မာတ်ချ်—ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်
ကောင်းကင်ဘုံ၏ အမြင့်ဆုံးဆွဲဆောင်ရာ၊ မာတ်ချ် ၁
သို့ဖြစ်၍ ငါတို့သည် ကရုဏာတော်ကိုခံမည့်အကြောင်းနှင့်၊ အချိန်မီမစတော်မူသော ကျေးဇူးတော်ကိုတွေ့မည့်အကြောင်း၊ ရဲရင့်သောစိတ်နှင့် ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်သို့ ချဉ်းကပ်ကြကုန်စို့။ ဟေဗြဲသြဝါဒစာ ၄း၁၆။
“ငါတို့၏ အစွမ်းအစမရှိခြင်းကို ထောက်ထားညှာတာတော်မူတတ်သော” သနားကြင်နာတတ်သည့် နှမ်းစပ်သူ (အကျိုးဆောင်) ခရစ်တော်ကို ညွှန်ပြပြီးနောက် တမန်တော်က “သို့ဖြစ်၍ ငါတို့သည် ရဲရင့်သောစိတ်နှင့် ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်သို့ ချဉ်းကပ်ကြကုန်စို့...” ဟု ဆိုထားသည်။ ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်သည် ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံတော်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အကြောင်းမူကား ပလ္လင်တစ်ခုရှိခြင်းသည် နိုင်ငံတော်တစ်ခုရှိခြင်းကို ညွှန်ပြနေသောကြောင့်တည်း။ ၁ (The
Great Controversy, 347)
ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ခန့်အပ်ပေးထားမှုများနှင့် ပေးသနားမှုများသည် အကန့်အသတ်မရှိပေ။ ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်ကိုယ်တိုင်က အမြင့်ဆုံးဆွဲဆောင်ရာ ဖြစ်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော်ကို အဖဟုခေါ်ဆိုခွင့်ပြုသော ပုဂ္ဂိုလ်က ထိုပလ္လင်ပေါ်တွင် စံမြန်းတော်မူသောကြောင့်တည်း။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာမူကို ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်အချစ်သက်သက်ဖြင့်သာ လွှမ်းခြုံထားသည်ဟု ယူဆတော်မမူခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်၏ စီစဉ်ခန့်ခွဲမှုအရ ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝကို ဆောင်ယူထားသော ရှေ့နေတစ်ပါးကို ကိုယ်တော်၏ယဇ်ပလ္လင်ထက်တွင် ခန့်ထားတော်မူခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးဆောင်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ပါးအနေဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ရုံးတော်တာဝန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအဖြစ် ဘုရားသခင်ထံသို့ မိတ်ဆက်ပေးရန် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်ကို လက်ခံခဲ့ကြသူများအတွက် ကြားဝင်အကျိုးဆောင်ပေးတော်မူ၏။ ထိုသူတို့အား ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ကုသိုလ်တရားအားဖြင့် တော်ဝင်မိသားစုဝင်များ၊ ကောင်းကင်ဘုရင်၏ သားသမီးများဖြစ်လာစေရန် အခွင့်အာဏာကို ပေးသနားတော်မူ၏။ ထို့ပြင် ခရစ်တော်၏ မိတ်ဆွေများကို မိမိ၏မိတ်ဆွေများအဖြစ် လက်ခံကြိုဆိုခြင်းအားဖြင့် အဖဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနုတ်ဖိုးကို ကိုယ်တော်၏အသွေးဖြင့် ပေးဆပ်ခဲ့သော ခရစ်တော်အပေါ်ထားရှိသည့် ကိုယ်တော်၏ အနန္တမေတ္တာတော်ကို ပြသတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ပြုလုပ်ပြီးသော ပြန်ပေးငွေပေးဆပ်ခြင်း (အပြစ်ဖြေခြင်း) နှင့် စပ်လျဉ်း၍ ကျေနပ်နှစ်သိမ့်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ သားတော် လူ့ဇာတိခံယူခြင်း၊ အသက်ရှင်ခြင်း၊ အသေခံခြင်းနှင့် ကြားဝင်အကျိုးဆောင်ခြင်းတို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ဘုန်းကြီးတော်မူ၏။
ဘုရားသခင်၏ သားသမီးသည် ကရုဏာပလ္လင်သို့ ချဉ်းကပ်လာသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက်၊ မဟာရှေ့နေကြီး၏ ဖောက်သည်တစ်ဦး ဖြစ်လာလေသည်။ သူသည် နောင်တရခြင်းနှင့် ခွင့်လွှတ်ပေးရန် တောင်းပန်ခြင်းတို့ကို ပထမဆုံးအကြိမ် ဖော်ပြလိုက်သည်နှင့် ခရစ်တော်သည် သူ၏အမှုကို မိမိ၏အမှုကဲ့သို့ လက်ခံယူကာ ထိုတောင်းလျှောက်မှုကို အဖဘုရားသခင်ရှေ့တော်မှ မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်တောင်းဆိုချက်အဖြစ် တင်ပြပေးတော်မူ၏။
ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကြားဝင်အကျိုးဆောင်ပေးတော်မူသည်နှင့်အမျှ၊ အဖဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ခံစားရန်နှင့် အခြားသူများထံသို့ မျှဝေပေးရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်မြသမျှ အပ်စပ်ရာသမျှတို့ကို ဖွင့်လှစ်ပေးတော်မူ၏။ “ငါ့နာမကိုအမှီပြု၍ တောင်းကြလော့” ဟု ခရစ်တော်က မိန့်တော်မူ၏။ “သင်တို့အတွက် အဖဘုရားသခင်ကို ငါတောင်းပန်မည်ဟု မဆိုလို။ အကြောင်းမူကား သင်တို့သည် ငါ့ကိုချစ်ကြပြီဖြစ်၍၊ အဖဘုရားသခင်သည် သင်တို့အား ကိုယ်တိုင်ချစ်တော်မူ၏။ ငါ့နာမကို အသုံးပြုကြလော့။ ဤအရာသည် သင်တို့၏ ဆုတောင်းခြင်းများကို ထိရောက်စေလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ အဖဘုရားသခင်သည် သင်တို့အား ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ဥစ္စာကြွယ်ဝမှုကို ပေးသနားတော်မူလိမ့်မည်။ သို့ဖြစ်၍ ‘သင်တို့၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် ပြည့်စုံမည်အကြောင်း တောင်းကြလော့၊ သို့ပြုလျှင် ခံရကြလိမ့်မည်’ (ယောဟန် ၁၆း၂၄) ဟု မိန့်ဆိုထား၏။” ၂ (Testimonies for the Church 6:363,
364)
ခရစ်တော်သည် ပလ္လင်ပေါ်တွင် ယဇ်ပုရောဟိတ်ဖြစ်တော်မူသည်၊ မာတ်ချ် ၂
သို့ဖြစ်၍ ကောင်းကင်ဘုံသို့ ကြွဝင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သားတော် ယေရှုတည်းဟူသော မဟာယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းကြီးသည် ငါတို့၌ ရှိတော်မူသည်ကို သိလျက်၊ ငါတို့ခံဝန်ဝန်ခံခြင်းကို တည်ကြည်စွာ စောင့်ရှောက်ကြကုန်စို့။ ဟေဗြဲသြဝါဒစာ ၄း၁၄။
ဘုရားသခင် စံမြန်းရာနေရာဖြစ်သော ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်တွင် ကိုယ်တော်၏ပလ္လင်သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် တရားသဖြင့် တည်ထောင်ထား၏။ အသန့်ရှင်းဆုံးနေရာတွင် လူသားအပေါင်းတို့ စစ်ဆေးစီရင်ခံရမည့် ကြီးမားသော တရားစည်းမျဉ်းဖြစ်သည့် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရား ရှိ၏။ ပညတ်ကျောက်ပြားများကို ကွပ်မျက်ထားသော သေတ္တာတော်ကို ကရုဏာပလ္လင်ဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားပြီး၊ ထိုပလ္လင်ရှေ့တွင် ခရစ်တော်သည် အပြစ်သားအတွက် ကိုယ်တော်၏အသွေးတော်ကို တင်ပြတောင်းလျှောက်၏။ ဤနည်းအားဖြင့် လူသားတို့ကို ကယ်တင်မည့် အကြံအစည်တော်တွင် တရားမျှတခြင်းနှင့် ကရုဏာတော်တို့၏ ပေါင်းစပ်မှုကို ကိုယ်စားပြုဖော်ပြထားပေသည်...။
ယဇ်ပုရောဟိတ်တစ်ပါးအနေဖြင့် ခရစ်တော်သည် ယခုအခါ အဖဘုရားသခင်နှင့်အတူ ကိုယ်တော်၏ပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်နေတော်မူပြီ။ နာယူထာဝရ တည်ရှိတော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်အတူ ပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်နေတော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်မှာ “ငါတို့၏ ဒုက္ခဝေဒနာတို့ကို ခံယူတော်မူပြီးလျှင်၊ ငါတို့၏ စိတ်နှလုံးနာကျင်ခြင်းတို့ကို ဆောင်ယူတော်မူသော” (ဟေရှာယ ၅၃း၄)၊ “အပြစ်မှလွဲ၍ ငါတို့နည်းတူ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့၌ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံတော်မူသော” ပုဂ္ဂိုလ်ပင်တည်း (ဟေဗြဲသြဝါဒစာ ၄း၁၅)...။ “အကြင်သူသည် အပြစ်ကိုပြု၏၊ ထိုသူအား အဖဘုရားသခင်ထံ၌ အကျိုးဆောင်ရှေ့နေတစ်ပါး ငါတို့တွင် ရှိ၏” (၁ ယောဟန် ၂း၁)။ ကိုယ်တော်၏ ကြားဝင်အကျိုးဆောင်မှုမှာ ထိုးဖောက်ခံရပြီး ကျိုးပဲ့ပျက်စီးနေသော ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် အပြစ်ကင်းစင်သော အသက်တာ၏ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်မှုပင်တည်း။ ဒဏ်ရာရသောလက်များ၊ ထိုးဖောက်ခံရသော နံပါးနှင့် အနာတရဖြစ်နေသော ခြေထောက်များသည် ကြီးမားလှသော အဖိုးအခကိုပေး၍ ရွေးနုတ်ခြင်းခံခဲ့ရသော ကျဆုံးသွားသော လူသားများအတွက် တောင်းပန်နေကြပေသည်။ ၃ (The
Great Controversy, 415, 416)
အထက်ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်၌ လူသားများအတွက် ခရစ်တော်၏ ကြားဝင်အကျိုးဆောင်ပေးမှုသည် လက်ဝါးကစ်တိုင်ပေါ်တွင် ကိုယ်တော်အသေခံတော်မူခဲ့ခြင်းကဲ့သို့ပင် ကယ်တင်ခြင်းအကြံအစည်အတွက် မရှိမဖြစ် အရေးပါလှပေသည်...။ စရိုက်လက္ခဏာပါ အားနည်းချက်များမှတစ်ဆင့် စာတန်သည် စိတ်နှလုံးတစ်ခုလုံးကို အုပ်စိုးနိုင်ရန် ကြိုးပမ်းလုပ်ဆောင်နေပြီး၊ ဤအားနည်းချက်များကိုသာ ဆက်လက်ရင်ဝယ်မွှေးမြူထားမည်ဆိုပါက မိမိအောင်မြင်လိမ့်မည်ကို သူသိပေသည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့အနေဖြင့် အပြစ်ကို အနိုင်ယူရန် မဖြစ်နိုင်ဟူသော သူ၏ အသက်သေစေနိုင်သည့် လှည့်စားတတ်သော အယူအဆဖြင့် ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များကို စာတန်သည် အမြဲတမ်း လှည့်စားရန် ရှာဖွေနေပေသည်။ သို့သော် ယေရှုသည် သူတို့အတွက် ဒဏ်ရာရသောလက်များ၊ ကြေမွသောကိုယ်ခန္ဓာကို တင်ပြ၍ ဆုတောင်းပေးတော်မူ၏။ ထို့ပြင် ကိုယ်တော်ကို နောက်လိုက်မည့်သူ အားလုံးအား “ငါ့ကျေးဇူးသည် သင်နှင့် လောက်ပေ၏” (၂ ကောရိန္ထု ၁၂း၉) ဟု ကြေညာတော်မူ၏...။
ထို့ကြောင့် မည်သူမျှ မိမိတို့၏ အားနည်းချက်များကို မပျောက်ကူးနိုင်ဟု မယူဆကြနှင့်။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို အနိုင်ယူနိုင်ရန် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို ပေးသနားတော်မူလိမ့်မည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအခါ ကြီးမားသော အပြစ်ဖြေရာနေ့ရက်၌ အသက်ရှင်နေကြရပြီ...။ မိမိတို့၏ အမည်များကို အသက်စာအုပ်တွင် ဆက်လက်တည်ရှိစေလိုသူ အားလုံးသည် ယခု မိမိတို့၏ စမ်းသပ်ခံရသည့် ကျန်ရှိနေသေးသော ရက်အနည်းငယ်အတွင်း အပြစ်အတွက် ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် စစ်မှန်သော နောင်တရခြင်းတို့ဖြင့် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ မိမိတို့၏ဝိညာဉ်များကို နှိမ့်ချကြရမည်။ စိတ်နှလုံးကို နက်ရှိုင်းစွာ၊ သစ္စာရှိစွာ စစ်ဆေးမှုများ ရှိရမည်။ ၄ (The
Great Controversy, 489, 490)
သက်တံဖြင့် ဝန်းရံလျက်၊ မာတ်ချ် ၃
ကြည့်ရှုလော့။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ပလ္လင်ကို တည်ထား၏။ ပလ္လင်ပေါ်မှာလည်း တစ်ပါးသောသူ ထိုင်နေ၏... ပလ္လင်ပတ်လည်၌ သက်တံရှိ၏။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၄း၂၊ ၃။
အထက်ပလ္လင်တော်ကို ဝန်းရံလျက်ရှိသော ကတိတော်၏သက်တံသည် “ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို ပေးသလှူသည်တိုင်အောင် လောကီသားတို့ကို ချစ်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူ အပ်သမျှမပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာတည်း” (ယောဟန် ၃း၁၆) ဟူသော ထာဝရသက်သေခံချက်ပင်တည်း။ ၎င်းသည် မကောင်းမှုနှင့် ရုန်းကန်နေရချိန်တွင် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူမျိုးတော်ကို ဘယ်သောအခါမျှ စွန့်ပစ်မည်မဟုတ်ကြောင်း စကြဝဠာတစ်ခုလုံးကို သက်သေပြနေပေသည်။ ၎င်းသည် ပလ္လင်တော်ကိုယ်တိုင် တည်ရှိနေသမျှ ကာလပတ်လုံး ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ခွန်အားနှင့် စောင့်ရှောက်မှုကို အာမခံချက်ပေးနေခြင်းပင်တည်း။ ٥ (The
Desire of Ages, 493)
တိမ်တိုက်ထဲရှိ သက်တံကို နေရောင်ခြည်နှင့် မိုးရေစက်တို့ ပေါင်းစပ်ခြင်းဖြင့် ဖြစ်ပေါ်စေသကဲ့သို့၊ ပလ္လင်တော်ကို ဝန်းရံထားသော သက်တံသည်လည်း ကရုဏာတော်နှင့် တရားမျှတခြင်းတို့၏ ပေါင်းစပ်ထားသော တန်ခိုးတော်ကို ကိုယ်စားပြုပေသည်။ တရားမျှတခြင်း တစ်မျိုးတည်းကိုသာ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရမည်မဟုတ်ပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤသို့ပြုလျှင် ပလ္လင်တော်ထက်ရှိ ကတိတော်သက်တံ၏ ဘုန်းအာနုဘဝကို မှေးမှိန်သွားစေမည်ဖြစ်ပြီး လူသားသည် ပညတ်တရား၏ အပြစ်ဒဏ်ကိုသာ မြင်တွေ့နိုင်မည်ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ အကယ်၍သာ တရားမျှတခြင်း မရှိ၊ အပြစ်ဒဏ်လည်း မရှိခဲ့ပါက ဘုရားသခင်၏ အစိုးရအုပ်ချုပ်မှုတွင် တည်ငြိမ်မှု ရှိမည်မဟုတ်ပေ။
ကယ်တင်ခြင်းကို အပြည့်အစုံနှင့် ပြည့်စုံလင်စေသည်မှာ တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ကရုဏာတော်တို့ ရောနှောခြင်းပင်တည်း။ လောကကို ကယ်တင်ရှင်နှင့် ယေဟောဝါဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှုမြင်ကြသောအခါတွင် “ကိုယ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းသည် အကျွန်ုပ်ကို ကြီးမြတ်စေပြီ” (၂ សាំយုလ ២២း၃៦) ဟု အော်ဟစ်ကြွေးကြော်စေရန် ပို့ဆောင်ပေးသည်မှာ ထိုနှစ်ပါးတို့၏ ပေါင်းစပ်မှုပင်တည်း။ ခရစ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရားသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရား မပြောင်းလဲတတ်ခြင်းကို ဖော်ပြပြည့်စုံသော စနစ်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိကြ၏...။ ကရုဏာတော်သည် ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်တွင်းသို့ တံခါးများမှတစ်ဆင့် ဝင်ရောက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖိတ်ခေါ်နေပြီး၊ တရားမျှတခြင်းကမူ နာခံသမျှသော ဝိညာဉ်တိုင်းအား တော်ဝင်မိသားစုဝင်တစ်ဦး၊ ကောင်းကင်ဘုရင်၏ သားတစ်ဦးအနေဖြင့် အပြည့်အဝ အခွင့်အရေးများ ရရှိစေရန် ရပ်တည်ပေး၏။ ٦ (SDA
Bible Commentary 6:1071, 1072)
ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ပလ္လင်ပတ်လည်ရှိ သက်တံကိုလည်းကောင်း၊ ၎င်း၏နောက်ကွယ်တွင် ဝန်ခံထားသော အပြစ်တိမ်တိုက်များကိုလည်းကောင်း ကြည့်ရှုကြစို့။ ကတိတော်၏သက်တံသည် မိမိ၏အသက်တာသည် ခရစ်တော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်ပြီး၊ ခရစ်တော်သည်လည်း ဘုရားသခင်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်ကြောင်း နှိမ့်ချသော၊ နောင်တရသော၊ ယုံကြည်သော ဝိညာဉ်တိုင်းအား အာမခံချက်ပေးနေပေသည်။ ကိုယ်တော်ထံ၌ ခိုလှုံရာရှာသော ဝိညာဉ်တစ်ဦးတစ်ယောက်အပေါ်၌မျှ ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော် ကျရောက်မည်မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်က “သွေးကိုမြင်သောအခါ သင်တို့ကို ကျော်သွားမည်။ ... သက်တံသည် တိမ်တိုက်၌ ရှိလိမ့်မည်။ ထိုသက်တံကို ငါကြည့်ရှု၍ ထာဝရပဋိညာဉ်ကို သတိရမည်” (ထွက်မြောက်ရာ ၁၂း၁၃၊ ကမ္ဘာဦး ၉း၁၆) ဟု ကြေညာတော်မူပြီး ဖြစ်၏။ ၇ (Testimonies
to Ministers and Gospel Workers, 157)
အသန့်ရှင်းဆုံးနေရာတွင်၊ မာတ်ချ် ၄
ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ သန့်ရှင်းသောဗိမာန်တော်၌ ရှိတော်မူ၏။ မြေကြီးသား အပေါင်းတို့သည် ရှေ့တော်၌ တိတ်ဆိတ်စွာ နေကြလော့။ ဟဗက္ကု ၂း၂၀။
ပလ္လင်တစ်ခုကို ကျွန်ုပ်မြင်၏။ ထိုပလ္လင်ပေါ်တွင် အဖနှင့်သား ထိုင်နေကြ၏။ ယေရှု၏ မျက်နှာတော်ကို ကျွန်ုပ် စူးစိုက်ကြည့်ရှုပြီး ကိုယ်တော်၏ ချစ်စရာကောင်းသော ရုပ်အဆင်းကို အလွန်နှစ်သက်မြတ်နိုးမိ၏။ အဖဘုရားသခင်၏ ရုပ်အဆင်းကိုကား ဘုန်းကြီးသော အလင်းတိမ်တိုက်က ဖုံးအုပ်ထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ် မမြင်ရပေ။ အဖဘုရားသခင်၌ ကိုယ်တော်ကဲ့သို့သော ပုံသဏ္ဌာန် ရှိပါသလောဟု ယေရှုကို ကျွန်ုပ် မေးမြန်းခဲ့၏။ ရှိသည်ဟု ကိုယ်တော် မိန့်ဆိုသော်လည်း မမြင်နိုင်ကြောင်းကို “အကယ်၍ သင်သည် ကိုယ်တော်၏ ရုပ်အဆင်းတော် ဘုန်းကို တစ်ကြိမ်မျှ မြင်ရလျှင် သင်သည် ဆက်လက် အသက်ရှင်တော့မည် မဟုတ်” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့ကြောင်း ကိုယ်တော် ပြောပြခဲ့၏...။
အဖဘုရားသခင်သည် ပလ္လင်တော်မှ ထတော်မူပြီး မီးရထားဖြင့် ကန့်လန့်ကာအတွင်းရှိ သန့်ရှင်းရာဌာနအလွန်သို့ ကြွသွားကာ ထိုင်တော်မူသည်ကို ကျွန်ုပ် မြင်တွေ့ခဲ့၏... ထို့နောက် မီးလျှံကဲ့သို့သော ဘီးများပါရှိပြီး ကောင်းကင်တမန်များ ဝန်းရံလျက်ရှိသော တိမ်ရထားသည် ယေရှုရှိရာသို့ ရောက်လာ၏။ ကိုယ်တော်သည် ထိုရထားပေါ်သို့ တက်ရောက်ပြီး အဖဘုရားသခင် ထိုင်စံနေတော်မူရာ သန့်ရှင်းရာဌာနအလွန်သို့ ဆောင်ယူခြင်းခံရ၏။ ထိုနေရာတွင် အဖဘုရားသခင် ရှေ့တော်၌ ရပ်တည်နေတော်မူသော မဟာယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းကြီး ယေရှုကို ကျွန်ုပ် တွေ့မြင်ခဲ့ရ၏။ ၈ (Early
Writings, 54, 55)
သေတ္တာတော်၏ တစ်ဖက်တစ်ချက်စီတွင် ချစ်စရာကောင်းသော ခေရုဗိမ်နှစ်ပါးသည် သေတ္တာတော်အထက်တွင် အတောင်ပံများကို ဖြန့်လျက်၊ ကရုဏာပလ္လင်ရှေ့တော်၌ ရပ်နေတော်မူသော ယေရှု၏ ခေါင်းတော်အထက်တွင် တစ်ပါးနှင့်တစ်ပါး ထိလျက် ရပ်နေကြ၏။ သူတို့၏မျက်နှာများသည် တစ်ပါးနှင့်တစ်ပါး မျက်နှာချင်းဆိုင်လျက် သေတ္တာတော်ဘက်သို့ အောက်သို့ငုံ့ကြည့်နေကြပြီး ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို စိတ်ဝင်တစား ကြည့်ရှုနေကြသော ကောင်းကင်တမန်အုပ်စုအားလုံးကို ကိုယ်စားပြုနေကြပေသည်။ ခေရုဗိမ်တို့၏ အလယ်တွင် ရွှေနံ့သာအိုး ရှိ၏။ သန့်ရှင်းသူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ပူဇော်သော ဆုတောင်းချက်များသည် ယေရှုထံသို့ ရောက်ရှိလာပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့ကို အဖဘုရားသခင်ရှေ့တော်သို့ တင်ပြသောအခါ နံ့သာဆီမှ အလွန်လှပသော အရောင်ရှိသော အခိုးအငွေ့ကဲ့သို့ မွှေးကြိုင်သောတိမ်တိုက်ကြီး တက်လာ၏။ သေတ္တာတော်ရှေ့တော်၊ ယေရှုရပ်တည်တော်မူရာ နေရာ၏ အထက်တွင် ကျွန်ုပ် မကြည့်ရှုနိုင်လောက်အောင် အလွန်တရာ တောက်ပသော ဘုန်းအာနုဘဝ ရှိ၏။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်နှင့် တူပေသည်။ ၉ (Early
Writings, 252)
ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသေခံတော်မူသော အရှင်သခင်သည် ကရုဏာပလ္လင်တော်ထက်ရှိ အဖဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဆုတောင်းပေးနေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ အပြစ်ဖြေရာယဇ်ပူဇော်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်လွတ်ခြင်း၊ ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းတို့အတွက် တောင်းခံနိုင်ကြပေသည်။ အသတ်ခံရသော သိုးသငယ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်ကို မျှော်ကြည့်၏၊ အကြွင်းမဲ့ ကယ်တင်နိုင်သော ပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် ကိုယ်တော်ကို ဖမ်းဆုပ်ထား၏၊ ထို့ပြင် လုံလောက်ပြည့်စုံလှသော ပူဇော်သက္ကာ၏ မွှေးကြိုင်မှုသည် အဖဘုရားသခင် လက်ခံတော်မူခြင်းကို ခံရ၏...။ ခရစ်တော်၏ ဘုန်းအာနုဘဝသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အောင်မြင်မှုနှင့် သက်ဆိုင်နေပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် လူသားအားလုံးနှင့် ဘုံဆက်စပ်မှု ရှိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သနားကြင်နာတတ်သော ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်တော်မူပေသည်။ 10
(SDA Bible Commentary 7:948)
စာရဖိမ်တို့၏ စောင့်ရှောက်မှုကို ခံရလျက်၊ မာတ်ချ် ၅
ထာဝရဘုရားသည် မြင့်မားထင်ရှားသော ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသည်ကို ငါမြင်၏။ ဗိမာန်တော်သည်လည်း ကိုယ်တော်၏ ဝတ်ရုံစွန်းတို့ဖြင့် ပြည့်လျက်ရှိ၏။ ဟေရှာယ ၆း၁။
ဘုရားသခင်သည် ဟေရှာယကို မိမိ၏လူမျိုးတော်ထံသို့ သတင်းစကားပါးရန် စေလွှတ်တော့မည့်အချိန်တွင်၊ ပရောဖက်အား ဗိမာန်တော်အတွင်းရှိ သန့်ရှင်းရာဌာနအလွန်ကို ရူပါရုံဖြင့် ကြည့်ရှုရန် ဦးစွာခွင့်ပြုတော်မူခဲ့၏။ ရုတ်တရက် ဗိမာန်တော်၏ တံခါးနှင့် အတွင်းကန့်လန့်ကာတို့သည် ပင့်ဆောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ဖယ်ရှားခြင်းခံရသည်ဟု ထင်ရပြီး၊ ပရောဖက်၏ခြေများပင် ဝင်ရောက်ခွင့်မရှိသော သန့်ရှင်းရာဌာနအလွန်ကို သူသည် စူးစိုက်ကြည့်ရှုခွင့် ရခဲ့၏။ မြင့်မားထင်ရှားသော ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသော ယေဟောဝါဘုရားသခင်၏ ရူပါရုံသည် သူ၏ရှေ့တော်တွင် ပေါ်လာပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ဘုန်းအာနုဘဝ ဝတ်ရုံစွန်းသည် ဗိမာန်တော်ကို ပြည့်စေခဲ့၏။ ပလ္လင်တော်ပတ်လည်တွင် မဟာဘုရင်ကို စောင့်ရှောက်ကြသည့် အစောင့်များကဲ့သို့ စာရဖိမ်တို့ ရှိကြပြီး၊ သူတို့သည် မိမိတို့အား ဝန်းရံထားသော ဘုန်းအာနုဘဝကို ထင်ဟပ်စေကြ၏။ သူတို့၏ ချီးမွမ်းသီချင်းသံများသည် ရိုသေကိုင်းရှိုင်းမှု၏ နက်ရှိုင်းသော သံစဉ်များဖြင့် ပဲ့တင်ထပ်လာသောအခါ၊ တံခါးတိုင်များသည် ငလျင်လှုပ်သကဲ့သို့ တုန်လှုပ်သွားကြ၏။ အပြစ်ဖြင့် မညစ်ညူးသေးသော နှုတ်ခမ်းများဖြင့် ဤကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်များကို သွန်းလောင်းချီးမွမ်းကြ၏။ “ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရားသည် သန့်ရှင်းတော်မူ၏၊ သန့်ရှင်းတော်မူ၏၊ သန့်ရှင်းတော်မူ၏။ မြေကြီး တစ်ပြင်လုံးသည် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအာနုဘဝနှင့် ပြည့်စုံပါသည်တကား” ဟု သူတို့သည် အော်ဟစ်ကြ၏ (ဟေရှာယ ၆း၃)။
ပလ္လင်တော်ပတ်လည်ရှိ စာရဖိမ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအာနုဘဝကို ရှုမြင်ကြသောအခါ ရိုသေလေးစားသည့် ထိတ်လန့်အံ့သြမှုတို့ဖြင့် အလွန်တရာ ပြည့်နှက်နေကြသဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို နှစ်သက်မြတ်နိုးစိတ်ဖြင့် တစ်ခဏမျှပင် မကြည့်ရှုကြပေ။ သူတို့၏ ချီးမွမ်းခြင်းသည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ဘုရားသခင်အတွက် ဖြစ်ပေသည်။ မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးသည် ကိုယ်တော်၏ဘုန်းအာနုဘဝနှင့် ပြည့်စုံမည့် အနာဂတ်ကာလကို သူတို့သည် ကြည့်ရှုကြသောအခါ၊ “ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရားသည် သန့်ရှင်းတော်မူ၏၊ သန့်ရှင်းတော်မူ၏၊ သန့်ရှင်းတော်မူ၏” ဟူသော အောင်ပွဲခံသီချင်းသံသည် သာယာနာပျော်ဖွယ်ကောင်းသော သံစဉ်ဖြင့် တစ်ပါးမှတစ်ပါးသို့ ပဲ့တင်ထပ်သွား၏။ ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းကြီးစေခြင်းဖြင့် သူတို့သည် အပြည့်အဝ ကျေနပ်ကြ၏။ ကိုယ်တော်၏ ရှေ့တော်၌ စံမြန်းလျက်၊ ကိုယ်တော်၏ နှစ်သက်လက်ခံပြုံးရွှင်မှုအောက်တွင် တည်နေကြသဖြင့် သူတို့သည် အခြားမည်သည့်အရာကိုမျှ မတောင့်တကြပေ။ 11
(Gospel Workers, 21)
စာတန်က မိမိ၏ပိုင်ဆိုင်မှုအဖြစ် ကြွေးကြော်ခဲ့ပြီး ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အာဏာရှင်ဆန်ဆန် အုပ်စိုးခဲ့သော ဤလောကကြီးကို ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ကြီးမားလှသော အောင်မြင်မှုတစ်ခုဖြင့် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်ဖြင့် ဝန်းရံခဲ့ပြီး ယေဟောဝါဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်နှင့် တစ်ဖန် ပြန်လည်ဆက်စပ်ပေးခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။ ဤအောင်မြင်မှု သေချာပေါက်ဖြစ်လာသောအခါ ခေရုဗိမ်၊ စာရဖိမ်နှင့် ကျဆုံးခြင်းမရှိသေးသော လောကအားလုံး၏ ရေတွက်၍မကုန်နိုင်သော ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်တော်အား ချီးမွမ်းသီချင်းများကို သီဆိုခဲ့ကြ၏။ ကယ်တင်ခြင်းလမ်းခရီးသည် ကျဆုံးသွားသော လူသားအမျိုးအနွယ်အတွက် ပွင့်လင်းလာခဲ့ပြီဖြစ်ပြီး မြေကြီးသည်လည်း အပြစ်၏ κατάรา ( κατάρα - ကျိန်ခြင်း) မှ ရွေးနုတ်ကယ်တင်ခြင်းခံရတော့မည်ကို သူတို့ ဝမ်းမြောက်ခဲ့ကြ၏။ ထိုကဲ့သို့သော အံ့သြဖွယ်ကောင်းလှသည့် မေတ္တာတော်ကို ခံစားရသူတို့သည် မည်မျှတိုင်အောင် ပို၍ဝမ်းမြောက်သင့်ကြပါသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အခါမျှ သံသယနှင့် မသေချာမရေရာမှုများထဲတွင် ရှိနေကြပြီး မိမိကိုယ်ကို မိဘမဲ့များကဲ့သို့ မည်သို့လျှင် ခံစားရနိုင်ကြပါမည်နည်း။ 12
(Thoughts from the Mount of Blessing, 104)
ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားပေါ်တွင် အခြေခံလျက်၊ မာတ်ချ် ၆
ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် တရားမျှတခြင်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်ကို အခြေပြုလျက် ရှိကြ၏။ ဆာလံကျမ်း ၉၇း၂။
ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းခံများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် အပြစ်ကို ၎င်း၏စစ်မှန်သော သဘာဝအတိုင်း ဖော်ပြခြင်းအားဖြင့်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်း၏ သေချာပေါက် ရလဒ်မှာ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် သေခြင်းတရားဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းဆိုင်ရာ မူများကို အမြဲတမ်း ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ခဲ့၏။ အပြစ်အတွက် အကြွင်းမဲ့ လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့် ပေးခြင်းဟူသည် ဘယ်သောအခါမျှ မရှိခဲ့သလို နောင်လည်း ရှိလာမည်မဟုတ်ပေ။ ထိုကဲ့သို့သော လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်မျိုးသည် ဘုရားသခင်၏ အစိုးရအုပ်ချုပ်မှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်းဆိုင်ရာမူများကို စွန့်လွှတ်လိုက်ခြင်းကို ပြသနေမည်သာ ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းသည် ကျဆုံးခြင်းမရှိသေးသော စကြဝဠာကို အလွန်တရာ တုန်လှုပ်ချောက်ချားမှုဖြင့် ပြည့်စေလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် အပြစ်၏ ရလဒ်များကို သစ္စာရှိစွာ ညွှန်ပြခဲ့၏။ အကယ်၍ ဤသတိပေးချက်များသည် မမှန်မကန် ဖြစ်ခဲ့ပါလျှင် ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်များ ပြည့်စုံမည်ဟူသော အချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့လျှင် သေချာယုံကြည်နိုင်ကြပါမည်နည်း။ တရားမျှတခြင်းကို ဘေးဖယ်ထားမည့် ထိုကဲ့သို့သော ကြင်နာတတ်သည်ဟု ဆိုကြသည့် အရာသည် ကြင်နာခြင်းမဟုတ်ဘဲ အားနည်းချက်သာ ဖြစ်ပေသည်။
ဘုရားသခင်သည် အသက်ကို ပေးသနားရှင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ရှေးဦးစကတည်းက ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားအားလုံးသည် အသက်ရှင်ခြင်းအတွက်သာ ရည်ရွယ်စီမံထားခြင်း ဖြစ်၏။ သို့သော် အပြစ်သည် ဘုရားသခင် တည်ထောင်ထားခဲ့သော အစဉ်အတန်းထဲသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်လာခဲ့ပြီး သဘောထားကွဲလွဲခြင်းများ ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့၏။ အပြစ်တည်ရှိနေသမျှ ကာလပတ်လုံး ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် သေခြင်းတရားတို့သည် ရှောင်လွှဲ၍မရနိုင်ပေ။ လူသားသည် ၎င်း၏ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ရလဒ်များမှ မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်ခန္ဓာဖြင့် လွတ်မြောက်ရန် မျှော်လင့်နိုင်ခြင်းမှာ ကယ်တင်ရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးအတွက် အပြစ်၏ကျိန်ခြင်းကို ခံယူပေးခဲ့သောကြောင့်သာ ဖြစ်ပေသည်။ 13
(Patriarchs and Prophets, 522)
ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်ကို မိမိ၏ကိုယ်ပိုင် ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လက်ခံကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ခရစ်တော်၌ရှိသော ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ ထည့်သွင်းမှတ်ယူပေးတော်မူ၏...။ “ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ကြသည် မဟုတ်။ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့အား ချစ်တော်မူသဖြင့်၊ မိမိသားတော်ကို ငါတို့အပြစ်ကို ဖြေတတ်သော ယဇ်ဖြစ်စေခြင်းငှာ စေလွှတ်တော်မူ၏။ ဤရွေ့ကား မေတ္တာပေတည်း” (၁ ယောဟန် ၄း၁၀)။
ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ထဲတွင် အဖိုးတန်သော သမ္မာတရား၏ အံ့မခန်းဖွယ်အကောင်းဆုံး သွေးကြောကြီးကို ဖွင့်လှစ်ပေးထားပြီးဖြစ်ကာ၊ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ဆိုင်ရာ ဘဏ္ဍာများကိုလည်း အသင်းတော်နှင့် လောကရှေ့မှောက်တွင် ဖွင့်ပြထားပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်သားများဖြစ်ကြဆဲရှိစဉ်မှာပင် ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသေခံစေရန် တွန်းအားပေးခဲ့သော ဤမေတ္တာသည် မည်မျှတိုင်အောင် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသနည်း၊ မည်မျှတိုင်အောင် ထိုးဖောက်၍မရနိုင်သော နက်ရှိုင်းသော မေတ္တာဖြစ်ပါတကား။ ပညတ်တရား၏ ခိုင်မာသော တောင်းဆိုချက်များကို နားလည်သော်လည်း သာ၍ကြွယ်ဝစွာ ပိုလျှံနေသော ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်ကို နားလည်ရန် ပျက်ကွက်နေသော ဝိညာဉ်တစ်ဦးအတွက် မည်မျှကြီးမားသော ဆုံးရှုံးမှု ဖြစ်ပါတကား...။ ကာလဝါရိလက်ဝါးကစ်တိုင်ကို ကြည့်ရှုကြလော့။ ၎င်းသည် ကောင်းကင်ဘုရင်၏ အတိုင်းအဆမရှိသော မေတ္တာတော်နှင့် တိုင်းတာ၍မရနိုင်သော ကရုဏာတော်အတွက် အမြဲတည်ရှိနေသော အာမခံချက် သက်သေတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ 14
(Selected Messages 1:155, 156)
ဣသရေလအမျိုး၌ ဘုရားသခင် ရှိတော်မူ၏။ ညှဉ်းဆဲနှိပ်စက်ခံရသူ အားလုံးအတွက် လွတ်မြောက်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်ထံ၌ ရှိ၏။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်တော် စံမြန်းရာနေရာ ဖြစ်ပေသည်။ 15
(Testimonies for the Church 5:197)
တရားမျှတခြင်းနှင့် တရားစီရင်ခြင်းတို့ဖြင့် တည်ထောင်လျက်၊ မာတ်ချ် ၇
တရားမျှတခြင်းနှင့် တရားစီရင်ခြင်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်တော် စံမြန်းရာနေရာ ဖြစ်ကြ၏။ ကရုဏာတော်နှင့် သမ္မာတရားတို့သည် ရှေ့တော်၌ သွားကြလိမ့်မည်။ ဆာလံကျမ်း ၈၉း၁၄။
ယေရှုအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်ကို လူသားတို့အား ထင်ရှားပြသခဲ့၏။ သို့သော် ကရုဏာတော်သည် တရားမျှတခြင်းကို ဘေးဖယ်မထားပေ။ ပညတ်တရားသည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာတော်များကို ဖော်ပြနေပြီး၊ ကျဆုံးသွားသော လူသားတို့၏ အခြေအနေနှင့် ကိုက်ညီစေရန် ၎င်း၏ တစ်စုံတစ်ရာသော အစိတ်အပိုင်း သို့မဟုတ် စာလုံးငယ်လေးမျှပင် ပြောင်းလဲ၍မရနိုင်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ပညတ်တရားကို ပြောင်းလဲခဲ့ခြင်း မရှိပါ၊ သို့သော် လူသားများကို ရွေးနုတ်ကယ်တင်ရန်အတွက် ခရစ်တော်၌ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင် ပူဇော်စွန့်လွှတ်ခဲ့၏။ “ဘုရားသခင်သည် လောကီသားတို့ကို မိမိနှင့် သင့်မြတ်စေတော်မူ၏ (အပြစ်ကို လူတို့အား မှတ်တော်မမူ)” (၂ ကောရိန္ထု ၅း၁၉)...။
ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို ကရုဏာတော်၌သာမက တရားမျှတခြင်း၌လည်း တူညီစွာ ဖော်ပြခဲ့ပေသည်။ တရားမျှတခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်တော်၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်၏ အသီးအပွင့်လည်း ဖြစ်ပေသည်။ ကရုဏာတော်ကို သမ္မာတရားနှင့် တရားမျှတခြင်းတို့မှ ကွဲကွာစေရန်မှာ စာတန်၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်ခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရား၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ငြိမ်သက်ခြင်း၏ ရန်သူဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြရန် သူ ကြိုးပမ်းခဲ့၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်တွင် ၎င်းတို့သည် ခွဲခြား၍မရအောင် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ပေါင်းစပ်နေကြကြောင်း၊ တစ်ပါးမရှိဘဲ အခြားတစ်ပါးမှာ မတည်ရှိနိုင်ကြောင်းကို ခရစ်တော်က ပြသတော်မူ၏။ “ကရုဏာနှင့် သမ္မာတရားတို့သည် တွေ့ဆုံကြပြီ။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းတို့သည် အချင်းချင်း နမ်းကြပြီ” (ဆာလံကျမ်း ၈၅း၁၀)။
ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ အသက်တာနှင့် အသေခံခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ တရားမျှတခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်ကို ဖျက်ဆီးခဲ့ခြင်းမရှိကြောင်း၊ သို့သော် အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်နိုင်ကြောင်းနှင့် ပညတ်တရားသည် ဖြောင့်မတ်ပြီး အပြည့်အဝ နာခံနိုင်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့၏။ စာတန်၏ စွပ်စွဲချက်များသည် ငြင်းပယ်ခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ 16
(The Desire of Ages, 762)
ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားတို့သည် ခွဲခြား၍မရအောင် ဆက်စပ်နေကြ၏။ ယေရှု၌ ကရုဏာနှင့် သမ္မာတရားတို့သည် တွေ့ဆုံကြ၏...။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်ပြီး လူသားမျိုးနွယ်၏ စံနမူနာလည်း ဖြစ်တော်မူ၏။ လူသားတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်နှင့် ဆက်စပ်သွားကြသောအခါ မည်သို့သော အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိလာနိုင်သည်ကို ကိုယ်တော်သည် လောကီသားတို့အား ပြသခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်သည် လူသား၏သဘာဝကို ခံယူတော်မူပြီး မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်ကြားတွင် ကိုယ်တော်၏လက်ဝါးကစ်တိုင်ကို တည်ထောင်ခဲ့၏။ လက်ဝါးကစ်တိုင်အားဖြင့် လူသားသည် ဘုရားသခင်ထံသို့ ဆွဲဆောင်ခြင်းခံရပြီး ဘုရားသခင်သည်လည်း လူသားထံသို့ ဆွဲဆောင်ခြင်း ခံရ၏။ တရားမျှတခြင်းသည် ၎င်း၏ မြင့်မား၍ ရိုသေဖွယ်ကောင်းသော နေရာမှ ရွေ့လျားလာပြီး၊ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေများ၊ သန့်ရှင်းခြင်း၏ စစ်သည်တော်များသည် လက်ဝါးကစ်တိုင်အနီးသို့ ချဉ်းကပ်လာကာ ရိုသေကိုင်းရှိုင်းစွာဖြင့် ရှိခိုးကော်ရော်ကြ၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လက်ဝါးကစ်တိုင်ထက်တွင် တရားမျှတခြင်းသည် ကျေနပ်နှစ်သိမ့်မှု ရရှိခဲ့သောကြောင့်တည်း။ လက်ဝါးကစ်တိုင်မှတစ်ဆင့် အပြစ်သားသည် အပြစ်၏ ခိုင်မာသော ခိုလှုံရာမှ၊ မကောင်းမှု၏ မဟာမိတ်အဖွဲ့မှ ဆွဲထုတ်ခြင်းခံရပြီး၊ လက်ဝါးကစ်တိုင်သို့ ချဉ်းကပ်လေရာတိုင်း သူ၏စိတ်နှလုံးသည် နူးညံ့လာကာ နောင်တရလျက် “ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို လက်ဝါးကစ်တိုင်တင်ရန် အကြောင်းရင်းမှာ ကျွန်ုပ်၏ အပြစ်များကြောင့်ပင် ဖြစ်ပါသည်” ဟု အော်ဟစ်ငိုကြွေး၏။ လက်ဝါးကစ်တိုင်ထက်တွင် သူ၏အပြစ်များကို ထားခဲ့ပြီး၊ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် သူ၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် အသွင်ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်ရှိသွား၏။ 17
(Selected Messages 1:349)
အသက်နှင့် တန်ခိုးတော်၏ မြစ်ရေတွင်း၊ မာတ်ချ် ၈
ကောင်းကင်ဘုံ၌လည်းကောင်း၊ မြေကြီးပေါ်၌လည်းကောင်း၊ မြေကြီးအောက်၌လည်းကောင်း၊ ပင်လယ်ထဲ၌လည်းကောင်း၊ ထိုအရပ်တို့၌ ရှိသမျှသော သတ္တဝါအပေါင်းတို့က၊ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသော ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်တော်အား ကောင်းချီးမင်္ဂလာ၊ ဘုန်းအာနုဘဝ၊ တန်ခိုးအာဏာတို့သည် ကာလအပေါင်းမှစ၍ ထာဝရ ကာလတိုင်အောင် ရှိပါစေသတည်းဟု အသံပြု၍ ဆိုကြသည်ကို ငါကြား၏။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၅း၁၃။
ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ နာခံတတ်သော သားသမီးများအား ကိုယ်တော်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို တောင်းဆိုကြရန်နှင့် ကျေးဇူးတင်ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ချီးမွမ်းခြင်းတို့နှင့်အတူ ရှေ့တော်သို့ ချဉ်းကပ်လာကြရန် အလိုရှိတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် အသက်နှင့် တန်ခိုးတော်၏ မြစ်ရေတွင်း ဖြစ်တော်မူ၏...။ ကိုယ်တော်သည် ရွေးချယ်ထားသော လူမျိုးတော်အတွက် ဆက်ကပ်ဝမ်းမြောက်ခြင်း စိတ်နှလုံးကို နှလုံးသားတိုင်းတွင် နှိုးဆော်ပေးသင့်သည့် အမှုအရာများကို လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့ပြီး ဖြစ်၏။ သို့သော် ချီးမွမ်းခြင်း အလွန်နည်းပါးစွာ ပူဇော်ခံရခြင်းကြောင့် ကိုယ်တော် စိတ်နာတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတော်ထံမှ ပိုမိုခိုင်မာသော ဖော်ပြချက်ကို လိုလားတော်မူ၏၊ ၎င်းတို့သည် ဝမ်းမြောက်ရွှင်လารถရမည့် အကြောင်းရင်းရှိကြောင်း သိကြသည်ကို ပြသရန် ဖြစ်ပေသည်။
ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတော်နှင့် ဆက်ဆံပုံများကို မကြာခဏ ပြန်လည်ပြောပြသင့်ပေသည်။ ရှေးခေတ် ဣသရေလလူမျိုးတို့နှင့် ဆက်ဆံရာတွင် ထာဝရဘုရား စိုက်ထူခဲ့သော မှတ်တိုင်များသည် မည်မျှပင် မကြာခဏ ရှိခဲ့ပါသနည်း။ အတိတ်ကာလ၏ သမိုင်းကြောင်းကို သူတို့ မမေ့လျော့ကြစေရန်အတွက် ဤဖြစ်ရပ်များကို သီချင်းများအဖြစ် ဖန်တီးရန် မောရှေအား ကိုယ်တော် မိန့်မှာခဲ့၏၊ သို့မှသာ မိဘများသည် ၎င်းတို့ကို မိမိတို့၏ သားသမီးများအား သင်ကြားပေးနိုင်မည် ဖြစ်ပေသည်...။ ယခုခေတ်ကာလတွင် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်အတွက် ထာဝရဘုရားသည် အံ့သြဖွယ်ရာများကို ပြုလုပ်ပေးတော်မူခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၏ အတိတ်သမိုင်းကြောင်းကို လူငယ်၊ လူကြီး မရွေး လူများရှေ့သို့ မကြာခဏ ဆောင်ယူလာရန် လိုအပ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မကြာခဏ ပြန်ပြောင်းပြောပြရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အမှုအရာများအတွက် ချီးမွမ်းရန် လိုအပ်ပေသည်။
အောက်ပြည်အရပ်ရှိ ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်သည် အထက်ကောင်းကင်ရှိ ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ပေသည်။ မြေကြီးပေါ်ရှိ ယုံကြည်သူများနှင့် ဘယ်သောအခါမျှ ကျဆုံးခြင်းမရှိခဲ့ကြသော ကောင်းကင်ဘုံရှိ သတ္တဝါတို့သည် အသင်းတော် တစ်ခုတည်းကို ဖွဲ့စည်းထားကြ၏။ ကောင်းကင်၏ ဉာဏ်ပညာရှိသမျှတို့သည် မြေကြီးပေါ်တွင် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရန် စုဝေးကြသော သန့်ရှင်းသူတို့၏ စုဝေးရာများကို စိတ်ဝင်စားကြပေသည်။ ကောင်းကင်၏ အတွင်းရုံးတော်၌ သူတို့သည် မြေကြီးပေါ်ရှိ အပြင်ရုံးတော်တွင် ခရစ်တော်၏ သက်သေခံများ ဖြစ်ကြသောသူတို့၏ သက်သေခံချက်များကို နားထောင်ကြ၏။ ထို့ပြင် အောက်ပြည်အရပ်မှ ကိုးကွယ်သူတို့၏ ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းများကို ကောင်းကင်သီချင်းသံထဲသို့ ထည့်သွင်းသီဆိုကြပြီး၊ ခရစ်တော်သည် အာဒံ၏ ကျဆုံးသွားသော သားသမီးများအတွက် အလဟဿ အသေခံခဲ့ခြင်း မဟုတ်သောကြောင့် ကောင်းကင်ရုံးတော်များတစ်လျှောက်တွင် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းသံများ ပဲ့တင်ထပ်နေပေသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် မူလမြစ်ရေတွင်းမှ သောက်သုံးကြစဉ်၊ မြေကြီးပေါ်ရှိ သန့်ရှင်းသူတို့သည် ပလ္လင်တော်မှ စီးဆင်းလာသော သန့်စင်သည့် မြစ်ရေများကို၊ ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်ကို ဝမ်းမြောက်စေသော မြစ်ရေများကို သောက်သုံးကြ၏။ အို၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ကောင်းကင်ဘုံသည် မြေကြီးနှင့် မည်မျှနီးစပ်ကြောင်းကို နားလည်နိုင်ကြပါမူ...။ အောက်ပြည်အရပ်ရှိ သန့်ရှင်းသူတို့၏ စုဝေးရာတိုင်းတွင် သက်သေခံချက်များ၊ သီချင်းများနှင့် ဆုတောင်းချက်များကို နားထောင်နေကြသော ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များ ရှိနေကြပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ချီးမွမ်းခြင်းများကို အထက်ကောင်းကင်ရှိ ကောင်းကင်တမန်အဖွဲ့များက ဖြည့်စွက်ပေးကြသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အစဉ်အမြေသတိရကြစို့။ 18
(Testimonies for the Church 6:364-367)
ကိုးကွယ်ရာ အချက်အချာနေရာ၊ မာတ်ချ် ၉
အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော ဗိမာန်တော်ဘက်သို့ မျက်နှာမူလျက် ကိုးကွယ်ပါမည်။ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာကရုဏာနှင့် သမ္မာတရားကို ထောက်၍ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို ချီးမွမ်းပါမည်။ ဆာလံကျမ်း ၁၃၈း၂။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘာသာတရား၏ တောက်ပ၍ ပျော်ရွှင်စရာကောင်းသော ဘက်ခြမ်းကို နေ့စဉ် ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံကြသောသူ အားလုံးက ကိုယ်စားပြုဖော်ပြကြလိမ့်မည်...။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံထဲမှ မှောင်မိုက်သော အခန်းများကို ပြန်လည်မစဉ်းစားဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားလှသော ကရုဏာတော်နှင့် တည်ကြည်သောမေတ္တာတော်၏ ထင်ရှားပြသမှုများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ကြသည့်အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ညည်းတွားပြောဆိုခြင်းထက် အဆများစွာ ပိုမိုချီးမွမ်းကြလိမ့်မည်။ မိမိ၏လက်ထဲမှ မည်သူမျှ မနှုတ်ယူနိုင်ကြောင်း ကိုယ်တော်ကြေညာထားတော်မူသော၊ မိမိသိုးစု၏ စစ်မှန်သော၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော၊ သနားကြင်နာတတ်သော သိုးထိန်းကြီးအနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာပါသော သစ္စာရှိမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြောဆိုကြလိမ့်မည်။ စိတ်နှလုံး၏ စကားသည် အတ္တဆန်ဆန် ညည်းတွားခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်ဝမ်းနည်းခြင်း ဖြစ်မည်မဟုတ်ပေ။ ရှင်းလင်းစွာ စီးဆင်းနေသော မြစ်ရေများကဲ့သို့ ချီးမွမ်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်ကို စစ်မှန်စွာ ယုံကြည်သူတို့၏ နှုတ်မှ ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်...။
ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ပွင့်လျက်ရှိပြီး၊ တံခါးဝသည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်၍ ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားများကို စောင့်ရှောက်မည့် အသင်းတော်တိုင်းအတွက် ဖြစ်သော ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအာနုဘဝဖြင့် လင်းလက်တောက်ပနေပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လေ့လာရန်၊ ဆင်ခြင်ရန်နှင့် ဆုတောင်းရန် လိုအပ်ပေသည်။ သို့မှသာ ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်၏ အတွင်းရုံးတော်များကို ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ရန် ဝိညာဉ်ရေးမျက်စိ ရှိလာကြလိမ့်မည်။ ပလ္လင်တော်ပတ်လည်ရှိ ကောင်းကင်သံစုံအဖွဲ့၏ သီချင်းသံများနှင့် ကျေးဇူးတင်ချီးမွမ်းခြင်း အပြင်အဆင်များကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖမ်းဆုပ်မိကြလိမ့်မည်။ ဇိအုန်မြို့သည် ထမြောက်၍ တောက်ပလာသောအခါ၊ ကိုယ်တော်၏ အလင်းသည် အလွန်တရာ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်နိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏ စုဝေးရာများတွင် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတင်ခြင်းဆိုင်ရာ အဖိုးတန်သီချင်းများကို ကြားကြရလိမ့်မည်။ အသေးအမွှား စိတ်ပျက်စရာများနှင့် အခက်အခဲများအတွက် ညည်းတွားခြင်းနှင့် မကျေမနပ်ဖြစ်ခြင်းတို့သည် ရပ်တန့်သွားကြလိမ့်မည်...။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးအတွက် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်ကုသိုလ်တရားများ၏ နံ့သာပေါင်းကို ပူဇော်နေသော ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးဆောင်ရှေ့နေကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့မြင်ကြရလိမ့်မည်...။
စုံလင်သော မေတ္တာ၏ စရိုက်လက္ခဏာများကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ အိမ်တော်၌ စုဝေးကြသင့်ကြောင်း ဘုရားသခင် သင်ကြားပေးတော်မူ၏။ ဤအရာသည် ကိုယ်တော်ကို ချစ်သူအပေါင်းတို့အတွက် ယေရှုပြင်ဆင်ရန် ကြွသွားခဲ့သော အိမ်ကြီးများအတွက် မြေကြီးပေါ်တွင် နေထိုင်သူများကို အသင့်ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ထိုနေရာတွင် သူတို့သည် ဥပုသ်နေ့မှစ၍ ဥပုသ်နေ့တိုင်အောင်၊ လဆန်းတစ်ရက်မှစ၍ လဆန်းတစ်ရက်တိုင်အောင် ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ထိုင်စံနေတော်မူသော အရှင်နှင့် သိုးသငယ်တော်အား ကာလအပေါင်းမှစ၍ ထာဝရကာလတိုင်အောင် ချီးမွမ်းခြင်း၊ ကျေးဇူးတင်ခြင်း သီချင်းများကို အမြင့်မားဆုံးသံစဉ်များဖြင့် ပေါင်းစပ်သီဆိုရန် သန့်ရှင်းရာဌာန၌ စုဝေးကြလိမ့်မည်။ 19
(Testimonies for the Church 6:365-368)
ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်တော်မူသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်က “ကျေးဇူးတင်ချီးမွမ်းခြင်းကို ပူဇော်သောသူသည် ငါ့ကို ရိုသေဘုန်းကြီးစေ၏” ဟု ကြေညာတော်မူ၏ (ဆာလံကျမ်း ၅၀း၂၃)။ ကောင်းကင်ဘုံ တစ်ခုလုံးသည် ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းရာတွင် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ပေါင်းစပ်နေကြ၏။ ကိုယ်တော်၏ တောက်ပသော တန်းခိုးအုပ်စုများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ ပူးပေါင်းသည့်အခါ သီဆိုနိုင်ရန်အတွက် ကောင်းကင်တမန်တို့၏ သီချင်းကို ယခုပင် သင်ယူကြစို့။ ဆာလံဆရာနှင့်အတူ “ငါအသက်ရှင်သမျှ ကာလပတ်လုံး ထာဝရဘုရားကို ချီးမွမ်းမည်။ ငါကိုယ်တိုင် တည်ရှိသမျှ ကာလပတ်လုံး ငါ၏ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းသီဆိုမည်” ဟု အားလုံး ပြောဆိုကြစို့ (ဆာလံကျမ်း ၁၄၆း၂)။ 20
(Testimonies for the Church 5:318, 319)
သနားကြင်နာခြင်းနှင့် ကရုဏာတော်၏ မြစ်ရေဦး၊ မာတ်ချ် ၁၀
အို ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်သည် ကာလအပေါင်းမှစ၍ ထာဝရကာလတိုင်အောင် တည်ပါ၏။ ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော် ရာဇလှံတံသည် တရားသော ရာဇလှံတံ ဖြစ်ပါ၏။ ဆာလံကျမ်း ၄၅း၆။
ယခုအခါ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်သို့ ကြွမြန်းသွားတော်မူပြီး စကြဝဠာ၏ ပလ္လင်တော်ကို မျှဝေခံစားနေရသော်လည်း၊ ယေရှုသည် ကိုယ်တော်၏ သနားကြင်နာတတ်သော သဘာဝကို တစ်စုံတစ်ရာမျှ ဆုံးရှုံးခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ ယနေ့အချိန်အထိ ထိုနူးညံ့သိမ်မွေ့သော၊ သနားကြင်နာတတ်သော စိတ်နှလုံးသည် လူသားတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးအတွက် ဖွင့်လှစ်ထားဆဲ ဖြစ်ပေသည်။ ယနေ့အချိန်အထိ ထိုးဖောက်ခံခဲ့ရသော လက်တော်သည် လောက၌ရှိသော ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်ကို သာ၍ ကြွယ်ဝစွာ ကောင်းချီးပေးရန် ဆန့်ထုတ်လျက် ရှိပေသည်...။
ကျွန်ုပ်တို့၏ အခက်အခဲ ဒုက္ခအားလုံးကို ဖြတ်သန်းရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၌ ဘယ်သောအခါမျှ မပြတ်မစဲတတ်သော မစရှင်တစ်ပါး ရှိပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် စမ်းសပ်နှောင့်ယှက်ခြင်းကို ရုန်းကန်ရန်၊ မကောင်းမှုနှင့် တိုက်ခိုက်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကို တစ်ဦးတည်း စွန့်ပစ်ထားတော်မမူပါ၊ ဝန်ထုပ်ဝန်ပူနှင့် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုတို့ကြောင့် နောက်ဆုံးတွင် ကြေမွသွားစေရန်လည်း စွန့်ပစ်ထားတော်မမူပေ။ ယခုအခါ ကိုယ်တော်သည် လူ့မျက်စိမှ ကွယ်ပျောက်နေသော်လည်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ နားသည် “မကြောက်ကြနှင့်၊ ငါသည် သင်တို့နှင့်အတူ ရှိ၏” ဟု မိန့်ဆိုနေသော ကိုယ်တော်၏ စကားသံကို ကြားနိုင်ပေသည်။ “ငါသည် အသက်ရှင်သောသူ ဖြစ်၏။ အသေခံဖူး၏။ သို့သော် ကြည့်ရှုလော့၊ ကာလအပေါင်းမှစ၍ ထာဝရကာလတိုင်အောင် အသက်ရှင်လျက် ရှိ၏” (ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁း၁၈)။ 21
(The Desire of Ages, 480, 483)
မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲမှ မတရားမှုကို ဖယ်ရှားပစ်ကြပြီး ဘုရားသခင်ထံသို့ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် တောင်းပန်ဆုတောင်းခြင်းများဖြင့် လက်များကို ဆန့်ထုတ်ကြသောသူတို့သည် ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာ ပေးသနားနိုင်သော ထိုမစမှုကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ လူသားများ၏ ဝိညာဉ်များအတွက် ရွေးနုတ်ဖိုးကို ပေးဆောင်ပြီးဖြစ်ကာ၊ ထိုသူတို့သည် အပြစ်၏ ကျွန်ဘဝမှ လွတ်မြောက်ရန်နှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်း၊ စင်ကြယ်ခြင်း၊ ကောင်းကင်ဘုံတို့ကို ရရှိရန် အခွင့်အလမ်း ရရှိစေရန် ဖြစ်ပေသည်...။ ဉာဏ်ပညာနှင့် တန်ခိုးတော်အတွက် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်၊ စိတ်အားထက်သန်စွာ ဆုတောင်းပန်ဆုများ တင်ပြလျက် ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်သို့ မကြာခဏ ချဉ်းကပ်ကြသောသူတို့သည် ခရစ်တော်၏ တက်ကြွသော၊ အသုံးဝင်သော အစေခံများ ဖြစ်လာရန် မလွဲမသွေ ပျက်ကွက်ကြမည် မဟုတ်ပေ။ သူတို့သည် ကြီးမားသော အစွမ်းအစများ မရှိချေတောင်မှ စိတ်နှလုံးနှိမ့်ချခြင်းနှင့် ယေရှုအပေါ် ခိုင်မာစွာ အမှီပြုခြင်းတို့ဖြင့် ဝိညာဉ်များကို ခရစ်တော်ထံသို့ ပို့ဆောင်ရာတွင် ကောင်းသော အမှုကို လုပ်ဆောင်နိုင်ကြလိမ့်မည်...။
ထောင်ပေါင်းများစွာသော သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာများအကြောင်း မှားယွင်းသော အယူအဆ ရှိနေကြ၏...။ ဘုရားသခင်သည် သမ္မာတရား၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။ တရားမျှတခြင်းနှင့် ကရုဏာတော်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာများ ဖြစ်ကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် မေတ္တာ၊ သနားကြင်နာခြင်းနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော သနားကြင်နာတတ်ခြင်းတို့၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ဤနည်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ သားတော်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်၌ ကိုယ်တော်ကို ကိုယ်စားပြုဖော်ပြထားပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် သည်းခံခြင်းနှင့် စိတ်ရှည်ရှည်နှင့် စောင့်ဆောက်ခြင်းတို့၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့ ကိုးကွယ်ကြပြီး၊ မည်သည့် စရိုက်လက္ခဏာနှင့် တူညီလာရန် ကြိုးပမ်းနေကြသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ဤကဲ့သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်နေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။
အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ နောက်တော်သို့ လိုက်နေကြမည်ဆိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ ထည့်သွင်းမှတ်ယူပေးထားသော ကိုယ်တော်၏ ကုသိုလ်တရားများသည် မွှေးကြိုင်သော ရနံ့ကဲ့သို့ အဖဘုရားသခင် ရှေ့တော်သို့ တက်သွားကြလိမ့်မည်။ ထို့ပြင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် စိုက်ပျိုးထားသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်၏ စရိုက်လက္ခဏာ ကျေးဇူးတော်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပတ်လည်တွင် အဖိုးတန်သော ရနံ့ကို ထွက်ပေါ်စေလိမ့်မည်။ 22
(Testimonies for the Church 5:173, 174)
သနားကြင်နာတတ်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းကြီး၊ မာတ်ချ် ၁၁
ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်၏ တရားနှင့် အကျွန်ုပ်၏ အမှုကို ထောက်မတော်မူပြီ။ ဖြောင့်မတ်စွာ စီရင်တော်မူသော ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ဆာလံကျမ်း ၉း၄။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်ခြင်းနှင့် ဘုန်းအာနုဘဝကို နားမလည်ကြပါ၊ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ကိုယ်တော်၏လက်တော်ဖြင့် ဖန်ဆင်းခံရသော ဖန်ဆင်းခံများကြားရှိ တိုင်းတာ၍မရနိုင်သော ကွာဟချက်ကိုလည်း မမှတ်မိကြပေ။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ စံမြန်းလျက်၊ စကြဝဠာ၏ ရာဇလှံတံကို လှုပ်ရှားအုပ်စိုးနေတော်မူသော အရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ పరిಮಿತమైన (ကန့်သတ်ထားသော) စံနှုန်းဖြင့် စီရင်တော်မူသည်မဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ တွက်ချက်မှုဖြင့်လည်း တွက်ချက်တော်မူသည်မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကြီးကျယ်သော အရာသည် ဘုရားသခင်အတွက်လည်း ကြီးကျယ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ငယ်သော အရာသည် ဘုရားသခင်အတွက်လည်း ငယ်ရမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ တွေးထင်ကြပါက မှားယွင်းပေလိမ့်မည်...။
ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်တွင် အပြစ်ဟူသမျှသည် ငယ်သည်ဟူ၍ မရှိပေ။ လူသားက သေးငယ်သည်ဟု ယူဆရန် လိမ်းကျံတတ်သော အပြစ်များသည် ဘုရားသခင်က ကြီးမားသော ရာဇဝတ်မှုများအဖြစ် မှတ်ယူတော်မူသော အပြစ်များပင် ဖြစ်ကောင်း ဖြစ်နိုင်ပေသည်။ အရက်သမားသည် အထናအစော်ခံရပြီး သူ၏အပြစ်သည် သူ့ကို ကောင်းကင်ဘုံမှ ဖယ်ထုတ်ပစ်လိမ့်မည်ဟု ပြောဆိုခံရသော်လည်း၊ မာနကြီးခြင်း၊ အတ္တဆန်ခြင်းနှင့် လောဘကြီးခြင်းတို့မှာမူ ဆူပူကဲ့ရဲ့ခြင်း မခံရဘဲ ရှိနေကြ၏။ သို့သော် ဤအရာများသည် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်တွင် အထူးတလည် စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော အပြစ်များ ဖြစ်ကြ၏...။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရဘုရား၏ စံနှုန်းဖြင့် အပြစ်ကို တိုင်းတာနိုင်ရန် ရှင်းလင်းသော ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စွမ်း လိုအပ်ပေသည်။ 23
(Testimonies for the Church 5:337)
ယခုအခါ စမ်းသပ်ခံရမည့် အချိန်ကာလ ဆက်လက်တည်ရှိနေစဉ်တွင်၊ မည်သူမျှ အခြားသူများအပေါ် တရားစီရင်ချက်ချရန်နှင့် မိမိကိုယ်ကို စံနမူနာပြ လူသားတစ်ဦးအဖြစ် ရှုမြင်ရန် မသင့်လျော်ပေ။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာ ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်ကို အတုယူကြလော့၊ သင်၏ခြေများကို ကိုယ်တော်၏ခြေရာအတိုင်း ချမှတ်ကြလော့။ သင်သည် လက်ရှိသမ္မာတရား၏ အချက်တိုင်းကို စကားအားဖြင့် ယုံကြည်ကောင်း ယုံကြည်နိုင်ပေမည်၊ သို့သော် ဤသမ္မာတရားများကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်း မရှိပါက ၎င်းသည် သင့်အတွက် မည်သည့်အကျိုးမှ ရှိလာမည်မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို အပြစ်မတင်ရပါ၊ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အချင်းချင်း ချစ်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး တစ်ဦးအတွက် တစ်ဦး ဆုတောင်းပေးကြရမည် ဖြစ်၏။ လူတစ်ဦးသည် သမ္မာတရားမှ လမ်းလွဲသွားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရသောအခါ၊ ယေရှုသည် ယေရုရှလင်မြို့အတွက် ငိုကြွေးခဲ့သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုသူအတွက် ငိုကြွေးနိုင်ကြပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖဘုရားသခင်က လမ်းလွဲသူများနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် မည်သို့မိန့်ဆိုထားသည်ကို ကြည့်ရှုကြစို့။ “ညီအစ်ကိုတို့၊ လူသည် တစ်စုံတစ်ရာသော အပြစ်၌ မိပါမူ၊ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ပြည့်စုံသော သင်တို့သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော သဘောနှင့် ထိုသို့သောသူကို တည်ဆောက်ကြလော့။ ကိုယ်တိုင် စမ်းသပ်နှောင့်ယှက်ခြင်းကို မခံရမည်အကြောင်း ကိုယ်ကိုကိုယ် သတိပြုကြလော့” (ဂလာတိသြဝါဒစာ ၆း၁)...။
ယေရှုသည် မြေပြင်ပေါ်တွင် အခြားမည်သည့် လူတစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ မရှိတော့ဘဲ ထိုသူတစ်ဦးတည်းသာ ရှိနေသကဲ့သို့ တစ်ဦးချင်းစီတိုင်းအတွက် ဂရုစိုက်တော်မူ၏။ ဘုရားတစ်ဆူအနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးအတွက် ကြီးမားသော တန်ခိုးတော်ကို လှုပ်ရှားဆောင်ရွက်တော်မူ၏၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ အစ်ကိုကြီးအနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဒုက္ခဝေဒနာအားလုံးကို ခံစားသိရှိတော်မူ၏။ ကောင်းကင်၏ ဘုန်းကြီးသော အရှင်သည် ယုတ်မာ၍ အပြစ်ရှိသော လူသားတို့နှင့် မိမိကိုယ်ကို ခွဲထုတ်ထားခြင်း မရှိပေ။ ကျွန်ုပ်တို့ကို သတိမပြုနိုင်လောက်အောင်၊ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ကို မသနားနိုင်လောက်အောင် အလွန်တရာ မြင့်မား၍ မြင့်မြတ်နေသော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းကြီး ကျွန်ုပ်တို့တွင် မရှိပေ၊ သို့သော် အပြစ်မှလွဲ၍ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့၌ ကျွန်ုပ်တို့နည်းတူ စမ်းသပ်နှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသော်လည်း အပြစ်ကင်းစင်သော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ပါး ရှိပေသည်။ 24
(Testimonies for the Church 5:345-347)
ခရစ်တော်သည် အဖဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ကို မျှဝေခံစားတော်မူသည်၊ မာတ်ချ် ၁၂
ထာဝရဘုရားက၊ သင်၏ ရန်သူများကို သင်၏ခြေတင်ခုံ ဖြစ်စေသည်တိုင်အောင် ငါ့ညာဘက်၌ ထိုင်လော့ဟု ငါ့သခင်အား မိန့်တော်မူ၏။ ဆာလံကျမ်း ၁၁၀း၁။
ကျဆုံးသွားသော လူသားအမျိုးအနွယ်အပေါ် အဖဘုရားသခင် ထားရှိသည့် မေတ္တာတော်သည် ထိုးဖောက်၍မရနိုင်သော၊ ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော၊ နှိုင်းယှဉ်စရာ မရှိသော မေတ္တာတော် ဖြစ်ပေသည်။ ဤမေတ္တာတော်ကြောင့်ပင်လျှင် ပုန်ကန်တတ်သော လူသားကို ကောင်းကင်ဘုံ၏ အစိုးရအုပ်ချုပ်မှုနှင့် သင့်မြတ်စေရန်နှင့် သူ၏ ကျူးလွန်ဖောက်ဖျက်မှုအတွက် အပြစ်ဒဏ်မှ ကယ်တင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်ကို ပေးအပ်ရန် ကိုယ်တော် ခွင့်ပြုခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ကိုယ်တော်၏ တော်ဝင်ပလ္လင်တော်မှ ဆင်းသက်လာခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးအတွက် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူ ဖြစ်လာခဲ့ကာ၊ ထိုမှတစ်ဆင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲနွမ်းပါးခြင်းအားဖြင့် ကြွယ်ဝချမ်းသာလာကြရန် ဖြစ်ပေသည်။ သူပုန်ကန်သော လူသားတို့ ထာဝရဝမ်းမြောက်ခြင်းကို မျှဝေခံစားနိုင်ကြရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် “ဝမ်းနည်းခြင်းကို ခံရသော လူသား” ဖြစ်လာခဲ့၏...။ ဘုရားသခင်သည် ကရုဏာနှင့် သမ္မာတရားတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော မိမိ၏ ချစ်လှစွာသော သားတော်အား အလွန်တရာ ဘုန်းကြီးသော လောကမှနေ၍ အပြစ်ဖြင့် ဖျက်ဆီးညစ်ညူးနေသော၊ သေခြင်း၏ အရိပ်နှင့် ကျိန်ခြင်း၏ အရိပ်မိုးနေသော လောကသို့ ကြွလာရန် ခွင့်ပြုတော်မူခဲ့၏။ 25
(The Review and Herald, February 28, 1888)
ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ စံမြန်းရန် ကြွလာခဲ့ sejak
( sejak - ထဲက/မှစ၍)၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခက်အခဲများကို သိရှိပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုများကို သနားကြင်နာတတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိကြရ၏။ အာဒံ၏ သားသမီးတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်သည် အပြစ်သားများ၏ မိတ်ဆွေဖြစ်ကြောင်း နားလည်နိုင်ကြပေသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကယ်တင်ရှင်၏ မြေကြီးပေါ်ရှိ အသက်တာတွင် ဖော်ပြခဲ့သော ကျေးဇူးတော်၏ အယူဝါဒတိုင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း ကတိတော်တိုင်း၊ မေတ္တာ၏ အမှုတိုင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဆွဲဆောင်မှုတိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် “ငါတို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူသော ဘုရားသခင်” ကို မြင်တွေ့ကြရသောကြောင့်တည်း (မဿေ ၁း၂၃)...။
ခရစ်တော်သည် လူသားဘဝဖြင့် လူသားတို့ကို ထိတွေ့ခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ကို ဖမ်းဆုပ်ထား၏။ လူသား၏သားတော်အနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နာခံခြင်း၏ စံနမူနာကို ပေးသနားခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်အနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နာခံနိုင်မည့် တန်ခိုးအာဏာကို ပေးသနားတော်မူ၏...။ ဗက်လဟမ်မြို့မှ ကလေးငယ်၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး နှိမ့်ချသော ကယ်တင်ရှင်သည် “လူ့ဇာတိအားဖြင့် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းတော်မူသော” ဘုရားသခင် ဖြစ်ပေသည် (၁ တိမောသေ ၃း၁၆)...။ “ငါတို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူသော ဘုရားသခင်” သည် အပြစ်မှ ကျွန်ုပ်တို့ လွတ်မြောက်ခြင်း၏ အာမခံချက်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ပညတ်တရားကို နာခံနိုင်မည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ တန်ခိုးအာဏာအတွက် အာမခံချက်လည်း ဖြစ်ပေသည်...။
ကယ်တင်ရှင်သည် လူသား၏ သဘာဝကို ခံယူခြင်းအားဖြင့် ဘယ်သောအခါမျှ မကွဲအက်ရမည့် ကြိုးဖြင့် လူသားမျိုးနွယ်နှင့် မိမိကိုယ်ကို ချည်နှောင်ထားခဲ့၏။ ထာဝရ ကာလအပေါင်းတို့မှစ၍ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဆက်စပ်နေပေသည်...။ “ငါတို့အတွက် ကလေးငယ် ဖွားမြင်၏။ ငါတို့အတွက် သားတော်ကို ပေးသနားတော်မူ၏...” (ဟေရှာယ ၉း၆)။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ သားတော်၏ ကိုယ်ခန္ဓာတွင် လူသား၏ သဘာဝကို လက်ခံယူခဲ့ပြီး၊ ထိုသဘာဝကို အမြင့်ဆုံးကောင်းကင်ဘုံသို့ ဆောင်ယူသွားခဲ့၏။ စကြဝဠာ၏ ပလ္လင်တော်ကို မျှဝေခံစားနေသူမှာ “လူသား၏ သားတော်” ပင်တည်း...။ ခရစ်တော်၌ မြေကြီးမိသားစုနှင့် ကောင်းကင်မိသားစုတို့သည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ချည်နှောင်ထားကြ၏။ ဘုန်းကြီးတော်မူသော ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကို ဖြစ်တော်မူ၏။ ကောင်းကင်ဘုံသည် လူသား၏သဘာဝတွင် စံမြန်းနေပြီး၊ လူသား၏ သဘာဝသည်လည်း အနန္တမေတ္တာတော်၏ ရင်ခွင်ထဲတွင် ဖုံးအုပ်ခြင်း ခံထားရပေသည်။ 26
(The Desire of Ages, 24-26)
ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားသည် ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်တော်နှင့် ဆက်စပ်လျက်ရှိသည်၊ မာတ်ချ် ၁၃
ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားထဲမှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အရာများကို အကျွန်ုပ် မြင်ရစေခြင်းငှာ အကျွန်ုပ်၏ မျက်စိမ်ကို ဖွင့်လှစ်ပေးတော်မူပါ။ ဆာလံကျမ်း ၁၁၉း၁၈။
ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ သန့်ရှင်းသော ပညတ်တရားကို လူသား၏ စရိုက်လက္ခဏာကို တိုင်းတာစရာ တိုင်းတာချက်အဖြစ် ပေးသနားတော်မူခဲ့၏။ ဤပညတ်တရားအားဖြင့် သင်သည် သင့်စရိုက်လက္ခဏာရှိ အားနည်းချက်ဟူသမျှကို မြင်တွေ့နိုင်ပြီး အနိုင်ယူနိုင်ပေသည်။ သင်သည် ရုပ်တုဆင်းတု ဟူသမျှမှ မိမိကိုယ်ကို ခွဲထုတ်နိုင်ပြီး၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် သမ္မာတရား၏ ရွှေကြိုးဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်နှင့် မိမိကိုယ်ကို ဆက်စပ်ချည်နှောင်နိုင်ပေသည်။ 27
(Selected Messages 2:318)
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပညတ်တရားသည် ပုံဥပမာ သို့မဟုတ် အရိပ်မျှ မည်သည့်အခါမျှ မဖြစ်ခဲ့ပေ။ ၎င်းသည် လူသားကို မဖန်ဆင်းမီကတည်းက တည်ရှိခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော် တည်ရှိနေသမျှ ကာလပတ်လုံး တည်တံ့နေလိမ့်မည်။ လူသားကို ကယ်တင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ပညတ်တရား၏ အမိန့်တစ်ချက်ကိုမျှ ပြောင်းလဲရန် သို့မဟုတ် ဖျက်ရန် မတတ်စွမ်းနိုင်ပါ, အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ပညတ်တရားသည် ကိုယ်တော်၏ အစိုးရအုပ်ချုပ်မှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ ၎င်းသည် ပြောင်းလဲ၍မရနိုင်သော၊ ဖျက်ဆီး၍မရနိုင်သော၊ အဆုံးအမ မရှိသော၊ ထာဝရတည်မြဲသော တရား ဖြစ်ပေသည်။ လူသားများ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိရန်နှင့် ပညတ်တရား၏ ဂုဏ်ကျက်သရေကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် အပြစ်အတွက် ယဇ်ပူဇော်စရာအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ပူဇော်ရန် လိုအပ်ခဲ့ပေသည်။ အပြစ်ကို မသိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အပြစ်ဖြစ်လာခဲ့ပြီး၊ ကာလဝါရိလက်ဝါးကစ်တိုင်ထက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသေခံတော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏ အသေခံခြင်းသည် လူသားအပေါ်ထားရှိသော ဘုရားသခင်၏ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော မေတ္တာတော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရား မပြောင်းလဲတတ်ခြင်းကို ပြသနေပေသည်...။
ခရစ်တော်၏ ဘုန်းအာနုဘဝကို ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ မိတ္တူဖြစ်သော ပညတ်တရား၌ ဖော်ပြထားပြီး၊ လူသားများသည် ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲသွားသည်တိုင်အောင် ကိုယ်တော်၏ အသွင်ပြောင်းလဲစေနိုင်သော စွမ်းအားကို ဝိညာဉ်ပေါ်တွင် ခံစားကြရ၏။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝကို မျှဝေခံစားကြရပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့်အညီ တစ်လှမ်းချင်းစီ တိုးတက်လျက် စုံလင်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိသည်တိုင်အောင် မိမိတို့၏ ကယ်တင်ရှင်နှင့် ပိုမိုတူညီလာကြပေသည်။ 28
(Selected Messages 1:239, 240)
ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို ဣသရေလလူမျိုးတို့အားသာ ပေးသောက်ခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပေ။ ၎င်းသည် လောကီတစ်ဝှမ်းလုံးနှင့် သက်ဆိုင်ပြီး ထာဝရ တာဝန်ဝတ္တရား ဖြစ်ပေသည်...။ ၎င်း၏ ပညတ်ချက်ဆယ်ပါးသည် ကွင်းဆက်ဆယ်ခုပါရှိသော သံကြိုးတစ်ချောင်းနှင့် တူပေသည်။ တစ်ကွင်းသာ ကျိုးသွားပါက သံကြိုးတစ်ချောင်းလုံးသည် အသုံးမဝင်တော့ပေ။ ကျူးလွန်ဖောက်ဖျက်သူကို ကယ်တင်ရန်အတွက် ပညတ်ချက် တစ်ခုတည်းကိုမျှ ပယ်ဖျက်၍ သို့မဟုတ် ပြောင်းလဲ၍မရနိုင်ပေ။ 29
(SDA Bible Commentary 2:1014)
ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်၏ စနစ်၊ ကောင်းကင်၏ အစိုးရအုပ်ချုပ်မှု အကြံအစည်၊ ကောင်းကင်၏ දිဗ္ဗေဒ သင့်မြတ်ညီညွတ်ခြင်းတို့သည် မြေကြီးပေါ်ရှိ ကိုယ်တော်၏ အသင်းတော်တွင် ကိုယ်စားပြုဖော်ပြခံရရန် ရည်ရွယ်တော်မူ၏။ ဤနည်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်၌ ကိုယ်တော်သည် ဘုန်းကြီးတော်မူ၏။ သူတို့မှတစ်ဆင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ နေမင်းသည် မမှိန်မရော်သော အရောင်အဝါဖြင့် လောကီသားတို့ထံသို့ တောက်ပလာလိမ့်မည်...။ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားသော အသင်းတော်သည် ကိုယ်တော်၏ ဘဏ္ဍာတိုက်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုနေရာတွင် ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် မေတ္တာတော်၏ ဥစ္စာကြွယ်ဝမှုတို့သည် အပြည့်အဝနှင့် နောက်ဆုံးပေါ်လွင်မှုတို့ဖြင့် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလာရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတော်ကို သူတို့၏ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် စုံလင်ခြင်းတို့၌၊ ကိုယ်တော်၏ နှိမ့်ချခံရခြင်း၏ အကျိုးအမြတ်အဖြစ်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအာနုဘဝ၏ ဖြည့်စွက်ချက်အဖြစ် ရှုမြင်တော်မူ၏—ခရစ်တော်သည် ဘုန်းအာနုဘဝ အားလုံးကို ဖြာထွက်စေသော မဟာအချက်အချာနေရာ ဖြစ်ပေသည်။ 30
(The Desire of Ages, 680)
စမ်းသurမှုကို ခုခံတွန်းလှန်ရာတွင် ကူညီခြင်း၊ မတ်လ ၁၄ ရက်
အကြောင်းမူကား၊ သင်သည် ငါ၏သည်းခံခြင်းတရားစကားကို စောင့်ရှောက်လေပြီ၊ ထို့ကြောင့် မြေကြီးပေါ်မှာနေထိုင်သော သူတို့ကို စုံစမ်းခြင်းငှာ လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်အပေါ်သို့ ရောက်လတ္တံ့သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း အချိန်နာရီမှ ငါသည်လည်း သင့်ကိုစောင့်မမည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း သုံး၊ တစ်ဆယ်။
ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအပေါင်းတို့သည် ဤလောက၌ဖြစ်ပျက်နေသော လူသားများအား အနာဂတ်၊ မသေနိုင်သော အသက်တာအတွက် ပြင်ဆင်ပေးသည့် လုပ်ငန်းကို စိတ်ဝင်စားကြသည်။ လူသားကိုယ်စားလှယ်များသည် ယေရှုခရစ်တော်နှင့်အတူ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရာတွင် လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များအဖြစ် ဆောင်ရွက်ရမည့် မြင့်မြတ်သောဂုဏ်ကို ခံစားရမည်မှာ ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော် ဖြစ်သည်...။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလုပ်တော်ကို သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သည်ဟု ရှုမြင်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော် တန်ခိုးတော်ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အသက်တာ၌ တိုးတက်မှုကို ဖြစ်ထွန်းစေနိုင်သည့်အတွက် ကျေးဇူးတင်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်း ပူဇော်သက္ကာများကို နေ့စဉ် ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်ရမည်...။
မည်သူမဆို စာတန်၏စမ်းသurမှုများကို အရှုံးပေးပြီး မိမိ၏သိစိတ်ကို ဖောက်ဖျက်ကာ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ပူပန်စေရန် လိုအပ်သည်မဟုတ်ပေ။ အားလုံးတို့သည် အနိုင်ယူရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် မြင့်မြတ်သော အကူအညီကို ရရှိနိုင်ရန် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ ပြင်ဆင်ချက်အပေါင်းကို ပြုလုပ်ထားပြီးဖြစ်သည်။ သုံးဆယ်တစ်၊ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ငါး၊ ငါးရာ့ငါးဆယ့်သုံး၊ ငါးရာ့ငါးဆယ့်လေး။
နောက်ဆုံးတွင် အောင်မြင်သော ဝိညာဉ်တိုင်း၏ ဘာသာရေးအသက်တာတွင် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု အခန်းကဏ္ဍများ ရှိလိမ့်မည်။ သို့သော် သူ၏ သမ္မာကျမ်းစာကို သိကျွမ်းမှုက သူ့ကို ဘုရားသခင်၏ အားပေးသော ကတိတော်များကို သတိရစေပြီး၊ ၎င်းက သူ၏နှလုံးသားကို နှစ်သိမ့်စေကာ အစွမ်းခွန်အားကြီးမားသူ၏ တန်ခိုးတော်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကို အားဖြည့်ပေးလိမ့်မည်။ သူဖတ်ရသည်မှာ...
“သင်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို စုံစမ်းခြင်းသည် ပျက်စီးတတ်သော ရွှေထက်သာ၍ ရှားဖိုးထိုက်တန်သည်ဖြစ်၍၊ မီးနှင့်စုံစမ်းသော်လည်း၊ ယေရှုခရစ်ပေါ်ထွန်းတော်မူသောအခါ ချီးမွမ်းခြင်း၊ ဂုဏ်အသရေနှင့် ဘုန်းအသရေကို ခံရမည့်အကြောင်း တွေ့ရှိရမည်အကြောင်းတည်း...”
(ပထမ ပေတရု တစ်၊ ခုနစ်)။ ယုံကြည်ခြင်းကို စုံစမ်းခြင်းသည် ရွှေထက်သာ၍ ရှားဖိုးထိုက်တန်ပေသည်။ ဤအရာသည် ခရစ်တော်၏ကျောင်းတော်ရှိ စည်းကမ်းတကျဖြစ်မှု၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး လူ့လောက၏ အညစ်အကြေးများမှ ၎င်းတို့ကို စင်ကြယ်စေရန်နှင့် သန့်စင်စေရန်အတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ကြောင်း လူတိုင်းသင်ယူသင့်သည်...။
သင့်အခက်အခများကို အောက်သို့မဟုတ်ဘဲ အထက်သို့ကြည့်ရန် သင်၏စွမ်းအားများကို စုစည်းပါ၊ သို့ပြုလျှင် သင်သည် လမ်းခုလတ်တွင် ဘယ်တော့မှ အားမလျော့တော့ပါ။ မကြာမီတွင် သင်သည် တိမ်တိုက်နောက်ကွယ်ရှိ ယေရှုကို မြင်တွေ့ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင့်ကိုကူညီရန် လက်ကိုဆန့်ထုတ်နေသည်ကို တွေ့ရမည်ဖြစ်ကာ၊ သင်လုပ်ရမည့်အရာမှာ ရိုးရှင်းသောယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်အား သင့်လက်ကိုပေး၍ ကိုယ်တော်ကို သင့်အား လမ်းပြခေါ်ဆောင်ခွင့်ပေးရန်သာ ဖြစ်သည်...။ လူတို့တွင် အမည်ကြီးခြင်းသည် ရဲတိုက်တွင်ရေးထခြစ်ထားသော စာလုံးများနှင့်တူသော်လည်း၊ အပြစ်ကင်းစင်သော စရိုက်လက္ခဏာသည် ထာဝရကာလတိုင်အောင် တည်တံ့လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ကိုယ်တော်၏ကတိတော်များကို ဖမ်းဆုပ်နိုင်သည့် ဉာဏ်ပညာနှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားကို ပေးသ赐တော်မူ၏။ ယေရှုသည် ခိုင်မာပြီး အချိုးကျသော စရိုက်လက္ခဏာကို တည်ဆောက်ရာတွင် သင့်ကိုကူညီရန် အဆင်သင့်ရှိနေသည်။ သုံးဆယ်နှစ်၊ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ငါး၊ ငါးရာ့ငါးဆယ့်ရှစ်၊ ငါးရာ့ငါးဆယ့်ကိုး။
အပြစ်များကို ဖယ်ရှားပေးနိုင်သည့်နေရာ၊ မတ်လ ၁၅ ရက်
ငါသည်၊ ကိုယ်တိုင်ပင်လျှင်၊ ကိုယ်အကြောင်းကြောင့် သင်၏လွန်ကျူးခြင်းများကို ပယ်ဖျက်ပေးသူဖြစ်ပြီး၊ သင်၏အပြစ်များကို မမှတ်မိတော့ပါ။ ဟေရှာယ ကျမ်း လေးဆယ့်သုံး၊ နှစ်ဆယ့်ငါး။
အချို့သောသူများသည် ၎င်းတို့၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို မတောင်းဆိုမီတွင် ၎င်းတို့သည် စုံစမ်းခံနေရဆဲဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့ ပြုပြင်ပြောင်းလဲသွားပြီဖြစ်ကြောင်း သခင်ဘုရားထံ သက်သေပြရမည်ဟု ခံစားရပုံရသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ယခုပင် တောင်းဆိုနိုင်ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ အားနည်းချက်များကို ကူညီရန် ကိုယ်တော်၏ကျေးဇူးတော်၊ ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်တော် ရှိရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက ၎င်းတို့သည် မကောင်းမှုကို မတွန်းလှန်နိုင်ကြပါ။ ယေရှုသည် အပြစ်ရှိသော၊ အားနည်းသော၊ မှီခိုအားထားရသော ကျွန်ုပ်တို့ရှိရင်းစွဲအတိုင်း ကိုယ်တော်ထံသို့ လာရောက်ရန် နှစ်သက်တော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်များ၊ မိုက်မဲမှုများ၊ အပြစ်ရှိမှုများအားလုံးနှင့်အတူ ကိုယ်တော်ထံသို့လာကာ နောင်တရလျက် ကိုယ်တော်၏ခြေရင်း၌ ကျရောက်နိုင်ကြသည်။ ကိုယ်တော်၏မေတ္တာလက်ရုံးတော်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပတ်ရံခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဒဏ်ရာများကို ကုသပေးခြင်း၊ အကုသိုလ်အပေါင်းမှ စင်ကြယ်စေခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ဘုန်းအသရေ ဖြစ်ပေသည်။
ဤနေရာတွင် လူပေါင်းများစွာ ကျရှုံးကြသည်။ ယာဉ်ကျေးသော ယေရှုသည် ၎င်းတို့အား ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ၊ တစ်ဦးချင်းအလိုက် ခွင့်လွှတ်သည်ဟု ၎င်းတို့ မယုံကြည်ကြပေ။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လက်မခံကြပါ။ အခြေအနေများကို လိုက်နာကြသော သူတိုင်းအတွက် အပြစ်တိုင်းအတွက် လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်ကို လွတ်လပ်စွာပေးသ赐ကြောင်း ကိုယ်တိုင်သိရှိရန်မှာ ၎င်းတို့၏အခွင့်ထူးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ကတိတော်များသည် သင်နှင့်မသက်ဆိုင်ဟူသော သံသယကို ဖယ်ရှားပစ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် နောင်တရသော လွန်ကျူးသူတိုင်းအတွက် ဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ခွန်အားနှင့်ကျေးဇူးတော်ကို ပြင်ဆင်ပေးထားပြီး ယုံကြည်သူဝိညာဉ်တိုင်းထံသို့ လုပ်ကျွေးသောကောင်းကင်တမန်များက ယူဆောင်လာပေးမည် ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် မိမိတို့အတွက် အသေခံတော်မူခဲ့ပြီး၊ ခွန်အား၊ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတို့ကို ရှာမတွေ့နိုင်လောက်အောင် မည်သူမျှ အပြစ်မကြီးကြပေ။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ဖြင့် စွန်းထင်းညစ်ညူးနေသော ၎င်းတို့၏အဝတ်များကို ချွတ်ပစ်ရန်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ဖြူစင်သောအဝတ်များကို ဝတ်ဆင်ပေးရန် စောင့်ဆိုင်းနေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား အသေမခံဘဲ အသက်ရှင်ရန် မိန့်မြွက်တော်မူ၏...။
သင်၏ရှေ့မှောက်တွင် သမ္မာကျမ်းစာ၏ ကြီးမားသောကတိတော်များရှိနေစဉ် သံသယဝင်ရန် နေရာပေးနိုင်ပါသလား။ ဆင်းရဲသောသူသည် ပြန်လာလိုသည့်ဆန္ဒရှိသောအခါ၊ မိမိ၏အပြစ်များကို စွန့်လွှတ်လိုသည့်ဆန္ဒရှိသောအခါ သခင်ဘုရားသည် နောင်တရလျက် ကိုယ်တော်၏ခြေရင်းသို့ လာရောက်ခြင်းမှ တင်းမာစွာ တားဆီးထားသည်ဟု သင်ယုံကြည်နိုင်ပါသလား။ ထိုကဲ့သို့သော အတွေးများကို ဖယ်ရှားပစ်ပါ! ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဘအပေါ် ထိုကဲ့သို့သော သဘောထားမျိုးကို ထားရှိခြင်းထက် သင့်ဝိညာဉ်ကို ထိခိုက်နစ်နာစေမည့်အရာ မရှိပါ။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ကို မုန်းတီးတော်မူသော်လည်း အပြစ်သားကို ချစ်တော်မူ၏...။ ကတိတော်များကို ဖတ်ရှုသောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် ဖော်ပြမပြနိုင်သော မေတ္တာနှင့် သနားကြင်နာမှု၏ ဖော်ပြချက်များဖြစ်ကြောင်း သတိရပါ။ အနန္တမေတ္တာ၏ ကြီးမားသောနှလုံးသားသည် အပြစ်သားဆီသို့ နယ်ပယ်မရှိသော ကရුණာတရားဖြင့် ဆွဲဆောင်ခံရသည်...။ ကိုယ်တော်သည် လူသားတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်လိုတော်မူ၏။ ဝန်ခံခြင်းနှင့် နောင်တရခြင်းတို့ဖြင့် ကိုယ်တော်ထံသို့ ချဉ်းကပ်လာသည်နှင့်အမျှ ကိုယ်တော်သည် ကရුණာနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းတို့ဖြင့် သင့်ထံသို့ ချဉ်းကပ်လာလိမ့်မည်။ သုံးဆယ်သုံး၊ ခရစ်တော်ထံသို့ လျှောက်လှမ်းခြင်း၊ ငါးဆယ့်နှစ်မှ ငါးဆယ့်ငါးအထိ။
No comments:
Post a Comment