အခန်း ၁— အပြစ်ကို အဘယ်ကြောင့် ခွင့်ပြုခဲ့သနည်း။

 

အခန်း ၁ - မကောင်းမှုဒုစရိုက်ကို အဘယ်ကြောင့် ခွင့်ပြုခဲ့သနည်း။

မကောင်းမှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခတို့သည် အဘယ်မှ လာသနည်း။ ဘုရားသခင်တွင် တာဝန်ရှိသနည်း။ မရှိလျှင် အနည်းဆုံး အဘယ်ကြောင့် တားဆီးတော်မမူသနည်း။ နောင်တစ်ချိန်တွင် ၎င်းတို့သည် အဆုံးတိုင်ရောက်လိမ့်မည်လော။ ပြဿနာကို ဖြေရှင်းရန် ဘုရားသခင်သည် မည်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီနည်း၊ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းက ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ပတ်သက်၍ မည်သို့ ဖော်ပြနေသနည်း။

မေတ္တာတရားသည် ဘုရားသခင်၏ အစိုးရစနစ်၏ အခြေခံဖြစ်သောကြောင့် ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအပေါင်းတို့၏ ချမ်းသာသုခသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ကြီးမားသော နိယာမများနှင့် ၎င်းတို့၏ စုံလင်စွာ ကိုက်ညီမှုအပေါ်တွင် တည်ရှိနေပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအပေါင်းတို့ထံမှ မေတ္တာဖြင့် လုပ်ဆောင်သော ဝတ်ပြုမှုကို လိုလားတော်မူ၏။ ဤသည်မှာ ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဉာဏ်ပညာပါပါ တန်ဖိုးထားခြင်းမှ ပေါက်ဖွားလာသော အရိုအသေပြုခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် အတင်းအကျပ် သစ္စာခံစေခြင်း၌ နှစ်သက်ခြင်း မရှိဘဲ၊ စေတနာအလျောက် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်နိုင်ကြရန် ဖန်ဆင်းခံအပေါင်းတို့အား လွတ်လပ်သော β (ဆန္ဒ) ကို ပေးသနားတော်မူ၏။

သို့သော် ဤလွတ်လပ်ခွင့်ကို မှားယွင်းစွာ အသုံးပြုရန် ရွေးချယ်ခဲ့သူ တစ်ဦး ရှိခဲ့သည်။ မကောင်းမှုဒုစရိုက်သည် ခရစ်တော်ပြီးလျှင် ဘုရားသခင်၏ အထွတ်အမြတ်ဆုံး ဂုဏ်ပြုခြင်းကို ခံရကာ ကောင်းကင်ဘုံသားတို့တွင် အာဏာနှင့် ဘုန်းအသရေ အမြင့်ဆုံး ရပ်တည်ခဲ့သူထံတွင် စတင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ မကျဆုံးမီက လူစီဖာ (Lucifer) သည် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော အကာအကွယ်ပေးသည့် ခေရုဗိမ်မင်းများတွင် ပထမဆုံး ဖြစ်ခဲ့သည်။ “အရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် အစုံအလင်ပါပေ၏။ ဉာဏ်ပညာနှင့်ပြည့်စုံ၍ အဆင်းအလှ စုံလင်ပေ၏။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဥယျာဉ်ဧဒင်အရပ်၌ ရှိခဲ့ပြီ။ ကျောက်မျက်ရောင်အမျိုးမျိုးတို့သည် သင့်ခြုံစရာ ဖြစ်ကြ၏။ ... သင်သည် အကာအကွယ်ပေးသော ဘိသိက်ခံ ခေရုဗိမ်မင်း ဖြစ်၏။ သင့်ကို ငါသည် ထိုသို့ တည်ထား၏။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော တောင်ပေါ်မှာ နေရ၏။ မီးကျောက်တို့၏ အလယ်၌ လှည့်လည်သွားလာရ၏။ ဖန်ဆင်းခံသောနေ့မှစ၍ ဒုစရိုက်တရား မတွေ့မီတိုင်အောင် သင်၏ အကျင့်သီလသည် စုံလင်ပေ၏။” ယေဇကျယ် ၂၈:၁၂-၁၅။

ဖန်ဆင်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို ထင်ဟပ်စေခဲ့သည်

လူစီဖာသည် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာပေးမှုကို ခံရလျက်၊ ကောင်းကင်တမန် အပေါင်းတို့၏ ချစ်ခင်လေးစားမှုကို ခံရလျက်၊ သူ၏ မြင့်မြတ်သော စွမ်းအားများကို သူတစ်ပါးတို့အား ကောင်းချီးပေးရန်နှင့် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းရှင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေရန် အသုံးပြုလျက် ဆက်လက် တည်ရှိနေနိုင်ခဲ့ပေမည်။ သို့သော် ပရောဖက်က ဆက်လက်၍ “သင်၏ အဆင်းအလှကြောင့် သင်၏ စိတ်နှလုံးသည် ထောင်လွှား၏။ သင်၏ တောက်ပခြင်းကြောင့် သင်၏ ဉာဏ်ပညာကို ဖျက်ဆီးလေပြီ” ဟု ဆိုထားသည်။ အခန်းငယ် ၁၇။ တဖြည်းဖြည်းချင်း လူစီဖာသည် ကိုယ့်ကိုယ်ကို မြှင့်တင်လိုသော ဆန္ဒကို ခွင့်ပြုလာခဲ့သည်။ “သင်သည် ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံးကဲ့သို့ သင်၏ စိတ်နှလုံးကို ပြုပြီတကား။” “သင်ကလည်း၊ ... ငါသည် ကောင်းကင်ဘົမ်းကြယ်တို့အထက်တွင် ငါ့ပလ္လင်ကို တင်မည်။ စုဝေးရာတောင်ပေါ်မှာ ငါထိုင်မည်။ ... မိုးတိမ်အထက်သို့ ငါတက်မည်။ အမြင့်ဆုံးသော ဘုရားနှင့် တူမည်ဟု ဆို၏။” အခန်းငယ် ၆၊ ဟေရှာယ ၁၄:၁၃၊ ၁၄။ ဖန်ဆင်းခံတို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် သစ္စာခံယူမှုတွင် ဘုရားသခင်ကို အဓိက ဖြစ်စေရန် ကြိုးစားမည့်အစား၊ လူစီဖာ၏ ကြိုးပမ်းချက်မှာ သူတို့၏ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုနှင့် အရိုအသေပြုမှုကို မိမိထံသို့ ရရှိစေရန် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ထို့ပြင် အနန္တတန်ခိုးရှင် ခမည်းတော်သည် မိမိ၏ သားတော်အား အပ်နှင်းခဲ့သော ဂုဏ်အသရေကို လိုချင်တပ်မက်လျက် ဤကောင်းကင်တမန်မင်းသည် ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ကိုင်စွဲပိုင်ခွင့်ရှိသော အာဏာကို ရယူလိုစိတ် ပြင်းပြခဲ့သည်။

ကောင်းကင်တစ်ခွင်လုံးသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ ဘုန်းအသရေကို ထင်ဟပ်စေရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းရန်အတွက် ဝမ်းမြောက်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်ကို ထိုကဲ့သို့ ရိုသေကိုင်းရှိုင်းခဲ့စဉ်က အရာရာတိုင်းသည် ငြိမ်းချမ်း၍ ပျော်ရွှင်စရာကောင်းခဲ့သည်။ သို့သော် ယခုအခါ ကောင်းကင်ဘုံ၏ သဟဇာတဖြစ်မှုကို ဖျက်ဆီးမည့် သဘောကွဲလွဲသံတစ်ခု ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းရှင်၏ အကြံအစည်နှင့် ဆန့်ကျင်လျက် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းနှင့် မြှင့်တင်ခြင်းတို့က ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို အထွတ်အမြတ်ထားသော သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် မကောင်းမှု ဖြစ်လာမည်ကို စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ကောင်စီများသည် လူစီဖာအား တောင်းပန်ဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ ကြီးမြတ်မှု၊ ကောင်းမြတ်မှု၊ တရားမျှတမှုနှင့် ကိုယ်တော်၏ နိယာမတို့၏ သန့်ရှင်း၍ မပြောင်းလဲသော သဘောသဘာဝတို့ကို သူ့ရှေ့တွင် တင်ပြခဲ့သည်။ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အစဉ်အလာကို ချမှတ်ထားတော်မူခဲ့ပြီး၊ ထိုအစဉ်အလာမှ ဖဲခွာသွားပါက လူစီဖာသည် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းရှင်ကို မလေးစားရာရောက်ပြီး မိမိကိုယ်ကို ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်စေမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် အလွန်ကြီးမားသော မေတ္တာနှင့် ကရုဏာတော်ဖြင့် ပေးခဲ့သော ထိုသတိပေးချက်သည် ခုခံလိုသောစိတ်ကိုသာ နှိုးဆွပေးခဲ့သည်။ လူစီဖာသည် ခရစ်တော်အပေါ်ထားရှိသော မနာလိုဝန်တိုမှုကို လွှမ်းမိုးခွင့်ပေးခဲ့ပြီး ပိုမို၍ တဇွတ်ထိုး ဆက်လုပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။

လှည့်စားခြင်း၏ မဟာအစီအစဉ်

ယခုအခါ သူ၏ ထူးချွန်ထက်မြက်သော ဦးနှောက်စွမ်းအား အားလုံးကို လှည့်စားခြင်း အလုပ်ဆီသို့ ဦးတည်စေခဲ့ပြီး၊ မိမိ၏ ကွပ်ကဲမှုအောက်တွင် ရှိခဲ့ကြသော ကောင်းကင်တမန်တို့၏ ထောက်ခံမှုကို ရယူရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်က သူ့ကို သတိပေး၍ ဆုံးမခဲ့သည်ဟူသော အချက်ပင်လျှင် သူ၏ သစ္စာဖောက် ရည်မှန်းချက်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန်အတွက် လိမ်လည်လှည့်ဖြားခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ မိမိအား အလွန်ချစ်ခင်ယုံကြည်မှုဖြင့် အနီးကပ်ဆုံး တွယ်တာနေကြသော သူများအား စာတန်က မိမိသည် မတရားသဖြင့် အပြစ်စီရင်ခံရကြောင်း၊ မိမိ၏ ရာထူးနေရာကို လေးစားမှု မရှိတော့ကြောင်းနှင့် မိမိ၏ လွတ်လပ်ခွင့်ကို ကန့်သတ်တော့မည် ဖြစ်ကြောင်း ပြောဆိုစည်းရုံးခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ စကားများကို လွဲမှားစွာ ကိုးကားပြောဆိုရာမှစ၍ အမှန်တရားကို လိမ်ညာဖုံးကွယ်ခြင်းနှင့် တိုက်ရိုက် လိမ်ညာပြောဆိုခြင်းသို့ သူသည် ကူးပြောင်းသွားခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ကောင်းကင်ဘုံသားတို့၏ ရှေ့တွင် သူ့ကို အရှက်ခွဲရန် ရည်ရွယ်ချက် ရှိသည်ဟု စွပ်စွဲခဲ့သည်။

သူသည် မိမိဘက်သို့ လုံးဝပါလာအောင် မသွေးဆောင်နိုင်ခဲ့သော သူအားလုံးကိုလည်း ကောင်းကင်သတ္တဝါတို့၏ အရေးကိစ္စများအပေါ် စိတ်ဝင်စားမှု ကင်းမဲ့သူများအဖြစ် စွပ်စွဲခဲ့သည်။ သူကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်နေသော အလုပ်ကိုပင် ဘုရားသခင်ဘက်၌ တည်ကြည်စွာ ဆက်လက်ရပ်တည်နေကြသူများအပေါ်သို့ လွှဲချစွပ်စွဲခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ့အပေါ် မတရားလုပ်နေသည်ဟူသော သူ၏ စွပ်စွဲချက်ကို ခိုင်မာစေရန်အတွက် ဖန်ဆင်းရှင်၏ စကားများနှင့် လုပ်ရပ်များကို လိမ်လည်လှည့်ဖြားကာ တင်ပြခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ သိမ်မွေ့သော အငြင်းပွားဖွယ်ရာ အကြောင်းအရာများဖြင့် ကောင်းကင်တမန်တို့ကို စိတ်ရှုပ်ထွေးစေရန် ပြုလုပ်ခြင်းသည် သူ၏ မူဝါဒ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ရိုးရှင်းသောအရာ အားလုံးကို လျှို့ဝှက်နက်နဲသလို ဖြစ်စေခဲ့ပြီး၊ ဆန်းကြယ်သော အယူအဆအလွဲများဖြင့် ယေဟောဝါ၏ အရှင်းလင်းဆုံးသော မိန့်ဆိုချက်များကိုပင် သံသယဝင်လာစေရန် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုနှင့် အလွန်နီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေသော သူ၏ မြင့်မားသည့် ရာထူးနေရာက သူ၏ ပြောဆိုချက်များကို ပိုမို အင်အားကောင်းစေခဲ့ပြီး၊ များပြားလှစွာသော သူတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အာဏာစက်ကို ပုန်ကန်ရာတွင် သူနှင့်အတူ ပူးပေါင်းလာကြရန် ဆွဲဆောင်ခြင်း ခံခဲ့ကြရသည်။

မြေကြီးပေါ်သို့ ဆက်လက် ပုန်ကန်ခြင်း

ကောင်းကင်ဘုံရှိ ပုန်ကန်မှု၏ အဆုံးသတ်တိုင်အောင် မဟာသစ္စာဖောက်ကြီးသည် သူ့ကိုယ်သူ မှန်ကန်ကြောင်း ဆက်လက် တင်ပြနေခဲ့သည်။ သူနှင့်အတူ ထောက်ခံသူ အပေါင်းတို့သည် မင်္ဂလာစံအိမ်တော်မှ နှင်ထုတ်ခြင်း ခံရမည်ဟု ကြေညာသောအခါ၊ ပုန်ကန်သူတို့၏ ခေါင်းဆောင်သည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ နိယာမကို မိမိ မလေးစားကြောင်း ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် မည်သည့် အုပ်ချုပ်ကွပ်ကဲမှုကိုမျှ မလိုအပ်ဘဲ၊ သူတို့ကို အမြဲတမ်း မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးမည့် သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒအတိုင်းသာ လွတ်လပ်စွာ နေခွင့်ပေးသင့်သည်ဟူသော သူ၏ दाوى (တောင်းဆိုချက်) ကို ထပ်တလဲလဲ အခိုင်အမာ ပြောဆိုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေစည်းမျဉ်းများသည် သူတို့၏ လွတ်လပ်မှုကို ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်နေကြောင်း ပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့ပြီး၊ ဤကန့်သတ်ချက်များမှ လွတ်မြောက်သွားပါက ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေတို့သည် ပိုမိုမြင့်မြတ်၍ ပိုမိုဘုန်းကြီးသော ဘဝအခြေအနေသို့ ဝင်ရောက်နိုင်မည် ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။

စာတန်နှင့် သူ၏ ဗိုလ်ခြေတို့သည် တစ်ညီတစ်ညွတ်တည်းဖြင့် သူတို့၏ ပုန်ကန်မှု တာဝန်ရှိသမျှကို ခရစ်တော်အပေါ်သို့ ပုံချခဲ့ကြပြီး၊ အကယ်၍ သူတို့သာ အဆုံးအမခံရခြင်း မရှိခဲ့ပါက ဘယ်သောအခါမျှ ပုန်ကန်ကြမည် မဟုတ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့ မာန်မာနထောင်လွှား၍ မနာခံဘဲ ခေါင်းမာနေကြကာ ဘုရားသခင်၏ အစိုးရစနစ်ကို အလဟဿ ဖြိုလှဲရန် ကြိုးပမ်းကြသော်လည်း၊ ဖိနှိပ်တတ်သော အာဏာစက်၏ အပြစ်ကင်းသော သားကောင်များအဖြစ် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘာသာရေးနှင့် မလျော်ကန်စွာ မုသားသုံး၍ အခိုင်အမာ ပြောဆိုနေကြသော မဟာပုန်ကန်သူနှင့် သူ၏ ထောက်ခံသူ အပေါင်းတို့သည် နောက်ဆုံးတွင် ကောင်းကင်ဘုံမှ နှင်ထုတ်ခြင်း ခံခဲ့ကြရသည်။

ကောင်းကင်ဘုံ၌ ပုန်ကန်မှုကို ဖြစ်စေခဲ့သော ထိုစိတ်ဓာတ်ပင်လျှင် မြေကြီးပေါ်တွင်လည်း ပုန်ကန်မှုကို ဆက်လက် နှိုးဆွပေးနေဆဲ ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် ကောင်းကင်တမန်တို့နှင့် ကျင့်သုံးခဲ့သော မူဝါဒအတိုင်း လူသားများနှင့်လည်း ဆက်လက် ကျင့်သုံးနေခဲ့သည်။ သူ၏ စိတ်ဓာတ်သည် နာခံမှုမရှိသော ကောင်းကင်တမန်၏ သားသမီးတို့အပေါ်တွင် ယခုအခါ စိုးမိုးနေပြီ ဖြစ်သည်။ သူကဲ့သို့ပင် သူတို့သည်လည်း ဘုရားသခင်၏ နိယာမစည်းကမ်းများကို ဖြိုခွဲရန် ရှာဖွေကြပြီး၊ ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်ခြင်းအားဖြင့် လူသားတို့အား လွတ်လပ်မှု ရရှိမည်ဟု ကတိပေးကြသည်။ အပြစ်ကို ဆုံးမခြင်းက ယခုတိုင်အောင် မုန်းတီးမှုနှင့် ခုခံလိုသောစိတ်ကို နှိုးဆွပေးဆဲ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ သတိပေးချက် သတင်းစကားများသည် လူတို့၏ အသိစိတ်ထဲသို့ ရောက်ရှိလာသောအခါ စာတန်သည် လူတို့အား မိမိတို့ကိုယ်ကို မှန်ကန်ကြောင်း ပြသရန်နှင့် အပြစ်လမ်းစဉ်တွင် အခြားသူတို့၏ ထောက်ခံမှုကို ရှာဖွေရန် ဦးဆောင်ပေးတတ်သည်။ မိမိတို့၏ အမှားများကို ပြင်ဆင်မည့်အစား၊ အခက်အခဲအားလုံး၏ တစ်ဦးတည်းသော အကြောင်းရင်း ဖြစ်ဘိသကဲ့သို့ အပြစ်ကို ထောက်ပြဆုံးမသူအပေါ်တွင် အမျက်ဒေါသ ထွက်လာစေရန် နှိုးဆွပေးကြသည်။ ဖြောင့်မတ်သော အာဗေလ၏ ခေတ်ကာလမှစ၍ ယနေ့ခད་တိုင်အောင် မကောင်းမှုကို ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ရှုတ်ချဝံ့သူများအပေါ်တွင် ထိုကဲ့သို့သော စိတ်သဘောထားကိုသာ ပြသခဲ့ကြသည်။

ကောင်းကင်ဘုံမှ စာတန်အား နှင်ထုတ်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ တရားမျှတမှုကို ကြေညာခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်တော်၏ ဂုဏ်အသရေကို ထိန်းသိမ်းခဲ့သည်။ သို့သော် လူသားသည် ဤလမ်းလွဲနေသော စိတ်ဝိညာဉ်၏ လှည့်စားခြင်းကို ခံရခြင်းဖြင့် အပြစ်ပြုမိသောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည် ကျဆုံးသွားသော လူသားမျိုးဆက်အတွက် မိမိ၏ တစ်ဆူတည်းသော သားတော်ကို အသေခံရန် အပ်နှင်းပေးတော်မူခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို သက်သေပြခဲ့သည်။ အပြစ်ဖြေရာယဇ်၌ ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဖော်ပြထားပေသည်။ ကားတိုင်၏ ကြီးမားသော အချေအတင် ငြင်းခုံဆွေးနွေးမှုက လူစီဖာ ရွေးချယ်ခဲ့သော အပြစ်လမ်းစဉ်သည် ဘုရားသခင်၏ အစိုးရစနစ်အပေါ်တွင် လုံးဝ တာဝန်မရှိကြောင်း စကြဝဠာတစ်ခုလုံးကို သက်သေပြနေပါသည်။

လူသားတို့ကို ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ရန် အကြံအစည်

ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အစိုးရစနစ်အပေါ် စာတန်၏ လိမ်လည်စွပ်စွဲချက်များသည် ၎င်းတို့၏ စစ်မှန်သော သဘောသဘာဝအတိုင်း ထင်ရှားလာခဲ့သည်။ သူသည် ဖန်ဆင်းခံတို့ထံမှ သစ္စာခံခြင်းနှင့် နာခံခြင်းကို တောင်းဆိုရာတွင် ဘုရားသခင်သည် မိမိကိုယ်ကို မြှင့်တင်ရန် သက်သက်သာ ရှာဖွေနေသည်ဟု စွပ်စွဲခဲ့ပြီး၊ ဖန်ဆင်းရှင်သည် အခြားသူများအားလုံးထံမှ ကိုယ်ကျိုးစွန့်မှုကို တောင်းဆိုသော်လည်း ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်မူ မည်သည့်ကိုယ်ကျိုးစွန့်မှုကိုမျှ မပြုလုပ်ဘဲ မည်သည့်ယဇ်ကိုမျှ မပေးဆပ်ခဲ့ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ ယခုအခါတွင် ကျဆုံး၍ အပြစ်ရှိသော လူမျိုးနွယ်ကို ကယ်တင်ရန်အတွက် စကြဝဠာ၏ အစိုးရမင်းသည် မေတ္တာပြုလုပ်နိုင်သမျှသော အကြီးမားဆုံးယဇ်ကို ပေးဆပ်ခဲ့ကြောင်း တွေ့မြင်ရပြီ ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမူကား “ဘုရားသခင်သည် လောကီသားတို့ကို ကိုယ်တော်နှင့် သင့်မြတ်စေတော်မူ၏၊” ၂ ကောရိန္သု ၅:၁၉။ လူစီဖာသည် ဂုဏ်အသရေနှင့် အာဏာကို လိုချင်တပ်မက်သော ဆန္ဒကြောင့် အပြစ်ဝင်ရောက်လာရန် တံခါးဖွင့်ပေးခဲ့သော်လည်း၊ ခရစ်တော်မူကား အပြစ်ကို ဖျက်ဆီးရန်အတွက် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချကာ သေသည်တိုင်အောင် နာခံခဲ့ကြောင်းကိုလည်း တွေ့မြင်ရပေသည်။

ဘုရားသခင်သည် ပုန်ကန်မှု၏ အခြေခံနိယာမများအပေါ် မနှစ်မြို့ခြင်းကို ပြသခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ စ Satan အား အပြစ်စီရင်ခြင်းနှင့် လူသားကို ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်း နှစ်ရပ်စလုံးတွင် ကိုယ်တော်၏ တရားမျှတမှုကို ကောင်းကင်တစ်ခွင်လုံး မြင်တွေ့ခဲ့ကြသည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်၏ နိယာမသည် မပြောင်းလဲနိုင်ဘဲ၊ ၎င်း၏ ပြစ်ဒဏ်ကိုလည်း လွတ်ငြိမ်းခွင့်မပေးနိုင်ပါက၊ ပြစ်မှုကျူးလွန်သူတိုင်းသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ မျက်နှာသာပေးမှုမှ ထာဝစဉ် ဖယ်ရှားခြင်း ခံရမည်ဟု လူစီဖာက ကြေညာခဲ့သည်။ အပြစ်ရှိသော လူမျိုးနွယ်သည် ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်း မရှိတော့ဘဲ ထို့ကြောင့် သူ၏ ထိုက်တန်သော ကောက်ကောင်များ ဖြစ်ကြသည်ဟု သူက အခိုင်အမာ ပြောဆိုခဲ့သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ အသေခံခြင်းသည် လူသားဘက်မှနေ၍ ချေဖျက်၍မရနိုင်သော အငြင်းပွားဖွယ်ရာ အကြောင်းပြချက်တစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။ နိယာမ၏ ပြစ်ဒဏ်သည် ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်တော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်ပေါ်သို့ ကျရောက်ခဲ့ပြီး၊ လူသားသည် ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ခံယူရန်နှင့် နောင်တရကာ ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချသော ဘဝဖြင့် စာတန်၏ တန်ခိုးအပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ သားတော် အောင်မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ အောင်မြင်ရန်အတွက် လွတ်လပ်ခွင့် ရရှိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် တရားမျှတတော်မူလျက် ယေရှုကို ယုံကြည်သူ အပေါင်းတို့ကိုလည်း ဖြောင့်မတ်ရာ၌ ထင်ရှားစေတော်မူသော အရှင် ဖြစ်ပေသည်

ဘုရားသခင်၏ နိယာမသည် တည်မြဲနေသည်

သို့သော် ခရစ်တော်သည် မြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခခံကာ အသေခံခဲ့ခြင်းမှာ လူသားတို့၏ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းကို ပြီးမြောက်စေရန် သက်သက်အတွက် မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် “ပညတ်တရားကို ကြီးမြတ်စေရန်” နှင့် “ဂုဏ်အသရေရှိစေရန်” ကြွလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤလောကတွင် နေထိုင်သူတို့က ပညတ်တရားကို ထိုက်သင့်သည့်အတိုင်း လေးစားကြရန်အတွက် သက်သက်သာ မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားသည် မပြောင်းလဲနိုင်ကြောင်းကို စကြဝဠာရှိ ကမ္ဘာအားလုံးသို့ သက်သေပြရန်အတွက် ဖြစ်ပေသည်။ အကယ်၍ ၎င်း၏ တောင်းဆိုချက်များကို ဖယ်ရှားပစ်နိုင်ခဲ့ပါက၊ ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်ခြင်းအတွက် အပြစ်ဖြေရန် သားတော်ဘုရားသည် မိမိ၏ အသက်ကို စွန့်အပ်ရန် မလိုတော့ပေ။ ခရစ်တော်၏ အသေခံခြင်းက ၎င်းသည် မပြောင်းလဲနိုင်ကြောင်းကို သက်သေပြနေသည်။ မေတ္တာတော် အနန္တက ခမည်းတော်နှင့် သားတော်ကို တွန်းအားပေးခဲ့သဖြင့် အပြစ်သားများ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခံရရန် ပေးဆပ်ခဲ့သော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းက ဤအပြစ်ဖြေရာ အစီအစဉ်ထက် မလျော့နည်းသော အခြားမည်သည့်အရာကမျှ လုပ်ဆောင်မပေးနိုင်သည့် အရာကို—တရားမျှတမှုနှင့် ကရုဏာတော်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နိယာမနှင့် အစိုးရစနစ်၏ အခြေခံအုတ်မြစ် ဖြစ်ကြောင်းကို—စကြဝဠာ တစ်ခုလုံးအား သက်သေပြနေပါသည်။