၃၅:၁–၄၀:၃၈
သန့်ရှင်းရာဌာနတော် တည်ဆောက်ခြင်း
ရွှေနွားသငယ်ကို ဝတ်ပြုခြင်းသည် ဘုရားသခင်က မိမိလူတို့အလယ်တွင် ကျိန်းဝပ်မည်ဟူသော မြင့်မြတ်သောအာမခံချက်ကို ပျက်စီးလုနီးပါး ဖြစ်စေခဲ့သည်။ မတည်မြဲဘဲ အမြဲတမ်းကြားဝင်ဆောင်ရွက်သော ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးနှင့် ကျေးဇူးပြု၍ အမျက်နှေးသော ရွေးနုတ်ရှင်တစ်ဦး မရှိခဲ့လျှင် အစ္စရေးလူတို့သည် ဘုရားသခင်မပါဘဲ ကတိထားရာပြည်သို့ ဝင်ရောက်ကာ မိမိတို့၏အလိုအတိုင်းသာ ကျန်ရစ်ခဲ့ကြမည်။ ပဋိညာဉ်အသစ်ပြန်လည်တည်ထောင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒုတိယအခွင့်အရေးများပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုကြောင်း သတိပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ သစ္စာမရှိသောအခါ ကိုယ်တော်သည် သစ္စာရှိတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်မရှည်သောအခါ ကိုယ်တော်သည် စိတ်ရှည်တော်မူသည်။ ပဋိညာဉ်ဆက်ဆံရေး ပြန်လည်တည်ဆောက်ပြီးနောက် ဤသန့်ရှင်းသောဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ကတိများနှင့် မိမိ၏အဆုံးစွန်သော ဆန္ဒဖြစ်သည့် မိမိလူတို့အလယ်တွင် ကျိန်းဝပ်ရန် အသင့်ဖြစ်တော်မူသည်။ သန့်ရှင်းရာဌာနတော် တည်ဆောက်ခြင်းသည် စတင်တော့မည်ဖြစ်သည်။ (ထွက်မြောက်ရာ ၃၆–၃၉ ၏ ထပ်တလဲလဲအသေးစိတ်များကြောင့် ဤအပိုင်းတွင် အသေးစိတ်ရှင်းလင်းချက်များကို လျှော့ချထားမည်ဖြစ်ပြီး ယခင်က ပြုလုပ်ခဲ့သော မှတ်ချက်များကို ပြန်လည်ညွှန်းဆိုမည်ဖြစ်သည်။)
၃၅:၁–၃။ ဥပုသ်နေ့ပညတ်တော်။ ထို့နောက် မောရှေသည် အစ္စရေးလူမျိုးအားလုံးကို စုဝေးစေသည်။ “စုဝေးသည်၊ စည်းဝေးသည်” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော ဟေဗြဲကြိယာ “ကာဟာလ်” ကို ဤနေရာတွင်သာမက လူတို့က အာရုန်ထံ ရွှေနွားသငယ်ကို တောင်းဆိုခဲ့သော ၃၂:၁ တွင်လည်း အသုံးပြုထားသည်။ သို့သော် ထိုစုဝေးမှုနှစ်ခုအကြား ဆန့်ကျင်ဘက်မှာ ထင်ရှားသည်။ ပထမစုဝေးမှုသည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်သော လူများစုဝေးခြင်းဖြစ်ပြီး ဒုတိယစုဝေးမှုမှာ ဘုရားသခင်၏ညွှန်ကြားချက်များကို နာခံလိုက်နာရန် လူတို့ကို ဦးဆောင်ရန် ဖြစ်သည်။ ဤအသစ်သော စုဝေးမှုတွင် မောရှေသည် ဥပုသ်နေ့ကို အလေးပေးဖော်ပြပြီး (အခန်းငယ် ၂–၃) လူတို့၏အာရုံကို ဖန်ဆင်းရှင်ထံ ပြန်လည်ညွှန်ပြသည်။ ယခင်က သူတို့သည် မိမိတို့ဖန်တီးထားသော နွားသငယ်ကို ဝတ်ပြုခဲ့ကြသော်လည်း ယခုအခါ ဥပုသ်နေ့အားဖြင့် အရာအားလုံးကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်ကို အသိအမှတ်ပြုကြမည်။ ဥပုသ်နေ့သည် ပဋိညာဉ်ကျိုးပဲ့ခြင်းနှင့် ပဋိညာဉ်ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းတို့၏ အချိုးကျဖွဲ့စည်းပုံကို ပိတ်သိမ်းပေးပြီး လူတို့သည် ပဋိညာဉ်တော်ရှင်ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့၍ ဆက်ဆံရေးရှိနေကြောင်း သင်္ကေတဖြစ်လာသည်။
၃၅:၄–၃၆:၇။ လူတို့ထံမှ ပူဇော်သက္ကာများ။ ပူဇော်သက္ကာများ လွန်ကဲစွာပေးအပ်ခြင်းသည် အီဂုတ္တုပြည်မှ ကယ်တင်တော်မူခြင်းအတွက်သာမက ရုပ်တုကိုးကွယ်ပြီးနောက် ကိုယ်တော်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်စေခြင်းအတွက်ပါ ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင်ခြင်း၏ ဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်။ နှလုံးသားထိမိသူတိုင်းသည် မိမိဆန္ဒအလျောက် လာရောက်ပေးအပ်ကြသည် (အခန်းငယ် ၂၁)။ ရွေးနုတ်ခြင်းအစီအစဉ်၏ အကြီးမြတ်ဆုံး မြင်သာသော ကိုယ်စားပြုချက်ကို တည်ဆောက်နိုင်ခြင်းသည် ဤဝတ်ပြုသူများ၏ လက်ဆောင်များအားဖြင့်သာ ဖြစ်နိုင်ခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ဗေဇလေလနှင့် အဟောလျာဘတို့ကို သန့်ရှင်းရာဌာနတော် တည်ဆောက်ရန် ဉာဏ်ပညာနှင့် နားလည်မှုတို့ဖြင့် ပြည့်စုံစေသကဲ့သို့ (ထွက်မြောက်ရာ ၃၁:၁–၁၁) သူတို့၏ ကြီးကြပ်မှုအောက်တွင် အလုပ်လုပ်မည့် အခြားလက်မှုပညာရှင်များနှင့် အနုပညာရှင်များကို သင်ကြားပေးနိုင်စွမ်းကိုလည်း သူတို့၏နှလုံးထဲတွင် ထည့်ပေးတော်မူသည် (၃၅:၃၄)။ ကြီးမားသောအရာများကို ပြုလုပ်ရန် ဆုကျေးဇူးရရှိသူ အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးတို့သည် ဘုရားသခင်က မိမိတို့အား ပေးထားသည့်အရာကို မိမိ၏ဂုဏ်အသရေနှင့် ဘုန်းတော်အတွက် အခြားသူများနှင့်အတူ လုပ်ဆောင်ပြီး သင်ကြားပေးရမည်။ ဘုရားသခင်က ညွှန်ကြားချက်များပေးသည့်အခါ—ဤနေရာတွင် သန့်ရှင်းရာဌာနတော် တည်ဆောက်ရန် ညွှန်ကြားချက်ဖြစ်သည်—၎င်းကို ပြီးမြောက်ရန် နည်းလမ်းများကိုလည်း ပေးတော်မူသည်မှာ အရေးကြီးသည်။ ကိုယ်တော်သည် တစ်ဦးချင်းစီအား လိုအပ်သောကျွမ်းကျင်မှုများ ပေးခြင်းနှင့် မိမိလူတို့အားဖြင့် လိုအပ်သောပစ္စည်းများနှင့် ငွေကြေးများ ပေးခြင်းတို့ဖြင့် ထိုအရာကို ပြုတော်မူသည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်က မိမိတို့အလယ်တွင် ကျိန်းဝပ်ရန် ဆန္ဒရှိပြီး ထိုအရာဖြစ်လာစေရန် လိုအပ်သမျှကို လုပ်ဆောင်ရန် ဆန္ဒရှိကြသည်။ နောက်ဆုံးတွင် တည်ဆောက်သူများထံတွင် လိုအပ်သည်ထက်ပိုမိုများပြားလာပြီး လူတို့အား နောက်ထပ်ပူဇော်သက္ကာများ မယူဆောင်လာရန် တားမြစ်ရသည်။ ဘုရားသခင်အပေါ် ဤသို့သော အနစ်နာခံချစ်ခြင်း မည်မျှလန်းဆန်းဖွယ်ကောင်းသနည်း။ ယုံကြည်သူများသည် ဘုရားသခင်၏သတင်းစကားကို လောကသို့ ထွက်ပေါ်စေရန် မိမိတို့ကိုယ်ကိုနှင့် မိမိတို့ပိုင်ဆိုင်သမျှကို အမြဲတမ်း လွတ်လပ်စွာ ပေးအပ်ကြမည်ဆိုလျှင် အသင်းတော်များသည် မည်မျှကွဲပြားသွားမည်နည်း။
၃၆:၈–၃၉:၃၁။ သန့်ရှင်းရာဌာနတော် တည်ဆောက်ခြင်း။ ထွက်မြောက်ရာ ၂၅–၃၁ တွင် ပေးထားသော ညွှန်ကြားချက်များကို ဤနေရာတွင် အများအားဖြင့် ထပ်မံဖော်ပြပြီး အချို့သူများက ဤသို့ ထပ်တလဲလဲ ဖော်ပြခြင်းသည် အဘယ်ကြောင့်နည်းဟု မေးနိုင်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ထပ်ခါထပ်ခါဖော်ပြခြင်းများသည် အရေးပါသည်။ ကမ္ဘာဦး ၁ ၏ ဖန်ဆင်းခြင်းဇာတ်ကြောင်းတွင် ဘုရားသခင်က အမိန့်ပေးပြီး ထိုအမိန့်ကို မည်သို့အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သည်ကို ဆက်လက်ဖော်ပြသည် (ဥပမာ ကမ္ဘာဦး ၁:၃)။ ထိုအရာသည် ဘုရားသခင်က မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း ပြုတော်မူကြောင်း ပြသရန်ဖြစ်သည်။ ထွက်မြောက်ရာ ၂၅–၃၁ တွင် မောရှေအား ပြသခဲ့သောပုံစံအတိုင်း ဘုရားသခင်က ညွှန်ကြားချက်များကို အသေးစိတ်အတိအကျ ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ရွှေနွားသငယ်ပုန်ကန်မှုနှင့် ပဋိညာဉ်အသစ်ပြန်လည်တည်ထောင်ခြင်းတို့ကြောင့် အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ပြီးနောက် ဤအချက်အလက်များကို ထပ်မံဖော်ပြခြင်းသည် အမိန့်ပေးထားသမျှကို အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြရန်ဖြစ်သည်။ ဤဇာတ်ကြောင်းသည် ရည်ရွယ်ချက်များစွာကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည်။ ပထမအချက်မှာ မောရှေသည် ဘုရားသခင်၏ အမိန့်များကို လူတို့ထံ သစ္စာရှိစွာ ပို့ဆောင်ခဲ့ကြောင်း အတည်ပြုရန် ဖြစ်သည်။ “ထာဝရဘုရား မောရှေအား မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း” ဟူသော စကားကို ထွက်မြောက်ရာ ၃၈–၃၉ တွင် ဆယ့်နှစ်ကြိမ် ထပ်ခါထပ်ခါ အသုံးပြုထားသည်။ ဒုတိယအချက်မှာ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်စုံသော ဗေဇလေလ၊ အဟောလျာဘ၊ လက်မှုပညာရှင်များနှင့် အစ္စရေးလူတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုသည် ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် တန်ခိုးကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြရန် ဖြစ်သည်။ တတိယအချက်မှာ အနာဂတ်အတွက် ဘုရားသခင်က ကြိုတင်ပြောထားသည့်အရာများသည် ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှုအားဖြင့် အသေးစိတ်အတိုင်း ပြည့်စုံမည်ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။ နောက်ဆုံးအချက်မှာ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်ကို လိုက်နာသောအခါ မိမိတို့ စိတ်ကူးထားသည်ထက်ပင် ပိုမိုလုပ်ဆောင်နိုင်ကြောင်း အလေးပေးသည်။
No comments:
Post a Comment