အခန်း ၁၅ — ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်တော်နှင့်
သားရဲ၏ အမှတ်အသား
အတန်းအစား
နှစ်ခုသာ ရှိသည်
အတန်းအစား နှစ်ခုသာ
ရှိနိုင်သည်။ အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ချင်းစီသည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏
တံဆိပ်တော်ဖြင့်ဖြစ်စေ၊ သားရဲ၏ အမှတ်အသား သို့မဟုတ် သူ၏ ရုပ်တု၏
အမှတ်အသားဖြင့်ဖြစ်စေ ထင်ရှားစွာ တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ခြင်း ခံရကြလိမ့်မည်။ — The Review and Herald၊
ဇန်နဝါရီ ၃၀၊ ၁၉၀၀။
ယုံကြည်ခြင်းနှင့်
မယုံကြည်ခြင်းတို့အကြားရှိ ကြီးမားသော တိုက်ပွဲတွင် ခရစ်ယာန်လောက တစ်ခုလုံး
ပါဝင်လာလိမ့်မည်။ အားလုံးသည် ဘက်နှစ်ဘက် ခွဲခြားကြလိမ့်မည်။ အချို့မှာ
ဘက်တစ်ဘက်ဘက်တွင် ပါဝင်တိုက်ခိုက်ခြင်း မရှိကြဟန်တူပေမည်။ သူတို့သည် အမှန်တရားကို
ဆန့်ကျင်ဘက်ပြု၍ ဘက်လိုက်ကြခြင်း မရှိကြဟန်တူသော်လည်း၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ
ဆုံးရှုံးရမည်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်း ခံရမည်ကို
ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ကြောင့် ခရစ်တော်ဘက်မှ ရဲဝံ့စွာ ထွက်ပေါ်လာကြမည် မဟုတ်ပေ။
ထိုသို့သော သူအားလုံးသည် ခရစ်တော်၏ ရန်သူများနှင့် အတူတကွ ရေတွက်ခြင်း
ခံရကြလိမ့်မည်။ — The
Review and Herald၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၇၊ ၁၈၉၃။
အချိန်ကာလ၏ အဆုံးသို့
နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ အလင်း၏ သားသမီးများနှင့် အမှောင်ထု၏ သားသမီးများအကြားရှိ
နယ်နိမိတ်မျဉ်းသည် ပို၍ ပို၍ ပြတ်သားလာလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ပို၍ ပို၍
သဘောထားကွဲလွဲကြလိမ့်မည်။ ဤကွဲပြားခြားနားချက်ကို “ပြန်၍ မွေးဖွားသည်” — ခရစ်တော်၌
အသစ်ဖန်ဆင်းခံရခြင်း၊ လောကအတွက် သေပြီး ဘုရားသခင်အတွက် အသက်ရှင်ခြင်းဟူသော
ခရစ်တော်၏ စကားများဖြင့် ဖော်ပြထားသည်။ ဤအရာများသည် ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာကို
မြေကြီးဆိုင်ရာမှ ခွဲခြားပေးသော နယ်နိမိတ် နံရံများဖြစ်ကြပြီး၊ လောကနှင့်
သက်ဆိုင်သူများနှင့် လောကထဲမှ ရွေးချယ်ခံရကြသူများ၊ ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော်တွင်
ရွေးချယ်ခံရပြီး အဖိုးတန်ကြသူများအကြားရှိ ကွဲပြားခြားနားချက်ကို ဖော်ပြကြသည်။ — Special Testimony to the Battle Creek
Church (Ph 155), ၃ (၁၈၈၂)။
မိသားစုဝင်များ
ကွဲကွာခြင်း
တစ်မိသားစုတည်းဝင်များ
ဖြစ်ခဲ့ကြဖူးသူများသည် ကွဲကွာသွားကြလိမ့်မည်။ ဖြောင့်မတ်သော သူတို့အပေါ်တွင်
အမှတ်အသားတစ်ခု ချမှတ်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ “ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား
မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ငါသည် ကိုယ်ပိုင် ရတနာများကို စုဆောင်းမည့်နေ့၌ ထိုသူတို့သည်
ငါ၏ဥစ္စာ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ မိမိကို အမှုလုပ်သော သားကို လူသည် သနားသကဲ့သို့
သူတို့ကို ငါသနားမည်” [မာလခိကျမ်း ၃:၁၇]။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို
နာခံခဲ့ကြသူများသည် အလင်းထဲရှိ သန့်ရှင်းသူတို့၏ အသင်းအဖွဲ့နှင့်
ပူးပေါင်းကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် တံခါးများမှတစ်ဆင့် မြို့ထဲသို့
ဝင်ရောက်ကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး အသက်ရှင်ခြင်း သစ်ပင်နှင့် ဆက်ဆိုင်သော အခွင့်အရေး
ရှိကြလိမ့်မည်။
“လူတစ်ယောက်ကို ခေါ်သွားလိမ့်မည်။” သူ၏
အမည်သည် အသက်စာအုပ်တွင် တည်ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူနှင့်
ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခဲ့ကြသူတို့မူကား ဘုရားသခင်နှင့် ထာဝရ ကွဲကွာခြင်း၏ အမှတ်အသားကို
ခံကြရလိမ့်မည်။ — Testimonies
to Ministers and Gospel Workers, ၂၃၄၊ ၂၃၅ (၁၈၉၅)။
ကျွန်ုပ်တို့
ရရှိခဲ့သော အလင်းအရ စီရင်ခြင်းခံရမည်
ကျွန်ုပ်တို့
ရရှိခဲ့ကြဖူးသော အခွင့်အရေးမျိုး မရရှိခဲ့ကြသူ အများအပြားသည် ကြီးမားသော အလင်းကို
ရရှိခဲ့ကြပြီး ၎င်းတွင် မလျှောက်လှမ်းခဲ့ကြသူများထက် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဦးစွာ
ဝင်ရောက်သွားကြလိမ့်မည်။ အများအပြားသည် မိမိတို့ ရရှိခဲ့ကြဖူးသော အကောင်းဆုံး
အလင်းအတိုင်း အသက်ရှင်ခဲ့ကြပြီး ထို့အတွက်ကြောင့် စီရင်ခြင်းခံရကြလိမ့်မည်။ — Letter 36, ၁၈၉၅။
သတိပေးချက်သည်
ကမ္ဘာ့နေရာအနှံ့အပြားသို့ ရောက်ရှိသွားသည်အထိ၊ ဝိညာဉ်တိုင်းအား လုံလောက်သော
အလင်းနှင့် သက်သေအထောက်အထားများ ပေးအပ်ပြီးသည်အထိ အားလုံးသည် သတ်မှတ်ထားသော
အချိန်ကို စောင့်ဆိုင်းကြရမည်။ အချို့မှာ အခြားသူများထက် အလင်း နည်းပါးကြလိမ့်မည်၊
သို့သော် တစ်ယောက်ချင်းစီသည် ရရှိခဲ့သော အလင်းအရ စီရင်ခြင်း ခံရကြလိမ့်မည်။ — Manuscript 77, ၁၈၉၉။
ဘုရားသခင်၏
ပညတ်တရားနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့အား ကြီးမားသော အလင်းကို ပေးအပ်ခဲ့ပြီး
ဖြစ်သည်။ ဤပညတ်တရားသည် စရိုက်လက္ခဏာ၏ စံနှုန်း ဖြစ်ပေသည်။ ဤစံနှုန်းနှင့်အညီ
လိုက်လျောညီထွေ ဖြစ်စေရန် ယခုအခါ လူသားတို့အား တောင်းဆိုထားပြီး၊ နောက်ဆုံးသော
ကြီးမားသည့်နေ့တွင် ဤစံနှုန်းဖြင့်ပင် သူတို့ကို စီရင်လိမ့်မည်။ ထိုနေ့တွင်
လူတို့သည် မိမိတို့ ရရှိခဲ့ကြသော အလင်းအရ ဆက်ဆံခြင်း ခံရကြလိမ့်မည်။ — The Gospel Herald, January, ၁၉၀၁
(Supplement)။
ကြီးမားသော
အလင်းကို ရရှိခဲ့ကြပြီး ၎င်းကို လျစ်လျူရှုခဲ့ကြသူများသည် အကျိုးကျေးဇူးများစွာ
မပေးအပ်ခံခဲ့ရသူများထက် ပို၍ ဆိုးရွားသော အနေအရာတွင် ရပ်တည်နေကြသည်။ သူတို့သည်
သခင်ဘုရားကို မဟုတ်ဘဲ မိမိတို့ကိုယ်ကို မြှင့်တင်ကြသည်။ လူသားတို့အပေါ်သို့
ကျရောက်စေမည့် အပြစ်ဒဏ်သည် ဘုရားသခင်အား သူတို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့ကြသည့်
မဂုဏ်ပြုမှုနှင့် တိုင်းတာ၍ တိုက်ရိုက် အချိုးကျလိမ့်မည်။ — Manuscript Releases 8:168 (၁၉၀၁)။
လူတိုင်းသည်
မိမိ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ဉာဏ်ပညာဖြင့် ချမှတ်နိုင်ရန် လုံလောက်သော အလင်းကို
ရရှိကြရမည်။ — The Great
Controversy, ၆၀၅ (၁၉၁၁)။
တမင်တကာ
မျက်ကန်းဖြစ်ခြင်းအတွက် ဆင်ခြေမရှိပါ
မည်သူမျှ
မိမိတို့ တစ်စုံတစ်ရာ မသိခဲ့ရဖူးသော၊ နှင့် ရယူရန်လည်း မစွမ်းဆောင်နိုင်ခဲ့ကြသော
အလင်းနှင့် အသိပညာကို မနာခံခြင်းအတွက် အပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်း ခံရမည် မဟုတ်ပေ။
သို့သော် လူအများအပြားသည် လောက၏ စံနှုန်းနှင့် ညီညွတ်စေလိုကြသောကြောင့် ခရစ်တော်၏
သံတမန်များ တင်ပြကြသော အမှန်တရားကို နာခံရန် ငြင်းပယ်ကြ၏။ သို့ဖြစ်၍ သူတို့၏
ဉာဏ်ထဲသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီးသော အမှန်တရား၊ ဝိညာဉ်ထဲတွင် လင်းလက်ခဲ့သော အလင်းသည်
တရားစီရင်ရာနေ့တွင် သူတို့ကို အပြစ်ဒဏ်စီရင်လိမ့်မည်။ — The S.D.A. Bible Commentary 5:1145 (၁၈၈၄)။
အမှန်တရားကို
ကြားနာရန် အခွင့်အရေး ရှိပါလျက်နှင့် မကြားရပါက တာဝန်မကင်းတော့ဟု တွေးတောလျက်
ကြားနာရန် သို့မဟုတ် နားလည်ရန် မည်သည့်အခါမျှ အားမထုတ်ကြဘဲ နေကြသူများသည်
ကြားနာပြီး ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသူများကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်တွင်
အပြစ်ရှိသူများအဖြစ် စီရင်ခြင်း ခံရကြလိမ့်မည်။ အဘယ်အရာသည် အမှန်တရားဖြစ်ကြောင်း
နားလည်နိုင်ပါလျက်နှင့် အမှားလမ်းကို လျှောက်လှမ်းရန် ရွေးချယ်ကြသူများအတွက်
ဆင်ခြေ မရှိပေ။ ယေရှုသည် မိမိ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် သေခြင်းအားဖြင့် မသိနားမလည်ဘဲ
ပြစ်မှားခဲ့ကြသော အပြစ်အားလုံးအတွက် အပြစ်ဖြေခြင်းကို ပြုလုပ်ပေးခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်၊
သို့သော် တမင်တကာ မျက်ကန်းဖြစ်ခြင်းအတွက်မူ မည်သည့် စီမံချက်မျှ ပြုလုပ်မထားပေ။
ကျွန်ုပ်တို့၏
အာရုံခံစားမှုဆီသို့ မရောက်ရှိခဲ့ဖူးသော အလင်းအတွက်မဟုတ်ဘဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့
တိုက်လှန်ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသော အလင်းအတွက်သာ ကျွန်ုပ်တို့သည် တာဝန်ခံရကြလိမ့်မည်။
မည်သည့်အခါမျှ မိမိရှေ့သို့ တင်ပြခြင်း မခံခဲ့ရဖူးသော အမှန်တရားကို လူတစ်ဦးသည်
နားလည်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ၊ ထို့ကြောင့် မိမိတွင် လုံးဝ မရှိခဲ့ဖူးသော အလင်းအတွက် အပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်း
ခံရမည် မဟုတ်ပေ။ — The
S.D.A. Bible Commentary 5:1145 (၁၈၉၃)။
လက်တွေ့ကျသော
ကျေးဇူးပြုတတ်ခြင်း၏ အရေးပါပုံ
နောက်ဆုံးနေ့၏
ဆုံးဖြတ်ချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်တွေ့ကျသော ကျေးဇူးပြုတတ်ခြင်းအပေါ်တွင်
တည်မှီနေကြသည်။ ခရစ်တော်သည် ကျေးဇူးပြုသည့် အလုပ်တိုင်းကို မိမိကိုယ်တိုင်
လုပ်ဆောင်သကဲ့သို့ အသိအမှတ်ပြုတော်မူ၏။ — Testimonies to Ministers and Gospel Workers, ၄၀၀
(၁၈၉၆)။
လူမျိုးအပေါင်းတို့သည်
ကိုယ်တော်ရှေ့တွင် စုရုံးရောက်ရှိလာကြသောအခါ အတန်းအစား နှစ်ခုသာ
ရှိလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများနှင့် ဒုက္ခရောက်နေသူများ၏
ပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် ကိုယ်တော့်အတွက် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်များကို သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ရန်
လျစ်လျူရှုခဲ့ကြသည်များကို အခြေခံ၍ သူတို့၏ ထာဝရ ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်လိမ့်မည်။...
လူမျိုးခြားများအထဲတွင်
ဘုရားသခင်ကို မသိနားမလည်ဘဲ ကိုးကွယ်ကြသူများ၊ လူသားတို့၏ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်မှုဖြင့်
အလင်း မည်သည့်အခါမျှ မရောက်ရှိခဲ့ဖူးကြသူများ ရှိကြသော်လည်း၊ သူတို့သည်
ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ ရေးသားထားသော ပညတ်တရားကို
မသိကြသော်လည်း၊ သဘာဝတရားထဲတွင် မိမိတို့အား မိန့်မြွက်နေသော ကိုယ်တော်၏ အသံကို
သူတို့ ကြားခဲ့ကြရပြီး၊ ပညတ်တရား တောင်းဆိုထားသည့် အရာများကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။
သူတို့၏ အလုပ်များသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သူတို့၏ နှလုံးသားများကို
ထိတွေ့ခဲ့ပြီဖြစ်ကြောင်း သက်သေအထောက်အထားများ ဖြစ်ကြပြီး၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏
သားသမီးများအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခြင်း ခံရကြ၏။
လူမျိုးအပေါင်းတို့နှင့်
လူမျိုးခြားများအထဲမှ နှိမ့်ချသော သူတို့သည် ကယ်တင်ရှင်၏ နှုတ်ခမ်းတော်မှ
“ငါ့ညီအစ်ကိုတို့တွင် အငယ်ဆုံးသော သူတစ်ဦးအား သင်တို့သည် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသမျှ
ကာလပတ်လုံး ငါ့ကို လုပ်ဆောင်ကြပြီ” ဟူသော စကားကို ကြားကြရသောအခါ မည်မျှ
အံ့သြဝမ်းမြောက်ကြမည်နည်း။ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် အတည်ပြုသော ဤစကားများကို
အံ့သြခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့ဖြင့် မော့ကြည့်ကြသောအခါ အနန္တ မေတ္တာတော်၏
နှလုံးသားသည် မည်မျှ ဝမ်းမြောက်လိမ့်မည်နည်း။ — The Desire of Ages, ၆၃၇, ၆၃၈
(၁၈၉၈)။
ရည်ရွယ်ချက်က
အလုပ်များ၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ပေးစွမ်းသည်
တရားစီရင်ရာနေ့တွင်
အချို့သောသူများသည် ဤကောင်းမှုကုသိုလ်ကိုနှင့် ထိုကောင်းမှုကုသိုလ်ကို ၄င်းတို့၏
အလေးအနက်ထား စဉ်းစားခံရထိုက်သည့် အကြောင်းရင်းတစ်ခုအဖြစ် လျှောက်လဲကြလိမ့်မည်။
သူတို့က “ကျွန်ုပ်သည် လူငယ်များကို စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများ စတင်လုပ်ကိုင်နိုင်ရန်
လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့သည်။ ဆေးရုံများ တည်ထောင်ရန် ငွေကြေးများ ပေးလှူခဲ့သည်။
မုဆိုးမများ၏ အခက်အခဲများကို ဖြေရှင်းပေးခဲ့ပြီး ဆင်းရဲသားများကို ကျွန်ုပ်၏
အိမ်သို့ ခေါ်ဆောင်ခဲ့သည်” ဟု ဆိုကြလိမ့်မည်။ ဟုတ်ပေသည်၊ သို့သော် သင်၏
ရည်ရွယ်ချက်များသည် အတ္တဆန်မှုဖြင့် အလွန်တရာ ညစ်ညမ်းနေခဲ့သဖြင့် ထိုအလုပ်သည်
သခင်ဘုရား၏ မျက်မှောက်တော်တွင် လက်ခံဖွယ်ရာ မဖြစ်ခဲ့ပေ။ သင်
လုပ်ဆောင်ခဲ့သမျှတို့တွင် အတ္တကိုသာ ထင်ရှားပေါ်လွင်စေရန် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ — Manuscript 53, 1906.
ကျွန်ုပ်တို့၏
အလုပ်များကို ကဲ့ရဲ့ဖွယ် အရှက်ကွဲခြင်းဖြင့် သို့မဟုတ် မြင့်မားသော
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တန်ဖိုးဖြင့် တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ပေးကာ စရိုက်လက္ခဏာကို
ပေးစွမ်းတတ်သည်မှာ ရည်ရွယ်ချက်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ — The Desire of Ages, ၆၁၅
(၁၈၉၈)။
ဘုရားသခင်၏
တံဆိပ်တော် ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း
ဘုရားသခင်၏
လူမျိုးတော်သည် သူတို့၏ နဖူးများတွင် တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ခြင်း ခံရသည်နှင့်တပြိုင်နက် —
၎င်းသည် မြင်နိုင်သော မည်သည့် တံဆိပ် သို့မဟုတ် အမှတ်အသားမျှ မဟုတ်ပါ၊ သို့သော်
ဉာဏ်ပညာအားဖြင့်ရော ဝိညာဉ်ရေးရာ အားဖြင့်ပါ မလှုပ်ရှားနိုင်အောင် အမှန်တရားထဲတွင်
ခိုင်မာစွာ တည်ငြိမ်လာခြင်း ဖြစ်သည် — ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည်
တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ခြင်း ခံရပြီး လှုပ်ခတ်ခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ပြီးသည်နှင့်တပြိုင်နက်
လှုပ်ခတ်ခြင်းသည် ရောက်ရှိလာလိမ့်မည်။ အမှန်စင်စစ်၊ ၎င်းသည် စတင်နေပြီ ဖြစ်သည်။ — The S.D.A. Bible Commentary 4:1161 (၁၉၀၂)။
အရှင်သခင်၏
ဥပုသ်နေ့ကို အသိတရားရှိရှိ စောင့်ထိန်းကြသူတို့အပေါ်တွင် အရှင်ဘုရားသခင်၏
တံဆိပ်တော်ကို ထည့်သွင်းထားသည်။ — The S.D.A. Bible Commentary 7:980 (၁၈၉၇)။
[ဤဖော်ပြချက်နှင့် ၎င်းနှင့် ဆင်တူသော အခြားဖော်ပြချက်များကို ဤအခန်း၏
အစောပိုင်းတွင် ကိုးကားခဲ့ပြီးသော ကျမ်းချက်များ၏ အလင်းရောင်အောက်တွင် နားလည်ရမည် ဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင်သည် လူတို့တွင် ရှိနှင့်ပြီးသော သို့မဟုတ် သူတို့ ရယူနိုင်ခဲ့ကြသည့်
အသိပညာအတွက်သာ လူများကို တာဝန်ခံစေကြောင်း ၎င်းကျမ်းချက်များက ဖော်ပြနေသည်။]
မိမိတို့၏
နဖူးများတွင် ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်တော်ကို ရရှိလိုကြသူများသည် စတုတ္ထပညတ်တော်၏
ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းကြရမည်။ — The S.D.A. Bible Commentary 7:970 (၁၈၉၉)။
ဥပုသ်နေ့ကို
စစ်မှန်စွာ စောင့်ထိန်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိခြင်း၏ နိမိတ်လက္ခဏာ
ဖြစ်ပေသည်။ — The S.D.A.
Bible Commentary 7:981 (၁၈၉၉)။
ပညတ်ကြီး
ဆယ်ပါးအနက် စတုတ္ထပညတ်တော် တစ်ခုတည်းတွင်သာ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို
ဖန်ဆင်းတော်မူသော ကြီးမားသည့် ပညတ်ပေးရှင်၏ တံဆိပ်တော် ပါရှိသည်။ — Testimonies for the Church 6:350 (၁၉၀၀)။
သခင်ဘုရား၏
အမှတ်တရဖြစ်သော၊ ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သော ဥပုသ်နေ့၊ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်နေ့ကို
စောင့်ထိန်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ သစ္စာစောင့်သိမှုကို
စမ်းသပ်သည့် စမ်းသပ်ချက် ဖြစ်ပေသည်။ — Letter 94, 1900.
ဟေဗြဲလူတို့၏
နေအိမ်များ၏ တံခါးဘောင်များပေါ်တွင် ယေဘူယျ ပျက်စီးခြင်းမှ လူတို့ကို ကယ်တင်ရန်
အမှတ်အသားတစ်ခုကို အမှန်တကယ် ချမှတ်ခဲ့သကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတစ်ဦးချင်းစီတိုင်းအပေါ်တွင်
အမှတ်အသားတစ်ခု ချမှတ်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်က “ငါသည် သူတို့ကို
သန့်ရှင်းစေသော ထာဝရဘုရားဖြစ်ကြောင်းကို သူတို့ သိစေခြင်းငှာ၊ ငါနှင့်
သူတို့အကြားတွင် နိမိတ်လက္ခဏာ ဖြစ်စေရန် ငါ၏ဥပုသ်နေ့များကို ငါပေးခဲ့၏” ဟု
ကြေညာတော်မူ၏ [ယေဇကျေလကျမ်း ၂၀:၁၂]။ — The S.D.A. Bible Commentary 7:969 (၁၉၀၀)။
စရိုက်လက္ခဏာတွင်
ခရစ်တော်နှင့် တူညီခြင်း
စရိုက်လက္ခဏာတွင်
ခရစ်တော်နှင့် တူညီခြင်းရှိကြသူများအပေါ်တွင်သာ အရှင်ရှင်ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်တော်ကို
ထည့်သွင်းပေးမည် ဖြစ်သည်။ — The S.D.A. Bible Commentary 7:970 (၁၈৯৫)။
အရှင်ရှင်ဘုရားသခင်၏
တံဆိပ်တော်ကို ရရှိကြပြီး ဒုက္ခဆင်းရဲကာလတွင် စောင့်ရှောက်ခြင်း
ခံရကြမည့်သူများသည် ယေရှု၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို အပြည့်အဝ ထင်ဟပ်ပြသကြရမည်။ — Early Writings, ၇၁
(၁၈၅၁)။
ဖောက်ပြန်သော
ယောက်ျား သို့မဟုတ် မိန်းမ၏ နဖူးပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်တော်ကို မည်သည့်အခါမျှ
ထည့်သွင်းပေးမည် မဟုတ်ပါ။ ရည်မှန်းချက်ကြီးပြီး လောကကို ချစ်မြတ်နိုးသော ယောက်ျား
သို့မဟုတ် မိန်းမ၏ နဖူးပေါ်တွင် မည်သည့်အခါမျှ ထည့်သွင်းပေးမည် မဟုတ်ပါ။
လိမ်လည်သော လျှာ သို့မဟုတ် ကောက်ကျစ်သော နှလုံးသားရှိကြသည့် ယောက်ျား သို့မဟုတ်
မိန်းမတို့၏ နဖူးပေါ်တွင် မည်သည့်အခါမျှ ထည့်သွင်းပေးမည် မဟုတ်ပါ။ တံဆိပ်တော်ကို
ရရှိကြမည့် သူအားလုံးသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်တွင် အပြစ်အနာအဆာ ကင်းစင်ရမည် —
ကောင်းကင်ဘုံအတွက် ကိုယ်စားလှယ်လောင်းများ ဖြစ်ကြရမည်။ — Testimonies for the Church 5:216 (၁၈၈၂)။
မေတ္တာတရားကို
နာခံခြင်းဖြင့် ဖော်ပြကြပြီး၊ စုံလင်သော မေတ္တာသည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းရှိသမျှတို့ကို
ဖယ်ရှားပစ်တတ်၏။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်ကြသူများသည် မိမိတို့၏ နဖူးများတွင် ဘုရားသခင်၏
တံဆိပ်တော်ကို ရရှိကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အလုပ်များကို လုပ်ဆောင်ကြ၏။ — Sons and Daughters of God, ၅၁
(၁၈၉၄)။
လောက၊
ဇာတိပကတိနှင့် စာတန်တို့ကို အောင်မြင်ကြမည့်သူများသည် အရှင်ရှင်ဘုရားသခင်၏
တံဆိပ်တော်ကို ရရှိကြမည့် မွန်မြတ်သော သူများ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ — Testimonies to Ministers and Gospel
Workers, ၄၄၅ (ခန့်မှန်းခြေ ၁၈၈၆)။
ခရစ်တော်၌
ရှိသော ယောက်ျားများနှင့် မိန်းမများ၏ ကြီးထွားမှုအတိုင်းအတာသို့ ရောက်ရှိရန်
ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသော စွမ်းအားအားလုံးဖြင့်
ကြိုးပွားအားထုတ်နေကြပါသလော။ ကိုယ်တော်၏ ပြည့်ဝခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့
ရှာဖွေနေကြပါသလော၊ ပို၍ ပို၍ မြင့်မားစွာ ရောက်ရှိရန် ကြိုးပွားနေကြပြီး
ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ စုံလင်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိရန် ကြိုးစားနေကြပါသလော။
ဘုရားသခင်၏ အစေခံများသည် ဤအမှတ်သို့ ရောက်ရှိကြသောအခါ သူတို့၏ နဖူးများတွင်
တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ခြင်း ခံရကြလိမ့်မည်။ မှတ်တမ်းတင်သော ကောင်းကင်တမန်က “ပြီးစီးပြီ”
ဟု ကြေညာလိမ့်မည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းအားဖြင့်
မည်သူပိုင်ဆိုင်သည်ကို သိရှိကြရသော ထိုအရှင်၌ပင် သူတို့သည်
စုံလင်ပြည့်စုံကြလိမ့်မည်။ — Selected Messages 3:427 (၁၈၉၉)။
ယခုလက်ရှိ
တံဆိပ်ခတ်နှိပ်နေသည့် အချိန်ကာလတွင်
သန့်ရှင်းရာဌာနရှိ
ယေရှု၏ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးခြင်း အလုပ်သည် ပြီးဆုံးသွားပြီး ကိုယ်တော်သည် ဒုတိယ
ကာဗာ ကုလားကာအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်သွားပြီးဖြစ်သည့် အချိန်တိုင်အောင် ဥပုသ်နေ့နှင့်
ပတ်သက်သည့် လက်ရှိ စမ်းသပ်ချက်သည် မရောက်ရှိလာနိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်
တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ ထို့ကြောင့် သတ်မှတ်ထားသော သန့်ရှင်းရာဌာန၏ တံခါး ပွင့်လာမည့်
မတိုင်မီ၊ သန်းခေါင်ယံ အော်သံ ပြီးဆုံးချိန်၊ ၁၈၄၄ ခုနှစ်၊ သတ္တမလတွင်
ယုံကြည်ခြင်း၏ အောင်ပွဲများဖြင့် အိပ်ပျော်သွားခဲ့ကြပြီး စစ်မှန်သော ဥပုသ်နေ့ကို
မစောင့်ထိန်းခဲ့ကြရသော ခရစ်ယာန်များသည် ယခုအခါ မျှော်လင့်ခြင်းဖြင့် အနားယူနေကြ၏၊
အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုတံခါး ပွင့်လာပြီးနောက် ယခု ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိထားကြသည့်
ဥပုသ်နေ့ဆိုင်ရာ အလင်းနှင့် စမ်းသပ်ချက်မျိုး သူတို့တွင် မရှိခဲ့ကြသောကြောင့်
ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် ဤအချက်နှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးအချို့ကို
သွေးဆောင်နေကြောင်း ကျွန်ုပ် တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ အလွန်ကောင်းမွန်သော
ခရစ်ယာန်အများအပြားသည် ယုံကြည်ခြင်း၏ အောင်ပွဲများဖြင့် အိပ်ပျော်သွားခဲ့ကြပြီး
စစ်မှန်သော ဥပုသ်နေ့ကို မစောင့်ထိန်းခဲ့ကြရသောကြောင့်၊ ၎င်းသည် ယခု
ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စမ်းသပ်ချက်တစ်ခု ဖြစ်သည်ဟူသော အချက်နှင့် ပတ်သက်၍ သူတို့သည်
သံသယဝင်နေကြ၏။...
စာတန်သည်
ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့၏ စိတ်များကို လက်ရှိ အမှန်တရားမှ ကင်းဝေးစေရန်နှင့်
သူတို့ကို ယိုင်နဲ့လာစေရန်အတွက် ဤတံဆိပ်ခတ်နှိပ်နေသည့် အချိန်ကာလတွင်
နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးကို အသုံးပြုနေသည်။ — Early Writings, ၄၂၊ ၄၃ (၁၈၅၁)။
သူ
[မစ္စ ဟာစတင်] သည် တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ခြင်း ခံရပြီး ဘုရားသခင်၏ အသံတော်
ထွက်ပေါ်လာသည့်အခါ မြေကြီးပေါ်တွင် ထမြောက်ရပ်တည်လာမည်ဖြစ်ပြီး ၁၄၄,၀၀၀
သူတို့နှင့်အတူ ရှိနေမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ သူမအတွက်
ကျွန်ုပ်တို့ ငိုကြွေးပူဆွေးရန် မလိုအပ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် တွေ့မြင်ခဲ့ရ၏။ သူမသည်
ဒုတိယဆင်းရဲကာလတွင် အနားယူနေလိမ့်မည်။ — Selected Messages 2:263 (၁၈၅၀)။
ကျွန်ုပ်တို့၏
မြေကြီးပေါ်တွင် အသက်ကိုးဆယ် ကျော်လွန်သွားခဲ့ကြပြီဖြစ်သော ယောက်ျားများ
အသက်ရှင်လျက် ရှိနေကြသည်။ အိုမင်းမစွမ်းခြင်း၏ သဘာဝ ရလဒ်များကို သူတို့၏
အားနည်းမှုများတွင် တွေ့မြင်နိုင်ပေသည်။ သို့သော် သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို
ယုံကြည်ကြပြီး ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို ချစ်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်တော်သည်
သူတို့အပေါ်တွင် တည်ရှိနေပြီး၊ သခင်ဘုရားက “သခင်ဘုရား၌ သေလွန်သော သူတို့သည်
မင်္ဂလာရှိကြ၏” ဟု မိန့်မြွက်တော်မူခဲ့သော လူအစုအဝေးတွင် သူတို့ ပါဝင်ကြလိမ့်မည်။
— The S.D.A. Bible
Commentary 7:982 (၁၈၉၉)။
အို၊
ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင် ထည့်သွင်းပေးခြင်း ခံရပါစေသတည်း။
ခရစ်တော်၏
သားသမီး ဖြစ်သူတိုင်းသည် မကြာမီ သူ့တံဆိပ်တော်ကို မိမိတို့အပေါ်တွင်
ရရှိကြလိမ့်မည်။ အို၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နဖူးများပေါ်တွင် ထည့်သွင်းပေးခြင်း
ခံရပါစေသတည်း။ ကောင်းကင်တမန်သည် ဘုရားသခင်၏ အစေခံများကို သူတို့၏ နဖူးများတွင်
တံဆိပ်ခတ်ရန် ထွက်သွားသည့်အခါ ကျော်သွားခြင်း ခံရမည်ကို မည်သူ သည်းခံနိုင်မည်နည်း။
— The S.D.A. Bible
Commentary 7:969, 970 (၁၈၈၉)။
အမှန်တရားကို
ယုံကြည်သူများသည် နှိုင်းယှဉ်ချက်အားဖြင့် ငြိမ်းချမ်းသော ဤရက်များတွင် မိမိတို့၏
ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် မထောက်ပံ့ခံကြရပါက၊ ကြီးမားသော စမ်းသပ်မှု ရောက်ရှိလာပြီး
သားရဲ၏ ရုပ်တုကို မကိုးကွယ်ကြမည့်သူများနှင့် သူ၏ အမှတ်အသားကို မိမိတို့၏
နဖူးများတွင် သို့မဟုတ် လက်များတွင် မခံယူကြမည့်သူ အားလုံးကို ဆန့်ကျင်၍
အမိန့်ထုတ်ပြန်လိုက်သည့်အခါ မည်သည့်အရာက သူတို့ကို ထောက်ပံ့ပေးနိုင်မည်နည်း။
ဤလေးနက်သော ကာလသည် ဝေးကွာတော့သည် မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည်
အားနည်းလာခြင်းနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက် မခိုင်မာခြင်းတို့ ဖြစ်လာမည့်အစား
ဒုက္ခဆင်းရဲကာလအတွက် ခွန်အားနှင့် သတ္တိကို စုဆောင်းနေကြသင့်ပေသည်။ — Testimonies for the Church 4:251 (၁၈၇၆)။
သားရဲ၏
အမှတ်အသား ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း
ပထမနေ့ကို
စောင့်ထိန်းခြင်းအားဖြင့် သားရဲကို သို့မဟုတ် သူ၏ ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်ကြသူများနှင့်
မတူဘဲ ကွဲပြားခြားနားသော လူမျိုးတစ်စုကို ရှုမြင်ရန် ယောဟန်သည် ခေါ်ဝေါ်ခြင်း
ခံခဲ့ရသည်။ ဤနေ့ကို စောင့်ထိန်းခြင်းသည် သားရဲ၏ အမှတ်အသား ဖြစ်ပေသည်။ — Testimonies to Ministers and Gospel
Workers, 133 (1898)။
သားရဲ၏
အမှတ်အသားသည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ ဥပုသ်နေ့ ဖြစ်ပေသည်။ — Evangelism, 234 (1899)။
စမ်းသပ်ချက်
ရောက်ရှိလာသည့်အခါ သားရဲ၏ အမှတ်အသားသည် အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်း ရှင်းလင်းစွာ
ပြသလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် တနင်္ဂနွေနေ့ကို စောင့်ထိန်းခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ — The S.D.A. Bible Commentary 7:980
(1900)။
ဘုရားသခင်၏
နိမိတ်လက္ခဏာ သို့မဟုတ် တံဆိပ်တော်သည် ဖန်ဆင်းခြင်း၏ အမှတ်တရဖြစ်သော သတ္တမနေ့
ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းခြင်းတွင် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းပေသည်... သားရဲ၏ အမှတ်အသားသည်
၎င်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး — ပထမနေ့ကို စောင့်ထိန်းခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ — Testimonies for the Church 8:117
(1904)။
“ထိုသူသည် လူအသေးအကြီး၊ ... အားလုံးတို့ကို
လက်ျာလက်၌ဖြစ်စေ၊ နဖူး၌ဖြစ်စေ အမှတ်အသားကို ခံယူစေ၏” (ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၃:၁၆)။
လူတို့သည် တနင်္ဂနွေနေ့တွင် လက်ဖြင့် အလုပ်မလုပ်ကြရုံသာမက၊ တနင်္ဂနွေနေ့ကို
ဥပုသ်နေ့အဖြစ် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးဖြင့် အသိအမှတ်ပြုကြရမည် ဖြစ်သည်။ — Special Testimony to Battle Creek
Church (Ph 86), 6, 7 (1897).
သားရဲ၏
အမှတ်အသားကို မည်သည့်အချိန်တွင် ရရှိသနည်း
မည်သူမျှ
သားရဲ၏ အမှတ်အသားကို ယခုတိုင် မရရှိကြသေးပေ။ — Evangelism, 234 (1899)။
တနင်္ဂနွေနေ့ကို
စောင့်ထိန်းခြင်းသည် ယခုတိုင် သားရဲ၏ အမှတ်အသား မဟုတ်သေးပါ၊ ဤအတုအယောင်
ဥပုသ်နေ့ကို ကိုးကွယ်စေရန် လူတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေမည့် အမိန့်
ထွက်မသွားမည့်အချိန်တိုင်အောင် ၎င်းသည် အမှတ်အသား ဖြစ်လာမည် မဟုတ်ပါ။ ဤနေ့သည်
စမ်းသပ်ချက် ဖြစ်လာမည့်အချိန် ရောက်လာလိမ့်မည်၊ သို့သော် ထိုအချိန်သည် ယခုတိုင်
မရောက်ရှိသေးပေ။ The
S.D.A. Bible Commentary 7:977 (1899).
ဘုရားသခင်သည်
လူတို့၏ သစ္စာစောင့်သိမှုကို စမ်းသပ်သည့် စမ်းသပ်ချက်တစ်ခုအနေဖြင့် မိမိနှင့်
သူတို့အကြားတွင် နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခုအဖြစ် ဥပုသ်နေ့ကို လူတို့အား ပေးအပ်ခဲ့ပြီ
ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေ့တွင် ရှိနေသော ကြီးမားသည့် အကျပ်အတည်းတွင် ဘုရားသခင်၏
ပညတ်တရားနှင့် ပတ်သက်သည့် အလင်း ရောက်ရှိလာပြီးနောက်မှ ဆက်လက်၍ မနာခံကြဘဲ
လူသားတို့၏ ဥပဒေများကို ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားထက် မြှင့်တင်ကြမည့်သူများသည် သားရဲ၏
အမှတ်အသားကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ — Evangelism, 235 (1900)။
ဥပုသ်နေ့သည်
သစ္စာစောင့်သိမှုကို စမ်းသပ်သည့် ကြီးမားသော စမ်းသပ်ချက် ဖြစ်လာလိမ့်မည်၊
အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် အထူးသဖြင့် ငြင်းခုံဆွေးနွေးခံရသော အမှန်တရား၏ အချက်
ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အဆုံးစတ် စမ်းသပ်ချက်ကို လူတို့အပေါ်သို့ ကျရောက်စေရန်
ဆောင်ယူလာသည့်အခါ ဘုရားသခင်ကို အမှုလုပ်ကြသူများနှင့် ကိုယ်တော်ကို
အမှုမလုပ်ကြသူများအကြားတွင် ကွဲပြားခြားနားသော နယ်နိမိတ်မျဉ်းကို
ရေးဆွဲကြလိမ့်မည်။
စတုတ္ထပညတ်တော်ကို
ဆန့်ကျင်လျက် ပြည်နယ်၏ ဥပဒေနှင့်အညီ အတုအယောင် ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းခြင်းသည်
ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်နေသော အာဏာပိုင်စွမ်းအားတစ်ခုကို သစ္စာခံကြောင်း ဝန်ခံခြင်း
ဖြစ်လာမည့်အချိန်တွင်၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို နာခံလျက် စစ်မှန်သော ဥပုသ်နေ့ကို
စောင့်ထိန်းခြင်းသည် ဖန်ဆင်းရှင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိခြင်း၏ သက်သေအထောက်အထား
ဖြစ်ပေသည်။ အတန်းအစား တစ်ခုက မြေကြီးဆိုင်ရာ အာဏာပိုင်များကို နာခံရန် လက်ခံခြင်း၏
နိမိတ်လက္ခဏာကို လက်ခံခြင်းဖြင့် သားရဲ၏ အမှတ်အသားကို ရရှိကြပြီး၊ အခြားအတန်းအစားက
ဘုရားသခင်၏ အာဏာပိုင်မှုကို သစ္စာစောင့်သိကြောင်း သင်္ကေတကို ရွေးချယ်ခြင်းဖြင့်
ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်တော်ကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ — The Great Controversy, 605 (1911)။
တနင်္ဂနွေနေ့
စောင့်ထိန်းမှုကို အတင်းအကျပ် စေခိုင်းခြင်းသည် စမ်းသပ်ချက် ဖြစ်ပေသည်
မည်သူမျှ
အလင်းကို မရရှိကြသေးဘဲ စတုတ္ထပညတ်တော်၏ တာဝန်ဝတ္တရားကို မမြင်တွေ့ခဲ့ကြသေးသမျှ
ကာလပတ်လုံး အပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်း ခံရကြမည် မဟုတ်ပေ။ သို့သော် အတုအယောင် ဥပုသ်နေ့ကို
အတင်းအကျပ် စေခိုင်းသည့် အမိန့် ထွက်သွားပြီး၊ တတိယကောင်းကင်တမန်၏ ကြီးမားသော အော်သံသည်
သားရဲနှင့် သူ၏ ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်ရန် လူတို့ကို သတိပေးသည့်အခါ
အတုနှင့် အစစ်အကြားတွင် နယ်နိမိတ်မျဉ်းကို ရှင်းလင်းစွာ ရေးဆွဲကြလိမ့်မည်။ ထိုအခါ
ပြစ်မှားခြင်းကို ဆက်လက်၍ ပြုလုပ်နေကြဆဲ ဖြစ်မည့်သူများသည် သားရဲ၏ အမှတ်အသားကို
ရရှိကြလိမ့်မည်။ — Evangelism,
234, 235 (1899)။
တနင်္ဂနွေနေ့
စောင့်ထိန်းခြင်းကို ဥပဒေဖြင့် အတင်းအကျပ် စေခိုင်းမည်ဖြစ်ပြီး၊ လောကသည်
စစ်မှန်သော ဥပုသ်နေ့၏ တာဝန်ဝတ္တရားနှင့် ပတ်သက်၍ အလင်းပေးခြင်း ခံရမည့်အခါ၊
မည်သူမဆို ရောမမြို့၏ အာဏာထက် မမြင့်မားသော ပညတ်ချက်တစ်ခုကို နာခံရန် ဘုရားသခင်၏
အမိန့်တော်ကို ဖောက်ဖျက်မည်ဆိုလျှင် ထိုသူသည် ဘုရားသခင်ထက် ပုပ်ရဟန်းမင်းဝါဒကို
ဂုဏ်ပြုရာရောက်ပေလိမ့်မည်။ သူသည် ရောမမြို့အား နှင့် ရောမမြို့က အတည်ပြုခဲ့သော
အဖွဲ့အစည်းကို အတင်းအကျပ် စေခိုင်းသည့် အာဏာပိုင်စွမ်းအားအား လေးစားဂါရဝပြုနေခြင်း
ဖြစ်သည်။ သူသည် သားရဲနှင့် သူ၏ ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်နေခြင်း ဖြစ်ပေသည်။
ထိုအခါ
လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အာဏာပိုင်မှု၏ နိမိတ်လက္ခဏာ ဖြစ်ကြောင်း ဘုရားသခင်
ကြေညာခဲ့သော အဖွဲ့အစည်းကို ငြင်းပယ်ကြပြီး၊ ရောမမြို့က သူမ၏ အထွတ်အမြတ်တရား၏
သင်္ကေတအဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့သော အရာကို ၎င်း၏ အစား ဂုဏ်ပြုကြသောအခါ၊ သူတို့သည်
ရောမမြို့အား သစ္စာစောင့်သိကြောင်း နိမိတ်လက္ခဏာ — “သားရဲ၏ အမှတ်အသား” ကို
လက်ခံကြလိမ့်မည်။ ဤကဲ့သို့သော ကိစ္စရပ်သည် လူတို့ရှေ့တွင် ရှင်းလင်းစွာ တင်ပြခြင်း
မခံရမချင်း၊ နှင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များနှင့် လူသားတို့၏ ပညတ်တော်များအကြားတွင်
ရွေးချယ်ရန် သူတို့အား မခေါ်ဆောင်လာမချင်း၊ ပြစ်မှားခြင်းကို
ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေကြမည့်သူများသည် “သားရဲ၏ အမှတ်အသား” ကို ရရှိကြမည် မဟုတ်ပေ။ — The Great Controversy, 449 (1911)။
No comments:
Post a Comment