ဇွန်လ - ကျေးဇူးတော်၏ တန်ဖိုး(၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

 

ဇွန်လ — ကျေးဇူးတော်၏ တန်ဖိုး

ကောင်းကင်ပလ္လင်တော်မှ နယ်နှင်ခံရခြင်း၊ ဇွန် ၁ ရက်

ဘုရားသခင်၏ သဏ္ဌာန်တော်နှင့် ပြည့်စုံတော်မူလျက် ... လူတို့၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ခံယူတော်မူ၏။ ... ထိုမျှမက ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချ၍ သေသည်တိုင်အောင်၊ ဒုက္ခစစ်ဝါးပေါ်မှာ အသေခံသည်တိုင်အောင် ('/'). ခံဝန်တော်မူ၏။ ဖိလိပ္ပိ ၁:၆-၈။

ကယ်တင်ခြင်း၏ တန်ဖိုးကို အပြည့်အဝ သဘောပေါက်ရန်အတွက် ယင်း၏ ကျသင့်ငွေ သို့မဟုတ် ကုန်ကျစရိတ်မှာ မည်မျှရှိသည်ကို နားလည်ရန် လိုအပ်ပေသည်။ ခရစ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများအကြောင်းကို အကန့်အသတ်ဖြင့်သာ သိရှိကြခြင်းကြောင့် လူများစွာတို့သည် ပြန်ပေးငွေပေး၍ ရွေးနှုတ်ခြင်း၏ ကြီးမားသော လုပ်ငန်းကြီးအပေါ် တန်ဖိုးအနည်းငယ်သာ သတ်မှတ်ကြပေသည်။ လူသား၏ ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဘုန်းကြီးသော အကြံအစည်တော်သည် ခမည်းတော် ဘုရားသခင်၏ အတိုင်းအဆမရှိသော မေတ္တာတော်အားဖြင့် ဖြစ်မြောက်လာခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဤဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်ထဲတွင် ပြိုလဲပျက်စီးခဲ့သော လူမျိုးအပေါ် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို အံ့သြဖွယ်အကောင်းဆုံး ဖော်ပြချက်ကို တွေ့ရှိရပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ချစ်လှစွာသော သားတော်ကို ပေးသပ်ခြင်း၌ ဖော်ပြထားသော ထိုကဲ့သို့သော မေတ္တာတော်ကြောင့် သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် အံ့သြခဲ့ကြရ၏။ “ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ တစ်ပါတည်းသော သားတော်ကို ပေးသပ်တော်မူသည်တိုင်အောင် လောကီသားများကို ချစ်တော်မူ၏၊ အကြောင်းမူကား ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူမည်သည်ကား မပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ တည်း” (ယောဟန် ၃:၁၆) ဟူသတည်း။

ဤကယ်တင်ရှင်သည် ခမည်းတော်၏ ဘုန်းအာနုဘော်၏ အရောင်အဝါဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ အတိအကျ ဖော်ပြချက်လည်း ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးမဟာဘုန်း၊ စုံလင်ခြင်းနှင့် သာလွန်ကောင်းမွန်ခြင်းတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူညီမျှ ရှိတော်မူ၏။ “ပြည့်စုံခြင်းရှိသမျှတို့သည် ခရစ်တော်၌ ကျိန်းဝပ်စေခြင်းငှာ ခမည်းတော်သည် အလိုရှိတော်မူ၏” (ကောလောသဲ ၁:၁၉) ...။

ခရစ်တော်သည် လူသားသည် နာခံသော အသက်တာအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေ ဒဏ်ခတ်မှုကို ရှောင်ရှားနိုင်ရန်အတွက် အပြစ်သား၏နေရာ၌ အသေခံရန် သဘောတူညီခဲ့တော်မူ၏။၁ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၂၀၀၊ ၂၀၁။

ယေရှုသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ မဟာဘုန်းအာနုဘော်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရသည်ကို မွေ့လျော်ကြသော ကောင်းကင်တမန်တို့၏ ချစ်လှစွာသော ကွပ်ကဲသူလည်း ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ရှိတော်မူပြီး၊ “ခမည်းတော်၏ ရင်ခွင်တော်၌ ရှိတော်မူသော” (ယောဟန် ၁:၁၈) သူဖြစ်သော်လည်း လူသားသည် အပြစ်နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခထဲတွင် ပျောက်ဆုံးနေချိန်၌ ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူညီမျှရှိခြင်းကို အလိုရှိအပ်သော အရာတစ်ခုအဖြစ် မယူဆခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ပလ္လင်တော်မှ ဆင်းသက်လာခဲ့ပြီး၊ သရဖူတော်နှင့် နန်းစံတောင်ဝှေးကို စွန့်ခွါကာ၊ မိမိ၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်ခြင်းကို လူ့ဇာတိဖြင့် လွှမ်းခြုံခဲ့တော်မူ၏။ လူသားသည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ထိုင်ရမည့်နေရာသို့ မြှင့်တင်ခံရစေရန်အတွက် သေသည်တိုင်အောင်၊ ဒုက္ခစစ်ဝါးပေါ်မှာ အသေခံသည်တိုင်အောင် ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချခဲ့တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် စုံလင်သော ပူဇော်သက္ကာ၊ အတိုင်းအဆမရှိသော ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၊ ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ လာသမျှသောသူတို့ကို အပြည့်အဝ ကယ်တင်နိုင်စွမ်းရှိသော တန်ခိုးကြီးသော ကယ်တင်ရှင်တစ်ပါး ရှိနေပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ခမည်းတော်ကို ဖော်ပြရန်၊ လူသားကို ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်စေရန်၊ မိမိကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်အတိုင်း အသစ်တဖန် ဖန်ဆင်းခံရသော သတ္တဝါအသစ် တစ်ဦးဖြစ်လာစေရန် မေတ္တာတော်ဖြင့် ကြွလာတော်မူ၏။၂ ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ ၁:၃၂၁။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ဘုံရှင် ခမည်းတော်သည် ပြိုလဲပျက်စီးနေသော လူသားအတွက် အသေခံရန် မိမိ၏ သားတော်ကို ပေးသပ်ခြင်းအားဖြင့် အတိုင်းအဆမရှိသော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ပြုလုပ်ခဲ့တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းအတွက် ကျသင့်ခဲ့သော တန်ဖိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်အားဖြင့် မည်ဲ့သို့သော သူများ ဖြစ်လာနိုင်သည်ဆိုသည်ကို မြင့်မားသော အမြင်များ ရှိစေသင့်ပေသည်။၃ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၅၆၃။

 

နှိုင်းယှဉ်၍မရနိုင်သော နှိမ့်ချကရုဏာတော်၊ ဇွန် ၂ ရက်

သို့ဖြစ်၍ သားသမီးတို့သည် အသွေးအသားကို ခံယူကြသည်ဖြစ်၍၊ ကိုယ်တော်သည်လည်း မာရ်နတ်ဆိုလိုသည်ကား သေခြင်းတန်ခိုးရှိသောသူကို သေခြင်းအားဖြင့် ပယ်ရှင်းအံ့သောငှာ၊ ထိုအသွေးအသားကို တူစွာခံယူတော်မူ၏။ ဟေဗြဲ ၂:၁၄။

စာတန်သည် လူသား၏ ပျက်စီးပြိုလဲမှုကို ဖြစ်မြောက်စေခဲ့ပြီး၊ ထိုအချိန်မှစ၍ လူသားထဲရှိ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်ကို ဖျောက်ဖျက်ပစ်ရန်နှင့် လူသားတို့၏ နှလုံးသားပေါ်တွင် မိမိ၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ရိုက်နှိပ်ရန်မှာ သူ့၏ လုပ်ငန်းဖြစ်လာခဲ့ပေသည် ...။ သူသည် ဘုရားသခင်ထံမှ လူသားထံသို့ ရောက်ရှိလာသမျှသော အလင်းတန်းတိုင်းကို ကြားဖြတ်ဟန့်တားပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့် ထိုက်တန်သော ကိုးကွယ်မှုကို မိမိကိုယ်တိုင် သိမ်းပိုက်ယူလိုက်၏ ...။

သို့သော် ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါတည်းသော သားတော်သည် ဤမြင်ကွင်းကို ငေးကြည့်တော်မူခဲ့ပြီး၊ လူသားတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဆင်းရဲမွဲတေမှုကို မြင်တွေ့တော်မူခဲ့၏ ...။ လူ့ဝိညာဉ်ထဲမှ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် တူညီသည့် အနုစွန်အနုစ ကို ပယ်ရှားပစ်ရန် စာတန်သည် မည်သည့် အကြံအစည်များဖြင့် လုပ်ဆောင်နေသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်က လူသားအား တန်ဖိုးအရှိဆုံး၊ အဖိုးမဖြတ်နိုင်ဆုံး ဆုလက်ဆောင်အဖြစ် ပေးသပ်တော်မူခဲ့သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန်အတွက် လူသားများကို အရက်သေစာ မူးယစ်သောင်းကျန်းခြင်းသို့ မည်သို့ ပို့ဆောင်ခဲ့သည်ကိုလည်းကောင်း ကိုယ်တော် မြင်တော်မူ၏။ အစားအသောက်ကို အလွန်အကျွံ သုံးစွဲခြင်းအားဖြင့် ဦးနှောက်စွမ်းအား ပျက်စီးသွားပြီး ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်သည် ပြိုပျက်သွားသည်ကို ကိုယ်တော် မြင်တော်မူခဲ့၏ ...။ လူသား၏ အာရုံခံစားမှုများ၊ အာရုံကြောများ၊ စိတ်အားထက်သန်မှုများနှင့် ကိုယ်အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများသည် အဆိုးရွားဆုံး၊ အယုတ်မာဆုံး တပ်မက်မှုများကို အလွန်အကျွံ ကျူးလွန်ရာတွင် अलૌကေ ကိုယ်စားလှယ်များ၏ တွန်းအားပေးမှုဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံခဲ့ရ၏။ လူတို့၏ မျက်နှာပေါ်တွင် နတ်ဆိုးတို့၏ တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ခြင်း ခံရသည့်အလား ထင်ဟပ်နေပြီး၊ လူ့မျက်နှာများသည် မိမိတို့ ပိုင်ဆိုင်ထားကြသော မကောင်းဆိုးဝါး တပ်ဖွဲ့များ၏ အမူအရာကို ရောင်ပြန်ဟပ်နေကြ၏။ ဤကဲ့သို့သော အခြေအနေမျိုးကို လောက၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ငေးကြည့်တော်မူခဲ့၏။ အတိုင်းအဆမရှိသော စင်ကြယ်ခြင်း၏ မျက်စိတော်အတွက် မည်မျှ ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော ရှုခင်းပါတကား!...

ဘုရားသခင်ဘက်မှ ပြသတော်မူသော ကြီးမားလှသည့် နှိမ့်ချကရုဏာတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်၍မမီနိုင်သော နက်နဲသော အရာတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ ဤအကြံအစည်တော်၏ ကြီးမြတ်မှုကို အပြည့်အဝ နားလည်နိုင်မည်မဟုတ်သကဲ့သို့၊ အတိုင်းအဆမရှိသော ဉာဏ်ပညာတော်သည်လည်း ယင်းထက် သာလွန်ကောင်းမွန်သော အကြံအစည်တစ်ခုကို ဖန်တီးနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ... ခရစ်တော်သည် လူသားဖြစ်လာပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းကြောင့် အပြစ်က ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သော အမျက်တော်ကို ခံစားခြင်းအားဖြင့်သာလျှင် ဤအကြံအစည်တော်သည် အောင်မြင်နိုင်မည် ဖြစ်ပေသည်။ ဤအကြံအစည်တော်အားဖြင့် ကြီးမြတ်၍ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဘုရားသခင်သည် တရားမျှတလျက်ပင်၊ ယေရှုကို ယုံကြည်ကြပြီး ကိုယ်တော်ကို မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လက်ခံကြသော သူအပေါင်းတို့ကို ဖြောင့်မတ်ရာ၌ တည်စေတော်မူနိုင်ပေသည်။ ဤသည်မှာ ရွေးနှုတ်ခြင်းဆိုင်ရာ၊ လူသားများကို ထာဝရပျက်စီးခြင်းမှ ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ကောင်းကင်ဘုံ၏ သိပ္ပံပညာ ဖြစ်ပေသည်...။

ဘုရားသခင်သည် လောကကို အလွန်ချစ်တော်မူသည်ဖြစ်၍ လူသား၏ တရားဖောက်ဖျက်မှု ဒဏ်ခတ်မှုကို ခံယူရန်အတွက် မိမိကိုယ်ကို ခရစ်တော်၌ လောကသို့ ပေးသပ်တော်မူခဲ့၏။ လောကကြီးသည် ကိုယ်တော်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်လာစေရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝအတိုင်းသာ ခံစားနိုင်သမျှသော ဒုက္ခမျိုးဖြင့် မိမိ၏ သားတော်နှင့်အတူ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားတော်မူခဲ့၏။၄ The Review and Herald၊ အောက်တိုဘာ ၂၂၊ ၁၈၉၅။

 

နှိုင်းယှဉ်၍မရနိုင်သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများ၊ ဇွန် ၃ ရက်

ဤလောကကို အစိုးရသောမင်းသည် လာ၏။ ငါ့မှာ တစ်စုံတစ်ရာ အခွင့်မရှိဟု ('/'). ယောဟန် ၁၄:၃၀။

ခရစ်တော်သည် ဤလောကသို့ ဝင်ရောက်လာသည့် အချိန်မှစ၍ စာတန်၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့အစည်းများ အားလုံးတို့သည် အာဒံ မာန်ယွင်းပျက်စီးခဲ့ရသကဲ့သို့ ခရစ်တော်ကိုလည်း လှည့်ဖြား၍ အနိုင်ယူရန်အတွက် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြ၏ ...။

ခရစ်တော်သည် ဗက်လင်မြို့၌ ဖွားမြင်တော်မူသောအခါ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် သိုးစုကို ညဉ့်အခါ စောင့်ရှောက်နေကြသော သိုးထိန်းတို့ထံသို့ ထင်ရှားပြသလာကြပြီး၊ မွေးကင်းစ ကလေးငယ်၏ အာဏာပိုင်ခွင့်ကို ဒေဝကရုဏာဆိုင်ရာ သက်သေခံချက်များဖြင့် ပေးအပ်ခဲ့ကြ၏။ မိမိ၏ အာဏာပိုင်ခွင့်ကို အငြင်းပွားရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ တာဝန်ပေးချက်ဖြင့် ဤမြေကြီးပေါ်သို့ တစ်ပါးသူ ရောက်ရှိလာပြီဖြစ်ကြောင်း စာတန် သိရှိခဲ့၏။ ကောင်းကင်တမန်က “... ယနေ့ ဒါဝိဒ်မြို့၌ သင်တို့အဖို့ ကယ်တင်ရှင်တည်းဟူသော သခင်ခရစ်တော်ကို ဖွားမြင်တော်မူပြီ ...” (လုကာ ၂:၁၀၊ ၁၁) ဟု ကြေညာသည်ကို သူ ကြားခဲ့ရ၏။

ကောင်းကင်ဘုံ၏ သတင်းပေး တမန်များသည် စာတန်၏ တရားဇရပ်၏ အမျက်ဒေါသ အားလုံးကို နှိုးဆော်ခဲ့ကြ၏။ သူသည် ရင်ခွင်ပိုက်ကလေး ယေရှုကို တာဝန်ယူစောင့်ရှောက်ခဲ့ကြသူတို့၏ ခြေရာများကို လိုက်လံနှောင့်ယှက်ခဲ့၏။ ဗိမာန်တော် ရင်ပြင်များအတွင်း ရှိစဉ်က ရှိမုန်၏ ပရောဖက်ပြုချက်ကို သူ ကြားခဲ့ရ၏ ...။ “အိုသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း ကိုယ်တော်၏ ကျွန်ကို ငြိမ်သက်စွာ လွှတ်တော်မူပါပြီ။ အကြောင်းမူကား အကျွန်ုပ်၏ မျက်စိသည် ကိုယ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို မြင်ရပါပြီ” ... (လုကာ ၂:၂၉-၃၂)။ အသက်ကြီးရွယ်အို ရှိမုန်သည် ခရစ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်ခြင်းကို အသိအမှတ်ပြုသည်ကို စာတန် မြင်ရသောအခါ အလွန်အမင်း ရူးသွပ်မိုက်မဲသွားခဲ့၏။

ကောင်းကင်ဘုံ၏ ကွပ်ကဲသူသည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်သူ၏ တိုက်ခိုက်မှုကို ခံခဲ့ရ၏ ...။ ဗက်လင်မြို့၌ အားကိုးရာမဲ့သော ရင်ခွင်ပိုက်ကလေး ဘဝဖြင့် ရှိနေစဉ် ဟေရုဒ်၏ မနာလိုဝန်တိုမှုကြောင့် ငယ်စဉ်ကတည်းကပင် ငရဲ၏ ကိုယ်စားလှယ်များက သူ့ကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည့် အချိန်မှစ၍ ကာလတိုင်အောင်၊ ကလဗာရီတောင်၏ ဒုက္ခစစ်ဝါးပေါ်သို့ ရောက်ရှိလာသည့် အချိန်အထိ ကိုယ်တော်သည် မကောင်းဆိုးဝါး၏ တိုက်ခိုက်မှုကို အဆက်မပြတ် ခံခဲ့ရ၏။ စာတန်၏ အကြံပေးကောင်စီများအတွင်း၌ ကိုယ်တော်ကို မုချ အနိုင်ယူရမည်ဟု ဆုံးဖြတ်ထားခဲ့ကြ၏။ မည်သည့် လူသားမျှ ဤလောကသို့ ဝင်ရောက်လာပြီး လှည့်ဖြားသူ၏ တန်ခိုးမှ မလွတ်မြောက်ခဲ့ကြပေ။ မကောင်းဆိုးဝါး၏ မဟာမိတ်အဖွဲ့အစည်းများ၏ စစ်တပ်အင်အား အားလုံးတို့သည် ကိုယ်တော်၏ နောက်သို့ လိုက်လံ ခြေရာခံခဲ့ကြ၏ ...။ စာတန်သည် မိမိကိုယ်တိုင် အနိုင်ယူရမည် သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်တိုင် အနိုင်ယူခံရမည်ဆိုသည်ကို ကောင်းစွာ သိရှိထားခဲ့၏။ အောင်မြင်မှု သို့မဟုတ် ကျရှုံးမှုသည် သူ့အတွက် အလွန်အရေးပါလွန်းလှသဖြင့် မိမိ၏ မကောင်းဆိုးဝါး ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးဦးလက်သို့ ဤလုပ်ငန်းကို အလွယ်တကူ လွှဲအပ်ထားခဲ့မည် မဟုတ်ပေ။ မကောင်းဆိုးဝါး၏ မင်းသား ကိုယ်တော်တိုင်က တိုက်ပွဲကို ကိုယ်တိုင် ဦးဆောင်ဆင်နွှဲရမည် ဖြစ်ပေသည် ...။

ခရစ်တော်၏ အသက်တာသည် စာတန်၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့အစည်းများနှင့် အဆက်မပြတ် တိုက်ခိုက်နေရသော စစ်ပွဲတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်ကို စွန့်ခွာဖောက်ပြန်သွားကြသူများ၏ စွမ်းအင်အင်အား အားလုံးကို စုစည်းခဲ့၏။၅ The Review and Herald၊ အောက်တိုဘာ ၂၉၊ ၁၈၉၅။

သူ၏ ဘက်စုံစုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှပင် တုံ့ပြန်ခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ ခရစ်တော်သည် စာတန်အား အသာစီးရမည့် အခွင့်အရေး တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ မပေးဘဲ စာတန်၏ နယ်မြေပေါ်သို့ လုံးဝ ခြေမချခဲ့ပေ။၆ SDA သမ္မာကျမ်းစာ မှတ်ချက် ၅:၁၁၂၉။

ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော အထီးကျန်ဆန်ခြင်း၊ ဇွန် ၄ ရက်

ငါသည် တစ်ယောက်တည်း စပျစ်သီးနယ်ရာ စည်ပိုင်းကို နယ်ပြီ။ လူများထဲမှာ တစ်စုံတစ်ယောက်မျှ ငါ့ဘက်၌ မရှိပါ။ ဟေရှာယ ၆၃:၃။

ကလေးဘဝ၊ လူငယ်ဘဝနှင့် လူကြီးဘဝတို့တစ်လျှောက်လုံးတွင် ယေရှုသည် တစ်ယောက်တည်း လျှောက်လှမ်းခဲ့၏။ မိမိ၏ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် သစ္စာရှိခြင်းတို့ဖြင့် ကိုယ်တော်သည် စပျစ်သီးနယ်ရာ စည်ပိုင်းကို တစ်ယောက်တည်း နယ်ခဲ့ပြီး၊ လူများထဲတွင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိနေသူ တစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ မရှိခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် လူသားတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် တာဝန်ဝတ္တရား၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အလေးချိန်ကို ထမ်းဆောင်ခဲ့၏။ လူမျိုးအနွယ်တို့၏ အခြေခံမူများနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များတွင် သိသာထင်ရှားသော အပြောင်းအလဲ မရှိလျှင် အားလုံး ပျက်စီးသွားလိမ့်မည်ကို ကိုယ်တော် သိရှိထားခဲ့၏။ ဤအရာသည် ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို လွှမ်းမိုးထားသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်ပေါ်တွင် ကျရောက်နေသော အလေးချိန်ကို မည်သူမျှ မတန်ဖိုးထားနိုင်ခဲ့ကြပေ။၇ ရေတွက်၍မကုန်နိုင်သော ကာလများ၏ ဆန္ဒ၊ ၉၂။

ကိုယ်တော်၏ အသက်တာ တစ်လျှောက်လုံးတွင် ကိုယ်တော်၏ မယ်တော်နှင့် ညီအစ်ကိုများသည် ကိုယ်တော်၏ တာဝန်ဝတ္တရားကို မသိနားမလည်ခဲ့ကြပေ။ တပည့်တော်များပင်လျှင် ကိုယ်တော်ကို နားမလည်ခဲ့ကြပေ။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းရှိသူတစ်ဦးအဖြစ် ထာဝရအလင်းတော်ထဲတွင် ကျိန်းဝပ်နေခဲ့ဖူးသော်လည်း၊ မြေကြီးပေါ်ရှိ ကိုယ်တော်၏ အသက်တာကိုမူ တစ်ယောက်တည်း ဆိတ်ကွယ်ရာတွင် ကုန်ဆုံးစေရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းရှိသူတစ်ဦးအနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ထမ်းဆောင်ရမည် ဖြစ်ပေသည်။ အပြစ်ကင်းစင်သော သူသည် အပြစ်၏ ရှက်ဖွယ်ကောင်းမှုကို ခံစားရမည်။ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ချစ်မြတ်နိုးသူသည် ရန်တွေ့စစ်ခင်းခြင်းနှင့်အတူ နေထိုင်ရမည်၊ သစ္စာတရားသည် မုသားနှင့်လည်းကောင်း၊ စင်ကြယ်ခြင်းသည် အယုတ်မာဆုံး အရာနှင့်လည်းကောင်း အတူရှိနေရမည်။ တရားဖောက်ဖျက်မှုက ဆောင်ကြဉ်းလာခဲ့သမျှသော အပြစ်တိုင်း၊ သဟဇာတမဖြစ်မှုတိုင်း၊ ဖျက်ဆီးတတ်သော တပ်မက်မှုတိုင်းသည် ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်အတွက် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း ဖြစ်ခဲ့၏။

ကိုယ်တော်သည် ဤလမ်းခရီးကို တစ်ယောက်တည်း လျှောက်လှမ်းရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကိုလည်း တစ်ယောက်တည်း ထမ်းဆောင်ရမည် ဖြစ်ပေသည်။ မိမိ၏ ဘုန်းအာနုဘော်ကို ဖယ်ရှားထားခဲ့ပြီး လူသားတို့၏ အားနည်းချက်ကို ခံယူခဲ့သော သူ၏အပေါ်တွင် လောက၏ ရွေးနှုတ်ခြင်း တည်ရှိနေရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဤအရာအားလုံးကို မြင်တွေ့ခံစားခဲ့ရသော်လည်း၊ ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာမူ မယိမ်းမယိုင် တည်ကြည်နေခဲ့၏။ ပြိုလဲပျက်စီးခဲ့သော လူမျိုး၏ ကယ်တင်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ လက်မောင်းတော်ပေါ်တွင် မူတည်နေခဲ့ပြီး၊ အတုမရှိသော မေတ္တာတော်၏ လက်တော်ကို ဆုပ်ကိုင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် လက်တော်ကို ဆန့်ထုတ်ခဲ့၏။၈ ရေတွက်၍မကုန်နိုင်သော ကာလများ၏ ဆန္ဒ၊ ၁၁၁။

ကောင်းကင်ဘုံ တရားရုံးများနှင့် ကွဲကွာနေပြီး လူ့ဇာတိ အသက်တာဖြင့် အသက်ရှင်နေထိုင်ခဲ့ရသော ခရစ်တော်၏ အထီးကျန်ဆန်မှုကို တပည့်တော်များသည် သင့်လျော်သည့်အတိုင်း မည်သည့်အခါမျှ နားမလည်ခဲ့ကြပါ၊ တန်ဖိုးလည်း မထားခဲ့ကြပါ ...။ ယေရှုသည် ကိုယ်တော်တို့နှင့်အတူ မရှိတော့သည့်အခါ ... ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ နှလုံးသားထဲသို့ ဝမ်းမြောက်စရာကို ဆောင်ကြဉ်းပေးမည့် အာရုံစိုက်မှုမျိုးကို ကိုယ်တော်အား မည်သို့ ပြသခဲ့သင့်သည်ကို စတင်မြင်တွေ့လာကြ၏ ...။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့၏ လောက၌လည်း ထိုနည်းအတိုင်း လိုအပ်ချက်ကို ထင်ရှားစွာ တွေ့ရှိနေရပေသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် မိမိတို့အတွက် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို တန်ဖိုးထားသူများမှာ အလွန်ပင် နည်းပါးလှပေသည်။ အကယ်၍သာ ၎င်းတို့ တန်ဖိုးထားခဲ့ကြမည်ဆိုလျှင်၊ မာရိ၏ ကြီးမားသော မေတ္တာတော် [မဿဲ ၂၆:၆-၁၃] ကို ဖော်ပြကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘိသိက်ပေးခြင်းကိုလည်း လွတ်လပ်စွာ ပေးသပ်ကြလိမ့်မည် ...။ ခရစ်တော်အတွက် ပေးအပ်ရန် တန်ဖိုးကြီးလွန်းသည်ဟု မည်သည့်အရာကိုမျှ တွေးမည်မဟုတ်ကြပါ၊ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း သို့မဟုတ် မိမိဆန္ဒကို ဖိနှိပ်ခြင်း တစ်စုံတစ်ရာသည်လည်း ကိုယ်တော်၏ နာမတော်အတွက် ခံရပ်ရန် ကြီးလွန်းသည်ဟု ရှိမည်မဟုတ်ပေ။၉ ရေတွက်၍မကုန်နိုင်သော ကာလများ၏ ဆန္ဒ၊ ၅၆၅။

 

နှိုင်းယှဉ်၍မရနိုင်သော စုံစမ်းမှု၊ ဇွန် ၅ ရက်

အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့အဇ္ဈာတကမကို စာနာတတ်သော သံဃာမင်း (ယဇ်ပုರೋဟိတ်မင်း) မရှိသည်မဟုတ်။ ငါတို့ကဲ့သို့ အပြစ်မရှိဘဲ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့၌ စုံစမ်းခြင်းကို ခံတော်မူသော ယဇ်ပုರೋဟိတ်မင်း ရှိ၏။ ဟေဗြဲ ၄:၁၅။

ဗတ္တိဇံခံယူပြီးနောက် ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် မာရ်နတ်၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံရရန်အတွက် လူသူကင်းမဲ့သော သဲကန္တာရထဲသို့ ဝင်ရောက်တော်မူခဲ့၏ ...။ ရက်ပေါင်းလေးဆယ်တိုင်တိုင် ကိုယ်တော်သည် အစားအသောက် လုံးဝ မစားမသောက်ခဲ့ပေ ...။ ကိုယ်တော်သည် လူသားအပေါ် အစားအသောက် တပ်မက်မှု၏ တန်ဖိုးကို နားလည်တော်မူခဲ့ပြီး၊ အပြစ်ရှိသော လူသားကိုယ်စား ထိုအချက်နှင့်ပတ်သက်၍ ဖြစ်နိုင်သမျှ အနီးစပ်ဆုံးသော အပြင်းထဆုံး စုံစမ်းမှုကို ခံစားတော်မူခဲ့၏။ ဤနေရာတွင် လူအနည်းငယ်သာ တန်ဖိုးထားနိုင်ကြသည့် အောင်ပွဲတစ်ခုကို ရရှိခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ယုတ်မာသော အစားအသောက် တပ်မက်မှု၏ လွှမ်းမိုးသော တန်ခိုးနှင့် ယင်းကို အလွန်အကျွံ ကျူးလွန်ခြင်း၏ ဆိုးရွားလှသော အပြစ်ကို၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ယင်း၏ တန်ခိုးကို ချိုးဖျက်နိုင်ရန်အတွက် ခံရပ်ခဲ့ရသော အစာရှောင်ခြင်း၏ ကြာမြင့်ချိန်အားဖြင့်သာလျှင် နားလည်နိုင်ပေသည် ...။ ကိုယ်တော် ပေးသပ်တော်မူသော ခွန်အားနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားတို့အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်စား အောင်နိုင်ကြစေရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်ခြင်း တန်ခိုးကို ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့စွမ်းအားများနှင့် ပေါင်းစပ်ရန် ဤမြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာတော်မူခဲ့၏။

အို! မဟာဘုန်းရှင် ဘုရားသခင်သည် မိမိအတွက် အတိုင်းအဆမရှိသော အောင်ပွဲကို ရယူနိုင်ရန်အတွက် ဤလောကသို့ ဆင်းသက်လာပြီး ဆာလောင်မွတ်သိပ်ခြင်း၏ ဒုက္ခဝေဒနာများနှင့် ကျွမ်းကျင်လိမ်မာသော ရန်သူ၏ ပြင်းထန်သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို ခံရပ်တော်မူခြင်းသည် မည်မျှ အတုမရှိသော နှိမ့်ချကရုဏာတော်ပါတကား။ ဤနေရာတွင် နှိုင်းယှဉ်စရာမရှိသော မေတ္တာတော် တည်ရှိနေပေသည်...။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ဖော်ပြ၍မရနိုင်လောက်အောင် အလွန်ပြင်းထန်စေခဲ့သည်မှာ ဆာလောင်မွတ်သိပ်ခြင်း၏ ကိုက်ခဲနာကျင်စေသော ဝေဒနာသက်သက်မျှသာ မဟုတ်ပေ။ လောကထဲသို့ ထိုမျှလောက်သော ဆိုးရွားလှသည့် ဒုက္ခဆင်းရဲကို ဆောင်ကြဉ်းလာခဲ့ပြီးဖြစ်သော အစားအသောက် တပ်မက်မှုကို အလွန်အကျွံ ကျူးလွန်ခြင်းမှ ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည့် အပြစ်၏ ခံစားချက်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော ဝိညာဉ်တော်ပေါ်တွင် အလွန်တရာလေးလံစွာ ဖိစီးနှိပ်စက်နေခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည် ...။

လူသား၏ သဘာဝနှင့်၊ လူသား၏ အပြစ်များ၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အလေးချိန်တို့က ကိုယ်တော်ကို ဖိစီးနှိပ်စက်နေကြစဉ်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင်သည် လူတို့၏ ဝိညာဉ်များကို ဘေးဥပဒ်ကျရောက်စေသော ဤအဓိကကျလှသည့် ဦးဆောင်စုံစမ်းမှုကြီးနှင့်စပ်လျဉ်း၍ စာတန်၏ တန်ခိုးကို ကြံ့ကြံ့ခံ ရင်ဆိုင်ခဲ့၏။ အကယ်၍ လူသားသည် ဤစုံစမ်းမှုကို အောင်မြင်နိုင်မည်ဆိုလျှင်၊ အခြားသော အချက်တိုင်းတွင်လည်း အောင်ပွဲခံနိုင်မည် ဖြစ်ပေသည်။

မူးယစ်သောင်းကျန်းခြင်းသည် လူသားသိရှိကြသမျှသော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ မကောင်းမှု အားလုံးတို့၏ အခြေခံအမြစ်တွင် တည်ရှိနေပေသည်။ ခရစ်တော်သည် ပျက်စီးခြင်း စတင်ရာနေရာ၌ပင် ရွေးနှုတ်ခြင်း လုပ်ငန်းကို စတင်ခဲ့၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေးမိဘများ၏ ပျက်စီးပြိုလဲမှုသည် အစားအသောက် တပ်မက်မှုကို အလွန်အကျွံ ကျူးလွန်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ရွေးနှုတ်ခြင်းတွင် အစားအသောက် တပ်မက်မှုကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် ခရစ်တော်၏ ပထမဦးဆုံးသော လုပ်ငန်း ဖြစ်ပေသည်.။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များနှင့် အားနည်းချက်များကို ထမ်းဆောင်ရန်အတွက်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်ကဲ့သို့ လျှောက်လှမ်းရမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော် အောင်မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ မည်ကဲ့သို့ အောင်မြင်ရမည်ကို စင်ကြယ်သော ကုသိုလ်ကောင်းမှု အသက်တာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား ပြသနိုင်ရန်အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ လမ်းခရီးကို လျှောက်လှမ်းရန်အတွက် ဤလောကသို့ ကြွလာတော်မူခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်သည် မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော မေတ္တာတော်ကို ပြသတော်မူခဲ့ပါတကား။၁၀ ဆင်းရဲဒုက္ခများ၊ ၁၀-၁၂ (The Signs of the Times၊ သြဂုတ် ၇၊ ၁၈၇၉)။

 

အတိုင်းအဆမရှိသော ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ဇွန် ၆ ရက်

အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်သည် စုံစမ်းခြင်းကို ခံ၍ ဒုက္ခကို ခံတော်မူသည်နှင့်အမျှ၊ စုံစမ်းခြင်းကို ခံသောသူတို့ကို မစနိုင်သောအခွင့် ရှိတော်မူ၏။ ဟေဗြဲ ၂:၁၈။

ခရစ်တော်သည် “စုံစမ်းခြင်းကို ခံ၍ ဒုက္ခကို ခံတော်မူ၏” ဟူသော စကားရပ်၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အပြည့်အဝ နားလည်နိုင်ခဲ့ပါမူ မည်မျှကောင်းလေစွ။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်၏ အညစ်အကြေး ကင်းစင်နေတော်မူသော်လည်း၊ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော သဘာဝ၏ သိမ်မွေ့ပွန်မြတ်လှသော ခံစားချက်များက မကောင်းမှုနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရခြင်းကို ကိုယ်တော်အတွက် ဖော်ပြ၍မရနိုင်လောက်အောင် နာကျင်စေခဲ့၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် လူ့ဇာတိ သဘာဝကို ခံယူထားလျက်ပင် မဟာဖောက်ပြန်သူကို မျက်နှာချင်းဆိုင် ရင်ဆိုင်ခဲ့ပြီး၊ တစ်ဦးတည်းသော အားဖြင့် မိမိ၏ ပလ္လင်တော်၏ ရန်သူကို ကြံ့ကြံ့ခံ ရင်ဆိုင်ခဲ့၏။ စုံစမ်းခြင်း၏ တန်ခိုးကို အလျှော့ပေးလိုက်ရန်အတွက် အကြံအစည် တစ်စုံတစ်ရာဖြင့်ပင် ခရစ်တော်ကို ကွေးညွတ်သွားအောင် ပြုလုပ်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။၁၁ SDA သမ္မာကျမ်းစာ မှတ်ချက် ၇:၉၂၇။

ကောင်းကင်ဘုံအနေဖြင့် ငေးကြည့်ရန်အတွက် မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ရှုခင်းပါတကား။ အပြစ်၏ အညစ်အကြေး အမည်းစက်မျှ မရှိခဲ့ဖူးသော ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယိုယွင်းပျက်စီးနေသော အခြေအနေအတိုင်း လူ့သဘာဝကို ခံယူခဲ့၏။ ဤအရာသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကန့်သတ်ချက်ရှိသော လူသား နားလည်နိုင်သည်ထက် ပိုမိုကြီးမားသော နှိမ့်ချခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် လူ့ဇာတိအားဖြင့် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချခဲ့၏။ စဉ်းစားဆင်ခြင်ရန်အတွက်၊ နက်နဲလေးနက်စွာ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်အတွက် မည်မျှ ကောင်းမွန်သော အကြောင်းအရာပါတကား။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ မဟာဘုန်းအာနုဘော်ဖြစ်သည်အထိ အတိုင်းအဆမရှိ ကြီးမြတ်တော်မူသော်လည်း၊ မိမိ၏ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ဘုန်းအာနုဘော် တစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ လက်လွှတ်ဆုံးရှုံးခြင်းမရှိဘဲ အလွန်အမင်း နိမ့်ကျသော အခြေအနေသို့ ဆင်းသက်လာခဲ့တော်မူ၏။ လူသားတို့အကြားရှိ ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် အနိမ့်ကျဆုံး အခြေအနေသို့ ဆင်းသက်လာခဲ့၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးငှာ ကိုယ်တော်သည် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူ ဖြစ်လာခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲနွမ်းပါးခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူကြွယ် ဖြစ်လာကြစေရန် ဖြစ်ပေသည်။၁၂ ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ ၁:၂၅၃။

လောကကြီးသည် ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ မူလ ပုံစံခွက်ကို ဆုံးရှုံးခဲ့ပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံး ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား ယိုယွင်းပျက်စီးခြင်းထဲသို့ နစ်မြုပ်သွားခဲ့၏။ ယေရှု၏ အသက်တာသည်လည်း မေတ္တာကရုဏာနှင့် ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော မေတ္တာတော်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် လူသားကို ပြည့်နှက်စေခြင်းအားဖြင့် လူသားအား မိမိ၏ ပထမဆုံး အခြေအနေသို့ ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်လာရန်အတွက် လုပ်အားစိုက်ထုတ်သော၊ ကိုယ်ကျိုးစွန့်အနစ်နာခံသော ကြိုးပမ်းမှု တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့၏။ ဤလောက၌ ရှိနေစဉ်တွင် ကိုယ်တော်သည် ဤလောက၏ သူမဟုတ်ခဲ့ပေ။ စာတန် ဆောင်ကြဉ်းလာခဲ့သော ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း၊ ဖောက်ပြန်ယိုယွင်းခြင်းနှင့် မစင်ကြယ်ခြင်းတို့နှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရခြင်းသည် ကိုယ်တော်အတွက် အဆက်မပြတ် နာကျင်စေသော အရာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့၏။ သို့သော် လူသားကို ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်နှင့် သဟဇာတဖြစ်စေရန်၊ မြေကြီးကို ကောင်းကင်ဘုံနှင့် ဆက်သွယ်စေရန် လုပ်ဆောင်ရမည့် တာဝန်ဝတ္တရား ကိုယ်တော်တွင် ရှိခဲ့ပြီး၊ ထိုရည်ရွယ်ချက်ကို ဖြစ်မြောက်စေရန်အတွက် မည်သည့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်း သို့မဟုတ် စွန့်လွှတ်ခြင်းကိုမျှ ကြီးလွန်းသည်ဟု ကိုယ်တော် မယူဆခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် “ငါတို့ကဲ့သို့ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့၌ စုံစမ်းခြင်းကို ခံတော်မူ၏” (ဟေဗြဲ ၄:၁၅)။

စာတန်သည် အဆင့်တိုင်းတွင် ကိုယ်တော်ကို တိုက်ခိုက်ရန် အသင့်ရပ်တည်နေခဲ့ပြီး၊ မိမိ၏ အပြင်းထဆုံး စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို ကိုယ်တော်၏ အပေါ်သို့ ပစ်လွှတ်ခဲ့၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် “အပြစ်ကိုမျှ မပြု၊ မုသားစကားကိုလည်း ပါးစပ်တော်နှင့် မကြံစည်” (၁ ပေတရု ၂:၂၂) ခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် “စုံစမ်းခြင်းကို ခံ၍ ဒုက္ခကို ခံတော်မူ၏”， ဆိုလိုသည်မှာ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းစုံလင်ခြင်းနှင့် အချိုးကျစွာ ဒုက္ခဆင်းရဲကို ခံစားတော်မူခဲ့၏။ သို့သော် အမှောင်မင်းသားသည် ကိုယ်တော်၌ မည်သည့်အရာကိုမျှ မတွေ့ရှိခဲ့ပေ။ အကြံအစည် သို့မဟုတ် ခံစားချက် တစ်စုံတစ်ရာမျှ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို တုံ့ပြန်ခဲ့ခြင်း မရှိပေ။၁၃ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၄၂၁၊ ၄၂၂။

 

ပြင်းစွာဆင်းရဲပူဆွေးလျက် ဆုတောင်းခြင်း၊ ဇွန် ၇ ရက်

ဤလောက၌ ရှိတော်မူစဉ်တွင်၊ သေခြင်းမှ ကယ်တင်နိုင်သော ဘုရားသခင်ကို ပြင်းစွာ ငိုကြွေးမြည်တမ်းလျက် မျက်ရည်ကျကာ ပဌနာနှင့် ဆုတောင်းပဌနာကို ပြုတော်မူ၏။ ဟေဗြဲ ၅:၇။

ချစ်လှစွာသော လူငယ်များတို့၊ သင်တို့သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသို့ မရောက်ကြရန် ဆုတောင်းကြစဉ်တွင်၊ သင်တို့၏ လုပ်ငန်းသည် ထိုဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ပြီးဆုံးသွားသည်မဟုတ်ကြောင်းကို သတိရကြလော့။ ထို့နောက်တွင် သင်တို့သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို တွန်းလှန်ခြင်းအားဖြင့် ဖြစ်နိုင်သမျှအတိုင်း မိမိတို့၏ ဆုတောင်းချက်ကို တုံ့ပြန်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်တို့ကိုယ်တိုင် မလုပ်ဆောင်နိုင်သည်များကိုမူ ယေရှုက သင်တို့အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးရန်အတွက် ထားခဲ့ရမည် ...။

မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို အလှဆင်ကြသော လူငယ်များအား ငါ သတိပေးလိုသည်မှာ ... ၎င်းတို့၏ အပြစ်များကြောင့် ကယ်တင်ရှင်၏ ခေါင်းတော်သည် ရှက်ဖွယ်ကောင်းသော ဆူးသရဖူကို ဆောင်းခဲ့ရခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ သင်တို့သည် အဖိုးတန်သော အချိန်များကို မိမိတို့၏ အဝတ်အထည်များကို အလှဆင်ရာတွင် အသုံးပြုကြသောအခါ မဟာဘုန်းရှင် ဘုရားသခင်သည် ချုပ်ရိုးချုပ်သားမပါသော ရိုးစင်းသောအင်္ကျီကို ဝတ်ဆင်ခဲ့ကြောင်းကို သတိရကြလော့။ မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို အလှဆင်ခြင်းဖြင့် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ကြသော သင်တို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသူများနှင့် အကူအညီလိုအယ်နေသူများကို ကောင်းကြီးပေးရန်အတွက် မပြတ်မလပ် လုပ်ကိုင်ရခြင်း၊ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းနှင့် မိမိဆန္ဒကို ဖိနှိပ်ခြင်းတို့ကြောင့် ယေရှုသည် မကြာခဏ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခဲ့ရကြောင်းကို ကျေးဇူးပြု၍ သတိရပေးကြပါ လိုအပ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် အားနည်းခြင်းနှင့် လိုအပ်ချက်များကြောင့် မဟုတ်ဘဲ၊ သင်တို့ယခုအခါ အနိုင်ယူခံနေရသည့် ထိုအချက်များတွင်ပင် ရန်သူ၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို တွန်းလှန်ရန်အတွက် သင်တို့၏ လူ့သဘာဝတွင် အားနည်းချက်ရှိနေသည်ကို ကိုယ်တော် မြင်တွေ့ခံစားခဲ့ရသောကြောင့်၊ ဆိတ်ကွယ်ရာ တောင်ထိပ်များပေါ်တွင် တစ်ညလုံး ဆုတောင်းပဌနာဖြင့် အချိန်ကုန်လွန်စေခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ သင်တို့သည် မိမိတို့၏ အန္တရာယ်များနှင့်ပတ်သက်၍ လျစ်လျူရှုနေကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ဆုတောင်းရန် လိုအပ်ကြောင်းကို ခံစားမိကြလိမ့်မည်မဟုတ်ကြောင်း ကိုယ်တော် သိရှိထားခဲ့၏။ ပြင်းစွာ ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းနှင့် မျက်ရည်များဖြင့် ခမည်းတော်ထံသို့ ဆုတောင်းပဌနာများကို သွန်းလောင်းခဲ့ခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ယခုအခါ ကျူးလွန်နေကြပြီး ယေရှု၏ မေတ္တာတော်ကို နှင်ထုတ်ပစ်နေကြသည့် ထိုမာန၊ အချည်းနှီးသော အရာများကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့် ပျော်မွေ့ခြင်းတို့မှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ရန်အတွက် ထိုမျက်ရည်များ ကျဆင်းခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။

ချစ်လှစွာသော မိတ်ဆွေ လူငယ်များတို့၊ သင်တို့သည် လောကနှင့် လိုက်လျောညီထွေ ဖြစ်စေခဲ့သော ဤကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော လျစ်လျူရှုခြင်းနှင့် ထုံထိုင်းခြင်းတို့ကို ထကြွ၍ ခါထုတ်ကြမည်လော။ ဤအန္တရာယ်ရှိသော အချိန်နာရီတွင် စိတ်အေးလက်အေး ရှိနေကြသူတို့၏ လမ်းခရီးတွင် ပျက်စီးခြင်း တည်ရှိနေကြောင်း သတိပေးသော သတိပေးသံကို သင်တို့ နားထောင်ကြမည်လော။ ၁၄ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၃၇၈-၃၈၀။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်များစွာတို့သည် မိမိတို့အား ပေးထားခဲ့သော သတိပေးချက်များနှင့် ဆုံးမစကားများကို ဂရုမစိုက်ဘဲ ပေါ့ဆစွာ လျစ်လျူရှုခြင်းအားဖြင့် စာတန် ဝင်ရောက်လာရန်အတွက် တံခါးကို ကျယ်ကျယ်ဖွင့်ပေးကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လမ်းညွှန်အဖြစ် လည်းကောင်း၊ ယေရှုကို ကောင်းကင်ဘုံရှင် ဆရာအဖြစ် လည်းကောင်း ထားရှိကြလျှင်၊ ကိုယ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များ သို့မဟုတ် စာတန်၏ လှည့်ဖြားနည်းများကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိဘဲ ရှိနေစရာ မလိုတော့ပေ ...။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုကို အပြည့်အဝ ခံယူရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို အပ်နှံကြသောအခါ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို နာခံရခြင်းသည် မနှစ်မြို့ဖွယ်ကောင်းသော တာဝန်တစ်ခု ဖြစ်လာမည် မဟုတ်ပေ။၁၅ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၃၇၈။

 

တစ်ညလုံး ဆုတောင်းပဌနာပြုခြင်း၊ ဇွန် ၈ ရက်

ထိုကာလအခါ ယေရှုသည် ဆုတောင်းအံ့သောငှာ တောင်သို့ထွက်သွား၍၊ ညဉ့်ယံ အကုန်အစင် ဘုရားသခင်ကို ဆုတောင်းလျက် နေတော်မူ၏။ လုကာ ၆:၁၂။

ကောင်းကင်ဘုံ၏ မဟာဘုန်းအာနုဘော်သည် မြေကြီးပေါ်တွင် အမှုတော်ဆောင်နေစဉ်အတွင်း ခမည်းတော်ထံသို့ အလွန်တရာ ဆုတောင်းပဌနာ ပြုတော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် တစ်ညလုံး ဆုတောင်းလျက် မကြာခဏ ဦးညွှတ်နေခဲ့၏ ...။ သံလွင်တောင်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်အတွက် ဘုရားဝတ်ပြုခြင်းကို ပြုလုပ်ရာ အကြိုက်ဆုံးနေရာ ဖြစ်ခဲ့၏။ လူအစုအဝေးတို့သည် ညဉ့်ဆိတ်ရာသို့ ကိုယ်တော်ကို ထားခဲ့ကြပြီးနောက်တွင်၊ နေ့ဘက်က လုပ်ကိုင်ခဲ့ရသော အလုပ်တာဝန်များကြောင့် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော်လည်း ကိုယ်တော်သည် မကြာခဏ အနားမယူခဲ့ပေ ...။ မြို့တော်သည် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်နေပြီး တပည့်တော်များသည် အိပ်စက်ခြင်းဖြင့် အားအင်ပြည့်ဖြတ်ရန်အတွက် မိတို့၏ အိမ်များသို့ ပြန်သွားကြချိန်တွင် ယေရှုသည် အိပ်စက်ခြင်းမရှိခဲ့ပေ။ တပည့်တော်များသည် လောကတွင် နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့ရမည့် မကောင်းသော လွှမ်းမိုးမှုများမှ ကင်းဝေးကြရန်အတွက်လည်းကောင်း၊ လာမည့်နေ့၏ တာဝန်ဝတ္တရားများနှင့် စမ်းသပ်မှုများအတွက် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်တော် ခွန်အားပြည့်ဝလာစေရန်အတွက်လည်းကောင်း ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ထံသို့ တင်လျှောက်သော ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ တောင်းလျှောက်မှုများသည် သံလွင်တောင်ပေါ်မှတက်၍ သွားနေခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များ အိပ်စက်နေကြစဉ် တစ်ညလုံးတွင် ၎င်းတို့၏ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ ဆရာတော်သည် ဆုတောင်းပဌနာ ပြုနေခဲ့၏။ ဆုတောင်းရန် ဦးညွှတ်နေသော ကိုယ်တော်၏ ခေါင်းတော်ပေါ်တွင် ညဉ့်၏ နှင်းစက်နှင့် နှင်းခဲများ ကျဆင်းခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏ ပုံစံခူးနမူနာကို ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များအတွက် ချန်ထားခဲ့၏ ...။

ကိုယ်တော်သည် မည်သည့် အနှောင့်အယှက်မျှ မရှိမည့် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်မှုကို ရွေးချယ်ခဲ့၏။ ယေရှုသည် လူနာများကို ကုသပေးနိုင်ပြီး သေလွန်သူများကို ထမြောက်စေနိုင်၏။ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်သည် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာနှင့် ခွန်အား၏ ရင်းမြစ်တစ်ခု ဖြစ်တော်မူ၏။ မုန်တိုင်းများကိုပင်လျှင် အမိန့်ပေးခဲ့ရာ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်ကို နာခံခဲ့ကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် အညစ်အကြေး ကင်းစင်နေပြီး အပြစ်နှင့်စပ်လျဉ်း၍စိမ်းစိမ်းစမ်းစမ်း ဖြစ်နေတော်မူ၏။ သို့သော်လည်း ကိုယ်တော်သည် ဆုတောင်းခဲ့၏၊ ထိုသို့ပြုရာတွင်လည်း ပြင်းစွာ ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းနှင့် မျက်ရည်များဖြင့် မကြာခဏ ဆုတောင်းခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် တပည့်တော်များအတွက်နှင့် မိမိကိုယ်တိုင်အတွက် ဆုတောင်းခဲ့ပြီး၊ ဤသို့ဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အလွန်တရာ အဖြစ်များလှသော ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်ချက်များ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်များနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ချို့ယွင်းချက်များနှင့် ကိုယ်တော်ကို ပေါင်းစပ်ဖော်ပြခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယိုယွင်းပျက်စီးနေသော လူ့သဘာဝ၏ တပ်မက်မှုများကို ပိုင်ဆိုင်ထားခြင်းမရှိဘဲ၊ အလားတူ အားနည်းချက်များကို ခံစားရပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် ခပ်သိမ်းသော အရာတို့၌ စုံစမ်းခြင်းကို ခံခဲ့ရသော်လည်း၊ တန်ခိုးကြီးသော ဆုတောင်းပဌနာ ပြုသူတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့၏။ ယေရှုသည် ခမည်းတော်ထံမှ အကူအညီနှင့် ထောက်ပံ့မှုကို လိုအပ်စေခဲ့သော ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံရပ်တော်မူခဲ့၏။

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံစံခူးနမူနာ ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်၏ သင်းထောက်အရာရှိများသည် စုံစမ်းခြင်းကို ခံနေကြရပြီး စာတန်၏ ပြင်းထန်စွာ ရိုက်နှက်မှုကို ခံနေကြရသလော။ အပြစ်ကို မသိသူ ကိုယ်တော်သည်လည်း ထိုနည်းအတိုင်း ခံခဲ့ရ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဤဆင်းရဲဒုက္ခ ရောက်နေသော အချိန်နာရီများတွင် ခမည်းတော်ထံသို့ ပြန်လှည့်လာခဲ့၏။ မကြာခဏ၊ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဆုတောင်းပဌနာ ပြုခြင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်တော်၏ ပုံစံခူးနမူနာကို လိုက်နာခြင်းအားဖြင့် လိုအပ်ချိန်တိုင်းတွင် အကူအညီပေးမည့် ကျေးဇူးတော်နှင့် ခွန်အားကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်မည့် လမ်းခရီးကို ကိုယ်တော် ပေးသပ်နိုင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် ဤမြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။၁၆ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၅၀၈၊ ၅၀၉။

ဂေသရှေမန်၏ ဝေဒနာပြင်းပြမှု၊ ဇွန်လ ၉ ရက်”

အိုခမည်းတော်၊ ဖြစ်နိုင်လျှင် ဤခွက်သည် အကျွန်ုပ်ကို လွန်သွားပါစေသော။ သို့သော်လည်း အကျွန်ုပ်အလိုရှိသည်အတိုင်း မဖြစ်ပါစေနှင့်၊ ကိုယ်တော်အလိုရှိသည်အတိုင်း ဖြစ်ပါစေသော။ မဿဲ ၂၆:၃၉။

ဂေသရှမာန် ဥယျာဉ်တော်ထဲတွင် ခရစ်တော်သည် လူသား၏စားနပ်ရိက္ခာနေရာ၌ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားခဲ့ရပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ လူ့သဘာဝသည် အပြစ်၏ အပြစ်ရှိခြင်းဆိုင်ရာ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ရွံရှာဖွယ် အခြေအနေအောက်တွင် ယိုင်နဲ့နဲ့ဖြစ်လာခဲ့ရာ၊ ဖျော့တော့ပြီး တုန်ရီနေသော နှုတ်ခမ်းတော်များမှ “အိုခမည်းတော်၊ ဖြစ်နိုင်လျှင် ဤခွက်သည် အကျွန်ုပ်ကို လွန်သွားပါစေသော” ဟူသော ဆင်းရဲပူဆွေးသော ငိုကြွေးသံ ထွက်ပေါ်လာခဲ့ရ၏ ...။ ကောင်းကင်ဘုံမှ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက ဤဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံရပ်နိုင်ရန်အတွက် အားမပေးခဲ့ပါလျှင်၊ ထိုအချိန် ထိုနေရာ၌ပင် လူ့သဘာဝသည် အပြစ်၏ ခံစားချက်ဆိုင်ရာ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အခြေအနေကြောင့် သေဆုံးသွားခဲ့လိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည် ...။ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေကို ဖောက်ဖျက်သူများအပေါ် ချမှတ်ထားခဲ့သော သေဒဏ်ကို ခံစားနေခဲ့ရခြင်း ဖြစ်ပေသည်။

နောင်တမရသော အပြစ်သားသည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ လက်ထဲသို့ ကျရောက်သွားခြင်းသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အရာတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ ဤအရာကို ရှေးကမ္ဘာလောကကြီး ရေလွှမ်းမိုးခြင်းဖြင့် ပျက်စီးခဲ့ရခြင်း၏ သမိုင်းကြောင်းက လည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်မှ ကျဆင်းလာပြီး სൊဒုံမြို့သားများကို ဖျက်ဆီးခဲ့သော မီး၏ မှတ်တမ်းက လည်းကောင်း သက်သေထူလျက် ရှိပေသည်။ သို့သော် အတူတူပင် အတိုင်းအဆမရှိသော ဘုရားသခင်၏ သားတော်ဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် အပြစ်ရှိသော လောကကြီးအတွက် ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်ကို ခံခဲ့ရစဉ်က ခံစားခဲ့ရသော ဆင်းရဲဒုက္ခလောက်တွင် မည်သည့်အခါမျှ ဤမျှလောက်ကြီးမားသော အတိုင်းအရာဖြင့် သက်သေမပြခဲ့ရပေ။ ဂေသရှမာန် ဥယျာဉ်တော်သည် အပြစ်ရှိသော လောကအတွက် အထူးသဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားရာနေရာ ဖြစ်လာခဲ့ရခြင်းသည် အပြစ်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေကို ဖောက်ဖျက်ခြင်း၏ အကျိုးဆက်ကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ မည်သည့် ဆင်းရဲပူဆွေးမှု၊ မည်သည့် ဆင်းရဲဒုက္ခမျှသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ခံစားခဲ့ရသော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ယှဉ်တွဲတိုင်းတာ၍ မရနိုင်ပေ။

လူသားသည် အပြစ်ကို ထမ်းဆောင်သူ ဖြစ်လာစေခြင်း မရှိခဲ့ပါ၊ ယင်းကို ကယ်တင်ရှင် ခံစားခဲ့ရသော အပြစ်၏ κατάรา၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အခြေအနေကိုလည်း သူသည် မည်သည့်အခါမျှ သိရှိလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော် အားကြီးသော ကြီးမားသည့် အဟုန်ဖြင့် ကျရောက်ခဲ့သော သူ၏ ဆင်းရဲပူဆွေးမှုနှင့် မည်သည့် ဆင်းရဲပူဆွေးမှုမျှ နှိုင်းယှဉ်၍မရနိုင်ပေ။ လူ့သဘာဝသည် အကန့်အသတ်ရှိသော စမ်းသပ်မှုနှင့် စုံစမ်းမှုကိုသာ ခံရပ်နိုင်ပေသည်။ အကန့်အသတ်ရှိသော သတ္တဝါသည် အကန့်အသတ်ရှိသော အတိုင်းအတာကိုသာ ခံရပ်နိုင်ပြီး၊ လူ့သဘာဝသည် ကျရှုံးသွားတတ်၏။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ သဘာဝတွင်မူ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားနိုင်စွမ်း ပိုမိုကြီးမားစွာ ရှိနေခဲ့၏ ...။ ခရစ်တော် ခံစားခဲ့ရသော ဆင်းရဲဒုက္ခသည် အပြစ်၏ သဘာဝနှင့်၊ ဆက်လက်၍ အပြစ်ထဲတွင် နေထိုင်ကြမည့်သူများအပေါ် ဘုရားသခင် ဆောင်ကြဉ်းလာမည့် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း၏ သဘာဝတို့နှင့်ပတ်သက်၍ ပိုမိုကျယ်ပြန့်လာစေရန်၊ နက်နဲလာစေရန်နှင့် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော သဘောတရားကို ပေးသပ်ရန်အတွက် ပြုလုပ်ပေးပေသည်။ အပြစ်၏ လုပ်အားခသည် သေခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ဆုလက်ဆောင်မူကား နောင်တရပြီး ယုံကြည်သော အပြစ်သားအတွက် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ထာဝရအသက် ဖြစ်ပေသည်။၁၇ SDA သမ္မာကျမ်းစာ မှတ်ချက် ၅:၁၁၀၃။

တရားမျှတခြင်း၏ تلوار (သန်လျက်) သည် အိမ်မှ ထွက်လာခဲ့ပြီး၊ ဒုစရိုက်ကို ဆန့်ကျင်သော ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်သည် လူသား၏ ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်ပြီး ခမည်းတော်၏ တစ်ပါတည်းသော သားတော်ဖြစ်သည့် ယေရှုခရစ်၏ အပေါ်တွင် ကျိန်းဝပ်နေခဲ့၏။၁၈ SDA သမ္မာကျမ်းစာ မှတ်ချက် ၅:၁၁၀၃။

ခမည်းတော်၏ မျက်မှောင်ကြုံ့ခြင်း၊ ဇွန် ၁၀ ရက်

ဤကာလသည် သင်တို့အချိန်ဖြစ်၏။ အမှောင်မင်း၏ အာဏာစက်လည်း ရှိ၏။ လုကာ ၂၂:၅၃။

ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ဂေသရှမာန် ဥယျာဉ်တော်ထဲတွင် ဆုတောင်းပဌနာပြုသော ပုံစံဖြင့် ဦးညွှတ်နေစဉ်အတွင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခသည် အသွေးတော်ကြီး စက်များကဲ့သို့သော ချွေးများကို ကိုယ်တော်၏ ချွေးပေါက်များမှ ထွက်ပေါ်လာစေရန် ဖိအားပေးခဲ့၏။ ဤနေရာတွင် ကြီးမားသော အမှောင်ထု၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အခြေအနေက ကိုယ်တော်ကို လွှမ်းခြုံထားခဲ့၏။ လောက၏ အပြစ်များသည် ကိုယ်တော်၏ အပေါ်တွင် တည်ရှိနေခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ တရားဥပဒေကို ဖောက်ဖျက်သူတစ်ဦးအနေဖြင့် လူသား၏နေရာ၌ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားနေခဲ့ရ၏။ ဤနေရာသည် စုံစမ်းခြင်း၏ ရှုခင်း ဖြစ်ခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ ဒေဝကရုဏာဆိုင်ရာ အလင်းတော်သည် ကိုယ်တော်၏ အမြင်အာရုံမှ နောက်ဆုတ်သွားနေခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် အမှောင်မင်းတို့၏ တန်ခိုးများ လက်ထဲသို့ ဝင်ရောက်သွားနေခဲ့၏။ ဝိညာဉ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခထဲတွင် ကိုယ်တော်သည် အေးစက်နေသော မြေကြီးပေါ်တွင် ပြားဝပ်လျက် ရှိနေခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ မျက်မှောင်ကြုံ့ခြင်းကို သဘောပေါက်ခံစားနေခဲ့ရ၏။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ရှိသော လူသား၏ နှုတ်ခမ်းများမှ ဆင်းရဲဒုက္ခခွက်ကို ယူဆောင်လာခဲ့ပြီး၊ မိမိကိုယ်တိုင် သောက်သုံးရန် အဆိုပြုခဲ့ကာ၊ ယင်း၏ နေရာတွင် လူသားအား ကောင်းကြီးမင်္ဂလာခွက်ကို ပေးအပ်ခဲ့၏။ လူသား၏ အပေါ်သို့ ကျရောက်ရမည့် အမျက်တော်သည် ယခုအခါ ခရစ်တော်၏ အပေါ်သို့ ကျရောက်နေခဲ့၏။ ဤနေရာတွင် နက်နဲသော ခွက်သည် ကိုယ်တော်၏ လက်ထဲတွင် တုန်ရီနေခဲ့၏။

ယေရှုသည် စဉ်းစားဆင်ခြင်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းတို့အတွက် တပည့်တော်များနှင့်အတူ ဂေသရှမာန်သို့ မကြာခဏ သွားရောက်လေ့ရှိခဲ့၏ ...။ ဤမျှလောက် ဆင်းရဲပူဆွေးမှုများ ပြည့်နှက်နေသော နှလုံးသားဖြင့် ကယ်တင်ရှင်သည် ဤနေရာသို့ ယခင်က တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ လာရောက်ခဲ့ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ဘုရားသခင်၏ သားတော် တွန့်ဆုတ်သွားခဲ့သည်မှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆင်းရဲဒုက္ခကြောင့် မဟုတ်ပေ ...။ ပျောက်ဆုံးနေသော လောက၏ အပြစ်များသည် ကိုယ်တော်၏ အပေါ်တွင် တည်ရှိနေခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်ကို လွှမ်းမိုးနေခဲ့၏။ အပြစ်၏ အကျိုးဆက်အနေဖြင့် ခမည်းတော်၏ မျက်မှောင်ကြုံ့ခြင်းကို ခံစားမိခြင်းက ကိုယ်တော်၏ နှလုံးသားကို ဖောက်ထွင်းဝင်ရောက်လာမည့် ဆင်းရဲဒုက္ခဖြင့် စုတ်ပြဲသွားစေခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်၏ နဖူးတော်မှ အသွေးတော်ကြီး စက်များကို ထွက်ပေါ်လာစေရန် ဖိအားပေးခဲ့၏ ...။

ဘုရားသခင်၏ ချစ်လှစွာသော သားတော်သည် လူသား၏အပြစ်ကို ထမ်းဆောင်ရခြင်း၏ အကျိုးဆက်အနေဖြင့် မိမိ၏ ခမည်းတော်နှင့် ကွဲကွာသွားရခြင်းကို သဘောပေါက်လာသည်နှင့်အမျှ၊ ဂေသရှမာန် ဥယျာဉ်တော်ထဲတွင် ကိုယ်တော် ခံစားခဲ့ရသော ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ အသေးအမွှား အပိုင်းအစများကိုသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်ကြပေမည်။ ကိုယ်တော်သည် ပြိုလဲပျက်စီးခဲ့သော လူမျိုးအတွက် အပြစ် ဖြစ်လာခဲ့၏။ ခမည်းတော်၏ မေတ္တာတော် ရုပ်သိမ်းသွားခြင်း၏ အကြောင်းကို သဘောပေါက်ခံစားရခြင်းက ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲပူဆွေးနေသော ဝိညာဉ်တော်မှ “အကျွန်ုပ်ဝိညာဉ်သည် သေလောက်အောင် အလွန်ဆင်းရဲပူဆွေးလျက် ရှိပါ၏” (မဿဲ ၂૬:၃၈) ဟူသော ဤဆွေးမြေ့ဖွယ်ရာ စကားများကို ဖိအားပေးထုတ်ဖော်စေခဲ့၏ ...။

ဘုရားသခင်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော သားတော်သည် သတိလစ်မေ့မြောနေခဲ့ပြီး အသေခံတော့မည့် အခြေအနေတွင် ရှိနေခဲ့၏။ ခမည်းတော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သော ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားရသူကို အားပေးရန်နှင့် သွေးစွန်းနေသော လမ်းခရီးကို လျှောက်လှမ်းနိုင်ရန်အတွက် ခွန်အားဖြည့်တင်းပေးရန်အတွက် မိမိ၏ တည်ရှိရာမှ သတင်းပေးတမန်တစ်ပါးကို စေလွှတ်တော်မူခဲ့၏။ အကယ်၍သာ လူသားများသည် ခမည်းတော်သည် မိမိ၏ ရင်ခွင်တော်မှ ချစ်လှစွာသော သားတော်ထံမှ အလင်းတော်၊ မေတ္တာတော်နှင့် ဘုန်းအာနုဘော်၏ ရောင်ခြည်များကို ကွဲကွာစေသည်ကို တိတ်ဆိတ်သော ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုဖြင့် စောင့်ကြည့်နေကြသော ကောင်းကင်တမန် အုပ်စုကြီး၏ အံ့သြမှုကို လည်းကောင်း၊ ဆင်းရဲပူဆွေးမှုကို လည်းကောင်း လူသားများသည် မြင်တွေ့နိုင်ခဲ့ကြမည်ဆိုလျှင်၊ အပြစ်သည် ကိုယ်တော်၏ မျက်စိတော်ရှေ့တွင် မည်မျှ ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသည်ကို ၎င်းတို့ ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ နားလည်နိုင်ကြလိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။၁၉ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၂၀၃-၂၀၇။

 

ခမည်းတော်၏ စွန့်ပစ်ခြင်းကို ခံရခြင်း၊ ဇွန် ၁၁ ရက်

အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ကို အဘယ်ကြောင့် စွန့်ပစ်တော်မူသနည်း။ မဿဲ ၂၇:၄၆။

ကိုယ်တော် [ယေရှု] သည် နမ်းခြင်းဖြင့် ရန်သူများ၏ လက်ထဲသို့ အပ်နှံခံခဲ့ရပြီး၊ လောကီ တရားရုံးတစ်ခု၏ တရားခွင်သို့ အမြန်ခေါ်ဆောင်သွားခြင်း ခံခဲ့ရ၏ ...။ ကောင်းကင်တမန် အုပ်စုကြီးသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ မဟာဘုန်းအာနုဘော်ဖြစ်ခဲ့ပြီး ဘုန်းအာနုဘော် သရဖူကို ဆောင်းခဲ့ဖူးသော သူကို၊ ယခုအခါ စာတန်၏ အမျက်ဒေါသကြောင့် ရူးသွပ်မိုက်မဲသွားစေရန် မီးမွှေးပေးခံထားရသော ဒေါသထွက်နေသော လူအုပ်ကြီး၏ ဒေါသကို ခံရသည့် သွေးစွန်းနေသော သားကောင်တစ်ကောင်အနေဖြင့် ဆူးသရဖူကို ဆောင်းလျက် မြင်တွေ့ကြရသည်ကို အံ့သြခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းတို့ဖြင့် ကြည့်ရှုခဲ့ကြ၏။ သည်းခံတတ်သော ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားရသူကို ကြည့်ရှုကြလော့။ ကိုယ်တော်၏ ခေါင်းတော်ပေါ်တွင် ဆူးသရဖူ ရှိနေ၏။ ကိုယ်တော်၏ အသက်သွေးသည် ကွဲအက်နေသော သွေးကြောတိုင်းမှ စီးဆင်းနေ၏ ...။

ဖိနှိပ်သူနှင့် ဖိနှိပ်ခံရသူကို ကြည့်ရှုကြလော့။ လူအုပ်ကြီး အမြောက်အမြားသည် လောက၏ ကယ်တင်ရှင်ကို ဝန်းရံထားကြ၏။ လှောင်ပြောင်ခြင်းများနှင့် ရယ်မောခြင်းများသည် ဆဲရေးတိုင်းထွာခြင်း၏ ရိုင်းစိုင်းသော ကျိန်ဆိုမှုများနှင့် ရောနှောနေကြ၏ ...။ ဘုရားသခင်၏ တန်ဖိုးရှိလှသည့် သားတော် ယေရှုသည် အပြင်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားခြင်း ခံခဲ့ရပြီး၊ ဒုက္ခစစ်ဝါးသည် ကိုယ်တော်၏ ပခုံးပေါ်တွင် တင်ထားခြင်း ခံခဲ့ရ၏ ...။ ပြင်းထန်သော ရန်သူများနှင့် စာနာမှုမရှိသော ကြည့်ရှုသူများ ပါဝင်သည့် ကြီးမားလှသော လူအုပ်ကြီး၏ ဝန်းရံခြင်းကို ခံရလျက် ကိုယ်တော်သည် ဒုက္ခစစ်ဝါးတင်ရန်အတွက် ခေါ်ဆောင်သွားခြင်း ခံခဲ့ရ၏ ...။ ကိုယ်တော်သည် ဒုက္ခစစ်ဝါးပေါ်တွင် သံနဲ့ရိုက်နှက်ခြင်း ခံခဲ့ရပြီး၊ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးအကြားတွင် ဆွဲထားခြင်း ခံရလျက် ချိတ်ဆွဲခံထားရ၏ ...။ ပျောက်ဆုံးနေသော လောက၏ ဘုန်းကြီးသော ကယ်တင်ရှင်သည် ခမည်းတော်၏ တရားဥပဒေကို လူသား ဖောက်ဖျက်ခြင်း၏ ပြစ်ဒဏ်ကို ခံစားနေခဲ့ရ၏။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ လူမျိုးကို မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အသွေးတော်ဖြင့် ရွေးနှုတ်တော့မည့် အချိန်ရောက်ရှိနေခဲ့၏ ...။

အို၊ အသေခံတော့မည့် ကယ်တင်ရှင် ခံစားခဲ့ရသော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဆင်းရဲပူဆွေးမှုကဲ့သို့သော အရာမျိုး တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ ရှိခဲ့ဖူးပါသလော။ ခမည်းတော်၏ မကျေနပ်မှုကို ခံစားရခြင်းက ကိုယ်တော်၏ ခွက်ကို ဤမျှလောက် ခါးသီးစေခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဒုက္ခစစ်ဝါးပေါ်တွင် ခရစ်တော်၏ အသက်ကို အလွန်လျင်မြန်စွာ ကုန်ဆုံးစေခဲ့သည်မှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆင်းရဲဒုက္ခကြောင့် မဟုတ်ပေ။ လောက၏ အပြစ်များ၏ ဖိနှိပ်နေသော အလေးချိန်နှင့် ခမည်းတော်၏ အမျက်တော်ကို ခံစားရခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ မိမိကိုယ်ပိုင် ခမည်းတော်သည် ကိုယ်တော်ကို ထာဝရ စွန့်ပစ်ခဲ့ပြီဟူသော ပြင်းထန်သည့် စုံစမ်းမှုက ဒုက္ခစစ်ဝါးပေါ်မှ “အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ကို အဘယ်ကြောင့် စွန့်ပစ်တော်မူသနည်း” ဟူသော ထိုဖောက်ထွင်းဝင်ရောက်လာမည့် ငိုကြွေးသံကို ထွက်ပေါ်လာစေခဲ့၏ ...။

အသက်ထွက်ခါနီး ဆင်းရဲဒုက္ခထဲတွင်၊ မိမိ၏ တန်ဖိုးရှိလှသည့် အသက်ကို အပ်နှံနေစဉ်အတွင်း၊ ကိုယ်တော်သည် ဇာတိပက္ခဖြင့် နာခံရခြင်းကို အမြဲတမ်း ပျော်ရွှင်မှုအဖြစ် ခံယူခဲ့ဖူးသော သူကို ယုံကြည်ခြင်း သက်သက်ဖြင့်သာ ကိုးစားရပေတော့မည် ...။ နောင်ကာလတွင် ကိုယ်တော် ပိုင်ဆိုင်ရမည့် အောင်ပွဲကို တောက်ပသော မျှော်လင့်ချက်နှင့် ယုံကြည်ကိုးစားမှုဖြင့်ပင် ငြင်းပယ်ခံရလျက် ကိုယ်တော်သည် ကြီးမားသောအသံဖြင့် ငိုကြွေးကြေညာ၏။ “ခမည်းတော်၊ အကျွန်ုပ်၏ ဝိညာဉ်ကို ကိုယ်တော်၏ လက်တော်သို့ အပ်နှံပါ၏” (လုကာ ၂၃:၄၆)။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ခမည်းတော်၏ သဘာဝကို၊ တရားမျှတခြင်းကို၊ ကရုဏာတော်ကိုနှင့် ကြီးမားလှသော မေတ္တာတော်ကို ကောင်းစွာ သိရှိထားပြီး၊ နှိမ့်ချစွာဖြင့် ကိုယ်တော်၏ လက်ထဲသို့ ကျဆင်းသွား၏။၂၀ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၂၀၇-၂၁၁။

လောက၏ အပြစ်များ၊ ဇွန် ၁၂ ရက်

ငါတို့ဖောက်ဖျက်သော ဒုစရိုက်ကြောင့် ကိုယ်တော်သည် ထိုးနှက်ခြင်းကို ခံရ၏။ ငါတို့ပြုသည့် အပြစ်ကြောင့် ကြေမွခြင်းကို ခံရ၏။ ငါတို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေသော ဆုံးမခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ အပေါ်၌ ကျရောက်၏။ ကိုယ်တော်၏ ကြိမ်ဒဏ်ရာများအားဖြင့် ငါတို့သည် ပျောက်ကင်းခြင်းကို ရကြ၏။ ဟေရှာယ ၅၃:၅။

အချို့သော သူများသည် ရွေးနှုတ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အကန့်အသတ်ရှိသော အမြင်များသာ ရှိကြ၏။ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေ၏ ဒဏ်ခတ်မှု၏ အစိတ်အပိုင်း အနည်းငယ်ကိုသာ ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားခဲ့ရသည်ဟု ၎င်းတို့ တွေးဆကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်ကို ကိုယ်တော်၏ ချစ်လှစွာသော သားတော် ခံစားနေရစဉ်တွင်ပင်၊ ကိုယ်တော် ခံစားခဲ့ရသမျှသော နာကျင်စရာ ဆင်းရဲဒုက္ခများ အားလုံးတို့မှတစ်ဆင့် ခမည်းတော်၏ မေတ္တာတော်နှင့် လက်ခံခြင်းဆိုင်ရာ သက်သေအထောက်အထားကို ကိုယ်တော် ပိုင်ဆိုင်ထားခဲ့သည်ဟု ၎င်းတို့ ယူဆကြ၏။ ကိုယ်တော်၏ မျက်စိရှေ့ရှိ သင်္ချိုင်းဂူ၏ တံခါးပေါက်များသည် တောက်ပသော မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ထွန်းလင်းတောက်ပနေခဲ့ပြီး၊ နောင်ကာလတွင် ကိုယ်တော် ပိုင်ဆိုင်မည့် ဘုန်းအာနုဘော်၏ တည်တံ့ခိုင်မြဲသော သက်သေကို ကိုယ်တော် ပိုင်ဆိုင်ထားခဲ့သည်ဟု ယူဆကြ၏။ ဤနေရာတွင် ကြီးမားသော အမှားတစ်ခု တည်ရှိနေပေသည်။ ခရစ်တော်၏ အပြင်းထဆုံး ဆင်းရဲပူဆွေးမှုမှာ ခမည်းတော်၏ မကျေနပ်မှုကို ခံစားရခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။ ဤအရာကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆင်းရဲဒုက္ခသည် လူသားအနေဖြင့် ဖော်ပြ၍မရနိုင်လောက်အောင် အလွန်တရာ ပြင်းထန်လွန်းလှပေသည်။

လူများစွာတို့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော သားတော်၏ နှိမ့်ချကရုဏာတော်၊ ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချခြင်းနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဆိုင်ရာ ပုံပြင်သည် ယေရှု၏ အာဇာနည်များ အသေခံခဲ့ရခြင်း၏ သမိုင်းကြောင်းထက် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော စိတ်ဝင်စားမှုကို နိုးဆော်ပေးနိုင်ခြင်း မရှိပေ ...။ လူများစွာတို့သည် ဖြည်းဖြည်းချင်း ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းများဖြင့် အသေခံခဲ့ကြရ၏။ အခြားသော သူများသည် ဒုစရိုက်စစ်ဝါးတင်ခြင်းဖြင့် အသေခံခဲ့ကြရ၏။ ဘုရားသခင်၏ ချစ်လှစွာသော သားတော်၏ အသေခံခြင်းသည် ဤအရာများနှင့် မည်သို့ ကွာခြားသနည်း ...။ အကယ်၍သာ ခရစ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နာကျင်မှု သက်သက်သာ ဖြစ်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ကိုယ်တော်၏ အသေခံခြင်းသည် အာဇာနည်အချို့၏ အသေခံခြင်းထက် ပိုမိုနာကျင်စရာ ကောင်းသည်ဟု ဆိုစရာ မရှိတော့ပေ။ သို့သော် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နာကျင်မှုသည် ဘုရားသခင်၏ ချစ်လှစွာသော သားတော် ခံစားခဲ့ရသော ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ အစိတ်အပိုင်း အသေးစားလေးသာ ဖြစ်ခဲ့၏။ လောက၏ အပြစ်များသည် ကိုယ်တော်၏ အပေါ်တွင် တည်ရှိနေခဲ့ပြီး၊ တရားဖောက်ဖျက်ခံရသော တရားဥပဒေ၏ ပြစ်ဒဏ်ကို ကိုယ်တော် ခံစားနေရစဉ် ခမည်းတော်၏ အမျက်တော်ကို ခံစားရခြင်း၏ အခြေအနေလည်း ရှိနေခဲ့၏။ ဤအရာများက ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော ဝိညာဉ်တော်ကို ကြေမွသွားစေခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် လူသားအကြားတွင် အပြစ်က ဖန်တီးပေးလိုက်သော ကွဲကွာခြင်းကို ကလဗာရီတောင်၏ အပြစ်ကင်းစင်ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေရသော လူသားက အပြည့်အဝ သဘောပေါက်ခံစားခဲ့ရပြီး ပြင်းပြင်းထန်ထန် ခံစားခဲ့ရ၏။ ကိုယ်တော်သည် အမှောင်မင်းတို့၏ တန်ခိုးများဖြင့် ဖိနှိပ်ခံခဲ့ရ၏။ နောင်လာမည့် အနာဂတ်ကို တောက်ပစေမည့် အလင်းတန်း တစ်ခုမျှ ကိုယ်တော်၌ မရှိခဲ့ပေ ...။ အမှောင်ထု၏ ဤကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အချိန်နာရီတွင်၊ ခမည်းတော်၏ မျက်နှာတော် ကွယ်ဝှက်ခံထားရပြီး၊ မကောင်းဆိုးဝါး ကောင်းကင်တမန် တပ်ဖွဲ့များက ကိုယ်တော်ကို လွှမ်းခြုံထားကြကာ၊ လောက၏ အပြစ်များက ကိုယ်တော်၏ အပေါ်တွင် တည်ရှိနေစဉ်တွင်၊ “အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ကို အဘယ်ကြောင့် စွန့်ပစ်တော်မူသနည်း” ဟူသော စကားရပ်များ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ခမ်းများမှ ထွက်ပေါ်လာခဲ့ရ၏ ...။

ထာဝရအသက်၏ လုပ်ငန်းကြီးနှင့် နှိုင်းယှဉ်လိုက်လျှင် အခြားသော အရာတိုင်းသည် အရေးမပါတော့ဘဲ ပျောက်ကွယ်သွားတတ်၏။၂၁ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၂၁၃-၂၁၅။

မည်မျှ ကြီးမားသော တန်ဖိုးပါတကား၊ ဇွန် ၁၃ ရက်

ငွေရွှေစသော ပုပ်တတ်သော အရာတို့နှင့် သင်တို့ကို ရွေးနှုတ်သည်မဟုတ်ကြောင်းကို သင်တို့ သိကြ၏။ ... အပြစ်အနာအဆာ မရှိ၊ အစက်အပြောက် မရှိသော သိုးသငယ်ကဲ့သို့ တန်ဖိုးရှိသော ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်နှင့် ရွေးနှုတ်တော်မူသည်ကို သိကြ၏။ ၁ ပေတရု ၁:၁၈၊ ၁၉။

တမန်တော်ပေတရုက “သင်တို့သည် ငွေရွှေစသော ပုပ်တတ်သော အရာတို့နှင့် ရွေးနှုတ်သည်မဟုတ်ကြောင်းကို သင်တို့ သိကြ၏” ဟု ဆို၏။ အို၊ အကယ်၍သာ ဤအရာများသည် လူသား၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ဝယ်ယူရန်အတွက် လုံလောက်ခဲ့ကြမည်ဆိုလျှင်၊ “ငွေသည် ငါ့ဥစ္စာဖြစ်၏၊ ရွှေသည်လည်း ငါ့ဥစ္စာဖြစ်၏” (ဟဂ္ဂဲ ၂:၈) ဟု မိန့်ဆိုတော်မူသော သူအားဖြင့် ယင်းကို မည်မျှ လွယ်ကူစွာ ဖြစ်မြောက်စေနိုင်ခဲ့မည်နည်း။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော တရားဥပဒေကို ဖောက်ဖျက်သူသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ တန်ဖိုးရှိလှသည့် အသွေးတော်အားဖြင့်သာလျှင် ရွေးနှုတ်ခံရနိုင်ပေသည်၊၂၂ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၄၅၈။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင်သည် အတိုင်းအဆမရှိသော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့် ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော ဆင်းရဲဒုက္ခတို့အားဖြင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ လက်လှမ်းမီရာသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော နှိမ့်ချခြင်းနှင့် နှိမ့်ချကရုဏာတော်အားဖြင့် လူသားကို ကောင်းကင်ဘုံ တရားရုံးများတွင် ထာဝရဂုဏ်ထူးများနှင့် မသေနိုင်သော ဝမ်းမြောက်မှုများကို ခံယူရန် မြှင့်တင်ပေးနိုင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် ဤလောက၌ လေးစားမှုမရှိဘဲနှင့် မသိနားမလည်သူအဖြစ် ရှိနေခဲ့၏။ မြေကြီးပေါ်တွင် နေထိုင်ခဲ့ရသော ကိုယ်တော်၏ သက်တာ သုံးဆယ်အတွင်းတွင် ကိုယ်တော်၏ နှလုံးသားသည် စဉ်းစား၍မရနိုင်သော ဆင်းရဲပူဆွေးမှုဖြင့် ညှစ်ထုတ်ခံခဲ့ရ၏။ နွားစားခွက်မှစ၍ ကလဗာရီတောင်အထိ လမ်းခရီးသည် ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ဆင်းရဲပူဆွေးခြင်းတို့ဖြင့် အရိပ်ထိုးခံခဲ့ရ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ပြည့်နှက်နေသော လူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး၊ မည်သည့် လူ့ဘာသာစကားဖြင့်မျှ ပုံဖော်၍မရနိုင်လောက်အောင် ရင်ကွဲနာကျခြင်းကို ခံစားရင်း ဆင်းရဲဒုက္ခကို သိကျွမ်းခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် “အကျွန်ုပ်၏ ဆင်းရဲပူဆွေးခြင်းကဲ့သို့သော ဆင်းရဲပူဆွေးခြင်း ရှိသည် မရှိသည်ကို ကြည့်ရှုဆင်ခြင်ကြလော့” (မြည်တမ်းစကား ၁:၁၂) ဟု အမှန်အတိုင်း ဆိုခဲ့နိုင်ပေလိမ့်မည်။

အပြစ်ကို စုံလင်သော မုန်းတီးခြင်းဖြင့် မုန်းတီးတော်မူသော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည် လောကကြီး တစ်ခုလုံး၏ အပြစ်များကို မိမိ၏ ဝိညာဉ်တော်ထဲသို့ စုဆောင်းသိမ်းပိုက်ခဲ့၏။ အပြစ်ကင်းစင်သော်လည်း အပြစ်ရှိသူတို့၏ ပြစ်ဒဏ်ကို ကိုယ်တော် ခံယူခဲ့၏။ အပြစ်မရှိသော်လည်း တရားဖောက်ဖျက်သူ၏ ကိုယ်စား အစားထိုးပူဇော်သက္ကာအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ပေးသပ်ခဲ့၏။ အပြစ်တိုင်း၏ အပြစ်ရှိခြင်းသည် လောက၏ ရွေးနှုတ်ရှင်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော ဝိညာဉ်တော်ပေါ်တွင် ကိုယ်၏ အလေးချိန်ကို ဖိနှိပ်ခဲ့၏။ အာဒံ၏ သားသမီးတိုင်း၏ မကောင်းသော အကြံအစည်များ၊ မကောင်းသော စကားများ၊ မကောင်းသော အလုပ်များသည် ကိုယ်တော်၏ အပေါ်တွင် ပြစ်ဒဏ်ပေးရန်အတွက် တောင်းဆိုခဲ့ကြ၏၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကိုယ်တော်သည် လူသား၏ ကိုယ်စားလှယ် ဖြစ်လာခဲ့သောကြောင့်တည်း။ အပြစ်၏ အပြစ်ရှိခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ အရာမဟုတ်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် လူသားတို့၏ တရားဖောက်ဖျက်မှုများကြောင့် စုတ်ပြဲသွားခဲ့ပြီး ကြေမွသွားခဲ့၏။ ထိုသို့ဖြင့် အပြစ်ကို မသိသူ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဖြစ်လာကြစေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အပြစ် ဖြစ်လာခဲ့၏။၂၃ ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ ၁:၃၂၂။

ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မည်မျှ ကြီးမားသော တန်ဖိုးကို ပေးဆောင်ခဲ့ပြီးပြီနည်း။ ဒုစရိုက်စစ်ဝါးကို လည်းကောင်း၊ ယင်းပေါ်တွင် မြှင့်တင်ခံထားရသော အသေခံရမည့်သူကို လည်းကောင်း ကြည့်ရှုကြလော့။ ရက်စက်သော သံများဖြင့် ဖောက်ထွင်းခံထားရသော ထိုလက်များကို ကြည့်ရှုကြလော့။ သစ်ပင်တွင် သံစို့များဖြင့် ရိုက်နှက်တွယ်ချိတ်ခံထားရသော ကိုယ်တော်၏ ခြေများကို ကြည့်ရှုကြလော့။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ခန္ဓာကိုယ်တိုင်ဖြင့် ထမ်းဆောင်ခဲ့၏။ ထိုဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ထိုဆင်းရဲပူဆွေးမှုသည် သင်တို့၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းအတွက် ကျသင့်သော တန်ဖိုး ဖြစ်ပေသည်။၂၄ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၄၇၉။

တစ်ဦးတစ်ယောက်သော ဝိညာဉ်၏ တန်ဖိုး၊ ဇွန် ၁၄ ရက်

သင်တို့သည် ကိုယ်ပိုင်မဟုတ်ကြသည်ကို မသိကြသလော။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည် တန်ဖိုးပေး၍ ဝယ်ခြင်းကို ခံရကြပြီ။ ၁ ကောရိန္ထ ၆:၁၉၊ ၂၀။

လူသားအားလုံးတို့သည် ဤအတိုင်းအဆမရှိသော တန်ဖိုးဖြင့် ဝယ်ခြင်းကို ခံခဲ့ရကြပြီး ဖြစ်ပေသည်။ ဤလောကထဲသို့ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘဏ္ဍာတိုက် တစ်ခုလုံးကို သွန်းလောင်းပေးခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်၌ ကောင်းကင်ဘုံ တစ်ခုလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသပ်ခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်သည် လူသားတိုင်း၏ အလိုဆန္ဒ၊ ခံစားချက်၊ စိတ်နှလုံးနှင့် ဝိညာဉ်တို့ကို ဝယ်ယူခဲ့တော်မူ၏။ ယုံကြည်သူဖြစ်စေ၊ မယုံကြည်သူဖြစ်စေ၊ လူသားအားလုံးတို့သည် ထာဝရဘုရား၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများ ဖြစ်ကြပေသည်။၂၅ ခရစ်တော်၏ သင်ခန်းစာများ၊ ၃၂၆။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ရွေးနှုတ်ခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများ ဖြစ်ကြပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကိုယ်တိုင်ပင်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့အကြိုက် ပြုမူရန်၊ ယိုယွင်းပျက်စီးခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည့် အလေ့အထများဖြင့် အင်အားဆုတ်ယုတ်စေရန်နှင့် ဘုရားသခင်အား စုံလင်သော အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် မဖြစ်နိုင်အောင် ပြုလုပ်ရန်အတွက် ကိုယ်ပိုင်မဟုတ်ကြပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာနှင့် စွမ်းရည်အားလုံးတို့သည် ကိုယ်တော်ကိုသာ ဆိုင်ကြပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အချိန်တိုင်း စောင့်ရှောက်နေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် အသက်ရှင်သော စက်ယန္တရားကြီးကို လည်ပတ်နေစေတော်မူ၏။ အကယ်၍သာ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဤစက်ယန္တရားကြီးကို တစ်စက္ကန့်မျှ လည်ပတ်ရန်အတွက် သီးသန့်စွန့်လွှတ်ထားခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ သေဆုံးသွားကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် လုံးဝ အမှီသဟဲပြုနေကြရသူများ ဖြစ်ကြပေသည်။

ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အကြားရှိ ဆက်ဆံရေးကိုလည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဘုရားသခင်အကြားရှိ ဆက်ဆံရေးကိုလည်းကောင်း နားလည်ကြသည့်အခါ ကြီးမားသော သင်ခန်းစာ တစ်ရပ်ကို သင်ယူရရှိကြရပေမည်။ “သင်တို့သည် ကိုယ်ပိုင်မဟုတ်ကြ၊ အကြောင်းမူကား သင်တို့သည် တန်ဖိုးပေး၍ ဝယ်ခြင်းကို ခံရကြပြီ” ဟူသော စကားရပ်များကို မှတ်ဉာဏ်၏ ခန်းမဆောင်တွင် ချိတ်ဆွဲထားသင့်ကြပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရည်အချင်းများ၊ ပစ္စည်းဥစ္စာများ၊ ဩဇာတိက္ကမများနှင့် တစ်ဦးချင်းစီ၏ ကိုယ်ပိုင်ဘဝများအပေါ် ပိုင်ဆိုင်ပိုင်ခွင့် ရှိကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ အစဉ်အမြဲ အသိအမှတ်ပြုနိုင်ကြရပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဤဆုလက်ဆောင်ကို စိတ်၊ ဝိညာဉ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာတို့တွင် မည်ကဲ့သို့ ကိုင်တွယ်ဆက်ဆံရမည်ကို သင်ယူကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့အားဖြင့် ခရစ်တော်၏ ဝယ်ယူသိမ်းပိုက်ခြင်းခံရသော ပိုင်ဆိုင်မှု တစ်ရပ်အနေဖြင့် ကိုယ်တော်အား ကျန်းမာသန်စွမ်းပြီး နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ပေးနိုင်ကြရပေမည်။၂၆ အမှုတော်ဆောင်များနှင့် ဧဝံဂေလ လုပ်သားများအတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၄၂၃။

ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်နှင့် အရှင်သခင် အသေခံပေးခဲ့ရသော တစ်ဦးတည်းသော ဝိညာဉ်၏ တန်ဖိုးနှင့် နှိုင်းယှဉ်လိုက်လျှင် မြေကြီးပေါ်ရှိ စည်းစိမ်ဥစ္စာများသည် အရေးမပါတော့ဘဲ အလွန်အမင်း ငယ်ကျဉ်းသွားတတ်ကြ၏။ တောင်ကုန်းများကို ချိန်ခွင်ဖြင့် တိုင်းတာပြီး တောင်များကို ချိန်ခွင်လျှာဖြင့် ချိန်ဆတော်မူသော သူသည် လူ့ဝိညာဉ်ကို အတိုင်းအဆမရှိ တန်ဖိုးရှိလှသည်ဟု မှတ်ယူတော်မူ၏။၂၇ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၂၆၁။

လူငယ်များသည် မိတို့သည် ကိုယ်ပိုင်မဟုတ်ကြကြောင်းကို စိတ်နှလုံးထဲတွင် စွဲမှတ်ထားကြစေ။ ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်ကို ဆိုင်ကြ၏။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဝယ်ယူခြင်းခံရသူများ ဖြစ်ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်၏ တောင်းဆိုပိုင်ခွင့်အောက်တွင် ရှိနေကြ၏။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့် ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ခြင်း ခံရကြသောကြောင့် အသက်ရှင်နေကြရခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းတို့၏ အချိန်၊ အားအင်နှင့် စွမ်းဆောင်ရည်များသည် ကိုယ်တော်အတွက် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန်၊ လေ့ကျင့်ပေးရန်နှင့် အသုံးပြုရန်အတွက် ကိုယ်တော်ကိုသာ ဆိုင်ကြပေသည်။၂၈ ရောဂါကင်းဝေးရာ လမ်းခရီး၊ ၃၉၆၊ ၃၉၇။

ခရစ်တော်သည် သင်တို့ကို ကြီးမားသော တန်ဖိုးပေး၍ ဝယ်ယူခဲ့ပြီးဖြစ်ပြီး၊ သင်တို့ လက်ခံကြမည်ဆိုလျှင် ကျေးဇူးတော်နှင့် ဘုန်းအာနုဘော်ကို ကမ်းလှမ်းပေးနေတော်မူ၏။၂၉ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၂၈၉။

 

မေတ္တာတော်၏ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၊ ဇွန် ၁၅ ရက်

ခရစ်တော်သည် သင်တို့ကို ချစ်၍၊ ငါတို့အဖို့အငှာ မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထက် ပူဇော်သက္ကာ၊ နံ့သာပေါင်းအမွှေးနှင့်တူသော ယဇ်ဖြစ်စေခြင်းငှာ အပ်နှံတော်မူသည်နည်းတူ၊ မေတ္တာတရား၌ ကျင့်ကြလော့။ ဧဖက် ၅:၂။

ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော် လိုလားသမျှသော သူများ—ခရစ်တော်၏ ပုံစံတူများ၊ ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာတော်၏ ရနံ့ကို ဖော်ပြနေကြသူများ၊ ကိုယ်တော်၏ စင်ကြယ်သော အကြံအစည်များနှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော လူ့အသက်တာတွင် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့သည့် ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ ဂုဏ်ရည်တော်များကို ဖော်ပြနေကြသူများ ဖြစ်လာစေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးငှာ အသက်တာဆုလက်ဆောင်ကို ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ဆက်ကပ်ခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် အခြားသော သူများသည် ကိုယ်တော်ကို လူ့ဇာတိပုံစံဖြင့် ရှုမြင်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ... ခရစ်တော်ကဲ့သို့ စင်ကြယ်သော၊ အညစ်အကြေး ကင်းစင်သော၊ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်တွင် လုံးဝ လက်ခံဖွယ်ရာရှိသော၊ အပြစ်အနာအဆာ၊ အစက်အပြောက် သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သော အရာ တစ်စုံတစ်ရာ မရှိဘဲ စင်ကြယ်သူများ ဖြစ်လာရန် ဆန္ဒရှိလာကြစေရန်အတွက် ဖြစ်ပေသည်။၃၀ SDA သမ္မာကျမ်းစာ မှတ်ချက် ၆:၁၁၁၈။

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်း လုပ်ငန်းကို မည်မျှ ပြင်းပြသော စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါသနည်း။ နောင်တရပြီး ယုံကြည်သော အပြစ်သားတိုင်းအား ကိုယ်တော်၏ အပြစ်ကင်းစင်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ကုသိုလ်ကောင်းမှုများကို ထည့်သွင်းပေးခြင်းအားဖြင့် ပြိုလဲပျက်စီးခဲ့သော လူသားအား တန်ဖိုးရှိလာစေရန် ကိုယ်တော် ကြိုးပမ်းခဲ့စဉ်က ကိုယ်တော်၏ အသက်တာသည် မည်မျှကြီးမားသော ဘုရားဝတ်ပြုခြင်းကို ဖော်ပြခဲ့ပါသနည်း။ ကိုယ်တော်သည် မည်မျှ မမှိတ်မသုန် လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါသနည်း။ ဗိမာန်တော်နှင့် တရားဇရပ်များတွင်၊ မြို့ကြီးများ၏ လမ်းမများတွင်၊ ဈေးနေရာများတွင်၊ လက်သမားလုပ်ငန်းခွင်တွင်၊ ပင်လယ်ကမ်းစပ်တွင်၊ တောင်ကုန်းများအကြားတွင် ကိုယ်တော်သည် ဧဝံဂေလတရားကို ဟောပြောခဲ့ပြီး လူနာများကို ကုသပေးခဲ့၏။ ရွေးနှုတ်ခြင်းဆိုင်ရာ ကျေးဇူးတော်၏ အကြံအစည်တော်ကို အကောင်အထည်ဖော်နိုင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ရှိသမျှ အရာအားလုံးကို ပေးသပ်ခဲ့၏။၃၁ ကောင်းကင်နေရာများတွင်၊ ၄၃။

ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ အမွေခံပစ္စည်းကို ပြန်လည်ဝယ်ယူရန်အတွက်၊ လူသားအား စမ်းသပ်မှု အသစ်တစ်ခုကို ပေးသပ်ရန်အတွက် မိမိ၏ ကြေမွနေသော ကိုယ်ခန္ဓာကို ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ဆက်ကပ်ခဲ့၏။ “ထိုကြောင့်၊ ဘုရားသခင်ထံသို့ ကိုယ်တော်အားဖြင့် ချဉ်းကပ်သောသူတို့ကို အစဉ်အမြဲ ကယ်တင်နိုင်သောအခွင့် ရှိတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသူတို့အတွက် ဆုတောင်းပေးခြင်းငှာ အစဉ်အရှင် ရှိတော်မူ၏” (ဟေဗြဲ ၇:၂၅)။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ အပြစ်ကင်းစင်သော အသက်တာ၊ နာခံမှုနှင့် ကလဗာရီတောင်၏ ဒုກ္ခစစ်ဝါးပေါ်တွင် အသေခံခြင်းတို့အားဖြင့် ပျောက်ဆုံးနေသော အမျိုးအနွယ်အတွက် အသနားခံ ဆုတောင်းပေးခဲ့၏။ ယခုအခါတွင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်း၏ ခေါင်းဆောင်သည် သာမန် တောင်းဆိုသူ တစ်ဦးအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသနားခံ ဆုတောင်းပေးနေခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ အောင်ပွဲခံယူပြီးသော အောင်နိုင်သူ တစ်ဦးအနေဖြင့် ဆုတောင်းပေးနေခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ ပူဇော်သက္ကာသည် ပြည့်စုံပြီးဖြစ်ကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယဇ်ပုರೋဟိတ်မင်းအနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် အပြစ်ကင်းစင်သော ကုသိုလ်ကောင်းမှုများနှင့် မိမိ၏ လူမျိုး၏ ဆုတောင်းပဌနာများ၊ အပြစ်ဝန်ခံခြင်းများနှင့် ကျေးဇူးတင်ခြင်းများ ပါဝင်သည့် နံ့သာပေါင်းအိုးကို ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်တွင် ကိုင်ဆောင်လျက် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒအလျောက် လုပ်ဆောင်ရမည့် လုပ်ငန်းတော်ကို အကောင်အထည်ဖော်နေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ရနံ့ဖြင့် မွှေးကြိုင်နေသော ဤအရာများသည် နံ့သာပေါင်းအမွှေးကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ထံသို့ တက်သွားကြ၏။ ထိုပူဇော်သက္ကာသည် လုံးဝ လက်ခံဖွယ်ရာ ရှိပြီး၊ အပြစ်လွတ်ခြင်းသည် ဖောက်ဖျက်မှု အားလုံးကို လွှမ်းခြုံထားပေသည်။၃၂ ခရစ်တော်၏ သင်ခန်းစာများ၊ ၁၅၆။