will become persons of trust, of integrity and real usefulness. You should be
ready and resolute to take your stand for the right, under all circumstances.
Our wrong habits cannot be taken to heaven with us, and unless overcome here,
they will shut us out of the abode of the righteous. Bad habits, when opposed,
will offer the most vigorous resistance; but if the warfare is kept up with
energy and perseverance, they may be conquered.
မှန်ကန်သော အလေ့အကျင့်များကို
တည်ဆောက်နိုင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ကျင့်တရား ခိုင်မာပြီး ဘာသာရေး
သြဇာရှိသူများ၏ အသိုင်းအဝိုင်းကို ရှာဖွေသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
ကောင်းကင်ဗိမာန်တွင် နေထိုင်ရန် ပြင်ဆင်နေခြင်း ဖြစ်နိုင်ကြောင်း အစဉ်အမြဲ
သတိရသင့်သည်။ အဖိုးတန်သော စမ်းသပ်ကာလ နာရီများကို ပေးသနားထားခြင်းမှာ
ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာမှ ချို့ယွင်းချက်တိုင်းကို ဖယ်ရှားနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။
နောင်ဘဝကို ရရှိရန်အတွက်သာမက ယခုဘဝတွင်လည်း အသုံးဝင်စေရန် ထိုသို့ပြုလုပ်ရန်
ကြိုးပမ်းသင့်သည်။ လူငယ်မောင်မယ်များသည် ကောင်းမွန်သော စရိုက်လက္ခဏာကို ရွှေ၊ ငွေ
သို့မဟုတ် ရှယ်ယာများထက် ပိုမိုတန်ဖိုးရှိသော အရင်းအနှီးအဖြစ် သတ်မှတ်သင့်သည်။
ယင်းသည် စီးပွားရေး ပျက်ကပ်များနှင့် ရှုံးနိမ့်မှုများကြောင့်
ထိခိုက်မှုရှိမည်မဟုတ်ဘဲ၊ လောကီစည်းစိမ်များ ပျောက်ကွယ်သွားချိန်တွင် ကြွယ်ဝသော
အကျိုးအမြတ်များကို ပေးဆောင်လိမ့်မည်။ လူငယ်များသည် ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာ၏
တန်ဖိုးအပေါ် ပိုမိုမြင့်မားပြီး ပိုမိုမွန်မြတ်သော အမြင် ရှိရန် လိုအပ်သည်။
အပြစ်သည် မျက်စိကို ကွယ်စေပြီး နှလုံးသားကို ညစ်နွမ်းစေသည်။ ရိုးသားဖြောင့်မတ်မှု၊
ပြတ်သားမှုနှင့် ဇွဲလုံ့လတို့သည် အားလုံး အလေးအနက် ပျိုးထောင်သင့်သော
အရည်အသွေးများ ဖြစ်ကြသည်။ အကြောင်းမှာ ယင်းတို့သည် ပိုင်ဆိုင်သူအား
မတွန်းလှန်နိုင်သော တန်ခိုး၊ ကောင်းမှုပြုရန် အားပေးသော တန်ခိုး၊ မကောင်းမှုကို
အောင်နိုင်သော တန်ခိုးနှင့် အခက်အခဲများကို ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်သော တန်ခိုးတို့ကို
ပေးစွမ်းသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် စစ်မှန်သော စရိုက်လက္ခဏာ၏ ထူးကဲမှုသည်
အတောက်ပဆုံး တောက်ပလာခြင်း ဖြစ်သည်။
In order to form correct habits, we should seek the company
of persons of sound moral and religious influence. We should constantly bear in
mind that we may be fitting to inhabit the heavenly courts. The precious hours
of probation are granted that we may remove every defect from the character;
and we should seek to do
[656] this, not only that we may obtain the future life, but
that we may be useful here. Young men and women should regard a good character
as a capital of more value than gold or silver or stocks. It will be unaffected
by panics and failures, and will bring rich returns when earthly possessions
shall be swept away. The youth need a higher, nobler view of the value of
Christian character. Sin blinds the eyes and defiles the heart. Integrity,
firmness, and perseverance are qualities which all should seek earnestly to
cultivate; for they clothe the possessor with a power which is irresistible, a
power which makes
Accountability to God 613
him strong to do good, strong to resist evil, strong to bear
adversity. It is here that true excellence of character shines forth with the
greatest luster.
စရိုက်လက္ခဏာ အားကောင်းခြင်းတွင်
အချက်နှစ်ချက် ပါဝင်သည်—ဆန္ဒစွမ်းအားနှင့် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းတို့
ဖြစ်သည်။ လူငယ်အများအပြားသည် ထိန်းချုပ်မှုမရှိသော ပြင်းထန်သော စိတ်ဆန္ဒကို
စရိုက်လက္ခဏာ အားကောင်းခြင်းဟု အထင်မှားတတ်ကြသည်။ သို့သော် အမှန်တရားမှာ မိမိ၏
စိတ်ဆန္ဒများ၏ စေခိုင်းမှုကို ခံရသူသည် အားနည်းသောသူသာ ဖြစ်သည်။ လူသားတစ်ဦး၏
စစ်မှန်သော ကြီးမြတ်မှုနှင့် မြင့်မြတ်မှုကို သူ၏ ခံစားချက်များက သူ့ကို
အောင်နိုင်ခြင်းဖြင့် မဟုတ်ဘဲ၊ သူက သူ၏ ခံစားချက်များကို မည်မျှ အောင်နိုင်သလဲ
ဆိုသည်ဖြင့် တိုင်းတာသည်။ အားအကောင်းဆုံးသော လူသားမှာ စော်ကားမှုများကို
ခံစားလွယ်သော်လည်း စိတ်ဆန္ဒကို ထိန်းချုပ်ကာ ရန်သူများကို ခွင့်လွှတ်နိုင်သူ
ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော သူများသည် စစ်မှန်သော သူရဲကောင်းများ ဖြစ်ကြသည်။
Strength of character consists of two things—power of will
and power of self-control. Many youth mistake strong, uncontrolled passion for
strength of character; but the truth is that he who is mastered by his passions
is a weak man. The real greatness and nobility of the man is measured by the
power of the feelings that he subdues, not by the power of the feelings that
subdue him. The strongest man is he, who, while sensitive to abuse, will yet
restrain passion and forgive his enemies. Such men are true heroes.
အများစုမှာ မိမိတို့ ဖြစ်လာနိုင်သည့်
အရာအပေါ် အလွန်နည်းပါးသော အယူအဆများ ရှိကြသောကြောင့် သူတို့သည် အစဉ်အမြဲ
သေးသိမ်ကျဉ်းမြောင်းနေကြလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် ဘုရားသခင် ပေးသနားထားသော
စွမ်းအားများကိုသာ အသုံးချမည်ဆိုပါက မွန်မြတ်သော စရိုက်လက္ခဏာကို
တည်ဆောက်နိုင်ပြီး ဝိညာဉ်များကို ခရစ်တော်ထံသို့ ဆောင်ယူနိုင်မည့်
သြဇာလွှမ်းမိုးမှုမျိုး ပေးနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ အသိပညာသည် တန်ခိုးဖြစ်သည်၊ သို့သော်
နှလုံးသား ကောင်းမွန်မှု မပါရှိသော ဉာဏ်ရည်စွမ်းပကားသည် မကောင်းမှုအတွက် တန်ခိုးသာ
ဖြစ်သည်။
Many have such meager ideas of what they may become that they
will ever remain dwarfed and narrow, when, if they would improve the powers
which God has given them, they might develop a noble character and exert an
influence that would win souls to Christ. Knowledge is power; but intellectual
ability, without goodness of heart, is a power for evil.
ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား
ဉာဏ်ရည်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို ပေးသနားထားသော်လည်း၊
များစွာသော အတိုင်းအတာအထိ လူတိုင်းသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် စရိုက်လက္ခဏာကို
တည်ဆောက်သူ (ဗိသုကာ) ဖြစ်သည်။ နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ထိုအဆောက်အအုံသည် မြင့်တက်နေသည်။
ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ တည်ဆောက်နေသည်ကို သတိပြုရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏
အဆောက်အအုံသည် ထာဝရ ကျောက်ဆောင်ပေါ်တွင် အခြေခံရန် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်က
သတိပေးထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်သည် အရှိအတိုင်း ပေါ်ပေါက်လာမည့် အချိန်
ရောက်လာလိမ့်မည်။ ယခုအချိန်သည် ဘုရားသခင် ပေးသနားထားသော စွမ်းအားများကို
ပျိုးထောင်ရန် အချိန်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့ဖြင့် ယခုဘဝတွင် အသုံးဝင်စေရန်နှင့်
နောင်ဘဝတွင် ပိုမိုမြင့်မားသော အသက်တာအတွက် စရိုက်လက္ခဏာများကို တည်ဆောက်နိုင်မည်
ဖြစ်သည်။
God has given us our intellectual and moral powers, but to a
great extent every person is the architect of his own character. Every day the
structure is going up. The word of God warns us to take heed how we build, to
see that our building is founded upon the eternal Rock. The time is coming when
our work will stand revealed just as it is. Now is the time for all to
cultivate the powers which God has given them, that they may form characters
for usefulness here and for a higher life hereafter.
ဘဝ၏ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းသည် အရေးမကြီးဟု
ထင်ရစေကာမူ စရိုက်လက္ခဏာ တည်ဆောက်ရာတွင် သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိသည်။ ကောင်းမွန်သော
စရိုက်လက္ခဏာသည် လောကီစည်းစိမ်များထက် ပိုမို အဖိုးတန်ပြီး ယင်းကို
တည်ဆောက်ခြင်းသည် လူသားတို့ လုပ်ဆောင်နိုင်သော အမွန်မြတ်ဆုံး အလုပ် ဖြစ်သည်။
Every act of life, however unimportant, has its influence in
form- [657]
ing the character. A good character is more precious than
worldly possessions, and the work of forming it is the noblest in which men can
engage.
အခြေအနေများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော
စရိုက်လက္ခဏာများသည် ပြောင်းလဲလွယ်ပြီး သဟဇာတ မဖြစ်ကြပါ—ဆန့်ကျင်ဘက်များ စုဝေးနေခြင်းသာ
ဖြစ်သည်။ ယင်းတို့ကို ပိုင်ဆိုင်သူများတွင် ဘဝအတွက် မြင့်မားသော ရည်မှန်းချက်
သို့မဟုတ် ရည်ရွယ်ချက် မရှိကြပါ။ သူတို့တွင် အခြားသူများ၏ စရိုက်လက္ခဏာအပေါ်
မြင့်မြတ်စေသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှု မရှိပါ။ သူတို့သည် ရည်ရွယ်ချက်မဲ့ပြီး
အားအင်ကင်းမဲ့သူများ ဖြစ်ကြသည်။
Characters formed by circumstance are changeable and
discordant—a mass of contraries. Their possessors have no high aim or purpose
in life. They have no ennobling influence upon the characters of others. They
are purposeless and powerless.
ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား
သတ်မှတ်ပေးထားသော တိုတောင်းလှသော ဘဝသက်တမ်းကို ပညာရှိစွာ အသုံးချသင့်သည်။
ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ အသင်းတော်ကို အသက်ရှင်သော၊ ဆက်ကပ်အပ်နှံသော၊ အလုပ်လုပ်သော
အသင်းတော် ဖြစ်စေလိုသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးတော်သည်
အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအနေဖြင့် ယခုအချိန်တွင် ထိုအခြေအနေနှင့် ဝေးကွာနေပါသည်။
ဘုရားသခင်သည် စစ်မှန်သော စံနမူနာကို လိုက်လျှောက်ပြီး ဘုရားသခင်နှင့်
မှန်ကန်သောအရာအတွက် ပြတ်သားသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ပေးမည့် အားကောင်းပြီး ရဲရင့်သော
ဝိညာဉ်များ၊ တက်ကြွပြီး အသက်ရှင်သော ခရစ်ယာန်များကို ခေါ်ယူနေပါသည်။
The little span of life allotted us here should be wisely
improved. God would have His church a living, devoted, working church. But our
people, as a body, are far from this now. God calls for strong, brave souls,
for active, living Christians, who are following the true Pattern, and who will
exert a decided influence for God and the right.
614 Testimonies for the Church, vol. 4
သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား
အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ယုံကြည်အပ်နှံမှုအဖြစ် အလွန်အရေးကြီးပြီး လေးနက်သော
အမှန်တရားများကို ပေးအပ်ထားပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအရာများ၏
သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝနှင့် စရိုက်လက္ခဏာများတွင် ပြသသင့်ပါသည်။
The Lord has committed to us, as a sacred trust, most
important and solemn truths, and we should show their influence upon our lives
and characters.
No comments:
Post a Comment