အခန်း (၁ - ၂ - ၃ - ၄ - ၅ - ၆ - ၇ - ၈ - ၉ - ၁၀ )

 

အခန်း (၁) — အတွေ့အကြုံ မှတ်တမ်း

အခန်း (၂) — ခရစ်တော်အတွက် ဆောင်ရွက်ခြင်း

အခန်း (၃) — သားဦးအရိုက်အရာကို ရောင်းချခြင်း

အခန်း (၄) — အတင်းအဖျင်းပြောခြင်း

အခန်း (၅) — အတ္တဆန်ခြင်းနှင့် လောကကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်း

အခန်း (၆) — အသားနှင့် စိတ်ကြွစေသော အရာများ

အခန်း (၇) — ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို လျစ်လျူရှုခြင်း

အခန်း (၈) — လမ်းမှားသူများအပေါ် မေတ္တာထားခြင်း

အခန်း (၉) — နေ့စဉ်ဝတ်ပြုရေး

အခန်း (၁၀) — အိမ်၌ ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း

အခန်းကြီး - ၁။

အခန်း ၁ — အတွေ့အကြုံ အကျဉ်းချုပ် [၁၀]

Chapter 1—Sketch of Experience [10]

 

၁၈၆၈ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၇ ရက်နေ့မှ မေလ ၂၀ ရက်နေ့အထိ

From February 7, 1868, to May 20, 1868

 

ကျွန်ုပ်တို့ အိမ်သို့ ပြန်ရောက်သောအခါ ခရီးသွားခြင်းနှင့် အလုပ်လုပ်ခြင်းတို့မှ ရရှိသော စိတ်အားတက်ကြွမှုများ လျော့ပါးသွားပြီး အရှေ့ပိုင်းဒေသ ခရီးစဉ်၏ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုများကို သိသိသာသာ ခံစားခဲ့ရသည်။ သခင်ဘုရားက ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူခဲ့သော သူတို့နှင့် သက်ဆိုင်သည့် အကြောင်းအရာများကို ရေးသားပေးပါရန် လူအများက စာဖြင့် တောင်းဆိုလာကြသည်။ ကျွန်ုပ် မပြောရသေးသည့် အခြားသူများစွာ၏ အခြေအနေမှာလည်း အရေးကြီးပြီး အရေးတကြီး လိုအပ်နေသည်။ သို့သော် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော အခြေအနေတွင် ထိုမျှလောက် များပြားသော စာရေးခြင်းအလုပ်မှာ မခံရပ်နိုင်လောက်အောင်ပင် ဖြစ်နေသည်။ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းများ ဝင်ရောက်လာပြီး ခန္ဓာကိုယ် အားနည်းကာ နေ့ရက်အတော်ကြာ သတိလစ်မေ့မြောခြင်းများ ခဏခဏ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ဤကဲ့သို့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေမျိုးတွင်၊ အချို့သော မထိုက်တန်သူများ အပါအဝင် လူအများအပြားအတွက် ဤမျှလောက် ရေးသားရခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်၏ တာဝန် ဟုတ်မဟုတ် သံသယဖြစ်မိသည်။ ဤကိစ္စတွင် တစ်နေရာရာ၌ မှားယွင်းမှု ရှိနေသည်ဟု ကျွန်ုပ် ထင်မြင်မိသည်။

After we had reached our home, and ceased to feel the inspiring influence of journeying and laboring, we felt most sensibly the wearing labors of our eastern tour. Many were urging me by letters to write what I had related to them of what the Lord had shown me concerning them. And there were many others to whom I had not spoken whose cases were as important and urgent. But in my weary condition the task of so much writing seemed more than I could endure. A feeling of discouragement came over me, and I sank into a feeble state and remained so several days, frequently fainting. In this state of body and mind I called in question my duty to write so much, to so many persons, some of them very unworthy. It seemed to me that there was certainly a mistake in this matter somewhere.

 

ဖေဖော်ဝါရီလ ၅ ရက်နေ့ ညနေပိုင်းတွင် ညီအစ်ကို အင်းဒရူးစ် (Brother Andrews) က ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝတ်ပြုရာ အိမ်တော်၌ တရားဟောခဲ့သည်။ သို့သော် ထိုညနေခင်း အချိန်အတော်များများတွင် ကျွန်ုပ်သည် အသက်ရှူရခက်ခဲပြီး သတိလစ်မေ့မြောနေသဖြင့် ခင်ပွန်းဖြစ်သူက မယူထားရသည်။ ညီအစ်ကို အင်းဒရူးစ် အစည်းအဝေးမှ ပြန်ရောက်သောအခါ ကျွန်ုပ်အတွက် အထူးဆုတောင်းပေးကြရာ သက်သာရာရခဲ့သည်။ ထိုညတွင် ကောင်းမွန်စွာ အိပ်ပျော်ခဲ့ပြီး နံနက်တွင် အားနည်းနေသေးသော်လည်း ထူးထူးခြားခြား စိတ်သက်သာရာရကာ အားတက်လာသည်။ ကျွန်ုပ် အိပ်မက်တစ်ခု မြင်မက်ခဲ့သည်၊ ထိုအိပ်မက်ထဲတွင် လူတစ်ဦးသည် အဖြူရောင် ပိတ်လိပ်တစ်ခုကို ယူဆောင်လာပြီး အရွယ်စုံ၊ စရိုက်စုံနှင့် အခြေအနေအမျိုးမျိုးရှိသော သူများအတွက် အဝတ်အထည်များ ညှပ်ပေးရန် ကျွန်ုပ်အား ခိုင်းစေသည်။ ၎င်းတို့ကို ညှပ်ပြီးနောက် တောင်းဆိုလာသည့်အခါ ချုပ်လုပ်ရန် အသင့်ဖြစ်စေခြင်းငှါ ချိတ်ဆွဲထားရန် ပြောကြားသည်။ ကျွန်ုပ် အဝတ်ညှပ်ပေးရမည့်သူ အများစုမှာ မထိုက်တန်သူများဖြစ်သည်ဟု စိတ်ထဲတွင် ခံစားရသည်။ ဤပိတ်လိပ်သည် နောက်ဆုံး ညှပ်ရမည့် အပိုင်းလားဟု ကျွန်ုပ် မေးမြန်းရာ၊ မဟုတ်ကြောင်း၊ ဤပိတ်လိပ် ပြီးသည်နှင့် အခြား လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာများ ရှိသေးကြောင်း ပြန်လည် ဖြေကြားသည်။ [၁၁] ရှေ့တွင်ရှိနေသော အလုပ်ပမာဏကို ကြည့်ပြီး စိတ်ဓာတ်ကျမိသည်။ ကျွန်ုပ်သည် အခြားသူများအတွက် အဝတ်ညှပ်ပေးသည့် အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်လာခဲ့သည်မှာ အနှစ် ၂၀ ကျော်ပြီဖြစ်ကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်၏ ကြိုးစားမှုကိုလည်း အသိအမှတ်မပြုကြသလို အကျိုးရှိသည်ကိုလည်း မတွေ့ရကြောင်း ပြောဆိုမိသည်။ အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦးအတွက် အဝတ်ညှပ်ပေးရန် ခိုင်းစေသည့်အခါ၊ ထိုသူသည် အဝတ်ကို တန်ဖိုးထားမည်မဟုတ်ကြောင်း၊ အချိန်နှင့် ပစ္စည်းများ ဖြုန်းတီးရာ ရောက်ကြောင်း ပိတ်လိပ်ကို ယူလာသူအား ပြောပြခဲ့သည်။ ထိုအမျိုးသမီးသည် အလွန်ဆင်းရဲပြီး ဉာဏ်ရည်နိမ့်ကာ သန့်ရှင်းမှုမရှိသဖြင့် အဝတ်ကို မကြာမီ ညစ်ပတ်အောင် လုပ်လိမ့်မည်ဟု ပြောမိသည်။

 

On the evening of February 5 Brother Andrews spoke to the people in our house of worship. But most of that evening I was in a fainting, breathless condition, supported by my husband. When Brother Andrews returned from the meeting, they had a special season of prayer for me, and I found some relief. That night I slept well, and in the morning, though feeble, felt wonderfully relieved and encouraged. I had dreamed that a person brought to me a web of white cloth, and bade me cut it into garments for persons of all sizes and all descriptions of character and circumstances in life. I was told to cut them out and hang them up all ready to be made when called for. I had the impression that many for whom I was required to cut garments were unworthy. I inquired if that was the last piece of cloth I should have to cut, and was told that it was not; that as soon as I had finished this one, there were others for me to take hold [11]

of. I felt discouraged at the amount of work before me, and stated that I had been engaged in cutting garments for others for more than twenty years, and my labors had not been appreciated, neither did I see that my work had accomplished much good. I spoke to the

13

14 Testimonies for the Church, vol. 2

person who brought the cloth to me, of one woman in particular, for whom he had told me to cut a garment. I stated that she would not prize the garment, and that it would be a loss of time and material to present it to her. She was very poor, of inferior intellect, and untidy in her habits, and would soon soil it.

 

ထိုပုဂ္ဂိုလ်က "အဝတ်များကို ညှပ်ပါ။ ထိုအရာသည် သင်၏ တာဝန်ဖြစ်သည်။ ဆုံးရှုံးမှုသည် သင်၏ ဆုံးရှုံးမှု မဟုတ်ဘဲ ငါ၏ ဆုံးရှုံးမှုသာ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူမြင်သကဲ့သို့ မမြင်။ ကိုယ်တော်သည် လုပ်ဆောင်စေလိုသည့် အလုပ်ကို ချမှတ်ပေးထားသည်၊ အဘယ်အရာက အောင်မြင်မည်ကို သင်မသိနိုင်။ ယခုကဲ့သို့သော ဆင်းရဲသား ဝိညာဉ်အများစုသည် နိုင်ငံတော်ထဲသို့ ဝင်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘဝ၏ ကောင်းချီးများ၊ ဉာဏ်ရည်နှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကောင်းများ ရရှိထားသော အခြားသူများမှာမူ ချန်လှပ်ထားခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ ဤဆင်းရဲသား ဝိညာဉ်များသည် သူတို့ရရှိသော အလင်းအနည်းငယ်အတိုင်း ရှင်သန်ခဲ့ကြပြီး သူတို့ လက်လှမ်းမီသမျှ နည်းလမ်းများဖြင့် တိုးတက်အောင် ကြိုးစားခဲ့ကြရာ၊ အလင်းအပြည့်အဝနှင့် အခွင့်အလမ်းများ ရရှိထားသော အချို့သူများထက် ပို၍ နှစ်သက်ဖွယ် ကောင်းသည်ကို တွေ့ရလိမ့်မည်" ဟု ပြန်လည် ဖြေကြားသည်။

The person replied: “Cut out the garments. That is your duty. The loss is not yours, but mine. God sees not as man sees. He lays out the work that He would have done, and you do not know which will prosper, this or that. It will be found that many such poor souls will go into the kingdom, while others, who are favored with all the blessings of life, having good intellects and pleasant surroundings, giving them all the advantages of improvement, will be left out. It will be seen that these poor souls have lived up to the feeble light which they had, and have improved by the limited means within their reach, and lived much more acceptably than some others who have enjoyed full light and ample means for improvement.”

 

ထို့နောက် ကပ်ကြေးကို ကြာရှည်စွာ အသုံးပြုခဲ့သဖြင့် အသားမာတက်နေသော ကျွန်ုပ်၏ လက်များကို မြှောက်ပြကာ ဤအလုပ်ကို ဆက်လုပ်ရန် တွန့်ဆုတ်နေမိကြောင်း ပြောသည်။ ထိုပုဂ္ဂိုလ်က "အဝတ်များကို ညှပ်ပါ။ သင် အနားယူရန် အချိန်မကျသေးပါ" ဟု ထပ်မံ ပြောကြားသည်။ အလွန်ပင်ပန်းသော ခံစားချက်ဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် အလုပ်ကို စတင်ရန် ထလိုက်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ ရှေ့တွင် အရောင်ပြောင်လက်နေသော ကပ်ကြေးသစ် တစ်စုံရှိပြီး ၎င်းကို စတင် အသုံးပြုလိုက်သည်။ ချက်ချင်းဆိုသလို ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုနှင့် စိတ်ပျက်မှုများ ပျောက်ကွယ်သွားသည်။ [၁၂] ကပ်ကြေးသည် အားစိုက်စရာ မလိုဘဲ ညှပ်ရသည်မှာ လွယ်ကူလှပြီး အဝတ်တစ်ခုပြီးတစ်ခုကို သက်သောင့်သက်သာ ညှပ်နိုင်ခဲ့သည်။

I then held up my hands, calloused as they were with long use of the shears, and stated that I could but shrink at the thought of pursuing this kind of labor. The person again repeated:

“Cut out the garments. Your release has not yet come.”

With feelings of great weariness I arose to engage in the work. Before me lay new, polished shears, which I commenced using. At once my feelings of weariness and discouragement left me; the

[12] shears seemed to cut with hardly an effort on my part, and I cut out garment after garment with comparative ease.

 

ဤအိပ်မက်မှ ရရှိသော အားပေးမှုဖြင့် ခင်ပွန်းဖြစ်သူနှင့် ညီအစ်ကို အင်းဒရူးစ်တို့နှင့်အတူ ဂရက်ရှော့ (Gratiot)၊ ဆာဂီနော (Saginaw) နှင့် တက်စကိုလာ (Tuscola) ခရိုင်များသို့ သွားရောက်ရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်ပြီး၊ အလုပ်လုပ်ရန် ခွန်အားပေးဖို့ သခင်ဘုရားကို ကိုးစားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဖေဖော်ဝါရီလ ၇ ရက်နေ့တွင် အိမ်မှ ထွက်ခွာခဲ့ပြီး အယ်လ်မာ (Alma) မြို့ရှိ ချိန်းဆိုရာသို့ ၅၅ မိုင် ခရီးနှင်ခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်သည် ပုံမှန်အတိုင်း လွတ်လပ်စွာနှင့် ခွန်အားရှိစွာ အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။ ဂရက်ရှော့ခရိုင်မှ မိတ်ဆွေများသည် တရားစကား နားထောင်ရန် စိတ်ဝင်စားပုံရသော်လည်း၊ အများစုမှာ ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုနှင့် ပြင်ဆင်မှု အပိုင်းတွင် နောက်ကျကျန်နေကြသည်။ ဤလူများကြားတွင် အလုပ်အောင်မြင်ရန် လိုအပ်သော စနစ်တကျ ရှိမှုနှင့် ထိရောက်မှုများ လိုအပ်နေသည်။ သို့သော် ညီအစ်ကို အင်းဒရူးစ်သည် သုံးပတ်အကြာတွင် ထိုသူများထံ သွားရောက်ကာ ကောင်းမွန်သော အချိန်ကို ရရှိခဲ့သည်။ မိသားစုတစ်ခုထံ ကျွန်ုပ် ရေးသားပေးပို့ခဲ့သော တိကျသည့် သက်သေခံချက် (Testimony) ကို သူတို့က အကျိုးရှိရှိ လက်ခံရရှိခဲ့သည်မှာ ကျွန်ုပ်အတွက် အားတက်စရာပင် ဖြစ်သည်။ ထိုမိသားစုအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ အလွန် စိတ်ဝင်စားနေဆဲဖြစ်ပြီး သူတို့ သခင်ဘုရား၌ အောင်မြင်ရန် ဆုတောင်းပေးပါသည်။ ဂရက်ရှော့ခရိုင်၏ အခြေအနေအတွက် စိတ်ပျက်စရာ အချို့ရှိသော်လည်း ညီအစ်ကိုများ အကူအညီ လိုအပ်ချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ ကူညီပေးရန် အသင့်ရှိပါသည်။

With the encouragement which this dream gave me, I at once decided to accompany my husband and Brother Andrews to Gratiot, Saginaw, and Tuscola Counties, and trust in the Lord to give me strength to labor. So, on the 7th of February, we left home, and rode fifty-five miles to our appointment at Alma. Here I labored as usual, with a comfortable degree of freedom and strength. The friends in Gratiot County seemed interested to hear, but many of them are far behind on the health reform and in the work of preparation generally. There seemed to be among this people a want of the order and efficiency necessary to prosperity in the work and spirit of the message. Brother Andrews, however, visited them three weeks later and enjoyed a good season with them. I will not pass over a matter of encouragement to me, that a very pointed testimony which

Sketch of Experience 15

I had written to one family was received with profit to the persons addressed. We still feel a deep interest in that family and ardently desire that they may enjoy prosperity in the Lord, and although we feel some discouragement as to the cause in Gratiot County we shall be anxious to help the brethren when they feel anxious to be helped.

 

အယ်လ်မာ အစည်းအဝေးတွင် စိန့်ချားလ်စ် (St. Charles) နှင့် ဆာဂီနောခရိုင်ရှိ တစ်တာဘာဝါစီ (Tittabawassee) တို့မှ ညီအစ်ကိုများ ရောက်ရှိလာပြီး သူတို့ထံ လာရောက်ရန် တိုက်တွန်းကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအချိန်တွင် ထိုခရိုင်သို့ သွားရန် အစီအစဉ် မရှိသော်လည်း၊ တက်စကိုလာခရိုင်မှ အကြောင်းပြန်ကြားချက် မရရှိသေးသဖြင့် တစ်တာဘာဝါစီသို့ သွားရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်သည်။ [၁၃] တစ်တာဘာဝါစီတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူများက မကြာသေးမီက ဆောက်လုပ်ထားသော ဝတ်ပြုရာ အိမ်တော်ကြီးတွင် ဥပုသ်စောင့်သူများ အပြည့် ရှိနေသည်ကို တွေ့ရသဖြင့် အံ့သြဝမ်းသာ ဖြစ်ရသည်။ ညီအစ်ကိုများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သက်သေခံချက်ကို လက်ခံရန် အသင့်ရှိနေကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း လွတ်လပ်မှုကို ခံစားရသည်။ ညီအစ်ကို အေ (Brother A.) ၏ သစ္စာရှိသော ကြိုးပမ်းမှုကြောင့် ဤနေရာတွင် ကြီးမားသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။ ပြင်းထန်သော ကန့်ကွက်မှုနှင့် ညှဉ်းပန်းမှုများ ရှိခဲ့သော်လည်း၊ တရားနာရန် လာသူများကြားတွင် ထိုအရာများ ပျောက်ကွယ်သွားပြီး အားလုံးအပေါ် ကောင်းမွန်သော သက်ရောက်မှု ရှိခဲ့သည်။ တစ်ပတ်အတွင်း ဤနေရာ၌ အစည်းအဝေး ၁၁ ကြိမ် တက်ရောက်ခဲ့ပြီး၊ တစ်ကြိမ်လျှင် ၁ နာရီမှ ၂ နာရီအထိ တရားဟောခဲ့သည်။ အစည်းအဝေးတစ်ခုတွင် ဥပုသ်စောင့်သူ အချို့ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းဆောင်ရန် (အယူဝါဒတွင် ခိုင်မြဲရန်) တိုက်တွန်းခဲ့ရာ၊ အများစုအတွက် တာဝန်မှာ ဗတ္တိဇံ ခံယူရန် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ နောက်ဆုံး ရိပ်မြင်ချက် (Vision) တွင် သမ္မာတရားကို ဟောပြောပြီး အသင်းတော်များ ပေါ်ထွန်းလာမည့် နေရာများကို မြင်ခဲ့ရရာ၊ ဤနေရာသည်လည်း တစ်ခု အပါအဝင် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်သည် ဤလူများအတွက် အထူး စိတ်ဝင်စားမိသည်။ လူစုလူဝေးထဲရှိ အချို့သောသူများ၏ အခြေအနေများကို ကျွန်ုပ် မြင်တွေ့ရပြီး သူတို့အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးလိုသော စိတ်ဆန္ဒမှာ မတွန်းလှန်နိုင်အောင် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ သုံးနာရီခန့် သူတို့အတွက် အလုပ်လုပ်ပေးခဲ့ပြီး များသောအားဖြင့် နက်ရှိုင်းသော စိုးရိမ်စိတ်ဖြင့် တောင်းပန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ထိုနေ့တွင် အားလုံးပင် ဆုတောင်းခြင်း ခံယူရန် ရှေ့သို့ ထွက်လာကြပြီး အားလုံးနီးပါး စကားပြောခဲ့ကြသည်။ နောက်တစ်နေ့တွင် လူ ၁၅ ဦး ဗတ္တိဇံ ခံယူခဲ့ကြသည်။

At the Alma meeting there were brethren present from St. Charles and Tittabawassee, Saginaw County, who urged us to visit them. We had not designed to enter this county at present, but to visit Tuscola County if the way opened. Not hearing from Tuscola, we decided to visit Tittabawassee, and meantime write to Tuscola County and inquire if we were wanted there. At Tittabawassee we were happily disappointed to find a large house of worship, recently built by our people, well filled with Sabbathkeepers. The brethren seemed ready for our testimony, and we enjoyed freedom. A great and good work had been done in this place through the faithful labors of Brother A. Much bitter opposition and persecution had followed, [13]

but this seemed to melt away with those who came to hear, and our labors seemed to make a good impression upon all. I attended eleven meetings in this place in one week, spoke several times from one to two hours, and took part in the other meetings. At one meeting an effort was made to induce certain ones who observe the Sabbath to move forward and take up the cross. The duty before most of these was baptism. In my last vision I saw places where the truth would be preached and bring out churches which we should visit. This was one of those places. I felt a peculiar interest for this people. The cases of certain ones in the congregation opened before me, and a spirit of labor for them came upon me which I could not throw off. For about three hours I labored for them, most of the time appealing to them with feelings of the deepest solicitude. All took the cross on that occasion and came forward for prayers, and nearly all spoke. The next day fifteen were baptized.

 

ညီအစ်ကို အေ ၏ သစ္စာရှိသော လုပ်ဆောင်မှုများကို မည်သူမဆို တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ သူ၏ အလုပ်မှာ သမ္မာတရား မရောက်သေးသော နေရာများသို့ သွားရောက်ရန် ဖြစ်သဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူများက သူ့ကို ထိုအလုပ်မှ မခေါ်ထုတ်ရန် မျှော်လင့်ပါသည်။ သူသည် နှိမ့်ချသော စိတ်ဖြင့် သခင်ဘုရားကို အမှီပြုကာ ဝိညာဉ်များစွာကို မှောင်မိုက်တန်ခိုးမှ ကယ်ထုတ်နိုင်ပါလိမ့်မည်။

No one can visit this people without being impressed with the value of Brother A’s faithful labors in this cause. His work is to enter places where the truth has not been proclaimed, and I hope our people will cease their efforts to draw him from his specific work. In the spirit of humility he can go forth, leaning upon the arm of the Lord, and rescue many souls from the powers of darkness. May the blessing of God still be with him.

16 Testimonies for the Church, vol. 2

 

[၁၆] ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အစည်းအဝေးများ ပြီးဆုံးခါနီးတွင် တက်စကိုလာမှ ညီအစ်ကို စပွန်နာ (Brother Spooner) ရောက်ရှိလာသည်။ တနင်္လာနေ့တွင် သူပြန်သွားသောအခါ အစည်းအဝေး ချိန်းဆိုချက်များကို ပေးလိုက်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗတ္တိဇံ အခမ်းအနားအပြီး ကြာသပတေးနေ့တွင် လိုက်သွားခဲ့သည်။ ဗာဆာ (Vassar) မြို့တွင် ဥပုသ်နေ့နှင့် တနင်္ဂနွေနေ့တို့တွင် အစည်းအဝေးများ ကျင်းပခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် ဟောပြောရသည်မှာ လွတ်လပ်မှုရှိပြီး အကျိုးကျေးဇူးများကို တွေ့မြင်ရသည်။ တနင်္ဂနွေနေ့ မွန်းလွဲပိုင်းတွင် ဘာသာရေးမှ နောက်ဆုတ်သွားသူ ၃၀ ခန့်နှင့် ကလေးငယ်များ ရှေ့သို့ ထွက်လာကြသည်။ ဤအစည်းအဝေးမှာ အလွန် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပြီး အကျိုးရှိသည်။ အချို့သောသူများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ အထူး အလုပ်လုပ်ပေးလိုသော်လည်း အချိန်မှာ တိုတောင်းလှသဖြင့် အလုပ်မပြီးသေးသလို ခံစားရသည်။ သို့သော် စိန့်ချားလ်စ်နှင့် အယ်လ်မာတွင် ချိန်းဆိုချက်များ ရှိနေသဖြင့် ဗာဆာမှ အလုပ်ကို တနင်္လာနေ့တွင် အဆုံးသတ်ခဲ့ရသည်။

As our series of meetings in this place was near its close, Brother Spooner of Tuscola came for us to visit that county. We sent appointments by him as he returned on Monday, and we followed on Thursday after the baptism. At Vassar we held our meetings Sabbath and first day at the union schoolhouse. This was a free place in which to speak, and we saw good fruit of our labors. First-day afternoon about thirty backsliders, and children who had made no

[14] profession, came forward. This was a very interesting and profitable meeting. Some were drawing back from the cause, for whom we especially felt to labor. But the time was short, and it seemed to me that we should leave the work unfinished. But our appointments were out for St. Charles and Alma, and to meet them we must close our labors in Vassar on Monday.

 

ထိုညတွင် တက်စကိုလာခရိုင်ရှိ လူအချို့နှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသော ရိပ်မြင်ချက်မှာ အိပ်မက်ထဲတွင် ပြန်လည် ပေါ်ပေါက်လာပြီး ထိုလူများအတွက် ကျွန်ုပ်၏ အလုပ် မပြီးသေးကြောင်း ပိုမို ခံစားရသည်။ သို့သော် ချိန်းဆိုထားသည့်အတိုင်း သွားရန်မှတစ်ပါး အခြားနည်းလမ်း မရှိပေ။ အင်္ဂါနေ့တွင် စိန့်ချားလ်စ်သို့ ၃၂ မိုင် သွားရောက်ပြီး ညီအစ်ကို ဂရစ်စ် (Brother Griggs) ၏ အိမ်တွင် တည်းခိုခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်သည် သက်သေခံချက် ၁၅ မျက်နှာကို ရေးသားခဲ့ပြီး ညနေပိုင်း အစည်းအဝေး တက်ရောက်ခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓဟူးနေ့ နံနက်တွင် ညီအစ်ကို အင်းဒရူးစ်က အယ်လ်မာမှ ချိန်းဆိုချက်ကို အစားထိုး လုပ်ဆောင်ပေးမည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ တက်စကိုလာသို့ ပြန်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ သူက သဘောတူသည်။ ထိုနံနက်တွင် ကျွန်ုပ်သည် နောက်ထပ် ၁၅ မျက်နှာ ရေးသားပြီး အစည်းအဝေး ၁ နာရီ ဟောပြောခဲ့သည်။ ထို့နောက် ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ ဂရစ်စ်တို့နှင့်အတူ ၃၃ မိုင် ခရီးနှင်ကာ တက်စကိုလာရှိ ညီအစ်ကို စပွန်နာ၏ အိမ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ကြာသပတေးနေ့ နံနက်တွင် ၁၆ မိုင် ဝေးသော ဝါထရော့ဗေးလ် (Watrousville) သို့ သွားခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်သည် ၁၆ မျက်နှာ ရေးသားပြီး ညနေပိုင်း အစည်းအဝေးတွင် တက်ရောက်သူ တစ်ဦးအတွက် အလွန် တိကျသော သက်သေခံချက်ကို ပေးခဲ့သည်။ နောက်တစ်နေ့ နံနက်တွင် မနက်စာ မစားမီ ၁၂ မျက်နှာ ရေးသားခဲ့ပြီး၊ တက်စကိုလာသို့ ပြန်ရောက်သောအခါ နောက်ထပ် ၈ မျက်နှာ ရေးသားခဲ့သည်။

That night what I had seen in vision concerning certain persons in Tuscola County was revived in a dream, and I was still more impressed that my work for that people was not done. Yet I saw no other way only to go on to our appointments. Tuesday we journeyed thirty-two miles to St. Charles and stopped for the night with Brother Griggs. Here I wrote fifteen pages of testimony, and attended meeting in the evening. Wednesday morning we decided to return to Tuscola if Brother Andrews would fill the appointment at Alma. To this he agreed. That morning I wrote fifteen pages more, attended a meeting and spoke one hour, and we rode thirty-three miles with Brother and Sister Griggs to Brother Spooner’s in Tuscola. Thursday morning we went to Watrousville, a distance of sixteen miles. I wrote sixteen pages, and attended an evening meeting, in which I gave a very pointed testimony to one present. The next morning I wrote twelve pages before breakfast, and returned to Tuscola, and wrote eight pages more.

 

ဥပုသ်နေ့ နံနက်ပိုင်းတွင် ခင်ပွန်းဖြစ်သူက တရားဟောပြီးနောက်၊ ကျွန်ုပ်သည် အစာမစားမီ ၂ နာရီကြာ တရားဟောခဲ့သည်။ အစည်းအဝေး ခဏနားချိန်တွင် အနည်းငယ် စားသောက်ပြီးနောက်၊ လူမှုရေး အစည်းအဝေး (Social meeting) တွင် ၁ နာရီကြာ စကားပြောခဲ့ကာ တက်ရောက်သူ အချို့အတွက် သက်သေခံချက်များကို ပေးခဲ့သည်။ ဤသက်သေခံချက်များကို ယေဘုယျအားဖြင့် နှိမ့်ချမှုနှင့် ကျေးဇူးတင်မှုဖြင့် လက်ခံကြသော်လည်း အားလုံး ထိုသို့ဖြစ်သည်ဟုတော့ မဆိုနိုင်ပေ။

Sabbath my husband spoke in the forenoon, and I followed for two hours before taking food. The meeting was then closed for a few moments, and I took a little food, and afterward spoke in a social meeting for one hour, bearing pointed testimonies for several present. These testimonies were generally received with feelings of humility and gratitude. I cannot, however, say that all were so received.

 

နောက်တစ်နေ့ နံနက်တွင် နေကုန် လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်များအတွက် ဝတ်ပြုရာ အိမ်တော်သို့ သွားရန် ပြင်ဆင်နေစဉ်၊ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် သတိရှိမှု အားနည်းပြီး စကားနှင့် အပြုအမူကို မထိန်းချုပ်နိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်၏ သက်သေခံချက် ရရှိထားသော ညီအစ်မတစ်ဦးနှင့် သူ၏ ခင်ပွန်း ရောက်လာသည်။ သူသည် အလွန် စိတ်မအေးဘဲ ငိုယိုကာ စကားပြောလာသည်။ သူသည် အနည်းငယ် ညည်းတွားပြီး အနည်းငယ် ဝန်ခံကာ မိမိကိုယ်ကို များစွာ ကာကွယ် ပြောဆိုသည်။ ကျွန်ုပ် ပြောကြားခဲ့သော အချက်အလက်များစွာကို သူ မှားယွင်းစွာ နားလည်နေသည်။ သူ၏ အမှားများကို လူပုံအလယ်တွင် ထုတ်ဖော် ပြောဆိုခဲ့သဖြင့် သူ၏ မာနကို ထိခိုက်သွားပုံရသည်။ ဤသည်မှာ အဓိက ပြဿနာ ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူ အဘယ်ကြောင့် ထိုသို့ ခံစားရသနည်း။ ညီအစ်ကို မောင်နှမများမှာ ဤအကြောင်းများကို သိပြီးသားဖြစ်သဖြင့် ကျွန်ုပ်က အသစ်အဆန်းကို ပြောနေခြင်း မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ထိုညီအစ်မအတွက်မူ အသစ်အဆန်း ဖြစ်နေပေလိမ့်မည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို မသိဘဲ မိမိ၏ စကားနှင့် လုပ်ရပ်များကို မှန်ကန်စွာ မဆုံးဖြတ်နိုင်ခဲ့ပေ။ ဤသည်မှာ လူတိုင်းနီးပါးတွင် ဖြစ်တတ်သော အချက်ဖြစ်သဖြင့် အသင်းတော်တွင် သစ္စာရှိသော ဆုံးမမှုများနှင့် ပွင့်လင်းသော သက်သေခံချက်ကို ချစ်မြတ်နိုးသော စိတ်မွေးမြူရန် လိုအပ်ပါသည်။

The next morning, as we were about to leave for the house of worship to engage in the arduous labors of the day, a sister for whom

Sketch of Experience 17

I had a testimony that she lacked discretion and caution, and did not [15]

fully control her words and actions, came in with her husband and manifested feelings of great unreconciliation and agitation. She commenced to talk and to weep. She murmured a little, and confessed a little, and justified self considerably. She had a wrong idea of many things I had stated to her. Her pride was touched as I brought out her faults in so public a manner. Here was evidently the main difficulty. But why should she feel thus? The brethren and sisters knew these things were so, therefore I was not informing them of anything new. But I doubt not that it was new to the sister herself. She did not know herself, and could not properly judge of her own words and acts. This is in a degree true of nearly all, hence the necessity of faithful reproofs in the church and the cultivation by all its members of love for the plain testimony.

 

သူ၏ ခင်ပွန်းကလည်း အသင်းတော်ရှေ့တွင် ဇနီးဖြစ်သူ၏ အမှားကို ထုတ်ဖော်ခြင်းအပေါ် မကျေနပ်ဘဲ၊ ရှင်မဿဲ ၁၈:၁၅-၁၇ ရှိ သခင်ဘုရား၏ လမ်းညွှန်ချက်ကို လိုက်နာခဲ့လျှင် သူ စိတ်နာမည် မဟုတ်ကြောင်း ပြောသည်။ (ထိုကျမ်းချက်မှာ ညီအစ်ကိုတစ်ဦးက သင့်ကို ပြစ်မှားလျှင် နှစ်ဦးချင်း သွားရောက် ပြောဆိုရန်၊ မရလျှင် အခြားသူများကို ခေါ်သွားရန်၊ ထို့နောက်မှ အသင်းတော်သို့ အသိပေးရန် ဖြစ်သည်။) ကျွန်ုပ်၏ ခင်ပွန်းက ထိုကျမ်းချက်သည် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ စော်ကားမှု (Personal trespass) အတွက်သာ ဖြစ်ပြီး ဤညီအစ်မ၏ အခြေအနေနှင့် မသက်ဆိုင်ကြောင်း ပြန်လည် ရှင်းပြသည်။ သူသည် ညီအစ်မ ဝှိုက်ကို ပြစ်မှားခြင်း မဟုတ်ပေ။ လူပုံအလယ်တွင် ဆုံးမခဲ့ခြင်းမှာ အသင်းတော်နှင့် သမ္မာတရားကို ထိခိုက်စေနိုင်သော အများပြည်သူဆိုင်ရာ အမှားများ (Public wrongs) ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ခင်ပွန်းဖြစ်သူက ၁ တိမောသေ ၅:၂၀ ကို ကိုးကားပြသည် - "အပြစ်ရှိသောသူတို့ကို လူအပေါင်းတို့ရှေ့မှာ ဆုံးမလော့။ သို့ပြုလျှင် အခြားသောသူတို့သည် ကြောက်လန့်ခြင်းရှိကြလိမ့်မည်။"

 

Her husband seemed to feel unreconciled to my bringing out her faults before the church and stated that if Sister White had followed the directions of our Lord in Matthew 18:15-17 he should not have felt hurt: “Moreover if thy brother shall trespass against thee, go and tell him his fault between thee and him alone: if he shall hear thee, thou hast gained thy brother. But if he will not hear thee, then take with thee one or two more, that in the mouth of two or three witnesses every word may be established. And if he shall neglect to hear them, tell it unto the church: but if he neglect to hear the church, let him be unto thee as an heathen man and a publican.”

My husband then stated that he should understand that these words of our Lord had reference to cases of personal trespass, and could not be applied in the case of this sister. She had not trespassed against Sister White. But that which had been reproved publicly was public wrongs which threatened the prosperity of the church and the cause. Here, said my husband, is a text applicable to the case: 1 Timothy 5:20 : “Them that sin rebuke before all, that others also may fear.”

 

ထိုညီအစ်ကိုသည် သူ၏ အမှားကို ခရစ်ယာန်တစ်ဦးကဲ့သို့ ဝန်ခံခဲ့ပြီး စိတ်ကျေနပ်သွားပုံရသည်။ ဥပုသ်နေ့ မွန်းလွဲပိုင်း အစည်းအဝေးပြီးကတည်းက သူတို့သည် အကြောင်းအရာများကို ချဲ့ကားပြီး မှားယွင်းစွာ တွေးတောနေခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ရေးသားထားသော သက်သေခံချက်ကို ဖတ်ပြရန် အကြံပြုသည်။ ဖတ်ပြပြီးသောအခါ ဆုံးမခံရသော ညီအစ်မက "ဒါ မနေ့က ရှင်ပြောခဲ့တာလား" ဟု မေးရာ၊ ဟုတ်မှန်ကြောင်း ဖြေကြားသည်။ သူသည် အံ့သြသွားပြီး ရေးသားထားသော သက်သေခံချက်အပေါ် စိတ်ကျေနပ်သွားသည်။ ကျွန်ုပ်သည် မိတ္တူပင် မချန်ထားဘဲ ထိုစာကို သူ့အား ပေးလိုက်သည်။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ် မှားယွင်းခဲ့သည်။ သို့သော် သူတို့ ဇနီးမောင်နှံအပေါ် ထားရှိသော ကြင်နာမှုနှင့် သူတို့ ကောင်းစားစေလိုသော ဆန္ဒကြောင့် ပုံမှန် လုပ်လေ့လုပ်ထရှိသော အလေ့အကျင့်ကို ချိုးဖောက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

The brother acknowledged his error like a Christian and seemed [16]

reconciled to the matter. It was evident that since the meeting of Sabbath afternoon they had got many things about the matter wonderfully magnified and wrong. It was therefore proposed that the written testimony be read. When this was done, the sister who was reproved by it, inquired: “Is that what you stated yesterday?” I

18 Testimonies for the Church, vol. 2

replied that it was. She seemed surprised and quite reconciled to the written testimony. This I gave her, without reserving a copy. Here I did wrong. But I had such tender regard for her and her husband, and such ardent desires and hopes for their prosperity, that, in this case, I broke over an established custom.

 

အစည်းအဝေး အချိန် နီးကပ်နေပြီ ဖြစ်သဖြင့် စောင့်ဆိုင်းနေသော လူစုလူဝေးရှိရာသို့ တစ်မိုင်ခွဲခန့် ခရီးကို အမြန်သွားခဲ့ရသည်။ ထိုနံနက်ပိုင်း အဖြစ်အပျက်သည် လူအများရှေ့တွင် တရားဟောရန် လိုအပ်သော အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့် စိတ်တည်ငြိမ်မှုအတွက် အထောက်အကူ ဖြစ်မဖြစ် စာဖတ်သူကိုယ်တိုင် ဆုံးဖြတ်နိုင်ပါသည်။ အချို့ကမူ ဤအချက်ကို နားလည်ပြီး သနားညှာတာတတ်သော်လည်း၊ အချို့မှာမူ ကျွန်ုပ်တို့ တရားမဟောမီ သို့မဟုတ် ဟောပြီး၍ ပင်ပန်းနေချိန်တွင် သူတို့၏ ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးများနှင့် ပြဿနာများကို ယူဆောင်လာတတ်ကြသည်။ သို့သော် ခင်ပွန်းဖြစ်သူသည် ခွန်အားအားလုံးကို စုစည်းကာ ပညတ်တော်နှင့် ဧဝံဂေလိတရားအကြောင်း လွတ်လပ်စွာ ဟောပြောခဲ့သည်။ မွန်းလွဲပိုင်းတွင် မက်သဒစ် (Methodist) များ အသစ်ဆောက်ထားသော ဝတ်ပြုကျောင်းတွင် တရားဟောရန် ဖိတ်ကြားခံရသည်။ ထိုအဆောက်အဦးကြီးမှာ လူများ ပြည့်နှက်နေပြီး အချို့မှာ မတ်တပ်ရပ်၍ နားထောင်ရသည်။ ကျွန်ုပ်သည် သခင်ဘုရား မိန့်ကြားခဲ့သော ပညတ်တော်ကြီး နှစ်ခုအနက် ပထမပညတ်တော်အကြောင်း ၁ နာရီခွဲကြာ ဟောပြောခဲ့သည်။ နံနက်ပိုင်းက မက်သဒစ် သင်းအုပ်ဆရာ ဟောပြောခဲ့သည့် အကြောင်းအရာနှင့် တူနေသဖြင့် အံ့သြမိသည်။ သူနှင့် သူ၏ လူများသည်လည်း ကျွန်ုပ် ပြောသည်ကို လာရောက် နားထောင်ကြသည်။

Already meeting time was passing, and we hastened one mile and a half to the waiting congregation. The reader may judge whether the scene of that morning was well adapted to aid us in the collection of thought and nerve necessary to stand before the people. But who thinks of this? Some may, and show a little mercy, while the impulsive and careless will come with their burdens and trials, generally just before we are to speak, or when perfectly exhausted by speaking. My husband, however, summoned all his energies, and by request spoke with freedom on the law and the gospel. I had received an invitation to speak in the afternoon in the new house of worship recently built and dedicated by the Methodists. This commodious building was crowded, and many were obliged to stand. I spoke with freedom for about an hour and a half upon the first of the two great commandments repeated by our Lord, and was surprised to learn that it was the same from which the Methodist minister had spoken in the forenoon. He and his people were present to hear what I had to say.

 

ညနေပိုင်းတွင် ညီအစ်ကို စပွန်နာ၏ အိမ်တွင် ညီအစ်ကို မီလာ၊ ဟက်ချ်၊ ဟက်စကယ်လ်နှင့် ညီအစ်မ စတာဂစ်၊ ဘလစ်စ်၊ ဟယ်ရီဆင်၊ မာလင်တို့နှင့် အဖိုးတန်သော တွေ့ဆုံမှု ရှိခဲ့သည်။ ယခုတွင် တက်စကိုလာခရိုင်ရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ် ပြီးဆုံးပြီဟု ခံစားရသည်။ ကျွန်ုပ်သည် ဤချစ်ဖွယ်သော လူများကို အလွန် စိတ်ဝင်စားမိသော်လည်း၊ ဆုံးမခြင်းခံရသော ထိုညီအစ်မသည် စာတန်၏ လှည့်ဖျားမှုကို ခံယူပြီး ပြဿနာ ရှာမည်ကို စိုးရိမ်မိသည်။ သူသည် အမှန်တရားကို မြင်နိုင်ပါစေဟု ဆုတောင်းပါသည်။ သူ၏ လုပ်ရပ်များသည် အသင်းတော်အတွင်းနှင့် အပြင်တွင် သူ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ဖျက်ဆီးနေသည်။ သို့သော် ယခုအခါ ဆုံးမမှုကို လက်ခံပြီး နှိမ့်ချစွာ ပြုပြင်မည်ဆိုလျှင် အသင်းတော်က သူ့ကို ပြန်လည် လက်ခံမည်ဖြစ်ပြီး လူများကလည်း သူ၏ ခရစ်ယာန် ဘဝကို ပိုမို လေးစားကြလိမ့်မည်။ ထိုထက်မက သူသည် ကယ်တင်ရှင်၏ နှစ်သက်သော ပြုံးရွှင်မှုကို ခံစားရလိမ့်မည်။ သူ သက်သေခံချက်ကို အပြည့်အဝ လက်ခံပါမည်လောဟု ကျွန်ုပ် စိုးရိမ်မိသည်။

In the evening we had a precious interview at Brother Spooner’s with Brethren Miller, Hatch, and Haskell, and Sisters Sturges, Bliss,

[17] Harrison, and Malin. We now felt that our work for the present was done in Tuscola County. We became very much interested in this dear people, yet feared that the sister referred to, for whom I had a testimony, would let Satan take advantage of her and cause them trouble. I felt an earnest desire that she might view the matter in its true light. The course she had been pursuing was destroying her influence in the church and outside of it. But now, if she would receive the needed reproof, and humbly seek to improve by it, the church would take her anew into their hearts, and the people would think more of her Christianity. And what is better still, she could enjoy the approving smiles of her dear Redeemer. Would she fully receive the testimony? was my anxious inquiry. I feared that she would not and that the hearts of the brethren in that county would be saddened on her account.

Sketch of Experience 19

 

အိမ်ပြန်ရောက်ပြီးနောက် ထိုသက်သေခံချက် မိတ္တူကို ပေးပို့ရန် သူ့ထံ စာရေးခဲ့သည်။ ဧပြီလ ၁၅ ရက်နေ့တွင် ဒိန်းမတ် (Denmark) မြို့မှ ဧပြီလ ၁၁ ရက်၊ ၁၈၆၈ ခုနှစ် ရက်စွဲဖြင့် အောက်ပါအတိုင်း အကြောင်းပြန်စာ ရရှိသည် - "ညီအစ်မ ဝှိုက်၊ သင်၏ ပြီးခဲ့သည့်လ ၂၃ ရက်နေ့က စာကို ရရှိပါသည်။ သင်၏ တောင်းဆိုချက်ကို မလိုက်လျောနိုင်သည့်အတွက် စိတ်မကောင်းပါ။"

After returning home, I sent to her for a copy of the testimony, and on the 15th of April received the following, dated at Denmark, April 11, 1868: “Sister White: Yours of the 23d ult. Is at hand. Am sorry I cannot comply with your request.”

 

ကျွန်ုပ်သည် ဤမိသားစုအပေါ် နွေးထွေးသော စိတ်ထားကို ဆက်လက် ထားရှိမည်ဖြစ်ပြီး တတ်နိုင်သမျှ ကူညီပေးပါမည်။ ကျွန်ုပ် အသက်ပေး၍ လုပ်ဆောင်ပေးနေသူများထံမှ ဤကဲ့သို့သော ဆက်ဆံမှုမျိုး ရရှိခြင်းမှာ ဝမ်းနည်းစရာ ကောင်းသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်၏ လမ်းစဉ်မှာ ရှင်းလင်းစွာ သတ်မှတ်ပြီးသား ဖြစ်သဖြင့် ထိုအရာများကြောင့် တာဝန်ကို မပျက်ကွက်စေရပါ။ စာတိုက်မှ အထက်ပါ စာကို ယူဆောင်လာစဉ် စိတ်ဓာတ်ကျနေသဖြင့် ကျမ်းစာကို ယူကာ နှစ်သိမ့်မှု ရလိုရငြား ဆုတောင်းပြီး ဖွင့်လိုက်ရာ ပရောဖက် ယေရမိ၏ အောက်ပါစကားများကို တိုက်ရိုက် တွေ့ရှိခဲ့ရသည် - "သို့ဖြစ်၍ ခါးပန်းကို စည်းလော့။ ထ၍ ငါမှာသမျှသော စကားတို့ကို သူတို့အား ပြောလော့။ သူတို့ရှေ့မှာ စိတ်မပျက်စေနှင့်။ သို့မဟုတ် သူတို့ရှေ့မှာ သင့်ကို ငါနှိမ့်ချမည်။ ကြည့်ရှုလော့။ ယနေ့ပင် သင့်ကို ခိုင်ခံ့သော မြို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ သံတိုင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ယုဒရှင်ဘုရင်၊ မင်းညီမင်းသား၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့် ပြည်သူပြည်သား အပေါင်းတို့တစ်ဖက်၌ ကြေးဝါတံတိုင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း ငါဖြစ်စေ၏။ သူတို့သည် သင့်ကို တိုက်ကြလိမ့်မည်။ သို့သော်လည်း မအောင်ရကြ။ သင့်ကို ကယ်လွှတ်ခြင်းငှါ ငါသည် သင်နှင့်အတူ ရှိသည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။" (ယေရမိ ၁:၁၇-၁၉)။

I shall still cherish the tenderest feelings of regard for this family, and shall be happy to help them when I can. It is true that such treatment from those for whom I give my life casts a shade of sadness over me; but my course has been so plainly marked out for me that I cannot let such things keep me from the path of duty. As I returned from the post office with the above note, feeling rather depressed in spirit, I took the Bible, and opened it with the prayer that I might find comfort and support therein, and my eye rested directly upon the following words of the prophet: “Thou therefore gird up thy loins, and arise, and speak unto them all that I command thee: be not dismayed at their faces, lest I confound thee before them. For, behold, I have made thee this day a defensed city, and an iron pillar, and brazen walls against the whole land, against the kings [18]

of Judah, against the princes thereof, against the priests thereof, and against the people of the land. And they shall fight against thee; but they shall not prevail against thee; for I am with thee, saith the Lord, to deliver thee.” Jeremiah 1:17-19.

 

ကျွန်ုပ်တို့ ဤခရီးစဉ်မှ အိမ်ပြန်ရောက်ပြီးနောက် မိုးသည်းထန်စွာ ရွာသွန်းပြီး နှင်းများ အရည်ပျော်သွားသည်။ ဤမိုးသက်မုန်တိုင်းကြောင့် နောက်ဥပုသ်နေ့ အစည်းအဝေး မလုပ်ဖြစ်သဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်သည် "သက်သေခံချက် အမှတ် ၁၄" (Testimony No. 14) အတွက် စာမူများကို ချက်ချင်း စတင် ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။ ထို့ပြင် ဦးခေါင်းနှင့် မျက်နှာတွင် ပြင်းထန်သော ဒဏ်ရာရထားသည့် ညီအစ်ကို ကင်း (Brother King) ကို ကျွန်ုပ်တို့ အိမ်သို့ ခေါ်ဆောင်ကာ ပြုစုခွင့် ရရှိခဲ့သည်။ သူ၏ ဦးခေါင်းခွံမှာ အလွန် ပြင်းထန်စွာ ကွဲအက်နေသဖြင့် အသက်ရှင်ရန် မလွယ်ကူဟု ထင်သဖြင့် သေရန်အတွက် ခေါ်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ၊ ရေကို စနစ်တကျ အသုံးပြုခြင်း၊ အဖျားဘေး ကင်းစင်ချိန်အထိ အစားအသောက် လျှော့ကျွေးခြင်းနှင့် နေ့ညမပြတ် လေဝင်လေထွက် ကောင်းမွန်သော အခန်းတွင် ထားရှိခြင်းတို့ကြောင့် သုံးပတ်အကြာတွင် သူသည် အိမ်သို့ ပြန်နိုင်ပြီး လယ်ယာအလုပ်များကို လုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။ သူသည် အစမှ အဆုံးအထိ ဆေးဝါးတစ်စေ့မျှ မသောက်ခဲ့ပေ။ သွေးထွက်လွန်မှုနှင့် အစားလျှော့မှုကြောင့် အားနည်းသွားသော်လည်း အစားအသောက် ပိုမို စားသောက်နိုင်သောအခါ လျင်မြန်စွာ ပြန်လည် နာလန်ထူလာခဲ့သည်။

We returned home from this tour just before a great fall of rain which carried off the snow. This storm prevented the next Sabbath meeting, and I immediately commenced to prepare matter for Testimony No. 14. We also had the privilege of caring for our dear Brother King, whom we brought to our home with a terrible injury upon the head and face. We took him to our house to die, for we could not think it possible for one with the skull so terribly broken in to recover. But with the blessing of God upon a very gentle use of water, a very spare diet till the danger of fever was past, and well-ventilated rooms day and night, in three weeks he was able to return to his home and attend to his farming interests. He did not take one grain of medicine from first to last. Although he was considerably reduced by loss of blood from his wounds and by spare diet, yet when he could take a more liberal amount of food he came up rapidly.

 

ဤအချိန်ခန့်တွင် ဂရင်းဗေးလ် (Greenville) အနီးရှိ ညီအစ်ကိုများနှင့် မိတ်ဆွေများအတွက် အလုပ်ကို စတင်ခဲ့သည်။ နေရာအတော်များများတွင် ဖြစ်လေ့ရှိသကဲ့သို့ ညီအစ်ကိုများသည် အကူအညီ လိုအပ်နေကြသည်။ ဥပုသ်စောင့်သော်လည်း အသင်းဝင် မဟုတ်သူများနှင့် ဥပုသ်စောင့်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်လိုက်သူများ ရှိနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤသူများကို ကူညီပေးလိုသော်လည်း အသင်းတော် ခေါင်းဆောင်အချို့၏ သူတို့အပေါ် ထားရှိသော သဘောထားကြောင့် သူတို့ထံ ချဉ်းကပ်ရန် ခက်ခဲနေသည်။ အမှားကျူးလွန်သူများကို ကူညီရာတွင် အချို့သော ညီအစ်ကိုများသည် အလွန် တင်းကျပ်ပြီး စကားလုံးများမှာ ထိခိုက်စေသည်။ အချို့က အကြံပြုချက်ကို ငြင်းပယ်ပြီး ခွဲထွက်သွားလိုလျှင် "သွားချင်ရင် သွားပါစေ" ဟု ပြောတတ်ကြသည်။ [၁၉] ယေရှု၏ သနားကြင်နာမှု၊ သည်းခံမှုနှင့် နူးညံ့မှုတို့ ကင်းမဲ့နေသရွေ့ အမှားကျူးလွန်သူများမှာ စာတန်၏ တိုက်ခိုက်မှုကြောင့် ယုံကြည်ခြင်း ပျက်စီးသွားရန် သေချာပါသည်။ အမှားများသည် မည်မျှပင် ကြီးမားပါစေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုများသည် သိုးထိန်းကြီး၏ နူးညံ့မှုနှင့် လမ်းမှားရောက်နေသော သိုးငယ်များအပေါ် ထားရှိသော မေတ္တာကို သင်ယူရပါမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မဆရာများသည် အပတ်စဉ် ပင်ပန်းစွာ တရားဟောကြပြီး လူအနည်းငယ် သမ္မာတရားကို လက်ခံသည့်အခါ ဝမ်းမြောက်ကြသော်လည်း၊ တင်းကျပ်သော စိတ်ထားရှိသည့် ညီအစ်ကိုများက ငါးမိနစ်အတွင်း ထိုအလုပ်ကို ဖျက်ဆီးပစ်နိုင်ပါသည်။

About this time we commenced labor for our brethren and friends near Greenville. As is the case in many places, our brethren needed

20 Testimonies for the Church, vol. 2

help. There were some who kept the Sabbath, yet did not belong to the church, and also some who had given up the Sabbath, who needed help. We felt disposed to help these poor souls, but the past course and present position of leading members of the church in relation to these persons made it almost impossible for us to approach them. In laboring with the erring, some of our brethren had been too rigid, too cutting in remarks. And when some were disposed to reject their counsel and separate from them, they would say: “Well, if they want to go off, let them go.” While such a lack of the compassion,

[19] and long-suffering, and tenderness of Jesus was manifested by His professed followers, these poor, erring, inexperienced souls, buffeted by Satan, were certain to make shipwreck of faith. However great may be the wrongs and sins of the erring, our brethren must learn to manifest not only the tenderness of the Great Shepherd, but also His undying care and love for the poor, straying sheep. Our ministers toil and lecture week after week, and rejoice that a few souls embrace the truth; and yet brethren of a prompt, decided turn of mind may, in five minutes, destroy their work by indulging the feelings which prompt words like these: “Well, if they want to leave us, let them go.”

 

အသင်းတော်ရှိ အမှားများကို အရင် မပြင်ဆင်ဘဲ လမ်းလွဲနေသော သိုးများအတွက် ဘာမှ မလုပ်ပေးနိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရသည်။ သူတို့သည် ထိုဝိညာဉ်များကို လွှတ်ထားကြသည်။ သူတို့အတွက် ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုး မရှိကြပေ။ တကယ်တော့ သူတို့သည် ကိုယ့်ဘောင်နှင့်ကိုယ် ပိတ်မိနေပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာ လေ့ကျင့်ခန်း မရှိသဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးရာအရ သေဆုံးနေကြသည်။ သူတို့သည် အထွေထွေသော သမ္မာတရား လုပ်ငန်းကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး ကူညီလိုကြသော်လည်း မုဆိုးမများ၊ မိဘမဲ့များနှင့် အားနည်းသူများအပေါ် ဂရုစိုက်မှု လုံးဝ ကင်းမဲ့နေသည်။ ကိုယ့်မိသားစုအတွက်သာ စိတ်ဝင်စားသော ကျဉ်းမြောင်းသည့် ဘာသာရေးကြောင့် သူတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာအရ သေဆုံးနေခြင်း ဖြစ်သည်။

We found that we could do nothing for the scattered sheep near us until we had first corrected the wrongs in many of the members of the church. They had let these poor souls wander. They felt no burden for them. In fact, they seemed shut up to themselves, and were dying a spiritual death for want of spiritual exercise. They still loved the general cause, and were ready to help sustain it. They would take good care of the servants of God. But there was a decided want of care for widows, orphans, and the feeble of the flock. Besides some interest for the cause in general, there was but little apparent interest for any only their own families. With so narrow a religion they were dying a spiritual death.

 

အချို့မှာ ဥပုသ်စောင့်သည်၊ အစည်းအဝေး တက်သည်၊ အလှူငွေ ထည့်ဝင်သော်လည်း အသင်းတော်ပြင်ပတွင် ရှိနေကြသည်။ အသင်းတော် ခေါင်းဆောင်များက သူတို့ကို အားပေးမှု မပေးဘဲ ရပ်တည်နေသရွေ့ သူတို့အတွက် ပိုမို ကောင်းမွန်လာရန် မဖြစ်နိုင်သလောက်ပင် ဖြစ်သည်။ အသင်းတော်နှင့် အတူ အလုပ်လုပ်လာသောအခါ၊ လမ်းလွဲနေသူများအတွက် စိတ်အားထက်သန်မှု ရှိရန် သင်ကြားပေးခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်သည် အမှားကျူးလွန်သူများအတွက်သာမက ပျောက်သောသိုးကို လိုက်မရှာသော အသင်းသားများအတွက်ပါ တိကျသော သက်သေခံချက်များကို ရေးသားခဲ့သည်။ [၂၀] ထိုသက်သေခံချက်များကို လက်ခံပုံမှာ အလွန် အံ့သြစရာ ကောင်းသည်။ အမှားကြီးကြီးမားမား လုပ်ထားသူများက လူပုံအလယ်တွင် ဖတ်ပြသော ဆုံးမစာကို မျက်ရည်နှင့်တကွ ဝန်ခံ လက်ခံကြသော်လည်း၊ မိမိကိုယ်ကို သက်သေခံချက်များ၏ သူငယ်ချင်းဟု ဆိုကြသော အသင်းသား အချို့မှာမူ သူတို့သည် သက်သေခံချက်က ဆိုသကဲ့သို့ မှားယွင်းနေသည်ဟု မယုံကြည်နိုင်ကြပေ။ သူတို့သည် မိမိကိုယ်ကိုယ်သာ ဂရုစိုက်သူများ၊ အတ္တကြီးသူများ ဖြစ်ကြောင်းနှင့် အခြားသူများကို ပျက်စီးအောင် လွှတ်ထားသူများ ဖြစ်ကြောင်း ပြောသောအခါ သူတို့သည် အလွန် စိတ်လှုပ်ရှားပြီး စမ်းသပ်မှုနှင့် ကြုံတွေ့ရသည်။

There were some who kept the Sabbath, attended meeting, and paid systematic benevolence, yet were out of the church. And it is true that they were not fit to belong to any church. But while leading church members stood as some in that church did, giving them little or no encouragement, it was almost impossible for them to arise in the strength of God and do better. As we began to labor with the church, and teach them that they must have a spirit of labor for

Sketch of Experience 21

the erring, much that I had seen relative to the cause in that place, opened before me, and I wrote out pointed testimonies not only for those who had erred greatly and were out of the church, but for those [20]

members in the church who had erred greatly in not going in search of the lost sheep. And I was never more disappointed in the manner in which these testimonies were received. When those who had been greatly in fault were reproved by most pointed testimonies, read to them publicly, they received them, and confessed with tears. But some of those in the church, who claimed to be the fast friends of the cause and the Testimonies, could hardly think it possible that they had been as wrong as the testimonies declared them to be. When told that they were self-caring, shut up to themselves and families; that they had failed to care for others, had been exclusive, and had left precious souls to perish; that they were in danger of being overbearing and self-righteous, they were brought into a state of great agitation and trial.

 

သို့သော် ဤအတွေ့အကြုံမှာ သူတို့အတွက် အခြားသူများကို သည်းခံတတ်ရန် သင်ယူဖို့ လိုအပ်သော အရာပင် ဖြစ်သည်။ အချို့က သူတို့သည် သက်သေခံချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ ဘယ်တော့မှ သံသယမရှိဟု ထင်ကြသော်လည်း တကယ် စမ်းသပ်ခံရသည့်အခါမှ သိကြရသည်။ သူတို့သည် သံသယရှိသူများကို ပြင်းထန်စွာ ဝေဖန်တတ်ကြသော်လည်း ဘုရားသခင်က သူတို့၏ အမှားကို ဆုံးမသောအခါ ရေကဲ့သို့ အားနည်းသွားကြသည်။ ထိုအရာများက သူတို့ကို နှိမ့်ချမှုနှင့် အမှားကျူးလွန်သူများအပေါ် ထားရှိရမည့် မေတ္တာကို သင်ကြားပေးသင့်ပါသည်။

But this experience was just what they needed to teach them forbearance toward others in a similar state of trial. There are many who feel sure that they will have no trial respecting the Testimonies, and continue to feel so till they are tested. They think it strange that any can doubt. They are severe with those who manifest doubts, and cut and slash, to show their zeal for the Testimonies, manifesting more self-righteousness than humility. But when the Lord reproves them for their wrongs, they find themselves as weak as water. Then they can hardly endure the trial. These things should teach them humility, self-abasement, tenderness, and undying love for the erring.

 

ဘုရားသခင်သည် အားနည်းသူများ၊ တုန်လှုပ်နေသူများနှင့် သမ္မာတရားကို စွန့်ခွာသွားသူများကိုပင် ပြန်လာရန် အထူး ဖိတ်ခေါ်နေသည်ဟု ကျွန်ုပ် ထင်မြင်သည်။ သို့သော် အသင်းတော်ထဲတွင် ဤကဲ့သို့ ခံစားရသူ နည်းပါးလှသည်။ ထိုသူများကို ကူညီနိုင်သူမှာ ပို၍ပင် နည်းပါးသည်။ အများစုမှာ ထိုဝိညာဉ်များ၏ လမ်းတွင် အဟန့်အတား ဖြစ်နေကြသည်။ သူတို့သည် အကူအညီ မပေးမီ စည်းကမ်းချက်များစွာကို တောင်းဆိုကြသည်။ ပျောက်သောသိုး ပုံဥပမာကို ဖတ်ကြည့်ပါ။ (လုကာ ၁၅:၁-၇ ကို ကိုးကားသည် - သိုး ၉၉ ကောင်ကို ထားခဲ့၍ ပျောက်သောသိုး ၁ ကောင်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိသောအခါ ဝမ်းမြောက်စွာ ပခုံးပေါ်ထမ်း၍ ပြန်လာသော အကြောင်း)။

It seems to me that the Lord is giving the erring, the weak and trembling, and even those who have apostatized from the truth, a special call to come fully into the fold. But there are but few in our churches who feel that this is the case. And there are still fewer who stand where they can help such. There are more who stand directly in the way of these poor souls. Very many have an exacting spirit. They require them to come to just such and such terms before they [21]

will reach to them the helping hand. Thus they hold them off at arms’ length. They have not learned that they have a special duty to go and search for these lost sheep. They must not wait till these come to them. Read the touching parable of the lost sheep. Luke 15:1-7 :

“ထိုအခါ အခွန်ခံသူများနှင့် အပြစ်ရှိသူအပေါင်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏စကားကို နားထောင်ခြင်းငှါ အနီးသို့ ချဉ်းကပ်ကြ၏။ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၂ တွင် ဖာရိရှဲများနှင့် ကျမ်းပြုဆရာတို့က ‘ဤသူသည် အပြစ်ရှိသူတို့ကို လက်ခံ၍ ၎င်းတို့နှင့်အတူ စားသောက်ပါသည်တကား’ ဟု မြည်တမ်းပြောဆိုကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား ဤပုံပမာစကားကို မိန့်တော်မူသည်မှာ ‘သင်တို့တွင် အဘယ်သူသည် သိုးတစ်ရာရှိ၍ တစ်ကောင်ပျောက်လျှင် ကိုးဆယ်ကိုးကောင်ကို တော၌ထားခဲ့ပြီးမှ ပျောက်သောသိုးကို မတွေ့မချင်း လိုက်၍မရှာဘဲနေမည်နည်း။ တွေ့သောအခါ ဝမ်းမြောက်သဖြင့် ပခုံးပေါ်မှာ တင်ပိုး၍ အိမ်သို့ရောက်လျှင် အဆွေခင်ပွန်းနှင့် အိမ်နီးချင်းတို့ကို ခေါ်၍ ‘ငါပျောက်သောသိုးကို တွေ့ပြီ၊ ငါနှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်ကြလော့’ ဟု ဆိုတတ်၏။ ငါဆိုသည်ကား၊ ထိုနည်းတူ နောင်တရရန်မလိုသော ဖြောင့်မတ်သောသူ ကိုးဆယ်ကိုးယောက်တို့၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်ထက်၊ နောင်တရသော အပြစ်ရှိသူတစ်ယောက်၌ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသာ၍ ရှိလိမ့်မည်။’

“Then drew near unto Him all the publicans and sinners

22 Testimonies for the Church, vol. 2

for to hear Him. And the Pharisees and scribes murmured, saying, This Man receiveth sinners, and eateth with them. And He spake this parable unto them, saying, What man of you, having an hundred sheep, if he lose one of them, doth not leave the ninety and nine in the wilderness, and go after that which is lost, until he find it? And when he hath found it, he layeth it on his shoulders, rejoicing. And when he cometh home, he calleth together his friends and neighbors, saying unto them, Rejoice with me; for I have found my sheep which was lost. I say unto you, that likewise joy shall be in heaven over one sinner that repenteth, more than over ninety and nine just persons, which need no repentance.”

 

ယေရှုသည် အခွန်ခံများနှင့် သာမန်အပြစ်ရှိသူများကို လက်ခံကာ သူတို့နှင့်အတူ စားသောက်သောကြောင့် ဖာရိရှဲများက မြည်တမ်းခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ဖြောင့်မတ်သည်ဟု ထင်မှတ်ခြင်း၌ ယေရှု၏စကားတော်ကို ဝမ်းမြောက်စွာနားထောင်သော ဤဆင်းရဲသား အပြစ်ရှိသူများကို သူတို့က မထီမဲ့မြင်ပြုကြသည်။ ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိရှဲများ၏ ဤစိတ်ဓာတ်ကို ဆုံးမရန်နှင့် အားလုံးအတွက် စွဲမှတ်ဖွယ်သင်ခန်းစာတစ်ခု ပေးရန်အတွက် သခင်ဘုရားသည် ပျောက်သောသိုးပုံပမာကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့် အောက်ပါအချက်များကို သတိပြုပါ -

The Pharisees murmured because Jesus received publicans and common sinners, and ate with them. In their self-righteousness they despised these poor sinners who gladly heard the words of Jesus. To rebuke this spirit in the scribes and Pharisees, and leave an impressive lesson for all, the Lord gave the parable of the lost sheep. Notice in particular the following points:

 

ကိုးဆယ်ကိုးကောင်သော သိုးတို့ကို ထားခဲ့ပြီး ပျောက်သောတစ်ကောင်အတွက် လုံ့လစိုက်ထုတ် ရှာဖွေသည်။ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုအားလုံးသည် ဤကံဆိုးသောသိုးအတွက် ဖြစ်သည်။ ထို့အတူ ခရစ်တော်၏ခြံထဲမှ လမ်းလွဲနေသော အသင်းသားများအတွက် အသင်းတော်၏ အားထုတ်မှုကို ဦးတည်သင့်သည်။ သူတို့သည် ဝေးလံစွာ လှည့်လည်သွားလာနေလျှင် သူတို့မပြန်လာမချင်း မစောင့်ပါနှင့်၊ သူတို့အား ကူညီရန် သင်တို့ကိုယ်တိုင် သွားရောက်ရှာဖွေကြပါလေ။

The ninety and nine sheep are left, and diligent search is made for the one that is lost. The entire effort is made for this unfortunate sheep. So should the effort of the church be directed in behalf of those members who are straying from the fold of Christ. And have they wandered far away, do not wait till they return before you try to help them, but go in search of them.

 

[၂၂] ပျောက်သောသိုးကို တွေ့သောအခါ ဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် အိမ်သို့ပိုး၍ ဆောင်ခဲ့ပြီးနောက် ကြီးစွာသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းများ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် လမ်းမှားသူများအတွက် အလုပ်လုပ်ပေးရခြင်း၏ မင်္ဂလာရှိသော၊ ဝမ်းမြောက်စရာကောင်းသော အလုပ်ကို ပုံဆောင်သည်။ ဤလုပ်ငန်းကို အောင်မြင်စွာ လုပ်ဆောင်သော အသင်းတော်သည် ပျော်ရွှင်သော အသင်းတော်ဖြစ်သည်။ လမ်းမှားသူများအပေါ် သနားကြင်နာခြင်းနှင့် မေတ္တာစိတ်အပြည့်ရှိပြီး သူတို့ကို သိုးထိန်းကြီး၏ခြံထဲသို့ ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်ရန် ကြိုးစားသူသည် မင်္ဂလာရှိသောအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေသူဖြစ်သည်။ အို၊ လမ်းမှားသူတစ်ဦးကို ဤသို့ပြန်လည်ရရှိသောအခါ ဖြောင့်မတ်သောသူ ကိုးဆယ်ကိုးဦးတို့ထက် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသာ၍ရှိသည်ဟူသော အတွေးသည် စိတ်နှလုံးကို မည်မျှကြည်နူးစေသနည်း! အမှားလုပ်မိသူများကို ကူညီရန် ကြောက်ရွံ့နေသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသော၊ ထိုသို့လုပ်ခြင်းဖြင့် ညစ်ညမ်းသွားမည်ဟု ထင်နေသော တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်၍ သီးခြားနေတတ်သော၊ တင်းကျပ်လွန်းသော စိတ်ဝိညာဉ်များသည် ဤသာသနာပြုလုပ်ငန်း၏ ချိုမြိန်မှုကို မမြည်းစမ်းရပေ။ လမ်းလွဲသွားသူတစ်ဦးအား ကယ်တင်ခြင်းကြောင့် ကောင်းကင်တစ်ခုလုံး ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ပြည့်လျှံနေသော မင်္ဂလာတရားကို သူတို့မခံစားရပေ။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ကျဉ်းမြောင်းသော အမြင်နှင့် ခံစားချက်များထဲတွင် ပိတ်မိနေပြီး နှင်းလည်းမကျ၊ မိုးလည်းမရွာသော ဂိလဗောတောင်များကဲ့သို့ ခြောက်သွေ့၍ အသီးမသီးနိုင်သူများ ဖြစ်လာကြသည်။ သန်မာသောသူတစ်ဦးအား အလုပ်နှင့် ဝေးကွာအောင် ပိတ်ထားပါက သူသည် အားနည်းလာလိမ့်မည်။ သူတစ်ပါးအတွက် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို မထမ်းဆောင်ဘဲ မိမိဘာသာ ပိတ်လှောင်နေသော ထိုအသင်းတော် သို့မဟုတ် ထိုပုဂ္ဂိုလ်များသည် မကြာမီ ဝိညာဉ်ရေးရာ အားနည်းမှုကို ခံစားရလိမ့်မည်။ သန်မာသောသူကို သန်မာစေသည်မှာ အလုပ်လုပ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ လုပ်ဆောင်ခြင်း၊ ပင်ပန်းခံခြင်းနှင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ထမ်းဆောင်ခြင်းတို့သည် ခရစ်တော်၏အသင်းတော်အား ခွန်အားပေးမည့်အရာများ ဖြစ်သည်။

[22] When the lost sheep was found, it was borne home with joy, and much rejoicing followed. This illustrates the blessed, joyful work of laboring for the erring. The church that engages successfully in this work is a happy church. That man or that woman whose soul is drawn out in compassion and love for the erring, and who labors to bring them to the fold of the Great Shepherd, is engaged in a blessed work. And, oh, what a soul-enrapturing thought, that when one sinner is thus reclaimed, there is more joy in heaven than over ninety and nine just persons! Selfish, exclusive, exacting souls who seem to fear to help those in error, as though they would become polluted by so doing, do not taste of the sweets of this missionary work; they do not feel that blessedness which fills all heaven with rejoicing upon the rescue of one who has gone astray. They are shut up to their narrow views and feelings, and are becoming as dry and unfruitful as the mountains of Gilboa, upon which there was neither

Sketch of Experience 23

dew nor rain. Let a strong man be shut away from labor, and he becomes feeble. That church or those persons who shut themselves away from bearing burdens for others, who shut themselves up to themselves, will soon suffer spiritual feebleness. It is labor that keeps the strong man strong. And spiritual labor, toil and burden bearing, is what will give strength to the church of Christ.

 

ဧပြီလ ၁၈၊ ၁၉ ရက်၊ ဥပုသ်နေ့နှင့် တစ်နင်္ဂနွေနေ့များတွင် ဂရင်းဗီးလ်ရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏လူမျိုးများနှင့်အတူ ကောင်းမြတ်သော အချိန်ကာလကို ခံစားခဲ့ရသည်။ ညီအစ်ကို ‘က’ နှင့် ‘ခ’ တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်၏ခင်ပွန်းသည် ရှစ်ဦးကို ဗတ္တိဇံပေးခဲ့သည်။ ၂၅ နှင့် ၂၆ ရက်နေ့များတွင် ရိုက်စ်ရှိ အသင်းတော်နှင့်အတူ ရှိနေခဲ့သည်။ ဤချစ်လှစွာသော လူမျိုးတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အမြဲကြိုဆိုရန် အသင့်ရှိကြသည်။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်၏ခင်ပွန်းသည် ရှစ်ဦးကို ဗတ္တိဇံပေးခဲ့သည်။

Sabbath and first day, April 18, 19, we enjoyed a good season with our people at Greenville. Brethren A and B were with us. My husband baptized eight. The 25th and 26th we were with the church in Wright. This dear people are ever ready to welcome us. Here my husband baptized eight.

 

မေလ ၂ ရက်နေ့တွင် မွန်ထရေးရှိ ဝတ်ပြုကျောင်း၌ လူပရိသတ်အမြောက်အမြားနှင့် တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်၏ခင်ပွန်းသည် ပျောက်သောသိုးပုံပမာအကြောင်းကို ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာနှင့် အင်အားပါပါ ဟောပြောခဲ့သည်။ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်သည် လူတို့အတွက် များစွာသော ကောင်းချီးဖြစ်စေခဲ့သည်။ လမ်းလွဲသွားသူအချို့သည် အသင်းတော်ပြင်ပသို့ ရောက်နေကြပြီး သူတို့ကို ကူညီရန် လုပ်ဆောင်လိုသော စိတ်ဓာတ်မရှိကြပေ။ အမှန်စင်စစ်၊ အသင်းတော်ရှိ အချို့သောသူတို့၏ တင်းမာသော၊ ပြတ်သားလွန်းသော၊ ခံစားချက်ကင်းမဲ့သော ရပ်တည်ချက်များသည် ထိုသူတို့ ပြန်လာလိုသည့်တိုင် မပြန်လာနိုင်အောင် တားဆီးသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ ဤအကြောင်းအရာသည် အားလုံး၏နှလုံးသားကို ထိမိစေပြီး အားလုံးက မှန်ကန်စွာ ပြုမူလိုသော ဆန္ဒကို ပြသခဲ့ကြသည်။ တစ်နင်္ဂနွေနေ့တွင် အယ်လီဂန်၌ ပရိသတ်ကောင်းများရှေ့တွင် သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ဟောပြောခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၉ ရက်နေ့တွင် ဘက်တဲလ်ခရိရှိ အသင်းတော်နှင့် တွေ့ဆုံရန် ချိန်းဆိုထားသော်လည်း မွန်ထရေးရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ငန်းမှာ စတင်ရုံမျှသာရှိသေးသည်ဟု ခံစားရသဖြင့် မွန်ထရေးသို့ ပြန်သွားရန်နှင့် ထိုအသင်းတော်နှင့်အတူ နောက်ထပ်တစ်ပတ် လုပ်ဆောင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ကောင်းသောလုပ်ငန်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ထားသည်ထက် ကျော်လွန်၍ တိုးတက်လာခဲ့သည်။ အဆောက်အဦးအတွင်း လူပြည့်နှက်နေပြီး မွန်ထရေးတွင် ဤမျှတိုတောင်းသော အချိန်အတွင်း ယခင်က ဤကဲ့သို့သော လုပ်ငန်းမျိုး တစ်ခါမျှ မတွေ့ကြုံဖူးပေ။ ပထမနေ့တွင် လူငါးဆယ်တို့သည် ဆုတောင်းခြင်းခံယူရန် ရှေ့သို့ထွက်လာကြသည်။ ညီအစ်ကိုတို့သည် ပျောက်သောသိုးအတွက် နက်ရှိုင်းစွာ ခံစားရပြီး မိမိတို့၏ အေးစက်မှုနှင့် ဂရုမစိုက်မှုတို့ကို ဝန်ခံကာ ခိုင်မာသော ရပ်တည်ချက်ကို ယူခဲ့ကြသည်။ ညီအစ်ကို ဂျီ. တီ. လေး နှင့် အက်စ်. ရမ်မရီ တို့သည် ကောင်းမွန်သော သက်သေခံချက်များကို ပေးခဲ့ကြပြီး သူတို့၏ညီအစ်ကိုများက ဝမ်းမြောက်စွာ လက်ခံခဲ့ကြသည်။ တစ်ဆယ့်လေးဦး ဗတ္တိဇံခံယူခဲ့ကြပြီး ထိုအထဲတွင် အမှန်တရားကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ဖူးသော အသက်လတ်ပိုင်း အမျိုးသားတစ်ဦးလည်း ပါဝင်သည်။ လုပ်ငန်းစဉ်သည် တည်ကြည်လေးနက်မှု၊ ဝန်ခံမှုများနှင့် များစွာသော ငိုကြွေးခြင်းများဖြင့် ရှေ့သို့တိုးလာခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် ခက်ခဲပင်ပန်းသော ညီလာခံနှစ်၏ လုပ်ငန်းများကို အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ သို့သော် မွန်ထရေးရှိ ကောင်းသောလုပ်ငန်းမှာ အဘယ်သို့မျှ မပြီးဆုံးသေးဟု ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားရဆဲဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အယ်လီဂန်ခရိုင်တွင် နောက်ထပ် ရက်သတ္တပတ်ပေါင်းများစွာ ပြန်လည်နေထိုင်ရန် စီစဉ်ထားပါသည်။

May 2 we met a large congregation at the house of worship at Monterey. My husband spoke with clearness and force upon the parable of the lost sheep. The word was greatly blessed to the people. Some who had strayed were out of the church, and there [23]

was no spirit of labor to help them. In fact, the stiff, stern, unfeeling position of some in the church was calculated to prevent their return, should they be disposed thus to do. The subject touched the hearts of all, and all manifested a desire to get right. On first day we spoke three times in Allegan to good congregations. Our appointment was out to meet with the church at Battle Creek the 9th, but we felt that our work in Monterey was but just commenced, and we therefore decided to return to Monterey and labor with that church another week. The good work moved on, exceeding our expectations. The house was filled, and we never before witnessed such a work in Monterey in so short a time. First day, fifty came forward for prayers. Brethren felt deeply for the lost sheep, and confessed their coldness and indifference, and took a good stand. Brethren G. T. Lay and S. Rummery gave good testimonies, and were joyfully received by their brethren. Fourteen were baptized, one of them a man near the middle age of life, who had felt opposed to the truth. The work moved on with solemnity, confessions, and much weeping, carrying all before it. Thus closed the arduous labors of the Conference year. And still we felt that the good work in Monterey was by no means finished. We have made arrangements to return and spend several weeks in Allegan County.

 

ညီလာခံ (Conference) ကာလမှာ စိတ်ဝင်စားစရာ အလွန်ကောင်းသည်။ ခင်ပွန်းဖြစ်သူသည် အစည်းအဝေးများစွာကြောင့် အလွန် ပင်ပန်းနေသဖြင့် အနားယူရန် လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်များကို လူအများက လိုလားစွာ လက်ခံကြပြီး၊ ညီလာခံတွင် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သနားကြင်နာမှုနှင့် ဂရုစိုက်မှုများ ပြသခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြန်အလှန် ယုံကြည်မှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ခွဲခွာခဲ့ကြသည်။

The Conference just past has been a season of deepest interest. The labors of my husband have been very great during its numerous

24 Testimonies for the Church, vol. 2

sessions, and he must have rest. Our labors for the past year are regarded favorably by our people, and there was manifested to us at the Conference, sympathy, tender care, and benevolence. With them we have enjoyed great freedom, and we part, enjoying mutual confidence and love.

အခန်းကြီး - ၂။

အခန်း ၂ — ခရစ်တော်အတွက် လုပ်ဆောင်ခြင်း [၂၄]

Chapter 2—Doing for Christ [24]

 

ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူချက်အရ၊ ဥပုသ်စောင့်သူများသည် ချမ်းသာကြွယ်ဝလာသည်နှင့်အမျှ ပို၍ အတ္တကြီးလာကြသည်။ ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ လူများအပေါ် ထားရှိသော မေတ္တာမှာ လျော့နည်းလာသည်။ သူတို့သည် လိုအပ်နေသူများ၏ လိုအင်ကို မမြင်ကြသလို၊ သူတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကိုလည်း မခံစားနိုင်ကြပေ။ ဆင်းရဲသားများနှင့် ဒုက္ခရောက်နေသူများကို လျစ်လျူရှုခြင်းမှာ ခရစ်တော်ကို လျစ်လျူရှုခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့ကို ကူညီခြင်းမှာ ယေရှုကို ပြုစုခြင်းဖြစ်ကြောင်း သူတို့ မသိကြပေ။

From what has been shown me, Sabbathkeepers are growing more selfish as they increase in riches. Their love for Christ and His people is decreasing. They do not see the wants of the needy, nor feel their sufferings and sorrows. They do not realize that in neglecting the poor and the suffering they neglect Christ, and that in relieving the wants and sufferings of the poor as far as possible, they minister to Jesus.

 

ခရစ်တော်က ကိုယ်တော်၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူများကို မိန့်ကြားလိမ့်မည် - "ငါ့ခမည်းတော်ထံမှ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ခံရသောသူတို့၊ ကမ္ဘာဦးကပင် သင်တို့အတွက် ပြင်ဆင်ထားသော နိုင်ငံတော်ကို အမွေခံကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် မွတ်သိပ်သောအခါ သင်တို့သည် ကျွေးကြပြီ။ ရေငတ်သောအခါ တိုက်ကြပြီ။ ဧည့်သည်ဖြစ်သောအခါ ဧည့်ခံကြပြီ။ အဝတ်မရှိသောအခါ ဝတ်ကြပြီ။ ဖျားနာသောအခါ ကြည့်ရှုကြပြီ။ ထောင်ထဲမှာ ရှိသောအခါ ငါ့ထံသို့ လာကြပြီ။"

Christ says to His redeemed people: “Come, ye blessed of My Father, inherit the kingdom prepared for you from the foundation of the world: for I was an hungered, and ye gave Me meat; I was thirsty, and ye gave Me drink; I was a stranger, and ye took Me in: naked, and ye clothed Me: I was sick, and ye visited Me: I was in prison, and ye came unto Me.

 

"ထိုအခါ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့က၊ သခင်၊ ကိုယ်တော်သည် မွတ်သိပ်ခြင်း၊ ရေငတ်ခြင်း၊ ဧည့်သည်ဖြစ်ခြင်း၊ အဝတ်မရှိခြင်း၊ ဖျားနာခြင်း၊ ထောင်ထဲမှာ ရှိခြင်းတို့ကို အဘယ်အခါမှာ ကျွန်ုပ်တို့ မြင်၍ ပြုစုခဲ့ပါသနည်းဟု ပြန်လည် မေးလျှောက်ကြလိမ့်မည်။ ရှင်ဘုရင်ကလည်း၊ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ သင်တို့သည် ဤငါ့ညီအစ်ကိုတို့တွင် အငယ်ဆုံးသောသူတစ်ဦးအား ပြုသမျှကို ငါ့အား ပြုကြပြီဟု ပြန်လည် မိန့်တော်မူလတ္တံ့။"

“Then shall the righteous answer Him, saying, Lord, when saw we Thee an hungered, and fed Thee? or thirsty, and gave Thee drink? When saw we Thee a stranger, and took Thee in? or naked, and clothed Thee? Or when saw we Thee sick, or in prison, and came unto Thee? And the King shall answer and say unto them, Verily I say unto you, Inasmuch as ye have done it unto one of the least of these My brethren, ye have done it unto Me.”

 

အနစ်နာခံကာ ကောင်းသော အမှုတို့ကို စဉ်ဆက်မပြတ် လုပ်ဆောင်ခြင်းမှာ ကောင်းကင်ဘုံက ပြုံးရွှင်စွာ ကြည့်ရှုသော ဘုန်းကြီးသော အလုပ်ဖြစ်သည်။ သစ္စာရှိသော အလုပ်သည် စိတ်အားထက်သန်သော ဝတ်ပြုခြင်းထက်ပင် ဘုရားသခင် ပိုမို နှစ်သက်ဖွယ် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ပူးပေါင်း လုပ်ဆောင်ခြင်းသည်သာ စစ်မှန်သော ဝတ်ပြုခြင်း ဖြစ်သည်။ ဆုတောင်းခြင်း၊ တိုက်တွန်းခြင်းနှင့် စကားပြောခြင်းတို့မှာ မကြာခဏ ကပ်ငြိနေတတ်သော တန်ဖိုးနည်းသော အသီးအနှံများ ဖြစ်သော်လည်း၊ လိုအပ်နေသူများ၊ မိဘမဲ့များနှင့် မုဆိုးမများကို ဂရုစိုက်ခြင်းမှာမူ ကောင်းသောသစ်ပင်မှ သဘာဝအတိုင်း သီးပွင့်လာသော စစ်မှန်သော အသီးအနှံများ ဖြစ်သည်။

To become a toiler, to continue patiently in well-doing which calls for self-denying labor, is a glorious work, which Heaven smiles upon. Faithful work is more acceptable to God than the most zealous and thought-to-be holiest worship. It is working together with Christ that is true worship. Prayers, exhortation, and talk are cheap fruits, which are frequently tied on; but fruits that are manifested in good works, in caring for the needy, the fatherless, and widows, are genuine fruits, and grow naturally upon a good tree.

 

[၂၅] ခမည်းတော်ရှေ့၌ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသော ဘာသာရေးမှာ ဤသို့ဖြစ်သည် - "ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်သော မိဘမဲ့ကလေးများနှင့် မုဆိုးမတို့ကို ကြည့်ရှုပြုစုခြင်းနှင့်၊ လောကီအညစ်အကြေးနှင့် ကင်းလွတ်အံ့သောငှါ မိမိကိုယ်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်း ဖြစ်သတည်း။" ကောင်းသော လုပ်ရပ်များ၊ ကြင်နာသော စကားများ၊ ဆင်းရဲသားများနှင့် ဒုက္ခရောက်နေသူများအပေါ် ထားရှိသော ဂရုစိုက်မှုများသည် ခရစ်တော် အလိုရှိသော အသီးအနှံများ ဖြစ်သည်။ စိတ်ပျက်အားငယ်နေသူများနှင့်အတူ ကိုယ်ချင်းစာနာသောအခါ၊ လိုအပ်နေသူများကို ပေးကမ်းသောအခါ၊ ဧည့်သည်များကို ကြိုဆိုသောအခါ၊ ကောင်းကင်တမန်များသည် အနီးသို့ ရောက်ရှိလာကြသည်။ တရားမျှတမှု၊ ကရုဏာနှင့် စေတနာ လုပ်ရပ်တိုင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ သာယာသော သံစဉ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုသူများကို ကိုယ်တော်၏ အဖိုးတန်သော ရတနာများအဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ထားပါသည်။ ဆင်းရဲသားနှင့် ဒုက္ခရောက်နေသူများအပေါ် ပြုသော ကရုဏာ လုပ်ရပ်တိုင်းကို ယေရှုအပေါ် ပြုသကဲ့သို့ မှတ်ယူပါသည်။

Pure religion and undefiled before the Father is this: “To visit [25]

the fatherless and widows in their affliction, and to keep himself unspotted from the world.” Good deeds are the fruit that Christ requires us to bear: kind words, deeds of benevolence, of tender

25

26 Testimonies for the Church, vol. 2

regard for the poor, the needy, the afflicted. When hearts sympathize with hearts burdened with discouragement and grief, when the hand dispenses to the needy, when the naked are clothed, the stranger made welcome to a seat in your parlor and a place in your heart, angels are coming very near, and an answering strain is responded to in heaven. Every act of justice, mercy, and benevolence makes melody in heaven. The Father from His throne beholds those who do these acts of mercy, and numbers them with His most precious treasures. “And they shall be Mine, saith the Lord of hosts, in that day when I make up My jewels.” Every merciful act to the needy, the suffering, is regarded as though done to Jesus. When you succor the poor, sympathize with the afflicted and oppressed, and befriend the orphan, you bring yourselves into a closer relationship to Jesus.

 

 

“ထိုအခါ လက်ဝဲဘက်၌ရှိသောသူတို့အား မင်းကြီးက၊ ကျိန်ခြင်းကိုခံရသောသူတို့၊ ငါ့ထံမှထွက်သွားကြ။ မာရ်နတ်နှင့်၎င်း၏တမန်တို့အဖို့ ပြင်ဆင်သော ထာဝရမီးထဲသို့ ဝင်ကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် ဆာမွတ်သောအခါ သင်တို့သည် အစာကိုမကျွေး၊ ငါသည် ရေငတ်သောအခါ သင်တို့သည် သောက်စရာကိုမပေး၊ ငါသည် ဧည့်သည်ဖြစ်သောအခါ သင်တို့သည် ဧည့်သည်ဝတ်ကိုမပြု၊ ငါသည် အဝတ်မရှိသောအခါ သင်တို့သည် အဝတ်ကိုမပေး၊ ငါသည် ဖျားနာသောအခါ၌၎င်း၊ ထောင်ထဲ၌ရှိသောအခါ၌၎င်း၊ သင်တို့သည် ငါ့ထံသို့မလာမကြည့်ကြဟု မိန့်တော်မူလတ္တံ့။ ထိုအခါ သူတို့ကလည်း၊ သခင်၊ ကိုယ်တော်သည် ဆာမွတ်တော်မူခြင်း၊ ရေငတ်တော်မူခြင်း၊ ဧည့်သည်ဖြစ်တော်မူခြင်း၊ အဝတ်မရှိခြင်း၊ ဖျားနာတော်မူခြင်း၊ ထောင်ထဲ၌ရှိတော်မူခြင်းတို့ကို အဘယ်အခါ၌ အကျွန်ုပ်တို့သည် မြင်၍ မပြုစုဘဲ နေပါသနည်းဟု ပြန်လျှောက်ကြသော်၊ မင်းကြီးက၊ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ သင်တို့သည် ဤသူတို့တွင် အငယ်ဆုံးသောသူတစ်ယောက်အား မပြုသမျှတို့သည် ငါ့အား မပြုကြဟု ပြန်၍မိန့်တော်မူလတ္တံ့။ ထိုသူတို့သည် ထာဝရအပြစ်ဒဏ်ခံရာသို့ သွားကြရလတ္တံ့။ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့မူကား ထာဝရအသက်ရှင်ရာသို့ သွားကြရလတ္တံ့။” မဿဲ ၂၅:၄၁-၄၆။

“Then shall He say also unto them on the left hand, Depart from Me, ye cursed, into everlasting fire, prepared for the devil and his angels: for I was an hungered, and ye gave Me no meat: I was thirsty, and ye gave Me no drink: I was a stranger, and ye took Me not in: naked, and ye clothed Me not: sick, and in prison, and ye visited Me not. Then shall they also answer Him, saying, Lord, when saw we Thee an hungered, or athirst, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and did not minister unto Thee? Then shall He answer them, saying, Verily I say unto you, Inasmuch as ye did it not to one of the least of these, ye did it not to Me. And these shall go away into everlasting punishment: but the righteous into life eternal.” Matthew 25:41-46.

 

[၂၆] ဤနေရာတွင် ယေရှုသည် မိမိကိုယ်ကို ဒုက္ခဝေဒနာခံစားနေရသော မိမိ၏လူများနှင့် တစ်သားတည်းပြုတော်မူသည်။ ဆာမွတ်ခြင်းနှင့် ရေငတ်ခြင်းကို ခံစားခဲ့ရသူမှာ ငါပင်ဖြစ်သည်။ ဧည့်သည်ဖြစ်ခဲ့သူမှာ ငါပင်ဖြစ်သည်။ အဝတ်မရှိသူမှာ ငါပင်ဖြစ်သည်။ ဖျားနာသူမှာ ငါပင်ဖြစ်သည်။ ထောင်ထဲ၌ရှိနေသူမှာ ငါပင်ဖြစ်သည်။ သင်တို့သည် ကြွယ်ဝစွာခင်းကျင်းထားသော စားပွဲများမှ အစာများကို သုံးဆောင်နေကြစဉ်တွင်၊ ငါသည် သင်တို့နှင့်မနီးမဝေးရှိ တဲစုတ်အတွင်း၌ သို့မဟုတ် လမ်းမပေါ်၌ ငတ်မွတ်နေခဲ့သည်။ သင်တို့၏ ကောင်းမွန်စွာပြင်ဆင်ထားသော အခန်းများလွတ်နေလျက်နှင့် သင်တို့သည် ငါ့ကို တံခါးပိတ်ထားခဲ့ကြစဉ်၊ ငါ့မှာ ခေါင်းချစရာ နေရာပင်မရှိခဲ့ပါ။ သင်တို့၏ အဝတ်ဗီဒိုများထဲတွင် အပိုအလိုမလိုအပ်ဘဲ ငွေကုန်ကြေးကျခံထားသော အဝတ်အစားများ အလျှံပယ်ရှိနေသော်လည်း၊ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူတို့အား သင်တို့ပေးကမ်းနိုင်ခဲ့သော်လည်း၊ ငါမူကား သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အဝတ်အစားကင်းမဲ့နေခဲ့သည်။ သင်တို့ ကျန်းမာပျော်ရွှင်နေကြစဉ်တွင် ငါသည် ဖျားနာနေခဲ့သည်။ ကံဆိုးမှုများကြောင့် ငါသည် ထောင်ထဲသို့ ရောက်ခဲ့ရပြီး သံခြေကျင်းများဖြင့် ချည်နှောင်ခြင်းခံခဲ့ရကာ၊ စိတ်ဓာတ်များကျဆင်းလျက် လွတ်လပ်မှုနှင့် မျှော်လင့်ချက်များ ကင်းမဲ့နေခဲ့စဉ်၊ သင်တို့မူကား လွတ်လပ်စွာ လှည့်လည်သွားလာနေခဲ့ကြသည်။ ယေရှုသည် မိမိနှင့် ဒုက္ခခံစားနေရသော တပည့်တော်များကြားတွင် ရှိနေသည်ဟု ဖော်ပြထားသော တစ်သားတည်းဖြစ်ခြင်းမှာ အံ့ဩစရာပင်ဖြစ်သည်! ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏အခြေအနေကို မိမိ၏အခြေအနေကဲ့သို့ မှတ်ယူတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို ဒုက္ခခံစားနေရသူအဖြစ် ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ သတ်မှတ်တော်မူသည်။ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ခရစ်ယာန်တို့၊ သတိပြုကြလော့- နွမ်းပါးသောဆင်းရဲသားများ၊ မိဘမဲ့ကလေးများ၊ ဖခင်မဲ့သူများကို လျစ်လျူရှုခြင်းတိုင်းသည် ယေရှုကို ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ လျစ်လျူရှုခြင်းပင် ဖြစ်သည်။

[26] Jesus here identifies Himself with His suffering people. It was I

who was hungry and thirsty. It was I who was a stranger. It was I who was naked. It was I who was sick. It was I who was in prison. When you were enjoying the food from your bountifully spread tables, I was famishing in the hovel or street not far from you. When you closed your doors against Me, while your well-furnished rooms were unoccupied, I had not where to lay My head. Your wardrobes were filled with an abundant supply of changeable suits of apparel, upon which means had been needlessly squandered, which you might have given to the needy. I was destitute of comfortable apparel. When you were enjoying health, I was sick. Misfortune cast Me into prison and bound Me with fetters, bowing down My spirit, depriving Me of freedom and hope, while you roamed free. What a oneness

Doing for Christ 27

Jesus here expresses as existing between Himself and His suffering disciples! He makes their case His own. He identifies Himself as being in person the very sufferer. Mark, selfish Christian: every neglect of the needy poor, the orphan, the fatherless, is a neglect of Jesus in their person.

 

ကျွန်ုပ်သည် မြင့်မြတ်သောအသက်တာဖြင့် နေထိုင်သည်ဟု ဝန်ခံကြသော်လည်း၊ စိတ်နှလုံးတွင် မိမိကိုယ်ကိုယ်ချစ်ခြင်းနှင့် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းတို့ ဖုံးလွှမ်းနေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်ရေးသားနေသောအရာကို နားမလည်နိုင်သူအချို့နှင့် သိကျွမ်းပါသည်။ သူတို့သည် တစ်သက်လုံး မိမိကိုယ်တိုင်အတွက်သာ စဉ်းစားပြီး နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ သူတစ်ပါးကောင်းကျိုးအတွက် စွန့်လွှတ်ရန် သို့မဟုတ် သူတစ်ပါး အကျိုးရှိစေရန် မိမိတို့တွင် အနစ်နာခံရန်ဆိုသည်မှာ သူတို့အတွက် လုံးဝမဖြစ်နိုင်သောအရာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့ကို ဤသို့တောင်းဆိုထားသည်ကို သူတို့ အနည်းငယ်မျှပင် သတိမထားမိကြပါ။ မိမိကိုယ်ကိုယ်သည်သာ သူတို့၏ဘုရား (idol) ဖြစ်နေသည်။ အဖိုးတန်သော ရက်သတ္တပတ်များ၊ လများနှင့် နှစ်များသည် ထာဝရကာလသို့ ကုန်ဆုံးသွားသော်လည်း၊ သူတို့၌ ကောင်းမှုကုသိုလ်ပြုခြင်း၊ သူတစ်ပါးကောင်းကျိုးအတွက် စွန့်လွှတ်ခြင်း၊ ဆာမွတ်သူကို ကျွေးမွေးခြင်း၊ အဝတ်မရှိသူကို အဝတ်ပေးခြင်း၊ သို့မဟုတ် ဧည့်သည်ကို လက်ခံခြင်းဆိုင်ရာ မှတ်တမ်းများ ကောင်းကင်ဘုံ၌ မရှိကြပါ။ မသိကျွမ်းသော ဧည့်သည်များကို လက်ခံဧည့်ခံခြင်းမှာ သူတို့အတွက် နှစ်သက်စရာမဟုတ်ပါ။ အကယ်၍ သူတို့၏ အကူအညီကို လာရောက်တောင်းခံသူများသည် ထိုက်တန်သူများဖြစ်ကြောင်း သိပါက၊ သူတို့သည် ဤဘက်သို့ အနည်းငယ် အာရုံစိုက်မိကောင်း ရှိနိုင်ပါသည်။ သို့သော် စွန့်စားလုပ်ဆောင်ခြင်းတွင် မြင့်မြတ်သောတန်ဖိုးရှိသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်တမန်များကိုပင် ဧည့်ခံမိနိုင်ပါသည်။

I am acquainted with persons who make a high profession, whose hearts are so encased in self-love and selfishness that they cannot appreciate what I am writing. They have all their lives thought and lived only for self. To make a sacrifice to do others good, to disadvantage themselves to advantage others, is out of the question with them. They have not the least idea that God requires this of them. Self is their idol. Precious weeks, months, and years pass into eternity, but they have no record in heaven of kindly acts, of sacrificing for others’ good, of feeding the hungry, clothing the naked, or taking in the stranger. This entertaining strangers at a venture is not agreeable. If they knew that all who sought to share their bounty were worthy, then they might be induced to do something in this direction. But there is virtue in venturing something. Perchance we may entertain angels.

 

စောင့်ရှောက်သင့်သော မိဘမဲ့ကလေးများ ရှိကြသော်လည်း၊ အချို့သူတို့သည် ၎င်းကို လက်ခံဆောင်ရွက်ရန် မဝံ့ရဲကြပါ၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် သူတို့အတွက် ပိုမိုအလုပ်များစေပြီး မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ပျော်ရွှင်ရန် အချိန်နည်းသွားမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော် မင်းကြီးသည် စစ်ဆေးမေးမြန်းတော်မူသောအခါ၊ ဤဘာမျှမလုပ်ဆောင်သော၊ ရက်ရောမှုမရှိသော၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော သူတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံဟူသည် ခရစ်တော်အတွက်ကြောင့် မိမိကိုယ်ကိုယ်ငြင်းပယ်ပြီး အလုပ်လုပ်ဆောင်သူများအတွက်သာဖြစ်ကြောင်း သိရှိကြပါလိမ့်မည်။ မိမိကိုယ်ကိုယ်သာ အထူးဂရုစိုက်ပြီး ချစ်တတ်သူများအတွက် မည်သည့်ပြင်ဆင်မှုမျှ မပြုလုပ်ထားပါ။ မင်းကြီးသည် လက်ဝဲဘက်၌ရှိသောသူတို့အား ခြိမ်းခြောက်သောအပြစ်ဒဏ်သည် သူတို့ပြုခဲ့သော ကြီးလေးသောအပြစ်များကြောင့်မဟုတ်ပါ။ သူတို့ပြုခဲ့သောအရာများအတွက် သူတို့ကို စီရင်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ သူတို့ မပြုဘဲနေခဲ့သောအရာများအတွက် စီရင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံက သင်တို့အား လုပ်ဆောင်ရန် ပေးအပ်ထားသောအရာများကို သင်တို့ မလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပါ။ သင်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကိုသာ စိတ်ကျေနပ်အောင် နေထိုင်ခဲ့ကြသဖြင့်၊ မိမိကိုယ်ကိုယ်သာ ကျေနပ်အောင်နေထိုင်သူတို့နှင့်အတူ သင်တို့၏အစုအပုံကို ခံယူကြလော့။

There are orphans that should be cared for; but some will not [27]

venture to undertake this, for it would bring them more work than they care to do, leaving them but little time to please themselves. But when the King shall make investigation, these do-nothing, illiberal, selfish souls will learn that heaven is for those who have been workers, those who have denied themselves for Christ’s sake. No provisions have been made for those who have ever taken such special care in loving and looking out for themselves. The terrible punishment which the King threatens those on His left hand, in this case, is not because of their great crimes. They are not condemned for the things which they did do, but for that which they did not do. You did not those things which Heaven assigned you to do. You pleased yourself, and can take your portion with self-pleasers.

 

ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်မတို့အား ပြောလိုသည်မှာ- စေတနာတရားရှိသော သမီးပျိုများ ဖြစ်ကြပါလော့။ လူသားထံသို့ ကြွလာသော လူသားနွယ်၏သားသည် ပျောက်ဆုံးသောသူတို့ကို ရှာဖွေကယ်တင်ရန် ကြွလာခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍ အပြစ်အနာအဆာကင်းသော ကလေးတစ်ဦးကို တွေ့ပါက သင်တို့သည် လက်ခံစောင့်ရှောက်မည်ဟု တွေးကောင်းတွေးမိနိုင်သော်လည်း၊ မှားယွင်းတတ်သောကလေးကို ပြုစုရခြင်း၊ အမှားဟောင်းများကို ပယ်ဖျက်ပေးပြီး အသစ်သင်ကြားပေးရခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကိုယ် ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းရှိရန် သင်ကြားပေးရခြင်း စသည်တို့ဖြင့် စိတ်ရှုပ်ခံရမည့်အလုပ်ကိုမူ သင်တို့ ငြင်းပယ်ကြသည်။ မသိနားမလည်သူကို သင်ကြားပေးရန်၊ ဆိုးသွမ်းသောအရာများကိုသာ အမြဲသင်ယူခဲ့သူများကို သနားညှာတာပြီး ပြုပြင်ပေးရန်မှာ မလွယ်ကူသော အလုပ်ဖြစ်သော်လည်း၊ ကောင်းကင်ဘုံသည် ထိုသို့သောသူများကို သင်တို့၏လမ်းခရီးတွင် ချထားပေးပါသည်။ သူတို့သည် ရုပ်ဖျက်ထားသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ဖြစ်ကြသည်။

To my sisters I would say: Be daughters of benevolence. The Son of man came to seek and to save that which was lost. You may have thought that if you could find a child without fault, you would take it, and care for it; but to perplex your mind with an erring child, to unlearn it many things and teach it anew, to teach it self-control, is a work which you refuse to undertake. To teach the ignorant, to pity

28 Testimonies for the Church, vol. 2

and to reform those who have ever been learning evil, is no slight task; but Heaven has placed just such ones in your way. They are blessings in disguise.

 

လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းများစွာက ဘုရားသခင်၏လူမျိုးတော်သည် အမှန်တရားကို ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် အိမ်ရာမဲ့ဖြစ်သွားသူများအား အိမ်ရာနေရာပေးခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ စမ်းသပ်ခြင်းခံရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုခြင်းနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းတို့ကြောင့် ယုံကြည်သူများသည် အိမ်ရာမဲ့ဖြစ်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အိမ်ရှိသူတို့၏ တာဝန်မှာ အိမ်မရှိသူတို့အား တံခါးကို ကျယ်ကျယ်ဖွင့်ပေးရန်ဖြစ်သည်။ မကြာသေးမီကလည်း ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူမျိုးတော်ကို ဤကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍ အထူးစမ်းသပ်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဆင်းရဲခြင်းကို ခံတော်မူခဲ့သည်မှာ ကိုယ်တော်၏ဆင်းရဲခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ချမ်းသာရစေရန် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဤလောကတွင် ပိုမိုကောင်းမွန်သော ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကို ရှာဖွေနေကြသော ဧည့်သည်များနှင့် သူစိမ်းများအတွက် နေအိမ်တစ်လုံး ပြင်ဆင်ပေးနိုင်ရန် မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ကျေးဇူးတော်ကို ခံရသူများ၊ ထာဝရအသက်ကို အမွေခံရမည့်သူများဖြစ်ကြသော ကျွန်ုပ်တို့သည် အိမ်ရာမဲ့သူများနှင့် နွမ်းပါးသူများအား ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်များကို ခွဲဝေပေးရန် ငြင်းဆန်မည် သို့မဟုတ် တွန့်ဆုတ်နေကြမည်လော? ယေရှု၏ တပည့်တော်များဖြစ်ကြသော ကျွန်ုပ်တို့သည် အိမ်သူအိမ်သားများနှင့် မသိကျွမ်းသောကြောင့် ဧည့်သည်များကို အိမ်ထဲသို့ဝင်ရန် ငြင်းဆန်ကြမည်လော?

Years ago I was shown that God’s people would be tested upon this point of making homes for the homeless; that there would be many without homes in consequence of their believing the truth. Opposition and persecution would deprive believers of their homes, and it was the duty of those who had homes to open a wide door to those who had not. I have been shown more recently that God would specially test His professed people in reference to this matter. Christ for our sakes became poor that we through His poverty might

[28] be made rich. He made a sacrifice that He might provide a home for pilgrims and strangers in the world seeking for a better country, even an heavenly. Shall those who are subjects of His grace, who are expecting to be heirs of immortality, refuse, or even feel reluctant, to share their homes with the homeless and needy? Shall we, who are disciples of Jesus, refuse strangers an entrance to our doors because they can claim no acquaintance with the inmates?

 

တမန်တော်၏ “ဧည့်သည်ဝတ်ကိုပြုခြင်းအမှုကို မမေ့မလျော့ကြနှင့်။ ထိုသို့ပြုသဖြင့် အချို့သောသူတို့သည် မိမိတို့မသိဘဲ ကောင်းကင်တမန်များကို ဧည့်ခံမိကြပြီ” ဟူသော မှာကြားချက်သည် ဤခေတ်ကာလတွင် အကျိုးသက်ရောက်မှု မရှိတော့သလော? ကျွန်ုပ်၏လူမျိုးတော်ကြားတွင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုများ ပြသနေကြခြင်းကို မြင်တွေ့ရသဖြင့် နေ့စဉ်စိတ်မကောင်းဖြစ်ရပါသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ဂရုစိုက်မှု ခံထိုက်သူတို့အပေါ် ဂရုစိုက်မှုကင်းမဲ့နေခြင်းမှာ စိုးရိမ်စရာပင်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဖသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းခရီးတွင် ရုပ်ဖျက်ထားသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ချထားပေးသော်လည်း၊ အချို့သူတို့မှာ မိမိတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကို ထိခိုက်မည်စိုးသဖြင့် ၎င်းတို့ကို မထိမတွေ့ဘဲ နေကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကောင်းမှုပြုရန် အခွင့်အရေးများကို ဆုပ်ကိုင်ခြင်းရှိမရှိ စောင့်ကြည့်နေကြသည်—ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးခြင်းရှိမရှိ၊ ထိုမှတစ်ဆင့် သူတို့ကလည်း ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြန်လည်ကောင်းချီးပေးနိုင်ရန် စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ ထာဝရဘုရားကိုယ်တိုင်က ကျွန်ုပ်တို့အား တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ကွာခြားအောင် ပြုလုပ်ထားသည်—အချို့ကို ဆင်းရဲစေ၍၊ အချို့ကို ချမ်းသာစေကာ၊ အချို့ကို ဒုက္ခဝေဒနာ ခံစားစေသည်—၎င်းမှာ လူတိုင်း မိမိတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် အခွင့်အရေးရစေဖို့ ဖြစ်သည်။ ဆင်းရဲသူများကို ထိုသို့ဖြစ်စေရန် ဘုရားသခင်က တမင်ခွင့်ပြုထားခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့ကို စမ်းသပ်စစ်ဆေးရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် မည်သည့်အရာရှိသည်ကို ဖော်ထုတ်ရန်ဖြစ်သည်။

Has the injunction of the apostle no force in this age: “Be not forgetful to entertain strangers: for thereby some have entertained angels unawares”? I am daily pained with exhibitions of selfishness among our people. There is an alarming absence of love and care for those who are entitled to it. Our heavenly Father lays blessings disguised in our pathway, but some will not touch these for fear they will detract from their enjoyment. Angels are waiting to see if we embrace opportunities within our reach of doing good—waiting to see if we will bless others, that they in their turn may bless us. The Lord Himself has made us to differ,—some poor, some rich, some afflicted,—that all may have an opportunity to develop character. The poor are purposely permitted to be thus of God, that we may be tested and proved, and develop what is in our hearts.

 

ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသူများကို မိမိတို့၏အိမ်နှင့် စိတ်နှလုံးထဲသို့ ဖိတ်ခေါ်ရန် ငြင်းဆန်ကြသူအများအပြား၏ ဆင်ခြေပေးသံများကို ကျွန်ုပ်ကြားဖူးပါသည်။ “အိုး၊ ကျွန်မ ဘာမှမပြင်ဆင်ရသေးဘူး၊ ချက်ပြုတ်ထားတာလည်း မရှိဘူး၊ သူတို့ တခြားတစ်နေရာကိုပဲ သွားပါစေ” စသည်ဖြင့် ပြောတတ်ကြသည်။ ထိုသွားသောနေရာ၌လည်း ဧည့်သည်များကို လက်မခံရန် အခြားဆင်ခြေတစ်ခုကို ဖန်တီးကောင်း ဖန်တီးကြပါလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ဧည့်သည်များသည် အလွန်စိတ်ထိခိုက်သွားကာ မိမိတို့၏ ညီအစ်ကို မောင်နှမများဟု ဆိုကြသူများ၏ ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်မှုအပေါ် မကောင်းသော အထင်အမြင်များဖြင့် ပြန်သွားကြရသည်။ ညီအစ်မ၊ အကယ်၍ သင့်တွင် မုန့်မရှိလျှင် ကျမ်းစာထဲပါသော ဥပမာကို အတုယူပါ။ သင့်အိမ်နီးချင်းထံသွား၍ “အဆွေ၊ ကျွန်ုပ်အား မုန့်သုံးလုံး ချေးပါဦး၊ အကြောင်းမူကား ကျွန်ုပ်၏ မိတ်ဆွေတစ်ဦးသည် ခရီးသွားရင်း ကျွန်ုပ်ထံသို့ ရောက်လာပါသည်၊ သူ့ရှေ့၌ ချပေးစရာ ဘာမျှမရှိပါ” ဟု ပြောပါ။ မုန့်မရှိခြင်းကို ဆင်ခြေပေး၍ ဧည့်သည်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့သော ပုံစံမျိုးကို ကျွန်ုပ်တို့ မတွေ့ရဖူးပါ။ ဧလိယသည် ဇရတ္တမြို့ရှိ မုဆိုးမထံသို့ ရောက်လာသောအခါ၊ သူမသည် မိမိ၏ နောက်ဆုံးလက်ကျန် မုန့်အနည်းငယ်ကို ဘုရားသခင်၏ ပရောဖက်နှင့် ခွဲဝေသုံးဆောင်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ ဘုရားသခင်၏ အစေခံကို နေရာပေး၍ ကျွေးမွေးခဲ့ခြင်းကြောင့် ဘုရားသခင်က အံ့ဖွယ်အမှုပြုကာ သူမနှင့် သူမ၏သားတို့၏ အသက်ကို ဆက်လက်ရှင်သန်စေခဲ့သည်။ ထိုနည်းတူစွာ၊ လူအများတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် ဝမ်းမြောက်စွာ လုပ်ဆောင်ကြမည်ဆိုလျှင် ထိုကဲ့သို့ပင် ဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။

I have heard many excuse themselves from inviting to their homes and hearts the saints of God. “Why, I have nothing prepared, I have nothing cooked; they must go to some other place.” And at that place there may be some other excuse invented for not receiving those who need hospitality, and the feelings of the visitors are deeply grieved, and they leave with unpleasant impressions in regard to the hospitality of these professed brethren and sisters. If you have no

Doing for Christ 29

bread, sister, imitate the case brought to view in the Bible. Go to your neighbor and say: “Friend, lend me three loaves; for a friend of mine in his journey is come to me, and I have nothing to set before [29]

him.” We have not an example of this lack of bread ever being made an excuse to refuse entrance to an applicant. When Elijah came to the widow of Sarepta, she shared her morsel with the prophet of God, and he wrought a miracle, and caused that in that act of making a home for his servant, and sharing her morsel with him, she herself was sustained, and her life and that of her son preserved. Thus will it prove in the case of many, if they do this cheerfully, for the glory of God.

 

အချို့ကမူ ကျန်းမာရေးမကောင်းခြင်းကို ဆင်ခြေပေးကြသည်—ခွန်အားရှိပါက လုပ်ဆောင်ချင်ပါသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ထိုသူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကိုသာ ပိတ်လှောင်ထားပြီး မိမိတို့၏ ခံစားချက်များကိုသာ အမြဲစဉ်းစားကာ၊ မိမိတို့၏ နာကျင်မှု၊ စမ်းသပ်မှုနှင့် ဝေဒနာများအကြောင်းကိုသာ အမြဲပြောဆိုနေကြသဖြင့် ၎င်းသည် သူတို့အတွက် လက်ရှိအမှန်တရား (present truth) ဖြစ်နေသည်။ အခြားသူများ မည်မျှပင် သနားကြင်နာမှုနှင့် အကူအညီလိုအပ်နေပါစေ၊ သူတို့သည် မိမိကိုယ်တိုင်မှလွဲ၍ မည်သူ့ကိုမျှ မစဉ်းစားနိုင်ကြပါ။ ကျန်းမာရေးချို့တဲ့မှုကြောင့် ခံစားနေရသော သင်တို့အတွက် ကုထုံးတစ်ခုရှိပါသည်။ အကယ်၍ သင်သည် အဝတ်မရှိသူကို အဝတ်ပေးလျှင်၊ အိမ်ရာမဲ့သူကို သင့်အိမ်သို့ ခေါ်ဆောင်လျှင်၊ ဆာမွတ်သူကို အစာကျွေးလျှင်၊ “ထိုအခါ သင်၏အလင်းသည် မိုးသောက်သောအလင်းကဲ့သို့ ပေါ်ထွန်းလိမ့်မည်။ သင်၏အနာသည်လည်း မြန်မြန်ပျောက်လိမ့်မည်။” ကောင်းမှုပြုခြင်းသည် ရောဂါဝေဒနာအတွက် အလွန်ကောင်းမွန်သော ကုထုံးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုအလုပ်တွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ခေါ်လျှောက်ရန် ဖိတ်ခေါ်ခြင်းခံရပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို ပြန်လည်ထူးမည်ဟု ကတိပြုထားတော်မူသည်။ သူတို့၏ ဝိညာဉ်သည် မိုးခေါင်သောကာလ၌ပင် ပြည့်စုံရလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ရေမပြတ်သော စမ်းရေတွင်းရှိသည့် ဥယျာဉ်ကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။

Some plead their poor health—they would love to do if they had strength. Such have so long shut themselves up to themselves, and thought so much of their own poor feelings, and talked so much of their sufferings, trials, and afflictions, that it is their present truth. They can think of no one but self, however much others may be in need of sympathy and assistance. You who are suffering with poor health, there is a remedy for you. If thou clothe the naked, and bring the poor that are cast out to thy house, and deal thy bread to the hungry, “then shall thy light break forth as the morning, and thine health shall spring forth speedily.” Doing good is an excellent remedy for disease. Those who engage in the work are invited to call upon God, and He has pledged Himself to answer them. Their soul shall be satisfied in drought, and they shall be like a watered garden, whose waters fail not.

 

ညီအစ်ကို မောင်နှမတို့၊ နိုးထကြလော့။ ကောင်းသောအမှုများကို လုပ်ဆောင်ရန် မကြောက်ကြပါနှင့်။ “ငါတို့သည် အားမလျော့ဘဲ ကောင်းသောအမှုကို ပြုကြကုန်အံ့။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် မောပန်းခြင်းမရှိလျှင်၊ အချိန်တန်သောအခါ အကျိုးကို ရိတ်ရကြလိမ့်မည်။” သင်တို့၏ တာဝန်ကို တစ်ဦးဦးက လာပြောသည်အထိ မစောင့်ပါနှင့်။ မျက်စိကိုဖွင့်၍ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်၌ မည်သူရှိသည်ကို ကြည့်ပါ။ အကူအညီမဲ့သူများ၊ ဝေဒနာခံစားနေရသူများနှင့် နွမ်းပါးသူများကို သိအောင်လုပ်ပါ။ သူတို့ထံမှ ပုန်းကွယ်မနေပါနှင့်၊ သူတို့၏ လိုအပ်ချက်များကို မျက်ကွယ်မပြုပါနှင့်။ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှု သို့မဟုတ် ဖောက်ပြန်မှုကင်းသော စင်ကြယ်သော ဘာသာတရားရှိကြောင်း ယာကုပ်ကျမ်း၌ ဖော်ပြထားသော သက်သေများကို မည်သူတို့က ပြသနေကြသနည်း? ကယ်တင်ခြင်းစီမံကိန်းကြီးတွင် ပါဝင်ကူညီရန် မိမိတို့တတ်နိုင်သမျှကို လုပ်ဆောင်ရန် မည်သူတို့က စိတ်အားထက်သန်နေကြသနည်း?

Wake up, brethren and sisters. Do not be afraid of good works. “Let us not be weary in well-doing: for in due season we shall reap, if we faint not.” Do not wait to be told your duty. Open your eyes and see who are around you; make yourselves acquainted with the helpless, afflicted, and needy. Hide not yourselves from them, and seek not to shut out their needs. Who gives the proofs mentioned in James, of possessing pure religion, untainted with selfishness or corruption? Who are anxious to do all in their power to aid in the great plan of salvation?

 

မိဘမဲ့ကလေး နှစ်ယောက်ကို အပ်ချုပ်အလုပ်တစ်ခုတည်းဖြင့် လုပ်ကိုင်ကျွေးမွေးနေရသော မုဆိုးမတစ်ဦးကို ကျွန်ုပ်သိပါသည်။ သူမသည် ဖြူဖျော့ပြီး ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေပုံရသည်။ ခက်ခဲသော ဆောင်းရာသီတစ်လျှောက်လုံး သူမနှင့် သူမ၏ကလေးများကို ကျွေးမွေးနိုင်ရန် ကြိုးစားရုန်းကန်ခဲ့ရသည်။ သူမသည် အကူအညီအနည်းငယ် ရရှိခဲ့သော်လည်း၊ ဤကိစ္စတွင် ပိုမိုစိတ်ဝင်စားမှုပြသမည်ဆိုပါက မည်သူကများ ချို့တဲ့သွားမည်နည်း? ဤနေရာတွင် အသက် ၉ နှစ်နှင့် ၁၁ နှစ်ခန့်ရှိသော သူမ၏သားလေးနှစ်ယောက်သည် အိမ်ရာနေရာလိုအပ်နေပါသည်။ ခရစ်တော်အတွက်ကြောင့် သူတို့ကို အိမ်ရာနေရာပေးရန် မည်သူတို့က စေတနာရှိကြသနည်း? ထိုမိခင်သည် ဤစိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် အပ်ချုပ်အလုပ်တွင် တစ်နေကုန်ပိတ်လှောင်နေရခြင်းမှ လွတ်မြောက်သင့်ပါသည်။ ဤယောက်ျားလေးများသည် ကျေးရွာတစ်ရွာတွင်ရှိနေပြီး၊ သူတို့၏ တစ်ဦးတည်းသော အုပ်ထိန်းသူမှာ ပင်ပန်းစွာအလုပ်လုပ်နေရသော သူတို့၏မိခင်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် အသက်အရွယ်အလိုက် အလုပ်လုပ်တတ်ရန် သင်ကြားပေးခြင်းခံရဖို့ လိုအပ်သည်။ သူတို့ကို စိတ်ရှည်စွာ၊ ကြင်နာစွာ၊ မေတ္တာဖြင့် သွန်သင်ပေးရန် လိုအပ်သည်။ အချို့က “အိုး၊ ဟုတ်ကဲ့၊ ကျွန်တော်/ကျွန်မ သူတို့ကို ခေါ်ယူပြီး အလုပ်လုပ်တတ်အောင် သင်ပေးပါ့မယ်” ဟု ပြောကောင်းပြောပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ထိုကလေးများသည် အလုပ်သင်ယူခြင်းအပြင် အခြားလိုအပ်သောအရာများလည်း ရှိသည်ကို မျက်ကွယ်မပြုသင့်ပါ။ သူတို့သည် ကောင်းမွန်သော ခရစ်ယာန်စရိုက်လက္ခဏာများ ဖွံ့ဖြိုးလာစေရန် သွန်သင်ပေးခြင်း ခံရဖို့ လိုအပ်သည်။ သူတို့သည် ချစ်ခြင်းနှင့် ကြင်နာမှုကို လိုလားကြသည်၊ ဤလောကတွင် အသုံးဝင်သူများဖြစ်လာစေရန်နှင့် နောက်ဆုံးတွင် ကောင်းကင်ဘုံအတွက် ပြင်ဆင်ခြင်းခံရရန် လိုအပ်သည်။ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုများကို ဖယ်ရှားလိုက်ပါ၊ သင်တို့၏ အိမ်၊ သင်တို့၏ သနားကြင်နာမှု၊ သင်တို့၏ မေတ္တာတို့ဖြင့် ကူညီကောင်းချီးပေးနိုင်မည့်သူများစွာရှိသည်ကို တွေ့ရပါလိမ့်မည်၊ ၎င်းပြင် ဤလောက၏အပြစ်ကို ဆောင်သွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသူငယ်တော်ထံသို့ သူတို့ကို လမ်းညွှန်ပြသပေးပါ။ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန်အတွက် သင်တို့သည် စွန့်လွှတ်မှုတစ်ခုခု ပြုလုပ်လိုကြသလော? ချစ်လှစွာသော ကယ်တင်ရှင်ယေရှုသည် သင်တို့အတွက် နေအိမ်တစ်လုံးကို ပြင်ဆင်နေတော်မူသည်၊ သို့ဖြစ်လျှင် သင်တို့သည်လည်း အိမ်ရာလိုအပ်သူများအတွက် အိမ်တစ်လုံးကို အဘယ်ကြောင့် မပြင်ဆင်ပေးဘဲ နေကြသနည်း၊ ဤသို့ပြုခြင်းဖြင့် သင်တို့၏ အရှင်သခင်၏ စံနမူနာကို အဘယ်ကြောင့် အတုမယူကြသနည်း? အကယ်၍ သင်တို့သည် ဤသို့ပြုရန် အလိုမရှိပါက၊ သင်တို့ကိုယ်တိုင် ကောင်းကင်ဘုံ၌ နေစရာအိမ်လိုအပ်လာသောအခါ သင်တို့အား ပေးသနားမည်မဟုတ်ပါ။ အကြောင်းမူကား ခရစ်တော်က “သင်တို့သည် ဤသူတို့တွင် အငယ်ဆုံးသောသူတစ်ယောက်အား မပြုသမျှတို့သည် ငါ့အား မပြုကြ” ဟု မိန့်တော်မူထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သင်တို့၏ ဘဝတစ်လျှောက်လုံး မိမိတို့၏ သက်တောင့်သက်သာရှိမှုနှင့် အကျိုးအမြတ်ကိုသာ ကြည့်ခဲ့ကြသော တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သူတို့၊ သင်တို့၏ စမ်းသပ်ကာလ (probation) သည် လျင်မြန်စွာ ကုန်ဆုံးတော့မည်ဖြစ်သည်။ သင်တို့၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုနှင့် အကျိုးမဲ့သော ဘဝကို ပြန်လည်ရယူရန် အဘယ်အရာကို လုပ်ဆောင်နေကြသနည်း? နိုးထကြလော့! နိုးထကြလော့!

I am acquainted with a widow who has two small children to sup- [30]

port, wholly by the use of her needle. She looks pale and careworn. All through the hard winter she has struggled to sustain herself and her children. She has received a little help, but who would feel any

30 Testimonies for the Church, vol. 2

lack if a still greater interest were manifested in this case? Here are her two boys, aged about nine and eleven years, who need homes. Who are willing to give them homes for Christ’s sake? The mother should be released from this care and close confinement to her needle. These boys are in a village, their only guardian their hard-working mother. They need to be taught how to work as their age will admit. They need to be patiently, kindly, lovingly instructed. Some may say: “Oh, yes, I would take them and teach them how to work.” But they should not lose sight of other things which these children need besides being taught to work. They need to be instructed how they shall develop good Christian character. They want love and affection, they need to be fitted to become useful here, and finally to be prepared for heaven. Disrobe yourselves of selfishness, and see if there are not many whom you can help and bless with your homes, your sympathy, your love, and in pointing them to the Lamb of God, who taketh away the sins of the world. Do you wish to make any sacrifice to save souls? Jesus, the dear Saviour, is preparing a home for you; and why will not you in your turn prepare a home for those who need it, and in thus doing imitate the example of your Master? If you are not willing to do this, when you shall feel that you need a habitation in the heavens, none will be awarded you. For Christ declares: “Inasmuch as ye did it not to one of the least of these, ye did it not to Me.” You that have been selfish, studying your own ease and advantage all your life, your hours of probation are fast closing. What are you doing to redeem your life of selfishness and uselessness? Wake up! wake up!

 

[၃၁] သင်တို့၏ ထာဝရအကျိုးအတွက်၊ ကိုယ်ကိုကိုယ် နှိုးဆော်ပြီး ကောင်းသောမျိုးစေ့ကို စတင်ကြဲကြလော့။ သင်တို့ ကြဲသည့်အတိုင်း ရိတ်ရကြလိမ့်မည်။ ရိတ်သိမ်းချိန်သည် လာနေပြီ—ကျွန်ုပ်တို့ ကြဲခဲ့သောအရာကို ရိတ်သိမ်းရမည့် ကြီးမားသောအချိန်ဖြစ်သည်။ ရိတ်သိမ်းမှုတွင် မအောင်မြင်ခြင်းမရှိပါ၊ ရိတ်သိမ်းရမည်မှာ သေချာပါသည်။ ယခုသည် မျိုးစေ့ကြဲရမည့် အချိန်ဖြစ်သည်။ ယခုပင် ကောင်းသောအမှု၌ ကြွယ်ဝစေရန်၊ “ဝေငှခြင်း၌ အသင့်ရှိရန်၊ ကူညီလိုသောစိတ်ရှိရန်” ကြိုးစားကြလော့၊ နောင်လာလတ္တံ့သောကာလအတွက် ခိုင်မာသောအခြေခံအုတ်မြစ်ကို မိမိတို့အတွက် ဆည်းပူးထားခြင်းဖြင့် “ထာဝရအသက်ကို ဆုပ်ကိုင်နိုင်ရန်” ဖြစ်သည်။ နေရာတိုင်း၌ရှိသော ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်ကိုတို့အား ကျွန်ုပ် အနူးအညွတ်တောင်းဆိုလိုသည်မှာ၊ သင်တို့၏ အေးစက်လှသော အေးစက်မှုကို ဖယ်ရှားကြပါ။ သင်တို့အတွင်း၌ ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်လိုသောစိတ်နှင့် အကူအညီလိုအပ်သူများကို ကူညီလိုသော မေတ္တာစိတ်ကို မွေးမြူကြပါ။ သင်တို့သည် အကူအညီမထိုက်တန်သူများကို ကူညီမိပြီး လိမ်လည်လှည့်ဖြားခြင်းခံခဲ့ရဖူးသဖြင့် နွမ်းပါးသူများကို ကူညီရန် စိတ်ပျက်နေပါသည်ဟု ပြောကောင်းပြောနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် သင်တို့ရှေ့၌ ယေရှုကို တင်ပြလိုပါသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျဆုံးနေသော လူသားများကို ကယ်တင်ရန်၊ မိမိ၏လူမျိုးထံသို့ ကယ်တင်ခြင်းကို ယူဆောင်လာရန် ကြွလာခဲ့သော်လည်း သူတို့သည် ကိုယ်တော့်ကို လက်မခံခဲ့ကြပါ။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဂရုဏာတော်ကို စော်ကားမော်ကားပြုခဲ့ကြပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် သူတို့အား အသက်ပေးရန် ကြွလာသောသူကို အသေသတ်ခဲ့ကြသည်။ ဤသို့ပြုခဲ့သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အရှင်သခင်သည် ကျဆုံးနေသော လူသားနွယ်စုထံမှ လှည့်ထွက်သွားခဲ့သလော? သင်တို့၏ ကောင်းမှုပြုရန် ကြိုးပမ်းမှုများသည် (၉၉) ကြိမ်တိုင်တိုင် မအောင်မြင်ဘဲ စော်ကားမှု၊ ကဲ့ရဲ့မှုနှင့် မုန်းတီးမှုများကိုသာ ရရှိခဲ့လျှင်ပင်၊ အကြိမ် (၁၀၀) မြောက်တွင် အောင်မြင်မှုရရှိပြီး ဝိညာဉ်တစ်ဦးကို ကယ်တင်နိုင်ခဲ့ပါက၊ အို၊ မည်မျှကြီးကျယ်သော အောင်မြင်မှုဖြစ်ပါသနည်း! စာတန်၏လက်တွင်းမှ လုယူနိုင်ခဲ့သော ဝိညာဉ်တစ်ခု၊ အကျိုးကျေးဇူးခံစားရသော ဝိညာဉ်တစ်ခု၊ အားပေးခြင်းခံရသော ဝိညာဉ်တစ်ခု။ ၎င်းသည် သင်တို့၏ ကြိုးပမ်းမှုအားလုံးအတွက် အဆပေါင်းများစွာ ပြန်လည်ပေးဆပ်ပြီးသား ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ ယေရှုက သင်တို့အား “ငါ့ညီအစ်ကိုတို့တွင် အငယ်ဆုံးသောသူတစ်ယောက်အား သင်တို့ပြုသမျှတို့သည် ငါ့အား ပြုကြပြီ” ဟု မိန့်တော်မူလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောအရှင်သခင်၏ အသက်တာကို အတုယူရန် တတ်နိုင်သမျှကို ဝမ်းမြောက်စွာ မလုပ်ဆောင်သင့်ပေဘူးလော? အများအပြားမှာ အခြားသူများ၏ ကောင်းကျိုးအတွက် စွန့်လွှတ်ရမည့်အရေးကို ကြောက်ရွံ့ကြသည်။ အခြားသူများကို ကူညီရန်အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခခံရန် အလိုမရှိကြပါ။ သူတစ်ပါးအတွက် အနစ်နာခံရန် မိမိတို့တွင် တာဝန်မရှိဟု မိမိကိုယ်ကိုယ် ဖျောင်းဖျတတ်ကြသည်။ ထိုသူတို့အား ကျွန်ုပ်တို့ပြောလိုသည်မှာ- ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာဖြစ်သည်။

[31] As you regard your eternal interest, arouse yourselves, and begin

to sow good seed. That which you sow, you shall also reap. The harvest is coming—the great reaping time, when we shall reap what we have sown. There will be no failure in the crop; the harvest is sure. Now is the sowing time. Now make efforts to be rich in good works, “ready to distribute, willing to communicate,” laying up in store for yourselves a good foundation against the time to come, that ye “may lay hold on eternal life.” I implore you, my brethren in every place, rid yourselves of your icy coldness. Encourage in yourselves a love of hospitality, a love to help those who need help. You may say you have been taken in and have bestowed your means upon those unworthy of your charity, and therefore have

Doing for Christ 31

become discouraged in trying to help the needy. I present Jesus before you. He came to save fallen man, to bring salvation to His own nation; but they would not accept Him. They treated His mercy with insult and contempt, and at length they put to death Him who came for the purpose of giving them life. Did our Lord turn from the fallen race because of this? Though your efforts for good have been unsuccessful ninety-nine times, and you received only insult, reproach, and hate, yet if the one-hundredth time proves a success, and one soul is saved, oh, what a victory is achieved! One soul wrenched from Satan’s grasp, one soul benefited, one soul encouraged. This will a thousand times repay you for all your efforts. To you will Jesus say: “Inasmuch as ye have done it unto one of the least of these My brethren, ye have done it unto Me.” Should we not gladly do all we can to imitate the life of our divine Lord? Many shrink at the idea of making any sacrifice for others’ good. They are not willing to suffer for the sake of helping others. They flatter themselves that it is not required of them to disadvantage themselves for the benefit of others. To such we say: Jesus is our example.

 

ဇေဗေဒဲ၏ သားနှစ်ယောက်တို့သည် ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော်၌ လက်ယာဘက်တွင်တစ်ဦး၊ လက်ဝဲဘက်တွင်တစ်ဦး ထိုင်ခွင့်ပြုပါရန် တောင်းဆိုကြသောအခါ ယေရှုက၊ “သင်တို့သည် အဘယ်အရာကို တောင်းသည်ဟု မသိကြ။ ငါသောက်ရသော ခွက်ကို သင်တို့ သောက်နိုင်ကြသလော? ငါခံရသော ဗတ္တိဇံကို သင်တို့ ခံနိုင်ကြသလော?” ဟု မေးတော်မူ၏။ သူတို့က “ကျွန်ုပ်တို့ တတ်နိုင်ပါသည်” ဟု လျှောက်ကြသော်၊ ကိုယ်တော်က “သင်တို့သည် ငါသောက်သောခွက်ကို သောက်ကြလိမ့်မည်။ ငါခံသော ဗတ္တိဇံကိုလည်း ခံကြလိမ့်မည်။ သို့သော်လည်း ငါ၏လက်ယာဘက်၊ လက်ဝဲဘက်၌ ထိုင်ရသောအခွင့်ကို ငါမပေးနိုင်။ ငါ့ခမည်းတော် ပြင်ဆင်တော်မူသောသူတို့သည်သာ ရကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုခွက်ကို သောက်နိုင်ပါသည်၊ ထိုဗတ္တိဇံကို ခံနိုင်ပါသည်ဟု နားလည်သဘောပေါက်စွာဖြင့် မည်မျှသောသူတို့က ဖြေကြားနိုင်ကြသနည်း? မည်မျှသောသူတို့က ထိုကြီးမြတ်သော စံနမူနာရှင်ကို အတုယူကြသနည်း? ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်ဖြစ်ပါသည်ဟု ဝန်ခံသူအားလုံးသည် ဤခြေလှမ်းကို လှမ်းရာတွင် ကိုယ်တော် လျှောက်လှမ်းခဲ့သကဲ့သို့ လျှောက်လှမ်းရန် ကတိပြုထားကြပြီးဖြစ်သည်။ သို့သော် အမှန်တရားကို မြင့်မြတ်စွာ ဝန်ခံကြသူအများအပြား၏ လမ်းစဉ်မှာ ၎င်းတို့၏ အသက်တာကို စံနမူနာတော်နှင့်အညီ ပြုပြင်ရန် အနည်းငယ်မျှသာ ကြိုးစားကြသည်ကို တွေ့ရသည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ ချို့ယွင်းနေသော စံနှုန်းများနှင့် ကိုက်ညီအောင်သာ နေထိုင်ကြသည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ မိမိကိုယ်ကိုယ်ငြင်းပယ်ခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသူများ၏ကောင်းကျိုးအတွက် ကိုယ်တော်၏ စွန့်လွှတ်သောအသက်တာကို အတုမယူကြပါ။

When the request was made for the two sons of Zebedee to sit [32]

the one on His right hand and the other on His left in His kingdom, Jesus answered: “Ye know not what ye ask. Are ye able to drink of the cup that I shall drink of, and to be baptized with the baptism that I am baptized with? They say unto Him, We are able. And He saith unto them, Ye shall drink indeed of My cup, and be baptized with the baptism that I am baptized with: but to sit on My right hand, and on My left, is not Mine to give, but it shall be given to them for whom it is prepared of My Father.” How many can answer: We can drink of the cup; we can be baptized with the baptism; and make the answer understandingly? How many imitate the great Exemplar? All who have professed to be followers of Christ have, in taking this step, pledged themselves to walk even as He walked. Yet the course of many who make high professions of the truth shows that they make but little reference to the Pattern in conforming their lives thereto. They shape their course to meet their own imperfect standard. They do not imitate the self-denial of Christ or His life of sacrifice for others’ good.

 

ဆင်းရဲသူများ၊ အိမ်ရာမဲ့သူများနှင့် မုဆိုးမများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင် ရှိနေကြသည်။ ချမ်းသာသော လယ်သမားတစ်ဦးက သူတို့ကြားရှိ ဆင်းရဲသော မုဆိုးမတစ်ဦး၏ အခြေအနေကို ပြောပြနေသည်ကို ကျွန်ုပ်ကြားခဲ့ရသည်။ သူမ၏ ခက်ခဲသော အခြေအနေအတွက် သူက စိတ်မကောင်းဖြစ်ဟန်ပြကာ “ဒီအေးစက်တဲ့ ဆောင်းရာသီမှာ သူ ဘယ်လိုများ ဖြတ်သန်းမလဲ မသိဘူး။ အခုလည်း အရမ်းခက်ခဲနေတာပဲ” ဟု ပြောခဲ့သည်။ ထိုသို့သောသူတို့သည် စံနမူနာတော်ကို မေ့လျော့နေကြပြီး သူတို့၏ လုပ်ရပ်များဖြင့် ဤသို့ပြောနေကြခြင်းဖြစ်သည်- “မဟုတ်ပါဘူး သခင်၊ ကိုယ်တော်သောက်ခဲ့တဲ့ မိမိကိုယ်ကိုယ်ငြင်းပယ်ခြင်း၊ နှိမ့်ချခြင်းနဲ့ စွန့်လွှတ်ခြင်းခွက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မသောက်နိုင်ပါဘူး၊ ကိုယ်တော်ခံခဲ့တဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခဗတ္တိဇံကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့ မခံနိုင်ပါဘူး။ သူတစ်ပါးကောင်းကျိုးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ မရှင်သန်နိုင်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်အတွက် ကြည့်ဖို့ပဲ ကျွန်ုပ်တို့ တာဝန်ရှိပါတယ်။” စပါးကျီထဲမှာ စပါးတွေ အပြည့်ရှိနေတဲ့သူတွေကလွဲလို့ အဲဒီမုဆိုးမ ဘယ်လိုရှင်သန်ရမလဲဆိုတာ ဘယ်သူက သိနိုင်ဦးမှာလဲ? သူမ ရှင်သန်နိုင်ဖို့အတွက် လိုအပ်တဲ့အရာတွေက လက်တစ်ကမ်းမှာ ရှိနေပြီးသားပါ။ ဘုရားသခင်က မိမိရဲ့ ဘဏ္ဍာစိုးတွေအဖြစ် ခန့်အပ်ထားပြီး ပစ္စည်းဥစ္စာတွေကို အပ်နှံထားတဲ့သူတွေက ခရစ်တော်ရဲ့ နွမ်းပါးတဲ့ တပည့်တော်တွေအပေါ်မှာ မပေးဘဲ တွန့်တိုနေကြဝံ့သလား? အဲဒီလိုဆိုရင် သူတို့ဟာ ယေရှုအပေါ်မှာ တွန့်တိုနေကြတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူတွေကို ကျွေးမွေးဖို့ ဘုရားသခင်က ကောင်းကင်ကနေ စပါးတွေ ရွာချပေးလိမ့်မယ်လို့ သင်တို့ မျှော်လင့်နေကြသလား? ကိုယ်တော်က သင်တို့ကတစ်ဆင့် သူတို့ကို ကူညီကောင်းချီးပေးဖို့ သင်တို့ရဲ့ လက်ထဲမှာ ပေးထားတာ မဟုတ်ဘူးလား? သင်တို့ကို စမ်းသပ်ဖို့နဲ့ ကောင်းကင်ဘုံမှာ ဘဏ္ဍာစုဆောင်းခွင့်ပေးဖို့ ကိုယ်တော်က သင်တို့ကို ဒီကောင်းမွန်တဲ့ အမှုမှာ ကိရိယာတွေအဖြစ် အသုံးမပြုခဲ့ဘူးလား?

The poor, the homeless, and the widows are among us. I heard a wealthy farmer describe the situation of a poor widow among them.

32 Testimonies for the Church, vol. 2

He lamented her straitened circumstances, and then said: “I don’t know how she is going to get along this cold winter. She has close times now.” Such have forgotten the pattern, and by their acts say: “Nay, Lord, we cannot drink of the cup of self-denial, humiliation, and sacrifice which You drank of, nor be baptized with the suffering which You were baptized with. We cannot live to do others good. It is our business to take care of ourselves.” Who should know how the widow should get along unless it be those who have well-filled granaries? The means for her to get along are at hand. And dare

[33] those whom God has made His stewards, to whom He has entrusted

means, withhold from the needy disciples of Christ? If so, they withhold from Jesus. Do you expect the Lord to rain down grain from heaven to supply the needy? Has He not rather placed it in your hands, to help and bless them through you? Has He not made you His instrument in this good work to prove you, and to give you the privilege of laying up a treasure in heaven?

 

မိဘမဲ့ကလေးငယ်များသည် အသင်းတော်၏ရင်ခွင်ထဲသို့ ရောက်ရှိလာကြပြီး ခရစ်တော်က ကိုယ်တော်၏နောက်လိုက်များအား “ဤနွမ်းပါးသောကလေးငယ်များကို ယူပါ၊ ငါ့အတွက် သူတို့ကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးပါ၊ သင်တို့သည် သင်တို့၏အခကို ရကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ဤအမှုအရာများတွင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုများစွာကို ကျွန်ုပ် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ထိုကလေးများကို မိမိတို့မိသားစုထဲသို့ ခေါ်ယူမွေးစားခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် တစ်စုံတစ်ရာ အကျိုးအမြတ်ရမည်ဟူသော အထူးသက်သေမရှိလျှင် အချို့က လှည့်ထွက်သွားပြီး “မရပါဘူး” ဟု ဖြေကြားကြသည်။ ထိုကလေးများ ကယ်တင်ခြင်းရသည်ဖြစ်စေ၊ ပျက်စီးသွားသည်ဖြစ်စေ သူတို့ ဂရုမစိုက်ကြပါ။ ၎င်းသည် သူတို့နှင့်မဆိုင်ဟု သူတို့ တွေးကြသည်။ ကာဣနကဲ့သို့ပင် “ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ညီကို စောင့်ရသောသူ ဖြစ်ပါသလော?” ဟု ဆိုကြသည်။ သူတို့သည် မိဘမဲ့ကလေးများအတွက် အနည်းငယ်မျှ အဆင်မပြေဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် စွန့်လွှတ်ခြင်းကို မပြုလိုကြဘဲ၊ ထိုကလေးများကို လောကကြီး၏လက်ထဲသို့သာ ပစ်ထားကြသည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူများထက် လောကီလူသားများက ထိုကလေးများကို ပိုမိုလက်ခံလိုကြသည်။ ဘုရားသခင်၏နေ့တွင်၊ ကောင်းကင်ဘုံက သူတို့ကို ကယ်တင်ရန် အခွင့်အရေးပေးထားသော သူတို့နှင့်ပတ်သက်၍ မေးမြန်းစစ်ဆေးခြင်း ခံရပါလိမ့်မည်။ သို့သော် သူတို့သည် ဆင်ခြေပေး၍ လွှဲဖယ်ခဲ့ကြပြီး၊ မိမိတို့အတွက် အမြတ်အစွန်းမရလျှင် ထိုကောင်းသောအမှုတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ခြင်း မရှိခဲ့ကြပါ။ ဤကောင်းမှုပြုရန် အခွင့်အရေးများကို ငြင်းပယ်သူတို့သည် ယေရှုထံမှ “သင်တို့သည် ဤသူတို့တွင် အငယ်ဆုံးသောသူတစ်ယောက်အား မပြုသမျှတို့သည် ငါ့အား မပြုကြ” ဟူသော စကားကို ကြားရလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း အခန်းကြီး ၅၈ ကို ဖတ်ရှုကြပါ-

Fatherless and motherless children are thrown into the arms of the church, and Christ says to His followers: Take these destitute children, bring them up for Me, and ye shall receive your wages. I have seen much selfishness exhibited in these things. Unless there is some special evidence that they themselves are to be benefited by adopting into their family those who need homes, some turn away and answer: No. They do not seem to know or care whether such are saved or lost. That, they think, is not their business. With Cain they say: “Am I my brother’s keeper?” They are not willing to be put to inconvenience or to make any sacrifice for the orphans, and they indifferently thrust such ones into the arms of the world, who are sometimes more willing to receive them than are these professed Christians. In the day of God, inquiry will be made for those whom Heaven gave them the opportunity of saving. But they wished to be excused, and would not engage in the good work unless they could make it a matter of profit to them. I have been shown that those who refuse these opportunities for doing good will hear from Jesus: “As ye did it not to one of the least of these, ye did it not to Me.” Please read Isaiah 58:

 

“ငါနှစ်သက်သော အစာရှောင်ခြင်း၊ လူသည် မိမိဝိညာဉ်ကို ညှဉ်းဆဲသောနေ့သည် ဤသို့သောနေ့ ဖြစ်သလော? ကျူပင်ကဲ့သို့ ခေါင်းကိုညွတ်၍၊ လျော်တေအဝတ်နှင့် ပြာကိုခင်းခြင်းသည် အစာရှောင်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု၎င်း၊ ထာဝရဘုရားနှစ်သက်တော်မူသောနေ့ ဖြစ်သည်ဟု၎င်း သင်ခေါ်မည်လော? ငါနှစ်သက်သော အစာရှောင်ခြင်းမူကား၊ မတရားသော အနှောင်အဖွဲ့တို့ကို လွှတ်ခြင်း၊ လေးသောဝန်တို့ကို ချခြင်း၊ ညှဉ်းဆဲခံရသောသူတို့ကို လွှတ်ခြင်း၊ ကမ်းတက်သောထမ်းပိုးရှိသမျှတို့ကို ချိုးခြင်း မဟုတ်လော? ဆာမွတ်သောသူအား သင်၏အစာကို ဝေငှခြင်း၊ အိမ်ရာမဲ့သော ဆင်းရဲသားတို့ကို သင်၏အိမ်သို့ သွင်းခြင်း၊ အဝတ်မရှိသောသူကို မြင်လျှင် အဝတ်ပေးခြင်း၊ သင်နှင့် ဝမ်းတစ်ထွာတည်းဖြစ်သောသူကို မရှောင်ဘဲနေခြင်း မဟုတ်လော? ထိုသို့ပြုလျှင် သင်၏အလင်းသည် မိုးသောက်သောအလင်းကဲ့သို့ ပေါ်ထွန်းလိမ့်မည်။ သင်၏အနာသည်လည်း မြန်မြန်ပျောက်လိမ့်မည်။ သင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် သင်၏ရှေ့၌ သွားလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းတော်သည် သင်၏နောက်၌ စောင့်လိမ့်မည်။ ထိုအခါ သင်သည် ခေါ်လျှင် ထာဝရဘုရားသည် ထူးတော်မူလိမ့်မည်။ သင်သည် အော်ဟစ်လျှင်၊ ငါရှိသည်ဟု မိန့်တော်မူလိမ့်မည်။ သင်သည် သင်၏အလယ်၌ ထမ်းပိုးကို၎င်း၊ လက်ညှိုးထိုးခြင်းကို၎င်း၊ အကျိုးမရှိသောစကားကို၎င်း ပယ်ဖျက်၍၊ ဆာမွတ်သောသူအား သင်၏ဝိညာဉ်ကို ဖွင့်ပြလျက်၊ ဆင်းရဲသောဝိညာဉ်ကို ရောင့်ရဲစေလျှင်၊ သင်၏အလင်းသည် မှောင်မိုက်၌ ထွက်ပေါ်၍၊ သင်၏မှောင်မိုက်သည် မွန်းတည့်အချိန်ကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို အစဉ်လမ်းပြ၍၊ မိုးခေါင်သောအခါ၌ သင်၏ဝိညာဉ်ကို ရောင့်ရဲစေလျက်၊ သင်၏အရိုးတို့ကို သန်စွမ်းစေတော်မူသဖြင့်၊ သင်သည် ရေလောင်းသောဥယျာဉ်ကဲ့သို့၎င်း၊ ရေမပြတ်သော စမ်းရေတွင်းကဲ့သို့၎င်း ဖြစ်လိမ့်မည်။”

“Is it such a fast that I have chosen? a day for a man to afflict his soul? is it to bow down his head as a bulrush, and to spread sackcloth and ashes under him? wilt thou call this a fast, and an

Doing for Christ 33

acceptable day to the Lord? Is not this the fast that I have chosen? to loose the bands of wickedness, to undo the heavy burdens, and to let the oppressed go free, and that ye break every yoke? Is it not to [34]

deal thy bread to the hungry, and that thou bring the poor that are cast out to thy house? when thou seest the naked, that thou cover him; and that thou hide not thyself from thine own flesh? Then shall thy light break forth as the morning, and thine health shall spring forth speedily: and thy righteousness shall go before thee; the glory of the Lord shall be thy rearward. Then shalt thou call, and the Lord shall answer; thou shalt cry, and He shall say, Here I am. If thou take away from the midst of thee the yoke, the putting forth of the finger, and speaking vanity; and if thou draw out thy soul to the hungry, and satisfy the afflicted soul; then shall thy light rise in obscurity, and thy darkness be as the noonday: and the Lord shall guide thee continually, and satisfy thy soul in drought, and make fat thy bones: and thou shalt be like a watered garden, and like a spring of water, whose waters fail not.”

 

ဤအမှုသည် ယခု ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင်ရှိသော အထူးလုပ်ငန်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအလုပ်ကို ပြတ်ပြတ်သားသား မလုပ်ဆောင်သမျှ ကာလပတ်လုံး ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် အစာရှောင်ခြင်းများသည် အချည်းနှီးသာ ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ မြင့်မြတ်သော တာဝန်ဝတ္တရားများသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင် တည်ရှိနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်ကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားပါသည်။ ထာဝရဘုရားသည် ပရောဖက်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား မိန့်တော်မူခဲ့ပြီ။ ထာဝရဘုရား၏ အကြံအစည်နှင့် လမ်းစဉ်များသည် မျက်စိကန်းပြီး တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော လူသားများ ယုံကြည်နေသည့် သို့မဟုတ် ဖြစ်စေချင်သည့်အရာများနှင့် မတူပါ။ ထာဝရဘုရားသည် စိတ်နှလုံးကို ကြည့်တော်မူသည်။ အကယ်၍ ထိုနေရာတွင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှု ကိန်းအောင်းနေပါက ကိုယ်တော် သိတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်အမှန်ကို ညီအစ်ကို မောင်နှမများထံမှ ဖုံးကွယ်ထားရန် ကြိုးစားနိုင်သော်လည်း ဘုရားသခင် သိတော်မူသည်။ ကိုယ်တော့်ထံမှ မည်သည့်အရာကိုမျှ ဖုံးကွယ်၍မရပါ။

This is the special work now before us. All our praying and abstinence from food will avail nothing unless we resolutely lay hold of this work. Sacred obligations are resting upon us. Our duty is plainly stated. The Lord has spoken to us by His prophet. The thoughts of the Lord and His ways are not what blind, selfish mortals believe they are or wish them to be. The Lord looks on the heart. If selfishness dwells there, He knows it. We may seek to conceal our true character from our brethren and sisters, but God knows. Nothing can be hid from Him.

 

ဘုရားသခင် လက်ခံနိုင်သော အစာရှောင်ခြင်းကို ဖော်ပြထားပါသည်။ ၎င်းမှာ သင်၏အစာကို ဆာမွတ်သူအား ဝေငှရန်နှင့် အိမ်ရာမဲ့သော ဆင်းရဲသားများကို သင်၏အိမ်သို့ ခေါ်ဆောင်ရန်ဖြစ်သည်။ သူတို့က သင်တို့ထံ လာသည်အထိ မစောင့်ပါနှင့်။ သင်တို့ကို လိုက်ရှာပြီး အိမ်ရာနေရာအတွက် အသနားခံရန်မှာ သူတို့၏ တာဝန်မဟုတ်ပါ။ သင်တို့သည် သူတို့ကို လိုက်လံရှာဖွေပြီး သင်တို့၏အိမ်သို့ ခေါ်ဆောင်လာရမည်ဖြစ်သည်။ သင်တို့သည် သူတို့အတွက် သင်တို့၏ ဝိညာဉ်ကို ဖွင့်ပြရမည်။ သင်တို့သည် လက်တစ်ဖက်ဖြင့် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ယူဆောင်လာသော တန်ခိုးကြီးသော ဘုရားသခင်၏ လက်ရုံးတော်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အခြားလက်တစ်ဖက်ဖြစ်သော မေတ္တာလက်ဖြင့်မူ ညှဉ်းဆဲခံရသူများထံသို့ ကမ်းလှမ်း၍ သူတို့ကို ကူညီရမည်ဖြစ်သည်။ လက်တစ်ဖက်က မိမိ၏ကိုယ်ပိုင် ပျော်ရွှင်မှုအတွက်သာ လုပ်ဆောင်နေစဉ်တွင်၊ ကျန်လက်တစ်ဖက်ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ လက်ရုံးတော်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားရန်မှာ မဖြစ်နိုင်သောအရာဖြစ်သည်။

The fast which God can accept is described. It is to deal thy bread to the hungry and to bring the poor which are cast out to thy house. Wait not for them to come to you. The labor rests not on them to hunt you up and entreat of you a home for themselves. You are to search for them and bring them to your house. You are to draw out your soul after them. You are with one hand to reach up and by faith take hold of the mighty arm which brings salvation, while with the other hand of love you reach the oppressed and relieve them. It [35]

is impossible for you to fasten upon the arm of God with one hand while the other is employed in ministering to your own pleasure.

 

အကယ်၍ သင်သည် ဤကဲ့သို့သော ဂရုဏာနှင့် မေတ္တာအလုပ်တွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ပါက၊ ထိုအလုပ်သည် သင့်အတွက် အလွန်ပင်ပန်းခက်ခဲစေမည်လော? သင်သည် ထိုဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအောက်တွင် ကျရှုံးပြီး ပျက်စီးသွားကာ သင့်မိသားစုသည် သင်၏အကူအညီနှင့် လွှမ်းမိုးမှုများ ကင်းမဲ့သွားမည်လော? အိုး၊ မဟုတ်ပါ၊ ဘုရားသခင်သည် သင်၏ နာခံမှုအပေါ် အခြေခံ၍ ကတိတစ်ခုပေးထားခြင်းဖြင့် ဤမေးခွန်းအပေါ်ရှိ သံသယအားလုံးကို ဂရုတစိုက် ဖယ်ရှားပေးထားပါသည်။ ဤကတိတော်သည် အစိုးရိမ်ဆုံးသူ၊ အတွန့်ဆုတ်ဆုံးသူတို့ တောင်းတနိုင်သမျှ အရာအားလုံးကို လွှမ်းခြုံထားပါသည်။ “ထိုအခါ သင်၏အလင်းသည် မိုးသောက်သောအလင်းကဲ့သို့ ပေါ်ထွန်းလိမ့်မည်။ သင်၏အနာသည်လည်း မြန်မြန်ပျောက်လိမ့်မည်။” ကိုယ်တော်သည် ကတိတည်တော်မူသော အရှင်ဖြစ်ကြောင်းကိုသာ ယုံကြည်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားကို ပြန်လည်သစ်လွင်စေနိုင်ပါသည်။ ထို့ပြင် ကိုယ်တော်က ထိုသို့ပြုလုပ်ပေးမည်ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ကတိတော်သည် ဤနေရာတွင်သာ ရပ်မသွားပါ။ “သင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် သင်၏ရှေ့၌ သွားလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းတော်သည် သင်၏နောက်၌ စောင့်လိမ့်မည်။” ဘုရားသခင်သည် သင့်ပတ်လည်၌ ခံတပ်ကို တည်ဆောက်ပေးလိမ့်မည်။ ကတိတော်သည် ဤနေရာတွင်ပင် ရပ်မနေသေးပါ။ “ထိုအခါ သင်သည် ခေါ်လျှင် ထာဝရဘုရားသည် ထူးတော်မူလိမ့်မည်။ သင်သည် အော်ဟစ်လျှင်၊ ငါရှိသည်ဟု မိန့်တော်မူလိမ့်မည်။” အကယ်၍ သင်သည် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုကို ပယ်ဖျက်ပြီး အကျိုးမဲ့သော စကားပြောခြင်းကို ဖယ်ရှားလျှင်၊ ဆာမွတ်သူအတွက် သင်၏ဝိညာဉ်ကို ဖွင့်ပြလျှင်၊ “သင်၏အလင်းသည် မှောင်မိုက်၌ ထွက်ပေါ်၍၊ သင်၏မှောင်မိုက်သည် မွန်းတည့်အချိန်ကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို အစဉ်လမ်းပြ၍၊ မိုးခေါင်သောအခါ၌ [အစာခေါင်းပါးသောအခါ] သင်၏ဝိညာဉ်ကို ရောင့်ရဲစေလျက်၊ သင်၏အရိုးတို့ကို သန်စွမ်းစေတော်မူသဖြင့်၊ သင်သည် ရေလောင်းသောဥယျာဉ်ကဲ့သို့၎င်း၊ ရေမပြတ်သော စမ်းရေတွင်းကဲ့သို့၎င်း ဖြစ်လိမ့်မည်။”

If you engage in this work of mercy and love, will the work prove too hard for you? Will you fail and be crushed under the burden, and

34 Testimonies for the Church, vol. 2

your family be deprived of your assistance and influence? Oh, no; God has carefully removed all doubts upon this question, by a pledge to you on condition of your obedience. This promise covers all that the most exacting, the most hesitating, could crave. “Then shall thy light break forth as the morning, and thine health shall spring forth speedily.” Only believe that He is faithful that hath promised. God can renew the physical strength. And more, He says He will do it. And the promise does not end here. “Thy righteousness shall go before thee; the glory of the Lord shall be thy rearward.” God will build a fortification around thee. The promise does not stop even here. “Then shalt thou call, and the Lord shall answer; thou shalt cry, and He shall say, Here I am.” If ye put down oppression and remove the speaking of vanity, if ye draw out your soul to the hungry, “then shall thy light rise in obscurity, and thy darkness be as the noonday: and the Lord shall guide thee continually, and satisfy thy soul in drought [famine], and make fat thy bones: and thou shalt be like a watered garden, and like a spring of water, whose waters fail not.”

 

အလင်း၏သားသမီးများဟု မိမိကိုယ်ကို ခေါ်ဆိုကြသောသူတို့၊ ဟေရှာယ ၅၈ ကို ဖတ်ကြလော့။ အထူးသဖြင့် နွမ်းပါးသူများကို ကူညီခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို အနည်းငယ်မျှ အဆင်မပြေဖြစ်ရန် တွန့်ဆုတ်နေသူတို့၊ ၎င်းကို ထပ်ခါထပ်ခါ ဖတ်ကြလော့။ အိမ်ရာမဲ့သူများအတွက် နေရာပေးရန် သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးနှင့် အိမ်များသည် ကျဉ်းမြောင်းလွန်းနေသူတို့၊ ၎င်းကို ဖတ်ကြလော့။ မိဘမဲ့ကလေးများနှင့် မုဆိုးမများမှာ ဆင်းရဲခြင်း၏ ရက်စက်သောလက်အောက်တွင် ညှဉ်းပန်းခံနေရပြီး နှလုံးသားမာကျောသော လောကီလူသားများ၏ ဖိနှိပ်ခြင်းကို ခံနေရသည်ကို မြင်နေရသူတို့၊ ၎င်းကို ဖတ်ကြလော့။ မိမိတို့မိသားစုအတွင်းသို့ တစ်စုံတစ်ဦးကို ခေါ်ယူခြင်းက မိမိတို့အတွက် ပိုမိုအလုပ်များစေမည်ကို စိုးရိမ်နေသူတို့၊ ၎င်းကို ဖတ်ကြလော့။ သင်တို့၏ စိုးရိမ်မှုများသည် အခြေအမြစ်မရှိနိုင်ဘဲ၊ နေ့စဉ်နေ့တိုင်း သင်တို့သိရှိခံစားနိုင်မည့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ရောက်ရှိလာနိုင်ပါသည်။ သို့သော် အခြားတစ်ဖက်တွင် အပိုအလုပ်များ လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ပါကလည်း၊ “ထိုအခါ သင်၏အလင်းသည် မိုးသောက်သောအလင်းကဲ့သို့ ပေါ်ထွန်းလိမ့်မည်။ သင်၏အနာသည်လည်း မြန်မြန်ပျောက်လိမ့်မည်” ဟု ကတိပေးထားသော အရှင်ထံမှ သင်တို့ခွန်အားကို ရယူနိုင်ပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာတွင် ပိုမိုမတိုးတက်ဘဲ ယုံကြည်ခြင်းလည်း မရှိကြခြင်းမှာ သူတို့သည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုဖြင့် ကျဉ်းမြောင်းနေသောကြောင့်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ပရောဖက်သည် အပြစ်သားများ၊ မယုံကြည်သူများကို ပြောနေခြင်းမဟုတ်ဘဲ ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းသူများ၊ ဘုရားတရားကြည်ညိုသည်ဟု အကြီးအကျယ် ကြွေးကြော်နေသူများကို ပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ သင်တို့၏ အစည်းအဝေးများ များပြားခြင်းကို ဘုရားသခင် လက်ခံတော်မူသည်မဟုတ်ပါ။ များပြားလှသော ဆုတောင်းသံများကို လက်ခံသည်မဟုတ်ဘဲ၊ မှန်ကန်သောအမှုကို ပြုခြင်း၊ မှန်ကန်သောအရာကို မှန်ကန်သောအချိန်၌ လုပ်ဆောင်ခြင်းကိုသာ ကိုယ်တော် လက်ခံတော်မူသည်။ ၎င်းမှာ မိမိကိုယ်ကိုယ် ဂရုစိုက်မှုနည်းပြီး ပိုမိုရက်ရောရန် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်များသည် ကျယ်ပြန့်လာရမည်။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို ရေမပြတ်သော ဥယျာဉ်ကဲ့သို့ ဖြစ်စေတော်မူလိမ့်မည်။

Read Isaiah 58, ye who claim to be children of the light. Especially do you read it again and again who have felt so reluctant to inconvenience yourselves by favoring the needy. You whose hearts and houses are too narrow to make a home for the homeless, read it; you who can see orphans and widows oppressed by the iron hand of poverty and bowed down by hardhearted worldlings, read it. Are you afraid that an influence will be introduced into your family that

[36] will cost you more labor, read it. Your fears may be groundless, and a blessing may come, known and realized by you every day. But if otherwise, if extra labor is called for, you can draw upon One who has promised: “Then shall thy light break forth as the morning, and thine health shall spring forth speedily.” The reason why God’s people are not more spiritually minded and have not more faith, I have been shown, is because they are narrowed up with selfishness. The prophet is addressing Sabbathkeepers, not sinners, not unbelievers, but those who make great pretensions to godliness. It is not the abundance of your meetings that God accepts. It is not the numerous prayers, but the rightdoing, doing the right thing and at the right time. It is to be less self-caring and more benevolent. Our souls must expand. Then God will make them like a watered garden, whose waters fail not.

Doing for Christ 35

 

ဟေရှာယ ၁ ကို ဖတ်ကြလော့- “သင်တို့သည် လက်ကိုဖြန့်သောအခါ ငါသည် မျက်စိကို လွှဲမည်။ အဖန်ဖန် ဆုတောင်းသော်လည်း ငါမနားထောင်။ သင်တို့လက်သည် အသွေးနှင့် ပြည့်လျက်ရှိ၏။ ကိုယ်ကို ဆေးကြော၍ သန့်ရှင်းစေကြလော့။ ငါ့မျက်မှောက်၌ သင်တို့ပြုသော ဒုစရိုက်ကို ဖယ်ရှားကြလော့။ မကောင်းသောအမှုကို ပြုခြင်းကို ရပ်စဲကြလော့။ ကောင်းသောအမှုကို ပြုခြင်းကို သင်ကြလော့။ တရားမှုကို ရှာကြလော့။ ညှဉ်းဆဲခံရသောသူကို ကူညီကြလော့။ မိဘမဲ့ကလေးအတွက် တရားစီရင်ပေးကြလော့။ မုဆိုးမအတွက် အမှုဆောင်ကြလော့။ လာကြ၊ ငါတို့ ဆွေးနွေးကြကုန်အံ့ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ သင်တို့၏အပြစ်သည် နီသောအရောင်ရှိသော်လည်း မိုးပွင့်ကဲ့သို့ ဖြူလိမ့်မည်။ ကတ္တီပါနီကဲ့သို့ နီသော်လည်း သိုးမွေးကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ သင်တို့သည် အလိုရှိ၍ နားထောင်လျှင် ပြည်၏အကောင်းဆုံးသော အသီးအနှံကို စားရကြလိမ့်မည်။ ငြင်းဆန်၍ ပုန်ကန်လျှင်မူကား ထားဖြင့် ဖျက်ဆီးခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော် ဖြစ်၏။”

Read Isaiah 1: “And when ye spread forth your hands, I will hide Mine eyes from you: yea, when ye make many prayers, I will not hear: your hands are full of blood. Wash you, make you clean; put away the evil of your doings from before Mine eyes; cease to do evil; learn to do well; seek judgment, relieve the oppressed, judge the fatherless, plead for the widow. Come now, and let us reason together, saith the Lord: though your sins be as scarlet, they shall be as white as snow; though they be red like crimson, they shall be as wool. If ye be willing and obedient, ye shall eat the good of the land: but if ye refuse and rebel, ye shall be devoured with the sword: for the mouth of the Lord hath spoken it.”

 

သစ္စာရှိသော သက်သေဖြစ်တော်မူသော ခရစ်တော်က လူတိုင်းရှိရမည်ဟု မိန့်တော်မူသော ရွှေသည် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မေတ္တာ ပေါင်းစပ်ထားခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပြီး၊ မေတ္တာသည် ယုံကြည်ခြင်းထက် ပိုမိုဦးစားပေးရမည်ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်၏ စိတ်နှလုံးထဲမှ ဤအဖိုးတန်သော ဆုကျေးဇူးများကို ဖယ်ရှားရန် အစဉ်အမြဲ အလုပ်လုပ်နေသည်။ လူတိုင်းသည် ဘဝတည်းဟူသော ဂိမ်းကို ကစားနေကြသည်။ အကယ်၍ စာတန်သည် မေတ္တာနှင့် ယုံကြည်ခြင်းကို ဖယ်ရှားနိုင်ပြီး ၎င်းတို့၏နေရာတွင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုနှင့် မယုံကြည်ခြင်းတို့ကို အစားထိုးနိုင်ပါက၊ ကျန်ရှိသော အဖိုးတန်စရိုက်များအားလုံးကို သူ၏ လှည့်ဖြားသောလက်ဖြင့် ကျွမ်းကျင်စွာ ဖယ်ရှားနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး ထိုဂိမ်းတွင် ရှုံးနိမ့်သွားလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း စာတန်သည် ကောင်းစွာ သိရှိပါသည်။

The gold mentioned by Christ, the True Witness, which all must have, has been shown me to be faith and love combined, and love takes the precedence of faith. Satan is constantly at work to remove these precious gifts from the hearts of God’s people. All are engaged in playing the game of life. Satan is well aware that if he can remove love and faith, and supply their place with selfishness and unbelief, [37]

all the remaining precious traits will soon be skillfully removed by his deceitful hand, and the game will be lost.

 

ကျွန်ုပ်၏ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည် စာတန်အား သူ၏ရည်ရွယ်ချက် အောင်မြင်အောင် ခွင့်ပြုကြမည်လော? ထာဝရအသက်ကို ရရှိလိုသော ထိုဂိမ်းတွင် ရှုံးနိမ့်ခြင်းကို လက်ခံကြမည်လော? အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်အားဖြင့် တစ်စုံတစ်ရာ မိန့်တော်မူခဲ့သည်ဆိုလျှင်၊ သင်တို့သည် လုံးလုံးလျားလျား ပြောင်းလဲခြင်း မရှိပါက၊ ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်သည် မြဲမြံသကဲ့သို့ သင်တို့သည်လည်း အောင်နိုင်သူများ မဖြစ်ဘဲ စာတန်၏ အောင်နိုင်ခြင်းကို ခံရမည်မှာ သေချာပါသည်။ မေတ္တာနှင့် ယုံကြည်ခြင်းကို ပြန်လည်ရယူရမည်။ သင်တို့သည် ဤတိုက်ပွဲတွင် အသစ်တဖန် ပါဝင်တိုက်ခိုက်ပြီး သင်တို့၌ ကုန်ခန်းလုနီးပါးဖြစ်နေသော အဖိုးတန်ဆုကျေးဇူးများကို ပြန်လည်ရယူကြမည်လော? သင်တို့သည် ယခင်ကထက် ပိုမိုထက်သန်သော၊ ပိုမိုဇွဲရှိသော ကြိုးပမ်းမှုများကို ပြုလုပ်ရပါလိမ့်မည်။ ၎င်းမှာ ဆုတောင်းခြင်း သို့မဟုတ် အစာရှောင်ခြင်းမျှသာ မဟုတ်ဘဲ၊ နားထောင်ခြင်း၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုကို ဖယ်ရှားခြင်းနှင့် ဘုရားသခင် ရွေးချယ်ထားသော၊ လက်ခံတော်မူမည့် အစာရှောင်ခြင်းကို စောင့်ထိန်းခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်က ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ပြောဆိုခဲ့သောကြောင့် လူအများတို့မှာ စိတ်မကောင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်အပေါ် ဤဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို တင်ထားပါက ကျွန်ုပ်သည် ဤသို့ ဆက်လက်ပြောဆိုနေပါလိမ့်မည်။

My dear brethren, will you allow Satan to accomplish his purpose? Will you submit to lose the game in which you desire to win everlasting life? If God has ever spoken by me, you will just as surely be overcome by Satan, instead of being overcomers, as the throne of God stands sure, unless you are entirely transformed. Love and faith must be won back. Will you engage in this conflict anew and win back the precious gifts of which you are nearly destitute? You will have to make efforts more earnest, more persevering and untiring, than you have ever yet made. It is not merely to pray or fast, but it is to be obedient, to divest yourselves of selfishness, and keep the fast which God has chosen, which He will accept. Many may feel grieved because I have spoken plainly; but this I shall continue to do, if God lays the burden upon me.

 

တာဝန်ရှိသော နေရာများတွင် ရှိနေသူတို့သည် ထိုအလုပ်အတွက် ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသူများဖြစ်ရန် ဘုရားသခင် တောင်းဆိုထားပါသည်။ အကြောင်းမူကား အကယ်၍ သူတို့သည် မှားယွင်းစွာ လုပ်ဆောင်ပါက၊ လူမျိုးတော်သည်လည်း သူတို့၏ ခြေရာအတိုင်း လိုက်ရန် လွတ်လပ်ခွင့်ရှိသည်ဟု ခံစားကြရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ လူမျိုးတော်သည် မှားယွင်းနေပြီး ခေါင်းဆောင်များက ထိုအမှားကို ဆန့်ကျင်၍ အသံမထွက်ပါက၊ သူတို့သည် ထိုအမှားကို ထောက်ခံနေခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ထိုအပြစ်သည် ကျူးလွန်သူများနည်းတူ သူတို့အပေါ်တွင်လည်း တည်ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။

God requires that those who occupy responsible positions should be consecrated to the work; for if they move wrong, the people feel at liberty to follow in their footsteps. If the people are wrong, and the leaders lift not their voice against the wrong, they sanction the same, and the sin is charged upon them as well as the offenders.

36 Testimonies for the Church, vol. 2

 

တာဝန်ရှိသော နေရာများတွင် ရှိနေသူတို့သည် မိမိတို့အပေါ်တွင် အလုပ်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို အစဉ်အမြဲ ခံစားနေရသော ဘုရားတရား ကြည်ညိုသူများ ဖြစ်သင့်ပါသည်။

Those who occupy responsible positions should be men of piety, who continually feel the burden of the work resting upon them.

အခန်းကြီး - ၃။

အခန်း (၃) — သားဦးရာထူး အခွင့်အရေးကို ရောင်းစားခြင်း

Chapter 3—Selling the Birthright

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို D၊

Dear Brother D,

 

ကျွန်ုပ်သည် သင့်ထံသို့ စာရေးရန် ရည်ရွယ်နေသည်မှာ အတန်ကြာပြီဖြစ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာများမှာ အဆက်မပြတ်ဘဲ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်လှသဖြင့် စာရေးရန် အချိန်နှင့် ခွန်အား မရှိခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်၏ နောက်ဆုံးသော ဗျာဒိတ်ရူပါရုံတွင် သင်၏အခြေအနေကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သင်သည် အလွန်စိုးရိမ်ရသော အခြေအနေတွင် ရှိနေသည်။ သင်သည် သမ္မာတရားကို သိခဲ့သည်၊ သင်၏ တာဝန်ဝတ္တရားကို နားလည်ခဲ့သည်၊ သမ္မာတရား၏ အလင်း၌လည်း ဝမ်းမြောက်ခဲ့ဖူးသည်။ သို့သော် ထိုသမ္မာတရားသည် သင်၏ လောကီစီးပွားရှာဖွေမှုများကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသောကြောင့်၊ သင်သည် မိမိ၏ အဆင်ပြေမှုအတွက် သမ္မာတရားနှင့် တာဝန်ကို စွန့်လွှတ်တော့မည့် အခြေအနေ ဖြစ်နေသည်။ သင်သည် မိမိ၏ လက်ရှိ ငွေကြေးဆိုင်ရာ အကျိုးအမြတ်ကိုသာ ကြည့်ရှုပြီး ထာဝရဘုန်းအသရေ၏ အလေးဂုဏ်ကိုမူ မျက်ခြည်ပြတ်နေသည်။

I have been designing to write to you for some time, but our labors have been so constant and wearing that I have had no time nor strength to do so. In my last vision your case was shown me. You were in a critical condition. You knew the truth, you understood [38]

your duty, and you had rejoiced in the light of the truth; but because it interfered with your worldly pursuits, you were about to sacrifice truth and duty to your own convenience. You were looking at your own present pecuniary advantage and losing sight of the eternal weight of glory. You were about to make an immense sacrifice for the flattering prospect of present gain. You were just upon the point of selling your birthright for a mess of pottage.

သင်သည် လက်ရှိရရှိမည့် အကျိုးအမြတ်၏ မြှူဆွယ်မှုကို မက်မောကာ ကြီးမားသော စွန့်လွှတ်မှုတစ်ခုကို ပြုလုပ်တော့မည် ဖြစ်သည်။ သင်သည် မိမိ၏ သားဦးရာထူး အခွင့်အရေးကို ပဲဟင်းတစ်ခွက်နှင့် လဲလှယ်ရောင်းစားရန် အချိန်သို့ ဆိုက်ရောက်နေပြီဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် လောကီအကျိုးအမြတ်အတွက် သမ္မာတရားကို စွန့်ခွာခဲ့မည်ဆိုပါက၊ ထိုအရာသည် မသိနားမလည်၍ ပြုမိသော အပြစ်မဟုတ်ဘဲ သိလျက်နှင့် တမင်ကျူးလွန်သော အပြစ်ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။

Had you turned from the truth for earthly gain, it would not have been a sin of ignorance on your part, but a willful transgression.

 

ဧသောသည် မိမိနှစ်သက်သော ဟင်းတစ်ခွက်ကို တပ်မက်ခဲ့သဖြင့် မိမိ၏ အစားအသောက် အလိုရမ္မက်ကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် သားဦးရာထူး အခွင့်အရေးကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ သူ၏ ရမ္မက်ဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းပြီးနောက်တွင် သူသည် မိမိ၏ မိုက်မဲမှုကို မြင်ခဲ့သော်လည်း၊ မျက်ရည်ကျလျက် အားစိုက်ရှာဖွေခဲ့သော်ငြားလည်း နောင်တရရန် အခွင့်အလမ်း မရရှိခဲ့ပေ။ ဧသောနှင့် တူသောသူများစွာ ရှိကြသည်။ သူသည် မိမိတို့ လက်လှမ်းမီရာတွင် အထူးအဖိုးတန်သော ကောင်းချီးမင်္ဂလာ ရှိနေသူများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ထိုကောင်းချီးမှာ—မသေနိုင်သော အမွေအနှစ်၊ စကြဝဠာကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ အသက်တော်ကဲ့သို့ တည်မြဲသော အသက်၊ အတိုင်းအဆမရှိသော ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ထာဝရဘုန်းအသရေ၏ အလေးဂုဏ်တို့ ဖြစ်သည်။ သို့သော် ထိုသူတို့သည် မိမိတို့၏ အစားအသောက် အလိုရမ္မက်၊ ကိလေသာနှင့် စိတ်အလိုများကို အချိန်အကြာကြီး အလိုလိုက်ခဲ့ကြသဖြင့်၊ ထာဝရအရာများ၏ တန်ဖိုးကို ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စွမ်းနှင့် တန်ဖိုးထားနိုင်စွမ်းတို့မှာ အားနည်းသွားကြသည်။

Esau lusted for a favorite dish, and sacrificed his birthright to gratify appetite. After his lustful appetite had been gratified he saw his folly, but found no space for repentance though he sought it carefully and with tears. There are very many who are like Esau. He represents a class who have a special, valuable blessing within their reach,—the immortal inheritance, life that is as enduring as the life of God, the Creator of the universe, happiness immeasurable, and an eternal weight of glory,—but who have so long indulged their appetites, passions, and inclinations, that their power to discern and appreciate the value of eternal things is weakened.

 

ဧသောသည် အစားအစာတစ်ခုအပေါ် အထူးပြင်းပြသော ဆန္ဒရှိခဲ့ပြီး မိမိကိုယ်မိမိ အလိုလိုက်ခဲ့သည်မှာ ကြာပြီဖြစ်သောကြောင့်၊ မက်မောဖွယ် ထိုဟင်းခွက်ကို စွန့်လွှတ်ရန် လိုအပ်သည်ဟု မခံစားခဲ့ရပေ။ သူသည် မိမိ၏ အလိုရမ္မက်ကို ထိန်းချုပ်ရန် အထူးအားမထုတ်ဘဲ ထိုအရာကိုသာ စဉ်းစားနေခဲ့ရာ၊ အစားအသောက် အလိုရမ္မက်၏ စွမ်းအားသည် အခြားသော ထည့်သွင်းစဉ်းစားစရာ အားလုံးကို ဖိနှိပ်လွှမ်းမိုးသွားပြီး သူ့ကို ထိန်းချုပ်လိုက်လေသည်။ ထိုဟင်းခွက်ကို မစားရလျှင် သူသည် အလွန်အမင်း အဆင်မပြေဖြစ်ကာ သေပင်သေသွားနိုင်သည်ဟု သူ ထင်မှတ်ခဲ့သည်။ သူသည် ထိုအရာကို ပို၍ စဉ်းစားလေ၊ သူ၏ ဆန္ဒမှာ ပို၍ ပြင်းပြလာလေဖြစ်ပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် မြင့်မြတ်လှသော သူ၏ သားဦးရာထူးသည် တန်ဖိုးမဲ့ကာ အသန့်ရှင်းမဲ့ ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ သူက “အကယ်၍ ငါ အခု ရောင်းလိုက်ရင်တောင်၊ နောက်မှ လွယ်လွယ်နဲ့ ပြန်ဝယ်လို့ ရမှာပဲ” ဟု တွေးခဲ့သည်။ သူသည် ထိုအရာကို မိမိအလိုရှိသလို စီမံနိုင်ပြီး စိတ်ကြိုက် ပြန်ဝယ်နိုင်သည်ဟု မိမိကိုယ်မိမိ လှည့်ဖြားကာ နှစ်သက်ရာ ဟင်းတစ်ခွက်နှင့် လဲလှယ်ခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် ကြီးမားစွာ စွန့်လွှတ်၍ ပြန်ဝယ်ရန် ကြိုးစားသောအခါတွင်မူ မတတ်နိုင်ခဲ့ပေ။ ထိုအခါမှ သူသည် မိမိ၏ သတိမဲ့မှု၊ မိုက်မဲမှုနှင့် ရူးသွပ်မှုတို့အတွက် ခါးသီးစွာ နောင်တရခဲ့သည်။ သူသည် ကိစ္စရပ်ကို ဘက်ပေါင်းစုံမှ ပြန်လည်စဉ်းစားခဲ့သည်။ မျက်ရည်ကျလျက် နောင်တရရန် အားစိုက်ရှာဖွေခဲ့သော်လည်း အချည်းနှီးသာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူသည် ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို မထီမဲ့မြင်ပြုခဲ့သောကြောင့်၊ ထာဝရဘုရားသည် ထိုကောင်းချီးကို သူ့ထံမှ ထာဝရ ဖယ်ရှားလိုက်လေသည်။ သင်သည်လည်း ယခုအချိန်တွင် သမ္မာတရားကို စွန့်လွှတ်ပြီး ဗြောင်ကျကျ ပြစ်မှားစော်ကားခြင်းနှင့် နာခံမှုမရှိခြင်း လမ်းစဉ်သို့ လိုက်ပါသွားပါက၊ အထိန်းအကွပ်မဲ့ပြီး မဆင်မခြင် ဖြစ်မသွားနိုင်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့ပေမည်။ ထို့ပြင် လောကီအကျိုးအမြတ်အတွက် သင်၏ မျှော်လင့်ချက်များ ပျက်ပြားသွားပါက၊ သမ္မာတရား၌ တစ်ဖန် ပြန်လည်စိတ်ဝင်စားလာပြီး ထာဝရအသက်ကို ရရှိရန် ကြိုးပမ်းနိုင်မည်ဟု တွေးခဲ့ပေမည်။ သို့သော် ဤကိစ္စတွင် သင်သည် မိမိကိုယ်ကို လှည့်စားနေခြင်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် လောကီအကျိုးအမြတ်အတွက် သမ္မာတရားကို စွန့်လွှတ်ခဲ့လျှင်၊ ၎င်းသည် ထာဝရအသက်ကို ပေးဆပ်ရခြင်းပင် ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။

 

Esau had a special, strong desire for a particular article of food, and he had so long gratified self that he did not feel the necessity of turning from the tempting, coveted dish. He thought upon it, making no special effort to restrain his appetite, until the power of appetite bore down every other consideration and controlled him, and he imagined that he would suffer great inconvenience, and even death, if he could not have that particular dish. The more he thought upon it, the more his desire strengthened, until his birthright, which

37

38 Testimonies for the Church, vol. 2

was sacred, lost its value and its sacredness. He thought, If I now

[39] sell it, I can easily buy it back. He bartered it away for a favorite dish, flattering himself that he could dispose of it at will and buy it back at pleasure. But when he sought to buy it back, even at a great sacrifice on his part, he was not able to do so. He then bitterly repented his rashness, his folly, his madness. He looked the matter over on every side. He sought for repentance carefully and with tears, but it was all in vain. He had despised the blessing, and the Lord removed it from him forever. You have thought that if you should sacrifice the truth now, and go on in a course of open transgression and disobedience, you would not break over all restraint and become reckless, and if you should be disappointed in your hopes and expectations of worldly gain you could again interest yourself in the truth and become a candidate for everlasting life. But you have deceived yourself in this matter. Had you sacrificed the truth for worldly gain, it would have been at the expense of life everlasting.

 

 

ကြီးစွာသော ညစာစားပွဲပုံဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် လူအများစုမှာ ကိုယ်တော်ထက် လောကကို ပိုမိုရွေးချယ်ကြမည်ဖြစ်ပြီး ရလဒ်အနေဖြင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကို ဆုံးရှုံးကြရမည်ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့်ပြည့်စုံသော ဖိတ်ခေါ်ချက်ကို မထီမဲ့မြင်ပြုကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကြီးစွာသော ပေးဆပ်မှုနှင့် အကုန်အကျခံကာ ကြီးကျယ်သော ပြင်ဆင်မှုများကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဖိတ်ခေါ်ချက်ကို ပို့လိုက်သော်လည်း "သူတို့ရှိသမျှသည် တညီတညွတ်တည်း ဆင်ခြေပေးကြလေ၏။ ပထမလူက 'ကျွန်ုပ်သည် မြေကွက်တစ်ကွက်ကို ဝယ်ထားသဖြင့် သွားကြည့်ရပါမည်၊ ကျွန်ုပ်ကို ခွင့်လွှတ်ပါရန် တောင်းပန်ပါသည်' ဟု ဆို၏။ အခြားတစ်ယောက်ကလည်း 'ကျွန်ုပ်သည် နွား ၅ (ငါး) ယှဉ်ကို ဝယ်ထားသဖြင့် စမ်းသပ်ကြည့်ရန် သွားရပါမည်၊ ကျွန်ုပ်ကို ခွင့်လွှတ်ပါရန် တောင်းပန်ပါသည်' ဟု ဆို၏။ နောက်တစ်ယောက်ကလည်း 'ကျွန်ုပ်သည် မယားနှင့် လက်ထပ်ပြီးဖြစ်၍ မလာနိုင်ပါ' ဟု ဆို၏။" ထိုအခါ ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ဖိတ်ခေါ်ချက်ကို လက်ခံခြင်းဖြင့် ရရှိမည့် အကျိုးကျေးဇူးများထက် မိမိတို့၏ မြေကွက်များ၊ နွားများနှင့် မယားများကို ပိုမိုတန်ဖိုးထားသော ချမ်းသာသူများနှင့် လောကကို ချစ်မြတ်နိုးသူများထံမှ မျက်နှာလွှဲလိုက်လေသည်။ အိမ်ရှင်သည် အမျက်ထွက်ပြီး၊ မိမိ၏ ရက်ရောမှုကို စော်ကားခဲ့သူများထံမှ လှည့်ထွက်ကာ၊ ပြည့်စုံမှုမရှိသူများ၊ မြေကွက်နှင့် အိမ်ဂေဟာ မရှိသူများ၊ ဆင်းရဲငတ်မွတ်သူများ၊ ကိုယ်လက်အင်္ဂါ မသန်စွမ်းသူများ၊ ခြေမစွမ်းသူများနှင့် မျက်စိမမြင်သော သူများကို ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။ ထိုသူတို့သည် ပြင်ဆင်ပေးထားသော ရက်ရောမှုများကို တန်ဖိုးထားကြမည်ဖြစ်ပြီး အိမ်ရှင်အား စစ်မှန်သော ကျေးဇူးသိတတ်မှု၊ စစ်မှန်သော ချစ်ခြင်းနှင့် ဆည်းကပ်မှုတို့ဖြင့် ပြန်လည်တုံ့ပြန်ကြမည်ဖြစ်သည်။

Under the parable of a great supper, our Saviour shows that many will choose the world above Himself, and will, as the result, lose heaven. The gracious invitation of our Saviour was slighted. He had been to the trouble and expense to make great preparation at an immense sacrifice. Then he sent his invitation; but “they all with one consent began to make excuse. The first said unto him, I have bought a piece of ground, and I must needs go and see it: I pray thee have me excused. And another said, I have bought five yoke of oxen, and I go to prove them: I pray thee have me excused. And another said, I have married a wife, and therefore I cannot come.” The Lord then turns from the wealthy and world-loving, whose lands and oxen and wives were of so great value in their estimation as to outweigh the advantages they would gain by accepting the gracious invitation he had given them to eat of his supper. The master of the house is angry, and turns from those who have thus insulted his

[40] bounty offered them, and he invites a class who are not full, who are not in possession of lands and houses, but who are poor and hungry, who are maimed and halt and blind, and who will appreciate the bounties provided, and in return will render the master sincere gratitude, unfeigned love and devotion.

Selling the Birthright 39

 

နေရာလွတ်များ ရှိနေသေးသဖြင့် "လမ်းမကြီးများနှင့် ခြံစည်းရိုးများရှိရာသို့ ထွက်သွားပြီး ငါ့အိမ်ကို ပြည့်စေခြင်းငှါ လူတို့ကို အနိုင်အထက် ခေါ်သွင်းလော့။ ငါဆိုသည်ကား၊ အစက ဖိတ်ထားသော ထိုသူတစ်ယောက်မျှ ငါ့ညစာကို မမြည်းစမ်းရ" ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဤနေရာတွင် အရှင်၏ ဖိတ်ခေါ်ချက်ကို မထီမဲ့မြင်ပြုသောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ ငြင်းပယ်ခြင်းခံရသော လူစုတစ်စု ရှိနေပါသည်။ ထာဝရဘုရားသည် ဧလိအား "ငါ့ကို ချီးမြှောက်သောသူကို ငါချီးမြှောက်မည်၊ ငါ့ကို မထီမဲ့မြင်ပြုသောသူကို ငါနှိမ့်ချမည်" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ခရစ်တော်ကလည်း "တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည် ငါ့အမှုဆောင်ဖြစ်လျှင် ငါ့နောက်သို့ လိုက်ပါစေ။ ငါရှိရာအရပ်၌ ငါ့အမှုဆောင်လည်း ရှိလိမ့်မည်။ ငါ့အမှုဆောင်ကို ငါ့ခမည်းတော်သည် ချီးမြှောက်တော်မူမည်" ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကစားစရာ မဟုတ်ပေ။ အကယ်၍ အလင်းကို ရရှိထားသူတို့သည် ထိုအလင်းကို ငြင်းပယ်လျှင် သို့မဟုတ် နောက်သို့လိုက်ရန် ပျက်ကွက်လျှင်၊ ထိုအလင်းသည် သူတို့အတွက် မှောင်မိုက် ဖြစ်သွားပေလိမ့်မည်။

Still there is room. The command is then given: “Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. For I say unto you, that none of those men which were bidden shall taste of my supper.” Here is a class rejected of God because they despised the invitation of the Master. The Lord declared to Eli: “Them that honor Me I will honor, and they that despise Me shall be lightly esteemed.” Says Christ: “If any man serve Me, let him follow Me; and where I am, there shall also My servant be: if any man serve Me, him will My Father honor.” God will not be trifled with. If those who have the light reject it, or neglect to follow it out, it will become darkness to them.

 

ကျရှုံးနေသော လူသားကို ကယ်တင်ရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ လက်ယာဘက်သို့ ချီးမြှောက်ရန်၊ လောက၏ အမွေခံနှင့် ထာဝရဘုန်းအသရေကို ပိုင်ဆိုင်သူ ဖြစ်စေရန် ဘုရားသခင်၏ ချစ်သားတော်သည် ကြီးစွာသော ပေးဆပ်မှုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ မသေနိုင်သော အမွေအနှစ်၏ တန်ဖိုးကို ဖော်ပြရန် ဘာသာစကားဖြင့် မတတ်နိုင်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ သားတော် ကမ်းလှမ်းသော ဘုန်းအသရေ၊ ကြွယ်ဝမှုနှင့် ဂုဏ်သရေတို့သည် လူသားများ သို့မဟုတ် ကောင်းကင်တမန်များပင်လျှင် ခန့်မှန်း၍မရနိုင်လောက်အောင် အတိုင်းအဆမရှိ တန်ဖိုးကြီးမားလှသည်။ အကယ်၍ အပြစ်နှင့် နိမ့်ကျမှုထဲတွင် နစ်မွန်းနေသော လူသားတို့သည် ဤကဲ့သို့သော ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အကျိုးကျေးဇူးများကို ငြင်းပယ်လျှင်၊ နာခံမှုရှိသော အသက်တာကို ငြင်းဆန်လျှင်၊ ကျေးဇူးတော်၏ ဖိတ်ခေါ်ချက်များကို နင်းခြေလျှင်၊ မြင်တွေ့နေရသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ ယခုလက်ရှိ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အဆင်ပြေသောကြောင့်လည်းကောင်း လောက၏ အနှစ်မဲ့သော အရာများကို ရွေးချယ်ပြီး အပြစ်လမ်းသို့ လိုက်ပါမည်ဆိုပါက၊ ယေရှုသည် ပုံဥပမာပါအတိုင်း ပြုလုပ်လိမ့်မည်။ ထိုသူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေကို မြည်းစမ်းရလိမ့်မည်မဟုတ်ဘဲ၊ ဖိတ်ခေါ်ချက်သည် အခြားသော လူစုတစ်စုထံသို့ ရောက်ရှိသွားမည်ဖြစ်သည်။

An immense sacrifice was made on the part of God’s dear Son, that He might have power to rescue fallen man and exalt him to His own right hand, make him an heir of the world and a possessor of the eternal weight of glory. Language fails to express the value of the immortal inheritance. The glory, riches, and honor offered by the Son of God are of such infinite value that it is beyond the power of men or even angels to give any just idea of their worth, their excellence, their magnificence. If men, plunged in sin and degradation, refuse these heavenly benefits, refuse a life of obedience, trample upon the gracious invitations of mercy, and choose the paltry things of earth because they are seen, and it is convenient for their present enjoyment to pursue a course of sin, Jesus will carry out the figure in the parable; such shall not taste of His glory, but the invitation will be extended to another class.

 

ဆင်ခြေပေးရန် ရွေးချယ်ပြီး အပြစ်ထဲတွင် ဆက်လက်နေထိုင်ကာ လောကနှင့် လိုက်လျောညီထွေ နေထိုင်သူတို့သည် မိမိတို့၏ ရုပ်တုများနှင့်အတူ ကျန်ရစ်ခဲ့ကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ခွင့်လွှတ်ပါရန် တောင်းပန်စရာ မလိုတော့သည့် နေ့တစ်နေ့ ရောက်လာလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေ၊ ခမည်းတော်၏ ဘုန်းအသရေတို့နှင့်အတူ ကောင်းကင်တမန်များ ခြံရံလျက်၊ အောင်ပွဲခံသံများ၊ သာယာနာပျော်ဖွယ် အကောင်းဆုံးသော တေးသံများနှင့်အတူ ကြွလာတော်မူသောအခါ၊ လူတိုင်းသည် စိတ်ဝင်စားကြလိမ့်မည်။ ဂရုမစိုက်ဘဲ နေမည့်သူ တစ်ဦးမျှ ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်။ ထိုအခါ စီးပွားရေး တွက်ကိန်းများသည် ဝိညာဉ်ကို လွှမ်းမိုးနိုင်တော့မည်မဟုတ်။ ကပ်စေးနှဲသူ၏ မျက်စိကျစရာ ရွှေပုံကြီးများသည်လည်း ဆွဲဆောင်မှု မရှိတော့ပေ။ လောကရှိ ထောင်လွှားသောသူတို့ တည်ဆောက်ခဲ့သော၊ သူတို့၏ ရုပ်တုများဖြစ်ခဲ့သော နန်းတော်များကို ရွံရှာစက်ဆုပ်စွာဖြင့် ကျောခိုင်းကြလိမ့်မည်။ မိမိတို့ မြင်တွေ့နေရသော အံ့ဩဖွယ်ရာ ဘုန်းအသရေကို ခံစားခွင့်မှ ဖယ်ချန်ထားရန် ဆင်ခြေအနေဖြင့် မြေကွက်များ၊ နွားများ၊ အသစ်စက်စက် လက်ထပ်ထားသော မယားများကို အကြောင်းပြမည့်သူ တစ်ဦးမျှ ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်။ အားလုံးက ပါဝင်ခံစားခွင့် ရချင်ကြသော်လည်း မိမိတို့အတွက် မဟုတ်မှန်း သိနေကြလိမ့်မည်။

Those who choose to make excuses and continue in sin and [41]

conformity to the world will be left to their idols. There will be a day when they will not beg to be excused, when not one will wish to be excused. When Christ shall come in His glory and the glory of His Father, with all the heavenly angels surrounding Him, escorting Him on His way with voices of triumph, while strains of the most enchanting music fall upon the ear, all will then be interested; there will not be one indifferent spectator. Speculations will not then engross the soul. The miser’s piles of gold, which have feasted his eyes, are no more attractive. The palaces which the proud men of earth have erected, and which have been their idols, are turned from with loathing and disgust. No one pleads his lands, his oxen, his wife that he has just married, as a reason why he should be excused

40 Testimonies for the Church, vol. 2

from sharing the glory that bursts upon his astonished vision. All want a share, but know that it is not for them.

 

သူတို့သည် ပြင်းပြပြီး နာကျင်လှသော ဆုတောင်းသံများဖြင့် ဘုရားသခင်အား မိမိတို့အား ကျော်မသွားရန် ဟစ်ခေါ်ကြလိမ့်မည်။ ရှင်ဘုရင်များ၊ တန်ခိုးရှိသူများ၊ မြင့်မြတ်သူများ၊ ထောင်လွှားသူများနှင့် နိမ့်ကျသူများ အားလုံးသည် ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ပျက်စီးခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုများ၏ ဖိစီးမှုအောက်တွင် တညီတညွတ်တည်း ဦးညွှတ်ကြလိမ့်မည်။ သူတို့၏ နှုတ်ခမ်းများမှ စိတ်နာကျင်ဖွယ် ဆုတောင်းသံများ ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ "ကရုဏာတော်မူပါ! ကရုဏာတော်မူပါ! အမျက်ထွက်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ဒေါသမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်တော်မူပါ!" အသံတစ်ခုက သူတို့အား ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် ပြတ်သား၊ တင်းမာပြီး ခန့်ညားစွာဖြင့် ပြန်လည်ဖြေကြားလိမ့်မည် - "ငါခေါ်သော်လည်း သင်တို့သည် ငြင်းပယ်ကြပြီ။ ငါ့လက်ကို ဆန့်သော်လည်း အဘယ်သူမျှ ဂရုမစိုက်ကြ။ ငါ့အကြံပေးချက်အားလုံးကို ပယ်ရှား၍ ငါ့ဆုံးမမှုကို မနာယူကြ။ ထို့ကြောင့် သင်တို့ ဘေးဒုက္ခရောက်သောအခါ ငါသည် ရယ်မောမည်။ သင်တို့ ကြောက်လန့်ခြင်းသို့ ရောက်သောအခါ ငါသည် ပြက်ရယ်ပြုမည်။"

In earnest, agonizing prayer they call for God to pass them not by. The kings, the mighty men, the lofty, the proud, the mean man, alike bow together under a pressure of woe, desolation, misery inexpressible; heart-anguished prayers are wrung from their lips. Mercy! mercy! Save us from the wrath of an offended God! A voice answers them with terrible distinctness, sternness, and majesty: “Because I have called, and ye refused; I have stretched out My hand, and no man regarded; but ye have set at nought all My counsel, and would none of My reproof: I also will laugh at your calamity; I will mock when your fear cometh.”

 

ထိုအခါ ရှင်ဘုရင်များနှင့် မှူးမတ်များ၊ တန်ခိုးရှိသူနှင့် ဆင်းရဲသား၊ နိမ့်ကျသူများ အားလုံး တညီတညွတ်တည်း ခါးသီးစွာ ငိုကြွေးကြလိမ့်မည်။ မိမိတို့ ကြွယ်ဝချမ်းသာစဉ် အချိန်က ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ နောက်တော်သို့ လိုက်သော နှိမ့်ချသူများကို မထီမဲ့မြင်ပြုခဲ့သူများ၊ ခရစ်တော်ရှေ့တွင် မိမိတို့၏ ဂုဏ်ဒြပ်ကို နှိမ့်ချပြီး ဦးမညွှတ်ခဲ့သူများ၊ ကိုယ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မုန်းတီးခဲ့သူများသည် ယခုအခါ မြေကြီးပေါ်တွင် ပုံလျက်သား ဖြစ်နေကြပြီ။ သူတို့၏ ကြီးမြတ်မှုများသည် ရုတ်တရက် ပျောက်ကွယ်သွားပြီး၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏ ခြေရင်းတွင် မြေကြီးပေါ် ဦးချရန် ဝန်မလေးကြတော့ပေ။ ထိုအခါမှ သူတို့သည် မိမိတို့၏ လမ်းစဉ်၏ အကျိုးဆက်ကို ခံစားနေရခြင်းဖြစ်ကြောင်းနှင့် မိမိတို့၏ အကြံအစည်များ၏ ရလဒ်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြောင်းကို ကြောက်မက်ဖွယ် ခါးသီးမှုဖြင့် သဘောပေါက်ကြလိမ့်မည်။ မိမိတို့ကိုယ်ကို ပညာရှိဟု ထင်မှတ်ကာ လောကီအကျိုးအမြတ်အတွက် မြင့်မြတ်သော၊ ထာဝရဆုလာဘ်ကို ကျောခိုင်းပြီး ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ ဆွဲဆောင်မှုများကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။ လောက၏ တောက်ပမှုနှင့် တန်ဆာဆင်မှုများက သူတို့ကို စွဲလန်းစေခဲ့ပြီး၊ ပညာရှိဟု ထင်မှတ်ခဲ့သော်လည်း လူမိုက်များ ဖြစ်သွားကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ လောကီအကျိုးကျေးဇူးများက ကြီးမားလှသဖြင့် ဘုရားသခင်ထံတွင် မျက်နှာသာရပြီး ကောင်းကင်နိုင်ငံကို ရရှိနိုင်မည်ဟု ထင်မှတ်ကာ လောကီချမ်းသာမှု၌ ဝါကြွားခဲ့ကြသည်။

Then kings and nobles, the mighty man, and the poor man, and the mean man, alike, cry there most bitterly. They who in the days of their prosperity despised Christ and the humble ones who followed in His footsteps, men who would not humble their dignity to bow to Christ, who hated His despised cross, are now prostrate in the

[42] mire of the earth. Their greatness has all at once left them, and they

do not hesitate to bow to the earth at the feet of the saints. They then realize with terrible bitterness that they are eating the fruit of their own way, and are filled with their own devices. In their supposed wisdom they turned away from the high, eternal reward, rejected the heavenly inducement, for earthly gain. The glitter and tinsel of earth fascinated them, and in their supposed wisdom they became fools. They exulted in their worldly prosperity as though their worldly advantages were so great that they could through them be recommended to God, and thus secure heaven.

 

လောကီလူမိုက်များကြားတွင် ငွေသည် တန်ခိုးဖြစ်ခဲ့ပြီး ငွေသည် သူတို့၏ ဘုရားဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် သူတို့၏ ကြွယ်ဝမှုကပင် သူတို့ကို ဖျက်ဆီးလိုက်ပြီဖြစ်သည်။ လောကီရည်မှန်းချက်ကြီးသူများက သူတို့ကို ပညာရှိဟု ထင်မှတ်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များ၏ ရှေ့တွင်မူ သူတို့သည် လူမိုက်များ ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ ယခုအခါ သူတို့၏ ပညာရှိမှုဟု ထင်မှတ်ခဲ့သမျှမှာ မိုက်မဲမှုသာဖြစ်ပြီး၊ သူတို့၏ ကြွယ်ဝမှုမှာ ပျက်စီးခြင်းသာ ဖြစ်တော့သည်။ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းပြီး ရင်ကွဲမတတ် နာကျင်ဖွယ် အော်ဟစ်သံများ ထပ်မံထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည် - "ကျောက်တောင်နှင့် တောင်ကုန်းတို့၊ ငါတို့အပေါ်သို့ ကျကြလော့။ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသောသူ၏ မျက်နှာနှင့် သိုးသငယ်၏ အမျက်တော်မှ ငါတို့အား ဝှက်ထားကြလော့။ အမျက်တော်ထွက်ရာ နေ့ကြီးသည် ရောက်လာပြီဖြစ်၍ အဘယ်သူသည် ခံရပ်နိုင်သနည်း။" သူတို့သည် ပုန်းခိုရာအဖြစ် မြေကြီးရှိ ဂူများထဲသို့ ပြေးဝင်ကြသော်လည်း ထိုအရာများက သူတို့ကို မကာကွယ်နိုင်တော့ပေ။

Money was power among the foolish of earth, and money was their god; but their very prosperity has destroyed them. They became fools in the eyes of God and His heavenly angels, while men of worldly ambition thought them wise. Now their supposed wisdom is all foolishness, and their prosperity their destruction. Again ring forth shrieks of fearful, heart-rending anguish: “Rocks and mountains, fall on us, and hide us from the face of Him that sitteth on the throne, and from the wrath of the Lamb; for the great day of His wrath is come, and who shall be able to stand?” To the caves of the earth they flee as a covert, but these fail to be such then.

Selling the Birthright 41

 

ချစ်စွာသော ညီအစ်ကို၊ အသက်နှင့် သေခြင်းသည် သင်၏ ရှေ့မှောက်တွင် ရှိနေသည်။ သင်၏ ခြေလှမ်းများ ဘာကြောင့် တုံ့ဆိုင်းနေရသလဲ၊ ဘာကြောင့် သတ္တိနှင့် ခိုင်မာမှုဖြင့် ဇွဲမလျှော့ဘဲ မနေနိုင်ရသလဲ ဆိုသည်ကို သင်သိပါသလား။ သင့်တွင် ဖောက်ဖျက်ထားသော ကိုယ်ကျင့်တရားရှိနေသည်။ သင်၏ စီးပွားရေး လမ်းကြောင်းသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ဤနေရာတွင် သင် လုပ်ဆောင်စရာတစ်ခု ရှိသည်။ သင်၏ ဖခင်သည် စီးပွားရေးဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို မှန်ကန်သော အမြင်ဖြင့် မကြည့်ခဲ့ပေ။ သင်သည်လည်း ထိုအရာများကို လောကီသားများကဲ့သို့ ရှုမြင်သော်လည်း ဘုရားသခင် ရှုမြင်သကဲ့သို့ မဟုတ်ပေ။ "မိမိနှင့်အမျှ မိမိအိမ်နီးချင်းကို ချစ်လော့။" သင် ဤသို့ ပြုခဲ့ပါသလား။ "သင်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့၊ အစွမ်းသတ္တိအကြွင်းမဲ့၊ ဉာဏ်ရှိသမျှဖြင့် ချစ်လော့။" ဤပညတ်ကို နာခံလျှင်၊ ၎င်းနှင့် တူညီသော ဒုတိယပညတ်ဖြစ်သည့် "မိမိနှင့်အမျှ မိမိအိမ်နီးချင်းကို ချစ်လော့" ဟူသော ပညတ်ကို နာခံရန် စိတ်နှလုံးကို ပြင်ဆင်ပေးသည်။ ပညတ်တော် ၁၀ (ဆယ်) ပါးလုံးသည် ဖော်ပြပါ ပညတ်နှစ်ပါးတွင် အကျုံးဝင်ပါသည်။ ပထမပိုင်း၌ လူသားသည် ဖန်ဆင်းရှင်အပေါ် ထားရှိရမည့် တာဝန်ကို ဖော်ပြသည့် ပထမပညတ် ၄ (လေး) ပါး ပါဝင်သည်။ ဒုတိယပိုင်း၌ လူသားချင်းအပေါ် ထားရှိရမည့် တာဝန်ကို ဖော်ပြသည့် နောက်ဆုံးပညတ် ၆ (ခြောက်) ပါး ပါဝင်သည်။ ဤပညတ်နှစ်ပါးအပေါ်တွင် ပညတ်တရားနှင့် ပရောဖက်ကျမ်းစာ အားလုံး တည်ရှိနေသည်။ ၎င်းတို့သည် ပညတ်တော် ၁၀ (ဆယ်) ပါးလုံးကို ထောက်ပံ့ထားသော ကြီးမားသော လက်ရုံးနှစ်ဖက်ကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ ဤအရာများကို တိကျစွာ နာခံရမည်။

Dear brother, life or death is before you. Do you know why your steps have faltered? why you did not persevere with courage and firmness? You have a violated conscience. Your business career has not been straightforward. You have something to do here. Your father did not look upon business principles in the correct light. You regard them as do worldlings in general, but not as God regards them. “Thou shalt love thy neighbor as thyself.” Have you done this? “Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy strength, and with all thy mind.” If this commandment is obeyed, it prepares the heart to obey the [43]

second, which is like unto it: “Love thy neighbor as thyself.” All the Ten Commandments are embodied in the two specified. The first includes the first four commandments, which show the duty of man to his Creator. The second embraces the last six, which show the duty of man to his fellow man. On these two commandments hang all the law and the prophets. They are two great arms sustaining all ten of the commandments, the first four and the last six. These must be strictly obeyed.

 

"အသက်ကို ရလိုလျှင် ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်လော့။" ခရစ်တော်၏ တပည့်များဟု ဝန်ခံသူ အများအပြားသည် ဤလောကတွင် ချောမွေ့စွာ ဖြတ်သန်းနေကြပြီး ဖြောင့်မတ်သော၊ ဘုရားတရားကို ရိုသေသောသူများဟု အထင်ခံရသော်လည်း၊ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် သူတို့၏ စရိုက်တစ်ခုလုံးကို ညစ်ညမ်းစေပြီး ဘာသာရေး အတွေ့အကြုံကို ပုပ်သိုးစေသော အနာစိမ်းတစ်ခု ရှိနေတတ်သည်။ "မိမိနှင့်အမျှ မိမိအိမ်နီးချင်းကို ချစ်လော့။" ဤအရာသည် မိမိအကျိုးအတွက် သူတစ်ပါးကို အခွင့်ကောင်းယူခြင်းမှ တားမြစ်ထားသည်။ အဘယ်ကိစ္စတွင်မဆို အိမ်နီးချင်းကို မတရားပြုခြင်းမှ တားမြစ်ထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိစ္စရပ်များကို လောကီသားများ၏ အမြင်ဖြင့် မကြည့်သင့်ပေ။ သူတစ်ပါးကို ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ပြုစေချင်သည့်အတိုင်း သူတစ်ပါးအပေါ် ပြန်လည်ပြုမူခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ လက်တွေ့ကျင့်သုံးရမည့် စည်းမျဉ်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို အတိအကျ နာခံရမည်။ ယုံကြည်သူဖြစ်စေ၊ မယုံကြည်သူဖြစ်စေ လူသားချင်း ဆက်ဆံရာတွင် "မိမိနှင့်အမျှ မိမိအိမ်နီးချင်းကို ချစ်လော့" ဟူသော စည်းမျဉ်းကို ကျင့်သုံးရမည်။

“If thou wilt enter into life, keep the commandments.” Very many who profess to be Christ’s disciples will apparently pass along smoothly in this world, and will be regarded as upright, godly men, when they have a plague spot at the core, which taints their whole character and corrupts their religious experience. “Thou shalt love thy neighbor as thyself.” This forbids us to take advantage of our fellow men in order to advantage ourselves. We are forbidden to wrong our neighbor in anything. We should not view the matter from the worldling’s standpoint. To deal with our fellow men in every instance just as we should wish them to deal with us is a rule which we should apply to ourselves practically. God’s laws are to be obeyed to the letter. In all our intercourse and deal with our fellow men, whether believers or unbelievers, this rule is to be applied: “Love thy neighbor as thyself.”

 

ဤနေရာတွင် ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူ အများအပြားသည် ဘုရားသခင်၏ စံနှုန်းကို မမှီကြပေ။ သန့်ရှင်းသော ချိန်ခွင်တွင် ချိန်တွယ်သောအခါ သူတို့သည် လိုအပ်ချက်များ ရှိနေသည်ကို တွေ့ရလိမ့်မည်။ ချစ်စွာသော ညီအစ်ကို၊ "သူတို့အထဲမှ ထွက်လာကြလော့၊ သီးခြားနေကြလော့ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ ညစ်ညူးသောအရာကို မထိကြနှင့်၊ ထိုသို့ပြုလျှင် ငါသည် သင်တို့ကို လက်ခံမည်။ ငါသည် သင်တို့၏ ဖခင် ဖြစ်မည်၊ သင်တို့သည်လည်း ငါ၏ သားသမီးများ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်ဟု အနန္တတန်ခိုးရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။" ဤသည်မှာ မည်မျှ ကြီးကျယ်သော ကတိတော်နည်း! သို့သော် ဤကတိတော်သည် ပညတ်တော်ကို နာခံမှုအပေါ်တွင် အခြေခံထားသည်ကို မမေ့သင့်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား လောကမှ ခွဲထွက်ရန် ခေါ်ယူနေသည်။ သင်သည် သူတို့၏ လုပ်ရပ်များကို မလိုက်နာရ၊ အဘယ်အမှုတွင်မျှ သူတို့နှင့် လိုက်လျောညီထွေ မဖြစ်စေရ။ "ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်သော၊ နှစ်သက်ဖွယ်သော၊ စုံလင်သော အလိုတော်ကို သိရှိနိုင်ရန် သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို အသစ်ပြုပြင်ခြင်းဖြင့် ပြောင်းလဲကြလော့။"

Here many who profess to be Christians will not bear the measurement of God; when weighed in the balances of the sanctuary, they will be found wanting. Dear brother, “come out from among them, and be ye separate, saith the Lord, and touch not the unclean thing; and I will receive you, and will be a Father unto you, and ye shall be My sons and daughters, saith the Lord Almighty.” What

42 Testimonies for the Church, vol. 2

a promise is this! But we are not to lose sight of the fact that it is based upon obedience to the command. God calls you to separate

[44] from the world. You are not to follow their practices, nor conform to them in your course of action in any respect. “But be ye transformed by the renewing of your mind, that ye may prove what is that good, and acceptable, and perfect, will of God.”

 

ဘုရားသခင်သည် လောကနှင့် ခွဲထွက်ရန် တောင်းဆိုနေသည်။ သင် နာခံမည်လား။ သူတို့အထဲမှ ထွက်လာပြီး သူတို့နှင့် သီးခြား ကွဲပြားစွာ နေထိုင်မည်လား။ "ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် မတရားခြင်းသည် အဘယ်သို့ ဖော်ဆောင်နိုင်သနည်း။ အလင်းနှင့် မှောင်မိုက်သည် အဘယ်သို့ မိဿဟာယ ဖွဲ့နိုင်သနည်း။" သင်သည် လောကီသားများနှင့် ရောနှောကာ သူတို့၏ စိတ်ဓာတ်ကို ခံယူပြီး သူတို့၏ စံနမူနာကို လိုက်လျှောက်ရင်း တစ်ချိန်တည်းတွင် ဘုရားသခင်၏ သားသမီး ဖြစ်နေ၍ မရနိုင်ပေ။ စကြာဝဠာကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော အရှင်သည် သင့်အား မေတ္တာရှင် ဖခင်တစ်ဦးကဲ့သို့ စကားပြောနေသည်။ အကယ်၍ သင်သည် သင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ လောကနှင့် ခွဲထွက်ပြီး၊ လောက၏ ညစ်ညမ်းမှုများမှ ကင်းဝေးကာ တပ်မက်ခြင်းကြောင့် လောကတွင် ရှိနေသော ပုပ်သိုးခြင်းမှ လွတ်မြောက်ပါက၊ ဘုရားသခင်သည် သင်၏ ဖခင် ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား မိသားစုဝင်အဖြစ် မွေးစားမည်ဖြစ်ပြီး သင်သည် ကိုယ်တော်၏ အမွေခံ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ လောက၏ အစား၊ နာခံမှုရှိသော အသက်တာအတွက် မိုးကောင်းကင်အောက်ရှိ နိုင်ငံတော်တစ်ခုလုံးကို ကိုယ်တော်သည် သင့်အား ပေးသနားမည်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား ထာဝရဘုန်းအသရေနှင့် ထာဝရတည်တံ့သော အသက်ကို ပေးသနားမည်ဖြစ်သည်။

God calls for separation from the world. Will you obey? Will you come out from among them, and remain separate and distinct from them? “For what fellowship hath righteousness with unrighteousness? and what communion hath light with darkness?” You cannot mingle with worldlings, and partake of their spirit, and follow their example, and be at the same time a child of God. The Creator of the universe addresses you as an affectionate Father. If you separate from the world in your affections, and remain free from its contamination, escaping the corruption that is in the world through lust, God will be your Father, He will adopt you into His family, and you will be His heir. In place of the world, He will give you, for a life of obedience, the kingdom under the whole heavens. He will give you an eternal weight of glory and a life that is as enduring as eternity.

 

သင်၏ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဖခင်သည် သင့်အား တော်ဝင်မိသားစုဝင်တစ်ဦး ဖြစ်စေရန် ရည်ရွယ်ထားပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အလွန်ကြီးမြတ်ပြီး အဖိုးတန်လှသော ကတိတော်များအားဖြင့် လောက၌ တပ်မက်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သော ပုပ်သိုးခြင်းမှ လွတ်မြောက်ကာ ဘုရားသခင်၏ သဘာဝတော်ကို ဆက်ဆံခွင့် ရရှိစေမည်ဖြစ်သည်။ သင်သည် စင်ကြယ်ပြီး အပြစ်ကင်းသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ စရိုက်နှင့် သင်၏ ကယ်တင်ရှင် ခရစ်တော်၏ စရိုက်ကို ပိုမိုခံယူလေလေ၊ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်ကို ပို၍ ထင်ရှားစွာ ဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်ပြီး လောကနှင့် တူညီမှုမှာ ပို၍ မှိန်ဖျော့သွားပေလိမ့်မည်။ လောကသည် ခရစ်တော်နှင့် တညီတညွတ်တည်း မရှိသောကြောင့် လောကနှင့် ခရစ်တော်သည် ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်နေသည်။ လောကသည် ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များနှင့်လည်း ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်နေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်က ခမည်းတော်ထံ ဆုတောင်းရာတွင် "ကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သူတို့အား ပေးပါပြီ။ ကျွန်ုပ်သည် လောကနှင့် မသက်ဆိုင်သကဲ့သို့ သူတို့သည်လည်း လောကနှင့် မသက်ဆိုင်သောကြောင့် လောကသည် သူတို့ကို မုန်းပါသည်" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။

Your heavenly Father proposes to make you a member of the royal family, that through His exceeding great and precious promises you may be a partaker of the divine nature, having escaped the corruption that is in the world through lust. The more you partake of the character of the pure, sinless angels, and of Christ your Redeemer, the more vividly will you bear the impress of the divine, and the more faint will be the resemblance to the world. The world and Christ are at variance, because the world will not be in union with Christ. The world will also be at variance with Christ’s followers. In the prayer of our Saviour to His Father, He says: “I have given them Thy word; and the world hath hated them, because they are not of the world, even as I am not of the world.”

 

သင်၏ ခေါ်ယူခြင်းခံရမှုသည် မြင့်မြတ်ပြီး ထူးကဲသော ခေါ်ယူခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင် ပိုင်ဆိုင်သော သင်၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ချီးမြှောက်ရန် ဖြစ်သည်။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကို အခြားသူများနှင့် မနှိုင်းယှဉ်ရ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် သင့်အား မှားယွင်းမှုမရှိသော စံနမူနာနှင့် အပြစ်ကင်းသော ပုံသက်သေကို ပေးထားသည်။ သင်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကြောက်ရွံ့နေခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ထမ်းရွက်ရန် ခက်ခဲသော ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှုနှင့် အရှက်တရားတို့ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းနေသောကြောင့် သင်သည် ၎င်းကို ရှောင်ရှားခဲ့သည်။ သင်သည် သင်၏ အသက်တာတွင် ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် စားသောက်ပါ။ ဝိညာဉ်ကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်သော ကိုယ်ခန္ဓာ၏ တပ်မက်ခြင်းများကို ရှောင်ကြဉ်ပါ။ သင်သည် အရာရာတွင် ချင့်ချိန်ခြင်း (Temperance) ကို ကျင့်သုံးရန် လိုအပ်သည်။ ဤသည်မှာ သင် ရှောင်ရှားခဲ့သော လက်ဝါးကပ်တိုင်ပင် ဖြစ်သည်။ သင့်အား အကောင်းဆုံးသော ကျန်းမာရေး အခြေအနေတွင် ရှိနေစေမည့် ရိုးရှင်းသော အစားအသောက်များကိုသာ စားသုံးခြင်းသည် သင့်အတွက် ခက်ခဲသော အလုပ်တစ်ခု ဖြစ်နေသည်။ အကယ်၍ သင်သည် ကောင်းကင်ဘုံမှ သင်၏ လမ်းခရီးပေါ်သို့ ထွန်းလင်းပေးထားသော အလင်းနှင့်အညီ နေထိုင်ခဲ့ပါက၊ သင်၏ မိသားစုတွင် များစွာသော ဆင်းရဲဒုက္ခများမှ ကင်းဝေးနိုင်ခဲ့ပေလိမ့်မည်။ သင်၏ ကိုယ်ပိုင်လုပ်ရပ်များကပင် ဤရလဒ်ကို ဖော်ဆောင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ သင်သည် ဤလမ်းစဉ်အတိုင်း ဆက်လက်သွားနေသရွေ့ ဘုရားသခင်သည် သင်၏ မိသားစုထဲသို့ ကြွလာမည်မဟုတ်သလို၊ သင့်အား ထူးကဲစွာ ကောင်းချီးပေးခြင်းနှင့် သင်၏ မိသားစုကို ဆင်းရဲဒုက္ခမှ ကယ်တင်ရန် နိမိတ်လက္ခဏာများကို ပြုလုပ်ပေးမည်မဟုတ်ပေ။ ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်များ၊ အသားများနှင့် ဆီများ ကင်းစင်သော ရိုးရှင်းသော အစားအသောက်များသည် သင့်အတွက် ကောင်းချီးဖြစ်စေမည်ဖြစ်ပြီး သင်၏ ဇနီးသည် ခံစားနေရသော များစွာသော ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ဝမ်းနည်းမှုနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျမှုတို့မှ ကယ်တင်ပေးပါလိမ့်မည်။

[45] Your calling is a high, an elevated one, to glorify God in your body and spirit, which are His. You are not to measure yourself by others. The word of God has presented you an unerring pattern, a faultless example. You have dreaded the cross. It is an inconvenient instrument to lift, and because it is covered with reproach and shame, you have shunned it. You need to carry out the health reform in

Selling the Birthright 43

your life; to deny yourself, and eat and drink to the glory of God. Abstain from fleshly lusts which war against the soul. You need to practice temperance in all things. Here is a cross which you have shunned. To confine yourself to a simple diet, which will preserve you in the best condition of health, is a task to you. Had you lived up to the light which Heaven has permitted to shine upon your pathway, much suffering might have been saved your family. Your own course of action has brought the sure result. While you continue in this course, God will not come into your family and especially bless you and work a miracle to save your family from suffering. A plain diet, free from spices and flesh meats and grease of all kinds, would prove a blessing to you and would save your wife a great amount of suffering, grief, and despondency.

 

သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ရရှိစေမည့် လမ်းစဉ်ကို မလိုက်လျှောက်ခဲ့ပေ။ အကယ်၍ ကိုယ်တော်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ရရှိလိုပြီး ကိုယ်တော်သည် သင်၏ မိသားစုနှင့်အတူ ရှိနေစေလိုပါက၊ အရှုံးအမြတ် သို့မဟုတ် သင်၏ ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်မှုများကို မငဲ့ကွက်ဘဲ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို နာခံရမည်။ သင်၏ အလိုဆန္ဒများကို မကြည့်ရ၊ ဘုရားသခင်ကို မသိသော၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို မချီးမြှောက်သော လောကီသားများ၏ ထောက်ခံမှုကို မရှာရ။ အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် လျှောက်လှမ်းပါက၊ ကိုယ်တော်သည်လည်း သင်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် လျှောက်လှမ်းလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင့်တွင် ထာဝရဘုရားရှေ့၌ အခြားသော ဘုရားများ ရှိနေပါက၊ သင်၏ စိတ်နှလုံးသည် စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ဆည်းကပ်မှုကို တောင်းဆိုသော တစ်ဆူတည်းသော မှန်ကန်သော၊ အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုခြင်းမှ လွဲဖယ်သွားလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့၊ ဉာဏ်ရှိသမျှနှင့် အစွမ်းသတ္တိအကြွင်းမဲ့ကို တောင်းဆိုသည်။ ကိုယ်တော်သည် ထိုအရာထက် လျော့နည်းသော မည်သည့်အရာကိုမျှ လက်ခံမည်မဟုတ်။ ဤနေရာတွင် ခွဲခြားထားခြင်းကို ခွင့်မပြုပေ။ တစ်ပိုင်းတစ လုပ်ဆောင်ခြင်းကိုလည်း လက်ခံမည်မဟုတ်။

You have not pursued a course which would assure to you the blessing of God. If you would have His blessing attend you, and His presence abide in your family, you must obey Him, doing His will irrespective of losses or gains or your own pleasure. You are not to consult your desires, nor the approbation of worldlings who know not God and seek not to glorify Him. If you walk contrary unto God, He will walk contrary unto you. If you have other gods before the Lord, your heart will be turned away from serving the only true and living God, who requires the whole heart, the undivided affections. All the heart, all the soul, all the mind, and all the strength, does God require. He will accept of nothing short of this. No separation [46]

is allowed here; no half-hearted work will be accepted.

 

ဘုရားသခင်ထံတွင် ပြည့်စုံသော ဝတ်ပြုမှုကို ပြုနိုင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ရှင်းလင်းစွာ သိမြင်ရမည်။ ဦးနှောက်၏ သိမ်မွေ့သော အာရုံကြောများ အားနည်းခြင်း၊ ထုံထိုင်းခြင်း သို့မဟုတ် သေသွားခြင်းမျိုး မဖြစ်စေရန် အရိုးရှင်းဆုံးသော နည်းလမ်းဖြင့် ပြင်ဆင်ထားသော အရိုးရှင်းဆုံးသော အစားအစာကို သင် စားသုံးသင့်သည်။ သို့မှသာ မြင့်မြတ်သောအရာများကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ပြီး၊ ခရစ်တော်၏ သန့်စင်သော အသွေးတော်နှင့် အပြစ်ဖြေလွှတ်ခြင်းကို အဖိုးမဖြတ်နိုင်သော အရာအဖြစ် တန်ဖိုးထားနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ "ပွဲ၌ ပြိုင်၍ပြေးသောသူတို့သည် အယောက်တိုင်း ပြေးကြသော်လည်း၊ တစ်ယောက်တည်းသာလျှင် ဆုကိုရသည်ကို သင်တို့မသိသလော။ ဆုကိုရမည်အကြောင်း ပြေးကြလော့။ ပွဲ၌ပြိုင်သောသူမည်သည်ကား၊ အရာရာ၌ ချင့်ချိန်တတ်၏။ ထိုသူတို့သည် ပုပ်တတ်သော ပန်းဦးရစ်ကို ရခြင်းအလို့ငှါ ပြိုင်ကြ၏။ ငါတို့မူကား မပုပ်နိုင်သော ပန်းဦးရစ်ကို ရခြင်းအလို့ငှါ ပြိုင်ကြ၏။ ထို့ကြောင့် ငါသည် ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲ ပြေးသောသူကဲ့သို့ မဟုတ်၊ လေကိုပုတ်သောသူကဲ့သို့ မဟုတ်ဘဲ ထိုးသတ်၏။ သူတပါးအား တရားဟောပြီးမှ မိမိသည် ရှုံးသောသူမဖြစ်ရမည်အကြောင်း၊ ကိုယ်ကို ထိုးနှက်၍ ဆုံးမလျက် အုပ်စိုး၏။"

In order to render to God perfect service, you must have clear conceptions of His requirements. You should use the most simple food, prepared in the most simple manner, that the fine nerves of the brain be not weakened, benumbed, or paralyzed, making it impossible for you to discern sacred things, and to value the atonement, the cleansing blood of Christ, as of priceless worth. “Know ye not that they which run in a race run all, but one receiveth the prize? So run, that ye may obtain. And every man that striveth for the mastery is temperate in all things. Now they do it to obtain a corruptible crown; but we an incorruptible. I therefore so run, not as uncertainly; so fight I, not as one that beateth the air: but I keep under my body, and bring it into subjection: lest that by any means, when I have preached to others, I myself should be a castaway.”

44 Testimonies for the Church, vol. 2

 

လူတို့သည် မိမိတို့၏ ရည်မှန်းချက်အတွက် ပန်းဦးရစ် သို့မဟုတ် ပျက်စီးတတ်သော သရဖူကဲ့သို့သော အရာငယ်လေးအတွက် အရာရာတွင် ချင့်ချိန်ကြလျှင်၊ မသေနိုင်သော ဘုန်းအသရေ သရဖူသာမက ယေဟောဝါ၏ ပလ္လင်တော်ကဲ့သို့ တည်တံ့မည့် အသက်၊ ထာဝရကြွယ်ဝမှု၊ မပျက်စီးနိုင်သော ဂုဏ်သရေနှင့် ထာဝရဘုန်းအသရေတို့ကို ရှာဖွေနေကြသူများသည် မည်မျှပင် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ရန် လိုအပ်မည်နည်း။ ခရစ်ယာန်ပြိုင်ပွဲတွင် ပြေးနေကြသူများအတွက် ကမ်းလှမ်းထားသော ဆွဲဆောင်မှုများသည် သူတို့၏ တိရစ္ဆာန်နှင့်တူသော ဗီဇများကို ထိန်းချုပ်ရန်၊ ကိုယ်ခန္ဓာကို အုပ်စိုးရန်နှင့် အစားအသောက်အလိုနှင့် တပ်မက်သော ကိလေသာများကို ထိန်းချုပ်ရန်အတွက် အရာရာ၌ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် ချင့်ချိန်ခြင်းတို့ကို ကျင့်သုံးရန် လှုံ့ဆော်မှု မဖြစ်စေပေသလော။ ထိုသို့ ပြုမှသာလျှင် လောက၌ တပ်မက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ပုပ်သိုးခြင်းမှ လွတ်မြောက်ကာ ဘုရားသခင်၏ သဘာဝတော်ကို ဆက်ဆံခွင့်ရသူများ ဖြစ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

If men, for no higher object than a wreath or perishable crown as a reward of their ambition, subjected themselves to temperance in all things, how much more should those be willing to practice self-denial who profess to be seeking, not only a crown of immortal glory, but a life which is to endure as long as the throne of Jehovah, and riches that are eternal, honors which are imperishable, an eternal weight of glory. Will not the inducements presented before those who are running in the Christian race lead them to practice selfdenial and temperance in all things, that they may keep their animal propensities in subjection, keep under the body, and control the appetite and lustful passions? Then can they be partakers of the divine nature, having escaped the corruption that is in the world through lust.

 

အကယ်၍ ကတိထားသော အတိုင်းအဆမရှိ အဖိုးတန်ပြီး ဘုန်းကြီးသော ဆုလာဘ်သည်၊ လောကီသားများက လောက၏ အနှစ်မဲ့သော အရာများ၊ လူအနည်းငယ်၏ ချီးကျူးမှုနှင့် လူအများ၏ မုန်းတီးမှုကိုသာ ရရှိစေမည့် ပျက်စီးတတ်သော ဂုဏ်သရေများအတွက် ကြည်ဖြူစွာ ခံစားနေကြသော ဆင်းရဲဒုက္ခများထက် ပိုမိုကြီးမားသော စွန့်လွှတ်မှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်မှုများကို လုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မလှုံ့ဆော်နိုင်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရအသက်နှင့် မထိုက်တန်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဇွဲလုံ့လ၊ တည်ကြည်မှု၊ သတ္တိ၊ စွမ်းအင်၊ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် ပေးဆပ်ခြင်းတို့သည် အခြားသော လုပ်ငန်းတစ်ခုခုတွင် ပါဝင်နေသူများထက် ပိုမိုသာလွန်ရမည်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိရန် ကြိုးပမ်းနေသော အရာသည် သူတို့၏ အရာများထက် များစွာ တန်ဖိုးကြီးမားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ရှာဖွေနေသော ရတနာသည် မပျက်စီးနိုင်သော၊ ထာဝရတည်မြဲသော၊ မသေနိုင်သော၊ အလွန်တရာ ဘုန်းကြီးသော အရာဖြစ်ပြီး၊ လောကီသားများ ရှာဖွေနေသော အရာမှာမူ တစ်ရက်မျှသာ တည်မြဲကာ နံနက်ခင်း တိမ်တိုက်ကဲ့သို့ လွင့်စင်ပျောက်ကွယ်သွားမည့် အရာသာဖြစ်သည်။

If the exceeding precious and glorious reward promised will not lead us to welcome greater privations and endure greater self-denial

[47] than are cheerfully borne by worldly men who are seeking merely a bauble of earth, a perishable laurel which brings honors from a few of the worldly, and hate from more, we are unworthy of everlasting life. In the earnestness and intensity of our zeal, perseverance, courage, energy, self-denial, and sacrifice we should as much excel those who are engaged in any other enterprise as the object we are seeking to attain is of higher value than theirs. The treasure we are seeking is imperishable, eternal, immortal, all overglorious; while that of which the worldling is in pursuit, endures but a day; it is fading, perishable, fleeting as the morning cloud.

 

လက်ဝါးကပ်တိုင်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်၊ ညီအစ်ကို ဃ (D)၊ ၎င်းကို မယူမြှောက်လိုက်ပါ၊ ထိုသို့ မယူမြှောက်လိုက်သောအခါ ၎င်းသည် သင့်အား ပြန်လည် မယူမြှောက်ပေးကြောင်းနှင့် သင့်အား မထောက်မကူပေးကြောင်း တွေ့ရသဖြင့် သင် အံ့ဩမိပါလိမ့်မည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ချို့တဲ့မှုနှင့် ဝမ်းနည်းမှုများတွင် ၎င်းသည် သင့်အတွက် ခွန်အားနှင့် တောင်ဝေး ဖြစ်လိမ့်မည်။ ၎င်းတွင် ကရုဏာ၊ သနားကြင်နာမှု၊ စာနာမှုနှင့် ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာတို့ လွှမ်းမုံနေသည်ကို သင် တွေ့ရလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် သင့်အတွက် မသေနိုင်ခြင်း၏ အာမခံချက် ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ သင်သည် ပေါလုကဲ့သို့ ဤသို့ ပြောနိုင်ပါစေ - "ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်မှတစ်ပါး အခြားသော အရာ၌ ငါဝါကြွားခြင်းမရှိပါစေနှင့်။ ထိုလက်ဝါးကပ်တိုင်တော်အားဖြင့် လောကသည် ငါ့အဖို့ အသေဖြစ်၏။ ငါသည်လည်း လောကအဖို့ အသေဖြစ်၏။"

The cross, the cross; lift it, Brother D, and in the act of raising it you will be astonished to find that it raises you, it supports you. In adversity, privation, and sorrow it will be a strength and a staff to you. You will find it all hung with mercy, compassion, sympathy, and inexpressible love. It will prove to you a pledge of immortality. May you be able to say with Paul: “God forbid that I should glory, save in the cross of our Lord Jesus Christ, by whom the world is crucified unto me, and I unto the world.”

 

ထာဝရဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင်၏ ဇနီးနှင့်အတူ အချိန်အတန်ကြာ ကြိုးစားလုပ်ဆောင်နေခဲ့သည်။ အကယ်၍ သင်သည် အရာရာကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံပါက၊ သူမသည် သမ္မာတရားအတိုင်း နေထိုင်ရန် ခွန်အားရရှိလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည် သမ္မာတရားမှ လွဲဖယ်ရန် ရွေးချယ်ပါက၊ သင်တစ်ဦးတည်း ပျက်စီးရမည်မဟုတ်။ သင်၏ ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ် ဆုံးရှုံးရုံသာမက အခြားသူများကိုပါ လမ်းမှားသို့ ပို့ဆောင်ရာ ရောက်လိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုဝိညာဉ်များ၏ အသွေးသည် သင်၏ အဝတ်ပေါ်တွင် ရှိနေလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည် သင်၏ တည်ကြည်မှုကို ထိန်းသိမ်းခဲ့ပါက၊ သင်၏ မိခင်၊ သင်၏ ညီအစ်ကို င (E) နှင့် ယခု သင်္ချိုင်းအနားသို့ ရောက်နေသူ တစ်ဦးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ သက်သာရာကို ခံစားရပြီး သမ္မာတရား၌ ကောင်းသော အတွေ့အကြုံများ ရရှိနေကြပေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပြုလုပ်သော လွှမ်းမိုးမှုများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့တွင် တာဝန်ရှိသည်ကို အမြဲသတိရပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ စုသိမ်းခြင်း သို့မဟုတ် အရပ်ရပ်သို့ ကွဲပြားစေခြင်း တစ်ခုခု ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်များကို သန့်ရှင်းခြင်း၏ ကျဉ်းမြောင်းသော လမ်းထဲသို့ ကူညီပေးနေသူများ ဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့၊ သူတို့ကို လမ်းမှားစေသော အတားအဆီးနှင့် တိုက်မိလဲစရာ ကျောက်များလည်း ဖြစ်နေနိုင်ပါသည်။

The Spirit of the Lord has been striving with your wife for some time. If you would yield all to God, she would have strength to take her position to seek to live out the truth. If you choose to turn from the truth, you will not go down alone; you will not only lose your own soul, but will be the means of turning others out of the

Selling the Birthright 45

way, and the blood of souls will be on your garments. Had you maintained your integrity, your mother, your brother E, and one who now hovers over the brink of the grave, might now be enjoying the consolation of the Spirit of God and have a good experience in the truth. Ever bear in mind that we are accountable for the influence we exert. Our influence gathers with Christ or scatters abroad. We are either helping souls in the narrow path of holiness or we are a hindrance, a stumbling block to them, turning them out of the way. [48]

 

အလွန်အလေးထားရသော ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်ကို၊ သင့်တွင် အချိန်ဖြုန်းနေရန် မရှိတော့ပါ။ နေ့ရက်များသည် ဆိုးယုတ်သောကြောင့် အချိန်ကို အမိအရ အသုံးချရန် ကြိုးစားပါ။ သင် ရွေးချယ်ပေါင်းသင်းခဲ့သော အပေါင်းအသင်းများသည် သင့်အတွက် အတားအဆီး ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူတို့အထဲမှ ထွက်လာပြီး သီးခြားနေပါ။ ဘုရားသခင်ထံ ချဉ်းကပ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်နှင့် ပိုမိုနီးကပ်စွာ ပေါင်းသင်းပါ။ သင်၏ စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များအပေါ်တွင် ထားရှိပါ။ ခရစ်တော်ကို အချစ်ဆုံးသူများကို သင် အချစ်ဆုံးထားပါ။ ဘုရားသခင်နှင့် သမ္မာတရားကို မချစ်သောသူများနှင့် သင့်အား ချည်နှောင်ထားသော အဆက်အသွယ်များကို ဖြတ်တောက်ပါ။ အလင်းနှင့် မှောင်မိုက်သည် အဘယ်သို့ မိဿဟာယ ဖွဲ့နိုင်သနည်း။ သို့မဟုတ် ယုံကြည်သောသူသည် မယုံကြည်သောသူနှင့် အဘယ်သို့ အပိုင်းအခြား ရှိသနည်း။

You, my much-esteemed brother, have no time to lose. Be in earnest to redeem the time, because the days are evil. Your associates, those whose company you have chosen, have been a hindrance to you. Come out from among them, and be separate. Draw near to God, and come into closer union with His people. Let your interest and your affections center in Christ and His followers. Love those best who love Christ most. Sever the links which have bound you to those who love not God and the truth. What communion hath light with darkness? or what part hath he that believeth with an infidel?

 

သင်သည် ယုံကြည်ခြင်း သင်္ဘောပျက်ရမည့် အန္တရာယ်နှင့် ရင်ဆိုင်နေရသည်။ မျှော်လင့်ချက်၊ သတ္တိနှင့် ယုံကြည်ခြင်း ရှိသော ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်ထံမှ သင် ရနိုင်သမျှသော ခွန်အားအားလုံးကို လိုအပ်သည်။ သို့သော် ဆုတောင်းခြင်း၊ အိတ်သွန်ဖာမှောက် ဆုတောင်းခြင်းကို မမေ့ပါနှင့်။ အစဉ်မပြတ် ဆုတောင်းပါ၊ စစ်မှန်သော ဆည်းကပ်မှု စိတ်ဓာတ်ကို မွေးမြူပါ။ သင်၏ စီးပွားရေး လမ်းကြောင်းတွင် သင် လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်တစ်ခု ရှိသည်။ ၎င်းမှာ အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ် အတိအကျ မပြောနိုင်သော်လည်း တစ်ခုခုတော့ မှားယွင်းနေသည်။ ဂရုတစိုက် ရှာဖွေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရကာလအတွက် အလုပ်လုပ်နေကြခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်အားလုံး၊ စကားလုံးအားလုံးကို သန့်ရှင်းသော ချိန်ခွင်တွင် ချိန်တွယ်ရမည်ဖြစ်သည်။ တရားမျှတပြီး ဘက်လိုက်မှုမရှိသော ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှုအားလုံးနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝသမိုင်း ဖြစ်ရပ်တိုင်းကို ဆုံးဖြတ်လိမ့်မည်။ "အငယ်ဆုံးသော အမှု၌ သစ္စာရှိသောသူသည် ကြီးသော အမှု၌လည်း သစ္စာရှိ၏။ အငယ်ဆုံးသော အမှု၌ သစ္စာမရှိသောသူသည် ကြီးသော အမှု၌လည်း သစ္စာမရှိ။"

You are in imminent danger of making shipwreck of faith. You need all the strength which you can obtain from the people of God, those who possess hope, courage, and faith. But do not neglect prayer, secret prayer. Be instant in prayer; encourage a spirit of true devotion. In your business career you have a work to do. Just what, I am unable to tell you; but something is wrong. Search carefully. We are doing up work for eternity. All our acts, all our words, are to be weighed in the balances of the sanctuary. A just and impartial God is to determine all our cases, every event of our life history. “He that is faithful in that which is least is faithful also in much: and he that is unjust in the least is unjust also in much.”

 

ထာဝရအသက်သို့ သွားသောလမ်းတွင် သင်၏ တိုးတက်မှုကို အဘယ်အရာကမျှ မပိတ်ပင်ပါစေနှင့်။ သင်၏ ထာဝရအကျိုးစီးပွားသည် အန္တရာယ်ရှိနေသည်။ သင့်အတွင်း၌ စေ့စပ်သေချာသော အလုပ်တစ်ခုကို လုပ်ဆောင်ရမည်။ သင်သည် အလုံးစုံ ပြောင်းလဲရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်နှင့် လွဲချော်ပေလိမ့်မည်။ သို့သော် ယေရှုသည် ကိုယ်တော်အား သင်၏ ခွန်အားနှင့် အားကိုးရာအဖြစ် ပြုလုပ်ရန် သင့်အား ဖိတ်ခေါ်နေသည်။ ကိုယ်တော်သည် သင် လိုအပ်ချိန်တိုင်းတွင် အနီးကပ် ကူညီမည့်သူ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သော မြေတွင် ကြီးမားသော ကျောက်ဆောင်၏ အရိပ်ကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဤလောကတွင် အောင်မြင်ရန် အလွန်အမင်း စိုးရိမ်မနေပါနှင့်၊ သို့သော် သင်၏ ဝိညာဉ်၏ ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးမှာ "ပိုမိုကောင်းမွန်သော ကမ္ဘာကို ငါမည်သို့ ရရှိမည်နည်း၊ ငါကယ်တင်ခြင်းရရန် အဘယ်အရာ ပြုလုပ်ရမည်နည်း" ဟူ၍ ဖြစ်ပါစေ။ သင်၏ ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ခြင်းဖြင့် အခြားသူများကို ကယ်တင်နိုင်သည်။ မိမိကိုယ်ကို မြှင့်တင်ခြင်းဖြင့် အခြားသူများကို မြှင့်တင်နိုင်သည်။ သမ္မာတရားနှင့် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ကို မြဲမြံစွာ ဆုပ်ကိုင်ခြင်းဖြင့်၊ အခြားသူများ၏ တုန်လှုပ်နေသော ယုံကြည်ခြင်းကို ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်များနှင့် ထာဝရပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ခိုင်မြဲစေရန် ကူညီပေးနိုင်သည်။ သင် ရောက်ရှိရမည့် အခြေအနေမှာ ကယ်တင်ခြင်းကို လောကီအကျိုးအမြတ်ထက် ပိုမိုတန်ဖိုးထားရန်နှင့် ခရစ်တော်ကို ရရှိရန်အတွက် အရာခပ်သိမ်းကို အရှုံးအဖြစ် မှတ်ယူရန် ဖြစ်သည်။ သင်၏ ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုသည် အကြွင်းမဲ့ ဖြစ်ရမည်။ ဘုရားသခင်သည် ချန်လှပ်ထားခြင်း သို့မဟုတ် တစ်ပိုင်းတစ ပေးလှူခြင်းကို ခွင့်ပြုမည်မဟုတ်၊ မည်သည့် ရုပ်တုကိုမျှ သင် မကိုးကွယ်ရ။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကိုယ်နှင့် လောကအတွက် သေရမည်။ ဘုရားသခင်ထံ မိမိကိုယ်ကို ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုကို နေ့စဉ် အသစ်ပြုပြင်ပါ။ ထာဝရအသက်သည် တစ်သက်တာလုံး ဇွဲရှိရှိ၊ မမောမပန်း အားထုတ်ရကျိုး နပ်ပါသည်။

Let nothing obstruct your progress in the way to everlasting life. Your eternal interest is at stake. There must be a thorough work wrought in you. You must be fully converted, or you will fail of heaven. But Jesus invites you to make Him your strength, your support. He will be to you a present help in every time of need. He will be to you as the shadow of a great rock in a weary land. Let it not be your great anxiety to succeed in this world, but let the burden of your soul be: How shall I secure the better world? what have I to do to be saved? In saving your own soul, you save others. In lifting [49]

yourself, you lift others. In fastening your grasp upon the truth and

46 Testimonies for the Church, vol. 2

upon the throne of God, you aid others to fix their trembling faith upon His promises and His eternal throne. The position you must come into is to value salvation dearer than earthly gain, to count everything but loss that you may win Christ. The consecration on your part must be entire. God will admit of no reserve, of no divided sacrifice; you can cherish no idol. You must die to self and to the world. Renew your consecration to God daily. Everlasting life is worth a lifelong, persevering, untiring effort.

 

သင်၏ ညီအစ်ကိုသည် အချိန်အတန်ကြာ သမ္မာတရားကို ယုံကြည်လက်ခံခဲ့သော်လည်း လွှမ်းမိုးမှုအချို့က သူ့ကို တားဆီးထားခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သူ၏ ဇနီးသည် သူ၏ ယုံကြည်ချက်ကို နာခံခြင်းမှ တားဆီးခဲ့သည်။ သို့သော် သူမသည် ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံရသောအခါ ထာဝရဘုရားကို ရှာဖွေခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်ကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ထိုအခါ သူမသည် သူမ၏ ခင်ပွန်းကို သမ္မာတရား၌ ပါဝင်စေလိုသော စိုးရိမ်စိတ် ရှိလာခဲ့သည်။ သူမသည် သူ့ကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ခြင်း၊ သူမ၏ ဂုဏ်ဒြပ်နှင့် လောကကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းတို့က သူ့အား သမ္မာတရားကို လက်ခံရန် အချိန်အတော်ကြာ တားဆီးခဲ့ခြင်းတို့အတွက် နောင်တရခဲ့သည်။ အနားယူရန် ရှာဖွေနေသော်လည်း မရနိုင်သော ပင်ပန်းနေသည့် ကလေးငယ်တစ်ဦးကဲ့သို့ သူမသည် နောက်ဆုံးတွင် "ဝန်လေး၍ ပင်ပန်းသောသူအပေါင်းတို့၊ ငါ့ထံသို့ လာကြလော့၊ ငါသည် သင်တို့ကို အနားပေးမည်" ဟူသော ကျေးဇူးတော် ဖိတ်ခေါ်ချက်ကို လိုက်နာခဲ့သည်။ သူမ၏ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ပြီး ဝန်လေးသော ဝိညာဉ်သည် သူမ၏ အရှင်ကို ရှာဖွေခဲ့ပြီး၊ နောင်တရခြင်း၊ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ပြင်းပြသော ဆုတောင်းခြင်းတို့ဖြင့် သူမ၏ ဝန်ကို ဝန်ဆောင်ပေးသော အရှင်ထံ၌ ချထားခဲ့ကာ ကိုယ်တော်၌ အနားရခဲ့သည်။ သူမ၏ နှိမ့်ချမှုနှင့် စစ်မှန်သော နောင်တကို ဘုရားသခင် လက်ခံတော်မူကြောင်းနှင့် ခရစ်တော်အတွက်ကြောင့် သူမ၏ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်တော်မူကြောင်း သက်သေကို သူမ ရရှိခဲ့သည်။

I was shown that your brother had been convinced of the truth for some time, but influences had held him back. His wife had hindered him from obeying his convictions. But in her affliction she sought the Lord, and He was found of her. Then she felt an anxiety that her husband should embrace the truth; she repented that she had opposed him, that her pride and love of the world had so long kept him from receiving the truth. Like a weary child in search of rest but unable to obtain it, she at length complied with the gracious invitation: “Come unto Me, all ye that labor and are heavy-laden, and I will give you rest.” Her weary, burdened soul sought her Lord, and with repentance, humiliation, and earnest prayer she cast her burden upon the great Burden Bearer, and in Him found rest; she received the evidence that her humiliation and earnest repentance were accepted of God, and that for Christ’s sake He had forgiven her sins.

 

ညီအစ်ကို ဃ (D)၊ သင့်တွင် အလုပ်လုပ်ရန် အချိန်တိုတောင်းလှသည်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သင်၏ အလုပ်ကို စေ့စေ့စပ်စပ် လုပ်ဆောင်ပါ၊ အချိန်ကို အမိအရ အသုံးချပါ။ သင်၏ စီးပွားရေး လုပ်ဆောင်ချက်များတွင် အစွန်းအထင်း တစ်စုံတစ်ရာက သင်၏ ခရစ်ယာန် စရိုက်ကို မညစ်နွမ်းစေပါစေနှင့်။ သင်၏ အဝတ်ကို လောက၏ အစွန်းအထင်း မရှိစေရန် ထိန်းသိမ်းပါ။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသို့ မရောက်စေရန် စောင့်ကြည့်၍ ဆုတောင်းပါ။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းများသည် သင့်ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ရှိနေနိုင်သော်လည်း သင်သည် ထိုအရာများထဲသို့ ဝင်ရန် အတင်းအကျပ် မလိုအပ်ပါ။ ဤပျက်စီးနေသော ခေတ်၏ ညစ်ညမ်းမှုများကြားတွင် အပြစ်ကင်းစင်စွာ ရပ်တည်နိုင်ရန် ခရစ်တော်ထံမှ ခွန်အားကို သင် ရရှိနိုင်သည်။ "ထိုကတိတော်များအားဖြင့် သင်တို့သည် လောက၌ တပ်မက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ပုပ်သိုးခြင်းမှ လွတ်မြောက်၍ ဘုရားသခင်၏ သဘာဝတော်ကို ဆက်ဆံသောသူ ဖြစ်ကြမည်အကြောင်း၊ အလွန်ကြီးမြတ်၍ အဖိုးတန်သော ကတိတော်များကို ငါတို့အား ပေးသနားတော်မူပြီ။" သင်၏ မျက်စိကို ခရစ်တော်အပေါ်၊ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်အပေါ်တွင် စွဲမြဲစွာ ထားရှိပါ။ ကိုယ်တော်၏ အပြစ်ကင်းသော အသက်တာကို အတုယူပါ၊ ထိုအခါ သင်သည် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေကို ဆက်ဆံခွင့် ရရှိမည်ဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာဦးကပင် သင့်အတွက် ပြင်ဆင်ထားသော နိုင်ငံတော်ကို ကိုယ်တော်နှင့်အတူ အမွေခံရလိမ့်မည်။

I was shown, Brother D, that you have but a short time to work. Do up your work thoroughly, redeem the time. In your business transactions let not a blot tarnish your Christian character. Keep your garments unspotted from the world. Watch and pray, lest you enter into temptation. Temptations may be all around you, but you are not

[50] compelled to enter into them. You may obtain strength from Christ to stand unsullied amid the pollutions of this corrupt age. “Whereby are given unto us exceeding great and precious promises: that by these ye might be partakers of the divine nature, having escaped the corruption that is in the world through lust.” Keep the eye steadily fixed upon Christ, upon the divine image. Imitate His spotless life, and you will be a partaker of His glory, and with Him inherit the kingdom prepared for you from the foundation of the world.

အခန်းကြီး - ၄။

အခန်း ၄— သူတစ်ပါးအကြောင်း မကောင်းပြောခြင်း

Chapter 4—Evilspeaking

 

ညီအစ်ကို စ (F) သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို စိတ်နှလုံးထဲတွင် ထားရှိသော်လည်း သူသည် အလွန်အကျွံ ခံစားတတ်ပြီး သူ မထမ်းသင့်သော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများစွာကို ထမ်းထားခဲ့သည်။ ဤနည်းဖြင့် သူ၏ ကျန်းမာရေး ထိခိုက်ခဲ့သည်။ သူသည် တစ်ခါတစ်ရံ ကိစ္စရပ်များကို ပြင်းထန်သော အမြင်ဖြင့် ကြည့်တတ်ပြီး၊ အားလုံးက သူ့မြင်သကဲ့သို့ မြင်စေရန် အလွန်အမင်း အားထုတ်ကာ စိုးရိမ်တတ်သည်။ သူတို့က ထိုသို့မမြင်သောအခါ သူသည် အလွန်အမင်း စိတ်ပျက်အားငယ်တတ်သည်။ သူသည် အလွန်အမင်း ခံစားတတ်ပြီး သူ၏ အမြင်များကို အတင်းအကျပ် တိုက်တွန်းမိမည့် အန္တရာယ်ရှိသည်။

Brother F has had the cause of God at heart, but he has felt too deeply, and has taken on many burdens which he should not have borne. He has suffered in health in this way. He has sometimes viewed matters in a strong light, and has been too earnest and anxious to have all see them just as he did; and because they were backward in doing so, he has felt nearly crushed. He feels to the depths, and is in danger of urging his views of things too strongly.

 

ညီအစ်မ စ (F) သည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦး ဖြစ်လိုသော်လည်း သူမသည် ချင့်ချိန်နိုင်စွမ်းနှင့် စစ်မှန်သော ယဉ်ကျေးပျူငှာမှုကို မမွေးမြူခဲ့ပေ။ သူမသည် အလွန်အမင်း တက်ကြွသော စိတ်ရှိပြီး စိတ်အားထက်သန်ကာ မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်မှု လွန်ကဲနေသည်။ သူမသည် သူမ၏ စရိုက်၏ ကြမ်းတမ်းသော အပိုင်းကို ပြသတတ်ပြီး ကောင်းမွန်သော ပုံစံဖြင့် ပေါ်မလာခဲ့ပေ။ သူမသည် စိတ်ခံစားမှုအတိုင်း လုပ်ဆောင်တတ်ပြီး၊ တစ်ခါတစ်ရံ သူမ၏ ခံစားချက်များသည် အလွန်အမင်း စိတ်လှုပ်ရှားပြီး အားကြီးတတ်သည်။ သူမတွင် အလွန်အမင်း နှစ်သက်ခြင်းနှင့် မုန်းတီးခြင်းများ ရှိပြီး၊ သူမ၏ ဤကံမကောင်းသော စရိုက်ကို ဖွံ့ဖြိုးစေခဲ့ရာ ၎င်းသည် သူမ၏ ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်ရေး တိုးတက်မှုနှင့် အသင်းတော်အတွက်ပါ ကြီးစွာသော ထိခိုက်မှု ဖြစ်စေခဲ့သည်။ သူမသည် စိတ်ထဲရှိသည့်အတိုင်း စကားများလွန်းပြီး ပညာမဲ့စွာ ပြောဆိုတတ်သည်။ ဤအရာသည် သူမ၏ ခင်ပွန်းအပေါ်တွင် ကြီးစွာသော လွှမ်းမိုးမှု ရှိခဲ့ပြီး၊ အကယ်၍ သူသာ စိတ်အေးအေးထားပြီး ကိစ္စရပ်များကို သေချာစွာ ချိန်တွယ်ခဲ့မည်ဆိုလျှင် ပို၍ကောင်းမွန်နိုင်မည် ဖြစ်သော်လည်း၊ သူမကြောင့် သူသည် တစ်ခါတစ်ရံ စိတ်လှုပ်ရှားမှုဖြင့် လုပ်ဆောင်မိခဲ့သည်။ အလျင်စလို လုပ်ဆောင်ခြင်း၊ စိတ်လိုက်မာန်ပါ လုပ်ဆောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ပြင်းထန်သော ခံစားချက်ဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းတို့ကြောင့် မည်သည့်အရာမျှ မရရှိနိုင်ပေ။

Sister F wants to be a Christian, but she has not cultivated discretion and true courtesy. She is of a very sanguine turn of mind, ardent and self-confident. She shows the rough part of her character, and has not appeared to advantage. She has moved from impulse, acting just as she felt, and sometimes her feelings have been much excited and strong. She has strong likes and dislikes, and has permitted this unfortunate trait in her character to develop itself, greatly to the detriment of her own spiritual advancement and to the injury of the church. She has talked too much and unwisely, just as she felt. This has had a strong influence upon her husband, and has at times led him to move from excitement of feeling, when if he had waited and [51]

looked at matters calmly and weighed them properly, it would have been better for himself and for the church. Nothing is gained by moving hurriedly, moving from impulse, or from strong feeling.

 

ညီအစ်မ စ (F) သည် စိတ်လိုက်မာန်ပါ လုပ်ဆောင်တတ်ပြီး အပြစ်ရှာတတ်ကာ သူမ၏ ညီအစ်ကို မောင်နှမများအပေါ်တွင် ပြောဆိုစရာများ အလွန်များနေသည်။ ဤအရာသည် မည်သည့်အသင်းတော်တွင်မဆို ရှုပ်ထွေးမှုများကို ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သူမသည် သူမ၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဓာတ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်ခဲ့ပါက ကြီးစွာသော အောင်ပွဲတစ်ခုကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သူမသည် ကောင်းကင်ဘုံ၊ မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်က အလွန်တန်ဖိုးကြီးသည်ဟု ခေါ်ဆိုသော နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး ငြိမ်သက်သော စိတ်ဓာတ်တည်းဟူသော ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ တန်ဆာကို ဆင်မြန်းရန် ရှာဖွေခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ သူမသည် အသင်းတော်အတွက် အမှန်တကယ် အထောက်အကူ ဖြစ်လာပေလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သူမသည် ခရစ်တော်၏ စိတ်ဓာတ်ကို မွေးမြူပြီး ငြိမ်းချမ်းရေးကို ဖော်ဆောင်သူ ဖြစ်လာခဲ့မည်ဆိုလျှင် သူမ၏ ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်သည်လည်း ဖွံ့ဖြိုးလာမည်ဖြစ်ပြီး သူမ ရောက်ရှိရာ အသင်းတော်တိုင်းအတွက် ကောင်းချီးဖြစ်လိမ့်မည်။ သူမသည် အသစ်တဖန် ပြောင်းလဲခြင်း မရှိပါက၊ စကားပြောရန် နှေးနှေး၊ အမျက်ထွက်ရန် နှေးနှေးရှိရန် မိမိကိုယ်ကို မလေ့ကျင့်ပါကနှင့် စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန် ယဉ်ကျေးမှုကို မမွေးမြူပါက၊ သူမ၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ထိခိုက်နစ်နာစေမည်ဖြစ်ပြီး သူမနှင့် ပတ်သက်နေသူများ၏ ပျော်ရွှင်မှုလည်း ဆုံးရှုံးရလိမ့်မည်။ သူမသည် သူမအတွက် ထိခိုက်စေပြီး သူငယ်ချင်းများကို ဝေးကွာစေသော လွတ်လပ်မှုကို ပြသတတ်သည်။ ဤလွတ်လပ်မှုသည် သူမအား များစွာသော ဒုက္ခများ ပေးခဲ့ပြီး သူမ၏ အရင်းနှီးဆုံး သူငယ်ချင်းများကို စိတ်နာကျင်စေခဲ့သည်။

Sister F moves from impulse, and finds fault, and has had too much to say against her brethren and sisters. This will cause confusion in any church. If she could control her own spirit, a great victory would be gained. If she would seek the heavenly adorning, even the ornament of a meek and quiet spirit, which God, the Creator of the heavens and the earth, calls of great price, she would then be a real help to the church. If she would cherish the spirit of Christ, and become a peacemaker, her own soul would flourish, and she would be a blessing to the church wherever she might be located. Unless she is converted and an entire change is wrought in her, unless she educates herself to be slow to speak and slow to wrath, and cultivates

47

48 Testimonies for the Church, vol. 2

true Christian courtesy, her influence will prove injurious, and the happiness of others connected with her will suffer. She manifests an independence which is a damage to her and alienates her friends. This independence has caused her much trouble and has wounded her best friends.

 

အကယ်၍ ငွေကြေးချမ်းသာသူများသည် သူမ၏ ခင်ပွန်းနှင့် စီးပွားရေး လုပ်ဆောင်ရာတွင် လောကီသားများထက် ပို၍မဦးစားပေးဘဲ တင်းကျပ်ခဲ့ပါက၊ သူမသည် ထိုအရာအပေါ် ခံစားရပြီး ပြောဆိုတတ်ကာ၊ ယခင်က မရှိခဲ့သော မကျေနပ်မှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ဤလောကသည် အကောင်းဆုံး အခြေအနေမှာပင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော လောကဖြစ်သည်။ သမ္မာတရားကို ဝန်ခံသူ အများအပြားသည် ထိုသမ္မာတရားဖြင့် သန့်စင်ခြင်း မရှိကြသေးဘဲ၊ ဆင်းရဲသော ညီအစ်ကိုတစ်ဦးနှင့် အရောင်းအဝယ် လုပ်ရာတွင် ချမ်းသာသော လောကီသားတစ်ဦးနှင့် လုပ်ဆောင်သည်ထက် အနည်းငယ်မျှပင် လျှော့ပေါ့ပေးလိုသော စိတ်နှလုံး မရှိကြပေ။ သူတို့သည် မိမိနှင့်အမျှ မိမိအိမ်နီးချင်းကို မချစ်ကြပေ။ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှု လျော့နည်းပြီး ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော ရက်ရောမှု ပိုမိုရှိခြင်းသည် ဘုရားသခင်ကို ပို၍ နှစ်သက်စေမည်ဖြစ်သည်။

If those who had means were close in their deal with her husband, and did not favor him more than worldlings in business transactions, she has felt and talked, and aroused feelings of dissatisfaction where none previously existed. This is a selfish world at best. Many of those who profess the truth are not sanctified by it, and may not have a heart to make even a trifling variation in the prices of produce when dealing with a poor brother, sooner than they would with an able worldling. They do not love their neighbors as themselves. It would be more pleasing to God were there less selfishness and more disinterested benevolence.

 

ညီအစ်မ စ (F) သည် အရောင်းအဝယ်ကိစ္စတွင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော စိတ်ဓာတ်ကို တွေ့ရသောအခါ၊ သူမသည် ထိုကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ ခံစားပြောဆိုခြင်းဖြင့် ပိုမိုကြီးမားသော အပြစ်ကို ပြုခဲ့သည်။ သူမသည် အလွန်အမင်း မျှော်လင့်ခြင်းဖြင့် မှားယွင်းခဲ့သည်။ လျှာသည် အမှန်တကယ်ပင် မယဉ်ပါးနိုင်သော အင်္ဂါတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ငရဲမီးဖြင့် တောက်လောင်နေသော ဒုစရိုက်လောကတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ညီအစ်မ စ (F) တွင် လက်စားချေလိုသော စိတ်ဓာတ်ရှိပြီး၊ သူမ စိတ်ဆိုးနေကြောင်းကို သူမ၏ အမူအရာဖြင့် ပြသတတ်သည်။ ဤအရာသည် လုံးဝ မှားယွင်းသည်။ သူမသည် ခရစ်တော်၏ စိတ်ဓာတ်နှင့် လုံးဝ မသက်ဆိုင်သော ခါးသီးသော ခံစားချက်များကို မွေးမြူခဲ့သည်။ ဒေါသ၊ ရန်ငြိုးနှင့် မကြင်နာသော စိတ်နေစိတ်ထား အမျိုးမျိုးတို့သည် မိမိတို့ မနှစ်သက်သူများအကြောင်း မကောင်းပြောခြင်းနှင့် အိမ်နီးချင်းများ၏ အမှားများ၊ ချို့ယွင်းချက်များနှင့် အပြစ်များကို ပြန်လည်ပြောဆိုခြင်းတို့ဖြင့် ကျေနပ်မှုကို ရှာကြသည်။ တပ်မက်သော အလိုဆန္ဒများကို ဖြည့်ဆည်းကြသည်။

As Sister F has seen a selfish spirit manifest in deal, she has

[52] committed a greater sin by feeling and talking in regard to the matter as she has. She has erred in expecting too much. The tongue has been truly an unruly member, a world of iniquity, set on fire of hell, untamed and untamable. Sister F has had a spirit of retaliation, manifesting by her deportment that she was offended. This was all wrong. She has cherished bitter feelings, which are foreign to the spirit of Christ. Anger, resentment, and all kinds of unkind tempers are indulged by speaking against those with whom we are displeased, and by reciting the errors and failings and sins of neighbors. The lustful desires are gratified.

 

ညီအစ်မ စ (F)၊ သင်သည် သင်၏ အိမ်နီးချင်းများ သို့မဟုတ် သူငယ်ချင်းများက မိမိတို့ကိုယ်ကို ထိခိုက်အောင် မှားယွင်းစွာ ပြုလုပ်နေကြသောကြောင့် ဝမ်းနည်းပါက၊ သို့မဟုတ် သူတို့သည် အမှားတစ်ခုခု ကျူးလွန်မိပါက ကျမ်းစာစည်းမျဉ်းကို လိုက်နာပါ။ "သင်နှင့် သူတစ်ဦးတည်း ရှိစဉ် သူ၏အပြစ်ကို ပြောပြလော့။" အမှားလုပ်သည်ဟု သင်ယူဆရသူထံ သင်သွားသောအခါ နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး နှိမ့်ချသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် ပြောရန် သတိပြုပါ၊ အကြောင်းမှာ လူ၏ အမျက်ဒေါသသည် ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို မဖြစ်စေနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ မှားယွင်းသောသူကို နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ နူးညံ့ခြင်းနှင့် နူးညံ့သော မေတ္တာစိတ်ဓာတ်တို့ဖြင့်သာ ပြန်လည်တည့်မတ်ပေးနိုင်သည်။ သင်၏ အမူအရာကို သတိပြုပါ။ ထောင်လွှားခြင်း သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို တော်သည်ဟု ထင်ခြင်းတို့ ပါဝင်သော အကြည့်၊ အမူအရာ၊ စကားလုံး သို့မဟုတ် လေသံတို့ကို ရှောင်ကြဉ်ပါ။ မိမိကိုယ်ကို ချီးမြှောက်ခြင်း သို့မဟုတ် မိမိ၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို သူတို့၏ ချို့ယွင်းချက်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပြခြင်းမျိုး ဖြစ်စေမည့် စကားလုံး သို့မဟုတ် အကြည့်တို့ကို ဆင်ခြင်ပါ။ မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း၊ အနိုင်ကျင့်ခြင်း သို့မဟုတ် မုန်းတီးခြင်းတို့၏ အငွေ့အသက်ပင် မရှိပါစေနှင့်။ ဒေါသထွက်နေသော ပုံစံကို ဂရုတစိုက် ရှောင်ကြဉ်ပါ။ စကားကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ပြောသော်လည်း ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်း၊ စွပ်စွဲခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်လှုပ်ရှားခြင်းမျိုး မရှိဘဲ ပြင်းပြသော မေတ္တာကိုသာ ပြသပါ။ အားလုံးထက် မုန်းတီးခြင်း သို့မဟုတ် မကောင်းသော ဆန္ဒ၊ ခါးသီးခြင်း သို့မဟုတ် မျက်နှာပျက်ခြင်းတို့၏ အရိပ်အယောင်မျှပင် မရှိပါစေနှင့်။ မေတ္တာရှိသော စိတ်နှလုံးမှ ကြင်နာမှုနှင့် နူးညံ့မှုတို့သာ ထွက်ပေါ်လာနိုင်သည်။ သို့သော် ဤကဲ့သို့သော အဖိုးတန် အကျိုးကျေးဇူးများသည် သင့်အား အလွန်လေးနက် တည်ကြည်သော ပုံစံဖြင့် ပြောဆိုခြင်းမှ မတားဆီးနိုင်ပေ။ ကောင်းကင်တမန်များက သင့်ကို ကြည့်နေသကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ သင်သည် လာလတ္တံ့သော တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ လုပ်ဆောင်နေသကဲ့သို့လည်းကောင်း ပြောဆိုပါ။

 

Sister F, if you are grieved because your neighbors or friends are doing wrong to their own hurt, if they are overtaken in fault, follow the Bible rule. “Tell him his fault between thee and him alone.” As you go to the one you suppose to be in error, see that you speak in a meek and lowly spirit; for the wrath of man worketh not the righteousness of God. The erring can be restored in no other way than in the spirit of meekness, gentleness, and tender love. Be careful in your manner. Avoid anything in look or gesture, word or tone, that savors of pride or self-sufficiency. Guard yourself against a word or look that would exalt yourself, or place your goodness and righteousness in contrast with their failings. Beware of the most distant approach to disdain, overbearing, or contempt. With care

Evilspeaking 49

avoid every appearance of anger; and though you use plainness of speech, let there be no reproach, no railing accusation, no token of warmth but that of earnest love. Above all, let there be no shadow of hate or ill will, no bitterness or sourness of expression. Nothing but kindness and gentleness can flow from a heart of love. Yet all these precious fruits need not hinder you from speaking in the most serious, solemn manner, as though angels were directing their eyes upon you, and you were acting in reference to the coming judgment. [53]

 

နှုတ်ဆက်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆုံးမခြင်း၏ အောင်မြင်မှုသည် ၎င်းကို ပေးအပ်သော စိတ်ဓာတ်အပေါ်တွင် များစွာမူတည်ကြောင်း သတိရပါ။ သင်သည် နှိမ့်ချသော စိတ်ရှိရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် သင် ရောက်ရှိရန် ကြိုးစားနေသော စိတ်နှလုံးများကို ပြုပြင်ပေးရန်နှင့် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ ထိတွေ့မှုများဖြင့် နူးညံ့လာစေရန် သင်၏ ကြိုးပမ်းမှုများ အောင်မြင်စေရန် အိတ်သွန်ဖာမှောက် ဆုတောင်းခြင်းကို မလျစ်လျူရှုပါနှင့်။ အကယ်၍ ကောင်းသောအရာတစ်ခုခု ဖြစ်မြောက်ခဲ့ပါက မိမိကိုယ်ကို ဂုဏ်မယူပါနှင့်။ ဘုရားသခင် တစ်ပါးတည်းကိုသာ ချီးမြှောက်ရမည်။ ဘုရားသခင် တစ်ပါးတည်းသာလျှင် အားလုံးကို ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

Bear in mind that the success of reproof depends greatly upon the spirit in which it is given. Do not neglect earnest prayer that you may possess a lowly mind, and that angels of God may go before you to work upon the hearts you are trying to reach, and so soften them by heavenly impressions that your efforts may avail. If any good is accomplished, take no credit to yourself. God alone should be exalted. God alone has done it all.

 

သင်သည် သင်၏ ညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မ သို့မဟုတ် အိမ်နီးချင်းထံသို့ မသွားမီနှင့် ဘုရားသခင် အတိအကျ ပညတ်ထားသော အဆင့်များကို မလုပ်ဆောင်မီ အခြားသူများအား သူတို့အကြောင်း မကောင်းပြောခြင်းအတွက် မိမိကိုယ်ကို ဆင်ခြေပေးခဲ့သည်။ သင်က "ဘာလို့လဲဆိုတော့ ကျွန်မမှာ ဝန်ပိနေလွန်းလို့ မပြောဘဲ မနေနိုင်တော့လို့ ဘယ်သူ့ကိုမှ မပြောခင်အထိ စောင့်ခဲ့တာပါ" ဟု ပြောတတ်သည်။ သင့်အား အဘယ်အရာက ဝန်ပိစေသနည်း။ ၎င်းမှာ သင်၏ ကိုယ်ပိုင်တာဝန်ဖြစ်သော ထာဝရဘုရား၏ ပညတ်ကို လျစ်လျူရှုခြင်းကြောင့် မဟုတ်ပေသလော။ သင်သည် အပြစ်ရှိသူနှင့် သင်တစ်ဦးတည်းရှိစဉ် သူ၏အပြစ်ကို မပြောပြခဲ့သောကြောင့် အပြစ်ရှိနေခြင်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် ဤသို့မပြုလုပ်ခဲ့လျှင်၊ ဘုရားသခင်ကို နာခံမှုမရှိခဲ့လျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်ကို နင်းခြေပြီး သင်၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် သင်၏ ညီအစ်ကို သို့မဟုတ် အိမ်နီးချင်းကို မုန်းတီးနေစဉ်တွင် သင်၏ စိတ်သည် ဝန်မပိဘဲ မည်သို့ရှိနိုင်မည်နည်း။ သင်သည် သင်၏ဝန်ကို မည်သို့ချခဲ့သနည်း။ သင်၏ ညီအစ်ကိုအား သူ၏အပြစ်ကို မပြောပြခြင်းတည်းဟူသော ပျက်ကွက်ခြင်းအပြစ် (Sin of omission) အတွက် ဘုရားသခင်က သင့်အား ဆုံးမသော်လည်း၊ သင်သည် သင်၏ ညီအစ်ကို၏ အပြစ်များကို အခြားသူတစ်ဦးအား ပြောပြခြင်းတည်းဟူသော ကျူးလွန်ခြင်းအပြစ် (Sin of commission) ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဆင်ခြေပေးပြီး နှစ်သိမ့်နေသည်! ဤသည်မှာ အပြစ်ကျူးလွန်ခြင်းဖြင့် စိတ်သက်သာရာရရန် ရှာဖွေသော မှန်ကန်သော နည်းလမ်းလော။

You have excused yourself for speaking evil of your brother or sister or neighbor to others before going to him and taking the steps which God has absolutely commanded. You say: “Why, I did not speak to anyone until I was so burdened that I could not refrain.” What burdened you? Was it not a plain neglect of your own duty, of a thus saith the Lord? You were under the guilt of sin because you did not go and tell the offender his fault between you and him alone. If you did not do this, if you disobeyed God, how could you be otherwise than burdened unless your heart was hardened while you were trampling the command of God underfoot, and in your heart hating your brother or neighbor? And what way have you found to unburden yourself? God reproves you for a sin of omission in not telling your brother his fault, and you excuse and comfort yourself by a sin of commission by telling your brother’s faults to another person! Is this the right way to purchase ease—by committing sin?

 

မှားယွင်းနေသူကို ကယ်တင်ရန် သင်၏ ကြိုးပမ်းမှုအားလုံးမှာ အချည်းနှီး ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ သူတို့က သင့်အား ကောင်းမှုအတွက် ဆိုးမှုဖြင့် ပြန်ပေးကောင်း ပေးလိမ့်မည်။ သူတို့သည် နားဝင်သွားမည့်အစား အမျက်ထွက်ကောင်း ထွက်ကြလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သူတို့က ကောင်းသော ရည်ရွယ်ချက်ကို နားမထောင်ဘဲ သူတို့စတင်ခဲ့သော ဆိုးယုတ်သော လမ်းစဉ်အတိုင်း ဆက်သွားလျှင် မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ ဤသို့ဖြစ်တတ်ပါသည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် အနူးညံ့ဆုံးနှင့် အကြင်နာဆုံးသော ဆုံးမမှုသည်ပင် ကောင်းသောရလဒ် မရရှိတတ်ပေ။ ထိုသို့သော အခြေအနေမျိုးတွင်၊ အခြားသူတစ်ဦးအား ဖြောင့်မတ်သော လမ်းစဉ်ကို လိုက်နာစေခြင်း၊ ဆိုးယုတ်မှုကို ရပ်တန့်စေခြင်းနှင့် ကောင်းမှုကို သင်ယူစေခြင်းဖြင့် သင်ရရှိစေလိုသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာသည် သင်၏ ရင်ခွင်ထဲသို့သာ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာလိမ့်မည်။ အကယ်၍ မှားယွင်းသူသည် အပြစ်ထဲတွင် ဆက်လက်တည်နေပါက၊ သူတို့ကို ကြင်နာစွာ ဆက်ဆံပြီး သင်၏ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဖခင်ထံတွင် အပ်နှံထားလိုက်ပါ။ သင်သည် သင်၏ ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်၊ သူတို့၏ အပြစ်သည် သင့်အပေါ်တွင် မရှိတော့ပေ၊ သင်သည် သူတို့၏ အပြစ်တွင် ပါဝင်သူ မဟုတ်တော့ပေ။ သို့သော် သူတို့ ပျက်စီးသွားပါက သူတို့၏ အသွေးသည် သူတို့၏ ခေါင်းပေါ်တွင်သာ ရှိလိမ့်မည်။

All your efforts to save the erring may be unavailing. They may repay you evil for good. They may be enraged rather than convinced. What if they hear to no good purpose, and pursue the evil course they have begun? This will frequently occur. Sometimes the mildest and tenderest reproof will have no good effect. In that case the blessing you wanted another to receive by pursuing a course of righteousness, ceasing to do evil and learning to do well, will return into your own bosom. If the erring persist in sin, treat them kindly, and leave them [54]

50 Testimonies for the Church, vol. 2

with your heavenly Father. You have delivered your soul; their sin no longer rests upon you; you are not now partaker of their sin. But if they perish, their blood is upon their own head.

 

ချစ်စွာသော သူငယ်ချင်း၊ သင့်တွင် အလုံးစုံ ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်ရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက သင်သည် ချိန်ခွင်တွင် ချိန်တွယ်ခံရသောအခါ လိုအပ်ချက်များ ရှိနေသည်ကို တွေ့ရလိမ့်မည်။ ----- ရှိ အသင်းတော်၊ အထူးသဖြင့် စကားများသော အမျိုးသမီးများတွင် သင်ယူစရာ သင်ခန်းစာတစ်ခု ရှိသည်။ "အကြင်သူ [သို့မဟုတ် အမျိုးသမီး] သည် မိမိကိုယ်ကို ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသည်ဟု ထင်မှတ်သော်လည်း မိမိလျှာကို မချုပ်တည်းဘဲ မိမိစိတ်နှလုံးကို လှည့်စားလျှင်၊ ထိုသူ၏ ဘာသာရေးသည် အချည်းနှီး ဖြစ်၏။" အလွန်အရေးကြီးသော ဤကိစ္စတွင် အများအပြားမှာ ချိန်ခွင်တွင် ချိန်တွယ်ခံရသောအခါ လိုအပ်ချက်များ ရှိနေသည်ကို တွေ့ရလိမ့်မည်။ ဤစည်းမျဉ်းအတိုင်း လျှောက်လှမ်းသော ခရစ်ယာန်များ အဘယ်မှာရှိသနည်း။ အဘယ်သူသည် မကောင်းပြောသူကို ဆန့်ကျင်ပြီး ဘုရားသခင်ဘက်မှ ရပ်တည်မည်နည်း။ အဘယ်သူသည် ဘုရားသခင်ကို နှစ်သက်စေရန် မိမိ၏ နှုတ်ခမ်းရှေ့တွင် အမြဲမပြတ် စောင့်ကြည့်ပြီး နှုတ်ခမ်းတံခါးကို စောင့်ထိန်းမည်နည်း။ မည်သူ့ကိုမျှ မကောင်းမပြောပါနှင့်။ မည်သူ့အကြောင်းမျှ မကောင်းမကြားပါနှင့်။ နားထောင်သူ မရှိလျှင် ပြောသူလည်း ရှိမည်မဟုတ်။ အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်က သင့်ရှေ့တွင် မကောင်းပြောပါက သူ့ကို တားမြစ်ပါ။ သူ၏ အမူအရာက မည်မျှပင် နူးညံ့ပါစေ၊ သူ၏ လေသံက မည်မျှပင် ငြိမ်သက်ပါစေ သူ့ကို နားထောင်ရန် ငြင်းဆန်ပါ။ သူသည် ခင်မင်ရင်းနှီးမှုကို ပြသကောင်း ပြသနိုင်သော်လည်း၊ တိတ်တဆိတ် အရိပ်အမြွက် ပြောဆိုခြင်းဖြင့် ကွယ်ရာတွင် တစ်ပါးသူ၏ စရိုက်ကို ထိုးနှက်တတ်သည်။

Dear friend, an entire transformation must take place in you, or you will be weighed in the balance and found wanting. The church at -----, especially talking women, have a lesson to learn. “If any man [or woman] among you seem to be religious, and bridleth not his tongue, but deceiveth his own heart, this man’s religion is vain.” Many will be weighed in the balance and found wanting in this matter of so great importance. Where are the Christians who walk by this rule? who will take God’s part against the evilspeaker? who will please God, and set a watch, a continual watch, before the mouth, and keep the door of the lips? Speak evil of no man. Hear evil of no man. If there be no hearers, there will be no speakers of evil. If anyone speaks evil in your presence, check him. Refuse to hear him, though his manner be ever so soft and his accents mild. He may profess attachment, and yet throw out covert hints and stab the character in the dark.

 

တီးတိုးပြောဆိုသူက မိမိစကားမပြောရမချင်း ဝန်ပိနေရပါသည်ဟု ညည်းညူနေသော်လည်း နားထောင်ရန် ပြတ်ပြတ်သားသား ငြင်းဆန်လိုက်ပါ။ အမှန်တကယ် ဝန်ပိနေခြင်းပင် ဖြစ်သည်! မိတ်ဆွေရင်းချာများကို ကွဲကွာစေတတ်သော ကျိန်စာသင့်လျက်ရှိသည့် လျှို့ဝှက်ချက်ဖြင့် ဝန်ပိနေခြင်း ဖြစ်သည်။ ဝန်ပိနေသူတို့၊ သွားကြလော့၊ ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသော နည်းလမ်းဖြင့် သင်တို့၏ဝန်ကို လွှတ်ချကြလော့။ ပထမဦးစွာ သင်နှင့် သူနှစ်ဦးတည်းရှိစဉ် သင်၏ညီအစ်ကိုထံသွား၍ သူ၏အပြစ်ကို ပြောပြပါ။ အကယ်၍ ဤနည်းလမ်း မအောင်မြင်ပါက၊ နောက်တစ်ဆင့်အနေဖြင့် မိတ်ဆွေတစ်ဦး သို့မဟုတ် နှစ်ဦးကို ခေါ်ဆောင်သွားပြီး ၎င်းတို့ရှေ့တွင် သူ့ကို ပြောပြပါ။ ဤအဆင့်များ မအောင်မြင်ပါက အသင်းတော်သို့ ကြားပြောပါ။ မယုံကြည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ ဤကိစ္စ၏ အသေးစိတ်အချက်အလက် အနည်းငယ်ကိုပင် သိရှိစေခြင်း မပြုရပါ။ အသင်းတော်သို့ ကြားပြောခြင်းသည် နောက်ဆုံးလုပ်ဆောင်ရမည့် အဆင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းအပေါ် ရန်ပြုသူများထံသို့ ဤအကြောင်းကို မထုတ်ဖော်ပါနှင့်။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များ၏ အားနည်းချက်နှင့် အမှားများ ပေါ်လွင်သွားမည်စိုးသောကြောင့် ၎င်းတို့တွင် အသင်းတော်ကိစ္စရပ်များကို သိရှိပိုင်ခွင့်မရှိပါ။

Resolutely refuse to hear, though the whisperer complains of being burdened till he speak. Burdened indeed! with a cursed secret which separateth very friends. Go, burdened ones, and free yourselves from your burden in God’s appointed way. First go tell your brother his fault between you and him alone. If this fail, next take with you one or two friends, and tell him in their presence. If these steps fail, then tell it to the church. Not an unbeliever is to be made acquainted with the slightest particular of the matter. Telling it to the church is the last step to be taken. Publish it not to the enemies of our faith. They have no right to the knowledge of church matters, lest the weakness and errors of Christ’s followers be exposed.

 

[၅၅] ခရစ်တော်၏ ကြွလာခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်နေသူများသည် တည်ငြိမ်သတိရှိပြီး ဆုတောင်းခြင်း၌ စောင့်ကြည့်နေသင့်ကြသည်၊ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရန်သူတည်းဟူသော စာတန်သည် ဟောက်သောခြင်္သေ့ကဲ့သို့ မည်သူ့ကို ဝါးမြိုရမည်နည်းဟု လှည့်လည်ရှာဖွေနေသောကြောင့် ဖြစ်၏။ ထိုသူကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်း၌ ခိုင်ခံ့စွာဖြင့် ခုခံတွန်းလှန်ရမည်။ “အသက်ကို ချစ်မြတ်နိုး၍ ကောင်းသောနေ့ရက်တို့ကို မြင်လိုသောသူသည်၊ မိမိလျှာကို မကောင်းသောစကားမှလည်းကောင်း၊ မိမိနှုတ်ခမ်းကို လှည့်စားသောစကားမှလည်းကောင်း ချုပ်တည်းစေလော့။ မကောင်းမှုကို ရှောင်၍ ကောင်းမှုကို ပြုလော့။ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ရှာ၍ မမှိတ်မသုန် လိုက်လော့။ အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရဘုရား၏ မျက်စိတော်သည် ဖြောင့်မတ်သောသူတို့အပေါ်သို့ ကြည့်ရှုတော်မူ၏။ နားတော်သည်လည်း သူတို့၏ ပန်ကြားချက်ကို နားညောင်းတော်မူ၏။”

[55] Those who are preparing for the coming of Christ should be sober and watch unto prayer, for our adversary, the devil, goeth about like a roaring lion, seeking whom he may devour; whom we are to resist steadfast in the faith. “He that will love life, and see good days, let him refrain his tongue from evil, and his lips that they speak no guile: let him eschew evil, and do good; let him seek peace, and ensue it. For the eyes of the Lord are over the righteous, and His ears are open unto their prayers.”

 

အချင်းချင်း အတင်းအဖျင်းပြောဆိုခြင်း ၅၁

Evilspeaking 51

အခန်းကြီး - ၅။

အခန်း (၅)—တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းနှင့် လောကကို တပ်မက်ခြင်း

Chapter 5—Selfishness and World Loving

 

ချစ်အပ်သော ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ ဂျီ (G) တို့ထံသို့၊

Dear Brother and Sister G,

 

ကျွန်ုပ်သည် သင်တို့ထံသို့ စာရေးရန် ရည်ရွယ်ထားသည်မှာ ကြာပြီ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသော အလင်းသည် ကျွန်ုပ်ရှေ့၌ ထင်ရှားစွာ ပေါ်လာသည်နှင့်အမျှ၊ ----- တွင် လူအများရှေ့၌ ရပ်နေစဉ် အချို့သောအရာများသည် ကျွန်ုပ်၏ စိတ်ထဲ၌ အားကြီးစွာ တိုက်တွန်းနှိုးဆော်လာခဲ့သည်။ သင်တို့အနေဖြင့် နောက်ထပ် အစည်းအဝေးတစ်ခုအထိ ဆက်နေကြလိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ် မျှော်လင့်ခဲ့ပြီး၊ ထိုနေရာ၌ စတင်ခဲ့သော လုပ်ငန်းစဉ်များကိုလည်း ဆက်လက် လုပ်ဆောင်သွားနိုင်မည်ဟု ထင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုများသည် အသင်းတော် ညီလာခံတစ်ခုသို့ တက်ရောက်ကြသောအခါ၊ အစည်းအဝေးအတွက် ဦးစွာ ပြင်ဆင်ခြင်း၏ အရေးကြီးပုံကို ယေဘုယျအားဖြင့် သဘောမပေါက်ကြသည်ကို မြင်ရသည်မှာ စိတ်မကောင်းစရာပင် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မလာရောက်မီ ဘုရားသခင်ထံ၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆက်ကပ်အပ်နှံမည့်အစား၊ ထိုအစည်းအဝေးသို့ ရောက်မှသာ အလုပ်များကို အပြီးအစီး လုပ်ဆောင်ပေးရန် စောင့်ဆိုင်းနေတတ်ကြသည်။ သူတို့သည် အိမ်မှုကိစ္စများကိုပါ တစ်ပါတည်း ယူဆောင်လာကြပြီး၊ ချန်ထားရစ်ခဲ့သော အရာများကို ကိုယ်တော် ကြွလာတော်မူခြင်းအတွက် စိတ်နှလုံး ပြင်ဆင်ခြင်းထက် ပို၍ တန်ဖိုးရှိပြီး အရေးကြီးသည်ဟု မှတ်ယူကြသည်။ ထို့ကြောင့် လူတိုင်းနီးပါးသည် လာစဉ်ကထက် မထူးခြားဘဲ ပြန်သွားကြသည်။ ထိုသို့သော အစည်းအဝေးများသည် ကုန်ကျစရိတ် အလွန်ကြီးမားပြီး၊ လာရောက်သူများသည် အကျိုးမရှိပါက ၎င်းတို့အတွက် ဆုံးရှုံးမှုဖြစ်ရုံသာမက၊ အလုပ်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ခံစားရသူများအတွက်လည်း အလုပ်ကို အလွန်ပင် ခက်ခဲစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူများသည် ထိုညီလာခံမှ စောစီးစွာ ထွက်ခွာသွားကြသည်။ အကယ်၍ လူတိုင်းသာ ဆက်ရှိနေပြီး လုပ်ငန်း၌ ပါဝင်ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြပါက ဘုရားသခင်ထံမှ ပိုမိုထူးခြားသော အမှုအရာများကို မြင်တွေ့နိုင်ခဲ့မည် ဖြစ်သည်။

I have for some time designed to write to you. As the light which the Lord has given me came distinctly before me, some things pressed themselves forcibly upon my mind while standing before the people at -----. I had hoped that you would stay to another meeting, and that the labor there commenced could have been continued. But I am sorry to see that when our brethren attend a Conference, they do not generally feel the importance of first preparing for the meeting. Instead of consecrating themselves to God before they come, they wait till they get to the meeting to have the work done for them there. They bring home along with them, and the things that they have left behind are considered of more value and importance than a preparation of heart for His coming. Therefore nearly all leave no better than when they came. Such meetings are attended with great expense, and if those who come are not profited, there is a loss to them, and they make the labor exceedingly hard for those who feel the burden of the work upon them. Our people left that Conference too soon. We might have seen a more special work from God had all remained and engaged in the work.

 

[၅၆] ညီအစ်မ ဂျီ၊ သင့်အတွက် ကျွန်ုပ်၌ သတင်းစကားတစ်ခု ရှိသည်။ သင်သည် နိုင်ငံတော်နှင့် ဝေးကွာနေသည်။ သင်သည် ဤလောကကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး၊ ထိုသို့ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းက သင့်ကို အေးစက်စေကာ၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်စေပြီး၊ အလိုကြီးကာ စေးနှဲသူ ဖြစ်စေခဲ့သည်။ သင်၏ အဓိက စိတ်ဝင်စားရာမှာ အစွမ်းထက်ပြီး အားကြီးလှသော ဒေါ်လာငွေပင် ဖြစ်သည်။ သင့်ကဲ့သို့သော အခြေအနေမျိုးတွင် ရှိနေသူတစ်ဦးအပေါ် ဘုရားသခင် မည်သို့ ရှုမြင်တော်မူသည်ကို သင် အနည်းငယ်မျှပင် မသိပေ။ သင်သည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော လှည့်ဖြားမှုထဲ၌ ရှိနေသည်။ သင်သည် စိတ်နှလုံး အသစ်ပြုပြင်ခြင်းအားဖြင့် ပြောင်းလဲခြင်း မရှိဘဲ လောကနှင့် ပုံတူ လိုက်နေသည်။ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကိုယ် ချစ်ခြင်းတို့သည် သင်၏ အသက်တာတွင် အလွန်အတိုင်းအတာအထိ ပေါ်လွင်နေသည်။ သင်သည် သင်၏ စရိုက်လက္ခဏာတွင် ရှိသော ဤမပျော်ရွှင်ဖွယ် အားနည်းချက်ကို မအောင်မြင်နိုင်သေးပေ။ အကယ်၍ ဤအရာကို ပြုပြင်ခြင်း မရှိပါက၊ သင်သည် ကောင်းကင်ဘုံကို ဆုံးရှုံးရလိမ့်မည် ဖြစ်ပြီး ဤလောကရှိ သင်၏ ပျော်ရွှင်မှုသည်လည်း အလွန်အမင်း ထိခိုက်ပျက်ပြားသွားလိမ့်မည်။ ယခုပင် ထိုသို့ ဖြစ်နေပြီ ဖြစ်သည်။ သင့်အသက်တာကို လွှမ်းမိုးထားသော၊ သင့်နောက်သို့ လိုက်နေသော မှောင်မိုက်သော တိမ်တိုက်သည် သင်၏ ကောင်းကင်တစ်ခုလုံး မှောင်အတိ ကျသွားသည်အထိ ပို၍ ကြီးမားလာပြီး ပို၍ မည်းမှောင်လာလိမ့်မည်။

[56] Sister G, I have a message to you. You are far from the kingdom. You love this world, and this love has made you cold, selfish, exacting, and penurious. The great object of interest with you is the powerful, mighty dollar. How little you know how God looks upon one in your condition. You are in a terrible deception. You are conformed to the world instead of being transformed by the renewing of your mind. Selfishness and self-love are exemplified in your life to a great degree. You have not overcome this unhappy defect in your character. If this is not remedied, you will lose heaven, and your happiness here will be greatly marred. This has been the case already. The dark cloud which has followed you, overshadowing your life, will grow larger and blacker until your whole sky is clouded.

52

Selfishness and World Loving 53

 

(၅၃) သင်သည် ညာဘက်သို့ လှည့်သော်လည်း အလင်းကို တွေ့ရမည် မဟုတ်ဘဲ၊ ဘယ်ဘက်သို့ လှည့်သော်လည်း အလင်းရောင် တစ်စုံတစ်ရာကို ရှာတွေ့နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။

You may turn to the right, and there will be no light, and to the left, and you cannot discover a ray.

 

သင်သည် မှန်ကန်စွာ မနေထိုင်သောကြောင့် ဒုက္ခမရှိသော နေရာတွင် ဒုက္ခကို ရှာနေတတ်သည်။ သင်သည် ဆက်ကပ်အပ်နှံမှု မရှိပေ။ သင်၏ ညည်းညူတတ်သော၊ စေးနှဲသော စိတ်ဓာတ်သည် သင့်ကို မပျော်မရွှင် ဖြစ်စေသည့်အပြင် ဘုရားသခင်ကိုလည်း စိတ်ပျက်စေသည်။ သင်၏ တစ်သက်တာလုံးတွင် သင်သည် မိမိကိုယ်ကိုယ်သာ ကြည့်ရှုပြီး မိမိကိုယ်ကိုယ် ပျော်ရွှင်အောင်သာ ကြိုးစားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အကျိုးမရှိသော လုပ်ငန်း၊ အကျိုးအမြတ်မရသော အလုပ်သာ ဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် သင် ပို၍ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံလေလေ ဆုံးရှုံးမှု ပို၍ ကြီးမားလေလေ ဖြစ်လိမ့်မည်။ မိမိကိုယ်ကိုယ် အလုပ်အကျွေးပြုသော ဤလုပ်ငန်းတွင် အစုရှယ်ယာ နည်းနိုင်သမျှ နည်းပါက သင့်အတွက် ပို၍ သက်သာစေလိမ့်မည်။ သင်သည် ကိုယ်ကျိုးမငဲ့သော၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းမဆန်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် စိမ်းကားနေပြီး၊ ဤတန်ဖိုးရှိသော စရိုက်လက္ခဏာ ကင်းမဲ့နေခြင်း၌ ထူးခြားသော အပြစ်ကို မမြင်သရွေ့ ၎င်းကို ပျိုးထောင်ရန် သင် ကြိုးစားမည် မဟုတ်ပေ။

You make trouble for yourself where there is no trouble, because you are not right. You are unconsecrated. Your complaining, penurious spirit makes you unhappy and displeases God. During your life you have been looking out for yourself, seeking to make yourself happy. It is poor work, unprofitable business. The more you invest here the heavier will be the loss. The less stock you take in this business of serving yourself the greater will be the saving on your part. You are a stranger to disinterested, unselfish love, and while you see no special sin in the absence of this precious trait you will not be diligent to cultivate it.

 

သင်သည် သင်၏ ခင်ပွန်းကို ချစ်၍ လက်ထပ်ခဲ့သည်။ သင်သည် သူ့ကို လက်ထပ်သည့်အခါ သူ၏ ကလေးများအတွက် မိခင်တစ်ဦး ဖြစ်လာရန် ကတိကဝတ်ပြုခဲ့သည်ကို သင် သိရှိခဲ့သည်။ သို့သော် ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ သင်၏ အားနည်းချက်ကို ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ သင်သည် အလွန်ပင် လိုအပ်ချက် ရှိနေသည်။ သင်သည် သင်၏ ခင်ပွန်း၏ ကလေးများကို မချစ်ပေ၊ သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် သင်၏ အုပ်ချုပ်မှုပုံစံတွင် လုံးဝ ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် ထိရောက်သော ပြုပြင်ခြင်းများ မရှိပါက၊ ဤတန်ဖိုးရှိသော ရတနာလေးများသည် ပျက်စီးသွားလိမ့်မည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကြင်နာမှု ပြသခြင်းတို့သည် သင်၏ ဆုံးမပဲ့ပြင်မှုတွင် အစိတ်အပိုင်း တစ်ခုအဖြစ် မပါဝင်ပေ။ သင်၏ ရန်သူ ဖြစ်သွားမည်ကို စိုးရိမ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်သည် သင့်ကို အမှန်အတိုင်း ပြောရမည်လော။ [၅၇] သင်သည် အခြားသူတစ်ဦး၏ ကလေးများကို ချစ်ရန်အတွက် အလွန်ပင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်လွန်းသည်။ သင်၏ အားနည်းချက်များကို သေချာစွာ စစ်ဆေး၍ မပြုပြင်မချင်း၊ သင်တို့ ပေါင်းသင်းခြင်းမှ ရရှိသော အသီးအပွင့်များသည် ကြီးပွားမည် မဟုတ်ဘဲ ခွန်အား၊ အသက်နှင့် ကျန်းမာခြင်းတို့ဖြင့် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ ရရှိမည် မဟုတ်ကြောင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင့်ကို စွန့်ခွာသွားလိမ့်မည် ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ဖော်ပြခဲ့သည်။ သင်၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုက သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူငယ်လေးများ၏ စိတ်နှလုံးကို ညှိုးနွမ်းပျက်စီးစေသကဲ့သို့၊ ဘုရားသခင်၏ ကျိန်ခြင်းအမင်္ဂလာသည် သင်၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ချစ်ခြင်းနှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းမှ ရရှိသော ကတိကဝတ်များကို ညှိုးနွမ်းပျက်စီးစေလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည် သင်၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော လမ်းစဉ်ကို ဆက်လက် လျှောက်လှမ်းနေပါက၊ ဘုရားသခင်သည် သင့်ထံသို့ ပိုမို နီးကပ်စွာ လာရောက်၍ သင်၏ မာနကြီးသော၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော၊ မယဉ်ကျေးသော စိတ်နှလုံးကို ကိုယ်တော်ရှေ့၌ မနှိမ့်ချမချင်း သင့်ရှေ့ရှိ သင်၏ ရုပ်တုများကို တစ်ခုပြီးတစ်ခု ဖယ်ရှားတော်မူလိမ့်မည်။

You loved your husband and married him. You knew that when you married him you covenanted to become a mother to his children. But I saw a lack in you in this matter. You are sadly deficient. You do not love the children of your husband, and unless there is an entire change, a thorough reformation in you, and in your manner of government, these precious jewels are ruined. Love, manifestation of affection, is not a part of your discipline. Shall I tell you the truth [57]

and become your enemy by so doing? You are too thoroughly selfish to love the children of another. I was shown that the fruit of your union would not be prospered and blessed with strength, life, and health, and God’s spirit would leave you to yourself, unless you are thoroughly proved and tested, and right up those things in which you are so deficient. As your selfishness withers and blights the young hearts around you, so will the curse of God wither and blight the pledges of your selfish love and union. And if you continue your selfish course, God will come still closer to you and remove your idols one after another from before your face until you shall humble your proud, selfish, unsubdued heart before Him.

 

သင်သည် သင်၏ တာဝန်ကို ပျက်ကွက်ခဲ့ခြင်းကြောင့် ဘုရားသခင်၏ နေ့ရက်၌ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော စာရင်းကို ပေးအပ်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ သင်သည် ထိုချစ်စဖွယ် ကလေးငယ်များ၏ အသက်တာကို အထူးသဖြင့် သမီးဖြစ်သူ၏ အသက်တာကို အလွန် ခါးသီးစေခဲ့သည်။ မေတ္တာတရား၊ ကြင်နာစွာ ပွေ့ဖက်မှုနှင့် သည်းခံနိုင်မှုတို့သည် အဘယ်မှာနည်း။ သင်၏ မသန့်ရှင်းသော စိတ်နှလုံးထဲ၌ ချစ်ခြင်းထက် မုန်းတီးခြင်းက ပို၍ ရှင်သန်နေသည်။ သင်၏ နှုတ်ခမ်းမှ ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် အားပေးခြင်းထက် ပြစ်တင်ခြင်းက ပို၍ ထွက်ပေါ်နေသည်။ သင်၏ အမူအရာ၊ သင်၏ ကြမ်းတမ်းသော နည်းလမ်းများ၊ သင်၏ စာနာမှုကင်းသော သဘာဝတို့သည် ထိုနုနယ်သော သမီးငယ်လေးအတွက် ဖျက်ဆီးတတ်သော မိုးသီးများကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ပြင်းထန်သော လေဒဏ်ကြောင့် အသက်တာ ပျက်စီးသွားသည်အထိ ကုန်းကုန်းလေး ဖြစ်နေကာ ဒဏ်ရာများဖြင့် ကျိုးပဲ့နေရှည်သည်။

I saw that you would have a fearful account to render in the day of God because of your unfulfilled trust. You are making the lives of those dear children very bitter, especially the daughter’s. Where is the affection, the loving caress, the patient forbearance? Hatred lives in your unsanctified heart more than love. Censure leaps from your lips more than praise and encouragement. Your manners, your harsh ways, your unsympathizing nature, are to that sensitive daughter like

54 Testimonies for the Church, vol. 2

desolating hail upon a tender plant; it bends to every blast until its life is crushed out, and it lies bruised and broken.

 

(၅၄) သင်၏ စီမံခန့်ခွဲမှုသည် သင်၏ ကလေးများ၌ ရှိသော ချစ်ခြင်း၊ မျှော်လင့်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်း အရင်းအမြစ်များကို ခန်းခြောက်စေလျက် ရှိသည်။ ထိုမိန်းကလေး၏ မျက်နှာတွင် အမြဲတမ်း ဝမ်းနည်းမှုများ ပေါ်လွင်နေသော်လည်း၊ ၎င်းသည် သင့်ထံမှ စာနာမှုနှင့် ကြင်နာမှုကို ရရှိစေမည့်အစား စိတ်မရှည်ခြင်းနှင့် အမှန်တကယ် မုန်းတီးခြင်းကိုသာ ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ အကယ်၍ သင် အလိုရှိပါက ဤဖော်ပြချက်ကို တက်ကြွမှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးနိုင်သည်။ “ဘုရားသခင် မမြင်သလော။ ကိုယ်တော် မသိသလော” ဟု ကောင်းကင်တမန်က ပြောခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဤအရာများအတွက် လာရောက် စစ်ဆေးတော်မူမည်။ သင်သည် ဤတာဝန်ကို မိမိသဘောအလျောက် ယူခဲ့သော်လည်း၊ စာတန်သည် သင်၏ မပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းသော၊ မချစ်စဖွယ်ဖြစ်သော၊ ချစ်ခြင်းကင်းမဲ့သော စိတ်သဘောထား၊ သင်၏ မိမိကိုယ်ကိုယ် ချစ်ခြင်း၊ သင်၏ စေးနှဲခြင်း၊ သင်၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းတို့ကို အခွင့်ကောင်း ယူထားပြီး၊ ၎င်းသည် ယခုအခါ ပြုပြင်ခြင်း မရှိဘဲ၊ မနှိမ်နင်းဘဲ၊ သံကြိုးများဖြင့် ချည်နှောင်ထားသကဲ့သို့ အရုပ်ဆိုးစွာ ပေါ်လွင်နေသည်။ ကလေးငယ်များသည် မိခင်၏ မျက်နှာရိပ်မျက်နှာကဲကို ဖတ်တတ်ကြသည်၊ ထိုနေရာတွင် ချစ်ခြင်း သို့မဟုတ် မုန်းတီးခြင်းကို ဖော်ပြနေသည်ကို သူတို့ နားလည်ကြသည်။ သင်သည် သင်လုပ်ဆောင်နေသော အလုပ်ကို မသိပေ။ ထိုသေးငယ်လှသော ဝမ်းနည်းနေသော မျက်နှာလေး၊ မေတ္တာငတ်မွေ့နေသော စိတ်နှလုံးမှ ထွက်ပေါ်လာသော သက်ပြင်းချသံများသည် သနားစရာ မကောင်းပေလော။ မဟုတ်ပါ၊ သင့်အတွက်မူ မဟုတ်ပေ။ ၎င်းသည် ထိုကလေးကို သင့်ထံမှ ပိုမို ဝေးကွာသွားစေပြီး သင်၏ မုန်းတီးမှုကို ပိုမို တိုးပွားစေသည်။

Your administration is drying up the channel of love, hopefulness, and joy in your children. A settled sadness is expressed in the countenance of the girl, but, instead of awakening sympathy and tenderness in you, this arouses impatience and positive dislike. You can change this expression to animation and cheerfulness if you choose. “Does not God see? Does He take no knowledge?” were the words of the angel. He will visit for these things. You voluntarily took upon you this responsibility, but Satan has taken advantage of your unhappy, unlovable, and unloving disposition, your self-

[58] love, your closeness, your selfishness, and it now appears in all its deformity, uncorrected, unsubdued, girding you about as with iron bands. Children read the countenance of the mother; they understand whether love or dislike is there expressed. You know not the work you are doing. Does not the little sad face, the heaving sigh welling up from a pressed heart in its yearning call for love, awaken pity? No, not in you. It places the child at a still greater distance from you and increases your dislike.

 

ဖခင်ဖြစ်သူသည်လည်း ဖခင်တစ်ဦး လုပ်ဆောင်သင့်သော လမ်းစဉ်ကို မလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ ရပ်တည်ချက်ကို နှစ်သက်တော်မမူပေ။ အခြားသူတစ်ဦးက ဖခင်၏ စိတ်နှလုံးကို သူ၏ သွေးသားရင်းချာများထံမှ ခိုးယူသွားခဲ့သည်။ ညီအစ်ကို ဂျီ၊ သင်သည် ပိုင်းခြားဝေဖန်မှု၌ အလွန် အားနည်းခဲ့သည်။ အိမ်ထောင်ဦးစီးတစ်ဦးအနေဖြင့် သင်သည် သင်၏ ရပ်တည်ချက်ကို ယူသင့်ပြီး အရာရာကို ယခုကဲ့သို့ ဖြစ်ပျက်သွားစေရန် ခွင့်မပြုသင့်ပေ။ အရာရာ မမှန်ကန်သည်ကို သင် မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး တစ်ခါတစ်ရံ စိုးရိမ်စိတ်များ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သော်လည်း၊ သင်၏ လက်ရှိဇနီးကို စိတ်ဆိုးမည်စိုးခြင်းနှင့် မိသားစုအတွင်း မပျော်ရွှင်ဖွယ် ပဋိပက္ခများ ဖြစ်မည်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ကြောင့် သင် ပြောသင့်သောအချိန်တွင် နှုတ်ဆိတ်နေခဲ့သည်။ ဤကိစ္စတွင် သင်သည် အပြစ်ကင်းစင်သူ မဟုတ်ပေ။ သင်၏ ကလေးများတွင် သူတို့အတွက် အသနားခံပေးမည့်သူ၊ ပညာရှိသော စကားများဖြင့် သူတို့အား ပြစ်တင်ဝေဖန်ခြင်းမှ အကာအကွယ်ပေးမည့် မိခင် မရှိတော့ပေ။

I saw that the father had not taken the course that a father should. God is not pleased with his position. Another has stolen the father’s heart from the blood of his blood and bone of his bone. Brother G, you have been very deficient in discernment. As the head of the house, you should have taken your position and not permitted things to go as they have gone. You have seen that things were not right and have sometimes felt anxious, but fear of displeasing your present wife and making unhappy discord in your family has led you to remain silent when you should have spoken. You are not clear in the matter. Your children have no mother to plead for them, to shelter them from censure by her judicious words.

 

မိခင်မေတ္တာ စီးဆင်းရာ ရင်ခွင်ကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရသော သင်၏ ကလေးများနှင့် အခြားသော ကလေးများအားလုံးသည် မည်သည့်အခါမျှ အစားမထိုးနိုင်သော ဆုံးရှုံးမှုနှင့် ကြုံတွေ့နေရသည်။ သို့သော် မိခင်မရှိသော ထိုကလေးများအတွက် မိခင်နေရာတွင် ဝင်ရောက်ရန် ဆုံးဖြတ်သူသည် နှစ်ဆသော ဂရုစိုက်မှုနှင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ထမ်းဆောင်ရမည် ဖြစ်ပြီး၊ ဖြစ်နိုင်ပါက သူတို့၏ မိခင်ရင်းထက်ပင် ပို၍ ချစ်ပြရမည်ဖြစ်ကာ၊ ပြစ်တင်ခြင်းနှင့် ခြိမ်းခြောက်ခြင်းတို့ကို ပို၍ သည်းခံခြင်းအားဖြင့် ကလေးငယ်များ ခံစားခဲ့ရသော ဆုံးရှုံးမှုများကို ဖြည့်ဆည်းပေးရမည်။ ညီအစ်ကို ဂျီ၊ သင်သည် အိပ်ပျော်နေသူတစ်ဦးနှင့် တူနေသည်။ သင်၏ ကလေးများကို သင်၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ ခေါ်ဆောင်ပါ၊ သင်၏ အကာအကွယ်ပေးသော လက်မောင်းများဖြင့် ပွေ့ဖက်ထားပါ၊ သူတို့ကို ကြင်နာစွာ ချစ်ပေးပါ။ အကယ်၍ သင်သည် ဤသို့လုပ်ဆောင်ရန် ပျက်ကွက်ပါက၊ သင့်အပေါ်၌ “လျော့နည်းနေသည်” ဟု ရေးသားခံရလိမ့်မည်။ သင်တို့ နှစ်ဦးစလုံး လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်တစ်ခု ရှိသည်။ (၅၉) သင်တို့၏ ညည်းညူမှုများကို ထာဝရ ရပ်တန့်လိုက်ပါ။ ညီအစ်ကို ဂျီ၊ သင်၏ ဇနီး၏ စေးနှဲသော၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော စိတ်ဓာတ်က သင်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို ထိန်းချုပ်ခြင်း မရှိပါစေနှင့်။ သင်သည် ထိုစိတ်ဓာတ်မျိုးကိုပင် ခံယူနေခဲ့ပြီး၊ သင်တို့ နှစ်ဦးစလုံးသည် ဘုရားသခင်ကို လုယက်ခဲ့ကြသည်။ သင်တို့၏ နှုတ်ခမ်း၌ ဆင်းရဲခြင်းအကြောင်းကို အကြောင်းပြနေသော်လည်း၊ ၎င်းသည် မဟုတ်မှန်ကြောင်း ကောင်းကင်ဘုံက သိရှိသည်။ သို့သော် သင်သည် ယခင်ကကဲ့သို့ ဤလောကကို ဆက်လက် တပ်မက်နေမည်ဆိုပါက သင်၏ စကားများသည် မှန်ကန်လာလိမ့်မည်၊ သင်သည် အမှန်တကယ် ဆင်းရဲသွားလိမ့်မည်။ “လူသည် ဘုရားသခင်ကို လုယက်အပ်သလော။ သို့သော်လည်း သင်တို့သည် ငါ့ကို လုယက်ကြပြီ။ အဘယ်သို့ လုယက်ပါသနည်းဟု သင်တို့ မေးပြန်လျှင်၊ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့နှင့် ပူဇော်သက္ကာတို့ကို လုယက်ကြပြီ။ သင်တို့သည် ကျိန်ခြင်းအမင်္ဂလာကို ခံရကြပြီ။” ဤကျိန်ခြင်းအမင်္ဂလာကို တတ်နိုင်သမျှ မြန်မြန် သုတ်သင်ဖယ်ရှားလိုက်ပါ။

Your children, and all other children who have lost the one in whose breasts maternal love has flowed, have met with a loss that can never be supplied. But when one ventures to stand in the place of mother to the little stricken flock, a double care and burden rests upon her, to be even more loving if possible, more forbearing of censure and threatening than their own mother could have been, and in this way supply the loss which the little flock have sustained. You, Brother G, have been like a man asleep. Take your children to your

Selfishness and World Loving 55

heart, encircle them with your sheltering arms, love them tenderly. If you fail to do this, “Found wanting” will be written against you.

There is a work for you both to do. Forever cease your murmur- [59]

ings. Brother G, suffer not the close, penurious, selfish spirit of your wife to control your actions. You have been drinking in the same spirit, and you have both robbed God. The plea of poverty is upon you lips, but Heaven knows it is false; yet your words will be all true; you will be poor indeed, if you continue to cherish the love of the world as you have done. “Will a man rob God? Yet ye have robbed Me. But ye say, Wherein have we robbed Thee? In tithes and offerings. Ye are cursed with a curse.” Wipe off this curse as fast as possible.

 

ညီအစ်ကို ဂျီ၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်တစ်ဦးအနေဖြင့် ကိုယ်တော်ကို မျှော်ကြည့်ပါ။ သင်သည် သင်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းအတွက် စာရင်းပေးရမည်မှာ သင်၏ ဇနီးထံ၌ မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ထံ၌သာ ဖြစ်သည်။ သင် ကိုင်တွယ်နေသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား စမ်းသပ်ရန်နှင့် စစ်ဆေးရန်၊ သင်သည် “ကောင်းသော အမှု၌ ကြွယ်ဝသူ၊ ပေးကမ်းလိုသူ၊ ဝေမျှလိုသူ” ဖြစ်မဖြစ် ကြည့်ရှုရန်နှင့် နောင်လာလတ္တံ့သော ကာလအတွက် ခိုင်မာသော အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ချထားခြင်းအားဖြင့် ထာဝရအသက်ကို ရရှိစေရန်အတွက် ၎င်းတို့ကို ခေတ္တခဏသာ ငှားရမ်းထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို အတိုးနှင့်တကွ ပြန်လည် တောင်းခံလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် တရားစီရင်ခြင်းအတွက် သင့်ကို ပြင်ဆင်ရန် ကူညီတော်မူပါစေ။ မိမိကိုယ်ကိုယ် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ တင်လိုက်ပါ။ ဝိညာဉ်တော်၏ တန်ဖိုးရှိသော ကျေးဇူးတော်များကို သင်၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ရှင်သန်စေပါ။ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေသော တပ်မက်မှုများနှင့်အတူ လောကကို နှင်ထုတ်လိုက်ပါ။ “လောကကိုလည်းကောင်း၊ လောက၌ ရှိသောအရာများကိုလည်းကောင်း မချစ်ကြနှင့်။ လောကကို ချစ်သောသူမည်သည်ကား၊ ခမည်းတော်ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ထိုသူ၌ မရှိ။” သင်၏ ဝန်ခံချက်သည် ကောင်းကင်အထိ မြင့်မားနေစေကာမူ၊ သင်သည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပြီး လောကကို တပ်မက်နေမည်ဆိုပါက၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော သူများနှင့်အတူ နိုင်ငံတော်၌ မည်သည့်နေရာမှ ရရှိမည် မဟုတ်ပေ။ “သင်၏ ဘဏ္ဍာရှိရာ အရပ်၌ သင်၏ စိတ်နှလုံးသည်လည်း ရှိလိမ့်မည်။” အကယ်၍ သင်၏ ဘဏ္ဍာသည် ကောင်းကင်၌ ရှိလျှင်၊ သင်၏ စိတ်နှလုံးသည်လည်း ထိုနေရာ၌ ရှိလိမ့်မည်။ သင်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၊ ထာဝရအသက်နှင့် မဖောက်ပြန်နိုင်သော သရဖူအကြောင်းကို ပြောဆိုလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည် သင်၏ ဘဏ္ဍာကို မြေကြီးပေါ်၌ ထားရှိပါက၊ လောကီအရေးများကိုသာ ပြောဆိုနေပြီး အရှုံးအမြတ်အတွက် စိုးရိမ်နေလိမ့်မည်။ “လူသည် ဤလောကတစ်ခုလုံးကို ရသော်လည်း မိမိအသက်ကို ရှုံးလျှင် အဘယ်အကျိုးရှိသနည်း။ မိမိအသက်နှင့် လဲလှယ်ရန် အဘယ်အရာကို ပေးနိုင်သနည်း။”

Brother G, as God’s steward, look to Him. It is He to whom you are to give account of your stewardship, not to your wife. It is God’s means that you are handling. He has only lent it you a little while to prove you, to try you, to see if you will be “rich in good works, ready to distribute, willing to communicate,” laying up in store for yourselves a good foundation against the time to come, that ye may lay hold on eternal life. God will require His own with usury. May He help you to prepare for the judgment. Let self be crucified. Let the precious graces of the Spirit live in your hearts. Turn out the world with its corrupting lust. “Love not the world, neither the things that are in the world. If any man love the world, the love of the Father is not in him.” If your profession is as high as heaven, and yet you are selfish and world-loving, you can have no part in the kingdom with the sanctified, the pure and holy. “Where your treasure is, there will your heart be also.” If your treasure is in heaven, your heart will be there. You will talk of heaven, eternal life, the immortal crown. If you lay up your treasure on earth, you will be talking of earthly things, worrying about losses and gains. “What shall it profit a man, if he shall gain the whole world, and lose his own soul? Or what shall a man give in exchange for his soul?”

 

(၆၀) သင်သည် အလင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းကို မရရှိလျှင် ပျက်စီးရမည်ဟု ခံစားရပါက သင်တို့အတွက် အလင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်း ရှိပါသည်။ ယေရှုသည် အဆုံးစွန်အထိ ကယ်တင်နိုင်သည်။ သို့သော် ညီအစ်မ ဂျီ၊ အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်အားဖြင့် တစ်ခါတစ်ရံ စကားပြောခဲ့ဖူးသည်ဆိုလျှင်၊ သင်သည် မိမိကိုယ်ကိုယ်နှင့် ပတ်သက်၍ အလွန်အမင်း လှည့်ဖြားခြင်း ခံနေရပြီး၊ ကြီးစွာသော ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းထဲမှ ထွက်လာကာ သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်ဖြင့် မိမိတို့၏ ဝတ်လုံကို ဖွေးဖြူအောင် လျှော်ဖွပ်သော သူများထဲတွင် ပါဝင်နိုင်ရန်အတွက် အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲခြင်း ရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

There is light and salvation for you if you will only feel that you [60]

must have it or perish. Jesus can save to the uttermost. But, Sister G, if God has ever spoken by me, you are terribly deceived in regard to yourself, and must have a thorough conversion, or you will never be one of that number who have come up through great tribulation,

56 Testimonies for the Church, vol. 2

having washed their robes and made them white in the blood of the Lamb.

အခန်းကြီး - ၆။

အခန်း ၆ — အသားစားခြင်းနှင့် စိတ်ကြွစေသော အရာများ

Chapter 6—Flesh Meats and Stimulants

 

ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ H တို့ရှေ့၊

Dear Brother and Sister H,

 

သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်းသို့ မရောက်မီ အမှုပြုရန် လိုအပ်နေသူ အနည်းငယ်ထဲတွင် သင်တို့၏ မျက်နှာများကို ကျွန်ုပ် သတိရမိပါသည်။ သင်တို့သည် သမ္မာတရားဖြစ်ကြောင်း မြင်သောကြောင့် လက်ခံခဲ့ကြသော်လည်း၊ ၎င်းသည် သင်တို့အပေါ်တွင် လွှမ်းမိုးမှု မရှိသေးပါ။ ၎င်း၏ သန့်ရှင်းစေသော သြဇာသည် အသက်တာအပေါ် သက်ရောက်မှုကို သင်တို့ မသိရှိကြသေးပါ။ ဤနောက်ဆုံးသော ကာလတွင် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့သည် အရာခပ်သိမ်း၌ ချုပ်တည်းခြင်းကို ကျင့်သုံးရန်၊ ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုနှင့် ပတ်သက်၍ အလင်းသည် သင်တို့၏ လမ်းခရီးပေါ်တွင် ထွန်းလင်းနေပါသည်။ သင်တို့သည် အလင်းကို မြင်ရန်နှင့် သင်တို့၏ စားသောက်ခြင်း၊ အလုပ်လုပ်ခြင်း ပုံစံများကို ပြုပြင်ရန် နောက်ကျနေသူများထဲတွင် ပါဝင်နေသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ရပါသည်။ သမ္မာတရား၏ အလင်းကို လက်ခံပြီး လိုက်နာသည့်အခါ၊ ၎င်းသည် ထိုအလင်းအားဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်းသို့ ရောက်သူအားလုံး၏ အသက်တာနှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို လုံးဝပြုပြင်ပြောင်းလဲပေးမည်ဖြစ်သည်။

I recollected your countenances as being among several that I had seen who need a work accomplished for them before they can be sanctified through the truth. You embraced the truth because you saw it to be truth, but it has not yet taken hold of you. You have not realized its sanctifying influence upon the life. The light has been shining upon your pathway in regard to health reform and the duty resting upon God’s people in these last days to exercise temperance in all things. You, I saw, were among the number who would be backward to see the light and correct your manner of eating, drinking, and working. As the light of truth is received and followed out, it will work an entire reformation in the life and character of all those who are sanctified through it.

 

သင်တို့၏ လုပ်ငန်းသဘောသဘာဝသည် မြင့်မြတ်သောအသက်တာ၌ တိုးတက်ရန် အထောက်အကူမပြုဘဲ၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် သမ္မာတရားကို သိရှိနားလည်မှု တိုးပွားခြင်းကို ဟန့်တားမည့်အရာ ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လူကို နိမ့်ကျစေကာ ယုတ်ညံ့စေပြီး တိရစ္ဆာန်ကဲ့သို့သော ဗီဇစိတ်များကို ပိုမိုအားကောင်းစေတတ်သည်။ စိတ်၏ မြင့်မြတ်သော စွမ်းအားများသည် နိမ့်ကျသော စွမ်းအားများ၏ လွှမ်းမိုးခြင်းကို ခံရသည်။ သင်တို့၏ သဘာဝထဲမှ ကြမ်းတမ်းသော အပိုင်းသည် ဝိညာဉ်ရေးရာကို အုပ်စိုးနေသည်။ မိမိကိုယ်ကို ကောင်းကင်သို့ ချီဆောင်ခြင်းခံရရန် ပြင်ဆင်နေသူဟု ဝန်ခံသူများသည် သားသတ်သမားများ မဖြစ်သင့်ပါ။

Your business is of a character that is not friendly to an advance in the divine life, but is one that will hinder the growth of grace and the knowledge of the truth. It has a tendency to lower, to debase the man, to make him more animal in his propensities. The higher powers of the mind are overpowered by the lower. The brutish part of your nature governs the spiritual. Those who profess to be fitting for translation should not become butchers.

 

သင်တို့ မိသားစုသည် အသားများကို အမြောက်အမြား စားသုံးကြသဖြင့် တိရစ္ဆာန်ဗီဇစိတ်များ အားကောင်းလာပြီး၊ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဆိုင်ရာ စွမ်းအားများ အားနည်းလာပါသည်။ [စာမျက်နှာ ၆၁] ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ စားသုံးသည့် အရာများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားခြင်းဖြစ်ပြီး၊ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် သေဆုံးနေသော တိရစ္ဆာန်များ၏ အသားကို အဓိက မှီဝဲပါက ၎င်းတို့၏ သဘာဝကို ရရှိပါလိမ့်မည်။ သင်တို့သည် မိမိတို့ ခန္ဓာကိုယ်၏ ကြမ်းတမ်းသော အစိတ်အပိုင်းများကို အားပေးခဲ့ပြီး၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော အစိတ်အပိုင်းများကို အားနည်းစေခဲ့သည်။ အသားစားခြင်းကို ကာကွယ်ရန် သင်တို့က “သူများအတွက် ဘယ်လိုပဲ ထိခိုက်ပါစေ၊ ကျွန်တော်ကတော့ တစ်သက်လုံး စားလာတာပဲ၊ ကျွန်တော့်ကိုတော့ မထိခိုက်ပါဘူး” ဟု ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောခဲ့ကြသည်။ သို့သော် သင်တို့သည် အသားစားခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ခဲ့ပါက မည်မျှအထိ ကျန်းမာလာမည်ကို မသိနိုင်ကြပါ။ မိသားစုလိုက် ကြည့်လျှင် သင်တို့သည် ရောဂါဘယမှ ကင်းဝေးသူများ မဟုတ်ကြပါ။ ဘုရားသခင်က ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ အတိအလင်း တားမြစ်ထားသော တိရစ္ဆာန်အဆီများကို သင်တို့ စားသုံးခဲ့ကြသည်- “အဆီနှင့် အသွေးကို အလျှင်းမစားရ။ သင်တို့ နေလေရာရာ၌ လူမျိုးအဆက်ဆက် စောင့်ရသော ပညတ်တော်ဖြစ်သတည်း။” “ငှက်ဖြစ်စေ၊ သားဖြစ်စေ၊ မည်သည့်အသွေးကိုမျှ သင်တို့နေရာ၌ မစားရ။ မည်သူမဆို အသွေးတစ်မျိုးမျိုးကို စားလျှင် ထိုသူကို မိမိလူမျိုးထဲက ပယ်ရှင်းရမည်။”

Your family have partaken largely of flesh meats, and the animal propensities have been strengthened, while the intellectual have been [61]

weakened. We are composed of what we eat, and if we subsist largely upon the flesh of dead animals we shall partake of their nature. You have encouraged the grosser part of your organism, while the more refined has been weakened. You have repeatedly said in defense of your indulgence of meat eating: “However injurious it may be to others, it does not injure me, for I have used it all my life.” But you know not how well you might have been if you had abstained from the use of flesh meats. As a family, you are far from being free from disease. You have used the fat of animals, which God in His word expressly forbids: “It shall be a perpetual statute for your

57

58 Testimonies for the Church, vol. 2

generations throughout all your dwellings, that ye eat neither fat nor blood.” “Moreover ye shall eat no manner of blood, whether it be of fowl or of beast, in any of your dwellings. Whatsoever soul it be that eateth any manner of blood, even that soul shall be cut off from his people.”

 

သင်တို့တွင် အသားစိုင်များ ရှိသော်လည်း ၎င်းတို့သည် ကောင်းမွန်သော ပစ္စည်းများ မဟုတ်ပါ။ ထိုအသားများကြောင့် သင်တို့ အခြေအနေ ပိုဆိုးနေပါသည်။ အကယ်၍ သင်တို့ တစ်ဦးချင်းစီသည် ရိုးရှင်းသော အစားအသောက်ကို စားသုံးပြီး သင်တို့၏ အသားပို ၂၅ ပေါင် သို့မဟုတ် ၃၀ ပေါင်ခန့် လျှော့ချလိုက်မည်ဆိုလျှင် ရောဂါဖြစ်နိုင်ခြေ ပိုနည်းသွားပါလိမ့်မည်။ အသားစားခြင်းသည် သွေးနှင့် အသား၏ အရည်အသွေးကို ညံ့ဖျင်းစေပါသည်။ သင်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်စနစ်သည် ရောင်ရမ်းနေပြီး ရောဂါကို လက်ခံရန် အသင့်ဖြစ်နေသည်။ သင်တို့သည် ရောဂါကို ပြန်လည်ခုခံတွန်းလှန်နိုင်စွမ်း မရှိသောကြောင့် ရုတ်တရက် နာမကျန်းဖြစ်ခြင်းနှင့် ရုတ်တရက် သေဆုံးခြင်းတို့ ဖြစ်နိုင်ခြေ ရှိပါသည်။ မိမိကိုယ်ကို ကျန်းမာသန်စွမ်းသည်ဟု ထင်မှတ်နေသော အားအင်များသည် အားနည်းချက်ဖြစ်ကြောင်း ပေါ်ပေါက်လာမည့် အချိန် ရောက်လာပါလိမ့်မည်။ လူ၏ အဓိက ရည်ရွယ်ချက်မှာ မိမိ၏ အစာအိမ်အား ချီးမြှောက်ရန် မဟုတ်ပါ။ သင်တို့တွင် တိရစ္ဆာန်ကဲ့သို့ လိုအပ်ချက်များ ရှိသော်လည်း၊ ထိုလိုအပ်ချက်ကြောင့်ပင် လူသည် တိရစ္ဆာန်သက်သက် ဖြစ်သွားရမည်လော။

You have flesh, but it is not good material. You are worse off for this amount of flesh. If you should each come down to a more spare diet, which would take from you twenty-five or thirty pounds of your gross flesh, you would be much less liable to disease. The eating of flesh meats has made a poor quality of blood and flesh. Your systems are in a state of inflammation, prepared to take on disease. You are liable to acute attacks of disease and to sudden death because you do not possess the strength of constitution to rally and resist disease. There will come a time when the strength and health you have flattered yourself you possessed will prove to be weakness. It is not the chief end of man to glorify his stomach. You have animal wants to be supplied; but because of this necessity shall man become all animal?

 

သင်တို့သည် မိမိတို့၏ သားသမီးများအတွက် ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော အစားအစာများကို ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော နည်းလမ်းဖြင့် ချက်ပြုတ်ကျွေးမွေးခဲ့ကြသည်။ သူတို့ရှေ့တွင် အသားများကို ချကျွေးခဲ့ကြသည်၊ ရလဒ်က ဘာလဲ။ သူတို့သည် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သလား၊ ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်သလား၊ [စာမျက်နှာ ၆၂] နာခံမှုရှိသလား၊ သိက္ခာရှိသလား၊ ဘာသာရေးကို ကိုင်းရှိုင်းသလား။ ဤသို့မဟုတ်ဘဲ လုံးဝ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေသည်ကို သင်တို့ သိကြပါသည်။ သင်တို့၏ နေထိုင်မှုပုံစံသည် သင်တို့၏ သဘာဝထဲမှ တိရစ္ဆာန်ဗီဇကို အားကောင်းစေပြီး ဝိညာဉ်ရေးကို အားနည်းစေခဲ့သည်။ သင်တို့သည် မိမိတို့၏ သားသမီးများထံသို့ ယုတ်ညံ့သော အမွေကို လက်ဆင့်ကမ်းခဲ့ကြသည်၊ သင်တို့၏ ကြမ်းတမ်းသော စားသောက်မှု အလေ့အထများကြောင့် ထိုဗီဇသည် ပို၍ပင် ယုတ်ညံ့သွားခဲ့သည်။ သင်တို့၏ စားပွဲသည် သူတို့ကို ဤကဲ့သို့ဖြစ်အောင် အချောသတ်ပေးခဲ့သည်။ ထိုအပြစ်သည် သင်တို့၏ တံခါးဝ၌ ရှိနေပါသည်။ သူတို့သည် ဘာသာရေးကို စိတ်မဝင်စားကြောင်း၊ ချုပ်တည်းမှုကို လက်မခံဘဲ နာခံမှုမရှိခြင်းနှင့် သင်တို့၏ အခွင့်အာဏာကို မရိုသေခြင်းများ ရှိနေသည်ကို သင်တို့ သိကြပါသည်။ အထူးသဖြင့် သင်တို့၏ သားကြီးသည် ဖောက်ပြန်နေပြီး တိရစ္ဆာန်ဗီဇ အလွန်များနေပါသည်။ သူ၏ ခန္ဓာကိုယ်တွင် မြင့်မြတ်သော လက္ခဏာကို မတွေ့ရသလောက်ပင် ဖြစ်သည်။ သင်တို့သည် မိမိတို့ သားသမီးများကို သူတို့ အလိုရှိသည့်အချိန်၊ အလိုရှိသည့်အတိုင်း အစားအသောက်ကို အလိုလိုက်ရန် ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့ကြသည်။ သင်တို့၏ ပုံသက်သေက သူတို့ကို စားဖို့ရန် ရှင်သန်နေခြင်းဖြစ်ကြောင်း၊ အစားအသောက် အလိုပြည့်ဝခြင်းသည်သာ အသက်ရှင်ရကျိုးနပ်သော အရာဖြစ်ကြောင်း သင်ပေးခဲ့သည်။ ညီအစ်ကို H၊ သင်လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်တစ်ခု ရှိသည်။ သင်သည် အိပ်ပျော်နေသူ သို့မဟုတ် လေဖြတ်နေသူကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ သင်၏ မိသားစုဝင် ငယ်ရွယ်သူများကို ကယ်တင်ရန် အားကြီးသော ကြိုးပမ်းမှုကို ပြုလုပ်ရမည့်အချိန် ရောက်ပါပြီ။ [စာမျက်နှာ ၅၉] သင်၏ သားကြီး၏ သြဇာသည် သူတို့အပေါ်တွင် မကောင်းသောအကျိုးကိုသာ ပေးနေပါသည်။ သင်၏ စားပွဲကို ပြုပြင်ပါ။ ယုတ်ညံ့ပြီး စိတ်ကြွစေသော အစားအသောက်များသည် သင်၏ သားသမီးများ၏ တိရစ္ဆာန်ဗီဇ ကိလေသာများကို အားပေးနေသည်။ ကျွန်ုပ်သိသော မိသားစုများအားလုံးထဲတွင် သင်တို့မိသားစုသည် အသားနှင့် အဆီများကို စွန့်လွှတ်ရန်နှင့် ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်စွာ ချက်ပြုတ်ရန် အလိုအပ်ဆုံး ဖြစ်သည်။

You have set for your children a table of unwholesome food, cooked in an unhealthful manner. You have placed flesh meats before them, and what is the result? Are they refined, intellectual,

[62] obedient, conscientious, and religiously inclined? You know this is not the case, but entirely the contrary. Your manner of living has strengthened the animal of your nature and weakened the spiritual. You have transmitted to your children a miserable legacy, a depraved nature rendered still more depraved by your gross habits of eating and drinking. Your table has completed the work of making them what they are. The sin lies at your door. You know that they are not religiously inclined, that they will not submit to restraint, but are inclined to disobedience and to disrespect your authority. Your eldest son especially is corrupt, partaking to a great degree of the animal. Scarcely a trace of the divine can be seen in his organism. You have brought up your children to indulge their appetite when they please and as they please. Your example has taught them that they live to eat, that the gratification of appetite is about all that is worth living for. There is a work for you to do, Brother H. You have been like a man asleep or paralyzed. It is time that you make a mighty effort to save the younger members of your family. The influence

Flesh Meats and Stimulants 59

of your eldest son is only evil over them. Correct your table. A depraved, stimulating diet is strengthening the animal passions of your children. Of all the families I am acquainted with, yours most needs to dispense with flesh meats and grease, and learn to cook hygienically.

 

ညီအစ်မ H သည် သွေးမသန့်သော အမျိုးသမီးတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ သူမ၏ ခန္ဓာကိုယ်စနစ်သည် အသားစားခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အကြိတ်ရောဂါ (scrofula) များဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ သင်တို့ မိသားစုတွင် ဝက်သားကို အသုံးပြုခြင်းက သွေး၏ အရည်အသွေးကို ပျက်စီးစေခဲ့သည်။ ညီအစ်မ H အနေဖြင့် အသား သို့မဟုတ် မည်သည့်အဆီမျှ မပါဘဲ ချက်ပြုတ်ထားသော နှံစားသီးနှံ၊ သစ်သီးဝလံနှင့် ဟင်းသီးဟင်းရွက်များကိုသာ တင်းကျပ်စွာ စားသုံးရန် လိုအပ်သည်။ သင်တို့၏ ကျန်းမာရေး အခြေအနေ ကောင်းမွန်လာပြီး အသက်တာနှင့် မှန်ကန်စွာ ဆက်စပ်နိုင်ရန် ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်သော အစားအသောက်ကို တင်းကျပ်စွာ အချိန်အတော်ကြာ စားသုံးရန် လိုအပ်ပါလိမ့်မည်။ အသားများကို အလွန်အကျွံ စားသုံးသူများအတွက် ကြည်လင်သော ဦးနှောက်နှင့် ထက်မြက်သော ဉာဏ်ရည်ကို ပိုင်ဆိုင်ရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။

Sister H is a woman whose blood is corrupt. Her system is full of scrofulous humors from the eating of flesh meats. The use of swine’s flesh in your family has imparted a bad quality of blood. Sister H needs to confine herself strictly to a diet of grains, fruits, and vegetables, cooked without flesh or grease of any kind. It will take quite a length of time of strictly healthful diet to place you in better conditions of health, where you will be rightly related to life. It is impossible for those who make free use of flesh meats to have an unclouded brain and an active intellect.

 

သင်တို့၏ နေထိုင်မှု အလေ့အထကို ပြောင်းလဲရန် ကျွန်ုပ်တို့ အကြံပြုပါသည်၊ သို့သော် [စာမျက်နှာ ၆၃] ဤသို့ ပြုလုပ်ရာတွင် နားလည်သဘောပေါက်မှုဖြင့် လုပ်ဆောင်ရန် သတိပေးလိုပါသည်။ အသားအစားအသောက်မှ အာဟာရချို့တဲ့သော အစားအသောက်သို့ ပြောင်းလဲခဲ့သော မိသားစုများကို ကျွန်ုပ်သိပါသည်။ သူတို့၏ အစားအစာသည် ချက်ပြုတ်ပုံ ညံ့ဖျင်းလွန်းသဖြင့် အစာအိမ်က ရွံရှာဖွယ် ဖြစ်နေတတ်သည်၊ ထိုသူတို့က ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုသည် သူတို့နှင့် မကိုက်ညီကြောင်း၊ သူတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ အားအင်များ ဆုတ်ယုတ်လာကြောင်း ကျွန်ုပ်ကို ပြောကြသည်။ အချို့သူများ မိမိတို့၏ အစားအသောက်ကို ရိုးရှင်းအောင် ပြုလုပ်ရာတွင် မအောင်မြင်ရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းတစ်ခုမှာ ဤအချက်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် အာဟာရချို့တဲ့သော အစားအသောက်ကို စားကြသည်။ အစားအစာကို ဂရုတစိုက် မပြင်ဆင်ဘဲ အမြဲတမ်း တစ်မျိုးတည်းကိုသာ ထပ်ခါတလဲလဲ စားကြသည်။ အစားတစ်နပ်တွင် အမျိုးအစား အများကြီး မပါသင့်သော်လည်း၊ အစားအစာ အားလုံးသည် ပြောင်းလဲမှုမရှိဘဲ တစ်မျိုးတည်း ဖြစ်မနေသင့်ပါ။ အစားအစာကို ရိုးရှင်းစွာ ပြင်ဆင်သင့်သော်လည်း စားချင်စဖွယ်ဖြစ်အောင် သေသပ်စွာ ပြင်ဆင်သင့်သည်။ အစားအစာထဲတွင် အဆီများကို မထည့်သင့်ပါ။ ၎င်းသည် သင်ပြင်ဆင်သမျှ အစားအစာကို ညစ်ညမ်းစေသည်။ သစ်သီးဝလံနှင့် ဟင်းသီးဟင်းရွက်များကို အမြောက်အမြား စားသုံးပါ။

We advise you to change your habits of living; but while you [63]

do this we caution you to move understandingly. I am acquainted with families who have changed from a meat diet to one that is impoverished. Their food is so poorly prepared that the stomach loathes it; and such have told me that the health reform did not agree with them, that they were decreasing in physical strength. Here is one reason why some have not been successful in their efforts to simplify their food. They have a poverty-stricken diet. Food is prepared without painstaking, and there is a continual sameness. There should not be many kinds at any one meal, but all meals should not be composed of the same kinds of food without variation. Food should be prepared with simplicity, yet with a nicety which will invite the appetite. You should keep grease out of your food. It defiles any preparation of food you may make. Eat largely of fruits and vegetables.

 

အစားအသောက် ပမာဏ လျှော့ချခြင်းနှင့် အရည်အသွေး ညံ့ဖျင်းသော အစားအစာများကြောင့် ခန္ဓာကိုယ် အားအင်များ ဆုတ်ယုတ်သွားပြီးနောက်၊ အချို့သူများက သူတို့၏ ယခင် နေထိုင်မှုပုံစံက အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်ဟု ကောက်ချက်ချကြသည်။ ခန္ဓာကိုယ်စနစ်ကို အာဟာရကျွေးရပါမည်။ သို့သော် အသားသည် ကျန်းမာရေး သို့မဟုတ် အားအင်အတွက် မလိုအပ်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ပြောရန် ဝန်မလေးပါ။ အသားကို စားသုံးခြင်းသည် ယုတ်ညံ့သော အာသာဆန္ဒက တောင့်တသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၎င်းကို အသုံးပြုခြင်းသည် တိရစ္ဆာန်ဗီဇများကို ပိုမိုလှုံ့ဆော်ပေးပြီး တိရစ္ဆာန်ကိလေသာများကို အားကောင်းစေသည်။ တိရစ္ဆာန်ဗီဇများ အားကောင်းလာသောအခါ၊ ဉာဏ်ရည်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများ လျော့နည်းသွားသည်။ [စာမျက်နှာ ၆၀] တိရစ္ဆာန်အသားကို စားသုံးခြင်းသည် ခန္ဓာကိုယ်ကို ကြမ်းတမ်းစေပြီး စိတ်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ခံစားမှုများကို ထုံထိုင်းစေတတ်သည်။

After they have reduced their physical strength by a reduced quantity and a poor quality of food, some conclude that their former way of living is the best. The system must be nourished. Yet we do not hesitate to say that flesh meat is not necessary for health or strength. If used it is because a depraved appetite craves it. Its use excites the animal propensities to increased activity and strengthens the animal passions. When the animal propensities are increased, the intellectual and moral powers are decreased. The use of the flesh

60 Testimonies for the Church, vol. 2

of animals tends to cause a grossness of body and benumbs the fine sensibilities of the mind.

 

သန့်ရှင်းခြင်း၊ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ခြင်းရှိရန် ပြင်ဆင်နေပြီး ကောင်းကင်တမန်များနှင့် အတူနေထိုင်ရန် ပြင်ဆင်နေသော လူမျိုးတော်တို့သည် ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းထားသော သတ္တဝါများ၏ အသက်ကို ဆက်လက် သတ်ဖြတ်ကာ သူတို့၏ အသားကို စားသုံးပြီး ၎င်းကို ဇိမ်ခံပစ္စည်းအဖြစ် ပျော်မွေ့နေကြမည်လော။ ဘုရားသခင် ကျွန်ုပ်ကို ပြသခဲ့သည့်အရာအရ၊ ဤအစီအစဉ်များ ပြောင်းလဲသွားလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ထူးခြားသော လူမျိုးတော်သည် အရာခပ်သိမ်း၌ ချုပ်တည်းခြင်းကို ကျင့်သုံးကြပါလိမ့်မည်။ [စာမျက်နှာ ၆၄] အသားကို အဓိက မှီဝဲသူများသည် ရောဂါရနေသော တိရစ္ဆာန်များ၏ အသားကို စားသုံးခြင်းမှ မရှောင်လွှဲနိုင်ပါ။ တိရစ္ဆာန်များကို ဈေးကွက်သို့ ပို့ရန် ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်သည် ၎င်းတို့ကို ရောဂါဖြစ်စေသည်၊ ကျန်းမာသော နည်းလမ်းဖြင့် ပြုစုထားစေကာမူ ဈေးကွက်သို့ မရောက်မီ မောင်းနှင်လာရခြင်းကြောင့် ၎င်းတို့သည် ကိုယ်ပူလာပြီး ရောဂါရလာကြသည်။ ထိုရောဂါရနေသော တိရစ္ဆာန်များ၏ အရည်နှင့် အသားများသည် သွေးထဲသို့ တိုက်ရိုက်ရောက်ရှိသွားပြီး လူ့ခန္ဓာကိုယ်၏ သွေးလှည့်ပတ်မှုထဲသို့ စီးဝင်ကာ ၎င်းနှင့် အမျိုးအစားတူ အရည်နှင့် အသားများ ဖြစ်လာသည်။ ဤသို့ဖြင့် ခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့ မကောင်းသော အကျိတ်အကျိတ်များ ရောက်ရှိလာသည်။ အကယ်၍ ထိုသူတွင် သွေးမသန့်မှု ရှိနေပြီးသား ဖြစ်ပါက ဤတိရစ္ဆာန်အသားများကို စားခြင်းဖြင့် ပိုမိုဆိုးရွားသွားစေသည်။ အသားစားခြင်းကြောင့် ရောဂါရနိုင်ခြေသည် ၁၀ ဆ (တစ်ဆယ်ဆ) ပိုမိုများပြားလာသည်။ အသားကို အမြဲတမ်း စားသုံးခြင်းဖြင့် ဉာဏ်ရည်၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများ ဆုတ်ယုတ်သွားသည်။ အသားစားခြင်းသည် ခန္ဓာကိုယ်စနစ်ကို ကမောက်ကမ ဖြစ်စေသည်၊ ဉာဏ်ရည်ကို မွဲပြာစေသည်၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခံစားမှုများကို ထုံထိုင်းစေသည်။ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မတို့၊ သင်တို့အတွက် အန္တရာယ်အကင်းဆုံး လမ်းမှာ အသားကို လက်လွတ်လိုက်ရန် ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ပြောလိုပါသည်။

Will the people who are preparing to become holy, pure, and refined, that they may be introduced into the society of heavenly angels, continue to take the life of God’s creatures and subsist on their flesh and enjoy it as a luxury? From what the Lord has shown me, this order of things will be changed, and God’s peculiar people will exercise temperance in all things. Those who subsist largely

[64] upon flesh cannot avoid eating the meat of animals which are to a

greater or less degree diseased. The process of fitting animals for market produces in them disease; and fitted in as healthful manner as they can be, they become heated and diseased by driving before they reach the market. The fluids and flesh of these diseased animals are received directly into the blood, and pass into the circulation of the human body, becoming fluids and flesh of the same. Thus humors are introduced into the system. And if the person already has impure blood, it is greatly aggravated by the eating of the flesh of these animals. The liability to take disease is increased tenfold by meat eating. The intellectual, the moral, and the physical powers are depreciated by the habitual use of flesh meats. Meat eating deranges the system, beclouds the intellect, and blunts the moral sensibilities. We say to you, dear brother and sister, your safest course is to let meat alone.

 

လက်ဖက်ရည်နှင့် ကော်ဖီကို အသုံးပြုခြင်းသည်လည်း ခန္ဓာကိုယ်စနစ်ကို ထိခိုက်စေပါသည်။ လက်ဖက်ရည်သည် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ မူးယစ်စေတတ်သည်။ ၎င်းသည် သွေးလှည့်ပတ်မှုထဲသို့ ဝင်ရောက်ကာ ရုပ်ပိုင်းနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အားအင်များကို တဖြည်းဖြည်း ချို့ယွင်းစေသည်။ ၎င်းသည် ခန္ဓာကိုယ်၏ အသက်ရှင်သော စက်ယန္တရားကို လှုံ့ဆော်ပေးပြီး ပုံမှန်မဟုတ်သော လှုပ်ရှားမှုများကို ဖြစ်စေကာ လက်ဖက်ရည်သောက်သူအား အားအင်များ ပေးနေသည်ဟု ထင်ယောင်ထင်မှား ဖြစ်စေသည်။ ဤသည်မှာ အမှားတစ်ခု ဖြစ်သည်။ လက်ဖက်ရည်သည် အာရုံကြောများ၏ အားအင်ကို ထုတ်ယူသုံးစွဲပြီး ၎င်းတို့ကို အလွန်အမင်း အားနည်းသွားစေသည်။ ၎င်း၏ သြဇာကုန်သွားပြီး ၎င်းကြောင့်ဖြစ်သော လှုပ်ရှားမှုများ လျော့နည်းသွားသည့်အခါ ရလဒ်က ဘာလဲ။ လက်ဖက်ရည်ပေးသော အတုအယောင် တက်ကြွမှုနှင့်အညီ အားအင်ကုန်ခမ်းခြင်းနှင့် အားနည်းခြင်းတို့ ဖြစ်လာသည်။ ခန္ဓာကိုယ်စနစ်သည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေပြီး အနားယူရန် လိုအပ်နေချိန်တွင် လက်ဖက်ရည်ကို အသုံးပြုခြင်းသည် လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် ခန္ဓာကိုယ်အား ပုံမှန်မဟုတ်သော လှုပ်ရှားမှုများကို ပြုလုပ်ရန် တွန်းအားပေးပြီး၊ ထိုကြောင့် လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းနှင့် ခံနိုင်ရည်ကို လျော့နည်းစေသည်၊ ကောင်းကင်ဘုံက သတ်မှတ်ထားသော အချိန်မတိုင်မီပင် ခန္ဓာကိုယ်၏ စွမ်းအားများ ကုန်ခမ်းသွားစေသည်။ လက်ဖက်ရည်သည် ခန္ဓာကိုယ်စနစ်အတွက် အဆိပ်ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်များသည် ၎င်းကို [စာမျက်နှာ ၆၁] ရှောင်ကြဉ်သင့်သည်။ ကော်ဖီ၏ သြဇာသည်လည်း လက်ဖက်ရည်နှင့် အတူတူပင် ဖြစ်သော်လည်း [စာမျက်နှာ ၆၅] ခန္ဓာကိုယ်အပေါ် သက်ရောက်မှုမှာ ပို၍ပင် ဆိုးရွားပါသည်။ ၎င်း၏ သြဇာသည် စိတ်လှုပ်ရှားစေပြီး၊ ၎င်းက ပုံမှန်ထက် မြင့်တက်စေသည့် အတိုင်းအတာအတိုင်းပင် ပုံမှန်အောက်သို့ အားအင်ကုန်ခမ်းစေပါလိမ့်မည်။ လက်ဖက်ရည်နှင့် ကော်ဖီသောက်သူများသည် သူတို့၏ မျက်နှာတွင် လက္ခဏာများ ပေါ်နေတတ်သည်။ အရေပြားသည် ဝါဖန့်ဖန့်ဖြစ်လာပြီး သက်မဲ့ပုံစံ ပေါက်လာသည်။ ကျန်းမာခြင်း၏ တောက်ပမှုသည် မျက်နှာပေါ်တွင် မတွေ့ရတော့ပါ။

The use of tea and coffee is also injurious to the system. To a certain extent, tea produces intoxication. It enters into the circulation and gradually impairs the energy of body and mind. It stimulates, excites, and quickens the motion of the living machinery, forcing it to unnatural action, and thus gives the tea drinker the impression that it is doing him great service, imparting to him strength. This is a mistake. Tea draws upon the strength of the nerves and leaves them greatly weakened. When its influence is gone and the increased action caused by its use is abated, then what is the result? Languor and debility corresponding to the artificial vivacity the tea imparted. When the system is already overtaxed and needs rest, the use of tea spurs up nature by stimulation to perform unwonted, unnatural action, and thereby lessens her power to perform and her ability to endure; and her powers give out long before Heaven designed they should. Tea is poisonous to the system. Christians should let

Flesh Meats and Stimulants 61

it alone. The influence of coffee is in a degree the same as tea, but [65]

the effect upon the system is still worse. Its influence is exciting, and just in the degree that it elevates above par it will exhaust and bring prostration below par. Tea and coffee drinkers carry the marks upon their faces. The skin becomes sallow and assumes a lifeless appearance. The glow of health is not seen upon the countenance.

 

လက်ဖက်ရည်နှင့် ကော်ဖီသည် ခန္ဓာကိုယ်စနစ်ကို အာဟာရ မပေးပါ။ ၎င်းတို့ထံမှ ရရှိသော သက်သာမှုမှာ အစာအိမ်က အစာခြေရန် အချိန်မရမီမှာပင် ရုတ်တရက် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤအချက်က ထိုသူတို့ အားအင်ဟု ခေါ်ဆိုသော အရာသည် အစာအိမ်၏ အာရုံကြောများကို လှုံ့ဆော်ရာမှ ရရှိခြင်းသာ ဖြစ်ကြောင်း ပြသနေသည်၊ ထိုလှုံ့ဆော်မှုသည် ဦးနှောက်သို့ ရောက်ရှိသွားပြီး ဦးနှောက်က တစ်ဖန် နှလုံးခုန်နှုန်း မြန်စေရန်နှင့် ခန္ဓာကိုယ် တစ်ခုလုံးကို ခဏတာ အားအင်ရှိစေရန် လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ ဤအရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပို၍ဆိုးရွားစေသော အတုအယောင် အားအင်များသာ ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် သဘာဝအားအင် အနည်းငယ်မျှပင် မပေးနိုင်ပါ။

Tea and coffee do not nourish the system. The relief obtained from them is sudden, before the stomach has time to digest them. This shows that what the users of these stimulants call strength is only received by exciting the nerves of the stomach, which convey the irritation to the brain, and this in turn is aroused to impart increased action to the heart and short-lived energy to the entire system. All this is false strength that we are the worse for having. They do not give a particle of natural strength.

 

လက်ဖက်ရည်သောက်ခြင်း၏ ဒုတိယအကျိုးသက်ရောက်မှုမှာ ခေါင်းကိုက်ခြင်း၊ အိပ်မပျော်ခြင်း၊ နှလုံးတုန်ခြင်း၊ အစာမကြေခြင်း၊ အာရုံကြော တုန်ယင်ခြင်းနှင့် အခြားသော မကောင်းကျိုးများစွာ ဖြစ်သည်။ “ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည် ကိုယ်ခန္ဓာကို ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မူသော၊ သန့်ရှင်းသော၊ အသက်ရှင်သော ယဇ်ပြု၍ ဆက်ကပ်ကြလော့ဟု ဘုရားသခင်၏ ဂရုဏာတော်ကို အမှီပြု၍ သင်တို့ကို ငါတောင်းပန်၏။ ထိုသို့ပြုခြင်းသည် သင်တို့၌ လျောက်ပတ်သော ဝတ်ပြုခြင်း ဖြစ်၏။” ဘုရားသခင်သည် သေနေသော သို့မဟုတ် သေလုမြောပါး ယဇ်ကို မဟုတ်ဘဲ အသက်ရှင်သော ယဇ်ကို တောင်းဆိုပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိလာသောအခါ၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အရာခပ်သိမ်း၌ ချုပ်တည်းရန် တောင်းဆိုနေကြောင်း တွေ့ရပါလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖန်ဆင်းရခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဘုရားသခင် ပိုင်ဆိုင်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်၌ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေရန် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရုပ်ပိုင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို ထိခိုက်စေသော အာသာဆန္ဒများကို လိုက်လျောနေပါက ဤသို့ မည်သို့ ပြုလုပ်နိုင်ပါမည်နည်း။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို အသက်ရှင်သော ယဇ်အဖြစ် ဆက်ကပ်ရန် တောင်းဆိုသည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များကို လိုက်နာနိုင်ရန် ထိုကိုယ်ခန္ဓာကို အကောင်းဆုံးသော ကျန်းမာရေး အခြေအနေတွင် ထိန်းသိမ်းထားရန် တာဝန်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင် ရှိနေသည်။ “သို့ဖြစ်လျှင်၊ သင်တို့သည် စားသော်လည်းကောင်း၊ သောက်သော်လည်းကောင်း၊ မည်သည့်အမှုကို ပြုသော်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေခြင်းငှာ ခပ်သိမ်းသော အမှုတို့ကို ပြုကြလော့။”

The second effect of tea drinking is headache, wakefulness, palpitation of the heart, indigestion, trembling of the nerves, with many other evils. “I beseech you therefore, brethren, by the mercies of God, that ye present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable unto God, which is your reasonable service.” God calls for a living sacrifice, not a dead or dying one. When we realize the requirements of God, we shall see that He requires us to be temperate in all things. The end of our creation is to glorify God in our bodies and spirits, which are His. How can we do this when we indulge the appetite to the injury of the physical and moral powers? God requires that we present our bodies a living sacrifice. Then the duty is enjoined on us to preserve that body in the very best condition of health, that we may comply with His requirements. “Whether therefore ye eat, or drink, or whatsoever ye do, do all to the glory of God.”

 

သင်တို့၏ အိမ်ကို စနစ်တကျ ပြန်လည်ပြင်ဆင်ရန် အလုပ်တစ်ခု ရှိသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်၏ ညစ်ညူးခြင်း ခပ်သိမ်းတို့နှင့် ကင်းစင်စေလျက်၊ [စာမျက်နှာ ၆၆] ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၌ သန့်ရှင်းခြင်းကို ပြည့်စုံစေကြလော့။ သင်တို့၏ အမှားများကို ရှာဖွေရန်နှင့် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၌ ကိုယ်တော်၏ အားအင်ကို အမှီပြု၍ ထိုအမှားများကို စွန့်ပယ်ရန် အားတက်သရော ကြိုးစားသင့်သည်။ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မတို့၊ သင်တို့သည် စနစ်ကျမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်သည်။ သပ်ရပ်မှုနှင့် စင်ကြယ်သန့်ရှင်းမှုကို ချစ်မြတ်နိုးစိတ် မွေးမြူသင့်သည်။ ဘုရားသခင်သည် စနစ်တကျ ရှိတော်မူသော ဘုရားဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော့်လူမျိုးတို့တွင် ပေါ့လျော့ပြီး စနစ်မကျသော အလေ့အထများကို ခွင့်ပြုမည်မဟုတ်ပါ။ သင်တို့၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၊ အိမ်ဂေဟာနှင့် အရာခပ်သိမ်းတို့တွင် အနုပညာရသနှင့် စနစ်တကျ ရှိမှုကို ပြသပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ထူးခြားသော လူမျိုးအဖြစ် မြင်ကြသည်။ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်းသည် လောက၏ ဖက်ရှင်နှင့် [စာမျက်နှာ ၆၂] သိသိသာသာ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်သည်။ ဤဝတ်စုံကို ဝတ်ဆင်သူများသည် သူတို့၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု အားလုံးတွင် ကောင်းမွန်သော အနုပညာရသ၊ စနစ်ကျမှုနှင့် စင်ကြယ်သန့်ရှင်းမှုကို ပြသသင့်သည်။ ဝတ်စုံကို မှန်ကန်စွာ မချုပ်လုပ်ဘဲ သို့မဟုတ် သေသပ်စွာ မစီစဉ်ဘဲ မဝတ်ဆင်သင့်ပါ။ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၌ ပေါ့လျော့ခြင်းနှင့် စနစ်မကျခြင်းတို့ဖြင့် မယုံကြည်သူများကို စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ် မဖြစ်စေသင့်ဘဲ၊ ကျန်းမာရေးနှင့် သပ်ရပ်မှုကို အလေးထားကာ ဣန္ဒြေရှိစွာ ဝတ်ဆင်သင့်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝတ်စုံသည် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသူများ၏ အသိအမှတ်ပြုမှုကို ရရှိစေသင့်သည်။

You have a work to do to set your house in order. Cleanse yourselves from all filthiness of the flesh and spirit, perfecting holi- [66]

ness in the fear of God. You should make earnest efforts to discover your errors, and in the fear of God, relying upon His strength, put them away. Dear brother and sister, you need to reform in the matter of order. You should cultivate a love for neatness and strict cleanliness. God is a God of order. He will not sanction slack and disorderly habits in any of His people. In your dress, in your house, in all things, manifest taste and order. We are looked upon as a peculiar people. The dress reform is a striking contrast to the fashion

62 Testimonies for the Church, vol. 2

of the world. Those who adopt this dress should manifest good taste and order and strict cleanliness in all their attire. The dress should not be adopted unless it is made right and arranged neatly. For we should seek not to disgust unbelievers by carelessness and slackness in our apparel, but should dress modestly, with reference to health and neatness, that our dress may commend itself to the judgment of candid minds.

 

သမ္မာတရား၏ မြင့်မြတ်သော သဘောသဘာဝကို နားလည်ရန်၊ အပြစ်ဖြေခြင်းကို တန်ဖိုးထားရန်နှင့် ထာဝရအရာများကို မှန်ကန်စွာ အကဲဖြတ်နိုင်ရန် သင်တို့တွင် ကြည်လင်ပြီး တက်ကြွသော စိတ်များ ရှိရန် လိုအပ်သည်။ အကယ်၍ သင်တို့သည် မှားယွင်းသော လမ်းစဉ်ကို လိုက်လျှောက်ပြီး စားသောက်မှု အလေ့အထများကို လွဲမှားစွာ လိုက်လျောခြင်းဖြင့် ဉာဏ်ရည်ဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို အားနည်းစေပါက၊ သင်တို့သည် ခရစ်တော်၏ အသက်တာနှင့်အညီ နေထိုင်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးမည့် ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ထာဝရအသက်ကို မြင့်မားစွာ တန်ဖိုးထားနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်က တောင်းဆိုထားသော၊ မသေနိုင်သော အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိရန် လိုအပ်သော၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် လုံးဝကိုက်ညီစေရန် မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်သော ကြိုးပမ်းမှုများကို သင်တို့ ပြုလုပ်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။

You need clear, energetic minds, in order to appreciate the exalted character of the truth, to value the atonement, and to place the right estimate upon eternal things. If you pursue a wrong course, and indulge in wrong habits of eating, and thereby weaken the intellectual powers, you will not place that high estimate upon salvation and eternal life which will inspire you to conform your life to the life of Christ; you will not make those earnest, self-sacrificing efforts for entire conformity to the will of God, which His word requires, and which are necessary to give you a moral fitness for the finishing touch of immortality.

အခန်းကြီး - ၇။

အခန်း ၇ — ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို လျစ်လျူရှုခြင်း

Chapter 7—Neglect of Health Reform

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ I တို့ရှေ့၊

Dear Brother and Sister I,

 

ဘုရားသခင်သည် သင်တို့နှင့် ပတ်သက်၍ အချို့သောအရာများကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သဖြင့် ရေးသားရန်မှာ ကျွန်ုပ်၏ တာဝန်ဖြစ်သည်ဟု ခံစားရပါသည်။ [စာမျက်နှာ ၆၇] ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၌ နောက်ကျနေသူများအဖြစ် ကျွန်ုပ်ရှေ့တွင် ဖော်ပြခြင်းခံရသူများထဲ၌ သင်တို့ ပါဝင်နေပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော် လျှောက်လှမ်းနေသော လမ်းခရီးပေါ်တွင် အလင်းသည် ထွန်းလင်းနေသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ အခွင့်အရေးက ပြသထားသော လမ်းခရီးအတိုင်း အလင်း၌ လျှောက်လှမ်းသူ အားလုံး မဟုတ်ကြပါ။ ဤသို့ မပြုလုပ်မချင်း သူတို့သည် မှောင်မိုက်ထဲတွင် ရှိနေပါလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော့်လူမျိုးကို စကားပြောပါက၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အသံကို ကြားပြီး နာခံရန် ကိုယ်တော် ရည်ရွယ်ပါသည်။ ပြီးခဲ့သော ဥပုသ်နေ့က ကျွန်ုပ် စကားပြောနေစဉ်တွင် သင်တို့၏ ဖြူဖျော့နေသော မျက်နှာများသည် ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည့်အတိုင်း ထင်ရှားစွာ ပေါ်လာပါသည်။ သင်တို့၏ ကျန်းမာရေး အခြေအနေနှင့် သင်တို့ ကြာရှည်စွာ ခံစားနေရသော ဝေဒနာများကို ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရပါသည်။ သင်တို့သည် ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်စွာ မနေထိုင်ခဲ့ကြကြောင်း ကျွန်ုပ်ကို ပြသခဲ့သည်။ သင်တို့၏ အာသာဆန္ဒများသည် ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်ဘဲ၊ အစာအိမ်ကို ထိခိုက်စေလျက် အရသာကို ရှာဖွေခဲ့ကြသည်။ ကောင်းမွန်သော သွေးအဖြစ်သို့ မပြောင်းလဲနိုင်သော အရာများကို အစာအိမ်ထဲသို့ ထည့်သွင်းခဲ့ကြသည်။ အစာခြေအင်္ဂါများ ကမောက်ကမ ဖြစ်နေခြင်းကြောင့် အသည်းအပေါ်တွင် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်စေခဲ့သည်။ သင်တို့ နှစ်ဦးလုံးတွင် အသည်းရောဂါ ရှိနေသည်။ အကယ်၍ သင်တို့သည် ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာမည်ဆိုလျှင် ကြီးစွာသော အကျိုးကျေးဇူးကို ရရှိပါလိမ့်မည်။ သို့သော် သင်တို့ ဤသို့ မပြုလုပ်ခဲ့ကြပါ။ သင်တို့၏ အာသာဆန္ဒသည် ပုံမှန်မဟုတ်ဘဲ၊ ဂျုံကြမ်း၊ ဟင်းသီးဟင်းရွက်နှင့် သစ်သီးဝလံများကို ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင် သို့မဟုတ် အဆီမပါဘဲ ပြင်ဆင်ထားသော ရိုးရှင်းသော အစားအသောက်ကို မနှစ်သက်သောကြောင့် ဘုရားသခင် ထည့်သွင်းထားသော နိယာမတရားများကို အစဉ်တစိုက် ဖောက်ဖျက်နေကြသည်။ ဤသို့ ပြုလုပ်နေသမျှ ကာလပတ်လုံး သင်တို့သည် ဒဏ်ခတ်မှုကို ခံရပါလိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ ဖောက်ဖျက်မှုတိုင်းတွင် ဒဏ်ခတ်မှု ရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သို့သော် သင်တို့သည် မိမိတို့၏ ကျန်းမာရေး အစဉ်တစိုက် ညံ့ဖျင်းနေသည်ကို အံ့သြနေကြသည်။

The Lord has shown some things in regard to you which I feel it a duty to write. You were among the number who were presented [67]

before me as backward in health reform. Light has shone upon the pathway in which the people of God are traveling, yet all do not walk in the light and follow as fast as the providence of God marks out and opens the way before them. Until they do this, they will be in darkness. If God has spoken to His people, He designs that they shall hear and obey His voice. Last Sabbath, as I was speaking, your pale faces rose distinctly before me as I had been shown them. I saw your condition of health and the ailments you have suffered under so long. I was shown that you have not lived healthfully. Your appetites have been unhealthy, and you have gratified the taste at the expense of the stomach. You have taken into your stomachs articles which it is impossible to convert into good blood. This has laid a heavy tax on the liver, for the reason that the digestive organs are deranged. You both have diseased livers. The health reform would be a great benefit to you both if you would strictly carry it out. This you have failed to do. Your appetites are morbid, and because you do not relish a plain, simple diet, composed of unbolted wheat flour, vegetables and fruits prepared without spices or grease, you are continually transgressing the laws which God has established in your system. While you do this you must suffer the penalty, for to every transgression is affixed a penalty. Yet you wonder at your continued poor health.

 

သင်တို့ကိုယ်တိုင် ပြုလုပ်ခဲ့သော လမ်းစဉ်၏ ရလဒ်မှ ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင်သည် တန်ခိုးပြာဋိဟာ ပြုလုပ်မည်မဟုတ်ကြောင်း ယုံကြည်စိတ်ချပါ။ သင်တို့တွင် လုံလောက်သော လေကောင်းလေသန့် မရရှိခဲ့ပါ။ ညီအစ်ကို I သည် သူ၏ ဆိုင်တွင်သာ အလုပ်လုပ်ပြီး မိမိ၏ လုပ်ငန်း၌သာ အာရုံစိုက်နေသဖြင့် လေကောင်းလေသန့်နှင့် လေ့ကျင့်ခန်း လုပ်ရန် အချိန်အနည်းငယ်သာ ပေးခဲ့သည်။ သူ၏ သွေးလှည့်ပတ်မှုမှာ နှေးကွေးနေသည်။ သူသည် အသက်ရှူရာတွင် အဆုတ်၏ အပေါ်ပိုင်းဖြင့်သာ ရှူသည်။ အသက်ရှူသည့်အခါ ဝမ်းဗိုက်ကြွက်သားများကို အသုံးပြုခြင်းမှာ ရှားလှသည်။ အစာအိမ်၊ အသည်း၊ အဆုတ်နှင့် ဦးနှောက်တို့သည် [စာမျက်နှာ ၆၈] လေကို ဝဝလင်လင် ရှူသွင်းရန် လိုအပ်နေသည်။ ထိုလေသည် သွေးကို လှုံ့ဆော်ပေးပြီး တောက်ပသော အရောင်ကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်၊ ထိုလေကသာ သွေးကို စင်ကြယ်စေပြီး ခန္ဓာကိုယ်၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းကို အားအင်နှင့် တက်ကြွမှုကို ပေးနိုင်ပါသည်။

Be assured that God will not work a miracle to save you from the result of your own course of action. You have not had a liberal supply of air. Brother I has labored in his store, closely applying himself to his business and allowing himself but a limited amount of air and exercise. His circulation is depressed. He breathes only from the top of his lungs. It is seldom that he exercises the abdominal muscles in the act of breathing. Stomach, liver, lungs, and brain are

63

64 Testimonies for the Church, vol. 2

[68] suffering for the want of deep, full inspirations of air, which would electrify the blood and impart to it a bright, lively color, and which alone can keep it pure and give tone and vigor to every part of the living machinery.

 

ကျွန်ုပ်၏ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မတို့၊ သင်တို့သည် အရာခပ်သိမ်း၌ ချုပ်တည်းခြင်းကို ကျင့်သုံးမည်ဆိုလျှင်—အလုပ်လုပ်ရာ၌၊ စားသောက်ရာ၌ ချုပ်တည်းမည်ဆိုလျှင်—ယခုထက် ပိုမိုကောင်းမွန်သော ကျန်းမာရေးကို ရရှိနိုင်ပြီး မမာမကျန်းဖြစ်မှုများစွာကို ရှောင်လွှဲနိုင်ပါသည်။ ပူလွန်းသော အဖျော်ယမကာများသည် အစာအိမ်ကို အားနည်းစေသည်။ ဒိန်ခဲ (Cheese) ကို အစာအိမ်ထဲသို့ ဘယ်တော့မှ မထည့်သင့်ပါ။ ဂျုံမှုန့် အနုစားဖြင့် ပြုလုပ်သော ပေါင်မုန့်သည် ဂျုံကြမ်းပေါင်မုန့်တွင် ပါရှိသော အာဟာရကို မပေးနိုင်ပါ။ ဂျုံမှုန့် အနုစားကို အမြဲသုံးစွဲခြင်းသည် ခန္ဓာကိုယ်ကို ကျန်းမာအောင် မထိန်းသိမ်းနိုင်ပါ။ သင်တို့ နှစ်ဦးစလုံး၏ အသည်းသည် ကောင်းစွာ အလုပ်မလုပ်ပါ။ ဂျုံမှုန့် အနုစားကို အသုံးပြုခြင်းသည် သင်တို့ ကြုံတွေ့နေရသော အခက်အခဲများကို ပိုမိုဆိုးရွားစေသည်။

You, my dear brother and sister, can have a much better condition of health than you now enjoy, and can avoid very many ill turns, if you will simply exercise temperance in all things—temperance in labor, temperance in eating and drinking. Hot drinks are debilitating to the stomach. Cheese should never be introduced into the stomach. Fine-flour bread cannot impart to the system the nourishment that you will find in the unbolted wheat bread. The common use of bolted wheat bread cannot keep the system in a healthy condition. You both have inactive livers. The use of fine flour aggravates the difficulties under which you are laboring.

 

သင်တို့၏ စားသောက်မှုပုံစံအတိုင်း နေထိုင်နေသရွေ့ ယခုကြုံတွေ့နေရသော အခက်အခဲများကို သက်သာစေမည့် ကုသမှုမျိုး မရှိပါ။ အတွေ့အကြုံရှိသော ဆရာဝန်ပင် မလုပ်ပေးနိုင်သည့်အရာကို သင်တို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်နိုင်ပါသည်။ သင်တို့၏ အစားအသောက်ကို ထိန်းညှိပါ။ အရသာကို ကျေနပ်စေရန်အတွက် ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော အစားအစာများကို အစာအိမ်ထဲသို့ ထည့်သွင်းခြင်းဖြင့် အစာခြေအင်္ဂါများအပေါ် မကြာခဏ ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုး ဖြစ်စေသည်။ ၎င်းသည် အစာအိမ်ကို ပင်ပန်းစေပြီး ကျန်းမာရေးနှင့် အညီညွတ်ဆုံးသော အစားအစာကိုပင် လက်ခံရန် မစွမ်းသာတော့ပါ။ သင်တို့၏ မှားယွင်းသော စားသောက်မှု အလေ့အထကြောင့် အစာအိမ်သည် အစဉ်တစိုက် အားနည်းနေပါသည်။ သင်တို့၏ အစားအစာသည် အဆီအဆိမ့် များလွန်းသည်။ ရိုးရှင်းပြီး သဘာဝအတိုင်း ပြင်ဆင်ထားခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ သင်တို့၏ အရသာနှင့် ကိုက်ညီအောင် ပြင်ဆင်ထားသောအခါ အစာအိမ်အတွက် လုံးဝမသင့်တော်တော့ပါ။ သဘာဝသည် ဝန်ပိနေပြီး သူမကို ထိခိုက်စေသော သင်တို့၏ ကြိုးပမ်းမှုများကို ပြန်လည်ခုခံရန် ကြိုးစားသည်။ ချမ်းတုန်ခြင်းနှင့် ဖျားခြင်းတို့သည် သင်တို့ တင်ထားသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးမှ သဘာဝက မိမိကိုယ်ကို လွတ်မြောက်အောင် ကြိုးစားခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ သင်တို့သည် သဘာဝ၏ နိယာမတရားများကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းအတွက် ဒဏ်ခတ်မှုကို ခံစားနေရခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သင်တို့၏ [စာမျက်နှာ ၆၉] ခန္ဓာကိုယ်စနစ်ထဲတွင် နိယာမတရားများကို ထည့်သွင်းထားပြီး၊ ၎င်းတို့ကို ဖောက်ဖျက်ပါက အပြစ်ဒဏ် မခံရဘဲ မနေနိုင်ပါ။ သင်တို့သည် ကျန်းမာရေးကို ထည့်မတွက်ဘဲ အရသာကိုသာ ရှာဖွေခဲ့ကြသည်။ သင်တို့သည် အချို့သော ပြောင်းလဲမှုများကို ပြုလုပ်ခဲ့သော်လည်း၊ ၎င်းမှာ အစားအသောက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၏ ပထမခြေလှမ်းများသာ ရှိပါသေးသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အရာခပ်သိမ်း၌ ချုပ်တည်းရန် တောင်းဆိုသည်။ “သို့ဖြစ်လျှင်၊ သင်တို့သည် စားသော်လည်းကောင်း၊ သောက်သော်လည်းကောင်း၊ မည်သည့်အမှုကို ပြုသော်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေခြင်းငှာ ခပ်သိမ်းသော အမှုတို့ကို ပြုကြလော့။”

There is no treatment which can relieve you of your present difficulties while you eat and drink as you do. You can do that for yourselves which the most experienced physician can never do. Regulate your diet. In order to gratify the taste, you frequently place a severe tax upon your digestive organs by receiving into the stomach food which is not the most healthful, and at times in immoderate quantities. This wearies the stomach and unfits it for the reception of even the most healthful food. You keep your stomachs constantly debilitated because of your wrong habits of eating. Your food is made too rich. It is not prepared in a simple, natural manner, but is totally unfitted for the stomach when you have prepared it to suit your taste. Nature is burdened, and endeavors to resist your efforts to cripple her. Chills and fevers are the result of those attempts to rid herself of the burden you lay upon her. You have to suffer the penalty of nature’s violated laws. God has established laws in your system

[69] which you cannot violate without suffering the punishment. You have consulted taste without reference to health. You have made some changes, but have merely taken the first steps in reform diet. God requires of us temperance in all things. “Whether therefore ye eat, or drink, or whatsoever ye do, do all to the glory of God.”

 

ကျွန်ုပ်သိသော မိသားစုများအားလုံးထဲတွင် သင်တို့မိသားစုသည် ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၏ အကျိုးကျေးဇူးကို အလိုအပ်ဆုံး ဖြစ်သည်။ သင်တို့သည် အကြောင်းရင်းကို မသိနိုင်သော နာကျင်မှုနှင့် နွမ်းနယ်မှုများကို ခံစားနေရပြီး၊ ၎င်းမှာ သင်တို့၏ ကံကြမ္မာဖြစ်သည်ဟုလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်က ဤသို့ စီရင်ထားသည်ဟုလည်းကောင်း ထင်မှတ်ကာ တတ်နိုင်သမျှ သည်းခံနေကြသည်။ အကယ်၍ သင်တို့၏ မျက်စိပွင့်လာပြီး ယခုကဲ့သို့ ကျန်းမာရေး ညံ့ဖျင်းသည့် အခြေအနေသို့ ရောက်အောင် တစ်သက်လုံး ပြုမူခဲ့သော အဆင့်ဆင့်ကို မြင်နိုင်မည်ဆိုပါက၊ ယခင်က ဤအခြေအနေမှန်ကို မမြင်နိုင်ခဲ့သော သင်တို့၏ ကန်းနေမှုကို အံ့သြကြပါလိမ့်မည်။ သင်တို့သည် ပုံမှန်မဟုတ်သော အာသာဆန္ဒများကို ဖန်တီးခဲ့ကြပြီး၊ အာသာဆန္ဒများကို လွဲမှားစွာ အသုံးမပြုခဲ့ပါက ရရှိမည့် အစားအသောက်၏ အရသာနှင့် ပျော်ရွှင်မှု တစ်ဝက်ခန့်ကိုပင် မခံစားရတော့ပါ။ သင်တို့သည် သဘာဝကို ပျက်စီးစေခဲ့ပြီး ၎င်း၏ နောက်ဆက်တွဲ ဆိုးကျိုးများကို နာကျင်စွာ ခံစားနေရသည်။

Of all the families I am acquainted with, none need the benefit of the health reform more than yours. You groan under pains and prostrations which you cannot account for, and you try to submit with as good a grace as you can, thinking affliction is your lot and

Neglect of Health Reform 65

Providence has thus ordained it. If you could have your eyes opened and could see the steps taken in your lifetime to walk right into your present condition of poor health you would be astonished at your blindness in not seeing the real state of the case before. You have created unnatural appetites, and do not derive half that enjoyment from your food which you would if you had not used your appetites wrongfully. You have perverted nature, and have been suffering the consequences, and painful has it been.

 

သဘာဝသည် သူမအပေါ် အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းကို မခုခံနိုင်တော့သည့် အချိန်အထိ သည်းခံတတ်ပြီး၊ ထို့နောက်တွင် သူမအပေါ် တင်ထားသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးနှင့် မကောင်းသော ဆက်ဆံမှုများမှ လွတ်မြောက်ရန် အားကြီးသော ကြိုးပမ်းမှုကို ပြုလုပ်သည်။ ထိုအခါ ခေါင်းကိုက်ခြင်း၊ ချမ်းတုန်ခြင်း၊ ဖျားခြင်း၊ အာရုံကြောအားနည်းခြင်း၊ လေဖြတ်ခြင်းနှင့် အခြားသော မကောင်းကျိုးများစွာ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ မှားယွင်းသော စားသောက်မှု လမ်းစဉ်သည် ကျန်းမာရေးကို ဖျက်ဆီးပြီး ၎င်းနှင့်အတူ ဘဝ၏ ချိုမြိန်မှုကိုလည်း ဖျက်ဆီးပစ်သည်။ အစားအစာ တစ်နပ်၏ အရသာအတွက် ခန္ဓာကိုယ် ဖျားနာခြင်း၊ အစာစားချင်စိတ် မရှိခြင်းနှင့် အိပ်စက်မှု ဆုံးရှုံးခြင်းတို့ကို သင်တို့ မည်မျှအထိ ဝယ်ယူခဲ့ကြသနည်း။ အစားအစာ၏ အရသာကို ခံစားရန်အတွက် အစာမစားနိုင်ခြင်း၊ အိပ်မပျော်သော ညများ၊ နာကျင်သော အချိန်များစွာကို လဲလှယ်ခဲ့ကြသည်! ထောင်ပေါင်းများစွာသော လူတို့သည် သူတို့၏ ဖောက်ပြန်နေသော အာသာဆန္ဒများကို လိုက်လျောခဲ့ကြပြီး၊ ကောင်းမွန်သော အစားအစာဟု ခေါ်ဆိုသော အရာကို စားသုံးခဲ့ကြသည်၊ ရလဒ်အနေဖြင့် ဖျားနာခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသော ရောဂါဝေဒနာများနှင့် သေဆုံးခြင်းကို ခေါ်ဆောင်လာခဲ့ကြသည်။ ထိုပျော်ရွှင်မှုမှာ ကြီးမားသော တန်ဖိုးပေး၍ ဝယ်ယူခဲ့ရခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် လူများစွာတို့သည် ဤသို့ ပြုလုပ်ခဲ့ကြပြီး ဤမိမိကိုယ်ကို သတ်သေသူများကို သူတို့၏ သူငယ်ချင်းများနှင့် [စာမျက်နှာ ၇၀] သင်းအုပ်ဆရာက ချီးမွမ်းကာ သေဆုံးချိန်တွင် ကောင်းကင်ဘုံသို့ တိုက်ရိုက်ရောက်ရှိသွားသည်ဟု ဆိုကြသည်။ မည်မျှပင် ထိတ်လန့်စရာ ကောင်းသော အတွေးနည်း! အစားကြူးသူများ ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်မည်လော! မဟုတ်ပါ၊ ထိုသို့သော သူများသည် ဘုရားသခင်၏ ရွှေမြို့တော် ပုလဲတံခါးဝသို့ မည်သည့်အခါမျှ ဝင်ရလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ သူတို့၏ အသက်တာတွင် အစဉ်မပြတ် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် စွန့်လွှတ်ခြင်းတို့ဖြင့် နေထိုင်ခဲ့သော ကာရာဗေးရီတောင်ပေါ်က ဒုက္ခခံလူသား၊ အဖိုးထိုက်သော ကယ်တင်ရှင် ယေရှု၏ လက်ယာဘက်တွင် ချီးမြှောက်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ပိုမိုကောင်းမွန်သော အသက်တာနှင့် မသေနိုင်သော အမွေကို မရရှိနိုင်သော မထိုက်တန်သူများအတွက် သတ်မှတ်ထားသော နေရာတစ်ခု ရှိပါသည်။

Nature bears abuse as long as she can without resisting, then she arouses and makes a mighty effort to rid herself of the encumbrances and evil treatment she has suffered. Then come headache, chills, fevers, nervousness, paralysis, and other evils too numerous to mention. A wrong course of eating or drinking destroys health, and with it the sweetness of life. Oh, how many times have you purchased what you called a good meal at the expense of a fevered system, loss of appetite, and loss of sleep! Inability to enjoy food, a sleepless night, hours of suffering—all for a meal in which taste was gratified! Thousands have indulged their perverted appetites, have eaten a good meal, as they called it, and as the result, have brought on a fever, or some other acute disease, and certain death. That was enjoyment purchased at immense cost. Yet many have done this, and these self-murderers have been eulogized by their friends and [70]

the minister, and carried directly to heaven at their death. What a thought! Gluttons in heaven! No, no; such will never enter the pearly gates of the golden city of God. Such will never be exalted to the right hand of Jesus the precious Saviour, the suffering Man of Calvary, whose life was one of constant self-denial and sacrifice. There is a place appointed for all such among the unworthy, who can have no part in the better life, the immortal inheritance.

 

ဘုရားသခင်သည် လူအားလုံးအား မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို အသက်ရှင်သော ယဇ်အဖြစ် ဆက်ကပ်ရန် တောင်းဆိုသည်၊ မိမိတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုကြောင့် အားနည်းနေသော၊ ညစ်ညမ်းမှုနှင့် ရောဂါများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော သေနေသော သို့မဟုတ် သေလုမြောပါး ယဇ်ကို မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် အသက်ရှင်သော ယဇ်ကို တောင်းဆိုပါသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာသည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ဗိမာန်တော်ဖြစ်ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော် ကိန်းဝပ်ရာ နေရာဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော် မိန့်ကြားထားပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဆောင်သော သူအားလုံးသည် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်နှင့် ဘုန်းတော်အတွက် မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို ဂရုစိုက်ရန် တောင်းဆိုသည်။ “သင်တို့သည် ကိုယ်ကို မပိုင်ကြ။ အဖိုးနှင့် ဝယ်တော်မူပြီ” ဟု မှုတ်သွင်းခြင်းခံရသော တမန်တော်က ဆိုသည်။ ထို့ကြောင့် “ဘုရားသခင် ပိုင်တော်မူသော သင်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်၌ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေကြလော့။” ဤသို့ ပြုလုပ်နိုင်ရန်အတွက် သီလ၌ အသိပညာကိုလည်းကောင်း၊ အသိပညာ၌ ချုပ်တည်းခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ ချုပ်တည်းခြင်း၌ သည်းခံခြင်းကိုလည်းကောင်း ထည့်သွင်းပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာကို အကောင်းဆုံးသော ကျန်းမာရေး အခြေအနေတွင် မည်သို့ ထိန်းသိမ်းရမည်ကို သိရှိရန်မှာ တာဝန်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင် ကျေးဇူးတော်ဖြင့် ပေးသနားတော်မူသော အလင်းနှင့်အညီ နေထိုင်ရန်မှာ သန့်ရှင်းသော တာဝန်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် စွန့်လွှတ်ရန် ဝန်လေးနေသော မိမိတို့၏ အမှားများကို မြင်ရမည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် အလင်းကို မျက်စိပိတ်ထားပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များသည် လျော့နည်းသွားမည် မဟုတ်ဘဲ ပိုမိုများပြားလာပါလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ကိစ္စတစ်ခုတွင် အလင်းကို လျစ်လျူရှုပါက၊ အခြားသော ကိစ္စများတွင်လည်း လျစ်လျူရှုခြင်း ခံရပါလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာ နိယာမတရားများကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းသည် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးထဲမှ တစ်ခုကို ချိုးဖောက်ခြင်းနှင့် အတူတူပင် ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ မည်သည့်အရာကိုမဆို ပြုလုပ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်ခြင်းပင် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အာသာဆန္ဒနှင့် အရသာကို ဘုရားသခင်ထက် ပိုမိုချစ်မြတ်နိုးနေသရွေ့ ဘုရားသခင်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့၊ အစွမ်းသတ္တိအကြွင်းမဲ့ မချစ်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မှားယွင်းသော အလေ့အထများဖြင့် [စာမျက်နှာ ၇၁] ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေမည့် အားအင်များကို နေ့စဉ် လျော့နည်းစေနေသော်လည်း၊ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များဖြစ်ကြောင်း ဝန်ခံကာ မသေနိုင်သော အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိရန် ပြင်ဆင်နေကြသည်။

God requires all men to render their bodies to Him a living sacrifice, not a dead or a dying sacrifice, a sacrifice which their own course of action is debilitating, filling with impurities and disease. God calls for a living sacrifice. The body, He tells us, is the temple of the Holy Ghost, the habitation of His Spirit, and He requires all who bear His image to take care of their bodies for the purpose of His service and His glory. “Ye are not your own,” says the inspired apostle, “ye are bought with a price;” wherefore “glorify God in your body, and in your spirit, which are God’s.” In order to do this, add to

66 Testimonies for the Church, vol. 2

virtue knowledge, and to knowledge temperance, and to temperance patience. It is a duty to know how to preserve the body in the very best condition of health, and it is a sacred duty to live up to the light which God has graciously given. If we close our eyes to the light for fear we shall see our wrongs, which we are unwilling to forsake, our sins are not lessened but increased. If light is turned from in one case, it will be disregarded in another. It is just as much sin to violate the laws of our being as to break one of the Ten Commandments, for we cannot do either without breaking God’s law. We cannot love the Lord with all our heart, mind, soul, and strength while we are loving our appetites, our tastes, a great deal better than we love the Lord. We are daily lessening our strength to glorify God, when He requires all our strength, all our mind. By our wrong habits

[71] we are lessening our hold on life, and yet professing to be Christ’s followers, preparing for the finishing touch of immortality.

 

ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မတို့၊ သင်တို့အတွက် မည်သူမျှ လုပ်ပေး၍ မရသော အလုပ်တစ်ခု ရှိသည်။ သင်တို့၏ ထုံထိုင်းမှုမှ နိုးထကြလော့၊ ထိုအခါ ခရစ်တော်သည် သင်တို့အား အသက်ကို ပေးလိမ့်မည်။ သင်တို့၏ နေထိုင်မှု၊ စားသောက်မှုနှင့် အလုပ်လုပ်မှု လမ်းစဉ်ကို ပြောင်းလဲပါ။ နှစ်ပေါင်းများစွာ လိုက်လျှောက်ခဲ့သော လမ်းစဉ်အတိုင်း ဆက်လက် လုပ်ဆောင်နေသရွေ့ မြင့်မြတ်ပြီး ထာဝရအရာများကို ရှင်းလင်းစွာ မမြင်နိုင်ပါ။ သင်တို့၏ ခံစားမှုများမှာ ထုံထိုင်းနေပြီး ဉာဏ်ရည်မှာ မွဲပြာနေသည်။ သင်တို့သည် အခွင့်အရေး ရပါသော်လည်း ကျေးဇူးတော်နှင့် သမ္မာတရားကို သိရှိနားလည်မှု၌ မတိုးတက်ခဲ့ကြပါ။ ဝိညာဉ်ရေးရာ၌ တိုးတက်မှု မရှိဘဲ ပို၍ပို၍ မှောင်မိုက်လာခဲ့သည်။ သင်တို့သည် ပိုင်ဆိုင်မှုများ ရရှိရန် အလွန်အမင်း လောဘကြီးခဲ့ကြပြီး၊ သူတစ်ပါး၏ အကျိုးစီးပွားကို ထည့်မတွက်ဘဲ မိမိ၏ အကျိုးစီးပွားကိုသာ ကြည့်ကာ အလွဲသုံးစားလုပ်မည့် အန္တရာယ်တွင် ရှိနေခဲ့သည်။ သင်တို့သည် မိမိတို့အတွင်း၌ အတ္တစိတ်ကို အားပေးခဲ့ကြပြီး၊ ၎င်းကို အောင်မြင်စွာ ကျော်လွှားရပါမည်။ သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို သေချာစွာ စစ်ဆေးပါ၊ သင်တို့၏ အသက်တာတွင် မှားယွင်းမှုမရှိသော ပုံသက်သေ (ခရစ်တော်) ကို အတုယူပါ၊ ထိုအခါ အရာအားလုံး အဆင်ပြေပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ကြည်လင်သော ကိုယ်ကိုယ်ကိုယ် သိသောစိတ် (Conscience) ကို ထိန်းသိမ်းပါ။ သင်တို့ပြုသမျှ အမှု၌ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို ချီးမြှောက်ပါ။ အတ္တစိတ်နှင့် အတ္တဆန္ဒများကို စွန့်လွှတ်ပါ။

My brother and sister, you have a work to do which no one can do for you. Awake from your lethargy, and Christ shall give you life. Change your course of living, your eating, your drinking, and your working. While you pursue the course you have been following for years, you cannot clearly discern sacred and eternal things. Your sensibilities are blunted and your intellect beclouded. You have not been growing in grace and in the knowledge of the truth as was your privilege. You have not been increasing in spirituality, but growing more and more darkened. You have made too much haste to acquire property, and have been in danger of overreaching, looking out for your own interest and not regarding the interest of others as you would like to have them regard yours. You have encouraged selfishness in yourselves, which must be overcome. Closely examine your own hearts, and in your lives imitate the unerring Pattern, and all will be well with you. Preserve a clear conscience before God. In all you do glorify His name. Divest yourselves of selfishness and selfish love.

 

“သင်တို့သည် လောကီပုံသဏ္ဌာန်ကို မဆောင်ကြနှင့်။ ကောင်းမြတ်သော အရာ၊ နှစ်သက်ဖွယ်သော အရာ၊ စုံလင်သော အရာတည်းဟူသော ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်သည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို ပိုင်းခြား၍ သိသာအံ့သောငှာ၊ စိတ်သဘောသစ်ကို ရ၍ အသစ်ပြုပြင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြလော့။” လူတို့၏ ဓလေ့ထုံးစံနှင့် အလေ့အကျင့်များသည် သင်တို့၏ စံနှုန်း မဖြစ်စေရပါ။ မည်မျှပင် ခက်ခဲသော အခြေအနေမျိုး ဖြစ်ပါစေ၊ အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းကို မပြုပါနှင့်။ စာတန်သည် ဤသို့ပြုရန် သင်တို့ကို သွေးဆောင်ရန် အနီးအနားတွင် ရှိနေပြီး၊ ဤကိစ္စတွင် သင်တို့ကို အနားပေးမည်မဟုတ်ပါ။

“Be not conformed to this world: but be ye transformed by the renewing of your mind, that ye may prove what is that good, and acceptable, and perfect, will of God.” The customs and practices of men are not to be your criterion. However trying may be your circumstances, never allow yourselves to overreach. Satan is at hand to tempt you to do this, and he will not let you rest in this matter.

 

[စာမျက်နှာ ၆၇] ကုန်သည်တစ်ဦးသည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦး ဖြစ်နိုင်ပြီး ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ရိုးသားမှုကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ပါသည်။ သို့သော် ဤသို့ ပြုလုပ်နိုင်ရန်အတွက် အစဉ်တစိုက် နိုးနိုးကြားကြား ရှိရန် လိုအပ်ပြီး၊ သူတစ်ပါးကို ထိခိုက်စေ၍ မိမိအကျိုးကို ရှာဖွေတတ်သော ဤယုတ်ညံ့သော ခေတ်၏ ဆိုးယုတ်သော လမ်းစဉ်မှ ကင်းဝေးစေရန် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် အားတက်သရော ဆုတောင်းရန် လိုအပ်သည်။ သင်တို့သည် မြင့်မြတ်သော အသက်တာ၌ တိုးတက်ရန် ခက်ခဲသော နေရာတွင် ရှိနေသည်။ သင်တို့တွင် မူဝါဒရှိသော်လည်း ဘုရားသခင်အပေါ်တွင် လုံးလုံးလျားလျား အမှီမပြုကြပါ။ [စာမျက်နှာ ၇၂] သင်တို့သည် မိမိတို့၏ အားနည်းသော အားအင်အပေါ်တွင် အလွန်အမင်း ယုံကြည်နေကြသည်။ သင်တို့တွင် မြင့်မြတ်သော အကူအညီ၊ မိမိတို့အတွင်း၌ မရှိသော တန်ဖိုးရှိသော အားအင်တစ်ခု လိုအပ်နေသည်။ သင်တို့ အကြံဉာဏ် တောင်းခံနိုင်သော၊ ဉာဏ်ပညာ အတိုင်းအဆမရှိသော အရှင်တစ်ပါး ရှိပါသည်။ ကိုယ်တော်သည် သင်တို့၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးမည်ဖြစ်သောကြောင့် ကိုယ်တော့်ထံသို့ လာရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသည်။ စာကလေးတစ်ကောင် ကျသည်ကိုပင် သိမြင်တော်မူသော အရှင်အပေါ်တွင် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် သင်တို့၏ စိုးရိမ်မှုအားလုံးကို အပ်နှံပါက၊ သင်တို့၏ ယုံကြည်မှုသည် အချည်းနှီး ဖြစ်မည်မဟုတ်ပါ။ အကယ်၍ သင်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ သေချာသော ကတိတော်များအပေါ်တွင် အနားယူပြီး သင်တို့၏ ရိုးသားမှုကို ထိန်းသိမ်းမည်ဆိုပါက၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်တို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ရှိနေပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကောင်းသော အမှုများကို လုပ်ဆောင်ပါ၊ ထိုအခါ သင်တို့၏ ခြေလှမ်းများကို ထာဝရဘုရားက လမ်းပြတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ကောင်းချီးပေးသော လက်တော်သည် သင်တို့ထံမှ ဖယ်ခွာသွားမည် မဟုတ်ပါ။

Neglect of Health Reform 67

It is possible for a merchant to be a Christian and preserve his integrity before God. But in order to do this, constant watchfulness is necessary and earnest supplication before God to be kept from the evil tendency of this degenerate age to advantage self at others’ disadvantage. You are in a hard place to advance in the divine life. You have a principle, but you do not hang all your weight upon God. [72]

You trust too much in your own feeble strength. You have great need of divine aid, of a power not to be found in yourself. There is One to whom you can go for counsel, whose wisdom is infinite. He has invited you to come to Him, for He will supply your need. If by faith you cast all your care upon Him who marks the falling of a sparrow, you will not trust in vain. If you will rest upon His sure promises, and maintain your integrity, angels of God will be round about you. Maintain good works in faith before God; then will your steps be ordered by the Lord, and His prospering hand will not be removed from you.

 

အကယ်၍ သင်တို့သည် မိမိတို့ဘာသာ လမ်းစဉ်ကို သတ်မှတ်မည်ဆိုပါက၊ ကောင်းမွန်သော အလုပ်ကို လုပ်နိုင်မည်မဟုတ်ဘဲ ယုံကြည်ခြင်း သင်္ဘောပျက်ခြင်းသို့ လျင်မြန်စွာ ရောက်ရှိသွားပါလိမ့်မည်။ သင်တို့၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး အားလုံးကို ဝန်ဆောင်တော်မူသော အရှင်ထံသို့ ယူဆောင်သွားပါ။ သို့သော် သင်တို့၏ ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာကို အမည်းစက် ထင်ကျန်စေခြင်း မပြုပါနှင့်။ အမြတ်အစွန်းအတွက်ကြောင့်၊ ကောင်းကင်တမန်များအားလုံးနှင့် သင်တို့၏ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံသော ကယ်တင်ရှင် မြင်တွေ့နေသော ကောင်းကင်ဘုံရှိ သင်တို့၏ အသက်တာ မှတ်တမ်းပေါ်တွင် လောဘစိတ်၊ ကပ်စေးနှဲမှု၊ အတ္တစိတ် သို့မဟုတ် မရိုးသားသော ဆက်ဆံမှုများကို မည်သည့်အခါမျှ မပြုလုပ်ပါနှင့်။ ထိုသို့သော လမ်းစဉ်သည် ဤလောက အမြင်အရ အကျိုးအမြတ် ရှိနိုင်သော်လည်း၊ ကောင်းကင်အမြင်အရ ကြည့်လျှင် ကြီးမားပြီး ပြုပြင်၍မရသော ဆုံးရှုံးမှု ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ “ထာဝရဘုရားသည် လူမြင်သကဲ့သို့ မြင်တော်မူသည်မဟုတ်။” ဘုရားသခင်ကို အစဉ်တစိုက် ယုံကြည်ခြင်း၌ ဘေးကင်းမှု ရှိသည်၊ အနာဂတ်၏ မကောင်းကျိုးများကို အစဉ်တစိုက် ကြောက်ရွံ့နေရန် လိုမည်မဟုတ်ပါ။ ဤသို့သော စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် ပူပန်ခြင်းများ ရပ်စဲသွားပါလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကိုယ်တော့်သားသမီးများကို ဂရုစိုက်တော်မူသော၊ လိုအပ်သော အချိန်တိုင်းတွင် ကိုယ်တော့်ကျေးဇူးတော်ကို လုံလောက်စေတော်မူသော ကောင်းကင်ဘုံရှင် အဖရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် သက်ဆိုင်သော အရာများကို မိမိတို့ဘာသာ စီမံခန့်ခွဲပြီး အောင်မြင်ရန်အတွက် မိမိတို့၏ ဉာဏ်ပညာအပေါ်တွင် အမှီပြုသည့်အခါ၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှု၊ အန္တရာယ်နှင့် ဆုံးရှုံးမှုများ ဖြစ်လာမည်မှာ သေချာပါသည်။

If you should be left to mark out your own course, you would make poor work of the matter, and would speedily make shipwreck of faith. Take all your cares and burdens to the Burden Bearer. But suffer not a blot to tarnish your Christian character. Never, never for the sake of gain stamp your life record in heaven, which is viewed by all the angelic host, and by your self-denying Redeemer, with avarice, penuriousness, selfishness, or false dealing. Such a course might bring you profit so far as this world views the matter; but, viewed in the light of heaven, it would prove an immense, an irreparable loss. “The Lord seeth not as man seeth.” In trusting in God continually there is safety, there will not be a constant fear of future evil. This borrowed care and anxiety will cease. We have a heavenly Father who careth for His children, and will and does make His grace sufficient in every time of need. When we take into our own hands the management of things that concern us, and depend upon our own wisdom for success, we may well have anxiety and anticipate danger and loss, for it will most certainly come upon us.

 

ဘုရားသခင်ကို လုံးလုံးလျားလျား ဆက်ကပ်အပ်နှံရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တောင်းဆိုထားပါသည်။ အပြစ်ရှိသော လူသားတို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလုပ်လုပ်ပြီး ဒုက္ခခံနေစဉ်တွင်၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်၏ အသက်တာတစ်ခုလုံးမှာ [စာမျက်နှာ ၇၃] ပင်ပန်းစွာ လုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံရခြင်းများဖြင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော် အလိုရှိပါက ဤလောကတွင် သက်သောင့်သက်သာနှင့် ကြွယ်ဝစွာ နေထိုင်နိုင်ပြီး ဤဘဝ၏ ပျော်ရွှင်မှု အားလုံးကို မိမိအတွက် အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော် ဤသို့ မပြုလုပ်ခဲ့ပါ၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ အဆင်ပြေမှုကို မငဲ့ကွက်ခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ အလိုကို ဖြည့်ဆည်းရန် အသက်မရှင်ဘဲ၊ ကောင်းသောအမှုပြုရန်၊ သူတစ်ပါးကို ဆင်းရဲဒုက္ခမှ ကယ်တင်ရန်နှင့် အကူအညီ အလိုအပ်ဆုံးသူများကို ကူညီရန် အသက်ရှင်ခဲ့ပါသည်။ ကိုယ်တော်သည် အဆုံးတိုင်အောင် သည်းခံခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားရသော ငြိမ်သက်ခြင်းအတွက် ဆုံးမခြင်းသည် ကိုယ်တော်အပေါ်သို့ ကျရောက်ခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံး၏ အပြစ်ကို ကိုယ်တော် ခံယူတော်မူခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ သောက်ရမည့် ခါးသော ခွက်ကို ကိုယ်တော် ယူသောက်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များက ထိုခွက်ကို ရောစပ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်လှစွာသော ကယ်တင်ရှင်သည် ထိုခွက်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ နှုတ်ခမ်းမှ ယူဆောင်ကာ ကိုယ်တော်တိုင် သောက်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်း၏အစား ဂရုဏာ၊ ကောင်းချီးနှင့် ကယ်တင်ခြင်း ခွက်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ခဲ့သည်။ အို၊ ဤသည်မှာ ပျက်စီးနေသော လူမျိုးနွယ်အတွက် မည်မျှကြီးမားသော စွန့်လွှတ်မှု ဖြစ်သနည်း! မည်မျှပင် ထူးဆန်းပြီး ပြိုင်ဘက်ကင်းသော မေတ္တာတော်နည်း! ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာကို ပြသရန် ဤမျှလောက်သော ဒုက္ခဝေဒနာများကို ပြသခဲ့ပြီးနောက်၊ ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားရသော သေးငယ်သော စမ်းသပ်မှုများမှ ကျွန်ုပ်တို့ နောက်ဆုတ်နေကြမည်လော။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်ကို ချစ်ပါသလား၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းရန် ငြင်းဆန်နေကြမည်လော။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုန်းတော်၌ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိနေလိုသော်လည်း၊ တရားစီရင်ရာခန်းမမှ ကာရာဗေးရီတောင်အထိ ကိုယ်တော့်နောက်သို့ မလိုက်လိုကြဘူးလား။ အကယ်၍ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ဘုန်းတော်၏ မျှော်လင့်ချက် ဖြစ်နေပါက၊ ကိုယ်တော် လျှောက်လှမ်းခဲ့သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ လျှောက်လှမ်းကြပါလိမ့်မည်။ သူတစ်ပါးကို ကောင်းချီးပေးရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ စွန့်လွှတ်ခြင်း အသက်တာကို ကျွန်ုပ်တို့ အတုယူကြပါလိမ့်မည်။ ထိုခွက်ကို သောက်ပြီး ဗတ္တိဇံကို ခံယူကြပါလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်အတွက် ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်း၊ စမ်းသပ်ခံရခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း အသက်တာကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုဆိုကြပါလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်ဘုံကို ရရှိရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သည့်အရာကိုပင် စွန့်လွှတ်ရစေကာမူ ၎င်းမှာ တန်ဖိုးရှိလှပါသည်။

Full and entire consecration to God is required of us. While the Redeemer of sinful mortals was laboring and suffering for us, He denied Himself, and His whole life was one continued scene of toil [73]

and privation. Had He chosen to do so, He could have passed His days on earth in ease and plenty, and appropriated to Himself all the

68 Testimonies for the Church, vol. 2

pleasures and enjoyments of this life. But He did not; He considered not His own convenience. He lived not to gratify Himself, but to do good and to save others from suffering, to help those who most needed help. He endured to the end. The chastisement of our peace was upon Him, and He hath borne the iniquity of us all. The bitter cup was apportioned to us to drink. Our sins mingled it. But our dear Saviour took the cup from our lips and drank it Himself, and in its stead He presents to us a cup of mercy, blessing, and salvation. Oh, what an immense sacrifice was this for the fallen race! What love, what wondrous and matchless love! After all this manifestation of suffering to show His love, shall we shrink from the small trials we have to bear? Can we love Christ, and refuse to lift the cross? Can we love to be with Him in glory, and not follow Him even from the judgment hall to Calvary? If Christ be in us the hope of glory, we shall walk even as He walked; we shall imitate His life of sacrifice to bless others; we shall drink of the cup, and be baptized with the baptism; we shall welcome a life of devotion, trial, and self-denial, for Christ’s sake. Heaven will be cheap enough whatever sacrifice we may make to obtain it.

အခန်းကြီး - ၈။

အခန်း ၈ — မှားယွင်းသူများကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်း

Chapter 8—Love for the Erring

 

ညီအစ်မ J နှင့် ညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မ K တို့သည် သူတစ်ပါး၏ အမှားများကို မြင်နေစဉ်တွင်၊ ထိုအမှားများကို ပြုပြင်ပေးရန်နှင့် သူတို့ ကူညီသင့်သော သူများကို ကူညီရန် ကြိုးစားမှု မရှိကြကြောင်း ကျွန်ုပ်ကို ပြသခဲ့သည်။ သူတို့ကို အထီးကျန်စွာ ထားပစ်ခဲ့ကြပြီး၊ အလှမ်းဝေးရာတွင် ထားကာ သူတို့အတွက် ဘာမှလုပ်ပေး၍ မရတော့ဟု ခံစားခဲ့ကြသည်။ ဤသည်မှာ [စာမျက်နှာ ၇၄] မှားယွင်းပါသည်။ ဤသို့ ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် သူတို့သည် အမှားတစ်ခုကို ပြုလုပ်နေကြသည်။ ခရစ်တော်က “ငါသည် ဖြောင့်မတ်သော သူတို့ကို နောင်တသို့ ခေါ်ခြင်းငှာ လာသည်မဟုတ်၊ အပြစ်ရှိသော သူတို့ကို ခေါ်ခြင်းငှာ လာသတည်း” ဟု မိန့်ကြားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အကူအညီ အလိုအပ်ဆုံးသူများကို ကူညီစေလိုပါသည်။ သင်တို့သည် သူတစ်ပါး၏ အမှားများကို မြင်နေစဉ်တွင်၊ သင်တို့ကိုယ်သင်တို့ အလွန်အမင်း ပိတ်ဆို့ထားခဲ့ကြပြီး၊ သမ္မာတရားကို ခံစားရာတွင် အလွန်အမင်း အတ္တကြီးခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် သမ္မာတရားကို ကျေနပ်နေပြီး အားအင်လိုအပ်သူများကို ကူညီရန်နှင့် ခွန်အားပေးရန်အတွက် မည်သည့်စွန့်လွှတ်မှုကိုမျှ မပြုလုပ်ခြင်းကို အတည်မပြုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံးသည် တစ်ပုံစံတည်း ဖွဲ့စည်းထားခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ လူများစွာတို့သည် မှန်ကန်စွာ ပညာသင်ကြားခြင်း မခံခဲ့ရပါ။ သူတို့၏ ပညာရေးမှာ ချို့ယွင်းချက် ရှိခဲ့သည်။ အချို့သူများသည် ဒေါသကြီးသော ဗီဇကို လက်ဆင့်ကမ်း ရရှိခဲ့ကြပြီး၊ ငယ်စဉ်က ပညာသင်ကြားရာတွင် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ရန် သင်ကြားခြင်း မခံခဲ့ရပါ။ ဤကဲ့သို့သော ပြင်းထန်သော ဒေါသနှင့်အတူ မနာလိုမှုနှင့် မနာလိုစိတ်တို့မှာ မကြာခဏ ရောနှောပါဝင်နေတတ်သည်။ အချို့သူများမှာ အခြားသော ကိစ္စများတွင် ချို့ယွင်းချက်များ ရှိကြသည်။ အချို့မှာ လုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင် မရိုးသားဘဲ ကုန်သွယ်မှုတွင် အလွဲသုံးစားလုပ်တတ်ကြသည်။ အချို့မှာ မိမိတို့၏ မိသားစုတွင် အာဏာရှင်ဆန်ပြီး အုပ်ချုပ်လိုစိတ် ရှိကြသည်။ သူတို့၏ အသက်တာမှာ မှန်ကန်မှုနှင့် အလှမ်းဝေးလှသည်။ သူတို့၏ ပညာရေးမှာ လုံးဝ မှားယွင်းခဲ့သည်။ ဤမကောင်းသော လက္ခဏာများကို လိုက်လျောခြင်း၏ အပြစ်ကို သူတို့အား မပြောပြခဲ့ကြသဖြင့် အပြစ်သည် သူတို့အတွက် အလွန်အမင်း ဆိုးယုတ်သည်ဟု မထင်ရတော့ပါ။ အခြားသော သူများမှာမူ ပညာရေးတွင် ထိုမျှလောက် ချို့ယွင်းချက် မရှိဘဲ၊ ကောင်းမွန်သော လေ့ကျင့်မှုများကို ရရှိခဲ့သဖြင့် ကန့်ကွက်စရာ မရှိသော စရိုက်လက္ခဏာများကို ဖွံ့ဖြိုးလာစေခဲ့သည်။ အားလုံး၏ ခရစ်ယာန် အသက်တာသည် ယခင်က ရရှိခဲ့သော ပညာရေးကြောင့် ကောင်းကျိုး သို့မဟုတ် ဆိုးကျိုးများစွာ သက်ရောက်မှု ရှိသည်။

I was shown that while Sister J and Brother and Sister K have seen wrongs in others, they have not made efforts to correct those wrongs and help those whom they ought to have helped. They have left them too much alone, and held them off at arms’ length, and felt that it was of no use to try to do anything for them. This is

wrong. They commit an error in so doing. Christ said: “I came not [74]

to call the righteous, but sinners to repentance.” The Lord would have us help those who most need help. While you have seen the errors and wrongs in others, you have shut yourselves too much to yourselves, and have been too selfish in your enjoyment of the truth. God does not approve this being satisfied with the truth and making no sacrifice to aid and strengthen those who need strength. We are not all organized alike, and many have not been educated aright. Their education has been deficient. Some have had a quick temper transmitted to them, and their education in childhood has not taught them self-control. With this fiery temper, envy and jealousy are frequently united. Others are faulty in other respects. Some are dishonest in deal, overreaching in trade. Others are arbitrary in their families, loving to rule. Their lives are far from being correct. Their education was all wrong. They were not told the sin of yielding to the control of these evil traits; therefore sin does not appear to them so exceedingly sinful. Others, whose education has not been so faulty, who have had better training, have developed a much less objectionable character. The Christian life of all is very much affected for good or for evil by their previous education.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေ့နေဖြစ်တော်မူသော ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပတ်ဝန်းကျင် အခြေအနေ အားလုံးကို သိမြင်တော်မူပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိထားသော အလင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ ရောက်ရှိနေသော အခြေအနေများနှင့်အညီ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆက်ဆံတော်မူသည်။ အချို့သူများမှာ အခြားသူများထက် ပိုမိုကောင်းမွန်သော ဖွဲ့စည်းပုံ ရှိကြသည်။ အချို့သူများမှာ သူတို့၏ မပျော်ရွှင်ဖွယ် စရိုက်လက္ခဏာများကြောင့် အစဉ်တစိုက် နှောင့်ယှက်ခြင်း၊ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရခြင်းနှင့် အခက်အခဲများ ကြုံတွေ့နေရပြီး၊ အတွင်းရန်သူများနှင့် မိမိတို့ သဘာဝ၏ ဖောက်ပြန်မှုများကို တိုက်လှန်နေရစဉ်တွင်၊ အခြားသူများမှာမူ ထိုမျှလောက် [စာမျက်နှာ ၇၀] တိုက်လှန်ရန် မလိုအပ်ပါ။ သူတို့သည် ကောင်းမွန်သော ဖွဲ့စည်းပုံ မရှိသော သူတို့၏ ညီအစ်ကို ညီအစ်မများ ကြုံတွေ့နေရသော [စာမျက်နှာ ၇၅] အခက်အခဲများမှ ကင်းဝေးစွာ လျှောက်လှမ်းနေကြသည်။ များစွာသော ကိစ္စရပ်များတွင် သူတို့သည် ကျွန်ုပ်ဖော်ပြခဲ့သော ကံမကောင်းသူများကဲ့သို့ ခရစ်ယာန် အသက်တာအတိုင်း နေထိုင်နိုင်ရန်နှင့် အောင်မြင်ရန်အတွက် ထက်ဝက်ခန့်ပင် ကြိုးစားရန် မလိုအပ်ပါ။ နောက်ဆုံးဖော်ပြခဲ့သူများသည် အမြဲတမ်းလိုလို အားနည်းချက်များ ရှိနေတတ်သော်လည်း၊ ယခင်ဖော်ပြခဲ့သူများသည် ၎င်းမှာ သူတို့အတွက် သဘာဝဖြစ်သောကြောင့် ပိုမိုကောင်းမွန်သည်ဟု ထင်ရတတ်သည်။ သူတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ရန်အတွက် ထက်ဝက်ခန့်ပင် ကြိုးစားရန် မလိုအပ်သော်လည်း၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် မိမိတို့၏ အသက်တာကို ကံမကောင်းစွာ ဖွဲ့စည်းထားပြီး ပညာရေး ညံ့ဖျင်းသော သူတို့၏ အသက်တာနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကာ မိမိကိုယ်ကို ချီးမွမ်းနေတတ်ကြသည်။ သူတို့သည် ထိုကံမကောင်းသူများ၏ ကျရှုံးမှု၊ အမှားနှင့် အမှားများကို ပြောဆိုတတ်ကြသော်လည်း၊ ထိုအမှားများကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောဆိုခြင်းနှင့် ထိုအပြစ်ရှိသူများကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်းထက် ပိုမိုသော တာဝန်ရှိသည်ဟု မခံစားကြပါ။

Jesus, our Advocate, is acquainted with all the circumstances with which we are surrounded and deals with us according to the light we have had and the circumstances in which we are placed. Some have a much better organization than others. While some are continually harassed, afflicted, and in trouble because of their unhappy traits of character, having to war with internal foes and the corruption of their nature, others have not half so much to battle

69

70 Testimonies for the Church, vol. 2

against. They pass along almost free from the difficulties which their brethren and sisters who are not so favorably organized are laboring

[75] under. In very many cases they do not labor half so hard to overcome

and live the life of a Christian as do some of those unfortunate ones I have mentioned. The latter appear to disadvantage almost every time, while the former appear much better because it is natural for them so to do. They may not labor half as hard to watch and keep the body under, yet at the same time they compare their lives with the lives of others who are unfortunately organized and badly educated, and flatter themselves with the contrast. They talk of the failings, errors, and wrongs of the unfortunate, but do not feel that they have any burden in the matter, farther than to dwell upon those wrongs and shun those who are guilty of them.

 

သင်တို့ မိသားစုသည် အသင်းတော်တွင် အရေးပါသော နေရာ၌ ရှိနေခြင်းကြောင့် သင်တို့သည် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ထမ်းဆောင်သူများ ဖြစ်ရန် အလွန်ပင် လိုအပ်ပါသည်။ မိမိတို့၏ ဝန်ကို ထမ်းနိုင်ပြီး သူတစ်ပါးကိုလည်း ကူညီနိုင်သော သူများ၏ ဝန်ကို ထမ်းရန် မဟုတ်ဘဲ၊ အကူအညီ အလိုအပ်ဆုံးသူများ၊ အခြေအနေ မကောင်းသူများ၊ မှားယွင်းသူများနှင့် ချို့ယွင်းချက်ရှိသူများ၊ သင်တို့ကို ထိခိုက်စေပြီး သင်တို့၏ သည်းခံမှုကို အဆုံးတိုင်အောင် စမ်းသပ်နေသူများကို သင်တို့ ကူညီရပါမည်။ ထိုကဲ့သို့သော သူများကို ယေရှု သနားတော်မူသည်၊ အကြောင်းမှာ စာတန်သည် သူတို့အပေါ်တွင် ပိုမိုသော တန်ခိုးရှိပြီး သူတို့၏ အားနည်းချက်များကို အမြဲတမ်း အခွင့်ကောင်းယူကာ သူတို့ အကာအကွယ် အနည်းဆုံးသော နေရာများကို မြားဖြင့် ပစ်ခတ်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် ထိုကဲ့သို့သော သနားစရာ ကောင်းသူများအတွက် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးနှင့် ဂရုဏာကို ကျင့်သုံးတော်မူသည်။ မည်သူက ပို၍ချစ်သနည်းဟု ကိုယ်တော် မေးမြန်းသောအခါ၊ ရှိမုန်က “အပြစ်များစွာကို လွှတ်ခြင်းခံရသော သူဖြစ်ပါလိမ့်မည်” ဟု ဖြေကြားခဲ့သည်။ ဤအတိုင်းပင် ဖြစ်လိမ့်မည်။ ယေရှုသည် အားနည်းသူ၊ ကံမကောင်းသူနှင့် အကူအညီမဲ့သူများကို မရှောင်ကြဉ်ခဲ့ဘဲ၊ အကူအညီ လိုအပ်နေသူများကို ကူညီခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ လည်ပတ်မှုနှင့် အလုပ်များကို ဉာဏ်ရည်မြင့်မားပြီး ချို့ယွင်းချက် နည်းပါးသူများထံ၌သာ ကန့်သတ်မထားခဲ့ဘဲ၊ ကံမကောင်းသူများကို လျစ်လျူမရှုခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်သည် အဆင်းရဲဆုံး၊ အလိုအပ်ဆုံးသူများနှင့် အတူနေရန်မှာ ကိုယ်တော်အတွက် သင့်တော်ပါသလားဟု မမေးမြန်းခဲ့ပါ။ ဤသူများသည် ကိုယ်တော် ရှာဖွေနေသော၊ ဣသရေလအမျိုး၏ ပျောက်သောသိုးများ ဖြစ်ကြသည်။

The prominent position which you as a family occupy in the church makes it highly necessary for you to be burden bearers. Not that you are to take burdens for those who are able to bear their own and also to aid others; but you should help those who stand most in need of help, those who are less favorably situated, who are erring and faulty, and who may have injured you and tried your patience to the utmost. It is just such ones that Jesus pities, because Satan has more power over them and is constantly taking advantage of their weak points and driving his arrows to wound them where they are least protected. Jesus exercises His power and mercy for just such pitiable cases. When He asked who loved most, Simon answered: “He to whom he forgave most.” Thus it will be. Jesus did not shun the weak, unfortunate, and helpless, but He helped such as needed help. He did not confine His visits and labors to a class more intelligent and less faulty, to the neglect of the unfortunate. He did not inquire whether it was agreeable for Him to be a companion of the poorest, the most needy. These are the ones whose company He sought, the lost sheep of the house of Israel.

 

ဤသည်မှာ သင်တို့ လျစ်လျူရှုခဲ့သော အလုပ်ဖြစ်သည်။ သင်တို့သည် [စာမျက်နှာ ၇၆] မနှစ်မြို့ဖွယ်သော တာဝန်များကို ရှောင်ကြဉ်ခဲ့ကြပြီး၊ မှားယွင်းသူများထံသို့ သွားရောက်လည်ပတ်ခြင်း၊ သူတို့အပေါ်တွင် စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် မေတ္တာကို ပြသခြင်း၊ သူတို့နှင့် ရင်းနှီးအောင် ပြုလုပ်ခြင်းများကို မပြုလုပ်ခဲ့ကြပါ။ သင်တို့တွင် ခရစ်တော်ကဲ့သို့သော ခွင့်လွှတ်ခြင်း စိတ်ဓာတ် မရှိကြပါ။ သင်တို့သည် သင်တို့၏ မေတ္တာခြုံထည်ဖြင့် သူတို့ကို မလွှမ်းခြုံမီ၊ သူတို့အားလုံး လိုက်နာရမည့် လမ်းစဉ်တစ်ခုကို သတ်မှတ်ထားခဲ့ကြသည်။ သင်တို့သည် အပြစ်ကို ဖုံးကွယ်ရန် မလိုအပ်သော်လည်း၊ ခရစ်တော်က သင်တို့အပေါ်တွင် ကျင့်သုံးခဲ့သော ထိုသနားစရာ ကောင်းသော မေတ္တာကို မှားယွင်းသူများအပေါ်တွင် ကျင့်သုံးရန် လိုအပ်ပါသည်။

This is the work you have neglected. You have shunned dis-

[76] agreeable responsibilities and have not gone to the erring and visited

them, and manifested an interest and love for them, and made yourselves familiar with them. You have not had a spirit of Christlike forgiveness. You have marked out just such a course that all must come up to before you could throw over them your mantle of charity.

Love for the Erring 71

You are not required to cloak sin, but to exercise that pitying love for the erring which Christ has exercised toward you.

 

သင်တို့သည် ကောင်းမွန်သော ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာများ ဖွံ့ဖြိုးလာစေရန်အတွက် အကောင်းဆုံးသော အခြေအနေများတွင် ရှိနေကြသည်။ သင်တို့သည် ဆင်းရဲမွဲတေမှု ဒဏ်ကို ခံရသော နေရာတွင် မဟုတ်သလို၊ နာခံမှုမရှိဘဲ ပုန်ကန်တတ်သော သားသမီးများ၏ အပြုအမူကြောင့် စိတ်သောက ရောက်ရသော နေရာတွင်လည်း မဟုတ်ပါ။ သင်တို့ မိသားစုတွင် ကန့်ကွက်သောအသံ မရှိပါ။ သင်တို့ စိတ်တိုင်းကျ ရှိနေကြသည်။ သို့သော် သင်တို့၏ ကောင်းမွန်သော ပတ်ဝန်းကျင် အခြေအနေများ ရှိသော်လည်း၊ သင်တို့တွင် အမှားများနှင့် အမှားများ ရှိနေပြီး၊ ကျော်လွှားရန် အရာများစွာ ရှိနေပါသေးသည်။

You are placed under the most favorable circumstances for the development of good Christian characters. You are not where you feel pinching want, or where your souls are galled and distressed with the conduct of disobedient, rebellious children. In your family there is no dissenting voice. You have all that heart can wish. Yet, notwithstanding your favorable surroundings, you have faults and errors, and much to overcome in order to be free from spiritual pride, selfishness, a hasty spirit, jealousy, and evil surmisings.

 

ညီအစ်ကို K တွင် လူအများအပြား၌ ရှိတတ်သကဲ့သို့ သူတစ်ပါးအကြောင်း မကောင်းပြောဆိုခြင်းကြောင့် နောင်တရရန် အပြစ်မရှိသော်လည်း၊ အကူအညီ အလိုအပ်ဆုံးသူများကို ကူညီလိုသော စိတ်ဆန္ဒကင်းမဲ့နေပါသည်။ သူသည် အတ္တကြီးသူဖြစ်သည်။ သူသည် မိမိ၏အိမ်၊ တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်ခြင်း၊ အနားယူခြင်း၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှု၊ ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် စမ်းသပ်မှုများမှ ကင်းဝေးခြင်းတို့ကို နှစ်သက်သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် မိမိကိုယ်မိမိ အလိုလိုက်လွန်းနေသည်။ ကောင်းကင်ဘုံက သူ့အား ပေးအပ်ထားသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို သူ မထမ်းဆောင်ပါ။ သူသည် စိတ်မချမ်းမြေ့ဖွယ်ရာ တာဝန်ဝတ္တရားများကို ရှောင်တိမ်းပြီး တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်ခြင်းကို မြတ်နိုးကာ မိမိကိုယ်မိမိ ပိတ်လှောင်ထားလွန်းသည်။ သူသည် ငွေကြေးဓနပိုင်းတွင် အတော်အတန် ရက်ရောခဲ့သော်လည်း၊ လိုအပ်သော ကောင်းမှုတစ်ခုခုပြုရန် မိမိကိုယ်မိမိ ငြင်းပယ်ရန် လိုအပ်လာသောအခါ သို့မဟုတ် မိမိဘက်မှ အမှန်တကယ် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံရန် တောင်းဆိုလာသောအခါတွင်မူ သူ၌ အတွေ့အကြုံ အနည်းငယ်သာရှိသဖြင့် ၎င်းကို ရရှိအောင် ကြိုးစားရပါမည်။

Brother K has not the sin of evilspeaking to repent of, as very many have, but he lacks a willingness to help those who most need help. He is selfish. He loves his home, loves quiet, rest, freedom from care, perplexities, and trials; therefore he pleases himself too much. He does not bear the burdens which Heaven has assigned him. He shuns disagreeable responsibilities, and shuts himself up too much to his love of quietness. He has been quite liberal with means, but when it is necessary to deny self to do some needed good, when real sacrifice on his part is called for, he has but little experience, and must gain it.

 

မှားယွင်းနေသူများကို ကူညီရန် စွန့်စားလုပ်ဆောင်ပါက အပြစ်တင်ခံရမည်ကို သူစိုးရိမ်သည်။ “သို့ဖြစ်၍ သန်စွမ်းသော ငါတို့သည် ကိုယ်အလိုသို့မလိုက်ဘဲ၊ အားနည်းသောသူတို့၏ အားနည်းခြင်းကို သည်းခံရကြမည်။ ငါတို့ရှိသမျှသည် အိမ်နီးချင်း၏အကျိုးကို ထောက်၍၊ တည်ဆောက်စရာဖို့ သူ၏အလိုသို့ လိုက်ရကြမည်။ အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်အလိုသို့ လိုက်တော်မမူ။ ကျမ်းစာလာသည်အတိုင်း ‘ကိုယ်တော်ကို ကဲ့ရဲ့သောသူတို့၏ ကဲ့ရဲ့ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်အပေါ်သို့ ရောက်ပါ၏’ ဟု လာသတည်း။” ဤကြီးမြတ်သော ကယ်တင်ခြင်းကို ဆက်ဆံရသောသူအပေါင်းတို့သည် ဇိအုန်တောင်၏ အနားစွန်းတွင် တွယ်ကပ်နေသူများကို ကူညီရန် [၇၇] တစ်ခုခု လုပ်ဆောင်ရပါမည်။ သူတို့အား အောင်မြင်ကျော်လွှားနိုင်ရန်နှင့် တရားစီရင်ခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်နိုင်ရန် ကူညီရန် အားထုတ်မှုမပြုဘဲ သူတို့၏ တွယ်ကပ်မှုကို ဖြတ်တောက်ပြီး တွန်းထုတ်ခြင်း မပြုသင့်ပါ။ အမှန်ပင် မပြုသင့်ပါ! ၎င်းတို့သည် သိုးခြံအနီးတွင် အကူအညီတောင်း၍ အော်ဟစ်နေကြစဉ်၊ ငါတို့တတ်နိုင်သမျှသော အကူအညီအားလုံးဖြင့် သူတို့ကို အားပေးမြှင့်တင်ပေးသင့်သည်။ သင်တို့မိသားစုအနေဖြင့် အမှုတိုင်းနှင့် အံဝင်ခွင်ကျမဖြစ်နိုင်သော အလွန်တင်းကျပ်သည့် စည်းကမ်းများနှင့် အယူအဆဟောင်းများ ရှိနေကြသည်။ လျင်မြန်စွာ မရွေ့လျားနိုင်သူများအပေါ် ထားရှိရမည့် မေတ္တာ၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် သနားကြင်နာခြင်းတို့ သင်တို့၌ ကင်းမဲ့နေသည်။ ဤစိတ်ဓာတ်သည် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ လွှမ်းမိုးနေသဖြင့် သင်တို့သည် သခင်ဘုရား၌ လန်းဆန်းစိုပြည်မည့်အစား ဝိညာဉ်ရေးအရ ညှိုးနွမ်းနေကြသည်။ သင်တို့၏ စိတ်ဝင်စားမှု၊ အားထုတ်မှုနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများသည် သင်တို့၏ မိသားစုနှင့် ဆွေမျိုးများအတွက်သာ ဖြစ်သည်။ သို့သော် သင်တို့သည် အထူးသီးသန့် အသိုက်အဝန်းတစ်ခု၏ ပြင်ပသို့ ဩဇာလွှမ်းမိုးရန် ဝန်လေးနေမှုကို အောင်မြင်ကျော်လွှားပြီး၊ သင်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အခြားသူများထံသို့ လက်ကမ်းကူညီရန်ဟူသော အယူအဆကို လက်ခံကျင့်သုံးခြင်း မရှိကြပါ။

He fears that he will be blamed if he ventures to help the erring. “We then that are strong ought to bear the infirmities of the weak, and not to please ourselves. Let every one of us please his neighbor for his good to edification. For even Christ pleased not Himself; but, as it is written, The reproaches of them that reproached Thee fell on Me.” All who are partakers of this great salvation have something to [77]

do to help those who are hanging on the skirts of Zion. They should not cut off their hold and thrust them away without making an effort to help them to overcome and prepare for the judgment. No, indeed! While these are bleating around the fold, they should be encouraged and strengthened by all the aid which it is in our power to bestow. You as a family have too rigid rules and set ideas which cannot be made to fit every case. You lack love, gentleness, tenderness, and pity for those who do not move as fast as they should. This spirit has prevailed to such an extent that you are withering spiritually instead of flourishing in the Lord. Your interest, and efforts, and anxieties are for your family and your relatives. But you have not entertained the idea of reaching out for others around you, overcoming your

 

အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၇၂

72 Testimonies for the Church, vol. 2

 

သင်တို့သည် မိမိတို့ပိုင်ဆိုင်ရာကိုသာ အလေးထားပြီး မိမိတို့ဘောင်အတွင်း၌သာ ပိတ်လှောင်နေကြသည်။ “သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်နှင့် ကျွန်ုပ်၏မိသားစုကို ကယ်တင်ပါစေသတည်း” ဟူသည်မှာ ကြီးမားသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်နေသည်။ သင်တို့သည် သခင်ဘုရား၌ လန်းဆန်းစိုပြည်ရန်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ တိုးတက်မှုရရှိရန်၊ အသင်းတော် ကြီးထွားလာရန်နှင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်မည့်သူများ အသင်းတော်သို့ တိုးပွားလာရန်အတွက် ဤစိတ်ဓာတ်ကို အရင်ဆုံး အသေခံဖျက်ဆီးရပါမည်။

reluctance to exert an influence outside of a special circle. You idolize yours, and shut yourselves within yourselves. That the Lord may save me and mine is the great burden. This spirit will have to die before you can flourish in the Lord and make spiritual advancement, before the church can grow and souls be added unto them of such as shall be saved.

 

သင်တို့အားလုံးသည် အခြားသူများအတွက် အမှုတော်ဆောင်ရာတွင် ကျဉ်းမြောင်းနေကြပြီး လုပ်ဆောင်ပုံ အခြေခံကို ပြောင်းလဲရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်တွင် သင်တို့၏ ဆွေမျိုးများသည် ကယ်တင်ခြင်း လိုအပ်နေသော အခြားဆင်းရဲသော ဝိညာဉ်များထက် ပို၍ အဖိုးမတန်ပါ။ ငါတို့သည် အတ္တနှင့် ကိုယ်ကျိုးစီးပွားကို ခြေဖဝါးအောက်၌ နင်းခြေထားရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယေရှု ဤလောက၌ ရှိစဉ်က ပြသခဲ့သော စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံခြင်းနှင့် အကျိုးမျှော်ကိုးခြင်းမရှိသော စေတနာစိတ်ဓာတ်ကို ငါတို့၏ အသက်တာတွင် ပုံသက်သေပြရမည်။ အားလုံးသည် မိမိတို့၏ ဆွေမျိုးများအပေါ် စိတ်ဝင်စားမှု ရှိသင့်သော်လည်း၊ ယေရှုသည် ၎င်းတို့ကိုသာ ကယ်တင်ရန် ကြွလာသကဲ့သို့ သူတို့၌သာ ပိတ်လှောင်မနေသင့်ပါ။

You are all narrowed up as to labor for others, and must change your base of operations. Your relatives are no dearer in the sight of God than any other poor souls who need salvation. We must put self and selfishness under our feet, and exemplify in our lives the spirit of self-sacrifice and disinterested benevolence manifested by Jesus when He was upon earth. All should have an interest for their relatives, but should not allow themselves to be shut up to them as though they were the only ones whom Jesus came to save.

အခန်းကြီး - ၉။

အခန်း ၉ — နေ့စဉ်ဘာသာရေး [၇၈]

Chapter 9—Everyday Religion [78]

 

ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ L၊

Brother and Sister L,

 

သင်တို့၏ အိမ်ထောင်ကို စနစ်တကျဖြစ်စေရန် လုပ်ဆောင်ရမည့်အမှု ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ညီအစ်ကို L၊ သင်သည် သမ္မာတရားကို မှန်ကန်စွာ ကိုယ်စားမပြုခဲ့ပါ။ သင်သည် သမ္မာတရားကို ချစ်သော်လည်း၊ ဘုန်းကြီးသော နိုင်ငံတော်ရှိ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် အတူနေထိုင်ရန် သင့်တော်သူဖြစ်လာစေရန် သမ္မာတရား၌ ရှိရမည့် သန့်ရှင်းစေသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် သင်၏ အသက်တာပေါ်တွင် မရှိသေးပါ။ သင်သည် ကြမ်းတမ်းသော သစ်တုံးတစ်ခုကဲ့သို့ဖြစ်ပြီး များစွာသော ဆစ်ဖြတ်ခြင်းကို လိုအပ်နေသည်။ ကြမ်းတမ်းသော အနားစွန်းများကို ဖယ်ရှားပြီး မညီမညာသော မျက်နှာပြင်များ ချောမွေ့သွားသည်အထိ၊ ထို့နောက် အဆောက်အအုံအတွက် အသုံးပြုရန် သင့်တော်သည်ဟု အဆုံးအဖြတ် မခံရမချင်း ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ရုံတွင် ရှိနေရန် လိုအပ်သည်။

I was shown that you have a work to do to set your house in order. Brother L, you have not properly represented the truth; you have loved the truth, but it has not had that sanctifying influence upon your life which it must have if you would be fitted for the society of heavenly angels in the kingdom of glory. You are a rough stick and need much hewing and need to remain in the workshop of God until the rough edges are removed, the uneven surface made smooth, and you are pronounced fit for the building.

 

သင်သည် လက်ရှိသမ္မာတရားဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများကို နေရာတိုင်းတွင် မိတ်ဆက်ခြင်းမပြုရန် သတိပြုသင့်သည်။ အခြားသူများကို သမ္မာတရားအကြောင်း ပြောဆိုခြင်းထက် သမ္မာတရားအတိုင်း အသက်ရှင်ပြခြင်းဖြင့် ပိုမိုလုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ သင်သည် ပုံသက်သေအားဖြင့် များစွာ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ သင်၏ စီးပွားရေး လုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင် သင်၏ ယုံကြည်ခြင်း အခြေခံမူများကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးရန် အလွန်စောင့်စည်းရန် လိုအပ်သည်။ အရောင်းအဝယ်တွင် သစ္စာရှိပါ၊ အလုပ်တွင် စေ့စပ်သေချာပါ၊ သင်၏ အလုပ်ကို သင်၏ အလုပ်ရှင်၏ မျက်စိကသာ ကြည့်ရှုစစ်ဆေးနေသည်မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ မျက်စိတော်သည် သင်၏ အသက်တာ အမှုကိစ္စအားလုံးအပေါ်၌ ရှိနေသည်ကို အမြဲနှလုံးသွင်းပါ။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်၏ အလုပ်ကို ကြည့်ရှုနေကြပြီး၊ အလုပ်တိုင်းတွင် သမ္မာတရားနှင့် သစ္စာရှိမှု အမှတ်အသားပါရှိရန်မှာ သင်၏ ဘာသာရေး၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်သင့်သည်။ “အနည်းငယ်သော အမှု၌ သစ္စာရှိသောသူသည် များစွာသော အမှု၌လည်း သစ္စာရှိလိမ့်မည်။ အနည်းငယ်သော အမှု၌ မတရားသောသူသည် များစွာသော အမှု၌လည်း မတရားဖြစ်လိမ့်မည်။” ဘုရားသခင်သည် သင့်အား မှန်ကန်သောသူ၊ သန့်ရှင်းသောသူနှင့် ဟုတ်မှန်သောသူ ဖြစ်စေလိုသည်။

You should be careful not to introduce the subjects of present truth everywhere. You can do more in living the truth than in talking it to others. You can do very much by example. You need to be very circumspect in your business transactions, to carry out in them the principles of your faith. Be faithful in deal, thorough in labor, ever bearing in mind that it is not your employer’s eye alone that is to inspect your work, but that the eye of God is upon all the transactions of your life. Angels of God are viewing your work, and it should be a part of your religion to have every piece of work marked with truth and faithfulness. “He that is faithful in that which is least is faithful also in much: and he that is unjust in the least is unjust also in much.” God wants to make you right, holy, and true.

 

သင်သည် သင်၏ ဇနီးနှင့် သားသမီးများကို ပညာရှိစွာနှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိစွာ မပြောဆိုပါ။ သင်သည် ကြင်နာမှုနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုကို ပျိုးထောင်သင့်သည်။ သင်၏ သားသမီးများသည် သူတို့ရှေ့တွင် အကောင်းဆုံးသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုနှင့် ပုံသက်သေကို မရရှိခဲ့ကြပါ။ သူတို့က သင့်ကို မချုပ်ကိုင်သင့်ဘဲ၊ သင်ကသာ သူတို့ကို ချုပ်ကိုင်ရမည်ဖြစ်ပြီး ကြမ်းတမ်းစွာ သို့မဟုတ် အနိုင်အထက်ပြုခြင်းဖြင့် မဟုတ်ဘဲ ခိုင်မာပြတ်သားသော ရည်မှန်းချက်ဖြင့် ဖြစ်ရမည်။

You do not speak wisely and judiciously to your wife and children. You should cultivate kindness and gentleness. Your children have not had the best influence and example before them. They should not control you, but you them, not harshly, not overbearingly, but with firmness and steadiness of purpose.

 

ညီအစ်မ L၊ သင်သည် အောင်မြင်ကျော်လွှားနိုင်ရန် သင်၏ ရှေ့မှောက်တွင် ကြီးမားသော တိုက်ပွဲတစ်ခု ရှိနေသည်။ [၇၉]

Sister L, you have a great battle before you in order to overcome. [79]

 

သင်သည် အတ္တကို အနိုင်ရခွင့် ပေးထားခဲ့သည်။ သင်၏ ခေါင်းမာသော ဆန္ဒသည် သင့်၌ရှိသော အကြီးမားဆုံး ရန်သူဖြစ်သည်။ သင်၌ မဆုံးမရသေးသော ဒေါသရှိပြီး လျှာကို မထိန်းချုပ်နိုင်ပါ။ မိမိကိုယ်မိမိ မထိန်းချုပ်နိုင်ခြင်းသည် သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် သင်၏ မိသားစုအတွက် ကြီးမားသော ထိခိုက်မှု ဖြစ်စေခဲ့သည်။ သင်၏ အိမ်ဂေဟာတွင် ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ တိတ်ဆိတ်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းတို့သည် ခဏတာမျှသာ တည်ရှိခဲ့သည်။ အကယ်၍ သင်၏ ဆန္ဒသည်

You have let self keep the victory. Your stubborn will is the greatest enemy you have. You have an unsubdued temper, and do not control your tongue. The lack of self-control has been a great injury to yourself and to your family. Happiness, quietude, and peace have abode in your dwelling but a short period at a time. If your will

73

 

စာမျက်နှာ ၇၃ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၇၄

74 Testimonies for the Church, vol. 2

 

အဆီးအတား ခံရပါက သင်သည် အလွယ်တကူ စိတ်တိုတတ်ပြီး၊ ထိုအခါ နတ်ဆိုးတစ်ကောင် ပူးကပ်နေသကဲ့သို့ ပြောဆိုပြုမူတတ်သည်။ အမျက်ထွက်သော စကားများ ဖလှယ်နေကြသည့် ခိုင်ရန်ခြင်း မြင်ကွင်းမှ ကောင်းကင်တမန်များ ထွက်ခွာသွားကြသည်။ စိတ်အလိုလိုက် ဒေါသထွက်ခြင်းကြောင့် အဖိုးတန်သော ကောင်းကင်တမန်များကို သင်၏ မိသားစုထံမှ အကြိမ်ကြိမ် နှင်ထုတ်ခဲ့ဖူးသည်။

is crossed you are easily irritated, and then you speak and act as though a demon had possession of you. Angels turn from the scene of discord where angry words are exchanged. Many times have you driven the precious, heavenly angels from your family by the indulgence of passion.

 

မျိုးတူက မျိုးတူကို မွေးဖွားသည်။ သင်ပြသသော စိတ်ဓာတ်သည် သင့်ထံသို့ ပြန်လည် ထင်ဟပ်လာသည်။ သင်၏ သားသမီးများသည် ချစ်ခင်ကြင်နာမှု၊ နူးညံ့မှုနှင့် သိမ်မွေ့မှုတို့ကို အလွန်နည်းပါးစွာ မြင်တွေ့ခဲ့ရသဖြင့် သမ္မာတရားသို့ သူတို့ကို ဆွဲဆောင်ရန် သို့မဟုတ် သင်၏ အခွင့်အာဏာကို လေးစားရန် စိတ်ဓာတ်တက်ကြွစရာ တစ်စုံတစ်ရာ မရှိခဲ့ပါ။ သူတို့သည် သင်၏ မကောင်းသော အသီးအပွင့်များကို ကြာရှည်စွာ စားသုံးခဲ့ရသဖြင့် သူတို့၏ စိတ်နေစိတ်ထားသည် ခါးသီးနေသည်။ သူတို့သည် လုံးဝ ပျက်စီးနေသူများ မဟုတ်ကြပါ၊ ထိုသို့ မပြုပြင်ရသေးသော အပြင်ပန်း လက္ခဏာအောက်တွင် ဖော်ထုတ်ရရှိနိုင်သော ကောင်းမွန်သော လှုံ့ဆော်မှုများ ကျန်ရှိနေသေးသည်။ အကယ်၍ သင်၏ ဘာသာရေး အသက်တာသည် ခရစ်တော်၏ အသက်တာကို ပုံသက်သေပြလျက် ပိုမို တည်ငြိမ်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ သင်၏ မိသားစုအတွင်း အခြေအနေများ ပြောင်းလဲသွားပေလိမ့်မည်။ “လူသည် မျိုးစေ့ကို ကြဲသည့်အတိုင်း အသီးအနှံကို ရိတ်ရလိမ့်မည်။” သင်ကြဲသော မျိုးစေ့အတိုင်း သင်ရိတ်သိမ်းရမည့် အသီးအနှံ ဖြစ်လိမ့်မည်။ သင်၏ အိမ်ဂေဟာတွင် နူးညံ့သော စကားများသည် နေ့စဉ် ထုံးစံဖြစ်ခဲ့မည်ဆိုလျှင် ထိုကဲ့သို့သော အသီးအနှံကို သင်ရရှိမည်ဖြစ်သည်။

Like begets like. The same spirit which you manifest has been reflected upon you again. Your children have seen so little affection, tenderness, and gentleness that they have had nothing to win them to the truth or inspire them with respect for your authority. They have so long partaken of the evil fruits borne by you that their disposition is bitterness. They are not altogether corrupt; there are left beneath the uncultivated exterior, good impulses, which might be reached and brought to the surface. If your religious life had been more even, exemplifying the life of Christ, things would be different in your family. “Whatsoever a man soweth, that shall he also reap.” Just such as the seed you sow will be the harvest which you will gather. If gentle words were the order of the day in your dwelling, such fruit would you receive.

 

ကြီးလေးသော တာဝန်သည် သင့်အပေါ်၌ ရှိနေသည်။ ဤအချက်ကို ထောက်ထား၍ သင်၏ စကားနှင့် အပြုအမူ အားလုံးတွင် မည်မျှ သတိထားသင့်ပါသနည်း။ သင်၏ သားသမီးများ၏ နှလုံးသားထဲတွင် မည်သို့သော မျိုးစေ့ကို သင်ကြဲနေပါသနည်း။ ရိတ်သိမ်းချိန်သည် — အို! သတိရပါ၊ ရိတ်သိမ်းချိန်သည် မဝေးတော့ပါ။ ညစ်ညမ်းသော မျိုးစေ့ကို မကြဲပါနှင့်။ စာတန်သည် ထိုအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် အသင့်ရှိနေသည်။ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော မျိုးစေ့ကိုသာ ကြဲပါ။

A heavy responsibility rests upon you. In view of this, how careful should you be in all your words and acts. What kind of seed are you sowing in the hearts of your children? The reaping time—oh! remember, the reaping time is not far distant. Sow no foul seed. Satan is ready to do that work. Sow only clean, pure seed.

 

ကျွန်ုပ်၏ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်မ၊ သင်သည် မနာလိုခြင်း၊ မနာလိုဝန်တိုခြင်းနှင့် အပြစ်ရှာခြင်းများ ရှိနေခဲ့သည်။ [၈၀] သင်သည် အလစ်အလျူရှုခံရပြီး အထင်သေးခံရသည်ဟု ထင်မြင်ခဲ့သည်။ သင်သည် အလွန်အမင်း လစ်လျူရှုခံခဲ့ရသည်မှာ မှန်သော်လည်း၊ မည်သူမျှ သင့်အတွက် လုပ်ပေး၍မရသော၊ သင်ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ရမည့် အမှုရှိသည်။ ဒုတိယ သဘာဝကဲ့သို့ ဖြစ်နေသော ကာလရှည်ကြာ စွဲမြဲနေသည့် အလေ့အထများကို အောင်နိုင်ရန်အတွက် အားထုတ်မှု၊ ဇွဲလုံ့လနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုတို့ လိုအပ်လိမ့်မည်။ သင်၏ အမှားများနှင့် အားနည်းချက်များ ရှိနေသော်လည်း ငါတို့သည် သင့်အပေါ် အလွန်နူးညံ့သော ခံစားချက် ရှိကြသည်။ ငါတို့သည် သင်၏ အပြစ်များကို ပြောဆိုရန် အခွင့်အရေး ယူမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ငါတို့ တတ်နိုင်သမျှ နည်းလမ်းတိုင်းဖြင့် သင့်ကို ကူညီရန် ကတိပြုပါသည်။

You, my dear sister, have been jealous, envious, and fault-finding.

[80] You have thought you were neglected and despised. You have been too much neglected, but you have a work to do for yourself which no one can do for you. It will require effort, perseverance, and earnestness to obtain the victory over long-established habits which have become as second nature. We have the tenderest feelings for you, with all your errors and faults; and while we shall take the liberty to tell you your faults, we pledge ourselves to help you in every way we can.

 

သင်၌ ရှိသင့်သော မိဘအပေါ် ချစ်ခင်မြတ်နိုးစိတ် မရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သင်၏ သဘာဝ၌ရှိသော အဆိုးတရားသည် အလွန်ပင် သဘာဝမကျသော နည်းလမ်းဖြင့် ပေါ်ထွက်နေသည်။ သင်သည် မိဘများအပေါ် နူးညံ့မှုနှင့် လေးစားမှု မရှိပါ။ သူတို့၌ မည်သို့သော အားနည်းချက်များ ရှိပါစေ၊ သူတို့အပေါ် သင်ပြုမူခဲ့သော လမ်းစဉ်အတွက် မည်သည့် ဆင်ခြေမျှ မရှိနိုင်ပါ။ ၎င်းသည် အလွန်ပင် ခံစားချက်ကင်းမဲ့ပြီး ရိုသေမှုမရှိသော လုပ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ဝမ်းနည်းစွာဖြင့် သင့်ထံမှ လှည့်ထွက်သွားကြပြီး ဤစကားကို ထပ်ခါတလဲလဲ ဆိုကြသည်: “သင်တို့

I was shown that you do not possess that filial love which you should. The evil in your nature is exercised in a most unnatural way. You are not tender and respectful to your parents. Whatever may be their faults, you have no excuse for the course you have pursued toward them. It has been most unfeeling and disrespectful. Angels turned from you in sadness, repeating these words: “That

 

နေ့စဉ်ဘာသာရေး စာမျက်နှာ ၇၅

Everyday Religion 75

 

ကြဲသည့်အတိုင်း ပြန်၍ ရိတ်ရလိမ့်မည်။” အချိန်ကာလ ဆက်လက် တည်ရှိနေပါက၊ သင်၏ မိဘများအပေါ် သင်ပြုမူခဲ့သကဲ့သို့ပင် သင်၏ သားသမီးများထံမှ ပြန်လည် ခံစားရလိမ့်မည်။ သင်သည် မိဘများကို မည်သို့ အကောင်းဆုံး ပျော်ရွှင်စေနိုင်မည်ကို မစဉ်းစားခဲ့ဘဲ၊ ထိုရည်ရွယ်ချက်အတွက် သင်၏ အလိုဆန္ဒနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို စွန့်လွှတ်ခြင်း မရှိခဲ့ပါ။ သူတို့ မြေကြီးပေါ်တွင် နေထိုင်ရမည့် နေ့ရက်များသည် အလွန်နည်းပါးပြီး၊ သူတို့ သင်္ချိုင်းသို့ သွားရာလမ်း ချောမွေ့စေရန် သင်အတတ်နိုင်ဆုံး လုပ်ဆောင်ပေးလျှင်ပင် စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် ဒုက္ခများဖြင့် ပြည့်နှက်နေလိမ့်မည်။ “သင်၏ မိဘကို ရိုသေလော့။ သို့ပြုလျှင် သင်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား ပေးသနားတော်မူသော ပြည်၌ သင်၏ အသက်ရှည်လိမ့်မည်။” ဤသည်မှာ ကတိတော်နှင့်တကွ ပထမဦးဆုံးသော ပညတ်တော်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကလေးသူငယ်နှင့် လူငယ်များသာမက လူလတ်ပိုင်းနှင့် သက်ကြီးရွယ်အိုများအတွက်ပါ အကျုံးဝင်သည်။ လူ၏ အသက်တာတွင် သားသမီးများသည် မိဘကို ရိုသေခြင်းမှ ကင်းလွတ်ခွင့်ရသော အချိန်ကာလဟူ၍ မရှိပါ။ ဤမြင့်မြတ်သော တာဝန်သည် သားသမီး တိုင်းအပေါ်တွင် တည်ရှိပြီး၊ သစ္စာရှိသူတို့အား ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူမည့် ပြည်တွင် အသက်ရှည်စေရန်အတွက် ကတိကဝတ် တစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဂရုမပြုသင့်သော အကြောင်းအရာ မဟုတ်ဘဲ အလွန်အရေးကြီးသော ကိစ္စဖြစ်သည်။ ကတိတော်သည် နာခံမှုအပေါ်တွင် မူတည်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် နာခံပါက သင်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား ပေးတော်မူသော ပြည်၌ အသက်ရှည်လိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည် မနာခံပါက ထိုပြည်၌ [၈၁] အသက်ရှည်ရမည် မဟုတ်ပါ။

which ye sow ye shall also reap.” Should time continue, you would receive from your children the same treatment which your parents have received from you. You have not studied how you could best make your parents happy, and then sacrificed your wishes and your pleasure to this end. Their days upon earth are few at most, and will be full of care and trouble even if you do all you can to smooth their passage to the grave. “Honor thy father and thy mother: that thy days may be long upon the land which the Lord thy God giveth thee.” This is the first commandment with promise. It is binding upon childhood and youth, upon the middle-aged and the aged. There is no period in life when children are excused from honoring their parents. This solemn obligation is binding upon every son and daughter, and is one of the conditions to their prolonging their lives upon the land which the Lord will give the faithful. This is not a subject unworthy of notice, but a matter of vital importance. The promise is upon condition of obedience. If you obey you shall live long in the land which the Lord your God gives you. If you disobey you shall not [81]

prolong your life in that land.

 

ဤအချက်သည် ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်မ ဆုတောင်းလျက် စဉ်းစားဆင်ခြင်ရန်နှင့် စိတ်အားထက်သန်စွာ တွေးတောရန် အကြောင်းအရာ ဖြစ်သည်။ ထာဝရကာလ၏ အလင်း၌ ရှိနေသကဲ့သို့ သင်၏ ကိုယ်ပိုင်နှလုံးသားကို အနီးကပ် စစ်ဆေးပါ။ စစ်ဆေးမှုမှ မည်သည့်အရာကိုမျှ ဖုံးကွယ်မထားပါနှင့်။ အို! သင်၏ အသက်အတွက် ရှာဖွေသကဲ့သို့ ရှာဖွေပါ၊ မိမိကိုယ်မိမိ အပြစ်တင်ပါ၊ မိမိကိုယ်မိမိ စီရင်ပါ၊ ထို့နောက် သင်၏ ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာမှ အစွန်းအထင်းများကို ဖယ်ရှားရန် ခရစ်တော်၏ သန့်ရှင်းစေသော အသွေးတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကိုးစားပါ။ မိမိကိုယ်မိမိ မြှောက်ပင့်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆင်ခြေပေးခြင်း မပြုပါနှင့်။ သင်၏ ဝိညာဉ်အပေါ် ရိုးသားစွာ လုပ်ဆောင်ပါ။ ထို့နောက် သင်ကိုယ်တိုင် အပြစ်သားဖြစ်ကြောင်း မြင်လာသောအခါ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ ခြေရင်းတွင် အစအနမကျန် ကြေမွစွာ လဲလျောင်းပါ။ ယေရှုသည် သင် ညစ်ညူးနေသော်လည်း သင့်ကို လက်ခံမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဆေးကြောကာ ညစ်ညူးမှု အလုံးစုံမှ သန့်ရှင်းစေလိမ့်မည်၊ ထို့ပြင် သန့်ရှင်း၍ သဟဇာတဖြစ်သော ကောင်းကင်ဘုံရှိ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် အတူနေထိုင်ရန် သင့်တော်သူ ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ထိုနေရာတွင် တိုက်ခိုက်ခြင်း၊ ငြင်းခုံခြင်းများ မရှိပါ။ အရာအားလုံးသည် ကျန်းမာခြင်း၊ ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းများ ဖြစ်သည်။

Here, my sister, is a subject for your prayerful consideration and earnest meditation. Closely examine your own heart as in the light of eternity. Hide nothing from your examination. Search, oh! search, as for your life, and condemn yourself, pass judgment upon yourself, and then by faith claim the cleansing blood of Christ to remove the stains from your Christian character. Do not flatter or excuse yourself. Deal truly with your own soul. And then as you view yourself a sinner, fall, all broken, at the foot of the cross. Jesus will receive you, all polluted as you are, and will wash you in His blood, and cleanse you from all pollution, and make you fit for the society of heavenly angels, in a pure, harmonious heaven. There is no jar, no discord, there. All is health, happiness, and joy.

 

ညီအစ်မ L၊ သင်သည် သင်၏ ကယ်တင်ခြင်းအပေါ် လျစ်လျူရှုသူ မဟုတ်ပါ။ သင်သည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် စိတ်အားထက်သန်စွာ အားထုတ်ခဲ့ပြီး အသင်းတော်နှင့် ဘုရားသခင် ရှေ့မှောက်တွင် မိမိကိုယ်မိမိ နှိမ့်ချခဲ့သည်။ သို့သော် သင်လိုအပ်သော အားပေးမှုကို သင်မရရှိခဲ့ပါ၊ အကယ်၍ ယေရှုသည် မြေကြီးပေါ်တွင် ရှိနေခဲ့ပါက ထိုအားပေးမှုကို သင့်အား လွတ်လပ်စွာ ပေးသနားခဲ့မည် ဖြစ်သည်။ အသင်းတော်တွင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ကင်းမဲ့နေသည်။ မှားယွင်းသူများအပေါ် ထားရှိရမည့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အတ္တစိတ်ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းခံထားရသည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးများအကြား ဤအဖိုးတန်သော ကျေးဇူးတော်သည် များစွာ လိုအပ်နေသည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးများသည် သင့်အပေါ် လျစ်လျူရှုထားသည်ဟု သင်ထင်မြင်ခဲ့ပြီး သင်၏

Sister L, you have not been indifferent to your salvation. You have, at times, made earnest efforts, and have humbled yourself before the church and before God; but you have not received that encouragement which you needed, and which Jesus would have freely given you had He been upon earth. Love is wanting in the church. Love for the erring is covered up with selfishness. There is a great lack of this precious grace among God’s people. You have thought that the people of God were indifferent to you, and your

 

အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၇၆

76 Testimonies for the Church, vol. 2

 

ဝိညာဉ်သည် ၎င်းအပေါ် ပုန်ကန်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် မှန်ကန်စွာ မခံစားခဲ့ကြသလို မှန်ကန်စွာလည်း မပြောဆိုခဲ့ကြပါ။ သူတို့သည် မှန်ကန်သော လမ်းစဉ်ကို မလိုက်ခဲ့ကြပါ။ ဤအတွက် သူတို့တွင် အကြောင်းပြချက် မရှိပါ။ ကောင်းကင်ဘုံသည် ၎င်းကို မျက်မှောင်ကြုတ် ကြည့်ရှုသည်။ ယေရှုသည် သင့်ကို သနားတော်မူပြီး၊ ပင်ပန်း၍ ဝန်လေးသော သင့်အား ကိုယ်တော်ထံသို့ လာရန်နှင့်၊ စိတ်နှလုံး နှိမ့်ချခြင်းရှိသော ကိုယ်တော့်ထံမှ သင်ယူရန် ဖိတ်ခေါ်နေသည်၊ ထိုအခါ သင်၏ ဝိညာဉ်သည် ချမ်းသာရလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ ထမ်းပိုးသည် လွယ်ကူ၍ ဝန်သည်လည်း ပေါ့ပါးသည်။ ရှုပ်ထွေးခြင်း၊ စိုးရိမ်ခြင်းနှင့် စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်ရသောအခါ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ထမ်းဆောင်ပေးသူထံသို့ ပြေးဝင်ပါ၊ ယေရှုအား အားလုံးကို ပြောပြပါ။ သင်၏ [၈၂] ညီအစ်ကို မောင်နှမများသည် သင်၏ အားထုတ်မှုများကို တန်ဖိုးမထားနိုင်ကြသလို၊ သင်သည် အောင်မြင်မှု ရရှိရန် မည်မျှ ခက်ခက်ခဲခဲ ကြိုးစားနေရသည်ကိုလည်း ဘယ်သောအခါမျှ သိရှိလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ဤအရာသည် သင့်ကို အားမလျော့စေသင့်ပါ။ ယေရှု သိရှိနေပါက၊ ကိုယ်တော်သည် သင်၏ စစ်မှန်သော အားထုတ်မှုများကို သိကျွမ်းနေပါက ကျေနပ်မှု ရှိပါစေ။

soul has rebelled against it. They have not felt right nor talked right. They have not pursued a right course. They are not justified in this. Heaven frowns upon it. Jesus pities you, and He invites you, weary, and heavy-laden, to come to Him and learn of Him who is meek and lowly in heart, and you shall find rest to your soul. The yoke of Christ is easy, and His burden is light. When perplexed, worried, and annoyed, flee to the Burden Bearer; tell it all to Jesus. Your

[82] brethren and sisters may not appreciate your efforts, and may never

know how hard you do try to obtain the victory; yet this should not discourage you. If Jesus knows, if He is acquainted with your sincere efforts, be satisfied.

 

သင်၏ အသက်တာတွင် စေ့စပ်သေချာသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၊ စိတ်နှလုံး သစ်လောင်းခြင်းအားဖြင့် ပုံသဏ္ဌာန် ပြောင်းလဲခြင်း ရှိရမည်။ သင်သည် အကူအညီ လိုအပ်နေသောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးများအား သင့်ကို ကူညီရန် တောင်းဆိုထားပြီး၊ သင်သည်လည်း သူတို့၏ အကူအညီကို ခံယူရန် လုံလောက်သော နှိမ့်ချမှု ရှိသင့်သည်။ မထိန်းချုပ်နိုင်သော လျှာကို လွှတ်ပေးရန် စုံစမ်းခြင်းခံရသောအခါ၊ မှတ်တမ်းတင်သော ကောင်းကင်တမန်သည် စကားလုံးတိုင်းကို မှတ်သားနေကြောင်း၊ အို! နှလုံးသွင်းပါ။ အားလုံးကို စာအုပ်ထဲတွင် ရေးမှတ်ထားပြီးဖြစ်၍၊ ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဆေးကြောခြင်း မခံရပါက၊ ထိုစကားလုံးများကို သင် ပြန်လည် ရင်ဆိုင်ရပါမည်။ ယခု သင်၌ ကောင်းကင်တွင် အပြစ်အနာအဆာရှိသော မှတ်တမ်းရှိနေသည်။ ဘုရားသခင် ရှေ့မှောက်တွင် စစ်မှန်သော နောင်တရခြင်းကို လက်ခံမည် ဖြစ်သည်။ ဒေါသတကြီး ပြောဆိုတော့မည့်အခါ ပါးစပ်ကို ပိတ်ထားပါ။ စကားတစ်လုံးမျှ မပြောပါနှင့်။ စကားမပြောမီ ဆုတောင်းပါ၊ ထိုအခါ ကောင်းကင်တမန်များသည် သင့်ကို ကူညီရန်နှင့်၊ ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်မရှိစေရန်၊ အမှုတော်ကို ကဲ့ရဲ့စေရန်နှင့် သင်၏ ဝိညာဉ်ကို အားနည်းစေရန် လမ်းပြမည့် နတ်ဆိုးများကို မောင်းထုတ်ရန် ရောက်ရှိလာပါလိမ့်မည်။

There must be a thorough reformation in your life, a transformation by the renewing of your mind. God requires His people to help you because you need help, and you should be humble enough to be helped by them. When tempted to give loose rein to the unruly member, oh! bear in mind that the recording angel is noting every word. All are written in the book, and, unless washed away by the blood of Christ, you must meet them again. You now have a spotted record in heaven. Sincere repentance before God will be accepted. When about to speak passionately, close your mouth. Don’t utter a word. Pray before you speak, and heavenly angels will come to your assistance and drive back the evil angels, who would lead you to dishonor God, reproach His cause, and weaken your own soul.

 

အထူးသဖြင့် သင်၏ မိဘများအပေါ် ရိုသေမှုမရှိသော လမ်းစဉ်အတွက် နှိမ့်ချစွာ ဝန်ခံရမည့်အမှု ရှိသည်။ သူတို့အပေါ် ဤသို့သော သဘာဝမကျသော ဖော်ပြမှုအတွက် မည်သည့် အကြောင်းပြချက်မျှ မရှိပါ။ ၎င်းသည် စင်စစ်အားဖြင့် စာတန်၏ စိတ်ဓာတ်ဖြစ်ပြီး၊ သင်၏ မိခင်က သင်၏ လမ်းစဉ်ကို အတည်မပြုသောကြောင့် သင်သည် ထိုစိတ်ဓာတ်ကို မွေးမြူခဲ့သည်။ သင်၏ ခံစားချက်များသည် အမှန်တကယ် မနှစ်သက်ခြင်း၊ ပြတ်ပြတ်သားသား ရိုသေမှုမရှိခြင်းတို့သာမက၊ သင်၏ လုပ်ရပ်များတွင် ဖော်ပြနေသော မုန်းတီးခြင်း၊ ရန်ငြိုးထားခြင်း၊ မနာလိုခြင်း၊ မနာလိုဝန်တိုခြင်းတို့အထိ ရောက်ရှိနေပြီး၊ ၎င်းသည် သူတို့အား ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ချို့တဲ့မှုများကို ဖြစ်စေသည်။ သင်သည် သူတို့ကို ပျော်ရွှင်စေရန် သို့မဟုတ် သက်သောင့်သက်သာ ဖြစ်စေရန်ပင် စိတ်မရှိပါ။ သင်၏ ခံစားချက်များသည် ပြောင်းလဲတတ်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် သင်၏ စိတ်နှလုံးသည် နူးညံ့သွားတတ်သော်လည်း၊ သူတို့၌ အမှားတစ်ခုခုကို မြင်လိုက်ရသောအခါ စိတ်နှလုံးသည် ပြန်လည် တင်းမာသွားသဖြင့် ကောင်းကင်တမန်များသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ခံစားချက် တစ်ခုမျှ မပေးနိုင်တော့ပါ။ ဆိုးယုတ်သော နတ်ဆိုးက သင့်ကို ထိန်းချုပ်ထားသဖြင့် သင်သည် စက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းပြီး မုန်းတီးတတ်သူ ဖြစ်နေသည်။ ဘုရားသခင်သည် သင်၏ ရိုသေမှုမရှိသော စကားများ၊ ရိုသေရန် ကိုယ်တော် ပညတ်ထားသော [၈၃] မိဘများအပေါ် သင်၏ မကြင်နာသော လုပ်ရပ်များကို မှတ်သားထားသည်။ အကယ်၍ သင်သည် ဤကြီးမားသော အပြစ်ကို မမြင်ဘဲ၊ နောင်တမရပါက၊ သင်သည် သင်၏ ဆိုးယုတ်သော လမ်းစဉ်များ၌ ကျန်ရစ်သည်အထိ ပိုမို မှောင်မိုက်သွားလိမ့်မည်။

Especially have you a work to do to confess with humiliation your disrespectful course toward your parents. There is no reason for this unnatural manifestation toward them. It is purely a satanic spirit, and you have indulged in it because your mother has not sanctioned your course. Your feelings amount not only to positive dislike, decided disrespect, but to hatred, malice, envy, jealousy, which are manifested in your actions, causing them suffering and privation. You do not feel like making them happy, or even comfortable. Your feelings are changeable. Sometimes your heart softens, then it closes firmly as you see some fault in them, and the angels cannot impress it with one emotion of love. An evil demon controls you, and you are hateful and hating. God has marked your disrespectful words, your unkind acts to your parents, whom He has commanded you to

[83] honor, and if you fail to see this great sin, and repent of it, you will

grow darker until you will be left to your evil ways.

 

နေ့စဉ်ဘာသာရေး စာမျက်နှာ ၇၇

Everyday Religion 77

 

သခင်ဘုရားသည် အကူအညီ လိုအပ်နေသူနှင့် ထိုလိုအပ်ချက်ကို သိရှိသူ အားလုံးကို ကူညီရန် အသင့်ရှိနေပါသည်။ အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင် ရှေ့မှောက်တွင် သင်၏ ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုနှင့် စိတ်ပျက်ဖွယ် အခြေအနေကို မြင်တွေ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ကိုင်စွဲပါက၊ ကိုယ်တော်သည် ကူညီမစကာ ကောင်းချီးပေးလိမ့်မည်၊ ထို့ပြင် သင်၏ ကောင်းသော အမှုများအားဖြင့် အခြားသူများကို ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော ငါတို့အဖ၏ ဘုန်းတော်ကို ချီးမွမ်းစေရန် ခွန်အားကို ပေးသနားလိမ့်မည်။ သင်ကိုယ်တိုင်ကို မြင်တွေ့ပါမည်လော။ သင်၏ ဆန္ဒနှင့် လမ်းစဉ်များကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံပါမည်လော။ ဘုရားသခင် ရှေ့မှောက်တွင် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော ဘာသာရေးကို ရှာဖွေပါမည်လော။ အို၊ ဤစိတ်ပျက်ဖွယ် အခြေအနေဖြင့် ဆက်လက် သွားနေခြင်းသည် သင့်အတွက် မည်သို့ အကျိုးရှိမည်နည်း။ သင်ကိုယ်တိုင်လည်း ဤသို့ နေထိုင်ခြင်းဖြင့် မည်သည့် ပျော်ရွှင်မှုမျှ မရှိသကဲ့သို့၊ သင်၏ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူများသည်လည်း သင်နှင့် အတူရှိခြင်းဖြင့် ပျော်ရွှင်မှု မရှိကြပါ။ ဧကန်အမှန်ပင် သင်သည် မိမိကိုယ်မိမိ များစွာသော ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ဖန်တီးနေခြင်း ဖြစ်သည်၊ ထိုသို့သော အသက်တာမျိုးသည် တန်ဖိုးမရှိပါ။ သို့ဖြစ်လျှင် ဘာကြောင့် ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည် သင့်မြတ်အောင် မလုပ်သနည်း။ အတ္တကို အသေခံပြီး ယေရှု သင့်ကို ကုသပေးနိုင်ရန် ပြောင်းလဲခြင်း ခံယူပါ။ ကိုယ်တော် သတ်မှတ်ထားသော နည်းလမ်းဖြင့် ကယ်တင်ခြင်း ခံယူရန် သင်သဘောတူပါက ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို ကယ်တင်လိုပါသည်။ သခင်ဘုရားသည် သင့်အား အမှားတိုင်းကို မြင်တွေ့ပြီး ပြုပြင်နိုင်ရန် ကူညီပါစေကြောင်း ကျွန်ုပ် ဆုတောင်းပါသည်။

The Lord is ready to help all who need help and feel that need. If you see your poverty and wretchedness before God, and earnestly take hold of His strength, He will help, and bless, and impart to you strength, that by your good works you may lead others to glorify our Father who is in heaven. Will you see yourself? Will you submit your will and ways to God? Will you seek for pure and undefiled religion before God? Oh, what will it avail you to pass along in this wretched condition! You have no happiness yourself in this way of living, and those around you have no happiness in your society. Surely you make for yourself a great amount of misery; and such a life as you have led is not worth much. Why not, then, be reconciled to God? Die to self and be converted, that Jesus may heal you. He wants to save you, if you will consent to be saved in His appointed way. May the Lord help you to see and correct every error is my prayer.

 

ညီအစ်ကို L၊ သင်သည် ကြားခြင်း၌ လျင်မြန်ရမည်၊ ပြောခြင်း၌ နှေးရမည်၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၌ နှေးရမည်။ သင်၏ စကားများကို သတိထားပါ။ စာတန်သည် သင့်အား အခြားသူများအတွက် မှားယွင်းစရာ အကြောင်း မဖြစ်စေပါစေနှင့်။ သင်၏ စီးပွားရေး လုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင် ပျက်ကွက်မှုတစ်ခု ရှိနေသည်။ သင်သည် အလုပ်ကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် လုပ်တတ်သည်။ ကောင်းမွန်စွာ မပြီးမြောက်သေးသော်လည်း ဖြစ်သွားမှာပါဟု တွေးတောကာ အလုပ်ကို အမြန်ဆုံး ပြီးအောင် လုပ်တတ်သည်။ သင်၌ စေ့စပ်သေချာမှု ကင်းမဲ့နေသည်။ သင်လုပ်ဆောင်သမျှ အရာတိုင်းတွင် အနုပညာ အမြင်နှင့် စနစ်တကျ ရှိမှုကို ပျိုးထောင်သင့်သည်။ လုပ်ဆောင်ရန် ထိုက်တန်သော အရာမှန်သမျှသည် ကောင်းမွန်စွာ လုပ်ဆောင်ရန် ထိုက်တန်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် သင်၏ စီးပွားရေး အသက်တာတွင် သစ္စာရှိမှု ကင်းမဲ့ပါက၊ ဘာသာရေး အသက်တာတွင်လည်း ကင်းမဲ့နေလိမ့်မည်၊ ထို့ပြင် ဘုရားသခင်၏ နေ့ရက်၌ သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၏ ချိန်ခွင်သည် သင်လိုပ်အပ်နေသည်ဟူသော အချက်ကို ဖော်ပြလိမ့်မည်။ ဤချို့ယွင်းချက်သည် သင်၏ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် ကဲ့ရဲ့ဖွယ်ရာ ဖြစ်သည်။ မယုံကြည်သူများက ၎င်းကို မရိုးသားမှုဟု စွပ်စွဲကြပြီး “ဒီလိုလူမျိုးတွေက ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းတာဆိုရင်တော့၊ ကျွန်တော်ကတော့ အဲဒီလိုလူမျိုး မဖြစ်ချင်ဘူး” ဟု ပြောကြလိမ့်မည်။

Brother L, you should be swift to hear, slow to speak, slow to wrath. Be careful of your words. Let not Satan make you a stumbling block to others. There is a failure in your business transactions. You slight your work. You get through with it as soon as you can, thinking that it will do, when it is not well done. You lack thoroughness. You should cultivate taste and order in all you do. That which is worth doing at all is worth doing well. If you lack faithfulness in your business life you will lack in your religious life, and in the day of God the balances of the sanctuary will reveal the fact that you are wanting. This lack is a reproach to your faith. Unbelievers charge it to dishonesty, and say: “If it is such men that keep the Sabbath, I don’t choose to be of that sort.”

 

လူတို့သည် သင်၏ အလုပ်ကို စမ်းသပ်ကြည့်ပြီး ခိုင်ခံ့မှု၊ သပ်ရပ်မှုနှင့် စနစ်တကျရှိမှုတို့ လိုအပ်နေသည်ကို တွေ့ရှိသောအခါ၊ သင်သည် လိမ်လည်သူ ဖြစ်သည်ဟု ပြောကြပြီး ၎င်းအပေါ် [၈၄] ပြင်းထန်သော ပြောဆိုမှုများစွာ ရှိခဲ့သည်။ သင်၏ အလုပ်အပေါ် ကျိန်ဆဲမှုများစွာ ရှိခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်သည် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သင်သည် မရိုးသားရန် ရည်ရွယ်ခြင်း မဟုတ်သော်လည်း သင်၏ အလုပ်များတွင် ပေါ့လျော့မှု ရှိနေသည်။ အလုပ်ရှင်များသည် အလွန်အမင်း စေ့စပ်လွန်းသည်ဟု သင်ထင်တတ်ပြီး၊ သူတို့ သိသကဲ့သို့ပင် သင်လည်း သိသည်ဟု ထင်တတ်သည်၊ ထို့ကြောင့် ဤပေါ့လျော့သော၊ ပျော့တိပျော့ရဲနိုင်သော၊ မပြီးပြတ်သော ပုံစံသည် သင်၏ အလုပ်တွင် အတိုင်းအတာ တစ်ခုအထိ ပါဝင်နေသည်။ ဤအချက်ကို သင်တိုးတက်အောင် ပြုပြင်သင့်သည်။ သင်၏ အလုပ်အားလုံးတွင် ဂုဏ်သိက္ခာရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ စစ်ဆေးမှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိမည့် ပုံစံမျိုးဖြင့် အလုပ်ကို အဆုံးသတ်ရမည်။ မည်သည့်အလုပ်ကိုမျှ ပေါ့ပေါ့တန်တန် လုပ်ခြင်းကို စက်ဆုပ်ပါ။ အနည်းငယ်သော အမှု၌ သစ္စာရှိပါ။

As men prove your work and find it deficient in durability, nicety, and order, they say you are a cheat, and many hard speeches have [84]

been made over it. Many oaths have been uttered over your work, and God has been blasphemed. You do not mean to be dishonest, but there is a slackness in your jobs. You think your employers are too particular, that you know what will answer as well as they; and hence this slack, loose, unfinished style attends your labor to a great extent. You should improve in this matter. You should be honorable in all your labor, and close up your work in a manner that will bear the inspection of God. Scorn to slight any job. Be faithful in that which is least.

 

အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၇၈

78 Testimonies for the Church, vol. 2

 

သင်၏ ဇနီး ရင်ဆိုင်နေရသော တိုက်ပွဲတွင် သူမကို ကူညီရန် ကြိုးစားပါ။ သင်၏ စကားများကို သတိထားပါ၊ ယဉ်ကျေးသော အမူအရာ၊ ဖော်ရွေမှု၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုတို့ကို ပျိုးထောင်ပါ၊ ထိုသို့ ပြုလုပ်ခြင်းအတွက် သင်သည် ဆုလာဘ် ရရှိပါလိမ့်မည်။

Try to help your wife in the conflict before her. Be careful of your words, cultivate refinement of manners, courtesy, gentleness, and you will be rewarded for so doing.

အခန်းကြီး - ၁၀။

အခန်း (၁၀) — မိသားစုအတွင်း ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း

Chapter 10—Reform at Home

Brother M,

 

ညီအစ်ကို M၊ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်မှောက်တွင် သင်လက်ခံခြင်းမခံရမီ သင့်အတွက် ပြီးမြောက်အောင် လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်ကြီးတစ်ခုရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပါသည်။ မိမိကိုယ်ကိုယ် ရှေ့တန်းတင်လွန်းခြင်းသည် အလွန်ထင်ရှားနေသည်။ သင့်တွင် စိတ်တိုတတ်သော၊ ဒေါသကြီးသော စရိုက်ရှိပြီး သင့်မိသားစုအပေါ်တွင် အာဏာရှင်ဆန်ကာ ဗိုလ်ကျစိုးမိုးတတ်သည်။ ညီအစ်မ M သည် အိမ်မှုကိစ္စတွင် ပေါ့လျော့ပြီး စနစ်မကျပေ။ သူမ၏ အနေအထိုင်တွင် စနစ်တကျရှိမှုနှင့် သန့်ရှင်းသပ်ရပ်မှု အခြေခံများ မရှိသော်လည်း ဤအရာများကို သူမ ပြုပြင်နိုင်ပါသည်။ ညီအစ်ကို M၊ သင်သည် သင့်ဇနီးကို အပြစ်တင်သည်၊ အမိန့်ပေးစေခိုင်းတတ်သည်၊ ထားရှိသင့်သော မေတ္တာတရားလည်း မရှိပေ။ သူမသည် သင့်၏ ဖိနှိပ်လိုသော စိတ်ဓာတ်ကို ကြောက်ရွံ့နေသော်လည်း အိမ်ကို စိတ်ပျက်ဖွယ်နှင့် မနှစ်မြို့ဖွယ် ဖြစ်စေသော သူမ၏ မှားယွင်းသည့် အလေ့အထများကို ပြုပြင်ရန် မကြိုးစားပေ။

From what was shown me, there is a great work to be accomplished for you before you can be accepted in the sight of God. Self is too prominent. You possess a hasty, passionate temper, and are arbitrary and overbearing in your family. Sister M is slack and untidy in her house. She has not the elements of order and neatness in her organization. Yet she can improve in these things. Brother M, you censure your wife, you are dictatorial, and do not have that love which you should have. She dreads your oppressive spirit, but does not do what she might to correct her wrong habits, which make home distasteful and disagreeable.

 

ညီအစ်ကို M၊ သင်သည် မိသားစုအပေါ် ပညာရှိစွာ မဆက်ဆံခဲ့ပေ။ သင့်သားသမီးများက သင့်ကို မချစ်ကြပါ။ ချစ်ခြင်းထက် မုန်းတီးခြင်းက ပိုများသည်။ သင့်ဇနီးက သင့်ကို မချစ်ပါ။ သင်သည် ချစ်ခင်မြတ်နိုးခံရအောင် မနေထိုင်ပေ။ သင်သည် အစွန်းရောက်သူတစ်ဦးဖြစ်သည်။ သင့်သားသမီးများအပေါ် ပြင်းထန်သည်၊ တင်းကျပ်သည်၊ အာဏာရှင်ဆန်သည်။ သင့်သားသမီးများအား သမ္မာတရားအကြောင်း ပြောပြသော်လည်း ၎င်း၏မူများကို သင်၏နေ့စဉ်ဘဝထဲတွင် လက်တွေ့မကျင့်သုံးပေ။ သင်သည် သည်းခံခြင်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်း မရှိပေ။ [၈၅] သင်သည် ကိုယ့်စရိုက်ကိုသာ လိုက်လျောခဲ့သည်မှာ ကြာပြီဖြစ်ရာ၊ ဆွပေးလျှင် ဒေါသပေါက်ကွဲရန် အသင့်ဖြစ်နေသဖြင့် ခရစ်တော်၏ စိတ်တော်နှင့်တွေ့ရန် လုံလောက်သော ကြိုးစားမှုမျိုး သင်ပြုလုပ်နိုင်ပါ့မလားဆိုသည်မှာ အလွန်ပင် သံသယဖြစ်ဖွယ်ကောင်းသည်။ သင့်တွင် ခံနိုင်ရည်ရှိမှု၊ သည်းခံမှု၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့် မေတ္တာတရားတို့ မရှိပေ။ သင်သည် စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်တစ်ဦး မဖြစ်မီ ဤခရစ်ယာန်ကျေးဇူးတရားများကို ပိုင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။ သင်သည် အားပေးစကားများနှင့် ကြင်နာသော လုပ်ရပ်များကို သင့်ဇနီးနှင့် သားသမီးများထက် ထိုအရာများကို ရပိုင်ခွင့်မရှိသော သူများအတွက်သာ သီးသန့်ထားတတ်သည်။ သင့်မိသားစုအတွက် ကြင်နာသောစကား၊ ကြည်လင်သောမျက်နှာထား၊ ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ထောက်ခံခြင်းတို့ကို ပျိုးထောင်ပါ၊ အကြောင်းမှာ ဤအရာများသည် သင်၏ ပျော်ရွှင်မှုကို အမှန်တကယ် သက်ရောက်မှုရှိစေမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အပြစ်တင်ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်တိုသောစကားများကို သင့်နှုတ်မှ မည်သည့်အခါမျှ မထွက်ပါစေနှင့်။ ဗိုလ်ကျစိုးမိုးလိုသော ဆန္ဒနှင့် အခွင့်ရတိုင်း နှိပ်ကွပ်လိုသော စိတ်ကို နှိမ်နင်းပါ။ သင့်တွင် အလွန်မနှစ်မြို့ဖွယ်ကောင်းသော၊ ကပ်စေးနှဲသော စိတ်ဓာတ်ရှိသည်။ အချို့အပေါ်တွင် သင်သည် အတ္တကြီးပြီး တွန့်တိုတတ်သော်လည်း သင့်ကို အထင်ကြီးစေလိုသော အခြားသူများအတွက်မူ သင့်မိသားစု လိုအပ်နေသော အရာများကိုပင် စွန့်လွှတ်တတ်သည်။ သင်သည် လူတို့၏ ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် လေးစားမှုကို ရရန်အတွက်သာ ထိုသို့သောကိစ္စများတွင် ရက်ရောပြတတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ [၇၉] [၈၀၊ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၂] အကယ်၍ သင်သည် ရက်ရောလိုသော သူများအတွက် ကြီးစွာသော စွန့်လွှတ်မှုဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံကို ဝယ်ယူနိုင်မည်ဆိုပါက သင်ဧကန်အမှန် ရရှိလိမ့်မည်။ မိမိကိုယ်ကိုယ် မြှင့်တင်နိုင်မည်ဆိုပါက အခြားသူများအတွက် အကြီးကျယ်ဆုံးသော အဆင်မပြေမှုများကို ခံရန် သင်ကန့်ကွက်မည်မဟုတ်ပေ။ ဤအရာများတွင် သင်သည် ပင်စိမ်းနှင့် မုန်ညင်းတို့ကို ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ ပေးလှူနေသော်လည်း တရားမျှတမှုနှင့် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတရားကဲ့သို့သော ပို၍လေးနက်သော အမှုများကိုမူ လျစ်လျူရှုထားသည်။

Brother M, you have not taken a judicious course with your family. Your children do not love you. They have more hatred than love. Your wife does not love you. You do not take a course to be loved. You are an extremist. You are severe, exacting, arbitrary, to your children. You talk the truth to them, but do not carry its principles into your everyday life. You are not patient, forbearing, and forgiv- [85]

ing. You have so long indulged your own spirit, you are so ready to fly into a passion if provoked, that it looks exceedingly doubtful whether you will make efforts sufficient to meet the mind of Christ. You do not possess the power of endurance, forbearance, gentleness, and love. These Christian graces must be possessed by you before you can be truly a Christian. You reserve your encouraging words, your kindly acts, for those who are not entitled to them as much as your own wife and children. Cultivate kind words, pleasant looks, praise, and approbation for your own family, for this will materially affect your happiness. Never let censure or fretful words escape your lips. Subdue this desire to rule and to place your iron heel wherever you can. You possess a most disagreeable spirit, a close spirit. With some you are selfish and stingy; for others whom you wish to think highly of you, you would sacrifice anything, even the very things your own family need. You are liberal in these cases that you may

79

80 Testimonies for the Church, vol. 2

have the praise and esteem of men. If you could purchase heaven by a great sacrifice for those to whom you choose to be liberal, you would certainly obtain it. You do not object to being put to the greatest inconvenience to advantage others, if in so doing you can exalt yourself. In these things you tithe mint and rue, while you neglect the weightier matters, justice and the love of God.

 

သင်သည် သင့်မိသားစုအပေါ် မတရားပေ။ ထိုနေရာတွင် သင်လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်တစ်ခုရှိသည်။ သင့်ဇနီးကို ဦးစွာ သက်တောင့်သက်သာရှိစေပြီး ပျော်ရွှင်အောင် ထားပါ၊ ထို့နောက်မှ သင့်သားသမီးများ၏ အခြေအနေကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါ။ သူတို့အတွက် သင့်လျော်သော အစားအစာနှင့် အဝတ်အထည်များကို စီစဉ်ပေးပါ။ ထို့နောက်တွင် သင့်ဇနီးနှင့် သားသမီးများကို မထိခိုက်စေဘဲ အမှန်တကယ် အကူအညီလိုအပ်သူများကို ကူညီနိုင်လျှင်၊ သင်၏ ကျေးဇူးကို တန်ဖိုးထားမည့်သူများအပေါ် ပေးကမ်းနိုင်လျှင် သင်၏ ရက်ရောမှုသည် ချီးမွမ်းဖွယ်ဖြစ်လိမ့်မည်။ သို့သော် သင်၏ ပထမဆုံးနှင့် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော တာဝန်မှာ သင့်မိသားစုအတွက်ဖြစ်သည်။ အခြားသူများကို မျက်နှာသာပေးရန်အတွက် သူတို့ထံမှ မတရားမယူသင့်ပေ။ သင်၏ စေတနာနှင့် ရက်ရောမှုကို သင့်မိသားစုအတွင်း၌သာ ပြသပါ။ သင်၏ ချစ်ခင်မှု၊ စိတ်ဝင်စားမှု၊ ဂရုစိုက်မှုနှင့် မေတ္တာတရားတို့ကို ခိုင်လုံသော သက်သေများဖြင့် ပြသပါ။ ဤအရာသည် သင်၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် များစွာ ဆက်စပ်နေသည်။ သင့်ဇနီးကို အပြစ်ရှာခြင်းနှင့် ဆူပူကြိမ်းမောင်းခြင်းများကို ရပ်တန့်ပါ၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် သင့်အတွက် ပို၍ခက်ခဲစေရုံသာမက သူမအတွက် ငရဲတစ်ခုကို ဖန်တီးပေးနေခြင်း ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ [၈၆]

You are not just in your family. You have a work to do there. Make your wife comfortable and happy first; then consider the condition of your children. Provide them with comfortable food and clothing. Then if you can, without limiting your wife and children, help those who most need help, and bestow your favors where they will be appreciated; it will be praiseworthy for you to be liberal. But your first and most sacred duty is to your family. They should not be robbed for others to be favored. Let your benevolence, your

[86] liberality, be seen in your own family. Give them tangible proofs of your affection, interest, care, and love. This has much to do with your happiness. Cease finding fault and scolding your wife, for this only makes it much harder for you and makes a hell for her.

 

အရာရာကို စနစ်တကျ ပြောင်းလဲခြင်း မရှိသရွေ့ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် သင့်မိသားစုအတွင်း ကိန်းဝပ်မည်မဟုတ်ပေ။ အသင်းတော်က လိုချင်သည်မှာ သင့်ငွေကြေးမဟုတ်ပါ။ သို့သော် သင့်ကို ဆုံးမသောအခါ အသင်းတော်က သင့်ငွေကြေးကို လိုချင်နေသည်ဟု သင်ထင်ခဲ့သည်။ သင်သည် ဤနေရာတွင် မှားယွင်းနေသည်။ သင်သည် ငွေကြေးကို အလွန်အကျွံ ရက်ရောခဲ့သည်မှာ ဤသို့လုပ်ခြင်းဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ရနိုင်မည်၊ အသင်းတော်တွင် ရာထူးတစ်ခု ဝယ်ယူနိုင်မည်ဟု ထင်မှတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ မဟုတ်ပါ! လိုချင်သည်မှာ သင်ကိုယ်တိုင်ဖြစ်ပြီး သင့်တွင်ရှိသော အနည်းငယ်သော ငွေကြေးမဟုတ်ပါ။ အကယ်၍ သင်သည် စိတ်နှလုံးသစ်ကို ရယူခြင်းဖြင့် ပြောင်းလဲလိုပါက သင့်ဝိညာဉ်အပေါ် ရိုးသားမှုရှိပါ။ ဤသည်မှာ အသင်းတော်က လိုအပ်သမျှဖြစ်သည်။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကိုယ် လှည့်ဖြားခဲ့သည်။ အကြင်သူသည် ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းသည်ဟု ဆိုသော်လည်း မိမိလျှာကို မထိန်းချုပ်နိုင်ပါက ထိုသူ၏ ကိုးကွယ်မှုသည် အချည်းနှီးဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံက လက်ခံနိုင်သော ပုံစံမျိုးဖြင့် သင့်မိသားစုကို ဆက်ဆံပါ၊ သို့မှသာ သင့်အိမ်၌ ငြိမ်သက်ခြင်း ရှိလိမ့်မည်။ သင့်မိသားစုအတွက် အရာအားလုံးကို လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်။ သင့်သားသမီးများသည် သင့်ရှေ့တွင် သင့်၏ မကောင်းသော ပုံစံကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ သင်သည် အိမ်တွင် အပြစ်တင်ခြင်း၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းနှင့် ဒေါသကြီးသော စိတ်ကို ပြသခဲ့ပြီး တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ဆုတောင်းခြင်း ပလ္လင်သို့ ချဉ်းကပ်ခြင်း၊ အစည်းအဝေးတက်ခြင်းနှင့် သမ္မာတရားကို ထောက်ခံသော သက်သေခံချက်များကို ပေးခဲ့သည်။ ဤပြသမှုများသည် သင့်သားသမီးများကို သင့်အပေါ်နှင့် သင်ယုံကြည်သော သမ္မာတရားအပေါ် အထင်အမြင်သေးစေခဲ့သည်။ သူတို့သည် သင်၏ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်မှုအပေါ် ယုံကြည်စိတ်ချမှု မရှိကြပေ။ သင့်ကို အရေခြုံသူတစ်ဦးဟု သူတို့ယုံကြည်နေကြပြီး၊ သင်သည် အလွန်အမင်း လှည့်ဖြားခံထားရသူဖြစ်သည်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။ [၈၇] သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို ငွေဖြင့် ဝယ်ယူနိုင်သည်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့သော ရှိမုန်မဂု (Simon Magus) ကဲ့သို့ပင်၊ သင်သည် လုံးဝဥဿုံ ပြောင်းလဲခြင်း မရှိဘဲ ကောင်းကင်ဘုံသို့ မဝင်ရောက်နိုင်ပေ။ သင့်မိသားစုသည် သင့်၏ ဗိုလ်ကျစိုးမိုးလိုသော စိတ်၊ အခြားသူများအပေါ် အခွင့်ကောင်းယူလိုစိတ်၊ အချို့သူများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် ကပ်စေးနှဲသော စိတ်ဓာတ်တို့ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး ထိုအတွက် သင့်ကို အထင်အမြင်သေးနေကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည်လည်း သင့်၏ မှားယွင်းသော လုပ်ရပ်များကို ဧကန်အမှန် လိုက်နာကြလိမ့်မည်။

Angels of God will not abide in your family until there is a different order of things. It is not your means that is wanted. Yet when reproved you have thought it was your means that the church wanted. You are deceived here. You have been too liberal with your means, for the very reason that you have thought this was to obtain salvation for you and buy you a position in the church. No, indeed! it is you that is wanted, not the little means you possess. If you would be transformed by the renewing of your mind and be converted, deal truly with your own soul. It is all that the church require. You have deceived yourself. If any man seemeth to be religious, and bridleth not his tongue, that man’s religion is vain. Treat your family in a manner that Heaven can approve, and so that peace may be in your dwelling. There needs to be everything done for your family. Your children have had your bad example before them; you have blamed, and censured, and manifested a passionate spirit at home, while you would, at the same time, address the throne of grace, attend meeting, and bear testimony in favor of the truth. These exhibitions have led your children to despise you and the truth you profess. They have no confidence in your Christianity. They believe you to be a hypocrite, and it is true that you are a sadly deceived man. You can no more

Reform at Home 81

enter heaven without a thorough change than could Simon Magus, who thought that the Holy Ghost could be bought with money. Your family have seen your overreaching spirit, your readiness to take advantage of others, your penurious spirit toward those with whom you sometimes deal, and they despise you for it; yet they will too [87]

surely follow in your footsteps of wrongdoing.

 

သင်၏ လုပ်ဆောင်ပုံများသည် ဖြစ်သင့်သည့်အတိုင်း မဟုတ်ပေ။ သင်သည် တရားမျှတစွာ ကျင့်ကြံရန်နှင့် ကရုဏာကို ချစ်မြတ်နိုးရန် ခက်ခဲနေသည်။ သင်သည် သင်၏ အသက်တာဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုကို အရှက်ရစေခဲ့သည်။ သင်သည် သမ္မာတရားအတွက် ငြင်းခုံခဲ့သော်လည်း မှန်ကန်သော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် မဟုတ်ပေ။ သင်သည် သမ္မာတရားကို လက်ခံမည့် ဝိညာဉ်များကို ဟန့်တားခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဥပုသ်စောင့်သူဟု ဆိုသူများ၏ အမှားများကို ညွှန်ပြကာ “သူတို့လည်း ငါ့ထက် မသာပါဘူး၊ သူတို့လည်း လိမ်တယ်၊ လိမ်ညာတယ်၊ ပိုပြောတယ်၊ စိတ်ဆိုးတယ်၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်လည်း ချီးမွမ်းကြတယ်၊ ဒီလို ဘာသာတရားမျိုး ငါမလိုချင်ဘူး” ဟု အကြောင်းပြခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဤသို့သော အားနည်းသော ဥပုသ်စောင့်သူများ၏ မသန့်ရှင်းသော အသက်တာများသည် အပြစ်သားများအတွက် မှားယွင်းစေသော ခလုတ်တံသင်းများ ဖြစ်စေသည်။

Your deal is not what it should be. It is difficult for you to deal justly and to love mercy. You have dishonored the cause of God by your life. You have contended for the truth, but not in a right spirit. You have hindered souls from embracing the truth who otherwise would have done so. They have excused themselves by pointing to the errors and wrongs of professed Sabbathkeepers, saying: “They are no better than I; they will lie, cheat, exaggerate, get angry, and boastingly talk of their own praise; such a religion as this I do not want.” Thus the unconsecrated lives of these shortcoming Sabbathkeepers make them stumbling blocks to sinners.

 

သင့်ရှေ့တွင်ရှိသော အလုပ်သည် သင့်မိသားစုမှ စတင်ရမည်။ သင်သည် အပြင်ပန်းကို ပြုပြင်ရန် အပြင်းအထန် ကြိုးစားခဲ့သော်လည်း ၎င်းသည် အပေါ်ယံ အလုပ်သာဖြစ်ပြီး နှလုံးသား၏ အလုပ်မဟုတ်ပေ။ သင့်နှလုံးသားကို ပြုပြင်ပါ၊ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်တွင် နှိမ့်ချပါ၊ သင့်ကို ကူညီရန် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို တောင်းခံပါ။ အပြင်ပန်းတွင် ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းသူ၊ ဖြောင့်မတ်သူဟု အခြားသူများ မြင်စေရန် ဖာရိရှဲများကဲ့သို့ မလုပ်ပါနှင့်။ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်တွင် သင့်နှလုံးသားကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပါ၊ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များကို လှည့်ဖြား၍ မရနိုင်ကြောင်း သိမှတ်ပါ။ သင်၏ စကားနှင့် လုပ်ရပ်အားလုံးသည် သူတို့ရှေ့တွင် အထင်အရှားရှိသည်။ သင့်နှလုံးသား၏ စေ့ဆော်မှုနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များကို သူတို့ မြင်တွေ့နေရသည်။ အလုံခြုံဆုံးသော အရာများပင် သူတို့နှင့် မကွယ်ဝှက်နိုင်ပါ။ အို၊ ထို့ကြောင့် သင့်နှလုံးသားကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပါ၊ သင်မမှန်ကန်ဘဲနှင့် မှန်ကန်နေသည်ဟု သင့်ညီအစ်ကိုများ ထင်မှတ်စေရန် အလွန်အမင်း မစိုးရိမ်ပါနှင့်! သင့်မိသားစုအတွင်း သတိရှိပါ။ အခြားသူများ၏ အမှားကို သင်စောင့်ကြည့်နေသော်လည်း ထိုသို့ ထပ်မလုပ်ပါနှင့်။ ယခုသင်လုပ်ရမည့်အလုပ်မှာ သင်၏ကိုယ်ပိုင်အမှားများကို အောင်နိုင်ရန်နှင့် သင်၏ အတွင်းသန်မာသော ရန်သူများကို တိုက်ခိုက်ရန်ဖြစ်သည်။ မုဆိုးမနှင့် မိဘမဲ့ကလေးများအပေါ် တရားမျှတစွာ ဆက်ဆံပါ။ သင်မှန်ကန်သည်ဟု အခြားသူများ ထင်စေရန် လှည့်ဖြားမှုအပေါ်ယံလွှာဖြင့် သင့်လုပ်ရပ်များကို မဖုံးကွယ်ပါနှင့်။

The work now before you must commence in your family. You have tried hard to improve outwardly; but the work has been too much on the surface, an outside work and not a work of the heart. Set your heart in order, humble yourself before God, and implore His grace to help you. Do not, like the hypocritical Pharisees, do things to make you appear devotional and righteous in the eyes of others. Break your heart before God, and know that it is impossible for you to deceive the holy angels. Your words and acts are all open to their inspection. Your motives and the intents and purposes of your heart stand revealed to their gaze. The most secret things are not hid from them. Oh, then, rend your heart, and be not overanxious to make your brethren think you are right when you are not! Be circumspect in your family. You are watching to see others’ wrongs, but do this no more. The work you have now to do is to overcome your own wrongs, to battle with your strong internal foes. Deal justly with the widow and the fatherless. Do not throw over your acts the flimsy covering of deception, to influence those whom you greatly wish would think you right, while your motives and acts will not bear the construction you would have put upon them.

 

ငြင်းခုံမှုအားလုံးကို ရပ်တန့်ပြီး ငြိမ်းချမ်းရေးဖော်ဆောင်သူဖြစ်အောင် ကြိုးစားပါ။ [၈၈] စကားဖြင့်သာ မဟုတ်ဘဲ လုပ်ရပ်နှင့် သစ္စာတရားဖြင့် ချစ်ပါ။ သင်၏ လုပ်ရပ်များသည် တရားစီရင်ခြင်းတွင် စစ်ဆေးခံရမည်ဖြစ်သည်။ သင့်ဝိညာဉ်အပေါ် သင်ရိုးသားမည်လော? မိမိကိုယ်ကိုယ် မလှည့်ဖြားပါနှင့်။ အို၊ ဘုရားသခင်သည် လှောင်ပြောင်ခြင်းကို ခံရသောသူ မဟုတ်ကြောင်း သတိရပါ! ထာဝရအသက်ကို ပိုင်ဆိုင်သူများသည် သူတို့၏အိမ်ကို ပြုပြင်ရန်အတွက် အစွမ်းကုန် ကြိုးစားရမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တိုင်၏ နှလုံးသားမှ စတင်ရမည်ဖြစ်ပြီး အောင်ပွဲများ ရရှိသည်အထိ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။ အတ္တသည် သေရမည်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်သည် သင့်အတွင်း၌ ရှင်သန်ရမည်ဖြစ်ကာ ထာဝရအသက်သို့ စီးထွက်သော စမ်းရေတွင်း ဖြစ်ရမည်။ ယခု သင့်တွင် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်နေသော်လည်း မှန်ကန်သော စရိုက်ကို ပျိုးထောင်ရန် အဖိုးတန်သော စမ်းသပ်ကာလ နာရီများကို ရရှိထားသည်။ အချိန်ကို ပြန်လည်အသုံးချရန် သင့်အတွက် သတ်မှတ်ထားသော ကာလတစ်ခု ရှိနေသည်။ သင်၏ ကိုယ်ပိုင်အင်အားဖြင့် အမှားများကို မဖယ်ရှားနိုင်ပါ၊ ၎င်းတို့သည် နှစ်ပေါင်းများစွာအတွင်း တိုးပွားလာခဲ့သည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့၏ ရုပ်ဆိုးမှုကို သင်မမြင်ခဲ့ဘဲ ဘုရားသခင်၏ အင်အားဖြင့် ပြတ်ပြတ်သားသား မဖယ်ရှားခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ရှင်သန်သော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကယ်တင်နိုင်သော တန်ခိုးတော်၏ လက်ရုံးကို ဆွဲကိုင်ပါ။ သင်၏ ဆင်းရဲသော၊ ဂုဏ်တက်သော၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဖြောင့်မတ်သည်ဟု ထင်သော နှလုံးသားကို ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်တွင် နှိမ့်ချပါ၊ ကိုယ်တော်၏ ခြေတော်ရင်းတွင် သင့်အပြစ်များအတွက် ကျိုးပဲ့သောစိတ်ဖြင့် အနိမ့်ဆုံးသို့ ဆင်းပါ။ ပြင်ဆင်ခြင်းအလုပ်တွင် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အပ်နှံပါ။ “ငါ့ကို ကယ်တင်သော အရှင်သည် ရှင်တော်မူသည်၊ ကိုယ်တော် ရှင်တော်မူသောကြောင့် ငါသည်လည်း ရှင်ရမည်” ဟု အမှန်တကယ် မပြောနိုင်မချင်း မနားပါနှင့်။

Cease all contention, and try to be a peacemaker. Love not in [88]

word, but in deed and in truth. Your works are to bear the inspection of the judgment. Will you deal truly with your own soul? Do not

82 Testimonies for the Church, vol. 2

deceive yourself. Oh, remember that God is not mocked! Those who possess everlasting life will have all they can do to set their houses in order. They must commence at their own hearts and follow up the work until victories, earnest victories, are gained. Self must die, and Christ must live in you and be in you a well of water springing up into everlasting life. You now have precious hours of probation granted you to form a right character even at your advanced age. You now have a period allotted you in which to redeem the time. You cannot in your own strength put away your errors and wrongs; they have been increasing upon you for years, because you have not seen them in their hideousness and in the strength of God resolutely put them away. By living faith you must lay hold on an arm that is mighty to save. Humble your poor, proud, self-righteous heart before God; get low, very low, all broken in your sinfulness at His feet. Devote yourself to the work of preparation. Rest not until you can truly say: My Redeemer liveth, and, because He lives, I shall live also.

 

အကယ်၍ သင်သည် ကောင်းကင်ဘုံကို ဆုံးရှုံးပါက အရာအားလုံး ဆုံးရှုံးမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်ဘုံကို ရရှိပါက အရာအားလုံး ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ ဤကိစ္စတွင် မမှားပါစေနှင့်ဟု ကျွန်ုပ် အသနားခံပါသည်။ ထာဝရအကျိုးစီးပွားများ ပါဝင်နေသည်။ သေသေချာချာ လုပ်ဆောင်ပါ။ ကျေးဇူးတော်ရှင် ဘုရားသခင်သည် သင်၏ ဉာဏ်ကို လင်းစေသဖြင့် ထာဝရအရာများကို သင်ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ပါစေ၊ သမ္မာတရား၏ အလင်းအားဖြင့် သင်၏ များစွာသော အမှားများကို ရှိရင်းစွဲအတိုင်း မြင်တွေ့နိုင်ပါစေ၊ ထိုအမှားများကို ဖယ်ရှားရန် လိုအပ်သော ကြိုးစားမှုကို ပြုလုပ်နိုင်ပြီး၊ ဤဆိုးညစ်သော ခါးသီးသည့် အသီးများအစား ထာဝရအသက်အတွက် အဖိုးတန်သော အသီးများကို သီးနိုင်ပါစေ။ “သူတို့၏ အသီးအားဖြင့် သူတို့ကို သိရကြလိမ့်မည်။” သစ်ပင်တိုင်းကို ၎င်း၏ အသီးဖြင့် သိရသည်။ [၈၉] ယခုမှစ၍ ဤအပင်ပေါ်တွင် မည်သို့သောအသီးကို တွေ့ရမည်နည်း? သင်သီးသောအသီးက သင်သည် ကောင်းသောသစ်ပင်လား၊ သို့မဟုတ် ခရစ်တော်က “၎င်းကို ခုတ်လှဲလော့၊ အဘယ်ကြောင့် မြေဆီကို အချည်းနှီး ကုန်စေသနည်း” ဟု ကောင်းကင်တမန်ကို မိန့်ကြားမည့် သစ်ပင်လားဆိုသည်ကို ဆုံးဖြတ်ပေးလိမ့်မည်။

If you lose heaven, you lose everything; if you gain heaven, you gain everything. Do not make a mistake in this matter, I implore you. Eternal interests are here involved. Be thorough. May the God of all grace so enlighten your understanding that you may discern eternal things, that by the light of truth your own errors, which are many, may be discovered to you just as they are, that you may make the necessary effort to put them away, and in the place of this evil, bitter fruit may bring forth fruit which is precious unto eternal life. “By their fruits ye shall know them.” Every tree is known by its fruit.

[89] What kind of fruit shall henceforth be found upon this tree? The

fruit you bear will determine whether you are a good tree, or one of which Christ shall say to his angel: “Cut it down; why cumbereth it the ground?”