အခန်း (၃၁) - တောင်ပေါ်တရားဒေသနာ

 

အခန်း ၃၁—တောင်ပေါ်တရားတော်

ဤအခန်းသည် မဿဲခရစ်ဝင် ၅ မှ ၇ အထိကို အခြေခံထားပါသည်။

ခရစ်တော်သည် မိမိ၏စကားများကို ခံယူရန် ကိုယ်တော်၏တပည့်တော်များကို သီးသန့် အလွန်ရှားပါးစွာ စုဝေးစေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်ထံသို့လာသမျှသောသူတို့အား ချီးမြှောက်ရန် ကြိုးပမ်းလျက် သတိပေးခြင်း၊ တောင်းပန်ခြင်းနှင့် အားပေးခြင်းစကားများဖြင့် လူအများအပြားထံသို့ ရောက်ရှိရန်မှာ ကိုယ်တော်၏အလုပ်ဖြစ်၏။

တောင်ပေါ်တရားတော်သည် တပည့်တော်များအတွက် အထူးသဖြင့် ပေးခဲ့သော်လည်း လူအများ၏ကြားနာရာတွင် ဟောပြောခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ တမန်တော်များကို ခန့်အပ်ပြီးနောက် ယေရှုသည် ပင်လယ်ကမ်းခြေသို့ ကြွတော်မူ၏။ နံနက်စောစောတွင် လူတို့သည် စုရုံးလာကြbegin ပြုခဲ့ကြပြီ။ "ကိုယ်တော်ပြုတော်မူသော ကြီးမြတ်သောအမှုအရာတို့ကို ကြားကြသောအခါ"၊ "ကိုယ်တော်၏စကားကို နားထောင်ခြင်းငှာ လာကြ၏၊ မိမိတို့၏ ရောဂါများကိုလည်း ပျောက်ကင်းစေခြင်းငှာ လာကြ၏။ ... တန်ခိုးသည် ကိုယ်တော်ထံမှထွက်၍ သူတို့ရှိသမျှတို့ကို ပျောက်ကင်းစေ၏။" မာကု ၃:၈၊ လုကာ ၆:၁၇-၁၉။

ကျဉ်းမြောင်းသော ကမ်းခြေသည် ရပ်ရန်နေရာပင် မပေးနိုင်သဖြင့် ယေရှုသည် တောင်စောင်းသို့ ပြန်လည်ဦးဆောင်သွားတော်မူ၏။ သာယာသော စုဝေးရာနေရာကို ပေးစွမ်းနိုင်သော ညီညာသည့်နေရာသို့ ရောက်ရှိသောအခါ ကိုယ်တော်သည် မြက်ခင်းပေါ်တွင် ထိုင်တော်မူ၏၊ တပည့်တော်များနှင့် လူအများတို့သည်လည်း ကိုယ်တူပြု၍ လိုက်ကြ၏။

တပည့်တော်များသည် နိုင်ငံတိုင်းနှင့် လူမျိုးဆက်တိုင်းအား သူတို့သိစေရမည့် သမ္မာတရားများကို နားလည်ရန် စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် ကိုယ်တော်၏အနီးနားတွင် ထိုင်ကြ၏။ နိုင်ငံတော်သည် မကြာမီ တည်ထောင်တော့မည်ဟု သူတို့ယုံကြည်ကြ၏။

မျှော်လင့်ခြင်းခံစားချက်သည်လည်း လူအများအပြားကို လွှမ်းခြုံလျက်ရှိ၏။ လူတို့သည် စိမ်းလန်းသော တောင်စောင်းပေါ်တွင် ထိုင်ကြစဉ်၊ သူတို့၏နှလုံးသားများသည် နောင်လာမည့်ဘုန်းအသရေအကြောင်း အတွေးများဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြ၏။ ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိသိတို့သည် မုန်းတီးဖွယ်ကောင်းသော ရောမလူမျိုးတို့အပေါ် အာဏာစိုးမိုးရမည့်နေ့ရက်နှင့် လောက၏ကြီးမားသော အင်ပါယာ၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် ဘုန်းအသရေကို ပိုင်ဆိုင်ရမည့်နေ့ရက်ကို မျှော်လင့်စောင့်စားကြ၏။ ဆင်းရဲသော လယ်သမားများနှင့် ငါးဖမ်းသမားများသည် သူတို့၏ ဆိုးရွားသော တဲငယ်များ၊ ရိက္ခာအနည်းငယ်နှင့် လိုအပ်မည်ဟူသော ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့သည် အိမ်ကြီးအိမ်ကောင်းများနှင့် သက်တောင့်သက်သာရှိခြင်းတို့ဖြင့် လဲလှယ်ခံရမည်ဟု မျှော်လင့်ကြ၏။ ဣသရေလလူမျိုးသည် ထာဝရဘုရား၏ ရွေးကောက်ခံလူမျိုးအဖြစ် လူမျိုးများရှေ့တွင် မကြာမီ ချီးမြှောက်ခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယေရုရှလင်မြို့သည်လည်း ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ နိုင်ငံတော်၏ အကြီးအကဲအဖြစ် ချီးမြှောက်ခံရမည်ဟု သူတို့မျှော်လင့်ကြ၏။

လောကီကြီးကျယ်ခမ်းနားမှုဆိုင်ရာ မျှော်လင့်ချက်ကို ယေရှု ငြင်းပယ်တော်မူခြင်း

တောင်ပေါ်တရားတော်တွင် ခရစ်တော်သည် မှားယွင်းသော ပညာရေးကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သော အလုပ်ကို ဖယ်ရှားရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော်နှင့် ပတ်သက်၍ မှန်ကန်သော အယူအဆကို နားထောင်သူများအား ပေးရန် ကြိုးပမ်းတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်နှင့် ပတ်သက်သည့် သူတို့၏အယူအဆများကို မတိုက်ခိုက်ဘဲ၊ ၎င်းနိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရောက်ရန် လိုအပ်ချက်များကို ကိုယ်တော်က ပြောပြခဲ့ပြီး၊ ၎င်း၏သဘောသဘာဝနှင့် ပတ်သက်၍ သူတို့ဘာသာ နိဂုံးချုပ်ကောက်ချက်ချရန် ထားခဲ့တော်မူ၏။ မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဆင်းရဲမွဲတေမှုကို သိရှိပြီး ရွေးနှោះရန် လိုအပ်မှုကို ခံစားရသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏ဟု ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူ၏။ ဝိညာဉ်ရေးရာအရမာန်တက်သောသူတို့အား ဧဝံဂလူးတရားကို ဖော်ပြတော်မမူ၊ စိတ်နှိမ့်ချပြီး နောင်တရသောသူတို့အား ဖော်ပြတော်မူ၏။

မာန်မာနထောင်လွှားသော နှလုံးသားသည် ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိရန် ကြိုးပမ်း၏။ သို့သော် ကောင်းကင်ဘုံအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခွင့်အရေးရော၊ အရည်အချင်းပါ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားတွင် တွေ့ရှိရ၏။ လူသည် ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်သို့ မိမိကိုယ်ကို အပ်နှံသည်အထိ လူကို ပြန်လည်ကုစားရေးအတွက် ထာဝရဘုရား မည်သည့်အရာမျှ မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ။ ထိုအခါမှသာလျှင် ဘုရားသခင် ပေးသနားရန် စောင့်ဆိုင်းနေသော ဆုကျေးဇူးကို သူခံယူနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ မိမိ၏လိုအပ်မှုကို ခံစားရသော ဝိညာဉ်ထံမှ မည်သည့်အရာမျှ မဆိတ်ကွယ်ဘဲ ရှိ၏။ ဟေရှာယ ၅၇:၁၅ ကို ကြည့်ပါ။

"ငိုကြွေးသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား ထိုသူတို့သည် နှစ်သိမ့်ခြင်းကို ခံရကြလတ္တံ့။" ကိုယ်တော်မိန့်ဆိုသော ငိုကြွေးခြင်းသည် စိတ်မသာယာခြင်းနှင့် ညည်းတွားခြင်းတို့ မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မကောင်းသောအမှုများကြောင့် မနှစ်မြို့ဖွယ်ရာ အကျိုးဆက်များ ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် မကြာခဏ ဝမ်းနည်းတတ်ကြသည်၊ သို့သော် အပြ罪အတွက် စစ်မှန်သော ဝမ်းနည်းခြင်းသည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို နောင်တတရားနှင့် ကြက်ခြေတိုင်၏ ခြေရင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေး၏။ အပြစ်တိုင်းအားဖြင့် ယေရှုသည် အသစ်တဖန် ဒဏ်ရာရရှိစေ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖောက်ထွင်းခံရသော ကိုယ်တော်ကို ကြည့်ရှုကြသည်နှင့်အမျှ၊ ကိုယ်တော်အား ဝမ်းနည်းကြေကွဲစေခဲ့သော အပြစ်များအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ငိုကြွေးကြ၏။ ထိုကဲ့သို့သော ငိုကြွေးခြင်းသည် အပြစ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်းဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မည်။ ဤဝမ်းနည်းခြင်းသည် နောင်တရသူကို ထာဝရဘုရားနှင့် ချိတ်ဆက်ပေး၏။ နောင်တရသူ၏ မျက်ရည်များသည် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း၏ နေရောင်ခြည်မပေါ်မီ ကျရောက်သည့် မိုးစက်များဖြစ်ကြပြီး၊ ဝိညာဉ်တော်၌ အသက်ရှင်သော စမ်းရေတွင်းကဲ့သို့ ဖြစ်လာမည့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ကြိုတင်ကြေညာပေး၏။ ယေရမိ ၃:၁၂၊ ၁၃၊ ဟေရှာယ ၆၁:၃ တို့ကို ကြည့်ပါ။

ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းတို့တွင် ငိုကြွေးကြသောသူတို့အတွက်လည်း နှစ်သိမ့်ခြင်း ရှိ၏။ ဆင်းရဲဒုက္ခအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် အနိုင်ယူနိုင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာများအတွင်းရှိ ပိုးမွှားကဲ့သို့သော အပြစ်စွန်းထင်းမှုများကို ဖော်ပြပေးတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ပတ်သက်သည့် မသိရသေးသော အခန်းများသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပွင့်လာပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ဆုံးမဩဝါဒနှင့် အကြံဉာဏ်ကို လက်ခံမည်လောဟူသော စမ်းသပ်မှု ရောက်ရှိလာ၏။ ဆင်းရဲဒုက္ခကြုံတွေ့ရသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပုန်ကန်ခြင်း သို့မဟုတ် ခရစ်တော်၏ လက်မှ ထွက်သွားသည်အထိ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်း မပြုသင့်ပေ။ ထာဝရဘုရား၏ လမ်းစဉ်များသည် လူ့သဘာဝအတွက် မှောင်မိုက်ပြီး ဝမ်းမြောက်စရာမရှိသကဲ့သို့ ထင်ရ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ လမ်းစဉ်များသည် ကရုဏာတော်၏ လမ်းစဉ်များဖြစ်ကြပြီး၊ အဆုံးသတ်သည်ကား ကယ်တင်ခြင်း ဖြစ်၏။

ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေသူများအတွက် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှာ "သူတို့၏ ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ ငါပြောင်းလဲမည်၊ သူတို့အား နှစ်သိမ့်မည်။" ယေရမိ ၃၁:၁၃ ဖြစ်၏။

တည်ငြိမ်သော စိတ်ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေ၏

"စိတ်နိမ့်ချသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။" ကျွန်ုပ်တို့ ရင်ဆိုင်ရသော အခက်အခဲများကို ခရစ်တော်၌ ဝှက်ထားသော ထိုစိတ်နိမ့်ချခြင်းအားဖြင့် အလွန်အမင်း လျှော့ချနိုင်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆရာသခင်၏ စိတ်နှိမ့်ချမှုကို ပိုင်ဆိုင်မည်ဆိုလျှင်၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းများ၊ ငြင်းပယ်ခြင်းများ၊ နှင့် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စရာများကို ကျော်လွန်၍ မြင့်မားလာကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် စိတ်ဝိညာဉ်အပေါ် မှောင်မိုက်ခြင်းကို သွန်းလောင်းခြင်းမှ ရပ်တန့်သွားလိမ့်မည်။ အလွဲသုံးစားလုပ်ခံရစဉ် တည်ငြိမ်သောစိတ်ကို မထိန်းသိမ်းနိုင်သောသူသည် ကိုယ်တော်၌ မိမိ၏စရိုက်လက္ခဏာ၏ စုံလင်ခြင်းကို ဖော်ပြရန် ဘုရားသခင်၏ အခွင့်အရေးကို လုယူဖျက်ဆီးရာရောက်၏။ နှလုံးသားနှိမ့်ချခြင်းသည် ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များအား အောင်မြင်ခြင်းကို ပေးသည့် အခိုင်အမာ တန်ခိုး ဖြစ်၏။

ခရစ်တော်၏ စိတ်နိမ့်ချပြီး ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သော စိတ်ဓာတ်ကို ဖော်ပြကြသောသူတို့သည် လောက၏ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို ခံရနိုင်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော်တွင် ကြီးမားသော တန်ဖိုးရှိကြ၏။ ဝိညာဉ်ရေးရာအရ ဆင်းရဲသောသူများ၊ နှလုံးသားနှိမ့်ချသောသူများ၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို လုပ်ဆောင်ရန် အမြင့်ဆုံးရည်မှန်းချက် ရှိသောသူတို့သည် သိုးသေ့ငယ်၏ အသွေးတော်ဖြင့် မိမိတို့၏ ဝတ်လုံများကို လျှော်ဖွပ်ပြီး ဖြူစင်စေခဲ့ကြသော လူအုပ်စုတွင် ပါဝင်ကြလိမ့်မည်။

"ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ဆာငတ်၍ ရေငတ်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား ထိုသူတို့သည် ဝလင်ခြင်းကို ခံရကြလတ္တံ့။" မထိုက်တန်ဟူသော ခံစားချက်သည် နှလုံးသားကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားအတွက် ဆာငတ်စေလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဆောင်ရန် တောင့်တကြသူတိုင်းသည် ကျေနပ်မှုကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ မေတ္တာတရားသည် ဝိညာဉ်ကို ကျယ်ပြန့်စေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ပိုမိုမြင့်မားသော အောင်မြင်မှုများအတွက်၊ ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အရာများကို တိုးပွားလာသော အသိပညာအတွက် စွမ်းရည်ကို ပေးစွမ်းမည်ဖြစ်ရာ၊ ၎င်းသည် ပြည့်စုံခြင်းထက် မရပ်တန့်ဘဲ နေလိမ့်မည်။

သနားကြင်နာသောသူတို့သည် ကရုဏာကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ စိတ်နှလုံးစင်ကြယ်သောသူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မြင်ကြလိမ့်မည်။ မသန့်ရှင်းသော အကြံအစည်တိုင်းသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အာရုံကို အားနည်းစေပြီး၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အထင်အရှားဖြစ်စေသော အမှတ်အသားများကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန် လမ်းကြောင်းပေး၏။ ထာဝရဘုရားသည် နောင်တရသော အပြစ်သားကို ခွင့်လွှတ်နိုင်ပြီး ခွင့်လည်း ခွင့်လွှတ်တော်မူ၏။ သို့သော် ခွင့်လွှတ်ခံရသော်လည်း ဝိညာဉ်သည် အနာအဆာရှိနေဆဲ ဖြစ်၏။ ဝိညာဉ်ရေးရာ သမ္မာတရားကို ရှင်းလင်းစွာ ခွဲခြားသိမြင်လိုသူသည် စကားပြောခြင်း သို့မဟုတ် အကြံအစည်၌ မသန့်ရှင်းမှုမှန်သမျှကို ရှောင်ကြဉ်ရမည်။

သို့သော် ခရစ်တော်၏ စကားများသည် အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ မသန့်ရှင်းမှုမှ လွတ်မြောက်ခြင်းထက် ပိုမိုကျယ်ဝန်းသည်၊ ယုဒလူတို့ တင်းကျပ်စွာ ရှောင်ကြဉ်ခဲ့ကြသော ထို τελετουργική ( τελετουργική ဆိုသော စကားလုံးအစား) ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ညစ်ညမ်းမှုမှ လွတ်မြောက်ခြင်းထက် ပိုမိုကျယ်ဝန်း၏။ အတ္တဆန်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်ကို မမြင်နိုင်အောင် တားဆီးတတ်၏။ ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်းကို မစွန့်လွှတ်သမျှ ကာလပတ်လုံး၊ မေတ္တာရှင်ဖြစ်တော်မူသော ကိုယ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ အတ္တမပါသော နှလုံးသား၊ စိတ်နှိမ့်ချပြီး ယုံကြည်ကိုးစားသော စိတ်ဝိညာဉ်သာလျှင် ဘုရားသခင်ကို "ကရုဏာနှင့် ကျေးဇူးပြုတော်မူတတ်သော၊ သည်းခံခြင်းနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော၊ ကျေးဇူးတရားနှင့် သမ္မာတရား ကြွယ်ဝတော်မူသော" အရှင်အဖြစ် မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၃၄:၆။

"ငြိမ်းချမ်းရေးကို ဖန်တီးသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။" လောကသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားနှင့် ရန်ငြိုးဖွဲ့လျက်ရှိ၏။ အပြစ်သားများသည် မိမိတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ရန်ငြိုးဖွဲ့လျက်ရှိကြ၏။ ရလဒ်အနေဖြင့် သူတို့သည် အချင်းချင်း ရန်ငြိုးဖွဲ့လျက်ရှိကြ၏။ လူ့အကြံအစည်များသည် နှလုံးသားဆီသို့ မရောက်ရှိနိုင်ကြသောကြောင့် ငြိမ်းချမ်းရေးကို ဖန်တီးရန် ပျက်ကွက်ကြလိမ့်မည်။ စစ်မှန်သော ငြိမ်းချမ်းရေးကို ဖန်တီးပေးနိုင်သော တစ်ခုတည်းသော တန်ခိုးကား ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော် ဖြစ်၏။ ဤကျေးဇူးတော်ကို နှလုံးသားထဲတွင် စိုက်ပျိုးလိုက်သောအခါ၊ ၎င်းသည် ရန်ငြိုးနှင့် သဘောကွဲလွဲမှုကို ဖြစ်စေသော ဆိုးညစ်သော စိတ်အားထက်သန်မှုများကို နှင်ထုတ်ပစ်လိမ့်မည်။

လူအများအပြား အံ့ဩထိတ်လန့်ကြခြင်း

လူတို့သည် ပျော်ရွှင်ခြင်းဆိုသည်မှာ ဤလောက၏ အရာများကို ပိုင်ဆိုင်ခြင်း၌ တည်ရှိသည်ဟု ထင်မြင်လာကြပြီး၊ ကျော်ဇောမှုနှင့် ဘုန်းအသရေကို တောင့်တကြရန် ဖြစ်သည်ဟု ယူဆလာကြ၏။ "ရဗ္ဗီ" ဟု ခေါ်ဆိုခံရခြင်းနှင့် ပညာရှိသူ၊ ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသူအဖြစ် ချီးကျူးခံရခြင်းသည် အလွန်နှစ်လိုဖွယ် ကောင်း၏။ သို့သော် လောကီဘုန်းအသရေသည် ထိုကဲ့သို့သောသူတို့ အမြဲတမ်းရရှိမည့် တစ်ခုတည်းသောအရာ ဖြစ်လိမ့်မည်ဟု ယေရှု ကြေညာတော်မူ၏။ ဆွဲဆောင်နိုင်သော တန်ခိုးတစ်ခုသည် ကိုယ်တော်၏ စကားများနှင့်အတူ ပါရှိ၏။ ဤထူးခြားသော ဆရာသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရသည်ကို လူအများအပြား သဘောပေါက်လက်ခံကြ၏။

စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုကို မည်သို့ရရှိနိုင်ကြောင်း ရှင်းပြပြီးနောက်၊ ယေရှုသည် မိမိ၏တပည့်တော်တို့၏ တာဝန်ကို ညွှန်ပြတော်မူ၏။ တပည့်တော်များသည် မကြာခဏ စော်ကားခံရမည်ဖြစ်ပြီး သူတို့၏ သက်သေခံချက်ကို ငြင်းပယ်ခံရမည်ကို ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ စကားများကို နားထောင်ကြသော နှိမ့်ချသော လူတို့သည် ကဲ့ရဲ့ခြင်း၊ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၊ ထောင်ချခံရခြင်း နှင့် အသေခံရခြင်းတို့ကို ခံရမည်ဖြစ်ရာ၊ ကိုယ်တော်က ဆက်လက်၍ မိန့်တော်မူ၏။

"ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကြောင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကို ခံရသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် ထိုသူတို့၏ နိုင်ငံဖြစ်၏။ လူတို့သည် ငါ့ကြောင့် သင်တို့ကို ကဲ့ရဲ့၍ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ကြသောအခါ၊ မဟုတ်မမှန်သော အပြစ်အမျိုးမျိုးကို စွပ်စွဲ၍ ပြောဆိုကြသောအခါ သင်တို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းကြလော့။ အကြောင်းမူကား ကောင်းကင်ဘုံ၌ သင်တို့၏အခကြေးငွေကြီးလှ၏။ ထိုနည်းတူ သင်တို့ရှေ့၌ ရှိကြသော ပရောဖက်တို့ကိုလည်း ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ကြပြီ။"

လောကသည် အပြစ်ကို နှစ်သက်ပြီး ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို မုန်းတီး၏၊ ဤအရာသည် ယေရှုကို ဆန့်ကျင်ရန် သူတို့၏ ရန်ငြိုးဖွဲ့မှုအတွက် အကြောင်းရင်း ဖြစ်၏။ ခရစ်တော်၏ အလင်းသည် သူတို့၏အပြစ်များကို ဖုံးအုပ်ထားသော မှောင်မိုက်ကို လွင့်စင်စေပြီး၊ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်မှုကို ထင်ရှားစေ၏။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ထံ အလျှော့ပေးသောသူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် စစ်ခင်းခြင်းကို စတင်ကြ၏။ အပြစ်ကို ဖက်တွယ်ထားသောသူတို့သည် သမ္မာတရားနှင့် ၎င်း၏ ကိုယ်စားလှယ်များကို ဆန့်ကျင်၍ စစ်ခင်းကြ၏။

ဤသို့ဖြင့် ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် လူတို့ကို အနှောင့်အယှက်ပေးသူများအဖြစ် စွပ်စွဲခံကြရ၏။ သို့သော် လောက၏ ရန်ငြိုးဖွဲ့မှုကို သူတို့ထံသို့ ယူဆောင်လာပေးသည်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် မိဿဟာယဖွဲ့ခြင်း ဖြစ်၏။ သူတို့သည် ဤမြေကြီးပေါ်ရှိ အ noble ဆုံး (အမြတ်နိုးဆုံး) သူများ လျှောက်လှမ်းခဲ့သော လမ်းကို လျှောက်လှမ်းနေကြ၏။ မီးကဲ့သို့ ပြင်းထန်သော စမ်းသပ်မှုတိုင်းသည် သူတို့အား သန့်စင်စေရန် ဘုရားသခင် အသုံးပြုသော ကိုယ်စားလှယ် ဖြစ်၏။ ပဋိပက္ခတိုင်းသည် သူတို့၏ နောက်ဆုံး အောင်မြင်မှု၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို တိုးပွားစေလိမ့်မည်။ ဤအချက်ကို စိတ်ထဲစွဲကိုင်ထားလျက်၊ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း စမ်းသပ်မှုကို ကြောက်ရွံ့မည့်အစား ဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် လက်ခံကြလိမ့်မည်။

"သင်တို့သည် မြေကြီး၏ ဆားဖြစ်ကြ၏။" ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန် လောကမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆုတ်ခွာမသွားကြနှင့်။ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်၏ အရသာသည် လောကကို ပျက်စီးခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးမည့် ဆားကဲ့သို့ ဖြစ်စေရန် သင်တို့သည် လူတို့အကြားတွင် နေထိုင်ကြရမည်။ ဘုရားသခင်ကို အမှုဆောင်ကြသောသူတို့သာ မြေကြီးမှ ဖယ်ရှားခံရမည်ဆိုလျှင်၊ ဤလောကသည် ဖျက်ဆီးခြင်းသို့ ရောက်စေရန် စွန့်ပစ်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။ မတရားသောသူတို့သည် မိမိတို့ ကဲ့ရဲ့ပြီး ဖိနှိပ်ကြသော ဘုရားသခင်၏ လူများ ဤလောကတွင် ရှိနေခြင်းကြောင့်ပင်လျှင် ဤဘဝ၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ရရှိနေကြခြင်း ဖြစ်၏။ သို့သော် ခရစ်ယာန်များသည် အမည်ခံသာ ဖြစ်ကြမည်ဆိုလျှင်၊ အရသာပျက်သွားသော ဆားနှင့် တူကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ကို လွဲမှားစွာ ဖော်ပြခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် မယုံကြည်သူများထက် ပို၍ ဆိုးရွားကြ၏။

"သင်တို့သည် လောက၏ အလင်းဖြစ်ကြကြ၏။" ကယ်တင်ခြင်းသည် နေရောင်ခြည်ကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ ၎င်းသည် တစ်လောကလုံးနှင့် သက်ဆိုင်၏။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဘာသာတရားသည် စာအုပ်၏ မျက်နှာဖုံးများကြားတွင်ဖြစ်စေ၊ ဘုရားကျောင်း၏ နံရံများအတွင်းတွင်ဖြစ်စေ ကန့်သတ်ထားရမည့်အရာ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် နေ့စဉ်ဘဝကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေရန်နှင့် လူမှုဆက်ဆံရေးအားလုံးတွင် မိမိကိုယ်ကို ထင်ရှားစေရန် ဖြစ်၏။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၏ အခြေခံမူများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် စွဲထင်နေရမည်။ တည်ကြည်သောဘဝ၊ မယိမ်းမယိုင်သော ရိုးသားဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ ရက်ရောသော စိတ်ဓာတ်၊ ဘုရားတရားနှင့်အညီ နေထိုင်သော ပုံဥပမာ—ဤအရာများသည် လောကသို့ အလင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည့် ကြားခံများ ဖြစ်ကြ၏။

မိမိတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် လိမ်လည်လှည့်ဖြားနိုင်မည့် စကားလုံးတိုင်းကို ဖမ်းယူရန် သူလျှိုများသည် အသင့်စောင့်ဆိုင်းနေကြသည်ကို ယေရှု သိတော်မူ၏။ მოსေမင်းမှတစ်ဆင့် အပ်နှင်းခဲ့သော အဖွဲ့အစည်းများအပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကို မတည်မငြိမ်ဖြစ်စေမည့် စကားတစ်ခွန်းမျှ ကိုယ်တော် မိန့်တော်မမူခဲ့ပါ။ ခရစ်တော် ကိုယ်တော်တိုင်သည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပညတ်နှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ပညတ်နှစ်ရပ်စလုံးကို ပေးသနားတော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင် ညွှန်ကြားချက်အပေါ် ယုံကြည်မှုကို ဖျက်ဆီးရန် ကိုယ်တော် ကြွလာခြင်း မဟုတ်ပါ။ ပညတ်တရား၏ မှားယွင်းသော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို ဖယ်ရှားပေးတော်မူစဉ်တွင်ပင်၊ ဟီဘရူးလူမျိုးတို့အား အပ်နှင်းထားသော အသက်ရှင်ခြင်း၏ သမ္မာတရားများကို လက်မလွှတ်ရလေအောင် ကိုယ်တော် ဂရုတစိုက် ကာကွယ်တော်မူခဲ့၏။

ဖာရိသိတို့အတွက် ကယ်တင်ရှင်၏ စကားများသည် ရာဇဝတ်မှု သို့မဟုတ် ဘာသာရေးသွေဖည်မှု (ဟေရစီ) ကဲ့သို့ ကြားကြရ၏။ သမ္မာတရား မြှုပ်နှံခံထားရသော အမှိုက်သရိုက်များကို ကိုယ်တော် တိုက်ထုတ်လိုက်သည်နှင့်အမျှ၊ သမ္မာတရား ကိုယ်တိုင်ပါ ဖယ်ရှားခံနေရသည်ဟု သူတို့ ထင်မှတ်ကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ အကြံအစည်များကို ဖတ်ရှုသိရှိတော်မူပြီး၊ "ပညတ်တရားကိုျလည်းကောင်း၊ ပရောဖက်တို့၏ စကားကိုလည်းကောင်း ဖျက်ဆီးအံ့သောငှာ ငါလာသည်ဟု မထင်ကြနှင့်။ ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ လာသည်မဟုတ်၊ ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ လာ၏ဟု" မိန့်ဆိုလျက် ပြန်လည်ဖြေကြားတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ သဝဏ်လွှာမှာ သူတို့ဖောက်ဖျက်သည်ဟု စွပ်စွဲကြသော ထိုပညတ်တရား၏ သန့်ရှင်းသော တောင်းဆိုချက်များကို တရားမျှတကြောင်း သက်သေပြရန် ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားသည် ပြောင်းလဲနိုင်သည် သို့မဟုတ် ပယ်ဖျက်နိုင်သည်ဆိုလျှင်၊ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျူးလွန်မှုအတွက် အကျိုးဆက်များကို ခံစားရရန် လိုအပ်မည် မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် ပညတ်တရားနှင့် လူသား၏ ဆက်နွှယ်မှုကို ရှင်းပြရန်နှင့် နာခံခြင်းဘဝဖြင့် ၎င်း၏ ဩဝါဒများကို သရုပ်ဖော်ပြရန် ကြွလာတော်မူခဲ့၏။

နောင်တရခြင်းနှင့် နာခံခြင်းတို့သည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းဆီသို့ ပို့ဆောင်၏

ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့ကို ချစ်တော်မူ၏။ ကျူးလွန်ခြင်း၏ အကျိုးဆက်များမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကာကွယ်ရန်၊ ကိုယ်တော်သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ အခြေခံမူများကို ဖော်ပြတော်မူခဲ့၏။ ပညတ်တရားကို ခရစ်တော်၌ ခံယူသောအခါ၊ ၎င်းသည် သဘာဝဆန္ဒများနှင့် အပင်ပွားမှုများ၏ တန်ခိုးထက်၊ အပြစ်သို့ ပို့ဆောင်သော စမ်းသပ်မှုများထက် ကျွန်ုပ်တို့ကို မြှင့်တင်ပေး၏။ ၎င်းတို့ကို နာခံခြင်းအားဖြင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်း ရှိစေရန် ဘုရားသခင်သည် ပညတ်တရား၏ ဩဝါဒများကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသနားတော်မူခဲ့၏။

ဆိုင်းတောင်ပေါ်တွင် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏စရိုက်လက္ခဏာ၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို လူတို့အား ဖော်ပြတော်မူခဲ့ရာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် လူတို့သည် မိမိတို့၏ အပြစ်ပါးစပ်ကို မြင်တွေ့နိုင်ကြစေရန် ဖြစ်၏။ ပညတ်တရားကို လူတို့၏ အပြစ်ကို ဖော်ထုတ်ရန်နှင့် ကယ်တင်ရှင်တစ်ဦး လိုအပ်ကြောင်း ဖော်ပြရန် ပေးအပ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်၏။ ဤအလုပ်ကို ယခုတိုင်အောင် ၎င်းလုပ်ဆောင်ဆဲ ဖြစ်၏။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ခရစ်တော်၏ သန့်စင်စေသော အသွေးတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်စေသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို လိုအပ်ကြောင်း လူတို့အား ဖော်ပြတော်မူသည်နှင့်အမျှ၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ဖြောင့်မတ်ရာရောက်စေရန် ခရစ်တော်ထံသို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပို့ဆောင်ပေးရာတွင် ပညတ်တရားသည် ယခုတိုင် ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦး ဖြစ်နေဆဲ ဖြစ်၏။ "ထာဝရဘုရား၏ ပညတ်တရားသည် စုံလင်ပေ၏၊ ဝိညာဉ်ကို ပြန်လည်ပြောင်းလဲစေတတ်၏။" ဆာလံ ၁၉:၇။

"ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး မလွန်သွားမီတိုင်အောင်၊ အရာရာ ပြည့်စုံသည်အထိ၊ ပညတ်တရားမှ အစက်ငယ်တစ်ခုမျှ၊ သို့မဟုတ် စာလုံးအမှတ်အသားငယ်တစ်ခုမျှ မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ မလွန်သွားရ။" တောက်ပနေသော နေနှင့် ခိုင်မာသော မြေကြီးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားသည် ထာဝရတည်မြဲကြောင်းကို သက်သေခံနေကြ၏။ ၎င်းတို့သည် ကွယ်ပျောက်သွားနိုင်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဩဝါဒများသည် တည်မြဲနေလိမ့်မည်။ ယေရှုကို ဘုရားသခင်၏ သိုးသေ့ငယ်အဖြစ် ညွှန်ပြခဲ့သော ပုံဆောင်ချက် စနစ်သည် ကိုယ်တော်၏ အသေခံခြင်းတွင် ဖျက်သိမ်းခံရရန် ဖြစ်သော်လည်း၊ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးသည် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ကဲ့သို့ မပြောင်းလဲနိုင်ပေ။

ကယ်တင်ရှင်၏ နာခံခြင်းဘဝသည် ပညတ်တရားကို လူ့ဇာတိတွင် စောင့်ထိန်းနိုင်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့ပြီး၊ နောင်တရပြီး နာခံခြင်းက ဖွံ့ဖြိုးစေမည့် စရိုက်လက္ခဏာ၏ အထွတ်အမြတ်ကို ပြသခဲ့၏။ တစ်ဖက်တွင်၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်များကို ချိုးဖောက်သူတိုင်းသည် ပညတ်တရားကို မနာခံနိုင်ဟူသော စာတန်၏ दाعဝါ (ဆိုလိုသည်မှာ တောင်းဆိုချက် သို့မဟုတ် दाعဝါ) ကို ထောက်ခံကြ၏။ သူတို့ကို ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဝင်ခွင့်ပြုမည်ဆိုလျှင် သဘောကွဲလွဲခြင်းနှင့် ပုန်ကန်ခြင်းကို တစ်ဖန် ပြန်လည်ဝင်ရောက်လာစေမည်ဖြစ်ပြီး၊ စကြဝဠာ၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ပညတ်တရား၏ အခြေခံမူ တစ်ရပ်ရပ်ကို တမင်တကာ လျစ်လျူရှုသော မည်သူမျှ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရမည် မဟုတ်ပေ။

ခရစ်တော်၏ ခေတ်ကာလတွင် လူ့စိတ်နှလုံး၏ အကြီးမားဆုံး လိမ်လည်လှည့်ဖြားမှုမှာ သမ္မာတရားကို ရိုးရိုးသဘောတူလိုက်ခြင်းကပင် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်ဟူသော အချက် ဖြစ်၏။ လူ့အတွေ့အကြုံအားလုံးတွင် သမ္မာတရားကို သီအိုရီအရ သိရှိခြင်းသည် ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ရန် မလုံလောက်ကြောင်း သက်သေပြပြီး ဖြစ်၏။ ၎င်းသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ အသီးအပွင့်များကို မဖြစ်ထွန်းစေပါ။

ဘာသာရေးဆိုင်ရာ သမ္မာတရားဟု ခေါ်ဆိုကြသော အရာအပေါ် မနာလိုသော ဂရုစိုက်မှုသည် ဘဝတွင် ထင်ရှားသည့်အတိုင်း စစ်မှန်သော သမ္မာတရားကို မုန်းတီးခြင်းနှင့်အတူ မကြာခဏ တွဲလျက်ရှိ၏။ သိုင်းဝိုင်းကျဉ်းမြောင်းသော ဘာသာရေးသမားများ ကျူးလွန်ခဲ့သော ရာဇဝတ်မှုများ၏ မှတ်တမ်းများဖြင့် သိုင်းဝိုင်းကျဉ်းမြောင်းသော သမိုင်း၏ အမှောင်ဆုံး အခန်းများ တင်ဆောင်နေကြ၏။ ဖာရိသိတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို လောက၏ အကြီးမြတ်ဆုံး ဘာသာရေးသမားများအဖြစ် ထင်မှတ်ကြသော်လည်း၊ သူတို့၏ ခေါ်ဆိုသော အတ္တဆန်သည့် ရှေးရိုးစွဲဝါဒက ဘုန်းအသရေ၏ အရှင်သခင်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ရန် ဦးဆောင်သွားစေခဲ့၏။ လူများစွာတို့သည် သမ္မာတရားကို ယုံကြည်ကြသည်ဟု ဝန်ခံကြ၏။ သို့သော် ၎င်းသည် သူတို့အား ရိုးသားခြင်း၊ ကြင်နာခြင်း၊ သည်းခံခြင်း၊ မာန်မာနကင်းခြင်း၊ ကောင်းကင်ဘုံကို စိတ်စွဲလန်းခြင်း မရှိစေလျှင်၊ ၎င်းသည် ကိုယ်ပိုင်ရှင်များအတွက် ကျိန်ခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုမှတစ်ဆင့် လောကအတွက် ကျိန်ခြင်း ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရား၏ အနက်နှင့် အကျယ်

ယေရှုသည် ပညတ်တော်များကို တစ်ခုချင်းစီ ယူငင်တော်မူပြီး ၎င်းတို့၏ အခြေခံမူများသည် မည်မျှ ကျယ်ပြန့်ဝေးကွာကြောင်း ပြသတော်မူ၏။ မကောင်းသော အကြံအစည် သို့မဟုတ် တပ်မက်သော အကြည့်တို့ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားသည် ချိုးဖောက်ခံရကြောင်း ကိုယ်တော် ကြေညာတော်မူ၏။ မတရားမှုအသေးဆုံးပင်လျှင် ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်ခြင်း ဖြစ်၏။ နှလုံးသားတွင် မုန်းတီးမှုကို နေရာပေးသောသူသည် လူသတ်သမား၏ လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် မိမိ၏ ခြေကို ချနေခြင်း ဖြစ်၏။

ယုဒလူတို့သည် လက်စားချေလိုသော စိတ်ဓာတ်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့ကြ၏။ ရောမလူမျိုးများကို မုန်းတီးရာတွင် သူတို့သည် ပြင်းထန်သော ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှုများကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့ကြပြီး၊ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အမှုများကို လုပ်ဆောင်ရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို လေ့ကျင့်ပေးခဲ့ကြ၏။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များတွင်ပင် တရားမျှတသော၊ ခွင့်ပြုနိုင်သော ဒေါသမျိုး ရှိ၏။ ဘုရားသခင်အား အရှက်ရစေသည်ကို မြင်တွေ့ရသောအခါနှင့် အပြစ်ကင်းစင်သူများ ဖိနှိပ်ခံရသည်ကို မြင်တွေ့ရသောအခါ၊ ဖြောင့်မတ်သော ဒေါသသည် ဝိညာဉ်ကို လှုံ့ဆော်ပေး၏။ ထိုကဲ့သို့သော ဒေါသသည် အပြစ်မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်နှင့် သဟဇာတဖြစ်လိုပါက ရင်နာခြင်းနှင့် ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းတို့ကို ဝိညာဉ်ထဲမှ နှင်ထုတ်ရမည် ဖြစ်၏။

မိမိ၏ သားသမီးများအတွက် ဘုရားသခင်၏ စံနှုန်းသည် လူ့အတွေးအခေါ် အမြင့်ဆုံးရောက်နိုင်သည်ထက် ပိုမိုမြင့်မား၏။ "ထို့ကြောင့် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူသော သင်တို့အဘသည် စုံလင်တော်မူသကဲ့သို့၊ သင်တို့သည်လည်း စုံလင်ကြလော့။" ဤပညတ်ချက်သည် ကတိတော်တစ်ခု ဖြစ်၏။ ရွေးနှုတ်ခြင်း အစီအစဉ်သည် စာတန်၏ တန်ခိုးမှ ကျွန်ုပ်တို့ လုံးဝ ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာခြင်းကို တွေးတောဆင်ခြင်၏။ ခရစ်တော်သည် နောင်တရသော ဝိညာဉ်ကို အပြစ်မှ အမြဲတမ်း ခွဲထုတ်ပေးတော်မူ၏။ အပြစ်မလုပ်မိစေရန် နောင်တရသော ဝိညာဉ်တိုင်းအား သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် ပေးသနားခံရရန် ကိုယ်တော် အစီအစဉ် ပြုလုပ်ထားတော်မူ၏။

စမ်းသပ်မှုများသည် အကြောင်းပြချက်များ မဟုတ်ကြပါ

စာတန်၏ စမ်းသပ်မှုများကို မမှန်ကန်သော အမှုတစ်ခုအတွက် အကြောင်းပြချက်တစ်ခုအဖြစ် မယူဆရပေ။ အပြစ်ပြုခြင်းအတွက် အကြောင်းပြချက် မရှိပါ။ သန့်ရှင်းသော စိတ်သဘောထား၊ ခရစ်တော်ကဲ့သို့သော ဘဝသည် နောင်တရပြီး ယုံကြည်သော ဘုရားသခင်၏ သားသမီးတိုင်းအတွက် ရရှိနိုင်ပေသည်။

လူ့သားတော်သည် မိမိ၏ဘဝတွင် စုံလင်တော်မူသကဲ့သို့၊ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည်လည်း မိမိတို့၏ ဘဝများတွင် စုံလင်ရကြမည်။ ယေရှုသည် အရာရာ၌ မိမိ၏ ညီအစ်ကိုများနှင့် တူညီစေရန် ဖန်ဆင်းခံခဲ့ရ၏။ ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် ကိုယ်တော်သည် လူ့ဇာတိကို ခံယူခဲ့၏။ လူ့ဘဝအခြေအနေကို မျှဝေခံစားခဲ့၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ကင်းစင်သော ဘုရားသခင်၏ သားတော် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ ဖြစ်ရမည်။

ခရစ်တော်သည် ယာကုပ်မြင်ခဲ့သော လှေကားဖြစ်ပြီး၊ အခြေသည် မြေကြီးပေါ်တွင် တည်ရှိပြီး၊ အထွတ်အထိပ် အဆင့်သည် ကောင်းကင်ကို မှီနေ၏။ ထိုလှေကားသည် မြေကြီးသို့ ရောက်ရှိရန် အဆင့်တစ်ခုတည်းဖြင့် ပျက်ကွက်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ ပျောက်ဆုံးသွားကြလိမ့်မည်။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ရှိနေသည့်နေရာသို့ ရောက်ရှိလာ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ သဘောသဘာဝကို လက်ခံခြင်းအားဖြင့် အောင်မြင်နိုင်ရန်အတွက်၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘောသဘာဝကို ခံယူပြီး အောင်မြင်တော်မူခဲ့၏။ "အပြစ်ရှိသော လူ့ဇာတိ၏ ပုံသဏ္ဌာန်အားဖြင့်" ဖန်ဆင်းခံရလျက် (ရောမ ၈:၃)၊ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ကင်းစင်သော ဘဝဖြင့် နေထိုင်ခဲ့၏။ ယခုအခါ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ ဘုန်းအသရေသို့ ရောက်ရှိရန် ဖိတ်ခေါ်တော်မူ၏။

"ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူသော ကျွန်ုပ်တို့၏အဘသည် စုံလင်တော်မူသကဲ့သို့" ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း စုံလင်ကြရမည်။

ဖြောင့်မတ်ခြင်းဆိုသည်မှာ မည်သည့်အရာတွင် တည်ရှိသည်ကို ယေရှုက ပြသခဲ့ပြီး၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ရင်းမြစ်အဖြစ် ဘုရားသခင်ကို ညွှန်ပြခဲ့၏။ ယခုအခါ ကိုယ်တော်သည် လက်တွေ့ကျသော တာဝန်များဘက်သို့ လှည့်တော်မူ၏။ အာရုံစိုက်မှုကို ဆွဲဆောင်ရန် သို့မဟုတ် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ချီးမွမ်းမှု ရရှိရန် မည်သည့်အရာမျှ မလုပ်ဆောင်ကြနှင့်။ ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသော ဆင်းရဲသားများ၏ အကျိုးအတွက် ရိုးသားစွာဖြင့် ပေးကမ်းကြလော့။ ဆုတောင်းရာတွင် ဘုရားသခင်နှင့် မိဿဟာယဖွဲ့ကြလော့။ အစာရှောင်ရာတွင် မိမိကိုယ်ကို တွေးတောခြင်းများဖြင့် နှလုံးသားကို မဖြည့်ကြနှင့်။

နှလုံးသား၏ ရိုးသားမှုဖြင့် ဆက်ကပ်သော အမှုတော်သည် ကြီးမားသော ဆုလာဘ် ရှိ၏။ "လျှို့ဝှက်စွာ မြင်တော်မူသော သင်၏အဘသည် သင်ုအား ထင်ရှားစွာ ဆုချတော်မူလတ္တံ့။" ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ရှင်သန်သော ဘဝအားဖြင့် စရိုက်လက္ခဏာသည် ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်బడు၏။ ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ ဂုဏ်အင်္ဂါရပ်များ ပေးသနားခံရပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သည် တောက်ပလာစပြု၏။ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းပြီး အလုပ်လုပ်ကြသော အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ လေထုဖြင့် ဝန်းရံခြင်း ခံရကြ၏။ ဤကဲ့သို့သော ဝိညာဉ်များအတွက် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သည် စတင်ခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။

"မည်သူမျှ သခင်နှစ်ဦးတို့ကို အမှုမဆောင်နိုင်။" ကျမ်းစာဆိုင်ရာ ဘာသာတရားသည် အခြားသော လွှမ်းမိုးမှုများစွာထဲမှ တစ်ခုမျှသာ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် တစ်ဘဝလုံးကို လွှမ်းခြုံရမည့်အရာ ဖြစ်၏။

"ထို့ကြောင့် သင်၏မျက်စိသည် တစ်လုံးတည်း ဖြစ်လျှင်၊ သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာ တစ်ခုလုံးသည် အလင်းနှင့် ပြည့်လိမ့်မည်။ သို့မဟုတ် သင်၏မျက်စိသည် မကောင်းလျှင်၊ သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာ တစ်ခုလုံးသည် မှောင်မိုက်နှင့် ပြည့်လိမ့်မည်။" သမ္မာတရားကို သိလိုသူသည် ၎င်းဖော်ပြသမျှသော အရာများကို လက်ခံရန် အသင့်ရှိရမည်။ သမ္မာတရားကို သစ္စာစောင့်သိရာတွင် ယိမ်းယိုင်ပြီး စိတ်နှစ်ခွဖြစ်ခြင်းသည် အမှားတရားနှင့် စာတန်၏ လှည့်စားမှုကို ရွေးချယ်ခြင်း ဖြစ်၏။

လောကီရေးရာ မူဝါဒများနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ အခြေခံမူများသည် သက်တံ၏ အရောင်များကဲ့သို့ တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ပေါင်းစပ်သွားခြင်း မရှိကြပါ။ ၎င်းတို့နှစ်ခုကြားတွင် ဘုရားသခင်က ရှင်းလင်းသော မျဉ်းကြောင်းတစ်ခုကို ဆွဲထားတော်မူ၏။ ခရစ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သည် နေ့လယ်ခွဲနှင့် သန်းခေါင်ယံ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သကဲ့သို့ စာတန်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် လုံးဝ ကွဲပြားခြားနားစွာ ထင်ရှားပေါ်လွင်နေ၏။ ထို့ပြင် ခရစ်တော်၏ ဘဝကို ရှင်သန်ကြသောသူတို့သာလျှင် ကိုယ်တော်၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ ဖြစ်ကြ၏။

ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို ရွေးချယ်ကြသူတိုင်းသည် ကိုယ်တော်၏ စောင့်ရှောက်မှုတွင် အနားယူရကြမည်။ ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်တွင် ပျံသန်းနေသော ငှက်များကိုလည်းကောင်း၊ လယ်ပြင်ရှိ ပန်းများကိုလည်းကောင်း ညွှန်ပြလျက် မေးမြန်းတော်မူ၏။ "သင်တို့သည် ထိုငှက်တို့ထက် သာ၍ အဖိုးမတန်ကြလော။" အညိုရောင် စာငှက်ငယ်လေးကို စောင့်ရှောက်ကြည့်ရှုလျက် ရှိ၏။ ပန်းပွင့်များနှင့် မြက်ခင်းများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဘ၏ ဂရုစိုက်မှုကို မျှဝေခံစားကြ၏။ ကြီးမြတ်သော ဆရာသခင် ပန်းချီဆရာသည် ရေစွန်ပန်းများကို သတိရ စဉ်းစားတော်မူခဲ့ပြီး၊ ရှောလမုန်မင်း၏ ဘုန်းအသရေထက် ပိုမိုတောက်ပလာစေခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် ဘုန်းအသရေ ဖြစ်သော လူသားကို ကိုယ်တော် မည်မျှ ပို၍ ဂရုစိုက်စောင့်ရှောက်တော်မူမည်နည်း။ နေရောင်ခြည်သည် ပန်းပွင့်များအား ၎င်းတို့၏ နုညံ့သော အရောင်အသွေးများကို ပေးသကဲ့သို့၊ ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်တော်အား ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင် စရိုက်လက္ခဏာ၏ အလှတရားကို ပေးသနားတော်မူ၏။

ဘုရားသခင်၏ အထောက်အမ စောင့်ရှောက်မှု စာအုပ်၊ အသက်တာ၏ စာအုပ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးစီတိုင်းအား စာမျက်နှာတစ်ခုစီ ပေးထား၏။ ထိုစာမျက်နှာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ သိုင်းဝိုင်းသမိုင်းကြောင်း၏ အသေးစိတ် အချက်အလက်တိုင်း ပါရှိ၏။ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများသည် ကိုယ်တော်၏ စိတ်နှလုံးမှ မည်သည့်အခါမျှ ကင်းကွာသွားခြင်း မရှိကြပါ။ "ထို့ကြောင့် နက်ဖြန်နေ့အတွက် မစိုးရိမ်ကြနှင့်။" ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ သားသမီးများအား သူတို့၏ ဘဝခရီးလမ်းအတွက် ညွှန်ကြားချက် အားလုံးကို တစ်ပြိုင်နက်တည်း ပေးတော်မမူပါ။ သူတို့ မှတ်မိပြီး လုပ်ဆောင်နိုင်သမျှသော အရာများကိုသာလျှင် ကိုယ်တော် မိန့်ပြတော်မူ၏။ ပေးသနားတော်မူသော ခွန်အားနှင့် ဉာဏ်ပညာသည် လက်ရှိ အရေးပေါ် အခြေအနေအတွက် ဖြစ်၏။

"အခြားသူတို့၏ စီရင်ခြင်းကို မခံရလိုလျှင် မစီရင်ကြနှင့်။" သင်ကိုယ်တိုင်သည် အခြားလူများထက် သာ၍ ကောင်းသည်ဟု မထင်မှတ်ကြနှင့်၊ သူတို့၏ တရားသူကြီးအဖြစ် သင်ကိုယ်တိုင် မရပ်တည်ကြနှင့်။ သင်သည် ရည်ရွယ်ချက်ကို မခွဲခြားသိမြင်နိုင်ပါ။ သူ့ကို ဝေဖန်ခြင်းအားဖြင့်၊ သင်သည် မိမိကိုယ်တိုင်အပေါ် စီရင်ချက်ချနေခြင်း ဖြစ်ပေသည်၊ အကြောင်းမူကား ညီအစ်ကိုတို့ကို စွပ်စွဲသူ စာတန်နှင့်အတူ သင်သည် ပါဝင်ဆောင်ရွက်နေသူဖြစ်ကြောင်း ပြသနေသောကြောင့်တည်း။ ကိုရိန္တုဩဝါဒစာစောင် ဒုတိယစောင် ၁၃:၅၊ ကိုရိန္တုဩဝါဒစာစောင် ပထမစောင် ၁၁:၃၁ တို့ကို ကြည့်ပါ။

ကောင်းသော သစ်ပင်သည် ကောင်းသော အသီးကို သီးလိမ့်မည်။ ထို့အတူ ဘဝတွင် သီးသော အသီးသည် စရိုက်လက္ခဏာကို သက်သေခံ၏။ ကောင်းမှုကုသိုလ်များသည် ကယ်တင်ခြင်းကို မည်သည့်အခါမျှ မဝယ်ယူနိုင်ပါ၊ သို့သော် ၎င်းတို့သည် မေတ္တာတရားဖြင့် လုပ်ဆောင်ပြီး ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်စေသော ယုံကြည်ခြင်း၏ သက်သေအထောက်အထား ဖြစ်ကြ၏။ ဆုလာဘ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကုသိုလ်ကြောင့် ပေးအပ်ခြင်း မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အလုပ်နှင့် အချိုးကျလိမ့်မည်။

ဤသို့ဖြင့် ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ နိုင်ငံတော်၏ အခြေခံမူများကို ဖော်ပြတော်မူခဲ့၏။ သင်ခန်းစာကို စွဲထင်စေရန်အတွက်၊ ကိုယ်တော်သည် ပုံဥပမာတစ်ခုကို ထပ်လောင်းမိန့်ဆိုတော်မူခဲ့၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားများကို နားထောင်ရုံမျှဖြင့် မလုံလောက်ပါ၊ နာခံခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့ကို သင်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ် ပြုလုပ်ရမည်ဟု ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူ၏။ လူ့အယူအဆများအပေါ်တွင် တည်ဆောက်မည်ဆိုလျှင်၊ သင်၏အိမ်သည် ပြိုကျလိမ့်မည်။ စမ်းသပ်မှုနှင့် သွေးဆောင်မှု၏ လေမုန်တိုင်းများကြောင့် ၎င်းသည် လွင့်စင်ပျက်စီးသွားလိမ့်မည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်ပေးခဲ့သော ဤအခြေခံမူများသည် တည်မြဲနေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်ကို လက်ခံကြလော့၊ ကျွန်ုပ်၏ စကားများအပေါ်တွင် တည်ဆောက်ကြလော့။

"ထို့ကြောင့် ငါ့၏ ဤစကားများကို ကြား၍ ကျင့်သောသူမည်သည်ကား၊ ကျောက်ပေါ်မှာ အိမ်ကိုဆောက်သော ပညာရှိနှင့် တူ၏။ မိုးသည်းထန်စွာ ရွာ၍ ရေကြီးလေ၏၊ လေပြင်းိုက်၍ အိမ်ကိုတိုက်သော်လည်း မပြိုကျ။ အကြောင်းမူကား ကျောက်ပေါ်မှာ တည်ထောင်ထားသောကြောင့်တည်း။"