အခန်း (၆၇) - ဗိမာန်တော်သို့ ယေရှု၏ နောက်ဆုံး ကြွရောက်ခြင်း

အခန်း ၆၇—ယေရှု၏ ဗိမာန်တော်သို့ နောက်ဆုံး ကြွရောက်ခြင်း

ဤအခန်းသည် မဿဲကျမ်း အခန်းကြီး ၂၃၊ မာကုကျမ်း ၁၂:၄၁-၄၄၊ လုကာကျမ်း ၂၀:၄၅-၄၇၊ ၂၁:၁-၄ တို့ကို အခြေခံထားပါသည်။

ဤသည်မှာ ခရစ်တော်၏ ဗိမာန်တော်၌ သွန်သင်ဆုံးမခြင်းပြုသည့် နောက်ဆုံးနေ့ ဖြစ်ပေသည်။ ထိုနေရာတွင် လောကီဆိုင်ရာ ဂုဏ်အသရေ သို့မဟုတ် တော်ဝင်အမှတ်အသား တစ်စုံတစ်ရာမျှ မပါရှိသော ဂါလိလဲလူငယ်လေး ရပ်နေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ ပတ်လည်တွင် အဖိုးတန်အဝတ်အစားများ ဝတ်ဆင်ထားကြသော ပုရောဟိတ်များ၊ ဝတ်ရုံများနှင့် အမှတ်အသားများ ကိုင်ဆောင်ထားကြသော အုပ်စိုးရှင်များ၊ နှင့် မကြာခဏ ကိုးကားလေ့ရှိကြသည့် လက်စိပ်ကျမ်းလိပ်များကို ကိုင်ဆောင်ထားကြသော ကျမ်းပြုဆရာများ ဝန်းရံလျက် ရှိကြသည်။ ယေရှုသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အာဏာပိုင်မှုဖြင့် ပြီးပြည့်စုံနေသူတစ်ဦးကဲ့သို့ တည်ငြိမ်စွာ ရပ်တည်နေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ အသက်ကို လိုလားတောင့်တနေကြသော ရန်သူများကို မျက်နှာမပျက်ဘဲ စိုက်ကြည့်နေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်အား ထောင်ချောက်ဆင်ရန် သူတို့၏ ကြံစည်မှုများသည် အချည်းနှီးသာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ပုရောဟိတ်များနှင့် ဖာရိသိယုဒလူတို့၏ အမှောင်ထုနှင့် အမှားအယွင်းများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော သန့်စင်ပြီး တောက်ပသည့် သမ္မာတရားကို တင်ပြလျက် ကိုယ်တော်သည် စိန်ခေါ်မှုပြီးနောက် စိန်ခေါ်မှုကို ရင်ဆိုင်ခဲ့သည်။ သတိပေးချက်ကို သစ္စာရှိစွာ ပေးအပ်ပြီး ဖြစ်သည်။ သို့သော် ခရစ်တော် ပြုလုပ်ရန် ကျန်ရှိနေသေးသော အခြားအလုပ်တစ်ခု ရှိနေသေးသည်။

လူအတို့သည် ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ဆုံးမမှုဖြင့် နှစ်သက်သဘောကျခဲ့ကြသော်လည်း အလွန်အမင်း စိတ်ရှုပ်ထွေးခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ပုရောဟိတ်များနှင့် ရဗ္ဗိများကို ရိုသေခဲ့ကြသော်လည်း၊ အပြစ်ကင်းစင်မှုနှင့် အသိပညာတို့သည် တိုက်ခိုက်မှုတိုင်းမှ ပို၍ တောက်ပလာခဲ့သော ယေရှုအပေါ် အသရေဖျက်ရန် ဤလူများ ကြိုးပမ်းနေကြသည်ကို ယခုအခါ သူတို့ မြင်တွေ့ခဲ့ကြရသည်။ ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များသည် အလွန်ရိုးရှင်းပြီး ရှင်းလင်းနေချိန်တွင် အုပ်စိုးရှင်များသည် ယေရှုကို အဘယ်ကြောင့် မယုံကြည်ကြသည်ကို သူတို့ အံ့သြခဲ့ကြသည်။ သူတို့ကိုယ်တိုင်လည်း မည်သည့်လမ်းစဉ်ကို လိုက်ရမည်ကို မသိကြတော့ပေ။

ဥပမာများမှတစ်ဆင့် အုပ်စိုးရှင်များကို သတိပေးရန်နှင့် လူတို့ကို သင်ကြားပြသရန်မှာ ခရစ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ပို၍ပင် ရှင်းလင်းစွာ ပြောဆိုရန် လိုအပ်ချက် ရှိနေခဲ့သည်။ ယိုယွင်းပျက်စီးနေသော ပုရောဟိတ်အဖွဲ့အစည်းအပေါ် သူတို့၏ မျက်စိကွယ်နေသော ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် လူတို့သည် ကျွန်ဘဝသို့ ရောက်ရှိခဲ့ကြသည်။ ဤသံကြိုးများကို ခရစ်တော် ဖျက်ဆီးရမည် ဖြစ်သည်။ “ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိသိယုဒလူတို့သည် မောရှေ၏ ပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်ကြ၏။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် သင်တို့အား စောင့်ထိန်းရန် မှာကြားသမျှကို စောင့်ထိန်း၍ လုပ်ဆောင်ကြလော့။ သို့သော် သူတို့၏ အလုပ်များကိုမူ မလုပ်ကြနှင့်၊ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် ပြောသော်လည်း မလုပ်ဆောင်ကြပေ” ဟု ကိုယ်တော် မိန့်ဆိုခဲ့သည်။

ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိသိယုဒလူတို့သည် ပညတ်တရားကို အနက်ဖွင့်ဆိုသူများအဖြစ် မောရှေ၏ နေရာကို ယူရန် ယူဆခဲ့ကြသော်လည်း သူတို့ကိုယ်တိုင်၏ သွန်သင်ချက်ကို လက်တွေ့မကျင့်သုံးခဲ့ကြပေ။ ထို့ပြင် သူတို့သည် ကျမ်းစာနှင့် ဆန့်ကျင်သော အရာများကို များစွာ သင်ကြားပေးခဲ့ကြသည်– “သူတို့သည် လေးလံပြီး သည်းမခံနိုင်လောက်အောင် ခက်ခဲသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ချည်နှောင်ကာ လူတို့၏ ပခုံးပေါ်တွင် တင်ပေးကြ၏။ သို့သော် သူတို့ကိုယ်တိုင်မူကား လက်တစ်ဆစ်မျှပင် ၎င်းတို့ကို မရွေ့ရှားကြပေ။” သူတို့ကိုယ်တိုင် တိတ်တဆိတ် လျစ်လျူရှုခဲ့ကြသော သို့မဟုတ် တကယ်တမ်း ကင်းလွတ်ခွင့်ရှိသည်ဟု တောင်းဆိုခဲ့ကြသော ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုများကို လူတို့အပေါ်တွင် ကျင့်သုံးစေရန် ပညတ်တရား၏ အချို့သော အပိုင်းများကို သူတို့က ရှင်းပြခဲ့ကြသည်။

“သူတို့သည် လူတို့၏ မြင်တွေ့ခြင်းကို ခံရရန်အတွက် သူတို့၏ အလုပ်အားလုံးကို ပြုလုပ်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် သူတို့၏ လက်ထပ်ပစ္စည်းသေတ္တာငယ်များကို ကျယ်ပြန့်စေကြပြီး သူတို့၏ အဝတ်အထည် အစွန်းများကို ရှည်လျားစေကြ၏။ ပွဲလမ်းသဘင်များတွင် အထွတ်အထိပ် နေရာကိုလည်းကောင်း၊ တရားဇရပ်များတွင် အကောင်းဆုံး နေရာများကိုလည်းကောင်း၊ ဈေးများတွင် နှုတ်ဆက်ခြင်းများကိုလည်းကောင်း၊ လူတို့က ရဗ္ဗိဟု ခေါ်ဆိုခြင်းကိုလည်းကောင်း ချစ်မြတ်နိုးကြ၏။ သို့သော် သင်တို့မူကား ရဗ္ဗိဟူ၍ မခေါ်ဆိုကြနှင့်၊ အကြောင်းမူကား သင်တို့တွင် ဆရာတစ်ဦးတည်းသာ ရှိပြီး သင်တို့အားလုံးသည် ညီအစ်ကိုများ ဖြစ်ကြ၏။ မြေကြီးပေါ်တွင် မည်သူ့ကိုမျှ သင်တို့၏ ဖခင်ဟူ၍လည်း မခေါ်ကြနှင့်၊ အကြောင်းမူကား ကောင်းကင်ဘုံ၌ တည်ရှိတော်မူသော ဖခင်တစ်ဦးတည်းသာ သင်တို့တွင် ရှိတော်မူ၏။ အရှင်သုပ်တို့ဟူ၍လည်း မခေါ်ဆိုကြနှင့်၊ အကြောင်းမူကား သင်တို့တွင် တစ်ဦးတည်းသော အရှင်သခင် ခရစ်တော် ရှိတော်မူ၏။”

ဤကဲ့သို့သော ရှင်းလင်းသည့် စကားများဖြင့် ကယ်တင်ရှင်သည် နေရာနှင့် အာဏာကို အစဉ်တစိုက် တောင်းတနေခဲ့ကြပြီး နှလုံးသားတွင် လောဘဇောနှင့် မနာလိုဝန်တိုမှုတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေစဉ်တွင် ဟန်ဆောင်သော နှိမ့်ချမှုကို ပြသနေခဲ့သည့် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ရည်မှန်းချက်ကို ဖော်ပြပေးခဲ့သည်။ ဖာရိသိယုဒလူများသည် ပထမဆုံး အာရုံစိုက်မှုနှင့် အထူးအခွင့်အရေးများကို ရရှိရန် အစဉ်တစိုက် ကြံစည်နေခဲ့ကြသည်။ ဤအလေ့အထကို ယေရှု ဆုံးမခဲ့သည်။

ရဗ္ဗိ သို့မဟုတ် အရှင်သခင်ဟူသော ဘွဲ့တံဆိပ်ကို တပ်မက်ရာတွင် ပြသခဲ့သော အာဏာမက်မောမှုကိုလည်း ကိုယ်တော် ဆုံးမခဲ့သည်။ ပုရောဟိတ်များ၊ ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် အုပ်စိုးရှင်များသည် အားလုံးသော ညီအစ်ကိုများ၊ ဖခင်တစ်ဦးတည်း၏ သားသမီးများ ဖြစ်ကြသည်။ လူတို့၏ အသိစိတ် သို့မဟုတ် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ထိန်းချုပ်ကြောင်း ညွှန်ပြနေသည့် ဂုဏ်ပြုဘွဲ့တံဆိပ်ကို လူတို့သည် မည်သူ့ကိုမျှ မပေးရပေ။

အကယ်၍ ခရစ်တော်သာလျှင် ယနေ့ခေတ်တွင် ကမ္ဘာမြေပေါ်၌ ရှိနေခဲ့မည်ဆိုပါက၊ “Reverend” (ဆရာတော်) သို့မဟုတ် “Right Reverend” ဟူသော ဘွဲ့တံဆိပ်ကို ဆောင်းထားကြသူများဖြင့် ဝန်းရံခံနေရမည်ဆိုပါက၊ “အရှင်သုပ်တို့ဟူ၍လည်း မခေါ်ဆိုကြနှင့်၊ အကြောင်းမူကား သင်တို့တွင် တစ်ဦးတည်းသော အရှင်သခင် ခရစ်တော် ရှိတော်မူ၏” ဟူသော မိမိ၏ စကားကို ကိုယ်တော် ထပ်လောင်း မိန့်ဆိုလိမ့်မည် မဟုတ်ပေလော။ ကျမ်းစာက ဘုရားသခင်နှင့် ပတ်သက်၍ “ကိုယ်တော်၏ နាមတော်သည် သန့်ရှင်းပြီး ရိုသေထိုက်ပေ၏” ဟု ကြေညာထားသည်။ (ဆာလံကျမ်း ၁၁၁:၉) ဤဘွဲ့တံဆိပ်ကို ယူဆကြသူ မည်မျှများပြားစွာတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နាមတော်နှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို မှားယွင်းစွာ ကိုယ်စားပြုနေကြပါသနည်း။ မြင့်မြတ်ပြီး သန့်ရှင်းသော ရာထူးတစ်ခု၏ ပုံဖော်ထားသော အဝတ်အထည်များအောက်တွင် လောကီ ရည်မှန်းချက်များနှင့် အဆိုးဆုံး အပြစ်များသည် မည်မျှ မကြာခဏ ပုံဖော်ဖုံးကွယ်ခံခဲ့ကြရပါသနည်း။

ကယ်တင်ရှင်က ဆက်လက်မိန့်တော်မူခဲ့သည်– “သင်တို့တွင် အကြီးဆုံးဖြစ်သောသူသည် သင်တို့၏ အစေခံ ဖြစ်ရမည်။ မိမိကိုယ်ကို မြှင့်တင်သောသူမည်သည်ကား နှိမ့်ချခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချသောသူသည် မြှင့်တင်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။” စစ်မှန်သော ကြီးမြတ်ခြင်းကို ကိုယ်ကျိုးတရား တန်ဖိုးဖြင့် တိုင်းတာကြောင်း ခရစ်တော်သည် အကြိမ်ကြိမ် သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ခန့်မှန်းချက်တွင် စရိုက်လက္ခဏာ၏ ကြီးမြတ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူသားချင်းများ၏ သုခချမ်းသာအတွက် အသက်ရှင်ခြင်း၌ တည်ရှိပေသည်။ ဘုန်းအသရေ၏ ဘုရင် ခရစ်တော်သည် ကျဆုံးသွားသော လူသားများအတွက် အစေခံတစ်ဦး ဖြစ်တော်မူခဲ့သည်။

“သင်တို့သည် လူတို့၏ ရှေ့မှောက်တွင် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကို ပိတ်ဆို့ကြ၏။ အကြောင်းမူကား သင်တို့ကိုယ်တိုင်လည်း မဝင်ကြသလို ဝင်လိုကြသောသူများကိုလည်း ဝင်ခွင့်မပေးကြပေ။” ကျမ်းစာများကို လွဲမှားစွာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်းဖြင့် ပုရောဟိတ်များနှင့် ရှေ့နေများသည် ခရစ်တော်၏ နိုင်ငံတော်အကြောင်း အသိပညာကို ရရှိကြမည့် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးများကို မျက်စိကွယ်စေခဲ့ကြသည်။

သင်တို့သည် “ုမုဆိုးမအိမ်များကို စားသုံးကြပြီး ဟန်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ရှည်လျားသော ဆုတောင်းခြင်းကို ပြုကြ၏။ ထို့ကြောင့် သင်တို့သည် ပို၍ ကြီးမားသော အပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်။” ဖာရိသိယုဒလူများသည် ဘုရားတရားနှင့်ပြည့်စုံသော မုဆိုးမများ၏ ယုံကြည်မှုကို ရယူခဲ့ကြပြီး၊ ထို့နောက် သူတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ဘာသာရေး ရည်ရွယ်ချက်များအတွက် မြှုပ်နှံခြင်းသည် သူတို့၏ တာဝန်ဖြစ်သည်ဟု ပုံဖော်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ ငွေကြေးကို ထိန်းချုပ်ခွင့် ရရှိသွားကြပြီးနောက် လိမ်လည်လှည့်ဖြားတတ်သော ထိုသူများသည် ၎င်းတို့ကို မိမိတို့၏ ကိုယ်ကျိုးအတွက် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ မရိုးသားမှုကို ဖုံးကွယ်ရန်အတွက် သူတို့သည် လူထုရှေ့မှောက်တွင် ရှည်လျားစွာ ဆုတောင်းခဲ့ကြပြီး ဘုရားတရားနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကို ကြီးမားစွာ ပြသခဲ့ကြသည်။ ဤကဲ့သို့သော ဆုံးမမှုမျိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခေတ်ကာလရှိ လူများစွာတို့အပေါ်သို့လည်း ကျရောက်နေပါသည်။ သူတို့၏ အသက်တာများသည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းနှင့် လောဘဇောတို့ဖြင့် ညစ်ပေနေကြသော်လည်း၊ သူတို့သည် ၎င်းတို့အားလုံးပေါ်တွင် ဘုရားတရားနှင့်ပြည့်စုံဟန်ရှိသော ဝတ်ရုံတစ်ထည်ကို ခြုံခြုံပေးထားကြသည်။

ဆင်းရဲနွမ်းပါးသော မုဆိုးမ၏ တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော လက်ဆောင်

ခရစ်တော်သည် အလွဲသုံးစားလုပ်မှုများကို အလျှော့အတင်းမရှိဘဲ ရှုတ်ချခဲ့သော်လည်း တာဝန်ဝတ္တရားကို မလျော့ပါးစေရန် သတိထားခဲ့သည်။ လူသားက လက်ဆောင်ကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ပေးလှူသူထံမှ လွှဲဖယ်သွားစေနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။

ယေရှုသည် ရင်ဝင်းအတွင်း၌ ရှိနေခဲ့ပြီး မိမိတို့၏ လက်ဆောင်များကို အပ်နှံရန် လာကြသူများကို စောင့်ကြည့်နေခဲ့သည်။ သူဌေးများစွာတို့သည် ကြီးမားသော ငွေပမာဏများကို ကြီးမားသော ဟန်ပန်ဖြင့် ယူဆောင်လာခဲ့ကြသည်။ ယေရှုသည် သူတို့အား ဝမ်းနည်းဖွယ် ကြည့်ရှုခဲ့သော်လည်း သူတို့၏ ရက်ရောသော လှူဒါန်းမှုများနှင့် ပတ်သက်၍ မှတ်ချက်မပေးခဲ့ပေ။ ခဏအကြာတွင် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသော မုဆိုးမတစ်ဦးသည် စောင့်ကြည့်ခံရမည်ကို စိုးရိမ်နေသကဲ့သို့ တွန့်ဆုတ်တွန့်ဆုတ်ဖြင့် ချဉ်းကပ်လာသည်ကို မြင်တွေ့ရသောအခါ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာသည် တောက်ပလာခဲ့သည်။ သူမသည် လက်ထဲတွင် ရှိသော လက်ဆောင်ကို ငေးကြည့်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် သူမ၏ ပတ်လည်ရှိသူများ၏ လက်ဆောင်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက အလွန်တရာ သေးငယ်ခဲ့သော်လည်း ၎င်းသည် သူမတွင် ရှိသမျှ အားလုံး ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူမသည် သူမ၏ ကြေးနီပြား နှစ်ပြား (၂ ပြား) ကို အလျင်အမြန် ထည့်သွင်းခဲ့ပြီး အမြန်ဆုံး ထွက်ခွာရန် လှည့်ထွက်ခဲ့သည်။ သို့သော် ထိုသို့ပြုလုပ်နေစဉ်တွင် သူမသည် မိမိဆီသို့ စူးစိုက်စွာ တပ်ဆင်ထားသော ယေရှု၏ မျက်လုံးများကို တွေ့ရှိခဲ့ရသည်။

ကယ်တင်ရှင်သည် မုဆိုးမ၏ ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုကို သတိပြုကြရန် မိမိ၏ တပည့်တော်များကို မိန့်မှာခဲ့သည်။ ထို့နောက် ချီးကျူးစကားများသည် သူမ၏ နားထဲသို့ ကျရောက်လာခဲ့သည်– “ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ဤဆင်းရဲနွမ်းပါးသော မုဆိုးမသည် အားလုံးတို့ထက် ပို၍ ထည့်သွင်းခဲ့ပြီ။” မိမိ၏ လုပ်ရပ်ကို တန်ဖိုးထားကြောင်း သူမ ခံစားရသောအခါ ဝမ်းမြောက်ခြင်း မျက်ရည်များသည် သူမ၏ မျက်လုံးထဲတွင် ပြည့်နှက်လာခဲ့သည်။ သူမ၏ အကျိုးအတွက် သူမ၏ အနည်းငယ်သော ငွေကြေးကို သိမ်းဆည်းထားရန် လူများစွာတို့က သူမအား အကြံပေးကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဘဏ္ဍာတိုက်သို့ ယူဆောင်လာခဲ့ကြသော အဖိုးတန် လက်ဆောင်များစွာတို့အကြားတွင် ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဗိမာန်တော်၏ ဝတ်ပြုမှုသည် ဘုရားသခင်၏ ချိန်းဆိုခြင်းဖြစ်သည်ဟု သူမ ယုံကြည်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်းကို ထောက်ပံ့ရန် သူမ တတ်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံး လုပ်ဆောင်လိုစိတ် ပြင်းပြနေခဲ့သည်။ သူမ လုပ်နိုင်သမျှကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ သူမ၏ လုပ်ရပ်သည် အချိန်ကာလ အားလုံးမှတစ်ဆင့် သူမ၏ မှတ်ဉာဏ်အတွက် အထိမ်းအမှတ်တစ်ခု ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ကာ ထာဝရကာလတွင် သူမ၏ ဝမ်းမြောက်မှု ဖြစ်လာမည် ဖြစ်သည်။

သူမသည် “အားလုံးတို့ထက် ပို၍ ထည့်သွင်းခဲ့ပြီ။” သူဌေးကြီးများ၏ ကြီးမားသော လှူဒါန်းမှုများသည် မည်သည့် စွန့်လွှတ်မှုကိုမျှ မလိုအပ်ခဲ့ဘဲ မုဆိုးမ၏ ကြေးနီပြားနှင့် တန်ဖိုးချင်း ယှဉ်၍ မရနိုင်ခဲ့ပေ။

ရည်ရွယ်ချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များကို စရိုက်လက္ခဏာကို ပေးစွမ်းပြီး၊ အရှက်တကွဲ ဖြစ်စေခြင်း သို့မဟုတ် မြင့်မားသော ကိုယ်ကျိုးတရား တန်ဖိုးတို့ဖြင့် တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ပေးသည်။ ပျော်ရွှင်စွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသော သေးငယ်သော တာဝန်များသည်၊ မည်သည့် ပြသမှုမျှ မရှိကြသော သေးငယ်သော လက်ဆောင်များသည် ဘုရားသခင်၏ မျက်စိရှေ့မှောက်တွင် အမြင့်ဆုံးနေရာ၌ အစဉ်တစိုက် ရပ်တည်နေကြသည်။ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသော မုဆိုးမသည် သူမ ချစ်မြတ်နိုးရသော အကြောင်းရင်းအတွက် ထိုကြေးနီပြား နှစ်ပြား (၂ ပြား) ကို ပေးလှူနိုင်ရန်အတွက် သူမကိုယ်တိုင် အစားအစာမှ ကင်းဝေးစေခဲ့သည်။ ပြီးလျှင် သူမ၏ ကောင်းကင်ဘုံရှင် ဖခင်သည် သူမ၏ လိုအပ်ချက်ကို လျစ်လျူရှုမည် မဟုတ်ဟု ယုံကြည်လျက် သူမသည် ဤအရာကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ဤတစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုမရှိသော စိတ်ဓာတ်နှင့် ကလေးငယ်ကဲ့သို့သော ယုံကြည်ခြင်းတို့သည် ကယ်တင်ရှင်၏ ချီးကျူးမှုကို ရရှိခဲ့သည်။

ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများအကြားမှ လူများစွာတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် သမ္မာတရားအတွက် ကိုယ်တော်အား မိမိတို့၏ ကျေးဇူးတင်မှုကို ပြသရန် တောင့်တနေကြသည်။ သူတို့၏ ကြေးနီပြားများကို ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘဏ်တိုက်တွင် စုဆောင်းထားကြပါစေ။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော နှလုံးသားမှ ပေးလှူခဲ့ပါက ဤထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်ဖွယ် သေးငယ်သော အရာများသည် ဘုရားသခင် ပြုံးပြပြီး ကောင်းချီးပေးတော်မူမည့် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော လက်ဆောင်များ ဖြစ်လာကြသည်။

ယေရှုက မုဆိုးမနှင့် ပတ်သက်၍ သူမသည် “အားလုံးတို့ထက် ပို၍ ထည့်သွင်းခဲ့ပြီ” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့စဉ်က ကိုယ်တော်၏ စကားများသည် ရည်ရွယ်ချက်အတွက်သာမက သူမ၏ လက်ဆောင်၏ ရလဒ်များအတွက်ပါ မှန်ကန်ခဲ့သည်။ “ဒေနာရိတစ်ပြား ဖြစ်စေသော ကြေးနီပြား နှစ်ပြား (၂ ပြား)” သည် ထိုယုဒသူဌေးများ၏ လှူဒါန်းမှုများထက် များစွာ ကြီးမားသော ငွေပမာဏကို ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာတိုက်သို့ ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ ထိုသေးငယ်သော လက်ဆောင်သည် ခေတ်အဆက်ဆက်မှတစ်ဆင့် ကျယ်ပြန့်လာပြီး နက်ရှိုင်းလာသော မြစ်တစ်စင်းကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ နည်းလမ်းပေါင်း ထောင်ပေါင်းများစွာဖြင့် ၎င်းသည် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများကို ကူညီကယ်တင်ခြင်းနှင့် ဧဝံဂေလိတရား ပျံ့နှံ့ခြင်းတို့အတွက် အထောက်အကူ ဖြစ်စေခဲ့သည်။ သူမ၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်မှု ဥပမာသည် တိုင်းနိုင်ငံတိုင်းနှင့် ခေတ်အဆက်ဆက်ရှိ နှလုံးသား ထောင်ပေါင်းများစွာတို့အပေါ် သက်ရောက်မှုနှင့် တုံ့ပြန်မှု ရှိခဲ့သည်။ မုဆိုးမ၏ ကြေးနီပြားအပေါ် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာသည် ၎င်းကို ကြီးမားသော ရလဒ်များ၏ ရင်းမြစ် ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေအတွက် စစ်မှန်သော တောင့်တမှုဖြင့် ပေးအပ်ခဲ့သော လက်ဆောင်တိုင်းနှင့်လည်း ထိုနည်းတူပင် ဖြစ်သည်။ ကောင်းကျိုးအတွက် ၎င်း၏ ရလဒ်များကို မည်သူမျှ မတိုင်းတာနိုင်ပေ။

“အို ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိသိယုဒလူတို့၊ ဟန်ဆောင်သော သူတို့၊ သင်တို့သည် ဒရယ်ပူဒီနာ၊ စမုန်ဖြူနှင့် စမုန်နက်တို့၏ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို ဆောင်ကြသော်လည်း၊ ပညတ်တရား၏ အလေးအနက်ဆုံးသော အရာများဖြစ်ကြသည့် တရားမျှတခြင်း၊ ကရုဏာနှင့် ယုံကြည်ခြင်းတို့ကို လျစ်လျူရှုကြ၏။ ဤအရာများကို သင်တို့ ပြုလုပ်သင့်ကြပြီး အခြားသော အရာများကိုလည်း မစွန့်ပစ်ဘဲ ထားသင့်ကြ၏။” တာဝန်ဝတ္တရား ကိုယ်တိုင်ကိုမူ ခရစ်တော် ဖယ်ရှားမပစ်ခဲ့ပေ။ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ စနစ်ကို ဘုရားသခင်က ချမှတ်ခဲ့ပြီး ရှေးအကျဆုံး အချိန်များကတည်းက စောင့်ထိန်းခဲ့ကြသည်။ အာဗြဟ္}}={မ်သည် မိမိ ပိုင်ဆိုင်သမျှ အားလုံးမှ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို ပေးဆောင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူခဲ့သည့်အတိုင်း ဤစနစ်သည် တရားမျှတပြီး ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ခဲ့သော်လည်း ပုရောဟိတ်များနှင့် ရဗ္ဗိများသည် ၎င်းကို ပင်ပန်းဆင်းရဲစရာ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတစ်ခု ဖြစ်စေခဲ့ကြသည်။

ဖာရိသိယုဒလူများသည် ဒရယ်ပူဒီနာ၊ စမုန်ဖြူနှင့် စမုန်နက်ကဲ့သို့သော ဥယျာဉ် ဟင်းသီးဟင်းရွက်များအတွက် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို ပေးဆောင်ရာတွင် အလွန်တရာ တိကျခဲ့ကြသည်။ ဤအရာသည် ကုန်ကျစရိတ် နည်းပါးပြီး သူတို့အား တိကျမှုနှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုအတွက် ဂုဏ်သတင်းကို ရရှိစေခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ပညတ်တရား၏ အလေးအနက်ဆုံးသော အရာများဖြစ်ကြသည့် တရားမျှတခြင်း၊ ကရုဏာနှင့် သမ္မာတရားတို့သည် လျစ်လျူရှုခံခဲ့ကြရသည်။ “ဤအရာများကို သင်တို့ ပြုလုပ်သင့်ကြပြီး အခြားသော အရာများကိုလည်း မစွန့်ပစ်ဘဲ ထားသင့်ကြ၏” ဟု ခရစ်တော် မိန့်ဆိုခဲ့သည်။

အခြားသော ပညတ်များသည်လည်း ရဗ္ဗိများ၏ အလားတူ နည်းလမ်းဖြင့် လွဲမှားစွာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်း ခံခဲ့ကြရသည်။ မောရှေမှတစ်ဆင့် ပေးအပ်ခဲ့သော ညွှန်ကြားချက်များတွင် ဝက်သားနှင့် အခြားသော တိရစ္ဆာန်အချို့၏ အသုံးပြုမှုကို သွေးထဲတွင် အညစ်အကြေးများ ပြည့်နှက်စေနိုင်ပြီး အသက်တာကို တိုစေနိုင်သည်ဟူသော အကြောင်းပြချက်ဖြင့် တားမြစ်ထားခဲ့သည်။ သို့သော် ဖာရိသိယုဒလူများသည် အလွန်အမင်း အစွန်းရောက်သော လမ်းစဉ်များသို့ ရောက်ရှိသွားခဲ့ကြသည်။ အသန့်မစင်သော တိရစ္ဆာန်များထဲတွင် ပါဝင်နိုင်သည့် အသေးငယ်ဆုံး အင်းဆက်ပိုးမွှားပင် မပါဝင်စေရန်အတွက် အသုံးပြုသမျှသော ရေများကို စစ်ထုတ်ကြရန် လူတို့ကို တောင်းဆိုခဲ့ကြသည်။ ဤအသေးအဖွဲ တောင်းဆိုချက်များကို တကယ့် အပြစ်များ၏ ကြီးမားမှုနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျက် ယေရှုက ဖာရိသိယုဒလူများအား ဤသို့ မိန့်ဆိုခဲ့သည်– “မျက်စိကွယ်သော လမ်းပြတို့၊ သင်တို့သည် ခြင်ကို စစ်ထုတ်ကြပြီး ကုလားအုတ်ကို မြိုချကြ၏။”

“သင်တို့သည် အပြင်ပန်းတွင် လှပပုံပေါ်သော်လည်း အတွင်းပိုင်းတွင် လူသေအရိုးများနှင့် အညစ်အကြေး အားလုံးတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြသော ထုံးသင်္ချိုင်းများနှင့် တူကြ၏။” အဖြူရောင်ခြယ်ထားပြီး လှပစွာ အလှဆင်ထားသော သင်္ချိုင်းသည် အတွင်းပိုင်းရှိ ပုပ်သိုးနေသော အကြွင်းအကျန်များကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သည်။ ထို့အတူ ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်စိုးရှင်များ၏ အပြင်ပန်း သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုသည် အပြစ်ဒုစရိုက်ကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သည်။

ယေရှုက ဆက်လက်မိန့်တော်မူခဲ့သည်– “သင်တို့သည် ပရောဖက်တို့၏ သင်္ချိုင်းများကို တည်ဆောက်ကြပြီး ဖြောင့်မတ်သော သူတို့၏ အထိမ်းအမှတ်များကို အလှဆင်ကြကာ၊ ‘အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖခင်များ၏ ခေတ်ကာလတွင် အသက်ရှင်ခဲ့ကြမည်ဆိုပါက ပရောဖက်တို့၏ သွေးကို သွန်းလောင်းရာတွင် သူတို့နှင့်အတူ ပါဝင်ခဲ့ကြမည် မဟုတ်ပေ’ ဟု ပြောဆိုကြ၏။ ဤသို့ဖြင့် သင်တို့သည် ပရောဖက်များကို သတ်ဖြတ်ခဲ့ကြသော သူတို့၏ သားများ ဖြစ်ကြကြောင်းကို သင်တို့ကိုယ်တိုင်ပင် သက်သေခံကြ၏။”

သေဆုံးသွားသူတို့၏ အနားယူရာ နေရာများအတွက် စုန်းအတတ်နှင့်တူသော ရိုသေကိုင်းရှိုင်းမှုကို ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ကြပြီး သူတို့၏ အလှဆင်ခြင်းအတွက် ကြီးမားသော ငွေပမာဏများကို သုံးစွဲခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ မျက်စိရှေ့မှောက်တွင် ဤသည်မှာ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို အမြင့်ဆုံး မချစ်မြတ်နိုးကြကြောင်း၊ သူတို့၏ အိမ်နီးနားချင်းကိုလည်း မိမိတို့ကဲ့သို့ မချစ်မြတ်နိုးကြကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် လူများစွာတို့သည် သေဆုံးသွားသူများအတွက် ကုန်ကျစရိတ်ကြီးမားသော အထိမ်းအမှတ်များကို တည်ဆောက်ရန်အတွက် မုဆိုးမနှင့် မိဘမဲ့၊ နာမကျန်းသူနှင့် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူတို့ကို လျစ်လျူရှုနေကြသည်။ အသက်ရှင်နေသူများအပေါ် တာဝန်များ—ခရစ်တော် တိကျစွာ မှာကြားခဲ့သော တာဝန်များကို မလုပ်ဆောင်ဘဲ ချန်ထားခဲ့ကြသည်။

ဖာရိသိယုဒလူများသည် အချင်းချင်း ပြောဆိုခဲ့ကြသည်– အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖခင်များ၏ ခေတ်ကာလတွင် အသက်ရှင်ခဲ့ကြမည်ဆိုပါက ဘုရားသခင်၏ ကျွန်များ၏ သွေးကို သွန်းလောင်းရာတွင် သူတို့နှင့် ပူးပေါင်းခဲ့ကြမည် မဟုတ်ပေ။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ သားတော်၏ အသက်ကို နုတ်ယူရန် ကြံစည်နေခဲ့ကြသည်။ သမ္မာတရား၏ အလင်းမှ လှည့်ထွက်သွားသော စိတ်နှလုံးကို လှည့်စားရန် စာတန်၏ တန်ခိုးကို ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့၏ မျက်လုံးများကို ဖွင့်ပေးသင့်ပေသည်။ ယေရှုကို ငြင်းပယ်ရာတွင် ယုဒလူတို့၏ မျက်စိကွယ်မှုကို လူများစွာတို့ အံ့သြနေကြသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သာလျှင် ကိုယ်တော်၏ ခေတ်ကာလတွင် အသက်ရှင်ခဲ့ကြမည်ဆိုပါက ကယ်တင်ရှင်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသူများ၏ အပြစ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အခါမျှ ပါဝင်သူများ ဖြစ်လာလိမ့်မည် မဟုတ်ဟု သူတို့ ကြေညာကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်ကို နာခံခြင်းသည် ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်မှုနှင့် နှိမ့်ချမှုကို တောင်းဆိုသည့်အခါ ဤသူတို့ကိုယ်တိုင်ပင် နာခံရန် ငြင်းပယ်ကြသည်။ သူတို့သည် ဖာရိသိယုဒလူများ ပြုမူခဲ့ကြသည့်အတိုင်း တူညီသော စိတ်ဓာတ်ကို ပြသကြသည်။

ခရစ်တော်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းတွင် ပါဝင်နေသော ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော တာဝန်ဝတ္တရားကို ယုဒလူတို့ အနည်းငယ်သာ သဘောပေါက် နားလည်ခဲ့ကြသည်။ ခေတ်အဆက်ဆက်တွင် ပရောဖက်များသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို အသက်အန္တရာယ်ကြားမှ နာခံလျက် ဘုရင်များ၊ အုပ်စိုးရှင်များနှင့် လူတို့၏ အပြစ်များကို ဆန့်ကျင်၍ မိတို့၏ အသံများကို မြှင့်တင်ခဲ့ကြသည်။ အလင်းနှင့် သမ္မာတရားကို ငြင်းပယ်သူများအတွက် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အပြစ်ဒဏ်ကို စုပုံလာစေခဲ့ကြသည်။ ကယ်တင်ရှင်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းအားဖြင့် ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်စိုးရှင်များသည် အာဗေလမှစ၍ ခရစ်တော်အထိ သတ်ဖြတ်ခံခဲ့ကြရသော ဖြောင့်မတ်သူ အားလုံး၏ သွေးအတွက် သူတို့ကိုယ်တိုင် တာဝန်ရှိလာစေခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် မိတို့၏ အပြစ်ဒဏ် ခွက်ကို ပြည့်လုနီးပါး ဖြစ်စေတော့မည် ဖြစ်သည်။ ပြီးလျှင် မကြာမီ ၎င်းသည် တရားမျှတသော တုံ့ပြန်မှုဖြင့် သူတို့၏ ဦးခေါင်းများပေါ်သို့ သွန်းလောင်းခံရတော့မည် ဖြစ်သည်။ ဤအကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ယေရှုက သူတို့ကို သတိပေးခဲ့သည်–

“ဖြောင့်မတ်သော အာဗေလ၏ သွေးမှစ၍ ဗိမာန်တော်နှင့် ယဇ်ပလ္လင်အကြားတွင် သင်တို့ သတ်ဖြတ်ခဲ့ကြသော ဗာခရိ၏ သား ဇာခရိ၏ သွေးတိုင်အောင် မြေကြီးပေါ်တွင် သွန်းလောင်းခဲ့ကြသော ဖြောင့်မတ်သော သွေးအားလုံးသည် သင်တို့အပေါ်သို့ ရောက်ရှိလာစေရန် ဖြစ်၏။ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ဤအရာအားလုံးသည် ဤမျိုးဆက်ပေါ်သို့ ရောက်ရှိလာကြလိမ့်မည်။”

ပရောဖက် ဇာခရိ မည်သို့ သတ်ဖြတ်ခံခဲ့ရသည်ကို ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိသိယုဒလူတို့ သိရှိခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ သတိပေးစကားများသည် သူ၏ နှုတ်ခမ်းပေါ်တွင် ရှိနေစဉ်မှာပင် ဘာသာရေး လမ်းလွဲနေသော ဘုရင်ကို စာတန်ဆန်သော အမျက်ဒေါသက ဖမ်းဆီးခဲ့ပြီး၊ သူ၏ အမိန့်တော်ဖြင့် ပရောဖက်သည် အသတ်ခံခဲ့ရသည်။ (ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၂၄:၁၈-၂၂ ကို ကြည့်ပါ။) သူ၏ သွေးသည် ဗိမာန်တော် ရင်ဝင်း၏ ကျောက်တုံးများပေါ်တွင် ထင်ရှားစွာ ကျန်ရှိခဲ့ပြီး လမ်းလွဲနေသော ဣသရေလလူတို့ကို ဆန့်ကျင်၍ သက်သေခံရန် ကျန်ရှိနေခဲ့သည်။ ဗိမာန်တော် တည်ရှိနေသမျှ ကာလပတ်လုံး လက်စားချေရန် ဘုရားသခင်ထံသို့ အော်ဟစ်နေသော ထိုဖြောင့်မတ်သော သွေး၏ အစွန်းအထင်းသည် ရှိနေလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် ဤကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အပြစ်များကို ကိုးကားမိန့်ဆိုခဲ့စဉ်က ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်း လှိုင်းတစ်ခုသည် လူအုပ်ကြီးကို ဖြတ်သန်းသွားခဲ့သည်။

ရှေ့ကို ကြည့်ရှုလျက် ယေရှုက ယုဒလူတို့၏ နောင်တမရခြင်းသည် အတိတ်ကကဲ့သို့ပင် အနာဂတ်တွင်လည်း တူညီနေလိမ့်မည်ဟု ကြေညာခဲ့သည်–

“ထို့ကြောင့် ကြည့်ပါ။ ငါသည် သင်တို့ထံသို့ ပရောဖက်များ၊ ပညာရှင်များနှင့် ကျမ်းပြုဆရာများကို စေလွှတ်၏။ သူတို့အထဲမှ အချို့ကို သင်တို့သည် သတ်၍ ကားတိုင်တင်ကြလိမ့်မည်။ အချို့ကို သင်တို့သည် သင်တို့၏ တရားဇရပ်များတွင် ရိုက်နှက်ကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး မြို့တစ်မြို့မှ မြို့တစ်မြို့သို့ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းကြလိမ့်မည်။” ကောင်းကင်ဘုံသို့ မြှောက်ချီထားသော လက်နှင့် မိမိ၏ ကိုယ်ခ جسمအားကို လွှမ်းခြုံထားသော ဘုရားသခင်၏ အလင်းတော်ဖြင့် ခရစ်တော်သည် တရားသူကြီးတစ်ဦးကဲ့သို့ ဆုံးမခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းဖြင့် မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ နားထောင်နေသူများသည် တုန်လှုပ်သွားခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ စကားများနှင့် ကိုယ်တော်၏ အကြည့်တို့က ပြုလုပ်ခဲ့သော အထင်အရာသည် မည်သည့်အခါမျှ ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။

ခရစ်တော်၏ အမျက်ဒေါသသည် လူတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ဝိညာဉ်များကို ဖျက်ဆီးနေကြပြီး၊ လူတို့ကို လှည့်စားနေကြကာ၊ ဘုရားသခင်ကို အသရေဖျက်နေကြသော ကြီးမားသည့် အပြစ်များကို ဆန့်ကျင်၍ ဦးတည်နေခဲ့သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် လက်စားချေသည့် စကားများကို လုံးဝ မိန့်ဆိုခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် ဒေါသထွက်သော စိတ်ဓာတ်ကို ပြသခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ဗိမာန်တော်ကို တစ်ချက် ငေးကြည့်ပြီးနောက် မိမိကို နားထောင်နေသူများကို ကြည့်ရှုခဲ့စဉ်က ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ မျက်နှာပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ သနားကြင်နာမှု ထင်ရှားနေခဲ့သည်။ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုနှင့် ခါးသီးသော မျက်ရည်များကြောင့် တားဆီးခံနေရသော အသံဖြင့် ကိုယ်တော်က ဤသို့ အော်ဟစ် မိန့်ဆိုခဲ့သည်– “အို ယေရုရှလင်၊ ယေရုရှလင်၊ ပရောဖက်တို့ကို သတ်၍ သင်၏ထံသို့ စေလွှတ်ခံရသော သူတို့ကို ကျောက်ခဲဖြင့် ပစ်သတ်တတ်သော မြို့၊ မိက်ဆူသည် မိမိ၏ သိုက်ကို တောင်ပံအောက်တွင် စုဆောင်းသိမ်းပိုက်သကဲ့သို့ သင်၏ သားသမီးများကို ငါသည် မည်မျှ မကြာခဏ စုဆောင်းသိမ်းပိုက်လိုခဲ့ပါသနည်း၊ သို့သော် သင်တို့သည် မလိုလားခဲ့ကြပေ။” ခရစ်တော်၏ ငိုကြွေးမြည်တမ်းမှုတွင် ဘုရားသခင်၏ နှလုံးသား ကိုယ်တိုင် ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ ကြာရှည်စွာ သည်းခံသော မေတ္တာတော်၏ နက်နဲသော နှုတ်ဆက်ခြင်း ဖြစ်ခဲ့သည်။

ဖာရိသိယုဒလူများနှင့် ဇဒ္ဒုကဲများသည် တူညီစွာပင် နှုတ်ဆိတ်သွားခဲ့ကြသည်။ ယေရှုသည် မိမိ၏ တပည့်တော်များကို ခေါ်ဆိုခဲ့ပြီး ရှုံးနိမ့်သွားသူတစ်ဦးအနေဖြင့် မဟုတ်ဘဲ မိမိ၏ အလုပ်ကို ပြီးမြောက်အောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့သူတစ်ဦးအနေဖြင့် ဗိမာန်တော်မှ ထွက်ခွာရန် ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ပြိုင်ပွဲမှ အနိုင်ရသူတစ်ဦးအဖြစ် ဆုတ်ခွာသွားခဲ့သည်။

ထိုအရေးပါသောနေ့တွင် နှလုံးသား များစွာတို့၌ အတွေးသစ်များ စတင်ရှင်သန်လာခဲ့ပြီး သမိုင်းသစ်တစ်ခု စတင်ခဲ့သည်။ ကားတိုင်တင်သတ်ခံရခြင်းနှင့် ထမြောက်ခြင်းတို့ နောက်ပိုင်းတွင် ဤသူတို့သည် ပညာဉာဏ်နှင့် ဇွဲလုံ့လတို့ဖြင့် ရှေ့တန်းသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် နှလုံးသားများကို ဆွဲဆောင်နိုင်သော သတင်းစကားကို ဆောင်ကြဉ်းလာခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ သက်သေခံချက် မတိုင်မီတွင် လူ့သီအိုရီများနှင့် ဒဿနိကဗေဒများသည် အဓိပ္ပာယ်မရှိသော ဒဏ္ဍာရီများ ဖြစ်လာခဲ့ကြသည်။

သို့သော် လူမျိုးတစ်ရပ်အနေဖြင့် ဣသရေလသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကွာရှင်းပြတ်စဲခဲ့သည်။ ဗိမာန်တော်၏ အတွင်းပိုင်းကို နောက်ဆုံးအကြိမ်အဖြစ် ကြည့်ရှုလျက် ယေရှုက ဝမ်းနည်းပူဆွေးသော သနားကြင်နာမှုဖြင့် ဤသို့ မိန့်ဆိုခဲ့သည်– “ကြည့်ပါ။ သင်တို့၏ အိမ်သည် သင်တို့အတွက် လူသူကင်းမဲ့လျက် ကျန်ရှေ့တော့မည်။ အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရဘုရား၏ နាមတော်ဖြင့် ကြွလာသောသူသည် မင်္ဂလာရှိပေ၏ဟု သင်တို့ မပြောကြရမချင်း ယခုမှစ၍ သင်တို့သည် ನನ್ನကို မတွေ့မြင်ကြရတော့ဟု ငါဆို၏။” ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ထိုနံရံများမှ ထွက်ခွာသွားသည်နှင့်အမျှ ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိမှုသည် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေအတွက် တည်ဆောက်ခဲ့သော ဗိမာန်တော်မှ ထာဝရကာလအတွက် ဖယ်ရှားခံရလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ ဝတ်ပြုလုပ်ထုံးလုပ်နည်းများသည် အဓိပ္ပာယ်မရှိတော့ဘဲ၊ ၎င်း၏ အမှုတော်ဆောင်မှုများသည် ဟန်ဆောင်မှုတစ်ခု ဖြစ်လာလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။