စက်တင်ဘာ (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

 

မပါဝင်သူများ၊ စက်တင်ဘာ ၁၆နေဟမိ ၃ 

သူတို့အနီးတွင် တေကောမြို့သားတို့သည် ပြုပြင်ကြ၏။ သို့သော် သူတို့၏ လူကြီးများသည် သူတို့၏ ထာဝရဘုရား၏ အလုပ်၌ လည်ပင်းကို မတင်ကြ။ နေဟမိ ၃:၅။ နေဟမိ၏ စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် လေးနက်မှုကို ကူးစက်ရရှိသူများအနက် ပထမဆုံးမှာ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ သြဇာညောင်းသော ရာထူးကြောင့် ဤသူများသည် လုပ်ငန်းကို တိုးတက်စေရန် သို့မဟုတ် အဟန့်အတား ဖြစ်စေရန် များစွာ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ အစအဦး၌ပင် သူတို့၏ အဆင်သင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုသည် လုပ်ငန်းအောင်မြင်မှုအတွက် များစွာ အထောက်အကူ ဖြစ်စေသည်။ ဣသရေလတို့၏ မင်းများနှင့် အုပ်စိုးသူအများစုသည် သူတို့၏ တာဝန်ကို မြင့်မြတ်စွာ ထမ်းဆောင်ခဲ့ကြပြီး ဤသစ္စာရှိသူများသည် ဘုရားသခင်၏ စာအုပ်တွင် ဂုဏ်ပြုမှတ်တမ်းတင်ခြင်း ခံရသည်။ "သူတို့၏ ထာဝရဘုရား၏ အလုပ်၌ လည်ပင်းကို မတင်ကြ" သော တေကောမြို့မှ လူကြီးအချို့ ရှိသည်။ ဤပျင်းရိသော အစေခံများ၏ အမှတ်တရမှာ ရှက်ဖွယ်ကောင်းပြီး နောင်မျိုးဆက်အားလုံးအတွက် သတိပေးချက်အဖြစ် လက်ဆင့်ကမ်းခြင်း ခံရသည်။ ဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှုတိုင်းတွင် အလုပ်သည် ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ဖြစ်ကြောင်း ငြင်းဆို၍မရသော်လည်း၊ ကူညီရန် အားထုတ်မှု တစ်စုံတစ်ရာ ပြုလုပ်ရန် ငြင်းဆိုကာ မိမိကိုယ်ကို ခပ်ခွာခွာ နေသူအချို့ ရှိသည်။ ထိုကဲ့သို့သောသူတို့သည် အထက်တွင် သိမ်းဆည်းထားသော မှတ်တမ်း - ပယ်ချခြင်း မရှိ၊ အမှားမရှိ၊ ၎င်းမှ သူတို့ကို တရားစီရင်မည့် စာအုပ်ကို အမှတ်ရသင့်သည်။ ဘုရားသခင်အတွက် ဝန်ဆောင်မှုပေးရန် လျစ်လျူရှုခဲ့သော အခွင့်အရေးတိုင်းကို ထိုနေရာတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ထိုနေရာတွင် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းသည် ထာဝရ အမှတ်တရအဖြစ် ရှိနေသည်။ နေဟမိ၏ တည်ရှိမှု၏ လှုံ့ဆော်မှုအပေါ် တေကောမြို့ လူကြီးများ၏ ပုံသက်သေမှာ အလေးချိန်နည်းသည်။ အများအားဖြင့် လူတို့သည် မျိုးချစ်စိတ်နှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုတို့ဖြင့် လှုံ့ဆော်ခြင်း ခံရသည်။ စွမ်းရည်နှင့် သြဇာရှိသူများသည် နိုင်ငံသားအမျိုးမျိုးကို အဖွဲ့အစည်းများအဖြစ် ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး၊ ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးစီသည် မြို့ရိုး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို တည်ဆောက်ရန်အတွက် တာဝန်ယူခဲ့သည်။ အချို့သူတို့အကြောင်းမှာ "လူတိုင်း မိမိအိမ်ရှေ့၌" တည်ဆောက်ကြသည်ဟု ရေးသားထားသည်။ လုပ်ငန်းကို စတင်လုပ်ဆောင်သောအခါ နေဟမိ၏ စွမ်းအင်မှာ လျော့ကျမသွားပါ။ မရပ်မနား သတိဝီရိယဖြင့် သူသည် အလုပ်သမားများကို လမ်းညွှန်ပေးခြင်း၊ အနှောင့်အယှက်များကို မှတ်သားခြင်း၊ အရေးပေါ် အခြေအနေများအတွက် ပြင်ဆင်ခြင်းတို့ဖြင့် တည်ဆောက်ရေးကို ကြီးကြပ်ခဲ့သည်။... သူ၏ လုပ်ဆောင်ချက်များစွာတွင် နေဟမိသည် သူ၏ ခွန်အား၏ အရင်းအမြစ်ကို မမေ့လျော့ခဲ့ပါ။ သူ၏ စိတ်နှလုံးသည် အလုံးစုံကို ကြီးကြပ်သော ဘုရားသခင်ထံ အစဉ်အမြဲ မြှောက်ထားသည်။ "ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အောင်မြင်စေလိမ့်မည်၊" ဟု သူ ကြွေးကြော်ခဲ့ပြီး ထိုစကားလုံးများသည် ပဲ့တင်ထပ်ကာ မြို့ရိုးပေါ်ရှိ အလုပ်သမားအားလုံး၏ စိတ်နှလုံးကို တုန်လှုပ်စေခဲ့သည်။ ၂၆ Prophets and Kings၊ ၆၃၈-၆၄၀။

 

မသန့်ရှင်းသော မဟာမိတ်၊ စက်တင်ဘာ ၁၇နေဟမိ ၄ 

ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် တိုက်ခိုက်လိမ့်မည်။ နေဟမိ ၄:၂၀။ ယေရုရှလင်မြို့၏ ခံတပ်များကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းမှာ အနှောင့်အယှက် မရှိဘဲ ရှေ့ဆက်မတိုးခဲ့ပါ။ စာတန်သည် ဆန့်ကျင်မှုများကို လှုံ့ဆော်ရန်နှင့် စိတ်ဓာတ်ကျစေရန် လုပ်ဆောင်နေသည်။... သို့သော် လှောင်ပြောင်ခြင်း၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းနှင့် ခြိမ်းခြောက်ခြင်းများသည် နေဟမိကို ပိုမိုခိုင်မာသော ဆုံးဖြတ်ချက် ရှိစေရန်နှင့် ပိုမိုသတိရှိစေရန် လှုံ့ဆော်ပေးသကဲ့သို့သာ ဖြစ်သည်။ သူသည် ရန်သူများနှင့် စစ်ပွဲတွင် ရင်ဆိုင်ရမည့် အန္တရာယ်များကို သိရှိသော်လည်း သူ၏ ရဲစွမ်းသတ္တိမှာ မတုန်လှုပ်ပါ။ "ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းကြပြီး၊ နေ့ညမပြတ် သူတို့ကို စောင့်ကြည့်ရန် ကင်းစောင့်ထားကြသည်၊" ဟု သူ ကြေညာသည်။... နေဟမိဘေးတွင် တံပိုးမှုတ်သူတစ်ဦး ရပ်နေပြီး၊ မြို့ရိုး၏ အစိတ်အပိုင်းအသီးသီးတွင် သန့်ရှင်းသော တံပိုးများကို ကိုင်ဆောင်ထားသော ယဇ်ပုရောဟိတ်များကို ချထားသည်။ လူတို့သည် သူတို့၏ အလုပ်များတွင် ပြန့်ကျဲနေကြသည်။ သို့သော် မည်သည့်နေရာတွင်မဆို အန္တရာယ် နီးကပ်လာသောအခါ၊ သူတို့အား နှောင့်နှေးခြင်းမရှိဘဲ ထိုနေရာသို့ အမြန်သွားရန် အချက်ပေးသည်။ "ထိုသို့ ကျွန်ုပ်တို့သည် လုပ်ငန်းတွင် အလုပ်လုပ်ကြပြီး၊ သူတို့၏ တစ်ဝက်သည် နံနက်အချိန်မှစ၍ ကြယ်များပေါ်လာသည်အထိ လှံများကို ကိုင်ဆောင်ထားကြသည်၊" ဟု နေဟမိ ပြောသည်။... နေဟမိနှင့် သူ၏ အပေါင်းအပါများသည် ခက်ခဲခြင်း သို့မဟုတ် စမ်းသပ်မှုရှိသော ဝန်ဆောင်မှုကို မရှောင်ဖယ်ခဲ့ပါ။ နေ့ရောညပါ၊ အိပ်စက်ရန် ပေးသော အချိန်တိုအတွင်း၌ပင် သူတို့သည် သူတို့၏ အဝတ်များကို မချွတ်ခဲ့ကြ၊ သူတို့၏ သံချပ်ကာကို မချွတ်ခဲ့ကြပါ။ နေဟမိခေတ်က တည်ဆောက်သူများ ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသော ဆန့်ကျင်မှုနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းများသည် ယနေ့ခေတ် ဘုရားသခင်အတွက် အလုပ်လုပ်သူများ ခံစားရမည့် အတွေ့အကြုံ၏ ပုံစံဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်များသည် ရန်သူများ၏ ဒေါသ၊ အထင်သေးမှုနှင့် ရက်စက်မှုတို့ကြောင့်သာမက၊ သူငယ်ချင်းများနှင့် အကူအညီပေးသူများဟု ဝန်ခံသူများ၏ ပျင်းရိမှု၊ မတည်ငြိမ်မှု၊ နွေးထွေးမှု မရှိခြင်းနှင့် သစ္စာဖောက်ခြင်းတို့ကြောင့်လည်း စမ်းသပ်ခြင်း ခံကြရသည်။... စာတန်သည် သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို ပြီးမြောက်စေရန် သန့်ရှင်းခြင်းမရှိသော အရာအားလုံးကို အခွင့်ကောင်းယူသည်။ ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ကို ထောက်ခံသူများဟု ဝန်ခံသူများအထဲတွင် ကိုယ်တော်၏ ရန်သူများနှင့် ပူးပေါင်းကာ ကိုယ်တော်၏ လုပ်ငန်းကို ရန်သူများ၏ တိုက်ခိုက်မှုများအတွက် ပွင့်လင်းစေသောသူများ ရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်း တိုးတက်စေလိုသူ အချို့သည်ပင် ရန်သူများ၏ သိက္ခာချခြင်း၊ ဝါကြွားခြင်းနှင့် ခြိမ်းခြောက်ခြင်းများကို နားထောင်ခြင်း၊ အစီရင်ခံခြင်းနှင့် တစ်ဝက်တစ်ပျက် ယုံကြည်ခြင်းတို့ဖြင့် ကိုယ်တော်၏ အစေခံများ၏ လက်များကို အားလျော့စေလိမ့်မည်။... ယနေ့ ယုံကြည်ခြင်း၏ တုံ့ပြန်မှုမှာ နေဟမိ၏ "ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် တိုက်ခိုက်လိမ့်မည်" ဟူသော တုံ့ပြန်မှုပင် ဖြစ်လိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်သည် လုပ်ငန်းတွင် ရှိနေပြီး မည်သူမျှ ၎င်း၏ နောက်ဆုံးအောင်မြင်မှုကို မတားဆီးနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၂၇ Ibid.၊ ၆၄၁-၆၄၅။

 

ဆင်းရဲသားတို့ကို အမှတ်ရပါ၊ စက်တင်ဘာ ၁၈ နေဟမိ ၅:၁-၁၃ 

သင်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား ပေးတော်မူသော ပြည်၌ သင်၏ တံခါးများအတွင်းရှိ သင်၏ ညီအစ်ကိုတို့တွင် ဆင်းရဲသောသူ တစ်စုံတစ်ယောက် ရှိလျှင် ... သင်၏ လက်ကို သူ၌ ကျယ်စွာ ဖွင့်ပေးရမည်။ သူ၏ လိုအပ်ချက်အတွက် လုံလောက်သော အရာကို ပေးကမ်းရမည်။ တရားဟောရာ ၁၅:၇၊ ၈။ ဗာဗုလုန်မှ ပြန်လာသော ပြည်ပရောက်များနောက်ပိုင်းတွင်၊ ချမ်းသာသော ဂျူးလူမျိုးများသည် ဤအမိန့်များကို ဆန့်ကျင်ဘက် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ ဆင်းရဲသားများသည် ဘုရင်အား အခွန်ပေးဆောင်ရန် ချေးငှားရသောအခါ၊ ချမ်းသာသူများသည် သူတို့ကို ငွေချေးခဲ့သော်လည်း အတိုးနှုန်း မြင့်မားစွာ တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဆင်းရဲသားများ၏ မြေများကို အပေါင်ထားခြင်းဖြင့်၊ သူတို့သည် ကံဆိုးသော အကြွေးတင်သူများကို အနက်ရှိုင်းဆုံး ဆင်းရဲမွဲတေမှုသို့ တဖြည်းဖြည်း လျှော့ချခဲ့သည်။ များစွာသောသူတို့သည် သူတို့၏ သားသမီးများကို ကျွန်ခံရန် ရောင်းချရသည်အထိ အတင်းအကျပ် လုပ်ဆောင်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သူတို့၏ အခြေအနေကို တိုးတက်စေရန် မျှော်လင့်ချက် မရှိသကဲ့သို့၊ သူတို့၏ သားသမီးများ သို့မဟုတ် မြေများကို ရွေးရန် နည်းလမ်း မရှိ၊ အစဉ်တစိုက် လိုအပ်ချက်နှင့် ကျွန်ခံခြင်းတို့မှလွဲ၍ ပိုမိုဆိုးရွားလာသော ဒုက္ခများမှလွဲ၍ သူတို့ရှေ့တွင် အလားအလာ မရှိပါ။ သို့သော် သူတို့သည် တူညီသော လူမျိုး၊ တူညီသော ပဋိညာဉ်၏ သားသမီးများ ဖြစ်ကြသည်။... နေဟမိသည် ဤရက်စက်သော ဖိနှိပ်မှုကို ကြားသိသောအခါ သူ၏ ဝိညာဉ်သည် ဒေါသဖြင့် ပြည့်နှက်သွားသည်။... ဤဖိနှိပ်သော လုပ်ရပ်ကို ဖျက်ဆီးရာတွင် အောင်မြင်လိုပါက တရားမျှတမှုအတွက် ပြတ်သားစွာ ရပ်တည်ရမည်ဟု သူ သိရှိခဲ့သည်။ ထူးခြားသော စွမ်းအင်နှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ဖြင့် သူသည် သူ၏ ညီအစ်ကိုများကို သက်သာရာရစေရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ဖိနှိပ်သူများသည် မြို့ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရာတွင် လိုအပ်သော အထောက်အပံ့များ ရှိသည့် သူဌေးများ ဖြစ်သည်ဟူသောအချက်က နေဟမိကို မည်သို့မျှ မလွှမ်းမိုးခဲ့ပါ။ သူသည် လူကြီးများနှင့် အုပ်စိုးသူများကို ပြင်းထန်စွာ ဆုံးမခဲ့ပြီး၊ လူကြီးလူကောင်း အများအပြားကို စုရုံးစေသောအခါ ထိုကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်၏ လိုအပ်ချက်များကို သူတို့ရှေ့တွင် ထားရှိခဲ့သည်။... ဤမှတ်တမ်းသည် အရေးကြီးသော သင်ခန်းစာတစ်ခုကို သင်ပေးသည်။ "ငွေကို မြတ်နိုးခြင်းသည် မကောင်းမှု အမျိုးမျိုး၏ အမြစ် ဖြစ်၏" (၁ တိမောသေ ၆:၁၀)။ ဤမျိုးဆက်တွင် အကျိုးအမြတ်အတွက် လိုချင်တပ်မက်မှုမှာ စုပ်ယူသော ဝါသနာ ဖြစ်သည်။... ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ တရားမျှတမှုအတွက် အကြွေးရှင်များ ဖြစ်ကြသော်လည်း၊ အကြွေးကို ဆပ်ရန် ဘာမျှ မရှိကြပါ။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့ကို သနားသော ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းအတွက် တန်ဖိုးကို ပေးဆပ်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ချမ်းသာစေရန်အတွက် သူသည် ဆင်းရဲမွဲတေမှုသို့ ရောက်ခဲ့သည်။ သူ၏ ဆင်းရဲသားများအား ရက်ရောသော လုပ်ဆောင်ချက်များဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပေးအပ်ထားသော ကရုဏာတော်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျေးဇူးတင်မှုကို သက်သေပြနိုင်သည်။ ၂၈ Ibid.၊ ၆၄၇-၆၅၂။

 

"ငါမဆင်းနိုင်ပါ"၊ စက်တင်ဘာ ၁၉ နေဟမိ ၆ 

ငါသည် ကြီးမြတ်သော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေသောကြောင့် ငါမဆင်းနိုင်ပါ၊ ငါသည် အလုပ်ကို စွန့်ပယ်၍ သင်တို့ထံသို့ ဆင်းသွားလျှင် အလုပ်သည် အဘယ်ကြောင့် ရပ်တန့်ရမည်နည်း။ နေဟမိ ၆:၃။ နေဟမိသည် ပြန်လည်တည်ဆောက်သူတစ်ဦးအဖြစ် ထာဝရဘုရားနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်လိုသောကြောင့် ဘုရားသခင် ရွေးချယ်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။... မှားယွင်းသော မူဝါဒများကို လုပ်ဆောင်နေသည်ကို မြင်သောအခါ သူသည် ကြည့်ရှုသူအဖြစ် မရပ်တည်ခဲ့ပါ၊ တိတ်ဆိတ်ခြင်းဖြင့် သဘောတူခြင်း မပေးခဲ့ပါ။ သူသည် မှားယွင်းသော ဘက်တွင် ရပ်တည်နေသည်ဟု သူတို့ကို မဆုံးဖြတ်စေခဲ့ပါ။ သူသည် မှန်ကန်သော ဘက်အတွက် ခိုင်မာပြီး မယိမ်းယိုင်သော ရပ်တည်ချက်ကို ယူခဲ့သည်။ ၂၉ S.D.A. Bible Commentary ၃:၁၁၃၅။ မှောင်မိုက်၏ မင်းသား အကြံပြုနိုင်သော နည်းလမ်းတိုင်းကို ဘုရားသခင်၏ အစေခံများကို စာတန်၏ အေးဂျင့်များနှင့် ပူးပေါင်းရန် လှုံ့ဆော်လိမ့်မည်။... နေဟမိကဲ့သို့ပင်၊ သူတို့သည် "ငါသည် ကြီးမြတ်သော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေသောကြောင့် ငါမဆင်းနိုင်ပါ" ဟု တည်ကြည်စွာ ပြန်ဖြေသင့်သည်။ ဘုရားသခင်၏ လုပ်သားများသည် သူတို့၏ အလုပ်ကို ဘေးကင်းစွာ ဆက်လုပ်နိုင်ပြီး၊ သူတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို သူတို့၏ ဒဏ်ရာအတွက် ဆိုးသွမ်းသူများ တီထွင်နိုင်သော မုသားများကို ချေဖျက်စေသင့်သည်။ ယေရုရှလင်မြို့ရိုးပေါ်ရှိ တည်ဆောက်သူများကဲ့သို့ပင် သူတို့သည် ခြိမ်းခြောက်မှု သို့မဟုတ် လှောင်ပြောင်မှုတို့ဖြင့် အလုပ်မှ လမ်းလွဲခြင်းကို ငြင်းဆန်ရမည်။... အချိန်နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ စာတန်၏ စုံစမ်းမှုများသည် ဘုရားသခင်၏ လုပ်သားများအပေါ် ပိုမိုပြင်းထန်သော စွမ်းအားဖြင့် ရောက်ရှိလာလိမ့်မည်။ သူသည် "မြို့ရိုးကို တည်ဆောက်သူများ" ကို လှောင်ပြောင်ပြီး အရှက်ခွဲရန် လူသား အေးဂျင့်များကို အသုံးပြုလိမ့်မည်။ သို့သော် တည်ဆောက်သူများသည် ရန်သူများ၏ တိုက်ခိုက်မှုများကို ရင်ဆိုင်ရန် ဆင်းလာပါက၊ ၎င်းသည် အလုပ်ကို နှောင့်နှေးစေလိမ့်မည်သာ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ရန်သူများ၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို ရှုံးနိမ့်စေရန် ကြိုးစားသင့်သည်၊ သို့သော် သူတို့ကို အလုပ်မှ ခေါ်ထုတ်မည့် အရာကို ခွင့်မပြုသင့်ပါ။ သမ္မာတရားသည် အမှားထက် ပို၍ ခိုင်မာပြီး၊ မှန်ကန်ခြင်းသည် မှားယွင်းခြင်းအပေါ် အောင်နိုင်လိမ့်မည်။... ဘုရားသခင်၏ အလုပ်အပေါ် နေဟမိ၏ ခိုင်မာသော ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် သူ၏ ခိုင်မာသော အားကိုးမှုတို့တွင် သူ၏ ရန်သူများက သူ့ကို သူတို့၏ စွမ်းအားထဲသို့ ဆွဲသွင်းရန် ပျက်ကွက်ရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းမှာ တည်ရှိသည်။ ပျင်းရိသော ဝိညာဉ်သည် စုံစမ်းခြင်း၏ သားကောင် ဖြစ်ရန် လွယ်ကူသည်။ သို့သော် မြင့်မြတ်သော ရည်မှန်းချက်၊ စုပ်ယူသော ရည်ရွယ်ချက်ရှိသော အသက်တာတွင် မကောင်းမှုသည် နေရာနည်းနည်းသာ ရှိသည်။... ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူသားအရင်းအမြစ်များ မလုံလောက်သော အရေးပေါ် အခြေအနေများအားလုံးအတွက် မြင့်မြတ်သော အကူအညီကို ပေးထားသည်။ သူသည် ဝိညာဉ်ရေးကို တိုးတက်စေရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှော်လင့်ချက်နှင့် အာမခံချက်ကို ခိုင်မာစေရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ကို ထွန်းလင်းစေရန်နှင့် စိတ်နှလုံးကို စင်ကြယ်စေရန် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို ပေးသည်။ သူသည် အခွင့်အရေးများကို ပေးပြီး အလုပ်လုပ်ရန် လမ်းကြောင်းများကို ဖွင့်ပေးသည်။ ကိုယ်တော်၏ လူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ စီမံမှုကို စောင့်ကြည့်ပြီး ကိုယ်တော်နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန် အသင့်ရှိပါက၊ သူတို့သည် ကြီးမားသော ရလဒ်များကို မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ ၃၀ Prophets and Kings၊ ၆၅၉၊ ၆၆၀။

တည်ဆောက်ပါ — ပြုပြင်ပါ — ပြန်လည်တည်ဆောက်ပါ၊ စက်တင်ဘာ ၂၀ ဟေရှာယ ၅၈:၁၂ 

သင်၏ လူမျိုးတို့သည် ပျက်စီးရာဟောင်းများကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ကြလိမ့်မည်။ သင်သည် မျိုးဆက်များစွာ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ထူထောင်လိမ့်မည်။ သင်သည် အက်ကွဲကြောင်းကို ပြုပြင်သူ၊ နေထိုင်ရန် လမ်းကြောင်းများကို ပြန်လည်တည်ဆောက်သူဟု ခေါ်တွင်လိမ့်မည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရမည့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လုပ်ငန်းတွင် ဧဇရနှင့် နေဟမိကဲ့သို့ အပြစ်ကို မလျှော့ပေါ့မပေး၊ ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို ကာကွယ်ရန် မတွန့်ဆုတ်မည့်သူများ လိုအပ်သည်။ ဤလုပ်ငန်း၏ ဝန်ကို ထမ်းထားသူများသည် အမှားလုပ်မိသောအခါ တိတ်ဆိတ်မနေရ၊ မဟုတ်မမှန်သော ရက်ရောမှုဖြင့် မကောင်းမှုကို ဖုံးကွယ်မပေးရ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်သည် လူကို ခွဲခြားခြင်းမရှိကြောင်းနှင့် အနည်းငယ်ကို ပြင်းထန်စွာ ဆုံးမခြင်းသည် များစွာသောသူတို့အတွက် ကရုဏာ ဖြစ်နိုင်ကြောင်း အမှတ်ရလိမ့်မည်။ မကောင်းမှုကို ဆုံးမသောသူတွင် ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော် အစဉ်အမြဲ ထင်ရှားသင့်ကြောင်းလည်း သူတို့ အမှတ်ရလိမ့်မည်။... ၎င်းတို့၏ အလုပ်တွင် ဧဇရနှင့် နေဟမိတို့သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချကာ၊ သူတို့၏ အပြစ်များနှင့် သူတို့၏ လူမျိုးတို့၏ အပြစ်များကို ဝန်ခံပြီး၊ သူတို့ကိုယ်တိုင် ပြစ်မှုကျူးလွန်သူများကဲ့သို့ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို တောင်းခံခဲ့ကြသည်။... နေဟမိသည် ယဇ်ပုရောဟိတ် မဟုတ်ပါ။ သူသည် ပရောဖက် မဟုတ်ပါ။ သူသည် မြင့်မြတ်သော ဘွဲ့ကို မတောင်းဆိုပါ။ သူသည် အရေးကြီးသော အချိန်အတွက် ထမြောက်လာသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူ ဖြစ်သည်။ သူ၏ လူမျိုးကို ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် မှန်ကန်စေရန်မှာ သူ၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်သည်။ ကြီးမြတ်သော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရပြီး သူသည် သူ၏ တည်ရှိမှု စွမ်းအင်အားလုံးကို ၎င်းကို ပြီးမြောက်စေရန် အသုံးချခဲ့သည်။... သူသည် မကောင်းမှုနှင့် မှန်ကန်ခြင်းအပေါ် ဆန့်ကျင်မှုတို့နှင့် ကြုံတွေ့ရသောအခါ သူသည် အလွန်ဆုံးဖြတ်ချက် ခိုင်မာသဖြင့် လူတို့သည် လတ်ဆတ်သော စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိဖြင့် အလုပ်လုပ်ရန် လှုံ့ဆော်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။... ဇေရုဗဗေလ၊ ဧဇရနှင့် နေဟမိတို့၏ ဦးဆောင်မှုအောက်တွင် ပြန်လာသော ပြည်ပရောက်များမှ ဆောင်ရွက်ခဲ့သော ပြန်လည်တည်ဆောက်ရေးနှင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လုပ်ငန်းသည် ဤကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ နောက်ဆုံးရက်များတွင် ပြုလုပ်ရမည့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ပြန်လည်တည်ဆောက်ရေး လုပ်ငန်း၏ ပုံရိပ်ကို တင်ပြသည်။... ဘုရားသခင်၏ ကျန်ကြွင်းသော လူမျိုးများသည် လောကရှေ့တွင် ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူများအဖြစ် ရပ်တည်ကာ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားသည် တည်တံ့သော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုအားလုံး၏ အခြေခံ ဖြစ်ကြောင်းနှင့် စတုတ္ထပညတ်တော်၏ ဥပုသ်နေ့သည် ဖန်ဆင်းခြင်း၏ အမှတ်တရ၊ ဘုရားသခင်၏ စွမ်းအားတော်ကို အစဉ်အမြဲ သတိပေးချက်အဖြစ် ရပ်တည်ရမည် ဖြစ်ကြောင်း ပြသရမည်။ သူတို့သည် ပညတ်တော်ဆယ်ပါး၏ စည်းမျဉ်းအားလုံးကို နာခံရန် လိုအပ်ကြောင်းကို ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ တင်ပြရမည်။ ခရစ်တော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် အတင်းအကျပ် လုပ်ဆောင်ခြင်းခံရပြီး၊ သူတို့သည် ပျက်စီးရာဟောင်းများကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရာတွင် ကိုယ်တော်နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရမည်။ သူတို့သည် အက်ကွဲကြောင်းကို ပြုပြင်သူများ၊ နေထိုင်ရန် လမ်းကြောင်းများကို ပြန်လည်တည်ဆောက်သူများ ဖြစ်ရမည်။ ၃၁ Ibid.၊ ၆၇၅-၆၇၈။

 

ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော သူများထဲမှ တစ်ဦး၊ စက်တင်ဘာ ၂၁ လုကာ ၁:၁၃-၂၄; လုကာ ၁:၅၇-၈၀

သူသည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော သူများထဲမှ တစ်ဦး ဖြစ်လိမ့်မည်။ သူသည် စပျစ်ဝိုင် သို့မဟုတ် ပြင်းသော အရက်ကို မသောက်ရ။ မွေးစကပင် သူသည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝလိမ့်မည်။ လုကာ ၁:၁၅၊ Phillips။ မွန်မြတ်သော လူတို့၏ ကောင်းကင် မှတ်တမ်းတွင်၊ ကယ်တင်ရှင်က ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ထက် သာလွန်သောသူ မရှိဟု ကြေညာခဲ့သည်။ သူအား ပေးအပ်သော အလုပ်မှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအင်နှင့် ခံနိုင်ရည်သာမက စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်၏ အမြင့်ဆုံး အရည်အသွေးများ လိုအပ်သော အလုပ်ဖြစ်သည်။ ဤအလုပ်အတွက် ပြင်ဆင်မှုအဖြစ် မှန်ကန်သော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်မှုသည် အလွန်အရေးကြီးသဖြင့် ကောင်းကင်ရှိ အမြင့်ဆုံးသော ကောင်းကင်တမန်ကို ကလေး၏ မိဘများထံ လမ်းညွှန်ချက် ပေးပို့ရန် စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ၃၂ The Ministry of Healing၊ ၃၇၉။ သူတို့သည် ယောဟန်အား ဘုရားသခင် သတ်မှတ်ပေးထားသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် ဇာတ်ကောင်ကို ပုံဖော်ရာတွင် ဘုရားသခင်နှင့် သစ္စာရှိစွာ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရမည်။... ယောဟန်သည် သူတို့၏ အသက်ကြီးချိန်တွင် ရသောသား၊ သူသည် အံ့ဖွယ်ကောင်းသော ကလေး ဖြစ်ပြီး၊ မိဘများသည် သူသည် သခင်ဘုရားအတွက် အထူးအလုပ်ရှိပြီး သခင်ဘုရားက သူ့ကို စောင့်ရှောက်လိမ့်မည်ဟု ဆင်ခြင်မိနိုင်သည်။ သို့သော် မိဘများသည် ထိုသို့ မဆင်ခြင်ခဲ့ပါ။ သူတို့သည် သူတို့၏သားသည် မြို့ပြဘဝ၏ စုံစမ်းမှုများနှင့် ထိတွေ့မည်မဟုတ်၊ သို့မဟုတ် မိဘများအနေဖြင့် သူတို့ ပေးမည့် အကြံဉာဏ်နှင့် လမ်းညွှန်ချက်မှ ထွက်ခွာရန် မလှုံ့ဆော်ခံရမည့် ကျေးလက်ရှိ တိတ်ဆိတ်သော နေရာသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ ၃၃ Child Guidance၊ ၂၃။ တောကန္တာရတွင် ယောဟန်သည် မိမိကိုယ်ကို ပိုမိုလွယ်ကူစွာ ငြင်းပယ်နိုင်ပြီး သူ၏ အစာစားချင်စိတ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်ကာ သဘာဝအတိုင်း ရိုးရှင်းသော အဝတ်အစားကို ဝတ်ဆင်နိုင်သည်။ တောကန္တာရတွင် သူ့စိတ်ကို တရားမှတ်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းမှ လွဲစေမည့် အရာမရှိပါ။ စာတန်သည် ယောဟန်ထံသို့ ဝင်ရောက်နိုင်ခဲ့သော်လည်း သူဝင်ရောက်နိုင်သော တံခါးပေါက်တိုင်းကို ပိတ်ပစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် သူ၏ ဘဝအလေ့အထများသည် အလွန်စင်ကြယ်ပြီး သဘာဝကျသဖြင့် သူသည် ရန်သူကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ပြီး သူ့ကို ခုခံရန် ဝိညာဉ်ရေးရာ ခွန်အားနှင့် စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှု ရှိသည်။ သဘာဝတရား၏ စာအုပ်သည် အမျိုးမျိုးသော လမ်းညွှန်ချက်များ၏ ကုန်ဆုံးခြင်းမရှိသော သိုလှောင်မှုဖြင့် ယောဟန်ရှေ့တွင် ဖွင့်ထားသည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာကို ရှာဖွေခဲ့ပြီး သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် သူ၏အပေါ်တွင် တည်ရှိကာ၊ လူတို့ကို နောင်တရရန်နှင့် ပိုမိုမြင့်မားပြီး ပိုမိုသန့်ရှင်းသော ဘဝသို့ ခေါ်ဆောင်ရန် ကြီးမားသော လုပ်ငန်းကို လုပ်ဆောင်ရန် သူ၏ စိတ်နှလုံးတွင် တောက်ပသော စိတ်အားထက်သန်မှုကို မီးထွန်းညှိပေးခဲ့သည်။ ယောဟန်သည် သူ၏ သီးခြားနေထိုင်သော ဘဝ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများဖြင့် သူ့ကိုယ်သူ ပြင်ဆင်နေပြီး သူသည် သူ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားအားလုံးကို ထိန်းချုပ်နိုင်သဖြင့် သူသည် အနှစ်သုံးဆယ်ကြာ သူ့ကို ဝန်းရံထားသော တောကန္တာရ၏ ကျောက်ဆောင်များနှင့် တောင်များကဲ့သို့ပင် ပတ်ဝန်းကျင် အခြေအနေများကြောင့် မတုန်လှုပ်ဘဲ လူများအကြားတွင် ရပ်တည်နိုင်ခဲ့သည်။ ၃၄ The Spirit of Prophecy ၂:၄၇။

 

ဧလိယ၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့်၊ စက်တင်ဘာ ၂၂ လုကာ ၁:၅-၂၃ 

သူသည် ဧလိယ၏ ဝိညာဉ်နှင့် တန်ခိုးဖြင့် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ရှေ့တော်၌ သွားလိမ့်မည် - ဖခင်များနှင့် သားသမီးများကို ပြန်လည်သင့်မြတ်စေရန်၊ နားမထောင်သူများကို သူတော်ကောင်းတို့၏ ဉာဏ်ပညာသို့ ပြန်ခေါ်ဆောင်ရန် - သူသည် သူတို့၏ သခင်အတွက် လူမျိုးတစ်မျိုးကို အပြည့်အဝ ပြင်ဆင်ပေးလိမ့်မည်။ လုကာ ၁:၁၇၊ Phillips။ ဘုရားသခင်သည် ဇာခရိ၏သားကို ကြီးမားသော အလုပ်၊ လူသားတို့အား ပေးအပ်ခဲ့သော အကြီးမြတ်ဆုံးသော အလုပ်သို့ ခေါ်တော်မူခဲ့သည်။... ယောဟန်သည် လူတို့အား ဘုရားသခင်၏ အလင်းကို ဆောင်ကြဉ်းရန် ယေဟောဝါ၏ သံအမတ်အဖြစ် ထွက်သွားရမည်။ သူသည် သူတို့၏ အတွေးများကို ဦးတည်ချက် အသစ်တစ်ခု ပေးရမည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ လိုအပ်ချက်များ၏ သန့်ရှင်းမှုနှင့် သူ၏ ပြီးပြည့်စုံသော ဖြောင့်မတ်ခြင်း လိုအပ်ချက်ကို သူတို့အား စွဲမှတ်စေရမည်။ ထိုသို့သော သံအမတ်သည် သန့်ရှင်းရမည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် နေထိုင်ရာ ဗိမာန်တော် ဖြစ်ရမည်။ သူ၏ မစ်ရှင်ကို ပြီးမြောက်ရန်၊ သူသည် ကောင်းမွန်သော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွဲ့စည်းပုံ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ခွန်အား ရှိရမည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် အစာစားချင်စိတ်နှင့် စိတ်ခံစားမှုများကို ထိန်းချုပ်ရန် လိုအပ်လိမ့်မည်။ သူသည် သူ၏ စွမ်းအားအားလုံးကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းရှိရမည် ဖြစ်ပြီး၊ သူသည် တောကန္တာရ၏ ကျောက်ဆောင်များနှင့် တောင်များကဲ့သို့ပင် ပတ်ဝန်းကျင် အခြေအနေများကြောင့် မတုန်လှုပ်ဘဲ လူများအကြားတွင် ရပ်တည်နိုင်ရမည်။ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန် ခေတ်တွင် စည်းစိမ်ဥစ္စာအတွက် လောဘ၊ ဇိမ်ခံပစ္စည်းနှင့် ပြသမှုကို မြတ်နိုးခြင်းတို့သည် ကျယ်ပြန့်လာခဲ့သည်။ အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ ပျော်ရွှင်မှုများ၊ စားသောက်ခြင်းများသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရောဂါနှင့် ယိုယွင်းမှုများကို ဖြစ်စေကာ ဝိညာဉ်ရေးရာ ခံစားချက်ကို ထိုင်းမှိုင်းစေပြီး အပြစ်ကို ခံစားရမှုကို လျော့နည်းစေသည်။ ယောဟန်သည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူအဖြစ် ရပ်တည်ရမည်။ သူ၏ အစားအသောက် လျော့နည်းသော ဘဝနှင့် ရိုးရှင်းသော အဝတ်အစားတို့ဖြင့် သူသည် သူ၏ ခေတ်၏ လွန်ကဲမှုများကို ဆုံးမရမည်။ ထို့ကြောင့် ယောဟန်၏ မိဘများအား ပေးသော လမ်းညွှန်ချက်များ - ကောင်းကင်ဘုံ၏ ပလ္လင်တော်မှ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးမှ Temperance (ကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်ခြင်း) သင်ခန်းစာ... ခရစ်တော်၏ ပထမအကြိမ် ကြွလာခြင်းအတွက် လမ်းခင်းပေးရာတွင်၊ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းအတွက် လူမျိုးတစ်မျိုးကို ပြင်ဆင်မည့်သူများ၏ ကိုယ်စားလှယ် ဖြစ်သည်။ လောကသည် ကိုယ့်ကိုယ်ကို အလိုလိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ အမှားများနှင့် ပုံပြင်များ ပေါများသည်။ ဖျက်ဆီးရန် စာတန်၏ ထောင်ချောက်များသည် များပြားသည်။ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် သန့်ရှင်းမှုကို ပြီးပြည့်စုံစေလိုသူတိုင်းသည် Temperance နှင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ခြင်း သင်ခန်းစာများကို သင်ယူရမည်။ အစာစားချင်စိတ်နှင့် စိတ်ခံစားမှုများသည် စိတ်၏ မြင့်မားသော စွမ်းအားများအောက်တွင် ရှိနေရမည်။ ဤကိုယ်ကိုကိုယ် စည်းကမ်းထိန်းသိမ်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော သမ္မာတရားများကို နားလည်ပြီး ကျင့်သုံးနိုင်စေမည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် Temperance သည် ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်မှု အလုပ်တွင် သူ၏ နေရာကို ရှာဖွေသည်။ ၃၅ The Desire of Ages၊ ၁၀၀၊ ၁၀၁။

 

ဖြောင့်မတ်သော သတင်းစကား၊ စက်တင်ဘာ ၂၃ လုကာ ၁:၈၀; မဿဲ ၃:၁-၆ 

အို ဣသရေလ၊ သင်၏ ဘုရားသခင်နှင့် တွေ့ဆုံရန် ပြင်ဆင်ပါ။ အာမုတ် ၄:၁၂၊

နောက်ဆုံးအပိုင်း။ တောကန္တာရဘဝတွင် ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ကို ဘုရားသခင်က

သင်ပေးခဲ့သည်။ သူသည် သဘာဝတရား၌ ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်တော်များကို

လေ့လာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် သူသည်

ပရောဖက်များ၏ ကျမ်းလိပ်များကို လေ့လာခဲ့သည်။ နေ့ရောညပါ ခရစ်တော်သည်

သူ၏ လေ့လာမှု၊ သူ၏ တရားမှတ်ခြင်း ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ စိတ်၊ နှလုံးနှင့် ဝိညာဉ်တို့သည်

ဘုန်းအသရေရှိသော ရူပါရုံနှင့် ပြည့်နှက်သွားသည်။ သူသည် ဘုရင်ကို သူ၏ အလှ

တရား၌ ကြည့်ရှုခဲ့ပြီး မိမိကိုယ်ကို မေ့လျော့သွားခဲ့သည်။ သူသည် သန့်ရှင်းခြင်း၏

ဘုန်းအသရေကို မြင်တွေ့ခဲ့ပြီး သူကိုယ်တိုင်မှာ မထိရောက်၊ မထိုက်တန်ကြောင်း

သိရှိခဲ့သည်။ သူကြေညာရမည့်မှာ ဘုရားသခင်၏ သတင်းစကား ဖြစ်သည်။ သူ

ရပ်တည်ရမည့်မှာ ဘုရားသခင်၏ စွမ်းအားနှင့် ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၌

ဖြစ်သည်။ သူသည် ကောင်းကင်၏ သံအမတ်အဖြစ် ထွက်သွားရန် အဆင်သင့် ဖြစ်

နေပြီး၊ သူသည် မြင့်မြတ်သောအရာကို ကြည့်ရှုခဲ့သောကြောင့် လူသားကို မ

ကြောက်ရွံ့ပါ။... အသေးစိတ် ငြင်းခုံမှုများ သို့မဟုတ် နူးညံ့သော သီအိုရီများဖြင့်

ယောဟန်သည် သူ၏ သတင်းစကားကို မကြေညာခဲ့ပါ။ တုန်လှုပ်ဖွယ်ကောင်းပြီး

ပြင်းထန်သော်လည်း မျှော်လင့်ချက်နှင့် ပြည့်နေသော သူ၏ အသံကို တောကန္တာရမှ

ကြားရသည်မှာ "နောင်တရကြလော့။ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် နီးပြီ၊" ဟူ၍

ဖြစ်သည်။... ပတ်ဝန်းကျင်မှ မသင်ယူရသေးသော လယ်သမားများနှင့် တံငါသည်

များ၊ ဟေရုဒ်၏ တပ်စခန်းမှ ရောမစစ်သားများ; သူတို့၏ ဓားများကို ကိုင်ဆောင်

ထားသော ခေါင်းဆောင်များ၊ သူပုန်ဖြစ်ခြင်း၏ အရိပ်အယောင်မှန်သမျှကို နှိမ်နင်း

ရန် အဆင်သင့်ရှိသူများ; သူတို့၏ အခွန်ကောက်ခံရာနေရာများမှ လောဘကြီးသော

အခွန်ကောက်ခံသူများ၊ နှင့် ဆန်ဟီဒရင်မှ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ - အားလုံးသည်

စွဲလမ်းနေသကဲ့သို့ နားထောင်ကြသည်။ အားလုံးသည် သူတို့၏ အပြစ်များကို ခံစား

ရပြီး နှလုံးသား နာကျင်စွာဖြင့် ထွက်ခွာသွားကြသည်။... ခရစ်တော်သည်

ကောင်းကင်တိမ်တိမ်များဖြင့် ဒုတိယအကြိမ် ကြွမလာမီ ဤခေတ်တွင် ယော

ဟန်၏ အလုပ်ကဲ့သို့သော အလုပ်မျိုးကို လုပ်ဆောင်ရမည်။ ဘုရားသခင်သည်

သခင်ဘုရား၏ ကြီးမြတ်သောနေ့တွင် လူမျိုးတစ်မျိုး ရပ်တည်နိုင်ရန် ပြင်ဆင်ပေး

မည့်သူများကို ခေါ်တော်မူသည်။... ခရစ်တော်၏ မကြာမီ ကြွလာခြင်းကို ယုံကြည်

သူများအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် "သင်၏ ဘုရားသခင်နှင့် တွေ့ဆုံရန် ပြင်ဆင်ပါ"

ဟူသော သတင်းစကားကို ပေးဆောင်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သတင်းစကားသည်

ယောဟန်၏ သတင်းစကားကဲ့သို့ တိုက်ရိုက်ဖြစ်ရမည်။ သူသည် ဘုရင်များကို သူ

တို့၏ မတရားမှုအတွက် ဆုံးမခဲ့သည်။ သူ၏ အသက်အန္တရာယ် ရှိသော်လည်း သူ

သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြေညာရန် မတွန့်ဆုတ်ခဲ့ပါ။ ဤခေတ်

တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်သည်လည်း သစ္စာရှိစွာ လုပ်ဆောင်ရမည်။ ယောဟန်ပေးခဲ့

သော သတင်းစကားမျိုးကို ပေးနိုင်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူကဲ့သို့ ဝိညာဉ်ရေးရာ

အတွေ့အကြုံ ရှိရမည်။ တူညီသော အလုပ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ လုပ်ဆောင်ရ

မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို မြင်တွေ့ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်ကို မြင်တွေ့

ရာတွင် မိမိကိုယ်ကို မေ့လျော့သွားရမည်။ ၃၆ Gospel Workers၊ ၅၄၊ ၅၅။

အသက်ရှင်သော ယဇ်၊ စက်တင်ဘာ ၂၄ လုကာ ၁:၁၃-၁၅၊ လုကာ ၃:၁-၉

ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်များကို ကျယ်ပြန့်စွာ ဖွင့်ထားသော မျက်လုံးများဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်၏ ညီအစ်ကိုတို့၊ ဉာဏ်ပညာရှိသော ဝတ်ပြုမှု၏ လုပ်ဆောင်ချက်အဖြစ် သင်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်များကို ကိုယ်တော်အတွက် သန့်ရှင်းပြီး လက်ခံနိုင်သော အသက်ရှင်သော ယဇ်အဖြစ် ပေးလှူရန် ကျွန်ုပ် တောင်းပန်ပါသည်။ ရောမ ၁၂:၁၊ Phillips။ ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏ လူများကို ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုဆီသို့ အာရုံစိုက်ခိုင်းနေသည်။ ဤသည်မှာ လူသား၏ သားတော် ကြွလာခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်မှု အလုပ်၏ ကြီးမားသော ဘာသာရပ်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည် သခင်ဘုရား၏ လမ်းကို ပြင်ဆင်ရန် ဧလိယ၏ ဝိညာဉ်နှင့် စွမ်းအားဖြင့် ထွက်သွားခဲ့သည်။... ယောဟန်သည် သူငယ်ချင်းများနှင့် ဘဝ၏ ဇိမ်ခံပစ္စည်းများမှ မိမိကိုယ်ကို ခွဲထုတ်ခဲ့သည်။ သူ၏ အဝတ်အစား၏ ရိုးရှင်းမှုမှာ ကုလားအုတ်အမွေးဖြင့် ရက်လုပ်ထားသော အဝတ်ဖြစ်ပြီး၊ ယုဒယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် လူအများ၏ အဆမတန် သုံးစွဲမှုနှင့် ပြသမှုကို ရပ်တန့်စေသည်။ သူ၏ အစားအသောက်၊ ကျိုင်းကောင်နှင့် တောပျားရည်တို့မှာ အစာစားချင်စိတ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းနှင့် အနှံ့အပြား ပျံ့နှံ့နေသော လောဘကို ဆုံးမခြင်း ဖြစ်သည်။... ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းအတွက် လမ်းခင်းပေးမည့်သူများသည် သစ္စာရှိ ဧလိယနှင့် ကိုယ်စားပြုသည်။ ယောဟန်သည် ခရစ်တော်၏ ပထမအကြိမ် ကြွလာခြင်းအတွက် လမ်းခင်းပေးရန် ဧလိယ၏ ဝိညာဉ်ဖြင့် လာခဲ့သကဲ့သို့ပင်။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၏ ကြီးမားသော ဘာသာရပ်ကို လှုံ့ဆော်ရမည်။... အရာအားလုံးတွင် Temperance (ကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်ခြင်း) သည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးကို သူတို့၏ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်း၊ လောဘကြီးခြင်းနှင့် အဝတ်အစားနှင့် အခြားအရာများတွင် အဆမတန် သုံးစွဲခြင်းမှ လှည့်လည်ရန် သတင်းစကားနှင့် ချိတ်ဆက်ရမည်။ ဘုရားသခင် အထူးဦးဆောင်ပြီး ကောင်းကြီးပေးသော ဖြောင့်မတ်သူများအတွက် လိုအပ်သော ကိုယ့်ကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း၊ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်ခြင်းတို့ကို ဤယိုယွင်းနေသော ခေတ်တွင် နေထိုင်သူများ၏ အဆမတန်၊ ကျန်းမာရေးကို ဖျက်ဆီးသော အလေ့အထများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အဖြစ် လူတို့ရှေ့တွင် တင်ပြရမည်။... ဤအရေးကြီးသော ဘာသာရပ်ကို လျစ်လျူရှုခြင်းထက် ပိုမိုကြီးမားသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား ယိုယွင်းမှု၏ အကြောင်းရင်းကို မည်သည့်နေရာတွင်မျှ ရှာမတွေ့နိုင်ပါ။ အစာစားချင်စိတ်နှင့် စိတ်ခံစားမှုကို အလိုလိုက်ပြီး၊ သူတို့ စွန့်လွှတ်ရန် မလိုလားသော အပြစ်များကို မြင်ရမည်ကို ကြောက်ရွံ့သဖြင့် အလင်းကို မျက်စိမှိတ်ထားသူများသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် အပြစ်ရှိကြသည်။ တစ်ကြိမ်တွင် အလင်းမှ လှည့်ထွက်သွားသူတိုင်းသည် အခြားကိစ္စများတွင် အလင်းကို လျစ်လျူရှုရန် သူ၏ စိတ်နှလုံးကို ခိုင်မာစေသည်။ စားသောက်ခြင်းကိစ္စတွင် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်များကို ချိုးဖောက်သူတိုင်းသည် ထာဝရအကျိုးစီးပွားများနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ချိုးဖောက်ရန် လမ်းခင်းပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်များကို ကိုယ်တော်အတွက် သန့်ရှင်းပြီး လက်ခံနိုင်သော အသက်ရှင်သော ယဇ်အဖြစ် တင်ပြနိုင်ရန် ကိုယ်တော်ပေးထားသော နေအိမ်ကို စောင့်ရှောက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များ ရှိသည်။ ၃၇ Testimonies for the Church ၃:၆၁-၆၃။

 

ဘေးဖယ်ထားရန် အသင့်ရှိပါ၊ စက်တင်ဘာ ၂၅ မဿဲ ၃:၁-၁၂ 

လောက၏ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသူငယ်ကို ကြည့်ပါ။ ယောဟန် ၁:၂၉။ တစ်ချိန်က နိုင်ငံအပေါ် ဗတ္တိဇံဆရာ၏ သြဇာသည် ၎င်း၏ အုပ်စိုးသူများ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ သို့မဟုတ် မင်းသားများထက် ပိုမိုကြီးမားခဲ့သည်။ အကယ်၍ သူသည် မိမိကိုယ်ကို မေရှိယဟု ကြေညာပြီး ရောမကို ပုန်ကန်ခဲ့ပါက၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် လူတို့သည် သူ၏ အလံအောက်တွင် စုရုံးလာကြလိမ့်မည်။ လောက၏ အောင်နိုင်သူများ၏ ရည်မှန်းချက်ကို ဆွဲဆောင်နိုင်သော အရာအားလုံးကို စာတန်သည် ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ထံသို့ တွန်းအားပေးရန် အသင့်ရှိခဲ့သည်။ သို့သော် သူ၏ စွမ်းအားကို သူ၏ရှေ့တွင် သက်သေပြခဲ့သော်လည်း၊ သူသည် ထိုကြီးကျယ်သော လာဘ်ပေးလာဘ်ယူကို ပြတ်သားစွာ ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ သူ၏အပေါ်တွင် စွဲလမ်းနေသော အာရုံကို သူသည် အခြားသူတစ်ဦးဆီသို့ ညွှန်ပြခဲ့သည်။ ယခု သူသည် လူကြိုက်များမှု၏ လှိုင်းလုံးများသည် မိမိထံမှ ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ လှည့်သွားသည်ကို မြင်သည်။ နေ့စဉ်နှင့်အမျှ သူ၏ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူအုပ်များ လျော့နည်းသွားသည်။... ယောဟန်၏ တပည့်များသည် သူ၏ထံသို့ လာကြပြီး... "ရဗ္ဗိ၊ ယော်ဒန်မြစ်တစ်ဖက်မှာ သင်နှင့်အတူ ရှိခဲ့ပြီး သင်သက်သေခံခဲ့သောသူသည် ဗတ္တိဇံပေးနေပြီး လူအားလုံး သူ့ထံသို့ လာနေကြသည်၊" ဟု ပြောကြသည်။ ဤစကားလုံးများဖြင့် စာတန်သည် ယောဟန်ကို စုံစမ်းခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ခဲ့သည်။ ယောဟန်၏ လုပ်ငန်းသည် နီးကပ်နေသကဲ့သို့ ဖြစ်သော်လည်း၊ ခရစ်တော်၏ အလုပ်ကို အဟန့်အတား ဖြစ်စေရန် သူ၌ ဖြစ်နိုင်ခြေ ရှိသေးသည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို စာနာပြီး အစားထိုးခံရခြင်းအတွက် ဝမ်းနည်းမှု သို့မဟုတ် စိတ်ပျက်မှုကို ဖော်ပြခဲ့ပါက၊ သူသည် ကွဲပြားမှု၏ အစေ့များကို ကြဲမိလိမ့်မည်၊ မနာလိုမှုနှင့် သဝန်တိုမှုကို အားပေးလိမ့်မည်၊ နှင့် ဧဝံဂေလိတရား၏ တိုးတက်မှုကို အလေးအနက် အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ယောဟန်သည် သဘာဝအားဖြင့် လူသားတို့တွင် ရှိမြဲဖြစ်သော အပြစ်နှင့် အားနည်းချက်များ ရှိခဲ့သော်လည်း၊ မြင့်မြတ်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ ထိတွေ့မှုက သူ့ကို ပြောင်းလဲပေးခဲ့သည်။ သူသည် ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်းနှင့် ရည်မှန်းချက် မညစ်ညမ်းသော ဝန်းကျင်တွင် နေထိုင်ခဲ့ပြီး၊ မနာလိုမှု၏ အငွေ့အသက်ထက် အလွန်မြင့်မားသည်။... ကယ်တင်ရှင်၏ အလုပ်၏ အောင်မြင်မှုကို မြင်တွေ့ရခြင်းသည် သူ၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်း ဖြစ်သည်။... ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ရွေးနှုတ်ရှင်ကို ကြည့်ရှုရင်း၊ ယောဟန်သည် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း၏ အမြင့်ဆုံးသို့ ရောက်ရှိသွားသည်။ သူသည် လူတို့ကို မိမိထံ ဆွဲဆောင်ရန် မကြိုးစားဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ သိုးသူငယ်ထံတွင် သူတို့၏ အတွေးများ ရပ်နားသည်အထိ သူတို့၏ အတွေးများကို မြင့်မားစွာ မြှင့်တင်ရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ သူကိုယ်တိုင်မှာ အသံတစ်သံ၊ တောကန္တာရထဲမှ အော်ဟစ်သံမျှသာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ယခု ဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် သူသည် တိတ်ဆိတ်ခြင်းနှင့် မှေးမှိန်ခြင်းကို လက်ခံခဲ့ပြီး၊ အားလုံး၏ မျက်လုံးများမှာ အသက်၏ အလင်းတော်ဆီသို့ လှည့်လာစေရန် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ သံအမတ်များအဖြစ် သူတို့၏ ခေါ်ဆိုမှုတွင် သစ္စာရှိသူများသည် မိမိတို့အတွက် ဂုဏ်အသရေကို မရှာဖွေပါ။ ကိုယ်ကျိုးအတွက် ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှာ ခရစ်တော်ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် မြိုသိပ်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ ၃၈ The Desire of Ages၊ ၁၇၈၊ ၁၇၉။

 

ငါလျော့နည်းရမည်၊ စက်တင်ဘာ ၂၆ ယောဟန် ၃:၂၃-၃၆

ထိုကြောင့် ငါ၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် ယခု ပြည့်စုံပြီ။ သူသည် ပို၍ ပို၍ ကြီးမားလာရမည်၊ ငါသည် လျော့နည်းလာရမည်။ ယောဟန် ၃:၂၉၊ ၃၀၊ Phillips။ ဤကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ အဆင့်တိုင်းတွင် ဘုရားသခင်သည် သူ၏ လုပ်ငန်းကို ရှေ့ဆက်ရန် သူ၏ အေဂျင်စီများ ရှိသည်။... ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်တွင် အထူးအလုပ်တစ်ခု ရှိပြီး၊ ထိုအလုပ်အတွက် သူ မွေးဖွားလာကာ ထိုအလုပ်အတွက် ခန့်အပ်ခြင်း ခံခဲ့ရသည် - သခင်ဘုရား၏ လမ်းကို ပြင်ဆင်ပေးသည့် အလုပ်ဖြစ်သည်။ ၃၉ S.D.A. Bible Commentary ၅:၁၁၁၅။ ခရစ်တော်၏ အမှုတော် စတင်ပြီးနောက်၊ ယောဟန်၏ တပည့်များသည် လူအားလုံးက ဆရာသစ်ကို နောက်လိုက်နေကြသည်ဟူသော တိုင်ကြားချက်ဖြင့် သူ၏ထံသို့ လာကြသောအခါ၊ ယောဟန်သည် မေရှိယနှင့် သူ၏ ဆက်ဆံရေးကို မည်မျှ ရှင်းလင်းစွာ နားလည်ကြောင်းနှင့် သူလမ်းခင်းပေးခဲ့သော သူအား မည်မျှ ဝမ်းမြောက်စွာ ကြိုဆိုကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ ၄၀ Testimonies for the Church ၈:၃၃၃။ ယောဟန်ကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူအဖြစ် ဦးဆောင်ရန် ခေါ်တော်မူခဲ့သည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် သူ၏ တပည့်များသည် သူ၏အပေါ်တွင် အာရုံစိုက်ရန် အန္တရာယ်ရှိခဲ့ပြီး... သူသည် ဘုရားသခင် လုပ်ဆောင်ပေးသော ကိရိယာတစ်ခုသာ ဖြစ်ကြောင်းကို မေ့လျော့ခဲ့သည်။ သို့သော် ယောဟန်၏ အလုပ်သည် ခရစ်ယာန်အသင်းတော်၏ အုတ်မြစ်ကို ချရန် မလုံလောက်ပါ။ သူ၏ မစ်ရှင်ကို ပြီးမြောက်သောအခါ၊ သူ၏ သက်သေခံချက်ဖြင့် မပြီးမြောက်နိုင်သော အခြားအလုပ်တစ်ခုကို လုပ်ဆောင်ရန် ရှိသေးသည်။ သူ၏ တပည့်များသည် ဤအရာကို နားမလည်ခဲ့ပါ။ သူတို့သည် ခရစ်တော် အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် လာသည်ကို မြင်သောအခါ၊ သူတို့သည် မနာလိုဖြစ်ပြီး မကျေနပ်ခဲ့ကြပါ။ တူညီသော အန္တရာယ်များမှာ ယခုတိုင် ရှိနေဆဲ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူတစ်ယောက်ကို အလုပ်တစ်ခုခု လုပ်ဆောင်ရန် ခေါ်တော်မူသည်။ သူသည် သူ အရည်အချင်းရှိသလောက် ယူဆောင်သွားသောအခါ၊ သခင်ဘုရားသည် အခြားသူများကို ခေါ်ဆောင်လာပြီး အလုပ်ကို ပိုမိုဝေးကွာအောင် လုပ်ဆောင်စေသည်။ သို့သော် ယောဟန်၏ တပည့်များကဲ့သို့ပင်၊ များစွာသောသူတို့သည် အလုပ်၏ အောင်မြင်မှုမှာ ပထမဆုံး လုပ်သားအပေါ် မူတည်သည်ဟု ခံစားကြသည်။ လူသားအပေါ်တွင် အာရုံစိုက်ပြီး ဘုရားသခင်အပေါ် မဟုတ်တော့ဘဲ၊ မနာလိုမှု ရောက်ရှိလာကာ ဘုရားသခင်၏ အလုပ်သည် ပျက်စီးသွားသည်။ ထိုသို့ မတန်တဆ ဂုဏ်ပြုခံရသူသည် မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်မှု ရှိရန် စုံစမ်းခြင်း ခံရသည်။ သူသည် ဘုရားသခင်အပေါ် သူ၏ မှီခိုအားထားမှုကို မသိရှိပါ။ လူတို့သည် လမ်းညွှန်မှုအတွက် လူကို အားကိုးရန် သင်ကြားခြင်း ခံရပြီး... ဘုရားသခင်ထံမှ လမ်းလွဲခြင်း ခံရသည်။ ဘုရားသခင်၏ အလုပ်သည် လူ၏ ပုံရိပ်နှင့် လက်မှတ်ကို မခံရပါ။ အချိန်အခါအလိုက် သခင်ဘုရားသည် သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို အကောင်းဆုံး ပြီးမြောက်နိုင်မည့် ကွဲပြားခြားနားသော အေဂျင်စီများကို ခေါ်ဆောင်လာလိမ့်မည်။ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်နှင့်အတူ "သူသည် တိုးပွားရမည်၊ ငါမူကား လျော့နည်းရမည်" ဟု ဆိုကာ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချရန် အသင့်ရှိသူတို့သည် ပျော်ရွှင်ကြသည်။ ၄၁ The Desire of Ages၊ ၁၈၁၊ ၁၈၂။

 

သူ့ကို ဘာက ထူးချွန်စေတာလဲ?၊ စက်တင်ဘာ ၂၇ မဿဲ ၁၁:၇-၁၅

ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ မိန်းမတို့၌ ဘွားမြင်သောသူတို့တွင် ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ထက် သာ၍ကြီးမြတ်သောသူမပေါ်မပေါက်သေး။ သို့သော်လည်း ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၌ အငယ်ဆုံးသောသူသည် ထိုသူထက်သာ၍ ကြီးမြတ်၏။ မဿဲ ၁၁:၁၁။

ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ကို အဘယ်အရာက ထူးချွန်စေခဲ့သနည်း? သူသည် ယုဒလူမျိုး၏ ဆရာများတင်ပြသော ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်း အများအပြားကို သူ၏စိတ်ထဲတွင် ပိတ်ထားခဲ့ပြီး အထက်မှလာသော ဉာဏ်ပညာအတွက် သူ၏စိတ်ကို ဖွင့်ထားခဲ့သည်။ (မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံပြုချက်များ၊ ၄၄၅)။

ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည် ယေရုရှလင်မြို့ရှိ ကျောင်းများတွင် ထိုလူမျိုး၏ လူကြီးလူကောင်းများနှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်၏ ရှေ့တော်ပြေးအဖြစ် သူ၏မြင့်မြတ်သော ခေါ်တော်မူခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ခြင်းမခံခဲ့ရပေ။ သူသည် လူတို့၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် အယူဝါဒများက သူ၏စိတ်ကို ပုံသွင်း၍မရနိုင်သည့်၊ ဘုရားသခင်နှင့် အနှောင့်အယှက်မရှိ ဆက်သွယ်နိုင်သည့် တောကန္တာရထဲသို့ ထွက်သွားခဲ့သည်။ (ခရစ်ယာန်ပညာရေး၏ အခြေခံမူများ၊ ၁၂၃)။

ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည် မွေးစကတည်းက သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝသောသူဖြစ်ပြီး သူနေထိုင်ခဲ့သည့်ခေတ်၏ အကျင့်ပျက်ခြစားစေသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများကြောင့် မထိခိုက်ဘဲ နေနိုင်သူတစ်ဦးဦး ရှိခဲ့မည်ဆိုလျှင် သူသည် အသေအချာပင် ဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း သူသည် မိမိ၏ခွန်အားကို အားကိုးရန် မဝံ့ရဲခဲ့ပေ။ သူ၏သဘာဝအလျောက် ဖြစ်ပေါ်သော ချစ်ခင်တွယ်တာမှုများက သူ့ကို ထောင်ချောက်မဖြစ်စေရန်အတွက် သူသည် သူ၏မိတ်ဆွေများနှင့် ဆွေမျိုးများထံမှ ခွဲခွာနေခဲ့သည်။ သူသည် လိုအပ်ခြင်းမရှိဘဲ သွေးဆောင်မှုလမ်းကြောင်းတွင် မိမိကိုယ်ကို မထားရှိခဲ့သလို၊ ဘဝ၏ အခွင့်အရေးများ (သို့မဟုတ်) သက်သောင့်သက်သာရှိမှုများက သူ့ကို ပျင်းရိခြင်းသို့ ဦးတည်စေရန် (သို့မဟုတ်) သူ၏ တပ်မက်မှုကို ဖြည့်ဆည်းစေရန် အခွင့်မပေးခဲ့ပေ။ ထိုသို့ဖြင့် သူ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားကို လျော့နည်းစေခြင်း မရှိခဲ့ပေ။

သူသည် တောကန္တာရတွင် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် တစ်ကိုယ်တည်းနေထိုင်ခြင်းကို ခံယူခဲ့ပြီး၊ ထိုနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော သဘာဝတရား၏ စာအုပ်ကို လေ့လာခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအာနုဘော်အပေါ် သန့်ရှင်းသော သဘောကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှုကို စုံလင်စေရန်နှင့် ထာဝရဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းစိတ်ကို သူ၏ရှေ့မှောက်တွင် အမြဲရှိနေစေရန် ရည်ရွယ်ထားသော ဝန်းကျင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ ရှေ့တော်ပြေးယောဟန်သည် ဆိုးညစ်သော စကားပြောဆိုခြင်းနှင့် လောက၏ အကျင့်ပျက်ခြစားစေသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများသို့ မိမိကိုယ်ကို မထုတ်ဖော်ခဲ့ပေ။ အပြစ်သည် သူ့အမြင်တွင် အလွန်ဆိုးညစ်သည်ဟု မထင်မှတ်ရအောင် သူ၏ conscience (မနသိကာရ) အပေါ် သက်ရောက်မှုကို သူကြောက်ရွံ့ခဲ့သည်။ သူသည် သူ၏အာရုံခံစားမှုများ ပတ်ဝန်းကျင်ကြောင့် ဖောက်ပြန်ခြင်းမဖြစ်စေရန် တောကန္တာရတွင် အိမ်လုပ်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်က ဂုဏ်တင်ခဲ့ပြီး “မိန်းမတို့၌ ဘွားမြင်သောသူတို့တွင် ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ထက် သာ၍ကြီးမြတ်သောသူမပေါ်မပေါက်သေး” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သော သူ၏စံနမူနာမှ ကျွန်ုပ်တို့ တစ်စုံတစ်ခုကို မသင်ယူသင့်ကြသလော? (အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၁၀၈၊ ၁၀၉)။

 

ခရစ်တော်အတွက် ထောင်ကျခြင်း၊ စက်တင်ဘာ ၂၈ မဿဲ ၁၁:၁-၆၊ မဿဲ ၁၄:၃

အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ရုံမျှမက၊ ကိုယ်တော်အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခကိုလည်း ခံရမည်အကြောင်း အခွင့်ပေးတော်မူ၏။ ဖိလိပ္ပိ ၁:၂၉။

ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည် ခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်ကို ကြေညာရာတွင် ပထမဦးဆုံးဖြစ်ခဲ့ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခခံရာတွင်လည်း ပထမဦးဆုံး ဖြစ်ခဲ့သည်။ ယခုတွင် သူသည် ထောင်ဆဲလ်၏ နံရံများအတွင်း ပိတ်လှောင်ခြင်း ခံနေရသည်။ တစ်ပတ်ပြီးတစ်ပတ် ကုန်လွန်သွားသော်လည်း အပြောင်းအလဲမရှိသဖြင့် စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းနှင့် သံသယများက သူ့ကို လွှမ်းမိုးလာသည်။ သူ၏တပည့်တော်များသည် သူ့ကို မစွန့်ပစ်ခဲ့ကြပေ။ သို့သော်လည်း ဤဆရာသစ်သည် မေရှိယဖြစ်ပါက၊ ယောဟန်ကို လွှတ်ပေးရန် ဘာကြောင့် ဘာမျှမလုပ်သနည်းဟု သူတို့က မေးခွန်းထုတ်ခဲ့ကြသည်။

ကယ်တင်ရှင်၏ တပည့်တော်များနည်းတူ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည် ခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်သဘာဝကို နားမလည်ခဲ့ပေ။ သူသည် ယေရှုကို ဒါဝိဒ်၏ပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်စေရန် မျှော်လင့်ခဲ့သည်။ အချိန်ကုန်လွန်လာပြီး ကယ်တင်ရှင်က ဘုရင်အာဏာကို မရယူသည့်အခါ ယောဟန်သည် စိတ်ရှုပ်ထွေးပြီး စိတ်ပူပန်လာခဲ့သည်။ နတ်ဆိုးများ၏ တီးတိုးစကားများက သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ပြီး ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ကြောက်ရွံ့မှု အရိပ်က သူ့ဆီသို့ တွားဝင်လာသည့် အချိန်များရှိခဲ့သည်။ ကြာမြင့်စွာ မျှော်လင့်ခဲ့သော ကယ်တင်ရှင်မှာ မပေါ်ပေါက်လာသေးသည်မှာ ဖြစ်နိုင်ပါသလော? ...

သို့သော်လည်း ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည် ခရစ်တော်အပေါ်ထားသော သူ၏ယုံကြည်ခြင်းကို မစွန့်လွှတ်ခဲ့ပေ။ သူသည် ယေရှုထံ မေးမြန်းစုံစမ်းသည့် သတင်းစကားကို ပေးပို့ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သူသည် ၎င်းကို သူ၏တပည့်နှစ်ဦးထံ အပ်နှံခဲ့သည်။ တပည့်တော်များသည် ယေရှုထံသို့ “ကြွလာလတ္တံ့သောသူကား ကိုယ်တော်လော၊ သို့မဟုတ် အခြားသူကို ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ရမည်လော” ဟူသော သတင်းစကားဖြင့် ရောက်ရှိလာကြသည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် တပည့်တော်များ၏ မေးခွန်းကို ချက်ချင်းမဖြေခဲ့ပေ။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏တိတ်ဆိတ်ခြင်းကို အံ့သြစွာဖြင့် ရပ်ကြည့်နေစဉ်၊ နာမကျန်းသူများနှင့် ဒုက္ခရောက်နေသူများသည် ကုသခြင်းခံရရန် ကိုယ်တော်ထံသို့ ရောက်လာကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ရောဂါများကို ကုသပေးနေစဉ် လူတို့ကို သွန်သင်ပေးတော်မူခဲ့သည်။

ထိုသို့ဖြင့် တစ်နေ့တာ ကုန်လွန်သွားပြီး ယောဟန်၏တပည့်များသည် အရာအားလုံးကို မြင်တွေ့ကြားသိခဲ့ရသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ယေရှုသည် သူတို့ကို ခေါ်တော်မူပြီး ယောဟန်ထံပြန်သွား၍ သူတို့မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ဖြစ်ရပ်များကို ပြောပြရန် မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ နတ်ဘုရားသဘာဝသက်သေမှာ ဒုက္ခရောက်နေသော လူသားမျိုးနွယ်၏ လိုအပ်ချက်များနှင့် ကိုက်ညီမှုတွင် မြင်တွေ့ရသည်။

တပည့်တော်များသည် သတင်းစကားကို ပို့ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်းသည် လုံလောက်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ အမှုများသည် ကိုယ်တော်အား မေရှိယဖြစ်ကြောင်း ကြေညာရုံသာမက ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော်ကို မည်သို့ တည်ထောင်မည်ကိုလည်း ပြသခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ လုပ်ငန်းတာဝန်သဘာဝကို ယခုအခါ ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ နားလည်လာသောအခါ၊ သူ (ယောဟန်) သည် သူချစ်သော အကြောင်းတရား၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် အကောင်းဆုံးဖြစ်စေမည့်အတိုင်း အသက်ရှင်ခြင်း (သို့မဟုတ်) သေခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်ထံ မိမိကိုယ်ကို အပ်နှံလိုက်သည်။ (ခေတ်ကာလ၏ လိုအင်ဆန္ဒ၊ ၂၁၄-၂၁၈)။

 

အမြင့်မြတ်ဆုံး ဂုဏ်ပြုခြင်း၊ စက်တင်ဘာ ၂၉ 

မဿဲ ၁၄:၃-၁၂

ကိုယ်ခန္ဓာကိုသာ သတ်၍၊ ဝိညာဉ်ကိုမသတ်နိုင်သောသူတို့ကို မကြောက်ကြနှင့်။ ဝိညာဉ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာကို ငရဲ၌ဖျက်ဆီးနိုင်သောသူကိုသာ ကြောက်ကြလော့။ မဿဲ ၁၀:၂၈။

လူအများ၏ စိတ်ထဲတွင် ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်၏ ကံကြမ္မာနှင့်ပတ်သက်၍ နက်နဲသော လျှို့ဝှက်ချက်တစ်ခု ရှိနေသည်။ သူသည် ထောင်ထဲတွင် အဘယ်ကြောင့် အချိန်ကုန်ပြီး သေဆုံးသွားရသနည်းဟု သူတို့က မေးခွန်းထုတ်ကြသည်။ ဤမှောင်မိုက်သော ကံကြမ္မာ၏ လျှို့ဝှက်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့အမြင်ဖြင့် မဖောက်ထွင်းနိုင်ပါ။ သို့သော်လည်း ယောဟန်သည် ခရစ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများတွင် ရှယ်ယာဝင်ရသူသာ ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ အမှတ်ရသည့်အခါ ဘုရားသခင်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်စိတ်ချမှုကို မည်သည့်အခါမျှ မလှုပ်ခါနိုင်ပါ။

ယေရှုသည် သူ၏အစေခံကို ကယ်တင်ရန် ဝင်ရောက်မစွက်ဖက်ခဲ့ပေ။ ယောဟန်သည် စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိလိမ့်မည်ကို ကိုယ်တော်သိတော်မူသည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် ယောဟန်၏ထောင်တွင်းမှောင်မိုက်မှုကို ကိုယ်တော်၏ အတူရှိနေခြင်းဖြင့် လင်းလက်စေရန် ဝမ်းမြောက်စွာ ကြွလာခဲ့ပါလိမ့်မည်။ သို့သော် သူသည် ရန်သူများ၏လက်ထဲသို့ မိမိကိုယ်ကို မအပ်နှံသင့်သလို မိမိ၏လုပ်ငန်းတာဝန်ကိုလည်း အန္တရာယ်မပြုသင့်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် သူ၏သစ္စာရှိသော အစေခံကို ဝမ်းမြောက်စွာ ကယ်တင်ခဲ့ပါလိမ့်မည်။ သို့သော် နောင်နှစ်ပေါင်းများစွာ ထောင်မှသေခြင်းသို့ သွားရမည့် ထောင်ပေါင်းများစွာသောသူတို့အတွက် ယောဟန်သည် အာဇာနည်အဖြစ် အသက်ပေးသည့် ခွက်ကို သောက်ရမည်ဖြစ်သည်။ ယေရှု၏ နောက်လိုက်များက တစ်ကိုယ်တည်း ထောင်ဆဲလ်များတွင် အသက်ကုန်ကြရမည်၊ (သို့မဟုတ်) ဓား၊ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်သည့်ကိရိယာ၊ (သို့မဟုတ်) ထင်းပုံမီးရှို့ခြင်းဖြင့် သေဆုံးကြရမည်ဖြစ်ရာ... ခရစ်တော်ကိုယ်တိုင် သက်သေခံခဲ့သော ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည် အလားတူအတွေ့အကြုံမျိုးကို ဖြတ်သန်းခဲ့ရသည်ဟူသော အတွေးသည် သူတို့၏နှလုံးသားအတွက် မည်မျှအားပေးမှု ဖြစ်ပါမည်နည်း!

စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ စေတမန်၏ လောကီအသက်တာကို အတိုချုပ်ရန် ခွင့်ပြုခြင်းခံခဲ့ရသည်။ သို့သော် “ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဘုရားသခင်၌ ပုန်းကွယ်လျက်ရှိသော” ထိုအသက်ကို ဖျက်ဆီးသူသည် မထိနိုင်ခဲ့ပေ။ (ကောလောသဲ ၃:၃)။ သူသည် ခရစ်တော်အား ဝမ်းနည်းကြေကွဲစေခဲ့သည်ဟု ဝါကြွားခဲ့သော်လည်း ယောဟန်ကို အောင်နိုင်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ သေခြင်းတရားသည်ပင်လျှင် သူ့ကို သွေးဆောင်မှု၏ အာဏာမှ ထာဝရလွတ်မြောက်စေခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်သည် သူ၏သားသမီးများကို သူတို့သာ အဆုံးမှအစကို မြင်နိုင်ပြီး ကိုယ်တော်နှင့်အတူ လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များအဖြစ် သူတို့ဖြည့်ဆည်းနေသော ရည်ရွယ်ချက်၏ ဘုန်းအသရေကို သိမြင်နိုင်ပါက သူတို့ရွေးချယ်မည့် လမ်းကြောင်းမှတစ်ပါး အခြားလမ်းသို့ မပို့ဆောင်ပေ။ ကောင်းကင်သို့ ပြောင်းရွှေ့ခံရသော ဟီးနုတ်မဟုတ်၊ မီးရထားလုံးနှင့် တက်သွားသော ဧလိယမဟုတ်ဘဲ ထောင်တွင်း၌ တစ်ကိုယ်တည်း ပျက်စီးသွားသော ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ထက် သာ၍ကြီးမြတ်သောသူ (သို့မဟုတ်) ဂုဏ်ပြုခံရသောသူ မရှိပေ။ “အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ရုံမျှမက၊ ကိုယ်တော်အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခကိုလည်း ခံရမည်အကြောင်း အခွင့်ပေးတော်မူ၏” (ဖိလိပ္ပိ ၁:၂၉)။ ကောင်းကင်ဘုံက လူတို့အား ပေးနိုင်သော လက်ဆောင်အားလုံးတို့တွင် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဆင်းရဲဒုက္ခခံခြင်းသည် အလေးအနက်ဆုံးသော တာဝန်နှင့် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ဂုဏ်ပြုခြင်း ဖြစ်သည်။ (ထိုနေရာတွင်၊ ၂၂၃-၂၂၅)။

 

စစ်မှန်သော သက်သေ၊ စက်တင်ဘာ ၃၀

ယောဟန်သည် နိမိတ်လက္ခဏာကို တစ်စုံတစ်ခုမျှမပြ။ သို့သော်လည်း ယောဟန်သည် ဤသူနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ပြောသမျှသော စကားတို့သည် မှန်ကုန်၏။ ထိုအရပ်၌ လူများတို့သည် ယုံကြည်ကြ၏။ ယောဟန် ၁၀:၄၁၊ ၄၂။

ယောဟန် မမွေးဖွားမီ ဇာခရိထံသို့ ကြေညာချက်တွင် ကောင်းကင်တမန်က “ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ သူသည် ကြီးမြတ်လိမ့်မည်” (လုကာ ၁:၁၅) ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ခန့်မှန်းချက်အရ ကြီးမြတ်ခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း? လောကက ကြီးမြတ်သည်ဟု သတ်မှတ်သောအရာ မဟုတ်ပေ။ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၊ ရာထူး၊ မွန်မြတ်သော မျိုးရိုး (သို့မဟုတ်) ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဆိုင်ရာ လက်ဆောင်များမှာ သူ့အလိုလိုဆိုလျှင် ကြီးမြတ်ခြင်းမဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင် တန်ဖိုးထားသည်မှာ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တန်ဖိုးဖြစ်သည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် စင်ကြယ်ခြင်းသည် ကိုယ်တော် အမြတ်ဆုံးထားသော အရည်အသွေးများဖြစ်သည်။ ယောဟန်သည် ဆန်းဟီဒရင် (Sanhedrin) မှ စေလွှတ်သော သံတမန်များရှေ့၊ လူများရှေ့နှင့် သူ၏ကိုယ်ပိုင်တပည့်များရှေ့တွင် မိမိအတွက် ဂုဏ်အသရေကို မရှာဘဲ ယေရှုကိုသာ ကတိထားတော်မူသောသူအဖြစ် အားလုံးကို ညွှန်ပြခဲ့သည့်အခါ ထာဝရဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ကြီးမြတ်သောသူဖြစ်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ အမှုဆောင်ခြင်း၌ သူ၏အတ္တကင်းသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် လူသားတို့တွင် ဖော်ပြခဲ့ဖူးသမျှ အမြင့်ဆုံးသော မြင့်မြတ်ခြင်း အမျိုးအစားကို တင်ပြနေသည်။

ယောဟန်သည် သူ၏တာဝန်၌ တွေ့ရှိခဲ့သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းမှလွဲ၍ သူ၏ဘဝသည် ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့သည်။ သူ၏အသံကို တောကန္တာရတွင်မှလွဲ၍ ကြားရခဲသည်။ သူ၏ဝေစုမှာ တစ်ကိုယ်တည်း ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် သူသည် မိမိ၏လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ ရလဒ်ကို မြင်တွေ့ခွင့်မရခဲ့ပေ။ ခရစ်တော်နှင့်အတူရှိနေပြီး ပိုမိုကြီးမားသော အလင်းတော်နှင့်အတူ ပါလာသည့် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော် ဖော်ပြချက်ကို မြင်တွေ့ရမည့် အခွင့်ထူးမှာ သူ၏ဝေစုမဟုတ်ခဲ့ပေ။ မျက်စိကန်းသူများ အမြင်ပြန်ရခြင်း၊ နာမကျန်းသူများ ကျန်းမာလာခြင်းနှင့် သေသူများ အသက်ပြန်ရှင်လာခြင်းကို သူ မမြင်ခဲ့ရပေ။ သူသည် ခရစ်တော်၏ စကားလုံးတိုင်းမှတစ်ဆင့် ထွန်းလင်းလာပြီး ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ ကတိတော်များအပေါ် ဘုန်းအသရေကို ဖြာထွက်စေသော အလင်းကို မမြင်ခဲ့ရပေ။ ခရစ်တော်၏ ကြီးမားသော အမှုများကို မြင်ပြီး ကိုယ်တော်၏စကားတော်ကို ကြားရသော အငယ်ဆုံးသော တပည့်တော်ပင်လျှင် ဤသဘောအရ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ထက် သာ၍ အခွင့်ထူးခံရပြီး ထို့ကြောင့် သူထက် ကြီးမြတ်သည်ဟု ပြောဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ (ထိုနေရာတွင်၊ ၂၁၉၊ ၂၂၀)။

ယောဟန်သည် ဧလိယကဲ့သို့ ကောင်းကင်မှ မီးကိုခေါ်ရန်၊ သေသူကို ထမြောက်စေရန် (သို့မဟုတ်) ဘုရားသခင်၏နာမတော်ဖြင့် မောရှေ၏ တန်ခိုးရှိသော တုတ်ကို ကိုင်ဆောင်ရန် အခွင့်မရခဲ့ပေ။ သူသည် ကယ်တင်ရှင်၏ ကြွလာခြင်းကို ကြေညာရန်နှင့် လူတို့ကို ကိုယ်တော်၏ကြွလာခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ရန် ခေါ်တော်မူခြင်း ခံရသည်။ သူသည် မိမိ၏တာဝန်ကို အလွန်သစ္စာရှိစွာ ဖြည့်ဆည်းခဲ့သဖြင့် လူများသည် သူတို့ကို ယေရှုအကြောင်း သွန်သင်ပေးခဲ့သော အရာများကို ပြန်လည်အမှတ်ရသည့်အခါ “ယောဟန်သည် ဤသူနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ပြောသမျှသော စကားတို့သည် မှန်ကုန်၏” ဟု ပြောဆိုနိုင်ခဲ့ကြသည်။ ထိုကဲ့သို့ ခရစ်တော်အပေါ် သက်သေခံခြင်းကို သခင်၏ တပည့်တော်တိုင်းက တာဝန်ယူရမည် ဖြစ်သည်။ (ထိုနေရာတွင်)။