အခန်း ၁၀ — တောကန္တာရထဲမှ အသံတော်
ဤအခန်းသည်
လုကာခရစ်ဝင် ၁:၅-၂၃၊ ၅၇-၈၀၊ ၃:၁-၁၈၊ မဿဲ ၃:၁-၁၂၊ ਮာကု ၁:၁-၈ တို့ကို အခြေခံထားပါသည်။
ဣသရေလလူမျိုးတို့တွင်
သစ္စာရှိကြသူများထဲမှ ခရစ်တော်၏ ရှေ့တော်ပြေး ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ သက်ကြီးရွယ်အို
ယဇ်ပုရောဟိတ် ဇာခရိနှင့် သူ၏ဇាមယ်
အေလဇาဗက်တို့သည်
“ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်တွင် ဖြောင့်မတ်ကြသူ နှစ်ဦးစလုံး” ဖြစ်ကြပြီး၊ သူတို့၏
တိတ်ဆိတ်သော အသက်တာများတွင် ယုံကြည်ခြင်း၏ အလင်းရောင်သည် မှောင်မိုက်ခြင်းအလယ်တွင်
ကြယ်တစ်လုံးကဲ့သို့ ထွန်းလင်းတောက်ပနေခဲ့သည်။ ဤဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းသော
ဇနီးမောင်နှံတို့အား “ကိုယ်တော်၏ လမ်းများကို ပြင်ဆင်ရန် ထာဝရဘုရား၏
မျက်နှာတော်ရှေ့တွင် ကြိုတင်သွားရမည့်” သားတစ်ဦးကို ရရှိမည့် ကတိတော်ကို
ပေးသပ်ခဲ့သည်။
ဇာခရိသည်
ဗိမာန်တော်တွင် တစ်ပတ်ကြာ အမှုတော်ဆောင်ရန် ယေရုရှလ렘မြို့သို့
သွားရောက်ခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းရာဌာန၏ ရွှေယဇ်ပလ္လင်ရှေ့တွင် ရပ်နေစဥ်တွင် သူသည်
ရုတ်တရက် “ယဇ်ပလ္လင်၏ ညာဘက်ခြမ်းတွင် ရပ်နေသော” ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို
သိရှိလာခဲ့သည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာတိုင်အောင် သူသည် ကယ်တင်ရှင် ကြွလာရန်အတွက်
ဆုတောင်းခဲ့သည်၊ ယခုအခါ ဤဆုတောင်းချက်များသည် ဖြေကြားခြင်း ခံရတော့မည် ဖြစ်သည်။
သူ့အား “ဇာခရိ၊
မကြောက်နှင့်၊ သင်၏ ဆုတောင်းသံကို ကြားရပြီ၊ သင်၏ဇနီး အေလဇာဗက်သည် သင့်အား
သားတစ်ဦးကို ဖွားမြင်လိမ့်မည်၊ သူ့ကို ယောဟန်ဟု နာမည်မှည့်ရမည်…။ သူသည် ထာဝရဘုရား၏
ရှေ့တော်တွင် ကြီးမြတ်လိမ့်မည်၊ စပျစ်ဝိုင် သို့မဟုတ် ပြင်းထန်သော အရက်ကို
မသောက်ရ၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝလိမ့်မည်…။ ဖဘများ၏ နှလုံးသားများကို
သားသမီးများဆီသို့ လည်းကောင်း၊ မနာခံသူများကို ဖြောင့်မတ်သူတို့၏ ပညာဉာဏ်ဆီသို့
လည်းကောင်း လှည့်ပေးရန်၊ ထာဝရဘုရားအတွက် ပြင်ဆင်ထားသော လူမျိုးတစ်ရပ်ကို
အဆင်သင့်ဖြစ်စေရန်အတွက် ဧလိယ၏ ဝိညာဉ်နှင့် တန်ခိုးတော်ဖြင့် ကိုယ်တော်၏
ရှေ့တော်တွင် သူ သွားလိမ့်မည်။ ဇာခရိက ကောင်းကင်တမန်အား၊ ဤအရာကို အဘယ်အရာဖြင့် ငါ
သိနိုင်မည်နည်း။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ငါသည် လူအိုကြီး ဖြစ်ပြီ၊ ငါ့ဇနီးလည်း
အသက်အရွယ် ကြီးရင့်ပြီ ဖြစ်သည်ဟု ပြောဆိုခဲ့သည်” ဟူသော ပျော်ရွှင်စရာ
အာမခံချက်ဖြင့် နှုတ်ဆက်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။
ဘုရားသခင်
ကတိပြုတော်မူသမျှကို ကိုယ်တော် လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်း ရှိတော်မူကြောင်းကို
အသက်ကြီးရွယ်အို ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် ခဏတာမျှ မေ့လျောက်သွားခဲ့သည်။ သူ၏ ယုံကြည်ခြင်း
ကင်းမဲ့မှုနှင့် မာရိ၏ ယုံကြည်ခြင်းတို့အကြားတွင် မည်မျှ ကြီးမားသော ဆန့်ကျင်ဘက်
ဖြစ်နေပါသနည်း။ ကောင်းကင်တမန်၏ ကြေညာချက်အပေါ် သူမ၏ အဖြေမှာ “ကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည်
ထာဝရဘုရား၏ ကျွန်မ ဖြစ်၏၊ သင့်နှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း ငါ့အပေါ် ဖြစ်ပါစေ” ဟူ၍
ဖြစ်သည်။ လုကာခရစ်ဝင် ၁:၃၈၊ အာရ်အက်စ်ဗီ။
အာဗြဟ္}}={အာဗြဟ္ဟံ၏
ကလေး မွေးဖွားခြင်းနှင့် မာရိ၏ ကလေး မွေးဖွားခြင်းတို့ကဲ့သို့ပင် ဇာခရိအတွက်
သားတစ်ဦး မွေးဖွားခြင်းသည် ကြီးမားသော သစ္စာတရား တစ်ရပ်ကို သင်ကြားပေးရန် ဖြစ်သည်—
ကျွန်ုပ်တို့ မလုပ်ဆောင်နိုင်သော အရာကို ယုံကြည်သော ဝိညာဉ်တိုင်းတွင် ဘုရားသခင်၏
တန်ခိုးတော်ဖြင့် လုပ်ဆောင်ပေးလိမ့်မည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကတိတော်ပါ
ကလေးငယ်ကို ပေးသပ်ခဲ့သည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အသက်တာ
ပေါ်ထွန်းလာပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း အလုပ်များကို လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်း
ရှိလာကြသည်။
လွန်ခဲ့သော
နှစ်ငါးရာက ကောင်းကင်တမန် ဂါဗြေလသည် ခရစ်တော် ကြွလာခြင်းအထိ တိုးချဲ့ရမည့်
ပရောဖက်ပြုချက် ကာလကို ဒါနီယယ်အား အသိပေးခဲ့သည်။ ဤကာလ၏ အဆုံးသည် နီးကပ်လာပြီ
ဖြစ်ကြောင်း အသိတရားက မေရှိယ ကြွလာရန်အတွက် ဆုတောင်းရန် ဇာခရိကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။
ယခုအခါ ပရောဖက်ပြုချက် ပေးခဲ့သော ထိုတူညီသော ကောင်းကင်တမန်သည်ပင်လျှင် ၎င်း၏
ပြည့်စုံမှုကို ကြေညာရန် ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။
ဇာခရိ
သံသယဝင်ခဲ့ခြင်း
ဇာခရိသည်
ကောင်းကင်တမန်၏ စကားကို သံသယဝင်ကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။ ၎င်းတို့ ပြည့်စုံသည်အထိ
သူသည် စကားတစ်ခွန်းမျှ ထပ်မံပြောဆိုရတော့မည် မဟုတ်ပေ။ “ကြည့်ရှုလော့၊ ဤအရာများ
ဖြစ်ပျက်လာမည့်နေ့အထိ သင်သည် တိတ်ဆိတ်နေရမည်ဖြစ်ပြီး စကားမပြောနိုင်ဘဲ နေရမည်၊
အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် မိမိတို့၏ အချိန်တွင် ပြည့်စုံမည့် ငါ၏ စကားများကို
မယုံကြည်ခဲ့သောကြောင့်တည်း” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ အာရ်အက်စ်ဗီ။ ဤအမှုတော်ဆောင်ခြင်းတွင်
အပြစ်လွှတ်ခြင်းအတွက် ဆုတောင်းရန်နှင့် မေရှိယ ကြွလာရန်အတွက် ဆုတောင်းရန်မှာ
ယဇ်ပုရောဟိတ်၏ တာဝန် ဖြစ်ခဲ့သည်၊ သို့သော် ဇာခရိသည် ဤအရာကို လုပ်ဆောင်ရန်
ကြိုးပမ်းစဥ်တွင် စကားတစ်ခွန်းမျှ မထွက်ဆိုနိုင်ခဲ့ပေ။ သန့်ရှင်းရာဌာနမှ
ထွက်လာစဥ်တွင် သူ၏ မျက်နှာသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေဖြင့် တောက်ပနေခဲ့ပြီး၊
လူများသည် “သူသည် ဗိမာန်တော်၌ ရူပါရုံတစ်ခုကို မြင်တွေ့ခဲ့ရကြောင်းကို
သတိပြုမိခဲ့ကြသည်။” ဇာခရိသည် “အသံတိတ် ဆက်လက် နေခဲ့သည်၊” သို့သော်
“နိမိတ်လက္ခဏာများ” (အာရ်အက်စ်ဗီ) အားဖြင့် သူ မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး ကြားနာခဲ့ရသမျှကို
သူတို့အား ဆက်သွယ်ပြောဆိုခဲ့သည်။
ကတိတော်ပါ
ကလေးငယ် မွေးဖွားပြီး မကြာမီတွင် ဖခင်ဖြစ်သူ၏ နှုတ်ခမ်းသည် ပွင့်လာခဲ့သည်။ “ထိုအရာ
အားလုံးသည် ယုဒတောင်တန်း တစ်ခွင်လုံးတွင် စကားပြောဆိုခြင်း ခံခဲ့ရကြသည်၊ ပြီးတော့
၎င်းတို့ကို ကြားနာခဲ့ကြသူ အားလုံးသည်၊ ‘သို့ဆိုလျှင် ဤကလေးသည် မည်သူ
ဖြစ်လာမည်နည်း’ ဟူ၍ ပြောဆိုလျက် မိမိတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် သိုမှီးထားခဲ့ကြသည်”
ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ အာရ်အက်စ်ဗီ။ ဤအရာ အားလုံးသည် မေရှိယ ကြွလာခြင်းဆီသို့
အာရုံစူးစိုက်မှုကို ခေါ်ဆောင်လာခဲ့သည်။
သန့်ရှင်းသော
ဝိညာဉ်တော်သည် ဇာခရိအပေါ်တွင် ကျရောက်ခဲ့ပြီး၊ သူသည် မိမိ၏ သား၏
မစ်ရှင်အကြောင်းကို ပရောဖက်ပြုခဲ့သည်—
အို
ကလေး၊ သင်သည် အမြင့်ဆုံးသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ပရောဖက်ဟု ခေါ်ဆိုခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်
သင်သည် ကိုယ်တော်၏ လမ်းများကို ပြင်ဆင်ရန် ထာဝရဘုရား၏ မျက်နှာတော်ရှေ့တွင်
ကြိုတင်သွားရမည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း… သူတို့၏ အပြစ်များကို
လွှတ်ခြင်းအားဖြင့် မိမိ၏ လူမျိုးအား ကယ်တင်ခြင်း အသိပညာကို
ပေးရန် ဖြစ်သည်။
“ကလေးသည် ကြီးထွားလာခဲ့고၊ ဝိညာဉ်အားဖြင့်
စွမ်းအားကြီးမားလာခဲ့ပြီး၊ ဣသရေလလူတို့အား သူ မထင်ရှားလာမီနေ့အထိ
တောကန္တာရများတွင် နေထိုင်ခဲ့သည်။” ဘုရားသခင်သည် ဇာခရိ၏ သားကို လူတို့အား
အပ်နှံပေးဖူးသမျှထဲတွင် အကြီးမြတ်ဆုံးသော အလုပ်အတွက် ခေါ်ဝေါ်ခဲ့သည်။
ကောင်းကင်တမန်၏ ညွှန်ကြားချက်ကို သူ လိုက်နာခဲ့မည်ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်၏
ဝိညာဉ်တော်သည် သူ့နှင့်အတူ ရှိနေလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။
ယောဟန်သည်
လူတို့ထံသို့ ဘုရားသခင်၏ အလင်းကို ယူဆောင်လာရန် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏
ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို သူတို့ လိုအပ်နေကြောင်းကို သူတို့အား သူ အထင်ကြီးစေရမည်
ဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့သော သတင်းစကားပါးသူသည် သန့်ရှင်းရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏
သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် စံမြဲစံနေထိုင်ရာ ဗိမာန်တော် ဖြစ်ရမည်။ သူသည် ကျန်းမာသော
ကိုယ်ခန္ဓာ အခြေအနေနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ဝိညာဉ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တန်ခိုးများကို
ပိုင်ဆိုင်ရမည် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် အစားအစာနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုများကို
ထိန်းချုပ်ရန် လိုအပ်ပေလိမ့်မည်။
ဗတ္တိဇံဆရာ
ယောဟန်၏ ခေတ်ကာလတွင် စည်းစိမ်ဥစ္စာ လောဘနှင့် ဇိမ်ခံပစ္စည်းများနှင့် ပြသမှုကို
နှစ်သက်ခြင်းတို့သည် ကျယ်ပြန့်စွာ ပျံ့နှံ့လာခဲ့ကြသည်။ အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ
ပျော်ရွှင်မှုများ၊ စားသောက်ပွဲများနှင့် သောက်စားခြင်းတို့သည် ကိုယ်ခန္ဓာဆိုင်ရာ
ယိုယွင်းပျက်စီးမှုကို ဖြစ်စေခဲ့ကြပြီး၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ အာရုံများကို ထုံထိုင်းစေခဲ့ကြပြီး၊
အပြစ်ကို ခံစားသိရှိနိုင်စွမ်းကို လျော့ပါးစေခဲ့ကြသည်။ ယောဟန်သည်
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားတစ်ဦးအဖြစ် ရပ်တည်ရန် ဖြစ်သည်။ သူ၏ ချွေတာသော အသက်တာနှင့်
ရိုးရှင်းသော အဝတ်အစားတို့ဖြင့် သူသည် မိမိ၏ ခေတ်ကာလ၏
အလွန်အကျွံလုပ်ဆောင်မှုများကို ဆုံးမရန် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်
ကောင်းကင်ပလ္လင်တော်မှ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက သူ၏ မိဘများအား ပေးခဲ့သော
ထိန်းသိမ်းခြင်းဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာ ဖြစ်သည်။
ငယ်ဘဝနှင့်
လူပျိုဘဝတွင် ကိုယ်ကိုကိုယ် ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းကို ရရှိသင့်သည်။ အစောပိုင်း
နှစ်များတွင် တည်ထောင်ခဲ့ကြသော အလေ့အထများသည် လူတစ်ဦးသည် အသက်တာ၏ တိုက်ပွဲတွင်
အောင်မြင်သူ ဖြစ်လာမည် သို့မဟုတ် ရှုံးနိမ့်သူ ဖြစ်လာမည်ကို ဆုံးဖြတ်ပေးကြသည်။
မျိုးစေ့ကြဲရာ အချိန်ဖြစ်သော လူငယ်ဘဝသည် ဤအသက်တာအတွက်နှင့် နောင်လာမည့်
အသက်တာအတွက် ရိတ်သိမ်းခြင်း၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည်။
ခရစ်တော်၏
ပထမအကြိမ် ကြွလာခြင်းအတွက် လမ်းခင်းပေးရာတွင် ယောဟန်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သားတော်၏
ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းအတွက် လူမျိုးတစ်ရပ်ကို ပြင်ဆင်ကြသော သူတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်
ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကမ္ဘာလောကကြီးသည် ကိုယ်ကျိုးရှာ ပျော်မွေ့ခြင်းကို ပေးအပ်ထားသည်။
အမှားများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများသည် ပေါများနေကြသည်။ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၌
သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို ပြီးပြည့်စုံစေလိုကြသူ အားလုံးတို့သည်
ထိန်းသိမ်းခြင်းနှင့် ကိုယ်ကိုကိုယ် ထိန်းချုပ်ခြင်းကို သင်ယူရမည် ဖြစ်သည်။
ကောရိန္သုသြဝါဒစာစောင် ဒုတိယစောင် ၇:၁ ကို ကြည့်ပါ။ အစားအစာနှင့်
စိတ်အားထက်သန်မှုများသည် စိတ်၏ မြင့်မားသော တန်ခိုးများ၏ လက်အောက်တွင် ခံယူခြင်း
ခံရမည် ဖြစ်သည်။ ဤကိုယ်ကိုကိုယ် လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏
နှုတ်ကပတ်တော်၏ သစ္စာတရားများကို နားလည်ရန်နှင့် ကျင့်သုံးရန်အတွက်
ကျွန်ုပ်တို့ကို စွမ်းဆောင်ပေးကြသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အားကောင်းမှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ
ထိုးထွင်းသိမြင်မှုတို့အတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပေသည်။
ယောဟန်၏
ထူးခြားသော ပညာရေး
သဘာဝ
တရားစဉ်အတိုင်းဆိုလျှင် ဇာခရိ၏ သားသည် ရဗ္ဗိကျောင်းများတွင်
ပညာသင်ကြားခဲ့ရလိမ့်မည်။ သို့သော် ဤအရာသည် သူ့အား သူ၏ အလုပ်အတွက် မသင့်လျော်သူ
ဖြစ်စေခဲ့လိမ့်မည် ဖြစ်သောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သူ့အား သဘာဝတရားနှင့် သဘာဝတရား၏
ဘုရားသခင်ထံမှ သင်ယူနိုင်ရန်အတွက် တောကန္တာရသို့ ခေါ်ဝေါ်ခဲ့သည်။
ယောဟန်သည်
သူ၏ နေအိမ်ကို မြုံနေသော တောင်ကုန်းများ၊ တောရိုင်း ချောက်ကမ်းပါးများနှင့်
ကျောက်ထူထပ်သော ဂူများတွင် တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် သူ၏ ပတ်ဝန်းကျင်သည်
ရိုးရှင်းမှုနှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထများအတွက် အထောက်အကူ
ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် သူသည် သဘာဝတရား၊ ဗျာဒိတ်တော်နှင့် ဧကန်မလွဲ
စောင့်ရှောက်မှုတို့၏ သင်ခန်းစာများကို လေ့လာနိုင်ခဲ့သည်။ ငယ်ဘဝကတည်းက သူ၏
မစ်ရှင်သည် ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းသော သူ၏ မိဘများက သူ့ရှေ့တွင်
ထိန်းသိမ်းထားခဲ့ပြီး ဖြစ်ကာ၊ သူသည် ထိုသန့်ရှင်းသော ယုံကြည်အပ်နှံမှုကို
လက်ခံခဲ့သည်။ တောကန္တာရ၏ တိတ်ဆိတ်ခြင်းသည် ယုံကြည်ခြင်း ကင်းမဲ့မှုနှင့်
အကျင့်ပျက်ပြားမှုတို့သည် နီးပါးအားဖြင့် အရာရာတွင် လွှမ်းမိုးနေကြသည့်
လူ့အဖွဲ့အစည်းမှ ကြိုဆိုရမည့် လွတ်မြောက်ရာ တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ အပြစ်၏ အလွန်အမင်း
ဆိုးသွမ်းမှုကို ခံစားသိရှိနိုင်စွမ်းကို မဆုံးရှုံးစေရန်အတွက် သူသည် အပြစ်နှင့်
အဆက်မပြတ် ထိတွေ့မှုကို ရှောင်ကြဉ်ခဲ့သည်။
သို့သော်
ယောဟန်၏ အသက်တာသည် အကျင့်ဆိုး သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျိုးရှာ သီးသန့်နေထိုင်မှုတို့တွင်
ကုန်ဆုံးသွားခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ အချိန်အခါအလျောက် သူသည် ကမ္ဘာလောကတွင်
ဖြစ်ပျက်နေသမျှကို စိတ်ဝင်တစား စောင့်ကြည့်နေသူတစ်ဦးအနေဖြင့် လူများနှင့်
ရောနှောရန် ထွက်သွားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ထွန်းလင်းတောက်ပနေခဲ့ပြီး
သူသည် ကောင်းကင်၏ သတင်းစကားဖြင့် သူတို့၏ နှလုံးသားများဆီသို့ မည်သို့
ရောက်ရှိရမည်ကို နားလည်ရန် လူများကို လေ့လာခဲ့သည်။ သူ၏ မစ်ရှင်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးသည်
သူ့အပေါ်တွင် ကျရောက်နေခဲ့သည်။ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့်
သူသည် မိမိ၏ ရှေ့တွင် ရှိနေသော အသက်တာ အလုပ်အတွက် မိမိ၏ ဝိညာဉ်ကို ခါးပတ်စည်းရန်
ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။
တောကန္တာရတွင်
ရှိနေသော်လည်း သူသည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းမှ ကင်းလွတ်ခွင့် မရှိခဲ့ပေ။ သူသည်
စုံစမ်းနှောင့်ယှက်သူ၏ တိုက်ခိုက်မှုကို ခံခဲ့ရသည်၊ သို့သော် သူ၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ
အားထုတ်မှုများသည် ရှင်းလင်းနေခဲ့ပြီး၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သူသည်
စာတန်၏ ချဉ်းကပ်လာမှုများကို သိရှိဖော်ထုတ်နိုင်ခဲ့ပြီး ခုခံတွန်းလှန်နိုင်ခဲ့သည်။
မိဒျန်တောင်တန်းများအကြားရှိ
မောရှေကဲ့သို့ပင် ယောဟန်သည် ဘုရားသခင်၏ ရှိနေခြင်းဖြင့် ပိတ်လှောင်ခံထားရခဲ့သည်။
သူ၏ တောကန္တာရ နေအိမ်ရှိ သဘာဝတရား၏ မှောင်မိုက်ပြီး ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော
ရှုထောင့်သည် ဣသရေလလူတို့၏ အခြေအနေကို ထင်ရှားစွာ ပုံဖော်ပြသခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရား၏
စပျစ်ဥယျာဉ်သည် လူသူကင်းမဲ့သော သဲကန္တာရ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သို့သော် အထက်ဘက်တွင်
မှောင်မိုက်သော တိမ်တိုက်များသည် ကတိတော်၏ သက်တံဖြင့်
လုံးပတ်ဝန်းရံခံထားရခဲ့ကြသည်။
တိတ်ဆိတ်သော
ညအချိန်တွင် တစ်ဦးတည်း ရှိနေစဥ် သူသည် ကြယ်များကဲ့သို့ ရေတွက်၍မရနိုင်သော
မျိုးစေ့တစ်ခုအတွက် အာဗြဟ္མ་အား
ပေးခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်ကို ဖတ်ရှုခဲ့သည်။ မနက်ခင်းအလင်းရောင်သည်
“နေထွက်လာစဥ် မနက်ခင်းအလင်းရောင်ကဲ့သို့၊ တိမ်ကင်းစင်သော မနက်ခင်းကဲ့သို့”
ဖြစ်မည့်သူအကြောင်းကို ပြောပြခဲ့သည်။ ရှמွေလ
ဒုတိယစောင် ၂၃:၄။ ထို့ပြင် မွန်းတည့်အချိန်၏ တောက်ပမှုတွင် “ထာဝရဘုရား၏
ဘုန်းအသရေသည် ထင်ရှားလိမ့်မည်၊ လူသား အားလုံးသည် ၎င်းကို အတူတကွ
မြင်တွေ့ကြလိမ့်မည်” ဟူသော အချိန်အခါ၏ ခမ်းနားမှုကို သူ မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။
ဟေရှာယကျမ်း ၄၀:၅။
ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်
ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့ ရောနှောနေသော ဝိညာဉ်ဖြင့် သူသည် မေရှိယ ကြွလာခြင်း၏
ဗျာဒိတ်တော်များကို ပရောဖက်ပြု ကျမ်းလိပ်များထဲတွင် ရှာဖွေခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်မင်း၏
ပလ္လင်ပေါ်တွင် စိုးစံခြင်း ရပ်စဲသွားမည့် မတိုင်မီ ရှီလောသည် ထင်ရှားလာရမည်
ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ အချိန်ရောက်လာပြီ ဖြစ်သည်။ ရောမ အုပ်စိုးရှင်တစ်ဦးသည်
ဇိအွန်တောင်ပေါ်ရှိ နန်းတော်တွင် ထိုင်နေခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရား၏ တိကျသော
နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ခရစ်တော်သည် ပြီးခဲ့သည်နှင့် ဖွားမြင်ပြီး ဖြစ်နေခဲ့သည်။
ဟေရှာယ၏
ပုံဖော်မှုများကို လေ့လာခဲ့ခြင်း
မေရှိယ၏
ဘုန်းအသရေကို ဟေရှာယ၏ စိတ်အားထက်သန်စွာ ပုံဖော်ပြသမှုများသည် နေ့ရောညပါ သူ၏
လေ့လာမှု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဟေရှာယကျမ်း ၁၁:၄၊ ၃၂:၂၊ ၆၂:၄ ကို ကြည့်ပါ။ တစ်ယောက်တည်း
သီးသန့်နေထိုင်သူ၏ နှလုံးသားသည် ခမ်းနားသော ရူပါရုံဖြင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့သည်။ မိမိ၏
အလှပဆုံး ပုံစံဖြင့် မင်းကြီးကို သူ ကြည့်ရှုခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်ကျိုးတရားသည်
မေ့ပျောက်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သန့်ရှင်းခြင်း၏ ကြီးမြတ်မှုကို သူ မြင်တွေ့ခဲ့ပြီး
မိမိကိုယ်ကို မစွမ်းဆောင်နိုင်သူနှင့် မထိုက်တန်သူအဖြစ် ခံစားခဲ့ရသည်။ လူသားတို့၏
သဘာဝကြောင့် မကြောက်မရွံ့ဘဲ ကောင်းကင်၏ သတင်းစကားပါးသူအဖြစ် ထွက်သွားရန် သူ
အဆင်သင့် ဖြစ်နေခဲ့သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံစံကို
ကြည့်ရှုခဲ့ပြီးဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ မင်းတို့၏ ရှေ့တော်တွင် သူသည် မကြောက်မရွံ့
ရပ်တည်နိုင်ခဲ့သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မင်းတို့၏ မင်းကြီးရှေ့တော်တွင် သူသည်
အလွန်အမင်း ကိုယ်ကိုကိုယ် နှိမ့်ချခဲ့ပြီးဖြစ်သောကြောင့်တည်း။
ယောဟန်သည်
မေရှိယ၏ နိုင်ငံတော်၏ သဘာဝကို အပြည့်အဝ နားမလည်ခဲ့ပေ၊ သို့သော်
ဖြောင့်မတ်ခြင်းတွင် မင်းကြီးတစ်ပါး ကြွလာခြင်းနှင့် ဣသရေလလူတို့ကို သန့်ရှင်းသော
လူမျိုးတစ်ရပ်အနေဖြင့် တည်ထောင်ခြင်းသည် သူ၏ မျှော်လင့်ချက်၏ ကြီးမားသော
ရည်မှန်းချက် ဖြစ်ခဲ့သည်။
သူ့လူများသည်
မိမိတို့ကိုယ်ကို ကျေနပ်နေကြပြီး မိတို့၏ အပြစ်များထဲတွင် အိပ်ပျော်နေကြသည်ကို သူ
မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်က သူ့အား ပေးအပ်ခဲ့သော သတင်းစကားသည် သူတို့၏
ထုံထိုင်းခြင်းမှ လန့်နိုးလာစေရန် ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဧဝံဂေလိတရား၏ မျိုးစေ့သည်
နေရာဝင်ရောက်နိုင်ရန် မတိုင်မီ နှလုံးသား၏ မြေဆီလွှာသည် ထွန်ယက်ဖောက်ခွဲခံရရမည်
ဖြစ်သည်။ ယေရှုထံမှ အနာရောဂါငြိမ်းစရာကို သူတို့ ရှာဖွေကြမည့် မတိုင်မီ အပြစ်၏
ဒဏ်ရာများမှ သူတို့၏ အန္တရာယ်ကို သူတို့ သတိပြုလာစေရန် နိုးထလာစေရမည် ဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင်သည်
သန့်စင်ခြင်း မရှိကြသူများကို သေစေနိုင်သော လုံခြုံမှုထဲတွင် အိပ်ပျော်စေရန်
သတင်းစကားပါးသူများကို စေလွှတ်တော်မူသည် မဟုတ်ပေ။ အပြစ်လုပ်သူ၏ ሕሊနာပေါ်တွင် လေးလံသော
ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ကိုယ်တော် တင်ပေးတော်မူပြီး စုံစမ်းသိရှိခြင်း
မြားများဖြင့် ဝိညာဉ်ကို ထိုးဖောက်တော်မူသည်။ အမှုတော်ဆောင် ကောင်းကင်တမန်များသည်
လိုအပ်ချက်၏ အသိတရားကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစေရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏
ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဆုံးဖြတ်ချက်များကို တင်ပြကြသည်။ ထို့နောက်
ဖုန်မှုန့်ထဲတွင် နှိမ့်ချခဲ့သော လက်တော်သည် နောင်တရသူကို မြှင့်တင်ပေးတော်မူသည်။
တော်လှန်ရေး၏
အစွန်းတွင်
ယောဟန်၏
အမှုတော်ဆောင်ခြင်း စတင်ခဲ့စဥ်တွင် လူမျိုးသည် တော်လှန်ရေး အနားသန်းသို့
ရောက်ရှိနေခဲ့သည်။ အာခေလု ဖယ်ရှားခံရချိန်တွင် ယုဒပြည်သည် ရောမ၏ တိုက်ရိုက်
ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ရောမ အစိုးရအရာရှိများ၏
အုပ်စိုးမှုနှင့် ခြိမ်းခြောက်ငွေညှစ်မှုများ၊ တပါးအမျိုးသား သင်္ကေတများနှင့်
ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို မိတ်ဆက်ရန် သူတို့၏ ကြိုးပမ်းမှုများသည် တော်လှန်မှုကို
လှုံ့ဆော်ခဲ့ပြီး၊ ဣသရေလလူတို့၏ အသတ္တမဆုံးသော ရဲစွမ်းသတ္တိအရှိဆုံး
သူများစွာတို့၏ သွေးတို့ဖြင့် ငြှိမ်းသတ်ခံခဲ့ရသည်။
သဘောထားကွဲလွဲမှုများနှင့်
ရန်ဖြစ်မှုများအကြားတွင် တောကန္တာရမှ ထွက်ပေါ်လာသော အံ့သြစရာကောင်းပြီး
တင်းမာသော်လည်း မျှော်လင့်ချက်နှင့် ပြည့်နှက်နေသော အသံတစ်ခုကို ကြားနာခဲ့ရသည်—
“နောင်တရကြလော့၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် နီးကပ်လာပြီ
ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။” အသစ်သော၊ ထူးဆန်းသော တန်ခိုးဖြင့် ၎င်းသည် လူများကို
လှုပ်ရှားစေခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် ခရစ်တော် ကြွလာခြင်းသည် နီးကပ်လာပြီ ဖြစ်ကြောင်း
ကြေညာချက်တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဧလိယ၏ ဝိညာဉ်နှင့် တန်ခိုးတော်ဖြင့် ယောဟန်သည်
နိုင်ငံတော်၏ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုကို ရှုတ်ချခဲ့ပြီး လွှမ်းမိုးနေသော အပြစ်များကို
ဆုံးမခဲ့သည်။ သူ၏ စကားများသည် ထက်မြက်ပြီး ဆွဲဆောင်မှု ရှိခဲ့ကြသည်။ လူမျိုးသည်
လှုပ်ရှားသွားခဲ့သည်။ လူအုပ်ကြီးများသည် တောကန္တာရသို့ စုပြုံရောက်ရှိလာခဲ့ကြသည်။
ယောဟန်သည်
လူများအား နောင်တရရန် ခေါ်ဝေါ်ခဲ့သည်။ အပြစ်မှ သန့်စင်ခြင်း၏ သင်္ကေတတစ်ခုအနေဖြင့်
သူသည် သူတို့အား ယော်ဒန်မြစ် ရေများတွင် ဗတ္တိဇံပေးခဲ့သည်။ ဤကဲ့သို့ဖြင့်
ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ခံ လူမျိုးများဟု တောင်းဆိုခဲ့ကြသူများသည် အပြစ်ကြောင့်
ညစ်ညမ်းနေခဲ့ကြကြောင်း သူ ကြေညာခဲ့သည်။ နှလုံးသားကို သန့်စင်ခြင်း မရှိဘဲ
သူတို့သည် မေရှိယ၏ နိုင်ငံတော်တွင် မည်သည့် အပိုင်းကဏ္ဍမျှ မရှိနိုင်ကြပေ။
မင်းများနှင့်
ရဗ္ဗိဆရာများ၊ စစ်သားများ၊ အခွန်ခံများနှင့် လယ်သမားများသည် ပရောဖက်ကို ကြားနာရန်
ရောက်ရှိလာခဲ့ကြသည်။ လူများစွာတို့သည် နောင်တရခြင်းဆီသို့ ခေါ်ဆောင်လာခြင်း
ခံခဲ့ကြရပြီး သူ ကြေညာခဲ့သော နိုင်ငံတော်တွင် ပါဝင်နိုင်ရန်အတွက် ဗတ္တိဇံကို
ခံယူခဲ့ကြသည်။
ကျမ်းပြုဆရာများနှင့်
ဖာရိရှဲများစွာတို့သည် မိမိတို့၏ အပြစ်များကို ဝန်ခံကြပြီး ဗတ္တိဇံကို
တောင်းခံကြလျက် ရောက်ရှိလာခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် မိတို့၏
ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းမှုအပေါ် မြင့်မားသော အမြင်ကို ရှိစေရန် လူများကို
ဦးဆောင်ခဲ့ကြသည်၊ ယခုအခါ သူတို့၏ အသက်တာ၏ အပြစ်ရှိသော လျှို့ဝှက်ချက်များသည်
ထင်ရှားပေါ်ထွက်လာခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဤလူများထဲမှ လူများစွာတို့သည် အပြစ်နှင့်
ပတ်သက်၍ စစ်မှန်သော ဆုံးဖြတ်ချက် မရှိကြကြောင်းကို ယောဟန် သိရှိခဲ့သည်။ သူတို့သည်
အချိန်အခါကို လိုက်၍ လုပ်ဆောင်ကြသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ပရောဖက်၏
သူငယ်ချင်းများအနေဖြင့် သူတို့သည် ကြွလာမည့် မင်းကြီးထံမှ ကျေးဇူးတော်ကို
တွေ့ရှိရန် မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ ပြီးတော့ ဗတ္တိဇံကို ခံယူခြင်းအားဖြင့်
လူများအပေါ်တွင် သူတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုကို အားကောင်းစေမည်ဟု သူတို့
တွေးတောခဲ့ကြသည်။
ယောဟန်၏
မိစ္ဆာအတုအယောင်သမားများအပေါ် ပြင်းထန်သော ဆုံးမခြင်း
ယောဟန်သည်
သူတို့အား “အို မြွေဆိုးအုပ်စု၊ လာမည့် ဘေးဥပဒ်မှ ထွက်ပြေးရန် သင်တို့ကို မည်သူက
သတိပေးခဲ့သနည်း။ နောင်တရခြင်းနှင့် သင့်လျော်သော အသီးများကို သီးစေကြလော့” ဟူသော
ပြင်းထန်သော မေးခွန်းဖြင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့သည်။ အာရ်အက်စ်ဗီ။ ယုဒလူများသည်
ဘုရားသခင်နှင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ခွဲထုတ်ခဲ့ကြသောကြောင့် သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏
ဆုံးဖြတ်ချက်များအောက်တွင် ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားနေခဲ့ကြရသည်။ ဤအရာသည် တပါးအမျိုးသား
လူမျိုးတစ်ရပ်အပေါ် သူတို့၏ ကျွန်ဘဝရောက်ရှိရခြင်း၏ အကြောင်းရင်း ဖြစ်ခဲ့သည်။
လွန်ခဲ့သော အချိန်များတွင် ထာဝရဘုရားသည် သူတို့အား ကြီးမားသော ကျေးဇူးတော်ကို
ပြသခဲ့ဖူးသောကြောင့် သူတို့သည် မိမိတို့၏ အပြစ်များကို အကြောင်းပြခဲ့ကြသည်။
သူတို့သည် အခြားသော လူများထက် ပိုမို ကောင်းမွန်ကြပြီး ကိုယ်တော်၏
ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ခံစားပိုင်ခွင့် ရှိကြသည်ဟု မိမိကိုယ်ကို
နှစ်သိမ့်ခဲ့ကြသည်။
ယောဟန်သည်
ဣသရေလ ဆရာများအား သူတို့၏ မာန်မာန၊ ကိုယ်ကျိုးရှာမှုနှင့် ရက်စက်ကြမ်းကြوتမှုတို့သည် လူတို့အတွက် သေစေနိုင်သော κατάارတစ်ခု
ဖြစ်ကြောင်းကို ပြသနေသည်ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ သူတို့ လက်ခံရရှိခဲ့ကြသော
အလင်းရောင်ကို ရှုမှတ်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် တပါးအမျိုးသားများထက်ပင် ပိုမို
ဆိုးရွားနေခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန်အတွက်
သူတို့အပေါ်တွင် မှီခိုနေခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ ကိုယ်တော်သည် အခြားသူများကို မိမိ၏
အမှုတော်ဆောင်ရန်အတွက် ခေါ်ဝေါ်နိုင်ခဲ့သည်။
“ယခုအခါတွင်လည်း၊ ပုဆိန်သည် သစ်ပင်တို့၏
အမြစ်တွင် ထားရှိပြီး ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် ကောင်းသော အသီးကို မသီးကြသော
သစ်ပင်တိုင်းသည် ခုတ်လှဲခြင်း ခံရမည်ဖြစ်ပြီး မီးထဲသို့ ပစ်ချခြင်း ခံရမည်” ဟု
ပရောဖက်က ပြောဆိုခဲ့သည်။ အကယ်၍ အသီးသည် အသုံးမကျပါက နာမည်သည် သစ်ပင်ကို
ဖျက်ဆီးခြင်းမှ ကယ်တင်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ အကယ်၍ သူတို့၏ အသက်တာနှင့်
စရိုက်လက္ခဏာသည် ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေနှင့် ညီညွတ်ခြင်း မရှိပါက သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏
လူမျိုးများ မဟုတ်ကြကြောင်းကို ယောဟန်က ယုဒလူတို့အား ကြေညာခဲ့သည်။
ခရစ်တော်၏
နိုင်ငံတော်၏ နောက်လိုက်များ ဖြစ်လာကြသူ အားလုံးတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းနှင့်
နောင်တရခြင်း၏ သက်သေအထောက်အထားကို ပြသကြလိမ့်မည်ဟု သူ ပြောဆိုခဲ့သည်။
ကြင်နာမှုနှင့် သစ္စာစောင့်သိခြင်းတို့ကို သူတို့၏ အသက်တာတွင် မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။
သူတို့သည် အကူအညီ လိုအပ်နေသူများကို အမှုတော်ဆောင်ကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကာကွယ်မှု
မရှိသူများကို ကာကွယ်ပေးကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ သီလနှင့် သနားကြင်နာခြင်း၏ စံနမူနာကို
ပေးအပ်ကြလိမ့်မည်။
“နောင်တရခြင်းအတွက် ငါသည် သင်တို့ကို
ရေဖြင့် ဗတ္တိဇံပေး၏၊ သို့သော် ငါ့နောက်မှ ကြွလာမည့် ပုဂ္ဂိုလ်သည် ငါ့ထက်
တန်ခိုးကြီးတော်မူ၏၊ သူ၏ ဖိနပ်ကို သယ်ဆောင်ရန်ပင် ငါမထိုက်တန်ပေ။ သူသည် သင်တို့ကို
သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်နှင့် မီးဖြင့် ဗတ္တိဇံပေးလိမ့်မည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။
အာရ်အက်စ်ဗီ။ ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ လူမျိုးများကို “ဆုံးဖြတ်ခြင်း ဝိညာဉ်အားဖြင့်
လည်းကောင်း၊ မီးရှို့ခြင်း ဝိညာဉ်အားဖြင့် လည်းကောင်း” သန့်စင်စေတော်မူမည်ဟု
ဟေရှာယ ကြေညာခဲ့သည်။ ဟေရှာယကျမ်း ၄:၄။
ကိုယ်တော်၏
တန်ခိုးတော်ကို နာခံကြသူ အားလုံးတွင် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် အပြစ်ကို
စားသုံးဖျက်ဆီးလိမ့်မည်။ ဟေဗြဲကျမ်း ၁၂:၂၉ ကို ကြည့်ပါ။ သို့သော် အကယ်၍ လူများသည်
အပြစ်ကို တွယ်ကပ်ထားကြမည်ဆိုလျှင် အပြစ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေသည်
သူတို့ကို ဖျက်ဆီးရမည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းတွင်
ဆိုးသွမ်းသော သူများသည် “ကိုယ်တော်၏ နှုတ်တော်မှ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့်”
စားသုံးဖျက်ဆီးခြင်း ခံကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ “ကိုယ်တော် ကြွလာခြင်း၏ တောက်ပမှုဖြင့်”
ဖျက်ဆီးခြင်း ခံကြရမည် ဖြစ်သည်။ သက်သာלוนิက သြဝါဒစာစောင်
ဒုတိယစောင် ၂:၈။ ဖြောင့်မတ်သော သူတို့အား အသက်ကို ပေးသပ်သော ဘုရားသခင်၏
ဘုန်းအသရေသည် ဆိုးသွမ်းသော သူတို့ကို သတ်ပစ်လိမ့်မည်။
ဗတ္တိဇံဆရာ
ယောဟန်၏ ခေတ်ကာလတွင် ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဖော်ပြသူအဖြစ်
ထင်ရှားလာတော့မည့် အချိန် ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော့် ရှိနေခြင်း သက်သက်သည် လူတို့အား
သူတို့၏ အပြစ်ကို ထင်ရှားစေလိမ့်မည်။ အပြစ်မှ သန့်စင်ခံရန် သူတို့ အဆင်သင့်
ဖြစ်နေကြမှသာလျှင် သူတို့သည် ကိုယ်ტော့်နှင့်
အဖော်အပေါင်း ဖြစ်နိုင်ကြလိမ့်မည်။
ဤကဲ့သို့ဖြင့်
ပရောဖက်သည် ဣသရေလလူတို့ထံသို့ ဘုရားသခင်၏ သတင်းစကားကို ကြေညာခဲ့သည်။
လူများစွာတို့သည် နားထောင်ခဲ့ကြပြီး နာခံနိုင်ရန်အတွက် အရာရာကို
စွန့်လွှတ်ခဲ့ကြသည်။ သူသည် မေရှိယ ဖြစ်နိုင်သည်ဟူသော မျှော်လင့်ချက်ကို
ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ကြသူများ မနည်းလှပေ။ သို့သော် ယောဟန်သည် လူများသည် မိမိဆီသို့
လှည့်လာကြသည်ကို မြင်တွေ့ရစဥ်တွင် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ကြွလာမည့်
ပုဂ္ဂိုလ်ဆီသို့ ညွှန်ပြပေးရန် အခွင့်အရေးတိုင်းကို သူ ရှာဖွေခဲ့သည်။
No comments:
Post a Comment