ဇွန်လ - ဤလောကနှင့် နောင်လောက (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

 တကယ်မဝမ်းနည်း၊ ဇွန်လ ၁ ရက် ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၅

ကိုယ်တော်သည် ထာဝရဘုရား၏စကားတော်ကို ငြင်းပယ်သောကြောင့်၊ ကိုယ်တော်ကို ဘုရင်အရာမှ ငြင်းပယ်တော်မူ၏။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၅:၂၃။ ပရောဖက်၏ရှုတ်ချမှုကို ကြောက်ရွံ့သဖြင့် ရှောလုသည် မိမိ၏အပြစ်ကို ဝန်ခံခဲ့သည်။ သူသည် ယခင်က တင်းမာစွာငြင်းပယ်ခဲ့သော်လည်း ယခုမူကား လူတို့ကို အပြစ်တင်လျက် သူတို့ကိုကြောက်သောကြောင့် အပြစ်ပြုမိကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ အပြစ်အတွက် ဝမ်းနည်းခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ပြစ်ဒဏ်အတွက် ကြောက်ရွံ့ခြင်းကသာ ဣသရေလဘုရင်ကို လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။... သူ၏အဓိကစိုးရိမ်မှုမှာ သူ၏အာဏာကိုထိန်းသိမ်းရန်နှင့် လူတို့၏သစ္စာစောင့်သိမှုကို ဆက်လက်ရရှိရန်ဖြစ်သည်။... ရှမွေလသည် ပြန်သွားရန်လှည့်လိုက်သောအခါ ဘုရင်သည် ကြောက်ရွံ့မှုဒဏ်ကြောင့် သူ၏ဝတ်လုံကို ဆွဲကိုင်ထားလိုက်ရာ ပြဲသွားလေသည်။ ထိုအခါ ပရောဖက်က "ထာဝရဘုရားသည် ယနေ့ ဣသရေလနိုင်ငံကို ကိုယ်တော်လက်မှ ဆုတ်ယူ၍ ကိုယ်တော်ထက်သာ၍ကောင်းသော အိမ်နီးချင်းတစ်ဦးအား ပေးတော်မူပြီ" ဟု ကြေညာခဲ့သည်။... ရှောလုသည် မိမိ၏ချီးမြှောက်ခြင်းကို အလွဲသုံးစားပြုပြီး မယုံကြည်ခြင်း၊ နာခံမှုမရှိခြင်းတို့ဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်အသရေပျက်စေခဲ့သည်။ ပလ္လင်တော်သို့ ပထမဆုံးခေါ်တော်မူစဉ်က သူသည် နှိမ့်ချပြီး မိမိကိုယ်ကိုမယုံကြည်သူဖြစ်သော်လည်း၊ အောင်မြင်မှုများက သူ့ကို မိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်သူ ဖြစ်လာစေခဲ့သည်။... ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ တန်ဖိုးမရှိကြပေ။ ၎င်းတို့ကို ယဇ်ပူဇော်သူ၏အပြစ်အတွက် နောင်တရခြင်းနှင့် ခရစ်တော်၌ ယုံကြည်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို နောင်တွင်နာခံရန် ကတိပြုခြင်းတို့ကို ဖော်ပြရန် ရည်ရွယ်သည်။ သို့သော် နောင်တ၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နာခံသောနှလုံးသားမရှိဘဲ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများသည် အချည်းနှီးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်ကို တိုက်ရိုက်ဖောက်ဖျက်၍ ပျက်စီးစေရန်သတ်မှတ်ထားသောအရာဖြင့် ရှောလုသည် ယဇ်ပူဇော်ရန်ကြိုးပမ်းသောအခါ ဘုရားသခင်၏အာဏာတော်ကို ပွင့်လင်းစွာ မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ထိုအမှုသည် ကောင်းကင်ဘုံအတွက် စော်ကားမှုဖြစ်ပေလိမ့်မည်။ သို့သော် ရှောလု၏အပြစ်နှင့် ၎င်း၏ရလဒ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ရှိနေသော်လည်း၊ မည်မျှသောသူတို့သည် အလားတူလမ်းစဉ်ကို လိုက်နေကြသနည်း။ ထာဝရဘုရား၏အချို့သောလိုအပ်ချက်များကို မယုံကြည်၊ မနာခံရန် ငြင်းပယ်နေကြစဉ်မှာပင်၊ ဘုရားသခင်အား သူတို့၏တရားဝင်ဘာသာရေးအမှုများကို ပူဇော်ရန် ဇွဲရှိနေကြသည်။ ထိုသို့သောလုပ်ဆောင်ချက်များ၌ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏ တုံ့ပြန်မှုမရှိပါ။ လူတို့သည် ဘာသာရေးအခမ်းအနားများကို မည်မျှပင် ဇွဲရှိရှိစောင့်ရှောက်ပါစေ၊ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်တစ်ခုခုကို တမင်ဖောက်ဖျက်နေမည်ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို လက်ခံနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။

 

အရူးအမူးဖြစ်ခြင်းနီးကပ်လာ၊ ဇွန်လ ၂ ရက် ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၅:၂၄-၃၅ ရှမွေလကလည်း၊ ငါသည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ပြန်မသွား။ ကိုယ်တော်သည် ထာဝရဘုရား၏စကားတော်ကို ငြင်းပယ်သောကြောင့်၊ ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်ကို ဣသရေလအမျိုး၏ရှင်ဘုရင်အရာမှ ငြင်းပယ်တော်မူပြီဟု ရှောလုအား ပြောဆို၏။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၅:၂၆။ ရှမွေလသည် မိမိကိုသွန်သင်ရန် နောက်ထပ်မလာတော့ကြောင်း ရှောလုမြင်သောအခါ၊ မိမိ၏ဆိုးယုတ်သောလမ်းစဉ်ကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် မိမိကို ငြင်းပယ်တော်မူကြောင်း သိရှိလိုက်ရသည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ သူ၏ဇာတ်ရည်သည် အစွန်းရောက်သောလက္ခဏာများဖြင့် မှတ်သားခံရပုံရသည်။ သူ၏ကျွန်များသည်... သူသည် အရူးတစ်ယောက်ကဲ့သို့ အကြမ်းဖက်ပြီး ဆဲဆိုတတ်သောကြောင့် အချို့အချိန်များတွင် သူ့အနားသို့ ချဉ်းကပ်ရန်ပင် မဝံ့မရဲဖြစ်ကြသည်။ သူသည် နောင်တရခြင်းများဖြင့် ပြည့်နှက်နေပုံရသည်။ သူသည် စိတ်ကျရောဂါဖြစ်ပြီး အန္တရာယ်မရှိသည့်နေရာတွင်ပင် ကြောက်ရွံ့တတ်သည်။... သူသည် အမြဲတမ်းစိုးရိမ်ပူပန်မှုများဖြင့် ပြည့်နှက်နေပြီး၊ စိတ်ဓာတ်ကျနေသောအချိန်များတွင် အနှောင့်အယှက်မပေးရန် လိုလားကာ အချို့အချိန်များတွင် မည်သူ့ကိုမျှ အနားသို့မကပ်စေရန် ပြုမူတတ်သည်။... သူသည် သူ၏သခင်များနှင့် လူတို့၏ရှေ့မှောက်၌ပင် စိတ်ရှုပ်ထွေးသောစွမ်းအင်များဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဆန့်ကျင်သောစကားများကို ပရောဖက်ပြုသကဲ့သို့ ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောဆိုတတ်သည်။ ရှောလု၏ဤထူးဆန်းသောလုပ်ရပ်များကို မြင်တွေ့ရသူတို့သည် ဤသို့စိတ်ရှုပ်ထွေးနေချိန်၌ စိတ်ကိုငြိမ်သက်စေရန်အတွက် ဂီတကို အကြံပေးကြသည်။ ဘုရားသခင်၏စီမံကိန်းအရ ဒါဝိဒ်သည် ကျွမ်းကျင်သောဂီတပညာရှင်အဖြစ် သူ၏အာရုံသို့ ရောက်လာသည်။... ဒါဝိဒ်၏စောင်းတီးခြင်းကျွမ်းကျင်မှုသည် ရှောလု၏ဆူပူနေသောစိတ်ကို ငြိမ်သက်စေသည်။ သူသည် ဆွဲဆောင်မှုရှိသော ဂီတသံများကို နားထောင်သောအခါ သူ၏စိတ်၌ရှိသော မှောင်မိုက်ခြင်းများ ပျောက်ကွယ်သွားပြီး သူ၏စိတ်လှုပ်ရှားနေသောစိတ်ကို ပိုမိုဆင်ခြင်တုံတရားရှိ၍ ပျော်ရွှင်သောအနေအထားသို့ ရောက်ရှိလာစေသည်။ ရှောလုသည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကို နာခံခြင်းကို သူ၏ဘဝလမ်းစဉ်အဖြစ် မလုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သောကြောင့် သူ၏ခွန်အားများ ယုတ်လျော့သွားသည်။ ဘုရားသခင်၏သတ်မှတ်ထားသောလိုအပ်ချက်များတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဆန့်ကျင်ရန် မိမိ၏အလိုတော်ကို စီစဉ်ခြင်းသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောအရာဖြစ်သည်။ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ၏ပလ္လင်ပေါ်၌ လူတစ်ယောက်ရရှိနိုင်သမျှ ဂုဏ်အသရေအားလုံးသည် ကောင်းကင်ဘုံကို သစ္စာဖောက်သည့်လုပ်ရပ်တစ်ခုဖြင့် ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာတော်ကို ဆုံးရှုံးရခြင်းအတွက် အလွန်တရာမှနည်းပါးသော လျော်ကြေးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို နာခံမှုမရှိခြင်းသည် နောက်ဆုံးတွင် ဘေးအန္တရာယ်နှင့် ဂုဏ်အသရေပျက်ခြင်းကိုသာ ယူဆောင်လာနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ရှောလုအား ဣသရေလတို့ကို အုပ်စိုးရန်ခန့်အပ်ခဲ့သကဲ့သို့ လူတိုင်းအား သူ၏အလုပ်ကို ပေးအပ်ထားတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အရေးကြီးပြီး လက်တွေ့ကျသောသင်ခန်းစာမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝမှတ်တမ်းများကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့်မဟုတ်ဘဲ ဝမ်းနည်းခြင်းဖြင့်မဟုတ်ဘဲ ရင်ဆိုင်နိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏သတ်မှတ်ထားသောအလုပ်ကို ပြီးမြောက်အောင်ဆောင်ရွက်ရန်ဖြစ်သည်။

 

ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်မှု၊ လူ၏ရွေးချယ်မှုမဟုတ်၊ ဇွန်လ ၃ ရက် ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၆:၁-၁၃ ထာဝရဘုရားကလည်း... ဆီနှင့်ပြည့်သော မြစ်ချိုကိုယူ၍ သွားလော့။ ဗက်လင်မြို့သား ယေရှဲထံသို့ ငါစေလွှတ်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ သူ၏သားတို့တွင် ငါ့အဘို့ရှင်ဘုရင်ကို ငါရွေးကောက်ပြီဟု ရှမွေလအား မိန့်တော်မူ၏။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၆:၁။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းပြီးဆုံး၍ ယဇ်စားပွဲတွင် မစားသောက်မီ ရှမွေလသည် ယေရှဲ၏ပုံပန်းသဏ္ဌာန်ကောင်းမွန်သော သားများကို ပရောဖက်အမြင်ဖြင့် စတင်စစ်ဆေးသည်။ ဧလျာဘသည် အကြီးဆုံးဖြစ်ပြီး၊ ရှောလု၏အရပ်အမောင်းနှင့် အလှအပကို အခြားသူများထက် ပိုမိုတူညီသည်။ သူ၏လှပသောမျက်နှာသွင်ပြင်နှင့် ကောင်းစွာဖွံ့ဖြိုးသော ကိုယ်ခန္ဓာသည် ပရောဖက်၏အာရုံကို ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ ရှမွေလသည် သူ၏မင်းသားကဲ့သို့သောပုံပန်းကို ကြည့်သောအခါ "ဤသူသည် ရှောလု၏နေရာတွင် ဘုရားသခင်ရွေးကောက်ထားသောသူ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်" ဟု တွေးတောသည်။... သို့သော် ယေဟောဝါဘုရားသည် အပြင်ပန်းသဏ္ဌာန်ကို မကြည့်တော်မူ။ ဧလျာဘသည် ထာဝရဘုရားကို မကြောက်ရွံ့။ သူသည် ပလ္လင်တော်သို့ခေါ်ခြင်းခံရပါက မာနကြီးပြီး တောင်းဆိုတတ်သော အုပ်စိုးရှင်တစ်ယောက် ဖြစ်လာပေလိမ့်မည်။... အပြင်ပန်းအလှတရားသည် ဘုရားသခင်ထံသို့ စိတ်ဝိညာဉ်ကို အကြံပြုပေးနိုင်မည်မဟုတ်။ ဇာတ်ရည်နှင့် အမူအကျင့်တို့၌ ဖော်ပြထားသော ပညာနှင့် ထူးချွန်မှုတို့သည် လူ၏စစ်မှန်သောအလှကို ဖော်ပြသည်။ ထာဝရဘုရားထံ၌ ကျွန်ုပ်တို့ကို လက်ခံခြင်းရှိမရှိကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည်မှာ အတွင်းစိတ်၏တန်ဖိုးနှင့် နှလုံးသား၏ထူးချွန်မှုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ကိုကိုယ်နှင့် အခြားသူများကို တရားစီရင်ရာတွင် ဤအမှန်တရားကို မည်မျှနက်ရှိုင်းစွာ ခံစားသင့်သနည်း။ ရှမွေလ၏အမှားမှတစ်ဆင့် မျက်နှာ၏အလှအပ သို့မဟုတ် အရပ်အမောင်း၏မြင့်မြတ်မှုအပေါ် မှီခိုသောတန်ဖိုးထားမှုသည် မည်မျှအချည်းနှီးဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သင်ယူနိုင်သည်။ ရှမွေလရွေးချယ်လိုသော အစ်ကိုကြီးများသည် ဘုရားသခင်၏လူမျိုးကို အုပ်စိုးသူတစ်ဦးတွင်ရှိရမည့် အရည်အချင်းများကို မပိုင်ဆိုင်ကြပေ။ မာနကြီး၍ မိမိကိုယ်ကိုဗဟိုပြုကာ မိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်လွန်းသောကြောင့် သူတို့ကို ဘေးဖယ်ထားပြီး၊ သူတို့ပေါ့ပေါ့တန်တန်သဘောထားသော တစ်ယောက်တည်းသာ ရွေးချယ်ခြင်းခံရသည်။ သူသည် သူ၏လူငယ်ဘဝ၏ ရိုးရှင်းမှုနှင့် စိတ်ရင်းမှန်ကို ထိန်းသိမ်းထားပြီး၊ မိမိကိုယ်ကို သေးငယ်သည်ဟုယူဆသော်လည်း ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ဆိုင်ရာ တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရန် လေ့ကျင့်ပေးနိုင်သူဖြစ်သည်။ ထို့အတူ ယနေ့ခေတ်တွင်လည်း မိဘတို့လျစ်လျူရှုနိုင်သော ကလေးများစွာတို့တွင် အခြားသူများထက် သာလွန်သောစွမ်းရည်များကို ဘုရားသခင်မြင်တော်မူသည်။ ဘဝ၏ဖြစ်နိုင်ချေများနှင့်ပတ်သက်၍ မည်သည့်အရာက ကြီးမားပြီး မည်သည့်အရာက သေးငယ်သည်ကို မည်သူဆုံးဖြတ်နိုင်သနည်း။ ဘဝ၏နိမ့်ကျသောနေရာများတွင် လုပ်ဆောင်နေသောသူသည် ကမ္ဘာကြီးကို ကောင်းချီးပေးရန်အတွက် အရင်းအမြစ်များကို စတင်လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ရှင်ဘုရင်တို့ပင် မနာလိုဖြစ်ရမည့်ရလဒ်များကို ရရှိခဲ့သည်။

 

ဦးဆောင်ရန်ပြင်ဆင်ခြင်း၊ ဇွန်လ ၄ ရက် ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၁-၃၇ ခြင်္သေ့ သို့မဟုတ် ဝက်ဝံလာ၍ သိုးအုပ်ထဲမှ သိုးကိုယူသွားလျှင်၊ ငါသည် လိုက်၍ထိုတိရစ္ဆာန်ကို လုပ်ကြံပြီးလျှင် သိုးကို သူ၏နှုတ်ထဲမှ ကယ်ဆယ်၏။ သူသည် ငါ့ကိုဆန့်ကျင်၍ ထသောအခါ၊ ငါသည် သူ၏မုတ်ဆိတ်ကိုကိုင်၍ လုပ်ကြံပြီးသတ်၏။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၃၄၊ ၃၅။ ဒါဝိဒ်သည် ဘုရားသခင်နှင့်လူတို့၏မျက်နှာသာတော်ကို ရရှိလာသည်။ သူသည် ထာဝရဘုရား၏လမ်းတော်ကို သင်ကြားခြင်းခံရပြီး၊ ယခုမူကား ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို အရင်ကထက် ပိုမိုလုပ်ဆောင်ရန် သူ၏နှလုံးသားကို အပ်နှံထားသည်။ သူသည် စဉ်းစားစရာ ခေါင်းစဉ်အသစ်များ ရရှိခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရင်၏နန်းတော်တွင်ရှိခဲ့ပြီး တော်ဝင်တာဝန်များကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ရှောလု၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဝန်းရံထားသော သွေးဆောင်မှုအချို့ကို သူတွေ့ရှိခဲ့ပြီး ဣသရေလ၏ပထမဆုံးဘုရင်၏ ဇာတ်ရည်နှင့်လုပ်ဆောင်ချက်များတွင်ရှိသော လျှို့ဝှက်ချက်အချို့ကို ထိုးဖောက်မြင်ခဲ့သည်။ သူသည် တော်ဝင်ဂုဏ်ကျက်သရေကို ဝမ်းနည်းခြင်းတိမ်တိုက်များဖြင့် ဖုံးလွှမ်းထားသည်ကို မြင်ခဲ့ရပြီး ရှောလု၏မိသားစုသည် ကိုယ်ပိုင်ဘဝတွင် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဝေးကွာနေကြောင်း သူသိခဲ့သည်။ ဤအရာအားလုံးသည် ဣသရေလနိုင်ငံ၏ဘုရင်အဖြစ် ဘိသိက်ပေးခြင်းခံရသူအပေါ် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကို ယူဆောင်လာသည်။ သို့သော် သူသည် နက်နဲစွာတွေးတောနေစဉ်နှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများဖြင့် နှိပ်စက်နေစဉ် သူ၏စောင်းဆီသို့ လှည့်လိုက်ပြီး၊ သူ၏စိတ်ကို ကောင်းမြတ်သောအရာတိုင်း၏ အရင်းအမြစ်ထံသို့ မြှင့်တင်ပေးသော သီချင်းသံများကို ထုတ်ဖော်လိုက်ရာ အနာဂတ်၏မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းကို ဖုံးလွှမ်းထားပုံရသော မှောင်မိုက်တိမ်တိုက်များ ပျောက်ကွယ်သွားလေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဒါဝိဒ်အား ယုံကြည်ခြင်းသင်ခန်းစာများကို သင်ပေးနေတော်မူ၏။ မောရှေသည် သူ၏အလုပ်အတွက် လေ့ကျင့်ပေးခဲ့သကဲ့သို့ ထာဝရဘုရားသည် ယေရှဲ၏သားကို သူ၏ရွေးချယ်ထားသောလူမျိုး၏ လမ်းပြဖြစ်လာစေရန် ပြင်ဆင်ပေးနေသည်။ သူ၏သိုးအုပ်ကို စောင့်ရှောက်ရာတွင်၊ သိုးထိန်းကြီးသည် သူ၏သိုးများအတွက် ထားရှိသောစောင့်ရှောက်မှုကို နားလည်သဘောပေါက်လာသည်။ ဒါဝိဒ်သည် သူ၏သိုးအုပ်များနှင့် လှည့်လည်သွားလာခဲ့သော လူသူကင်းမဲ့သောတောင်ကုန်းများနှင့် တောနက်ချိုင့်ဝှမ်းများသည် သားရဲတိရစ္ဆာန်များ၏ ပုန်းအောင်းရာနေရာဖြစ်သည်။ ယော်ဒန်မြစ်အနီးရှိ ချုံပုတ်များမှ ခြင်္သေ့ သို့မဟုတ် တောင်ကုန်းများရှိ သူ၏အသိုက်မှ ဝက်ဝံတို့သည် အစာငတ်မွတ်သဖြင့် သိုးအုပ်ကို တိုက်ခိုက်ရန် ခဏခဏလာတတ်သည်။ သူ၏ခေတ်ကာလဓလေ့အတိုင်း ဒါဝိဒ်သည် သူ၏လောက်စာနှင့် သိုးထိန်းတုတ်ကိုသာ ကိုင်ဆောင်ထားသော်လည်း၊ သူ၏တာဝန်ကို ကာကွယ်ရာတွင် သူ၏ခွန်အားနှင့် သတ္တိကို စောစီးစွာ သက်သေပြခဲ့သည်။... ဤကိစ္စရပ်များ၌ သူ၏အတွေ့အကြုံများသည် ဒါဝိဒ်၏နှလုံးသားကို သက်သေပြခဲ့ပြီး သူ၏သတ္တိ၊ စိတ်ရှည်မှုနှင့် ယုံကြည်ခြင်းတို့ကို တိုးပွားစေခဲ့သည်။

 

လူ၏ဝါကြွားခြင်း၊ ဇွန်လ ၅ ရက်

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၄-၂၉ 

ဖိလိတ္တိလူကလည်း၊ ငါသည် ယနေ့ ဣသရေလတပ်ကို စိန်ခေါ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့ချင်း 

စစ်တိုက်ခြင်းငှာ လူတစ်ယောက်ကို ပေးပါဟု ဆို၏။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၁၀။ ဣ

သရေလတို့သည် ဖိလိတ္တိတို့ကို စစ်ကြေညာသောအခါ ယေရှဲ၏သားသုံးဦးသည် 

ရှောလု၏စစ်တပ်တွင် ပါဝင်ခဲ့ကြသော်လည်း ဒါဝိဒ်မှာမူ အိမ်တွင်ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ 

သို့သော် အချိန်အတော်ကြာပြီးနောက် သူသည် ရှောလု၏စခန်းသို့ သွားရောက်

လည်ပတ်သည်။

ဖခင်၏ညွှန်ကြားချက်အရ သူသည် သူ၏အစ်ကိုများထံသို့ သတင်းနှင့် လက်ဆောင်

ပေးပို့ရန်၊ သူတို့ဘေးကင်းလုံခြုံမှုနှင့် ကျန်းမာရေးကို သိရှိရန်သွားရမည်ဖြစ်သည်။..

. ဒါဝိဒ်သည် စစ်တပ်အနီးသို့ ချဉ်းကပ်လာသောအခါ စစ်ပွဲစတင်တော့မည့်သကဲ့သို့

ဆူညံသံကို ကြားလိုက်ရသည်။... ဖိလိတ္တိတို့၏ချန်ပီယံ ဂေါလျတ်သည် ထွက်လာပြီး

စော်ကားသောစကားများနှင့် ဣသရေလတို့ကို စိန်ခေါ်ကာ သူနှင့် တစ်ယောက်ချင်း

တိုက်မည့်လူကို ပေးရန် တောင်းဆိုသည်။... ရက်ပေါင်း လေးဆယ်တိုင်တိုင် ဣ

သရေလတပ်သည် ဖိလိတ္တိလူမျိုးဧရာမ၏ မာနထောင်လွှားသော စိန်ခေါ်မှုရှေ့တွင်

တုန်လှုပ်နေခဲ့သည်။ သူတို့သည် အရပ်ခြောက်တောင်နှင့် တစ်ထွာရှိသော

သူ၏ကြီးမားသည့်ကိုယ်ခန္ဓာကို ကြည့်သောအခါ နှလုံးသားများ ပျက်ပြားသွားကြ

သည်။ သူ၏ခေါင်းပေါ်တွင် ကြေးခမောက်ကို ဆောင်းထားပြီး၊ အလေးချိန် ရှေးကဲ

ငါးထောင်ရှိသော သံချပ်အင်္ကျီကို ဝတ်ဆင်ထားကာ၊ ခြေထောက်တွင် ကြေးခြေ

အုပ်များကို စွပ်ထားသည်။ သံချပ်အင်္ကျီကို ငါးကြေးခွံကဲ့သို့ ထပ်ဆင့်ထားသော

ကြေးပြားများဖြင့် ပြုလုပ်ထားပြီး၊ မည်သည့်မြှားမဆို ဖောက်ဝင်နိုင်ခြင်းမရှိအောင်

အလွန်နီးကပ်စွာ ပူးတွဲထားသည်။ သူ၏ကျောဘက်တွင် ကြီးမားသော ကြေးလှံကို

ထမ်းထားသည်။ "သူ၏လှံတံသည် ရက်ကန်းစင်တံကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ လှံဦးသည်လည်း

သံချိန် ခြောက်ရာရှိ၏။ ဒိုင်းကိုဆောင်သောသူသည် သူ၏ရှေ့၌ သွား၏။" ဣသရေ

လတို့သည် ဂေါလျတ်ကို မစိန်ခေါ်ခဲ့ကြသော်လည်း ဂေါလျတ်သည် ဘုရားသခင်

နှင့် သူ၏လူမျိုးတို့အပေါ်၌ သူ၏မာနထောင်လွှားသော စကားများကို ပြောဆိုခဲ့

သည်။ စိန်ခေါ်ခြင်း၊ ဝါကြွားခြင်းနှင့် ဆဲဆိုခြင်းတို့သည် ဂေါလျတ်ကဲ့သို့ ပြုမူသော

အမှန်တရားကို ဆန့်ကျင်သူများထံမှသာ လာရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်

က ကံကြမ္မာဆိုးကျရောက်မည့် ကမ္ဘာကြီးအတွက် နောက်ဆုံးသတိပေးချက်ကို

ကြွေးကြော်ရန် စေလွှတ်လိုက်သောသူများ၌ ဤစိတ်ဓာတ်မျိုးကို မတွေ့ရသင့်ပေ။

ဂေါလျတ်သည် သူ၏သံချပ်အင်္ကျီကို ယုံကြည်သည်။ သူသည် သူ၏ခွန်အားဖြစ်

သော သံချပ်အင်္ကျီကို အလွန်အထင်ကြီးစွာပြသနေစဉ် သူ၏မာနထောင်လွှား၍

ရက်စက်သောစကားများဖြင့် ဣသရေလတပ်ကို ကြောက်ရွံ့စေခဲ့သည်။

ချောမွေ့သောကျောက်ခဲ ငါးလုံး၊ ဇွန်လ ၆ ရက် ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၂၈-၃၇ 

ဒါဝိဒ်ကလည်း... ခြင်္သေ့ဘေး၊ ဝက်ဝံဘေးမှ ငါ့ကိုကယ်လွှတ်တော်မူသော ထာဝရဘုရားသည် ဤဖိလိတ္တိလူ၏လက်မှလည်း ငါ့ကိုကယ်လွှတ်တော်မူမည်ဟု ပြောဆိုသော်၊ ရှောလုကလည်း၊ သွားလော့။ ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူရှိတော်မူပါစေသောဟု ပြောဆို၏။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၃၇။ ဒါဝိဒ်သည် ဣသရေလတို့အားလုံး ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်ကို မြင်ရပြီး၊ ဖိလိတ္တိလူ၏စိန်ခေါ်မှုသည် နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ရောက်ရှိနေသော်လည်း ထိုဝါကြွားသူကို ငြိမ်သက်စေမည့် ချန်ပီယံတစ်ယောက်မျှမရှိသည်ကို သိရှိရသောအခါ သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်သည် လှုပ်ရှားလာသည်။ သူသည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်အသရေနှင့် သူ၏လူမျိုးတို့၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို ထိန်းသိမ်းရန် ဇွဲဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ ဒါဝိဒ်သည် သူ၏နှိမ့်ချမှုနှင့် ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏လူမျိုးအတွက် ဇွဲဖြင့် ထိုဝါကြွားသူကို ရင်ဆိုင်ရန် အဆိုပြုသည်။ ရှောလုက သဘောတူပြီး သူ၏တော်ဝင်သံချပ်အင်္ကျီကို ဒါဝိဒ်အား ဝတ်ဆင်စေသည်။ သို့သော် သူသည် ၎င်းကို ဝတ်ဆင်ရန် သဘောမတူပေ။ သူသည် ဘုရင်၏သံချပ်အင်္ကျီကို ချွတ်ပစ်လိုက်သည်၊ အကြောင်းမူကား သူသည် ၎င်းကို အသုံးမပြုဖူးသေး၍ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်ကို စမ်းသပ်ပြီးဖြစ်၍၊ သူ၏ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ထူးခြားသောအောင်ပွဲများကို ရရှိခဲ့သည်။ ရှောလု၏သံချပ်အင်္ကျီကို ဝတ်ဆင်ခြင်းသည် သူသည် သူရဲကောင်းတစ်ယောက်ဖြစ်သည်ဟူသော ထင်မြင်ချက်ကို ပေးလိမ့်မည်၊ အမှန်တကယ်တွင် သူသည် သိုးထိန်းသည့် ဒါဝိဒ်ငယ်လေးသာဖြစ်သည်။ သူ၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ဣသရေလတို့၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားအပေါ်၌ ရှိသောကြောင့် ရှောလု၏သံချပ်အင်္ကျီကို သူဂုဏ်ပြုလိုခြင်းမရှိပေ။ ချောင်းထဲမှ ချောမွေ့သောကျောက်ခဲငါးလုံးကို ရွေးကောက်ပြီး သူ၏အိတ်ထဲသို့ထည့်ကာ၊ လောက်စာကိုလက်၌ကိုင်လျက် ဖိလိတ္တိလူထံသို့ ချဉ်းကပ်သွားသည်။ ဧရာမလူသည် ဣသရေလတို့၏ အစွမ်းထက်ဆုံးသူရဲကောင်းများကို တွေ့ရလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်လျက် ရဲရင့်စွာ ရှေ့သို့တိုးလာသည်။ သူ၏လက်နက်ကိုင်သည် သူ၏ရှေ့၌ လမ်းလျှောက်နေပြီး မည်သည့်အရာမျှ သူ့ကို မတားဆီးနိုင်သကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ သူသည် ဒါဝိဒ်အနီးသို့ရောက်လာသောအခါ သူ၏အသက်အရွယ်ကြောင့် ကလေးတစ်ယောက်ဟုခေါ်ဆိုရမည့် လူငယ်တစ်ယောက်ကိုသာ မြင်လိုက်ရသည်။ ဒါဝိဒ်၏မျက်နှာသည် ကျန်းမာရေးကြောင့် နီမြန်းနေပြီး၊ သံချပ်အင်္ကျီမပါသော သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာကို ကောင်းစွာပြသထားသည်။ သို့သော် သူ၏လူငယ်ဆန်သောပုံစံနှင့် ဖိလိတ္တိလူ၏ကြီးမားသောပုံစံတို့မှာ သိသာထင်ရှားသော ကွာခြားမှုရှိသည်။ ဂေါလျတ်သည် အံ့သြခြင်းနှင့် ဒေါသတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ "ငါသည် ခွေးလော၊ သင်သည် ငါ့ထံသို့ တုတ်နှင့်လာသလော" ဟု သူအော်ဟစ်သည်။ ထို့နောက် သူသိသော ဘုရားအားလုံးတို့၏နာမတော်ကို အသုံးပြု၍ ဒါဝိဒ်ကို ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ကျိန်ဆဲမှုများဖြင့် ဆဲဆိုသည်။ သူက "ငါ့ထံသို့လာလော့၊ သင်၏အသားကို ကောင်းကင်ငှက်တို့နှင့် မြေတိရစ္ဆာန်တို့အား ငါပေးမည်" ဟု အထင်သေးစွာ အော်ဟစ်သည်။

 

သေချာသောရလဒ်၊ ဇွန်လ ၇ ရက် ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၃၈-၅၈ 

ဒါဝိဒ်ကလည်း၊ ဖိလိတ္တိလူအား... သင်သည် ငါ့ကိုစိန်ခေါ်သော ဣသရေလတပ်၏ ဘုရားသခင်၊ ဗိုလ်ခြေတို့၏အရှင် ထာဝရဘုရား၏နာမတော်ကို အမှီပြု၍ ငါလာသည်ဟု ပြောဆို၏။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၄၅။ ဂေါလျတ်သည် ဒါဝိဒ်ကို ဆဲဆိုပြီး သူ၏ဘုရားများဖြင့် ကျိန်ဆဲသည်။ သံချပ်အင်္ကျီမပါသော လူငယ်လေးတစ်ယောက်က သူ့ကိုလာရောက်ရင်ဆိုင်ခြင်းသည် သူ၏ဂုဏ်သိက္ခာကို စော်ကားခြင်းဖြစ်သည်ဟု သူခံစားရသည်။... ဒါဝိဒ်သည် သူ၏အထင်သေးခံရခြင်းကြောင့် စိတ်မတိုဘဲ၊ သူ၏ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ခြိမ်းခြောက်မှုများကိုလည်း မတုန်လှုပ်ဘဲ ဤသို့ပြန်ပြောသည်– "သင်သည် ငါ့ထံသို့ ထား၊ လှံ၊ ဒိုင်းနှင့် လာ၏။ ငါမူကား၊ သင်သည်စိန်ခေါ်သော ဣသရေလတပ်၏ ဘုရားသခင်၊ ဗိုလ်ခြေတို့၏အရှင် ထာဝရဘုရား၏နာမတော်ကို အမှီပြု၍ သင့်ထံသို့လာ၏။" ရှင်းလင်းပြီး တေးသွားသံပါသော အသံဖြင့် ပြောဆိုလိုက်သော ဤစကားသည် လေထဲတွင် ပျံ့လွင့်သွားပြီး စစ်တိုက်ရန် စုဝေးနေကြသော ထောင်ပေါင်းများစွာသော လူတို့၏နားထဲသို့ ထင်ရှားစွာ ရောက်ရှိသွားသည်။ ဂေါလျတ်၏ဒေါသသည် အမြင့်ဆုံးသို့ရောက်သွားသည်။ သူသည် ဒေါသဖြင့် သူ၏နဖူးကိုကာကွယ်ထားသော ခမောက်ကို တွန်းတင်လိုက်ပြီး သူ၏ပြိုင်ဘက်ကို အပြစ်ပေးရန် ရှေ့သို့တိုးလာသည်။ ယေရှဲ၏သားသည် သူ၏ရန်သူအတွက် ပြင်ဆင်နေသည်။ "ဖိလိတ္တိလူသည် ထ၍ ဒါဝိဒ်ကိုတွေ့ခြင်းငှာ ချဉ်းကပ်သောအခါ၊ ဒါဝိဒ်သည်လည်း အလျင်အမြန်ပြေး၍ စစ်တပ်ရှိရာသို့သွားပြီးလျှင်၊ အိတ်ထဲသို့လက်ကိုထည့်၍ ကျောက်ခဲကိုယူပြီးမှ လောက်စာနှင့်လွှတ်၍ ဖိလိတ္တိလူ၏နဖူးကိုပစ်၏။ ကျောက်ခဲသည် နဖူး၌စိုက်ဝင်သဖြင့်၊ ထိုသူသည် မှောက်လျက်မြေသို့ကျ၏။" စစ်တပ်နှစ်တပ်၏ တန်းလျားများတွင် အံ့သြခြင်းများ ပျံ့နှံ့သွားသည်။ ဒါဝိဒ်သေဆုံးလိမ့်မည်ဟု သူတို့ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ကျောက်ခဲသည် လေထဲတွင် တဟုန်ထိုးပျံသန်းသွားပြီး ပစ်မှတ်ကို ထိမှန်သောအခါ၊ သူတို့သည် ကြီးမားသောသူရဲကောင်း တုန်လှုပ်သွားသည်ကို မြင်လိုက်ရပြီး၊ ရုတ်တရက် အမြင်အာရုံချို့ယွင်းသွားသကဲ့သို့ သူ၏လက်များကို ဆန့်တန်းလိုက်သည်။ ဧရာမလူသည် ယိုင်နဲ့သွားပြီး၊ ခုတ်လဲခံရသော ဝက်သစ်ချပင်ကဲ့သို့ မြေပြင်ပေါ်သို့ ကျသွားသည်။ ဒါဝိဒ်သည် တစ်စက္ကန့်မျှ မစောင့်ဆိုင်းတော့ပေ။ သူသည် မြေပေါ်တွင်လဲကျနေသော ဖိလိတ္တိလူထံသို့ ခုန်တက်လိုက်ပြီး၊ လက်နှစ်ဖက်ဖြင့် ဂေါလျတ်၏လေးလံသောထားကို ဆွဲယူလိုက်သည်။ ခဏအလိုကပင် ဧရာမလူသည် ထိုထားဖြင့် လူငယ်၏ခေါင်းကို ဖြတ်ပြီး သူ၏ခန္ဓာကိုယ်ကို ငှက်တို့အား ပေးမည်ဟု ဝါကြွားခဲ့သည်။ ယခုမူကား ၎င်းကို လေထဲသို့မြှောက်လိုက်ပြီးနောက် ဝါကြွားသူ၏ခေါင်းသည် သူ၏ကိုယ်မှ ပြုတ်ကျသွားပြီး၊ ဣသရေလတို့၏စခန်းတွင် ဝမ်းမြောက်ခြင်း အော်ဟစ်သံများ ထွက်ပေါ်လာသည်။

 

မည်သူမျှမဝမ်းနည်း၊ ဇွန်လ ၈ ရက် ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၂

သင်တို့ရှိသမျှတို့သည် ငါ့ကိုဆန့်ကျင်ဘက်ပြု၍... ငါ့ကိုဝမ်းနည်းစေသောသူ တစ်ယောက်မျှမရှိ။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၂:၈။ ရှောလုအပေါ်တွင် ဆိုးယုတ်သောစိတ်ဝိညာဉ် ရောက်ရှိနေသည်။ ဣသရေလတို့၏ပလ္လင်မှ သူ၏ငြင်းပယ်ခံရခြင်းဆိုင်ရာ စိုးရိမ်ဖွယ်ကောင်းသောသတင်းစကားကြောင့် သူ၏ကံကြမ္မာသည် တံဆိပ်ခတ်ခံရပြီဟု သူခံစားရသည်။ ဘုရားသခင်၏ရှင်းလင်းသောလိုအပ်ချက်များမှ သူ၏ထွက်ခွာမှုသည် သေချာသောရလဒ်များကို ယူဆောင်လာသည်။ သူသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် လှည့်လည်နောင်တရပြီး နှလုံးသားကို မနှိမ့်ချခဲ့ဘဲ၊ ရန်သူ၏အကြံဉာဏ်တိုင်းကို လက်ခံရန် ဖွင့်ထားခဲ့သည်။ သူသည် မမှန်သောသက်သေတိုင်းကို နားထောင်ပြီး၊ ဣသရေလတို့၏ပလ္လင်အတွက် ဘိသိက်ပေးခြင်းခံရသူ ဒါဝိဒ်အပေါ် သူ၏တိုးပွားလာသော မနာလိုမှုနှင့် မုန်းတီးမှုကို ဖော်ပြရန် အကြောင်းပြချက်ရှာရင်း ဒါဝိဒ်၏ဇာတ်ရည်ကို ပျက်စီးစေမည့်အရာမှန်သမျှကို စိတ်အားထက်သန်စွာ လက်ခံခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်၏ ယခင်ဇာတ်ရည်နှင့် အလေ့အထတို့နှင့် မည်မျှပင် မကိုက်ညီ၊ မဆီလျော်စေကာမူ ကောလာဟလတိုင်းကို ယုံကြည်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုသည် ဒါဝိဒ်အပေါ်၌ရှိနေကြောင်း သက်သေပြချက်တိုင်းသည် သူ၏တစ်ခုတည်းသော စွဲလမ်းပြီး ပြတ်သားသောရည်ရွယ်ချက်ကို ပိုမိုခါးသီးပြီး နက်ရှိုင်းစေပုံရသည်။ သူ၏ကိုယ်ပိုင်အစီအစဉ်များကို မအောင်မြင်ခြင်းသည် ဒါဝိဒ်၏ရှောင်ပြေးနိုင်မှု အောင်မြင်ခြင်းနှင့် သိသာစွာကွာခြားနေသော်လည်း၊ ရှင်ဘုရင်၏စိတ်ပိုင်းဖြတ်ချက်ကို ပိုမိုခိုင်မာစေခဲ့သည်။ သူသည် ဒါဝိဒ်အပေါ် သူ၏အစီအစဉ်များကို ဖုံးကွယ်ရန် သတိမထားသကဲ့သို့၊ သူ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရာတွင် မည်သည့်နည်းလမ်းကို အသုံးပြုရမည်ကိုလည်း မရွေးချယ်တော့ပေ။ ရှင်ဘုရင်သည် သူ့ကို မည်သည့်ထိခိုက်မှုမျှမလုပ်သော ဒါဝိဒ်နှင့် တိုက်ခိုက်နေခြင်းမဟုတ်ပေ။ သူသည် ကောင်းကင်ဘုံရှင်ဘုရင်နှင့် အငြင်းပွားနေခြင်းဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ယေဟောဝါဘုရားက အုပ်စိုးခြင်းမခံလိုသော စိတ်ကို စာတန်အား ထိန်းချုပ်ခွင့်ပေးလိုက်သောအခါ၊ ထိုသူသည် သူ၏ရည်ရွယ်ချက်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ထိရောက်သောကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်လာသည်အထိ သူ၏အလိုအတိုင်း ဦးဆောင်သွားလိမ့်မည်ဖြစ်သည်။ အပြစ်၏အရင်းအမြစ်ဖြစ်သော စာတန်၏ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များအပေါ်၌ရှိသော မုန်းတီးမှုသည် အလွန်ခါးသီးပြီး၊ သူ၏ဆိုးယုတ်မှုစွမ်းအားသည် အလွန်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကင်းကွာသွားသောအခါ စာတန်သည် သူတို့ကို လွှမ်းမိုးပြီး သူတို့၏စိတ်များသည် ပိုမိုနာခံလာရကာ၊ နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် လူတို့ကို လေးစားခြင်းတို့ကို စွန့်ပစ်ပြီး ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏လူမျိုးတို့၏ ပွင့်လင်းသော ရန်သူများ ဖြစ်လာကြသည်။... ဘုရားသခင်သည် အပြစ်အားလုံးကို မုန်းတီးတော်မူပြီး၊ လူသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏အကြံဉာဏ်အားလုံးကို တင်းမာစွာငြင်းပယ်သောအခါ၊ ရန်သူ၏လှည့်စားခြင်းများထဲသို့ ကျရောက်ရန် စွန့်ပစ်ခံရသည်။

 

ဂူထဲမှတေးဂီတ၊ ဇွန်လ ၉ ရက် ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၂ 

ငါ၏ဝိညာဉ်သည် ခြင်္သေ့တို့အလယ်၌ရှိ၏။ မီးကဲ့သို့သောသူတို့အလယ်၌ အိပ်ရ၏။ ဆာလံ ၅၇:၄။ စိတ်ဓာတ်ကျနေသော သို့မဟုတ် မျှော်လင့်ချက်မဲ့နေသော ဝိညာဉ်များထံသို့ ရောက်ရှိလာပြီး၊ စိတ်ပျက်သူတို့ကို အားပေးခြင်း၊ အားနည်းသူတို့ကို ခွန်အားဖြည့်ပေးခြင်းနှင့် ထာဝရဘုရား၏စမ်းသပ်ခံအစေခံများအား သတ္တိနှင့်အကူအညီပေးခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏ ချိုမြိန်သောလွှမ်းမိုးမှုသည် အလွန်တန်ဖိုးရှိလှသည်။ အို၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားသခင်သည် မည်မျှထူးခြားသနည်း၊ အမှားလုပ်သူတို့အပေါ် နူးညံ့စွာဆက်ဆံပြီး၊ ဒုက္ခရောက်ချိန်နှင့် ကြီးမားသောဝမ်းနည်းခြင်းများဖြင့် ဖိစီးနေချိန်တွင် သူ၏သည်းခံခြင်းနှင့် ကြင်နာမှုကို ပြသတော်မူ၏! ဘုရားသခင်၏သားသမီးတို့၏ ကျရှုံးမှုတိုင်းသည် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့မှုကြောင့်ဖြစ်သည်။ စိတ်ဝိညာဉ်ကို အမှောင်ထုဝန်းရံသောအခါ၊ အလင်းနှင့်လမ်းပြမှုကို လိုချင်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အထက်သို့မော့ကြည့်ရမည်။ အမှောင်ထုလွန်ကဲသောအရပ်၌ အလင်းရှိသည်။ ဒါဝိဒ်သည် ဘုရားသခင်ကို တစ်စက္ကန့်မျှပင် မယုံကြည်ဘဲမနေသင့်ပေ။ သူသည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ရန်အကြောင်းပြချက်ရှိသည်။ သူသည် ထာဝရဘုရား၏ဘိသိက်ခံဖြစ်ပြီး၊ အန္တရာယ်ကြားထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်တို့က သူ့ကို ကာကွယ်ပေးခဲ့သည်။ သူသည် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသောအရာများကို လုပ်ဆောင်ရန် သတ္တိရှိခဲ့သည်။ သူသည် မိမိရောက်ရှိနေသော စိတ်ပျက်စရာအခြေအနေမှ စိတ်ကိုဖယ်ထုတ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ခွန်အားနှင့် ဂုဏ်အသရေကိုသာ တွေးတောမည်ဆိုလျှင်၊ သေခြင်း၏အရိပ်ကြားထဲတွင်ပင် သူသည် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိလိမ့်မည်။... ယုဒတောင်တန်းများကြားတွင် ဒါဝိဒ်သည် ရှောလု၏လိုက်လံဖမ်းဆီးခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန် ခိုလှုံရာရှာခဲ့သည်။ သူသည် အဒုလမ်ဂူသို့ အောင်မြင်စွာ ထွက်ပြေးခဲ့သည်။ ထိုနေရာသည် လူအနည်းငယ်ဖြင့် စစ်တပ်ကြီးတစ်ခုကို ရင်ဆိုင်နိုင်သောနေရာဖြစ်သည်။ "သူ၏ညီအစ်ကိုများနှင့် သူ၏အဘအိမ်သူအိမ်သားတို့သည် ကြားသိရလျှင်၊ ထိုအရပ်သို့သွား၍ သူ့ထံသို့ရောက်ကြ၏။"... အဒုလမ်ဂူထဲတွင် မိသားစုသည် စာနာမှုနှင့် ချစ်ခင်မှုဖြင့် ပေါင်းစည်းခဲ့သည်။ ယေရှဲ၏သားသည် သူ၏အသံနှင့် စောင်းဖြင့် "ညီအစ်ကိုတို့သည် ညီညွတ်စွာအတူနေခြင်းသည် မည်မျှကောင်း၍၊ မည်မျှပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းသည်ကို ကြည့်ရှုလော့!" ဟူသော သီချင်းဖြင့် တေးဂီတပြုလုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ သူသည် သူ၏အစ်ကိုများထံမှပင် အယုံအကြည်မရှိခြင်း၏ခါးသီးမှုကို ခံစားခဲ့ရသည်။ ယခုမူကား စိတ်ဝမ်းကွဲပြားခြင်းနေရာတွင် အစားထိုးဝင်ရောက်လာသော ညီညွတ်မှုက ပြည်ပရောက်သူ၏နှလုံးသား၌ ပျော်ရွှင်မှုကို ယူဆောင်လာသည်။ ဒါဝိဒ်သည် ဤနေရာ၌ ဆာလံ ၅၇ ကို ရေးသားခဲ့သည်။

 

အရူးအမူးဖြစ်ခြင်း၏ရလဒ်၊ ဇွန်လ ၁၀ ရက် 

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၂

ရှင်ဘုရင်ကလည်း၊ အဟိမလက်၊ သင်နှင့် သင်၏အဘအိမ်သူအိမ်သားအပေါင်းတို့သည် ဧကန်အမှန်သေရကြမည်ဟု ဆို၏။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၂:၁၆။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏အကြံဉာဏ်မှ ထွက်ခွာပြီး တရားမျှတစွာနှင့် သတိရှိစွာ လုပ်ဆောင်နိုင်မည့် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ပညာကို မထိန်းသိမ်းနိုင်ကြပါ။ ဘုရားသခင်၏ပညာတော်ဖြင့် လမ်းပြခြင်းမရှိဘဲ လူ၏ပညာကို လိုက်လျှောက်ခြင်းထက် ပို၍ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းပြီး မျှော်လင့်ချက်မရှိသော ရူးသွပ်မှုမျိုး မရှိပါ။ ရှောလုသည် ဒါဝိဒ်အား အဒုလမ်ဂူ၌ ပိတ်မိစေရန်နှင့် ဖမ်းဆီးရန် ပြင်ဆင်နေခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်သည် ဤခိုလှုံရာနေရာမှ ထွက်သွားကြောင်း သိရှိရသောအခါ ရှင်ဘုရင်သည် အလွန်ဒေါသထွက်ခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်၏ထွက်ပြေးခြင်းသည် ရှောလုအတွက် ပဟေဠိတစ်ခုဖြစ်နေသည်။ သူ၏စခန်းအတွင်း၌ သစ္စာဖောက်များရှိနေပြီး ယေရှဲ၏သားကို သူ၏အနီးအနားနှင့် အစီအစဉ်အကြောင်း သတင်းပေးခဲ့သည်ဟူသော ယုံကြည်ချက်ဖြင့်သာ သူက အကြောင်းပြနိုင်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိကိုဆန့်ကျင်သော အကြံအစည်များရှိနေကြောင်း သူ၏အကြံပေးများအား အခိုင်အမာပြောဆိုပြီး၊ သူ၏လူတို့ထဲတွင် မည်သူက ဒါဝိဒ်ကို ကူညီခဲ့သည်ကို ဖော်ပြရန် ကြွယ်ဝသောလက်ဆောင်များနှင့် ရာထူးများကို ပေးအပ်၍ လာဘ်ထိုးခဲ့သည်။ ဧဒုံလူ ဒေါဧသည် သတင်းပေးသူဖြစ်လာသည်။ သူ၏အပြစ်ကို ထောက်ပြခဲ့သော ပုရောဟိတ်ကို မုန်းတီးခြင်းနှင့် ရာထူး၊ ပစ္စည်းဥစ္စာမက်မောခြင်းတို့ကြောင့် လှုံ့ဆော်ခံရကာ ဒေါဧသည် ဒါဝိဒ်၏အဟိမလက်ထံသို့ သွားရောက်မှုကို အစီရင်ခံခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏လူအပေါ် ရှောလု၏ဒေါသကို နှိုးဆွပေးမည့်ပုံစံဖြင့် ပြောဆိုခဲ့သည်။ ငရဲမီးဖြင့်လောင်ကျွမ်းသော ထိုမကောင်းဆိုးဝါးလျှာ၏စကားများသည် ရှောလု၏နှလုံးသားထဲတွင် အဆိုးရွားဆုံးစိတ်ခံစားချက်များကို လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။ ဒေါသဖြင့် ရူးသွပ်သွားသော သူသည် ပုရောဟိတ်၏မိသားစုတစ်ခုလုံး ပျက်စီးရမည်ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ထိုအမိန့်ကို အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သည်။ အဟိမလက်သာမက သူ၏အဘအိမ်သူအိမ်သားများပါ... ဒေါဧ၏လူသတ်လက်ဖြင့် ရှင်ဘုရင်၏အမိန့်အရ သတ်ဖြတ်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။... ဤသည်မှာ စာတန်၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှောလုလုပ်ဆောင်နိုင်သော အရာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က အာမလက်တို့၏အပြစ်ပြည့်စုံပြီဟု မိန့်တော်မူပြီး သူတို့ကို အကုန်အစင်ဖျက်ဆီးရန် အမိန့်ပေးသောအခါ၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏စီရင်ချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် အလွန်သနားကရုဏာရှိသည်ဟု ထင်မှတ်ပြီး ပျက်စီးစေရန်သတ်မှတ်ထားသောအရာကို ချန်လှပ်ထားခဲ့သည်။ သို့သော် ယခုမူကား ဘုရားသခင်၏အမိန့်မရှိဘဲ စာတန်၏လမ်းပြမှုအောက်တွင် ထာဝရဘုရား၏ပုရောဟိတ်တို့ကို သတ်ဖြတ်နိုင်ပြီး နောဗမြို့သားတို့ကို ပျက်စီးစေနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်၏လမ်းပြမှုကို ငြင်းပယ်သော လူ့နှလုံးသား၏ ပုန်ကန်တတ်သောသဘောသဘာဝမှာ ဤသို့ဖြစ်ပေသည်။

 

မကိုက်ညီသောအတွဲ၊ ဇွန်လ ၁၁ ရက် ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၅:၂-၁၇ 

ကျေးဇူးတရားသည် လှည့်စားတတ်၏။ အလှအပသည် အချည်းနှီးဖြစ်၏။ ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့သော မိန်းမမူကား ချီးမွမ်းခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ သုတ္တံ ၃၁:၃၀။ နာဗလ၏ဇနီး အဗိဂဲလ၏ဇာတ်ရည်တွင် ခရစ်တော်၏ပုံစံအတိုင်းရှိသော အမျိုးသမီးဘဝ၏ သရုပ်ဖော်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ သူ၏ခင်ပွန်းသည်မူကား စာတန်၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိသောလူတစ်ယောက် ဖြစ်လာနိုင်ပုံကို ပြသသည်။ ဒါဝိဒ်သည် ရှောလု၏မျက်နှာမှ ထွက်ပြေးနေသောသူဖြစ်စဉ်က သူသည် နာဗလ၏ပိုင်ဆိုင်မှုအနီးတွင် စခန်းချခဲ့ပြီး၊ ဤသူ၏သိုးအုပ်များနှင့် သိုးထိန်းများကို ကာကွယ်ပေးခဲ့သည်။ လိုအပ်နေချိန်တွင် ဒါဝိဒ်သည် မိမိနှင့်သူ၏လူတို့အတွက် အစာတောင်းခံရန် ယဉ်ကျေးသောသတင်းစကားဖြင့် နာဗလထံသို့ သတင်းပို့သူများကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။ သို့သော် နာဗလသည် မထီမဲ့မြင်ပြု၍ အဖြေပေးကာ၊ ကောင်းမှုအတွက် အဆိုးနှင့်တုံ့ပြန်ပြီး သူ၏ပိုင်ဆိုင်မှုများကို အိမ်နီးချင်းများနှင့် မျှဝေရန် ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်က ထိုလူထံသို့ ပေးပို့ခဲ့သောသတင်းစကားထက် ပို၍ရိုသေသောသတင်းစကား မရှိနိုင်တော့သော်လည်း၊ နာဗလသည် သူ၏ကိုယ်ကျိုးအတွက် မိမိကိုယ်ကိုတရားမျှတစေရန် ဒါဝိဒ်နှင့်သူ၏လူတို့ကို မမှန်မကန်စွပ်စွဲပြီး၊ ထွက်ပြေးသောကျွန်များဟု ပြောဆိုခဲ့သည်။ သတင်းပို့သူသည် ဤမထီမဲ့မြင်ပြုသောစကားဖြင့် ပြန်လာသောအခါ ဒါဝိဒ်၏ဒေါသကို နှိုးဆွလိုက်ပြီး သူသည် လျင်မြန်စွာ လက်စားချေရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်သည်။ နာဗလ၏အလုပ်တွင်ရှိသော လူငယ်များထဲမှ တစ်ယောက်သည် နာဗလ၏မထီမဲ့မြင်ပြုမှုကြောင့် မကောင်းသောရလဒ်များ ထွက်ပေါ်လာမည်ကို ကြောက်ရွံ့သဖြင့် အဗိဂဲလထံသို့လာ၍ အခြေအနေကို ပြောပြသည်။ အဗိဂဲလသည် သူ၏ခင်ပွန်းနှင့်မတူသော စိတ်ဝိညာဉ်ရှိပြီး အလွန်ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော အမျိုးသမီးဖြစ်ကြောင်း သူသိသည်။... အဗိဂဲလသည် နာဗလ၏အမှားကြောင့်ဖြစ်လာမည့်ရလဒ်ကို တားဆီးရန် တစ်ခုခုလုပ်ဆောင်ရမည်ကို သိရှိပြီး၊ ခင်ပွန်း၏အကြံဉာဏ်မပါဘဲ ချက်ချင်းလုပ်ဆောင်ရန် တာဝန်ယူရမည်ကို သိသည်။ သူနှင့်စကားပြောခြင်းသည် အချည်းနှီးဖြစ်မည်ကို သူမသိသည်။ အကြောင်းမူကား သူသည် သူမ၏အဆိုပြုချက်ကို ဆဲဆိုခြင်းနှင့် အထင်သေးခြင်းဖြင့်သာ လက်ခံမည်ဖြစ်သည်။ သူသည် သူသည် အိမ်ထောင်ဦးစီးဖြစ်ကြောင်း၊ သူမသည် သူ၏ဇနီးဖြစ်၍ သူ၏လက်အောက်ခံဖြစ်ပြီး သူပြောသည့်အတိုင်း လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း သူမအား သတိပေးလိမ့်မည်။... သူ၏သဘောတူညီချက်မပါဘဲ ဒါဝိဒ်၏ဒေါသကို ငြိမ်သက်စေရန် သူမလိုအပ်သည်ဟုထင်သော ပစ္စည်းများကို စုဆောင်းခဲ့သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ဒါဝိဒ်သည် ရရှိခဲ့သောစော်ကားမှုအတွက် လက်စားချေရန် ပြတ်သားနေကြောင်း သူမသိရှိထားသည်။ ဤကိစ္စတွင် အဗိဂဲလ၏လုပ်ရပ်သည် ဘုရားသခင်၏သဘောတူမှုကို ရရှိခဲ့ပြီး၊ ထိုအခြေအနေသည် သူမ၌ မြင့်မြတ်သောစိတ်ဝိညာဉ်နှင့် ဇာတ်ရည်ကို ဖော်ပြခဲ့သည်။

 

နူးညံ့သောဆုံးမခြင်း၊ ဇွန်လ ၁၂ ရက်

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၅:၁၈-၃၅

ကိုယ်တော်၏အစေခံကျွန်မပြုမိသော အပြစ်ကို ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ။ အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်အဘို့ တည်ကြည်သော အိမ်တော်ကို ဧကန်အမှန်ဆောက်တော်မူမည်။ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်သည် ထာဝရဘုရား၏စစ်တိုက်ခြင်းအမှုတို့ကို ပြုတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏တစ်သက်လုံး ကိုယ်တော်၌ အပြစ်မတွေ့ရပါ။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၅:၂၈။

အဗိဂဲလသည် ဒါဝိဒ်အား ရိုသေလေးစားမှုဖြင့် တွေ့ဆုံပြီး သူ၏အမှုကို လှပပြီး အောင်မြင်စွာ တင်ပြခဲ့သည်။ သူမ၏ခင်ပွန်း၏မထီမဲ့မြင်ပြုမှုကို အပြစ်မတင်ဘဲ၊ သူ၏အသက်အတွက် တောင်းပန်ခဲ့သည်။ သူမသည် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော အမျိုးသမီးသာမက၊ ဒါဝိဒ်၌ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်နှင့် လမ်းတော်တို့ကို သိရှိသော ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်သူဖြစ်ကြောင်းလည်း ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်သည် ထာဝရဘုရား၏ဘိသိက်ခံဖြစ်သည်ဟူသောအချက်၌ သူမ၏ခိုင်မာသောယုံကြည်ခြင်းကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့သည်။ ၁၉ ၎င်း။

အဗိဂဲလသည် ဒါဝိဒ်လိုက်လျှောက်သင့်သောလမ်းစဉ်ကို သွယ်ဝိုက်၍ တင်ပြခဲ့သည်။ သူသည် ထာဝရဘုရား၏စစ်ပွဲများကို တိုက်ရိုက်ရမည်။ သစ္စာဖောက်အဖြစ် ညှဉ်းပန်းခံရသော်လည်း၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ လက်စားချေရန် မကြိုးစားရပေ။... ဤစကားများသည် အထက်အရပ်မှပညာကို ရရှိသူ၏နှုတ်ခမ်းမှသာ ထွက်ပေါ်လာနိုင်သည်။ အဗိဂဲလ၏ ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်ခြင်းသည် ပန်းရနံ့ကဲ့သို့ပင် သူ၏မျက်နှာ၊ စကားနှင့် လုပ်ရပ်တို့၌ အလိုအလျောက် ပေါ်လွင်နေသည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ဝိညာဉ်တော်သည် သူမ၏စိတ်ဝိညာဉ်၌ တည်နေသည်။ ကျေးဇူးတရားဖြင့် ဟန်ချက်ညီပြီး ကြင်နာခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်စုံသော သူမ၏စကားသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏လွှမ်းမိုးမှုကို ဖော်ဆောင်သည်။ ဒါဝိဒ်သည် ပိုမိုကောင်းမွန်သောအတွေးများ ရရှိလာပြီး သူ၏စောဒကတက်သောရည်ရွယ်ချက်ကြောင့် ဖြစ်လာနိုင်သောရလဒ်များကို တွေးတောမိသောအခါ တုန်လှုပ်သွားသည်။...

ဘုရားသခင်အားအပ်နှံထားသော ခရစ်ယာန်ဘဝသည် အလင်း၊ နှစ်သိမ့်မှုနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို အမြဲဆောင်ကျဉ်းပေးသည်။ ၎င်းသည် စင်ကြယ်ခြင်း၊ ထိမိခြင်း၊ ရိုးရှင်းခြင်းနှင့် အသုံးဝင်ခြင်းတို့ဖြင့် လက္ခဏာဆောင်သည်။ ၎င်းသည် လွှမ်းမိုးမှုကို သန့်ရှင်းစေသော ကိုယ်ကျိုးမဖက်သည့်မေတ္တာဖြင့် ထိန်းချုပ်ထားသည်။ ၎င်းသည် ခရစ်တော်ဖြင့် ပြည့်စုံပြီး၊ ပိုင်ရှင်သွားလေရာရာ၌ အလင်းလမ်းကြောင်းကို ချန်ထားခဲ့သည်။

အဗိဂဲလသည် ပညာရှိသောဆုံးမသူနှင့် အကြံပေးသူဖြစ်သည်။ ဒါဝိဒ်၏ဒေါသသည် သူမ၏လွှမ်းမိုးမှုနှင့် ဆင်ခြင်ခြင်း၏စွမ်းအားအောက်၌ ကွယ်ပျောက်သွားသည်။...

သူသည် နှိမ့်ချသောနှလုံးသားဖြင့် ဆုံးမခြင်းကို လက်ခံခဲ့သည်။... သူမသည် တရားမျှတစွာ အကြံပေးသောကြောင့် သူကျေးဇူးတင်ပြီး ကောင်းကြီးပေးခဲ့သည်။ ဆုံးမခံရသောအခါ စိတ်ရှည်သည်းခံခြင်းမရှိဘဲ ဆုံးမခြင်းကို လက်ခံပါက ချီးမွမ်းထိုက်သည်ဟု ထင်မှတ်သူများစွာ ရှိသည်။ သို့သော် ဆုံးမခြင်းကို နှလုံးသားဖြင့် ကျေးဇူးတင်စွာ လက်ခံပြီး အပြစ်လမ်းစဉ်မှ ကယ်တင်ရန် ကြိုးစားသူတို့ကို ကောင်းကြီးပေးသူမှာမူ အလွန်ပင်နည်းပါးလှသည်။ ၂၀ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၆၆၊ ၆၆၇။

 

ဘုရားသခင်၏လက်စားချေခြင်း၊ ဇွန်လ ၁၃ ရက်

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၅:၃၆-၃၉

ချစ်သူတို့၊ ကိုယ်အမှုန့်ကိုကိုယ်မချေမယူကြနှင့်။ အမျက်တော်ကိုသာ နေရာပေးကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ လက်စားချေခြင်းသည် ငါ့အမှုဖြစ်၏။ ငါသည် ဆပ်ပေးမည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူကြောင်း ကျမ်းစာလာရှိ၏။ ရောမ ၁၂:၁၉။

နာဗလသည် ဒါဝိဒ်နှင့်သူ၏လူတို့ကို ငြင်းပယ်ခဲ့သော်လည်း၊ ထိုညတွင်ပင် သူသည် မိမိနှင့် သူ၏ဆူညံသောသူငယ်ချင်းများအတွက် ကြီးမားသောပွဲတော်ကို ပြင်ဆင်ပြီး အရက်မူး၍ သတိမေ့သွားသည်အထိ စားသောက်ခဲ့သည်။ ၂၁ လက်ရေးမူ ၁၇၊ ၁၈၉၁။

နာဗလသည် မိမိကိုယ်ကို ပျော်ရွှင်စေရန်နှင့် ချီးမြှောက်ရန် သူ၏စည်းစိမ်ကို ကြီးမားစွာသုံးစွဲခြင်းကို အရေးမစိုက်ခဲ့ပေ။ သို့သော် သူ၏သိုးအုပ်များကို နံရံကဲ့သို့ ကာကွယ်ပေးခဲ့သူတို့ကို လျော်ကြေးပေးရခြင်းကိုမူ အလွန်ပင်နာကျင်သော စွန့်လွှတ်မှုအဖြစ် မြင်ခဲ့သည်။ နာဗလသည် ပုံပြင်ထဲမှ သူဌေးကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ သူ၌ အတွေးတစ်ခုသာရှိသည် - ဘုရားသခင်၏ကရုဏာလက်ဆောင်များကို သူ၏ကိုယ်ကျိုးအတွက် သုံးစွဲရန်သာဖြစ်သည်။ ပေးသနားတော်မူသော ဘုရားသခင်အပေါ် ကျေးဇူးတင်ခြင်းမရှိခဲ့ပေ။ သူသည် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ သူဌေးမဟုတ်၊ ထာဝရရတနာတို့သည် သူ့ကို မဆွဲဆောင်နိုင်ခဲ့ပေ။ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၏ဇိမ်ခံမှု၊ အမြတ်အစွန်းသည် သူ၏ဘဝ၌ စွဲလမ်းသောအတွေးတစ်ခုသာဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် သူ၏ဘုရားဖြစ်သည်။ ၂၂ S.D.A. သမ္မာကျမ်းစာမှတ်ချက် ၂:၁၀၂၁၊ ၁၀၂၂။

နာဗလသည် စိတ်ဓာတ်၌ လူကြောက်ဖြစ်သည်။ သူ၏မိုက်မဲမှုသည် ရုတ်တရက်သေခြင်းသို့ မည်မျှနီးကပ်စေကြောင်း သိရှိသောအခါ သူသည် လေဖြတ်ခြင်းခံရသကဲ့သို့ ဖြစ်သွားသည်။ ဒါဝိဒ်သည် သူ၏လက်စားချေမှုရည်ရွယ်ချက်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်မည်ကို ကြောက်ရွံ့သဖြင့် သူသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ထိတ်လန့်မှုဖြင့် ပြည့်နှက်နေပြီး သတိမေ့လျော့သော အခြေအနေသို့ ရောက်သွားသည်။ ဆယ်ရက်မြောက်သောနေ့တွင် သူသေဆုံးသွားသည်။ ဘုရားသခင်ပေးသနားသော အသက်သည် ကမ္ဘာကြီးအတွက် ကျိန်စာတစ်ခုသာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူ၏ပျော်ရွှင်ပွဲများကြားတွင် ဘုရားသခင်က ပုံပြင်ထဲမှသူဌေးကို မိန့်တော်မူသကဲ့သို့ "ဤည၌ သင်၏ဝိညာဉ်ကို တောင်းတော်မူမည်" ဟု သူ့ကို မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ၂၃ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၆၈။

ဒါဝိဒ်သည် နာဗလသေဆုံးကြောင်း သတင်းကြားသောအခါ ဘုရားသခင်သည် လက်စားချေခြင်းကို ကိုယ်တိုင်လက်ခံတော်မူကြောင်း ကျေးဇူးတင်ခဲ့သည်။ သူသည် အပြစ်မှ တားဆီးခံခဲ့ရပြီး ထာဝရဘုရားသည် လူယုတ်မာ၏ဆိုးယုတ်မှုများကို သူ၏ဦးခေါင်းပေါ်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိစေခဲ့သည်။ နာဗလနှင့် ဒါဝိဒ်အပေါ် ဘုရားသခင်၏ဤလုပ်ဆောင်ချက်မှတစ်ဆင့် လူတို့သည် မိမိတို့၏အမှုကို ဘုရားသခင်၏လက်၌ အပ်နှံရန် အားပေးခြင်းခံရနိုင်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် သင့်လျော်သောအချိန်၌ အရာအားလုံးကို မှန်ကန်စေတော်မူမည်။ ၂၄ S.D.A. သမ္မာကျမ်းစာမှတ်ချက် ၂:၁၀၂၂။

 

ဘုရားသခင်ထံမှ အဖြေမရ၊ ဇွန်လ ၁၄ ရက်

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၈:၃-၂၅

ထာဝရဘုရားသည် ရှောလု၏အမေးကို အိပ်မက်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ဥရိမ်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ပရောဖက်တို့အားဖြင့်လည်းကောင်း အဖြေမပေးတော်မူ။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၈:၆။

ထာဝရဘုရားသည် မိမိထံသို့ စိတ်ရင်းမှန်နှင့် နှိမ့်ချစွာလာသော ဝိညာဉ်တစ်စုံတစ်ခုကိုမျှ ဘယ်သောအခါမျှ ငြင်းပယ်တော်မမူ။ အဘယ်ကြောင့် ရှောလုကို အဖြေမပေးဘဲ ငြင်းပယ်ခဲ့သနည်း။ ရှင်ဘုရင်သည် သူ၏လုပ်ရပ်ဖြင့် ဘုရားသခင်ကို မေးမြန်းခြင်း၏နည်းလမ်းအားလုံးမှ အကျိုးကျေးဇူးများကို ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။ သူသည် ရှမွေလပရောဖက်၏အကြံဉာဏ်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ရွေးကောက်ထားသော ဒါဝိဒ်ကို နှင်ထုတ်ခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရား၏ပုရောဟိတ်တို့ကို သတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။... သူသည် ကျေးဇူးတော်၏ဝိညာဉ်ကို ဆန့်ကျင်ပြီး အပြစ်ပြုခဲ့ရာ၊ ဘုရားသခင်၏အိပ်မက်များနှင့် ဗျာဒိတ်တော်များဖြင့် အဖြေရနိုင်ပါမည်လော။ ရှောလုသည် နှိမ့်ချခြင်းနှင့် နောင်တရခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ မလှည့်ခဲ့။ သူရှာဖွေခဲ့သည်မှာ အပြစ်အတွက်ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်နှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ရန်သူတို့မှ ကယ်တင်ခြင်းဖြစ်သည်။ သူ၏တင်းမာမှုနှင့် ပုန်ကန်မှုဖြင့် သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကင်းကွာသွားခဲ့သည်။ နောင်တရခြင်းနှင့် စိတ်နှလုံးကြေကွဲခြင်းမှတစ်ပါး အခြားပြန်လမ်းမရှိ။ သို့သော် မာနကြီးသောရှင်ဘုရင်သည် သူ၏နာကျင်မှုနှင့် မျှော်လင့်ချက်မဲ့မှုတို့တွင် အခြားအရင်းအမြစ်မှ အကူအညီရယူရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။... နတ်ဆိုးဝင်သောမိန်းမတစ်ဦးသည် ဧန်ဒေါရ၌ ပုန်းအောင်းနေထိုင်ကြောင်း ရှင်ဘုရင်ထံ သတင်းပို့ခဲ့သည်။... ဒါဝိဒ်သည် သူ၏ပုံပန်းကို ဖုံးကွယ်ပြီး အခြွေအရံနှစ်ဦးနှင့်အတူ ညဉ့်အခါ၌ နတ်ဆိုးဝင်သူ၏ဂူကို ရှာဖွေရန် ထွက်သွားခဲ့သည်။...

မိမိကိုယ်ကို အဆိုးရွားဆုံးအရှင်သခင်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ပေးအပ်လိုက်သောသူ၏ ကျွန်ခံရခြင်းထက် မည်သည့်အရာက ပို၍ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသနည်း။ ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် သူ၏အလိုတော်ကို နာခံခြင်းသည်သာ ရှောလု ဣသရေလဘုရင်ဖြစ်ရန် တစ်ခုတည်းသောလိုအပ်ချက်ဖြစ်သည်။ သူ၏အုပ်စိုးမှုတစ်လျှောက်လုံး ဤလိုအပ်ချက်များကို လိုက်နာခဲ့ပါက သူ၏နိုင်ငံတော်သည် လုံခြုံမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏လမ်းပြဖြစ်မည်၊ အနန္တတန်ခိုးရှင်သည် သူ၏ဒိုင်းလွှားဖြစ်မည်။ ဘုရားသခင်သည် ရှောလုကို ကြာမြင့်စွာ သည်းခံခဲ့သည်။ သူ၏ပုန်ကန်မှုနှင့် ခေါင်းမာမှုတို့သည် စိတ်ဝိညာဉ်ရှိ ဘုရားသခင်၏အသံတော်ကို နီးပါးတိတ်ဆိတ်သွားစေခဲ့သော်လည်း နောင်တရရန် အခွင့်အရေးရှိနေသေးသည်။ သို့သော် သူ၏အန္တရာယ်၌ စာတန်၏အပေါင်းအပါထံမှ အလင်းရယူရန် ဘုရားသခင်ထံမှ လှည့်ထွက်သွားသောအခါ၊ သူသည် သူ၏ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ချည်နှောင်ထားသော နောက်ဆုံးကြိုးကို ဖြတ်တောက်လိုက်ပြီဖြစ်သည်။...

ထိုမှောင်မိုက်သောဝိညာဉ်ကို မေးမြန်းခြင်းအားဖြင့် ရှောလုသည် မိမိကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ မျှော်လင့်ချက်မဲ့ခြင်း၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းမှုဖြင့် ဖိစီးနေသောကြောင့် သူ၏စစ်တပ်ကို သတ္တိပေးရန် မဖြစ်နိုင်တော့ပေ။ ခွန်အား၏အရင်းအမြစ်မှ ကင်းကွာသွားသဖြင့် ဣသရေလတို့၏စိတ်ကို ဘုရားသခင်ထံ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ကြည့်ရှုစေရန် သူ မဦးဆောင်နိုင်တော့ပေ။ ဤနည်းဖြင့် အဆိုးမြင်သောဟောကိန်းသည် သူ၏ကိုယ်ပိုင်ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်သွားလိမ့်မည်။ ၂၅ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၇၆-၆၈၁။

ထိုသူသည် ရှမွေလမဟုတ်၊ ဇွန်လ ၁၅ ရက်

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၈:၃-၂၅

အသက်ရှင်သောသူတို့သည် ကိုယ်သေရမည်ကို သိကြ၏။ သေလွန်သောသူတို့မူကား၊ တစ်စုံတစ်ခုကိုမျှ မသိကြ။ နောက်တစ်ဖန် အကျိုးကျေးဇူးကိုမခံရကြ။ သူတို့၏အောက်မေ့စရာအကြောင်းလည်း ပျောက်ပျောက်ချင်း ပျောက်ကြ၏။ ဒေသနာ ၉:၅။

ရှောလုသည် ရှမွေလကို မေးမြန်းသောအခါ ထာဝရဘုရားသည် ရှမွေလကို ရှောလုထံသို့ မပေါ်လာစေခဲ့။ သူသည် တစ်စုံတစ်ခုကိုမျှ မမြင်ခဲ့။ စာတန်သည် ရှမွေလ၏သင်္ချိုင်းရှိ အနားယူမှုကို အနှောင့်အယှက်ပေးရန်နှင့် ဧန်ဒေါရမှ မှော်ဆရာမထံသို့ အမှန်တကယ် ပို့ဆောင်ရန် ခွင့်မပြုခဲ့ပေ။ ဘုရားသခင်သည် သေလွန်သူတို့ကို ရှင်ပြန်ထမြောက်စေရန် စာတန်ကို ခွန်အားမပေးပါ။ သို့သော် စာတန်၏ကောင်းကင်တမန်တို့သည် သေလွန်သောမိတ်ဆွေများ၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို ယူဆောင်ပြီး သူတို့ကဲ့သို့ ပြောဆိုလုပ်ဆောင်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် သေလွန်သောသူများအဖြစ် ဟန်ဆောင်၍ လှည့်စားခြင်းလုပ်ငန်းကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ စာတန်သည် ရှမွေလကို ကောင်းစွာသိပြီး၊ ဧန်ဒေါရမှမှော်ဆရာမရှေ့၌ သူ့ကို မည်သို့ကိုယ်စားပြုရမည်ကိုလည်းကောင်း၊ ရှောလုနှင့် သူ၏သားများ၏ကံကြမ္မာကို မည်သို့မှန်ကန်စွာ ပြောဆိုရမည်ကိုလည်းကောင်း သိရှိသည်။

စာတန်သည် လှည့်စားနိုင်သောသူတို့ထံသို့ အလွန်ယုံကြည်ဖွယ်ကောင်းသောနည်းဖြင့် လာလိမ့်မည်။ သူတို့၏မျက်နှာသာကို ရယူပြီး ဘုရားသခင်ထံမှ မသိမသာ လှည့်ထွက်သွားစေမည်။ သူသည် သူတို့ကို ပထမတွင် သတိထား၍ ထိန်းချုပ်ပြီး သူတို့၏သတိပြုနိုင်စွမ်းများ လျော့နည်းသွားသည်အထိ သိမ်းသွင်းသည်။ ထို့နောက် သူသည် ပိုမိုရဲရင့်သော အကြံပေးချက်များကို ပြုလုပ်မည်ဖြစ်ပြီး မည်သည့်အပြစ်မျိုးကိုမဆို ကျူးလွန်ရန် ဦးဆောင်သွားနိုင်သည်။ သူတို့ကို သူ၏ပိုက်ကွန်ထဲသို့ အပြည့်အဝသွင်းပြီးသောအခါ၊ သူတို့ရောက်ရှိနေသောနေရာကို သိစေရန် သူဆန္ဒရှိပြီး၊ ရှောလု၏အမှုကဲ့သို့ သူတို့၏ရှုပ်ထွေးမှုများတွင် သူဝမ်းမြောက်သည်။ သူသည် စာတန်ကို အလိုအလျောက်ကျွန်ခံရန် ခွင့်ပြုခဲ့ပြီး ယခုမူကား စာတန်သည် ရှောလု၏ကံကြမ္မာကို မှန်ကန်စွာ ဖော်ပြနေသည်။ ဧန်ဒေါရမှမိန်းမမှတစ်ဆင့် ရှောလု၏အဆုံးသတ်ကို မှန်ကန်စွာပြောပြခြင်းအားဖြင့်၊ စာတန်သည် ဣသရေလတို့အား သူ၏စာတန်ဆန်သောပညာဖြင့် သင်ကြားပေးရန် လမ်းဖွင့်ပေးလိုက်သည်။ ဤနည်းဖြင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်ရာ၌ သူ၏ထံမှ သင်ယူကြပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်ထားသော နောက်ဆုံးကြိုးကို ဖြတ်တောက်ကြသည်။

ရှောလုသည် ဧန်ဒေါရမှမှော်ဆရာမကို မေးမြန်းခြင်းဟူသော ဤနောက်ဆုံးလုပ်ရပ်၌ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့်ချိတ်ဆက်ထားသော နောက်ဆုံးမျှင်ကို ဖြတ်တောက်လိုက်ပြီဖြစ်ကြောင်း သိသည်။ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် တမင်သက်သက်မကင်းကွာမီကပင် ဤလုပ်ရပ်သည် ထိုကင်းကွာမှုကို တံဆိပ်ခတ်ပြီး အပြီးသတ်ဖြစ်စေကြောင်း သူသိသည်။ သူသည် သေခြင်းနှင့် သဘောတူညီချက်၊ ငရဲနှင့် ပဋိညာဉ်ပြုခဲ့သည်။ သူ၏အပြစ်ဖလားသည် ပြည့်စုံသွားပြီ။ ၂၆ S.D.A. သမ္မာကျမ်းစာမှတ်ချက် ၂:၁၀၂၂၊ ၁၀၂၃။