အပိုင်း (၁) ဒံယေလကျမ်း နှင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို နားလည်နည်း

ဒံယေလနှင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို နားလည်နည်း - သင်းအုပ်ဆရာများအတွက် 

ကြိုဆိုပါတယ်ခင်ဗျား၊ ခင်ဗျားတို့ဟာ စိတ်လှုပ်ရှားစရာကောင်းတဲ့ တစ်နာရီတာအချိန်ကို ရောက်ရှိနေပါပြီ။ မာ့က်ဖင်လေ (Mark Finley) က သူထုတ်လုပ်ထားတဲ့ အရင်းအမြစ်အသစ်တစ်ခုအကြောင်း ပြောပြဖို့ ဒီနေရာကို ရောက်ရှိနေပါတယ်။ သူ့ကို ဘယ်လိုမိတ်ဆက်ပေးရမလဲ။ သူဟာ ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာအောင် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အကြီးကျယ်ဆုံးသော ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်ခဲ့ပြီး စိတ်ဓာတ်ရေးရာနဲ့ ဝိညာဉ်ရေးရာမှာ လမ်းညွှန်ပြသပေးခဲ့တဲ့သူတစ်ဦးဖြစ်ပါတယ်။ သူဟာ နက်ဆီးရီးယက် (Net Series) ကနေစပြီး ဒံယေလကျမ်း ကျမ်းအထိ လုပ်ငန်းအမျိုးမျိုးရဲ့ ရှေ့တန်းကနေ ပါဝင်ခဲ့သူပါ။

 

ကျွန်တော် ငယ်ရွယ်တဲ့သင်းအုပ်ဆရာဘဝတုန်းက သူဟာ လူစီ (Lucy) နဲ့ နာတီ (Naughty) တို့ကို ဦးဆောင်နေချိန်မှာ ကျွန်တော့်ရဲ့ခရိုင်အတွင်းက အမှုကိစ္စတွေမှာ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ကူညီပေးခဲ့ဖူးပါတယ်။ ဟိုးရှေးနှစ်တွေတုန်းကလည်း ကြီးမားတဲ့ကောင်းချီးမင်္ဂလာတစ်ခုဖြစ်ခဲ့တဲ့ ဒံယေလကျမ်း ဆွေးနွေးပွဲ (Daniel Seminar) ဆိုတာ ရှိခဲ့ပါတယ်။ အခုတော့ ကမ္ဘာ့ဧဝံဂေလိဆရာတစ်ဦး၊ ဤသည်ကားစာပေ (It Is Written) နဲ့ မီဒီယာလောကမှာ နှစ်ပေါင်းများစွာ လုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီးတဲ့နောက်မှာ အဲဒီအကြောင်းအရာတွေကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းတဲ့နည်းလမ်းတွေနဲ့ အကောင်အထည်ဖော်နေပါပြီ။

 

အခုတော့ မာ့က်၊ ခင်ဗျား အနားယူသွားပြီမဟုတ်လား။ ဒါပေမဲ့ အနားယူချိန်မှာတောင် ခင်ဗျားက အရင်ကထက် ပိုပြီးကြိုးစားလုပ်ကိုင်နေပါတယ်။ ခင်ဗျားနဲ့အတူ အတူရှိခဲ့ဖူးပါတယ်။ ခင်ဗျားဟာ ဝန်ကြီးဌာနနဲ့ အခြားနေရာတွေမှာ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီဖို့အတွက် သမ္မတဝီလ်ဆင် (Elder Wilson) ရဲ့ လက်ထောက်အဖြစ် လွန်ခဲ့တဲ့ဆယ်နှစ်က တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ပါတယ်။ သူဟာ ဘယ်လောက်တောင် ကောင်းချီးမင်္ဂလာတစ်ခုလဲဗျာ။ သူဟာ ဝိညာဉ်ရေးရာထက်မြက်တဲ့သူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်ရဲ့နှုတ်ကပတ်တော်ကို စုပ်ယူခံစားတတ်ကာ ဘုရားသခင်နဲ့အတူ အချိန်များစွာ ကုန်ဆုံးတတ်သူဖြစ်ပါတယ်။

 

ဘယ်လောက်ကြာကြာ ဆုတောင်းသလဲလို့ တစ်စုံတစ်ယောက်က သူ့ကိုမေးတဲ့အခါ "မိတ်သဟာယဖွဲ့မိတဲ့အထိပါပဲ" လို့ သူကဖြေပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဒီပုဂ္ဂိုလ်ဟာ သခင်ဘုရားကိုသိကျွမ်းပြီး ဝိညာဉ်တော်နဲ့ပြည့်ဝနေတဲ့သူတစ်ဦးဖြစ်ပါတယ်။ သူ့ကိုခင်ဗျားတို့ ကောင်းကောင်းသိကြပါတယ်။ သူဟာ ယနေ့မှာ ဒံယေလကျမ်းနဲ့ ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းအကြောင်း သူရေးသားထားတဲ့ စာအုပ်အသစ်တစ်အုပ်အကြောင်းကို ပြောပြနေပါတယ်။ ဒါနီယယ်နဲ့ ဗျာဒိတ်ကျမ်းရဲ့ ဘာသာရေးဆိုင်ရာနဲ့ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ အပိုင်းတွေအပြင် လက်တွေ့ကျတဲ့ အပိုင်းတွေကိုပါ စဉ်းစားတွေးတောနိုင်ဖို့ သူက ကျွန်တော့်ကို ကူညီပေးခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာ ကျွန်တော့်ရဲ့ တရားဟောပြောခြင်းနဲ့ ဘဝအတွက် အမြဲတမ်းကောင်းချီးမင်္ဂလာတစ်ခု ဖြစ်စေခဲ့ပါတယ်။

 

ဒါကြောင့် မာ့က်၊ ခင်ဗျား ဒီကိုရောက်လာတဲ့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ဝမ်းမြောက်ပါတယ်။ ခင်ဗျားဆောက်လုပ်ခဲ့တဲ့ စင်တာအသစ်၊ လေ့ကျင့်ရေးစင်တာအသစ်အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ သူဟာ အသင်းတော်စိုက်ထူသူတစ်ဦးလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ စနေနေ့မွန်းလွဲတိုင်းမှာ လူပေါင်းနှစ်သောင်းကျော်နဲ့ အွန်လိုင်းပေါ်မှာ ရှိနေပါတယ်။ ဒါကြောင့် သူဟာ အရင်ကထက် ပိုပြီးလုပ်ဆောင်နေပါတယ်။ ဇွမ် (Zoom) ပေါ်မှာ တစ်ပတ်ကို အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ အစည်းအဝေးတစ်ခုကို လုပ်ဆောင်နေပါတယ်။ မာ့က်၊ ခင်ဗျားရဲ့အချိန်တွေကို ပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ အရင်းအမြစ်အသစ်တစ်ခုကို ထပ်ပြီးလုပ်ဆောင်ပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ဘုရားသခင်က ခင်ဗျားကို ကောင်းချီးပေးပါစေ၊ ယနေ့ သခင်ဘုရားက သူ့ကို ကောင်းချီးပေးပါစေ။

 

ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ဂျယ်ရီ (Jerry) ဗျာ။ ကျွန်ုပ်တို့လည်း မာ့က်ခင်ဗျားဆီကနေ ဘုရားသခင်ပေးသမျှကို နားထောင်ဖို့ သေချာပေါက် မျှော်လင့်နေပါတယ်။

 

ဒီအံ့သြစရာကောင်းတဲ့ အချိန်အခါကို မစတင်ခင်မှာ ဆုတောင်းဖို့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ခေါင်းတွေကို ညွှတ်ကြရအောင်ပါ။ ထာဝရဘုရားသခင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ လိမ္မာပါးနပ်စွာ ဖန်တီးထားတဲ့ ပုံပြင်တွေကို လိုက်နာကြသူတွေမဟုတ်တဲ့အတွက် ကိုယ်တော်ကို အလွန်ကျေးဇူးတင်ရှိပါတယ်။ ပိုမိုခိုင်မာသေချာတဲ့ ပရောဖက်ပြုချက်စကားတော် ရှိတဲ့အတွက် အလွန်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ဒီပရောဖက်ပြုချက်ကျမ်းစာအုပ်ကို အဆုံးကာလအထိ တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ဖို့ ဒံယေလကျမ်း ကို ဉာဏ်အလင်းပေးခဲ့တဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ယေရှုခရစ်တော်အကြောင်းကို ရေးသားဖို့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရဲ့ တိုက်တွန်းမှုကို ယောဟန်ကို ပေးခဲ့တဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ဓမ္မအမှု၊ ဝိညာဉ်တွေအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့လုပ်ငန်းဆောင်တာတွေနဲ့ ပတ်သက်လို့ သင့်လျော်တဲ့ပုံရိပ်တစ်ခုကို ပေးခဲ့တဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့အတူတကွ စုဝေးကြတဲ့အခါမှာ ကောင်းချီးပေးပါ၊ ဒီစုဝေးမှုအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ယေရှုရဲ့နာမတော်နဲ့ ဆုတောင်းအပ်ပါသည် အမင်။

 

ဒီမွန်းလွဲမှာ ခင်ဗျားတို့နဲ့အတူ ဝေမျှခွင့်ရတဲ့အတွက် ဝမ်းမြောက်မိပါတယ်။ ဧဝံဂေလိဆရာတစ်ဦးရဲ့ ရှုထောင့်ကနေ မဟုတ်ဘဲ သင်းအုပ်ဆရာတစ်ဦးရဲ့ ရှုထောင့်ကနေ ဟောပြောနေခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ လွန်ခဲ့တဲ့ဆယ်နှစ်တုန်းက ကျွန်တော်နဲ့ ကျွန်တော့်ဇနီးတို့ အနားယူခဲ့ကြတဲ့အခါမှာ (အာမခံချက်အဖြစ် "အနားယူတယ်" လို့ သုံးတာပါ) ခရစ်ယာန်သင်းအုပ်စင်တာတစ်ခုဆီကို မပြောင်းဖို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ချတ္တနူဂါ (Chattanooga)၊ ကော်လေ့ဒေးလ် (Collegedale) စတဲ့ ဒေသအမျိုးမျိုးကို စဉ်းစားခဲ့ကြပြီး ဝါရှင်တန်ဒီစီ (Washington D.C.) ရဲ့ အပြင်ဘက်၊ ခရစ်ယာန်အသင်းတော် လုံးဝမရှိသေးတဲ့ ဟေးမားကက် (Haymarket) လို့ခေါ်တဲ့ ဒေသဆီကို ပြောင်းရွှေ့ဖို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြပါတယ်။

 

ကျွန်ုပ်တို့နဲ့ အနီးဆုံးအသင်းတော်က မိနစ်ยီ၂၀ ကွာဝေးပြီး နှစ်ပေါင်းသုံးဆယ်ကြာအောင် အဖွဲ့ဝင် သုံးဆယ်ငါးဦးကနေ လေးဆယ်ခန့်သာ ရှိခဲ့တဲ့ ဝါရန်တန် (Warrenton) က အသင်းတော်ငယ်လေး ဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ အဲဒီအသင်းတော်မှာ အမှုဆောင်ခဲ့ကြပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့သင်းအုပ်ဆရာမှာ သင်းအုပ်ခိုင်မာမှုလေးခုပါတဲ့ ခရိုင်တစ်ခုရှိခဲ့ပြီး အဲဒါက တော်တော်လေး ပုံမှန်ပါပဲ။ ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောခြင်း၊ အပြင်ထွက်ပြီး ဝေငှခြင်းနဲ့ ဝိညာဉ်များကို ဆွတ်ခူးခြင်းဆိုင်ရာ အဓိကမူဝါဒကြီးများကို ကျွန်ုပ်တို့ စတင်မျှဝေခဲ့ကြပါတယ်။

 

လွန်ခဲ့တဲ့လေးနှစ်က ကျွန်ုပ်တို့ဟာ အဲဒီနေရာကနေ အသင်းတော်တစ်ခုအတွင်းမှာရှိတဲ့ ဧဝံဂေလိလေ့ကျင့်ရေးစင်တာအသစ်တစ်ခုဆီကို ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ အလွန်အဆင့်မြင့်တဲ့ လူမှုအသိုက်အဝန်းတစ်ခုမှာ နေထိုင်ကြပါတယ်။ ဥပမာတစ်ခုပေးရမယ်ဆိုရင် ကျွန်ုပ်တို့ဟာ လုံခြုံရေးဂိတ်ပါတဲ့ ရပ်ကွက်တစ်ခုမှာ နေထိုင်ကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ရပ်ကွက်ထဲမှာ ဂေါက်ကွင်းနှစ်ခု ရှိပါတယ်။

ဂိတ်တံခါးများအတွင်းမှာ အနည်းဆုံး ကလပ်ဟောက်စ် လေးခု ဒါမှမဟုတ် ငါးခု ရှိပါတယ်။ စားသောက်ဆိုင် အများအပြားလည်း ရှိပြီး ဒီအထူးပြုလုပ်ထားတဲ့ ရပ်ကွက်ရဲ့ ဂိတ်တံခါးတွေအတွင်းမှာ ရှိသမျှအားလုံးဟာ ငွေသားလက်ခံခြင်းမရှိပါဘူး ( cashless )။ သူတို့က ခင်ဗျားရဲ့အိမ်စာရင်းကိုပဲ တိုက်ရိုက်ကောက်ခံပါတယ်။

 

ဒီကိုရောက်လာတဲ့အချိန်မှာ သတ္တဝါအစိုးရသင်းအုပ်ဝင်တွေ (Seventh-day Adventists) တစ်ယောက်မှမရှိဘူးလို့ ကျွန်ုပ်တို့ သိခဲ့ရပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့အသင်းတော်ဟာ အဖွဲ့ဝင် လေးဆယ်ကနေ အခုဆိုရင် အဖွဲ့ဝင် တစ်ရာရှစ်ဆယ်နဲ့ တစ်ရာကိုးဆယ်ကြားမှာ ရှိနေတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကာဗစ် (Covid) မတိုင်ခင်က ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ တက်ရောက်သူဦးရေဟာ နှစ်ရာသုံးဆယ် ရှိခဲ့ပြီး အခုအခါမှာ တက်ရောက်သူတွေက တဖြည်းဖြည်းနဲ့ ကောင်းမွန်စွာ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာနေပါပြီ။

 

ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ (tithe) က တစ်နှစ်ကို အမေရိကန်ဒေါ်လာ လေးသောင်းလေးထောင်ကနေ ဒီနှစ် အောက်တိုဘာလအထိဆိုရင် ဒေါ်လာ ခြောက်သိန်းလောက်အထိ ရောက်ရှိလာခဲ့ပါတယ်။ လွန်ခဲ့တဲ့ လေးနှစ်အတွင်းမှာ ဘုရားသခင်က အံ့သြဖွယ်ရာကောင်းတဲ့ အမှုအရာတွေကို လုပ်ဆောင်နေတာကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ခဲ့ရပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့အသင်းတော်တံခါးတွေကနေ ဝင်ရောက်လာခဲ့ကြတဲ့ SDAမဟုတ်သူ (non-adventists) ခုနစ်ရာ ရှိခဲ့ပါတယ်။ အဲဒါက ရပ်ကွက်ကို ရှုထောင့်ပေါင်းစုံကနေ စဉ်းစားသုံးသပ်ထားတဲ့ ဂရုတစိုက်ဖန်တီးထားတဲ့ ချဉ်းကပ်မှုတစ်ခုကြောင့် အဓိကအားဖြင့် ဖြစ်မြောက်ခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။

 

တနင်္လာနေ့ညတွေမှာ ကျန်းမာရေးအစီအစဉ် အမျိုးမျိုးကို တနင်္လာနေ့ညတိုင်းလိုလို ပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။ အင်္ဂါနေ့ညတွေမှာတော့ ကျမ်းစာလေ့လာတဲ့ညကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး အကြောင်းအရာအမျိုးမျိုးကို လေ့လာခဲ့ကြပေမဲ့ ဒံယေလကျမ်းနဲ့ ဗျာဒိတ်ကျမ်းကနေတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်က သူ့ရဲ့လူမျိုးတွေကို ဘာတွေပြောနေတယ်ဆိုတာကို အများကြီး အာရုံစိုက်ခဲ့ကြပါတယ်။ ဒံယေလကျမ်းမှာ အခန်းတစ်ခန်းချင်းစီအလိုက်၊ ဗျာဒိတ်ကျမ်းမှာလည်း အခန်းတစ်ခန်းချင်းစီအလိုက် ရက်သတ္တပတ်တွေနဲ့ချီပြီး လေ့လာခဲ့ကြပါတယ်။

 

တကယ်တော့ ကျွန်တော်ဟာ ဗျာဒိတ်ကျမ်းနဲ့ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော့်အိမ်မှာ အုပ်စုငယ်လေးတစ်ခုကို စတင်ခဲ့ပါတယ်။ အိမ်မှာလူတွေ အရမ်းများလာတဲ့အထိ အကြီးအကျယ် ကြီးထွားလာခဲ့တဲ့အတွက် အခက်အခဲရှိလာခဲ့ပြီး အိမ်ကိုလာတဲ့သူ အရမ်းများပြားခဲ့ပါတယ်။ လူ သုံးဆယ်ငါးယောက် ဒါမှမဟုတ် လေးဆယ်လောက် ရှိမယ်ထင်ပါတယ်။ လမ်းမတစ်လျှောက်မှာ ကားတွေနဲ့ပြည့်နေတဲ့အတွက် အသင်းတော်ကို ပြန်ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ရပါတယ်။ အိမ်မှာရှိစဉ်တုန်းက ခံစားခဲ့ရတဲ့ ကိုယ်ပိုင်ချဉ်းကပ်မှုမျိုးကို အဲဒီလိုပြောင်းလိုက်တဲ့အခါမှာတော့ အနည်းငယ် ဆုံးရှုံးသွားခဲ့ရပါတယ်။

 

ဒါပေမဲ့ လပေါင်းများစွာတိုင်အောင် ဒံယေလကျမ်းနဲ့ ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို အချက်သုံးချက်နဲ့ လေ့လာခဲ့ကြပါတယ်။

ပထမအချက်ကတော့ ဒံယေလကျမ်းနဲ့ ဗျာဒိတ်ကျမ်းက အခန်းတစ်ခန်းချင်းစီမှာ ဘုရားသခင်အကြောင်း ဘာတွေပြောထားသလဲ၊ ဘုရားသခင်ရဲ့ ပင်ကိုယ်စရိုက်လက္ခဏာအကြောင်း ဘာတွေဖော်ပြနေသလဲဆိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။

 

ဒုတိယအချက်ကတော့ ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ဘဝအတွက် ဘာတွေပြောပြနေသလဲဆိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကွာရှင်းပြတ်စဲခြင်းရဲ့ ဒဏ်ရာဒဏ်ချက်တွေကို ခံစားနေရတဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ဦးဟာ ဒံယေလကျမ်း  အခန်းကြီး တစ် ကို လေ့လာတဲ့ ကျွန်တော့်ရဲ့ အတန်းဆီကို ဘယ်လိုလာပြီး အကူအညီရယူနိုင်မလဲ။ သတ်သေဖို့ စဉ်းစားနေတဲ့ လူငယ်တစ်ဦးဟာ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ခုနစ် (သားရဲလေးကောင်နဲ့ တရားစီရင်ခြင်းအကြောင်း) နဲ့ ဒံယေလကျမ်း  အခန်းကြီး ရှစ် (ရက်ပေါင်း နှစ်ထောင်သုံးရာအကြောင်း) ကို လေ့လာတဲ့ ကျွန်တော့်ရဲ့ အတန်းဆီကို ဘယ်လိုလာပြီး တကယ်ပဲ အကူအညီရယူနိုင်မလဲ။

 

နှလုံးရောဂါနဲ့ ခင်ပွန်းသည်ကို ဆုံးရှုံးလိုက်ရတဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ဦးဟာ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ၁၁ ကို လေ့လာတဲ့ ကျွန်တော့်ရဲ့ အတန်းဆီကို ဘယ်လိုလာပြီး အကူအညီရယူနိုင်မလဲ။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းကရော အထောက်အထား၊ ရည်ရွယ်ချက်၊ အဓိပ္ပာယ်၊ အထီးကျန်ဆန်မှု၊ စိတ်ဓာတ်ကျဆင်းမှု စတဲ့ လိုအပ်ချက်တွေအကြောင်းကို ဘယ်လိုပြောပြနေသလဲ။ အဲဒါတွေကို ဘယ်လိုအာရုံစိုက်ရမလဲ။ အဲဒါကတော့ ဒုတိယနယ်ပယ် ဖြစ်ပါတယ်။

 

ပထမနယ်ပယ်ကတော့ ဒီအခန်းက ဘုရားသခင်ရဲ့ ပင်ကိုယ်စရိုက်လက္ခဏာအကြောင်း ဘာတွေပြောနေသလဲဆိုတာဖြစ်ပြီး၊ ဒုတိယအချက်ကတော့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ဘဝအတွက် ဘာတွေပြောနေသလဲဆိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။ တတိယအချက်ကတော့ ဒီအခန်းက SDAသင်းအုပ်ဝင်တွေ (Seventh-day Adventists) သို့မဟုတ် ခရစ်ယာန်တွေကို အထူးသဖြင့် ဘယ်လိုထူးခြားတဲ့ နည်းလမ်းနဲ့ အသိပေးနေသလဲဆိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။

ယေဘူယျအားဖြင့် ထာဝရကာလ၏ အစွန်းတစ်ဖက်မှာ နေထိုင်ခြင်းဆိုတာက ဘယ်လိုပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ အခြေအနေကို ပေးစွမ်းသလဲ။ ဒါကြောင့် အခန်းတစ်ခန်းချင်းစီကို အဲဒီရှုထောင့်သုံးခု (ဘုရားသခင်ရဲ့ ပင်ကိုယ်စရိုက်၊ ယနေ့ဘဝနဲ့ ပရောဖက်ပြုချက်) ကနေ ချဉ်းကပ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့မှာ ရှိတဲ့ အချိန်တိုလေးအတွင်းမှာ လုပ်ချင်တာကတော့ဒံယေလကျမ်းနဲ့ ဗျာဒိတ်ကျမ်းအချို့ကို ဖြတ်သန်းပြီး အဲဒီသင်ခန်းစာအချို့ကို ကြည့်ရှုဖို့၊ ပြီးတော့ ကျွန်ုပ်တို့ ရေးသားခဲ့တဲ့ စာအုပ်အကြောင်းနဲ့ ဒီစာအုပ်ကို ခင်ဗျားတို့ ဘယ်လိုအသုံးပြုနိုင်မလဲဆိုတဲ့ နည်းလမ်းတွေအကြောင်း အနည်းငယ် ဝေမျှပေးဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီနောက်မှာ နောက်ထပ် ဆက်လက်ဝေမျှပေးနိုင်မယ့် ဒေးလ် ဗိုလူရှား (Dale Volusia) ဆီကို လွှဲပြောင်းပေးသွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။

 

ဒံယေလကျမ်းဆီကို တိုက်ရိုက်သွားကြရအောင်ပါ။ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာ အယ်လ် (el) နဲ့ ဆုံးတဲ့ စကားလုံးတစ်လုံးကို တွေ့တဲ့အခါတိုင်းမှာ အဲဒါက အေလိုဟင် (Elohim) ဒါမှမဟုတ် ဘုရားသခင် (God) ဆိုတဲ့ စကားလုံးကနေ ဆင်းသက်လာတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒံယေလ (Daniel) ဆိုတဲ့ စကားလုံးမှာ ဘုရားသခင်ကို ဂျူဒီ (Dan) အမျိုးအနွယ်ထဲက တရားသူကြီးလို့ ဆိုလိုတာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်ဟာ ကျွန်တော့်ရဲ့ တရားသူကြီး ဖြစ်တော်မူပါတယ်။ တရားသူကြီးလို့ တွေးလိုက်တဲ့အခါတိုင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့ကို အပြစ်စီရင်မယ့်သူလို့ တွေးတတ်ကြပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ရှေးဟောင်း ဟီဘရူးယဉ်ကျေးမှုမှာ တရားသူကြီးဆိုတာက ကျွန်ုပ်တို့ကို တရားမျှတမှုပေးပြီး အပြစ်ကနေ ကင်းလွတ်ခွင့်ပေးတဲ့သူ (vindicated us) ကို ဆိုလိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။

 

ဒါကြောင့် ဒံယေလဆိုတဲ့ နာမည်ကိုယ်တိုင်က "ဘုရားသခင်သည် ငါ၏တရားသဖြင့် စီရင်ဆုံးဖြတ်ပေးတော်မူသောသူ ဖြစ်သည်" လို့ အဓိပ္ပာယ်ရပါတယ်။ လူ့ဘဝအတွေ့အကြုံတွေ၊ ပဋိပက္ခတွေ၊ နိုင်ငံတွေရဲ့ ထမြောက်ခြင်းနဲ့ ပြိုလဲခြင်းတွေကြားမှာ အရာရာကို မှန်ကန်စေမယ့်သူကတော့ ဘုရားသခင် ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါနီယယ်ကျမ်းကို ကြည့်တဲ့အခါမှာ ဥပမာအားဖြင့် ကိုဗစ်-ကိုးတင်း (Covid-19) နဲ့ တစ်ကိုယ်တည်းဆိတ်ငြ aislamiento (isolationism) ရှိတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုမှာ ဒါနီယယ်ကျမ်း အခန်းကြီး တစ် (Daniel 1) က ဘယ်လိုဆက်စပ်ပတ်သက်နေသလဲ။ အဲဒါက တော်တော်လေး ဆက်စပ်မှုရှိတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

 

ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ၁၊ အငယ် ၁ ကို ကြည့်ပါ။ ယုဒရှင်ဘုရင် ယောဟယကိမ် နန်းစံသုံးနှစ်မြောက်မှာ ဗာဗုလုန်ရှင်ဘုရင် Nebuchadnezzar ဟာ ယေရุရှလမ်မြို့ကို လာဝိုင်းထားပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ စစ်မှန်တဲ့ဘုရားသခင်အတွက် ကြီးမားတဲ့ ရှုံးနိမ့်မှုတစ်ခု ရှိနေပါတယ်။ ဗာဗုလုန်ရှင်ဘုရင် နဗုခဒ်နေဇာက ယေရุရှလမ်မြို့ကို တိုက်ခိုက်ပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ ဘုရင်နှစ်ပါး (နဗုခဒ်နေဇာနဲ့ ယောဟယကိမ်) ရှိပြီး မြို့နှစ်မြို့ (ယေရုရှလမ်နဲ့ ဗေဗလုန်) ရှိပါတယ်။ နဗုခဒ်နေဇာက ယေရุရှလမ်မြို့နဲ့ ယောဟယကိမ်ကို အနိုင်ယူပါတယ်။

 

ဒါကြောင့် ဒီအခန်းက ဗျာဒိတ်ကျမ်းက အောက်ဘက်ကနေ ဗေဗလုန်မြို့ကို ဖော်ပြပြီး အထက်ဘက်ကနေ ယေရุရှလမ်မြို့ကို ဖော်ပြသလိုမျိုး ကြီးမားတဲ့ အငြင်းပွားမှု အပြင်အဆင်နဲ့ စတင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် မြေကြီးပေါ်က ဗေဗလုန်နဲ့ ယေရุရှလမ်တို့ဟာ ဒံယေလကျမ်း ထဲမှာ ဒီကြီးမားတဲ့ အငြင်းပွားမှု၊ စကြဝဠာဆိုင်ရာ ပဋိပက္ခ၊ ဂယ်လက်ဆီအချင်းချင်း တိုက်ပွဲတို့မှာ အတူတကွ ရောက်ရှိလာကြပါတယ်။ မကောင်းမှုက အနိုင်ရသလိုလိုနဲ့ အမှန်တရားက ရှုံးနိမ့်သွားသလိုလို ထင်ရပါတယ်။

 

ဒါပေမဲ့ ဒီအခန်းတစ်လျှောက်မှာ လျှောက်သွားတဲ့အခါ ဒံယေလက ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ဖို့ သူ့ရဲ့နှလုံးသားထဲမှာ ဆုံးဖြတ်ထားပြီး နောက်ဆုံးမှာ ဒံယေလ ဟာ ချီးမြှင့်ခြင်းခံရပါတယ်။ သူဟာ ဘုရင်ရဲ့စားစရာကို လက်မခံခဲ့ဘဲ အခန်းရဲ့အဆုံးမှာ ဗေဗလုန်နယ်မြေထဲက ပညာရှိတွေအားလုံးထက် ဆယ်ဆ ပိုပြီးပညာရှိကြောင်း ပြသခံရပါတယ်။

 

ဒံယေလကျမ်း  အခန်းကြီး ၁ က ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘာတွေသင်ပေးသလဲ။ ဘုရားသခင်ဟာ ရှုံးနိမ့်မှုတိုင်းကို အနိုင်ရရှိမှုအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးနိုင်တယ်ဆိုတာကို သင်ပေးပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုတွေကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးနိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ဘဝဟာ နံရံကို ပစ်ပေါက်ခံရပြီး ကျိုးပဲ့နေတဲ့ ပုလင်းတစ်လုံးလို အပိုင်းပိုင်းအစစ ကွဲအက်သွားတဲ့အခါမှာ ဘုရားသခင်ဟာ အဲဒီအစအနတွေကို ကောက်ယူနိုင်ပါတယ်။ အခန်းကြီး ၁ ထဲက ဘုရားသခင်ဆိုတာ ဘယ်သူလဲ။ သူဟာ ရှုံးနိမ့်မှုကို အောင်ပွဲအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးတဲ့ ဘုရားသခင် ဖြစ်ပါတယ်။

 

သင့်ရဲ့ဘဝမှာ ဘယ်လိုရှုံးနိမ့်မှုမျိုးကို ဖြတ်သန်းခဲ့ရဖူးပါသလဲ။ ငွေကြေးဆိုင်ရာ ကျဆင်းမှုလား၊ အိမ်ထောင်ရေး အခက်အခဲတွေလား၊ သင့်ရဲ့ကျန်းမာရေး ဖျက်ဆီးခံလိုက်ရပြီလို့ ခံစားနေရတာလား။ ဒီနေရာမှာ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ၁ က ကျွန်ုပ်တို့ရှိတဲ့နေရာမှာ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆုံတွေ့ပေးပါတယ်။ ဘုရားသခင်ဟာ ဗေဗလုန်မှာ ဒါနီယယ်နဲ့ ဆုံတွေ့ခဲ့ပါတယ်။ ဘုရားသခင်နဲ့ဆုံတွေ့ဖို့ ထူးဆန်းတဲ့နေရာတစ်ခုလို့ ထင်ရပေမဲ့လည်း ဘုရားသခင်က ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးပါတယ်။ ရှုံးနိမ့်မှုကို အောင်ပွဲအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးပါတယ်။ အဲဒါက ဒါနီယယ်ကျမ်းထဲက ဘုရားသခင် ဖြစ်ပါတယ်။

 

အခု ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ၂၊ ၃ နဲ့ ၄ တို့ဟာ တကယ်တော့ သုံးစပ်တွဲ (trilogy) တစ်ခုဖြစ်ပြီး အစီအစဉ်အတိုင်း ရှိနေပါတယ်။ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ၂ မှာ ဘုရားသခင်ကို ကြီးမားတဲ့ ပေါ်ထွန်းစေသူ (great revealer) အဖြစ် မြင်ရပြီး၊ အခန်းကြီး ၃ မှာ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ရှင် (redeemer) အဖြစ် မြင်ရကာ၊ အခန်းကြီး ၄ မှာ အုပ်စိုးရှင် (ruler) အဖြစ် မြင်ရပါတယ်။ အခန်းကြီး ၂ မှာ သူဟာ ပရောဖက်ဖြစ်ပြီး၊ အခန်းကြီး ၃ မှာ ယဇ်ပုရောဟိတ်ဖြစ်ကာ၊ အခန်းကြီး ၄ မှာ သူဟာ ရှင်ဘုရင် ဖြစ်ပါတယ်။

 

အဲဒီအကြောင်းတွေ အနည်းငယ် ဆွေးနွေးကြရအောင်ပါ။ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ၂ ရဲ့ အဓိကအကြောင်းအရာက ကြီးမားတဲ့ ရုပ်တုကြီး မဟုတ်ပါဘူး။ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ၂ မှာ အဓိကအကြောင်းအရာက ကြီးမားတဲ့ ရုပ်တုကြီးဖြစ်တယ်လို့ ထင်တတ်တဲ့သူတွေ ရှိပါတယ်။ အဲဒီရုပ်တုကြီးဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ပင်ကိုယ်စရိုက်ကို သရုပ်ဖော်ပြသတဲ့ ရုပ်ပုံတစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီရုပ်တုက ဘုရားသခင်ဟာ နိုင်ငံတွေရဲ့ ကံကြမ္မာကို ကိုယ်တော်ရဲ့ လက်ထဲမှာ ကိုင်စွဲထားပြီး အနာဂတ်ကို သိရှိတော်မူကြောင်း ဖော်ပြနေပါတယ်။

 

ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ၂ ထဲက ရုပ်တုကြီးက အနာဂတ်ကို လမ်းပြညွှန်ပြပေးနိုင်တဲ့၊ အနာဂတ်ကို ဦးဆောင်နိုင်တဲ့ ဘုရားသခင်ကို ဖော်ပြနေပါတယ်။ အနာဂတ်ဆိုတာ ကျပန်းဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေရဲ့ စုစည်းမှုမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ရဲ့ လက်ထဲမှာ ရှိနေတယ်ဆိုတာကို ပြသနေပါတယ်။ ကွာရှင်းပြတ်စဲခြင်းရဲ့ ဒဏ်ရာဒဏ်ချက်တွေကို ဖြတ်သန်းခဲ့ရတဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ဦးကို အဲဒါက ဘယ်လိုကူညီနိုင်မလဲ။ ဘုရားသခင်က နိုင်ငံတွေရဲ့ ကံကြမ္မာကို လမ်းပြညွှန်ပြနေသလိုမျိုး၊ နိုင်ငံတွေရဲ့ ကံကြမ္မာကို လမ်းပြနေသလိုမျိုး သူမကိုလည်း လမ်းပြပေးနိုင်တယ်ဆိုတာကို သူမ သိလာနိုင်တဲ့အခါမှာ ဖြစ်ပါတယ်။

သူက နိုင်ငံတွေကို ကိုယ်တော်ရဲ့လက်ထဲမှာ ကိုင်စွဲထားသလိုပဲ သူမရဲ့ဘဝကိုလည်း ကိုယ်တော်ရဲ့လက်ထဲမှာ ကိုင်စွဲထားပြီး သူမက ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကိုးစားတဲ့အခါ ကိုယ်တော်က သူမကို လမ်းပြပေးနိုင်ပါတယ်။ အဆုတ်ကင်ဆာ၊ ရိုးတွင်းခြင်ဆောက်ကင်ဆာ၊ ပရိုစတိတ်ကင်ဆာ ဒါမှမဟုတ် အူမကြီးကင်ဆာအဖြစ် မကြာသေးခင်ကမှ ရောဂါရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ရတဲ့သူတစ်ဦးကို အဲဒါက ဘယ်လိုကူညီနိုင်မလဲ။ အနာဂတ်ကို ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းနဲ့ ကြည့်နေရတဲ့အခါမှာ ဒါနီယယ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၂ ကို နားလည်မယ်ဆိုရင် အဲဒါဟာ သမိုင်းသက်သက်ထက် ပိုပါတယ်။ သမိုင်းဆိုတာ မှန်ပေမဲ့ အဲဒီသမိုင်းကို လမ်းပြပြီး ဖန်တီးပေးတဲ့သူက ဘုရားသခင် ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒါက ဒံယေလကျမ်း  အခန်းကြီး ၂ ရဲ့ သတင်းစကား ဖြစ်ပါတယ်။

 

ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ၃ မှာရော ဘာတွေရှိသလဲ။ ရှဒြက်၊ မေရှက်နဲ့ အဗေဒနေဂေါတို့ဟာ မီးဖိုထဲကို ဝင်သွားကြပြီး အဲဒီမှာရှိနေစဉ်မှာ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ရှင်က သူတို့နဲ့အတူ ရှိနေပါတယ်။ အချိန်တစ်ခုမှာ ကျွန်တော်ကြုံတွေ့ခဲ့ရတဲ့ အတွေ့အကြုံတစ်ခုကို ဘယ်တော့မှ မေ့မှာမဟုတ်ပါဘူး။ ချီကာဂို (Chicago) မြို့အပြင်ဘက်က စားသောက်ဆိုင်တစ်ခုမှာ ဒံယေလကျမ်း ကို သင်ကြားပြသနေစဉ်တုန်းက ပွဲစားခန်းမတစ်ခုကို ငှားရမ်းခဲ့ပြီး အသင်းတော်အသစ်တစ်ခုကို စိုက်ထူနေခဲ့ပါတယ်။

 

အဲဒီဆွေးနွေးပွဲရဲ့ အဆုံးမှာ ကျွန်တော့်ဆီကို လျှောက်လာခဲ့ပြီး မျက်ရည်တွေကျနေတဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ဦးရဲ့ မျက်လုံးထဲက မျက်ရည်တွေကို ကျွန်တော် အခုထိ သတိရနေပါတယ်။ သူမရဲ့မျက်နှာပေါ်မှာ မျက်ရည်တွေ စီးကျနေပြီး သူမက ပြောပြခဲ့ပါတယ်။ "သင်းအုပ်ဆရာ မာ့က်၊ လွန်ခဲ့တဲ့လအနည်းငယ်က ကျွန်တော့်မှာ ရင်သားကင်ဆာဖြစ်နေကြောင်း ဆရာဝန်က စစ်ဆေးတွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်တော့်ရင်သားမှာ အကျိတ်တစ်ခုရှိပြီး အဲဒါက တစ်ကိုယ်လုံးကို ပျံ့နှံ့သွားခဲ့ပြီး အဆိပ်အတောက်ဖြစ်နေပါပြီ။ ကျွန်တော့်ဆရာဝန်ဆီကို သွားတဲ့အခါမှာ ဆရာဝန်က ကျွန်မ အသက်ရှင်ဖို့ အချိန်သိပ်မကျန်တော့ဘူးလို့ ပြောခဲ့ပါတယ်" လို့ ဆိုပါတယ်။

 

"အဲဒါကြောင့် ကျွန်မရဲ့အသင်းတော်ဖြစ်တဲ့ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်ကြီးဆီကို သွားခဲ့ပါတယ်။ အသင်းတော်အဖွဲ့ဝင်တွေက 'ခင်ဗျားမှာ ယုံကြည်ခြင်း အလုံအလောက်သာရှိရင် ယုံကြည်ခြင်းက အဲဒီကင်ဆာကို မောင်းထုတ်ပေးလိမ့်မယ်' လို့ ပြောကြပါတယ်" လို့ သူမက ဆိုပါတယ်။

 

"သင်းအုပ်ဆရာ၊ ကျွန်မမှာ ယုံကြည်ခြင်းရှိပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဆရာဝန်ဆီကို ထပ်သွားခဲ့တဲ့အခါ ဆရာဝန်က ရောဂါပိုဆိုးလာပြီ၊ ဘာမှ အများကြီး မလုပ်ပေးနိုင်တော့ဘူးလို့ ထပ်ပြောခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်မရဲ့အသင်းတော်ဆီကို ပြန်သွားပြီး အဲဒီအကြောင်းကို ပြောပြတဲ့အခါမှာ သူတို့က 'ခင်ဗျား တောင်းပွဲမဆင်နွှဲနိုင်ခဲ့ဘူး၊ လုံလုံလောက်လောက် မဆုတောင်းခဲ့ဘူး' လို့ ပြောကြပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် ကျွန်မ ပိုပြီးကြိုးစားဆုတောင်းခဲ့ပါတယ်၊ ပိုပြီးပြင်းပြင်းထန်ထန် ဆုတောင်းခဲ့ပေမဲ့ ဘာမှဖြစ်မလာခဲ့ပါဘူး" လို့ သူမက ဆက်ပြောပါတယ်။

 

"အဲဒီနောက်မှာ သင်းအုပ်ဆရာ၊ ကျွန်မရဲ့အသင်းတော်ဆီကို ထပ်သွားတဲ့အခါ သူတို့က 'ကုသခြင်းကို တားဆီးနေတဲ့ အပြစ်တစ်ခုခု ခင်ဗျားရဲ့ဘဝမှာ ရှိနေမှာသေချာတယ်' လို့ ပြောကြပါတယ်။ ဒါကြောင့် သင်းအုပ်ဆရာ၊ ကျွန်မမှာ ပြဿနာတွေ ရှိနေပြီလို့ တွက်ဆခဲ့ပါတယ်။ ကင်ဆာရောဂါက တစ်ကိုယ်လုံးပျံ့နှံ့နေပြီ၊ ကျွန်မမှာ ယုံကြည်ခြင်းမရှိဘူး၊ လုံလုံလောက်လောက် မဆုတောင်းခဲ့တဲ့အတွက် ကျွန်မရဲ့ဆုတောင်းချက်တွေ အဖြေမရခဲ့ဘူး၊ ပြီးတော့ ကျွန်မရဲ့ဘဝမှာ အပြစ်တစ်ခုခုရှိနေတယ်လို့ တွေးမိပြီး စိတ်ဓာတ်တွေ အလွန်အကျွံ ကျဆင်းခဲ့ရပါတယ်" လို့ သူမက ဆိုပါတယ်။

 

"ဒါပေမဲ့ ဒီည ခင်ဗျားရဲ့ဆွေးနွေးပွဲကို လာတက်တဲ့အခါမှာ ယေရှုက ရှဒြက်၊ မေရှက်နဲ့ အဗေဒနေဂေါတို့ မီးလျှံတွေထဲကနေ ကယ်တင်ခဲ့တာမဟုတ်ဘဲ မီးလျှံတွေထဲမှာ သူတို့နဲ့အတူ ရှိနေခဲ့တယ်ဆိုတာကို ကျွန်မ မြင်တွေ့ခဲ့ရပါတယ်။ ကိုယ်တော်ဟာ ကျွန်မနဲ့အတူ ရှိနေမယ်ဆိုတာကို ကျွန်မ သိပါတယ်။ ကိုယ်တော်ဟာ ကျွန်မကို အခိုင်အမာ တည်ဆောက်ပေးမယ်ဆိုတာကို ကျွန်မ သိပါတယ်။

 

ယုံကြည်ခြင်းဆိုတာ ဘုရားသခင်က ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကနေ ကယ်တင်ပေးတယ်လို့ ဆိုလိုတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကို ဖြတ်သန်းတဲ့အခါမှာ ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့နဲ့အတူ ရှိနေပြီး အဲဒီဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းမှာ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကိုးစားနိုင်တယ်ဆိုတာကို ဆိုလိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကိုယ်တော်ဟာ ကျွန်ုပ်တို့ကို ချက်ချင်းကယ်တင်ဖို့ ရွေးချယ်နိုင်သလို မကယ်တင်ဘဲလည်း နေနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့ကို အမြဲတမ်း အားဖြည့်ပေးဖို့ ရွေးချယ်ပါလိမ့်မယ်" လို့ သူမက ပြောပြခဲ့ပါတယ်။

 

ဒါနီယယ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၃ ထဲက ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာကရော ဘာလဲ။ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ၂ မှာ စစ်မှန်တဲ့ရုပ်ပုံကို တွေ့ရပြီး၊ ဒါနီယယ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၃ မှာတော့ အတုအယောင်ရုပ်ပုံကို တွေ့ရပါတယ်။ ဒါနီယယ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၃ မှာ လူသားတွေ တည်ဆောက်ခဲ့တဲ့ ရုပ်ပုံတစ်ပုံကို တွေ့ရပါတယ်။ အဲဒီရုပ်ပုံကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ဖို့ မပျပ်ဝပ်တဲ့သူတိုင်း သတ်ဖြတ်ခံရမယ်ဆိုတဲ့ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အမိန့်ဒီကရီတစ်ခု ပြဋ္ဌာန်းထားတာကို တွေ့ရပါတယ်။

 

အဓိကပြဿနာကတော့ ဒုတိယပညတ်တော်ဖြစ်တဲ့ "ရွှေရုပ်တု တစ်ခုမျှ မကိုးကွယ်ရ" ဆိုတဲ့ ပညတ်တော်ပင် ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အမိန့်ဒီကရီတစ်ခု၊ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ကမ္ဘာ့ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးနဲ့ သေဒဏ်ပေးမယ့် အမိန့်ဒီကရီတစ်ခုကို တွေ့ရပါတယ်။ အဲဒါတွေကို ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၃ ရဲ့ အလင်းမှာ မြင်တွေ့ရပါတယ်။

 

ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ၃ ထဲမှာ အခြားအရာတစ်ခုကိုလည်း ထပ်ပြီး တွေ့ရပါသေးတယ်။ အဲဒါကတော့ ရှဒြက်၊ မေရှက်နဲ့ အဗေဒနေဂေါတို့ဟာ မီးဖိုထဲကို မဝင်ရခင်မှာ ချီဆောင်ခြင်း (rapture) ခံရတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ ခရစ်တော်က သူတို့နဲ့အတူ...

သူတို့ မီးထဲကို ဝင်သွားတဲ့အခါ သူတို့နဲ့အတူ ရှိနေခဲ့ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဒါနီယယ်ကျမ်း အခန်းကြီး တစ် မှာ ရှုံးနိမ့်မှုကို အောင်ပွဲအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးတဲ့ ဘုရားသခင်ကို တွေ့ရပြီး၊ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး နှစ် မှာ အနာဂတ်ကို ဖော်ပြပေးတဲ့ ဘုရားသခင်ကို တွေ့ရကာ၊ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး သုံး မှာ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်တဲ့ ဘုရားသခင်ကို တွေ့ရပြီး၊ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး လေး မှာတော့ အရာခပ်သိမ်းအပေါ် အစိုးရတဲ့ အုပ်စိုးရှင် ဘုရားသခင်ကို တွေ့ရပါတယ်။ လူသားတွေရဲ့ နိုင်ငံတွေကို ကိုယ်တော် အစိုးရပါတယ်။ ဒံယေလကျမ်း တစ်ခုလုံးမှာ ဒီလိုလက်တွေ့ကျတဲ့ သင်ခန်းစာတွေကို တွေ့ရပါတယ်။

 

ဥပမာအားဖြင့် ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ခုနစ် မှာ နိုင်ငံတွေ ထမြောက်ပြီး ပြိုလဲကြပါတယ်။ ဗေဗလုန်နိုင်ငံ ထမြောက်ပြီး ပြိုလဲတယ်၊ မေဒိနဲ့ပါသိနိုင်ငံ ထမြောက်ပြီး ပြိုလဲတယ်၊ ဂရိနိုင်ငံ ထမြောက်ပြီး ပြိုလဲတယ်၊ ရောမနိုင်ငံ ထမြောက်ပြီး ပြိုလဲပါတယ်။ ဦးချိုငယ် အာဏာပိုင်က ဘုရားသခင်ရဲ့ အာဏာကို လုယူပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အဲဒါတွေ အားလုံးရဲ့အထက်မှာ၊ လူ့ဘဝအတွေ့အကြုံတွေရဲ့ ကစားကွက်တွေနဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်ကစားကွက်တွေရဲ့ အထက်မှာ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်နေတဲ့ ဘုရားသခင်တစ်ပါး ရှိပါတယ်။ ပလ္လင်တော်ပတ်လည်မှာ အလွန်များပြားလှတဲ့ လူအုပ်ကြီး စုဝေးကြပြီး လူသားရဲ့သားတော် ချဉ်းကပ်လာကာ နိုင်ငံတော်ကို ယေရှုဆီကို အပ်နှံပါတယ်။

 

ဒံယေလကျမ်း  အခန်းကြီး ခုနစ် က တကယ်တမ်း ဘာကိုပြောနေတာလဲ။ ဒီကမ္ဘာလောကရဲ့ နိုင်ငံတွေဟာ ဒီကမ္ဘာ့သမိုင်းကို ထာဝရ စိုးမိုးသွားမှာ မဟုတ်ဘူးဆိုတာကို ပြောနေတာ ဖြစ်ပါတယ်။ သူတို့ ထမြောက်ကြတယ်၊ ပြိုလဲကြပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့ နိုင်ငံတော်ကတော့ သေချာခိုင်မာပါတယ်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ နိုင်ငံတော်က တည်မြဲပါတယ်။ တရားစီရင်ရာမှာ ဘုရားသခင်က အရာရာကို မှန်ကန်စေပါလိမ့်မယ်။ အဲဒါကြောင့် ဒံယေလကျမ်း ခုနစ် ရဲ့ အဓိကအကြောင်းအရာကတော့ ဘုရားသခင်ရဲ့ နိုင်ငံတော် အောင်ပွဲခံခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။

 

ဒါပေမဲ့ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ရှစ် ကို ကြည့်တဲ့အခါ တိုက်ခိုက်ခံရတဲ့ ပစ်မှတ်ဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ နိုင်ငံတော် မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ရဲ့ အမှန်တရား ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါနီယယ်ကျမ်း အခန်းကြီး ရှစ် မှာ သန့်ရှင်းရာဌာနကို စင်ကြယ်စေခြင်းရဲ့ အလင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ရဲ့ အမှန်တရားဟာ ပြန်လည်တည်ထောင်ခြင်း ခံရပါတယ်။ ဂျိမ်းစ် ရပ်ဆဲလ် (James Russell) က အလွန်ကောင်းမွန်စွာ ပြောခဲ့သလိုပေါ့- "အမှန်တရားက ထာဝရ ကွပ်မျက်စင်ပေါ်မှာ ရှိနေပြီး၊ အမှားကတော့ ထာဝရ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ရှိနေပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီကွပ်မျက်စင်က အနာဂတ်ကို လှုပ်ခတ်စေပြီး၊ မှောင်မိုက်ပြီး မသိရသေးတဲ့ အဆုံးသတ်ရဲ့ ဟိုဘက်မှာတော့ ကိုယ့်လူတွေကို စောင့်ကြည့်နေတဲ့ ဘုရားသခင် ရပ်တည်နေတော်မူပါတယ်"။

 

ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ခုနစ် မှာ ဘုရားသခင်ရဲ့ နိုင်ငံတော်ဟာ ဘယ်တော့မှ အနိုင်ယူခံရမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒံယေလကျမ်း အခန်းကြီး ရှစ် မှာ ဘုရားသခင်ရဲ့ အမှန်တရားဟာ ဘယ်တော့မှ အနိုင်ယူခံရမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဥပမာအားဖြင့် ဒါနီယယ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၁ ကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် ဘုရားသခင်ရဲ့ လူမျိုးတွေဟာ ဘယ်တော့မှ အနိုင်ယူခံရမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါကြောင့် ဒံယေလကျမ်း  တစ်ခုလုံးမှာ ဘုရားသခင်ရဲ့ အောင်ပွဲကို တွေ့ရပါတယ်။ ဒံယေလကျမ်း ကို အပိုင်းနှစ်ပိုင်း ခွဲခြားထားပါတယ်။ ပထမ အခန်း ခြောက်ခန်းနဲ့ နောက်ဆုံး အခန်း ခြောက်ခန်း ဖြစ်ပါတယ်။ ပထမ အခန်း ခြောက်ခန်းကတော့ အခန်းကြီး နှစ် ကို ချန်လှပ်ထားရင် လက်တွေ့ကျပြီး ဒေသန္တရဆန်ပါတယ်။ နောက်ဆုံး အခန်း ခြောက်ခန်းကတော့ ဝိညာဉ်ရေးရာဆန်ပြီး ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဖြစ်ပါတယ်။ ပထမ အခန်း ခြောက်ခန်းမှာ လက်တွေ့ကျကျ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာတွေကို ကောင်းကင်ဘုံရှိ သန့်ရှင်းရာဌာနကို အကြောင်းပြုတဲ့ ကြီးမားတဲ့ အငြင်းပွားမှုကြီးထဲမှာ နောက်ဆုံး အခန်း ခြောက်ခန်းက ဖော်ပြပေးပါတယ်။

 

ဒံယေလကျမ်း ကို လေ့လာတဲ့အခါ သတိရရမယ့် အချက်တစ်ချက်ကတော့ ရိုးရှင်းတဲ့ အဓိကအကြောင်းအရာဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ နိုင်ငံတော် အောင်ပွဲခံခြင်း ဖြစ်တယ်ဆိုတာပါပဲ။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းဆီကို ရွှေ့ပြောင်းတဲ့အခါမှာ ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး တစ် က ခရစ်တော်ကို အထွဋ်အမြတ်ဆုံး နည်းလမ်းတွေထဲက တစ်ခုနဲ့ ဖော်ပြနေတာဟာ မတော်တဆ ဖြစ်လာတာ မဟုတ်ပါဘူး။ မကြာသေးခင်က ကျွန်တော်ဟာ ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး တစ် ကို ဖြတ်သန်းပြီး ယေရှုကို ဘယ်လိုဖော်ပြထားသလဲဆိုတဲ့ ရှုထောင့်တိုင်းကို လေ့လာခဲ့ပါတယ်။ အဲဒါကို ကြည့်ရင်းနဲ့ ကျွန်တော် ထပ်ပြီး စိတ်လှုပ်ရှားလာခဲ့ပါတယ်။

 

ဒါကတော့ သေချာပေါက် ဖြစ်ပျက်ရမယ့် အရာတွေကို မိမိရဲ့ကျွန်တွေကို ပြသဖို့အတွက် ဘုရားသခင်က ပေးတော်မူတဲ့ ယေရှုခရစ်တော်ရဲ့ ဗျာဒိတ်တော် ဖြစ်ပါတယ်။ ကိုယ်တော်က မိမိရဲ့ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်ပြီး မိမိရဲ့ကျွန် ယောဟန်ကို လက္ခဏာပြ လမ်းညွှန်ပြသခဲ့ပါတယ်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို ကျွန်တော့်လက်ထဲမှာ ကိုင်လိုက်တဲ့အခါ၊ ကျွန်တော် ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို ဟောပြောလာခဲ့တာ နှစ်ပေါင်း ငါးဆယ်ငါးနှစ် ရှိပြီဖြစ်ပြီး၊ အဲဒါကို လက်ထဲမှာ ကိုင်လိုက်တဲ့အခါမှာ ဒါဟာ ယေရှုခရစ်တော်ရဲ့ ဗျာဒိတ်တော်ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို ကျွန်တော် သတိရမိပါတယ်။

 

ဘုရားသခင်က ဘယ်မှာ ရခဲ့တာလဲ။ ဘုရားသခင်က သူ့ကို ပေးခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။ သေချာပေါက် မကြာခင် ဖြစ်လာမယ့် အရာတွေကို မိမိရဲ့ကျွန်တွေကို ပြသဖို့အတွက် ဘုရားသခင်က ယေရှုကို ပေးခဲ့တဲ့ ယေရှုရဲ့ ဗျာဒိတ်တော်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်က မိမိရဲ့ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်ကာ ကျွန် ယောဟန်ကို လက္ခဏာပြ လမ်းညွှန်ပြသခဲ့ပါတယ်။ ဒီစာအုပ်ကို ကျွန်တော့်လက်ထဲမှာ ကိုင်လိုက်တဲ့အခါတိုင်းမှာ ဘုရားသခင်က ဒီစာအုပ်ကို ယေရှုကို ပေးခဲ့တယ်၊ ယေရှုက ကောင်းကင်တမန်ကို ပေးခဲ့တယ်၊ ကောင်းကင်တမန်က ကမ္ဘာလောကတွေဆီကနေ ပျံသန်းလာခဲ့တယ်...

အာဖာက ယောဟန်ကိုပေးခဲ့ပြီး ယောဟန်က အဲဒါကို ရေးသားခဲ့ပါတယ်။ ခင်ဗျားနဲ့ ကျွန်တော်တို့ဟာ အဲဒါကို လက်ထဲမှာ ကိုင်တွယ်နိုင်ပါတယ်။ သာမန်စာအုပ်မဟုတ်ပါဘူး၊ သာမန်စာအုပ်တစ်အုပ် မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ရဲ့ နှလုံးသားထဲကနေ တိုက်ရိုက်လာတဲ့ စာအုပ်တစ်အုပ် ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒါကတော့ ယေရှုရဲ့ ဗျာဒိတ်တော် ဖြစ်ပါတယ်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး တစ် မှာ ယေရှုကို သစ္စာရှိပြီး မှန်ကန်သော သက်သေခံ၊ သေခြင်းမှ ထမြောက်တော်မူသော ပထမဦးဆုံးသောသူ၊ ကမ္ဘာ့ရှင်ဘုရင်တို့အပေါ် အစိုးရသော အရှင်အဖြစ် ဖော်ပြထားပါတယ်။

 

ကိုယ်တော်ဟာ ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၊ အငယ် ၅ မှာ ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်တော်မူသော၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို ကိုယ်တော်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဆေးကြောပေးတော်မူသော အရှင် ဖြစ်ပါတယ်။ ကိုယ်တော်ဟာ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်၏ ရှင်ဘုရင်များနဲ့ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ ဖြစ်စေတော်မူခဲ့တဲ့ အရှင် ဖြစ်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်ဟာ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်စေတော်မူသည် (justifies us)၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို ကိုယ်တော်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဆေးကြောပေးတော်မူသည်၊ သို့သော် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်စေခြင်းထက် ကျော်လွန်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်၏ ရှင်ဘုရင်များနဲ့ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ ဖြစ်စေတော်မူပါတယ်။

 

ဘုရားသခင်၏ နတ်သဘောပါသော သားတော် ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အညစ်အကြေးထဲကနေ အထွတ်အထိပ်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားတော်မူသောကြောင့်၊ စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်း၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးနေရာမှ တပည့်ဖြစ်ခြင်း၏ ပျော်ရွှင်မှုများဆီသို့ ခေါ်ဆောင်သွားတော်မူသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သွေးကြောထဲတွင် ဘုရင်တို့၏ မွန်မြတ်သောသွေး စီးဆင်းနေပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှင်ဘုရင်များ ဖြစ်လာကြကာ ဘုရားသခင်၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၊ ဤကျေးဇူးတော်၏ သက်သေများနဲ့ သံတမန်များ ဖြစ်လာကြပါတယ်။

 

ကိုယ်တော်သည် အငယ် ၇ တွင် မေဃတိမ်တိုက်တို့နှင့်တကွ ကြွလာတော်မူမည့်အရှင် ဖြစ်ပြီး၊ တစ်ဖန်ကြွလာမည့်အရှင် ဖြစ်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ပထမငယ်အနည်းငယ်တွင် ထာဝရတည်ရှိတော်မူသော ခရစ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရပါတယ်။ ထာဝရကာလအစမှစ၍ အာဖာနှင့်သြမေဂ ဖြစ်တော်မူသော၊ လူ့ဇာတိကိုခံယူ၍ တဲဆောက်တော်မူသော၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သွေးသွန်းလောင်းပေးတော်မူသော၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသက်ရှင်တော်မူပြီး ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သေဆုံးပေးတော်မူသော အရှင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရပါတယ်။

 

ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် လူသား၏သားဖြစ်လာတော်မူသဖြင့် လူသားတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားများ ဖြစ်လာနိုင်ကြပါတယ်။ ဤနေရာတွင် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သေဆုံးပေးတော်မူသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသက်ရှင်တော်မူသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် တစ်ဖန်ကြွလာတော်မူမည် ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သစ္စာရှိတော်မူပါတယ်။ အခန်းကြီး တစ် သည် မည်သို့ დასုံးသနည်း၊ ယင်း၏ ဆက်စပ်ပတ်သက်မှုသည် ခရစ်တော်ကို မြင့်မြတ်ပြီး သန့်ရှင်းသောနေရာတွင် မဟုတ်ဘဲ အသင်းတော်များနှင့်အတူ မီးခွက်စင်များကြားတွင် ရှိနေကြောင်း မည်သို့ပြသသနည်း။

 

မကြာသေးမီက အသင်းတော် ခုနစ်ပါးနှင့်ပတ်သက်သော အခန်းကြီး ၂ နှင့် ၃ ကို ကျွန်တော် လေ့လာနေစဉ်မှာ ဤအချက်က ကျွန်တော့်ကို သတိရစေခဲ့ပါတယ် - အသင်းတော် ခုနစ်ပါးကို ကြည့်သောအခါ ခေတ်ကာလတစ်ခုချင်းစီရှိ အသင်းတော်တစ်ခုချင်းစီ၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ အခြေအနေကို ပြသနေပြီး တစ်ခုချင်းစီသည် "အနိုင်ယူသောသူသည်၊ အအောင်မြင်ခံသောသူသည်" ဟု အဆုံးသတ်ထားပါတယ်။ အသင်းတော် ခုနစ်ပါး၏ အဓိကသတင်းစကားမှာ အလွန်ရိုးရှင်းပါသည် - မိမိကိုယ်ကို မည်သည့်နေရာတွင် တွေ့ရှိရသည်ဖြစ်စေ အနိုင်ယူနိုင်သည်၊ အောင်မြင်နိုင်သည်ဟူ၍ ဖြစ်ပါတယ်။

 

ဥပမာအချို့ကို ပေးပါရစေ။ ဥပမာအားဖြင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၂ သည် ဧဖက် (Ephesus) မြို့ရှိ အသင်းတော်အကြောင်းကို ပြောဆိုနေပြီး ဤနေရာတွင် ဧဖက်အသင်းတော်နှင့်ပတ်သက်၍ "သင်၏အမှုအခွင့်အရေးများ၊ သင်၏လုပ်ဆောင်မှု၊ သင်၏သည်းခံခြင်းနှင့် သင်သည် စုံစမ်းစစ်ဆေးပြီးဖြစ်ကြောင်း..." ဟု ဖော်ပြထားပါတယ်။

ထိုသူတို့သည် တမန်တော်မဟုတ်ဘဲ တမန်တော်ဖြစ်ကြသည်ဟု ဆိုကြသောသူတို့ကို စစ်ဆေး၍ သူတို့သည် မုသာစကားပြောတတ်ကြသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့ကြ၏။ သင်တို့သည် သည်းခံခြင်းရှိကြ၏။ ပင်ပန်းဆင်းရဲခြင်းကို ခံရပ်ခဲ့ကြ၏။ ထိုနေရာတွင် "ပင်ပန်းဆင်းရဲခြင်း" ဟူသော စကားလုံးကို သင်တွေ့ရပါလိမ့်မည်။ ထိုနေရာတွင် သုံးထားသော ဂရိစကားလုံးမှာ အလွန်အမင်း မောပန်းနွမ်းနယ်သည်အထိ ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်း (toiled to the point of exhaustion) ကို ဆိုလိုခြင်း ဖြစ်သည်။

 

ထို့ကြောင့် ဧဖက်အသင်းတော်တွင် အားသာချက် နှစ်ခု ရှိနေပါသည်။ ပထမအချက်မှာ သူတို့သည် အယူဖောက်ပြန်သူများကို စစ်ဆေးတတ်ကြပြီး အယူဝါဒပိုင်းဆိုင်ရာ စင်ကြယ်မှု ရှိကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ဒုတိယအချက်မှာ ၎င်းတို့တွင် အလုပ်ကြိုးစားသူများ ပြည့်နှက်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသူတို့သည် ပျင်းရိသူများ မဟုတ်ကြဘဲ အလုပ်လုပ်ကြသည်။ အလွန်အမင်း မောပန်းနွမ်းနယ်သည်အထိ ကြိုးစားလုပ်ကိုင်ကြသည်။

 

သို့သော် မည်သို့ဖြစ်သွားသနည်း။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ပထမအချစ်ကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ပထမအသင်းတော်သည် အယူဝါဒပိုင်းဆိုင်ရာ စင်ကြယ်ပြီး အလုပ်ပြီးမြောက်အောင် အဆက်မပြတ် လုပ်ဆောင်နေကြသော်လည်း တစ်စုံတစ်ရာကို ဆုံးရှုံးသွားခဲ့ကြသူများအကြောင်းကို ပြောပြနေခြင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဝတ်တရားကို ကိုးကွယ်မှုနေရာတွင် အစားထိုးလိုက်ကြပြီး ဖြစ်တည်ခြင်းထက် လုပ်ဆောင်ခြင်းကို ဦးစားပေးလိုက်ကြသည်။

 

ထို့ကြောင့် ဧဖက်အသင်းတော်အကြောင်း ပြောဆိုသည့်အခါ ဆုတောင်းခြင်းကို အထူးအားဖြင့် အလေးပေးကြပြီး ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သည့် ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံကို အထူးအားဖြင့် အလေးပေးကြပါသည်။ ထို့နောက် သမားတော်အသင်းတော်၏ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကို သင် အမှတ်ရပါလိမ့်မည်။ ဧဖက်အသင်းတော်ကဲ့သို့ပင် သင်၏ ကိုးကွယ်ဝတ်ပြုမှုနေရာတွင် အလုပ်ကို အစားထိုးရန်၊ ကိုးကွယ်မှုနေရာတွင် ဝတ်တရားကို အစားထိုးရန် သွေးဆောင်ခံရပါက ဧဖက်အသင်းတော်ကို အမှတ်ရပါ။ အလုပ်ဝါသနာလွန်ခြင်း (workaholism) ကို သင် ကျော်လွှားနိုင်ပါသည်။

 

ပာာဂမုအသင်းတော်ကဲ့သို့သော အပေးအယူလုပ်ခြင်း (compromise) ရှိသည့် နေရာတွင် သင်ရောက်ရှိနေပါက၊ သင့်ပတ်ဝန်းကျင် အနှံ့အပြားတွင် အပေးအယူလုပ်ခြင်းများ ရှိနေလျှင်ပင် သင် ကျော်လွှားနိုင်ပါသည်။ အသင်းတော် ခုနစ်ပါးကို ဖြတ်သန်းကြည့်ရှုသည့်အခါ သမိုင်းကြောင်းဆိုင်ရာ ရှုထောင့်မှသာမက ယနေ့ခေတ်အသင်းတော်ကို ခရစ်တော်က ဘာပြောနေသနည်းဟူသော ရှုထောင့်မှလည်း ကြည့်ရှုပါ။

 

ပထမ အခန်း ၁၁ ခန်းတွင် ခုနစ်ခုပါသော အစီအစဉ် သုံးခု ရှိပါသည်။ ခုနစ်ပါးသော အသင်းတော်များ၊ တံဆိပ်ခုနစ်ခုနှင့် ခצוတ်တံ ခုနစ်လက်တို့ ဖြစ်ကြသည်။ အသင်းတော်များက မျိုးဆက်တိုင်းရှိ အသင်းတော်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ အခြေအနေကို ဖော်ပြကြပြီး၊ တံဆိပ်များက ခရစ်ယာန်ဘာသာက လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် ကမ္ဘာပေါ်တွင် သက်ရောက်သည့် အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ပြောဆိုကြကာ၊ ခצוတ်တံများက ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို ငြင်းပယ်ကြသူများအပေါ် ကျရောက်မယ့် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းများကို ဖော်ပြကြသည်။

 

ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၂ သို့ ရောက်ရှိလာသောအခါ ယင်းသည် စာအုပ်တစ်အုပ်လုံး လှည့်ပြောင်းသွားမည့် အဓိကဝင်ရိုး ဖြစ်လာပါသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၂ တွင် အပိုင်းလေးပိုင်း ပါဝင်ပါသည်။ ပထမဦးစွာ ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံတွင် စာတန်ကို တိုက်ခိုက်ပြီး ခရစ်တော် အနိုင်ရကာ စာတန် ရှုံးနိမ့်သွားသည်။ ဒုတိယအချက်မှာ မိန်းမသည် သားဖွားသောအခါ စာတန်က ယေရှုကို တိုက်ခိုက်ပြီး ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးစားသော်လည်း ယေရှု အနိုင်ရကာ စာတန် ရှုံးနိမ့်သွားသည်။

 

တတိယအချက်မှာ အလယ်ခေတ်တွင် ယေရှု အနိုင်ရကာ စာတန် ရှုံးနိမ့်သွားပြီး၊ ကြွင်းလေသောသူများ (remnant) ကို ယေရှု အနိုင်ရကာ စာတန် ရှုံးနိမ့်သွားသည်။ ထို့နောက် ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၂း၁၇ သို့ ရောက်ရှိလာသောအခါ နဂါးသည် မိန်းမအပေါ် အမျက်ထွက်ပြီး ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၃ တွင် ကြွင်းလေသောသူများ လက်ခံရရှိမည့်အရာကို ပြုလုပ်ရန် သွားသည့်အခါ ၎င်းသည် ပြည့်စုံလာသည်ကို တွေ့ရသည်။ အကြောင်းမူကား ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၃ သည် ဗျာဒိတ်ကျမ်းပါ စစ်ပွဲအကြောင်းကို ပြောပြနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် စာတန်သည် ကြွင်းလေသောသူများနှင့် စစ်ပြုသည် (ဗျာဒိတ် ၁၂း၁၇) ဟူသော အသုံးအနှုန်းကို အနည်းဆုံး လေးကြိမ်တိုင်တိုင် အသုံးပြုထားသည်ကို တွေ့ရပါသည်။

တဖန် ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၇ တွင် စစ်ပြုခြင်းဟူသော ဤသဘောတရားကို သင်တွေ့ရပါမည်။ ဤသည်မှာ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ကျမ်းပိုဒ်တစ်ခု ဖြစ်ပါသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၇း၁၄ တွင် "ဤသူတို့သည် သိုးသငယ်နှင့် စစ်ပြုကြလိမ့်မည်။ သိုးသငယ်မူကား အရှင်တို့၏အရှင်၊ ရှင်ဘုရင်တို့၏ရှင် ဖြစ်တော်မူသောကြောင့် သူတို့ကို အောင်တော်မူလိမ့်မည်။ သိုးသငယ်နှင့်အတူရှိသောသူတို့ကား ခေါ်တော်မူသောသူ၊ ရွေးချယ်တော်မူသောသူ၊ သစ္စာစောင့်သောသူတို့ ဖြစ်ကြ၏" ဟု ဖော်ပြထားပါသည်။

 

နဂါးတစ်ကောင်က သိုးသငယ်နှင့် စစ်ပြုမည်ဆိုလျှင် မည်သူ အနိုင်ရမည်ဟု ထင်ပါသလဲ။ သဘာဝကျကျဖြင့် နဂါးသာ အနိုင်ရမည်ဟု ထင်ရမည်ဖြစ်သော်လည်း ဤနေရာတွင်မူ ထိုသို့မဟုတ်ဘဲ သိုးသငယ်သာလျှင် အမှန်တကယ် အနိုင်ရရှိပါသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် ယေရှုကို ဘုရားသငယ်၏သိုးသငယ်ဟူ၍ အကြိမ် ၂၈ ကြိမ်တိုင်တိုင် ဖော်ပြထားပါသည်။

 

ဤနေရာတွင် ကျွန်တော်သည် ဟိုမိုလက်တစ်ဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးကို အနည်းငယ် ယူသုံးပါမည်။ ၂၈ ဆိုသည်မှာ လေးဆယ့်ခုနစ် (လေးကြိမ်ခုနစ်) ဖြစ်သည်။ လေး ဆိုသည်မှာ စကြဝဠာဆိုင်ရာ လူသားအားလုံးနှင့် သက်ဆိုင်ခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်ပြီး၊ ခုနစ် ဆိုသည်မှာ စုံလင်ခြင်း၏ သင်္ကေတ ဖြစ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ယေရှုသည် လူသားအားလုံးအတွက် စုံလင်သော စကြဝဠာဆိုင်ရာ ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသငယ်၏သိုးသငယ်အဖြစ် ဖော်ပြထားခြင်း ဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်ချိန်တွင် သမ္မာကျမ်းစာကို ယူပြီး ဗျာဒိတ်ကျမ်းပါ ဘုရားသငယ်၏သိုးသငယ်ဟူသော အယူအဆကို လေ့လာကြည့်ပါ။ ၎င်းသည် အမှန်တကယ်ပင် ကြွယ်ဝပြီး အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော လေ့လာမှုတစ်ခု ဖြစ်ပါသည်။