အခန်း (၆၃) - ယေရှုကို ဣသရေလတို့၏ ဘုရင်အဖြစ် ကြိုဆိုချီးမြှောက်ခြင်း

အခန်း ၆၃—ဣသရေလတို့၏ ဘုရင်အဖြစ် ချီးမြှောက်ခံရသော ယေရှု

ဤအခန်းသည် မဿဲ ၂၁:၁-၁၁၊ မာကု ၁၁:၁-၁၀၊ လုကာ ၁၉:၂၉-၄၄ နှင့် ယောဟန် ၁၂:၁၂-၁၉ တို့ကို အခြေခံထားပါသည်။

ခရစ်တော် မဖွားမြင်မီ အနှစ်ငါးရာအလိုတွင် ဇာခရိပရောဖက်က ဣသရေလလူမျိုးတို့ထံသို့ ဘုရင်ကြွလာမည့်အကြောင်းကို ကြိုတင်ဟောကြားခဲ့သည်– “ဇိအုန်သစ်သမီး၊ အလွန် ဝမ်းမြောက်လော့။ ယေရုရှလင်သစ်သမီး၊ အကျယ်ကြွေးကြော်လော့။ သင်၏ဘုရားသခင်သည် သင့်ထံသို့ ကြွလာတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဖြောင့်မတ်တော်မူ၏။ ကယ်တင်ခြင်း အခွင့်နှင့်လည်း ပြည့်စုံတော်မူ၏။ နှိမ့်ချသော စိတ်ရှိ၍ မြည်းကိုစီး၏။ မြည်းမ၏ သားဖြစ်သော မြည်းပေါက်ကို စီးတော်မူ၏။” (ဇာခရိကျမ်း ၉:၉) ဘုရင်မင်းတို့၏ ဂုဏ်အသရေကို အချိန်အကြာကြီး ငြင်းပယ်ခဲ့သော ကိုယ်တော်သည် ယခုအခါ ဒါဝုဒ်၏ ပလ္လင်တော်အတွက် ကတိထားရာ အမွေခံအနေဖြင့် ယေရှုလင်မြို့သို့ ကြွလာခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။

သီတင်းပတ်၏ ပထမနေ့တွင် ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ အောင်ပွဲခံဝင်ရောက်မှုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဗေသဏိမြို့တွင် ကိုယ်တော်ကို ဖူးမြော်ရန် စုရုံးရောက်ရှိလာကြသော လူအုပ်ကြီးသည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ လိုက်ပါသွားခဲ့ကြသည်။ ပသခါပွဲတော်ကို ကျင်းပရန် သွားကြသော လမ်းခရီးရှိ လူများစွာတို့သည်လည်း လူအုပ်ကြီးနှင့် ပူးပေါင်းခဲ့ကြသည်။ သဘာဝလောကကြီး တစ်ခုလုံးသည် ဝမ်းမြောက်နေပုံ ရပေသည်။ သစ်ပင်များသည် အပင်စိမ်းများနှင့် ဖုံးလွှမ်းလျက်ရှိပြီး ၎င်းတို့၏ ပန်းပွင့်များသည် သိမ်မွေ့သော မွှေးရနံ့ကို သင်းပျံ့စေသည်။ နိုင်ငံတော်သစ်၏ မျှော်လင့်ချက်သည် တစ်ဖန် ပြန်လည် ထွန်းကားလာခဲ့သည်။

ယေရှုသည် မိမိထံသို့ မြည်းတစ်ကောင်နှင့် ၎င်း၏မြည်းပေါက်ကို ခေါ်ဆောင်လာရန် တပည့်တော်နှစ်ဦးကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။ “တောင်ထောင်ပေါင်းများစွာပေါ်ရှိ တိရစ္ဆာန်တို့” (ဆာလံကျမ်း ၅၀:၁၀) သည် ကိုယ်တော်ပိုင်ဖြစ်သော်လည်း ကိုယ်တော်သည် ယေရှုလင်မြို့သို့ ဘုရင်တစ်ပါးအနေဖြင့် ဝင်ရောက်ရန်အတွက် အခြားသူတစ်ဦး၏ ကြင်နာမှုအပေါ် မူတည်နေခဲ့ရသည်။ သို့သော် ဖော်ပြခဲ့သော အသေးစိတ် ညွှန်ကြားချက်များတွင်ပင် ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်ခြင်း တန်ခိုးတော်သည် ထင်ရှားခဲ့ပြန်သည်။ ကိုယ်တော် ကြိုတင်ဟောကြားခဲ့သည့်အတိုင်း “သခင်ဘုရားသည် ဤတိရစ္ဆာန်များကို လိုအပ်နေပါသည်” ဟူသော တောင်းဆိုမှုကို အလွယ်တကူ ခွင့်ပြုပေးခဲ့ကြသည်။ တပည့်တော်များသည် မိမိတို့၏ အဝတ်အထည်များကို ထိုတိရစ္ဆာန်ပေါ်တွင် ခင်းပေးကြပြီး ၎င်းတို့၏ သခင်ကို တင်ပျံစေခဲ့ကြသည်။ ယေရှုသည် အမြဲတမ်း ခြေကျင်ဖြင့်သာ ခရီးသွားခဲ့ဖူးသဖြင့် ယခုအခါ စီးနင်းရန် ရွေးချယ်ခဲ့ခြင်းကို တပည့်တော်များ အံ့သြခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် မြို့တော်သို့ ဝင်ရောက်ရန်၊ မိမိကိုယ်ကို ဘုရင်အဖြစ် ကြေညာရန်နှင့် မိမိ၏ ဘုရင်တန်ခိုးကို ထုတ်ဖော်ပြသရန် ပြင်ဆင်နေပြီဟူသော တွေးတောချက်ဖြင့် သူတို့၏ နှလုံးသားများတွင် မျှော်လင့်ချက် တောက်ပလာခဲ့သည်။ စိတ်လှုပ်ရှားမှုများသည် အရပ်ရပ်သို့ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့ပြီး လူတို့၏ မျှော်လင့်ချက်များကို အမြင့်ဆုံးအဆင့်သို့ မြှင့်တင်ပေးခဲ့သည်။

ခရစ်တော်သည် ဘုရင်တစ်ပါး၏ အောင်ပွဲခံ ဝင်ရောက်မှုအတွက် ယုဒတို့၏ ထုံးစံအတိုင်း လိုက်နာဆောင်ရွက်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ မေရှိယသည် မိမိ၏ နိုင်ငံတော်သို့ ထိုကဲ့သို့ ကြွလာမည်ဖြစ်ကြောင်း ပရောဖက်ပြုချက်က ကြိုတင်ဟောကြားခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် မြည်းပေါက်ပေါ်တွင် ထိုင်လိုက်သည်နှင့် လူအုပ်ကြီးက ကိုယ်တော်အား မေရှိယ၊ သူတို့၏ ဘုရင်အဖြစ် ကြွေးကြော်ဂုဏ်ပြုခဲ့ကြသည်။ တပည့်တော်များနှင့် လူအုပ်ကြီးသည် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်ဆန်ဖြင့် ရောမစစ်တပ်များ ယေရှုလင်မြို့မှ မောင်းထုတ်ခံရပြီး ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် တစ်ဖန် လွတ်လပ်သော နိုင်ငံတစ်ခု ဖြစ်လာသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြသည်။ လူတိုင်းသည် ကိုယ်တော်အား ရိုသေလေးစားမှု ပြုရာတွင် တစ်ဦးထက်တစ်ဦး အပြိုင်အဆိုင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ အဖိုးတန်လက်ဆောင်များကို မဆက်သနိုင်ကြသဖြင့် သူတို့၏ အပြင်ဝတ်ရုံများကို လမ်းခရီးတွင် ကာဇက်ကဲ့သို့ ခင်းပေးခဲ့ကြပြီး သစ်လွင်သော သံလွင်ပင်နှင့် စွန်ပလွန်ပင်တို့၏ အခက်အလက်များကို လမ်းတစ်လျှောက်တွင် ကြဲဖြန့်ခဲ့ကြသည်။ ဝှေ့ယမ်းစရာ တော်ဝင်အလံများ မရှိကြသဖြင့် အောင်ပွဲ၏ သင်္ကေတဖြစ်သော ကြီးမားသည့် စွန်ပလွန်ပင် အခက်များကို ခုတ်ထွင်ကာ အထက်သို့ လေပေါ်ဝယ် ဝှေ့ယမ်းခဲ့ကြသည်။

လူအုပ်ကြီးနှင့် ရောနှောနေကြသော ကြည့်ရှုသူများက၊ ဤသူသည် မည်သူနည်း။ ဤမျှ များပြားလှသော ဆူညံလှုပ်ရှားမှုများသည် အဘယ်အရာကို ဆိုလိုသနည်းဟု မေးမြန်းခဲ့ကြသည်။ ယေရှုသည် မိမိအား ပလ္လင်ပေါ်တွင် တင်ရန် ကြိုးပမ်းမှုမှန်သမျှကို တားဆီးခဲ့ကြောင်း သူတို့ သိရှိထားကြပြီး ယခု တွေ့ရှိရသူမှာ ကိုယ်တော်ပင်ဖြစ်ကြောင်း သိရသောအခါ အံ့သြသွားခဲ့ကြသည်။ မိမိ၏ နိုင်ငံသည် ဤလောကနှင့် မဆိုင်ဟု ကြေညာခဲ့ဖူးသော ကိုယ်တော်၌ ဤသို့သော ပြောင်းလဲမှုကို မည်သည့်အရာက ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သနည်း။

ပသခါပွဲတော်သို့ တက်ရောက်ရန် စုရုံးလာကြသော လူအုပ်ကြီးထဲမှ ထောင်ပေါင်းများစွာသော သူတို့သည် စွန်ပလွန်ပင် အခက်များကို ဝှေ့ယမ်းလျက်၊ သန့်ရှင်းသော သီချင်းများကို သီဆိုလျက် ကိုယ်တော်ကို ကြိုဆိုခဲ့ကြသည်။ တရားဗိမာန်တော်ရှိ ပုရောဟိတ်များသည် ညနေခင်း ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုအတွက် တံပိုးခရာကို မှုတ်ခဲ့ကြသော်လည်း တုံ့ပြန်သူ အနည်းငယ်သာ ရှိခဲ့ပြီး အုပ်စိုးရှင်များကလည်း “လောကီသား အပေါင်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ နောက်သို့ လိုက်သွားကြပြီ” ဟု စိုးရိမ်တုန်လှုပ်စွာဖြင့် အချင်းချင်း ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။

ယေရှုသည် ဤကဲ့သို့သော ပြသမှုကို အဘယ်ကြောင့် ခွင့်ပြုခဲ့သနည်း

ယေရှုသည် ဤကဲ့သို့သော ပြသမျိုးကို ယခင်က တစ်ခါမျှ ခွင့်မပြုခဲ့ဖူးပေ။ ကိုယ်တော်သည် ၎င်း၏ ရလဒ်ကို အစကတည်းက ရှင်းလင်းစွာ သိမြင်တော်မူခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ကိုယ်တော်အား ကားတိုင်သို့ ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ကျဆုံးသွားသော ကမ္ဘာကြီးအတွက် မိမိ၏ အမှုတော်ဆောင်မှုကို အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်စေမည့် ပူဇော်သက္ကာဆီသို့ အာရုံစိုက်စေလိုစိတ် ရှိခဲ့သည်။ တုနှိုင်းစရာမရှိသော စံနမူနာခံ မူလသိုးသငယ်ဖြစ်သော ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို မိမိအလိုအလျောက် ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ခွဲထုတ်သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ နောက်လာမည့် ခေတ်အဆက်ဆက်မှ ကိုယ်တော်၏ အသင်းတော်သည် ကိုယ်တော်၏ သေဆုံးခြင်းကို နက်ရှိုင်းစွာ တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းနှင့် လေ့လာခြင်းတို့၏ အကြောင်းအရာတစ်ခုအဖြစ် ဖန်တီးရပေမည်။ ၎င်းနှင့် ဆက်စပ်နေသော အဖြစ်အမှန်တိုင်းသည် သံသယကင်းစင်သည်အထိ အတည်ပြုခြင်း ခံရရမည် ဖြစ်သည်။ ကြီးမားသော ပူဇော်သက္ကာ မတိုင်မီ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော အဖြစ်အပျက်များသည် ပူဇော်သက္ကာ ကိုယ်တိုင်ဆီသို့ အာရုံစိုက်လာစေရမည် ဖြစ်သည်။ ယေရှုလင်မြို့တော်သို့ ဝင်ရောက်ရာတွင် ပါဝင်ခဲ့သည့် ကဲ့သို့သော ပြသမှုမျိုးပြီးနောက် မျက်စိအားလုံးသည် နောက်ဆုံးအဓိက အခန်းကဏ္ဍဆီသို့ ကိုယ်တော်၏ လျင်မြန်သော တိုးတက်မှုကို လိုက်ပါကြည့်ရှုကြလိမ့်မည်။ ဤ အောင်ပွဲခံ စီးနင်းမှုသည် ပါးစပ်ဖျားတိုင်း၏ ပြောစရာအကြောင်းအရာ ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး ယေရှုကို စိတ်နှလုံးတိုင်း၏ ရှေ့မှောက်သို့ ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော် ကားတိုင်တင် သတ်ခံရပြီးနောက် လူများစွာသည် ဤအဖြစ်အပျက်များကို ပြန်လည်အမှတ်ရကြမည်ဖြစ်ပြီး ပရောဖက်ပြုချက်များကို ရှာဖွေရန် ညွှန်ပြခြင်း ခံကြရလိမ့်မည်။ ယေရှုသည် မေရှိယဖြစ်ကြောင်းကို သူတို့ အခိုင်အမာ ယုံကြည်လာကြလိမ့်မည်။

တပည့်တော်တို့အတွက် သူတို့၏ ဘဝတွင် အထွတ်အထိပ်ဆုံးနေ့ဟု ထင်မှတ်ခဲ့ကြသော ဤနေ့သည် အကယ်၍သာ ၎င်းသည် သူတို့၏ သခင်၏ သေဆုံးခြင်းအတွက် နိဒါန်းပျိုးမှုတစ်ခုသာ ဖြစ်ကြောင်း သူတို့ သိရှိခဲ့ကြပါက တိမ်မည်းများဖြင့် ဖုံးလွှမ်းသွားခဲ့ပေလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ပူဇော်သက္ကာအကြောင်းကို အကြိမ်ကြိမ် ပြောပြခဲ့သော်လည်း ဝမ်းမြောက်စရာ အောင်ပွဲခံချိန်တွင်မူ သူတို့သည် ဝမ်းနည်းဖွယ် စကားများကို မေ့ပျောက်ခဲ့ကြသည်။

ခြွင်းချက်အနည်းငယ်သာ ရှိသည်မှလွဲ၍ ဤစစ်ကြောင်းတွင် ပါဝင်လာကြသူ အားလုံးသည် ထိုအချိန်၏ စိတ်အားထက်သန်မှုကို ရယူခံစားခဲ့ကြသည်။ “ဒါဝုဒ်၏ သားတော်အား ဟောဇာန။ ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်မြတ်နှင့် ကြွလာတော်မူသောသူသည် မင်္ဂလာရှိပါစေသော။ အမြင့်ဆုံးသော အရပ်၌ ဟောဇာန” ဟူသော ကြွေးကြော်သံများသည် အဆက်မပြတ် ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။

ဤအောင်ပွဲခံပွဲတွင် ဝမ်းနည်းပူဆွေးသူ တစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ မရှိခဲ့ပါ

ကမ္ဘာလောကကြီးသည် ဤကဲ့သို့သော အောင်ပွဲခံ စစ်ကြောင်းမျိုးကို တစ်ခါမျှ မမြင်ဖူးခဲ့ပေ။ ကယ်တင်ရှင်၏ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အပြစ်ရှိသော လူသားအတွက် မေတ္တာသက်ဝင်သော ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်များမှ ခမ်းနားထည်ဝါသော ဆုလာဘ်များ ရှိနေကြသည်။ ဤသူတို့မှာ စာတန်၏ တန်ခိုးမှ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်း ခံရကြရသော ကျွန်များ ဖြစ်ကြသည်။ ကိုယ်တော် အမြင်အာရုံ ပြန်ပေးခဲ့သော မျက်မမြင်များသည် ရှေ့ဆုံးမှ ဦးဆောင်ခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော် ဖွင့်ပေးခဲ့သော ဆွံ့အသူတို့၏ လျှာများသည် အကျယ်လောင်ဆုံးသော ဟောဇာန ကြွေးကြော်သံများကို ကြွေးကြော်ခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော် ကုသပေးခဲ့သော ချို့တဲ့သူများသည် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြင့် ခုန်ပေါက်ခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော် စင်ကြယ်စေခဲ့သော အနာကြီးရောဂါသည်များသည် အစွန်းအထင်းကင်းစင်သော သူတို့၏ ဝတ်ရုံများကို ကိုယ်တော်၏ လမ်းခရီးတွင် ခင်းပေးခဲ့ကြသည်။ သေခြင်း၏ အိပ်မက်မှ နိုးထလာခဲ့ကြသော လာဇရုသည် ကယ်တင်ရှင် စီးနင်းခဲ့သော တိရစ္ဆာန်ကို ဦးဆောင်ခဲ့သည်။

မနာလိုဝန်တိုမှု မီးတောက်လောင်နေကြသော ဖာရိသိယုဒလူ များစွာတို့သည် လူအုပ်ကြီးကို တိတ်ဆိတ်စေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသော်လည်း သူတို့၏ တောင်းဆိုမှုများနှင့် ခြိမ်းခြောက်မှုများသည် စိတ်အားထက်သန်မှုကို ပိုမို တိုးပွားစေခဲ့ရုံသာ ရှိခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးနည်းလမ်းအနေဖြင့် သူတို့သည် ကယ်တင်ရှင်အား ဆူငေါက်ခြင်းနှင့် ခြိမ်းခြောက်ခြင်း စကားများဖြင့် ချဉ်းကပ်ခဲ့ကြသည်– “ဆရာ၊ သင်၏ တပည့်တော်များကို ဆူငေါက်တော်မူလော့။” ဤကဲ့သို့သော ဆူညံသော ပြသမှုများသည် တရားမဝင်ကြောင်း သူတို့ ကြေညာခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ယေရှု၏ “ဤသူတို့သည် တိတ်ဆိတ်နေကြလျှင် ကျောက်ခဲတို့သည် ချက်ချင်း အကျယ်တဝင့် အော်ဟစ်ကြလိမ့်မည်ဟု သင့်အား ငါဆို၏” ဟူသော အဖြေစကားကြောင့် သူတို့ တိတ်ဆိတ်သွားခဲ့ကြရသည်။ ထိုအောင်ပွဲခံ မြင်ကွင်းကို ပရောဖက်က ကြိုတင်ဟောကြားခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ လူတို့သာလျှင် ဤအစီအစဉ်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ကြပါက ဘုရားသခင်သည် အသက်မဲ့သော ကျောက်ခဲများကို အသံပေးတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ သားတော်ကို ချီးမွမ်းခြင်းဖြင့် ကြိုဆိုကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ တိတ်ဆိတ်သွားကြသော ဖာရိသိယုဒလူများသည် နောက်ဆုတ်သွားကြစဉ် ဇာခရိ၏ စကားများကို အသံရာပေါင်းများစွာက ဆက်လက် ရေရွတ်ခဲ့ကြသည်– “ဇိအုန်သစ်သမီး၊ အလွန် ဝမ်းမြောက်လော့။ ယေရုရှလင်သစ်သမီး၊ အကျယ်ကြွေးကြော်လော့။ သင်၏ဘုရားသခင်သည် သင့်ထံသို့ ကြွလာတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဖြောင့်မတ်တော်မူ၏။ ကယ်တင်ခြင်း အခွင့်နှင့်လည်း ပြည့်စုံတော်မူ၏။ နှိမ့်ချသော စိတ်ရှိ၍ မြည်းကိုစီး၏။ မြည်းမ၏ သားဖြစ်သော မြည်းပေါက်ကို စီးတော်မူ၏။”

စစ်ကြောင်းသည် တောင်ကုန်းထိပ်သို့ ရောက်ရှိသောအခါ ယေရှုနှင့် လူအုပ်ကြီး အားလုံး ရပ်တန့်သွားခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ ရှေ့မှောက်တွင် နေဝင်ရီတရော အလင်းရောင်ဖြင့် လွှမ်းခြုံနေသော ယေရုရှလင်မြို့တော်သည် ခမ်းနားထည်ဝါစွာ တည်ရှိနေသည်။ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ဗိမာန်တော်သည် အခြားအရာအားလုံးထက် မြင့်မားစွာ မတ်မတ်ရပ်တည်နေပြီး ရှေးယခင်ကတည်းက ဣသရေလလူမျိုးတို့၏ ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားစရာနှင့် ဘုန်းအသရေ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ရောမလူမျိုးများသည်လည်း ၎င်း၏ ခမ်းနားထည်ဝါမှုကို ဂုဏ်ယူခဲ့ကြသည်။ ၎င်း၏ ခိုင်ခံ့မှုနှင့် ကြွယ်ဝမှုတို့က ၎င်းကို ကမ္ဘာ့အံ့ဖွယ်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်စေခဲ့သည်။

ဝင်စပြုလာသော နေမင်းသည် ကောင်းကင်ယံကို ရွှေရောင်လွှမ်းစေစဉ်တွင် ၎င်း၏ တောက်ပသော ဘုန်းအသရေသည် ဗိမာန်တော်၏ နံရံရှိ သန့်စင်ဖြူစင်သော စကျင်ကျောက်များကို လင်းထိန်စေခဲ့ပြီး ရွှေဖုံးအမိုးပါသော တိုင်များပေါ်တွင် အရောင်လက်စေခဲ့သည်။ ယေရှု ရပ်တည်နေခဲ့သော တောင်ကုန်းမှ ကြည့်လျှင် ၎င်းသည် ရွှေရောင် အထွတ်အထိပ်များ တပ်ဆင်ထားပြီး ကောင်းကင်ဘုံမှ ငှားရမ်းလာသော ဘုန်းအသရေဖြင့် တောက်ပနေသကဲ့သို့ ရှိနေသော နှင်းထုကြီးတစ်ခုကဲ့သို့ ထင်မှတ်ရပေသည်။

ယေရှုသည် ဝမ်းနည်းမျက်ရည်ကျလျက် ပြိုလဲသွားတော်မူသည်

ယေရှုသည် ထိုမြင်ကွင်းကို ငေးကြည့်နေခဲ့ပြီး လူအုပ်ကြီးသည် ရုတ်တရက် ပေါ်ပေါက်လာသော အလှတရား၏ ရူပါရုံကြောင့် တိတ်ဆိတ်ငေးမောသွားခဲ့ကြသည်။ မျက်စိအားလုံးသည် ကယ်တင်ရှင်ဆီသို့ ရောက်ရှိသွားကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ မျက်လုံးများတွင် မျက်ရည်များ ည့်လာသည်ကို တွေ့မြင်ကြရပြီး မုန်တိုင်းဒဏ်ခံရသော သစ်ပင်တစ်ပင်ကဲ့သို့ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ခန္ဓာသည် ရှေ့တိုးနောက်ငင် လှုပ်ယမ်းနေသည်ကို မြင်တွေ့ရသောအခါ သူတို့ အံ့အားသင့်ကာ စိတ်ပျက်သွားခဲ့ကြသည်။ ကျိုးပဲ့သွားသော နှလုံးသားမှ ထွက်ပေါ်လာသကဲ့သို့ ဝမ်းနည်းပူဆွေးသော ငိုကြွေးသံတစ်ခုသည် တုန်ယင်နေသော နှုတ်ဖျားမှ ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်တို့ ဖူးမြော်ရန်အတွက် မည်မျှ ဝမ်းနည်းဖွယ် မြင်ကွင်း ဖြစ်လိုက်ပါမည်နည်း။ ကိုယ်တော် အုပ်စိုးတော့မည်ဟု သူတို့ မျှော်လင့်ခဲ့ကြသော ဘုန်းအသရေရှိသော မြို့တော်ဆီသို့ ကိုယ်တော်ကို ပို့ဆောင်ပေးနေကြသော ဝမ်းမြောက်စရာ လူအုပ်ကြီးအတွက် မည်မျှ ဝမ်းနည်းဖွယ် မြင်ကွင်း ဖြစ်လိုက်ပါမည်နည်း။ ဤရုတ်တရက် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဝမ်းနည်းမှုသည် ကြီးမားသော အောင်ပွဲခံ သီဆိုသံကြီးထဲမှ ငိုကြွေးသံတစ်ခုနှင့် တူနေခဲ့သည်။ ဣသရေလတို့၏ ဘုရင်သည် မျက်ရည်ကျနေခဲ့သည်။ တိတ်ဆိတ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်း မျက်ရည်များ မဟုတ်ဘဲ၊ ထိန်းချုပ်၍မရနိုင်သော ကြီးစွာသော ဝေဒနာ၏ မျက်ရည်များ ဖြစ်ကြသည်။ လူအုပ်ကြီးသည် ရုတ်တရက် စိတ်ဓာတ်ကျဆင်းမှုဒဏ်ကို ခံခဲ့ကြရသည်။ လူများစွာတို့သည် မိမိတို့ နားမလည်နိုင်သော ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုတစ်ခုအတွက် စာနာစွာဖြင့် ငိုကြွေးခဲ့ကြသည်။

ယေရှု၏ အနီးအနားတွင် မကြာမီက ကြီးမားသော မှောင်မိုက်ခြင်း၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ရာများ ဖုံးလွှမ်းသွားမည့် ဇေသမန်ဥယျာဉ် တည်ရှိနေသည်။ ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာကြာအောင် ပူဇော်သက္ကာများအတွက် တိရစ္ဆာန်များကို ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့ကြသော သိုးပေါက်တံခါးကိုလည်း မြင်တွေ့နေရသည်။ ဤတံခါးသည် မကြာမီတွင် အဆိုပါ ပူဇော်သက္ကာအားလုံး ညွှန်ပြခဲ့ကြသော ကြီးမားသည့် ပူဇော်သက္ကာ၏ ပိုင်ရှင်ဖြစ်သော ကိုယ်တော်အတွက် ပွင့်လာတော့မည် ဖြစ်သည်။ အနီးအနားတွင် ကိုယ်တော်၏ မကြာမီ ရောက်ရှိလာမည့် ဝေဒနာ၏ နေရာဖြစ်သော ကလဗာရီတောင် တည်ရှိနေသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ ဝမ်းနည်းမှုသည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ဝမ်းနည်းမှု မဟုတ်ပေ။ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် ဝေဒနာကို တွေးတောခြင်းက ထိုမွန်မြတ်၍ ကိုယ်ကျိုးစွန့်သော ဝိညာဉ်ကို မကြောက်မရွံ့ ဖြစ်စေခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ ယေရှု၏ နှလုံးသားကို ထိုးဖောက်သွားခဲ့သည်မှာ ယေရုရှလင်မြို့၏ မြင်ကွင်းပင် ဖြစ်သည်— ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာကို မထီမဲ့မြင်ပြုခဲ့ကာ၊ ကိုယ်တော်၏ အသက်ကို နုတ်ယူတော့မည့် ယေရုရှလင်မြို့ပင် ဖြစ်သည်။ သူမ၏ ဒဏ်ရာကို ကုသပေးနိုင်သူ တစ်ဦးတည်းသော ကိုယ်တော်ကိုသာ အကယ်၍ လက်ခံခဲ့ပါက သူမ မည်သို့ ဖြစ်လာနိုင်ခဲ့မည်ကို ကိုယ်တော် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူမကို မည်သို့ စွန့်လွှတ်နိုင်မည်နည်း။

ဣသရေလလူမျိုးများသည် ကျေးဇူးတော်ခံစားရသော လူမျိုးတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ ဗိမာန်တော်ကို မိမိ၏ မှီတင်းရာ နေရာအဖြစ် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ “တည်နေရာ အလွန်လှပ၍ တစ်လောကလုံး၏ ဝမ်းမြောက်စရာ ဖြစ်၏။” (ဆာလံကျမ်း ၄၈:၂) ထိုနေရာတွင် ယေဟောဝါဘုရားသည် မိမိ၏ ဘုန်းအသရေကို ထင်ရှားစေခဲ့ပြီး၊ ပုရောဟိတ်များသည် အမှုဆောင်ခဲ့ကြကာ သင်္ကေတနှင့် အခမ်းအနားတို့၏ ခမ်းနားထည်ဝါမှုများသည် ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာကြာအောင် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်။ သို့သော် ဤအရာအားလုံးသည် အဆုံးသတ် ရှိရမည် ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်မည့် မြို့တော်ဘက်သို့ လက်ကို ဝှေ့ယမ်းပြခဲ့ပြီး ဝမ်းနည်းပူဆွေးစွာဖြင့် “သင်သည်လည်း၊ ယခု သင်၏နေ့ရက်ကာလ၌ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်ဆိုင်သော အရာတို့ကို သိခဲ့လျှင် ကောင်းပေစွ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် ဣသရေလလူမျိုးတို့က ဘုရားသခင် ပေးသနားလိုခဲ့သော အကူအညီ—မိမိ၏ သားတော်ကို လက်ဆောင်အဖြစ် ပေးသအပ်ခြင်းကို လက်ခံခဲ့ပါက ယေရုရှလင်မြို့၏ အခြေအနေသည် မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်လာနိုင်မည်ကို မပြောဘဲ ချန်ထားခဲ့သည်။ ယေရုရှလင်မြို့သည် သွားလာနိုင်စွမ်းရှိသော ဘုန်းအသရေ၏ မာနတရား၊ တိုင်းနိုင်ငံတို့၏ രാဇ်မ၊ ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသော တန်ခိုး၏ အစွမ်းသတ္တိဖြင့် လွတ်လပ်စွာ မတ်မတ်ရပ်တည်နိုင်ခဲ့မည်ဖြစ်ပြီး သူမ၏ နံရံများပေါ်တွင် ရောမအလံများ လွင့်ထူနေမည် မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် သူမသည် ကျွန်ဘဝမှ လွတ်မြောက်လာခဲ့ပြီး ကမ္ဘာမြေကြီး၏ ကြီးမားသော မဟာမြို့ကြီးအဖြစ် တည်ထောင်ခြင်း ခံရနိုင်ခဲ့မည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ သူမ၏ နံရံများမှစ၍ ငြိမ်သက်ခြင်း ခိုငှက်သည် တိုင်းနိုင်ငံအားလုံးထံသို့ ထွက်ခွာသွားခဲ့မည် ဖြစ်သည်။ သူမသည် လောက၏ ဘုန်းအသရေ သရဖူ ဖြစ်လာခဲ့မည် ဖြစ်သည်။

သို့သော် ကယ်တင်ရှင်သည် သူမသည် ယခုအခါ ရောမនွံထောက်အောက်တွင် ရှိနေပြီး ဘုရားသခင်၏ တရားမျှတသော စီရင်ချက်ကျရောက်ရန် စီရင်ခြင်း ခံထားရကြောင်းကို သဘောပေါက်နားလည်ခဲ့သည်– “သို့သော် ယခုအခါ သင်၏မျက်စိတို့နှင့် ကွယ်ဝှက်လျက် ရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သင်၏ရန်သူတို့သည် သင့်ပတ်လည်၌ တူးမြောင်းကို တူးကြလိမ့်မည်။ သင့်ကို ဝိုင်းရံ၍ အရပ်ရပ်တို့၌ ပိတ်ဆို့ကြလိမ့်မည်။ သင့်ကို မြေကြီးနှင့် တန်းတူ ဖြစ်စေ၍၊ သင်၏အတွင်း၌ ရှိသော သားသမီးများကိုလည်း ဖျက်ဆီးကြလိမ့်မည်။ သင်သည် ဘုရားသခင် ကြွလာတော်မူသော အချိန်ကာလကို မသိသောကြောင့်၊ သင်၌ ကျောက်တစ်လုံးကိုမျှ အပေါ်၌ မချန်မထားဘဲ ဖျက်ဆီးကြလိမ့်မည်။”

ယေရှုသည် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်မည့် ထိုမြို့တော်ကို စစ်တပ်များက ဝိုင်းရံထားကြသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး၊ ဝိုင်းရံခံနေရသော နေထိုင်သူများသည် အငတ်ဘေးနှင့် သေခြင်းတရားဆီသို့ တွန်းပို့ခံနေရကြကာ၊ မိခင်များသည် မိမိတို့၏ သားသမီးများ၏ သေဆုံးနေသော ကိုယ်ခန္ဓာများကို စားသုံးနေကြပြီး၊ မိဘများနှင့် သားသမီးများသည် အစားအစာ၏ နောက်ဆုံး အပိုင်းအစကို တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး လုယူနေကြသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်— ဆာလံငတ်မွတ်မှု၏ တိုက်စားနေသော ဝေဒနာကြောင့် သဘာဝ မေတ္တာတရားများသည် ပျက်စီးသွားခဲ့ကြသည်။ ယုဒလူတို့၏ ခေါင်းမာမှုက ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက်လာကြသော စစ်တပ်များထံတွင် အညံ့ခံရန် ငြင်းပယ်ခြင်းဆီသို့ ပို့ဆောင်လိမ့်မည်ကို ကိုယ်တော် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ တောအုပ်ထဲရှိ သစ်ပင်များကဲ့သို့ ထူထပ်စွာ ကားတိုင်များ စိုက်ထူထားသော ကလဗာရီတောင်ကို ကိုယ်တော် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ လှပသော နန်းတော်များ ပျက်စီးသွားကြသည်ကို၊ ဗိမာန်တော်သည် အပျက်အစီး ဖြစ်သွားသည်ကို၊ နှင့် ၎င်း၏ ခိုင်ခံ့သော နံရံများမှ ကျောက်တစ်လုံးကိုမျှ အခြားကျောက်တစ်လုံးပေါ်တွင် မချန်ထားဘဲ မြေကြီးပေါ်တွင် လယ်ကွင်းကဲ့သို့ ထွန်ယက်ခြင်း ခံရမည့်အကြောင်းကို ကိုယ်တော် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။

ကြင်နာတတ်သော ဖခင်တစ်ဦးသည် လမ်းလွဲနေသော သားတစ်ဦးအတွက် ဝမ်းနည်းပူဆွေးသကဲ့သို့ ယေရှုသည် ချစ်လှစွာသော မြို့တော်အတွက် ငိုကြွေးခဲ့ရသည်။ ငါသည် သင့်ကို မည်သို့ စွန့်လွှတ်နိုင်မည်နည်း။ ဖျက်ဆီးခြင်းသို့ ရောက်ရန် သင့်အား ငါ မည်သို့ ကြည့်ရှုနိုင်မည်နည်း။ ဝင်စပြုလာသော နေမင်းသည် မျက်စိအောက်မှ ပျောက်ကွယ်သွားသည့်အခါ ယေရုရှလင်မြို့၏ ကျေးဇူးတော်နေ့ရက်သည် ကုန်ဆုံးသွားလိမ့်မည်။ စစ်ကြောင်းသည် သံလွင်တောင်ပေါ်တွင် ရပ်တန့်နေစဉ် ယေရုရှလင်မြို့အတွက် နောင်တရရန် အချိန်နှောင်းသွားသေးသည် မဟုတ်ပေ။ နေဝင်ဆည်းဆာ၏ နောက်ဆုံး အလင်းတန်းများသည် ဗိမာန်တော်၊ တာဝါတိုင်နှင့် အထွတ်အထိပ်များပေါ်တွင် တွယ်တာနေစဉ်တွင် ကောင်းသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးပါက သူမအား ကယ်တင်ရှင်၏ မေတ္တာတော်ဆီသို့ မပို့ဆောင်ပေးနိုင်ခဲ့ပေဘူးလား။ ပရောဖက်များကို ကျောက်ခဲနှင့် ပစ်ပေါက်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့သော လှပ၍ မသန့်ရှင်းသော မြို့တော်—သူမ၏ ကရုဏာနေ့ရက်သည် လက်တွေ့တွင် ကုန်လွန်ခါနီး ဖြစ်နေပြီ ဖြစ်သည်။

သို့တိုင်အောင် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ယေရုရှလင်မြို့အား တစ်ဖန် မိန့်မြွက်တော်မူဦးမည် ဖြစ်သည်။ နေ့မကုန်မီတွင် ခရစ်တော်အတွက် အခြားသော သက်သေခံချက်တစ်ခုကို တင်ပြရပေမည်။ အကယ်၍ ယေရုရှလင်မြို့သည် သူမ၏ တံခါးများဆီသို့ ဝင်ရောက်လာသော ကယ်တင်ရှင်ကို လက်ခံခဲ့ပါက သူမသည် ယခုတိုင်အောင် ကယ်တင်ခြင်း ခံရနိုင်သေးပေသည်!

သို့သော် ယေရုရှလင်မြို့ရှိ အုပ်စိုးရှင်များသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်အတွက် ကြိုဆိုမှုကို မပြုခဲ့ကြပေ။ စစ်ကြောင်းသည် သံလွင်တောင်မှ ဆင်းသက်တော့မည့်ဆဲဆဲတွင် သူတို့သည် ၎င်းကို ကြားဖြတ်တားဆီးခဲ့ကြပြီး ဆူညံလှုပ်ရှားမှု၏ အကြောင်းရင်းကို မေးမြန်းခဲ့ကြသည်။ သူတို့က “ဤသူသည် မည်သူနည်း” ဟု မေးမြန်းကြသောအခါ မှုတ်သွင်းခြင်းတရား၏ စိတ်ဓာတ်ဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြသော တပည့်တော်များသည် ခရစ်တော်နှင့် ပတ်သက်သော ပရောဖက်ပြုချက်များကို ပြန်လည် ရေရွတ်ပြခဲ့ကြသည်–

အာဒံက သင့်အား ဤသို့ ပြောပြလိမ့်မည်– မြွေ၏ခေါင်းကို နှိပ်စက်မည့် အမျိုးသမီး၏ အစေ့အဆန် ဖြစ်ပေသည်။ (ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃:၁၅ ကို ကြည့်ပါ။)

အာဗြဟံက သင့်အား ဤသို့ ပြောပြလိမ့်မည်– ရှာလင်မြို့ဘုရင်၊ ငြိမ်သက်ခြင်းမင်း ဖြစ်သော မေလခိဇက် ဖြစ်ပေသည်။ (ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁၄:၁၈ ကို ကြည့်ပါ။)

ဟေရှာယက သင့်အား ဤသို့ ပြောပြလိမ့်မည်– “ဧမာနွေလ”၊ “အံ့သြဖွယ်သော တိုင်ပင်ဖော်၊ တန်ခိုးကြီးသော ဘုရားသခင်၊ ထာဝရအဘ၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၏ အရှင်သခင်” ဖြစ်ပေသည်။ (ဟေရှာယကျမ်း ၇:၁၄၊ ၉:၆)

ယေဇမိက သင့်အား ဤသို့ ပြောပြလိမ့်မည်– ဒါဝုဒ်၏ အခက်အလက်၊ “ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား ဖြစ်တော်မူ၏” ဟူသော ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ပေသည်။ (ယေရမိကျမ်း ၂၃:၆)

ဒံယေလက သင့်အား ဤသို့ ပြောပြလိမ့်မည်– ကိုယ်တော်သည် မေရှိယ (“ဆီမွှေးသုတ်လိမ်းခြင်း ခံရသောသူ”) ဖြစ်ပေသည်။ (ဒံယေလကျမ်း ၉:၂၄-၂၇ ကို ကြည့်ပါ။)

နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်က သင့်အား ဤသို့ ပြောပြလိမ့်မည်– ကိုယ်တော်သည် “လောက၏ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားဆောင်ယူသွားတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်” ဖြစ်ပေသည်။ (ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁:၂၉)

မဟာယေဟောဝါဘုရားက ဤသို့ ကြေညာတော်မူခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်– “ဤသူကား ငါအလွန်နှစ်သက် ချစ်မြတ်နိုးရာ သားတော် ဖြစ်ပေသည်။” (မဿဲခရစ်ဝင် ၃:၁၇)

ကျွန်ုပ်တို့၊ ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်များသည် ဤသို့ ကြေညာကြပါသည်– ဤသူကား ယေရှု၊ မေရှိယ၊ အသက်၏ အရှင်သခင်၊ လောက၏ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်ပေသည်။

မိုက်မှောင်ခြင်း တန်ခိုးများ၏ အရှင်သခင်ကလည်း ဤသို့ အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်– “ကိုယ်တော်သည် မည်သူဖြစ်တော်မူသည်ကို အကျွန်ုပ် သိပါ၏၊ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်တော်မူ၏။” (မာကုခရစ်ဝင် ၁:၂၄)