အခန်း - (၄၁ - ၄၂ - ၄၃ - ၄၄ - ၄၅ - ၄၆ - ၄၇ - ၄၈ - ၄၉ - ၅၀)

အခန်း (၄၁) — စနစ်တကျ အလှူဒါနပြုခြင်း

အခန်း (၄၂) — ကျွန်ုပ်တို့၏ ဂိုဏ်းဂဏအမည်

အခန်း (၄၃) — ဆင်းရဲသားများ

အခန်း (၄၄) — မှန်းဆချက်များ

အခန်း (၄၅) — မရိုးသားသော ဘဏ္ဍာစိုး

အခန်း (၄၆) — ဝစ္စကွန်းဆင်ရှိ အစွန်းရောက်မှု

အခန်း (၄၇) — ပြစ်တင်မောင်မချက်များကို ဖုံးကွယ်ခြင်း

အခန်း (၄၈) — အိုဟိုင်းယိုးရှိ အမှုတော်လုပ်ငန်း

အခန်း (၄၉) — လုံးလုံးလျားလျား ဆက်ကပ်ခြင်း

အခန်း (၅၀) — တစ်ကိုယ်ရေ အတွေ့အကြုံ

အခန်းကြီး - ၄၁။

အခန်း ၄၁—စနစ်တကျ ရက်ရောခြင်း

Chapter 41—Systematic Benevolence

 

ရှေးခေတ် ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏ အကြောင်းကို ကျွန်ုပ်အား ပြန်လည်ညွှန်ပြခဲ့ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဆင်းရဲသားဖြစ်စေ၊ ချမ်းသာသူဖြစ်စေ လူတိုင်းအား မိမိတို့အပေါ် ဘုရားသခင် ကောင်းချီးပေးတော်မူသည်နှင့်အညီ ယဇ်ပူဇော်ရန် တောင်းဆိုခဲ့ပါသည်။ ဆင်းရဲသားများသည် မိမိတို့၏ ချမ်းသာသော ညီအစ်ကိုများကဲ့သို့ ကြွယ်ဝမှုမရှိခြင်းကြောင့် ကင်းလွတ်ခွင့်မရခဲ့ကြပါ။ ၎င်းတို့သည် ခြိုးခြံချွေတာခြင်းနှင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ငြင်းပယ်ခြင်းတို့ကို ကျင့်သုံးရန် လိုအပ်ပါသည်။ အကယ်၍ အချို့မှာ အလွန်အမင်း ဆင်းရဲသဖြင့် ထာဝရဘုရားထံ ပူဇော်သက္ကာ မဆောင်ယူနိုင်လောက်အောင် ဖြစ်နေပါက၊ သို့မဟုတ် ဖျားနာခြင်းနှင့် ကံဆိုးမှုများကြောင့် ပေးကမ်းနိုင်စွမ်း မရှိတော့ပါက၊ ချမ်းသာသူများသည် ၎င်းတို့အား နည်းပါးသော အလှူငွေကလေးဖြင့် ကူညီပေးရန် လိုအပ်ပါသည်။ သို့မှသာ ထာဝရဘုရားရှေ့တော်သို့ လက်ဗလာဖြင့် မလာကြမည်ဖြစ်သည်။ ဤအစီအစဉ်သည် အချင်းချင်း အကျိုးစီးပွားကို စောင့်ရှောက်စေပါသည်။

I was pointed back to the children of Israel anciently. God required of them all, both poor and rich, a sacrifice according as He had prospered them. The poor were not excused because they had not the wealth of their rich brethren. They were required to exercise economy and self-denial. And if any were so poor that it was utterly impossible for them to bring an offering to the Lord, if sickness or misfortune had deprived them of the ability to bestow, those who were wealthy were required to help them to a humble mite, that they come not before the Lord empty-handed. This arrangement preserved a mutual interest.

 

အချို့သူတို့သည် ကြွေးမြီရှိနေသည်ဟူသော အကြောင်းပြချက်ဖြင့် စနစ်တကျ ရက်ရောခြင်း (Systematic Benevolence) အစီအစဉ်တွင် ပါဝင်ပူးပေါင်းခြင်း မရှိကြပါ။ ၎င်းတို့က “မည်သူ့ကိုမျှ ကြွေးမတင်စေရ” ဟူသော အချက်ကို ဦးစွာ လိုက်နာရမည်ဟု ဆင်ခြေပေးကြသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့တွင် ကြွေးမြီရှိနေခြင်းသည် ဆင်ခြေပေးရန် အကြောင်းမဟုတ်ပါ။ ကဲသာ၏အရာကို ကဲသာအားလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏အရာကို ဘုရားသခင်အားလည်းကောင်း ဆက်သရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရပါသည်။ အချို့က “မည်သူ့ကိုမျှ ကြွေးမတင်စေရ” ဟူသော အချက်အပေါ် အလွန်အလေးထားကြပြီး၊ ကြွေးမြီအားလုံး မကျေမချင်း ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ထံမှ မည်သည့်အရာကိုမျှ တောင်းဆိုလိမ့်မည်မဟုတ်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ ဤနေရာတွင် ၎င်းတို့သည် မိမိကိုယ်ကို လှည့်ဖြားနေကြခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အရာများကို ကိုယ်တော်အား ဆက်သရန် ပျက်ကွက်နေကြသည်။ လူတိုင်းသည် ထာဝရဘုရားထံတော်သို့ သင့်လျော်သော ပူဇော်သက္ကာကို ဆောင်ယူလာရမည်။ ကြွေးမြီရှိသူများသည် မိမိတို့ ပိုင်ဆိုင်သမျှထဲမှ ကြွေးမြီပမာဏကို ဖယ်ထုတ်ပြီး ကျန်ရှိသော အစိတ်အပိုင်းထဲမှ သင့်လျော်သော အချိုးအစားကို ပေးလှူသင့်ပါသည်။

Some have not come up and united in the plan of systematic benevolence, excusing themselves because they were not free from debt. They plead that they must first “owe no man anything.” But the fact that they are in debt does not excuse them. I saw that they should render to Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s. Some feel conscientious to “owe no man anything,” and think that God can require nothing of them until their debts are all paid. Here they deceive themselves. They fail to render to God the things that are His. Everyone must bring to the Lord a suitable offering. Those who are in debt should take the amount of their debts from what they possess, and give a proportion of the remainder.

 

အချို့သူတို့သည် မိမိတို့၏ သားသမီးများအပေါ် မြင့်မြတ်သော တာဝန်ရှိသည်ဟု ခံစားကြရသည်။ ၎င်းတို့သည် သားသမီး တစ်ဦးချင်းစီအား ဝေစုပေးရမည်ဖြစ်သဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် ကူညီရန် အရင်းအမြစ် မရှာနိုင်ဟု ခံစားကြရသည်။ ၎င်းတို့က သားသမီးများအပေါ် တာဝန်ရှိသည်ဟု အကြောင်းပြကြသည်။ ဤသည်မှာ မှန်ကန်နိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့၏ ပထမဦးဆုံးသော တာဝန်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် ဆိုင်ပါသည်။ ကဲသာ၏အရာကို ကဲသာအား၊ ဘုရားသခင်၏အရာကို ဘုရားသခင်အား ဆက်သကြလော့။ သင်၏ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့နှင့် ပူဇော်သက္ကာများကို မဆက်သဘဲ ဘုရားသခင်ထံမှ မခိုးယူပါနှင့်။ ဘုရားသခင်ထံသို့ သင့်လျော်သော အချိုးအစားကို ဆက်သခြင်းသည် ပထမဦးဆုံးသော မြင့်မြတ်သည့် တာဝန်ဖြစ်သည်။ မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏ တောင်းဆိုချက်ကိုမျှ ဘုရားသခင်ထံမှ ခိုးယူရန် အကြောင်းမပြုပါစေနှင့်။ သင်၏ သားသမီးများက ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ကျိုးအတွက် ဘုရားသခင်၏ ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှ သင်၏ ပူဇော်သက္ကာကို ခိုးယူခြင်း မပြုပါစေနှင့်။

[221] Some have felt under sacred obligations to their children. They must give each a portion, but feel themselves unable to raise means to aid the cause of God. They make the excuse that they have a duty to their children. This may be right, but their first duty is to God. Render unto Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s. Rob not God by withholding from Him your tithes and offerings. It is the first sacred duty to render to God a suitable proportion. Let no one throw in his claims and lead you to rob God. Let not your children steal your offering from God’s altar for their own benefit.

214

Systematic Benevolence 215

 

ရှေးခေတ်က အချို့သူတို့၏ လောဘစိတ်ကြောင့် သင့်လျော်သော အချိုးအစားကို မဆက်သဘဲ ချွေတာလွန်းသော ပူဇော်သက္ကာကို ပြုခဲ့ကြကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ဤအမှုကို ကောင်းကင်ဘုံ၌ မှတ်တမ်းတင်ထားပြီး၊ ၎င်းတို့၏ တွန့်တိုမှုနှင့်အညီ ၎င်းတို့၏ ရိတ်သိမ်းမှုနှင့် သိုးနွားအုပ်များတွင် ကျိန်ခြင်းကို ခံခဲ့ကြရသည်။ အချို့မှာ မိသားစုအတွင်း ဘေးဒုက္ခများ ဆိုက်ရောက်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ချို့ယွင်းချက်ရှိသော ပူဇော်သက္ကာကို လက်ခံမည်မဟုတ်ပါ။ ထိုအရာသည် အပြစ်အနာအဆာကင်းရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သိုးနွားအုပ်ထဲမှ အကောင်းဆုံးနှင့် လယ်ယာထွက်ကုန်ထဲမှ အကောင်းဆုံး အသီးအနှံများ ဖြစ်ရမည်။ ထို့ပြင် မိမိတို့၏ မိသားစုနှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုများအပေါ် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ တည်ရှိစေလိုပါက ထိုအရာသည် ကြည်ဖြူစွာ ပေးလှူသော ပူဇော်သက္ကာ (Freewill offering) ဖြစ်ရမည်။

I saw that anciently the covetousness of some led them to withhold a suitable proportion; they made their offering stinted. This was recorded in heaven, and they were cursed in their harvest and their flocks just as they withheld. Some were visited with affliction in their families. God would not accept a lame offering. It must be without blemish, the best of their flocks, and the best fruits of their fields. And it must be a freewill offering, if they would have the blessing of the Lord rest upon their families and their possessions.

 

အာနနိနှင့် ရှဖိရတို့၏ ဖြစ်ရပ်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်မှာ မိမိတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုတန်ဖိုးကို လျှော့ချဖော်ပြသူများ၏ လမ်းစဉ်ကို သရုပ်ဖော်ရန် ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ထာဝရဘုရားထံ ကြည်ဖြူစွာ ပူဇော်သက္ကာပြုသည်ဟု ဟန်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ ပေတရုက “သင်တို့သည် ထိုမြေကို ဤမျှလောက်သော အဖိုးနှင့် ရောင်းသလော၊ ငါ့အား ပြောလော့” ဟု ဆိုရာ၊ “ဟုတ်ပါသည်၊ ဤမျှလောက်သော အဖိုးနှင့် ရောင်းပါသည်” ဟု ပြန်ပြောခဲ့ကြသည်။ ဤဆိုးညစ်သော ခေတ်ကာလတွင် အချို့က ၎င်းကို လိမ်လည်မှုတစ်ခုဟု မမှတ်ယူကြပေ။ သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် ထိုသို့ မှတ်ယူတော်မူခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် ထိုပမာဏထက် အများကြီး ပိုသော အဖိုးဖြင့် ရောင်းခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အားလုံးကို ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်ပါမည်ဟု ဝန်ခံခဲ့သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်အား လှည့်ဖြားခဲ့ကြသဖြင့် ၎င်းတို့၏ ပြစ်ဒဏ်သည် နှောင့်နှေးခြင်း မရှိခဲ့ပါ။

The case of Ananias and Sapphira was presented before me to illustrate the course of those who put down their property below its value. They pretended to make a freewill offering of their possessions to the Lord. Said Peter: “Tell me whether ye sold the land for so much?” The answer was: “Yea, for so much.” Some in this evil age would not consider that a lie. But the Lord regarded it thus. They had sold it for so much, and much more. They had professed to consecrate all to God. To Him they had dissembled, and their retribution lingered not.

 

စနစ်တကျ ရက်ရောခြင်း အစီအစဉ်အားဖြင့် နှလုံးသားများကို စမ်းသပ်စစ်ဆေးလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ဤသည်မှာ အစဉ်အမြဲရှိနေသော အသက်ရှင်သည့် စမ်းသပ်မှုတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လူတစ်ဦးအား မိမိ၏ နှလုံးသားကို နားလည်စေပြီး၊ သမ္မာတရား သို့မဟုတ် လောကီအချစ် မည်သည့်အရာက လွှမ်းမိုးနေသည်ကို သိမြင်စေသည်။ ဤသည်မှာ သဘာဝအလျောက် အတ္တကြီးသူနှင့် လောဘကြီးသူများအတွက် စမ်းသပ်မှုတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို အလွန်နိမ့်သော တန်ဖိုးဖြင့် ဖော်ပြကြလိမ့်မည်။ ဤနေရာတွင် ၎င်းတို့သည် လှည့်ဖြားကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်က “ထာဝရဘုရား၏ အမှုကို လှည့်ဖြားလျက် ပြုသောသူသည် ကျိန်ခြင်းကို ခံစေ” ဟု ဆိုသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် စရိုက်လက္ခဏာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို စောင့်ကြည့်နေကြပြီး၊ ထိုကဲ့သို့သောသူတို့၏ လုပ်ရပ်များကို ကောင်းကင်တမန်များက ကောင်းကင်ဘုံသို့ သယ်ဆောင်သွားကြသည်။ အချို့သူတို့သည် ဤအမှုများအတွက် ဘုရားသခင်၏ စစ်ဆေးခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ တိုးပွားမှုများသည် ၎င်းတို့ ဖော်ပြခဲ့သော ကိန်းဂဏန်းများအတိုင်း လျော့နည်းသွားလိမ့်မည်။ “ဖြန့်ကြဲသော်လည်း သာ၍ တိုးပွားတတ်သောသူ ရှိ၏။ လိုသည်ထက်မက တွန့်တိုသော်လည်း ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်တတ်သောသူလည်း ရှိ၏။ စေတနာစိတ်ရှိသောသူသည် ကြွယ်ဝလိမ့်မည်။ သူတပါးကို ရေလောင်းသောသူသည် မိမိလည်း ရေလောင်းခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။” နယပုံပြင် ၁၁:၂၄၊ ၂၅။

I saw that in the arrangement of systematic benevolence, hearts will be tested and proved. It is a constant, living test. It brings one to understand his own heart, to see whether the truth or the love of the world predominates. Here is a test for the naturally selfish and covetous. They will put down their possessions at very low figures. Here they dissemble. Said the angel: “Cursed be he [222]

that doeth the work of the Lord deceitfully.” Angels are watching the development of character, and the acts of such are carried to heaven by the heavenly messengers. Some will be visited of God for these things, and their increase will be brought down to their figures. “There is that scattereth, and yet increaseth; and there is that withholdeth more than is meet, but it tendeth to poverty. The liberal soul shall be made fat: and he that watereth shall be watered also himself.” Proverbs 11:24, 25.

 

ဤအမှုတော်တွင် လူတိုင်း စိတ်ပါဝင်စားရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဆေးလိပ်၊ လက်ဖက်ရည်နှင့် ကော်ဖီ သုံးစွဲသူများသည် ထိုရုပ်တုများကို စွန့်ပယ်ပြီး ၎င်းတို့အတွက် ကုန်ကျစရိတ်ကို ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာတိုက်အတွင်းသို့ ထည့်သွင်းသင့်ပါသည်။ အချို့မှာ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် မည်သည့်အခါမျှ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံခြင်း မရှိကြဘဲ ဘုရားသခင် တောင်းဆိုသည့်အရာနှင့် ပတ်သက်၍ အိပ်ပျော်နေကြသည်။ အလွန်ဆင်းရဲသော အချို့သူများမှာ ဤလှုံ့ဆော်စေသော အရာများကို ငြင်းပယ်ရန် အကြီးမားဆုံး တိုက်ပွဲဝင်ရလိမ့်မည်။ ဤသို့ တစ်ဦးချင်း စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံရန် တောင်းဆိုခြင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်သည် ငွေကြေးအခက်အခဲ ဖြစ်နေသောကြောင့် မဟုတ်ပါ။ သို့သော် နှလုံးသားတိုင်းကို စမ်းသပ်ပြီး၊ စရိုက်လက္ခဏာတိုင်းကို ဖော်ထုတ်ရန် ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့သည် မူဝါဒအပေါ် အခြေခံ၍ လုပ်ဆောင်ရမည်။ ထိုအသက်ရှင်သော မူဝါဒကို ဘဝထဲတွင် လက်တွေ့ကျင့်သုံးရမည်။

All are required to have an interest in this work. Those who use tobacco, tea, and coffee should lay aside those idols, and put their cost into the treasury of the Lord. Some have never made a sacrifice for the cause of God, and are asleep as to what God requires of them. Some of the very poorest will have the greatest struggle to deny themselves of these stimulants. This individual sacrifice is not required because the cause of God is suffering for means. But every

216 Testimonies for the Church, vol. 1

heart will be tested, every character developed. It is principle that God’s people must act upon. The living principle must be carried out in the life.

 

“လူသည် ဘုရားသခင်၏ ဥစ္စာကို ခိုးယူအပ်သလော။ သို့သော်လည်း သင်တို့သည် ငါ့ဥစ္စာကို ခိုးယူကြပြီ။ အဘယ်သို့ ခိုးယူကြသနည်းဟု သင်တို့ မေးပြန်လျှင်၊ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့နှင့် ပူဇော်သက္ကာတို့ကို ခိုးယူကြပြီ။ သင်တို့ တစ်မျိုးလုံးသည် ငါ့ဥစ္စာကို ခိုးယူသောကြောင့် ကျိန်ခြင်းကို ခံရကြပြီ။ ငါ၏ အိမ်တော်၌ စားစရာ ရှိစေခြင်းငှာ၊ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ ရှိသမျှတို့ကို ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲသို့ သွင်းကြလော့။ ထိုသို့သွင်းလျှင် ငါသည် ကောင်းကင်ပြတင်းပေါက်တို့ကို ဖွင့်၍၊ သင်တို့၌ မဆံ့လောက်အောင် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို သွန်းလောင်းမည် မသွန်းလောင်းမည်ကို စမ်းသပ်ကြလော့ဟု ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ သင်တို့အတွက် ဖျက်ဆီးသော ပိုးမွှားကို ငါဆုံးမမည်။ သူသည် သင်တို့၏ မြေအသီးအနှံကို မဖျက်ဆီးရ။ သင်တို့၏ စပျစ်ပင်သည်လည်း အချိန်မရောက်မီ အသီးမကြွေရဟု ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။” ဤကျမ်းစကားကို အစည်းအဝေးများတွင် စကားပြောခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်း၌ လွဲမှားစွာ အသုံးချနေကြကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရပါသည်။ ဤပရောဖက်ပြုချက်သည် အထူးသဖြင့် နောက်ဆုံးသောကာလအတွက် သက်ဆိုင်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့သည် မိမိတို့ ပိုင်ဆိုင်ရာထဲမှ အချိုးအစားတစ်ခုကို ကြည်ဖြူစွာ ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ဘုရားသခင်ထံ ဆောင်ယူလာရန် တာဝန်ရှိကြောင်း သွန်သင်နေခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

“Will a man rob God? Yet ye have robbed Me. But ye say, Wherein have we robbed Thee? In tithes and offerings. Ye are cursed with a curse: for ye have robbed Me, even this whole nation. Bring ye all the tithes into the storehouse, that there may be meat in Mine house, and prove Me now herewith, saith the Lord of hosts, if I will not open you the windows of heaven, and pour you out a blessing, that there shall not be room enough to receive it. And I will rebuke the devourer for your sakes, and he shall not destroy the fruits of your ground; neither shall your vine cast her fruit before the time in the field, saith the Lord of hosts.” I saw that this scripture has been misapplied to speaking and praying in meeting. The prophecy has a special application to the last days, and teaches God’s people their duty to bring a proportion of their substance as a freewill offering to the Lord.

အခန်းကြီး - ၄၂။

အခန်း ၄၂—ကျွန်ုပ်တို့၏ ဂိုဏ်းဂဏအမည်

Chapter 42—Our Denominational Name [223]

 

ဘုရားသခင်၏ ကြွင်းကြန်သော လူမျိုးတော်တို့ အမည်နာမတစ်ခု ခံယူခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပါသည်။ လူတန်းစား နှစ်မျိုးကို ကျွန်ုပ်ရှေ့တွင် တင်ပြခဲ့သည်။ လူတန်းစား တစ်မျိုးမှာ ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူ အများစု ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို နင်းခြေပြီး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ အဖွဲ့အစည်းကို ဦးညွှတ်နေကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ပတ်စဉ်၏ ပထမနေ့ကို ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ်နေ့အဖြစ် စောင့်ရှောက်နေကြသည်။ အခြားသော လူတန်းစားမှာ အရေအတွက် နည်းပါးသော်လည်း ကြီးမြတ်သော ပညတ်တော်ရှင်ကို ဦးညွှတ်နေကြသည်။ ၎င်းတို့သည် စတုတ္ထမြောက် ပညတ်တော်ကို စောင့်ရှောက်နေကြသည်။ ၎င်းတို့ ယုံကြည်ခြင်း၏ ထူးခြားပြီး ထင်ရှားသော လက္ခဏာများမှာ သတ္တမနေ့ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းနှင့် ကောင်းကင်ဘုံမှ ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင် ကြွလာခြင်းကို စောင့်မျှော်ခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။

I was shown in regard to the remnant people of God taking a name. Two classes were presented before me. One class embraced the great bodies of professed Christians. They were trampling upon God’s law and bowing to a papal institution. They were keeping the first day of the week as the Sabbath of the Lord. The other class, who were but few in number, were bowing to the great Lawgiver. They were keeping the fourth commandment. The peculiar and prominent features of their faith were the observance of the seventh day, and waiting for the appearing of our Lord from heaven.

 

ပဋိပက္ခသည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များနှင့် သားရဲ၏ တောင်းဆိုချက်များအကြားတွင် ဖြစ်သည်။ ပထမနေ့သည် စတုတ္ထမြောက် ပညတ်တော်ကို တိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်သော ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ဦးချိုနှစ်ချောင်းရှိသော သားရဲက ၎င်းကို စမ်းသပ်မှုတစ်ခုအဖြစ် ပြုလုပ်လာဦးမည်ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ဘုရားသခင်ထံမှ ကြောက်မက်ဖွယ် သတိပေးချက်က သားရဲနှင့် ၎င်း၏ ရုပ်တုကို ဦးညွှတ်သူများအတွက် ပြစ်ဒဏ်ကို ကြေညာထားသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော် ဖလားထဲ၌ ရောနှောခြင်းမရှိဘဲ လောင်းထားသော အမျက်တော်စပျစ်ရည်ကို သောက်ရကြလိမ့်မည်။

The conflict is between the requirements of God and the requirements of the beast. The first day, a papal institution which directly contradicts the fourth commandment, is yet to be made a test by the two-horned beast. And then the fearful warning from God declares the penalty of bowing to the beast and his image. They shall drink the wine of the wrath of God, which is poured out without mixture into the cup of His indignation.

 

ကျွန်ုပ်တို့ ခံယူနိုင်သော အမည်များထဲတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝန်ခံချက်နှင့် ကိုက်ညီပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဖော်ပြကာ ကျွန်ုပ်တို့အား ထူးခြားသော လူမျိုးဖြစ်ကြောင်း အမှတ်အသားပြုသည့် အမည်မှလွဲ၍ အခြားမည်သည့်အမည်မျှ သင့်လျော်မည်မဟုတ်ပါ။ သတ္တမနေ့ အဒ်ဗင်းတစ် (Seventh-day Adventist) ဟူသော အမည်သည် ပရိုတက်စတင့်လောကအတွက် အစဉ်အမြဲရှိနေသော ပြစ်တင်မောင်းမဲမှုတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်သူများနှင့် သားရဲကို ကိုးကွယ်၍ ၎င်း၏ အမှတ်အသားကို လက်ခံသူများအကြား ခြားနားသော မျဉ်းဖြစ်သည်။ ကြီးမားသော ပဋိပက္ခသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များနှင့် သားရဲ၏ တောင်းဆိုချက်များအကြားတွင် ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသူတို့သည် ပညတ်တော် (၁၀) ပါးစလုံးကို စောင့်ရှောက်နေသောကြောင့် နဂါးသည် ၎င်းတို့အား စစ်တိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် စံနှုန်းကို လျှော့ချပြီး ၎င်းတို့၏ ထူးခြားသော ယုံကြည်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်မည်ဆိုပါက နဂါးသည် ငြိမ်းချမ်းစွာ နေပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ အဖွဲ့အစည်းကို ကိုးကွယ်နေသော ပရိုတက်စတင့်လောကအား ဆန့်ကျင်လျက် စံနှုန်းကို မြှင့်တင်ပြီး အလံကို လွှင့်ထူရန် ရဲဝံ့ကြသောကြောင့် ၎င်း၏ အမျက်ဒေါသကို နှိုးဆော်မိခြင်း ဖြစ်သည်။

No name which we can take will be appropriate but that which accords with our profession and expresses our faith and marks us a peculiar people. The name Seventh-day Adventist is a standing rebuke to the Protestant world. Here is the line of distinction between the worshipers of God and those who worship the beast and receive his mark. The great conflict is between the commandments of God and the requirements of the beast. It is because the saints are keeping all ten of the commandments that the dragon makes war upon them. If they will lower the standard and yield the peculiarities of their faith, the dragon will be at peace; but they excite his ire because they have dared to raise the standard and unfurl their banner in opposition to the Protestant world, who are worshiping the institution of papacy.

 

သတ္တမနေ့ အဒ်ဗင်းတစ် ဟူသော အမည်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ခြင်း၏ စစ်မှန်သော လက္ခဏာများကို ရှေ့တန်း၌ ဖော်ပြထားပြီး၊ ရှာဖွေစုံစမ်းလိုသော စိတ်ရှိသူကို ယုံကြည်လက်ခံစေလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရား၏ မြားတောင့်ထဲမှ မြားတစ်စင်းကဲ့သို့ပင် ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ကျူးလွန်သူများကို ထိမှန်စေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်ထံ နောင်တရခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင် ယေရှုခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းသို့ လမ်းပြလိမ့်မည်။

The name Seventh-day Adventist carries the true features of our [224]

faith in front, and will convict the inquiring mind. Like an arrow from the Lord’s quiver, it will wound the transgressors of God’s law,

217

218 Testimonies for the Church, vol. 1

and will lead to repentance toward God and faith in our Lord Jesus Christ.

 

ပေါ်ထွန်းလာသမျှသော အစွန်းရောက်သူတိုင်းလိုလိုသည် အခြားသူများကို လမ်းလွဲစေရန် မိမိတို့၏ သဘောထားများကို ဖုံးကွယ်လိုကြသောအခါ ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်ဝင်ဖြစ်သည်ဟု အခိုင်အမာ ပြောဆိုတတ်ကြကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ထိုကဲ့သို့သော အမည် (ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော် - Church of God) သည် အဓိပ္ပာယ်မရှိသော မှားယွင်းမှုများကို ဖုံးကွယ်ရန် အသုံးပြုတတ်သဖြင့် ချက်ချင်းပင် သံသယဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ဤအမည်သည် ဘုရားသခင်၏ ကြွင်းကြန်သော လူမျိုးတော်တို့အတွက် အလွန်ပင် မရေမရာ ဖြစ်လွန်းသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဖုံးကွယ်ထားလိုသော ယုံကြည်ခြင်းတစ်ခု ရှိနေသည်ဟု ထင်မြင်ယူဆချက်သို့ ဦးတည်သွားစေနိုင်သည်။

I was shown that almost every fanatic who has arisen, who wishes to hide his sentiments that he may lead away others, claims to belong to the church of God. Such a name would at once excite suspicion; for it is employed to conceal the most absurd errors. This name is too indefinite for the remnant people of God. It would lead to the supposition that we had a faith which we wished to cover up.

အခန်းကြီး - ၄၃။

အခန်း ၄၃—ဆင်းရဲသားများ

Chapter 43—The Poor

 

ဤလောကီစည်းစိမ်၌ ဆင်းရဲသော အချို့သူတို့သည် တိုက်ရိုက်ကျသော သက်သေခံချက် (straight testimony) အားလုံးကို ချမ်းသာသောသူများ၏ ပုခုံးပေါ်သို့ တင်ထားတတ်ကြသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့တွင်လည်း လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်ရှိသည်ကို ၎င်းတို့ သတိမထားမိကြပါ။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အား စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံရန် တောင်းဆိုတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား မိမိတို့၏ ရုပ်တုများကို စွန့်လွှတ်ရန် တောင်းဆိုသည်။ ၎င်းတို့သည် ဆေးလိပ်၊ လက်ဖက်ရည်နှင့် ကော်ဖီကဲ့သို့သော အန္တရာယ်ရှိသည့် လှုံ့ဆော်ပစ္စည်းများကို စွန့်ပယ်သင့်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် အကောင်းဆုံး ကြိုးစားလုပ်ဆောင်နေစဉ်အတွင်း အကျပ်အတည်းနှင့် ကြုံတွေ့ရပါက၊ ချမ်းသာသော ညီအစ်ကိုများသည် ၎င်းတို့အား ဒုက္ခမှ ကူညီကယ်တင်ပေးရန် ဝမ်းမြောက်ကြပါလိမ့်မည်။

Some who are poor in this world’s goods are apt to place all the straight testimony upon the shoulders of the men of property. But they do not realize that they also have a work to do. God requires them to make a sacrifice. He calls upon them to sacrifice their idols. They should lay aside such hurtful stimulants as tobacco, tea, and coffee. If they are brought into straitened circumstances while exerting themselves to do the best they can, it will be a pleasure for their wealthy brethren to help them out of trouble.

 

လူအများစုသည် ပညာရှိသော စီမံခန့်ခွဲမှုနှင့် ခြိုးခြံချွေတာမှု ကင်းမဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ကိစ္စရပ်များကို ကောင်းစွာ မဆင်ခြင်ဘဲ သတိတရားဖြင့် မလုပ်ဆောင်ကြပါ။ ထိုကဲ့သို့သောသူတို့သည် မိမိတို့၏ ညံ့ဖျင်းသော ဆုံးဖြတ်ချက်အပေါ် မယုံကြည်သင့်ဘဲ အတွေ့အကြုံရှိသော ညီအစ်ကိုများနှင့် တိုင်ပင်ဆွေးနွေးသင့်သည်။ သို့သော် ခြိုးခြံချွေတာမှုနှင့် ဆင်ခြင်တုံတရား ကင်းမဲ့သူတို့သည် များသောအားဖြင့် အကြံဉာဏ်တောင်းရန် ဝန်လေးတတ်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ လောကီစီးပွားရေးကို မည်သို့ လုပ်ဆောင်ရမည်ကို နားလည်သည်ဟု ယေဘုယျအားဖြင့် ထင်မှတ်ကြပြီး အကြံပေးချက်များကို လိုက်နာရန် ဝန်လေးကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မှားယွင်းသော ခြေလှမ်းများကို လှမ်းကြပြီး ရလဒ်အနေဖြင့် ဒုက္ခခံစားကြရသည်။

Many lack wise management and economy. They do not weigh matters well, and move cautiously. Such should not trust to their own poor judgment, but should counsel with their brethren who have experience. But those who lack economy and good judgment are often unwilling to seek counsel. They generally think that they understand how to conduct their temporal business, and are unwilling to follow advice. They make bad moves, and suffer in consequence.

 

ညီအစ်ကိုများသည် ၎င်းတို့ ဒုက္ခရောက်သည်ကို မြင်ရသောအခါ စိတ်မကောင်းဖြစ်ကြပြီး အခက်အခဲမှ ကူညီပေးကြသည်။ ၎င်းတို့၏ ပညာမဲ့သော စီမံခန့်ခွဲမှုသည် အသင်းတော်ကို ထိခိုက်စေသည်။ ၎င်းသည် လက်ရှိသမ္မာတရား တိုးတက်ပြန့်ပွားရေးအတွက် အသုံးပြုရမည့် ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲမှ အရင်းအမြစ်များကို ကုန်ခမ်းစေသည်။ အကယ်၍ ဤဆင်းရဲသော ညီအစ်ကိုများသည် နှိမ့်ချသောလမ်းစဉ်ကို ကျင့်သုံးပြီး ညီအစ်ကိုများ၏ အကြံပေးချက်ကို လိုက်နာလိုစိတ်ရှိသော်လည်း အကျပ်အတည်းဖြစ်လာပါက၊ ၎င်းတို့အား ဝမ်းမြောက်စွာ ကူညီပေးရန်မှာ ညီအစ်ကိုများ၏ တာဝန်ဖြစ်သည်ဟု ခံစားရမည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ လမ်းစဉ်ကိုသာ ရွေးချယ်ပြီး မိမိတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်အပေါ်၌သာ အားကိုးပါက၊ ၎င်းတို့၏ ပညာမဲ့သော လမ်းစဉ်၏ ရလဒ်ကို အပြည့်အဝ ခံစားစေကာ “တိုင်ပင်သောသူ များလျှင် ဘေးလွတ်တတ်၏” ဟူသော အချက်ကို တန်ဖိုးကြီးသော အတွေ့အကြုံမှတစ်ဆင့် သင်ယူစေသင့်သည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့သည် တစ်ဦးအပေါ်တစ်ဦး လက်အောက်ခံသင့်ကြသည်။ တစ်ဦး၏ ချို့တဲ့မှုကို အခြားတစ်ဦး၏ ပြည့်စုံမှုဖြင့် ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ရန် အချင်းချင်း တိုင်ပင်ဆွေးနွေးသင့်သည်။ ဆေးလိပ်၊ လက်ဖက်ရည်နှင့် ကော်ဖီတို့ကို ဇွတ်အတင်း ဆက်လက်သုံးစွဲနေသူများကို ကူညီရန် ထာဝရဘုရား၏ ဘဏ္ဍာစိုးများတွင် တာဝန်မရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရပါသည်။

Their brethren are grieved to see them suffer, and they help them [225]

out of difficulty. Their unwise management affects the church. It takes means from the treasury of God which should have been used to advance the cause of present truth. If these poor brethren take a humble course and are willing to be advised and counseled by their brethren, and are then brought into straitened places, the brethren should feel it a duty to cheerfully help them out of difficulty. But if they choose their own course, and rely upon their own judgment, they should be left to feel the full consequences of their unwise course, and learn by dear experience that “in multitude of counselors there is safety.” God’s people should be subject one to another. They should counsel with one another, that the lack of one may be supplied by the sufficiency of another. I saw that the stewards of the Lord have no duty to help those persons who persist in using tobacco, tea, and coffee.

အခန်းကြီး - ၄၄။

အခန်း ၄၄—မှန်းဆ လုပ်ဆောင်မှုများ (Speculations)

Chapter 44—Speculations

 

အချို့သူတို့သည် ကြွေးမြီရှိနေသည်ဟူသော အကြောင်းပြချက်ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို ကူညီခြင်းမှ ရှောင်လွှဲနေကြကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရပါသည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ နှလုံးသားကို အသေအချာ စစ်ဆေးမည်ဆိုပါက၊ ဘုရားသခင်ထံ ကြည်ဖြူစွာ ပူဇော်သက္ကာ မဆောင်ယူရခြင်း၏ အစစ်အမှန် အကြောင်းရင်းမှာ အတ္တစိတ် ဖြစ်နေသည်ကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။ အချို့မှာ အမြဲတမ်း ကြွေးတင်နေပါလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့၏ လောဘကြောင့် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးပေးသော လက်တော်သည် ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုများတွင် အတူရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားထက် ဤလောကကို ပို၍ ချစ်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်အတွက် ပြင်ဆင်ခြင်း မရှိကြပါ။

I saw that some have excused themselves from aiding the cause of God because they were in debt. Had they closely examined their own hearts, they would have discovered that selfishness was the true reason why they brought no freewill offering to God. Some will always remain in debt. Because of their covetousness, the prospering hand of God will not be with them to bless their undertakings. They love this world better than they love the truth. They are not being fitted up and made ready for the kingdom of God.

 

အကယ်၍ နိုင်ငံအတွင်း၌ တီထွင်မှုအသစ် (new patent) တစ်ခုခု ပေါ်လာပါက၊ သမ္မာတရားကို ယုံကြည်သည်ဟု ဝန်ခံသူများသည် ထိုလုပ်ငန်းတွင် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံရန် နည်းလမ်းရှာကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် နှလုံးသားတိုင်းကို သိတော်မူသည်။ အတ္တဆန်သော ရည်ရွယ်ချက်တိုင်းကို ကိုယ်တော် သိတော်မူပြီး၊ ကိုယ်တော့်အား ယုံကြည်သူတို့၏ နှလုံးသားကို စမ်းသပ်ရန်နှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို ဖော်ထုတ်ရန် အခြေအနေများ ဖြစ်ပေါ်လာစေသည်။ အချို့သော ဖြစ်ရပ်များတွင် ထာဝရဘုရားသည် လူတို့အား ဆက်လက် လုပ်ဆောင်စေပြီး လုံးဝ ကျရှုံးမှုနှင့် ရင်ဆိုင်စေလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့၏ မျှော်လင့်ချက်များကို ပျက်ပြားစေရန်နှင့် ၎င်းတို့ ပိုင်ဆိုင်သမျှကို ဖြန့်ကြဲပစ်ရန် ကိုယ်တော်၏ လက်တော်သည် ၎င်းတို့အား ဆန့်ကျင်လျက်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၌ စစ်မှန်သော စိတ်ပါဝင်စားမှုရှိပြီး၊ အမှုတော် တိုးတက်ရေးအတွက် တစ်ခုခုကို စွန့်စားလုပ်ဆောင်လိုသူများသည် ၎င်းကို သေချာပြီး ဘေးကင်းသော ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုအဖြစ် တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ အချို့သူတို့သည် ဤဘဝတွင် အဆ တစ်ရာနှင့် နောင်ဘဝတွင် ထာဝရအသက်ကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ သို့သော် လူတိုင်းသည် ဤဘဝတွင် အဆ တစ်ရာကို ရရှိကြမည်မဟုတ်ပါ၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့သည် ထိုအရာကို မခံနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ အများကြီး ပေးအပ်ခံရပါက ၎င်းတို့သည် ပညာမဲ့သော ဘဏ္ဍာစိုးများ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားသည် ၎င်းတို့၏ အကျိုးအတွက် ထိုအရာကို တားဆီးထားသော်လည်း၊ ၎င်းတို့၏ ကောင်းကင်ဘဏ္ဍာမှာမူ လုံခြုံနေလိမ့်မည်။ ဤကဲ့သို့သော ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုသည် မည်မျှ သာ၍ ကောင်းသနည်း။

If a new patent passes through the country, men who profess to believe the truth find a way to raise means to invest in the enterprise. God is acquainted with every heart. Every selfish motive is known to Him, and He suffers circumstances to arise to try the hearts of

[226] His professed people, to prove them and develop character. In some instances the Lord will suffer men to go on, and meet with an entire failure. His hand is against them to disappoint their hopes and scatter what they possess. Those who really feel an interest in the cause of God, and are willing to venture something for its advancement, will find it a sure and safe investment. Some will have a hundredfold in this life, and in the world to come life everlasting. But all will not receive their hundredfold in this life, because they cannot bear it. If entrusted with much, they would become unwise stewards. The Lord withholds it for their good; but their treasure in heaven will be secure. How much better is such an investment as this!

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကို အချို့တွင်ရှိသော ငွေကြေး အမြန်ရလိုသည့် ဆန္ဒသည် ၎င်းတို့အား လုပ်ငန်းအသစ်တစ်ခုတွင် ပါဝင်စေပြီး ရင်းနှီးမြှုပ်နှံစေသော်လည်း၊ များသောအားဖြင့် ငွေရမည်ဟူသော ၎င်းတို့၏ မျှော်လင့်ချက်များမှာ မပြည့်ဝတတ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်တွင် အသုံးပြုနိုင်သည့် အရာများကို ဆုံးရှုံးစေကြသည်။ ဤလုပ်ငန်းအသစ်များတွင် စွဲလမ်းမှု (infatuation) တစ်ခု ရှိနေသည်။ ဤအမှုအရာများကို အကြိမ်ကြိမ် ပြုမူခဲ့ကြသော်လည်း၊ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံပြီး လုံးဝ ကျရှုံးခဲ့ရသူများ၏ စံနမူနာများ ၎င်းတို့ရှေ့တွင် ရှိနေသော်လည်း၊ အများစုမှာ သင်ခန်းစာယူရန် နှေးကွေးကြသည်။ စာတန်သည် ၎င်းတို့အား သွေးဆောင်ဖြားယောင်းပြီး မျှော်လင့်ထားသော အမြတ်အစွန်းများဖြင့် မူးယစ်စေသည်။ ၎င်းတို့၏ မျှော်လင့်ချက်များ ပျက်ပြားသွားသောအခါ၊ ပညာမဲ့သော စွန့်စားမှုများ၏ ရလဒ်အနေဖြင့် စိတ်ဓာတ်ကျမှုများစွာကို ခံစားရကြသည်။ အကယ်၍ အရင်းအမြစ်များ ဆုံးရှုံးသွားပါက ထိုသူသည် ၎င်းကို မိမိ၏ ကံဆိုးမှု၊ မိမိ၏ ဆုံးရှုံးမှုအဖြစ်သာ ကြည့်မြင်တတ်သည်။ သို့သော် သူသည် အခြားသူတစ်ဦး (ဘုရားသခင်) ၏ အရင်းအမြစ်များကို ကိုင်တွယ်နေခြင်းဖြစ်ကြောင်း၊ မိမိသည် ဘဏ္ဍာစိုးမျှသာ ဖြစ်ကြောင်း၊ လက်ရှိသမ္မာတရား တိုးတက်ရေးအတွက် အသုံးပြုနိုင်သော အရင်းအမြစ်များကို ပညာမဲ့စွာ စီမံခန့်ခွဲမှုအပေါ် ဘုရားသခင် စိတ်ပျက်တော်မူကြောင်း သူ သတိရရမည်။ စာရင်းရှင်းရမည့်နေ့တွင် သစ္စာမရှိသော ဘဏ္ဍာစိုးသည် မိမိ၏ ဘဏ္ဍာစိုးအလုပ်အတွက် အစီရင်ခံစာ ပေးရမည်ဖြစ်သည်။

The desire that some of our brethren possess to earn means fast, leads them to engage in a new enterprise and invest means, but often their expectations of making money are not realized. They sink that which they could have spent in God’s cause. There is an infatuation in these new enterprises. And notwithstanding these things have been acted over so many times, and they have before them the example of others who have made investments and have met with an utter failure, yet many are slow to learn. Satan allures them on, and makes them drunk with anticipated gains. When their

220

Speculations 221

hopes are blasted, they suffer many discouragements in consequence of their unwise adventures. If means is lost, the person looks upon it as a misfortune to himself—as his loss. But he must remember that it is the means of another which he is handling, that he is only a steward, and God is displeased with the unwise management of that means which could have been used to advance the cause of present truth. At the reckoning day the unfaithful steward must give an account of his stewardship.

အခန်းကြီး - ၄၅။

အခန်း ၄၅—မရိုးသားသော ဘဏ္ဍာစိုးတစ်ဦး

[227] Chapter 45—A Dishonest Steward

 

ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် F အပေါ်တွင် လွှမ်းမိုးမှု လျော့နည်းလာပြီး နောက်ဆုံးတွင် သူသည် အောင်နိုင်ရန် ဘုရားသခင်ထံမှ ခွန်အား မရှိတော့ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ အတ္တနှင့် ကိုယ်ကျိုးစီးပွားသည် သူ၏ထံ၌ အချိန်အတန်ကြာ ထင်ရှားနေခဲ့သည်။ နှလုံးသား၏ မာန၊ ခေါင်းမာပြီး မယုံကြည်သော အလိုဆန္ဒ၊ မိမိ၏ အမှားများကို ဝန်ခံရန်နှင့် စွန့်လွှတ်ရန် ဝန်လေးခြင်းတို့က သူ့အား ယခုရောက်ရှိနေသော ကြောက်မက်ဖွယ် အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိစေခဲ့သည်။ သူ၏ ပညာမဲ့သော လမ်းစဉ်ကြောင့် အမှုတော်သည် ကြာမြင့်စွာ ထိခိုက်ခဲ့ရသည်။

I was shown that the Spirit of God has had less and less influence upon F, until he has no strength from God to overcome. Self and self-interest have been prominent with him for some length of time. Pride of heart, a set, unsubdued will, and an unwillingness to confess and yield his wrongs, have brought him to the dreadful position he is in. Long has the cause been injured by his injudicious course.

 

သူသည် အလွန်အကျွံ တောင်းဆိုတတ်သူဖြစ်ပြီး၊ အသင်းတော်အတွင်း အပြစ်ရှာတတ်သော စိတ်ဓာတ်ကို အားပေးခဲ့သည်။ သူသည် မလိုအပ်သော နေရာများတွင် ပြင်းထန်ခဲ့ပြီး၊ မိမိ အခွင့်အာဏာ သုံးနိုင်သူများအပေါ် ဗိုလ်ကျစိုးမိုးခဲ့သည်။ သူ၏ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် တိုက်တွန်းနှိုးဆော်ခြင်းများက ညီအစ်ကိုများအား သူသည် ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်သည်ဟု ထင်မှတ်စေခဲ့သဖြင့်၊ ၎င်းတို့မှာ သူ၏ မှားယွင်းသော လမ်းစဉ်၏ သက်ရောက်မှုကို ခံရရန် အသင့်ဖြစ်နေကြသည်။ သူသည် မိမိသဘောကိုသာ အလေးထားသူဖြစ်ပြီး၊ သူ၏ ထူးဆန်းသော အပြုအမူများက လူအများ၏ စိတ်အပေါ် ဆိုးကျိုးသက်ရောက်စေခဲ့သည်။ အချို့မှာ သူ၏ စံနမူနာကို အတုယူရလောက်အောင် အားနည်းခဲ့ကြသည်။ သူသည် အမှုတော်အတွက် အကျိုးပြုသည်ထက် အန္တရာယ် ပို၍ပေးခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရပါသည်။

He has been exacting, which has encouraged a spirit of faultfinding in the church. He has been severe where it was uncalled for, and has lorded it over those upon whom he dared to exercise authority. His prayers and exhortations have led the brethren to think that he was a devoted Christian, which has prepared them to be affected by his wrong course. He has been notional, and his oddities have had a bad influence upon the minds of many. Some have been so weak as to imitate his example. I saw that he had done far greater injury than good to the cause.

 

အကယ်၍ သူသည် ဘုရားသခင်ပေးသော ညွှန်ကြားချက်ကို ခံယူပြီး ပြုပြင်ခဲ့မည်ဆိုပါက၊ ဤခိုင်မာသော အကျင့်ဆိုးများနှင့် နှောင့်ယှက်မှုများကို အောင်နိုင်လိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူသည် ဤအကျင့်များက သူ့ကို ထိန်းချုပ်ရန် ကြာမြင့်စွာ ခွင့်ပြုခဲ့သဖြင့် အင်အားကြီးသော ရန်သူက သူ့ကို ချည်နှောင်ထားကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သူ၏ အရောင်းအဝယ် (deal) မှာ မမှန်ကန်ခဲ့ပါ။ မရိုးသားမှုသည် သူ့အပေါ် လွှမ်းမိုးလာခဲ့ပြီး၊ သူသည် အခွင့်အရေးမရှိဘဲ ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲမှ ငွေကြေးများကို ထုတ်ယူကာ မိမိ၏ ကိုယ်ကျိုးအတွက် အသုံးပြုခဲ့သည်။ သူသည် အရင်းအမြစ်များကို စီမံခန့်ခွဲရာတွင် မိမိ၏ ညီအစ်ကိုများထက် သာလွန်သော ဆုံးဖြတ်ချက်ရှိသည်ဟု ယူဆခဲ့သည်။ အရင်းအမြစ်များကို အသုံးပြုရန် သူ၏လက်သို့ အပ်နှံလိုက်ပြီး၊ ပေးလှူသူက ရရှိရမည့်သူများကို အမည်တပ် ပြောဆိုထားသော်လည်း၊ သူသည် စိတ်အလိုလိုက်ကာ ပေးလှူသူ၏ အလိုဆန္ဒကို အကောင်အထည်ဖော်မည့်အစား မိမိစိတ်ကြိုက် အသုံးပြုခဲ့ပြီး၊ မိမိအကျိုးအတွက် သင့်လျော်သည်ဟု ထင်သလောက်ကို ယူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဤအမှုများကို မျက်နှာသာ မပေးပါ။ မရိုးသားသော လမ်းစဉ်သည် သူ့အပေါ် လွှမ်းမိုးလာခဲ့သည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို ထာဝရဘုရား၏ ဘဏ္ဍာစိုးဖြစ်သည်ဟု မှတ်ယူပြီး အခြားသူ၏ အရင်းအမြစ်ကိုပင် မိမိစိတ်ကြိုက် အသုံးပြုနိုင်သည်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့သည်။ လူတိုင်းသည် မိမိဘာသာ ဘဏ္ဍာစိုး ဖြစ်ရမည်။

Had he received the instruction given of God, and been corrected, he would have obtained the victory over these strong habits and besetments. But I saw that he had so long let these habits control him that the strong foe has bound him. His deal has not been correct. Dishonesty has been gaining upon him, and he has taken from the treasury means that he had no right to, and has used it to his own advantage. He has considered that he had better judgment in disposing of means than his brethren. When means was placed in his hands to be applied, and the giver named the individuals who were to receive it, he has acted from impulse, taken the liberty to apply it to suit himself, instead of carrying out the wishes of the giver, and has used what portion of it he saw fit for his own benefit. God has frowned upon these things. A dishonest course has been gaining

[228] upon him. He has considered that he was the Lord’s steward, and could apply the means, even of another, as he saw fit. Every man is to be his own steward.

222

Dishonest Steward 223

 

သူသည် မိမိ၏ ညီအစ်ကိုများ၏ အကြံဉာဏ်နှင့် သတိပေးချက်ကို ပယ်ချခဲ့ပြီး၊ မိမိ၏ ခွန်အားဖြင့်သာ ရှေ့ဆက်ကာ မိမိ၏ အလိုဆန္ဒအတိုင်း လိုက်ခဲ့ပြီး၊ မိမိကိုယ်ကို ပြုပြင်နိုင်မည့် နည်းလမ်းတိုင်းကို ပယ်ချခဲ့သည်။ သူ့ကို ပြစ်တင်ဆုံးမသောအခါ၊ နည်းလမ်း သို့မဟုတ် ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို သူက သဘောမကျသဖြင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လမ်းစ ပိတ်သွားခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရားသည် သူ၏ လုပ်ဆောင်မှုများကို အချိန်အတန်ကြာ လက်မခံခဲ့ပါ။ သူသည် အမှုတော်၏ အကျိုးစီးပွားထက် မိမိ၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် ပို၍ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

He has rejected the counsel and advice of his brethren, gone on in his own strength, followed his own will, and has rejected every means whereby he could be corrected. When he has been reproved, the manner or the person has not suited him, and the way for reform has been closed up. The Lord has not accepted his labors for some length of time. He has labored much more for his own interest than for the interest of the cause.

 

သူသည် နေရာတစ်ခုသို့ စတင်သွားရောက်သောအခါ၊ သူ၏ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် တိုက်တွန်းမှုများက သက်ရောက်မှုရှိပြီး၊ ညီအစ်ကိုများက သူသည် ပြည့်စုံသော ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်သည်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ သူသည် ဓမ္မဆရာတစ်ဦးအဖြစ် မှတ်ယူခံရသဖြင့် မျက်နှာသာရခဲ့သည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ရင်းနှီးလာသောအခါ၊ သူ၏ အတ္တစိတ်၊ စိတ်တိုတတ်ခြင်း၊ ကြမ်းတမ်းခြင်းနှင့် ထူးဆန်းသော အပြုအမူများကို တွေ့မြင်ရသဖြင့် မည်မျှ စိတ်ပျက်ကြရသနည်း။ နေ့တိုင်းလိုလို ထူးဆန်းသော အတွေးအမြင်များကို တွေ့ရသည်။ သူ၏ စိတ်သည် မိမိ၏ အကျိုးအတွက် တစ်ခုခုကို ပြင်ဆင်နေခြင်း၌ အမြဲတစေ နစ်မွန်းနေသည်။ ထို့နောက် ၎င်းကို အခြားသူတစ်ဦးအား မိမိအတွက် အကျိုးရှိအောင် ရောင်းချပြီး၊ ထပ်မံ ပြင်ဆင်ပြန်သည်။ သူ၏ ပြင်ဆင်မှုနှင့် အစီအစဉ်များသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အပေါ် ညှိုးနွမ်းပျက်စီးစေသော သက်ရောက်မှု ရှိခဲ့သည်။ သူ၏ လမ်းစဉ်သည် အစိတ်စိတ်အမြွှာမြွှာ ဖြစ်စေရန် ရည်ရွယ်ပြီး နေရာတိုင်းကို ထိခိုက်စေခဲ့သည်။ သိုးစုအတွက် မည်ကဲ့သို့သော စံနမူနာနည်း။ သူသည် မိမိ၏ အရောင်းအဝယ်တွင် အလွန် အတ္တကြီးခဲ့ပြီး၊ မိမိနှင့် ဆက်ဆံသူများကို အခွင့်ကောင်းယူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို မျက်နှာသာ မပေးပါ။ ကောင်းသောသစ်ပင်ကို အသီးအားဖြင့် သိရသည်။

When he first goes to a place, his prayers and exhortations have effect, and brethren receive the idea that he is a perfect Christian. He is favored because he is considered a minister. But as they become acquainted, how they are disappointed to witness his selfishness, fretfulness, harshness, and oddities. Almost every day some peculiar notion is seen. His mind is almost constantly occupied in fixing up something for his own advantage. Then he will dispose of it to someone to good advantage to himself, and fix again. His fixing and planning have had a withering, blighting influence upon the cause of God. His course is calculated to tear to pieces, and it has wounded almost everywhere. What an example to the flock! He has been very selfish in his deal, and has taken advantage of those with whom he has dealt. God’s frown is upon him. A good tree is known by its fruits.

အခန်းကြီး - ၄၆။

အခန်း ၄၆—ဝစ္စကွန်စင်ပြည်နယ်ရှိ အစွန်းရောက်မှု (Fanaticism)

Chapter 46—Fanaticism in Wisconsin

 

ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းသည် အစပိုင်းတွင် အရှေ့ဘက်သို့ သွားရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သော်လည်း၊ ပြီးခဲ့သော ဆောင်းဦးရာသီတွင် အနောက်ဘက်သို့ သွားရန် ထာဝရဘုရားက အထူးညွှန်ကြားခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရပါသည်။ ဝစ္စကွန်စင် (Wisconsin) ပြည်နယ်တွင် ပြုပြင်ရမည့် အမှားတစ်ခု ရှိခဲ့သည်။ စာတန်၏ လုပ်ဆောင်မှုသည် အရှိန်ရနေပြီး၊ မတားဆီးပါက ဝိညာဉ်များကို ဖျက်ဆီးတော့မည် ဖြစ်သည်။ ထာဝရဘုရားသည် အတိတ်က အစွန်းရောက်မှုများနှင့် အတွေ့အကြုံရှိခဲ့ပြီး စာတန်၏ တန်ခိုးလုပ်ဆောင်မှုကို တွေ့မြင်ခဲ့ဖူးသူတစ်ဦးကို ရွေးချယ်ရန် သင့်လျော်သည်ဟု မြင်တော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင် ရွေးချယ်ထားသော ဤသူကို လက်ခံသူများသည် ပြုပြင်ခြင်းခံရပြီး၊ စာတန် ပြင်ဆင်ထားသော ကျော့ကွင်းထဲမှ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်နိုင်ခဲ့သည်။

I saw that the Lord especially directed my husband in going west last fall instead of going east as he at first decided. In Wisconsin there was a wrong to be corrected. The work of Satan was taking effect, and would destroy souls if not rebuked. The Lord saw fit to

[229] choose one who had had experience with fanaticism in the past, and

had witnessed the working of Satan’s power. Those who received this instrument of God’s choosing were corrected, and souls were rescued from the snare which Satan had prepared for them.

 

အကယ်၍ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့၏ စိတ်နှလုံးသည် အမှုတော်နှင့်အတူ စည်းလုံးညီညွတ်နေမည်ဆိုပါက၊ ဝစ္စကွန်စင်ရှိ စာတန်၏ ဤပရိယာယ်သည် လွယ်လွယ်ကူကူ အောင်မြင်မည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ အချို့သူတို့၏ စိတ်ထဲတွင် မနာလိုမှုနှင့် သံသယစိတ်များ ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ မက်ဆင်ဂျာ (Messenger) အဖွဲ့က ကြဲခဲ့သော မျိုးစေ့များမှာ လုံးဝ အမြစ်ပြတ်ခြင်း မရှိသေးပါ။ ၎င်းတို့သည် တတိယ ကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို လက်ခံပါသည်ဟု ဝန်ခံနေကြသော်လည်း၊ ၎င်းတို့၏ ယခင် ခံစားချက်များနှင့် အစွဲအလမ်းများကို မစွန့်လွှတ်နိုင်ကြသေးပါ။ ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းမှာ ရောနှောနေပြီး၊ စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှုအတွက် အသင့်ဖြစ်နေကြသည်။ မက်ဆင်ဂျာ၏ စိတ်ဓာတ်ကို လက်ခံခဲ့သူများသည် သန့်ရှင်းအောင် လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအရာကို အမြစ်ပြတ် ဖယ်ရှားကာ တတိယ ကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား စိတ်ဓာတ်ကို လက်ခံရမည်။ သို့မဟုတ်ပါက ၎င်းသည် နူနာကဲ့သို့ ကပ်ငြိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ လက်ရှိသမ္မာတရားရှိ ညီအစ်ကိုများထံမှ ခွဲထွက်ရန် လွယ်ကူစေလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် လွတ်လပ်သော အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအနေဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံသို့ တစ်ဦးတည်း သွားနိုင်သည်ဟု ထင်မှတ်ရန် လွယ်ကူပြီး စာတန်၏ ကျော့ကွင်းထဲသို့ ကျဆင်းရန် လွယ်ကူလိမ့်မည်။ သူသည် ဝစ္စကွန်စင်ရှိ သူ၏ ချုပ်ကိုင်မှုကို လွှတ်ပေးရန် အလွန်ဝန်လေးနေသည်။ အသင်းတော်နှင့် မစည်းလုံးသူများအတွက် သူသည် အခြားသော လှည့်ဖြားမှုများကို ပြင်ဆင်ထားသည်။

I was shown that this device of Satan would not have taken so readily in Wisconsin if the minds and hearts of God’s people had been united and in union with the work. The spirit of jealousy and suspicion still existed in the minds of some. The seed sown by the Messenger party had not been entirely rooted out. And while they professed to receive the third angel’s message, their former feelings and prejudices had not been given up. Their faith was adulterated, and they were prepared for Satan’s deception. Those who drank in the Messenger spirit must make clean work, and have every particle of it rooted out, and receive the spirit of the third angel’s message, or it will cleave to them like the leprosy, making it easy for them to draw off from their brethren in present truth. It will be easy for them to think that they can go, an independent company, alone to heaven, and easy for them to fall into Satan’s snare. He is very unwilling to let go his hold in Wisconsin. He has other deceptions prepared for those who are not united with the body.

 

စာတန်က စိတ်ကိုသာမက ခန္ဓာကိုယ်ကိုပါ ထိန်းချုပ်ထားလောက်အောင် မှောင်မိုက်မှုနှင့် လှည့်ဖြားမှုထဲတွင် နစ်မွန်းနေသူများသည် ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်တွင် အလွန်နှိမ့်ချသော နေရာကို ယူရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရပါသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ သိုးစုကို ကျန်းမာသော အစာအစား အဆိပ်ကို ကျွေးမိမည့် ပညာမဲ့သော သိုးထိန်းများလက်သို့ အပ်နှံမည်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် သိုးစုကို အသေအချာ ပြာလဲထားသော စင်ကြယ်သည့် အစာကျွေးနိုင်မည့်သူများကို အလိုရှိသည်။ အို၊ ဤအစွန်းရောက် လှုပ်ရှားမှုများသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အပေါ် မည်မျှ ညစ်ထေးစေပြီး ရှက်ဖွယ်ဖြစ်စေသနည်း။ စာတန်ထံမှ လာသည်ဟူသော ထင်ရှားသော သက်သေများရှိသော်လည်း ဤမှောင်မိုက်သော အစွန်းရောက် စိတ်ဓာတ်ကို စွဲမြဲစွာ ကိုင်စွဲထားသူများသည် ယုံကြည်စိတ်ချရသူများ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို အလေးအနက်ထားရန် မသင့်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ညီအစ်ကို G နှင့် ညီအစ်မ G ထံသို့ ကိုယ်တော်၏ အစေခံများကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် ပြုပြင်မှုကို မထီမဲ့မြင်ပြုပြီး မိမိတို့၏ လမ်းစဉ်ကိုသာ ရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။ ညီအစ်ကို G သည် မနာလိုစိတ်ရှိပြီး ခေါင်းမာသူဖြစ်သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့၏ ယုံကြည်ကိုးစားမှုကို မထိုက်တန်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သဖြင့် သူ၏ နောင်လမ်းစဉ်သည် ကြီးမားသော နှိမ့်ချမှုဖြင့် အမှတ်အသားပြုရမည်။ သူ၏ နှလုံးသားသည် ဘုရားသခင်နှင့် မဖြောင့်မတ်သလို၊ ကြာမြင့်စွာကပင် ထိုသို့ ဖြစ်နေခဲ့သည်။

I saw that persons who had been so enshrouded in darkness and deception that Satan had controlled not only the mind but the body, would have to take a most humble place in the church of God. He will not commit the care of His flock to unwise shepherds, who would mistake and feed them poison instead of wholesome food. God will have men care for the flock who can feed them with clean provender, thoroughly winnowed. Oh, what a blot, what a reproach, have these fanatical movements brought upon the cause of God! And those

224

Fanaticism in Wisconsin 225

who held so fast to this spirit of dark fanaticism, notwithstanding the plain evidences that it was from Satan, are not to be relied upon; their judgment is not to be considered of any weight. God sent His servants to Brother and Sister G. They despised correction, and [230]

chose their own course. Brother G was jealous and stubborn, and his future course must be marked with great humility; for he has proved himself unworthy of the confidence of God’s people. His heart is not right with God, neither has it been for a long time.

 

ဝစ္စကွန်စင်ရှိ လူများကို ဆိုးရွားသော အစွန်းရောက်မှုထဲသို့ ပို့ဆောင်ရန်မှာ စာတန်၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရပါသည်။ သူသည် ၎င်းတို့၏ စိတ်ကို ထိန်းချုပ်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့ ရောက်ရှိနေသော လှည့်ဖြားမှုနှင့်အညီ ပြုမူစေခဲ့သည်။ သူ၏ ရည်ရွယ်ချက် ပြည့်မြောက်သွားသောအခါနှင့် သူ သတ်မှတ်ထားသော လမ်းစဉ်အတိုင်း ၎င်းတို့ သွားပြီးသောအခါ၊ ၎င်းတို့က ထိုအမှားကို ဝန်ခံရန် သူက ခွင့်ပြုခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် ၎င်းတို့အား ဆန့်ကျင်ဘက် အစွန်းတစ်ခုဖြစ်သော ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ ဆုကျေးဇူးများနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို ငြင်းပယ်ခြင်းသို့ တွန်းပို့ရန် သူ ကြိုးစားခဲ့သည်။ စာတန်သည် ညီအစ်ကို G နှင့် ညီအစ်မ G တို့၏ အသင်းတော်နှင့် မစည်းလုံးမှုကို အခွင့်ကောင်း ယူခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် လွတ်လပ်သော လမ်းစဉ်ကို လိုက်လိုကြပြီး၊ အုပ်ချုပ်ခံရမည့်အစား အုပ်ချုပ်လိုကြသည်။ ညီအစ်ကို G တွင် မနာလိုတတ်သော စရိုက်ရှိပြီး၊ ၎င်းသည် သူ၏ လွတ်လပ်လိုမှုနှင့် ပေါင်းစပ်ကာ သူ့ကို တစ်ဖက်တွင်သာ ရှိနေစေသည်။ အကြောင်းမှာ ဤစိတ်ဓာတ်ဖြင့် သူသည် ဓမ္မဆရာ ညီအစ်ကိုများနှင့် စစ်မှန်သော လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် (yokefellow) မဖြစ်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ညီအစ်မ G သည် မနာလိုတတ်သော စရိုက်ရှိပြီး အလွန်ခိုင်မာသော စိတ် (firmness) ရှိသည်။ သူမသည် အတွေ့အကြုံ ကင်းမဲ့ပြီး ယုံကြည်ခြင်း၌ ခိုင်မာမှုမရှိသလို အသင်းတော်နှင့်လည်း မစည်းလုံးပါ။ သူမ၏ နှလုံးသားသည် အသင်းတော်၏ ဆုကျေးဇူးများကို ဆန့်ကျင်နေသည်။ သူမ Review မဂ္ဂဇင်းသို့ ပေးပို့သော ဆောင်းပါးများတွင် နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့် နှိမ့်ချမှု ကင်းမဲ့နေသည်။

I saw that Satan’s object has been to lead persons in Wisconsin into gross fanaticism. He has controlled their minds, and led them to act in accordance with the deception they were under. When his object was accomplished, and they had run the length of the course which he had marked out for them, he was willing that they should acknowledge that wrong, and then he would try to push them to an opposite extreme, to deny the gifts and operations of God’s Spirit. Satan took advantage of Brother and Sister G’s lack of union with the body. They desired to take an independent course, and to lead instead of yielding to be led. Brother G has a jealous disposition, which, together with his independence, has kept him to one side; for with this spirit he could not be a true yokefellow with his ministering brethren. Sister G is of a jealous disposition, and possesses much firmness. She lacks experience, and has not been sound in the faith or united with the body. Her heart has risen up against the gifts of the church. There was a lack of meekness and humility in her articles sent to the Review for publication.

 

အရာအားလုံးသည် စာတန်၏ အလုပ်အတွက် ပြင်ဆင်ပြီးသား ဖြစ်နေပုံရသည်။ သူသည် လူအများအား ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ဘေးဖယ်ထားစေပြီး စိတ်လှုပ်ရှားမှု (impressions) များဖြင့် ထိန်းချုပ်စေခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်တို့အား ဆင်ခြင်တုံတရားကို အသုံးပြုရန် တောင်းဆိုတော်မူပြီး၊ စိတ်လှုပ်ရှားမှုများအတွက် ၎င်းကို ဘေးဖယ်ထားရန် မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်သည် ကိုယ်တော်၏ သားသမီးအားလုံးအတွက် နားလည်သဘောပေါက်နိုင်သော အရာဖြစ်လိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်သည် အသိဉာဏ်ရှိသောသူများ၏ နားလည်နိုင်စွမ်းက လက်ခံနိုင်သော အရာမျိုး ဖြစ်လိမ့်မည်။ ၎င်းသည် စိတ်ကို မြှင့်တင်ရန် ရည်ရွယ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်သည် အခါတိုင်းတွင် ထင်ရှားနေသည်မဟုတ်ပါ။ လူသား၏ လိုအပ်ချက်သည် ဘုရားသခင်၏ အခွင့်အလမ်း ဖြစ်သည်။

Everything seemed prepared for the work of Satan. He led many on to lay aside reason and judgment, and to be governed by impressions. The Lord requires His people to use their reason, and not lay it aside for impressions. His work will be intelligible to all His children. His teaching will be such as will commend itself to the understanding of intelligent minds. It is calculated to elevate the mind. God’s power is not manifested upon every occasion. Man’s necessity is God’s opportunity.

 

ရှုပ်ထွေးနေသော အုပ်စုများ၊ မှားယွင်းသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် လုပ်ဆောင်နေသူများ၊ အားလုံးက အတူတူ အသံကျယ်ကျယ်ဖြင့် ဆုတောင်းနေကြပြီး၊ အချို့က တစ်မျိုး၊ အချို့က တစ်ဖုံ အော်ဟစ်နေကြသည်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ မည်သည့်အရာက ပလွေမှုတ်သည်၊ မည်သည့်အရာက စောင်းတီးသည်ကို ခွဲခြားရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ “ဘုရားသခင်သည် ရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်ခြင်း၏ အရှင်မဟုတ်၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၏ အရှင်ဖြစ်တော်မူ၏။” စာတန်သည် ဝင်ရောက်လာပြီး အရာအားလုံးကို သူအလိုရှိသလို ထိန်းချုပ်ခဲ့သည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ကျန်းမာရေးတို့သည် ဤလှည့်ဖြားမှုအတွက် စတေးခံခဲ့ရသည်။

I was shown companies in confusion, exercised by a wrong spirit, [231]

all making loud prayers together, some crying one thing and some another; and it was impossible to tell what was piped and what was harped. “God is not the author of confusion, but of peace.” Satan

226 Testimonies for the Church, vol. 1

stepped in and controlled matters as he pleased. Reason and health were sacrificed to this delusion.

 

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတော်တို့အား ဗာလပရောဖက်များကို အတုယူရန်၊ မိမိတို့၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ညှဉ်းဆဲရန်၊ အော်ဟစ်ဟစ်ကြော်ရန်၊ စနစ်တကျမရှိဘဲ ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် လှုပ်ရှားရန်နှင့် အားအင်ကုန်ခမ်းသည်အထိ ပြုမူရန် တောင်းဆိုတော်မမူပါ။ ဘာသာရေးဆိုသည်မှာ ဆူညံသံများ ပြုလုပ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ သို့သော် ဝိညာဉ်သည် ထာဝရဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝနေသောအခါ၊ ချိုမြိန်ပြီး နှလုံးသားထဲမှ ထွက်ပေါ်လာသော ချီးမွမ်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းကြီးစေသည်။ အချို့က ဘုရားသခင်အပေါ် ကြီးမားသော ယုံကြည်ခြင်းရှိသည်ဟု ဝန်ခံကြပြီး၊ သက်သေမရှိဘဲနှင့် အထူးဆုကျေးဇူးများနှင့် အထူးဆုတောင်းချက်အဖြေများ ရရှိသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မဆင်မခြင် ပြုမူခြင်း (presumption) ကို ယုံကြည်ခြင်း (faith) နှင့် မှားယွင်းစွာ ယူဆခဲ့ကြသည်။ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဆုတောင်းခြင်းသည် မည်သည့်အခါမျှ မဆုံးရှုံးပါ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ထားသည့် နည်းလမ်းအတိုင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ အလိုရှိသည့်အရာအတိုင်း အမြဲတမ်း အဖြေရမည်ဟု ဆိုခြင်းမှာ မဆင်မခြင် ပြုမူခြင်းဖြစ်သည်။

God does not require His people to imitate Baal’s prophets, to afflict their bodies and cry out and shout, and throw themselves into almost every attitude, having no regard for order, until their strength fails through sheer exhaustion. Religion does not consist in making a noise; yet when the soul is filled with the Spirit of the Lord, sweet, heartfelt praise to God glorifies Him. Some have professed to have great faith in God, and to have special gifts and special answers to their prayers, although the evidence was lacking. They mistook presumption for faith. The prayer of faith is never lost; but to claim that it will be always answered in the very way and for the particular thing we have expected, is presumption.

 

ဘုရားသခင်၏ အစေခံများသည် ----- နှင့် ----- သို့ သွားရောက်သောအခါ၊ ဤလှည့်ဖြားမှုကို စစ်ထုတ်ခဲ့ကြသည်။ ဤအမှုသည် အတုအယောင်ဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ သို့သော် အစွန်းရောက်သော စိတ်ဓာတ်မှာ ခေါင်းမာလှပြီး ပေးအပ်သော အလင်းကို အရှုံးမပေးခဲ့ပါ။ အို၊ အမှားထဲတွင် ရှိနေသူများသည် ဘုရားသခင် စေလွှတ်လိုက်သော အစေခံများအားဖြင့် ပြုပြင်ခြင်းကို ခံယူခဲ့ကြပါစေသော်။ ထိုအချိန် ထိုနေရာ၌ပင် ၎င်းတို့သည် မှားယွင်းသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် ဦးဆောင်ခြင်း ခံခဲ့ရကြောင်း ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့အား ဝန်ခံစေလိုခဲ့သည်။ ထိုသို့ပြုလုပ်ပါက ၎င်းတို့၏ အမှားကို ဝန်ခံခြင်း၌ တန်ဖိုးရှိမည်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ ၎င်းတို့သည် စာတန်၏ အစီအစဉ်များကို ထပ်မံလိုက်နာခြင်းမှ ကင်းဝေးမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဤကြောက်မက်ဖွယ် လှည့်ဖြားမှုတွင် နောက်ထပ် တိုးတက်မှု ရှိတော့မည်မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ယုံကြည်ခြင်း မရှိခဲ့ကြပါ။ ညီအစ်ကို G တွင် ထိုအစွန်းရောက်မှုကို ဆန့်ကျင်ရန် လုံလောက်သော အလင်းရှိခဲ့သော်လည်း၊ သူသည် ခိုင်လုံသော သက်သေများမှတစ်ဆင့် မဆုံးဖြတ်ခဲ့ပါ။ သူ၏ ခေါင်းမာသော စိတ်ဓာတ်သည် ဘုရားသခင်၏ အစေခံများက သူ့ထံသို့ ယူဆောင်လာသော အလင်းကို အရှုံးမပေးခဲ့ပါ။ အကြောင်းမှာ သူသည် ၎င်းတို့အား သံသယဖြင့် ကြည့်မြင်ခဲ့ပြီး မနာလိုသော မျက်လုံးဖြင့် စောင့်ကြည့်နေခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

When the servants of God visited ----- and -----, this delusion was sifted. Evidence was given that this work was spurious. But the spirit of fanaticism was stubborn, and would not yield to the light there given. Oh, that those who were in error had been corrected by God’s servants whom He sent to them! Then and there God wished them to acknowledge that they had been led by a wrong spirit. Then there would have been virtue in the confession of their wrongs. Then they would have been saved any further following out of Satan’s plans, and would have made no further progress in this dreadful delusion. But they would not be convinced. Brother G had sufficient light to take his stand against that fanatical work; but he would not decide from the weight of evidence. His stubborn spirit refused to yield to the light brought him by the servants of God; for he had regarded them with suspicion, and watched them with a jealous eye.

 

လူတို့သည် အလင်းကို ပိုမိုငြင်းပယ်လေလေ၊ ၎င်းတို့အပေါ်သို့ လာမည့် လှည့်ဖြားမှုနှင့် မှောင်မိုက်ခြင်း၏ တန်ခိုးမှာ ပိုမိုကြီးမားလေလေ ဖြစ်လိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရပါသည်။ သမ္မာတရားကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် လူတို့အား စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှုကို ခံရသော သုံ့ပန်းများ ဖြစ်စေသည်။ ----- နှင့် ----- ရှိ အစည်းအဝေးများအပြီးတွင်၊ ဤလှည့်ဖြားမှုအောက်သို့ ရောက်နေသူများသည် သာ၍ကြီးမားသော မှောင်မိုက်ခြင်းထဲသို့ စွန့်ပစ်ခံခဲ့ရပြီး၊ ဤပြင်းထန်သော လှည့်ဖြားမှုထဲသို့ ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ဝင်ရောက်သွားကာ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အပေါ် လွယ်လွယ်နှင့် မဖျက်နိုင်သော အစွန်းအထင်းတစ်ခုကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ညီအစ်ကို G အပေါ်တွင် ကြောက်မက်ဖွယ် တာဝန်ရှိနေပါသည်။ သူသည် သိုးထိန်းတစ်ဦးဟု ဝန်ခံနေစဉ်မှာပင် ဖျက်ဆီးသူကို သိုးစုထဲသို့ ဝင်ခွင့်ပေးခဲ့ပြီး၊ သိုးများ အကိုက်ခံရကာ ဝါးမျိုခံနေရသည်ကို ကြည့်နေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို မျက်နှာသာ မပေးပါ။ သူသည် စာရင်းပေးရမည့်သူကဲ့သို့ ဝိညာဉ်များအတွက် မစောင့်ကြည့်ခဲ့ပါ။

[232] I saw that the greater the light which the people reject, the greater will be the power of deception and darkness which will come upon them. The rejection of truth leaves men captives, the subjects of Satan’s deception. After the Conferences at ----- and -----, the subjects of this delusion were left to still greater darkness, to enter deeper into this strong delusion, and bring upon the cause of God a stain which would not soon be wiped away. A fearful responsibility is resting upon Brother G. While professing to be a shepherd he suffered the devourer to enter the flock, and looked on while the sheep were torn and devoured. God’s frown is upon him. He has not watched for souls as one who must give account.

Fanaticism in Wisconsin 227

 

ကျွန်ုပ်သည် အတိတ်ကို ပြန်လည်ညွှန်ပြခံရပြီး၊ လွန်ခဲ့သော အချိန်အတန်ကြာကပင် ဘုရားသခင်သည် သူ၏ လုပ်ဆောင်မှုများကို ကောင်းချီးမပေးခဲ့ကြောင်း တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ အသင်းတော်ကို တည်ဆောက်ရန်နှင့် ဝိညာဉ်များကို သမ္မာတရားသို့ ပြောင်းလဲစေရန်အတွက် ထာဝရဘုရား၏ လက်တော်သည် သူနှင့်အတူ မရှိခဲ့ပါ။ သူ၏ နှလုံးသားသည် ဘုရားသခင်နှင့် မဖြောင့်မတ်ပါ။ သူသည် တတိယ ကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား စိတ်ဓာတ်ကို မပိုင်ဆိုင်ခဲ့ပါ။ ဤလှည့်ဖြားမှု မပေါ်ပေါက်မီကပင် သူသည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့နှင့် စည်းလုံးမှုနှင့် စာနာမှုတို့မှ မိမိကိုယ်ကို ပိတ်ပင်ထားခဲ့သဖြင့်၊ ဤသို့သော မှောင်မိုက်ခြင်းထဲတွင် အစွန့်ပစ်ခံရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ သစ္စာရှိပြီး ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော အစေခံများကို ဤကဲ့သို့သော အစွန်းရောက် စိတ်ဓာတ်၏ သဘောသဘာဝနှင့် ပတ်သက်၍ လူတို့အား သတိပေးရန် အော်ဟစ်ခြင်းမပြုဘဲ မှောင်မိုက်ထဲတွင် ထားရစ်မည်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ အစေခံများက အလင်းကို ယူဆောင်လာပြီး ဤလှည့်ဖြားမှုကို ဆန့်ကျင်၍ အသံလွှင့်သောအခါ၊ သူသည် ၎င်းတို့အားဖြင့် စကားပြောနေသော စစ်မှန်သော သိုးထိန်း၏ အသံကို မသိခဲ့ပါ။ သူ၏ မနာလိုမှုနှင့် ခေါင်းမာမှုတို့က ၎င်းကို သူစိမ်း၏ အသံအဖြစ် မှတ်ယူစေခဲ့သည်။ သိုးစု၏ သိုးထိန်းများသည် အခြားသူများထက် သိုးထိန်းမင်း၏ အသံကို ပို၍ နားလည်သင့်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတော်တို့အား သန့်ရှင်းပြီး တန်ခိုးရှိသော လူမျိုးဖြစ်စေလိုသည်။ ခရစ်တော်၏ နာမတော်ကို ဝန်ခံသူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် သန့်ရှင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော မေတ္တာစိတ်ဓာတ် လွှမ်းမိုးနေသောအခါ၊ ၎င်းသည် အမှိုက်သရိုက်များကို လောင်ကျွမ်းစေပြီး မှောင်မိုက်ခြင်းကို ဖြန့်ကြဲပစ်သည့် စင်ကြယ်စေသော မီးကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ စာတန်၏ စိတ်ဓာတ်မှ လာသမျှသော အရာတို့သည် မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်သော အနေအထားကို ယူတတ်ကြပြီး၊ မိမိတို့၏ ပျက်စီးခြင်းကို လျင်မြန်စွာ ဖော်ဆောင်တတ်ကြသည်။ သို့သော် သမ္မာတရားသည် အောင်ပွဲခံလိမ့်မည်။

I was pointed back, and saw that God had not blessed his labors for some time past. The Lord’s hand has not been with him to build up the church, and convert souls to the truth. His heart is not right with God. He has not possessed the spirit of the third angel’s message. He shut himself away from union and sympathy with God’s people before this delusion arose, and this is one reason why he was left in such darkness. God does not leave His faithful, consecrated servants in darkness as to the character of such a fanatical spirit, to raise no cry to warn the people. When the servants of God brought the light, and raised their voices against this delusion, he knew not the voice of the True Shepherd speaking through them; his jealousy and stubbornness led him to regard it as the voice of a stranger. Shepherds of the flock, above all others, should understand the voice of the Chief Shepherd. God wants His people to be a holy and powerful people. When the spirit of holiness and perfect love abounds in the heart, working in those who profess the name of Christ, it will be like a refining fire, consuming the dross and scattering the darkness. Whatever is of the spirit of Satan takes the attitude of defense, and quickly works out its own destruction. But truth will triumph.

အခန်းကြီး - ၄၇။

အခန်း ၄၇—ပြစ်တင်ဆုံးမမှုများကို ဖုံးကွယ်ထားခြင်း [၂၃၃]

[233] Chapter 47—Concealing Reproofs

 

ကျွန်ုပ်အား H နှင့် I တို့၏ လမ်းစဉ်ကို ပြသခဲ့ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းကို ခံရသော်လည်း မိမိတို့၏ အမှားများကို ပြုပြင်ခြင်း မရှိကြပါ။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်၊ အထူးသဖြင့် နယူးယောက်ပြည်နယ်ရှိ လူတို့သည် ၎င်းတို့၏ မှားယွင်းသော လမ်းစဉ်ကြောင့် ထိခိုက်ခဲ့ကြရပါသည်။ ၎င်းတို့၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် အန္တရာယ်ဖြစ်စေခဲ့သည်။ လွန်ခဲ့သော ၁၀ နှစ်တာကာလအတွင်း စိတ်အာရုံ၌ ၎င်းတို့အား ကျွန်ုပ်ရှေ့တွင် မကြာခဏ ပြသခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ အမှားများကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ရာ ကျွန်ုပ်သည် ထိုအမှုအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ ၎င်းတို့ထံ စာရေးသားခဲ့ပါသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ဩဇာအာဏာ ပျက်စီးသွားမည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် မိမိတို့ ပြစ်တင်ဆုံးမခံရသည့် အချက်ကို ညီအစ်ကိုများထံမှ ဂရုတစိုက် ဖုံးကွယ်ထားခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ မှားယွင်းသော လမ်းစဉ်ကြောင့် ထိခိုက်ခဲ့ရသူများသည် ၎င်းတို့ရရှိခဲ့သော ပြစ်တင်ဆုံးမမှုများမှတစ်ဆင့် အကျိုးကျေးဇူး ခံစားရသင့်ပါသည်။ လိုအပ်ပါက ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတော်အား ပေးရန်သင့်တော်သည်ဟု မြင်တော်မူသော သွန်သင်ချက်ကို အားလုံး နားလည်နိုင်စေရန်အတွက်၊ ကျွန်ုပ်သည် ဤသတင်းစကားများကို အသင်းတော်ရှိ ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်စွမ်းရှိသော ညီအစ်ကိုများ၏ လက်ထဲသို့ အပ်နှံသင့်ပါသည်။ သို့သော် ဤညီအစ်ကိုများအတွက် ပေးထားသော သတင်းစကားများကို ၎င်းတို့မှတစ်ပါး အခြားသူတစ်ဦးဦးအား ကျွန်ုပ် ပြောပြသောအခါတွင်၊ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်ကို အညှိုးအတေးကြီးစွာဖြင့် ပြင်းထန်စွာ ပြစ်တင်ဝေဖန်ခဲ့ကြသည်။ ဤအချက်သည် ကျွန်ုပ်၏စိတ်ကို အလွန်ပင် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်စေသဖြင့် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ အမှားများနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင် ကျွန်ုပ်အား ပေးသနားတော်မူသော အရာများကို ဖုံးကွယ်ထားရန် ဖြစ်လာခဲ့သည်။

I was shown the course of H and I. Although reproved, they have not corrected their wrongs. The people of God, especially in the State of New York, have been affected by their wrong course. Their influence has been injurious to the cause of God. For the last ten years they have been often presented before me in vision, their wrongs have been shown me, and I have written to them concerning these things. But they were careful to conceal from their brethren the fact that they had been reproved, fearing it would have a tendency to destroy their influence. Those who were affected by their wrong course, should have been benefited by the reproofs which they received. I should have placed these messages in the hands of judicious brethren in the church, that if necessary, all might understand the instruction the Lord saw fit to give His people. But when I related the messages given me for these brethren to anyone but themselves, they censured me in the most unsparing manner. This caused me so much suffering of mind that I have been led to conceal what the Lord has given me in regard to the wrongs of individuals.

 

အခြားသူများက မိမိတို့ ပြုပြင်ဆုံးမခံရသည်ကို သိသွားမည်ကို ဤမျှအထိ ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် စိတ်နှလုံး၏ မာနကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် အသင်းတော်ရှေ့တွင် မိမိတို့၏ အမှားများကို နှိမ့်ချစွာ ဝန်ခံခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ၎င်းတို့သည် စိတ်အာရုံများအပေါ် ထားရှိသည်ဟု ဆိုသော ယုံကြည်ခြင်းကို လက်တွေ့ပြသရာ ရောက်မည်ဖြစ်ပြီး၊ အသင်းတော်သည်လည်း ဆုံးမမှုကို ခံယူရန်နှင့် မိမိတို့၏ အမှားများကို ဝန်ခံရန် ခွန်အားရရှိမည် ဖြစ်သည်။ ဤဆရာများသည် သိုးစု၏ လမ်းခရီးတွင် ပိတ်ဆို့နေကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အသင်းတော်အတွက် မှားယွင်းသော စံနမူနာကို ပြသခဲ့ကြပြီး၊ အသင်းတော်သည် ၎င်းတို့ကို စံနမူနာပြုကြည့်ရှုခဲ့ကြရာ ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်း ခံရသည့်အခါတွင် “ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဓမ္မဆရာများ၏ သွန်သင်ချက်များကို လိုက်နာနေပါလျက်နှင့်၊ ၎င်းတို့ကို အဘယ်ကြောင့် မဆုံးမသနည်း” ဟု မေးမြန်းခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် စာတန်သည် စိတ်အာရုံများ၏ မှန်ကန်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ ၎င်းတို့ကို စုံစမ်းသွေးဆောင်ရန် တံခါးတစ်ခု ပွင့်သွားခဲ့ပါသည်။

It was pride of heart which led these brethren to manifest so much fear lest others should know that they had been corrected. If they had humbly confessed their wrongs to the church, they would have acted out the faith they professed to have in the visions, and the church would have been strengthened to receive correction and confess their faults. These teachers stood in the way of the flock. They set them a wrong example, and the church have looked to them, and when reproved have inquired: “Why have not these ministers been reproved, when we are following their teachings?” A door has thus been opened for Satan to tempt them as to the truthfulness of the visions.

 

ညီအစ်ကိုများသည် လှည့်ဖြားခြင်းနှင့် မတရားပြုခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ ၎င်းတို့သည် [၂၃၄] ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဆရာများနှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းရှိနေသည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့ကြပြီး၊ ၎င်းတို့ အားလုံးမှားယွင်းနေချိန်တွင်ပင် ၎င်းတို့၏ ညွှန်ကြားချက်များကို လိုက်နာခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ မဆင်ခြင်သော လမ်းစဉ်ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် ထိခိုက်ဒဏ်ရာရနေသည်ကို မြင်ရသဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် ဤဓမ္မဆရာများထံသို့ စိတ်ဝိညာဉ် ဆင်းရဲခြင်းကြီးစွာဖြင့် စာရေးခဲ့ပါသည်။ ၎င်းသည် ၂၂၈ ဖြစ်သည်။

The brethren have been deceived and wronged. They believed

[234] that we were in union with these teachers, and followed their instructions, when they were all wrong. I have written to these ministers

in anguish of spirit as I have seen the cause of God wounded by 228

 

ပြစ်တင်ဆုံးမမှုများကို ဖုံးကွယ်ထားခြင်း ၂၂၉

Concealing Reproofs 229

 

ဤသတင်းစကားများ၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ကျွန်ုပ် မည်မျှ စိုးရိမ်တကြီး စောင့်ကြည့်ခဲ့ရပါသနည်း။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ထိုစာများကို ဘေးဖယ်ထားခဲ့ကြပြီး၊ ညီအစ်ကိုများအား ထိုအကြောင်းများကို တစ်စုံတစ်ရာမျှ မသိရှိစေရန် တားဆီးခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင် ပေးသနားရန် သင့်တော်သည်ဟု မြင်တော်မူသော သွန်သင်ချက်များမှ အကျိုးကျေးဇူး မရရှိနိုင်ခဲ့ကြပါ။

their injudicious course. How anxiously have I watched the effect of these messages. But they laid them aside, and the brethren were not permitted to know anything about them, therefore could not be benefited by the instructions which the Lord saw fit to give.

 

ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်တော်မူသော အရာများ အထမြောက်ခြင်း မရှိသည်ကို မြင်ရသဖြင့် ကျွန်ုပ်၏ လုပ်ဆောင်မှုများသည် အလွန်ပင် အားပျက်စရာ ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ “ကျွန်ုပ်၏ လုပ်ဆောင်မှု အားလုံးသည် အဘယ်အကျိုးရှိသနည်း” ဟု စိတ်ဆင်းရဲစွာဖြင့် မကြာခဏ မေးမြန်းခဲ့မိသည်။ ဤညီအစ်ကိုများသည် ဤသို့သော ရပ်တည်ချက်ကို ယူခဲ့ကြသည်- “ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်အာရုံများကို ယုံကြည်ပါသည်၊ သို့သော် ညီအစ်မ ဝှိုက် (Sister White) သည် ၎င်းတို့ကို ရေးသားရာတွင် သူမ၏ ကိုယ်ပိုင်စကားလုံးများကို ထည့်သွင်းထားသည်၊ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်ထံမှ လာသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ထင်မြင်သော အပိုင်းကိုသာ ယုံကြည်မည်ဖြစ်ပြီး ကျန်ရှိသော အပိုင်းကိုမူ ဂရုပြုမည်မဟုတ်” ဟု ဖြစ်သည်။ ဤလမ်းစဉ်ကို ၎င်းတို့ လိုက်လျှောက်ခဲ့ကြပြီး မိမိတို့၏ ဘဝများကို ပြုပြင်ခြင်း မရှိခဲ့ကြပါ။ ၎င်းတို့သည် စိတ်အာရုံများကို ယုံကြည်သည်ဟု ဝန်ခံသော်လည်း၊ ၎င်းတို့နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော အမှုအရာများကို ပြုမူခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ စံနမူနာနှင့် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် အခြားသူများ၏ စိတ်ထဲတွင် သံသယများ ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ၎င်းတို့ နှစ်ဦးစလုံးသည် ဆုကျေးဇူးများကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ကြလျှင် ယခုမျက်မှောက်သမ္မာတရား၏ အမှုတော်အတွက် ပို၍ ကောင်းမွန်ခဲ့ပေလိမ့်မည်။ ထိုသို့ဆိုလျှင် လူတို့သည် လှည့်ဖြားခြင်း ခံရမည်မဟုတ်သကဲ့သို့၊ ဤမျက်မမြင် ဆရာများကြောင့်လည်း တိုက်မိလဲကြမည်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့ မှန်ကန်လာစေရန်နှင့် သိုးစုအပေါ် ကောင်းသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့် ဆုတောင်းခဲ့ကြသော်လည်း၊ မျှော်လင့်ချက်မှာ ပျောက်ဆုံးသွားခဲ့ပြီဖြစ်ရာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆိတ်ဆိတ်မနေဝံ့တော့ပါ။ ယခင်က ထုတ်ဖော်မပြောကြားခဲ့သည့်အတွက် ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ မတရားပြုခဲ့ကြပြီ။

My labor has been most discouraging, as I have seen that what God designed has not been accomplished. Often I have inquired in distress: Of what account is all my labor? These brethren took this position: We believe the visions, but Sister White, in writing them, put in her own words, and we will believe that portion which we think is of God, and will not heed the other. This course they have pursued, and have not corrected their lives. They have professed to believe the visions, but have acted contrary to them. Their example and influence have raised doubts in the minds of others. It would have been better for the cause of present truth had they both opposed the gifts. Then the people would not have been deceived, and would not have stumbled over these blind teachers. We have hoped and prayed that they might get right, and exert a good influence upon the flock; but hope has died, and we cannot, dare not, hold our peace longer. We have wronged the church of God, in that we have not spoken out before.

အခန်းကြီး - ၄၈။

အခန်း ၄၈—အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်ရှိ အမှုတော် [၂၃၅]

Chapter 48—The Cause in Ohio

 

၁၈၅၈ ခုနှစ် နွေဦးရာသီတွင် အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်သို့ ကျွန်ုပ်တို့ သွားရောက်ခဲ့သည့် အချိန်မှစ၍၊ H သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဆန့်ကျင်သော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုများရှိစေရန် တတ်နိုင်သမျှ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ လူတစ်ဦးချင်းစီကို ထိခိုက်စေနိုင်သည်ဟု သူထင်သည့်နေရာတွင် မှားယွင်းသော ခံစားချက်များ ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် သတင်းများ ဖြန့်ဝေခြင်းဖြင့် ထိုသို့ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ၁၈၅၈ ခုနှစ် နွေဦးရာသီတွင် အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်သို့ ကျွန်ုပ်တို့ သွားရောက်လည်ပတ်စဉ်က၊ [၂၃၅] သူနှင့် သူ၏ မိသားစုနှင့် ပတ်သက်သော သတင်းစကားတစ်ခုကို ကျွန်ုပ် ရရှိခဲ့ပါသည်။ ဤသက်သေခံချက်ကို သူ့ထံ ပေးအပ်ခဲ့သည်။ သို့သော် သူ့အတွက် သတင်းစကား တစ်စုံတစ်ရာ ရှိသည်ကို လူအနည်းငယ်သာ သိရှိခဲ့ကြသည်။ သူသည် ထိုအရာကို ပုန်ကန်ထကြွခဲ့ပြီး၊ ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်း ခံရသော အခြားသူများကဲ့သို့ပင်၊ စိတ်အာရုံက လွန်ခဲ့သော ၁၀ နှစ်တာအတွင်း သူတို့၌ ကျွန်ုပ် အကြိမ်ကြိမ် မြင်တွေ့ခဲ့ရသော အမှားများကိုပင် ပြသနေပါလျက်နှင့်၊ အချို့သောသူများသည် သူ၏ မိသားစုအပေါ် ကျွန်ုပ်၏ စိတ်တွင် အစွဲအလမ်းဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်ဟု ဆိုကာ ရပ်တည်ခဲ့သည်။ သူသည် စိတ်အာရုံများကို ယုံကြည်ပါသည်ဟု ပြောသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်သည် ထိုအရာများကို ရေးသားရာတွင် အခြားသူများ၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံရသည်ဟု ပြောဆိုခဲ့သည်။

Since our visit to Ohio in the spring of 1858, H has done what he could to exert an influence against us; and where he thought he could affect individuals, he has done so by circulating reports to stir up wrong feelings. When we visited Ohio in the spring of

[235] 1858, a message was given me in regard to him and his family. This testimony was given to him. But very few persons knew that I had a message for him. He rose in rebellion against it, and, like some others who have been reproved, took the position that persons had prejudiced my mind against his family, when the vision pointed out the same faults in them that I had repeatedly seen for ten years. He said that he believed the visions, but that I was influenced by others in writing them.

 

အဘယ်သို့သော ကောက်ချက်ချမှုမျိုးပါနည်း။ ထင်ရှားသော ဆုကျေးဇူးတစ်ခုမှတစ်ဆင့် အထူးအမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် ဘုရားသခင်၌ ရှိသော်လည်း၊ ကိုယ်တော် ပြုပြင်လိုသော သူထံသို့ သတင်းစကား မရောက်ရှိမီ ထိုသတင်းစကားကို မမှန်မကန် ဖြစ်သွားအောင် ခွင့်ပြုတော်မူမည်လော။ အကယ်၍ လူတို့သည် စိတ်အာရုံများကို ဤအလင်းဖြင့် ရှုမြင်ကြမည်ဆိုလျှင် ထိုစိတ်အာရုံများသည် အဘယ်အသုံးကျပါမည်နည်း။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ စိတ်တိုင်းကျ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြပြီး၊ မိမိတို့၏ ခံစားချက်နှင့် မကိုက်ညီသော အပိုင်းကို ငြင်းပယ်ရန် လွတ်လပ်ခွင့် ရှိသည်ဟု ခံစားကြသည်။ အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်၌ H အတွက် ပေးထားသော စိတ်အာရုံမှ စကားလုံးတိုင်းသည် မှန်ကန်ကြောင်း သူ သိရှိပါသည်။ ထို့ပြင် သူသည် ထိုသတင်းစကားကို အသင်းတော်မှ ဆက်လက် ဖုံးကွယ်ထားနိုင်ခြင်း မရှိတော့သည့်အခါ (လွန်ခဲ့သော ဆောင်းဦးရာသီ _____ အစည်းအဝေးတွင် ထိုစာကို တောင်းဆို ဖတ်ကြားခဲ့သောကြောင့်ဖြစ်သည်)၊ ထိုအရာအားလုံး မှန်ကန်ကြောင်း သူ ဝန်ခံခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် မှန်ကန်ကြောင်း သူသိထားသော အရာအပေါ် မျက်ကွယ်ပြု၍ ဆက်လက် တိုက်ခိုက်နေခဲ့သည်။

What a conclusion! The Lord has a special work to perform through one of the acknowledged gifts, but suffers the message given to be adulterated before it reaches the person whom He wishes to correct! Of what use are the visions if persons regard them in this light? They put their own construction upon them, and feel at liberty to reject that portion which does not agree with their feelings. H knows that every word of the vision given for him in Ohio was correct. And when he could keep the message from the church no longer (for it was called for, and read at the _____ Conference last fall), he acknowledged it all true. But he has kept up a blind warfare against that which he knew to be correct.

 

သူသည် မိမိ၏ အိမ်ထောင်စုကို ကောင်းမွန်စွာ မအုပ်ချုပ်ခဲ့ဘဲ၊ လွန်ခဲ့သော ၁၀ နှစ်တာအတွင်း ဤအချက်အတွက် ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သူသည် မိမိ၏ သားသမီးများကို မဆုံးမခဲ့သောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောင်ကြုတ်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ ဤသားသမီးများသည် ဖောက်ပြန်နေကြပြီး ကဲ့ရဲ့ဖွယ်ရာ ပုံစံများ ဖြစ်ခဲ့ကြကာ၊ ၎င်းတို့ နေထိုင်ရာ အရပ်တိုင်းတွင် ဖောက်ပြန်သော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုများကို ပြန့်နှံ့စေခဲ့သည်။ ၎င်းတို့အား ကျွန်ုပ်ရှေ့တွင် ပြသသည့် အကြိမ်တိုင်း၊ ကျွန်ုပ်သည် ဧလိ (Eli) ထံသို့ ပြန်လည် ခေါ်ဆောင်သွားခြင်း ခံရပြီး၊ သူ၏ မတရားသော သားများ၏ ဆိုးသွမ်းမှုနှင့် ဘုရားသခင်ထံမှ လာသော တရားစီရင်မှုကို ပြသခြင်း ခံရသည်။ H ၏ မိသားစုသည် မယုံကြည်သူများကို စိတ်ပျက်စေခဲ့ပြီး မျက်မှောက်သမ္မာတရား၏ အမှုတော်အပေါ် ကဲ့ရဲ့ဖွယ် ဖြစ်စေခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ၁၈၅၈ ခုနှစ် နွေဦးရာသီတွင် အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်၊ အထူးသဖြင့် ----- အတွက် ကျွန်ုပ်အား ပေးခဲ့သော သတင်းစကားကို လူအများက လက်မခံခဲ့ကြပါ။ ၎င်းသည် အလွန်ပင် ပြင်းထန်လွန်းလှသဖြင့်၊ သမ္မာတရား၏ ဝိညာဉ်နှင့် နက်ရှိုင်းစွာ မစိမ့်ဝင်သော စိတ်နှလုံးများသည် ၎င်းကို ပုန်ကန်ခဲ့ကြသည်။

He has not ruled well his own house, and for the last ten years has been reproved for this. The frown of God has been upon him because he did not restrain his children. These children have been corrupt and a proverb of reproach, and have exerted a corrupting influence where they have lived. Every time they have been presented before me, I have been carried back to Eli, and shown the wickedness of his ungodly sons and the judgment which followed from God. I have been shown that the family of H has disgusted unbelievers, and brought a reproach upon the cause of present truth. The message

230

Cause in Ohio 231

given me in the spring of 1858 for Ohio, especially -----, was not received by many. It cut too close, and the hearts that were not deeply imbued with the spirit of the truth, rebelled against it.

 

ထိုပြည်နယ်တွင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသော ဓမ္မဆရာများသည် [၂၃၆] မှန်ကန်သော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို မပြသခဲ့ကြပါ။ ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ ဝှိုက် (Brother and Sister White) တို့အပေါ်၊ လည်းကောင်း၊ ဘက်တဲလ် ခရိ (Battle Creek) ရှိ အမှုတော်ကို စီမံခန့်ခွဲသူများအပေါ်တွင်လည်းကောင်း သွယ်ဝိုက်သော ပုတ်ခတ်မှုများနှင့် သံသယဖြစ်ဖွယ် ပြောဆိုမှုများကို ပြုလုပ်ခဲ့ကြပြီး၊ ထိုအရာများကို လူအများ၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင်၊ အထူးသဖြင့် အယုံလွယ်သူများနှင့် အပြစ်ရှာတတ်သူများက အလွယ်တကူ လက်ခံခဲ့ကြသည်။ စာတန်သည် အဘယ်သို့ တိုက်ခိုက်ရမည်ကို သိရှိသည်။ သူသည် အမှုတော်၏ ဦးဆောင်သူများအပေါ်တွင် မနာလိုမှုနှင့် မကျေနပ်မှုများ ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် စိတ်များထဲ၌ လုပ်ဆောင်သည်။ ထို့နောက် ဆုကျေးဇူးများကို မေးခွန်းထုတ်လာကြသည်။ ထိုအခါတွင် ၎င်းတို့သည် အလေးထားမှု နည်းပါးသွားပြီး၊ စိတ်အာရုံမှတစ်ဆင့် ပေးထားသော သွန်သင်ချက်များကို လျစ်လျူရှုလာကြသည်။

The ministers who have labored in that State have not exerted [236]

a right influence. Hints and insinuations have been thrown out against Brother and Sister White, and the managers of the work at Battle Creek, which have found a ready reception in the hearts of many, especially the credulous and faultfinding. Satan knows how to make his attacks. He works upon minds to excite jealousy and dissatisfaction toward those at the head of the work. The gifts are next questioned; then, of course, they have but little weight, and instruction given through vision is disregarded.

 

အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်တွင် အမှုဆောင်ခဲ့သော ဓမ္မဆရာများသည် မကျေနပ်မှုများ ဖြစ်ပေါ်စေရန် မိမိတို့ တတ်နိုင်သမျှ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ H သည် အောက်တန်းကျသော အခြေအနေသို့ ဆင်းသက်ကာ၊ မကျေနပ်မှုဝိညာဉ်ကို ထုတ်ဖော်ခြင်း၊ မမှန်ကန်သော သတင်းများကို စိတ်အားထက်သန်စွာ နားထောင်ခြင်း၊ ထိုသတင်းများကို စုစည်းခြင်းနှင့် “သတင်းပေးပါ၊ ... ငါတို့လည်း ထိုသတင်းကို ပြန်လည် ဖြန့်ဝေမည်” ဟု လက်တွေ့ ပြောဆိုခြင်းများကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူသည် မရိုးသားသော နည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့် အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်ရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုတို့နှင့် ပတ်သက်၍ မမှန်သော သတင်းများကို သယ်ဆောင်ခဲ့ကာ၊ ညီအစ်ကို ဝှိုက်သည် ကိုယ်ကျိုးရှာ ဈေးကစားနေသည်ဟူသော အယူအဆကို အားပေးခဲ့သည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အနည်းငယ်မျှပင် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ရှိမနေခဲ့ပါ။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် အလွန်ပင် ခါးသီးခဲ့သည်။ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောင်ကြုတ်ခြင်းကို သူ၏ အပေါ်သို့ ကျရောက်စေသည့် သူ၏ မိသားစုအကြောင်းနှင့် သူ၏ ပေါ့လျော့သော သားသမီး ပြုစုပျိုးထောင်မှုများအကြောင်း ဘုရားသခင် ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်ကို သူ့အား ကျွန်ုပ် ပြောပြခဲ့သောကြောင့်သာ ဖြစ်သည်။ သူသည် မျက်မှောက်သမ္မာတရား အမှုတော်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ ပါဝင်ဆောင်ရွက်ရသည့် အခန်းကဏ္ဍကို မနာလိုခြင်း၊ လက်မခံနိုင်ခြင်း ခံစားချက်များဖြင့် ရှုမြင်ခဲ့သည်။

Ministers who have labored in Ohio have done their share of causing dissatisfaction. H has condescended to move in a low sphere, breathing out a spirit of dissatisfaction, eagerly listening to false reports, gathering them up, and virtually saying: “Report, ... and we will report it.” He has worked in an underhand manner, carried false reports in regard to our dress, and our influence in Ohio, and has encouraged the idea that Brother White was speculating. He has not had the slightest union with us. He has felt very bitter toward us. And why? Simply because I have related to him what the Lord had shown me in regard to his family and his loose, slack manner of bringing them up, which has brought upon him the frown of God. He has regarded with jealous, unreconciled feelings the part we have acted in the cause of present truth.

 

အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်ရှိ ညီအစ်ကိုများသည် ဘက်တဲလ် ခရိ ရှိ အမှုတော်ကို တာဝန်ယူထားသူများအပေါ်တွင် မယုံကြည်မှုနှင့် သံသယစိတ်များ ထားရှိရန် တိုက်တွန်းခြင်း ခံခဲ့ရပြီး၊ ၎င်းတို့ ချမှတ်သော ရပ်တည်ချက်များကို ဆန့်ကျင်ရန် အဆင်သင့် ဖြစ်နေခဲ့ကြသည်။ ညီအစ်ကို J သည် အဖွဲ့အစည်းကို ဂရုမစိုက်ဘဲ သူ၏ ရပ်တည်ချက်ကို ခိုင်မာစွာ ယူခဲ့သည်။ ဗဟိုဌာနချုပ်မှ ဆိုးယုတ်မှုများ ပေါ်ပေါက်လာမည်ဖြစ်ရာ ၎င်းကို သူ တိုက်ခိုက်ရမည်ဟု သူက ထင်မှတ်ခဲ့သည်။ တိုက်ပွဲဝင်ရန် မလိုအပ်သော နေရာတွင် သူသည် တိုက်ပွဲဝင်ရန် အသင့်ပြင်ခဲ့သည်။ တစ်ခါမျှ ပေါ်ပေါက်မလာခဲ့သော အရာတစ်ခုကို ခုခံရန် သူသည် ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်ခဲ့သည်။ အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်ရှိ ညီအစ်ကို အများအပြားသည် [၂၃၇] တစ်ခါမျှ ပေါ်မလာခဲ့သော အရာတစ်ခုကို ဆန့်ကျင်ရင်း တူညီသော ခံစားချက်ကို မွေးမြူခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ တိုက်ပွဲဝင်မှုသည် ပညာမဲ့ရာ ရောက်သည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ဗာဗုလုန် (Babylon) အပြည့်အဝ ဖြစ်နေသည့်တိုင်အောင် အခြားသူများကို ဗာဗုလုန်ဟု ဟစ်အော်ရန် အသင့်ဖြစ်နေခဲ့ကြသည်။

The brethren in Ohio have been encouraged to look with distrust and suspicion at those who are in charge of the work at Battle Creek, and have stood prepared to rise against positions taken by them. Brother J has taken his position firmly, without regard to the body. He has imagined that evils would arise from headquarters that he must contend against. He placed himself in array for battle when there was no fighting to be done. He planted himself firmly to resist something which never arose. Many of the brethren in Ohio cherished the same feeling, placing themselves in opposition to [237]

something that never appeared. Their warfare has been unwise. They have been ready to cry out, Babylon, until they are a complete Babylon themselves.

 

အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁၊ စာမျက်နှာ ၂၃၂

232 Testimonies for the Church, vol. 1

 

ဓမ္မဆရာများသည် အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်ရှိ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် တိုက်ရိုက် အဟန့်အတား ဖြစ်နေခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတော်ထံသို့ ရောက်ရှိနိုင်စေရန် ၎င်းတို့သည် လမ်းခရီးမှ ဖယ်ပေးသင့်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော့်လူမျိုးတော်အကြားသို့ ဝင်ရောက်ကာ ကိုယ်တော့် ရည်ရွယ်ချက်များကို လမ်းလွဲစေခဲ့သည်။ ညီအစ်ကို J သည် အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်တွင် သူ ပြုလုပ်ခဲ့သော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုများကို ပြန်လည် ကုစားရန် ကြိုးစားရမည်ဖြစ်သည်။ အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်တွင် မှန်ကန်သော သွန်သင်ချက်များ ရရှိပါက မှန်ကန်သော ရပ်တည်ချက်ကို ယူမည့်သူများ ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ ၎င်းတို့သည် မျက်မှောက်သမ္မာတရား၏ အမှုတော်ကို ထောက်ပံ့လိုကြသော်လည်း၊ အောင်မြင်မှု အနည်းငယ်သာ မြင်တွေ့ရသဖြင့် အားလျော့နေကြသည်။ ၎င်းတို့၏ လက်များသည် အားနည်းနေသဖြင့် ထောက်မပေးရန် လိုအပ်နေသည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို အတင်းအကျပ် တောင်းခံသော အလှူငွေများဖြင့် ရှေ့သို့ မဆောင်ရွက်သင့်ကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုသို့သော လှူဒါန်းမှုများကို လက်မခံပါ။ ဤကိစ္စကို လူထုထံသို့ လုံးဝ အပ်နှံထားသင့်သည်။ ၎င်းတို့သည် နှစ်စဉ် အလှူငွေကိုသာ ပေးဆောင်ရုံသာမက၊ အပတ်စဉ်နှင့် လစဉ် အလှူငွေများကိုလည်း ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် လွတ်လပ်စွာ ဆက်ကပ်သင့်သည်။ ဤလုပ်ဆောင်မှုသည် လူထုအတွက် အပတ်စဉ်၊ လစဉ် သက်ရှင်သော စမ်းသပ်မှု ဖြစ်စေရန် ၎င်းတို့ထံ၌သာ ထားရှိရမည်။ ဤဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ (Tithing) စနစ်သည် စရိုက်လက္ခဏာကို ဖွံ့ဖြိုးစေပြီး စိတ်နှလုံး၏ စစ်မှန်သော အခြေအနေကို ဖော်ပြလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်ရှိ ညီအစ်ကိုများအား ဤကိစ္စကို ၎င်း၏ စစ်မှန်သော အခြေအနေအတိုင်း တင်ပြပေးပြီး ၎င်းတို့ဘာသာ ဆုံးဖြတ်ခွင့် ပေးမည်ဆိုလျှင်၊ ၎င်းတို့သည် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ စနစ်အတွင်းရှိ ဉာဏ်ပညာနှင့် စနစ်တကျရှိမှုကို မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။

Ministers have stood directly in the way of the work of God in Ohio. They should stand out of the way, that God may reach His people. They step in between God and His people, and turn aside His purposes. Brother J has exerted an influence in Ohio which he must labor to counteract. I saw that there were those in Ohio who would take the right position with right instructions. They have been willing to sustain the cause of present truth, but have seen so little accomplished that they have become discouraged. Their hands are feeble, and need staying up. I saw that the cause of God is not to be carried forward by pressed offerings. God does not accept such offerings. This matter is to be left wholly to the people. They are not to bring a yearly gift merely, but should also freely present a weekly and monthly offering before the Lord. This work is left to the people, for it is to be to them a weekly, monthly, living test. This tithing system, I saw, would develop character, and manifest the true state of the heart. If the brethren in Ohio have this matter presented before them in its true bearing, and are left to decide for themselves, they will see wisdom and order in the tithing system.

 

ဓမ္မဆရာများသည် ပြင်းထန်ခြင်း မရှိသင့်သလို၊ လူတစ်ဦးတစ်ယောက်အပေါ်တွင်သာ ဖိအားပေး၍ ငွေကြေးများကို မတောင်းခံသင့်ပါ။ အကယ်၍ သူသည် အခြားသူတစ်ဦးက ပေးသင့်သည်ဟု ထင်သလောက် မပေးခဲ့လျှင်ပင်၊ သူ့အား ရှုတ်ချခြင်း သို့မဟုတ် ပစ်ပယ်ခြင်း မပြုရပါ။ ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်တမန်များကဲ့သို့ပင် စိတ်ရှည်သည်းခံသင့်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ယေရှုနှင့်အတူ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ ခရစ်တော်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များသည် စရိုက်လက္ခဏာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို စောင့်ကြည့်နေကြပြီး ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တန်ဖိုးကို ချိန်တွယ်နေကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် အမှားကျူးလွန်နေသော မိမိ၏ လူမျိုးတော်ကို ကြာရှည်စွာ သည်းခံတော်မူသည်။ သမ္မာတရားသည် ပို၍ပို၍ နီးကပ်စွာ သက်ရောက်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော လူမျိုးတော်၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် အမြင့်ဆုံး အစိုးရတော်မူသည့်တိုင်အောင် ရုပ်တုများကို တစ်ခုပြီးတစ်ခု ဖြတ်တောက်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် [၂၃၈] ကိုယ်တော့်ထံသို့ ကြည်ဖြူစွာ လှူဒါန်းသော အလှူကို ယူဆောင်လာရမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ လူတစ်ဦးစီသည် အနည်း သို့မဟုတ် အများ လှူဒါန်းခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ တာဝန်သည် ထိုသူအပေါ်၌သာ လုံးဝ ရှိသင့်ကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ ထိုအရာကို သစ္စာရှိစွာ မှတ်တမ်းတင်ထားမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်အား စရိုက်လက္ခဏာ ဖွံ့ဖြိုးလာစေရန် အချိန်ပေးပါ။

Ministers should not be severe, and draw upon any one man, and press means from him. If he does not give just as much as another thinks he should, they are not to denounce him, and throw him overboard. They should be as patient and forbearing as the angels are. They should work in union with Jesus. Christ and angels are watching the development of character, and weighing moral worth. The Lord bears long with His erring people. The truth will be brought to bear closer and closer, and will cut off one idol after another, until God reigns supreme in the hearts of His consecrated people. I saw

[238] that God’s people must bring to Him a freewill offering; and the responsibility should be left wholly upon the individual, whether he will give much or little. It will be faithfully recorded. Give the people of God time to develop character.

 

ဘုရားသခင်၏ ဓမ္မဆရာများသည် တိကျပြတ်သားသော သက်သေခံချက်ကို ပေးသင့်သည်။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ သက်ရှင်သော သမ္မာတရားများကို စိတ်နှလုံး၌ သက်ရောက်စေသင့်သည်။ အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်ရှိ လူတို့အား ထိုက်တန်သော ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခု တင်ပြပေးသည့်အခါ၊ အမှုတော်အပေါ် စာနာထောက်ထားသော စိတ်နှလုံးရှိသူများသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် တိုးတက်စေရန် မိမိတို့၏ ဥစ္စာပစ္စည်းများကို လွတ်လပ်စွာ ပေးကမ်းကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတော်ကို စမ်းသပ်စစ်ဆေးနေပါသည်။ အကယ်၍ မည်သူမဆို အမှုတော်၌ စိတ်မပါဘဲ ဘုရားသခင်ထံသို့ အလှူငွေများ ယူဆောင်လာရန် ပျက်ကွက်ပါက၊ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား လာရောက် စစ်ဆေးတော်မူမည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ လောဘကို ဆက်လက် ဖက်တွယ်နေပါက၊ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား မိမိ၏ လူမျိုးတော်ထဲမှ ခွဲထုတ်တော်မူမည်။ လူတိုင်းအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိမည့် စနစ်တစ်ခု ရှိရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ ကျန်းမာသန်စွမ်းသော လူငယ်လူရွယ်များသည် အမှုတော်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို အနည်းငယ်သာ ခံစားခဲ့ရသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ခွန်အားအတွက် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် တာဝန်ရှိကြပြီး၊ ဘုရားသခင်ထံသို့ ကြည်ဖြူသောအလှူကို ယူဆောင်လာသင့်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် ထိုသို့ မပြုလုပ်ပါက၊ ကိုယ်တော်၏ ကောင်းချီးပေးသော လက်တော်သည် ၎င်းတို့ထံမှ ဖယ်ခွာသွားလိမ့်မည်။

Ministers of God should bear the pointed testimony. The living truths of His word should be brought to bear upon the heart. And when the people in Ohio have a worthy object placed before them, those whose hearts are in sympathy with the work will freely impart of their means to advance the cause of God. The Lord is testing and proving His people. If any have no heart in the work, and fail to bring their offerings to God, He will visit them; and if they continue to

Cause in Ohio 233

cling to their covetousness, He will separate them from His people. I saw that there must be a system which will draw upon all. Young men and young women who have health and strength, have felt but little burden of the work. They are accountable to God for their strength, and should bring a freewill offering to the Lord. And if they will not do this, His prospering hand will be removed from them.

 

အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်ရှိ အမှုတော်သည် တိုးတက်ကြီးပွားစေရန် ဘုရားသခင်၏ ထူးခြားသော လက်တော်သည် ထိုနေရာ၌ ရှိမနေခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ လိုအပ်ချက်တစ်ခု ရှိနေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် ဤမျှအထိ ကင်းမဲ့နေရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းကို ရှာဖွေရန်အတွက် ဟောပြောသူများနှင့် လူထုအကြားတွင် အသေအချာ ဆန်းစစ်ခြင်းနှင့် သစ္စာရှိစွာ စိတ်နှလုံးကို ရှာဖွေခြင်းများ ရှိသင့်သည်။ ၎င်းတို့၏ ယဇ်ပူဇော်မှုများနှင့် လှူဒါန်းမှုများသည် နီးပါးမျှ ခန်းခြောက်သွားခဲ့ပြီ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ သမ္မာတရားများသည် စိတ်နှလုံးကို အဘယ်ကြောင့် နွေးထွေးမှု မပေးဘဲ၊ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံခြင်းများသို့ အဘယ်ကြောင့် လမ်းမပြသနည်း။ ဓမ္မဆရာများသည် မိမိတို့ အဘယ်သို့သော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုမျိုးကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်ကို ရှာဖွေကြည့်ကြပါစေ။ ညီအစ်ကို J ထံတွင် ဘုရားသခင် အတည်မပြုသော တစ်ကိုယ်တော်ဆန်သည့် ဝိညာဉ် ရှိနေခဲ့သည်။ သူ၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော် တလုံးတဝတည်း ရှိစေရန် သို့မဟုတ် အမှုတော် တိုးတက်စေရန်အတွက် အကျိုးမပြုခဲ့ပါ။

I saw that the special hand of God has not been with the work in Ohio to prosper the cause there. There is a lack; there should be among preachers and people a close examination, a faithful searching of heart, to find the cause of so great a lack of the Spirit of God. Their sacrifices and offerings have nearly dried up. Why do not the truths of God’s word warm the heart and lead to self-denial and sacrifice? Let the ministers search and see what kind of an influence they have exerted. There has been with Brother J an independent spirit that God does not approve. His influence has not told for the union of God’s people or the advancement of the cause.

 

မျက်မှောက်သမ္မာတရား၏ အမှုတော်တွင် နှစ်အနည်းငယ်မျှသာ အတွေ့အကြုံရှိသူများသည် အမှုတော်ကို ဦးဆောင်ရမည့်သူများ မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရပါသည်။ ထိုသို့သော သူများသည် [၂၃၉] မျက်မှောက်သမ္မာတရား ပေါ်ထွန်းလာမှုကို ကိုယ်တိုင်မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး ၎င်း၏ တိုးတက်မှုနှင့်အတူ ဘဝများကို မြှုပ်နှံထားသူများ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် ထင်မြင်ယူဆချက်များကို ဆန့်ကျင်မည့် ရပ်တည်ချက်မျိုးကို ယူရာတွင် သိမ်မွေ့မှု ရှိသင့်ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဤအမှုတော်ကို ဦးဆောင်ရန်အတွက် အတွေ့အကြုံ အနည်းငယ်မျှသာ ရှိသူများကို ရွေးချယ်မည်မဟုတ်ပါ။ ဤအမှုတော်ကို ယခုတည်ရှိနေသော အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိလာစေရန် ခံစားခဲ့ရသော ဆင်းရဲဒုက္ခများ၊ စမ်းသပ်မှုများ၊ ဆန့်ကျင်မှုများနှင့် ချို့တဲ့မှုများတွင် အတွေ့အကြုံ မရှိသူများကို ကိုယ်တော် ရွေးချယ်မည်မဟုတ်ပါ။ တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို ဟောပြောခြင်းသည် ယခင်ကနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက ယခုအခါတွင် လွယ်ကူလှပါသည်။ ယခု ဤအမှုတော်တွင် ပါဝင်ပြီး အခြားသူများကို သမ္မာတရား သွန်သင်ပေးနေသူများသည် အရာရာကို အသင့်အတင့် ရရှိထားကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ မတိုင်မီက မျက်မှောက်သမ္မာတရားတွင် အမှုဆောင်ခဲ့သူများ ခံစားခဲ့ရသည့် ထိုသို့သော ချို့တဲ့မှုများကို မတွေ့ကြုံနိုင်ကြပါ။ သမ္မာတရားသည် ၎င်းတို့အတွက် ထင်ရှားပေါ်လွင်ပြီး ဖြစ်သည်။ အထောက်အထား အငြင်းအခုံများမှာလည်း အသင့်ရှိနေသည်။ ထိုသို့သော သူများသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို မြှောက်တင့်ခြင်း မရှိစေရန် သတိပြုသင့်ပြီး၊ သို့မှသာ လဲပြိုခြင်းမှ ကင်းဝေးမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အမှုတော်၏ အစဦး၌ အလွန်ပင် ခံစားခဲ့ရသူများကို မကျေမနပ် ပြောဆိုခြင်း မပြုမိစေရန် အလွန်ပင် သတိပြုသင့်သည်။

I have seen that those who have had but a few years’ experience in the cause of present truth, are not the ones to lead out in the work. Such should manifest a delicacy in taking positions which [239]

will conflict with the judgment and opinion of those who witnessed the rise of the cause of present truth, and whose lives are interwoven with its progress. God will not select men of but little experience to lead out in this work. He will not choose those who have had no experience in the sufferings, trials, opposition, and privation endured to bring this work up to the platform on which it now rests. It is now easy, compared with what it once was, to preach the third angel’s message. Those who now engage in this work, and teach the truth to others, have things made ready at their hand. They cannot experience such privations as laborers in present truth have endured before them. The truth is brought out for them. Arguments are all prepared. Such should be careful how they become exalted, lest they be overthrown. They should be very careful how they murmur against those who endured so much in the very commencement of the work.

 

ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးသည် လေးလံနေချိန်နှင့် ကူညီထမ်းပိုးပေးမည့်သူ နည်းပါးနေချိန်တွင် ပင်ပန်းကြီးစွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသော အတွေ့အကြုံရှိ အမှုဆောင်များကို ဘုရားသခင် အလေးထားတော်မူသည်။ ၎င်းတို့အား ကဲ့ရဲ့ခြင်း သို့မဟုတ် ၎င်းတို့အပေါ် မကျေမနပ် ပြောဆိုခြင်း မပြုမိစေရန် သတိပြုပါ၊ အကြောင်းမှာ ထိုအရာသည် သင်၏ မှတ်တမ်းတွင် အမှန်တကယ် ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးပေးသော လက်တော်သည် သင်နှင့်အတူ ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ အတွေ့အကြုံ အနည်းဆုံးရှိသူ၊ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို မခံစားရသူ၊ မျက်မှောက်သမ္မာတရား တိုးတက်စေရန် တစ်စုံတစ်ရာမျှ မလုပ်ဆောင်ဖူးသူနှင့် ဘက်တဲလ် ခရိရှိ အကြောင်းအရာများကို မသိရှိသူအချို့သည် ထိုနေရာရှိ အမှုတော် စီမံခန့်ခွဲမှုအပေါ် ပထမဆုံး အပြစ်ရှာဝေဖန်သူများ ဖြစ်နေကြသည်။ မိမိတို့၏ လောကီရေးရာများတွင် စနစ်တကျ မရှိသူများနှင့် မိမိတို့၏ အိမ်ထောင်စုကို စနစ်တကျ မအုပ်ချုပ်နိုင်သူများသည် ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်တွင် စနစ်တကျရှိမှုကို သေချာစေမည့် စနစ်ကို ဆန့်ကျင်နေသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် လောကီရေးရာများတွင် ကောင်းမွန်သော အရသာကို မပြသနိုင်ဘဲ၊ အသင်းတော်ရှိ ထိုသို့သော အရာမှန်သမျှကို ဆန့်ကျင်ကြသည်။ ထိုသို့သော ပုဂ္ဂိုလ်များသည် အသင်းတော်၏ ကိစ္စရပ်များတွင် ပြောဆိုခွင့် မရှိသင့်ပါ။ ၎င်းတို့၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် အခြားသူများအပေါ်တွင် အနည်းငယ်မျှပင် သက်ရောက်မှု မရှိသင့်ပါ။

Those experienced laborers who toiled under the burden when it was heavy and there were few to help bear it, God regards. Be careful how you reproach them, or murmur against them; for it will

234 Testimonies for the Church, vol. 1

surely stand to your account, and the prospering hand of God will not be with you. Some brethren who have the least experience, who have felt no burden, and have done little or nothing to advance the cause of present truth, and who have no knowledge of matters at Battle Creek, are the first to find fault with the management of the work there. And those who do not observe order in their temporal concerns, and command their households after them, are the ones who oppose system, which will ensure order in the church of God. They exhibit no nice taste in worldly matters, and are opposed to anything of the kind in the church. Such persons should have no voice in matters of the church. Their influence should not have the least weight upon others.

အခန်းကြီး - ၄၉။

အခန်း ၄၉—လုံးလုံးလျားလျား ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်း [၂၄၀]

Chapter 49—Entire Consecration [240]

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ K၊

Dear Brother and Sister K,

 

ကျွန်ုပ်၏ နောက်ဆုံး စိတ်အာရုံတွင် သင်၏ မိသားစုနှင့် ပတ်သက်သော အချို့သော အရာများကို ပြသခဲ့ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် သင်တို့နှင့် ပတ်သက်၍ ကရုဏာစိတ် ထားရှိတော်မူပြီး သင်တို့သည် ကိုယ်တော့်ကို မစွန့်သရွေ့ ကိုယ်တော်သည် သင်တို့ကို စွန့်ပစ်မည်မဟုတ်ပါ။ L နှင့် M တို့သည် ကြားနေ (Lukewarm) အခြေအနေတွင် ရှိနေကြသည်။ ၎င်းတို့သည် နိုးထလာရမည်ဖြစ်ပြီး ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ကြိုးစားအားထုတ်ရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက ထာဝရအသက်ကို ရရှိရန် ပျက်ကွက်ကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် တစ်ဦးချင်း တာဝန်ရှိမှုကို ခံစားရမည်ဖြစ်ပြီး မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အတွက် အတွေ့အကြုံ ရှိရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် လိုအပ်ပြီး၊ ထိုအရာသည် ၎င်းတို့အား အခြားသော အသင်းအဖွဲ့များထက် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်နှင့် ပေါင်းသင်းရန် ချစ်မြတ်နိုးစေပြီး၊ ဝိညာဉ်ရေးရာများကို စိတ်မဝင်စားသူများနှင့် သီးခြားနေထိုင်ရန် လမ်းပြပါလိမ့်မည်။ ယေရှုသည် အလုံးစုံသော ယဇ်ပူဇော်မှု၊ လုံးလုံးလျားလျား ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုကို တောင်းဆိုတော်မူသည်။ L နှင့် M တို့၊ ဘုရားသခင်သည် သင်တို့၏ မခွဲမခြားသော ချစ်ခင်စုံမက်မှုကို လိုလားကြောင်း သင်တို့ သဘောမပေါက်ခဲ့ကြပါ။ သင်တို့သည် သန့်ရှင်းသော ဝန်ခံခြင်းကို ပြုခဲ့ကြသော်လည်း၊ သာမန် အမည်ခံ ခရစ်ယာန်များ၏ အဆင့်အတန်းသို့ ကျဆင်းသွားခဲ့ကြသည်။ သင်တို့ ဝန်ခံထားသော သန့်ရှင်းသော သမ္မာတရားများကို အလေးမထားသော လူငယ်များနှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းကို သင်တို့ နှစ်သက်ကြသည်။ သင်တို့သည် သင်တို့၏ အပေါင်းအသင်းများကဲ့သို့ပင် ပြုမူနေထိုင်ကြပြီး၊ မည်သူ၏ ပြစ်တင်ဝေဖန်မှုကိုမျှ မခံရဘဲ လူတိုင်းနှင့် သင့်တင့်လျောက်ပတ်စေမည့် ဘာသာရေး အခြေအနေမျိုးဖြင့်ပင် ကျေနပ်နေခဲ့ကြသည်။

In my last vision I was shown some things in regard to your family. The Lord has thoughts of mercy concerning you and will not forsake you unless you forsake Him. L and M are in a lukewarm condition. They must arouse and make efforts for salvation, or they will fail of everlasting life. They must feel an individual responsibility and have an experience for themselves. They need a work wrought in their hearts by the Holy Spirit of God, which will lead them to love and choose the society of God’s people above any other, and to be separate from those who have no love for spiritual things. Jesus demands a whole sacrifice, an entire consecration. L and M, you have not realized that God requires your undivided affections. You have made a holy profession, yet have sunk down to the dead level of ordinary professors. You love the society of the young who have no regard for the sacred truths which you profess. You have appeared like your associates, and have been contented with as much religion as would render you agreeable to all, without incurring the censure of any.

 

ခရစ်တော်သည် အားလုံးကို တောင်းဆိုသည်။ အကယ်၍ ကိုယ်တော်သည် ထို့ထက်နည်း၍ တောင်းဆိုခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိုသို့သော အဆင့်အတန်းသို့ ရောက်ရှိလာစေရန် ကိုယ်တော့်၏ ယဇ်ပူဇော်မှုသည် အလွန်ပင် တန်ဖိုးကြီးလွန်းလှပေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သန့်ရှင်းသော ယုံကြည်ခြင်းသည် “သီးခြားနေခြင်း” (Separation) ကို ဟစ်အော်တောင်းဆိုနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကနှင့်သော်လည်းကောင်း၊ အသက်မဲ့၍ စိတ်နှလုံးမပါသော အမည်ခံ ခရစ်ယာန်များနှင့်သော်လည်းကောင်း ပုံသဏ္ဌာန် မတူသင့်ပါ။ “သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို အသစ်ပြုပြင်ခြင်းအားဖြင့် ပုံသဏ္ဌာန် ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်ကြလော့။” ဤသည်မှာ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်သော လမ်းစဉ်ဖြစ်သည်။ ဤလမ်းစဉ်သည် အလွန်ပင် ကျဉ်းမြောင်းလွန်းသည်၊ ဤလမ်းတွင် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းများလွန်းသည်ဟု သင်တို့ ထင်မြင်သည့်အခါ၊ “ငါ့အတွက် ခရစ်တော်သည် အဘယ်အရာကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သနည်း” ဟူသော မေးခွန်းကို မိမိကိုယ်ကို မေးမြန်းပါ။ ဤမေးခွန်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းဟု ခေါ်ဆိုသော မည်သည့်အရာကိုမဆို အရိပ်အောက်သို့ ရောက်သွားစေသည်။ ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်တွင် သွေးကဲ့သို့သော ချွေးစက်ကြီးများ ကျနေသည့် ကိုယ်တော့်ကို ကြည့်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို ခွန်အားပေးရန် ကောင်းကင်မှ ကောင်းကင်တမန် တစ်ပါးတည်းကိုသာ စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် တရားရင်ပြင်သို့ သွားရာလမ်းတွင် ထိုစိတ်ဆိုးမာန်ဆိုး ဖြစ်နေသော လူအုပ်၏ လှောင်ပြောင်ခြင်း၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းနှင့် စော်ကားခြင်း ခံရသည်ကို နောက်သို့ လိုက်ကြည့်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် [၂၄၁] ထိုခရမ်းရောင် ဝတ်လုံဟောင်းကို ဝတ်ဆင်ထားရသည်ကို ကြည့်ပါ။ ရိုင်းစိုင်းသော ပြက်ရယ်ပြုမှုများနှင့် ရက်စက်သော ကဲ့ရဲ့မှုများကို နားထောင်ပါ။ ထိုမြင့်မြတ်သော နဖူးတော်ပေါ်တွင် ဆူးပင်သရဖူကို တင်ထားပြီး၊ ကြိမ်လုံးဖြင့် ရိုက်နှက်ကာ ဆူးများကို နားထင်သို့ ထိုးဝင်စေပြီး သန့်ရှင်းသော နဖူးတော်မှ သွေးများ စီးကျလာသည်ကို ကြည့်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ အသွေးကို တောင်းဆိုနေကြသော ထိုလူသတ်သမား လူအုပ်ကြီးကို နားထောင်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့၏ လက်ထဲသို့ အပ်နှံခြင်း ခံရပြီး၊ ထိုမြင့်မြတ်သော ဆင်းရဲဒုက္ခခံရသူကို ဖြူဖျော့အားနည်းကာ မေ့မြောလျက် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ စီရင်ရန် ခေါ်ဆောင်သွားကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် သစ်သားလက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ဆန့်တန်းခြင်း ခံရပြီး၊ ကိုယ်တော့်၏ နူးညံ့သော လက်နှင့် ခြေများတွင် သံမှိုများ ရိုက်နှက်ခြင်း ခံရသည်။ ကောင်းကင်တမန်များက ထိုကြောက်မက်ဖွယ် မြင်ကွင်းမှ မိမိတို့၏ မျက်နှာကို ဖုံးကွယ်ထားကြပြီး၊ နေမင်းသည်လည်း မကြည့်ရက်သဖြင့် အလင်းကို ဖုံးကွယ်ထားသည့်တိုင်အောင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ဆိုးရွားလှသော ဝေဒနာနာရီများကို ခံစားနေရသော ကိုယ်တော့်ကို ကြည့်ပါ။ ဤအရာများကို စဉ်းစားပြီးနောက်၊ “ဤလမ်းသည် အလွန်ကျဉ်းမြောင်းသလော” ဟု မေးမြန်းပါ။ မဟုတ်ပါ၊ မဟုတ်ပါ။

Christ demands all. If He required less, His sacrifice was too dear, too great to make to bring us up to such a level. Our holy faith cries out, Separation. We should not be conformed to the world, or to dead, heartless professors. “Be ye transformed by the renewing of your mind.” This is a self-denying way. And when you think that the way is too strait, that there is too much self-denial in this narrow path; when you say, How hard to give up all, ask yourselves the question, What did Christ give up for me? This question puts anything that we may call self-denial in the shade. Behold Him in the garden, sweating great drops of blood. A solitary angel is sent from heaven to strengthen the Son of God. Follow Him on His way to the judgment hall, while He is derided, mocked, and insulted by that infuriated mob. Behold Him clothed in that old purple kingly [241]

robe. Hear the coarse jest and cruel mocking. See them place upon

235

236 Testimonies for the Church, vol. 1

that noble brow the crown of thorns, and then smite Him with a reed, causing the thorns to penetrate His temples, and the blood to flow from that holy brow. Hear that murderous throng eagerly crying for the blood of the Son of God. He is delivered into their hands, and they lead the noble sufferer away, pale, weak, and fainting, to His crucifixion. He is stretched upon the wooden cross, and the nails are driven through His tender hands and feet. Behold Him hanging upon the cross those dreadful hours of agony until the angels veil their faces from the horrid scene, and the sun hides its light, refusing to behold. Think of these things, and then ask, Is the way too strait? No, no.

 

နှစ်ခွဖြစ်သော၊ စိတ်နှလုံး တစ်ဝက်တစ်ပျက်ရှိသော ဘဝတွင် သင်သည် သံသယနှင့် မှောင်မိုက်ခြင်းကိုသာ တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ သင်သည် ဘာသာရေး၏ သက်သာရာရမှုများကိုလည်းကောင်း၊ လောကကပေးသော ငြိမ်သက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း ခံစားနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ စာတန်၏ ဘာမှမလုပ်သော ကုလားထိုင်ပေါ်တွင် ထိုင်မနေပါနှင့်၊ နိုးထလော့၊ သင်ရရှိနိုင်သော အခွင့်ထူးဖြစ်သည့် မြင့်မားသော စံနှုန်းကို ရည်မှန်းပါ။ ခရစ်တော်အတွက် အားလုံးကို စွန့်လွှတ်ခြင်းသည် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာရှိသော အခွင့်ထူးတစ်ခု ဖြစ်သည်။ အခြားသူများ၏ ဘဝများကို ကြည့်ပြီး ၎င်းတို့ကို အတုမယူပါနှင့်၊ ထို့ထက်ပို၍ မြင့်မားအောင် ကြိုးစားပါ။ သင်၌ မှားယွင်းမှုမရှိသော စစ်မှန်သော စံနမူနာ (Pattern) တစ်ခုတည်းသာ ရှိသည်။ ယေရှုနောက်သို့သာ လိုက်ရန် ဘေးကင်းပါသည်။ အကယ်၍ အခြားသူများသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ ပျင်းရိသူများကဲ့သို့ ပြုမူကြလျှင်ပင်၊ သင်သည် ၎င်းတို့ကို စွန့်ခွာပြီး ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာ၏ မြင့်မားခြင်းသို့ ရှေ့သို့ ချီတက်ရန် ဆုံးဖြတ်ပါ။ ကောင်းကင်အတွက် စရိုက်လက္ခဏာကို ပုံဖော်ပါ။ သင်၏ တာဝန်ကျရာနေရာတွင် အိပ်မပျော်ပါစေနှင့်။ သင်၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဝိညာဉ်အပေါ် သစ္စာရှိစွာနှင့် မှန်ကန်စွာ ဆောင်ရွက်ပါ။

In a divided, halfhearted life, you will find doubt and darkness. You cannot enjoy the consolations of religion, neither the peace which the world gives. Do not sit down in Satan’s easy chair of do-little, but arise, and aim at the elevated standard which it is your privilege to attain. It is a blessed privilege to give up all for Christ. Look not at the lives of others and imitate them and rise no higher. You have only one true, unerring Pattern. It is safe to follow Jesus only. Determine that if others act on the principle of the spiritual sluggard you will leave them and march forward toward the elevation of Christian character. Form a character for heaven. Sleep not at your post. Deal faithfully and truly with your own soul.

 

သင်သည် သင်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာကို ဖျက်ဆီးရန် ခြိမ်းခြောက်နေသော မကောင်းမှုတစ်ခုကို လိုက်စားနေသည်။ ၎င်းသည် သန့်ရှင်းသော ကျမ်းစာစာမျက်နှာများ၏ အလှအပနှင့် စိတ်ဝင်စားမှု အားလုံးကို ကွယ်ပျောက်စေလိမ့်မည်။ ၎င်းမှာ ပုံပြင်စာအုပ်များ၊ ဝတ္ထုများနှင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် ဆက်ကပ်ထားသော စိတ်နှလုံးအပေါ် ကောင်းသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု မရှိသည့် အခြားသော စာပေများကို ဖတ်ရှုခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် မှားယွင်းသော၊ ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး၊ စိတ်ကူးယဉ်မှုကို လှုံ့ဆော်ကာ၊ စိတ်ကို အသုံးမဝင်အောင် ပြုလုပ်ပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာ ကျင့်စဉ်များအတွက် [၂၄၂] အရည်အချင်း မရှိအောင် ပြုလုပ်သည်။ ၎င်းသည် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာများကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းမှ ကင်းကွာစေသည်။ သန့်ရှင်းသော ကျမ်းစာကို အလင်းပေးမည့်၊ သင်၏ ကျမ်းစာလေ့လာလိုသော ဆန္ဒနှင့် လုံ့လကို မြန်ဆန်စေမည့် စာပေများကို ဖတ်ရှုခြင်းသည် အန္တရာယ်မရှိဘဲ အကျိုးရှိစေပါသည်။ သင်သည် သန့်ရှင်းသော ကျမ်းစာမှ မျက်နှာလွှဲပြီး၊ ဘာသာရေးအတွက် သေစေနိုင်သော စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ် စာအုပ်များကို အာရုံစိုက်နေသည်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပါသည်။ သင်သည် ကျမ်းစာကို ပို၍ မကြာခဏနှင့် ပို၍ လုံ့လစိုက်ထုတ်၍ ဖတ်ရှုလေလေ၊ ၎င်းသည် ပို၍ လှပလာလေလေဖြစ်ပြီး၊ အပေါ့စား စာပေများကို ဖတ်လိုသောဆန္ဒ လျော့နည်းသွားလေလေ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကျမ်းစာကို နေ့စဉ်လေ့လာခြင်းသည် စိတ်နှလုံးအပေါ် သန့်ရှင်းစေသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိလိမ့်မည်။ သင်သည် ကောင်းကင်လေထုကို ရှုရှိုက်ရလိမ့်မည်။ ဤအဖိုးတန်သော ကျမ်းစာကို သင်၏ စိတ်နှလုံး၌ တွယ်ကပ်ထားပါ။ ၎င်းသည် ရှုပ်ထွေးမှုများရှိချိန်တွင် သင့်အတွက် သူငယ်ချင်းနှင့် လမ်းပြဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြပါလိမ့်မည်။

You are indulging an evil which threatens to destroy your spirituality. It will eclipse all the beauty and interest of the sacred pages. It is love for storybooks, tales, and other reading which does not have an influence for good upon the mind that is in any way dedicated to the service of God. It produces a false, unhealthy excitement, fevers the imagination, unfits the mind for usefulness, and disqualifies it

[242] for any spiritual exercise. It weans the soul from prayer and love of spiritual things. Reading that will throw light upon the sacred volume, and quicken your desire and diligence to study it, is not dangerous, but beneficial. You were represented to me with your eyes turned from the Sacred Book and intently fixed upon exciting books, which are death to religion. The oftener and more diligently you peruse the Scriptures, the more beautiful will they appear, and the less relish will you have for light reading. The daily study of the Scriptures will have a sanctifying influence upon the mind. You will

Entire Consecration 237

breathe a heavenly atmosphere. Bind this precious volume to your hearts. It will prove to you a friend and guide in perplexity.

 

သင်၏ ဘဝတွင် သင်ရည်မှန်းထားသော ရည်မှန်းချက်များ ရှိခဲ့ပြီး၊ ထိုရည်မှန်းချက်များ ပြည့်မြောက်စေရန် သင်သည် မည်မျှ မှန်မှန်ကန်ကန်နှင့် ဇွဲရှိရှိ လုပ်ဆောင်ခဲ့သနည်း။ သင်၏ မျှော်လင့်ချက်များ အကောင်အထည်ပေါ်လာသည်အထိ သင်သည် တွက်ချက်ပြီး စီမံကိန်းချခဲ့သည်။ ယခု သင်၏ရှေ့တွင် ဇွဲရှိသော၊ မမောနိုင်မပန်းနိုင်သော၊ တစ်သက်တာလုံး ကြိုးစားအားထုတ်ရန် ထိုက်တန်သော ရည်မှန်းချက်တစ်ခု ရှိနေပါသည်။ ၎င်းမှာ သင်၏ စိတ်ဝိညာဉ် ကယ်တင်ခြင်း—ထာဝရအသက် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း၊ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံခြင်းနှင့် အသေအချာ လေ့လာခြင်းတို့ကို တောင်းဆိုသည်။ သင်သည် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်လာရမည်။ သင်၌ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု လိုအပ်နေသည်။ သင်သည် သင်၏ အပေါင်းအသင်းများနှင့် ရောနှောနေပြီး ခရစ်တော်၏ နာမတော်ကို သင် ခံယူထားသည်ကို မေ့လျော့နေသည်။ သင်သည် ၎င်းတို့ကဲ့သို့ပင် ပြုမူပြီး ဝတ်စားဆင်ယင်သည်။

You have had objects in view in your life, and how steadily and perseveringly have you labored to attain those objects! You have calculated and planned until your anticipations were realized. There is an object before you now worthy of a persevering, untiring, lifelong effort. It is the salvation of your soul—everlasting life. And this demands self-denial, sacrifice, and close study. You must be purified and refined. You lack the saving influence of the Spirit of God. You mingle with your associates and forget that you have named the name of Christ. You act and dress like them.

 

ညီအစ်မ K၊ သင်၌ လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်တစ်ခု ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ သင်သည် မာန၌ သေရမည်ဖြစ်ပြီး သင်၏ အကျိုးစီးပွား အားလုံးကို သမ္မာတရား၌ ထားရှိရမည်။ သင်၏ ထာဝရအကျိုးစီးပွားသည် သင်ယခု လိုက်လျှောက်သော လမ်းစဉ်ပေါ်တွင် မူတည်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် ထာဝရအသက်ကို ရလိုလျှင်၊ ၎င်းအတွက် အသက်ရှင်ရမည်ဖြစ်ပြီး မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ရမည်။ လောကမှ ထွက်လာပြီး သီးခြားနေပါ။ သင်၏ ဘဝသည် တည်ငြိမ်ခြင်း၊ နိုးနိုးကြားကြားရှိခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းတို့ဖြင့် မှတ်သားထားရမည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် စရိုက်လက္ခဏာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို စောင့်ကြည့်နေကြပြီး ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တန်ဖိုးကို ချိန်တွယ်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားလုံးနှင့် လုပ်ဆောင်ချက် အားလုံးသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် စစ်ဆေးခြင်း ခံနေရသည်။ ၎င်းသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းပြီး အလေးအနက်ထားရမည့် အချိန်ဖြစ်သည်။ ထာဝရအသက်၏ မျှော်လင့်ချက်ကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် မယူသင့်ပါ၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် သင်၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဝိညာဉ်အကြားတွင် ဖြေရှင်းရမည့် ကိစ္စဖြစ်သည်။ အချို့သောသူများသည် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးကို [၂၄၃] အသေအချာ စစ်ဆေးရမည့် ဒုက္ခကို ခံယူမည့်အစား၊ အခြားသူများ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် အတွေ့အကြုံအပေါ်တွင် မှီခိုကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ သက်သေခံချက် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့အား လက်ခံတော်မူကြောင်း အထောက်အထား မရှိဘဲ လနှင့်ချီ၊ နှစ်နှင့်ချီ၍ ဖြတ်သန်းသွားကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို လှည့်ဖြားနေကြသည်။ ၎င်းတို့တွင် မျှော်လင့်ချက် ရှိသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း ခရစ်ယာန်တစ်ဦး၏ မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော အရည်အချင်းများ ကင်းမဲ့နေသည်။ ပထမဦးစွာ စိတ်နှလုံးထဲတွင် အသေအချာ လုပ်ဆောင်မှု ရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက်မှသာ ၎င်းတို့၏ အမူအရာများသည် ခရစ်တော်၏ စစ်မှန်သော နောက်လိုက်များကို မှတ်သားစေသည့် မြင့်မြတ်သော၊ မြင့်မြတ်သော စရိုက်လက္ခဏာကို ရရှိလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းအတိုင်း ရှင်သန်ရန်အတွက် ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သတ္တိ လိုအပ်ပါသည်။

Sister K, I saw that you have a work to do. You must die to pride and let your whole interest be in the truth. Your eternal interest depends upon the course you now pursue. If you obtain eternal life, you must live for it and deny self. Come out from the world, and be separate. Your life must be marked with sobriety, watchfulness, and prayer. Angels are watching the development of character and weighing moral worth. All our words and acts are passing in review before God. It is a fearful, solemn time. The hope of eternal life is not to be taken up upon slight grounds; it must be settled between God and your own soul. Some will lean upon others’ judgment and experience rather than be at the trouble of a close examination [243]

of their own hearts, and will pass along for months and years with no witness of the Spirit of God, or evidence of their acceptance. They deceive themselves. They have a supposed hope, but lack the essential qualifications of a Christian. First there must be a thorough heart work, then their manners will take that elevated, noble character which marks the true followers of Christ. It requires effort and moral courage to live out our faith.

 

ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် ထူးခြားသည်။ ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်သည် လောက၏ ဝိညာဉ်နှင့် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုတို့နှင့် ရောနှော၍ မရနိုင်ပါ။ သင်သည် ခရစ်ယာန်ဟူသော နာမည်ကို ခံယူထားပြီး ထိုနာမည်နှင့် မထိုက်တန်သောသူ မဖြစ်လိုပါ။ သင်သည် ယေရှုနှင့် ဝန်ခံခြင်းသက်သက်ဖြင့်သာ မတွေ့ဆုံလိုပါ။ ဤမျှ အရေးကြီးသော ကိစ္စတွင် သင်သည် လှည့်ဖြားခြင်း မခံလိုပါ။ သင်၏ မျှော်လင့်ချက်၏ အခြေခံများကို အသေအချာ စစ်ဆေးပါ။ သင်၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဝိညာဉ်အပေါ် မှန်ကန်စွာ ဆောင်ရွက်ပါ။ မျှော်လင့်ချက်ရှိသည်ဟု ထင်ရုံမျှဖြင့် သင့်ကို မကယ်တင်နိုင်ပါ။ သင်သည် ရရှိမည့် အကျိုးအမြတ်နှင့် ပေးဆပ်ရမည့် တန်ဖိုးကို တွက်ချက်ပြီးပြီလား။ ကျွန်ုပ် မတွက်ချက်ရသေးဟု စိုးရိမ်မိသည်။ ယခု၊ မည်သည့်တန်ဖိုး ပေးဆပ်ရပါစေ ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်မည် မလိုက်မည်ကို ဆုံးဖြတ်ပါ။ သင်သည် ထိုသို့ ဆုံးဖြတ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ အမှုအရာများကို ဂရုမစိုက်သူများနှင့် ပေါင်းသင်းနေ၍ မရပါ။ သင်တို့၏ ဝိညာဉ်များသည် ဆီနှင့် ရေကဲ့သို့ပင် ရောနှော၍ မရနိုင်ပါ။

God’s people are peculiar. Their spirit cannot mingle with the spirit and influence of the world. You do not wish to bear the Christian name and yet be unworthy of it. You do not desire to meet Jesus with a profession only. You do not wish to be deceived in so important a matter. Thoroughly examine the grounds of your hope. Deal truly with your own soul. A supposed hope will never save you. Have you counted the cost? I fear not. Now decide whether you will follow Christ, cost what it will. You cannot do this and yet

238 Testimonies for the Church, vol. 1

enjoy the society of those who pay no heed to divine things. Your spirits cannot mingle any more than oil and water.

 

ဘုရားသခင်၏ သားသမီးဖြစ်ရန်နှင့် ခရစ်တော်နှင့်အတူ အမွေခံဖော်ဖြစ်ရန်မှာ ကြီးမြတ်သော အရာဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ဤသည်မှာ သင်၏ အခွင့်ထူးဖြစ်ပါက၊ သင်သည် ခရစ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခခံခြင်း၌ ပါဝင်ခြင်းကို သိရှိလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် စိတ်နှလုံးကို ကြည့်ရှုတော်မူသည်။ သင်သည် ကိုယ်တော့်ကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ရှာဖွေရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်၏ ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း စံနှုန်းကို ပိုမိုမြင့်မားအောင် မြှင့်တင်ရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက သင်သည် ထာဝရအသက်ကို ရရှိရန် အမှန်တကယ် ပျက်ကွက်လိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ သင်သည် “ညီအစ်မ ဝှိုက် ဤအရာကို မြင်ခဲ့သလော” ဟု မေးနိုင်သည်။ ဟုတ်ကဲ့၊ မြင်ခဲ့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် ထိုအရာကို သင်၏ ရှေ့တွင် တင်ပြရန်နှင့် ကျွန်ုပ်အား ပေးထားသော ထင်မြင်ချက်များကို သင့်အား ပေးရန် ကြိုးစားခဲ့ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ဂရုပြုနိုင်စေရန် ကူညီပါစေသော။

It is a great thing to be a child of God, and a joint-heir with Christ. If this is your privilege, you will know the fellowship of Christ’s sufferings. God looketh upon the heart. I saw that you must seek Him earnestly, and raise your standard of piety higher, or you will certainly fail of everlasting life. You may ask the question: Did Sister White see this? Yes; and I have tried to place it before you and give you the impressions which were given me. May the Lord help you to take heed.

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ၊ သင်တို့၏ သားသမီးများကို အထူးဂရုစိုက်၍ စောင့်ကြည့်ပါ။ လောက၏ ဝိညာဉ်နှင့် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုများသည် ၎င်းတို့၌ စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်များ ဖြစ်လိုသော ဆန္ဒအားလုံးကို ဖျက်ဆီးနေသည်။ သင်တို့၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် ၎င်းတို့အား ဘုရားသခင်၏ အမှုအရာများကို စိတ်မဝင်စားသော လူငယ်အပေါင်းအသင်းများထံမှ ခွဲထုတ်ရန် ဖြစ်ပါစေ။ ၎င်းတို့သည် အဆုံးတွင် ကောင်းကင်ဘုံကို ရရှိလိုပါက စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှု ပြုလုပ်ရမည် ဖြစ်သည်။

Dear brother and sister, watch your children with jealous care. The spirit and influence of the world are destroying all desire in them to be true Christians. Let your influence be to draw them from young companions who have no interest in divine things. They must make a sacrifice if they win heaven at last.

အခန်းကြီး - ၅၀။

အခန်း ၅၀—ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံ [၂၄၄]

Chapter 50—Personal Experience [244]

 

၁၈၆၀ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၂၀ ရက်နေ့တွင် ကျွန်ုပ်၏ စတုတ္ထမြောက်သား ဂျွန် ဟားဘတ် ဝှိုက် (John Herbert White) ကို မွေးဖွားခဲ့သည်။ သူ ၃ ပတ်သား အရွယ်တွင် ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းသည် ခရီးသွားရန် သူ၏ တာဝန်ဖြစ်သည်ဟု ခံစားခဲ့ရသည်။ အစည်းအဝေးတွင် ညီအစ်ကို လော့ဖ်ဘရိုး (Brother Loughborough) သည် အနောက်ဘက်သို့ သွားရန်နှင့် သူသည် အရှေ့ဘက်သို့ သွားရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့ မထွက်ခွာမီ ရက်အနည်းငယ်အလိုတွင် ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းသည် စိတ်ဓာတ် အလွန် ကျဆင်းနေခဲ့သည်။ တစ်ကြိမ်တွင် သူသည် ခရီးစဉ်ကို လက်လျှော့ရန် စဉ်းစားခဲ့သော်လည်း ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် ကြောက်ရွံ့ခဲ့သည်။ သူ တစ်စုံတစ်ရာ လုပ်ဆောင်ရမည်ဟု ခံစားခဲ့ရသော်လည်း မှောင်မိုက်သော တိမ်တိုက်များက သူ့ကို ပိတ်ဆို့ထားသကဲ့သို့ ဖြစ်နေခဲ့သည်။ သူ အနားမယူနိုင်သလို အိပ်၍လည်း မရခဲ့ပါ။ သူ၏ စိတ်သည် အစဉ်အမြဲ လှုပ်ရှားနေခဲ့သည်။ သူသည် သူ၏ စိတ်အခြေအနေကို ညီအစ်ကို လော့ဖ်ဘရိုးနှင့် ကော်နဲလ် (Cornell) တို့အား ပြောပြခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော့်ထံမှ အကြံဉာဏ် တောင်းခံရန် ၎င်းတို့နှင့်အတူ ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ပျပ်ဝပ်ခဲ့သည်။ ထိုအခါတွင် တိမ်တိုက်များ ကွဲကွာသွားပြီး ကြည်လင်သော အလင်းရောင် ထွန်းလင်းလာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သူ့အား အနောက်ဘက်သို့ လမ်းပြနေပြီး ညီအစ်ကို လော့ဖ်ဘရိုးကိုမူ အရှေ့ဘက်သို့ လမ်းပြနေသည်ဟု ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းက ခံစားခဲ့ရသည်။ ထို့နောက်တွင် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ တာဝန်ကို ရှင်းလင်းစွာ သိရှိခဲ့ကြပြီး ထိုအတိုင်း ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။

September 20, 1860, my fourth child, John Herbert White, was born. When he was three weeks old, my husband felt it to be his duty to travel. It was decided at the Conference that Brother Loughborough should go west and he go east. A few days before they were to leave, my husband was greatly depressed in mind. At one time he thought he would give up the journey, yet he feared to do so. He felt that he had something to do, but was shut in by clouds of darkness. He could not rest or sleep. His mind was in continual agitation. He related the state of his mind to Brethren Loughborough and Cornell, and bowed before the Lord with them to seek counsel of Him. Then the clouds parted, and the clear light shone. My husband felt that the Spirit of the Lord was directing him west and Brother Loughborough east. After this they felt clear as to their duty and moved accordingly.

 

ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်း မရှိခိုက်တွင် ဘုရားသခင်သည် သူ့အား ထောက်မပေးရန်နှင့် ခွန်အားပေးရန် ကျွန်ုပ်တို့ ဆုတောင်းခဲ့ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် သူနှင့်အတူ ကြွတော်မူမည်ဟူသော အာမခံချက်ကို ရရှိခဲ့သည်။ သူသည် ဝစ္စကွန်ဆင်ပြည်နယ် (Wisconsin)၊ မော်စတန် (Mauston) သို့ မသွားရောက်မီ တစ်ပတ်ခန့်အလိုတွင်၊ ညီအစ်မ G ထံမှ ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသော စိတ်အာရုံများဟု ဆိုသည့် ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေရန် စာများကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိခဲ့သည်။ ဤဆက်သွယ်ချက်များကို ဖတ်ရှုရသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ဆင်းရဲခဲ့ရသည်၊ အကြောင်းမှာ ထိုအရာများသည် မှန်ကန်သော အရင်းအမြစ်မှ လာသည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိခဲ့သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းသည် မော်စတန်တွင် သူ ရင်ဆိုင်ရမည့် အရာများကို မသိရှိသောကြောင့်၊ သူသည် ထိုအရူးအမူး ယုံကြည်မှု (Fanaticism) ကို ရင်ဆိုင်ရန် အဆင်သင့် မဖြစ်ဘဲ ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် သူ၏ စိတ်ကို အားပျက်စေမည့် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ စိုးရိမ်ခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အစောပိုင်း အတွေ့အကြုံများတွင် ထိုသို့သော မြင်ကွင်းများကို များစွာ ဖြတ်သန်းခဲ့ရပြီး၊ ထိန်းမနိုင်သိမ်းမရသော ဝိညာဉ်များကြောင့် များစွာ ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံခဲ့ရသဖြင့် ၎င်းတို့နှင့် ထိတွေ့ရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြောက်ရွံ့ခဲ့ကြသည်။ ဘက်တဲလ် ခရိရှိ အသင်းတော်အား ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းအတွက် ဆုတောင်းပေးရန် ကျွန်ုပ် တောင်းဆိုခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မိသားစု ဝတ်ပြုရာနေရာတွင် သူ့အတွက် ဘုရားသခင်ထံ စိတ်အားထက်သန်စွာ ရှာဖွေခဲ့ကြသည်။ ကြေကွဲသော ဝိညာဉ်နှင့် မျက်ရည်များစွာဖြင့် [၂၄၅] ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ တုန်လှုပ်နေသော ယုံကြည်ခြင်းကို မြဲမြံစွာ ထားရှိရန် ကြိုးစားခဲ့ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုတောင်းသံကို ကြားတော်မူကြောင်းနှင့် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်း၏ အနားတွင် ရပ်တည်ကာ သူ့အား အကြံဉာဏ်နှင့် ဉာဏ်ပညာကို ပေးသနားမည်ဖြစ်ကြောင်း အထောက်အထားများ ရရှိခဲ့သည်။

In my husband’s absence we prayed that the Lord would sustain and strengthen him, and obtained the assurance that He would go with him. About one week before he was to visit Mauston, Wisconsin, we received letters for publication from Sister G purporting to be visions given her of the Lord. As we read these communications, we felt distressed; for we knew that they were not from the right source. And as my husband knew nothing of what he was about to meet at Mauston, we feared he would be unprepared to meet the fanaticism, and that it would have a discouraging influence upon his mind. We had passed through so many such scenes in our early experience, and had suffered so much from unruly, untamable spirits, that we dreaded to be brought in contact with them. I sent in a request for the church at Battle Creek to pray for my husband, and at our family altar we earnestly sought the Lord in his behalf. With brokenness of spirit, and many tears, we tried to fasten our trembling faith upon [245]

God’s promises, and we had the evidence that He heard us pray and that He would stand by my husband and impart to him counsel and wisdom.

239

240 Testimonies for the Church, vol. 1

 

ဝီလီ (Willie) သည် ဥပုသ်ကျောင်းတွင် ပြန်လည် ရွတ်ဆိုနိုင်ရန် အလွတ်ကျက်မှတ်ဖို့ ကျမ်းစာပိုဒ်ကို ကျမ်းစာအုပ်ထဲတွင် ရှာဖွေနေစဉ်၊ ဤကျမ်းစကားက ကျွန်ုပ်၏ အာရုံကို ဖမ်းစားခဲ့သည်- “ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းမြတ်တော်မူ၏။ ဘေးရောက်သည်ကာလ၌ ခိုလှုံရာရဲတိုက် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်ကို ခိုလှုံသောသူတို့ကို သိတော်မူ၏။” ဤစကားလုံးများသည် အလွန်ပင် ဆီလျော်လှသဖြင့် ကျွန်ုပ် ငိုကြွေးခဲ့မိသည်။ ကျွန်ုပ်၏ စိတ်ထဲရှိ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းနှင့် ဝစ္စကွန်ဆင်ရှိ အသင်းတော်အတွက် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းသည် ဝစ္စကွန်ဆင်တွင် ရှိနေစဉ် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို အမှန်တကယ် ခံစားခဲ့ရသည်။ ထိုနေရာရှိ တောရိုင်းဆန်သော အရူးအမူး ယုံကြည်မှုများကို ပြတ်သားစွာ သက်သေခံနေစဉ်အတွင်း၊ ဘုရားသခင်သည် ဘေးရောက်သည့်ကာလ၌ သူ့အတွက် ခိုလှုံရာ ရဲတိုက် ဖြစ်တော်မူခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်၏ လွတ်လပ်သော ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် သူ့အား ထောက်မတော်မူခဲ့သည်။

While looking in the Bible for a verse for Willie to commit to memory to repeat in the Sabbath school, this scripture arrested my attention: “The Lord is good, a stronghold in the day of trouble; and He knoweth them that trust in Him.” I could but weep over these words, they seemed so appropriate. The whole burden upon my mind was for my husband and the church in Wisconsin. My husband did realize the blessing of God while in Wisconsin. The Lord was to him a stronghold in time of trouble and sustained him by His free Spirit while he bore a decided testimony against the wild fanaticism there.

 

ဝစ္စကွန်ဆင်ပြည်နယ်၊ မက်ဖို့ဒ် (Mackford) တွင် ရှိနေစဉ် ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းသည် ကျွန်ုပ်ထံသို့ စာတစ်စောင် ရေးသားခဲ့ပြီး ထိုစာတွင် “အိမ်မှာ အားလုံး အဆင်မပြေမှာကို ငါ စိုးရိမ်မိတယ်။ ကလေးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး စိုးရိမ်စိတ်အချို့ ငါ ခံစားနေရတယ်” ဟု ဖော်ပြခဲ့သည်။ အိမ်ရှိ မိသားစုအတွက် ဆုတောင်းပေးနေစဉ်တွင်၊ ကလေးသည် အလွန်ပင် ဖျားနာနေကြောင်း ကြိုတင် ခံစားချက်တစ်ခု သူ ရရှိခဲ့သည်။ ကလေး၏ မျက်နှာနှင့် ဦးခေါင်းမှာ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် ဖောင်းကြွနေသည်ကို သူ မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ကျွန်ုပ် ထိုစာကို လက်ခံရရှိချိန်တွင် ကလေးမှာ ပုံမှန်အတိုင်းပင် ကျန်းမာနေသော်လည်း၊ နောက်တစ်နေ့ နံနက်တွင် သူသည် အလွန်ပင် ဖျားနာခဲ့သည်။ ၎င်းမှာ မျက်နှာနှင့် ဦးခေါင်းတွင် ဖြစ်ပွားသော ပြင်းထန်သော အရေပြားရောဂါ (Erysipelas) ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းသည် အီလီနွိုင်းပြည်နယ် (Illinois)၊ ရောင်းဒ် ဂရုဗ် (Round Grove) အနီးရှိ ညီအစ်ကို ဝစ်ခ် (Brother Wick) ၏ အိမ်သို့ ရောက်ရှိသောအခါ၊ ကလေး ဖျားနာနေကြောင်း ကြေးနန်းစာ တစ်စောင် ရရှိခဲ့သည်။ ၎င်းကို ဖတ်ပြီးနောက်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ စိတ်ကို ကြိုတင် ပြင်ဆင်ပေးထားခဲ့သဖြင့် ဤသတင်းအတွက် သူ မအံ့သြကြောင်းနှင့် ကလေး၏ ဦးခေါင်းနှင့် မျက်နှာမှာ များစွာ ထိခိုက်နေကြောင်း ၎င်းတို့ ကြားသိရလိမ့်မည်ဟု ထိုနေရာတွင် ရှိနေသူများအား သူ ပြောကြားခဲ့သည်။

While at Mackford, Wisconsin, my husband wrote me a letter in which he stated: “I fear that all is not well at home. I have had some impressions as to the babe.” While praying for the family at home, he had a presentiment that the child was very sick. The babe seemed lying before him with face and head dreadfully swollen. When I received the letter, the child was as well as usual; but the next morning he was taken very sick. It was an extreme case of erysipelas in the face and head. When my husband reached Brother Wick’s, near Round Grove, Illinois, he received a telegram informing him of the sickness of the child. After reading it, he stated to those present that he was not surprised at the news, for the Lord had prepared his mind for it, and that they would hear that the child’s head and face were greatly affected.

 

ကျွန်ုပ်၏ ချစ်လှစွာသော ရင်သွေးမှာ များစွာ ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံခဲ့ရသည်။ ၂၄ ရက်နှင့် ၂၄ ညတိုင်အောင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ့အား စိုးရိမ်တကြီး စောင့်ကြည့်ခဲ့ကြပြီး၊ သူ ပြန်လည် ကျန်းမာလာစေရန် ကျွန်ုပ်တို့ တတ်နိုင်သမျှ နည်းလမ်းအားလုံးကို အသုံးပြုကာ ဘုရားသခင်ထံတွင် သူ၏ အခြေအနေကို စိတ်အားထက်သန်စွာ တင်ပြခဲ့ကြသည်။ သူ ခံစားနေရသော ဝေဒနာများကို မြင်တွေ့ရသောအခါ ကျွန်ုပ်၏ ခံစားချက်များကို တစ်ခါတစ်ရံတွင် မထိန်းချုပ်နိုင်ခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်၏ အချိန်အများစုကို မျက်ရည်များနှင့် ဘုရားသခင်ထံ နှိမ့်ချစွာ တောင်းလျှောက်ခြင်းများဖြင့် ကုန်ဆုံးစေခဲ့သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ဘုံရှင် အဖသည် ထိုချစ်ရသော သူကို ခေါ်ဆောင်သွားရန် သင့်တော်သည်ဟု မြင်တော်မူခဲ့သည်။

My dear babe was a great sufferer. Twenty-four days and nights we anxiously watched over him, using all the means that we could for his recovery and earnestly presenting his case to the Lord. At times I could not control my feelings as I witnessed his sufferings. Much of my time was spent in tears and humble supplication to God. But our heavenly Father saw fit to remove the loved one.

 

[၂၄၆] ဒီဇင်ဘာ ၁၄ ရက်နေ့တွင် သူ ပိုမိုဆိုးရွားလာသဖြင့် ကျွန်ုပ်ကို ခေါ်ခဲ့ကြသည်။ သူ၏ ခက်ခဲသော အသက်ရှုသံကို နားထောင်ပြီး သွေးခုန်နှုန်း မရှိတော့သော သူ၏ လက်ကောက်ဝတ်ကို စမ်းသပ်ကြည့်သောအခါ၊ သူ သေဆုံးတော့မည်ကို ကျွန်ုပ် သိလိုက်ရသည်။ သေခြင်းတရား၏ အေးစက်သော လက်သည် သူ့အပေါ်သို့ ရောက်ရှိနေပြီ ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ နာရီတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူ၏ အသက်ရှုသံ ရပ်တန့်သွားသည်အထိ သူ၏ အားနည်းပြီး ပြတ်တောင်းပြတ်တောင်း အသက်ရှုသံကို ကျွန်ုပ်တို့ စောင့်ကြည့်ခဲ့ကြပြီး၊ သူ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများ ပြီးဆုံးသွားသည့်အတွက် ကျေးဇူးတင်ရုံမှတစ်ပါး အခြားမရှိခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်၏ ကလေး သေဆုံးနေချိန်တွင် ကျွန်ုပ် မငိုနိုင်ခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်၏ နှလုံးသားမှာ ကွဲအက်တော့မတတ် နာကျင်နေသော်လည်း၊ မျက်ရည် တစ်စက်မျှ မကျနိုင်ခဲ့ပါ။ ဈာပန အခမ်းအနားတွင် ကျွန်ုပ် မေ့လဲသွားခဲ့သည်။ ဈာပန အခမ်းအနားကို ဦးဆောင်ရန် ညီအစ်ကို လော့ဖ်ဘရိုးကို မရရှိခဲ့သည့်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ပျက်ခဲ့ရပြီး၊ ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းသည် လူအပြည့်ရှိသော အိမ်တော်တွင် ထိုအခါသမယအတွက် စကားပြောကြားခဲ့သည်။ ထို့နောက် အသက်ရှင်ခြင်းကို ပေးတော်မူသော အရှင်သည် သင်္ချိုင်း၏ အချုပ်အနှောင်များကို ချိုးဖျက်၍ သူ့အား မသေနိုင်သော အဖြစ်ဖြင့် ခေါ်ထုတ်ရန် ကြွလာတော်မူချိန်အထိ အနားယူစေရန်၊ အုတ်ဟေးလ် သင်္ချိုင်း (Oak Hill Cemetery) သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကလေးနောက်သို့ လိုက်ပါသွားခဲ့ကြသည်။

[246] December 14 he was taken worse, and I was called up. As I listened to his labored breathing and felt his pulseless wrist, I knew that he must die. The icy hand of death was already upon him. That was an hour of anguish for me. We watched his feeble, gasping breath until it ceased, and could but feel thankful that his sufferings were ended. When my child was dying, I could not weep. My heart ached as though it would break, but I could not shed a tear. At the funeral I fainted. We were disappointed in not having Brother Loughborough to conduct the funeral services, and my husband

Personal Experience 241

spoke upon the occasion to a crowded house. We then followed our child to Oak Hill Cemetery, there to rest until the Life-giver shall come, to break the fetters of the tomb and call him forth immortal.

 

ဈာပနမှ ပြန်လာပြီးနောက် ကျွန်ုပ်၏ အိမ်မှာ အထီးကျန်ဆန်နေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ကျွန်ုပ် လက်ခံနိုင်ခဲ့သော်လည်း၊ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းနှင့် မှောင်မိုက်ခြင်းတို့သည် ကျွန်ုပ်အပေါ်သို့ အခြေချလာခဲ့သည်။ လွန်ခဲ့သော နွေရာသီ၏ အားပျက်စရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ ကျော်လွှားနိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်၏ အခြေအနေမှ ကျွန်ုပ်တို့ အဘယ်အရာကို မျှော်လင့်ရမည်ကို မသိခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အမှုတော်တွင် နီးကပ်စွာ ဆက်နွှယ်နေသူအချို့၏ စိတ်ကိုပင် စာတန်သည် ထိန်းချုပ်နိုင်ခဲ့ပြီဖြစ်ရာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ သာသနာပြု လုပ်ငန်းနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်မှု အသီးအပွင့်များကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသူများ၊ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော် ခဏခဏ ထင်ရှားပြသမှုကို မျက်မြင်တွေ့ခဲ့ရရုံသာမက ၎င်း၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ၌ပင် ခံစားခဲ့ရသူများပင် ပါဝင်ခဲ့သည်။ အနာဂတ်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ အဘယ်အရာကို မျှော်လင့်နိုင်ပါသနည်း။ ကျွန်ုပ်၏ ကလေး အသက်ရှင်နေစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်၏ တာဝန်ကို ကျွန်ုပ် နားလည်သည်ဟု ထင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်၏ ချစ်လှစွာသော ရင်သွေးကို ရင်ခွင်၌ ပိုက်ထွေးကာ၊ အနည်းဆုံး ဆောင်းရာသီ တစ်ခုစာအတွက် ကျွန်ုပ်သည် ကြီးမားသော တာဝန်မှ ကင်းလွတ်လိမ့်မည်ဟု ဝမ်းမြောက်ခဲ့သည်၊ အကြောင်းမှာ နို့စို့ကလေးငယ်နှင့် ဆောင်းရာသီတွင် ခရီးသွားရန်မှာ ကျွန်ုပ်၏ တာဝန် မဖြစ်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူသည် ကျွန်ုပ်ထံမှ ခေါ်ဆောင်ခြင်း ခံရသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်သည် ထပ်မံ၍ ကြီးမားသော ရှုပ်ထွေးမှုများထဲသို့ ရောက်ရှိခဲ့ရပြန်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်နှင့် လူမျိုးတော်၏ အခြေအနေသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို နီးပါးမျှ ကြေမွစေခဲ့သည်။

After we returned from the funeral, my home seemed lonely. I felt reconciled to the will of God, yet despondency and gloom settled upon me. We could not rise above the discouragements of the past summer. From the state of God’s people we knew not what to expect. Satan had gained control of the minds of some who were closely connected with us in the work, even of some who had been acquainted with our mission and seen the fruit of our labors, and who had not only witnessed the frequent manifestation of the power of God, but had felt its influence upon their own bodies. What could we hope for in the future? While my child lived, I thought I understood my duty. I pressed my dear babe to my heart and rejoiced that at least for one winter I should be released from any great responsibility, for it could not be my duty to travel in winter with my infant. But when he was taken from me, I was again thrown into great perplexity.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် အခြေအနေအပေါ်တွင် အမြဲတမ်း မူတည်နေသည်။ ကိုယ်တော့်လူမျိုးတော်သည် တိုးတက်ကြီးပွားနေသော အခြေအနေတွင် ရှိသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့ လွတ်လပ်မှုကို ခံစားရသည်၊ သို့သော် ၎င်းတို့သည် နောက်ဆုတ်သွားပြီး ၎င်းတို့အကြားတွင် မညီညွတ်မှုများ ရှိနေသောအခါ [၂၄၇] မည်သည့်အရာကမျှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဝမ်းမြောက်စေနိုင်ခြင်း မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် ဘဝတစ်ခုလုံးသည် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား ပေါ်ထွန်းလာမှုနှင့် တိုးတက်မှုတို့တွင် ရောယှက်နေခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအရာ၌ စည်းနှောင်ထားခြင်း ခံရပြီး၊ ထိုအရာသည် မအောင်မြင်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြီးမားသော စိတ်ဆင်းရဲမှုကို ခံစားရသည်။

The condition of God’s cause and people nearly crushed us. Our happiness ever depends upon the state of the cause of God. When His people are in a prosperous condition, we feel free; but when they are backslidden and there is discord among them, nothing can make [247]

us joyful. Our whole interest and life have been interwoven with the rise and progress of the third angel’s message. We are bound up in it, and when it does not prosper, we experience great suffering of mind.

 

ဤအချိန်ခန့်တွင်၊ ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းသည် အတိတ်ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ကြည့်ရာတွင် လူတိုင်းနီးပါးအပေါ် ယုံကြည်မှု လျော့နည်းလာခဲ့သည်။ သူသည် သူငယ်ချင်းအဖြစ် ကူညီရန် ကြိုးစားခဲ့သူ အများအပြားသည် ရန်သူများကဲ့သို့ ပြုမူခဲ့ကြပြီး၊ သူ၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုနှင့် သူ၏ မပြောပလောက်သော ကိုယ်ပိုင်ငွေကြေးများမှတစ်ဆင့် သူ အများဆုံး ကူညီခဲ့သူအချို့သည် သူ့အား ထိခိုက်စေရန်နှင့် သူ့အပေါ်သို့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများ တင်ရန် အမြဲတမ်း ကြိုးစားနေခဲ့ကြသည်။ ဥပုသ်နေ့ နံနက်တစ်ခုတွင် သူသည် ဝတ်ပြုရာနေရာသို့ သွားနေစဉ်၊ မတရားမှုကို အလွန်အမင်း ခံစားခဲ့ရသဖြင့် သူသည် ဘေးသို့ ဖယ်ကာ အော်ဟစ် ငိုကြွေးခဲ့ရပြီး၊ ပရိသတ်မှာမူ သူ့ကို စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့ကြသည်။

About this time, my husband, as he reviewed the past, began to lose confidence in almost everyone. Many of those whom he had tried to befriend had acted the part of enemies, and some whom he had helped the most by his influence and from his own scanty purse, were continually trying to injure him and cast burdens upon him. One Sabbath morning, as he was going to our place of worship, such an overpowering sense of injustice came over him that he turned aside and wept aloud, while the congregation waited for him.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်မှုများ စတင်ချိန်မှစ၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှင်းလင်းပြတ်သားသော သက်သေခံချက်ကို ပေးရန်၊ အမှားများကို ပြစ်တင်ဆုံးမရန်နှင့် အလွတ်မပေးရန် ခေါ်ယူခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ လမ်းတစ်လျှောက်လုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ သက်သေခံချက်ကို ဆန့်ကျင်နေသူများ ရှိခဲ့ကြပြီး၊ ချိုသာသော စကားများကို ပြောဆိုရန်၊ မခိုင်မာသော အရာများဖြင့် ဖုံးကွယ်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်မှုများ၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးစားနေသူများ ရှိခဲ့ကြသည်။

From the commencement of our labors we have been called to bear a plain, pointed testimony, to reprove wrongs and spare not. And all the way there have been those who have stood in opposition to our testimony, and have followed after to speak smooth things, daub with untempered mortar, and destroy the influence of our labors.

 

အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁၊ စာမျက်နှာ ၂၄၂

242 Testimonies for the Church, vol. 1

 

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပြစ်တင်ဆုံးမမှုကို ခံယူစေလိုသော်လည်း၊ လူတစ်ဦးချင်းစီသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် လူထုအကြားသို့ ဝင်ရောက်ကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ သက်သေခံချက်သည် အကျိုးသက်ရောက်မှု မရှိအောင် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အကြံဉာဏ်တော်ကို ထုတ်ဖော်ပြောကြားရန် ဝန်မလေးသင့်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် မိမိတို့၏ အပြစ်များထဲတွင် အိပ်ပျော်နေကြသဖြင့် ၎င်းတို့ကို နှိုးဆော်ရန် ရပ်တည်ချက်တစ်ခု ယူရမည်ဟူသော စိတ်အာရုံများစွာကို ပေးထားပါသည်။ သို့သော် အနည်းငယ်သောသူများသာ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ထပ်တူ ခံစားခဲ့ကြပြီး၊ အများစုမှာမူ မှားယွင်းမှုနှင့်အတူ လည်းကောင်း၊ ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်း ခံရသူများနှင့်အတူ လည်းကောင်း ထပ်တူ ခံစားခဲ့ကြသည်။ ဤအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြေမွစေခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသင်းတော်တွင် ပေးစရာ သက်သေခံချက် မရှိတော့ဟု ခံစားခဲ့ရသည်။ မည်သူ့ကို ယုံကြည်ရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိခဲ့ပါ။ ဤအရာအားလုံးက ကျွန်ုပ်တို့အား ဖိအားပေးလာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ မျှော်လင့်ချက်မှာ သေဆုံးသွားခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သန်းခေါင်ယံအချိန်ခန့်တွင် အနားယူရန် သွားခဲ့ကြသော်လည်း ကျွန်ုပ် အိပ်၍မရခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်၏ နှလုံးသားတွင် ပြင်းထန်သော နာကျင်မှု ခံစားခဲ့ရသည်၊ မည်သို့မျှ သက်သာရာ မရဘဲ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ မေ့လဲသွားခဲ့သည်။

The Lord would rein us up to bear reproof, and then individuals would step right in between us and the people to make our testimony of no effect. Many visions have been given to the effect that we must not shun to declare the counsel of the Lord, but must occupy a position to stir up the people of God, for they are asleep in their sins. But few have sympathized with us, while many have sympathized with the wrong and with those who have been reproved. These things crushed us, and we felt that we had no testimony to bear in the church. We knew not in whom to confide. As all these things forced themselves upon us, hope died within us. We retired to rest about midnight, but I could not sleep. A severe pain was in my heart; I could find no relief and fainted a number of times.

 

[၂၄၈] ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းသည် ညီအစ်ကို အာမာဒွန် (Amadon)၊ ကဲလော့ဂ် (Kellogg) နှင့် စမစ် (C. Smith) တို့ကို ခေါ်ခဲ့သည်။ ၎င်းတို့၏ စိတ်အားထက်သန်သော ဆုတောင်းသံများကို နားညောင်းခဲ့ပြီး သက်သာရာ ရရှိခဲ့ကာ၊ ကျွန်ုပ်သည် စိတ်အာရုံထဲသို့ ခေါ်ဆောင်သွားခြင်း ခံရသည်။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့၌ လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်တစ်ခု ရှိသေးကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တိကျပြတ်သားသော သက်သေခံချက်ကို ဆက်လက် ပေးရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ တိကျသော သက်သေခံချက်ကို ရှောင်လွှဲခဲ့သူများကို ကျွန်ုပ်ရှေ့တွင် ပြသခဲ့သည်။ ၎င်းတို့၏ သွန်သင်ချက်များသည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်အပေါ် မည်သို့ လွှမ်းမိုးနေသည်ကို ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။

[248] My husband sent for Brethren Amadon, Kellogg, and C. Smith. Their fervent prayers were heard, relief came, and I was taken off in vision. Then I was shown that we had a work to do, that we must still bear our testimony, straight and pointed. Individuals were presented before me who had shunned the pointed testimony. I saw the influence of their teachings upon God’s people.

 

----- ရှိ လူတို့၏ အခြေအနေကိုလည်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ၎င်းတို့၌ သမ္မာတရား၏ သီအိုရီ ရှိသော်လည်း ထိုအရာအားဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း မရှိကြပါ။ သာသနာပြုများသည် နေရာသစ်တစ်ခုသို့ ရောက်ရှိသောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် ရှင်းလင်းပြတ်သားသော သက်သေခံချက်ကို မပေးပါက ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုများသည် အကျိုးမရှိရုံသာမက ဆုံးရှုံးမှု ဖြစ်စေမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်၏ အသင်းတော်နှင့်၊ အသက်မဲ့၍ ပုံသေကားကျဖြစ်နေသော အမည်ခံ ခရစ်ယာန်များအကြား ခြားနားမှုကို ထိန်းသိမ်းထားသင့်သည်။ ----- တွင် ဤအချက်နှင့် ပတ်သက်၍ ပျက်ကွက်မှုတစ်ခု ရှိခဲ့သည်။ အကြီးအကဲ N (Elder N) သည် အငြင်းပွားဖွယ်ဖြစ်မည်ကို စိုးရိမ်ခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ ထူးခြားချက်များ ပေါ်လာမည်ကိုလည်း စိုးရိမ်ခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့် လူတို့နှင့် ကိုက်ညီစေရန် စံနှုန်းကို လျှော့ချခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၌ အလွန်အရေးကြီးသော သမ္မာတရားများ ရှိကြောင်းနှင့် ၎င်းတို့၏ ထာဝရအကျိုးစီးပွားသည် ၎င်းတို့ ထိုနေရာ၌ ချမှတ်သော ဆုံးဖြတ်ချက်အပေါ်တွင် မူတည်နေကြောင်း ၎င်းတို့အား တိုက်တွန်းသင့်ပါသည်။ သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ရန်အတွက်၊ ၎င်းတို့၏ ရုပ်တုများကို စွန့်လွှတ်ရမည်၊ ၎င်းတို့၏ အပြစ်များကို ဝန်ခံရမည်ဖြစ်ပြီး နောင်တရခြင်းနှင့် ထိုက်တန်သော အသီးအပွင့်များကို သီးပွင့်စေရမည် ဖြစ်သည်။

The condition of the people in ----- was also presented before me. They have the theory of truth, but are not sanctified through it. I saw that when the messengers enter a new place, their labor is worse than lost unless they bear a plain, pointed testimony. They should keep up the distinction between the church of Christ, and formal, dead professors. There was a failure in this respect in -----. Elder N was fearful of offending, fearful lest the peculiarities of our faith should appear; the standard was lowered to meet the people. It should have been urged upon them that we possess truths of vital importance, and that their eternal interest depended upon the decision they there made; that in order to be sanctified through the truth, their idols would have to be given up, their sins be confessed, and they bring forth fruit meet for repentance.

 

တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို ဟောပြောရသော လေးနက်သော အလုပ်တွင် ပါဝင်သူများသည် ပြတ်သားစွာ လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် တန်ခိုးတော်အားဖြင့် သမ္မာတရားကို မကြောက်မရွံ့ ဟောပြောကာ ၎င်းကို ထိရောက်စေရမည်။ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရား၏ စံနှုန်းကို မြှင့်တင်ရမည်ဖြစ်ပြီး လူတို့အား ထိုစံနှုန်းသို့ ရောက်ရှိလာရန် တိုက်တွန်းရမည်။ ၎င်းသည် လူတို့၏ မှောင်မိုက်မှုနှင့် အပြစ်ရှိသော အခြေအနေများနှင့် ကိုက်ညီစေရန် မကြာခဏ လျှော့ချခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ တိကျသော သက်သေခံချက်သည်သာလျှင် ၎င်းတို့ကို ဆုံးဖြတ်ချက် ချလာစေရန် ပြုလုပ်နိုင်လိမ့်မည်။ ငြိမ်သက်သော သက်သေခံချက်မျိုးသည် ထိုသို့ ပြုလုပ်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ လူတို့သည် [၂၄၉] ခေတ်စားနေသော တရားဟောစင်မြင့်များမှ ဤကဲ့သို့သော သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်ခွင့် ရှိနေကြသည်၊ သို့သော် ခရစ်တော် ကြွလာခြင်းအတွက် လူတို့ကို ခွဲထုတ်ရန်နှင့် ပြင်ဆင်ရန်အလို့ငှာ ဘုရားသခင်က လေးနက်ပြီး ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော သတင်းစကားကို အပ်နှံထားသော ထိုအစေခံများသည် ရှင်းလင်းပြတ်သားသော သက်သေခံချက်ကို ပေးသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သမ္မာတရားသည် အမည်ခံ ခရစ်ယာန်များ၏ သမ္မာတရားထက်၊ ကောင်းကင်သည် မြေကြီးထက် မြင့်သကဲ့သို့ ပိုမို လေးနက်လှပါသည်။

Those who engage in the solemn work of bearing the third angel’s message must move out decidedly, and in the Spirit and power of God fearlessly preach the truth and let it cut. They should elevate the standard of truth and urge the people to come up to it. It has too frequently been lowered to meet the people in their condition of darkness and sin. It is the pointed testimony that will bring them up to decide. A peaceful testimony will not do this. The people have the

Personal Experience 243

privilege of listening to this kind of teaching from popular pulpits; but those servants to whom God has entrusted the solemn, fearful message which is to bring out and fit up a people for the coming of Christ should bear a plain, pointed testimony. Our truth is as much more solemn than that of nominal professors, as the heavens are [249]

higher than the earth.

 

လူတို့သည် မိမိတို့၏ အပြစ်များထဲတွင် အိပ်ပျော်နေကြပြီး ဤထုံထိုင်းမှုကို မခါထုတ်မီ ၎င်းတို့အား သတိပေးရန် လိုအပ်သည်။ ၎င်းတို့၏ ဓမ္မဆရာများသည် ချိုသာသော အရာများကို ဟောပြောခဲ့ကြသည်၊ သို့သော် မြင့်မြတ်ပြီး အရေးကြီးသော သမ္မာတရားများကို သယ်ဆောင်လာသော ဘုရားသခင်၏ အစေခံများသည် သမ္မာတရားသည် လုံခြုံမှုဟူသော ဝတ်လုံကို ဆွဲဖြဲပြီး စိတ်နှလုံးထဲသို့ လမ်းစရှာနိုင်စေရန်၊ ကျယ်လောင်စွာ ဟစ်အော်ရမည်ဖြစ်ပြီး အလွတ်မပေးသင့်ပါ။ ပေးသင့်သော တိကျသော သက်သေခံချက်မှာ— ဝန်ကြီးများက ပယ်ချခဲ့ကြသည်၊၊ သမ္မာတရား၏ မျိုးစေ့ကို ဆူးပင်တို့ကြားတွင် ကြဲခဲ့မိပြီး ၎င်းတို့၏ လွှမ်းမိုးပိတ်ဆို့ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်၊၊ အချို့သူတို့တွင် မကောင်းသော အလေ့အကျင့်ဆိုးများ ထွန်းကားလာပြီး ကောင်းကင်ဘုံ၏ ကျေးဇူးတော်များမှာ ကွယ်ပျောက်သွားခဲ့ပြီ၊၊

 

The people are asleep in their sins and need to be alarmed before they can shake off this lethargy. Their ministers have preached smooth things; but God’s servants, who bear sacred, vital truths, should cry aloud and spare not, that the truth may tear off the garment of security and find its way to the heart. The straight testimony that should have been given to the people in ----- was shunned by the ministers; the seed of truth was sown among thorns and has been choked by them. With some, evil besetments have flourished, and the heavenly graces have died out.

 

ဘုရားသခင်၏ အစေခံများသည် ပင်ကိုယ်စိတ်နှလုံးကို ထိုးဖောက်စေပြီး စရိုက်လက္ခဏာကို ပေါ်လွင်စေမည့် တိကျပြတ်သားသော သက်သေခံချက်ကို ဟောပြောရမည်၊၊ ညီအစ်ကို ‘န’ နှင့် ‘အို’ တို့သည် ----- တွင် ရှိနေစဉ်အတွင်း အစစအရာရာ အကန့်အသတ်များဖြင့်သာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်၊၊ ထိုနေရာတွင် ဟောပြောခဲ့သော ပုံစံမျိုးသည် ဘုရားသခင် ရည်မှန်းထားသော အကျိုးကျေးဇူးကို မည်သည့်အခါမျှ ရရှိစေမည်မဟုတ်ပေ၊၊ အမည်ခံအသင်းတော်များမှ ဝန်ကြီးများသည် အပြစ်ကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချသော တိကျသည့် သမ္မာတရားများကို ဖုံးကွယ်ခြင်းနှင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် နှိမ့်ချဟန်ဆောင်ခြင်းတို့ကို လုံလောက်စွာ ပြုလုပ်ပြီးဖြစ်သည်၊၊

God’s servants must bear a pointed testimony, which will cut the natural heart and develop character. Brethren N and O moved with a perfect restraint upon them while in -----. Such preaching as was given there will never do the work that God designs should be accomplished. Ministers of the nominal churches do enough cringing, and wrapping up of the pointed truths which rebuke sin.

 

လူတို့သည် ဤသတင်းစကားကို မှန်ကန်စွာ လက်ခံယုံကြည်ခြင်း မရှိဘဲ၊ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးသည်လည်း လက်ခံရန် အဆင်သင့်မဖြစ်ပါက ၎င်းကို လုံးဝ လျစ်လျူရှုထားလိုက်ခြင်းက ပို၍ကောင်းလိမ့်မည်၊၊ ----- ရှိ အသင်းတော်သည် အတွေ့အကြုံတစ်ခုကို ရရှိရန် လိုအပ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်၊၊ သို့သော် ၎င်းတို့၏ အမှားကို စတင်သိရှိခဲ့သည့် အစဦးပိုင်းကတည်းကသာ တိကျပြတ်သားသော သက်သေခံချက်ကို ပေးခဲ့မည်ဆိုပါက ယခုထက် ပို၍ လွယ်ကူပေလိမ့်မည်၊၊ ထိုစဉ်ကဆိုလျှင် ဆူးပင်များကို ပို၍လွယ်ကူစွာ အမြစ်ပြတ် နုတ်ပစ်နိုင်ခဲ့လိမ့်မည်၊၊ သို့သော် ----- တွင် ကိုယ်ကျင့်တရား ကောင်းမွန်သော အမျိုးသားအချို့ ရှိနေသေးကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်၊၊ ၎င်းတို့ထဲမှ အချို့သည် ယခုမျက်မှောက် သမ္မာတရားအပေါ် ဆက်လက်၍ စမ်းသပ်ခြင်း ခံရကြဦးမည် ဖြစ်သည်၊၊ အကယ်၍ အသင်းတော်သည် နိုးထလာပြီး နောင်တရ ပြောင်းလဲမည်ဆိုပါက ထာဝရဘုရားသည် ၎င်းတို့ထံသို့ ပြန်လာ၍ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို ပေးသနားတော်မူမည်၊၊ ထိုအခါမှသာ သူတို့၏ ဩဇာသက်ရောက်မှုသည် သမ္မာတရားအတွက် အကျိုးပြုနိုင်မည် ဖြစ်သည်၊၊

Unless persons embrace the message aright, and their hearts are prepared to receive it, they would better let it entirely alone. I was shown that the church in ----- have an experience to obtain; but it will be much harder for them to obtain it now than if the pointed testimony had been given them at the very commencement, when they first discovered that they were in error. Then the thorns could have been more easily rooted out. Yet I saw that there were men of moral worth in -----, some who will yet be tested upon present truth. If the church will arise and be converted, the Lord will return unto them and give them His Spirit. Then their influence will tell for the truth.