အခန်း ၅၁ — အဗွန်ဒေးလ် ကျောင်း

အခန်း ၅၁—အဗွန်ဒေးလ် ကျောင်း

ဩစတြေးလျတဲစခန်းအစည်းအဝေး၏ နောက်ဆုံးရက်များအတွင်း ပညာရေးဆိုင်ရာ ပြဿနာများကို လေ့လာဆွေးနွေးရန် အချိန်များစွာ သုံးစွဲခဲ့ကြသည်။ Australasian သမ္မာကျမ်းစာကျောင်းကို ကြီးကြပ်သောကော်မတီနှင့် နေရာရွေးချယ်ရေးကော်မတီတို့က မိမိတို့၏ အစီရင်ခံစာများကို တင်ပြခဲ့ကြသည်။ ငှားရမ်းထားသော အဆောက်အအုံများတွင် ကျင်းပခဲ့သော သင်တန်းတို သုံးခုသည် အလွန်အကျိုးရှိခဲ့ပြီး ထင်ရှားသောအောင်မြင်မှုတစ်ရပ်အဖြစ် မှတ်ယူသင့်သည်ဟု ယေဘုယျအားဖြင့် ခံစားခဲ့ကြသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ကျောင်းကို ငှားရမ်းထားသော အဆောက်အအုံများတွင် ဆက်လက်ဖွင့်လှစ်ပါက ကျောင်းသားများအတွက် ကုန်ကျစရိတ်မှာ အလွန်များပြားသွားမည်ဖြစ်သဖြင့် လိုလားအပ်သော ကျောင်းသားအများအပြား တက်ရောက်နိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း သိမြင်ခဲ့ကြသည်။ ထို့အပြင် ကျောင်းသားအရေအတွက် နည်းပါးပါက လုပ်ငန်းကို စတင်လုပ်ဆောင်သူများအတွက် ကုန်ကျစရိတ်မှာ အလွန်လေးလံမည်မှာလည်း ထင်ရှားခဲ့သည်။ ကျောင်းသားအများအပြားသည် အလယ်အလတ်ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့် တက်ရောက်နိုင်ရန် လမ်းဖွင့်ပေးမည့် အခြေခံအုတ်မြစ်မျိုးပေါ်တွင် ကျောင်းကို မည်သို့ တည်ထောင်နိုင်မည်နည်း။

Mrs. White သည် ပညာရေးအမှုနှင့် ပတ်သက်၍ မကြာခဏ ပြောဆိုခဲ့ပြီး ဆောင်ရွက်ရမည့်အမှု၏ သဘောသဘာဝနှင့် ခရစ်ယာန်လုပ်သားများကို လေ့ကျင့်ပေးရန် ရွေးချယ်သင့်သည့်နေရာများနှင့် ပတ်သက်၍ အချိန်အခါအလိုက် သူမအား ပေးအပ်ထားသော အမြင်များကို တင်ပြခဲ့သည်။ ကောင်းမွန်မျှတသော ပညာရေးကို ရရှိရန် စာသင်ခြင်းနှင့် အလုပ်လုပ်ခြင်းကို ပေါင်းစပ်ခြင်းဖြင့် ရရှိနိုင်မည့် အကျိုးကျေးဇူးများကိုလည်း သူမက ပြောဆိုခဲ့သည်။

တဲစခန်းအစည်းအဝေးပြီး မကြာမီတွင် သူမသည် ကျောင်းကို မြို့ကြီးများနှင့် ဝေးရာ၌ ထားရှိသင့်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သင့်လျော်မှုရှိမရှိ၊ ထိုအဆိုပြုထားသောကျောင်းတွင် ရှာဖွေသင့်ပြီး ပေးအပ်သင့်သည့် ပညာရေးအမျိုးအစားတို့ကို ဖော်ပြထားသော ပြည့်စုံသည့် ကြေညာချက်တစ်ရပ်ကို ထုတ်ဝေရန် ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။ ဤအကြံပြုချက်များ၏ အဓိကအချက်များကို အောက်ပါကောက်နုတ်ချက်များတွင် ထည့်သွင်းဖော်ပြထားသည်။

အလုပ်နှင့် ပညာရေး

“ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းများနှင့် ပတ်သက်၍ နေ့ညမပြတ် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များ အလွန်အမင်း အာရုံစိုက်နေကြသည်။ ၎င်းတို့ကို မည်သို့ စီမံသင့်သနည်း။ လူငယ်များအား မည်သို့ ပညာပေး၍ လေ့ကျင့်ပေးသင့်သနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ Australasian သမ္မာကျမ်းစာကျောင်းကို မည်သည့်နေရာတွင် တည်ရှိစေသင့်သနည်း။ ယနေ့နံနက် တစ်နာရီတွင် ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်အပေါ် လေးလံသောဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတစ်ရပ်ဖြင့် နိုးလာခဲ့သည်။ ပညာရေးအကြောင်းအရာကို မတူညီသောလမ်းကြောင်းများ၊ မတူညီသောရှုထောင့်များ၊ ဥပမာအမျိုးမျိုးနှင့် တိုက်ရိုက်သတ်မှတ်ချက်များဖြင့် ကျွန်ုပ်ရှေ့တွင် တင်ပြခဲ့သည်။ ယခုအချက်တစ်ချက်၊ ထို့နောက် အခြားအချက်တစ်ချက်ကို တင်ပြခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် သင်ယူစရာများစွာ ရှိသည်မှာ အမှန်ပင်ဟု ခံစားရသည်။ အရာများစွာနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့ မသိနားမလည်ကြသေးပါ။

“ယောဟန်ဗတ္တိဇံဆရာ၏ဘဝနှင့် ခရစ်တော်၏ဘဝအကြောင်း ရေးသားပြောဆိုရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏လူငယ်များ၏ ပညာရေးနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်အား ပြသထားသည့်အရာကို တင်ပြရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ ဤအကြောင်းအရာကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း လေ့လာရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံ တာဝန်ရှိကြသည်။ အကြောင်းမူကား ၎င်းသည် ဘက်ပေါင်းစုံမှ အနီးကပ်၊ ဝေဖန်ပိုင်းခြား၍ စစ်ဆေးလေ့လာရန် ထိုက်တန်သောအရာ ဖြစ်သောကြောင့်ပင်....

“အမှန်တရားကို သိရှိပြီး ဤအချိန်အတွက် လုပ်ဆောင်ရမည့် ကြီးမြတ်သောအမှုကို နားလည်သည်ဟု ဆိုသူများသည် မိမိတို့၏ဝိညာဉ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်သဘောအားလုံးကို ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံရမည်။ စိတ်နှလုံး၌ဖြစ်စေ၊ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၌ဖြစ်စေ၊ စကားပြောဆိုမှု၌ဖြစ်စေ၊ အရာရာတိုင်း၌ဖြစ်စေ သူတို့သည် လောက၏ဖက်ရှင်နှင့် အလေ့အထများမှ ခွဲထွက်ရမည်။ သူတို့သည် ထူးခြား၍ သန့်ရှင်းသောလူမျိုး ဖြစ်ရမည်။ သူတို့ကို ထူးခြားစေသည်မှာ သူတို့၏ဝတ်စားဆင်ယင်မှု မဟုတ်ပါ။ သို့သော် သူတို့သည် ထူးခြား၍ သန့်ရှင်းသောလူမျိုး ဖြစ်သောကြောင့် လောကနှင့်တူညီကြောင်း ပြသသည့် အမှတ်အသားများကို မဆောင်နိုင်ကြပါ။

“ကောင်းကင်သို့ သွားမည်ဟု ထင်မှတ်နေသူများစွာသည် လောက၏လွှမ်းမိုးမှုကြောင့် မျက်စိကွယ်နေကြသည်။ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ပညာရေးနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ စည်းကမ်းဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်နှင့် ပတ်သက်၍ သူတို့၏အယူအဆများမှာ မရှင်းလင်းဘဲ ဖြစ်နိုင်ခြေများပေါ်တွင်သာ အခြေခံထားကြသည်။ အသိဉာဏ်ရှိသော မျှော်လင့်ချက်မရှိသူများစွာရှိပြီး ယေရှုက မပြုလုပ်သင့်ဟု သွန်သင်ခဲ့သည့်အရာများကိုပင် စားသောက်ခြင်း၊ ဝတ်စားခြင်းတို့၌ ကျင့်သုံးကာ လောကနှင့် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ချည်နှောင်နေကြသဖြင့် အလွန်ကြီးမားသော အန္တရာယ်ကို ရင်ဆိုင်နေကြသည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ၌ ကြီးထွားရန် အလွန်အရေးကြီးသော လေးနက်သည့်သင်ခန်းစာများကို သင်ယူရမည့်အပြင် လောကမှထွက်၍ ခွဲထွက်ရမည့်အကြောင်းကိုလည်း သင်ယူရဦးမည်။ စိတ်နှလုံးသည် နှစ်ခြမ်းကွဲနေသည်။ ဇာတိစိတ်သည် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခြင်း၊ နည်းလမ်းများစွာဖြင့် လောကနှင့်တူညီခြင်းကို တောင့်တသဖြင့် လောကနှင့် ခွဲခြားသိသာစေသည့် အမှတ်အသားကိုပင် မမြင်နိုင်သလောက် ဖြစ်နေသည်။ ဘုရားသခင်၏ငွေဖြစ်သော ငွေကို လောက၏ဓလေ့ထုံးစံအတိုင်း အသွင်အပြင်ပြုလုပ်ရန် သုံးစွဲနေကြသည်။ ဘာသာရေးအတွေ့အကြုံသည် လောကီဆန်မှုဖြင့် ညစ်ညမ်းနေပြီး တပည့်ဖြစ်ခြင်း၏ သက်သေအမှတ်အသားဖြစ်သော မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းခြင်း၌ ခရစ်တော်နှင့်တူခြင်းကို လောကသားများကလည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်စကြဝဠာကလည်းကောင်း မမြင်နိုင်ကြ....

“ဤနိုင်ငံ၌ဖြစ်စေ၊ အခြားမည်သည့်နိုင်ငံ၌ဖြစ်စေ လူငယ်များအား သင့်လျော်သောပညာရေးကို ပေးနိုင်မည်မဟုတ်ပါ၊ အကယ်၍ သူတို့ကို မြို့များနှင့် အလွန်ဝေးကွာစွာ ခွဲထားခြင်းမပြုပါက။ မြို့များ၏ ဓလေ့ထုံးစံများနှင့် အလေ့အကျင့်များသည် လူငယ်များ၏စိတ်ကို အမှန်တရားဝင်ရောက်လာခြင်းအတွက် မသင့်လျော်အောင် ပြုလုပ်ပေးသည်။ အရက်သောက်ခြင်း၊ ဆေးလိပ်သောက်ခြင်းနှင့် လောင်းကစားခြင်း၊ မြင်းပြိုင်ပွဲများ၊ ရုပ်ရှင်ရုံသွားခြင်း၊ အားလပ်ရက်များအပေါ် အလွန်အရေးကြီးသည်ဟု သတ်မှတ်ထားခြင်း—ထိုအရာအားလုံးသည် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းတစ်မျိုးဖြစ်ပြီး ရုပ်တုယဇ်ပလ္လင်များပေါ်တွင် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြစ်သည်....

“ကျောင်းအဆောက်အအုံများကို ကျောင်းသားများ၏ တစ်သက်တာပညာရေးကို ပုံသွင်းခဲ့သည့် မှားယွင်းသောအလေ့အကျင့်များကို အစဉ်မပြတ် မျက်စိရှေ့တွင် မြင်နေရမည့်နေရာ၌ ထားရှိခြင်းသည် မှန်ကန်သောအစီအစဉ် မဟုတ်ပါ.... ကျောင်းများကို မြို့များအတွင်း သို့မဟုတ် မြို့များမှ မိုင်အနည်းငယ်အတွင်းတွင် ထားရှိမည်ဆိုလျှင် အားလပ်ရက်များနှင့် ထိုအားလပ်ရက်များနှင့် ဆက်စပ်နေသော မြင်းပြိုင်ပွဲ၊ လောင်းကြေးထပ်ခြင်းနှင့် ဆုများပေးခြင်းကဲ့သို့သော အလေ့အကျင့်များနှင့် ပတ်သက်၍ ကျောင်းသားများ ယခင်က ရရှိခဲ့သော ပညာရေး၏ လွှမ်းမိုးမှုကို တန်ပြန်ရန် အလွန်ခက်ခဲမည်။ ထိုမြို့များ၏ လေထုကိုယ်တိုင်သည် အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသော မလေးရီးယားအဆိပ်အငွေ့များဖြင့် ပြည့်နေသည်....

“ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းများကို မြို့များအပြင်ဘက်နှင့် မြို့များနှင့် ဝေးရာတွင် တည်ထောင်ရန် လိုအပ်သည်ကို တွေ့ရမည်ဖြစ်သော်လည်း သူတို့ကို ကောင်းကျိုးပြုရန်၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ မှောင်မိုက်မှုအလယ်၌ အလင်းထွန်းလင်းစေရန် မြို့များနှင့် ဆက်သွယ်ထိတွေ့နိုင်ခြင်းမရှိလောက်အောင်တော့ ဝေးမနေသင့်ပါ။ ကျောင်းသားများသည် သူတို့ရရှိထားသော ပညာရေးအများအပြား၏ လွှမ်းမိုးမှုကို တန်ပြန်နိုင်ရန် အကောင်းဆုံးအခြေအနေများအောက်တွင် ထားရှိရန် လိုအပ်သည်....

“ဤနိုင်ငံတွင် ကလေးများနှင့် လူငယ်များကို အလုပ်၏ သခင်များ ဖြစ်စေရန်၊ အလုပ်၏ ကျွန်များ မဖြစ်စေရန် ပညာပေးမည့်ကျောင်းများ လိုအပ်သည်။ မသိနားမလည်မှုနှင့် အလုပ်လက်မဲ့ဖြစ်ခြင်းတို့သည် လူသားမိသားစု၏ အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးကိုမျှ မြှင့်တင်ပေးမည်မဟုတ်။ မသိနားမလည်မှုသည် ခက်ခဲပင်ပန်းစွာ အလုပ်လုပ်သူ၏ အခြေအနေကို ပိုမိုလွယ်ကူစေမည်မဟုတ်။ အလုပ်သမားသည် ဘုရားသခင်ပေးအပ်ထားသော အရည်အချင်းကို လက်ဆောင်အဖြစ် အသုံးပြုခြင်းဖြင့် အနိမ့်ကျဆုံးအလုပ်၌ပင် မည်သည့်အကျိုးကျေးဇူး ရရှိနိုင်သည်ကို မြင်စေပါ။ ထိုသို့ဖြင့် သူသည် အခြားသူများအား အလုပ်ကို ဉာဏ်ပညာရှိစွာ လုပ်ဆောင်သည့်အတတ်ကို သင်ကြားပေးသော ပညာပေးသူတစ်ဦး ဖြစ်လာနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်ကို စိတ်နှလုံး၊ ဝိညာဉ်၊ စိတ်နှင့် အစွမ်းသတ္တိအလုံးစုံဖြင့် ချစ်ခြင်းဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို သူနားလည်နိုင်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ၏စွမ်းအားများကို ဘုရားသခင်အား ချစ်ခြင်းအတွက် အမှုဆောင်ရာ၌ အသုံးချရမည်။ သခင်ဘုရားသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၏အစွမ်းသတ္တိကို လိုချင်တော်မူပြီး သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာစွမ်းအားများကို မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်အား ချစ်ကြောင်း ဖော်ပြနိုင်သည်။ လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည့်အလုပ်ကိုပင် လုပ်ဆောင်ပါ။ ဘုရားသခင်၌ လူမျက်နှာလိုက်ခြင်း မရှိ....

“လောကတွင် ခက်ခဲပြီး ပင်ပန်းစေသောအလုပ်များစွာ လုပ်ဆောင်ရန်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်ပေးထားသော စိတ်၊ စိတ်နှလုံးနှင့် ဝိညာဉ်စွမ်းအားများကို အသုံးမပြုဘဲ အလုပ်လုပ်သူ၊ ကိုယ်ခန္ဓာစွမ်းအားကိုသာ အသုံးပြုသူသည် အလုပ်ကို ပင်ပန်းနွမ်းနယ်စေသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအဖြစ် ပြောင်းလဲစေသည်။ စိတ်၊ စိတ်နှလုံးနှင့် ဝိညာဉ်ရှိသော်လည်း အလုပ်ကို ပင်ပန်းကြမ်းတမ်းသောအလုပ်ဟု မှတ်ယူသူများရှိသည်။ သူတို့သည် မိမိကိုယ်ကို ကျေနပ်နေသော မသိနားမလည်မှုဖြင့် ထိုအလုပ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်ကာ အတွေးမရှိဘဲ တူးဖော်လုပ်ကိုင်ကြပြီး အလုပ်ကို ပိုကောင်းအောင် လုပ်ဆောင်ရန် စိတ်စွမ်းရည်များကို အားစိုက်အသုံးမပြုကြ။

“အနိမ့်ကျဆုံးအလုပ်မျိုးတွင်ပင် သိပ္ပံနည်းကျအခြေခံ ရှိသည်။ အားလုံးက ထိုသို့ မှတ်ယူကြမည်ဆိုလျှင် အလုပ်၌ ဂုဏ်သိက္ခာရှိသည်ကို မြင်ကြမည်။ မည်သည့်အလုပ်မျိုးမဆို စိတ်နှလုံးနှင့် ဝိညာဉ်ကို ထည့်သွင်းလုပ်ဆောင်ရမည်။ ထိုအခါ ရွှင်လန်းမှုနှင့် ထိရောက်မှု ရှိလာမည်။ စိုက်ပျိုးရေး သို့မဟုတ် စက်မှုလုပ်ငန်းများတွင် လူများသည် ကိုယ်ခန္ဓာစွမ်းအားများနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အရည်အချင်းများကို ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသော လက်ဆောင်များအဖြစ် တန်ဖိုးထားကြောင်း သက်သေပြနိုင်သည်။ ပညာတတ်များ၏ အရည်အချင်းကို ပိုမိုကောင်းမွန်သော အလုပ်နည်းလမ်းများ တီထွင်ရန် အသုံးပြုစေပါ။ ဤသည်ပင် သခင်ဘုရား အလိုရှိတော်မူသောအရာ ဖြစ်သည်။ လုပ်ဆောင်ရန် မဖြစ်မနေလိုအပ်သော အလုပ်အမျိုးအစားတိုင်း၌ ဂုဏ်သိက္ခာရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို လုပ်ဆောင်မှု၏ စံနှုန်းအဖြစ် သတ်မှတ်စေပါ။ ထိုအခါ ၎င်းသည် အလုပ်တိုင်းကို မြင့်မြတ်စေပြီး သန့်ရှင်းစေသည်။ တာဝန်တိုင်းကို သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်ခြင်းသည် အလုပ်ကို မြင့်မြတ်စေပြီး ဘုရားသခင် လက်ခံနိုင်သော စရိုက်လက္ခဏာကို ဖော်ပြသည်....

“ကျောင်းများကို သဘာဝ၌ အာရုံခံစားမှုများကို နှစ်သက်စေပြီး ရှုခင်းအမျိုးမျိုးကို ပေးစွမ်းနိုင်သော အရာများကို ဖြစ်နိုင်သမျှ အများဆုံး တွေ့ရှိနိုင်သည့်နေရာတွင် တည်ထောင်သင့်သည်။ မမှန်ကန်သော အတုအယောင်အရာများကို ရှောင်ရှားကာ မြင်းပြိုင်ပွဲ၊ ဖဲကစားခြင်း၊ ထီ၊ လက်ဝှေ့ပြိုင်ပွဲ၊ အရက်သောက်ခြင်းနှင့် ဆေးရွက်ကြီးသုံးစွဲခြင်းတို့ကို ပယ်ဖျက်ရမည်ဖြစ်သော်လည်း သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်၍ မြှင့်တင်ပေးနိုင်သော ပျော်ရွှင်မှုအရင်းအမြစ်များကို ပေးရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းအတွက် မြို့များနှင့် ဝေးကွာသောနေရာကို ရွေးချယ်သင့်သည်။ ထိုနေရာတွင် မျက်စိသည် လူတို့၏နေအိမ်များကို အစဉ်မပြတ် မကြည့်ရဘဲ ဘုရားသခင်၏လက်ရာများကို ကြည့်နိုင်ရမည်။ မြို့ကပေးနိုင်သည့်အရာများမှလွဲ၍ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာ သွားရောက်ကြည့်ရှုစရာနေရာများ ရှိရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းသားများကို သဘာဝက အာရုံများနှင့် စကားပြောနိုင်သည့်နေရာ၌ ထားရှိပါ။ ထိုသဘာဝ၏အသံထဲတွင် ဘုရားသခင်၏အသံကို သူတို့ကြားနိုင်မည်။ ကိုယ်တော်၏ အံ့ဖွယ်လက်ရာများကို ကြည့်ရှုနိုင်ပြီး သဘာဝအားဖြင့် ၎င်း၏ဖန်ဆင်းရှင်ကို မြင်နိုင်သည့်နေရာ၌ သူတို့ကို ထားရှိပါ....

“လူငယ်များအတွက် လက်တွေ့အလုပ်လုပ်ခြင်းသည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာစွမ်းအားများကို လျစ်လျူရှုသည့်အထိ စိတ်ကို အစဉ်မပြတ် ဖိအားပေးမထားရ။ ကိုယ်ခန္ဓာဗေဒနှင့် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ဥပဒေများကို မသိခြင်းနှင့် လိုက်နာရန် ပျက်ကွက်ခြင်းတို့ကြောင့် အသိဉာဏ်ရှိစွာ အလုပ်လုပ်၍ လေ့လာနိုင်သေးသောသူများစွာသည် သေခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့ကြသည်။ စိတ်နှင့်ကိုယ်ကို မှန်ကန်စွာ လေ့ကျင့်ပေးခြင်းသည် စွမ်းအားအားလုံးကို ဖွံ့ဖြိုးစေပြီး ခိုင်မာစေမည်။ စိတ်နှင့်ကိုယ်နှစ်ခုစလုံးကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ပြီး အလုပ်အမျိုးမျိုးကို လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်း ရှိလာမည်။ ဓမ္မအမှုဆောင်များနှင့် ဆရာများသည် ဤအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ သင်ယူရန် လိုအပ်ပြီး ကိုယ်တိုင်လည်း လက်တွေ့ကျင့်သုံးရန် လိုအပ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာစွမ်းအားနှင့် စိတ်စွမ်းအားတို့ကို မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုခြင်းသည် သွေးလည်ပတ်မှုကို ညီမျှစေပြီး အသက်ရှင်သော ကိုယ်ခန္ဓာစနစ်၏ အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းတိုင်းကို မှန်ကန်စွာ လည်ပတ်နေစေမည်။ စိတ်များကို မကြာခဏ အလွဲသုံးစားပြုကြသည်။ အတွေးတစ်မျိုးတည်းကို လိုက်လံစဉ်းစားခြင်းဖြင့် ရူးသွပ်သည်အထိ တွန်းပို့ခံရကြသည်။ ဦးနှောက်စွမ်းအားကို အလွန်အကျွံ အသုံးပြုပြီး ကိုယ်ခန္ဓာအင်္ဂါများကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်း ရောဂါဖြစ်စေသော အခြေအနေကို ဖန်တီးသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာစွမ်းအားများကိုလည်း ညီမျှစွာ အသုံးပြု၍ စဉ်းစားသည့်အကြောင်းအရာကိုလည်း ပြောင်းလဲပေးမည်ဆိုလျှင် စိတ်၏အရည်အချင်းတိုင်းကို နှိုင်းယှဉ်၍ ဘေးကင်းစွာ အသုံးချနိုင်သည်။ အလုပ်အကိုင်ပြောင်းလဲမှု လိုအပ်ပြီး သဘာဝသည် အသက်ရှင်၍ ကျန်းမာရေးကို ပေးသော ဆရာတစ်ဦးဖြစ်သည်....

“ကြိုးစားအားထုတ်အလုပ်လုပ်သည့် အလေ့အကျင့်များသည် လူငယ်များအား စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုကို တွန်းလှန်ရာတွင် အရေးကြီးသောအကူအညီ ဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရမည်။ ဤနေရာတွင် သူတို့၏အတွင်း၌ ဖိနှိပ်ထားသော စွမ်းအင်များကို ထုတ်ဖော်အသုံးပြုရန် အခွင့်အရေးရှိလာသည်။ ထိုစွမ်းအင်များကို အသုံးဝင်သောအလုပ်တွင် မသုံးစွဲပါက သူတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် သူတို့၏ဆရာများအတွက် အစဉ်မပြတ် စမ်းသပ်မှုအရင်းအမြစ် ဖြစ်နေမည်။ လူအမျိုးမျိုးနှင့် ကိုက်ညီသော အလုပ်အမျိုးမျိုးကို တီထွင်စီစဉ်နိုင်သည်။ သို့သော် မြေယာကို လုပ်ကိုင်ခြင်းသည် အလုပ်လုပ်သူအတွက် အထူးကောင်းချီးတစ်ရပ် ဖြစ်မည်။ မြေဆီလွှာကို စေ့စေ့စပ်စပ် နားလည်၍ ဉာဏ်ပညာရှိစွာ စိုက်ပျိုးနိုင်သောသူများ အလွန်လိုအပ်နေသည်။ ဤအသိပညာသည် စီးပွားရေးလုပ်ငန်းအတွက်ဖြစ်စေ၊ မည်သည့်အလုပ်နယ်ပယ်တွင်မဆို အသုံးဝင်ရန်အတွက်ဖြစ်စေ လိုအပ်သော ပညာရေးကို အဟန့်အတားဖြစ်စေမည်မဟုတ်။ မြေဆီလွှာ၏ စွမ်းရည်ကို ဖွံ့ဖြိုးစေရန် အတွေးအခေါ်နှင့် ဉာဏ်ရည်လိုအပ်သည်။ ၎င်းသည် ကြွက်သားများကိုသာ ဖွံ့ဖြိုးစေမည်မဟုတ်ဘဲ ဦးနှောက်နှင့် ကြွက်သားတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုကို ညီမျှစေသောကြောင့် လေ့လာသင်ယူနိုင်စွမ်းကိုလည်း ဖွံ့ဖြိုးစေမည်။ လူငယ်များကို မြေပေါ်တွင် အလုပ်လုပ်ခြင်းကို နှစ်သက်ပြီး မြေယာကို တိုးတက်ကောင်းမွန်အောင် ပြုလုပ်ခြင်းကို ဝမ်းမြောက်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ လေ့ကျင့်ပေးသင့်သည်။ ဤနိုင်ငံတွင် ဘုရားသခင်၏အမှုတော် တိုးတက်ရေးအတွက် မျှော်လင့်ချက်သည် အလုပ်ကိုချစ်မြတ်နိုးခြင်း၌ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အရသာအသစ်တစ်ရပ် ဖန်တီးခြင်းအပေါ် မူတည်သည်။ ထိုအရာသည် စိတ်နှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို ပြောင်းလဲပေးမည်....

“ဩစတြေးလျတွင် တည်ထောင်မည့်ကျောင်းသည် စက်မှုလုပ်ငန်းဆိုင်ရာအမှုကို ရှေ့တန်းတင်သင့်ပြီး ကိုယ်ခန္ဓာဖြင့် အလုပ်လုပ်ခြင်းသည် လူတိုင်းအတွက် ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်၌ နေရာတစ်ခုရှိကြောင်း၊ ထိုအလုပ်၌ ကိုယ်တော်၏ကောင်းချီးသည် ပါဝင်မည်ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြသင့်သည်။ ဤအချိန်အတွက် အမှန်တရားကို သင်ကြား၍ လက်တွေ့ကျင့်သုံးသူများက တည်ထောင်ထားသောကျောင်းများကို လက်တွေ့အလုပ်အမျိုးမျိုးတွင် လန်းဆန်းသစ်လွင်သော အားပေးမှုများ ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် စီမံသင့်သည်။ ပညာပေးသူများအတွက် စမ်းသပ်မှုများစွာ ရှိမည်ဖြစ်သော်လည်း ကျောင်းသားများသည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းကို စိတ်နှလုံး၊ စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်၏ ဆက်ကပ်မှု၌သာမက မိမိတို့၏အစွမ်းသတ္တိကို ကျွမ်းကျင်၍ ဉာဏ်ပညာရှိစွာ အသုံးချခြင်း၌လည်း ဖော်ပြရမည်ဟု ခံစားလာကြသောအခါ ကြီးမြတ်၍ မြင့်မြတ်သော ရည်ရွယ်ချက်တစ်ရပ်ကို ရရှိပြီးဖြစ်သည်။ သူတို့၏ စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုများသည် အလွန်နည်းပါးလာမည်။ သူတို့ထံမှ စကားနှင့် နမူနာအားဖြင့် လောက၏ မှားယွင်းသောသီအိုရီများနှင့် ခေတ်စားသောဓလေ့ထုံးစံများအလယ်၌ အလင်းရောင်တစ်ရပ် ထွန်းလင်းလာမည်....

“ထွန်ကိုကိုင်၍ နွားများကို မောင်းနှင်သူသည် ဉာဏ်ပညာကို မည်သို့ ရရှိနိုင်သနည်းဟု မေးနိုင်သည်။—ငွေကိုရှာသကဲ့သို့ သူမကို ရှာဖွေ၍ ဝှက်ထားသောဘဏ္ဍာများကို ရှာဖွေသကဲ့သို့ သူမကို စူးစမ်းရှာဖွေခြင်းအားဖြင့် ရရှိနိုင်သည်။ ‘အကြောင်းမူကား သူ၏ဘုရားသခင်သည် သူ့အား ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ရန် သင်ကြားပေးတော်မူပြီး ပညာပေးတော်မူ၏။’ ‘ဤအမှုသည်လည်း ဉာဏ်ပညာ၌ အံ့ဖွယ်ကောင်း၍ အလုပ်လုပ်ရာ၌ ထူးချွန်တော်မူသော ဗိုလ်ခြေအရှင်ထာဝရဘုရားထံမှ ထွက်ပေါ်လာသည်။’

“ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ အာဒံနှင့်ဧဝအား ဥယျာဉ်ကို မည်သို့ ပြုစုရမည်ကို သင်ကြားပေးတော်မူသောသူသည် ယနေ့ လူတို့ကိုလည်း သွန်သင်တော်မူမည်။ ထွန်ကိုကိုင်၍ မျိုးစေ့စိုက်ပျိုးသူနှင့် ကြဲချသူအတွက် ဉာဏ်ပညာရှိသည်။ မြေကြီးတွင် ဝှက်ထားသော ဘဏ္ဍာများရှိပြီး မြို့များအတွင်း လူများပြည့်ကျပ်နေကာ အနည်းငယ်မျှ ဝင်ငွေရရန် အခွင့်အရေးကို စောင့်နေကြသူ ထောင်ပေါင်းများစွာ၊ သောင်းပေါင်းများစွာကို မြေဆီလွှာပေါ်တွင် အလုပ်လုပ်စေလိုတော်မူသည်။ အမှုများစွာတွင် ထိုအနည်းငယ်မျှသောငွေသည် မုန့်အဖြစ် ပြောင်းလဲမသွားဘဲ လူကိုးကွယ်သောဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဖျက်ဆီးသည့်အရာကို ရယူရန် အရက်ဆိုင်ပိုင်ရှင်၏ ငွေသေတ္တာထဲသို့ ထည့်သွင်းလိုက်ကြသည်။ မိသားစုများကို ကျေးလက်ဒေသသို့ ခေါ်ဆောင်သွားမည့်သူများသည် စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုနည်းပါးသော နေရာ၌ သူတို့ကို ထားရှိကြသည်။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်၍ ကြောက်ရွံ့သော မိဘများနှင့်အတူရှိသည့် ကလေးများသည် ဉာဏ်ပညာ၏ အရင်းအမြစ်နှင့် စမ်းရေဖြစ်သော မဟာဆရာထံမှ သင်ယူရန် အရာရာ၌ ပိုမိုကောင်းမွန်သော အခြေအနေ၌ ရှိကြသည်။ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်အတွက် သင့်လျော်မှုရရှိရန် သူတို့တွင် ပိုမိုကောင်းမွန်သော အခွင့်အရေး ရှိကြသည်။” [ပညာရေးဆိုင်ရာ အထူးသက်သေခံချက်များ၊ ၈၄-၁၀၄]။

သင့်လျော်သောမြေနေရာကို ရှာဖွေခြင်း

အကြီးအကဲ Olsen သည် ၁၈၉၄ ခုနှစ် တဲစခန်းအစည်းအဝေး ပြီးဆုံးပြီးနောက် ဩစတြေးလျတွင် ခြောက်ပတ်ခန့် ဆက်လက်နေထိုင်ခဲ့သည်။ ထိုကာလအတွင်း ကျောင်းအတွက် သင့်လျော်သောနေရာကို ရှာဖွေရာတွင် သူသည် စိတ်အားထက်သန်စွာ ပါဝင်ခဲ့သည်။ ညီလာခံအရာရှိများနှင့် နေရာရွေးချယ်ရေးကော်မတီတို့သည် သူအမေရိကသို့ မထွက်ခွာမီ ကောင်းမွန်သောမြေနေရာတစ်ခု ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့ကြသော်လည်း ဤမျှော်လင့်ချက်တွင် စိတ်ပျက်ခဲ့ကြရသည်။ Mrs. White သည် ထည့်သွင်းစဉ်းစားနေသော နေရာများစွာကို သွားရောက်ကြည့်ရှုခဲ့သည်။ ရှာဖွေမှု တိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ ကျောင်းက ဆောင်ရွက်သင့်သည်ဟု ယူဆထားသော ကျယ်ပြန့်သည့်အလုပ်များအတွက် သင့်လျော်သောမြေနေရာကို အလယ်အလတ်ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့် ရရှိရန် အလွန်ခက်ခဲမည်မှာ ထင်ရှားလာခဲ့သည်။

မေလတွင် ကော်မတီဝင် ငါးဦးသည် Dora Creek နှင့် Cooranbong သို့ သွားရောက်ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ဒေါ်လာ ၄,၅၀၀ ဖြင့် ဝယ်ယူခဲ့သော မြေကွက်ကို စစ်ဆေးခဲ့ကြသည်။ ထိုမြေကွက်တွင် သဘာဝအလျောက် တောရိုင်းမြေ ၁,၄၅၀ ဧက ပါဝင်ပြီး ၎င်းအနက် ဧက ၅၀၀ ခန့်သည် သီးနှံများ၊ သစ်သီးများနှင့် ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ စိုက်ပျိုးရန်နှင့် တိရစ္ဆာန်များ ကျက်စားရန် သင့်လျော်သည်ဟု ယူဆခဲ့ကြသည်။ ဝယ်ယူပြီးနောက် စီးဆင်းနေသောချောင်းများ များပြားခြင်းနှင့် ရေစီးဆင်းမှု ပေါများခြင်းကြောင့် ထိုအိမ်ခြံမြေကို “Avondale” ဟု အမည်ပေးခဲ့သည်။ ကျောင်းအဆောက်အအုံများအတွက် ရွေးချယ်ထားသောနေရာသည် Dora Creek မီးရထားဘူတာ၏ အနောက်ဘက် သုံးမိုင်ခန့်အကွာနှင့် Cooranbong စာတိုက်၏ အရှေ့တောင်ဘက် တစ်မိုင်နှင့် လေးပုံတစ်ပုံအကွာတွင် ရှိသည်။

၁၈၉၅ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီနှင့် ဖေဖော်ဝါရီလများတွင် ကျောင်း၏မိတ်ဆွေများသည် တောင်အာဖရိက၊ Cape Town မှ Mrs. A. E. Wessels နှင့် သူမ၏သားသမီး သုံးဦး လာရောက်လည်ပတ်ခြင်းကို ရရှိခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် Avondale အိမ်ခြံမြေ၏ အင်္ဂါရပ်များစွာကို အလွန်နှစ်သက်ကြပြီး အမှုတော်၏ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ပန်းတိုင်များကို နက်ရှိုင်းစွာ စာနာထောက်ခံသဖြင့် သူမ၏သမီး Anna က အစပြုနိုင်ရန် ကူညီပေးဖို့ ဒေါ်လာ ၅,၀၀၀ လှူဒါန်းခဲ့သည်။

စက်မှုလုပ်ငန်းဆိုင်ရာ စမ်းသပ်မှုတစ်ရပ်

မြေနေရာသည် Australasian Union Conference ၏ အပြည့်အဝပိုင်ဆိုင်မှုသို့ ရောက်ရှိသည့်အချိန်မှ ကျောင်းဖွင့်လှစ်သည့်အချိန်အထိ လုပ်ဆောင်ရန်အရာများစွာ ရှိခဲ့သည်။ မြေကို ရှင်းလင်းရမည်၊ ရွှံ့နွံမြေတစ်ခုကို ရေထုတ်ရမည်၊ သစ်သီးခြံတစ်ခု စိုက်ပျိုးရမည်၊ အဆောက်အအုံများ ဆောက်လုပ်ရမည်။ ထိုအလုပ်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ကျောင်းသားအချို့ကို စုစည်းခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် တစ်နေ့လျှင် ခြောက်နာရီ အလုပ်လုပ်ရန် ဝမ်းမြောက်ကြပြီး နေစရာ၊ စားစရာနှင့် ဘာသာရပ်နှစ်ခုတွင် သင်ကြားမှုကို ရရှိသော ကြံ့ခိုင်သန်မာသည့် လူငယ်များ ဖြစ်ကြသည်။ ကျောင်းကို ၁၈၉၅ ခုနှစ် မတ်လ ၆ ရက်တွင် ဖွင့်လှစ်ခဲ့ပြီး ရက်သတ္တပတ် သုံးဆယ် ဆက်လက်ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။

ဤအလုပ်တွင် ပါဝင်ခဲ့သော လူငယ်နှစ်ဆယ် နေထိုင်ရန် Cooranbong ရှိ ဟိုတယ်ဟောင်းတစ်လုံးကို ငှားရမ်းခဲ့ပြီး ထိုအဆောက်အအုံဘေးတွင် တဲအချို့ကိုလည်း စိုက်ထူခဲ့ကြသည်။ ဧပြီလတွင် ကျောင်းလုပ်ငန်း၏ ဘဏ္ဍာရေးမှူးနှင့် စီးပွားရေးမန်နေဂျာအဖြစ် ရွေးချယ်ခံထားရသော Brother Metcalfe Hare သည် မိသားစုနှင့်အတူ Cooranbong သို့ ပြောင်းရွှေ့လာပြီး အလုပ်နှင့် နီးကပ်စွာ နေလိုသောကြောင့် လွှစက်နှင့် ကျောင်းအဆောက်အအုံများအတွက် သတ်မှတ်ထားသောနေရာအနီးတွင် တဲများ စိုက်ထူခဲ့သည်။ နှစ်နှစ်နီးပါးကြာသည်အထိ သွပ်ပြားအမိုးဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားသော ထိုတဲသည် သူ၏နေအိမ်အဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။

မိမိတို့၏သားသမီးများကို ကျောင်းသို့ ပို့လိုသော မိဘများစွာက ကျောင်းကို (SDA) များစွာနေထိုင်သော မြို့ကြီးတစ်မြို့အနီးတွင် တည်ရှိသင့်သည်ဟု ထင်မြင်ကြသည်။ Sydney သို့မဟုတ် Melbourne မှ မဝေးသောနေရာရှိ ဧက သုံးဆယ် သို့မဟုတ် လေးဆယ်ရှိ မြေကွက်တစ်ခုသည် Newcastle အနီးရှိ တောရိုင်းမြေ အကျယ်အဝန်းကြီးတစ်ခုထက် များစွာကောင်းမည်ဟု သူတို့ယုံကြည်ကြသည်။ အခြားသူများက ထိုနေရာကို ဆန့်ကျင်ကြသည်။ အကြောင်းမှာ မြေသည် အလွန်ညံ့ဖျင်းသဖြင့် စိုက်ပျိုးခြင်းမှ အကျိုးအမြတ်အနည်းငယ်သာ ရမည်ဟု သူတို့ထင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ Mrs. White သည် ထိုမြေ၏တန်ဖိုးနှင့် ပတ်သက်၍ ပိုမိုအားတက်ဖွယ် အမြင်ရှိခဲ့သည်။ အာဖရိကမှ မိတ်ဆွေများ၏ ဒေါ်လာ ၅,၀၀၀ ရက်ရောသော လှူဒါန်းမှုကြောင့် ထိုမြေကွက်အတွက် ငွေပေးချေနိုင်ခဲ့သောအခါ သူမက “ဘုရားသခင်၏အကြံအစည်တော်အားဖြင့် ထိုမြေသည် ကျွန်ုပ်တို့လက်ထဲသို့ ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်ကြောင်း သိရသောအခါ ကျွန်ုပ်၏စိတ်နှလုံးသည် ကျေးဇူးတော်ဖြင့် အလွန်ခုန်လှုပ်ခဲ့သည်။ ထိုသို့သော အလွန်ကောင်းမွန်သည့်နေရာအတွက် ဘုရားသခင်၏မြင့်မြတ်သော ချီးမွမ်းခြင်းများကို ကြွေးကြော်လိုစိတ် ပြင်းပြခဲ့သည်” ဟု ရေးသားခဲ့သည်။

၁၈၉၅ ခုနှစ် ဇူလိုင်လတွင် Mrs. White သည် ကျောင်းလုပ်ငန်းအပေါ် မိမိ၏စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် Avondale အိမ်ခြံမြေအပေါ် မိမိ၏ယုံကြည်မှုကို ဖော်ပြရန် မြေကွက်တစ်ကွက်ကို ဝယ်ယူပြီး Cooranbong ကို မိမိ၏နေအိမ်အဖြစ် ပြုလုပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သူမသည် ဧက ခြောက်ဆယ့်ခြောက်ကို ရွေးချယ်ခဲ့ပြီး ရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်အတွင်း မိသားစုဝင်အချို့ကို သူမက “Sunnyside” ဟု အမည်ပေးထားသော ထိုမြေကွက်ပေါ်တွင် တဲများ၌ နေထိုင်စေခဲ့သည်။ အခန်းရှစ်ခန်းပါ အိမ်တစ်လုံးကို စတင်ဆောက်လုပ်ခဲ့ပြီး မြေကို ရှင်းလင်းနိုင်သည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် မြေကို ထွန်ယက်၍ သစ်သီးပင်များ စိုက်ပျိုးခဲ့သည်။ ဤအတွေ့အကြုံနှင့် ပတ်သက်၍ သူမက ရေးသားခဲ့သည်။

“အိမ်၏အုတ်မြစ်ချပြီးသောအခါ သစ်သီးများနှင့် ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ စိုက်ပျိုးရန် ပြင်ဆင်မှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ Cooranbong အနီးတွင် ရှိနေသော ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုသည် မဖြစ်မနေ ဖြစ်ပေါ်ရမည်မဟုတ်ကြောင်း သခင်ဘုရားက ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူခဲ့သည်။ အကြောင်းမူကား ကြိုးစားအားထုတ်မှုဖြင့် မြေကို စိုက်ပျိုးနိုင်ပြီး လူသားတို့၏အကျိုးအတွက် ၎င်း၏ဘဏ္ဍာကို ထုတ်ပေးစေနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။”

Avondale အိမ်ခြံမြေ တိုးတက်ကောင်းမွန်ရေးနှင့် ပတ်သက်၍ Mrs. White ၏ အကန့်အသတ်မရှိ စိတ်အားထက်သန်မှုသည် အခြားသူများကို အားပေး၍ စိတ်ရွှင်လန်းစေရန် များစွာ အထောက်အကူပြုခဲ့သည်။ ကျောင်းတာဝန်ရှိသူများအနေဖြင့် သစ်သီးခြံစိုက်ပျိုးရာတွင် အချိန်မဆုံးရှုံးစေရန် သူမက အထူးတလည် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ တစ်နှစ်မတိုင်မီက ယူကလစ်တောထူထပ်စွာ ဖုံးလွှမ်းနေခဲ့သော သင့်လျော်သည့် မြေကွက်တစ်ခုတွင် အောက်တိုဘာလ၌ ရွေးချယ်ထားသော သစ်သီးပင် တစ်ထောင်ကို စိုက်ပျိုးခဲ့သောအခါ သူမ အလွန်ဝမ်းမြောက်ခဲ့သည်။

နိုဝင်ဘာလတွင် စက်မှုကျောင်း ပြီးဆုံးပြီးနောက် လက်တွေ့တိုးတက်မှု များစွာမရှိဘဲ လအတော်ကြာ ဖြတ်သန်းသွားခဲ့သည်။ ကိုလိုနီနယ်များသည် ဆက်လက်ရုန်းကန်နေရဆဲဖြစ်သော ဘဏ္ဍာရေးကျဆင်းမှုကို လူများက အလွန်ထိထိရောက်ရောက် ခံစားနေရကြသည်။ ထိုသို့ တောရိုင်းပြီး အလှမ်းဝေးသောနေရာတွင် ကျောင်းတည်ဆောက်ရန် ကြိုးပမ်းမှုနှင့် ပတ်သက်သည့် ဝေဖန်မှုများ ပိုမိုကျယ်ပြန့်လာခဲ့သည်။ ထို့နောက် ကျောင်း၏ ရှေ့နေက အလျင်စလို လုပ်ဆောင်မှုကြောင့် ကျောင်းပါဝင်ရသော တရားစွဲဆိုမှုတစ်ရပ်သည် ကျောင်းအတွက် မနှစ်မြို့ဖွယ် အဆုံးသတ်ဖြင့် ပြီးဆုံးခဲ့သည်။ ထိုအမှုကြောင့် ဒေါ်လာ ၂,၀၀၀ ကုန်ကျခဲ့သည့်အပြင် အလုပ်အတွက် အလွန်အရေးကြီးသော နှောင့်နှေးမှုကိုလည်း ဖြစ်စေခဲ့သည်။

ဘာလုပ်နိုင်မည်နည်း။ အလုပ်သည် ရပ်တန့်နေသကဲ့သို့ ဖြစ်နေပြီး ပိုမိုကောင်းမွန်သော အခြေအနေများ ရရှိရန် မျှော်လင့်ချက်နည်းပါးနေသည်။ ဒေါ်လာ ၂,၀၀၀ ဆုံးရှုံးခြင်းသည် မည်သည့်အချိန်တွင်မဆို အလွန်စိတ်ပျက်စရာ ဖြစ်မည်ဖြစ်သော်လည်း ထိုကဲ့သို့သောအချိန်၌ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းမှာ အလွန်စိတ်အားကျစရာကောင်းခဲ့သည်။

လှပသောအိပ်မက်တစ်ရပ်

လူများစွာ၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် အလွန်ပြင်းထန်စွာ စမ်းသပ်ခံနေရသော ဤအကျပ်အတည်းအတွင်း Mrs. White သည် ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို မစွန့်ပစ်ခဲ့ကြောင်း သူမနှင့် အခြားသူများအတွက် ချိုမြိန်သောအာမခံချက်ကို ယူဆောင်လာသည့် အိပ်မက်တစ်ရပ်ကို မက်ခဲ့သည်။ ဤအတွေ့အကြုံကို ပြန်လည်ပြောပြရာတွင် သူမက ရေးသားခဲ့သည်။

“၁၈၉၆ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၉ ရက်ညတွင် လှပသောအိပ်မက်တစ်ရပ်ကို ကျွန်မမက်ခဲ့သည်။ ကျွန်မ၏ခင်ပွန်း James White သည် ကျွန်မဘေးတွင် ရှိနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် Cooranbong ရှိ တောအုပ်အတွင်းရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ လယ်ယာငယ်လေးပေါ်တွင် ရှိနေကြပြီး အနာဂတ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ထားသော အလုပ်မှ ရရှိလာမည့် အကျိုးအမြတ်များနှင့် ပတ်သက်၍ ဆွေးနွေးတိုင်ပင်နေကြသည်။

“ကျွန်မ၏ခင်ပွန်းက ‘ကျောင်းအဆောက်အအုံနဲ့ ပတ်သက်ပြီး မင်းဘာလုပ်နေသလဲ’ ဟု ကျွန်မအား မေးသည်။

“‘ကျွန်မတို့မှာ ငွေမရှိရင် ဘာမှလုပ်လို့မရဘူး’ ဟု ကျွန်မက ပြောသည်။ ‘ငွေဘယ်က ရလာမလဲဆိုတာလည်း ကျွန်မမသိဘူး။ ကျွန်မတို့မှာ ကျောင်းအဆောက်အအုံ မရှိဘူး။ အရာအားလုံးဟာ ရပ်တန့်နေသလိုပဲ။ ဒါပေမဲ့ မယုံကြည်ခြင်းကို အားမပေးဘူး။ ကျွန်မ ယုံကြည်ခြင်းနဲ့ အလုပ်လုပ်မယ်။ ကျွန်မတို့ရဲ့ အတွေ့အကြုံထဲက စိတ်ဓာတ်ကျစရာအခန်းတစ်ခန်းကို မင်းကို ပြောပြဖို့ သွေးဆောင်ခံခဲ့ရတယ်။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်မ ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်း ပြောမယ်။ မြင်ရတဲ့အရာတွေကိုပဲ ကြည့်မယ်ဆိုရင် ကျွန်မတို့ စိတ်ပျက်ရလိမ့်မယ်။ မြေကို အရဲစွန့်ပြီး ဖောက်ရမယ်၊ မျှော်လင့်ခြင်းနဲ့၊ ယုံကြည်ခြင်းနဲ့ ထွန်ယက်ရမယ်။ အားလုံးက အသိဉာဏ်ရှိရှိ အလုပ်လုပ်ပြီး အလေးအနက်ကြိုးပမ်းကာ မျိုးစေ့ချကြမယ်ဆိုရင် ရှေ့မှာ အောင်မြင်တိုးတက်မှုအချို့ ရှိနေတာကို ကျွန်မတို့ မြင်ရမယ်။ လက်ရှိအခြေအနေက အားတက်စရာမကောင်းဘူး။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်မရရှိနိုင်သမျှ အလင်းရောင်အားလုံးက အခုဟာ မျိုးစေ့ချရမယ့်အချိန်ဖြစ်တယ်လို့ ပြနေတယ်။ မြေယာကို ကျွန်မတို့ ဘယ်လိုကိုင်တွယ်မလဲဆိုတာက ကျွန်မတို့ရဲ့ သင်ခန်းစာစာအုပ်ပဲ။ အနာဂတ်အကျိုးအမြတ်ကို မျှော်လင့်ပြီး လယ်ကွင်းတွေကို ကျွန်မတို့ ဘယ်လိုကိုင်တွယ်သလဲဆိုတဲ့နည်းတူ ဒီသာသနာပြုမြေမှာလည်း အမှန်တရားမျိုးစေ့တွေကို ကျွန်မတို့ ကြဲရမယ်။’

“ကျွန်မတို့ စိုက်ပျိုးနေသော မြေနေရာတစ်ခုလုံး၏ အဆုံးအထိ သွားကြသည်။ ထို့နောက် လမ်းလျှောက်ရင်း စကားပြောကာ ပြန်လာကြသည်။ ကျွန်မတို့ ဖြတ်သွားခဲ့သော စပျစ်နွယ်ပင်များသည် အသီးသီးနေကြသည်ကို ကျွန်မမြင်ခဲ့သည်။ ကျွန်မ၏ခင်ပွန်းက ‘အသီးတွေကို ခူးလို့ရပြီ’ ဟု ပြောသည်။

“နောက်ထပ်လမ်းတစ်လမ်းသို့ ရောက်သောအခါ ကျွန်မက ‘ကြည့်ပါ၊ ကြည့်ပါ၊ လှပတဲ့အသီးတွေ။ မနက်ဖြန်အထိ စောင့်စရာမလိုဘူး’ ဟု အော်ပြောသည်။ အသီးများကို ခူးရင်း ‘ဒီအပင်တွေဟာ အရည်အသွေးညံ့တယ်၊ မြေထဲထည့်စိုက်ဖို့တောင် အလုပ်မဖြစ်လောက်ဘူးလို့ ကျွန်မထင်ခဲ့တယ်။ ဒီလောက်များပြားတဲ့ အထွက်နှုန်းမျိုးကို ကျွန်မ လုံးဝမမျှော်လင့်ခဲ့ဘူး’ ဟု ပြောသည်။

“ကျွန်မ၏ခင်ပွန်းက ‘Ellen၊ ကျွန်မတို့ Michigan မှာ ပထမဆုံး အလုပ်စဝင်ခဲ့တဲ့အချိန်ကို မှတ်မိသေးလား။ ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းနေတဲ့ ရိုးရိုးသားသားအုပ်စုငယ်တွေကို တွေ့ဆုံဖို့ လှည်းနဲ့ နေရာအမျိုးမျိုးကို သွားခဲ့ကြတဲ့အချိန်၊ အဲဒီအချိန်က အလားအလာက ဘယ်လောက် အားတက်စရာမရှိခဲ့သလဲ။ နွေရာသီအပူရှိန်ထဲမှာ ကျွန်မတို့အိပ်ခန်းက မကြာခဏ ချက်ပြုတ်ထားတဲ့ မီးဖိုချောင်ပဲ ဖြစ်ခဲ့ပြီး တစ်နေ့လုံး ချက်ပြုတ်ထားတာကြောင့် ကျွန်မတို့ အိပ်လို့မရခဲ့ဘူး။ တစ်ကြိမ်မှာ လမ်းပျောက်သွားပြီး ရေကို ရှာမတွေ့တဲ့အခါ မင်းမေ့လဲသွားတာကို မှတ်မိသေးလား။ ငှားထားတဲ့ ပုဆိန်တစ်လက်နဲ့ တောထဲက လမ်းဖောက်လာရင်း သစ်လုံးနဲ့ဆောက်ထားတဲ့ အိမ်ငယ်တစ်လုံးဆီ ရောက်သွားကြတယ်။ အဲဒီမှာ ကျွန်မတို့ကို မုန့်နဲ့ နို့အနည်းငယ်ပေးပြီး ညအိပ်စရာ ပေးခဲ့ကြတယ်။ အဲဒီမိသားစုနဲ့အတူ ကျွန်မတို့ ဆုတောင်းပြီး သီချင်းဆိုခဲ့ကြတယ်။ မနက်မိုးလင်းတော့ သူတို့ကို ကျွန်မတို့ရဲ့ စာစောင်တစ်စောင် ထားခဲ့ကြတယ်။

“‘ဒီအဖြစ်အပျက်ကြောင့် ကျွန်မတို့ အလွန်စိတ်ပူပန်ခဲ့ကြတယ်။ ကျွန်မတို့ရဲ့ လမ်းပြက လမ်းကိုသိတယ်။ ကျွန်မတို့ လမ်းပျောက်သွားတာကို နားမလည်နိုင်ခဲ့ကြဘူး။ နှစ်များစွာကြာပြီးနောက် တဲစခန်းအစည်းအဝေးတစ်ခုမှာ ကျွန်မတို့ကို လူအချို့နဲ့ မိတ်ဆက်ပေးခဲ့ပြီး သူတို့က သူတို့ရဲ့အဖြစ်အပျက်ကို ပြောပြကြတယ်။ ကျွန်မတို့က အမှားအယွင်းကြောင့် လာခဲ့တယ်လို့ ထင်ခဲ့တဲ့ အဲဒီအိမ်ကို သွားရောက်ခဲ့ခြင်းနဲ့ ကျွန်မတို့ ထားခဲ့တဲ့ စာအုပ်ဟာ ကြဲချထားတဲ့ မျိုးစေ့ဖြစ်ခဲ့တယ်။ ကျွန်မတို့ အမှားတစ်ခုလို့ ထင်ခဲ့တဲ့အရာအားဖြင့် လူနှစ်ဆယ် စုစုပေါင်း ပြောင်းလဲလာခဲ့ကြတယ်။ အမှန်တရားကို သိလိုသူများထံ အလင်းပေးရန် ထိုအရာသည် သခင်ဘုရား၏အမှုတော် ဖြစ်ခဲ့တယ်။’

“ကျွန်မ၏ခင်ပွန်းက ဆက်ပြောသည်။ ‘Ellen၊ မင်းဟာ သာသနာပြုမြေပေါ်မှာ ရှိနေတယ်။ မျှော်လင့်ခြင်းနဲ့ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် မျိုးစေ့ချရမယ်။ မင်း စိတ်ပျက်ရမှာမဟုတ်ဘူး။ လူတစ်ဦးရဲ့ဝိညာဉ်ဟာ ဒီမြေအတွက် ပေးခဲ့ရသမျှထက် ပိုတန်ဖိုးရှိတယ်။ မင်းမှာလည်း သခင်ထံ ယူဆောင်လာရမယ့် စပါးလှိုင်းတွေ ရှိနေပြီ။ အခြားအသစ်သော နယ်ပယ်များဖြစ်တဲ့ Rochester၊ N. Y.၊ Michigan၊ Oakland၊ San Francisco နဲ့ ဥရောပနယ်ပယ်တွေမှာ စတင်ခဲ့တဲ့အလုပ်ဟာ ဒီနယ်ပယ်က အလုပ်နဲ့ တူညီစွာပဲ အလားအလာမကောင်းခဲ့ဘူး။ ဒါပေမဲ့ ယုံကြည်ခြင်းနဲ့ မျှော်လင့်ခြင်းနဲ့ မင်းလုပ်တဲ့အလုပ်က မင်းကို ခရစ်တော်နဲ့ ကိုယ်တော်ရဲ့ သစ္စာရှိကျွန်တွေနဲ့ မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းထဲသို့ ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မယ်။ အဲဒီအလုပ်ကို ရိုးရှင်းမှု၊ ယုံကြည်ခြင်းနဲ့ မျှော်လင့်ခြင်းတို့နဲ့ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရမယ်။ ထာဝရရလဒ်တွေဟာ မင်းရဲ့လုပ်အားတွေအတွက် ဆုလာဘ် ဖြစ်လိမ့်မယ်။’”

အာဖရိကရှိ မိတ်ဆွေများထံမှ အကူအညီ

၁၈၉၆ ခုနှစ် ဧပြီလတွင် Mrs. White သည် Cape Town မှ Wessels ညီအစ်ကိုများထံ စာရေးပြီး အတိုးနှုန်းနိမ့်နိမ့်ဖြင့် ဒေါ်လာ ၅,၀၀၀ ချေးပေးရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ထိုငွေကို သူမက ကျောင်းဘုတ်အဖွဲ့ထံ ပြန်လည်ချေးပေးပြီး လိုအပ်သော အဆောက်အအုံများ စတင်တည်ဆောက်ရာတွင် အကူအညီနှင့် အားပေးမှုဖြစ်စေရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။ တောင်အာဖရိကရှိ ထိုမိတ်ဆွေများထံ ရေးသားခဲ့သော စာတစ်စောင်တွင် သူမက—

“ကျောင်းသားများသည် ထာဝရအသက်အတွက် စရိုက်လက္ခဏာများကို ဖွဲ့စည်းနိုင်ရန် ပညာပေးခံရမည့်နေရာ၊ သမ္မာကျမ်းစာ၌ ထိုသို့သောပညာရေးကို ရရှိပြီး ကျောင်းမှထွက်သွားသောအခါ အခြားသူများကို ပညာပေးနိုင်မည့်နေရာဖြစ်သော ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ကျောင်းတစ်ကျောင်း တည်ဆောက်ရမည်။ ဤသည်မှာ သခင်ဘုရား၏အမှုတော် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော် သတ်မှတ်ပေးထားသည့်အတိုင်း အလုပ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်နေကြောင်း သိသောအခါ ကိုယ်တော်သည် လမ်းဖွင့်ပေးတော်မူမည်ဟု ယုံကြည်ရန် ယုံကြည်ခြင်းရှိရမည်.... ရှင်ဘုရင်၏အမှုတော်သည် အလျင်လိုသည်။ ဤနိုင်ငံရှိ လူငယ်များသည် ကျောင်းတစ်ကျောင်းကို မျှော်လင့်နေကြပြီး သူတို့ကို နောက်ထပ်စောင့်ခိုင်းလိုခြင်း မရှိပါ။

“သင်၏ကယ်တင်ရှင်ကို အကောင်းဆုံးကျေနပ်စေနိုင်ပုံကို သိလိုပါသလား။ သင်၏ငွေကို ငွေလဲလှယ်သူများထံ အပ်နှံပြီး သခင်ဘုရား၏အမှုတော်တွင် အသုံးပြုကာ ကိုယ်တော်၏အမှုကို တိုးတက်စေရန် အသုံးပြုခြင်းဖြင့် ဖြစ်သည်။ ဤသို့ပြုခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်က သင့်အား အပ်နှင်းထားသော ငွေကြေးကို အကောင်းဆုံးအသုံးချခြင်းကို ပြုလုပ်နေခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်ပိုင်ဆိုင်သမျှအားလုံးကို သခင်ဘုရားထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံထားပြီး တဲစခန်းအစည်းအဝေးများကို ထောက်ပံ့ရန်၊ အမှန်တရားကို လက်ခံသူများရှိသည့် နေရာများတွင် ဝတ်ပြုရာအိမ်များ ဆောက်လုပ်ရန် အပါအဝင် အမှုတော်လမ်းကြောင်းအမျိုးမျိုးတွင် ငွေကြေးအသုံးပြုခဲ့သည်။ ပျက်စီးတော့မည့် ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန် ကူညီနိုင်သည့် အခွင့်အလမ်းများစွာကို ကျွန်ုပ်တွေ့ရှိနေသည်....

“ခရစ်တော် အသေခံတော်မူခဲ့သောသူများအတွက် အလုပ်လုပ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အကျိုးရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အစွမ်းသတ္တိနှင့် အရင်းအမြစ်များကို ဤထက်ကောင်းသောနည်းလမ်းဖြင့် အသုံးပြုနိုင်မည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏ အကူအညီဖြင့် ထာဝရကာလတစ်လျှောက် တည်မြဲမည့် အဆောက်အအုံတစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့ တည်ဆောက်နိုင်ပါက ကျွန်ုပ်တို့ မည်မျှကြီးမားသောအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြမည်နည်း။ ဤအမှု၌ ဘုရားသခင်နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်းဖြင့် အာမခံချက်အပြည့်ရှိသော ခရစ်တော်၏စကားကို ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားနိုင်သည်။ ‘နောင်တရသော အပြစ်သားတစ်ဦးအတွက် နောင်တရရန် မလိုသော ဖြောင့်မတ်သူ ကိုးဆယ့်ကိုးဦးထက် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်း ပို၍ရှိမည်ဟု ငါဆိုသည်။’ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို ပေးတော်မူခဲ့သော လူသားဝိညာဉ်များကို ဂရုစိုက်တော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် လူအားလုံးကို ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာမျက်စိဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ မြင်ရမည်။”

အသီးမှည့်လာသည့် အိပ်မက်အကြောင်း မက်ပြီး မကြာမီ အာဖရိကမှ စာများ ရောက်လာခဲ့သည်။ ထိုစာများတွင် Mrs. A. E. Wessels သည် Sister White တောင်းဆိုထားသော ငွေကို ချေးပေးမည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ဤသတင်းကို ဝမ်းမြောက်စွာ ကျောင်းဘုတ်အဖွဲ့ထံ အသိပေးခဲ့ကြပြီး အဆောက်အအုံများအတွက် သစ်တုံးများ ခုတ်လှဲခြင်းနှင့် လွှဖြတ်ခြင်းတို့ကို ချက်ချင်း အရှိန်မြှင့်ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။

၁၈၉၆ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၅ ရက်၊ ညနေ ၅:၃၀ တွင် လူပေါင်း သုံးဆယ့်ငါးဦးခန့်သည် ကျောင်းဝင်းအတွင်း စုဝေးခဲ့ကြပြီး Mrs. White သည် လူငယ်အမျိုးသမီးများ၏ အဆောင်ဖြစ်မည့် Bethel Hall ၏ အုတ်မြစ်ပထမဆုံးအုတ်ကို ချခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူမသည် မိမိ၏အတွေ့အကြုံကို အောက်ပါအတိုင်း အကျဉ်းချုံး ပြောပြခဲ့သည်။

“ဘဏ္ဍာရေးအခက်အခဲများကြား ဤကာလအတွင်း ကျွန်ုပ်သည် ညအချိန်တွင် မကြာခဏ နိုးလာပြီး အခြေအနေအတွက် အလွန်စိတ်ပူပန်ခဲ့သည်။ အကူအညီအတွက် မည်သည့်အရင်းအမြစ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်ကြည့်နိုင်မည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့ တည်ဆောက်နိုင်ရန် သခင်ဘုရား လမ်းဖွင့်ပေးတော်မူပါရန် အလေးအနက် ဆုတောင်းခဲ့သည်။ ငွေကြေးရရှိရန် အလားအလာမရှိပုံပေါ်သော်လည်း လိုအပ်သောအကူအညီကို ကိုယ်တော် ပေးပို့တော်မူပါရန် ဆုတောင်းခဲ့သည်။ တစ်ညတွင် ကျွန်ုပ် အိပ်ပျော်သွားပြီး သခင်ဘုရားရှေ့၌ ငိုယိုဆုတောင်းနေသည်ဟု အိပ်မက်မက်သည်။ လက်တစ်ဖက်က ကျွန်ုပ်၏ပခုံးကို ထိပြီး အသံတစ်သံက ‘အာဖရိကရှိ မိသားစုများစွာထံမှာ လောကီလုပ်ငန်းတွေထဲမှာ ချည်နှောင်ထားတဲ့ ငွေကြေးရှိတယ်။ Wessels ညီအစ်ကိုတွေဆီ စာပို့ပါ။ သခင်ဘုရားက ငွေလိုအပ်တယ်လို့ သူတို့ကို ပြောပါ။ သူတို့အပ်နှံထားတဲ့ ငွေကြေးနဲ့ ဒီနေရာမှာ ငါ့အမှုတော်ကို တိုးတက်အောင် ကူညီတာက သူတို့အတွက် ကောင်းကျိုးဖြစ်စေမယ်။ ပိုးဖလံမစားနိုင်၊ သူခိုးလည်း ဖောက်ဝင်၍ ခိုးယူ၍မရသော ကောင်းကင်ဘုံ၌ မိမိတို့အတွက် ဘဏ္ဍာကို စုဆောင်းထားရန် သူတို့အား ပြောပါ။ အကြောင်းမူကား သင်တို့၏ဘဏ္ဍာရှိရာအရပ်၌ သင်တို့၏စိတ်နှလုံးလည်း ရှိလိမ့်မည်’ ဟု ဆိုသည်။”

ပထမဆုံးအဆောက်အအုံများ ဆောက်လုပ်ခြင်း

လေးလကြာသည့်ကာလအတွင်း လွှစက်နှင့် လက်သမားများသည် အလွန်ကောင်းမွန်စွာ တိုးတက်လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ အမျိုးသမီးများ၏အဆောင်သည် ပြီးစီးလုနီးပါးဖြစ်ပြီး စားသောက်ခန်းမအတွက် အုတ်မြစ်တိုင်များကို ချနေကြသည်။ ဗိသုကာ၏ အစီအစဉ်အရ ဤအဆောက်အအုံသည် အထပ်တစ်ထပ်သာရှိမည့် အဆောက်အအုံဖြစ်ပြီး အလျား ၈၀ ပေ၊ အနံ ၂၆ ပေရှိကာ စားသောက်ခန်းနှင့် အစားအစာဝန်ဆောင်ခန်းများ၊ စားစရာသိုလှောင်ခန်း၊ မီးဖိုချောင်နှင့် သိုလှောင်ခန်းများအတွက် အသုံးပြုရန် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကျောင်းဘုတ်အဖွဲ့က တတိယအဆောက်အအုံကို မကြာမီ ဆောက်လုပ်နိုင်မည်မဟုတ်ဟု စိုးရိမ်သောကြောင့် ဒုတိယထပ်တစ်ထပ် ထပ်မံဆောက်ရန် စီစဉ်ခဲ့သည်။ ထိုဒုတိယထပ်၏ အစွန်းတစ်ဖက်ကို မပြီးစီးဘဲ ချန်ထားကာ အချိန်ကာလတစ်ခုအတွက် ဘုရားရှိခိုးခန်းအဖြစ် အသုံးပြုနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး ကျန်အပိုင်းကို ယောက်ျားလေး တစ်ဒါဇင်အတွက် အိပ်ခန်းများအဖြစ် ပြုလုပ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ဤအဆောက်အအုံ၏ အလုပ်ကို သုံးပုံနှစ်ပုံခန့် ပြီးစီးသောအခါ ဘဏ္ဍာရေးမှူးက ငွေကြေးကုန်ဆုံးသွားပြီဖြစ်၍ အလုပ်ကို နှေးကွေးစွာသာ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရမည်ဟု အစီရင်ခံခဲ့သည်။ သို့သော် ကျောင်းဖွင့်ရမည့်အချိန်သည် နီးကပ်လာနေပြီဖြစ်ပြီး အမှုတော်၏မိတ်ဆွေများက လာရောက်မည့်သူများကို သင့်လျော်စွာ စောင့်ရှောက်ရန် မပြင်ဆင်နိုင်ခြင်းသည် ဆိုးရွားသောအကျိုးဆက် ဖြစ်စေမည်ဟု ခံစားကြသည်။ ကျောင်းဘုတ်အဖွဲ့ကို ဝန်းရံနေသော အခက်အခဲများအကြောင်း ပြောပြခံရသောအခါ Mrs. White က “ကျောင်းကို ကြော်ငြာထားတဲ့ရက်မှာ မဖြစ်မနေ ဖွင့်ရမယ်” ဟု အခိုင်အမာ ပြောခဲ့သည်။ ထိုအခါ ဆောက်လုပ်သူများက “မဖြစ်နိုင်ဘူး။ လုပ်လို့မရဘူး” ဟု ပြန်လည်ဖြေကြားကြသည်။

ကျန်ရှိသည့် အရင်းအမြစ်တစ်ခုသာ ရှိတော့သည်—လုံးဝမဖြစ်နိုင်ဟု ထင်ရသောအရာကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် အားလုံးက အစွမ်းကုန် စုပေါင်း၍ ကိုယ်ကျိုးမဖက်ဘဲ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ Mrs. White သည် လူများထံ တိုက်ရိုက်အကူအညီတောင်းရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ “တနင်္ဂနွေနေ့နံနက် ခြောက်နာရီတွင် အစည်းအဝေးတစ်ရပ် ကျင်းပရန် ချိန်းဆိုပြီး အသင်းတော်ကို စုဝေးစေခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ထိုနောက်ဆက်တွဲ ရက်သတ္တပတ်များ၏ အတွေ့အကြုံများနှင့် ပတ်သက်၍ သူမက ရေးသားခဲ့သည်။ “အခြေအနေကို ညီအစ်ကိုများနှင့် ညီအစ်မများရှေ့တွင် တင်ပြပြီး လှူဒါန်းလုပ်အားပေးရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ယောက်ျားနှင့် မိန်းမ သုံးဆယ်တို့က မိမိတို့ကိုယ်ကို အလုပ်အတွက် ဆက်ကပ်ရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့ကြသည်။ သူတို့အတွက် အချိန်ဖယ်ရန် ခက်ခဲသော်လည်း ခိုင်မာသောအုပ်စုတစ်စုသည် နေ့စဉ် အလုပ်ဆက်လုပ်ခဲ့ကြပြီး အဆောက်အအုံများ ပြီးစီး၊ သန့်ရှင်းပြီး ပရိဘောဂများ ထည့်သွင်းပြီး ကျောင်းဖွင့်ရမည့် သတ်မှတ်ထားသောနေ့တွင် အသုံးပြုရန် အသင့်ဖြစ်သည်အထိ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။”

သတ်မှတ်ထားသောအချိန်ဖြစ်သည့် ၁၈၉၇ ခုနှစ် ဧပြီလ ၂၈ ရက်တွင် Elder နှင့် Mrs. S. N. Haskell၊ Prof. နှင့် Mrs. H. C. Lacey တို့က ဆရာများအဖြစ် တာဝန်ယူကာ ကျောင်းကို ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ ပထမနေ့တွင် ကျောင်းသား ဆယ်ဦးသာ ရှိခဲ့သည်။ ကျောင်းအမှန်တကယ် ဖွင့်လှစ်ပြီး အလုပ်စတင်နေပြီဖြစ်ကြောင်း သတင်းပျံ့နှံ့သွားသောအခါ အခြားသူများလည်း လာရောက်ခဲ့ကြသည်။ တစ်လအကြာတွင် Prof. နှင့် Mrs. C. B. Hughes တို့ ဆရာအဖွဲ့တွင် ပူးပေါင်းလာသောအခါ တက်ရောက်နေသော ကျောင်းသား သုံးဆယ်နီးပါး ရှိလာခဲ့သည်။ သင်တန်းကာလ တိုးတက်လာပြီး သင်ကြားပေးနေသော ပညာရေး၏ သဘောသဘာဝအကြောင်း အသင်းတော်များတွင် ပြောကြားလာသောအခါ အခြားသူများလည်း ပူးပေါင်းနိုင်ရန် အလွန်ကြီးမားသော ကြိုးပမ်းမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြပြီး သင်တန်းမပြီးမီ ကျောင်းသား စုစုပေါင်း ခြောက်ဆယ် ရှိလာခဲ့သည်။ ထိုသူများအနက် လေးဆယ်ခန့်ကို ကျောင်းအိမ်၌ နေရာပေးထားနိုင်ခဲ့သည်။

ယုံကြည်ခြင်း၏ နောက်ထပ်စမ်းသပ်မှုတစ်ရပ်

ကျောင်းသင်တန်းကာလ တိုးတက်လာပြီး မိသားစုများက မိမိတို့၏ကလေးများ ကျောင်း၏အကျိုးကျေးဇူးများ ရရှိနိုင်ရန် စုဝေးလာကြသဖြင့် ဥပုသ်နေ့တွင် စုဝေးသော လူအရေအတွက်သည် ထမင်းစားခန်းအပေါ်ရှိ ယာယီဘုရားရှိခိုးခန်းအတွက် အလွန်များပြားလာခဲ့သည်။ ထိုဘုရားရှိခိုးခန်းတွင် ထိုင်ခုံ တစ်ရာအတွက် စီစဉ်ပေးထားသည်။ ယခင်နှစ်များတွင် ဥပုသ်နေ့အစည်းအဝေးများကို ပထမဦးစွာ Healey Hotel ၏ စားသောက်ခန်း၌ ကျင်းပခဲ့ကြပြီး နောက်ပိုင်းတွင် မှောင်မိုက်၍ အဆင်မပြေသော လွှစက်အပေါ်ထပ်ရှိ အခန်းကျဉ်း၌ ကျင်းပခဲ့ကြသည်။ ဘုရားရှိခိုးခန်းငယ်သည် လွှစက်အပေါ်ထပ်ထက် များစွာကောင်းမွန်သော အစည်းအဝေးခန်း ဖြစ်သော်လည်း ယခုအခါ အလွန်သေးငယ်နေပြီ။ ဘာလုပ်နိုင်မည်ကို အများအပြား ဆွေးနွေးခဲ့ကြပြီး နောက်ဆုံးတွင် ညီအစ်ကိုများက အားလုံး၏လိုအပ်ချက်အတွက် လုံလောက်စွာကျယ်ဝန်းပြီး သပ်ရပ်ကောင်းမွန်သော အသင်းတော်အဆောက်အအုံတစ်ခုကို ဆောက်လုပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။

၁၈၉၈ ခုနှစ် ဇွန်လတွင် ကျင်းပသော ဆုတောင်းရက်သတ္တပတ်အတွင်း အသင်းတော်၌ စကားပြောဆိုရာတွင် ဤအတွေ့အကြုံနှင့် ပတ်သက်၍ Mrs. White က—

“ဤအစည်းအဝေးအိမ်ကို ဆောက်လုပ်ရန်အချိန် ရောက်လာသောအခါ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် သစ္စာစောင့်သိမှု၏ နောက်ထပ်စမ်းသပ်မှုတစ်ရပ် ရှိလာခဲ့သည်။ ဘာလုပ်သင့်သည်ကို စဉ်းစားရန် ကျွန်ုပ်တို့ အစည်းအဝေးပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ လမ်းခရီးသည် အခက်အခဲများဖြင့် ပိတ်ဆို့နေသကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ အချို့က ‘အဆောက်အအုံငယ်တစ်လုံးကို အရင်ပိတ်ဆောက်ထားပါ။ ငွေဝင်လာတဲ့အခါ တိုးချဲ့ပါ။ အကြောင်းမူကား အခုအချိန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ လိုချင်တဲ့အတိုင်း အိမ်ကြီးတစ်လုံးကို ပြီးစီးအောင် လုပ်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး’ ဟု ပြောကြသည်။ အခြားသူများက ‘ကျယ်ဝန်းတဲ့အိမ် ဆောက်ဖို့ ငွေရလာတဲ့အထိ စောင့်ကြပါစို့’ ဟု ပြောကြသည်။ ဤအတိုင်း လုပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ ထင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ညအချိန်တွင် သခင်ဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် ကျွန်ုပ်ထံသို့ ရောက်လာပြီး ‘ထ၍ မနှောင့်နှေးဘဲ ဆောက်လော့’ ဟု ဆိုသည်။

“ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလုပ်ကို စတင်ကိုင်တွယ်ပြီး ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ရှေ့သို့ထွက်ကာ အစပြုရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ နောက်တစ်ညတည်းမှာပင် တောင်အာဖရိကမှ ပေါင်နှစ်ရာတန် ငွေလွှဲစာတစ်စောင် ရောက်လာပြီး အသင်းတော်အဆောက်အအုံကို ဆောက်လုပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ကူညီပေးရန် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို စမ်းသပ်ခံခဲ့ရပြီး အလုပ်စတင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ယခု သခင်ဘုရားသည် စတင်ရန်အတွက် ဤကြီးမားသောလှူဒါန်းမှုကို ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ထဲသို့ ထည့်ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ဤအားပေးမှုဖြင့် အလုပ်ကို အလေးအနက် စတင်ခဲ့ကြသည်။ ကျောင်းဘုတ်အဖွဲ့က မြေနေရာနှင့် ပေါင်တစ်ရာ ပေးခဲ့သည်။ Union Conference ထံမှ ပေါင်နှစ်ရာ ရရှိခဲ့ပြီး အသင်းတော်အဖွဲ့ဝင်များက မိမိတို့တတ်နိုင်သမျှ ပေးလှူခဲ့ကြသည်။ အသင်းတော်ပြင်ပမှ မိတ်ဆွေများကလည်း ကူညီခဲ့ကြသည်။ ဆောက်လုပ်သူများကလည်း မိမိတို့၏အချိန်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို ပေးလှူခဲ့ကြပြီး ထိုအရာသည် ငွေကြေးနှင့် တန်ဖိုးတူညီသည်။ ထို့ကြောင့် အလုပ်သည် ပြီးစီးခဲ့ပြီး လူလေးရာ ထိုင်နိုင်သည့် ဤလှပသောအိမ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိခဲ့ကြသည်။” [ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား၊ နိုဝင်ဘာ ၁၊ ၁၈၉၈]။

ဤအတောအတွင်း ကျောင်းသည် တိုးတက်အောင်မြင်လာခဲ့ပြီး လူငယ်အမျိုးသားများနှင့် လူငယ်အမျိုးသမီးများ အများအပြားသည် သခင်၏အမှုတော်သို့ ဝင်ရောက်ရန် ပြင်ဆင်ပေးခံခဲ့ကြသည်။ ၁၈၉၈ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁၄ ရက်မှ ၂၄ ရက်အထိ Brisbane တွင် ကျင်းပခဲ့သော Queensland တဲစခန်းအစည်းအဝေး၌ Mrs. White သည် ကျောင်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ အားတက်ဖွယ်အကောင်းဆုံး အင်္ဂါရပ်ဖြစ်သော ဤအချက်ကို အောက်ပါအတိုင်း ပြန်လည်သုံးသပ်ခဲ့သည်။

“ပထမနှစ်တွင် ကျောင်းသား ခြောက်ဆယ် တက်ရောက်ခဲ့ပြီး ထိုသူများအနက် ဆယ့်ခြောက်နှစ်အထက် လူငယ် သုံးဆယ်ခန့် ရှိခဲ့သည်။ ထိုအရေအတွက်ထဲမှ ဆယ်ဦးသည် အားလပ်ရက်ကာလအတွင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘာသာရေးအမှုတော်၏ နယ်ပယ်အမျိုးမျိုးတွင် အလုပ်လုပ်ခဲ့ကြသည်။ ဒုတိယနှစ်တွင် ကျောင်းသား တစ်ရာ တက်ရောက်ခဲ့ပြီး ဆယ့်ခြောက်နှစ်အထက် လူငယ် ငါးဆယ်ထဲမှ အားလပ်ရက်ကာလအတွင်း သုံးဆယ့်နှစ်ဦးအတွက် သတ်မှတ်ထားသောအလုပ် ရှာဖွေပေးနိုင်ခဲ့သည်။ ထိုသူများအနက် နှစ်ဆယ့်ငါးဦးကို ညီလာခံများနှင့် အသင်းအဖွဲ့များက ဘာသာရေးအမှုတော်တွင် အလုပ်ခန့်ခဲ့ကြသည်။” [ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား၊ မတ် ၂၈၊ ၁၈၉၉]။

ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ပန်းတိုင်များ

Avondale ကျောင်း၏ စီမံခန့်ခွဲသူများသည် နှစ်များတစ်လျှောက် အစီအစဉ်ချမှတ်ခဲ့ကြခြင်း၏ အဓိကရည်ရွယ်ချက်မှာ ခရစ်ယာန်အမှုတော် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှု၏ နယ်ပယ်အမျိုးမျိုးတွင် ကျောင်းသားများအား လက်တွေ့ကျကျ အမှုဆောင်ရန် ပြင်ဆင်ပေးခြင်း ဖြစ်သည်။ Mrs. White သည် ကျောင်း၏ရှေ့တွင်ရှိနေသော အလုပ်နှင့် နေ့စဉ်ဘဝ၏ လက်တွေ့အရေးကိစ္စများနှင့် နေ့စဉ်ထိတွေ့ခြင်းအားဖြင့် ကျောင်းသားများနှင့် ဆရာများ ရရှိလာမည့် ကြီးမားသောအကျိုးကျေးဇူးများကို ရှင်းလင်း၍ အားကောင်းစွာ အကြိမ်ကြိမ် အလေးပေးပြောဆိုခဲ့သည်။ ၁၈၉၈ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလတွင် သူမက ရေးသားခဲ့သည်။

“ကျောင်းသားများကို နယ်ပယ်အမျိုးမျိုးတွင် ပညာပေးရန် ဆရာများနှင့် အရည်အချင်းများ ပိုမိုလိုအပ်သည်။ ထိုသို့ဖြင့် လူများစွာသည် ဤနေရာမှ ထွက်ခွာသွားပြီး မိမိတို့ရရှိထားသော အသိပညာကို အခြားသူများထံ ဆန္ဒရှိစွာ၊ စွမ်းရည်ရှိစွာ ယူဆောင်သွားနိုင်မည်။ မိဘမဲ့ ယောက်ျားလေးများနှင့် မိန်းကလေးများသည် ဤနေရာတွင် အိမ်တစ်အိမ်ကို ရှာဖွေရမည်။ ဆေးရုံအတွက် အဆောက်အအုံများ ဆောက်လုပ်သင့်ပြီး ကျောင်းအတွက် လှေများကိုလည်း စီစဉ်ပေးသင့်သည်။ ကျွမ်းကျင်သော လယ်ယာမန်နေဂျာတစ်ဦးကို ခန့်ထားသင့်ပြီး စက်မှုလုပ်ငန်းအမျိုးမျိုး၏ ကြီးကြပ်သူများအဖြစ် ဆောင်ရွက်ရန် ဉာဏ်ပညာရှိ၍ တက်ကြွသောသူများကိုလည်း ခန့်ထားသင့်သည်။ ထိုသူများသည် ကျောင်းသားများအား မည်သို့အလုပ်လုပ်ရမည်ကို သင်ကြားပေးရာတွင် မိမိတို့၏ အရည်အချင်းအားလုံးကို အသုံးပြုကြရမည်။

“လူငယ်များစွာသည် စက်မှုလုပ်ငန်းနယ်ပယ်များတွင် လေ့ကျင့်မှုရရှိလိုသော ဆန္ဒဖြင့် ကျောင်းသို့ လာကြမည်။ စက်မှုလုပ်ငန်းဆိုင်ရာ သင်ကြားမှုတွင် စာရင်းထိန်းသိမ်းခြင်း၊ လက်သမားအလုပ်နှင့် လယ်ယာလုပ်ငန်းတွင် ပါဝင်သမျှအရာအားလုံး ပါဝင်သင့်သည်။ သံပန်းပညာ၊ ဆေးသုတ်ခြင်း၊ ဖိနပ်ချုပ်ခြင်း၊ ချက်ပြုတ်ခြင်း၊ မုန့်ဖုတ်ခြင်း၊ အဝတ်လျှော်ခြင်း၊ အဝတ်အစားပြင်ဆင်ခြင်း၊ စာရိုက်ခြင်းနှင့် ပုံနှိပ်ခြင်းတို့ကို သင်ကြားရန်လည်း ပြင်ဆင်သင့်သည်။

[မှတ်ချက်—Avondale ကျောင်းတွင် စတင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သော စက်မှုလုပ်ငန်းအချို့သည် အလွန်ကြီးမားသော အတိုင်းအတာအထိ ဖွံ့ဖြိုးလာခဲ့သည်။ ပုံနှိပ်လုပ်ငန်းနှင့် ကျန်းမာရေးအစားအစာစက်ရုံနှင့် ပတ်သက်၍ ၁၉၀၉ ခုနှစ် အထွေထွေညီလာခံတွင် အောက်ပါအတိုင်း အစီရင်ခံခဲ့သည်။ “ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံနှိပ်လုပ်ငန်းနှင့် အစားအစာစက်ရုံရှိ အလုပ်သည် ယခုအချိန်တွင် ထိုဌာနများမှ တစ်လလျှင် ဒေါ်လာ နှစ်ထောင်မှ သုံးထောင်အထိ စုစုပေါင်းဝင်ငွေ ရရှိသည်အထိ ကြီးထွားလာခဲ့သည်။ လစဉ် ငွေသားဖြင့် ရရှိသော ဤပမာဏသည် ကျွန်ုပ်တို့အား များစွာ အထောက်အကူပြုသည်။ သို့သော် ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်ပေးသော ညွှန်ကြားချက်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့ မလုပ်ဆောင်ခဲ့ပါက ဤဝင်ငွေကို ရရှိမည်မဟုတ်ဘဲ ကျောင်းသားများစွာကိုလည်း ကူညီနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။” (သတင်းလွှာ၊ ၁၉၀၉၊ ၈၃။)

၁၉၁၃ ခုနှစ် အထွေထွေညီလာခံတွင် Avondale ကျောင်း၏ ကျောင်းအုပ်က “သာသနာပြုလုပ်ငန်းနှင့် ပညာရေးဆိုင်ရာ အထောက်အကူပြုအင်အားတစ်ရပ်အနေဖြင့် ပုံနှိပ်ဌာနသည် အလွန်အရေးကြီးကြောင်း သက်သေပြနေသည်။ ၎င်းသည် မိမိကိုယ်ကို ထောက်ပံ့နိုင်ပြီး ကျောင်းသား ၂၅ ဦးခန့်ကို အလုပ်ခန့်ထားသည်။ အခြားသူအချို့သည် စက်မှုလုပ်ငန်းအတန်းတွင် ပါဝင်ကြသည်။ ယခုအချိန်အထိ ပုံနှိပ်စက်မှ စာပေများကို Fijian၊ Tongan၊ Tahitian၊ Rarotongan၊ Maori၊ Singapore-Malay၊ Java-Malay၊ Niue၊ Samoan နှင့် အင်္ဂလိပ်ဘာသာတို့ဖြင့် ထုတ်လုပ်ခဲ့သည်။ လစဉ်ထုတ်စာစောင် ခြောက်စောင်နှင့် အပတ်စဉ်သတင်းစာတစ်စောင် ထုတ်ဝေသည်” ဟု အစီရင်ခံခဲ့သည်။ (သတင်းလွှာ၊ ၁၉၁၃၊ ၁၄၉၊ ၁၅၀။)]

ကျွန်ုပ်တို့၏လက်တွင် ရှိသမျှအစွမ်းအားလုံးကို ဤလေ့ကျင့်ရေးအလုပ်တွင် အသုံးချရမည်။ သို့မှသာ ကျောင်းသားများသည် လက်တွေ့ဘဝ၏ တာဝန်များအတွက် ပြင်ဆင်တပ်ဆင်ခံရပြီး ထွက်ခွာသွားနိုင်မည်....

သာသနာပြုအလုပ်သည် အမြင့်ဆုံးလေ့ကျင့်မှု

“အခြားသူများကို ကောင်းကျိုးပြုရန် ကြိုးစားသူအားလုံးကို သခင်ဘုရားသည် သေချာပေါက် ကောင်းချီးပေးတော်မူမည်။ ကျောင်းကို ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများသည် မိမိတို့အား ပေးအပ်ထားသော အရည်အချင်းများကို သစ္စာရှိစွာ အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့် အစဉ်မပြတ် အစွမ်းထက်လာစေရန် စီမံသင့်သည်။ မိမိတို့သင်ယူထားသောအရာကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် ဉာဏ်ပညာနှင့် အသိပညာတွင် အစဉ်မပြတ် တိုးပွားလာမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အခြေခံမူများပေါ်တွင် အသက်ရှင်၍ အလုပ်လုပ်ရမည်ကို စာအုပ်များအနက် စာအုပ်ဖြစ်သော သမ္မာကျမ်းစာထံမှ သင်ယူရမည်။ ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသော ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အချင်းအားလုံးကို ၎င်းတို့အပေါ် ပထမဦးဆုံးအခွင့်အရေးရှိသော ကိုယ်တော်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံစိုက်မှုကို ခံထိုက်သော အရာတိုင်း၌ အဖိုးတန်သော တိုးတက်မှုများကို ပြုလုပ်နိုင်သည်....

“ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းများကို ဘုရားသခင်၏ ကြီးကြပ်မှုအောက်တွင် စီမံရမည်။ လူငယ်အမျိုးသားများနှင့် လူငယ်အမျိုးသမီးများအတွက် လုပ်ဆောင်ရမည့်အလုပ်တစ်ရပ် ရှိနေသေးပြီး ထိုအလုပ်သည် မပြီးစီးသေးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လေ့ကျင့်ရေးကျောင်းများ၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ရရှိရန် လိုအပ်နေသော လူငယ်များ အရေအတွက်မှာ ပိုမိုများပြားသည်။ တက်ကြွ၍ အားအင်ပြည့်သော ဘဝကို မည်သို့ ဦးဆောင်ရမည်ကို သင်ကြားပေးမည့် လက်တွေ့အလုပ်လေ့ကျင့်ရေးသင်တန်းကို သူတို့ လိုအပ်သည်။ အလုပ်အမျိုးမျိုးကို ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းများနှင့် ဆက်စပ်ပေးရမည်။ ပညာရှိ၍ ချင့်ချိန်တတ်ကာ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော ကြီးကြပ်သူများ၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် ကျောင်းသားများကို သင်ကြားပေးရမည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာ အတွေ့အကြုံနှင့် ဉာဏ်ပညာက ကျွန်ုပ်တို့အား စီစဉ်၍ အကောင်အထည်ဖော်နိုင်စေသည့်အတိုင်း အလုပ်နယ်ပယ်တိုင်းကို အပြည့်စုံဆုံးနှင့် စနစ်အကျဆုံး နည်းလမ်းများဖြင့် ဆောင်ရွက်ရမည်။”

 ရိတ်သိမ်းရန် ဖြူဝင်းနေသော လယ်ကွင်းများ

ဩစတြေးလျနှင့် အနီးဝန်းကျင်ကျွန်းများရှိ အလုပ်သမားများသည် နယ်မြေအသစ်များထဲသို့ ဆက်လက်တိုးဝင်သွားကြသည်နှင့်အမျှ၊ ရိတ်သိမ်းရန်အတွက် အလုပ်သမားများစွာကို လေ့ကျင့်ပေးရန် ဖြစ်နိုင်သမျှ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုတိုင်းကို ပြုလုပ်ရမည်ဟူသော ခံယူချက်သည် သူတို့အတွင်း ပို၍နက်ရှိုင်းလာခဲ့သည်။

“ကျွန်မတို့ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ဝိုက်လုံးမှာ” ဟု ၁၈၉၈ ခုနှစ်တွင် အသစ်ဖွဲ့စည်းထားသော Queensland Conference ၏ အလွန်စိတ်အားတက်ကြွဖွယ်ကောင်းသော စခန်းအစည်းအဝေးတစ်ခုကို တက်ရောက်နေစဉ် Mrs. White က တစ်ကြိမ်တွင် ပြောကြားခဲ့သည်၊ “ရိတ်သိမ်းရန် ဖြူဝင်းနေသော လယ်ကွင်းများရှိကြ၏။ ထိုလယ်ကွင်းများထဲသို့ ဝင်ရောက်ကြရန် ကျွန်မတို့အားလုံး ပြင်းပြသောဆန္ဒရှိကြပြီး၊ မြို့တိုင်း၊ ရွာတိုင်း၌ သမ္မာတရား၏ အလံတော်ကို မြှောက်တင်ရမည်ဟု ကျွန်မတို့အားလုံး ခံစားကြရသည်။

“ဤအမှုတော်၏ ကျယ်ပြန့်မှုနှင့် ဤလယ်ကွင်းများထဲသို့ မနှောင့်နှေးဘဲ ဝင်ရောက်ရန် အရေးတကြီးလိုအပ်မှုကို ကျွန်မတို့ လေ့လာသောအခါ၊ ယခုအခါ အလုပ်သမား နှစ်ဦး သို့မဟုတ် သုံးဦးသာရှိသောနေရာများတွင် အလုပ်သမား ရာနှင့်ချီ၍ လိုအပ်နေကြောင်း၊ အလုပ်သမားများ ပညာသင်ယူ၍ လေ့ကျင့်ခံရမည့် အဖွဲ့အစည်းများကို တည်ဆောက်ရာတွင် အချိန်မဆုံးရှုံးရကြောင်း ကျွန်မတို့ မြင်တွေ့ရသည်။” ကိုးကားချက်

ထို့အပြင် Australasian Union Conference Committee သည် ဘုရားသခင်၏ နယ်မြေအသစ်များကို ဖွင့်လှစ်ပေးနေသော အမှုတော်များကို ထောက်ရှု၍ နယ်မြေအသစ်များကို သိမ်းပိုက်ရန် မိမိတို့၏တာဝန်ကို ပြန်လည်လေ့လာသောအခါ၊ သူတို့သည် “ကျောင်း၊ ဆေးရုံနှင့် အစားအစာစက်ရုံတို့ကို ပြည်တွင်းနှင့် နိုင်ငံခြားသာသနာပြုများအား ပညာပေးလေ့ကျင့်ရန်အတွက် တစ်စိတ်တစ်ဝမ်းတည်း ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်သော အဖွဲ့အစည်းသုံးရပ်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခဲ့ကြသည်။ ထိုသာသနာပြုများသည် မိမိတို့၏ အချင်းချင်းလူသားများ၏ ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်း၊ စိတ်ပိုင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဆိုင်ရာ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် အသင့်ပြင်ဆင်ထားပြီး ထွက်ခွာသွားကြရမည်ဖြစ်သည်။” ဩစတြေးလျရှိ သူမ၏ညီအစ်ကိုများက ဤအဆင့်သစ်သို့ တိုးတက်လုပ်ဆောင်လာခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ Review ၏ စာဖတ်သူများထံ သူမ၏အစီရင်ခံစာတွင် Mrs. White က ဤသို့ရေးသားခဲ့သည်။ “အမှုတော်သည် အရေးတကြီးဖြစ်နေကြောင်း ကျွန်မတို့အားလုံး ခံစားကြရသည်။ စောင့်နိုင်သော အစိတ်အပိုင်းဟူ၍ မရှိပါ။ အားလုံးသည် မနှောင့်နှေးဘဲ ရှေ့သို့တိုးရမည်။”

ဩစတြေးလျနှင့် အနီးဝန်းကျင်ဒေသများတွင် ခိုင်မာသောယုံကြည်သူအဖွဲ့တစ်ရပ်ကို ထူထောင်ရန်နှင့် လူငယ်များကို ဘုရားသခင်အတွက် အလုပ်သမားများအဖြစ် လေ့ကျင့်ပေးနိုင်မည့် ဗဟိုဌာနများကို တည်ထောင်ရန် နှစ်ပေါင်းများစွာ ပင်ပန်းစွာလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည့်အချိန်များတွင် Mrs. White နှင့် သူမ၏အဖော်များသည် ထိုကျယ်ပြန့်သော ရိတ်သိမ်းခြင်းလယ်ကွင်း၏ ထိုဒေသအတွက် အနာဂတ်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာမည့်အရာများကို တစ်ခါတစ်ရံ အရိပ်အမြွက် မြင်တွေ့ခဲ့ကြသည်။ ထိုလယ်ကွင်း၏ ရှေ့ဆောင်များဖြစ်ကြသော Elder Haskell၊ Corliss၊ Israel၊ Daniells နှင့် အခြားသူများသည် ထိုနေရာတွင် အလုပ်သမားများကို ပေါ်ထွန်းလာစေပြီး Polynesia၊ Melanesia နှင့် Micronesia တို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်ကျွန်းများထဲသို့ ဝင်ရောက်နိုင်မည့်သူများ ဖြစ်လာစေရန် အခွင့်အလမ်းကို အစောပိုင်းကတည်းက အသိအမှတ်ပြုခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ကိုးဆယ်နှစ်များ၏ အဆုံးပိုင်းတွင် ယနေ့ခေတ် သမ္မာတရား၏ အမှုတော်ခွဲများဖြစ်သော ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေရေး၊ ပညာရေးနှင့် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာအမှုတော်များ ကောင်းစွာတည်ထောင်လာကြပြီး လူငယ်များစွာသည် အလုပ်သမားများအဖြစ် ပေါ်ထွက်လာကြသောအခါ၊ Australasian Union Conference ကို တာဝန်ယူထားကြသော ညီအစ်ကိုများသည် မိမိတို့ပတ်ဝန်းကျင်၌ ရှိနေသော အမှုဆောင်ရန်အခွင့်အလမ်းများကို ပို၍ပို၍ ရှင်းလင်းစွာ မြင်တွေ့လာကြသည်။

အနာဂတ်၏ ဤအခွင့်အလမ်းများကို ၁၈၉၉ ခုနှစ်အစောပိုင်းတွင် General Conference ၌ စုဝေးလာကြသော ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ခေါင်းဆောင်များထံ ပေးပို့သော စာများတွင် Mrs. White က အကျယ်တဝင့် ဖော်ပြခဲ့သည်။ “ဩစတြေးလျနှင့် အနီးဝန်းကျင်ဒေသများတွင် အလုပ်သမားများအတွက် ခိုင်မာသောလေ့ကျင့်ရေးဗဟိုဌာနများကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားခြင်း၏ တန်ဖိုးနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်မတို့ကို ကူညီပေးခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်ကိုလည်း ကူညီပေးနေကြမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်မတို့၏ ညီအစ်ကိုများ မမြင်တွေ့ကြပါ” ဟု သူမက ရေးသားခဲ့သည်။ “ဤနေရာတွင် အမှုတော်စတင်ရန် ပေးအပ်သမျှသည် အခြားနေရာများရှိ အမှုတော်ကို ခိုင်မာစေခြင်းဖြင့် အကျိုးဖြစ်ထွန်းလာမည်။ သင်တို့၏ လက်ဆောင်များက ကျွန်မတို့အား အဆက်မပြတ်ကြုံတွေ့နေရသော အခက်အခဲများမှ လွတ်မြောက်စေသဖြင့် ကျွန်မတို့၏ အလုပ်များကို ပိုမိုကျယ်ပြန့်စေနိုင်မည်။ လူများကို စုသိမ်းရရှိမည်၊ အသင်းတော်များကို တည်ထောင်မည်၊ ဘဏ္ဍာရေးအင်အားလည်း တိုးပွားလာမည်။ ဤနေရာတွင် အမှုတော်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန်သာမက အခြားလယ်ကွင်းများသို့လည်း ပေးဝေနိုင်လောက်အောင် လုံလောက်မှုရှိလာမည်။ ဘုရားသခင်၏အသိပညာနှင့် သမ္မာတရား၏ အောင်ပွဲများကို အဝေးဒေသများသို့ တိုးချဲ့ဆောင်ရွက်နိုင်စေမည့် ထိုနည်းလမ်းများကို ထိန်းသိမ်းထားခြင်းဖြင့် မည်သည့်အကျိုးမျှ မရရှိနိုင်ပါ။” ကိုးကားချက်

သာသနာပြုလယ်ကွင်းများအတွက် လေ့ကျင့်ရေးမြေ

အဝေးဒေသများရှိ သာသနာပြုလုပ်ငန်း၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို မျှဝေရန် စိတ်အားထက်သန်နေကြသော ဩစတြေးလျနှင့် အနီးဝန်းကျင်ဒေသများရှိ ညီအစ်ကိုမောင်နှမများကိုယ်စား၊ ထိုအချိန်က Australasian Union Conference ၏ ဥက္ကဋ္ဌဖြစ်သူ Elder A. G. Daniells သည် ၁၈၉၉ ခုနှစ် General Conference သို့ တိုးတက်ဖြစ်ပေါ်နေသော လျင်မြန်သောအခြေအနေများနှင့် အမေရိကနှင့် ဥရောပရှိ မိမိတို့၏အဖော်အလုပ်သမားများနှင့်အတူ သုံးပါးမြောက်ကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို သာသနာပြုနယ်မြေများသို့ သယ်ဆောင်ရာတွင် ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်နိုင်မည်ဟူသော အားလုံး၏ ခိုင်မာသောယုံကြည်ခြင်းကို အစီရင်ခံခဲ့သည်။

“ဩစတြေးလျနှင့် အနီးဝန်းကျင်ဒေသများရှိ ကျွန်ုပ်တို့သည်” ဟု သူရေးသားခဲ့သည်၊ “Sister White ကို ဤနိုင်ငံတွင် ထားရှိခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်၏ အဓိပ္ပာယ်ကို နားလည်ရန် နှေးကွေးခဲ့ကြသည်။ သူမ ရောက်လာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးက သူမသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ ခဏတာသာ လာရောက်လည်ပတ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ထင်ခဲ့ကြသည်။ သူမကိုယ်တိုင်လည်း ထိုသို့ထင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် ပို၍ကောင်းစွာ သိတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူမကို ဤပြည်၌ ထားတော်မူပြီး တိမ်ကို ရွှေ့၍ အခြားနေရာသို့ သွားစေရန် မဖြစ်စေတော်မူပါ။

“သူမ ရောက်လာသည့်အချိန်မှစ၍ ဘုရားသခင်သည် ဤနေရာရှိ အမှုတော်နှင့်ပတ်သက်၍ သူမအား ညွှန်ကြားတော်မူခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်လုပ်ပုံနည်းလမ်းများ၌ ရှိသော အမှားများကို ကိုယ်တော်က ထောက်ပြတော်မူခဲ့သည်။ နယ်မြေတစ်ခုလုံးရှိ အမှုတော်အပေါ် ပုံစံအသစ်တစ်ခု ချမှတ်ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ‘ရှေ့သို့သွားကြ’၊ ဘက်ပေါင်းစုံသို့ ဖြန့်ကျက်သွားကြရန် အဆက်မပြတ် သတိပေးတော်မူခဲ့သည်။ အချိန်တိုင်း ကျွန်ုပ်တို့၏အမှုကို ချဲ့ထွင်ရန် ကိုယ်တော်က လမ်းညွှန်တော်မူနေသည်။ ပညာရေးအမှုတော်နှင့်ပတ်သက်၍ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏အစေခံအား ကြီးမားသောဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြတော်မူထားသည့်အတိုင်း လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာများကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ကြုံတွေ့ရသော ရုန်းကန်မှုသည် အလွန်ပြင်းထန်ခဲ့သည်။ စာတန်သည် မြေတစ်လက်မချင်းစီကို ဆန့်ကျင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အောင်ပွဲများစွာ ပေးတော်မူခဲ့သည်။ Avondale School ကို ကိုယ်တော် စိုက်ပျိုးတည်ထောင်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ထိုကျောင်းမှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော် ဘုန်းထင်ရှားတော်မူမည်ဟူသော အရှင်းလင်းဆုံး သက်သေများကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိထားကြသည်။ ၎င်း၏တည်နေရာ၊ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် စီမံခန့်ခွဲမှုတို့နှင့်ပတ်သက်၍ အသေးစိတ်ညွှန်ကြားချက်များကို ကိုယ်တော် ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ယခု ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးထားသောအလင်း၌ လျှောက်လှမ်းမည်ဆိုလျှင် Avondale သည် သာသနာပြုလယ်ကွင်းများစွာအတွက် လေ့ကျင့်ရေးမြေ ဖြစ်လာမည်ဟု မိန့်တော်မူနေသည်။ ဤအရာအားလုံး၌ ဘုရားသခင်၏လက်တော် ရှိနေသည်။ အခြေအနေကို နားလည်သဘောပေါက်ပြီး အမှုတော်ကို ထောက်ပံ့ရန် မိမိတို့တတ်နိုင်သမျှ အားလုံးလုပ်ဆောင်ကြရန် ကျွန်ုပ်တို့၏လူများကို နိုးကြားစေရန် ကြိုးစားနေကြသည်။ သူတို့သည် အလွန်ကောင်းမွန်စွာ တုံ့ပြန်ကြသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရန် တိုက်တွန်းခံနေရသော ကြီးမားသည့်အမှုအတွက် မြင်သာသောအရင်းအမြစ်များမှာ အနည်းငယ်သာရှိသည်....

“ဘုရားသခင်၏အမှုတော်အတွက် မိမိတို့ကိုယ်ကို သင့်လျော်စွာ ပြင်ဆင်လိုစိတ်ရှိသော ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်သည့် လူငယ်ယောက်ျားမိန်းမများ၏ တပ်မတော်တစ်ရပ် ကျွန်ုပ်တို့ထံတွင် ရှိသည်။ အချိန်တိုအတွင်း ဗြိတိသျှအလံအောက်ရှိ သာသနာပြုလယ်ကွင်းအမျိုးမျိုးအတွက် အဖိုးတန်အလုပ်သမား အများအပြားကို ကျွန်ုပ်တို့ ပေးပို့နိုင်မည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ‘ပရောဖက်ပြုခြင်းဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ထာဝရဘုရားသည် ဤအရာကို ကျွန်ုပ်တို့အား ဖော်ပြတော်မူနေပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ထိုအရာကို အကောင်အထည်ဖော်တော်မူမည်။’” General Conference Daily Bulletin, ၁၈၉၉။

၁၈၉၉ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၂၂ ရက်၊ ဥပုသ်နေ့မွန်းလွဲပိုင်းတွင် ထိုနှစ် Australasian Union Conference အစည်းအဝေးမတိုင်မီ Avondale School နှင့် ၎င်း၏အမှုတော်အကြောင်း ပြောကြားရာတွင် Mrs. White သည် ထိုနေရာ၌ လုပ်ဆောင်ရမည့်အမှု၏ သာသနာပြုဆန်သော သဘောသဘာဝကို အတော်အတန် အကျယ်တဝင့် အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်။ သူမက ဤသို့ဆိုသည်။

“ဘုရားသခင်သည် ဤနေရာကို ဗဟိုဌာနတစ်ခု၊ သင်ခန်းစာပေးသော နမူနာတစ်ခု ဖြစ်စေလိုတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းသည် အမေရိကတွင် တည်ထောင်ထားသော မည်သည့်ကျောင်းကိုမျှ ပုံစံယူရန် မဟုတ်သကဲ့သို့၊ ဤနိုင်ငံတွင် တည်ထောင်ထားသော မည်သည့်ကျောင်းကိုမျှလည်း ပုံစံယူရန် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ နေကို ကြည့်ရှုနေကြပြီး၊ ရရှိနိုင်သမျှ အလင်းရောင်ခြည်တိုင်းကို ဖမ်းယူရန် ကြိုးစားနေကြသည်....

“ဤဗဟိုဌာနမှ ကျွန်ုပ်တို့သည် သာသနာပြုများကို ထွက်ပေါ်စေလွှတ်ရမည်။ ဤနေရာတွင် သူတို့ကို ပညာပေး၍ လေ့ကျင့်ပေးပြီး၊ ပင်လယ်ကျွန်းများနှင့် အခြားနိုင်ငံများသို့ စေလွှတ်ရမည်။ ထာဝရဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား သာသနာပြုအမှုအတွက် ပြင်ဆင်ပေးစေလိုတော်မူသည်....

“ကြီးမား၍ မြင့်မြတ်သော အမှုတော်တစ်ရပ်ကို လုပ်ဆောင်ရမည်။ ဤနေရာတွင် ရှိနေသူအချို့သည် သတင်းစကားကို ကြေညာရန် တရုတ်နိုင်ငံ သို့မဟုတ် အခြားနေရာများသို့ သွားရမည်ဟု ခံစားကောင်းခံစားရနိုင်သည်။ ထိုသူတို့သည် ပထမဦးစွာ သင်ယူသူများ၏ အနေအထားတွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ထားရှိကြပြီး၊ ထို့နောက် စမ်းသပ်စစ်ဆေးခံရမည်။” ကိုးကားချက်

ထို့အပြင် ဤစံပြဖြစ်သော—အဝေးရှိ လိုအပ်နေသော သာသနာပြုလယ်ကွင်းများအတွက် ခရစ်ယာန်အလုပ်သမားများစွာကို လေ့ကျင့်ပေးခြင်း—ကို Avondale School ၏ ထောက်ခံသူများရှေ့တွင် အစဉ်မပြတ် ထားရှိခဲ့ကြပြီး၊ ထိုနောက်ပိုင်းနှစ်များတွင် ထိုနေရာ၌ လုပ်ဆောင်ခဲ့သောအမှုကို ထင်ရှားစေသည့် စံပြလည်း ဖြစ်ခဲ့သည်။ ယခုကျောင်း၏အမည်ဖြစ်သော “The Australasian Missionary College” ကပင် ထိုအချက်ကို ဖော်ပြနေသည်။

“လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်များကို ကျွန်မတို့ မြင်တွေ့ခဲ့ကြပြီး မဆိုင်းမတွ နေ၍မရသောကြောင့် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ရှေ့သို့ထွက်ကာ ကြီးမားစွာ တိုးတက်လာခဲ့ကြသည်” ဟု Mrs. White က ၁၈၉၉ ခုနှစ်အကုန်တွင် ရေးသားခဲ့သည်။ “သို့သော် လုပ်ဆောင်သင့်သည့်အရာ၏ တစ်ဝက်ကိုပင် ကျွန်မတို့ မလုပ်ရသေးပါ။ ကျွန်မတို့သည် အခွင့်သာသောနေရာသို့ မရောက်သေးပါ။ ကျွန်မတို့ရှေ့တွင် ကြီးမားသောအမှုတော် ရှိနေသည်။ ကျွန်မတို့ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ဝိုက်လုံးတွင် အလင်းနှင့်သမ္မာတရားကို တောင့်တနေသော လူများရှိကြသည်။ သူတို့ထံ မည်သို့ရောက်ရှိနိုင်မည်နည်း? ...

“ဩစတြေးလျနှင့် အနီးဝန်းကျင်ဒေသများရှိ ကျွန်မ၏ညီအစ်ကိုမောင်နှမတို့၊ မြို့တိုင်းနှင့် မြို့ပတ်ဝန်းကျင်တိုင်းတွင် ကျဆုံးနေသောလောကသို့ နောက်ဆုံးကရုဏာသတင်းစကားကို တင်ပြရန် လုပ်ဆောင်ရမည့်အမှုတော် ရှိသည်။ ကျွန်မတို့သည် ဤချို့တဲ့နေသော လယ်ကွင်းများတွင် လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးစားနေစဉ် အဝေးအရပ်နိုင်ငံများမှ ‘လာ၍ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပါ’ ဟူသော အော်ဟစ်သံ ရောက်လာသည်။ ဤနေရာများသည် အလွယ်တကူ ရောက်ရှိနိုင်သည့်နေရာများ မဟုတ်ကြသကဲ့သို့ ကျွန်မတို့မျက်စိရှေ့ရှိ လယ်ကွင်းများကဲ့သို့ ရိတ်သိမ်းရန် အသင့်ဖြစ်နေနိုင်မည်လည်း မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ထိုနေရာများကို လျစ်လျူမရှုရ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အောင်ပွဲများကို ရှေ့သို့ တွန်းပို့လိုကြသည်။ ကျွန်မတို့၏ ဆောင်ပုဒ်မှာ ‘ရှေ့သို့၊ အမြဲရှေ့သို့!’ ဖြစ်ရမည်။ ‘အဝေးဒေသများ’ အတွက် ကျွန်မတို့၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ကမ္ဘာမြေတစ်ခုလုံးသည် ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းတော်ဖြင့် လင်းလက်လာသည်အထိ ချမထားနိုင်ပါ။

“သို့သော် ကျွန်မတို့ ဘာလုပ်နိုင်ကြမည်နည်း။ ကျွန်မတို့ ထိုင်၍ စဉ်းစားကြသည်၊ ဆုတောင်းကြသည်၊ ကျွန်မတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ နေရာများတွင် အမှုတော်ကို မည်သို့စတင်ရမည်ကို စီမံကြသည်။ ထိုအမှုကို ရှေ့ဆက်သယ်ဆောင်မည့် သစ္စာရှိသော သာသနာပြုများသည် မည်သည့်နေရာတွင် ရှိကြသနည်း။ သူတို့ကို မည်သို့ ထောက်ပံ့ကြမည်နည်း။

“အထူးသဖြင့် သာသနာပြုများကို မည်သို့ လေ့ကျင့်ပေးမည်နည်း။ ဖွင့်လှစ်လာနေသော လယ်ကွင်းများထဲသို့ ဝင်ရောက်ရန် အလုပ်သမားများကို မည်သို့ ပြင်ဆင်ပေးမည်နည်း။ ဤသည်မှာ ယခု ကျွန်မတို့၏ အကြီးမားဆုံးဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် Avondale ရှိ ကျွန်မတို့၏ကျောင်းအတွက် အထူးစိုးရိမ်ပူပန်ရသည်။ အလုပ်အမျိုးမျိုးတွင် အလုပ်သမားများကို ပညာပေးရန် သင့်လျော်သော အဆောက်အအုံများနှင့် အထောက်အကူများကို ဤနေရာတွင် ကျွန်မတို့ ပေးရမည်။ မှန်ကန်စွာ ပညာပေးနိုင်ပါက ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အလုပ်သမားများ ဖြစ်လာနိုင်မည့် အရည်အချင်းများကို ပိုင်ဆိုင်ထားသော လူငယ်များကို ကျွန်မတို့ မြင်တွေ့ရသည်။ သူတို့အား အခွင့်အရေး ပေးရမည်။ အချို့သူများသည် ကျောင်းသားများကို ကျွန်မတို့၏ကျောင်းသို့ ပို့ဆောင်ပြီး၊ ထာဝရဘုရား၏ စပျစ်ဥယျာဉ်၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုတွင် အလုပ်သမားများ ဖြစ်လာနိုင်ရန် သူတို့၏ကုန်ကျစရိတ်များကို ကူညီပေးနေကြသည်။ ဤအမှု၌ ပိုမိုလုပ်ဆောင်သင့်ပြီး၊ ကျွန်မတို့၏အလုပ်သမားများက ကျွန်းများမှ သာသနာပြုများအဖြစ် လေ့ကျင့်ရန် ပို့ဆောင်လာမည့်သူများအတွက် အထူးကြိုးပမ်းမှုများ ပြုလုပ်သင့်သည်။

“အနာဂတ်တွင် ယခင်ကထက်ပို၍ ကျွန်မတို့၏ကျောင်းသည် ထာဝရဘုရား သတ်မှတ်ထားသည့်အတိုင်း တက်ကြွသော သာသနာပြုအဖွဲ့အစည်းတစ်ခု ဖြစ်ရမည်.... ကျွန်မတို့တွင် အလုပ်သမားများ ရှိရမည်။ ပြည်တွင်းနှင့် နိုင်ငံခြားလယ်ကွင်းနှစ်ခုစလုံး၏ လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် ယခုထက် အဆနှစ်ဆယ် ပိုမိုသော အရေအတွက်ဖြင့် ရှိရမည်။ ထို့ကြောင့် Avondale School ၏ အထောက်အကူပြုပစ္စည်းများကို ကန့်သတ်မထားရ။” ကိုးကားချက်

နှစ်များစွာကြာပြီးနောက်

၁၉၀၁ ခုနှစ်မှ ၁၉၀၉ ခုနှစ်အထိ Prof. C. W. Irwin သည် Avondale School ၏ ကျောင်းအုပ်အဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ၁၉၀၉ ခုနှစ် General Conference သို့ တင်ပြသော သူ၏အစီရင်ခံစာတွင် Avondale အိမ်ရာမြေပေါ်၌ ဖြစ်ပေါ်လာမည်ဟု ပြောကြားထားခဲ့သည့်အရာများ အမှန်တကယ်ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းကို အောက်ပါအတိုင်း သက်သေခံခဲ့သည်။

“အချိန်များ ကုန်လွန်လာပြီး အမှုတော် တိုးတက်ဖြစ်ပေါ်လာပုံကို စောင့်ကြည့်ရန် အခွင့်အရေးရရှိလာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံအရ ဤနေရာကို ရွေးချယ်ရာတွင် ဘုရားသခင် လမ်းညွှန်တော်မူခဲ့သည်ဟု အလွန်သေချာစွာ ပြောနိုင်သည်။ ဤနေရာတွင် ကျောင်း၏တည်နေရာနှင့် ပတ်သက်၍ ပြောခဲ့သမျှ အားလုံးသည် ပြည့်စုံလာခဲ့သည်—အရာအားလုံးပင် ဖြစ်သည်။”

Professor Irwin က ထပ်မံ၍ ဤသို့ ကြေညာခဲ့သည်။ “ညီအစ်ကိုများသည် Sister White နှင့် တိုင်ပင်ပြီး ကျောင်းအတွက် အလွန်ကျယ်ပြန့်၍ ရက်ရောသော စီမံချက်များကို ချမှတ်ခဲ့ကြသဖြင့် ထိုကျောင်းနှင့် ကျွန်ုပ်၏ ဆက်နွှယ်မှု ရှစ်နှစ်တာကာလအတွင်း သူတို့ချမှတ်ထားသော စီမံချက်တစ်ခုတည်းကိုပင် ပြောင်းလဲရန် မလိုအပ်ခဲ့ပါ။ ထိုနေရာ၌ အမှုတော်ကို တည်ထောင်ရာတွင် ဘုရားသခင် လမ်းညွှန်တော်မူခဲ့သည်။ ဤရှစ်နှစ်အတွင်း ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ခဲ့သမျှမှာ ချမှတ်ထားပြီးသား စီမံချက်များကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန်သာ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ညွှန်ကြားချက်သည် မှန်ကန်ကြောင်း ဤအရာကို အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့ခြင်းက သက်သေပြခဲ့သည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။

“ယုံကြည်သူအဖွဲ့ငယ်သာရှိပြီး လူများသည် ဘဏ္ဍာရေးအခက်အခဲကြီးများကို ဖြတ်သန်းနေရသော လယ်ကွင်းတစ်ခုတွင် ထိုကဲ့သို့သောကျောင်းကို စတင်တည်ထောင်သောအခါ ကျောင်းအပေါ် အကြွေးပမာဏ အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၂၃,၀၀၀ ခန့် ကြီးမားစွာရှိလာမည်မှာ သဘာဝကျသည်။ ထိုအချိန်လောက်တွင် ‘Christ’s Object Lessons’ စာအုပ်ကို ရောင်းချရန် စီမံချက်ကို စတင်ခဲ့ကြပြီး၊ ထိုနိုင်ငံရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ညီအစ်ကိုများသည် ထိုစာအုပ်နှင့်ပတ်သက်သော ညွှန်ကြားချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် အလေးအနက်ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ဤအမှုကို လက်ခံဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ကြိုးပမ်းမှုများကြောင့် ယခုအချိန်အထိ ‘Christ’s Object Lessons’ ရောင်းချခြင်းမှ ကျောင်းအတွက် အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၂၀,၀၀၀ ကျော် ရရှိခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့စတင်ချိန်တွင် အကြွေး အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၂၃,၀၀၀ ရှိခဲ့သဖြင့် မူလအကြွေး၏ လုံးဝနီးပါးကို ‘Christ’s Object Lessons’ ရောင်းချခြင်းဖြင့် ရှင်းလင်းပေးနိုင်ခဲ့သည်....

“‘Object Lessons’ လှုပ်ရှားမှုကို စတင်ချိန်တွင် Avondale School ၏ လက်ရှိတန်ဖိုးမှာ အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၂၃,၀၀၀ ခန့် ဖြစ်သည်။ ယနေ့ [၁၉၀၉ ခုနှစ်] ကျောင်း၏ လက်ရှိတန်ဖိုးမှာ အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၆၇,၀၀၀ ခန့် ဖြစ်သည်။ ရရှိထားသော အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၂၀,၀၀၀ ကို လက်ရှိတန်ဖိုး အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၂၃,၀၀၀ နှင့် ပေါင်းလျှင် အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၄၃,၀၀၀ ဖြစ်သည်။ ဤအမေရိကန်ဒေါ်လာ ၄၃,၀၀၀ ကို လက်ရှိတန်ဖိုး အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၆၇,၀၀၀ မှ နုတ်လျှင် ပြီးခဲ့သည့် ရှစ်နှစ်အတွင်း ကျောင်းသည် အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၂၄,၀၀၀ ခန့် ရရှိခဲ့ကြောင်း သတိပြုမိမည်။ ဤအရာက စက်မှုအခြေပြုကျောင်းများကို အမြတ်ဖြစ်ထွန်းစေနိုင်ကြောင်း သက်သေပြသည်။

“လွန်ခဲ့သော ရှစ်နှစ်က ကျွန်ုပ်တို့ ဤကျောင်းတွင် အမှုတော်စတင်သောအခါ ကျောင်းသားများသည် စက်မှုလုပ်ငန်းအလုပ်မှ တစ်နှစ်လျှင် အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၂,၀၀၀ ခန့် ရရှိနေကြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ တစ်နှစ်လျှင် အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၂,၀၀၀ အတွက် အကြွေးစာရင်းသွင်းပေးနိုင်လောက်အောင် အလုပ်လုပ်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုအလုပ်သည် ထိုနေ့မှ ယနေ့အထိ တဖြည်းဖြည်း တိုးတက်လာခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ နောက်ဆုံးအစီရင်ခံစာကို ၁၉၀၈ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၃၀ ရက်တွင် ပြုစုသောအခါ ယခင်နှစ်အတွင်း ကျောင်းသားများသည် မိမိတို့၏ပညာရေးအတွက် အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၂၀,၀၀၀ ရှာဖွေခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။” [မှတ်ချက်—၁၉၁၃ ခုနှစ် General Conference တွင် Professor Machlan က Avondale ရှိ စက်မှုဌာနများတွင် ဆက်လက်တိုးတက်အောင်မြင်နေကြောင်း အစီရင်ခံခဲ့သည်။ “ကောလိပ်၏ စက်မှုလုပ်ငန်းပိုင်းသည် အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသကဲ့သို့ အလွန်တန်ဖိုးရှိသော အစိတ်အပိုင်းလည်း ဖြစ်သည်။ ယမန်နှစ်တွင် ကျောင်းသားများ၏ ၅၅ ရာခိုင်နှုန်းသည် အလုပ်လုပ်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ ကုန်ကျစရိတ်အားလုံးကို ပေးဆပ်ခဲ့ကြပြီး၊ ၃၅ ရာခိုင်နှုန်းသည် ကျောင်းလခ၏ တစ်ဝက်ကို ပေးဆပ်ခဲ့ကြကာ၊ ၁၀ ရာခိုင်နှုန်းသာ ကုန်ကျစရိတ်အပြည့်အဝ ပေးဆပ်သော ကျောင်းသားများ ဖြစ်ကြသည်” ဟု သူကြေညာခဲ့သည်။] (Church and Sabbath School Bulletin, ၁၉၁၃၊ ၁၅၄။) ... ‘Christ’s Object Lessons’ အမှုကို စတင်ခဲ့သည့်အချိန်မှစ၍ ဤလယ်ကွင်းထံမှ အလှူငွေ တစ်ပြားတစ်ချပ်မျှ ကျွန်ုပ်တို့ မတောင်းခဲ့ကြပါ။ စက်မှုအခြေပြုကျောင်းတစ်ခုကို ငွေကြေးအရသာမက အခြားနည်းလမ်းများဖြင့်လည်း အောင်မြင်စွာ လည်ပတ်နိုင်သည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရမည့် တစ်ခုတည်းသောအရာမှာ ထိုအမှုကို လက်ခံဆောင်ရွက်ပြီး ကိုယ်တော်မိန့်တော်မူသည်မှာ မှန်ကန်ကြောင်း သက်သေပြရန်သာ ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ကြသည်။

“သို့သော် ကျောင်းတစ်ကျောင်း၏ အောင်မြင်မှုအတွက် ဘဏ္ဍာရေးကိန်းဂဏန်းများသည် မဖြစ်မနေ အကောင်းဆုံးလက္ခဏာ မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်သိရှိထားသည်။ ထိုအချိန်က ဤကျောင်းသည် လယ်ကွင်းအမျိုးမျိုးသို့ ထွက်ခွာသွားမည့် သာသနာပြုများကို ပြင်ဆင်ပေးရန် ဖြစ်သည်ဟုလည်း ပြောခဲ့ကြသည်။ သင်တို့သိကြသည့်အတိုင်း ဩစတြေးလျတွင် လူသန်းပေါင်းများစွာကို ကိုယ်စားပြုသော ကြီးမားသည့် သာသနာပြုလယ်ကွင်း ရှိသည်... လူပေါင်း ခြောက်ဆယ့်ငါးသန်းမှ သန်းခုနစ်ဆယ်အကြား ဖြစ်သည်။ ထိုသူတို့အများစုမှာ ဤယနေ့ခေတ် သမ္မာတရားအားဖြင့် ရောက်ရှိရမည့် ဒေသခံလူမျိုးများ ဖြစ်ကြသည်။ လွန်ခဲ့သော ငါးနှစ်က ဤသာသနာပြုလယ်ကွင်းများတွင် Avondale School မှ နှစ်ဦး သို့မဟုတ် သုံးဦးထက် မပိုသောသူများသာ ရှိခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းမှ လူသုံးဆယ်နီးပါးသည် ဤလယ်ကွင်းများတွင် တက်ကြွစွာ အမှုဆောင်နေကြသည်။” The General Conference Bulletin, ၁၉၀၉။ [၁၉၁၅ ခုနှစ်အတွင်း ဩစတြေးလျနှင့် အနီးဝန်းကျင်ဒေသများပြင်ပရှိ သာသနာပြုလယ်ကွင်းများတွင် အမှုဆောင်နေသော Avondale တွင် လေ့ကျင့်သင်ကြားခဲ့သည့် အလုပ်သမားအရေအတွက်သည် လူတစ်ရာနီးပါးအထိ ရောက်ရှိခဲ့သည်။]

၁၉၁၃ ခုနှစ် General Conference အတွင်း Elder J. E. Fulton က Avondale School နှင့်ပတ်သက်၍ ဤသို့ အစီရင်ခံခဲ့သည်။ “နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ဤအဖွဲ့အစည်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လယ်ကွင်းအတွက် အလုပ်သမားအသစ်များကို ပေးပို့ပေးသည်။ ယခင်နှစ်များတွင် ဤကျောင်း၌ ကျောင်းသားများဖြစ်ခဲ့ကြသူများစွာသည် ယခုအခါ ပြည်တွင်းနှင့် နိုင်ငံခြားလယ်ကွင်းနှစ်ခုစလုံးတွင် အောင်မြင်စွာ အမှုဆောင်နေကြသည်။” The General Conference Bulletin, ၁၉၁၃