မတ်လ-(၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

 

ဘုရားသခင်၏ သားမြတ်၊ မတ်လ ၁၆ ရက်

ဤလောကနှင့် မတူသဏ္ဌာန်ဆောင်ကြနှင့်။ သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို အသစ်ပြင်ဆင်ခြင်းအားဖြင့် အသွင်ပြောင်းလဲကြလော့။—ရောမ ၁၂:၂

တပည့်တော် ယောဟန်၏ အသက်တာတွင် စစ်မှန်သော သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းကို နမူနာပြထားသည်။ ခရစ်တော်နှင့် ရင်းနှီးစွာ ပေါင်းသင်းခဲ့သော နှစ်များအတွင်း သူသည် ကယ်တင်ရှင်၏ သတိပေးခြင်းနှင့် ဆုံးမခြင်းများကို ခဏခဏ ခံခဲ့ရပြီး ဤအပြစ်တင်ဆုံးမမှုများကို လက်ခံခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်ရည်တော်များ သူ့ထံ ထင်ရှားလာသောအခါ ယောဟန်သည် မိမိ၏ အားနည်းချက်များကို မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး ထိုဗျာဒိတ်တော်ကြောင့် နှိမ့်ချခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ နေ့စဉ်နှင့်အမျှ မိမိ၏ အမျက်ဒေါသကြီးသော စိတ်ဓာတ်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် ယေရှု၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် သည်းခံခြင်းတို့ကို တွေ့မြင်ခဲ့ရပြီး နှိမ့်ချခြင်းနှင့် သည်းခံခြင်းဆိုင်ရာ ဩဝါဒများကို ကြားနာခဲ့ရသည်။ နေ့စဉ်နှင့်အမျှ သူ၏ စိတ်နှလုံးသည် ခရစ်တော်ဆီသို့ ဆွဲငင်ခံခဲ့ရပြီး၊ ဆရာသခင်အပေါ် ထားရှိသော မေတ္တာကြောင့် မိမိကိုယ်ကိုပင် မေ့ပျောက်သွားသည်အထိ ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ နေ့စဉ်အသက်တာတွင် သူတွေ့မြင်ခဲ့ရသော တန်ခိုးနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ဘုန်းအသရေနှင့် နိမ့်ချခြင်း၊ အစွမ်းသတ္တိနှင့် သည်းခံခြင်းတို့က သူ၏ ဝိညာဉ်ကို အံ့ဩချီးမွမ်းခြင်းဖြင့် ပြည့်စေခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ စိတ်ဆိုးလွယ်သော၊ ရည်မှန်းချက်ကြီးသော စိတ်သဘောထားကို ခရစ်တော်၏ ပုံသွင်းသော တန်ခိုးတော်အောက်သို့ အပ်နှံခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်က သူ့အထဲတွင် စရိုက်ကို အသွင်ပြောင်းလဲခြင်း ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။

ယောဟန်၏ အသက်တာတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းနှင့် သိသိသာသာ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေသည်မှာ သူ၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် တပည့်တော် ယုဒ၏ အတွေ့အကြုံပင် ဖြစ်သည်။ သူ၏ အဖော်ကဲ့သို့ပင် ယုဒသည် ခရစ်တော်၏ တပည့်ဖြစ်ကြောင်း ဝန်ခံခဲ့သော်လည်း ဘုရားဝတ်ကိုင်းရှိုင်းသည့် ပုံစံကိုသာ ပိုင်ဆိုင်ထားခဲ့သည်။ သူသည် ခရစ်တော်၏ စရိုက်တော်တွင် ရှိသော အလှတရားအပေါ် မခံမရပ်နိုင် ဖြစ်မနေခဲ့ပေ။ ကယ်တင်ရှင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို နားထောင်စဉ် သူသည် အပြစ်သတိရခြင်းကို မကြာခဏ ခံစားခဲ့ရသော်လည်း မိမိ၏ စိတ်နှလုံးကို မနှိမ့်ချခဲ့ပါ၊ မိမိ၏ အပြစ်များကိုလည်း မဝန်ခံခဲ့ပေ။ ဘုရားသခင်၏ လွှမ်းမိုးမှုကို တွန်းလှန်ခြင်းအားဖြင့် သူသည် မိမိချစ်ကြောင်း ဝန်ခံခဲ့သော ဆရာသခင်ကို ဂုဏ်အသရေ ပျက်စီးစေခဲ့သည်။ ယောဟန်သည် မိမိ၏ အပြစ်များကို ပြင်းထန်စွာ တိုက်လှန်ခဲ့သော်လည်း၊ ယုဒသည် မိမိ၏ ሕሊနာကို ဖောက်ဖျက်ပြီး သွေးဆောင်မှုကို ခံညွှားခဲ့သည်။...

ယောဟန်နှင့် ယုဒတို့သည် ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များဖြစ်ကြောင်း ဝန်ခံကြသော သူတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ကြသည်။ ဤတပည့်တော် နှစ်ဦးစလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံစံတော်ကို လေ့လာရန်နှင့် လိုက်လျှောက်ရန် အခွင့်အရေး တူညီစွာ ရရှိခဲ့ကြသည်။ နှစ်ဦးစလုံးသည် ယေရှုနှင့် ရင်းနှီးစွာ ပေါင်းသင်းခဲ့ကြပြီး ကိုယ်တော်၏ ဩဝါဒများကို နားထောင်ခွင့် ရရှိခဲ့ကြသည်။ တစ်ဦးစီတွင် ပြင်းထန်သော စရိုက်အပြစ်အနာအဆာများ ရှိကြပြီး၊ စရိုက်ကို အသွင်ပြောင်းလဲပေးနိုင်သော ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို နှစ်ဦးစလုံး လက်လှမ်းမီ ရရှိနိုင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် တစ်ဦးသည် နှိမ့်ချလျက် ယေရှုထံမှ သင်ယူနေချိန်တွင်၊ နောက်တစ်ဦးကမူ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးသူ မဟုတ်ဘဲ ကြားနာရုံမျှသာ ပြုလုပ်သူဖြစ်ကြောင်း ထჟာပြခဲ့သည်။ တစ်ဦးသည် နေ့စဉ် မိမိကိုယ်ကို သေစေလျက် အပြစ်ကို အောင်မြင်ကာ သစ္စာတရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်လာခဲ့ပြီး၊ နောက်တစ်ဦးမှာမူ ကျေးဇူးတော်၏ အသွင်ပြောင်းလဲပေးသည့် တန်ခိုးကို တွန်းလှန်ကာ မိမိ၏ လောဘစိတ်ဆန္ဒများကို လိုက်လျောခဲ့သဖြင့် စာတန်၏ ကျွန်ဘဝသို့ ရောက်ရှိသွားခဲ့သည်။—တမန်တော်ဝတ္ထု၊ ၅၅၇၊ ၅၅၈။

နောက်ထပ် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်: ကျွန်ုပ်၏ အသက်တာရှိ မည်သည့်နယ်ပယ်တွင်မဆို ဘုရားသခင်၏ အသွင်ပြောင်းလဲခြင်းကို ကျွန်ုပ် တွန်းလှန်နေပါသလား။

 

လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်၊ မတ်လ ၁၇

“ဣသရေလအမျိုး၌ အုပ်စိုးရမည့်သူသည် သင့်ထံမှ ငါ့အဖို့ ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ထိုသူ၏ ပေါ်ထွန်းခြင်းသည် ရှေးကာလ၊ ထာဝရကာလမှစ၍ ဖြစ်၏။”— မိက္ခာ ၅:၂

ကောင်းခြင်းနှင့် ဆိုးခြင်းကြား မဟာပဋိပက္ခကြီး၏ သမိုင်းသည် ကောင်းကင်၌ စတင်ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည့်အချိန်မှစ၍ ပုန်ကန်မှုကို နောက်ဆုံးအပြီးသတ် ဖြိုခွင်းပြီး အပြစ်ဟူသမျှကို လုံးဝဖယ်ရှားပစ်သည့်အချိန်အထိ ဖြစ်ပျက်လာခဲ့သည်။ ထိုသမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးသည် ဘုရားသခင်၏ မပြောင်းလဲသော မေတ္တာတော်ကိုလည်း ထင်ရှားစွာ သက်သေပြနေသည်။

စကြဝဠာ၏ အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်ရှင်သည် မိမိ၏ ကောင်းကျိုးပြုခြင်းလုပ်ငန်း၌ တစ်ပါးတည်းမဟုတ်ခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်၌ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် တစ်ဦးရှိတော်မူသည်။ ထိုလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်သည် ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို နားလည်သဘောပေါက်နိုင်ပြီး ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါများအား ပျော်ရွှင်မှု ပေးကမ်းခြင်း၌ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်နိုင်သူဖြစ်သည်။ “အစအဦး၌ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်၏။ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်သည် အစအဦး၌ ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိ၏” (ယောဟန် ၁:၁၊ ၂)။

နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်ဖြစ်ပြီး၊ ထာဝရအဖနှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်တော်မူသည်—သဘာဝအားဖြင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း၊ အကျင့်စာရိတ္တအားဖြင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း၊ ရည်ရွယ်ချက်အားဖြင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်တော်မူသည်။ ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်များနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များအားလုံးကို အပြည့်အဝ ပါဝင်နိုင်သော တစ်ပါးတည်းသော သတ္တဝါဖြစ်တော်မူသည်။ “ထိုသူ၏အမည်ကို အံ့ဩဖွယ်၊ အကြံပေးတော်မူသောသူ၊ တန်ခိုးကြီးသော ဘုရားသခင်၊ ထာဝရအဘ၊ ငြိမ်သက်ခြင်းအရှင်ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြလိမ့်မည်” (ဟေရှာယ ၉:၆)။ ထိုသူ၏ “ပေါ်ထွက်ခြင်းသည် ရှေးကာလ၊ ထာဝရကာလမှစ၍ ဖြစ်၏” (မိက္ခာ ၅:၂)။

ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် မိမိနှင့်ပတ်သက်၍ ဤသို့ မိန့်တော်မူသည်– “ထာဝရဘုရားသည် မိမိအမှုတော်၏အစ၊ ရှေးအမှုတော်များ မပြုမီကပင် ငါ့ကို ပိုင်ဆိုင်တော်မူ၏။ ထာဝရကာလမှစ၍ ငါသည် ခန့်ထားခြင်းခံရ၏။ … မြေကြီး၏ အုတ်မြစ်များကို ချမှတ်တော်မူသောအခါ ငါသည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိ၏။ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ကြီးပြင်းလာသူကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ နေ့စဉ် ကိုယ်တော်၏ နှစ်သက်ရာဖြစ်၍ ကိုယ်တော်ရှေ့တွင် အစဉ်မပြတ် ဝမ်းမြောက်လျက်နေ၏” (သုတ္တံ ၈:၂၂-၃၀)။

ကောင်းကင်သတ္တဝါအပေါင်းတို့ကို ဖန်ဆင်းရာတွင် အဘခမည်းတော်သည် သားတော်အားဖြင့် လုပ်ဆောင်တော်မူခဲ့သည်။ “ထိုသားတော်အားဖြင့် အရာခပ်သိမ်းတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ … ရာဇပလ္လင်ဖြစ်စေ၊ အာဏာပိုင်များဖြစ်စေ၊ အုပ်စိုးသူများဖြစ်စေ၊ အာဏာများဖြစ်စေ၊ အရာခပ်သိမ်းတို့ကို ထိုသားတော်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ထိုသားတော်အဖို့လည်းကောင်း ဖန်ဆင်းတော်မူ၏” (ကောလောသဲ ၁:၁၆)။

ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်များဖြစ်ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အထံတော်မှ အစဉ်အမြဲ စီးဆင်းလာသော အလင်းတော်ဖြင့် တောက်ပလျက်၊ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် လျင်မြန်သော အတောင်များဖြင့် ပျံသန်းကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ဘိသိက်ခံတော်မူသော သားတော်သည် “မိမိပုဂ္ဂိုလ်၏ အတိအကျသော ပုံသဏ္ဌာန်” ဖြစ်တော်မူပြီး၊ “ဘုန်းတော်၏ ရောင်ခြည်တော်” ဖြစ်တော်မူကာ၊ “မိမိတန်ခိုးနှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် အရာခပ်သိမ်းတို့ကို ထိန်းသိမ်းတော်မူသည်” ဖြစ်သောကြောင့် ထိုသူအပေါင်းတို့အပေါ်တွင် အမြင့်မြတ်ဆုံး အာဏာကို ကိုင်ဆောင်တော်မူသည် (ဟေဗြဲ ၁:၃)။

“အစအဦးမှစ၍ ဘုန်းအသရေကြီးသော မြင့်မြတ်သည့် ရာဇပလ္လင်” သည် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၏ နေရာဖြစ်သည် (ယေရမိ ၁၇:၁၂)။ “ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ရာဇလှံတံ” သည် ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်၏ ရာဇလှံတံဖြစ်သည် (ဟေဗြဲ ၁:၈)။ “ဘုန်းအသရေနှင့် တန်ခိုးအာနုဘော်သည် ရှေ့တော်၌ရှိ၏။ တန်ခိုးနှင့် အလှအပသည် သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၌ရှိ၏” (ဆာလံ ၉၆:၆)။

— Patriarchs and Prophets, စာမျက်နှာ ၃၃၊ ၃၄

ထပ်မံဆင်ခြင်ရန်: ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်အတွက် မည်သို့သော အဓိပ္ပာယ်ရှိခဲ့သည်ကို အခြေခံ၍ ကိုယ်တော်အား အမည်တစ်ခု သို့မဟုတ် ဘွဲ့အမည်တစ်ခု ပေးရမည်ဆိုလျှင် မည်သည့်အမည်ကို ပေးမည်နည်း။

 

နှိမ့်ချပြီး သိမ်မွေ့တော်မူသော အရှင်၊ မတ်လ ၁၈

သို့သော်လည်း ကိုယ်တော်ကိုကိုယ်တော် အရာမထင်စေဘဲ ကျွန်၏သဏ္ဌာန်ကိုဆောင်လျက် လူတို့၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ဖြစ်တော်မူ၏။—ဖိလိပ္ပိ ၁ မိန်း ၂:၇ (ဖိလိပ္ပိ ၂:၇) ယေရှုသည် ငါတို့နှင့်အတူ စံနေရန် ကြွလာတော်မူခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို လူသားများနှင့် ကောင်းကင်တမန်များရှေ့၌ ဖော်ပြတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်တော်မူ၏—ဘုရားသခင်၏အကြံအစည်ကို ကြားနိုင်အောင် ပြုလုပ်ထားခြင်းပင်တည်း။ မိမိ၏တပည့်တော်တို့အတွက် ဆုတောင်းခြင်း၌ ကိုယ်တော်က၊ “ကိုယ်တော်၏နာမကို သူတို့အား အကျွန်ုပ်ဖော်ပြပြီ”၊—“သနားကြင်နာတတ်၊ ကျေးဇူးပြုတတ်၊ သည်းခံတတ်၊ မေတ္တာနှင့်သစ္စာကြွယ်ဝတတ်သော”၊—“ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို ချစ်တော်မူသောမေတ္တာသည် သူတို့၌လည်းကောင်း၊ အကျွန်ုပ်သည် သူတို့၌လည်းကောင်း ရှိစေခြင်းငှာ တည်း” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ သို့သော် ဤဗျာဒိတ်တော်သည် မြေကြီးပေါ်တွင် မွေးဖွားလာသော သားသမီးများအတွက်သာ ပေးတော်မူသည်မဟုတ်။ ငါတို့၏ကမ္ဘာငယ်လေးသည် စကြာဝဠာ၏ သင်ခန်းစာစာအုပ် ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ကျေးဇူးတော်အကြံအစည်၊ ရွေးနှုတ်သောမေတ္တာ၏ နက်နဲသောအရာသည် “ကောင်းကင်တမန်တို့သည် စူးစမ်းကြည့်ရှုလိုသော” အကြောင်းအရာဖြစ်ပြီး၊ ထာဝရကာလပတ်လုံး သူတို့၏လေ့လာစရာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ရွေးနှုတ်ခံရသူများနှင့် မပြိုလဲသေးသော သတ္တဝါအပေါင်းတို့သည် ခရီးတော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ မိမိတို့၏ သိပ္ပံပညာနှင့် သီချင်းကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။ ယေရှု၏မျက်နှာတော်ပေါ်တွင် ထွန်းလင်းနေသော ဘုန်းတော်သည် ကိုယ်ကျိုးစွန့်မေတ္တာ၏ ဘုန်းတော်ဖြစ်ကြောင်းကို မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ ကာလဗေရိ၏ အလင်းတော်၌ ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်သော မေတ္တာတရား၏ တရားဥပဒေသည် မြေကြီးနှင့်ကောင်းကင်အတွက် အသက်တာ၏ တရားဥပဒေဖြစ်ကြောင်း၊ “ကိုယ်အကျိုးကို မရှာတတ်သော” မေတ္တာသည် ဘုရားသခင်၏နှလုံးတော်တွင် မူလအစရှိကြောင်း၊ އަދិតလူ မည်သူမျှမချဉ်းကပ်နိုင်သော အလင်းထဲမှာ စံနေတော်မူသော အရှင်၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးလက္ခဏာသည် နှိမ့်ချပြီး သိမ်မွေ့တော်မူသော အရှင်၌ ထင်ရှားပေါ်ထွန်းနေကြောင်းကို မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ အစအဦး၌ ဘုရားသခင်ကို ဖန်ဆင်းခြင်းအမှုအရာ အားလုံးတို့တွင် ဖော်ပြတော်မူခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ကို ဆန့်ထုတ်၍ မြေကြီး၏အမြစ်များကို ချမှတ်တော်မူသောသူမှာ ခရီးတော်ပင်တည်း။ ကမ္ဘာလောကများကို အာကာသပြင်၌ ဆွဲထား၍ လယ်ပြင်ရှိပန်းပွင့်များကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောသူမှာ ကိုယ်တော်၏လက်တော်ပင်တည်း။ “ကိုယ်တော်၏တန်ခိုးတော်သည် တောင်တို့ကို တည်မြဲစေ၏။” “ပင်လယ်သည် ကိုယ်တော်၏ဥစ္စာဖြစ်၏၊ ကိုယ်တော်သည် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏” (ဆာလံ ၆၅:၆၊ ၉၅:၅)။ မြေကြီးကို အလှအပနှင့်လည်းကောင်း၊ လေထုကို သီချင်းသံနှင့်လည်းကောင်း ပြည့်စေတော်မူသောသူမှာ ကိုယ်တော်ပင်တည်း။ မြေကြီး၊ လေထုနှင့် ကောင်းကင်တို့၌ ရှိသမျှသော အရာခပ်သိမ်းတို့အပေါ်တွင် ခမည်းတော်၏မေတ္တာတော် သတင်းစကားကို ကိုယ်တော် ရေးထိုးတော်မူခဲ့၏။ ယခုအခါ အပြစ်တရားသည် ဘုရားသခင်၏စုံလင်သော အမှုကို ဖျက်ဆီးခဲ့ပြီဖြစ်သော်လည်း ထိုလက်ရေးမူကား ကျန်ရစ်နေဆဲပင်တည်း။ ယခုတိုင်အောင် ဖန်ဆင်းခံအရာခပ်သိမ်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ဘုန်းကို ကြေညာနေကြဆဲပင်တည်း။ ... တောထဲတွင်ရှိသော သစ်ရွက်တစ်ရွက်မျှ သို့မဟုတ် မြက်ပင်ငယ်တစ်ပင်မျှ မိမိ၏ အမှုတော်ကို မဆောင်ဘဲ မရှိပါ။ သစ်ပင်၊ ချုံနွယ်နှင့် သစ်ရွက်တိုင်းသည် လူသားဖြစ်စေ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်စေ အသက်မရှင်ဘဲ မနေနိုင်သော ထိုအသက်ဓာတ်ကို သွန်းလောင်းပေးကြပြီး၊ လူသားနှင့် တိရစ္ဆာန်တို့ကလည်း တစ်ဖန် သစ်ပင်၊ ချုံနွယ်နှင့် သစ်ရွက်တို့၏ အသက်တာအတွက် အမှုထမ်းကြလေသည်။ ပန်းပွင့်တို့သည် လောကကို ကောင်းချီးပေးရန် ရနံ့ကို ရှူရှိုက်၍ မိမိတို့၏အလှအပကို ဖော်ပြကြ၏။—ခရစ်တော်၏ဘဝအသက်တာ၊ စာမျက်နှာ ၁၉-၂၁။ နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်- ယနေ့ခေတ်လောကတွင် သိမ်မွေ့နူးညံ့ခြင်းကို အားနည်းခြင်းဟု ရှုမြင်ကြသည်။ ယနေ့ကဲ့သို့ ကြမ်းတမ်းခက်ခဲသော လောကတွင် ခြေမွှနင်းစရာ (အနှိမ်ခံ) ဘဲလျက် ခရီးတော်၏သိမ်မွေ့နူးညံ့မှုကို မည်သို့ စံနမူနာပြနိုင်မည်နည်း။

သိုးထိန်းကောင်း၊ မတ်လ ၁၉

 “ငါ၏သိုးတို့သည် ငါ့စကားသံကို နားထောင်ကြ၏။ ငါလည်း သူတို့ကို သိ၏။ သူတို့သည်လည်း ငါ့နောက်သို့ လိုက်ကြ၏။”—ယောဟန် ၁၀:၂၇ သိုးထိန်းသည် မိမိ၏သိုးအုပ်ကို ကျောက်ဆောင်ထူထပ်သော တောင်ကုန်းများပေါ်မှလည်းကောင်း၊ တောများနှင့် ဆိတ်ငြိမ်သောချောက်ကမ်းပါးများကို ဖြတ်၍လည်းကောင်း၊ မြစ်ကမ်းနားရှိ စိမ်းလန်းသောမြက်ခင်းများဆီသို့ ပို့ဆောင်သကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ညဉ့်သန်းခေါင်ယံအချိန်တွင် တောင်ပေါ်၌ သိုးများကို စောင့်ကြည့်လျက်၊ ဓားပြဘေးမှ ကာကွယ်ပေးလျက်၊ နာမကျန်းနှင့် အားနည်းသောသိုးများကို နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ စောင့်ရှောက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ သူ့၏အသက်တာသည် သိုးတို့၏အသက်တာနှင့် တစ်သားတည်း ဖြစ်လာပေသည်။ ခိုင်မာပြီး နူးညံ့သော မေတ္တာနှောင်ကြိုးသည် သူ့ကို သူစောင့်ရှောက်ရမည့်အရာများနှင့် ဆက်သွယ်ပေးထား၏။ သိုးအုပ်မည်မျှပင် ကြီးမားစေကာမူ သိုးထိန်းသည် သိုးတစ်ကောင်ချင်းစီကို သိ၏။ သိုးတိုင်းတွင် မိမိ၏အမည်နာမရှိကြပြီး သိုးထိန်းခေါ်သည့်အခါ ထိုအမည်ဖြင့် ထူးကြလေသည်။ မြေကြီးပေါ်ရှိ သိုးထိန်းသည် မိမိ၏သိုးများကို သိသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသော သိုးထိန်းသည်လည်း ကမ္ဘာမြေတစ်ခွင်တွင် ကွဲပြားပျံ့နှံ့နေကြသော မိမိ၏သိုးအုပ်ကို သိတော်မူ၏။ “အို ငါ့သိုးတို့၊ ငါ့ကျက်စားရာသိုးတို့၊ သင်တို့သည် လူဖြစ်ကြ၏။ ငါကား သင်တို့၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားဖြစ်တော်မူ၏ ဟု မိန့်တော်မူ၏။” ယေရှုက၊ “ငါသည် သင့်ကို နာမတော်နှင့် ခေါ်ပြီ၊ သင်သည် ငါ့ဥစ္စာဖြစ်၏”၊ “သင်တို့ကို ငါ၏လက်ဖဝါးပေါ်မှာ ထွင်းုးပြုထားပြီ” ဟု မိန့်တော်မူ၏ (ယေဇကျေလ ၃၄:၃၁၊ ဟေရှာယ ၄၃:၁၊ ၄၉:၁၆)။ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းစီကို သိကျွမ်းတော်မူပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်များကို ကိုယ်ချင်းစာတတ်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏အမည်များကို ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ရာ အိမ်ကိုလည်းကောင်း၊ နေထိုင်သူ တစ်ဦးချင်းစီ၏ အမည်များကိုလည်းကောင်း ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏။ မိမိ၏ကျွန်များကို မြို့တစ်မြို့ရှိ လမ်းတစ်လမ်းသို့ သွားရန်၊ ထိုသို့သောအိမ်သို့ သွားရန်နှင့် မိမိ၏သိုးတစ်ကောင်ကို ရှာတွေ့ရန် အခါအားလျော်စွာ ညွှန်ကြားချက်များ ပေးခဲ့ဖူးလေသည်။ ဝိညာဉ်တိုင်းသည် ကယ်တင်ရှင် အသေခံပေးခဲ့သော တစ်ဦးတည်းသောသူ ဖြစ်သကဲ့သို့ ယေရှုထံ၌ အပြည့်အစုံ သိရှိခြင်းခံရ၏။ လူတိုင်း၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုသည် ကိုယ်တော်၏နှလုံးတော်ကို ထိခိုက်စေ၏။ အကူအညီတောင်းသော ငိုကြွေးသံသည် ကိုယ်တော်၏နားတော်သို့ ရောက်ရှိ၏။ လူသားအပေါင်းတို့ကို မိမိထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ကိုယ်တော် ကြွလာတော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်က “ငါ့နောက်သို့ လိုက်ကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူပြီး မိမိထံသို့လာစေရန် သူတို့၏နှလုံးသားများကို ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် လှုံ့ဆော်ပေးတော်မူ၏။ များစွာသောသူတို့သည် ဆွဲဆောင်မှုကို ငြင်းပယ်ကြ၏။ သူတို့သည် မည်သူဖြစ်ကြသည်ကို ယေရှု သိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ခေါ်သံကို ဝမ်းမြောက်စွာ နားထောင်၍ သိုးထိန်း၏ စောင့်ရှောက်မှုအောက်သို့ လာရန် အသင့်ရှိကြသူများကိုလည်း ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်က၊ “ငါ၏သိုးတို့သည် ငါ့စကားသံကို နားထောင်ကြ၏။ ငါလည်း သူတို့ကို သိ၏။ သူတို့သည်လည်း ငါ့နောက်သို့ လိုက်ကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင် အခြားသိုးတစ်ကောင်မျှ မရှိတော့ဘက်ကဲ့သို့ သိုးတစ်ကောင်ချင်းစီကို ကိုယ်တော် စောင့်ရှောက်တော်မူ၏။ “ကိုယ်တော်သည် မိမိသိုးတို့ကို အမည်ဖြင့် ခေါ်၍ ထုတ်ဆောင်တော်မူ၏။ ... သိုးတို့သည် ကိုယ်တော်၏စကားသံကို သိသောကြောင့် နောက်တော်သို့ လိုက်ကြ၏။” အရှေ့တိုင်းသား သိုးထိန်းသည် မိမိ၏သိုးများကို တိုက်ထုတ်လေ့မရှိပါ။ အာဏာကိုသော်လည်းကောင်း၊ ကြောက်ရွံ့မှုကိုသော်လည်းကောင်း အမှီပြုသည်မဟုတ်ဘဲ ရှေ့မှသွားလျက် ခေါ်လေသည်။ သိုးတို့သည် သူ၏စကားသံကို သိကြပြီး ခေါ်သံကို နားထောင်ကြ၏။ ကယ်တင်ရှင်သိုးထိန်းသည်လည်း မိမိ၏သိုးများနှင့် ထိုသို့ပင် ပြုမူတော်မူ၏။—ခရစ်တော်၏ဘဝအသက်တာ၊ စာမျက်နှာ ၄၇၉၊ ၄၈၀။ နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်- ယေရှုခေါ်တော်မူသောအခါ ကိုယ်တော်ထံသို့ ကျွန်ုပ် ရောက်သွားပါသလောက်လား။ တစ်စုံတစ်ရာကို လုပ်ဆောင်ရန် ကိုယ်တော် တောင်းဆိုသောအခါ နားထောင်ရန် အမြန်ဆုံးလုပ်ဆောင်ပါသလောက်လား သို့မဟုတ် တွန့်ဆုတ်နေတတ်ပါသလောက်လား။

ဘုရားသခင်၏ မျိုးစေ့ကြဲသူ၊ မတ်လ ၂၀ “မျိုးစေ့ကြဲသောသူသည် နှုတ်ကပတ်တရားကို ကြဲ၏။”—မာကု ၄:၁၄ ပရောဖက် ဟေရှာယသည် ခရီးတော်အကြောင်းကို ဤသို့ ထင်ရှားသော သက်သေခံချက်ပေးထား၏။ “ငါတို့၌ ကလေးငယ် မွေးဖွားပြီ၊ ငါတို့၌ သားကို ပေးပြီ။ အစိုးရခြင်းအရာသည် ကိုယ်တော်၏ပုခုံးပေါ်မှာ ရှိလိမ့်မည်။ နာမတော်ကား အံ့သြဖွယ်၊ တိုင်ပင်ဖော်၊ တန်ခိုးကြီးသောဘုရားသခင်၊ ထာဝရအဘ၊ ငြိမ်သက်ခြင်းအရှင် ဟု ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။” ... ခရီးတော်သည် တပည့်တော်တို့၏ နားလည်နိုင်စွမ်း နှေးကွေးခြင်းကို အပြစ်တင်တော်မူခဲ့၏။ သူတို့သည် လောက၏အဆုံးအမများနှင့် အစဉ်အလာ ဓလေ့ထုံးစံများ၏ လွှမ်းမိုးခြင်းကို ခံခဲ့ကြရသဖြင့် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အကြီးမြတ်ဆုံး ဆရာကြီး ဟောပြောခဲ့သော သစ္စာတရားများသည် သူတို့အတွက် မကြာခဏ ပျောက်ဆုံးသွားသော သစ္စာတရားများ ဖြစ်ခဲ့ကြ၏။ ခရီးတော်သည် တန်ဖိုးကို အနည်းငယ်သာ သံသယဝင်ခဲ့ကြသော သစ္စာတရားကို သူတို့အား ပိုင်ဆိုင်စေခဲ့ပြီဆိုသည်ကို သိရှိလာစေရန် သူတို့ကို ပို့ဆောင်တော်မူခဲ့၏။ ထမြောက်တော်မူပြီးနောက် ဧမောက်မြို့သို့ တပည့်တော်နှစ်ဦးနှင့်အတူ လမ်းလျှောက်သွားစဉ် သမ္မာကျမ်းစာကို နားလည်စေရန် သူတို့၏ဉာဏ်ကို ဖွင့်ပေးတော်မူခဲ့ပြီး၊ ကျမ်းစာရေးသူကိုယ်တိုင် မမြင်ခဲ့ကြရသော အဓိပ္ပာယ်ကို သူတို့၏သွန်သင်ချက်ထဲတွင် မြင်တွေ့လာရ ترအောင် ဟောင်းသော ပဋိညာဉ်ကျမ်း (ဓမ္မဟောင်းကျမ်း) ကို ရှင်းပြတော်မူခဲ့၏။ ခရီးတော်၏ နှုတ်ကပတ်စကားများသည် ကောင်းကင်မှဆင်းသက်လာသော မုန့်ဖြစ်သည်ဟု တင်စားဖော်ပြထား၏။ တပည့်တော်တို့သည် ခရီးတော်၏ နှုတ်ကပတ်စကားများကို စားသုံးကြသည်နှင့်အမျှ သူတို့၏နားလည်နိုင်စွမ်းသည် လျင်မြန်လာခဲ့၏။ မြေမြှုပ်ထားသော ဘဏ္ဍာကို ရှာဖွေသကဲ့သို့ သစ္စာတရားကို လုံ့လဝီရိယဖြင့် ရှာဖွေကြသည်နှင့်အမျှ ခရီးတော်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၏ တန်ဖိုးကို သူတို့ ပိုမိုနားလည်လာကြ၏။ ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်ကို နားလည်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် အရုဏ်ဦး၏ မှောင်မိုက်မှ မွန်းတည့်ချိန်၏ တောက်ပသော အလင်းရောင်ထဲသို့ ခြေလှမ်းလှမ်းခဲ့ကြ၏။ လူသားစာရေးဆရာတစ်ဦး၏ အလုပ်သည် မည်သည့်အခါမျှ မစုံလင်ပါ။ လူသားတို့၏ ဉာဏ်ပညာ အနက်ရှိုင်းကို တိုင်းတာနိုင်၏။ လူသားတို့ထုတ်လုပ်သည့် အကြွယ်ဝဆုံး သတ္တုတွင်းများသည် ကုန်ခန်းသွားတတ်ကြ၏။ သို့သော် စိတ်ကူးဉာဏ်၏ အမြင့်ဆုံး၊ အနက်ဆုံး၊ အကျယ်ဆုံးပျံသန်းမှုသည် ဘုရားသခင်ကို ရှာမတွေ့နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားဖြင့် နားလည်နိုင်သမျှသော အရာအားလုံးထက် ကျော်လွန်၍ ထာဝရအနန္တတန်ခိုးတော် ရှိ၏။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ကိုယ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ဖော်ပြပေးရမည်။ များစွာသောသူတို့သည် ဗျာဒိတ်တော်၏ မျက်နှာပြင်အပေါ်ယံ သစ္စာတရားများနှင့်သာ အလွန်အမင်း ကျေနပ်နေကြ၏။ တန်ဖိုးကို မမြင်ကြသောကြောင့် အဖိုးတန် သစ္စာကျောက်မျက်ရောင်များကို ကျော်သွားကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို လေ့လာသောအခါ ကျမ်းစာကျောင်းသားသည် မိမိ၏စိတ်ကို အလုပ်ပေးပါစေ။ အကြောင်းမူကား အဓိပ္ပာယ်သည် မကြာခဏဆိုသလို မျက်နှာပြင်အောက်တွင် ပုန်းအောင်းနေတတ်သောကြောင့်တည်း။ ဤနည်းဖြင့် ရရှိလာသော အသိပညာသည် ဘုရားသခင်၏ မျိုးစေ့ကြဲသူ စိုက်ပျိုးသော ကောင်းကင်မျိုးစေ့ကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။—The Signs of the Times၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၂၊ ၁၈၉၈။ နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်- ဘုရားသခင်၏ မျိုးစေ့ကြဲသူ ကြဲချခဲ့သော မျိုးစေ့ကို ကျွန်ုပ် လုပ်ဆောင်ရာတွင် ကူညီရန် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် လိုအပ်ပါက၊ ဤကဲ့သို့ ဉာဏ်ပညာကို ဖွင့်ပေးသော လက်ဆောင်မွန်ကို ရရှိရန် မည်မျှ မကြာခဏ ဆုတောင်းသနည်း။

ဝိညာဉ်၏ အနာရောဂါငြိမ်းစေတော်မူသော အရှင်၊ မတ်လ ၂၁ 

ယေရှုသည် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို မြင်တော်မူလျှင်၊ လေဖြတ်သောသူအား၊ “သား၊ အားယူလော့။ သင်၏အပြစ်များကို လွှတ်ပြီ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။—ရှင်မဿေ ၉:၂ ယနေ့ခေတ်တွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရောဂါဝေဒနာ ခံစားနေရသော လူထောင်ပေါင်းများစွာတို့သည် လေဖြတ်သောသူကဲ့သို့ “သင်၏အပြစ်များကို လွှတ်ပြီ” ဟူသော သတင်းစကားကို တောင့်တနေကြ၏။ မငြိမ်မသက်ခြင်းနှင့် မပြည့်ဝသော ဆန္ဒများပါရှိသော အပြစ်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးသည် သူတို့၏ ရောဂါများ၏ အမြစ်အရင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဝိညာဉ်၏ အနာရောဂါငြိမ်းစေတော်မူသော အရှင်ထံသို့ မလာမချင်း သူတို့သည် အနာရောဂါ ငြိမ်းစရာကို ရှာမတွေ့နိုင်ကြပါ။ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ပေးသနားနိုင်သော ငြိမ်သက်ခြင်းသည် စိတ်ကို ခွန်အားသစ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာကို ကျန်းမာခြင်းကို ပေးသနားလိမ့်မည်။ ယေရှုသည် “မာရ်နတ်၏အမှုများကို ဖျက်ဆီးရန်” ကြွလာတော်မူခဲ့၏။ “အသက်သည် ကိုယ်တော်၌ ရှိ၏”၊ “လူတို့သည် အသက်ကို ရ၍ သာ၍ အလွန်ရစေခြင်းငှာ ငါလာ၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် “အသက်ကို ပေးတတ်သော ဝိညာဉ်တော်ဖြစ်တော်မူ၏” (၁ ယောဟန် ၃:၈၊ ယောဟန် ၁:၄၊ ၁၀:၁၀၊ ၁ ကောရိန္သု ၁၅:၄၅)။ မြေကြီးပေါ်တွင် ရှိစဉ်က လူနာများကို ငြိမ်းစေတော်မူ၍ အပြစ်သားကို အပြစ်လွှတ်ကြောင်း မိန့်တော်မူခဲ့စဉ်ကကဲ့သို့ ကိုယ်တော်သည် ယနေ့တိုင်အောင် ထိုအသက်ကို ပေးသနားနိုင်သော တန်ခိုးတော် ရှိဆဲပင်တည်း။ ... လေဖြတ်သောသူကို အနာရောဂါငြိမ်းစေခြင်းကြောင့် လူတို့အပေါ် သက်ရောက်ခဲ့သော သက်ရောက်မှုမှာ ကောင်းကင်ပွင့်လာပြီး ပိုမိုကောင်းမွန်သော လောက၏ ဘုန်းအသရေများကို ဖော်ပြလိုက်သကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့၏။ အနာရောဂါငြိမ်းသွားသော ထိုသူသည် လူအုပ်ကြားကို ဖြတ်သွားစဉ် ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် ဘုရားသခင်ကို ကောင်းချီးပေးလျက်၊ မိမိ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ငှက်မွှေးတစ်ပင်၏ အလေးချိန်ကဲ့သို့ ပေါ့ပါးစွာ သယ်ဆောင်လျက် သွားစဉ်၊ လူတို့သည် လမ်းဖယ်ပေးရန် နောက်သို့ ဆုတ်သွားကြပြီး၊ ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်နေသော မျက်နှာများနှင့် သူ့ကို ငေးကြည့်နေကြကာ၊ မိမိတို့ချင်း တိုးတိုးလေး တိုးတိုးပြောဆိုနေကြသည်မှာ၊ “ယနေ့ ငါတို့သည် ထူးဆန်းသော အရာများကို မြင်ကြပြီ” ဟူ၏။ ဖာရိရှဲတို့သည် အံ့သြခြင်းကြောင့် အသံမထွက်နိုင်ဘဲ ရှုံးနိမ့်ခြင်းဖြင့် လွှမ်းမိုးခြင်း ခံခဲ့ကြရ၏။ သူတို့၏ မနာလိုဝန်တိုမှုသည် လူအုပ်ကြီးကို မီးမွှေးရန် အခွင့်အလမ်း မရှိတော့ကြောင်း သူတို့ မြင်တွေ့ခဲ့ကြရ၏။ ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်သို့ အပ်နှံထားခဲ့ကြသော ထိုသူပေါ်တွင် ပြုလုပ်ခဲ့သော အံ့သြဖွယ်အမှုသည် လူများကို အလွန်အမင်း သက်ရောက်စေခဲ့သဖြင့် ရဗ္ဗိဆရာများကို ခဏတာ မေ့လျော့သွားစေခဲ့၏။ ခရီးတော်သည် ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာ ပိုင်ဆိုင်သည်ဟု သူတို့သတ်မှတ်ခဲ့ကြသော တန်ခိုးကို ပိုင်ဆိုင်ကြောင်း သူတို့ မြင်တွေ့ခဲ့ကြရ၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သော ဂုဏ်သိက္ခာသည် သူတို့၏ မာန်မာနထောင်လွှားသော အပြုအမူနှင့် အလွန်တရာ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်နေ၏။ သာ၍မြတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး ရှိနေခြင်းကို အသိအမှတ်ပြုသော်လည်း ဝန်မခံကြဘဲ စိတ်ပျက်အားငယ်ကာ ရှက်ရွံ့နေကြ၏။ ယေရှုသည် မြေကြီးပေါ်တွင် အပြစ်များကို လွှတ်နိုင်သော တန်ခိုးရှိသည်ဟူသော သက်သေအထောက်အထား ပိုမိုခိုင်မာလာလေလေ၊ သူတို့သည် မယုံကြည်ခြင်း၌ ပိုမိုခိုင်မာစွာ ခိုအောင်းလာကြလေလေ ဖြစ်၏။ သူတို့သည် နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် လေဖြတ်သောသူကို ပြန်လည်ကောင်းမွန်စေခဲ့သည်ကို မြင်ခဲ့ကြရသော ပေတထံ၏ အိမ်မှနေ၍ ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို တိတ်ဆိတ်စေမည့် အကြံအစည်အသစ်များကို ဖန်တီးရန် ထွက်သွားကြ၏။—ခရစ်တော်၏ဘဝအသက်တာ၊ စာမျက်နှာ ၂၇၀၊ ၂၇၁။ နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်- ကျွန်ုပ်မဟုတ်ဘဲ အခြားသူတစ်ဦးအတွက် ယေရှုသည် အံ့သြဖွယ်ရာ တစ်စုံတစ်ရာကို ပြုလုပ်ပေးသည့်အခါ ကျွန်ုပ် မည်သို့ ခံစားရသနည်း။

ကြီးမြတ်သော အနာရောဂါငြိမ်းစေတော်မူသော အရှင်၊ မတ်လ ၂၂ 

“လူနာတို့အပေါ်၌ လက်ကိုတင်ကြလိမ့်မည်၊ လူနာတို့လည်း ကျန်းမာခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။”—မာကု ၁၆:၁၈ ဤကမ္ဘာလောကကြီးသည် ကြီးမားသော ဘုရားကျောင်းကဲ့သို့သော လူနာစောင့်ရှောက်ရာ နေရာဖြစ်သော်လည်း ခရီးတော်သည် လူနာများကို ငြိမ်းစေရန်၊ မာရ်နတ်၏ အကျဉ်းသားများကို လွတ်မြောက်ခြင်းကို ကြေညာရန် ကြွလာတော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင် ကျန်းမာခြင်းနှင့် ခွန်အားဖြစ်တော်မူ၏။ လူနာများ၊ ဒုက္ခရောက်နေသူများ၊ နတ်ဝင်နေသူများထံသို့ မိမိ၏အသက်ကို ပေးသနားတော်မူ၏။ မိမိ၏ အနာရောဂါငြိမ်းစေသော တန်ခိုးကို ခံယူရန် လာရောက်ကြသူ မည်သူ့ကိုမျှ ကိုယ်တော် ငြင်းပယ်တော်မမူခဲ့ပါ။ အကူအညီတောင်းခံကြသူများသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ရောဂါကို ယူဆောင်လာခဲ့ကြကြောင်း ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏။ သို့သော် သူတို့ကို အနာရောဂါငြိမ်းစေရန် ငြင်းပယ်တော်မမူခဲ့ပါ။ ခရီးတော်ထံမှ ကျေးဇူးတန်ခိုးသည် ဤဆင်းရဲသော ဝိညာဉ်များထဲသို့ ဝင်ရောက်လာသောအခါ သူတို့သည် အပြစ်အတွက် အပြစ်တင်ခြင်းကို ခံကြရပြီး၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရောဂါများသာမက များစွာသောသူတို့သည် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ရောဂါများမှပါ အနာရောဂါငြိမ်းခြင်းကို ခံခဲ့ကြရ၏။ ဧဝံဂေလိတရားသည် ယနေ့တိုင်အောင် ထိုတန်ခိုးကို ပိုင်ဆိုင်ဆဲဖြစ်ရာ အဘယ်ကြောင့် ယနေ့ခေတ်တွင် ထိုကဲ့သို့သော ရလဒ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ မတွေ့မြင်ကြရဘဲ ရှိရမည်နည်း။ ခရီးတော်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်သူတိုင်း၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုကို ခံစားတော်မူ၏။ မကောင်းဆိုးဝါးများသည် လူ့ကိုယ်ခန္ဓာကို ဖျက်ဆီးသောအခါ ခရီးတော်သည် ထိုကျိန်စာကို ခံစားရ၏။ ဖျားနာခြင်းသည် အသက်ဓာတ်ကို လောင်ကျွမ်းစေသောအခါ ကိုယ်တော်သည် ထိုဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားရ၏။ ကိုယ်တော်သည် မြေကြီးပေါ်တွင် ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ရှိစဉ်ကကဲ့သို့ ယနေ့ခေတ်တွင်လည်း လူနာများကို အနာရောဂါငြိမ်းစေရန် အလားတူပင် ဆန္ဒရှိတော်မူ၏။ ခရီးတော်၏ ကျွန်များသည် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များဖြစ်ကြပြီး၊ ကိုယ်တော် အလုပ်လုပ်ရာ လမ်းကြောင်းများ ဖြစ်ကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အားဖြင့် မိမိ၏ အနာရောဂါငြိမ်းစေသော တန်ခိုးကို ကျင့်သုံးလိုတော်မူ၏။ ကယ်တင်ရှင်၏ အနာရောဂါငြိမ်းစေသော နည်းလမ်းတွင် တပည့်တော်တို့အတွက် သင်ခန်းစာများ ပါဝင်ခဲ့၏။ အခါတစ်ပါးတွင် ကိုယ်တော်သည် မျက်စိကန်းသောသူ၏ မျက်လုံးပေါ်တွင် ရွှံ့စေးကို သုတ်လိမ်း၍၊ “ရှောလံရေကန်သို့သွား၍ ဆေးကြောလော့ ... သို့ဖြစ်၍ ထိုသူသည် သွား၍ ဆေးကြောပြီးလျှင် မြင်ရလျက် ပြန်လာ၏” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့၏ (ယောဟန် ၉:၇)။ အနာရောဂါငြိမ်းစေခြင်းကို ကြီးမြတ်သော အနာရောဂါငြိမ်းစေတော်မူသော အရှင်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့်သာ ပြုလုပ်နိုင်သော်လည်း ခရီးတော်သည် သဘာဝတရား၏ ရိုးရှင်းသော နည်းလမ်းများကို အသုံးပြုတော်မူခဲ့၏။ ဆေးဝါးကုသခြင်းကို အားပေးခြင်း မရှိသော်လည်း ရိုးရှင်းပြီး သဘာဝကျသော ကုသမှုများကိုမူ ကိုယ်တော် ခွင့်ပြုတော်မူခဲ့၏။ အနာရောဂါငြိမ်းခြင်းကို ခံယူခဲ့ကြရသော ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်သူများစွာတို့အား ယေရှုက၊ “သာ၍ဆိုးသောအရာ မရောက်စေခြင်းငှာ နောက်တစ်ဖန် အပြစ်မလုပ်နှင့်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့၏ (ယောဟန် ၅:၁၄)။ ဤသို့ဖြင့် ရောဂါသည် သဘာဝနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ နှစ်ပါးစုံသော ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေများကို ချိုးဖောက်ခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော် သွန်သင်တော်မူခဲ့၏။ လူသားများသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ အကြံအစည်နှင့်အညီသာ အသက်ရှင်ကြမည်ဆိုပါက ကမ္ဘာပေါ်တွင် ရှိနေသော ကြီးမားသော ဆင်းရဲဒုက္ခကြီးသည် တည်ရှိနေမည် မဟုတ်ပါ။ ခရီးတော်သည် ရှေးခေတ်အစ္စရေးလူမျိုးတို့၏ လမ်းပြနှင့် ဆရာ ဖြစ်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ကျန်းမာခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေများကို နာခံခြင်း၏ ဆုလာဘ်ဖြစ်ကြောင်း သူတို့ကို သွန်သင်တော်မူခဲ့၏။—ခရစ်တော်၏ဘဝအသက်တာ၊ စာမျက်နှာ ၈၂၃၊ ၈၂၄။ နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်- ဘီလီယံနှင့်ချီသော ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသော လူသားတို့၏ နာကျင်ကိုက်ခဲမှုကို ခရီးတော်သည် မည်သို့ ခံစားရပါလျက် ကမ္ဘာပေါ်တွင် တစ်ဦးတည်းသာ ရှိနေသကဲ့သို့ တစ်ဦးချင်းစီအား မည်သို့ တုံ့ပြန်တော်မူသနည်း။

ဘုရားသခင်၏ အလုပ်သမား၊ မတ်လ ၂၃ 

“နေ့အချိန်ရှိစဉ်တွင် ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူသော အရှင်၏အမှုကို ငါတို့ လုပ်ရမည်။”—ယောဟန် ၉:၄ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ သားသမီးများထံသို့ စမ်းသပ်ခြင်းကို စေလွှတ်ရာတွင် အကြံအစည်တစ်ခု ရှိတော်မူ၏။ အစမှအဆုံးအထိ မြင်နိုင်ကြပြီး မိမိတို့ ဖြည့်ဆည်းနေသော အကြံအစည်၏ ဘုန်းအသရေကို သိမြင်နိုင်ကြမည်ဆိုပါက သူတို့ကိုယ်တိုင် ရွေးချယ်လိုကြမည့် လမ်းအတိုင်း မဟုတ်ဘဲ အခြားလမ်းဖြင့် ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို ဘယ်သောအခါမျှ ပို့ဆောင်တော်မူမည် မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို နှိမ့်ချရန်အတွက်—စမ်းသပ်ခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခတို့အားဖြင့် သူတို့၏ အားနည်းချက်များကို မြင်တွေ့လာစေရန်နှင့် ကိုယ်တော်ထံသို့ ချဉ်းကပ်လာစေရန်အတွက် စည်းကမ်းဖြင့် ဆုံးမတော်မူ၏။ သူတို့သည် အကူအညီတောင်းခံရန် အသံတိတ် ငိုကြွေးကြသောအခါ ကိုယ်တော်က၊ “ငါ यहाँ ရှိ၏” ဟု ပြန်လည် မိန့်တော်မူ၏။ ခရစ်ယာန်တို့သည် ခရီးတော်၏ ကျောက်မျက်ရောင်များ ဖြစ်ကြ၏။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်အတွက် တောက်ပစွာ ထွန်းလင်းကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော အလင်းကို ထုတ်လွှတ်ကြရမည်။ သူတို့၏ တောက်ပမှုသည် သူတို့ခံယူရမည့် ပွတ်တိုက်ခြင်းအပေါ်တွင် မူတည်၏။ သူတို့သည် ပွတ်တိုက်ခြင်းကို ခံယူရန် သို့မဟုတ် မပွတ်တိုက်ဘဲ ဆက်လက်နေရန် ရွေးချယ်နိုင်ကြ၏။ သို့သော် ထာဝရဘုရား၏ ဗိမာန်တော်တွင် နေရာရထိုက်သည်ဟု ကြေညာခြင်းခံရသူတိုင်းသည် ပွတ်တိုက်ခြင်း ဖြစ်စဉ်ကို ခံယူရမည်။ ထာဝရဘုရား ပေးသနားတော်မူသော ပွတ်တိုက်ခြင်း မရှိဘဲ သူတို့သည် သာမန်ကျောက်စရစ်ခဲတစ်လုံးထက် ပို၍ အလင်းကို မပေးနိုင်ကြပါ။ ခရီးတော်က လူသားတို့အား၊ “သင်တို့သည် ငါ့ဥစ္စာဖြစ်ကြ၏။ သင်တို့ကို ငါ ဝယ်ပြီ။ ယခုအခါ သင်တို့သည် ကြမ်းတမ်းသော ကျောက်တုံးတစ်တုံးသာ ဖြစ်ကြ၏။ သို့သော် သင်တို့သည် ငါ့လက်ထဲသို့ ကိုယ်ကိုအပ်နှံကြမည်ဆိုပါက ငါ ပွတ်တိုက်ပေးမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင်တို့ တောက်ပမည့် အလင်းရောင်သည် ငါ့နာမကို ဂုဏ်အသရေ ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ မည်သူမျှ သင့်ကို ငါ့လက်ထဲမှ မနှုတ်ယူရ။ သင့်ကို ငါ၏ အထူးဘဏ္ဍာအဖြစ် ဖန်ဆင်းမည်။ ဘိသိက်ခံမည့်နေ့တွင် သင်သည် ငါ၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသရဖူထဲမှ ကျောက်မျက်ရောင်တစ်လုံး ဖြစ်လိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ အလုပ်သမားသည် အဖိုးမတန်သော ပစ္စည်းများပေါ်တွင် အချိန်အနည်းငယ်သာ သုံးစွဲတော်မူ၏။ နန်းတော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ကြမ်းတမ်းသော အစွန်းများကို ဖြတ်တောက်လျက် အဖိုးတန် ကျောက်မျက်ရောင်များကိုသာ ကိုယ်တော် ပွတ်တိုက်ပေးတော်မူ၏။ ဤဖြစ်စဉ်သည် ပြင်းထန်ပြီး စမ်းသပ်မှုများပြား၏။ လူသားတို့၏ မာန်မာနကို နာကျင်စေ၏။ ခရီးတော်သည် လူသားတို့၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်သော သဘောသဘာဝအရ စုံလင်သည်ဟု ယူဆခဲ့ကြသော အတွေ့အကြုံထဲသို့ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ဖြတ်တောက်ဝင်ရောက်လာပြီး၊ စရိုက်လက္ခဏာမှ ကိုယ်ကိုမြှင့်တင်ခြင်းကို ဖယ်ရှားပေးတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ပိုလျှံနေသော မျက်နှာပြင်များကို ဖြတ်တောက်ပေးပြီး ကျောက်တုံးကို ပွတ်တိုက်သည့်ဘီးပေါ်သို့ တင်ကာ ကြမ်းတမ်းမှုများ အားလုံး ကုန်စင်သွားစေရန် အနီးကပ် ဖိနှိပ်ပေးတော်မူ၏။ ထို့နောက် ကျောက်မျက်ရောင်ကို အလင်းထဲသို့ မြှောက်ပြလျက် ဆရာကြီးသည် မိမိ၏ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကို ထိုကျောက်မျက်ရောင်ထဲတွင် မြင်တွေ့ရပြီး ဗိမာန်သေတ္တာတော်တွင် နေရာရထိုက်သည်ဟု ကြေညာတော်မူ၏။ “ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ထိုနေ့ရက်၌ သင့်ကို ငါယူ၍ ... တံဆိပ်လက်စွပ်ကဲ့သို့ ဖြစ်စေမည်။ အကြောင်းမူကား သင့်ကို ငါရွေးချယ်ပြီ ဟု ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။” မည်မျှပင် ပြင်းထန်စေကာမူ ကျောက်တုံးအား အဖိုးတန်တန်ဖိုးအသစ်ကို ပေးစွမ်း၍ အသက်ရှင်သော အလင်းရောင်ဖြင့် တောက်ပစေသော ထိုအတွေ့အကြုံသည် ကောင်းချီးမင်္ဂလာ ရှိပါစေ။—The Review and Herald၊ ဒီဇင်ဘာ ၁၉၊ ၁၉၀၇။ နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်- ယေရှုသည် သင့်ဘဝ၏ ကြမ်းတမ်းသော အစွန်းများကို ဖယ်ရှားပေးနေစဉ် သင့်တွင် ခံစားရသော နာကျင်မှုကို မည်သို့ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းသနည်း။

ဘုရားသခင် စေလွှတ်တော်မူသော ဆရာ၊ မတ်လ ၂၄

“သင်တို့သည် ငါ့ကို ဆရာ၊ အရှင်ဟု ခေါ်ကြ၏။ မှန်ပေ၏၊ ထိုသို့ပင် ငါဖြစ်၏။”—ယောဟန် ၁၃:၁၃ ဘုရားသခင် စေလွှတ်တော်မူသော ဆရာ၌ ကောင်းကင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အကောင်းဆုံးနှင့် အကြီးမြတ်ဆုံးသော အရာကို ပေးသနားခဲ့၏။ အမြင့်ဆုံးသော အရှင်၏ ကောင်စီအစည်းအဝေးများတွင် ရပ်တည်ခဲ့ဖူးသူ၊ ထာဝရအရှင်၏ အတွင်းအကျဆုံးသော သန့်ရှင်းရာဌာနတော်တွင် စံနေခဲ့ဖူးသူသည် ဘုရားသခင်၏ အသိပညာကို လူသားတို့ရှေ့၌ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ဖော်ပြရန် ရွေးချယ်ခံရသော အရှင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ပြိုလဲခဲ့သော ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာလောကသို့ အစဉ်တစ်စိုက် ရောက်ရှိခဲ့ဖူးသမျှသော ဘုရားသခင်၏ အလင်းရောင်ခြည်တိုင်းသည် ခရီးတော်အားဖြင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ လူသားတို့အား ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို ခေတ်အဆက်ဆက် ကြေညာခဲ့ကြဖူးသမျှသော သူတို့အားဖြင့် ဟောပြောခဲ့သူမှာ ကိုယ်တော်ပင်တည်း။ ကမ္ဘာမြေကြီး၏ အကြီးမြတ်ဆုံးနှင့် အမြတ်နိုးဆုံးသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌ ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့သော ဂုဏ်ကျေးဇူး အားလုံးတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုများသာ ဖြစ်ကြ၏။ ယောသပ်၏ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် ကျေးဇူးပြုခြင်း၊ მოსေ၏ ယုံကြည်ခြင်း၊ သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် သည်းခံခြင်း၊ ဧလိရှဲ၏ တည်ကြည်ခိုင်မာခြင်း၊ ဒါနီယေလ၏ မြင့်မြတ်သော ဖြောင့်မတ်တည်ကြည်ခြင်းနှင့် ခိုင်မာခြင်း၊ ပေါလု၏ စိတ်အားထက်သန်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း၊ ဤလူအားလုံးတွင် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့သော ဉာဏ်ပညာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ တန်ခိုးများသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အစဉ်တစ်စိုက် စံနေခဲ့ဖူးကြသမျှသော အခြားသူအားလုံးတွင်လည်း ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေ ထွန်းလင်းတောက်ပမှုမှ ရောင်ခြည်ငယ်များသာ ဖြစ်ကြ၏။ စုံလင်သော စံနမူနာကို ကိုယ်တော်၌ တွေ့ရှိခဲ့ရ၏။ ဤစံနမူနာကို အောင်မြင်ရန်အတွက် တစ်ခုတည်းသော မှန်ကန်သောစံနှုန်းအဖြစ် ဖော်ပြရန်၊ လူသားတိုင်း ဖြစ်လာနိုင်စရာ ရှိသည်များကို ပြသရန်၊ ဘုရားသခင်၏ မြင့်မြတ်ခြင်းဖြင့် လူသားတို့၏ စံနေခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ခံယူကြသူ အားလုံးတို့သည် မည်သို့ ဖြစ်လာကြမည်ကို ပြသရန်အတွက်—ခရီးတော်သည် ဤကမ္ဘာလောကသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့၏။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားများအဖြစ်နှင့်အညီ မည်သို့ လေ့ကျင့်သင်ကြားပေးခြင်း ခံရမည်ကိုလည်းကောင်း၊ မြေကြီးပေါ်တွင် အခြေခံမူများကို ကျင့်သုံး၍ ကောင်းကင်ဘုံ၏ အသက်တာကို မည်သို့ အသက်ရှင်ရမည်ကိုလည်းကောင်း ပြသရန် ကိုယ်တော် ကြွလာတော်မူခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသော ဆုလက်ဆောင်ကို လူသားတို့၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသော လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် ပေးသနားခဲ့၏။ လောက၏ မှောင်မိုက်ခြင်းသည် အနက်ဆုံးဖြစ်သောအခါ အလင်းတော် ပေါ်ထွန်းလာခဲ့၏။ မှားယွင်းသော သွန်သင်ချက်များအားဖြင့် လူသားတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် ဘုရားသခင်ထံမှ လမ်းလွဲသွားခဲ့သည်မှာ ကြာပြီဖြစ်၏။ အကျုံးဝင်နေသော ပညာရေးစနစ်များတွင် လူသားတို့၏ ဒဿနိကဗေဒသည် ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်တော်၏ နေရာကို ရယူခဲ့၏။ ကောင်းကင်မှပေးသော သစ္စာတရား၏ စံနှုန်းအစား လူယောကျ်ားနှင့် မိန်းမတို့သည် ကိုယ်တိုင်ဖန်တီးထားကြသော စံနှုန်းကို လက်ခံခဲ့ကြ၏။ အသက်၏ အလင်းတော်ထံမှ သူတို့သည် မိတို့မီးရှို့ခဲ့ကြသော မီးပွားများထဲတွင် လျှောက်လှမ်းရန် လမ်းလွဲသွားခဲ့ကြ၏။—ပညာရေး၊ စာမျက်နှာ ၇၃၊ ၇၄။ နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်- “ကမ္ဘာမြေကြီး၏ အကြီးမြတ်ဆုံးနှင့် အမြတ်နိုးဆုံးသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌ ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့သော ဂုဏ်ကျေးဇူး အားလုံးတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုများသာ ဖြစ်ကြ၏။” လူသားတို့၏ အကြီးမြတ်ဆုံးနှင့် အမြတ်နိုးဆုံးသော ယောက်ျားများနှင့် မိန်းမများသည် ယေရှု၏ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုများသာ ဖြစ်ကြပါက ခရီးတော်ကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ရောင်ပြန်ဟပ်နိုင်ရန် ယနေ့ ကျွန်ုပ် မည်သည့် လက်တွေ့ကျသော အဆင့်ကို လှမ်းနိုင်မည်နည်း။

ကြီးမြတ်သော အစ်ကို၊ မတ် ၂၅ 

“ငါ၏ထမ်းပိုးကို သင်တို့ေပၚမှာ တင်ကြလော့။ ငါ့ထံ၌ သင်ယူကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် စိတ်နှလုံးနူးညံ့သိမ်မွေ့၏။ ထိုသို့ပြုလျှင် သင်တို့၏ ဝိညာဉ်သည် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ရလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါ့ထမ်းပိုးသည် ဝန်မလေး၊ ငါ့ဝန်လည်း ပေါ့သည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။”—မဿဲခရစ်ဝင် ၁၁:၂၉၊ ၃၀

ဤစကားများအားဖြင့် ခရစ်တော်သည် လူသားတိုင်းအား မိန့်ဆိုနေတော်မူ၏။ သူတို့သိသည်ဖြစ်စေ၊ မသိသည်ဖြစ်စေ၊ လူအပေါင်းတို့သည် ပင်ပန်း၍ ဝန်လေးလျက် ရှိကြ၏။ ခရစ်တော်သာလျှင် ဖယ်ရှားပေးနိုင်သော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတို့ဖြင့် လူအပေါင်းတို့သည် နှိမ့်ချခြင်းကို ခံနေကြရ၏။ ကျွန်ုပ်တို့ထမ်းဆောင်ရသော အလေးဆုံးဝန်ကား အပြစ်၏ဝန်ပင်တည်း။ ဤဝန်ကို ကျွန်ုပ်တို့သာ ဖားဖားယားယား ဆက်လက်ထမ်းဆောင်ရမည်ဆိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ချေမှုန်းခြင်းကို ခံကြရလိမ့်မည်။ သို့သော် အပြစ်ကင်းစင်တော်မူသောသူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေရာကို ယူခဲ့လေပြီ။ “ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့ရှိသမျှတို့၏ အပြစ်ကို သူ၏အပေါ်၌ တင်တော်မူပြီ” (ဟေရှာယကျမ်း ၅၃:၆)။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်တရား၏ဝန်ကို ထမ်းဆောင်ပြီး ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပင်ပန်းသော ပခုံးများပေါ်မှ ဝန်ကို ယူဆောင်သွားလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ငြိမ်သက်ခြင်းကို ပေးတော်မူလိမ့်မည်။ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းဝန်ကိုလည်း ကိုယ်တော်သည် ထမ်းဆောင်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းရှိသမျှတို့ကို ကိုယ်တော်ပေါ်သို့ ပစ်ချကြလော့ဟု ဖိတ်ခေါ်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မိမိ၏နှလုံးသားပေါ်တွင် တင်ဆောင်ထားတော်မူ၏။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးစု၏ ကြီးမြတ်သော အစ်ကိုသည် ထာဝရပလ္လင်တော်အနီး၌ ရှိနေတော်မူ၏။ မိမိမျက်နှာကို ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်သို့ လှည့်လာသော ဝိညာဉ်တိုင်းကို ကိုယ်တော်သည် ကြည့်ရှုတော်မူ၏။ လူသားတို့၏ အားနည်းချက်များကား အဘယ်နည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်ချက်များကား အဘယ်နည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းဆိုင်ရာ အားများသည် အဘယ်နေရာ၌ တည်ရှိသည်ကို ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တိုင်ကြုံတွေ့သိရှိတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်မရှိဘဲလျက် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့၌ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရ၏။ ဘုရားသခင်၏ တုန်လှုပ်တတ်သော သားသမီး၊ ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို စောင့်ကြည့်လျက် ရှိနေတော်မူ၏။ သင်သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံနေရသလော။ ကိုယ်တော်သည် ကယ်နှုတ်တော်မူလိမ့်မည်။ သင်သည် အားနည်းနေသလော။ ကိုယ်တော်သည် အားဖြည့်ပေးတော်မူလိမ့်မည်။ သင်သည် မသိနားမလည် ဖြစ်နေသလော။ ကိုယ်တော်သည် အလင်းပေးတော်မူလိမ့်မည်။ သင်သည် ဒဏ်ရာရရှိနေသလော။ ကိုယ်တော်သည် ကုသပေးတော်မူလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားသည် “ကြယ်တာရာတို့၏ အရေအတွက်ကို ရေတွက်တော်မူ၏၊” သို့သော်လည်း “စိတ်နှလုံးကွဲပြားသော သူတို့ကို ကုသတော်မူ၏။ သူတို့၏ အနာများကိုလည်း ချည်နှောင်တော်မူ၏” (ဆာလံကျမ်း ၁၄၇:၄၊ ၃)။ “ငါ့ထံသို့ လာကြလော့” ဟူသည်မှာ ကိုယ်တော်၏ ဖိတ်ခေါ်ချက်ပင်တည်း။ သင်၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများ မည်သို့ပင် ရှိစေကာမူ၊ သင်၏ အမှုကိစ္စများကို ထာဝရဘုရားရှေ့တော်မှောက်၌ တင်ပြကြလော့။ သင်၏ ဝိညာဉ်သည် သည်းခံနိုင်ရန် အားဖြည့်ပေးခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ အရှုပ်အထွေးများနှင့် အခက်အခဲများမှ သင့်ကိုယ်သင် ကင်းလွတ်စေရန်အတွက် လမ်းခင်းပေးခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကို ပိုမိုအားနည်း၍ အကူအညီမဲ့ကြောင်း သိလေလေ၊ ကိုယ်တော်၏ အားတော်အားဖြင့် ပိုမိုခွန်အားကြီးလာလေလေ ဖြစ်လိမ့်မည်။ သင်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများသည် ပိုမိုလေးလံလေလေ၊ ဝန်ကိုဆောင်တော်မူသော အရှင်၏ထံသို့ ထိုဝန်များကို ပစ်ချခြင်းအားဖြင့် ရရှိမည့် ငြိမ်သက်ခြင်းသည် ပိုမိုမင်္ဂလာရှိလေလေ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ခရစ်တော်ပေးသکنသော ငြိမ်သက်ခြင်းသည် အခြေအနေများအပေါ် မူတည်သော်လည်း၊ ဤအခြေအနေများကိုကား ရှင်းလင်းစွာ သတ်မှတ်ဖော်ပြထားပေသည်။ ၎င်းတို့ကား လူတိုင်း လိုက်နာနိုင်သော အခြေအနေများပင်တည်း။ ကိုယ်တော်၏ ငြိမ်သက်ခြင်းကို မည်သို့ရှာဖွေရမည်ကို ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အတိအကျ မိန့်ဆိုပြသနေတော်မူ၏။

“ငါ့ထမ်းပိုးကို သင်တို့အပေါ်မှာ တင်ကြလော့” ဟု ယေရှုက မိန့်ဆို၏။ ထမ်းပိုးဟူသည်မှာ အမှုဆောင်ခြင်း၏ ကိရိယာတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ နွားများကို အလုပ်လုပ်ရန်အတွက် ထမ်းပိုးတပ်ဆင်ပေးတတ်ကြပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ထိရောက်စွာ အလုပ်လုပ်နိုင်ရန်အတွက် ထမ်းပိုးသည် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပေသည်။ ဤပုံဥပမာအားဖြင့် ခရစ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ရှင်သမျှ ကာလပတ်လုံး အမှုတော်ဆောင်ရန်အတွက် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံရကြကြောင်းကို သင်ကြားပြသပေးနေတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ ဖြစ်လာစေရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ ထမ်းပိုးကို ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ တင်ကြရမည်။—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၊ စာမျက်နှာ ၃၂၈၊ ၃၂၉။

နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်: ခရစ်တော်၏ အမှုဆောင်ခြင်း ထမ်းပိုးကို ထမ်းဆောင်နိုင်ရန်အတွက် ငါသည် မည်သည့်ဝန်ကို ချထားရမည်နည်း။

အဓိက သာသနာပြု၊ မတ် ၂၆ 

“လူသားသည် ဆုံးရှုံးပျောက်ဆုံးသော အရာကို ရှာ၍ ကယ်တင်အံ့သောငှာ ရောက်လာပြီဟု မိန့်တော်မူ၏။”—လုကာခရစ်ဝင် ၁၉:၁၀

ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများနှင့် ဆက်နွှယ်မှုရှိသော စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်တိုင်းသည် ခရစ်တော်၏ အမှုတော်၌ သစ္စာရှိသော အစေခံတစ်ဦး ဖြစ်လာရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချကြပါစေ။ ကျောင်းသားတိုင်းသည်လည်း အသက်တာ၌ သစ္စာရှိခြင်း၊ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းရှိကြရန် ကူညီပေးကြပါစေ။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောသူတိုင်းသည် ခရစ်တော်ကို ဝန်မခံရသေးသော သူများကို အနိုင်ယူခေါ်ဆောင်ရန် ရှာဖွေကြပါစေ။ နေ့စဉ်နေ့တိုင်း သူတို့သည် တိတ်ဆိတ်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းဆိုင်ရာ သက်ရောက်မှုကို ပြသနိုင်ကြပြီး၊ ဤကမ္ဘာလောကအတွက် အဓိက သာသနာပြုဖြစ်တော်မူသော ယေရှုခရစ်တော်နှင့်အတူ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ကြပါစေ။ ဝိညာဉ်တိုင်း—ယောက်ျား၊ မိန်းမနှင့် လူငယ်မရွေး—ဇာတ်ကောင်စရိုက်၏ ထူးချွန်ခြင်းနှင့် ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း၊ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့၌ ကြီးထွားလာကြပါစေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်သော ရန်သူတို့ အောင်ပွဲမခံနိုင်ကြစေရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကိုသာ တစ်စိုက်မတ်မတ် မျှော်ကိုးလျက် အသက်ရှင်ကြပါစေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သန့်ရှင်းသော ယုံကြည်ခြင်း၏နှောင်ကြိုးများဖြင့် အလွန်တရာ တစည်းတလုံးတည်း ချိတ်ဆက်နေကြသဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စုစည်းထားသော သက်ရောက်မှုသည် ထာဝရဘုရား၏ ဘက်တော်၌သာ အလုံးစုံရှိနေစေရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဆက်ဆံဖော်ဖြစ်ကြသော သူများ၏ ပုံသဏ္ဌာန်ပြောင်းလဲခြင်းအတွက် အလုပ်လုပ်ပေးနိုင်ရန် ပြုလုပ်ကြပါစေ။ သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့် အသက်ရှင်သော ဆက်နွှယ်မှုရှိကြောင်းနှင့် သခင်ဘုရား၏ ဘုန်းတော်အတွက် ရည်မှန်းချက်ကြီးမားလျက် ရှိကြောင်းကို ထင်ရှားစေကြပါစေ။ သင့်အတွက် မိပေးအပ်တော်မူသော အရှင်ကို သင်ဂုဏ်ပြုနိုင်မည့် Character (ဇာတ်ကောင်စရိုက်) ၏ ကျေးဇူးတော်တိုင်းကို သင့်ကိုယ်ထဲ၌ ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ရှာဖွေကြပါစေ။ ခရစ်တော်၏ ချုပ်နှောင်ခြင်း မေတ္တာတော်သည် ထာဝရဘုရား၏ ရွေးနှုတ်ခံရသော သူတို့ လျှောက်လှမ်းရန်အတွက် လမ်းခင်းပေးထားသော လမ်းထဲသို့ အခြားသူများကို ဆွဲဆောင်နိုင်သည့် စွမ်းအားကို ကျင့်သုံးပါစေ။ ကျွန်ုပ်တို့ကျောင်းများရှိ ကျောင်းသားများသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို နှစ်သက်တတ်လာကြသည့်အခါ၊ ၎င်းတို့သည် ထိုအလိုတော်အတိုင်း လုပ်ဆောင်ရန်မှာ နှိုင်းယှဉ်ချက်အားဖြင့် ပိုမိုလွယ်ကူကြောင်း တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။

ကျောင်းသားများသည် အခြားသူများ၏ Character (ဇာတ်ကောင်စရိုက်) တွင် အပြစ်အနာအဆာများကို တွေ့ရှိရပါက၊ ထိုအပြစ်အနာအဆာများကို တွေ့ရှိခဲ့ကြရပြီးဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့အား ဆန့်ကျင်၍ သတိထားနိုင်ကြပြီဖြစ်ကြောင်းကို ကျေးဇူးတင်ရှိကြပါစေ။ ခရစ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းတို့ကို မသင်ယူဘဲ ပြသမှုကို နှစ်သက်ကြပြီး၊ အချည်းနှီး၊ ပေါ့ပျက်ပျက်နှင့် လောကီဆန်သော သူများကို သင်တို့ သေချာပေါက် တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ ထိုကဲ့သို့သော သူများအတွက် တစ်ခုတည်းသော ကုစားနည်းမှာ ယေရှုကို ရှုမြင်ရန်ပင်တည်း။ ကိုယ်တော်၏ ဇာတ်ကောင်စရိုက်ကို လေ့လာခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် အချည်းနှီး၊ ပေါ့ပျက်ပျက်၊ အားနည်းပြီး ယုတ်ညံ့သမျှသော အရာများကို ရွံရှာလာကြလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ ဇာတ်ကောင်စရိုက်သည် သည်းခံခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ကရုဏာခြင်းနှင့် သာဓကမရှိသော မေတ္တာတော်တို့ဖြင့် ပြည့်ဝနေ၏။ ထိုကဲ့သို့သော ဇာတ်ကောင်စရိုက်ကို ရှုမြင်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့ကို ပုံသွင်းဖန်တီးခဲ့ကြပြီး မသန့်ရှင်း၊ မနှစ်လိုဖွယ် ဖြစ်စေခဲ့သော အရာတို့၏ အတ္တဆန်ဆန် သေးသိမ်မှုအထက်သို့ မြှင့်တင်ခြင်းကို ခံကြရလိမ့်မည်။ သူတို့က “အချည်းနှီးသော သူတို့နှင့် ငါမထိုင်၊ ဖုံးကွယ်တတ်သော သူတို့နှင့်လည်း မပေါင်းမဖော်ပါ” ဟု ဆိုကြလိမ့်မည်။ “ပညာရှိသော သူတို့နှင့် ပေါင်းဖော်သောသူသည် ပညာရှိတတ်၏။ လူမိုက်တို့၏ အပေါင်းအဖော်မူကား ပျက်စီးတတ်၏” ဟူသော စကားကို သူတို့သည် နားလည်သဘောပေါက်လာကြလိမ့်မည်။—သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းစာ၊ ၁၈၉၄ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၁၆ ရက်။

နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်: သခင်ဘုရား၏ ဘုန်းတော်အတွက် ရည်မှန်းချက်ကြီးမားခြင်း ဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်အတွက် အဘယ်ကို ဆိုလိုသနည်း။

အစဉ်အမြဲ အသက်ရှင်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင်၊ မတ် ၂၇ 

ကိုယ်တော်သည် သူတို့အတွက် အသနားခံခြင်းကို ပြုရန် အစဉ်အမြဲ အသက်ရှင်တော်မူ၏။—ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၇:၂၅

ခရစ်တော်က၊ “သင်တို့သည် ငါ့အတွက် သက်သေဖြစ်ကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့၏။ သင်တို့သည် အသက်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို ကိုင်စွဲပြသကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လူတို့သည် သင်တို့၏ ကောင်းသော အကျင့်များကို မြင်ရသဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူသော သင်တို့၏ အဘကို ဘုန်းကြီးစေရန်အတွက် သင်တို့၏ အလင်းကို လူတို့ရှေ့၌ ထွန်းလင်းစေကြရမည်။ အသင်းတော်၏ ဝန်ခံခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရား၊ မေတ္တာတော်၊ သစ္စာရှိခြင်းနှင့် တန်ခိုးတော်တို့၏ သက်သေများကို ထုတ်ဖော်ကြေညာခြင်းတို့သည် ကမ္ဘာလောကသို့ ခရစ်တော်၏ ခွင့်လွှတ်သော မေတ္တာတော်ကို ထင်ရှားစေရန်အတွက် ကောင်းကင်ဘုံမှ ရွေးချယ်ထားသော ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ကြပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်တို့၏ သက်ခံချက်များသည် ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် လွှမ်းမိုးခြင်းကို ခံရသည့်အခါ၊ ကြီးမြတ်လှသော ကယ်တင်ခြင်းကို လျစ်လျူရှုခြင်း၏ အပြစ်ကို ယောက်ျားမိန်းမတို့အား ဆုံးမပြစ်တင်တတ်ကြ၏။ ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြောင်းလဲခြင်းကို ခံကြရသော ပုဂ္ဂိုလ်များသည် ရှေးဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များမှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်ကို ဝန်ခံကြသော်လည်း၊ လက်ရှိနှင့် ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံများ၌ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော် အံ့ဖွယ်အမှုများ၊ အစဉ်အမြဲ အသက်ရှင်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင်တို့နှင့် ပတ်သက်၍ ပိုမိုစိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာကောင်းသော သက်သေခံချက်ကို ပေးဆောင်စရာ ရှိကြပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်းနှင့် မေတ္တာတော်တို့နှင့် ပတ်သက်သည့် ဤတန်ဖိုးရှိသော ဝန်ခံချက်များသည် တသမတ်တည်းသော အသက်တာနှင့် တွဲဖက်လာသည့်အခါ၊ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်စေသည့် ခုခံမရနိုင်သော စွမ်းအားကို ဆောင်ကျဉ်းလာကြပေသည်။ တမန်တော်က၊ “သင်တို့မူကား၊ မိုက်မဲသော အထဲမှ သင်တို့ကို မိမိ၏ အံ့ဩဖွယ်သော အလင်းထဲသို့ ခေါ်တော်မူသော သူ၏ ကျေးဇူးတော်ကို ဖော်ပြကြေညာမည့်အကြောင်း၊ ရွေးချယ်တော်မူသော အမျိုး၊ မင်းစိုးราช်အနွယ် သန့်ရှင်းသော လူမျိုး၊ ဘုရားသခင်၏ ပိုင်ထိုက်သော လူစု ဖြစ်ကြ၏” ဟု ဆိုထားလေသည်။

နှလုံးသားထဲသို့ ခံယူရရှိသမျှသော အရေးကြီးသော သမ္မာတရားတိုင်းသည် အသက်တာထဲ၌ ထင်ရှားပေါ်လွင်လာရမည်။ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို ခံယူရရှိမှု၏ အချိုးအစားအလိုက် လူတို့သည် ၎င်း၏ တန်ခိုးတော်ကို အခြားသူများအား ကြေညာရန် ဆန္ဒရှိကြ၏။ ထိုသို့ ကြေညာခြင်း အလုပ်သဘောတရား ကိုယ်တိုင်ကပင် သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်များအတွက် ၎င်း၏ တန်ဖိုးကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစေပြီး ပြင်းထန်လာစေ၏။ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်ဖြင့် ပြည့်ဝနေသော ဝိညာဉ်ရှိသူတို့သည် ၎င်းတို့၏ နှလုံးသားများကို လွှမ်းမိုးထားသော နှစ်သိမ့်ခြင်း၊ မျှော်လင့်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းများကို ထုတ်ဖော်ပြသရန် စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြ၏။ “ငါ့အား ဤကျေးဇူးတော်ကို ပေးသဖြင့်၊ ငါသည် သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့တွင် အငယ်ဆုံးသော သူဖြစ်သော်လည်း၊ လူမျိုးခြားတို့တွင် စစ်ကြော၍ မကုန်နိုင်သော ခရစ်တော်၏ စည်းစိမ်ကို ဟောပြောရသော အခွင့်နှင့်၊ ကမ္ဘာအစကစ၍ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်၌ ဝှက်ထားလျက်ရှိသော နက်နဲသော အရာ၏ အကြောင်းအရာကို လူအပေါင်းတို့အား မြင်စေရသော အခွင့်ကို ရ၏။ ဤသို့အားဖြင့် ယခုတွင် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိသော အထွဋ်အမြတ် အာဏာစက်တို့အား အားဖြင့် အသင်းတော်မှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏ အမျိုးစုံသော ပညာတော်ကို၊ ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ပြုစုတော်မူသော ထာဝရအကြံတော်နှင့်အညီ သိစေခြင်းငှာ တိုက်တွန်း၏” ဟု ပေါလု ပြောကြားခဲ့စဉ်က ခံစားခဲ့ရသည့်အတိုင်း သူတို့လည်း ခံစားကြရ၏။—သုံးသပ်ချက်နှင့် သတင်းစာ၊ ၁၈၈၉ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၉ ရက်။

နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်: ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို ကြေညာလိုသော ဆန္ဒသည် ထိုမေတ္တာတော်ကို ခံယူရရှိခြင်း၏ အချိုးအစားအလိုက် ဖြစ်ပေါ်လာတတ်၏။ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်အကြောင်းကို အခြားသူတစ်ဦးဦးအား ကျွန်ုပ် နောက်ဆုံးပြောပြခဲ့သည်မှာ မည်သည့်အချိန်ကနည်း။

မြှင့်တင်ခြင်းကို ခံရသော အရှင်၊ မတ် ၂၈ 

“အဘယ်သူသည် ရှေ့ဦးစွာ ဖြစ်လိုသနည်း၊ ထိုသူသည် လူအပေါင်းတို့တွင် နောက်ဆုံးသော သူဖြစ်ရမည်။ လူအပေါင်းတို့၏ အစေခံလည်း ဖြစ်ရမည်။”—မာလကုခရစ်ဝင် ၉:၃၅

ဤစကားများတွင် တပည့်တော်တို့ လုံးဝနားမလည်နိုင်ခဲ့ကြသော လေးနက်မှုနှင့် စွဲမှတ်ဖွယ်ရာကောင်းသော သဘောတရား တစ်ရပ် ပါဝင်နေ၏။ ခရစ်တော် မြင်တွေ့တော်မူခဲ့သော အရာကို သူတို့ မမြင်နိုင်ခဲ့ကြပေ။ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ နိုင်ငံတော်၏ သဘောသဘာဝကို နားမလည်ခဲ့ကြဘဲ၊ ဤသို့ မသိနားမလည်ခြင်းသည်ပင် သူတို့၏ ရန်ဖြစ်ငြင်းခုံခြင်းအတွက် ထင်ရှားသော အကြောင်းရင်း ဖြစ်ခဲ့၏။ သို့သော် စစ်မှန်သော အကြောင်းရင်းမှာ ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော နေရာ၌ တည်ရှိနေ၏။ နိုင်ငံတော်၏ သဘောသဘာဝကို ရှင်းပြခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်သည် ထိုအချိန်အတွက် သူတို့၏ ရန်ဖြစ်မှုကို ငြိမ်းသတ်ပေးခဲ့နိုင်မည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ဤအရာသည် အရင်းခံ အကြောင်းရင်းကို ထိရောက်စေမည် မဟုတ်ပေ။ သူတို့သည် အပြည့်စုံဆုံးသော ဗဟုသုတကို ရရှိပြီးနောက်ပိုင်း၌ပင်လျှင် မည်သည့် ဦးစားပေးမှုဆိုင်ရာ မေးခွန်းကမဆို ပြဿနာကို ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာစေနိုင်ပေသည်။ ဤသို့ဖြင့် ခရစ်တော် ကြွသွားတော်မူပြီးနောက် အသင်းတော်ဆီသို့ ဘေးဒုက္ခ ကျရောက်လာစေလိမ့်မည်။

အမြင့်ဆုံးသော နေရာအတွက် အငြင်းပွားခြင်းသည် အထက်ဘုံရှိ ကမ္ဘာလောကများတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သော ကြီးမြတ်သော အငြင်းပွားမှု၏ အစပျိုးရာဖြစ်ခဲ့ပြီး ခရစ်တော်ကို ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာကာ အသေခံစေခဲ့သည့် ထိုစိတ်ဓာတ်ပင်၏ အပြင်ပက် သရုပ်ပေါ်ထွက်လာခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ပလ္လင်တော်ကို ဝန်းရံထားသော ကောင်းကင်တမန် အပေါင်းတို့ထက် ကျော်လွန်သော ဘုန်းအသရေ ရှိပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ သားတော်နှင့် အနီးစပ်ဆုံးသော ချိတ်ဆက်မှုများဖြင့် ပေါင်းစပ်နေသော “မိုးသောက်ကြယ်” ဖြစ်သည့် လူစီဖာ၏ ရူပါရုံတစ်ခုသည် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှောက်၌ ထင်ရှားပေါ်လာ၏။ လူစီဖာက၊ “ငါသည် အမြင့်ဆုံးသော သူကဲ့သို့ ဖြစ်မည်” ဟု ဆိုခဲ့၏ (ဟေရှာယကျမ်း ၁၄:၁၂၊ ၁၄)။ မိမိကိုယ်ကို မြှင့်တင်လိုသော ဆန္ဒသည် ကောင်းကင်တရားရုံးများအတွင်းသို့ ရန်ငြိုးဖွဲ့မှုကို ယူဆောင်လာခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ဗိုလ်ခြေအများအပြားကို နှင်ထုတ်ပစ်ခဲ့လေပြီ။ လူစီဖာသည် အမြင့်ဆုံးသော သူကဲ့သို့ ဖြစ်လိုစိတ်အစစ်အမှန် ရှိခဲ့ပါက၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ မိမိအား ခန့်အပ်ထားသော နေရာကို မည်သည့်အခါမျှ စွန့်ခွာသွားခဲ့လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ အကြောင်းမူကား၊ အမြင့်ဆုံးသော သူ၏ စိတ်ဓာတ်သည် အတ္တမပါသော အမှုတော်ဆောင်ခြင်း၌ ထင်ရှားပေါ်လွင်တတ်သောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ လူစီဖာသည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးကို လိုချင်သော်လည်း ကိုယ်တော်၏ ဇာတ်ကောင်စရိုက်ကို မလိုချင်ခဲ့ပေ။ ကိုယ်သူ့အတွက် အမြင့်ဆုံးသော နေရာကို ရှာဖွေခဲ့ပြီး၊ သူ၏ စိတ်ဓာတ်ဖြင့် လှုံ့ဆော်ခြင်းကို ခံရသော သတ္တဝါတိုင်းသည်လည်း ထိုနည်းအတိုင်း ပြုမူကြလိမ့်မည်။ ဤသို့ဖြင့် အထီးကျန်ခြင်း၊ သဟဇာတမဖြစ်ခြင်းနှင့် ရန်ဖြစ်ခြင်းတို့သည် ရှောင်လွှဲ၍မရနိုင်အောင် ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ အုပ်စိုးပိုင်ဆိုင်မှုသည် အားအကောင်းဆုံးသူ၏ ဆုလာဘ် ဖြစ်လာ၏။ စာတန်၏ နိုင်ငံတော်သည် အဓမ္မပြုမှု၏ နိုင်ငံတော် ဖြစ်ပေသည်။ လူတစ်ဦးချင်းစီတိုင်းသည် အခြားသူတိုင်းကို မိမိ၏ တိုးတက်မှုလမ်းကြောင်းပေါ်ရှိ အတားအဆီးတစ်ခုအဖြစ်သော်လည်းကောင်း၊ သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်တိုင် ပိုမိုမြင့်မားသော နေရာသို့ တက်လှမ်းနိုင်မည့် လှေကားထစ်တစ်ခုအဖြစ်သော်လည်းကောင်း ရှုမြင်တတ်ကြ၏။

လူစီဖာက ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်ခြင်းကို လက်ဝယ်ပိုင်ဆိုင်ရမည့် အရာတစ်ခုအဖြစ် ယူဆခဲ့သော်လည်း၊ မြှင့်တင်ခြင်းကို ခံရသော အရှင် ခရစ်တော်မူကား၊ “မိမိကိုယ်ကို အချည်းနှီးဖြစ်စေလျက်၊ အစေခံ၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ယူဆောင်၍ လူတို့၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ဖြစ်တော်မူ၏။ လူ၏ ပုံသဏ္ဌာန်ဆောင်လျက် ရှိနေစဉ်တွင်၊ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချ၍ အသေခံခြင်းငှာ၊ ဆိုလိုသည်ကား လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ အသေခံခြင်းတိုင်အောင် အမိန့်ကို ခံယူတော်မူ၏” (ဖိလိပ္ပိဩဝါဒစာ ၂:၇၊ ၈)—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၊ စာမျက်နှာ ၄၃၅၊ ၄၃၆။

နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်: အမှုတော်ဆောင်ခြင်း သဘော သို့မဟုတ်မာနတရားကြောင့် မြင့်မားသော ရာထူးနေရာများကို ငါ ရှာဖွေနေသလော။ အမြင့်ဆုံးသော နေရာကို ရှာဖွေနေစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်၏ ရည်ရွယ်ချက်များ စင်ကြယ်ကြောင်းကို မည်သို့ သေချာစေနိုင်မည်နည်း။

စုံလင်သော ပုံစံ၊ မတ် ၂၉ 

လူအီးသမျှတို့အား အဘယ်သို့ ပြန်ပြောရမည်ကို သိမည်အကြောင်း၊ သင်တို့စကားသည် ဆားနှင့်နယ်ကဲ့သို့ ကျေးဇူးတင်ဖွယ်နှင့် အမြဲပြည့်စုံပါစေ။—ကောလောသဲဩဝါဒစာ ၄:၆

ဇွဲလုံ့လဖြင့် ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းအားဖြင့် လူအပေါင်းတို့သည် ထင်ရှားစွာ ဖတ်ရှုနိုင်ရန်နှင့် ပြည့်ဝ၍ ရှင်းလင်းဝိုင်းစက်သော အသံဖြင့် ထင်ရှားပြီး စွဲမှတ်ဖွယ်ကောင်းသော နည်းလမ်းဖြင့် ပြောဆိုနိုင်သည့် စွမ်းအားကို ရရှိနိုင်ကြပေသည်။ ဤသို့ပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်၏ အမှုဆောင်များအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ထိရောက်မှုစွမ်းအားကို ကြီးမားစွာ တိုးပွားစေနိုင်ပေသည်။

ခရစ်ယာန်တိုင်းသည် ခရစ်တော်၏ စစ်ကြော၍မကုန်နိုင်သော စည်းစိမ်များကို အခြားသူများအား ဖော်ပြသိရှိစေရန် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံရကြ၏။ ထို့ကြောင့် သူသည် စကားပြောဆိုရာ၌ စုံလင်ခြင်းကို ရှာဖွေသင့်ပေသည်။ နားထောင်သူတို့ နှစ်သက်လက်ခံလာစေမည့် နည်းလမ်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို တင်ပြသင့်ပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူ့ကိုယ်စားလှယ်များကို ရိုင်းစိုင်းကြမ်းတမ်းစေရန် ရည်ရွယ်တော်မမူပေ။ ယောက်ျားမိန်းမတို့သည် မိမိတို့မှတစ်ဆင့် ကမ္ဘာလောကသို့ စီးဆင်းလာသော ကောင်းကင်ဘုံ၏ ရေစီးကြောင်းကို အောက်တန်းကျစေရန် သို့မဟုတ် သေးသိမ်စေရန်မှာ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော် မဟုတ်ပေ။

စုံလင်သော ပုံစံဖြစ်သည့် ယေရှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှုမြင်ကြရမည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အကူအညီအတွက် ဆုတောင်းကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အားတော်အားဖြင့် အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းတိုင်းကို စုံလင်သော အလုပ်အတွက် လေ့ကျင့်ပေးရန် ရှာဖွေကြရမည်။

အထူးသဖြင့် အများပြည်သူဆိုင်ရာ အမှုတော်ဆောင်ရန် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံရသော သူတို့နှင့် သက်ဆိုင်ပေသည်။ ဆရာတိုင်းနှင့် အုပ်ချုပ်သူ ဆရာတိုင်းသည် မိမိတို့သည် ထာဝရအရေးပါသော ကိစ္စရပ်များ ပါဝင်သည့် သတင်းစကားကို လူတို့အား ပေးအပ်နေကြောင်းကို အမြဲသတိရသင့်ပေသည်။ ပြောဆိုခဲ့သော သမ္မာတရားသည် နောက်ဆုံး စာရင်းရှင်းလင်းမည့် ကြီးမြတ်သောနေ့တွင် သူတို့အား စစ်ကြောစီရင်လိမ့်မည်။ သတင်းစကားကို ပေးပို့နေသူ၏ ပြုမူပုံသည် အချို့သော ဝိညာဉ်များအတွက် ၎င်းကို လက်ခံခြင်း သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်ခြင်းကို ဆုံးဖြတ်ပေးလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် နှုတ်ကပတ်တရားတော်သည် နားလည်မှုကို ဆွဲဆောင်နိုင်ပြီး နှလုံးသားကို စွဲမှတ်စေနိုင်မည့် နည်းလမ်းဖြင့် ပြောဆိုပါစေ။ ၎င်း၏ အရေးပါမှုက တောင်းဆိုသလောက် လုံ့လဝီရိယ အပြည့်အဝဖြင့် ဖြစ်သော်လည်း ဖြည်းဖြည်းချင်း၊ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနှင့် လေးလေးနက်နက် ပြောဆိုသင့်ပေသည်။

စကားပြောဆိုခြင်း စွမ်းအားကို မှန်ကန်စွာ ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းနှင့် အသုံးပြုခြင်းသည် ခရစ်ယာန် အလုပ်သဘောတရား၏ လမ်းကြောင်းတိုင်းနှင့် သက်ဆိုင်နေ၏။ အိမ်တွင်းအသက်တာထဲသို့ ဝင်ရောက်လာပြီး၊ အချင်းချင်း ဆက်ဆံရာတွင်လည်း အားလုံးပါဝင်နေ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော အသံဖြင့် ပြောဆိုရန်၊ စင်ကြယ်၍ မှန်ကန်သော ဘာသာစကားကို သုံးစွဲရန်၊ ကြင်နာယဉ်ကျေးသော စကားများကို သုံးစွဲရန် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို အကျင့်လုပ်ထားသင့်ပေသည်။ ချိုမြိန်ပြီး ကြင်နာသော စကားများသည် ဝိညာဉ်အတွက် နှင်းစက်နှင့် နူးညံ့သော မိုးစက်များကဲ့သို့ ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်နှင့် ပတ်သက်၍ ကျမ်းစာက၊ ပင်ပန်းသော သူအား အချိန်နှင့်အသင့်လျော်ဆုံးသော စကားကို “မည်သို့ပြောရမည်ကို သိမည်အကြောင်း” ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ခမ်းတော်၌ ကျေးဇူးတော် သွန်းလောင်းခဲ့သည်ဟု ဆိုထား၏ (ဆာလံကျမ်း ၄၅:၂၊ ဟေရှာယကျမ်း ၅၀:၄)—ခရစ်တော်၏ သင်ခန်းစာများ၊ စာမျက်နှာ ၃၃၅၊ ၃၃၆။

နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်: ယနေ့ ကျွန်ုပ်တွေ့ဆုံရမည့် သူများအား မျှော်လင့်ခြင်းနှင့် ကုသခြင်းတို့ကို ပေးအပ်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်၏ အသံကို မည်သို့ အသုံးပြုနေသနည်း။ ကျွန်ုပ်၏ စကားပြောလက်ဆောင်ကို ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံပြီးပြီလော။

သစ္စာရှိသော အိမ်ရှင်၊ မတ် ၃၀ 

ထိုအခါ ယေရှုက၊ ထို့ကြောင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်နှင့် စပ်ဆိုင်သော တရားကို သင်ယူတတ်ကျွမ်းသော ကျမ်းပြုဆရာတိုင်းသည် မိမိဘဏ္ဍာတိုက်ထဲက အသစ်အဟောင်းတို့ကို ထုတ်ဖော်ပြတတ်သော အိမ်ရှင်နှင့် တူသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။—မဿဲခရစ်ဝင် ၁၃:၅၂

ခရစ်တော်က၊ “မှန်ပေ၏၊ တစ်ဆူတည်းသော စစ်မှန်သော ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူသော ကိုယ်တော်ကို၎င်း၊ ကိုယ်တော် စေလွှတ်တော်မူသော ယေရှုခရစ်ကို၎င်း သိကျွမ်းခြင်းပေတည်း” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့၏ (ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁၇:၃)။ ဤအသိပညာ၏ တန်ဖိုးကို ကျွန်ုပ်တို့ အဘယ်ကြောင့် နားမလည်နိုင်ကြသနည်း။ ဤဘုန်းကြီးသော သမ္မာတရားများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများထဲတွင် အဘယ်ကြောင့် တောက်ပနေခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ နှုတ်ခမ်းများပေါ်တွင် တုန်ရီနေခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးကို အဘယ်ကြောင့် မလွှမ်းမိုးနိုင်ကြသနည်း။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မိမိ၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို ပေးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော သမ္မာတရားတိုင်းကို ပိုင်ဆိုင်ခွင့် ပေးခဲ့လေပြီ။ လူထောင်ပေါင်းများစွာတို့သည် ဤအသက်ရေတွင်းများမှ ရေကို ခပ်ယူခဲ့ကြသော်လည်း ရေပမာဏ လျော့ပါးသွားခြင်း လုံးဝ မရှိပေ။ လူထောင်ပေါင်းများစွာတို့သည် ထာဝရဘုရားကို မိမိတို့ရှေ့၌ ထားရှိခဲ့ကြပြီး ရှုမြင်ခြင်းအားဖြင့် တူညီသော ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းကို ခံခဲ့ကြရ၏။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဇာတ်ကောင်စရိုက်အကြောင်း ပြောဆိုကြစဉ်၊ ခရစ်တော်သည် မိမိတို့အတွက် အဘယ်သူဖြစ်သည်ကို၎င်း၊ မိမိတို့သည် ခရစ်တော်အတွက် အဘယ်သူဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း ပြောပြကြစဉ် သူတို့၏ ဝိညာဉ်သည် အတွင်း၌ ပူလောင်လျက် ရှိကြ၏။ သို့သော် ဤရှာဖွေသူတို့သည် ကြီးမြတ်၍ သန့်ရှင်းသော ဤအကြောင်းအရာများကို အကုန်အစင် မရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ကြရသေးပေ။ လူထောင်ပေါင်းများစွာတို့သည် ကယ်တင်ခြင်း၏ နက်နဲသော အရာများကို ရှာဖွေဖော်ထုတ်သည့် အလုပ်ထဲသို့ ဆက်လက်ဝင်ရောက်နိုင်ကြပေသည်။ ခရစ်တော်၏ အသက်တာနှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်၏ ဇာတ်ကောင်စရိုက်တို့ကို ဆင်ခြင်တွေးတောကြသည်နှင့်အမျှ၊ သမ္မာတရားကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် ကြိုးစားမှုတိုင်းတွင် အလင်းတန်းများသည် ပိုမိုထင်ရှားစွာ ထွန်းလင်းလာလိမ့်မည်။ ရှာဖွေမှုအသစ်တိုင်းသည် ယခင်က ဖော်ပြခဲ့ပြီးသည်ထက် ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာကောင်းသော အရာများကို ဖော်ပြပေးလိမ့်မည်။ ဤအကြောင်းအရာသည် ကုန်ခန်းနိုင်ခြင်း မရှိပေ။ ခရစ်တော်၏ လူ့ဇာတိခံယူခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏ အပြစ်ဖြေရာယဇ်နှင့် मध्य တရားစွဲဆိုခြင်း အလုပ်သဘောတရားတို့ကို လေ့လာခြင်းသည် အချိန်ကာလ တည်ရှိသမျှကာလပတ်လုံး ကြိုးစားသော ကျောင်းသား၏ စိတ်ကို အလုပ်လုပ်စေလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်ဘုံနှင့် ၎င်း၏ ရေတွက်၍မကုန်နိုင်သော နှစ်ကာလများကို ကြည့်ရှုလျက် သူက၊ “ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း၏ နက်နဲသောအရာသည် ကြီးလှပေစွ” ဟု အော်ဟစ်ပြောဆိုလိမ့်မည်။

ဤနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိနိုင်ခဲ့မည့် အလင်းကိုသာ ရရှိခဲ့ပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ ဉာဏ်အလင်းကို ဖွင့်ပေးခဲ့မည့် အရာများကို ထာဝရကာလ၌ ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူကြရလိမ့်မည်။ ရွေးနှုတ်ခြင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများသည် ထာဝရကာလပတ်လုံး ရွေးနှုတ်ခံရသော သူတို့၏ နှလုံးသားများ၊ စိတ်များ၊ နှုတ်ာများတို့ကို အလုပ်လုပ်စေလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ တပည့်တော်တို့အား ဖွင့်ပြလိုခဲ့သော်လည်း သူတို့၌ လက်ခံယုံကြည်နိုင်လောက်သော ယုံကြည်ခြင်း မရှိခဲ့ကြသော သမ္မာတရားများကို သူတို့ နားလည်သဘောပေါက်ကြလိမ့်မည်။ ထာဝရကာလထက် ထာဝရကာလတိုင်အောင် ခရစ်တော်၏ စုံလင်ခြင်းနှင့် ဘုန်းအသရေ၏ ရှုမြင်ပုံအသစ်များသည် ထင်ရှားပေါ်လာလိမ့်မည်။ အဆုံးမရှိသော ကာလများတစ်လျှောက်တွင် သစ္စာရှိသော အိမ်ရှင်သည် မိမိ၏ ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲက အသစ်အဟောင်းတို့ကို ထုတ်ဖော်ပြတတ်လိမ့်မည်။—ခရစ်တော်၏ သင်ခန်းစာများ၊ စာမျက်နှာ ၁၃၃၊ ၁၃၄။

နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်: ထာဝရကာလ၏ အဆုံးမရှိသော နှစ်ကာလများအတွင်း ယေရှုသည် ကိုယ်တော်၏ သမ္မာတရား ဘဏ္ဍာတိုက်မှ တန်ဖိုးရှိသော ဘဏ္ဍာများကို ကျွန်ုပ်အား ပေးသနားတော်မူလိမ့်မည်။ မည်သည့်ဘဏ္ဍာကို ကိုယ်တော် အရင်ဦးဆုံး ဖော်ပြပေးရန် ကျွန်ုပ် လိုလားသနည်း။

ကမ္ဘာလောက၏ ကယ်တင်ရှင်၊ မတ် ၃၁ “ငါ့အဘ၏ အိမ်၌ နေရာအရပ် များပြားလှ၏။ မရှိလျှင်၊ သင်တို့အား ငါဘို့သွား၍ ပြင်ဆင်မည်ဟု မဆိုပေလော။ ငါသွား၍ သင်တို့အဘို့ အရပ်ကို ပြင်ဆင်ပြီးမှ၊—ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁၄:၂

ယေရှုသည် တပည့်တော်တို့နှင့်အတူ ရက်ပေါင်းလေးဆယ်တိုင်အောင် နေထိုင်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်၏ အမှန်တရားများကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ ဖွင့်ပြပေးတော်မူသဖြင့် သူတို့အား ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် နှလုံးဝမ်းသာခြင်းတို့ကို ဖြစ်စေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ အသေခံခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတို့နှင့် ပတ်သက်၍ သူတို့ မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး ကြားသိခဲ့ရသော အရာများအတွက် သက်သေခံရန်အတွက်၎င်း၊ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်အတွက် ယဇ်ပူဇော်သက္ការៈကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီးဖြစ်ကြောင်းနှင့် လာလိုသူ ခပ်သိမ်းတို့သည် ကိုယ်တော်ထံသို့ လာ၍ အသက်ကို တွေ့ရှိနိုင်ကြောင်းကို၎င်း သက်သေခံရန်အတွက် သူတို့အား တာဝန်ပေးအပ်ခဲ့၏။ သူတို့သည် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းနှင့် စိတ်ဆင်းရဲခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်ဟု သစ္စာရှိသော နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းဖြင့် သူတို့အား မိန့်ဆိုတော်မူခဲ့၏။ သို့သော် သူတို့၏ အတွေ့အကြုံများကို ပြန်ပြောင်းအောက်မေ့ခြင်းနှင့် ကိုယ်တော် မိန့်ဆိုခဲ့သော စကားများကို အမှတ်ရခြင်းတို့မှတစ်ဆင့် သက်သာရာကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် စာတန်၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းများကို အောင်မြင်ခဲ့ပြီး ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းများမှတစ်ဆင့် အောင်ပွဲကို ရရှိခဲ့ကြောင်း သူတို့အား မိန့်ဆိုတော်မူခဲ့၏။ စာတန်သည် ကိုယ်တော်၏ အပေါ်၌ မည်သည့်တန်ခိုးမျှ ထပ်မံမရှိနိုင်တော့ပြီ၊ သို့သော် သူ၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို သူတို့၏ အပေါ်၌၎င်း၊ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို ယုံကြည်မည့်သူ အပေါင်းတို့၏ အပေါ်၌၎င်း ပိုမိုတိုက်ရိုက် သက်ရောက်လာစေရန် ပြုလုပ်လိမ့်မည်။ သို့သော် ကိုယ်တော် အောင်မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ သူတို့လည်း အောင်မြင်နိုင်ကြပေသည်။

ယေရှုသည် တပည့်တော်တို့အား အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်နိုင်သည့် တန်ခိုးကို ပေးသနားတော်မူခဲ့ပြီး၊ မတရားသော လူတို့၏ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်ဖြစ်သော်လည်း ကိုယ်တော်သည် အချိန်အခါအလျောက် မိမိ၏ ကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်၍ ကယ်နှုတ်တော်မူလိမ့်မည်ဟု မိန့်ဆိုတော်မူခဲ့၏။ သူတို့၏ မစ်ရှင်တာဝန် ပြီးဆုံးသည်အထိ သူတို့၏ အသက်ကို ယူဆောင်သွားနိုင်ခြင်း မရှိပေ။ ထို့နောက် သူတို့သည် မိမိတို့ သက်သေခံခဲ့ကြသော သက်သေခံချက်များကို မိမိတို့၏ သွေးဖြင့် တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ရန် လိုအပ်ကောင်း လိုအပ်ပေမည်။

ကိုယ်တော်၏ စိုးရိမ်ပူပန်သော နောက်လိုက်များသည် ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များကို ဝမ်းမြောက်စွာ နားထောင်ခဲ့ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော နှုတ်ခမ်းတော်မှ ကျဆင်းလာသမျှသော စကားတိုင်းကို စိတ်အားထက်သန်စွာ စားသုံးခဲ့ကြ၏။ ယခုတွင် ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာလောက၏ ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်တော်မူကြောင်း သူတို့ အသေအချာ သိရှိခဲ့ကြလေပြီ။ ကိုယ်တော်၏ စကားများသည် သူတို့၏ နှလုံးသားထဲသို့ နက်ရှိုင်းစွာ စွဲထင်သွားခဲ့ကြပြီး၊ မကြာမီ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ကောင်းကင်ဘုံ ဆရာနှင့် ကွဲကွာရတော့မည်ဖြစ်ကာ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ခမ်းတော်မှ နှစ်သိမ့်ဖွယ်၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် ပြည့်စုံသော စကားများကို ထပ်မံမကြားကြရတော့မည်ကို သူတို့ ဝမ်းနည်းပူဆွေးခဲ့ကြ၏။ သို့သော် ယေရှုက ကိုယ်တော်သည် သူတို့အတွက် နေရာများကို သွား၍ ပြင်ဆင်ပေးမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ အမြဲရှိနေနိုင်ရန်အတွက် ပြန်လာ၍ သူတို့ကို လက်ခံခေါ်ဆောင်မည်ဟု မိန့်ဆိုခဲ့သဖြင့် သူတို့၏ နှလုံးသားများသည် မေတ္တာတော်နှင့် လွန်ကွာသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့ဖြင့် တစ်ဖန် ပူနွေးလာခဲ့ကြ၏။ သမ္မာတရား အလုံးစုံတို့ဆီသို့ သူတို့ကို လမ်းပြရန်အတွက် နှစ်သိမ့်ပေးတတ်သော ဝိညာဉ်တော်၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို စေလွှတ်မည်ဟုလည်း ကတိပေးတော်မူခဲ့၏။ “ထိုသို့ မိန့်တော်မူပြီးလျှင်၊ လက်တော်ကို မြှောက်၍ ကောင်းကြီးပေးတော်မူ၏။”—အစောပိုင်း ဖြစ်ရပ်များ၊ စာမျက်နှာ ၁၈၉၊ ၁၉၀။

နောက်ထပ်ဆင်ခြင်ရန်: ယနေ့ ကျွန်ုပ်တွေ့ဆုံရမည့် သူများထံသို့ ယေရှု၏ နှစ်သိမ့်ပေးတတ်သော နှလုံးသားကို ကျွန်ုပ် မည်သို့ တိုးချဲ့ပေးနိုင်မည်နည်း။