အောက်တိုဘာ - ခရစ်တော်၏ နောက်ဆုံးအသင်းတော် (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

 

လာ၍ကြည့်ကြလော့၊ အောက်တိုဘာ ၁

 ယောဟန် ၁:၂၉-၅၁

ဖိလိပ္ပုသည် နသနေလကိုတွေ့လျှင်၊ မောရှေသည် ပညတ်တရား၌လည်းကောင်း၊ ပရောဖက်တို့သည်လည်းကောင်း ရေးထားသောသူ၊ ယောသပ်၏သား၊ နာဇရက်မြို့သား ယေရှုကို ငါတို့တွေ့ပြီဟု ပြောဆို၏။ ယောဟန် ၁:၄၅။

ဖိလိပ္ပုသည် နသနေလကို ခေါ်ခဲ့သည်။ နသနေလသည် လမ်းညွှန်မှုအတွက် ရဗ္ဗိများကိုသာ အားကိုးခဲ့ပါက ယေရှုကို ဘယ်တော့မှ တွေ့လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ သူကိုယ်တိုင် မြင်တွေ့ပြီး ဆုံးဖြတ်ခြင်းအားဖြင့်သာ တပည့်တော် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင်လည်း ဘက်လိုက်မှုကြောင့် ကောင်းသောအရာမှ ဝေးကွာနေသောသူများစွာအတွက်လည်း ထိုနည်းအတိုင်းပင် ဖြစ်သည်။ သူတို့သာ “လာ၍ကြည့်” ကြပါက ရလဒ်သည် မည်မျှကွာခြားသွားမည်နည်း! ...

နသနေလနည်းတူ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏စကားတော်ကို ကိုယ်တိုင်လေ့လာရန် လိုအပ်ပြီး သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အလင်းပေးခြင်းကို ဆုတောင်းရန် လိုအပ်သည်။ သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်တွင် နသနေလကို မြင်ခဲ့သော ကိုယ်တော်သည် ဆုတောင်းရာလျှို့ဝှက်ခန်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း မြင်တော်မူမည်ဖြစ်သည်။ အလင်းလောကမှ ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်မှုကို နှိမ့်ချစွာ ရှာဖွေသူများအနီးတွင် ရှိနေသည်။

ယောဟန်၊ အန္ဒြေ၊ ရှိမုန်၊ ဖိလိပ္ပုနှင့် နသနေလတို့ကို ခေါ်တော်မူခြင်းဖြင့် ခရစ်ယာန်အသင်းတော်၏ အုတ်မြစ်သည် စတင်ခဲ့သည်။ ယောဟန်သည် သူ၏တပည့်နှစ်ဦးကို ခရစ်တော်ထံ ညွှန်ပြခဲ့သည်။ ထို့နောက် ၎င်းတို့အနက် တစ်ဦးဖြစ်သော အန္ဒြေသည် သူ၏ညီကိုရှာတွေ့ပြီး ကယ်တင်ရှင်ထံ ခေါ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဖိလိပ္ပုကို ခေါ်တော်မူပြီး သူသည် နသနေလကို ရှာဖွေခဲ့သည်။ ဤစံနမူနာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆွေမျိုးများ၊ မိတ်ဆွေများနှင့် အိမ်နီးချင်းများထံ တိုက်ရိုက်ချဉ်းကပ်ခြင်း၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှု၏ အရေးပါမှုကို သင်ပေးသင့်သည်။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိသော ခရစ်ယာန်နှလုံးသားများ၏ အမှုဆောင်ခြင်းကို လိုအပ်နေသူများစွာ ရှိသည်။ အိမ်နီးချင်းများ၊ သာမန်အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးများက သူတို့အတွက် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှု ပြုလုပ်ပေးခဲ့ပါက ကယ်တင်နိုင်မည့်သူများစွာသည် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်သွားခဲ့ကြသည်။ လူအများစုသည် ကိုယ်တိုင် လာရောက်နှုတ်ဆက်ခြင်းကို စောင့်မျှော်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ နေထိုင်သည့် မိသားစု၊ ရပ်ကွက်၊ မြို့တွင် ခရစ်တော်အတွက် သာသနာပြုများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်ရမည့်အလုပ် ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန်များဖြစ်ပါက ဤအလုပ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုဖြစ်လိမ့်မည်။ တစ်စုံတစ်ဦးသည် ပြောင်းလဲခြင်း ရောက်ရှိသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ယေရှု၌ မည်မျှအဖိုးတန်သော မိတ်ဆွေကို တွေ့ရှိခဲ့ကြောင်း အခြားသူများအား အသိပေးလိုသော ဆန္ဒသည် သူ၏စိတ်ထဲတွင် မွေးဖွားလာသည်။ ကယ်တင်ခြင်းနှင့် စင်ကြယ်စေသော သမ္မာတရားကို သူ၏နှလုံးသားတွင် ပိတ်လှောင်ထား၍ မရနိုင်ပေ။

ယခုတွင် ယေရှုသည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်ကြွသွားပြီဖြစ်ရာ ကိုယ်တော်၏တပည့်များသည် လူတို့အကြားတွင် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ကြပြီး ကိုယ်တော်ထံသို့ ဝိညာဉ်များကို ဆွဲဆောင်ရာတွင် အထိရောက်ဆုံးသော နည်းလမ်းတစ်ခုမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ကိုယ်တော်၏စရိုက်လက္ခဏာကို ပုံဖော်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ... ခရစ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းဖြင့် ထင်ရှားသော တသမတ်တည်းရှိသည့် အသက်တာသည် လောကတွင် တန်ခိုးတစ်ခု ဖြစ်သည်။ (ခေတ်ကာလ၏ လိုအင်ဆန္ဒ၊ ၁၃၉-၁၄၂)။

 

သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်တွင်၊ အောက်တိုဘာ ၂ ယောဟန် ၁:၄၅-၅၁

ယေရှုသည် နသနေလ လာသည်ကိုမြင်လျှင်၊ ဤသူကား ဧကန်အစစ်အမှန် ဣသရေလအမျိုးသားဖြစ်၏။ သူ့၌ လှည့်ဖြားခြင်းမရှိဟု မိန့်တော်မူ၏။ ယောဟန် ၁:၄၇။

နသနေလသည် ယောဟန်က ကယ်တင်ရှင်ကို ညွှန်ပြပြီး “လောကီသားတို့၏ အပြစ်ကို ပယ်ဆောင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကို ကြည့်ကြလော့” (ယောဟန် ၁:၂၉) ဟု ပြောသည်ကို ကြားခဲ့သည်။ နသနေလသည် ယေရှုကို ကြည့်ခဲ့သော်လည်း လောက၏ကယ်တင်ရှင်၏ ပုံပန်းသဏ္ဌာန်ကို ကြည့်ပြီး စိတ်ပျက်ခဲ့သည်။ ပင်ပန်းဆင်းရဲခြင်း၏ လက္ခဏာများကို ဆောင်ထားသောသူသည် မေရှိယ ဖြစ်နိုင်ပါသလော? ယေရှုသည် အလုပ်သမားတစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူသည် ရိုးသားသော အလုပ်သမားများနှင့်အတူ ပင်ပန်းစွာ အလုပ်လုပ်ခဲ့ရပြီး နသနေလသည် ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် ယေရှု၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ပတ်သက်၍ အတိအကျ ဆုံးဖြတ်ချက် မချခဲ့ပေ။ သူသည် သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်တွင် ဒူးထောက်လျက် ဤသူသည် မေရှိယ ဟုတ်မဟုတ် ဘုရားသခင်ကို မေးမြန်းခဲ့သည်။ သူ ထိုနေရာတွင် ရှိနေစဉ် ဖိလိပ္ပု ရောက်လာပြီး “မောရှေသည် ပညတ်တရား၌လည်းကောင်း၊ ပရောဖက်တို့သည်လည်းကောင်း ရေးထားသောသူ၊ ယောသပ်၏သား၊ နာဇရက်မြို့သား ယေရှုကို ငါတို့တွေ့ပြီ” ဟု ပြောခဲ့သည်။ သို့သော် “နာဇရက်” ဟူသော စကားလုံးက သူ၏ မယုံကြည်ခြင်းကို တစ်ဖန်ပြန်၍ နှိုးဆွလိုက်ပြီး “နာဇရက်မြို့မှ တစ်စုံတစ်ခုသော ကောင်းသောအရာ ထွက်နိုင်သလော” ဟု ပြောခဲ့သည်။ သူသည် ဘက်လိုက်မှုများဖြင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့သော်လည်း ဖိလိပ္ပုက သူ၏ဘက်လိုက်မှုကို တိုက်ခိုက်ရန် မကြိုးစားခဲ့ပေ။ သူက “လာ၍ကြည့်လော့” ဟုသာ ရိုးရှင်းစွာ ပြောခဲ့သည်။ ...

ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာတရားမှာ အဘယ်နည်းဟု ဘုရားသခင်ထံ တောင်းလျှောက်ရန် သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်သို့ သွားခြင်းသည် မကောင်းပေလော? ဘုရားသခင်၏ မျက်စိတော်သည် နသနေလအပေါ် ရှိသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင်လည်း ရှိနေမည်မဟုတ်လော? နသနေလသည် သခင်ဘုရားကို ယုံကြည်ပြီး “အရှင်ဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣသရေလရှင်ဘုရင်ဖြစ်တော်မူ၏” ဟု ကြွေးကြော်ခဲ့သည်။ (ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ ၁:၄၁၄၊ ၄၁၅)။

သူ၏ မယုံကြည်ခြင်းများ ပျောက်ကွယ်သွားပြီး ယုံကြည်ခြင်း၊ ခိုင်မာခြင်း၊ အားကြီးခြင်းနှင့် တည်မြဲခြင်းတို့သည် သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို လွှမ်းမိုးသွားသည်။ ယေရှုသည် နသနေလ၏ ယုံကြည်သောစိတ်ကို ချီးမွမ်းတော်မူခဲ့သည်။

နသနေလကဲ့သို့ အခြေအနေမျိုးတွင် ရှိနေသူများစွာ ရှိသည်။ သူတို့သည် နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များအတွက် အထူးသမ္မာတရားများနှင့် (သို့မဟုတ်) ၎င်းတို့ကို ကိုင်စွဲထားသော လူများနှင့် ဘယ်တော့မျှ မထိတွေ့ခဲ့ရသောကြောင့် ဘက်လိုက်ပြီး မယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ပြည့်ဝသော အစည်းအဝေးတစ်ခုတွင် ပါဝင်ရုံမျှဖြင့် သူတို့၏ မယုံကြည်ခြင်းများကို ပျောက်ကွယ်သွားစေရန် လုံလောက်ပါလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ပင် ကြုံတွေ့ရပါစေ၊ အဘယ်ကဲ့သို့သော ဆန့်ကျင်မှု၊ ကောင်းကင်မှလာသော သမ္မာတရားမှ ဝိညာဉ်များကို လှည့်ဖျားရန် မည်ကဲ့သို့ပင် ကြိုးပမ်းပါစေ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရိုးသားသော ဝိညာဉ်များက ကိုယ်တိုင် မြင်တွေ့ကြားသိပြီး သဘောပေါက်နိုင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို လူသိရှင်ကြား ထုတ်ဖော်ပြသရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်မှာ ဖိလိပ္ပုကဲ့သို့ “လာ၍ကြည့်လော့” ဟု ပြောရန် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖုံးကွယ်လိုသော အယူဝါဒ တစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ မကိုင်စွဲထားပါ။ (အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၃၇၊ ၃၈)။

 

ခရစ်တော်ထံ အလုပ်သင်အဖြစ်ဝင်ခြင်း၊ အောက်တိုဘာ ၃ မာကု ၁:၁၆-၂၀

ယေရှုကလည်း ငါ့နောက်သို့ လိုက်ကြလော့။ လူကိုဖမ်းသောသူ ဖြစ်စေမည်ဟု မိန့်တော်မူလျှင်၊ သူတို့သည် ချက်ချင်းပိုက်ကွန်ကိုစွန့်၍ နောက်တော်သို့လိုက်ကြ၏။ မာကု ၁:၁၇၊ ၁၈။

ဂါလိလဲပြည်မှ တံငါသည်များဖြစ်သော သူတို့သည် နှိမ့်ချပြီး ပညာမတတ်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ သို့သော် လောက၏အလင်းဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်ရွေးချယ်ထားသော ရာထူးအတွက် သူတို့ကို အရည်အချင်းပြည့်မီအောင် လုပ်ပေးနိုင်စွမ်း အပြည့်ရှိတော်မူသည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် ပညာရေးကို မစက်ဆုပ်ခဲ့ပေ။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ဖြင့် ထိန်းချုပ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်မြတ်၌ အပ်နှံထားသောအခါ ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှုသည် ကောင်းချီးတစ်ခု ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူသည် မိမိကိုယ်ကို အလွန်ယုံကြည်လွန်းသဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသော လူသားမျိုးနွယ်ကို စာနာမှုမရှိသည့်၊ နာဇရက်မြို့သားနှင့်အတူ လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များ မဖြစ်နိုင်သည့် ထိုခေတ်၏ ပညာရှိများကို ကျော်လွန်သွားခဲ့သည်။ သူတို့၏ ဘက်လိုက်မှုကြောင့် ခရစ်တော်၏ သွန်သင်ခြင်းကို ခံယူရန် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။ သခင်ယေရှုသည် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ဆက်သွယ်ရန် အနှောင့်အယှက်မရှိသော ချန်နယ်များ ဖြစ်လာမည့်သူများ၏ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကို ရှာဖွေနေသည်။

ယေရှုသည် ပညာမတတ်သော တံငါသည်များကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်မှာ သူတို့သည် ထိုခေတ်၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် မှားယွင်းသော အလေ့အကျင့်များတွင် ပညာမသင်ကြားခဲ့ရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မွေးရာပါ စွမ်းရည်ရှိသူများဖြစ်ပြီး နှိမ့်ချပြီး သွန်သင်နိုင်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏လုပ်ငန်းတာဝန်အတွက် ပညာပေးနိုင်သောသူများ ဖြစ်ကြသည်။ သာမန်ဘဝလမ်းစဉ်တွင် နေ့စဉ်ပင်ပန်းမှုများကို စိတ်ရှည်စွာဖြင့် ဖြတ်သန်းနေသော အမျိုးသားများစွာ ရှိပြီး၊ သူတို့တွင်ရှိသော စွမ်းအားများသည် အကယ်၍ အလုပ်တွင် အသုံးပြုပါက လောက၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးသူများနှင့် တန်းတူဖြစ်လာနိုင်သည်ကို သူတို့မသိရှိကြပေ။ ထိုအိပ်ပျော်နေသော စွမ်းရည်များကို နိုးကြားစေရန် ကျွမ်းကျင်သောလက်၏ ထိတွေ့မှု လိုအပ်သည်။ ယေရှုသည် ထိုကဲ့သို့သော အမျိုးသားများကို သူ၏လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များအဖြစ် ခေါ်တော်မူခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ပေါင်းသင်းရမည့် အခွင့်အရေးကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ လောက၏ မည်သည့်ပညာရှိမျှ ထိုကဲ့သို့သော ဆရာမျိုး မရခဲ့ဖူးပေ။ တပည့်တော်များသည် ကယ်တင်ရှင်၏ လေ့ကျင့်မှုမှ ထွက်လာသောအခါ သူတို့သည် မိုက်မဲပြီး ပညာမတတ်သူများ မဟုတ်တော့ပေ။ သူတို့သည် စိတ်နှင့် စရိုက်လက္ခဏာတွင် ကိုယ်တော်နှင့်တူလာပြီး လူတို့သည် သူတို့သည် ယေရှုနှင့်အတူ ရှိခဲ့ဖူးကြောင်း သိရှိလာကြသည်။ (ခေတ်ကာလ၏ လိုအင်ဆန္ဒ၊ ၂၄၉၊ ၂၅၀)။

ဂါလိလဲပြည်မှ တံငါသည်များကို ခေါ်တော်မူသော ကိုယ်တော်သည် ယနေ့တိုင် လူတို့ကို ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်သို့ ခေါ်ဆောင်နေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ပထမတပည့်တော်များမှတစ်ဆင့် ပြသခဲ့သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့မှတစ်ဆင့်လည်း ကိုယ်တော်၏တန်ခိုးတော်ကို ပြသရန် အဆင်သင့်ရှိတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ မည်မျှပင် မစုံလင်ပြီး အပြစ်ရှိပါစေ၊ သခင်ဘုရားသည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ မိတ်ဖက်ဖြစ်ရန်၊ ခရစ်တော်၏ အလုပ်သင်ဖြစ်ရန် ကမ်းလှမ်းချက်ကို ပေးထားသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်၏ ညွှန်ကြားချက်အောက်သို့ လာရန် ဖိတ်ခေါ်တော်မူပြီး ခရစ်တော်နှင့်အတူ ပူးပေါင်းကာ ဘုရားသခင်၏ အမှုများကို လုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် ဖြစ်သည်။ (ထိုနေရာတွင်၊ ၂၉၇)။

 

ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့၊ အောက်တိုဘာ ၄ လုကာ ၅:၂၇-၃၂

ထိုနောက်မှ ယေရှုသည်ထွက်သွား၍၊ အခွန်ခံရာဌာန၌ထိုင်သော လေဝိအမည်ရှိသော အခွန်ခံသူကိုမြင်လျှင်၊ ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ လေဝိသည်လည်းရှိသမျှတို့ကိုစွန့်၍ ထ၍လိုက်လေ၏။ လုကာ ၅:၂၇၊ ၂၈။

ပါလက်စတိုင်းရှိ ရောမအရာရှိများအနက် အခွန်ခံများထက် ပိုမိုမုန်းတီးခံရသူ မရှိပေ။ အခွန်များကို နိုင်ငံခြားအာဏာတစ်ခုက ကောက်ခံခြင်းမှာ ယုဒလူမျိုးတို့အတွက် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေပြီး သူတို့၏ လွတ်လပ်ရေး ဆုံးရှုံးသွားကြောင်းကို အမြဲသတိပေးနေသည်။ အခွန်ကောက်သူများသည် ... သူတို့ကိုယ်တိုင်အတွက် အနိုင်ကျင့်သူများ ဖြစ်ကြပြီး လူတို့၏စရိတ်ဖြင့် သူတို့ကိုယ်တိုင် ချမ်းသာလာကြသည်။ ရောမတို့ထံမှ ဤရာထူးကို လက်ခံသော ယုဒလူမျိုးသည် သူ၏လူမျိုး၏ ဂုဏ်အသရေကို ဖောက်ပြန်သည်ဟု အမြင်ခံရသည်။ သူသည် ဘာသာရေးဖောက်ပြန်သူအဖြစ် အထင်သေးခံရပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အညံ့ဖျင်းဆုံးသူများနှင့် အမျိုးအစားတူ အသတ်မှတ်ခံရသည်။

ဤအမျိုးအစားတွင် လေဝိမဿဲ ပါဝင်ပြီး ဂင်နေသရက်တွင် တပည့်လေးဦးပြီးနောက် ခရစ်တော်၏ အမှုတော်အတွက် ခေါ်တော်မူခြင်းခံရသူ နောက်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဖာရိရှဲများသည် မဿဲကို သူ၏အလုပ်အကိုင်အတိုင်း တရားစီရင်ခဲ့ကြသော်လည်း ယေရှုသည် ဤသူ၏နှလုံးသားတွင် သမ္မာတရားကို လက်ခံရန် အဆင်သင့်ရှိနေသည်ကို မြင်တော်မူသည်။ မဿဲသည် ကယ်တင်ရှင်၏ သွန်သင်ခြင်းကို နားထောင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ပြစ်တင်ဆုံးမသော ဝိညာဉ်တော်က သူ၏အပြစ်ကို ဖော်ပြသောအခါ သူသည် ခရစ်တော်ထံမှ အကူအညီကို ရှာဖွေလိုခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် ရဗ္ဗိများ၏ သီးသန့်နေတတ်သော အလေ့အထကိုသာ ကျင့်သားရနေသဖြင့် ဤကြီးမြတ်သောဆရာသည် သူ့ကို ဂရုစိုက်လိမ့်မည်ဟု မထင်ခဲ့ပေ။

တစ်နေ့တွင် အခွန်ကောက်သည့်နေရာ၌ ထိုင်နေစဉ် အခွန်ခံသူသည် ယေရှု လာသည်ကို မြင်ခဲ့သည်။ သူ၏ကိုယ်ပိုင်အကြောင်း “ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့” ဟူသော စကားကို ကြားရသည့်အခါ သူအလွန်အံ့သြသွားသည်။ မဿဲသည် “ရှိသမျှတို့ကိုစွန့်၍ ထ၍လိုက်လေ၏။” မည်သည့်တွန့်ဆုတ်ခြင်း၊ မေးခွန်းထုတ်ခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်းနှင့် ဒုက္ခများအတွက် အကျိုးအမြတ်များသော စီးပွားရေးကို လဲလှယ်ရန် စဉ်းစားခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ယေရှုနှင့်အတူ ရှိနေရမည်၊ ကိုယ်တော်၏စကားကို နားထောင်ရမည်၊ ကိုယ်တော်၏အလုပ်တွင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ပူးပေါင်းရမည်ဆိုသည်မှာ သူ့အတွက် လုံလောက်ခဲ့သည်။ ...

စည်းစိမ်ဥစ္စာရှိသော မဿဲနှင့် ဆင်းရဲသော အန္ဒြေနှင့် ပေတရုတို့အတွက် တူညီသော စမ်းသပ်မှုမျိုး ရောက်ရှိလာသည်။ တစ်ဦးစီတိုင်းက တူညီသော အပ်နှံခြင်းကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ အောင်မြင်မှုရသည့်အချိန်၊ ပိုက်ကွန်ထဲတွင် ငါးများ ပြည့်နေချိန်၊ ဟောင်းနွမ်းသောအသက်တာ၏ တွန်းအားများ အားအကြီးဆုံးဖြစ်နေချိန်တွင် ယေရှုသည် ပင်လယ်ကမ်းခြေရှိ တပည့်တော်များအား ဧဝံဂေလိတရား၏ အလုပ်အတွက် ရှိသမျှကို စွန့်ပစ်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဝိညာဉ်တိုင်းသည် လောကီအကျိုးစီးပွားအတွက် ဆန္ဒရှိသလော (သို့မဟုတ်) ခရစ်တော်နှင့်အတူ ပေါင်းသင်းခြင်းသည် အားအကြီးဆုံးလောဟူသည်ကို စမ်းသပ်ခြင်းခံရသည်။ (ထိုနေရာတွင်၊ ၂၇၂၊ ၂၇၃)။

 

အခွန်ခံသူများအား ဖယ်ထုတ်မထား၊ အောက်တိုဘာ ၅ မဿဲ ၉:၉-၁၃

အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို အလိုမရှိ၊ ကရုဏာသက်ခြင်းကို အလိုရှိ၏။ မီးရှို့ရာယဇ်ပူဇော်ခြင်းထက် ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းကို အလိုရှိ၏။ ဟောရှေ ၆:၆။

မဿဲကို ခရစ်တော်၏ တပည့်တော်တစ်ဦးအဖြစ် ခေါ်တော်မူခြင်းက ကြီးမားသော အမျက်ဒေါသကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ဘာသာရေးဆရာတစ်ဦးက အခွန်ခံသူတစ်ဦးကို သူ၏တပည့်ရင်းများထဲမှ တစ်ဦးအဖြစ် ရွေးချယ်ခြင်းသည် ဘာသာရေး၊ လူမှုရေးနှင့် အမျိုးသားရေး ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ထိခိုက်စေခြင်း ဖြစ်သည်။ (ထိုနေရာတွင်၊ ၂၇၃)။

ကျေးဇူးတင်သော နှိမ့်ချမှုဖြင့် မဿဲသည် သူရရှိထားသော ဂုဏ်အသရေအပေါ် သူ၏တန်ဖိုးထားမှုကို ပြသလိုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် စီးပွားရေး၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် အပြစ်တွင် သူနှင့်အတူ ပေါင်းသင်းခဲ့ဖူးသူများကို ခေါ်ယူပြီး ကယ်တင်ရှင်အတွက် ကြီးမားသော ပွဲတော်တစ်ခုကို ပြုလုပ်ပေးခဲ့သည်။ ယေရှုသာ သူ့ကို ခေါ်မည်ဆိုလျှင်၊ အလွန်အပြစ်ရှိပြီး မထိုက်တန်သောသူဖြစ်သည့် သူကိုပင် လက်ခံမည်ဆိုလျှင်၊ သူသည် သူထက် ပို၍ထိုက်တန်သည်ဟု မဿဲထင်သော သူ၏အရင်က မိတ်ဆွေများကိုလည်း ကျိန်းသေပေါက် လက်ခံလိမ့်မည်။ မဿဲသည် သူတို့လည်း ခရစ်တော်၏ ကရုဏာနှင့် ကျေးဇူးတော်၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ခံစားရစေရန် ကြီးမားသော ဆန္ဒရှိခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် အခွန်ခံသူများနှင့် အပြစ်ရှိသူများကို ... စက်ဆုပ်ရွံရှာခြင်း မရှိကြောင်း သူတို့သိစေလိုသည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်ကို ကောင်းချီးခံစားရသော ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် သိစေလိုသည်။ ...

ယေရှုသည် ထိုကဲ့သို့သော ပွဲတော်သို့ ဖိတ်ကြားခြင်းကို မည်သည့်အခါမျှ ငြင်းပယ်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်၏ရှေ့မှောက်တွင် အမြဲရှိနေသော ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကိုယ်တော်၏စကားကို နားထောင်သူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် သမ္မာတရားမျိုးစေ့ကို ကြဲရန်—သူ၏ စွဲဆောင်မှုရှိသော စကားဝိုင်းမှတစ်ဆင့် နှလုံးသားများကို ကိုယ်တော်ထံ ဆွဲဆောင်ရန် ဖြစ်သည်။ သူ၏လုပ်ရပ်တိုင်းတွင် ခရစ်တော်သည် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုရှိပြီး ဤအချိန်တွင် သူပေးခဲ့သော သင်ခန်းစာမှာ အချိန်ကိုက်ပြီး သင့်လျော်သည်။ ဤလုပ်ရပ်ဖြင့် အခွန်ခံသူများနှင့် အပြစ်ရှိသူများပင်လျှင် ကိုယ်တော်၏ရှေ့မှောက်မှ ဖယ်ထုတ်ခြင်း မခံရကြောင်း ကိုယ်တော် ကြေညာခဲ့သည်။ ...

ဖာရိရှဲများသည် ခရစ်တော်က အခွန်ခံသူများနှင့် အပြစ်ရှိသူများနှင့်အတူ ထိုင်စားနေသည်ကို မြင်ခဲ့ကြသည်။ အကူအညီ လိုအပ်သည်ဟု မခံစားရသော ဤမိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်သည်ဟု ထင်မှတ်သူများသည် ခရစ်တော်၏ လုပ်ငန်းကို မတန်ဖိုးထားနိုင်ခဲ့ကြပေ။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်ယူဆောင်လာသော ကယ်တင်ခြင်းကို လက်မခံနိုင်သည့်နေရာတွင် မိမိကိုယ်ကို ထားရှိခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် အသက်ကို ရနိုင်ရန် ကိုယ်တော်ထံသို့ မလာခဲ့ကြပေ။ ဆင်းရဲသော အခွန်ခံသူများနှင့် အပြစ်ရှိသူများသည် အကူအညီလိုအပ်ကြောင်း ခံစားခဲ့ကြရပြီး ခရစ်တော်သည် သူတို့ကို ပေးနိုင်သည်ကို သူတို့သိသည့် သွန်သင်ခြင်းနှင့် အကူအညီကို လက်ခံခဲ့ကြသည်။ (The Signs of the Times, June 23, 1898)။

မဿဲအတွက် ပွဲတော်တွင် ယေရှု၏ စံနမူနာသည် အမြဲတမ်း သင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ အထင်သေးခံရသော အခွန်ခံသူသည် အလွန်မြတ်နိုးသော ဧဝံဂေလိဆရာတစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့ပြီး သူ၏ကိုယ်ပိုင်အမှုတော်၌ သခင်၏ခြေလှမ်းများကို အနီးကပ် လိုက်လျှောက်ခဲ့သည်။ (ခေတ်ကာလ၏ လိုအင်ဆန္ဒ၊ ၂၇၅)။

 

ယုဒ၊ ကိုယ်ကျိုးရှာသော တပည့်တော်၊ အောက်တိုဘာ ၆ ယောဟန် ၆:၆၄-၇၁

သို့သော်လည်း သင်တို့တွင် ယုံကြည်ခြင်းမရှိသောသူ အချို့ရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသောသူကား အဘယ်သူဖြစ်သည်၊ မိမိကိုအပ်နှံမည့်သူကား အဘယ်သူဖြစ်သည်ကို ယေရှုသည် ရှေးဦးစွာ သိတော်မူ၏။ ယောဟန် ၆:၆၄။

ယေရှုသည် တပည့်တော်များကို ခန့်အပ်ရန် ပြင်ဆင်နေစဉ်တွင် မဖိတ်ကြားထားသူတစ်ဦးသည် သူတို့ကြားတွင် ရှိနေရန် အတင်းအကျပ် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ သူကား ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်အဖြစ် ဝန်ခံထားသော ယုဒရှကာရုတ် ဖြစ်သည်။ ယုဒသည် ယေရှုကို မေရှိယဟု ယုံကြည်သည်။ တမန်တော်များထဲတွင် ပါဝင်ခြင်းဖြင့် သူသည် နိုင်ငံတော်သစ်တွင် မြင့်မားသော ရာထူးတစ်ခုကို ရရှိရန် မျှော်လင့်ခဲ့သည်။ ...

တပည့်တော်များသည် ယုဒသည် သူတို့ထဲတွင် တစ်ဦးဖြစ်လာစေရန် စိတ်အားထက်သန်ခဲ့ကြသည်။ သူသည် ခန့်ညားသော ပုံပန်းသဏ္ဌာန်ရှိပြီး ထက်မြက်သော ဉာဏ်ရည်နှင့် အုပ်ချုပ်မှုစွမ်းရည်ရှိသူ ဖြစ်သဖြင့် သူ၏အလုပ်တွင် အလွန်အကူအညီဖြစ်စေမည့်သူအဖြစ် ယေရှုထံတွင် ချီးမွမ်းခဲ့ကြသည်။ ယုဒ၏ နောက်ပိုင်းသမိုင်းကြောင်းက ဘုရားသခင်၏ အလုပ်အတွက် အမျိုးသားများ၏ အရည်အချင်းကို ဆုံးဖြတ်ရာတွင် မည်သည့်လောကီဆိုင်ရာ ထည့်သွင်းစဉ်းစားမှုကိုမျှ အလေးပေးခြင်း၏ အန္တရာယ်ကို သူတို့ကို ပြသလိမ့်မည်။ ...

သို့သော်လည်း ယုဒသည် တပည့်တော်များနှင့် ပူးပေါင်းသောအခါ ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ အလှတရားကို မသိနားမလည်သူ မဟုတ်ပေ။ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရှင်ထံ ဆွဲဆောင်နေသော ထိုမြင့်မြတ်သော တန်ခိုး၏ သြဇာကို သူခံစားခဲ့ရသည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် ယုဒ၏နှလုံးသားကို ဖတ်ရှုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ဖြင့် မကယ်တင်ပါက ယုဒ ကျရောက်မည့် အပြစ်၏ နက်ရှိုင်းမှုကို ကိုယ်တော် သိတော်မူသည်။ ဤသူကို ကိုယ်တော်နှင့် ဆက်သွယ်ပေးခြင်းဖြင့် သူသည် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်အတ္တကင်းသော မေတ္တာ၏ စီးဆင်းမှုနှင့် နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ထိတွေ့နိုင်သည့်နေရာတွင် ထားရှိခဲ့သည်။ သူသာ ခရစ်တော်ထံ နှလုံးသားကို ဖွင့်ပေးပါက မြင့်မြတ်သော ကျေးဇူးတော်သည် အတ္တ၏နတ်ဆိုးကို နှင်ထုတ်နိုင်ပြီး ယုဒပင်လျှင် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်၏ ဘာသာရေးသားတစ်ဦး ဖြစ်လာနိုင်ပါသည်။

ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို သူတို့ရှိရင်းစွဲအတိုင်း ယူဆောင်ပြီး ... သူတို့သာ စည်းကမ်းရှိပြီး ကိုယ်တော်ထံမှ သင်ယူပါက ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်အတွက် လေ့ကျင့်ပေးသည်။ သူတို့သည် စုံလင်သောကြောင့် ရွေးချယ်ခြင်းခံရသည်မဟုတ်ဘဲ၊ သူတို့၏ မစုံလင်မှုများကြားမှပင် သမ္မာတရားကို သိကျွမ်းပြီး ကျင့်သုံးခြင်း၊ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲလာစေရန် ဖြစ်သည်။

ယုဒသည် အခြားတပည့်တော်များနှင့် တူညီသော အခွင့်အရေးများ ရှိခဲ့သည်။ သူသည် တူညီသော အဖိုးတန် သင်ခန်းစာများကို နားထောင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ခရစ်တော် တောင်းဆိုသော သမ္မာတရားကို ကျင့်သုံးခြင်းသည် ယုဒ၏ ဆန္ဒများနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ကွဲလွဲနေခဲ့ပြီး ကောင်းကင်မှ ဉာဏ်ပညာကို ရရှိရန် သူ၏စိတ်ကူးများကို လက်မလျှော့ခဲ့ပေ။ (ထိုနေရာတွင်၊ ၂၉၃-၂၉၅)။

 

အကြောင်းပြချက်မရှိ၊ အောက်တိုဘာ ၇

ငွေကိုတပ်မက်ခြင်းသည် မကောင်းသောအမှု အမျိုးမျိုးတို့၏ အမြစ်ဖြစ်၏။ ထိုငွေကို တပ်မက်သောသူတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းတရားလမ်းမှ လမ်းလွဲ၍ မိမိတို့ကိုကိုယ်တိုင် များစွာသော ဝေဒနာတို့ဖြင့် ထိုးဖောက်ကြပြီ။ ၁ တိမောသေ ၆:၁၀။

ကယ်တင်ရှင်သည် သူ့ကို သစ္စာဖောက်မည့်သူအပေါ် မည်မျှ နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ ဆက်ဆံခဲ့သနည်း! သူ၏သွန်သင်ခြင်းတွင် ယေရှုသည် လောဘ၏အမြစ်ကို ထိခိုက်စေသော စေတနာဆိုင်ရာ မူဝါဒများကို အလေးပေးခဲ့သည်။ သူသည် ယုဒရှေ့တွင် လောဘ၏ ဆိုးညစ်သော စရိုက်လက္ခဏာကို တင်ပြခဲ့ပြီး၊ သူ၏စရိုက်ကို ဖော်ပြပြီး သူ၏အပြစ်ကို ထောက်ပြထားကြောင်း တပည့်တော်များစွာ သိရှိခဲ့ကြသည်။ သို့သော် သူသည် သူ၏ဖြောင့်မတ်မှုမရှိခြင်းကို ဝန်ခံပြီး စွန့်လွှတ်ရန် ငြင်းဆန်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို လုံလောက်သည်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့ပြီး သွေးဆောင်မှုကို ခုခံမည့်အစား သူ၏ လိမ်လည်လှည့်ဖြားသည့် အလုပ်များကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ... ယေရှုသည် သူ၏လောဘအတွက် ပြင်းထန်သော ဆူပူကြိမ်းမောင်းခြင်း မပြုခဲ့သော်လည်း၊ သူ၏နှလုံးသားကို ပွင့်နေသော စာအုပ်ကဲ့သို့ ဖတ်ရှုနိုင်ကြောင်း သက်သေအထောက်အထားများ ပေးနေစဉ်ပင်လျှင် ဤလမ်းလွဲနေသောသူကို မြင့်မြတ်သော သည်းခံခြင်းဖြင့် သည်းခံခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူ၏ရှေ့တွင် မှန်ကန်စွာ လုပ်ဆောင်ရန် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော တွန်းအားများကို တင်ပြခဲ့သည်။ ကောင်းကင်၏ အလင်းတော်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းဖြင့် ယုဒသည် အကြောင်းပြချက် မရှိတော့ပေ။ (ထိုနေရာတွင်၊ ၂၉၅)။

စာတန်သည် ဝိညာဉ်တိုင်းအတွက် အသက်တာ၏ဂိမ်းကို ကစားနေသည်။ လက်တွေ့ကျသော စာနာမှုသည် နှလုံးသား၏ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် အတ္တကင်းခြင်းကို စမ်းသပ်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း သူသိပြီး အခြားသူများ၏ လိုအပ်ချက်များအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားကို ပိတ်ထားရန် ဖြစ်နိုင်သမျှ အစွမ်းကုန် ကြိုးပမ်းလိမ့်မည်။ ... သူသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် စာနာမှုကို ဖော်ပြခြင်းမပြုနိုင်ရန် အရာများစွာကို ယူဆောင်လာလိမ့်မည်။ ထိုသို့ဖြင့် သူသည် ယုဒကို ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ ယုဒသည် အမြဲတမ်း မိမိကိုယ်ကို အကျိုးပြုရန် စီစဉ်နေခဲ့သည်။ ဤအချက်တွင် သူသည် ယနေ့ခေတ် ဝန်ခံထားသော ခရစ်ယာန်အများအပြားကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ထို့ကြောင့် သူ၏အခြေအနေကို ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာရန် လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူနှင့် တူညီသော အကွာအဝေးတွင် ရှိနေကြသည်။ သို့သော် ယုဒကဲ့သို့ ခရစ်တော်နှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း မဖြစ်စေပါက၊ ခရစ်တော် အသက်ပေးခဲ့ရသောသူများအတွက် စစ်မှန်သော စာနာမှုကို ကျွန်ုပ်တို့နှလုံးသားတွင် မွေးမြူမပေးနိုင်ပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုဒနှင့် တူညီသော အန္တရာယ်ရှိနေပါသည်။ ...

ဖြောင့်မတ်ခြင်းမှ ပထမဆုံး လမ်းလွဲခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ သတိထားရမည်။ အကြောင်းမူကား၊ တစ်ကြိမ် ပြစ်မှားခြင်း၊ ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို ပြသရန် တစ်ကြိမ် ပျက်ကွက်ခြင်းသည် နောက်ထပ်တစ်ခုနှင့် နောက်ထပ်တစ်ခုအတွက် လမ်းပွင့်စေပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် စိတ်သည် ရန်သူ၏ မူဝါဒများဖြင့် လွှမ်းမိုးခံရလိမ့်မည်။ အကယ်၍ မွေးမြူပါက အတ္တ၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးတော်မှလွဲ၍ မည်သည့်အရာမျှ မနှိမ်နှင်းနိုင်သော ဝါးမြိုတတ်သည့် စိတ်အားထက်သန်မှု ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ (အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၂၆၄၊ ၂၆၅)။

 

ပဋိပက္ခကို မျိုးစေ့ချသူ၊ အောက်တိုဘာ ၈

သင်တို့တွင် ကြီးမြတ်စေခြင်းငှာ အလိုရှိသောသူသည် သင်တို့၏အစေခံဖြစ်ရမည်။ သင်တို့တွင် အကြီးအကဲဖြစ်စေခြင်းငှာ အလိုရှိသောသူသည် အစေခံကျွန်ဖြစ်ရမည်။ မဿဲ ၂၀:၂၆၊ ၂၇။

ယုဒနှင့်အတူ တပည့်တော်များကြားတွင် ရန်လိုသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကို မိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။ သူ့ကို အုပ်စိုးသောအရာမှာ ခရစ်တော် တည်ထောင်လိမ့်မည်ဟု သူမျှော်လင့်ထားသည့် လောကီနိုင်ငံတော်တွင် ကိုယ်ကျိုးရှာမည့် အကျိုးအမြတ်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်၏ မြင့်မြတ်သော တန်ခိုးကို အသိအမှတ်ပြုသော်လည်း ယုဒသည် သူ၏အချုပ်အခြာအာဏာကို လက်မလျှော့ခဲ့ပေ။ သူသည် သူ၏ကိုယ်ပိုင်စီရင်ဆုံးဖြတ်မှုနှင့် ထင်မြင်ချက်များ၊ ဝေဖန်ပြီး ပြစ်တင်ရှုတ်ချလိုသော သဘောထားကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားခဲ့သည်။ သူ၏ နားလည်နိုင်စွမ်းထက် အများကြီးမြင့်မားသော ခရစ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များသည် သံသယနှင့် သဘောမတူခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ပြီး သူ၏ကိုယ်ပိုင် မေးခွန်းထုတ်မှုများနှင့် ရည်မှန်းချက်များကို တပည့်တော်များထံသို့ ထည့်သွင်းပေးခဲ့သည်။ သူတို့၏ အကြီးအကဲဖြစ်လိုမှုအပေါ် အငြင်းပွားမှုများနှင့် ခရစ်တော်၏နည်းလမ်းများအပေါ် မကျေနပ်မှုများစွာတို့သည် ယုဒထံမှ စတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ (ပညာရေး၊ ၉၁)။

သူသည် အငြင်းပွားမှုများနှင့် လမ်းမှားစေသော စိတ်ခံစားချက်များကို မိတ်ဆက်ပေးခဲ့ပြီး ခရစ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ဆန့်ကျင်သော ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိရှဲများက ပြောဆိုသော ငြင်းခုံချက်များကို ပြန်လည်ပြောပြခဲ့သည်။ ... သူသည် ခရစ်တော် တင်ပြနေသော သမ္မာတရားများနှင့် မသက်ဆိုင်သော ကျမ်းစာ၏ စာသားများကို မိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။ ၎င်းတို့၏ ဆက်သွယ်မှုမှ ခွဲထုတ်ထားသော ဤကျမ်းပိုဒ်များသည် တပည့်တော်များကို စိတ်ရှုပ်ထွေးစေခဲ့သည်။ ... သို့သော်လည်း ယုဒသည် ဤအရာအားလုံးကို သူသည် ရိုးသားကြောင်း ထင်ရအောင် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ တပည့်တော်များသည် ကြီးမြတ်သော ဆရာ၏စကားကို အတည်ပြုရန် အထောက်အထားများ ရှာဖွေနေစဉ်တွင် ယုဒသည် သူတို့ကို မသိမသာဖြင့် အခြားလမ်းကြောင်းတစ်ခုသို့ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ ... ခရစ်တော်က သူ၏တပည့်တော်များကို ပြောခဲ့သမျှတွင် ယုဒသည် နှလုံးသားထဲတွင် သဘောမတူသည့်အရာ တစ်စုံတစ်ခု ရှိနေခဲ့သည်။ ...

သို့သော် ယုဒသည် ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ဆန့်ကျင်ခြင်းမရှိသလို ကယ်တင်ရှင်၏ သင်ခန်းစာများကိုလည်း မေးခွန်းမထုတ်ခဲ့ပေ။ ရှိမုန်၏အိမ်တွင် ပွဲတော်အချိန်အထိ သူသည် အပြင်ပန်းအားဖြင့် ငြီးငြူခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ မာရိသည် ကယ်တင်ရှင်၏ခြေတော်ကို လိမ်းကျံပေးသောအခါ ယုဒသည် သူ၏လောဘကြီးသော စိတ်သဘောထားကို ပြသခဲ့သည်။ ယေရှု၏ ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းတွင် သူ၏ဝိညာဉ်သည် သည်းခြေကဲ့သို့ ဖြစ်သွားပုံရသည်။ ထိခိုက်သွားသော ဂုဏ်မာနနှင့် လက်စားချေလိုစိတ်သည် အတားအဆီးများကို ချိုးဖျက်လိုက်ပြီး ကြာမြင့်စွာ ကျင့်သုံးခဲ့သော လောဘသည် သူ့ကို ထိန်းချုပ်ထားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အပြစ်နှင့် ပတ်သက်ပြီး စွဲမြဲနေသူတိုင်း၏ အတွေ့အကြုံ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ခုခံခြင်းမပြုဘဲ မကျော်လွှားနိုင်သော အကျင့်ပျက်မှု၏ အစိတ်အပိုင်းများသည် စာတန်၏သွေးဆောင်မှုကို တုံ့ပြန်ပြီး ဝိညာဉ်သည် သူ၏အလိုအတိုင်း ဖမ်းဆီးခြင်းခံရသည်။ (ခေတ်ကာလ၏ လိုအင်ဆန္ဒ၊ ၇၁၉၊ ၇၂၀)။

ကွဲပြားမှုတွင် စည်းလုံးခြင်း၊ အောက်တိုဘာ ၉

မာကု ၃:၁၃-၁၉

တပည့်တော်တို့ကို ခေါ်တော်မူ၍၊ သူတို့တွင် တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးကို ရွေးကောက်တော်မူ၏။ ထိုသူတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူနေရမည်အကြောင်း၊ တရားဟောစေခြင်းငှာ စေလွှတ်တော်မူမည်အကြောင်း ရွေးကောက်တော်မူ၏။ မာကု ၃:၁၄။

ဤပထမဆုံး တပည့်တော်များတွင် သိသာထင်ရှားသော ကွဲပြားမှုများကို ပြသခဲ့သည်။ သူတို့သည် လောက၏ဆရာများ ဖြစ်လာကြမည်ဖြစ်ပြီး အမျိုးမျိုးသော စရိုက်လက္ခဏာများကို ကိုယ်စားပြုကြသည်။ လုပ်ငန်းခွင်နှင့် ရောမအုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေသော အခွန်ခံ လေဝိမဿဲ၊ အင်ပါယာအာဏာကို အလျှော့မပေးသော ရန်သူဖြစ်သည့် စိတ်အားထက်သန်သော ရှိမုန်၊ သူ့ညီအန္ဒြေနှင့်အတူ စိတ်လှုပ်ရှားလွယ်သော၊ မိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်သော၊ စိတ်ရင်းကောင်းသော ပေတရု၊ ပွတ်သပ်ထားပြီး အရည်အချင်းရှိသော်လည်း စိတ်ဓါတ်ညံ့ဖျင်းသော ယုဒရှကာရုတ်၊ သစ္စာရှိပြီး စိတ်အားထက်သန်သော်လည်း ယုံကြည်ရန် နှေးကွေးသော ဖိလိပ္ပုနှင့် သောမ၊ ညီအစ်ကိုများကြားတွင် ထင်ရှားမှုမရှိသော်လည်း အပြစ်နှင့် ဂုဏ်ရည်နှစ်ခုလုံးတွင် အားကောင်းသော ယာကုပ်ငယ်နှင့် ယုဒ၊ ရိုးသားမှုနှင့် ယုံကြည်မှုတွင် ကလေးတစ်ဦးကဲ့သို့ နသနေလ၊ နှင့် စိတ်အားထက်သန်ပြီး ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိသော ဇေဗေဒဲ၏သားများ။

တပည့်တော် တစ်ဆယ့်နှစ်ဦးအနက် လေးဦးသည် တစ်ဦးစီတိုင်း အသီးသီးသော လိုင်းများတွင် ဦးဆောင်သော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းအတွက် ပြင်ဆင်ရန် ခရစ်တော်သည် အရာအားလုံးကို ကြိုတင်မြင်တော်မူပြီး သူတို့ကို သွန်သင်ပေးခဲ့သည်။ ဓားဖြင့် အသတ်ခံရမည့် ယာကုပ်၊ သူ၏သခင်နောက်သို့ အလုပ်နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံရာတွင် အကြာဆုံး လိုက်ရမည့် ယောဟန်၊ ခေတ်ကာလ၏ အတားအဆီးများကို ဖောက်ထွင်းပြီး လူမျိုးခြားလောကကို သင်ပေးရမည့် ရှေ့ဆောင် ပေတရု၊ နှင့် သူ၏ညီအစ်ကိုများထက် သာလွန်နိုင်သော်လည်း သူ၏ဝိညာဉ်ထဲတွင် သူကိုယ်တိုင် အနည်းငယ်သာ မြင်မက်ခဲ့သော ရည်ရွယ်ချက်များကို ပျိုးထောင်နေသည့် ယုဒ။ (ပညာရေး၊ ၈၅၊ ၈၆)။

သူတို့ခေါ်တော်မူခြင်းခံရသော အလုပ်ကို အောင်မြင်စွာ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်ရန်အတွက် သဘာဝစရိုက်များ၊ လေ့ကျင့်မှုနှင့် ဘဝအလေ့အထများတွင် အလွန်ကွဲပြားခြားနားသော ဤတပည့်တော်များသည် ခံစားချက်၊ အတွေးအခေါ်နှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များတွင် စည်းလုံးမှု ရှိလာရန် လိုအပ်သည်။ ဤစည်းလုံးမှုသည် ခရစ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်။ သူတို့အတွက် ကိုယ်တော်၏လုပ်ဆောင်ချက်ဝန်ထုပ်ကို ခမည်းတော်ထံသို့ ဆုတောင်းရာတွင် “အိုခမည်းတော်၊ ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်၌ရှိတော်မူသည်အတိုင်း၊ အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၌ရှိတော်မူသည်အတိုင်း၊ သူတို့အပေါင်းသည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ကြပါစေသော” (ယောဟန် ၁၇:၂၁) ဟု ဖော်ပြထားသည်။ (ထိုနေရာတွင်၊ ၈၆)။

သခင်၏တမန်တော်များတွင် သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဘုန်းထင်ရှားစေမည့်အရာ မရှိခဲ့ပေ။ သူတို့၏လုပ်ငန်းများ အောင်မြင်မှုမှာ ဘုရားသခင်ကြောင့်သာ ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားသည်။ ဤသူတို့၏ အသက်တာများ၊ သူတို့ဖွံ့ဖြိုးလာသော စရိုက်လက္ခဏာများနှင့် ဘုရားသခင်က သူတို့မှတစ်ဆင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့သော ကြီးမားသော အလုပ်များသည် သွန်သင်နိုင်ပြီး နာခံတတ်သူအားလုံးအတွက် ကိုယ်တော် မည်သို့လုပ်ဆောင်ပေးမည်ကို သက်သေခံချက်များ ဖြစ်သည်။ (ခေတ်ကာလ၏ လိုအင်ဆန္ဒ၊ ၂၅၀)။

 

မည်သူမျှ စုံလင်ခြင်းမရှိ၊ အောက်တိုဘာ ၁၀

ဤအဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ရတနာကို ကျွန်ုပ်တို့သည် အိုးမြေ၌ ထားကြ၏။ သို့နှင့်အညီ၊ ဤမျှလောက်ကြီးမားသော တန်ခိုးသည် ငါတို့၏တန်ခိုးမဟုတ်၊ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားစေခြင်းငှာ ဖြစ်၏။ ၂ ကောရိန္သု ၄:၇။

ယေရှုသည် သူတို့ကို သူ၏အမှုတော်သို့ ခေါ်တော်မူချိန်တွင် တပည့်တော်အားလုံးမှာ ဆိုးရွားသော အပြစ်များ ရှိခဲ့ကြသည်။ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ကိုယ်တော်နှင့် အနီးကပ်ဆုံး ပေါင်းသင်းခဲ့သော ယောဟန်ပင်လျှင် သဘာဝအလျောက် နူးညံ့ပြီး လိုက်လျောညီထွေရှိသူ မဟုတ်ပေ။ သူနှင့် သူ၏ညီအစ်ကိုကို “မိုးကြိုးသားများ” ဟု ခေါ်ဆိုခဲ့သည်။ သူတို့သည် ယေရှုနှင့်အတူ ရှိနေစဉ် ကိုယ်တော်အပေါ် အနည်းငယ်မျှ အထင်သေးမှု ပြသသည့်အခါ သူတို့၏ အမျက်ဒေါသနှင့် တိုက်ခိုက်လိုစိတ်များ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ဆိုးညစ်သော စိတ်နေသဘောထား၊ လက်စားချေခြင်း၊ ဝေဖန်လိုသောစိတ်တို့သည် ချစ်မြတ်နိုးရသော တပည့်တော်တွင် ရှိနေခဲ့သည်။ သူသည် ဂုဏ်မာနကြီးပြီး ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်တွင် ပထမဦးဆုံး ဖြစ်ချင်ခဲ့သည်။ သို့သော် သူ၏ကိုယ်ပိုင် အကြမ်းဖက်စိတ်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် ယေရှု၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့် သည်းခံမှုကို သူမြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး သူ၏နှိမ့်ချခြင်းနှင့် သည်းခံခြင်းဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာများကို သူနားထောင်ခဲ့သည်။ သူသည် သူ၏နှလုံးသားကို မြင့်မြတ်သော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသို့ ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့ပြီး ကယ်တင်ရှင်၏ စကားတော်ကို နားထောင်သူသာမက လုပ်ဆောင်သူလည်း ဖြစ်လာခဲ့သည်။ အတ္တသည် ခရစ်တော်၌ ပုန်းကွယ်သွားသည်။ သူသည် ခရစ်တော်၏ ထမ်းပိုးကို ဝတ်ဆင်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ဝန်ကို ထမ်းရန် သင်ယူခဲ့သည်။

ယေရှုသည် သူ၏တပည့်တော်များကို ဆူပူကြိမ်းမောင်းပြီး သတိပေးခဲ့သည်။ သို့သော် ယောဟန်နှင့် သူ၏ညီအစ်ကိုများသည် ကိုယ်တော်ကို မစွန့်ခွာခဲ့ကြပေ။ သူတို့သည် ဆူပူကြိမ်းမောင်းမှုများရှိသော်လည်း ယေရှုကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် သူတို့၏အားနည်းချက်နှင့် အမှားများကြောင့် သူတို့ထံမှ မခွဲခွာခဲ့ပေ။ သူတို့သည် အဆုံးတိုင်အောင် ကိုယ်တော်၏ စမ်းသပ်မှုများကို ဝေမျှခံစားပြီး ကိုယ်တော်၏ဘဝမှ သင်ခန်းစာများကို သင်ယူခဲ့ကြသည်။ ခရစ်တော်ကို ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့် သူတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာများသည် ပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။ ...

လူတို့အကြားတွင် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် ခရစ်တော်သည် မပြိုလဲဖူးသော ကောင်းကင်တမန်များကို မရွေးချယ်ဘဲ သူတို့ ကယ်တင်လိုသောသူများနှင့် တူညီသော စိတ်ခံစားမှုရှိသည့် လူသားများကို ရွေးချယ်တော်မူသည်။ ...

သူတို့ကိုယ်တိုင် အန္တရာယ်ရှိခဲ့ဖူးသဖြင့် လမ်းခရီး၏ အန္တရာယ်များနှင့် အခက်အခဲများကို သိရှိကြပြီး ထို့ကြောင့် အလားတူအန္တရာယ်ရှိသော အခြားသူများကို ဆက်သွယ်ရန် ခေါ်တော်မူခြင်း ဖြစ်သည်။ သံသယများဖြင့် စိတ်ရှုပ်ထွေးနေသော၊ အားနည်းချက်များဖြင့် ဝန်ပိနေသော၊ ယုံကြည်ခြင်း အားနည်းသော၊ မမြင်နိုင်သောအရာကို မဆုပ်ကိုင်နိုင်သော ဝိညာဉ်များ ရှိသည်။ သို့သော် သူတို့မြင်နိုင်သော မိတ်ဆွေတစ်ဦးသည် ခရစ်တော်၏ ကိုယ်စား လာရောက်ပါက ခရစ်တော်အပေါ် သူတို့၏ တုန်လှုပ်နေသော ယုံကြည်ခြင်းကို ချိတ်ဆက်ပေးနိုင်သော တံတား ဖြစ်လာနိုင်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်ကို လောကသို့ တင်ပြရာတွင် ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များ ဖြစ်ရမည်။ (ထိုနေရာတွင်၊ ၂၉၅-၂၉၇)။

 

သံသယများနှင့် မေးခွန်းများ၊ အောက်တိုဘာ ၁၁ မဿဲ ၁၄:၂၂-၃၃

ယေရှုကလည်း၊ အားမငယ်ကြနှင့်၊ ငါဖြစ်၏။ မကြောက်ကြနှင့်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ မဿဲ ၁၄:၂၇။

သူတို့ [တပည့်တော်များ] သည် “လှေထဲသို့ဝင်၍ တစ်ဖက်ကမ်း ကပေရနောင်မြို့သို့ သွားကြ၏။” သူတို့သည် မကျေနပ်သော နှလုံးသားများဖြင့် ယေရှုကို စွန့်ခွာခဲ့ကြသည်။ ... ကိုယ်တော်ကို ဘုရင်အဖြစ် ကြေညာခွင့် မရခဲ့သဖြင့် သူတို့သည် မြည်တွန်တောက်တပ်ခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ အမိန့်ကို အလွယ်တကူ လိုက်နာခဲ့မိခြင်းအတွက် သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို အပြစ်တင်ခဲ့ကြသည်။ ...

မယုံကြည်ခြင်းသည် သူတို့၏ စိတ်နှင့်နှလုံးသားကို လွှမ်းမိုးလာသည်။ ဂုဏ်အသရေကို မြတ်နိုးခြင်းက သူတို့ကို မျက်စိကန်းစေခဲ့သည်။ ... ခရစ်တော်သည် ဘုရင်အဖြစ် သူ၏အာဏာကို မည်သည့်အခါမျှ မဖော်ပြတော့မည်လော? ထိုမျှလောက် တန်ခိုးပါရှိသောသူသည် အဘယ်ကြောင့် မိမိ၏ စစ်မှန်သော စရိုက်လက္ခဏာကို မဖော်ပြဘဲ သူတို့၏လမ်းကို ပို၍ နာကျင်စေခဲ့သနည်း? သူသည် ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ကို အကြမ်းဖက်သော သေခြင်းမှ အဘယ်ကြောင့် မကယ်တင်ခဲ့သနည်း? ဤသို့ဖြင့် တပည့်တော်များသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အပေါ် ကြီးမားသော ဝိညာဉ်ရေးရာ မှောင်မိုက်ခြင်းကို ဆောင်ယူလာသည်အထိ ဆင်ခြင်ခဲ့ကြသည်။ ဖာရိရှဲများ ပြောဆိုကြသည့်အတိုင်း ယေရှုသည် လိမ်လည်လှည့်ဖြားသူ ဖြစ်နိုင်ပါသလောဟု သူတို့ မေးခွန်းထုတ်ခဲ့ကြသည်။

တပည့်တော်များသည် ထိုနေ့က ခရစ်တော်၏ အံ့ဖွယ်အမှုများကို မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံသည် မြေကြီးပေါ်သို့ ဆင်းသက်လာသကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ထိုအဖိုးတန်ပြီး ဘုန်းကြီးသောနေ့၏ မှတ်ဉာဏ်သည် သူတို့ကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်စေသင့်သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ နှလုံးသားထဲရှိ ပြည့်စုံမှုများမှတစ်ဆင့် ဤအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ အတူတကွ ဆွေးနွေးခဲ့ကြပါက သွေးဆောင်မှုကို ခံရမည်မဟုတ်ပေ။ ... သူတို့၏ အတွေးများသည် မုန်တိုင်းထန်ပြီး ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့နေသဖြင့် သခင်ဘုရားသည် သူတို့၏ဝိညာဉ်ကို ညှဉ်းပန်းစေပြီး စိတ်ကို အလုပ်ရှုပ်စေမည့် အခြားအရာတစ်ခုခုကို ပေးခဲ့သည်။ လူတို့သည် မိမိတို့အတွက် ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးများနှင့် ဒုက္ခများကို ဖန်တီးသောအခါ ဘုရားသခင်သည် မကြာခဏ ဤသို့ပြုလုပ်တတ်သည်။ ...

အကြမ်းဖက်သော မုန်တိုင်းတစ်ခုသည် သူတို့ဆီသို့ တိတ်တဆိတ် ရောက်လာခဲ့ပြီး သူတို့သည် ယင်းအတွက် ပြင်ဆင်ထားခြင်း မရှိခဲ့ကြပေ။ ... သူတို့သည် မိမိတို့၏ မကျေနပ်ချက်များ၊ မယုံကြည်ခြင်းနှင့် သည်းခံနိုင်မှုမရှိခြင်းကို မေ့လျော့သွားကြသည်။ လှေမနစ်စေရန် လူတိုင်း အလုပ်လုပ်ကြသည်။ ... ညဉ့်စောင့်ချိန် လေးချက်မြောက်ချိန်အထိ သူတို့သည် လှော်တက်ဖြင့် ပင်ပန်းစွာ အလုပ်လုပ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအခါ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော အမျိုးသားများသည် အသက်ဆုံးရှုံးတော့မည်ဟု သဘောထားလိုက်ကြသည်။ မုန်တိုင်းနှင့် အမှောင်ထုထဲတွင် ပင်လယ်သည် သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အကူအညီမဲ့ခြင်းကို သင်ပေးခဲ့ပြီး သူတို့သည် သခင်ဘုရား၏ အတူရှိနေခြင်းကို တောင့်တခဲ့ကြသည်။

ယေရှုသည် သူတို့ကို မမေ့လျော့ခဲ့ပေ။ ... သူတို့သည် အသက်ဆုံးရှုံးတော့မည်ဟု ယုံကြည်နေချိန်တွင် အလင်းရောင်တစ်ချက်က ရေပေါ်တွင် သူတို့ထံသို့ ချဉ်းကပ်လာသော လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သည့် ပုံသဏ္ဌာန်တစ်ခုကို ဖော်ပြလိုက်သည်။ သူတို့၏ ချစ်လှစွာသော သခင်ဘုရားသည် လှည့်လာပြီး ကိုယ်တော်၏အသံက သူတို့၏ကြောက်ရွံ့မှုကို ငြိမ်သက်စေခဲ့သည်၊ “အားမငယ်ကြနှင့်၊ ငါဖြစ်၏။ မကြောက်ကြနှင့်။” (ထိုနေရာတွင်၊ ၃၈၀၊ ၃၈၁)။

လျှို့ဝှက် အင်တာဗျူး၊ အောက်တိုဘာ ၁၂ ယောဟန် ၃:၁-၂၁

ငါတို့သည် ပြုခဲ့သော တရားသောအကျင့်ကိုထောက်၍ ကယ်တင်တော်မူသည်မဟုတ်။ မိမိသနားတော်မူခြင်းကိုထောက်၍၊ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း ရေချိုးခြင်း၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အသစ်ပြုပြင်ခြင်းကို ခံရ၍ ကယ်တင်တော်မူ၏။ တိတု ၃:၅။

နိကောဒင်သည် ယုဒလူမျိုးတွင် မြင့်မားသော ယုံကြည်စိတ်ချရသည့် ရာထူးကို ရရှိထားသူဖြစ်သည်။ သူသည် အလွန်ပညာတတ်ပြီး သာမန်မဟုတ်သော အရည်အချင်းများရှိကာ အမျိုးသားကောင်စီ၏ ဂုဏ်ပြုခံရသော အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ အခြားသူများနှင့်အတူ သူသည် ယေရှု၏သွန်သင်ချက်ကြောင့် လှုပ်ရှားခဲ့ရသည်။ ...

သူသည် ယေရှုနှင့် အင်တာဗျူးရန် အလွန်ဆန္ဒရှိခဲ့သော်လည်း ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ရှာဖွေရန် ရှက်ရွံ့ခဲ့သည်။ ... မြို့တစ်ခုလုံး အိပ်ပျော်နေသည်အထိ သူစောင့်ဆိုင်းပြီးမှ ကိုယ်တော်ကို ရှာဖွေခဲ့သည်။ ...

“အရှင်ဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်ထံမှ ကြွလာသော ဆရာဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိကြပါ၏” ဟု သူက ဆိုသည်။ ... သူ၏စကားများသည် ယုံကြည်မှုကို ဖော်ပြရန်နှင့် ဖိတ်ခေါ်ရန် ရည်ရွယ်သော်လည်း အမှန်တကယ်တွင် မယုံကြည်ခြင်းကို ဖော်ပြနေသည်။ သူသည် ယေရှုကို မေရှိယဟု ဝန်ခံခြင်းမရှိဘဲ ဘုရားသခင်ထံမှ စေလွှတ်သော ဆရာတစ်ဦးအဖြစ်သာ သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ...

ယေရှုသည် စကားပြောသူ၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဖတ်ရှုနေသကဲ့သို့ သူ့အား မျက်စိစိုက်ကြည့်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ အဆုံးမဲ့ ဉာဏ်ပညာဖြင့် သူ၏ရှေ့တွင် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေသူတစ်ဦး ရှိနေသည်ကို မြင်တော်မူသည်။ ... ကိုယ်တော်သည် အဓိကအချက်သို့ တိုက်ရိုက်ရောက်ရှိသွားပြီး လေးနက်သော်လည်း ကြင်နာစွာဖြင့် “ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ လူသည် အထက်မှမွေးဖွားခြင်းကို မခံရလျှင် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်ကို မမြင်ရ” (ယောဟန် ၃:၃) ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ...

နိကောဒင်သည် နောင်တရခြင်းနှင့် ဗတ္တိဇံခံခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်၏ တရားဟောချက်ကို ကြားခဲ့ရသည်။ ... သို့သော် ယောဟန်၏ နှလုံးသားကို စစ်ဆေးသည့် သတင်းစကားသည် သူ့တွင် အပြစ်ရှိကြောင်း ခံယူချက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ သူသည် တင်းကျပ်သော ဖာရိရှဲတစ်ဦးဖြစ်ပြီး သူ၏ကောင်းသောအကျင့်များအတွက် ဂုဏ်ယူခဲ့သည်။ သူသည် ဗိမာန်တော် ဝတ်ပြုမှုကို ထောက်ပံ့ရာတွင် သူ၏စေတနာနှင့် ရက်ရောမှုအတွက် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အလေးစားခံရပြီး ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာကို ရရှိထားသည်ဟု ခံစားရသည်။ သူသည် သူ၏လက်ရှိအခြေအနေတွင် မြင်နိုင်ရန် အလွန်စင်ကြယ်သော နိုင်ငံတော်အကြောင်း အတွေးဖြင့် အံ့အားသင့်ခဲ့ရသည်။ ...

ဣသရေလလူမျိုးအဖြစ် မွေးဖွားခြင်းကြောင့် သူသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် နေရာတစ်ခုအတွက် သေချာသည်ဟု သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ သူသည် မည်သည့်အပြောင်းအလဲမျှ မလိုအပ်ဟု ခံစားခဲ့ရသည်။ ထို့ကြောင့် ကယ်တင်ရှင်၏စကားကြောင့် သူအံ့သြခဲ့ရသည်။ သူသည် ကိုယ်တော်၏စကားက မိမိအပေါ် အနီးကပ်သက်ရောက်မှုကြောင့် စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ ဖာရိရှဲ၏ ဂုဏ်မာနသည် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေသူ၏ ရိုးသားသောဆန္ဒကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်နေသည်။ (ထိုနေရာတွင်၊ ၁၆၇-၁၇၁)။

လေတိုက်သကဲ့သို့၊ အောက်တိုဘာ ၁၃ ယောဟန် ၃:၁-၂၁

ယေရှုကလည်း၊ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ လူသည် ရေနှင့်လည်းကောင်း၊ ဝိညာဉ်တော်နှင့်လည်းကောင်း မမွေးဖွားလျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ မဝင်ရ။ ယောဟန် ၃:၅။

နိကောဒင်သည် ဤစကားများကြောင့် အံ့သြရုံသာမက ဒေါသလည်းထွက်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို ဉာဏ်ရည်ရှိသူသာမက ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသောသူအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ... သူသည် ဤပြောင်းလဲခြင်း အယူဝါဒကို သူ၏ဘာသာရေးဆိုင်ရာ နားလည်မှုနှင့် ညီညွတ်အောင် မလုပ်နိုင်ခဲ့ပေ။ သူသည် ပြောင်းလဲခြင်းဆိုင်ရာ သိပ္ပံပညာကို သူ၏စိတ်ကျေနပ်မှုအတွက် ရှင်းမပြနိုင်ခဲ့ပေ။ သို့သော် ယေရှုသည် သူ၏တိကျသော နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြ၍ မရနိုင်ကြောင်း ပုံဆောင်ချက်ဖြင့် ပြသခဲ့သည်။ ယေရှုသည် လေကို မမြင်နိုင်သော်လည်း သူ၏လုပ်ဆောင်မှုကို မြင်နိုင်ကြောင်း အချက်ကို ထောက်ပြခဲ့သည်။ သူသည် ပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်စဉ်ကို မည်သည့်အခါမျှ ရှင်းပြနိုင်မည်မဟုတ်သော်လည်း ၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုကိုမူ သိမြင်နိုင်လိမ့်မည်ဖြစ်သည်။ သူသည် လေတိုက်သံကို ကြားရပြီး သူ၏လုပ်ဆောင်ချက်ရလဒ်ကို မြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ လုပ်ဆောင်နေသော အေဂျင်စီကို မြင်ကွင်းတွင် မဖော်ပြထားပေ။ ... အသိပညာအရှိဆုံးသောသူ၏ လူ့ဆင်ခြင်တုံတရားမျှဖြင့် လူ့စိတ်နှင့် စရိုက်လက္ခဏာများအပေါ် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆို၍ မရနိုင်ပါ။ သို့သော် သူတို့သည် အသက်တာနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များအပေါ် အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို မြင်နိုင်ပါသည်။ ...

သူသည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်၏ လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် ပတ်သက်သမျှကို နားမလည်နိုင်သောကြောင့် သမ္မာတရားကို ဝန်ခံရန် ဆန္ဒမရှိခဲ့ပေ။ သို့သော် သူသည် သဘာဝတရား၏ အချက်အလက်များကို ရှင်းပြရန် (သို့မဟုတ်) နားလည်ရန် မစွမ်းဆောင်နိုင်သော်လည်း လက်ခံခဲ့သည်။ ခေတ်အဆက်ဆက်ရှိ အခြားသူများကဲ့သို့ပင် သူသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ နက်နဲသော လှုပ်ရှားမှုများထက် ဘာသာရေးအတွက် ပုံစံများနှင့် တိကျသော ဝတ်ပြုဆီလျော်မှုများကို ပို၍အရေးကြီးသည်ဟု ရှုမြင်နေသည်။ (The Review and Herald, May 5, 1896)။

ကျွန်ုပ်တို့သည် နိကောဒင်ကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာသည် ဖြောင့်မတ်ကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားသည် မှန်ကန်ကြောင်း ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ချီးမွမ်းနေနိုင်ပြီး သာမန်အပြစ်သားကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် နှလုံးသားကို နှိမ့်ချရန် မလိုဟု ထင်ကောင်းထင်လိမ့်မည်။ သို့သော် ခရစ်တော်ထံမှ အလင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ထဲသို့ တောက်ပလာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့ မည်မျှညစ်ညမ်းကြောင်း မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ အသက်တာ၏ လုပ်ရပ်တိုင်းကို ညစ်ညမ်းစေသော ရည်ရွယ်ချက်၏ အတ္တဆန်မှု၊ ဘုရားသခင်အပေါ် ရန်လိုမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် စင်စစ်အားဖြင့် ညစ်ညမ်းသော အဝတ်စုတ်များသာဖြစ်ကြောင်း၊ ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်သာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ကို အပြစ်၏ညစ်ညမ်းမှုမှ သန့်စင်ပေးနိုင်ပြီး ကိုယ်တော်၏ပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားကို အသစ်ပြုပြင်ပေးနိုင်ကြောင်း သိရှိရလိမ့်မည်။ (ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၂၈၊ ၂၉)။

 

တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်း၊ အောက်တိုဘာ ၁၄ ယောဟန် ၃:၁-၂၁

သမ္မာတရားကို ပြုသောသူမူကား၊ မိမိအကျင့်တို့သည် ဘုရားသခင်အားဖြင့် ပြုစုကြသည်ဟု ထင်ရှားစေခြင်းငှာ အလင်းရှိရာသို့ လာတတ်၏။ ယောဟန် ၃:၂၁။

နိကောဒင်သည် သခင်ဘုရားထံ ဆွေးနွေးရန် လာခဲ့သော်လည်း ယေရှုသည် သမ္မာတရား၏ အခြေခံမူများကို ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။ သူသည် နိကောဒင်ကို ပြောကြားသည်မှာ၊ သင်သည် သီအိုရီဆိုင်ရာ အသိပညာထက် ဝိညာဉ်ရေးရာ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ပို၍လိုအပ်သည်။ သင်သည် သိလိုစိတ်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် မဟုတ်ဘဲ နှလုံးသားအသစ်ရရှိရန် လိုအပ်သည် ... ။

သူ [နိကောဒင်] သည် အပြင်ပန်းအသက်တာအပေါ် သက်ရောက်သည့် ပညတ်တရား၏ အက္ခရာကို အလွန်တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာခြင်းသည် မည်သူ့ကိုမျှ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရောက်ခွင့်မပေးနိုင်ကြောင်း မြင်ခဲ့သည်။ လူတို့၏ အမြင်တွင် သူ၏အသက်တာသည် တရားမျှတပြီး ဂုဏ်သိက္ခာရှိခဲ့သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ရှေ့မှောက်တွင် သူ၏နှလုံးသားသည် မသန့်ရှင်းဘဲ သူ၏အသက်တာသည် မွန်မြတ်ခြင်းမရှိဟု ခံစားရသည်။ ... ကယ်တင်ရှင်က သူ့အား တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းအကြောင်း ရှင်းပြသောအခါ ဤအပြောင်းအလဲကို မိမိကိုယ်တိုင်တွင် ပြုလုပ်လိုစိတ် ပြင်းပြခဲ့သည်။ ... ယေရှုက မေးခွန်းထုတ်စရာမလိုသော မေးခွန်းကို ဖြေကြားခဲ့သည်၊ “မောရှေသည် တော၌ မြွေကို ချီးမြှောက်သကဲ့သို့၊ လူသားသည်လည်း ချီးမြှောက်ခြင်းကို ခံရမည်။ ထိုသူကို ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် မပျက်စီး၊ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ ဖြစ်သတည်း။” ...

နိကောဒင်သည် သင်ခန်းစာကို လက်ခံရရှိပြီး သူနှင့်အတူ ယူဆောင်သွားခဲ့သည်။ သူသည် ကျမ်းစာကို နည်းလမ်းသစ်ဖြင့် ရှာဖွေခဲ့သည်၊ သီအိုရီတစ်ခုကို ဆွေးနွေးရန် မဟုတ်ဘဲ ဝိညာဉ်အတွက် အသက်ကို ရရှိရန် ဖြစ်သည်။ သူသည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းပြမှုကို ခံယူရင်း ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကို စတင်မြင်လာခဲ့သည်။ ...

ခဏတာအတွက် နိကောဒင်သည် ခရစ်တော်ကို လူသိရှင်ကြား မဝန်ခံခဲ့သော်လည်း ကိုယ်တော်၏အသက်တာကို စောင့်ကြည့်ပြီး သွန်သင်ချက်များကို တွေးတောခဲ့သည်။ ဆန်းဟီဒရင် ကောင်စီတွင် သူသည် ကိုယ်တော်ကို ဖျက်ဆီးရန် ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၏ အစီအစဉ်များကို ထပ်ခါတလဲလဲ ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ ...

သခင်ဘုရား တက်ကြွသွားပြီးနောက်၊ တပည့်တော်များသည် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကြောင့် ပြန့်ကျဲသွားသောအခါ နိကောဒင်သည် ရဲရင့်စွာ ရှေ့တန်းသို့ ရောက်လာခဲ့သည်။ ယုဒလူမျိုးတို့သည် ခရစ်တော်သေဆုံးချိန်တွင် ဖျက်ဆီးပစ်မည်ဟု မျှော်လင့်ထားသော ကလေးငယ် အသင်းတော်ကို ထောက်ပံ့ရန် သူ၏စည်းစိမ်ကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ အန္တရာယ်ရှိချိန်တွင် အလွန်သတိထားပြီး မေးခွန်းထုတ်တတ်သောသူသည် ကျောက်ဆောင်ကဲ့သို့ ခိုင်မာနေပြီး တပည့်တော်များ၏ ယုံကြည်ခြင်းကို အားပေးကာ ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်းကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် နည်းလမ်းများကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့သည်။ သူသည် အခြားနေ့ရက်များတွင် သူ့ကို ရိုသေခဲ့ကြသူများ၏ စက်ဆုပ်ရွံရှာခြင်းနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ သူသည် ဤလောက၏ ပစ္စည်းဥစ္စာတွင် ဆင်းရဲသွားခဲ့သည်။ သို့သော် ယေရှုနှင့် ထိုညဉ့်ဆွေးနွေးပွဲတွင် စတင်ခဲ့သော ယုံကြည်ခြင်း၌ သူသည် အားမလျှော့ခဲ့ပေ။ (ခေတ်ကာလ၏ လိုအင်ဆန္ဒ၊ ၁၇၁-၁၇၇)။

 

ယာကုပ်ရေတွင်း၌ ထိပ်တိုက်တွေ့ခြင်း၊ အောက်တိုဘာ ၁၅ ယောဟန် ၄:၄-၄၂

ငါပေးသောရေကို သောက်သောသူမူကား၊ တစ်စုံတစ်ခုသောအခါမျှ ရေငတ်ခြင်းမရှိ။ ငါပေးသောရေသည် ထိုသူ၌ ထာဝရအသက်ကိုဖြစ်စေသော စမ်းရေတွင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ ယောဟန် ၄:၁၄။

ယေရှုသည် ယာကုပ်ရေတွင်း၌ အနားယူရန် ထိုင်တော်မူသောအခါ ကိုယ်တော်သည် သူ၏အမှုတော်မှာ အသီးအပွင့် အနည်းငယ်သာ ထွက်ရှိခဲ့သော ယုဒပြည်မှ ပြန်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ ... ကိုယ်တော်သည် မောပန်းနွမ်းနယ်နေခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် မိန်းမတစ်ဦးနှင့် စကားပြောရန် အခွင့်အရေးကို လျစ်လျူမရှုခဲ့ပေ၊ သူမသည် စိမ်းကားသူ၊ ဣသရေလမှ ဝေးကွာသူ၊ ထင်ရှားသော အပြစ်ထဲတွင် နေထိုင်သူဖြစ်သော်လည်း ဖြစ်သည်။ (ထိုနေရာတွင်၊ ၁၉၄)။

မိန်းမသည် ယေရှုနှင့် စကားပြောသောအခါ ကိုယ်တော်၏စကားကြောင့် စိတ်ဝင်စားခဲ့ရသည်။ ... သူမသည် စိခါရေတွင်းမှ ရေဖြင့် မည်သည့်အခါမျှ မပြည့်ဝနိုင်သော သူမ၏ဝိညာဉ်ရေငတ်ခြင်းကို သိရှိခဲ့သည်။ သူမနှင့် ပတ်သက်ခဲ့ရသမျှအရာသည် သူမကို မြင့်မားသော လိုအပ်ချက်တစ်ခုအတွက် ဤမျှ မနှိုးဆော်ခဲ့ဖူးပေ။ ယေရှုသည် သူမ၏အသက်တာ၏ လျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖတ်ရှုနိုင်ကြောင်း သူမကို ယုံကြည်စေခဲ့သည်။ သို့သော် သူမသည် ကိုယ်တော်သည် သူမ၏သူငယ်ချင်း၊ သူမကို သနားပြီး ချစ်သောသူ ဖြစ်ကြောင်း ခံစားခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းမှုက သူမ၏အပြစ်ကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချနေသော်လည်း ကိုယ်တော်သည် ပြစ်တင်ရှုတ်ချသော စကားတစ်ခွန်းမျှ မပြောဘဲ ဝိညာဉ်ကို အသစ်ပြုပြင်ပေးနိုင်သော ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အကြောင်း သူမအား ပြောပြခဲ့သည်။ ...

ရေအိုးကို ချထားခဲ့ပြီး သူမသည် သတင်းစကားကို အခြားသူများထံ ယူဆောင်ရန် မြို့သို့ ပြန်သွားခဲ့သည်။ ... ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော နှလုံးသားဖြင့် သူမသည် ရရှိခဲ့သော အဖိုးတန်အလင်းကို အခြားသူများအား ဝေမျှရန် အလျင်စလို သွားခဲ့သည်။

“ငါပြုသမျှသော အမှုတို့ကို ငါ့အားပြောသောသူကို လာ၍ကြည့်ကြလော့။ ဤသူကား ခရစ်တော်ဖြစ်သည် မဟုတ်လော” ဟု သူမက မြို့သားများကို ပြောဆိုခဲ့သည်။ သူမ၏စကားများသည် သူတို့၏နှလုံးသားကို ထိမိခဲ့သည်။ သူမ၏မျက်နှာတွင် ဖော်ပြချက်အသစ်တစ်ခု၊ သူမ၏ အသွင်အပြင်တစ်ခုလုံးတွင် အပြောင်းအလဲတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် ယေရှုကို ကြည့်ရှုရန် စိတ်ဝင်စားခဲ့ကြသည်။ (ထိုနေရာတွင်၊ ၁၈၉၊ ၁၉၁)။

ကယ်တင်ရှင်ကို သူမတွေ့ရှိသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ရှမာရိအမျိုးသမီးသည် အခြားသူများကို ကိုယ်တော်ထံ ခေါ်ဆောင်လာခဲ့သည်။ သူမသည် ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်များထက် ပိုမိုထိရောက်သော သာသနာပြုဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ ... သူတို့၏ အတွေးများသည် အနာဂတ်တွင် လုပ်ဆောင်ရမည့် ကြီးမားသောအလုပ်တွင် စွဲမြဲနေခဲ့သည်။ သူတို့သည် သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် စုသိမ်းရမည့် ရိတ်သိမ်းချိန်ရှိနေသည်ကို မမြင်ခဲ့ကြပေ။ သို့သော် သူတို့အထင်သေးခဲ့သော အမျိုးသမီးမှတစ်ဆင့် မြို့တစ်မြို့လုံးကို ကယ်တင်ရှင်၏စကားကို နားထောင်ရန် ခေါ်ဆောင်လာခဲ့သည်။ ...

ဤအမျိုးသမီးသည် ခရစ်တော်အပေါ် လက်တွေ့ကျသော ယုံကြည်ခြင်း၏ လုပ်ဆောင်ချက်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ စစ်မှန်သော တပည့်တော်တိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ သာသနာပြုတစ်ဦးအဖြစ် မွေးဖွားလာသည်။ အသက်ရှင်သောရေကို သောက်သောသူသည် အသက်၏စမ်းရေတွင်း ဖြစ်လာသည်။ လက်ခံသူသည် ပေးလှူသူ ဖြစ်လာသည်။ (ထိုနေရာတွင်၊ ၁၉၅)။