အခန်း (၁) - မြေကြီးပေါ်သို့ မလာရောက်မီက ခရစ်တော်

 

အခန်း ၁ — ကမ္ဘာမြေပေါ်သို့ မလာရောက်မီ ခရစ်တော်

ထာဝရကာလ အစကတည်းက သခင်ယေရှုခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုန်းတော်၏ ထွန်းလင်းတောက်ပခြင်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ဤဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေရန်၊ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော် အလင်းကို ဖော်ပြရန် ကိုယ်တော်သည် အပြစ်ကြောင့် မှောင်မိုက်နေသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာမြေပေါ်သို့ ကြွလာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်နှင့် ပတ်သက်၍ “ကြည့်ရှုလော့၊ ကညာစင်သည် ပဋိသန္ဓေယူ၍ သားယောက်ျားကို ဖွားမြင်လိမ့်မည်။ ထိုသား၏ နာမကို იმမာနွေလဟု ခေါ်ဝေါ်ရကြလိမ့်မည်” ဟု ပရောဖက်ပြုထားခဲ့သည်။ မဿဲခရစ်ဝင် ၁:၂၃၊ ယေရှုယိုင် ၇:၁၄ ကိုလည်း ကြည့်ပါ။

ယေရှုသည် “ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်” ဖြစ်ပြီး၊ အသံထွက်ပေါ်လာသော ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော် ဖြစ်သည်။ ဤဘော်ပြချက်ကို ကမ္ဘာမြေပေါ်၌ မွေးဖွားလာကြသော ကိုယ်တော်၏ သားသမီးများအတွက်သာ ပေးခဲ့သည် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာငယ်လေးသည် စကြဝဠာ၏ သင်ခန်းစာ စာအုပ် ဖြစ်သည်။ ရွေးနှုတ်ခံရသူများနှင့် မကျဆုံးသေးသော သတ္တဝါ အားလုံးတို့သည် ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကားတိုင်၌ ၎င်းတို့၏ သိပ္ပံပညာနှင့် သီချင်းကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။ ယေရှု၏ မျက်နှာတော်တွင် ထွန်းလင်းနေသော ဘုန်းတော်သည် ကိုယ်ကျိုးစွန့်သော မေတ္တာ၏ ဘုန်းတော်ဖြစ်ကြောင်း သူတို့ မြင်တွေ့ကြလိမ့်မည်။ ကမ္ဘာမြေနှင့် ကောင်းကင်အတွက် အသက်ရှင်ခြင်း တရားသည် ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်သော မေတ္တာတရား ဖြစ်ကြောင်း သူတို့ မြင်တွေ့ကြလိမ့်မည်။ “မိမိအကျိုးကို မရှာတတ်သော” ထိုမေတ္တာသည် ဘုရားသခင်၏ နှလုံးသားတွင် အရင်းအမြစ် ရှိပြီး၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည့် ယေရှု၌ ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့သည်။

အစအဦး၌ ခရစ်တော်သည် ကမ္ဘာမြေ၏ အုတ်မြစ်များကို ချမှတ်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ လက်တော်သည် ကမ္ဘာလောကများကို အာကာသပြင်တွင် ချိတ်ဆွဲခဲ့ပြီး၊ လယ်ပြင်ရှိ ပန်းပွင့်များကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာမြေကို အလှတရားများဖြင့် ပြည့်စေခဲ့ပြီး၊ လေထုကို သီချင်းသံများဖြင့် ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။ ဆာလံကျမ်း ၆၅:၆၊ ၉၅:၅ ကို ကြည့်ပါ။ အရာခပ်သိမ်းတို့အပေါ်၌ ခမည်းတော်၏ မေတ္တာတော် သတင်းစကားကို ကိုယ်တော် ရေးထိုးခဲ့သည်။

ယခုအခါ အပြစ်သည် ဘုရားသခင်၏ စုံလင်သော ဖန်ဆင်းလက်ရာကို ဖျက်ဆီးခဲ့ပြီဖြစ်သော်လည်း ထိုလက်ရာ ဆက်လက်တည်ရှိနေဆဲ ဖြစ်သည်။ လူသား၏ ကိုယ်ကျိုးရှာသော နှလုံးသားမှအပ မည်သည့်အရာမျှ မိမိအတွက်သာ အသက်ရှင်သည် မဟုတ်ပါ။ သစ်ပင်၊ ချုံပင်နှင့် အရွက်တိုင်းသည် လူ သို့မဟုတ် တိရစ္ဆာန် မရှင်သန်နိုင်လျှင် မဖြစ်နိုင်သော အသက်ဓာတ်ကို ထုတ်လွှတ်ပေးကြပြီး၊ လူနှင့် တိရစ္ဆာန်တို့ကလည်း တစ်ဖန် သစ်ပင်၊ ချုံပင်နှင့် အရွက်တို့၏ အသက်တာအတွက် အကျိုးပြုကြသည်။ သမုဒ္ဒရာသည် တိုင်းနိုင်ငံတိုင်းမှ ရေစီးကြောင်းများကို လက်ခံရရှိသော်လည်း ပေးကမ်းရန်အတွက်သာ ယူယူသည်။ ထိုမှထွက်လာသော မြူခိုးများသည် ကမ္ဘာမြေကို ရေလောင်းရန် မိုးရေအဖြစ် ကျဆင်းလာကြပြီး၊ ကမ္ဘာမြေသည် အပင်ပေါက်၍ အဖူးအပွင့် ဖြစ်ထွန်းစေရန် ပြုလုပ်ပေးသည်။ ဘုန်းကြီးသော ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ပေးကမ်းခြင်း၌ သူတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကို တွေ့ရှိကြသည်။ သူတို့သည် အထက်မှ အလင်းကို ယူဆောင်လာကြပြီး၊ ပျောက်ဆုံးနေသူများကို ခရစ်တော်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့နိုင်ရန် လူသားတို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို လှုံ့ဆော်ပေးကြသည်။

သို့သော် အခြားသော သေးငယ်သည့် ပုံဆောင်ချက် အားလုံးမှ လှည့်ထွက်လျက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှု၌ ဘုရားသခင်ကို ဖူးမြော်ကြရသည်။ ပေးကမ်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ကြရသည်။ “ငါသည် ကိုယ်ဘုန်းကို မရှာ၊ ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူသော သူ၏ ဘုန်းကိုသာ ရှာ၏” ဟု ခရစ်တော် မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၈:၅၀၊ ၇:၁၈။ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်ထံမှ ခံယူခဲ့သော်လည်း ပေးကမ်းရန်အတွက်သာ ယူယူခဲ့သည်။ သားတော်အားဖြင့် ခမည်းတော်၏ အသက်သည် အရာအားလုံးဆီသို့ စီးဆင်းသွားသည်။ သားတော်အားဖြင့် ၎င်းသည် အရာအားလုံး၏ ကြီးမားသော အရင်းအမြစ်ဆီသို့ ဝမ်းမြောက်ဖွယ် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှု၊ မေတ္တာလှိုင်းလုံး တစ်ခုအနေဖြင့် ပြန်လည်ရောက်ရှိလာသည်။ ဤသို့ဖြင့် ခရစ်တော်အားဖြင့် ကျေးဇူးပြုခြင်း စက်ဝိုင်းသည် ပြည့်စုံသွားလေသည်။

ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဤတရားဥပဒေ ဖောက်ဖျက်ခံခဲ့ရသည်

အပြစ်သည် ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်းမှ စတင်ခဲ့သည်။ ခရုဗိမ်မင်းဖြစ်သော လူစီဖာသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ပထမအဖြစ် ရှိရန် တောင့်တခဲ့သည်။ သူသည် ကောင်းကင်သတ္တဝါများကို ၎င်းတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်ထံမှ ကင်းကွာသွားစေရန် ဆွဲဆောင်ပြီး မိမိကိုယ်ကို ကိုးကွယ်မှု ရရှိအောင် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းရှင်ကို မိမိ၏ ဆိုးညစ်သော စရိုက်လက္ခဏာများဖြင့် ဖုံးအုပ်ပေးလျက်၊ သူသည် ကောင်းကင်တမန်များကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အပေါ် သံသယဝင်စေပြီး ကိုယ်တော်၏ ကောင်းမြတ်မှုကို မယုံကြည်အောင် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်ကို တင်းမာပြီး ခွင့်မလွှတ်တတ်သူအဖြစ် မြင်လာအောင် သူတို့ကို လှည့်စားခဲ့သည်။ ဤကဲ့သို့ဖြင့် သူသည် ကောင်းကင်တမန်များကို လှည့်စားခဲ့သည်။ ဤကဲ့သို့ဖြင့် သူသည် လူသားများကိုလည်း လှည့်စားခဲ့ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ ညဉ့်နက်သန်းခေါင်ယံသည် ကမ္ဘာလောကကြီးပေါ်သို့ ကျရောက်လာခဲ့သည်။

ကမ္ဘာမြေကြီးသည် ဘုရားသခင်ကို လွဲမှားစွာ နားလည်မှုကြောင့် မှောင်မိုက်နေခဲ့သည်။ ကမ္ဘာလောကကြီးကို ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်လာနိုင်ရန်အတွက် စာတန်၏ လှည့်စားနိုင်စွမ်းကို ချိုးဖျက်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဤအရာကို အတင်းအကျပ် ဖြင့် လုပ်ဆောင်၍ မရနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် မေတ္တာဖြင့် ဝတ်ပြုမှုကိုသာ လိုလားတော်မူပြီး၊ မေတ္တာကို အာဏာဖြင့် သို့မဟုတ် အတင်းအကျပ်ဖြင့် ရယူ၍ မရနိုင်ပါ။ မေတ္တာဖြင့်သာ မေတ္တာကို နိုးထစေနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းသည် ကိုယ်တော်ကို ချစ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် စာတန်၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းရမည် ဖြစ်သည်။ ဤလုပ်ငန်းကို ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ပါးတည်းသာ လုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်၏ အမြင့်နှင့် အနက်ကို သိရှိတော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ပါးတည်းသာလျှင် ၎င်းကို သိရှိစေနိုင်ခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်တို့ကို ရွေးနှုတ်မည့် အကြံအစည်သည် အာဒမ် ကျဆုံးပြီးမှ ရေးဆွဲခဲ့သော အကြံအစည် မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် “ထာဝရကာလ ရှေးမဆွက တိတ်ဆိတ်စွာ ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သော နက်နဲသော အရာ” ကို ဖော်ပြချက် ဖြစ်သည်။ ရောမ ၁၆:၂၅၊ အာရ်ဗီ။ ၎င်းသည် ထာဝရခေတ်ကာလများကတည်းက ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်ခဲ့သော အခြေခံမူများကို ဖော်ပြခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် အပြစ်၏ တည်ရှိမှုကို ကြိုတင်မြင်တော်မူပြီး ထိုကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အရေးပေါ်အခြေအနေနှင့် ရင်ဆိုင်ရန် အစီအစဉ် ပြုလုပ်ထားတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်ကို ပေးအပ်ရန် ကတိတော်ပြုခဲ့ပြီး၊ “ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သော သူအပေါင်းတို့သည် ပិនာမပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ” ပေးသقتတော်မူခဲ့သည်။ ယောဟန် ၃:၁၆။

လူစီဖာက “ငါသည် ကောင်းကင်တာရာတို့ အထက်တွင် ငါ့ပလ္လင်ကို တင်မည်။ ... အမြင့်ဆုံးသော သူနှင့် တူမည်” ဟု ပြောဆိုခဲ့သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်မူကား “ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန် ရှိတော်မူလျက်ပင် ... ကိုယ်ကိုကိုယ် နှိမ့်ချ၍ ကျွန်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ယူဆောင်ကာ လူတို့၏ ပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း ဖန်ဆင်းခံရလေသည်”။ ဟေရှာယ ၁၄:၁၃၊ ၁၄၊ ဖိလိပ္ပိ ၂:၆၊ ၇၊ အာရ်ဗီ။

အလိုအလျောက် စွန့်လွှတ်ခြင်း

ယေရှုသည် ကောင်းကင်ဘုန်းကို ဆက်လက် ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ရမည့်သူများထံသို့ အသက်ကို ယူဆောင်လာနိုင်ရန်အတွက် စကြဝဠာ၏ ပလ္လင်တော်မှ ဆင်းသက်လာရန် ကိုယ်တော် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။

လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ ခန့်က “အို ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်အဖို့ ကိုယ်ခန္ဓာကို ပြင်ဆင်တော်မူပြီ။ ... အို ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ကျမ်းစာစောင်ထဲတွင် အကျွန်ုပ်အကြောင်း ရေးသားထားသည့်အတိုင်း အကျွန်ုပ် ရောက်လာပြီ” ဟု ကောင်းကင်ဘုံ၌ အသံတစ်ခု ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ဟီဘရူး ၁၀:၅-၇။ ခရစ်တော်သည် လူ့ဇာတိကို ခံယူရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာလောကသို့ ကြွလာတော့မည် ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာမြေ မတည်ရှိမီက ကိုယ်တော်၌ ရှိခဲ့သော ဘုန်းတော်ဖြင့်သာ ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့ပါက၊ ကိုယ်တော် ရှိနေခြင်း၏ အလင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ခံนနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့မြင်နိုင်ပြီး မပျက်စီးသွားစေရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်သည် ဖုံးအုပ်ခံခဲ့ရပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားအဖြစ်ကို လူ့ဇာတိဖြင့် ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သည်။

ဤကြီးမားသော ရည်ရွယ်ချက်ကို ပုံဥပမာများနှင့် သင်္ကေတများဖြင့် ကြိုတင်ဖော်ပြခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် မောရှေထံသို့ ထင်ရှားပြသခဲ့သော မီးလောင်နေသည့် ချုံပုတ်သည် ဘုရားသခင်ကို ထင်ရှားစေခဲ့သည်။ တစ်စုံတစ်ရာ ဆွဲဆောင်မှု မရှိဟု ထင်ရသော နှိမ့်ချသည့် ချုံပုတ်သည် အနန္တတန်ခိုးရှင်ကို ကိန်းဝပ်စေခဲ့သည်။ မောရှေ ကြည့်ရှု၍ အသက်ရှင်နိုင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်ကို ဖုံးအုပ်ထားခဲ့သည်။ ထို့အတူ နေ့အခါ မိုးတိုင်နှင့် ညအခါ မီးတိုင်တို့တွင်လည်း လူသားတို့ ကြည့်ရှုနိုင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သည်။ ထို့အတူ ခရစ်တော်သည်လည်း “လူတို့၏ ပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း” ကြွလာရန် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင် ဖြစ်သော်လည်း၊ ဝမ်းနည်းပူဆွေးပြီး စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုကို ခံနေရသော လူသားများနှင့် အနီးကပ်ဆုံးသို့ ချဉ်းကပ်နိုင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်ကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သည်။

ဣသရေလလူတို့ တောရိုင်းကန္တာရထဲတွင် ပင်ပန်းဆင်းရဲစွာ လှည့်လည်သွားလာနေစဉ်အတွင်း ဘုရားသခင် ကိန်းဝပ်တော်မူကြောင်း သင်္ကေတဖြစ်သော တဲတော်သည် သူတို့နှင့်အတူ ရှိခဲ့သည်။ တောလည်ရာ ၂၅:၈ ကို ကြည့်ပါ။ ထို့အတူ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ ဘုရားသခင် စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အသက်တာကို ကျွန်ုပ်တို့ ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်စေရန်အတွက် လူတို့၏ တဲများဘေးတွင် မိမိ၏ တဲကို ထိုးခဲ့သည်။ “နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူ့ဇာတိဖြစ်လာ၍ ငါတို့နှင့်အတူ စံနေတော်မူ၏ (ခမည်းတော်၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်၏ ဘုန်းကဲ့သို့သော ဘုန်းကို ငါတို့သည် မြင်ကြရ၏)၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် သစ္စာတရားတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၏”။ ယောဟန် ၁:၁၄၊ အာရ်ဗီ၊ ဘေးမှတ်စု။

ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ စံနေရန် ကြွလာခဲ့since ထာဝရကာလမှစ၍ အာဒမ်၏ သားသမီးတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်သည် အပြစ်သားတို့၏ မိတ်ဆွေဖြစ်ကြောင်း နားလည်နိုင်ကြသည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ကယ်တင်ရှင်၏ အသက်တာပါ ဘုရားသခင်၏ ဆွဲဆောင်မှုတိုင်းတွင် “ငါတို့နှင့်အတူ ရှိသော ဘုရားသခင်” ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ကြရသည်။

စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတရားကို ကိုယ်ကျိုးရှာသော တရားဥပဒေတစ်ခုအဖြစ် ပုံဖော်သည်။ ၎င်း၏ ညွှန်ကြားချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ လိုက်နာရန် မဖြစ်နိုင်ဟု သူက ကြွေးကြော်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံး မိဘများ ကျဆုံးခြင်းကို ဖန်ဆင်းရှင်အပေါ်သို့ အပြစ်ပုံချပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် အပြစ်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် သေခြင်း၏ တရားခံဖြစ်သည်ဟု လူများ မြင်လာအောင် လုပ်ဆောင်သည်။ ယေရှုသည် ဤလှည့်စားမှုကို ဖော်ထုတ်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် ကိုယ်တော်သည် နာခံခြင်း၏ စံနမူနာကို ပြသရမည် ဖြစ်သည်။ ဤအရာအတွက် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝကို ခံယူခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံများကို ဖြတ်သန်းခဲ့သည်။ “အရာရာ၌ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ညီအစ်ကိုတို့နှင့် တူညီသော သဘာဝကို ခံယူရန် ထိုက်တန်ပေသည်။” ဟီဘရူး ၂:၁၇။ ယေရှု မခံစားခဲ့ရသော တစ်စုံတစ်ရာကိုသာ ကျွန်ုပ်တို့ ခံရမည်ဆိုပါက၊ ထိုအချက်တွင် စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မလုံလောက်ကြောင်း ပုံဖော်လိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ယေရှုသည် “ငါတို့ကဲ့သို့ အရာရာ၌ စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။” ဟီဘရူး ၄:၁၅။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ခံရမည့် စုံစမ်းမှုမှန်သမျှကို ခံนခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိအတွက်မူကား လွတ်လပ်စွာ မပေးအပ်ထားသော မည်သည့် တန်ခိုးကိုမျှ အသုံးမပြုခဲ့ပေ။ လူသားတစ်ဦးအနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် စုံစမ်းမှုကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်ထံမှ ပေးသقتသော တန်ခိုးဖြင့် အောင်မြင်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေ စရိုက်လက္ခဏာကို ရှင်းလင်းစေခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အသက်တာကလည်း ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေကို ကျွန်ုပ်တို့လည်း လိုက်နာရန် ဖြစ်နိုင်ခြေရှိကြောင်း သက်သေခံနေသည်။

ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ လူ့သဘာဝဖြင့် လူသားတို့ကို ထိတွေ့ခဲ့ပြီး၊ မိမိ၏ ဘုရားသဘာဝဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ကို ဖမ်းဆုပ်ထားတော်မူ၏။ လူသား၏ သားတော်အနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် နာခံခြင်း၏ စံနမူနာကို ပေးခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ သားတော်အနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် နာခံရန် တန်ခိုးကို ပေးသقتတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်က “ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ တန်ခိုးအာဏာ အားလုံးကို ငါ့အား ပေးအပ်ထားပြီ” ဟု ကျွန်ုပ်တို့အား မိန့်တော်မူ၏။ မဿဲ ၂၈:၁၈။ “ငါတို့နှင့်အတူ ရှိသော ဘုရားသခင်” သည် အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ခြင်း၏ အာမခံချက်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဥပဒေကို နာခံရန် တန်ခိုးရှိကြောင်း အာမခံချက် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် စာတန်၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော စရိုက်လက္ခဏာကို ထင်ရှားပြသခဲ့သည်။ “လူ့ပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် တွေ့ရှိရပြီး ကိုယ်ကိုကိုယ် နှိမ့်ချကာ သေသည်အထိ၊ လက်ဝါးကားတိုင်ပေါ်တွင် အသေခံသည်အထိ နာခံခဲ့သည်။” ဖိလိပ္ပိ ၂:၈၊ အာရ်ဗီအက်စ်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ခံယူခဲ့ပြီး၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်လည်းဖြစ်၊ ယဇ်ကောင်လည်းဖြစ်သော မိမိကိုယ်ကို ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ဆက်ကပ်ခဲ့သည်။ “ငါတို့၏ ဒုစရိုက်များကြောင့် ကိုယ်တော်သည် ထိုးနှက်ခံခဲ့ရပြီး၊ ငါတို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်းအတွက် ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်အပေါ်သို့ ကျရောက်ခဲ့သည်။” ဟေရှာယ ၅၃:၅။

ကျွန်ုပ်တို့ ခံထိုက်သည်အတိုင်း ဆက်ဆံခံခဲ့ရသည်

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ခံထိုက်သည်အတိုင်း ဆက်ဆံခံခဲ့ရပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့မူကား ကိုယ်တော် ခံထိုက်သည်အတိုင်း ဆက်ဆံခံရကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များအတွက် (ကိုယ်တော်တွင် အပြစ်တစ်စုံတစ်ရာ မရှိဘဲလျက်) အပြစ်ဒဏ် စီရင်ခံခဲ့ရပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့မူကား ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကြောင့် (ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဖြောင့်မတ်ခြင်း မရှိဘဲလျက်) ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ရှိကြရသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သေခြင်းကို ခံစားခဲ့ရပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့မူကား ကိုယ်တော်၏ အသက်ကို ရရှိကြရသည်။ “ကိုယ်တော်၏ ဒဏ်ရာများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျောက်ကင်းစေခြင်းသို့ ရောက်ကြရသည်။” ဟေရှာယ ၅၃:၅။

ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့ကြားတွင် ထာဝရ ကွာခြားသွားစေရန်မှာ စာတန်၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကယ်တင်ရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝကို ခံယူခြင်းအားဖြင့် ဘယ်သောအခါမှ မပြတ်စဲတော့မည့် ကြိုးဖြင့် လူသားတို့နှင့် မိမိကိုယ်ကို တွဲနှောင်ခဲ့သည်။ “ဘုရားသခင်သည် လောကီသားတို့ကို အလွန်ချစ်တော်မူသည်ဖြစ်၍ မိမိ၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်ကို ပေးသقتတော်မူ၏။” ယောဟန် ၃:၁၆။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယဇ်ကောင်အဖြစ် အသေခံရန်အတွက်သာ ပေးခဲ့သည် မဟုတ်ပါ။ လူ့မိသားစုဝင်တစ်ဦး ဖြစ်လာစေရန်နှင့် မိမိ၏ လူ့သဘာဝကို ထာဝရ ဆက်လက် ထိန်းသိမ်းထားရန်အတွက် ကိုယ်တော်ကို ပေးသقتတော်မူခဲ့သည်။

“ငါတို့အတွက် ကလေးငယ်တစ်ဦး ဖွားမြင်ပြီ၊ ငါတို့အတွက် သားတော်တစ်ပါး ပေးအပ်ပြီ။ အုပ်ချုပ်ခြင်း အာဏာသည်လည်း ကိုယ်တော်၏ ပခုံးပေါ်တွင် ရှိလိမ့်မည်။” ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ သားတော်၏ ပုဂ္ဂိုလ်အားဖြင့် လူ့သဘာဝကို လက်ခံခဲ့ပြီး၊ ၎င်းကို အမြင့်ဆုံးသော ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဆောင်ယူသွားခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ “လူသား” ကို “အံ့သြဖွယ် အတိုင်ပင်ခံ၊ တန်ခိုးကြီးသော ဘုရားသခင်၊ ထာဝရခမည်းတော်၊ ငြိမ်သက်ခြင်း မင်းသား” ဟု ခေါ်ဝေါ်ရကြလိမ့်မည်။ ဟေရှာယ ၉:၆။ “သန့်ရှင်းသော၊ အပြစ်ကင်းစင်သော၊ ညစ်ညူးခြင်းမရှိသော၊ အပြစ်သားတို့နှင့် ကင်းကွာသော” ပုဂ္ဂိုလ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ညီအစ်ကိုများဟု ခေါ်ဝေါ်ရန် ရှက်တော်မမူပေ။ ဟီဘရူး ၇:၂၆၊ ၂:၁၁။ ကောင်းကင်ဘုံသည် လူ့သဘာဝအတွင်း၌ ကိန်းဝပ်နေပြီး၊ လူ့သဘာဝသည်လည်း အနန္တ မေတ္တာတော်၏ ရင်ခွင်ထဲတွင် ဖက်တွယ်ခံထားရသည်။

ရွေးနှုတ်ခံရသူတို့၏ မြှင့်တင်ခြင်းခံရမှုသည် ဘုရားသခင်၏ သနားကြင်နာမှုအတွက် ထာဝရ သက်သေခံချက် ဖြစ်လိမ့်မည်။ “နောင်လာမည့် ခေတ်ကာလများတွင်” ကိုယ်တော်သည် “ခရစ်တော်ယေရှုအားဖြင့် ငါတို့အပေါ်၌ ပြသတော်မူသော ကျေးဇူးတော်၏ ကြွယ်ဝလွန်းခြင်းကို” ပြသတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် “ဘုရားသခင်၏ အနန္တ ပညာတော်ကို” “ကောင်းကင်ဘုံရှိ အစိုးရသော မင်းများနှင့် အာဏာပိုင်များအား” သိစေရန် ဖြစ်သည်။ ဧဖက် ၂:၇၊ ၃:၁၀၊ အာရ်ဗီ။

ခရစ်တော်၏ အမှုတော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုသည် ဖြောင့်မတ်မှန်ကန်ကြောင်း ထင်ရှားလျက် ရှိသည်။ အနန္တတန်ခိုးရှင်ကို မေတ္တာရှင် ဘုရားသခင်အဖြစ် သိစေခဲ့သည်။ စာတန်၏ စွပ်စွဲချက်များ ငြင်းပယ်ခံရပြီး၊ သူ၏ စရိုက်လက္ခဏာလည်း ဖော်ထုတ်ခံရပြီ ဖြစ်သည်။ အပြစ်သည် စကြဝဠာထဲသို့ နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်မံ ဝင်ရောက်နိုင်တော့မည် မဟုတ်ပေ။ ထာဝရ ခေတ်ကာလများတစ်လျှောက်တွင် အားလုံးသည် ယုံကြည်ခြင်းမှ ဖောက်ပြန်ခြင်းဘေးမှ ကင်းဝပ်လုံခြုံကြရမည် ဖြစ်သည်။ မေတ္တာ၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်မှုဖြင့် ကမ္ဘာမြေနှင့် ကောင်းကင်ဘုံတို့သည် ဖျက်ဆီး၍မရနိုင်သော စည်းလုံးခြင်းနှောင်ကြိုးဖြင့် ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ချိတ်ဆက်လျက် ရှိကြသည်။

အပြစ် ပိုမိုကြီးမားရာအရပ်၌ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် ပို၍ပင် လွန်ကဲစွာ ကြွယ်ဝပေသည်။ စာတန်က မိမိ၏ ပိုင်နက်ဖြစ်ကြောင်း ကြွေးကြော်နေသော ထိုကမ္ဘာမြေကြီးသည် စကြဝဠာရှိ အခြားသော ကမ္ဘာအားလုံးထက် ပိုမို၍ ရိုသေလေးစားခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသော ရှင်ဘုရင် စံနေခဲ့ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခခံကာ အသေခံခဲ့ရာ ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏ တဲတော်သည် လူသားများနှင့်အတူ ရှိရလိမ့်မည်၊ “ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်သည် သူတို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး သူတို့၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူလိမ့်မည်။” ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂၁:၃။ အဆုံးမရှိသော ခေတ်ကာလများတစ်လျှောက်တွင် ရွေးနှုတ်ခံရသူတို့သည် ဖော်ပြမရနိုင်သော လက်ဆောင်မွန်ဖြစ်သည့် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အတွက်—ကိုယ်တော်ကို ချီးမွမ်းကြလိမ့်မည်၊ ၎င်းမှာ—ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိသော ဘုရားသခင် (იმမာနွေလ) ဖြစ်တော်မူ၏။