အခန်း - (၂၄ - ၂၅ - ၂၆ - ၂၇ - ၂၈ - ၂၉ - ၃၀)

အခန်း (၂၄) — ဓမ္မဆရာများ၏ ဇနီးများ

အမှတ် (၃) — အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက် 

အခန်း (၂၅) — စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် နောင်တရလော့

အခန်း (၂၆) — အရှေ့နှင့် အနောက်

အမှတ် (၄) — အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက် 

အခန်း (၂၇) — ပျိုရွယ်သော ဥပုသ်စောင့်သူများ

အခန်း (၂၈) — အသင်းတော်အတွင်း စမ်းသပ်မှုများ

အခန်း (၂၉) — “သတိပြုလော့”

အခန်း (၃၀) — သူဌေးလုလင်

အခန်းကြီး - ၂၄။

အခန်း (၂၄) — ဓမ္မဆရာများ၏ ဇနီးများ

Chapter 24—Wives of Ministers

 

ဓမ္မဆရာများ၏ ဇနီးများကို ကျွန်မမြင်ခဲ့ရသည်။ သူတို့ထဲမှ အချို့သည် သူတို့၏ ခင်ပွန်းများအတွက် အကူအညီ မဖြစ်ကြသော်လည်း၊ တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို ဝန်ခံနေကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော် သို့မဟုတ် သူတို့၏ သစ္စာရှိသော ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဂရုတစိုက် လျှောက်လှမ်းခြင်းဖြင့် ခင်ပွန်းများ၏ လက်ကို မည်သို့ မြှင့်တင်ပေးနိုင်မည်ကိုထက် မိမိတို့၏ အလိုဆန္ဒနှင့် ပျော်ရွှင်မှုများကို ပို၍ စဉ်းစားကြသည်။ သူတို့ထဲမှ အချို့သည် အလွန်အမင်း ခေါင်းမာ၍ အတ္တဆန်သော လမ်းစဉ်ကို လိုက်ကြသဖြင့်၊ စာတန်သည် သူတို့ကို သူ၏ လက်နက်များအဖြစ် အသုံးပြုကာ သူတို့မှတစ်ဆင့် သူတို့ခင်ပွန်းများ၏ လွှမ်းမိုးမှုနှင့် အသုံးဝင်မှုကို ဖျက်စီးနေသည်ကို ကျွန်မမြင်ရသည်။ သူတို့သည် ကျဉ်းမြောင်းသော နေရာများသို့ ရောက်ရှိလာပါက မြည်တမ်းရန်နှင့် ပြစ်တင်ရန် အခွင့်အရေးရှိသည်ဟု ခံစားကြသည်။ သူတို့သည် သမ္မာတရားအတွက် ရှေးခေတ်ခရစ်ယာန်များ ခံစားခဲ့ရသော ဆင်းရဲဒုက္ခများကို မေ့လျော့နေကြပြီး၊ သူတို့၏ အလိုဆန္ဒနှင့် လမ်းစဉ်အတိုင်း ဖြစ်ရမည်ဟု ထင်ကာ မိမိတို့၏ အလိုအတိုင်း လိုက်ကြသည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ သခင်ယေရှု ခံစားခဲ့ရသော ဆင်းရဲဒုက္ခများကို မေ့လျော့နေကြသည်။ [၁၃၈] ခေါင်းချစရာ နေရာပင် မရှိခဲ့သော၊ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ရင်းနှီးခဲ့သော ပူဆွေးခြင်း၏ လူသားကို သူတို့ မေ့လျော့နေကြသည်။ ဆူးပင်သရဖူဖြင့် ထိုးဖောက်ခံခဲ့ရသော ထိုသန့်ရှင်းသော နဖူးတော်ကို သူတို့ သတိမရလိုကြပေ။ ကာရာဗေးရိကုန်းသို့ မိမိ၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းသွားစဉ် ၎င်း၏ ဝန်ထုတ်အောက်၌ မူးမေ့လဲကျခဲ့သော ကိုယ်တော်ကို သူတို့ မေ့လျော့နေကြသည်။ သစ်သားလက်ဝါးကပ်တိုင်၏ ဝန်သာမက၊ လောက၏ အပြစ်များဟူသော လေးလံသော ဝန်ထုပ်သည် ကိုယ်တော့်အပေါ်၌ ရှိနေခဲ့သည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော့်၏ နုနယ်သော လက်တော်နှင့် ခြေတော်များတွင် ရိုက်နှက်ခံခဲ့ရသော ရက်စက်သည့် သံမှိုများနှင့်၊ ကိုယ်တော် အသက်ထွက်ခါနီး ဝေဒနာဖြင့် ကြွေးကြော်ခဲ့သော “ကျွန်ုပ်၏ဘုရား၊ ကျွန်ုပ်၏ဘုရား၊ အဘယ်ကြောင့် ကျွန်ုပ်ကို စွန့်ပစ်တော်မူသနည်း” ဟူသော စကားကို မေ့လျော့နေကြသည်။ သူတို့အတွက် ဤမျှလောက်သော ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ခံစားခဲ့ပြီးနောက်တွင်၊ သူတို့သည် ခရစ်တော်အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခခံရန် လုံးဝ ဝန်လေးနေကြသည်။ ဤသူတို့သည် မိမိကိုယ်ကို လှည့်ဖြားနေကြကြောင်း ကျွန်မမြင်ရသည်။ သူတို့သည် ဤကိစ္စတွင် မည်သည့်အပိုင်းကမျှ ပါဝင်ခြင်း မရှိကြပါ။ သူတို့သည် သမ္မာတရားကို ဆုပ်ကိုင်ထားသော်လည်း၊ သမ္မာတရားက သူတို့ကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်း မရှိပေ။ လေးနက်၍ အရေးကြီးသော သမ္မာတရားသည် သူတို့ကို ဆုပ်ကိုင်လိုက်သောအခါ၊ အတ္တသည် သေဆုံးသွားလိမ့်မည်။ ထိုအခါ “ကျွန်မ ဟိုကို သွားမယ်၊ ဒီမှာ မနေဘူး” ဟူသော စကားမျိုး မဟုတ်ဘဲ၊ “ဘုရားသခင် ကျွန်မကို ဘယ်မှာ ရှိစေချင်သလဲ။ ဘယ်နေရာမှာ ကျွန်မ ကိုယ်တော့်ကို အကောင်းဆုံး ဘုန်းထင်ရှားစေနိုင်မလဲ၊ ဘယ်နေရာမှာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်မှုက အကျိုးအရှိဆုံး ဖြစ်မလဲ” ဟူသော ထက်သန်သည့် စုံစမ်းမေးမြန်းမှုမျိုး ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ သူတို့၏ အလိုဆန္ဒသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်အတွင်း၌ ပျော်ဝင်သွားသင့်သည်။ ဓမ္မဆရာများ၏ ဇနီးအချို့ ပြသနေသော ခေါင်းမာမှုနှင့် ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်း ကင်းမဲ့မှုတို့သည် အပြစ်သားများအတွက် အတားအဆီး ဖြစ်လိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဝိညာဉ်တို့၏ အသွေးသည် သူတို့၏ အဝတ်အစားများပေါ်တွင် ရှိနေလိမ့်မည်။ ဓမ္မဆရာအချို့သည် အသင်းတော်၏ တာဝန်နှင့် မှားယွင်းမှုများနှင့် ပတ်သက်၍ ပြင်းထန်သော သက်သေခံချက်ကို ပေးခဲ့ကြသည်။ [၁၃၃] သို့သော် ၎င်းသည် ရည်ရွယ်ထားသော အကျိုးသက်ရောက်မှု မရှိခဲ့ပေ၊ အကြောင်းမှာ သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အဖော်များ (ဇနီးများ) သည်ပင် ထိုပေးခဲ့သော ဖြောင့်မတ်သည့် သက်သေခံချက်အားလုံးကို လိုအပ်နေပြီး၊ ပြစ်တင်ဆုံးမမှုသည် သူတို့ကိုယ်တိုင်အပေါ်သို့ လေးလံစွာ ပြန်ကျလာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ ဇနီးများ၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံကြပြီး၊ ဇနီးများက သူတို့ကို အောက်သို့ ဆွဲချကာ သူတို့၏ စိတ်ကို အစွဲအလမ်းဖြစ်စေသဖြင့်၊ သူတို့၏ အသုံးဝင်မှုနှင့် လွှမ်းမိုးမှုများ ဆုံးရှုံးသွားရသည်။ သူတို့သည် စိတ်အားငယ်ကာ စိတ်ပျက်အားလျော့နေကြပြီး ထိခိုက်မှု၏ စစ်မှန်သော ရင်းမြစ်ကို သတိမပြုမိကြပေ။ ၎င်းသည် အိမ်တွင်ပင် ရှိနေခြင်းဖြစ်သည်။

I saw the wives of the ministers. Some of them are no help to their husbands, yet they profess the third angel’s message. They think more of studying their own wishes and pleasure than the will of God, or how they can hold up the hands of their husbands by their faithful prayers and careful walk. I saw that some of them take so willful and selfish a course that Satan makes them his instruments and works through them to destroy the influence and usefulness of their husbands. They feel at liberty to complain and murmur if they are brought through any strait places. They forget the sufferings of the ancient Christians for the truth’s sake and think that they must have their wishes and way, and follow their own will. They forget the suffering of Jesus, their Master. They forget the Man of Sorrows, who was acquainted with grief—He who had not where to lay His

[138] head. They do not care to remember that holy brow, pierced with a

crown of thorns. They forget Him, who, bearing His own cross to Calvary, fainted beneath its burden. Not merely the burden of the wooden cross, but the heavy burden of the sins of the world, was upon Him. They forget the cruel nails driven through His tender hands and feet, and His expiring, agonizing cries: “My God, My God, why hast Thou forsaken Me?” After all this suffering endured for them, they feel a strong unwillingness to suffer for Christ’s sake. These persons, I saw, are deceiving themselves. They have no part nor lot in the matter. They have hold of the truth; but the truth has not hold of them. When the truth, the solemn, important truth, gets hold of them, self will die; then the language will not be, “I will go there, I will not stay here;” but the earnest inquiry will be, “Where does God want me to be? Where can I best glorify Him, and where can our united labors do the most good?” Their will should be swallowed up in the will of God. The willfulness and lack of consecration that some of the ministers’ wives manifest will stand in the way of sinners; the blood of souls will be upon their garments. Some of the ministers have borne a strong testimony in

132

Wives of Ministers 133

regard to the duty and the wrongs of the church; but it has not had its designed effect, for their own companions needed all the straight testimony that had been borne, and the reproof came back upon themselves with great weight. They let their companions affect them and drag them down, prejudicing their minds, and their usefulness and influence are lost; they feel desponding and disheartened, and realize not the true source of the injury. It is close at home.

 

အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ ခင်ပွန်းများအား ပစ္စုပ္ပန်သမ္မာတရားကို ဟောပြောရန် ခေါ်ယူထားပါက၊ ဤနှမများသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်နှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်နွှယ်နေကြသည်။ ဤအစေခံများသည် ဘုရားသခင်၏ ခေါ်ယူခြင်းကို အမှန်တကယ် ခံရပါက၊ သမ္မာတရား၏ အရေးကြီးပုံကို ခံစားရလိမ့်မည်။ သူတို့သည် အသက်ရှင်သောသူနှင့် သေသောသူတို့၏ အကြားတွင် ရပ်တည်နေကြပြီး၊ စာရင်းပေးရမည့်သူများကဲ့သို့ ဝိညာဉ်များအတွက် စောင့်ကြည့်ရမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ ခေါ်ယူခြင်းမှာ လေးနက်လှသည်၊ [၁၃၉] သူတို့၏ ဇနီးများသည် သူတို့အတွက် ကြီးမားသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ သို့မဟုတ် ကြီးမားသော ကျိန်ခြင်းမင်္ဂလာ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ဇနီးများသည် သူတို့ စိတ်ပျက်နေချိန်တွင် အားပေးနိုင်သည်၊ စိတ်ဓာတ်ကျနေချိန်တွင် နှစ်သိမ့်နိုင်သည်၊ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း အားနည်းနေချိန်တွင် အထက်သို့ မျှော်ကြည့်ကာ ဘုရားသခင်ကို အပြည့်အဝ ကိုးစားရန် တိုက်တွန်းနိုင်ပါသည်။ သို့မဟုတ် သူတို့သည် ဆန့်ကျင်ဘက် လမ်းစဉ်ကို လိုက်နိုင်သည်၊ အမှောင်ဘက်ကိုသာ ကြည့်နိုင်သည်၊ မိမိတို့၌ ခက်ခဲသောအချိန် ရှိနေသည်ဟု ထင်နိုင်သည်၊ ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်း မရှိနိုင်ပါ၊ သူတို့၏ စမ်းသပ်မှုများနှင့် မယုံကြည်မှုများကို သူတို့၏ ခင်ပွန်းများအား ပြောဆိုနိုင်သည်၊ မြည်တမ်းတတ်သော စိတ်ဓာတ်ကို ခံယူကာ၊ သူတို့အတွက် လေးလံသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးနှင့် ကျိန်ခြင်းမင်္ဂလာပင် ဖြစ်လာနိုင်ပါသည်။

These sisters are closely connected with the work of God if He has called their husbands to preach the present truth. These servants, if truly called of God, will feel the importance of the truth. They are standing between the living and the dead, and must watch for souls as they that must give an account. Solemn is their calling, and [139]

their companions can be a great blessing or a great curse to them. They can cheer them when desponding, comfort them when cast down, and encourage them to look up and trust fully in God when their faith fails. Or they can take an opposite course, look upon the dark side, think they have a hard time, exercise no faith in God, talk their trials and unbelief to their companions, indulge a complaining, murmuring spirit, and be a dead weight and even a curse to them.

 

ဓမ္မဆရာများ၏ ဇနီးများသည် သူတို့၏ ခင်ပွန်းများကို သူတို့၏ လုပ်ငန်းများတွင် ကူညီသင့်ပြီး၊ သူတို့သည် စောင့်ကြည့်ခြင်း ခံနေရကာ အခြားသူများထက် သူတို့အပေါ် ပိုမိုမျှော်လင့်ထားကြသဖြင့် မည်သည့်လွှမ်းမိုးမှုကို ပြသနေသည်ကို အတိအကျနှင့် ဂရုတစိုက် ရှိသင့်ကြောင်း ကျွန်မမြင်ရသည်။ သူတို့၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုသည် စံနမူနာ ဖြစ်သင့်သည်။ သူတို့၏ အသက်တာနှင့် စကားပြောဆိုမှုသည် သေခြင်းထက် အသက်၏ အနံ့ထွက်သော စံနမူနာ ဖြစ်သင့်သည်။ သူတို့သည် နှိမ့်ချသော၊ သိမ်မွေ့သော၊ သို့သော် မြင့်မြတ်သော ရပ်တည်ချက်ကို ယူသင့်ပြီး၊ စိတ်ကို ကောင်းကင်ဘုံသို့ မပို့ဆောင်ပေးသော အရာများအကြောင်းကို ပြောဆိုခြင်း မပြုသင့်ကြောင်း ကျွန်မမြင်ရသည်။ ကြီးမားသော စုံစမ်းမေးမြန်းမှုမှာ “ကျွန်မရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်ကို ဘယ်လို ကယ်တင်မလဲ၊ ပြီးတော့ တခြားသူတွေကို ကယ်တင်ဖို့ ဘယ်လို အထောက်အကူ ဖြစ်မလဲ” ဟူ၍ ဖြစ်သင့်သည်။ ဤကိစ္စတွင် စိတ်ပါလက်ပါ မရှိဘဲ လုပ်ဆောင်ခြင်းကို ဘုရားသခင် လက်မခံကြောင်း ကျွန်မမြင်ရသည်။ ကိုယ်တော်သည် နှလုံးသားတစ်ခုလုံးနှင့် စိတ်ဝင်စားမှု တစ်ခုလုံးကို အလိုရှိတော်မူသည်၊ သို့မဟုတ်လျှင် ဘာမျှမယူပါ။ သူတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် သမ္မာတရားဘက်သို့ သို့မဟုတ် ၎င်းကို ဆန့်ကျင်ဘက်သို့ အတိအကျ၊ ထင်ရှားစွာ ပြောပြနေသည်။ သူတို့သည် ယေရှုနှင့်အတူ စုဆောင်းကြသည်၊ သို့မဟုတ် ဖရိုဖရဲ လွင့်စင်စေကြသည်။ သန့်ရှင်းခြင်း မရှိသော ဇနီးသည် ဓမ္မဆရာတစ်ဦး ရရှိနိုင်သော အကြီးမားဆုံး ကျိန်ခြင်းမင်္ဂလာ ဖြစ်သည်။ အိမ်တွင် ဤကဲ့သို့သော ညှိုးနွမ်းစေသည့် လွှမ်းမိုးမှုမျိုး ရှိနေသော၊ ယခုတိုင် ရှိနေဆဲဖြစ်သော မပျော်ရွှင်ဖွယ် အခြေအနေရှိသည့် ဘုရားသခင်၏ အစေခံတို့သည် သူတို့၏ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် စောင့်ကြည့်ခြင်းကို နှစ်ဆတိုးရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ခိုင်မာပြတ်သားသော ရပ်တည်ချက်ကို ယူကာ၊ ဤမှောင်မိုက်မှုက သူတို့ကို ဖိစီးမသွားစေရန် ပြုလုပ်ရမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ပိုမိုနီးကပ်စွာ တွယ်ကပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ခိုင်မာပြတ်သားရမည်၊ မိမိတို့၏ အိမ်ထောင်ကို ကောင်းစွာ အုပ်ချုပ်ရမည်ဖြစ်ကာ၊ ဘုရားသခင်၏ နှစ်သက်မှုကို ရရှိပြီး ကောင်းကင်တမန်များ၏ စောင့်ရှောက်မှုကို ရရှိစေရန် အသက်ရှင်ရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် အကယ်၍ သူတို့သည် ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းမရှိသော ဇနီးများ၏ အလိုဆန္ဒကို လိုက်လျောပါက၊ ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောင်ကြုတ်မှုသည် ထိုအိမ်ပေါ်သို့ ကျရောက်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ပဋိညာဉ်သေတ္တာသည် ထိုအိမ်တွင် မတည်ရှိနိုင်ပါ၊ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် ဇနီးများ၏ မှားယွင်းမှုများကို ခွင့်ပြုကာ ထောက်ခံအားပေးနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

I saw that the wives of the ministers should help their husbands in their labors and be exact and careful what influence they exert, for they are watched, and more is expected of them than of others. Their dress should be an example. Their lives and conversation should be an example, savoring of life rather than of death. I saw that they should take a humble, meek, yet exalted stand, not having their conversation upon things that do not tend to direct the mind heavenward. The great inquiry should be: “How can I save my own soul, and be the means of saving others?” I saw that no half-hearted work in this matter is accepted of God. He wants the whole heart and interest, or He will have none. Their influence tells, decidedly, unmistakably, in favor of the truth or against it. They gather with Jesus, or scatter abroad. An unsanctified wife is the greatest curse that a minister can have. Those servants of God that have been and are still so unhappily situated as to have this withering influence at home, should double their prayers and their watchfulness, take a firm, decided stand, and let not this darkness press them down. They should cleave closer to God, be firm and decided, rule well their own house, and live so that they can have the approbation of God and

134 Testimonies for the Church, vol. 1

the watchcare of the angels. But if they yield to the wishes of their unconsecrated companions, the frown of God is brought upon the dwelling. The ark of God cannot abide in the house, because they countenance and uphold them in their wrongs.

 

[၁၄၀] ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်သည် မနာလိုသော (သဝန်တိုသော) ဘုရားသခင် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်နှင့် ကစားခြင်းသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အရာဖြစ်သည်။ ရှေးခေတ်က အာခန်သည် ရွှေတုံးတစ်ခုနှင့် ဗာဗုလုန်ဝတ်လုံတစ်ခုကို တပ်မက်၍ ဝှက်ထားခဲ့ရာ၊ ဣသရေလတစ်မျိုးလုံး ဒုက္ခရောက်ခဲ့ရသည်၊ သူတို့သည် ရန်သူများရှေ့တွင် အရှုံးပေးခဲ့ကြရသည်။ ယောရှုက အကြောင်းရင်းကို မေးမြန်းသောအခါ၊ ထာဝရဘုရားက “ထလော့၊ လူမျိုးကို သန့်ရှင်းစေလော့။ ‘နက်ဖြန်နေ့အဖို့ သင်တို့ကိုယ်ကို သန့်ရှင်းစေကြလော့’ ဟု ပြောလော့။ အကြောင်းမူကား၊ ဣသရေလအမျိုး၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်မှာ ‘အို ဣသရေလ၊ သင်တို့အလယ်မှာ ကျိန်ခြင်းခံထိုက်သောအရာ ရှိ၏။ ထိုအရာကို သင်တို့အလယ်မှ မဖယ်ရှားမီတိုင်အောင် သင်တို့သည် ရန်သူတို့ရှေ့၌ မရပ်နိုင်ကြ’ ဟု မိန့်တော်မူ၏” ဟု ဆိုသည်။ အာခန်သည် အပြစ်ပြုခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သူ့ကိုလည်းကောင်း၊ သူ၏ အိမ်ထောင်စု တစ်ခုလုံးကိုလည်းကောင်း၊ သူပိုင်ဆိုင်သမျှ အားလုံးကိုလည်းကောင်း ဖျက်စီးခဲ့ပြီး ဣသရေလတို့ထံမှ ကျိန်ခြင်းမင်္ဂလာကို သုတ်သင်ခဲ့သည်။

[140] Our God is a jealous God. It is a fearful thing to trifle with Him. Anciently, Achan coveted a golden wedge and a Babylonish garment, and secreted them, and all Israel suffered; they were driven before their enemies. And when Joshua inquired the cause, the Lord said: “Up, sanctify the people, and say, Sanctify yourselves against tomorrow: for thus saith the Lord God of Israel, There is an accursed thing in the midst of thee, O Israel: thou canst not stand before thine enemies, until ye take away the accursed thing from among you.” Achan had sinned, and God destroyed him and all his household, with all they possessed, and wiped the curse from Israel.

 

ဘုရားသခင်၏ ဣသရေလတို့သည် ထကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်နှင့် ပြုထားသော ပဋိညာဉ်ကို အသစ်ပြုပြင်ကာ စောင့်ရှောက်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၌ သူတို့၏ ခွန်အားကို အသစ်ပြုပြင်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်မမြင်ရသည်။ လောဘ၊ အတ္တ၊ ငွေကို ချစ်ခြင်းနှင့် လောကကို ချစ်ခြင်းတို့သည် ဥပုသ်စောင့်သူတို့၏ အဆင့်အတန်းအားလုံးတွင် ပျံ့နှံ့နေသည်။ ဤဆိုးယုတ်မှုများသည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးများအကြားရှိ စွန့်လွှတ်ခြင်း စိတ်ဓာတ်ကို ဖျက်စီးနေသည်။ သူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ဤလောဘစိတ် ရှိနေသောသူတို့သည် ၎င်းကို သတိမပြုမိကြပေ။ ၎င်းသည် သူတို့အပေါ် သိသိသာသာမဟုတ်ဘဲ လွှမ်းမိုးလာခဲ့ပြီး၊ အကယ်၍ ၎င်းကို အမြစ်ပြတ် မဖယ်ရှားပါက၊ သူတို့၏ ပျက်စီးခြင်းသည် အာခန်၏ ပျက်စီးခြင်းကဲ့သို့ပင် သေချာလိမ့်မည်။ အများအပြားသည် ဘုရားသခင်၏ ယဇ်ပလ္လင်မှ ယဇ်ကောင်ကို ပြန်လည်ယူဆောင်သွားကြပြီ။ သူတို့သည် လောကကို ချစ်ကြသည်၊ ၎င်း၏ အကျိုးအမြတ်နှင့် တိုးပွားမှုကို ချစ်ကြသည်၊ အကယ်၍ သူတို့အတွင်း၌ လုံးဝ ပြောင်းလဲမှု မရှိပါက၊ သူတို့သည် လောကနှင့်အတူ ပျက်စီးကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို ပစ္စည်းဥစ္စာများ ငှားရမ်းထားခြင်းဖြစ်သည်၊ ၎င်းသည် သူတို့ကိုယ်ပိုင်မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်က သူတို့ကို ကိုယ်တော့်ဘဏ္ဍာစိုးများအဖြစ် ခန့်အပ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုသို့ဖြစ်ပါလျက် သူတို့သည် ၎င်းကို မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်ဟု ခေါ်ဆိုကာ သိုလှောင်ထားကြသည်။ သို့သော်၊ အို၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းစားစေသော လက်တော်ကို သူတို့ထံမှ ရုပ်သိမ်းလိုက်သောအခါ၊ ၎င်းအားလုံးသည် ခဏချင်းအတွင်း မည်မျှ လျင်မြန်စွာ လုယူခြင်း ခံရသနည်း။ ဘုရားသခင်အတွက် စွန့်လွှတ်ခြင်း၊ သမ္မာတရားအတွက် မိမိကိုယ်ကိုယ် ငြင်းပယ်ခြင်း ရှိရမည်။ အို၊ လူသားသည် မည်မျှ အားနည်း၍ ချို့ယွင်းချက် ရှိပါသနည်း။ သူ၏ လက်ရုံးသည် မည်မျှ သေးငယ်ပါသနည်း။ မကြာမီ လူသား၏ မြင့်မားမှုသည် နိမ့်ကျသွားလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ လူသား၏ မာနသည် နှိမ့်ချခြင်း ခံရလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်မမြင်ရသည်။ ရှင်ဘုရင်များနှင့် မှူးမတ်များ၊ ချမ်းသာသူနှင့် ဆင်းရဲသူတို့သည် အတူတူပင် ဦးညွှတ်ရလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ညှိုးနွမ်းစေသော ဘေးဒဏ်များသည် သူတို့အပေါ်သို့ ကျရောက်လိမ့်မည်။

I saw that the Israel of God must arise and renew their strength in God by renewing and keeping their covenant with Him. Covetousness, selfishness, love of money, and love of the world, are all through the ranks of Sabbathkeepers. These evils are destroying the spirit of sacrifice among God’s people. Those that have this covetousness in their hearts are not aware of it. It has gained upon them imperceptibly, and unless it is rooted out, their destruction will be as sure as was Achan’s. Many have taken the sacrifice from God’s altar. They love the world, love its gain and increase, and, unless there is an entire change in them, they will perish with the world. God has lent them means; it is not their own, but God has made them His stewards. And because of this, they call it their own and hoard it up. But, oh, how quick, when the prospering hand of God is removed from them, it is all snatched away in a moment! There must be a sacrificing for God, a denying of self for the truth’s sake. Oh, how weak and frail is man! How puny his arm! I saw that soon the loftiness of man is to be brought down, and the pride of man humbled. Kings and nobles, rich and poor, alike shall bow, and the withering plagues of God shall fall upon them.

အခန်းကြီး - ၂၅။

အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက် အမှတ် (၃)

အခန်း (၂၅) — စိတ်ထက်သန်စွာဖြင့် နောင်တရလော့

Number Three—Testimony for the Church [141]

Chapter 25—Be Zealous and Repent

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို နှမတို့၊ အသင်းတော်၏ လက်ရှိ နွေးရုံသာရှိသော (လောဒိကိ) အခြေအနေနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်သည် ဗျာဒိတ်ရူပါရုံအားဖြင့် ကျွန်မအား ပြသခဲ့သည့် အရာအချို့ကို သင်တို့အား ပြောပြပါမည်။ အသင်းတော်ကို ဗျာဒိတ်ရူပါရုံတွင် ကျွန်မအား ပြသခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်က အသင်းတော်သို့ ပြောသည်- “ယေရှုက သင့်အား ‘စိတ်ထက်သန်စွာဖြင့် နောင်တရလော့’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။” ဤအမှုကို အလေးအနက်ထား လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်မမြင်ရသည်။ နောင်တရစရာ အချို့ရှိနေသည်။ လောကီစိတ်ဓာတ်၊ အတ္တနှင့် လောဘတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် အသက်ဓာတ်ကို စားသုံးနေကြသည်။

Dear Brethren and Sisters,

The Lord has shown me in vision some things concerning the church in its present lukewarm state, which I will relate to you. The church was presented before me in vision. Said the angel to the church: “Jesus speaks to thee, ‘Be zealous and repent.’” This work, I saw, should be taken hold of in earnest. There is something to repent of. Worldly-mindedness, selfishness, and covetousness have been eating out the spirituality and life of God’s people.

 

လွန်ခဲ့သော နှစ်အနည်းငယ်အတွင်း ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးများအတွက် အန္တရာယ်မှာ လောကကို ချစ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ဤအရာမှတစ်ဆင့် အတ္တနှင့် လောဘဟူသော အပြစ်များ ပေါ်ထွက်လာသည်။ သူတို့သည် ဤလောကအရာများကို ပိုမိုရရှိလေ၊ ၎င်းအပေါ်တွင် သူတို့၏ သံယောဇဉ်ကို ပိုမို ထားရှိလေဖြစ်ပြီး၊ ထိုထက်မက ပို၍ရရှိရန် လက်လှမ်းနေကြဆဲဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်က “သူဌေးသည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်သည်ထက်၊ ကုလားအုတ်သည် အပ်နဖားကို လျှိုလွယ်၏” ဟု ဆိုသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကအတွက် နောက်ဆုံးသော သတိပေးချက်ကို ပေးနေသည်ဟု ယုံကြည်သည်ဟု ဝန်ခံသူ အများအပြားမှာမူ၊ သူတို့အတွက် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရန်ထက် ကုလားအုတ်သည် အပ်နဖားကို လျှိုရန် ပိုမိုလွယ်ကူသော အခြေအနေမျိုးသို့ ရောက်ရှိစေရန် သူတို့၏ ခွန်အားရှိသမျှဖြင့် ကြိုးစားနေကြသည်။

The danger of God’s people for a few years past has been the love of the world. Out of this have sprung the sins of selfishness and covetousness. The more they get of this world, the more they set their affections on it; and still they reach out for more. Said the angel: “It is easier for a camel to go through a needle’s eye, than for a rich man to enter into the kingdom of God.” Yet many who profess to believe that we are having the last note of warning to the world, are striving with all their energies to place themselves in a position where it is easier for a camel to go through a needle’s eye than for them to enter the kingdom.

 

ဤလောကီရတနာများကို မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုပါက ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများ ဖြစ်ကြသည်။ ၎င်းတို့ကို ပိုင်ဆိုင်သူတို့သည် ထိုအရာများကို ဘုရားသခင်က သူတို့အား ငှားရမ်းထားခြင်းဖြစ်ကြောင်း သတိပြုသင့်ပြီး၊ ကိုယ်တော့်အမှုတော် တိုးတက်စေရန်အတွက် သူတို့၏ ပစ္စည်းဥစ္စာများကို ဝမ်းမြောက်စွာ အသုံးပြုသင့်သည်။ [၁၄၂] သူတို့သည် ဤနေရာတွင် သူတို့၏ ဆုလဒ်ကို ဆုံးရှုံးလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များ၏ ကြင်နာစွာ ဂရုစိုက်မှုကို ခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌လည်း ဘဏ္ဍာကို ဆည်းပူးထားကြလိမ့်မည်။

These earthly treasures are blessings when rightly used. Those who have them should realize that they are lent them of God and should cheerfully spend their means to advance His cause. They

[142] will not lose their reward here. They will be kindly regarded by the

angels of God and will also lay up a treasure in heaven.

 

စာတန်သည် သမ္မာတရားကို ဝန်ခံသူအချို့၏ ထူးခြားသော၊ အတ္တဆန်သော၊ လောဘကြီးသော စရိုက်ကို စောင့်ကြည့်နေကြောင်းနှင့်၊ သူတို့၏ လမ်းခရီးတွင် ကောင်းစားမှုများကို ချပေးခြင်း၊ လောက၏ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုများကို ကမ်းလှမ်းခြင်းအားဖြင့် သူတို့ကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်မမြင်ရသည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် သူတို့၏ မွေးရာပါ စရိုက်ကို မကျော်လွှားနိုင်ပါက၊ သူတို့သည် လောကစည်းစိမ်ကို ချစ်မြတ်နိုးကာ မိမိတို့၏ ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်ခြင်းအားဖြင့် တိုက်မိလဲလိမ့်မည်ကို သူသိသည်။ စာတန်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ များသောအားဖြင့် အောင်မြင်တတ်သည်။ လောကကို ပြင်းပြစွာ ချစ်ခြင်းသည် သမ္မာတရားကို ချစ်ခြင်းကို ကျော်လွှားသွားသည်၊ သို့မဟုတ် ဝါးမြိုသွားသည်။ လောကနိုင်ငံများကို သူတို့အား ကမ်းလှမ်းလိုက်သောအခါ၊ သူတို့သည် သူတို့၏ ရတနာကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ဆုပ်ကိုင်လိုက်ကြပြီး မိမိတို့သည် အံ့သြဖွယ်ရာ ကောင်းစားနေသည်ဟု ထင်ကြသည်။ သူ၏ အစီအစဉ် အောင်မြင်သွားသောကြောင့် စာတန်သည် အောင်ပွဲခံသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်ကာ လောကကို ချစ်ခြင်းသို့ ပြောင်းလဲခဲ့ကြသည်။

I saw that Satan watches the peculiar, selfish, covetous temperament of some who profess the truth, and he will tempt them by throwing prosperity in their path, offering them the riches of earth. He knows that if they do not overcome their natural temperament, they will stumble and fall by loving mammon, worshiping their idol. Satan’s object is often accomplished. The strong love of the world overcomes, or swallows up, the love of the truth. The kingdoms of the world are offered them, and they eagerly grasp their treasure and think they are wonderfully prospered. Satan triumphs because his

136

Be Zealous and Repent 137

plan has succeeded. They have given up the love of God for the love of the world.

 

ဤကဲ့သို့ ကောင်းစားနေသူတို့သည် မိမိတို့ ပိုင်ဆိုင်သမျှ အားလုံးကို ဘုရားသခင်၏ ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်တွင် တင်ထားခြင်းဖြင့် သူတို့၏ အတ္တဆန်သော လောဘကို ကျော်လွှားမည်ဆိုပါက စာတန်၏ အကြံအစည်ကို ပျက်ပြားစေနိုင်ကြောင်း ကျွန်မမြင်ရသည်။ သမ္မာတရား အမှုတော် တိုးတက်စေရန်နှင့် မုဆိုးမများ၊ မိဘမဲ့များနှင့် ဒုက္ခရောက်နေသူများကို ကူညီရန်အတွက် ပစ္စည်းဥစ္စာများ လိုအပ်နေသည်ကို မြင်သောအခါ၊ သူတို့သည် ဝမ်းမြောက်စွာ ပေးလှူသင့်ပြီး၊ ထိုသို့ဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာကို ဆည်းပူးသင့်သည်။

I saw that those who are thus prospered can thwart the design of Satan if they will overcome their selfish covetousness by laying all their possessions upon the altar of God. And when they see where means are needed to advance the cause of truth and to help the widow, the fatherless, and afflicted, they should give cheerfully and thus lay up treasure in heaven.

 

သစ္စာရှိသော သက်သေခံ၏ အကြံပေးချက်ကို နားထောင်ကြလော့။ သင်သည် ချမ်းသာရအောင် မီး၌ချွတ်ပြီးသော ရွှေကိုလည်းကောင်း၊ အဝတ်မရှိသော အရှက်ကို ဖုံးလွှမ်းစေခြင်းငှါ ဝတ်ရမည်အကြောင်း ဖြူသောအဝတ်ကိုလည်းကောင်း၊ မျက်စိမြင်စေခြင်းငှါ မျက်စိဆေးကိုလည်းကောင်း ဝယ်လော့။ ကြိုးစားအားထုတ်မှု အချို့ကို ပြုလုပ်ကြလော့။ ဤအဖိုးတန် ရတနာများသည် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ မည်သည့်အားထုတ်မှုမျှ မရှိဘဲ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ ကျရောက်လာမည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ဝယ်” ရမည် — ကျွန်ုပ်တို့၏ နွေးရုံသာရှိသော အခြေအနေအတွက် “စိတ်ထက်သန်စွာဖြင့် နောင်တရ” ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ မှားယွင်းမှုများကို သိမြင်ရန်၊ မိမိတို့၏ အပြစ်များကို ရှာဖွေရန်နှင့် ၎င်းတို့အတွက် စိတ်ထက်သန်စွာ နောင်တရရန် နိုးကြားနေရမည်။

Heed the counsel of the True Witness. Buy gold tried in the fire, that thou mayest be rich, white raiment that thou mayest be clothed, and eyesalve that thou mayest see. Make some effort. These precious treasures will not drop upon us without some exertion on our part. We must buy—“be zealous and repent” of our lukewarm state. We must be awake to see our wrongs, to search for our sins, and to zealously repent of them.

 

ပစ္စည်းဥစ္စာ ပိုင်ဆိုင်သော ညီအစ်ကိုများသည် ဤလောကီရတနာများမှ ခွဲထွက်ရန်နှင့် လောကကို ချစ်ခြင်းကို ကျော်လွှားရန်အတွက် လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်တစ်ခု ရှိနေသည်ကို ကျွန်မမြင်ရသည်။ သူတို့ထဲမှ အများအပြားသည် ဤလောကကို ချစ်ကြသည်၊ သူတို့၏ ရတနာကို ချစ်ကြသည်၊ သို့သော် ၎င်းကို သိမြင်လိုစိတ် မရှိကြပေ။ သမ္မာတရားကို ချစ်ခြင်းက အခြားအရာအားလုံးကို ဝါးမြိုသွားစေရန် သူတို့သည် သူတို့၏ အတ္တဆန်သော လောဘအတွက် စိတ်ထက်သန်စွာ နောင်တရရမည်။ ချမ်းသာကြွယ်ဝသူ အများအပြားသည် [၁၄၃] ရွှေ၊ ဖြူသောအဝတ်နှင့် မျက်စိဆေးတို့ကို ဝယ်ရန် ပျက်ကွက်ကြလိမ့်မည်ကို ကျွန်မမြင်ရသည်။ သူတို့၏ စိတ်ထက်သန်မှုသည် သူတို့ ရှာဖွေနေသော အရာ၏ တန်ဖိုးနှင့် ထိုက်တန်သော ပြင်းပြမှုနှင့် အလေးအနက်ရှိမှု မရှိကြပေ။

I saw that the brethren who have possessions have a work to do to tear away from these earthly treasures and to overcome their love of the world. Many of them love this world, love their treasure, but are not willing to see it. They must be zealous and repent of their selfish covetousness, that the love of the truth may swallow up everything else. I saw that many of those who have riches will fail [143]

to buy the gold, white raiment, and eyesalve. Their zeal does not possess intensity and earnestness proportionate to the value of the object of which they are in pursuit.

 

ဤလူများသည် လောကီစည်းစိမ်ကို ရယူရန် ကြိုးစားနေကြစဉ် သူတို့ မည်မျှ စိတ်ထက်သန်ကြသည်ကို ကျွန်မမြင်ခဲ့ရသည်၊ မကြာမီ ပျောက်ကွယ်သွားမည့် လောကီရတနာကို ရရှိရန် မည်မျှ အလေးအနက်ထား၍ မည်မျှ အားအင်စိုက်ထုတ်ကြသနည်း။ သူတို့သည် မည်မျှ အေးဆေးစွာ တွက်ချက်ခဲ့ကြသနည်း။ သူတို့သည် လောကီရတနာအတွက် စောစောထ၊ နောက်ကျမှအိပ် စီစဉ်လုပ်ဆောင်ကြပြီး၊ သူတို့၏ သက်သောင့်သက်သာရှိမှုနှင့် သက်သာမှုကို စွန့်လွှတ်ကြသည်။ ရွှေ၊ ဖြူသောအဝတ်နှင့် မျက်စိဆေးတို့ကို ရရှိရန်အတွက် သူတို့ဘက်မှ ထိုသို့သော စိတ်ထက်သန်မှုမျိုး ရှိမည်ဆိုပါက၊ ထိုအလိုရှိအပ်သော ရတနာများနှင့် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်တွင် ထာဝရအသက်ကို ရရှိပိုင်ဆိုင်စေလိမ့်မည်။ အကယ်၍ မည်သူမဆို မျက်စိဆေး လိုအပ်နေသည်ဆိုပါက၊ ၎င်းမှာ လောကီစည်းစိမ် ပိုင်ဆိုင်သူများပင် ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်မမြင်ရသည်။ သူတို့ထဲမှ အများအပြားမှာ မိမိတို့၏ အခြေအနေကို မမြင်နိုင်ကြဘဲ၊ ဤလောကကို မြဲမြံစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းအပေါ် မျက်စိကန်းနေကြသည်။ အို၊ သူတို့ မြင်တွေ့နိုင်ပါစေ။

I saw these men while striving for the possessions of earth; what zeal they manifested, what earnestness, what energy to obtain an earthly treasure that must soon pass away! What cool calculations they made! They plan and toil early and late, and sacrifice their ease and comfort for earthly treasure. A corresponding zeal on their part to obtain the gold, white raiment, and eyesalve will bring them in possession of these desirable treasures and life, everlasting life, in the kingdom of God. I saw that if any need eyesalve, it is those who have earthly possessions. Many of them are blind to their own state, blind to their firm grasp upon this world. Oh, that they may see!

 

“ကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည် တံခါးရှေ့မှာ ရပ်၍ ခေါက်လျက်နေ၏။ မည်သူမဆို ငါ၏ အသံကို ကြား၍ တံခါးကို ဖွင့်လျှင်၊ ငါသည် သူရှိရာသို့ ဝင်၍ သူနှင့်အတူ စားသောက်မည်၊ သူသည်လည်း ငါနှင့်အတူ စားသောက်ရလိမ့်မည်။” လူအများအပြားမှာ သူတို့၏ နှလုံးသားတံခါးရှေ့တွင် အမှိုက်သရိုက်များကို များစွာ ပုံထားသဖြင့် တံခါးကို မဖွင့်နိုင်ကြသည်ကို ကျွန်မမြင်ရသည်။ အချို့မှာ မိမိတို့နှင့် ညီအစ်ကိုများအကြားရှိ အခက်အခဲများကို ဖယ်ရှားရန် ရှိနေကြသည်။ အခြားသူများမှာမူ ၎င်းတို့၏ နှလုံးသားတွင်—

“Behold, I stand at the door, and knock: if any man hear My voice, and open the door, I will come in to him, and will sup with him, and he with Me.” I saw that many have so much rubbish piled up at the door of their heart that they cannot get the door open. Some

 

ဤအကြောင်းအရာသည် အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁ (Testimonies for the Church, vol. 1) မှ ကောက်နုတ်ချက် ဖြစ်ပါသည်။၁၃၈ - အချို့သူများတွင် မိမိတို့နှင့် မိမိတို့၏ ညီအစ်ကိုများကြားရှိ အခက်အခဲများကို ဖယ်ရှားရန် ရှိနေကြသည်။ အချို့တွင် တံခါးကို မဖွင့်မီ ဒေါသဆိုးများ၊ အတ္တဆန်သော လောဘများကို ဖယ်ရှားရန် ရှိနေကြသည်။ အချို့မှာမူ သူတို့၏ နှလုံးသားတံခါးရှေ့တွင် လောကီအရာများကို လှိမ့်၍ ပိတ်ဆို့ထားကြသည်။ ဤအမှိုက်သရိုက်အားလုံးကို ဖယ်ရှားပစ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအခါမှသာ တံခါးကိုဖွင့်၍ ကယ်တင်ရှင်ကို ကြိုဆိုနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

 

138 Testimonies for the Church, vol. 1

have difficulties between themselves and their brethren to remove. Others have evil tempers, selfish covetousness, to remove before they can open the door. Others have rolled the world before the door of their heart, which bars the door. All this rubbish must be taken away, and then they can open the door and welcome the Saviour in.

 

ဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၌ ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည့်အတိုင်း ဤကတိတော်သည် အလွန်ပင် အဖိုးထိုက်လှပေစွ။ “ငါသည် သူ၏ထံသို့ဝင်၍ သူနှင့်အတူ စားသောက်မည်၊ သူသည်လည်း ငါနှင့်အတူ စားသောက်ရလိမ့်မည်။” အို၊ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ အံ့ဩဖွယ်ကောင်းသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာပါတကား။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်မပါတပါဖြစ်ခြင်းနှင့် အပြစ်များရှိနေသည့်ကြားမှ ကိုယ်တော်က “ငါ့ထံသို့ ပြန်လာလော့၊ ငါသည်လည်း သင်တို့ထံသို့ ပြန်လာမည်၊ သင်တို့၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းအပေါင်းကို ငါကုသပေးမည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဤစကားကို ကောင်းကင်တမန်က အကြိမ်ကြိမ် ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောဆိုခဲ့သည်။ “ငါ့ထံသို့ ပြန်လာလော့၊ ငါသည်လည်း သင်တို့ထံသို့ ပြန်လာမည်၊ သင်တို့၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းအပေါင်းကို ငါကုသပေးမည်။”

Oh, how precious was this promise, as it was shown to me in vision! “I will come in to him, and will sup with him, and he with Me.” Oh, the love, the wondrous love of God! After all our lukewarmness and sins He says: “Return unto Me, and I will return unto thee, and will heal all thy backslidings.” This was repeated by the angel a number of times. “Return unto Me, and I will return unto thee, and will heal all thy backslidings.”

 

[၁၄၄] အချို့သောသူတို့သည် ဝမ်းမြောက်စွာ ပြန်လာကြလိမ့်မည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ အချို့မူကား လောဒိကိအသင်းတော်သို့ ပေးသော ဤသတင်းစကားကို အလေးမထားဘဲ နေကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ယခင်အတိုင်းပင် ဆက်လက်ရှင်သန်သွားကြမည်ဖြစ်ပြီး သခင်ဘုရား၏ ခံတွင်းတော်မှ ထွေးထုတ်ခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်။ ထက်သန်စွာ နောင်တရသောသူတို့သာလျှင် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာပေးခြင်းကို ရရှိကြလိမ့်မည်။

[144] Some, I saw, would gladly return. Others will not let this message to the Laodicean church have its weight upon them. They will glide along, much after the same manner as before, and will be spewed out of the mouth of the Lord. Those only who zealously repent will have favor with God.

 

“ငါသည် အောင်မြင်၍ ငါ့ခမည်းတော်၏ ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ခမည်းတော်နှင့်အတူ ထိုင်သကဲ့သို့၊ အောင်မြင်သောသူကို ငါ၏ပလ္လင်ပေါ်မှာ ငါနှင့်အတူ ထိုင်စေမည်။” ကျွန်ုပ်တို့ အောင်မြင်နိုင်ပါသည်။ မှန်ပါသည်၊ အပြည့်အဝ အောင်မြင်နိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ဒေါသတိုင်း၊ အပြစ်တိုင်း၊ သွေးဆောင်မှုတိုင်းကို အောင်မြင်ကျော်လွှားပြီး နောက်ဆုံးတွင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ထိုင်နိုင်ရန်အတွက် ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ လွတ်မြောက်ရာလမ်းကို အသေခံ၍ ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သည်။

“To him that overcometh will I grant to sit with Me in My throne, even as I also overcame, and am set down with My Father in His throne.” We can overcome. Yes; fully, entirely. Jesus died to make a way of escape for us, that we might overcome every evil temper, every sin, every temptation, and sit down at last with Him.

 

ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အခွင့်ထူးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်သည် လျော့နည်းသွားခြင်းမရှိပါ။ ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်သည် ယခင်ကကဲ့သို့ပင် ယခုအခါ၌လည်း လွတ်လပ်စွာ ပေးသနားတော်မူမည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်သည်သာလျှင် ယာကုပ်ကဲ့သို့ “ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်ကို ကောင်းချီးမပေးလျှင် ကျွန်ုပ်လွှတ်မည်မဟုတ်” ဟု ဟစ်ကြော်ကာ တောင်းခံရမည့် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကြိုးစားအားထုတ်လိုသော စွမ်းအင်များ ဆုံးရှုံးနေခြင်းဖြစ်သည်။ တည်ကြည်သော ယုံကြည်ခြင်းသည် ကွယ်ပျောက်လုနီးပါး ဖြစ်နေပြီ။ ၎င်းကို ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ပြန်လည် နိုးထစေရမည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို တောင်းခံရမည်။ ယုံကြည်ခြင်း၊ ရှင်သန်သော ယုံကြည်ခြင်းသည် အစဉ်အမြဲ ဘုရားသခင်နှင့် ဘုန်းတော်ဆီသို့ အထက်သို့ ပို့ဆောင်ပေးပြီး၊ မယုံကြည်ခြင်းသည် မှောင်မိုက်နှင့် သေခြင်းဆီသို့ အောက်သို့ ဆွဲချတတ်သည်။

It is our privilege to have faith and salvation. The power of God has not decreased. His power, I saw, would be just as freely bestowed now as formerly. It is the church of God that have lost their faith to claim, their energy to wrestle, as did Jacob, crying: “I will not let Thee go, except Thou bless me.” Enduring faith has been dying away. It must be revived in the hearts of God’s people. There must be a claiming of the blessing of God. Faith, living faith, always bears upward to God and glory; unbelief, downward to darkness and death.

 

အသင်းတော်ရှိ အချို့သောသူတို့၏ စိတ်အာရုံများသည် မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် မရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ အချို့မှာ သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အယူအဆများဖြင့် ညီအစ်ကိုများကို တိုင်းတာတတ်သော ထူးဆန်းသည့် စိတ်သဘောထားများ ရှိကြသည်။ အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် သူတို့နှင့် အတိအကျ သဘောမတူပါက အသင်းတော်အတွင်း ချက်ချင်းပင် ပြဿနာတက်တော့သည်။ အချို့မှာ ခြင်ကို စစ်ထုတ်၍ ကုလားအုတ်ကိုမူ မျိုချတတ်ကြသည်။

I saw that the minds of some of the church have not run in the right channel. There have been some peculiar temperaments that have had their notions by which to measure their brethren. And if any did not exactly agree with them, there was trouble in the camp at once. Some have strained at a gnat and swallowed a camel.

 

ဤသတ်မှတ်ထားသော အယူအဆများကို အလိုလိုက်ခဲ့သည်မှာ အလွန်ပင် ကြာမြင့်လှပြီဖြစ်သည်။ မဆိုစလောက်သော အသေးအဖွဲကိစ္စများကို ရှာဖွေအပြစ်တင်နေကြသည်။ အသင်းတော်အတွင်း တကယ့်အခက်အခဲများ မရှိသည့်အခါတွင် စမ်းသပ်မှုများကို ဖန်တီးယူကြသည်။ အသင်းတော်နှင့် သခင်ဘုရား၏ အစေခံများ၏ စိတ်အာရုံများသည် ဘုရားသခင်၊ သမ္မာတရားနှင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံတို့မှ လွဲဖယ်ကာ မှောင်မိုက်သောအရာများပေါ်တွင်သာ ရောက်ရှိနေကြသည်။ စာတန်သည် ထိုသို့သောအရာများ ဖြစ်ပျက်နေသည်ကို ဝမ်းမြောက်လှပြီး ၎င်းအတွက် စားပွဲတော်တည်သကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤအရာများသည် အသင်းတော်ကို စင်ကြယ်စေမည့် သို့မဟုတ် နောက်ဆုံးတွင် [၁၄၅] ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်၏ ခွန်အားကို တိုးပွားစေမည့် စမ်းသပ်မှုများ မဟုတ်ကြပေ။

These set notions have been humored and indulged altogether too long. There has been a picking at straws. And when there were

Be Zealous and Repent 139

no real difficulties in the church, trials have been manufactured. The minds of the church and the servants of the Lord are called from God, truth, and heaven to dwell upon darkness. Satan delights to have such things go on; it feasts him. But these are none of the trials which are to purify the church and that will in the end increase the [145]

strength of God’s people.

 

အချို့သူများသည် ဝိညာဉ်ရေးအရ ညှိုးနွမ်းနေကြသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ညီအစ်ကိုများကို စောင့်ကြည့်ရန်နှင့် အမှားရှာကာ ပြဿနာလုပ်ရန်အတွက်သာ အချိန်ကုန်လွန်စေခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့ပြုလုပ်နေစဉ်အတွင်း သူတို့၏ စိတ်အာရုံသည် ဘုရားသခင်ပေါ်တွင်မဟုတ်၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံပေါ်တွင်မဟုတ်၊ သမ္မာတရားပေါ်တွင်လည်း မဟုတ်ဘဲ စာတန်အလိုရှိသည့်အတိုင်း အခြားသူတစ်ပါးအပေါ်တွင်သာ ရောက်ရှိနေသည်။ သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်ကို လျစ်လျူရှုထားကြသည်။ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်နှလုံးကို ဆန်းစစ်ခြင်း သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ကို ကြည့်ရှုခြင်းထက် သူတစ်ပါး၏ အမှားများကို စောင့်ကြည့်ရန်သာ အလုပ်များနေကြသဖြင့် မိမိတို့၏ အမှားများကို မြင်နိုင်ခြင်း၊ ခံစားနိုင်ခြင်း မရှိကြပေ။ လူတစ်ဦး၏ အဝတ်အစား၊ ဦးထုပ် သို့မဟုတ် ခါးစည်း (apron) တို့က သူတို့၏ အာရုံကို ဖမ်းစားထားသည်။ သူတို့သည် ထိုအကြောင်းများကို တစ်ဦးပြီးတစ်ဦး ပြောဆိုနေကြပြီး ပတ်ပေါင်းများစွာ ထိုအကြောင်းများပေါ်တွင်သာ အာရုံစိုက်နေကြသည်။ အချို့သောသူတို့၏ ဘာသာရေးဆိုသည်မှာ သူတစ်ပါး၏ အဝတ်အစားနှင့် အပြုအမူများကို စောင့်ကြည့်ပြီး အမှားရှာခြင်းသာ ဖြစ်နေသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း မရှိပါက ကောင်းကင်နိုင်ငံတွင် သူတို့အတွက် နေရာရှိမည်မဟုတ်ပေ၊ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် သခင်ဘုရားကိုပင် အပြစ်ရှာကြလိမ့်မည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။

I saw that some are withering spiritually. They have lived some time watching to keep their brethren straight—watching for every fault to make trouble with them. And while doing this, their minds are not on God, nor on heaven, nor on the truth; but just where Satan wants them—on someone else. Their souls are neglected; they seldom see or feel their own faults, for they have had enough to do to watch the faults of others without so much as looking to their own souls or searching their own hearts. A person’s dress, bonnet, or apron takes their attention. They must talk to this one or that one, and it is sufficient to dwell upon for weeks. I saw that all the religion a few poor souls have consists in watching the garments and acts of others, and finding fault with them. Unless they reform, there will be no place in heaven for them, for they would find fault with the Lord Himself.

 

ကောင်းကင်တမန်က “ဘုရားသခင်နှင့် မှန်ကန်စွာ နေထိုင်ရန်မှာ တစ်ဦးချင်းစီ၏ အလုပ်ဖြစ်သည်” ဟု ဆိုသည်။ ထိုအမှုသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ကြားရှိ အမှုဖြစ်သည်။ သို့သော် လူတို့သည် သူတစ်ပါး၏ အမှားများကိုသာ အလွန်အမင်း ဂရုစိုက်နေကြသောအခါ မိမိကိုယ်ကိုယ် ဂရုမစိုက်နိုင်တော့ပေ။ ဤသို့ အယူအဆစွဲလမ်းသူများနှင့် အမှားရှာတတ်သူများသည် အမှားလုပ်နေသည်ဟု သူတို့ထင်သောသူထံ တိုက်ရိုက်သွားရောက် ပြောဆိုမည်ဆိုလျှင် ထိုအကျင့်မှာ ပျောက်ကွယ်သွားနိုင်ပါသည်။ သို့သော် ထိုသို့သွားရောက်တွေ့ဆုံရန်မှာ သူတို့အတွက် အလွန်ခက်ခဲသောအလုပ် ဖြစ်နေသဖြင့် သူတို့၏ အယူအဆများကိုသာ စွန့်လွှတ်လိုက်ကြပေလိမ့်မည်။ သို့သော် စွပ်စွဲခံရသူ မရှိသည့်နေရာတွင် ထိုသူ၏အကြောင်းကို လွတ်လပ်စွာ အတင်းပြောရန်မှာမူ အလွန်လွယ်ကူနေသည်။

Said the angel: “It is an individual work to be right with God.” The work is between God and our own souls. But when persons have so much care of others’ faults, they take no care of themselves. These notional, faultfinding ones would often cure themselves of the habit if they would go directly to the individual they think is wrong. It would be so crossing that they would give up their notions rather than go. But it is easy to let the tongue run freely about this one or that one when the accused is not present.

 

အချို့က ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရာတွင် စနစ်တကျ ရှိစေရန် ကြိုးစားခြင်းမှာ မှားသည်ဟု ထင်ကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်တွင် စနစ်တကျ ရှိခြင်းသည် အန္တရာယ်မရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ရုန်းရင်းဆန်ခတ် ဖြစ်ခြင်းသည် သခင်ဘုရားကို မနှစ်သက်စေကြောင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်း၊ သီချင်းဆိုခြင်းတို့တွင် စနစ်တကျ ရှိသင့်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့၏ မိသားစုဝင်များကို နောင်တရစေရန် လှုံ့ဆော်နေသည့် အလွန်ပြင်းထန်သော ခံစားချက်မျိုး မရှိလျှင် ဘုရားကျောင်းသို့ မိသားစုအတွက် ဆုတောင်းရန် မလာသင့်ပေ။ ယေဘုယျအားဖြင့် မိသားစုအတွက် ဆုတောင်းရန် အသင့်တော်ဆုံးနေရာမှာ မိသားစု [၁၄၆] ဝတ်ပြုရာယဇ်ပလ္လင် (family altar) ပင် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဆုတောင်းပေးရမည့်သူများမှာ အဝေးတွင် ရှိနေပါက မိမိတို့၏ သီးသန့်ဆုတောင်းခန်းသည်သာ ဘုရားသခင်ထံ အသနားခံရန် အသင့်တော်ဆုံးနေရာ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်တွင် ရှိနေသောအခါ လက်ရှိရရှိမည့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာအတွက် ဆုတောင်းသင့်ပြီး ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုတောင်းသံကို နားညောင်း၍ အဖြေပေးမည်ဟု မျှော်လင့်သင့်သည်။ ထိုသို့သော အစည်းအဝေးများသည် သက်ဝင်လှုပ်ရှားပြီး စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းပေလိမ့်မည်။

Some think it is wrong to try to observe order in the worship of God. But I have seen that it is not dangerous to observe order in the church of God. I have seen that confusion is displeasing to the Lord, and that there should be order in praying and also in singing. We should not come to the house of God to pray for our families unless deep feeling shall lead us while the Spirit of God is convicting them. Generally, the proper place to pray for our families is at the family [146]

altar. When the subjects of our prayers are at a distance, the closet is the proper place to plead with God for them. When in the house of God, we should pray for a present blessing and should expect God

 

လူတိုင်းသည် ဝိညာဉ်တော်နှင့်လည်းကောင်း၊ ဉာဏ်နှင့်လည်းကောင်း သီဆိုသင့်သည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ နားမခံသာသော အသံများနှင့် သံစဉ်မညီညွတ်မှုများကို ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မမူပါ။ မှန်ကန်သောအရာသည် မှားယွင်းသောအရာထက် ကိုယ်တော်ကို ပို၍ နှစ်သက်စေသည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် မှန်ကန်ပြီး သံစဉ်ညီညွတ်သော သီဆိုခြင်းသို့ ပိုမိုနီးကပ်လာလေလေ၊ ကိုယ်တော်သည် ပို၍ ဘုန်းထင်ရှားလေလေ၊ အသင်းတော် အကျိုးရှိလေလေ၊ မယုံကြည်သူများအပေါ် ကောင်းသော သက်ရောက်မှု ရှိလေလေ ဖြစ်သည်။

140 Testimonies for the Church, vol. 1

to hear and answer our prayers. Such meetings will be lively and interesting.

I saw that all should sing with the spirit and with the understanding also. God is not pleased with jargon and discord. Right is always more pleasing to Him than wrong. And the nearer the people of God can approach to correct, harmonious singing, the more is He glorified, the church benefited, and unbelievers favorably affected.

 

ကျွန်ုပ်အား ကောင်းကင်နိုင်ငံ၏ စနစ်တကျရှိမှု၊ ပြီးပြည့်စုံသော စနစ်တကျရှိမှုတို့ကို ပြသခဲ့ပြီး ထိုနေရာရှိ ပြီးပြည့်စုံသော တေးဂီတကို နားထောင်ရင်း ကျွန်ုပ်သည် များစွာ ကြည်နူးမိခဲ့သည်။ ဗျာဒိတ်ရူပါရုံမှ ပြန်လည်နိုးထလာသောအခါ ဤလောကရှိ သီချင်းဆိုသံများသည် အလွန်ပင် ကြမ်းတမ်းပြီး သံစဉ်မညီမညာ ဖြစ်နေသည်ဟု ခံစားရသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် စတုရန်းပုံစံ (hollow square) ရပ်နေကြပြီး လူတိုင်းတွင် ရွှေစောင်းကိုယ်စီ ရှိကြသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ စောင်း၏ အဆုံးတွင် စောင်းသံညှိရန် သို့မဟုတ် သံစဉ်ပြောင်းရန်အတွက် ကိရိယာတစ်ခု ပါရှိသည်။ သူတို့၏ လက်ချောင်းများသည် စောင်းကြိုးများပေါ်တွင် ပေါ့ဆစွာ ဖြတ်သန်းသွားခြင်းမျိုး မဟုတ်ဘဲ၊ မတူညီသော အသံများ ထွက်ပေါ်လာစေရန် မတူညီသော စောင်းကြိုးများကို ထိတွေ့ကြသည်။ အစဉ်အမြဲ ဦးဆောင်ပေးသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး ရှိပြီး၊ ထိုသူက စောင်းကို ဦးစွာတီးခတ်၍ အသံပေးသည်၊ ထို့နောက် အားလုံးက ကောင်းကင်နိုင်ငံ၏ ပြည့်စုံကြွယ်ဝသော တေးဂီတတွင် အတူတကွ ပါဝင်ကြသည်။ ၎င်းကို ဖော်ပြရန်ပင် မစွမ်းသာပါ။ ၎င်းမှာ နတ်သက်ကြွေသကဲ့သို့ နတ်မြိုင်ဂီတပင် ဖြစ်ပြီး၊ လူတိုင်း၏ မျက်နှာပေါ်တွင် ပြောမပြနိုင်သော ဘုန်းတော်နှင့် တောက်ပနေသော ယေရှု၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော် ရောင်ပြန်ဟပ်နေပါသည်။

I have been shown the order, the perfect order, of heaven, and have been enraptured as I listened to the perfect music there. After coming out of vision, the singing here has sounded very harsh and discordant. I have seen companies of angels, who stood in a hollow square, everyone having a harp of gold. At the end of the harp was an instrument to turn to set the harp or change the tunes. Their fingers did not sweep over the strings carelessly, but they touched different strings to produce different sounds. There is one angel who always leads, who first touches the harp and strikes the note, then all join in the rich, perfect music of heaven. It cannot be described. It is melody, heavenly, divine, while from every countenance beams the image of Jesus, shining with glory unspeakable.

အခန်းကြီး - ၂၆။

အခန်း (၂၆) — အရှေ့နှင့် အနောက်

Chapter 26—The East and the West

Dear Brethren,

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုတို့၊ အရှေ့နှင့် အနောက်အရပ်တို့နှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်အား ဗျာဒိတ်တော်ဖြင့် ပြသခဲ့သည့် အချို့သောအရာများကို သင်တို့ရှေ့တွင် တင်ပြရန်မှာ ကျွန်ုပ်၏ တာဝန်ဖြစ်သည်ဟု ခံစားရပါသည်။ အနောက်အရပ်တွင် ယခုကာလ၏ သမ္မာတရား ပျံ့နှံ့စေရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် လမ်းဖွင့်ပေးနေသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ အနောက်အရပ်ထက် အရှေ့အရပ်ရှိ လူများကို လှုပ်နှိုးရန်မှာ သာ၍ကြီးမားသော တန်ခိုးလိုအပ်ပြီး၊ လက်ရှိတွင် အရှေ့အရပ်၌ အောင်မြင်မှု အလွန်နည်းပါးနေပါသည်။ အကျိုးကျေးဇူး အများဆုံး ရရှိနိုင်မည့် ယခုအချိန်တွင် အထူးကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများ ပြုလုပ်သင့်ပါသည်။

The Lord has shown me in vision some things in regard to the East and the West which I feel it my duty to set before you. I saw that God has been opening the way for the spread of present truth in the West. It requires much more power to move the people in the East

than in the West, and at present but very little can be accomplished [147]

in the East. Special efforts should be made at the present time where most good will result.

 

အရှေ့အရပ်ရှိ လူများသည် ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းနှင့် ပတ်သက်သော ကြေညာချက်ကို ကြားသိခဲ့ကြပြီးဖြစ်ကာ၊ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော် ပြသမှုများကိုလည်း များစွာ မြင်တွေ့ခဲ့ကြပြီးဖြစ်သည်။ သို့သော် ယခုအခါတွင် သူတို့သည် လျစ်လျူရှုမှုနှင့် ဘေးကင်းသည်ဟု ထင်မှတ်မှု အခြေအနေသို့ ပြန်လည်ကျဆင်းသွားကြရာ၊ လက်ရှိအချိန်၌ သူတို့ထံသို့ ရောက်ရှိရန်မှာ မဖြစ်နိုင်သလောက်ပင် ဖြစ်နေသည်။ အရှေ့အရပ်တွင် အကောင်းဆုံးသော ဆုကျေးဇူးများဖြင့် ထူးခြားစွာ ကြိုးပမ်းအားထုတ်သော်လည်း အောင်မြင်မှုမှာ အလွန်နည်းပါးပါသည်။

The people in the East have heard the proclamation of the second coming of Christ, and have seen much of the display of the power of God, and have fallen back into a state of indifference and security where it is almost impossible to reach them at present. After uncommon efforts are made in the East, with the best gifts, but very little is accomplished.

 

အနောက်အရပ်ရှိ လူများသည် အရှေ့အရပ်ရှိ လူများထက် သာ၍ လွယ်ကူစွာ လှုပ်နှိုးနိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သူတို့သည် သမ္မာတရား၏ အလင်းကို မရရှိခဲ့ကြသေးသလို၊ ထိုအလင်းကို ငြင်းပယ်ခြင်းလည်း မရှိကြသေးပေ။ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် သမ္မာတရားကို ခံယူရန် သာ၍ နူးညံ့သိမ်မွေ့ကြသည်။ အနောက်အရပ်ရှိ လူအများအပြား၏ စိတ်နှလုံးများသည် သမ္မာတရားကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ခံယူရန် အဆင်သင့် ဖြစ်နေကြပြီဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အစေခံများသည် အဖိုးတန်သော ဝိညာဉ်များ ကယ်တင်ခြင်းရရှိစေရန် လုပ်ဆောင်ကြသောအခါ၊ သူတို့၏ ခက်ခဲသော အလုပ်တွင် အားတက်စရာများစွာ ရှိပါသည်။ လူများက နားထောင်ရန် စိတ်အားထက်သန်ကြပြီး အများအပြားက သမ္မာတရားကို လက်ခံကြသောအခါ၊ ဘုရားသခင်က ကိုယ်တော်၏ အစေခံများကို ပေးသနားထားသော ဆုကျေးဇူးများသည် ပေါ်ထွက်လာပြီး ခွန်အားရရှိလာကြသည်။ သူတို့၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများ အောင်မြင်သည်ကို သူတို့ မြင်တွေ့ကြရသည်။

I saw that the people in the West could be moved much more easily than those in the East. They have not had the light of the truth, and have not rejected it, and their hearts are more tender and susceptible to the truth and the Spirit of God. The hearts of many in the West are already prepared to eagerly receive the truth; and as the servants of God go out to labor for the salvation of precious souls, they have much to encourage them in their arduous work. As the people are anxious to hear, and many embrace the truth, the gift which God has given His servants is called out and strengthened. They see that their efforts are crowned with success.

 

တူညီသော ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုဖြင့် အရှေ့အရပ်ထက် အနောက်အရပ်၌ ၁၀ ဆမျှ သာ၍ အောင်မြင်မှုရရှိခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရပြီး၊ သာ၍ကြီးမားသော အောင်မြင်မှုများအတွက် လမ်းစများ ပွင့်နေပါသည်။ ဝစ္စကွန်ဆင် (Wisconsin) ပြည်နယ်တွင် လက်ရှိ၌ များစွာ လုပ်ဆောင်နိုင်ပြီး၊ အီလီနွိုက် (Illinois) ပြည်နယ်တွင်မူ သာ၍ပင် လုပ်ဆောင်နိုင်ကြောင်း မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ မင်နီဆိုးတား (Minnesota) နှင့် အိုင်အိုဝါ (Iowa) ပြည်နယ်တို့တွင်လည်း သမ္မာတရား ပြန့်ပွားစေရန် ကြိုးပမ်းရမည်ဖြစ်သည်။ ထိုနေရာရှိ စိတ်နှလုံးများစွာတွင် သက်ရောက်မှုရှိလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်၏ ဗျာဒိတ်တွင် မဝင်ရောက်ရသေးသော အလွန်ကျယ်ပြောသည့် လုပ်ငန်းခွင်ကြီးကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသော်လည်း၊ လူများက သမ္မာတရားကို နားထောင်ရန်နှင့် လက်ခံရန် အသင့်ဖြစ်နေသော နေရာများ၏ ထက်ဝက်ကိုပင် ဖြည့်ဆည်းရန် ကိုယ်ကျိုးစွန့် အကူအညီပေးမည့်သူ မလုံလောက်သေးပါ။

I saw that tenfold more has been accomplished in the West than in the East with the same effort, and that the way is opening for still greater success. I have seen that much can be done at present in Wisconsin, and still more in Illinois, and that efforts to spread the truth must be made in Minnesota and Iowa. It will take effect in many hearts there. There was a large, very large, field of labor spread out before me in vision, which has not yet been entered; but

141

142 Testimonies for the Church, vol. 1

there is not self-sacrificing help enough to fill half the places where the people are all ready to hear the truth, and many to receive it.

 

လုံးဝအသစ်ဖြစ်သော လုပ်ငန်းခွင်အသစ်များသို့ သွားရောက်ရမည်။ အများအပြားသည် မိမိတို့၏ အသုံးစရိတ်ကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် တာဝန်ယူကာ ထိုလုပ်ငန်းခွင်များသို့ ဝင်ရောက်ကြရမည်ဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာစိုးများအနေဖြင့် ထိုနေရာများသို့ သမ္မာတရား ယူဆောင်သွားသူများကို ထောက်ပံ့ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ အခန်းကဏ္ဍကို လုပ်ဆောင်ရန် အခွင့်ကောင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် ဆိုင်သောအရာကို ဘုရားသခင်ထံ ပြန်လည်ဆက်ကပ်ရန်မှာ ထိုဘဏ္ဍာစိုးများအတွက် ကြီးမားသော အခွင့်ထူး ဖြစ်သင့်ပါသည်။ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် သူတို့သည် ကျမ်းစာပါ တာဝန်ကို ကျေပွန်စေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကြွယ်ဝချမ်းသာသူများအတွက် ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုး ဖြစ်နေသော သူတို့၏ လောကီရတနာ အချို့ကို လွတ်ကဲစေမည် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ သူတို့၏ ရတနာကိုလည်း တိုးပွားစေမည် ဖြစ်သည်။

New fields of labor, entirely new, must be visited; many will have to go a warfare at their own charges, enter such fields with the expectation of bearing their own expenses. Here, I saw, is a good opportunity for the stewards of the Lord to act their part and

[148] support those who carry the truth to these places. It should be a great privilege for these stewards to render to God that which belongs to Him. By so doing they will discharge a Scriptural duty and free themselves of a portion of their earthly treasure, which is now a burden to many who have an abundance. It will also add to their treasure in heaven.

 

အရှေ့အရပ်ရှိ တဲရှင်ကို နေရာဟောင်းများတွင် ထပ်ခါတလဲလဲ မပြုလုပ်သင့်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ လိုအပ်ပါက တဲရှင်နှင့်အတူ လိုက်ပါသူများသည် မိမိတို့ အသုံးစရိတ်ဖြင့် သွားရောက်သင့်သည်။ သမ္မာတရား မရောက်ရှိသေးသော နေရာများတွင် တဲရှင်ထိုးသင့်ပြီး၊ ထိုသို့ ထိုးသောအခါ လုပ်သား အင်အား အပြည့်အစုံ ရှိသင့်သည်။

I saw that the Eastern tent should not be carried over and over the same ground. If need be, those who accompany the tent should go a warfare at their own charges; they should pitch the tent where the truth has not been presented, and the tent when thus pitched should be well supplied with laborers.

 

တူညီသော ဆုကျေးဇူးများဖြင့် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း နေရာဟောင်းများတွင်သာ ထပ်တလဲလဲ လုပ်ဆောင်နေခြင်းမှာ ကျရှုံးမှုဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ဖြစ်နိုင်ပါက အကောင်းဆုံးသော ဆုကျေးဇူးများကို ရရှိအောင် လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ တဲရှင်အစည်းအဝေးများကို နည်းနည်းသာ လုပ်ပြီး၊ ဆုကျေးဇူး မတူညီသော လုပ်သားအင်အား တောင့်တောင့်တင်းတင်းဖြင့် အဖွဲ့လိုက် လုပ်ဆောင်ခြင်းက သာ၍ ကောင်းမွန်ပြီး အကျိုးကျေးဇူး ပိုများပါလိမ့်မည်။ ထို့နောက် စိတ်ဝင်စားမှုရှိသော နေရာများတွင် သာ၍ ကြာရှည်စွာ နေထိုင်သင့်သည်။ တဲရှင်ကို ပြန်လည်ရုပ်သိမ်းရာတွင် အလျင်စလို ဖြစ်လွန်းလှသည်။ အချို့သူများသည် ကောင်းသော အထင်အမြင်များ စတင်ရရှိလာချိန်တွင် သူတို့၏ စိတ်များ တည်ငြိမ်သွားပြီး သမ္မာတရားကို လက်ခံလာသည်အထိ ဇွဲရှိရှိ ကြိုးပမ်းအားထုတ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ တဲရှင်ထိုးသည့် နေရာများစွာတွင် တရားဟောဆရာများသည် အစွဲအလမ်းများ စတင်ပျောက်ကွယ်သွားသည်အထိသာ နေထိုင်ကြပြီး၊ ထိုအချိန်တွင် လူအချို့မှာ အစွဲကင်းစွာဖြင့် နားထောင်ရန် အသင့်ဖြစ်နေကြသော်လည်း၊ တဲရှင်ကို ဖြုတ်သိမ်းပြီး အခြားနေရာသို့ ပို့ဆောင်လိုက်ကြသည်။ ထိုသို့ လှည့်လည်သွားလာရင်း အချိန်နှင့် ငွေကြေးများ ကုန်ဆုံးသွားသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ အစေခံများသည် တဲရှင်ရာသီအတွင်း အောင်မြင်မှု အလွန်နည်းပါးသည်ကိုသာ မြင်တွေ့ကြရသည်။ သမ္မာတရားကို လက်ခံလာသူ အလွန်နည်းပါးပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အစေခံများသည်လည်း သူတို့ကို အားပေးလှုံ့ဆော်ပေးမည့် အရာများကို မမြင်တွေ့ရသဖြင့် သူတို့၏ ခွန်အား၊ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် တန်ခိုးများ တိုးတက်မည့်အစား ဆုံးရှုံးသွားကြသည်။

I saw that there had been a failure in going over the same old ground, year after year, with almost exactly the same gifts. If possible, the most acceptable gifts should be obtained. It would be better, and accomplish more good, if there were fewer tent meetings, and a stronger force, or company, with different gifts to labor. Then there should be a longer tarry in a place where an interest is awakened. There has been too much haste in taking down the tent. Some begin to be favorably impressed, and there is need that persevering efforts be put forth till their minds become settled and they commit themselves on the truth. In many places where the tent has been pitched, the ministers stay till the prejudice begins to wear away, and some would then listen with minds free from prejudice; but just then the tent is taken down and sent on its way to another place. The rounds are gone over, time and means spent, and the servants of God can see but very little accomplished through the tent season. But few are brought to acknowledge the truth, and God’s servants, having seen but very little to cheer and encourage them, and call out the gift within them, lose instead of gaining in strength, spirituality, and power.

 

အနောက်အရပ်တွင် တဲရှင်များဖြင့် အထူးကြိုးပမ်းသင့်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ထိုနေရာရှိ လူများ၏ စိတ်နှလုံးကို သမ္မာတရား လက်ခံရန် ပြင်ဆင်ပေးနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ပင် ဘုရားသခင်သည် အရှေ့အရပ်ရှိ လူအချို့ကို အနောက်အရပ်သို့ ပြောင်းရွှေ့ရန် တိုက်တွန်းခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ ဆုကျေးဇူးများသည် အရှေ့အရပ်ထက် အနောက်အရပ်၌ ပို၍ အောင်မြင်မှု ရရှိနိုင်ပါသည်။ အလုပ်၏ အဓိကဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးမှာ အနောက်အရပ်တွင် ရှိနေပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အစေခံများသည် ကိုယ်တော် လမ်းဖွင့်ပေးသော ကံကြမ္မာအတိုင်း လိုက်ပါဆောင်ရွက်ရန်မှာ အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

I saw that special efforts should be made in the West with tents;

[149] for the angels of God are preparing minds there to receive the truth.

East and the West 143

This is why God has moved on some in the East to move to the West. Their gifts can accomplish more in the West than in the East. The burden of the work is in the West, and it is of the greatest importance that the servants of God should move in His opening providence.

 

သမ္မာတရား၏ သတင်းစကားသည် တန်ခိုးကြီးမားစွာ တိုးပွားလာသောအခါ၊ ဘုရားသခင်၏ စောင့်ရှောက်မှု လမ်းစများသည် အရှေ့အရပ်တွင် ယခုထက် သာ၍ အောင်မြင်မှုများ ရရှိနိုင်ရန် လမ်းဖွင့်ပြင်ဆင်ပေးလိမ့်မည် ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်သည် ယခုအချိန်၌ ဘာမျှ မလုပ်နိုင်သော နေရာများသို့ တန်ခိုးတော်နှင့် ပြည့်စုံသော ကိုယ်တော့်အစေခံအချို့ကို စေလွှတ်တော်မူလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ယခု လျစ်လျူရှုနေသူ အချို့သည် နိုးကြားလာပြီး သမ္မာတရားကို လက်ခံကြလိမ့်မည်။ [ဤဆောင်းပါး၏ ကျန်ရှိသော အပိုင်းမှာ ၁၈၅၆ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလ ၉ ရက်နေ့က အီလီနွိုက်ပြည်နယ်၊ ရောင်းဂရုဗ် (Round Grove) ၌ ရရှိခဲ့သော ဗျာဒိတ်တော်မှ ဖြစ်သည်။]

I saw that when the message shall increase greatly in power, then the providence of God will open and prepare the way in the East for much more to be accomplished than can be at the present time. God will then send some of His servants in power to visit places where little or nothing can now be done, and some who are now indifferent will be aroused and will take hold of the truth. [The remainder of this article is from a vision given at Round Grove, Illinois, December 9, 1856.]

 

အရှေ့အရပ်မှ အနောက်အရပ်သို့ ပြောင်းရွှေ့သွားသူများကို ဘုရားသခင် သတိပေးခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သူတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ချမ်းသာကြွယ်ဝရန် မဟုတ်ဘဲ၊ ဝိညာဉ်များအတွက် ကောင်းမှုပြုရန်၊ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းအတိုင်း နေထိုင်ရန်နှင့် ဤလောကသည် သူတို့၏ အိမ်မဟုတ်ကြောင်း ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူများကို ပြောပြရန် ဖြစ်သည်ဟု သူတို့၏ တာဝန်ကို ပြသခဲ့သည်။

I saw that God has warned those who have moved from the East to the West. He has shown them their duty, that it must not be their object to get rich, but to do good to souls, to live out their faith, and tell those around them that this world is not their home.

 

အကယ်၍ နားထောင်ခဲ့ပါက ထိုသတိပေးချက်မှာ လုံလောက်ခဲ့ပါသည်။ သို့သော် အများအပြားမှာ ဘုရားသခင် ပြသခဲ့သောအရာကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် လောကီစိတ်ဓာတ်ဖြင့် ယစ်မူးကာ ရှေ့သို့သာ တိုးနေခဲ့ကြသည်။ "နောက်သို့ ပြန်ကြည့်ပါ၊ အရှေ့မှ အနောက်သို့ ပြောင်းရွှေ့သူများနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင် ပြသခဲ့သမျှကို ချိန်ဆကြည့်ပါ" ဟု ကောင်းကင်တမန်က ဆိုသည်။ သင်တို့ နာခံခဲ့ကြပါသလား။ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သွန်သင်ချက်များနှင့် လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ အမြောက်အမြား ဝယ်ယူခဲ့ကြသည်။ သင်တို့သည် သာ၍ကောင်းသော တိုင်းပြည်ကို ရှာဖွေနေသည်ဟု သင်တို့၏ လုပ်ရပ်များက ပတ်ဝန်းကျင်ကို ပြောမည့်အစား၊ သင်တို့၏ အိမ်နှင့် ရတနာမှာ ဤနေရာ၌သာ ရှိကြောင်း ထင်ရှားစွာ ပြသနေခဲ့သည်။ သင်တို့၏ လုပ်ရပ်များသည် သင်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ငြင်းပယ်နေခဲ့သည်။

The warning was sufficient, if it had been heeded; but many failed to consider what God had shown. They rushed on and on, and became drunk with the spirit of the world. “Look back,” said the angel, “and weigh all that God has shown in regard to those moving from the East to the West.” Have you obeyed it? I saw that you had gone entirely contrary to God’s teachings, purchased largely, and instead of your works saying to those around you that you are seeking a better country, they have plainly declared that your home and treasure were here. Your works have denied your faith.

 

ထိုမျှသာမကသေးပါ။ ညီအစ်ကိုများအကြား ရှိသင့်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ကင်းမဲ့နေခဲ့သည်။ "ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်ညီအစ်ကို၏ စောင့်ထိန်းသူ ဖြစ်ပါသလား" ဟူသော စိတ်ဓာတ် ထင်ရှားနေပြီး၊ အတ္တဆန်၍ လောဘကြီးသော စိတ်သည် ညီအစ်ကိုတို့၏ စိတ်နှလုံးတွင် ရှိနေသည်။ ညီအစ်ကိုများ၏ အကျိုးစီးပွားကို ကြည့်ရှုစောင့်ရှောက်မည့်အစား၊ ဘုရားသခင် စက်ဆုပ်ရွံရှာသော စေးနှဲ၍ အတ္တဆန်သည့် စိတ်ဓာတ်ကို အရောင်းအဝယ် ကိစ္စများတွင် ပြသခဲ့ကြသည်။ ထိုမျှ မြင့်မားသော ဝန်ခံချက်ကို ပြုထားကြပြီး၊ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်၏ ထူးခြားသော လူမျိုးတော်အဖြစ် သတ်မှတ်ကာ ကောင်းသောအမှု၌ စိတ်အားထက်သန်သည်ဟု ဆိုနေသူများသည် မြင့်မြတ်ပြီး ရက်ရောသင့်သည်။ မိမိတို့ထက် ညီအစ်ကိုများကို ဦးစားပေးကာ အကောင်းဆုံး အခွင့်အရေးကို ပေးလိုသော စိတ်ထား အမြဲရှိသင့်သည်။ ရက်ရောမှုသည် ရက်ရောမှုကို ဖြစ်စေသည်။ အတ္တဆန်မှုသည် အတ္တဆန်မှုကို ဖြစ်စေသည်။

Nor is this all. The love that should exist between brethren has been lacking. “Am I my brother’s keeper?” has been manifest; a selfish, covetous spirit has been in the hearts of the brethren. Instead of looking out for the interests of the brethren and caring for them, there has been manifested in deal a close, selfish spirit that God despises. Those who make so high a profession, and who [150]

number themselves among the peculiar people of God, saying by their profession that they are zealous of good works, should be noble and generous, and should ever manifest a disposition to favor their brethren instead of themselves, and should give their brethren the best chance. Generosity begets generosity. Selfishness begets selfishness.

144 Testimonies for the Church, vol. 1

 

လွန်ခဲ့သော နွေရာသီအတွင်း လွှမ်းမိုးနေသော စိတ်ဓာတ်မှာ ဤလောကီစည်းစိမ်ကို တတ်နိုင်သမျှ ဆုပ်ကိုင်ရန် ဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို မစောင့်ရှောက်ခဲ့ကြပေ။ ငါတို့သည် စိတ်ဝိညာဉ်ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ဝတ်ပြုကြသော်လည်း၊ အများအပြား၏ စိတ်မှာ လောကီအမှု၌သာ ဝတ်ပြုနေခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ စိတ်များသည် လောကီအရာများနှင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို အလုပ်အကျွေးပြုခြင်း၌သာ အာရုံစိုက်နေစဉ်တွင်၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို မဝတ်ပြုနိုင်ခဲ့ကြပေ။ ဥပုသ်နေ့ကို မစောင့်ရှောက်ခဲ့ကြပါ။ အချို့သူများသည် ခြောက်ရက်တာ အလုပ်ကို ခုနစ်ရက်မြောက်နေ့ထဲသို့ ယူဆောင်လာခဲ့ကြသည်။ ဥပုသ်နေ့ စတင်ချိန်နှင့် ကုန်ဆုံးချိန်တို့မှ ၁ နာရီ သို့မဟုတ် ထိုထက်မကသော အချိန်များကို မကြာခဏ ယူသုံးခဲ့ကြသည်။

I saw that through the past summer the prevailing spirit has been to grasp as much of this world as possible. The commandments of God have not been kept. With the mind we serve the law of God; but the minds of many have been serving the world. And while their minds were all occupied with things of earth and serving themselves, they could not serve the law of God. The Sabbath has not been kept. By some the work of six days has been carried into the seventh. One hour, and even more, has often been taken from the commencement and close of the Sabbath.

 

ယေရှုကြွလာခြင်းကို စောင့်မျှော်နေပြီး နောက်ဆုံး ကရုဏာ သတင်းစကားကို ယုံကြည်သည်ဟု လောကသားများကို ပြောနေသော ဥပုသ်စောင့်သူ အချို့သည် မိမိတို့၏ သဘာဝစိတ်အလိုသို့ လိုက်ကာ အရောင်းအဝယ် ကိစ္စများတွင် အလွန်စေးနှဲပြီး၊ အမြတ်ရရန် အမြဲကြိုးစားတတ်သောကြောင့် မယုံကြည်သူများကြားတွင် ပုံပြင်သဖွယ် ပြောစမှတ်ပြုခံနေရသည်။ ထိုသို့သော သူများသည် အနည်းငယ် အရှုံးခံပြီး လောက၌ ပိုမိုကောင်းမွန်သော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိရန်၊ ညီအစ်ကိုများကြားတွင် ပိုမိုပျော်ရွှင်သော ပတ်ဝန်းကျင်ရှိရန်နှင့် ဤလောကသည် သူတို့၏ ဘုရားမဟုတ်ကြောင်း ပြသရန် သာ၍ ကောင်းပေမည်။

Some of the Sabbathkeepers who say to the world that they are looking for Jesus’ coming, and that they believe we are having the last message of mercy, give way to their natural feelings, and barter, and trade, and are a proverb among unbelievers for their keenness in trade, for being sharp, and always getting the best end of a bargain. Such would better lose a little and exert a better influence in the world, and a happier influence among brethren, and show that this world is not their God.

 

ညီအစ်ကိုများသည် တစ်ဦးပေါ်တစ်ဦး စိတ်ဝင်တစား ရှိသင့်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ အထူးသဖြင့် ကျန်းမာရေး ကောင်းမွန်သူများသည် ကျန်းမာရေး မကောင်းသူများအပေါ် ကြင်နာစွာ ဂရုစိုက်သင့်သည်။ သူတို့ကို ဦးစားပေးသင့်သည်။ ကောင်းသော ရှမာရိလူအကြောင်း ယေရှုသွန်သင်ခဲ့သော သင်ခန်းစာကို သတိရသင့်သည်။

I saw that brethren should feel interested for one another. Especially should those who are blessed with health have a kind regard and care for those who have not good health. They should favor them. They should remember the lesson taught by Jesus of the good Samaritan.

 

ယေရှုက "ငါသည် သင်တို့ကို ချစ်သကဲ့သို့ သင်တို့သည် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ချစ်ကြလော့" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ မည်မျှအထိ ချစ်ခဲ့သနည်း။ ကိုယ်တော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဖော်ပြ၍ မရနိုင်ပါ။ ကမ္ဘာမတည်မီ ခမည်းတော်နှင့်အတူ ရှိခဲ့သော ဘုန်းအသရေကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ "ကိုယ်တော်သည် ငါတို့၏ လွန်ကျူးခြင်းများအတွက် ဒဏ်ရာရခဲ့ပြီး၊ ငါတို့၏ ဒုစရိုက်များအတွက် နှိပ်စက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ ငါတို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်းအတွက် ဆုံးမခြင်းသည် ကိုယ်တော့်အပေါ်သို့ ကျရောက်ခဲ့ကာ၊ ကိုယ်တော်၏ ဒဏ်ချက်များဖြင့် ငါတို့သည် အနာပျောက်ခြင်းသို့ ရောက်ကြ၏။" ကိုယ်တော်သည် အရှက်ခွဲခြင်းနှင့် ကဲ့ရဲ့ခြင်းအားလုံးကို သည်းခံခဲ့သည်။ ကမ္ဘာဦးဥယျာဉ်၌ ထိုခါးသော ခွက်ကို ဖယ်ရှားပေးရန် ဆုတောင်းစဉ် ခံစားခဲ့ရသော ဝေဒနာကို ကြည့်ပါဦး။ ကာလ်ဗာရီတောင်ပေါ်ရှိ ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ကြည့်ပါဦး။ ဤအရာအားလုံးမှာ အပြစ်ရှိ၍ လမ်းပျောက်နေသော လူသားတို့အတွက် ဖြစ်သည်။ ယေရှုက "ငါချစ်သကဲ့သို့ ချစ်ကြလော့" ဟု ဆိုသည်။ မည်မျှအထိနည်း။ ညီအစ်ကိုတစ်ဦးအတွက် အသက်ကို စွန့်ဝံ့သည်အထိ ဖြစ်သည်။ သို့သော် ယခုအခါတွင် မိမိအလိုကို ဖြည့်ဆည်းပြီး ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လျစ်လျူရှုသည့် အဆင့်သို့ ရောက်နေသလား။ လောကသည် သူတို့၏ ဘုရားဖြစ်နေသည်။ သူတို့သည် လောကကို ဝတ်ပြု၍ ချစ်ကြသဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် သူတို့ထံမှ ထွက်ခွာသွားပြီဖြစ်သည်။ သင်သည် လောကကို ချစ်လျှင် ခမည်းတော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် သင်၌ မရှိပါ။

Said Jesus: “Love one another, as I have loved you.” How much? His love cannot be told. He left the glory that He had with the Father

[151] before the world was. “He was wounded for our transgressions, He was bruised for our iniquities: the chastisement of our peace was upon Him; and with His stripes we are healed.” He patiently bore every indignity and scorn. Behold His agony in the garden, when He prayed that the cup might pass from Him! Behold His sufferings on Calvary! All this for guilty, lost man. And Jesus says: “Love one another, as I have loved you.” How much? Well enough to give your life for a brother. But has it come to this, that self must be gratified, and the word of God neglected? The world is their God. They serve it, they love it, and the love of God has departed. If ye love the world, the love of the Father is not in you.

 

ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လျစ်လျူရှုထားကြသည်။ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်ထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်အတွက် အန္တရာယ်များကို ညွှန်ပြထားသော သတိပေးချက်များ ပါရှိသည်။ သို့သော် သူတို့တွင် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုများ များပြားလွန်းသဖြင့် ဆုတောင်းရန် အချိန်ပင် မပေးနိုင်ကြတော့ပေ။ တန်ခိုးမဲ့သော အပေါ်ယံ ပုံစံမျှသာ ရှိနေတော့သည်။ ယေရှုသည် ဆုတောင်းခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ဆုတောင်းချက်များမှာ အလွန်ပင် စိတ်အားထက်သန်လှသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ချစ်မြတ်နိုးအပ်သော သားတော် ဖြစ်နေပါသေးသည်။

The word of God has been neglected. In that are the warnings to God’s people which point out their dangers. But they have had so many cares and perplexities that they hardly allow themselves time

East and the West 145

to pray. There has been a mere empty form without the power. Jesus prayed, and, oh, how earnest were His prayers! And yet He was the beloved Son of God!

 

အကယ်၍ ယေရှုသည် ထိုမျှ စိတ်အားထက်သန်မှု၊ ခွန်အားနှင့် ဝေဒနာများကို ပြသခဲ့ပါက၊ ကယ်တင်ခြင်း၏ အမွေခံများအဖြစ် ခေါ်ယူခြင်းခံရပြီး ခွန်အားအားလုံးအတွက် ဘုရားသခင်ကို မှီခိုနေရသူများသည် "ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်ကို ကောင်းချီးမပေးလျှင် ကျွန်ုပ် မလွှတ်ပါ" ဟု ဘုရားသခင်နှင့် နပန်းလုံးရန် မည်မျှပင် လိုအပ်ပါမည်နည်း။ သို့သော် စိတ်နှလုံးများသည် လောကီရေးရာ စိုးရိမ်မှုများဖြင့် ပြည့်လျှံနေပြီး ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လျစ်လျူရှုထားကြသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။

If Jesus manifested so much earnestness, so much energy and agony, how much more need for those whom He has called to be heirs of salvation, dependent upon God for all their strength, to have their whole souls stirred to wrestle with God and say: “I will not let Thee go, except Thou bless me.” But I saw that hearts have been overcharged with the cares of this life, and that God and His word have been neglected.

 

ချမ်းသာသောသူသည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ခြင်းထက် ကုလားအုတ်သည် အပ်နဖားကို လျှိုခြင်းက သာ၍ လွယ်ကူကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ "ပိုးရွနှင့် သံချေး ဖျက်ဆီးတတ်ရာ၊ သူခိုး ထိုးဖောက် ခိုးယူတတ်ရာ ဤလောက၌ ရတနာကို မစုဆောင်းကြနှင့်။ ပိုးရွနှင့် သံချေး မဖျက်ဆီးရာ၊ သူခိုး မထိုးဖောက် မခိုးယူရာ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရတနာကို စုဆောင်းကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ သင်၏ ရတနာ ရှိရာအရပ်၌ သင်၏ စိတ်နှလုံးလည်း ရှိလိမ့်မည်။"

I saw that it is easier for a camel to go through the eye of a needle, than for a rich man to enter the kingdom. “Lay not up for yourselves treasures upon earth, where moth and rust doth corrupt, and where thieves break through and steal: but lay up for yourselves treasures in heaven, where neither moth nor rust doth corrupt, and where thieves do not break through nor steal: for where your treasure is, there will your heart be also.”

 

သမ္မာတရားကို ဟောပြောသောအခါ တန်ခိုးနှင့် ဝိညာဉ်တော်၌ ဖြစ်သင့်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ လူများကို ဆုံးဖြတ်ချက်ချနိုင်သည့် အမှတ်သို့ ခေါ်ဆောင်လာပါ။ သမ္မာတရား၏ အရေးကြီးပုံကို ပြသပါ — ၎င်းသည် အသက် သို့မဟုတ် သေခြင်း ဖြစ်သည်။ သင့်တင့်သော စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် ဝိညာဉ်များကို မီးထဲမှ ဆွဲထုတ်ပါ။ သို့သော် မိမိတို့၏ အရှင်သခင်ကို စောင့်မျှော်နေပါသည်ဟု ဆိုကာ ကြီးမား၍ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော မြေယာများကို ပိုင်ဆိုင်ထားသူများကြောင့် ကျရောက်လာသော ပျက်စီးစေသည့် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုမှာ အလွန်ဆိုးလှသည်။ ထိုလယ်ကွင်းများသည် ဤလောကသည် သူတို့၏ အိမ်ဖြစ်ကြောင်း စကားလုံးများထက် သာ၍ ကျယ်လောင်စွာ ဟောပြောနေကြသည်။ ဘေးဆိုးကျရောက်မည့်နေ့ကို ရွှေ့ဆိုင်းထားကြသည်။ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဘေးကင်းခြင်းတို့ စိုးမိုးနေသည်။ အို၊ ညှိုးနွမ်းပျက်စီးစေသော ထိုဩဇာလွှမ်းမိုးမှုပါတကား။ ဘုရားသခင်သည် ထိုသို့သော လောကီစိတ်ဓာတ်ကို မုန်းတီးတော်မူသည်။ "ဖြတ်တောက်လိုက်ပါ၊ ဖြတ်တောက်လိုက်ပါ" ဟု ကောင်းကင်တမန်က ဆိုသည်။

I saw that when the truth is presented, it should be in the power [152]

and Spirit. Bring the people to the point to decide. Show them the importance of the truth—it is life or death. With becoming zeal, pull souls out of the fire. But, oh, the blighting influence that has been cast by men professing to be waiting for their Lord, and yet possessing large and attractive lands! The farms have preached louder, yes, much louder, than words can, that this world is their home. The evil day is put off. Peace and safety reign. Oh, the withering, blighting influence! God hates such worldly-mindedness. “Cut loose, cut loose,” were the words of the angel.

 

လူတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကိုသာ အဓိကထားကြည့်သင့်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ပိုင်ဆိုင်မှုရှိသူများသည် ဇနီးနှင့် သားသမီးများကို အကြောင်းပြကာ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆင်ခြေပေးရန် အလွန်ပင် လွယ်ကူနေကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် မထီမဲ့မြင် ပြုလုပ်ခြင်းကို ခံမည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူသောအခါ နာခံရမည်။ အကယ်၍ ဇနီး သို့မဟုတ် သားသမီးများက လမ်းခုလတ်တွင် တားဆီးနေပါက၊ ယေရှုက ပေတရုကို ပြောသကဲ့သို့ "ငါ့နောက်သို့ ဆုတ်လော့ စာတန်" ဟု ပြောသင့်သည်။ ဘုရားသခင်နှင့် ဆိုင်သောအရာကို မဆက်ကပ်မိအောင်နှင့် ငါ့ဝိညာဉ်ကို ပျက်စီးအောင် အဘယ်ကြောင့် နှောင့်ယှက်သနည်း။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကိုသာ အာရုံစိုက်ပါ။

I was shown that all should have an eye single to the glory of God. Those who have possessions have been too willing to excuse themselves on account of wife and children. But I saw that God would not be trifled with. When He speaks, He must be obeyed. If wife or children stand in the way and hold back, they should say as Jesus said to Peter: “Get thee behind Me, Satan.” Why tempt ye me to withhold from God what justly belongs to Him, and ruin my own soul? Have an eye single to the glory of God.

 

ခရစ်ယာန်ဖြစ်ခြင်းဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်းကို အများအပြား သင်ယူရဦးမည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ၎င်းမှာ နာမည်မျှသာ မဟုတ်ဘဲ၊ ခရစ်တော်၏ စိတ်သဘောထားရှိခြင်းနှင့် အရာခပ်သိမ်းတွင် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်သို့ လိုက်လျှောခြင်း ဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ သို့မဟုတ် ခက်ခဲမှုများကို တစ်ခါမျှ မကြုံဖူးဘဲ မိမိအလိုအတိုင်းသာ နေတတ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် ထိုအလိုကို မကွေးညွှတ်တတ်သော လူငယ်များသည် ကြီးမားသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရပါလိမ့်မည်။ သူတို့သည် မိမိတို့အလိုအတိုင်း ဖြစ်နေသရွေ့ အဆင်ပြေနေကြသော်လည်း၊ အလိုနှင့် ဆန့်ကျင်လာသောအခါ မိမိတို့ကိုယ်ကို မထိန်းချုပ်နိုင်ကြတော့ပေ။ သူတို့ရှေ့တွင် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော် မရှိပါ။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို မည်သို့ အကောင်းဆုံး ထင်ရှားစေမည်နည်း၊ သို့မဟုတ် ကိုယ်တော့်လုပ်ငန်းကို မည်သို့ တိုးတက်စေမည်နည်း၊ သို့မဟုတ် အခြားသူများကို မည်သို့ ကောင်းမှုပြုမည်နည်း ဆိုသည်ကို သူတို့ မလေ့လာကြပေ။ မိမိကိုယ်ကိုယ်၊ မိမိကိုယ်ကိုယ်သာ လျှင်၊ ငါ့အလိုကို ဘယ်လို ဖြည့်ဆည်းမလဲ ဆိုသည်သာ ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော ဘာသာရေးမှာ ကောက်ရိုးတစ်မျှပင် တန်ဖိုးမရှိပါ။ ထိုသို့သောသူများသည် ချိန်ခွင်ဖြင့် ချိန်တွယ်ခြင်း ခံရသောအခါ လိုအပ်ချက်ရှိနေသည်ကို တွေ့ရလိမ့်မည်။

I saw that many would have to learn what it is to be a Christian— that it is not in name; but it is having the mind of Christ, submitting to the will of God in all things. Especially will the young who have

146 Testimonies for the Church, vol. 1

never known what privations or hardships are, who have a set will, and do not bend that will to the glory of God, have a great work to do. They go along very smoothly until their will is crossed, and then they have no control over themselves. They have not the will of God before them. They do not study how they can best glorify God, or advance His cause, or do good to others. But it is self, self, how can it be gratified? Such religion is not worth a straw. Those who possess it will be weighed in the balance and found wanting.

 

စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်သည် ဘုရားသခင်၏ သွန်သင်ချက်များနှင့် ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းပြမှုကို စောင့်ကြည့်ရန် နှစ်သက်လိမ့်မည်။ သို့သော် အများအပြားအတွက် ဘာသာရေးမှာ ပုံစံမျှသာ ဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သော ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း ကင်းမဲ့နေသည်။ အများအပြားက ငါဒါကို လုပ်မယ်၊ ဒါကို မလုပ်ဘူးဟု ပြောဝံ့ကြသော်လည်း ဘုရားသခင်ကို စိတ်ကွယ်ရာပြုမိမည်ကို ကြောက်ရွံ့သောစိတ်မှာ မရှိသလောက်ပင် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော သူများသည် ယခုအတိုင်းဆိုလျှင် ကောင်းကင်နိုင်ငံသို့ မဝင်နိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သူတို့သည် ကယ်တင်ခြင်း ရလိမ့်မည်ဟု မိမိတို့ကိုယ်ကို ချော့မော့နေနိုင်သော်လည်း ဘုရားသခင်သည် သူတို့အပေါ် နှစ်သက်မှု မရှိပါ။ သူတို့၏ ဘဝသည် ကိုယ်တော်ကို စိတ်မကူးစေပါ။ သူတို့၏ ဆုတောင်းချက်များသည် ကိုယ်တော်အတွက် စက်ဆုပ်ဖွယ် ဖြစ်သည်။

The true Christian will love to wait and watch for the teachings

[153] of God and the leadings of His Spirit. But with many, religion is merely a form. Vital godliness is lacking. Many dare to say, I will do this, or that, or I will not do this; and the fear of offending God is scarcely thought of. Those thus described, I saw, could not enter heaven as they are. They may flatter themselves that they will be saved, but God has no pleasure in them. Their lives do not please Him. Their prayers are an offense to Him.

 

ခရစ်တော်က ယခု သူတို့ကို ခေါ်နေသည် — "စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် နောင်တရလော့။" ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို ရွှေ၊ ဖြူသော အဝတ်နှင့် မျက်စိဆေးများကို ဝယ်ယူရန် ကြင်နာစွာနှင့် သစ္စာရှိစွာ သတိပေးနေသည်။ သူတို့သည် စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းကို အပြည့်အဝ ခံယူရန် သို့မဟုတ် စက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းသော အရာအဖြစ် ဘုရားသခင်၏ ခံတွင်းမှ ထွေးထုတ်ခြင်းကို ခံရန် ရွေးချယ်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည် အစဉ်အမြဲ သည်းခံနေမည် မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် ကြင်နာသော ကရုဏာရှိသော်လည်း၊ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် နောက်ဆုံးအကြိမ်အဖြစ် ဝမ်းနည်းစွာ ထွက်ခွာသွားပါလိမ့်မည်။ ကရုဏာ၏ ချိုသာသော အသံကို နောက်ထပ် ကြားရတော့မည် မဟုတ်ပါ။ ၎င်း၏ နောက်ဆုံး အဖိုးတန် အသံများ ပျောက်ကွယ်သွားပြီးနောက်၊ အထက်ပါအတိုင်း ဖော်ပြထားသော သူများသည် မိမိတို့၏ လမ်းစဉ်၌သာ ကျန်ရစ်ခဲ့ကာ မိမိတို့၏ လုပ်ရပ်များဖြင့်သာ ပြည့်နှက်နေပါလိမ့်မည်။

Christ now calls them: “Be zealous and repent.” He kindly and faithfully admonishes them to buy gold, white raiment, and eyesalve. They can choose either to be zealous, and partake largely of salvation, or be spewed out of the mouth of the Lord as disgusting, and be thrust from Him. God will not bear always. He is of tender pity, yet His Spirit will be grieved away for the last time. Mercy’s sweet voice will be no more heard. Its last precious notes will have died away, and those described will be left to their own ways, to be filled with their own doings.

 

သခင်ဘုရား ကြွလာခြင်းကို စောင့်မျှော်နေပါသည်ဟု ဆိုသူများသည် စေးနှဲသော စိတ်ဓာတ် မရှိသင့်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သမ္မာတရားကို ပြောဆိုရန်နှင့် စာရင်းပေးရမည့်သူများအဖြစ် ဝိညာဉ်များကို စောင့်ကြည့်ရန် ခေါ်ယူခြင်း ခံရသူအချို့သည် အနည်းငယ်ကို ချွေတာရန်အတွက် အလွန်အဖိုးတန်သော အချိန်များကို ဖြုန်းတီးခဲ့ကြသည်။ သူတို့ ရရှိလိုက်သော အရာထက် သူတို့၏ အချိန်မှာ သာ၍ အဖိုးတန်ပါသည်။ ဤအရာသည် ဘုရားသခင်ကို စိတ်ပျက်စေသည်။ ချွေတာခြင်းမှာ မှန်ကန်သော်လည်း၊ အချို့သူများသည် မိမိတို့၏ ရတနာများ တိုးပွားရန်အတွက်သာ စေးနှဲမှုအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိသွားကြသည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် သစ္စာရှိသော ဘဏ္ဍာစိုးများအဖြစ် သခင်ဘုရား၏ ပစ္စည်းများကို မှန်ကန်စွာ မစီမံခန့်ခွဲပါက၊ ထိုရတနာများသည် မကြာမီ သူတို့၏ အသားကို မီးကဲ့သို့ စားလိမ့်မည်။

I saw that those who profess to be looking for the coming of the Lord should not have a close, penurious spirit. Some of those who have been called to talk the truth, and to watch for souls as they that must give an account, have wasted much precious time for the sake of saving a little, when their time was worth a great deal more than that which they gained. This displeases God. It is right that economy should be used, but it has by some been stretched into meanness with no other object than to add to their treasures, which will shortly eat their flesh like fire, unless they as faithful stewards make a right disposal of their Lord’s goods.

 

အမှတ်စဉ် ၄ — အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်

Number Four—Testimony for the Church [154]

အခန်းကြီး - ၂၇။

အခန်း (၂၇) — လူငယ် ဥပုသ်စောင့်သူများ

Chapter 27—Young Sabbathkeepers

 

၁၈၅၇ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ ၂၂ ရက်နေ့တွင် မီရှီဂန်ပြည်နယ်၊ မွန်တာရေး (Monterey) ရှိ ဆုတောင်းခြင်း အိမ်တော်၌ အများအပြားသည် ယေရှု၏ အသံကို မကြားရသေးကြောင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်း သတင်းစကားမှာ သူတို့၏ ဝိညာဉ်ကို မလွှမ်းမိုးနိုင်သလို ဘဝကိုလည်း ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း မရှိသေးကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ လူငယ်အများအပြားတွင် ယေရှု၏ စိတ်ဓာတ် မရှိကြပေ။ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးတွင် မရှိသောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ကယ်တင်ခြင်းအစား သဘာဝအလျောက် ရှိနေသော အနှောင့်အယှက်များကသာ အောင်ပွဲခံနေကြသည်။

August 22, 1857, at the house of prayer in Monterey, Michigan, I was shown that many have not yet heard the voice of Jesus, and the saving message has not taken hold of the soul and worked a reformation in the life. Many of the young have not the spirit of Jesus. The love of God is not in their hearts, therefore all the natural besetments hold the victory instead of the Spirit of God and salvation.

 

ယေရှု၏ ဘာသာရေးကို အမှန်တကယ် ပိုင်ဆိုင်သူများသည် မိမိတို့ထက် အတွေ့အကြုံရှိသူများ ရှေ့တွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းဆောင်ရန် ရှက်ကြောက်မည် မဟုတ်ပါ။ အကယ်၍ သူတို့သည် မှန်ကန်ရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ တောင့်တပါက၊ သက်ကြီး ခရစ်ယာန်များထံမှ ရရှိနိုင်သော အကူအညီအားလုံးကို အလိုရှိကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ဝမ်းမြောက်စွာ အကူအညီ ခံယူကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်သော မေတ္တာဖြင့် နွေးထွေးနေသော စိတ်နှလုံးများသည် ခရစ်ယာန်ခရီးစဉ်တွင် သေးငယ်သော အရာများကြောင့် အဟန့်အတား ဖြစ်မည်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် လုပ်ဆောင်သောအရာကို သူတို့ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုကြလိမ့်မည်။ သီချင်းဆို၍ လည်းကောင်း၊ ဆုတောင်း၍ လည်းကောင်း ထုတ်ဖော်ကြလိမ့်မည်။ ဘာသာရေး ကင်းမဲ့မှုနှင့် သန့်ရှင်းသော နေထိုင်မှု ကင်းမဲ့ခြင်းတို့က လူငယ်များကို နောက်တွန့်စေခြင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ ဘဝက သူတို့ကို အပြစ်စီရင်နေသည်။ သူတို့သည် ခရစ်ယာန်များ နေထိုင်သင့်သကဲ့သို့ မနေထိုင်ကြကြောင်း မိမိတို့ကိုယ်ကို သိကြသောကြောင့် ဘုရားသခင် ရှေ့တွင်ဖြစ်စေ၊ အသင်းတော် ရှေ့တွင်ဖြစ်စေ ယုံကြည်မှု မရှိကြပေ။

Those who really possess the religion of Jesus will not be ashamed nor afraid to bear the cross before those who have more experience than they. They will, if they earnestly long to be right, desire all the help they can get from older Christians. Gladly will they be helped by them; hearts that are warmed by love to God will not be hindered by trifles in the Christian course. They will talk out what the Spirit of God works in. They will sing it out, pray it out. It is the lack of religion, lack of holy living, that makes the young backward. Their life condemns them. They know they do not live as Christians should, therefore they have not confidence toward God, or before the church.

 

လူကြီးများ မရှိသောအခါ လူငယ်များ ပို၍ လွတ်လပ်သည်ဟု ခံစားရခြင်းမှာ သူတို့သည် မိမိတို့နှင့် တူညီသောသူများနှင့် ရှိနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ တစ်ဦးက အခြားတစ်ဦးကဲ့သို့ပင် ကောင်းသည်ဟု ထင်ကြသည်။ အားလုံးမှာ စံနှုန်းကို မမှီကြသော်လည်း မိမိတို့အချင်းချင်းသာ နှိုင်းယှဉ်ကာ တစ်ဦးတည်းသော ပြည့်စုံမှန်ကန်သည့် စံနှုန်းကို လျစ်လျူရှုထားကြသည်။ ယေရှုသည်သာ စစ်မှန်သော စံနမူနာ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်သော ဘဝမှာ ငါတို့အတွက် စံပြဖြစ်သည်။

Why the young feel more liberty when the older ones are absent is: They are with those of their kind. Each thinks he is as good as the other. All fail of the mark, but measure themselves by them-

[155] selves, and compare themselves among themselves, and neglect

the only perfect and true standard. Jesus is the true Pattern. His self-sacrificing life is our example.

 

ထိုစံနမူနာကို လေ့လာမှု မည်မျှနည်းပါးကြောင်းနှင့် သူတို့ရှေ့တွင် ချီးမြှောက်မှု မည်မျှနည်းပါးကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ လူငယ်များသည် သူတို့၏ ဘာသာရေးအတွက် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခခံခြင်း မည်မျှနည်းပါးပါသနည်း။ သူတို့ကြားတွင် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံရန် ဆိုသည်မှာ မတွေးမိသလောက်ပင် ဖြစ်သည်။ ဤအချက်တွင် သူတို့သည် စံနမူနာရှင်ကို အတုယူရန် လုံးဝပျက်ကွက်နေကြသည်။ သူတို့၏ ဘဝစကားမှာ — မိမိအလိုကို ဖြည့်ရမည်၊ မာနကို အလိုလိုက်ရမည် — ဟူ၍ ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ဝမ်းနည်းခြင်း ဝေဒနာနှင့် ရင်းနှီးသောသူကို သူတို့ မေ့လျော့နေကြသည်။ ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်ရှိ ယေရှု၏ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ သွေးစက်များကဲ့သို့ ချွေးများကျခဲ့ခြင်း၊ သန့်ရှင်းသော နဖူးတော်ကို ထိုးဖောက်ခဲ့သော ဆူးပင်ရစ် သရဖူတို့သည် သူတို့ကို မလှုပ်နှိုးနိုင်ပါ။ သူတို့သည် ထုံထိုင်းသွားကြသည်။ သူတို့၏ ခံစားချက်များသည် ထိုင်းမှိုင်းသွားပြီး သူတို့အတွက် ပေးဆပ်ခဲ့သော ကြီးမားသော စွန့်လွှတ်မှုကို မခံစားမိကြတော့ပေ။ သူတို့သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ ပုံပြင်ကို ထိုင်၍ နားထောင်နိုင်ကြသည်၊ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ လက်နှင့် ခြေထောက်များကို ရက်စက်သော သံမှိုများဖြင့် မည်သို့ ရိုက်နှက်ခဲ့သည်ကို ကြားနိုင်ကြသည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် သူတို့၏ ဝိညာဉ်အတွင်းပိုင်းအထိ မလှုပ်ခတ်နိုင်ပါ။

I saw how little the Pattern was studied, how little exalted before them. How little do the young suffer, or deny self, for their religion! To sacrifice is scarcely thought of among them. They entirely fail of imitating the Pattern in this respect. I saw that the language of their lives is: Self must be gratified, pride must be indulged. They forget the Man of Sorrows, who was acquainted with grief. The sufferings of Jesus in Gethsemane, His sweating as it were great drops of blood in the garden, the platted crown of thorns that pierced His holy brow, do not move them. They have become benumbed. Their sensibilities

148

Young Sabbathkeepers 149

are blunted, and they have lost all sense of the great sacrifice made for them. They can sit and listen to the story of the cross, hear how the cruel nails were driven through the hands and feet of the Son of God, and it does not stir the depths of the soul.

 

ကောင်းကင်တမန်က ဆိုသည်မှာ — "အကယ်၍ ထိုသို့သောသူများကို ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်ထဲသို့ ခေါ်ဆောင်သွားပြီး ထိုလှပဘုန်းကြီးသော အရာအားလုံးမှာ သူတို့ ထာဝစဉ် ခံစားရန်ဖြစ်သည်ဟု ပြောလျှင်ပင်၊ ထိုအမွေအနှစ်ကို မည်မျှ အဖိုးတန်စွာ ဝယ်ယူထားရသည်ကို သူတို့ ခံစားမိမည် မဟုတ်ပါ။ ကယ်တင်ရှင်၏ အနှိုင်းမဲ့သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သူတို့ ဘယ်တော့မှ နားလည်မည် မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည် ထိုခွက်ကို မသောက်ခဲ့ကြသလို၊ ထိုဗတ္တိဇံကိုလည်း မခံခဲ့ကြပါ။ အကယ်၍ ထိုသို့သောသူများ နေထိုင်ပါက ကောင်းကင်ဘုံမှာ ပျက်စီးသွားပါလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများတွင် ပါဝင်ခဲ့သူများ၊ ကြီးစွာသော ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ဖြတ်ကျော်လာခဲ့သူများ၊ မိမိတို့၏ ဝတ်လုံကို သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဖွေးဖွေးဖြူအောင် လျှော်ဖွတ်ထားသူများသာလျှင် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဖော်ပြ၍မရသော ဘုန်းအသရေနှင့် အနှိုင်းမဲ့သော အလှတရားကို ခံစားနိုင်မည် ဖြစ်သည်။"

Said the angel: “If such should be ushered into the city of God, and told that all its rich beauty and glory was theirs to enjoy eternally, they would have no sense of how dearly that inheritance was purchased for them. They would never realize the matchless depths of a Saviour’s love. They have not drunk of the cup, nor been baptized with the baptism. Heaven would be marred if such should dwell there. Those only who have partaken of the sufferings of the Son of God, and have come up through great tribulation, and have washed their robes and made them white in the blood of the Lamb, can enjoy the indescribable glory and unsurpassed beauty of heaven.”

 

ဤလိုအပ်သော ပြင်ဆင်မှု မရှိခြင်းကြောင့် လူငယ်အများစုမှာ ကောင်းကင်နိုင်ငံသို့ ဝင်ခွင့်မရဘဲ ဖြစ်နေကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်အတွက် ကျန်ရှိနေသော ထိုငြိမ်သက်ခြင်းကို ရရှိရန် စိတ်အားထက်သန်စွာနှင့် ဇွဲရှိရှိ မကြိုးပမ်းကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ချေဖျက်ခြင်း ခံရစေရန် ရိုးသားစွာ ဝန်မခံကြပေ။ ဤအပြစ်များသည် မကြာမီ အချိန်အတွင်း ထင်ရှားလာလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ မျက်စိတော်သည် အိပ်ပျော်ခြင်း မရှိပါ။ လူသားတို့၏ မျက်စိမှ ကွယ်ဝှက်ထားသော အပြစ်တိုင်းကို ကိုယ်တော် သိတော်မူသည်။ အပြစ်ရှိသူများသည် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် စင်ကြယ်စေရန် မည်သည့်အပြစ်များကို ဝန်ခံရမည်ကို သိကြသည်။ ယေရှုသည် ယခု သူတို့ကို ဝန်ခံရန်၊ နှိမ့်ချစွာ နောင်တရရန်နှင့် သမ္မာတရားကို နာခံကာ နေထိုင်ခြင်းဖြင့် သူတို့၏ ဘဝကို စင်ကြယ်စေရန် အခွင့်အရေး ပေးနေသည်။ အမှားများကို ပြုပြင်ရန်နှင့် အပြစ်များကို ဝန်ခံရန် အချိန်မှာ ယခုပင် ဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ်ပါက ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော် ထွက်သောနေ့တွင် ထိုအပြစ်များသည် အပြစ်သား၏ ရှေ့၌ ပေါ်လာလိမ့်မည်။

The want of this necessary preparation will shut out the greater portion of young professors, for they will not labor earnestly and zealously enough to obtain that rest that remains for the people of God. They will not honestly confess their sins, that they may be [156]

pardoned and blotted out. These sins in a short time will be revealed in just their enormity. God’s eye does not slumber. He knows every sin that is hidden from mortal eye. The guilty know just what sins to confess that their souls may be clean before God. Jesus is now giving them opportunity to confess, to repent in deep humility, and purify their lives by obeying and living out the truth. Now is the time for wrongs to be righted and sins to be confessed, or they will appear before the sinner in the day of God’s wrath.

 

မိဘများသည် ယေဘုယျအားဖြင့် မိမိတို့၏ သားသမီးများကို အလွန်အမင်း ယုံကြည်တတ်ကြသည်။ မကြာခဏဆိုသလို မိဘများက သူတို့ကို ယုံကြည်နေချိန်တွင် သူတို့မှာ ဖုံးကွယ်ထားသော ဒုစရိုက်များထဲတွင် ရှိနေတတ်သည်။ မိဘတို့၊ သင်တို့၏ သားသမီးများကို ဂရုတစိုက် စောင့်ကြည့်ပါ။ သင်တို့ ထချိန်၊ ထိုင်ချိန်၊ ထွက်သွားချိန်နှင့် ပြန်လာချိန်တို့တွင် သူတို့ကို တိုက်တွန်းပါ၊ ပြစ်တင်ဆုံးမပါ၊ အကြံပေးပါ။ တစ်ချက်ပြီးတစ်ချက်၊ တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် သွန်သင်ပါ။ သားသမီးများ ငယ်ရွယ်စဉ်မှာပင် ဆုံးမပါ။ မိဘအများအပြားမှာ ဤအချက်ကို လျစ်လျူရှုထားကြသည်။ သူတို့သည် သားသမီးများနှင့် ပတ်သက်၍ ခိုင်မာပြတ်သားသော ရပ်တည်ချက်ကို မယူကြပေ။ သားသမီးများကို လောကသားများကဲ့သို့ ဖြစ်စေရန်၊ အဝတ်အစားကို မက်မောရန်နှင့် သမ္မာတရားကို မုန်းတီးပြီး အဆိပ်အတောက် ဖြစ်စေသော ဩဇာရှိသူများနှင့် ပေါင်းသင်းရန် ခွင့်ပြုထားကြသည်။ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် သူတို့သည် သားသမီးများ၏ စိတ်ထဲတွင် လောကီစိတ်ဓာတ်ကို အားပေးနေကြသည်။

Parents generally put too much confidence in their children; for often when the parents are confiding in them, they are in concealed iniquity. Parents, watch your children with a jealous care. Exhort, reprove, counsel them when you rise up and when you sit down, when you go out and when you come in, line upon line, precept upon precept, here a little, and there a little. Subdue your children when they are young. With many parents this is sadly neglected. They do not take as firm and decided a stand as they should in regard to their children. They suffer them to be like the world, to love dress, and associate with those who hate the truth and whose influence is poisonous. By so doing they encourage in their children a worldly disposition.

150 Testimonies for the Church, vol. 1

 

ခရစ်ယာန် မိဘများသည် သားသမီးများကို အုပ်ချုပ်ရာတွင် တစ်စိတ်တစ်ဝမ်းတည်း ရှိရန်မှာ အမြဲတမ်း တည်မြဲသော မူဝါဒ ဖြစ်သင့်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ အချို့သော မိဘများတွင် ဤအချက်၌ ချို့ယွင်းချက် ရှိနေသည် — ၎င်းမှာ စည်းလုံးမှု ကင်းမဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ထိုအမှားမှာ ဖခင်ကြောင့် ဖြစ်သော်လည်း၊ များသောအားဖြင့် မိခင်ကြောင့် ဖြစ်တတ်သည်။ ချစ်လွန်းသော မိခင်သည် သားသမီးများကို အလိုလိုက်တတ်သည်။ ဖခင်မှာ အလုပ်ကိစ္စကြောင့် အိမ်နှင့် သားသမီးများနှင့် မကြာခဏ ဝေးကွာနေတတ်သည်။ မိခင်၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုက အရေးပါသည်။ သူမ၏ စံနမူနာသည် သားသမီးများ၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ပုံဖော်ရာတွင် များစွာ အကျိုးသက်ရောက်သည်။

I saw that there should always be a fixed principle with Christian parents to be united in the government of their children. There is a fault in this respect with some parents—a lack of union. The fault is sometimes with the father, but oftener with the mother. The fond mother pets and indulges her children. The father’s labor calls him from home often, and from the society of his children. The mother’s influence tells. Her example does much toward forming the character of the children.

 

အချို့သော မိခင်များသည် သားသမီးများ၏ အမှားများကို ခဏတာမျှပင် ခွင့်မပြုသင့်သော်လည်း သည်းခံနေတတ်ကြသည်။ သားသမီးများ၏ အမှားများကို တစ်ခါတစ်ရံ ဖခင်ထံမှ ဖုံးကွယ်ထားတတ်သည်။ အဝတ်အစားများ သို့မဟုတ် အခြားသော အလိုလိုက်မှုများကို ဖခင် မသိစေရန် ဟူသော သဘောတူညီချက်ဖြင့် မိခင်က ခွင့်ပြုပေးတတ်သည်။ အကြောင်းမှာ ဖခင် သိလျှင် ထိုအရာများအတွက် ဆုံးမမည် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

Some fond mothers suffer wrongs in their children which should not be allowed in them for a moment. The wrongs of the children

[157] are sometimes concealed from the father. Articles of dress or some other indulgence is granted by the mother with the understanding that the father is to know nothing about it, for he would reprove for these things.

 

ဤနေရာတွင် လှည့်ဖြားခြင်း သင်ခန်းစာကို သားသမီးများအား ထိရောက်စွာ သင်ကြားပေးလိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် အကယ်၍ ဖခင်က ထိုအမှားများကို သိရှိသွားပါက ဆင်ခြေများ ပေးကြပြီး အမှန်တရား၏ ထက်ဝက်ကိုသာ ပြောကြသည်။ မိခင်သည် ပွင့်လင်းမှု မရှိပေ။ ဖခင်သည်လည်း သားသမီးများအပေါ် သူမကဲ့သို့ပင် အကျိုးစီးပွား တူညီကြောင်းနှင့် သားသမီးများ ငယ်ရွယ်စဉ် ပြုပြင်ပေးရမည့် အမှားများ သို့မဟုတ် အနှောင့်အယှက်များကို ဖခင်အား မသိအောင် မဖုံးကွယ်သင့်ကြောင်း သူမ သေချာစွာ မစဉ်းစားပေ။ အရာရာကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သည်။ မိဘများအကြား စည်းလုံးမှု မရှိသည်ကို သားသမီးများ သိကြပြီး ၎င်းသည် သူတို့အပေါ် သက်ရောက်မှု ရှိသည်။ သားသမီးများသည် ငယ်ရွယ်စဉ်မှာပင် လှည့်ဖြားရန်၊ ဖုံးကွယ်ရန်၊ အမှန်တရားကို မိခင်နှင့် ဖခင်တို့ထံ မတူညီသော ပုံစံဖြင့် ပြောရန် စတင်လာကြသည်။ ချဲ့ကားပြောဆိုခြင်းမှာ အလေ့အထ ဖြစ်လာပြီး၊ သိသိသာသာ လိမ်လည်ခြင်းကိုပင် ကိုယ်ချင်းစာစိတ် သို့မဟုတ် နောင်တ အနည်းငယ်မျှ မရှိဘဲ ပြောဆိုလာကြသည်။

Here a lesson of deception is effectually taught the children. Then if the father discovers these wrongs, excuses are made and but half the truth told. The mother is not openhearted. She does not consider as she should that the father has the same interest in the children as herself, and that he should not be kept ignorant of the wrongs or besetments that ought to be corrected in them while young. Things have been covered. The children know the lack of union in their parents, and it has its effect. The children begin young to deceive, cover up, tell things in a different light from what they are to their mother, as well as their father. Exaggeration becomes habit, and blunt falsehoods come to be told with but little conviction or reproof of conscience.

 

ဤအမှားများသည် သားသမီးများ၏ စရိုက်လက္ခဏာ ပုံဖော်ရာတွင် မိခင်ကဲ့သို့ပင် အကျိုးစီးပွားတူညီသော ဖခင်ထံမှ အရာရာကို ဖုံးကွယ်ထားခြင်းကြောင့် စတင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဖခင်ကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း တိုင်ပင်သင့်သည်။ အရာရာကို ဖော်ပြသင့်သည်။ သို့သော် သားသမီးများ၏ အမှားကို ဖုံးကွယ်ရန် ဆန့်ကျင်ဘက် လမ်းစဉ်ကို ယူခြင်းက သူတို့၏ စိတ်ထဲတွင် လှည့်ဖြားလိုသော စိတ်ဓာတ်၊ သစ္စာရှိမှုနှင့် ရိုးသားမှု ကင်းမဲ့ခြင်းတို့ကို အားပေးရာ ရောက်သည်။

These wrongs commenced by the mother’s concealing things from the father, who has an equal interest with her in the character their children are forming. The father should have been consulted freely. All should have been laid open to him. But the opposite course, taken to conceal the wrongs of the children, encourages in them a disposition to deceive, a lack of truthfulness and honesty.

 

ဤသားသမီးများ ဘာသာရေးကို ဝန်ခံသည်ဖြစ်စေ၊ မဝန်ခံသည်ဖြစ်စေ သူတို့အတွက် တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်မှာ အလုံးစုံ ပြောင်းလဲခြင်း (Conversion) ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ တစ်ခုလုံး ပြောင်းလဲရမည်။ သတိလက်လွတ်နေသော မိခင်တို့၊ သင်တို့ သားသမီးများကို သင်ကြားပေးစဉ်မှာပင် သူတို့၏ ဘာသာရေး အတွေ့အကြုံတစ်ခုလုံးသည် ငယ်စဉ်က သင်ကြားမှုအပေါ် မူတည်နေသည်ကို သိပါသလား။ သူတို့ကို ငယ်စဉ်ကပင် ဆုံးမပါ၊ သင်တို့၏ စကားကို နားထောင်ရန် သင်ကြားပေးပါ၊ ထိုသို့ပြုလုပ်မှသာ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို နာခံရန် သာ၍ လွယ်ကူစွာ သင်ယူနိုင်ပါလိမ့်မည်။ သူတို့၌ မှန်ကန်ရိုးသားသော စိတ်ဓာတ်ရှိရန် အားပေးပါ။ သင်တို့၏ စိတ်ရင်းမှန်မှုနှင့် တိကျမှန်ကန်မှုအပေါ် သူတို့ ဘယ်တော့မှ သံသယမဝင်ပါစေနှင့်။

The only hope of these children, whether they profess religion or not, is to be thoroughly converted. Their whole character must be changed. Thoughtless mother, do you know, as you teach your children, that their whole religious experience is affected by their teaching when young? Subdue them young; teach them to submit to you, and the more readily will they learn to yield obedience to

Young Sabbathkeepers 151

the requirements of God. Encourage in them a truthful, honest disposition. Let them never have occasion to doubt your sincerity and exact truthfulness.

 

လူငယ်များသည် ဘုရားသခင်ကို ဝန်ခံကြသော်လည်း ကယ်တင်ခြင်း တန်ခိုးကို မခံစားကြရသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သူတို့တွင် ဘာသာရေး ကင်းမဲ့နေသည်၊ ကယ်တင်ခြင်း ကင်းမဲ့နေသည်။ အို၊ သူတို့ ပြောဆိုသော အချည်းနှီး၍ အကျိုးမရှိသော စကားများပါတကား။ ထိုစကားများအတွက် တိကျမှန်ကန်ပြီး ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော မှတ်တမ်းကို ထိန်းသိမ်းထားပြီး ဖြစ်သည်။ လူသားတို့သည် မိမိတို့ ခန္ဓာကိုယ်ဖြင့် ပြုလုပ်ခဲ့သော အမှုများအတိုင်း စီရင်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ လူငယ် သူငယ်ချင်းတို့၊ သင်တို့၏ အပြုအမူများနှင့် အချည်းနှီးသော စကားများကို စာအုပ်ထဲတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ သင်တို့၏ စကားပြောဆိုမှုများသည် ထာဝရအရာများအပေါ် မဟုတ်ဘဲ၊ ဟိုအကြောင်း ဒီအကြောင်း — ခရစ်ယာန်များ မပြောသင့်သော သာမန်လောကီ စကားများသာ ဖြစ်နေသည်။ ၎င်းအားလုံးကို စာအုပ်ထဲတွင် ရေးမှတ်ထားသည်။

I saw that the young profess, but do not enjoy, the saving power of God. They lack religion, lack salvation. And, oh, the idle, un- [158]

profitable words they speak! There is a faithful, fearful record kept of them, and mortals will be judged according to the deeds done in the body. Young friends, your deeds and your idle words are written in the book. Your conversation has not been on eternal things, but upon this, that, and the other—common, worldly conversation that Christians should not engage in. It is all written in the book.

 

လူငယ်များတွင် လုံးဝဥဿုံ ပြောင်းလဲခြင်း မရှိပါက သူတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံကို မျှော်လင့်၍ ရမည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သောအရာအရ ဘာသာရေးနှင့် သမ္မာတရားကို ဝန်ခံနေသော လူငယ်များ၏ ထက်ဝက်ကျော်မှာ အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲခြင်း မရှိကြသေးပေ။ အကယ်၍ သူတို့ ပြောင်းလဲခဲ့လျှင် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် အသီးသီးကြလိမ့်မည်။ အများအပြားမှာ စစ်မှန်သော အခြေခံမရှိဘဲ ထင်မှတ်ထားသော မျှော်လင့်ချက်ကိုသာ အမှီပြုနေကြသည်။ စမ်းရေတွင်းသည် မစင်ကြယ်သောကြောင့် ထိုစမ်းရေတွင်းမှ ထွက်လာသော ရေစီးကြောင်းများသည်လည်း မသန့်ရှင်းပေ။ စမ်းရေတွင်းကို စင်ကြယ်စေပါ၊ ထိုအခါ ရေစီးကြောင်းများလည်း သန့်ရှင်းပါလိမ့်မည်။ အကယ်၍ စိတ်နှလုံး မှန်ကန်လျှင် သင်တို့၏ စကား၊ အဝတ်အစားနှင့် အပြုအမူများအားလုံး မှန်ကန်ပါလိမ့်မည်။ စစ်မှန်သော ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း ကင်းမဲ့နေသည်။ ပေါ့ဆသော၊ ပြက်ရယ်ပြုတတ်သော၊ ဆုမတောင်းသောသူကို ခရစ်ယာန်တစ်ဦးအဖြစ် လက်ခံခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်၏ အရှင်သခင်ကို အရှက်မခွဲလိုပါ။ မဟုတ်ပါ၊ ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် မိမိ၏ အနှောင့်အယှက်များနှင့် စိတ်အလိုများကို အောင်နိုင်သူ ဖြစ်သည်။ အပြစ်ကြောင့် နာဖျားနေသော ဝိညာဉ်အတွက် ဆေးရှိပါသည်။ ထိုဆေးမှာ ယေရှု ဖြစ်သည်။ အဖိုးတန်သော ကယ်တင်ရှင်ပါတကား။ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သည် အားနည်းသူများအတွက် လုံလောက်ပြီး၊ အသန်မာဆုံးသူများပင်လျှင် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော် မရှိပါက ပျက်စီးရမည် ဖြစ်သည်။

I saw that unless there is an entire change in the young, a thorough conversion, they may despair of heaven. From what has been shown me, there are not more than half of the young who profess religion and the truth who have been truly converted. If they had been converted they would bear fruit to the glory of God. Many are leaning upon a supposed hope without a true foundation. The fountain is not cleansed, therefore the streams proceeding from that fountain are not pure. Cleanse the fountain, and the streams will be pure. If the heart is right, your words, your dress, your acts, will all be right. True godliness is lacking. I would not dishonor my Master so much as to admit that a careless, trifling, prayerless person is a Christian. No; a Christian has victory over his besetments, over his passions. There is a remedy for the sin-sick soul. That remedy is in Jesus. Precious Saviour! His grace is sufficient for the weakest; and the strongest must also have His grace or perish.

 

ဤကျေးဇူးတော်ကို မည်သို့ ရရှိနိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သင်၏ သီးသန့်အခန်းသို့ သွားပါ၊ ထိုနေရာ၌ တစ်ဦးတည်း ဘုရားသခင်ထံ တောင်းလျှောက်ပါ — "အို ဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်၌ စင်ကြယ်သော နှလုံးကို ဖန်ဆင်းတော်မူပါ။ တည်ကြည်သော ဝိညာဉ်သစ်ကိုလည်း အကျွန်ုပ်အထဲ၌ သွင်းတော်မူပါ။" စိတ်အားထက်သန်ပါ၊ စိတ်ရင်းမှန်ပါစေ။ ထက်သန်သော ဆုတောင်းချက်သည် အလွန်အစွမ်းထက်သည်။ ယာကုပ်ကဲ့သို့ ဆုတောင်းခြင်း၌ နပန်းလုံးပါ။ အားထုတ်ပါ။ ယေရှုသည် ဥယျာဉ်ထဲ၌ သွေးစက်များကဲ့သို့ ချွေးများကျသည်အထိ အားထုတ်ခဲ့သည်၊ သင်လည်း ကြိုးစားရမည်။ ဘုရားသခင်၌ ခွန်အားရသည်ဟု မခံစားရမချင်း သင်၏ အခန်းမှ မထွက်ပါနှင့်။ ထို့နောက် စောင့်ကြည့်ပါ၊ သင်သည် စောင့်ကြည့်၍ ဆုတောင်းနေသရွေ့ ထိုမကောင်းသော အနှောင့်အယှက်များကို ထိန်းချုပ်ထားနိုင်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် သင်၌ ထင်ရှားလာလိမ့်မည်။

I saw how this grace could be obtained. Go to your closet, and there alone plead with God: “Create in me a clean heart, O God; and renew a right spirit within me.” Be in earnest, be sincere. Fervent prayer availeth much. Jacoblike, wrestle in prayer. Agonize. Jesus, in the garden, sweat great drops of blood; you must make an effort. Do not leave your closet until you feel strong in God; then watch, and just as long as you watch and pray you can keep these evil besetments under, and the grace of God can and will appear in you.

 

သင်တို့ကို သတိပေးခြင်းမှ ရပ်တန့်ရန် ဘုရားသခင် ခွင့်မပြုပါစေနှင့်။ လူငယ်သူငယ်ချင်းတို့၊ ဘုရားသခင်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ရှာဖွေကြပါ။ စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် လာပါ၊ ဘုရားသခင်၏ အကူအညီမပါဘဲ သင်ပျက်စီးရမည်ဟု စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ခံစားရသောအခါ၊ သမင်သည် စမ်းရေကို တောင့်တသကဲ့သို့ ကိုယ်တော်ကို တောင့်တသောအခါ၊ သခင်ဘုရားသည် သင့်ကို လျင်မြန်စွာ ခွန်အားပေးပါလိမ့်မည်။ ထိုအခါ သင်၏ ငြိမ်သက်ခြင်းသည် လူတို့ နားမလည်နိုင်လောက်အောင် ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကယ်တင်ခြင်းကို မျှော်လင့်ပါက ဆုတောင်းရမည်။ အချိန်ပေးပါ။ ဆုတောင်းရာတွင် အလျင်စလိုနှင့် ပေါ့ဆစွာ မလုပ်ပါနှင့်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ အသီးအပွင့်များ သင်၌ တည်ရှိစေရန်နှင့် လောက၌ အလင်းကဲ့သို့ ထွန်းလင်းနိုင်ရန် သင်၌ အလုံးစုံသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု ဖြစ်ပေါ်စေဖို့ ဘုရားသခင်ထံ တောင်းခံပါ။ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်အတွက် အဟန့်အတား သို့မဟုတ် ကျိန်ခြင်း မဖြစ်ပါစေနှင့်။ သင်သည် အကူအညီနှင့် ကောင်းချီး ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ သင်သည် အပြည့်အဝနှင့် အခမဲ့ပေးသော ကယ်တင်ခြင်းကို မခံစားနိုင်ဟု စာတန်က ပြောပါသလား။ သူ့ကို မယုံပါနှင့်။

God forbid that I should cease to warn you. Young friends, [159]

seek the Lord with all your heart. Come with zeal, and when you sincerely feel that without the help of God you perish, when you pant after Him as the hart panteth after the water brooks, then will

152 Testimonies for the Church, vol. 1

the Lord strengthen you speedily. Then will your peace pass all understanding. If you expect salvation, you must pray. Take time. Be not hurried and careless in your prayers. Beg of God to work in you a thorough reformation, that the fruits of His Spirit may dwell in you, and you shine as lights in the world. Be not a hindrance or curse to the cause of God; you can be a help, a blessing. Does Satan tell you that you cannot enjoy salvation, full and free? Believe him not.

 

ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ နက်ရှိုင်းသော လှုံ့ဆော်မှုများကို ခံစားရန်မှာ ခရစ်ယာန်တိုင်း၏ အခွင့်ထူး ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ချိုသာ၍ ကောင်းကင်ဘုံနှင့် ဆိုင်သော ငြိမ်သက်ခြင်းသည် စိတ်နှလုံးထဲတွင် လွှမ်းမိုးနေလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်ဘုံအကြောင်းကို ဆင်ခြင်ရန် သင်နှစ်သက်လိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှ ဘုန်းကြီးသော ကတိတော်များကို သင်ခံစားရလိမ့်မည်။ သို့သော် သင်သည် ခရစ်ယာန်ခရီးစဉ်ကို စတင်ခဲ့ပြီဖြစ်ကြောင်း အရင်ဦးဆုံး သိပါစေ။ ထာဝရအသက်လမ်းသို့ ပထမဆုံး ခြေလှမ်းများကို လှမ်းခဲ့ပြီဖြစ်ကြောင်း သိပါစေ။ လှည့်ဖြားခြင်း မခံရပါစေနှင့်။ သင်တို့ထဲမှ အများအပြားသည် ဘာသာရေးဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်းကို မသိကြကြောင်း ကျွန်ုပ်စိုးရိမ်ပါသည်၊ မဟုတ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်သိပါသည်။ သင်တို့သည် အချို့သော စိတ်လှုပ်ရှားမှုနှင့် ခံစားချက်များကို ခံစားခဲ့ရဖူးသော်လည်း အပြစ်၏ ကြီးမားသော ဆိုးယုတ်မှုကို မမြင်ခဲ့ဖူးကြပေ။ သင်တို့သည် မိမိတို့၏ ပျက်စီးနေသော အခြေအနေကို မခံစားခဲ့ဖူးသလို၊ မိမိတို့၏ မကောင်းသော လမ်းစဉ်များမှ ခါးသီးစွာ ဝမ်းနည်းပြီး ပြန်မလှည့်ခဲ့ကြပေ။ သင်တို့သည် လောကအတွက် သေဆုံးခြင်း မရှိခဲ့ကြသေးပါ။ လောက၏ ပျော်ရွှင်မှုများကို ချစ်နေဆဲဖြစ်သည်၊ လောကီရေးရာများကို ပြောဆိုရသည်ကို နှစ်သက်နေဆဲဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားအကြောင်း ပြောလာသောအခါ သင်တို့တွင် ပြောစရာမရှိပါ။ အဘယ်ကြောင့် ထိုမျှ တိတ်ဆိတ်နေသနည်း။ လောကီအရာများတွင် အဘယ်ကြောင့် ထိုမျှ စကားများပြီး၊ သင်တို့နှင့် အသက်ဆိုင်ဆုံးဖြစ်သော — သင်တို့၏ ဝိညာဉ်တစ်ခုလုံး ပါဝင်သင့်သော — အကြောင်းအရာတွင် အဘယ်ကြောင့် တိတ်ဆိတ်နေရသနည်း။ ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားသည် သင်တို့၌ မတည်နေပါ။

I saw that it is the privilege of every Christian to enjoy the deep movings of the Spirit of God. A sweet, heavenly peace will pervade the mind, and you will love to meditate upon God and heaven. You will feast upon the glorious promises of His word. But know first that you have begun the Christian course. Know that the first steps are taken in the road to everlasting life. Be not deceived. I fear, yea, I know, that many of you know not what religion is. You have felt some excitement, some emotion, but have never seen sin in its enormity. You have never felt your undone condition and turned from your evil ways with bitter sorrow. You have never died to the world. You still love its pleasures; you love to engage in conversation on worldly matters. But when the truth of God is introduced, you have nothing to say. Why so silent? Why so talkative upon worldly things, and so silent upon the subject that should most concern you— a subject that should engage your whole soul? The truth of God does not dwell in you.

 

အများအပြားမှာ အပေါ်ယံတွင် ဝန်ခံချက် ကောင်းမွန်သော်လည်း အတွင်း၌မူ ပုပ်စပ်နေသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ လှည့်ဖြားသော စိတ်ရှိသူတို့၊ မိမိကိုယ်ကို မလှည့်ဖြားကြပါနှင့်။ ဘုရားသခင်သည် စိတ်နှလုံးကို ကြည့်တော်မူသည်။ "စိတ်နှလုံးထဲ၌ ပြည့်လျှံသောအရာကို နှုတ်က မြွက်ဆိုတတ်၏။" ထိုသို့သောသူများ၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် လောကကြီးသာ ရှိနေပြီး ယေရှု၏ ဘာသာရေးမှာ ထိုနေရာ၌ မရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ ခရစ်ယာန်ဟု ဆိုသူများသည် ယေရှုကို လောကထက် သာ၍ ချစ်ပါက၊ သူတို့၏ အမြင့်ဆုံးသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာများ စုပြုံနေသည့် သူတို့၏ အကောင်းဆုံး သူငယ်ချင်းအကြောင်းကို ပြောဆိုရန် နှစ်သက်ကြလိမ့်မည်။ သူတို့ ပျက်စီးဆုံးရှုံးတော့မည့် အခြေအနေကို ခံစားရသောအခါ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ အကူအညီအတွက် ရောက်လာခဲ့သည်။ အပြစ်ဝန်ကြောင့် မောပန်းနွမ်းနယ်နေချိန်တွင် သူတို့သည် ကိုယ်တော်ထံသို့ လှည့်ခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ အပြစ်နှင့် အပြစ်ရှိမှု ဝန်ထုပ်ကို ဖယ်ရှားပေးခဲ့သည်၊ သူတို့၏ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ညည်းတွားခြင်းကို ဖယ်ရှားပေးခဲ့ပြီး သူတို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ စီးဆင်းရာ လမ်းကြောင်းတစ်ခုလုံးကို ပြောင်းလဲပေးခဲ့သည်။ တစ်ချိန်က သူတို့ ချစ်ခဲ့သောအရာများကို ယခု သူတို့ မုန်းတီးကြသည်၊ တစ်ချိန်က သူတို့ မုန်းတီးခဲ့သောအရာများကို ယခု သူတို့ ချစ်ကြသည်။

I saw that many are fair in their profession, while within is corruption. Deceive not yourselves, falsehearted professors. God looks at the heart. “Out of the abundance of the heart the mouth

[160] speaketh.” The world, I saw, is in the heart of such, but the religion of Jesus is not there. If professed Christians love Jesus better than the world, they will love to speak of Him, their best Friend, in whom their highest affections are centered. He came to their aid when they felt their lost and perishing condition. When weary and heavy-laden with sin, they turned unto Him. He removed their burden of guilt and sin, took away their sorrow and mourning, and turned the whole current of their affections. The things they once loved, they now hate; and the things they hated, they now love.

 

ဤကြီးမားသော အပြောင်းအလဲသည် သင်၌ ဖြစ်ပျက်ခဲ့ပြီလား။ လှည့်ဖြားခြင်း မခံရပါစေနှင့်။ ကျွန်ုပ်သာဆိုလျှင် ခရစ်တော်၏ နာမတော်ကို ဘယ်တော့မှ မမြွက်ဟပါ၊ သို့မဟုတ် ကိုယ်တော်အား ကျွန်ုပ်၏ စိတ်နှလုံးတစ်ခုလုံးနှင့် မခွဲမခြားသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပေးပါလိမ့်မည်။ ယေရှုသည် ဤပူဇော်သက္ကာကို လက်ခံမည်ဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အနက်ရှိုင်းဆုံးသော ကျေးဇူးတင်ရှိမှုကို ခံစားသင့်သည်။ ကိုယ်တော်သည် အားလုံးကို တောင်းဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များကို လိုက်လျှောပြီး အားလုံးကို စွန့်လွှတ်သောအခါမှသာ၊ ထိုအခါမှသာ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာလက်မောင်းများဖြင့် ပွေ့ဖက်ပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံးကို ပေးသောအခါ ဘာကို ပေးရသနည်း။ ယေရှု စင်ကြယ်စေရန်၊ ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာဖြင့် ဆေးကြောရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အနှိုင်းမဲ့သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် သေခြင်းမှ ကယ်တင်ရန်အတွက် အပြစ်ဖြင့် ညစ်ညမ်းနေသော ဝိညာဉ်ကိုသာ ပေးရခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် အချို့သူများသည် အရာအားလုံးကို စွန့်လွှတ်ရန် ခက်ခဲသည်ဟု ထင်နေကြသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ထိုသို့ ပြောဆိုသံကို ကြားရသည်မှာ ကျွန်ုပ် ရှက်မိပါသည်၊ ရေးရသည်မှာလည်း ရှက်မိပါသည်။

Has this great change taken place in you? Be not deceived. I would never name the name of Christ, or I would give Him my whole

Young Sabbathkeepers 153

heart, my undivided affections. We should feel the deepest gratitude that Jesus will accept this offering. He demands all. When we are brought to yield to His claims, and give up all, then, and not till then, will He throw around us His arms of mercy. But what do we give when we give all? A sin-polluted soul for Jesus to purify, to cleanse by His mercy, and to save from death by His matchless love. And yet I saw that some thought it hard to give up all. I am ashamed to hear it spoken of, ashamed to write it.

 

သင်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း (Self-denial) အကြောင်း ပြောသလား။ ခရစ်တော်သည် ငါတို့အတွက် ဘာကို ပေးခဲ့သနည်း။ ခရစ်တော်က အားလုံးကို တောင်းဆိုသည်မှာ ခက်ခဲသည်ဟု သင်ထင်သောအခါ၊ ကာလ်ဗာရီတောင်သို့ သွားပါ၊ ထိုသို့သော အတွေးအတွက် ထိုနေရာ၌ ငိုကြွေးပါ။ သင်၏ အပြစ်များကို ကိုယ်တော့်အသွေးတော်နှင့် ဆေးကြောနိုင်ရန်အတွက် ရက်စက်သော သံမှိုများဖြင့် ထိုးဖောက်ခံထားရသော သင်၏ ကယ်တင်ရှင်၏ လက်နှင့် ခြေထောက်များကို ကြည့်ပါ။

Do you talk about self-denial? What did Christ give for us? When you think it hard that Christ requires all, go to Calvary, and weep there over such a thought. Behold the hands and feet of your Deliverer torn by the cruel nails that you may be washed from sin by His own blood!

 

ဘုရားသခင်၏ အနုညှာဆုံးသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ခံစားရသူများသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဆုလာဘ်ကို ရရှိရန်အတွက် အနည်းငယ်မျှသာ မည်သို့ ပေးရမည်နည်းဟု မမေးကြပါ။ သူတို့သည် အနိမ့်ဆုံး စံနှုန်းကို မတောင်းဆိုကြဘဲ၊ သူတို့၏ ကယ်တင်ရှင်၏ အလိုတော်နှင့် လုံးဝကိုက်ညီရန် ရည်မှန်းကြသည်။ ပြင်းပြသော ဆန္ဒဖြင့် သူတို့သည် အရာအားလုံးကို ပေးအပ်ကြပြီး၊ သူတို့ ရှာဖွေနေသော အရာ၏ တန်ဖိုးနှင့် ထိုက်တန်သော စိတ်အားထက်သန်မှုကို ပြသကြသည်။ ထိုအရာမှာ အဘယ်နည်း။ မသေနိုင်သော အမွေအနှစ်နှင့် ထာဝရအသက် ဖြစ်သည်။

Those who feel the constraining love of God do not ask how little may be given in order to obtain the heavenly reward; they ask not for the lowest standard, but aim at a perfect conformity to the will of their Redeemer. With ardent desire they yield all, and manifest zeal proportionate to the value of the object of which they are in pursuit. What is the object? Immortality, eternal life.

 

လူငယ်သူငယ်ချင်းတို့၊ သင်တို့ထဲမှ အများအပြားမှာ ဆိုးရွားစွာ လှည့်ဖြားခံနေရသည်။ သင်တို့သည် စင်ကြယ်ပြီး မညစ်ညမ်းသော ဘာသာရေးထက် နည်းပါးသောအရာနှင့် ကျေနပ်နေခဲ့ကြသည်။ သင်တို့ကို ကျွန်ုပ် နိုးကြားစေလိုပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်တို့ကို နိုးကြားစေရန် ကြိုးစားနေကြသည်။ အို၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ အရေးကြီးသော သမ္မာတရားများသည် သင်တို့၏ အန္တရာယ်ကို သိမြင်စေရန် နိုးကြားစေပြီး သင်တို့ကိုယ်သင်တို့ သေချာစွာ စစ်ဆေးနိုင်ရန် လမ်းပြပါစေသတည်း။ သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် လောကီဆန်နေဆဲ ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို မနာခံကြသလို၊ နာခံနိုင်စွမ်းလည်း မရှိကြပေ။ ဤလောကီစိတ်နှလုံးများကို ပြောင်းလဲရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သန့်ရှင်းခြင်း၏ အလှတရားကို သင်တို့ မြင်တွေ့လာရသဖြင့် သမင်သည် စမ်းရေကို တောင့်တသကဲ့သို့ ၎င်းကို တောင့်တလာကြလိမ့်မည်။ ထိုအခါ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်ကို ချစ်မြတ်နိုးကြလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ခရစ်တော်၏ ထမ်းပိုးသည် လွယ်ကူပြီး ကိုယ်တော်၏ ဝန်သည် ပေါ့ပါးပါလိမ့်မည်။ သင်တို့သည် စမ်းသပ်မှုများ ကြုံတွေ့ရမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ထိုစမ်းသပ်မှုများကို ကောင်းစွာ သည်းခံပါက လမ်းစဉ်ကို သာ၍ အဖိုးတန်စေပါလိမ့်မည်။ မသေနိုင်သော အမွေအနှစ်မှာ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်သော ခရစ်ယာန်အတွက် ဖြစ်သည်။

Young friends, many of you are sadly deceived. You have been [161]

satisfied with something short of pure and undefiled religion. I want to arouse you. The angels of God are trying to arouse you. Oh, that the important truths of the word of God may arouse you to a sense of your danger, and lead you to a thorough examination of yourselves! Your hearts are yet carnal. They are not subject to the law of God, neither indeed can be. These carnal hearts must be changed, and you see such beauty in holiness that you will pant after it as the hart panteth after the water brooks. Then you will love God and love His law. Then the yoke of Christ will be easy and His burden light. Although you will have trials, yet these trials, well borne, only make the way more precious. The immortal inheritance is for the self-denying Christian.

 

ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် ပျော်ရွှင်သော ခံစားချက်များအပေါ်တွင် အလွန်အကျွံ တန်ဖိုးမထားသင့် သို့မဟုတ် အလွန်အမင်း မမှီခိုသင့်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ထိုခံစားချက်များသည် အမြဲတမ်း မှန်ကန်သော လမ်းပြများ မဟုတ်ပါ။ ခံစားချက်ဖြင့် မအုပ်ချုပ်ဘဲ မူဝါဒ (Principle) အတိုင်း ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုရန် ခရစ်ယာန်တိုင်း လေ့လာသင့်သည်။ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ယုံကြည်ခြင်းကို အသုံးချလာနိုင်ပြီး တိုးပွားလာပါလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် နှိမ့်ချပြီး မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်သော ဘဝဖြင့် နေထိုင်ပါက သခင်ဘုရား၌ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်း ရလဒ် ထွက်လာလိမ့်မည် ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သို့သော် အကြီးမားဆုံးသော ပျော်ရွှင်မှုကိုမူ အခြားသူများကို ကောင်းမှုပြုခြင်းနှင့် အခြားသူများကို ပျော်ရွှင်အောင် လုပ်ဆောင်ပေးခြင်းတို့တွင် ခံစားရပါလိမ့်မည်။ ထိုသို့သော ပျော်ရွှင်မှုမှာ တည်မြဲပါလိမ့်မည်။

I saw that the Christian should not set too high a value, or depend too much, upon a happy flight of feeling. These feelings are not always true guides. It should be the study of every Christian to serve God from principle, and not be ruled by feeling. By so doing, faith will be brought into exercise, and will increase. I was shown that if the Christian lives a humble, self-sacrificing life, peace and joy in the

154 Testimonies for the Church, vol. 1

Lord will be the result. But the greatest happiness experienced will be in doing others good, in making others happy. Such happiness will be lasting.

 

လူငယ်အများအပြားတွင် ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုရန် ခိုင်မာသော မူဝါဒ မရှိကြပေ။ သူတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းကို မကျင့်သုံးကြပေ။ တိမ်တိုက်ကလေး တစ်ခုအောက်မှာပင် နစ်မြုပ်သွားကြသည်။ သူတို့တွင် သည်းခံနိုင်စွမ်း မရှိကြပေ။ သူတို့သည် ကျေးဇူးတော်၌ မတိုးတက်ကြပေ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ရှောက်နေသယောင် ရှိကြသည်။ ဟန်ပြဆုတောင်းချက်အချို့ကို ရံဖန်ရံခါ ပြုလုပ်ကြသဖြင့် ခရစ်ယာန်ဟု ခေါ်ဝေါ်ခံရကြသည်။ သူတို့၏ မိဘများသည် သူတို့အတွက် စိုးရိမ်လွန်းသဖြင့် အဆင်ပြေပုံရသော မည်သည့်အရာကိုမဆို လက်ခံလိုက်ကြပြီး၊ သူတို့နှင့်အတူ အားထုတ်ကာ လောကီစိတ်ဓာတ် (Carnal mind) သည် သေဆုံးရမည်ဖြစ်ကြောင်း မသွန်သင်ကြပေ။ သူတို့ကို ရှေ့သို့ လာရန်နှင့် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ရန် အားပေးကြသော်လည်း၊ သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်နှလုံးကို ဂရုတစိုက် ရှာဖွေရန်၊ မိမိကိုယ်ကို စစ်ဆေးရန်နှင့် ခရစ်ယာန်ဖြစ်ရန်အတွက် ပေးဆပ်ရမည့် တန်ဖိုးကို တွက်ချက်ရန် ပျက်ကွက်နေကြသည်။ ရလဒ်မှာ လူငယ်များသည် မိမိတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို လုံလောက်စွာ မစမ်းသပ်ဘဲ ခရစ်ယာန်များအဖြစ် ဝန်ခံနေကြခြင်း ဖြစ်သည်။

Many of the young have not a fixed principle to serve God. They do not exercise faith. They sink under every cloud. They have no power of endurance. They do not grow in grace. They appear to keep the commandments of God. They make now and then a formal prayer and are called Christians. Their parents are so anxious for them that they accept anything which appears favorable, and do not labor with them, and teach them that the carnal mind must die. They encourage them to come along and act a part; but they fail to lead them to search their own hearts diligently, to examine themselves,

[162] and to count the cost of what it is to be a Christian. The result is, the young profess to be Christians without sufficiently trying their motives.

 

သစ္စာရှိသော သက်သေခံက ဆိုသည်မှာ — "သင်သည် အေးသည်ဖြစ်စေ၊ ပူသည်ဖြစ်စေ ဖြစ်စေချင်၏။ ထိုသို့မဟုတ်ဘဲ နွေးရုံသာရှိ၍ မအေးမပူဖြစ်သောကြောင့် သင့်ကို ငါ့ခံတွင်းမှ ထွေးထုတ်မည်။" သင်တို့သည် နာမည်မျှသာ ခရစ်ယာန်ဖြစ်နေခြင်းကို စာတန်က လိုလားသည်၊ အကြောင်းမှာ သင်တို့သည် သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်အတွက် သာ၍ အသုံးဝင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သင်တို့တွင် စစ်မှန်သော ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းမရှိဘဲ ပုံစံမျှသာ ရှိနေပါက၊ သူသည် သင်တို့ကို အသုံးချ၍ အခြားသူများကိုလည်း ထိုသို့သော လှည့်ဖြားခံရသည့် လမ်းစဉ်ထဲသို့ ဆွဲသွင်းနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ အချို့သော ဝိညာဉ်များသည် ကျမ်းစာစံနှုန်းကို ကြည့်မည့်အစား သင်တို့ကို ကြည့်ကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ထိုထက် မြင့်အောင် ကြိုးစားမည် မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည် သင်တို့လောက် ကောင်းနေသဖြင့် ကျေနပ်နေကြလိမ့်မည်။

Says the True Witness: “I would thou wert cold or hot. So then because thou art lukewarm, and neither cold nor hot, I will spew thee out of My mouth.” Satan is willing that you should be Christians in name, for you can suit his purpose better. If you have a form and not true godliness, he can use you to decoy others into the same self-deceived way. Some poor souls will look to you, instead of looking to the Bible standard, and will come up no higher. They are as good as you, and are satisfied.

 

လူငယ်များကို အစည်းအဝေးများတွင် စကားပြောရန် သို့မဟုတ် ဆုတောင်းရန်၊ မာနကို သတ်ရန် တာဝန်ကျေပွန်ဖို့ မကြာခဏ တိုက်တွန်းခံရတတ်သည်။ ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် တိုက်တွန်းနေရသည်။ ထိုသို့သော ဘာသာရေးမှာ ဘာမျှ တန်ဖိုးမရှိပါ။ လောကီစိတ်နှလုံးကို ပြောင်းလဲလိုက်ပါ၊ ထိုအခါ ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုရန်မှာ ငြီးငွေ့ဖွယ် အလုပ်မဟုတ်တော့ကြောင်း အေးစက်သော စိတ်ရှိသူတို့ သိမြင်လာပါလိမ့်မည်။ အဝတ်အစား မက်မောမှုနှင့် အလှအပ မာနအားလုံး ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်။ လူအများ မြင်တွေ့ရန် ဆံပင်ကို ပြင်ဆင်ဖို့ မှန်ရှေ့တွင် ကုန်ဆုံးနေသော အချိန်များကို ဆုတောင်းခြင်းနှင့် စိတ်နှလုံး ရှာဖွေခြင်းတို့တွင် အသုံးပြုသင့်သည်။ သန့်ရှင်းသော စိတ်နှလုံးတွင် အပြင်ပန်း တန်ဆာဆင်မှုအတွက် နေရာမရှိပါ၊ သို့သော် အတွင်းပိုင်း တန်ဆာဆင်မှု ဖြစ်သည့် ခရစ်ယာန် အဆင်းတန်ဆာများ — ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် အသီးအပွင့်များ — ကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ရှာဖွေမှု ရှိလိမ့်မည်။

The young are often urged to do duty, to speak or pray in meeting; urged to die to pride. Every step they are urged. Such religion is worth nothing. Let the carnal heart be changed, and it will not be such drudgery, ye coldhearted professors, to serve God. All that love of dress and pride of appearance will be gone. The time that you spend standing before the glass preparing the hair to please the eye, should be devoted to prayer and searching of heart. There will be no place for outward adornment in the sanctified heart; but there will be an earnest, anxious seeking for the inward adorning, the Christian graces—the fruits of the Spirit of God.

 

တမန်တော်က ဆိုသည်မှာ — "သင်တို့၏ တန်ဆာဆင်ခြင်းသည် ဆံပင်ကျစ်ခြင်း၊ ရွှေတန်ဆာ ဆင်ခြင်း၊ အဝတ်တန်ဆာ ဆင်ခြင်းတည်းဟူသော အပြင်ပန်း တန်ဆာဆင်ခြင်း မဖြစ်စေဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ အလွန်အဖိုးတန်သော၊ မပုပ်မပျက်တတ်သော၊ နူးညံ့ငြိမ်သက်သော စိတ်သဘောတည်းဟူသော စိတ်နှလုံး၏ ဝှက်ထားသော လူ ဖြစ်စေကြလော့။"

Says the apostle: “Whose adorning let it not be that outward adorning of plaiting the hair, and of wearing of gold, or of putting on of apparel; but let it be the hidden man of the heart, in that which is not corruptible, even the ornament of a meek and quiet spirit, which is in the sight of God of great price.”

Young Sabbathkeepers 155

 

လောကီစိတ်ကို နှိမ်နင်းပါ၊ ဘဝကို ပြုပြင်ပါ၊ ထိုအခါ သေမျိုးဖြစ်သော ခန္ဓာကိုယ်ကို ကိုးကွယ်နေမည် မဟုတ်ပါ။ အကယ်၍ စိတ်နှလုံး ပြုပြင်ပြောင်းလဲပါက အပြင်ပန်း ပုံသဏ္ဌာန်တွင် မြင်တွေ့ရပါလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ခရစ်တော်သည် ငါတို့အတွင်း၌ ဘုန်းအသရေ၏ မျှော်လင့်ချက်အဖြစ် ရှိနေပါက၊ ကိုယ်တော်၌ အနှိုင်းမဲ့သော ဆွဲဆောင်မှုများကို ငါတို့ တွေ့ရှိရသဖြင့် ဝိညာဉ်သည် စွဲလမ်းသွားပါလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် ကိုယ်တော်၌ တွယ်ကပ်နေမည်၊ ကိုယ်တော်ကို ချစ်ရန် ရွေးချယ်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်ကို ကြည်ညိုလေးစားမှုကြောင့် မိမိကိုယ်ကိုယ် မေ့လျော့သွားပါလိမ့်မည်။ ယေရှုသည် ချီးမြှောက်ခြင်းနှင့် ကိုးကွယ်ခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်ကာ၊ မိမိကိုယ်ကိုယ်မူ နှိမ့်ချခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ သို့သော် ဤနက်ရှိုင်းသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ မရှိဘဲ ဝန်ခံနေခြင်းမှာ စကားသက်သက်၊ ခြောက်သွေ့သော ပုံစံနှင့် ပင်ပန်းသော အလုပ်မျှသာ ဖြစ်သည်။ သင်တို့ထဲမှ အများအပြားသည် စိတ်နှလုံး မစင်ကြယ်သေးဘဲ ဦးနှောက်ထဲတွင် ဘာသာရေး အယူအဆတစ်ခု၊ အပြင်ပန်း ဘာသာရေးတစ်ခုကိုသာ ထိန်းသိမ်းထားကြပေမည်။ ဘုရားသခင်သည် စိတ်နှလုံးကို ကြည့်တော်မူသည်။ "ငါတို့ ဆက်ဆံရသောသူ၏ မျက်မှောက်တော်၌ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့သည် အဝတ်မပါဘဲ ပွင့်လင်းလျက် ရှိကြ၏။" အတွင်းစိတ်၌ သမ္မာတရား ရှိခြင်းမှလွဲ၍ အခြားအရာတစ်ခုခုနှင့် ကိုယ်တော် ကျေနပ်ပါမည်လော။ အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲသော ဝိညာဉ်တိုင်းတွင် လောကီစိတ်ကို နှိမ်နင်းထားသည့် ထင်ရှားသော လက္ခဏာများ ပါရှိလိမ့်မည်။

Subdue the carnal mind, reform the life, and the poor mortal frame will not be so idolized. If the heart is reformed, it will be seen in the outward appearance. If Christ be in us the hope of glory, we shall discover such matchless charms in Him that the soul will be enamored. It will cleave to Him, choose to love Him, and in admiration of Him, self will be forgotten. Jesus will be magnified [163]

and adored, and self abased and humbled. But a profession, without this deep love, is mere talk, dry formality, and heavy drudgery. Many of you may retain a notion of religion in the head, an outside religion, when the heart is not cleansed. God looks at the heart; “all things are naked and opened unto the eyes of Him with whom we have to do.” Will He be satisfied with anything but truth in the inward parts? Every truly converted soul will carry the unmistakable marks that the carnal mind is subdued.

 

ကျွန်ုပ်သည် ပွင့်လင်းစွာ ပြောဆိုပါသည်။ ဤသို့ပြောခြင်းကြောင့် စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်တစ်ဦး စိတ်ပျက်အားလျော့သွားလိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ်မထင်ပါ။ သင်တို့ထဲမှ မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ မိမိတို့၏ ကယ်တင်ရှင်အပေါ် ခိုင်မာသော မျှော်လင့်ချက်မရှိဘဲ ဘေးဒုက္ခကာလသို့ ရောက်ရှိသွားခြင်းကို ကျွန်ုပ်မလိုလားပါ။ မိမိတို့အခြေအနေ၏ အဆိုးဆုံးကို သိရှိရန် ဆုံးဖြတ်ချက်ချပါ။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ အမွေရရှိထားခြင်း ရှိ၊ မရှိကို စိစစ်ပါ။ မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ပတ်သက်၍ ရိုးသားစွာ ဆောင်ရွက်ပါ။ ယေရှုခရစ်တော်သည် အပြစ်အနာအဆာ၊ အရေးအကြောင်း သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သော အရာတစ်ခုမျှမရှိသည့် အသင်းတော်ကိုသာ ခမည်းတော်ဘုရားထံ ဆက်သမည်ဖြစ်ကြောင်း သတိရပါ။

I speak plainly. I do not think this will discourage a true Christian; and I do not want any of you to come up to the time of trouble without a well-grounded hope in your Redeemer. Determine to know the worst of your case. Ascertain if you have an inheritance on high. Deal truly with your own soul. Remember that a church without spot, or wrinkle, or any such thing, will Jesus present to His Father.

 

သင်သည် ဘုရားသခင်၏ လက်ခံမှုကို ရရှိထားကြောင်း မည်သို့သိနိုင်မည်နည်း။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဆုတောင်းလျက် လေ့လာပါ။ ထိုစာအုပ်ကို အခြားမည်သည့်စာအုပ်အတွက်နှင့်မျှ ဘေးဖယ်မထားပါနှင့်။ ဤစာအုပ်သည် အပြစ်ကို သိမြင်စေသည်။ ကယ်တင်ခြင်းတရားလမ်းစဉ်ကို ပွင့်လင်းစွာ ဖော်ပြသည်။ တောက်ပ၍ ဘုန်းကြီးသော ဆုလာဘ်ကို ရှုမြင်စေသည်။ ပြည့်စုံသော ကယ်တင်ရှင်ကို သင့်အား ဖော်ပြပေးပြီး ကိုယ်တော်၏ အတိုင်းအဆမရှိသော ကရုဏာတော်အားဖြင့်သာ ကယ်တင်ခြင်းကို မျှော်လင့်နိုင်ကြောင်း သွန်သင်ပေးပါသည်။

How are you to know that you are accepted of God? Study His word prayerfully. Lay it not aside for any other book. This Book convinces of sin. It plainly reveals the way of salvation. It brings to view a bright and glorious reward. It reveals to you a complete Saviour, and teaches you that through His boundless mercy alone can you expect salvation.

 

ဘာသာရေး၏ အသက်သွေးကြောဖြစ်သော တကိုယ်တည်း ဆုတောင်းခြင်းကို လျစ်လျူမရှုပါနှင့်။ စိတ်အားထက်သန် ပြင်းပြသော ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ဝိညာဉ်သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုအတွက် အသနားခံပါ။ မိမိ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသက်ဘေးနှင့် ကြုံနေရသကဲ့သို့ စိတ်အားထက်သန်စွာ၊ ပြင်းပြစွာ အသနားခံပါ။ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော တောင့်တမှုများ သင့်အတွင်း၌ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး အပြစ်လွှတ်ခြင်းခံရသည့် ချိုမြိန်သော သက်သေအထောက်အထားကို ရရှိသည့်တိုင်အောင် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ရှိနေပါ။

Do not neglect secret prayer, for it is the soul of religion. With earnest, fervent prayer, plead for purity of soul. Plead as earnestly, as eagerly, as you would for your mortal life, were it at stake. Remain before God until unutterable longings are begotten within you for salvation, and the sweet evidence is obtained of pardoned sin.

 

ထာဝရအသက်၏ မျှော်လင့်ချက်ကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် အကြောင်းပြချက်များပေါ်တွင် မတည်ဆောက်သင့်ပါ။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် သင်၏ဝိညာဉ်အကြား ထာဝရကာလအတွက် ဆုံးဖြတ်ရမည့် ကိစ္စရပ်ဖြစ်သည်။ မျှော်လင့်ချက်အယောင်ဆောင်မျှသာ ရှိနေခြင်းသည် သင်၏ ပျက်စီးခြင်းကို ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် တည်ခြင်း သို့မဟုတ် လဲပြိုခြင်း ဖြစ်ရမည်ဖြစ်သောကြောင့် သင်၏အခြေအနေအတွက် ထိုနှုတ်ကပတ်တော်၌သာ သက်သေရှာရမည်။ ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်ရန် သင့်ထံမှ မည်သည့်အရာများ လိုအပ်သည်ကို ထိုနေရာ [၁၆၄] တွင် သင်တွေ့မြင်နိုင်သည်။ သင်သည် အောင်မြင်ခြင်းကို ရရှိပြီး သင်၏ ကယ်တင်ရှင်၌ အောင်ပွဲမခံရသရွေ့ သင်၏ သံချပ်ကာအင်္ကျီကို မချွတ်ပါနှင့် သို့မဟုတ် စစ်တလင်းမှ ထွက်မသွားပါနှင့်။

The hope of eternal life is not to be received upon slight grounds. It is a subject to be settled between God and your own soul—settled for eternity. A supposed hope, and nothing more, will prove your ruin. Since you are to stand or fall by the word of God, it is to that word you must look for testimony in your case. There you can see [164]

what is required of you to become a Christian. Do not lay off your

 

၁၅၆ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁

156 Testimonies for the Church, vol. 1

armor, or leave the battlefield until you have obtained the victory, and triumph in your Redeemer.

အခန်းကြီး - ၂၈။

အခန်း ၂၈—အသင်းတော်ဆိုင်ရာ စစ်ဆေးစီရင်မှုများ

Chapter 28—Church Trials

 

အောက်ပါရှုမြင်ချက်ကို ၁၈၅၇ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ ၆ ရက်နေ့တွင် ပင်ဆယ်လ်ဗေးနီးယားပြည်နယ်၊ ယူလစ်ဆီ၌ ပေးသနားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် နယူးယောက်ပြည်နယ်ရှိ ----- နှင့် အခြားသောနေရာများတွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော အကြောင်းအရာများနှင့် သက်ဆိုင်သည်။

The following view was given at Ulysses, Pennsylvania, July 6, 1857. It relates to things as they have existed in ----- and other places in New York.

 

နယူးယောက်ပြည်နယ်ရှိ ညီအစ်ကိုများအကြား ဘုရားသခင် လုံးဝပါဝင်ပတ်သက်ခြင်းမရှိသော အသင်းတော်ဆိုင်ရာ စစ်ဆေးစီရင်မှုများ အလွန်များပြားခဲ့သဖြင့်၊ အသင်းတော်သည် သူတို့၏ ခွန်အားများ ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီး ထိုခွန်အားကို မည်သို့ပြန်လည်ရယူရမည်ကို မသိရှိကြတော့ပေ။ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ပျောက်ကွယ်သွားပြီး အပြစ်ရှာခြင်းနှင့် စွပ်စွဲခြင်းစိတ်ဓာတ်များ လွှမ်းမိုးလာခဲ့သည်။ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အမှားဟုထင်ရသော အရာမှန်သမျှကို လိုက်လံရှာဖွေပြီး ၎င်းတို့ကို အရှိထက်ပို၍ ဆိုးဝါးအောင် ပြုလုပ်ခြင်းကိုပင် သူတော်ကောင်းအကျင့်ဟု မှတ်ယူခဲ့ကြသည်။ ညီအစ်ကိုများအပေါ် ချစ်ခြင်းနှင့် သနားခြင်းဖြင့် တောင့်တအပ်သော ကရုဏာစိတ်များ မရှိတော့ပေ။ အချို့သောသူတို့၏ ဘာသာရေးသည် စိတ်ဝိညာဉ်၏ မြင့်မြတ်သောခံစားချက်များ ညှိုးနွမ်းသွားသည်အထိ အမှားဟု ထင်ရသော အရာမှန်သမျှကို အပြစ်ရှာခြင်း၊ ဆွတ်ဆွတ်ခြင်းများ၌သာ တည်ရှိနေသည်။ စိတ်နှလုံးသည် ထာဝရမြင်ကွင်းများ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၊ ၎င်း၏ဘဏ္ဍာများ၊ ၎င်း၏ဘုန်းတော်များအပေါ်၌သာ တည်ကြည်မြင့်မားနေသင့်ပြီး၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏ အမှန်တရားများ၌ ချိုမြိန်သန့်ရှင်းသော ကျေနပ်မှုကို ရယူသင့်သည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်က ပေးအပ်ထားသော အဖိုးတန်ကတိတော်များကို နှစ်သက်ခွံယူကာ၊ ၎င်းတို့ထံမှ သက်သာရာကို ရယူပြီး၊ အသေးအဖွဲကိစ္စများထက် အရေးကြီးသော ထာဝရအရာများဆီသို့ မြှင့်တင်ထားသင့်သည်။

There have been so many church trials among the brethren in the State of New York, that God has not had the least to do with, that the church have lost their strength, and they know not how to regain it. Love for one another has disappeared, and a faultfinding, accusing spirit has prevailed. It has been considered a virtue to hunt up everything about one another that looked wrong, and make it appear fully as bad as it really was. The bowels of compassion that yearn in love and pity toward brethren, have not existed. The religion of some has consisted in faultfinding, picking at everything bearing the appearance of wrong, until the noble feelings of the soul are withered. The mind should be elevated to dwell upon eternal scenes, heaven, its treasures, its glories, and should take sweet and holy satisfaction in the truths of the Bible. It should love to feed upon the precious promises that God’s word affords, draw comfort from them, and be lifted above trifles to weighty, eternal things.

 

သို့သော် ဩော်... စိတ်နှလုံးကို မည်မျှပင် ကွဲပြားစွာ အသုံးပြုခဲ့ကြသနည်း။ အသေးအဖွဲလေးများကို လိုက်လံဆွတ်ဆွတ်နေကြသည်! နယူးယောက်တွင် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသော အသင်းတော်အစည်းအဝေးများသည် လူအများအတွက် အသက်ရှင်လျက် ကျိန်စာသင့်ခြင်းပင် ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤကဲ့သို့ ဖန်တီးထားသော စစ်ဆေးစီရင်မှုများသည် မကောင်းသော သံသယစိတ်များအတွက် အပြည့်အဝ လွတ်လပ်ခွင့် ပေးခဲ့သည်။ မနာလိုဝန်တိုမှုကို အားပေးခဲ့သည်။ မုန်းတီးမှုများ တည်ရှိခဲ့သော်လည်း သူတို့ကိုယ်တိုင် မသိရှိခဲ့ကြပေ။ အချို့သောသူတို့၏ စိတ်ထဲတွင် မေတ္တာမပါဘဲ ဆုံးမခြင်း၊ အခြားသူများကို မိမိတို့၏ မှန်ကန်သည်ဟု ထင်မြင်ယူဆချက်များ၌သာ တင်းကျပ်စွာ ထားရှိခြင်း၊ ညှာတာမှုမရှိဘဲ ဖိနှိပ်သော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြင့် ဖိနှိပ်ခြင်းဟူသော မှားယွင်းသော အယူအဆများ ရှိနေခဲ့သည်။

But, oh, how differently has the mind been employed! Picking at straws! Church meetings, as they have been held, have been a living curse to many in New York. These manufactured trials have given full liberty to evil surmising. Jealousy has been fed. Hatred has existed, but they knew it not. A wrong idea has been in the minds of some, to reprove without love, hold others to their idea of what is right, and spare not, but bear down with crushing weight.

 

နယူးယောက်ရှိ လူအများစုသည် သူတို့၏ ညီအစ်ကိုများကို တည့်မတ်အောင် ထိန်းကျောင်းရန်အတွက် အလွန်အမင်း ဂရုစိုက်နေကြသဖြင့် [၁၆၅] မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်နှလုံးသားများကို လျစ်လျူရှုထားကြသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ ညီအစ်ကိုများ စိတ်အားထက်သန်စွာ နောင်တရမည်မဟုတ်မှာကို အလွန်စိုးရိမ်နေကြသဖြင့်၊ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်၌လည်း ပြုပြင်ရမည့် အမှားများရှိနေသည်ကို မေ့လျော့နေကြသည်။ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်၏ စိတ်နှလုံးများက သန့်ရှင်းခြင်းမရှိဘဲနှင့် ညီအစ်ကိုများကို တည့်မတ်ပေးရန် ကြိုးစားနေကြသည်။ ယခုအခါ နယူးယောက်ရှိ ညီအစ်ကို မောင်နှမများ နိုးထလာနိုင်မည့် တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းမှာ တစ်ဦးစီက မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ကိစ္စကိုသာ ဂရုစိုက်ပြီး မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးကို (စာမျက်နှာ ၁၅၇၊ ၁၅၈၊ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁) အစီအစဉ်တကျဖြစ်အောင် ပြုလုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ညီအစ်ကိုတစ်ဦး၌ အပြစ်ရှိသည်မှာ ထင်ရှားပါက၊ ၎င်းကို အခြားသူအား မပြောပါနှင့်။ ထိုညီအစ်ကို၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ချစ်သောမေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် ပြည့်ဝသောနှလုံးသားဖြင့် သူ့အား ထိုအမှားကို ပြောပြပါ၊ ထို့နောက် ထိုကိစ္စကို သူနှင့် ထာဝရဘုရား၏လက်ထဲ၌သာ ထားရှိလိုက်ပါ။ သင်သည် သင်၏တာဝန်ကို ကျေပွန်ခဲ့ပြီဖြစ်သည်။ သင်သည် စီရင်ချက်ချရန် မဟုတ်ပေ။

I saw that many in New York have had so much care for their [165]

brethren, to keep them straight, that they have neglected their own hearts. They are so fearful that their brethren will not be zealous and repent, that they forget that they have wrongs that must be righted. With their own hearts unsanctified, they try to right their brethren. Now the only way the brethren and sisters in New York can rise is for each to attend to his own individual case, and set his own heart

157

158 Testimonies for the Church, vol. 1

in order. If sin is plain in a brother, breathe it not to another, but with love for the brother’s soul, with a heart full of compassion, with bowels of mercy, tell him the wrong, then leave the matter with him and the Lord. You have discharged your duty. You are not to pass sentence.

 

ညီအစ်ကိုတစ်ဦးကို စစ်ဆေးမေးမြန်းခြင်း၊ ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းနှင့် ပြစ်ဒဏ်အောက်တွင် ထားရှိခြင်းကို ပေါ့ဆသော ကိစ္စတစ်ခုကဲ့သို့ ပြုမူခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်အတွက် စိတ်အားထက်သန်မှု ရှိကြသော်လည်း အသိပညာနှင့်အညီ မဟုတ်ပေ။ အကယ်၍ တစ်ဦးစီက မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးကို အစီအစဉ်တကျ ပြုလုပ်ထားမည်ဆိုပါက၊ ညီအစ်ကိုများ စုဝေးကြသောအခါ သူတို့၏ သက်သေခံချက်များသည် အဆင်သင့်ဖြစ်နေမည်ဖြစ်ပြီး ပြည့်ဝသော စိတ်ဝိညာဉ်မှ ထွက်ပေါ်လာမည်ဖြစ်ကာ၊ အမှန်တရားကို မယုံကြည်သော ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူများသည်လည်း စိတ်လှုပ်ရှားလာကြမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် ထင်ရှားပြသခြင်းက သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဖြစ်ကြောင်း သူတို့၏ နှလုံးသားများကို ပြောပြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အားလုံးအတွက် ထင်ရှားနေသင့်သည်။ ထိုအခါမှသာ ၎င်းသည် အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် ဩဇာညောင်းလိမ့်မည်။

It has been made too light an affair to rein up a brother, to condemn him, and hold him under condemnation. There has been a zeal for God, but not according to knowledge. If each would set his own heart in order, when the brethren meet together their testimony would be ready and come from a full soul, and the people around that believe not the truth would be moved. The manifestation of the Spirit of God would tell to their hearts that you are the children of God. Our love for one another should be visible to all. Then it will tell. It will have an influence.

 

နယူးယောက်ရှိ အသင်းတော် နိုးထလာနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ အလုပ်ကို တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် ကိုင်တွယ်ပါ၊ စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် နောင်တရပါ၊ သိရှိထားသော အမှားများအားလုံးကို ပြုပြင်ပြီးနောက်တွင် ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို လက်ခံတော်မူပြီဟု ယုံကြည်ပါ။ မြည်တမ်းလျက် မသွားပါနှင့်၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အရှိအတိုင်း ယုံကြည်ပါ။ ကိုယ်တော်ကို ကြိုးစားအားထုတ်၍ ရှာဖွေပါ၊ ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို လက်ခံသည်ဟု ယုံကြည်ပါ။ အလုပ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမှာ ယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်။ ကတိပေးတော်မူသော အရှင်သည် သစ္စာရှိတော်မူ၏။ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် တက်လှမ်းပါ။

I saw that the church in New York might rise. Take hold of the work individually, be zealous and repent; and after all known wrongs are righted, then believe that God accepts you. Go not mourning, but take God at His word. Seek Him diligently, and believe that He receives you. A part of the work is to believe. He is faithful who has promised. Climb up by faith.

 

နယူးယောက်ရှိ ညီအစ်ကိုများသည် အခြားနေရာများကဲ့သို့ပင် နိုးထလာနိုင်ကြသည်၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ခံစားနိုင်ကြသည်။ သူတို့သည် နားလည်မှုရှိစွာဖြင့် လှုပ်ရှားနိုင်ကြပြီး၊ တစ်ဦးစီသည် လောဒိကိအသင်းတော်သို့ ပေးသော မှန်ကန်သောသက်သေ၏ သတင်းစကား၌ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံများ ရှိလာနိုင်ကြသည်။ အသင်းတော်သည် မိမိတို့ ကျဆင်းနေသည်ကို ခံစားရသော်လည်း [၁၆၆] မည်သို့နိုးထရမည်ကို မသိရှိကြပေ။ အချို့သောသူတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အလွန်ကောင်းမွန်နိုင်သည်၊ သူတို့ ဝန်ခံကောင်း ဝန်ခံနိုင်သည်၊ သို့သော်လည်း သူတို့သည် သံသယဖြင့် စောင့်ကြည့်ခံနေရပြီး၊ စကားတစ်လုံးကြောင့်ပင် အပြစ်သားအဖြစ် အစွပ်စွဲခံရသဖြင့် လွတ်လပ်မှုနှင့် ကယ်တင်ခြင်းမရှိတော့သည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သူတို့သည် စောင့်ကြည့်ခံနေရသောကြောင့် စိတ်နှလုံး၏ ရိုးရှင်းသော ခံစားချက်များကို မထုတ်ဖော်ရဲကြပေ။ မိမိ၏လူမျိုးတော်သည် မိမိကို ကြောက်ရွံ့ရိုသေရန်နှင့် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ယုံကြည်မှုရှိရန်မှာ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ဖြစ်သည်။

The brethren can rise in New York as well as in other places; and they can drink of the salvation of God. They can move understandingly, and each have an experience for himself in this message of the True Witness to the Laodiceans. The church feel that they

[166] are down, but know not how to rise. The intentions of some may be

very good; they may confess; yet I saw that they are watched with suspicion, and are made offenders for a word, until they have no liberty, no salvation. They dare not act out the simple feelings of the heart, because they are watched. It is God’s pleasure that His people should fear Him, and have confidence before one another.

 

ဘုရားသခင်က အခြားသူများ၏ အပြစ်နှင့် အမှားများနှင့် ပတ်သက်၍ ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သော အရာများကို လူအများက အခွင့်ကောင်းယူခဲ့ကြသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သူတို့သည် ဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၌ ပြသခဲ့သော အရာများ၏ အစွန်းရောက်သော အဓိပ္ပာယ်ကို ယူခဲ့ကြပြီး၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင် ပြသတော်မူခဲ့သော အရာများအပေါ် လူအများ၏ ယုံကြည်ခြင်း အားနည်းသွားစေရန်နှင့် အသင်းတော်ကို စိတ်ပျက်အားလျော့စေရန် ရည်ရွယ်သည့်အထိ ဖိအားပေးခဲ့ကြသည်။ ညီအစ်ကိုတစ်ဦးသည် အခြားညီအစ်ကိုတစ်ဦးကို နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ကရုဏာဖြင့် ဆက်ဆံသင့်သည်။ ခံစားချက်များကို သိမ်မွေ့စွာ ကိုင်တွယ်သင့်သည်။ အခြားသူတစ်ဦး၏ အမှားကို ထိတွေ့ခြင်းသည် ယခုအထိ ပြုလုပ်ဖူးသမျှ အလုပ်များထဲတွင် အနုစိတ်ဆုံးနှင့် အရေးကြီးဆုံးသော အလုပ်ဖြစ်သည်။ (အသင်းတော်ဆိုင်ရာ စစ်ဆေးစီရင်မှုများ၊ ၁၅၉) ညီအစ်ကိုတစ်ဦးသည် ဤအရာကို ပြုလုပ်ရာတွင် မိမိကိုယ်တိုင်လည်း သွေးဆောင်ခြင်းခံရမည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် မိမိ၏ အားနည်းချက်ကို ဆင်ခြင်လျက် အလွန်နှိမ့်ချသော စိတ်ဖြင့် ပြုလုပ်သင့်သည်။

I saw that many have taken advantage of what God has shown in regard to the sins and wrongs of others. They have taken the extreme meaning of what has been shown in vision, and then have pressed it until it has had a tendency to weaken the faith of many in what God has shown, and also to discourage and dishearten the church. With tender compassion should brother deal with brother. Delicately should he deal with feelings. It is the nicest and most important work that ever yet was done to touch the wrongs of another. With

Church Trials 159

the deepest humility should a brother do this, considering his own weakness, lest he also should be tempted.

 

လူသားကို ရွေးနှုတ်ရန် ယေရှုပြုခဲ့သော ကြီးမားသော စွန့်လွှတ်မှုကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ အသက်ကိုပင် စွန့်လွှတ်ရန် အလွန်အဖိုးတန်သည်ဟု မမှတ်ယူခဲ့ပေ။ ယေရှုက “ငါသည် သင်တို့ကို ချစ်သကဲ့သို့ သင်တို့သည်လည်း တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ချစ်ကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ညီအစ်ကိုတစ်ဦး မှားယွင်းသောအခါ သူ့ကို ကယ်တင်ရန် သင်၏ အသက်ကို ပေးနိုင်သည်ဟု ခံစားရပါသလား။ အကယ်၍ သင်သည် ထိုသို့ ခံစားရပါက သင်သည် သူ့ထံသို့ ချဉ်းကပ်နိုင်ပြီး သူ၏ နှလုံးသားကို ထိမိစေနိုင်မည်ဖြစ်သည်၊ သင်သည် ထိုညီအစ်ကိုထံသို့ သွားရောက်လည်ပတ်ရန် သင့်တော်သောသူ ဖြစ်သည်။ သို့သော် ညီအစ်ကိုများ ဖြစ်ကြပါသည်ဟု ဆိုကြသော လူအများစုသည် ညီအစ်ကိုတစ်ဦးကို ကယ်တင်ရန်အတွက် သူတို့၏ မည်သည့်ထင်မြင်ချက် သို့မဟုတ် ဆုံးဖြတ်ချက်ကိုမျှ စွန့်လွှတ်ရန် အလိုမရှိကြသည်မှာ ဝမ်းနည်းစရာ ကောင်းလှသည်။ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ချစ်ခြင်းမေတ္တာ အလွန်နည်းပါးလှသည်။ အတ္တစိတ်ဓာတ်များ ထင်ရှားနေသည်။

I have seen the great sacrifice which Jesus made to redeem man. He did not consider His own life too dear to sacrifice. Said Jesus: “Love one another, as I have loved you.” Do you feel, when a brother errs, that you could give your life to save him? If you feel thus, you can approach him and affect his heart; you are just the one to visit that brother. But it is a lamentable fact that many who profess to be brethren, are not willing to sacrifice any of their opinions or their judgment to save a brother. There is but little love for one another. A selfish spirit is manifested.

 

အသင်းတော်ပေါ်သို့ စိတ်ပျက်အားလျော့မှုများ ရောက်ရှိလာသည်။ သူတို့သည် လောကကို ချစ်ခြင်း၊ သူတို့၏ လယ်ယာမြေများ၊ သူတို့၏ နွားများကို ချစ်ခြင်း စသည်တို့ကို ပြုလုပ်နေကြသည်။ ယခုအခါ ယေရှုသည် သူတို့အား လွတ်မြောက်အောင် ဖြတ်တောက်ရန်၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာများကို စုဆောင်းရန်၊ ရွှေ၊ အဝတ်ဖြူနှင့် မျက်စိဆေးတို့ကို ဝယ်ယူရန် ခေါ်ယူနေပါသည်။ ဤအရာများသည် အဖိုးတန်သော ဘဏ္ဍာများ ဖြစ်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ပိုင်ဆိုင်သူအား ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ကို ရရှိစေလိမ့်မည်။

Discouragement has come upon the church. They have been loving the world, loving their farms, their cattle, etc. Now Jesus calls them to cut loose, to lay up treasure in heaven, to buy gold, white raiment, and eyesalve. Precious treasures are these. They will obtain for the possessor an entrance into the kingdom of God.

 

ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် နားလည်မှုရှိစွာဖြင့် လှုပ်ရှားရမည်။ [၁၆၇] သူတို့သည် သိရှိသမျှသော အပြစ်များကို ဝန်မခံရမချင်း ကျေနပ်မှုမရှိသင့်ပေ။ ထို့နောက်တွင် ယေရှုသည် သူတို့ကို လက်ခံတော်မူသည်ဟု ယုံကြည်ရန်မှာ သူတို့၏ အခွင့်အရေးနှင့် တာဝန်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် သူတို့ ခံစားနိုင်ရန်အတွက် အခြားသူများက မှောင်မိုက်ကို ဖြတ်ကျော်ပြီး အောင်ပွဲခံပေးသည်အထိ စောင့်မနေသင့်ပေ။ ထိုကဲ့သို့သော ပျော်ရွှင်မှုသည် အစည်းအဝေး ပြီးဆုံးသည်အထိသာ ကြာရှည်လိမ့်မည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရာတွင် ခံစားချက်ထက် မူဝါဒအပေါ်တွင် အခြေခံရမည်။ နံနက်နှင့် ညအချိန်များတွင် သင်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်မိသားစု၌ အောင်ပွဲကို ရယူကြပါ။ သင်တို့၏ နေ့စဉ်အလုပ်များကြောင့် ဤအရာကို မဟန့်တားပါစေနှင့်။ ဆုတောင်းရန် အချိန်ယူပါ၊ ဆုတောင်းသည့်အခါ ဘုရားသခင်သည် သင်၏ ဆုတောင်းသံကို ကြားသည်ဟု ယုံကြည်ပါ။ သင်၏ ဆုတောင်းချက်များတွင် ယုံကြည်ခြင်းကို ရောစပ်ပါ။ သင်သည် ချက်ချင်း အဖြေရသည်ဟု အချိန်တိုင်း ခံစားရမည်မဟုတ်ပေ၊ သို့သော် ထိုအချိန်သည် ယုံကြည်ခြင်းကို စမ်းသပ်သော အချိန်ဖြစ်သည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားမည်လား၊ သင့်၌ အသက်ရှင်သော၊ မြဲမြံသော ယုံကြည်ခြင်း ရှိသလားဆိုသည်ကို သင့်အား စမ်းသပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ “သင်တို့ကို ခေါ်တော်မူသော အရှင်သည် သစ္စာရှိတော်မူ၏၊ ကိုယ်တော်သည်လည်း ပြုတော်မူလိမ့်မည်။” ယုံကြည်ခြင်း၏ ကျဉ်းမြောင်းသော သစ်သားတံတားပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းပါ။ အရာအားလုံးကို ထာဝရဘုရား၏ ကတိတော်များပေါ်တွင် ယုံကြည်ကိုးစားပါ။ မှောင်မိုက်ထဲတွင် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ပါ။ ထိုအချိန်သည် ယုံကြည်ခြင်းရှိရမည့် အချိန်ဖြစ်သည်။ သို့သော် သင်သည် ခံစားချက်ကိုသာ သင့်အား အုပ်စိုးခွင့် ပေးလေ့ရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်က ပေးသော သက်သာမှုကို မခံစားရသောအခါ သင်သည် မိမိကိုယ်တိုင်၌ ထိုက်တန်မှုကို ရှာဖွေတတ်ပြီး၊ ရှာမတွေ့သောအခါ စိတ်ပျက်တတ်သည်။ သင်သည် ယေရှုကို၊ အဖိုးတန်သော ယေရှုကို လုံလောက်စွာ မယုံကြည်ပေ။ ကိုယ်တော်၏ ထိုက်တန်မှုကိုသာ အရာရာတိုင်းအဖြစ် သင်မသတ်မှတ်ပေ။ သင် အကောင်းဆုံး ပြုလုပ်နိုင်သော အရာသည်ပင် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာကို ရရှိရန် မထိုက်တန်ပေ။ ယေရှု၏ ထိုက်တန်မှုကသာ သင့်ကို ကယ်တင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အသွေးတော်ကသာ သင့်ကို စင်ကြယ်စေမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် သင်သည် ကြိုးစားအားထုတ်ရန် လိုအပ်သည်။ (စာမျက်နှာ ၁၆၀၊ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁) သင်၏ အပိုင်းမှ ပြုလုပ်နိုင်သမျှကို သင် ပြုလုပ်ရမည်။ စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် နောင်တရပါ၊ ထို့နောက် ယုံကြည်ပါ။

The people of God must move understandingly. They should [167]

not be satisfied until every known sin is confessed; then it is their privilege and duty to believe that Jesus accepts them. They must not wait for others to press through the darkness and obtain the victory for them to enjoy. Such enjoyment will last only till the meeting closes. But God must be served from principle instead of from feeling. Morning and night obtain the victory for yourselves in your own family. Let not your daily labor keep you from this. Take time to pray, and as you pray, believe that God hears you. Have faith mixed with your prayers. You may not at all times feel the immediate answer; but then it is that faith is tried. You are proved to see whether you will trust in God, whether you have living, abiding faith. “Faithful is He that calleth you, who also will do it.” Walk the narrow plank of faith. Trust all on the promises of the Lord. Trust God in darkness. That is the time to have faith. But you often let feeling govern you. You look for worthiness in yourselves when you do not feel comforted by the Spirit of God, and despair because you cannot find it. You do not trust enough in Jesus, precious Jesus. You do not make His worthiness to be all, all. The very best you can do will not merit the favor of God. It is Jesus’ worthiness that will save you, His blood that will cleanse you. But you have efforts to make.

160 Testimonies for the Church, vol. 1

You must do what you can on your part. Be zealous and repent, then believe.

 

ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ခံစားချက်ကို ရောထွေးခြင်း မရှိပါစေနှင့်။ ၎င်းတို့သည် ကွဲပြားခြားနားသည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ ကျင့်သုံးရန်ဖြစ်သည်။ ဤယုံကြည်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့သည် အမြဲကျင့်သုံးနေရမည်။ ယုံကြည်ပါ၊ ယုံကြည်ပါ။ သင်၏ ယုံကြည်ခြင်းက ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ဖမ်းဆုပ်ပါစေ၊ ထိုအခါ ၎င်းသည် သင်၏အရာ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ သင်၏ ခံစားချက်များသည် ဤယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဘာမှမဆိုင်ပေ။ ယုံကြည်ခြင်းက ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို သင်၏နှလုံးသားသို့ ယူဆောင်လာပြီး၊ သင်သည် ထိုကောင်းချီးမင်္ဂလာ၌ ဝမ်းမြောက်သောအခါ၊ ၎င်းသည် ယုံကြည်ခြင်းမဟုတ်တော့ဘဲ ခံစားချက်သာ ဖြစ်တော့သည်။

Confound not faith and feeling together. They are distinct. Faith is ours to exercise. This faith we must keep in exercise. Believe, believe. Let your faith take hold of the blessing, and it is yours. Your feelings have nothing to do with this faith. When faith brings the blessing to your heart, and you rejoice in the blessing, it is no more faith, but feeling.

 

နယူးယောက်ရှိ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် တည်ငြိမ်စွာ နိုးထလာရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မှောင်မိုက်ထဲမှ ထွက်လာကာ သူတို့၏ အလင်းကို လင်းစေရမည်။ [၁၆၈] သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၏ လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ပိတ်ဆို့နေကြသည်။ တတိယမြောက် ကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို သူတို့၏ နှလုံးသားများပေါ်တွင် အလုပ်လုပ်ခွင့် ပေးရမည်။ ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့၏ ရှည်လျားပြီး ယုံကြည်ခြင်းမရှိသော ဆုတောင်းချက်များကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ဂုဏ်တော်ညှိုးနွမ်းရပါသည်။ မိမိကိုယ်တိုင်၏ မထိုက်တန်မှုများမှ မျက်နှာလွှဲ၍ ယေရှုကို မြှင့်တင်ပါ။ ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်း၊ အလင်းအကြောင်းနှင့် ကောင်းကင်ဘုံအကြောင်းကို ပြောဆိုပါ၊ ထိုအခါ သင်သည် ယုံကြည်ခြင်း၊ အလင်း၊ မေတ္တာ၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့ကို ရရှိလိမ့်မည်။

The people of God in New York must steadily rise, and come

[168] out of darkness, and let their light shine. They are standing right in the way of the work of God. They must let the message of the third angel do its work upon their hearts. Brethren, God is dishonored by your long, faithless prayers. Look away from the unworthiness of self, and exalt Jesus. Talk of faith, of light, and of heaven, and you will have faith, light, and love, and peace and joy in the Holy Ghost.

အခန်းကြီး - ၂၉။

အခန်း ၂၉—“သတိပြုကြလော့”

Chapter 29—“Take Heed”

 

အောက်ပါအချက်များကို ----- ရှိ ညီအစ်ကိုနှစ်ဦးထံ လိပ်မူထားသော်လည်း လူအများအတွက် အကျိုးရှိစေရန် ဤနေရာတွင် အသင်းတော်အတွက် ပေးထားခြင်းဖြစ်သည်-

The following was addressed to two brethren at -----; but being applicable to many, it is here given for the benefit of the church:

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုတို့၊

သင်တို့ရှိသော နေရာ၌ ပေးသနားသော ဗျာဒိတ်ရူပါရုံတွင် သင်တို့နှစ်ဦးနှင့် ပတ်သက်သော အရာအချို့ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်သည် သင်တို့ကို ညွှန်ပြလျက် ဤစကားများကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောခဲ့သည်- “သင်တို့သည် ကိုယ်ကိုကိုယ် သတိပြုကြလော့။ သို့မဟုတ်လျှင် အစားအသောက် လွန်ကြူးခြင်း၊ ယစ်မူးခြင်း၊ လောကီစိုးရိမ်ခြင်းတို့ဖြင့် သင်တို့စိတ်နှလုံးသည် လေးလံ၍၊ ထိုနေ့ရက်သည် မထင်မှတ်ဘဲ သင်တို့အပေါ်သို့ ရောက်လာလိမ့်မည်။”

Dear Brethren,

In the vision given at your place, I was shown something concerning you both. The angel pointed to you, and repeated these words: “Take heed to yourselves, lest at anytime your hearts be overcharged with surfeiting, and drunkenness, and cares of this life, and so that day come upon you unawares.”

 

သင်တို့နှစ်ဦးစလုံး၏ ရှေ့တွင် ကြီးမားသော တိုက်ပွဲတစ်ခုရှိနေသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်၊ သင်တို့သည် ဤလောကကို ချစ်သောကြောင့်၊ သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ ဤလောက မဝင်ရောက်နိုင်အောင် အစဉ်မပြတ် တိုက်လှန်နေရမည်ဖြစ်သည်။ ယခု သင်တို့ အဓိက လေ့လာရမည့်အရာမှာ ယေရှုနှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ကို ဤလောကထက် မည်သို့ ပို၍ချစ်မြတ်နိုးရမည်နည်း ဆိုသည်ပင် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် လောကကို အချစ်ဆုံးဖြစ်ပါက၊ သင်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များက ထိုအချက်ကို သက်သေခံလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည် ယေရှုနှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ကို အချစ်ဆုံးဖြစ်ပါက၊ သင်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကလည်း ထိုအချက်ကို သက်သေခံလိမ့်မည်။ ဤလောကရှိ လူအများ၏ အကြည့်သည် သင်တို့အပေါ်သို့ ရောက်ရှိနေသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သင်တို့၏ ကျဆုံးမှုတွင် ဝမ်းမြောက်မည့်သူများရှိသကဲ့သို့၊ သင်တို့၏ တိုးတက်မှုတွင် ဝမ်းမြောက်မည့်သူများလည်း ရှိသည်။ စာတန်နှင့် မကောင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဤလောကနိုင်ငံများ၏ ဘုန်းစည်းစိမ်ကို သင်တို့အား ပြသကြလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည် သူ့ကို ကိုးကွယ်မည် သို့မဟုတ် လောကီဘဏ္ဍာကို ကိုးကွယ်မည်ဆိုပါက၊ သူသည် သင်တို့အား ဆွဲဆောင်ရန်နှင့် ချစ်မြတ်နိုး ကိုးကွယ်လာစေရန်အတွက် ၎င်းကို နည်းလမ်းမျိုးစုံဖြင့် ပြသလိမ့်မည်။

I saw that you both have a great conflict before you; you will have a constant warfare to keep this world out of your hearts, for you love it. The great study with you now must be how to love Jesus and His service better than the world. If you love the world most, your works will testify to the fact. If you love Jesus and His service most, your works will testify to that fact also. I saw that the gaze of many in this world is upon you. Many would exult in your downfall, others rejoice in your advancement. Satan and evil angels will present to you the glory of the kingdoms of this world. If you will worship him, or worship a worldly treasure, he will hold it up in every light to attract and lead you to love and worship.

 

ယေရှုနှင့် သင်တို့၏ စောင့်ရှောက်သော ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်တို့၏ လယ်ယာမြေများ၊ သင်တို့၏ နွားများနှင့် သင်တို့၏ လောကီဘဏ္ဍာများထက် သာလွန်သော [၁၆၉] ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၊ မသေနိုင်သော အမွေအနှစ်နှင့် ဘုန်းတော်နိုင်ငံရှိ ထာဝရအရာများဆီသို့ ညွှန်ပြနေကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်က “သင်သည် ဤလောကအတွက် သေရမည်” ဟု ဆိုသည်။ “လောကကိုလည်းကောင်း၊ လောက၌ ရှိသော အရာများကိုလည်းကောင်း မချစ်ကြနှင့်။ လောကကို ချစ်သောသူမည်သည်ကား၊ ခမည်းတော်ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ထိုသူ၌ မရှိ။”

Jesus and your guardian angels are pointing you above your farms, your cattle, and your earthly treasure, to the kingdom of [169]

heaven, to an immortal inheritance, an eternal substance in the kingdom of glory. Said the angel: “You must die to this world.” “Love not the world, neither the things that are in the world. If any man love the world, the love of the Father is not in him.”

 

ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်အရ ကြွယ်ဝမှုကို ရရှိခဲ့မည်ဆိုပါက ၎င်းကို ပိုင်ဆိုင်ထားခြင်းသည် အပြစ်မဟုတ်ကြောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် တိုးတက်ရန်အတွက် ဤနည်းလမ်းများကို အသုံးပြုရန် အခွင့်အရေး မရှိသေးပါက ၎င်းကို ပိုင်ဆိုင်ထားခြင်းသည် အပြစ်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သို့သော် အကယ်၍ ညီအစ်ကိုများအနေဖြင့် သူတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော် တိုးတက်ရေးအတွက် အသုံးပြုရန် အခွင့်အရေးများ ရရှိပါလျက်နှင့်၊ ၎င်းတို့ကို ဖုံးကွယ်ထားမည်ဆိုပါက ၎င်းသည် သူတို့အတွက် တိုက်မိ၍လဲစရာ အကြောင်းဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ဒုက္ခရောက်သောနေ့တွင် သူတို့ [၁၆၁၊ ၁၆၂၊ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁] သိုလှောင်ထားသော ဘဏ္ဍာများသည် သူတို့အတွက် စက်ဆုပ်ဖွယ်ရာ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ထိုအခါ မိမိတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် အသုံးပြုရန် အခွင့်အရေးများအားလုံး ကုန်ဆုံးသွားပြီဖြစ်ကာ၊ စိတ်နှလုံး ပူဆွေးစွာဖြင့် ၎င်းတို့ကို မိမိတို့ထံမှ လွှင့်ပစ်လိုက်ကြလိမ့်မည်။ သူတို့၏ ရွှေနှင့် ငွေသည် ထိုနေ့တွင် သူတို့ကို မကယ်တင်နိုင်ပေ။ မိမိတို့၏ ဘဏ္ဍာစိုးအဖြစ် တာဝန်ယူမှု၊ သခင်၏ ငွေကို မည်သို့အသုံးပြုခဲ့သည် ဆိုသည်တို့အတွက် စာရင်းပေးရမည်ဟူသောအချက်က သူတို့အပေါ် ဖိနှိပ်သော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကြီးကဲ့သို့ ကျရောက်လာလိမ့်မည်။ အတ္တစိတ်က ၎င်းတို့အားလုံးသည် မိမိတို့ပိုင်ဆိုင်သည်ဟုလည်းကောင်း၊ ၎င်းတို့အားလုံးကို မိမိတို့ လိုအပ်သည်ဟုလည်းကောင်း ယုံကြည်စေခဲ့သော်လည်း၊ ထိုအခါတွင် မိမိတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် တိုးတက်ရန်အတွက် အသုံးပြုရန် ဘုရားသခင်က ခေတ္တငှားရမ်းထားခြင်းသာဖြစ်ကြောင်းကို နာကျင်စွာ ခံစားသိရှိကြလိမ့်မည်။ သူတို့၏ ကြွယ်ဝမှုက သူတို့ကို လှည့်ဖြားခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဆင်းရဲသည်ဟု ခံစားခဲ့ကြပြီး မိမိတို့အတွက်သာ အသက်ရှင်ခဲ့ကြသည်၊ နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် အသုံးပြုနိုင်ခဲ့သော အစိတ်အပိုင်းသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်နေသည်ကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။

I saw that if, in the providence of God, wealth has been acquired, there is no sin in possessing it; and if no opportunities present themselves to use this means to advance the cause of God, there is no sin in still possessing it. But if opportunities are presented to the brethren to use their property to the glory of God and the advancement of His cause, and they withhold it, it will be a cause of stumbling to them. In the day of trouble that which was their

161

162 Testimonies for the Church, vol. 1

hoarded treasure will be an offense unto them. Then all opportunities will be past for using their substance to the glory of God, and in anguish of spirit they will cast it from them to the moles and to the bats. Their gold and their silver cannot save them in that day. It falls upon them with crushing weight, that an account must be given of their stewardship, what use they have made of their Lord’s money. Self-love made them believe that it was all their own, and that they might want it all; but they then feel, bitterly feel and understand, that their means was only lent them of God, to be freely returned by being used to advance His cause. Their riches deceived them. They felt poor and lived for themselves, and at last they will find that the portion they might have used for God’s cause is a terrible burden.

 

ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်က ဤသို့ဆိုသည်- “ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်တွင် အရာအားလုံးကို တင်ထားလော့၊ အသက်ရှင်သော၊ လောင်ကျွမ်းစေသော ယဇ်အဖြစ် ဆက်ကပ်လော့။ ထိုနေရာတွင် မြဲမြံစွာ မထားနိုင်ပါက ကြိုးများဖြင့် ချည်နှောင်ထားလော့။ ဆုတောင်းခြင်း၌ မိမိကိုယ်ကို ဆက်ကပ်လော့။ ယဇ်ပလ္လင်၌ ရှင်သန်လော့။ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များဖြင့် သင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို ခိုင်မာစေလော့။” “သင်တို့၌ ရှိသမျှကို ရောင်း၍ စွန့်ကြဲလော့။ ဟောင်းနွမ်းခြင်းသို့ မရောက်နိုင်သော အိတ်တို့ကိုလည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ မကုန်မစင်နိုင်သော ဘဏ္ဍာကိုလည်းကောင်း၊ ခိုးသူမချဉ်းကပ်၊ ပိုးရွမဖျက်ဆီးရာအရပ်၌ မိမိတို့အဖို့ ပြင်ဆင်ကြလော့။” “သံချေး၊ ပိုးရွ ဖျက်ဆီးတတ်ရာ၊ ခိုးသူများ ထွင်းဖောက်ခိုးယူတတ်ရာ [၁၇၀] မြေကြီးပေါ်မှာ ဘဏ္ဍာကို မစုဆောင်းကြနှင့်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာကို စုဆောင်းကြလော့။”

Said the angel of God: “Lay all upon the altar, a living, consuming sacrifice. Bind it with cords, if you cannot keep it there. Give yourselves to prayer. Live at the altar. Strengthen your purposes by the promises of God.” “Sell that ye have, and give alms; provide yourselves bags which wax not old, a treasure in the heavens that faileth not, where no thief approacheth, neither moth corrupteth.” “Lay not up for yourselves treasures upon earth, where moth and

[170] rust doth corrupt, and where thieves break through and steal: but lay

up for yourselves treasures in heaven.”

 

ဘုရားသခင်သည် သင့်အား အခြားသူများထက် ပိုမိုကြွယ်ဝစေခဲ့ပါက၊ ၎င်းသည် သင့်အား ပိုမိုကြီးမားသော တာဝန်များကို ပေးအပ်ထားသဖြင့် သင်သည် ပို၍ပင် နှိမ့်ချရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ လောကီဘဏ္ဍာဖြစ်စေ၊ များစွာပေးထားသော သူထံမှ များစွာပြန်လည်တောင်းဆိုလိမ့်မည်။ ဤမူဝါဒအရ သင်သည် မြင့်မြတ်ပြီး ရက်ရောသော စိတ်ထားရှိရန် တာဝန်ရှိသည်။ သင့်၌ ရှိသောအရာများဖြင့် ကောင်းမှုပြုရန် အခွင့်အရေးများကို ရှာဖွေပါ။ “ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာကို စုဆောင်းကြလော့။”

I saw that if God had given you wealth above the plainest and poorest, it should humble you, for it lays you under greater obligations. Where much is given, even of a worldly substance, much will be required. Upon this principle you are bound to possess noble, generous dispositions. Seek for opportunities to do good with what you have. “Lay up for yourselves treasures in heaven.”

 

အတိတ်ကာလက ခရစ်ယာန်များထံမှ အနည်းဆုံး တောင်းဆိုခဲ့သည့်အရာမှာ ရက်ရောသော စိတ်ထားရှိရန်နှင့် သူတို့၏ တိုးပွားမှုအားလုံးမှ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကို ထာဝရဘုရားအား ဆက်ကပ်ရန်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်တိုင်းသည် ဤအရာကို အခွင့်အရေးတစ်ခုဟု မှတ်ယူခဲ့ကြသော်လည်း၊ နာမည်ခံမျှသာဖြစ်သော အချို့သောသူတို့ကမူ ၎င်းကို အလုပ်တစ်ခုကဲ့သို့ မှတ်ယူခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် မေတ္တာတော်သည် သူတို့အတွင်း၌ ကောင်းသောအမှုကို ဘယ်သောအခါမျှ မလုပ်ဆောင်ခဲ့ပေ၊ သို့မဟုတ်ပါက သူတို့သည် သူတို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင်၏ အမှုတော်ကို ဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် တိုးတက်စေခဲ့ကြမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် နောက်ဆုံးသောကာလတွင် နေထိုင်နေကြပြီး မိမိတို့၏ သခင်ကို စောင့်မျှော်နေကြသော ခရစ်ယာန်များသည် ဤထက်ပင် ပိုမိုလုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အား စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံရန် တောင်းဆိုတော်မူသည်။ (သတိပြုကြလော့၊ ၁၆၃)

I saw that the least that has been required of Christians in past days, is to possess a spirit of liberality, and to consecrate to the Lord a portion of all their increase. Every true Christian has considered this a privilege, but some who have borne the name only, have considered it a task; the grace and love of God had never wrought in them the good work, or they would gladly have advanced the cause of their Redeemer. But Christians who are living in the last days, and who are waiting for their Lord, are required to do even more than this. God requires them to sacrifice.

“Take Heed” 163

 

ကောင်းကင်တမန်က “ယေရှုသည် သင်တို့ လိုက်လျှောက်ရန် လင်းလက်သော လမ်းကြောင်းကို ချန်ထားခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ ခြေရာတော်ကို ထပ်ကြပ်မကွာ လိုက်လျှောက်ပါ။ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ကိုငြင်းပယ်သော အသက်တာ၊ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံသော အသက်တာကို မျှဝေခံစားပြီး၊ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဘုန်းတော်သရဖူကို အမွေခံကြလော့” ဟု ဆိုသည်။

Said the angel: “Jesus left a bright track for you to follow. Tread closely in His footsteps. Share His life of self-denial, His selfsacrificing life, and inherit with Him the crown of glory.”

အခန်းကြီး - ၃၀။

အခန်း ၃၀—ချမ်းသာသော လုလင်

Chapter 30—The Rich Young Man

 

၁၈၅၇ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ ၈ ရက်နေ့၊ မီချီဂန်ပြည်နယ်၊ မွန်တာရေး၌၊ ဥပုသ်စောင့်သူ အများအပြား၏ အခြေအနေသည် ထာဝရအသက်ကို အမွေခံရရန် မည်သို့ပြုရမည်နည်းဟု ယေရှုထံ မေးမြန်းရန် လာခဲ့သော လုလင်နှင့် တူညီနေသည်ကို ဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၌ ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။

At Monterey, Michigan, October 8, 1857, I was shown in vision that the condition of many Sabbathkeepers was like that of the young man who came to Jesus to know what he should do to inherit eternal life.

 

“ထိုအခါ လူတစ်ယောက်သည် လာ၍၊ ကောင်းမြတ်သောဆရာ၊ ထာဝရအသက်ကို ရအံ့သောငှာ အဘယ်ကောင်းသောအမှုကို ပြုရပါမည်နည်းဟု မေးလျှောက်သော်၊ ယေရှုက၊ ငါ့ကို ကောင်းမြတ်သည်ဟု အဘယ်ကြောင့် ခေါ်သနည်း။ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာ [၁၇၁] ကောင်းမြတ်တော်မူ၏။ အသက်သို့ ဝင်လိုလျှင် ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်လော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ အဘယ်ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ရပါမည်နည်းဟု မေးလျှောက်သော်၊ ယေရှုက၊ လူအသက်ကို မသတ်နှင့်၊ သူ့မယားကို မပြစ်မှားနှင့်၊ သူ့ဥစ္စာကို မခိုးနှင့်၊ မမှန်သောသက်သေကို မခံနှင့်၊ မိဘကို ရိုသေလော့၊ ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကို ကိုယ်နှင့်အမျှ ချစ်လော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထိုလုလင်ကလည်း၊ ထိုပညတ်ရှိသမျှတို့ကို အကျွန်ုပ်ငယ်ကပင် စောင့်ရှောက်ပါပြီ။ အဘယ်အရာ လိုသေးသနည်းဟု မေးလျှောက်ပြန်သော်၊ ယေရှုက၊ သင်သည် စုံလင်ခြင်းသို့ ရောက်လိုလျှင် သွား၍ သင်၏ဥစ္စာကို ရောင်းချလျက် ဆင်းရဲသောသူတို့အား ပေးလော့။ ထိုသို့ပြုလျှင် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာကို ရလိမ့်မည်။ ထိုနောက်မှ လာ၍ ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထိုလုလင်သည် များစွာသော ဥစ္စာကို ပိုင်သောကြောင့် ထိုစကားကို ကြားလျှင် စိတ်မသာသည်နှင့် သွားလေ၏။

“And, behold, one came and said unto Him, Good Master, what good thing shall I do, that I may have eternal life? And He said unto him, Why callest thou Me good? there is none good but One, that

[171] is, God: but if thou wilt enter into life, keep the commandments.

He saith unto Him, Which? Jesus said, Thou shalt do no murder, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness, Honor thy father and thy mother: and, Thou shalt love thy neighbor as thyself. The young man saith unto Him, All these things have I kept from my youth up: what lack I yet? Jesus said unto him, If thou wilt be perfect, go and sell that thou hast, and give to the poor, and thou shalt have treasure in heaven: and come and follow Me. But when the young man heard that saying, he went away sorrowful: for he had great possessions.

 

“ယေရှုကလည်း၊ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ငွေရတတ်သောသူသည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ခဲလှ၏။ တစ်ဖန် ငါဆိုသည်ကား၊ ကုလားအုတ်သည် အပ်နားဖြင့် လျှိုလွယ်သော်လည်း၊ ငွေရတတ်သောသူသည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ခဲသည်ဟု တပည့်တော်တို့အား မိန့်တော်မူ၏။ တပည့်တော်တို့သည် ကြားလျှင် အလွန်အံ့သြ၍၊ သို့ဖြစ်လျှင် အဘယ်သူသည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်နိုင်မည်နည်းဟု မေးလျှောက်ကြသော်၊ ယေရှုသည် သူတို့ကို ကြည့်ရှုလျက်၊ လူသည် မတတ်နိုင်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည် ခပ်သိမ်းသောအမှုကို တတ်နိုင်တော်မူသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။” မဿဲ ၁၉:၁၆-၂၆။

“Then said Jesus unto His disciples, Verily I say unto you, That a rich man shall hardly enter into the kingdom of heaven. And again I say unto you, It is easier for a camel to go through the eye of a needle, than for a rich man to enter into the kingdom of God. When His disciples heard it, they were exceedingly amazed, saying, Who then can be saved? But Jesus beheld them, and said unto them, With men this is impossible; but with God all things are possible.” Matthew 19:16-26.

 

ယေရှုသည် နောက်ဆုံးပညတ်တော်ခြောက်ပါးအနက် ငါးပါးနှင့် နောက်ဆုံးပညတ်ခြောက်ပါး၏ အခြေခံဖြစ်သော ဒုတိယမြောက် ကြီးမြတ်သောပညတ်တော်ကို ထိုလုလင်အား ကိုးကားခဲ့သည်။ ထိုအချက်များကို သူစောင့်ရှောက်သည်ဟု သူထင်မှတ်ခဲ့သည်။ ယေရှုသည် ဘုရားသခင်အပေါ် ထားရှိရမည့် တာဝန်ဖြစ်သော ပထမပညတ်လေးပါးကိုမူ မဖော်ပြခဲ့ပေ။ လုလင်၏ “အဘယ်အရာ လိုသေးသနည်း” ဟူသော မေးခွန်းကို ယေရှုက (စာမျက်နှာ ၁၆၄၊ ချမ်းသာသော လုလင် ၁၆၅) “သင်သည် စုံလင်ခြင်းသို့ ရောက်လိုလျှင် သွား၍ သင်၏ဥစ္စာကို ရောင်းချလျက် ဆင်းရဲသောသူတို့အား ပေးလော့” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။

Jesus quoted five of the last six commandments to the young man, also the second great commandment, on which the last six commandments hang. Those mentioned he thought he had kept. Jesus did not mention the first four commandments, containing our duty to God. In answer to the inquiry of the young man, “What lack I yet?” Jesus said unto him: “If thou wilt be perfect, go and sell

164

Rich Young Man 165

that thou hast, and give to the poor, and thou shalt have treasure in heaven.”

 

ဤနေရာ၌ သူ၏ လိုအပ်ချက်ရှိနေသည်။ သူသည် ပထမပညတ်လေးပါးကိုလည်းကောင်း၊ နောက်ဆုံးပညတ်ခြောက်ပါးကိုလည်းကောင်း စောင့်ရှောက်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိနှင့် စပ်ဆိုင်သောသူကို မိမိနှင့်အမျှ မချစ်ခဲ့ပေ။ ယေရှုက “ဆင်းရဲသောသူတို့အား ပေးလော့” ဟု ဆိုသည်။ ယေရှုသည် သူ၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ထိတွေ့ခဲ့သည်။ “သင်၏ဥစ္စာကို ရောင်းချလျက် ဆင်းရဲသောသူတို့အား ပေးလော့။” ဤတိုက်ရိုက်ညွှန်ပြချက်ဖြင့် ကိုယ်တော်သည် သူ၏ ရုပ်တုကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ သူ၏ ကြွယ်ဝမှုကို ချစ်ခြင်းသည် အမြင့်ဆုံးဖြစ်နေသည်၊ ထို့ကြောင့် သူ၏ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့၊ ဉာဏ်အကြွင်းမဲ့ဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ရန်မှာ မဖြစ်နိုင်ပေ။ သူ၏ ကြွယ်ဝမှုအပေါ် ထားရှိသော ဤအမြင့်ဆုံး ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် [၁၇၂] လူသားအချင်းချင်း၏ လိုအပ်ချက်များကို မမြင်နိုင်အောင် သူ၏ မျက်စိကို ကန်းစေခဲ့သည်။ သူသည် မိမိနှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကို မိမိနှင့်အမျှ မချစ်ခဲ့ပေ၊ ထို့ကြောင့် နောက်ဆုံးပညတ်ခြောက်ပါးကို စောင့်ရှောက်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ သူ၏ နှလုံးသားသည် သူ၏ ဘဏ္ဍာပေါ်၌ ရှိနေသည်။ ၎င်းသည် လောကီပိုင်ဆိုင်မှုများ၌ နစ်မြုပ်နေသည်။ သူသည် သူ၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ဘုရားသခင်ထက်၊ ကောင်းကင်ဘဏ္ဍာထက် ပို၍ ချစ်ခဲ့သည်။ သူသည် ယေရှု၏ နှုတ်တော်မှ စည်းကမ်းချက်များကို ကြားခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ သူသည် ရောင်းချ၍ ဆင်းရဲသောသူတို့အား ပေးလှူပါက၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာကို ရရှိလိမ့်မည်။ ဤအရာသည် သူသည် ထာဝရအသက်ကို ကြွယ်ဝမှုထက် မည်မျှပို၍ အဖိုးတန်သည်ဟု မှတ်ယူသလဲဆိုသည့် စမ်းသပ်ချက်ပင် ဖြစ်သည်။ သူသည် ထာဝရအသက်ရရှိမည့် အခွင့်အရေးကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ဆုပ်ကိုင်ခဲ့ပါသလား။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာရှိရန် သူ၏လမ်းတွင် အတားအဆီးဖြစ်နေသော အရာကို ဖယ်ရှားရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ ကြိုးစားခဲ့ပါသလား။ ဩော်... မဟုတ်ပါ၊ “သူသည် များစွာသော ဥစ္စာကို ပိုင်သောကြောင့် ထိုစကားကို ကြားလျှင် စိတ်မသာသည်နှင့် သွားလေ၏။”

Here was his lack. He failed to keep the first four commandments, also the last six. He failed to love his neighbor as himself. Said Jesus: “Give to the poor.” Jesus touched his possessions. “Sell that thou hast, and give to the poor.” In this direct reference He pointed out his idol. His love of riches was supreme; therefore it was impossible for him to love God with all his heart, with all his soul, with all his mind. And this supreme love for his riches shut his [172]

eyes to the wants of his fellow men. He did not love his neighbor as himself, therefore he failed to keep the last six commandments. His heart was on his treasure. It was swallowed up in his earthly possessions. He loved his possessions better than God, better than the heavenly treasure. He heard the conditions from the mouth of Jesus. If he would sell and give to the poor, he should have treasure in heaven. Here was a test of how much higher he prized eternal life than riches. Did he eagerly lay hold of the prospect of eternal life? Did he earnestly strive to remove the obstacle that was in his way of having a treasure in heaven? Oh, no; “he went away sorrowful: for he had great possessions.”

 

ကျွန်ုပ်အား ဤစကားများသို့ ညွှန်ပြခဲ့သည်- “ကုလားအုတ်သည် အပ်နားဖြင့် လျှိုလွယ်သော်လည်း၊ ငွေရတတ်သောသူသည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ခဲသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။” ယေရှုက “လူသည် မတတ်နိုင်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည် ခပ်သိမ်းသောအမှုကို တတ်နိုင်တော်မူသည်” ဟု ဆိုသည်။ ကောင်းကင်တမန်က “ဘုရားသခင်သည် ချမ်းသာသောသူများကို သူတို့၏ ကြွယ်ဝမှုများကို သိမ်းဆည်းထားစေပြီး၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရောက်ခွင့် ပေးမည်လော” ဟု မေးသည်။ အခြားသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက “မပေး၊ ဘယ်သောအခါမျှ မပေး” ဟု ပြန်လည်ဖြေကြားသည်။

I was pointed to these words: “It is easier for a camel to go through the eye of a needle, than for a rich man to enter into the kingdom of God.” Said Jesus: “With men this is impossible; but with God all things are possible.” Said the angel: “Will God permit the rich men to keep their riches, and yet enter into the kingdom of God?” Another angel answered: “No, never.”

 

ဤကြွယ်ဝမှုများကို မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုရန်၊ လိုအပ်နေသောသူများကို ကောင်းချီးပေးရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို တိုးတက်စေရန် ခွဲဝေပေးရန်မှာ ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်ဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ လူတို့သည် သူတို့၏ ကြွယ်ဝမှုကို လူသားအချင်းချင်းထက်၊ ဘုရားသခင်ထက် သို့မဟုတ် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှ အမှန်တရားများထက် ပို၍ ချစ်နေမည်ဆိုပါက၊ သူတို့၏ နှလုံးသားသည် ကြွယ်ဝမှုအပေါ်၌သာ ရှိနေမည်ဆိုပါက၊ သူတို့သည် ထာဝရအသက်ကို မရနိုင်ပေ။ သူတို့သည် ရောင်းချ၍ ဆင်းရဲသောသူတို့အား ပေးလှူခြင်းထက် အမှန်တရားကို စွန့်လွှတ်ရန်သာ ရွေးချယ်ကြလိမ့်မည်။ ဤနေရာတွင် သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မည်မျှချစ်သလဲ၊ အမှန်တရားကို မည်မျှချစ်သလဲဆိုသည်ကို စမ်းသပ်ခြင်းခံရသည်၊ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ လုလင်ကဲ့သို့ပင်၊ လူအများစုသည် သူတို့၏ ကြွယ်ဝမှုနှင့် ကောင်းကင်ဘဏ္ဍာ နှစ်မျိုးစလုံးကို မရနိုင်သောကြောင့် စိတ်မသာစွာ ထွက်ခွာသွားကြသည်။ သူတို့သည် နှစ်မျိုးစလုံးကို မရနိုင်ပေ၊ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် လောကီပိုင်ဆိုင်မှုအတွက် သူတို့၏ ထာဝရအသက် ရရှိနိုင်မည့် အခွင့်အရေးကို စွန့်စားကြသည်။ (စာမျက်နှာ ၁၆၆၊ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁)

I saw that it is God’s plan that these riches should be used properly, distributed to bless the needy, and to advance the work of God. If men love their riches better than they love their fellow men, better than they love God or the truths of His word, if their hearts are on their riches, they cannot have eternal life. They would rather yield the truth than sell and give to the poor. Here they are proved to see how much they love God, how much they love the truth; and, like the young man in the Bible, many go away sorrowful because they cannot have their riches and a treasure in heaven, too. They cannot have both; and they venture to risk their chance of eternal life for a worldly possession.

166 Testimonies for the Church, vol. 1

 

“ကုလားအုတ်သည် အပ်နားဖြင့် လျှိုလွယ်သော်လည်း၊ [၁၇၃] ငွေရတတ်သောသူသည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ခဲသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။” ဘုရားသခင်သည် ခပ်သိမ်းသောအမှုကို တတ်နိုင်တော်မူသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် နှလုံးသားထဲသို့ သွင်းပေးသော အမှန်တရားသည် ကြွယ်ဝမှုကို ချစ်သောစိတ်ကို မောင်းထုတ်လိမ့်မည်။ ယေရှုကို ချစ်သောစိတ်နှင့် ကြွယ်ဝမှုကို ချစ်သောစိတ်သည် နှလုံးသားတစ်ခုတည်းတွင် အတူတကွ မရှိနိုင်ပေ။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောစိတ်သည် ကြွယ်ဝမှုကို ချစ်သောစိတ်ထက် သာလွန်သောကြောင့်၊ ပိုင်ဆိုင်သူသည် မိမိ၏ ကြွယ်ဝမှုမှ ရုန်းထွက်ပြီး သူ၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြောင်းရွှေ့စေသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားဖြင့် သူသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် လိုအပ်ချက်များအတွက် အစေခံရန် ဦးဆောင်ခြင်းခံရသည်။ သူ၏ သခင်၏ ပစ္စည်းဥစ္စာများကို မှန်ကန်စွာ စီမံခန့်ခွဲခြင်းသည် သူ၏ အမြင့်ဆုံးသော ပျော်ရွှင်မှု ဖြစ်လာသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် လူသားအချင်းချင်းအပေါ် ထားရှိသော မေတ္တာသည် လွှမ်းမိုးနေပြီး၊ သူသည် မိမိပိုင်ဆိုင်သမျှကို မိမိကိုယ်ပိုင်မဟုတ်ဟု မှတ်ယူကာ၊ ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာစိုးအဖြစ် သူ၏တာဝန်ကို သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်သည်။ ထိုအခါမှသာ သူသည် ပညတ်တော်၏ ကြီးမြတ်သော ပညတ်တော်နှစ်ပါးစလုံးကို စောင့်ရှောက်နိုင်လိမ့်မည်- “သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့၊ ဉာဏ်အကြွင်းမဲ့ ချစ်လော့။” “ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကို ကိုယ်နှင့်အမျှ ချစ်လော့။” ဤနည်းဖြင့် ချမ်းသာသောသူသည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရောက်ရန် ဖြစ်နိုင်ပေသည်။ “ငါ့နာမကြောင့် အိမ်၊ ညီအစ်ကို၊ နှမ၊ မိဘ၊ မယား၊ သားသမီး၊ လယ်ယာတို့ကို စွန့်သောသူမည်သည်ကား၊ အဆတရာသော အကျိုးကို ရ၍ ထာဝရအသက်ကိုလည်း အမွေခံရလတ္တံ့။ သို့သော်လည်း အဦးဖြစ်သောသူ အများတို့သည် အနှောင်းဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ အနှောင်းဖြစ်သောသူ အများတို့သည်လည်း အဦးဖြစ်ကြလိမ့်မည်။”

“It is easier for a camel to go through the eye of a needle, than

[173] for a rich man to enter into the kingdom of God.” With God all things are possible. Truth, set home to the heart by the Spirit of God, will crowd out the love of riches. The love of Jesus and of riches cannot dwell in the same heart. The love of God so far surpasses the love of riches that the possessor breaks away from his riches and transfers his affections to God. Through love he is then led to minister to the wants of God’s cause. It is his highest pleasure to make a right disposition of his Lord’s goods. Love to God and his fellow men predominates, and he holds all that he has as not his own, and faithfully discharges his duty as God’s steward. Then can he keep both the great commandments of the law: “Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind.” “Thou shalt love thy neighbor as thyself.” In this way it is possible for a rich man to enter the kingdom of God. “And everyone that hath forsaken houses, or brethren, or sisters, or father, or mother, or wife, or children, or lands, for My name’s sake, shall receive an hundredfold, and shall inherit everlasting life. But many that are first shall be last; and the last shall be first.”

 

ဤအရာသည် ဘုရားသခင်အတွက် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံသူများအတွက် ဆုလာဘ်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဤဘဝတွင် အဆတစ်ရာကို ရရှိကြပြီး ထာဝရအသက်ကို အမွေခံရမည်ဖြစ်သည်။ “သို့သော်လည်း အဦးဖြစ်သောသူ အများတို့သည် အနှောင်းဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ အနှောင်းဖြစ်သောသူ အများတို့သည်လည်း အဦးဖြစ်ကြလိမ့်မည်။” အမှန်တရားကို လက်ခံသော်လည်း လက်တွေ့မကျင့်သုံးသူများကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ဖက်တွယ်ထားကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် တိုးတက်ရန်အတွက် သူတို့၏ ပစ္စည်းဥစ္စာများကို ခွဲဝေပေးရန် အလိုမရှိကြပေ။ သူတို့၌ စွန့်စားရန်နှင့် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားရန် ယုံကြည်ခြင်းမရှိကြပေ။ ဤလောကကို ချစ်သောစိတ်သည် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဝါးမြိုသွားသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ ပစ္စည်းဥစ္စာများမှ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကို တောင်းဆိုသော်လည်း သူတို့သည် ဂရုမစိုက်ကြပေ။ သူတို့သည် မိမိတို့၌ ရှိသမျှကို ရရှိရန် ပြင်းပြင်းထန်ထန် လုပ်ဆောင်ခဲ့ရသည်ဟု အကြောင်းပြကြပြီး၊ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လိုအပ်လာနိုင်သောကြောင့် ထာဝရဘုရားအား မငှားရမ်းနိုင်ဟု ဆိုကြသည်။ “ယုံကြည်ခြင်းနည်းသောသူတို့။” အစာခေါင်းပါးသောကာလတွင် ဧလိယကို စောင့်ရှောက်ခဲ့သော ထိုဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်အတွက် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံသော သူ၏ သားသမီးတစ်ဦးကိုမျှ လျစ်လျူရှုမည်မဟုတ်ပေ။ သူတို့၏ ခေါင်းပေါ်ရှိ ဆံပင်များကိုပင် ရေတွက်ထားသော ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို စောင့်ရှောက်လိမ့်မည်ဖြစ်ကာ၊ အစာခေါင်းပါးသော နေ့ရက်များတွင် သူတို့သည် [၁၇၄] ကျေနပ်မှု ရှိကြလိမ့်မည်။ သူတို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ မတရားသောသူတို့သည် အစာငတ်မွတ်၍ ပျက်စီးနေကြသော်လည်း၊ သူတို့၏ အစာနှင့် ရေသည် သေချာလိမ့်မည်။ မိမိတို့၏ လောကီဘဏ္ဍာကို ဆက်လက်ဖက်တွယ်ထားပြီး၊ ဘုရားသခင်က သူတို့အား ခေတ္တငှားရမ်းထားသော အရာများကို မှန်ကန်စွာ စီမံခန့်ခွဲခြင်းမပြုသော သူတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ သူတို့၏ ဘဏ္ဍာကို ဆုံးရှုံးကြလိမ့်မည်၊ ထာဝရအသက်ကို ဆုံးရှုံးကြလိမ့်မည်။

Here is the reward for those who sacrifice for God. They receive a hundredfold in this life, and shall inherit everlasting life. “But many that are first shall be last; and the last shall be first.” I was shown those who receive the truth, but do not live it. They cling to their possessions, and are not willing to distribute of their substance to advance the cause of God. They have not faith to venture and trust God. Their love of this world swallows up their faith. God calls for a portion of their substance, but they heed it not. They reason that they have labored hard to obtain what they have, and they cannot lend it to the Lord, for they may come to want. “O ye of little faith.” That God who cared for Elijah in the time of famine, will not pass by one of His self-sacrificing children. He who has numbered the hairs of their head, will care for them, and in days of famine they

[174] will be satisfied. While the wicked are perishing all around them for want of bread, their bread and water will be sure. Those who still cling to their earthly treasure, and will not make a right disposition of that which is lent them of God, will lose their treasure in heaven, lose everlasting life.

 

ချမ်းသာသော လုလင် ၁၆၇

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ အလိုတော်အရ ကြွယ်ဝချမ်းသာသူ အချို့၏ နှလုံးသားကို လှုပ်ရှားစေခဲ့ပြီး၊ သူတို့၏ ပစ္စည်းဥစ္စာများဖြင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ကို ဆက်လက်လည်ပတ်စေရန် ကူညီပေးနိုင်ရန်အတွက် သူတို့ကို အမှန်တရားသို့ ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ အကယ်၍ ကြွယ်ဝသူတို့သည် ဤအရာကို မလုပ်ဆောင်ပါက၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို မပြည့်စုံစေပါက၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို လျစ်လျူရှုပြီး သူတို့၏နေရာတွင် ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြည့်စုံစေမည့် အခြားသူများကို ပေါ်ထွန်းစေလိမ့်မည်၊ သူတို့သည် သူတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် လိုအပ်ချက်များအတွက် ဝမ်းမြောက်စွာ ခွဲဝေပေးကြလိမ့်မည်။ ဤအရာ၌ သူတို့သည် အဦးဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် ဤသို့ပြုလုပ်မည့်သူများကို သူ၏ အမှုတော်၌ ထားရှိလိမ့်မည်။

Rich Young Man 167

God in His providence has moved upon the hearts of some of those who have riches, and has converted them to the truth, that they with their substance may assist to keep His work moving. And if those who are wealthy will not do this, if they do not fulfill the purpose of God, He will pass them by, and raise up others to fill their place who will fulfill His purpose, and with their possessions gladly distribute to meet the necessities of the cause of God. In this they will be first. God will have those in His cause who will do this.

 

ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ကောင်းကင်မှ နည်းလမ်းများကို စေလွှတ်နိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းသည် ကိုယ်တော်၏ စနစ်မဟုတ်ပေ။ လူသားများကို ရွေးနှုတ်ရန် ကြီးမားသော စွန့်လွှတ်မှုကို ပြုလုပ်ခဲ့သကဲ့သို့၊ လူသားများသည်လည်း တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးအတွက် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံခြင်းဖြင့် ဤကယ်တင်ခြင်းအမှု၌ ပါဝင်ဆောင်ရွက်ရန်နှင့်၊ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် သူတို့အတွက် ပြုလုပ်ပေးခဲ့သော စွန့်လွှတ်မှုကို မည်မျှအဖိုးတန်သည်ဟု မှတ်ယူကြောင်း ပြသရန် ဘုရားသခင်သည် လူသားများကို ကိုယ်တော်၏ ကိရိယာတန်ဆာပလာများအဖြစ် သတ်မှတ်ထားတော်မူသည်။

He could send means from heaven to carry on His work; but this is out of His order. He has ordained that men should be His instruments, that as a great sacrifice was made to redeem them, they should act a part in this work of salvation, by making a sacrifice for one another, and by thus doing show how highly they prize the sacrifice that has been made for them.

 

ယာကုပ် ၅:၁-၃ သို့ ကျွန်ုပ်အား ညွှန်ပြခဲ့သည်- “ချမ်းသာသောသူတို့၊ နားထောင်ကြလော့။ သင်တို့အပေါ်သို့ ရောက်လတ္တံ့သော ဆင်းရဲဒုက္ခများကြောင့် ငိုကြွေးမြည်တမ်းကြလော့။ သင်တို့၏ဥစ္စာသည် ဆွေးမြေ့ပြီ။ သင်တို့၏ အဝတ်သည်လည်း ပိုးရွကိုက်လျက် ရှိပြီ။ သင်တို့၏ရွှေငွေသည် သံချေးတက်ပြီ။ ထိုသံချေးသည် သင်တို့တဘက်၌ သက်သေခံ၍၊ သင်တို့၏အသားကို မီးကဲ့သို့ စားလိမ့်မည်။ နောက်ဆုံးသော နေ့ရက်တို့၌ သင်တို့သည် ဘဏ္ဍာကို စုဆောင်းကြပြီ။”

I was directed to James 5:1-3: “Go to now, ye rich men, weep and howl for your miseries that shall come upon you. Your riches are corrupted, and your garments are moth-eaten. Your gold and silver is cankered; and the rust of them shall be a witness against you, and shall eat your flesh as it were fire. Ye have heaped treasure together for the last days.”

 

ဤကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော စကားများသည် ယခုရှိနေသော အမှန်တရားကို ယုံကြည်ပါသည်ဟု ဆိုကြသော ကြွယ်ဝချမ်းသာသူများနှင့် အထူးသက်ဆိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ထာဝရဘုရားသည် သူတို့၏ နည်းလမ်းများကို ကိုယ်တော်၏ အမှုတော် တိုးတက်ရန်အတွက် အသုံးပြုရန် ခေါ်ယူနေပါသည်။ သူတို့ထံသို့ အခွင့်အရေးများ ရောက်ရှိလာသော်လည်း၊ သူတို့သည် အမှုတော်၏ လိုအပ်ချက်များကို မျက်စိပိတ်ထားကြပြီး သူတို့၏ လောကီဘဏ္ဍာကို မြဲမြံစွာ ဖက်တွယ်ထားကြသည်။ သူတို့၏ လောကကို ချစ်သောစိတ်သည် အမှန်တရားကို ချစ်သောစိတ်၊ လူသားအချင်းချင်းကို ချစ်သောစိတ် သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောစိတ်တို့ထက် ပိုမိုကြီးမားနေသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ ပစ္စည်းဥစ္စာများကို တောင်းဆိုသော်လည်း၊ သူတို့သည် အတ္တဆန်စွာ၊ [၁၇၅] လောဘဇောဖြင့် မိမိတို့၌ ရှိသမျှကို သိမ်းဆည်းထားကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ သိက္ခာကို ဖြေသိမ့်ရန်အတွက် တစ်ခါတစ်ရံတွင် အနည်းငယ် ပေးလှူတတ်သော်လည်း၊ ဤလောကကို ချစ်သောစိတ်ကိုမူ အောင်နိုင်ခြင်း မရှိကြပေ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်အတွက် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံခြင်း မရှိကြပေ။ ထာဝရဘုရားသည် ထာဝရအသက်ကို အဖိုးတန်သည်ဟု မှတ်ယူကြသော၊ စိတ်ဝိညာဉ်၏ တန်ဖိုးကို ခံစားသိရှိနိုင်သော အခြားသူများကို ပေါ်ထွန်းစေခဲ့ပြီး၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် တိုးတက်ရန်အတွက် သူတို့၏ နည်းလမ်းများကို လွတ်လပ်စွာ ပေးအပ်ခဲ့ကြသည်။ အမှုတော်သည် ပြီးဆုံးတော့မည်ဖြစ်ကာ၊ မကြာမီ သူတို့၏ ကြွယ်ဝမှု၊ သူတို့၏ ကြီးမားသော လယ်ယာမြေများ၊ သူတို့၏ နွားများ စသည်တို့ကို သိမ်းဆည်းထားသော သူတို့၏ နည်းလမ်းများကို လိုအပ်တော့မည်မဟုတ်ပေ။ ထာဝရဘုရားသည် ထိုကဲ့သို့သောသူတို့အား အမျက်ဒေါသဖြင့် လှည့်ကြည့်ကာ ဤစကားများကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်- “ချမ်းသာသောသူတို့၊ နားထောင်ကြလော့။” ကိုယ်တော်သည် ခေါ်ယူခဲ့သော်လည်း သင်တို့သည် နားမထောင်ခဲ့ကြပေ။ လောကကို ချစ်သောစိတ်သည် ကိုယ်တော်၏ အသံတော်ကို ဖုံးလွှမ်းသွားခဲ့သည်။ ယခုအခါ (စာမျက်နှာ ၁၆၈၊ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁) ကိုယ်တော်သည် သင်တို့ကို အသုံးမပြုတော့ဘဲ၊ သင်တို့အား သွားခွင့်ပြုလိုက်သည်- “ချမ်းသာသောသူတို့၊ နားထောင်ကြလော့။”

I saw that these fearful words apply particularly to the wealthy who profess to believe the present truth. The Lord calls them to use their means to advance His cause. Opportunities are presented to them, but they shut their eyes to the wants of the cause, and cling fast to their earthly treasure. Their love for the world is greater than their love for the truth, their love for their fellow men, or their love for God. He calls for their substance, but they selfishly, covetously, [175]

retain what they have. They give a little now and then to ease their conscience, but have not overcome their love for this world. They do not sacrifice for God. The Lord has raised up others that prize eternal life, and that can feel and realize something of the value of the soul, and they have freely bestowed their means to advance the cause of God. The work is closing; and soon the means of those who have kept their riches, their large farms, their cattle, etc., will not be wanted. I saw the Lord turn to such in anger, in wrath, and repeat these words: “Go to now, ye rich men.” He has called, but you would not hear. Love of this world has drowned His voice. Now

168 Testimonies for the Church, vol. 1

He has no use for you, and lets you go, bidding you: “Go to now, ye rich men.”

 

ဩော်... ထာဝရဘုရား၏ စွန့်ပစ်ခြင်းကို ခံရခြင်းသည် အလွန်ပင် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အရာဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်—ရောင်းချ၍ စွန့်ကြဲမည်ဆိုပါက ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာစုဆောင်းနိုင်သည်ဟု ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူခဲ့ပါလျက်၊ ဤနေရာ၌ ပျက်စီးလွယ်သော အရာများကို ဖက်တွယ်ထားခြင်းသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ ဖြစ်သည်။ အမှုတော်သည် ပြီးဆုံးတော့မည့်အချိန်တွင်၊ အမှန်တရားသည် ကြီးမားသော တန်ခိုးဖြင့် ထွက်ပေါ်နေချိန်တွင်၊ ဤချမ်းသာသောသူများသည် သူတို့၏ နည်းလမ်းများကို ယူဆောင်လာပြီး ဘုရားသခင်၏ အစေခံများ၏ ခြေရင်း၌ ချထားကာ၊ ၎င်းတို့ကို လက်ခံပေးရန် တောင်းပန်ကြလိမ့်မည်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ အစေခံများထံမှ ပြန်လည်ဖြေကြားမည့် စကားမှာ- “ချမ်းသာသောသူတို့၊ နားထောင်ကြလော့။ သင်တို့၏ နည်းလမ်းများကို မလိုအပ်တော့ပါ။ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် တိုးတက်ရာတွင် ကောင်းမှုပြုနိုင်သော အချိန်၌ သင်တို့သည် ၎င်းတို့ကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့ကြသည်။ လိုအပ်နေသူများသည် ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံခဲ့ရသည်၊ သူတို့သည် သင်တို့၏ နည်းလမ်းများဖြင့် ကောင်းချီးမရခဲ့ကြပေ။ ဘုရားသခင်သည် သင်တို့၏ ကြွယ်ဝမှုကို ယခုအခါ လက်ခံမည်မဟုတ်ပါ။ ချမ်းသာသောသူတို့၊ နားထောင်ကြလော့။”

Oh, I saw it was an awful thing to be thus forsaken by the Lord— a fearful thing to hold onto a perishable substance here, when He has said that if we will sell and give alms, we can lay up treasure in heaven. I was shown that as the work is closing up, and the truth is going forth in mighty power, these rich men will bring their means and lay it at the feet of the servants of God, begging them to accept it. The answer from the servants of God will be: “Go to now, ye rich men. Your means is not needed. Ye withheld it when ye could do good with it in advancing the cause of God. The needy have suffered; they have not been blessed by your means. God will not accept your riches now. Go to now, ye rich men.”

 

ထို့နောက် ကျွန်ုပ်အား ဤစကားများသို့ ညွှန်ပြခဲ့သည်- “ကြည့်ရှုလော့၊ သင်တို့၏ လယ်များကို ရိတ်သော အလုပ်သမားတို့အား မတရားသဖြင့် ဖြတ်သော အခကြေးငွေသည် ဟစ်ကြော်လျက်ရှိ၏။ ရိတ်သောသူတို့၏ အော်ဟစ်သံသည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား၏ နားတော်ထဲသို့ ဝင်လေပြီ။” ရရှိထားသော ကြွယ်ဝမှုအားလုံးတွင် ဘုရားသခင် မပါဝင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ပစ္စည်းဥစ္စာများ ရယူရာတွင် ဘုရားသခင်ထက် စာတန်က ပိုမိုပါဝင်ပတ်သက်နေတတ်သည်။ ၎င်းတို့ထဲမှ အများအပြားကို အလုပ်သမား၏ အခကြေးငွေကို ဖိနှိပ်ခြင်းဖြင့် ရရှိကြသည်။ သဘာဝအတိုင်း လောဘကြီးသော ချမ်းသာသူသည် [၁၇၆] အလုပ်သမားကို နှိပ်စက်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ အခွင့်အရေးရသည့် နေရာတိုင်းတွင် တစ်ဦးချင်းစီအပေါ် အခွင့်ကောင်းယူခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း သူ၏ ကြွယ်ဝမှုကို ရယူကာ၊ သူ၏ အသားကို မီးကဲ့သို့ စားမည့် ဘဏ္ဍာကို ထပ်ဆင့်စုဆောင်းသည်။

Then I was directed to these words: “Behold, the hire of the laborers who have reaped down your fields, which is of you kept back by fraud, crieth: and the cries of them which have reaped are entered into the ears of the Lord of Sabaoth.” I saw that God is not in all the riches that are obtained. Satan often has much more to do with acquiring property than God. Much of it is obtained by oppressing the hireling in his wages. The naturally covetous rich man obtains

[176] his riches by grinding down the hireling, and taking advantage of individuals wherever he can, thereby adding to a treasure that will eat his flesh as it were fire.

 

အချို့သောသူတို့သည် အလွန်ရိုးသားပြီး ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော လမ်းစဉ်ကို မယူခဲ့ကြပေ။ ထိုကဲ့သို့သောသူတို့သည် အလွန်ကွဲပြားသော လမ်းစဉ်ကို ယူရမည်ဖြစ်ပြီး အချိန်ကို ရွေးနှုတ်ရန်အတွက် လျင်မြန်စွာ လုပ်ဆောင်ရမည်။ ဥပုသ်စောင့်သူ အများအပြားသည် ဤနေရာတွင် အမှားရှိနေကြသည်။ မိမိတို့၏ ဆင်းရဲသော ညီအစ်ကိုများအပေါ်၌ပင် အခွင့်ကောင်းယူကြသည်၊ ကြွယ်ဝသူတို့သည် အရာဝတ္ထုများ၏ တကယ့်တန်ဖိုးထက် ပိုမိုတောင်းဆိုကြသည်၊ သူတို့ကိုယ်တိုင် ထိုအရာများအတွက် ပေးချေမည့် ဈေးထက် ပို၍ တောင်းဆိုကြသည်၊ ထိုအချိန်တွင် ထိုညီအစ်ကိုများမှာမူ နည်းလမ်းမရှိသဖြင့် အခက်တွေ့ကာ စိတ်ဆင်းရဲနေကြရသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဤအရာအားလုံးကို သိတော်မူ၏။ အတ္တဆန်သော လုပ်ရပ်တိုင်း၊ လောဘဇောဖြင့် ခြောက်လှန့်တောင်းယူမှုတိုင်းသည် ၎င်း၏ ဆုလာဘ်ကို ယူဆောင်လာလိမ့်မည်။

A strictly honest, honorable course has not been taken by some. Such must take a very different course and work fast to redeem the time. Many Sabbathkeepers are at fault here. Advantage is taken even of their poor brethren, and those who have an abundance exact more than the real worth of things, more than they would pay for the same things, while these same brethren are embarrassed and distressed for want of means. God knows all these things. Every selfish act, every covetous extortion, will bring its reward.

 

ညီအစ်ကိုတစ်ဦး၏ အခြေအနေကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမရှိခြင်းသည် ရက်စက်ပြီး မတရားကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ သူသည် စိတ်ဆင်းရဲနေပါက သို့မဟုတ် ဆင်းရဲနေပါက၊ သို့သော် သူလုပ်ဆောင်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံး လုပ်ဆောင်နေပါက၊ သူ့အတွက် လျှော့ပေါ့စဉ်းစားပေးသင့်သည်၊ သူသည် ကြွယ်ဝသူထံမှ ဝယ်ယူသောအရာများအတွက် တန်ဖိုးအပြည့်ကိုပင် မတောင်းဆိုသင့်ပေ၊ သူတို့သည် သူ၏အပေါ်တွင် ကရုဏာစိတ် ထားရှိသင့်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုကဲ့သို့သော ကြင်နာသော လုပ်ရပ်များကို နှစ်သက်တော်မူမည်ဖြစ်ကာ၊ ပြုလုပ်သူသည်လည်း သူ၏ဆုလာဘ်ကို ဆုံးရှုံးလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ သို့သော် (ချမ်းသာသော လုလင် ၁၆၉) ဥပုသ်စောင့်သူ အများအပြား၏ ဆန့်ကျင်ဘက်တွင် ကပ်စေးနှဲပြီး လောဘကြီးသော လုပ်ရပ်များအတွက် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော စာရင်းများ ရှိနေသည်။

I saw that it is cruel and unjust to have no consideration for a brother’s situation. If he is distressed, or poor, yet doing the best he can, allowance should be made for him, and even the full value of things he may purchase of the wealthy should not be exacted; but they should have bowels of compassion for him. God will approve of such kindly acts, and the doer will not lose his reward. But a fearful

Rich Young Man 169

account stands against many Sabbathkeepers for close, covetous acts.

 

အမှန်တရားကို နားထောင်ပြီး လက်ခံသူ အနည်းငယ်သာ ရှိခဲ့သော အချိန်သို့ ကျွန်ုပ်အား ပြန်လည်ညွှန်ပြခဲ့သည်။ သူတို့၌ ဤလောကီပစ္စည်းဥစ္စာ အများအပြား မရှိခဲ့ကြပေ။ အမှုတော်၏ လိုအပ်ချက်များကို အနည်းငယ်သော သူများအကြားတွင် ခွဲဝေခဲ့ကြသည်။ ထိုစဉ်က အချို့သောသူတို့သည် သူတို့၏ အိမ်များနှင့် လယ်ယာများကို ရောင်းချပြီး၊ သူတို့၏ နည်းလမ်းများကို အမှန်တရား ထုတ်ဝေရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် တိုးတက်ရန်အတွက် အခြားနည်းလမ်းများဖြင့် ကူညီရန် ထာဝရဘုရားအား လွတ်လပ်စွာနှင့် ရက်ရောစွာ ငှားရမ်းထားချိန်တွင်၊ မိမိတို့အတွက် နေစရာ သို့မဟုတ် အိမ်အဖြစ် အသုံးပြုရန် ပိုမိုဈေးသက်သာသော အရာများကို ရယူရန် လိုအပ်ခဲ့သည်။ ဤစွန့်လွှတ်အနစ်နာခံသူများကို ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ရသောအခါ၊ သူတို့သည် အမှုတော်၏ အကျိုးအတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခကို သည်းခံခဲ့ကြသည်ကို မြင်ခဲ့ရသည်။ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် သူတို့၏ အနားတွင် ရပ်လျက်၊ သူတို့ကို အထက်သို့ ညွှန်ပြပြီး ဤသို့ပြောသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်- “သင်တို့၌ ကောင်းကင်ဘုံ၌ အိတ်များ ရှိသည်! သင်တို့၌ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဟောင်းနွမ်းခြင်းသို့ မရောက်နိုင်သော အိတ်များ ရှိသည်! အဆုံးတိုင်အောင် သည်းခံကြလော့၊ သင်တို့၏ ဆုလာဘ်သည် ကြီးမားလိမ့်မည်။”

I was pointed back to a time when there were but few who listened to and embraced the truth. They had not much of this world’s goods. The wants of the cause were divided among a very few. Then it was necessary for some to sell their houses and lands, and obtain cheaper to serve them as a shelter, or home, while their means were freely and generously lent to the Lord, to publish the truth, and to otherwise aid in advancing the cause of God. As I beheld these self-sacrificing ones, I saw that they had endured privation for the benefit of the cause. I saw an angel standing by them, pointing them upward, and saying: “Ye have bags in heaven! Ye have bags in heaven that wax not old! Endure unto the end, and great will be your reward.”

 

ဘုရားသခင်သည် နှလုံးသား အများအပြားကို လှုပ်ရှားစေခဲ့သည်။ အနည်းငယ်သော သူများက အခြားသူများထံသို့ ရောက်ရှိရန် အလွန်စွန့်လွှတ်ခဲ့ရသော အမှန်တရားသည် အောင်မြင်ခဲ့ပြီဖြစ်ကာ၊ လူအမြောက်အမြားက ၎င်းကို လက်ခံခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်အရ နည်းလမ်းရှိသူများကို လှုပ်ရှားစေခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော် တိုးပွားလာသည်နှင့်အမျှ အမှုတော်၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းနိုင်ရန်အတွက် သူတို့ကို အမှန်တရားထဲသို့ ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ ဥပုသ်စောင့်သူများ၏ အကြားသို့ နည်းလမ်းအများအပြား ရောက်ရှိလာခဲ့သည်၊ ယခုအချိန်တွင် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော် နေထိုင်ရန် လိုအပ်သော အိမ်များကို (ဈေးကြီးသော အိမ်များကို ဈေးသက်သာသော အိမ်များနှင့် လဲလှယ်ခြင်းမှလွဲ၍) မတောင်းဆိုသေးကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သို့သော် အကယ်၍ ကြွယ်ဝသူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အသံတော်ကို နားမထောင်ဘဲ၊ လောကမှ လွတ်မြောက်အောင် မဖြတ်တောက်ဘဲ၊ သူတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် လယ်ယာမြေများ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကို စွန့်လွှတ်ကာ ဘုရားသခင်အတွက် မစွန့်လွှတ်ပါက၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို လျစ်လျူရှုပြီး ယေရှုအတွက် မည်သည့်အရာမဆို လုပ်ဆောင်လိုသောသူများ၊ အမှုတော်၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် သူတို့၏ အိမ်များကိုပင် ရောင်းချလိုသောသူများကို ခေါ်ယူလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် စေတနာအလျောက် ပေးလှူခြင်းကို အလိုရှိတော်မူ၏။ ပေးလှူသောသူတို့သည် ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းကို အခွင့်အရေးတစ်ရပ်ဟု မှတ်ယူရမည်။

God has been moving upon many hearts. The truth for which a [177]

few sacrificed so much, in order to get it before others, has triumphed, and multitudes have laid hold of it. God in His providence has moved upon those who have means, and has brought them into the truth, that as His work increases, the wants of the cause may be met. Much means has been brought into the ranks of Sabbathkeepers, and I saw that at present God does not call for the houses His people need to live in, unless expensive houses are exchanged for cheaper ones. But if those who have an abundance do not hear His voice, cut loose from the world, and dispose of a portion of their property and lands, and sacrifice for God, He will pass them by, and call for those who are willing to do anything for Jesus, even to sell their homes to meet the wants of the cause. God will have freewill offerings. Those who give must esteem it a privilege to do so.

 

အချို့သောသူတို့သည် မိမိတို့၏ ကြွယ်ဝမှုမှ ပေးလှူကြသော်လည်း မည်သည့် လိုအပ်ချက်ကိုမျှ မခံစားရပေ။ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ အမှုတော်အတွက် မည်သည့်အရာကိုမျှ အထူးတလည် ကိုယ်ကိုငြင်းပယ်ခြင်း မရှိကြပေ။ သူတို့၌ စိတ်ဆန္ဒရှိသမျှ အရာအားလုံး ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ရက်ရောစွာနှင့် စိတ်ပါလက်ပါ ပေးလှူကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းကို ဂရုပြုတော်မူပြီး၊ လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် စေ့ဆော်ချက်ကို ကိုယ်တော် သိရှိကာ အသေအချာ မှတ်သားထားတော်မူသည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ ဆုလာဘ်ကို ဆုံးရှုံးလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ထိုမျှလောက် ရက်ရောစွာ မပေးလှူနိုင်သော သင်တို့သည် အခြားသူများလောက် မလုပ်ဆောင်နိုင်သောကြောင့် ဆင်ခြေမပေးကြပါနှင့်။ သင် လုပ်နိုင်သမျှကို လုပ်ပါ။ သင် မရှိဘဲနှင့် နေနိုင်သော အသုံးအဆောင်အချို့ကို ငြင်းပယ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် စွန့်လွှတ်ပါ။ မုဆိုးမကဲ့သို့ သင်၏ ဒင်္ဂါးပြားလေးနှစ်ပြားကို ထည့်သွင်းပါ။ သင်သည် အမှန်တကယ်အားဖြင့် မိမိတို့၏ ကြွယ်ဝမှုမှ ပေးလှူသော သူအားလုံးထက် ပိုမိုပေးလှူခြင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။ (စာမျက်နှာ ၁၇၀၊ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁) ထိုအခါ ကိုယ်ကိုငြင်းပယ်ခြင်း၊ လိုအပ်နေသူများကို ပေးလှူခြင်း၊ အမှန်တရားအတွက် စွန့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာစုဆောင်းခြင်းတို့သည် မည်မျှချိုမြိန်သည်ကို သင် သိရှိလိမ့်မည်။

Some give of their abundance, but yet they feel no lack. They do not particularly deny themselves of anything for the cause of Christ. They still have all that heart can wish. They give liberally and heartily. God regards it, and the action and motive are known and strictly marked by Him. They will not lose their reward. You who cannot bestow so liberally must not excuse yourselves because you cannot do as much as some others. Do what you can. Deny yourselves of some article that you can get along without, and sacrifice for the cause of God. Like the widow, cast in your two mites. You will actually give more than all those who give of their abundance;

 

အထူးသဖြင့် အမှန်တရားကို ဝန်ခံသော လူငယ်များ၊ အထူးသဖြင့် လူငယ်အမျိုးသားများသည် ကိုယ်ကိုငြင်းပယ်ခြင်းဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာကို သင်ယူရန် ကျန်ရှိနေသေးကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ အကယ်၍ ဤသူတို့သည် အမှန်တရားအတွက် ပိုမိုစွန့်လွှတ်ခဲ့မည်ဆိုပါက၊ သူတို့သည် ၎င်းကို ပို၍ပင် အဖိုးတန်သည်ဟု မှတ်ယူကြလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် သူတို့၏ နှလုံးသားကို ထိမိစေမည်ဖြစ်ပြီး သူတို့၏ အသက်တာကို စင်ကြယ်စေကာ၊ သူတို့သည် ၎င်းကို ပို၍ ချစ်မြတ်နိုးပြီး မြတ်နိုးတန်ဖိုးထားကြလိမ့်မည်။ [၁၇၈] လူငယ်များသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို မထမ်းဆောင်ကြသကဲ့သို့၊ ၎င်းနှင့် ပတ်သက်၍ မည်သည့် တာဝန်ယူမှုကိုမျှ မခံစားကြပေ။ ဘုရားသခင်က သူတို့ကို ခွင့်လွှတ်ထားသောကြောင့်လား။ ဩော်... မဟုတ်ပါ၊ သူတို့သည် မိမိတို့ဘာသာ ဆင်ခြေပေးနေကြခြင်း ဖြစ်သည်! သူတို့သည် သက်သောင့်သက်သာ နေနေကြပြီး အခြားသူများမှာမူ ဝန်ပိနေကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မိမိတို့မပိုင်ကြောင်းကို သဘောမပေါက်ကြပေ။ သူတို့၏ ခွန်အား၊ သူတို့၏ အချိန်သည် သူတို့ကိုယ်ပိုင်မဟုတ်ပေ။ သူတို့သည် အဖိုးအခဖြင့် ဝယ်ယူခြင်းခံထားရသူများ ဖြစ်သည်။ သူတို့အတွက် အဖိုးတန်သော စွန့်လွှတ်မှုကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီးဖြစ်ကာ၊ အကယ်၍ သူတို့၌ ကိုယ်ကိုငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံခြင်း စိတ်ဓာတ်မရှိပါက၊ သူတို့သည် မသေနိုင်သော အမွေအနှစ်ကို ဘယ်သောအခါမျှ ပိုင်ဆိုင်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။

170 Testimonies for the Church, vol. 1

and you will know how sweet it is to deny self, to give to the needy, to sacrifice for the truth, and to lay up treasure in heaven.

I was shown that the young, especially young men, who profess the truth, have yet a lesson of self-denial to learn. If these made more sacrifice for the truth, they would esteem it more highly. It would affect their hearts, and purify their lives, and they would hold it more dear and sacred.

[178] The young do not take the burden of the cause of God, or feel any responsibility in regard to it. Is it because God has excused them? Oh, no; they excuse themselves! They are eased, and others are burdened. They do not realize that they are not their own. Their strength, their time, is not their own. They are bought with a price. A dear sacrifice was made for them, and unless they possess the spirit of self-denial and sacrifice, they can never possess the immortal inheritance.