အခန်း ၆၀ — ရစ်ချ်မွန်း (Richmond) ရှိ အထိမ်းအမှတ် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း

 

အခန်း ၆၀ — ရစ်ချ်မွန်း (Richmond) ရှိ အထိမ်းအမှတ် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း

Pacific Union Conference နှင့် California Conference of (SDA) တို့မှ အရာရှိများ၏ အထူးတောင်းဆိုချက်အရ Mrs. White ၏ “Elmshaven” တွင် ဈာပနအခမ်းအနားကျင်းပပြီး နောက်တစ်နေ့၌ Cal. ပြည်နယ် Richmond မြို့တွင် အောက်မေ့ဖွယ်ဝတ်ပြုခြင်း အခမ်းအနားတစ်ရပ်ကို ကျင်းပခဲ့သည်။

ထိုကဲ့သို့သော အခမ်းအနားကို စီစဉ်ရန် မခက်ခဲခဲ့ပေ။ အကြောင်းမှာ California Conference ၏ နှစ်စဉ်တဲစခန်းအစည်းအဝေးသည် Richmond တွင် ကျင်းပနေဆဲဖြစ်ပြီး၊ ထိုမြို့သည် ပစိဖိတ်ကမ်းရိုးတန်းမှ အရှေ့ဘက်သို့ သွားလာသော အဓိကရထားလမ်းပေါ်တွင် တည်ရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုနေရာသို့ ခန္ဓာကိုယ်ကို သယ်ဆောင်သွား၍ မိသားစုသင်္ချိုင်းမြေတွင် မြှုပ်နှံရန် စီစဉ်ထားသည်။ ထို့ကြောင့် အနီးအနားရှိ ပိုကြီးသောအသင်းတော်များသို့ ကြေညာချက်များ ပေးပို့ခဲ့ပြီး၊ ဇူလိုင် ၁၉ ရက် နံနက်တွင် San Francisco ပင်လယ်အော်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ မြို့များနှင့် ပိုဝေးသောနေရာများမှ မိတ်ဆွေများ စုစုပေါင်း တစ်ထောင်ခန့်သည် Richmond တဲစခန်းသို့ စုဝေးလာကြသည်။

Pacific Union Conference ၏ ဥက္ကဋ္ဌ Elder E. E. Andross က အခမ်းအနားကို ကြီးကြပ်ခဲ့ပြီး Union ၏ ဒုဥက္ကဋ္ဌ Elder E. W. Farnsworth၊ advent လှုပ်ရှားမှု၏ ဂုဏ်ပြုခံရသော ရှေ့ဆောင် Elder J. N. Loughborough နှင့် Signs of the Times ၏ အယ်ဒီတာ Elder A. O. Tait တို့က ကူညီခဲ့ကြသည်။ [အခေါင်းသယ်သူများမှာ California Conference ၏ ဥက္ကဋ္ဌ Elder J. L. McElhany နှင့် Elders A. Brorsen၊ E. J. Hibbard၊ G. W. Reaser၊ W. M. Healey နှင့် C. E. Ford တို့ ဖြစ်ကြသည်။ သီချင်းဆိုသူများမှာ Brethren D. Lawrence၊ C. A. Shull၊ J. H. Paap နှင့် E. Lloyd တို့ ဖြစ်ကြသည်။]

ဖွင့်ပွဲသီချင်း “သင်၏အနားယူခြင်း ချိုမြိန်ပါစေ” နှင့် Elder E. W. Farnsworth ဖတ်ကြားသော ကျမ်းစာပိုဒ်များ (၁ ကောရိန္သု ၁၅:၁၂-၂၀၊ ၃၅-၃၈၊ ၄၂-၄၅၊ ၂ ကောရိန္သု ၄:၆-၁၈၊ ၅:၁-၁၀) တို့သည် Elder Loughborough ၏ ဆုတောင်းတောင်းခံချက်၏ စိတ်ဓာတ်ထဲသို့ ပရိသတ်များ ဝင်ရောက်နိုင်ရန် စိတ်နှလုံးများကို ပြင်ဆင်ပေးခဲ့သည်။ ထိုဆုတောင်းချက်အတွင်း သူက “ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းများသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ကျရောက်လာသော်လည်း၊ ဤအမှုတော်၌ အလုပ်လုပ်သူများသည် ကိုယ်ခန္ဓာခွန်အားမရှိခြင်းကြောင့် လက်နက်ကို ချထားရသော်လည်း” ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်သည် ပြည့်စုံမည်ဖြစ်ကြောင်း ဝန်ခံပြောကြားခဲ့သည်။ ကယ်တင်ရှင်ကို သင်္ဂြိုဟ်ထားသောအခါ ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်များက ကိုယ်တော်၏ မြေကြီးပေါ်ရှိအမှုတော် အဆုံးသတ်ပြီဟု ထင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ကိုယ်တော်အသေခံခြင်းသည် အမှန်အားဖြင့် ကိုယ်တော်ထောက်ခံခဲ့သော အမှုတော်၏ အသက်ပင်ဖြစ်ခဲ့သည်။

Pacific Press Publishing Association မှ Elder M. C. Wilcox ရေးသားပြုစုထားသော ဂရုတစိုက်ပြင်ဆင်ထားသည့် အတ္ထုပ္ပတ္တိအကျဉ်းကို Elder Wilcox အရှေ့ဘက်သို့ မရှိနေသောကြောင့် သူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် Elder A. O. Tait က ဖတ်ကြားခဲ့သည်။ နိဒါန်းပိုဒ်များတွင် “ဘုရားသခင်သည် လူတစ်ဦးချင်းစီကို အလေးထားတော်မူသည်။ ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်ရှိ ကြီးမားသော လှုပ်ရှားမှုများ၊ နိုးကြားမှုများနှင့် အကျပ်အတည်းများအားလုံးသည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဗဟိုပြုခဲ့ကြသဖြင့် ထိုသူများ၏ဘဝဇာတ်ကြောင်းတွင် ကမ္ဘာပေါ်၌ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်သမိုင်း၊ သို့မဟုတ် အကျပ်အတည်းများ သို့မဟုတ် လှုပ်ရှားမှုများ၏သမိုင်း ပါဝင်ရမည်” ဟူသော အခြေခံသဘောတရားကို ဖော်ပြထားသည်။ နောဧ၊ အာဗြဟံနှင့် အခြားဟေဗြဲအမျိုးသားကြီးများ၊ Wycliffe၊ Luther နှင့် Wesley မိသားစုတို့၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိများကို ကိုးကားပြီး စာရေးသူက ဆက်လက်ရေးသားခဲ့သည်။

“ထို့အတူ advent လှုပ်ရှားမှုနှင့် နောက်ဆုံးပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသတင်းကို ကမ္ဘာသို့ပေးအပ်ခြင်းတွင် ထိုလှုပ်ရှားမှု၏ အစပြုခြင်း၊ တည်ထောင်ခြင်းနှင့် ကမ္ဘာတစ်ဝန်း ကြီးထွားလာခြင်းတို့ ပါဝင်ရမည့် အတ္ထုပ္ပတ္တိရှိသူ နှစ်ဦး ရှိသည်။ ထိုမျှမက သူတို့မှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏လက်တော်သည် အဆုံးတိုင်အောင် ထိုလှုပ်ရှားမှုအပေါ် သက်ရောက်မည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်ရည်ညွှန်းသည်မှာ Elder James White နှင့် သူ၏ချစ်လှစွာသောဇနီး Mrs. Ellen G. White တို့ကို ဖြစ်သည်။”

Richmond တွင် ဖတ်ကြားခဲ့သော Mrs. White ၏ ဘဝသမိုင်းကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရာ၌ ပစိဖိတ်ကမ်းရိုးတန်းတွင် သူမ၏လုပ်ဆောင်ခဲ့မှုများကို အောက်ပါအတိုင်း ဖော်ပြထားသည်။

“California ရှိ အမှုတော်ကို ၁၈၆၈ ခုနှစ် နွေရာသီတွင် Elders J. N. Loughborough နှင့် D. T. Bourdeau တို့က စတင်ဖော်ဆောင်ခဲ့သည်။ ၁၈၇၂ ခုနှစ် ဆောင်းဦးတွင် Elder နှင့် Mrs. White တို့သည် San Francisco၊ Santa Rosa၊ Woodland၊ Healdsburg နှင့် Petaluma မြို့များသို့ သွားရောက်ခဲ့ကြသည်။ ထိုနေရာတွင် သူမ၏သတင်းစကားများကို စိတ်အားထက်သန်သောသူများက လက်ခံခဲ့ကြပြီး သူမ၏အလုပ်ကို အလွန်တန်ဖိုးထားခဲ့ကြသည်။

“၁၈၇၃ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလတွင် Brother နှင့် Sister White တို့သည် Michigan သို့သွားခဲ့ကြပြီး ထိုနှစ် ဒီဇင်ဘာလတွင် California သို့ ပြန်လာကာ အသစ်နှင့် ပိုကြီးမားသော တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ပြီး လုပ်ငန်းအသစ်များကို စတင်ခဲ့ကြသည်။ ၁၈၇၄ ခုနှစ်တွင် Oakland ၌ ကျင်းပသော တဲစခန်းအစည်းအဝေး နှစ်ခုတွင် သူတို့က ကူညီခဲ့ကြသည်။ ထိုနေရာတွင် Mrs. White သည် ဒေသခံရွေးချယ်ခွင့် လှုပ်ရှားမှုအတွင်း အရက်ရှောင်ကြဉ်ရေးကိစ္စကို ထိရောက်စွာ ဟောပြောခဲ့သည်။

“ထိုအချိန်တွင် Oakland ၌ ထုတ်ဝေရေးအလုပ်ကို စတင်ခဲ့ပြီး Signs of the Times ၏ ပထမဆုံးစာစောင်ကို ၁၈၇၄ ခုနှစ် ဇွန်လ ၄ ရက်နေ့စွဲဖြင့် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ၁၈၇၅ ခုနှစ်တွင် Pacific Press Publishing Company ကို ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး မူလအရင်းအနှီးမှာ ဒေါ်လာ ၂၈,၀၀၀ ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ ထိုကော်ပိုရေးရှင်းသည် Pacific Press Publishing Association အဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပြီး လက်ရှိတန်ဖိုးမှာ ဒေါ်လာ ၂၅၀,၀၀၀ နီးပါးရှိကာ ဘာသာရေးနှင့် ပညာရေးစာပေများကို နှစ်စဉ် ဒေါ်လာတစ်သန်းကျော်ဖိုး ထုတ်လုပ်လျက်ရှိသည်။

“ပစိဖိတ်ကမ်းရိုးတန်းနှင့် ပင်လယ်အော်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ မြို့များတွင် ကြီးမားသောအမှုတော်တစ်ရပ်ကို ဆောင်ရွက်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ဘုရားသခင်က Mrs. White အား ဖော်ပြတော်မူခဲ့သည်။ ထိုအမှုသည် အလွန်စောစီးစွာ အကောင်အထည်ပေါ်လာခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာ ၁၈၇၅ နှင့် ၁၈၇၆ ခုနှစ်များတွင် Oakland နှင့် San Francisco တို့၌ အသင်းတော်အဆောက်အအုံများ ဆောက်လုပ်ခဲ့ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုအသင်းတော်များကို ဆောက်လုပ်ရာတွင် ကူညီရန် Mr. နှင့် Mrs. White တို့သည် အရှေ့ဘက်၌ သူတို့ပိုင်ဆိုင်သမျှ အားလုံးကို ရောင်းချခဲ့ကြသည်။

“Mrs. White သည် Healdsburg ရှိ ကောလိပ်စတင်တည်ထောင်ခြင်းနှင့် အလွန်နီးကပ်စွာ ဆက်နွယ်ခဲ့သည်။ ထိုကျောင်းမှ အလုပ်သမားများသည် ကမ္ဘာ့အရပ်ရပ်သို့ ထွက်ခွာသွားခဲ့ကြသည်။ ထိုကျောင်းသည် ယခု St. Helena အနီးရှိ Pacific Union College အဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပြီး သူမထံမှလည်း အလွန်စိတ်အားထက်သန်စွာ ထောက်ပံ့မှု ရရှိခဲ့သည်။

“Battle Creek Sanitarium ကို တည်ဆောက်ရာတွင် ကြီးမားသောဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီးနောက် Elder နှင့် Mrs. White တို့သည် California တွင် အလားတူအလုပ်ကို အားပေးရန် အထူးဝမ်းမြောက်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအရာမှ Rural Health Retreat အဖြစ် စတင်ခဲ့သော St. Helena Sanitarium ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာခြင်း ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ တစ်သက်တာလုံး ကိုယ်ခန္ဓာဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားခဲ့ရသူဖြစ်သည့် Mrs. White ၏ ကိုယ်ချင်းစာစိတ်သည် ဒုက္ခခံစားနေရသူများထံ အမြဲတမ်း ဆွဲဆောင်ခံခဲ့ရသည်။ California ရှိ အခြားဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုလုပ်ငန်း သုံးခုဖြစ်သည့် San Diego အနီး Paradise Valley၊ Los Angeles အနီး Glendale နှင့် Loma Linda တို့တွင် Mrs. White သည် သူရဲကောင်းဆန်သော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ထမ်းဆောင်ပြီး ကြီးမားစွာ ကူညီခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့် Loma Linda ရှိ College of Medical Evangelists နှင့် ပတ်သက်၍ ထိုအချက်သည် မှန်ကန်သည်။

“၁၈၇၈ ခုနှစ်တွင် သူမသည် Oregon သို့ သွားရောက်ခဲ့သည်။ ထိုနေရာတွင် Oregon ၏ ပထမဆုံးတဲစခန်းအစည်းအဝေးကို Salem တွင် တက်ရောက်ခဲ့သည်....

“သူမ၏ဘဝသည် အနစ်နာခံခြင်းဘဝ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှု၌၊ ကျန်းမာရေးမကောင်းမှု၌၊ မိမိကိုယ်တိုင် နာမကျန်းဖြစ်နေချိန်၌လည်းကောင်း၊ မိသားစုဝင်များ နာမကျန်းဖြစ်နေချိန်၌လည်းကောင်း၊ ခင်ပွန်းဖြစ်သူနှင့်အတူ လက်ဖြင့်အလုပ်လုပ်ရင်း၊ အသက်ရှင်သန်ရန် အနည်းဆုံးလိုအပ်ချက်များအထိ ချွေတာရင်း၊ မိမိကိုယ်တိုင် အကြီးမားဆုံး စိတ်ပျက်အားလျော့မှုများအောက်တွင် ရှိနေသော်လည်း အခြားသူများအား မျှော်လင့်ချက်နှင့် အားပေးမှုကို ပေးရင်း၊ သူမသည် အခြားသူများအတွက် ခက်ခဲသော ကိုယ်ကျိုးစွန့်မှုနှင့် ကိုယ်ကိုမေ့လျော့မှုတို့ဖြင့် မိမိ၏အသက်တာကာလကို အဆများစွာ ပိုမိုပြည့်စုံစွာ အသုံးပြုခဲ့သည်။ သူမကို သက်သောင့်သက်သာ နေထိုင်စေနိုင်မည့်အရာထက် အဆများစွာ ပို၍ ပေးကမ်းခဲ့သည်။ အခြားသူများအား သူမ၏တိုက်တွန်းချက်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့အတွက် လုပ်ပါ၊ လုပ်ပါ၊ လုပ်ပါ ဟူ၍ ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ဤအမှု၌ သူမသည် ဘုရားသခင်ထံမှ အလွန်ကြီးမားစွာ ကောင်းချီးခံစားခဲ့ရသည်။ သေခြင်းတံခါးသို့ အကြိမ်များစွာ ရောက်ခဲ့ပြီး၊ မိတ်ဆွေများက အသက်ရှင်မည်မဟုတ်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့ကြကာ၊ ဆရာဝန်များကလည်း အကြိမ်ကြိမ် သေဆုံးရန် လက်လွှတ်ခဲ့ကြသော်လည်း သူမသည် ကျန်းမာရေးသို့ အကြိမ်ကြိမ် အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ပြန်လည်ရောက်ရှိခဲ့သည်။

“Mrs. White သည် ဤနေရာ၌ မိမိအလုပ်ကို စတင်ခဲ့စဉ်ကဲ့သို့ပင်—ဤလောက၏ ပစ္စည်းဥစ္စာများ၌ ဆင်းရဲနွမ်းပါးစွာဖြင့် အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ သူမ၏စာအုပ်များမှ ရရှိသောဝင်ငွေ—အနည်းငယ်မျှသော ငွေပမာဏမဟုတ်—ကို လိုအပ်နေသော လုပ်ငန်းများနှင့် လိုအပ်နေသော လူများအား ကူညီရန် လွတ်လပ်စွာ အသုံးပြုခဲ့သည်။ သူမ၏နှလုံးသားသည် အမြဲတမ်း ကိုယ်ချင်းစာစိတ်ရှိခဲ့ပြီး၊ သူမ၏ကိုယ်ပိုင်လက်များဖြင့်ပင် ဖျားနာသူများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေရသူများကို မကြာခဏ ပြုစုခဲ့သည်....

“Mrs. White ၏ဘဝသည် သူမသေဆုံးပြီးနောက်တွင်လည်း ဆက်လက်အသက်ရှင်နေသည်။ သူမ၏ တိုက်ရိုက်ပြောဆိုသင်ကြားခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းတို့ကြောင့် ရန်သူများ ရရှိခဲ့သည်။ သူမသည် အမနာပပြောဆိုခြင်းနှင့် အသရေဖျက်ခြင်းတို့ကို ခံခဲ့ရသည်။ သူမကို အကောင်းဆုံးသိသူများကသာ သူမ၏ဘဝကို အကောင်းဆုံးဆုံးဖြတ်နိုင်ကြသည်။ သူမသည် လူသားတစ်ဦးဖြစ်၍ လူသားမျိုးနွယ်၏ အားနည်းချက်များနှင့် ချို့တဲ့မှုများအားလုံးကို ခံစားရသူဖြစ်သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၌ အဖိုးတန်သော ကယ်တင်ရှင်နှင့် ကူညီသူကို သူမတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က သူမအား လူကြိုက်မများသော အမှုတော်တစ်ရပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ခေါ်တော်မူခဲ့ပြီး သူမက တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူမအား အလွန်အစွမ်းထက်စွာ အသုံးပြုတော်မူခဲ့သည်။ သူမသည် အမှန်တကယ် ဣသရေလအမျိုး၌ မိခင်တစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့သည်။

“ကျွန်ုပ်တို့၏ မင်္ဂလာရှိသော သခင်ဘုရားက သစ်ပင်တစ်ပင်ကို ၎င်း၏အသီးအားဖြင့် သိနိုင်သည်ဟု မိန့်တော်မူသောအခါ လူသားတို့၏နှလုံးသားနှင့် ပတ်သက်၍ အတည်ငြိမ်ဆုံးသော ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ဖော်ပြတော်မူခဲ့သည်။ ဤအချက်၏ အလင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ညီမ၏ဘဝနှင့် သူမ၏ဘဝက ထိတွေ့ခဲ့သူအားလုံးအပေါ် သက်ရောက်ခဲ့သည့် မင်္ဂလာရှိသောသြဇာသည် သူမ၏စရိုက်နှင့် အမှုတော်အတွက် သက်သေဖြစ်သည်။ သူမသည် ‘သေသော်လည်း စကားပြောနေဆဲဖြစ်သည်။’”

အတ္ထုပ္ပတ္တိအကျဉ်းကို ဖတ်ကြားပြီးနောက် ဆက်လက်ဟောပြောရာတွင် Elder E. E. Andross က သူ၏ကျမ်းချက်အဖြစ် “ယခုမှစ၍ သခင်ဘုရား၌ သေသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏ဟု ဝိညာဉ်တော်မိန့်တော်မူသည်။ ထိုသူတို့သည် မိမိတို့၏ ပင်ပန်းခြင်းမှ ငြိမ်ဝပ်ကြလိမ့်မည်။ ထိုသူတို့၏အကျင့်တို့သည်လည်း သူတို့နောက်သို့ လိုက်ကြ၏” ဟူသော စကားများကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။

“မည်သူ့အကြောင်းကိုမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်လှစွာသောညီမအကြောင်းကဲ့သို့ ဤကျမ်းချက် ပြည့်စုံသည်ဟု ပို၍မှန်ကန်စွာ ပြောနိုင်မည်မဟုတ်ပါ” ဟု ဟောပြောသူက ဆိုသည်။ “သို့သော် ဤကဲ့သို့သော အခြေအနေမျိုးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားများသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ ဘုန်းကြီးသောနံနက်ခင်းအတွက် အော်ဟစ်တောင့်တကြသည်။ သေခြင်းကို ဖျက်ဆီးပစ်မည်ဖြစ်ကြောင်း၊ အိပ်ပျော်နေသူများ နိုးထလာမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိလိုကြသည်။ ထွက်ခွာသွားသူ၏ဘဝသည် မည်မျှမင်္ဂလာရှိစေကာမူ၊ ကျွန်ုပ်တို့ချစ်မြတ်နိုးသူသည် ဘုန်းအသရေရှိသော မသေနိုင်ခြင်း၌ တစ်ဖန်ထမြောက်လာမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိလိုကြသည်။ သခင်ဘုရားသည်လည်း မျှော်လင့်ချက်မရှိသူများကဲ့သို့ ဝမ်းနည်းပူဆွေးရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို မထားခဲ့ပါ။ ‘သင်္ချိုင်း၏တန်ခိုးမှ သူတို့ကို ငါရွေးနုတ်မည်’ ဟု ပရောဖက်က ရေးသားသည်။ ‘သေခြင်းမှ သူတို့ကို ငါရွေးနုတ်မည်။ အို သေခြင်း၊ သင်၏ဘေးဒဏ်တို့သည် အဘယ်မှာနည်း။ အို သင်္ချိုင်း၊ သင်၏ဖျက်ဆီးခြင်းသည် အဘယ်မှာနည်း။’ မင်္ဂလာရှိသော စကားများပေတည်း! ...

“တစ်ဖန် ပရောဖက် Isaiah ရေးသားထားသည့်အတိုင်း နှစ်ဆယ့်ခြောက်ခန်းတွင် ပါရှိသော စကားများကို ဖတ်ပါမည်။ ‘သင်၏သေလွန်သူတို့သည် အသက်ရှင်ကြလိမ့်မည်။ ငါ၏သေလွန်သောကိုယ်ခန္ဓာနှင့်အတူ သူတို့သည် ထမြောက်ကြလိမ့်မည်။ မြေမှုန့်၌ နေသောသူတို့၊ နိုးထ၍ သီချင်းဆိုကြလော့။ အကြောင်းမူကား သင်၏နှင်းသည် မြက်ပင်တို့၏နှင်းကဲ့သို့ ဖြစ်၍ မြေကြီးသည် သေလွန်သူတို့ကို ထုတ်ပေးလိမ့်မည်။’ နောက်ဆုံးတွင် သေခြင်းကို ဖျက်ဆီးပစ်မည်ဖြစ်ပြီး အိပ်ပျော်နေသူတို့သည် နိုးထလာကြမည်....

“ထို့ကြောင့် ယနေ့တွင် ကျွန်ုပ်၏ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုတို့၊ အထူးသဖြင့် ဤအခါသမယတွင် အလွန်နက်ရှိုင်းစွာ ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေသူများဖြစ်သော မိသားစုဝင်တို့အား ကျွန်ုပ်ပြောလိုသည်မှာ—မျှော်လင့်ချက်မရှိသူများကဲ့သို့ ဝမ်းနည်းပူဆွေးရမည် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ညီမသည် သခင်ဘုရားအတွက် စိတ်အားထက်သန်စွာ သစ္စာရှိရှိ အလုပ်လုပ်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းခုနစ်ဆယ်ကျော်အပြီးတွင် ယခု နောက်ဆုံးအိပ်စက်ခြင်း၌ အနားယူရန် လှဲလျောင်းနေပြီဖြစ်သည်။ သို့သော် မကြာမီ သူမသည် တစ်ဖန်ထမြောက်လာလိမ့်မည်။ ‘သခင်ဘုရားကိုယ်တော်တိုင်သည် ကြွေးကြော်သံနှင့်တကွ၊ ကောင်းကင်တမန်မင်း၏အသံနှင့်တကွ၊ ဘုရားသခင်၏တံပိုးသံနှင့်တကွ ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်တော်မူလိမ့်မည်။’ သူမသည် ကိုယ်တော်၏အသံကို ကြားရပြီး ထွက်လာလိမ့်မည်.... အို၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်လှစွာသောညီမကဲ့သို့ ‘သိုးသငယ်သွားလေရာရာ၌ နောက်တော်သို့ လိုက်ကြစို့။’ ထို့နောက် မကြာမီ ကျွန်ုပ်တို့၏အမှုတော်များ အဆုံးသတ်သောအခါ ထိုကြီးမြတ်သော တမန်တော်ကဲ့သို့ ‘ကောင်းသောတိုက်ပွဲကို ငါတိုက်ခဲ့ပြီ၊ ပြေးရမည့်လမ်းကို အဆုံးတိုင်အောင် ပြေးခဲ့ပြီ၊ ယုံကြည်ခြင်းကို စောင့်ရှောက်ခဲ့ပြီ’ ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ပြောနိုင်ကြပေမည်။”

သီချင်းတစ်ပုဒ် သီဆိုခြင်းနှင့် Elder E. W. Farnsworth က အခမ်းအနားကို ရုပ်သိမ်းကြောင်း ကြေညာခြင်းတို့ဖြင့် Richmond အောက်မေ့ဖွယ်ဝတ်ပြုခြင်း အခမ်းအနားသည် ပြီးဆုံးခဲ့သည်။