၂၁။ ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်

 ၂၁။ ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာစိုးများဖြစ်ကြပြီး၊ အချိန်နှင့် အခွင့်အလမ်းများ၊ အရည်အချင်းများနှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုများ၊ မြေကြီးနှင့် ၎င်း၏အရင်းအမြစ်များမှ ရရှိသော ကောင်းချီးများကို ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့အား အပ်နှံထားတော်မူသည်။ ထိုအရာများကို မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ထံ၌ တာဝန်ရှိကြသည်။

ဘုရားသခင်၏ ပိုင်ဆိုင်တော်မူခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်နှင့် လူသားချင်းတို့အား သစ္စာရှိစွာ အမှုဆောင်ခြင်းအားဖြင့်၊ ထို့အပြင် ကိုယ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရားကို ကြွေးကြော်ရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အသင်းတော်ကို ထောက်ပံ့၍ ကြီးထွားစေရန် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့နှင့် အလှူငွေများကို ပြန်လည်ပေးအပ်ခြင်းအားဖြင့် အသိအမှတ်ပြုကြသည်။

ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ ကြီးပြင်းလာစေရန်နှင့် ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်း၊ လောဘတပ်မက်ခြင်းတို့ကို အောင်မြင်ကျော်လွှားနိုင်ရန် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ထားသော အခွင့်ထူးတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဘဏ္ဍာစိုးများသည် မိမိတို့၏ သစ္စာရှိမှုကြောင့် အခြားသူများထံသို့ ရောက်ရှိလာသော ကောင်းချီးများအတွက် ဝမ်းမြောက်ကြသည်။

(က ၁း၂၆-၂၈၊ ၂း၁၅။ ၅ရာ ၂၉း၁၄။ ဟဂ္ဂဲ ၁း၃-၁၁။ မာလခိ ၃း၈-၁၂။ မ ၂၃း၂၃။ ရော ၁၅း၂၆၊ ၂၇။ ၁ကော ၉း၉-၁၄။ ၂ကော ၈း၁-၁၅။ ၉း၇။)

သမ္မာကျမ်းစာအရ ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။

“ဘုရားသခင်၏ ငွေကြေးကို ကျွန်ုပ် ဘာလုပ်သင့်သနည်း”

“ဘဏ္ဍာစိုး” (steward) ဟူသော စကားလုံးသည် “စီမံခန့်ခွဲသူ” ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ရှိပြီး [သမ္မာကျမ်းစာ] ထဲတွင် အကြိမ်များစွာ ဖော်ပြထားသည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ထိုစကားလုံးကို တိုက်ရိုက်အသုံးပြုထားပြီး၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင်မူ ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်၏ အခြေခံသဘောတရားကို ဖော်ပြထားသည်။

[မြော်လင့်ခြင်းအသင်းသားများ] သည် ခရစ်ယာန်ကောင်းတစ်ဦး၏ ဘဏ္ဍာစိုးသည် အရာခပ်သိမ်းကို [ဘုရားသခင်သည် ဖန်ဆင်းရှင်] ဖြစ်တော်မူပြီး အရာခပ်သိမ်း၏ ပိုင်ရှင်ဖြစ်တော်မူကြောင်း နားလည်သူတစ်ဦးဖြစ်သည်ဟု သတ်မှတ်ကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော်ပေးသနားတော်မူသော ကောင်းချီးများကို စီမံခန့်ခွဲသူများအဖြစ် လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ခွန်အားပေးတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် အချိန်နှင့် အခွင့်အလမ်းများ၊ အရည်အချင်းများနှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုများ၊ မြေကြီးနှင့် ၎င်း၏အရင်းအမြစ်များမှ ရရှိသော ကောင်းချီးများကို ကျွန်ုပ်တို့အား အပ်နှံထားတော်မူသည်။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းချီးများကို “စီမံခန့်ခွဲခြင်း” ဆိုသည်မှာ အဘယ်အရာကို ဆိုလိုသနည်း။ ဘဝတွင် ကောင်းချီးများဟု အတိအကျ မခေါ်နိုင်သော အရာများနှင့်ပတ်သက်၍ မည်သို့နည်း။ မှန်ကန်သော ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရန် သမ္မာကျမ်းစာက မည်သို့ အကြံပြုထားသနည်း။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အောက်ပါအကြောင်းအရာများအကြောင်း ပိုမိုလေ့လာနိုင်ရန် သမ္မာကျမ်းစာကို လေ့လာကြမည်—

• ယုံကြည်ချက် ၂၁။ ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်
• အစအဦးမှစ၍ လူသားတို့သည် ဘဏ္ဍာစိုးများဖြစ်ခြင်း
• ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်သည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများကို တည်ဆောက်ပေးခြင်း
• ဘဏ္ဍာစိုးကောင်းသည် သစ္စာရှိသူဖြစ်သည်
• ဘဏ္ဍာစိုးကောင်းသည် ယုံကြည်စိတ်ချရသူဖြစ်သည်
• ဘဏ္ဍာစိုးကောင်းသည် သစ္စာစောင့်သိသူဖြစ်သည်
• ဘဏ္ဍာစိုးကောင်းသည် တာဝန်ခံမှုရှိသူဖြစ်သည်
• ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်ဘဝတွင် “ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်” ဆိုသည်မှာ အဘယ်အရာကို ဆိုလိုသနည်း။
• ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်ကို အလေးပေးရာတွင် အဘယ်ကြောင့် ငွေကြေးနှင့်ပတ်သက်သော အကြောင်းအရာများကို မကြာခဏ အလေးပေးကြသနည်း။
• ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့နှင့် အလှူငွေများ
• ကောင်းမွန်သော ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်သည် ကျေးဇူးတော်ကို သိတတ်ခြင်းအပေါ် အခြေခံသည်

ယုံကြည်ချက် ၂၁။ ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာစိုးများဖြစ်ကြပြီး၊ အချိန်နှင့် အခွင့်အလမ်းများ၊ အရည်အချင်းများနှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုများ၊ မြေကြီးနှင့် ၎င်း၏အရင်းအမြစ်များမှ ရရှိသော ကောင်းချီးများကို ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့အား အပ်နှံထားတော်မူသည်။ ထိုအရာများကို မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ထံ၌ တာဝန်ရှိကြသည်။

ဘုရားသခင်၏ ပိုင်ဆိုင်တော်မူခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်နှင့် လူသားချင်းတို့အား သစ္စာရှိစွာ အမှုဆောင်ခြင်းအားဖြင့်၊ ထို့အပြင် ကိုယ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရားကို ကြွေးကြော်ရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အသင်းတော်ကို ထောက်ပံ့၍ ကြီးထွားစေရန် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့နှင့် အလှူငွေများကို ပြန်လည်ပေးအပ်ခြင်းအားဖြင့် အသိအမှတ်ပြုကြသည်။

ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ ကြီးပြင်းလာစေရန်နှင့် ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်း၊ လောဘတပ်မက်ခြင်းတို့ကို အောင်မြင်ကျော်လွှားနိုင်ရန် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ထားသော အခွင့်ထူးတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဘဏ္ဍာစိုးများသည် မိမိတို့၏ သစ္စာရှိမှုကြောင့် အခြားသူများထံသို့ ရောက်ရှိလာသော ကောင်းချီးများအတွက် ဝမ်းမြောက်ကြသည်။

(က ၁း၂၆-၂၈၊ ၂း၁၅။ ၅ရာ ၂၉း၁၄။ ဟဂ္ဂဲ ၁း၃-၁၁။ မာလခိ ၃း၈-၁၂။ မ ၂၃း၂၃။ ရော ၁၅း၂၆၊ ၂၇။ ၁ကော ၉း၉-၁၄။ ၂ကော ၈း၁-၁၅။ ၉း၇။)

အစအဦးမှစ၍ လူသားတို့သည် ဘဏ္ဍာစိုးများဖြစ်ခြင်း

ပထမဆုံးသော လူသားများကို မဖန်ဆင်းမီလေးတွင် [ဘုရားသခင်] သည် ကိုယ်တော်ဖန်ဆင်းပြီးစီးထားသော ကမ္ဘာကြီးကို သူတို့အား ဘဏ္ဍာစိုးများအဖြစ် စီမံခန့်ခွဲစေရန် စီစဉ်ထားတော်မူသည်။

“ဘုရားသခင်ကလည်း၊ ‘ငါတို့ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် ငါတို့အရိပ်အတိုင်း လူကို ဖန်ဆင်းကြစို့။ ပင်လယ်ငါးတို့ကို၎င်း၊ မိုးကောင်းကင်ငှက်တို့ကို၎င်း၊ သားတိရစ္ဆာန်တို့ကို၎င်း၊ မြေတပြင်လုံးကို၎င်း၊ မြေပေါ်မှာ တွားသွားသော တိရစ္ဆာန်အမျိုးမျိုးတို့ကို၎င်း အုပ်စိုးစေ’ ဟု မိန့်တော်မူ၏” (က ၁း၂၆)။

ဤသည်မှာ သေးငယ်သော တာဝန်လွှဲအပ်မှု မဟုတ်ပါ—အလွန်ကြီးမားသော ဂုဏ်အသရေဖြစ်သည်! ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့ကို မိမိ၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းတော်မူပြီး၊ ကိုယ်တော်ဖန်ဆင်းထားသမျှအရာများစွာကို “အုပ်စိုးရန်” တာဝန်ပေးအပ်တော်မူခဲ့သည်။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂း၁၅ တွင်လည်း ဤတာဝန်နှင့်ပတ်သက်၍ ပိုမိုလေ့လာနိုင်သည်။ ထိုကျမ်းပိုဒ်တွင် အာဒံနှင့် ဧဝကို ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ ထားရှိပြီး ၎င်းကို စီမံစောင့်ရှောက်ရန် တာဝန်ပေးထားကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။

သမ္မာကျမ်းစာဘာသာပြန်ချက်အမျိုးမျိုးကို နှိုင်းယှဉ်ကြည့်သောအခါ ဤတာဝန်ကို ပိုမိုနားလည်နိုင်သည်။ ဥယျာဉ်ကို “လုပ်ကိုင်၍ စောင့်ရှောက်ရန်”၊ “ပျိုးထောင်စိုက်ပျိုးရန်” သို့မဟုတ် “ပြုစု၍ ထိန်းသိမ်းရန်” ဟူ၍ ဖော်ပြထားကြသည်။

ထို့ကြောင့် ပြည့်စုံကောင်းမွန်သော ကမ္ဘာကြီး၌ပင် ဘုရားသခင်သည် အာဒံနှင့် ဧဝတို့အား အရေးကြီးသော ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်များကို ကောင်းချီးပေးအပ်ထားတော်မူခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံးသော မိဘများအား ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းအရာများကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရန် တာဝန်ပေးတော်မူခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်တော်မူသောကြောင့် အချိန်၊ အရည်အချင်း၊ ငွေကြေး၊ ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် အသက်တာတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ကောင်းချီးပေးတော်မူသည်။ ခရစ်ယာန်များအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး ကိုယ်တော်ပေးသနားတော်မူသော လက်ဆောင်များကို တန်ဖိုးထားကြသည်။ ကောင်းမွန်သောအရာရှိသမျှတို့၏ အရင်းမြစ်မှာ ကိုယ်တော်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ အသိအမှတ်ပြုကြသည် (ယာ ၁း၁၇)။

ထိုအကြောင်းကြောင့် ကိုယ်တော်၏ ကောင်းချီးများကို မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုရန် ရှာဖွေကာ [တာဝန်သိစွာ ပြုမူခြင်း] သည် သင့်လျော်သည်။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့် ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းအရာများကိုလည်း မေတ္တာဖြင့် ပြုစုစောင့်ရှောက်သင့်သည်။

ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်သည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများကို တည်ဆောက်ပေးခြင်း

ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့အား မြေကြီးအပေါ် “အုပ်စိုးခွင့်” ပေးအပ်ခြင်းကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ပြုလုပ်တော်မူခဲ့သည်။ ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်သည် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အား [ရင့်ကျက်လာစေရန်] နှင့် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ကူညီပေးသော နည်းလမ်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။

မိမိစီမံခန့်ခွဲနေသောအရာ၏ ပိုင်ရှင်မှာ မိမိမဟုတ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုနေစဉ် အာဏာနှင့် တာဝန်ကို အသုံးချခြင်းသည် [ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်းနှင့် လောဘတပ်မက်ခြင်း] ကို အောင်မြင်ကျော်လွှားနိုင်ရန် ကူညီပေးသည်။

ဘဏ္ဍာစိုးကောင်းတစ်ဦး၏ မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး လေးရပ်ဖြစ်သည့် သစ္စာရှိခြင်း၊ ယုံကြည်စိတ်ချရခြင်း၊ သစ္စာစောင့်သိခြင်းနှင့် တာဝန်ခံခြင်း တို့ကို ကြည့်ကြပါစို့။

ဘဏ္ဍာစိုးကောင်းသည် သစ္စာရှိသူဖြစ်သည်

“ဘဏ္ဍာစိုးတို့တွင် သစ္စာရှိသည်ကို တွေ့ရမည်ဟု တောင်းဆိုအပ်၏” (၁ကော ၄း၂)။

အခွက်တဆယ်ပုံဥပမာ (မ ၂၅း၁၄-၃၀) တွင် သခင်ဖြစ်တော်မူသော ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်စားပြုသည့် အစေခံသုံးဦးအား “အခွက်တဆယ်” များ ပေးအပ်တော်မူသည်။ ပထမအစေခံအား အခွက်တဆယ် ငါးခုပေးပြီး၊ ဒုတိယအစေခံအား နှစ်ခုပေးကာ၊ တတိယအစေခံအား တစ်ခုပေးသည်။

ပထမအစေခံနှင့် ဒုတိယအစေခံတို့သည် မိမိတို့ရရှိထားသော အခွက်တဆယ်များကို ရင်းနှီးမြှုပ်နှံကြပြီး သခင်၏ ငွေကြေးကို နှစ်ဆတိုးပွားစေနိုင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် နောက်ဆုံးအစေခံသည် မိမိရရှိထားသော အခွက်တဆယ်ကို မြေ၌ မြှုပ်ထားရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။

သခင်ပြန်ကြွလာသောအခါ ပထမအစေခံနှင့် ဒုတိယအစေခံတို့အား ဆုချတော်မူသည်။

“ကောင်းပြီ၊ သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံသော အစေခံကောင်း၊ သင်သည် အနည်းငယ်သောအမှု၌ သစ္စာရှိပြီ။ များစွာသောအမှုကို သင့်အား အပ်မည်။ သင်၏ သခင်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းထဲသို့ ဝင်လော့” (ငယ် ၂၃)။

နောက်ဆုံးအစေခံသည် မိမိရရှိထားသောအရာကို အသုံးမပြုခဲ့ကြောင်း သခင်တွေ့ရှိသောအခါ အကျိုးဆက်များကို ခံရသည်။

ဤပုံဥပမာ၏ အဓိပ္ပာယ်သည် ငွေကြေးအသုံးပြုခြင်းထက် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီအား [အမျိုးမျိုးသော ဆုကျေးဇူးများ] ကို ပေးသနားတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်ပေးသနားတော်မူသောအရာများကို ၎င်းတို့အသုံးပြုရန် ရည်ရွယ်ထားသည့် နည်းလမ်းအတိုင်း အသုံးပြုရန် ကိုယ်တော်မျှော်လင့်တော်မူသည်။ ထိုအရာ၏ အရေးကြီးသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမှာ ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ဘုန်းအသရေအတွက် မိမိတို့၏ ဆုကျေးဇူးများကို ကိုယ်တော်အား အမှုဆောင်ရာတွင် အသုံးပြုခြင်းဖြစ်သည်။

တတိယအစေခံသည် မိမိရင်းနှီးမြှုပ်နှံထားသောအရာကို နှစ်ဆမတိုးပွားနိုင်သောကြောင့် ဝေဖန်ခံရခြင်း မဟုတ်ပါ။ အခွင့်အရေးတစ်ရပ်ကို ဖြုန်းတီးပစ်ခဲ့သောကြောင့် သခင်သည် သူ့အပေါ် စိတ်ပျက်တော်မူခြင်းဖြစ်သည်။

သူသည် ဘာတစ်ခုမျှ မလုပ်ခဲ့ပါ။ သခင်၏ ဥစ္စာကို တိုးပွားစေရန် မိမိရရှိထားသောအရာကို အသုံးပြုနိုင်ခဲ့သော်လည်း မည်သည့်အရာမျှ မလုပ်ခဲ့ပါ။ ဤပုံဥပမာ၏ အခြေအနေအရ ထိုဥစ္စာသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော် ကို ရည်ညွှန်းသည်။

ဘဏ္ဍာစိုးကောင်းသည် ယုံကြည်စိတ်ချရသူဖြစ်သည်

လုကာ ၁၆း၁-၁၃ တွင် လိမ္မာပါးနပ်သော ဘဏ္ဍာစိုးတစ်ဦးအကြောင်းကို ဖော်ပြထားသည်။ ဤပုံဥပမာတွင် [ယေရှု] သည် သခင်၏ ငွေကြေးကို ဖြုန်းတီးနေသောကြောင့် ဖမ်းမိခံရသည့် အစေခံတစ်ဦးအကြောင်းကို မိတ်ဆက်ဖော်ပြတော်မူသည်။ သူသည် ထိုငွေကို မိမိအတွက် အသုံးပြုနေခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအစေခံသည် ယုံကြည်စိတ်ချ၍ မရသူဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားပြီး၊ မိမိ၏ အလုပ်မှ အလုပ်ထုတ်ခံရမည့် အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။

ယေရှုက နားထောင်နေသူတို့အား မိန့်တော်မူသည်မှာ—

“အလွန်သေးငယ်သောအမှု၌ သစ္စာရှိသောသူသည် များစွာသောအမှု၌လည်း သစ္စာရှိလိမ့်မည်။ အလွန်သေးငယ်သောအမှု၌ မတရားသောသူသည် များစွာသောအမှု၌လည်း မတရားသောသူဖြစ်လိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် သင်တို့သည် မတရားသော လောကီစည်းစိမ်၌ သစ္စာမရှိလျှင်၊ စစ်မှန်သော စည်းစိမ်ကို မည်သူသည် သင်တို့အား အပ်နှံမည်နည်း။ သူတစ်ပါး၏ဥစ္စာ၌ သစ္စာမရှိလျှင်၊ သင်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဥစ္စာကို မည်သူသည် သင်တို့အား ပေးမည်နည်း။” (လု ၁၆း၁၀-၁၂)။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီအား အချို့သော အရည်အချင်းများ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာများ၊ အချိန်၊ ရာထူးများ သို့မဟုတ် အခွင့်အလမ်းများကို အပ်နှံထားတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ထိုအရာများနှင့် အခြားအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသနားတော်မူခြင်းမှာ ရက်ရောခြင်း၊ ကြင်နာခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာပြခြင်းတို့ကို လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် အခွင့်အလမ်းများ ရရှိစေရန်ဖြစ်သည် (ဂလာ ၅း၂၂-၂၃)။ သင်ရရှိထားသော ကောင်းချီးများသည် မိမိကိုယ်တိုင် ချမ်းသာကြွယ်ဝလာရန်အတွက် ပေးထားခြင်းမဟုတ်ဘဲ အခြားသူများကို အမှုဆောင်ရန်အတွက် ပေးထားခြင်းဖြစ်သည် (ဟေဗြဲ ၁၃း၆)။

သင်၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို အသုံးပြု၍ အခြားသူများ၏ဘဝကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေနိုင်သည့် နည်းလမ်းများကို လေ့လာလိုပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အွန်လိုင်းသမ္မာကျမ်းစာလေ့လာရေး အကြောင်းအရာများကို လေ့လာကြည့်ပါ။

ဘဏ္ဍာစိုးကောင်းသည် သစ္စာစောင့်သိသူဖြစ်သည်

“အဘယ်သူမျှ သခင်နှစ်ပါးတို့ကို အစေခံ၍ မရ။ တစ်ပါးကို မုန်း၍ တစ်ပါးကို ချစ်လိမ့်မည်။ သို့မဟုတ် တစ်ပါးကို မှီဝဲ၍ တစ်ပါးကို မထီမဲ့မြင်ပြုလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်နှင့် စည်းစိမ်ကို အစေခံ၍ မရ” (မ ၆း၂၄)။

ဘုရားသခင်သည် ငွေကြေး သို့မဟုတ် စည်းစိမ်ဥစ္စာသည် မကောင်းဟု မိန့်တော်မူခြင်းမဟုတ်ကြောင်း သတိပြုပါ။ သို့သော် ထိုအရာကို သင့်ဘဝ၏ အဓိကအရာအဖြစ် အစေခံခြင်း သည် အန္တရာယ်ရှိသောအရာ ဖြစ်သည်။

မည်သူမျှ ဘုရားသခင်ကို လည်းကောင်း အခြားအရာတစ်ခုကို လည်းကောင်း တစ်ပြိုင်နက်တည်း အစေခံ၍ မရနိုင်ပါ။ အမြင့်ဆုံး ဦးစားပေးအရာနှစ်ခုကို တစ်ချိန်တည်း ထားရှိရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ နောက်ဆုံးတွင် တစ်ခုကို ရွေးချယ်ရမည်ဖြစ်သည်—သို့မဟုတ် နှစ်ခုစလုံးကို အစေခံရန် ကြိုးစားရင်း စိတ်ရှုပ်ထွေးသွားရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်သမျှကို ဖြည့်ဆည်းပေးမည်ဟု ကတိပြုတော်မူသော ဘုရားသခင်ကို အစေခံရန် အဘယ်ကြောင့် မရွေးချယ်သင့်သနည်း (ဖိလိပ္ပိ ၄း၁၉)။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား [ခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်] ၏ သစ္စာရှိသော၊ ယုံကြည်စိတ်ချရသော၊ သစ္စာစောင့်သိသော နိုင်ငံသားများဖြစ်ရန် ခေါ်တော်မူသည်။ ခရစ်ယာန်များသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ကရုဏာ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ခြင်းတို့ကို စစ်မှန်စွာ ကိုယ်စားပြုသူများ ဖြစ်စေလိုတော်မူသည်။ သစ္စာစောင့်သိသော ဘဏ္ဍာစိုးများအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူးများကို ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်များအတွက်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေအတွက် အသုံးပြုကြသည်။

သစ္စာစောင့်သိခြင်းကို မည်သို့ ဖော်ပြနိုင်သနည်း။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် [အခြားလမ်းများထက် ကိုယ်တော်၏လမ်းကို ရွေးချယ်ခြင်း] မှ စတင်သည်။ အခြေအနေများ မလွယ်ကူသည့်အခါ ခွန်အားနှင့် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်မှု လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မည်သို့လုပ်ဆောင်ပေးမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မမြင်နိုင်သည့်အချိန်တွင်ပင် ကိုယ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အစီအစဉ်များကို ယုံကြည်ရမည်။

ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ အစီအစဉ်များ၊ ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော်အတွက် ကတိကဝတ်ပြုရန် သင့်အား ခေါ်တော်မူသည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းသည် ကိုယ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏လမ်းများကို မိမိ၏လမ်းများထက် ဦးစားပေးခြင်းဖြစ်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်၏ အစီအစဉ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အကောင်းဆုံးအကျိုးရှိစေရန် ဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်နိုင်သည်။ ကိုယ်တော်၏ အစီအစဉ်များသည် “သင်တို့၏အကျိုးအတွက် ဖြစ်၍ ဘေးဥပဒ်ရောက်စေရန် မဟုတ်။ သင်တို့အား အနာဂတ်နှင့် မြော်လင့်ခြင်းကို ပေးရန် ဖြစ်သည်” (ယေရမိ ၂၉း၁၁)။

သတင်းကောင်းမှာ ဤမျှအထိ ကတိကဝတ်ပြုရန် လိုအပ်သော ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်က ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသနားတော်မူခြင်းဖြစ်သည်။ သင်လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာမှာ ကိုယ်တော်နှင့် ဆက်ဆံရေးရှိရန် ရှာဖွေခြင်းသာဖြစ်ပြီး၊ ကျန်ရှိသမျှ လိုအပ်သောအရာများကို “သင်တို့အား ပေးတော်မူလိမ့်မည်” (မ ၆း၃၃) ဟု ကိုယ်တော်ကတိပြုတော်မူသည်။

ဘဏ္ဍာစိုးကောင်းသည် တာဝန်ခံမှုရှိသူဖြစ်သည်

“အဘယ်သူသည် အများကြီးခံရ၏၊ ထိုသူသည် အများကြီးပေးရမည်” (လု ၁၂း၄၈)။

“ငါထာဝရဘုရားသည် စိတ်နှလုံးကို စစ်ဆေး၍ အတွင်းကျောက်ကပ်ကို စုံစမ်း၏။ လူတိုင်းအား မိမိတို့၏ အကျင့်အတိုင်း၊ မိမိတို့၏ အကျင့်အသီးအပွင့်အတိုင်း ငါပေးမည်” (ယေရမိ ၁၇း၁၀)။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီအား အရင်းအမြစ်များဖြင့် သီးခြားစီ ကောင်းချီးပေးတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်ကို အခြားသူများထံသို့ လွှဲပြောင်းပေး၍ မရပါ။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီကို ဘဏ္ဍာစိုးများအဖြစ် ခန့်အပ်ထားတော်မူသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ထံ၌ တာဝန်ခံရကြသည်။

မုဆိုးမ၏ ကြေးနီဒင်္ဂါးငယ်များအကြောင်းသည် မည်မျှပိုင်ဆိုင်သည်ဖြစ်စေ ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်ကို မည်သို့ထမ်းဆောင်သင့်ကြောင်း ယေရှုက သတိပြုမိန့်တော်မူခဲ့သည့် သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ အကျဉ်းချုပ်မှတ်တမ်းတစ်ခုဖြစ်သည် (မာ ၁၂း၄၁-၄၄)။

ယေရှုသည် လူတို့က ဗိမာန်တော်ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲသို့ အလှူငွေများ လာရောက်ထည့်ကြသည်ကို ကြည့်ရှုတော်မူသည်။ ချမ်းသာသောသူများသည် မိမိတို့၏ ငွေကြေးအမြောက်အမြားကို ထည့်ဝင်ကြပြီး အခြားသူများ သတိပြုမိစေရန် ထင်ရှားစွာ ပြုလုပ်ကြသည်ကို ကိုယ်တော်မြင်တော်မူသည်။ ထို့နောက် မုဆိုးမတစ်ဦးသည် ငွေဒင်္ဂါးငယ်နှစ်ပြားကို ထည့်လိုက်သည်။ ယေရှုက တပည့်တော်တို့အား သူမသည် အခြားသူများထက် ပို၍ပေးခဲ့ကြောင်း မိန့်တော်မူသည်။ အကြောင်းမှာ သူမသည် “မိမိဆင်းရဲခြင်းထဲမှ ပေးခဲ့သည်” ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

သူမသည် နှိမ့်ချခြင်း၊ သစ္စာရှိခြင်း၊ သစ္စာစောင့်သိခြင်း၊ ယုံကြည်စိတ်ချရခြင်းနှင့် တာဝန်ခံခြင်းတို့ကို ပြသခဲ့သည်။ သူမ၏ ငွေဒင်္ဂါးများသည် အခြားသူများပေးခဲ့သော ငွေအိတ်များထက် တန်ဖိုးပို၍ ရှိသည်မှာ ထင်ရှားခြင်းမရှိပါ။ သို့သော် သူမပေးအပ်ခဲ့သည့် စိတ်သဘောထားသည် ပို၍တန်ဖိုးရှိသည်။ သူမ၏ နာခံခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ကို အားကိုးလိုစိတ်တို့က သူမ၏ အလှူကို တန်ဖိုးရှိစေခဲ့သည်။

မုဆိုးမသည် မိမိ၏ အခြေအနေကြောင့် အလှူမပေးနိုင်ကြောင်း ဆင်ခြေပေးနိုင်ခဲ့သည်။ ချမ်းသာသောသူများက အလုံအလောက် ပေးထားကြပြီး သူမ၏ အလှူငွေအနည်းငယ် မပေးခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာမည့် လိုအပ်ချက်ကို သူတို့၏ငွေက ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သည်ဟုလည်း တွေးနိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော် သူမသည် မိမိ၌ ငွေကြေးဆိုင်ရာ တာဝန်ထက် ဝိညာဉ်ရေးရာ ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်ရှိကြောင်း သိရှိခဲ့သည်။ သူမ၏ ငွေဒင်္ဂါးနှစ်ပြားပင် တာဝန်ခံမှုကို ပြသခဲ့သည်။ ချမ်းသာသူဖြစ်စေ၊ ဆင်းရဲသူဖြစ်စေ မိမိတို့၏ နေထိုင်ပုံနှင့် ပေးကမ်းပုံအားဖြင့် [မိမိတို့၏ ကံကြမ္မာကို ကိုယ်တိုင်ဆုံးဖြတ်ကြသည်]။ မုဆိုးမသည် မိမိ၏လမ်းအစား ဘုရားသခင်၏လမ်းကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ သူမသည် “သံချေး၊ ပိုးရွတို့သည် မဖျက်ဆီးနိုင်၊ သူခိုးတို့သည် ဖောက်ထွင်း၍ မခိုးယူနိုင်သော ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာကို စုဆောင်းထား” ရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည် (မ ၆း၂၀)။

ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်ဘဝတွင် “ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်” ဆိုသည်မှာ အဘယ်အရာကို ဆိုလိုသနည်း။

ခရစ်ယာန်တစ်ဦးအတွက် ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်ဆိုသည်မှာ အရာခပ်သိမ်းကို ဘုရားသခင်၏အရာအဖြစ် သဘောထားခြင်းဖြစ်သည်။ (အမှန်တကယ်တွင်လည်း ထိုသို့ပင်ဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးဦးပိုင်ဆိုင်သမျှ အရာအားလုံးသည် နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားသခင်ထံမှ လာခြင်းဖြစ်သည်။)

ကျွန်ုပ်တို့ပိုင်ဆိုင်သည်ဟု ထင်ရသောအရာများသည် အမှန်တကယ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အရာများမဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော် “အဝေးမှာရှိနေစဉ်” ကျွန်ုပ်တို့ထံ အပ်နှံထားသည့်အရာများကို ကျွန်ုပ်တို့က ပြုစုစောင့်ရှောက်နေခြင်းဖြစ်သည်။

“အရာခပ်သိမ်းတို့သည် ကိုယ်တော်ထံမှလာကြပါ၏။ ကိုယ်တော်၏ လက်တော်မှ ရသောအရာကိုသာ ကိုယ်တော်အား ပြန်ပေးကြပါ၏” (၅ရာ ၂၉း၁၄)။

အစောပိုင်းတွင် ဖော်ပြခဲ့သော ပုံဥပမာများထဲရှိ အစေခံများသည် သခင်ထံ၌ တာဝန်ခံရကြသည်။ အရာခပ်သိမ်းသည် ဘုရားသခင်၏အရာဖြစ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အချိန်၊ ငွေကြေး၊ ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများ၊ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ကျန်းမာရေး၊ ဆက်ဆံရေးများ၊ ပိုင်ဆိုင်မှုများ စသည်တို့ကို မည်သို့ စောင့်ရှောက်အသုံးပြုသည်နှင့် ပတ်သက်၍ ကိုယ်တော်ထံ၌ ကျွန်ုပ်တို့ တာဝန်ခံရမည်ဖြစ်သည်။

ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်သည် ငွေကြေး သို့မဟုတ် စည်းမျဉ်းများအကြောင်းမျှသာ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် အခြေခံသဘောတရားတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အလေးပေးရမည့်အချက်ကို မှားယွင်းသောနေရာသို့ မရောက်စေရန် သတိပြုရမည်။

“အချင်း ကျမ်းတတ်ဖာရိရှဲတို့၊ လျှို့ဝှက်သောသူတို့၊ သင်တို့သည် ပရုတ်၊ စမုန်နက်၊ ဇီယာတို့မှ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို ပေးကြ၏။

သို့ရာတွင် တရားတော်၌ သာ၍အရေးကြီးသော အမှုများဖြစ်သော [တရားမျှတခြင်း၊ ကရုဏာနှင့် သစ္စာရှိခြင်း] တို့ကို လျစ်လျူရှုကြ၏။ အရင်အမှုများကို မလျစ်လျူရှုဘဲ နောက်အမှုများကိုလည်း ပြုရမည်” (မ ၂၃း၂၃)။

မည်သည့်အရာကို ကျွန်ုပ်တို့ စီမံခန့်ခွဲသည် သို့မဟုတ် မည်မျှပိုင်ဆိုင်သည်ဆိုသည့်အချက်သည် အဓိကမဟုတ်ပါ။ ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်၏ အခြေခံသဘောတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝတစ်ခုလုံးကို လွှမ်းခြုံသင့်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ရက်ရောမှုနှင့် ပိုင်ဆိုင်တော်မူခြင်းကို ကိုယ်တော်နှင့် လူသားချင်းတို့အား သစ္စာရှိစွာ အမှုဆောင်ခြင်းအားဖြင့် အသိအမှတ်ပြုကြသည်။

၂ကောရိန္သု ၈း၁-၁၅ တွင် [ယုံကြည်သူများ၏ အသိုင်းအဝိုင်း] တစ်ရပ်သည် အချင်းချင်း ထောက်ပံ့ကူညီကြကြောင်း တွေ့ရသည်။ ထိုလူစုသည် ဆင်းရဲကြသော်လည်း မိမိတို့ တတ်နိုင်သမျှ ပေးကမ်းကြပြီး၊ “သူတို့တတ်နိုင်သည်ထက်ပင် ပို၍ပေးကြ၏… သခင်၏လူတို့အား ဤအမှုတော်၌ ပါဝင်ခွင့်ရခြင်းကို အခွင့်ထူးအဖြစ် ခံယူကြသောကြောင့်” ဖြစ်သည်။

ထိုအဖွဲ့သည် လိုအပ်ချက်ရှိသော အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိနေကြသည်။ ပေါလုသည် ကောရိန္သုမြို့သားများအား သူတို့ယခင်က ရရှိခဲ့သော အကူအညီကို ပြန်လည်ပေးကမ်းရန် တိုက်တွန်းနေခြင်းဖြစ်သည်။

“သူတစ်ပါးတို့ သက်သာရ၍ သင်တို့ဒုက္ခရောက်စေရန် မဟုတ်၊ တန်းတူညီမျှခြင်းအတွက် ဖြစ်၏။ ယခုအချိန်၌ သင်တို့၏ ပိုလျှံသောအရာသည် သူတို့၏ လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်၏။ ထို့အတူ သူတို့၏ ပေါများသောအရာသည် သင်တို့၏ လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်လိမ့်မည်။ ထိုသို့ဖြင့် တန်းတူညီမျှခြင်း ရှိစေရန် ဖြစ်၏” (ငယ် ၁၃၊ ၁၄)။

ယုံကြည်သူတိုင်းသည် သစ္စာရှိသော ဘဏ္ဍာစိုးဖြစ်ပါက လိုအပ်ချက်အားလုံးကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်မည်ဖြစ်ကြောင်း ပေါလု နားလည်ခဲ့သည်။

ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်တွင် အဘယ်ကြောင့် ငွေကြေးနှင့်ပတ်သက်သော အကြောင်းအရာများကို မကြာခဏ အလေးပေးကြသနည်း။

ငွေကြေးသည် ဘဝ၏ အစိတ်အပိုင်းများစွာတွင် ပါဝင်နေသောကြောင့် ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်တွင်လည်း အရေးကြီးသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်လာခြင်းမှာ သဘာဝကျပါသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် ဂျုံအိတ်များဖြင့် အကြွေးများကို ဆပ်တော့မည်မဟုတ်ပါ။ တိရစ္ဆာန်များဖြင့် အရောင်းအဝယ်ပြုလုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ပစ္စည်းများကို ပစ္စည်းချင်း လဲလှယ်ခြင်းလည်း မပြုလုပ်တော့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ငွေကြေးရရှိရန် အလုပ်လုပ်ကြပြီး၊ လိုအပ်သောအရာများ—သို့မဟုတ် လိုချင်သောအရာများ—ကို ဝယ်ယူရန် ငွေကို အသုံးပြုကြသည်။

ဘုရားသခင်က “ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ အားလုံးကို ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲသို့ ယူခဲ့ကြလော့…” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့ခြင်းမှာ သီးနှံများမှ ရရှိသော ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့များကို သိမ်းဆည်းရန် ဘဏ္ဍာတိုက်တစ်ခု လိုအပ်သောကြောင့် ဖြစ်သည် (မာလခိ ၃း၁၀)။ ယနေ့ သင်တို့၏ ဒေသခံအသင်းတော်၏ “ဘဏ္ဍာတိုက်” သည် ဘဏ်စာရင်းတစ်ခု ဖြစ်နိုင်ပါသည်။

ငွေကြေးအကြောင်းအရာသည် မကြာခဏ အေးစက်ခြင်း၊ မသန့်ရှင်းခြင်းနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးမဆန်ခြင်းတို့နှင့် ဆက်စပ်နေတတ်သည်။ ငွေကြေးသည် လောဘနှင့်လည်း မကြာခဏ ဆက်စပ်နေသည်။ သို့သော် “ငွေကို ချစ်ခြင်းသည်” “မကောင်းမှုအပေါင်း၏ အမြစ်” ဖြစ်သည်ဟု ဆိုထားခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ငွေကြေးကိုယ်တိုင်သည် ထိုအမြစ်မဟုတ်ပါ (၁တိ ၆း၁၀)။

ငွေကြေးသည် အသင်းတော်၏ အမှုတော်လုပ်ငန်းများစွာကို လုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် အထောက်အကူပြုသည်။ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို ပြန်လည်ပေးအပ်ခြင်းနှင့် အလှူငွေများ ပေးကမ်းခြင်းအားဖြင့် သင်သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၌ ပါဝင်ကူညီနေခြင်းဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရား ပျံ့နှံ့စေရန်နှင့် [ကိုယ်တော်၏ အသင်းတော်] ကို ထောက်ပံ့၍ ကြီးထွားစေရန် သင်ကူညီပေးနေခြင်းဖြစ်သည်။

ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့နှင့် အလှူငွေများ

ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့သည် အလှူငွေနှင့် မတူပါ။ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝင်ငွေထဲမှ ပထမဆုံး ဆယ်ရာခိုင်နှုန်းဖြစ်သည်။ “ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့” ဆိုသည်မှာ အမှန်အားဖြင့် “ဆယ်ပုံတစ်ပုံ” ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ငွေကြေးကို အခြားမည်သည့်အရာအတွက်မျှ အသုံးမပြုမီ ဘုရားသခင်၏ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို ဦးစွာ ပြန်ပေးသင့်ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာကလည်း သွန်သင်ထားသည် (သု ၃း၉)။

အလှူငွေဆိုသည်မှာ သင်၏ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့အပြင် ထပ်မံ၍ ကိုယ်တိုင်ရွေးချယ်ပေးကမ်းသည့် မည်သည့်အရာမဆို ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်းခေတ်ကတည်းက ဘုရားသခင်၏လူတို့သည် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ ပေးကမ်းခြင်းကို ကျင့်သုံးခဲ့ကြသည် (က ၁၄း၁၈-၂၀၊ ၂၈း၂၂ ကိုကြည့်ပါ)။ သို့သော် မောရှေသည် ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၂၇း၃၀-၃၄ တွင် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ပေးခြင်းကို ပညတ်တရားအဖြစ် အစ္စရေးလူမျိုးတို့အား ပြန်လည်သွန်သင်ပေးခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်၏ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ဆိုင်ရာ ပညတ်တရားသည် ရည်ရွယ်ချက်များစွာကို ဆောင်ရွက်ပေးသည်—

• ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်အမှုကို ထောက်ပံ့ရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် ထိုအရာသည် သင်းအုပ်ဆရာများကို ဆိုလိုသည်။ “ဗိမာန်တော်၌ အမှုဆောင်သောသူတို့သည် ဗိမာန်တော်ထဲက အစားအစာကို စားကြသည်ကို သင်တို့မသိကြသလော။ ထိုနည်းတူ ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောသောသူတို့သည် ဧဝံဂေလိတရားအားဖြင့် အသက်မွေးရမည်ဟု သခင်ဘုရား စီရင်တော်မူပြီ” (၁ကော ၉း၁၃-၁၄)။
• ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့သည် အမှုတော်လုပ်ငန်းကို ထောက်ပံ့ပေးသည် (တရားဟော ၁၄း၂၈-၂၉)။
• ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ပေးခြင်းသည် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း၏ ပုံစံတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ပေးခြင်းအားဖြင့် ငွေကြေးကိုမဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ကို ထောက်ပံ့ပေးမည့် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကြောင်း ကိုယ်တော်အား ပြသကြသည် (မာလခိ ၃း၈-၁၂)။
• ပေးကမ်းခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အား ကောင်းချီးပေးမည်ဟု ကတိပြုတော်မူသည်။ အလှူငွေများသည် ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသော ကောင်းချီးများအတွက် ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ဖော်ပြသည့် နည်းလမ်းတစ်ရပ်ဖြစ်သည် (တရားဟော ၁၅း၁၀၊ သု ၁၁း၂၅၊ ၃း၉-၁၀)။
• ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်ဖြစ်သော ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ပေးခြင်းသည် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို တည်ဆောက်ပေးသည်။

ကောင်းမွန်သော ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်သည် ကျေးဇူးတင်ခြင်းအပေါ် အခြေခံသည်

ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာစိုးများအနေဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ထံ ရောက်ရှိလာသော ကောင်းချီးများအတွက် ဝမ်းမြောက်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားဖြင့် ဖော်ပြသော ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ကျေးဇူးပြု၍ အသက်ရှင်ရန်နှင့် ရက်ရောစွာ ပေးကမ်းရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။

မြော်လင့်ခြင်းအသင်းသားများသည် အရာခပ်သိမ်းသည် ဘုရားသခင်၏အရာဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ထားသောအရာများကို စီမံခန့်ခွဲခွင့်ရခြင်းသည် အခွင့်ထူးတစ်ရပ်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

မြော်လင့်ခြင်းအသင်းသားများသည် ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်သည် ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ပင် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ခဲ့သော ဆုကျေးဇူးတစ်ရပ်ဖြစ်သည်ဟုလည်း ယုံကြည်ကြသည်။ ၎င်းသည် ယုံကြည်ခြင်းကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်း၊ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို တည်ဆောက်ခြင်းနှင့် အခြားသူများအား ကောင်းချီးဖြစ်စေခြင်းတို့၏ နည်းလမ်းတစ်ရပ်လည်း ဖြစ်သည်။

**“ပေးကြလော့။ ထိုသို့ပြုလျှင် သင်တို့သည် ရကြလိမ့်မည်။ တင်းကျပ်စွာ ဖိ၍ လှုပ်ခါပြီး လျှံကျသည်တိုင်အောင် ကောင်းသောအတိုင်းအတာဖြင့် သင်တို့ရင်ခွင်ထဲသို့ ထည့်ပေးကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား သင်တို့တိုင်းတာသော အတိုင်းအတာဖြင့် သင်တို့အား ပြန်၍ တိုင်းတာပေးလိမ့်မည်” — လုကာ ၆း၃၈။

သမ္မာကျမ်းစာလေ့လာမှုကို စတင်ပြီး သမ္မာကျမ်းစာကို ကိုယ်တိုင်ရှာဖွေလေ့လာရန် အသင့်ဖြစ်ပြီလား။

ကောင်းမွန်သော ဘဏ္ဍာစိုးတာဝန်နှင့်ပတ်သက်၍ သမ္မာကျမ်းစာက မည်သို့သွန်သင်ထားသည်ကို ပိုမိုလေ့လာလိုပါသလား။ ယနေ့ပင် စတင်လေ့လာနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ အွန်လိုင်းသမ္မာကျမ်းစာလေ့လာမှုတွင် စာရင်းသွင်းပါ။

ဆက်စပ်အကြောင်းအရာများ

• သမ္မာကျမ်းစာအရ သုံးပါးတစ်ဆူဘုရားဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။
• ဗတ္တိဇံခံယူခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အဘယ်နည်း။
• ခရစ်တော်ကဲ့သို့ ပြုမူခြင်း—သမ္မာကျမ်းစာက ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို မည်သို့ပုံဖော်ပေးသနည်း။
• ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်၌ ခရစ်တော်၏ အမှုတော်သည် အဘယ်နည်း။
• သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် လူသားတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်
• သမ္မာကျမ်းစာအရ သေပြီးနောက် မည်သို့ဖြစ်ပျက်သနည်း။
• ခရစ်တော်၌ ကယ်တင်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ခံစားရရှိနိုင်သနည်း။
• သမ္မာကျမ်းစာအရ ခမည်းတော်ဘုရားသခင်သည် မည်သူဖြစ်သနည်း။
• သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပရောဖက်ပြုခြင်း၏ ဆုကျေးဇူးဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။
• နေ့စဉ် ခရစ်တော်၌ မည်သို့ကြီးထွားနိုင်မည်နည်း။
• သမ္မာကျမ်းစာသည် မှန်ကန်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့သိနိုင်သနည်း။
• သမ္မာကျမ်းစာအရ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် မည်သူဖြစ်သနည်း။
• ယေရှုခရစ်၏ အသက်တာ၊ သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း
• အိမ်ထောင်ရေးနှင့် မိသားစုအကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက မည်သို့သွန်သင်သနည်း။
• အနှစ်တစ်ထောင်ကာလနှင့် အပြစ်၏အဆုံး
• လူသားတို့၏ သဘောသဘာဝနှင့်ပတ်သက်၍ သမ္မာကျမ်းစာက မည်သို့ဆိုသနည်း။
• သမ္မာကျမ်းစာထဲရှိ ကျန်ကြွင်းသောသူများအကြောင်း နားလည်ခြင်း
• ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော အမှန်တရားကို ရှာဖွေလေ့လာခြင်း
• ဘုရားသခင်၏သားတော် ယေရှုသည် မည်သူဖြစ်သနည်း။
• ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများနှင့် အမှုတော်လုပ်ငန်းများအကြောင်း မြော်လင့်ခြင်းအသင်းသားများ၏ ယုံကြည်ချက်
• သမ္မာကျမ်းစာအရ အသင်းတော်သည် အဘယ်နည်း။
• သမ္မာကျမ်းစာတွင် မဟာတိုက်လှန်ပွဲဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။
• သမ္မာကျမ်းစာအရ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။
• သခင်ဘုရား၏ ညစာစားပွဲဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း၊ အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။
• သမ္မာကျမ်းစာတွင် ကတိပြုထားသော ကမ္ဘာသစ်ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။
• ဥပုသ်နေ့ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။
• ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ခန္ဓာ၌ စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်းနှင့် ယနေ့အသင်းတော်အတွက် ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်။