အခန်း (၈၅) - ပင်လယ်ကမ်းစပ်တွင် တစ်ဖန်ပြန်လည် ဆုံတွေ့ခြင်း

 

အခန်း ၈၅—ပင်လယ်ကမ်းစပ်တွင် တစ်ဖန်ပြန်လည်ဆုံတွေ့ခြင်း

ဤအခန်းသည် ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၂၁း ၁-၂၂ ကို အခြေခံထားပါသည်။

ယေရှုသည် မိမိ၏ တပည့်တော်များနှင့် ဂါလိလဲပြည်၌ တွေ့ဆုံရန် ချိန်းဆိုတော်မူခဲ့သည်။ ပသခါပွဲတော်ကာလအတွင်း ယေရုရှလင်မြို့မှ သူတို့ ကင်းကွာနေခဲ့ခြင်းသည် မသစ္စာဖောက်ခြင်းနှင့် အယူလွဲမှားခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူခံရပေလိမ့်မည်။ သို့သော် ဤအရာများ ပြီးဆုံးသွားသောအခါ၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော် ညွှန်ကြားခဲ့သည့်အတိုင်း ကယ်တင်ရှင်နှင့် တွေ့ဆုံရန်အတွက် အိမ်သို့ ဝမ်းမြောက်စွာ ပြန်လာခဲ့ကြသည်။

တပည့်တော် ခုနစ်ဦးတို့သည် အတူတကွ ရှိနေကြသည်။ သူတို့သည် လောကီဥစ္စာပစ္စည်းများတွင် ဆင်းရဲကြသော်လည်း၊ သမ္မာတရားကို သိကျွမ်းခြင်း၌မူ ကြွယ်ဝကြသူများ ဖြစ်ကြသည်။ သုံးနှစ်တိုင်တိုင် သူတို့သည် လောကတွင် အကြီးမြတ်ဆုံးသော ဆရာကြီးထံမှ သင်ကြားပြသမှုကို ခံယူခဲ့ကြရသည်။ သူတို့သည် လူသားများကို သမ္မာတရားကို သိကျွမ်းခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးနိုင်မည့် ကိုယ်စားလှယ်များဖြစ်လာကြပြီး ဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံလာကာ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့လာခဲ့ကြသည်။

တပည့်တော်များသည် နှောင့်ယှက်မှု တစ်စုံတစ်ရာနှင့် မကြုံတွေ့ရနိုင်သည့် နေရာတစ်ခုတွင် စုရုံးခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ မျက်စိအောက်တွင် လူပေါင်း တစ်သောင်းကျော်တို့အား မုန့်အနည်းငယ်နှင့် ငါးအနည်းငယ်တို့ဖြင့် ကျွေးမွေးခဲ့ဖူးသော ပန်းခင်းကမ်းခြေသည် ထင်ရှားစွာ တည်ရှိနေသည်။ မဝေးလှသော အရပ်တွင်မူ အံ့ဖွယ်နိမိတ်များစွာ ပြုလုပ်ခဲ့ရာနေရာဖြစ်သည့် ကပေနာမြို့ တည်ရှိနေသည်။

လှေများနှင့် ငါးဖမ်းခြင်းကို အလွန်နှစ်သက်ဆဲဖြစ်သော ပေတရုက ပင်လယ်ပြင်သို့ ထွက်ကြပြီး ပိုက်ကွန်ချကြစို့ဟု အကြံပြုခဲ့သည်။ သူတို့သည် အောင်မြင်သော ညတစ်ည၏ ငါးဖမ်းထွက်ခြင်းမှ ရရှိလာမည့် အမြတ်အစွန်းများဖြင့် ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်မည့် အစားအစာနှင့် အဝတ်အထည်များကို အလွန်လိုအပ်နေကြသည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် ထွက်သွားကြ၏။ သို့သော် တစ်ညလုံး ပင်ပန်းဆင်းရဲစွာ ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသော်လည်း မည်သည့်အရာမှ မရရှိခဲ့ကြပေ။ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော နာရီများတစ်လျှောက်လုံး သူတို့သည် မိတို့နှင့်အတူ မရှိတော့သော သခင်ဘုရားအကြောင်းကို ဆွေးနွေးပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ အနာဂတ်အတွက် စိုးရိမ်မေးမြန်းခဲ့ကြပြီး မိတို့ရှေ့တွင် ရှိနေသော အနာဂတ်အလားအလာကို တွေးတောကာ ဝမ်းနည်းပူဆွေးလာခဲ့ကြသည်။

နောက်ဆုံးတွင် နံနက်ခင်း ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ လှေသည် ကမ်းခြေမှ အနည်းငယ်သာ ကွာဝေးသေးပြီး၊ တပည့်တော်များသည် ကမ်းခြေပေါ်တွင် ရပ်နေသော သူစိမ်းတစ်ဦးကို မြင်တွေ့ကြရကာ ထိုသူက သူတို့အား၊ “ကလေးတို့၊ စားစရာ တစ်စုံတစ်ရာ ရှိသလော” ဟု မေးမြန်းခဲ့သည်။ မရှိပါဟု သူတို့ ပြန်လည်ဖြေကြားသောအခါ၊ “လှေ၏ ညာဘက်ခြမ်းတွင် ပိုက်ကွန်ချကြလော့၊ သို့ပြုလျှင် ရကြလိမ့်မည် ဟု ဆို၏။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် ချကြရာ၊ ငါးအမြောက်အမြား ပါလာသဖြင့် ပိုက်ကွန်ကို မဆွဲတင်နိုင်ကြတော့ပေ။”

ယောဟန်သည် ထိုသူစိမ်းကို မှတ်မိသွားပြီး ပေတရုအား၊ “သခင်ဘုရား ဖြစ်တော်မူ၏” ဟု ဟစ်ကြွေးခဲ့သည်။ ပေတရုသည် အလွန်ဝမ်းမြောက်သွားသဖြင့် ရေထဲသို့ ခုန်ဆင်းလိုက်ပြီး မကြာမီပင် မိမိ၏ ဆရာတော်၏ ဘေးနားတွင် သွားရောက်ရပ်တည်ခဲ့သည်။ အခြားသော တပည့်တော်များသည် ငါးများနှင့်အတူ ပိုက်ကွန်ကို ဆွဲငင်ရင်း မိတို့၏ လှေဖြင့် ရောက်ရှိလာကြသည်။ “ကုန်းပေါ်သို့ ရောက်ကြသောအခါ မီးပုံကိုလည်းကောင်း၊ ထိုမီးပုံပေါ်တွင် တင်ထားသော ငါးနှင့် မုန့်ကိုလည်းကောင်း မြင်တွေ့ကြရ၏။”

“ယေရှုကလည်း၊ ယခု သင်တို့ဖမ်းမိသော ငါးအချို့ကို ယူခဲ့ကြလော့ ဟု မိန့်ဆို၏။” ပေတရုသည် မိမိလွှတ်ချခဲ့သော ပိုက်ကွန်ဆီသို့ အပြေးအလွှားသွားကာ ကမ်းပေါ်သို့ ဆွဲတင်ရာတွင် ကူညီပေးခဲ့သည်။ အလုပ်ပြီးစီးသွားသောအခါ ယေရှုသည် အစားအစာများကို သူတို့အား ခွဲဝေပေးတော်မူခဲ့ပြီး ခုနစ်ဦးစလုံးက ကိုယ်တော်ကို သိရှိခဲ့ကြပြီး ဝန်ခံခဲ့ကြသည်။ သို့သော် သူတို့တွင် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော ရိုသေလေးစားမှုတစ်ခု ရှိနေကြပြီး တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်လျက် ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင်ကို စူးစိုက်ကြည့်ရှုနေခဲ့ကြသည်။

ယေရှုသည် မိမိနောက်သို့ လိုက်ကြရန် မိန့်ဆိုခဲ့ဖူးစဉ်က ပင်လယ်ကမ်းစပ်တွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော မြင်ကွင်းကို သူတို့သည် အလွန်ထင်ရှားစွာ ပြန်လည်အမှတ်ရလာခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား ငါးဖမ်းလှေများကို စွန့်ခွာရန် ခေါ်ခဲ့ပြီး လူတို့ကို ဖမ်းယူသော ငါးဖမ်းသမားများ ဖြစ်လာစေမည်ဟု ကတိပေးခဲ့ဖူးသည်။ ဤမြင်ကွင်းကို သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာစေရန်နှင့် ယင်း၏ အထင်အရှားဖြစ်မှုကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစေရန်အတွက်၊ တပည့်တော်များအား ပေးအပ်ထားသော တာဝန်ဝတ္တရားကို အသစ်တဖန် ပြန်လည်အပ်နှင်းခြင်းအနေဖြင့် ဤအံ့ဖွယ်နိမိတ်ကို ကိုယ်တော်သည် တစ်ဖန် ပြန်လည်ပြုလုပ်ပြခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဆရာသခင်၏ သေဆုံးခြင်းသည် ကိုယ်တော် တာဝန်ပေးအပ်ခဲ့သော အမှုကို လုပ်ဆောင်ရန် သူတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားကို လျော့ပါးသွားစေခြင်း လုံးဝ မရှိခဲ့ပေ။ ယခင် လုပ်ကိုင်ခဲ့ဖူးသော အလုပ်အကိုင်ဖြင့် ထောက်ပံ့မှု မရှိတော့သော်လည်း၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင်သည် သူတို့၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးတော်မူမည် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ကြမည်ဆိုပါက အောင်မြင်ခြင်းမှ လွဲချော်သွားစရာ အကြောင်း လုံးဝ မရှိပေ။

ပေတရုသည် ယုံကြည်စိတ်ချမှုကို ပြန်လည်ရရှိခြင်း

ခရစ်တော်တွင် ပေးအပ်ရန် အခြားသော သင်ခန်းစာတစ်ခု ရှိနေသေးသည်။ ပေတရုသည် မိမိ၏သခင်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့ခြင်းသည် သစ္စာစောင့်သိမှုနှင့်ပတ်သက်၍ ယခင်က သူပြောဆိုခဲ့ဖူးသော စကားများနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ရှက်ဖွယ်ကောင်းသော ဆန့်ကျင်ဘက် အခြေအနေတစ်ခု ဖြစ်နေခဲ့သည်။ သူသည် ခရစ်တော်ကို အရှက်ကွဲစေခဲ့ပြီး၊ သူ၏ ညီအစ်ကိုများသည် သူ့အား အသင်းတော်အတွင်း၌ သူ၏ ယခင် ရာထူးနေရာကို ပြန်လည်ရယူခွင့်ပြုမည် မဟုတ်ဟု တွေးတောခဲ့ကြသည်။ သူကိုယ်တိုင်လည်း မိမိ၏ ယုံကြည်အားကိုးမှုကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီဟု ခံစားနေခဲ့ရသည်။ သူသည် အားလုံးရှေ့တွင် မိမိ၏ နောင်တရမှုကို သက်သေအထောက်အထားပြသရမည် ဖြစ်သည်။ ဤအရာမရှိဘဲနှင့် သူ၏ အပြစ်သည် ခရစ်တော်၏ အမှုဆောင်တစ်ဦးအနေဖြင့် သူ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ဖျက်ဆီးပစ်ပေလိမ့်မည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် ပေတရုအား မိမိ၏ ညီအစ်ကိုများ၏ ယုံကြည်စိတ်ချမှုကို ပြန်လည်ရရှိရန်အတွက်လည်းကောင်း၊ ဧဝံဂေလိတရားတော်အပေါ် သူ သယ်ဆောင်လာခဲ့သော အသရေဖျက်မှုကို တတ်နိုင်သမျှ ဖယ်ရှားပစ်ရန်အတွက်လည်းကောင်း အခွင့်အလမ်းကို ပေးအပ်တော်မူခဲ့သည်။

ဤအရာသည် ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်အပေါင်းတို့အတွက် သင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ လျှို့ဝှက်သော အပြစ်များကို ဘုရားသခင်ထံတွင် လျှို့ဝှက်စွာဖြင့် ဝန်ခံရမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ထင်ရှားသော အပြစ်အတွက်မူ လူအများရှေ့တွင် ပွင့်လင်းစွာ ဝန်ခံရန် လိုအပ်ပေသည်။ တပည့်တော်၏ အပြစ်သည် စာတန်ကို အောင်ပွဲခံစေပြီး တုန်လှုပ်နေသော ဝိညာဉ်များကို ထိမိလဲပြိုကျစေသည်။ နောင်တရခြင်း၏ သက်သေကို ပြသခြင်းအားဖြင့် တပည့်တော်သည် ဤအသရေဖျက်မှုကို ဖယ်ရှားပစ်ရမည် ဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်နှင့် တပည့်တော်များသည် အတူတကွ စားသုံးနေကြစဉ်၊ ကယ်တင်ရှင်သည် ပေတရုအား၊ “ယောန၏သား ရှမုန်၊ သင်သည် ဤသူတို့ထက် ငါ့ကို ပို၍ ချစ်သလော” ဟု သူ၏ ညီအစ်ကိုများကို ရည်ညွှန်းလျက် မေးမြန်းခဲ့သည်။ “မှန်ပါသည် သခင်၊ အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်ကို ချစ်ကြောင်းကို ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏” ဟု သူက ဆို၏။ ယေရှုက၊ “ငါ့သိုးသငယ်တို့ကို ကျွေးမွေးလော့” ဟု မိန့်ဆိုတော်မူ၏။ သူ၏ မေတ္တာသည် အခြားသော ညီအစ်ကိုတို့၏ မေတ္တာထက် ပိုမိုကြီးမားသည်ဟူသော ပြင်းပြင်းထန်ထန် အာမခံချက် တစ်စုံတစ်ရာ မရှိခဲ့ပေ။

ယေရှုသည် စမ်းသပ်မှုကို တစ်ဖန် ထပ်မံပြုလုပ်ခဲ့သည်– “ယောန၏သား ရှမုန်၊ သင်သည် ငါ့ကို ချစ်သလော။” ဒုတိယအကြိမ် ပြန်လည်ဖြေကြားချက်သည် ပထမအကြိမ်ကဲ့သို့ပင် ဖြစ်ပြီး၊ လွန်ကဲသော အာမခံချက်များမှ ကင်းစင်နေခဲ့သည်– “မှန်ပါသည် သခင်၊ အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်ကို ချစ်ကြောင်းကို ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏။” ယေရှုက သူ့အား၊ “ငါ့သိုးတို့ကို ထိန်းကျောင်းလော့” ဟု မိန့်ဆိုတော်မူ၏။

ကယ်တင်ရှင်သည် စမ်းသပ်မည့် မေးခွန်းကို တစ်ဖန် ထပ်မံမေးမြန်းခဲ့သည်– “ယောန၏သား ရှမုန်၊ သင်သည် ငါ့ကို ချစ်သလော။” ပေတရုသည် စိတ်နှလုံး ညှိုးငယ်သွားခဲ့သည်။ မိမိ၏သခင်သည် သူ့ကို မယုံကြည်ရန် အကြောင်းရင်းရှိကြောင်း သူ သိရှိထားခဲ့ပြီး၊ နာကျင်ကိုက်ခဲနေသော နှလုံးသားဖြင့်၊ “သခင်၊ ကိုယ်တော်သည် အရာရာကို သိတော်မူ၏။ အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်ကို ချစ်ကြောင်းကို ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏” ဟု ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။ ယေရှုက တစ်ဖန်၊ “ငါ့သိုးတို့ကို ကျွေးမွေးလော့” ဟု မိန့်ဆိုတော်မူ၏။

ပေတရုသည် သခင်ဘုရားကို လူအများရှေ့တွင် သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ငြင်းပယ်ခဲ့ဖူးပြီး၊ ယေရှုသည် ထိုထိုးနှက်ချက်ပြင်းလှသော မေးခွန်းကို ဒဏ်ရာရနေသော သူ၏ နှလုံးသားထဲသို့ ဆူးခလုတ်ကဲ့သို့ သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ထိုးစိုက်မေးမြန်းခဲ့သည်။ စုရုံးနေကြသော တပည့်တော်များရှေ့တွင် ယေရှုသည် ပေတရု၏ နောင်တရခြင်း၏ နက်နဲမှုကို ဖော်ပြပေးခဲ့ပြီး၊ တစ်ချိန်က ကြွားဝါခဲ့ဖူးသော တပည့်တော်သည် မည်မျှအထိ လုံးဝနှိမ့်ချခြင်း ခံခဲ့ရပြီဖြစ်ကြောင်းကို ပြသပေးခဲ့သည်။

ပေတရု မလဲကျမီလေးတွင် ယေရှုက သူ့အား၊ “သင်၏ ယုံကြည်ခြင်း မပျောက်ပျက်စေခြင်းငှာ ငါသည် သင့်အတွက် ဆုတောင်းခဲ့ပြီ။ သင်သည် စိတ်ပြောင်းလဲပြီးနောက် သင့်ညီအစ်ကိုများကို ခွန်အားပေးလော့” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့ဖူးသည်။ လုကာခရစ်ဝင် ၂၂း ၃၂။ ပေတရု၏ ပြောင်းလဲလာမှုသည် ထင်ရှား स्पष्टစွာ ပေါ်လွင်နေခဲ့သည်။ သူ၏ နှိမ့်ချမှုနှင့် နောင်တရမှုတို့ကြောင့် ပေတရုသည် သိုးအုပ်အတွက် သိုးထိန်းတစ်ဦးအနေဖြင့် လုပ်ဆောင်ရန် ယခင်ကထက် ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ပြင်ဆင်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။

ခရစ်တော်သည် ပေတရုအား ပထမဆုံး အပ်နှင်းခဲ့သော အမှုမှာ “သိုးသငယ်” တို့ကို ကျွေးမွေးရန်—ယုံကြည်ခြင်းတွင် ငယ်ရွယ်သေးသူများထံ အမှုတော်ဆောင်ရန်၊ မသိနားမလည်သူများကို သင်ကြားပေးရန်၊ သူတို့အတွက် ကျမ်းစာများကို ဖွင့်ပြပေးရန်နှင့် ခရစ်တော်၏ အမှုတော်တွင် အသုံးဝင်စေရန် သူတို့ကို လေ့ကျင့်ပေးရန်ပင် ဖြစ်သည်။ ဤအမှုတော်အတွက် သူ၏ ကိုယ်ပိုင် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် နောင်တရမှုတို့က သူ့အား ပြင်ဆင်ပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

သူ မလဲကျမီက ပေတရုသည် အခြားသူများကို ပြင်ဆင်ရန်နှင့် မိမိ၏ အမြင်များကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုရန် အမြဲတမ်း အသင့်ရှိနေတတ်သူ ဖြစ်သည်။ သို့သော် စိတ်ပြောင်းလဲလာခဲ့သော ပေတရုမှာ လုံးဝ ကွာခြားသွားခဲ့သည်။ သူသည် သူ၏ မူလ စေတနာကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားခဲ့သော်လည်း၊ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်က သူ၏ ဇွဲလုံ့လကို ထိန်းညှိပေးခဲ့သည်။ ထိုအခါတွင် သူသည် ခရစ်တော်၏ သိုးအုပ်ထဲရှိ သိုးများသာမက သိုးသငယ်များကိုပါ ကျွေးမွေးနိုင်ခဲ့သည်။

ကယ်တင်ရှင်သည် ပေတရုကို ဆက်ဆံခဲ့ပုံက တပည့်တော်များအား အပြစ်ပြုလုပ်သူများကို သည်းခံခြင်း၊ စာနာခြင်းနှင့် ခွင့်လွှတ်သော မေတ္တာတို့ဖြင့် ရင်ဆိုင်ကြရန် သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် အားနည်းချက်ကို အမှတ်ရလျက်၊ ပေတရုသည် ခရစ်တော် သူ့ကို ကြင်နာစွာ ဆက်ဆံခဲ့သကဲ့သို့ မိမိ၏ သိုးအုပ်ကိုလည်း အလွန်ကြင်နာစွာ ဆက်ဆံရမည် ဖြစ်သည်။

ပေတရု မည်သို့ သေဆုံးမည်ကို ခရစ်တော်က မိန့်ဆိုခြင်း

ခရစ်တော်သည် မသေဆုံးမီက ပေတရုအား၊ “ငါသွားရာအရပ်သို့ သင်သည် ယခု မလိုက်နိုင်သေး၊ နောင်မှ လိုက်ရလိမ့်မည်” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့ဖူးသည်။ ဤအရာနှင့်ပတ်သက်၍ ပေတရုက၊ “သခင်၊ အဘယ်ကြောင့် ယခု မလိုက်နိုင်သနည်း။ ကိုယ်တော်အတွက် အကျွန်ုပ်၏ အသက်ကို စွန့်ပါမည်” ဟု ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။ ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁၃း ၃၆၊ ၃၇။ စမ်းသပ်မှု ရောက်လာသောအခါ သူ ကျရှုံးခဲ့ရသော်လည်း၊ ခရစ်တော်အပေါ်ထားရှိသော သူ၏ မေတ္တာကို သက်သေပြရန်အတွက် သူ့တွင် အခွင့်အလမ်း တစ်ဖန် ရရှိဦးမည် ဖြစ်သည်။ သူ၏ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် နောက်ဆုံး စမ်းသပ်မှုအတွက် ခွန်အားပြည့်ဝလာစေရန်၊ ကယ်တင်ရှင်သည် သူ၏ အနာဂတ်ကို ဖွင့်ပြပေးတော်မူခဲ့သည်။ အသုံးဝင်သော အသက်တာတစ်ခု ပြီးဆုံးသွားပြီး အသက်အရွယ်ကြောင့် ခွန်အားယုတ်လျော့လာသောအခါ၊ သူသည် အမှန်တကယ်ပင် မိမိ၏ သခင်နောက်သို့ လိုက်ရလိမ့်မည်။ ယေရှုက၊ “သင်သည် ငယ်စဉ်အခါက ကိုယ်တိုင် ခါးစည်းလျက် မိမိသွားလိုရာရာ သွား၏။ သို့သော် အိုမင်းသောအခါ သင်သည် လက်တို့ကို ဆန့်လိမ့်မည်၊ အခြားသောသူသည်လည်း သင့်ကို ခါးစည်းပေး၍ သင် မသွားလိုရာအရပ်သို့ ပို့ဆောင်လိမ့်မည် ဟု မိန့်ဆိုတော်မူ၏။ ဤသို့ မိန့်ဆိုခြင်းအားဖြင့် ပေတရုသည် မည်သည့် သေခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းကို ထင်ရှားစေမည်ကို ညွှန်ပြတော်မူခြင်း ဖြစ်၏။”

ဤကဲ့သို့ဖြင့် ယေရှုသည် ပေတရု၏ လက်များကို လက်ဝါးကားတိုင်ပေါ်တွင် ဆန့်တန်းခြင်းခံရမည့်အကြောင်းကို ကြိုတင်ဟောကြားခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ တပည့်တော်အား “ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့” ဟု တစ်ဖန် မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ပေတရုသည် ထိုဖော်ပြချက်ကြောင့် စိတ်ပျက်အားငယ်သွားခြင်း လုံးဝ မရှိခဲ့ပေ။ သူသည် မိမိ၏ သခင်အတွက် မည်သည့် သေခြင်းမျိုးကိုမဆို ခံစားရန် အသင့်ရှိသည်ဟု ခံစားနေခဲ့ရသည်။

ယခင်က ပေတရုသည် ခရစ်တော်ကို လူသားတစ်ဦးအနေဖြင့် ချစ်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ ယခုအခါတွင်မူ ဘုရားသခင်အနေဖြင့် ချစ်ခဲ့ကြသည်။ ယခုအခါတွင် သူသည် မိမိ၏ သခင်၏ စွန့်လွှတ်အضحု ဆိုင်ရာ မစ်ရှင်တွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ရန် ပြင်ဆင်ခြင်း ခံခဲ့ရပြီ ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် လက်ဝါးကားတိုင်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားခြင်း ခံရသောအခါ၊ သူ၏ ကိုယ်ပိုင် တောင်းဆိုချက်အရ ခေါင်းကို အောက်ဘက်သို့ စိုက်လျက် ကားစင်တင်အသတ်ခံရခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သူသည် မိမိ၏ ဆရာသခင် ခံစားခဲ့ရသည့် နည်းလမ်းအတိုင်း ဆင်းရဲဒုက္ခခံရခြင်းသည် အလွန်ကြီးမားသော ဂုဏ်အသရေ တစ်ရပ်ဖြစ်သည်ဟု ယူဆခဲ့သည်။

ယခင်က ပေတရုသည် ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်ကို လိုက်နာရန် စောင့်ဆိုင်းနေမည့်အစား ဘုရားသခင့်အမှုတော်အတွက် ကိုယ်တိုင် အစီအစဉ်ဆွဲရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ဖူးသည်။ သို့သော် ယေရှုက သူ့အား၊ “ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ငါ့ရှေ့မှ ပြေးမသွားနှင့်။ ငါ့ကို သင့်ရှေ့မှ သွားခွင့်ပြုလော့၊ သို့ပြုလျှင် သင်သည် ရန်သူ၏ နှိပ်စက်မှုကို ခံရမည် မဟုတ်ပေ။

ပေတရုသည် ယေရှု၏ ဘေးနားတွင် လျှောက်သွားနေစဉ်၊ ယောဟန်သည် နောက်မှ လိုက်ပါလာသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ သူ၏ အနာဂတ်ကို သိရှိလိုသော ဆန္ဒ ပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပြီး၊ “သခင်၊ ဤသူသည် အဘယ်သို့ ဖြစ်မည်နည်းဟု ယေရှုအား လျှောက်၏။ ယေရှုက၊ ငါ လာသည်တိုင်အောင် သူသည် နေရစ်မည်ကို ငါ အလိုရှိလျှင်၊ သင့်အမှုကား အဘယ်နည်း။ သင်သည် ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့ ဟု မိန့်ဆို၏။” မိမိသိရှိရန် အကောင်းဆုံးဖြစ်သမျှ အရာအားလုံးကို မိမိ၏ သခင်က ဖော်ပြပေးလိမ့်မည်ဟူသော အချက်ကို ပေတရု စဉ်းစားသင့်ပေသည်။ ယောဟန်နှင့်ပတ်သက်၍ “ငါ လာသည်တိုင်အောင် သူသည် နေရစ်မည်ကို ငါ အလိုရှိလျှင်” ဟု မိန့်ဆိုခြင်းဖြင့်၊ ယေရှုသည် ဤတပည့်တော်သည် သခင်ဘုရား၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူခြင်းတိုင်အောင် အသက်ရှင်လိမ့်မည်ဟူသော အာမခံချက်ကို လုံးဝ မပေးခဲ့ပေ။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ဤသို့ ဖြစ်စေလိုလျှင်ပင်၊ ၎င်းသည် ပေတရု၏ အမှုတော်အပေါ်တွင် မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ သက်ရောက်မှု ရှိမည် မဟုတ်ပေ။ နာခံခြင်းသည် တစ်ဦးချင်းစီတိုင်းအတွက် လိုအပ်သော တာဝန်ဝတ္တရား ဖြစ်ပေသည်။

ယနေ့ခေတ်တွင် လူအများအပြားသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် တာဝန်ဝတ္တရားများကို လျစ်လျူရှုမိမည့် ဘေးအန္တရာယ်နှင့် ရင်ဆိုင်နေကြရစဉ်၊ အခြားသူတို့၏ ကိစ္စရပ်များကို စိတ်ဝင်စားနေကြပြီး မိမိတို့၏ တာဝန်ကို သိရှိလိုစိတ် ပြင်းပြနေကြပေသည်။ ခရစ်တော်ကို ကြည့်ရှုပြီး ကိုယ်တော်နောက်သို့ လိုက်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှုတော် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်ကို ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်ရှိလာကြမည် ဖြစ်သည်။

ယောဟန်သည် ယာေရုရှလင်မြို့ ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့် ဗိမာန်တော် ပြိုလဲခြင်း—ကမ္ဘာလောက၏ နောက်ဆုံး ပျက်စီးခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသော သင်္ကေတကို မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ ကြုံတွေ့ရသည်အိုင် အသက်ရှင်နေထိုင်ခဲ့သည်။ သူ၏ အသက်တာ၏ နောက်ဆုံးရက်များတိုင်အောင် သူသည် မိမိ၏ သခင်နောက်သို့ အနီးကပ် လိုက်ပါခဲ့သည်။ ပေတရုသည် တမန်တော် ရာထူးကို ပြန်လည်ရရှိခဲ့သော်လည်း၊ ခရစ်တော်ထံမှ သူရရှိခဲ့သော ဂုဏ်အသရေသည် သူ့အား မိမိ၏ ညီအစ်ကိုများအပေါ်တွင် အကြီးအကဲ ဖြစ်လာစေမည့် အခွင့်အာဏာကို လုံးဝ မပေးခဲ့ပေ။ ပေတရု၏ “ဤသူသည် အဘယ်သို့ ဖြစ်မည်နည်း” ဟူသော မေးခွန်းကို ဖြေကြားရာတွင် ဤအချက်ကို ခရစ်တော် ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က၊ “သင့်အမှုကား အဘယ်နည်း။ သင်သည် ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ပေတရုသည် အသင်းတော်၏ ဦးခေါင်းအနေဖြင့် ဂုဏ်ပြုခြင်း ခံရခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ သူသည် အသင်းတော်တွင် သြဇာလွှမ်းမိုးမှု အများအပြား ရှိခဲ့သော်လည်း၊ ခရစ်တော်သည် ဂါလိလဲပင်လယ်ကမ်းစပ်တွင် သူ့အား သင်ကြားပေးခဲ့သော သင်ခန်းစာကို ပေတရုသည် သူ၏ အသက်တာတစ်လျှောက်လုံးတွင် ဆက်လက်ဆောင်ယူသွားခဲ့သည်။

အသင်းတော်များထံသို့ စာရေးသားရာတွင် ပေတရုက ဤသို့ ဆိုခဲ့သည်– “သင်တို့တွင် ရှိကြသော အကြီးအကဲတို့ကို ငါတိုက်တွန်းသည်ကား၊ ငါသည် အကြီးအကဲချင်း တစ်ဦးလည်းဖြစ်၊ ခရစ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများကို သက်သေခံသူလည်း ဖြစ်၏။ ... ဘုရားသခင့်သိုးအုပ်ကို ထိန်းကျောင်းကြလော့ ... သင်တို့ တာဝန်ယူထားကြရသောသူတို့အပေါ်တွင် အာဏာပြကစားသူများအနေဖြင့် မဟုတ်ဘဲ သိုးအုပ်အတွက် စံနမူနာများ ဖြစ်ကြလော့။ မဟာသိုးထိန်းကြီး ထင်ရှားပေါ်ထွန်းတော်မူသောအခါ၊ သင်တို့သည် မညှိုးနွမ်းနိုင်သော ဘုန်းအသရေ၏ သရဖူကို ရရှိကြလိမ့်မည်။” ပေတရု ပဌမစာစောင် ၅း ၁-၄။