အခန်း (၄၄) - စစ်မှန်သော နိမိတ်လက္ခဏာ

 

အခန်း ၄၄—စစ်မှန်သော နိမိတ်လက္ခဏာ

ဤအခန်းသည် မဿဲ ၁၅:၂၉-၃၉၊ ၁၆:၁-၁၂၊ မာကု ၇:၃၁-၃၇၊ ၈:၁-၂၁ တို့ကို အခြေခံထားပါသည်။

ဂါဇာဒေသရှိ နတ်ဆိုးစွဲသူများ အနာငြိမ်းခဲ့ရာ ဒေကာပလိဒေသတွင် လူတို့သည် ယေရှုကို ထွက်ခွာသွားရန် တိုက်တွန်းခဲ့ကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည် ကိုယ်တော် ချန်ထားခဲ့သော သတင်းစကားဆောင်သူများ၏ စကားကို နားထောင်ခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် ထိုဒေသသို့ တစ်ဖန် ပြန်လည်ရောက်ရှိလာသောအခါ လူအုပ်ကြီး စုရုံးလာကြပြီး နားပင်း၍ အနည်းငယ် ရွံ့တွန့်အထစ်အငေါ့ ဖြစ်နေသော လူတစ်ဦးကို ကိုယ်တော့်ထံသို့ ခေါ်ဆောင်လာခဲ့ကြသည်။ လူအုပ်နှင့် ကင်းကွာသော နေရာသို့ သူ့ကို ခေါ်ဆောင်သွားပြီး ယေရှုသည် မိမိ၏ လက်ချောင်းများကို သူ၏ နားထဲသို့ ထည့်ကာ သူ၏ လျှာကို ထိတွေ့တော်မူခဲ့သည်။ အမှန်တရားကို နားမထောင်လိုကြမည့် နားများကိုလည်းကောင်း၊ ကယ်တင်ရှင်ကို ဝန်ခံရန် ငြင်းပယ်ကြမည့် လျှာများကိုလည်းကောင်း ပြန်လည် ဆင်ခြင်မိသဖြင့် ကိုယ်တော် သက်ပြင်းချတော်မူခဲ့သည်။ “ပွင့်စေလော့” ဟု မိန့်ဆိုလိုက်သော စကားကြောင့် ထိုလူ၏ စကားပြောနိုင်စွမ်းမှာ ပြန်လည် ရရှိလာခဲ့သည်။

ယေရှုသည် တောင်ပေါ်သို့ ကြွသွားတော်မူပြီး ထိုနေရာတွင် လူအုပ်ကြီးသည် မိမိတို့၏ လူနာများနှင့် ရောဂါသည်များကို တင်ဆောင်လျက် ကိုယ်တော့်ထံသို့ စုရုံးလာကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အားလုံးကို အနာငြိမ်းစေတော်မူခဲ့ပြီး၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်သူများ ဖြစ်ကြသော်လည်း ထိုလူတို့သည် ဣသရေလတို့၏ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကြ၏။ သုံးရက်တိုင်တိုင် သူတို့သည် ကယ်တင်ရှင်၏ ပတ်လည်တွင် ဝိုင်းအုံနေခဲ့ကြပြီး ညဘက်တွင် ကွင်းပြင်၌ အိပ်စက်ကြကာ နေ့ဘက်တွင် ခရစ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို နားထောင်ရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုများကို ကြည့်ရှုရန်အတွက် တိုးဝှေ့လာခဲ့ကြသည်။

သုံးရက်မြောက်သောနေ့၏ အဆုံးတွင် သူတို့၏ အစားအစာများ ကုန်စင်သွားခဲ့သည်။ ယေရှုသည် သူတို့ကို ဆာမွတ်လျက် လွှတ်လိုက်မည် မဟုတ်ပေ၊ ထို့ကြောင့် လူတို့အား အစာကျွေးရန် မိမိ၏ တပည့်တော်များကို ကိုယ်တော် မိန့်မှာတော်မူခဲ့သည်။ ဘက်သဇေဒမြို့တွင် သူတို့၏ သေးငယ်သောရိက္ခာသည် လူအုပ်ကြီးကို ကျွေးမွေးရာတွင် မည်သို့ အသုံးဝင်ခဲ့ကြောင်း သူတို့ မြင်တွေ့ခဲ့ကြပြီးဖြစ်သော်လည်း၊ ဆာမွတ်နေကြသော လူအုပ်ကြီးအတွက် ၎င်းကို တိုးပွားစေနိုင်သည့် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်ကို ယုံကြည်ကိုးစားလျက် ယခုအခါတွင်မူ သူတို့တွင် ရှိသမျှကို ရှေ့သို့ မထုတ်လာခဲ့ကြပေ။ တပည့်တော်များသည် မိမိတို့၏ မယုံကြည်ခြင်းကို တစ်ဖန် ပြန်လည် ဖော်ပြခဲ့ကြသည်။ ဘက်သဇေဒမြို့တွင် ကိုယ်တော် ကျွေးမွေးခဲ့ကြသူများသည် ယုဒလူများ ဖြစ်ကြပြီး၊ ဤသူတို့မှာမူ လူမျိုးခြားများနှင့် ရုပ်တုကိုးကွယ်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ ယုဒတို့၏ ဘက်လိုက်မှုသည် တပည့်တော်တို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ဆက်လက် ခိုင်မာနေဆဲ ဖြစ်သည်။ “ဤမျှ များပြားလှသော လူအုပ်ကြီးကို ကျွေးမွေးရန် လုံလောက်မည့် မုန့်ကို ကန္တာရထဲတွင် ငါတို့သည် အဘယ်မှ ရရှိနိုင်မည်နည်း” ဟု ဆိုကြသည် (ആർ.എസ്‌.വി)။

သို့သော် ကိုယ်တော်၏ စကားကို နာခံလျက် သူတို့တွင် ရှိကြသည့် အရာများဖြစ်သော မုန့်ခုနစ်လုံးနှင့် ငါးနှစ်ကောင်တို့ကို ကိုယ်တော့်ထံသို့ ယူဆောင်လာခဲ့ကြသည်။ လူအုပ်ကြီး ကျွေးမွေးခံကြရပြီး အကျအနများ ကျန်ရစ်သည်မှာ ကြီးမားသော တောင်းခုနစ်တောင်း ဖြစ်၏။ အမျိုးသမီးများနှင့် ကလေးများအပြင် အမျိုးသား လေးထောင်ခန့်တို့သည် ဤကဲ့သို့ ပြန်လည် အားသစ်လောင်းခြင်း ခံခဲ့ကြရသည်။

ထိုနောက် တပည့်တော်များနှင့်အတူ ယေရှုသည် ကန်ကို ဖြတ်၍ မגדလမြို့သို့ ကူးသွားခဲ့သည်။ တုရုမြို့နှင့် ဇိဒုန်မြို့ နယ်စပ်တွင် ဆီးရီးယား-ဖိုနီကျေ အမျိုးသမီး၏ အကြွင်းမဲ့ ယုံကြည်ကိုးစားမှုကြောင့် ကိုယ်တော်၏ စိတ်ဓာတ်သည် အားသစ်လောင်းခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ဒေကာပလိဒေသမှ လူမျိုးခြားတို့သည်လည်း ကိုယ်တော်ကို ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာစွာဖြင့် လက်ခံခဲ့ကြသည်။ ယခုအခါ ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော် အမှုအများစုကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ရာဖြစ်သော ဂါလိလဲပြည်သို့ တစ်ဖန် ပြန်လည်ဆိုက်ရောက်လာသောအခါတွင်မူ မထီမဲ့မြင်ပြုသော မယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်နှင့် ရင်ဆိုင်တွေ့ဆုံခဲ့ရသည်။

နိုင်ငံတော်၏ အထက်တန်းလွှာများက ခရစ်တော်ကို စိန်ခေါ်ခြင်း

ဂိုဏ်းဂဏနှစ်ခုဖြစ်ကြသော ဖာရိရှဲများနှင့် ဆဒ္ဒူရှင်များသည် ပြင်းထန်စွာ ရန်ငိုးဖွဲ့နေခဲ့ကြသူများ ဖြစ်ကြသော်လည်း ယခုအခါတွင်မူ ကောင်းကင်မှ နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခုကို တောင်းဆိုလျက် ခရစ်တော်ကို ဆန့်ကျင်ရန် ပူးပေါင်းလာခဲ့ကြသည်။ ဣသရေလလူတို့သည် ဗေသဟောရုန်မြို့တွင် ခါနာနွယ်ဝင်များနှင့် စစ်ခင်းရန် ထွက်သွားကြစဉ်က ယောရှု၏ အမိန့်ပေးမှုကြောင့် နေသည် ရပ်တန့်နေခဲ့ဖူးသည်။ ဤကဲ့သို့သော နိမိတ်လက္ခဏာမျိုးကို ယေရှုထံမှ တောင်းဆိုခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သက်သေအထောက်အထား သက်သက်မျှက သူတို့ကို မည်သည့်အကျိုးမှ မဖြစ်ထွန်းစေနိုင်ပေ။

“အို လျှို့ဝှက်ဟန်ဆောင်တတ်ကြသူတို့၊ သင်တို့သည် ကောင်းကင်မျက်နှာကို သိမြင်နိုင်ကြ၏” — ကောင်းကင်ကို လေ့လာခြင်းအားဖြင့် ရာသီဥတုကို သူတို့ ကြိုတင်ဟောကြားနိုင်ကြသည် — “သို့သော် ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများကိုကား သင်တို့ မသိမြင်နိုင်ကြသလော” ဟု ယေရှု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးတော်ဖြင့် မိန့်ဆိုခဲ့ကြသော ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်စကားများသည် ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူခဲ့သော နိမိတ်လက္ခဏာ ဖြစ်ကြသည်။ သိုးထိန်းများထံသို့ ကောင်းကင်တမန်များ သီဆိုခဲ့ကြသော သီချင်း၊ ပညာရှိများကို လမ်းပြခဲ့သော ကြယ်၊ ကိုယ်တော်၏ နှစ်ခြင်းခံယူချိန်တွင် ကောင်းကင်မှ ထွက်ပေါ်လာသော အသံတို့သည် ကိုယ်တော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ဖြစ်ကြသည်။

“ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် ဝိညာဉ်တော်၌ အလွန်လေးပင်စွာ သက်ပြင်းချလျက်၊ ဤအမျိုးဆက်သည် အဘယ်ကြောင့် နိမိတ်လက္ခဏာကို ရှာကြသနည်း ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ယောနပရောဖက်၏ နိမိတ်လက္ခဏာမှလွဲ၍ အခြားသော နိမိတ်လက္ခဏာကို မပေးရ။” ယောန၏ တရားဟောကြားမှုသည် နိနေဝေမြို့သားများအတွက် နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သကဲ့သို့ ခရစ်တော်၏ တရားဟောကြားမှုသည်လည်း ကိုယ်တော်၏ အမျိုးဆက်အတွက် နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် နှုတ်ကပတ်တော်ကို လက်ခံရာတွင် မည်မျှ ကွာခြားမှုကြီးပါတကား! ကြီးမားသော လူမျိုးခြားမြို့တော်မှ လူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို နှိမ့်ချခဲ့ကြ၏၊ အထက်တန်းစားနှင့် နိမ့်ကျသူများ အတူတကွ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုရားသခင်ကို တောင်းခေါ်ခဲ့ကြပြီး ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်ကို ခံစားခဲ့ကြရသည်။ “နိနေဝေမြို့သားတို့သည် ဤအမျိုးဆက်နှင့်အတူ တရားစီရင်ရာ၌ ထမြောက်ကြလိမ့်မည်၊ ဤအမျိုးဆက်ကိုလည်း အပြစ်ဒဏ်စီရင်ကြလိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူတို့သည် ယောန၏ တရားဟောကြားမှုကြောင့် နောင်တရခဲ့ကြသောကြောင့်တည်း၊ ယခုမှာမူ ယောနထက် ကြီးမြတ်သောသူသည် ဤနေရာ၌ ရှိနေပေပြီ” ဟု မဿဲ ၁၂:၄၁ တွင် ခရစ်တော် မိန့်ဆိုခဲ့သည်။

ခရစ်တော် လုပ်ဆောင်ခဲ့သမျှသော အံ့ဖွယ်အမှုတိုင်းသည် ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူခြင်း၏ နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သော်လည်း ဖာရိရှဲတို့အတွက်မူ ဤကရုဏာတော် အမှုများသည် ပြင်းထန်သော ထိခိုက်နစ်နာစရာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ယုဒခေါင်းဆောင်များသည် လူသားတို့၏ ဆင်းရဲဒုਕ္ခများကို နှလုံးသားကင်းမဲ့စွာဖြင့် လျစ်လျူရှုကာ ကြည့်ရှုခဲ့ကြသည်။ အခြေအနေအများစုတွင် သူတို့၏ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများသည် ခရစ်တော် ငြိမ်းစေခဲ့သော ဒုက္ခဆင်းရဲမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်၏ အံ့ဖွယ်အမှုများသည် သူတို့အတွက် ကဲ့ရဲ့စရာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။

ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်ထံမှ ကြွလာခဲ့ကြောင်း သက်သေပြသော စစ်မှန်သော သက်သေအထောက်အထား

ယုဒလူတို့အား ကယ်တင်ရှင်ကို ငြင်းပယ်စေခဲ့သည့် အရာမှာ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ စရိုက်လက္ခဏာ၏ အမြင့်မားဆုံးသော သက်သေအထောက်အထားပင် ဖြစ်သည်၊ ၎င်းမှာ ကိုယ်တော်၏ အံ့ဖွယ်အမှုများသည် လူသားတို့အတွက် ကောင်းချီးမင်္ဂလာဖြစ်စေရန် ဖြစ်ခဲ့ခြင်းပင်တည်း။ ကိုယ်တော်၏ အသက်တာသည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ထင်ရှားပေါ်လွင်စေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ အလုပ်များကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ စကားများကို မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ဤကဲ့သို့သော အသက်တာသည် အားလုံးထဲတွင် အကြီးမြတ်ဆုံးသော အံ့ဖွယ်အမှုပင် ဖြစ်သည်။

ယနေ့ခေတ်တွင် လူများစွာတို့သည် ယုဒလူများကဲ့သို့ပင်၊ ငါတို့အား နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခုကို ပြပါ၊ အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုကို လုပ်ဆောင်ပါဟု အော်ဟစ်တောင်းဆိုနေကြသည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို ခုခံကာကွယ်ရန် သို့မဟုတ် မယုံကြည်ခြင်းနှင့် မာန်မာနတို့၏ တောင်းဆိုချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန်အတွက် ငါတို့အား တန်ခိုးတော်ကို ပေးသနားတော်မူခြင်း မရှိပေ။ သို့သော် ငါတို့သည် စာတန်၏ ကျွန်ဘဝမှ လွတ်မြောက်လာနိုင်ခြင်းသည် အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခု မဟုတ်ပေလား။ စာတန်ကို ဆန့်ကျင်သော ရန်ငိုးဖွဲ့မှုသည် လူသားတို့၏ နှလုံးသားတွင် သဘာဝအလျောက် ရှိနေသော အရာမဟုတ်ပေ။ ၎င်းကို ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ဖြင့် စိုက်ပျိုးထူထောင်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ မာကျော၍ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေသော အလိုဆန္ဒဖြင့် ထိန်းချုပ်ခံခဲ့ရဖူးသူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ ကိုယ်စားလှယ်များ၏ ဆွဲဆောင်မှုသို့ သူ့ကိုယ်သူ အပ်နှံလိုက်သောအခါ အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခု လုပ်ဆောင်ခြင်း ခံရသည်။ ထိုနည်းတူစွာပင် ပြင်းထန်သော လှည့်ဖြားမှုအောက်တွင် ရှိနေခဲ့ဖူးသော လူတစ်ဦးသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အမှန်တရားကို နားလည်လာသည့်အခါမျိုးတွင်လည်း ထိုအတိုင်းပင် ဖြစ်သည်။ လူသားတို့၏ နှလုံးသားများ ပြောင်းလဲခြင်း၊ လူသားတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာများ အသွင်ပြောင်းလဲခြင်းတို့သည် အမြဲရှင်သန်နေသော ကယ်တင်ရှင်ကို ထင်ရှားစေသော အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောရာတွင် ယခုနှင့် အမြဲတမ်း ထင်ရှားပေါ်လွင်နေရမည့် နိမိတ်လက္ခဏာမှာ နားထောင်ကြသူများအတွက် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပြန်လည်မွေးဖွားပေးနိုင်သော တန်ခိုးတစ်ခု ဖြစ်လာစေရန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် တည်ရှိနေခြင်းပင် ဖြစ်သည်။

ယေရှုထံမှ နိမိတ်လက္ခဏာကို တောင်းဆိုခဲ့ကြသူများသည် မိမိတို့၏ နှလုံးသားများကို မာကျောစေခဲ့ကြပြီး ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ မစ်ရှင်သည် ကျမ်းစာများကို ပြည့်စုံစေရန် ဖြစ်ကြောင်း သူတို့ မမြင်တွေ့လိုကြပေ။ “သူတို့သည် မောရှေနှင့် ပရောဖက်တို့၏ စကားကို နားမထောင်ကြပါက၊ သေလุกသောသူ တစ်ဦးထမြောက်လာလျှင်ပင် သူတို့သည် ယုံကြည်လာကြလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ” ဟု လုကာ ၁၆:၃၁ တွင် ဖော်ပြထားသည်။

ရန်တွေ့ဆွေးနွေးလိုသူများ အုပ်စုထံမှ လှည့်ထွက်သွားပြီး ယေရှုသည် မိမိ၏ တပည့်တော်များနှင့်အတူ လှေထဲသို့ ပြန်လည် ဝင်ရောက်သွားခဲ့သည်။ ဝမ်းနည်းပူဆွေးဖွယ် တိတ်ဆိတ်မှုဖြင့် သူတို့သည် ကန်ကို တစ်ဖန် ပြန်လည် ဖြတ်ကျော်ခဲ့ကြသည်။ တစ်ဖက်ကမ်းသို့ ရောက်ရှိကြသောအခါ ယေရှုက “ဖာရိရှဲများနှင့် ဆဒ္ဒူရှင်တို့၏ တဆေးကို သတိထားကြလော့၊ ရှောင်ကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ယုဒလူတို့သည် တဆေးကို အပြစ်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ရန် သွန်သင်ခံခဲ့ကြရသည်။ မגדလမြို့မှ ရုတ်တရက် ထွက်ခွာခဲ့ကြရသဖြင့် တပည့်တော်များသည် မုန့်ယူဆောင်လာရန် မေ့လျော့သွားခဲ့ကြသည်။ ဖာရိရှဲ သို့မဟုတ် ဆဒ္ဒူရှင်တစ်ဦးထံမှ မုန့်မဝယ်ကြရန် ကိုယ်တော်က သတိပေးနေခြင်းဖြစ်သည်ဟု သူတို့ ယူဆခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ထိုးထွင်းသိမြင်မှု ကင်းမဲ့ခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ စကားများကို အမြဲတမ်း လွဲမှားစွာ နားလည်စေတတ်သည်။

ယခုအခါ ငါးအနည်းငယ်နှင့် မုန့်ယိုအနည်းငယ်ဖြင့် လူထောင်ပေါင်းများစွာကို ကျွေးမွေးခဲ့ဖူးသော အရှင်သည် ထိုလေးနက်သော သတိပေးချက်တွင် လောကီအစာသက်သက်ကိုသာ ရည်ညွှန်းပြောဆိုခဲ့လိမ့်မည်ဟု တွေးတောနေကြခြင်းအတွက် ယေရှုသည် သူတို့ကို ဆုံးမတော်မူခဲ့သည်။ ဖာရိရှဲများနှင့် ဆဒ္ဒူရှင်တို့၏ လှည့်စားတတ်သော ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုသည် မိမိ၏ တပည့်တော်များကို မယုံကြည်ခြင်းတရားဖြင့် တဆေးသဘောကဲ့သို့ စိမ့်ဝင်စေမည့် အန္တရာယ် ရှိနေခဲ့သည်။

တပည့်တော်များသည် မိမိတို့၏ အရှင်သခင်သည် ကောင်းကင်မှ နိမိတ်လက္ခဏာ တောင်းဆိုမှုကို ခွင့်ပြုခဲ့သင့်သည်ဟု တွေးတောလိုစိတ် ရှိနေခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဤအရာကို လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းရှိတော်မူပြီး ဤကဲ့သို့သော နိမိတ်လက္ခဏာသည် ကိုယ်တော်၏ ရန်သူများကို အသံတိတ်သွားစေလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ရန်တွေ့ဆွေးနွေးလိုသူတို့၏ လျှို့ဝှက်ဟန်ဆောင်မှုကို သူတို့ မခွဲခြားသိမြင်နိုင်ခဲ့ကြပေ။ လပေါင်းများစွာ ကြာသွားသောအခါ ယေရှုသည် ထိုသွန်သင်ချက်ကိုပင် ထပ်မံ မိန့်ကြားတော်မူခဲ့သည်။ “လျှို့ဝှက်ဟန်ဆောင်ခြင်း ဖြစ်သော ဖာရိရှဲတို့၏ တဆေးကို သတိပြုကြလော့” ဟု လုကာ ၁၂:၁ တွင် ဖော်ပြထားသည်။

မိမိကိုယ်ကို လှည့်စားတတ်သော တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သည့် မောင်းနှင်အား

တဆေးသည် မသိမသာဖြင့် အလုပ်လုပ်ဆောင်ကာ မုန့်ညက်ကို မိမိ၏ သဘောသဘာဝအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေတတ်သည်။ ထို့အတူပင် လျှို့ဝှက်ဟန်ဆောင်မှုကို နှလုံးသားထဲတွင် ခွင့်ပြုထားမည်ဆိုပါက ၎င်းသည် စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အသက်တာတစ်ခုလုံးဆီသို့ စိမ့်ဝင်ပျံ့နှံ့သွားလိမ့်မည်။ ထင်ရှားသော ဥပဒေတစ်ခုမှာ ဗိမာန်တော်အတွက် ပေးလှူဟန်ဆောင်ခြင်း၏ အကာအကွယ်အောက်တွင် သားသမီးဆိုင်ရာ တာဝန်ဝတ္တရားကို လျစ်လျူရှုမှုကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့ကြသော ကော်ဘန်၏ ကျင့်စဉ်ပင် ဖြစ်သည်။ ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိရှဲများသည် သူတို့၏ အယူဝါဒများ၏ စစ်မှန်သော သဘောထားကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့ကြပြီး၊ နားထောင်သူတို့၏ နှလုံးသားထဲသို့ ၎င်းတို့ကို လိမ္မာပါးနပ်စွာဖြင့် သွတ်သွင်းပေးခဲ့ကြသည်။ ဤလှည့်စားတတ်သော သွန်သင်ချက်သည် လူတို့အား ခရစ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို လက်ခံရန် ခက်ခဲစေခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို မိမိတို့၏ ကျင့်စဉ်များနှင့် ကိုက်ညီစေရန် ရှင်းပြရန် ကြိုးပမ်းနေကြသူများမှတစ်ဆင့်လည်း ထိုနည်းတူသော လွှမ်းမိုးမှုများသည် အလုပ်လုပ်ဆောင်နေကြသည်။ ဤအုပ်စုသည် ပညတ်တရားကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း တိုက်ခိုက်ခြင်း မပြုကြဘဲ ၎င်း၏ မူဝါဒများကို ပျက်ပြားစေမည့် မှန်းဆတွေးတောမှုဆိုင်ရာ သီအိုရီများကို ရှေ့သို့ တင်ပြလာကြသည်။ ၎င်း၏ တန်ခိုးကို ပျက်စီးစေရန်အတွက် သူတို့သည် ၎င်းကို ရှင်းပြကြသည်။

ဖာရိရှဲတို့၏ လျှို့ဝှက်ဟန်ဆောင်မှုမှာ မိမိကိုယ်ကို အကျိုးရှာလိုမှု၏ ရလဒ်ပင် ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် ကျမ်းစာများကို ဖောက်ပြန်စေရန်နှင့် လွဲမှားစွာ အသုံးချရန် သူတို့ကို တွန်းအားပေးခဲ့သည်။ ဤသိမ်မွေ့သော မကောင်းမှုဒုစရိုက်ကို ခရစ်တော်၏ တပည့်တော်များပင်လျှင် ချစ်မြတ်နိုးမိရန် အန္တရာယ် ရှိနေခဲ့ကြသည်။ ယေရှု၏ နောက်လိုက်များသည် ဖာရိရှဲတို့၏ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကြောင့် ကြီးမားသော အတိုင်းအတာဖြင့် လွှမ်းမိုးခံခဲ့ကြရပြီး၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မယုံကြည်ခြင်းအကြားတွင် အကြိမ်ကြိမ် ယိမ်းယိုင်နေခဲ့ကြသည်။ တပည့်တော်များပင်လျှင် မိမိတို့အတွက် ကြီးမားသော အရာများကို ရှာဖွေလိုခြင်းမှ နှလုံးသားဖြင့် လုံးဝ မရပ်တန့်ခဲ့ကြပေ။ ဤစိတ်ဓာတ်သည် မည်သူက အကြီးမြတ်ဆုံး ဖြစ်မည်နည်းဟူသော အငြင်းပွားမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ဤအရာက သူတို့ကို ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်သော မစ်ရှင်နှင့် သဘောချင်း အလွန်တရာ အလှမ်းဝေးကွာစေခဲ့သည်။ တဆေးသည် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေတတ်သကဲ့သို့၊ ချစ်မြတ်နိုးခံရသော မိမိကိုယ်ကို အကျိုးရှာသည့် စိတ်ဓာတ်သည်လည်း ဝိညာဉ်၏ ညစ်ညူးခြင်းနှင့် ပျက်စီးခြင်းကို အလုပ်လုပ်ဆောင်စေတတ်ပေသည်။

ယနေ့ခေတ်တွင်လည်း ရှေးခေတ်ကကဲ့သို့ပင် ဤသိမ်မွေ့ပြီး လှည့်စားတတ်သော အပြစ်သည် မည်မျှ ကျယ်ပြန့်စွာ ပျံ့နှံ့နေပါတကား! ခရစ်တော်အား ငါတို့၏ လုပ်ကျွေးမှုကို မိမိကိုယ်ကို မြှင့်တင်လိုသော လျှို့ဝှက်ဆန္ဒဖြင့် မည်မျှ မကြာခဏ ဖျက်ဆီးခံရတတ်ပါတကား! မိမိကိုယ်ကို ဂုဏ်ယူဝမ်းမြောက်လိုသည့် အတွေးနှင့် လူသားတို့၏ အတည်ပြုမှုကို တောင့်တလိုစိတ်တို့သည် မည်မျှ လွယ်ကူစွာ ဖြစ်ပေါ်တတ်ပါတကား! မိမိကိုယ်ကို ချစ်မြတ်နိုးမှု၊ ဘုရားသခင် ချမှတ်ပေးထားသည်ထက် ပိုမိုလွယ်ကူသော လမ်းကြောင်းကို လိုလားမှုတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များနေရာတွင် လူသားတို့၏ သီအိုရီများနှင့် ရိုးရာဓလေ့များကို အစားထိုးဝင်ရောက်လာစေရန် လမ်းပြပေးနေကြသည်။

ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားသည် စေတနာသဒ္ဓါတရား အစစ်အမှန်ပင် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေအတွက် စိတ်အားထက်သန်မှုမှာ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြင့် စိုက်ပျိုးထူထောင်ထားသော မောင်းနှင်အား ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်တစ်ခုတည်းသာလျှင် မိမိကိုယ်ကို အကျိုးရှာလိုမှုနှင့် လျှို့ဝှက်ဟန်ဆောင်မှုကို နှင်ထုတ်နိုင်စွမ်းရှိသည်။ ဤပြောင်းလဲမှုသည် ကိုယ်တော်၏ အလုပ်လုပ်ဆောင်ခြင်း၏ နိမိတ်လက္ခဏာပင် ဖြစ်သည်။ ငါတို့ လက်ခံကြသော ယုံကြည်ခြင်းသည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုနှင့် အယောင်ဆောင်မှုကို ဖျက်ဆီးပစ်သောအခါ၊ ငါတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဘုန်းအသရေကို မရှာဘဲ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို ရှာဖွေရန် လမ်းပြပေးသောအခါ၊ ၎င်းသည် မှန်ကန်သော အစဉ်အလာအတိုင်း ဖြစ်ကြောင်း ငါတို့ သိရှိနိုင်ကြပေသည်။ “အဘ၊ ကိုယ်တော်၏ နាមတော်ကို ဘုန်းကြီးစေတော်မူပါ” (ယောဟန် ၁၂:၂၈) ဟူသော စကားသည် ခရစ်တော်၏ အသက်တာ၏ အဓိက သံစဉ်ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်ကို နောက်တော်ခံကြမည်ဆိုပါက ဤအရာသည် ငါတို့၏ အသက်တာ၏ အဓိက သံစဉ် ဖြစ်လာလိမ့်မည်။