အပိုင်း ၁၀ — ကြိုတင်ကာကွယ်ရေးအစီအမံများ
အခန်း ၁ — ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးပညာ
ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်နိုင်သနည်း — ဝင်ရောက်လာနေသော
မကောင်းမှုလှိုင်းလုံးကို မည်သို့ပြန်လည်တားဆီးနိုင်မည်နည်း။ အရက်ပြင်းများကို
သောက်စရာအဖြစ် ရောင်းချခြင်းနှင့် အသုံးပြုခြင်းကို တားမြစ်သည့် ဥပဒေများ
ပြဋ္ဌာန်းပြီး တင်းကျပ်စွာ အကောင်အထည်ဖော်ပါစေ။ အရက်စွဲသူသည်
ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့် သီလရှိခြင်းသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာစေရန် အားပေးဖို့
ကြိုးပမ်းမှုတိုင်းကို ပြုလုပ်ပါစေ။ သို့သော် ဤအရာထက်ပင် ပို၍ လိုအပ်သည်မှာ
ကျွန်ုပ်တို့၏ပြည်မှ အရက်စွဲခြင်း၏ ကျိန်စာကို ဖယ်ရှားရန်ဖြစ်သည်။ မူးယစ်စေသော
အရက်များကို တောင့်တလိုစိတ်ကို ဖယ်ရှားလိုက်ပါက ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုခြင်းနှင့်
ရောင်းချခြင်းသည်လည်း အဆုံးသတ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ — Gospel Workers, ၃၈၈။
ပညာပေးကြိုးပမ်းမှုများမှ ရရှိသော ကြွယ်ဝသည့်ရိတ်သိမ်းမှု — အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းအမျိုးမျိုးနှင့်
လူမှုဘဝအဆင့်အတန်းအမျိုးမျိုးရှိသော လူတို့သည် လောက၏ညစ်ညမ်းမှုများ၊
အရက်ပြင်းများအသုံးပြုမှု၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏ကာမတပ်မက်မှုများကို
လိုက်လျောခြင်းတို့ကြောင့် အောင်မြင်ခြင်းခံရပြီး
စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းအောက်သို့ ကျရောက်ခဲ့ကြသည်။ ဤကျဆုံးသူများသည်
ကျွန်ုပ်တို့၏သနားခြင်းကို နှိုးဆွပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အကူအညီကို
တောင်းခံကြသော်လည်း၊ ဤနက်ရှိုင်းသောအခြေအနေများသို့ မဆင်းသက်သေးဘဲ
တူညီသောလမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ခြေချနေသူများကိုလည်း အာရုံစိုက်သင့်သည်မဟုတ်ပါလော။ — Testimonies for
the Church ၆:၂၅၆။
ဤကြီးမားသောမကောင်းမှုကို တားဆီးရန် အသုံးပြုနေသော
ကြိုးပမ်းမှုများ၏ တစ်ဝက်မျှကို မိဘများအား မိမိတို့၏သားသမီးများ၏
အလေ့အကျင့်များနှင့် စရိုက်လက္ခဏာများကို ပုံဖော်ရာတွင်
မိမိတို့၏တာဝန်နှင့်ပတ်သက်၍ အသိပညာပေးရန် ဦးတည်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ အရွယ်ရောက်ပြီးသား
မကောင်းမှုကိုသာ တိုက်ဖျက်နေသည့် လက်ရှိနည်းလမ်းထက် အဆတစ်ထောင် ပိုမိုကောင်းကျိုး
ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်။ အရက်ပြင်းများကို မသဘာဝအတိုင်း တောင့်တလိုစိတ်သည် အိမ်တွင်၊
များစွာသောအခြေအနေများ၌ ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးလှုပ်ရှားမှုကို ဦးဆောင်ရန်
အလွန်စိတ်အားထက်သန်သူများ၏ စားပွဲပေါ်၌ပင် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ကောင်းသောအမှုတွင်
အလုပ်လုပ်သူအားလုံးကို ဘုရားသခင် ကောင်းချီးပေးပါစေဟု ကျွန်ုပ်တို့ဆုတောင်းပါသည်။
သို့သော် သူတို့တိုက်ခိုက်နေသော မကောင်းမှု၏ အကြောင်းရင်းများကို
ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ကြည့်ရှုရန်နှင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလုပ်ငန်းတွင်
ပိုမိုစေ့စပ်၍ တသမတ်တည်း ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ရန် သူတို့ကို ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။ — The Signs of
the Times၊ ၁၈၉၀ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၁၇ ရက်။
အဘယ်အရာကို သင်ကြားပေးရမည်နည်း — စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများ၏ မှန်ကန်သောချိန်ခွင်လျှာသည် ကိုယ်ခန္ဓာစနစ်၏
မှန်ကန်သောအခြေအနေပေါ်တွင် အလွန်အမင်း မူတည်ကြောင်း လူတို့၏ရှေ့တွင်
အမြဲထားရှိရမည်။ ကိုယ်ခန္ဓာသဘာဝကို အားနည်းစေပြီး ယုတ်ညံ့စေသော
မူးယစ်ဆေးဝါးအားလုံးနှင့် မသဘာဝအတိုင်း လှုံ့ဆော်ပေးသော အရာအားလုံးသည်
ဉာဏ်ရည်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားတို့၏ အဆင့်အတန်းကို ကျဆင်းစေတတ်သည်....
ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူများတွင်
ဤအကြောင်းအရာများနှင့်ပတ်သက်၍ လူတို့အား ပညာပေးရန် လုပ်ငန်းရှိသည်။ ကျန်းမာရေး၊
စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အသက်ပင်လျှင် ကုန်ခမ်းနေသောစွမ်းအားများကို မသဘာဝအတိုင်း
တက်ကြွ၍ တက်လိုက်ကျလိုက် လှုပ်ရှားစေသော လှုံ့ဆော်ပစ္စည်းများ
အသုံးပြုခြင်းကြောင့် အန္တရာယ်ရှိကြောင်း သူတို့ကို သင်ကြားပေးပါ။ — The Ministry of
Healing, ၃၃၅။
ရဲရင့်ပြီး အောင်မြင်ပါ — ကိုယ်ခန္ဓာအသက်တာကို
ဂရုတစိုက် ပညာပေး၊ ပြုစုပျိုးထောင်၊ ဖွံ့ဖြိုးစေရမည်။ သို့မှသာ ယောက်ျားနှင့်
မိန်းမတို့မှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝသည် အပြည့်အဝ ပေါ်လွင်လာနိုင်မည်။
ဘုရားသခင်သည် လူတို့အား မိမိပေးထားသော ဉာဏ်ရည်ကို အသုံးပြုစေလိုသည်။
ကိုယ်တော်အတွက် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော စွမ်းအားတိုင်းကို အသုံးပြုစေလိုသည်။
သူတို့သည် ကိုယ်စီရရှိထားသော အမြင့်ဆုံးနေရာတွင် ကိုယ်စိတ်နှလုံး၏ အသိစိတ်ကို
ထားရှိရမည်။ စိတ်နှင့်ကိုယ်ခန္ဓာစွမ်းအားများကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာများနှင့်အတူ
အမြင့်ဆုံးထိရောက်မှုသို့ ရောက်ရှိနိုင်ရန် ပြုစုပျိုးထောင်ရမည်....
ဘုရားသခင်ပေးထားသော ကိုယ်အင်္ဂါများနှင့်
အရည်အချင်းများအနက် တစ်စုံတစ်ခုကို လျစ်လျူရှုခြင်း၊ အလွဲသုံးစားပြုခြင်း
သို့မဟုတ် လေ့ကျင့်ခြင်းအားဖြင့် ရရှိနိုင်သည့် ကျန်းမာရေးနှင့် ထိရောက်မှုကို
မရရှိစေခြင်းကို ဘုရားသခင်နှစ်သက်မည်လော။ ထို့ကြောင့် ယုံကြည်ခြင်းဆုကျေးဇူးကို
ပြုစုပျိုးထောင်ပါ။ ရဲရင့်ပါ၊ စိတ်ဝိညာဉ်ဗိမာန်ကို ဖျက်ဆီးသော အလေ့အကျင့်တိုင်းကို
အောင်မြင်ကျော်လွှားပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် လုံးဝမှီခိုနေရပြီး၊
ကျွန်ုပ်တို့နှင့်ဆက်ဆံရာတွင် ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက် သို့မဟုတ်
ထိုဆက်ဆံမှု၏အကျိုးဆက်ကို မမြင်နိုင်သော်လည်း ဆက်လက်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်
ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ခိုင်ခံ့လာသည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည်
ရှေ့တွင်လာမည့်အရာများကို ရှေ့သို့နှင့် အထက်သို့ ညွှန်ပြပြီး ကိုယ်တော်၌
ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြည့်စုံစေနိုင်သော တစ်ခုတည်းသောစွမ်းအားကို ဆုပ်ကိုင်ထားသည်။
“ငါ၏အစွမ်းသတ္တိကို ကိုင်ဆွဲစေ။ သို့ပြုလျှင် ငါနှင့် မိဿဟာယဖွဲ့နိုင်မည်။” ဟု
ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသည်။ “ငါနှင့် မိဿဟာယဖွဲ့လိမ့်မည်။” — Manuscript ၁၃၀၊ ၁၈၉၉။
ဤမျှ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော အကြောင်းအရာမရှိ — ဘုရားသခင်သည်
လူတို့နှင့် မိန်းမတို့အား မိမိတို့၏အန္တရာယ်နှင့် ဘေးအန္တရာယ်ကို
သတိပြုနိုးကြားစေရန် သတိပေးသတင်းစကားကို ပေးပို့တော်မူခဲ့သည်။ သို့သော်
ထောင်ပေါင်းများစွာ၊ ဟုတ်ပါသည်၊ သန်းပေါင်းများစွာသောသူတို့သည်
မိမိတို့၏အန္တရာယ်ကို ထောက်ပြသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို လျစ်လျူရှုနေကြသည်။ သူတို့သည်
ကျန်းမာရေးကို ပျက်စီးစေသော အစားအစာများကို စားကြသည်။ မသင့်လျော်သောအစားအစာကို
စားခြင်းနှင့် မူးယစ်စေသောအရက်ကို သောက်ခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို
ကျွန်ဘဝတွင် ချည်နှောင်ထားကြသည်ကို မမြင်လိုကြပေ။ အစာစားလိုစိတ်က သူတို့ကို
သံကြိုးများဖြင့် ချည်နှောင်ထားသည့်တိုင်အောင် အသက်နှင့်ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ
ဥပဒေများကို ချိုးဖောက်ကြသည်....
ကျွန်ုပ်တို့၏မြို့များတွင် နေထိုင်သူများအား တင်ပြသော
အကြောင်းအရာများအနက် ကိုယ်ခန္ဓာကျန်းမာရေးနှင့် သက်ဆိုင်သည့်အရာထက်
ပိုမိုစိတ်ဝင်စားမှုကို ဖြစ်စေသင့်သော အကြောင်းအရာမရှိပါ။ စစ်မှန်သော
ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်းသည် အရက်ပြင်းများကို လုံးဝရှောင်ကြဉ်ရန် တောင်းဆိုသည်။
အစားအသောက်အလေ့အကျင့်၊ ဝတ်စားဆင်ယင်ပုံနှင့် အိပ်စက်ခြင်းတို့တွင်လည်း
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို တောင်းဆိုသည်။ အစာစားလိုစိတ်ကို လိုက်လျောသူများသည်
မိမိတို့ မကျန်းမာသူများ ဖြစ်မည်၊ မဖြစ်မည်ကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင်
ဆုံးဖြတ်ရသည်ဟူသောအချက်ကို ကြားရသည်မှာ မနှစ်မြို့ကြပေ။ သူတို့သည် နိုးကြားလာပြီး
အကြောင်းရင်းမှ အကျိုးဆက်သို့ ဆင်ခြင်ရန် လိုအပ်သည်။ မှန်ကန်စွာ စားသောက်ဝတ်ဆင်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍
မသိနားမလည်မှုကြောင့် မိမိတို့သည် ရောဂါကို ဖန်တီးသူများဖြစ်နေကြကြောင်း
နားလည်ရန်လိုအပ်သည်။ — Manuscript ၁၅၅၊ ၁၈၉၉။
အမြဲတမ်းတည်တံ့သော လုပ်ငန်း၏လျှို့ဝှက်ချက် — “ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးစစ်ပွဲ”
မှ ရရှိသောအောင်ပွဲများသည် မကြာခဏ အမြဲတမ်းတည်တံ့ခြင်းမရှိကြောင်း
ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ကြသည်။ စိတ်လှုပ်ရှားမှုအမြင့်ဆုံးသို့ ရောက်ရှိခဲ့ပြီး
အရက်ဆိုင်များပိတ်ပစ်ခြင်းနှင့် အရက်စွဲသူများကို ပြန်လည်ကယ်တင်ခြင်းတွင်
အများဆုံးအောင်မြင်ခဲ့သည်ဟု ထင်ရသောနေရာများတွင်ပင် လအနည်းငယ်ကြာပြီးနောက်
ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်ခြင်းသည် ၎င်းကို ဖိနှိပ်ရန် ကြိုးပမ်းမှုမပြုမီကထက်
ပိုမိုကျယ်ပြန့်လာခဲ့သည်။
ထိုသို့ဖြစ်ရခြင်း၏အကြောင်းရင်းမှာ ထင်ရှားသည်။ လုပ်ငန်းသည်
နက်ရှိုင်း၍ စေ့စပ်မှုမရှိ။ ပုဆိန်ကို သစ်ပင်၏အမြစ်တွင် မချထားရသေး။
ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်ခြင်း၏ အမြစ်များသည် အရက်သောက်ခြင်းသက်သက်ထက်
ပိုမိုနက်ရှိုင်းသည်။ ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးလှုပ်ရှားမှု အောင်မြင်စေရန်
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလုပ်ငန်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စားပွဲများမှ စတင်ရမည်။ — The Signs of
the Times၊ ၁၈၇၆ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၆ ရက်။
အစွမ်းနှင့် ရှင်းလင်းပြတ်သားမှုဖြင့် တင်ပြခြင်း — ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ
အခြေခံမူများကို လိုက်နာခြင်းသည် သူတို့အတွက် မည်မျှကောင်းချီးဖြစ်မည်ကို
လူတို့အား ပြသပါ။ ဘုရားသခင်သည် ယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့ကို
မည်သို့ဖြစ်စေလိုကြောင်း သူတို့မြင်စေပါ။ လူသားမျိုးနွယ်ကို မြှင့်တင်ပြီး
ဂုဏ်သိက္ခာမြင့်မားစေရန် ပြုလုပ်ခဲ့သော ကြီးမားသည့်အနစ်နာခံမှုကို ထောက်ပြပါ။
လက်ထဲတွင် သမ္မာကျမ်းစာကို ကိုင်ဆောင်ပြီး ဘုရားသခင်၏တောင်းဆိုချက်များကို
တင်ပြပါ။ စိတ်နှင့်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ စွမ်းအားများကို ကိုယ်တော်အား
ဂုဏ်ပြုစေမည့်နည်းလမ်းဖြင့် အသုံးပြုရန် ကိုယ်တော်မျှော်လင့်ကြောင်း
နားထောင်သူများအား ပြောပါ။ လူသားတို့အား ဖောက်ပြန်သောအစာစားလိုစိတ်ကို
လိုက်လျောစေခြင်းအားဖြင့် ရန်သူသည် သူတို့ကို အောက်သို့ဆွဲချရန်
မည်သို့ကြိုးစားနေကြောင်း ပြပါ။
ရှင်းလင်းစွာ၊ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း၊ အလေးအနက်ဖြင့်
ယောက်ျားနှင့် မိန်းမ ထောင်ပေါင်းများစွာတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးရန်နှင့်
ဤလောကကို ငရဲဖြစ်စေရန် ဘုရားသခင်၏ငွေကို အသုံးပြုနေကြကြောင်း သူတို့အား ပြောပါ။
လူတို့ကို ရူးသွပ်စေသောအရာအတွက် ဒေါ်လာသန်းပေါင်းများစွာ သုံးစွဲနေကြသည်။
ဤအကြောင်းကို အလွန်ရှင်းလင်းစွာ တင်ပြပါ၊ သို့မှသာ ၎င်း၏အင်အားကို
မမြင်မနေနိုင်ကြပေ။ ထို့နောက် လူတို့အား အပြစ်ရှိသောအလေ့အကျင့်အားလုံးမှ
ယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့ကို ကယ်တင်ရန် ဤလောကသို့ ကြွလာတော်မူသော
ကယ်တင်ရှင်အကြောင်း ပြောပါ။ “ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို
ပေးတော်မူသည်တိုင်အောင် ဤလောကကို ချစ်တော်မူ၏။ ထိုသားတော်ကို
ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်ဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရရှိစေရန်
ဖြစ်သတည်း။”
အစည်းအဝေးများသို့ တက်ရောက်လာသူများအား
သင်ကြိုးစားလုပ်ဆောင်နေသောအမှုတွင် သင့်ကိုကူညီရန် တောင်းဆိုပါ။
မကောင်းသောအလေ့အကျင့်များသည် မည်သို့အားဖြင့် ရောဂါရှိသောကိုယ်ခန္ဓာနှင့်
ရောဂါရှိသောစိတ်ကို ဖြစ်စေကြောင်း၊ မည်သည့်ကလောင်မျှ အပြည့်အဝ မဖော်ပြနိုင်သည့်
ဆင်းရဲဒုက္ခကို ဖြစ်စေကြောင်း ပြပါ။ မူးယစ်စေသောအရက်ကို အသုံးပြုခြင်းသည်
လူထောင်ပေါင်းများစွာထံမှ ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းကို လုယူနေသည်။ သို့သော် ဤအရက်ကို
ရောင်းချခြင်းသည် ဥပဒေအရ ခွင့်ပြုထားသည်။ သူတို့သည် အနိုင်ရယူရမည့် ကောင်းကင်နှင့်
ရှောင်ရှားရမည့် ငရဲရှိကြောင်း ပြောပါ။ ကတိစာချုပ်တွင် လက်မှတ်ထိုးရန် သူတို့ကို
တောင်းဆိုပါ။ ကြီးမြတ်သော ငါဖြစ်တော်မူသောအရှင်၏ အမိန့်သည် သင်၏အခွင့်အာဏာ
ဖြစ်ရမည်။ ကတိစာချုပ်များကို ပြင်ဆင်ထားပြီး အစည်းအဝေးအဆုံးတွင် တင်ပြပါ။ — Evangelism, ၅၃၀။
အခန်း ၂ — ကတိစာချုပ်တွင် လက်မှတ်ထိုးခြင်း
SDA တစ်ဦးစီတိုင်း လက်မှတ်ထိုးရန် — ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော
အလင်းမှတစ်ဆင့် ကျွန်ုပ်ရရှိထားသည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့အထဲရှိ အဖွဲ့ဝင်တိုင်းသည်
ကတိစာချုပ်တွင် လက်မှတ်ထိုးပြီး ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးအသင်းနှင့် ဆက်နွယ်သင့်သည်။ —
The Review and
Herald၊ ၁၈၈၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၁ ရက်။
လက်မှတ်ထိုးပြီး အခြားသူများကိုလည်း လက်မှတ်ထိုးရန်
အားပေးပါ — ဤသည်မှာ လူငယ်များ၊ လူလတ်ပိုင်းများနှင့်
အသက်ကြီးသူများရှေ့တွင် ဖွင့်လှစ်ထားသော လုပ်ငန်းတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။
ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးကတိစာချုပ်ကို သင့်ထံတင်ပြလာသောအခါ လက်မှတ်ထိုးပါ။ ဤမျှသာမက
ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်ခြင်း၏ မကောင်းမှုကို ဆန့်ကျင်ရန် မိမိ၏စွမ်းအားအားလုံးကို
အသုံးပြုမည်ဟု ဆုံးဖြတ်ပြီး လောကတွင် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလုပ်ငန်းကို လုပ်ဆောင်ရန်
ကြိုးစားနေသူများကို အားပေးပါ။ — The Review and Herald၊ ၁၉၀၉ ခုနှစ်
ဇန်နဝါရီလ ၁၄ ရက်။
လူငယ်တိုင်း တင်ပြလာသည့် ကတိစာချုပ်တိုင်းတွင်
လက်မှတ်ထိုးရန် — ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်ကို
မလေးမစားပြောဆိုခြင်းနှင့် ကာမရာဂဆိုင်ရာ အကျင့်ပျက်ခြင်းတို့သည်
ညီအစ်မများဖြစ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော လူငယ်တိုင်း သံချပ်ကာကို ဝတ်ဆင်၍
ရှေ့တန်းသို့ တိုးဝင်ပါစေ။ တင်ပြလာသည့် ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးကတိစာချုပ်တိုင်းတွင်
သင့်အမည်ကို ရေးထည့်ပါ။ ဤသို့အားဖြင့် ကတိစာချုပ်လက်မှတ်ထိုးခြင်းဘက်တွင်
သင်၏သြဇာကို အသုံးပြုကာ အခြားသူများကိုလည်း လက်မှတ်ထိုးရန် ဆွဲဆောင်နိုင်မည်။
ဤအဆင့်ကို မလုပ်ရန် အားနည်းသောဆင်ခြေတစ်ခုမျှ သင့်ကို မတားဆီးစေပါနှင့်။
မိမိ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကောင်းကျိုးနှင့် အခြားသူများ၏ကောင်းကျိုးအတွက် အလုပ်လုပ်ပါ။ — The Youth’s
Instructor၊ ၁၉၀၃ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၁၆ ရက်။
အရက်စွဲသူလည်း လက်မှတ်ထိုးရန် — ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးအလုပ်သမားများသည်
အရက်စွဲသူအား ယခုမှစ၍ မူးယစ်စေသောအရက်ကို မသောက်တော့မည်ဟု ကတိစာချုပ်တွင်
လက်မှတ်ထိုးစေရန် ကြိုးစားကြသည်။ ဤအရာသည် ကောင်းမွန်သည်။ — Manuscript ၁၀၂၊ ၁၉၀၄။
အရက်စွဲသူ၏သားသမီးများလည်း လက်မှတ်ထိုးရန် — တိုက်တွန်းချက် — ဝိုင်တစ်စက်မျှ
သို့မဟုတ် အရက်တစ်စက်မျှ သင်၏နှုတ်ခမ်းကို မထိစေပါနှင့်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်
၎င်းကို အသုံးပြုခြင်း၌ ရူးသွပ်ခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းရှိသောကြောင့်
ဖြစ်သည်။ လုံးဝရှောင်ကြဉ်ရန် သင့်ကိုယ်သင် ကတိပြုပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုအရာသည်
သင့်အတွက် တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံမှုဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်.... မည်သည့်သားမျှ
မိမိ၏စကားနှင့် မိမိ၏နမူနာအားဖြင့် မိသားစုဝင်တစ်ဦးဦးကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ရန်
စာတန်၏ကိုယ်စားလှယ် မဖြစ်စေပါနှင့်။ ဖခင်၏အသက်တာကို ပျက်စီးစေပြီး အချိန်မတိုင်မီ
သင်္ချိုင်းသို့ ပို့ဆောင်ခဲ့သော နတ်ဆိုးဆန်သည့် အစာစားလိုစိတ်ကို
လှုံ့ဆော်ပေးပြီး လိုက်လျောစေခြင်း မပြုပါနှင့်။ — Manuscript ၂၅၊ ၁၈၉၃။
အမြင့်ရာထူးရှိသူများ လက်မှတ်ထိုးရန် — အမြင့်ရာထူးများရှိသူများထံ
လုံးဝရှောင်ကြဉ်ရန် ကတိစာချုပ်ကို တင်ပြရမည်။ အရက်နှင့် ဆေးရွက်ကြီးတို့၏
အန္တရာယ်ရှိသော လိုက်လျောမှုများအတွက် မဟုတ်ပါက သုံးစွဲမည့်ငွေကို ကလေးများနှင့်
လူငယ်များအား လောကတွင် အသုံးဝင်သောရာထူးများကို ဖြည့်ဆည်းနိုင်ရန် ပြင်ဆင်ပေးသည့်
အဖွဲ့အစည်းများ တည်ထောင်ရာတွင် ပေးလှူရန် သူတို့ကို တောင်းဆိုရမည်။ — Testimonies for
the Church ၇:၅၈။
ကျွန်ုပ်တို့၏ စခန်းအစည်းအဝေးများတွင် လက်မှတ်ထိုးရန် — ကျွန်ုပ်တို့၏
စခန်းအစည်းအဝေးများတွင် ဤလုပ်ငန်းကို အာရုံစိုက်စေပြီး
အသက်ဝင်သောအကြောင်းအရာတစ်ရပ် ဖြစ်စေသင့်သည်။ စစ်မှန်သော ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်း၏
အခြေခံမူများကို လူတို့အား တင်ပြပြီး ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးကတိစာချုပ်တွင်
လက်မှတ်ထိုးသူများကို တောင်းဆိုသင့်သည်။ — Testimonies for the Church ၆:၁၁၀။
ဆင်ခြေမပေးပါနှင့် — ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးကတိစာချုပ်တွင်
သင့်အမည်ရေးရန် တောင်းဆိုခံရသောအခါ မည်သည့်ဆင်ခြေမျှ မပေးပါနှင့်။ တင်ပြလာသည့်
ကတိစာချုပ်တိုင်းတွင် လက်မှတ်ထိုးပြီး အခြားသူများကိုလည်း သင်နှင့်အတူ
လက်မှတ်ထိုးရန် ဆွဲဆောင်ပါ။ မိမိ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကောင်းကျိုးနှင့်
အခြားသူများ၏ကောင်းကျိုးအတွက် အလုပ်လုပ်ပါ။ တင်းကျပ်သော
ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်းဘက်သို့ သင်၏သြဇာကို ထည့်သွင်းနိုင်မည့် အခွင့်အရေးကို
ဘယ်တော့မျှ မလွတ်စေပါနှင့်။ — Counsels on Health, ၄၄၁။
လက်မှတ်မထိုးခြင်းသည် အတားအဆီးများကို ချထားခြင်းမရှိစေခြင်း — တနင်္ဂနွေနေ့ညတွင်
ဟောပြောချက်ပြီးနောက် ကတိစာချုပ်ကို ဖြန့်ဝေခဲ့ပြီး အမည်ပေါင်း ၁၃၇ ခုကို
လက်မှတ်ထိုးခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သောသားသမီးတစ်ဦးအတွက်
အကြောင်းပြချက်ဖြစ်နိုင်မည်မဟုတ်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူဆသည့်အရာကြောင့် အမည်အနည်းငယ်ကို
မထည့်ခဲ့ကြကြောင်း သိရသည့်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ဝမ်းနည်းခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ဆင်ခြေမှာ
သူတို့၏အလုပ်က သူတို့အတွက် ဝိုင်ကို ပေးမည့်နေရာများသို့ သွားရောက်ရန် လိုအပ်သည်
(ဤနိုင်ငံတွင် ထုံးစံဖြစ်သကဲ့သို့)၊ သူတို့အတွက် အလုပ်လုပ်ပေးသူများကို
စိတ်မကောင်းဖြစ်စေမည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့် ယူရန်ငြင်း၍ မရကြောင်း ဖြစ်သည်။
သူတို့အနေဖြင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းပြီး ဘုရားသခင်၏အထူးလူမျိုးအဖြစ်
မိမိတို့၏အလင်းကို ထွန်းလင်းစေရန် အလွန်ကောင်းသောအခွင့်အရေး ရရှိနေသည်ဟု
ကျွန်ုပ်ထင်ခဲ့သည်။ ထိုသူတို့ကို ဘုရားသခင်သည် မိမိအတွက်
သန့်ရှင်းစေတော်မူနေသည်....
အစာစားလိုစိတ်နှင့်ပတ်သက်သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို
ခုခံရန် အချိန်တိုင်းနှင့် အခြေအနေတိုင်း၌ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ရဲစွမ်းသတ္တိ
လိုအပ်သည်။ လှုံ့ဆော်ပစ္စည်းအားလုံးကို လုံးဝရှောင်ကြဉ်သည့်
အလေ့အကျင့်မရှိသူများအတွက် ထိုသို့ပြုခြင်းသည် အံ့ဩစရာဖြစ်မည်ဟု
ကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်နိုင်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ပေါင်းသင်းနေသူများ၏
အလေ့အကျင့်များနှင့် လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများအတိုင်း လိုက်နာရမည်ဆိုလျှင်
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလုပ်ငန်းကို မည်သို့ရှေ့ဆက်နိုင်မည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
ကောင်းသောအမှုများကို စိတ်အားထက်သန်သော အထူးလူမျိုးဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားစွာ
ဖော်ပြရန် ဤနေရာတွင် အခွင့်အရေးရှိသည်။
ဘီယာသောက်သူများသည် ဘီယာခွက်များကို ပေးလာကြမည်။
ဘုရားသခင်၏သားသမီးများဟု ဆိုသူများသည်လည်း ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးကတိစာချုပ်ကို
မလက်မှတ်ထိုးရန် တူညီသောဆင်ခြေကို ပေးနိုင်ကြသည်—သူတို့အား ဘီယာဖြင့်
ဧည့်ခံမည်ဖြစ်ပြီး ငြင်းပယ်ခြင်းသည် မနှစ်မြို့ဖွယ်ဖြစ်မည်ဟူသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ဤဆင်ခြေများကို မည်သည့်အတိုင်းအတာအထိမဆို ဆွဲယူနိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့တွင်
အလေးချိန်မရှိကြပေ။ အမှန်တရားကို ယုံကြည်သည်ဟု ဆိုသူတစ်ဦးဦးက ကတိစာချုပ်တွင်
လက်မှတ်ထိုးရန် ငြင်းဆန်ပြီး မိမိတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ပတ်လည်တွင် အတားအဆီးများ မထားဘဲ
စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံနိုင်ရည်ရှိအောင် မိမိတို့ကိုယ်ကို
မခိုင်ခံ့စေခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ဝမ်းနည်းခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် အတားအဆီးများကို
ချထားခြင်းမရှိဘဲ ထားရန် ရွေးချယ်ကြသည်။ သို့မှသာ အလွယ်တကူ ကျော်ဖြတ်ပြီး ခုခံရန်
မကြိုးစားဘဲ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို လက်ခံနိုင်မည်ဖြစ်သည်....
“ငါကတိစာချုပ်မှာ လက်မှတ်ထိုးပြီးပြီ” ဟု ပြောရန်
သတ္တိမရှိခြင်း — အမှန်တရားကို ယုံကြည်သည်ဟု
ဆိုသူအားလုံးသည် ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍
မိမိတို့၏မြင့်မြတ်သောတာဝန်ဖြစ်သည့် အနေအထားကို မယူကြသေးပါ။
ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်းဘက်တွင် ပြတ်သားစွာ ရပ်တည်ရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို
မချည်နှောင်ဘဲ ရှောင်နေသူများ ရှိခဲ့သည်။ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ အချို့က ဝိုင်
သို့မဟုတ် ဘီယာကို သူတို့ထံပေးလာလျှင် အချဉ်ဖောက်ထားသောဝိုင်၊ ဘီယာ သို့မဟုတ်
အရက်ပြင်းများကို မမြည်းစမ်းရန် ကတိပြုထားကြောင်း ပြောရန် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
သတ္တိမရှိကြောင်း ဆိုကြသည်။ ထိုသူတို့၏အမည်များကို ကောင်းကင်စာအုပ်များတွင်
အစာစားလိုစိတ်၏ လိုက်လျောမှုကို ကာကွယ်သူများအဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ထားမည်လော။ — The Review and
Herald၊ ၁၈၈၇ ခုနှစ် ဧပြီလ ၁၉ ရက်။
ထင်ရှားသောသူများ ကတိစာချုပ်တွင် လက်မှတ်ထိုးခြင်း၏
အရေးပါမှု — လူအများကြီးသည် အပြင်ဘက်တွင် စုဝေးနေကြသည်ဟု
ကျွန်ုပ်အိပ်မက်မက်ခဲ့သည်။ အရေးကြီးသောအကြောင်းအရာများကို ဆွေးနွေးနေချိန်တွင်
ကျွန်ုပ်အိပ်မက်များ၌ မကြာခဏတွေ့ရသော အရပ်ရှည်ရှည်လူငယ်တစ်ဦးသည်
အစည်းအဝေးဥက္ကဋ္ဌအနီးတွင် ထိုင်နေသည်။ ထိုလူငယ်သည် ထ၍ အဖွဲ့၏ဦးဆောင်သူများဟု
ထင်ရသောသူများထံသို့ သွားပြီး “ဤစာရွက်တွင် သင်တို့အားလုံး တစ်ဦးစီ သင့်အမည်ကို
ရေးထည့်စေလိုသည်” ဟု ပြောသည်။ သူသည် Brother A ထံသို့ ပထမဦးစွာ
တင်ပြသည်။ သူက စာရွက်ကို ကြည့်ပြီး အသံကျယ်ကျယ်ဖြင့် ဖတ်သည်။ “သင်တို့သည် ဤနေရာတွင်
အချဉ်ဖောက်ထားသောဝိုင်နှင့် အရက်ပြင်းအမျိုးမျိုးအားလုံးကို ရှောင်ကြဉ်ရန်နှင့်
သင်တို့၏နမူနာကို လိုက်နာရန် အခြားသူများကို တတ်နိုင်သမျှ ဆွဲဆောင်ရန်
သင်တို့၏သြဇာကို အသုံးပြုရန် ကတိပြုကြသည်။”
Brother A သည် ခေါင်းခါပြီး ထိုစာရွက်တွင် မိမိအမည်ကို ရေးထည့်ရန် မလိုအပ်ကြောင်း
ပြောသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏တာဝန်ကို နားလည်ပြီး မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ
ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးအမှုကို ထောက်ခံရမည်ဖြစ်သော်လည်း မိမိကိုယ်ကို ချည်နှောင်ရန်
ခေါ်တော်မူခြင်းမရှိဟု ခံစားရသည်။ အကြောင်းမှာ ဤအရာများအားလုံးတွင် ခြွင်းချက်များ
ရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
သူသည် ထိုစာရွက်ကို Brother B ထံသို့ ပေးသည်။ Brother B သည် စာရွက်ကိုယူ၍
သေချာစွာကြည့်ပြီး “Brother A နဲ့ ကျွန်တော်လည်း အတူတူပဲ ထင်ပါတယ်။
တစ်ခါတစ်ရံ အားနည်းပြီး စိတ်လှုပ်ရှားနေတဲ့အခါ ကျွန်တော့်ကို လှုံ့ဆော်ပေးဖို့
တစ်စုံတစ်ရာ လိုအပ်တယ်လို့ ခံစားရတယ်။ ဘယ်လိုအခြေအနေမျိုးမှာမဆို ဝိုင် ဒါမှမဟုတ်
အရက်ကို အသုံးမပြုဘူးလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကတိပေးချင်တာ မဟုတ်ဘူး” ဟု ပြောသည်။
သူ၏မျက်နှာတွင် ဝမ်းနည်းပူဆွေးသည့်အမူအရာ ပေါ်လာသည်။
ထို့နောက် အခြားသူများထံ ဆက်သွားသည်။ Brother A နှင့် Brother B တို့၏နမူနာကို လိုက်နာသူ
အယောက်နှစ်ဆယ် သို့မဟုတ် သုံးဆယ်ခန့် ရှိခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူသည် ပထမနှစ်ဦးထံသို့
ပြန်လာပြီး စာရွက်ကို ပေးကာ ခိုင်မာပြတ်သားသည့်ပုံစံဖြင့် အသံနိမ့်နိမ့်ဖြင့်
“သင်တို့နှစ်ဦးစလုံးသည် အစာစားလိုစိတ်နှင့်ပတ်သက်၍ အောင်မြင်ခြင်းခံရရန်
အကြီးမားဆုံးအန္တရာယ်တွင် ရှိနေကြသည်။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလုပ်ငန်းသည်
သင်တို့၏စားပွဲများမှ စတင်ရမည်။ ထို့နောက် နေရာတိုင်း၊ အခြေအနေတိုင်းတွင်
သြတ္တပ္ပစိတ်ရှိစွာ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရမည်။ သင်တို့၏ထာဝရကံကြမ္မာသည်
ယခုသင်တို့ပြုလုပ်သော ဆုံးဖြတ်ချက်အပေါ် မူတည်သည်။ သင်တို့နှစ်ဦးစလုံးတွင် စရိုက်လက္ခဏာ၏
ခိုင်မာသောအချက်များရှိသော်လည်း အချို့နေရာများတွင် အားနည်းကြသည်။ သင်တို့၏သြဇာက
မည်သို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ကို ကြည့်ပါ” ဟု ပြောသည်။ လက်မှတ်ထိုးရန်
ငြင်းဆန်ခဲ့သူအားလုံး၏အမည်များကို ကတိစာချုပ်၏နောက်ကျောတွင် ရေးထားသည်ကို
ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ခဲ့သည်....
တစ်ဖန် သူသည် စာရွက်ကို တင်ပြပြီး အာဏာပိုင်သည့်ပုံစံဖြင့်
“ဤစာရွက်တွင် လက်မှတ်ထိုးပါ၊ သို့မဟုတ် သင်တို့၏ရာထူးများမှ နုတ်ထွက်ပါ။
လက်မှတ်ထိုးရုံသာမက သင်တို့၏ဂုဏ်သိက္ခာအပေါ် တည်ပြီး သင်တို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်များကို
လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ပါ။ သင်တို့၏အခြေခံမူများအပေါ် သစ္စာရှိပါ။
ဘုရားသခင်၏တမန်အဖြစ် သင်တို့ထံလာပြီး သင်တို့၏အမည်များကို တောင်းဆိုသည်။
သင်တို့နှစ်ဦးစလုံးသည် ကျန်းမာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၏ လိုအပ်ချက်ကို
မမြင်ခဲ့ကြပါ။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ဘေးဒဏ်များသည် သင်တို့ပတ်ဝန်းကျင်၌ ရှိလာသောအခါ
ကျန်းမာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုနှင့် အရာရာ၌ တင်းကျပ်သော ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်း၏
အခြေခံမူများကို ထိုအခါမြင်ကြမည်။ ထိုကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်းတစ်ခုတည်းသည်
ဘုရားသခင်ထံမှလာသော ကျေးဇူးတော်အားလုံး၏ အခြေခံ၊ ရရှိရမည့်အောင်ပွဲအားလုံး၏
အခြေခံဖြစ်သည်။ ဤအရာကို လက်မှတ်ထိုးရန် ငြင်းဆန်လျှင် သင်တို့ထံသို့ နောက်ထပ်တောင်းဆိုမှု
မရှိတော့ပါ။ သင်တို့နှစ်ဦးစလုံးသည် မိမိတို့၏စိတ်ဓာတ်ကို နှိမ့်ချ၊ နူးညံ့စေပြီး
ရက်စက်ကြမ်းတမ်းခြင်း၊ ခက်ထန်ခြင်း၊ မိမိတို့၏အယူအဆများကို
မည်သည့်ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့်မဆို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ပြတ်သားတင်းမာသောဆန္ဒတို့၏နေရာတွင်
ကရုဏာ၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော သနားကြင်နာမှုနှင့် တာဝန်သိနူးညံ့မှုတို့ကို
အစားထိုးစေဖို့ လိုအပ်သည်” ဟု ပြောသည်....
ကျွန်ုပ်ထင်သည်မှာ လက်များတုန်နေသည့်အချိန်တွင် အမည်များကို
ပေးအပ်ခဲ့ပြီး အယောက်သုံးဆယ်လုံးသည် မိမိတို့၏အမည်များကို လက်မှတ်ထိုးခဲ့ကြသည်။
ထို့နောက် ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍
အလွန်အလေးအနက်ထားသော မိန့်ခွန်းတစ်ရပ်ကို ပြောကြားခဲ့သည်။ အကြောင်းအရာကို စားပွဲမှ
စတင်ပြောကြားခဲ့သည်။ “ဤနေရာတွင်” ဟု ဟောပြောသူက ပြောသည်၊ “အရက်ပြင်းကို
ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အစာစားလိုစိတ်ရှိသည်။ အစာစားလိုစိတ်နှင့်
ကာမစိတ်သည် ဤခေတ်၏ အုပ်စိုးသောအပြစ်များ ဖြစ်ကြသည်။ အစာစားလိုစိတ်သည်
မည်သို့လိုက်လျောသည်အပေါ် မူတည်၍ အစာအိမ်ကို လွှမ်းမိုးပြီး တိရစ္ဆာန်ဆန်သော
တပ်မက်မှုများကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်....
အစာအိမ်သည် ရောဂါဖြစ်လာပြီးနောက် အစာစားလိုစိတ်သည်
ပုံမှန်မဟုတ်ဘဲ တစ်စုံတစ်ရာကို လှုံ့ဆော်ပေးရန်၊ တစ်စုံတစ်ရာကို ‘နေရာတည့်တည့်ထိ’
ရန် အဆက်မပြတ် တောင့်တလာသည်။ အချို့သူများသည် လက်ဖက်ရည်နှင့် ကော်ဖီကို
စက်ဆုပ်ဖွယ်အလေ့အကျင့်အဖြစ် ရရှိလာကြပြီး ထို့ထက်ပို၍ ဆေးရွက်ကြီးကို
အသုံးပြုလာကြသည်။ ထိုအရာသည် အစာအိမ်၏နူးညံ့သော ကိုယ်အင်္ဂါများကို ထုံကျင်စေပြီး
ဆေးရွက်ကြီးထက် ပိုမိုပြင်းထန်သောအရာကို တောင့်တစေသည်။ ထို့ထက်ပို၍ အရက်ကို
အသုံးပြုခြင်းသို့ ရောက်သွားကြသည်။” — Manuscript ၇၊ ၁၈၇၄။
ကတိစာချုပ် လက်မှတ်ထိုးခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော
အစောပိုင်းအတွေ့အကြုံ — ၁၈၇၉ ခုနှစ် ဇွန်လ ၂ ရက်၊ တနင်္လာနေ့နံနက်တွင်
Missouri ပြည်နယ်၊ Nevada မြို့၌ ကျင်းပသော
စခန်းအစည်းအဝေးသို့ တက်ရောက်နေစဉ် ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးအသင်း ဖွဲ့စည်းရန်အတွက်
တဲအောက်တွင် စုဝေးခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လူများထဲမှ သင့်တင့်သောကိုယ်စားပြုမှု
ရှိခဲ့သည်။ Elder Butler က စကားပြောပြီး မိမိသည် ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတွင်
လုပ်သင့်သလောက် ရှေ့မဆောင်ခဲ့ကြောင်း ဝန်ခံသည်။ သူသည် အရက်၊ လက်ဖက်ရည်နှင့်
ကော်ဖီတို့ကို အသုံးမပြုဘဲ အမြဲတမ်း တင်းကျပ်သော
ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်သူတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏လူများကြားတွင်
ဖြန့်ဝေနေသော ကတိစာချုပ်တွင် လက်မှတ်မထိုးခဲ့ကြောင်း ပြောသည်။ သို့သော် ယခုအခါ
ထိုသို့မပြုခြင်းအားဖြင့် လက်မှတ်ထိုးသင့်သူများကို လက်မှတ်မထိုးနိုင်အောင်
တားဆီးနေကြောင်း ယုံကြည်လာသည်။ ထို့နောက် Colonel Hunter ၏အမည်အောက်တွင်
မိမိအမည်ကို ရေးထည့်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ခင်ပွန်းက Brother Butler ၏အမည်အောက်တွင်
မိမိအမည်ကို ရေးထည့်သည်။ ကျွန်ုပ်က နောက်တစ်ဦးအဖြစ် မိမိအမည်ကို ရေးပြီး Brother
Farnsworth က ဆက်လက်ရေးထည့်သည်။ ဤသို့ဖြင့် လုပ်ငန်းကို ကောင်းစွာ
စတင်နိုင်ခဲ့သည်။
ကတိစာချုပ်ကို ဖြန့်ဝေနေစဉ် ကျွန်ုပ်၏ခင်ပွန်းသည်
ဆက်လက်စကားပြောနေခဲ့သည်။ အချို့က လက်ဖက်ရည်နှင့် ကော်ဖီပါဝင်သောကြောင့်
ဤအခြေခံမူသည် အလွန်ကျယ်ပြန့်သည်ဟု ထင်ကာ တွန့်ဆုတ်ကြသည်။ သို့သော် နောက်ဆုံးတွင်
သူတို့၏အမည်များကို ပေးအပ်ပြီး လုံးဝရှောင်ကြဉ်ရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို
ကတိပြုခဲ့ကြသည်။
ထိုအချိန်တွင် စကားပြောရန် ဖိတ်ခေါ်ခံရသော Brother Hunter သည် အမှန်တရားသည်
သူ့ထံသို့ မည်သို့ရောက်လာကြောင်းနှင့် ထိုအမှန်တရားက သူ့အတွက်
မည်သို့လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့ကြောင်း အလွန်အထင်ကြီးစရာ သက်သေခံချက်တစ်ရပ်ကို ပေးခဲ့သည်။
သူသည် သင်္ဘောတစ်စင်း မျောနိုင်လောက်အောင် အရက်သောက်ခဲ့ဖူးကြောင်း၊ ယခုမူ
အပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်းအပါအဝင် အမှန်တရားတစ်ခုလုံးကို လက်ခံလိုကြောင်း ပြောသည်။
အရက်နှင့် ဆေးရွက်ကြီးကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ပြီး ထိုမနက်တွင်
မိမိ၏နောက်ဆုံးကော်ဖီခွက်ကို သောက်ခဲ့သည်။ သက်သေခံချက်များသည်
ဘုရားသခင်ထံမှဖြစ်ကြောင်း သူယုံကြည်ပြီး ထိုသက်သေခံချက်များတွင် ဖော်ပြထားသော
ဘုရားသခင်၏အလိုတော်အတိုင်း လမ်းညွှန်ခံလိုကြောင်း ပြောသည်။
အစည်းအဝေး၏ရလဒ်အဖြစ် အရက်ကို လုံးဝရှောင်ကြဉ်ရန်
ကတိစာချုပ်တွင် အမည်ပေါင်း ၁၃၂ ခု လက်မှတ်ထိုးခဲ့ကြပြီး
ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးဘက်တွင် ပြတ်သားသောအောင်ပွဲ ရရှိခဲ့သည်။ — Manuscript ၇၉၊ ၁၉၀၇။
နေရာတိုင်းတွင် အလုပ်လုပ်ပါ — ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို
ထင်ရှားစွာ အလေးပေးပြီး ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးကတိစာချုပ်တွင် လက်မှတ်ထိုးသူများကို
တောင်းဆိုပါ။ နေရာတိုင်းတွင် ဤလုပ်ငန်းကို အာရုံစိုက်စေပြီး
အသက်ဝင်သောအကြောင်းအရာတစ်ရပ် ဖြစ်စေပါ။ — Manuscript ၅၂၊ ၁၉၀၀။
အခန်း ၃ — စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို ဖယ်ရှားခြင်း
အမှောင်အမဲစက်သည် ကျန်ရှိနေဆဲ — နှစ်ပေါင်းထောင်ချီသော
အတွေ့အကြုံနှင့် တိုးတက်မှုများ ရှိခဲ့သော်လည်း သမိုင်း၏ပထမစာမျက်နှာများကို
စွန်းထင်းစေခဲ့သော ထိုအမှောင်အမဲစက်သည် ယနေ့ခေတ်ယဉ်ကျေးမှုကို ရုပ်ဆိုးစေရန်
ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ အရက်မူးခြင်းနှင့် ၎င်း၏ဘေးဆိုးအားလုံးသည်
ကျွန်ုပ်တို့သွားရာနေရာတိုင်းတွင် တွေ့ရသည်။ ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ရေးအလုပ်သမားများ၏
မြင့်မြတ်သောကြိုးပမ်းမှုများ ရှိသော်လည်း မကောင်းမှုသည် မြေပြင်ရရှိလာခဲ့သည်။
ခွင့်ပြုချက်ဆိုင်ရာဥပဒေများကို ပြဋ္ဌာန်းခဲ့ကြသော်လည်း ဥပဒေအရ ထိန်းချုပ်ခြင်းသည်
ကန့်သတ်နယ်မြေအနည်းငယ်မှလွဲ၍ ၎င်း၏တိုးတက်မှုကို မတားဆီးနိုင်ခဲ့ပါ။ — Christian Temperance
and Bible Hygiene, ၂၉။
ခွင့်ပြုချက်ဆိုင်ရာ ဥပဒေများ၏ အသီးအပွင့် — အလွန်သေးငယ်သောငွေပမာဏဖြင့်
လူတို့သည် မိမိတို့၏လူသားချင်းများထံ ဤဘဝကို နှစ်လိုဖွယ်ဖြစ်စေသော အရာအားလုံးနှင့်
လာမည့်ဘဝ၏မျှော်လင့်ချက်အားလုံးကို လုယူမည့်အရည်ကို ရောင်းချရန် ခွင့်ပြုခံရကြသည်။
ဥပဒေပြုသူသည်လည်း မိမိ၏လုပ်ငန်း၏ရလဒ်ကို မသိသူမဟုတ်၊ အရက်ရောင်းသူသည်လည်း
မသိသူမဟုတ်။ ဟိုတယ်ဘားတွင်၊ ဘီယာဥယျာဉ်တွင်၊ အရက်ဆိုင်တွင် အစာစားလိုစိတ်၏ကျွန်သည်
ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်း၊ ကျန်းမာရေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုတို့ကို ဖျက်ဆီးသောအရာအတွက်
မိမိ၏ငွေကြေးကို သုံးစွဲသည်။ အရက်ရောင်းသူသည် ဆင်းရဲသောအရက်စွဲသူ၏မိသားစုအတွက်
အစားအစာနှင့် အဝတ်အစားပေးနိုင်သည့်ငွေကို မိမိ၏ငွေသေတ္တာထဲ ဖြည့်တင်းနေသည်။
ဤသည်မှာ လုယက်မှု၏ အဆိုးရွားဆုံးပုံစံဖြစ်သည်။ သို့သော်
လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းနှင့် အသင်းတော်တွင် အမြင့်ရာထူးရှိသူများသည် ခွင့်ပြုချက်ဆိုင်ရာဥပဒေများကို
ထောက်ခံရန် မိမိတို့၏သြဇာကို အသုံးပြုကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ အရက်ရောင်းသူများထံ
မိမိတို့၏အဆောက်အအုံများကို ငှားပေးခြင်းဖြင့် ပိုမိုမြင့်မားသော
ငှားရမ်းခရနိုင်သောကြောင့်လော။ မိမိတို့၏အရက်လုပ်ငန်းဆိုင်ရာ
နိုင်ငံရေးအထောက်အပံ့ကို ရရှိရန် လိုအပ်သောကြောင့်လော။ ခရစ်ယာန်များဟု
အမည်ခံသူများသည်ပင် ဤဆွဲဆောင်မှုရှိသော အဆိပ်ကို လျှို့ဝှက်စွာ
လိုက်လျောနေကြသောကြောင့်လော။ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် မြင့်မြတ်၍ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော
ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိလျှင် မိမိတို့၏လူသားချင်းများကို ပျက်စီးခြင်းသို့ ဆွဲဆောင်ရန်
လူတို့အား ခွင့်ပြုမည်မဟုတ်သည်မှာ သေချာသည်။
အရက်ပြင်းများရောင်းချခြင်းကို ခွင့်ပြုသည့်ဥပဒေများသည်
ကျွန်ုပ်တို့၏မြို့များ၊ ဟုတ်ပါသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျေးရွာများနှင့်
လူသူအရောက်အပေါက်နည်းသော ရွာငယ်များပင်လျှင် အစာစားလိုစိတ်၏
ဆင်းရဲအားနည်းသောကျွန်အတွက် ထောင်ချောက်များနှင့် ချောက်များဖြင့် ပြည့်စေခဲ့သည်။
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် ကြိုးစားသူများသည် နေ့စဉ် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများဖြင့်
ဝန်းရံခံနေရသည်။ အရက်စွဲသူ၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ရေငတ်မှုသည် လိုက်လျောပေးရန်
အော်ဟစ်တောင်းဆိုနေသည်။ ဘက်ပေါင်းစုံတွင် ပျက်စီးခြင်း၏ စမ်းရေများရှိနေသည်။ အို၊
သူ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားသည် မည်မျှမကြာခဏ လွှမ်းမိုးခံရသနည်း။
သူ၏ခံယူချက်များသည် မည်မျှမကြာခဏ တိတ်ဆိတ်သွားသနည်း။ သူသည် သောက်ပြီး လဲကျသည်။
ထို့နောက် မူးယစ်ပျော်ပါးသော ညများ၊ မူးဝေထိုင်းမှိုင်းသောနေ့များ၊
မစွမ်းဆောင်နိုင်ခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခတို့ လိုက်လာသည်။ ဤသို့ တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့်
လုပ်ငန်းသည် ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်သွားသည်။ တစ်ချိန်က လူကောင်းနိုင်ငံသား၊ ကြင်နာတတ်သော
ခင်ပွန်းနှင့် ဖခင်ဖြစ်ခဲ့သူသည် နတ်ဆိုးတစ်ကောင်အဖြစ် ပြောင်းလဲသွားသကဲ့သို့
ဖြစ်လာသည်။
နှစ်အစတွင် အရက်ရောင်းသူများကို ခွင့်ပြုချက်ပေးခဲ့သော အရာရှိများသည်
ထိုခွင့်ပြုချက်အောက်တွင် လုပ်ဆောင်ခဲ့သော ရောင်းဝယ်မှု၏ရလဒ်များကို နှစ်ကုန်တွင်
သစ္စာရှိစွာ ပုံဖော်ထားသည်ကို မြင်နိုင်မည်ဆိုပါစို့။ အံ့အားသင့်ဖွယ်နှင့်
ကြောက်မက်ဖွယ် အသေးစိတ်များဖြင့် သူတို့ရှေ့တွင် ဖြန့်ခင်းထားပြီး အရာအားလုံးသည်
အသက်ဝင်သည့်အတိုင်း မှန်ကန်ကြောင်း သူတို့သိကြသည်။ ဖခင်များ၊ မိခင်များနှင့်
ကလေးများသည် လူသတ်သမား၏လက်အောက်တွင် ကျဆင်းနေကြသည်။ အအေး၊ အငတ်နှင့် အောက်တန်းကျ၍
စက်ဆုပ်ဖွယ်ရောဂါများ၏ သနားစရာသားကောင်များရှိကြသည်။ ရာဇဝတ်သားများသည်
မှောင်မိုက်သောထောင်များတွင် ပိတ်လှောင်ခံထားရကြသည်။ စိတ်ဖောက်ပြန်သူများသည်
နတ်ဆိုးများနှင့် ဘီလူးများ၏ ရူပါရုံများဖြင့် နှိပ်စက်ခံနေရကြသည်။ တစ်ချိန်က
မြင့်မြတ်၍ မျှော်လင့်ချက်ပေးစရာကောင်းသော သားများနှင့် ချစ်စရာကောင်းသော
သမီးများသည် ယခုအခါ အချိန်မတိုင်မီ သင်္ချိုင်းသို့ ဆင်းသက်သွားကြသည့်အတွက်
ဆံပင်ဖြူမိဘများသည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေကြသည်....
နေ့စဉ် အရက်စွဲသူ၏ဇနီးနှင့် သားသမီးများ၏နှုတ်ဖျားမှ
ထွက်လာသော ဝမ်းနည်းနာကျင်မှုအော်သံများသည် ကောင်းကင်သို့ တက်လျက်ရှိသည်။
ဤအရာအားလုံးသည် အရက်ရောင်းသူ၏ အမြတ်ငွေတိုးပွားစေရန် ဖြစ်သည်။
သူ၏ငရဲဆန်သောလုပ်ငန်းကို ဥပဒေ၏ ကျယ်ပြန့်သော တံဆိပ်အောက်တွင် လုပ်ဆောင်နေသည်။
ဤသို့ဖြင့် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းသည် ပျက်စီးယိုယွင်းလာပြီး ဆင်းရဲသားနှင့်
ရာဇဝတ်သားများဖြင့် အလုပ်ရုံများနှင့် ထောင်များ ပြည့်လာကာ ကြိုးပေးသတ်ရန်
သားကောင်များကိုလည်း ပေးပို့လာသည်။ မကောင်းမှုသည် အရက်စွဲသူနှင့် သူ၏မပျော်ရွှင်သောမိသားစုတွင်
အဆုံးမသတ်ပါ။ အခွန်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများ တိုးလာသည်။ လူငယ်များ၏ ကိုယ်ကျင့်တရား
အန္တရာယ်ရှိလာသည်။ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းဝင်တိုင်း၏ ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် အသက်ပင်
အန္တရာယ်ရှိလာသည်။ သို့သော် ဤပုံကို မည်မျှပင် ထင်ရှားစွာ တင်ပြနိုင်စေကာမူ
အမှန်တရားနှင့် မပြည့်စုံသေးပါ။ လူသားတို့၏ မည်သည့်ကလောင် သို့မဟုတ် ပန်းချီခဲမျှ
ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်ခြင်း၏ ကြောက်မက်ဖွယ်များကို အပြည့်အဝ ဖော်ပြနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။
အရက်ပြင်းများရောင်းချခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော
တစ်ခုတည်းသောမကောင်းမှုမှာ ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်သော မိဘများက မိမိတို့၏သားသမီးများအပေါ်
ပြသသော ရက်စက်မှုနှင့် လျစ်လျူရှုမှုသာ ဖြစ်ခဲ့လျှင်ပင် ထိုအရာတစ်ခုတည်းက
ဤရောင်းဝယ်မှုကို ရှုတ်ချ၍ ဖျက်ဆီးရန် လုံလောက်သင့်သည်။ အရက်စွဲသူသည်
မိမိ၏သားသမီးများ၏ဘဝကို စိတ်ဆင်းရဲစေရုံသာမက မိမိ၏အပြစ်ရှိသောနမူနာအားဖြင့်
သူတို့ကိုလည်း ရာဇဝတ်မှုလမ်းသို့ ပို့ဆောင်သည်။ ခရစ်ယာန်ယောက်ျားနှင့်
မိန်းမတို့သည် ဤမကောင်းမှုကို မည်သို့သည်းခံနိုင်ကြသနည်း။
ရိုင်းစိုင်းသောလူမျိုးများက ကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများကို ခိုးယူပြီး
ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်သော မိဘများက မိမိတို့၏သားသမီးများကို ပြုမူသကဲ့သို့
ပြုမူခဲ့လျှင် ခရစ်ယာန်လောကတစ်ခုလုံးသည် ထိုအကြမ်းဖက်မှုကို အဆုံးသတ်ရန်
နိုးကြားလာမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ခရစ်ယာန်အခြေခံမူများဖြင့် အုပ်ချုပ်သည်ဟု
အမည်ခံထားသော နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံတွင် အပြစ်ကင်း၍ အကူအညီမဲ့သော ကလေးငယ်များအပေါ်
မူးယစ်စေသောအရက် ရောင်းချခြင်းနှင့် အသုံးပြုခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့်
အပြစ်ကို လိုအပ်သောမကောင်းမှုအဖြစ် သတ်မှတ်ထားကြသည်။ — The Review and
Herald၊ ၁၈၈၁ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၈ ရက်။
ဥပဒေ၏ကာကွယ်မှုအောက်တွင် — အရက်ရောင်းဝယ်မှုကို
ခွင့်ပြုခြင်းသည် အရက်သောက်ခြင်း၏မကောင်းမှုကို ကန့်သတ်ရန် အထောက်အကူဖြစ်သည်ဟု
လူအများက ထောက်ခံကြသည်။ သို့သော် ရောင်းဝယ်မှုကို ခွင့်ပြုခြင်းသည် ၎င်းကို
ဥပဒေ၏ကာကွယ်မှုအောက်သို့ ရောက်စေသည်။ အစိုးရသည် ၎င်း၏တည်ရှိမှုကို အတည်ပြုပေးပြီး
ထိုသို့ဖြင့် ကန့်သတ်ရန် အမည်ခံထားသော မကောင်းမှုကိုပင် ပြုစုပျိုးထောင်ပေးသည်။
ခွင့်ပြုချက်ဆိုင်ရာဥပဒေများ၏ ကာကွယ်မှုအောက်တွင် ဘီယာချက်စက်ရုံများ၊
အရက်ချက်စက်ရုံများနှင့် ဝိုင်ပြုလုပ်သည့်စက်ရုံများကို တစ်နိုင်ငံလုံးအနှံ့
တည်ဆောက်ထားကြပြီး အရက်ရောင်းသူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်တံခါးနားတွင်ပင်
မိမိ၏လုပ်ငန်းကို လုပ်ဆောင်နေသည်။
အရက်မူးနေသူ သို့မဟုတ် အရက်စွဲသူအဖြစ် လူသိများသူအား
မူးယစ်စေသောအရက် မရောင်းရန် မကြာခဏ တားမြစ်ခံရသည်။ သို့သော် လူငယ်များကို
အရက်စွဲသူများဖြစ်အောင် ပြုလုပ်သည့်လုပ်ငန်းသည် မရပ်မနား ဆက်လက်သွားနေသည်။
လူငယ်များအတွင်း အရက်ကို တောင့်တလိုစိတ် ဖန်တီးပေးခြင်းပေါ်တွင်ပင်
ထိုရောင်းဝယ်မှု၏အသက်တာသည် မူတည်နေသည်။ လူငယ်များကို တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့်
ဆွဲခေါ်သွားပြီး နောက်ဆုံးတွင် အရက်သောက်သည့်အလေ့အကျင့် တည်မြဲလာကာ
မည်သည့်ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့်မဆို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် တောင်းဆိုသော ရေငတ်မှုကို
ဖန်တီးပေးသည်။ ပျက်စီးမှုသည် အများအားဖြင့် ဆုံးဖြတ်ပြီးသားဖြစ်သော အရက်စွဲသူထံ
အရက်ပေးခြင်းသည် ဤကြောက်မက်ဖွယ်အလေ့အကျင့်မှတစ်ဆင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လူငယ်ပန်းများကို
ပျက်စီးခြင်းသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ခွင့်ပြုခြင်းထက်ပင် အန္တရာယ်နည်းမည်ဖြစ်သည်။
အရက်ရောင်းဝယ်မှုကို ခွင့်ပြုခြင်းအားဖြင့်
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် ကြိုးစားနေသူများရှေ့တွင် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို အမြဲတမ်း
ထားရှိပေးသည်။ ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်ခြင်း၏ သားကောင်များအား
မိမိတို့၏အစာစားလိုစိတ်ကို အောင်မြင်ကျော်လွှားနိုင်ရန် ကူညီပေးသည့်
အဖွဲ့အစည်းများကို တည်ထောင်ထားသည်။ ဤသည်မှာ မြင့်မြတ်သောလုပ်ငန်းဖြစ်သည်။ သို့သော်
အရက်ရောင်းချခြင်းကို ဥပဒေအရ ခွင့်ပြုထားသရွေ့ အရက်စွဲသူများအတွက် ထိုကယ်ဆယ်ရေးဌာနများမှ
အကျိုးကျေးဇူး အနည်းငယ်သာ ရရှိသည်။ သူတို့သည် ထိုနေရာတွင် အမြဲမနေနိုင်ကြ။
သူတို့သည် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းထဲသို့ ပြန်ဝင်ရမည်။ မူးယစ်စေသောအရက်ကို
တောင့်တလိုစိတ်သည် လျော့နည်းသွားသော်လည်း လုံးဝမပျက်စီးသေးပေ။
စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုသည် ဘက်ပေါင်းစုံမှ သူတို့ကို တိုက်ခိုက်လာသောအခါ သူတို့သည်
အလွယ်တကူ သားကောင်ဖြစ်သွားကြသည်။
ရက်စက်သောတိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားပြီး
ထိုတိရစ္ဆာန်၏သဘောသဘာဝကို သိလျက်နှင့် လွတ်လပ်ခွင့်ပေးထားသူသည်
ထိုတိရစ္ဆာန်ပြုလုပ်နိုင်သော မကောင်းမှုအတွက် နိုင်ငံ၏ဥပဒေအရ တာဝန်ရှိသည်။ အစ္စရေးတို့အား
ပေးထားသော ဥပဒေများတွင် ရက်စက်ကြမ်းတမ်းကြောင်း သိထားသော တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်က
လူတစ်ဦးသေဆုံးစေပါက ပိုင်ရှင်၏အသက်ကို သူ၏ပေါ့ဆမှု သို့မဟုတ်
မကောင်းသောရည်ရွယ်ချက်အတွက် အဖိုးအခအဖြစ် ပေးဆပ်ရမည်ဟု
သခင်ဘုရားညွှန်ကြားတော်မူခဲ့သည်။ ထိုအခြေခံအတိုင်း အရက်ရောင်းသူအား
ခွင့်ပြုသည့်အစိုးရသည် သူ၏ရောင်းဝယ်မှု၏ရလဒ်များအတွက် တာဝန်ရှိသင့်သည်။
ရက်စက်သောတိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်ကို လွတ်လပ်ခွင့်ပေးခြင်းသည် သေဒဏ်ထိုက်သော
ရာဇဝတ်မှုဖြစ်လျှင် အရက်ရောင်းသူ၏လုပ်ငန်းကို ခွင့်ပြုခြင်းသည်
မည်မျှပိုမိုကြီးမားသော ရာဇဝတ်မှုဖြစ်မည်နည်း။
အများပြည်သူဘဏ္ဍာတိုက်သို့ ဝင်ငွေရရှိစေရန်ဟူသော
အကြောင်းပြချက်ဖြင့် ခွင့်ပြုချက်များ ပေးကြသည်။ သို့သော် အရက်ရောင်းဝယ်မှုမှ
ဖြစ်ပေါ်လာသော ရာဇဝတ်သားများ၊ စိတ်ဖောက်ပြန်သူများနှင့် ဆင်းရဲသားများအတွက်
ကုန်ကျရသည့် ကြီးမားလှသောစရိတ်နှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ထိုဝင်ငွေသည် အဘယ်မျှလောက်ရှိမည်နည်း။
အရက်၏လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် လူတစ်ဦးသည် ရာဇဝတ်မှုကျူးလွန်သည်။ သူ့ကို
တရားရုံးသို့ ခေါ်ဆောင်လာကြသည်။ ထိုရောင်းဝယ်မှုကို ဥပဒေအရ ခွင့်ပြုခဲ့သူများသည်
မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့်အမှု၏ ရလဒ်ကို ကိုင်တွယ်ရန် အတင်းအကျပ်
ဖြစ်လာကြသည်။ သူတို့သည် စိတ်ကျန်းမာသူတစ်ဦးကို ရူးသွပ်စေမည့်အရက်ကို ရောင်းချရန်
ခွင့်ပြုခဲ့ကြသည်။ ယခုမူ ထိုသူကို ထောင်သို့မဟုတ် ကြိုးပေးသတ်ရာသို့ ပို့ရသည်။
တစ်ချိန်တည်းတွင် သူ၏ဇနီးနှင့် သားသမီးများသည် အများအားဖြင့်
အထောက်အပံ့မဲ့ကျန်ရစ်ပြီး သူတို့နေထိုင်ရာ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း၏
စောင့်ရှောက်မှုကို ခံယူရသည်။
ဤအကြောင်းအရာကို ငွေကြေးရှုထောင့်မှသာ စဉ်းစားလျှင်ပင်
ထိုသို့သောလုပ်ငန်းကို သည်းခံခြင်းသည် မည်မျှမိုက်မဲသနည်း။ သို့သော် လူသားတို့၏
ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းဆုံးရှုံးမှု၊ လူသားတွင်ရှိသော ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို
ပျက်စီးဖျက်ဆီးမှု၊ ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုနှင့် ယုတ်ညံ့မှုသို့ လျှော့ချခံရသော
ကလေးများ၏ပျက်စီးမှုတို့အတွက် မည်သည့်ဝင်ငွေက အစားထိုးပေးနိုင်မည်နည်း။
ထိုကလေးများသည် မိမိတို့၏မူးယစ်နေသောဖခင်များထံမှ ရရှိသော
မကောင်းသောသဘောထားများကို မိမိတို့၏သားသမီးများထံ ဆက်လက်ပေးပို့ကြမည်ဖြစ်သည်။ — The Ministry of
Healing, ၃၄၂-၃၄၄။
တားမြစ်ခြင်းက မည်သို့အောင်မြင်စေနိုင်သနည်း — မူးယစ်စေသောအရာများကို
အသုံးပြုသည့်အလေ့အကျင့်ကို ရရှိထားသူသည် မျှော်လင့်ချက်နည်းပါးသော အခြေအနေတွင်
ရှိနေသည်။ သူ၏ဦးနှောက်သည် ရောဂါဖြစ်နေပြီး သူ၏ဆန္ဒစွမ်းအားသည် အားနည်းနေသည်။
မိမိအတွင်းရှိ စွမ်းအားအရဆိုလျှင် သူ၏အစာစားလိုစိတ်ကို ထိန်းချုပ်၍မရနိုင်ပေ။
သူ့ကို ဆင်ခြင်နားလည်အောင် ပြောဆို၍မရ၊ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ရန်လည်း ဆွဲဆောင်၍မရ။
ဒုစရိုက်၏တွင်းများထဲသို့ ဆွဲခေါ်ခံရပြီးနောက် အရက်သောက်ခြင်းကို စွန့်ရန်
ဆုံးဖြတ်ထားသူသည် ဖန်ခွက်ကို ထပ်မံယူသောက်ရန် ဆွဲဆောင်ခံရသည်။ မူးယစ်စေသောအရက်ကို
ပထမဆုံးအကြိမ် မြည်းစမ်းလိုက်သည်နှင့် ကောင်းသောဆုံးဖြတ်ချက်တိုင်းသည်
အနိုင်ယူခံရပြီး ဆန္ဒစွမ်းအား၏ အကြွင်းအကျန်တိုင်းသည် ပျက်စီးသွားသည်....
ရောင်းဝယ်မှုကို ဥပဒေအရ ခွင့်ပြုခြင်းအားဖြင့် ဥပဒေသည် ဝိညာဉ်၏ကျဆင်းမှုကို အတည်ပြုပေးပြီး
လောကကို မကောင်းမှုဖြင့် ပြည့်စေသော ရောင်းဝယ်မှုကို ရပ်တန့်ရန် ငြင်းဆန်နေသည်။
ဤအရာသည် အမြဲတမ်း ဆက်လက်ဖြစ်နေမည်လော။
စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း၏တံခါးကို သူတို့ရှေ့တွင် ကျယ်ကျယ်ဖွင့်ထားစဉ်
ဝိညာဉ်များသည် အောင်ပွဲအတွက် အမြဲတမ်း ရုန်းကန်နေရမည်လော။ ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်ခြင်း၏
ကျိန်စာသည် ယဉ်ကျေးသောလောကအပေါ် အမြဲတမ်း ညှိုးနွမ်းစေသောအရာကဲ့သို့ တည်နေမည်လော။
နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ပျော်ရွှင်သောအိမ်ထောင်စု ထောင်ပေါင်းများစွာအပေါ်
မီးလောင်ပြင်တစ်ခုကဲ့သို့ ဆက်လက်ဖြတ်သန်းသွားမည်လော။ ကမ်းခြေမြင်ကွင်းအတွင်း
သင်္ဘောတစ်စင်း ပျက်စီးသွားသောအခါ လူတို့သည် အချည်းနှီး ရပ်ကြည့်နေကြမည်မဟုတ်။
လူယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့ကို ရေထဲတွင် သေဆုံးခြင်းမှ ကယ်တင်ရန် မိမိတို့၏အသက်ကို
စွန့်စားကြသည်။ အရက်စွဲသူ၏ကံကြမ္မာမှ သူတို့ကို ကယ်တင်ရန် ကြိုးပမ်းမှုသည်
မည်မျှပို၍ လိုအပ်သနည်း။
အရက်စွဲသူနှင့် သူ၏မိသားစုတစ်ခုတည်းသာ
အရက်ရောင်းသူ၏လုပ်ငန်းကြောင့် အန္တရာယ်ကျရောက်နေခြင်းမဟုတ်သကဲ့သို့
သူ၏ရောင်းဝယ်မှုကြောင့် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းအပေါ် ကျရောက်လာသော
အခွန်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးသည်လည်း အဓိကမကောင်းမှုမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်
လူသားမျိုးနွယ်၏ ပိုက်ကွန်ထဲတွင် အချင်းချင်းချည်နှောင်ထားကြသည်။ ကြီးမားသော
လူသားညီအစ်ကိုမောင်နှမအဖွဲ့၏ မည်သည့်အစိတ်အပိုင်းကိုမဆို ကျရောက်သော မကောင်းမှုသည်
အားလုံးအတွက် အန္တရာယ်ဖြစ်စေသည်။
အမြတ်ရရှိလိုစိတ် သို့မဟုတ် သက်သာချမ်းသာလိုစိတ်ကြောင့်
အရက်ရောင်းဝယ်မှုကို ကန့်သတ်ခြင်းနှင့် မပတ်သက်လိုသူ လူများစွာသည် နောက်ကျလွန်းမှ
ထိုရောင်းဝယ်မှုသည် မိမိတို့နှင့်လည်း သက်ဆိုင်ကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။
မိမိတို့၏သားသမီးများ မူးယစ်ပျက်စီးသွားသည်ကို သူတို့မြင်ခဲ့ကြသည်။ ဥပဒေမဲ့မှုသည်
အရှိန်အဟုန်ဖြင့် ပျံ့နှံ့နေသည်။ ပိုင်ဆိုင်မှုများသည် အန္တရာယ်ရှိနေသည်။ အသက်သည်
လုံခြုံမှုမရှိတော့ပေ။ ပင်လယ်နှင့် ကုန်းမြေပေါ်တွင် မတော်တဆမှုများ
တိုးပွားလာသည်။ ညစ်ညမ်းဆင်းရဲသော နေရာများတွင် ပေါက်ဖွားသော ရောဂါများသည်
အထက်တန်းကျပြီး ဇိမ်ခံသောအိမ်များသို့ပင် ရောက်ရှိလာသည်။ ဒုစရိုက်နှင့်
ရာဇဝတ်မှုတို့၏ သားသမီးများမှ ပြုစုပျိုးထောင်ခံရသော အကျင့်ဆိုးများသည်
ယဉ်ကျေးပြီး ပညာတတ်သော မိသားစုများ၏ သားသမီးများကိုပင် ကူးစက်နေသည်။
အရက်ရောင်းဝယ်မှုကြောင့် မိမိ၏အကျိုးစီးပွား
အန္တရာယ်မရှိသောလူ တစ်ဦးမျှမရှိ။ မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန်အတွက် ထိုရောင်းဝယ်မှုကို
ဖျက်ဆီးရန် မိမိကိုယ်ကို မအပ်နှံသင့်သောလူလည်း မရှိ။ — The Ministry of
Healing, ၃၄၄၊ ၃၄၅။
ဤမကောင်းမှုများ တည်ရှိနေသရွေ့ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း၏
မှန်ကန်သောအခြေအနေသည် မည်သည့်အခါမျှ မဖြစ်နိုင်ပါ။ အရက်ဆိုင်များကို
တနင်္ဂနွေနေ့တစ်ရက်တည်းမဟုတ်ဘဲ တစ်ပတ်၏နေ့ရက်အားလုံးတွင် ဥပဒေအရ
ပိတ်ပစ်သည့်အချိန်မရောက်မချင်း စစ်မှန်သော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို
ပြုလုပ်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ထိုအရက်ဆိုင်များကို ပိတ်ခြင်းသည် အများပြည်သူ၏
စည်းကမ်းနှင့် အိမ်တွင်းပျော်ရွှင်မှုကို တိုးတက်စေမည်။ — The Signs of
the Times၊ ၁၈၈၆ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၁ ရက်။
ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်အသရေ၊ နိုင်ငံတော်၏တည်ငြိမ်မှု၊ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း၊
အိမ်နှင့် တစ်ဦးချင်းစီ၏ ကောင်းကျိုးတို့သည် ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်ခြင်း၏
မကောင်းမှုကို လူတို့နားလည်လာစေရန် ဖြစ်နိုင်သမျှ ကြိုးပမ်းမှုတိုင်းကို
ပြုလုပ်ရန် တောင်းဆိုနေကြသည်။ မကြာမီ ဤကြောက်မက်ဖွယ်မကောင်းမှု၏ ရလဒ်ကို
ယခုကျွန်ုပ်တို့ မမြင်နိုင်သကဲ့သို့ မြင်တွေ့ရမည်။ ပျက်စီးခြင်းလုပ်ငန်းကို
တားဆီးရန် မည်သူက ပြတ်သားစွာ ကြိုးပမ်းမည်နည်း။ ယခုအချိန်အထိ ဤတိုက်ပွဲသည် အစပင်
မပြုရသေးသလောက် ဖြစ်သည်။ လူတို့ကို ရူးသွပ်စေသော မူးယစ်အရက်များ ရောင်းချခြင်းကို
ရပ်တန့်ရန် တပ်ဖွဲ့တစ်ခုကို ဖွဲ့စည်းပါ။ အရက်ရောင်းဝယ်မှု၏ အန္တရာယ်ကို
ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြပြီး ၎င်းကို တားမြစ်ရန် တောင်းဆိုမည့် အများပြည်သူ၏
သဘောထားကို ဖန်တီးပါ။ အရက်ကြောင့် ရူးသွပ်နေသောသူများအား မိမိတို့၏ကျွန်ဘဝမှ
လွတ်မြောက်ရန် အခွင့်အရေးပေးပါ။ ဤအရှက်မဲ့သော ရောင်းဝယ်မှုကို ရပ်တန့်ရန်
နိုင်ငံတော်၏ ဥပဒေပြုသူများထံ အများပြည်သူ၏အသံက တောင်းဆိုပါစေ။ — The Ministry of
Healing, ၃၄၆။
အခန်း ၄ — အစားထိုးဖျော်ဖြေမှုနှင့် အန္တရာယ်ကင်းသော
အစားထိုးအရာများ
အားလပ်ခြင်း၊ ရည်ရွယ်ချက်မရှိခြင်းနှင့်
မကောင်းသောပေါင်းသင်းမှုများ၏ သြဇာ — ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်ခြင်း၏
အမြစ်ကို ရောက်ရှိရန် အရက် သို့မဟုတ် ဆေးရွက်ကြီးအသုံးပြုခြင်းထက်
ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ သွားရမည်။ အားလပ်နေခြင်း၊ ရည်ရွယ်ချက်မရှိခြင်း သို့မဟုတ်
မကောင်းသောပေါင်းသင်းမှုများသည် အခြေခံအကြောင်းရင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ — Education, ၂၀၂၊ ၂၀၃။
ဆွဲဆောင်မှုရှိသောအိမ်၏ သြဇာ — သင့်အိမ်ကို
တတ်နိုင်သမျှ ဆွဲဆောင်မှုရှိအောင် ပြုလုပ်ပါ။ ကာရံထားသော အထည်များကို ဖယ်ရှားပြီး
ကောင်းကင်၏ဆရာဝန်ဖြစ်သော နေရောင်ခြည်ကို အိမ်ထဲသို့ ဝင်စေပါ။ သင့်အိမ်တွင်
ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် တိတ်ဆိတ်ခြင်းကို လိုချင်သည်။ သင့်ကလေးများတွင်
လှပသောစရိုက်လက္ခဏာများ ရှိစေလိုသည်။ အိမ်ကို အလွန်ဆွဲဆောင်မှုရှိအောင် ပြုလုပ်ပါ၊
သို့မှသာ သူတို့သည် အရက်ဆိုင်သို့ မသွားလိုကြပေ။ — Manuscript ၂၇၊ ၁၈၉၃။
ဆွဲဆောင်မှုရှိသောအိမ်၏ ထိန်းသိမ်းထားနိုင်သောစွမ်းအား — မိမိတို့၏သားသမီးများကို
အိမ်တွင် မထားနိုင်ကြောင်း၊ သူတို့တွင် အိမ်ကိုချစ်သောစိတ် မရှိကြောင်း
မိဘမည်မျှများစွာ ညည်းတွားနေကြသနည်း။ အသက်ငယ်စဉ်ကတည်းက
သူစိမ်းများ၏အဖော်အပေါင်းကို တောင့်တလာကြသည်။ အသက်အရွယ်ရောက်လာသည်နှင့်
သူတို့အတွက် ကျွန်ဘဝနှင့် အကြောင်းမဲ့ကန့်သတ်မှုဟု ထင်ရသောအရာမှ ခွဲထွက်သွားကြပြီး
မိခင်၏ဆုတောင်းချက်များကိုလည်း မနားထောင်၊ ဖခင်၏အကြံဉာဏ်များကိုလည်း
မလိုက်နာကြတော့ပေ။ စုံစမ်းစစ်ဆေးကြည့်လျှင် ယေဘုယျအားဖြင့် အပြစ်သည်
မိဘများ၏အိမ်တံခါးတွင် ရှိနေသည်ကို တွေ့ရမည်။ သူတို့သည် အိမ်ကို ဖြစ်သင့်သည့်အတိုင်း—ဆွဲဆောင်မှုရှိသော၊
ပျော်ရွှင်စရာကောင်းသော၊ ကြင်နာသောစကားများ၊ နှစ်လိုဖွယ်အကြည့်များနှင့်
စစ်မှန်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ နေရောင်ခြည်ဖြင့် တောက်ပသောနေရာ—ဖြစ်အောင်
မပြုလုပ်ခဲ့ကြပေ။
သင့်ကလေးများကို ကယ်တင်ရန် လျှို့ဝှက်ချက်မှာ သင့်အိမ်ကို
ချစ်စရာကောင်းပြီး ဆွဲဆောင်မှုရှိအောင် ပြုလုပ်ခြင်း၌ ရှိသည်။ မိဘများ၏
အလွန်အမင်းလိုက်လျောမှုသည် သားသမီးများကို ဘုရားသခင်ထံသို့မဟုတ် အိမ်ထံသို့
ချည်နှောင်ထားမည်မဟုတ်။ သို့သော် စိတ်ကို မှန်ကန်စွာ လေ့ကျင့်ပညာပေးရန် ခိုင်မာ၍
ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော သြဇာသည် ကလေးများစွာကို ပျက်စီးခြင်းမှ ကယ်တင်မည်။ — The Review and
Herald၊ ၁၈၈၄ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၉ ရက်။
အိမ်သည် ရွှင်လန်းမှု၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ
တည်ရှိရာနေရာ ဖြစ်ပါစေ.... အိမ်တွင်းဘဝသည် ဖြစ်သင့်သည့်အတိုင်း ဖြစ်ပါက
ထိုနေရာတွင် ဖွဲ့စည်းထားသော အလေ့အကျင့်များသည် လူငယ်များ အိမ်၏အကာအကွယ်မှ ထွက်၍
လောကထဲသို့ ဝင်ရောက်သောအခါ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု၏ တိုက်ခိုက်မှုများကို
ခိုင်မာစွာ ကာကွယ်ပေးမည့် အရာဖြစ်လာမည်။ — Counsels on Health, ၁၀၀။
ကျေးလက်အိမ်များနှင့် အသုံးဝင်သောအလုပ် — လူငယ်များအတွက်
အခိုင်မာဆုံးကာကွယ်မှုတစ်ခုမှာ အသုံးဝင်သောအလုပ်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည်
အလုပ်ကြိုးစားသည့် အလေ့အကျင့်များကို လေ့ကျင့်ပေးခံရပြီး နာရီတိုင်းကို
အသုံးဝင်စွာ အသုံးချခဲ့ကြမည်ဆိုလျှင် မိမိတို့၏ဘဝအခြေအနေကို ညည်းတွားရန် သို့မဟုတ်
အားလပ်စွာ စိတ်ကူးယဉ်ရန် အချိန်ရှိမည်မဟုတ်။ မကောင်းသောအလေ့အကျင့်များ သို့မဟုတ်
ပေါင်းသင်းမှုများ ဖြစ်ပေါ်လာရန် အန္တရာယ်အနည်းငယ်သာ ရှိမည်။ လူငယ်များအား
ငယ်စဉ်ကတည်းက ကြီးမားသောကြိုးစားအားထုတ်မှုမရှိဘဲ ထူးချွန်မှုမရှိကြောင်း
သင်ကြားပေးပါ....
လူငယ်တိုင်းသည် လက်ရှိရရှိနေသောအခွင့်အရေးများကို
အတတ်နိုင်ဆုံး တိုးတက်အောင် အသုံးပြုခြင်းဖြင့် မိမိ၏အရည်အချင်းများကို
အကောင်းဆုံး အသုံးချသင့်သည်။ ထိုသို့ပြုမည့်သူသည် ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်
ဉာဏ်ရည်ဆိုင်ရာ အောင်မြင်မှုအမြင့်မားဆုံးအဆင့်များထဲသို့ ရောက်ရှိနိုင်သည်။
သို့သော် သူ့တွင် ရဲရင့်၍ ပြတ်သားသောစိတ်ဓာတ် ရှိရမည်။ ပျော်ရွှင်မှု၏အသံကို
နားပိတ်ထားရန် လိုအပ်မည်။ လူငယ်အဖော်များ၏ ဖိတ်ခေါ်မှုများကို မကြာခဏ
ငြင်းပယ်ရမည်။ မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်မှ လမ်းလွဲမသွားစေရန် အမြဲစောင့်ကြည့်နေရမည်။
မိဘများစွာသည် ကျေးလက်အိမ်များမှ မြို့သို့
ပြောင်းရွှေ့ကြသည်။ မြို့ကို ပိုမိုနှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော သို့မဟုတ်
အကျိုးရှိသောနေရာဟု ယူဆကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤပြောင်းလဲမှုကြောင့်
သူတို့သည် မိမိတို့၏သားသမီးများကို ကြီးမားများပြားသော
စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများနှင့် ထိတွေ့စေကြသည်။ ယောက်ျားလေးများတွင် အလုပ်မရှိကြ၊
လမ်းပေါ်မှ ပညာရရှိကြပြီး ပျက်စီးယိုယွင်းမှုတစ်ဆင့်မှ နောက်တစ်ဆင့်သို့ ဆက်လက်သွားကြသည်။
နောက်ဆုံးတွင် ကောင်းမြတ်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သောအရာအားလုံးအပေါ် စိတ်ဝင်စားမှုကို
လုံးဝဆုံးရှုံးသွားကြသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားအတွက်
အခြေအနေများ အလွန်ကောင်းမွန်သော ကျေးလက်ဒေသတွင် မိဘများသည် မိသားစုနှင့်အတူ
ဆက်လက်နေထိုင်ခဲ့ကြလျှင် မည်မျှပိုကောင်းမည်နည်း။
မိဘများ၏ လျစ်လျူရှုမှုကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏မြို့များရှိ
လူငယ်များသည် မိမိတို့၏လမ်းများကို ပျက်စီးစေပြီး ဘုရားသခင်ရှေ့တွင်
မိမိတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်များကို ညစ်ညမ်းစေကြသည်။ ဤအရာသည် အားလပ်နေခြင်း၏ အသီးအပွင့်
အမြဲဖြစ်လိမ့်မည်။ ဆင်းရဲသားရုံများ၊ ထောင်များနှင့် ကြိုးပေးသတ်ရာများသည်
မိဘများ၏ လျစ်လျူရှုထားသောတာဝန်များ၏ ဝမ်းနည်းဖွယ်အဖြစ်အပျက်ကို ကြေညာနေကြသည်။ — The Review and
Herald၊ ၁၈၈၁ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၁၃ ရက်။
အပြစ်ရှိသောဖျော်ဖြေမှုများအစား
အပြစ်ကင်းသောပျော်ရွှင်မှုများကို အစားထိုးပေးပါ — လူငယ်များကို
အသက်ကြီးသူများကဲ့သို့ တည်ငြိမ်လေးနက်အောင် မပြုလုပ်နိုင်သကဲ့သို့ ကလေးကိုလည်း
ဖခင်ကဲ့သို့ လေးနက်အောင် မပြုလုပ်နိုင်ပါ။ အပြစ်ရှိသောဖျော်ဖြေမှုများကို
ရှုတ်ချသင့်သည့်အတိုင်း ရှုတ်ချနေစဉ် မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် လူငယ်များ၏
အုပ်ထိန်းသူများသည် ၎င်းတို့အစား ကိုယ်ကျင့်တရားကို မညစ်ညမ်းမပျက်စီးစေသော
အပြစ်ကင်းသည့် ပျော်ရွှင်မှုများကို ပေးစွမ်းကြပါစေ။ လူငယ်များကို ဖိနှိပ်ခံရသည်ဟု
ခံစားစေပြီး မိုက်မဲပျက်စီးခြင်းလမ်းများသို့ အရှိန်အဟုန်ဖြင့် ပြေးဝင်သွားစေမည့်
တင်းကျပ်သောစည်းမျဉ်းများနှင့် ကန့်သတ်ချက်များဖြင့် မချည်နှောင်ပါနှင့်။
ခိုင်မာသော်လည်း ကြင်နာ၍ ထည့်သွင်းစဉ်းစားတတ်သောလက်ဖြင့် အုပ်ချုပ်မှု၏ကြိုးကို
ကိုင်ထားပြီး သူတို့၏စိတ်နှင့် ရည်ရွယ်ချက်များကို လမ်းညွှန်ထိန်းချုပ်ပါ။
သို့သော် အလွန်နူးညံ့စွာ၊ ပညာရှိစွာ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ပြုလုပ်ပါ၊ သို့မှသာ
သင်သည် သူတို့၏အကောင်းဆုံးကောင်းကျိုးကို ရည်ရွယ်နေကြောင်း သူတို့သိရှိနေမည်။ — The Review and
Herald၊ ၁၈၈၄ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၉ ရက်။
စိတ်ဝင်စားဖွယ် အားလပ်ရက်များကို ပေးရန် — လူငယ်များနှင့်
ကလေးများအတွက် အားလပ်ရက်များကို တတ်နိုင်သမျှ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းအောင်
ကျွန်ုပ်တို့ အလေးအနက် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်.... ကျွန်ုပ်တို့၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ
သူတို့ကို ယုံကြည်ခြင်းမရှိသူများ၏ ဖျော်ဖြေရေးမြင်ကွင်းများမှ ဝေးကွာစေရန်
ဖြစ်သည်....
လောကီပျော်ရွှင်မှုများသည် ပျက်စီးစေပြီး
လမ်းလွဲစေတတ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများကို ထိုအရာများမှ တားဆီးနေစဉ်
သူတို့အတွက် အပြစ်ကင်းသောအပန်းဖြေမှုများကို ပေးသင့်ကြောင်း၊ အန္တရာယ်မရှိသော
နှစ်လိုဖွယ်လမ်းများသို့ သူတို့ကို လမ်းညွှန်သင့်ကြောင်း ကျွန်ုပ်စဉ်းစားခဲ့သည်။
ဘုရားသခင်၏မည်သည့်ကလေးမျှ ဝမ်းနည်းဖွယ် သို့မဟုတ် ငိုကြွေးဖွယ်အတွေ့အကြုံကို
ရရှိရန် မလိုအပ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏အမိန့်များ၊ ဘုရားသခင်၏ကတိတော်များက
ထိုသို့ဖြစ်ကြောင်း ပြသသည်။ ပညာ၏လမ်းများသည် “နှစ်လိုဖွယ်လမ်းများဖြစ်၍
သူ၏လမ်းကြောင်းအားလုံးသည် ငြိမ်သက်ခြင်း” ဖြစ်သည်။ လောကီပျော်ရွှင်မှုများသည်
စိတ်ကိုဖမ်းစားစေပြီး ခဏတာပျော်ရွှင်မှုအတွက် လူများစွာသည် ကောင်းကင်၏မိတ်သဟာယနှင့်
ထိုမိတ်သဟာယမှ ရရှိသော ငြိမ်သက်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့ကို
စွန့်လွှတ်ကြသည်။ သို့သော် ထိုရွေးချယ်ထားသော ပျော်ရွှင်စရာအရာများသည် မကြာမီ
စက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းလာပြီး မကျေနပ်စရာ ဖြစ်လာသည်။
ခရစ်ယာန်အသက်တာ၏ ဆွဲဆောင်မှုများ — ခရစ်ယာန်အသက်တာ၏
ဆွဲဆောင်မှုများကို တင်ပြခြင်းအားဖြင့် စိတ်ဝိညာဉ်များကို ရရှိရန်
ကျွန်ုပ်တို့တတ်နိုင်သမျှ အားလုံးလုပ်ဆောင်လိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားသခင်သည်
လှပသောအရာများကို ချစ်မြတ်နိုးတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် မြေကြီးကို အညိုရောင်နှင့်
မီးခိုးရောင်များဖြင့် ဖုံးလွှမ်းနိုင်ပြီး သစ်ပင်များကို စိမ်းလန်းအသက်ဝင်သော
အရွက်များအစား ဝမ်းနည်းခြင်းအဝတ်များဖြင့် ဝတ်ဆင်စေနိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော်
ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏သားသမီးများကို ပျော်ရွှင်စေလိုသည်။ အရွက်တိုင်း၊
ပွင့်ခါစအဖူးတိုင်းနှင့် ပွင့်လန်းသောပန်းတိုင်းသည် ကိုယ်တော်၏နူးညံ့သော
ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ သက်သေဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်ဖန်ဆင်းထားသော
အမှုတော်များတွင် ဖော်ပြထားသည့် ဤအံ့ဖွယ်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို အခြားသူများထံ
ကျွန်ုပ်တို့လည်း ဖော်ပြရန် ရည်ရွယ်သင့်သည်။
ဘုရားသခင်သည် အိမ်ထောင်စုတိုင်းနှင့် အသင်းတော်တိုင်းတွင်
ကလေးများကို လောက၏ လှည့်ဖြားဆွဲဆောင်သော ပျော်ရွှင်မှုများမှလည်းကောင်း၊
ပျက်စီးစေတတ်သော သြဇာရှိသူများနှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းမှလည်းကောင်း ဝေးကွာစေရန်
ဆွဲဆောင်နိုင်သော စွမ်းအားရှိစေလိုသည်။ လူငယ်များကို ယေရှုထံသို့ ရရှိရန်
ကြိုးစားလေ့လာပါ။ သူတို့သည် အပြစ်ရှိသူများဖြစ်နေသော်လည်း အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏သားသမီးများအဖြစ်
အခွင့်အရေး၊ ဘုန်းအသရေနှင့် ဂုဏ်အသရေတို့ကို ခံစားခွင့်ပြုထားခြင်းအတွက်
ဘုရားသခင်၏ကရုဏာနှင့် ကောင်းမြတ်ခြင်းကို သူတို့၏စိတ်ထဲတွင် စွဲမှတ်စေပါ။
အလွန်ကြီးမားသောအတွေးပင် ဖြစ်သည်။ မကြားဖူးလောက်အောင် နှိမ့်ချဆင်းသက်ခြင်းပင်
ဖြစ်သည်။ အနန္တတန်ခိုးရှင်နှင့် အကန့်အသတ်ရှိသော လူသားတို့
မိတ်ဖက်ဖြစ်နိုင်ခြင်းသည် အံ့ဖွယ်ချစ်ခြင်းမေတ္တာပင် ဖြစ်သည်။ “ကိုယ်တော်၏နာမကို
ယုံကြည်သောသူတို့အား ဘုရားသခင်၏သားသမီးဖြစ်စေခြင်းငှာ အခွင့်ပေးတော်မူ၏။”
“ချစ်သူတို့၊ ယခု ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏သားသမီးဖြစ်ကြ၏။” မည်သည့်လောကီဂုဏ်အသရေက
ဤအရာနှင့် တန်းတူနိုင်မည်နည်း။
ခရစ်ယာန်အသက်တာကို အမှန်တကယ်ရှိသည့်အတိုင်း ဖော်ပြကြစို့။
လမ်းကို ရွှင်လန်းဖွယ်၊ ဖိတ်ခေါ်ဖွယ်နှင့် စိတ်ဝင်စားဖွယ် ဖြစ်စေကြစို့။
ကျွန်ုပ်တို့ဆန္ဒရှိလျှင် ဤအရာကို ပြုလုပ်နိုင်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးနှင့် ထာဝရအရာများ၏
ထင်ရှားသောပုံရိပ်များဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များကို ပြည့်စေနိုင်ပြီး
ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် အခြားသူများ၏စိတ်တွင်လည်း ထိုအရာများကို
အမှန်တကယ်ဖြစ်လာစေရန် ကူညီနိုင်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည် ယေရှုကို
ကျွန်ုပ်တို့၏ကြားဝင်ဖျန်ဖြေသူအဖြစ် ဘုရားသခင်၏လက်ယာတော်ဘက်တွင် ရပ်နေသည်ကို မြင်သည်။
ကိုယ်တော်ကို ချစ်သောသူများအတွက် ပြင်ဆင်ရန် ကိုယ်တော်သွားခဲ့သော အိမ်တော်များကို
ယုံကြည်ခြင်းက မြင်သည်။ အောင်မြင်သူအတွက် အဆင်သင့်ပြင်ဆင်ထားသော အဝတ်တန်ဆာနှင့်
သရဖူကို ယုံကြည်ခြင်းက မြင်သည်။ ရွေးနုတ်ခံရသူများ၏ သီချင်းများကို ယုံကြည်ခြင်းက
ကြားပြီး ထာဝရဘုန်းအသရေများကို အနီးသို့ ယူဆောင်လာသည်။ ဘုရင်၏အလှအပကို မြင်လိုပါက
ယေရှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် နာခံခြင်း၌ နီးကပ်စွာ နေထိုင်ရမည်။ — The Review and
Herald၊ ၁၈၈၄ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၂၉ ရက်။
အခန်း ၅ — ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်ခံမှုကို သိမြင်ခြင်း
ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဘာသာရေးအခြေခံမူဖြင့် လမ်းညွှန်ခံခြင်း — ကျွန်ုပ်တို့သည်
ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဘာသာရေးရှုထောင့်မှ လုပ်ဆောင်ရမည်။ မပျက်စီးနိုင်သော သရဖူ၊
ကောင်းကင်ဘုံ၏ ရတနာသည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ရှိသောကြောင့် အရာရာ၌
ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်သူများ ဖြစ်ရမည်။ — Testimonies for the Church ၂:၃၇၄။
ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့သည်
စားသောက်ရာတွင် အခြေခံမူအတိုင်း လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ — Redemption; or
the Temptation of Christ, ၆၀။
Daniel ၏အဖြစ်အပျက်က ဘာသာရေးအခြေခံမူအားဖြင့် လူငယ်များသည်
ကိုယ်ခန္ဓာ၏တပ်မက်မှုများကို အောင်မြင်ကျော်လွှားနိုင်ပြီး မိမိတို့အတွက်
ကြီးမားသောအနစ်နာခံမှု ဖြစ်စေသော်လည်း ဘုရားသခင်၏တောင်းဆိုချက်များအပေါ်
သစ္စာရှိနိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပြသသည်။ — Testimonies for the Church ၄:၅၇၀။
မိမိနှစ်သက်သလို လုပ်ဆောင်ရန် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
အခွင့်အရေးမရှိ — မိမိ၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် မိမိနှစ်သက်သလို
လုပ်ဆောင်ရန် အခွင့်အရေး မရှိဘူးလား။ — မရှိပါ။ သင်၌ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
အခွင့်အရေးမရှိပါ။ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်ပေးထားသော အသက်နှင့်ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ
ဥပဒေများကို သင်ချိုးဖောက်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သင်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း၊
ရွေးနုတ်ခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း သခင်ဘုရား၏ပိုင်ဆိုင်ရာ ဖြစ်သည်။ “ကိုယ်နှင့်အမျှ
ကိုယ်၏အိမ်နီးချင်းကို ချစ်ရမည်။” ကိုယ့်ကိုယ်ကို လေးစားခြင်းနှင့်
သခင်ဘုရား၏ပိုင်ဆိုင်ရာကို လေးစားခြင်းဆိုင်ရာ ဥပဒေကို ဤနေရာတွင် ဖော်ပြထားသည်။
ဤအရာသည် လူသားတိုင်းအပေါ် ကျရောက်သော တာဝန်များကို လေးစားရန် ဦးတည်စေမည်။
ထိုတာဝန်မှာ အလွန်အံ့ဩဖွယ်ကောင်းပြီး အံ့အားသင့်ဖွယ် ဖန်ဆင်းထားသော အသက်ရှင်နေသည့်
စက်ယန္တရားကို ထိန်းသိမ်းရန် ဖြစ်သည်။ — Manuscript ၄၉၊ ၁၈၉၇။
သဘာဝဥပဒေ၏ မြင့်မြတ်မှုကို သိမြင်ရန် — လူသားစနစ်ကို
အုပ်ချုပ်သော ဥပဒေတိုင်းကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာရမည်။ အကြောင်းမှာ ထိုဥပဒေသည်
သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာ၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကဲ့သို့ပင် အမှန်တကယ် ဘုရားသခင်၏ဥပဒေ
ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုဥပဒေကို နာခံခြင်းမှ တမင်တကာ သွေဖည်ခြင်းတိုင်းသည်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာဥပဒေကို ချိုးဖောက်ခြင်းကဲ့သို့ပင် အမှန်တကယ် အပြစ်ဖြစ်သည်။
သဘာဝတရားတစ်ခုလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ဥပဒေကို ဖော်ပြနေသည်။ သို့သော်
ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာဖွဲ့စည်းပုံတွင် ယေဟောဝါသည် တုန်လှုပ်လှုပ်ရှားနေသော
အာရုံကြောတိုင်း၊ အသက်ရှင်နေသော အမျှင်တိုင်းနှင့်
ကိုယ်ခန္ဓာ၏ကိုယ်အင်္ဂါတိုင်းပေါ်တွင် မိမိ၏လက်ညှိုးဖြင့် မိမိ၏ဥပဒေကို
ရေးသားထားတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် သတ်မှတ်ထားသော သဘာဝလမ်းမှ ထွက်၍
မိမိတို့ဖန်တီးထားသော လမ်းသို့ ဝင်ရောက်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုံးရှုံးခြင်းနှင့်
ရှုံးနိမ့်ခြင်းကို ခံရမည်။
ထာဝရအသက်၏ဆုကို ရရှိလိုပါက ဥပဒေနှင့်အညီ ကြိုးစားရမည်။ လမ်းသည်
လုံလောက်အောင် ကျယ်ပြန့်ပြီး ပြိုင်ပွဲတွင် ပြေးသူအားလုံး ဆုရနိုင်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် မသဘာဝအစာစားလိုစိတ်များကို ဖန်တီးပြီး ၎င်းတို့ကို
မည်သည့်အတိုင်းအတာအထိမဆို လိုက်လျောပါက သဘာဝဥပဒေများကို ချိုးဖောက်ရာရောက်ပြီး
ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အခြေအနေများ အားနည်းလာမည်။
ထို့ကြောင့် သဘာဝဥပဒေများအပေါ် သစ္စာရှိခဲ့လျှင် ကျွန်ုပ်တို့ပြုလုပ်နိုင်မည့်
ဇွဲရှိသော၊ တက်ကြွသော၊ မျှော်လင့်ချက်ရှိသော ကြိုးပမ်းမှုအတွက် မသင့်တော်တော့ပါ။
ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ကိုယ်အင်္ဂါတစ်ခုတည်းကိုပင် ထိခိုက်စေလျှင် ဘုရားသခင်အား ကျွန်ုပ်တို့ပေးဆောင်နိုင်မည့်
အမှုတော်ကို လုယူလိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ “သင်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာသည် သင်တို့အတွင်း၌ရှိ၍
ဘုရားသခင်ထံမှရသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဗိမာန်ဖြစ်ကြောင်း မသိကြသလော။
သင်တို့သည် မိမိတို့၏ကိုယ်ပိုင်မဟုတ်ကြ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အဖိုးနှင့်
ဝယ်ယူခြင်းခံရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သင်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်
သင်တို့၏ဝိညာဉ်၌ ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေကြလော့။ ထိုအရာတို့သည်
ဘုရားသခင်၏အရာများ ဖြစ်ကြသည်။” — The Review and Herald၊ ၁၈၈၁ ခုနှစ်
အောက်တိုဘာလ ၁၈ ရက်။
အမြဲတမ်း တာဝန်ရှိကြောင်း သိမြင်ခြင်း — မိမိတို့သည်
ဘုရားသခင်နှင့် ဤသို့ဆက်နွယ်နေကြောင်း အမြဲသိရှိသူများသည် အစာစားလိုစိတ်ကို
နှစ်သက်စေသော်လည်း အစာခြေအင်္ဂါများကို ထိခိုက်စေသော အစားအစာကို အစာအိမ်ထဲသို့
ထည့်မည်မဟုတ်။ မသင့်လျော်သော စားသောက်ခြင်း သို့မဟုတ်
ဝတ်စားဆင်ယင်ခြင်းအလေ့အကျင့်များကို လိုက်လျောခြင်းဖြင့်
ဘုရားသခင်၏ပိုင်ဆိုင်ရာကို ပျက်စီးစေမည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်ဖက်အဖြစ်
အလုပ်လုပ်ရန် ထိုသို့ပြုရမည်ကို သိရှိသောကြောင့် လူသားစက်ယန္တရားကို
အလွန်ဂရုစိုက်ကြမည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို ကျန်းမာ၊ ပျော်ရွှင်၍
အသုံးဝင်စေလိုသည်။ သို့သော် ထိုသို့ဖြစ်ရန် သူတို့၏ဆန္ဒကို
ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ဘက်တွင် ထားရမည်။ — Letter ၁၆၆၊ ၁၉၀၃။
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လွတ်လပ်မှု၏ ခံတပ်ဖြင့်
ကာကွယ်ထားခြင်း — မိဘများသည် ဖက်ရှင်ကျသောဘဝ၏
ထုံးစံများကြောင့် ဘက်လိုက်ခြင်းမရှိဘဲ အလေးအနက်၊ ဇွဲလုံ့လဖြင့်
ကြိုးပမ်းခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့၏သားသမီးများပတ်လည်တွင်
ကာမဂုဏ်မထိန်းချုပ်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ရာဇဝတ်မှုများမှ
သူတို့ကို ကာကွယ်ပေးမည့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခံတပ်တစ်ရပ်ကို တည်ဆောက်နိုင်သည်။
ကလေးများကို မိမိတို့စိတ်ကြိုက် ကြီးပြင်းလာစေရန် မထားသင့်။ အစမှပင်
ဖြတ်တောက်သင့်သော စရိုက်လက္ခဏာများကို အလွန်အမင်း ဖွံ့ဖြိုးလာစေခြင်း မပြုသင့်။
ထိုအစား သူတို့ကို ဂရုတစိုက် စည်းကမ်းပေးပြီး မှန်ကန်သောဘက်၊
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဘက်နှင့် ရှောင်ကြဉ်ခြင်းဘက်တွင် မိမိတို့၏နေရာကို ယူရန်
ပညာပေးသင့်သည်။ ထိုအခါ အကျပ်အတည်းတိုင်းတွင် စစ်မှန်သော ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဘက်တွင်
ရပ်တည်သူများကို မလွဲမသွေ တိုက်ခိုက်လာမည့် ဆန့်ကျင်မှုမုန်တိုင်းကို ရင်ဆိုင်ရန်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လွတ်လပ်မှု ရှိကြမည်။ — Pacific Health Journal၊ ၁၈၉၀ ခုနှစ်
မေလ။
ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သင့်ကလေးများကို ဘုရားသခင်ထံသို့
ခေါ်ဆောင်လာပြီး သူတို့၏လွယ်ကူစွာ ထိခိုက်လွယ်သောစိတ်များတွင် ကောင်းကင်ဘုံရှိ
ဖခင်အပေါ် ထမ်းဆောင်ရမည့်တာဝန်ကို သိမြင်စေရန် ကြိုးစားပါ။ ဤအရာအတွက်
သင်ခန်းစာပြီးတစ်ခုပြီးတစ်ခု၊ စာကြောင်းပြီးတစ်ကြောင်း၊ ပညတ်ပြီးတစ်ပညတ်၊
ဤနေရာတွင် အနည်းငယ်၊ ထိုနေရာတွင် အနည်းငယ် လိုအပ်မည်။ — The Review and
Herald၊ ၁၈၈၃ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၆ ရက်။
အခွင့်ထူးနှင့် ကောင်းချီးအဖြစ် သင်ကြားပါ — ကျောင်းသားများ၏စိတ်တွင်
ကိုယ်ခန္ဓာသည် ဘုရားသခင် နေထိုင်လိုသော ဗိမာန်ဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်းစွာ
ထိန်းသိမ်းထားရမည်၊ မြင့်မြတ်၍ ဂုဏ်ရှိသောအတွေးများ တည်နေရာဖြစ်ရမည်ဟူသော အတွေးကို
စွဲမှတ်စေပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာဗေဒကို လေ့လာရာတွင် မိမိတို့သည် အမှန်တကယ်
“အံ့အားသင့်ဖွယ်နှင့် အံ့ဩဖွယ် ဖန်ဆင်းထားခြင်းခံရသည်” ကို မြင်လာကြသည့်အခါ
ရိုသေလေးစားစိတ်ဖြင့် ပြည့်နှက်လာကြမည်။ ဘုရားသခင်၏လက်ရာကို ပျက်စီးစေမည့်အစား
ဖန်ဆင်းရှင်၏ ဘုန်းကြီးသောအစီအစဉ်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို တတ်နိုင်သမျှ
အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင် ပြုလုပ်လိုစိတ် ဖြစ်ပေါ်လာမည်။ ထို့ကြောင့်
ကျန်းမာရေးဥပဒေများကို နာခံခြင်းကို အနစ်နာခံခြင်း သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို
ငြင်းပယ်ခြင်းအဖြစ် မယူဆတော့ဘဲ အမှန်တကယ်ဖြစ်သည့်အတိုင်း အဖိုးမဖြတ်နိုင်သော
အခွင့်ထူးနှင့် ကောင်းချီးအဖြစ် ယူဆလာကြမည်။ — Education, ၂၀၁။
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ရှုထောင့်မှ မြင်လျှင်
ကြီးမားသောအောင်ပွဲ — ကျွန်ုပ်တို့၏လူများ၏
ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အသိအာရုံများကို
နိုးကြားစေနိုင်လျှင် ကြီးမားသောအောင်ပွဲ ရရှိမည်။ ဤဘဝ၏အရာအားလုံးတွင်
ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်းကို သင်ကြားပေးပြီး လက်တွေ့ကျင့်သုံးရမည်။ — The Signs of
the Times၊ ၁၉၀၇ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂ ရက်။
တစ်ဦးစီတိုင်း ဘုရားသခင်ထံ ကိုယ်တိုင်ဖြေကြားရမည် — အသက်၏ဥပဒေများကို
နာခံခြင်းသည် တစ်ဦးချင်းစီ၏တာဝန်အဖြစ် သတ်မှတ်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
အလေ့အကျင့်များနှင့် လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများအတွက် ဘုရားသခင်ထံ ဖြေကြားရမည်။
ကျွန်ုပ်တို့ဖြေကြားရမည့်မေးခွန်းမှာ “လောကက ဘာပြောမလဲ” မဟုတ်ဘဲ
“ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်သည်ဟု ဆိုသော ငါသည် ဘုရားသခင်ပေးထားသော ဤနေရာကို
မည်သို့ဆက်ဆံရမည်နည်း” ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် နေထိုင်ရန် ဗိမာန်အဖြစ်
မိမိ၏ကိုယ်ခန္ဓာကို ထိန်းသိမ်းခြင်းအားဖြင့် လောကီရေးနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ
အမြင့်ဆုံးကောင်းကျိုးအတွက် ငါအလုပ်လုပ်မည်လော၊ သို့မဟုတ် လောက၏အယူအဆများနှင့်
လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများအတွက် မိမိကိုယ်ကို စတေးမည်လော။ — Manuscript ၈၆၊ ၁၈၉၇။
အောင်မြင်သူများထက်ပင် ပို၍ အောင်မြင်သူများ — ခရစ်ယာန်များသည်
ကိုယ်ခန္ဓာကို မိမိတို့၏အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ထားရှိပြီး အသိဉာဏ်ဖြင့်
လမ်းညွှန်သော အသိစိတ်၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် အစာစားလိုစိတ်နှင့်
ကာမစိတ်အားလုံးကို ထားရှိကာ ကျန်းမာရေးနှင့် အသက်ကို အုပ်ချုပ်သောဥပဒေများကို
နာခံခြင်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် မိမိတို့၏အိမ်နီးချင်းအပေါ်
ပေးဆပ်ရမည့်တာဝန်ဖြစ်ကြောင်း ခံစားလျှင် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်၏
သန်စွမ်းမှုကောင်းချီးကို ရရှိကြမည်။ စာတန်နှင့်တိုက်ပွဲဝင်ရန်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားရှိလာမည်။ သူတို့အတွက် အစာစားလိုစိတ်ကို
အောင်မြင်ခဲ့သောအရှင်၏နာမတော်ဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် အောင်မြင်သူများထက်ပင် ပို၍
အောင်မြင်သူများ ဖြစ်လာနိုင်ကြသည်။ — The Review and Herald၊ ၁၈၈၂ ခုနှစ်
နိုဝင်ဘာလ ၂၁ ရက်။
No comments:
Post a Comment