ခရစ်တော်၊ အောင်ပွဲသို့ သွားရာ လမ်းစဥ်၊ ဩဂုတ်လ ၁၆ ရက်
စာတန်၊ သင်ထွက်သွားလော့။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျမ်းစာတွင် ရေးသားထား၏။ မဿဲ ၄း၁၀။
စာတန်သည် ပထမဆုံး သွေးဆောင်မှုတွင် ရှုံးနိမ့်ခဲ့၏။ ထို့နောက် သူသည် ယေရှုကို ယေရုရှလင် ဗိမာန်တော်၏ အမြင့်ဆုံး အထွတ်အထိပ်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့ပြီး၊ ထို မူးဝေဖွယ် အမြင့်မှ ခုန်ချခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ဖြစ်ကြောင်းကို သက်သေပြရန် တောင်းဆိုခဲ့၏။ “သင်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် မှန်လျှင်၊ သင့်ကို ကယ်တင်ရန် မိမိ၏ ကောင်းကင်တမန်တို့ကို အမိန့်ပေးလိမ့်မည်၊ မည်သည့်အချိန်တွင်မျှ ကျောက်ခဲနှင့် သင်၏ ခြေမ မထိခိုက်စေရန် သူတို့၏ လက်ဖြင့် သင့်ကို ထမ်းကြလိမ့်မည်ဟု ကျမ်းစာတွင် ရေးသားထားသည်ဖြစ်၍ ကိုယ်ကို အောက်သို့ ပစ်ချလော့” ဟု သူက ဆိုခဲ့၏။ သို့သော် ဤသို့ပြုလုပ်ခြင်းသည် ခရစ်တော်ဘက်မှ ထောင်လွှားခြင်း ဖြစ်သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် အလျှော့မပေးခဲ့ပေ။ “ထပ်မံ၍ ရေးသားထားသည်ကား၊ သင်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို မစုံစမ်းရ” ဟု ပြန်လည်မိန့်ကြားခဲ့၏။ စားသွေးဆောင်သူသည် တစ်ဖန် ရှုံးနိမ့်သွားခဲ့ပြန်၏။ ခရစ်တော်သည် ဆက်လက်၍ အောင်နိုင်သူ ဖြစ်နေဆဲ ဖြစ်၏။
ထောင်လွှားခြင်းသည် သာမန် သွေးဆောင်မှုတစ်ခု ဖြစ်ပြီး၊ စာတန်သည် ဤအရာဖြင့် ငါတို့အား တိုက်ခိုက်သောအခါ အချိန်တိုင်းနီးပါး အနိုင်ရရှိသွားတတ်၏။ မကောင်းမှုကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ရန် စာရင်းသွင်းထားသည်ဟု ဆိုကြသူများသည် အံ့ဘွယ်ရာတစ်ခုဖြင့်သာ အပြစ်ကင်းစင်စွာဖြင့် ထွက်ပေါ်လာနိုင်မည့် သွေးဆောင်မှုထဲသို့ စဉ်းစားဆင်ခြင်ခြင်း မရှိဘဲ မကြာခဏ ခုန်ဆင်းသွားတတ်ကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ အဖိုးတန် ကတိတော်များသည် ထောင်လွှားသော လမ်းစဥ်တွင် ငါတို့အား ခွန်အားပေးရန် သို့မဟုတ် လိုအပ်သည်ထက် ပို၍ အန္တရာယ်ထဲသို့ ရဲဝံ့စွာ ဝင်ရောက်သွားသောအခါ မှီခိုရန် ပေးထားခြင်း မဟုတ်ပေ။ ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုကို နှိမ့်ကျစွာဖြင့် မှီခိုလျက် ရွေ့ရှားရန် ငါတို့အား တောင်းဆိုတော်မူ၏။ “မိမိသွားလာသော လူသည် မိမိခြေကို မညွှန်နိုင်ပေ။” ဘုရားသခင်ထံတွင် ငါတို့၏ သုခချမ်းသာနှင့် အသက်တာ တည်ရှိ၏...။ “သင်၏ လမ်းစဥ်ကို ထာဝရဘုရားထံသို့ အပ်နှံလော့။ ကိုယ်တော်ကိုလည်း ကိုးစားလော့။ သို့ပြုလျှင် ကိုယ်တော် လုပ်ဆောင်ပေးလိမ့်မည်။” ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအနေဖြင့် တသမတ်တည်းသော ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာကို ထိန်းသိမ်းရမည် ဖြစ်၏။
သွေးဆောင်မှုထဲသို့ မရောက်စေရန် ဆုတောင်းနေစဥ်... သင့်အလုပ်သည် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ပြီးဆုံးသွားသည် မဟုတ်ကြောင်းကို သတိရပါ။ ဖြစ်နိုင်သမျှ သွေးဆောင်မှုကို တွန်းလှန်ခြင်းဖြင့် သင်၏ ဆုတောင်းချက်များကို သင့်ကိုယ်တိုင် ဖြေကြားရမည် ဖြစ်၏။ သင်ကိုယ်တိုင် မလုပ်ဆောင်နိုင်သည်များကို သင့်အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးရန် ယေရှုကို တောင်းဆိုပါ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လမ်းညွှန်အဖြစ် ထားရှိပြီး ယေရှုကို ဆရာအဖြစ် ထားရှိပါက၊ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို သို့မဟုတ် စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှုများကို ငါတို့ မသိဘဲ မနေရပေ။
“ထိုမှတပါး မာရ်နတ်သည် အလွန်မြင့်သော တောင်ပေါ်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားပြီးလျှင် ဤလောက၏ တိုင်းနိုင်ငံအားလုံးနှင့် ၎င်းတို့၏ ဘုန်းအသရေကို ပြသ၍၊ သင်သည် မှောက်ခោក၍ ငါ့ကို ကိုးကွယ်မည်ဆိုလျှင် ဤအရာအားလုံးကို သင့်အား ငါပေးမည်ဟု ဆို၏။” ထို့နောက် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝသည် လူသား အသွင်အပြင်မှတစ်ဆင့် တောက်ပလာခဲ့၏။ “စာတန်၊ သင်ထွက်သွားလော့၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို ကိုးကွယ်ရမည်၊ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာလျှင် ဝတ်ပြုရမည်ဟု ကျမ်းစာတွင် ရေးသားထား၏” ဟု ခရစ်တော် မိန့်ကြားခဲ့၏။ စာတန်သည် ထိုအခါတွင် အခြားသော သွေးဆောင်မှုကို မပြသတော့ပေ။ အာခံခံရသူ ရန်သူအဖြစ် ခရစ်တော်၏ မျက်မှောက်တော်မှ ထွက်ခွာသွားခဲ့၏—ယုသအင်စထရက်တာ၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၁၊ ၁၈၉၉။
ပစ်ပယ်ခံရခြင်း၊ ဩဂုတ်လ ၁၇
ကိုယ်တော်သည် မိမိလူတို့ဆီသို့ ကြွလာတော်မူသော်လည်း၊ မိမိလူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို လက်မခံခဲ့ကြပေ။ ယောဟန် ၁း၁၁။
ထင်ရှားမှုမရှိဘဲ ပေါ်ထွန်းလာခဲ့သော ခရစ်တော်၏ ပထမအကြိမ် ကြွလာခြင်းတွင်၊ ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ မွေးဖွားခြင်းကို ကျက်သရေရှိစေရန် မိတို့၏ ဘုန်းအသရေများကို သွန်းလောင်းခြင်းမှ ခက်ခဲစွာဖြင့် ထိန်းချုပ်ထားခဲ့ရ၏။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုန်းအသရေ ထင်ရှားမှုများကို လုံးဝ မထိန်းချုပ်ထားခဲ့ပေ။ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ဤဖြစ်ရပ်သည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာ သက်သေခံချက် အချို့ မပါဘဲ မနေခဲ့ပေ။ မြေကြီးပေါ်တွင် အလွန်တရာ ပြင်ဆင်မှု မရှိခဲ့သော ထိုမွေးဖွားခြင်းကို အပြစ်သားများအတွက် ကျေးဇူးတင်ခြင်းနှင့် ချီးမွမ်းခြင်းတို့ဖြင့် ကောင်းကင် တရားရုံးများတွင် ကျင်းပခဲ့ကြ၏...။
လူ့ဇာတိကို ခံယူပြီး နှိမ့်ကျသော အသက်တာကို ဝန်ခံခဲ့သူသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ မဟာဘုရင်၊ အသက်၏ မင်း ဖြစ်တော်မူ၏။ သို့သော် ဤမြေကြီးပေါ်ရှိ ပညာရှင်များ၊ မင်းများနှင့် အစိုးရိမ်များ၊ ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးပင်လျှင် ကိုယ်တော်ကို မသိရှိခဲ့ကြပေ။ ကြာမြင့်စွာ စောင့်မျှော်ခဲ့ရသော မေရှိယအဖြစ် ကိုယ်တော်ကို မသိမှတ်ခဲ့ကြပေ။ ကြီးမားသော အံ့ဖွယ်အမှုများကို ကိုယ်တော် ပြုပြခဲ့သော်လည်း၊ မျက်စိကန်းသောသူတို့၏ မျက်စိကို ဖွင့်ပေးခဲ့ပြီး သေလွန်သူတို့ကို အသက်ရှင်ရန် ထမြောက်စေခဲ့သော်လည်း၊ ခရစ်တော်သည် မိမိ ကောင်းကြီးပေးရန် ကြွလာခဲ့သော လူတို့၏ မုန်းတီးခြင်းနှင့် အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းကို ခံစားခဲ့ရ၏။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို အပြစ်သားအဖြစ် ယူဆခဲ့ကြပြီး နတ်ဆိုးများ၏ မင်းမှတစ်ဆင့် နတ်ဆိုးများကို နှင်ထုတ်နေသည်ဟု စွပ်စွဲခဲ့ကြ၏။ ကိုယ်တော်၏ မွေးဖွားမှု အခြေအနေများသည် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်ပြီး အစိုးရိမ်များက မှတ်ချက်ပေးခဲ့ကြ၏။ အပြစ်ထဲတွင် မွေးဖွားလာသည်ဟု စွပ်စွဲခဲ့ကြ၏။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ မင်းသည် မိမိလူတို့၏ အကျင့်ပျက်သော စိတ်နှလုံးများနှင့် အပြစ်ရှိသော၊ ဘုရားကို ကဲ့ရဲ့သော ယုံကြည်ခြင်းမရှိမှုတို့ကြောင့် စော်ကားခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ ယုံကြည်ခြင်းမရှိခြင်းသည် မည်မျှ ဆိုးရွားသော အရာဖြစ်သနည်း။ ပထမဆုံးသော ကြီးမားသော ဖောက်ပြန်သူမှ စတင်ခဲ့ပြီး၊ ဤလမ်းပေါ်သို့ ဝင်ရောက်လာသူတိုင်းကို မည်မျှ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အတိုင်းအရာအထိ ဦးဆောင်သွားမည်ကို ယုဒလူတို့သည် မိမိတို့၏ မေရှိယကို ပယ်ရှားခြင်းတွင် တွေ့မြင်ရ၏...။
ဣသရေလလူတို့၏ ခေါင်းဆောင်များသည် ပရောဖက်ပြုချက်များကို နားလည်သည်ဟု ဝန်ခံကြသော်လည်း၊ ခရစ်တော် ကြွလာမည့် ပုံစံနှင့်ပတ်သက်၍ မှားယွင်းသော အယူအဆများကို လက်ခံထားခဲ့ကြ၏...။
အပြစ်သားများအတွက် အသვေစွန့်ခဲ့သော ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်သည် နောက်ဆုံးသောနေ့တွင် သူတို့ကို စစ်ကြောစီရင်လိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ခမည်းတော်သည် “စီရင်ခြင်း တရားသမျှကို သားတော်အား အပ်နှံတော်မူပြီ” ဖြစ်ပြီး၊ “သားဖြစ်တော်မူသောကြောင့် စီရင်ခြင်း တရားကို ပြုပိုင်သော အာဏာကိုလည်း အပ်နှံတော်မူပြီ” ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။
ခရစ်တော်ကို ပယ်ရှားခဲ့ကြသူတို့သည် မိမိတို့၏ အပြစ်များ ထိုးဖောက်ခဲ့သော ကိုယ်တော်ကို ဖူးမြော်ကြရမည့် ထိုနေ့သည် မည်မျှ ထူးခြားသော နေ့ဖြစ်လိမ့်မည်နည်း။ ကိုယ်တော်သည် နာခံတတ်သော သားသမီးများကဲ့သို့ မိမိဘေးတွင် ရပ်တည်မည်ဆိုလျှင် ကောင်းကင်ဘုံ တစ်ခုလုံးကို ပေးအပ်ရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့ကြောင်း၊ သူတို့၏ ရွေးနုတ်ခြင်းအတွက် အနန္တတန်ဖိုးကို ပေးဆပ်ခဲ့ကြောင်း၊ သို့သော် အပြစ်၏ ဖိနှိပ်သော ကျွန်ဘဝမှ လွတ်မြောက်မှုကို လက်မခံခဲ့ကြကြောင်းကို ထိုအခါ သူတို့ သိရှိကြလိမ့်မည်။ ကရုဏာနာရီ ပြီးဆုံးသည်အထိ အာခံခြင်း၏ အနက်ရောင် အလံအောက်တွင် ရရပ်တည်ရန် သူတို့ ရွေးချယ်ခဲ့ကြ၏—သီအိုရီဗျူး အင်ဒ် ဟယ်ရယ်လ်၊ စက်တင်ဘာ ၅၊ ၁၈၉၉။
ခမည်းတော်ကို ဖော်ပြခြင်း၊ ဩဂုတ်လ ၁၈
ငါ့ကို မြင်သောသူသည် ခမည်းတော်ကို မြင်ပြီ ဖြစ်၏။ ယောဟန် ၁၄း၉။
လူတို့သည် ယုဒဆရာများ၏ ခြောက်သွေ့၍ ပင်ပန်းဆန်းကြယ်သော ငြင်းခုန်မှုများထက် ခရစ်တော်၏ သွန်သင်ချက်ကို ပိုမိုစိတ်ဝင်စားကြသည်ဟူသော အချက်သည် စာကျမ်းတတ်များနှင့် ဖာရိသိယများကို ရူးသွပ်စေခဲ့၏။ ဤဆရာများသည် သေချာမှု မရှိဘဲ ပြောဆိုခဲ့ကြပြီး သမ္မာကျမ်းစာကို ဤသို့ တစ်မျိုး၊ ဟိုသို့ တစ်မျိုး အနက်ဖွင့်ဆိုခဲ့ကြ၏။ ဤအရာသည် လူတို့ကို ကြီးစွာသော ရှုပ်ထွေးမှုထဲတွင် ကျန်ရစ်စေခဲ့၏။ သို့သော် ယေရှု၏ စကားကို နားထောင်ကြသောအခါ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် နွေးထွေးလာပြီး နှစ်သိမ့်ခြင်းကို ရရှိခဲ့ကြ၏။ ဘုရားသခင်ကို လက်စားချေတတ်သော တရားသူကြီးအဖြစ် မဟုတ်ဘဲ၊ ချစ်ခင်တတ်သော ခမည်းတော်အဖြစ် တင်ပြခဲ့၏။ အမြင့်ဆုံးနှင့် အနိမ့်ဆုံး၊ သူဌေးနှင့် ဆင်းရဲသားအားလုံးကို ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သော စရိုက်လက္ခဏာတွင် မြင်တွေ့စေရန် ဆွဲဆောင်ခဲ့ပြီး “ငါတို့၏ ခမည်းတော်” ဟူသော ချစ်ခင်ဖွယ်ကောင်းသော နာမည်ဖြင့် ခေါ်ဝေါ်စေရန် လမ်းပြခဲ့၏။
မေတ္တာပါသော စကားများနှင့် ကရุณာတရား၏ အမှုတို့အားဖြင့် ခရစ်တော်သည် ရှေးဟောင်း ထုံးတမ်းစစဥ်များနှင့် လူလုပ် အမိန့်များကို နှိမ်နင်းခဲ့ပြီး ခမည်းတော်၏ မေတ္တာတော်ကို အပြည့်အဝဆုံး ပုံစံဖြင့် တင်ပြခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏ တည်ငြိမ်၍ စိတ်ပါလက်ပါရှိသော၊ သံစဥ်ကျသော အသံသည် နာကျင်နေသော ဝိညာဉ်ပေါ်သို့ ဆီဦးကဲ့သို့ ကျရောက်ခဲ့၏။ မိမိကိုယ်တိုင်တွင် ရောင်ပြန်ဟပ်နေသော ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဖော်ပြနေတော်မူ၏။ စာကျမ်းတတ်များနှင့် ဖာရိသိယများ ကပ်တွယ်ထားခဲ့ကြသော မရေရာသော အနက်ဖွင့်ဆိုချက်များမှ ခွဲထုတ်လျက် ပရောဖက်ပြုချက်များ၏ သမ္မာတရားများကို နားထောင်သူတို့ရှေ့တွင် တင်ပြခဲ့၏။ ကြွသွားရာ အရပ်ရပ်တွင် သမ္မာကျမ်းစာ၏ ကောင်းကင်ဘုံ မျိုးစေ့များကို ကြဲချခဲ့၏။
ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ တပည့်တော်များအား မည်သို့မိန့်ကြားသည်ကို ကြားနာရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြပြီး၊ စာကျမ်းတတ်များနှင့် ဖာရိသိယများသည် သူလျှိုများကို ကိုယ်တော်၏ နောက်သို့ စေလွှတ်ခဲ့ကြ၏။ ဤသူလျှိုများသည် ကိုယ်တော်၏ စကားများကို မှတ်သားခဲ့ကြပြီး ယုဒအာဏာပိုင်များထံသို့ တင်ပြခဲ့ကြပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ကြားနာရသောအခါ ဘုရားသခင်အတွက် စိတ်ဇောဟု သူတို့ ယူဆခဲ့ကြသော ဖုံးကွယ်မရနိုင်သော အမျက်ဒေါသဖြင့် ရူးသွပ်လုနီးပါး ဖြစ်ခဲ့ကြ၏။
သညက်ဒင် အသင်းဝင်များသည် အတူတကွ တိုင်ပင်ဆွေးနွေးကြသောအခါ၊ ဤမျှလောက် တောင်းဆိုနေသော ဤလူကို ချက်ချင်း နှိမ်နင်းသင့်သည်ဟု အကြံပေးကြသော ခိုင်မာပြတ်သားသော ဘက်လိုက်မှုရှိသူများ မပါဘဲ မနေခဲ့ကြပေ...။
ခရစ်တော်၏ လူတို့အပေါ် သက်ရောက်မှုသည် သူတို့ထက် လွန်စွာ ကြီးမားလာနေသည်ကို သူတို့ မြင်တွေ့ခဲ့ကြ၏။ သူတို့၏ ထုံးတမ်းစစဥ်များကို အသုံးမကျအောင် လုပ်ဝံ့ခြင်းအတွက် ကိုယ်တော်ကို ချေမှုန်းလိုစိတ်ပြင်းပြခဲ့ကြသော်လည်း၊ လူတို့ကြောင့် ပွင့်လင်းစွာ မလှုပ်ရှားရဲဘဲ ကြောက်ရွံ့ခဲ့ကြ၏။ အကယ်၍ လျှို့ဝှက်စွာ လုပ်ဆောင်မည်ဆိုပါက၊ ကိုယ်တော်၏ စကားများနှင့် အလုပ်များကို စောင့်ကြည့်လျက် ကိုယ်တော်ကို အသက်သေဒဏ်ဖြင့် တရားစွဲဆိုနိုင်မည့် စွပ်စွဲချက်များကို မကြာမီ တွေ့ရှိလိမ့်မည်ဟု သူတို့ ထင်မှတ်ခဲ့ကြ၏...။
ခရစ်တော်သည် ဣသရေလမင်းများအား ဆင်ခြေမပေးနိုင်စေမည့် အလင်းကို ပေးအပ်နေခဲ့၏။ သူတို့၏ အမှားကို ယုံကြည်စေရန် လုပ်ဆောင်နိုင်သမျှ အရာအားလုံးကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး မည်သည့်အရာမျှ လက်လွတ်မခံခဲ့ပေ—သီအိုရီဗျူး အင်ဒ် ဟယ်ရယ်လ်၊ မတ် ၅၊ ၁၉၀၁။
ဘက်လိုက်မှုဖြင့် မျက်စိကန်းခြင်း၊ ဩဂုတ်လ ၁၉
ဘုရားသခင် စေလွှတ်တော်မူသော သူကို သင်တို့မယုံကြည်ကြသောကြောင့်၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် သင်တို့အထဲ၌ မတည်ပေ။ ယောဟန် ၅း၃၈။
ခရစ်တော်၏ အမှုတော်ကာလအတွင်း အမျိုးမျိုးသော အချိန်များတွင် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝသည် လူသား အသွင်အပြင်မှတစ်ဆင့် တောက်ပလာခဲ့ပြီး လူတို့ရှေ့တွင် အသွင်ပြောင်းလျက် ရပ်တည်ခဲ့သောအခါ ယုဒခေါင်းဆောင်များသည် အလွန်တရာ အထင်ကြီး လေးစားခဲ့ကြ၏။ သို့သော် သူတို့အချင်းချင်း ဆွေးနွေးပြောဆိုကြသောအခါ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းမရှိမှုသည် ခိုင်မာလာခဲ့ပြီး၊ သူတို့ကို ယုံကြည်စေသင့်သော သက်သေအထောက်အထားကို ပယ်ရှားခဲ့ကြ၏။ အခိုင်မာဆုံးသော သက်သေသည် သူတို့အတွက် သက်သေမဟုတ်ခဲ့ပေ။ သို့သော် အားအနည်းဆုံး၊ အပေါ်ယံ အဆန်ဆုံးသော ငြင်းခုန်ချက်များသည် ကယ်တင်ရှင် ယူဆောင်လာခဲ့သော သမ္မာတရားကို ဆန့်ကျင်နေမည်ဆိုလျှင် သူတို့၏ ခန့်မှန်းချက်အရ မှန်ကန်နေခဲ့၏။ သူတို့သည် ထာဝရ ပျက်စီးခြင်းသို့ ဦးတည်သွားသော လမ်းပေါ်တွင် စတင်လျှောက်လှမ်းခဲ့ကြပြီး ဖြစ်၏...။
ယုဒဆရာများသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို မှားယွင်းစွာ အနက်ဖွင့်ဆိုနေကြကြောင်းကို ခရစ်တော် မြင်တွေ့ခဲ့ပြီး၊ ၎င်း၏ ပညတ်ချက်များကို ပိုမိုကြိုးစားစွာ လေ့လာရန် သူတို့ကို တိုက်တွန်းခဲ့၏။ ယုဒတို့၏ စီးပွားရေး စနစ်၏ ပုံစံများနှင့် အရိပ်များသည် ကိုယ်တော်၌ လျင်မြန်စွာ ပြည့်စုံလာနေခဲ့၏။ သမ္မာကျမ်းစာကို သင့်လျော်သလို ရှာဖွေမည်ဆိုပါက၊ ကိုယ်တော် တောင်းဆိုသမျှသည် ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုသာ ဖြစ်ကြောင်းကို သူတို့ တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။
ယုဒတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သင့်လျော်သလို ရှာဖွေခဲ့ကြမည်ဆိုပါက၊ နာဇရက်မြို့သား ယေရှုသည် မေရှိယ ဖြစ်ကြောင်းကို သူတို့ မြင်တွေ့ခဲ့ကြလိမ့်မည်။ သို့သော် မာန်မာနထောင်လွှားပြီး ကိုယ်ကျိုးရှာသော ရည်မှန်းချက်ကို လမ်းညွှန်အဖြစ် ထားရှိလျက် ရှာဖွေခဲ့ကြသဖြင့် မိမိတို့ စိတ်ကူးယဉ်ထားသော မေရှိယတစ်ဦးကို တွေ့ရှိခဲ့ကြ၏။ ထို့ကြောင့် ကယ်တင်ရှင်သည် ကြာမြင့်စွာ တည်ရှိခဲ့သော သီအိုရီများနှင့် ထုံးတမ်းစစဥ်များကို မိမိ၏ သွန်သင်ချက်ဖြင့် အသုံးမကျအောင် ပြုလုပ်လျက်၊ သူတို့၏ အကျင့်အကြံနှင့် လုံးဝ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော သမ္မာတရားကို တင်ပြလျက် နှိမ့်ကျသော လူတစ်ဦးအဖြစ် ကြွလာသောအခါ၊ “ငါတို့၏ အာဏာကို ဖယ်ရှားဝံ့သော ဤကျူးကျော်သူကား မည်သူနည်း” ဟု သူတို့ ဆိုခဲ့ကြ၏။ ခရစ်တော်သည် သူတို့ မျှော်လင့်ထားသည့်အတိုင်း ကြွလာခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်ကို လက်ခံရန် ငြင်းဆန်ခဲ့ကြပြီး လိမ်လည်လှည့်ဖြားသူနှင့် အတုအယောင် လုပ်ဆောင်သူဟု ခေါ်ဆိုခဲ့ကြ၏။ သမ္မာတရားကို သင်ယူနိုင်ရန် ကိုယ်တော်၏ စကားကို နားထောင်မည့်အစား အပြစ်တင်စရာ ရှာတွေ့နိုင်ရန် မကောင်းသော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် နားထောင်ခဲ့ကြ၏။ အာခံခြင်းတွင် ကြီးမားသော ခေါင်းဆောင်၏ လမ်းပေါ်တွင် သူတို့၏ ခြေများကို ချမှတ်လိုက်ကြသောအခါ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုရာတွင် သူတို့ကို ခိုင်မာစေရန် စာတန်အတွက် လွယ်ကူသော ကိစ္စတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့၏။ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်မှ စေလွှတ်သော သက်သေအဖြစ် ရည်ရွယ်ခဲ့သော ခရစ်တော်၏ အံ့ဖွယ်အမှုများကို စာတန်သည် ကိုယ်တော်ကို ဆန့်ကျင်ရန် အနက်ဖွင့်ဆိုစေခဲ့၏။ ဘုရားသခင်သည် ကရုဏာနှင့် မေတ္တာ၏ အမှုများဖြင့် သူတို့အား စကားပြောခဲ့သော နည်းလမ်းသည် ပိုမိုထင်ရှားလေလေ၊ ဆန့်ကျင်ရာတွင် သူတို့ ပိုမိုခိုင်မာလာလေလေ ဖြစ်၏။ ဘက်လိုက်မှုဖြင့် မျက်စိကန်းနေကြသဖြင့် ယေရှုသည် ဘုရားသခင် ဖြစ်ကြောင်းကို ဝန်ခံရန် ငြင်းဆန်ခဲ့ကြ၏...။
ကိုယ်တော်သည် လူ့ဇာတိကို ခံယူထားသော ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူသဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုများကို မလုပ်ဆောင်ဘဲ မနေနိုင်ခဲ့ပေ—သီအိုရီဗျူး အင်ဒ် ဟယ်ရယ်လ်၊ မတ် ၂၆၊ ၁၉၀၁။
အခွင့်အရေး ရောက်လာသောအခါ လှုပ်ရှားပါ၊ ဩဂုတ်လ ၂၀
သင်သည် ကျန်းမာချမ်းသာလိုသလော။ ယောဟန် ၅း၆။
ဗေသဇ္ဇရေကန်အနီးတွင် ဖျားနာသူကို ကုသပေးခြင်းသည် ခရစ်ယာန်တိုင်းအတွက် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော တန်ဖိုးရှိသည့် သင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်ပြီး၊ မယုံကြည်သူများနှင့် သံသယရှိသူများအတွက် တရားဝင်ပြီး ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အရေးပါမှုရှိသည့် သင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်၏။ လေဖြတ်နေသူသည် ကန်ဘေးတွင် အကူအညီမဲ့စွာနှင့် မျှော်လင့်ချက်နီးပါး ကင်းမဲ့စွာဖြင့် လဲလျောင်းနေစဥ်၊ ယေရှုသည် သနားကြင်နာသော အသံဖြင့် ချဉ်းကပ်လာပြီး “သင်သည် ကျန်းမာချမ်းသာလိုသလော” ဟု မေးမြန်းခဲ့၏။ ကျန်းမာချမ်းသာလိုသလော။ ဤအရာသည် ကြာမြင့်ပြီး ပင်ပန်းဆန်းကြယ်သော နှစ်များစွာတိုင်တိုင် သူ၏ တမ်းတခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းများ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်ခဲ့၏။ တုန်ယင်သော စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် သူ၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုများနှင့် စိတ်ပျက်စရာများကို ပြောပြခဲ့၏။ အနာရောဂါ ကင်းစင်စေသော ရေလှိုင်းထဲသို့ သူ့ကို ခိုင်မာသော လက်ဖြင့် ထမ်းချပေးမည့် မည်သည့် မိတ်ဆွေမျှ အနားတွင် မရှိခဲ့ပေ။ အကူအညီတောင်းခံသည့် သူ၏ ဝမ်းနည်းဖွယ် အသံများကို မည်သူမျှ ဂရုမစိုက်ခဲ့ကြပေ။ သူ၏ ပတ်ဝန်းကျင် အနှံ့အပြားတွင် မိမိတို့ချစ်ခင်ရသူများအတွက် အလိုရှိသော အခွင့်အရေးကို ရှာဖွေနေကြသူများ ရှိနေကြ၏။ ရေများ လှုပ်ရှားလာသောအခါ ရေကန်ဆီသို့ နာကျင်စွာဖြင့် ရောက်ရှိရန် ကြိုးစားသော်လည်း၊ အခြားသူတစ်ဦးသည် သူ့ထက်စော၍ အလျင်အမြန် ဆင်းသွားတတ်၏...။
ယေရှုသည် ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေရသူကို ကြည့်ရှုပြီး “ထလော့၊ သင်၏ အိပ်ရာကို သိမ်း၍ လျှောက်သွားလော့” ဟု မိန့်ကြားခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ အကူအညီအတွက် အာမခံချက် မရှိခဲ့ပါ၊ အံ့ဘွယ်ရာ တန်ခိုး၏ ထင်ရှားပြသမှု မရှိခဲ့ပေ။ အကယ်၍ ထိုသူက “မဖြစ်နိုင်ပါ! ကျွန်ုပ်၏ ဆန္ဒကို မနာခံခဲ့သည်မှာ နှစ်ပေါင်းသုံးဆယ်ရှိပြီဖြစ်သော ကျွန်ုပ်၏ ခြေလက်များကို ယခု အသုံးပြုရန် မည်သို့ မျှော်လင့်နိုင်မည်နည်း” ဟု ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့ပါက အံ့သြစရာ မရှိပေ။ လူသား တစ်ရပ်အနေဖြင့် ထိုသို့သော ဆင်ခြင်တုံတရားသည် ကိုက်ညီမှု ရှိသည်ဟု ထင်ရပေမည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေရသူသည် သံသယကို နေရာပေးခဲ့နိုင်ပြီး ထိုဘုရားသခင် ပေးသပ်သော အခွင့်အရေးကို အကျိုးမရှိဘဲ ဖြတ်သန်းသွားစေခဲ့နိုင်ပေမည်။ သို့သော် မဟုတ်ပါ။ မည်သည့် မေးခွန်းမျှ မမေးဘဲ မိမိ၏ တစ်ခုတည်းသော အခွင့်အရေးကို ဖမ်းဆုပ်ခဲ့၏။ ခရစ်တော် အမိန့်ပေးခဲ့သည့်အတိုင်း လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးစားသောအခါ ခွန်အားနှင့် တက်ကြွမှုများ ရောက်ရှိလာခဲ့၏။ ကျန်းမာချမ်းသာလာခဲ့၏။
သံသယရှိသော စာဖတ်သူ၊ သင်သည် ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ခံယူလိုသလော။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သံသယဝင်ခြင်းနှင့် ကတိတော်များကို မယုံကြည်ခြင်းတို့ကို ရပ်တန့်ပါ။ ကယ်တင်ရှင်၏ အမိန့်ကို နာခံပါ၊ သို့ပြုလျှင် သင်သည် ခွန်အားကို ရရှိလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည် တုံ့ဆိုင်းနေမည်ဆိုပါက၊ စာတန်နှင့် ဆွေးနွေးမှုထဲသို့ ဝင်ရောက်မည်ဆိုပါက သို့မဟုတ် အခက်အခဲများနှင့် မဖြစ်နိုင်ခြေများကို ဆင်ခြင်မည်ဆိုပါက၊ သင်၏ အခွင့်အရေးသည် တစ်ခါမျှ ပြန်လည်မရောက်လာတော့ဘဲ ဖြတ်သန်းသွားလိမ့်မည်။
ဗေသဇ္ဇရေကန်မှ အံ့ဘွယ်ရာသည် ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ဖြစ်ကြောင်းကို ကြည့်ရှုသူအားလုံးအား ယုံကြည်စေခဲ့ရမည်...။
ခရစ်တော်၏ အမိန့်တော်အရ လေဖြတ်နေသူသည် မိမိ လဲလျောင်းခဲ့သော ရိုးရှင်းသော ဖျာကို သယ်ဆောင်သွားခဲ့ပြီး၊ ယခုအခါ အစဥ်အမြဲ အကြံပြုချက်များနှင့် အသင့်ရှိနေသော စာတန်သည် ဤအလုပ်ကို ဥပုသ်နေ့ကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းအဖြစ် အနက်ဖွင့်ဆိုနိုင်သည်ဟု အကြံပြုခဲ့၏...။ ကယ်တင်ရှင်၏ ကုသပေးမှု အလုပ်ကြောင့် အချို့သော စိတ်နှလုံးများထဲတွင် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သော ယုံကြည်ခြင်းကို ဤအချက်နှင့်ပတ်သက်သော အငြင်းပွားမှုက ဖျက်ဆီးပစ်လိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့ကြ၏—ဆိုင်းအော့ဗ်ဒီတိုင်းမ်း၊ ဇွန် ၈၊ ၁၈၈၂။
ယုံကြည်ခြင်းအတွက် များပြားလှသော သက်သေအထောက်အထားများ၊ ဩဂုတ်လ ၂၁
လူသည် ယေရှုသည် မိမိကို ကျန်းမာစေခဲ့သူ ဖြစ်ကြောင်း ယုဒလူတို့အား ပြောပြခဲ့၏။ ယောဟန် ၅း၁၅။
ပြန်လည်ကျန်းမာလာသူသည် လျင်မြန်ပြီး ပျော့ပြောင်းသော ခြေလှမ်းဖြင့်၊ အသစ်ပြုပြင်ထားသော ကျန်းမာခြင်း၏ တက်ကြွမှုဖြင့် ခုန်ပေါက်နေသော သွေးခုန်နှုန်းဖြင့်၊ မျှော်လင့်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းတို့ဖြင့် တောက်ပနေသော မျက်နှာသွင်ပြင်ဖြင့် ခရီးဆက်နေစဥ်၊ ဖာရိသိယများနှင့် တွေ့ဆုံခဲ့ရပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ကြီးမားသော သန့်ရှင်းခြင်း အမူအရာဖြင့် ဥပုသ်နေ့တွင် အိပ်ရာကို သယ်ဆောင်သွားခြင်းသည် တရားမဝင်ကြောင်း ပြောပြခဲ့ကြ၏။ ကြာမြင့်စွာ အကျဥ်းချခံခဲ့ရသော အကျဥ်းသား လွတ်မြောက်လာခြင်းအတွက် မည်သည့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းမျှ မရှိခဲ့ပေ၊ ရောဂါအမျိုးမျိုးကို ကုသပေးနိုင်သူတစ်ဦး သူတို့ကြားတွင် ရှိနေခြင်းအတွက် ကျေးဇူးတင်သော ချီးမွမ်းခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ သူတို့၏ ထုံးတမ်းစစဥ်များကို လစ်လျူရှုခဲ့ကြပြီး၊ ဤအရာသည် ဘုရားသခင် တန်ခိုးတော်၏ သက်သေအထောက်အထား အားလုံးကို သူတို့၏ မျက်လုံးများကို ပိတ်သွားစေခဲ့၏။
တင်းမာပြီး ကိုယ်ကျိုးစွန်းသော ဥပုသ်နေ့၏ စစ်မှန်သော ရည်ရွယ်ချက်ကို သူတို့ မှားယွင်းစွာ နားလည်ခဲ့ကြသည်ကို သူတို့ မဝံ့ဘဲ လက်မခံခဲ့ကြပေ။ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဝေဖန်ခြင်းမပြုဘဲ ခရစ်တော်ကို အပြစ်တင်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့ကြ၏။ ယနေ့ခေတ်တွင်လည်း အမှားဖြင့် မျက်စိကန်းနေကြပြီး မိမိတို့ကိုယ်ကို မှန်ကန်သည်ဟု မြှောက်ပေးနေကြကာ သူတို့နှင့် ကွဲပြားသူအားလုံးသည် အမှားထဲတွင် ရှိနေကြသည်ဟု ယူဆနေကြသော ထိုစိတ်ဓာတ်မျိုးရှိသူများနှင့် ငါတို့ တွေ့ဆုံနေရဆဲ ဖြစ်၏။
အံ့ဘွယ်ရာ လုပ်ဆောင်ခြင်း ခံခဲ့ရသူသည် မိမိကို စွပ်စွဲသူများနှင့် မည်သည့်အငြင်းပွားမှုထဲသို့မျှ မဝင်ရောက်ခဲ့ပေ။ “ငါ့ကို ကျန်းမာစေခဲ့သော သူသည်ပင် ငါ့အား၊ သင်၏ အိပ်ရာကို သိမ်း၍ လျှောက်သွားလော့ဟု မိန့်ကြားခဲ့၏” ဟု ရိုးရှင်းစွာ ဖြေကြားခဲ့၏...။
အနာရောဂါ ကုသပေးသည့် အံ့ဘွယ်ရာကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သူသည် နာဇရက်မြို့သား ယေရှု ဖြစ်ကြောင်းကို ယုဒလူတို့အား အသိပေးခဲ့သောအခါ၊ “ဤအရာများကို ဥပုသ်နေ့တွင် ပြုလုပ်ခဲ့သောကြောင့်” သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို အသေစတ်ရန် ပွင့်လင်းစွာ ရှာဖွေခဲ့ကြ၏။ ဤ အယောင်ဆောင် တရားဝင်ဝါဒီများသည် မိမိတို့၏ ထုံးတမ်းစစဥ်များအတွက် ဇွဲထက်သန်မှု အလွန်ပြည့်နှက်နေကြသဖြင့် ၎င်းတို့ကို ထိန်းသိမ်းရန် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို ဖောက်ဖျက်ရန် အသင့်ရှိနေကြ၏။
သူတို့၏ စွပ်စွဲချက်များကို ယေရှုသည် တည်ငြိမ်စွာဖြင့် ပြန်လည်မိန့်ကြားခဲ့၏... “ငါ့ခမည်းတော်သည် ယခုတိုင်အောင် လုပ်ဆောင်တော်မူ၏၊ ငါလည်း လုပ်ဆောင်၏။” ဤအဖြေသည် ကိုယ်တော်ကို စွပ်စွဲရန် အခြားသော ဆင်ခြေတစ်ခုကို ပေးအပ်ခဲ့၏။ လူသတ်မှုသည် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ရှိနေခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အသက်ကို ယူရန် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော ဆင်ခြေတစ်ခုကိုသာ စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့ကြ၏။ သို့သော် ယေရှုသည် မိမိ၏ စစ်မှန်သော နေရာကို တည်ငြိမ်စွာဖြင့် ဆက်လက်ဖော်ပြနေဆဲ ဖြစ်၏။ “သားတော်သည် ခမည်းတော် ပြုလုပ်သည်ကို မြင်သမျှသော အရာမှလွဲ၍ မိမိအလိုအလျောက် မည်သည့်အရာမျှ မပြုနိုင်ပေ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ခမည်းတော် ပြုလုပ်သမျှသော အရာများကို သားတော်သည်လည်း ထိုနည်းတူ ပြုလုပ်တတ်သောကြောင့်တည်း”...။
ဘုရားသခင်သည် မိမိ ရွေးချယ်ရာ သူများမှတစ်ဆင့် မိမိ ရွေးချယ်သော နည်းလမ်းများနှင့် နည်းစနစ်များဖြင့် လုပ်ဆောင်တော်မူ၏။ သို့သော် ဝေဖန်တတ်သော ဖာရိသိယများ၏ အခန်းကဏ္ဍကို သရုပ်ဆောင်ရန် အစဥ်အမြဲ ရှိနေသူ အချို့ ရှိနေဆဲ ဖြစ်၏...။
ဘုရားသခင်သည် လူတိုင်း ယုံကြည်ရန် ရည်ရွယ်တော်မူ၏၊ သံသယဖြစ်စရာ လုံးဝမရှိသောကြောင့် မဟုတ်ဘဲ၊ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် များပြားလှသော သက်သေအထောက်အထား ရှိနေသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်—ဆိုင်းအော့ဗ်ဒီတိုင်းမ်း၊ ဇွန် ၈၊ ၁၈၈၂။
မျက်စိကွယ်နေသူကို ကုသပေးခြင်း၊ ဩဂုတ် ၂၂ ရက်
ဤသူလည်း မဟုတ်၊ သူ့မိဘတို့လည်း မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်၏ အလုပ်အကိုင်တို့သည် သူ့၌ ထင်ရှားစေခြင်းငှာ တည်း။ ယောဟန် ခရစ်ဝင် ၉:၃။
“ထိုသို့ ယေရှုသည် ကြွသွားတော်မူစဉ်အခါ၊ မွေးစကပင် မျက်စိကွယ်သော သူတစ်ဦးကို မြင်တော်မူ၏။ တပည့်တော်တို့ကလည်း၊ ဆရာ၊ ဤသူသည် မွေးစကပင် မျက်စိကွယ်ရသည်မှာ၊ ကိုယ်တိုင် sinned
လုပ်သည်ကြောင့်လော၊ သို့တည်းမဟုတ် မိဘ sinned လုပ်သည်ကြောင့်လောဟု မေးလျှောက်ကြ၏။” ...
တပည့်တော်တို့ မေးသော မေးခွန်းတွင် ရောဂါဝေဒနာနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခဟူသမျှသည် sin
၏ အကျိုးဆက်ဖြစ်သည်ဟု ယူဆကြောင်း ပြသခဲ့ကြသည်။ ဤသည်မှာ အမှန်တကယ်ပင် မှန်ကန်သော်လည်း၊ ကြီးစွာသော ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားရသူတိုင်းသည် ကြီးစွာသော sin
လုပ်သူလည်းဖြစ်သည်ဟု ယူဆခြင်းမှာ မှားယွင်းကြောင်း ယေရှု ပြသတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့၏ အမှားများကို ပြင်ဆင်ပေးတော်မူစဉ် မြေကြီးပေါ်သို့ တံတွေးထွေး၍ တံတွေးနှင့် ရွှံ့ကိုလုပ်ပြီးလျှင်၊ ထိုမျက်စိကွယ်သောသူ၏ မျက်စိတို့၌ ရွှံ့ကိုသုတ်လိမ်းလျက်၊ “ရှလုံရေကန်သို့သွား၍ ဆေးကြော့လော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ (ရှလုံဟူသည်ကား စေလွှတ်တော်မူသော သူဟု အနက်ပေါ်၏။) ထိုသူသည် သွား၍ ဆေးကြောပြီးလျှင် မြင်ရလျက် ပြန်လာလေ၏။ ယေရှုသည် တပည့်တော်တို့ မေးမြန်းသော မေးခွန်းကို လက်တွေ့ကျကျနှင့် စပ်စုလိုစိတ်ဖြင့် မေးမြန်းသော မေးခွန်းများကို ကိုယ်တော် အမြဲဖြေဆိုလေ့ရှိသည့် အတိုင်းပင် ဖြေကြားတော်မူခဲ့သည်။ တပည့်တော်တို့သည် မည်သူက sin
လုပ်သည်၊ မလုပ်သည်ကို ဆွေးနွေးရန် မဟုတ်ဘဲ၊ မျက်စိကွယ်နေသူအား အမြင်အာရုံ ပေးသနားရာတွင် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်၊ ကရုဏာတော်နှင့် သနားကြင်နာတတ်ခြင်းတို့ကို နားလည်သဘောပေါက်ရန် ဖိတ်ခေါ်ခံရခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ရွှံ့တွင်ဖြစ်စေ၊ ဆေးကြောရန် စေလွှတ်လိုက်သော ရေကန်တွင်ဖြစ်စေ ကုသပေးနိုင်သည့် တန်ခိုးမရှိဘဲ၊ တန်ခိုးသည် ခရစ်တော်၌သာ ရှိကြောင်း လူတိုင်း သဘောပေါက်လက်ခံစေရန် ဖြစ်ပေသည်။ ...
ထိုမျက်စိလည်၍ မြင်ရလာသော လူငယ်လေး၏ မိတ်ဆွေများနှင့် အိမ်နီးနားချင်းများသည် သူ့ကို သံသယစိတ်ဖြင့် ကြည့်ရှုခဲ့ကြသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူ၏ မျက်စိပွင့်လာသောအခါ မျက်နှာအသွင်အပြင်သည် ပြောင်းလဲဝင်းပလာပြီး အခြားလူတစ်ဦးကဲ့သို့ ဖြစ်နေစေခဲ့သောကြောင့်တည်း။ လူတစ်ဦးမှတစ်ဦးသို့ “ဤသူသည် ဟုတ်သလော” ဟု မေးမြန်းသံများ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ အချို့က “သူနှင့် တူ၏” ဟု ဆိုကြသော်လည်း၊ ထိုကြီးမားသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ခံစားခဲ့ရသူက “ငါပင်တည်း” ဟု ပြောဆိုခြင်းဖြင့် အငြင်းပွားမှုကို အဆုံးသတ်စေခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူသည် ယေရှုအကြောင်းနှင့် ယေရှု မည်သို့ ကုသပေးခဲ့ပုံကို ၎င်းတို့အား ပြောပြခဲ့ရာ၊ ၎င်းတို့က “သူသည် မည်မှာနည်း” ဟု မေးမြန်းကြ၏။ သူက “ငါမသိ” ဟု ဆို၏။ ထို့နောက် ရှေ့က မျက်စိကွယ်ခဲ့သော သူကို ဖာရိရှဲတို့ထံသို့ ခေါ်ဆောင်လာကြ၏။ ယေရှုသည် ရွှံ့ကိုလုပ်၍ သူ၏ မျက်စိကို ဖွင့်ပေးတော်မူသောနေ့သည် ဥပုသ်နေ့ ဖြစ်လေ၏။ ... ထို့ကြောင့် ဖာရိရှဲအချို့က၊ ဤသူသည် ဥပုသ်နေ့ကို မစောင့်မထိန်းသောကြောင့် ဘုရားသခင်ထံမှ လာသူမဟုတ်ဟု ဆိုကြ၏။ အချို့ကလည်း၊ sin
လုပ်သောသူသည် ဤကဲ့သို့သော အံ့ဖွယ်အမှုများကို မည်သို့ ပြုနိုင်မည်နည်းဟု ဆိုကြ၏။ ထိုသူတို့တွင် အချင်းချင်း ကွဲပြားခြင်း ရှိလေ၏။ ...
သူတို့သည် ဥပုသ်နေ့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောသူ၊ ဥပုသ်နေ့၏ တာဝန်ဝတ္တရား အားလုံးကို သိကျွမ်းတော်မူသောသူ၊ ထိုသူကို ကုသပေးတော်မူသောသူမှာ ကိုယ်တော်ပင်ဖြစ်ကြောင်း မသိခဲ့ကြပေ။—ဆိုင်းအော့ဗ်ဒီတိုင်းမ်စ်၊ ၁၈၉၃ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာ ၂၃ ရက်။
အသက်ရေ၊ ဩဂုတ် ၂၃ ရက်
ရှမာရိမြို့သူ မိန်းမတစ်ဦးသည် ရေခပ်ရန် လာ၏။ ယေရှုက၊ “ငါ့ကို သောက်စရာ ရေပေးပါ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ယောဟန် ခရစ်ဝင် ၄:၇။
လောကကို ကယ်တင်ရှင်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့သဘာဝကို ခံယူတော်မူခဲ့သည်...။ ဆာလောင်မွတ်သိပ် ငတ်မွတ်လျက်၊ တပည့်တော်တို့သည် မြို့ထဲသို့ အစားအစာ ဝယ်ရန် သွားကြစဉ်၊ ସျာခါမြို့အနီးရှိ ယာကုပ်တွင်းနားတွင် ယေရှုသည် နားနေရန် တည်းခိုတော်မူခဲ့၏။ ...
ယေရှုသည် ရေတွင်းနားတွင် ထိုင်နေစဉ်၊ အလွန်နီးကပ်သော်လည်း ကိုယ်တော် ကိုယ်တိုင် လက်လှမ်းမမီနိုင်သော အေးမြလန်းဆန်းသည့် ရေသည် ကိုယ်တော်၏ ငတ်မွတ်မှုကို ပို၍ တိုးပွားစေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၌ ရေခပ်ရန် ကြိုးလည်းမရှိ၊ ရေပုံးလည်းမရှိသဖြင့်၊ တစ်စုံတစ်ဦးသည် ရေတွင်းသို့ ရောက်လာသည်အထိ စောင့်ဆိုင်းတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော် အလိုရှိလျှင် အံ့ဖွယ်အမှု ပြုလုပ်၍ ရေတွင်းမှ ရေကို ရယူနိုင်တော်မူသော်လည်း၊ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ် မဟုတ်ခဲ့ပေ...။
“ရှမာရိမြို့သူ မိန်းမတစ်ဦးသည် ရေခပ်ရန် လာ၏။ ယေရှုက၊ ‘ငါ့ကို သောက်စရာ ရေပေးပါ’ ဟု ဆို၏။” ထိုမိန်းမက၊ “ကိုယ်တော်သည် ယုဒလူဖြစ်လျက်၊ ရှမာရိမြို့သူဖြစ်သော ကျွန်မကို အဘယ်ကြောင့် ရေတောင်းသနည်း။ ယုဒလူတို့သည် ရှမာရိလူတို့နှင့် မပေါင်းမသင်းကြပါတကား” ဟု ပြန်လည် ဖြေကြားခဲ့၏။ ခရစ်တော်သည် ရှမာရိမြို့သူ မိန်းမနှင့် အလွန်နီးကပ်စွာ ရှိနေသော်လည်း ထိုမိန်းမသည် ကိုယ်တော်ကို မသိခဲ့ပေ။ ထိုမိန်းမသည် သစ္စာတရားကို ငတ်မွတ်နေသော်လည်း၊ သစ္စာတရားကိုယ်တော်တိုင်ဖြစ်ပြီး သူမအား အလင်းပေးနိုင်စွမ်းရှိသူသည် သူမ၏ အနားတွင် ရှိနေကြောင်းကို မသိခဲ့ပေ။ ယနေ့ခေတ်ကာလတွင်လည်း အသက်ရှင်သော ရေတွင်းနားတွင် နီးကပ်စွာ ထိုင်နေကြသော ငတ်မွတ်နေသည့် ဝိညာဉ်များ ရှိနေကြသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် လန်းဆန်းစေသော ရေပါရှိသည့် ရေတွင်းမှ အဝေးသို့ မျှော်ကြည့်နေကြပြီး၊ ရေသည် အနားတွင် ရှိနေကြောင်း ပြောပြသော်လည်း ယုံကြည်ကြမည် မဟုတ်ပေ။
ယေရှုက ထိုမိန်းမအား၊ “သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကိုလည်းကောင်း၊ ငါ့ကို ‘ရေပေးပါ’ ဟု ဆိုသောသူသည် မည်သူဖြစ်သည်ကိုလည်းကောင်း သိခဲ့ပါမူ၊ သူ့ကို တောင်းလိမ့်မည်၊ သူသည်လည်း သင့်အား အသက်ရေကို ပေးတော်မူလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထိုမိန်းမက၊ “သခင်၊ ကိုယ်တော်၌ ရေခပ်စရာ ဘာမျှမရှိ၊ ရေတွင်းလည်း နက်၏။ သို့ဖြစ်လျှင် ထိုအသက်ရေကို ကိုယ်တော်သည် အဘယ်မှ ရသနည်း။ ဤရေတွင်းကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသဖြင့် ကိုယ်တော်တိုင်လည်းကောင်း၊ သားသမီး တိရစ္ဆာန်တို့လည်းကောင်း သောက်သုံးခဲ့ကြသော ကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေး ယာကုပ်ထက် ကိုယ်တော် ကြီးမြတ်သလော” ဟု ဆို၏။ မှန်ပါသည်၊ ယေရှုက၊ သင်နှင့် စကားပြောနေသောသူသည် ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါတည်းသော သားတော် ဖြစ်တော်မူ၏။ အာဗြဟ္မ် မပေါ်လာမီကပင် ငါရှိ၏၊ ထို့ကြောင့် ငါသည် သင်တို့၏ ဘိုးဘေး ယာကုပ်ထက် ကြီးမြတ်သည်ဟု ဖြေကြားနိုင်တော်မူခဲ့ပေမည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်က၊ “ဤရေကို သောက်သမျှသောသူသည် တစ်ဖန် ငတ်ဦးမည်။ ငါပေးသော ရေကို သောက်သောသူမူကား၊ အစဉ်အမြဲ မငတ်ရ။ ငါပေးသော ရေသည် ထိုသူ၏အထဲ၌ ထာဝရအသက်အဘို့ ပေါက်ထွက်သော ရေတွင်း ဖြစ်လိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ...
ခရစ်တော်သည် ယနေ့ခေတ်ကာလတွင် လန်းဆန်းစေသော ရေကို တောင်းခံကြသူများအတွက် အသက်ရေဖြစ်သကဲ့သို့၊ အာဗေလ၊ សေသ၊ ဧနောက်၊ នោဧ နှင့် ထိုစဉ်က ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်ကို လက်ခံခဲ့ကြသူ အားလုံးအတွက်လည်း အမှန်တကယ်ပင် အသက်ရေ ဖြစ်တော်မူခဲ့ပေသည်။—ဆိုင်းအော့ဗ်ဒီတိုင်းမ်စ်၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ ဧပြီ ၂၂ ရက်။
ဝိညာဉ်၏ ငတ်မွတ်မှုကို ငြိမ်းစေခြင်း၊ ဩဂုတ် ၂၄ ရက်
သခင်၊ ကျွန်မသည် နောက်တစ်ဖန် မငတ်ရမည်အကြောင်း၊ ဤရေကို ခပ်ရန် ဤနေရာသို့ မလာရမည်အကြောင်း ဤရေကို ပေးတော်မူပါ။ ယောဟန် ခရစ်ဝင် ၄:၁၅။
ထိုမိန်းမသည် ကိုယ်တော်၏ စကားကြောင့် အလွန်အမင်း အံ့အားသင့်သွားသဖြင့် ရေအိုးကို ရေတွင်းနားတွင် ချထားခဲ့ပြီး၊ တစ်ပါးသူ၏ ငတ်မွတ်မှုနှင့် ရေတောင်းခံမှုကိုလည်းကောင်း၊ ရေတွင်းသို့ လာခဲ့ရသည့် သူမ၏ ကိစ္စကိုလည်းကောင်း မေ့လျော့ကာ စကားတစ်ခွန်းချင်းစီကို နားထောင်လိုသည့် စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် ရူးသွပ်မတတ် ဖြစ်သွားခဲ့လေသည်...။
ယေရှုသည် ယခုအခါ စကားပြောဆိုရာ အကြောင်းအရာကို ရုတ်တရက် ပြောင်းလဲလိုက်ပြီး ထိုမိန်းမအား သူမ၏ ခင်ပွန်းကို ခေါ်ခဲ့ရန် မိန့်တော်မူ၏။ သူမက ပွင့်လင်းစွာဖြင့်၊ “ကျွန်မ၌ ခင်ပွန်း မရှိပါ” ဟု ဖြေ၏။ ယေရှုက သူမအား၊ “သင်သည် ‘ခင်ပွန်း မရှိပါ’ ဟု ဆိုသည်မှာ မှန်ပေ၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်၌ ခင်ပွန်း ငါးယောက် ရှိခဲ့ဖူးပြီ၊ ယခု သင်နှင့် ပေါင်းသင်းနေသောသူသည်လည်း သင့်ခင်ပွန်း မဟုတ်ပါ။ ဤအရာ၌ သင်သည် အမှန်အတိုင်း ဆိုပြီ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။
သူမ၏ အတိတ်ဘဝ အကြောင်းအရာများ သူမရှေ့တွင် ထင်ရှားပေါ်ထွက်လာသောအခါ ထိုနာယူသူ မိန်းမသည် တုန်လှုပ်သွားခဲ့သည်။ sin
လုပ်မိကြောင်း သိရှိသော နောင်တတရားသည် နိုးထလာခဲ့၏။ သူမက၊ “သခင်၊ ကိုယ်တော်သည် ပရောဖက်ဖြစ်ကြောင်းကို ကျွန်မ သိမြင်ပါ၏” ဟု ဆို၏။ ထို့နောက် စကားအပြောအရာကို အခြားသော အကြောင်းအရာတစ်ခုသို့ ပြောင်းလဲပစ်ရန် ရည်ရွယ်လျက်၊ ခရစ်တော်အား ၎င်းတို့၏ ဘာသာရေး ကွဲပြားချက်များနှင့် ပတ်သက်သည့် အငြင်းပွားမှုတစ်ခုအတွင်းသို့ ဆွဲသွင်းရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခဲ့သည်...။
ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် တိုက်တွန်းနှိုးဆော်မှုသည် ရှမာရိမြို့သူ မိန်းမ၏ နှ့လုံးသားထဲသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီ ဖြစ်ပေသည်...။ သူမသည် ယခင်က ကြားဖူးသမျှသော မည်သည့် သွန်သင်ချက်မျှ သူမ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သဘောသဘာဝကို နိုးထစေခဲ့ခြင်း မရှိခဲ့ဘဲ၊ သူမ၏ ပိုမိုမြင့်မားသော လိုအပ်ချက်ကိုလည်း အသိပေး နိုးဆော်နိုင်ခဲ့ခြင်း မရှိပေ။
ခရစ်တော်သည် မျက်နှာပြင်အောက်ရှိ အရာများကို ထိုးထွင်းဖတ်ရှုနိုင်တော်မူပြီး၊ សျာခါမြို့ ရေတွင်းမှ ရေသည် ဘယ်သောအခါမျှ မဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ခဲ့သော ဝိညာဉ်၏ ငတ်မွတ်မှုကို ရှမာရိမြို့သူ မိန်းမအား ထင်ရှားပြသပေးတော်မူခဲ့သည်...။
ရှမာရိမြို့သူ မိန်းမ၏ သဘာဝအလျောက် ငတ်မွတ်မှုသည် သူမအား အသက်ရေအတွက် ဝိညာဉ်၏ ငတ်မွတ်မှုဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးခဲ့ပေသည်...။
ရေတွင်းသို့ ရောက်လာစေခဲ့သော သူမ၏ ကိစ္စကို မေ့လျော့လျက်၊ ထိုမိန်းမသည် ရေအိုးကို ထားခဲ့ပြီး မြို့ထဲသို့ ဝင်သွားကာ၊ တွေ့ဆုံသမျှသောသူများကို၊ “လာကြပါ၊ ကျွန်မ ပြုခဲ့သမျှသော အမှုအရာ အားလုံးကို ကျွန်မအား ပြောပြခဲ့သော သူတစ်ဦးကို ကြည့်ကြပါ၊ ဤသူသည် ခရစ်တော် မဟုတ်လော” ဟု ပြောဆိုခဲ့သည်...။
လောက၏ ရေကန်များသည် မကြာခဏ ခန်းခြောက်သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ရေအိုင်များသည်လည်း ရေကုန်သွားမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၌မူ ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲတမ်း ခပ်ယူနိုင်သော အသက်ရေပူစမ်း ရှိနေပေသည်...။ ရေအမြစ် ကုန်ခမ်းသွားမည့် အန္တရာယ် မရှိပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ခရစ်တော်သည် သစ္စာတရား၏ ကုန်ခမ်းခြင်းမရှိသော ရေတွင်းစမ်း ဖြစ်တော်မူသောကြောင့်တည်း။ ကိုယ်တော်သည် အာဒံ ကျဆုံးချိန်မှစ၍ အသက်ရှင်သော ရေ၏ ရေကြည်တွင်း ဖြစ်တော်မူခဲ့ပေသည်။ ကိုယ်တော်က၊ “မည်သူမဆို ငတ်မွတ်လျှင် ငါ့ထံသို့ လာ၍ သောက်စေ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထို့ပြင် “ငါပေးသော ရေကို သောက်သောသူမူကား၊ အစဉ်အမြဲ မငတ်ရ။ ငါပေးသော ရေသည် ထိုသူ၏အထဲ၌ ထာဝရအသက်အဘို့ ပေါက်ထွက်သော ရေတွင်း ဖြစ်လိမ့်မည်” ဟုလည်း မိန့်တော်မူ၏။—ဆိုင်းအော့ဗ်ဒီတိုင်းမ်စ်၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ ဧပြီ ၂၂ ရက်။
လူ ငါးထောင်ကို ကျွေးမွေးခြင်း၊ ဩဂုတ် ၂၅ ရက်
သင်တို့သည် သူတို့ကို စားစရာ တစ်စုံတစ်ရာ ပေးကြလော့။ ਮתי ခရစ်ဝင် ၁४:১৬။
တပည့်တော်တို့သည် မည်သူမျှ မတွေ့နိုင်မည့် နေရာသို့ ရှောင်သွားကြပြီဟု တွေးတောခဲ့ကြသော်လည်း၊ လူအုပ်ကြီးသည် ဘုရားသခင်၏ ဆရာကို မတွေ့ရတော့သည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် “သူသည် မည်မှာနည်း” ဟု မေးမြန်းစုံစမ်းခဲ့ကြ၏။ ၎င်းတို့အနက် အချို့သောသူတို့သည် ခရစ်တော်နှင့် တပည့်တော်တို့ ကြွသွားကြသည့် လမ်းကြောင်းကို သတိပြုမိခဲ့ကြပြီး၊ မကြာမီမှာပင် ကြီးမားလှသော လူအုပ်ကြီးသည် ခရစ်တော်ကို လိုက်လံရှာဖွေခဲ့ကြတော့သည်။ ထိုလူဦးရေထဲသို့ လူသစ်များ ထပ်မံတိုးပွားလာခဲ့ရာ ပရိသတ်အုပ်စုတွင် မိန်းမများနှင့် ကလေးသူငယ်များ မပါဘဲ အမျိုးသား ငါးထောင်ထက် မနည်း ပါဝင်ခဲ့ကြလေသည်။
တောင်စောင်းမှနေ၍ ယေရှုသည် လှုပ်ရှားနေသော လူအုပ်ကြီးကို ကြည့်ရှုတော်မူရာ၊ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာတော်ဖြင့် ပြည့်ဝနေသော ကိုယ်တော်၏ ကြီးမားလှသည့် နှလုံးသားသည် သနားကြင်နာမှုဖြင့် လှုပ်ရှားလာခဲ့လေသည်။ အနားယူရန် အခွင့်အရေး မရဘဲ အနှောင့်အယှက် ပေးခံရသော်လည်း ကိုယ်တော်သည် စိတ်မရှည်ဘဲ မနေခဲ့ပေ...။ မိမိ၏ တောင်ပေါ် တိတ်ဆိတ်ရာ နေရာမှ ထွက်ခွာလာပြီးလျှင်၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဆာလောင်မွတ်သိပ်နေသူတို့ကို လုပ်ကျွေးပြုစုနိုင်မည့် သင့်လျော်သော နေရာတစ်ခုကို တွေ့ရှိတော်မူခဲ့သည်...။
လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ နှုတ်ဖျားမှ လွတ်လပ်စွာ ထွက်ပေါ်လာသော ကရုဏာတရား၏ စကားများကို နားထောင်ခဲ့ကြ၏။ ၎င်းတို့သည် သူတို့၏ ဝိညာဉ်များအတွက် ဂိလဒ်ဆေးမြစ်ကဲ့သို့ ဖြစ်စေသော အလွန် ရိုးရှင်းပြီး ရှင်းလင်းသည့် ကျေးဇူးတော် စကားများကို ကြားနာခဲ့ကြရ၏။ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဆန်သော လက်တော်ဖြင့် ကုသပေးမှုသည် သေခါနီးသူများအတွက် ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် အသက်ကိုလည်းကောင်း၊ ရောဂါဝေဒနာ ခံစားနေရသူများအတွက် သက်သာခြင်းနှင့် ကျန်းမာခြင်းကိုလည်းကောင်း ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့သည်။ ထိုနေ့သည် ၎င်းတို့အတွက် မြေကြီးပေါ်ရှိ ကောင်းကင်ဘုံကဲ့သို့ ထင်မှတ်ရစေခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် အစားအစာ စားသုံးခဲ့ရသည်မှာ မည်မျှ ကြာခဲ့ပြီဖြစ်ကြောင်း လုံးဝ သတိမထားမိကြတော့ပေ။
“နေ့လွဲအချိန် ရောက်လာသောအခါ တပည့်တော်တို့သည် ကိုယ်တော်ထံသို့ လာ၍၊ ဤအရပ်သည် လူသူကင်းမဲ့သော နေရာဖြစ်၏၊ အချိန်လည်း လွန်လွန်းလှပြီ၊ လူတို့သည် ပတ်ဝန်းကျင် ကျေးရွာများသို့ သွား၍ ကိုယ်စားစရာ မုန့်ကို ဝယ်စားကြစေရန် ၎င်းတို့အား လွှတ်လိုက်တော်မူပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့၌ စားစရာ မရှိပါဟု လျှောက်ကြ၏။ ယေရှုက ၎င်းတို့အား၊ ‘သင်တို့သည် သူတို့ကို စားစရာ ပေးကြလော့’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။ အံ့အားသင့်လျက် အလွန် တုန်လှုပ်သွားကြပြီးလျှင်၊ ‘ကျွန်ုပ်တို့သည် သွား၍ ပင်နီ တရာဖိုးမျှ မုန့်ကို ဝယ်လာပြီးလျှင် လူတို့ကို ကျွေးရကြမည်လော’ ဟု လျှောက်ကြ၏။ ကိုယ်တော်က၊ ‘သင်တို့၌ မုန့်မည်မျှ ရှိသနည်း၊ သွား၍ ကြည့်ကြလော့’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။ သိရှိကြရသောအခါ၊ ‘မုန့်ငါးလုံးနှင့် ငါးနှစ်ကောင် ရှိပါသည်’ ဟု လျှောက်ကြ၏။ ကိုယ်တော်က လူအပေါင်းတို့ကို စိမ်းလန်းသော မြက်ခင်းပေါ်တွင် အုပ်စုလိုက် ထိုင်စေရန် အမိန့်ပေးတော်မူ၏...။ မုန့်ငါးလုံးနှင့် ငါးနှစ်ကောင်ကို ယူပြီးလျှင် ကောင်းကင်သို့ မျှော်ကြည့်၍ ကောင်းကြီးပေးလျက်၊ မုန့်များကို ချိုးပြီးလျှင် လူတို့ရှေ့တွင် ချပေးစေရန် တပည့်တော်တို့အား ပေးတော်မူ၏။ ငါးနှစ်ကောင်ကိုလည်း လူအားလုံးတို့အား ခွဲဝေပေးတော်မူ၏။ လူအပေါင်းတို့သည် စား၍ ဝကြ၏။ ကြွင်းကျန်ရစ်သော အပိုင်းအစများနှင့် ငါးများကို ဆွတ်ခူးသိမ်းဆည်းကြရာ ကျည်တောင်း ဆယ့်နှစ်တောင်း ပြည့်လေ၏။”
လူတို့အား ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ရရှိမည့် လမ်းစဉ်ကို သွန်သင်ပြသပေးတော်မူခဲ့သော ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ လိုအပ်ချက်ကဲ့သို့ပင် ၎င်းတို့၏ လောကီဆိုင်ရာ လိုအပ်ချက်များကိုလည်း အထူး ဂရုစိုက် သတိပြုပေးတော်မူခဲ့ပေသည်။—ဆိုင်းအော့ဗ်ဒီတိုင်းမ်စ်၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ် ၁၂ ရက်။
ရယူ၍ ပေးကမ်းလော့၊ ဩဂုတ် ၂၆ ရက်
ငါသည် စိုက်ပျိုး၏၊ အပုလောသည် ရေလောင်း၏၊ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် တိုးပွားစေတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် စိုက်ပျိုးသောသူသည် အဓိပ္ပာယ်မရှိ၊ ရေလောင်းသောသူသည်လည်း အဓိပ္ပာယ်မရှိ၊ တိုးပွားစေတော်မူသော ဘုရားသခင်သာလျှင် အဓိပ္ပာယ်ရှိပေသည်။ ၁ ကောရိန္သု ဇာဒ် ၃:၆၊ ၇။
ခရစ်တော်၏ နိုင်ငံတော်ကို တည်ဆောက်ရေး အလုပ်သည် ပုံပန်းသဏ္ဌာန်အားဖြင့် အလွန်နှေးကွေးစွာ လုပ်ဆောင်နေသကဲ့သို့ ထင်ရပြီး၊ ရရှိနိုင်သော အရင်းအမြစ်များလည်း အလွန်အမင်း နည်းပါးလှသဖြင့် မဖြစ်နိုင်သောအရာများက ရှေ့သို့ တက်လှမ်းမှုကို ဆန့်ကျင်နေသကဲ့သို့ ရှိစေကာမူ၊ ဆက်လက် တိုးတက်သွားမည် ဖြစ်ပေသည်...။
တပည့်တော်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မစားသုံးမီ ဆာလောင်မွတ်သိပ်နေသော လူအုပ်ကြီးအား ကျွေးမွေးရန် အမိန့်ပေးခံခဲ့ရသည်။ လူတိုင်း၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးပြီးနောက်၊ “ဘာမျှ မပျောက်ဆုံးစေရန် ကျန်ရစ်သော အပိုင်းအစများကို သိမ်းဆည်းကြလော့” ဟု အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ကျည်တောင်း ဆယ့်နှစ်တောင်းစာကို သိမ်းဆည်းရရှိခဲ့ပြီးနောက်မှသာလျှင် ခရစ်တော်နှင့် တပည့်တော်တို့သည် ကောင်းကင်မှ ထောက်ပံ့ပေးထားသော ထိုအဖိုးတန် အစားအစာကို စားသုံးခဲ့ကြသည်...။
သင်ထက် ပိုမို ကြွယ်ဝစွာ ဆုလက်ဆောင် ရရှိထားသည်ဟု သင်ယူဆရသော တစ်စုံတစ်ဦးထက်သို့ သင်၏ တာဝန်ဝတ္တရားကို လွှဲချပစ်မည့်အစား၊ သင်၌ အခွင့်အရေး သို့မဟုတ် ပါရမီ တစ်ခုတည်းသာ ရှိလျှင်တည်းကပင် သင့်စွမ်းဆောင်နိုင်စွမ်းအလျောက် လုပ်ဆောင်ကြလော့...။
ခရစ်တော်သည် အဘထံမှ ရယူတော်မူခဲ့၏၊ တပည့်တော်တို့အား ပေးကမ်းဝေငှတော်မူခဲ့၏၊ ထို့နောက် တပည့်တော်တို့သည်လည်း လူအုပ်ကြီးအား ပေးကမ်းဝေငှခဲ့ကြ၏။ ခရစ်တော်နှင့် ဆက်စပ်လျက်ရှိကြသူ အားလုံးသည် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးသူများ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်... အသက်မုန့်ကို ရယူကြပြီး... အခြားသူများအား ပြန်လည် ဝေငှပေးကြလိမ့်မည်...။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် လူတို့အတွက် အစားအစာများကို တပည့်တော်တို့၏ လက်ထဲသို့ ထည့်ပေးတော်မူခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် လက်ထဲမှ အစားအစာများကို ဖြန့်ဝေပေးလိုက်သည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက်၊ တောင်းဆိုလာသည်နှင့်အမျှ ခရစ်တော်၏ လက်ထဲတွင် အဆတလဲလဲ တိုးပွားလာသော ထိုစားစရာများဖြင့် လက်ထဲတွင် တစ်ဖန် ပြန်လည် ပြည့်လာခဲ့ကြသည်...။ ဤအရာသည် ယနေ့ခေတ်ကာလရှိ ခရစ်တော်၏ တပည့်တော်များအတွက် ကြီးမားသော အားပေးမှုတစ်ခု ဖြစ်သင့်ပေသည်။ ခရစ်တော်သည် ကြီးမားသော ဗဟိုချက်မ၊ ခွန်အားအားလုံး၏ ရင်းမြစ် ဖြစ်တော်မူပေသည်...။
ပေါလုသည် စိုက်ပျိုးနိုင်ကောင်း စိုက်ပျိုးလိမ့်မည်၊ အပုလောသည်လည်း ရေလောင်းနိုင်ကောင်း ရေလောင်းလိမ့်မည်၊ သို့သော် ဘုရားသခင်သာလျှင် တိုးပွားစေတော်မူ၏။ ဤသို့ ဖြစ်ရခြင်းမှာ မည်သူမျှ မဝါကြွားနိုင်စေရန် ဖြစ်ပေသည်။ အသိဉာဏ်အကြွယ်ဝဆုံးနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အထွဋ်အထိပ်ရောက်ဆုံး ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ပင်လျှင် မိမိတို့ ရရှိသလောက်ကိုသာ ပေးကမ်းနိုင်ကြပေသည်။ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်စွမ်းအားဖြင့်မူ ဝိညာဉ်၏ လိုအပ်ချက်များအတွက် မည်သည့်အရာကိုမျှ ဖန်တီးထုတ်လုပ်နိုင်ကြမည် မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ လက်တော်မှ ရရှိသည့်အရာကိုသာ ပြန်လည် ဝေငှပေးနိုင်ကြပြီး၊ အခြားသူများအား ဝေငှပေးသလောက်သာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း ပြန်လည် ရရှိခံစားနိုင်ကြမည် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆက်လက် ဝေငှပေးနေသမျှ ကာလပတ်လုံး ဆက်လက် ရယူနေကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ပိုမို ဝေငှပေးလေလေ ပိုမို ရရှိခံစားရလေလေ ဖြစ်ပေမည်။ ဤနည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမြဲတမ်း ယုံကြည်လျက်၊ အားကိုးလျက်၊ ရယူလျက်နှင့် ဝေငှပေးလျက် ရှိနေနိုင်ကြပေသည်...။
ခရစ်တော်၏ လက်ထဲတွင် အလွန်နည်းပါးလှသော အစားအစာ စုစုပေါင်းသည် ဆာလောင်မွတ်သိပ်နေသော လူအုပ်ကြီး ကျေနပ်ေပျာ်ရွှင်သွားသည်အားဖြင့် အလျှော့မပေးဘဲ ရှိနေခဲ့သည်...။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရယူရန်အတွက် ယုံကြည်ခြင်း လက်များကို ဆန့်ထုတ်လျက် ခွန်အားအားလုံး၏ ရင်းမြစ်ထံသို့ သွားရောက်ကြမည်ဆိုလျှင်၊ အလွန်ပင် ခက်ခဲဆိုးဝါးလှသည့် အခြေအနေများအောက်တွင်ပင်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ငန်းတာဝန်များတွင် ထောက်ပံ့မှုကို ရရှိကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ အခြားသူများအား အသက်မုန့်ကို ပေးကမ်းနိုင်စွမ်း ရှိလာကြလိမ့်မည်။—ဆိုင်းအော့ဗ်ဒီတိုင်းမ်စ်၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ် ၁၉ ရက်။
ကောင်းကင်ဘုံရှိ ခရစ်တော်၏ ဖော်သင်းဆက်ဆံခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ဩဂုတ် ၂၇ ရက်
ဖြောင့်မတ်ခြင်း မကိုဋ်ကို ငါ့အဘို့ သိုထားတော်မူ၏။ ထိုမကိုဋ်ကို ဖြောင့်မတ်သော တရားသူကြီးဖြစ်တော်မူသော သောင်းသောင်းဖဖ ထာဝရအရှင်သည် ထိုနေ့ရက်၌ ငါ့အား ပေးတော်မူမည်၊ ငါ့အားသာ မဟုတ်၊ ကိုယ်တော် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခြင်းကို နှစ်သက်မြတ်နိုးကြသူ အားလုံးတို့အားလည်း ပေးတော်မူမည်။ ၂ တိမောသေ ဇာဒ် ၄:၈။
သီလရှင်စားပွဲတော်ကို ဝိုင်းရံထိုင်နေကြစဉ်၊ ခရစ်တော်သည် တပည့်တော်တို့အား အလွန်တရာ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော စကားများကို မိန့်ကြားတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မကြာမီကာလအတွင်း ၎င်းတို့အတွက် အပြင်းထန်ဆုံး စမ်းသပ်မှုတစ်ခု ဖြစ်လာမည့် အဖြစ်အပျက်များကို ဖြတ်သန်းရတော့မည် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ နှိမ့်ချခံရခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံရခြင်းကို ရှင်းလင်းစွာ မြင်တွေ့ရုံသာမက၊ ဤအရာသည် တပည့်တော်တို့အပေါ် မည်ကဲ့သို့သော သက်ရောက်မှု ရှိလာမည်ကိုလည်း မြင်တွေ့တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ အနာဂတ် လုပ်ငန်းဆောင်တာများနှင့် ပတ်သက်၍ ၎င်းတို့အား အမှောင်ထဲတွင် ထားခဲ့မည် မဟုတ်ပေ...။ စိုးရိမ်ပူပန်နေကြစဉ်အတွင်း ၎င်းတို့သည် ရန်သူ၏ တိုက်ခိုက်မှုကို ခံကြရလိမ့်မည်ကို ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လှည့်ကွက်များသည် အခက်အခဲများကြောင့် စိတ်ဓာတ်ကျနေကြသူများကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်သည့်အခါ အအောင်မြင်ဆုံး ဖြစ်တတ်သောကြောင့်တည်း...။
ဤနောက်ဆုံး စိုးရိမ်ဖွယ်ရာ နာရီများအတွင်း၊ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ စစ်ဆေးစီရင်ခံရမည့် ညဉ့်အချိန်တွင် တပည့်တော် အားလုံးတို့သည် ကိုယ်တော်ကြောင့် ထိမိ၍လဲကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော် တစ်ပါးတည်းသာ ကျန်ရစ်ခဲ့ရလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော် အသေခံတော်မူပြီးနောက် ခဏတာ ကာလအတွင်း ၎င်းတို့သည် စိုးရိမ်ပူပန်ကြလိမ့်မည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့၏ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ ပြောင်းလဲသွားလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ တရားဇရပ်များမှ နှင်ထုတ်ခံရမည့် အချိန်ကာလ ရောက်ရှိလာတော့မည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့ကို သတ်ဖြတ်ကြမည့်သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို ထမ်းဆောင်နေကြသည်ဟု တွေးတောထင်မှတ်ကြလိမ့်မည်ဟုလည်း မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဤလောကတွင် ရှိနေဆဲကာလအတွင်း ဤအရာများကို အဘယ်ကြောင့် မိန့်ကြားခဲ့ရသည်ဟူသော အကြောင်းရင်းကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြခဲ့သည်— ဤစကားများ ပြည့်စုံလာသောအခါ ၎င်းတို့သည် ဤအရာများ မဖြစ်ပွားလာမီကပင် ကိုယ်တော် ကြိုတင် မိန့်ကြားခဲ့ဖူးကြောင်း အမှတ်ရလာကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့အားဖြင့် ကိုယ်တော်ကို မိမိတို့၏ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ယုံကြည်ရန် ခွန်အားကို ရရှိကြစေရန် ဖြစ်ပေသည်...။
ခရစ်တော်၏ မိန့်ဆိုချက်များသည် တပည့်တော်တို့ကို ဝမ်းနည်းစေခဲ့ပြီး အံ့အားသင့်စေခဲ့သည်။ သို့သော် ၎င်းတို့၏ နောက်တွင် “သင်တို့၏ နှလုံးမပူပန်ပါစေနှင့်၊ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကြလော့၊ ငါ့ကိုလည်း ယုံကြည်ကြလော့။ ငါ့အဘ၏ အိမ်တော်၌ နေရာအခန်းပေါင်း များစွာ ရှိ၏။ မရှိလျှင် သင့်အား ငါ့အနေဖြင့် ပြောခဲ့ပေမည်။ သင်တို့အတွက် နေရာပြင်ဆင်ရန် ငါသွားရ၏။ ငါသွား၍ သင်တို့အတွက် နေရာပြင်ဆင်ပြီးလျှင်၊ ငါသည် တစ်ဖန် လာမည်၊ သို့မှသာ ငါရှိရာအရပ်၌ သင်တို့သည်လည်း ရှိကြလိမ့်မည်” ဟူသော နှစ်သိမ့်မှုပေးသည့် အာမခံချက် ပါရှိခဲ့ပေသည်။ ...
ဤနှစ်သိမ့်မှုပေးသည့် စကားများသည် တပည့်တော်တို့အတွက်သာမက ကျွန်ုပ်တို့အတွက်လည်း မိန့်ကြားထားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဤမြေကြီး၏ သိုင်းသမိုင်းကြောင်း နောက်ဆုံး အခန်းကဏ္ဍများတွင် စစ်မက်များ ဖြစ်ပွားလာလိမ့်မည်။ ကပ်ရောဂါများ၊ ကပ်ဆိုးများနှင့် အငတ်ဘေးများ ဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ရေနက်ပိုင်းများ၏ ရေများသည် နယ်နိမိတ်များကို ကျော်လွန်၍ လွှမ်းမိုးလာလိမ့်မည်။ ပစ္စည်းဥစ္စာများနှင့် အသက်တာများသည် မီးနှင့် ရေလွှမ်းမိုးမှုတို့ကြောင့် ဖျက်ဆီးခံရလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်ကို ချစ်မြတ်နိုးကြသူများအတွက် ခရစ်တော် သွားရောက်ပြင်ဆင်ပေးခဲ့သော နေရာအခန်းများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ပြင်ဆင်နေသင့်ကြပေသည်။ မြေကြီး၏ တိုက်ပွဲများမှ ငြိမ်သက်အနားယူရာ နေရာ ရှိပေသည်။ ၎င်းသည် မည်မှာနည်း။ “ငါရှိရာအရပ်၌ သင်တို့သည်လည်း ရှိကြလိမ့်မည်” တည်း။ ကောင်းကင်ဘုံဆိုသည်မှာ ခရစ်တော် ရှိရာအရပ် ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်သာ ထိုနေရာတွင် မရှိခဲ့လျှင် ကောင်းကင်ဘုံသည် ခရစ်တော်ကို ချစ်မြတ်နိုးကြသူများအတွက် ကောင်းကင်ဘုံ ဖြစ်လာမည် မဟုတ်ပေ။—ဒီရီဗျူးအန်ဓဟေရယ်လ်၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာ ၁၉ ရက်။
ခရစ်တော်နှင့်အတူ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ၊ ဩဂုတ် ၂၈ ရက်
ငါသည် ငါ့အဘထံသို့ သွားရသောကြောင့်၊ ဤအမှုထက် ကြီးမြတ်သော အမှုတို့ကို ဤသူသည် ပြုလိမ့်မည်။ ယောဟန် ခရစ်ဝင် ၁၄:၁၂။
ခရစ်တော်၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာများသည် ယူဒဲပြည်တွင်း၌သာ အများအားဖြင့် ကန့်သတ်ခံထားခဲ့ရသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင် အမှုတော်သည် အခြားသော ဒေသများသို့ မရောက်ရှိခဲ့သော်လည်း၊ နိုင်ငံအသီးသီးမှ လူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်ခဲ့ကြပြီး ထိုသတင်းစကားကို ကမ္ဘာ့နေရာ အနှံ့အပြားသို့ ယူဆောင်သွားခဲ့ကြသည်။ လူများစွာတို့သည် ယေရှုအကြောင်းကို ကိုယ်တော် ပြုလုပ်ခဲ့သော အံ့မခန်းဖွယ် အံ့ဖွယ်အမှုများအကြောင်း ကြားသိရခြင်းအားဖြင့် သိရှိခဲ့ကြသည်။ ပသခါပွဲတော်သို့ တက်ရောက်လာကြသော လူအုပ်ကြီးကြီးမားမားတို့ မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ ကြုံတွေ့ကြရမည့် ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် အသေခံခြင်းဆိုင်ရာ ဗဟုသုတသည် ယေရုရှလ렘မြို့မှစ၍ ကမ္ဘာ့နေရာ အနှံ့အပြားသို့ ပျံ့နှံ့သွားလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။
ခရစ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် အသုံးပြုခံရကြမည့် တပည့်တော်များသည် လူတို့၏ စိတ်နှလုံး အားလုံးအပေါ် ခိုင်မာသော အထင်အရှား သက်ရောက်မှုကို ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် နှိမ့်ချသော လူများ ဖြစ်ကြသည်ဟူသော အချက်သည် ၎င်းတို့၏ သြဇာတိက္ကမကို လျော့ကျသွားစေမည် မဟုတ်ဘဲ ပိုမို တိုးပွားလာစေလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။ နားထောင်သူတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် ၎င်းတို့ထံမှ ကောင်းကင်ဘုံ၏ မဟာမင်းကြီးဆီသို့ ပို့ဆောင်ခံရကြလိမ့်မည်...။ ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ကိုးစားသည့် စကားများသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်စွမ်းအားဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တော် တပည့်တော်တို့နှင့်အတူ ရှိနေစဉ်က သခင်ယေရှု လုပ်ဆောင်ခဲ့သော တူညီသည့် လုပ်ငန်းဆောင်တာများကိုသာ ဆက်လက် လုပ်ဆောင်နေကြခြင်း ဖြစ်ကြောင်း လူတိုင်းကို အာမခံချက် ပေးလိမ့်မည်။ မိမိတို့ကိုယ်ကို နှိမ့်ချကြလျက်၊ ယုဒလူတို့ ကားတိုင်တင် သတ်ဖြတ်ခဲ့ကြသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် အသက်၏ အရှင်သခင်၊ အသက်ရှင်သော ဘုရားသခင်၏ သားတော် ဖြစ်တော်မူကြောင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ နာမတော်အားဖြင့် ကိုယ်တော် ပြုလုပ်ခဲ့ဖူးသည့် အမှုများကို ပြုလုပ်နေကြကြောင်း ၎င်းတို့သည် ကြေညာကြလိမ့်မည်...။
စကြာဝဠာ တစ်ခုလုံးသည် အသက်၏ အရှင်သခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေပေသည်...။ ကိုယ်တော်သည် လောကီသား အားလုံးအတွက် ရွေးနုတ်ဖိုးငွေကို ပေးဆောင်တော်မူခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ လူတိုင်းသည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိနိုင်ကြပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နာခံရန်၊ ယုံကြည်ရန်၊ လက်ခံရန်နှင့် အသက်ရှင်ရန် ဖိတ်ခေါ်တော်မူ၏။ လူသားအားလုံးသည် ပုန်ကန်ခြင်း၏ အနက်ရောင် အလံကို စွန့်ခွာပြီး ကိုယ်တော်၏ အလံတော်အောက်တွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ထားရှိကြမည်ဆိုလျှင်၊ ကိုယ်တော်သည် လူ့မိသားစု တစ်ခုလုံးကို ပွေ့ဖက်ထားသည့် အသင်းတော် တစ်ခုကို စုဆောင်းပေးတော်မူလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကြမည့်သူများကို သစ္စာရှိသော နိုင်ငံသားများအဖြစ် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်မှောက်သို့ ဆက်ကပ် တင်ပြပေးတော်မူလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သာမက စေ့စပ်ညှိနှိုင်းပေးသူလည်း ဖြစ်တော်မူပေသည်.။ ကိုယ်တော်သည် ရွေးချယ်ခံရသော ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များကို សាតាំង၏ တန်ခိုးမှ ကာကွယ်ပေးတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ ရန်သူ အားလုံးကိုလည်း နှိမ်နင်း ချေမှုန်းပေးတော်မူလိမ့်မည်...။
ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ တပည့်တော်များကို မိဘမဲ့များအဖြစ် စွန့်ပစ်ထားမည် မဟုတ်ကြောင်း ၎င်းတို့ သဘောပေါက်နားလည်စေရန် အလိုရှိတော်မူခဲ့သည်...။ ကိုယ်တော်သည် မကြာမီ အသေခံတော့မည် ဖြစ်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည် တစ်ဖန် ပြန်လည် အသက်ရှင်လာလိမ့်မည်ကို ၎င်းတို့ သိရှိသဘောပေါက်စေရန် အလိုရှိတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မြှောက်ချောက်ခံရပြီးနောက် ၎င်းတို့နှင့် ကင်းကွာနေရမည် ဖြစ်သော်လည်း၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်ကို မြင်တွေ့ သိရှိနိုင်ကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည်လည်း ၎င်းတို့နှင့်အတူ ရှိနေစဉ်ကကဲ့သို့ပင် ၎င်းတို့အပေါ် မေတ္တာပါသော စိတ်ဝင်စားမှုကို အမြဲတမ်း ထားရှိလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။
ခရစ်တော်သည် ရှင်ပြန်ထلاပြီးနောက် မိမိကိုယ်ကို အသက်ရှင်လျက် တပည့်တော်တို့အား ပြသပေးတော်မူမည်ဖြစ်ကြောင်း ၎င်းတို့အား အာမခံချက် ပေးတော်မူခဲ့သည်...။ ထိုအခါ ၎င်းတို့သည် ယခင်က မနားလည်ခဲ့ကြသော အရာကို— ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အဘတို့အကြားတွင် ပြီးပြည့်စုံသော ပေါင်းစည်းမှု တစ်ရပ် ရှိနေပြီး ထိုပေါင်းစည်းမှုသည် အမြဲတမ်း တည်ရှိနေလိမ့်မည်ဟူသော အချက်ကို— နားလည် သဘောပေါက်လာကြလိမ့်မည်။—ဒီရီဗျူးအန်ဓဟေရယ်လ်၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာ ၂၆ ရက်။
ጌသရှမန်ဥယျာဉ်၊ ဩဂုတ် ၂၉ ရက်
ထို့နောက် ၎င်းတို့သည် ጌသရှမန်ဟု ခေါ်ဆိုသော နေရာသို့ ရောက်ရှိလာကြ၏။ ကိုယ်တော်က တပည့်တော်တို့အား၊ “ငါသည် ဆုတောင်းနေစဉ် ဤနေရာတွင် ထိုင်နေကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ မာကု ခရစ်ဝင် ၁೪:၃၂။
ခရစ်တော်သည် တပည့်တော်များကို ထားရစ်ခဲ့ပြီး၊ မိမိတို့ကိုယ်အတွက်နှင့် ကိုယ်တော်အတွက် ဆုတောင်းကြရန် အမိန့်ပေးလျက်၊ တပည့်တော်သုံးဦးဖြစ်သော ပေတရု၊ ယာကုနှင့် ယောဟန်တို့ကို ရွေးချယ်ကာ ဥယျာဉ်၏ ပိုမို တိတ်ဆိတ်ရာ အစွန်အဖျားသို့ ဆက်လက် ကြွသွားတော်မူခဲ့သည်။ ဤတပည့်တော် သုံးဦးသည် ကိုယ်တော်၏ ရုပ်အဆင်း ပြောင်းလဲခြင်း အခမ်းအနားတွင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိခဲ့ကြဖူးသူများ ဖြစ်ကြ၏။ ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်မှ ဧည့်သည်တော်များဖြစ်ကြသော မောရှေနှင့် ဧလိယတို့ ယေရှုနှင့် စကားပြောနေကြသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြပြီး၊ ခရစ်တော်သည် ဤအခါသမယတွင်လည်း ၎င်းတို့၏ ရှိနေမှုကို အလိုရှိတော်မူခဲ့ပေသည်...။
ခရစ်တော်သည် လူ့သဘာဝ၏ သနားကြင်နာမှုကို လိုလားတောင့်တကြောင်း ဖော်ပြခဲ့ပြီးနောက်၊ မိမိကိုယ်ကို ၎င်းတို့ထံမှ ကျောက်တစ်ပစ်စာခန့် အကွာသို့ ဖယ်ခွာသွားတော်မူခဲ့သည်။ မျက်နှာကို မြေပေါ်သို့ မိုးကာ ပုံလျက်၊ “အို ငါ့အဘ၊ ဖြစ်နိုင်လျှင် ဤခွက်သည် ငါ့ထံမှ လွန်သွားပါစေ၊ သို့သော်လည်း ငါအလိုရှိသည်အတိုင်း မဖြစ်ပါစေနှင့်၊ ကိုယ်တော် အလိုရှိသည်အတိုင်း ဖြစ်ပါစေ” ဟု ဆုတောင်းတော်မူ၏။
တစ်နာရီ ကုန်လွန်သွားသောအခါ ယေရှုသည် လူ့သဘာဝ၏ သနားကြင်နာမှုကို လိုအပ်နေကြောင်း ခံစားရသဖြင့် မြေကြီးမှ ထရပ်ကာ မိမိ၏ တပည့်တော် သုံးဦး ထားရစ်ခဲ့ရာ နေရာသို့ ယိုင်နဲ့နဲ့ လျှောက်သွားတော်မူခဲ့သည်...။ ကိုယ်တော်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားနေရချိန်တွင် မိမိအား တစ်စုံတစ်ရာ သက်သာရာ ရစေမည့် စကားများကို ၎င်းတို့ထံမှ ကြားနာလိုစိတ် ပြင်းပြနေခဲ့သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် စိတ်ပျက်ခဲ့ရသည်။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော် လိုလားတောင့်တခဲ့သော အကူအညီကို မပေးခဲ့ကြပေ။ အစား၊ ၎င်းတို့သည် “အိပ်ပျော်နေကြသည်ကို တွေ့တော်မူ၏”။
ဥယျာဉ်ဆီသို့ ခြေလှမ်းများ မလှမ်းမီ ခဏအလိုတွင် ယေရှုက တပည့်တော်တို့အား၊ “သင်တို့ အားလုံးသည် ယခုညဉ့်တွင် ငါ့ကြောင့် ထိမိ၍လဲကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့ကလည်း မိမိတို့၏ သခင်ကို ဘယ်သောအခါမျှ စွန့်ခွာမည် မဟုတ်ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ထောင်ထဲသို့ လိုအပ်လျှင် လိုက်သွားကြမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဆင်းရဲဒုက္ခခံကာ အသေခံရဲကြကြောင်း အခိုင်မာဆုံးသော အာမခံချက်များကို ပေးခဲ့ကြဖူးသည်။ ထို့ပြင် ဆင်းရဲနွမ်းပါးပြီး ကိုယ်ကိုကိုယ် အားကိုးတတ်သော ပေတရုကလည်း၊ “လူအားလုံးတို့သည် ထိမိ၍လဲကြသော်လည်း ကျွန်ုပ်မူကား မလဲပါ” ဟု ဖြည့်စွက် ပြောဆိုခဲ့သည်။ သို့သော် တပည့်တော်တို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားကိုသာ ကိုးစားခဲ့ကြ၏။ ခရစ်တော် အကြံပေးခဲ့သကဲ့သို့ တန်ခိုးကြီးသော ကူညီမစသူထံသို့ မကြည့်ခဲ့ကြပေ...။ အနည်းငယ်မျှသော နာရီအနည်းငယ်ကမျှ မိမိ၏ သခင်နှင့်အတူ အသေခံမည်ဟု ကြေညာခဲ့ဖူးသော စိတ်အားထက်သန်သည့် ပေတရုသည်ပင်လျှင် အိပ်ပျော်နေခဲ့လေသည်...။
တစ်ဖန် ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် လူသားတို့၏ စွမ်းအားထက် ကျော်လွန်သော ဝေဒနာဒုက္ခဖြင့် ဖမ်းဆီးခံရပြန်ပြီး၊ မူးဝေမောပန်းလျက် ယခင်က ရုန်းကန်ခဲ့ရသော နေရာသို့ ယိုင်နဲ့နဲ့ ပြန်လည် လျှောက်သွားတော်မူခဲ့သည်...။ ခဏတာ ကာလလေးသာ ရှေ့ပိုင်းတွင် ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ဖြစ်ကြောင်း သိရှိနားလည်သူတစ်ဦးကဲ့သို့ တုန်လှုပ်ချွတ်ယွင်းခြင်းမရှိသော လေသံဖြင့် ချီးမွမ်းခြင်း သီချင်းများဖြင့် မိမိ၏ ဝိညာဉ်ကို သွန်းလောင်းခဲ့ဖူးသည်...။ ယခုမူ ကိုယ်တော်၏ အသံသည် တိတ်ဆိတ်နေသော ညနေခင်း လေထုထဲတွင် အောင်ပွဲခံသည့် လေသံဖြင့် မဟုတ်ဘဲ လူသားတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခဝေဒနာတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်လျက် ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ မကြာသေးမီကပင် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ဘုန်းအသရေတော်၌ တည်ငြိမ်အေးချမ်းနေခဲ့၏။ မဟာဗာဒံပင် ကြီးကဲ့သို့ ဖြစ်နေခဲ့သည်။ ယခုမူ ကိုူယ်တော်သည် ကျိုးပဲ့နေသော ကျူရိုးတစ်ချောင်းကဲ့သို့ ဖြစ်နေခဲ့ပေပြီ...။
sin ဆိုသည်မှာ ကမ္ဘာပေါ်သို့ ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ ရေတံခါးများကို ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သော ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ အရာဖြစ်သော်လည်း၊ sin
ပြုရန် ဆန္ဒရှိခဲ့ကြသော လူမျိုးဆက်တစ်ခုအတွက် ကိုယ်တော်သည် ပြေငြိမ်းစရာ ပူဇော်သက္ကာ ဖြစ်လာတော်မူခဲ့ပေသည် တည်း။—ဆိုင်းအော့ဗ်ဒီတိုင်းမ်စ်၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာ ၂ ရက်။
ကာလဝေရိ၊ ဩဂုတ် ၃၀ ရက်
နောက်ဆုံးတွင် အသေခံ သက်သေတု နှစ်ဦးတို့သည် ရောက်ရှိလာကြပြီး၊ “ဤသူက၊ ‘ငါသည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန်နှင့် ရက်ပေါင်း သုံးရက်အတွင်း ပြန်လည် တည်ဆောက်ရန် စွမ်းဆောင်နိုင်၏’ ဟု ဆိုခဲ့သည်” ဟု လျှောက်ကြ၏။ မתי ခရစ်ဝင် ၂६:၆၀၊ ၆၁။
ဤသည်မှာ ခရစ်တော်ကို စွဲချက်တင်နိုင်ခဲ့ကြသည့် တစ်ခုတည်းသော စွဲချက် ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော် ဤစကားများကို မှားယွင်းစွာ ကိုးကားခဲ့ကြပြီး မှားယွင်းစွာ အသုံးပြုခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်က၊ “ဤဗိမာန်တော်ကို ဖျက်ဆီးကြလော့၊ ရက်ပေါင်း သုံးရက်အတွင်း ငါသည် ဤဗိမာန်တော်ကို ထမြောက်စေမည်... သို့သော် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ကိုယ်ခန္ဓာတည်းဟူသော ဗိမာန်တော်ကို ရည်ညွှန်း၍ မိန့်တော်မူခြင်း ဖြစ်၏” ဟု မိန့်ကြားခဲ့ဖူးသည်။
ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အကြီးအကဲများသည် အခြားသော လူများစွာတို့နှင့်အတူ ဤမှားယွင်းသော ထုတ်ပြန်ချက်ကို အကြောင်းပြု၍ ကိုယ်တော်အား လှောင်ပြောင်ကဲ့ရဲ့ခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကားတိုင်ပေါ်တွင် ဆွဲဆန့်ခံထားရစဉ်၊ ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိရှဲတို့က ဤစကားကို လှောင်ပြောင်သည့် အနေဖြင့် ထပ်တလဲလဲ ပြောဆိုခဲ့ကြပြီး လူအုပ်ကြီးကလည်း ဟစ်ကြွေး ဆက်ကပ်ခဲ့ကြသည်။ “ဖြတ်သွားဖြတ်လာကြသောသူတို့သည် ခေါင်းကို ခါယမ်းလျက်၊ ဗိမာန်တော်ကို ဖျက်ဆီး၍ ရက်ပေါင်း သုံးရက်အတွင်း တည်ဆောက်သောသူ၊ ကိုယ်ကိုကိုယ် ကယ်တင်လော့ဟု ကဲ့ရဲ့ကြ၏။” သို့သော် မှားယွင်းစွာ ကိုးကားခံခဲ့ရသော်လည်း၊ ခရစ်တော်၏ စကားများသည် ပြည့်စုံလာနေခဲ့ပြီ ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းတို့အား လူသိထင်ရှား ဖြစ်စေခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ရန်သူများ၏ ကြွေးကြော်သံများကြောင့် ပိုမို ထင်ရှား အားကောင်းလာစေခဲ့သည်။
“သူသည် ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားခဲ့၏၊ ကိုယ်တော် အလိုရှိလျှင် ယခုပင် သူ့ကို ကယ်တင်တော်မူပါစေ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူက ‘ငါသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ဖြစ်၏’ ဟု ဆိုခဲ့သည်” ဟု လှောင်ပြောင်သရော်သည့် လေသံဖြင့် ဆိုကြသောသူတို့သည် မိမိတို့၏ သက်သေခံချက်သည် ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် ပဲ့တင်ထပ်သွားလိမ့်မည် ဖြစ်ကြောင်း အနည်းငယ်မျှ မတွေးတောမိခဲ့ကြပေ။ သို့သော် လှောင်ပြောင်ကဲ့ရဲ့သည့် အနေဖြင့် ပြောဆိုခဲ့ကြသော်လည်း၊ မည်သည့်စကားမျှ ဤမျှလောက် မှန်ကန်ခဲ့ဖူးခြင်း မရှိပေ။ ၎င်းတို့သည် လူတို့အား သမ္မာကျမ်းစာကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ရှာဖွေဖတ်ရှုရန် လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့ကြသည်။ ပညာရှိတို့သည် ကြားနာခဲ့ကြ၊ ရှာဖွေခဲ့ကြ၊ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခဲ့ကြပြီး ဆုတောင်းခဲ့ကြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို ရှာဖွေခြင်းနှင့် ကျမ်းပိုဒ်ချင်း နှိုင်းယှဉ်ခြင်းတို့အားဖြင့် ခရစ်တော်၏ အမှုတော်၏ အဓိပ္ပာယ်ကို နားလည်သဘောပေါက်သည်အထိ မရပ်နားခဲ့ကြသော သူများ ရှိခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် လူသားအားလုံးကို ပွေ့ဖက်ထားသော ကိုယ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ကရုဏာတော်ဖြင့် လွတ်လပ်သော အပြစ်လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်ကို ကိုယ်တော်က ပြင်ဆင်ပေးထားတော်မူကြောင်း မြင်တွေ့ခဲ့ကြရသည်...။
ယေရှုသည် ကားတိုင်ပေါ်တွင် ဆွဲဆန့်ခံထားရစဉ်ကကဲ့သို့ ဤမျှလောက် ကျယ်ပြန့်သော ယေရှု၏ ဗဟုသုတမျိုးသည် ယခင်က မည်သည့်အခါမျှ မရှိခဲ့ဖူးပေ။ ကိုယ်တော်သည် လူတိုင်းကို မိမိဆီသို့ ဆွဲငင်ရန်အတွက် မြေကြီးပေါ်မှ မြှောက်တင်ခံခဲ့ရသည်။ ကားတိုင်တင် အဖြစ်အပျက်ကို ကိုယ်တိုင် မျက်မြင်တွေ့ရှိခဲ့ကြပြီး ခရစ်တော်၏ စကားများကို ကြားနာခဲ့ကြရသော လူများစွာတို့၏ နှလုံးသားထဲသို့ သမ္မာတရား၏ အလင်းရောင်သည် တောက်ပလာခဲ့ရသည်။ ရှင်ယောဟန်နှင့်အတူ ၎င်းတို့က၊ “လောက၏ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကို ကြည့်ကြလော့” ဟု ကြေညာကြလိမ့်မည်...။
ဤအဖြစ်အပျက်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၏ အမြင်အာရုံ ရှေ့မှောက်တွင် အကောင်အထည် ဖော်ဆောင်ရွက်ခံခဲ့ရခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကိုယ်တော်ကို မေရှိယအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုသင့်ကြသူများက ယေရှုအပေါ် ပြသခဲ့ကြသော ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သည့် လှောင်ပြောင်ကဲ့ရဲ့မှုနှင့် ရွံရှာမုန်းတီးမှုများကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြရသည်...။
တစ်ဖန် သေမင်း၏ ဝေဒနာဒုက္ခ ခံစားနေရသူတစ်ဦးကဲ့သို့သော “ပြီးဆုံးသွားပြီ” ဟူသော ငိုကြွေးသံ ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ “အဘ၊ ကိုယ်တော်၏ လက်ထဲသို့ ကျွန်ုပ်၏ ဝိညာဉ်ကို အပ်နှံပါ၏။ ဤသို့ မိန့်ဆိုပြီးနောက် အသက်ထွက်လေ၏။” ကောင်းကင်၏ မဟာအရှင်၊ ဘုန်းအသရေ၏ ရှင်ဘုရင်ဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် အသေခံတော်မူခဲ့ပြီ ဖြစ်ပေသည်။—ဒီရီဗျူးအန်ဓဟေရယ်လ်၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၈ ရက်။
ပြီးပြည့်စုံအောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အမှု၊ ဩဂုတ် ၃၁ ရက်
ကျွန်ုပ်သည် ဤမြေကြီးပေါ်တွင် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေကို ထင်ရှားစေခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်အား လုပ်ဆောင်ရန် ပေးသပ်ထားတော်မူသော အမှုကို ကျွန်ုပ် ပြီးစီးအောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။ ယောဟန် ခရစ်ဝင် ၁၇:၄။
ခရစ်တော်သည် ကားတိုင်ပေါ်တွင် အသက်ထွက်သွားချိန်၌ “ပြီးဆုံးသွားပြီ” ဟု အသံကျယ်ကျယ်ဖြင့် ကြွေးကြော်လျက် မိမိ၏ အမှုကို ပြီးစီးအောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး ဖြစ်ပေသည်။ လမ်းကြောင်းသည် ပွင့်လင်းလာခဲ့ပြီး၊ ကုလားကာသည် နှစ်ခြမ်းကွဲသွားခဲ့သည်။ လူသားများသည် ယဇ်ပူဇော်မှုများ မပါဘဲ၊ လောကီ ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့၏ အမှုတော်ဆောင်ရွက်မှုများ မပါဘဲ ဘုရားသခင်ထံသို့ ချဉ်းကပ်လာနိုင်ကြပြီ ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော် ကိုယ်တော်တိုင်သည် မေလခိဇက်၏ ပုံစံအတိုင်း ထာဝရ ယဇ်ပုရောဟိတ် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကောင်းကင်ဘုံသည် ကိုယ်တော်၏ နေအိမ် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် အဘကို ထင်ရှားပြသရန် ဤလောကသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ နှိမ့်ချခံရခြင်းနှင့် တိုက်ပွဲဝင်ရာ နယ်မြေပေါ်ရှိ အမှုတော်သည် ယခုအခါ ပြီးဆုံးသွားခဲ့ပြီ ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ မြင့်တက်ကြွမြန်းသွားခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ လက်ယာဘက်တော်တွင် ထာဝရ စံမြန်းလျက် ရှိနေပေသည်။
ဤမြေကြီးပေါ်ရှိ ခရစ်တော်၏ အသက်တာသည် ပင်ပန်းဆင်းရဲခြင်းများ၊ အလုပ်များပြားပြီး စိတ်အားထက်သန်မှု ရှိသော အသက်တာ တစ်ရပ် ဖြစ်ခဲ့ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် သေခြင်းမှ ထမြောက်လာခဲ့ပြီး ရက်ပေါင်း လေးဆယ်တိုင်တိုင် တပည့်တော်တို့နှင့်အတူ နေထိုင်ကာ ကိုယ်တော် ထွက်ခွာသွားမည့် ခရီးစဉ်အတွက် ပြင်ဆင်သည့်အနေဖြင့် ၎င်းတို့အား သွန်သင်ပြသပေးတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် နှုတ်ဆက်ထွက်ခွာရန် အဆင်သင့် ဖြစ်နေခဲ့ပြီ ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် အသက်ရှင်သော ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ကြောင်း အချက်အလက်ကို ပြသနိုင်ခဲ့ပြီး ဖြစ်၏။ တပည့်တော်များသည် ယူဇဖ်၏ သင်္ချိုင်းဂူနှင့် ကိုယ်တော်ကို ဆက်စပ်တွေးတောနေရန် မလိုအပ်တော့ပေ။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ကောင်းကင်တမန် အစုအဝေးတို့၏ အလယ်တွင် ဘုန်းအသရေ ထွန်းလင်းနေသူအဖြစ် စဉ်းစားတွေးတောနိုင်ကြပေသည်။
ကောင်းကင် တစ်ခုလုံးသည် ကျိန်စာဖြင့် အလွန်တရာ လောင်ကျွမ်းဖျက်ဆီးခံထားရပြီး အကျည်းတန်နေသော ဤလောကတွင် ဘုရားသခင်၏ သားတော် စောင့်ဆိုင်းနေရခြင်း၏ အဆုံးသတ်ကို စိတ်အားထက်သန် လိုလားစွာဖြင့် စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့ကြသည်။ ခရစ်တော်၏ နှိမ့်ချခံရခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံရခြင်း၏ အချိုးအစားနှင့်အမျှ ကိုယ်တော်၏ မြှင့်တင်ချီးမြှောက်ခံရခြင်းသည်လည်း ကြီးမားလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ပထမဦးစွာ ယဇ်ပူဇော်ရာ ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်လာခြင်းအားဖြင့်သာ ကယ်တင်ရှင်၊ ရွေးနုတ်ရှင် ဖြစ်လာခဲ့ပေသည်...။
ခရစ်တော်သည် လူ့ယောင်ဖန်ဆင်းခံထားရသော ဘုရားသခင်အဖြစ် ဤမြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာတော်မူခဲ့သည်။ သူတော်စင်တို့၏ ရှင်ဘုရင်အဖြစ် ကောင်းကင်ဘုံသို့ မြင့်တက်ကြွမြန်းသွားခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ မြင့်တက်ကြွမြန်းခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ မြင့်မြတ်သော စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ထိုက်တန်လှပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်ဆီသို့ အောင်ပွဲခံလျက် လိုက်ပါပို့ဆောင်ပေးကြသော ကောင်းကင်တမန် တိမ်တိုက်ကြီး အလယ်မှ သံလွင်တောင်ပေါ်မှနေ၍ မြင့်တက်ကြွမြန်းသွားခဲ့ပေသည်။ မိမိ၏ ကိုယ်ကျိုးအတွက် ကြွသွားခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဤသို့ ဖန်ဆင်းခံကြရသော ကိုယ်တော်၏ ယုံကြည်သော သားသမီးများအတွက် ပဋိညာဉ်ပြုလုပ်ပေးသော ရွေးနုတ်ရှင်အဖြစ် ကြွသွားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် စစ်တိုက်ရာတွင် တန်ခိုးကြီးသူ၊ အောင်ပွဲခံသူအဖြစ်၊ ချီးမွမ်းခြင်း အသံများနှင့် ကောင်းကင်ဘုံ၏ သီချင်းသံများ အလယ်တွင် အကျဉ်းသားများကို အကျဉ်းချလျက် ကြွသွားခဲ့ပေသည်...။
ကောင်းကင်ဘုံသို့ ကိုယ်တော် ပြန်လည်ရောက်ရှိချိန်တွင် ခံယူရရှိခဲ့သော ကြိုဆိုမှုကို ဤမြေကြီးပေါ်တွင် ခံယူရရှိခဲ့သော ကြိုဆိုမှုနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်လျှင် မည်မျှပင် ကွာခြားချက် ကြီးမားပါသနည်း။ ကောင်းကင်ဘုံတွင် အားလုံးသည် သစ္စာစောင့်သိမှုများသာ ဖြစ်ကြ၏။ နေရာတိုင်းတွင် ကိုယ်တော်ကို ကြိုဆိုရန် ဝမ်းနည်းစရာ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခစရာ တစ်စုံတစ်ရာမျှ မရှိခဲ့ပေ...။
စကြာဝဠာ ကောင်းကင်ဘုံသည် မိမိတို့၏ ရှင်ဘုရင်ကို လက်ခံလက်ခံရန် အချိန် ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီ ဖြစ်ပေသည်။—ဆိုင်းအော့ဗ်ဒီတိုင်းမ်စ်၊ ၁၈၉၉ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ် ၁၆ ရက်။
No comments:
Post a Comment