အခန်း (၅၃) - ဂါလိလဲပြည်မှ နောက်ဆုံး ခရီးထွက်ခွာခြင်း

အခန်း (၅၃) - ဂါလိလဲပြည်မှ နောက်ဆုံး ခရီးထွက်ခွာခြင်း

ဤအခန်းသည် ကာ ၉း၅၁-၅၆ နှင့် ၁၀း၁-၂၄ ကို အခြေခံထားပါသည်။

ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ရွက်ချက်၏ နိဂုံးပိုင်းသို့ ချဉ်းကပ်လာသည်နှင့်အမျှ ခရစ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ပုံစံတွင် ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု ရှိလာခဲ့၏။ ယခင်က ကိုယ်တော်သည် လူအများ၏ အာရုံစိုက်မှုကို ရှောင်ရှားရန် ကြိုးစားခဲ့၏၊ လူတို့၏ ရှိခိုးကိုးကွယ်မှုကို ငြင်းပယ်ခဲ့၏၊ နှင့် မိမိသည် ခရစ်တော်ဖြစ်ကြောင်းကို မည်သူမျှ မကြေညာကြရန် တားမြစ်တော်မူခဲ့၏။

သတ္တဝါများ တဲပွဲတော်ကာလတွင် ကိုယ်တော်သည် မည်သူမျှ သတိမထားမိဘဲ ယေရုရှလင်မြို့သို့ ကြွချီခဲ့ပြီး၊ မည်သည့်ကြေညာချက်မျှ မပါဘဲ မြို့ထဲသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ နောက်ဆုံးခရီးစဉ်တွင်မူ ထိုသို့ မဟုတ်ခဲ့ပေ။ ယခုအခါ ကိုယ်တော်သည် အများပြည်သူရှေ့တွင် အထင်ရှားဆုံးသော နည်းလမ်းဖြင့် ခရီးသွားလာခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော် မကြုံဖူးသေးသော ကြေညာချက်ဖြင့် ကြိုတင်ကြေညာခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ကြီးမားသော ပူဇော်သက္ကာဖြစ်ရာ နေရာသို့ ကြွချီနေခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ဤအရာဆီသို့ လူတို့၏ အာရုံစိုက်မှုကို ဦးတည်စေရမည် ဖြစ်ပေသည်။

“မောရှေသည် တော၌မြွေကို မြှောက်ထားသကဲ့သို့၊ ထိုနည်းတူ လူသားသည် မြှောက်ထားခြင်းကို ခံရမည်။” ယောဟန် ၃း၁၄။ ပျောက်ဆုံးနေသော လောကကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့သော ပူဇော်သက္ကာဖြစ်သည့် ခရစ်တော်ဆီသို့ မျက်စိအပေါင်းတို့သည် ဆွဲငင်ခြင်း ခံရမည် ဖြစ်ပေသည်။

တပည့်တော်များသည် ကိုယ်တော်အား ယေရုရှလင်မြို့သို့ ခရီးမသွားရောက်ရန် တားဆီးကြလိမ့်မည် ဖြစ်၏။ ၎င်းတို့သည် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ၏ သေစေလောက်သော ရန်လိုမှုကို သိရှိကြ၏။ ခရစ်တော်အတွက်မူ မိမိ၏ ချစ်လှစွာသော တပည့်တော်များကို ယေရုရှလင်မြို့၌ ၎င်းတို့ကို စောင့်ကြိုနေသော ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းတို့ဆီသို့ ဦးဆောင်သွားရခြင်းသည် ခါးသီးသော တာဝန်တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့၏။ စာတန်သည်လည်း မိမိ၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို ဖိအားပေးရန် အနီးအနားတွင် ရှိနေခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် သေချာပေါက် သေခြင်းသို့ရောက်ရန် ယခု အဘယ်ကြောင့် ယေရုရှလင်မြို့သို့ ကြွရမည်နည်း။ အဘယ်နေရာကို ကြည့်သည်ဖြစ်စေ အနာရောဂါငြိမ်းစရာကို စောင့်ဆိုင်းနေကြသော ဆင်းရဲဒုဒ်ခံစားနေရသူများ ရှိနေကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် လူငယ်ဘဝ၏ အားမာန်အပြည့်အဝဖြင့် ရှိနေ၏။ ဂျေဝါးဝါး မျက်စိစုံမှိတ်၍ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော် စကားများ၊ အနာရောဂါငြိမ်းစေနိုင်သော တန်ခိုးတော်၏ ထိတွေ့မှုတို့ဖြင့် ကမ္ဘာ့ကျယ်ပြန့်သော နယ်ပယ်များသို့ အဘယ်ကြောင့် မကြွရမည်နည်း။ ထိုအမှောင်ကျနေ고 ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေကြသော သန်းပေါင်းများစွာသော လူများအား အလင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို အဘယ်ကြောင့် မပေးရမည်နည်း။ ယခု အဘယ်ကြောင့် သေခြင်းကို ရင်ဆိုင်ရမည်နည်း၊ နှင့် လုပ်ငန်းတော်ကို ၎င်း၏ ကနဦးအစအဦး အချိန်တွင် အဘယ်ကြောင့် စွန့်ခွာရမည်နည်း။ ရန်သူသည် ပြင်းထန်ပြီး လိမ္မာပါးနပ်သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများဖြင့် ခရစ်တော်ကို တိုက်ခိုက်ခဲ့၏။ မိမိကိုယ်ကို ကယ်တင်ရန်အတွက်သာ ယေရှုသည် မိမိ၏ လမ်းစဉ်ကို အနည်းငယ်မျှ ပြောင်းလဲခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ လောကသည် ပျောက်ဆုံးသွားခဲ့ေပမည်။

သို့သော် ယေရှုသည် “ယေရုရှလင်မြို့သို့ သွားရန်အတွက် မိမိ၏မျက်နှာကို တည်ကြည်စွာ ပြင်ဆင်ထားတော်မူ၏။” ကိုယ်တော်၏ အသက်တာတွင် တရားဥပဒေတစ်ခုတည်း ရှိခဲ့၏၊ ၎င်းမှာ ခမည်းတော်၏ အလိုတော်ပင်တည်း။ မိမိ၏ ငယ်စဉ်ဘဝတွင် ကိုယ်တော်က မာရိထံသို့ “ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်၏ အမှုအရာတို့၌ ရှိနေရမည်ကို သင်တို့မသိကြသလော” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့၏။ လုကာ ၂း၄၉။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားလှသော အကြံအစည်တော်တွင် လူတို့၏ အပြစ်များအတွက် မိမိကိုယ်ကို ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ဆက်ကပ်ရမည့် အချိန်နာရီသည် မကြာမီ ရောက်ရှိလာတော့မည် ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် အရှုံးမပေးခဲ့ပါ၊ အယိုင်မလဲခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်၏ ရန်သူများသည် ကိုယ်တော်၏ အသက်ကို နုတ်ယူရန် ကြာမြင့်စွာကတည်းက ကြံစည်ခဲ့ကြ၏။ ယခုအခါ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏အသက်ကို စွန့်တော့မည် ဖြစ်၏။

ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် “မိမိမျက်နှာရှေ့တွင် တမန်များကို စေလွှတ်တော်မူ၏။ ၎င်းတို့သည် သွားကြလျက် ကိုယ်တော်အတွက် ပြင်ဆင်ရန် ရှမာရိလူတို့၏ ရွာတစ်ရွာသို့ ဝင်ရောက်ကြ၏။” သို့သော် လူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို လက်ခံရန် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြ၏။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် ယေရုရှလင်မြို့သို့ သွားရာလမ်းတွင် ရှိနေသောကြောင့်တည်း။ ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အကောင်းဆုံးသော လက်ဆောင်ကို မိမိတို့၏ တံခါးများမှ လွှဲဖယ်နေကြကြောင်းကို အနည်းငယ်မျှပင် မသိနားမလည်ခဲ့ကြပေ။ သို့သော် ရှမာရိလူများသည် မိမိတို့၏ အစွဲအလမ်းနှင့် ဘာသာရေးတင်းမာမှုတို့ကြောင့် အရာရာကို ဆုံးရှုံးခဲ့ကြရ၏။

ခရစ်တော်၏ တမန်များဖြစ်ကြသော ယာကုပ်နှင့် ယောဟန်တို့သည် ထိုသို့သော စော်ကားမှုကို အလွန်တရာ စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်ခဲ့ကြ၏။ ရှမာရိလူများက ကိုယ်တော်ကို အလွန်ကြမ်းတမ်းစွာ ဆက်ဆံခဲ့ကြသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် အမျက်ဒေါသဖြင့် ပြည့်နှက်လာကြ၏။ လူတို့သည် ကိုယ်တော်အား တစ်ညတာ တည်းခိုရန်ပင် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြကြောင်းကို ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်ထံသို့ သတင်းပို့ခဲ့ကြ၏။ အာလိဇျာက မှားယွင်းသော ပရောဖက်များကို သတ်ဖြတ်ခဲ့ရာ ဧလိယတောင်ကို အဝေးမှ မြင်တွေ့ကြရသောအခါ၊ ၎င်းတို့က “မီးသည် ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာ၍ ဤသူတို့ကို လောင်ကျွမ်းစေရန် ငါတို့အား အမိန့်ပေးတော်မူမည်လော” ဟု ဆိုကြ၏။ ယေရှု၏ ဆုံးမပဲ့ပြင်မှုကို တွေ့ကြရသောအခါ ၎င်းတို့သည် အံ့သြသွားကြ၏ — “သင်တို့သည် အဘယ်ကဲ့သို့သော ဝိညာဉ်၏ အမျိုးအနွယ်ဖြစ်ကြသည်ကို မသိကြ။ အကြောင်းမူကား လူသားသည် လူတို့၏အသက်ကို ဖျက်ဆီးရန် ကြွလာသည်မဟုတ်၊ ကယ်တင်ရန် ကြွလာခြင်းဖြစ်၏။” ထို့နောက် ကိုယ်တော်သည် အခြားသော ရွာတစ်ရွာသို့ ကြွသွားတော်မူ၏။

လူတို့အား မိမိကို လက်ခံလာစေရန် အတင်းအကျပ်ပြုလုပ်ခြင်းသည် ခရစ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ရွက်ချက်၏ အစိတ်အပိုင်း လုံးဝ မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် မိမိဆန္ဒအလျောက် လုပ်ဆောင်သော အမှုတော်ကိုသာ၊ မေတ္တာတရား၏ တိုက်တွန်းမှုအောက်တွင် စိတ်နှလုံးမှ အလိုလို အပ်နှံလာမှုကိုသာ လိုလားတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်ကို တန်ဖိုးမထားကြဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ အယူအဆများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် လုပ်ဆောင်ကြသော သူများကို နာကျင်စေရန်၊ ဖျက်ဆီးရန် ပြုမူလိုသော သဘောထားထက် စာတန်၏ဝိညာဉ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုင်ဆိုင်ထားကြောင်းကို ပိုမိုပြတ်သားခိုင်မာသော သက်သေအဖြစ် မည်သည့်အရာကမျှ မရှိနိုင်ပေ။ ဘုရားသခင်အတွက် လူတို့သည် ဘာသာရေးတင်းမာမှုများမှတစ်ဆင့် ကယ်တင်ရှင်၏ သွေးဖြင့် ဝယ်ယူခြင်းခံရသော သူများအပေါ်သို့ ဆင်းရဲဒုဒ်ကို ရောက်ရှိစေခြင်းထက် ပိုမို၍ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော အရာ မရှိနိုင်ပေ။

ခရစ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ရွက်ချက်၏ နိဂုံးပိုင်း လများစွာမှ သိသာထင်ရှားသော အစိတ်အပိုင်းကို ယုဒပြည်မှ ယော်ဒန်မြစ်၏ တစ်ဖက်ကမ်းရှိ ပေရိနယ်တွင် ကုန်လွန်စေခဲ့၏။ မာကု ၁၀း၁ ကို ရှုပါ။ ဤနေရာတွင် လူအစုအဝေးကြီးသည် ကိုယ်တော်၏ ခြေရာများကို ဝိုင်းရံကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ရှေးဦးက သင်ခန်းစာများစွာကို ထပ်မံဟောပြောခဲ့၏။

ကိုယ်တော်သည် တပည့်တော် တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးကို စေလွှတ်ခဲ့သကဲ့သို့ပင် “အခြားသော တပည့်တော် ခုနစ်ဆယ်တို့ကိုလည်း ခန့်အပ်တော်မူလျက်၊ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင် ကြွရောက်တော်မူမည့် မြို့နှင့် နေရာတိုင်းသို့ နှစ်ဦးစီ စေလွှတ်တော်မူ၏။” တရ။ အချိန်အတန်ကြာသည်အထိ ဤတပည့်တော်များသည် မိမိတို့၏ အလုပ်အတွက် လေ့ကျင့်သင်ကြားမှုကို ခံယူခဲ့ကြပြီး ဖြစ်၏။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်စွာ ဆက်နွှယ်ခွင့်နှင့် တိုက်ရိုက်ကိုယ်ပိုင် ညွှန်ကြားချက်များကို ရရှိခဲ့ကြ၏။

လူမျိုးခြားတို့၏ သို့မဟုတ် ရှမာရိလူတို့၏ မည်သည့်မြို့သို့မျှ မဝင်ကြရန် တပည့်တော် တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးအား ပေးခဲ့သော ညွှန်ကြားချက်ကို ထိုခုနစ်ဆယ်သော တပည့်တော်တို့အား မပေးခဲ့ပေ။ ခရစ်တော်သည် ရှမာရိလူတို့၏ ငြင်းပယ်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသော်လည်း၊ ၎င်းတို့အပေါ်ထားရှိသော ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်သည် ပြောင်းလဲသွားခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်အားဖြင့် ထိုခုနစ်ဆယ်သော တပည့်တော်တို့သည် ရှမာရိမြို့များကို ရှေးဦးစွာ သွားရောက်ခဲ့ကြ၏။

ရှမာရိလူများသည် ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို တုံ့ပြန်ခဲ့ကြသည်

ကောင်းကင်ဘုံသို့ မြှောက်ချီခြင်း ခံရခါနီးတွင် တပည့်တော်များအား ပေးသနားတော်မူခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ တာဝန်ပေးအပ်မှုတွင်၊ ဧဝံဂလတရားကို ရှေးဦးစွာ ဟောပြောရမည့် နေရာများအဖြစ် ယေရုရှလင်မြို့နှင့် ယုဒပြည်တို့နှင့်အတူ ရှမာရိမြို့ကိုလည်း ယေရှုက ဖော်ပြခဲ့၏။ ၎င်းတို့သည် ရှမာရိမြို့သို့ ရောက်ရှိသွားကြသောအခါ၊ လူတို့သည် ၎င်းတို့အား လက်ခံရန် အသင့်ရှိနေကြသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့ကြ၏။ ရှမာရိလူများသည် မိမိတို့က ကိုယ်တော်ကို ကြမ်းတမ်းစွာ ဆက်ဆံခဲ့ကြသော်လည်း၊ ယေရှုသည် မိမိတို့အပေါ်တွင် မေတ္တာသက်သက်၏ အကြံအစည်များကိုသာ ထားရှိတော်မူခဲ့ကြောင်းကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြရပြီး၊ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးများကို သိမ်းပိုက်ခြင်း ခံခဲ့ကြရ၏။ ကောင်းကင်ဘုံသို့ မြှောက်ချီခြင်း ခံရပြီးနောက်တွင် တပည့်တော်များသည် တစ်ချိန်က မိမိတို့၏ အပြင်းထန်ဆုံးသော ရန်သူများဖြစ်ခဲ့ကြသော သူတို့ထဲမှ အဖိုးတန်သော ရိတ်သိမ်းမှုကို စုဆောင်းခဲ့ကြ၏။ “ကြိတ်နယ်ထားသော ကိုင်းကို ကိုယ်တော်သည် မချိုးရ၊ မှိန်ဖျော့စွာ လောင်ကျွမ်းနေသော မီးစာကိုလည်း မငြှိမ်းသတ်ရ၊ သမ္မာတရားအတွက် တရားစီရင်ခြင်းကို ကိုယ်တော် ထုတ်ဆောင်ရမည်။” ဟေရှာယ ၄၂း၃၊ အောက်ခြေမှတ်စု။

ခုနစ်ဆယ်သော တပည့်တော်တို့ကို စေလွှတ်တော်မူစဉ်တွင်၊ မိမိတို့ မလိုလားအပ်သော နေရာများတွင် အတင်းအကျပ် မနေကြရန် ယေရှုက မှာကြားတော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်က “သင်တို့ဝင်ရောက်ကြသော မည်သည့်မြို့၌မဆို၊ လူတို့သည် သင်တို့ကို လက်ခံကြလိမ့်မည်မဟုတ်လျှင်၊ ထိုမြို့၏ လမ်းမများပေါ်သို့ ထွက်သွားကြလော့၊ ထို့နောက် ဤသို့ဆိုကြလော့၊ ငါတို့နှင့် ကပ်ငြိနေသော သင်တို့မြို့၏ ဖုန်မှုန့်ကိုပင်လျှင် သင်တို့ရှေ့မှ ထფတ်ပစ်ကြ၏။ သို့သော် ဤအရာကို သေချာစွာ သိမှတ်ကြလော့၊ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သည် သင်တို့အနားသို့ ရောက်ရှိလာပြီ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့၏။ ၎င်းတို့သည် ဤအရာကို အငိုးအတေးဖြင့် သို့မဟုတ် နာကျင်ခံစားရသော ဂုဏ်သိက္ခာကြောင့် ပြုလုပ်ရခြင်း မဟုတ်ပေ၊ သို့သော် သခင်ဘုရား၏ သတင်းစကားကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် မည်မျှလောက် ဆိုးရွားကြောင်းကို ပြသရန်အတွက် ဖြစ်ပေသည်။ သခင်ဘုရား၏ ကျွန်များကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် ခရစ်တော်ကိုယ်တော်တိုင်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းပင်တည်း။

ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များသည် လူအများကို ခရစ်တော်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်သို့ လှည့်စေခဲ့ကြသည်

ယေရှုက ဆက်လက်၍ “ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ထိုနေ့ရက်၌ ထိုမြို့အတွက်ထက် သောဒုံမြို့အတွက် ပို၍ သက်သာလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့၏။ ထိုအခါ ကိုယ်တော်၏ စိတ်အာရုံသည် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ရွက်ချက် အများအပြားကို ကုန်လွန်စေခဲ့ရာ ဂါလိလဲမြို့များဆီသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိသွားခဲ့၏။ နေ့စဉ်ရက်ဆက် အသက်ရှင်ခြင်း၏ မင်းသားသည် ၎င်းတို့ကြားတွင် ဝင်ထွက်သွားလာခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေသည် သခင်ဘုရား၏ ခြေရာများကို ဝိုင်းရံနေကြသော လူအစုအဝေးကြီးပေါ်တွင် လင်းလက်ခဲ့၏။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ လက်ဆောင်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြ၏။

ရဗ္ဗိဆရာများသည် ဤဆရာအသစ် သင်သင်ပြပေးသော အယူဝါဒများကို လက်ခံခြင်းမှ သတိပေးခဲ့ကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် နားလည်ရန် ကြိုးစားမည့်အစား၊ လူတို့သည် ယဇ်ပုರೋဟိတ်များနှင့် အုပ်စိုးသူများကို ရိုသေလေးစားကြ၏၊ သမ္မာတရားကို ငြင်းပယ်ကြ၏၊ နှင့် မိမိတို့၏ ရိုးရာဓလေ့ထုံးစံများကို စောင့်ရှောက်ခဲ့ကြ၏။ လူအများအပြားသည် ယုံကြည်လက်ခံခါနီး နီးပါး ဖြစ်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ မိတို့၏ ယုံကြည်ချက်အတိုင်း မလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပေ။ ဤနည်းဖြင့် လူအများအပြားသည် စိတ်ဝိညာဉ်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို သက်သေပြပေးမည့် သမ္မာတရားကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြ၏။

စစ်မှန်သော သက်သေခံက “ကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည် တံခါးဝတွင် ရပ်၍ ခေါက်နေ၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဗျာဒိတ် ၃း၂၀။ နှုတ်ကပတ်တော်ထဲတွင် သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ ကျွန်များမှတစ်ဆင့် ပြုလုပ်သော တောင်းဆိုချက်တိုင်းသည် စိတ်နှလုံး၏ တံခါးကို ခေါက်နေခြင်းပင်တည်း။ ၎င်းသည် ဝင်ရောက်ခွင့်ကို တောင်းဆိုနေသော ယေရှု၏ အသံတော်ပင်တည်း။ တံခါးခေါက်သံကို အာရုံမစိုက်ဘဲ ထားလိုက်တိုင်း၊ တံခါးဖွင့်လိုသည့် သဘောထားသည် ပိုမိုအားနည်းလာ၏။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အထင်အရှား ခံစားချက်များကို ယနေ့ လျစ်လျူရှုခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ နက်ဖြန်နေ့တွင် ယနေ့လောက် အားကောင်းနေမည် မဟုတ်ပေ။ စိတ်နှလုံးသည် အထင်အရှား ခံစားနိုင်စွမ်း နည်းပါးလာပြီး၊ အသက်တာ၏ တိုတောင်းမှုနှင့် နောင်တမလွန် ထာဝရဘဝ၏ အန္တရာယ်ရှိသော သတိမေ့လျော့မှု အခြေအနေသို့ ကျဆင်းသွားတတ်၏။ တရားစီရင်ရာတွင် စီရင်ချက်ချခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှားထဲတွင် ရှိနေခဲ့ကြခြင်းကြောင့် ဖြစ်လာမည် မဟုတ်ပေ၊ သို့သော် အဘယ်အရာသည် သမ္မာတရားဖြစ်ကြောင်းကို လေ့လာရန်အတွက် ကောင်းကင်ဘုံမှ စေလွှတ်ပေးခဲ့သော အခွင့်အလမ်းများကို ကျွန်ုပ်တို့ လျစ်လျူရှုခဲ့ကြခြင်းကြောင့် ဖြစ်လာလိမ့်မည်။

၎င်းတို့၏ အလုပ်ပြီးဆုံးသွားသောအခါ ခုနစ်ဆယ်သော တပည့်တော်များသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ပြန်လာကြလျက် “အရှင်ဘုရား၊ နာမတော်အားဖြင့် နတ်ဆိုးများပင်လျှင် ငါတို့အား လွှမ်းမိုးခြင်း ခံနေကြရပါသည်တကား” ဟု ဆိုကြ၏။ ယေရှုက “စာတန်သည် လျှပ်စစ်မီးကဲ့သို့ ကောင်းကင်မှ ကျဆုံးသည်ကို ငါမြင်၏” ဟု ပြန်လည်မိန့်ကြားတော်မူခဲ့၏။ ကာလဝေလက်ဝါးကရိုင်တိုင်၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းနှင့် ရှက်ကြောက်ခြင်းတို့နှင့်အတူ၊ မိမိ၏ပုန်ကန်မှုကြောင့် ရှည်လျားစွာ ပျက်စီးခဲ့ရသော မြေကြီးပေါ်တွင် စာတန်သည် မိမိ၏ ဖျက်ဆီးခြင်းကို ရင်ဆိုင်ရမည့် ကြီးမားသော နောက်ဆုံးနေ့ရက်ဆီသို့ ယေရှုသည် ရှေ့သို့မျှော်ကြည့်တော်မူခဲ့၏။

ယခုမှစ၍ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် စာတန်ကို အနိုင်ယူပြီးသော ရန်သူတစ်ဦးအဖြစ် ရှုမြင်ကြရမည် ဖြစ်ပေသည်။ လက်ဝါးကရိုင်တိုင်ပေါ်တွင် ယေရှုသည် ၎င်းတို့အတွက် အောင်ပွဲကို ရယူပေးတော်မူမည် ဖြစ်၏။ ထိုအောင်ပွဲကို ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အဖြစ် လက်ခံကြရန် ကိုယ်တော် လိုလားတော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်က “ကြည့်ရှုလော့၊ မြွေနှင့် ကင်းမြီးကောက်တို့ကိုလည်းကောင်း၊ ရန်သူ၏ တန်ခိုးအပေါင်းတို့ကိုလည်းကောင်း နင်းုနိုင်သော တန်ခိုးကို သင်တို့အား ငါပေးအပ်ပြီ၊ မည်သည့်အရာကမျှ သင်တို့ကို လုံးဝ မထိခိုက်စေရ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့၏။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အနန္တတန်ခိုးတော်သည် နောင်တရသော စိတ်ဝိညာဉ်တိုင်း၏ ခံတပ်ဖြစ်ပေသည်။ နောင်တနှင့် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုကို တောင်းခံခဲ့သော သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ ရန်သူ၏ တန်ခိုးအောက်သို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ကို ခရစ်တော် ခွင့်ပြုမည် မဟုတ်ပေ။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများနှင့် စမ်းသပ်မှုများ ရောက်ရှိလာကြသောအခါ၊ သင်၏ ကယ်မဖေးမသူ ယေရှုကို မျှော်ကြည့်ကြလော့။ ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ကြပါစို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၌ ကောင်းကင်ဘုံမှ မကောင်းဆိုးဝါးကို နှင်ထုတ်ခဲ့သော တန်ခိုးရှင် ကယ်တင်ရှင် ရှိနေပေသည်။ အဘယ်ကြောင့် ကိုယ်တော်၏ အကြောင်းကို မပြောဆိုကြရမည်နည်း။ ဘုရားသခင်သည် မကောင်းမှုနှင့် ရင်ဆိုင်တိုက်ပွဲဝင်ရာတွင် မိမိ၏ လူများကို ဘယ်သောအခါမျှ စွန့်ပစ်မည် မဟုတ်ပေ။

ကိုယ်ပိုင်တန်ခိုး၏ လျှို့ဝှက်ချက်

ယေရှုက ဆက်လက်၍ “သို့သော် နတ်ဝိညာဉ်တို့သည် သင်တို့အား လွှမ်းမိုးခြင်း ခံနေကြရခြင်းကြောင့် ဝမ်းမမြောက်ကြနှင့်၊ သင်တို့၏အမည်နာမတို့သည် ကောင်းကင်၌ ရေးမှတ်ခြင်း ခံကြရသောကြောင့်သာ ဝမ်းမြောက်ကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်ကျိုးစီးပွား လွန်ကဲမှု ဝင်ရောက်လာပြီး သင်တို့သည် ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားဖြင့် မလုပ်ဆောင်မိကြစေရန် သတိထားကြလော့။ လုပ်ငန်းတော်တွင် တစ်စုံတစ်ရာသော အောင်မြင်မှု ရရှိလာပါက ကိုယ်ကျိုးစီးပွားသည် ဂုဏ်ကျက်သရေကို ယူရန် အမြဲတမ်း အသင့်ရှိနေတတ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်ကို သိရှိလာကြသောအခါ၊ မွေးရာပါမဟုတ်သော တန်ခိုးတစ်ခုအပေါ်တွင် မှီခိုအားထားတတ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူကြ၏။ ကောရိန္ထုဒုတိယစောင် ၁၂း၁၀ ကို ရှုပါ။ ခရစ်တော်၏ ခွင့်လွှတ်သော မေတ္တာတော်ကို သိရှိခံစားရခြင်းထက် အပြုအမူ၏ နက်ရှိုင်းဆုံးသော ရည်ရွယ်ချက်များဆီသို့ မည်သည့်အရာကမျှ လုံးဝ မရောက်ရှိနိုင်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်နွှယ်မှု ရှိလာရမည်၊ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူသားချင်းများနှင့် ဆက်နွှယ်မှု ရှိလာစေရန် အစွမ်းထက်စေသော ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ပြည့်ဝလာကြလိမ့်မည်။ အလင်းနှင့် တန်ခိုး၏ ရင်းမြစ်နှင့် သင်ကိုယ်တိုင် ပိုမိုနီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်လေလေ၊ ဘုရားသခင်အတွက် လုပ်ဆောင်ရန် သင်၌ ပိုမိုကြီးမားသော တန်ခိုး ရှိလာလေလေ ဖြစ်ပေမည်။

ခုနစ်ဆယ်သော တပည့်တော်များသည် ခရစ်တော်၏ စကားကို နားထောင်ကြစဉ်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် စိတ်ဝိညာဉ်ပေါ်တွင် သမ္မာတရားကို ရေးသားနေခဲ့၏။ လူအစုအဝေးကြီးသည် ၎င်းတို့ကို ဝန်းရံနေကြသော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ပိတ်လှောင်ခံထားရသူများကဲ့သို့ ဖြစ်နေကြ၏။

အချိန်နာရီ၏ လှုံ့ဆော်မှုကို ၎င်းတို့ ရယူထားခဲ့ကြကြောင်းကို သိရှိတော်မူလျက်, ယေရှုသည် “ဝိညာဉ်တော်၌ ဝမ်းမြောက်တော်မူလျက်၊ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၏ အရှင်ဖြစ်တော်မူသော အဘ၊ ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဘ၊ ဤအရာများကို ပညာရှိများနှင့် ထိုးထွင်းဉာဏ်ကောင်းသူတို့ထံမှ ဖုံးကွယ်ထားတော်မူ၍၊ သူငယ်တို့အား ထင်ရှားစေတော်မူသောကြောင့် ကိုယ်တော်ကို ကျေးဇူးတင်ရှိပါ၏၊ အဘ၊ အကြောင်းမူကား ဤအရာသည် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့တော်တွင် နှစ်သက်ဖွယ် ကောင်းနေသောကြောင့်တည်း” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့၏။

လောက၏ ဂုဏ်ပြုခြင်းကို ခံရကြသော၊ ကြီးမြတ်သူများနှင့် ပညာရှိများဟု ခေါ်ဆိုကြသော သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို နားလည်နိုင်စွမ်း မရှိခဲ့ကြပေ။ သို့သော် တံငါသည်များနှင့် အခွန်ခံများအတွက်မူ မမြင်ရသော အရာကို မြင်တွေ့နိုင်သော အခွင့်ကို ပေးသနားတော်မူခဲ့၏။ အချိန်အခါအလိုက် ၎င်းတို့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးတော်သို့ အပ်နှံကြသောအခါ၊ တပည့်တော်တို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် အလင်းပေးခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ လူသားတို့၏ ဝတ်စုံကို ဝတ်ဆင်ထားတော်မူသော တန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်သည် မိမိတို့ကြားတွင် ရှိနေကြောင်းကို ၎င်းတို့ သိရှိနားလည်ခဲ့ကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဟောင်းနွမ်းသော ကျမ်းစာစောင်များကို တင်ပြခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ အသုံးချမှုကို မိမိကိုယ်တိုင်ဆီသို့ ပြသခဲ့သကဲ့သို့ပင်၊ ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ လေထုထဲသို့ မြှောက်ချီခြင်း ခံခဲ့ကြရ၏။ ၎င်းတို့သည် မူလရေးသားခဲ့ကြသူများထက် ပိုမိုရှင်းလင်းသော နားလည်မှုကို ရရှိခဲ့ကြ၏။ နောင်အခါတွင် ၎င်းတို့သည် ဟောင်းနွမ်းသော ကျမ်းစာစောင်များကို ဘုရားသခင်ထံမှ ထွက်ပေါ်လာသော ဖော်ပြချက်အသစ်တစ်ခုအနေဖြင့် ဖတ်ရှုကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် “လောကသည် ကိုယ်တော်ကို မမြင်သည်ဖြစ်၍ မသိသည်ဖြစ်၍ လက်မခံနိုင်သော” ပုဂ္ဂိုလ်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြရ၏။ ယောဟန် ၁၄း၁၇။

သမ္မာတရားကို ပိုမိုစုံလင်စွာ နားလည်သဘောပေါက်နိုင်မည့် တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းမှာ ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် စိတ်နှလုံးကို နူးညံ့သိမ်မွေ့စေလျက် နှိမ့်ချစွာ ထိန်းသိမ်းထားခြင်းပင်တည်း။ လူ့သိပ္ပံပညာသည် ရွေးနှုတ်ခြင်း အကြံအစည်တော်ကို နားလည်ရန်အတွက် အလွန်တရာ ကန့်သတ်ချက် ရှိနေ၏။ ဒဿနိကဗေဒသည် ဤအရာကို ရှင်းပြနိုင်စွမ်း မရှိပေ။ သို့သော် ကယ်တင်ခြင်း သိပ္ပံပညာကိုမူ အတွေ့အကြုံဖြင့် သိရှိနိုင်ပေသည်။ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အပြစ်ရှိမှုကို မြင်တွေ့သူသာလျှင် ကယ်တင်ရှင်၏ တန်ဖိုးရှိမှုကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်ပေမည်။

ယေရှုသည် ယေရုရှလင်မြို့ဆီသို့ ဖြည်းညှင်းစွာ ခရီးသွားနေစဉ် သင်ကြားပေးတော်မူခဲ့သော သင်ခန်းစာများသည် သွန်သင်ချက်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့၏။ ပေရိနယ်တွင် လူတို့သည် ယုဒပြည်ကဲ့သို့ ဘာသာရေးတင်းမာမှု၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် နည်းပါးကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်သည် ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် တုံ့ပြန်မှုကို တွေ့ရှိခဲ့၏။

ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ရွက်ချက်၏ နောက်ဆုံးလများအတွင်းတွင် ခရစ်တော်၏ ပုံဥပမာများစွာကို ဟောပြောခဲ့၏။ ယဇ်ပုರೋဟိတ်များနှင့် ရဗ္ဗိဆရာတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အဓိပ္ပာယ်ကို လွဲမှားနိုင်စွမ်း မရှိခဲ့ကြသော်လည်း၊ ကိုယ်တော်ကို ဆန့်ကျင်သည့် စွပ်စွဲချက်တစ်ခုကို အခြေခံတည်ဆောက်နိုင်မည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ ၎င်းတို့ မတွေ့ရှိခဲ့ကြပေ။ ပျောက်ဆုံးသွားသော သိုး၏ လှပသော ပုံဥပမာကို ခရစ်တော်က ထပ်မံဟောပြောခဲ့၏။ ထို့နောက် ပျောက်ဆုံးသွားသော ငွေစနှင့် သားဆိုးသမီးဆိုး၏ အကြောင်းကို ပြောပြခဲ့စဉ်တွင် ၎င်း၏ သင်ခန်းစာကို ပိုမိုဝေးကွာစွာ ဆောင်ယူသွားခဲ့၏။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် သွန်းလောင်းခြင်း ခံရပြီးနောက်တွင်၊ တပည့်တော်များသည် ရှက်ကြောက်ခြင်း၊ ဆင်းရဲမွဲတေခြင်းနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းတို့ကို ရင်ဆိုင်ကြလျက် သခင်ဘုရား၏ နာမတော်ဖြင့် ထွက်သွားကြသောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် ဤနောက်ဆုံးခရီးစဉ်တွင် ဟောပြောခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ မှာကြားချက်ကို ထပ်မံရွတ်ဆိုခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးများကို အားပေးခဲ့ကြ၏ — “အို သိုးစုငယ်၊ မကြောက်ကြနှင့်၊ အကြောင်းမူကား နိုင်ငံတော်ကို သင်တို့အား ပေးသနားရန် ခမည်းတော်သည် နှစ်သက်တော်မူ၏။ သင်တို့၌ရှိသမျှကို ရောင်းချ၍ ဒါနပြုကြလော့၊ မဟောင်းနွမ်းတတ်သော အိတ်များကို၊ မပျက်စီးတတ်သော ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရတနာကို၊ သူခိုးမချဉ်းကပ်ရာ၊ ပိုးမစားရာ အရပ်၌ ကိုယ်ისთვის ဖန်တီးကြလော့။ အကြောင်းမူကား သင်တို့၏ရတနာရှိရာ အရပ်၌ သင်တို့၏စိတ်နှလုံးလည်း ရှိလိမ့်မည်။” လုကာ ၁၂း၃၂-၃၄။