Monday, August 31, 2026

ဧပြီလ—အပြစ်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ကုသဆေး (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

 

ဧပြီ—အပြစ်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ကုသဆေး

လူတို့၏ ကယ်တင်ရှင်၊ ဧပြီ ၁

အလုံးစုံလုံလောက်သော ခရစ်တော်

“သူသည် ငါတို့ဒုစရိုက်များကြောင့် ထိုးဖောက်ခြင်း၊ ငါတို့အပြစ်များကြောင့် ကြိတ်ချေခြင်းကို ခံရ၏။ ငါတို့ငြိမ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေသော ဆုံးမခြင်းသည် သူ့အပေါ်မှာ ရှိ၏။ သူ၏ဒဏ်ချက်အားဖြင့် ငါတို့သည် အနာပျောက်လျက်ရှိကြ၏။” ဟေရှာယ ၅၃:၅။

ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်သည် အပြစ်အတွက် ထာဝရ ကုသဆေး ဖြစ်သည်။ ၁ ခေတ်ကာလ၏ လက္ခဏာများ၊ ၁၈၈၉ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလ ၃၀။

လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်ရှိ ခရစ်တော်၏ အသေခံခြင်းသည် စေတနာအလျောက် နာခံခြင်း ဖြစ်သည်၊ မဟုတ်လျှင် ၎င်း၌ အကျိုးကျေးဇူး ရှိလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ အကြောင်းမူကား တရားမျှတမှုသည် အပြစ်သား၏ နေရာတွင် အပြစ်မရှိသူကို အပြစ်ပေးရန် ဆန္ဒမရှိဘဲ အပြစ်ပေးလိမ့်မည် မဟုတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၂ ခေတ်ကာလ၏ လက္ခဏာများ၊ ၁၉၀၀ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ ၂၂။

ယေရှုသည် ... “ဝမ်းနည်းခြင်း၏ လူ” ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ခံစားရစေရန် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ ချစ်သားတော်ကို၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် သမ္မာတရားနှင့် ပြည့်စုံသူကို၊ အလွန်ကြီးမားသော ဘုန်းအသရေရှိရာမှ၊ အပြစ်ဖြင့် ပျက်စီးပြီး သေခြင်းနှင့် ကျိန်ခြင်း၏ အရိပ်ဖြင့် မှောင်မိုက်နေသော လောကသို့ ကြွလာခွင့်ပေးခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာ၏ ရင်ခွင်မှ၊ ကောင်းကင်တမန်တို့၏ ချီးမွမ်းခြင်းမှ ထွက်ခွာပြီး၊ ရှက်ကြောက်ခြင်း ... နှင့် သေခြင်းကို ခံစားရန် ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ၃ ခရစ်တော်ထံသို့ လမ်းပြခြင်း၊ ၁၃၊ ၁၄။

လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကြည့်လော့၊ ၎င်းပေါ်တွင် မြှောက်ထားသော ယဇ်ကောင်ကို ကြည့်လော့။ ... ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ခန္ဓာ၌ ခံတော်မူခဲ့သည်။ ထိုဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ထိုဝေဒနာသည် သင်၏ ရွေးနှုတ်ခြင်း၏ အဖိုးအခ ဖြစ်သည်။ ၄ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၆:၄၇၉။

ခါးသီးသော ခွက်သည် ကျွန်ုပ်တို့ သောက်ရန် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များက ၎င်းကို ရောနှောခဲ့သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်လှစွာသော ကယ်တင်ရှင်သည် ထိုခွက်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ နှုတ်ခမ်းမှ ယူ၍ ကိုယ်တိုင်သောက်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်း၏နေရာတွင် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ... ကယ်တင်ခြင်း၏ ခွက်ကို ပေးအပ်တော်မူသည်။ ၅ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၂:၇၃။

ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်၏ လူသားဆန်သော ကရုဏာနှင့် မေတ္တာလက်မောင်းဖြင့် မဝန်းရံခဲ့လျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို မြှောက်မပေးခဲ့လျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဒုက္ခများသည် မည်မျှ ပို၍ နက်ရှိုင်းမည်ကို၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆင်းရဲခြင်းသည် မည်မျှ ပို၍ ကြီးမားမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မတိုင်းတာနိုင်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် မျှော်လင့်ခြင်း၌ ဝမ်းမြောက်နိုင်ပါသည်။ ... ကိုယ်တော်၏ [ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေ့နေ] ဂုဏ်ကျေးဇူးများအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ရရှိကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို ဆေးကြောရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြင့် ဝတ်ဆင်စေရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကောင်းကင်ဘုံ၏ အသိုင်းအဝိုင်းအတွက် ပြင်ဆင်ရန် အသေခံတော်မူခဲ့သည်။ ၆ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၅:၃၁၆၊ ၃၁၇။

 

အပြစ်သား၏ မိတ်ဆွေ၊ ဧပြီ ၂

အလုံးစုံလုံလောက်သော ခရစ်တော်

“အပေါင်းအသင်းများသောသူသည် မိမိပျက်စီးရာသို့ ရောက်တတ်၏။ ညီအစ်ကိုထက်သာ၍ ခင်မင်တတ်သော မိတ်ဆွေတစ်ယောက်လည်း ရှိ၏။” သုတ္တံ ၁၈:၂၄။

ယေရှုသည် အပြစ်သား၏ မိတ်ဆွေ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ စိတ်နှလုံးသည် အမြဲပွင့်နေပြီး၊ လူတို့၏ ဝေဒနာကို အမြဲခံစားတတ်သည်။ ကိုယ်တော်၌ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်တွင် တန်ခိုးတော် အလုံးစုံရှိသည်။ ၇ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၃:၄၃၃။

ခရစ်တော်၏ ပုဂ္ဂိုလ်၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် လဲပြိုနေသော လူသားတို့အပေါ် အကန့်အသတ်မရှိသော ကရုဏာကို လုပ်ဆောင်နေသည့် ထာဝရဘုရားသခင်ကို မြင်တွေ့ရသည်။ ၈ ခေတ်ကာလ၏ လက္ခဏာများ၊ ၁၉၀၄ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၂၇ (ခေတ်ကာလ၏ လက္ခဏာများ၊ ၁၈၉၄ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ ၂၀)။

ခရစ်တော်သည် အထက်အရပ်မှ တန်ခိုးကို ရရှိခြင်းအားဖြင့် လူသည် အပြစ်ကင်းစင်သော အသက်တာကို နေထိုင်နိုင်ကြောင်း ပြသရန် ဤလောကသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့သည်။

ကိုယ်တော်သည် “ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့” ဟု အလိုရှိသူကို ခေါ်တော်မူနိုင်ပြီး၊ ခေါ်ဆိုခံရသူသည် ထ၍ ကိုယ်တော်ကို လိုက်သည်။ လောက၏ မှော်ဆန်မှုသည် ပျက်ပြားသွားသည်။ ကိုယ်တော်၏ အသံကို ကြားရသောအခါ လောဘနှင့် ရည်မှန်းချက် စိတ်ဓာတ်တို့သည် စိတ်နှလုံးမှ ထွက်ပြေးကြပြီး၊ လူတို့သည် ကယ်တင်ရှင်ကို လိုက်လျှောက်ရန် လွတ်မြောက်လာကြသည်။

ကိုယ်တော်သည် လူသားတစ်ဦးကိုမျှ အလကားဖြစ်သည်ဟု မထားခဲ့ဘဲ၊ ဝိညာဉ်တိုင်းအတွက် ကုသပေးရန် ကြိုးစားတော်မူခဲ့သည်။ ... ကိုယ်တော်သည် အကြမ်းတမ်းဆုံးနှင့် မျှော်လင့်ချက် မရှိသူတို့ကို မျှော်လင့်ချက်ပေးရန် ကြိုးစားခဲ့ပြီး၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအဖြစ် ထင်ရှားစေမည့် စရိုက်ကို ရရှိ၍ အပြစ်ကင်းစင်သူများ ဖြစ်လာနိုင်ကြောင်း အာမခံချက် ပေးတော်မူခဲ့သည်။

ကိုယ်တော်သည် စာတန်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ ရောက်ရှိနေပြီး၊ သူ၏ကျော့ကွင်းမှ လွတ်မြောက်ရန် တန်ခိုးမရှိသူတို့နှင့် မကြာခဏ တွေ့ဆုံတော်မူခဲ့သည်။ စိတ်ဓာတ်ကျနေသော၊ နာမကျန်းဖြစ်သော၊ စုံစမ်းခြင်း ခံရသော၊ လဲပြိုနေသော ထိုသူမျိုးအတွက် ယေရှုသည် အလွန်နူးညံ့သော ကရုဏာစကားများ၊ လိုအပ်ပြီး နားလည်နိုင်သော စကားများကို မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဝိညာဉ်၏ ရန်သူနှင့် တိုက်ရိုက်တိုက်ခိုက်နေရသူ အခြားသူတို့နှင့်လည်း ကိုယ်တော်တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် သူတို့၏ဘက်၌ ရှိပြီး အောင်မြင်မှုကို ပေးမည်ဖြစ်ကြောင်း အာမခံခြင်းဖြင့် သူတို့ကို ကြံ့ကြံ့ခံရန် အားပေးတော်မူခဲ့သည်။ ၉ အနာရောဂါငြိမ်းစေခြင်းလုပ်ငန်း၊ ၂၅၊ ၂၆။

အပြစ်မရှိသူသည် အပြစ်သား၏ အားနည်းမှုကို သနားတော်မူသည်။

လူတို့သည် အပြစ်ကို ချစ်ကြပြီး အပြစ်သားကို မုန်းကြသည်။ ခရစ်တော်သည် အပြစ်ကို မုန်းတော်မူပြီး၊ အပြစ်သားကို ချစ်တော်မူသည်။ ၎င်းသည် ကိုယ်တော်ကို နောက်လိုက်သူအားလုံး၏ ဝိညာဉ် ဖြစ်လိမ့်မည်။ ခရစ်ယာန်မေတ္တာသည် အပြစ်တင်ရန် နှေးကွေးပြီး၊ နောင်တရမှုကို မြန်ဆန်စွာ သိရှိနိုင်ကာ၊ ခွင့်လွှတ်ရန်၊ အားပေးရန်၊ လမ်းလွဲနေသူကို သန့်ရှင်းခြင်းလမ်းသို့ ပြန်လည်ပို့ဆောင်ရန်နှင့် သူ၏ခြေလှမ်းများကို ထိန်းသိမ်းရန် အသင့်ရှိသည်။ ၁၀ ခရစ်တော်၏ဘဝတော်၊ ၄၆၂။

 

အသက်စမ်းရေတွင်း၊ ဧပြီ ၃

အရာရာတွင် ပြည့်စုံတော်မူသော ခရစ်တော်

ငါပေးသောရေကို သောက်သောသူမည်သည်ကား၊ နောက်တစ်ဖန် ရေငတ်ခြင်းရှိလိမ့်မည်မဟုတ်။ ငါပေးသောရေသည် ထိုသူ၏အထဲ၌ ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်းသို့ရောက်စေသော စမ်းရေတွင်းဖြစ်လိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ (ယောဟန် ၄:၁၄)။

လူအများတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်၌ဖြစ်သော ရောဂါဝေဒနာများထက် စိတ်ဝိညာဉ်၌ဖြစ်သော ဝေဒနာများကြောင့် ပိုမိုခံစားနေကြရသည်။ သူတို့သည် အသက်စမ်းရေတွင်းဖြစ်တော်မူသော ခရစ်တော်ထံသို့မလာမချင်း အသက်သာရာရကြလိမ့်မည်မဟုတ်...။ ခရစ်တော်သည် ဒုစရိုက်ရောဂါစွဲကပ်နေသော စိတ်ဝိညာဉ်ကို ကုသပေးနိုင်သည့် တန်ခိုးကြီးသော ဆရာဝန်ဖြစ်သည်။ (ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ အကြံပြုချက်များ၊ ၅၀၂)။

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုကို လက်လွှတ်လိုက်မည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဖက်တွယ်စရာအကြောင်းမရှိတော့ပါ။ ... အဆက်မပြတ် စီးဆင်းနေသော ကျေးဇူးတော်၏ ရေစီးကြောင်းများသည် ရေငတ်၍ ကိုယ်တော်ထံသို့လာကာ သောက်သုံးမည့်သူတို့ကို ကောင်းချီးပေးနေပါသည်။ (စာအမှတ် ၂၊ ၁၈၈၉)။

ဤလောက၏ စမ်းရေတွင်းများ၌ ရေငတ်ခြင်းကို ပြေပျောက်စေရန် ရှာဖွေသူသည် သောက်ပြီးလျှင် နောက်တစ်ဖန် ရေငတ်ပြန်လိမ့်မည်။ နေရာတိုင်း၌ လူတို့သည် မကျေနပ်ကြပါ။ သူတို့သည် စိတ်ဝိညာဉ်၏ လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးမည့်အရာတစ်ခုခုကို တောင့်တနေကြသည်။ ထိုလိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သူမှာ တစ်ဦးတည်းသာရှိသည်။ လောက၏လိုအပ်ချက်၊ “လူမျိုးအပေါင်းတို့၏ တောင့်တရာ” သည် ခရစ်တော်ပင်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ပေးနိုင်သော ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် စိတ်ဝိညာဉ်ကို သန့်ရှင်းစေ၊ လန်းဆန်းစေ၊ ခွန်အားဖြည့်ပေးသော အသက်ရေနှင့်တူသည်။ ...

ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို အရသာခံဖူးသူသည် နောက်ထပ်ရရှိရန် အစဉ်တောင့်တနေလိမ့်မည်။ သို့သော် သူသည် အခြားမည်သည့်အရာကိုမျှ မရှာဖွေတော့ပါ။ လောက၏ စည်းစိမ်၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုများသည် သူ့ကို ဆွဲဆောင်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ သူ၏နှလုံးသားမှ အစဉ်တောင်းတနေသည့်အရာမှာ “ကိုယ်တော်ကို ပိုမိုလိုချင်ပါသည်” ဟူ၍ဖြစ်သည်။ စိတ်ဝိညာဉ်၏ လိုအပ်ချက်ကို ထုတ်ဖော်ပြသပေးတော်မူသော ကိုယ်တော်သည် သူ၏ဆာလောင်မှုနှင့် ရေငတ်မှုကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် စောင့်ဆိုင်းနေတော်မူသည်။ လူ့စွမ်းအားနှင့် မှီခိုရာမှန်သမျှ ပျက်စီးသွားလိမ့်မည်။ ရေကန်များသည် ခန်းခြောက်သွားလိမ့်မည်၊ ရေအိုင်များသည်လည်း ကုန်စင်သွားလိမ့်မည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင်သည် မကုန်ခန်းနိုင်သော စမ်းရေတွင်းဖြစ်တော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သောက်ပြီးလျှင် ထပ်သောက်၍ အစဉ်အမြဲ လတ်ဆတ်သော ရေကို ရရှိနိုင်ပါသည်။ ခရစ်တော်တည်ရှိရာသူသည် မိမိအထဲ၌ “ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်းသို့ရောက်စေသော စမ်းရေတွင်း” ဖြစ်သည့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာ၏ စမ်းရေတွင်းကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ ဤအရင်းအမြစ်မှ သူသည် မိမိ၏လိုအပ်ချက်အားလုံးအတွက် လုံလောက်သော ခွန်အားနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို ရယူနိုင်ပါသည်။ (ခေတ်အဆက်ဆက်၏ လိုအင်ဆန္ဒ၊ ၁၈၇)။

အသက်ရေကို သောက်သူသည် အသက်၏ စမ်းရေတွင်းဖြစ်လာသည်။ လက်ခံရရှိသူသည် ပေးကမ်းသူဖြစ်လာသည်။ စိတ်ဝိညာဉ်၌ရှိသော ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သည် တောကန္တာရထဲရှိ စမ်းရေနှင့်တူပြီး လူတိုင်းကို လန်းဆန်းစေရန် စီးထွက်လျက်ရှိကာ ပျက်စီးတော့မည့်သူများကို အသက်ရေကို သောက်သုံးရန် တောင့်တလာစေသည်။ (ခေတ်အဆက်ဆက်၏ လိုအင်ဆန္ဒ၊ ၁၉၅)။

 

ငါ့လမ်းပြနှင့် လေယာဉ်မှူး၊ ဧပြီ ၄

အရာရာတွင် ပြည့်စုံတော်မူသော ခရစ်တော်

သင်သွားရမည့်လမ်းကို ငါပြမည်။ သွန်သင်မည်။ မျက်စိဖြင့် သင့်ကို အမှတ်ပေးမည်။ (ဆာလံ ၃၂:၈)။

ခရစ်ယာန်အသက်တာသည် မကြာခဏ အန္တရာယ်များနှင့် ရင်ဆိုင်ရလေ့ရှိပြီး တာဝန်ဝတ္တရားများကို ထမ်းဆောင်ရန် ခက်ခဲသည်ဟု ထင်ရတတ်သည်။ စိတ်ကူးစိတ်သန်းသည် ရှေ့တွင်ရောက်လာမည့် ပျက်စီးခြင်းနှင့် နောက်တွင်ရှိသော ကျွန်ခံခြင်း၊ သေခြင်းတို့ကို ပုံဖော်နေတတ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ အသံတော်သည် “ရှေ့သို့ချီလော့” ဟု ရှင်းလင်းစွာ မိန့်တော်မူ၏။ ... ယုံကြည်ခြင်းသည် အခက်အခဲများထက် ကျော်လွန်၍ မြင်နိုင်ပြီး မမြင်နိုင်သော အရာ၊ အနန္တတန်ခိုးရှင်ကိုပင် ဖက်တွယ်ထားနိုင်သောကြောင့် အတားအဆီးမရှိနိုင်ပါ။ ယုံကြည်ခြင်းသည် အရေးပေါ်အချိန်တိုင်းတွင် ခရစ်တော်၏လက်တော်ကို တင်းကျပ်စွာ ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ (ဧဝံဂေလိလုပ်သားများ၊ ၂၆၂)။

အသက်တာ၏ ပင်လယ်ပြင်ကို ရွက်လွှင့်နေသော သင်္ဘောတိုင်းသည် သင်္ဘောပေါ်၌ ဘုရားသခင်၏ လေယာဉ်မှူးကို လိုအပ်သည်။ သို့သော် မုန်တိုင်းများ ထန်လာသည့်အခါ၊ မုန်တိုင်းများ ခြိမ်းခြောက်လာသည့်အခါ လူအများတို့သည် မိမိတို့၏ လေယာဉ်မှူးကို သင်္ဘောပေါ်မှ တွန်းချပစ်လိုက်ကြပြီး မိမိတို့၏ သင်္ဘောကို အကန့်အသတ်ရှိသော လူ့လက်ထဲသို့ အပ်နှံလိုက်ကြသည်၊ သို့မဟုတ် မိမိတို့ဘာသာ မောင်းနှင်ရန် ကြိုးစားကြသည်။ ထိုအခါ ပျက်စီးခြင်းနှင့် သင်္ဘောပျက်ခြင်းများသာ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး ထိုကဲ့သို့ အန္တရာယ်ရှိသော ရေပြင်ထဲသို့ ရောက်သွားသည့်အတွက် လေယာဉ်မှူးကို အပြစ်တင်ကြသည်။ သင့်ကိုယ်သင် လူတို့၏ စောင့်ရှောက်မှုလက်ထဲသို့ မအပ်နှံပါနှင့်။ “ထာဝရဘုရားသည် ငါ့ကိုကူညီတော်မူ၏”၊ ငါသည် ကိုယ်တော်၏ အကြံဉာဏ်ကို ရှာမည်၊ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်မည်ဟု ပြောဆိုပါ။ ... ဘုရားသခင်၏ လမ်းပြမှုမပါဘဲ လူတို့ထံမှ အရည်အချင်းကို ရယူရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ အီဂျစ်ပြည်၏ နတ်ဘုရားများကလည်း ကိုယ်ကိုကိုးကွယ်သူတို့ကို ကယ်တင်နိုင်ရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ ... သင့်ကိုယ်သင် လူတို့ကို အားမကိုးပါနှင့်။ ဘုရားသခင်၏ လမ်းပြမှုအတိုင်း ပြုမူပါ။

သင်သည် ခရစ်တော်အားဖြင့် ရွေးချယ်ခံရသူဖြစ်သည်။ သင်သည် သိုးသငယ်၏ အဖိုးတန်သော အသွေးတော်အားဖြင့် ရွေးနှုတ်ခံရသူဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ထိုအသွေးတော်၏ အစွမ်းသတ္တိကို တောင်းလျှောက်ပါ။ ကိုယ်တော်အား “အကျွန်ုပ်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏လူဖြစ်ပါ၏။ ရွေးနှုတ်ခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏လူဖြစ်ပါ၏။ အကျွန်ုပ်သည် လူ့အခွင့်အာဏာနှင့် ကျွန်ုပ်၏ညီအစ်ကိုတို့၏ အကြံဉာဏ်ကို လေးစားပါသည်၊ သို့သော် အကျွန်ုပ်သည် ထိုအရာတို့ကို လုံးဝ အားကိုး၍မရပါ။ အို ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို သွန်သင်ပေးတော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်သည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာစံနှုန်းကို လက်ခံရန်နှင့် ကိုယ်တော်ကို ကျွန်ုပ်၏ အကြံပေးနှင့် လမ်းပြဖြစ်စေရန်၊ ကျွန်ုပ်၏ အသက်တာစီမံကိန်းတိုင်းတွင် ကိုယ်တော်ကို ပါဝင်စေရန် ကတိပြုထားပါသည်၊ ထို့ကြောင့် အကျွန်ုပ်ကို သွန်သင်ပေးတော်မူပါ” ဟု ပြောဆိုပါ။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို သင်၏ ဦးစားပေးအရာအဖြစ် ထားပါ။ ... သင်၏အပြုအမူတိုင်းကို ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် သန့်ရှင်းသော ကြိုးပမ်းမှုဖြင့် သန့်ရှင်းစေပါ၊ သို့မှသာ သင်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် အခြားသူတို့ကို တားမြစ်ထားသော လမ်းကြောင်းများသို့ မပို့ဆောင်စေရပါ။ (ခရစ်ယာန်ပညာရေး၏ အခြေခံများ၊ ၃၄၈၊ ၃၄၉)။

 

ခရစ်တော်၏ ယဇ်ပူဇော်ရာ အသွေးတော်၊ ဧပြီ ၅

သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဆေးကြောခြင်း

သင်တို့သည် ဘိုးဘေးတို့လက်မှ အမွေခံ၍ ပျက်စီးလွယ်သော ငွေရွှေဖြင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းကို မခံရ၊ အပြစ်တင်စရာမရှိ၊ အစွန်းအထင်းမရှိသော သိုးသငယ်ကဲ့သို့ အဖိုးတန်သော ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်နှင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းကို ခံရသည်ဟု သင်တို့သိကြ၏။ (၁ ပေတရု ၁:၁၈၊ ၁၉)။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်စားလှယ်နှင့် အာမခံသူအဖြစ် ခရစ်တော်အပေါ်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဒုစရိုက်အပြစ်များ တင်ထားခြင်းခံရသည်။ တရားတော်၏ ပြစ်ဒဏ်မှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ရွေးနှုတ်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ပြုသူအဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းခံရသည်။ (ခေတ်အဆက်ဆက်၏ လိုအင်ဆန္ဒ၊ ၇၅၃)။

အပြစ်တရားကို စုံလင်စွာ မုန်းတီးတော်မူသော်လည်း ကိုယ်တော်သည် လောကီသားတို့၏ အပြစ်များကို မိမိ၏ ဝိညာဉ်တော်၌ စုသိမ်းတော်မူခဲ့သည်။ အပြစ်ကင်းစင်သော်လည်း အပြစ်ရှိသူတို့၏ ပြစ်ဒဏ်ကို ကိုယ်တော်ခံယူခဲ့သည်။ အပြစ်မရှိသော်လည်း အပြစ်ပြုသူတို့အတွက် ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ပူဇော်ခဲ့သည်။ အာဒံ၏ သားသမီးတိုင်း၏ မကောင်းသော အတွေးများ၊ မကောင်းသော စကားများ၊ မကောင်းသော အပြုအမူများသည် ကိုယ်တော်အပေါ်၌ အပြစ်ပေးရန် တောင်းဆိုနေသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် လူသားတို့၏ ကိုယ်စားလှယ် ဖြစ်လာသောကြောင့်တည်း။ (အချိန်ကာလ၏ လက္ခဏာများ၊ ဇူလိုင် ၂၂၊ ၁၉၁၃)။

ကိုယ်တော်ကို တောကန္တာရ၊ ဂေသရှေမန်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ကြည့်ရှုလော့! အပြစ်ကင်းစင်သော ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် အပြစ်၏ ဝန်ကို မိမိအပေါ်သို့ ထမ်းယူတော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းရှိတော်မူသော ကိုယ်တော်သည် အပြစ်တရားက ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့ကြားတွင် ပြုလုပ်သော ကြောက်မက်ဖွယ် ကွဲကွာခြင်းကို ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်၌ ခံစားခဲ့ရသည်။ ဤအရာက “အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အဘယ်ကြောင့် အကျွန်ုပ်ကို စွန့်ပစ်တော်မူသနည်း” ဟူသော ပူဆွေးသော အော်ဟစ်သံကို ကိုယ်တော်၏ နှုတ်တော်မှ ထွက်ပေါ်လာစေခဲ့သည်။ (မဿဲ ၂၇:၄၆)။ ၎င်းမှာ အပြစ်၏ ဝန်၊ ၎င်း၏ ကြောက်မက်ဖွယ် ကောင်းမှု၊ ဘုရားသခင်ထံမှ စိတ်ဝိညာဉ်၏ ခွဲခွာခြင်းကို ခံစားရမှုဖြစ်သည်၊ ဤအရာကပင် ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ နှလုံးသားကို ကွဲကြေစေခဲ့သည်။ (ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၁၃)။

“သင်တို့သည် ငွေရွှေကဲ့သို့ ပျက်စီးလွယ်သောအရာတို့နှင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းကို မခံရသည်ကို သိကြ၏” ဟု ပေတရုက ဆိုသည်။ (၁ ပေတရု ၁:၁၈)။ အို၊ ထိုအရာတို့သည် လူ၏ကယ်တင်ခြင်းကို ဝယ်ယူရန် လုံလောက်ခဲ့ပါက “ငွေသည် ငါ့ဥစ္စာ၊ ရွှေသည် ငါ့ဥစ္စာဖြစ်၏” ဟု မိန့်တော်မူသော ကိုယ်တော်အားဖြင့် ၎င်းကို မည်မျှလွယ်ကူစွာ ပြီးမြောက်နိုင်ပါမည်နည်း! (ဟဂ္ဂဲ ၂:၈)။ သို့သော် အပြစ်သားကို ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ အဖိုးတန်သော အသွေးတော်အားဖြင့်သာ ရွေးနှုတ်နိုင်ပါသည်။ (ကုသခြင်း၏ ဝန်ဆောင်မှု၊ ၅၀၂)။

ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘဏ္ဍာတိုက်တစ်ခုလုံးကို ဤလောကထဲသို့ သွန်ချခြင်းဖြင့်၊ ခရစ်တော်၌ ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသနားခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်သည် လူသားတိုင်း၏ အလိုဆန္ဒ၊ မေတ္တာ၊ စိတ်၊ ဝိညာဉ်ကို ဝယ်ယူတော်မူခဲ့သည်။ (ခရစ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များ၊ ၃၂၆)။

 

အသွေးတော်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်း၊ ဧပြီ ၆

သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဆေးကြောခြင်း

သို့ဖြစ်လျှင် ယခုပင် ကိုယ်တော်၏ အသွေးတော်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာရောက်သော ငါတို့သည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်မှ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြလတ္တံ့။ (ရောမ ၅:၉)။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်ဖြေရာယဇ်အဖြစ် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ရန် တောင်းဆိုသည်။ ကိုယ်တော်၏ အသွေးတော်သည် အပြစ်အတွက် တစ်ခုတည်းသော ကုစားနည်းဖြစ်သည်။ (လူငယ်ဆရာများ၊ မတ် ၈၊ ၁၉၀၀)။

သင်သည် အပြစ်ရှိပြီး မထိုက်တန်သောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို လက်မခံဟု စိုးရိမ်သောစိတ်ဖြင့် သင်၏ ဝိညာဉ်ကို ညှဉ်းပန်းရန် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်မဟုတ်ပါ။ ... သင်သည် “ကျွန်ုပ်သည် အပြစ်သားဖြစ်ကြောင်း သိပါ၏၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်ပင် ကျွန်ုပ်သည် ကယ်တင်ရှင်ကို လိုအပ်ပါသည်...။ ကျွန်ုပ်၌ ကယ်တင်ခြင်းကို တောင်းဆိုနိုင်သည့် အရည်အချင်း သို့မဟုတ် ကောင်းမြတ်ခြင်းမရှိပါ၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ လောက၏ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးသော ဘုရားသခင်၏ အစွန်းအထင်းမရှိသော သိုးသငယ်၏ အပြစ်ဖြေရာ အသွေးတော်ကို တင်ပြပါသည်။ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်၏ တစ်ခုတည်းသော တောင်းဆိုချက်ဖြစ်ပါသည်” ဟု ပြောဆိုနိုင်ပါသည်။ (အချိန်ကာလ၏ လက္ခဏာများ၊ ဇူလိုင် ၄၊ ၁၈၉၂)။

ဘုရားသခင်ထံသို့ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ပေးသည့် တစ်ခုတည်းသော လမ်းဖြစ်သော တရားသူကြီး ယေရှုခရစ်တော်အားဖြင့် ချဉ်းကပ်ရသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ တရားမျှတမှု၊ သန့်ရှင်းမှု၊ သမ္မာတရားတို့၏ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် အပြစ်များကို ခွင့်မလွှတ်နိုင်ပါ။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် အပြစ်များကို အပြည့်အဝ ခွင့်လွှတ်တော်မူပါသည်။ သခင်ယေရှုခရစ်တော်အားဖြင့် ကိုယ်တော် ခွင့်မလွှတ်နိုင်သော အပြစ်ဟူ၍ မရှိပါ။ ဤအရာသည် အပြစ်သား၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်ဖြစ်ပြီး သူသည် စိတ်ရင်းမှန်သော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဤနေရာတွင် ခိုလှုံပါက သူသည် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို သေချာပေါက် ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ လမ်းကြောင်းတစ်ခုတည်းသာရှိပြီး လူတိုင်းအတွက် ရရှိနိုင်ပါသည်။ ထိုလမ်းကြောင်းမှတစ်ဆင့် နောင်တရ၍ စိတ်နှလုံးကျိုးပဲ့သောသူအတွက် ကြွယ်ဝပြီး ပေါများသော ခွင့်လွှတ်ခြင်းသည် စောင့်ဆိုင်းနေပြီး အမှောင်ဆုံးသော အပြစ်များပင် ခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရသည်။ ဤသင်ခန်းစာများကို ဘုရားသခင်၏ ရွေးကောက်ခံလူမျိုးများအား လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းထောင်ပေါင်းများစွာက သွန်သင်ပေးခဲ့ပြီး၊ သမ္မာတရား၏ လုပ်ဆောင်ချက်သည် နှလုံးသားတိုင်းတွင် စွဲမှတ်သွားစေရန်၊ သွေးထွက်ခြင်းမရှိဘဲ အပြစ်ခွင့်လွှတ်ခြင်းမရှိဟူသော အချက်ကို အမျိုးမျိုးသော သင်္ကေတများနှင့် ပုံဆောင်ချက်များဖြင့် ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောဆိုခဲ့သည်။ ... တရားမျှတမှုက လူ၏ဆင်းရဲဒုက္ခကို တောင်းဆိုခဲ့သော်လည်း ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခဆိုင်ရာ အပြစ်ဖြေခြင်း လိုအပ်ချက်မရှိပါ။ ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ အရည်အချင်းနှင့် သန့်ရှင်းမှုအားလုံးသည် ကျဆုံးသော လူသားများအတွက် ဖွင့်ထားပေးပြီး လက်ဆောင်အဖြစ် တင်ပြထားသည်။ (SDA ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၇:၉၁၂၊ ၉၁၃)။

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို အပြစ်ထမ်းသူ ကိုယ်တော်အပေါ် တင်ထားရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို တောင်းဆိုသည်။ ... သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို လွှတ်မပေးဘဲ ကိုယ်တိုင်တာဝန်ယူပါက ကျွန်ုပ်တို့ ပျက်စီးသွားလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ရှင်သော ကျောက်ဖြစ်သည့် ခရစ်တော်အပေါ်၌ လဲကျပြီး ကွဲကြေသွားနိုင်သည်၊ သို့သော် ထိုကျောက်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ ကျလာပါက ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖုန်မှုန့်ကဲ့သို့ ကြိတ်ချေသွားလိမ့်မည်။ (လက်ရေးမူ ၂၁၊ ၁၈၉၅)။

 

နှုတ်မဖွယ်သော မေတ္တာနှင့် ကရုဏာ...၊ ဟုတ်ပါသည်၊ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ကူညီသူဖြစ်ကြောင်းကိုသာ ယုံကြည်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် လူသား၌ မိမိ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်လိုသည်။ သင်သည် ဝန်ချတောင်းပန်ခြင်းနှင့် နောင်တရခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ထံသို့ ချဉ်းကပ်သောအခါ ကိုယ်တော်သည် ကရုဏာနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းဖြင့် သင့်ထံသို့ ချဉ်းကပ်တော်မူလိမ့်မည်။ (ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၅၅)။

ဘုန်းကြီးသော ကိုယ်စားပြုခြင်း၊ ဧပြီ ၈

သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဆေးကြောခြင်း

ခရစ်တော်သည် ငါတို့အတွက် ကျိန်ခြင်းကို ခံတော်မူသဖြင့်၊ ငါတို့ကို တရားတော်၏ ကျိန်ခြင်းအောက်မှ ရွေးနှုတ်တော်မူပြီ။ သစ်ပင်မှာ ဆွဲထားသောသူမည်သည်ကား၊ ကျိန်ခြင်းကို ခံရသောသူဖြစ်သည်ဟု ကျမ်းစာလာရှိသည်နှင့်အညီ၊ (ဂလာတိ ၃:၁၃)။

တရားတော်၏ လုပ်ဆောင်ချက်မှာ အပြစ်စီရင်ရန်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်း၌ ခွင့်လွှတ်ရန် သို့မဟုတ် ရွေးနှုတ်ရန် တန်ခိုးမရှိပါ။ (SDA ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၆:၁၀၉၄)။

ခရစ်တော်မရှိဘဲ တရားတော်သည် အပြစ်ပြုသူအတွက် အပြစ်စီရင်ခြင်းနှင့် သေခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ ၎င်း၌ ကယ်တင်ခြင်းအရည်အချင်းမရှိ၊ အပြစ်ပြုသူကို ပြစ်ဒဏ်မှ ကာကွယ်ပေးနိုင်သည့် တန်ခိုးမရှိပါ။ ...

ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို ချိုးဖောက်ခြင်းသည် လူကိုကယ်တင်ရန်နှင့် တရားတော်၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို ထိန်းသိမ်းရန် ခရစ်တော်၏ အသေခံခြင်းကို မရှိမဖြစ်လိုအပ်စေသည်။ ခရစ်တော်သည် အပြစ်၏ အပြစ်စီရင်ခြင်းကို မိမိအပေါ်၌ တင်ထားတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူ၏ဆင်းရဲဒုက္ခများအတွက် မိမိ၏ ရင်ခွင်ကို ဖွင့်ပေးတော်မူခဲ့သည်။ အပြစ်ကို မသိသော ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အပြစ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ (လက်ရေးမူ ၅၈၊ ၁၉၀၀)။

လူသား၏ ကိုယ်စားလှယ်နှင့် အာမခံသူအဖြစ် လူတို့၏ ဒုစရိုက်အပြစ်များသည် ခရစ်တော်အပေါ်၌ တင်ထားခြင်းခံရသည်။ တရားတော်၏ ကျိန်ခြင်းမှ ရွေးနှုတ်နိုင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ပြုသူအဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းခံရသည်။ ... အပြစ်ကို ထမ်းသူ ကိုယ်တော်သည် ဒုစရိုက်အပြစ်အတွက် တရားစီရင်ခြင်းဆိုင်ရာ ပြစ်ဒဏ်ကို ခံစားပြီး လူသားအတွက် အပြစ်ကိုယ်တိုင် ဖြစ်လာတော်မူခဲ့သည်။ (ရွေးနှုတ်ခြင်း၏ ပုံပြင်၊ ၂၂၅)။

ကိုယ်တော်၏ မျက်မှောက်တော်၌ ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော အပြစ်သည် ကိုယ်တော်အပေါ်၌ စုပုံလာခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ဝန်ကိုထမ်း၍ ညည်းတွားတော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ စိတ်ပျက်အားငယ်သော ဝေဒနာသည် ကိုယ်တော်၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နာကျင်မှုထက် များစွာပိုကြီးမားသောကြောင့် နောက်ဆုံးအရာကို ကိုယ်တော်သည် ခံစားရသည်ဟု မထင်မှတ်နိုင်လုနီးပါးဖြစ်သည်။ (အချိန်ကာလ၏ လက္ခဏာများ၊ နိုဝင်ဘာ ၂၅၊ ၁၈၈၉)။

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ သားတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များအတွက် ပေးအပ်ရန် ခွင့်ပြုတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ထမ်းသူအပေါ်၌ ဖခင်၏ ချစ်ခင်သော အရည်အသွေးများကို ဖယ်ရှားပြီး တရားသူကြီး၏ သဘောသဘာဝကို ဆောင်ယူတော်မူသည်။

ဤနေရာတွင် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်သည် ပုန်ကန်သော လူမျိုးတို့အပေါ်၌ အံ့ဖွယ်အကောင်းဆုံးသော နည်းလမ်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ချီးမွမ်းသည်။ (ဓမ္မအမှုဆောင်များနှင့် ဧဝံဂေလိလုပ်သားများအတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၂၄၆)။

လောကတစ်ခုလုံး၏ အပြစ်သည် ယေရှုအပေါ်၌ တင်ထားခြင်းခံရပြီး၊ လောကတစ်ခုလုံးသည် ကိုယ်စားလှယ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်း ရရှိနိုင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်သည် ယေရှု၌ရှိသော လူသား၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို အမြင့်ဆုံးတန်ဖိုးကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။ အပြစ်အကြီးဆုံးသူသည် ဘုရားသခင် ခွင့်မလွှတ်မည်ကို ကြောက်ရွံ့စရာမလိုပါ၊ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်၏ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၏ အစွမ်းသတ္တိကြောင့် တရားတော်၏ ပြစ်ဒဏ်ကို လွတ်ငြိမ်းခွင့်ပေးလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်အားဖြင့် အပြစ်သားသည် ဘုရားသခင်ကို ပြန်လည်နာခံခြင်းသို့ ရောက်နိုင်ပါသည်။ (ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာခြင်း၊ နိုဝင်ဘာ ၂၈၊ ၁၉၁၂)။

 

စုံလင်သော အပြစ်ဖြေခြင်း၊ ဧပြီ ၉

သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဆေးကြောခြင်း

ထိုမျှမက၊ ငါတို့အပြစ်ဖြေခြင်းတရားကို ယခုခံရသော ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၌ ဝါကြွားလျက်ရှိကြ၏။ (ရောမ ၅:၁၁)။

ခရစ်တော်၏ အနန္တလုံလောက်မှုသည် လောကတစ်ခုလုံး၏ အပြစ်များကို ထမ်းခြင်းအားဖြင့် သရုပ်ပြထားသည်။ ကိုယ်တော်သည် ပူဇော်သူနှင့် ပူဇော်ခံ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့် ယဇ်ကောင်ဟူသော နှစ်ထပ်ရာထူးကို ရယူထားသည်။ (စာအမှတ် ၁၉၂၊ ၁၉၀၆)။

သူ့အတွက် ပြုလုပ်သော အပြစ်ဖြေခြင်း၌ ယုံကြည်သူသည် ထိရောက်မှု၏ အနံ၊ အလျား၊ အမြင့်၊ အနက်ကို မြင်ရသည်—ဤမျှ ကြီးမားသော စရိတ်ဖြင့် ဝယ်ယူရရှိသော ကယ်တင်ခြင်း၏ စုံလင်ခြင်းကို မြင်ရသောကြောင့် သူ၏ စိတ်ဝိညာဉ်သည် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတင်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ သူသည် မှန်ထဲ၌ ကြည့်သကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို မြင်ရပြီး ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ထိုပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်သည်။ (အချိန်ကာလ၏ လက္ခဏာများ၊ ဇူလိုင် ၄၊ ၁၈၉၂)။

ကြီးမြတ်သော ပုရောဟိတ်မင်းကြီးသည် တန်ဖိုးရှိမည့် တစ်ခုတည်းသော ယဇ်ကို ပူဇော်တော်မူခဲ့သည်။ လူတို့ယခု ပူဇော်သော နံ့သာပေါင်းများ၊ စိတ်ဝိညာဉ်များကို ငရဲမှ ကယ်တင်ရန် ရွတ်ဆိုသော ဆုတောင်းပွဲများသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ အနည်းငယ်မျှ အကျိုးမရှိပါ။ လူတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိရန် မျှော်လင့်သော ယဇ်ပလ္လင်များ၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများ၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့် တီထွင်မှုများအားလုံးမှာ အမှားများဖြစ်သည်။ ... ခရစ်တော်သည် တစ်ခုတည်းသော အပြစ်ထမ်းသူ၊ တစ်ခုတည်းသော အပြစ်ဖြေရာယဇ်ဖြစ်သည်။ ...

ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်စိုးသူတို့တွင် ခရစ်တော်၏ အရည်အသွေးများကို ရရှိထားသကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ဒုစရိုက်အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်နိုင်သကဲ့သို့လည်းကောင်း ကိုယ်တော်၏ အသက်ကို ပေးခဲ့သော စိတ်ဝိညာဉ်များနှင့် ခရစ်တော်ကြားတွင် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ရန် အခွင့်မရှိပါ။ သူတို့ကိုယ်တိုင်သည် အပြစ်သားများဖြစ်သည်။ သူတို့သည် လူသားများသာဖြစ်သည်။ (SDA ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၇:၉၁၃)။

ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဝန်ချတောင်းပန်ခြင်းများကို သန့်ရှင်းရာဌာနသို့ တစ်ကြိမ်တစ်ခါတည်း ဝင်ရောက်ခဲ့သူထံသို့သာ ပူဇော်ရမည်။ ခရစ်တော်က “အကြင်သူသည် အပြစ်ပြုမိလျှင်၊ ဖြောင့်မတ်တော်မူသော ယေရှုခရစ်တည်းဟူသော ကိုယ်တော်သည် ခမည်းတော်ထံ၌ ငါတို့၏ ရှေ့နေဖြစ်တော်မူ၏” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ (၁ ယောဟန် ၂:၁)။ ကိုယ်တော်သည် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် မိမိထံသို့လာသူတိုင်းကို အစွန်းဆုံးအထိ ကယ်တင်တော်မူလိမ့်မည်။ (SDA ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၇:၉၁၃)။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုး၏ အစ်ကိုကြီးသည် ထာဝရပလ္လင်တော်အနီး၌ ရှိတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိကို ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် မျက်နှာမူသော စိတ်ဝိညာဉ်တိုင်းကို ကြည့်ရှုတော်မူသည်။ (ကုသခြင်း၏ ဝန်ဆောင်မှု၊ ၇၁)။

ကျွန်ုပ်တို့ ထမ်းထားသော အကြီးမားဆုံးသော ဝန်မှာ အပြစ်၏ ဝန်ဖြစ်သည်...။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပင်ပန်းသော ပခုံးများမှ ဝန်ကို ယူဆောင်သွားလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အနားယူစေလိမ့်မည်။ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်း ဝန်ကိုလည်း ကိုယ်တော် ထမ်းပေးလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှု အားလုံးကို ကိုယ်တော်အပေါ်သို့ ပစ်ချထားရန် ကိုယ်တော် ဖိတ်ခေါ်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်၏ နှလုံးသားပေါ်၌ ထမ်းထားသောကြောင့်တည်း။ (ကုသခြင်း၏ ဝန်ဆောင်မှု၊ ၇၁)။

 

ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် အမှန်တရား၊ ဧပြီ ၁၀

သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဆေးကြောခြင်း

သို့သော်လည်း ရှေးအခါဝေးကွာသော သင်တို့သည် ယခုတွင် ခရစ်တော်ယေရှုအားဖြင့်၊ ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်ကြောင့် အနီးသို့ ရောက်ကြပြီ။ (ဧဖက် ၂:၁၃)။

ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်၊ ကိုယ်တော်၏ အထူးရတနာဟု ခေါ်ဝေါ်သော သူတို့သည် တရားတော်၏ နှစ်မျိုးသောစနစ်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာ တရားတော်ကို ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ရခဲ့သည်။ ...

ဖန်ဆင်းခြင်းမှစ၍ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တရားတော်သည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်၏ အရေးကြီးသော အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်တိုင်ကဲ့သို့ ပြောင်းလဲခြင်းမရှိပါ။ ထုံးတမ်းစဉ်လာ တရားတော်သည် လူမျိုးတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ခရစ်တော်၏ အစီအစဉ်၌ အထူးရည်ရွယ်ချက်ကို ဖြေကြားရန်ဖြစ်သည်။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့် ပူဇော်သကာဆိုင်ရာ ပုံသဏ္ဌာန်စနစ်ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်မှာ ဤဝန်ဆောင်မှုများမှတစ်ဆင့် အပြစ်သားသည် ကြီးမြတ်သော ပူဇော်သကာဖြစ်သည့် ခရစ်တော်ကို သိမြင်စေရန်ဖြစ်သည်။ ... ထုံးတမ်းစဉ်လာ တရားတော်သည် ဘုန်းကြီးသော တရားတော်ဖြစ်သည်၊ ၎င်းသည် လူမျိုးတို့၏ ကယ်တင်ခြင်း၌ အကူအညီဖြစ်စေရန် ခမည်းတော်နှင့် တိုင်ပင်၍ ယေရှုခရစ်တော် ပြုလုပ်ပေးသော စီစဉ်ချက်ဖြစ်သည်။ ပုံသဏ္ဌာန်စနစ်၏ အစီအစဉ်တစ်ခုလုံးကို ခရစ်တော်အပေါ်၌ တည်ဆောက်ထားသည်။ အာဒံသည် ယေဟောဝါ၏ တရားတော်ကို ချိုးဖောက်ခြင်းအတွက် ပြစ်ဒဏ်ကိုခံရသော အပြစ်မရှိသော တိရစ္ဆာန်၌ ခရစ်တော်ကို ကြိုတင်မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ (SDA ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၆:၁၀၉၄၊ ၁၀၉၅)။

ခရစ်တော်၏ အသေခံခြင်း၌ ပုံသဏ္ဌာန်သည် အမှန်တရားနှင့် တွေ့ဆုံသောအခါ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့် ပူဇော်သကာဆိုင်ရာ ဝန်ဆောင်မှု လိုအပ်ချက်သည် ပျောက်ကွယ်သွားသည်။ ကိုယ်တော်၌ အရိပ်သည် အရာဝတ္ထုသို့ ရောက်ရှိသွားသည်။ ... ယေဟောဝါ၏ ပလ္လင်တော် တည်ရှိသရွေ့ ဘုရားသခင်၏ တရားတော်သည် ၎င်း၏ မြင့်မြတ်သော စရိုက်ကို ထိန်းသိမ်းထားလိမ့်မည်။ ဤတရားတော်သည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ... အရိပ်များနှင့် ပုံသဏ္ဌာန်များ၊ ပူဇော်သကာများနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများသည် ခရစ်တော် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံပြီးနောက် အစွမ်းမရှိတော့ပါ။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို ခရစ်တော်နှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ရိုက်ထားခြင်းမရှိပါ။ ... ယနေ့ သူ [စာတန်] သည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်နှင့် ပတ်သက်၍ လူသားတို့ကို လှည့်စားနေသည်။ (SDA ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၆:၁၁၁၆)။

ပညတ်တော် ဆယ်ပါးသည် အသက်ရှင်လျက်ရှိပြီး ထာဝရကာလတစ်လျှောက်လုံး အသက်ရှင်နေလိမ့်မည်...။

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ လောကသို့ ပေးအပ်ခြင်းဟူသော အနန္တယဇ်ကို ပူဇော်ခဲ့သည်မှာ လူသားတို့အား ဤဘဝနှင့် နောင်ဘဝ ထာဝရအသက်တာတွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်တို့ကို ချိုးဖောက်ခွင့် ပေးရန်အတွက် မဟုတ်ပါ။ (SDA ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၆:၁၁၁၆)။

ကိုယ်တော် [ယေရှု] သည် အပြစ်ရှိသော လူသားတို့ကို ထာဝရပျက်စီးခြင်းမှ ကယ်တင်ရန် မိမိ၏ အဖိုးတန်ပြီး အပြစ်ကင်းစင်သော အသက်ကို ပေးအပ်ခဲ့သည်၊ သို့မှသာ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ရှေ့တွင် အပြစ်ကင်းစင်စွာ ရပ်တည်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ (SDA ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၇:၉၁၄)။

 

ရွေးနှုတ်ခြင်းနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်း၊ ဧပြီ ၁၁

သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဆေးကြောခြင်း

ထိုသားတော်၌ ငါတို့သည် အပြစ်လွှတ်ခြင်းတည်းဟူသော ရွေးနှုတ်ခြင်းကို ရကြ၏။ (ဧဖက် ၁:၇)။

ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သည် အပြစ်သားကို သူ၏အရည်အချင်း သို့မဟုတ် တောင်းဆိုချက်မပါဘဲ အလကား ဖြောင့်မတ်ရာရောက်စေရန်ဖြစ်သည်။ ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်းသည် အပြစ်ကို အပြည့်အဝ ခွင့်လွှတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ အပြစ်သားသည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်ကို လက်ခံလိုက်သည့် ထိုအချိန်တွင် သူသည် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ရရှိသည်။ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် သူ၏အပေါ်၌ တင်ပေးခြင်းခံရပြီး သူသည် ဘုရားသခင်၏ ခွင့်လွှတ်သော ကျေးဇူးတော်ကို နောက်တစ်ဖန် သံသယမဖြစ်ရတော့ပါ။

ယုံကြည်ခြင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်စေမည့်အရာ မရှိပါ။ ယုံကြည်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးနိုင်စွမ်းမရှိပါ။ ခရစ်တော်သည် ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့အား ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်စေသော ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ဖြစ်သည်။ ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်းသည် သခင်ယေရှုခရစ်တော်၏ အရည်အချင်းအားဖြင့် ရရှိသည်။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်သား၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းအတွက် တန်ဖိုးကို ပေးဆပ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ယေရှုသည် ယုံကြည်သူကို ဖြောင့်မတ်ရာရောက်စေနိုင်သည်မှာ ကိုယ်တော်၏ အသွေးတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သာဖြစ်သည်။

အပြစ်သားသည် မိမိ၏ ကောင်းသော လုပ်ဆောင်ချက်များကို ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်း၏ နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် အားကိုး၍မရပါ။ သူသည် မိမိ၏အပြစ်အားလုံးကို စွန့်လွှတ်ပြီး မိမိ၏ လမ်းကြောင်းပေါ်သို့ ရောက်လာသည့် အလင်းကို တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် လက်ခံရမည့် အခြေအနေသို့ ရောက်ရမည်။ သူသည် ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်၌ ပြုလုပ်ပေးထားသော အလကားဖြစ်ပြီး လုံလောက်သော ပြင်ဆင်မှုကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ရယူလိုက်သည်။ သူသည် ခရစ်တော်အားဖြင့် သူ့အတွက် သန့်ရှင်းခြင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ ရွေးနှုတ်ခြင်း ဖြစ်လာသော ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များကို ယုံကြည်သည်။ အကယ်၍ သူသည် ယေရှုကို လိုက်လျှောက်ပါက သူသည် အလင်းထဲ၌ နှိမ့်ချစွာ လျှောက်လှမ်းမည်၊ အလင်း၌ ဝမ်းမြောက်မည်ဖြစ်ပြီး ထိုအလင်းကို အခြားသူတို့ထံသို့ ဖြန့်ဝေပေးမည်ဖြစ်သည်။ (SDA ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၆:၁၀၇၁)။

နောင်တရသော အပြစ်သားသည် မိမိ၏မျက်လုံးများကို “လောက၏ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်” ပေါ်သို့ စိုက်ထားပါစေ။ ... ကျွန်ုပ်တို့သည် ပူဆွေးခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ရင်းနှီးသော ယေရှုကို မြင်ရသောအခါ၊ ပျောက်ဆုံးသွားသူတို့ကို ကယ်တင်ရန် လုပ်ဆောင်နေပြီး၊ အထင်သေးခံရခြင်း၊ အပယ်ခံရခြင်း၊ ကဲ့ရဲ့ခံရခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ရည်မှန်းချက်ပြီးမြောက်သည်အထိ မြို့မှမြို့သို့ မောင်းထုတ်ခံရခြင်းကို မြင်ရသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဂေသရှေမန်၌ သွေးหยาดကြီးများ ချွေးအဖြစ် ထွက်သည်ကို မြင်ရသောအခါ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ နာကျင်စွာ သေဆုံးသည်ကို မြင်ရသောအခါ—ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာကို မြင်ရသောအခါ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အသိအမှတ်ပြုရန် တောင်းဆိုမှုသည် နောက်ထပ်ရှိတော့မည်မဟုတ်ပါ။ ယေရှုကို ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အေးစက်မှု၊ ပျင်းရိမှု၊ ကိုယ်ကျိုးရှာမှုတို့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ရှက်ရွံ့သွားလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်အတွက် နှလုံးသားဖြင့် ဝန်ဆောင်မှုပေးနိုင်ရန် အရာရာကို လုပ်ဆောင်ရန် သို့မဟုတ် ဘာမှမလုပ်ဆောင်ဘဲ နေရန် ဝန်မလေးကြတော့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုနောက်သို့ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းရွက်ရန်၊ ကိုယ်တော်၏ အချစ်တော်အတွက် စမ်းသပ်ခြင်း၊ ရှက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကို သည်းခံရန် ဝမ်းမြောက်ကြလိမ့်မည်။ (ခေတ်အဆက်ဆက်၏ လိုအင်ဆန္ဒ၊ ၄၃၉၊ ၄၄၀)။

 

ကိုယ်တိုင်ဖြောင့်မတ်ခြင်း မလုံလောက်ခြင်း၊ ဧပြီ ၁၂

ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်း

သင်တို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် ကျမ်းပြုဆရာနှင့် ဖာရိရှဲတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားထက် မသာလွန်လျှင်၊ သင်တို့သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ မဝင်ရကြဟု ငါအမှန်ဆို၏။ (မဿဲ ၅:၂၀)။

ခရစ်တော်၏ ခေတ်၌ လူ့စိတ်၏ အကြီးမားဆုံးသော လှည့်စားခြင်းမှာ သမ္မာတရားကို ဝန်ခံရုံမျှဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဖြစ်လာသည်ဟူသော အချက်ဖြစ်သည်။ လူ့အတွေ့အကြုံတိုင်း၌ သမ္မာတရားကို သီအိုရီအရ သိရှိခြင်းသည် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ရန် မလုံလောက်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ အသီးကို မပေးပါ။ ... ဖာရိရှဲတို့သည် အာဗြဟံ၏ သားသမီးများဖြစ်ကြောင်း တောင်းဆိုကြပြီး ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပိုင်ဆိုင်ကြောင်း ဝါကြွားကြသည်။ သို့သော် ဤအားသာချက်များသည် သူတို့ကို ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်း၊ ဆိုးရွားခြင်း၊ လောဘကြီးခြင်းနှင့် အဆိုးရွားဆုံးသော ဟန်ဆောင်ခြင်းတို့မှ မကာကွယ်နိုင်ခဲ့ပါ။ ...

တူညီသော အန္တရာယ်သည် ယခုလည်း ရှိနေသည်။ လူအများတို့သည် သီအိုရီဆိုင်ရာ အယူဝါဒအချို့ကို လက်ခံရုံမျှဖြင့် သူတို့ကိုယ်သူတို့ ခရစ်ယာန်များဟု ယူဆကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည် သမ္မာတရားကို လက်တွေ့ဘဝထဲသို့ မဆောင်ကြဉ်းခဲ့ပါ။ သူတို့သည် ၎င်းကို ယုံကြည်ပြီး မချစ်ခဲ့ကြသောကြောင့် သမ္မာတရားကို သန့်ရှင်းစေခြင်းအားဖြင့် ရရှိလာသော တန်ခိုးနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို မရရှိခဲ့ကြပါ။ လူတို့သည် သမ္မာတရား၌ ယုံကြည်ခြင်းကို ဝန်ခံကောင်း ဝန်ခံနိုင်ပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ၎င်းသည် သူတို့ကို ရိုးသားခြင်း၊ ကြင်နာခြင်း၊ သည်းခံခြင်း၊ လွှတ်ပေးခြင်း၊ ကောင်းကင်စိတ်ရှိခြင်း ဖြစ်မလာစေပါက ၎င်းသည် ပိုင်ဆိုင်သူများအတွက် ကျိန်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ သူတို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုမှတစ်ဆင့် လောကအတွက် ကျိန်ခြင်းဖြစ်ပါသည်။

ခရစ်တော် သွန်သင်ခဲ့သော ဖြောင့်မတ်ခြင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ ထုတ်ဖော်ပြသထားသော အလိုတော်နှင့် နှလုံးသားနှင့် အသက်တာတို့ကို ကိုက်ညီစေခြင်းဖြစ်သည်။ အပြစ်ရှိသော လူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ပြီး ကိုယ်တော်နှင့် အသက်ရှင်သော ဆက်သွယ်မှုကို ထိန်းသိမ်းထားမှသာ ဖြောင့်မတ်သူများ ဖြစ်လာနိုင်ပါသည်။ ထိုအခါ စစ်မှန်သော ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်ခြင်းသည် အတွေးများကို မြှင့်တင်ပေးပြီး အသက်တာကို မြင့်မြတ်စေပါလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ဘာသာရေး၏ ပြင်ပပုံစံများသည် ခရစ်ယာန်၏ အတွင်းပိုင်း သန့်ရှင်းမှုနှင့် ကိုက်ညီပါလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်၏ ဝန်ဆောင်မှု၌ လိုအပ်သော ထုံးတမ်းစဉ်လာများသည် ဟန်ဆောင်သော ဖာရိရှဲတို့၏ အရာများကဲ့သို့ အဓိပ္ပာယ်မရှိသော ထုံးတမ်းများ မဟုတ်တော့ပါ။ (ခေတ်အဆက်ဆက်၏ လိုအင်ဆန္ဒ၊ ၃၀၉၊ ၃၁၀)။

ကယ်တင်ခြင်းသည် ယုံကြည်သူအတွက် ဘုရားသခင်၏ အခမဲ့လက်ဆောင်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်ကြောင့်သာလျှင် ပေးအပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ စိုးရိမ်သောစိတ်ဝိညာဉ်သည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ရှာတွေ့နိုင်ပြီး သူ၏ငြိမ်သက်ခြင်းသည် သူ၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အားကိုးခြင်းအပေါ် မူတည်ပါလိမ့်မည်။ သူသည် မိမိ၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ရန်အတွက် မိမိ၏ ကောင်းသော လုပ်ဆောင်ချက်များကို တောင်းဆိုချက်အဖြစ် တင်ပြ၍မရပါ။ (SDA ကျမ်းစာမှတ်ချက် ၅:၁၁၂၂)။

 

ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြင့် ပြည့်စုံခြင်း၊ ဧပြီ ၁၃

ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်း

ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ဆာငတ်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသူတို့သည် ဝပြောစွာရကြလိမ့်မည်။ (မဿဲ ၅:၆)။

ဖြောင့်မတ်ခြင်းဆိုသည်မှာ သန့်ရှင်းခြင်း၊ ဘုရားသခင်နှင့် တူခြင်းဖြစ်ပြီး “ဘုရားသခင်သည် မေတ္တာဖြစ်တော်မူ၏” (၁ ယောဟန် ၄:၁၆)။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်နှင့် ကိုက်ညီခြင်းဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမူကား “ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်တို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားဖြစ်ကြ၏” (ဆာလံ ၁၁၉:၁၇၂) နှင့် “မေတ္တာသည် ပညတ်တရားကို ပြည့်စုံစေခြင်းဖြစ်၏” (ရောမ ၁၃:၁၀)။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် မေတ္တာဖြစ်ပြီး မေတ္တာသည် ဘုရားသခင်၏ အလင်းနှင့် အသက်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ခရစ်တော်၌ ပုံဖော်ထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို လက်ခံခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ရရှိသည်။

နာကျင်သော တိုက်ပွဲများ သို့မဟုတ် ပင်ပန်းသော လုပ်ဆောင်ချက်များဖြင့် မဟုတ်ဘဲ၊ လက်ဆောင် သို့မဟုတ် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြင့် မဟုတ်ဘဲ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ရရှိသည်။ သို့သော် ၎င်းကို ရရှိရန် ဆာငတ်၍ ရေငတ်သော စိတ်ဝိညာဉ်တိုင်းကို အခမဲ့ ပေးအပ်သည်။ “အို ရေငတ်သောသူအပေါင်းတို့၊ ရေရှိရာသို့ လာကြလော့။ ငွေမရှိသောသူတို့၊ လာကြ၍ ဝယ်စားကြလော့။ ... ငွေမပေး၊ အဖိုးမပေးဘဲ လာကြလော့။” (ဟေရှာယ ၅၅:၁)။ “သူတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ငါ့ထံမှ ဖြစ်သည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏” နှင့် “သူသည် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရမည့် နာမတော်မှာ ထာဝရဘုရား ဖြစ်တော်မူ၏” (ဟေရှာယ ၅၄:၁၇; ယေရမိ ၂၃:၆)။

စိတ်ဝိညာဉ်၏ ဆာလောင်ခြင်းနှင့် ရေငတ်ခြင်းကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သော အရာကို မည်သည့်လူသားကမျှ မပေးနိုင်ပါ။ သို့သော် ယေရှုက ... “ငါသည် အသက်မုန့်ဖြစ်၏။ ငါ့ထံသို့လာသောသူသည် ဆာလောင်ခြင်းမရှိ။ ငါ့ကို ယုံကြည်သောသူသည် ရေငတ်ခြင်းနှင့် အစဉ်ကင်းလွတ်လိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ (ယောဟန် ၆:၃၅)။ ...

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ပိုမိုသိရှိလေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်စံနှုန်းသည် ပိုမိုမြင့်မားလာလေမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ထင်ဟပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ တောင့်တမှုသည် ပိုမိုပြင်းပြလာလေမည်ဖြစ်သည်။ စိတ်ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်ထံသို့ လက်လှမ်းမီသောအခါနှင့် တောင့်တသော နှလုံးသားက “ငါ့စိတ်ဝိညာဉ်၊ ဘုရားသခင်ကိုသာ ငံ့လင့်လော့။ ငါမျှော်လင့်သော အရာသည် ကိုယ်တော်ထံမှ ဖြစ်၏” ဟု ပြောနိုင်သောအခါ ဘုရားသခင်၏ အစိတ်အပိုင်းသည် လူသားနှင့် ပေါင်းစပ်သွားသည်။ (ဆာလံ ၆၂:၅)။ ...

နှလုံးသား၏ အဆက်မပြတ် တောင်းဆိုသံမှာ “ကိုယ်တော်ကို ပိုမိုလိုချင်ပါသည်” ဟူ၍ဖြစ်ပြီး ဝိညာဉ်တော်၏ အဖြေမှာ အမြဲတမ်း “အဆမတန် ပိုမိုရရှိပါစေ” ဟူ၍ဖြစ်သည်။ (ရောမ ၅:၉၊ ၁၀)။ ခရစ်တော်၌ “ပြည့်စုံခြင်း အလုံးစုံတို့သည် တည်ရှိခြင်း” နှင့် “ကိုယ်တော်၌ သင်တို့သည် ပြည့်စုံခြင်းကို ရရှိကြပြီ” ဖြစ်သည်မှာ ခမည်းတော်၏ အလိုတော်ဖြစ်ပါသည်။ (ကောလောသဲ ၁:၁၉၊ ၂:၁၀)။ (တောင်ပေါ်တရားတော်မှ အတွေးများ၊ ၁၈-၂၁)။

ခရစ်တော်သည် ဖြောင့်မတ်ရာရောက်စေသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းစေသော ကျေးဇူးတော်၏ ကြီးမားသော ဘဏ္ဍာတိုက်ဖြစ်သည်။

လူတိုင်းသည် ကိုယ်တော်ထံသို့ လာနိုင်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ပြည့်စုံခြင်းမှ ရယူနိုင်ပါသည်။ (ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ ၁:၃၉၈)။

 

ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်း၏ ပထမခြေလှမ်းများ၊ ဧပြီ ၁၄

ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်း

ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် နောင်တရခြင်းနှင့် အပြစ်လွှတ်ခြင်းကို ရစေခြင်းငှါ၊ ဘုရားသခင်သည် ထိုသခင်ကို အစိုးရသောမင်း၊ ကယ်တင်သောသခင်ဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ မိမိလက်ျာလက်တော်ဖြင့် ချီးမြှောက်တော်မူပြီ။ (တမန်တော် ၅:၃၁)။

ကယ်တင်ခြင်းလုပ်ဆောင်ချက်၏ ပထမခြေလှမ်းများတွင် ဘာပါဝင်သည်ကို လူအများတို့သည် ရှုပ်ထွေးနေကြသည်။ နောင်တရခြင်းသည် အပြစ်သားတစ်ယောက် ခရစ်တော်ထံသို့ လာနိုင်ရန်အတွက် မိမိဘာသာ လုပ်ဆောင်ရမည့် လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုဟု ထင်ကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ရရှိရန်အတွက် အပြစ်သားသည် မိမိကိုယ်ကို အရည်အချင်းပြည့်မီအောင် လုပ်ဆောင်ရမည်ဟု ထင်ကြသည်။ သို့သော် နောင်တရခြင်းသည် ခွင့်လွှတ်ခြင်းမတိုင်မီ ဖြစ်ရမည်မှာ မှန်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်ထံ လက်ခံနိုင်သည့်အရာမှာ စိတ်နှလုံးကျိုးပဲ့၍ နောင်တရသောသူသာဖြစ်သောကြောင့်၊ အပြစ်သားသည် မိမိကိုယ်ကို နောင်တမရနိုင်ပါ၊ သို့မဟုတ် ခရစ်တော်ထံ လာရန် မိမိကိုယ်ကို ပြင်ဆင်မပေးနိုင်ပါ။ ... ခရစ်တော်ထံသို့ ပထမဆုံးခြေလှမ်းမှာ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်က ဆွဲဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ဖြစ်သည်။ လူသည် ဤဆွဲဆောင်ခြင်းကို တုံ့ပြန်သောအခါ သူသည် ခရစ်တော်ထံသို့ နောင်တရနိုင်ရန် တိုးဝင်လာသည်။ ...

ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် ဇဒ္ဒုကဲတို့ရှေ့တွင် ပေတရုသည် နောင်တရခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ လက်ဆောင်ဖြစ်ကြောင်း ရှင်းလင်းစွာ တင်ပြခဲ့သည်။ ခရစ်တော်အကြောင်း ပြောဆိုရာတွင် “ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် နောင်တရခြင်းနှင့် အပြစ်လွှတ်ခြင်းကို ရစေခြင်းငှါ၊ ဘုရားသခင်သည် ထိုသခင်ကို အစိုးရသောမင်း၊ ကယ်တင်သောသခင်ဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ မိမိလက်ျာလက်တော်ဖြင့် ချီးမြှောက်တော်မူပြီ” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ နောင်တရခြင်းသည် ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်းတို့ကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏ လက်ဆောင်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်က စိတ်ဝိညာဉ်သို့ ပေးသနားခြင်းမှလွဲ၍ အခြားနည်းဖြင့် မခံစားနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်ထံသို့ ဆွဲဆောင်ခြင်းခံရပါက ၎င်းမှာ ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးနှင့် စွမ်းအားကြောင့် ဖြစ်သည်။ နောင်တရခြင်း၏ ကျေးဇူးတော်သည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ရရှိပြီး ကိုယ်တော်ထံမှ ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်းသည် လာပါသည်။ (ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ ၁:၃၉၀၊ ၃၉၁)။

စစ်မှန်စွာ နောင်တရလိုသူကား မည်သူနည်း? သူဘာလုပ်ရမည်နည်း? သူသည် ယေရှုထံသို့ ချက်ချင်းလာရမည်။ သူသည် ခရစ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် မှန်ကန်ကြောင်း ယုံကြည်ရမည်၊ ကတိတော်ကို ယုံကြည်ပြီး သူရရှိနိုင်ရန် တောင်းလျှောက်ရမည်။ စိတ်ရင်းမှန်သော ဆန္ဒဖြင့် လူတို့ဆုတောင်းသောအခါ သူတို့၏ ဆုတောင်းခြင်းသည် အချည်းနှီး ဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပြည့်စုံစေမည်ဖြစ်ပြီး နောင်တရစေရန် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို ပေးသနားမည်ဖြစ်သည်။ သူ [နောင်တရသော အပြစ်သား] သည် ဆုတောင်းခြင်းနှင့်အတူ ယုံကြည်ခြင်းကို ရောစပ်ပြီး ယုံကြည်ရုံသာမက တရားတော်၏ ပညတ်ချက်များကိုလည်း နာခံရမည်။ ... သူသည် ဘုရားသခင်ထံမှ နှလုံးသားကို ဝေးကွာစေသော အလေ့အကျင့်များနှင့် ဆက်သွယ်မှုများကို စွန့်ပစ်ရမည်။ (ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ ၁:၃၉၃)။

 

ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် လုံလောက်သည်၊ ဧပြီ ၁၅

ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်း

ယခုမူကား၊ တရားတော်နှင့် မဆိုင်သော ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် ထင်ရှားလျက်ရှိ၏။ ထိုတရားကို တရားတော်နှင့် ပရောဖက်တို့သည် သက်သေခံကြ၏။ ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် ယုံကြည်သူအပေါင်းတို့အပေါ်သို့ ရောက်လာ၏။ လူချင်းမခြားမလပ်ရှိကြ၏။ (ရောမ ၃:၂၁၊ ၂၂)။

ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာရောက်ခြင်းဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း? ၎င်းမှာ လူ၏ ဘုန်းအသရေကို မြေမှုန့်ထဲသို့ ချလိုက်ပြီး လူသည် မိမိဘာသာ မလုပ်နိုင်သော အရာကို ဘုရားသခင်က လုပ်ဆောင်ပေးခြင်းဖြစ်သည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ ဘာမျှမဟုတ်ခြင်းကို မြင်သောအခါ၊ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဝတ်ဆင်ရန် ပြင်ဆင်ပြီးဖြစ်သည်။ (အထူးသက်သေခံချက်များ၊ စီးရီး အေ ၉:၆၂)။

ကောင်းကင်ဘုံက သန့်ရှင်းသူများအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုသော သူတို့သည် မိမိတို့၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ဖော်ပြရမည်ကို နောက်ဆုံးမှသာ လုပ်ဆောင်သူများဖြစ်သည်။ တမန်တော်ပေတရုသည် ခရစ်တော်၏ သစ္စာရှိသော အမှုဆောင်ဖြစ်လာပြီး ဘုရားသခင်၏ အလင်းတော်နှင့် တန်ခိုးတော်တို့ဖြင့် အလွန်ချီးမြှောက်ခံရသည်။ သူသည် ခရစ်တော်၏ အသင်းတော် တည်ဆောက်ခြင်း၌ တက်ကြွစွာ ပါဝင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ပေတရုသည် မိမိ၏ နိမ့်ကျခြင်းအတွေ့အကြုံကို ဘယ်တော့မှ မမေ့ခဲ့ပါ။ သူ၏အပြစ် ခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရသည်မှာ မှန်ပါသည်၊ သို့သော် သူ၏ကျဆုံးခြင်းကို ဖြစ်စေသော စရိုက်အားနည်းခြင်းအတွက် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သာလျှင် အထောက်အကူပြုနိုင်ကြောင်း သူကောင်းကောင်းသိသည်။ သူသည် ဝါကြွားစရာ တစ်စုံတစ်ရာကို မိမိအထဲ၌ မတွေ့ခဲ့ပါ။

တမန်တော်များ သို့မဟုတ် ပရောဖက်များထဲမှ မည်သူမျှ အပြစ်မရှိဟု မဆိုခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင်နှင့် အနီးစပ်ဆုံး နေထိုင်ခဲ့ကြသူများ၊ မှားယွင်းသော လုပ်ရပ်တစ်ခုခုကို တမင်သက်သက် လုပ်ဆောင်မည့်အစား အသက်ကိုပင် ပေးလှူမည့်သူများ၊ ဘုရားသခင်က အလင်းတော်နှင့် တန်ခိုးတော်တို့ဖြင့် ချီးမြှောက်ခဲ့သူများပင် မိမိတို့၏ သဘာဝ၌ရှိသော အပြစ်ရှိမှုကို ဝန်ချခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် အသားအရေ၌ ယုံကြည်ခြင်းမရှိခဲ့ပါ၊ မိမိတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို မဆိုခဲ့ပါ၊ သို့သော် ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုသာ လုံးဝ ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ ခရစ်တော်ကို မြင်ရသော သူတိုင်းလည်း ထိုသို့ဖြစ်လိမ့်မည်။ (ခရစ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များ၊ ၁၆၀)။

စင်ကြယ်သော အဖြူရောင် ပုလဲကဲ့သို့ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ချို့ယွင်းချက်မရှိ၊ အစွန်းအထင်းမရှိ၊ အပြစ်မရှိပါ။ ဤဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရာဖြစ်နိုင်သည်။ အသွေးတော်ဖြင့် ဝယ်ယူထားသော၊ မနှိုင်းယှဉ်နိုင်သော ရတနာများနှင့်အတူ ကယ်တင်ခြင်းသည် အဖိုးတန်သော ပုလဲဖြစ်သည်။ (ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာခြင်း၊ ဩဂုတ် ၈၊ ၁၈၉၉)။

ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရည်အချင်းကြောင့်မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ အခမဲ့လက်ဆောင်အဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ တင်ပေးခြင်းခံရသည်ဟူသော အတွေးသည် အလွန်အဖိုးတန်သော အတွေးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်နှင့် လူတို့၏ ရန်သူသည် ဤသမ္မာတရားကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြခြင်းကို မလိုလားပါ။ အကြောင်းမူကား လူတို့သည် ၎င်းကို အပြည့်အဝ ရရှိပါက သူ၏တန်ခိုးသည် ပျက်စီးသွားမည်ကို သူသိသောကြောင့်တည်း။ (ဧဝံဂေလိလုပ်သားများ၊ ၁၈၉၃ ထုတ်၊ ၁၀၃)။


No comments:

Post a Comment