ဇွန်လ (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

 

ဘုရားသခင်၏လျှို့ဝှက်ချက်များ၊ ဇွန်လ ၁၆ ရက်

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၈:၃-၂၅

ခမည်းတော်သည် မိမိအခွင့်နှင့် စီရင်တော်မူသော အချိန်ကာလကို သိရသောအခွင့်သည် သင်တို့၌မရှိ။ တမန်တော် ၁:၇။

ဧန်ဒေါရမှမှော်ဆရာမသည် စာတန်၏ညွှန်ကြားချက်ကို အရာရာ၌ လိုက်နာရန် သဘောတူညီခဲ့သည်။ သူမသည် စာတန်၏ဂုဏ်ကျက်သရေကို အပြည့်အဝ ထိန်းချုပ်ခံရန် အလျှော့ပေးပါက သူသည် သူမအတွက် အံ့ဖွယ်အမှုများကို လုပ်ဆောင်ပေးမည်ဖြစ်ပြီး အလွန်လျှို့ဝှက်သောအရာများကို ဖော်ပြလိမ့်မည်။ သူမသည် ဤသို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ၂၇ ၎င်း၊ ၁၀၂၂။

ဧန်ဒေါရမှမိန်းမမှတစ်ဆင့် ပေးသော ရှောလု၏ကံကြမ္မာဆိုင်ရာ ဟောကိန်းဖြင့် စာတန်သည် ဣသရေလလူမျိုးတို့ကို ပိတ်မိစေရန် စီစဉ်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် မှော်ဆရာမကို ယုံကြည်မှုရှိလာပြီး သူမကို မေးမြန်းရန် ဦးဆောင်လိမ့်မည်ဟု သူမျှော်လင့်ခဲ့သည်။ ဤနည်းဖြင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို သူတို့၏အကြံပေးအဖြစ် ငြင်းပယ်ပြီး စာတန်၏လမ်းပြမှုအောက်တွင် မိမိကိုယ်ကို ထားရှိလိမ့်မည်။ ဝိညာဉ်ရေးဝါဒက လူအများအား ဆွဲဆောင်သောနည်းလမ်းမှာ ဘုရားသခင်ဝှက်ထားသောအရာကို အနာဂတ်မှ လိုက်ကာကိုဆွဲဖယ်ပြီး လူတို့အား ဖော်ပြပေးနိုင်သည်ဟု ဟန်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ အနာဂတ်၏ကြီးမားသောဖြစ်ရပ်များ - ကျွန်ုပ်တို့သိရန်လိုအပ်သမျှအားလုံး - ကို ဖော်ပြထားပြီး၊ သူ၏အန္တရာယ်များကြား၌ ကျွန်ုပ်တို့ခြေထောက်အတွက် လုံခြုံသောလမ်းပြကို ပေးထားတော်မူ၏။ သို့သော် လူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို ဘုရားသခင်၌ ဖျက်ဆီးရန်၊ ဘဝ၏အခြေအနေ၌ မကျေနပ်စေရန်နှင့် ဘုရားသခင်က ပညာရှိစွာဝှက်ထားသောအရာကို ရှာဖွေစေရန်နှင့် သူ၏သန့်ရှင်းသောနှုတ်ကပတ်တော်၌ ဖော်ပြထားသောအရာကို မထီမဲ့မြင်ပြုစေရန်မှာ စာတန်၏ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်။

အကြောင်းကိစ္စများ၏တိကျသောရလဒ်ကို မသိရသည့်အခါ စိတ်မငြိမ်သက်သောသူတို့ များစွာရှိသည်။ သူတို့သည် မသေချာမရေရာမှုကို မခံရပ်နိုင်ကြဘဲ၊ စိတ်မရှည်စွာဖြင့် ဘုရားသခင်၏ကယ်တင်ခြင်းကို စောင့်ဆိုင်းရန် ငြင်းပယ်ကြသည်။ ကြောက်ရွံ့ဖွယ်ကောင်းသောဘေးအန္တရာယ်များက သူတို့ကို ရူးသွပ်လုနီးပါးဖြစ်စေသည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ပုန်ကန်သောစိတ်ခံစားချက်များကို လွှတ်ပေးပြီး၊ ဖော်ပြခြင်းမရှိသေးသောအရာများအကြောင်း သိရှိရန် စိတ်အားထက်သန်သောဝမ်းနည်းခြင်းဖြင့် ဟိုဒီပြေးလွှားနေကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကိုသာ ယုံကြည်ပြီး ဆုတောင်းခြင်း၌ စောင့်ကြည့်မည်ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်၏နှစ်သိမ့်မှုကို တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ သူတို့၏ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်နှင့်ဆက်သွယ်ခြင်းဖြင့် ငြိမ်သက်သွားလိမ့်မည်။ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သောသူတို့သည် ယေရှုထံသို့သာသွားလျှင် သူတို့၏ဝိညာဉ်၌ အနားယူခြင်းကို တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်က သူတို့၏သက်သာခြင်းအတွက် စီရင်ထားသောနည်းလမ်းများကို လျစ်လျူရှုပြီး၊ ဘုရားသခင်က တားမြစ်ထားသောအရာကို သိရှိရန် အခြားအရင်းအမြစ်များကို အားကိုးသောအခါ၊ သူတို့သည် ရှောလု၏အမှားကို ကျူးလွန်ပြီး အပြစ်၏အသိပညာကိုသာ ရရှိလိမ့်မည်။ ၂၈ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၈၆၊ ၆၈၇။

 

မိမိကိုယ်ကိုသတ်သေခြင်း၊ ဇွန်လ ၁၇ ရက်

၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၃၁:၁-၆

စုံလင်သောသူ၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် သူ၏လမ်းကို ပြင်ဆင်တတ်၏။ ဆိုးသောသူမူကား၊ မိမိအပြစ်နှင့်ကိုယ် လဲတတ်၏။ သုတ္တံ ၁၁:၅။

ရှုနင်လွင်ပြင်နှင့် ဂိလဗועတောင်စောင်းတို့တွင် ဣသရေလစစ်တပ်နှင့် ဖိလိတ္တိစစ်သည်တို့သည် အသက်ရှင်ရေးအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ကြသည်။ ဧန်ဒေါရဂူထဲမှ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောမြင်ကွင်းသည် သူ၏နှလုံးသားမှ မျှော်လင့်ချက်အားလုံးကို ဖယ်ရှားပစ်ခဲ့သော်လည်း ရှောလုသည် သူ၏ပလ္လင်နှင့် နိုင်ငံတော်အတွက် ပြင်းထန်သောသတ္တိဖြင့် တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။ သို့သော် အချည်းနှီးသာဖြစ်သည်။ "ဣသရေလလူတို့သည် ဖိလိတ္တိလူတို့ရှေ့မှာ ပြေး၍ ဂိလဗועတောင်ပေါ်မှာ အသေခံကြ၏။" ဘုရင်၏ရဲရင့်သောသားသုံးဦးသည် သူ၏ဘေးတွင် သေဆုံးသွားသည်။ လေးသမားတို့သည် ရှောလုကို ဝိုင်းရံထားသည်။ သူသည် သူ၏စစ်သည်များ ပတ်ပတ်လည်၌လဲကျနေသည်ကိုလည်းကောင်း၊ သူ၏မင်းသားများ ဓားဖြင့် အသတ်ခံရသည်ကိုလည်းကောင်း မြင်ခဲ့သည်။ သူကိုယ်တိုင် ဒဏ်ရာရရှိထားသဖြင့် တိုက်ခိုက်ရန် သို့မဟုတ် ထွက်ပြေးရန် မဖြစ်နိုင်တော့ပေ။ ထွက်ပြေးရန် မဖြစ်နိုင်တော့သဖြင့် ဖိလိတ္တိတို့လက်သို့ အရှင်မမိရန် ဆုံးဖြတ်ကာ သူ၏လက်နက်ကိုင်ကို "သင်၏ဓားကိုထုတ်၍ ငါ့ကို ထိုးသတ်လော့" ဟု အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ထိုသူသည် ထာဝရဘုရား၏ဘိသိက်ခံကို လက်မတင်ဝံ့သောအခါ ရှောလုသည် မိမိ၏ဓားပေါ်သို့ လဲကျခြင်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကို သတ်သေခဲ့သည်။ ဤနည်းဖြင့် ဣသရေလ၏ပထမဆုံးဘုရင်သည် မိမိကိုယ်ကိုသတ်သေခြင်းအပြစ်ဖြင့် သေဆုံးသွားသည်။ ၂၉ ၎င်း၊ ၆၈၁၊ ၆၈၂။

စာတန်၏ညွှန်ကြားချက်ကို လိုက်နာခြင်းဖြင့် ရှောလုသည် သူရှောင်ရှားရန် ကြိုးစားနေသော ရလဒ်ကို မိမိကိုယ်တိုင် အရှိန်မြှင့်တင်နေသည်။

ထာဝရဘုရား၏အကြံဉာဏ်ကို ပုန်ကန်သောဘုရင်က အကြိမ်ကြိမ်လျစ်လျူရှုခဲ့ပြီး၊ ထာဝရဘုရားသည် သူ့ကို သူ၏ပညာမဲ့မှုသို့ ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏လွှမ်းမိုးမှုသည် သူရွေးချယ်ခဲ့သော ဆိုးယုတ်သောလမ်းစဉ်မှ တားဆီးပေးခဲ့မည်ဆိုလျှင် သူ၏ပျက်စီးခြင်းကို နောက်ဆုံးတွင် မဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် အပြစ်အားလုံးကို မုန်းတီးတော်မူပြီး လူသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏အကြံဉာဏ်အားလုံးကို တင်းမာစွာငြင်းပယ်သောအခါ၊ သူသည် ရန်သူ၏လှည့်စားခြင်းများထဲသို့ ကျရောက်ရန်၊ သူ၏ကိုယ်ပိုင်တပ်မက်မှုများဖြင့် ဆွဲဆောင်ခံရရန် စွန့်ပစ်ခံရသည်။ ၃၀ S.D.A. သမ္မာကျမ်းစာမှတ်ချက် ၂:၁၀၁၉။

ဣသရေလ၏ပထမဆုံးဘုရင်သည် ကျရှုံးကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်၊ အကြောင်းမူကား သူသည် သူ၏အလိုတော်ကို ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ထက် မြင့်မားစွာထားခဲ့သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ရှမွေလပရောဖက်မှတစ်ဆင့် ထာဝရဘုရားသည် ရှောလုအား ဣသရေလဘုရင်အဖြစ် သူ၏လုပ်ဆောင်ချက်လမ်းစဉ်သည် အလွန်တင်းကျပ်သောသမာဓိရှိရမည်ဟု သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဘုရားသခင်သည် သူ၏အုပ်ချုပ်မှုကို အောင်မြင်မှုဖြင့် ကောင်းချီးပေးလိမ့်မည်။ သို့သော် ရှောလုသည် ဘုရားသခင်ကို နာခံခြင်းကို သူ၏ဦးစားပေးအဖြစ် လုပ်ဆောင်ရန် ငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး ကောင်းကင်ဘုံ၏မူဝါဒများကို သူ၏အပြုအမူ၏အုပ်ချုပ်မှုအဖြစ် မလုပ်ဆောင်ခဲ့ပေ။ သူသည် ဂုဏ်အသရေပျက်ခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ချက်မဲ့ခြင်းဖြင့် သေဆုံးသွားသည်။ ၃၁ ၎င်း၊ ၁၀၁၇။

 

မိတ်ဆွေတစ်ဦး၏ ဝမ်းနည်းခြင်း၊ ဇွန်လ ၁၈ ရက်

၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁:၁၃-၂၇၊ ပြင်ဆင်ထားသောဗားရှင်း

သူရဲကောင်းတို့သည် မည်သို့လဲကျကုန်ကြသနည်း။ စစ်လက်နက်တို့သည် မည်သို့ပျက်စီးကုန်ကြသနည်း။ ၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁:၂၇။

ဒါဝိဒ်သည် ရှောလုကို နှစ်ကြိမ်တိုင်တိုင် ဖမ်းဆီးနိုင်သောအခွင့်ရှိခဲ့သည်။ သို့သော် သူ့ကိုသတ်ရန် တိုက်တွန်းခံရသောအခါ၊ သူသည် ဣသရေလတို့ကို အုပ်စိုးရန် ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်ဖြင့် ဆက်ကပ်ခံထားရသူကို လက်မတင်ဝံ့ဘဲ ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။...

ရှောလုသေဆုံးခြင်းအတွက် ဒါဝိဒ်၏ဝမ်းနည်းမှုသည် စစ်မှန်ပြီး နက်ရှိုင်းသည်။ ၎င်းသည် မြင့်မြတ်သောဇာတ်ရည်၏ ရက်ရောမှုကို ဖော်ပြသည်။ သူသည် သူ၏ရန်သူလဲကျခြင်း၌ ဝမ်းမမြောက်ခဲ့ပေ။ ဣသရေလနိုင်ငံ၏ပလ္လင်တော်သို့ သူ၏ချဉ်းကပ်မှုကို တားဆီးထားသော အတားအဆီးကို ဖယ်ရှားလိုက်ပြီဖြစ်သော်လည်း၊ ဤအရာအတွက် သူဝမ်းမမြောက်ခဲ့ပေ။ သေခြင်းသည် ရှောလု၏မယုံကြည်မှုနှင့် ရက်စက်မှုများကို မှတ်ဉာဏ်မှ ဖျောက်ဖျက်လိုက်ပြီး၊ ယခုမူကား သူ၏သမိုင်းတွင် မြင့်မြတ်ပြီး ရှင်ဘုရင်ဆန်သောအရာမှလွဲ၍ မည်သည့်အရာကိုမျှ မတွေးတောခဲ့ပေ။ ရှောလု၏နာမသည် ယောနသန်၏နာမနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး၊ သူ၏ခင်မင်မှုသည် အလွန်စစ်မှန်ပြီး ကိုယ်ကျိုးမဖက်ခဲ့ပေ။ ၃၂ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၉၅၊ ၆၉၆။

ယောနသန်သည် မွေးရာပါ ပလ္လင်၏အမွေဆက်ခံသူဖြစ်သော်လည်း ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်ဖြင့် ဖယ်ရှားခံထားရကြောင်း သိရှိသည်။ သူ၏ပြိုင်ဘက်အတွက် အနူးညံ့ဆုံးနှင့် အသစ္စာအရှိဆုံးမိတ်ဆွေဖြစ်ပြီး၊ ဒါဝိဒ်၏အသက်ကို သူ၏အသက်အန္တရာယ်ဖြင့် ကာကွယ်ပေးခဲ့သည်။ ဖခင်၏အာဏာကျဆင်းနေသော မှောင်မိုက်သောနေ့ရက်များတွင် သူ၏ဖခင်ဘေး၌ တည်ကြည်ခဲ့ပြီး၊ နောက်ဆုံး၌ သူ၏ဘေးတွင်ပင် လဲကျသွားခဲ့သည်။ ယောနသန်၏နာမသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ တန်ဖိုးထားခြင်းခံရပြီး၊ ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ကိုယ်ကျိုးမဖက်သည့်မေတ္တာ၏တည်ရှိမှုနှင့် ခွန်အားအတွက် သက်သေအဖြစ် တည်ရှိနေသည်။ ၃၃ ပညာရေး၊ ၁၅၇။

ဒါဝိဒ်၏နှလုံးသား၌ရှိသော ခံစားချက်များကို ဖော်ပြသည့် တေးသီချင်းသည် သူ၏နိုင်ငံအတွက်သာမက နောက်ပိုင်းခေတ်အဆက်ဆက် ဘုရားသခင်၏လူမျိုးတို့အတွက်ပါ ရတနာတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်။...

"သူရဲကောင်းတို့သည် စစ်တိုက်ရာအရပ်၌ မည်သို့လဲကျကုန်ကြသနည်း။

ယောနသန်သည် ကိုယ်တော်၏မြင့်သောအရပ်၌ အသတ်ခံရ၏။

ငါ့ညီယောနသန်၊ ကိုယ်တော်အတွက် ငါစိတ်ပူပန်၏။

ကိုယ်တော်သည် ငါ့အဘို့ အလွန်ပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်း၏။

ကိုယ်တော်၏မေတ္တာသည် အံ့သြဖွယ်ကောင်းလှ၏။

မိန်းမတို့၏မေတ္တာထက် သာလွန်၏။

သူရဲကောင်းတို့သည် မည်သို့လဲကျကုန်ကြသနည်း၊

စစ်လက်နက်တို့သည် မည်သို့ပျက်စီးကုန်ကြသနည်း။" ၃၄ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၉၆။

 

သူ၏နောက်ဆုံးအမှား၊ ဇွန်လ ၁၉ ရက်

၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၆:၁-၁၁

နွားတို့သည် လှုပ်ရှားသောကြောင့်၊ ဥဇသည် ဘုရားသခင်၏သေတ္တာတော်ကို လက်နှင့်ကိုင်လေ၏။ ထိုအခါ ဥဇ၏အပြစ်ကို ထာဝရဘုရားသည် အမျက်ထွက်တော်မူသဖြင့်၊ ထိုအရပ်၌ လုပ်ကြံတော်မူ၏။ ၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၆:၆၊ ၇။

ဥဇ၏ကံကြမ္မာသည် အလွန်ရှင်းလင်းသော အမိန့်တော်ကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်၏စီရင်ချက်ဖြစ်သည်။ မောရှေမှတစ်ဆင့် ထာဝရဘုရားသည် သေတ္တာတော်ကို သယ်ဆောင်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အထူးညွှန်ကြားချက်များ ပေးတော်မူခဲ့သည်။ အာရုန်၏အဆက်အနွယ်ဖြစ်သော ပုရောဟိတ်များမှလွဲ၍ မည်သူမျှ ၎င်းကို မကိုင်တွယ်ရ၊ သို့မဟုတ် ဖုံးအုပ်ထားခြင်းမရှိဘဲ မကြည့်ရ။...

ပုရောဟိတ်တို့သည် သေတ္တာတော်ကို ဖုံးအုပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက် ကောဟတ်အမျိုးသားတို့သည် သေတ္တာတော်၏နှစ်ဖက်စလုံး၌ရှိသော ကွင်းများတွင် တပ်ဆင်ထားပြီး ဘယ်သောအခါမျှ မဖယ်ရှားရမည့် တုတ်များဖြင့် သယ်ဆောင်ရမည်။ တဲတော်၏ကန့်လန့်ကာများ၊ ပြားများနှင့် တိုင်များကို တာဝန်ယူရသော ဂေရသောမ်နှင့် မေရာရိအမျိုးသားတို့အတွက် မောရှေသည် လှည်းနှင့်နွားများကို ပေးခဲ့သည်။ "ကောဟတ်အမျိုးသားတို့၌မူကား အဘယ်အရာကိုမျှ မပေး။ သူတို့တာဝန်ဖြစ်သော သန့်ရှင်းရာဌာန၏အမှုသည် ပခုံးပေါ်တွင် ထမ်းရွက်ခြင်းဖြစ်၏" (တောလည်ရာ ၇:၉)။ ထို့ကြောင့် ကိရယတ်ယාරိမ်မှ သေတ္တာတော်ကို သယ်ဆောင်ရာ၌ ထာဝရဘုရား၏ညွှန်ကြားချက်ကို တိုက်ရိုက်နှင့် မခွင့်လွှတ်နိုင်သော လျစ်လျူရှုမှုများ ရှိခဲ့သည်။...

ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို မသိရှိသော ဖိလိတ္တိတို့သည် သေတ္တာတော်ကို ဣသရေလတို့ထံ ပြန်ပေးသောအခါ လှည်းပေါ်တွင် တင်ဆောင်ခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့၏ကြိုးပမ်းမှုကို ဘုရားသခင် လက်ခံခဲ့သည်။ သို့သော် ဣသရေလတို့၌ ဤကိစ္စရပ်အားလုံး၌ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ဆိုင်ရာ ရှင်းလင်းသောဖော်ပြချက်ရှိနေပြီး၊ ဤညွှန်ကြားချက်များကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်အသရေပျက်စေသည်။ ဥဇအပေါ်၌ ပို၍ကြီးမားသော အပြစ်တင်မှုရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းသည် သူ၏မြင့်မြတ်မှုကို လျော့နည်းစေခဲ့ပြီး၊ ဝန်မခံရသေးသော အပြစ်များဖြင့် သူသည် ဘုရားသခင်၏တားမြစ်ချက်ကို ဆန့်ကျင်လျက် ဘုရားသခင်၏တည်ရှိမှုကို ကိုင်တွယ်ရန် ရဲရင့်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းနာခံမှုကို မလက်ခံနိုင်ပါ၊ သူ၏ပညတ်တော်များကို ပေါ့ဆစွာမဆက်ဆံရပေ။ ဥဇအပေါ် စီရင်ခြင်းဖြင့် သူသည် ဘုရားသခင်၏လိုအပ်ချက်များကို တိကျစွာလိုက်နာရန် အရေးကြီးကြောင်း ဣသရေလအားလုံးကို အထင်ကြီးစေရန် ရည်ရွယ်တော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် ထိုလူတစ်ယောက်၏သေခြင်းသည် လူတို့ကို နောင်တရစေခြင်းဖြင့် ထောင်ပေါင်းများစွာတို့အပေါ် စီရင်ခြင်းမပြုလုပ်ရစေရန် တားဆီးပေးနိုင်သည်။ ၃၅ ၎င်း၊ ၇၀၅၊ ၇၀၆။

 

စာတန်၏ လျှို့ဝှက်လုပ်ဆောင်ချက်၊ ဇွန်လ ၂၀ ရက်

၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၁

ငါတို့စစ်တိုက်ခြင်းအမှုသည် သွေးသားနှင့်ဆိုင်သည်မဟုတ်၊ အစိုးရသောသူများနှင့် အာဏာစက်များနှင့်ဆိုင်၏။ ဤလောက၏မှောင်မိုက်ခြင်းကို အုပ်စိုးသောသူများနှင့်၊ နတ်ဆိုးများ၏ဌာနမှ ဝိညာဉ်ဆိုးများနှင့်ဆိုင်၏။ ဧဖက် ၆:၁၂၊ ဖိလိပ္ပု။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် လူတို့ကို ချီးမွမ်းခြင်း အလွန်နည်းပါးသည်။ အသက်ရှင်ခဲ့သမျှ အကောင်းဆုံးသူတို့၏ဂုဏ်ကျေးဇူးများကို ဖော်ပြရန်အတွက်ပင် နေရာနည်းနည်းသာ ပေးထားသည်။ ဤတိတ်ဆိတ်မှုသည် ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲမဟုတ်၊ သင်ခန်းစာမပါဘဲလည်း မဟုတ်ပါ။ လူတို့ပိုင်ဆိုင်သော အရည်အချင်းကောင်းအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏လက်ဆောင်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့၏ကောင်းသောလုပ်ရပ်များကို ခရစ်တော်မှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ဖြင့် လုပ်ဆောင်သည်။ သူတို့သည် အရာအားလုံးအတွက် ဘုရားသခင်ကို ကြွေးတင်နေသဖြင့် သူတို့ဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ခြင်း၏ဂုဏ်အသရေသည် ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာ ပိုင်ဆိုင်သည်။ သူတို့သည် သူ၏လက်ထဲမှ ကိရိယာများသာဖြစ်သည်။ ဤထက်ပို၍ - သမ္မာကျမ်းစာသမိုင်း၏သင်ခန်းစာများအားလုံးက သင်ကြားပေးသကဲ့သို့ - လူတို့ကို ချီးမွမ်းခြင်း သို့မဟုတ် မြှောက်စားခြင်းသည် အန္တရာယ်ရှိသောအရာဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ လူတစ်ယောက်သည် သူ၏ဘုရားသခင်အပေါ် အပြည့်အဝမှီခိုမှုအား လျစ်လျူရှုပြီး သူ၏ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားကို ယုံကြည်လာပါက သူသည် လဲကျရန် သေချာနေသည်။...

ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားဖြင့် ပဋိပက္ခကို ထိန်းသိမ်းရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ စိတ်ကို ဘုရားသခင်ထံမှ လွှဲပြောင်းစေသော မည်သည့်အရာမဆို၊ မိမိကိုယ်ကိုမြှောက်စားခြင်း သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကိုမှီခိုခြင်းဆီသို့ ဦးတည်သော မည်သည့်အရာမဆို ကျွန်ုပ်တို့၏ပြိုလဲခြင်းအတွက် လမ်းခင်းပေးနေသည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏အဓိကအချက်မှာ လူ၏ခွန်အားကို အယုံအကြည်မရှိစေရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ခွန်အားကို ယုံကြည်ရန် အားပေးခြင်းဖြစ်သည်။

ဒါဝိဒ်၏ပြိုလဲခြင်းအတွက် လမ်းခင်းပေးခဲ့သည်မှာ မိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်ခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကိုမြှောက်စားခြင်း၏ စိတ်ဝိညာဉ်ဖြစ်သည်။ ချော့မော့ခြင်းနှင့် အာဏာနှင့်ဇိမ်ခံခြင်း၏ သွယ်ဝိုက်သောဆွဲဆောင်မှုများသည် သူ၏အပေါ်၌ အကျိုးသက်ရောက်မှုမရှိဘဲ မနေခဲ့ပေ။ ပတ်ဝန်းကျင်နိုင်ငံများနှင့် ဆက်ဆံခြင်းသည်လည်း ဆိုးယုတ်မှုအတွက် လွှမ်းမိုးမှုရှိခဲ့သည်။ အရှေ့တိုင်းအုပ်စိုးရှင်များကြားတွင် လွှမ်းမိုးနေသောဓလေ့ထုံးစံများအရ၊ လက်အောက်ခံများအတွက် သည်းမခံနိုင်သော ရာဇဝတ်မှုများကို ရှင်ဘုရင်အတွက်မူ အပြစ်မရှိဟု ယူဆသည်။ ရှင်ဘုရင်သည် လက်အောက်ခံကဲ့သို့ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ရန် တာဝန်မရှိပေ။ ဤအရာအားလုံးသည် ဒါဝိဒ်၏အပြစ်၏ကြီးမားမှုကို သိရှိခြင်းကို လျော့နည်းစေခဲ့သည်။ ယေဟောဝါ၏ခွန်အားကို နှိမ့်ချစွာမှီခိုခြင်းအစား သူသည် သူ၏ပညာနှင့်ခွန်အားကို ယုံကြည်လာခဲ့သည်။

စာတန်သည် ခွန်အား၏တစ်ခုတည်းသောအရင်းအမြစ်ဖြစ်သော ဘုရားသခင်ထံမှ ဝိညာဉ်ကို ခွဲထုတ်နိုင်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက်၊ လူ၏ဇာတိသဘာဝ၏ မသန့်ရှင်းသောတပ်မက်မှုများကို လှုံ့ဆော်ရန် ကြိုးစားလိမ့်မည်။ ရန်သူ၏အလုပ်သည် ရုတ်တရက်မဟုတ်၊ ပထမဦးဆုံးတွင် ရုတ်တရက်နှင့် အံ့အားသင့်စရာမဟုတ်။ ၎င်းသည် အခြေခံမူများ၏ခံတပ်များကို လျှို့ဝှက်စွာ ဖျက်ဆီးခြင်းဖြစ်သည်။ ၃၆ ၎င်း၊ ၇၁၇၊ ၇၁၈။

အပြစ်တစ်ခုသည် အခြားတစ်ခုသို့ ဦးတည်၊ ဇွန်လ ၂၁ ရက်

၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၁

ဒါဝိဒ်ပြုသော အမှုသည် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ မကောင်းသောကြောင့် ထာဝရဘုရား အမျက်ထွက်တော်မူ၏။ ၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၁:၂၇။

အေးဆေးတည်ငြိမ်ပြီး မိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်မှုရှိနေစဉ် ဘုရားသခင်ကို လက်လွှတ်လိုက်သောအခါ ဒါဝိဒ်သည် စာတန်ထံသို့ အညံ့ခံပြီး သူ၏ဝိညာဉ်၌ အပြစ်၏အစွန်းအထင်းကို ရောက်ရှိစေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က သူ၏ပညတ်တော်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ရွေးချယ်ပြီး နိုင်ငံ၏ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ခန့်အပ်ထားသောသူသည် သူကိုယ်တိုင် ပညတ်တော်ကို နင်းခြေခဲ့သည်။ အပြစ်ပြုသူတို့အတွက် ကြောက်ရွံ့ဖွယ်ဖြစ်သင့်သောသူသည် သူ၏ကိုယ်ပိုင်လုပ်ရပ်ဖြင့် သူတို့၏လက်ကို အားကောင်းစေခဲ့သည်။

သူ၏အစောပိုင်းဘဝ၏အန္တရာယ်များကြားတွင် ဒါဝိဒ်သည် သမာဓိရှိစွာဖြင့် သူ၏အမှုကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံနိုင်ခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရား၏လက်တော်သည် သူ၏ခြေထောက်များအတွက် ခင်းထားသော အဆုံးမရှိသောပိုက်ကွန်များကို ကျော်လွန်၍ လုံခြုံစွာ လမ်းပြခဲ့သည်။ သို့သော် ယခုမူကား အပြစ်ရှိပြီး နောင်တမရသော သူသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ အကူအညီနှင့် လမ်းပြမှုကို မတောင်းဆိုတော့ဘဲ၊ အပြစ်က သူ့ကို ပတ်ပတ်လည်၌ ဝိုင်းရံထားသော အန္တရာယ်များမှ လွတ်မြောက်ရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ သူ၏ဆိုးဝါးသောအလှသည် ရှင်ဘုရင်အတွက် ပိုက်ကွန်ဖြစ်လာသော ဗေသရှေဘသည် ဒါဝိဒ်၏အစွမ်းထက်ဆုံးနှင့် အသစ္စာအရှိဆုံး အရာရှိများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သော ဟိတ္တိလူမျိုး ဥရိယ၏ဇနီးဖြစ်သည်။ ရာဇဝတ်မှုကို သိရှိလာပါက မည်သို့ဖြစ်လာမည်ကို မည်သူမျှ မခန့်မှန်းနိုင်ခဲ့ပေ။...

ဒါဝိဒ်သည် သူ၏အပြစ်ကို ဖုံးကွယ်ရန် ကြိုးစားသမျှသည် အချည်းနှီးသာဖြစ်သည်။... သူ၏စိတ်ပျက်မှုတွင် သူသည် အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ လူသတ်ခြင်းကို ထပ်ဖြည့်ရန် အလျင်စလိုလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ရှောလု၏ပျက်စီးခြင်းကို စီစဉ်ခဲ့သောသူသည် ဒါဝိဒ်ကိုလည်း ပျက်စီးခြင်းသို့ ဦးဆောင်ရန် ကြိုးစားနေသည်။ သွေးဆောင်မှုများသည် ကွဲပြားသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းသို့ ဦးတည်ရာ၌ တူညီကြသည်။...

ဥရိယသည် သူ၏ကိုယ်ပိုင်သေဒဏ်အမိန့်ကို သယ်ဆောင်သူဖြစ်လာခဲ့သည်။ ရှင်ဘုရင်ထံမှ ယွာဘထံသို့ သူ၏လက်ဖြင့် ပေးပို့သောစာတွင် "ဥရိယကို ပြင်းထန်သောစစ်ပွဲ၏ ရှေ့ဆုံး၌ထား၍၊ သူသည် အသတ်ခံရပြီး သေဆုံးစေရန် သူ့ကို စွန့်ပစ်လော့" ဟု အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ အပြစ်မဲ့သူတစ်ဦးကို သတ်ဖြတ်ခြင်း၏အပြစ်ဖြင့် စွန်းထင်းနေပြီးဖြစ်သော ယွာဘသည် ရှင်ဘုရင်၏ညွှန်ကြားချက်ကို လိုက်နာရန် မတွန့်ဆုတ်ခဲ့ဘဲ၊ ဥရိယသည် အမ္မုန်အမျိုးသားတို့၏ဓားဖြင့် သေဆုံးသွားသည်။...

သူ၏နူးညံ့သောသိစိတ်နှင့် မြင့်မားသောဂုဏ်သိက္ခာကို ထိန်းသိမ်းထားသောသူသည် အသက်အန္တရာယ်ရှိနေစဉ်မှာပင် ထာဝရဘုရား၏ဘိသိက်ခံကို လက်မတင်ဝံ့ဘဲ၊ ယခုမူကား သူသည် သူ၏အသစ္စာအရှိဆုံးနှင့် သူရဲကောင်းအဆန်ဆုံးစစ်သည်တစ်ဦးကို မတရားပြုပြီး သတ်ဖြတ်ကာ၊ သူ၏အပြစ်၏အကျိုးကျေးဇူးကို အနှောင့်အယှက်မရှိ ခံစားရန် မျှော်လင့်ခဲ့သည်။ အို! ရွှေတို့သည် မည်သို့မှေးမှိန်သွားသနည်း! အကောင်းဆုံးရွှေတို့သည် မည်သို့ပြောင်းလဲသွားသနည်း! ၃၇ ၎င်း၊ ၇၁၈-၇၂၀။

 

ရှင်ဘုရင်ကို ဆုံးမခြင်း၊ ဇွန်လ ၂၂ ရက်

၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၂:၁-၁၄

နာသန်ကလည်း၊ ထိုသူသည် ကိုယ်တော်ပင်ဖြစ်၏ဟု ဒါဝိဒ်အား ဆို၏။ ၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၂:၇။

အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ဒါဝိဒ်၏ဗေသရှေဘအပေါ်၌ ပြုသောအပြစ်ကို လူတို့သိရှိလာပြီး၊ သူသည် ဥရိယကို သတ်ဖြတ်ရန် စီစဉ်ခဲ့သည်ဟု သံသယများ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ထာဝရဘုရားသည် ဂုဏ်အသရေပျက်စေခြင်း ခံရသည်။ သူသည် ဒါဝိဒ်ကို ကောင်းချီးပေးပြီး ချီးမြှောက်ခဲ့သော်လည်း ဒါဝိဒ်၏အပြစ်သည် ဘုရားသခင်၏ဇာတ်ရည်ကို မှားယွင်းစွာဖော်ပြပြီး သူ၏နာမတော်ကို စော်ကားခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဣသရေလနိုင်ငံ၌ ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်ခြင်း၏စံနှုန်းကို လျော့နည်းစေပြီး၊ လူအများ၏စိတ်၌ အပြစ်ကိုရွံရှာခြင်းကို လျော့နည်းစေသည်။ ဘုရားသခင်ကို မချစ်၊ မကြောက်သူတို့မူကား ထိုအပြစ်ကြောင့် ပုန်ကန်မှု၌ ရဲရင့်လာကြသည်။

နာသန်ပရောဖက်သည် ဒါဝိဒ်ထံသို့ ဆုံးမသောသတင်းစကားကို ပို့ဆောင်ရန် အမိန့်ရရှိခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ပြင်းထန်သောသတင်းစကားဖြစ်သည်။ မည်သည့်ရှင်ဘုရင်ကိုမျှ ဤသို့သောဆုံးမခြင်းမျိုးကို ပေးနိုင်မည်မဟုတ်ပေ၊ ဆုံးမသူအတွက် သေခြင်းနှင့်သာ လဲလှယ်ရမည်ဖြစ်သည်။ နာသန်သည် ဘုရားသခင့်စီရင်ချက်ကို တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိဘဲ ပြောဆိုခဲ့သော်လည်း၊ ရှင်ဘုရင်၏စိတ်ခံစားချက်ကို နားလည်စေရန်၊ သူ၏သိစိတ်ကို လှုံ့ဆော်ရန်နှင့် သူ၏ကိုယ်ပိုင်သေဒဏ်ကို သူ၏နှုတ်ခမ်းမှ ထုတ်ဖော်စေရန် ကောင်းကင်ဘုံ၏ပညာဖြင့် ပြောဆိုခဲ့သည်။...

အပြစ်ရှိသူတို့သည် ဒါဝိဒ်လုပ်ဆောင်ခဲ့သကဲ့သို့ မိမိတို့၏ရာဇဝတ်မှုကို လူတို့ထံမှ ဖုံးကွယ်ရန် ကြိုးစားနိုင်ကြသည်။ လူတို့၏မျက်စိ သို့မဟုတ် အသိပညာမှ ထာဝရဝှက်ထားရန် ကြိုးစားနိုင်ကြသည်။ သို့သော် "အရာအားလုံးသည် ငါတို့ဆက်ဆံရမည့်သူ၏မျက်စိရှေ့၌ အဝတ်မပါဘဲ ပွင့်လင်းစွာရှိ၏" (ဟေဗြဲ ၄:၁၃)။ ၃၈ ၎င်း၊ ၇၂၀၊ ၇၂၁။

ရှင်ဘုရင်ဒါဝိဒ်အား ပေးအပ်ခဲ့သော နာသန်ပရောဖက်၏ သိုးငယ်လေးပုံပြင်ကို လူတိုင်းလေ့လာသင့်သည်။... သူသည် သူ၏ကိုယ်ပိုင်အလိုတော်ကို လိုက်လျှောက်ပြီး ပညတ်တော်ကို ဖောက်ဖျက်နေစဉ်တွင်၊ ဆင်းရဲသားတစ်ယောက်၏ သိုးငယ်တစ်ကောင်တည်းကို လုယူသောသူဌေးတစ်ယောက်အကြောင်း ပုံပြင်ကို သူ့ရှေ့၌ တင်ပြခဲ့သည်။ သို့သော် ရှင်ဘုရင်သည် သူ၏အပြစ်ဖုံးလွှမ်းမှု၌ အလွန်နစ်မြုပ်နေသဖြင့် သူကိုယ်တိုင်မှာ ထိုအပြစ်ရှိသူဖြစ်ကြောင်း မမြင်ခဲ့ပေ။ သူသည် ပိုက်ကွန်ထဲသို့ကျသွားပြီး... သူထင်မှတ်ထားသကဲ့သို့ အခြားသူတစ်ယောက်ကို သေဒဏ်စီရင်ခဲ့သည်။...

ဤအတွေ့အကြုံသည် ဒါဝိဒ်အတွက် အလွန်နာကျင်ရသော်လည်း အလွန်အကျိုးရှိသည်။ နာသန်က သူ့ရှေ့၌ ကိုင်ထားသော မှန်ထဲတွင် သူ၏ကိုယ်ပိုင်ပုံစံကို ရှင်းလင်းစွာ မမြင်ခဲ့ပါက၊ သူသည် သူ၏ကြီးမားသောအပြစ်ကို နောင်တမရဘဲ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ပြီး ပျက်စီးသွားလိမ့်မည်။ သူ၏အပြစ်ကိုသိမြင်ခြင်းသည် သူ၏ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို အခြားအလင်းတစ်ခု၌ - ထာဝရဘုရားမြင်သကဲ့သို့ - မြင်ခဲ့ပြီး သူအသက်ရှင်သမျှကာလပတ်လုံး သူ၏အပြစ်အတွက် နောင်တရခဲ့သည်။ ၃၉ S.D.A. သမ္မာကျမ်းစာမှတ်ချက် ၂:၁၀၂၃။

 

အပြစ်၏လမ်းသည် ခက်ခဲ၊ ဇွန်လ ၂၃ ရက်

၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၂:၁-၁၄

ဤအမှုအားဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ထာဝရဘုရား၏ရန်သူတို့အား အလွန်အမင်း စော်ကားပြောဆိုရန် အခွင့်အရေးပေးလေပြီ။ ၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၂:၁၄။

မျိုးဆက်အဆက်ဆက် ဘာသာမဲ့တို့သည် ဤအမည်းစက်ကို ထမ်းထားသော ဒါဝိဒ်၏ဇာတ်ရည်ကို လက်ညှိုးထိုးပြပြီး "ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏စိတ်နှလုံးနှင့် ကိုက်ညီသောသူဖြစ်သည်!" ဟု အောင်ပွဲခံ၍ လှောင်ပြောင်ကြသည်။ ဤနည်းဖြင့် ဘာသာတရားကို စော်ကားခြင်း၊ ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို စော်ကားခြင်း၊ ဝိညာဉ်တို့သည် မယုံကြည်ခြင်း၌ မာကျောခြင်းနှင့် လူအများတို့သည် ဘာသာတရားကို အကြောင်းပြ၍ အပြစ်ပြုခြင်း၌ ရဲရင့်ခြင်းတို့ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။

သို့သော် ဒါဝိဒ်၏သမိုင်းသည် အပြစ်ပြုရန် အားပေးခြင်းမရှိပါ။ ဘုရားသခင်၏အကြံဉာဏ်၌ လျှောက်လှမ်းနေစဉ်တွင် သူသည် ဘုရားသခင်၏စိတ်နှလုံးနှင့် ကိုက်ညီသောသူဟု ခေါ်ဆိုခြင်းခံရသည်။ သူအပြစ်ပြုသောအခါ နောင်တရခြင်းအားဖြင့် ထာဝရဘုရားထံသို့ ပြန်မလှည့်မချင်း ဤအချက်သည် သူနှင့်မသက်ဆိုင်တော့ပေ။...

ဒါဝိဒ်သည် သူ၏အပြစ်အတွက် နောင်တရပြီး ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ထာဝရဘုရား၏လက်ခံခြင်းကို ရရှိခဲ့သော်လည်း၊ သူကိုယ်တိုင်စိုက်ပျိုးခဲ့သော မျိုးစေ့၏ ခါးသီးသောရိတ်သိမ်းမှုကို သူရိတ်သိမ်းခဲ့ရသည်။... သူ၏အိမ်ထောင်စု၌ သူ၏အာဏာ၊ သူ၏သားများဆီမှ ရိုသေမှုနှင့် နာခံမှုကို တောင်းဆိုပိုင်ခွင့်တို့သည် အားနည်းသွားသည်။ သူ၏အပြစ်ကို သိရှိခြင်းသည် အပြစ်ကို ဆုံးမရမည့်အချိန်တွင် သူ့ကို တိတ်ဆိတ်စေခဲ့သည်။ ၎င်းသည် သူ၏အိမ်၌ တရားမျှတမှုကို ဆောင်ရွက်ရန် သူ၏လက်ကို အားနည်းစေခဲ့သည်။...

ဒါဝိဒ်၏ပုံသက်သေကို ထောက်ပြခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏အပြစ်ကို လျော့ပေါ့စေရန် ကြိုးစားသူတို့သည် အပြစ်၏လမ်းသည် ခက်ခဲကြောင်း ကျမ်းစာမှတ်တမ်းမှ သင်ယူသင့်သည်။ ဒါဝိဒ်ကဲ့သို့ပင် သူတို့သည် ဆိုးယုတ်သောလမ်းစဉ်မှ လှည့်ပြန်လာသော်လည်း၊ အပြစ်၏ရလဒ်များကို ဤဘဝ၌ပင် ခါးသီးပြီး ခံရပ်ရန်ခက်ခဲကြောင်း တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ ၄၀ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၇၂၂-၇၂၄။

လူတစ်ယောက်သည် အခြားသူတစ်ဦးကို ထိခိုက်စေခြင်းဖြင့် အပြစ်ကို ဖြစ်စေသည်။ သို့သော် သူ၏အဓိကအပြစ်မှာ ထာဝရဘုရားအပေါ် သူကျူးလွန်ခဲ့သော အပြစ်နှင့် အခြားသူတို့အပေါ် သူ၏ပုံသက်သေ၏ဆိုးရွားသောလွှမ်းမိုးမှုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏စစ်မှန်သောသားသမီးသည် သူ၏လိုအပ်ချက်တစ်ခုခုကို ပေါ့ဆစွာမဆက်ဆံပေ။ ၄၁ S.D.A. သမ္မာကျမ်းစာမှတ်ချက် ၃:၁၁၄၇။

ဘုရားသခင်သည် ဒါဝိဒ်၏ပြိုလဲခြင်းသမိုင်းကို သူကောင်းချီးပေးပြီး သူချစ်မြတ်နိုးသောသူများပင်လျှင် လုံခြုံသည်ဟုမခံစားရဘဲ သတိပြုခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းကို မလျစ်လျူရှုရန် သတိပေးချက်အဖြစ် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သင်ကြားရန် ရည်ရွယ်ထားသောသင်ခန်းစာကို နှိမ့်ချစွာလေ့လာရန် ကြိုးစားသူတို့အတွက် ဤအရာသည် သက်သေပြနေသည်။ ၄၂ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၇၂၄။

 

အပေါ်ယံအလှတရား၊ ဇွန်လ ၂၄ ရက်

၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၄:၂၅-၁၅:၃၀

အိုထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်မူကား၊ အကျွန်ုပ်ကို ကာကွယ်သောဒိုင်းလွှား၊ အကျွန်ုပ်၏ဘုန်း၊ အကျွန်ုပ်၏ခေါင်းကို ချီးမြှောက်တော်မူသောသူ ဖြစ်တော်မူ၏။ ဆာလံ ၃:၃။

ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို သူကိုယ်တိုင်ဖောက်ဖျက်ခဲ့သော မှတ်ဉာဏ်သည် သူ၏ရှေ့၌ အမြဲရှိနေသဖြင့် ဒါဝိဒ်သည် ကိုယ်ကျင့်တရားအရ လေဖြတ်နေသကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူ၏အပြစ်မတိုင်မီက သူသည် သတ္တိရှိပြီး ပြတ်သားခဲ့သော်လည်း ယခုမူကား အားနည်းပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်မရှိ ဖြစ်နေသည်။ သူ၏လူတို့အပေါ် လွှမ်းမိုးမှုသည် အားနည်းသွားသည်။ ဤအရာအားလုံးသည် သူ၏သဘာဝမကျသောသား၏အကြံအစည်များကို အားပေးနေသည်။...

ရှင်ဘုရင်သည် အနားယူခြင်းနှင့် တစ်ကိုယ်တည်းနေခြင်းကို ပိုမိုလိုလားနေစဉ်၊ အဗရှလုံသည် လူတို့၏မျက်နှာသာကို အလွန်လိုလားစွာ ရယူခဲ့သည်။... နေ့စဉ်နှင့်အမျှ မြင့်မြတ်သောပုံပန်းရှိသော ဤသူသည် မြို့တံခါးဝ၌ ရောက်ရှိနေတတ်သည်။ ထိုနေရာတွင် တောင်းဆိုသူများစွာတို့သည် သူတို့၏မတရားမှုများကို ပြင်ဆင်ပေးရန် စောင့်ဆိုင်းနေကြသည်။ အဗရှလုံသည် သူတို့နှင့်ရောနှောပြီး သူတို့၏ညည်းတွားမှုများကို နားထောင်ကာ၊ သူတို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခအတွက် စာနာကြောင်း ဖော်ပြပြီး အစိုးရ၏ထိရောက်မှုမရှိခြင်းအတွက် နောင်တရကြောင်း ပြောဆိုသည်။ ၄၃ ၎င်း၊ ၇၂၉-၇၃၀။

သူ၏ထူးခြားသော အလှအပ၊ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော အမူအကျင့်များနှင့် ဟန်ဆောင်ကြင်နာမှုတို့ဖြင့် သူသည် လူတို့၏နှလုံးသားကို လိမ္မာပါးနပ်စွာ ခိုးယူခဲ့သည်။ သူသည် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ကရုဏာမရှိခဲ့ပေ။ သို့သော် သူသည် ရည်မှန်းချက်ကြီးပြီး သူ၏လုပ်ရပ်များက ပြသသကဲ့သို့ နိုင်ငံတော်ကို ရရှိရန် ပရိယာယ်နှင့်ရာဇဝတ်မှုများကို ကျူးလွန်ခဲ့သည်။ သူသည် သူ၏ဖခင်၏မေတ္တာနှင့် ကြင်နာမှုကို သူ၏အသက်ကိုယူခြင်းဖြင့် ပြန်ပေးဆပ်ခဲ့သည်။ သူသည် ဟေဗြုန်မြို့ရှိ သူ၏နောက်လိုက်များမှတစ်ဆင့် ဘုရင်အဖြစ် ကြေညာခံရပြီး ဖခင်ကို လိုက်လံဖမ်းဆီးရန် သူတို့ကို ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ ၄၄ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာလက်ဆောင်များ ၄က:၈၉။

ဒါဝိဒ်သည် နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းဖြင့် ဂျေရုဆလင်တံခါးမှ ထွက်သွားခဲ့သည်။ သူ၏ချစ်သား၏ပုန်ကန်မှုကြောင့် သူ၏ပလ္လင်၊ သူ၏နန်းတော်၊ ဘုရားသခင်၏သေတ္တာတော်တို့မှ မောင်းထုတ်ခံခဲ့ရသည်။ လူတို့သည် ဈာပနအခမ်းအနားကဲ့သို့ ရှည်လျားပြီး ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းသော ယာဉ်တန်းဖြင့် လိုက်ပါသွားကြသည်။ ၄၅ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၇၃၁။

ဘုရားသခင်မြင်သကဲ့သို့ မမြင်ဘဲ လူ၏အမြင်ဖြင့် အကြောင်းအရာတို့ကို ကြည့်သောသူတို့သည် ဒါဝိဒ်အတွက် စိတ်ပျက်စရာအကြောင်းပြချက်ရှိနိုင်သည်ဟု ထင်မြင်ကောင်းထင်မြင်နိုင်သည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာက သူ၏နောင်တရခြင်း၏စစ်မှန်မှုသည် သူ့ကို လက်ရှိစီရင်ခြင်းမှ ကင်းလွတ်စေနိုင်သည်ဟု ယူဆနိုင်သည်။... ဒါဝိဒ်သည် မည်သည့်ညည်းတွားမှုကိုမျှ မပြုလုပ်ခဲ့ပေ။ သူသီဆိုခဲ့သော အလွန်လှပသောဆာလံသီချင်းမှာ သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်သည် နှိမ့်ချပြီး ကိုယ်ကျိုးမဖက်၊ ရက်ရော၊ နာခံပြီး အရှုံးပေးချိန်ဖြစ်သော သံလွင်တောင်ကို တက်နေချိန်ဖြစ်သည်။ ၄၆ လက်ရေးမူ ၆၊ ၁၈၈၀။

 

နှိမ့်ချခြင်း၌ ကြီးမြတ်ခြင်း၊ ဇွန်လ ၂၅ ရက်

အကျွန်ုပ်သည် မှောင်မိုက်၌ ထိုင်စဉ်တွင်၊ ထာဝရဘုရားသည် အကျွန်ုပ်၏အလင်းဖြစ်တော်မူမည်။ အကျွန်ုပ်သည် ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားသောကြောင့်၊ သူသည် အကျွန်ုပ်၏အမှုကို စီရင်၍ တရားမျှတစွာ ဆောင်ရွက်တော်မူသည်တိုင်အောင်၊ သူ၏အမျက်တော်ကို ခံရမည်။ မိက္ခာ ၇:၈၊ ၉။

သိစိတ်သည် ဒါဝိဒ်အား ခါးသီးပြီး နှိမ့်ချသော အမှန်တရားများကို ပြောပြနေသည်။ သူ၏သစ္စာရှိသောလက်အောက်ခံတို့သည် သူ၏ကံကြမ္မာ ရုတ်တရက်ပြောင်းလဲသွားခြင်းအတွက် အံ့သြနေကြသော်လည်း ရှင်ဘုရင်အတွက်မူ ၎င်းသည် ပဟေဠိမဟုတ်ပေ။ သူသည် ဤကဲ့သို့သောအချိန်နာရီကို ကြိုတင်သိရှိထားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏အပြစ်များကို အချိန်အတော်ကြာ သည်းခံတော်မူပြီး ထိုက်တန်သောတရားစီရင်ခြင်းကို ဆိုင်းငံ့ထားခြင်းအတွက် သူအံ့သြခဲ့သည်။ ယခုမူကား သူ၏အလျင်အမြန်နှင့် ဝမ်းနည်းဖွယ်ထွက်ပြေးခြင်း၊ ခြေဗလာဖြစ်ခြင်း၊ တော်ဝင်ဝတ်ရုံများကို လျှော်တေအဝတ်ဖြင့် လဲလှယ်ခြင်း၊ သူ၏နောက်လိုက်များ၏ ငိုကြွေးသံများသည် တောင်ကုန်းများတွင် ပဲ့တင်ထပ်နေခြင်းတို့တွင် သူသည် သူ၏ချစ်သောမြို့တော် - သူ၏အပြစ် ဖြစ်ပျက်ရာနေရာ - ကို တွေးတောခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် သည်းခံခြင်းကို အောက်မေ့သောအခါ သူသည် လုံးဝမျှော်လင့်ချက်မဲ့ခြင်းမဟုတ်ပေ။...

အပြစ်ပြုသူများစွာတို့သည် ဒါဝိဒ်၏ပြိုလဲခြင်းကို ထောက်ပြ၍ မိမိတို့၏အပြစ်ကို အကြောင်းပြကြသည်။ သို့သော် ဒါဝိဒ်၏နောင်တရခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းကို ပြသသောသူမှာ မည်မျှနည်းပါးသနည်း။ သူပြသခဲ့သော စိတ်ရှည်ခြင်းနှင့် ကြံ့ခိုင်ခြင်းဖြင့် ဆုံးမခြင်းနှင့် တရားစီရင်ခြင်းကို ခံနိုင်ရည်ရှိသူမှာ မည်မျှနည်းပါးသနည်း။ သူသည် သူ၏အပြစ်ကို ဝန်ခံခဲ့ပြီး နှစ်ပေါင်းများစွာ ဘုရားသခင်၏သစ္စာရှိသောအစေခံအဖြစ် သူ၏တာဝန်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ သူသည် သူ၏နိုင်ငံတော်ကို တည်ဆောက်ရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး သူ၏အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ယခင်က မရောက်ရှိဖူးသော ခွန်အားနှင့် အောင်မြင်မှုကို ရရှိခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်ကို တည်ဆောက်ရန်အတွက် ကြွယ်ဝသောပစ္စည်းများကို စုဆောင်းခဲ့သည်။ ယခုမူကား သူ၏ဘဝ၏လုပ်အားအားလုံး ပျက်စီးသွားရတော့မည်လော။ နှစ်ပေါင်းများစွာ အပ်နှံထားသောလုပ်အား၏ရလဒ်များ၊ ပညာရှင်၏အလုပ်၊ ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်အသရေနှင့် ဣသရေလတို့၏အောင်မြင်မှုကို မထီမဲ့မြင်ပြုသော သူ၏ရဲရင့်ပြီး သစ္စာဖောက်သောသားလက်သို့ ရောက်သွားရတော့မည်လော။ ဤကြီးမားသောဆင်းရဲဒုက္ခ၌ ဒါဝိဒ်သည် ဘုရားသခင်ကို တိုင်တန်းခြင်းသည် အလွန်သဘာဝကျလိမ့်မည်!

သို့သော် သူ၏ပြဿနာ၏အရင်းအမြစ်ကို သူ၏အပြစ်တွင် သူမြင်ခဲ့သည်။... ထာဝရဘုရားသည် ဒါဝိဒ်ကို စွန့်ပစ်တော်မမူ။ ရက်စက်သောမတရားမှုနှင့် စော်ကားမှုအောက်တွင် သူသည် နှိမ့်ချခြင်း၊ ကိုယ်ကျိုးမဖက်ခြင်း၊ ရက်ရောခြင်းနှင့် နာခံခြင်းကို ပြသခဲ့သော သူ၏အတွေ့အကြုံ၏ဤအခန်းသည် သူ၏အတွေ့အကြုံအားလုံးတွင် အမြင့်မြတ်ဆုံးဖြစ်သည်။ ဣသရေလတို့၏အုပ်စိုးရှင်သည် ဤအပြင်ပန်းနှိမ့်ချခြင်း၏အမြင့်ဆုံးအချိန်၌ ကောင်းကင်ဘုံရှေ့တော်၌ ဤမျှကြီးမြတ်ခြင်းမရှိခဲ့ဖူးပေ။ ၄၇ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၇၃၇၊ ၇၃၈။

မိုက်မဲသော ပညာရှိ၊ ဇွန်လ ၂၆ ရက် ၂ ရှမွေလ ၁၆:၁၅-၁၇:၂၄

အာဟိသော F ၏ ကောင်းသော အကြံပေးချက်ကို ဖျက်ဆီးစေခြင်းငှာ၊ ထာဝရဘုရားသည် စီရင်တော်မူ၏။ ထိုသို့ ပြုတော်မူသည်ကား၊ အဗရှလုံအပေါ်မှာ ဘေးဥပဒ်ကို ရောက်စေခြင်းငှာ ဖြစ်သတည်း။ ၂ ရှမွေလ ၁၇:၁၄။

အာဟိသော F သည် ဒါဝိဒ်မင်းကို ဆန့်ကျင်၍ ချက်ချင်းအရေးယူရန် လိုအပ်ကြောင်း အဗရှလုံကို အတင်းအကြပ် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ... ဤအစီအစဉ်ကို ဘုရင်၏ အတိုင်ပင်ခံများက အတည်ပြုခဲ့ကြသည်။ အကယ်၍သာ ၎င်းအတိုင်း လုပ်ဆောင်ခဲ့လျှင်၊ ထာဝရဘုရားက သူ့ကို ကယ်တင်ရန် တိုက်ရိုက်ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ခြင်း မရှိခဲ့ပါက၊ ဒါဝိဒ်မင်းသည် သေချာပေါက် အသတ်ခံရပေလိမ့်မည်။ သို့သော် ကျော်ကြားလှသော အာဟိသော F ထက် သာလွန်သည့် ပညာဉာဏ်တော်က အဖြစ်အပျက်များကို စီမံခန့်ခွဲနေခဲ့သည်။ ...

ဟုရှဲသည် အစည်းအဝေးသို့ မခေါ်ဖိတ်ခြင်း မခံရသဖြင့်၊ သူလျှိုအဖြစ် သံသယဝင်ခံရမည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့် ကိုယ်တိုင် အတင်းဝင်ရောက်ခြင်း မပြုခဲ့ပေ။ သို့သော် လူစုကွဲသွားပြီးနောက်၊ ဖခင်၏ အတိုင်ပင်ခံကို အလွန်လေးစားသော အဗရှလုံသည် အာဟိသော F ၏ အစီအစဉ်ကို ဟုရှဲအား တင်ပြခဲ့သည်။ ဟုရှဲသည် တင်ပြထားသော အစီအစဉ်အတိုင်း လုပ်ဆောင်လျှင် ဒါဝိဒ်မင်း ဆုံးရှုံးရတော့မည်ကို မြင်သည်။ ထို့ကြောင့် သူက “အာဟိသော F ပေးသောအကြံသည် ယခုအချိန်တွင် မကောင်းပါ” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ... သူသည် အာဏာကို ပြသရခြင်း၌ နှစ်သက်သော၊ အချည်းနှီးနှင့် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော သဘောသဘာဝရှိသူအတွက် ဆွဲဆောင်မှုရှိသော အစီအစဉ်တစ်ခုကို အကြံပေးခဲ့သည်။ ... “အဗရှလုံနှင့် ဣသရေလလူအပေါင်းတို့ကလည်း၊ အရက္ကိလူ ဟုရှဲ၏ အကြံသည် အာဟိသော F ၏ အကြံထက် သာ၍ကောင်း၏ဟု ဆိုကြ၏။” သို့သော် အဗရှလုံ၏ ဤအမှားကြီးကို အကျိုးဆက်အား ရှင်းလင်းစွာ မြင်သောသူတစ်ယောက်မှာမူ လှည့်ဖြားခြင်း မခံရပေ။

အာဟိသော F သည် သူပုန်များ၏ အကြောင်းမှာ ဆုံးရှုံးသွားပြီဖြစ်ကြောင်း သိသည်။ ထို့ပြင် မင်းသား၏ ကံကြမ္မာ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ သူ့၏ အကြီးမားဆုံးသော ပြစ်မှုများကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည့် အတိုင်ပင်ခံအတွက်မူ မျှော်လင့်ချက်မရှိကြောင်းလည်း သူသိသည်။ အာဟိသော F သည် အဗရှလုံကို ပုန်ကန်ရန် အားပေးခဲ့ပြီး၊ ဖခင်အား ဂုဏ်သိက္ခာညှိုးနွမ်းစေမည့် အလွန်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော ဆိုးညစ်မှုများကို ကျူးလွန်ရန် အကြံပေးခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်ကို သတ်ရန် အကြံပေးခဲ့ပြီး ၎င်းကို အောင်မြင်စေရန် စီစဉ်ခဲ့သည်။ ဘုရင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန် နောက်ဆုံးမျှော်လင့်ချက်ကိုလည်း သူကိုယ်တိုင် ဖြတ်တောက်ခဲ့သည်။ ယခုမူ အဗရှလုံပင်လျှင် သူ့ထက် အခြားတစ်ယောက်ကို ဦးစားပေးနေပြီ ဖြစ်သည်။

မနာလိုခြင်း၊ ဒေါသထွက်ခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းတို့ကြောင့် အာဟိသော F သည် “မိမိအိမ်၊ မိမိမြို့သို့သွား၍ အိမ်မှုကိစ္စကို စီရင်ပြီးမှ၊ လည်ပင်းကို ကြိုးနှင့်ဆွဲ၍ သေလေ၏။” ဤသည်မှာ မြင့်မြတ်သော အရည်အချင်းများစွာ ရှိသော်လည်း ဘုရားသခင်ကို မိမိ၏ အတိုင်ပင်ခံအဖြစ် မထားသောသူတစ်ယောက်၏ ပညာဉာဏ်မှ ဖြစ်ပေါ်လာသော အကျိုးဆက်ဖြစ်သည်။

ကျောက်တိုင်တစ်ခု၊ ဇွန်လ ၂၇ ရက် ၂ ရှမွေလ ၁၈:၁-၁၈

သူတို့သည် အဗရှလုံကိုယူ၍ တော၌ရှိသော ကျင်းကြီးထဲသို့ ချလိုက်ပြီးလျှင်၊ အလွန်ကြီးသော ကျောက်ပုံနှင့် ဖုံးအုပ်ကြ၏။ ၂ ရှမွေလ ၁၈:၁၇။

ဒါဝိဒ်နှင့် သူ၏ နောက်လိုက်များ၊ စစ်သည်များနှင့် နိုင်ငံရေးသမားများ၊ အသက်ကြီးသူများနှင့် လူငယ်များ၊ အမျိုးသမီးများနှင့် သူငယ်များတို့သည် ညဉ့်မှောင်ချိန်တွင် နက်ရှိုင်း၍ လျင်မြန်စွာစီးဆင်းသော မြစ်ကို ဖြတ်ကူးခဲ့ကြသည်။ ... ဟုရှဲ၏ အကြံသည် ဒါဝိဒ်မင်းကို ထွက်ပြေးရန် အခွင့်အရေး ရစေခြင်းဖြင့် ၎င်း၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို အောင်မြင်ခဲ့သည်။ သို့သော် အလျင်စလိုနှင့် စိတ်လိုက်မာန်ပါရှိသော မင်းသားကို ကြာရှည်စွာ တားဆီး၍ မရနိုင်ဘဲ၊ သူသည် မကြာမီ ဖခင်ကို လိုက်လံရန် ထွက်ခွာသွားသည်။ ...

စစ်ပွဲဖြစ်ပွားရာနေရာမှာ ယော်ဒန်မြစ်အနီးရှိ တောတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းနေရာသည် အဗရှလုံ၏ စစ်တပ်အတွက် အင်အားများပြားသော်လည်း အားသာချက်မရှိခဲ့ပေ။ တောအုပ်၏ ချုံနွယ်များနှင့် ရွှံ့နွံများကြားတွင် ဤစည်းကမ်းမဲ့ စစ်တပ်သည် ရှုပ်ထွေး၍ ထိန်းချုပ်၍ မရနိုင်အောင် ဖြစ်သွားသည်။ ... အဗရှလုံသည် ထိုနေ့မှာ ဆုံးရှုံးရတော့မည်ကို မြင်သဖြင့် ထွက်ပြေးရန် လှည့်အလာ၊ သူ၏ခေါင်းသည် အကိုင်းအခက်များ ဖြာထွက်နေသော သစ်ပင်တစ်ခုကြားတွင် ညပ်မိသွားသည်။ သူစီးသော လားသည်လည်း သူ၏အောက်မှ လွတ်ထွက်သွားသဖြင့်၊ သူသည် အကူအညီမဲ့စွာ ဆွဲထားခြင်းခံရပြီး ရန်သူများ၏ အစာဖြစ်လာတော့သည်။ ဤအခြေအနေတွင် စစ်သားတစ်ယောက်က သူ့ကို တွေ့ရှိခဲ့သော်လည်း၊ ဘုရင်၏ စိတ်ကို မကျေမနပ်ဖြစ်စေမည်ကို စိုးရိမ်၍ အဗရှလုံကို မသတ်ဘဲ ချမ်းသာပေးခဲ့သည်။ သို့သော် သူမြင်သမျှကို ယွာဘထံ သွားရောက်သတင်းပို့ခဲ့သည်။ ယွာဘမှာမူ မည်သည့် တွေဝေမှုမျှ မရှိပေ။ သူသည် အဗရှလုံကို နှစ်ကြိမ်တိုင်တိုင် ဒါဝိဒ်မင်းနှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်စေရန် ကူညီပေးခဲ့သော်လည်း၊ ထိုယုံကြည်မှုမှာ ရှက်ဖွယ်ကောင်းအောင်ပင် သစ္စာဖောက်ခံခဲ့ရသည်။ ယွာဘ၏ ကြားဝင်စေ့စပ်မှုကြောင့် အဗရှလုံရရှိခဲ့သော အခွင့်အရေးများသာ မရှိပါက၊ ဤပုန်ကန်မှုနှင့် ယင်း၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အကျိုးဆက်များ လုံးဝဖြစ်ပေါ်လာမည် မဟုတ်ပေ။ ယခုမူ ဤဆိုးညစ်မှုအားလုံးကို ဖန်တီးသူကို တစ်ချက်တည်းဖြင့် ဖျက်ဆီးရန် ယွာဘ၏ လက်တွင် အခွင့်အရေး ရှိနေသည်။ “ထိုသို့ ယွာဘသည် အစွန်းရှိသော လှံတံသုံးချောင်းကို လက်၌ကိုင်၍၊ အဗရှလုံနှလုံးကို ထိုးဖောက်လေ၏။ ...”

ဤသို့ဖြင့် ဣသရေလပြည်၌ ပုန်ကန်မှုကို လှုံ့ဆော်သူတို့ ပျက်စီးခဲ့ကြသည်။ အာဟိသော F သည် မိမိလက်ဖြင့် သေခဲ့သည်။ ဣသရေလတို့၏ ဂုဏ်ယူစရာဖြစ်ခဲ့သော၊ ထူးခြားသည့် အလှတရားရှိသည့် မင်းသားအဗရှလုံသည် သူ၏ အသက်အရွယ် နုပျိုထွားကျိုင်းချိန်တွင် ပြတ်တောက်သွားခဲ့သည်။ သူ၏ အလောင်းကို ကျင်းထဲသို့ ပစ်ချ၍၊ ထာဝရအရှက်တကွဲဖြစ်ခြင်း၏ လက္ခဏာအဖြစ် ကျောက်ပုံကြီးဖြင့် ဖုံးအုပ်ခံခဲ့ရသည်။ အဗရှလုံသည် သူ၏သက်တမ်းအတွင်းတွင် ဘုရင့်ချိုင့်ဝှမ်း၌ မိမိကိုယ်ကို ကြီးမားသော ကျောက်တိုင်ကို ဆောက်လုပ်ခဲ့သော်လည်း၊ သူ၏သင်္ချိုင်းကို မှတ်သားရန် ကျန်ရစ်ခဲ့သည့် တစ်ခုတည်းသော အထိမ်းအမှတ်မှာ တောထဲရှိ ကျောက်ပုံကြီးသာ ဖြစ်သည်။

 

ငွေထက်ပို၍၊ ဇွန်လ ၂၈ ရက် ၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၂၉:၁-၁၄

လူတို့သည် မိမိတို့ အလိုအလျောက် စေတနာအလျောက် ဆက်ကပ်လှူဒါန်းကြသည်ဖြစ်၍ ဝမ်းမြောက်ကြ၏။ ၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၂၉:၉။

ဒါဝိဒ်မင်း၏ နန်းသက် အစောပိုင်းမှစ၍ သူ အမြတ်တနိုး ထားရှိခဲ့သည့် အစီအစဉ်တစ်ခုမှာ ထာဝရဘုရားအတွက် ဗိမာန်တော်ကို တည်ဆောက်ရန် ဖြစ်သည်။ ဤအစီအစဉ်ကို လုပ်ဆောင်ခွင့် မရရှိခဲ့သော်လည်း၊ သူသည် ၎င်းအတွက် အလွန်တက်ကြွ၍ စိတ်အားထက်သန်မှု ရှိကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ သူသည် အလွန်တန်ဖိုးကြီးသော ပစ္စည်းများဖြစ်သည့် ရွှေ၊ ငွေ၊ နီလာကျောက်၊ အရောင်အမျိုးမျိုးရှိသော ကျောက်များ၊ စကျင်ကျောက်နှင့် အဖိုးတန်သစ်သားများစွာကို စုဆောင်းပေးခဲ့သည်။ ယခုမူ သူစုဆောင်းထားသော ဤအဖိုးတန်ရတနာများကို အခြားသူများလက်သို့ အပ်နှံရတော့မည်ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင် တည်ရှိတော်မူခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သော သေတ္တာတော်အတွက် အိမ်ကို အခြားလက်များက တည်ဆောက်ရမည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။

မိမိ၏ အဆုံးအချိန် နီးကပ်လာသည်ကို မြင်သောကြောင့် ဘုရင်သည် နိုင်ငံ၏ အစိတ်အပိုင်းအသီးသီးမှ ကိုယ်စားလှယ်များနှင့် ဣသရေလမင်းသားများကို ဤအမွေကို ယုံကြည်စွာ လက်ခံရန် ခေါ်ယူခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ သေခါနီး မှာကြားချက်ကို ၎င်းတို့အား အပ်နှံလိုပြီး၊ ပြီးမြောက်ရမည့် ဤကြီးမားသော အလုပ်အတွက် ၎င်းတို့၏ သဘောတူညီမှုနှင့် ထောက်ခံမှုကို ရယူလိုသည်။ ...

“ထိုကြောင့်၊ ယနေ့ ထာဝရဘုရားအား မိမိကို မိမိဆက်ကပ်လှူဒါန်းရန် အဘယ်သူသည် အလိုရှိသနည်း” ဟု သူသည် စေတနာအလျောက် လက်ဆောင်များ ယူဆောင်လာသော လူအုပ်ကြီးကို မေးမြန်းခဲ့သည်။ လူစုထံမှ ချက်ချင်းတုံ့ပြန်မှု ရရှိခဲ့သည်။ ...

ဘုရင်သည် ဗိမာန်တော် တည်ဆောက်ရန်နှင့် လှပစေရန်အတွက် အဖိုးတန်ပစ္စည်းများကို အလွန်အမင်း စိတ်ဝင်စားစွာ စုဆောင်းခဲ့သည်။ နောင်နှစ်ပေါင်းများစွာ ကြာသည့်တိုင် ဗိမာန်တော်၏ ကွင်ပြင်များတွင် ပဲ့တင်ထပ်နေမည့် ခမ်းနားသော သီချင်းများကို သူကိုယ်တိုင် စပ်ဆိုခဲ့သည်။ ယခုမူ အကြီးအကဲများနှင့် ဣသရေလမင်းသားများသည် သူ၏ တောင်းဆိုချက်ကို ထူးခြားစွာ တုံ့ပြန်ပြီး၊ ၎င်းတို့ရှေ့တွင်ရှိသော အရေးကြီးသည့် အလုပ်အတွက် မိမိကိုယ်ကို ဆက်ကပ်လိုက်ကြသောအခါ သူ၏စိတ်သည် ဘုရားသခင်၌ ဝမ်းမြောက်ခဲ့ရသည်။ ...

လူသည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်မှ ရရှိသမျှတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အပိုင်ပင် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မြေကြီးပေါ်ရှိ အဖိုးတန်၍ လှပသော အရာများကို လူသားတို့အား ပေးသနားထားခြင်းသည် ၎င်းတို့ကို စမ်းသပ်ရန် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့အပေါ်ထားရှိသော လူသားတို့၏ မေတ္တာနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို အသိအမှတ်ပြုခြင်း ရှိ၊ မရှိကို တိုင်းတာရန် ဖြစ်သည်။ ဥစ္စာဓနများ ဖြစ်စေ၊ ဉာဏ်ပညာများ ဖြစ်စေ၊ ယေရှု၏ ခြေတော်ရင်းတွင် စေတနာအလျောက် လှူဒါန်းရမည်။ ထိုသို့ ပေးလှူသူသည် ဒါဝိဒ်မင်းနှင့်အတူ “အရာခပ်သိမ်းတို့သည် ကိုယ်တော်ထံမှ လာသည်ဖြစ်၍၊ ကိုယ်တော်ထံမှ ရရှိသောအရာကိုပင် ကိုယ်တော်အား ပေးလှူပါ၏” ဟု ပြောဆိုရမည် ဖြစ်သည်။

အသက်အရွယ်ကြီးရင့်ခြင်းကို လှပစွာဖြတ်သန်းခြင်း၊ ဇွန်လ ၂၉ ရက် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်ချိန်၌ အကျွန်ုပ်ကို ပစ်မထားပါနှင့်။ ခွန်အားလျော့ပါးချိန်၌ အကျွန်ုပ်ကို မစွန့်ပစ်ပါနှင့်။ ဆာလံ ၇၁:၉။

ဒါဝိဒ်သည် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်ချိန်၌ ဘုရားသခင် သူ့ကို မစွန့်ပစ်ရန် တောင်းလျှောက်ခဲ့သည်။ သူ အဘယ်ကြောင့် ဤသို့ ဆုတောင်းခဲ့သနည်း။ သူ၏ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အသက်ကြီးသူ အများစုသည် အသက်ကြီးလာသည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ ဆိုးများ တိုးပွားလာသောကြောင့် မပျော်ရွှင်ကြသည်ကို သူမြင်ခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် သဘာဝအားဖြင့် ကပ်စေးနည်းပြီး လောဘကြီးသူများ ဖြစ်ပါက၊ ရင့်ကျက်သော အသက်အရွယ်တွင် ပို၍ပင် မနှစ်မြို့ဖွယ် ဖြစ်လာကြသည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် မနာလိုခြင်း၊ စိတ်တိုလွယ်ခြင်းနှင့် သည်းခံနိုင်စွမ်းမရှိခြင်းတို့ ရှိပါက၊ အသက်ကြီးချိန်တွင် ပို၍ပင် ထင်ရှားလာကြသည်။

ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း ရှိသည်ဟု ထင်ရသော ဘုရင်များနှင့် မှူးမတ်များသည် အသက်အရွယ် ကြီးရင့်လာသောအခါ မိမိတို့၏ အရင်းနှီးဆုံးသော သူငယ်ချင်းများနှင့် ဆွေမျိုးများကိုပင် မနာလိုဖြစ်လာကြသည်ကို မြင်ရသောအခါ ဒါဝိဒ် စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ သူငယ်ချင်းများက သူတို့ကို စိတ်ဝင်စားမှု ပြသခြင်းမှာ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ရည်ရွယ်ချက်များကြောင့်ဟု အစဉ်အမြဲ စိုးရိမ်နေတတ်ကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့ ယုံကြည်ရမည့်သူများအကြောင်းကို သူစိမ်းများ၏ အကြံပေးချက်နှင့် လှည့်ဖြားမှုများကို နားထောင်တတ်ကြသည်။ သူတို့၏ ထိန်းမနိုင်သိမ်းမရသော မနာလိုစိတ်များသည် တခါတရံတွင် အားလုံးက မိမိတို့၏ လျော့နည်းလာသော အဆုံးအဖြတ်ကို သဘောမတူသောကြောင့် မီးတောက်သကဲ့သို့ တောက်လောင်တတ်ကြသည်။ သူတို့၏ လောဘမှာလည်း ကြောက်မက်ဖွယ် ကောင်းလှသည်။ သူတို့၏ သားသမီးများနှင့် ဆွေမျိုးများပင် မိမိတို့၏ နေရာကိုယူ၍ စည်းစိမ်ကို ရယူရန်နှင့် အရင်က ရရှိခဲ့သော ဂုဏ်ပြုမှုများကို ရရှိရန်အတွက် မိမိတို့ သေဆုံးသွားစေလိုသည်ဟု အမြဲတွေးထင်တတ်ကြသည်။ အချို့ဆိုလျှင် မနာလိုသော လောဘစိတ်ကြောင့် မိမိ၏ သားသမီးများကိုပင် သတ်ဖြတ်သည်အထိ ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။

ဒါဝိဒ်သည် လူအချို့၏ အသက်တာတွင် ခွန်အားရှိစဉ်က ဖြောင့်မတ်ခဲ့သော်လည်း၊ အသက်အရွယ် ကြီးရင့်လာသောအခါ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း မရှိတော့သည်ကို သတိပြုမိခဲ့သည်။ စာတန်သည် ဝင်ရောက်၍ ၎င်းတို့၏ စိတ်ကို ဦးဆောင်ကာ မငြိမ်မသက်နှင့် မကျေနပ်မှုများ ဖြစ်လာစေသည်။ ...

ဒါဝိဒ်သည် အလွန်တုန်လှုပ်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ အသက်ကြီးလာမည့် အချိန်ကို တွေးတောမိသောအခါ စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင် သူ့ကို စွန့်ခွာသွားမည်ကိုလည်းကောင်း၊ သူသတိပြုမိခဲ့သော အခြားသော အသက်ကြီးသူများကဲ့သို့ပင် မပျော်မရွှင် ဖြစ်သွားမည်ကိုလည်းကောင်း၊ ထာဝရဘုရား၏ ရန်သူများ၏ အရှက်ခွဲခြင်းကို ခံရမည်ကိုလည်းကောင်း သူစိုးရိမ်ခဲ့သည်။ ဤဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးနှင့်အတူ သူသည် “အသက်အရွယ်ကြီးရင့်ချိန်၌ အကျွန်ုပ်ကို ပစ်မထားပါနှင့်။ ခွန်အားလျော့ပါးချိန်၌ အကျွန်ုပ်ကို မစွန့်ပစ်ပါနှင့်” ဟု စိတ်အားထက်သန်စွာ ဆုတောင်းခဲ့သည်။

နောက်ဆုံးစကားများ၊ ဇွန်လ ၃၀ ရက် ၂ ရှမွေလ ၂၃:၁-၅ (Revised Version)

ယခုမူကား ဒါဝိဒ်၏ နောက်ဆုံးစကားများတည်း။ ၂ ရှမွေလ ၂၃:၁။

ဒါဝိဒ်၏ “နောက်ဆုံးစကားများ” အဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်မှာ သီချင်းတစ်ပုဒ် ဖြစ်သည်။ ၎င်းမှာ ယုံကြည်ခြင်း၊ အမြင့်မြတ်ဆုံးသော အခြေခံမူနှင့် ထာဝရတည်တံ့သော ယုံကြည်ခြင်းတို့၏ သီချင်းဖြစ်သည်။

“ယေရှဲ၏သား ဒါဝိဒ်၊ မြင့်မြတ်သော အရပ်သို့ ချီးမြှောက်ခြင်းခံရသူ၊ ယာကုပ်၏ ဘုရားသခင်၏ ဘိသိက်ခံ၊ ဣသရေလ၏ ချိုမြိန်သော ဆာလံသီဆိုသူ၊ ထာဝရဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ငါ့အားဖြင့် မိန့်တော်မူ၏။ ... လူတို့ကို တရားသဖြင့် အုပ်စိုးသောသူ၊ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ အုပ်စိုးသောသူသည်၊ နေထွက်သောအခါ နံနက်အလင်းကဲ့သို့၊ တိမ်မပါသော နံနက်အချိန်ကဲ့သို့၊ မိုးရွာပြီးနောက် တောက်ပသော အလင်းရောင်တွင်၊ မြေကြီးမှ အညွန့်တက်လာသော မြက်နုကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ငါ၏ အိမ်သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ဤသို့မဟုတ်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည် ငါနှင့် ထာဝရပဋိညာဉ်ကို ပြုတော်မူပြီ၊ အရာခပ်သိမ်းတို့၌ စီစဉ်ထားပြီး၊ တည်မြဲသော ပဋိညာဉ် ဖြစ်၏၊ အကြောင်းမူကား၊ ၎င်းသည် ငါ၏ ကယ်တင်ခြင်းအလုံးစုံနှင့် ငါ၏ ဆန္ဒအလုံးစုံ ဖြစ်၏” (၂ ရှမွေလ ၂၃:၁-၅၊ R.V.)။

ဒါဝိဒ်၏ ပြုတ်ကျမှုသည် ကြီးမားသော်လည်း၊ သူ၏ နောင်တသည် နက်ရှိုင်းပြီး၊ မေတ္တာသည် ပြင်းပြကာ၊ ယုံကြည်ခြင်းမှာ ခိုင်မာခဲ့သည်။ သူသည် များစွာသော ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသဖြင့်၊ များစွာ ချစ်ခဲ့သည်။ (လုကာ ၇:၄၈)။

ဒါဝိဒ်၏ ဆာလံများသည် အပြစ်ရှိကြောင်း သိစိတ်နှင့် မိမိကိုယ်ကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း၏ အနက်ရှိုင်းဆုံး အခြေအနေမှသည် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်နှင့် အနီးကပ်ဆုံး ဆက်သွယ်ခြင်းအထိ အတွေ့အကြုံ အားလုံးကို ဖြတ်သန်းခဲ့သည်။ သူ၏ အသက်တာ မှတ်တမ်းက အပြစ်သည် ရှက်ခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကိုသာ ယူဆောင်လာနိုင်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာတော်သည် အနက်ရှိုင်းဆုံး နေရာများအထိ ရောက်ရှိနိုင်ကြောင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်းသည် နောင်တရသော ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်၏ သားသမီးအဖြစ် မွေးစားခံရသည့် အဆင့်အထိ မြှင့်တင်ပေးနိုင်ကြောင်း ကြေညာထားသည်။ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ပါဝင်သော ကတိတော်အားလုံးတို့တွင်၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ သစ္စာရှိခြင်း၊ တရားမျှတခြင်းနှင့် ပဋိညာဉ်တော်အရ ကရုဏာတော်အတွက် အခိုင်မာဆုံး သက်သေတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ... ဒါဝိဒ်နှင့် သူ၏အိမ်တော်အတွက် ပေးထားသော ကတိတော်များသည် ခမ်းနားလှသည်။ ထိုကတိတော်များသည် ထာဝရကာလများကို မျှော်ကြည့်ပြီး ခရစ်တော်၌ အပြည့်အဝ ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်ကြသည်။