အခန်းကြီး - (၂၇ - ၂၈)

 

၂၇:၁–၈ (၃၈:၁–၇)။ မီးရှို့ရာယဇ်ပလ္လင်။ ဤယဇ်ပလ္လင်သည် အပြင်ဝင်းထဲတွင် တည်ရှိပြီး အလျား ၇ ပေ ၄ လက်မ (၂.၂၂ မီတာ)၊ အနံ ၇ ပေ ၄ လက်မ (၂.၂၂ မီတာ)၊ အမြင့် ၄ ပေ ၅ လက်မ (၁.၃၃ မီတာ) ရှိသည်။ ၎င်းကို အကာရှသားနှင့် ကြေးဝါဖြင့် ပြုလုပ်သည်။ ကြေးဝါသည် သံဖြူနှင့် ကြေးနီတို့၏ သတ္တုစပ်ဖြစ်သည်။ သယ်ယူရလွယ်ကူစေရန် အတွင်းပိုင်းကို အခေါင်းပေါက်ဖြစ်စေထားနိုင်သည်။ ဟေဗြဲစကားလုံး “ကေရန်” သည် “ချို” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရပြီး ခွန်အားနှင့် တန်ခိုးကို ကိုယ်စားပြုသည် (ဆာလံ ၇၅:၁၀)။ ထိုကဲ့သို့သော ချိုများကို ရှေးဟောင်းသုတေသန နေရာများစွာရှိ ယဇ်ပလ္လင်များတွင် တွေ့ရှိထားပြီး ယုဒပြည်ရှိ အာရဒ်နှင့် ဗေရရှေဘ၊ မြောက်ပိုင်းရှိ ဒန်တို့လည်း ပါဝင်သည်။ ချိုများသည် ယဇ်ပလ္လင်၏ လေးထောင့်အပြင်ဘက်သို့ ထွက်နေသည်။ အပြစ်ဖြေခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်အတွင်း ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် လက်ချောင်းများကို သွေးထဲတွင် နှစ်ပြီး ယဇ်ပလ္လင်၏ ချိုများပေါ်တွင် သွေးကို လိမ်းကြသည် (ဝတ်ပြုရာ ၈:၁၅၊ ၉:၉)။ ဗိမာန်တော်၌ ခိုလှုံရန်ရှာသော ရာဇဝတ်သားများသည် ထိုချိုများကို ကိုင်တွယ်၍ ခိုလှုံကြသည် (၁ ရာဇဝင် ၁:၅၀–၅၁)။ မီးရှို့ရာယဇ်၏ သွေးသည် အပြစ်အတွက် ခရစ်တော်၏ အပြစ်ဖြေရာသွေးကို ကိုယ်စားပြုသည် (ဟေရှာယ ၅၃:၄–၇၊ ဧဖက် ၁:၅–၇၊ ၁ ပေတရု ၁:၁၈၊ ဗျာဒိတ် ၅:၉)။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအတွက် အသုံးပြုရန် ပြာများကို ဖယ်ရှားသော ဂေါ်ပြားများ၊ ယဇ်ကောင်၏ အပိုင်းအစများကို ယဇ်ပလ္လင်ပေါ် စီစဉ်ရန် သုံးချောင်းပါသော ခက်ရင်းများနှင့် မီးခဲများကို ရွှေ့ရန် မီးအိုးများကို ပြုလုပ်ထားသည် (ထွက်မြောက်ရာ ၂၇:၃)။

၂၇:၉–၁၉ (၃၈:၉–၁၇)။ အပြင်ဝင်း။ အပြင်ဝင်းထဲတွင် မီးရှို့ရာယဇ်ပလ္လင်နှင့် အင်တုံ သို့မဟုတ် ရေကန်တို့ တည်ရှိသည်။ အပြင်ဝင်းသည် အလျား ၁၅၀ ပေခန့် (၄၄.၄၅ မီတာ) နှင့် အနံ ၇၅ ပေ (၂၂.၈၆ မီတာ) ရှိသည်။ ဝင်းပတ်လည်ရှိ ကန့်လန့်ကာများသည် ၇ ပေ ၄ လက်မ (၃.၄၆ မီတာ) အမြင့်ရှိပြီး တဲတော်၏ အမြင့်တစ်ဝက်ခန့် ဖြစ်သဖြင့် အပြင်ဘက်မှ ရှင်းလင်းစွာ မြင်ရသည်။ ၎င်းတို့ကို တဲတော်ပတ်လည်ရှိ ကြေးဝါတိုင်များပေါ်တွင် ချိတ်ဆွဲထားသည် (အခန်းငယ် ၁၀–၁၁)။ ဝင်း၏ဝင်ပေါက်သည် အရှေ့ဘက်သို့ မျက်နှာမူပြီး အမြင့်မြတ်ဆုံးသန့်ရှင်းရာအရပ်နှင့် သန့်ရှင်းရာအရပ်ကို ခွဲခြားထားသော ကန့်လန့်ကာကဲ့သို့သော ပစ္စည်းများဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည့် အကာတစ်ခု ရှိသည် (အခန်းငယ် ၁၆)။ သို့သော် တဲတော်ကန့်လန့်ကာကဲ့သို့ အရည်အသွေးမြင့်မားစွာ မပြုလုပ်ထားပါ။ အပြင်ဝင်းသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ခရစ်တော်သေဆုံးခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။

၂၇:၂၀–၂၁။ မီးခွက်အတွက် ဆီ။ ဆီကို လူတို့က ထောက်ပံ့ပေးရမည်။ ဤနေရာတွင် တဲတော်၏ ခွဲဝေသတ်မှတ်မှုများနှင့် ၎င်း၏ပရိဘောဂများကို ဖော်ပြခြင်းမှ လူတို့ထံ အာရုံစိုက်မှု ပြောင်းသွားသည်။ ဤနေရာတွင် ဆွေးနွေးထားသည်မှာ သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၏ ဝန်ဆောင်မှုများတွင် သူတို့၏ တာဝန်နှင့် ပါဝင်ပတ်သက်မှုဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်း၍ ကြည်လင်သော သံလွင်ဆီကို စုဆောင်းရမည်ဖြစ်ပြီး သံလွင်သီးများကို ဖိစက်ဖြင့် ဖိခြင်းမပြုဘဲ ထောင်းသည့်ကျည်ပွေ့ဖြင့် ထောင်းရမည် (အခန်းငယ် ၂၀)။ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် အကောင်းဆုံး လောင်စာဆီကို ရရှိစေသည်။ မေနောရာ၏ မီးခွက်များကို အာရုန်နှင့် သူ၏သားများက ညနေမှ နံနက်အထိ သို့မဟုတ် အစဉ်မပြတ် ထွန်းလင်းနေစေရမည် (အခန်းငယ် ၂၁)။ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် ၂၄ နာရီကာလတစ်လျှောက်လုံး သန့်ရှင်းရာဌာနတော်တွင် နေထိုင်ရန် လိုအပ်သည်။ အလင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ထာဝရတည်ရှိခြင်းကို ကိုယ်စားပြုပြီး ယဇ်ပုရောဟိတ်၏ အစဉ်မပြတ်ဝတ်ပြုခြင်းက ထိုတည်ရှိခြင်းကို တုံ့ပြန်သည်။ “သင်တို့၏မီးခွက်များကို ထွန်းထားကြလော့” ဟု ကိုယ်တော်၏နောက်လိုက်များအား သတိပေးသည့်အခါ ခရစ်တော်သည် ဤပုံရိပ်ကို စိတ်ထဲတွင် ထားရှိခဲ့ခြင်း ဖြစ်နိုင်သည် (လုကာ ၁၂:၃၅)။

၂၈:၁–၆ (၃၉:၁)။ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ—အာရုန်နှင့် သူ၏သားများ။ ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးသည် အာရုန်နှင့် သူ၏သားများက မိမိတို့ဆန္ဒဖြင့် ရည်မှန်းတောင်းခံခဲ့သော ရာထူးမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်က သတ်မှတ်ပေးသော ရာထူးဖြစ်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖြစ် အမှုဆောင်ရန် ဘုရားသခင်က သီးခြားခွဲထားပေးရသည် (၁ ရှမွေလ ၂:၂၈က)။ ဘုရားသခင်သည် မည်သူကို ခန့်အပ်မည်ကို ကိုယ်တော်တိုင် ရွေးချယ်သည်။ ထိုအရာနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် ယေရောဗောင်သည် မြောက်ပိုင်းအစ္စရေးနိုင်ငံရှိ ဒန်နှင့် ဗေသလ၏ အယူဖောက်ပြန်သော မြင့်ရာအရပ်များတွင် အမှုဆောင်ရန် မိမိကိုယ်တိုင်အပါအဝင် ကိုယ်တိုင်ရွေးချယ်ထားသော ယဇ်ပုရောဟိတ်များကို ခန့်အပ်ခဲ့သည် (၁ ရာဇဝင် ၁၂:၃၂၊ ၁၃:၃၃၊ ၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၁၁:၁၄)။ ထိုဆုံးဖြတ်ချက်၏ အကျိုးဆက်များကြောင့် ကျယ်ပြန့်သော အယူဖောက်ပြန်မှု ဖြစ်ပေါ်လာပြီး နောက်ဆုံးတွင် အာရှုရိတို့၏ လက်ချက်ဖြင့် အနိုင်ယူခြင်းနှင့် ပြည်နှင်ခံရခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် သန့်ရှင်းရာအရပ်တွင် မီးခွက်များကို အမြဲတမ်း ထိန်းသိမ်းရသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်သို့လည်း အစဉ်မပြတ် ချဉ်းကပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး မိမိတို့၏ မြင့်မြတ်သောရာထူးအတွက် ဘုရားသခင်သတ်မှတ်ပေးသော ထူးခြားသည့်အဝတ်အစားများကို ဝတ်ဆင်ရမည်။

၂၈:၇–၃၀ (၃၉:၁–၂၁)။ ဧဖုတ်နှင့် ရင်ဖုံး။ ဧဖုတ်သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၏ မြင့်မြတ်သောရာထူး၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ အခြားအဝတ်အစားပစ္စည်းများထက် ဧဖုတ်ကို အသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်။ ထိုအချက်က ၎င်း၏ အရေးပါမှုကို အလေးပေးသည်။ ၎င်းကို ကန့်လန့်ကာတွင် အသုံးပြုသော အရောင်များနှင့် ကြိုးများကို အသုံးပြု၍ ကျွမ်းကျင်သော လက်မှုပညာရှင်များက ကောင်းမွန်သော ပိတ်ချောဖြင့် ပြုလုပ်သည် (အခန်းငယ် ၆)။ ၎င်းကို ခါးစည်း သို့မဟုတ် အင်္ကျီပုံစံအဖြစ် ဝတ်ဆင်သည်။ တန်ဖိုးရှိသော ကျောက်စိမ်းနှစ်လုံးကို ဧဖုတ်၏ ပခုံးများတွင် တပ်ဆင်ထားသည် (အခန်းငယ် ၉)။ ထိုကျောက်များပေါ်တွင် အစ္စရေးလူမျိုး ဆယ့်နှစ်မျိုး၏ အမည်များကို ရေးထွင်းထားခြင်းသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၏ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးသူအဖြစ် တာဝန်ကို အဓိပ္ပာယ်ဖော်ပြသည် (အခန်းငယ် ၁၂)။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် တဲတော်ထဲသို့ ဝင်သောအခါ မိမိ၏ပခုံးပေါ်တွင် ထိုအမည်များကို ဆောင်ထားသည့် ဆယ့်နှစ်မျိုးသော အစ္စရေးလူတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ထာဝရဘုရား၏ရှေ့တွင် ရပ်နေသည်။

ရင်ဖုံးကို ဧဖုတ်နှင့် ရွှေကြိုးများဖြင့် ချည်နှောင်ထားသည် (အခန်းငယ် ၂၄)။ ၎င်းကို ဧဖုတ်ကဲ့သို့သော အထည်ဖြင့် ပြုလုပ်ပြီး အလျား ၁၀ လက်မ (၂၅.၄ စင်တီမီတာ) နှင့် အနံ ၁၀ လက်မ (၂၅.၄ စင်တီမီတာ) ခန့်ရှိကာ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၏ နှလုံးပေါ်တွင် ဝတ်ဆင်ရန်ဖြစ်သည် (အခန်းငယ် ၁၆)။ တန်ဖိုးရှိသော ကျောက်ဆယ့်နှစ်လုံးကို တစ်မျိုးစီ၏ အမည်ဖြင့် ရေးထွင်းပြီး ရင်ဖုံးပေါ်တွင် တပ်ဆင်ထားသည် (အခန်းငယ် ၁၇–၂၀)။ ကျောက်စိမ်းနှစ်လုံးကို ပခုံးပေါ်တွင် တပ်ထားသကဲ့သို့ (အခန်းငယ် ၉–၁၂) ကျောက်ဆယ့်နှစ်လုံးကိုလည်း အသက်၏ အဓိကအင်္ဂါဖြစ်သော နှလုံးပေါ်တွင် ထားထားသည်။ ၎င်းကို နှလုံးပေါ်တွင် ထားရန် ညွှန်ကြားချက်ကို အလေးပေးရန် သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ထပ်မံဖော်ပြထားသည် (အခန်းငယ် ၂၉–၃၀)။ အီဂုတ္တုလူတို့၏ ရုပ်အလောင်းပြင်ဆင်ခြင်း ထုံးတမ်းများတွင် နှလုံးကို အလောင်းမှ ဘယ်သောအခါမျှ မဖယ်ရှားကြသည်မှာ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသည်။ တရားစီရင်ရာတွင် နှလုံးကို အကဲဖြတ်ပြီး ချိန်ခွင်တွင် ချိန်သည်။ နှလုံးသည် မှန်ကန်ခြင်းနှင့် မှားယွင်းခြင်းအကြား ဆုံးဖြတ်ချက်များ ပြုလုပ်ရာနေရာဟု ယူဆကြသည်။ ရင်ဖုံး၏ ဘေးနှစ်ဖက်တွင် ဥရိမ်နှင့် သုမိမ်ကို ထားရှိသည်။ ဤကျောက်များမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို လူတို့အား သိစေခဲ့သည် (၁ ရှမွေလ ၂၃:၉–၁၂၊ ၃၀:၇–၈)။ အလင်းဖြင့် ထွန်းလင်းသော ဥရိမ်သည် ဘုရားသခင်၏ အတည်ပြုခြင်းကို ညွှန်ပြပြီး သုမိမ်ပေါ်တွင် တိမ်ရှိခြင်းသည် သဘောမတူခြင်းကို ညွှန်ပြသည် (နှိုင်းယှဉ်၍ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ ၃၅၁ ကိုကြည့်ပါ)။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၏ နှလုံးပေါ်တွင် ထားရှိသော ကျောက်ဆယ့်နှစ်လုံးသည် ဘုရားသခင်က မိမိလူတို့နှင့် ရရှိလိုသော နှလုံးသားဆက်ဆံရေးကို ညွှန်ပြခြင်း ဖြစ်နိုင်ပြီး ပဋိညာဉ်ဟောင်းနှင့် ပဋိညာဉ်သစ်နှစ်ရပ်လုံးတွင် ထင်ရှားသည် (တရားဟောရာ ၆:၅–၆၊ ယေရမိ ၃၁:၃၃)။

၂၈:၃၁–၄၃ (၃၉:၂၂–၃၁)။ အာရုန်နှင့် သူ၏သားများ၏ အဝတ်အစား။ ဤနေရာတွင် စာသားသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်အဝတ်အစားများအနက် အရေးအကြီးဆုံးဖြစ်သော ဧဖုတ်မှ အောက်တွင်ဝတ်ဆင်ရမည့် အဝတ်အစားများသို့ အာရုံပြောင်းသွားသည်။ ဧဖုတ်နှင့် ၎င်း၏ တန်ဖိုးရှိသော ကျောက်များ၏ တောက်ပသောအရောင်များကို ထင်ရှားစေရန် အပြာရောင်ပိတ်ချောဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော အင်္ကျီတစ်ထည်ကို ဝတ်ရမည် (အခန်းငယ် ၃၁)။ အပြာရောင်သည် ပညတ်တော်ကို ကိုယ်စားပြုခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို သတိရစေရန် အပြာရောင်အနားစများပါသော အဝတ်အစားများ ဝတ်ဆင်ကြသည် (တောလည်ရာ ၁၅:၃၇–၄၀)၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည်လည်း အပြာရောင်ဖြင့် လုံးဝဖုံးအုပ်ထားရပြီး ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို လက်အောက်ခံခြင်းကို အဓိပ္ပာယ်ဖော်ပြသည်။ ၎င်းကို ချုပ်ရိုးမပါဘဲ ပြုလုပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး ပြည့်စုံခြင်းကို ဖော်ပြသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ရွေးနုတ်ခံရသူများကို ခရစ်တော်၏သွေးဖြင့် သန့်စင်ခြင်းခံရသော သစ္စာရှိသူများ ဝတ်ဆင်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်းဝတ်ရုံများနှင့် ဖော်ပြထားသည် (ဇာခရိ ၃:၄ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ)။ သလဲသီးများကို အင်္ကျီအောက်နားတွင် ရွှေစင်ခေါင်းလောင်းများနှင့် အလှည့်ကျ ချိတ်ဆွဲထားရမည် (အခန်းငယ် ၃၃–၃၄)။ သလဲသီးသည် အသက်နှင့် မွေးဖွားများပြားခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်တွင် ရပ်နေသော ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် မိမိကြားဝင်ပေးသောသူတို့၏ အသက်များကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် မိမိ၏အမှုကို ဆောင်ရွက်နေစဉ် ခေါင်းလောင်းများသည် အမြဲမြည်နေမည်။ ထိုအဆင်တန်ဆာများမှ ထွက်ပေါ်သောအသံသည် သူတို့ကိုယ်စား ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းက အမှုဆောင်နေချိန်တွင် လူတို့သည် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဝတ်ပြုခြင်း၌ ရှိနေရန် အမြဲသတိပေးနေမည့် အမှတ်အသားဖြစ်သည်။

“ထာဝရဘုရားအဖို့ သန့်ရှင်းခြင်း” ဟူသော စကားလုံးများပါသော ရွှေပြားပေါ်ရှိ စာတန်းသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူး၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးတာဝန်ကို ဖော်ပြသည်။ ၎င်းကို ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၏ နဖူးပေါ်တွင် ထားရှိရပြီး ဘုရားသခင်သည် မည်သူဖြစ်ကြောင်းနှင့် အပြစ်သားများဖြစ်သော သူတို့နှင့် ဘုရားသခင်၏ ဆက်ဆံရေးကို လူတိုင်း သတိရစေရန် ဖြစ်သည်။ ရွေးနုတ်ရှင်၏ အမှုတော်အားဖြင့်သာ အပြစ်၏ ပြစ်ဒဏ်ကို ဖြေရှင်းနိုင်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်အဝတ်အစားများ၏ သင်္ကေတများသည် ပိုမိုကောင်းမွန်သော ကတိတော်များအပေါ် အခြေခံထားသော ပိုမိုကောင်းမွန်သည့် ပဋိညာဉ်၏ အာမခံသူဖြစ်တော်မူသော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၏ မေရှိယမစ်ရှင်နှင့် ပိုမိုမြင့်မြတ်သော အမှုတော်ကို ညွှန်ပြသော ပုံဆောင်အရာများ ဖြစ်ကြသည် (ဟေဗြဲ ၈:၆)။