Monday, August 31, 2026

အခန်း (၁၁ - ၁၂ -၁၃ - ၁၄ - ၁၅ - ၁၆ - ၁၇ - ၁၈ - ၁၉ - ၂၀ )

 

အခန်း (၁၁) — ဖောက်ဖျက်ခံရသော ကိုယ်ကိုယ်ကိုယ် သိသောစိတ်

နံပါတ် (၁၆) — အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက် 



အခန်းကြီး - ၁၁။

အခန်း (၁၁) — ဖောက်ဖျက်ခံရသော ကိုယ်ကျင့်တရား

Chapter 11—A Violated Conscience

Dear Brother N,

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို N၊ တာဝန်သိစိတ်ကြောင့် သင့်ထံ စာအနည်းငယ် ရေးသားရန် တိုက်တွန်းခြင်း ခံရပါသည်။ သင့်ဇနီးက သမ္မာတရားကို လက်မခံသောကြောင့် စာတန်သည် သင့်အပေါ် အခွင့်ကောင်းယူခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သင်သည် ငရဲသို့ ဦးတည်သော ခြေလှမ်းများရှိသည့် ဖောက်ပြန်သော အမျိုးသမီးတစ်ဦးနှင့် ဆုံတွေ့ခဲ့သည်။ သင့်ဇနီး၏ ကန့်ကွက်မှုများကြောင့် သင့်အပေါ် ကြီးစွာသော စာနာမှုကို သူမက ပြသခဲ့သည်။ ဧဒင်ဥယျာဉ်ရှိ မြွေကဲ့သို့ပင် သူမသည် သူမ၏ အမူအရာကို ဆွဲဆောင်မှုရှိအောင် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သင်သည် နှိပ်စက်ခံနေရသူဖြစ်သည်၊ သင့်ဇနီးက သင့်ခံစားချက်ကို နားမလည်ဘဲ သင့်မေတ္တာကို တုံ့ပြန်မှုမရှိဟုလည်းကောင်း၊ သင်၏ အိမ်ထောင်ရေး ဆက်ဆံရေးမှာ မှားယွင်းမှုတစ်ခု ဖြစ်သည်ဟုလည်းကောင်း သင့်စိတ်ထဲတွင် ထင်မြင်လာအောင် သူမက လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ သင်၏ ဇနီးအပေါ် တစ်သက်လုံး သစ္စာရှိပါမည်ဟူသော ကတိကဝတ်သည် သံခြေချင်းများကဲ့သို့ ခါးသီးလာသည်အထိ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သင်သည် စာနာမှုရရန် ဤစကားချိုသာသော ကောင်းကင်တမန်ယောင်ဆောင်သူထံ သွားခဲ့သည်။ သင်တို့ နှစ်ဦးစလုံး အသက်ရှင်သရွေ့ ချစ်ပါမည်၊ ရိုသေပါမည်၊ မြတ်နိုးပါမည်ဟု ကတိပြုထားသော သင့်ဇနီးထံတွင်သာ ယုံကြည်အပ်နှံရမည့် အရာများကို သူမ၏ နားထဲသို့ လောင်းထည့်ခဲ့သည်။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသို့ မကျရောက်စေရန် အစဉ်မပြတ် နိုးနိုးကြားကြား ဆုတောင်းရန် သင်မေ့လျော့ခဲ့သည်။ သင့်ဝိညာဉ်သည် ပြစ်မှုတစ်ခုကြောင့် ပျက်စီးသွားခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံရှိ သင်၏ အသက်မှတ်တမ်းတွင် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အမည်းစက်တစ်ခုကို သင်ရိုက်နှိပ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်တွင် နက်ရှိုင်းစွာ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် နောင်တရခြင်းသည် ကိုယ်တော် လက်ခံနိုင်သော အရာဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်သည် ဤအပြစ်များကို ဆေးကြောရန် တန်ခိုးရှိသည်။

I feel compelled by a sense of duty to address you a few lines. I have been shown some things in regard to your case which I dare not withhold. I was shown that Satan took advantage of you because your wife did not embrace the truth. You were thrown into the society of a corrupt woman, one whose steps take hold on hell. She professed great sympathy for you because of the opposition you received from your wife. Like the serpent in Eden, she made her manners fascinating. She cast the impression on your mind that you were an abused man; that your wife did not appreciate your feelings and reciprocate your affections; that a mistake had been made in your marriage relation; until you imagined the marriage vows of lifelong constancy to her whom you had taken as your wife, to be as galling chains. You went for sympathy to this apparent angel in speech. You poured into her ears that which should have been entrusted alone to your wife whom you had vowed to love, honor, and cherish as long as you both should live. You forgot to watch and pray always lest you should enter into temptation. Your soul was marred by a crime. You stamped your life record in heaven with a fearful blot. Yet deep humiliation and repentance before God will be acceptable to Him. The blood of Christ can avail to wash these sins away.

 

သင်သည် ကျဆုံးခဲ့သည်၊ ကြောက်မက်ဖွယ် ကျဆုံးခဲ့သည်။ စာတန်သည် သင့်ကို သူ၏ ပိုက်ကွန်ထဲသို့ ဖြားယောင်းသွေးဆောင်ပြီးနောက် သင့်ဘာသာသင် အတတ်နိုင်ဆုံး ရုန်းထွက်ရန် ပစ်ထားခဲ့သည်။ သင်သည် နှောင့်ယှက်ခြင်း၊ ရှုပ်ထွေးခြင်းနှင့် ကြောက်မက်ဖွယ် စုံစမ်းခြင်းများကို ခံခဲ့ရသည်။ [၉၀] အပြစ်ရှိသော ကိုယ်ကျင့်တရားက သင့်ကို နှိပ်စက်နေသည်။ မိမိကိုယ်ကိုယ် မယုံကြည်နိုင်ဘဲ အခြားသူတိုင်းကလည်း သင့်ကို မယုံကြည်ဟု သင်ထင်မြင်နေသည်။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကိုယ် မနာလိုဖြစ်ပြီး အခြားသူများ၏ နှလုံးသားတွင်လည်း သင့်အပေါ် မနာလိုမှုရှိသည်ဟု ထင်မြင်နေသည်။ မိမိကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်စိတ်ချမှု မရှိသဖြင့် သင့်ညီအစ်ကိုများကလည်း သင့်အပေါ် ယုံကြည်မှုမရှိဟု ထင်နေသည်။ စာတန်သည် သင့်ရှေ့တွင် အတိတ်ကို ခဏခဏ ပြသပြီး သမ္မာတရားအတိုင်း နေထိုင်ရန် ကြိုးစားခြင်းမှာ အချည်းနှီးဖြစ်သည်၊ လမ်းသည် သင့်အတွက် အလွန်ကျဉ်းမြောင်းလွန်းသည်ဟု ပြောဆိုတတ်သည်။ သင်သည် အောင်နိုင်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်၊ ယခု စာတန်သည် သင်၏ အပြစ်ရှိသော လမ်းစဉ်ကို အခွင့်ကောင်းယူကာ သင်သည် ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ဝေးကွာသွားပြီဟု ယုံကြည်အောင် လုပ်ဆောင်နေသည်။ သင်သည် စာတန်၏ စစ်မြေပြင်တွင် ပြင်းထန်သော တိုက်ပွဲတစ်ခုကို ဆင်နွှဲနေရသည်။ မိသားစုတိုင်းကို ဝန်းရံထားပြီး မြင့်မြတ်စေသော အတားအဆီးကို သင်ဖြိုဖျက်ခဲ့သည်။ ယခု စာတန်သည် သင့်ကို အမြဲတစေ နှောင့်ယှက်နေသည်။ သင့်တွင် အနားယူခြင်း မရှိ၊ ငြိမ်သက်ခြင်း မရှိဘဲ၊ သင်၏ ရှုပ်ထွေးသော ခံစားချက်များ၊ သံသယများနှင့် မနာလိုမှုများအတွက် သင့်ညီအစ်ကိုများတွင် တာဝန်ရှိသည်ဟု သင်ကြိုးစားရှာဖွေနေသည်။ သူတို့မှာ အမှားရှိသည်၊ သူတို့က သင့်ကို ဂရုမစိုက်ဟု သင်ခံစားနေရသည်။ ပြဿနာမှာ သင်ကိုယ်တိုင်ဖြစ်သည်။ သင်သည် ကိုယ့်နည်းကိုယ့်ဟန်ကို လိုချင်နေပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်တွင် သင့်နှလုံးသားကို မခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာဘဲ၊ ကျိုးပဲ့ခြင်းနှင့် နောင်တရခြင်းတို့ဖြင့် သင်၏ ကျိုးပဲ့ပျက်စီးသော၊ အပြစ်ရှိသော၊ ညစ်နွမ်းသော ဘဝကို ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်ထဲသို့ မအပ်နှံပေ။ မိမိကိုယ်ကိုယ် ကယ်တင်ရန် သင်၏ ကြိုးစားမှုများကို ဆက်လက်ပြုလုပ်နေပါက ဧကန်အမှန် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ [၈၃] [၈၄၊ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၂]

You have fallen, terribly fallen. Satan lured you on into his net, and then left you to disentangle yourself as best you could. You have been harassed and perplexed, and fearfully tempted. A [90]

guilty conscience troubles you. You distrust yourself and imagine that everyone else distrusts you. You are jealous of yourself and imagine that jealousy exists in other hearts toward you. You have not confidence in yourself and imagine that your brethren have not confidence in you. Satan often presents the past before you and tells you that it is of no use for you to try to live out the truth, the way is too strait for you. You have been overcome; now Satan takes

83

84 Testimonies for the Church, vol. 2

 

သင်၏ မနာလိုမှုနှင့် အပြစ်ရှာမှုများကို ရပ်တန့်ပါ။ သင်၏ ကိုယ်ပိုင်အမှုအပေါ် အာရုံစိုက်ပြီး နှိမ့်ချစွာ နောင်တရခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်ကိုသာ အားကိုးခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း သင့်ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ပါ။ ထာဝရကာလအတွက် သေသေချာချာ လုပ်ဆောင်ပါ။ အကယ်၍ သင်သည် သမ္မာတရားမှ လွှဲဖယ်သွားပါက သင်သည် ပျက်စီးသောသူဖြစ်ပြီး သင့်မိသားစုလည်း ပျက်စီးလိမ့်မည်။ မိသားစုဆက်ဆံရေး၏ လုံခြုံမှုနှင့် အခွင့်အရေးများကို ကာကွယ်ထားသော ခံတပ်များ တစ်ကြိမ်ပြိုလဲသွားပါက ၎င်းတို့ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် ခက်ခဲသည်၊ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ အင်အားဖြင့်၊ ကိုယ်တော်၏ အင်အားသက်သက်ဖြင့်သာ သင်ဤသို့ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ မြင့်မြတ်သော သမ္မာတရားသည် သင်၏ ကျောက်ဆူးဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် ပြစ်မှုနှင့် ပျက်စီးခြင်းသို့ ဦးတည်နေသော အောက်သို့စီးဆင်းနေသည့် ရေစီးကြောင်းတွင် မျောပါမသွားအောင် သင့်ကို ကယ်တင်လိမ့်မည်။ [၉၁]

advantage of your sinful course to make you believe that you are past redemption. You are on Satan’s battlefield engaged in a severe conflict. The barrier which is thrown around every family circle, and which makes it sacred, you have broken down. And now Satan harasses you almost constantly. You are not at rest. You are not at peace, and you seek to make your brethren responsible for your conflicting feelings and doubts and jealousies; you feel that they are at fault, that they do not give you attention. The trouble is with yourself. You want your own way, and do not rend your heart before God, and with brokenness and contrition cast yourself all broken, sinful, and polluted, upon His mercy. Your efforts to save yourself, if persisted in, will result in your certain ruin.

 

တစ်ကြိမ်ဖောက်ဖျက်ခံရသော ကိုယ်ကျင့်တရားသည် များစွာ အားနည်းသွားတတ်သည်။ ၎င်းသည် အစဉ်မပြတ် နိုးကြားမှုနှင့် မပြတ်သော ဆုတောင်းခြင်း၏ အင်အားကို လိုအပ်သည်။ သင်သည် ချော်လဲလွယ်သော နေရာတွင် ရပ်နေသည်။ သင်သည် လုံးဝဥဿုံ ပျက်စီးမသွားစေရန် ခိုင်ခံ့စေပြီး ကယ်တင်ရန် သမ္မာတရားက ပေးနိုင်သော အင်အားအားလုံး လိုအပ်သည်။ သင့်ရှေ့တွင် အသက်နှင့် သေခြင်းရှိသည်၊ မည်သည့်အရာကို သင်ရွေးချယ်မည်နည်း? အကယ်၍ သင်သည် စိတ်လှုပ်ရှားမှုကြောင့် မလှုပ်ရှားဘဲ မူအပေါ်တွင် ခိုင်ခိုင်မာမာ အခြေချရန် လိုအပ်မှုကို မြင်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်လည်းကောင်း၊ စိတ်ဓာတ်မကျဘဲ ခက်ခဲမှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိရန် ပြင်ဆင်ထားမည်ဆိုလျှင်လည်းကောင်း သင်ယခုကဲ့သို့ အောင်နိုင်ခြင်း ခံရမည်မဟုတ်ပေ။ သင်သည် စိတ်အလိုသို့ လိုက်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်ကင်းသော စံနမူနာရှင်ကဲ့သို့ အပြစ်သားများ၏ ဆန့်ကျင်မှုကို ခံယူရန် သင်ဆန္ဒမရှိခဲ့ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်မောပန်း နွမ်းနယ်ခြင်း မရှိစေရန် ဤအရာကို ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့သော ကိုယ်တော်ကို သတိရရန် တိုက်တွန်းခြင်း ခံရသည်။ သင်သည် သည်းခံနိုင်စွမ်းမရှိဘဲ ကလေးငယ်တစ်ဦးကဲ့သို့ အားနည်းနေခဲ့သည်။ ယုံကြည်ခြင်းတွင် တည်ကြည်ရန်၊ ခိုင်ခံ့ရန်၊ အခြေကျရန်နှင့် တည်ဆောက်ရန် လိုအပ်မှုကို သင်မခံစားခဲ့ရပေ။ [၈၅]

Cease your jealousies and your faultfinding. Turn your attention to your own case and by humble repentance, relying alone upon the blood of Christ, save your own soul. Make thorough work for eternity. If you turn from the truth you are a ruined man, your family is ruined. After the fortifications preserving sacred the privacy and privileges of the family relation have been once broken down, it is difficult to build them up; but in the strength of God, and in His strength alone, you can do this. Truth, sacred truth, is your anchor, which will save you from drifting in the downward current to crime and destruction.

 

သင်သည် ကိုယ်တိုင် သင်ယူရမည့်အစား အခြားသူများကို သမ္မာတရား သင်ကြားပေးရန်မှာ သင်၏ တာဝန်ဖြစ်နိုင်သည်ဟု ခံစားခဲ့ရသည်။ သို့သော် သင်သည် သင်ယူသူဖြစ်ရန်လည်းကောင်း၊ အခြားသူများထံမှ သမ္မာတရားကို လက်ခံရန်လည်းကောင်း ဆန္ဒရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်၏ အပြစ်ရှာခြင်း၊ မနာလိုခြင်း၊ ညည်းတွားခြင်းများကို ရပ်တန့်ကာ သင့်ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်နိုင်သော သမ္မာတရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ လက်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ သင်သည် ပျော်ရွှင်မှုကို ရမည်လား သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ရမည်လားဆိုသည်မှာ သင့်အပေါ်တွင်သာ မူတည်သည်။ သင်သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို တစ်ကြိမ် အရှုံးပေးခဲ့ပြီးဖြစ်ရာ ယခု သင်၏ ကိုယ်ပိုင်အင်အားကို မယုံကြည်နိုင်တော့ပေ။ စာတန်သည် သင့်စိတ်အပေါ် ကြီးစွာသော တန်ခိုးရှိနေပြီး၊ သမ္မာတရား၏ ထိန်းချုပ်မှုဩဇာမှ သင်လွှဲဖယ်သွားပါက သင့်ကို ထိန်းထားနိုင်မည့်အရာ ဘာမျှရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ဤအရာသည် သင့်ကို ပြစ်မှုနှင့် ဒုစရိုက်များမှ တားဆီးရန် အကာအကွယ်တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ သင်၏ တစ်ဦးတည်းသော မျှော်လင့်ချက်မှာ လုံးဝဥဿုံ ပြောင်းလဲခြင်းကို ရှာဖွေရန်နှင့် သင်၏ စနစ်ကျသော အသက်တာနှင့် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော အပြောအဆိုများဖြင့် အတိတ်ကို ပြန်လည်တည့်မတ်ရန် ဖြစ်သည်။

[91] A conscience once violated is greatly weakened. It needs the strength of constant watchfulness and unceasing prayer. You are standing in a slippery place. You need all the strength that the truth can give to fortify you and save you from making entire shipwreck. Life and death are before you; which will you choose? Had you seen the necessity of being firmly settled upon principle, not moving from impulse, and not being easily discouraged, but prepared to endure hardness, you would not have been overcome as you have been. You have moved from impulse. You have not, like our faultless Pattern, been willing to endure the contradiction of sinners against yourself. We are exhorted to remember Him who endured this, lest we become weary and faint in our minds. You have been weak as a child, having no power of endurance. You have not felt the necessity of being established, strengthened, settled, grounded, and built up in the faith.

Violated Conscience 85

 

သင်သည် စိတ်အလိုသို့ လိုက်ခဲ့သည်။ စိတ်လှုပ်ရှားမှုသည် သင့်အဖို့ သဘောကျစရာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ သင်၏ ယခု တစ်ဦးတည်းသော မျှော်လင့်ချက်မှာ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို လွန်ကျူးခဲ့သော သင်၏ အတိတ်မှ အပြစ်များအတွက် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် နောင်တရရန်နှင့် သမ္မာတရားကို နာခံခြင်းဖြင့် သင့်ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်ရန် ဖြစ်သည်။ အတွေးအခေါ် သန့်ရှင်းမှုနှင့် အသက်တာ သန့်ရှင်းမှုကို ပျိုးထောင်ပါ။ [၉၂] ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် သင်၏ ရမ္မက်များကို တားဆီးရန်နှင့် အလိုဆန္ဒများကို ထိန်းချုပ်ရန် သင့်အတွက် အင်အားဖြစ်လိမ့်မည်။ စိတ်အားထက်သန်စွာ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် နိုးကြားခြင်းတို့သည် အလုပ်ကို ပြီးပြည့်စုံစေရန်နှင့် သင့်ကို မှားယွင်းခြင်းမရှိသော စံနမူနာရှင်နှင့် တူစေရန် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အကူအညီကို ယူဆောင်လာပေးလိမ့်မည်။

You have felt that it might be your duty to teach the truth to others instead of being taught yourself. But you must be willing to be a learner, to receive the truth from others, and must cease your faultfinding, your jealousies, your complaining, and in meekness receive the engrafted word which is able to save your soul. It rests with you whether you will have happiness or misery. You have once yielded to temptation and cannot now trust your own strength. Satan has great power over your mind, and you will have nothing to hold you when you break from the restraining influence of the truth. This has been as a safeguard to you to restrain you from crime and iniquity. Your only hope is to seek for thorough conversion and redeem the past by your well-ordered life and godly conversation.

 

အကယ်၍ သင်သည် သမ္မာတရား၏ မြင့်မြတ်သော ထိန်းချုပ်မှုဩဇာကို စွန့်ပယ်ရန် ရွေးချယ်ပါက စာတန်သည် သင့်ကို သူ၏အလိုအတိုင်း ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားလိမ့်မည်။ သင်သည် သင်၏ အလိုရမ္မက်များကို လွှတ်ပေးမိရန်နှင့် ဆိုးညစ်စက်ဆုပ်ဖွယ်သော ဆန္ဒများကို လိုက်လျောမိရန် အန္တရာယ်ရှိလိမ့်မည်။ သစ္စာရှိသော ဧနောက်ကဲ့သို့ စမ်းသပ်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများအောက်တွင် တည်ငြိမ်အေးချမ်းသော မျက်နှာထား၊ မျှော်လင့်ချက်နှင့် နားမလည်နိုင်သော ငြိမ်သက်ခြင်းတို့ဖြင့် တောက်ပနေမည့်အစား၊ သင်၏ မျက်နှာတွင် လောကီအတွေးများနှင့် ရမ္မက်ဇောများ လွှမ်းမိုးနေလိမ့်မည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်အစား စာတန်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဆောင်လိမ့်မည်။

You have moved from impulse. Excitement has been agreeable to your organization. Your only hope now is to sincerely repent of your past transgressions of God’s law and purify your soul by obeying the truth. Cultivate purity of thought and purity of life. The [92]

grace of God will be your strength to restrain your passions and curb your appetites. Earnest prayer and watching thereunto will bring the Holy Spirit to your aid to perfect the work and make you like your unerring Pattern.

If you choose to throw off the sacred, restraining influence of the truth, Satan will lead you captive at his will. You will be in danger of giving scope to your appetites and passions, giving loose rein to lusts, to evil and abominable desires. Instead of bearing in your countenance a calm serenity under trial and affliction, like faithful Enoch, having your face radiant with hope and that peace which passeth understanding, you will stamp your countenance with carnal thoughts, with lustful desires. You will bear the impress of the satanic instead of the divine.

 

“ထိုသို့အားဖြင့် အလွန်ကြီးမြတ်၍ အဖိုးတန်သော ကတိတော်များကို ငါတို့အား ပေးသနားတော်မူပြီ။ ထိုကတိတော်များအားဖြင့် သင်တို့သည် လောက၌ ရမ္မက်ကြောင့် ဖြစ်သော ပျက်စီးခြင်းမှ လွတ်မြောက်၍ ဘုရားသခင်၏ ပင်ကိုယ်သဘာဝတော်ကို ဆက်ဆံသောသူများ ဖြစ်ကြမည်အကြောင်းတည်း။” ယခု သင်သည် နှိမ့်ချစွာ ဝန်ခံခြင်းနှင့် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် နောင်တရခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်လာရန် အခွင့်အရေးရှိသည်။ ခရစ်တော်၏ အဖိုးတန်သောအသွေးသည် သင့်အား မသန့်ရှင်းမှုအားလုံးမှ ဆေးကြောပေးနိုင်ပြီး၊ သင်၏ ညစ်ညမ်းမှုအားလုံးကို ဖယ်ရှားကာ ကိုယ်တော်၌ သင့်ကို ပြည့်စုံစေနိုင်သည်။ သင်လက်ခံမည်ဆိုပါက ခရစ်တော်၏ ကရုဏာတော်သည် သင့်အတွက် ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ သင်စော်ကားခဲ့သော သင့်ဇနီးနှင့် သင့်သားသမီးများအတွက် ဆိုးညစ်စွာ ပြုမူခြင်းကို ရပ်တန့်ပြီး ကောင်းမွန်စွာ ပြုမူရန် သင်ယူပါ။ [၈၆] သင်မျိုးစေ့ချသည့်အတိုင်း သင်ရိတ်သိမ်းရလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည် ဇာတိပကတိ၌ မျိုးစေ့ချလျှင် ဇာတိပကတိအားဖြင့် ပျက်စီးခြင်းကို ရိတ်သိမ်းရလိမ့်မည်။

“Whereby are given unto us exceeding great and precious promises: that by these ye might be partakers of the divine nature, having escaped the corruption that is in the world through lust.” It is now your privilege, by humble confession and sincere repentance, to take words and return unto the Lord. The precious blood of Christ can cleanse you from all impurity, remove all your defilement, and make you perfect in Him. The mercies of Christ are still within your reach if you will accept them. For the sake of your wronged wife, and your children, the fruit of your own body, cease

86 Testimonies for the Church, vol. 2

to do evil, and learn to do well. That which you sow, you shall also reap. If you sow to the flesh you shall of the flesh reap corruption.

 

အကယ်၍ သင်သည် ဝိညာဉ်တော်၌ မျိုးစေ့ချလျှင် ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ထာဝရအသက်ကို ရိတ်သိမ်းရလိမ့်မည်။ သင်၏ စိတ်ဆိုးလွယ်မှုနှင့် အပြစ်ရှာတတ်မှုကို အောင်နိုင်ရမည်။ အခြားသူများက သင့်ကို သင်ထင်သလောက် ဂရုမစိုက်ဟု သင်မနာလို ဖြစ်နေသည်။ ခံစားချက်အပေါ် အခြေခံပြီး အစွန်းရောက်သော အတွေ့အကြုံများကို သင်မစွဲကိုင်သင့်ပေ။ ၎င်းသည် မလုံခြုံပါ။ မူအပေါ်တွင်လည်းကောင်း၊ သေချာစွာ နားလည်မှုအပေါ်တွင်လည်းကောင်း အခြေခံ၍ လှုပ်ရှားပါ။ ကျမ်းစာကို ရှာဖွေပါ၊ သင့်၌ရှိသော မျှော်လင့်ခြင်း၏ အကြောင်းရင်းကို မေးမြန်းသူတိုင်းအား နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ဖြင့် ဖြေကြားနိုင်သူ ဖြစ်ပါစေ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မြှင့်တင်လိုသောစိတ်ကို သေစေပါ။ “အပြစ်ရှိသောသူတို့၊ သင်တို့လက်ကို စင်ကြယ်စေကြလော့။ စိတ်နှစ်ခွရှိသောသူတို့၊ သင်တို့နှလုံးကို သန့်ရှင်းစေကြလော့။ စိတ်မသာညည်းတွား၍ ငိုကြွေးကြလော့။ သင်တို့ရယ်ခြင်းကို မြည်တမ်းခြင်းသို့လည်းကောင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဝမ်းနည်းခြင်းသို့လည်းကောင်း ပြောင်းကြလော့။” စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းနှင့် ဆိုးညစ်သော အတွေးများဖြင့် နှိပ်စက်ခံရသောအခါ သက်သာရာရရန်နှင့် အကူအညီရရန် ထွက်ပြေးရမည့်သူ တစ်ဦးတည်းသာ ရှိသည်။ သင်၏ အားနည်းမှုတွင် ကိုယ်တော်ထံသို့ ပြေးဝင်ပါ။ ကိုယ်တော်နှင့် နီးကပ်နေချိန်တွင် စာတန်၏ မြားများသည် ကျိုးပဲ့သွားပြီး သင့်ကို မထိခိုက်နိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်၌ ခံယူသော သင်၏ စမ်းသပ်မှုနှင့် စုံစမ်းခြင်းများသည် သင့်ကို သန့်စင်စေပြီး နှိမ့်ချစေမည်ဖြစ်သော်လည်း သင့်ကို ဖျက်ဆီးမည် သို့မဟုတ် အန္တရာယ်ဖြစ်စေမည် မဟုတ်ပေ။

If you sow to the Spirit you shall of the Spirit reap life everlasting. You must overcome your sensitiveness and faultfinding. You are jealous that others do not give you all the attention you think you should have. The experience founded in feeling, and savoring of fanaticism, you must not adhere to. It is unsafe. Move from

[93] principle, from thorough understanding. Search the Scriptures, and

be able to give to every man that asketh you the reasons of the hope which is in you, with meekness and fear. Let self-exaltation die. “Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye doubleminded. Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy to heaviness.” When harassed with temptations and evil thoughts, there is but One to whom you can flee for relief and succor. Flee to Him in your weakness. When near Him, Satan’s arrows are broken and cannot harm you. Your trials and temptations borne in God will purify and humble, but will not destroy or endanger you.



အခန်းကြီး - ၁၂။

အခန်း (၁၂) — သတိပေးချက်များနှင့် ဆုံးမစကားများ

Chapter 12—Warnings and Reproofs

Dear Brother O,

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို O၊ သင်သည် ယေရှုထံမှ အလင်းတန်းများ မရရှိဘဲ မှောင်မိုက်ထဲတွင် ပိတ်မိနေကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သင်သည် သင်၏ အန္တရာယ်ကို သတိမပြုမိဘဲ၊ ဂရုမစိုက်သော၊ ခံစားချက်မရှိသော၊ လျစ်လျူရှုသော အခြေအနေတွင် ရှိနေပုံရသည်။ ဤကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အခြေအနေ၏ အကြောင်းရင်းကို ကျွန်ုပ်စုံစမ်းခဲ့ရာ၊ လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းများစွာကတည်းက သင်သည် သမ္မာတရားကို လက်ခံခဲ့သော်လည်း ထိုသမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်း မရှိခဲ့ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ သင်သည် သင်၏ အလိုရမ္မက်များနှင့် တပ်မက်မှုများကို လိုက်လျောခဲ့သဖြင့် သင်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာကို ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ အသင်းတော်တွင် ထားရှိသော ဆုကျေးဇူးများအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သွန်သင်ရန်၊ တိုင်ပင်ရန်၊ လမ်းညွှန်ရန်၊ ဆုံးမရန်နှင့် သတိပေးရန် အလင်းကို ပေးထားကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ လာသည်ဟု သင်ယုံကြည်ပါသည်ဟု ဆိုသော ဤသက်သေခံချက်များကို သင်လက်တွေ့မကျင့်သုံးခဲ့ပေ။ အလင်းကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် ၎င်းကို ငြင်းပယ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ အလင်းကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် လူတို့ကို မှောင်မိုက်နှင့် မယုံကြည်ခြင်း၏ သံခြေချင်းများဖြင့် ချည်နှောင်ခံရသော သုံ့ပန်းများ ဖြစ်စေသည်။ သင်သည် မိမိကိုယ်တိုင် တာဝန်ယူရမည့် တာဝန်ဝတ္တရားများကို သတိမထားမိဘဲ မိသားစုကို တိုးပွားစေခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သင့်ဇနီး သို့မဟုတ် သင့်သားသမီးများအပေါ် တရားမျှတစွာ ဆက်ဆံရန် သင့်အတွက် မဖြစ်နိုင်ခဲ့ပေ။ သင့်ပထမဇနီးသည် မသေဆုံးသင့်သော်လည်း သင်သည် သူမအပေါ်တွင် သူမ၏ အသက်ကို စွန့်လွှတ်ရသည်အထိ ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးများကို ပေးခဲ့သည်။ [၉၄] သင်၏ ယခုဇနီးသည်လည်း ခက်ခဲသော ကံကြမ္မာရှိနေသည်၊ သူမ၏ ခွန်အားများသည် ကုန်ခန်းလုနီးပါး ဖြစ်နေပြီ။ မိသားစုကို လျင်မြန်စွာ တိုးပွားစေခြင်းဖြင့် သင်သည် ဆင်းရဲမွဲတေမှုအခြေအနေတွင် ရှိနေခဲ့ပြီး၊ ကလေးငယ်များကို ပြုစုပျိုးထောင်နေရသော မိခင်မှာလည်း သူမ၏ အသက်တာအတွက် သင့်လျော်သော အခွင့်အရေး မရခဲ့ပေ။ သူမသည် အပူရှိန်ပြင်းသော မီးဖိုချောင်တွင် အဆင်မပြေဆုံးသော အခြေအနေများအောက်၌ ကလေးများကို နို့တိုက်ခဲ့ရသည်။ သူမသည် ကလေးများကို လိုအပ်သလို မသွန်သင်နိုင်ခဲ့သလို၊ သူတို့၏ စားသောက်မှုနှင့် အလုပ်လုပ်မှု အလေ့အထများကိုလည်း မထိန်းကျောင်းနိုင်ခဲ့ပေ။ ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော အစားအစာများကို စားခြင်းနှင့် ဘုရားသခင် သတ်မှတ်ထားသော နိယာမများကို ဖောက်ဖျက်ခြင်း၏ ရလဒ်အဖြစ် သင်၏ အကြီးဆုံးသော သားသမီးများအပေါ် ရောဂါဘယနှင့် အချိန်မတိုင်မီ သေဆုံးခြင်းများကို ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ ရောဂါသည် သင့်သားသမီးများထံ လက်ဆင့်ကမ်းခံရပြီး အသားများကို အလွန်အကျွံ စားသုံးခြင်းက အခြေအနေကို ပိုဆိုးစေခဲ့သည်။ ဝက်သားစားခြင်းသည် ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အဆိပ်အတောက်များကို နှိုးဆွပေးပြီး အားပေးခဲ့သည်။ [၈၇] သင့်သားသမီးများသည် မမွေးဖွားမီကတည်းက ခွန်အားများကို လုယူခံခဲ့ရသည်။ သင်သည် အသိပညာကို မဖြည့်တင်းခဲ့သလို၊ သင့်သားသမီးများကိုလည်း အကောင်းဆုံးသော ကျန်းမာရေးအခြေအနေတွင် မည်သို့ထိန်းသိမ်းရမည်ကို မသင်ကြားပေးခဲ့ပေ။ ဝက်သား တစ်လုတ်မျှပင် သင့်စားပွဲပေါ်တွင် မရှိသင့်ပေ။

I was shown that you were enshrouded in darkness, which was not relieved by rays of light from Jesus. You did not seem sensible of your danger, but were in a state of listless indifference, unfeeling and unconcerned. I inquired the cause of this much-to-be-dreaded condition, and was pointed back for years, and shown that you had not, since you embraced the truth, been sanctified through it. You have gratified your appetite and your lustful passions to the destruction of your own spirituality. I was shown that God had given light through the gifts placed in the church, which would instruct, counsel, guide, reprove, and warn. These testimonies which you have professed to believe were from God, you have not regarded to live them out. To disregard light is to reject it. The rejection of light leaves men captives bound about by chains of darkness and unbelief. I was shown that you have increased your family without realizing the responsibility you were bringing upon yourself. It has been impossible for you to do justice to your companion or to your

children. Your first wife ought not to have died, but you brought [94]

upon her cares and burdens which ended in the sacrifice of her life. Your present wife has a hard lot; her vitality is nearly exhausted. By increasing your family so rapidly, you have been kept in a state of poverty, and the mother, engaged in rearing the young members of the family, has not had a fair chance for her life. She has nursed her children under the most unfavorable circumstances, when heated over the cookstove. She could not instruct them as she should, nor regulate their habits of eating and working. The result of eating food not the most healthful, and otherwise violating the laws which God has established in our being, has brought disease and premature death upon your elder children. Disease has been transmitted to your offspring, and the free use of flesh meats has increased the difficulty. The eating of pork has aroused and strengthened a most deadly humor which was in the system. Your offspring are robbed of vitality

87

88 Testimonies for the Church, vol. 2

before they are born. You have not added to virtue knowledge, and your children have not been taught how to preserve themselves in the best condition of health. Never should one morsel of swine’s flesh be placed upon your table.

 

သင့်သားသမီးများသည် ခရစ်ယာန်များ ဖြစ်လာစေရန် ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းနှင့် ပညာပေးခြင်းတို့ ခံရမည့်အစား၊ ဒီအတိုင်းပင် ကြီးပြင်းလာခဲ့ကြသည်။ ကဏ္ဍများစွာတွင် သင့်ကျွဲနွားများသည် သင့်သားသမီးများထက် ပို၍ကောင်းမွန်သော ဆက်ဆံမှုကို ခံခဲ့ရသည်။ သင်သည် သင့်သားသမီးများအပေါ် တာဝန်မကျေခဲ့ဘဲ သူတို့ကို အသိပညာမဲ့စွာ ကြီးပြင်းစေခဲ့သည်။ ကလေးများစွာကို ကမ္ဘာပေါ်သို့ ယူဆောင်လာရာတွင် သူတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် သင်၌ တာဝန်အများကြီးရှိကြောင်း သင်သတိမပြုမိခဲ့ပေ။ ဤတာဝန်ကို သင်လွှဲဖယ်၍ မရပါ။ သူတို့၏ ပညာရေးကို စိတ်မဝင်စားခြင်းနှင့် ကောင်းကင်ဘုံအတွက် စရိုက်များကို ပျိုးထောင်ရန် စိတ်ရှည်လက်ရှည် သစ္စာရှိစွာ မသွန်သင်ခြင်းဖြင့် သင့်သားသမီးများ၏ ရပိုင်ခွင့်များကို သင်လုယူခဲ့သည်။ သင်၏ လမ်းစဉ်သည် သူတို့၏ သင့်အပေါ် ယုံကြည်မှုကို များစွာ ပျက်စီးစေခဲ့သည်။ သင်သည် အမိန့်ပေးစေခိုင်းတတ်သည်၊ ဗိုလ်ကျစိုးမိုးတတ်သည်၊ အာဏာရှင်ဆန်သည်၊ [၉၅] သင်သည် ညည်းတွားသည်၊ ဆူပူသည်၊ အပြစ်တင်သည်၊ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် သူတို့၏ ချစ်ခင်မှုကို သင့်ထံမှ ကင်းကွာစေသည်။ သူတို့တွင် တရားမျှတသော ရပိုင်ခွင့်များ မရှိသကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ သင့်စိတ်ကြိုက် လှည့်ပတ်နိုင်သော စက်ရုပ်များကဲ့သို့လည်းကောင်း သင်ဆက်ဆံသည်။ သင်သည် သူတို့ကို အမျက်ထွက်စေပြီး စိတ်ဓာတ်ကျစေတတ်သည်။ သင်သည် သူတို့ကို မေတ္တာနှင့် ချစ်ခင်မှု မပေးပေ။ မေတ္တာသည် မေတ္တာကို မွေးဖွားစေပြီး၊ ချစ်ခင်မှုသည် ချစ်ခင်မှုကို မွေးဖွားစေသည်။ သင့်သားသမီးများအပေါ် သင်ပြသသော စိတ်ဓာတ်သည် သင့်အပေါ်သို့ ပြန်လည်သက်ရောက်လိမ့်မည်။

Your children have come up, instead of being brought up and educated to the end that they might become Christians. In many respects your cattle have received better treatment than your children. You have not done your duty to your children, but have left them to grow up in ignorance. You have not realized the responsibility you took upon yourself in bringing into the world so numerous a flock, that you were in a great measure accountable for their salvation. You cannot throw off this responsibility. You have robbed your children of their rights by not interesting yourself in their education and instructing them patiently and faithfully in regard to forming characters for heaven. Your course has done much to destroy their confidence in you. You are exacting, overbearing, tyrannical; you

[95] fret, and scold, and censure, and by so doing wean their affections from you. You treat them as though they had no just rights, as though they were machines to turn in your hands according to your pleasure. You provoke them to wrath, and often discourage them. You do not give them love and affection. Love begets love, affection begets affection. The spirit which you manifest toward your children will be reflected upon you.

 

သင်သည် စိုးရိမ်ရသော အခြေအနေတွင် ရှိနေသော်လည်း ၎င်းကို အမှန်တကယ် သတိမထားမိပေ။ အစားအသောက် အပျော်အပါးကို မချုပ်တည်းနိုင်သောသူသည် စိတ်ရှည်သောသူ မဖြစ်နိုင်ပေ။ ဦးစွာ အချုပ်တည်းခြင်း၊ ထို့နောက်မှ စိတ်ရှည်ခြင်း ဖြစ်သည်။ သင်သည် မိမိအတွက်သာ နေထိုင်ခဲ့သည်မှာ ကြာပြီဖြစ်ပြီး၊ မိမိနှလုံးသား၏ ထင်မြင်ချက်အတိုင်းသာ လိုက်ခဲ့သဖြင့် မြင့်မြတ်သောအရာများကို သင်မပိုင်းခြားနိုင်တော့ပေ။ သင့်ရမ္မက်နှင့် တပ်မက်မှုများက သင့်ကို ထိန်းချုပ်ထားသည်။ မြင့်မြတ်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းများသည် အောက်တန်းကျသော အစိတ်အပိုင်းများ၏ ထိန်းချုပ်မှုကို ခံရပြီး အားနည်းသွားသည်။ တိရစ္ဆာန်ဆန်သော စရိုက်များက ခွန်အားရရှိလာသည်။ အကျိုးအကြောင်း ဆင်ခြင်မှုကို အလိုရမ္မက်က ထိန်းချုပ်ခွင့်ပြုလိုက်သောအခါ မြင့်မြတ်သောအရာများအပေါ် ထားရှိသော ခံစားချက်မှာ ပျက်စီးသွားသည်။ စိတ်သည် နိမ့်ကျသွားသည်၊ ချစ်ခင်မှုသည် မသန့်ရှင်းတော့ဘဲ၊ စကားနှင့် လုပ်ရပ်များက နှလုံးသားထဲတွင် ရှိသောအရာကို သက်သေပြနေသည်။ သင်၏ စကားပြောဆိုမှုနှင့် အမူအကျင့်များကြောင့် ဘုရားသခင်သည် စိတ်မသက်မသာ ဖြစ်ရပြီး ဂုဏ်သိက္ခာ ထိခိုက်ရသည်။ သင်၏ စကားများသည် ရွေးချယ်ထားသော စကားများ မဟုတ်ပေ၊ အောက်တန်းကျသော၊ ရိုင်းစိုင်းသော စကားများသည် ကလေးများနှင့် လူငယ်များရှေ့တွင်ပင် သင့်နှုတ်မှ သဘာဝအတိုင်း ထွက်ပေါ်လာတတ်သည်။ ဤကိစ္စတွင် သင်၏ ဩဇာသည် ဆိုးဝါးခဲ့သည်။ [၈၉]

You are in a critical condition, and have no true sense of it. It is impossible for an intemperate man to be a patient man. First temperance, then patience. You have so long lived for self, and followed the imagination of your own heart, that you cannot discern sacred things. Your lustful appetite and passions have controlled you. The higher order of mental organs has been weakened and controlled by the lower, baser organs. The animal propensities have been gaining strength. When reason is left to be controlled by appetite, the high sense of sacred things is impaired. The mind is debased, the affections are unsanctified, and the words and acts testify what is in the heart. God has been displeased and dishonored by your conversation and your deportment. Your words have not been select and well chosen; low, vulgar conversation comes naturally to your lips, even in the presence of children and youth. Your influence in this respect has been bad.

Warnings and Reproofs 89

 

သင်၏ စံနမူနာသည် မမှန်ကန်ဘဲ၊ သင့်ကိုယ်ပိုင် သားသမီးများနှင့် ဘုရားသခင်ကို ရှာဖွေနေသော ဥပုသ်စောင့်သူများ၏ သားသမီးများ၏ လမ်းတွင် အတားအဆီးတစ်ခု ဖြစ်နေခဲ့သည်။ ဤကိစ္စတွင် သင်၏ လမ်းစဉ်ကို အပြင်းအထန်ဆုံး ဆုံးမရမည်ဖြစ်သည်။ “နှလုံးထဲမှာ အပြည့်ရှိတဲ့အတိုင်း နှုတ်က ပြောတတ်တယ်။ လူကောင်းဟာ မိမိနှလုံးထဲက ကောင်းတဲ့ ဘဏ္ဍာတိုက်ကနေ ကောင်းတဲ့အရာတွေကို ထုတ်ယူတတ်ပြီး၊ လူဆိုးဟာ ဆိုးတဲ့ ဘဏ္ဍာတိုက်ကနေ ဆိုးတဲ့အရာတွေကို ထုတ်ယူတတ်တယ်။ ဒါပေမဲ့ ငါဆိုတာကတော့ လူတွေပြောတဲ့ အချည်းနှီးသော စကားတိုင်းအတွက် တရားစီရင်ရာနေ့မှာ စာရင်းပေးရမယ်။ မင်းရဲ့ စကားအားဖြင့် မင်းကို ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်စေမယ်၊ ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့ စကားအားဖြင့် မင်းကို အပြစ်စီရင်လိမ့်မယ်။” [၉၆] သမ္မာတရားကို နာခံခြင်းအားဖြင့် သင့်နှလုံးသားသည် သန့်စင်ခြင်း၊ ဆေးကြောခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်း ခံရရန် လိုအပ်သည်။ လုံးဝဥဿုံ ပြောင်းလဲခြင်း—သင်၏ အပြစ်ရှိသော လမ်းစဉ်ကို အမှန်တကယ် သတိပြုမိခြင်းနှင့် စိတ်နှလုံးသစ်ကို ရယူခြင်းဖြင့် အသွင်ပြောင်းလဲခြင်း—မှတစ်ပါး သင့်ကို အဘယ်အရာမျှ မကယ်တင်နိုင်ပေ။

Your example has not been right, and you have stood directly in the way of your own children, and the children of Sabbathkeepers, seeking the Lord. Your course, in this respect, cannot be too severely censured. “Out of the abundance of the heart the mouth speaketh. A good man out of the good treasure of the heart bringeth forth good things: and an evil man out of the evil treasure bringeth forth evil things. But I say unto you, that every idle word that men shall speak, they shall give account thereof in the day of judgment. For by thy words thou shalt be justified, and by thy words thou shalt be [96]

condemned.” Your heart needs to be purified, cleansed, sanctified, through obedience to the truth. Nothing can save you but a thorough conversion—a true sense of your sinful ways and a thorough transformation by the renewing of your mind.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို လုပ်ရပ်များဖြင့် မငြင်းပယ်ရန် လိုအပ်ကြောင်း သင်သည် အလွန်ပင် စိတ်အားထက်သန်စွာ ပြောဆိုခဲ့သော်လည်း၊ သင်၏ ယုံကြည်ခြင်းကို အကြောင်းပြကာ သင့်သားသမီးများအား အခြေခံပညာရေးပင် သင်ယူခွင့် မပေးခဲ့ပေ။ မိမိကိုယ်ကိုယ် သိရှိသော အသိပညာသည် သင်လိုအပ်သောအရာဖြစ်ပြီး ၎င်းကို ရယူရန် လိုအပ်မှုကို သင်မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ အသိပညာသည် သင့်သားသမီးများ လိုအပ်သောအရာဖြစ်သော်လည်း ရယူခွင့်မရကြပေ။ ဤကြီးမားသော ချို့ယွင်းချက်ကြောင့် သူတို့သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အသုံးဝင်သော အဖွဲ့ဝင်များ ဖြစ်လာနိုင်မည်မဟုတ်သလို၊ သူတို့၏ ဘာသာရေးပညာရေးတွင်လည်း အားနည်းချက်များ ရှိလိမ့်မည်။ လေးနက်သော တာဝန်တစ်ခုသည် သင့်အိမ်တံခါးတွင် ရှိနေသည်။ သင်သည် သင့်ဇနီး၏ သက်တမ်းကို တိုစေနေသည်။ သူမသည် ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သော သူမ၏ ခန္ဓာကိုယ်နှင့် ဝိညာဉ်တွင် ဘုရားသခင်ကို မည်သို့ ဘုန်းထင်ရှားစေနိုင်မည်နည်း?

You have been very zealous to plead the necessity of not denying our faith by our works, and have made your faith an excuse for not granting your children an opportunity to obtain an education in even the common branches. Knowledge in regard to yourself is what you need, and you will yet have to see the necessity of obtaining it. Knowledge is what your children need but do not have the privilege of obtaining. With this great lack they cannot become useful members of society, and they will be deficient in their religious education. A weighty responsibility rests at your door. You are shortening the life of your wife. How can she glorify God in her body and spirit, which are His?

 

ဘုရားသခင်သည် သင့်အား အလိုရမ္မက်ကို ငြင်းပယ်ရန် သွန်သင်သော အလင်းနှင့် အသိပညာကို ပေးထားပြီး ၎င်းသည် ကိုယ်တော့်ထံမှ တိုက်ရိုက်လာသည်ဟု သင်ယုံကြည်ကြောင်း ပြောဆိုခဲ့သည်။ ဝက်သားစားခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ ရှင်းလင်းသော အမိန့်ကို ဆန့်ကျင်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း သင်သိသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော့်အာဏာကို ပြသလို၍ မဟုတ်ဘဲ၊ စားသုံးသူများအတွက် အန္တရာယ်ရှိသောကြောင့် ထိုသို့ အမိန့်ပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းကို စားသုံးခြင်းသည် သွေးကို မသန့်ရှင်းစေဘဲ၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို ပျက်စီးစေသည့်အပြင် တစ်ကိုယ်လုံးကို ထိခိုက်စေသည်။ အထူးသဖြင့် ဦးနှောက်၏ သိမ်မွေ့သော အာရုံကြောများ အားနည်းသွားပြီး မြင့်မြတ်သောအရာများကို မပိုင်းခြားနိုင်တော့ဘဲ အောက်တန်းကျသော အရာများနှင့် တန်းတူထားလာတတ်သည်။ ဤအစားအစာကြောင့် ရောဂါဖြစ်စေကြောင်း ပြသသော အလင်းသည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်များ လက်ခံနိုင်သည့် အချိန်တွင် ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ သင်သည် ထိုအလင်းကို ဂရုပြုခဲ့ပါသလား? [၉၀]

God has given you light and knowledge, which you have professed to believe came direct from Him, instructing you to deny appetite. You know that the use of swine’s flesh is contrary to His express command, given not because He wished to especially show His authority, but because it would be injurious to those who should eat it. Its use would cause the blood to become impure, so that scrofula and other humors would corrupt the system, and the whole organism would suffer. Especially would the fine, sensitive nerves of the brain become enfeebled and so beclouded that sacred things would not be discerned, but be placed upon the low level with common things. Light showing that disease is caused by using this gross article of food has come just as soon as God’s people could bear it. Have you heeded the light?

 

ဆေးလိပ်အသုံးပြုခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်ပေးထားသော အလင်းကို သင်သည် တိုက်ရိုက် ဆန့်ကျင်ခဲ့သည်။ [၉၇] အလိုရမ္မက်ကို လိုက်လျောခြင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ ပေးထားသော အလင်းကို ကွယ်ပျောက်စေခဲ့ပြီး၊ သင်သည် ဤအန္တရာယ်ရှိသော အလေ့အထကို ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ ကိုးကွယ်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် သင်၏ ရုပ်တုဖြစ်သည်။ ဗျာဒိတ်ရည်များကို ယုံကြည်ပါသည်ဟု ဆိုသော်လည်း ၎င်းတို့နှင့် လုံးဝဆန့်ကျင်စွာ ပြုမူလျက် ဘုရားသခင်အစား ၎င်းကို သင်ဦးချခဲ့သည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာအတွင်း သင်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ အသက်တာတွင် တစ်လှမ်းမျှ မတိုးတက်ခဲ့ဘဲ ပို၍ အားနည်းလာကာ၊ ပို၍ မှောင်မိုက်လာခဲ့သည်။ ညီအစ်ကို P က သမ္မာတရားကို ဆန့်ကျင်ခဲ့သော လမ်းစဉ်ကြောင့် သင်သည် အလွန်ပင် စိတ်မကောင်း ဖြစ်ခဲ့သည်။ အသင်းတော်၏ အားနည်းပြီး စိတ်ဓာတ်ကျနေသော အခြေအနေမှာ သူ၏ ဆန့်ကျင်မှုကြောင့်ဟု သင်မှတ်ယူခဲ့သည်။ သူသည် ----- တွင် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် တိုးတက်ရေးအတွက် ကြီးမားသော အဟန့်အတား ဖြစ်ခဲ့သည်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။ သို့သော် သမ္မာတရားကို သိပါသည်ဟု ဆိုလျက် သင်လျှောက်လှမ်းခဲ့သော လမ်းစဉ်သည် သူ၏ လမ်းစဉ်ထက် ပို၍ကြီးမားသော အဟန့်အတား ဖြစ်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ အကြံပေးချက်တွင် ရပ်တည်ပြီး သင်ယုံကြည်သော သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်း ခံရမည်ဆိုပါက ညီအစ်ကို P တွင် ဤမျှလောက်သော သံသယများ ရှိလာမည်မဟုတ်ပေ။ ဗျာဒိတ်ရည်များကို ကာကွယ်သူအဖြစ် သင်၏ ရပ်တည်ချက်သည် မယုံကြည်သူများအတွက် ခလုတ်တံသင်း ဖြစ်ခဲ့သည်။ သင်၏ ညီအစ်ကိုသည် အသင်းတော်၏ ဆိုးဝါးသော အခြေအနေကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော လေးလံသော ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးများကို ခံနိုင်ရည်ရှိရန် ကြိုးစားခဲ့သော်လည်း နောက်ဆုံးတွင် သူ၏ အသက်ရှင်သန်ရေးအတွက် ထွက်ခွာသွားရသည်အထိ ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဂရုစိုက်မှုသည် ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ R အပေါ်တွင် ရှိနေကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရပြီး၊ အကယ်၍ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း မလှုပ်မယှက် ရှိနေမည်ဆိုပါက သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အိမ်နှင့် အသင်းတော်တွင် ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။

90 Testimonies for the Church, vol. 2

You have gone directly contrary to the light which God has been

[97] pleased to give in regard to the use of tobacco. The gratification of appetite has eclipsed the light given of Heaven, and you have made a God of this hurtful indulgence. It is your idol. You have bowed to this instead of God, at the same time professing great faith in the visions, but acting entirely contrary to them. For years you have not advanced one step in the divine life, but have been growing weaker and weaker, darker and darker. You have felt sadly afflicted over the course of Brother P in opposing the truth as he has done. You have ascribed the weak, discouraged state of the church to his opposition. It is true that he has been a great hindrance to the advancement of the cause of God in -----. But the course you have pursued, while professing to know the truth and to have an experience in the cause of God, has been a greater hindrance than his course. If you had stood in the counsel of God and been sanctified through the truth which you professed to believe, Brother P would not have had all the doubts he has had. Your position as a defender of the visions has been a stumbling block to those who were unbelieving. I was shown that your brother tried to stand up under the heavy burdens which the sad condition of the church brought upon him until he nearly fell under the weight he was bearing, and left for his life. I saw that God’s care was over Brother and Sister R, and if their faith remained unwavering they would yet see the salvation of God in their own house and in the church.

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ S တို့၏ အခြေအနေကိုလည်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သူတို့သည် မှောင်မိုက်သော ရေလှိုင်းများကို ဖြတ်သန်းနေရပြီး လှိုင်းလုံးများသည် သူတို့၏ ခေါင်းပေါ်သို့ ကျရောက်လုနီးပါး ဖြစ်နေသော်လည်း ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို ချစ်တော်မူသည်။ သူတို့၏ လမ်းခရီးကို ကိုယ်တော့်ထံ အပ်နှံမည်ဆိုပါက ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ မီးဖိုထဲမှ သန့်စင်စွာ ထွက်လာစေလိမ့်မည်။ ညီအစ်ကို S သည် အမှောင်ဘက်ခြမ်းကိုသာ ကြည့်ပြီး မိမိသည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီး ဟုတ်မဟုတ်၊ မိမိ၏ ကယ်တင်ခြင်းကို သံသယဖြစ်နေသည်။ သူသည် ယုံကြည်ရန်အတွက် အလွန်အမင်း အားထုတ်စရာ မလိုဘဲ၊ ကလေးတစ်ဦးက မိဘကို ယုံကြည်သကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သင့်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ [၉၈] သူသည် အလွန်အမင်း စိုးရိမ်နေသည်—သူ၏ စိုးရိမ်မှုကြောင့် ယေရှု၏ လက်မောင်းတော်ထဲမှ ထွက်ခွာသွားမိပြီး ရန်သူကို စုံစမ်းရန်နှင့် နှောင့်ယှက်ရန် အခွင့်အရေး ပေးနေမိသည်။ ဘုရားသခင်သည် ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်၏ အားနည်းမှုကို သိတော်မူပြီး၊ သူလုပ်ဆောင်နိုင်မည့် အင်အားထက် ပို၍ မတောင်းဆိုပါ။ သူသည် သူ၏ ယုံကြည်ခြင်းအပေါ် သစ္စာရှိရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ သူ၏ အသက်တာတွင် အရာအချို့၌ မသိနားမလည်ဘဲ ကျရှုံးခဲ့သည်။ သားသမီးများကို ဆုံးမပဲ့ပြင်ရာတွင် တင်းကျပ်ရန်မှာ မိမိ၏ တာဝန်ဟု သူယူဆခဲ့ပြီး ထိုဆုံးမမှုကို အလွန်အကျွံ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ သူသည် အပြစ်ငယ်များကို အလွန်အမင်း ပြင်းထန်စွာ ဆက်ဆံခဲ့သည်။ ဤအရာသည် သားဖြစ်သူ၏ ချစ်ခင်မှုကို ဖခင်ထံမှ အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ကင်းကွာစေခဲ့သည်။ သူဖျားနာနေစဉ်အတွင်း ညီအစ်ကို S တွင် ရောဂါကြောင့်ဖြစ်သော ထင်ယောင်ထင်မှားမှုများ ရှိခဲ့သည်။ သူ၏ အာရုံကြောစနစ်မှာ ရှုပ်ထွေးသွားပြီး သားသမီးများက သူ့အပေါ် မစာနာ၊ မချစ်ကြဟု သူထင်မှတ်ခဲ့သည်၊ သို့သော် ၎င်းမှာ ရောဂါ၏ ရလဒ်သာဖြစ်သည်။ စာတန်သည် သူ့ကို ဖျက်ဆီးလိုပြီး သူ၏ သားသမီးများကို စိတ်ပျက်အားငယ်စေလိုသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ဤအရာအတွက် သူ့ကို အပြစ်မတင်ပါ။ သူ၏ သားသမီးများသည် သူတို့ထက် ကြီးသူများထက် ပို၍လေးလံသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ထမ်းနေရပြီး၊ သူတို့သည် စာနာမှု၊ မေတ္တာနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုတို့ ပေါင်းစပ်ထားသော ပညာရှိသည့် လေ့ကျင့်ပေးမှုနှင့် ဆုံးမမှုကို ရပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ [၉၁]

I was shown the case of dear Brother and Sister S. They had been passing through the dark waters, and the billows had nearly gone over their heads; yet God loved them, and if they would only trust their ways to Him He would bring them forth from the furnace of affliction purified. Brother S has looked upon the dark side, and doubted whether he was a child of God—doubted his salvation. I saw that he should not labor too hard to believe, but should trust in

[98] God as a child would confide in its parents. He worries too much— he worries himself out of the arms of Jesus, and gives the enemy a chance to tempt and annoy him. God knows the feebleness of the body and of the mind, and will require no more of him than He will give him strength to perform. He has tried to be faithful and true to his profession. He has failed in his life in a number of things, all ignorantly. In regard to the discipline of his children, he

Warnings and Reproofs 91

has considered it his duty to be strict, and has carried this discipline too far. He has treated small offenses with too great severity. This has had an influence to wean, in a degree, the affection of the son from the father. During his sickness Brother S has had a diseased imagination. His nervous system has been all deranged, and he has thought that his children did not feel for him and love him as they should; but this was the result of disease. Satan wished to destroy him and dishearten and discourage his poor children. But God has not laid this to his charge. His children have greater burdens to bear than many that are older than they, and they deserve careful discipline, judicious training, mingled with sympathy, love, and great tenderness.

 

မိခင်ဖြစ်သူသည် ခင်ပွန်းကို အားပေးကူညီရန်နှင့် သားသမီးများကို သူမ၏ နှလုံးသားတွင် ချည်နှောင်ရန်၊ မိဘများနှင့် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ချစ်ခင်မှု ခိုင်မာစေရန် ဘုရားသခင်ထံမှ အထူးအင်အားနှင့် ဉာဏ်ပညာကို ရရှိထားသည်။ အခြေအနေများ မှောင်မိုက်နေပုံရသော်လည်း ကရုဏာတော်ရှိသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဤမိသားစုအပေါ် ဝဲပျံနေကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ညီအစ်ကို S အပေါ်တွင် သနားကရုဏာ ထားရှိသူများသည် မည်သည့်အခါမျှ နောင်တရမည်မဟုတ်ပေ၊ အကြောင်းမှာ သူသည် ဘုရားသခင် ချစ်တော်မူသော သားသမီးဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အသင်းတော်၏ စိတ်ဓာတ်ကျသော အခြေအနေသည် သူ၏ ကျန်းမာရေးအတွက် များစွာ ထိခိုက်စေခဲ့သည်။ သူသည် အမှောင်ဘက်ခြမ်းကို ကြည့်နေပြီး မိမိကိုယ်ကိုယ် မယုံကြည်ဘဲ သချိုင်းတွင်းသို့ ငုံ့ကြည့်နေကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သူသည် ဤအရာများကို မတွေးဘဲ မှားယွင်းခြင်းမရှိသော စံနမူနာရှင် ယေရှုကို ကြည့်ရမည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၌ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် သတ္တိကို မွေးမြူရမည်—ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်း၊ မျှော်လင့်ချက်အကြောင်း ပြောဆိုပါ၊ ဘုရားသခင်၌ အနားယူပါ၊ မိမိဘက်မှ ပြင်းထန်သော အားထုတ်မှု လိုအပ်သည်ဟု မခံစားပါနှင့်။ [၉၉] ဘုရားသခင် လိုအပ်သည်မှာ ရိုးရှင်းသော ယုံကြည်မှုသာဖြစ်သည်—မိမိ၏ အားနည်းချက်၊ ကျိုးပဲ့မှုနှင့် မပြည့်စုံမှုအားလုံးဖြင့် ကိုယ်တော်၏ လက်မောင်းတော်ထဲသို့ ပစ်ဝင်ရန်ဖြစ်ပြီး၊ ယေရှုသည် အားကိုးရာမဲ့သူများကို ကူညီပေးမည်ဖြစ်ကာ၊ မိမိကိုယ်ကိုယ် အားနည်းသည်ဟု ခံစားရသူများကို ခိုင်ခံ့စေပြီး တည်ဆောက်ပေးမည်ဖြစ်သည်။ သူ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခတွင် သူပြသသော စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နာခံခြင်းတို့အားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ဘုန်းထင်ရှားလိမ့်မည်။ အို! ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်သော သမ္မာတရား၏ တန်ခိုးကို သက်သေပြလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်သောအခါတွင် နှစ်သိမ့်မှုဖြစ်သည်၊ လောကီအထောက်အပံ့များ အားလုံးကို ဖယ်ရှားလိုက်သောအခါတွင် အားကိုးရာဖြစ်သည်။

The mother has had especial strength and wisdom from God to encourage and help her husband, and to do much in binding her children to her heart and strengthening their affection for their parents and for one another. I saw that angels of mercy were hovering over this family, although prospects looked so dark and foreboding. Those who have had bowels of compassion for Brother S will never have cause to regret it, for he is a child of God, beloved of Him. The depressed state of the church has been very detrimental to his health. I saw him looking on the dark side, distrustful of himself, and looking down into the grave. He must not dwell on these things, but look to Jesus, a pattern that is unerring. He must encourage cheerfulness and courage in the Lord—talk faith, talk hope; rest in God, and not feel that a severe, taxing effort is required on his part. [99]

All that God requires is simple trust—to drop into His arms with all his weakness, and brokenness, and imperfection, and Jesus will help the helpless, and strengthen and build up those who feel that they are very weakness itself. God will be glorified in his affliction, through the patience, faith, and submission exemplified by him. Oh! this will prove the power of the truth we profess; it is consolation when we need it; it is support when every prop of an earthly nature, which has been a measurable support, is removed.

 

ညီအစ်ကို T ၏ အခြေအနေကိုလည်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင် မခေါ်ယူသော ကျွန်ခံရသည့် အခြေအနေထဲသို့ မိမိကိုယ်ကိုယ် ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ အသက်ကြီးသော ဖခင်များသည် သူတို့၏ စီမံခန့်ခွဲမှုကို မသန့်ရှင်းသော သားသမီးများ၏ လက်ထဲသို့ အပ်နှံခြင်းကို (ထိုသားသမီးများ သမ္မာတရားကို ယုံကြည်သည်ဟု ဆိုလျှင်ပင်) ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မမူပေ။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်များအား အပ်နှံထားသော အရင်းအမြစ်များကို ဘုရားသခင်၏ ရန်သူဖြစ်သော မယုံကြည်သူ သားသမီးများ၏ လက်ထဲသို့ ထည့်လိုက်သောအခါ ကိုယ်တော်သည် အရှက်ရစေသည်၊ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ ဘက်တော်သားများတွင် ရှိနေရမည့်အရာသည် ရန်သူ့ဘက်သို့ ရောက်သွားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

I was also shown the case of Brother T. He has placed himself in a condition of bondage to which God did not call him. God is not pleased when aged fathers give their stewardship into the hands of unconsecrated children, even though these profess the truth. But when the means which the Lord has entrusted to His people is placed

92 Testimonies for the Church, vol. 2

in the hands of unbelieving children who are enemies to God, He is dishonored; for that which should be retained in the ranks of the Lord is placed in the enemy’s ranks.

 

တစ်ဖန် ညီအစ်ကို T သည် လှည့်ဖြားသူတစ်ဦးကဲ့သို့ ပြုမူခဲ့သည်။ သူသည် ဆေးလိပ်သောက်ခဲ့သော်လည်း သူ၏ ညီအစ်ကိုများကို မသောက်ပါဟု ထင်စေခဲ့သည်။ ဤအပြစ်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ အသက်တာတွင် သူ၏ တိုးတက်မှုကို ဟန့်တားခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ သူ၏ ကြီးရင့်သော အသက်အရွယ်တွင် ဝိညာဉ်ကို တိုက်ခိုက်သော ဇာတိရမ္မက်များကို ရှောင်ကြဉ်ရန် အလုပ်တစ်ခု ရှိနေသည်။ သူသည် သမ္မာတရားကို ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပြီး သမ္မာတရားအတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံခဲ့သည်။ ယခု သူသည် ထာဝရဆုလာဘ်၊ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘဏ္ဍာ၊ မသေနိုင်သော အမွေအနှစ်နှင့် မညှိုးနွမ်းသော ဘုန်းအသရေ သရဖူတို့ကို အလွန်တန်ဖိုးထားသင့်ရာ၊ ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်ခြင်းအလုပ် ပြီးမြောက်စေရန်အတွက် ရလဒ် သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခ မည်မျှပင် ကြီးမားပါစေ ဖောက်ပြန်သော အလိုရမ္မက်ကို လိုက်လျောခြင်းကို ဝမ်းမြောက်စွာ စွန့်လွှတ်နိုင်ရမည်။

Again, Brother T has acted the part of a deceiver. He has used tobacco, but would have his brethren think that he did not use it. I saw that this sin has prevented his advancement in the divine life. He has a work to do, at his advanced age, to abstain from fleshly lusts which war against the soul. He has loved the truth, and has suffered for the truth’s sake. Now he should so estimate the eternal reward, the treasure in the heavens, the immortal inheritance, the crown of glory that is unfading, that he can cheerfully sacrifice the gratification of depraved appetite, let the consequence or suffering be ever so great, in order to accomplish the work of purification of the flesh and of the spirit.

 

ထို့နောက် သူ၏ ချွေးမကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သူမသည် ဘုရားသခင် ချစ်တော်မူသော သူဖြစ်သော်လည်း ကျွန်ခံရသကဲ့သို့ ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်း၊ စိတ်ပျက်ခြင်း၊ သံသယရှိခြင်းနှင့် အလွန်အမင်း အာရုံကြောအားနည်းခြင်း အခြေအနေတွင် ရှိနေသည်။ [၁၀၀] ဤညီအစ်မသည် သူမထက် အသက်ငယ်သော ဘုရားမဲ့လူငယ်တစ်ဦးထံတွင် သူမ၏ ဆန္ဒကို အရှုံးပေးရမည်ဟု မခံစားသင့်ပေ။ သူမ၏ အိမ်ထောင်ရေးသည် သူမ၏ တစ်ဦးချင်းဖြစ်မှုကို ဖျက်ဆီးပစ်ခြင်း မဟုတ်ကြောင်း သူမ သတိရသင့်သည်။ သူမအပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုမှုသည် မည်သည့် လောကီတောင်းဆိုမှုထက်မဆို ပို၍မြင့်မားသည်။ ခရစ်တော်သည် သူမကို ကိုယ်တော့်အသွေးတော်ဖြင့် ဝယ်ယူထားသည်။ သူမသည် သူမကိုယ်တိုင်၏ ပိုင်ဆိုင်မှု မဟုတ်ပေ။ သူမသည် ဘုရားသခင်အပေါ် လုံးလုံးလျားလျား ယုံကြည်ကိုးစားရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ပြီး၊ စာတန်သည် ဤတုန်လှုပ်ချောက်ချားနေသော ဝိညာဉ်ကို ခြိမ်းခြောက်ရန် သူ၏ တန်ခိုးကို အသုံးပြုနိုင်သည့်အခါတိုင်း စာတန်၏ လှုံ့ဆော်မှုကို ခံရသော၊ ဗိုလ်ကျစိုးမိုးတတ်သော၊ အာဏာရှင်ဆန်သော အမျိုးသားတစ်ဦးထံသို့ သူမ၏ ယုံကြည်ချက်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားကို အရှုံးပေးခဲ့သည်။ သူမသည် အကြိမ်ပေါင်းများစွာ စိတ်လှုပ်ရှားခဲ့ရသဖြင့် သူမ၏ အာရုံကြောစနစ်မှာ ပျက်စီးသွားပြီး အကြွင်းအကျန်မျှသာ ဖြစ်နေသည်။ ဤညီအစ်မသည် ဤအခြေအနေတွင် ရှိနေပြီး ဘုရားသခင်သည် သူမ၏ လုပ်ဆောင်မှုများကို မရရှိဘဲ ဖြစ်နေခြင်းမှာ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်လော? မဟုတ်ပါ။ သူမ၏ အိမ်ထောင်ရေးသည် စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှုတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ယခု သူမသည် ၎င်းကို အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်သင့်ပြီး၊ ခင်ပွန်းကို ကြင်နာစွာ ဆက်ဆံကာ သူမ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားကို မထိခိုက်စေဘဲ သူ့ကို တတ်နိုင်သမျှ ပျော်ရွှင်အောင် ထားသင့်သည်၊ အကြောင်းမှာ အကယ်၍ သူသည် ဆက်လက် ပုန်ကန်နေမည်ဆိုပါက ဤလောကသည် သူရရှိမည့် တစ်ခုတည်းသော ကောင်းကင်ဘုံ ဖြစ်လိမ့်မည်။ သို့သော် နဂါး၏ စိတ်ဓာတ်ရှိသော ဗိုလ်ကျစိုးမိုးတတ်သော ခင်ပွန်းကို စိတ်ကျေနပ်စေရန်အတွက် အစည်းအဝေးတက်ခွင့်များကို စွန့်လွှတ်ခြင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် မညီပေ။ ကိုယ်တော်သည် ဤတုန်လှုပ်နေသော ဝိညာဉ်ကို ကိုယ်တော့်ထံသို့ ပြေးဝင်စေလိုသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူမအတွက် ခိုလှုံရာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် ပင်ပန်းသော မြေ၌ ကြီးမားသော ကျောက်ဆောင်၏ အရိပ်ကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ယုံကြည်ခြင်းရှိပါ၊ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားပါ၊ ကိုယ်တော်သည် ခွန်အားပေး၍ ကောင်းချီးပေးလိမ့်မည်။ သူမ၏ သားသမီး ၃ (သုံး) ဦးစလုံးသည် သမ္မာတရားနှင့် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံယူနိုင်စွမ်းရှိကြသည်။ အကယ်၍ ဤကလေးများသည် ကောင်းမွန်သော အခြေအနေတွင် ရှိနေမည်ဆိုပါက [၉၃]

I was then shown his daughter-in-law. She is beloved of God, but held in servile bondage, fearing, trembling, desponding, doubting,

[100] and very nervous. This sister should not feel that she must yield her will to a godless youth who has less years upon his head than herself. She should remember that her marriage does not destroy her individuality. God has claims upon her higher than any earthly claim. Christ has bought her with His own blood. She is not her own. She fails to put her entire trust in God, and submits to yield her convictions, her conscience, to an overbearing, tyrannical man, fired up by Satan whenever his satanic majesty can work effectually through him to intimidate this trembling, shrinking soul. She has so many times been thrown into agitation that her nervous system is shattered, and she is merely a wreck. Is it the will of the Lord that this sister should be in this state and God be robbed of her service? No. Her marriage was a deception of the devil. Yet now she should make the best of it, treat her husband with tenderness, and make him as happy as she can without violating her conscience; for if he remains in his rebellion, this world is all the heaven he will have. But to deprive herself of the privilege of meetings, to gratify an overbearing husband possessing the spirit of the dragon, is not according to God’s will. He wants this trembling soul to flee to Him. He will be a covert to her. He will be like the shadow of a great rock in a weary land. Only have faith, trust in God and He will strengthen and bless. All three of her children are susceptible to the

Warnings and Reproofs 93

influences of the truth and Spirit of God. Could these children be as favorably situated as are many Sabbathkeeping children, all would be converted and enlist in the army of the Lord.

 

ထိုအရပ်မှပင် ဘုရားသခင်ထံမှ ထွက်ခွာသွားပြီး မှောင်မိုက်အတိလွှမ်းနေသော မိန်းကလေးငယ်တစ်ဦးကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်က “သူမသည် ရာသီတစ်ခုစာ ကောင်းမွန်စွာ ပြေးလွှမ်းခဲ့သော်လည်း အဘယ်အရာက သူမကို နှောင့်နှေးစေသနည်း” ဟု ဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်အား အတိတ်သို့ ပြန်လည်ညွှန်ပြခဲ့ရာ ပတ်ဝန်းကျင် အပြောင်းအလဲကြောင့် ဖြစ်သည်ကို မြင်ခဲ့ရသည်။ သူမသည် သူမကဲ့သို့ပင် ပျော်ပါးခြင်း၊ ဝါကြွားခြင်း၊ မာန်မာနနှင့် လောကီအရာများကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော လူငယ်များနှင့် ပေါင်းဖော်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ သူမသည် ခရစ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို အလေးထားခဲ့လျှင် ရန်သူ၏လက်သို့ အရှုံးပေးရန် မလိုပေ။ “သင်တို့သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသို့ မဝင်စေရန် နိုးနိုးကြားကြားရှိလျက် ဆုတောင်းကြလော့။” စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းများသည် ကျွန်ုပ်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ရှိနေနိုင်သော်လည်း ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသို့ မလွဲမသွေ ဝင်ရောက်စေရမည်ဟု မဆိုလိုပါ။ သမ္မာတရားသည် အရာခပ်သိမ်းထက် တန်ဖိုးရှိသည်။ ၎င်း၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ယုတ်ညံ့စေရန် မဟုတ်ဘဲ၊ မြင့်မြတ်စေရန်၊ သန့်စင်စေရန်၊ စင်ကြယ်စေရန်နှင့် မသေနိုင်သော အဖြစ်သို့လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်သို့လည်းကောင်း မြှင့်တင်ပေးရန်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်က “သင်သည် ခရစ်တော်ကို ယူမည်လော သို့မဟုတ် လောကကြီးကို ယူမည်လော” ဟု ဆိုသည်။ စာတန်သည် သနားစဖွယ် လူသားများအား လောကကြီး၏ အလွန်ဆွဲဆောင်မှုရှိသော၊ မြှောက်ပင့်သွေးဆောင်သော အရာများဖြင့် တင်ပြတတ်ပြီး၊ လူတို့သည် ၎င်းကို ငေးကြည့်ကာ၊ ၎င်း၏ တောက်ပမှုနှင့် တန်ဆာဆင်မှုများက ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုန်းတော်နှင့် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ကဲ့သို့ တည်မြဲသော အသက်ကို ကွယ်ပျောက်စေသည်။ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ ဖော်ပြ၍မရသော ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်း၊ စိတ်မကောင်းဖြစ်ခြင်း၊ နာကျင်ခြင်းနှင့် သေခြင်းတို့ ကင်းဝေးမည့် အသက်တာကို ခေတ္တခဏသော အပြစ်တရား၏ သက်တမ်းနှင့် လဲလှယ်ကြသည်။ လောက၏ ပျော်ရွှင်မှုများမှ လွှဲဖယ်၍ မောရှေကဲ့သို့ ခေတ္တခဏသော အပြစ်၏ ပျော်ရွှင်မှုကို ခံစားရသည်ထက် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်နှင့်အတူ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရန် ရွေးချယ်သူတိုင်း၊ ခရစ်တော်၏ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို လောက၏ ရတနာများထက် ကြီးမြတ်သော ချမ်းသာဟု မှတ်ယူသူတိုင်းသည် သစ္စာရှိသော မောရှေကဲ့သို့ပင် မညှိုးနွမ်းသော မသေနိုင်သော သရဖူနှင့် အဆမတန် ကြီးမြတ်သော ထာဝရဘုန်းအသရေကို ရရှိကြလိမ့်မည်။

I was then shown a young girl of the same place, who had departed from God and was enshrouded in darkness. Said the angel: “She did run well for a season; what did hinder her?” I was pointed back and saw that it was a change of surroundings. She was associating with youth like herself, who were filled with hilarity and glee, pride, and love of the world. Had she regarded the words of [101]

Christ, she need not have yielded to the enemy. Watch ye and pray, lest ye enter into temptation.” Temptation may be all around us, but this does not make it necessary that we should enter into temptation. The truth is worth everything. Its influence tends not to degrade, but to elevate, refine, purify, and exalt to immortality and the throne of God. Said the angel: “Will ye have Christ, or the world?” Satan presents the world with its most alluring, flattering charms to poor mortals, and they gaze upon it, and its glitter and tinsel eclipse the glory of heaven and that life which is as enduring as the throne of God. A life of peace, happiness, joy unspeakable, which shall know nothing of sorrow, sadness, pain, nor death, is sacrificed for a short lifetime of sin. All who will turn from the pleasures of earth, and with Moses choose rather to suffer affliction with the people of God than to enjoy the pleasures of sin for a season, esteeming the reproach of Christ greater riches than the treasures of the world, will, with faithful Moses, receive the unfading crown of immortality and the far more exceeding and eternal weight of glory.

 

ဤမိန်းကလေး၏ မိခင်သည် အခါအားလျော်စွာ သမ္မာတရား၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံယူလွယ်ခဲ့သော်လည်း ဆုံးဖြတ်ချက် မပြတ်သားမှုကြောင့် ထိုခံစားမှုကို မကြာမီ ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ သူမသည် စရိုက်လက္ခဏာ ပြတ်သားမှုမရှိ၊ လွန်းပျံသကဲ့သို့ ယိမ်းယိုင်လွယ်ကာ မယုံကြည်သူများ၏ လွှမ်းမိုးမှုကို အလွန်အမင်း ခံရသည်။ သူမသည် မည်သည့်အခြေအနေမျိုးကြောင့်မျှ လက်ဝဲလက်ယာသို့ ယိမ်းယိုင်ခြင်းမရှိသော ပြတ်သားသော ဆုံးဖြတ်ချက်၊ စိတ်ဓာတ်ကြံ့ခိုင်မှုနှင့် တည်ကြည်သော ရည်မှန်းချက်တို့ကို မွေးမြူရမည်။ သူမသည် ဤကဲ့သို့ ယိမ်းယိုင်နေသော အခြေအနေတွင် မရှိသင့်ပါ။ အကယ်၍ သူမသည် ဤအချက်ကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း မရှိပါက စာတန်၏ ကျော့ကွင်းတွင် အလွယ်တကူ မိသွားပြီး စာတန်၏ အလိုအတိုင်း ဖမ်းဆီးခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ သူမသည် အောင်မြင်ကျော်လွှားရန်အတွက် ဇွဲလုံ့လနှင့် ခိုင်မာသော စိတ်ဓာတ်ရှိရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက သူမသည် အရှုံးပေးရပြီး သူမ၏ ဝိညာဉ် ဆုံးရှုံးသွားလိမ့်မည်။ ကယ်တင်ခြင်းအလုပ်သည် မိမိအလိုရှိသည့်အခါ ကိုင်တွယ်ပြီး စိတ်ကုန်သည့်အခါ ပစ်ထားရမည့် ကလေးကစားစရာ မဟုတ်ပါ။ တည်ကြည်သော ရည်မှန်းချက်နှင့် မမောမပန်း အားထုတ်မှုတို့ကသာ နောက်ဆုံးတွင် အောင်ပွဲရရှိစေမည်ဖြစ်သည်။ အဆုံးတိုင်အောင် တည်ကြည်သောသူသည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ ကောင်းသောအမှုကို စိတ်ရှည်စွာ ဆက်လက်ပြုမူသော သူတို့သည်သာ ထာဝရအသက်နှင့် မသေနိုင်သော ဆုလာဘ်ကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ဤချစ်လှစွာသော ညီအစ်မသည် သူမ၏ ယုံကြည်ချက်အပေါ် သစ္စာရှိခဲ့ပြီး တည်ကြည်သော ရည်မှန်းချက် ရှိခဲ့ပါက၊ သူမ၏ မိသားစုနှင့် ခင်ပွန်းအပေါ် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ လွှမ်းမိုးမှုများ ရှိစေနိုင်ခဲ့မည်ဖြစ်ပြီး၊ သူမ၏ သမီးအတွက်လည်း အထူးအကူအညီ ဖြစ်စေခဲ့လိမ့်မည်။ စာတန်နှင့် သူ၏ စစ်သည်တော်များကို တိုက်ခိုက်နေသော စစ်ပွဲတွင် ပါဝင်သူအားလုံး၌ ခက်ခဲသော အလုပ်တစ်ခု ရှိနေသည်။ သူတို့သည် မီးရှိန်ကြောင့် မည်သည့် ပုံစံမဆို အရည်ပျော်သွားနိုင်သော ဖယောင်းကဲ့သို့ အလွယ်တကူ ပုံသွင်းခံရသူများ မဖြစ်သင့်ပါ။ သူတို့သည် သစ္စာရှိသော စစ်သည်များကဲ့သို့ ခက်ခဲမှုများကို အောင့်ခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မိမိတို့၏ တာဝန်ကျရာနေရာတွင် ရပ်တည်ကာ အချိန်တိုင်း သစ္စာရှိရမည်။

The mother of this girl has at different times been susceptible to the influence of the truth, but she has soon lost the impression through indecision. She lacks decision of character, is too vacillating, and is affected too much by unbelievers. She must encourage decision, fortitude, steadiness of purpose, which will not be swerved to the right or left by circumstances. She must not be in a state of such vacillation. If she does not reform in this respect she will be easily ensnared and taken captive by Satan at his will. She will have to possess perseverance and firmness in the work of overcoming, or she will be overcome and lose her soul. The work of salvation is not child’s play, to be taken hold of at will and let alone at pleasure. It is the steady purpose, the untiring effort, that will gain the victory [102]

94 Testimonies for the Church, vol. 2

at last. It is he who endureth to the end that shall be saved. It is they who patiently continue in well-doing that shall have eternal life and the immortal reward. If this dear sister had been true to her convictions, and had possessed steadiness of purpose, she might have exerted a saving influence in her family, over her husband, and she might have been a special help to her daughter. All who are engaged in this warfare with Satan and his host have a close work before them. They must not be as impressible as wax, that the fire can melt into any form. They must endure hardness as faithful soldiers, stand at their post, and be true every time.

 

ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ဤမိသားစုတစ်စုလုံးကို တိုက်တွန်းနှိုးဆော်နေပါသည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် ဘုရားသခင် သတ်မှတ်ထားသော နည်းလမ်းဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းခံရန် ဆန္ဒရှိပါက ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို ကယ်တင်ပါလိမ့်မည်။ ယခုသည် စမ်းသပ်ခံရမည့် အချိန်ဖြစ်သည်။ ယခုသည် ကယ်တင်ခြင်း၏ နေ့ရက်ဖြစ်သည်။ ယခု၊ ယခုပင် ဘုရားသခင်၏ အချိန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ ကိုယ်စား၊ သူတို့ အခွင့်ရခိုက်တွင် ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန်နှင့် နှိမ့်ချသောစိတ်၊ ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်သော စိတ်ဖြင့် မိမိတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် လုပ်ဆောင်ရန် သူတို့ကို တောင်းပန်ပါသည်။ လူငယ်များကို မိမိ၏ အဆင့်အတန်းထဲတွင် လုံခြုံစွာ ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ရန်အတွက်၊ အသင်းတော်ကို သတိမဲ့သော အခြေအနေတွင် ထားရှိရန်မှာ စာတန်၏ အလုပ်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ လူငယ်များသည် သမ္မာတရား၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံယူလွယ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ မိဘများသည် မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံပြီး မိမိတို့၏ သားသမီးများ ပြောင်းလဲလာစေရန် စိတ်ပါဝင်စားစွာ လုပ်ဆောင်ပါက၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အား ကိုယ်တော်တိုင် ထင်ရှားပြသပြီး သူတို့အလယ်တွင် ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို ချီးမြှောက်တော်မူမည်။

God’s Spirit is striving with this entire family. He will save them if they are willing to be saved in His appointed way. Now is the hour of probation. Now is the day of salvation. Now, now, is God’s time. In Christ’s stead we beseech them to become reconciled to God while they may, and in humility, with fear and trembling, work out their salvation. I was shown that it was the work of Satan to keep the church in a state of insensibility, that the youth may be secured in his own ranks. I saw that the youth were susceptible of the influence of the truth. If the parents would consecrate themselves to God and labor with interest for the conversion of their children, God would reveal Himself to them and magnify His name among them.

 

ထို့နောက် ညီအစ်ကို ယူ (U) ၏ အဖြစ်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ရာ၊ စာတန်သည် သူ့အား အနှောင်အဖွဲ့များဖြင့် ချည်နှောင်ပြီး ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏ ညီအစ်ကိုများထံမှ ဝေးရာသို့ ခေါ်ဆောင်သွားကြောင်း တွေ့ရသည်။ ညီအစ်ကို ဗွီ (V) ၏ မယုံကြည်မှု လွှမ်းမိုးမှုသည် ဤညီအစ်ကို၏ နားလည်မှုကို များစွာ မှောင်မိုက်စေခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်အား အတိတ်သို့ ပြန်လည်ညွှန်ပြခဲ့ရာ ဤညီအစ်ကို၏ ကိစ္စတွင် အမျှော်အမြင်အရှိဆုံး နည်းလမ်းကို အသုံးမပြုခဲ့ကြောင်း မြင်ရသည်။ သူ့ကို အသင်းတော်မှ ချန်လှပ်ထားခဲ့ရန် လုံလောက်သော အကြောင်းပြချက် မရှိခဲ့ပါ။ သူ့ကို အသင်းတော်၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင် သူ၏ ညီအစ်ကိုများနှင့်အတူ ပူးပေါင်းပါဝင်ရန် အားပေးခြင်း၊ တိုက်တွန်းခြင်းများ ပြုလုပ်သင့်သည်။ သူသည် အသင်းတော်သို့ ဝင်ရောက်ရန်အတွက် အသင်းဝင်ဖြစ်နေသူ အချို့ထက်ပင် ပိုမိုသင့်လျော်သော အခြေအနေတွင် ရှိနေခဲ့သည်။ သူသည် အရာရာကို ရှင်းလင်းစွာ နားမလည်ခဲ့ဘဲ၊ ရန်သူသည် ဤနားလည်မှုလွဲမှားခြင်းကို အသုံးချ၍ သူ့ကို ထိခိုက်စေခဲ့သည်။ နှလုံးသားကို မြင်တော်မူသော ဘုရားသခင်သည် အသင်းတော်နှင့် ပူးပေါင်းနေသူ အချို့၏ အသက်တာထက် ညီအစ်ကို ယူ (U) ၏ အသက်တာနှင့် အမူအကျင့်အပေါ် ပိုမိုနှစ်သက်တော်မူခဲ့သည်။ သူသည် သူ၏ ညီအစ်ကိုများနှင့် နီးကပ်စွာ ရှိနေရန်မှာ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ဖြစ်သည်၊ သို့မှသာ သူသည် သူတို့အတွက် ခွန်အားဖြစ်စေနိုင်ပြီး သူတို့သည်လည်း သူ့အတွက် ခွန်အားဖြစ်စေနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

I was then shown the case of Brother U, that Satan had been fastening his bands about him and leading him away from God and his brethren. Brother V has had an influence to greatly darken this brother’s understanding with his unbelief. I was pointed back and shown that the wisest course was not pursued in this brother’s case. There was not sufficient reason why he should have been left out of the church. He should have been encouraged, even urged, to unite with his brethren in church capacity. He was in a more fit state to come into the church than several who were united with

[103] it. He did not understand things clearly, and the enemy used this misunderstanding to his injury. God, who sees hearts, has been better pleased with the life and deportment of Brother U than with the lives of some who were united with the church. It is the Lord’s will that he should come close to his brethren, that he may be a strength to them and they a strength to him.

 

ညီအစ်ကို ယူ (U) ၏ ဇနီးကိုလည်း သမ္မာတရားဖြင့် ချဉ်းကပ်နိုင်သည်။ အချက်အလက်များစွာတွင် သူမ၏ အမူအကျင့်သည် သမ္မာတရားအားလုံးကို ယုံကြည်ပါသည်ဟု ဆိုကြသူ အချို့ထက်ပင် မေးခွန်းထုတ်စရာ နည်းပါးသည်။ သို့သော် သူမသည် ပိုမိုကောင်းမွန်သော အရာများကို လက်ခံယုံကြည်ပါသည်ဟု ဆိုသူတို့၏ ရှုံးနိမ့်မှုနှင့် အမှားများကို မကြည့်ဘဲ၊ သမ္မာတရားသည် အဘယ်နည်းဟု စိတ်အားထက်သန်စွာ မေးမြန်းရမည်။ သူမသည် သူမ၏ အဖော်နှင့်အတူ ကောင်းမွန်သော လွှမ်းမိုးမှုကို ပေးနိုင်သည်။ သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်စင်ခြင်းခံရသော ဤဝိညာဉ်များသည် ဘုရားသခင်၏ ခွန်အားဖြင့် အသင်းတော်တွင် တိုင်လုံးများ ဖြစ်လာနိုင်ပြီး အခြားသူများအပေါ်တွင်လည်း ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ လွှမ်းမိုးမှုများ ရှိနိုင်သည်။ ဤချစ်လှစွာသော ဝိညာဉ်များသည် သူတို့ပေးသော လွှမ်းမိုးမှုအတွက် ဘုရားသခင်ထံတွင် တာဝန်ရှိကြသည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ စုဆောင်းသူများ သို့မဟုတ် အရပ်ရပ်သို့ ဖရိုဖရဲ လွင့်စင်စေသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် သမ္မာတရားဘက်တွင် သူတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုအလေးချိန်ကို အလိုရှိတော်မူသည်။ ယေရှုသည် သူတို့ကို မိမိ၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဝယ်ယူခဲ့သည်။ သူတို့သည် တန်ဖိုးဖြင့် ဝယ်ယူခြင်း ခံထားရသောကြောင့် မိမိတို့ကိုယ်ပိုင် မဟုတ်ကြပါ။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင် ပိုင်ဆိုင်သော သူတို့၏ ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်ဝိညာဉ်၌ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေရန်မှာ သူတို့ရှေ့တွင် ရှိနေသော အလုပ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရကာလအတွက် အလုပ်လုပ်နေခြင်းဖြစ်သည်။ နာရီတိုင်းကို ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၌ အသုံးပြုရန်နှင့် ထိုသို့ဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘဏ္ဍာကို လုံခြုံစွာ သိမ်းဆည်းရန်မှာ အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

The wife of Brother U can be reached by the truth. In many respects her deportment is not as questionable as that of some who

Warnings and Reproofs 95

profess to believe all the truth. Yet she must not look at the failures and wrongs of those who profess better things, but earnestly inquire: What is truth? She can exert an influence for good in connection with her companion. These souls, sanctified through the truth, can in the strength of God be pillars in the church and have a saving influence upon others. These dear souls are accountable to God for the influence they exert. They either gather with Christ or scatter abroad. God requires the weight of their influence in His cause on the side of truth. Jesus has bought them by His own blood. They are not their own, for they have been bought with a price. Therefore the work is before them to glorify God in their bodies and spirits, which are His. We are doing work for eternity. It is of the highest importance that every hour be employed in the service of God, and thus to secure a treasure in heaven.

 

လွန်ခဲ့သော နှစ်နှစ်ခန့်က ----- ရှိ အသင်းတော်နှင့် ဆက်စပ်၍ သင်၏အကြောင်းကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်၊ ညီအစ်ကို ဗွီ (V)။ ထိုဗျာဒိတ်ရည်သည် အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်နှင့် အနာဂတ်တို့နှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နေရာအနှံ့သို့ ခရီးလှည့်လည်ပြီး နေရာအသီးသီးရှိ လူတို့ရှေ့တွင် ကျွန်ုပ် ရပ်နေစဉ်တွင်၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သော ကိစ္စရပ်များကို ရှင်းလင်းစွာ မြင်ယောင်စေပြီး၊ ယခင်က ပေးခဲ့သော အကြောင်းအရာများကို ပြန်လည် လန်းဆန်းစေပါသည်။ သင်သည် ဥပုသ်နေ့ကို လက်ခံစဉ်မှာပင်၊ ဥပုသ်နေ့နှင့် ဆက်စပ်နေသော အရေးကြီးသည့် သမ္မာတရားများကို ဆန့်ကျင်နေကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သင်သည် သမ္မာတရားအားလုံးဖြင့် ခိုင်မာစွာ တည်ဆောက်ထားခြင်း မရှိခဲ့ပါ။ ထို့နောက် သင်၏ စိတ်သည် မယုံကြည်မှု၊ သံသယနှင့် ယုံကြည်မှု ကင်းမဲ့ခြင်း လမ်းကြောင်းသို့ ဦးတည်နေသည်ကို ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရပြီး၊ မယုံကြည်မှုနှင့် မှောင်မိုက်ခြင်းကို အားပေးမည့် အရာများကို ရှာဖွေနေသည်ကိုလည်း မြင်ခဲ့ရသည်။ ယုံကြည်ခြင်းကို ခိုင်မာစေမည့် သက်သေများကို ရှာဖွေမည့်အစား၊ သင်သည် ဆန့်ကျင်ဘက် လမ်းကြောင်းကို လျှောက်လှမ်းခဲ့ပြီး၊ စာတန်သည် သင်၏ စိတ်ကို သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ကိုက်ညီသော လမ်းကြောင်းသို့ လမ်းညွှန်ခဲ့သည်။ သင်သည် တိုက်ခိုက်ရသည်ကို နှစ်သက်ပြီး စစ်တလင်းသို့ ဝင်ရောက်သည့်အခါ သင်၏ လက်နက်များကို မည်သည့်အချိန်တွင် ချရမည်ကို မသိပေ။ သင်သည် ငြင်းခုံရသည်ကို နှစ်သက်ပြီး၊ ယင်းကို အလိုလိုက်ခဲ့ခြင်းက သင့်ကို အလင်းမှ ဝေးရာသို့၊ သမ္မာတရားနှင့် ဘုရားသခင်ထံမှ ဝေးရာသို့ ပို့ဆောင်ခဲ့ရာ၊ သင်သည် မှောင်မိုက်အတိ လွှမ်းမိုးခြင်းခံရပြီး သင်၏ စိတ်ကို မယုံကြည်မှုများက သိမ်းပိုက်လိုက်သည်။ သင်သည် စာတန်၏ မျက်စိကွယ်စေခြင်းကို ခံလိုက်ရသည်။

I was shown your case, Brother V, in connection with the church at -----, two years ago. The vision related to the past, present, and future. As we travel and I stand before the people in different places, the Spirit of the Lord brings before me clearly the cases I have been shown, reviving the matter previously given me. I was shown you as receiving the Sabbath, while you stood opposed to important truths connected with the Sabbath. You were not fortified with all the truth. I then saw your mind directed in the channel of unbelief, [104]

of doubt and distrust, and seeking to obtain those things which were calculated to strengthen unbelief and darkness. Instead of searching for evidence to strengthen faith, you took the opposite course, and Satan directed your mind in a course to suit his own purposes. You love to combat, and when you enter the field of battle you know not when to lay down your arms. You love to argue, and have indulged in this until it has led you from the light, led you from the truth and from God, to where you have been enshrouded in darkness, and unbelief has taken possession of your mind. You have been blinded by Satan.

 

ယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့သော သောမကဲ့သို့ပင်၊ သင်သည် သင်၏ စိတ်ထဲမှ သံသယဖြစ်ရသည့် အကြောင်းရင်းအားလုံးကို ဖယ်ရှားပေးနိုင်မည့် မလွဲမှားသော သက်သေကို မရမချင်း သံသယဝင်နေခြင်းကို မြတ်သောအကျင့်ဟု မှတ်ယူခဲ့သည်။ ယေရှုသည် မယုံကြည်မီ သူရရှိလိုသော သက်သေကို ပေးသနားစဉ်တွင် ထိုမယုံကြည်သော သောမကို ချီးမွမ်းခဲ့သလော။ ယေရှုက “ယုံကြည်ခြင်းမရှိသောသူ မဖြစ်နှင့်၊ ယုံကြည်သောသူ ဖြစ်လော့” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ သောမက “ကျွန်ုပ်၏အရှင်၊ ကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်” ဟု ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။ ယခုတွင်မူ သူသည် မယုံကြည်ဘဲ မနေနိုင်တော့ဘဲ သံသယဖြစ်ရန် နေရာမရှိတော့ပေ။ ထို့နောက် ယေရှုက “သောမ၊ သင်သည် ငါ့ကို မြင်သောကြောင့် ယုံကြည်၏။ မမြင်ဘဲနှင့် ယုံကြည်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ သင်သည် ပုန်ကန်သော ခေါင်းဆောင်နှင့် သူ၏ စစ်သည်တော်များနှင့် ပူးပေါင်းပြီး၊ မင်းသား ဧမာနွေလ၏ အသွေးတော်စွန်းသော အလံတော်အောက်တွင် မှန်ကန်ရာအတွက် တိုက်ပွဲဝင်နေသူများကို နှောင့်ယှက်ခြင်း၊ စိတ်ရှုပ်ထွေးစေခြင်း၊ စိတ်ဓာတ်ကျစေခြင်းနှင့် ဖြိုဖျက်ခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်နေသူအဖြစ် ကျွန်ုပ်အား ဖော်ပြခဲ့သည်။ သင်၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် စတုတ္ထမြောက် ပညတ်တော်ဖြစ်သော ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းခြင်းမှ ဝိညာဉ်များကို လွှဲဖယ်စေခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို လိုက်နာရန် ကြိုးစားနေသူများကို တိုက်ခိုက်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ရန်သူများ၏ လက်ထဲသို့ လက်နက်များ ထည့်ပေးရန် သင်၏ ပါရမီနှင့် ကျွမ်းကျင်မှုများကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျန်ရှိနေသော အရာများကို ခိုင်မာစေရန်နှင့် သင်၏ လွှမ်းမိုးမှုကို တွန်းလှန်တားဆီးရန် တာဝန်ပေးခြင်း ခံထားရစဉ်တွင်၊ သင်၏ စိတ်ဓာတ်ကျစေသော၊ ဖျက်ဆီးသော လုပ်ရပ်များကို သူတို့သည် အလွန်ဝမ်းနည်းစွာဖြင့် ကြည့်နေခဲ့ကြသည်။ သင်သည် စင်ကြယ်သော၊ အပြစ်ကင်းသော၊ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များကို ငိုကြွေးစေခဲ့သည်။

Like faithless Thomas, you have considered it a virtue to doubt unless you could have unmistakable evidence, removing from your mind all cause for doubt. Did Jesus commend the unbelieving Thomas while granting him the evidence which he declared he would have before he believed? Jesus said unto him: “Be not faithless, but believing.” Thomas answered: “My Lord and my God.”

96 Testimonies for the Church, vol. 2

He is now compelled to believe; there is no room to doubt. Jesus then said: “Thomas, because thou hast seen Me, thou hast believed: blessed are they that have not seen, and yet have believed.” You were represented to me as uniting with the rebel leader and his host to annoy, perplex, dishearten, discourage, and overthrow those who are battling for the right, who are standing under the bloodstained banner of Prince Immanuel. Your influence, I was shown, has turned souls from keeping the Sabbath of the fourth commandment. You have employed your talents and your skill to manufacture weapons to place in the hands of the enemies of God, to fight those who are trying to obey God in keeping His commandments. While angels have been commissioned to strengthen the things that remain, to withstand and counteract your influence, they have looked with the

[105] deepest grief upon your work to dishearten and destroy. You have caused pure, sinless, holy angels to weep.

 

နောက်ဆုံးသော နေ့ရက်များ၏ ဘေးအန္တရာယ်များအကြားတွင် နေထိုင်နေကြသူများ၊ လူအများစုက ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားမှ ဖယ်ခွာ၍ ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များနောက်သို့ လိုက်နေကြသော ထိုနေ့ရက်များတွင်၊ နေရာတိုင်း၌ သူတို့အတွက် ပြင်ဆင်ထားသော ဒဏ္ဍာရီများကို ရှောင်ကွင်းရန်နှင့် လူကြိုက်မများသော သမ္မာတရားကို ခံယူလိုသော ဆန္ဒရှိရန်မှာ ခက်ခဲသော အလုပ်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုဒဏ္ဍာရီများမှ သမ္မာတရားသို့ လှည့်ပြန်သူများသည် ဒဏ္ဍာရီများကို လူတို့ထံ တင်ပြနေသူများ၏ မုန်းတီးခြင်း၊ စက်ဆုပ်ခြင်းနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကို ခံရသည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များနှင့် ယေရှု၏ သက်သေခံချက်ကို စောင့်ထိန်းရန် ကြိုးစားနေသော ကျန်ကြွင်းသူများနှင့် စစ်ဖြစ်နေသည်။ ဆိုးညစ်သော ကောင်းကင်တမန်များသည် လူသားများကို ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် သူတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် အသုံးပြုရန် တာဝန်ပေးထားသည်။ ဤသူများသည် ဘုရားသခင်က “ရွေးချယ်ထားသော လူမျိုး၊ မင်းမျိုးဖြစ်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်စု၊ သန့်ရှင်းသော လူမျိုး၊ ပိုင်ထိုက်တော်မူသော လူမျိုးဖြစ်ကြ၏။ မှောင်မိုက်ထဲမှ အံ့သြဖွယ်သော အလင်းတော်သို့ ခေါ်ယူတော်မူသော အရှင်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်များကို ဖော်ပြစေခြင်းငှာ” ဟု ခေါ်ဝေါ်ထားသော ကျန်ကြွင်းသူများကို စာတန်၏ တိုက်ခိုက်မှုများ ထိရောက်စေရန်အတွက် အကောင်းဆုံး လွှမ်းမိုးမှုကို ပေးနိုင်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ ဤအချက်ကို စာတန်သည် ဟန့်တားရန် ဆုံးဖြတ်ထားသည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ထားသော လူမျိုးကို မှောင်မိုက်ထဲမှ အံ့သြဖွယ်သော အလင်းတော်သို့ ခေါ်ယူတော်မူသော အရှင်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်များကို မဖော်ပြနိုင်စေရန် ဟန့်တားရန်အတွက် သူ၏ အမှုတွင် ပါဝင်မည့်သူတိုင်းကို အသုံးပြုလိမ့်မည်။ ဤအလင်းကို ဖျောက်ဖျက်ရန်၊ ဖုံးကွယ်ရန်၊ လူတို့အား ယင်းအပေါ် သံသယဝင်စေရန်နှင့် မယုံကြည်စေရန် ပြုလုပ်ခြင်းသည် ပုန်ကန်သော ခေါင်းဆောင်နှင့် သူ၏ စစ်သည်တော်များ၏ အလုပ်ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် မိမိ၏ လူမျိုးကို သန့်စင်စေပြီး ဒုစရိုက်ရှိသမျှမှ ရွေးနှုတ်နေစဉ်တွင်၊ စာတန်သည် ထိုအလုပ်ကို နှောင့်ယှက်ရန်နှင့် သန့်ရှင်းသူတို့၏ ပြည့်စုံမှုကို ဟန့်တားရန် သူ၏ အင်အားများကို အသုံးပြုလိမ့်မည်။ သူသည် လှည့်စားမှုများဖြင့် ဖုံးလွှမ်းနေပြီး ဒဏ္ဍာရီနှင့် အမှားများဖြင့် ဝန်းရံထားကာ၊ သမ္မာတရားကို လက်ခံနာခံရန် အားထုတ်မှုမရှိသူများအပေါ်တွင် သူ၏ တန်ခိုးကို အသုံးမပြုပါ။ သူတို့သည် သူ၏ လက်ထဲတွင် ရှိနေပြီဖြစ်ကြောင်း သူသိသည်၊ သို့သော် သမ္မာတရားကို ချစ်မြတ်နိုး၍ နာခံရန် ရှာဖွေနေသူများသည်သာ သူ၏ မုန်းတီးမှုကို နှိုးဆော်ပြီး သူ၏ ဒေါသကို ထွက်စေသူများ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည် ယေရှုနှင့် နီးကပ်စွာ နေထိုင်နေသရွေ့ သူတို့ကို သူဘယ်တော့မှ အားနည်းအောင် မလုပ်နိုင်ပါ၊ ထို့ကြောင့် သူတို့ကို မနာခံမှု လမ်းကြောင်းသို့ ပို့ဆောင်နိုင်သည့်အခါ သူသည် ဝမ်းမြောက်တတ်သည်။

Those who are living amid the perils of the last days, days which are characterized by the masses turning from the truth of God to fables, will have close work to turn from the fables which are prepared for them on every hand, and have an appetite to feast upon unpopular truth. Those who turn from these fables to truth are despised, hated, and persecuted by those who are presenting fables to the people for their reception. Satan is at war with the remnant who are endeavoring to keep the commandments of God and the testimony of Jesus. Evil angels are commissioned to employ men as their agents upon the earth. These can the most successfully exert an influence to make Satan’s attacks effective against the remnant whom God calls “a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people; that ye should show forth the praises of Him who hath called you out of darkness into His marvelous light.” This, Satan is determined to hinder. He will employ everyone who will engage in his service to hinder the chosen people of God from showing forth the praises of Him who has called them from darkness into His marvelous light. To hide, to cover up this light, to cause people to distrust it, to disbelieve it, is the work of the great rebel and his host. While Jesus is purifying His people unto Himself, redeeming them from all iniquity, Satan will employ his forces to hinder the work and prevent the perfection of the saints. He does not exert his power upon those who are all covered up with deception

Warnings and Reproofs 97

and walled in by fables and error, and who make no effort to receive and obey the truth. He knows he is sure of them; but those who are seeking for truth, that they may obey it in the love of it, are the ones who excite his malice and stir his ire. He can never weaken them while they keep close to Jesus; therefore he is pleased when he can lead them in a course of disobedience.

 

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားမိသောအခါ ယေရှု၏ နောက်သို့ တစ်ရက်ခရီးခန့် နောက်ကျကျန်ရစ်လိုသော စိတ်ရှိတတ်သည်။ ကိုယ်တော်နှင့် ကင်းကွာရန် ကြိုးစားတတ်ကြသည်၊ အကြောင်းမှာ ကိုယ်တော်၏ မြင့်မြတ်သော မျက်မှောက်တော်မှ ထွက်ပေါ်လာသော အလင်းရောင်တိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ ကျူးလွန်ခဲ့သော အပြစ်ကို ညွှန်ပြနေသောကြောင့် ထိုမျက်မှောက်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စိတ်မသက်မသာ ဖြစ်စေသည်။ စာတန်သည် ဝိညာဉ်များကို ကျူးလွန်စေရန် သူသွေးဆောင်ခဲ့သော အပြစ်များအပေါ် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်တတ်ပြီး၊ ထိုရှုံးနိမ့်မှုနှင့် အပြစ်များကို အကျယ်တဝံ့ ချဲ့ကားပြောဆိုတတ်သည်။ သူသည် ထိုအမှားများကို ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များရှေ့တွင် တင်ပြကာ ထိုအားနည်းချက်နှင့် ရှုံးနိမ့်မှုများဖြင့် သူတို့ကို လှောင်ပြောင်တတ်သည်။ သူသည် ကဏ္ဍတိုင်းတွင် ညီအစ်ကိုများကို အပြစ်တင်သူ ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော် လှည့်စားခံရ၍ ကျူးလွန်မိသော အပြစ်နှင့် အမှားတိုင်းအပေါ် အားရကျေနပ်တတ်သည်။ ညီအစ်ကို ဗွီ (V)၊ သင်သည်လည်း ဤအလုပ်မျိုးကိုပင် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ လုပ်ဆောင်နေခဲ့သည်။ သင်သည် ဥပုသ်စောင့်သော အဒ်ဗန်းတစ်များ (Sabbathkeeping Adventists) ထဲတွင် အမှားများ၊ အားနည်းချက်များနှင့် ချို့ယွင်းချက်များဟု သင်ထင်မြင်သော အရာများကို ယူပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်များ ပြုစုစောင့်ရှောက်နေသော၊ သူတို့၏ ရှေ့နေဖြစ်သော ယေရှုက ခမည်းတော်ရှေ့တွင် အသနားခံပေးနေသော ထိုလူစုကို တိုက်ခိုက်နေသည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်သော ရန်သူများအား သိစေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က “ခမည်းတော်၊ သူတို့ကို ချမ်းသာပေးပါ၊ သူတို့ကို ချမ်းသာပေးပါ၊ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဝယ်ယူထားသော သူများဖြစ်ကြပါသည်” ဟု ဟစ်ကြွေးကာ ခမည်းတော်ထံသို့ ကိုယ်တော်၏ ဒဏ်ရာရသော လက်ဖဝါးများကို မြှောက်ပြနေသည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ကြီးလေးသော အပြစ်ကို ကျူးလွန်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်ထဲမှ အချို့သည် ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုမရှိဘဲ စာတန်၏ အနိုင်ယူခြင်းကို မကြာခဏ ခံရသည်ကို မြင်ရသောအခါ သူတို့ခံစားရသော နာကျင်မှုနှင့် ပူဆွေးမှုများကို သင်က အခွင့်ကောင်း ယူခဲ့သည်။ ထိုမှားယွင်းနေသော ဝိညာဉ်များကို မှန်ကန်ရာသို့ ရောက်အောင် ကူညီမည့်အစား၊ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များနှင့် ယေရှု၏ ယုံကြည်ခြင်းကို စောင့်ထိန်းပါသည်ဟု ဆိုသောကြောင့် သူတို့ကို မုန်းတီးနေသူများရှေ့တွင် သူတို့၏ အမှားများကို အောင်ပွဲခံသကဲ့သို့ ထင်ရှားအောင် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သင်သည် မှားယွင်းနေသူများကို ကယ်တင်ရန်နှင့် ဣသရေလအမျိုး၏ ပျောက်ဆုံးနေသော သိုးများကို လိုက်လံရှာဖွေနေသူများအတွက် အလုပ်ကို အလွန်ခက်ခဲစေခဲ့သည်။

When we sin against God, there is a disposition to fall behind [106]

Jesus a day’s journey; we seek to separate from His company because it is distasteful, for every ray of light from His divine presence points to the sin of which we have been guilty. Satan exults over the sins which he has induced souls to commit, and he makes the most of all these failures and sins. He rehearses them to the angels of God, and taunts them with these weaknesses and failures. He is in every sense an accuser of the brethren, and exults over every sin and wrong which God’s people are beguiled to commit. You, Brother V, have been engaged in this same work to quite an extent. You have taken what appeared to you like wrongs, weaknesses, and errors in the ranks of Sabbathkeeping Adventists, and have brought them to the notice of the enemies of our faith who were warring against that company unto whom angels of heaven were ministering, and whose cause Jesus, their Advocate, was pleading before His Father. He cries, “Spare them, Father, spare them, they are the purchase of My blood,” and lifts to His Father His wounded hands. You have been guilty before God of a great sin. You have been taking advantage of those things which grieve, which bring anguish upon the people of God as they see some of their numbers unconsecrated and frequently overcome by Satan. Instead of aiding these erring souls to get right, you have triumphantly made their errors conspicuous to those who hated them because they professed to keep the commandments of God and the faith of Jesus. You have made it very hard for those who were engaged in the work of saving the erring, hunting up the lost sheep of the house of Israel.

 

ဣသရေလလူမျိုး၏ မနာခံမှုနှင့် ဘုရားသခင်ထံမှ လွှဲဖယ်သွားမှုကြောင့်၊ သူတို့အား ခက်ခဲသော နေရာများသို့ ပို့ဆောင်ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားစေရန် ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ သူတို့၏ ရန်သူများကို သူတို့အား တိုက်ခိုက်ခွင့်ပေးခြင်းဖြင့် သူတို့ကို နှိမ့်ချစေပြီး၊ သူတို့၏ ဒုက္ခနှင့် ဘေးဒုက္ခများကြားတွင် ဘုရားသခင်ကို ရှာဖွေစေခဲ့သည်။ “ထိုအခါ အာမလက်လူတို့သည် လာ၍ ရေဖိဒိမ်အရပ်၌ ဣသရေလလူတို့ကို တိုက်ခိုက်ကြ၏။” ဤအမှုသည် ဣသရေလအမျိုးသားတို့က သူတို့အား တောကန္တာရမှတစ်ဆင့် ခါနန်ပြည်သို့ ပို့ဆောင်ရန် ဘုရားသခင် အရည်အချင်း ပြည့်မီစေပြီး ခန့်အပ်ထားသော ခေါင်းဆောင်များအပေါ် အကြောင်းမဲ့၊ ယုတ္တိမရှိသော ပြစ်တင်ညည်းညူမှုများနှင့် ပုန်ကန်မှုများကို ပြုလုပ်ပြီးနောက်တွင် ချက်ချင်း ဖြစ်ပွားခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထာဝရဘုရားသည် သူတို့အား ရေမရှိသော နေရာသို့ လမ်းပြခဲ့ခြင်းမှာ၊ များပြားလှသော တန်ခိုးတော်၏ သက်သေများကို ရရှိပြီးနောက်တွင် သူတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများ၌ ကိုယ်တော်ထံသို့ လှည့်ပြန်ရန် သင်ယူပြီးပြီလော၊ နှင့် ကိုယ်တော့်အပေါ် ယခင်က ပြုခဲ့သော ပုန်ကန်ညည်းညူမှုများအတွက် နောင်တရပြီလော ဆိုသည်ကို စမ်းသပ်ရန် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မောရှေနှင့် အာရုန်တို့အား အီဂျစ်ပြည်မှ ခေါ်ထုတ်လာခြင်းမှာ သူတို့နှင့် သူတို့၏ သားသမီးများကို ငတ်မွတ်၍ သေစေရန်နှင့် သူတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို သိမ်းပိုက်ရန်ဟူသော တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ရည်ရွယ်ချက်များဖြင့် စွပ်စွဲခဲ့ကြသည်။ ဤသို့ပြုခြင်းဖြင့် ဣသရေလလူမျိုးသည် ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းထံမှသာ ရရှိသည်ဟု မလွဲမှားနိုင်သော သက်သေများကို ရရှိထားသော အရာများကို လူသားများကြောင့်ဟု သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဤအံ့သြဖွယ်သော တန်ခိုးတော် ဖော်ပြချက်များကို သူတို့သည် ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းကြောင့်ဟု မှတ်ယူပြီး ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို ချီးမြှောက်စေလိုခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရားသည် သူတို့၏ ဆက်ဆံရေးကို သင်ယူပြီးပြီလောနှင့် သူတို့၏ အပြစ်ရှိသော မနာခံမှုနှင့် ပုန်ကန်ညည်းညူမှုများအတွက် နောင်တရပြီလော ဆိုသည်ကို စမ်းသပ်ရန်အတွက် သူတို့အား ထိုစမ်းသပ်မှုလမ်းကြောင်းပေါ်သို့ ထပ်ခါတလဲလဲ ပို့ဆောင်ခဲ့သည်။ ရေဖိဒိမ်တွင် လူတို့သည် ရေငတ်သောအခါ နောက်တစ်ကြိမ် မာနထောင်လွှားခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် မယုံကြည်ခြင်း၊ ညည်းညူခြင်းနှင့် ပုန်ကန်ခြင်းဟူသော ဆိုးညစ်မှုများ ရှိနေသေးကြောင်း ပြသခဲ့ရာ၊ ယင်းက သူတို့ကို ခါနန်ပြည်တွင် အခြေချရန် မလုံခြုံသေးကြောင်း ထင်ရှားစေသည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် တောကန္တာရတစ်လျှောက် ခါနန်ပြည်သို့ သွားနေစဉ်တွင် ဘုရားသခင်က ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးနှင့် ဘုန်းတော်၊ ထို့ပြင် သူတို့အပေါ် ဂရုစိုက်မှုများအတွက် မလွဲမှားနိုင်သော သက်သေများကို အစဉ်မပြတ် ပေးနေပါလျက်နှင့်၊ သူတို့၏ စမ်းသပ်မှုများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများကြားတွင် ဘုရားသခင်ကို မချီးမြှောက်ပါက၊ ခါနန်ပြည်တွင် အခြေချပြီး ကောင်းချီးမင်္ဂလာများနှင့် ပြည့်စုံနေချိန်တွင်လည်း ဘုရားသခင်၏ နာမတော်ကို ချီးမြှောက်၍ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေမည် မဟုတ်ပေ။ လူတို့သည် ရေငတ်သောကြောင့် စိတ်ဆိုးဒေါသထွက်ခဲ့ရာ၊ မောရှေသည် သူ၏ အသက်အတွက်ပင် စိုးရိမ်ခဲ့ရသည်။

Because of Israel’s disobedience and departure from God, they were allowed to be brought into close places and to suffer adversity; their enemies were permitted to make war with them, to humble them and lead them to seek God in their trouble and distress. “Then came Amalek, and fought with Israel in Rephidim.” This took place [107]

immediately after the children of Israel had given themselves up

98 Testimonies for the Church, vol. 2

to their rebellious murmurings and to unjust, unreasonable complaints against their leaders whom God had qualified and appointed to lead them through the wilderness to the land of Canaan. The Lord directed their course where there was no water, to prove them, to see if, after receiving so many evidences of His power, they had learned to turn to Him in their affliction, and had repented of their past rebellious murmurings against Him. They had charged Moses and Aaron with selfish motives in bringing them from Egypt to kill them and their children with hunger, that they might be enriched with their possessions. In doing this the Israelites ascribed to man that which they had received unmistakable evidence was from God alone, whose power is unlimited. These wonderful manifestations of the power of God He would have them ascribe to Him alone, and magnify His name upon the earth. The Lord brought them over the same ground of trial repeatedly to prove whether they had yet learned His dealings and repented of their sinful disobedience and rebellious murmurings. In Rephidim, when the people thirsted for water, they were again proud, and showed that they still possessed an evil heart of unbelief, of murmuring, of rebellion, which revealed the fact that it would not yet be safe to establish them in the land of Canaan. If they would not glorify God in their trials and adversity, in their travels through the wilderness to the Canaan in prospect, while God was continually giving them unmistakable evidence of His power and glory, and His care for them, they would not magnify His name and glorify Him when established in the land of Canaan, surrounded with blessings and prosperity. Because the people thirsted for water, they were provoked, so that Moses feared for his life.

 

ဣသရေလလူမျိုးသည် အာမလက်လူတို့၏ တိုက်ခိုက်ခြင်းကို ခံရသောအခါ၊ မောရှေသည် ယောရှုအား ရန်သူများကို တိုက်ခိုက်ရန် ညွှန်ကြားချက်ပေးခဲ့ပြီး၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏ လှံတံကို ကိုင်ကာ လူတို့၏ မျက်မှောက်တွင် ကောင်းကင်သို့ လက်မြှောက်၍ ရပ်နေမည်ဖြစ်သည်။ ယင်းက ပုန်ကန်ညည်းညူနေသော ဣသရေလလူမျိုးအား သူတို့၏ အစွမ်းနှင့် တန်ခိုးသည် ဘုရားသခင်၌သာ ရှိကြောင်း ပြသရန်ဖြစ်သည်။ ထိုလှံတံတွင် တန်ခိုးမရှိပါ၊ ဘုရားသခင်သည် မောရှေအားဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ မောရှေသည် သူ၏ ခွန်အားအားလုံးကို အထက်မှ ရယူရသည်။ သူ လက်မြှောက်ထားသောအခါ ဣသရေလလူမျိုးက အနိုင်ရပြီး၊ သူ လက်ချလိုက်သောအခါ အာမလက်လူတို့က အနိုင်ရသည်။ မောရှေ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်လာသောအခါ၊ သူ၏ ပင်ပန်းနေသော လက်များကို ကောင်းကင်သို့ အစဉ်အမြဲ မြှောက်ထားနိုင်ရန် ပြင်ဆင်မှုများ လိုအပ်လာသည်။ အာရုန်နှင့် ဟုရတို့သည် မောရှေအတွက် ထိုင်ခုံတစ်ခု ပြင်ဆင်ပေးပြီးနောက်၊ နေဝင်သည်အထိ သူ၏ ပင်ပန်းနေသော လက်များကို နှစ်ဖက်စလုံးမှ ကိုင်မြှောက်ပေးခဲ့ကြသည်။ ဤသို့ဖြင့် ထိုသူတို့သည် ဣသရေလလူမျိုးအား မောရှေသည် ဘုရားသခင်ထံမှ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ခံယူ၍ သူတို့ကို ပြောကြားနေစဉ်အတွင်း သူ့အား ထောက်ခံအားပေးရန် တာဝန်ရှိကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ ဤလုပ်ရပ်သည် ဣသရေလလူမျိုးအား သူတို့၏ ကံကြမ္မာသည် ဘုရားသခင်၏ လက်ထဲတွင်သာ ရှိကြောင်းနှင့် ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ ခေါင်းဆောင်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုထားသူဖြစ်ကြောင်း ပြသရန်လည်း ဖြစ်သည်။ “ထာဝရဘုရားသည်လည်း မောရှေအား၊ ဤအမှုကို သတိရစရာဖို့ စာအုပ်၌ ရေးထားလော့။ ယောရှု၏ နား၌လည်း ပြန်ကြားလော့။ အာမလက်လူတို့ကို ကောင်းကင်အောက်၌ အလျှင်း မမှတ်မိစေခြင်းငှာ ငါပယ်ဖျက်မည်။... ထာဝရဘုရားသည် အာမလက်လူတို့နှင့် သားစဉ်မြေးဆက် တိုက်ကြလိမ့်မည်ဟု ကျိန်ဆိုတော်မူပြီ။ သင်သည် အီဂျစ်ပြည်မှ ထွက်လာစဉ် လမ်းခရီး၌ အာမလက်လူတို့ ပြုခဲ့သောအမှုကို သတိရလော့။ သင်သည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေစဉ်၊ သူတို့သည် လမ်း၌ သင့်ကို ဆုံ၍ သင်၏ နောက်၌ ကျန်ရစ်သော အားနည်းသူ အပေါင်းတို့ကို လုပ်ကြံကြ၏။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မကြောက်ရွံ့ကြ။ ထို့ကြောင့် သင်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် သင့်အား အမွေပေးတော်မူသော ပြည်၌ ရန်သူအပေါင်းတို့ လက်မှ ကယ်နုတ်၍ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ပေးတော်မူသောအခါ၊ အာမလက်လူတို့ကို ကောင်းကင်အောက်၌ အလျှင်း မမှတ်မိစေခြင်းငှာ သူတို့၏ အမှတ်လက္ခဏာကို ပယ်ဖျက်ရမည်။ ဤအမှုကို မမေ့နှင့်။”

When Israel was assailed by the Amalekites, Moses gave Joshua

[108] directions to fight with their enemies while he would stand with the rod of God in his hand, with his hand raised toward heaven in the sight of the people, showing to rebellious, murmuring Israel that their strength and power was in God. He was their might and the source of their strength. There was no power in that rod; God wrought through Moses. Moses had to receive all his strength from above. When he held up his hands, Israel prevailed; when he let down his hands, Amalek prevailed. When Moses became weary, preparations were needful to keep his weary hands continually raised toward heaven. Aaron and Hur prepared a seat for Moses, and then

Warnings and Reproofs 99

both engaged in holding up his weary hands until the going down of the sun. These men thus showed to Israel their duty to sustain Moses in his arduous work while he should receive the word from God to speak to them. This act was also to show Israel that God alone held their destiny in His hands, that He was their acknowledged leader. “And the Lord said unto Moses, Write this for a memorial in a book, and rehearse it in the ears of Joshua: for I will utterly put out the remembrance of Amalek from under heaven.... For he said, Because the Lord hath sworn that the Lord will have war with Amalek from generation to generation.” Remember what Amalek did unto thee by the way, when ye were come forth out of Egypt; how he met thee by the way, and smote the hindmost of thee, even all that were feeble behind thee, when thou wast faint and weary; and he feared not God. Therefore it shall be, when the Lord thy God hath given thee rest from all thine enemies round about, in the land which the Lord thy God giveth thee for an inheritance to possess it, that thou shalt blot out the remembrance of Amalek from under heaven; thou shalt not forget it.”

 

ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်က ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏ ခရီးစဉ်နှင့် အတွေ့အကြုံများမှ ဤအချက်များကို တင်ပြသောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးအပေါ် ထားရှိသော ထူးခြားသည့် ဂရုစိုက်မှုကို ကျွန်ုပ် အလွန် စိတ်ထိခိုက်မိသည်။ သူတို့၏ အမှားများ၊ မနာခံမှုများနှင့် ပုန်ကန်မှုများ ရှိသော်လည်း သူတို့သည် ဘုရားသခင် ရွေးချယ်ထားသော လူမျိုး ဖြစ်နေဆဲပင်။ ကိုယ်တော်သည် သိနာတောင်ပေါ်ရှိ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော နေရာမှ ဆင်းသက်လာကာ အံ့သြဖွယ်သော ခန့်ညားထည်ဝါမှုနှင့် ကြောက်မက်ဖွယ် ဘုန်းအသရေဖြင့် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို လူအပေါင်းတို့၏ ရှေ့တွင် မြွက်ကြားတော်မူပြီး၊ ကိုယ်တော်တိုင်၏ လက်ချောင်းတော်ဖြင့် ကျောက်ပြားများပေါ်တွင် ရေးထွင်းခြင်းဖြင့် သူတို့ကို အထူးဂုဏ်ပြုခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုး ဣသရေလအကြောင်းကို “သင်သည် သင်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားအဖို့ သန့်ရှင်းသော လူမျိုး ဖြစ်၏။ သင်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် မြေကြီးမျက်နှာပေါ်မှာ ရှိသမျှသော လူမျိုးတို့ထက် သာ၍ မြတ်သော မိမိပိုင်ထိုက်သော လူမျိုး ဖြစ်စေခြင်းငှာ သင့်ကို ရွေးချယ်တော်မူပြီ။ ထာဝရဘုရားသည် သင်တို့၌ မေတ္တာရှိ၍ သင်တို့ကို ရွေးချယ်တော်မူခြင်းမှာ သင်တို့သည် အခြားသော လူမျိုးတို့ထက် အရေအတွက် များသောကြောင့် မဟုတ်။ သင်တို့သည် အခြားသော လူမျိုးတို့ထက် အရေအတွက် နည်းကြ၏။ သို့သော်လည်း ထာဝရဘုရားသည် သင်တို့ကို ချစ်သောကြောင့်လည်းကောင်း၊ သင်တို့၏ ဘိုးဘေးတို့အား ကျိန်ဆိုတော်မူသော ဂတိတော်ကို စောင့်လိုသောကြောင့်လည်းကောင်း ရွေးချယ်တော်မူ၏” ဟု မိန့်တော်မူသည်။

As the angel of God presented these facts in the travels and experience of the children of Israel, I was deeply impressed with the especial regard of God for His people. Notwithstanding their errors, [109]

their disobedience, and their rebellion, they were still God’s chosen people. He had especially honored them by coming down from His holy habitation upon Mount Sinai and, in majesty and glory and awful grandeur, speaking the Ten Commandments in the audience of all the people and writing them with His own finger on the tables of stone. The Lord says of His people Israel: “For thou art an holy people unto the Lord thy God: the Lord thy God hath chosen thee to be a special people unto Himself, above all people that are upon the face of the earth. The Lord did not set His love upon you, nor choose you, because ye were more in number than any people; for ye were the fewest of all people: but because the Lord loved you, and because He would keep the oath which He had sworn unto your fathers.”

 

ဘုရားသခင်ကို နာခံရန်နှင့် သမ္မာတရားကို နာခံခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်ရန် ကြိုးစားနေသူများသည် ဘုရားသခင် ရွေးချယ်ထားသော လူမျိုး၊ ကိုယ်တော်၏ ခေတ်သစ် ဣသရေလများ ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အကြောင်းကို ပေတရုမှတစ်ဆင့် “သို့သော်လည်း သင်တို့သည် မှောင်မိုက်ထဲမှ အံ့သြဖွယ်သော အလင်းတော်သို့ ခေါ်ယူတော်မူသော အရှင်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်များကို ဖော်ပြစေခြင်းငှာ၊ ရွေးချယ်ထားသော လူမျိုး၊ မင်းမျိုးဖြစ်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်စု၊ သန့်ရှင်းသော လူမျိုး၊ ပိုင်ထိုက်တော်မူသော လူမျိုး ဖြစ်ကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ အာမလက်လူတို့သည် ဣသရေလအမျိုးသားများ အားနည်းနွမ်းနယ်နေချိန်တွင် အခွင့်ကောင်းယူ၍ သူတို့ကို နှောင့်ယှက်ခြင်း၊ စိတ်ရှုပ်ထွေးစေခြင်းနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျစေခြင်းတို့သည် ပြစ်မှုဖြစ်သကဲ့သို့ပင်၊ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသော လူမျိုးတော်၏ အားနည်းချက်များ၊ တုံ့ဆိုင်းမှုများ၊ အမှားများနှင့် အပြစ်များကို အနီးကပ် စောင့်ကြည့် ရှာဖွေပြီး ယင်းတို့ကို သူတို့၏ ရန်သူများထံ ဖွင့်ချခြင်းသည် သေးငယ်သော အပြစ်မဟုတ်ပေ။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ကို မဟုတ်ဘဲ စာတန်၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ ----- ရှိ ဥပုသ်စောင့်သော အဒ်ဗန်းတစ် အများစုသည် အလွန်အားနည်းခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် သမ္မာတရား၏ ဆိုးရွားသော ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ယခုလက်ရှိ သမ္မာတရားအတွက် ဂုဏ်ယူစရာ မဟုတ်ခဲ့ကြဘဲ၊ ထိုသူများ မရှိလျှင်ပင် ဤအမှုတော်အတွက် ပို၍ ကောင်းမွန်မည် ဖြစ်သည်။ သင်သည် ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုမရှိသော ဥပုသ်စောင့်သူများ၏ အသက်တာကို သင်၏ သံသယနှင့် မယုံကြည်မှုများအတွက် အကြောင်းပြချက်အဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုမရှိသော ထိုသူအချို့သည် ဗျာဒိတ်ရည်များကို အလွန်အမင်း ယုံကြည်ပါသည်ဟု ဆိုနေကြခြင်း၊ ဆန့်ကျင်မှုများရှိပါက ကာကွယ်ပြောဆိုနေကြခြင်း၊ သို့သော်လည်း ထိုသို့ စိတ်အားထက်သန်ပါသည်ဟု ဆိုနေစဉ်မှာပင် ဗျာဒိတ်ရည်များမှတစ်ဆင့် ပေးထားသော သွန်သင်ချက်များကို လျစ်လျူရှုကာ ၎င်းတို့နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်သို့ သွားနေကြခြင်းကို မြင်ရခြင်းက သင်၏ မယုံကြည်မှုကို ပိုမိုခိုင်မာစေခဲ့သည်။ ဤအချက်ကြောင့် သူတို့သည် ညီအစ်ကို ယူ (U) အတွက် တိုက်မိလဲစရာများ ဖြစ်ခဲ့ကြပြီး သူတို့၏ လုပ်ရပ်များကြောင့် ဗျာဒိတ်ရည်များကို အသရေပျက်စေခဲ့ကြသည်။

I was shown that those who are trying to obey God and purify their souls through obedience to the truth are God’s chosen people, His modern Israel. God says of them, through Peter: “But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar

100 Testimonies for the Church, vol. 2

people; that ye should show forth the praises of Him who hath called you out of darkness into His marvelous light.” As it was a crime for Amalek to take advantage of the children of Israel in their weakness and weariness, to annoy, perplex, and discourage them, so it was no small sin for you to be closely watching to discover the weakness, the haltings, the errors and sins of God’s afflicted people, and expose the same to their enemies. You were doing Satan’s work, not the work of God. Many of the Sabbathkeeping Adventists in ----- have been very weak. They have been miserable representatives of the truth. They have not been an honor to the cause of present truth, and the cause would have been better off without them. You have taken the unconsecrated lives of Sabbathkeepers as an excuse for your occupying a position of doubt and unbelief. It has also

[110] strengthened your unbelief to see that some of these unconsecrated

ones were professing strong faith in the visions, vindicating them when opposed, and defending them with warmth, while, at the same time that they professed so much zeal, they were disregarding the teachings given through vision and were going directly contrary to them. In this respect they were stumbling blocks to Brother U, and were bringing the visions into disrepute by their course of action.

 

ညီအစ်ကို ဗွီ (V)၊ သင့်တွင် မာနကြီးသော နှလုံးသားရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်၊ သင်၏ စာမူများကို Review ရုံးမှ လျစ်လျူရှုခံရသည်ဟု သင်ထင်သောအခါ သင်၏ မာနကို ထိခိုက်ခဲ့ပြီး ရှောလု၏ ‘စူးချွန်ကို ကန်သကဲ့သို့’ သော တိုက်ပွဲကို သင် စတင်ခဲ့သည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားကို မုသားအဖြစ် ပြောင်းလဲသူများနှင့် လက်တွဲခဲ့သည်။ သင်သည် အပြစ်သားများကို အားပေးကူညီခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ အကြံပေးချက်ကို သင်၏ ဝိညာဉ်ကိုယ်တိုင်အတွက် ဆန့်ကျင်ခဲ့သည်။ သင်သည် မိမိကိုယ်တိုင် ဗဟုသုတမရှိသော အရာကို တိုက်ခိုက်နေခဲ့သည်။ သင်သည် မည်သည့်အလုပ်ကို လုပ်နေသည်ကိုပင် မသိခဲ့ပါ။ သင်၏ ဇနီးသည် ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းလျက် ရုန်းကန်နေသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်၊ သူမ၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် သင့်ကို ခိုင်မာစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားပြီး တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ပလ္လင်တော်ပေါ်၌ တည်ကြည်လျက်၊ ဘုရားသခင်၏ မပျက်ကွက်သော ဂတိတော်များကို အသနားခံနေခဲ့သည်။ သင်သည် သမ္မာတရားကို ဆက်လက်တိုက်ခိုက်နေသည်ကို မြင်ရသောအခါ သူမ၏ နှလုံးသားသည် နာကျင်ခဲ့ရသည်။ သင်သည် ဤသို့ ပြုလုပ်နေခြင်းမှာ စာတန်၏ မျက်စိကွယ်စေခြင်းကို ခံရ၍ မသိနားမလည်ဘဲ ပြုလုပ်နေခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ဤတိုက်ပွဲတွင် ပါဝင်နေစဉ်အတွင်း သင်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် ဆက်ကပ်မှုတို့သည် တိုးတက်မလာခဲ့ပါ။ သင်၏ လမ်းစဉ်များသည် ဘုရားသခင်ကို နှစ်သက်စေသည်ဟူသော သက်သေမျိုး သင့်တွင် မရှိခဲ့ပါ။ သင့်တွင် စိတ်အားထက်သန်မှု ရှိသော်လည်း ဗဟုသုတအခြေခံသော စိတ်အားထက်သန်မှု မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်၏ ခေါ်ယူခြင်းခံရမှုနှင့် ပတ်သက်၍ သင့်တွင် အတွေ့အကြုံ မရှိခဲ့ပါ၊ ကျွန်ုပ်ကိုလည်း မြင်ဖူးရုံမျှသာ ရှိခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်၏ အလုပ်အကြောင်းကိုလည်း မသိခဲ့ပါ။

Brother V, I was shown that you had a proud heart, and when you thought your writings were slighted at the Review office, your pride was touched, and you commenced a warfare which has been like Saul’s kicking against the pricks. You have joined hands with those who turn the truth of God into a lie. You have strengthened the hands of sinners and opposed the counsel of God against your own soul. You have been warring against that of which you had no knowledge. You have not known what work you were doing. I saw your wife wrestling with God in prayer, her faith firmly grasping you and at the same time fixed upon the throne, pleading the neverfailing promises of God. Her heart has ached as she has seen you persisting in your warfare against the truth. I was shown that you were doing this ignorantly, blinded by Satan. While engaged in this warfare you were not increasing in spirituality and devotion to God. You had not the witness that your ways pleased God. You had a zeal, but not according to knowledge. You had no experience in my calling, had scarcely seen me, and had no knowledge of my work.

Warnings and Reproofs 101

 

ညီအစ်ကို ဗွီ (V)၊ အကယ်၍ သင်၏ ပါရမီများကို ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် တည်ဆောက်ရေးအတွက် အသုံးပြုမည်ဆိုပါက၊ သင်သည် ----- ရှိ အသင်းတော်တွင်ဖြစ်စေ၊ အခြားမည်သည့် အသင်းတော်တွင်ဖြစ်စေ အထူးအသုံးဝင်စေမည့် အရည်အချင်းများ ရှိပါသည်။ သင်၏ သားသမီးများသည် ယခုအခါ သမ္မာတရား၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံယူနိုင်သည့် အခြေအနေတွင် ရှိနေကြပြီး၊ ယေရှုသည် သင့်အတွက် “သူ့ကို အနည်းငယ်မျှ ထပ်မံ ချမ်းသာပေးပါဦး” ဟု အသနားခံနေကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ သင်သည် သမ္မာတရားသို့ ပြောင်းလဲလာပါက သင်သည် အသင်းတော်တွင် တိုင်လုံးတစ်လုံး ဖြစ်လာလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်စင်သော သင်၏ လွှမ်းမိုးမှုဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်တင်နိုင်လိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။

Brother V, you possess qualifications which would make you of special service in the church at -----, or in any other church, were your talents devoted to the upbuilding of the cause of God. I saw that your children were now in a state to be impressed with the truth, and Jesus was pleading for you, Brother V: “Spare him a little longer.” I was shown that if you were converted to the truth, you [111]

would make a pillar in the church, and could honor God by your influence, sanctified through the truth.

 

ကရုဏာတော်ရှိသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ညီအစ်ကို ဗွီ (V) ၏ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ပျံဝဲနေသည်ကို ကျွန်ုပ် မြင်ခဲ့ရသည်။ အသင်းတော်အဖွဲ့အစည်းမှ ထွက်ခွာသွားသူများ၏ ကိုယ်ကျင့်တရား တန်ဖိုးနှင့် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ရပ်တည်မှုတို့နှင့် ပတ်သက်၍ သူသည် များစွာ လှည့်ဖြားခံထားရကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သူတို့အထဲတွင် ရိုးသားသူ အနည်းငယ် ရှိနေပါသည်၊ ထိုသူများကို ကယ်ဆယ်ပါလိမ့်မည်။ သို့သော် သူတို့ထဲမှ အများစုမှာ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဆက်ကပ်အပ်နှံမှု မရှိခဲ့သည်မှာ ကြာပြီဖြစ်ပြီး၊ ပြင်းထန်သော သက်သေခံချက်များသည် သူတို့အတွက် လမ်းခရီးတွင် အနှောင့်အဖွဲ့တစ်ခု၊ ကျွန်ပြုသည့် ထမ်းပိုးတစ်ခု ဖြစ်နေခဲ့သည်။ သူတို့သည် ထိုထမ်းပိုးကို လွှင့်ပစ်လိုက်ပြီး သူတို့၏ ဖောက်ပြန်သော လမ်းစဉ်များကို ဆက်လက် ဆုပ်ကိုင်ထားကြသည်။ ဘုရားသခင်က သင့်ကို သူတို့ထံမှ ခွဲထွက်ရန် ခေါ်ယူနေသည်။ ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားကို တိုက်ခိုက်ရသည်ကို ပျော်ရွှင်နေသော ထိုသူများထံမှ ပြတ်တောက်အောင် လုပ်ဆောင်ပါ။ မကြာမီတွင် စစ်မှန်သော စရိုက်လက္ခဏာသည် ထင်ရှားလာလိမ့်မည်။ သူတို့သည် မုသားကို ချစ်မြတ်နိုး၍ လုပ်ကြံဖန်တီးသူများ ဖြစ်ကြသည်။

I saw angels of mercy hovering about Brother V. I was shown that he was greatly deceived in the moral worth and standing before God of that class who have withdrawn from the body. A few honest ones are among them; these will be rescued; but the most of them have long been unconsecrated in heart, and the close testimonies have been in their way, a yoke of bondage to them. They have thrown off the yoke and retained their corrupt ways. God calls upon you to separate from them. Cut loose from these whose delight it is to war against the truth of God. A little from this, true character will be developed. They are of that class who love and make a lie.

 

အကယ်၍ သင်၏ စိတ်ဝင်စားမှု တစ်ခုလုံးသည် သမ္မာတရားနှင့် ယခုအချိန်အတွက် ပြင်ဆင်မှုလုပ်ငန်းများတွင်သာ ရှိနေပါက၊ သင်သည် သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်စင်ခြင်း ခံရမည်ဖြစ်ပြီး မသေနိုင်သော အဖြစ်အတွက် ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှု ရရှိလိမ့်မည်။ သင်သည် သင်၏ သားသမီးများအပေါ်တွင် အလွန်အမင်း တင်းကျပ်လွန်းနေပြီး လိုအပ်သလောက် စိတ်မရှည်နိုင်ဖြစ်မည်ကို စိုးရိမ်ရသည်။ သမ္မာတရားကို ယုံကြည်ပါသည်ဟု ဆိုသူအားလုံးအတွက် အစအဆုံး ပြည့်စုံသော ပြင်ဆင်မှုလုပ်ငန်းများကို ဆက်လက် လုပ်ဆောင်ရမည်၊ သို့မှသာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ရှေ့တွင် အပြစ်မရှိဘဲ၊ အစွန်းအထင်း၊ အရေးအကြောင်း သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သော အရာများ တစ်စုံတစ်ရာ မရှိဘဲ ရပ်တည်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် သန့်စင်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်ကို နာခံမည်ဆိုပါက ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို သန့်စင်ပေးတော်မူမည်။

If your whole interest is in the truth and the preparatory work for this time you will be sanctified through the truth and receive a fitness for immortality. You are in danger of being too exacting with your children and not as patient as is necessary. The thorough work of preparation must go on with all who profess the truth, until we stand before the throne of God without fault, without a spot, or wrinkle, or any such thing. God will cleanse you if you will submit to the purifying process.

အမှတ် (၁၆)—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက် အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၁၁၂


အခန်းကြီး - ၁၃။

အခန်း ၁၃—ပုဂ္ဂိုလ်ရေး သက်သေခံချက်များ၏ ရည်ရွယ်ချက်

102 Testimonies for the Church, vol. 2

Number Sixteen—Testimony for the [112]

Church

Chapter 13—Object of Personal Testimonies

Dear Brethren and Sisters,

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို ညီအစ်မတို့၊ ထာဝရဘုရားသည် ကျွန်ုပ်အား နောက်တစ်ကြိမ် ထင်ရှားပြသခဲ့သည်။ ၁၈၆၈ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၁၂ ရက်နေ့တွင်၊ မီရှီဂန်ပြည်နယ်၊ Battle Creek ရှိ ဝတ်ပြုရာအိမ်တော်၌ ညီအစ်ကိုများအား စကားပြောနေစဉ် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်အပေါ်သို့ သက်ရောက်လာပြီး ခဏချင်းမှာပင် ကျွန်ုပ်သည် ဗျာဒိတ်ရည်ကို မြင်ခဲ့ရသည်။ ထိုမြင်ကွင်းသည် ကျယ်ပြန့်လှသည်။ ကျွန်ုပ်သည် Spiritual Gifts (ဝိညာဉ်ရေးရာ ဆုကျေးဇူးများ) ၏ ပဉ္စမတွဲကို စတင်ရေးသားနေပြီ ဖြစ်သော်လည်း၊ သင်တို့ ချက်ချင်း ရရှိသင့်သော လက်တွေ့ကျသော သက်သေခံချက်များ ရှိနေသောကြောင့် ထိုအလုပ်ကို ခေတ္တရပ်နားကာ ဤစာစောင်ငယ်ကို ပြင်ဆင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

The Lord has again manifested Himself to me. June 12, 1868, while speaking to the brethren in the house of worship at Battle Creek, Michigan, the Spirit of God came upon me, and in an instant I was in vision. The view was extensive. I had commenced to write the fifth volume of Spiritual Gifts; but as I had testimonies of a practical nature which you should have immediately, I left that work to prepare this little pamphlet.

 

ဤနောက်ဆုံး ဗျာဒိတ်ရည်တွင်၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေး သက်သေခံချက်များကို ထုတ်ဝေခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်၏ လမ်းစဉ်သည် လုံးဝ မှန်ကန်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရားသည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ အမှုများကို ရွေးထုတ်၍ သူတို့၏ အမှားများကို ဖော်ပြသောအခါ၊ ဗျာဒိတ်ရည်တွင် မပါဝင်သော အခြားသူများသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို မှန်ကန်နေပြီ သို့မဟုတ် မှန်ကန်လုနီးပါး ရှိနေပြီဟု မကြာခဏ ထင်မှတ်တတ်ကြသည်။ အကယ်၍ တစ်ဦးတစ်ယောက်သည် အထူးအမှားတစ်ခုအတွက် ဆုံးမခြင်း ခံရပါက၊ ညီအစ်ကို ညီအစ်မများသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဂရုတစိုက် စစ်ဆေးသင့်ပြီး၊ မည်သည့်နေရာတွင် ရှုံးနိမ့်ခဲ့သည်၊ မည်သည့်နေရာတွင် ထိုအပြစ်မျိုးကိုပင် ကျူးလွန်ခဲ့သည် ဆိုသည်ကို ကြည့်ရှုသင့်သည်။ သူတို့သည် နှိမ့်ချစွာ ဝန်ခံလိုသော စိတ်ရှိရမည်။ အခြားသူများက သူတို့ကို မှန်ကန်သည်ဟု ထင်ရုံဖြင့် သူတို့သည် မှန်ကန်သွားသည် မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် နှလုံးသားကို ကြည့်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဤနည်းဖြင့် ဝိညာဉ်များကို စမ်းသပ်စစ်ဆေးနေခြင်း ဖြစ်သည်။ တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ အမှားကို ဆုံးမခြင်းအားဖြင့်၊ ကိုယ်တော်သည် လူအများအပြားကို ပြုပြင်ပေးရန် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။ သို့သော် အကယ်၍ သူတို့သည် ထိုဆုံးမမှုကို မိမိတို့အတွက်ဟု မယူဘဲ၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို အထူးရွေးထုတ်၍ မပြောသောကြောင့် သူတို့၏ အမှားများကို လျစ်လျူရှုထားသည်ဟု မိမိကိုယ်ကို မြှောက်ပင့်နေပါက၊ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ကို လှည့်စားနေကြခြင်းဖြစ်ပြီး မှောင်မိုက်ထဲတွင် ပိတ်မိကာ မိမိတို့၏ စိတ်ကူးအတိုင်း မိမိတို့လမ်းသို့ လိုက်သွားရန် စွန့်ပစ်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။

In this last vision I was shown that which fully justifies my course in publishing personal testimonies. When the Lord singles out individual cases and specifies their wrongs, others, who have not been shown in vision, frequently take it for granted that they are right, or nearly so. If one is reproved for a special wrong, brethren and sisters should carefully examine themselves to see wherein they have failed and wherein they have been guilty of the same sin. They should possess the spirit of humble confession. If others think them right, it does not make them so. God looks at the heart. He is proving and testing souls in this manner. In rebuking the wrongs of one, He designs to correct many. But if they fail to take the reproof to

[113] themselves, and flatter themselves that God passes over their errors

because He does not especially single them out, they deceive their own souls and will be shut up in darkness and be left to their own ways to follow the imagination of their own hearts.

 

လူအများအပြားသည် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်အပေါ် မရိုးမသား ပြုမူနေကြပြီး၊ ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် သူတို့၏ စစ်မှန်သော အခြေအနေနှင့် ပတ်သက်၍ ကြီးစွာသော လှည့်ဖြားမှုထဲတွင် ရှိနေကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို အကောင်းဆုံး အထောက်အကူပြုရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်ပါဟု ဆိုသူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ဘာရှိသနည်းဆိုသည်ကို စမ်းသပ်ရန်အတွက် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးကို အသုံးပြုတော်မူသည်။ အခြားသူများ သတိရစေရန်၊ ကြောက်ရွံ့စေရန်နှင့် ထိုအမှားများကို ရှောင်ရှားနိုင်စေရန်အတွက် အချို့သူတို့၏ အမှားများကို အထင်အရှား ပြသတော်မူသည်။ မိမိကိုယ်ကို စစ်ဆေးခြင်းအားဖြင့်၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်က အခြားသူများအပေါ် ပြစ်တင်ရှုတ်ချသော အမှုများကိုပင် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်နေကြောင်း တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ် ဝတ်ပြုလိုကြပြီး ကိုယ်တော်ကို စိတ်ဆိုးစေမည့်အမှုကို ကြောက်ရွံ့ကြပါက၊ သူတို့၏ အပြစ်များကို အထူးတလည် ဖော်ပြမလာမချင်း မစောင့်ဘဲ၊ နှိမ့်ချစွာ နောင်တရလျက် ထာဝရဘုရားထံသို့ ပြန်လာကြလိမ့်မည်။ အခြားသူများအား ပေးထားသော အလင်းတော်နှင့်အညီ ဘုရားသခင်ကို စိတ်မသက်မသာ ဖြစ်စေသော အရာများကို သူတို့သည် စွန့်လွှတ်ကြလိမ့်မည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ မှန်ကန်မှုမရှိသော သူတို့သည် အခြားသူများ ဆုံးမခံရသော ထိုအပြစ်များကိုပင် မိမိတို့ ကျူးလွန်ထားကြောင်း မြင်ပါလျက်နှင့်၊ မိမိတို့ကို အထူးအမည်တပ်၍ မပြောသောကြောင့် ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုမရှိသော ထိုလမ်းစဉ်ဟောင်းအတိုင်း ဆက်လက် လျှောက်လှမ်းနေပါက၊ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ကို ဘေးအန္တရာယ်ဖြစ်စေပြီး စာတန်၏ အလိုအတိုင်း ဖမ်းဆီးခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။

Many are dealing falsely with their own souls and are in a great deception in regard to their true condition before God. He employs ways and means to best serve His purpose and to prove what is in the hearts of His professed followers. He makes plain the wrongs of some that others may thus be warned, and fear, and shun those errors. By self-examination they may find that they are doing the same things which God condemns in others. If they really desire to serve God, and fear to offend Him, they will not wait for their sins to be specified before they make confession and with humble

104

Object of Personal Testimonies 105

repentance return unto the Lord. They will forsake the things which have displeased God, according to the light given to others. If, on the contrary, those who are not right see that they are guilty of the very sins that have been reproved in others, yet continue in the same unconsecrated course because they have not been specially named, they endanger their own souls, and will be led captive by Satan at his will.



အခန်းကြီး - ၁၄။

အခန်း ၁၄—Battle Creek သို့ ပြောင်းရွှေ့ခြင်း

Chapter 14—Moving to Battle Creek

 

၁၈၆၈ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၁၂ ရက်နေ့တွင် ကျွန်ုပ်အား ပေးခဲ့သော ဗျာဒိတ်ရည်တွင်၊ သင့်လျော်သော အားထုတ်မှုများ ပြုလုပ်မည်ဆိုပါက ဝိညာဉ်များကို သမ္မာတရား၏ အသိပညာသို့ ပို့ဆောင်ရာတွင် ကြီးမြတ်သောအလုပ်ကို အောင်မြင်နိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ မြို့ရွာတိုင်းတွင် သမ္မာတရားကို မှန်ကန်သော နည်းလမ်းဖြင့် တင်ပြမည်ဆိုပါက လက်ခံမည့်သူများ ရှိနေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အကြားတွင် သာသနာပြုများ လိုအပ်နေသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြီးမြတ်သော စံနမူနာရှင်ကဲ့သို့ပင် မိမိကိုယ်ကို နှစ်သက်စေရန် မဟုတ်ဘဲ၊ အခြားသူများအတွက် ကောင်းမှုပြုရန် အသက်ရှင်မည့်၊ မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်သော သာသနာပြုများ လိုအပ်ပါသည်။

In the vision given me June 12, 1868, I was shown that a great work might be accomplished in bringing souls to the knowledge of the truth, were proper exertions made. In every town, city, and village there are persons who would embrace the truth if it were brought before them in a judicious manner. Missionaries are needed among us, self-sacrificing missionaries, who, like our great Exemplar, would not please themselves, but live to do others good.

 

လူမျိုးတစ်မျိုးအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ချို့ယွင်းချက်များ ရှိနေကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကိုက်ညီမှု မရှိပါ။ လူသားတို့အား ပေးဖူးသမျှသော သတင်းစကားများထဲတွင် အလေးအနက်ဆုံးနှင့် အရေးကြီးဆုံးသော သတင်းစကားကို ကြေညာနေသည့် ကာလတွင် ကျွန်ုပ်တို့ နေထိုင်နေကြသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းက သက်သေခံနေသည်။ သို့သော်လည်း ဤအချက်ကို ထင်ရှားစွာ မြင်နေရပါလျက်နှင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အားထုတ်မှု၊ စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်သော စိတ်ဓာတ်တို့သည် လုပ်ငန်း၏ သဘောသဘာဝနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် အလွန်နည်းပါးနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သေခြင်းမှ နိုးထသင့်ပြီး၊ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အသက်ကို ပေးတော်မူမည်။

[114] I was shown that as a people we are deficient. Our works are not in accordance with our faith. Our faith testifies that we are living under the proclamation of the most solemn and important message that was ever given to mortals. Yet in full view of this fact, our efforts, our zeal, our spirit of self-sacrifice, do not compare with the character of the work. We should awake from the dead, and Christ will give us life.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကို ညီအစ်မ အများအပြားတွင် Battle Creek ၌ နေထိုင်လိုသော ပြင်းထန်သော ဆန္ဒရှိကြသည်။ မိသားစုများသည် အရပ်ရပ်မှ Battle Creek သို့ နေထိုင်ရန် လာရောက်နေကြပြီး၊ အခြားသူ အများအပြားကလည်း ထိုသို့လာရန် ပြင်ဆင်နေကြသည်။ Battle Creek သို့ လာရောက်ကြသူ အချို့သည် သူတို့ ထွက်ခွာလာခဲ့သော အသင်းတော်ငယ်များတွင် ရာထူးများ ရယူထားသူများ ဖြစ်ကြပြီး၊ သူတို့၏ အကူအညီနှင့် ခွန်အားသည် ထိုနေရာများတွင် လိုအပ်နေခဲ့သည်။ ထိုသူတို့ Battle Creek သို့ ရောက်ရှိလာပြီး များပြားလှသော ဥပုသ်စောင့်သူများနှင့် တွေ့ဆုံသောအခါ၊ သူတို့၏ သက်သေခံချက်များသည် မလိုအပ်တော့ဟု မကြာခဏ ခံစားရတတ်ပြီး သူတို့၏ ပါရမီများကို မြှုပ်နှံထားလိုက်ကြသည်။

With many of our brethren and sisters there is a strong inclination to live in Battle Creek. Families have been coming from all directions to reside there, and many more have their faces set that way. Some who have come to Battle Creek held offices in the little churches from which they moved, and their help and strength were needed there. When such arrive at Battle Creek, and meet with the numerous Sabbathkeepers there, they frequently feel that their testimonies are not needed, and their talent is therefore buried.

 

အချို့သူတို့သည် Battle Creek တွင် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများ ရရှိနိုင်သောကြောင့် ရွေးချယ်ကြသော်လည်း၊ ထိုနေရာတွင် လအနည်းငယ် နေထိုင်ပြီးနောက် သူတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ကျဆင်းလာသည်ကို အံ့သြနေကြသည်။ အကြောင်းရင်း မရှိဘဲ ဖြစ်နိုင်ပါမည်လော။ လူအများစု၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ငွေကြေးအရ အကျိုးအမြတ် ရရှိရန်—ပိုမို မြတ်စွန်းသော စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများကို လုပ်ကိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ ထိုအချက်နှင့် ပတ်သက်၍ သူတို့၏ မျှော်လင့်ချက်များ ပြည့်ဝနိုင်သော်လည်း၊ သူတို့၏ ဝိညာဉ်မှာမူ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးလာပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာ ကိစ္စရပ်များတွင် သိမ်ဖျင်းလာကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို နေရာမှားနေသည်ဟု ထင်သောကြောင့် မည်သည့် ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးကိုမျှ မထမ်းဆောင်ကြပါ။ ထိုမျှကြီးမားသော အသင်းတော်ကြီးတွင် မည်သည့်နေရာမှ စတင်၍ အလုပ်လုပ်ရမည်ကို မသိကြသောကြောင့်၊ သူတို့၏ သခင်၏ စပျစ်ဥယျာဉ်တွင် ပျင်းရိသူများ ဖြစ်လာကြသည်။ ဤလမ်းစဉ်ကို လိုက်လျှောက်သူ အားလုံးသည် အသင်းတော်တွင် အလုပ်တာဝန် ထမ်းဆောင်နေရသူများ၏ အလုပ်ကို ပိုမိုပင်ပန်းစေရုံသာ ရှိသည်။ သူတို့သည် အသက်မဲ့သော အလေးမများကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ Battle Creek တွင် ညှိုးနွမ်းနေသော သစ်ကိုင်းများကဲ့သို့ ဖြစ်လာနေသူ အများအပြား ရှိသည်။

Some choose Battle Creek because of the religious privileges it affords, yet wonder that their spirituality decreases after their sojourn there a few months. Is there not a cause? The object of many has been to advantage themselves pecuniarily—to engage in business which will yield them greater profits. Their expectations in this particular may be realized, while they have dearth of soul and become dwarfed in spiritual things. They take no special burden upon themselves because they think they would be out of place. They do not know where to take hold to labor in so large a church, and therefore become idlers in their Master’s vineyard. All who

106

Moving to Battle Creek 107

pursue this course only increase the labor of those who have the burden of the work in the church. They are as so many dead weights. There are many in Battle Creek who are fast becoming withered branches.

 

အလုပ်လုပ်ခဲ့ဖူးသူများနှင့် ယခုလက်ရှိ သမ္မာတရားတွင် အတွေ့အကြုံရှိသူ အချို့သည် Battle Creek သို့ ပြောင်းရွှေ့လာပြီးနောက် သူတို့၏ ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးများကို ချထားလိုက်ကြသည်။ နှစ်ဆသော စွမ်းအင်၊ နိုးကြားမှု၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် တာဝန်များကို လုံ့လစိုက်ထုတ် ထမ်းဆောင်ရန် လိုအပ်မှုကို ခံစားရမည့်အစား၊ သူတို့သည် မည်သည့်အရာကိုမျှ မလုပ်သလောက် ဖြစ်နေကြသည်။ ရုံးတွင် တာဝန်ရှိသူများနှင့် သူတို့၏ အလုပ်အပြင် အခြားတာဝန်များအတွက် အချိန်မရှိသူများသည် အသင်းတော်တွင် တာဝန်ရှိသော ရာထူးများကို ထမ်းဆောင်နေရပြီး၊ အကယ်၍ သူတို့သာ မလုပ်ဆောင်ပါက အခြားသူများက ထိုဝန်ကို မထမ်းဆောင်လိုကြသောကြောင့် အရေးကြီးပြီး ပင်ပန်းခက်ခဲသော အလုပ်များသည် မပြီးမပြတ် ကျန်ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။

Some who have been workers, and who have an experience in the cause of present truth, move to Battle Creek and lay off their burden. Instead of feeling the necessity of double energy, watchfulness, [115]

prayer, and diligent performance of duty, they do scarcely anything at all. Those who have burdens to bear in the office, and have not time for duties aside from their work, are obliged to fill responsible positions in the church and to perform important, taxing labor which if they do not do will remain undone because these others will not take the burden.

 

ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ရှေ့ရှုပြီး မိမိတို့၏ တည်နေရာကို ပြောင်းလဲလိုသော ညီအစ်ကိုများသည်၊ အခြားသူများအား ကောင်းမှုပြုရန်၊ ခရစ်တော်က မိမိ၏ အဖိုးတန်သော အသက်ကို မနှမြောဘဲ ပေးဆပ်ခဲ့သော ထိုဝိညာဉ်များကို အကျိုးပြုရန်နှင့် ကယ်တင်ရန်အတွက် မိမိတို့တစ်ဦးချင်းစီတွင် တာဝန်ရှိသည်ဟု ခံစားရပါက၊ အလင်း အနည်းငယ်သာရှိသော သို့မဟုတ် လုံးဝမရှိသော မြို့ရွာများသို့ ပြောင်းရွှေ့သင့်ကြသည်၊ ထိုနေရာများတွင် သူတို့သည် အမှန်တကယ် အသုံးဝင်ပြီး သူတို့၏ အလုပ်နှင့် အတွေ့အကြုံများဖြင့် အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ မြို့ရွာများသို့ သွားရောက်ကာ သမ္မာတရား၏ အလံတော်ကို မြှင့်တင်ရန်အတွက် သာသနာပြုများ လိုအပ်နေပါသည်၊ သို့မှသာ ဘုရားသခင်တွင် ပြည်အနှံ့အပြား၌ ပြန့်ကျဲနေသော သက်သေများ ရှိလာမည်ဖြစ်ပြီး၊ သမ္မာတရား၏ အလင်းသည် မရောက်ရှိသေးသော နေရာများသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်နိုင်မည်ဖြစ်ကာ၊ သမ္မာတရား၏ အလံတော်သည် မသိရှိသေးသော နေရာများတွင် မြင့်တက်လာမည်ဖြစ်သည်။ ညီအစ်ကိုများသည် မိမိတို့အတွက် ပိုမို သဘောကျစရာ ကောင်းသောကြောင့် တစ်နေရာတည်းတွင် စုပြုံမနေသင့်ဘဲ၊ အနည်းဆုံး ဝိညာဉ်တစ်ဦးကို ကယ်တင်ရာတွင် အထောက်အကူဖြစ်စေရန်ဟူသော သူတို့၏ မြင့်မြတ်သော ခေါ်ယူခြင်းကို ဖြည့်ဆည်းရန် ရှာဖွေသင့်သည်။ သို့သော် တစ်ဦးထက်မက ကယ်တင်နိုင်ပါသည်။

Brethren who wish to change their location, who have the glory of God in view, and feel that individual responsibility rests upon them to do others good, to benefit and save souls for whom Christ withheld not His precious life, should move into towns and villages where there is but little or no light and where they can be of real service and bless others with their labor and experience. Missionaries are wanted to go into towns and villages and raise the standard of truth, that God may have His witnesses scattered all over the land, that the light of truth may penetrate where it has not yet reached, and the standard of truth be raised where it is not yet known. The brethren should not flock together because it is more agreeable to them, but should seek to fulfill their high calling to do others good, to be instrumental in the salvation of at least one soul. But more may be saved than one.

 

ဤအလုပ်၏ တစ်ခုတည်းသော ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုလာဘ်ကို တိုးပွားစေရန်အတွက်သာ မဖြစ်သင့်ပါ။ အချို့သူတို့သည် ဤအချက်တွင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တတ်ကြသည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့သော အရာများနှင့် အပြစ်သားများအတွက် ကိုယ်တော် ခံစားခဲ့ရသော ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ထောက်ရှု၍၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်များအပေါ် ထားရှိသော စင်ကြယ်ပြီး အတ္တကင်းသော မေတ္တာစိတ်ဖြင့် ကိုယ်တော့်စံနမူနာကို အတုယူကာ၊ သူတို့၏ အကျိုးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်မှုနှင့် အဆင်ပြေမှုများကို စွန့်လွှတ်သင့်သည်။ ခရစ်တော် ခံစားခဲ့ရသမျှသော ဆင်းရဲဒုက္ခများကြားတွင် ကိုယ်တော့်ကို ထောက်ပံ့ပေးခဲ့သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းမှာ သနားစဖွယ် အပြစ်သားများ၏ ကယ်တင်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ သခင်၏ အမှုတော်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်မှန်းချက်ကို လှုံ့ဆော်ပေးသော အရာ ဖြစ်သင့်သည်။ ဤသို့ပြုခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို နှစ်သက်စေပြီး ကိုယ်တော့်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်ခြင်းနှင့် ဆက်ကပ်မှုကို ကိုယ်တော့်အစေခံများအဖြစ် ထင်ရှားစေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဦးစွာ ချစ်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ချစ်လှစွာသော သားတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ ချန်မထားဘဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရရှိစေရန်အတွက် ကိုယ်တော့်ရင်ခွင်မှတစ်ဆင့် အသေခံရန် ပေးသနားခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူသားချင်းအပေါ် ထားရှိသော မေတ္တာစစ်၊ မေတ္တာမှန်သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ထားရှိသော မေတ္တာကို သက်သေပြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မြင့်မြတ်သော ဝန်ခံချက်များ ပြုလုပ်နိုင်သော်လည်း၊ ဤမေတ္တာမရှိပါက အဘယ်အရာမျှ မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို မီးရှို့ခံရန်အထိ ပို့ဆောင်ပေးနိုင်သော်လည်း၊ ယေရှု၏ ရင်ခွင်ထဲတွင် ကိန်းဝပ်ခဲ့ပြီး ကိုယ်တော့်အသက်တာတွင် စံနမူနာပြခဲ့သော မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်သော မေတ္တာမရှိပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မြည်သော ကြေးနောင်နှင့် တီးသော လင်းကွင်းကဲ့သို့သာ ဖြစ်သည်။

The sole object of this work should not be merely to increase our reward in heaven. Some are selfish in this respect. In view of what Christ has done for us, and what He has suffered for sinners, we should, out of pure, disinterested love for souls, imitate His example by sacrificing our own pleasure and convenience for their good. The joy set before Christ, which sustained Him in all His sufferings, was the salvation of poor sinners. This should be our joy and the spur of our ambition in the cause of our Master. In so doing we please God and manifest our love and devotion to Him as His servants. He first loved us, and withheld not from us His beloved Son, but gave Him from His bosom to die that we might have life. Love, true [116]

108 Testimonies for the Church, vol. 2

love for our fellow men, evinces love to God. We may make a high profession, yet without this love it is nothing. Our faith may lead us to even give our bodies to be burned, yet without self-sacrificing love, such as lived in the bosom of Jesus and was exemplified in His life, we are as sounding brass and a tinkling cymbal.

 

Battle Creek သို့ ပြောင်းရွှေ့ခြင်းဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ခွန်အားကို ရရှိသော မိသားစုများ ရှိသည်။ ၎င်းသည် အချို့သူများအတွက် အကူအညီရရန် သင့်လျော်သော နေရာဖြစ်သော်လည်း အခြားသူများအတွက်မူ မှားယွင်းသော နေရာဖြစ်သည်။ ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ အေ (A) တို့သည် ဤနေရာသို့ ပြောင်းရွှေ့ခြင်းဖြင့် အကျိုးကျေးဇူး ရရှိနိုင်မည့် အတန်းအစား၏ စံနမူနာများ ဖြစ်ကြသည်။ ထာဝရဘုရားသည် သူတို့အား ဤလမ်းစဉ်ကို လိုက်နာရန် လမ်းပြခဲ့သည်။ Battle Creek သည် သူတို့ကို အကျိုးပြုရန်အတွက် အလွန်သင့်လျော်သော နေရာဖြစ်ခဲ့ပြီး မိသားစုတစ်ခုလုံးအတွက် ကောင်းချီးဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဤနေရာသို့ လာရောက်ခြင်းဖြင့် သမ္မာတရား၏ အခြေခံပေါ်တွင် သူတို့၏ ခြေဖွားကို ခိုင်မာစွာ ချထားနိုင်ရန် ခွန်အားကို ရရှိခဲ့ကြပြီး၊ အကယ်၍ သူတို့သည် နှိမ့်ချစွာ နာခံခြင်း လမ်းကြောင်းတွင် ဆက်လက် လျှောက်လှမ်းမည်ဆိုပါက Battle Creek ၌ သူတို့ရရှိခဲ့သော အကူအညီများအတွက် ဝမ်းမြောက်နိုင်ကြမည်ဖြစ်သည်။

There are families that receive spiritual strength by moving to Battle Creek. It is just the place to help some, while it is the wrong place for others. Brother and Sister A are a sample of the class who may be benefited in moving to this place. The Lord directed them to take this course. Battle Creek was just the place to benefit them, and has proved a blessing to the entire family. They have, in coming here, gained strength to plant their feet firmly upon the platform of truth, and if they continue in the path of humble obedience they may rejoice for the help they have received in Battle Creek.



အခန်းကြီး - ၁၅။

အခန်း (၁၅)—သာသနာပြုဆရာများအတွက် သတိပေးချက်

Chapter 15—Caution to Ministers

 

၁၈၆၈ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၁၂ ရက်နေ့တွင် ကျွန်ုပ်အား ပေးခဲ့သော ရူပါရုံ၌၊ လူသားမျိုးနွယ်၏ သားတော် ကြွလာခြင်းအတွက် လူမျိုးတစ်မျိုးကို ပြင်ဆင်ရန် လုပ်ဆောင်ရမည့် ကြီးမားသော အမှုတော်ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် အလွန်ပင် စိတ်လှုပ်ရှားခဲ့ရပါသည်။ ရိတ်သိမ်းစရာများစွာ ရှိသော်လည်း လုပ်ဆောင်မည့်သူ နည်းပါးကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ လက်ရှိအချိန်တွင် စိတ်ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန် ကွင်းပြင်၌ လုပ်ဆောင်နေသူ အများအပြားမှာ အားနည်းနေကြသည်။ သူတို့သည် သူတို့ကို စမ်းသပ်၍ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်စေသည့် လေးလံသော ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးများကို ထမ်းဆောင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မဆရာအချို့သည် အမှန်တကယ် မလိုအပ်သော နေရာများတွင် ခွန်အားများကို အလွန်အကျွံ သုံးစွဲနေကြကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပါသည်။ အချို့သူများသည် ဆုတောင်းရာတွင် အလွန်ရှည်လျားပြီး အလွန်ကျယ်လောင်စွာ ဆုတောင်းကြသဖြင့်၊ ၎င်းသည် သူတို့၏ အားနည်းသော ခွန်အားကို များစွာကုန်ခမ်းစေပြီး မလိုအပ်ဘဲ သူတို့၏ ဇီဝစွမ်းအင်ကို ကုန်ဆုံးစေသည်။ အခြားသူများသည်လည်း သူတို့၏ ဟောပြောချက်များကို ရှိသင့်သည်ထက် သုံးပုံတစ်ပုံ သို့မဟုတ် ထက်ဝက်ခန့် ပို၍ ရှည်လျားစွာ ဟောပြောတတ်ကြသည်။ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် သူတို့သည် အလွန်အမင်း ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သွားကြပြီး၊ ဟောပြောချက် မပြီးဆုံးမီမှာပင် လူတို့၏ စိတ်ဝင်စားမှု လျော့နည်းသွားကာ၊ လူတို့သည် ထိုအချက်အလက်များကို မှတ်သားမထားနိုင်သောကြောင့် များစွာ ဆုံးရှုံးသွားရပါသည်။ ပြောကြားခဲ့သမျှ၏ ထက်ဝက်ခန့်သာ ပြောခဲ့လျှင် ပို၍ ကောင်းပါလိမ့်မည်။ ပါဝင်သောအကြောင်းအရာအားလုံးသည် အရေးကြီးနိုင်သော်လည်း၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဟောပြောခြင်းကို လျှော့ချပါက ပို၍ အောင်မြင်ပါလိမ့်မည်။ အလွန်အမင်း ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှု မရှိဘဲ ရလဒ်ကောင်းကို ရရှိနိုင်ပါသည်။ သူတို့သည် အမှုတော်၏ အကျိုးအတွက် ထိန်းသိမ်းထားရန် လိုအပ်သော ခွန်အားနှင့် ဇီဝစွမ်းအင်ကို မလိုအပ်ဘဲ ဖြုန်းတီးနေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သည့် အခြေအနေသို့ ရောက်သည်အထိ အချိန်ကြာမြင့်စွာ အားစိုက်ထုတ်ခြင်းသည် လူကို ထိခိုက်ပျက်စီးစေပါသည်။

In the vision given me June 12, 1868, I was deeply impressed with the great work to be accomplished to prepare a people for the coming of the Son of man. I saw that the harvest is great, but the laborers are few. Many who are at the present time in the field, laboring to save souls, are feeble. They have borne heavy burdens, which have tried and worn them. Yet, I was shown that with some of our ministers there has been too great an expenditure of strength which was not actually required. Some pray too long and too loud, which greatly exhausts their feeble strength and needlessly expends their vitality; others frequently make their discourses one third or one half longer than they should. In so doing they become excessively [117]

weary, the interest of the people decreases before the discourse closes, and much is lost to them, for they cannot retain it. One half that was said would have been better than more. Although all the matter may be important, the success would be much greater were the praying and talking less lengthy. The result would be reached without so great weariness. They are needlessly using up their strength and vitality, which, for the good of the cause, it is so necessary to retain. It is the long-protracted effort, after laboring to the point of weariness, which wears and breaks.

 

ခန္ဓာကိုယ် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေချိန်တွင် ဤကဲ့သို့ အပိုအလုပ်များကို လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို စပယ်ရီ (Sperry) ၏ အသက်ကို ဝါးမျိုသွားပြီး သူ့ကို အချိန်မတိုင်မီ သင်္ချိုင်းသို့ ပို့ဆောင်ခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ သူသည် ကျန်းမာရေးကို ဂရုစိုက်၍ အလုပ်လုပ်ခဲ့ပါက ယနေ့တိုင် အသက်ရှင်၍ အမှုတော်ကို ထမ်းဆောင်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်၊ ဤကဲ့သို့သော အပိုအလုပ်များကပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို ခရန်ဆန် (Cranson) ၏ ဇီဝစွမ်းအားကို ကုန်ဆုံးစေပြီး သူ၏ အကျိုးရှိသော အသက်တာကို ချုပ်ငြိမ်းစေခဲ့သည်။

I saw that it was this extra labor, when the system was exhausted, that consumed the life of dear Brother Sperry and brought him prematurely to the grave. Had he worked with reference to health he might have lived to labor until the present time. It was, also, this extra labor that exhausted the life force of our dear Brother Cranson and caused his life of usefulness to be extinguished.

 

သီချင်းအလွန်အကျွံဆိုခြင်း၊ ရှည်လျားစွာ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် စကားပြောခြင်းတို့သည် အလွန်ပင် ပင်ပန်းစေပါသည်။ အခြေအနေ အများစုတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မဆရာများသည် သူတို့၏ ကြိုးပမ်းမှုကို တစ်နာရီထက် ပို၍ မလုပ်ဆောင်သင့်ပါ။ သူတို့သည် အစပျိုးစကားများကို ချန်လှပ်၍ အကြောင်းအရာသို့ ချက်ချင်းဝင်သင့်ပြီး၊ စိတ်ဝင်စားမှု အရှိဆုံးအချိန်တွင် ဟောပြောချက်ကို အဆုံးသတ်ရန် လေ့လာသင့်သည်။ နားထောင်သူများက ဟောပြောချက် ရပ်စေချင်သည့်အချိန်အထိ ဆက်၍ မပြောသင့်ပါ။ ဤသို့သော အပိုအလုပ်များသည် လူတို့အတွက် အချည်းနှီး ဖြစ်သွားတတ်ပြီး၊ လူတို့သည် ကြားရသမျှကို မှတ်သားနိုင်ရန် အလွန်ပင် ပင်ပန်းနေတတ်ကြသည်။ ဤကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်သော ဓမ္မဆရာများ ခံစားရသော ဆုံးရှုံးမှုမှာ မည်မျှ ကြီးမားကြောင်း မည်သူ ပြောနိုင်ပါမည်နည်း? နောက်ဆုံးတွင် ဇီဝစွမ်းအားကို ထိုသို့ အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းကြောင့် မည်သည့်အရာမျှ မရရှိနိုင်ပါ။

Much singing, as well as protracted praying and talking, is extremely wearing. In most cases our ministers should not continue their efforts longer than one hour. They should leave preliminaries and come to the subject at once, and should study to close the discourse while the interest is the greatest. They should not continue the effort until their hearers desire them to cease speaking. Much

109

110 Testimonies for the Church, vol. 2

of this extra labor is lost upon the people, who are often too weary to be benefited by what they may hear; and who can tell how great is the loss sustained by the ministers who thus labor? In the end nothing is gained by this draft upon the vitality.

 

မကြာခဏဆိုသလို၊ အချိန်ကြာမြင့်စွာ အားစိုက်ထုတ်ရမည့် အလုပ်တစ်ခု၏ အစမှာပင် ခွန်အားများ ကုန်ဆုံးသွားတတ်သည်။ များစွာသော အမြတ် သို့မဟုတ် အရှုံး ဖြစ်ပေါ်နိုင်သည့် ထိုအချိန်တွင်၊ အမှုတော်ကို မြတ်နိုး၍ လုပ်ဆောင်လိုစိတ်ရှိသော ခရစ်တော်၏ သစ္စာရှိ ဓမ္မဆရာသည် ခွန်အားကို မထိန်းချုပ်နိုင်တော့ပေ။ သူသည် သီချင်းဆိုခြင်း၊ ရှည်လျားစွာ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ရှည်လျားစွာ ဟောပြောခြင်းတို့တွင် ခွန်အားများကို အကုန်သုံးလိုက်ပြီ ဖြစ်သောကြောင့်၊ သင့်လျော်သော အချိန်တွင် ထိရောက်သော အားစိုက်ထုတ်မှု မလုပ်နိုင်ဘဲ အောင်ပွဲသည် ဆုံးရှုံးသွားရသည်။ ရွှေရောင်အချိန်အခါကို လက်လွှတ်လိုက်ရသည်။ ဖြစ်ပေါ်လာသော ခံစားချက်များကို ဆက်လက် မထိန်းသိမ်းနိုင်တော့ပေ။ စိတ်ဝင်စားမှု လုံးဝ မရှိခဲ့ခြင်းက ပို၍ ကောင်းပါလိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ ယုံကြည်ချက်ကို တစ်ကြိမ်တစ်ခါ ငြင်းပယ်ပြီး ကျော်လွှားသွားပြီးပါက၊ သမ္မာတရားဖြင့် စိတ်ကို ပြန်လည် ထိမိစေရန် အလွန်ခက်ခဲသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

Frequently the strength is exhausted at the commencement of a protracted effort. And at the very time when there is much to be gained or lost, the devoted minister of Christ, who has an interest, a will to labor, cannot command the strength. He has used it up in

[118] singing, in lengthy prayers and protracted preaching, and the victory is lost for want of earnest, well-directed labor at the right time. The golden moment is lost. The impressions made were not followed up. It would have been better had no interest been awakened; for when convictions have been once resisted and overcome, it is very difficult to impress the mind again with the truth.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မဆရာများသည် မိမိတို့၏ ခွန်အားကို မလိုအပ်ဘဲ ဖြုန်းတီးမည့်အစား၊ ထိန်းသိမ်းရန် ဂရုစိုက်မည်ဆိုပါက၊ သူတို့၏ မှန်ကန်သော၊ ထိရောက်သော အလုပ်များသည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်စေသည့် ရှည်လျားသော စကားပြောခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် သီချင်းဆိုခြင်းများထက် တစ်နှစ်အတွင်း ပိုမို ပြီးမြောက်အောင်မြင်နိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပါသည်။ နောက်ပိုင်းတွင်၊ လူတို့သည် သင့်လျော်သော အချိန်တွင် လိုအပ်သော အကူအညီများကို မရရှိကြတော့ပေ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အလုပ်သမားသည် နားနေရန် လိုအပ်နေပြီး၊ အကယ်၍ သူက ဆက်လက် လုပ်ဆောင်နေပါက သူ၏ ကျန်းမာရေးနှင့် အသက်ကို အန္တရာယ် ဖြစ်စေနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

I was shown that if our ministers would exercise care to preserve their strength, instead of needlessly expending it, their judicious, well-directed labor would accomplish more in a year than could be accomplished by long talking, praying, and singing, which are so wearisome and exhausting. In the latter case, the people are frequently deprived of labor which they much need at the right time, for the laborer is in need of rest and will endanger his health and life if he continues his effort.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို မက်တီဆင် (Matteson) နှင့် ဒီ.တီ. ဘိုဒိုး (D. T. Bourdeau) တို့သည် ဤနေရာတွင် မှားယွင်းခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့၏ အလုပ်လုပ်ပုံကို ပြုပြင်သင့်သည်။ သူတို့သည် တိုတိုပြော၍ တိုတိုဆုတောင်းသင့်သည်။ သူတို့သည် အဓိကအချက်သို့ ချက်ချင်းဝင်သင့်ပြီး၊ အလွန်အမင်း မပင်ပန်းမီ အလုပ်ကို ရပ်သင့်သည်။ ဤသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် သူတို့နှစ်ဦးစလုံးသည် ပိုမို၍ အကျိုးပြုနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သူတို့ မြတ်နိုးသော အမှုတော်ကို လုံးဝ ပျက်စီးမသွားစေဘဲ ဆက်လက် လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ခွန်အားကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ပါလိမ့်မည်။

Our dear Brethren Matteson and D. T. Bourdeau have made a mistake here, and should reform in their manner of labor. They should speak short and pray short. They should come to the point at once and stop short of exhaustion in their labors. They can both accomplish more good by doing this, and at the same time preserve strength to continue the labors which they love, without breaking down entirely.



အခန်းကြီး - ၁၆။

အခန်း (၁၆) — ယေရှုကို ကြည့်ရှုလော့

Chapter 16—Look to Jesus

 

၁၈၆၈ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၁၂ ရက်နေ့တွင် ကျွန်ုပ်အား ပေးခဲ့သော ရူပါရုံ၌၊ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့သည် ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ ဝှိုက် (White) ကို ကြည့်ရှုပြီး သူတို့ထံသို့ ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးများဖြင့် လာကာ အကြံဉာဏ် တောင်းရမည်ဟု ထင်နေကြခြင်း၏ အန္တရာယ်ကို ပြသခဲ့ပါသည်။ ဤသို့ မဖြစ်သင့်ပါ။ သူတို့သည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်၍ ဝန်လေးနေသောအခါ၊ သနားကြင်နာတတ်သော၊ ချစ်လှစွာသော ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ လာရန် ဖိတ်ခေါ်ခြင်း ခံထားရပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို သက်သာစေပါလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော့်ထံတွင် သူတို့သည် နားခိုရာကို တွေ့ရပါလိမ့်မည်။ သူတို့၏ အခက်အခဲများနှင့် စမ်းသပ်မှုများကို ယေရှုထံသို့ ယူဆောင်သွားသောအခါ၊ ထိုအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ ကတိတော်များ ပြည့်စုံလာသည်ကို တွေ့ရပါလိမ့်မည်။ သူတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများတွင် ယေရှုထံ၌သာ တွေ့နိုင်သော သက်သာရာကို ရရှိသောအခါ၊ သူတို့အတွက် အလွန်တန်ဖိုးရှိသော အတွေ့အကြုံကို ရရှိကြပါသည်။ ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ ဝှိုက်သည် စင်ကြယ်သော အသက်တာကို ရရှိရန်နှင့် သန့်ရှင်းခြင်း၏ အသီးကို သီးရန် ကြိုးစားနေကြသူများ ဖြစ်သော်လည်း၊ သူတို့သည်လည်း မှားယွင်းတတ်သော လူသားများသာ ဖြစ်ကြသည်။ လူအများအပြားသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ လာ၍ ဤသို့ မေးမြန်းကြသည်- "ကျွန်ုပ် ဤအရာကို လုပ်သင့်ပါသလား? ဤလုပ်ငန်းကို လုပ်ကိုင်သင့်ပါသလား? သို့မဟုတ် အဝတ်အစားနှင့် ပတ်သက်၍ ဤအရာကို ဝတ်သင့်ပါသလား?" ကျွန်ုပ်က သူတို့ကို ဤသို့ ဖြေကြားပါသည်- "သင်တို့သည် ခရစ်တော်၏ တပည့်များ ဖြစ်သည်ဟု ဝန်ခံကြသည်။ သင်တို့၏ ကျမ်းစာကို လေ့လာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်လှစွာသော ကယ်တင်ရှင် ဤလောကတွင် လူသားများကြား၌ နေထိုင်ခဲ့စဉ်က အသက်တာကို ဂရုတစိုက်နှင့် ဆုတောင်းလျက် ဖတ်ရှုပါ။ ကိုယ်တော့်အသက်တာကို စံနမူနာယူပါ၊ ထိုသို့ဆိုလျှင် ကျဉ်းမြောင်းသော လမ်းမှ လွဲချော်သွားသည်ကို တွေ့ရလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်တို့အတွက် ကိုယ်ချင်းစာတရား (conscience) အဖြစ် ဆောင်ရွက်ရန် လုံးဝ ငြင်းပယ်ပါသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့က သင်တို့ကို ဘာလုပ်ရမည်ဟု အတိအကျ ပြောပါက၊ သင်တို့သည် ကိုယ်တိုင် ယေရှုထံသို့ တိုက်ရိုက်မသွားဘဲ ကျွန်ုပ်တို့က လမ်းပြပေးရန်သာ ကြည့်နေကြပါလိမ့်မည်။ သင်တို့၏ အတွေ့အကြုံသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင် အခြေခံနေပါလိမ့်မည်။ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ်တွင် အခြေခံသော ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံရှိရမည်။ ထိုသို့ရှိမှသာ နောက်ဆုံးကာလ၏ ဘေးအန္တရာယ်များကြားတွင် သင်တို့ ရပ်တည်နိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ သန့်စင်ခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်ကာ၊ မသေနိုင်သော အထိအတွေ့ကို မခံယူမီ မိမိတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာမှ မစင်ကြယ်သောအရာများကို ဖယ်ရှားရန် သန့်ရှင်းသူအားလုံး ဖြတ်သန်းရမည့် ဆင်းရဲဒုက္ခတည်းဟူသော မီးဖြင့် လောင်ကျွမ်းခြင်း မခံရဘဲ ရှိနေပါလိမ့်မည်။"

In the vision given me June 12, 1868, I was shown the danger of the people of God in looking to Brother and Sister White and thinking that they must come to them with their burdens and seek counsel of them. This ought not so to be. They are invited by their compassionate, loving Saviour to come unto Him, when weary and heavy-laden, and He will relieve them. In Him they will find rest. In taking their perplexities and trials to Jesus, they will find the promise in regard to them fulfilled. When in their distress they feel [119]

the relief which is found alone in Jesus they obtain an experience which is of the highest value to them. Brother and Sister White are striving for purity of life, striving to bring forth fruit unto holiness; yet they are only erring mortals. Many come to us with the inquiry: Shall I do this? Shall I engage in that enterprise? Or, in regard to dress, Shall I wear this or that article? I answer them: You profess to be disciples of Christ. Study your Bibles. Read carefully and prayerfully the life of our dear Saviour when He dwelt among men upon the earth. Imitate His life, and you will not be found straying from the narrow path. We utterly refuse to be conscience for you. If we tell you just what to do, you will look to us to guide you, instead of going directly to Jesus for yourselves. Your experience will be founded in us. You must have an experience for yourselves, which shall be founded in God. Then can you stand amid the perils of the last days and be purified and not consumed by the fire of affliction through which all the saints must pass in order to have the impurities removed from their character preparatory to receiving the finishing touch of immortality.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို မောင်နှမ အများအပြားသည် ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ ဝှိုက် မတက်ရောက်ပါက ကြီးမားသော စုဝေးပွဲ မလုပ်နိုင်ဟု ထင်နေကြသည်။ နေရာအတော်များများတွင် လူတို့အား သမ္မာတရား အမှုတော်၌ ပိုမိုစိတ်အားထက်သန်စေရန်နှင့် ပြတ်သားစွာ လုပ်ဆောင်စေရန် တစ်ခုခု လုပ်ရမည်ကို သူတို့ သိရှိကြသည်။ သူတို့ကြားတွင် အမှုတော်ဆောင်ရန် ဓမ္မဆရာများ ရှိသော်လည်း၊ ပိုမိုကြီးမားသော အမှုတော်ကို လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်ဟု သူတို့ ယူဆကြပြီး၊ ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ ဝှိုက်က လာလုပ်ပေးရန် မျှော်လင့်နေကြသည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင် အလိုရှိသော နည်းလမ်းမဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။

Many of our dear brethren and sisters think that they cannot have a large gathering unless Brother and Sister White attend. In many places they realize that something must be done to move the people to more earnestness and decided action in the work and cause of truth. They have had ministers to labor among them, yet they realize that a greater work must be done, and look to Brother and Sister

111

112 Testimonies for the Church, vol. 2

 

ပထမအချက်မှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မဆရာအချို့တွင် ချို့ယွင်းချက် ရှိနေသည်။ သူတို့တွင် စေ့စပ်သေချာမှု မရှိပါ။ သူတို့သည် အလုပ်၏ ဝန်ကို မယူကြဘဲ၊ လူတို့ အကူအညီ လိုအပ်နေသော နေရာသို့ လက်လှမ်း၍ မကူညီကြပါ။ လူတို့အား မည်သည့်နေရာတွင် ပြုပြင်ရန်၊ ဆုံးမရန်၊ တည်ဆောက်ရန်နှင့် ခွန်အားပေးရန် လိုအပ်သည်ကို မြင်နိုင်သော၊ ခံစားနိုင်သော ပိုင်းခြားသိမြင်မှု မရှိကြပါ။ သူတို့ထဲမှ အချို့သည် တစ်နေရာတည်းတွင် အပတ်ပေါင်းများစွာ၊ လပေါင်းများစွာ အမှုတော်ဆောင်ကြသော်လည်း၊ သူတို့ စတင်ချိန်ကထက် သူတို့ ထွက်ခွာသွားချိန်တွင် လုပ်ဆောင်ရန် အလုပ်များ ပို၍ ကျန်ရှိနေတတ်သည်။ စနစ်တကျ အလှူငွေပေးကမ်းခြင်း (Systematic benevolence) သည် နှောင့်နှေးနေသည်။ ဤအလုပ်ကို ထိန်းသိမ်းရန်မှာ ဓမ္မဆရာ၏ တာဝန်တစ်ခု ဖြစ်သော်လည်း၊ ဤအရာမှာ မနှစ်မြို့ဖွယ် ဖြစ်သောကြောင့် အချို့က သူတို့၏ တာဝန်ကို လျစ်လျူရှုကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှ သမ္မာတရားကို ပြောကြားသော်လည်း၊ နာခံရန် လိုအပ်ကြောင်းကို လူတို့၏ စိတ်ထဲတွင် စွဲထင်အောင် မလုပ်နိုင်ကြပေ။ ထို့ကြောင့် လူအများအပြားသည် နားထောင်သူများသာ ဖြစ်ပြီး လုပ်ဆောင်သူများ မဟုတ်ကြပါ။ လူတို့သည် ထိုချို့ယွင်းချက်ကို ခံစားရသည်။ သူတို့ကြားတွင် အရာရာကို စနစ်တကျ မစီစဉ်ထားသောကြောင့် ထိုချို့ယွင်းချက်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ ဝှိုက်ကို မျှော်လင့်ကြသည်။

White to do it. This, I saw, was not as God would have it. In the first place, there is a deficiency with some of our ministers. They lack thoroughness. They do not take on the burden of the work and reach out to lift just where the people need help. They do not possess discernment to see and feel just where the people need to be

[120] corrected, reproved, built up, and strengthened. Some of them labor

weeks and months in a place, and there is actually more to do when they leave than when they commenced. Systematic benevolence is dragging. It is one part of the minister’s labor to keep up this branch of the work; but, because this is not agreeable, some neglect their duty. They talk the truth from the word of God, but do not impress the people with the necessity of obedience. Therefore many are hearers, but not doers. The people feel the deficiency. Things are not set in order among them, and they look to Brother and Sister White to make up the deficiency.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ သာသနာပြုညီအစ်ကိုအချို့သည် အလုပ်ထဲသို့ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း မဝင်ရောက်ဘဲနှင့်လည်းကောင်း၊ လူတို့၏နှလုံးသားကို မရရှိဘဲနှင့်လည်းကောင်း အပေါ်ယံမျှသာ လျှောတိုက်လုပ်ဆောင်လာခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့က ချို့ယွင်းချက်ရှိသည်များကို မောင်နှမဝှိုက် (Brother and Sister White) တို့က ဖြည့်ဆည်းပေးလိမ့်မည်၊ ၎င်းတို့သည် ဤအလုပ်အတွက် အထူးသင့်လျော်သူများဖြစ်သည်ဟူသော အတွေးဖြင့် ဆင်ခြေပေးခဲ့ကြသည်။ ထိုသူတို့သည် အလုပ်လုပ်ကြသော်လည်း မှန်ကန်သောနည်းလမ်းဖြင့် မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့သည် ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးကို မထမ်းဆောင်ခဲ့ကြပါ။ အကူအညီလိုအပ်သောနေရာတွင် မကူညီခဲ့ကြပါ။ ပြုပြင်ရန်လိုအပ်သော ချို့ယွင်းချက်များကိုလည်း မပြုပြင်ခဲ့ကြပါ။ လူတို့၏ လိုအပ်ချက်များထဲသို့ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ အားအင်အပြည့်ဖြင့် မဝင်ရောက်ခဲ့ကြပါ။ အချိန်များကုန်လွန်သွားသော်လည်း ပြသစရာရလဒ် တစ်စုံတစ်ရာမရှိပေ။ ၎င်းတို့၏ ချို့ယွင်းချက်များကြောင့်ဖြစ်သော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ ကျရောက်လာသည်။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အထူးသက်သေခံချက်မှလွဲ၍ အခြားမည်သည့်အရာကမျှ အလုပ်ကို ပြီးမြောက်အောင်မြင်စေမည်မဟုတ်ဟု လူတို့အား ပြောဆိုကာ လူများကို ကျွန်ုပ်တို့ဘက်သို့သာ မျှော်ကြည့်ရန် တွန်းအားပေးကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဤအရာကို နှစ်သက်တော်မမူပါ။ သာသနာပြုအမှုဆောင်များသည် ပိုမိုကြီးမားသော တာဝန်များကို ယူသင့်ပြီး လူတို့အမှန်တကယ်အကူအညီလိုအပ်သောနေရာ၌ ကူညီပေးနိုင်မည့် သတင်းစကားကို မိမိတို့ မဟောပြောနိုင်ဟူသော အတွေးမျိုး မမွေးမြူသင့်ပါ။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် ဤသို့မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါက အထက်မှတန်ခိုးကို မရရှိမချင်း ယေရုရှလင်မြို့၌ စောင့်ဆိုင်းနေသင့်ကြသည်။ မိမိတို့ မလုပ်ဆောင်နိုင်သော အလုပ်ကို မလုပ်ကိုင်သင့်ကြပါ။ ၎င်းတို့သည် ငိုကြွေးလျက် အဖိုးတန်သောမျိုးစေ့ကို သွားရောက်ကြဲဖြန့်ပြီးနောက် မိမိတို့၏ ကောက်လှိုင်းများကို သယ်ဆောင်လျက် ဝမ်းမြောက်စွာ ပြန်လာသင့်ကြသည်။

Some of our ministering brethren have glided along without settling deep into the work and getting hold of the hearts of the people. They have excused themselves with the thought that Brother and Sister White would bring up the things that were lacking; that they were specially adapted to the work. These men have labored, but not in the right way. They have not borne the burden. They have not helped where help was needed. They have not corrected deficiencies which needed to be corrected. They have not entered, whole heart, and soul, and energies, into the wants of the people. Time has passed, and they have nothing to show for it. The burden of their deficiencies falls back on us. And they encourage the people to look to us, presenting the idea that nothing will accomplish the work but our special testimony. God is not pleased with this. Ministers should take greater responsibilities and not entertain the thought that they cannot bear that message which will help the people where they need help. If they cannot do this, they should tarry in Jerusalem till they are endowed with power from on high. They should not engage in a work which they cannot perform. They should go forth weeping, bearing precious seed, and return from their effort rejoicing, bringing their sheaves with them.

 

သာသနာပြုအမှုဆောင်များသည် တစ်ဦးချင်းစီ၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှု လိုအပ်ကြောင်းကို လူတို့အား နားဝင်အောင် ပြောကြားသင့်သည်။ အသင်းသားများ ကိုယ်တိုင် အလုပ်မလုပ်ဘဲ မည်သည့်အသင်းတော်မျှ မစည်ပင်နိုင်ပါ။ သာသနာပြုများ ဝိုင်းဝန်းမဖယ်သကဲ့သို့ လူတို့ကလည်း ဝိုင်းဝန်းမဖယ်ပေးကြရမည်။ သီးခြားနေရာအသီးသီးရှိ အသင်းတော်များအတွက် တာဝန်ရှိသည်ဟု ခံစားချက်မရှိမချင်း တည်တံ့သော မည်သည့်အရာကိုမျှ မပြီးမြောက်နိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ခန္ဓာကိုယ်၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းသည် မိမိဝိညာဉ်၏ ကယ်တင်ခြင်းမှာ မိမိ၏တစ်ဦးချင်း ကြိုးစားအားထုတ်မှုပေါ်တွင် မူတည်နေကြောင်း ခံစားသင့်သည်။ ကြိုးစားအားထုတ်မှုမရှိဘဲ ဝိညာဉ်များကို မကယ်တင်နိုင်ပါ။ သာသနာပြုအမှုဆောင်သည် လူများကို မကယ်တင်နိုင်ပါ။ သူသည် ဘုရားသခင်က လူတို့အား အလင်းပေးရာတွင် အသုံးပြုသည့် လမ်းကြောင်းတစ်ခုသာ ဖြစ်နိုင်သည်။ သို့သော် အလင်းကို ပေးပြီးနောက်တွင် ထိုအလင်းကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ရယူကျင့်သုံးရန်နှင့် ထိုမှတစ်ဆင့် အခြားသူများထံသို့ အလင်းကို ပြန်လည်ဖြာထွက်စေရန်မှာ လူတို့၏အလုပ်သာ ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ရန်သာမက မှောင်မိုက်ထဲ၌ ရှိနေသူများကို ကယ်တင်ရန်အတွက်လည်း ထက်သက်စွာ ပါဝင်ဆောင်ရွက်ရန် မိမိတို့၌ တစ်ဦးချင်းစီ တာဝန်ရှိကြောင်း ခံစားရမည်။ ၎င်းတို့၏ မှောင်မိုက်ထဲမှ ထွက်မြောက်ရန် မောင်နှမဝှိုက်တို့ကို မျှော်ကြည့်နေမည့်အစား မိမိတို့ကိုယ်ကို ကူညီနိုင်ရန် ထက်ထက်သန်သန် ကြိုးစားသင့်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ထက် အခြေအနေ ဆိုးရွားနေသူများကို ရှာဖွေပြီး ကူညီရန် ကြိုးစားမည်ဆိုပါက အခြားနည်းလမ်းများထက် ပိုမိုမြန်ဆန်စွာ အလင်းထဲသို့ ရောက်ရှိလာလိမ့်မည်။ အကယ်၍ လူတို့သည် မောင်နှမဝှိုက်တို့ကို မှီခိုပြီး ၎င်းတို့ကိုသာ ယုံကြည်ကိုးစားနေမည်ဆိုပါက ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို သင်တို့ကြား၌ နှိမ့်ချတော်မူမည် သို့မဟုတ် သင်တို့ထံမှ ဖယ်ရှားတော်မူမည်။ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို မျှော်ကြည့်၍ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကိုးစားရမည်။ ကိုယ်တော်ကို မှီခိုပါ၊ ကိုယ်တော်သည် သင်တို့ကို စွန့်ခွာမည်မဟုတ်ပါ။ သင်တို့ကို ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်စေမည်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် အဖိုးတန်လှပေသည်။ “ကျမ်းစာကို စေ့စေ့ကြည့်ရှုကြလော့၊ ထိုကျမ်းစာအားဖြင့် ထာဝရအသက်ကို ရမည်ဟု သင်တို့သည် စိတ်ထင်ရှိကြသည်” ဟု ခရစ်တော် မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်ချက်ဖြင့် ရေးသားထားသော စကားလုံးများကို ဂရုတစိုက်နှင့် ဆုတောင်းလျက် လေ့လာပြီး လက်တွေ့နာခံပါက ကောင်းသောအမှုအမျိုးမျိုးကို လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ပြည့်စုံစွာ ပြင်ဆင်ပေးလိမ့်မည်။ သာသနာပြုများနှင့် လူအပေါင်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မျှော်ကြည့်ရမည်။

Ministers should impress upon the people the necessity of

[121] individual effort. No church can flourish unless its members are

workers. The people must lift where the ministers lift. I saw that

Look to Jesus 113

nothing lasting can be accomplished for churches in different places unless they are aroused to feel that a responsibility rests upon them. Every member of the body should feel that the salvation of his own soul depends upon his own individual effort. Souls cannot be saved without exertion. The minister cannot save the people. He can be a channel through which God will impart light to His people; but after the light is given, it is left with the people to appropriate that light, and, in their turn, let it shine forth to others. The people should feel that an individual responsibility rests upon them, not only to save their own souls, but to earnestly engage in the salvation of those who remain in darkness. Instead of looking to Brother and Sister White to help them out of their darkness, they should be earnestly engaged in helping themselves. If they should begin to hunt up those worse off than themselves, and should try to help them, they would help themselves into the light sooner than in any other way. If the people lean upon Brother and Sister White, and trust in them, God will humble them among you or remove them from you. You must look to God and trust in Him. Lean upon Him, and He will not forsake you. He will not leave you to perish. Precious is the word of God. “Search the Scriptures; for in them ye think ye have eternal life.” These are the words of Christ. The words of inspiration, carefully and prayerfully studied and practically obeyed, will thoroughly furnish you unto all good works. Ministers and people must look to God.

 

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆိုးယုတ်သော ခေတ်ကာလတွင် နေထိုင်နေကြရသည်။ နောက်ဆုံးကာလ၏ ဘေးအန္တရာယ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်၌ စုပြုံနေသည်။ မတရားသောအမှုများ များပြားလာသောကြောင့် လူအများစု၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အေးစက်လာသည်။ ဧနောက်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ နှစ်ပေါင်း ၃၀၀ ပတ်လုံး သွားလာခဲ့သည်။ ယခုအခါ အချိန်တိုတောင်းလှပြီဟူသောအချက်က ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ရှာဖွေရန် တွန်းအားတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို မှန်ကန်သော အပြုအမူများ လုပ်ဆောင်လာစေရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ နေ့ရက်များဖြင့် ခြောက်လှန့်နေရန် လိုအပ်ပါသလား။ ဧနောက်၏ ဖြစ်ရပ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ရှိနေသည်။ သူသည် ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ သွားလာခဲ့သည်။ သူသည် ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်ပြားမှုများ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် လွှမ်းမိုးနေသည့် ဖောက်ပြန်သောခေတ်တွင် နေထိုင်ခဲ့ရသော်လည်း သူ၏စိတ်ကို ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ရန်နှင့် စင်ကြယ်ခြင်းကို ချစ်မြတ်နိုးရန် လေ့ကျင့်ခဲ့သည်။ သူသည် ကောင်းကင်ဘုံနှင့်ဆိုင်သော အရာများကိုသာ ပြောဆိုလေ့ရှိသည်။ သူ၏စိတ်ကို ဤလမ်းကြောင်းအတိုင်း လျှောက်လှမ်းရန် ပညာပေးခဲ့ပြီး သူသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်ကို ထင်ဟပ်စေခဲ့သည်။ သူ၏မျက်နှာသည် ယေရှု၏မျက်နှာတော်မှ ထွက်ပေါ်လာသော အလင်းဖြင့် တောက်ပနေခဲ့သည်။ ဧနောက်တွင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများ ရှိခဲ့သည်။ သူသည် ယခုခေတ်ကဲ့သို့ပင် ဖြောင့်မတ်ခြင်းအတွက် မသင့်လျော်သော ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် ဝန်းရံခံခဲ့ရသည်။ သူ ရှူရှိုက်ခဲ့သော လေထုသည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် အပြစ်နှင့် ဖောက်ပြန်မှုများဖြင့် ညစ်ညမ်းနေခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် သန့်ရှင်းသော ဘဝဖြင့် နေထိုင်ခဲ့သည်။ သူသည် သူနေထိုင်ခဲ့သောခေတ်၏ ပျံ့နှံ့နေသော အပြစ်များ၏ စွန်းထင်းမှုကို မခံခဲ့ရပါ။ ထို့အတူ ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း စင်ကြယ်ပြီး မဖောက်ပြန်ဘဲ နေနိုင်ကြသည်။ သူသည် နောက်ဆုံးကာလ၏ ဘေးအန္တရာယ်များနှင့် ဖောက်ပြန်မှုများကြားတွင် နေထိုင်ကြမည့် သန့်ရှင်းသူတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိစွာ နာခံမှုကြောင့် သူသည် သေခြင်းသို့မရောက်ဘဲ ကောင်းကင်သို့ ချီဆောင်ခြင်းခံရသည်။ ထို့အတူ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သော သစ္စာရှိသူတို့သည်လည်း ချီဆောင်ခြင်း ခံရကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် အပြစ်နှင့် ဖောက်ပြန်သော ကမ္ဘာမှ စင်ကြယ်သော ကောင်းကင်ချမ်းသာသို့ ရွှေ့ပြောင်းခြင်း ခံရမည်ဖြစ်သည်။

We are living in an evil age. The perils of the last days thicken around us. Because iniquity abounds, the love of many waxes cold. Enoch walked with God three hundred years. Now the shortness of time seems to be urged as a motive to seek righteousness. Should it be necessary that the terrors of the day of God be held before us [122]

in order to compel us to right action? Enoch’s case is before us. Hundreds of years he walked with God. He lived in a corrupt age, when moral pollution was teeming all around him; yet he trained his mind to devotion, to love purity. His conversation was upon heavenly things. He educated his mind to run in this channel, and he bore the impress of the divine. His countenance was lighted up with the light which shineth in the face of Jesus. Enoch had temptations as well as we. He was surrounded with society no more friendly to righteousness than is that which surrounds us. The atmosphere he

114 Testimonies for the Church, vol. 2

breathed was tainted with sin and corruption, the same as ours; yet he lived a life of holiness. He was unsullied with the prevailing sins of the age in which he lived. So may we remain pure and uncorrupted. He was a representative of the saints who live amid the perils and corruptions of the last days. For his faithful obedience to God he was translated. So, also, the faithful, who are alive and remain, will be translated. They will be removed from a sinful and corrupt world to the pure joys of heaven.

 

ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့ လျှောက်လှမ်းရမည့် လမ်းစဉ်မှာ အောင်ပွဲရရှိရန်အတွက် အထက်သို့ ဦးတည်၍ ရှေ့သို့ ဆက်လက်ချီတက်ခြင်း ဖြစ်သင့်သည်။ ယောရှုထက် သာလွန်ကြီးမြတ်သောသူသည် ဣသရေလစစ်တပ်ကို ဦးဆောင်နေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ခြင်းပေးသော ဗိုလ်ချုပ်ကြီးသည် ကျွန်ုပ်တို့အလယ်၌ ရှိနေပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို အားပေးရန်အတွက် “ငါသည် ကမ္ဘာကုန်သည်တိုင်အောင် သင်တို့နှင့်အတူ အစဉ်မပြတ် ရှိနေမည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ “တည်ကြည်သောစိတ်ရှိကြလော့၊ ငါသည် လောကကို အောင်ပြီ” ဟုလည်း မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သေချာသော အောင်ပွဲဆီသို့ ဦးဆောင်ခေါ်သွားမည်။ ဘုရားသခင် ဂတိထားတော်မူသော အရာကို မည်သည့်အချိန်တွင်မဆို ပြီးမြောက်အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းရှိသည်။ ကိုယ်တော်၏လူမျိုးကို လုပ်ဆောင်ရန် ပေးထားသော အလုပ်ကိုလည်း ၎င်းတို့မှတစ်ဆင့် ပြီးမြောက်အောင် ဆောင်ရွက်နိုင်သည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် လုံးဝဥဿုံ နာခံသောဘဝဖြင့် နေထိုင်ပါက ကိုယ်တော်၏ ဂတိတော်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင် ပြည့်စုံလာမည်ဖြစ်သည်။

The course of God’s people should be upward and onward to victory. A greater than Joshua is leading on the armies of Israel. One is in our midst, even the Captain of our salvation, who has said for our encouragement: “Lo, I am with you alway, even unto the end of the world.” “Be of good cheer; I have overcome the world.” He will lead us on to certain victory. What God promises, He is able at any time to perform. And the work He gives His people to do, He is able to accomplish by them. If we live a life of perfect obedience, His promises will be fulfilled toward us.

 

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူမျိုးတို့အား လောက၌ အလင်းအဖြစ် ထွန်းလင်းရန် တောင်းဆိုထားသည်။ ဤအရာမှာ သာသနာပြုအမှုဆောင်များသာမက ခရစ်တော်၏ တပည့်တိုင်း လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်။ ၎င်းတို့၏ စကားပြောဆိုမှုသည် ကောင်းကင်နှင့်ဆိုင်သော စကားများ ဖြစ်သင့်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် မိသဟာယဖွဲ့ခြင်းကို ခံစားနေစဉ်တွင် မိမိတို့၏နှလုံးသားကို လှုံ့ဆော်ပေးသော ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာကို စကားလုံးများနှင့် အပြုအမူများဖြင့် ဖော်ပြရန် အခြားသူများနှင့် ဆက်ဆံလိုစိတ် ရှိလာကြလိမ့်မည်။ ဤနည်းအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် လောက၌ အလင်းဖြစ်ကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့မှတစ်ဆင့် ထုတ်လွှင့်သော အလင်းသည် ကွယ်ပျောက်သွားခြင်း သို့မဟုတ် အလုခံရခြင်း ရှိမည်မဟုတ်ပါ။ ထိုအလင်း၌ လမ်းမလျှောက်လိုသူများအတွက် ထိုအလင်းသည် မှောင်မိုက်ဖြစ်သွားမည် ဖြစ်သော်လည်း နာခံ၍ အလင်း၌ လျှောက်လှမ်းသူများ၏ လမ်းပေါ်တွင်မူ တိုး၍တိုး၍ ထွန်းလင်းလာမည်ဖြစ်သည်။

God requires His people to shine as lights in the world. It is not merely the ministers who are required to do this, but every disciple

[123] of Christ. Their conversation should be heavenly. And while they enjoy communion with God they will wish to have intercourse with their fellow men in order to express by their words and acts the love of God which animates their hearts. In this way they will be lights in the world, and the light transmitted through them will not go out or be taken away. It will indeed become darkness to those who will not walk in it, but it will shine with increasing brightness on the path of those who will obey and walk in the light.

 

ခရစ်တော်၏ တပည့်များသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ ဖော်ပြထားသော ဘုရားသခင်၏ စိတ်ဝိညာဉ်၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် ကောင်းမြတ်ခြင်းတို့ကို စံနမူနာပြ လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး ထိုသို့ဖြင့် လောကကို အပြစ်စီရင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူမျိုးတို့အား ပေးထားသော ကျေးဇူးတော်နှင့် သမ္မာတရားနှင့်အညီ တောင်းဆိုတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်သော တောင်းဆိုချက်အားလုံးကို အပြည့်အဝ ဖြည့်ဆည်းပေးရမည်။ တာဝန်သိသောသူတို့သည် မိမိတို့အပေါ် ကျရောက်လာသော အလင်းထဲ၌ လျှောက်လှမ်းရမည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် ဤသို့လုပ်ဆောင်ရန် ပျက်ကွက်ပါက ၎င်းတို့၏ အလင်းသည် မှောင်မိုက်ဖြစ်သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုမှောင်မိုက်မှုသည် ၎င်းတို့ရရှိခဲ့သော အလင်း၏ ပမာဏနှင့်အမျှ ကြီးမားလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်အပေါ်တွင် အလင်းများစွာ ကျရောက်ခဲ့သော်လည်း အများစုမှာ ထိုအလင်းနောက်သို့ လိုက်ရန် လျစ်လျူရှုခဲ့ကြသဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ အားနည်းသော အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိနေကြရခြင်း ဖြစ်သည်။

The spirit, wisdom, and goodness of God, revealed in His word, are to be exemplified by the disciples of Christ, and are thus to condemn the world. God requires of His people according to the grace and truth given them. All His righteous demands must be fully met. Accountable beings must walk in the light that shines upon them. If they fail to do this, their light becomes darkness, and their darkness is great in the same degree as their light was abundant. Accumulated light has shone upon God’s people; but many have neglected to follow the light, and for this reason they are in a state of great spiritual weakness.

Look to Jesus 115

 

ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့ ယခု ပျက်စီးနေရခြင်းမှာ အသိပညာ ကင်းမဲ့သောကြောင့် မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် လမ်းခရီး၊ သမ္မာတရားနှင့် အသက်ကို မသိသောကြောင့် အပြစ်စီရင်ခံရမည် မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့၏ နားလည်မှုသို့ ရောက်ရှိလာသော သမ္မာတရားနှင့် ဝိညာဉ်ပေါ်သို့ ထွန်းလင်းလာသော အလင်းကို လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်ခြင်းကြောင့်သာ အပြစ်စီရင်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ အလင်းကို တစ်ခါမျှ မရရှိခဲ့သဖြင့် ငြင်းပယ်ရန် အခွင့်အရေးမရှိခဲ့သူများသည် အပြစ်စီရင်ခြင်းကို ခံရမည်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ စပျစ်ဥယျာဉ်အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးထားပြီးသည်ထက် ပို၍ မည်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်ပေးနိုင်ဦးမည်နည်း။ အဖိုးတန်သော အလင်းသည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်အပေါ် ထွန်းလင်းနေသော်လည်း ၎င်းတို့သည် ထိုအလင်းဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းခံရန် သဘောတူခြင်း၊ ထိုအလင်းနှင့်အညီ အပြည့်အဝ နေထိုင်ခြင်းနှင့် မှောင်မိုက်ထဲ၌ ရှိနေသူများထံသို့ ထိုအလင်းကို ပြန်လည်ထုတ်လွှင့်ခြင်း မရှိပါက ထိုအလင်းသည် ၎င်းတို့အား ကယ်တင်မည်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူမျိုးတော်အား လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရန် ခေါ်ယူနေသည်။ မိမိ၏အပြစ်များကို ဝန်ခံစွန့်လွှတ်ပြီး ထာဝရဘုရားထံသို့ ပြန်လာခြင်းမှာ တစ်ဦးချင်း လုပ်ဆောင်ရမည့်အလုပ် ဖြစ်သည်။ တစ်ဦး၏အလုပ်ကို အခြားတစ်ဦးက လုပ်ပေး၍မရပါ။ ဘာသာရေး အသိပညာများ စုဆောင်းမိလာသည်နှင့်အမျှ တာဝန်ယူရမှုများလည်း လိုက်ပါ မြင့်တက်လာသည်။ အသင်းတော်အပေါ်သို့ ကြီးမားသော အလင်းများ ထွန်းလင်းခဲ့သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ထိုအလင်းထဲ၌ လျှောက်လှမ်းရန် ငြင်းပယ်သောကြောင့် အပြစ်စီရင်ခြင်းကို ခံရကြသည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် မျက်စိကန်းနေသူများ ဖြစ်ခဲ့လျှင် အပြစ်ရှိမည်မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် အလင်းကို မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး သမ္မာတရားများစွာကို ကြားသိခဲ့ရသော်လည်း ပညာရှိပြီး သန့်ရှင်းသူများ မဖြစ်လာခဲ့ကြပါ။ အများစုမှာ နှစ်ပေါင်းများစွာ ကြာခဲ့သော်လည်း အသိပညာနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတွင် တစ်စုံတစ်ရာ တိုးတက်မှုမရှိခဲ့ကြပါ။ ၎င်းတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာတွင် လူပုလေးများ (Spiritual Dwarfs) သာ ဖြစ်ကြသည်။ စုံလင်ခြင်းသို့ ရှေ့တိုးမည့်အစား အီဂျစ်ပြည်၏ မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့် ကျွန်ခံခြင်းသို့ နောက်ပြန်ဆုတ်သွားကြသည်။ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးသည် ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့အတွက် လေ့ကျင့်မှု မရှိကြပေ။

 

It is not for lack of knowledge that God’s people are now perishing. They will not be condemned because they do not know the way, the truth, and the life. The truth that has reached their understanding, the light which has shone on the soul, but which has been neglected or refused, will condemn them. Those who never had the light to reject will not be in condemnation. What more could have been done for God’s vineyard than has been done? Light, precious light, shines upon God’s people; but it will not save them unless they consent to be saved by it, fully live up to it, and transmit it to others in darkness. God calls upon His people to act. It is an individual work of confessing and forsaking sins and returning unto the Lord that is needed. One cannot do this work for another. Religious knowledge has accumulated, and this has increased corresponding obligations. [124]

Great light has been shining upon the church, and by it they are condemned because they refuse to walk in it. If they were blind they would be without sin. But they have seen light and have heard much truth, yet are not wise and holy. Many have for years made no advancement in knowledge and true holiness. They are spiritual dwarfs. Instead of going forward to perfection, they are going back to the darkness and bondage of Egypt. Their minds are not exercised unto godliness and true holiness.

 

ဘုရားသခင်၏ ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် နိုးထကြမည်လား။ ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်သည်ဟု ဆိုကြသူအားလုံးသည် မကောင်းသောအမှုမှန်သမျှကို ဖယ်ရှားရန်၊ ဘုရားသခင်ထံ၌ လျှို့ဝှက်သောအပြစ်မှန်သမျှကို ဝန်ခံရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ရှေ့၌ စိတ်နှလုံးကို နှိမ့်ချရန် ကြိုးစားကြမည်လား။ ၎င်းတို့သည် ကြီးစွာသော နှိမ့်ချမှုဖြင့် လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်း၏ စေ့ဆော်မှုကို စစ်ဆေးပြီး ဘုရားသခင်၏ မျက်စိတော်သည် အရာအားလုံးကို ဖတ်ရှုနိုင်ကြောင်း၊ ဖုံးကွယ်ထားသော အရာမှန်သမျှကို ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်ကြောင်း သိရှိကြမည်လား။ လုပ်ဆောင်မှုတိုင်းသည် စေ့စပ်ပါစေ၊ ဘုရားသခင်ထံသို့ ဆက်ကပ်ခြင်းသည်လည်း အကြွင်းမဲ့ ဖြစ်ပါစေ။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၌ ရှိသမျှနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်တည်မှုအားလုံးကို အပြည့်အဝ ပုံအပ်ရန် တောင်းဆိုနေသည်။ သာသနာပြုများနှင့် လူအပေါင်းတို့သည် အသစ်သော ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် စိတ်နှလုံး၏ အသွင်ကူးပြောင်းမှု လိုအပ်နေသည်။ ထိုသို့မဟုတ်ပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ပို့ဆောင်သော အသက်ရနံ့ မဟုတ်ဘဲ၊ သေခြင်းသို့ ပို့ဆောင်သော သေရနံ့သာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်အတွက် ကြီးမားသော အခွင့်ထူးများ ရှိပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်ယေရှု၌ မြင့်မြတ်သော ခေါ်ယူခြင်းသို့ ရောက်ရှိနိုင်ရန် ကြီးမားသော အလင်းကို ပေးထားပြီး ဖြစ်သည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင် ဖြစ်စေလိုသော အခြေအနေနှင့် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ထားသော အခြေအနေသို့ ရောက်မလာသေးပါ။

Will the Israel of God awake? Will all who profess godliness seek to put away every wrong, to confess to God every secret sin, and afflict the soul before Him? Will they, with great humility, investigate the motives of every action, and know that the eye of God reads all, searches out every hidden thing? Let the work be thorough, the consecration to God entire. He calls for a full surrender of all that we have and are. Ministers and people need a new conversion, a transformation of the mind, without which we are not savors of life unto life, but of death unto death. Great privileges belong to the people of God. Great light has been given them, that they may attain to their high calling in Christ Jesus; yet they are not what God would have them to be and what He designs they shall be.


အခန်းကြီး - ၁၇။

အခန်း ၁၇—လောကနှင့် သီးခြားခွဲထွက်ခြင်း

Chapter 17—Separation From the World

 

ချစ်စွာသော ညီအစ်ကို မောင်နှမများ၊

Dear Brethren and Sisters,

 

အသင်းတော်၏ အလင်းသည် ပို၍ပို၍ ထွန်းလင်းတောက်ပလာကာ ပြီးပြည့်စုံသောနေ့တိုင်အောင် ရောက်ရှိရန် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ထားပါသည်။ နာခံမှုရှိခြင်းအပေါ် မူတည်၍ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်အတွက် အဖိုးတန်သော ဂတိတော်များကို ပေးထားပါသည်။ အကယ်၍ သင်တို့သည် ကာလက်နှင့် ယောရှုကဲ့သို့ ထာဝရဘုရားနောက်သို့ လုံးဝဥဿုံ လိုက်ပါခဲ့လျှင် ကိုယ်တော်သည် သင်တို့အလယ်၌ တန်ခိုးတော်ကို ပြသလိမ့်မည်။ သင်တို့၏ သြဇာညောင်းမှုကြောင့် အပြစ်သားများသည် ပြောင်းလဲလာမည်ဖြစ်ပြီး ဖောက်ပြန်သူများသည်လည်း ပြန်လည်တည့်မတ်လာမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်ပြီး သမ္မာတရားကို ကဲ့ရဲ့သူများပင်လျှင် ဘုရားသခင်သည် သင်တို့နှင့်အတူ ရှိကြောင်း ဝန်ခံရလိမ့်မည်။

God designed that the light of the church should increase and grow brighter and brighter unto the perfect day. Precious promises are made to God’s people upon condition of obedience. If, like Caleb and Joshua, you had wholly followed the Lord, He would have magnified His power in your midst. Sinners would have been

[125] converted, and backsliders reclaimed, by your influence; and even

the enemies of our faith, although they might oppose and speak against the truth, could but admit that God was with you.

 

ဘုရားသခင်၏ ထူးခြားသောလူမျိုးဟု မိမိကိုယ်ကိုယ် ဆိုကြသူ အများအပြားသည် လောကနှင့် အလွန်အမင်း တူညီနေသဖြင့် ၎င်းတို့၏ ထူးခြားသော စရိုက်လက္ခဏာကို မတွေ့မြင်နိုင်တော့ပေ။ ထို့ကြောင့် “ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုသူနှင့် ဝတ်မပြုသူ” ကြားတွင် ခွဲခြားရန် ခက်ခဲလှသည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် လောကမှ ထွက်လာပြီး သီးခြားနေထိုင်ကြမည်ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အတွက် ကြီးမြတ်သောအမှုများကို လုပ်ဆောင်ပေးလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဦးဆောင်မှုကို ခံယူမည်ဆိုလျှင် ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးတွင် ချီးမွမ်းခြင်းခံရသူများ ဖြစ်စေမည်ဖြစ်သည်။ သစ္စာရှိသော သက်သေက “ငါသည် သင်၏အကျင့်ကို သိ၏” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ကယ်တင်ခြင်းကို အမွေခံမည့်သူများကို ပြုစုစောင့်ရှောက်သော ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် အားလုံး၏ အခြေအနေကို သိရှိပြီး တစ်ဦးချင်းစီ၌ ရှိသော ယုံကြည်ခြင်း ပမာဏကိုလည်း နားလည်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်ဟု ဆိုကြသူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ရှိနေသော မယုံကြည်မှု၊ မာန်မာန၊ လောဘနှင့် လောကကို ချစ်မြတ်နိုးမှုတို့သည် အပြစ်ကင်းသော ကောင်းကင်တမန်များကို ဝမ်းနည်းစေခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်ဟု ဆိုကြသူ အများအပြား၏ နှလုံးသားထဲတွင် ပြင်းထန်ပြီး မောက်မာသော အပြစ်များ ရှိနေသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ၎င်းတို့၏ မညီညွတ်ဘဲ ကောက်ကျစ်သော လမ်းစဉ်ကြောင့် ဘုရားသခင် ဂုဏ်တော်ညှိုးမှိန်ရသည်ကို လည်းကောင်း မြင်ရသောအခါ ကောင်းကင်တမန်များ ငိုကြွေးကြရသည်။ သို့သော် အပြစ်အရှိဆုံးသူများ၊ အသင်းတော်ကို အားနည်းအောင် အလုပ်ဆုံးသူများနှင့် မိမိတို့၏ သန့်ရှင်းသော အသက်မွေးမှုကို အစွန်းအထင်း ဖြစ်စေသူများသည် ထိတ်လန့်ခြင်း သို့မဟုတ် အပြစ်ရှိသည်ဟု ခံစားရခြင်း မရှိကြဘဲ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၌ စည်ပင်နေသည်ဟုသာ ထင်မှတ်နေကြသည်။

Many of the professed, peculiar people of God are so conformed to the world that their peculiar character is not discerned, and it is difficult to distinguish “between him that serveth God and him that serveth Him not.” God would do great things for His people if they would come out from the world and be separate. If they would submit to be led by Him, He would make them a praise in all the earth. Says the True Witness: “I know thy works.” Angels of God who minister unto those who shall be heirs of salvation are acquainted with the condition of all and understand just the measure of faith possessed by each individual. The unbelief, pride, covetousness, and love of the world, which have existed in the hearts of God’s professed people, have grieved the sinless angels. As they have seen that grievous and presumptuous sins exist in the hearts of many professed followers of Christ, and that God has been dishonored by their inconsistent, crooked course, they have been caused to weep. And yet those most at fault, those who cause the greatest feebleness in the church and bring a stain upon their holy profession, do not seem to be alarmed or convicted, but seem to feel that they are flourishing in the Lord.

 

အများစုမှာ မိမိတို့သည် မှန်ကန်သော အခြေခံအုတ်မြစ်ပေါ်တွင် ရှိနေသည်၊ သမ္မာတရားကို ရရှိထားသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရား၏ ရှင်းလင်းမှုကို ဝမ်းမြောက်ကြပြီး မိမိတို့၏ ရပ်တည်ချက် မှန်ကန်ကြောင်းကို ခိုင်မာသော အထောက်အထားများဖြင့် ကြွားဝါကြသည်။ ထိုသူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်၏ ရွေးကောက်ထားသော ထူးခြားသော လူမျိုးတော်အဖြစ် သတ်မှတ်ကြသော်လည်း၊ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုနှင့် မိုက်မဲမှုများမှ ကယ်တင်ပေးမည့် ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိမှုနှင့် တန်ခိုးတော်ကိုမူ လက်တွေ့မခံစားရကြပေ။ ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို သိသည်ဟု ဝန်ခံသော်လည်း အလုပ်ဖြင့် ငြင်းပယ်ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ မှောင်မိုက်မှုသည် အလွန်ကြီးမားလှပေသည်! လူအများအပြား၌ လောကကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့် အခြားသူများ၌ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ လှည့်ဖြားမှုတို့သည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို လွှမ်းမိုးထားသဖြင့် ၎င်းတို့သည် အသီးမသီးနိုင်သူများ ဖြစ်လာကြသည်။

Many believe that they are on the right foundation, that they have the truth; they rejoice in its clearness and boast of the powerful arguments in proof of the correctness of our position. Such reckon themselves among the chosen, peculiar people of God, yet they experience not His presence and power to save them from yielding

116

Separation From the World 117

to temptation and folly. These profess to know God, yet in works deny Him. How great is their darkness! The love of the world with many, the deceitfulness of riches with others, have choked the word, [126]

and they have become unfruitful.

 

----- ရှိ အသင်းတော်သည် လောက၏ စိတ်ဓာတ်ကို ခံယူထားပြီး စိုးရိမ်စရာကောင်းလောက်အောင် ဝတ်ပြုခြင်း၌ အေးစက် (Lukewarm) နေကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ အသင်းတော်တွင် အရာရာကို ပြန်လည် စနစ်တကျဖြစ်အောင်နှင့် လူများကို ဘုရားသခင် အလိုရှိသော အခြေအနေသို့ ရောက်အောင် ကြိုးစားအားထုတ်သောအခါ၊ လူတစ်စုမှာ ထိုအလုပ်ကြောင့် စိတ်လှုပ်ရှားပြီး မှောင်မိုက်မှ အလင်းသို့ ရောက်ရန် ထက်ထက်သန်သန် ကြိုးစားကြလိမ့်မည်။ သို့သော် အများစုမှာ သမ္မာတရား၏ သန့်ရှင်းစေသော သြဇာညောင်းမှုကို မိမိတို့၏ နှလုံးသားနှင့် ဘဝထဲ၌ လက်တွေ့မခံစားရမချင်း ကြိုးစားအားထုတ်မှုကို မတည်မြဲနိုင်ကြပေ။ လောက၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများက စိတ်ကို လွှမ်းမိုးထားသဖြင့် မိမိကိုယ်ကို စစ်ဆေးခြင်းနှင့် ဆိတ်ကွယ်ရာ၌ ဆုတောင်းခြင်းကို လျစ်လျူရှုလာကြသည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ လက်နက်များကို ချထားသဖြင့် စာတန်သည် ၎င်းတို့ထံ လွယ်ကူစွာ ချဉ်းကပ်နိုင်ပြီး ၎င်းတို့၏ အသိစိတ်ကို ထုံထိုင်းသွားစေကာ စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှုများကို မရိပ်မိအောင် လုပ်ဆောင်သည်။

I was shown that the church at ----- have partaken of the spirit of the world and become lukewarm to an alarming extent. When efforts are made to set things in order in the church and bring the people up to the position God would have them occupy, a class will be affected by the labor, and will make earnest efforts to press through the darkness to the light. But many do not persevere in their efforts long enough to realize the sanctifying influence of the truth upon their hearts and lives. The cares of the world engross the mind to that degree that self-examination and secret prayer are neglected. The armor is laid off and Satan has free access to them, benumbing their sensibilities and causing them to be unsuspicious of his wiles.

 

အချို့သူတို့သည် မိမိတို့၏ အခြေအနေအမှန်ကို သိရှိရန်နှင့် စာတန်၏ ကျော့ကွင်းမှ လွတ်မြောက်ရန် ဆန္ဒမရှိကြပေ။ ၎င်းတို့သည် နာမကျန်းဖြစ်ကာ သေလုမြောပါး ဖြစ်နေကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အခြားသူများ၏ မီးတောက်ကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံ နွေးထွေးမှုကို ရရှိသော်လည်း၊ ပုံစံတကျ ဝတ်ပြုခြင်း၊ မာန်မာနနှင့် လောက၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုတို့ကြောင့် အေးစက်နေသဖြင့် မိမိတို့၌ အကူအညီ လိုအပ်နေကြောင်းကိုပင် သတိမပြုမိကြပေ။

Some do not manifest a desire to know their true state and escape from Satan’s snares. They are sickly and dying. They are occasionally warmed by the fire of others, yet are so nearly chilled by formality, pride, and the influence of the world that they have no sense of their need of help.

 

ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ခရစ်ယာန်ဂုဏ်အင်္ဂါရပ်များ ချို့တဲ့နေသူ အများအပြား ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ နေထိုင်နေရသော ဘေးအန္တရာယ်များသည့် ကာလနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ပျံ့နှံ့နေသော ဖောက်ပြန်သည့် သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများကို ကြည့်ခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့အပေါ်တွင် ကြီးမားသော တာဝန်ရှိမှု ခံစားချက်သည် နေ့စဉ် ရှိနေသင့်သည်။ ၎င်းတို့ ဘုရားသခင်၏ သဘာဝတော်ကို ဆက်ခံခွင့်ရရန် တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်မှာ လောက၌ ရှိသော ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန်ဖြစ်သည်။ ဤညီအစ်ကိုများသည် ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သော အရာများတွင် နက်ရှိုင်းပြီး စေ့စပ်သော အတွေ့အကြုံ လိုအပ်ပြီး၊ ဤအရာကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ကြိုးစားအားထုတ်မှသာ ရရှိနိုင်သည်။ ၎င်းတို့၏ ရာထူးနေရာအရ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ တာဝန်၌ အိပ်ပျော်မနေစေရန် ထက်သန်မှုနှင့် မလျော့သော ဝီရိယတို့ ရှိရန် လိုအပ်သည်။ စာတန်နှင့် သူ၏တမန်များသည် အိပ်စက်ခြင်းမရှိကြပါ။

There are many who are deficient in spirituality and the Christian graces. A weight of solemn responsibility should daily rest upon them as they view the perilous times in which we live and the corrupting influences which are teeming around us. Their only hope of being partakers of the divine nature is to escape the corruption that is in the world. These brethren need a deep and thorough experience in the things of God, and this can only be obtained by an effort on their part. Their position requires them to possess earnestness and unabated diligence, so as not to be found sleeping at their post. Satan and his angels sleep not.

 

ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ လက်နက်များ၊ အလုပ်သမားများ၊ အသက်ရှင်သော ကျောက်များ၊ အလင်းကို ထုတ်လွှတ်သူများ ဖြစ်သင့်ပြီး သို့မှသာ ကောင်းကင်တမန်များ၏ တည်ရှိမှုကို အားပေးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ဝိညာဉ်တော် စီးဆင်းရာ လမ်းကြောင်းများသဖွယ် ဖြစ်ရန် လိုအပ်သည်။ အများစုမှာ လောက၏ စိတ်ဓာတ်နှင့် သြဇာကို အလွန်အမင်း ခံယူထားကြသဖြင့် လောကသားများကဲ့သို့ပင် ပြုမူနေကြသည်။ ၎င်းတို့တွင် အကြိုက်နှင့် အမုန်းများ ရှိနေပြီး အကျင့်စာရိတ္တ၏ ကောင်းမြတ်မှုကို မခွဲခြားနိုင်ကြပေ။ ၎င်းတို့၏ အပြုအမူကို ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ စင်ကြယ်သော မူဝါဒများဖြင့် အုပ်ချုပ်ခြင်း မရှိပေ။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကိုသာ ကြည့်ပြီး မိမိတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကိုသာ ရှာဖွေကာ အခြားသူများကို လျစ်လျူရှုကြသည်။ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်း မရှိကြသဖြင့် တစ်ကမ္ဘာလုံးရှိ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ခြင်းကို နားမလည်ကြပေ။ ဘုရားသခင် အချစ်ဆုံးသူများမှာ မိမိကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်မှု အနည်းဆုံးဖြစ်ပြီး နူးညံ့သိမ်မွေ့ကာ ငြိမ်သက်သော စိတ်ဓာတ်ရှိသူများ၊ ဘဝသည် စင်ကြယ်ပြီး အတ္တကင်းသူများ၊ ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို အပြည့်အဝ ရရှိထားသဖြင့် နာခံခြင်း၊ တရားမျှတခြင်း၊ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့ဆီသို့ စိတ်ညွတ်နေသူများ ဖြစ်ကြသည်။

Christ’s followers should be instruments of righteousness, workmen, living stones, emitting light, that they may encourage the presence of heavenly angels. They are required to be channels, as [127]

it were, through which the spirit of truth and righteousness shall flow. Many have partaken so largely of the spirit and influence of the world that they act like the world. They have their likes and dislikes, and discern not excellence of character. Their conduct is not governed by the pure principles of Christianity; therefore they think

118 Testimonies for the Church, vol. 2

only of themselves, their pleasure and enjoyment, to the disregard of others. They are not sanctified through the truth, therefore realize not the oneness of Christ’s followers the world over. Those who are most loved of God are those who possess the least self-confidence and are adorned with a meek and quiet spirit; whose lives are pure and unselfish, and whose hearts are inclined, through the abundant measure of the spirit of Christ, to obedience, justice, purity, and true holiness.

 

အကယ်၍ အားလုံးသည် ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံထားမည်ဆိုလျှင်၊ ၎င်းတို့ထံမှ အဖိုးတန်သော အလင်းသည် ထွက်ပေါ်လာမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့နှင့် ထိတွေ့သမျှသော သူအားလုံးအပေါ် တိုက်ရိုက် သြဇာသက်ရောက်လိမ့်မည်။ သို့သော် အားလုံးသည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်နေသည်။ အချို့မှာ ဘုရားသခင်နှင့် ဝေးကွာနေပြီး ရေကဲ့သို့ မတည်မငြိမ် ဖြစ်နေကြသည်။ ၎င်းတို့တွင် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံခြင်း ဟူသော စိတ်ကူးမရှိကြပေ။ ၎င်းတို့သည် တစ်စုံတစ်ရာသော ပျော်ရွှင်မှု သို့မဟုတ် အဝတ်အစားတစ်ခုခုကို လိုချင်သောအခါ၊ ထိုအရာမပါဘဲ နေနိုင်မလား၊ သို့မဟုတ် ထိုပျော်ရွှင်မှုကို စွန့်လွှတ်ပြီး ဘုရားသခင်ထံ ကြည်ဖြူစွာ ပူဇော်နိုင်မလား ဆိုသည်ကို မစဉ်းစားကြပေ။ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် တစ်စုံတစ်ရာ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံရန် လိုအပ်ကြောင်းကို မည်မျှသောသူတို့က ဆင်ခြင်မိကြပါသနည်း။ ချမ်းသာသောသူ၏ ထောင်ပေါင်းများစွာသော ပစ္စည်းထက် တန်ဖိုးနည်းကောင်း နည်းနိုင်သော်လည်း၊ အမှန်တကယ် ကိုယ်တိုင်စွန့်လွှတ်မှုဖြင့် ပေးလှူသောအရာသည် ဘုရားသခင်ထံ ပူဇော်သော အဖိုးတန်သော ယဇ်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုအရာသည် မွှေးကြိုင်သောရနံ့ ဖြစ်လိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ယဇ်ပလ္လင်မှ မွှေးကြိုင်သော နံ့သာပေါင်းကဲ့သို့ တက်လာလိမ့်မည်။

If all were devoted to God, a precious light would shine forth from them, which would have a direct influence upon all who are brought in contact with them. But all need a work done for them. Some are far from God, variable and unstable as water; they have no idea of sacrifice. When they desire any special indulgence or pleasure, or any article of dress, they do not consider whether or not they can do without the article, or deny themselves the pleasure, and make a freewill offering to God. How many have considered that they were required to make some sacrifice? Although it may be of less value than that of the wealthy man who possesses his thousands, yet that which really costs self-denial would be a precious sacrifice, an offering to God. It would be a sweet-smelling savor, and come up from his altar like sweet incense.

 

လူငယ်များသည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို လျစ်လျူရှုကာ မိမိတို့၏ ငွေကြေးကို မိမိတို့အလိုရှိသလို သုံးစွဲရန် အခွင့်မရှိကြပေ။ ဒါဝိဒ်မင်းကြီးကဲ့သို့ပင် ၎င်းတို့က “အဖိုးမပေးဘဲရသော အရာကို ငါ၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားအား မီးရှို့ရာယဇ်ပြု၍ မပူဇော်” ဟု ပြောသင့်ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ ဓာတ်ပုံများကို များစွာကူးယူရန်အတွက် ငွေကြေးအမြောက်အမြား အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ ဓာတ်ပုံဆရာထံ ပေးလိုက်ရသော ထိုငွေများကို စာရင်းတွက်ကြည့်မည်ဆိုလျှင် အလွန်များပြားသော ပမာဏ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဤအရာမှာ မိမိ၏အလိုကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် ငွေကြေးကို အကျိုးမရှိဘဲ ဖြုန်းတီးပစ်သော နည်းလမ်းတစ်ခုသာ ဖြစ်သည်။ ဤသို့ သုံးစွဲလိုက်ခြင်းကြောင့် ၎င်းတို့သည် အဝတ်အစား သို့မဟုတ် အစားအစာ မရရှိသကဲ့သို့၊ မုဆိုးမနှင့် မိဘမဲ့များလည်း သက်သာရာမရ၊ ဆာလောင်သူများလည်း အစာမရ၊ အဝတ်မရှိသူများလည်း အဝတ်မရရှိကြပေ။

The youth are not authorized to do just as they please with their means, regardless of the requirements of God. With David they should say: “Neither will I offer burnt offerings unto the Lord my God of that which doth cost me nothing.” Quite an amount of means has been expended to multiply copies of their pictures. Could all

[128] enumerate the amount given to the artist for this purpose, it would swell to quite a large sum. And this is merely one way in which means is squandered, invested for self-gratification, from which no profit is received. By this outlay, they are not clothed or fed, the widow and the fatherless are not relieved, the hungry are not fed, the naked are not clothed.

 

မိမိ၏အလိုကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် ငွေကို ရက်ရက်ရောရော သုံးစွဲနေကြစဉ်တွင်၊ ဘုရားသခင်ထံ ပေးလှူသောအလှူကိုမူ မကြည်ဖြူစွာနှင့် အနည်းငယ်မျှသာ ပေးလှူကြသည်။ လူငယ်များ ရှာဖွေရရှိသော လုပ်ခငွေများထဲမှ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်သည့်လုပ်ငန်း တိုးတက်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲသို့ မည်မျှလောက် ရောက်ရှိသွားပါသနည်း။ ၎င်းတို့သည် အပတ်စဉ် အနည်းငယ်မျှ (Mite) ပေးလှူပြီးနောက် များစွာလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ဟု ခံစားကြသည်။ သို့သော် ချမ်းသာသောသူများသည် ၎င်းတို့၏ ပစ္စည်းဥစ္စာအပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာစိုးများ ဖြစ်ကြသကဲ့သို့၊ မိမိတို့၏ နည်းပါးသော ပစ္စည်းအပေါ်တွင်လည်း ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာစိုးများ ဖြစ်ကြောင်းကို ၎င်းတို့ သတိမပြုမိကြပေ။ ဘုရားသခင်၏ အရာကို ခိုးယူခဲ့ကြပြီး မိမိတို့ကိုယ်ကို ပျော်ရွှင်စေရန်၊ မိမိတို့၏ အရသာကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက်သာ စဉ်းစားခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ ပစ္စည်းများကို ၎င်းတို့ မည်သို့ အသုံးပြုခဲ့သည်ကို ကိုယ်တော်က စေ့စေ့စပ်စပ် စစ်ဆေးမည်ကို တွေးပင်မတွေးခဲ့ကြပေ။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ လိုချင်သမျှကို မတွန့်မတိုဘဲ ဝယ်ယူသုံးစွဲပြီး ဘုရားသခင်ထံ ပေးလှူသင့်သော အလှူကိုမူ ဝန်တိုကြသောအခါ၊ အာနနိနှင့် သူ၏ဇနီး ရှဖိရေတို့သည် အလှူငွေကို လိမ်လည်ခိုးယူခဲ့သဖြင့် ကိုယ်တော် လက်မခံခဲ့သကဲ့သို့၊ ၎င်းတို့၏ နည်းပါးသော အလှူကိုလည်း ကိုယ်တော် လက်ခံမည်မဟုတ်ပါ။

While money is spent lavishly in self-gratification, stinted offerings are brought to God almost unwillingly. How much of the wages earned by the young finds its way into the treasury of God to aid in the advancement of the work of saving souls? They give a mite each week and feel that they do much. But they have no sense that they are just as much stewards of God over their little as are the wealthy

Separation From the World 119

over their larger possessions. God has been robbed and themselves indulged, their pleasure consulted, their taste gratified, without a thought that He would make close investigation of how they have used His goods. While such unhesitatingly gratify their supposed wants and withhold from God the offering they ought to make, He will no more accept the little pittance they hand into the treasury than He accepted the offering of Ananias and his wife Sapphira, who purposed to rob Him in their offerings.

 

ယေဘုယျအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကြားရှိ လူငယ်များသည် လောကနှင့် ပတ်သက်နေကြသည်။ မိမိအတွင်းစိတ်မှ ရန်သူကို အပြင်းအထန် တိုက်ခိုက်သူ အနည်းငယ်သာ ရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို သိရှိလုပ်ဆောင်ရန် ထက်ထက်သန်သန် ဆန္ဒရှိသူ အနည်းငယ်သာ ရှိသည်။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဆာငတ်မွတ်သိပ်သူ အနည်းငယ်သာ ရှိပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်က အပြစ်ကို ဖော်ပြသူ သို့မဟုတ် သက်သာရာပေးသူအဖြစ် သိရှိသူမှာ အလွန်နည်းပါးသည်။ သာသနာပြုများ ဘယ်မှာလဲ။ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ပြီး စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံသူများ ဘယ်မှာလဲ။ လက်ဝါးကပ်တိုင် ထမ်းသူများ ဘယ်မှာလဲ။ အတ္တနှင့် ကိုယ်ကျိုးစီးပွားသည် မြင့်မြတ်သော မူဝါဒများကို ဝါးမြိုသွားခဲ့ပြီ။ ထာဝရနှင့်ဆိုင်သော အရာများသည် စိတ်ထဲတွင် အထူးအလေးအနက် မရှိကြတော့ပေ။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အား တစ်ဦးချင်းစီ အပြည့်အဝ ပုံအပ်ရန် တောင်းဆိုနေသည်။ “သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကိုလည်းကောင်း၊ လောကစည်းစိမ်၏ အမှုတော်ကိုလည်းကောင်း နှစ်ခုလုံးကို မဆောင်ရွက်နိုင်ကြ။” သင်တို့သည် မိမိ၏အတ္တကို အလုပ်အကျွေးပြုရင်း တစ်ချိန်တည်းမှာ ခရစ်တော်၏ အစေခံ မဖြစ်နိုင်ကြပေ။ သင်တို့သည် အတ္တကို သေစေရမည်၊ ပျော်ရွှင်မှုကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကို သေစေရမည်ဖြစ်ပြီး “ငါသည် ဤငွေကို သုံးစွဲမည့်အရာအပေါ် ဘုရားသခင် နှစ်သက်ပါမည်လား။ ငါသည် ကိုယ်တော်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေပါမည်လား” ဟု မေးမြန်းရန် သင်ယူရမည်။

As a general thing, the young among us are allied to the world. But few maintain a special warfare against the internal foe, few have an earnest, anxious desire to know and do the will of God. But few hunger and thirst after righteousness, and few know anything of the Spirit of God as a reprover or comforter. Where are the missionaries? Where are the self-denying, self-sacrificing ones? Where are the cross bearers? Self and self-interest have swallowed up high and noble principles. Things of eternal moment bear with no special weight upon the mind. God requires them individually to come up to the point to make an entire surrender. “Ye cannot serve God and [129]

mammon.” You cannot serve self and at the same time be servants of Christ. You must die to self, die to your love of pleasure, and learn to inquire: Will God be pleased with the objects for which I purpose to spend this means? Shall I glorify Him?

 

ကျွန်ုပ်တို့သည် စားသည်ဖြစ်စေ၊ သောက်သည်ဖြစ်စေ၊ မည်သည့်အရာကိုမဆို လုပ်ဆောင်သည့်အခါ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ထင်ရှားရန်အတွက် လုပ်ဆောင်ရန် အမိန့်ရှိထားသည်။ မည်မျှသောသူတို့သည် စိတ်အလိုလိုက်ခြင်းထက် မူဝါဒကို အခြေခံ၍ ဤအမိန့်ကို စာသားအတိုင်း တိတိကျကျ လိုက်နာခဲ့ကြပါသနည်း။ ----- ရှိ လူငယ်တပည့်များထဲမှ မည်မျှသောသူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားပြီး ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို သိရှိလုပ်ဆောင်ရန် ထက်ထက်သန်သန် ကြိုးစားခဲ့ကြပါသနည်း။ အမည်ခံအားဖြင့် ခရစ်တော်၏ အစေခံများ ဖြစ်သော်လည်း လက်တွေ့တွင် မဟုတ်သူများစွာ ရှိသည်။ ဘာသာရေးမူဝါဒက အုပ်ချုပ်သောနေရာတွင်၊ ကြီးမားသော အမှားများ ကျူးလွန်ရန် အခွင့်အလမ်း နည်းပါးသည်။ အကြောင်းမှာ အမြဲတမ်း မျက်စိကန်းစေပြီး လှည့်ဖြားတတ်သော အတ္တသည် လက်အောက်ခံ ဖြစ်သွားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အခြားသူများကို ကောင်းကျိုးပြုလိုသော စစ်မှန်သော ဆန္ဒက လွှမ်းမိုးထားသဖြင့် အတ္တကို မေ့ပျောက်သွားသည်။ ခိုင်မာသော ဘာသာရေးမူဝါဒ ရှိခြင်းမှာ အဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ရတနာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လူသားတို့ ရရှိနိုင်သော အစင်ကြယ်ဆုံး၊ အမြင့်မားဆုံးနှင့် အမြတ်ဆုံးသော သြဇာဖြစ်သည်။ ထိုသို့သောသူတို့တွင် ကျောက်ဆူး ရှိသည်။ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းကို အခြားသူများအား ထိခိုက်မည် သို့မဟုတ် ခရစ်တော်ထံမှ ဝေးကွာသွားမည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် ဂရုတစိုက် ဆင်ခြင်ကြသည်။ စိတ်ထဲ၌ အမြဲမေးမြန်းနေသော မေးခွန်းမှာ “အရှင်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ အမှုကို အကောင်းဆုံး မည်သို့ဆောင်ရွက်ရပါမည်နည်း၊ မြေကြီးပေါ်တွင် ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို မည်သို့ ဘုန်းထင်ရှားစေရပါမည်နည်း။ အကျွန်ုပ်၏ ဘဝကို မည်သို့ နေထိုင်ခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို မြေကြီးပေါ်တွင် ချီးမွမ်းခြင်း ဖြစ်စေပြီး အခြားသူများက ကိုယ်တော်ကို ချစ်မြတ်နိုးကာ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်လာအောင် လုပ်ဆောင်ရပါမည်နည်း။ အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကိုသာ လိုလားတောင့်တပါရစေ။ အကျွန်ုပ်၏ ကယ်တင်ရှင်၏ စကားတော်နှင့် စံနမူနာသည် အကျွန်ုပ်နှလုံးသား၏ အလင်းနှင့် ခွန်အား ဖြစ်ပါစေ။ အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်နောက်သို့ လိုက်၍ ယုံကြည်ကိုးစားနေစဉ်တွင်၊ ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်အောင် စွန့်ပစ်မည်မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသရဖူ ဖြစ်လိမ့်မည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။

We are commanded, whether we eat, or drink, or whatsoever we do, to do all to the glory of God. How many have conscientiously moved from principle rather than from impulse, and obeyed this command to the letter? How many of the youthful disciples in ----- have made God their trust and portion, and have earnestly sought to know and do His will? There are many who are servants of Christ in name, but who are not so in deed. Where religious principle governs, the danger of committing great errors is small; for selfishness, which always blinds and deceives, is subordinate. The sincere desire to do others good so predominates that self is forgotten. To have firm religious principles is an inestimable treasure. It is the purest, highest, and most elevated influence mortals can possess. Such have an anchor. Every act is well considered, lest its effect be injurious to another and lead away from Christ. The constant inquiry of the mind is: Lord, how shall I best serve Thee, and glorify Thy name in the earth? How shall I conduct my life to make Thy name a praise

120 Testimonies for the Church, vol. 2

in the earth, and lead others to love, serve, and honor Thee? Let me only desire and choose Thy will. Let the words and example of my Redeemer be the light and strength of my heart. While I follow and trust in Him, He will not leave me to perish. He will be my crown of rejoicing.

 

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူ၏ဉာဏ်ပညာကို ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာဟု မှားယွင်းစွာ ယူဆမိပါက လူ၏ မိုက်မဲသော ဉာဏ်ပညာကြောင့် လမ်းလွဲသွားလိမ့်မည်။ ဤအရာမှာ ----- ရှိ လူအများအတွက် ကြီးမားသော အန္တရာယ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့တွင် ကိုယ်တိုင်တွေ့ကြုံရသော အတွေ့အကြုံ မရှိကြပေ။ ၎င်းတို့သည် အသစ်သော ကိစ္စရပ်များနှင့် ပေါ်ပေါက်လာနိုင်သော အကြောင်းအရာများကို ဘက်လိုက်မှုမရှိဘဲ၊ ဖြောင့်မတ်သော ဝေဖန်ပိုင်းခြားမှုဖြင့် ဆုတောင်းလျက် ကိုယ်တိုင်ဆင်ခြင်သော အလေ့အထ မရှိကြပေ။ ၎င်းတို့သည် အခြားသူများ ဘယ်လိုတွေးမလဲ ဆိုသည်ကိုသာ စောင့်ကြည့်ကြသည်။ အကယ်၍ ထိုသူများက သဘောမတူပါက၊ ထိုအကြောင်းအရာမှာ ဘာမှအသုံးမကျဟု ဆုံးဖြတ်ရန် လုံလောက်သွားသည်။ ထိုကဲ့သို့သော သူများမှာ အလွန်များပြားသော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် အတွေ့အကြုံမရှိသူများ၊ ရန်သူ့ထံတွင် ကြာရှည်စွာ အရှုံးပေးခဲ့သဖြင့် စိတ်ဓာတ်ပျော့ညံ့သူများ ဖြစ်ကြသည်ဟူသောအချက်မှာ ပြောင်းလဲမသွားပေ။ ၎င်းတို့သည် အခြားသူ၏ အလင်းဖြင့် လမ်းလျှောက်ခြင်း၊ အခြားသူ၏ အတွေ့အကြုံဖြင့် နေထိုင်ခြင်း၊ အခြားသူ ခံစားသကဲ့သို့ ခံစားပြီး အခြားသူ ပြုမူသကဲ့သို့ ပြုမူခြင်းဖြင့် ကလေးငယ်များကဲ့သို့ အမြဲတမ်း အားနည်းနေကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ပိုင် လက္ခဏာ (Individuality) မရှိသကဲ့သို့ ပြုမူကြသည်။ ၎င်းတို့၏ မည်သူမည်ဝါဖြစ်မှု (Identity) သည် ၎င်းတို့ မှန်ကန်သည်ဟု ထင်ရသူများ၏ အရိပ်အောက်တွင် နစ်မြုပ်နေသည်။ အကယ်၍ ထိုသူတို့သည် မိမိတို့၏ မတည်ငြိမ်သော စရိုက်ကို သတိပြုမိပြီး မပြုပြင်ပါက၊ ၎င်းတို့အားလုံး ထာဝရအသက်ကို ဆုံးရှုံးကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် နောက်ဆုံးကာလ၏ ဘေးအန္တရာယ်များကို ရင်ဆိုင်နိုင်စွမ်း ရှိမည်မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့တွင် မာရ်နတ်ကို ခုခံရန် ခွန်အား ရှိမည်မဟုတ်၊ အကြောင်းမှာ မာရ်နတ်ဖြစ်ကြောင်းကိုပင် ၎င်းတို့ မသိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ရန်သူလား မိတ်ဆွေလား ဆိုသည်ကို ပြောပြပေးရန် တစ်စုံတစ်ဦးသည် ၎င်းတို့အနားတွင် အမြဲရှိနေပေးရမည်။ ၎င်းတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာကို အလေးမထားသဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အရာများကို မခွဲခြားနိုင်ကြပေ။ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်နှင့် ဆိုင်သော အရာများတွင်လည်း ပညာမဲ့ကြသည်။ လူငယ်ဖြစ်စေ၊ လူကြီးဖြစ်စေ အခြားသူတစ်ဦး၏ အတွေ့အကြုံအပေါ်တွင် မှီခိုနေခြင်းအတွက် ဆင်ခြေပေး၍ မရပါ။ ကောင်းကင်တမန်က “လူကို ကိုးစား၍၊ လူသတ္တဝါကို မိမိလက်ရုံးဖြစ်စေသောသူသည် ကျိန်ခြင်းကို ခံစေ” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန် အတွေ့အကြုံနှင့် စစ်ပွဲတွင် မြင့်မြတ်သော ကိုယ်တိုင်အားကိုးမှု (Self-reliance) လိုအပ်သည်။

If we mistake the wisdom of man for the wisdom of God we are led astray by the foolishness of man’s wisdom. Here is the great danger of many in -----. They have not an experience for themselves. They have not been in the habit of prayerfully considering

[130] for themselves, with unprejudiced, unbiased judgment, questions and subjects that are new and that are ever liable to arise. They wait to see what others will think. If these dissent, that is all that is needed to convince them that the subject under consideration is of no account whatever. Although this class is large, it does not change the fact that they are inexperienced and weak-minded through long yielding to the enemy, and will always be as sickly as babes, walking by others’ light, living on others’ experience, feeling as others feel, and acting as others act. They act as though they had not an individuality. Their identity is submerged in others; they are merely shadows of those whom they think about right. Unless these become sensible of their wavering character and correct it, they will all fail of everlasting life; they will be unable to cope with the perils of the last days. They will possess no stamina to resist the devil, for they do not know that it is he. Someone must be at their side to inform them whether a foe or a friend is approaching. They are not spiritual, therefore spiritual things are not discerned. They are not wise in those things which relate to the kingdom of God. Neither young nor old are excusable in trusting to another to have an experience for them. Said the angel: “Cursed be the man that trusteth in man, and maketh flesh his arm.” A noble self-reliance is needed in the Christian experience and warfare.

 

အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးနှင့် လူငယ်တို့၊ ဘုရားသခင်သည် သင်တို့အား ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သတ္တိ၊ တည်ကြည်သော ရည်မှန်းချက်၊ စိတ်ဓာတ်ခိုင်မာမှုနှင့် ဇွဲရှိမှုတို့ ရှိရန် တောင်းဆိုနေသည်။ အခြားသူ၏ ပြောဆိုချက်ကို ဒီအတိုင်း လက်မခံဘဲ၊ လက်မခံမီ သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်ခြင်းမပြုမီ ကိုယ်တိုင်စုံစမ်းစစ်ဆေးမည့်၊ အထောက်အထားများကို လေ့လာချိန်ဆပြီး ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းလျက် တင်ပြမည့် စိတ်နှလုံးမျိုး ရှိရမည်။ “သင်တို့တွင် တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည် ပညာကို လိုလျှင်၊ ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်ခြင်းကို ပြုတော်မမူဘဲ၊ ခပ်သိမ်းသောသူတို့အား ရက်ရောစွာ ပေးသနားတော်မူသော ဘုရားသခင်ကို တောင်းစေ၊ တောင်းလျှင် ရလိမ့်မည်။” ယခုတွင် အခြေအနေမှာ: “သို့သော်လည်း၊ မယုံခြင်းစိတ်နှင့် လှုပ်ရှားခြင်းမရှိဘဲ ယုံကြည်သောစိတ်နှင့် တောင်းရမည်။ မယုံကြည်သောစိတ်နှင့် တောင်းသောသူသည် လေခတ်၍ လှုပ်ရှားသော ပင်လယ်လှိုင်းတံပိုးနှင့် တူ၏။ ထိုသို့သောသူသည် ထာဝရဘုရားထံတော်မှ တစ်စုံတစ်ခုကို ရမည်ဟု စိတ်မထင်စေနှင့်။” ဤသို့ ပညာကို တောင်းခံခြင်းမှာ ဆုတောင်းပြီးပြီးချင်း မေ့ပျောက်သွားမည့် အနှစ်သာရမရှိသော ဆုတောင်းချက် မဖြစ်ရပါ။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို သိရှိရန် ပညာချို့တဲ့နေကြောင်း သိရှိနားလည်မှုမှ ထွက်ပေါ်လာသော၊ စိတ်နှလုံး၏ ပြင်းပြပြီး ထက်သန်သော ဆန္ဒကို ဖော်ပြသည့် ဆုတောင်းချက် ဖြစ်ရမည်။

Men, women, and youth, God requires you to possess moral courage, steadiness of purpose, fortitude and perseverance, minds that cannot take the assertions of another, but which will investigate for themselves before receiving or rejecting, that will study and weigh evidence, and take it to the Lord in prayer. “If any of you lack wisdom, let him ask of God, that giveth to all men liberally, and upbraideth not; and it shall be given him.” Now the condition: “But

Separation From the World 121

let him ask in faith, nothing wavering. For he that wavereth is like a wave of the sea driven with the wind and tossed. For let not that [131]

man think that he shall receive anything of the Lord.” This petition for wisdom is not to be a meaningless prayer, out of mind as soon as finished. It is a prayer that expresses the strong, earnest desire of the heart, arising from a conscious lack of wisdom to determine the will of God.

 

ဆုတောင်းပြီးနောက်တွင် အဖြေကို ချက်ချင်းမရရှိပါက၊ စောင့်ဆိုင်းရန် စိတ်မပျက်ပါနှင့်၊ မတည်မငြိမ် မဖြစ်ပါနှင့်။ စိတ်မလှုပ်ရှားပါနှင့်။ “သင်တို့ကို ခေါ်တော်မူသောသူသည် သစ္စာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ထိုသို့သောကျေးဇူးကို ပြုတော်မူလိမ့်မည်” ဟူသော ဂတိတော်ကို စွဲကိုင်ထားပါ။ မုဆိုးမကဲ့သို့ပင် သင်၏ကိစ္စကို ခိုင်မာသော ရည်မှန်းချက်ဖြင့် တောင်းဆိုပါ။ သင်လိုချင်သောအရာမှာ အရေးကြီးပြီး သင့်အတွက် တန်ဖိုးရှိပါသလား။ အမှန်တကယ် ရှိပါသည်။ ထို့ကြောင့် သင်၏ယုံကြည်ခြင်းကို စမ်းသပ်ခံရနိုင်သဖြင့် စိတ်မလှုပ်ရှားပါနှင့်။ သင်လိုချင်သောအရာသည် တန်ဖိုးရှိပါက ထက်သန်ပြီး ပြင်းပြသော ကြိုးစားမှုနှင့် ထိုက်တန်ပါသည်။ သင်၌ ဂတိတော် ရှိသည်၊ စောင့်ကြည့်၍ ဆုတောင်းပါ။ တည်ကြည်စွာ နေပါက ဆုတောင်းချက်သည် အဖြေရလိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ ဂတိထားတော်မူသောသူသည် ဘုရားသခင် မဟုတ်ပါလား။ အကယ်၍ သင်သည် ထိုအရာကို ရရှိရန်အတွက် တစ်စုံတစ်ရာ ပေးဆပ်ခဲ့ရမည်ဆိုလျှင်၊ ရရှိသောအခါ ပို၍ တန်ဖိုးထားပါလိမ့်မည်။ သင်သည် စိတ်လှုပ်ရှား (Waver) နေပါက ထာဝရဘုရားထံမှ တစ်စုံတစ်ရာကို ရလိမ့်မည်ဟု မထင်မှတ်ရန် တိတိကျကျ ပြောထားပြီးဖြစ်သည်။ စိတ်မပျက်ဘဲ ဂတိတော်အပေါ်တွင် ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်ရန် ဤနေရာတွင် သတိပေးထားသည်။ သင်တောင်းလျှင် ကိုယ်တော်သည် သင်တို့ကို ရက်ရောစွာ ပေးသနားမည်ဖြစ်ပြီး ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်မည် မဟုတ်ပါ။

After the prayer is made, if the answer is not realized immediately, do not weary of waiting and become unstable. Waver not. Cling to the promise, “Faithful is He that calleth you, who also will do it.” Like the importunate widow, urge your case, being firm in your purpose. Is the object important and of great consequence to you? It certainly is. Then waver not, for your faith may be tried. If the thing you desire is valuable, it is worthy of a strong, earnest effort. You have the promise; watch and pray. Be steadfast and the prayer will be answered; for is it not God who has promised? If it costs you something to obtain it you will prize it the more when obtained. You are plainly told that if you waver you need not think that you shall receive anything of the Lord. A caution is here given not to become weary, but to rest firmly upon the promise. If you ask, He will give you liberally and upbraid not.

 

ဤနေရာတွင် လူအများအပြား မှားယွင်းတတ်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ရည်မှန်းချက်မှ သွေဖည်သွားကြပြီး ယုံကြည်ခြင်း ပျက်ပြားသွားကြသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခွန်အားအရင်းအမြစ်ဖြစ်သော ထာဝရဘုရားထံမှ မည်သည့်အရာကိုမျှ မရရှိကြခြင်း ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ လူတို့သည် ဘုရားသခင် သတ်မှတ်ထားသော နည်းလမ်းကို လက်ခံပြီး မိမိတို့၏ နည်းလမ်းကို မရွေးချယ်ပါက၊ မည်သူမျှ မျက်စိကန်းသူကဲ့သို့ မှောင်မိုက်ထဲ၌ စမ်းတဝါးဝါး လျှောက်လှမ်းရန် မလိုပါ။ ဘုရားသခင်သည် အားလုံးအား နေ့စဉ်တာဝန်များကို ဝီရိယရှိစွာ လုပ်ဆောင်ရန် တောင်းဆိုနေသည်။ အထူးသဖြင့် စာပေထုတ်ဝေရေးရုံးတွင် အရေးကြီးသော အလုပ်များကို လုပ်ဆောင်နေကြသူများ၊ တာဝန်ကြီးသူများရော တာဝန်အနည်းငယ်သာ ရှိသူများပါ ဤသို့ လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်။ ဤအရာကို ဘုရားသခင်၏ မျက်စိတော်ရှေ့၌ မှန်ကန်သောအရာကို သစ္စာရှိစွာ လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းရှိရန် ဘုရားသခင်ကို မျှော်ကြည့်ခြင်းဖြင့်သာ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ အရာရာကို အတ္တကင်းသော စေ့ဆော်မှုဖြင့်၊ ဘုရားသခင်၏ မျက်စိတော်ကို မြင်တွေ့နေရသကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်သည် အားလုံးကို ကြည့်ရှုစစ်ဆေးနေသကဲ့သို့လည်းကောင်း ပြုမူရမည်။

Here is where many make a mistake. They waver from their purpose, and their faith fails. This is the reason they receive nothing of the Lord, who is our Source of strength. None need go in darkness, stumbling along like a blind man; for the Lord has provided light if they will accept it in His appointed way, and not choose their own way. He requires of all a diligent performance of everyday duties. Especially is this required of all who are engaged in the solemn, important work in the office of publication, both of those upon whom rest the more weighty responsibilities of the work, and of those who bear the least responsibilities. This can be done only by looking to [132]

God for ability to enable them faithfully to perform what is right in the sight of Heaven, doing all things as though governed by unselfish motives, as if the eye of God were visible to all, looking upon all, and investigating the acts of all.

 

ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲခွာစေပြီး ကူးစက်တတ်သော ဝိညာဉ်ရေးရာ ရောဂါများကို ဖြစ်စေသည့်၊ အကျူးလွန်ဆုံးသော အပြစ်မှာ အတ္တ (Selfishness) ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း မရှိဘဲ ထာဝရဘုရားထံသို့ ပြန်လာခြင်း မရှိနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ ကိုယ်တိုင်ဘာမျှ မလုပ်နိုင်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင် ပေးသော ခွန်အားအားဖြင့် အခြားသူများကို ကောင်းကျိုးပြုရန် နေထိုင်နိုင်ပြီး ဤနည်းဖြင့် အတ္တ၏ မကောင်းမှုကို ရှောင်ရှားနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်ထံ အရာအားလုံး ပုံအပ်ထားသော အတ္တကင်းသည့် ဘဝကို ပြသရန်အတွက် သာသနာပြုနယ်မြေများသို့ သွားရန် မလိုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အိမ်ထောင်စုအတွင်း၊ အသင်းတော်အတွင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံသူများနှင့် စီးပွားဖက်များကြားတွင် ဤသို့ လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ သာမန်ဘဝ၏ လမ်းစဥ်များတွင်သာ အတ္တကို ငြင်းပယ်ပြီး ထိန်းချုပ်ထားရမည်ဖြစ်သည်။ ပေါလုက “ငါသည် နေ့တိုင်းသေ၏” ဟု ပြောနိုင်ခဲ့သည်။ ဘဝ၏ သေးငယ်သော ကိစ္စရပ်များတွင် နေ့စဉ် အတ္တကို သေစေခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို အောင်နိုင်သူများ ဖြစ်စေသည်။ အခြားသူများကို ကောင်းကျိုးပြုလိုသော ဆန္ဒဖြင့် အတ္တကို မေ့ပျောက်ထားရမည်။ လူအများတွင် အခြားသူများအပေါ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ အလွန်အမင်း ချို့တဲ့နေသည်။ မိမိ၏ တာဝန်ကို သစ္စာရှိစွာ လုပ်ဆောင်မည့်အစား မိမိ၏ ပျော်ရွှင်မှုကိုသာ ရှာဖွေတတ်ကြသည်။

The sin which is indulged to the greatest extent, and which separates us from God and produces so many contagious spiritual disorders, is selfishness. There can be no returning to the Lord

122 Testimonies for the Church, vol. 2

except by self-denial. Of ourselves we can do nothing; but, through God strengthening us, we can live to do good to others, and in this way shun the evil of selfishness. We need not go to heathen lands to manifest our desire to devote all to God in a useful, unselfish life. We should do this in the home circle, in the church, among those with whom we associate and with whom we do business. Right in the common walks of life is where self is to be denied and kept in subordination. Paul could say: “I die daily.” It is the daily dying to self in the little transactions of life that makes us overcomers. We should forget self in the desire to do good to others. With many there is a decided lack of love for others. Instead of faithfully performing their duty, they seek rather their own pleasure.

 

ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်အားလုံးအား မိမိတို့၏ သြဇာနှင့် ပစ္စည်းဥစ္စာများဖြင့် အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးရန်နှင့် မိမိတို့၏ သြဇာအောက်သို့ ရောက်ရှိလာသူများ၏ အတွေးအခေါ်နှင့် စိတ်နေသဘောထားများကို မြှင့်တင်ပေးနိုင်မည့် ပညာကို ဘုရားသခင်ထံ တောင်းခံရန် အမိန့်ပေးထားသည်။ အခြားသူများအတွက် လုပ်ဆောင်ပေးခြင်းဖြင့် ချိုမြိန်သော ကျေနပ်မှုကို ခံစားရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အတွင်းစိတ်၏ ငြိမ်သက်ခြင်းမှာ လုံလောက်သော ဆုလာဘ် ဖြစ်လိမ့်မည်။ အခြားသူများကို ကောင်းကျိုးပြုလိုသော မြင့်မြတ်သော ဆန္ဒဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရသောအခါ၊ ဘဝ၏ များပြားလှသော တာဝန်များကို သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်ခြင်းဖြင့် စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုကို တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ ဤအရာသည် လောကီဆုလာဘ်ထက် ပိုမိုရရှိစေလိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ သစ္စာရှိပြီး အတ္တကင်းသော တာဝန်ထမ်းဆောင်မှုတိုင်းကို ကောင်းကင်တမန်များက သတိပြုမိပြီး ဘဝမှတ်တမ်းတွင် လင်းလက်နေစေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံတွင် မည်သူမျှ အတ္တအတွက် မစဉ်းစားကြသလို၊ မိမိ၏ ပျော်ရွှင်မှုကိုလည်း မရှာဖွေကြပေ။ အားလုံးသည် စင်ကြယ်ပြီး စစ်မှန်သော မေတ္တာဖြင့် မိမိတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ကောင်းကင်သားများ၏ ပျော်ရွှင်မှုကိုသာ ရှာဖွေကြသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသစ်သော မြေကြီးပေါ်တွင် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အသိုင်းအဝိုင်းကို ခံစားလိုပါက၊ ဤမြေကြီးပေါ်တွင် ရှိနေစဉ်မှာပင် ကောင်းကင်ဘုံ၏ မူဝါဒများဖြင့် အုပ်ချုပ်ခြင်း ခံရမည်ဖြစ်သည်။

God positively enjoins upon all His followers a duty to bless others with their influence and means, and to seek that wisdom of Him which will enable them to do all in their power to elevate the thoughts and affections of those who come within their influence. In doing for others, a sweet satisfaction will be experienced, an inward peace which will be a sufficient reward. When actuated by a high and noble desire to do others good, they will find true happiness in a faithful discharge of life’s manifold duties. This will bring more than an earthly reward; for every faithful, unselfish performance of duty is noticed by the angels and shines in the life record. In heaven

[133] none will think of self, nor seek their own pleasure; but all, from

pure, genuine love, will seek the happiness of the heavenly beings around them. If we wish to enjoy heavenly society in the earth made new, we must be governed by heavenly principles here.

 

ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝလုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းသည် အခြားသူများအပေါ် အကောင်း သို့မဟုတ် အဆိုး သက်ရောက်မှု ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သြဇာသည် အထက်သို့ ဦးတည်ခြင်း သို့မဟုတ် အောက်သို့ နိမ့်ကျခြင်း ဖြစ်စေသည်။ ၎င်းကို ခံစားရသည်၊ လက်တွေ့ကျင့်သုံးကြသည်၊ ထို့နောက် အခြားသူများက တစ်ဆင့် ပြန်လည် ထုတ်လုပ်ကြသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာအားဖြင့် အခြားသူများကို ကောင်းမွန်သော မူဝါဒများ တိုးတက်လာအောင် ကူညီပေးမည်ဆိုပါက၊ ၎င်းတို့အား ကောင်းမှုလုပ်ဆောင်နိုင်သော တန်ဖိုးကို ပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ကလည်း တစ်ဖန် အခြားသူများအပေါ် ထိုကောင်းသော သြဇာကိုပင် သက်ရောက်စေလိမ့်မည်။ ထိုသို့ဖြင့် ရာနှင့်ချီ၊ ထောင်နှင့်ချီသော သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သတိမမူမိသော သြဇာ (Unconscious influence) ကြောင့် ပြောင်းလဲသွားကြလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုအမူများက ကျွန်ုပ်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူတို့၏ မကောင်းသော အစွမ်းအစများကို အားပေးခြင်း သို့မဟုတ် လှုံ့ဆော်ခြင်း ဖြစ်စေမည်ဆိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့၏ အပြစ်တွင် ပါဝင်ပတ်သက်သူများ ဖြစ်လာမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို မိမိ၏ ခွန်အား၊ လမ်းပြနှင့် တိုင်ပင်ဖော်အဖြစ် မထားရှိခဲ့သောကြောင့် ၎င်းတို့အပေါ် လုပ်ဆောင်ပေးနိုင်ပါလျက်နှင့် မလုပ်ဆောင်ခဲ့သော ကောင်းမှုများအတွက် စာရင်းရှင်းရမည်ဖြစ်သည်။

Every act of our lives affects others for good or evil. Our influence is tending upward or downward; it is felt, acted upon, and to a greater or less degree reproduced by others. If by our example we aid others in the development of good principles, we give them power to do good. In their turn they exert the same beneficial influence upon others, and thus hundreds and thousands are affected by our unconscious influence. If we by acts strengthen or force into activity the evil powers possessed by those around us, we share their sin, and will have to render an account for the good we might have done them and did not do, because we made not God our strength, our guide, our counselor.

Separation From the World 123


အခန်းကြီး - ၁၈။

အခန်း (၁၈)—စစ်မှန်သောမေတ္တာ

Chapter 18—True Love

 

စစ်မှန်သောမေတ္တာသည် ပြင်းထန်သော၊ ပူလောင်သော သို့မဟုတ် စိတ်လိုက်မာန်ပါဖြစ်သော စိတ်အာရုံမျိုး မဟုတ်ပါ။ ထိုသို့ဖြစ်မည့်အစား ၎င်းသည် သဘာဝအားဖြင့် တည်ငြိမ်ပြီး နက်ရှိုင်းပါသည်။ ၎င်းသည် အပေါ်ယံအသွင်အပြင်ထက် ကျော်လွန်ကြည့်မြင်တတ်ပြီး အရည်အချင်းသက်သက်ကိုသာ စွဲမက်နှစ်သက်ပါသည်။ ၎င်းသည် ပညာရှိပြီး ပိုင်းခြားဝေဖန်တတ်ကာ ၎င်း၏သစ္စာရှိမှုသည် စစ်မှန်ပြီး တည်မြဲပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နေ့စဉ်ဘဝ၏ သာမန်ဖြစ်ရပ်များဖြင့် စမ်းသပ်စစ်ဆေးတော်မူပါသည်။ နှလုံးသား၏ အကြောင်းအရာများကို ဖော်ပြပေးသည်မှာ သေးငယ်သောအရာများသာ ဖြစ်ပါသည်။ နေ့စဉ်ဘဝ၏ သေးငယ်သော ဂရုစိုက်မှုများ၊ များပြားလှသော ဖြစ်ရပ်ကလေးများနှင့် ရိုးရှင်းသော ယဉ်ကျေးပျူငှာမှုများကသာ ဘဝ၏ပျော်ရွှင်မှု စုစုပေါင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ ကြင်နာတတ်သော၊ အားပေးတတ်သော၊ မေတ္တာပါသော စကားလုံးများနှင့် ဘဝ၏ သေးငယ်သော ယဉ်ကျေးပျူငှာမှုများကို လျစ်လျူရှုခြင်းကသာ ဘဝ၏ဆင်းရဲဒုက္ခ စုစုပေါင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူများ၏ ကောင်းကျိုးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုအတွက် မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘဝမှတ်တမ်းတွင် ကြီးမားသော ဝေစုတစ်ခုအဖြစ် နောက်ဆုံး၌ တွေ့ရှိရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် အခြားသူများ၏ ကောင်းကျိုးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ထည့်မတွက်ဘဲ မိမိကိုယ်မိမိသာ ဂရုစိုက်ခြင်းသည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဘ ဘုရားသခင်၏ သတိပြုမှုအောက်မှ လွတ်ကင်းမည်မဟုတ်ကြောင်း အချက်မှာလည်း (၁၃၄) တွင် ပေါ်လွင်လာပါလိမ့်မည်။

True love is not a strong, fiery, impetuous passion. On the contrary, it is calm and deep in its nature. It looks beyond mere externals and is attracted by qualities alone. It is wise and discriminating, and its devotion is real and abiding. God tests and proves us by the common occurrences of life. It is the little things which reveal the chapters of the heart. It is the little attentions, the numerous small incidents and simple courtesies of life, that make up the sum of life’s happiness; and it is the neglect of kindly, encouraging, affectionate words, and the little courtesies of life, which helps compose the sum of life’s wretchedness. It will be found at last that the denial of self for the good and happiness of those around us constitutes a large share of the life record in heaven. And the fact will also be revealed

[134] that the care of self, irrespective of the good and happiness of others,

is not beneath the notice of our heavenly Father.

 

ညီအစ်ကို B၊ အရှင်မြတ်သည် သင်၏အတွက် အလုပ်လုပ်နေတော်မူပြီး မှန်ကန်သောလမ်းစဉ်တွင် သင့်အား ကောင်းချီးပေး၍ ခွန်အားဖြည့်ပေးပါလိမ့်မည်။ သင်သည် သမ္မာတရား၏ သဘောတရားကို နားလည်ထားပြီးဖြစ်ရာ၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် လုပ်ငန်းတော်ဆိုင်ရာ အသိပညာဗဟုသုတများကို တတ်နိုင်သမျှ ဆည်းပူးသင့်ပါသည်။ သို့မှသာ ကိုယ်တော်သည် သင့်အားဖြင့် နာမတော်ကို အကောင်းဆုံး ဘုန်းတော်ထင်ရှားစေနိုင်ကြောင်း မြင်တွေ့၍ လိုအပ်လာပါက ပိုမိုတာဝန်ကြီးသော ရာထူးနေရာတွင် တာဝန်ထမ်းဆောင်ရန် သင်သည် အသင့်ဖြစ်နေပါလိမ့်မည်။ သို့သော် သင်သည် ရရှိရန် အတွေ့အကြုံများ ကျန်ရှိနေပါသေးသည်။ သင်သည် စိတ်လိုက်မာန်ပါလွန်းပြီး ပတ်ဝန်းကျင်အခြေအနေများကြောင့် အလွယ်တကူ စိတ်ထိခိုက်တတ်သူ ဖြစ်သည်။ သင်သည် အမှားအယွင်းမရှိတော်မူသော၊ ရှာဖွေလျှင် အချည်းနှီးမဖြစ်စေရဟု ကတိပေးထားတော်မူသော ကိုယ်တော့်ထံမှ ပညာကို စိတ်အားထက်သန်စွာနှင့် နှိမ့်ချစွာ ရှာဖွေမည်ဆိုပါက ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ခွန်အားပေးရန်၊ မြဲမြံစေရန်နှင့် တည်ကြည်စေရန် အလိုရှိတော်မူပါသည်။

Brother B, the Lord is working for you, and will bless and strengthen you in the course of right. You understand the theory of truth, and should be obtaining all the knowledge you can of God’s will and work, that you may be prepared to fill a more responsible position if He, seeing you can glorify His name best in so doing, should require it of you. But you have yet an experience to gain. You are too impulsive, too easily affected by circumstances. God is willing to strengthen, stablish, settle you, if you will earnestly and humbly seek wisdom of Him who is unerring, and who has promised that you shall not seek in vain.

 

အခြားသူများအား သမ္မာတရားကို သင်ကြားရာတွင် သင်၏ တိုတောင်းသော အတွေ့အကြုံနှင့် မလျော်ညီဘဲ ပြင်းထန်လွန်းစွာ ပြောဆိုမိမည့် အန္တရာယ်ရှိပါသည်။ သင်သည် အရာရာကို တစ်ချက်ကြည့်ရုံဖြင့် နားလည်ပြီး အကြောင်းအရာများ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို လွယ်လွယ်ကူကူ မြင်နိုင်ပါသည်။ လူတိုင်းသည် သင့်ကဲ့သို့ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ထားခြင်း မဟုတ်ပါ၊ ထို့ကြောင့် ထိုသို့မလုပ်နိုင်ကြပါ။ သင်ကဲ့သို့ လွယ်လွယ်ကူကူ မမြင်နိုင်သောသူများ သက်သေအထောက်အထားများကို စဉ်းစားချိန်ဆနိုင်ရန် စိတ်ရှည်စွာ၊ တည်ငြိမ်စွာ စောင့်ဆိုင်းပေးရန် သင် အသင့်မဖြစ်သေးပါ။ အခြားသူများအား သင်မြင်သကဲ့သို့ ချက်ချင်းမြင်ရန်၊ သင်ခံစားရသော ဇွဲလုံ့လနှင့် လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်မှုကို ခံစားရရန် အတင်းအကျပ် တိုက်တွန်းမိမည့် အန္တရာယ်ရှိပါသည်။ သင်၏ မျှော်လင့်ချက်များ မပြည့်ဝပါက စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်း၊ ဂဏာမငြိမ်ဖြစ်ခြင်းနှင့် ပြောင်းလဲမှုကို လိုလားခြင်းများ ဖြစ်လာနိုင်သည့် အန္တရာယ်ရှိပါသည်။ အပြစ်တင်လိုသော၊ ဖိနှိပ်လိုသော စိတ်သဘောထားကို သင် ရှောင်ကြဉ်ရပါမည်။ ရှုတ်ချလိုသော စိတ်ဓာတ်မျိုးရှိသည့် အရာအားလုံးနှင့် ဝေးဝေးနေပါ။ အတွေ့အကြုံရင့်ကျက်လှသော အစေခံများတွင်ပင် ထိုသို့သော စိတ်ဓာတ်ရှိခြင်းကို ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မမူပါ။ လူငယ်တစ်ဦးသည် နှိမ့်ချခြင်းနှင့် အတွင်းသဏ္ဌာန် တန်ဆာဆင်ခြင်း ဂုဏ်အင်္ဂါနှင့် ပြည့်စုံပါက စိတ်အားထက်သန်မှုကို ပြသခြင်းသည် သင့်လျော်ပါသည်။ သို့သော် အတွေ့အကြုံ နှစ်အနည်းငယ်သာရှိသေးသော လူငယ်တစ်ဦးက မဆင်မခြင် စိတ်အားထက်သန်ခြင်းနှင့် ရှုတ်ချလိုသော စိတ်ဓာတ်ကို ပြသခြင်းသည် အလွန်ပင် မသင့်လျော်ဘဲ ရွံရှာဖွယ်ကောင်းလှပါသည်။ မည်သည့်အရာကမျှ သူ၏ ဩဇာတိက္ကမကို ဤအရာကဲ့သို့ လျင်မြန်စွာ မဖျက်ဆီးနိုင်ပါ။ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ညင်သာခြင်း၊ သည်းခံခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ အမျက်ထွက်မလွယ်ခြင်း၊ ခပ်သိမ်းသောအရာကို သည်းခံခြင်း၊ ခပ်သိမ်းသောအရာကို မြော်လင့်ခြင်း၊ ခပ်သိမ်းသောအရာကို ခံစားခြင်း—ဤအရာများသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ ပေါက်ဖွားလာသော အဖိုးတန်သည့် မေတ္တာပင်မှ သီးပွင့်လာသည့် အသီးအပွင့်များ (၁၃၅) ဖြစ်ကြပါသည်။ ဤအပင်ကို ပြုစုပျိုးထောင်မည်ဆိုပါက အမြဲစိမ်းလန်းသော အပင်ဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။ ၎င်း၏ ခက်မများ ဆွေးမြည့်မည်မဟုတ်၊ အရွက်များ ညှိုးနွမ်းမည်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် မသေနိုင်သော၊ ထာဝရတည်မြဲသော အပင်ဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံ၏ နှင်းစက်များဖြင့် အမြဲမပြတ် ရေလောင်းခြင်း ခံရပါသည်။

In teaching the truth to others, you are in danger of talking too strong, in a manner not in keeping with your short experience. You take in things at a glance, and can see the bearing of subjects readily. All are not organized as you are, and cannot do this. You will not be prepared to patiently, calmly wait for those to weigh evidence who cannot see as readily as you do. You will be in danger of urging others too much to see at once as you see and feel all that zeal and necessity of action that you feel. If your expectations are not

124

True Love 125

realized, you will be in danger of becoming discouraged and restless, and wishing a change. You must shun a disposition to censure, to bear down. Keep clear of everything that savors of a denunciatory spirit. It is not pleasing to God for this spirit to be found in any of His servants of long experience. It is proper for a youth, if graced with humility and the inward adorning, to manifest ardor and zeal; but when a rash zeal and a denunciatory spirit are manifested by a youth who has but a few years of experience, it is most unbecoming and positively disgusting. Nothing can destroy his influence as soon as this. Mildness, gentleness, forbearance, long-suffering, being not [135]

easily provoked, bearing all things, hoping all things, enduring all things—these are the fruit growing upon the precious tree of love, which is of heavenly growth. This tree, if nourished, will prove to be an evergreen. Its branches will not decay, its leaves will not wither. It is immortal, eternal, watered continually by the dews of heaven.

 

မေတ္တာသည် တန်ခိုးဖြစ်သည်။ ဉာဏပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အားများသည် ဤမူဝါဒတွင် ပါဝင်နေပြီး ၎င်းနှင့် ခွဲခြား၍မရနိုင်ပါ။ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ တန်ခိုးသည် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေတတ်သော သဘောရှိသည်၊ အတင်းအဓမ္မ စေခိုင်းခြင်း၏ တန်ခိုးသည် နာကျင်စေရန် အားကြီးသည်၊ သို့သော် စင်ကြယ်သော မေတ္တာ၏ ထူးကဲမှုနှင့် တန်ဖိုးမှာ ကောင်းမှုပြုရန်သာ ထိရောက်ခြင်းဖြစ်ပြီး ကောင်းမှုမှတစ်ပါး အခြားဘာမျှ မလုပ်ဆောင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ စင်ကြယ်သော မေတ္တာဖြင့် လုပ်ဆောင်သမျှသည် လူတို့၏အမြင်တွင် မည်မျှပင် သေးငယ်သည်ဖြစ်စေ၊ အရေးမပါသည်ဖြစ်စေ လုံးဝအကျိုးရှိပါသည်။ အကြောင်းမှာ လူတစ်ဦးသည် မည်မျှအလုပ်လုပ်သည်ဆိုခြင်းထက် မည်မျှသော မေတ္တာဖြင့် လုပ်ဆောင်သည်ကို ဘုရားသခင် ပို၍အလေးထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ မေတ္တာသည် ဘုရားသခင်ထံမှ လာပါသည်။ ပြောင်းလဲခြင်းမရှိသော နှလုံးသားသည် ခရစ်တော်စိုးစံရာနေရာ၌သာ ရှင်သန်ဝေဖြာနိုင်သော ဤကောင်းကင်မျိုးစေ့ကို အခြေမခံနိုင်သလို မထုတ်လုပ်နိုင်ပါ။

Love is power. Intellectual and moral strength are involved in this principle, and cannot be separated from it. The power of wealth has a tendency to corrupt and destroy; the power of force is strong to do hurt; but the excellence and value of pure love consist in its efficiency to do good, and to do nothing else than good. Whatsoever is done out of pure love, be it ever so little or contemptible in the sight of men, is wholly fruitful; for God regards more with how much love one worketh than the amount he doeth. Love is of God. The unconverted heart cannot originate nor produce this plant of heavenly growth, which lives and flourishes only where Christ reigns.

 

မေတ္တာသည် လုပ်ဆောင်ချက်မရှိဘဲ မရှင်သန်နိုင်ပါ၊ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းက ၎င်းကို တိုးပွားစေ၊ ခွန်အားဖြစ်စေပြီး ကျယ်ပြန့်စေပါသည်။ အယူအဆ အငြင်းပွားမှုနှင့် အာဏာစက်တို့ အစွမ်းမပြနိုင်သောအခါတွင် မေတ္တာသည် အောင်ပွဲရရှိပါလိမ့်မည်။ မေတ္တာသည် အမြတ်အစွန်း သို့မဟုတ် ဆုလာဘ်အတွက် အလုပ်မလုပ်ပါ၊ သို့သော် မေတ္တာဖြင့် လုပ်ဆောင်သော အလုပ်တိုင်း၏ ရလဒ်အဖြစ် ကြီးမားသောအကျိုးအမြတ် ရရှိစေရန် ဘုရားသခင် စီရင်ထားတော်မူပါသည်။ ၎င်းသည် သဘာဝအားဖြင့် ပျံ့နှံ့တတ်ပြီး လုပ်ဆောင်ပုံမှာ တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်သော်လည်း၊ ကြီးမားသော မကောင်းမှုများကို အောင်မြင်ရန် ရည်ရွယ်ချက်မှာ ခိုင်မာပြင်းပြပါသည်။ ၎င်းသည် အရည်ပျော်စေပြီး ပြောင်းလဲစေသော သြဇာရှိကာ၊ အခြားနည်းလမ်းအားလုံး မအောင်မြင်သောအခါ ဆိုးသွမ်းသူတို့၏ ဘဝများကို ကိုင်တွယ်ပြီး ၎င်းတို့၏ နှလုံးသားများကို ထိမိစေပါလိမ့်မည်။ ဉာဏ်ပညာ၊ အာဏာ သို့မဟုတ် အတင်းအဓမ္မစွမ်းအားကို အသုံးပြုပြီး မေတ္တာမပါဝင်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ ရောက်ရှိရန် ကြိုးပမ်းသောသူတို့၏ သံယောဇဉ်နှင့် အလိုဆန္ဒသည် မိမိကိုယ်မိမိ ကာကွယ်သော၊ တွန်းလှန်သော အနေအထားသို့ ရောက်ရှိသွားပြီး ၎င်းတို့၏ ခုခံနိုင်စွမ်းမှာ ပိုမိုအားကောင်းလာပါသည်။ ယေရှုသည် ငြိမ်သက်ခြင်း၏မင်းသား ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ခုခံမှုနှင့် အာဏာကို မိမိ၏ လက်အောက်သို့ ရောက်ရှိစေရန် ဤလောကသို့ ကြွလာခဲ့သည်။ (၁၂၆) (Testimonies for the Church, vol. 2) ကိုယ်တော်သည် ဉာဏ်ပညာနှင့် ခွန်အားကို (၁၃၆) အမိန့်ပေးနိုင်သော်လည်း၊ မကောင်းမှုကို အောင်မြင်ရန် ကိုယ်တော်အသုံးပြုသော နည်းလမ်းမှာ မေတ္တာ၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် ခွန်အားသာ ဖြစ်သည်။ ထိုနယ်ပယ်၌ပင် ဘုရားသခင်က သင့်အား အခြားအလုပ်တစ်ခု မပေးသရွေ့ သင်၏ လက်ရှိအလုပ်မှ သင်၏စိတ်ပါဝင်စားမှုကို မည်သည့်အရာကမျှ ခွဲထုတ်မသွားပါစေနှင့်။ ပျော်ရွှင်မှုကို မရှာဖွေပါနှင့်၊ အကြောင်းမှာ ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေခြင်းဖြင့် ဘယ်သောအခါမျှ မတွေ့နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သင်၏ တာဝန်ကိုသာ ထမ်းဆောင်ပါ။ သင်၏ လုပ်ဆောင်မှုတိုင်းတွင် သစ္စာရှိမှုကို ပြသပါ၊ နှိမ့်ချခြင်းဖြင့် ဆင်ယင်ပါ။

 

Love cannot live without action, and every act increases, strengthens, and extends it. Love will gain the victory when argument and authority are powerless. Love works not for profit nor reward; yet God has ordained that great gain shall be the certain result of every labor of love. It is diffusive in its nature and quiet in its operation, yet strong and mighty in its purpose to overcome great evils. It is melting and transforming in its influence, and will take hold of the lives of the sinful and affect their hearts when every other means has proved unsuccessful. Wherever the power of intellect, of authority, or of force is employed, and love is not manifestly present, the affections and will of those whom we seek to reach assume a defensive, repelling position, and their strength of resistance is increased. Jesus was the Prince of Peace. He came into the world to

126 Testimonies for the Church, vol. 2

bring resistance and authority into subjection to Himself. Wisdom

[136] and strength He could command, but the means He employed with which to overcome evil were the wisdom and strength of love. Suffer nothing to divide your interest from your present work until God shall see fit to give you another piece of work in the same field. Seek not for happiness, for it is never to be found by seeking for it. Go about your duty. Let faithfulness mark all your doings, and be clothed with humility.

 

"သင်တို့သည် အခြားသူတို့အား မိမိတို့၌ ပြုစေလိုသည်အတိုင်း သူတပါးတို့၌ ပြုကြလော့။" ထိုသို့သော လမ်းစဉ်၏ အသီးအပွင့်အဖြစ် ကောင်းမြတ်သော ရလဒ်များ ပေါ်ထွက်လာပါလိမ့်မည်။ "သင်တို့သည် သူတပါးအား ပေးသောခြင်တွယ်ခြင်းနှင့်အညီ သင်တို့အား ပြန်၍ခြင်တွယ်ခြင်း ရှိလိမ့်မည်။" ဤအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့အား တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး စင်ကြယ်သောနှလုံးသားဖြင့် ထက်သန်စွာ ချစ်ရန် တိုက်တွန်းနှိုးဆော်သော ခိုင်မာသည့် လှုံ့ဆော်မှုများ ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာ ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် လှည့်လည်၍ ကောင်းမှုပြုတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးရန် နေထိုင်ခဲ့သည်။ မေတ္တာသည် ကိုယ်တော့် လုပ်ဆောင်ချက်အားလုံးကို လှပစေပြီး မြင့်မြတ်စေခဲ့သည်။ အခြားသူများက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြုစေလိုသည်များကို မိမိကိုယ်တိုင် ပြုလုပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား အမိန့်ပေးထားခြင်း မဟုတ်ပါ၊ အလားတူ အခြေအနေမျိုးတွင် အခြားသူများက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြုစေလိုသည်များကိုသာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူတို့၌ ပြုရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ခြင်တွယ်ပေးသော အတိုင်းအတာသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ အမြဲတမ်း ပြန်လည်ရောက်ရှိလာမည်ဖြစ်သည်။ စင်ကြယ်သော မေတ္တာသည် ၎င်း၏ လုပ်ဆောင်မှုတွင် ရိုးရှင်းပြီး အခြားသော လုပ်ဆောင်မှု မူဝါဒများနှင့် ကွဲပြားပါသည်။ သြဇာအာဏာကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့် အခြားသူတို့၏ လေးစားမှုကို ရလိုခြင်းတို့သည် စနစ်ကျသော ဘဝနှင့် အပြစ်တင်စရာမရှိသော စကားပြောဆိုမှုများကို မကြာခဏ ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပါသည်။ မိမိကိုယ်မိမိ လေးစားမှုသည် မကောင်းမှု၏ အသွင်အပြင်ကို ရှောင်ကြဉ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား လမ်းပြနိုင်သည်။ အတ္တဆန်သော နှလုံးသားသည် ရက်ရောသော လုပ်ဆောင်မှုများကို ပြုလုပ်နိုင်သည်၊ လက်ရှိ သမ္မာတရားကို ဝန်ခံနိုင်သည်၊ အပြင်ပန်းအားဖြင့် နှိမ့်ချမှုနှင့် ချစ်ခင်မှုကို ဖော်ပြနိုင်သော်လည်း လှုံ့ဆော်မှုမှာ လှည့်ဖြားတတ်ပြီး မစင်ကြယ်ခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ ထိုသို့သော နှလုံးသားမှ စီးဆင်းလာသော လုပ်ဆောင်မှုများသည် စင်ကြယ်သော မေတ္တာ၏ မူဝါဒများ ကင်းမဲ့နေသဖြင့်၊ အသက်၏ရနံ့နှင့် စစ်မှန်သော သန့်ရှင်းခြင်း၏ အသီးအပွင့်များ ကင်းမဲ့နေနိုင်ပါသည်။ မေတ္တာကို မြတ်နိုးစွာ မွေးမြူပျိုးထောင်သင့်သည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်း၏ သြဇာမှာ ဘုရားသခင်နှင့် ဆိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

“Whatsoever ye would that men should do to you, do ye even so to them.” Blessed results would appear as the fruit of such a course. “With what measure ye mete, it shall be measured to you again.” Here are strong motives which should constrain us to love one another with a pure heart, fervently. Christ is our example. He went about doing good. He lived to bless others. Love beautified and ennobled all His actions. We are not commanded to do to ourselves what we wish others to do unto us; we are to do unto others what we wish them to do to us under like circumstances. The measure we mete is always measured to us again. Pure love is simple in its operations, and is distinct from any other principle of action. The love of influence and the desire for the esteem of others may produce a well-ordered life and frequently a blameless conversation. Self-respect may lead us to avoid the appearance of evil. A selfish heart may perform generous actions, acknowledge the present truth, and express humility and affection in an outward manner, yet the motives may be deceptive and impure; the actions that flow from such a heart may be destitute of the savor of life and the fruits of true holiness, being destitute of the principles of pure love. Love should be cherished and cultivated, for its influence is divine.


အခန်းကြီး - ၁၉။

အခန်း (၁၉)—ဌာနရှိ ဖျော်ဖြေရေးများ (၁၃၇)

Chapter 19—Amusements at the Institute [137]

 

ဌာနတွင် ဖျော်ဖြေရေးများကို စတင်မိတ်ဆက်သောအခါ၊ ----- ရှိ အချို့သူများသည် ၎င်းတို့၏ အပေါ်ယံဆန်သော စရိုက်ကို ပြသခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အလွန်ပင် ကျေနပ်နှစ်သက်ကြသည်၊ ၎င်းတို့၏ လျှပ်ပေါ်လော်လီသော စိတ်သဘောထားနှင့် ကွက်တိကျလှသည်။ လူမမာများအတွက် အကြံပြုထားသော အရာများသည် ၎င်းတို့အတွက်လည်း ကောင်းသည်ဟု ထင်မြင်ကြသည်၊ လူနာများအား ပေးထားသော အကြံပေးချက်များမှ ထွက်ပေါ်လာသော ရလဒ်အားလုံးအတွက် ဒေါက်တာ C တွင် တာဝန်မရှိပါ။ နိုင်ငံရပ်ခြားရှိ အသင်းတော်အသီးသီးမှ ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းမရှိသော သူများသည် ပျော်ရွှင်မှု၊ ရယ်မောမြူးထူးမှုနှင့် အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှုများတွင် ပါဝင်ရန် ဆင်ခြေဆင်လက် အစအနကို တွေ့သည်နှင့် ဆုပ်ကိုင်ခဲ့ကြသည်။ ဌာနရှိ ဆရာဝန်များက လူနာများအား မိမိကိုယ်မိမိ စိုးရိမ်နေသည့် စိတ်များမှ ပိုမိုပျော်ရွှင်သော အတွေးများဆီသို့ လွှဲပြောင်းပေးရန် ကစားနည်းများနှင့် ဖျော်ဖြေရေးများကို အကြံပြုထားကြောင်း သိရှိရသည်နှင့်၊ ၎င်းသည် ကောက်ရိုးမီးကဲ့သို့ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်၊ ----- နှင့် အခြားအသင်းတော်ရှိ လူငယ်များသည် ၎င်းတို့အတွက် ထိုကဲ့သို့သော အရာများ လိုအပ်သည်ဟု ထင်မြင်ခဲ့ကြပြီး လူအများအပြားသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း ချပ်ဝတ်တန်ဆာကို ချွတ်ပယ်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့ကို ဇက်ကြိုးဖြင့် ထိန်းကျောင်းခြင်း မရှိတော့သဖြင့်၊ ထာဝရအသက်သည် ဤဘက်၌ ၎င်းတို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုအပေါ် မူတည်နေဘိသကဲ့သို့ ဤအရာများတွင် အားတက်သရောနှင့် ဇွဲနပဲဖြင့် ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။ ဤသည်မှာ ခရစ်တော်၏ အသိတရားရှိသော နောက်လိုက်များနှင့် မိမိကိုယ်မိမိ လှည့်ဖြားနေသူများအကြား ခွဲခြားသိမြင်နိုင်မည့် အခွင့်အရေး ဖြစ်သည်။ အချို့သူများသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို နှလုံးသားထဲတွင် မထားကြပါ။ ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်ထဲတွင် စစ်မှန်သော သန့်ရှင်းခြင်းအလုပ်ကို မလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပါ။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ကြပြီး၊ မတည်ငြိမ်ဘဲ လှိုင်းတံပိုးတစ်ခုက ၎င်းတို့အား ခြေမမြဲအောင်လုပ်၍ ဟိုဟိုဒီဒီ လွှင့်ပစ်ရန်သာ လိုအပ်သည်။ ထိုသို့သောသူများသည် ၎င်းတို့တွင် တည်ကြည်မှုနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လွတ်လပ်မှု အနည်းငယ်သာ ရှိကြောင်း ပြသခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့တွင် ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံ မရှိကြသဖြင့် အခြားသူများ မွှေးသော မီးပွားများတွင် လျှောက်လှမ်းခဲ့ကြသည်။ လောကသို့ သက်သေခံရန် ၎င်းတို့၏ နှလုံးသားတွင် ခရစ်တော် မရှိခဲ့ပါ။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များဟု ဝန်ခံကြသော်လည်း လောကီနှင့် လောကအရာများ (၁၃၈) က ၎င်းတို့၏ လျှပ်ပေါ်လော်လီ၍ အတ္တဆန်သော နှလုံးသားများကို လွှမ်းမိုးထားခဲ့သည်။

When the amusements were introduced into the Institute, some in ----- manifested their superficial character. They were well pleased and gratified; their frivolous turn of mind was just suited. The things recommended for invalids they thought good for themselves; and Dr. C is not accountable for all the results accruing from the counsel given to his patients. Those in different churches abroad, who were unconsecrated, seized upon the first semblance of an excuse to engage in pleasure, hilarity, and folly. As soon as it was known that the physicians at the Institute had recommended plays and amusements in order to divert the minds of the patients from themselves into a more cheerful train of thought, it went like fire in the stubble; the young in ----- and other churches thought that they had need of just such things, and the armor of righteousness was laid off by many. As they were no longer held in by bit and bridle, they engaged in these things with as much earnestness and perseverance as though everlasting life depended upon their zeal in this direction. Here was an opportunity to discern between the conscientious followers of Christ and those who were self-deceived. Some had not the cause of God at heart. They had not the work of true holiness wrought in the soul. They had failed to make God their trust, and were unstable, and only needed a wave to raise them from their feet and toss them to and fro. Such showed that they possessed but little stability and moral independence. They had not an experience for themselves, and therefore walked in the sparks of others’ kindling. They had not Christ in their hearts to confess to the world. They professed to be His followers, but earthly and temporal [138]

things held their frivolous, selfish hearts in subjection.

 

ဖျော်ဖြေရေးကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ စိုးရိမ်ပူပန်မှု မရှိပုံရသော အခြားသူများလည်း ရှိခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် အရာရာကို မှန်ကန်အောင် လုပ်ဆောင်ပေးမည်ဟု ယုံကြည်စိတ်ချသဖြင့် ၎င်းတို့၏ စိတ်အေးချမ်းမှုမှာ မပျက်ပြားခဲ့ပါ။ လူမမာများအတွက် ဆေးညွှန်းသည် ၎င်းတို့အတွက် မဟုတ်ဟု ဆုံးဖြတ်ထားသဖြင့် ၎င်းတို့သည် စိတ်မနှောင့်ယှက်ခဲ့ကြပါ။ အသင်းတော် သို့မဟုတ် လောကရှိ အခြားသူများ မည်သို့ပင်လုပ်ဆောင်စေကာမူ ၎င်းတို့နှင့် မဆိုင်ပါ၊ အကြောင်းမှာ "ကျွန်ုပ်တို့ နောက်လိုက်ရန် ခရစ်တော်မှတစ်ပါး မည်သူရှိသနည်း" ဟု ၎င်းတို့က ဆိုကြသည်။ ကိုယ်တော် လျှောက်လှမ်းခဲ့သကဲ့သို့ လျှောက်လှမ်းရန် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပညတ်တော် ထားရှိခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မမြင်ရသော ကိုယ်တော်ကို မြင်သကဲ့သို့ နေထိုင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လုပ်ဆောင်သမျှကို လူတို့အတွက်မဟုတ်ဘဲ အရှင်မြတ်အတွက်ကဲ့သို့ စိတ်ပါလက်ပါ လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။

There were others who did not seem to possess anxiety in regard to the amusement question. They felt such confidence that God would make all right that their peace of mind was not disturbed. They decided that a prescription for invalids was not for them, therefore they would not be troubled. Whatever others in the church or in the

127

128 Testimonies for the Church, vol. 2

world might do was nothing to them; for, said they, whom have we to follow but Christ? He has left us a command to walk even as He walked. We must live as seeing Him who is invisible, and do what we do heartily, as to the Lord and not unto men.

 

ဤကဲ့သို့သော အရာများ ပေါ်ပေါက်လာသောအခါ၊ စရိုက်လက္ခဏာ ပေါ်လွင်လာပါသည်။ ထိုအခါမှသာ ကိုယ်ကျင့်တရား တန်ဖိုးကို အမှန်တကယ် ခန့်မှန်းနိုင်ပါသည်။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ပါသည်ဟု ဆိုသော်လည်း၊ ဤလောကတွင် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ချမ်းသာမှုကို ရှာဖွေနေသူများ မည်သည့်နေရာတွင် ရှိနေသည်ကို သိရှိရန် မခက်ခဲပါ။ ၎င်းတို့၏ သံယောဇဉ်သည် အထက်အရပ်ရှိ အရာများပေါ်တွင် မဟုတ်ဘဲ စာတန်စိုးစံရာ ဤမြေကြီးပေါ်ရှိ အရာများပေါ်တွင်သာ ရှိနေသည်။ ၎င်းတို့သည် မှောင်မိုက်ထဲတွင် လျှောက်လှမ်းနေကြပြီး ကောင်းကင်ဘုံနှင့် ဆိုင်သောအရာများကို မခွဲခြားနိုင်သဖြင့် ၎င်းတို့ကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့် ပျော်မွေ့ခြင်း မရှိနိုင်ကြပါ။ ၎င်းတို့သည် သိနားလည်မှု ကွယ်ပျောက်နေသဖြင့် ခရစ်တော်၏ အသက်တာနှင့် ကင်းကွာနေကြသည်။ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ဆိုင်သောအရာများသည် ၎င်းတို့အတွက် မိုက်မဲခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏ လိုက်စားမှုများသည် ဤလောက၏ လမ်းစဉ်အတိုင်း ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ အကျိုးစီးပွားနှင့် မျှော်လင့်ချက်များသည် လောကနှင့် မြေကြီးဆိုင်ရာ အရာများနှင့် ဆက်နွယ်နေသည်။ အကယ်၍ ထိုသို့သောသူများသည် ခရစ်ယာန်ဟူသော နာမည်ကို ခံယူရင်း ဘုရားသခင်နှင့် လောကစည်းစိမ် (mammon) နှစ်ခုစလုံးကို အလုပ်အကျွေးပြုကာ ဖြတ်သန်းနိုင်လျှင် ၎င်းတို့ ကျေနပ်နေကြသည်။ သို့သော် အသင်းတော်အတွက် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးနှင့် ကျိန်ခြင်းတစ်ခုသာ ဖြစ်သော ဤသူတို့၏ နှလုံးသားများကို ဖော်ထုတ်ရန် အရာများ ဖြစ်ပျက်လာပါလိမ့်မည်။

When such things arise, character is developed. Moral worth can then be truly estimated. It is not difficult to ascertain where those are to be found who profess godliness, yet have their pleasure and happiness in this world. Their affections are not upon things above, but upon things on the earth, where Satan reigns. They walk in darkness, and cannot love and enjoy heavenly things because they cannot discern them. They are alienated from the life of Christ, having their understanding darkened. The things of the Spirit are foolishness unto them. Their pursuits are according to the course of this world, and their interests and prospects are joined with the world and with earthly things. If such can pass along bearing the name of Christians, yet serving both God and mammon, they are satisfied. But things will occur to reveal the hearts of these, who are only a burden and a curse to the church.

 

အသင်းတော်အတွင်း တည်ရှိနေသော စိတ်ဓာတ်သည် ဘုရားသခင်နှင့် သန့်ရှင်းခြင်း လမ်းကြောင်းမှ ဝေးကွာသွားစေရန် ဦးတည်နေသည်။ အသင်းတော်ရှိ လူအများအပြားသည် ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ မျက်စိကွယ်နေမှုကို ဌာန၌ သင်ကြားသော မူဝါဒများမှ ထွက်ပေါ်လာသော သြဇာကြောင့်ဟု အပြစ်တင်ကြသည်။ ဤသည်မှာ လုံးဝမမှန်ကန်ပါ။ အကယ်၍ အသင်းတော်သည် ဘုရားသခင်၏ အကြံပေးချက်တွင် တည်ရှိနေခဲ့ပါက၊ ဌာနကို ထိန်းချုပ်နိုင်ခဲ့မည် ဖြစ်သည်။ အသင်းတော်၏ အလင်းသည် (၁၃၉) ထိုလုပ်ငန်းခွဲသို့ ပျံ့နှံ့သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုနေရာတွင် ရှိခဲ့သော အမှားများ ရှိလာမည်မဟုတ်ပါ။ အသင်းတော်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ မှောင်မိုက်ခြင်းကသာ ဌာနအတွင်း ကိုယ်ကျင့်တရား မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ သေဆုံးခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေရန် အကြီးမားဆုံးသော သြဇာသက်ရောက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ အသင်းတော်သည် ကျန်းမာသော အခြေအနေတွင် ရှိနေခဲ့ပါက၊ ခန္ဓာကိုယ်၏ ဤလက်ရုံးဆီသို့ အသက်ဝင်စေသော၊ ကျန်းမာစေသော စီးဆင်းမှုကို ပေးပို့နိုင်ခဲ့မည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် အသင်းတော်သည် နာမကျန်းဖြစ်နေပြီး ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာတော်နှင့် မျက်နှာတော်၏ အလင်းကို မခံစားခဲ့ရပါ။ ရောဂါသည် နေရာတိုင်းတွင် ထင်ရှားလာသည်အထိ နာမကျန်းသော၊ သေစေနိုင်သော သြဇာသည် အသက်ရှင်သော ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးတွင် ပျံ့နှံ့နေခဲ့သည်။

The spirit existing in the church is such as to lead away from God and the path of holiness. Many of the church have ascribed their state of spiritual blindness to the influence growing out of the principles taught at the Institute. This is not entirely correct. Had the church stood in the counsel of God, the Institute would have been controlled. The light of the church would have been diffused

[139] to that branch of the work, and the errors would not have existed there that did. It was the moral darkness of the church that had the greatest influence to create the moral darkness and spiritual death in the Institute. Had the church been in a healthy condition, she could have sent a vitalizing, healthful current to this arm of the body. But the church was sickly and did not enjoy the favor of God nor the light of His countenance. A sickly, deathly influence was circulated all through the living body until the disease was apparent everywhere.

 

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကို D၊ သင်သည် သင်၏ ကိုယ်ပိုင်နှလုံးသား အခြေအနေကို နားမလည်ခဲ့ပါ။ အတ္တသည် ထိုနေရာတွင် ကိန်းအောင်းနေပြီး ငြိမ်သက်ခြင်း၊ ကျန်းမာသော၊ တည်ငြိမ်သော ငြိမ်သက်ခြင်းသည် ထွက်ခွာသွားခဲ့ပြီ။ သင်တို့အားလုံးတွင် လိုအပ်နေသည်မှာ မေတ္တာဓာတ်ဖြစ်သည်—ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းနှင့် အိမ်နီးချင်းကို ချစ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ယခု သင်နေထိုင်နေသော ဘဝကို ဘုရားသခင်၏ သားတော်အား ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် မနေထိုင်ကြပါ။ ခိုင်မာသော ယုံကြည်ကိုးစားမှု ကင်းမဲ့နေသည်၊ အရာအားလုံးကို ဘုရားသခင်၏ လက်တော်သို့ အပ်နှံရန် ကြောက်ရွံ့နေကြသည်၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိထံ အပ်နှံထားသောအရာကို မစောင့်ရှောက်နိုင်သကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ သင်တို့သည် မိမိဘက်မှ ခုခံကာကွယ်မှုများ မပြုလုပ်ဘဲနှင့် မိမိတို့အတွက် စစ်မတိုက်ပါက တစ်စုံတစ်ဦးက သင့်ကို ထိခိုက်စေမည့် မကောင်းမှုကို ကြံစည်နေသည်ဟု ကြောက်ရွံ့နေကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများသည် ကိုယ်တော်၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် တန်ခိုးအပေါ် အမှီပြုခြင်းအလျောက် ပညာရှိပြီး တန်ခိုးကြီးကြသည်။ ၎င်းတို့သည် လူသား၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် အကူအညီမှ ခွဲထွက်ခြင်းအလျောက် သန်မာပြီး ပျော်ရွှင်ကြသည်။

Dear Brother D has not understood the condition of his own heart. Selfishness has found a lodgment there, and peace, healthful, calm peace, has departed. What you all lack is the element of love— love to God and love to your neighbor. The life that you now live you do not live by faith in the Son of God. There is a lack of firm trust, a fearfulness to resign all into the hands of God, as though He

Amusements at the Institute 129

could not keep that which is committed to His trust. You are afraid some evil is designed which will do you harm unless you assume the defensive and commence a warfare in your own favor. The children of God are wise and powerful according to their reliance upon His wisdom and power. They are strong and happy according to their separation from the wisdom and help of man.

 

ဒံယေလနှင့် သူ၏ သူငယ်ချင်းများသည် သူစိမ်းမြေတွင် သုံ့ပန်းများ ဖြစ်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ ရန်သူတို့၏ မနာလိုမှုနှင့် မုန်းတီးမှုများ ၎င်းတို့အပေါ် အောင်နိုင်ခွင့်ကို ဘုရားသခင် ခွင့်မပြုခဲ့ပါ။ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် အထက်အရပ်မှ အကူအညီကို အမြဲရရှိခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားသော ရိုးရှင်းသော လူအနည်းငယ်၏ စရိုက်နှင့် သြဇာကို ဖျက်ဆီးရန် ဘုရားသခင်၏ ရန်သူများသည် ၎င်းတို့၏ ခွန်အားနှင့် ဉာဏ်ပညာကို မကြာခဏ ပေါင်းစပ်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် အရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့ဘက်၌ ရှိတော်မူသောကြောင့် မည်သူမျှ ၎င်းတို့ကို မအောင်နိုင်ခဲ့ပါ။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များ စည်းလုံးကြပါစေ၊ ထိုအခါ ၎င်းတို့ အောင်မြင်ပါလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ရုပ်တုများနှင့် လောကမှ ခွဲထွက်ကြပါစေ၊ ထိုအခါ လောကသည် ၎င်းတို့ကို ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲခွာစေနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ရှိ၊ အရာရာတွင် လုံလောက်သော ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော့်၌ ပြည့်စုံခြင်း အပေါင်း ကိန်းဝပ်တော်မူ၏။ (၁၄၀) ခရစ်တော်သည် မိမိတို့အတွင်း၌ အမှန်တကယ် ရှိနေကြောင်း သိရှိခြင်းမှာ ခရစ်ယာန်တို့၏ အခွင့်ထူးဖြစ်သည်။ "လောကကို အောင်ခြင်းအကြောင်းကား ငါတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းပေတည်း။" ယုံကြည်သောသူအား ခပ်သိမ်းသောအရာ ဖြစ်နိုင်၏။ ဆုတောင်းသောအခါ သင်တို့ အလိုရှိသမျှကို ရမည်ဟု ယုံကြည်လျှင် ရကြလိမ့်မည်။ ဤယုံကြည်ခြင်းသည် အမှောင်ဆုံးသော တိမ်တိုက်ကို ဖောက်ထွင်းပြီး ညှိုးငယ်အားလျော့နေသော ဝိညာဉ်ထံသို့ အလင်းနှင့် မျှော်လင့်ခြင်း ရောင်ခြည်များကို ယူဆောင်လာပါလိမ့်မည်။ ဤယုံကြည်ကိုးစားမှု ကင်းမဲ့ခြင်းကသာ ရှုပ်ထွေးမှုများ၊ ပူပန်ကြောက်ရွံ့မှုများနှင့် မကောင်းမှုကို ကြိုတင်တွေးတောခြင်းများကို ယူဆောင်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် ကိုယ်တော့်အပေါ် လုံးဝပုံအပ်၍ ကိုးစားသောအခါ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အတွက် ကြီးမြတ်သောအရာများကို လုပ်ဆောင်ပေးပါလိမ့်မည်။ "ရောင့်ရဲသောစိတ်နှင့်တကွ ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းသည် ကြီးစွာသော အကျိုးစီးပွား ဖြစ်၏။" စင်ကြယ်ပြီး ညစ်ညူးခြင်းမရှိသော ဘာသာတရားသည် ဘဝတွင် စံနမူနာပြ ဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် ဘယ်သောအခါမျှ မပျက်ကွက်သော ခွန်အားအရင်းအမြစ်၊ ဘေးဒုက္ခရောက်ချိန်တိုင်းတွင် အသင့်ရှိသော အကူအညီ ဖြစ်ကြောင်း သက်သေထူပါလိမ့်မည်။

Daniel and his companions were captives in a strange land, but God suffered not the envy and hatred of their enemies to prevail against them. The righteous have ever obtained help from above. How often have the enemies of God united their strength and wisdom to destroy the character and influence of a few simple persons who trusted in God. But because the Lord was for them, none could prevail against them. Only let the followers of Christ be united, and they will prevail. Let them be separated from their idols and from the world, and the world will not separate them from God. Christ is our present, all-sufficient Saviour. In Him all fullness dwells. It is [140]

the privilege of Christians to know indeed that Christ is in them of a truth. “This is the victory that overcometh the world, even our faith.” All things are possible to him that believeth; and whatsoever things we desire when we pray, if we believe that we receive them we shall have them. This faith will penetrate the darkest cloud and bring rays of light and hope to the drooping, desponding soul. It is the absence of this faith and trust which brings perplexity, distressing fears, and surmisings of evil. God will do great things for His people when they put their entire trust in Him. “Godliness with contentment is great gain.” Pure and undefiled religion will be exemplified in the life. Christ will prove a never-failing source of strength, a present help in every time of trouble.



အခန်းကြီး - ၂၀။

အခန်း (၂၀)—ဟန္နမိုး (Hannah More) ကို လျစ်လျူရှုခြင်း

Chapter 20—Neglect of Hannah More

 

နှမဟန္နမိုး၏ ကိစ္စတွင်၊ သူမကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် သူမ၏ ကိုယ်၌ ရှိနေသော ယေရှုကို လျစ်လျူရှုခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ဤမြေကြီးပေါ်တွင် ရှိစဉ်က တစ်နေရာမှ တစ်နေရာသို့ လှည့်လည်ခဲ့သည့် နှိမ့်ချပြီး အထင်အရှားမရှိသော ပုံစံဖြင့် ကြွလာခဲ့ပါက၊ ကိုယ်တော်သည်လည်း ပိုမိုကောင်းမွန်သော လက်ခံမှုကို ရရှိမည်မဟုတ်ပါ။ လိုအပ်သည်မှာ ကာရာဗာရီကုန်းထက်မှ နှိမ့်ချသော လူသား၏ ရင်တွင်း၌ ကိန်းအောင်းနေသည့် နက်ရှိုင်းသော မေတ္တာမူဝါဒ ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ အသင်းတော်သည် အလင်းထဲတွင် နေထိုင်ခဲ့ပါက၊ အရှင်မြတ်၏ အမှုတော်တွင် ပါဝင်ရန် တစ်ကိုယ်လုံး ထက်သန်နေသော ဤနှိမ့်ချသော သာသနာပြုကို တန်ဖိုးထားခဲ့ကြမည် ဖြစ်သည်။ သူမ၏ အလွန်ထက်သန်သော စိတ်ဝင်စားမှုကို အဓိပ္ပာယ်လွဲမှားခဲ့ကြသည်။ သူမ၏ အပြင်ပန်း အသွင်အပြင်သည် အလှအပနှင့် ဖက်ရှင်ကို ဦးစားပေးသော မျက်စိမျိုးအတွက် လက်ခံနိုင်စရာ မဟုတ်ခဲ့ပါ၊ အကြောင်းမှာ တင်းကျပ်သော ခြိုးခြံချွေတာမှုနှင့် ဆင်းရဲမွဲတေမှုတို့နှင့် ရင်းနှီးခဲ့ခြင်းက သူမ၏ အဝတ်အစားပေါ်တွင် အမှတ်အသားများ ချန်ထားခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူမ၏ ပင်ပင်ပန်းပန်း ရှာဖွေထားသော ငွေကြေးများကို ရရှိသည်နှင့် တပြိုင်နက် အခြားသူများကို အကျိုးပြုရန်၊ သမ္မာတရား၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ဆီသို့ သူမ ပို့ဆောင်ပေးလိုသော သူများထံ အလင်းရောက်ရှိစေရန် အကုန်အစင် သုံးစွဲခဲ့သည်။ (၁၄၁)

In the case of Sister Hannah More, I was shown that the neglect of her was the neglect of Jesus in her person. Had the Son of God come in the humble, unpretending manner in which He journeyed from place to place when He was upon earth, He would have met with no better reception. It is the deep principle of love that dwelt in the bosom of the humble Man of Calvary that is needed. Had the church lived in the light, they would have appreciated this humble missionary whose whole being was aglow to be engaged in her Master’s service. Her very earnest interest was misconstrued. Her externals were not just such as would meet the approval of the eye of taste and fashion, for familiarity with strict economy and poverty had left its impress upon her apparel. Her hard-earned means had

[141] been exhausted as fast as obtained to benefit others, to get light to those whom she hoped to lead to the cross of truth.

 

ခရစ်တော်၏ အသင်းတော်ဟု ဝန်ခံသူများသည်ပင်၊ မြင့်မြတ်သော အခွင့်ထူးများနှင့် မြင့်မားသော ဝန်ခံမှုများ ရှိနေပါသော်လည်း၊ မိမိကိုယ်မိမိ စွန့်လွှတ်သော ဤဘုရားသခင်၏ သားသမီး၌ ခရစ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို မမြင်ခဲ့ကြပါ၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ခရစ်တော်နှင့် အလွန်ဝေးကွာနေသဖြင့် ကိုယ်တော့်ပုံသဏ္ဌာန်ကို မထင်ဟပ်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အပြင်ပန်း အသွင်အပြင်ကို ကြည့်၍ ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြပြီး အတွင်းသဏ္ဌာန် တန်ဆာဆင်မှုကို ခွဲခြားသိမြင်ရန် အထူးတလည် အားမထုတ်ခဲ့ကြပါ။ ဤအမျိုးသမီးသည် ----- တွင် နေထိုင်သူ မည်သူထက်မဆို ပိုမိုသော အသိပညာ အရင်းအမြစ်နှင့် ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း၏ နက်နဲရာများတွင် စစ်မှန်သော အတွေ့အကြုံများ ရှိခဲ့သူဖြစ်ပြီး၊ လူငယ်များနှင့် ကလေးသူငယ်များအား ပြောဆိုဆက်ဆံပုံမှာလည်း နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းကာ၊ ပညာပေးတတ်ပြီး အကျိုးရှိစေသူ ဖြစ်သည်။ သူမသည် ကြမ်းတမ်းသူ မဟုတ်ဘဲ၊ မှန်ကန်ပြီး စာနာတတ်သူ ဖြစ်သည်၊ လူငယ်များအတွက် ဆရာတစ်ဦးအဖြစ်လည်းကောင်း၊ မိခင်များအတွက် အသိဉာဏ်ရှိပြီး အသုံးဝင်သော အပေါင်းအဖော်နှင့် အကြံပေးသူအဖြစ်လည်းကောင်း၊ လယ်ကွင်းထဲတွင် အသုံးအဝင်ဆုံးသော လုပ်သားတစ်ဦး ဖြစ်လာနိုင်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ သူမသည် မိမိ၏ ကယ်တင်ရှင်အား အလုပ်အကျွေးပြုရန် မြှုပ်နှံထားသော ဘာသာရေးဘဝမှ ဖြစ်ရပ်များကို ထက်သန်စွာ၊ လက်တွေ့ကျကျ တင်ပြခြင်းဖြင့် နှလုံးသားများကို ထိမိစေနိုင်သူ ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ အသင်းတော်သည် မှောင်မိုက်နှင့် လှည့်ဖြားမှုများမှ ကြည်လင်သော အလင်းထဲသို့ ထွက်လာခဲ့ပါက၊ ၎င်းတို့၏ နှလုံးသားများသည် ဤအထီးကျန်သော သူစိမ်းထံသို့ ရောက်ရှိသွားမည် ဖြစ်သည်။ သူမ၏ ဆုတောင်းသံများ၊ မျက်ရည်များ၊ မိမိအတွက် အသုံးဝင်မည့် လမ်းစမရှိခြင်းကြောင့် ခံစားရသော ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ကောင်းကင်ဘုံက မြင်တွေ့ကြားသိခဲ့ရပါသည်။ (၁၃၀)

Even the professed church of Christ, with their exalted privileges and high professions, discerned not the image of Christ in this selfdenying child of God because they were so far removed from Christ themselves that they reflected not His image. They judged by the external appearance and took no special pains to discern the inward adorning. Here was a woman whose resources of knowledge and genuine experience in the mysteries of godliness exceeded those of anyone residing at -----, and whose manner of address to the youth and children was pleasing, instructive, and salutary. She was not harsh, but correct and sympathetic, and would have proved one of the most useful laborers in the field as an instructor of the youth and an intelligent, useful companion and counselor to mothers. She could reach hearts by her earnest, matter-of-fact presentation of incidents in her religious life, which she had devoted to the service of her Redeemer. Had the church emerged from darkness and deception into the clear light, their hearts would have been drawn out after the lonely stranger. Her prayers, her tears, her distress, at seeing no way of usefulness open to her, have been seen and heard in heaven.

130

Neglect of Hannah More 131

 

အရှင်မြတ်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်အတွက် ထူးချွန်သော အကူအညီကို ပေးအပ်ခဲ့သည်၊ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ကြွယ်ဝလျက်၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ တိုးပွားလျက်၊ မည်သည့်အရာမျှ မလိုအပ်သကဲ့သို့ ဖြစ်နေခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် နောက်ပိုင်းတွင် လိုအပ်လာမည့် အလွန်အဖိုးတန်သော ကောင်းချီးမင်္ဂလာတစ်ခုကို ကျောခိုင်း၍ ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။ အကယ်၍ အသက်ကြီးသူ E သည် ဘုရားသခင်၏ ကြည်လင်သော အလင်းထဲတွင် ရပ်တည်နေပြီး၊ အထီးကျန်ကာ၊ အိမ်ရာမဲ့ဖြစ်နေပြီး မိမိ၏ အရှင်မြတ်အတွက် အလုပ်လုပ်ရန် ဆာငတ်နေသော ဤယေရှု၏ အစေခံအကြောင်းကို ကြားသိရချိန်တွင် ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝနေခဲ့ပါက၊ မှန်ထဲတွင် မျက်နှာတစ်ခုနှင့်တစ်ခု တူသကဲ့သို့ ဝိညာဉ်အချင်းချင်း တုံ့ပြန်မိပါလိမ့်မည်။ သူ၏ နှလုံးသားသည် ဤခရစ်တော်၏ တပည့်ထံသို့ ရောက်ရှိသွားမည်ဖြစ်ပြီး သူမကို နားလည်ခဲ့လိမ့်မည်။ အသင်းတော်လည်း ထိုနည်းတူပင် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ မျက်စိကွယ်လွန်းသဖြင့် (၁၄၂) စစ်မှန်သော သိုးထိန်း၏ အသံကို ပျောက်ဆုံးသွားခဲ့ကြပြီး၊ ၎င်းတို့ကို ခရစ်တော်၏ သိုးခြံမှ ဝေးရာသို့ ခေါ်ဆောင်သွားသော သူစိမ်း၏ အသံနောက်သို့ လိုက်နေခဲ့ကြသည်။

The Lord offered to His people talented help; but they were rich and increased with goods, and had need of nothing. They turned from and rejected a most precious blessing of which they will yet feel the need. Had Elder E stood in the clear light of God and been imbued with His Spirit when this servant of Jesus, lonely, homeless, and thirsting for a work to do for her Master, was brought to his notice, spirit would have answered to spirit, as face answereth to face in a mirror; his heart would have been drawn out after this disciple of Christ, and he would have understood her. Thus also with the church. They had been in such spiritual blindness they had lost the [142]

sound of the voice of the True Shepherd and were following the voice of a stranger, who was leading them from the fold of Christ.

 

လူအများအပြားသည် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်အတွက် လုပ်ဆောင်ရမည့် ကြီးမားသော အလုပ်ကို ကြည့်ရှုကြပြီး၊ ကြီးမားသော ရိတ်သိမ်းပွဲတွင် အကူအညီပေးရန် ကိုယ်တော့်ထံ ဆုတောင်းကြသည်။ သို့သော် အကူအညီသည် ၎င်းတို့ မျှော်လင့်ထားသည့် ပုံစံအတိုင်း ရောက်မလာပါက၊ ၎င်းတို့သည် ထိုအကူအညီကို လက်မခံဘဲ ကျောခိုင်းသွားကြလိမ့်မည်၊ ဂျူးလူမျိုးတို့သည် ခရစ်တော် ပေါ်ထွန်းလာပုံကို စိတ်ပျက်သဖြင့် ကိုယ်တော့်ကို ကျောခိုင်းခဲ့ကြသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော် ကြွလာချိန်တွင် ဆင်းရဲလွန်းခြင်းနှင့် နှိမ့်ချလွန်းခြင်းတို့က ထင်ရှားနေခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့၏ မာနကြောင့် ၎င်းတို့ကို အသက်ပေးရန် ကြွလာသောသူကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။ ဤအရာအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် အသင်းတော်အား ၎င်းတို့၏ နှလုံးသားကို နှိမ့်ချစေလိုပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့ကို တရားစီရင်ခြင်းဖြင့် မလာရောက်မီ ကိုယ်တော့်ရှေ့မှောက်တွင် ၎င်းတို့၏ လမ်းစဉ်များကို ပြုပြင်ရန် ကြီးမားသော လိုအပ်ချက်ကို မြင်စေလိုပါသည်။ ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ပါသည်ဟု ဝန်ခံသူ အများအပြားသည် အတွင်းသဏ္ဌာန် တန်ဆာဆင်ခြင်းထက် အပြင်ပန်း တန်ဆာဆင်ခြင်းကို ပို၍ အရေးကြီးသည်ဟု ယူဆကြသည်။ အကယ်၍ အသင်းတော်တစ်ခုလုံးသည် အရှင်မြတ်၏ ရှေ့မှောက်တွင် မိမိကိုယ်မိမိ နှိမ့်ချကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ စိတ်တော်နှင့် တွေ့စေရန် အတိတ်က အမှားများကို အပြည့်အဝ ပြုပြင်ခဲ့ကြပါက၊ စရိုက်လက္ခဏာ၏ ကိုယ်ကျင့်တရား ထူးကဲမှုကို ခန့်မှန်းရာတွင် ဤမျှ ချို့တဲ့မည်မဟုတ်ပါ။

Many look upon the great work to be accomplished for God’s people, and their prayers go up to Him for help in the great harvest. But, if help does not come in just the manner they expect, they will not receive it, but turn from it as the Jewish nation turned from Christ because disappointed in the manner of His appearing. Too much poverty and humility marked His advent, and in their pride they refused Him who came to give them life. In this God would have the church humble their hearts and see the great need of correcting their ways before Him, lest He visit them in judgment. Many who profess godliness make the external adorning far more important than the inward adorning. Had the church all humbled themselves before the Lord and corrected their past errors so fully as to meet His mind, they would not be so deficient in estimating moral excellence of character.

 

နှမဟန္နမိုး၏ အလင်းသည် ကွယ်ပျောက်သွားခဲ့ပြီ၊ သို့မဟုတ်ပါက ထိုအလင်းသည် အမှားနှင့် ပုန်ကန်ခြင်း၏ မှောင်မိုက်သော လမ်းများတွင် လျှောက်လှမ်းနေသူ အများအပြား၏ လမ်းခရီးကို ထိန်ထိန်လင်းစေရန် ယခုအချိန်တွင် တောက်ပနေနိုင်ပါသည်။ အသင်းတော် စာရင်းတွင် နာမည်ပါရှိနေသော်လည်း မိမိကိုယ်မိမိ လှည့်ဖြားနေကြသူများအကြား ဤသို့ဖြစ်ရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းကို စိတ်အားထက်သန်စွာ မေးမြန်းစုံစမ်းရန်နှင့် အိပ်ပျော်နေရာမှ နိုးထရန် ဘုရားသခင်သည် အသင်းတော်အား ခေါ်ယူနေပါသည်။ စာတန်သည် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ကြီးမားသော ကိစ္စရပ်တွင် ၎င်းတို့ကို လှည့်ဖြား၍ လိမ်လည်နေသည်။ အပြစ်၏ လှည့်ဖြားတတ်မှုထက် ပို၍ သစ္စာမဲ့သောအရာ မရှိပါ။ ဤလောက၏ နတ်ဘုရားသည်သာ လှည့်ဖြား၊ မျက်စိကွယ်စေပြီး ပျက်စီးခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် သူ၏ သွေးဆောင်မှုများကို တစ်ပြိုင်နက်တည်း အကုန်အစင် မသွင်းပါ။ သူသည် ဤသွေးဆောင်မှုများကို ကောင်းမြတ်သည့် အသွင်အပြင်ဖြင့် ဖုံးကွယ်ထားသည်၊ သူသည် အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှုနှင့် ဖျော်ဖြေရေးများတွင် အနည်းငယ်သော တိုးတက်မှု အစအနများကို ရောနှောထားသည်၊ ထို့နောက် လှည့်ဖြားခြင်းခံရသော ဝိညာဉ်များက (၁၃၂) ၎င်းတို့တွင် ပါဝင်ခြင်းဖြင့် ကြီးမားသော အကျိုးကျေးဇူးများ ရရှိနိုင်သည်ဟု ဆင်ခြေပေးကြသည်။ (၁၄၃) ဤသည်မှာ လှည့်ဖြားတတ်သော အပိုင်းသာ ဖြစ်သည်၊ စာတန်၏ ငရဲသားဆန်သော အတတ်ပညာများကို ဖုံးကွယ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ လှည့်ဖြားခံရသော ဝိညာဉ်များသည် ခြေတစ်လှမ်း လှမ်းလိုက်သည်နှင့် နောက်တစ်လှမ်းအတွက် အဆင်သင့် ဖြစ်သွားကြသည်။ မိမိတို့၏ နှလုံးသား အလိုဆန္ဒနောက်သို့ လိုက်ခြင်းသည် ကာကွယ်ရေး အနေအထားတွင် ရပ်တည်၍ ကောက်ကျစ်သော ရန်သူ၏ ပထမဆုံးသော သွေးဆောင်မှုကို တွန်းလှန်ပြီး သူဝင်လာမည့် လမ်းများကို ပိတ်ဆို့ခြင်းထက် ပို၍ ပျော်စရာကောင်းပါသည်။ အို၊ မိမိ၏ ငါးစာကို အလွယ်တကူ ဟပ်လိုက်သည်ကို မြင်ရပြီး ဝိညာဉ်များသည် မိမိပြင်ဆင်ထားသော လမ်းအတိုင်း လျှောက်လှမ်းနေကြသည်ကို မြင်ရသောအခါ စာတန်သည် မည်မျှ စောင့်ကြည့်နေပါသနည်း။ ၎င်းတို့အား ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဘာသာရေးဝတ်ပြုမှု ပုံစံများကို ထိန်းသိမ်းထားခြင်းကို မစွန့်လွှတ်စေလိုပါ၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့ ထိုသို့လုပ်ဆောင်နေသရွေ့ သူ၏ အမှုတော်တွင် ၎င်းတို့ကို ပိုမိုအသုံးဝင်အောင် လုပ်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူသည် သူ၏ အမှားယွင်းသော ဆင်ခြင်မှုများနှင့် လှည့်ဖြားတတ်သော ထောင်ချောက်များကို ၎င်းတို့၏ အတွေ့အကြုံနှင့် ဝန်ခံမှုများနှင့် ပေါင်းစပ်လိုက်သည်၊ ထိုသို့ဖြင့် သူ၏ အမှုတော်ကို အံ့သြဖွယ် တိုးတက်စေပါသည်။ အရေခြုံ ဖာရိရှဲများသည် ဆုတောင်းခြင်း၊ အစာရှောင်ခြင်းနှင့် ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း ပုံစံများကို စောင့်ထိန်းခဲ့ကြသော်လည်း နှလုံးသားထဲတွင် ဖောက်ပြန်နေခဲ့ကြသည်။ စာတန်သည် ခရစ်တော်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များကို စော်ကားမော်ကား ပြောဆိုရန် အနီးတွင် ရပ်နေသည်– "ငါ ၎င်းတို့ကို ရပြီ။ ငါ ၎င်းတို့ကို ရပြီ။ ငါ ၎င်းတို့အတွက် လှည့်ဖြားမှုများကို ပြင်ဆင်ထားပြီးပြီ။ ကိုယ်တော်၏ အသွေးတော်သည် ဤနေရာတွင် တန်ဖိုးမရှိပါ။ ကိုယ်တော်၏ ကြားဝင်တောင်းပန်မှု၊ တန်ခိုးနှင့် အံ့သြဖွယ် အလုပ်များသည်လည်း ရပ်တန့်လိုက်ရုံသာ ရှိတော့သည်၊ ငါ ၎င်းတို့ကို ရပြီ။ ၎င်းတို့သည် ငါ့ဥစ္စာ ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များဖြစ်သည်ဟု အခိုင်အမာ ဝန်ခံနေကြသော်လည်း၊ တစ်ခါက ကိုယ်တော်ရှိနေခြင်း၏ အလင်းကို ခံစားခဲ့ကြသော်လည်း၊ ၎င်းတို့ ပြောဆိုနေကြသော ကောင်းကင်ဘုံ၏ ရှေ့မှောက်တွင်ပင် ၎င်းတို့ကို ငါ့ထံသို့ ရအောင်ယူမည်။ ဤကဲ့သို့သော သူများကိုသာ အခြားသူများကို လှည့်ဖြားရန် ငါအသုံးပြုနိုင်မည် ဖြစ်သည်။"

The light of Sister Hannah More has gone out, whereas it might now be burning brightly to illuminate the pathway of many who are walking in the dark paths of error and rebellion. God calls upon the church to arouse from their slumber and with deep earnestness inquire into the cause of this self-deception among professors whose names are on the church book. Satan is deluding and cheating them in the great concern of salvation. Nothing is more treacherous than the deceitfulness of sin. It is the god of this world that deludes, and blinds, and leads to destruction. Satan does not enter with his array of temptations at once. He disguises these temptations with a semblance of good; he mingles some little improvement with the folly and amusements, and deceived souls urge as an excuse for

132 Testimonies for the Church, vol. 2

engaging in them that great good is to be derived. This is only the

[143] deceptive part; Satan’s hellish arts are masked. Beguiled souls take one step, then are prepared for the next. It is much more pleasant to follow the inclination of their own hearts than to stand on the defensive and resist the first insinuation of the wily foe, and thus shut out his incomings. Oh, how Satan watches to see his bait taken so readily and to see souls walking in the very path he has prepared! He does not want them to give up praying and maintaining a form of religious duties, for while they do this he can make them more useful in his service. He unites his sophistry and deceptive snares with their experience and profession, and thus wonderfully advances his cause. The hypocritical Pharisees prayed and fasted, and observed the forms of godliness, while they were corrupt at heart. Satan stands by to taunt Christ and His angels with insults, saying: “I have them! I have them! I have prepared my deception for them. Your blood is worthless here. Your intercessions and power and wonderful works may as well cease; I have them! They are mine! Notwithstanding their high profession as subjects of Christ, notwithstanding they once enjoyed the illumination of His presence, I will secure them to myself in the very face of heaven, which they are talking about. It is such subjects as these that I can use to decoy others.”

 

ရှောလမုန်က "မိမိနှလုံးကို ကိုးစားသောသူသည် လူမိုက်ဖြစ်၏" ဟု ဆိုခဲ့သည်၊ ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ပါသည်ဟု ဝန်ခံသူများအကြား ထိုသို့သောသူ ရာပေါင်းများစွာ ရှိနေပါသည်။ တမန်တော်က "ငါတို့သည် သူ၏ ပရိယာယ်များကို မသိဘဲမနေကြ" ဟု ဆိုသည်။ အို၊ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များဟု ဝန်ခံသူများကို လောက၏ ဖျော်ဖြေရေးများတွင် ပျော်ရွှင်မှု ရှာဖွေစေခြင်းဖြင့် လောကနှင့် ပေါင်းစပ်စေရန်၊ အချို့သော အကျိုးကျေးဇူးများ ရရှိလိမ့်မည်ဟူသော လှည့်ဖြားမှုအောက်တွင် မည်သို့သော အတတ်ပညာ၊ မည်သို့သော ကျွမ်းကျင်မှု၊ မည်သို့သော ကောက်ကျစ်မှုများကို အသုံးပြုထားပါသနည်း။ ထိုသို့ဖြင့် သတိမရှိသောသူများသည် မိမိတို့ လျှောက်လှမ်းသော လမ်းတွင် ဘာမကောင်းမှုမှ မရှိဟု ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မြှောက်ပင့်ရင်း ပိုက်ကွန်ထဲသို့ တိုက်ရိုက် လျှောက်လှမ်းသွားကြသည်။ ထိုသို့သော သူတို့၏ သံယောဇဉ်နှင့် စာနာမှုများမှာ (၁၄၄) လှုံ့ဆော်ခံရပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ ဖြစ်သည်ဟူသော ယုံကြည်မှုကို အခြေအမြစ်မရှိဘဲ တည်ဆောက်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိကိုယ်မိမိ အခြားသူများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြပြီး စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန် အများအပြားထက်ပင် ပို၍ ကောင်းသည်ဟု ကျေနပ်နေကြသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ နက်ရှိုင်းသော မေတ္တာသည် ၎င်းတို့၏ ဘဝများတွင် မည်သည့်နေရာတွင် ထွန်းလင်းနေပြီး ၎င်း၏ တောက်ပသော ရောင်ခြည်များက အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးနေပါသနည်း။ ၎င်းတို့၏ သမ္မာကျမ်းစာမှာ အဘယ်မှာနည်း၊ ၎င်းကို မည်မျှ လေ့လာပါသနည်း။ ၎င်းတို့၏ အတွေးများသည် အဘယ်မှာနည်း။ ကောင်းကင်ဘုံနှင့် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အရာများပေါ်တွင် ရှိပါသလား။ ၎င်းတို့၏ စိတ်သည် ထိုဘက်သို့ ဦးတည်သွားရန် သဘာဝမကျပါ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာခြင်းသည် ၎င်းတို့အတွက် စိတ်မဝင်စားစရာ ဖြစ်နေသည်။ (၁၃၃) ၎င်းတွင် စိတ်ကို လှုံ့ဆော်ပေးသော သို့မဟုတ် တက်ကြွစေသောအရာများ မပါရှိပါ၊ အသစ်ပြုပြင်ခြင်းမရှိသော သဘာဝနှလုံးသားသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ထက် အခြားသော စာအုပ်ကိုသာ ပို၍ နှစ်သက်သည်။ ၎င်းတို့၏ အာရုံသည် မိမိကိုယ်ကိုယ်၌သာ နစ်မွန်းနေသည်။ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှင့် နှလုံးသားပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် သက်ရောက်မှုအတွက် နက်ရှိုင်းပြီး ထက်သန်သော တောင့်တမှုမျိုး မရှိကြပါ။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့၏ အတွေးအားလုံးတွင် မရှိပါ။

Solomon says, “He that trusteth in his own heart is a fool;” and there are hundreds of such to be found among professors of godliness. Says the apostle: “We are not ignorant of his devices.” Oh, what art, what skill, what cunning, is exercised to lead the professed followers of Christ to a union with the world by seeking for happiness in the amusements of the world, under the delusion that some good is to be gained! And thus the unguarded walk right into the net, flattering themselves that there is no evil in the way. The affections and sympathies of such are wrought upon, and this

[144] lays a slim foundation upon which they build their confidence that they are the children of God. They compare themselves with others and settle down satisfied that they are even better than many true Christians. But where is the deep love of Christ shining forth in their lives, its bright rays blessing others? Where is their Bible? and how much is it studied? Where are their thoughts? Are they upon heaven and heavenly things? It is not natural for their minds to go forth in that direction. The study of God’s word is uninteresting to them.

 

ဤခေတ်ရှိ လူငယ်အများစုသည် ထာဝရအသက်ကို မရရှိဘဲ ကျန်ရစ်မည်ဟူသော အတွေးကို ကျွန်ုပ် မည်သို့ သည်းခံနိုင်မည်နည်း။ အို၊ တူရိယာ ဂီတသံများ ရပ်တန့်သွားပါစေ၊ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်ကူးအာရုံကို ဖြေဖျော်ရန် အဖိုးတန်သော အချိန်များစွာကို အချည်းနှီး မဖြုန်းတီးပါစေနှင့်။ အို၊ ၎င်းတို့သည် အဝတ်အစားနှင့် အချည်းနှီးသော စကားပြောဆိုမှုများအတွက် အချိန်ကို လျှော့သုံးကြပါစေ၊ မှန်ကန်သော အတွေ့အကြုံ ရရှိရန် ဘုရားသခင်ထံ ထက်သန်ပြီး ပြင်းပြသော ဆုတောင်းချက်များကို ပေးပို့ကြပါစေ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် အလင်းအောက်တွင် မိမိကိုယ်မိမိ အနီးကပ် စစ်ဆေးရန် အလွန် လိုအပ်နေပါသည်၊ တစ်ဦးစီတိုင်းက ဤသို့ မေးမြန်းကြပါစေ– "ငါသည် နှလုံးသားထဲတွင် ကောင်းမွန်သလား သို့မဟုတ် ပုပ်သိုးနေသလား။ ငါသည် ခရစ်တော်၌ အသစ်ပြုပြင်ခြင်း ခံရပြီလား သို့မဟုတ် အပြင်ပန်းတွင် အဝတ်သစ် ဝတ်ထားသော်လည်း နှလုံးသားထဲတွင် ဇာတိပကတိအတိုင်း ရှိနေသေးသလား။" မိမိကိုယ်မိမိ ကြီးမားသော တရားခွင်သို့ ပို့ဆောင်ပါ၊ ဘုရားသခင်၏ အလင်းအောက်တွင် သင် မြတ်နိုးထားသော လျှို့ဝှက်အပြစ်များ ရှိမရှိ၊ သင် မစွန့်လွှတ်ရသေးသော ရုပ်တုများ ရှိမရှိ စစ်ဆေးကြည့်ပါ။ ဆုတောင်းပါ၊ ဟုတ်ကဲ့၊ အရင်က မဆုတောင်းဖူးသကဲ့သို့ ဆုတောင်းပါ၊ သို့မှသာ သင်သည် စာတန်၏ ပရိယာယ်များဖြင့် လှည့်ဖြားခြင်း မခံရစေရန်၊ ပေါ့ဆသော၊ ဂရုမစိုက်သော၊ အချည်းနှီးသော စိတ်ဓာတ်ထဲသို့ မကျရောက်စေရန်နှင့် မိမိ၏ အသိတရားကို ငြိမ်သက်စေရန်အတွက်သာ ဘာသာရေးဝတ်ပြုမှုများကို မလုပ်ဆောင်မိစေရန် ဖြစ်သည်။

Neglect of Hannah More 133

It does not possess that which excites and fevers the mind, and the natural, unrenewed heart prefers some other book to the word of God. Their attention is engrossed in self. They have no deep, earnest longings for the influence of the Spirit of God upon the mind and heart. God is not in all their thoughts.

How can I endure the thought that most of the youth in this age will come short of everlasting life! Oh, that the sound of instrumental music might cease and they no more while away so much precious time in pleasing their own fancy. Oh, that they would devote less time to dress and vain conversation, and send forth their earnest, agonizing prayers to God for a sound experience. There is great necessity for close self-examination in the light of God’s word; let each one raise the inquiry: “Am I sound, or am I rotten at heart? Am I renewed in Christ, or am I still carnal at heart, with a new dress put on the outside?” Rein yourself up to the great tribunal, and in the light of God examine to see if there be any secret sin that you are cherishing, any idol that you have not sacrificed. Pray, yes, pray as you have never prayed before, that you may not be deluded by Satan’s devices, that you may not be given up to a heedless, careless, vain spirit, and attend to religious duties to quiet your own conscience.

 

မည်သည့် ခေတ်ကာလတွင်မဆို ခရစ်ယာန်များအတွက် (၁၄၅) ပျော်ရွှင်မှုကို မြတ်နိုးသူများ ဖြစ်နေခြင်းသည် မသင့်လျော်ပါ၊ သို့သော် ဤကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ ဖြစ်ရပ်များ မကြာမီ ကုန်ဆုံးတော့မည့် ယခုအချိန်တွင်မူ ပို၍ပင် မသင့်လျော်လှပါ။ သင်၏ ထာဝရအသက် မျှော်လင့်ချက် အခြေခံသည် အလွန်ခိုင်မာရမည်မှာ သေချာပါသည်။ သင်၏ ဝိညာဉ်ကောင်းစားရေးနှင့် သင်၏ ထာဝရပျော်ရွှင်မှုသည် သင်၏ အခြေခံကို ခရစ်တော်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားခြင်း ရှိမရှိအပေါ် မူတည်နေပါသည်။ အခြားသူများက လောကီပျော်ရွှင်မှုများကို တောင့်တနေချိန်တွင်၊ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို အမှားအယွင်းမရှိ ယုံကြည်စိတ်ချရရန် တောင့်တနေပါ၊ ထက်သန်စွာနှင့် ပြင်းပြစွာ အော်ဟစ်ဆုတောင်းပါ– ငါ၏ ခေါ်ယူခြင်းနှင့် ရွေးကောက်ခြင်း တည်မြဲစေရန် မည်သူက ငါ့ကို ပြသမည်နည်း။ နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များ၏ လက္ခဏာတစ်ခုမှာ၊ ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူများသည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်သည်ထက် ပျော်ရွှင်မှုကို ပို၍ ချစ်ကြလိမ့်မည်ဟူသောအချက် ဖြစ်သည်။ သင်၏ ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်ကို ရိုးသားစွာ ကိုင်တွယ်ပါ။ ဂရုတစိုက် ရှာဖွေပါ။ သစ္စာရှိရှိ စစ်ဆေးပြီးနောက်၊ ကောင်းကင်သို့ မော့ကြည့်၍ ဤသို့ဆိုနိုင်သူ အလွန်နည်းပါသည်– "ကျွန်ုပ်သည် ထိုသို့ ဖော်ပြထားသော သူများထဲမှ တစ်ဦးမဟုတ်ပါ! ကျွန်ုပ်သည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်သည်ထက် ပျော်ရွှင်မှုကို ပို၍ ချစ်သူ မဟုတ်ပါ!" ဤသို့ဆိုနိုင်သူ အလွန်နည်းပါသည်– "ကျွန်ုပ်သည် လောကအတွက် သေဆုံးသွားပါပြီ၊ ယခု ကျွန်ုပ်နေထိုင်သော ဘဝသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဖြစ်သည်! ကျွန်ုပ်၏ အသက်သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဘုရားသခင်၌ ဝှက်ထားပါသည်၊ ကျွန်ုပ်၏ အသက်ဖြစ်တော်မူသော ကိုယ်တော် ပေါ်ထွန်းလာသောအခါ၊ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်သည်လည်း ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဘုန်းတော်၌ ပေါ်ထွန်းလာပါလိမ့်မည်။" (၁၃၄) ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာနှင့် ကျေးဇူးတော်! အို၊ အဖိုးတန်သော ကျေးဇူးတော်! ရွှေစင်ထက် ပို၍ တန်ဖိုးရှိလှသည်။ ၎င်းသည် အခြားသော မူဝါဒများအားလုံးထက် စိတ်ဝိညာဉ်ကို မြင့်တင်ပေးပြီး မြင့်မြတ်စေသည်၊ သံယောဇဉ်ကိုလည်း ကောင်းကင်ဘုံ၌ ထားစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများသည် အချည်းနှီးဖြစ်နေပြီး ပျော်ရွှင်မှု ရှာဖွေခြင်းနှင့် အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှုများတွင် ပါဝင်နေသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားပြောဆိုမှုသည် ကယ်တင်ရှင်ကို မျှော်လင့်ရာ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိနေသည်၊ ဝိညာဉ်သည် ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းအတွက်၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် စစ်မှန်သော သန့်ရှင်းခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်ထံ တိုးဝင်နေသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် စကားပြောဆိုခြင်းနှင့် အထက်အရပ်ရှိ အရာများကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းတို့သည် ဝိညာဉ်ကို ခရစ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲစေပါသည်။

It is inappropriate for Christians in any age of the world to be [145]

lovers of pleasure, but how much more so now when the scenes of this earth’s history are so soon to close. Surely the foundation of your hope of everlasting life cannot be laid too sure. The welfare of your soul and your eternal happiness depend upon whether your foundation is built upon Christ. While others are panting after earthly enjoyments, be ye panting after the unmistakable assurance of the love of God, earnestly, fervently crying: Who will show me how to make my calling and election sure? One of the signs of the last days is, that professed Christians are lovers of pleasure more than lovers of God. Deal truly with your own soul. Search carefully. How few, after a faithful examination, can look up to heaven and say: “I am not one of those thus described! I am not a lover of pleasure more than a lover of God!” How few can say: “I am dead to the world; the life I now live is by faith in the Son of God! My life is hid with Christ in God, and when He who is my life shall appear, then shall I also appear with Him in glory.” The love and

134 Testimonies for the Church, vol. 2

grace of God! Oh, precious grace! more valuable than fine gold. It elevates and ennobles the spirit beyond all other principles, and sets the affections upon heaven. While those around us may be vain and engaged in pleasure-seeking and folly, our conversation is in heaven, whence we look for the Saviour; the soul is reaching out after God for pardon and peace, for righteousness and true holiness. Converse with God and contemplation of things above transform the soul into the likeness of Christ.



No comments:

Post a Comment