မတ်လ (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

 

ပညတ်တော်များကို အတုအယောင် ပြုလုပ်ခြင်း၊ မတ်လ ၁၆ ရက်

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်အပေါ် အငြင်းပွားခြင်း

ထိုသူသည် အမြင့်ဆုံးသော ဘုရားကို ဆန့်ကျင်၍ စကားပြောလိမ့်မည်။ အမြင့်ဆုံးသော ဘုရား၏ သန့်ရှင်းသူတို့ကို ညှဉ်းဆဲလိမ့်မည်။ ကာလအချိန်နှင့် ပညတ်တရားတို့ကို ပြောင်းလဲခြင်းငှာ အကြံရှိလိမ့်မည်။ ဒံယေလ ၇:၂၅။

စာတန်သည် ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်ကို မတားဆီးနိုင်ခဲ့ပါ။ ယေရှုသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ခြင်း ခံရပြီး တတိယနေ့တွင် ပြန်လည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့သည်။ သူသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို မိမိအတွက် အကျိုးရှိအောင် ပြုလုပ်မည်ဟု သူ၏ကောင်းကင်တမန်တို့အား ပြောခဲ့သည်။ ယေရှုကို ယုံကြည်သူတို့သည် ယုဒယဇ်ကောင်များနှင့် ပူဇော်ခြင်းဆိုင်ရာ ပညတ်များမှာ ခရစ်တော်၏ အသေခံခြင်းဖြင့် ပြီးဆုံးသွားသည်ဟု ယုံကြည်စေရန် သူသဘောတူခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် ပိုမိုလှည့်စားပြီး ပညတ်တော် (၁၀) ပါးသည်လည်း ခရစ်တော်နှင့်အတူ သေဆုံးသွားသည်ဟု ယုံကြည်စေရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။

သူသည် သူ၏ကောင်းကင်တမန်တို့အား ပညတ်တော် (၁၀) ပါးသည် အလွန်ရှင်းလင်းနေသဖြင့် များစွာသောသူတို့သည် ဆက်လက်တည်မြဲနေသည်ဟု ယုံကြည်ကြလိမ့်မည်ဟု ပြောခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် ရှင်သန်သော ဘုရားသခင်ကို ဖော်ပြသည့် စတုတ္ထပညတ်တော်ကို ပျက်စီးစေရန် ကြိုးစားရမည်ဖြစ်သည်။ သူသည် သူ၏ကိုယ်စားလှယ်များကို စနေနေ့ကို ပြောင်းလဲရန်နှင့် ဘုရားသခင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းသူကို ဖော်ပြသော ပညတ်တော်ကို ပြောင်းလဲရန် ကြိုးစားစေခဲ့သည်။ စာတန်သည် ယေရှု၏ ဘုန်းတော်ထင်ရှားသော ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို သူတို့ရှေ့၌ ပြသပြီး၊ သီတင်းပတ်၏ ပထမနေ့တွင် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့် စနေနေ့ (Subbath) ကို သီတင်းပတ်၏ ပထမနေ့အဖြစ် ပြောင်းလဲလိုက်သည်ဟု ပြောခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် စာတန်သည် သူ၏ရည်ရွယ်ချက်အတွက် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ သူနှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်တို့သည် သူတို့ပြင်ဆင်ထားသော အမှားများကို ခရစ်တော်၏ မိတ်ဆွေများဟု ဆိုသူတို့က လက်ခံခဲ့ကြသဖြင့် ဝမ်းမြောက်ခဲ့ကြသည်။ (Spiritual Gifts ၁:၁၀၉-၁၁၁။)

စာတန်သည် အသင်းတော်၏ စိတ်ဓာတ်မသန့်ရှင်းသော ခေါင်းဆောင်များမှတစ်ဆင့် စတုတ္ထပညတ်တော်ကို အတုအယောင် ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင် ကောင်းကြီးပေး၍ သန့်ရှင်းစေသော (ကမ္ဘာဦး ၂:၂၊ ၃) ရှေးဟောင်း စနေနေ့ကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန်နှင့် သူ၏နေရာတွင် တစ်ပါးအမျိုးသားတို့ ဝတ်ပြုသော “နေမင်း၏ လေးစားဖွယ်နေ့” ကို ချီးမြှောက်ရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ (The Great Controversy, ၅၂။)

ထာဝရဘုရားသည် ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်သို့ သွားရာလမ်းကို ရှင်းလင်းစွာ သတ်မှတ်ပေးထားသည်။ သို့သော် ကြီးစွာသော သစ္စာဖောက်သည် လမ်းညွှန်ဆိုင်းဘုတ်ကို ပြောင်းလဲပြီး အတုအယောင် စနေနေ့လမ်းကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ မကောင်းမှုအားလုံး၏ ရန်သူသည် လမ်းညွှန်ဆိုင်းဘုတ်ကို လှည့်ပတ်လိုက်သဖြင့် မနာခံခြင်း လမ်းကို ပျော်ရွှင်ခြင်းလမ်းအဖြစ် ညွှန်ပြနေသည်။ သူသည် ကာလအချိန်နှင့် ပညတ်တော်တို့ကို ပြောင်းလဲရန် အကြံရှိခဲ့သည်။ (SDA Bible Commentary ၄:၁၁၇၁၊ ၁၁၇၂။)

 

လွတ်လပ်သော ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်ရှင် လူသား၊ မတ်လ ၁၇ ရက်

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်အပေါ် အငြင်းပွားခြင်း

ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်လိုသောသူသည်၊ ထိုအယူဝါဒသည် ဘုရားသခင်ထံတော်မှ လာသည်၊ သို့မဟုတ် ငါ့အလိုအလျောက် ပြောသည်ကို သိလိမ့်မည်။ ယောဟန် ၇:၁၇။

လူကို လွတ်လပ်သော ကိုယ်ကျင့်တရား ပိုင်ရှင်အဖြစ် ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ အခြားသော လောကသားများကဲ့သို့ပင် သူသည် နာခံမှု စမ်းသပ်ခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် မကောင်းမှုသို့ အညံ့ခံခြင်းသည် မဖြစ်မနေ ဖြစ်ရမည့် အခြေအနေမျိုးသို့ ဘုရားသခင် ဘယ်သောအခါမျှ မပို့ဆောင်ပါ။ သူ မခုခံနိုင်သော စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်း သို့မဟုတ် စမ်းသပ်ခြင်းမျိုး မရှိစေရပါ။ ဘုရားသခင်သည် စာတန်နှင့် တိုက်ပွဲတွင် လူသား ရှုံးနိမ့်စရာ မလိုအောင် လုံလောက်သော ပြင်ဆင်မှုကို ပေးထားသည်။ (Patriarchs and Prophets, ၃၃၁၊ ၃၃၂။)

စာတန်သည် အပြစ်၏ အဓိက အရင်းအမြစ် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ၎င်းသည် လူတစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ အပြစ်ပြုခြင်းအတွက် အကြောင်းပြချက် မဖြစ်နိုင်ပါ။ အကြောင်းမှာ သူသည် လူတို့ကို မကောင်းမှု ပြုရန် အတင်းအကျပ် မပြုလုပ်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူသည် စုံစမ်းသွေးဆောင်ပြီး အပြစ်ကို ဆွဲဆောင်မှုရှိ၍ ပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းအောင် ပြုလုပ်သည်။ သို့သော် ၎င်းကို ပြုလုပ်မပြုလုပ်မှာ လူ၏ကိုယ်ပိုင် ဆန္ဒအပေါ်တွင်သာ မူတည်သည်။ လူသားသည် လွတ်လပ်သော ကိုယ်ကျင့်တရား ပိုင်ရှင်ဖြစ်သည်။

ပြောင်းလဲခြင်းသည် လူတို့ အများစု နားမလည်သော လုပ်ငန်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ မြေကြီးနှင့်ဆိုင်သော၊ အပြစ်ကို ချစ်သော စိတ်ကို ပြောင်းလဲပြီး ခရစ်တော်၏ မပြောပြနိုင်သော မေတ္တာတော်ကိုလည်းကောင်း၊ ကျေးဇူးတော်၏ ဆွဲဆောင်မှုကိုလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်မှုကိုလည်းကောင်း နားလည်စေရန် ပြုလုပ်ခြင်းသည် သေးငယ်သော အလုပ်မဟုတ်ပါ။ ဝိညာဉ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ဖြင့် ပြည့်ဝလာစေရန် ဖြစ်သည်။ (Testimonies for the Church ၂:၂၉၄။)

အရာအားလုံးကို ပြင်ဆင်ပေးထားသည်။ ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်တွင် အရာအားလုံးကို စီစဉ်ထားသဖြင့် လူကို မိမိ၏စိတ်အလိုအတိုင်း၊ မိမိ၏ အကန့်အသတ်ရှိသော ခွန်အားဖြင့် မှောင်မိုက်ခြင်း၏ တန်ခိုးကို တိုက်ခိုက်ရန် စွန့်ပစ်မထားပါ။ အကြောင်းမှာ သူသည် တစ်ကိုယ်တည်း ဖြစ်နေပါက အသေအချာပင် ရှုံးနိမ့်လိမ့်မည် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ (SDA Bible Commentary ၆:၁၁၂၀။)

ကြီးမားသော တန်ဖိုးဖြင့် ရွေးနှုတ်ခံရသော လွတ်လပ်သည့် ကိုယ်ကျင့်တရား ပိုင်ရှင်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သင့်အား လွတ်လပ်မှုကို အသုံးပြုရန်နှင့် ဘုရားသခင်ပေးသော ခွန်အားကို ကောင်းကင်နိုင်ငံ၏ လွတ်လပ်သော သားသမီးအဖြစ် အသုံးပြုရန် ခေါ်တော်မူသည်။ သင်သည် မကောင်းမှု၏ တန်ခိုးအောက်တွင် အညံ့ခံခြင်းကို ငြင်းပယ်ရမည်။ (Messages to Young People, ၂၉၊ ၃၀။)

သင်၏စိတ်ထဲတွင် လေးနက်ပြီး မပြောင်းလဲနိုင်သော ရည်ရွယ်ချက်ကို ထားရှိပါ။ ဘုရားသခင်၏ ခွန်အားနှင့် ကျေးဇူးတော်ဖြင့် ယခုမှစ၍ ကိုယ်တော့်အတွက် အသက်ရှင်မည်ဟု ဆုံးဖြတ်ပါ။ မည်သည့် လောကီ အကြောင်းပြချက်မျှ သင့်အား ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော် (၁၀) ပါးကို ငြင်းပယ်စေရန် မသွေးဆောင်နိုင်စေပါစေနှင့်။ (The Review and Herald, အောက်တိုဘာလ ၉၊ ၁၈၉၄။)

 

ကောင်းကင်ဘုံနှင့် လိုက်လျောညီထွေရှိခြင်း၊ မတ်လ ၁၈ ရက်

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်အပေါ် အငြင်းပွားခြင်း

ပညတ်တရားကို ချစ်သောသူတို့သည် များစွာသော ငြိမ်သက်ခြင်းရှိကြ၏။ သူတို့၌ ထိမိ၍လဲစရာအကြောင်းမရှိ။ ဆာလံ ၁၁၉:၁၆၅။

အာဒံသည် သူ၏မျိုးဆက်တို့အား ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို သွန်သင်ခဲ့ပြီး ၎င်းကို ဖခင်မှ သားသို့ မျိုးဆက်တစ်ဆက်ပြီးတစ်ဆက် လက်ဆင့်ကမ်းခဲ့သည်။ သို့သော်... ၎င်းကို လက်ခံပြီး နာခံသူ အနည်းငယ်သာ ရှိခဲ့သည်။ လွန်ကျူးခြင်းအားဖြင့် လောကသည် အလွန်ညစ်ညမ်းလာသဖြင့် ရေလွှမ်းမိုးခြင်းအားဖြင့် ၎င်းကို သန့်စင်ရန် လိုအပ်ခဲ့သည်။ ပညတ်တော်ကို နောဧနှင့် သူ၏မိသားစုက ထိန်းသိမ်းခဲ့ပြီး နောဧသည် သူ၏သားမြေးတို့အား ပညတ်တော် (၁၀) ပါးကို သွန်သင်ခဲ့သည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ ထပ်မံ လမ်းလွဲသွားသည့်အခါ ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ “အာဗြဟံသည် ငါ့စကားကို နားထောင်၍ ငါ၏အမိန့်၊ ငါ့ပညတ်၊ ငါ့တရား၊ ငါ့ဥပဒေတို့ကို စောင့်ရှောက်၏။” ကမ္ဘာဦး ၂၆:၅။

သိနာတောင်ပေါ်မှ ကြေညာသော ပညတ်တော်နှင့်ပတ်သက်၍ နေဟမိက “ကိုယ်တော်သည် သိနာတောင်ပေါ်သို့ ဆင်းသက်၍၊ ကောင်းကင်ဘုံမှ သူတို့အား မိန့်တော်မူလျက်၊ မှန်ကန်သော စီရင်ဆုံးဖြတ်ချက်များ၊ အမှန်တရား ပညတ်များ၊ ကောင်းသော ဥပဒေများနှင့် ပညတ်တော်တို့ကို ပေးတော်မူ၏” ဟု ဆိုသည်။ နေဟမိ ၉:၁၃။ ပေါလုလည်း... “ပညတ်တရားသည် သန့်ရှင်း၏။ ပညတ်ချက်လည်း သန့်ရှင်း၍ ဖြောင့်မတ်သော၊ ကောင်းသော ပညတ်ဖြစ်၏” ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ ရောမ ၇:၁၂။ (Patriarchs and Prophets, ၃၆၃-၃၆၅။)

လောကတစ်ခုလုံးသည် ဓမ္မပညတ်အရ သူတို့ရရှိသော အခွင့်အရေးအပေါ် မူတည်၍ တရားစီရင်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ ထိုအခွင့်အရေးမှာ အသိဉာဏ်၊ ရိုးရာဓလေ့ သို့မဟုတ် ရေးသားထားသော နှုတ်ကပတ်တော်တို့ ဖြစ်သည်။ (The Signs of the Times, ဇွန်လ ၉၊ ၁၈၈၁။)

ငါတို့သည် ၎င်းထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းကို မြင်တွေ့ရသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ မပြောင်းလဲသော နိယာမများကို လူတို့အား ဖော်ပြခြင်းအားဖြင့် လွန်ကျူးခြင်း၏ အကျိုးဆက်များမှ ကာကွယ်ပေးသည်။

ပညတ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ စိတ်ကူးကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ငါတို့သည် ၎င်းကို ခရစ်တော်၌ လက်ခံသောအခါ ၎င်းသည် ငါတို့၏ စိတ်ကူး ဖြစ်လာသည်။ ၎င်းသည် ငါတို့ကို သဘာဝဆန္ဒများနှင့် အားနည်းချက်များအထက်၊ အပြစ်သို့ ဦးတည်သော စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုများအထက်သို့ မြှင့်တင်ပေးသည်။ “ပညတ်တရားကို ချစ်သောသူတို့သည် များစွာသော ငြိမ်သက်ခြင်းရှိကြ၏။ သူတို့၌ ထိမိ၍လဲစရာအကြောင်းမရှိ” — သူတို့ကို ထိမိလဲစေမည့် အကြောင်းအရင်း မရှိတော့ပါ။ အဓမ္မတရားတွင် ငြိမ်သက်ခြင်း မရှိပါ။ အဓမ္မလူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် စစ်ဖြစ်နေကြသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၌ ပညတ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို လက်ခံသူသည် ကောင်းကင်ဘုံနှင့် လိုက်လျောညီထွေ ရှိသည်။ (Manuscript ၂၃က၊ ၁၈၉၆။)

ခရစ်တော်၌ လက်ခံရရှိသည့်အတိုင်း၊ ၎င်းသည် (ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်) ငါတို့အတွင်း၌ ထာဝရကာလတစ်လျှောက်လုံး ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးမည့် စရိုက်တော်၏ သန့်ရှင်းမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ (SDA Bible Commentary ၆:၁၁၁၀။)

 

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ထဲမှ အံ့ဩဖွယ်ရာ အရာများ၊ မတ်လ ၁၉ ရက်

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်အပေါ် အငြင်းပွားခြင်း

ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားတော်ထဲမှာ အံ့ဩဘွယ်သော အရာတို့ကို မြင်ရခြင်းငှာ၊ အကျွန်ုပ်၏ မျက်စိကို ဖွင့်တော်မူပါ။ ဆာလံ ၁၁၉:၁၈။

ယေရှုခရစ်သည် ပညတ်တော်၏ ဘုန်းအသရေ ဖြစ်သည်။ ဖြောင့်မတ်ခြင်း တရား၏ နေမင်းမှ လင်းလက်သော ရောင်ခြည်များသည် ကိုယ်တော်၏ တမန်တော်များမှတစ်ဆင့် အပြစ်သားများ၏ စိတ်ထဲသို့ ထင်ဟပ်စေရမည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် ရှေးသူဟောင်းတစ်ဦးကဲ့သို့ “ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားတော်ထဲမှာ အံ့ဩဘွယ်သော အရာတို့ကို မြင်ရခြင်းငှာ၊ အကျွန်ုပ်၏ မျက်စိကို ဖွင့်တော်မူပါ” ဟု ပြောလာကြလိမ့်မည်။ များစွာသောသူတို့သည်... ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်တွင် မြင်တွေ့ရမည့် အံ့ဩဖွယ်ရာများကို မမြင်နိုင်ကြပါ။ မောရှေက “အကျွန်ုပ်ကို ဘုန်းအသရေကို ပြတော်မူပါ” ဟု ဆုတောင်းသောအခါ ထင်ရှားခဲ့သည့်အရာကို သူတို့ မမြင်တွေ့ရသေးပါ။ မောရှေအား ဘုရားသခင်၏ စရိုက်တော်ကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ (Manuscript ၂၁၊ ၁၈၉၁။)

ပညတ်တော်တွင် အသေးစိတ် အချက်တိုင်းမှာ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်တော် ဖြစ်သည်။ (SDA Bible Commentary ၁:၁၁၀၄။)

ကောင်းကင်ဘုံ၏ ပညတ်တော်သည် အစဉ်အမြဲ ကရုဏာရှိသည်၊ ကြင်နာသည်၊ နူးညံ့သည်၊ အထောက်အကူပြုသည်၊ သူတစ်ပါးတို့ကို မြှင့်တင်ပေးသည်။ (Letter ၄၂၊ ၁၈၉၃။)

နင်းခြေခံထားရသော ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို လူတို့ရှေ့မှောက်တွင် ချီးမြှောက်ရမည်။ သူတို့သည် သန့်ရှင်းသော ကျမ်းစာကို လေးစားစွာဖြင့် အလေးအနက် ပြန်လှည့်လာသောအခါ၊ ကောင်းကင်ဘုံမှ အလင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ထဲမှ အံ့ဩဖွယ်ရာများကို သူတို့အား ဖော်ပြလိမ့်မည်။ ကြီးမားသော ဉာဏ်ပညာရှိသူတို့ပင် မကျော်လွှားနိုင်သော အမှန်တရားများကို ခရစ်တော်၌ ရှိသော သူငယ်များက နားလည်နိုင်ကြသည်။ (Testimonies for the Church ၅:၃၈၈။)

ပညတ်တော် (၁၀) ပါးကို တားမြစ်သော ဘက်မှ ကြည့်သည်ထက် ကရုဏာတော် ဘက်မှ ပိုမိုကြည့်ရှုသင့်သည်။ ၎င်း၏ တားမြစ်ချက်များသည် နာခံခြင်း၌ ပျော်ရွှင်ခြင်းအတွက် စိတ်ချရသော အာမခံချက် ဖြစ်သည်။

ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ကို အပြစ်သားကို အပြစ်ပေးရန် စောင့်နေသူအဖြစ် မသတ်မှတ်ရပါ။ အပြစ်သားသည် အပြစ်ဒဏ်ကို မိမိကိုယ်ကို ဆောင်ယူသည်။ သူ၏ ကိုယ်ပိုင် အကျင့်များသည် ရလဒ်ကောင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေမည့် အခြေအနေများကို စတင်စေသည်။ လွန်ကျူးခြင်းတိုင်းသည် အပြစ်သားအပေါ် ပြန်လည်သက်ရောက်ပြီး သူ၏စရိုက်ကို ပြောင်းလဲစေကာ နောက်တစ်ဖန် လွန်ကျူးရန် ပိုမိုလွယ်ကူစေသည်။ အပြစ်ပြုရန် ရွေးချယ်ခြင်းအားဖြင့် လူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထံမှ ခွဲထုတ်ပြီး ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ လမ်းကြောင်းမှ ဖြတ်တောက်လိုက်ကြသည်။ ရလဒ်မှာ ပျက်စီးခြင်းနှင့် သေခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ (SDA Bible Commentary ၆:၁၀၈၅။)

ဤပညတ်တော်ကို နာခံခြင်းအားဖြင့် အသိဉာဏ်သည် ခွန်အားရှိလာပြီး မနောသတိသည် ထက်မြက်လာသည်။ လူငယ်များသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ရှင်းလင်းစွာ နားလည်ရန် လိုအပ်သည်။ (The Youth’s Instructor, စက်တင်ဘာလ ၂၂၊ ၁၉၀၃။)

 

ပညတ်တော်ကို စောင့်ထိန်းရာတွင် ယေရှု၏စံနမူနာ၊ မတ်လ ၂၀

ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်အပေါ် အငြင်းပွားမှု

“ငါ့ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်လျှင် ငါ့မေတ္တာ၌ တည်နေကြလိမ့်မည်။ ထိုနည်းတူ ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်၏ ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်၍ ခမည်းတော်၏ မေတ္တာ၌ တည်နေ၏။” ယောဟန် ၁၅:၁၀။

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်သည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စုံလင်ခြင်း၏ တစ်ခုတည်းသော စစ်မှန်သည့် စံနှုန်းဖြစ်သည်။ ထိုပညတ်တော်ကို ခရစ်တော်၏ အသက်တာတွင် လက်တွေ့ဖော်ပြခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က “ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်၏ ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်၏” ဟု မိမိကိုယ်ကို မိန့်တော်မူသည်။ ၈၀ သန့်ရှင်းခြင်းအသက်တာ၊ ၈၀။

ပညတ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်ကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၌ ခံယူသောအခါ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြံအစည်ဖြစ်လာသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ပျော်ရွှင်စေရန် အလိုရှိတော်မူပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပညတ်တော်တို့ကို နာခံခြင်းအားဖြင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိစေရန် ထိုပညတ်တော်၏ တရားတို့ကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ယေရှုဖွားမြင်စဉ် ကောင်းကင်တမန်တို့က “အမြင့်ဆုံးသော အရပ်၌ ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်တော်သည် ထွန်းတောက်ပါစေသော။ မြေကြီးပေါ်၌လည်း လူတို့သည် ငြိမ်သက်ခြင်း၊ နှစ်သက်ခြင်း ရှိကြပါစေသော” (လုကာ ၂:၁၄) ဟု သီဆိုကြသောအခါ၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော်လာရောက်၍ မြှောက်စားပြီး ဂုဏ်အသရေရှိစေရန် ပြုတော်မူသော ပညတ်တော်၏ အခြေခံသဘောတရားတို့ကို ကြေညာနေခြင်းဖြစ်သည်။

ယေရှုက “ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးမပျက်စီးမီကာလပတ်လုံး၊ ပညတ်တရားစကားလုံး တစ်လုံးမျှ၊ တစ်ဆိတ်မျှ မပျက်စီးဘဲ အကုန်အစင် ပြည့်စုံရမည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ မဿဲ ၅:၁၈။ ကောင်းကင်၌ ထွန်းလင်းသော နေမင်း၊ သင်တို့နေထိုင်သော မြေကြီးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်သည် မပြောင်းလဲဘဲ ထာဝရတည်မြဲကြောင်း သက်သေခံလျက်ရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် ပျက်စီးသွားသော်လည်း ဘုရားသခင်၏ တရားတော်တို့သည် တည်မြဲလိမ့်မည်။ “ပညတ်တရား၏ တစ်ဆိတ်မျှ မပျက်စီးဘဲ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပျက်စီးခြင်းသည် ပို၍လွယ်သေး၏။” လုကာ ၁၆:၁၇။

“ထာဝရဘုရား၏ ပညတ်တရားသည် စုံလင်သောကြောင့်” ၎င်းမှ သွေဖည်သမျှသည် မကောင်းသောအရာ ဖြစ်ရမည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို မနာခံသူနှင့် အခြားသူတို့ကို မနာခံစေရန် သွန်သင်သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ အပြစ်ပေးခြင်းကို ခံရကြသည်။ ကယ်တင်ရှင်၏ နာခံခြင်းအသက်တာသည် ပညတ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်တို့ကို ထိန်းသိမ်းခဲ့သည်။ ပညတ်တော်ကို လူသားတို့ စောင့်ထိန်းနိုင်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့ပြီး၊ နာခံခြင်းဖြင့် ရရှိလာမည့် ထူးချွန်သော စရိုက်ကို ပြသခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်ကဲ့သို့ နာခံသူ အားလုံးတို့သည် ပညတ်တော်သည် “သန့်ရှင်းသော၊ တရားသော၊ ကောင်းသော” အရာဖြစ်ကြောင်း ကြေညာနေကြသည်။ ရောမ ၇:၁၂။ ၈၁ ခရစ်တော်၏ဘဝတော်၊ ၃၀၈၊ ၃၀၉။

လူသည် ယေရှုခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မိမိတတ်စွမ်းသမျှ အကောင်းဆုံးပြုလုပ်ပြီး၊ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို နာခံခြင်းဖြင့် ထာဝရဘုရား၏ လမ်းစဉ်ကို လိုက်လျှောက်ရန် ကြိုးပမ်းသောအခါ၊ ခရစ်တော်၏ စုံလင်ခြင်းသည် နောင်တရ၍ နာခံသော ဝိညာဉ်၏ လွန်ကျူးခြင်းကို ဖုံးအုပ်ရန် ထည့်သွင်းပေးခြင်းခံရသည်။ ၈၂ ခရစ်ယာန်ပညာရေး၏ အခြေခံများ၊ ၁၃၅။

 

ပညတ်တော်၏ မဟာနိယာမ၊ မတ်လ ၂၁

ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်အပေါ် အငြင်းပွားမှု

“သင်တို့သည် ငါ့ကိုချစ်လျှင် ငါ့ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ကြလော့။” ယောဟန် ၁၄:၁၅။

ပညတ်တော်သည် ဟေဗြဲလူမျိုးတို့အတွက်သာ သီးသန့်ပေးထားခြင်း မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို မိမိပညတ်တော်၏ အုပ်ထိန်းသူများ၊ စောင့်ရှောက်သူများအဖြစ် ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ဂုဏ်ပြုခဲ့သော်လည်း၊ ၎င်းကို တစ်ကမ္ဘာလုံးအတွက် မြင့်မြတ်သော အပ်နှံချက်အဖြစ် ထိန်းသိမ်းထားရမည်ဖြစ်သည်။ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးသည် လူသားအားလုံးနှင့် သင့်လျော်ပြီး၊ လူအားလုံးကို သွန်သင်ရန်နှင့် အုပ်ချုပ်ရန် ပေးအပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ အတိုချုံး၍ ပြည့်စုံပြီး အာဏာရှိသော ပညတ်တော်ဆယ်ပါးသည် လူသား၏ ဘုရားသခင်အပေါ် တာဝန်နှင့် မိမိလူချင်းအပေါ် တာဝန်ကို ဖော်ပြထားပြီး၊ အားလုံးသည် မေတ္တာတည်းဟူသော ကြီးမားသည့် အခြေခံနိယာမပေါ်တွင် အခြေခံထားသည်။ “ထာဝရဘုရားသခင်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့၊ ခွန်အားအကြွင်းမဲ့၊ ဉာဏ်အကြွင်းမဲ့ ချစ်လော့။ ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကိုလည်း ကိုယ်နှင့်အမျှ ချစ်လော့။” လုကာ ၁၀:၂၇။ ၈၃ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၀၅။

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်သည် အသစ်သောအရာ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် ဖန်တီးထားသော သန့်ရှင်းခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ထင်ရှားစေသော သန့်ရှင်းခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကရုဏာ၊ ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် မေတ္တာကို ဖော်ပြသော နိယာမများ၏ စည်းမျဉ်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လဲပြိုနေသော လူသားတို့အား ဘုရားသခင်၏ စရိုက်ကို တင်ပြပြီး၊ လူ၏တာဝန်ဝတ္တရားအားလုံးကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြသည်။ ၈၄ SDA ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်၊ ၁:၁၁၀၄၊ ၁၁၀၅။

ဘုရားသခင်သည် မိမိသန့်ရှင်းသော ပညတ်တော်၏ နိယာမတို့၌ စုံလင်သော အသက်ရှင်ခြင်း စည်းမျဉ်းကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဤပညတ်တော်သည် ကာလအဆုံးတိုင်အောင် တစ်ဆိတ်မျှ မပြောင်းလဲဘဲ လူသားတို့အပေါ် တောင်းဆိုချက်ကို ထိန်းသိမ်းထားမည်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာတော်မူခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ပညတ်တော်ကို မြှောက်စားပြီး ဂုဏ်အသရေရှိစေရန် ကြွလာတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ အသက်တာတွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို နာခံခြင်း၏ စံနမူနာကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ တောင်ပေါ်တရားတော်တွင် ပညတ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များသည် ပြင်ပအပြုအမူထက် ကျော်လွန်ပြီး၊ စိတ်နှလုံး၏ အကြံအစည်များကိုပါ သိမှတ်ကြောင်း ပြသတော်မူခဲ့သည်။ ၈၅ တမန်တော်တို့၏လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ၅၀၅။

ယနေ့တွင် ဘုရားသခင်သည် လူတို့အား မိမိလူချင်းကို ချစ်ကြောင်း ပြသရန် အခွင့်အရေးပေးတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် မိမိလူချင်းကို စစ်မှန်စွာချစ်သူသည် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်သူ၊ နာကျင်ခံစားနေရသူ၊ ထိခိုက်ဒဏ်ရာရသူ၊ သေလုမျောပါး ဖြစ်နေသူတို့အား ကရုဏာပြသူ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူတိုင်းကို လျစ်လျူရှုထားသော အလုပ်ကို ပြန်လည်လုပ်ဆောင်ရန်နှင့် ဖန်ဆင်းရှင်၏ စရိုက်ပုံသဏ္ဌာန်ကို လူသားတို့၌ ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် တောင်းဆိုတော်မူသည်။ ၈၆ လူမှုဖူလုံရေးလုပ်ငန်း၊ ၄၉။

ပညတ်တော်ဆယ်ပါး၊ ပြုအပ်သောအရာနှင့် မပြုအပ်သော အရာများသည် စကြဝဠာကို အုပ်ချုပ်သော ပညတ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့နာခံလျှင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အာမခံထားသည့် ကတိတော်ဆယ်ခု ဖြစ်သည်။ “သင်တို့သည် ငါ့ကိုချစ်လျှင် ငါ့ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ကြလော့။” ယောဟန် ၁၄:၁၅။ ၈၇ SDA ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်၊ ၁:၁၁၀၅။

 

အပြစ်ထဲ၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ အားမရှိသော အခြေအနေ၊ မတ်လ ၂၂

ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဧဝံဂေလိတရား

“သင်တို့သည် ငါ့ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ရှာသောအခါ ငါ့ကိုတွေ့ကြလိမ့်မည်။ ငါသည် သင်တို့တွင် တွေ့ရလိမ့်မည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။” ယေရမိ ၂၉:၁၃၊ ၁၄။

အပြစ်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အသက်တော်နှင့် ကင်းကွာခဲ့ရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်များသည် လေဖြတ်ခြင်းကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ အပြစ်၏ ခံစားချက်သည် အသက်၏ စမ်းရေတွင်းများကို အဆိပ်သင့်စေခဲ့သည်။ ၈၈ အနာရောဂါငြိမ်းစေခြင်းလုပ်ငန်း၊ ၈၄၊ ၈၅။

သဘာဝအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ဝေးကွာနေကြသည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြေအနေကို ဤစကားလုံးများဖြင့် ဖော်ပြထားသည်- “အပြစ်များအားဖြင့် သေသောသူ၊” “ခေါင်းတစ်ခွင်လုံး မကျန်းမမာ၊ စိတ်နှလုံးတစ်ခွင်လုံး မေ့လျော့၊” “အနာမကင်း။” ကျွန်ုပ်တို့သည် စာတန်၏ ကျော့ကွင်း၌ အဖမ်းခံထားရသည်။ “သူ၏ အလိုအတိုင်း အဖမ်းခံရသည်။” ဧဖက် ၂:၁၊ ဟေရှာယ ၁:၅၊ ၆၊ ၂ တိမောသေ ၂:၂၆။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကုသပေးရန်၊ လွတ်မြောက်စေရန် အလိုရှိတော်မူသည်။ သို့သော် ၎င်းသည် အလုံးစုံ ပြောင်းလဲခြင်း၊ သဘာဝတစ်ရပ်လုံးကို အသစ်ပြုပြင်ခြင်း လိုအပ်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ကိုယ်တော်ထံ အလုံးစုံ အပ်နှံရမည်။

မိမိကိုယ်ကို တိုက်ခိုက်ခြင်းသည် အကြီးမားဆုံးသော စစ်ပွဲဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်သို့ အလုံးစုံ အပ်နှံခြင်းသည် ရုန်းကန်ရမှု လိုအပ်သည်။ သို့သော် ဝိညာဉ်သည် သန့်ရှင်းခြင်း၌ အသစ်မဖြစ်မီ ဘုရားသခင်ထံ အရှုံးပေးရမည်။ ၈၉ ခရစ်တော်ထံသို့ လမ်းပြခြင်း၊ ၄၃။

လူများစွာသည် မိမိတို့၏ အားနည်းမှုကို သိရှိကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် သဟဇာတဖြစ်စေမည့် ဝိညာဉ်ရေးအသက်တာကို တောင့်တလျက်ရှိပြီး၊ ရရှိရန် ကြိုးပမ်းနေကြသည်။ သို့သော် အလဟဿ ဖြစ်သည်။ ထိုစိတ်ပျက်၍ ရုန်းကန်နေရသူတို့သည် အထက်သို့ ကြည့်ရှုကြလော့။

အပြစ်သည် အနိုင်ယူရန် ရုန်းကန်သည့်အခါ ကယ်တင်ရှင်ကို ကြည့်ရှုလော့။ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သည် အပြစ်ကို နှိမ်နင်းရန် လုံလောက်သည်။ မသေချာမရေရာမှုနှင့် တုန်လှုပ်နေသော သင်၏ ကျေးဇူးတင်တတ်သော စိတ်နှလုံးကို ကိုယ်တော်ထံ လှည့်လည်စေလော့။ သင်၏ရှေ့မှာ ချထားသော မျှော်လင့်ခြင်းကို ကိုင်စွဲလော့။ ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားသည် သင်၏ အားနည်းမှုကို ကူညီလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို တစ်လှမ်းချင်း လမ်းပြလိမ့်မည်။ သင်၏လက်ကို ကိုယ်တော်၏ လက်ထဲတွင် ထည့်၍ ကိုယ်တော်ကို လမ်းပြခွင့်ပြုလော့။ ၉၀ အနာရောဂါငြိမ်းစေခြင်းလုပ်ငန်း၊ ၈၄၊ ၈၅။

ကိုယ်တော်သည် အားနည်းခြင်း၊ ကံဆိုးခြင်းနှင့် အပြစ်၏ သံကြိုးများဖြင့် အဖမ်းခံထားရသူကို လွတ်မြောက်စေလိမ့်မည်။

ကိုယ်တော်သည် အမြဲနီးကပ်စွာ ရှိသည်။ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာပါသော တည်ရှိမှုသည် သင့်ကို ဝန်းရံထားသည်။ ကိုယ်တော်ကို ရှာဖွေသောသူအား တွေ့ရလိမ့်မည်ဟု ကိုယ်တော်ကို ရှာလော့။ ၉၁ အနာရောဂါငြိမ်းစေခြင်းလုပ်ငန်း၊ ၈၄၊ ၈၅။

ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်မှာ “သင်တို့သည် ငါ့ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ရှာသောအခါ ငါ့ကိုတွေ့ကြလိမ့်မည်” ဖြစ်သည်။ ၉၂ ခရစ်တော်ထံသို့ လမ်းပြခြင်း၊ ၄၃။

 

ခေတ်ကာလနှစ်ခုစလုံးအတွက် ဧဝံဂေလိတရား၊ မတ်လ ၂၃

ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဧဝံဂေလိတရား

“ကောင်းမြတ်သော ဆုကျေးဇူးတကာတို့နှင့် စုံလင်သော ဆုကျေးဇူးတကာတို့သည် အထက်အရပ်မှ သက်ရောက်၍၊ အရိပ်အယောင်မျှမရှိ၊ ပြောင်းလဲခြင်းသဘောနှင့်ကင်းစင်သော အလင်းများ၏ ခမည်းတော်ထံတော်က ဆင်းသက်ကြ၏။” ယာကုပ် ၁:၁၇။

အာဒံ လဲပြိုခြင်းမှစ၍ လောက၌ အပြစ်ပြုခြင်းသည် ဓလေ့တစ်ခုဖြစ်လာပြီး၊ အပြစ်ဆိုသည်မှာ အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်း သိရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အကျိုးရှိသည်။ ယောဟန်က “အပြစ်ပြုသောသူမည်သည်ကား ပညတ်တရားကို လွန်ကျူးသောသူ ဖြစ်၏။ အပြစ်ဟူသည်ကား ပညတ်တရားကို လွန်ကျူးခြင်းပင် ဖြစ်၏” ဟု ကြေညာသည်။ ၁ ယောဟန် ၃:၄။ ၉၃ လူငယ်တို့၏ သွန်သင်သူ၊ ၁၈၉၈ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ ၂၀။

ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်သည် အပြစ်မှ ကယ်တင်ရန် ဖြစ်သည်။ ဖောက်ပြန်၍ ပုံပျက်နေသော ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်စေပြီး အသစ်ပြုပြင်ရမည်။ ၉၄ တောင်ပေါ်တရားတော်မှ အတွေးအခေါ်များ၊ ၆၁။

ဧဝံဂေလိတရားအားဖြင့် စာတန်၏ ကျွန်ပြုခြင်းကို ခံရ၍ ယုတ်ညံ့သော ဝိညာဉ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်တို့၏ ဘုန်းအသရေရှိသော လွတ်လပ်မှုကို မျှဝေခံစားရန် ရွေးနှုတ်ခြင်း ခံရမည်။ ၉၅ တောင်ပေါ်တရားတော်မှ အတွေးအခေါ်များ၊ ၆၀၊ ၆၁။

ဧဝံဂေလိတရားသည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးနှင့် ပညာတော် ဖြစ်သည်။ ၉၆ ခရစ်ယာန်ပညာရေး၏ အခြေခံများ၊ ၂၆၂။

ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်ကို ဖော်ပြရန် လောကသို့ စေလွှတ်ခြင်း ခံရသည်။ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်ပင် ဧဝံဂေလိတရား ဖြစ်သည်။ ၉၇ သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းလွှာ၊ ၁၈၉၆ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၇။

ဧဝံဂေလိတရားကို ယုံကြည်ပြီး သွန်သင်သည်ဟု ဆိုသူများစွာတို့သည် ခရစ်တော်က “ငါ့ကို သက်သေခံသော ကျမ်းစာဖြစ်၏” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည့် ဟေဗြဲကျမ်းစာစောင်တို့ကို ဖယ်ရှားထားကြသည်။ ယောဟန် ၅:၃၉။ ဟေဗြဲကျမ်းကို ပယ်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် ခရစ်ယာန်ကျမ်းသစ်ကိုလည်း အမှန်တကယ် ပယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် နှစ်ခုစလုံးသည် ခွဲခြား၍မရသော တစ်ခုလုံး၏ အစိတ်အပိုင်းများ ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ မည်သူမျှ ပညတ်တရားမပါဘဲ ဧဝံဂေလိတရားကို၊ သို့မဟုတ် ဧဝံဂေလိတရားမပါဘဲ ပညတ်တရားကို မှန်ကန်စွာ မတင်ပြနိုင်ပါ။ ပညတ်တရားသည် ဧဝံဂေလိတရား၏ အမြစ်ဖြစ်ပြီး၊ ဧဝံဂေလိတရားသည် ပညတ်တရားမှ သီးသော မွှေးပျံ့သော အပွင့်နှင့် အသီးဖြစ်သည်။ ၉၈ ခရစ်တော်၏ ပုံဥပမာသင်ခန်းစာများ၊ ၁၂၈။

သိနာတောင်မှ ပညတ်တရားကို ကြေညာ၍ မောရှေအား ထုံးတမ်းစဉ်လာပညတ်တော်တို့ကို ပေးအပ်ခဲ့သူသည် တောင်ပေါ်တရားတော်ကို ဟောကြားခဲ့သူနှင့် တစ်ဦးတည်း ဖြစ်သည်။ ဆရာသည် ခေတ်ကာလ နှစ်ခုစလုံးတွင် တစ်ဦးတည်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များမှာလည်း တစ်မျိုးတည်း ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ အုပ်ချုပ်မှု နိယာမများမှာလည်း တစ်မျိုးတည်း ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား အားလုံးသည် “အရိပ်အယောင်မျှမရှိ၊ ပြောင်းလဲခြင်းသဘောနှင့် ကင်းစင်သော” ကိုယ်တော်ထံမှ ပေါက်ဖွားလာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၉၉ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၃၇၃။

ခရစ်ယာန်ကျမ်းသစ်၏ ဧဝံဂေလိတရားသည် အပြစ်သားကို တွေ့ဆုံပြီး သူ၏အပြစ်ထဲ၌ ကယ်တင်ရန်အတွက် ဟေဗြဲကျမ်းစံနှုန်းကို လျှော့ချထားခြင်း မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် မိမိအုပ်ချုပ်ခံသူအားလုံးထံမှ နာခံခြင်း၊ ပညတ်တော်အားလုံးကို အလုံးစုံ နာခံခြင်းကို တောင်းဆိုတော်မူသည်။ ၁၀၀ SDA ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်၊ ၆:၁၀၇၂။

 

နာခံခြင်းအတွက် ပေါများသော ကျေးဇူးတော်၊ မတ်လ ၂၄

ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဧဝံဂေလိတရား

“သင်တို့သည် ပညတ်တရား၏ အုပ်စိုးခြင်းကို မခံ၊ ကျေးဇူးတော်၏ အုပ်စိုးခြင်းကို ခံသောကြောင့်၊ အပြစ်တရားသည် သင်တို့ကို မအုပ်စိုးရ။” ရောမ ၆:၁၄။

ခရစ်တော်၏ အသေခံခြင်းသည် ပညတ်တရား၏ နေရာတွင် ကျေးဇူးတော်ကို ရောက်ရှိစေသည်ဟူသော အယူအဆသည် စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှု ဖြစ်သည်။ ယေရှု၏ အသေခံခြင်းသည် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို မပြောင်းလဲစေ၊ မဖျက်သိမ်းစေ၊ အနည်းငယ်မျှလည်း မလျှော့ပေါ့စေပါ။ ကယ်တင်ရှင်၏ အသွေးတော်အားဖြင့် လူတို့အား ပေးအပ်သော ထိုအဖိုးတန်ကျေးဇူးတော်သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို တည်မြဲစေသည်။ လူသား လဲပြိုခြင်းမှစ၍ ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အုပ်ချုပ်မှုနှင့် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်တို့သည် ခွဲခြား၍မရပါ။ ၎င်းတို့သည် ခေတ်ကာလအားလုံးတွင် လက်တွဲ၍ သွားကြသည်။ “ကရုဏာနှင့် သစ္စာတရားတို့သည် တွေ့ဆုံကြ၏။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းတို့သည် အချင်းချင်း နမ်းကြ၏။” ဆာလံ ၈၅:၁၀။ ၁၀၁ သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းလွှာ၊ ၁၈၈၁ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၈။

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်တစ်ခုစီသည် ကရုဏာ၊ မေတ္တာနှင့် ကယ်တင်ခြင်းတန်ခိုး၏ ပြဋ္ဌာန်းချက်ဖြစ်သည်။ ဤပညတ်တော်တို့ကို နာခံခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၁၀၂ SDA ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်၊ ၃:၁၁၅၃။

ကိုယ်တော်၏ စည်းမျဉ်းနှင့် ပညတ်တော်တို့ကို နာခံခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ လူတို့၏ အသက်နှင့် အောင်မြင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၁၀၃ SDA ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်၊ ၁:၁၁၂၀။

ဧဝံဂေလိမျှော်လင့်ခြင်း၏ သက်ရောက်မှုသည် အပြစ်သားအား ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ဆက်လက်လွန်ကျူးနေလျက်နှင့် ခရစ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို အလကားရသော ကျေးဇူးတော်အဖြစ် မြင်စေမည် မဟုတ်ပါ။ သူသည် မိမိလမ်းစဉ်ကို ပြုပြင်မည်၊ မိမိကယ်တင်ရှင်ထံမှ ရရှိသော ခွန်အားဖြင့် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိသူ ဖြစ်လာမည်၊ နှင့် အသစ်၍ ပိုမိုသန့်ရှင်းသော အသက်တာကို နေထိုင်မည်။ ၁၀၄ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၄:၂၉၄၊ ၂၉၅။

ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပူဇော်သက္ကာသည် ပြည့်စုံသကဲ့သို့၊ အပြစ်၏ညစ်ညူးခြင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့ ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာခြင်းသည်လည်း ပြည့်စုံရမည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်သည် မည်သည့် မကောင်းမှုပြုခြင်းကိုမျှ ခွင့်လွှတ်မည် မဟုတ်ပါ။ မဖြောင့်မတ်ခြင်း မည်သည်မျှ ကိုယ်တော်၏ အပြစ်ပေးခြင်းမှ လွတ်မြောက်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ဧဝံဂေလိတရား၏ ကျင့်ဝတ်များသည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်စုံလင်ခြင်းထက် မည်သည့်စံနှုန်းကိုမျှ အသိအမှတ်မပြုပါ။ ခရစ်တော်၏ အသက်တာသည် ပညတ်တော်၏ ပညတ်ချက်တိုင်းကို ပြည့်စုံစွာ ဖြည့်ဆည်းခြင်းဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်က “ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်၏ ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်၏” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ယောဟန် ၁၅:၁၀။ ကိုယ်တော်၏ အသက်တာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် နာခံခြင်းနှင့် အမှုထမ်းခြင်း၏ စံနမူနာ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သာလျှင် စိတ်နှလုံးကို အသစ်ပြုပြင်နိုင်သည်။ “သင်တို့၌ စိတ်ဆန္ဒရှိစေခြင်းငှာလည်းကောင်း၊ အကျိုးကိုဆောင်ရွက်စေခြင်းငှာလည်းကောင်း၊ မိမိအလိုတော်အတိုင်း သင်တို့၌ အလုပ်လုပ်တော်မူသောသူကား ဘုရားသခင်ပင် ဖြစ်တော်မူ၏။” သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် “သင်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ကိုယ်တိုင်ကြိုးစား၍ ဆောင်ရွက်ကြလော့” ဟု မှာကြားခြင်း ခံရသည်။ ဖိလိပ္ပိ ၂:၁၃၊ ၁၂။ ၁၀၅ အနာရောဂါငြိမ်းစေခြင်းလုပ်ငန်း၊ ၄၅၁၊ ၄၅၂။

ဘုရားသခင်ကို နာခံသောသူတို့အတွက် ပညတ်တော်တို့သည် နှစ်သက်ဖွယ်ရာ ဖြစ်သည်။ ၁၀၆ SDA ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်၊ ၃:၁၁၅၂။

 

လုပ်ဆောင်သော ယုံကြည်ခြင်း၊ မတ်လ ၂၅

ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဧဝံဂေလိတရား

“ယုံကြည်ခြင်းသည် အကျင့်မရှိလျှင် မိမိအလိုလို သေလျက်ရှိ၏။” ယာကုပ် ၂:၁၇။

ယုံကြည်ခြင်းဆိုသည်မှာ သိရှိခြင်း၏ သေချာမှုမဟုတ်ပါ၊ မျှော်လင့်သောအရာများ၏ ဖြစ်ခြင်း၊ မမြင်ရသောအရာများ၏ သက်သေ ဖြစ်သည်။ ၁၀၇ ခေတ်ကာလ၏ လက္ခဏာများ၊ ၁၈၇၆ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၂ (အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၄:၂၈)။

ယုံကြည်ခြင်းဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်ကို အားကိုးခြင်း—ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်ကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အကောင်းဆုံးအရာကို သိကြောင်း ယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်လမ်းစဉ်အစား ကိုယ်တော်၏ လမ်းစဉ်ကို ရွေးချယ်ရန် လမ်းပြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မသိနားမလည်မှုနေရာတွင် ကိုယ်တော်၏ ပညာတော်ကို၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းမှုနေရာတွင် ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားကို၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များနေရာတွင် ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို လက်ခံသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများ ဖြစ်နေနှင့်ပြီ။ ယုံကြည်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ၎င်း၏ကောင်းချီးကို လက်ခံသည်။ သမ္မာတရား၊ ရိုးဖြောင့်ခြင်း၊ သန့်စင်ခြင်းတို့ကို အသက်တာအောင်မြင်ခြင်း၏ လျှို့ဝှက်ချက်များအဖြစ် ထောက်ပြသည်။ ၎င်းတို့ကို ပိုင်ဆိုင်စေသည်မှာ ယုံကြည်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ကောင်းမွန်သော တွန်းအား သို့မဟုတ် တောင့်တခြင်းတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူး ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည် စစ်မှန်သော ကြီးထွားခြင်းနှင့် အရည်အချင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သော အသက်ကို ဘုရားသခင်ထံမှ လက်ခံသည်။ ၁၀၈ ဧဝံဂေလိလုပ်သားများ၊ ၂၅၉။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်း ပြောဆိုသောအခါ သတိပြုရမည့် ကွာခြားချက်တစ်ခု ရှိသည်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် လုံးဝကွာခြားသော ယုံကြည်မှုတစ်မျိုး ရှိသည်။ ဘုရားသခင် တည်ရှိခြင်းနှင့် တန်ခိုးတော်၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ သမ္မာတရားတို့သည် စာတန်နှင့် သူ၏တပ်များပင် စိတ်ထဲ၌ ငြင်းဆို၍မရသော အချက်အလက်များ ဖြစ်သည်။ ကျမ်းစာက “နတ်ဆိုးတို့သည်လည်း ယုံကြည်၍ တုန်လှုပ်ကြ၏” ဟု ဆိုသည်။ သို့သော် ၎င်းသည် ယုံကြည်ခြင်း မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်ရုံသာမက မိမိ၏အလိုကို ကိုယ်တော်ထံ အပ်နှံရာ၌၊ စိတ်နှလုံးကို ကိုယ်တော်ထံ လှည့်ပေး၍ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကိုယ်တော်၌ ထားရှိရာ၌၊ ထိုနေရာတွင် ယုံကြည်ခြင်းရှိသည်။ ထိုယုံကြည်ခြင်းသည် မေတ္တာအားဖြင့် အလုပ်လုပ်၍ စိတ်ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်စေသည်။ ဤယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် စိတ်နှလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်အတိုင်း အသစ်ဖြစ်လာသည်။ အသစ်မဖြစ်သေးသော အခြေအနေ၌ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို မနာခံနိုင်သော စိတ်နှလုံးသည် ယခုအခါတွင် “အို၊ ပညတ်တရားတော်ကို အကျွန်ုပ်သည် အဘယ်မျှလောက် ချစ်ပါ၏နည်း။ နေ့စဉ်အမြဲ ဆင်ခြင်လျက်ရှိပါ၏” ဟု ဆာလံဆရာနှင့်အတူ ဟစ်ကြွေးလျက်၊ ပညတ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော နိယာမတို့ကို နှစ်သက်သည်။ “ဇာတိပကတိအတိုင်း မကျင့်၊ ဝိညာဉ်တော်အတိုင်း ကျင့်သော” ကျွန်ုပ်တို့၌ ပညတ်တရား၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ပြည့်စုံလျက်ရှိသည်။ ရောမ ၈:၁။ ၁၀၉ ခရစ်တော်ထံသို့ လမ်းပြခြင်း၊ ၆၃၊ ၆၄။

ယုံကြည်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဘာမျှမရှာဖွေပေးပါ။ ၎င်းသည် ခရစ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ လက်ခံ၍ တန်ဖိုးထားနိုင်သော ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူး ဖြစ်သည်။ ၁၁၀ SDA ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်၊ ၆:၁၀၈၀။

 

ယုံကြည်ခြင်းကို မည်သို့ စုံလင်စေသနည်း၊ မတ်လ ၂၆

ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဧဝံဂေလိတရား

“ယုံကြည်ခြင်းသည် အကျင့်မရှိလျှင် မိမိအလိုလို သေလျက်ရှိ၏။” ယာကုပ် ၂:၁၇။

အပြစ်ကို ဖယ်ရှားခြင်းသည် ဝိညာဉ်ကိုယ်တိုင်၏ လုပ်ဆောင်ချက် ဖြစ်သည်။ ကြီးမားသော လိုအပ်ချက်၌ ဝိညာဉ်သည် မိမိထက်သာလွန်သော တန်ခိုးတစ်ခုကို အော်ဟစ်တောင်းဆိုသည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက်အားဖြင့် စိတ်၏ အဆင့်မြင့်သော စွမ်းအားများသည် အပြစ်၏ ကျွန်ပြုခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန် ခွန်အားရရှိသည်။

လူသည် ခရစ်တော်ထံ အရှုံးပေးသောအခါ စိတ်သည် ပညတ်တော်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ ရောက်လာသည်။ သို့သော် ၎င်းသည် အကျဉ်းသားတိုင်းအား လွတ်လပ်မှုကို ကြေညာသော ဘုရင်၏ ပညတ်တော် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ခြင်းအားဖြင့်သာ လူတို့သည် လွတ်မြောက်နိုင်သည်။ ခရစ်တော်၏ အလိုတော်ကို နာခံခြင်းဆိုသည်မှာ စုံလင်သော လူ့ဂုဏ်သိက္ခာကို ပြန်လည်ရရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ အပြစ်သည် ဝိညာဉ်၏ လွတ်လပ်မှုကို ဖျက်ဆီးခြင်းဖြင့်သာ အနိုင်ရနိုင်သည်။

သင်၏ အပြစ်ရှိမှုကို သင်သိရှိပါသလား။ အပြစ်ကို သင်ရွံရှာပါသလား။ သို့ဆိုလျှင် သင်ကိုင်စွဲမည်ဆိုပါက ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် သင်၏အရာ ဖြစ်ကြောင်း သတိရပါ။ ခရစ်တော်ကို လက်ခံသောအခါ သင်၏ခြေအောက်တွင် မည်မျှခိုင်မာသော အခြေခံရှိကြောင်း သင်မမြင်နိုင်ပါသလား။ ဘုရားသခင်သည် မိမိသားတော်၏ ပူဇော်သက္ကာကို လောက၏ အပြစ်များအတွက် ပြည့်စုံသော အပြစ်ဖြေခြင်းအဖြစ် လက်ခံတော်မူခဲ့သည်။ ၁၁၁ လူငယ်တို့၏ သွန်သင်သူ၊ ၁၉၀၀ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၂၀။

ခရစ်တော်ကို လုံးဝအားကိုးသော စစ်မှန်သည့် ယုံကြည်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်အားလုံးကို နာခံခြင်းဖြင့် ထင်ရှားလိမ့်မည်။ ခေတ်ကာလတိုင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်ချက်အချို့ကို လျစ်လျူရှုလျက်နှင့်ပင် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ရထိုက်သည်ဟု ဆိုသူများ ရှိခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ကျမ်းစာက အကျင့်အားဖြင့် “ယုံကြည်ခြင်းသည် စုံလင်စေသည်” ဟု ကြေညာသည်။ နာခံခြင်း၏ အကျင့်မပါလျှင် ယုံကြည်ခြင်းသည် “သေလျက်ရှိ၏။” ၁၁၂ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၇၃။

စာတန်သည် ယုံကြည်၍ တုန်လှုပ်၏။ သူသည် အလုပ်လုပ်၏။ မိမိအချိန်တိုတောင်းကြောင်း သူသိသည်။ သူသည် မိမိ၏ယုံကြည်ခြင်းအတိုင်း မကောင်းသောအမှုတို့ကို လုပ်ဆောင်ရန် ကြီးမားသော တန်ခိုးဖြင့် ဆင်းလာခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ လူများဟုဆိုသူတို့သည် မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို မိမိတို့၏ အကျင့်ဖြင့် မထောက်ပံ့ကြပါ။ သူတို့သည် အချိန်တိုတောင်းကြောင်း ယုံကြည်ကြသော်လည်း၊ လောကသည် ယခုအတိုင်း နောက်ထပ် အနှစ်တစ်ထောင် တည်ရှိတော့မည့်အလား လောက၏ ပစ္စည်းဥစ္စာများကို လောဘတကြီးဖြင့် ကိုင်စွဲထားကြသည်။ ၁၁၃ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၂:၁၆၁။

အရာအားလုံး၏ အဆုံးသည် နီးကပ်ပြီဖြစ်ကြောင်း၊ ဤလောက၏ သမိုင်းကြောင်းသည် လျင်မြန်စွာ ပိတ်သိမ်းနေကြောင်း သင်ယုံကြည်ပါသလား။ သို့ဆိုလျှင် သင်၏ယုံကြည်ခြင်းကို အကျင့်ဖြင့် ပြသလော့။ လူတစ်ယောက်သည် မိမိတွင်ရှိသော ယုံကြည်ခြင်းအားလုံးကို ပြသလိမ့်မည်။ ၁၁၄ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၁:၇၀၄။

 

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝန်ခံချက်ကို ဆန့်ကျင်နေပါသလား၊ မတ်လ ၂၇

ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဧဝံဂေလိတရား

“ပညတ်တရားကို ဝါကြွားသော သင်သည် ပညတ်တရားကို လွန်ကျူးလျက် ဘုရားသခင်ကို အသရေရှုတ်ချပါသလော။ ကျမ်းစာလာသည်အတိုင်း သင်တို့ကြောင့် တစ်ပါးအမျိုးသားတို့တွင် ဘုရားသခင်၏ နာမတော်သည် အသရေရှုတ်ချခြင်းကို ခံရ၏။” ရောမ ၂:၂၃၊ ၂၄။

အသင်းတော်နှင့် ပူးပေါင်း၍ ထာဝရဘုရားနှင့် မပူးပေါင်းသူအားလုံးသည် အချိန်တန်သောအခါ သူတို့၏ စစ်မှန်သော စရိုက်ကို ထုတ်ဖော်လိမ့်မည်။ “သူတို့၏ အကျင့်ကိုကြည့်၍ သူတို့ကို သိနိုင်ကြ၏။” မဿဲ ၇:၁၆။ ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်ခြင်း၊ စည်းကမ်းရှိခြင်း၊ သည်းခံခြင်း၊ ကြင်နာခြင်း၊ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာတရားတို့၏ အဖိုးတန်သောအသီးများသည် သူတို့၏ အသက်တာတွင် ပေါ်မလာပါ။ သူတို့သည် ဆူးနှင့် အပင်ရိုင်းများကိုသာ သီးစေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုသို့သော ဝန်ခံသူတို့ကြောင့် လောကရှေ့မှောက်တွင် အသရေရှုတ်ချခြင်း ခံရသည်။ သူတို့သည် စိတ်နှလုံးနှင့် အသက်တာတွင် မပြောင်းလဲသေးသရွေ့ စာတန်၏ အကောင်းဆုံးသော အလုပ်သမားများ ဖြစ်ကြောင်း စာတန်သိသည်။ သူတို့၏ အကျင့်များသည် သူတို့၏ ဝန်ခံချက်နှင့် ဆန့်ကျင်နေသောကြောင့်၊ သူတို့သည် မယုံကြည်သူတို့အတွက် တိုက်ခိုက်မှုတစ်ခု ဖြစ်လာပြီး ယုံကြည်သူတို့အတွက် ကြီးမားသော စမ်းသပ်မှုတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။

မိမိတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို စောင့်ရှောက်နေသည်ဟု ဝန်ခံလျက်နှင့်၊ အဖိုးတန်သော အသီးမသီးဘဲ ဝန်ခံချက်ကို ဆန့်ကျင်နေသော အသက်တာရှိသူတို့သည် နောက်ဆုံးတရားစီရင်ရာနေ့တွင် မည်သို့သော စာရင်းကို ပေးရမည်နည်း။ ၁၁၅ လက်ရေးမူ ၁၊ ၁၈၇၈။

ကြီးမားသော လွန်ကျူးမှုများကို ကြောက်ရွံ့တတ်သူများစွာသည် သေးငယ်သောအရာများ၌ အပြစ်ပြုခြင်းကို အရေးမပါဟု မြင်ရန် လမ်းပြခြင်း ခံရသည်။ သို့သော် ထိုသေးငယ်သော အပြစ်များသည် ဝိညာဉ်အတွင်းမှ ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်ခြင်း၏ အသက်ကို စားသုံးပစ်သည်။ မှန်ကန်သောလမ်းကြောင်းမှ သွေဖည်သော လမ်းပေါ်သို့ ခြေလှမ်းလိုက်သည်နှင့် ၎င်းသည် သေခြင်း၌ အဆုံးသတ်သော ကျယ်ပြန့်သောလမ်းသို့ ဦးတည်သွားသည်။ နောက်ပြန်လှည့်ခြင်း စတင်သည်နှင့်အမျှ ၎င်းသည် မည်သည့်နေရာတွင် အဆုံးသတ်မည်ကို မည်သူမျှ မပြောနိုင်ပါ။ ၁၁၆ သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းလွှာ၊ ၁၈၈၇ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ ၈။

ခရစ်တော်၏ စစ်မှန်သော တပည့်သည် ပုံစံတော်အတိုင်း တုပရန် ကြိုးစားလိမ့်မည်။ သူ၏မေတ္တာသည် စုံလင်သော နာခံခြင်းသို့ လမ်းပြလိမ့်မည်။ သူသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ပြုသကဲ့သို့ မြေကြီးပေါ်၌ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် လေ့လာလိမ့်မည်။ အပြစ်ဖြင့် ညစ်ညူးနေသော စိတ်နှလုံးရှိသူသည် ကောင်းသောအကျင့်ကို မလုပ်ဆောင်နိုင်၊ မကောင်းမှုမှ ရှောင်ရှားရန် မသတိပြု၊ မိမိ၏ မထိန်းနိုင်သော လျှာကို မစောင့်ရှောက်၊ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ပြီး ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မထမ်းရန် မသတိပြုမိပေ။

စိတ်နှလုံးကို အုပ်စိုး၍ အသက်တာကို ထိန်းချုပ်သော ဝိညာဉ်တော်၏ အသီးများမှာ မေတ္တာ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်း၊ ကြင်နာခြင်း၊ ကရုဏာနှင့် စိတ်နှိမ့်ချခြင်း ဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သော ယုံကြည်သူတို့သည် ဝိညာဉ်တော်အတိုင်း လျှောက်လှမ်းကြပြီး ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သူတို့၌ စံနေသည်။ ၁၁၇ လက်ရေးမူ ၁၊ ၁၈၇၈။

 

ယုံကြည်ခြင်းသည် နာခံခြင်းကို ဖျက်သိမ်းပါသလား၊ မတ်လ ၂၈

ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဧဝံဂေလိတရား

“သို့ဖြစ်လျှင်၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ပညတ်တရားကို ပယ်ဖျက်ကြသလော။ ထိုသို့မဆိုရ။ ပညတ်တရားကို တည်မြဲစေကြ၏။” ရောမ ၃:၃၁။

ယုံကြည်ခြင်းသည် မူးယစ်ဆေးမဟုတ်ဘဲ၊ လှုံ့ဆော်ဆေး ဖြစ်သည်။ ကာလဗရီတောင်ကို ကြည့်ရှုခြင်းသည် သင်၏စိတ်ကို တာဝန်မဆောင်ရွက်စေရန် ငြိမ်သက်စေလိမ့်မည် မဟုတ်ဘဲ၊ လောဘတရားအားလုံးမှ စိတ်ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်ပေးပြီး အလုပ်လုပ်မည့် ယုံကြည်ခြင်းကို ဖန်တီးပေးလိမ့်မည်။ ၁၁၈ သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းလွှာ၊ ၁၈၉၃ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၂၄။

ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်သော ခရစ်တော်၌ ယုံကြည်ခြင်းသည် များစွာသောသူတို့ ဖော်ပြသကဲ့သို့ မဟုတ်ပါ။ “ယုံကြည်လော့၊ ယုံကြည်လော့” ဟူသည် သူတို့၏ ဟစ်ကြွေးသံ ဖြစ်သည်။ “ခရစ်တော်ကိုသာ ယုံကြည်လော့၊ သင်သည် ကယ်တင်ခြင်း ရလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် သင်လုပ်ရမည့်အရာ အားလုံး ဖြစ်သည်။” စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်းသည် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ခရစ်တော်ကို လုံးဝအားကိုးသကဲ့သို့၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားနှင့်အညီ စုံလင်စွာ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေရန် လမ်းပြလိမ့်မည်။ ၁၁၉ SDA ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်၊ ၆:၁၀၇၃။

ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ—အထူးသဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ယခုမှစ၍ အားကိုးသူများ—အထူးသတိထားရမည့် အမှားနှစ်ခု ရှိသည်။ ပထမအချက်မှာ ... မိမိတို့၏ အကျင့်ကိုသာ ကြည့်ရှုခြင်း၊ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်နှင့် သဟဇာတဖြစ်အောင် ပြုလုပ်နိုင်သည်ဟု ထင်မြင်သော မည်သည့်အရာကိုမဆို အားကိုးခြင်း ဖြစ်သည်။ ပညတ်တရားကို စောင့်ထိန်းခြင်း၌ မိမိအကျင့်ဖြင့် သန့်ရှင်းရန် ကြိုးစားသူသည် မဖြစ်နိုင်သောအရာကို ကြိုးပမ်းနေခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို သန့်ရှင်းစေနိုင်သည်မှာ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော် တစ်ခုတည်းသာ ဖြစ်သည်။

ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ အန္တရာယ်နည်းခြင်းမရှိသော အမှားမှာ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းသည် လူတို့အား ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို စောင့်ထိန်းခြင်းမှ လွတ်မြောက်စေသည်ဟု ထင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်း တစ်ခုတည်းအားဖြင့် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ရရှိသောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျင့်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းနှင့် ဘာမျှမသက်ဆိုင်ဟု ဆိုခြင်း ဖြစ်သည်။

သို့သော် ဤနေရာတွင် နာခံခြင်းသည် ပြင်ပမှ လိုက်လျောခြင်းမျှသာ မဟုတ်ဘဲ၊ မေတ္တာ၏ အမှုထမ်းခြင်း ဖြစ်ကြောင်း သတိပြုပါ။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ သဘာဝကို ဖော်ပြခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် မေတ္တာတည်းဟူသော ကြီးမားသည့် နိယာမကို ပုံဖော်ထားခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်တွင် ကိုယ်တော်၏ အုပ်ချုပ်မှု၏ အခြေခံ ဖြစ်သည်။ ... လူကို နာခံခြင်းမှ လွတ်မြောက်စေခြင်းအစား၊ ယုံကြည်ခြင်းသည်သာ ကျွန်ုပ်တို့ကို ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ရရှိစေပြီး၊ ထိုကျေးဇူးတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို နာခံရန် ခွန်အားပေးသည်။ ၁၂၀ ခရစ်တော်ထံသို့ လမ်းပြခြင်း၊ ၅၉-၆၁။

ယေရှုသည် လူ့သဘာဝ၌ ရှိသကဲ့သို့၊ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များကို ဖြစ်စေရန် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကယ်တင်ရှင် အသက်ရှင်ခဲ့သော သန့်ရှင်းခြင်းနှင့် ဂုဏ်အသရေရှိသော အသက်တာကို နေထိုင်ရမည်။ ၁၂၁ အနာရောဂါငြိမ်းစေခြင်းလုပ်ငန်း၊ ၄၂၆။

 

ကယ်တင်ခြင်းတန်ခိုး၏ ကြီးမားသောအရာ၊ မတ်လ ၂၉

ဘုရားသခင်၏ စရိုက်တော် ထင်ရှားခြင်း

“ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ယုံကြည်ခြင်းကို အကြောင်းပြု၍ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြ၏။ ထိုသို့ရောက်ကြသည်မှာ သင်တို့၏ အစွမ်းသတ္တိကြောင့် မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူးကြောင့် ဖြစ်၏။ အကျင့်အားဖြင့် ဖြစ်သည်မဟုတ်၊ အကြောင်းမူကား အဘယ်သူမျှ ကိုယ်ကိုကိုယ် မဝါကြွားစေခြင်းငှာ ဖြစ်၏။” ဧဖက် ၂:၈၊ ၉။

ကျေးဇူးတော်သည် ထိုက်တန်မှုမရှိသော လူသားတို့အပေါ် ပြုမူသော ဘုရားသခင်၏ အရည်အချင်း တစ်ရပ် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို မရှာခဲ့ပါ၊ သို့သော် ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ကို ရှာဖွေရန် စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ၁၂၂ အနာရောဂါငြိမ်းစေခြင်းလုပ်ငန်း၊ ၁၆၁။

ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် ကယ်တင်ခြင်းတန်ခိုး၏ ကြီးမားသောအရာ ဖြစ်သည်။ ၎င်းမပါလျှင် လူ၏ ကြိုးပမ်းမှုအားလုံး အချည်းနှီး ဖြစ်သည်။ ၁၂၃ မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံပေးချက်များ၊ ၅၃၈။

သင်သည် ခရစ်တော်၌ ရှိပါသလား။ သင်တို့သည် အပြစ်ရှိသော၊ အားမရှိသော၊ ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်း ခံရသော အပြစ်သားများ ဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တိုင်ဝန်မခံပါက မဟုတ်ပါ။ မိမိကိုယ်ကို ချီးမြှောက်နေပါက မဟုတ်ပါ။ သင့်၌ ကောင်းသောအရာ တစ်စုံတစ်ရာ ရှိပါက ၎င်းသည် ကရုဏာရှင် ကယ်တင်ရှင်၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့်သာ ဖြစ်သည်။ သင်၏ ဇာတိ၊ သင်၏ ဂုဏ်သတင်း၊ သင်၏ စည်းစိမ်၊ သင်၏ အရည်အချင်း၊ သင်၏ စိတ်ထား၊ သင်၏ ဘုရားဝတ်၊ သင်၏ စေတနာ သို့မဟုတ် သင်နှင့် ဆက်စပ်နေသော အခြားမည်သည့်အရာမဆို သင်၏ ဝိညာဉ်နှင့် ခရစ်တော်ကို ဆက်သွယ်ပေးမည့် ကြိုးတစ်ချောင်း ဖြစ်လာလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ သင်၏ အသင်းတော်နှင့် ဆက်သွယ်ခြင်း၊ သင်၏ ညီအစ်ကိုတို့ သင့်ကို သဘောထားခြင်းသည် ခရစ်တော်ကို မယုံကြည်ပါက အလဟဿ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်အကြောင်းကို ယုံကြည်ရုံဖြင့် မလုံလောက်ပါ။ သင်သည် ကိုယ်တော်၌ ယုံကြည်ရမည်။ သင်သည် ကိုယ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်း ကျေးဇူးတော်ကို လုံးဝအားကိုးရမည်။ ၁၂၄ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၅:၄၈၊ ၄၉။

သင်တို့၏ တောင်းဆိုချက်ကို စောင့်ဆိုင်းနေသော ကျေးဇူးတော်နှင့် တန်ခိုး၏ ကြွယ်ဝသော ပံ့ပိုးမှုများကို သင်တို့ နားလည်နိုင်လျှင် ကောင်းလေစွ။ ၁၂၅ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၅:၁၇။

မိမိသားတော်ကို ပေးအပ်သော တုနှိုင်းမရသော ဆုကျေးဇူး၌ ဘုရားသခင်သည် တစ်ကမ္ဘာလုံးကို လောကတစ်ဝန်း လည်ပတ်နေသော လေကဲ့သို့ စစ်မှန်သည့် ကျေးဇူးတော်၏ လေထုဖြင့် ဝန်းရံထားသည်။ ဤအသက်ပေးသော လေထုကို ရှူရှိုက်ရန် ရွေးချယ်သူတိုင်းသည် အသက်ရှင်လိမ့်မည်၊ ခရစ်တော်ယေရှု၌ လူကြီးလူကောင်းတို့၏ အရွယ်သို့ ကြီးထွားလာလိမ့်မည်။ ၁၂၆ ခရစ်တော်ထံသို့ လမ်းပြခြင်း၊ ၆၈။

ခရစ်တော်သည် ... ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသေခံတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ထိုက်တန်မှုအတိုင်း မဆက်ဆံပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များသည် ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းကို ထိုက်တန်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြစ်ဒဏ်မစီရင်ပါ။ တစ်နှစ်ပြီးတစ်နှစ် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းခြင်းနှင့် မသိနားမလည်မှု၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျေးဇူးကန်းခြင်းနှင့် ခေါင်းမာခြင်းတို့ကို သည်းခံတော်မူခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ လမ်းလွဲနေသော်လည်း ... ကိုယ်တော်၏ လက်တော်သည် ဆက်လက်ဆန့်တန်းလျက်ရှိသည်။ ၁၂၇ အနာရောဂါငြိမ်းစေခြင်းလုပ်ငန်း၊ ၁၆၁။

ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင် တောင်းဆိုသမျှသော အရာအားလုံးကို ပြီးမြောက်စေနိုင်ပါသည်။ ၁၂၈ ခရစ်တော်၏ ပုံဥပမာသင်ခန်းစာများ၊ ၃၀၁။

 

ပိုမိုကြီးမားသော အတွေ့အကြုံအတွက် ဆုတောင်းခြင်း၊ မတ်လ ၃၀

ဘုရားသခင်၏ စရိုက်တော် ထင်ရှားခြင်း

“ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်၏ စိတ်နှလုံးကို ကျယ်ဝန်းစေတော်မူသောအခါ၊ ပညတ်တော်လမ်း၌ အကျွန်ုပ် ပြေးပါမည်။” ဆာလံ ၁၁၉:၃၂။

သိနာတောင်ပေါ်၌ ခရစ်တော် ဟောကြားခဲ့သော ပညတ်တော်ဆယ်ပါးသည် ... လူသားအမွေအနှစ်အားလုံးအပေါ် ကိုယ်တော် အုပ်စိုးကြောင်း လောကကို သိစေခဲ့သည်။ လူတို့အား ပေးအပ်နိုင်သော အကြီးမားဆုံးသော မေတ္တာဖြစ်သည့် ပညတ်တော်ဆယ်ပါး၏ ထိုတရားသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ ဘုရားသခင်၏ အသံတော် ဖြစ်ပြီး၊ ဝိညာဉ်တော်သို့ ကတိတော်ဖြင့် “ဤအရာကို ပြုလော့၊ သို့ပြုလျှင် စာတန်၏ အုပ်စိုးခြင်းနှင့် ထိန်းချုပ်ခြင်းအောက်သို့ ရောက်မည်မဟုတ်” ဟု ပြောကြားနေသည်။ ထိုပညတ်တော်တွင် အပျက်သဘော မပါရှိပါ၊ သို့သော် ထိုသို့ ထင်ရနိုင်သည်။ ၎င်းသည် ပြုလော့၊ အသက်ရှင်လော့ ဖြစ်သည်။ ၁၂၉ SDA ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်၊ ၁:၁၁၀၅။

ကောင်းကင်ဘုံရှင် ဘုရားသခင်သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို စောင့်ရှောက်သောသူတို့အပေါ် ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ချပေးတော်မူခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ထူးခြားသော လူမျိုးအဖြစ် ရပ်တည်မည်လော၊ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို နင်းခြေ၍ ၎င်းသည် မလိုလားအပ်ဟု ပြောမည်လော။ ဘုရားသခင်သည် မိမိကိုယ်ကို ဖျက်သိမ်းလိုက်လျှင်လည်း ထိုနည်းအတိုင်းပင် ဖြစ်မည်။ ၁၃၀ SDA ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်၊ ၁:၁၁၀၄။

ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ အသံတော်၏ ပဲ့တင်သံ ဖြစ်ပြီး၊ လူတိုင်းအား “အထက်သို့ တက်လှမ်းကြလော့။ သန့်ရှင်းကြလော့၊ ပို၍သန့်ရှင်းကြလော့” ဟူသော ဖိတ်ခေါ်ချက်ကို ပေးလျက်ရှိသည်။ နေ့စဉ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန် စရိုက်စုံလင်ခြင်း၌ တိုးတက်နိုင်သည်။ ၁၃၁ အနာရောဂါငြိမ်းစေခြင်းလုပ်ငန်း၊ ၅၀၃။

ကြယ်တို့သည် ကောင်းကင်၌ ကြီးမားသော အလင်းရှိကြောင်းနှင့် သူတို့၏ ဂုဏ်အသရေဖြင့် တောက်ပစေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြောပြသကဲ့သို့၊ ခရစ်ယာန်တို့သည် စကြဝဠာ၏ ပလ္လင်တော်၌ ဘုရားသခင်ရှိကြောင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ စရိုက်သည် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် တုပခြင်းအတွက် ထိုက်တန်ကြောင်း ထင်ရှားစေရမည်။ ၁၃၂ ကမ္ဘာ့အကြီးမားဆုံးသော ပဋိပက္ခ၊ ၄၇၆။

ကောင်းကင်၏ တောက်ပသော အလင်းတန်းများသည် သင်၏ လမ်းကြောင်းပေါ်၌ ထွန်းလင်းနေသည်၊ ချစ်လှစွာသော လူငယ်တို့၊ သင်တို့သည် သင်တို့၏ အခွင့်အရေးကို အကောင်းဆုံး အသုံးချနိုင်ရန် ဆုတောင်းပါသည်။ ကောင်းကင်မှ လာသော ရောင်ခြည်တိုင်းကို လက်ခံ၍ တန်ဖိုးထားလော့၊ ထိုအခါ သင်၏ လမ်းသည် စုံလင်သောနေ့တိုင်အောင် ပို၍ ပို၍ တောက်ပလာလိမ့်မည်။ ၁၃၃ လူငယ်များထံသို့ သတင်းစကား၊ ၃၂။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အလင်း၌ လျှောက်လှမ်းခြင်းအားဖြင့် ခွန်အားကို ရရှိကြပြီး၊ ထိုအခါ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်လမ်း၌ ပြေးရန် စွမ်းအင်ကို ရရှိနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်သို့ တက်လှမ်းသော ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် ခွန်အား တိုးတက်မှုကို ရရှိနိုင်သည်။ ၁၃၄ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၃:၄၃၆။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ လတ်ဆတ်သော ထင်ရှားခြင်းကို အမြဲလိုသည်။ ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များနှင့် သဟဇာတဖြစ်သော နေ့စဉ် အတွေ့အကြုံကို လိုသည်။ မြင့်မြတ်သော ရရှိမှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့ လက်လှမ်းမီသော နေရာတွင် ရှိသည်။ အသိပညာနှင့် စိတ်ထား၌ အစဉ်မပြတ် တိုးတက်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်သည်။ ၁၃၅ အနာရောဂါငြိမ်းစေခြင်းလုပ်ငန်း၊ ၅၀၃။

 

ယေရှု၏ ကယ်တင်ခြင်းတန်ခိုး၊ မတ်လ ၃၁

ဘုရားသခင်၏ စရိုက်တော် ထင်ရှားခြင်း

“ကိုယ်တော်ကလည်း၊ ငါ၏ကျေးဇူးတော်သည် သင်၌ လုံလောက်ပေ၏။ ငါ၏တန်ခိုးသည် အားနည်းခြင်း၌ စုံလင်တတ်၏ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထိုကြောင့် ငါသည် အားနည်းခြင်းအကြောင်းကို ဝါကြွားဝမ်းမြောက်မည်။ ထိုသို့ဝါကြွားသဖြင့် ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးသည် ငါ့အပေါ်မှာ တည်နေလိမ့်မည်။” ၂ ကောရိန္သု ၁၂:၉။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်ကယ်တင်ရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်နှင့် ပူးပေါင်းရန် ဖိတ်ခေါ်တော်မူခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းမှုကို ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားနှင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသိနားမလည်မှုကို ကိုယ်တော်၏ ပညာနှင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ထိုက်တန်မှုမရှိခြင်းကို ကိုယ်တော်၏ ဂုဏ်တော်နှင့် ပေါင်းစပ်ရန် ဖိတ်ခေါ်တော်မူခဲ့သည်။ ၁၃၆ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၄:၁၆။

ပညတ်တော်ကို တိကျစွာ စောင့်ထိန်းခြင်းသည် ကောင်းကင်နိုင်ငံသို့ ဝင်ရောက်ရန် မည်သူ့ကိုမျှ အခွင့်အရေး မပေးနိုင်ပါ။

ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက်အားဖြင့် အသက်တာကို သန့်စင်စေ၍ စရိုက်ကို မြှင့်တင်ပေးသော အသစ်သော မွေးဖွားခြင်း၊ အသစ်သော စိတ်ထား ရှိရမည်။ ဘုရားသခင်နှင့် ဤဆက်သွယ်မှုသည် လူကို ဘုန်းအသရေရှိသော ကောင်းကင်နိုင်ငံအတွက် ပြင်ဆင်ပေးသည်။ လူ၏ တီထွင်မှု မည်သည်မျှ အပြစ်ရှိသော ဝိညာဉ်အတွက် ကုသဆေးကို ရှာမတွေ့နိုင်ပါ။ ၁၃၇ ခေတ်ကာလ၏ လက္ခဏာများ၊ ၁၈၇၇ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၁၁ (ပရောဖက်ပြုချက်၏ ဝိညာဉ် ၂:၁၃၂)။

လူတို့သည် အပြစ်မှ သန့်ရှင်းခြင်းသို့ မပြောင်းလဲမီ အတွင်းမှ အလုပ်လုပ်သော တန်ခိုး၊ အထက်မှ လာသော အသစ်သော အသက် ရှိရမည်။ ထိုတန်ခိုးမှာ ခရစ်တော် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သာလျှင် ဝိညာဉ်၏ အသက်မရှိသော စွမ်းရည်များကို နိုးကြားစေနိုင်ပြီး၊ ဘုရားသခင်ထံသို့၊ သန့်ရှင်းခြင်းထံသို့ ဆွဲဆောင်နိုင်သည်။ လူ၏သဘာဝ၌ ရှိသော ကောင်းခြင်းကိုသာ တိုးတက်စေရန် လိုအပ်သည်ဟူသော အယူအဆသည် သေစေနိုင်သော လှည့်ဖြားမှု ဖြစ်သည်။ “ဇာတိပကတိရှိသောသူသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အရာတို့ကို မခံမယူ။ ထိုအရာတို့သည် သူ၌ မိုက်မဲခြင်း ဖြစ်၏။ ဝိညာဉ်အားဖြင့်သာ ပိုင်းခြား၍ သိနိုင်သောကြောင့် သူသည် ပိုင်းခြား၍ မသိနိုင်။” ၁ ကောရိန္သု ၂:၁၄။

ခရစ်တော်အကြောင်းကို “ကိုယ်တော်၌ အသက်ရှိ၏။ ထိုအသက်သည်လည်း လူတို့၏ အလင်း ဖြစ်၏”—လောက၌ “ကျွန်ုပ်တို့ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်နိုင်သော တစ်ပါးတည်းသော နာမတော်” ဟု ရေးသားထားသည်။ ယောဟန် ၁:၄၊ တမန်တော် ၄:၁၂။

တမန်တော်ပေါလုသည် ... မိမိကိုယ်တိုင် မရနိုင်သော သန့်ရှင်းခြင်းနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို တောင့်တခဲ့ပြီး၊ “အို၊ အကျွန်ုပ်သည် အဘယ်မျှလောက် ဆင်းရဲသောသူ ဖြစ်ပါသနည်း။ ဤသေခြင်းနှင့် ယှဉ်သောကိုယ်ခန္ဓာမှ အဘယ်သူသည် အကျွန်ုပ်ကို ကယ်လွှတ်မည်နည်း” ဟု ဟစ်ကြွေးခဲ့သည်။ ရောမ ၇:၂၄။ ထိုသို့သော ဟစ်ကြွေးသံသည် ကာလတိုင်းနှင့် နေရာတိုင်းတွင် ဝန်လေးနေသော စိတ်နှလုံးများမှ ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ အားလုံးအတွက် အဖြေမှာ တစ်ခုတည်းသာ ရှိသည်- “လောက၏ အပြစ်ကို ဆောင်သွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသူငယ်ကို ကြည့်ရှုကြလော့။” ယောဟန် ၁:၂၉။ ၁၃၈ ခရစ်တော်ထံသို့ လမ်းပြခြင်း၊ ၁၈၊ ၁၉။