ဒီဇင်ဘာလ — (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅)

 

စာတန်၏ ထောင်သွင်းအကျဉ်းချခံရခြင်း၊ ဒီဇင်ဘာ ၁၆

ရှေးမြွေဟောင်းတည်းဟူသော ဒေဝါတ်စာတန်ဖြစ်သော နဂါးကို ကိုင်ယူ၍၊ နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်တိုင်အောင် ချည်နှောင်လေ၏။—ဗျာဒိတ် ၂၀:၂။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းရေးသူသည် စာတန်၏ နှင်ထုတ်ခံရခြင်းနှင့် ကမ္ဘာမြေကို လျှော့ချရမည့် ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် ပျက်စီးယိုယွင်းမှု အခြေအနေကို ကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်ထားပြီး၊ ဤအခြေအနေသည် နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်ကြာတည်ရှိလိမ့်မည်ဟု ကြေညာထားသည်။ သခင်ဘုရား၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းနှင့် မကောင်းသောသူတို့၏ ပျက်စီးခြင်း ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်း အကြောင်းအရာများကို တင်ပြပြီးနောက်၊ ပရောဖက်ပြုချက်က ဆက်လက်၍ “ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် နက်နဲသော အပါယ်တွင်း၏ သော့နှင့် ကြီးစွာသော ကြိုးကွင်းကို ကိုင်ယူလျက်၊ ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်သည်ကို ငါမြင်၏။ ရှေးမြွေဟောင်းတည်းဟူသော ဒေဝါတ်စာတန်ဖြစ်သော နဂါးကို ကိုင်ယူ၍၊ နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်တိုင်အောင် ချည်နှောင်၍၊ နက်နဲသော အပါယ်တွင်းထဲသို့ ချပစ်ပြီးလျှင်၊ နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင် မပြည့်စုံမှီတိုင်အောင် လူမျိုးများကို မလှည့်ဖြားနိုင်စရာကြောင်း၊ အပါယ်တွင်းကို ပိတ်၍ တံဆိပ်ခတ်လေ၏။ ထိုနောက်မှ နည်းသောအချိန်ကာလပတ်လုံး လွှတ်ရလိမ့်မည်။” (ဗျာဒိတ် ၂၀:၁-၃။)

“နက်နဲသော အပါယ်တွင်း” ဟူသော ဖော်ပြချက်သည် ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် မှောင်မိုက်သော အခြေအနေရှိ ကမ္ဘာမြေကို ကိုယ်စားပြုကြောင်း အခြားကျမ်းစာများမှ ထင်ရှားသည်။ . . .

ဤနေရာသည် စာတန်နှင့် သူ၏ မကောင်းသော ကောင်းကင်တမန်များအတွက် နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်တိုင်အောင် နေထိုင်ရာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကမ္ဘာမြေ၌သာ ကန့်သတ်ထားသဖြင့်၊ ဘယ်သောအခါမျှ လဲကျမသွားခဲ့သော အခြားကမ္ဘာများကို သွေးဆောင်ရန်နှင့် နှောင့်ယှက်ရန် သူသည် ဝင်ရောက်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ဤသဘောဖြင့် စာတန်သည် ချည်နှောင်ခြင်း ခံရသည်—သူ၏ တန်ခိုးကို ကျင့်သုံးနိုင်မည့်သူ တစ်စSupplementary အယောက်မျှ မကျန်တော့ပါ။ နှစ်ပေါင်းများစွာတိုင်အောင် သူ၏ တစ်ခုတည်းသော ဝမ်းမြောက်စရာ ဖြစ်ခဲ့သော လှည့်ဖြားခြင်းနှင့် ပျက်စီးခြင်း အလုပ်မှ သူသည် လုံးဝ ပိတ်ပင်ခံရသည်။ . . .

နှစ်ပေါင်းခြောက်ထောင်တိုင်အောင်၊ စာတန်၏ ပုန်ကန်မှု အလုပ်သည် “ကမ္ဘာမြေကို တုန်လှုပ်စေခဲ့သည်။” သူသည် “ကမ္ဘာကို တောကဲ့သို့ ဖြစ်စေ၍၊ မြို့များကို ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။” သူ၏ “သုံ့ပန်းများ၏ အိမ်ကို မဖွင့်ပေးခဲ့ပါ။” နှစ်ပေါင်းခြောက်ထောင်တိုင်အောင် သူ၏ အကျဉ်းထောင်သည် ဘုရားသခင်၏ လူများကို လက်ခံခဲ့ပြီး၊ သူသည် သူတို့ကို ထာဝရ ဖမ်းဆီးထားလိုခဲ့သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် သူ၏ ကြိုးများကို ဖြတ်တောက်ပြီး သုံ့ပန်းများကို လွှတ်ပေးခဲ့သည်။ . . .

နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်တိုင်အောင်၊ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ပုန်ကန်ခဲ့သော သူ၏ ပုန်ကန်မှု ရလဒ်များကို ကြည့်ရှုရန် ဆုတ်ယုတ်နေသော ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ခေါက်တုံ့ခေါက်ပြန် လှည့်လည်လိမ့်မည်။ ဤအချိန်အတွင်း သူ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများသည် ပြင်းထန်လှသည်။ သူ၏ လဲကျမှုမှစ၍ မနားမနေ လှုပ်ရှားခဲ့သော သူ၏ ဘဝသည် ဆင်ခြင်တွေးတောမှုကို ဖယ်ရှားခဲ့သည်။ သို့သော် ယခုအခါ သူ၏ တန်ခိုးကို ရုပ်သိမ်းခံရပြီး၊ ကောင်းကင်အစိုးရကို ပထမဦးစွာ ပုန်ကန်ခဲ့သည့် အချိန်မှစ၍ သူပြုလုပ်ခဲ့သော အပိုင်းကို စဉ်းစားဆင်ခြင်ရန်နှင့် တုန်လှုပ်ခြင်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ဖြင့် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အနာဂတ်ကို မျှော်လင့်ရန် ချန်ထားခြင်း ခံရသည်။—ကြီးစွာသော တိုက်ပွဲ၊ ၆၅၈-၆၆၀။

 

အနှစ်တစ်ထောင်အတွင်း ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူတို့၏ အလုပ်၊ ဒီဇင်ဘာ ၁၇

ငါသည် ပလ္လင်များကို မြင်၏။ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်သောသူတို့သည် တရားစီရင်ပိုင်သော အခွင့်ကို ရကြ၏။—ဗျာဒိတ် ၂၀:၄။

ဘုရားသခင်၏ လူတို့အတွက် စာတန်၏ ဖမ်းဆီးခြင်းသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ရွှင်လန်းခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးလိမ့်မည်။ ပရောဖက်က ဖော်ပြသည်– “ထာဝရဘုရားသည် သင်၏ ဝမ်းနည်းခြင်း၊ သင်၏ ဒုက္ခမှ ငြိမ်းအေးခွင့်ကို ပေးတော်မူသောနေ့၌ ဤသို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။” (ဟေရှာယ ၁၄:၃၊ R.V.) . . .

ပထမဦးစွာ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ဒုတိယအကြိမ် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြား နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်အတွင်း မကောင်းသောသူတို့အား တရားစီရင်ခြင်း ဖြစ်ပေါ်သည်။ တမန်တော်ပေါလုသည် ဤတရားစီရင်ခြင်းကို ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်း နောက်ပိုင်းတွင် ဖြစ်ပေါ်မည့် အဖြစ်အပျက်တစ်ခုအဖြစ် ညွှန်ပြသည်။ “ထို့ကြောင့်၊ သခင်ဘုရား ကြွလာတော်မမူမီ၊ အချိန်မရောက်မီ အဘယ်အရာကိုမျှ မစီရင်ကြနှင့်။ သခင်ဘုရားသည် မှောင်မိုက်၌ ဝှက်ထားသော အရာများကို အလင်းသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးလိမ့်မည်။ စိတ်နှလုံး၏ အကြံအစည်များကိုလည်း ထင်ရှားစေတော်မူလိမ့်မည်။” (၁ ကောရိန္သု ၄:၅။) ဒံယေလက ရှေးလွန်လေပြီးသောသူ ကြွလာသောအခါ၊ “အမြင့်ဆုံးသော အရှင်၏ သန့်ရှင်းသူတို့အား တရားစီရင်ခြင်းကို ပေးတော်မူ၏” ဟု ကြေညာသည်။ (ဒံယေလ ၇:၂၂။) ဤအချိန်တွင် ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် ဘုရားသခင်ထံ မင်းစည်းစိမ်နှင့် ပုရောဟိတ်အဖြစ် အုပ်စိုးကြသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ ရှင်ယောဟန်က “ငါသည် ပလ္လင်များကို မြင်၏။ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်သောသူတို့သည် တရားစီရင်ပိုင်သော အခွင့်ကို ရကြ၏။” “သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပုရောဟိတ်၊ ခရစ်တော်၏ ပုရောဟိတ် ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်တိုင်အောင် အုပ်စိုးကြလိမ့်မည်။” (ဗျာဒိတ် ၂၀:၄၊ ၆။) ပေါလု ကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်ခဲ့သည့်အတိုင်း “သန့်ရှင်းသူတို့သည် ကမ္ဘာကို တရားစီရင်ကြလိမ့်မည်” ဆိုသည့် အချိန်သည် ဤအချိန်တွင် ဖြစ်သည်။ (၁ ကောရိန္သု ၆:၂။) ခရစ်တော်နှင့် ပူးပေါင်း၍ သူတို့သည် မကောင်းသောသူတို့ကို တရားစီရင်ကြပြီး၊ သူတို့၏ ပြုလုပ်ချက်များကို ပညတ်တရားစာအုပ်၊ သမ္မာကျမ်းစာနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကာ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၌ ပြုလုပ်ခဲ့သော အပြုအမူများနှင့်အညီ အမှုတစ်ခုစီကို ဆုံးဖြတ်ကြသည်။ ထိုအခါ မကောင်းသောသူတို့ ခံစားရမည့် အပိုင်းကို သူတို့၏ အလုပ်များနှင့်အညီ တိုင်းတာပေးပြီး၊ သေခြင်းစာအုပ်တွင် သူတို့၏ နာမည်များနှင့်ယှဉ်၍ မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။

စာတန်နှင့် မကောင်းသော ကောင်းကင်တမန်များကိုလည်း ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ လူတို့က တရားစီရင်ကြသည်။ ပေါလုက “ငါတို့သည် ကောင်းကင်တမန်များကို တရားစီရင်ကြလိမ့်မည်ကို သင်တို့ မသိကြသလော” ဟု ဆိုသည်။ (အပိုဒ် ၃။) ယုဒကလည်း “မိမိတို့၏ မူလအခြေအနွေကို မစောင့်၊ မိမိတို့ နေထိုင်ရာကို စွန့်ပစ်သော ကောင်းကင်တမန်များကို၊ ကြီးစွာသောနေ့၏ တရားစီရင်ခြင်းတိုင်အောင် ထာဝရ ကြိုးကွင်းတို့ဖြင့် မှောင်မိုက်အောက်၌ ထိန်းသိမ်းထားတော်မူ၏” ဟု ကြေညာသည်။ (ယုဒ ၆။)

နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင် ကုန်ဆုံးသောအခါ ဒုတိယအကြိမ် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း ဖြစ်ပေါ်လိမ့်မည်။ ထိုအခါ မကောင်းသောသူတို့သည် သေခြင်းမှ ထမြောက်ကြပြီး “ရေးထားသော တရားစီရင်ခြင်း” ကို စီရင်ရန် ဘုရားသခင်ရှေ့မှောက်တွင် ထင်ရှားကြလိမ့်မည်။ ဤသို့ဖြင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်းရေးသူသည် ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို ဖော်ပြပြီးနောက်၊ “ကြွင်းသော သေလွန်သောသူတို့သည် နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင် မပြည့်စုံမီတိုင်အောင် နောက်တစ်ကြိမ် မရှင်ကြ” ဟု ဆိုသည်။ (ဗျာဒိတ် ၂၀:၅။) ဟေရှာယကလည်း မကောင်းသောသူများနှင့် ပတ်သက်၍ “သူတို့သည် အပါယ်တွင်း၌ သုံ့ပန်းများ စုဝေးသကဲ့သို့ စုဝေးခြင်း ခံရကြလိမ့်မည်။ အကျဉ်းထောင်၌ ပိတ်ထားခြင်း ခံရကြလိမ့်မည်။ ရက်ပေါင်းများစွာ ကြာပြီးမှ သူတို့ကို ကြည့်ရှုစစ်ဆေးလိမ့်မည်” ဟု ကြေညာသည်။ (ဟေရှာယ ၂၄:၂၂။)—ကြီးစွာသော တိုက်ပွဲ၊ ၆၆၀၊ ၆၆၁။

ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူတို့၏ အဆင့်အတန်းများ၊ ဒီဇင်ဘာ ၁၈

ထိုအခါ ငါသည် ကြီးစွာသော ပလ္လင်ဖြူကိုလည်းကောင်း၊ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသောသူကိုလည်းကောင်း မြင်၏။ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာတော်ရှေ့မှ မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်သည် ပြေးသွား၍၊ သူတို့အတွက် နေရာ မရှိ။—ဗျာဒိတ် ၂၀:၁၁။

နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင် ကုန်ဆုံးသောအခါ ခရစ်တော်သည် ကမ္ဘာမြေသို့ နောက်တစ်ကြိမ် ပြန်ကြွလာသည်။ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူတို့ အပေါင်းပါလာပြီး ကောင်းကင်တမန်များ အခြံအရံ ပါရှိသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော မင်းစည်းစိမ်ဖြင့် ဆင်းသက်လာစဉ်၊ မကောင်းသော သေလွန်သူများကို သူတို့၏ ပြစ်ဒဏ်ကို ခံယူရန် ထမြောက်ကြပါဟု မိန့်တော်မူသည်။ သူတို့သည် သမုဒ္ဒရာ သဲပွင့်ကဲ့သို့ အစဉ်မရှိ များပြားသော ကြီးစွာသော အစုအဝေးအဖြစ် ထွက်လာကြသည်။ ပထမဦးစွာ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၌ ထမြောက်ခဲ့သူများနှင့် မည်မျှ ကွာခြားချက်ရှိလိုက်သနည်း။ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် မသေနိုင်သော လူငယ်ဘဝနှင့် အလှအပဖြင့် အဝတ်ခြုံထားကြသည်။ မကောင်းသောသူတို့သည် ရောဂါနှင့် သေခြင်း၏ အမှတ်အသားများကို ဆောင်ထားကြသည်။ . . .

မြို့သစ် ဂျေရုဆလင်သည် ယင်း၏ စောက်တောက်ပသော စက်ဆုပ်ဖွယ် အလှအပဖြင့် ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာစဉ်၊ ယင်းအား လက်ခံရန် သန့်ရှင်းစေပြီး ပြင်ဆင်ထားသော နေရာပေါ်တွင် နားခိုပြီး၊ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ လူတို့၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ သန့်ရှင်းသော မြို့တော်သို့ ဝင်ရောက်သည်။ . . .

ယခုအခါ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ ရန်သူများ၏ မြင်ကွင်းသို့ နောက်တစ်ကြိမ် ထင်ရှားလာသည်။ မြို့တော်၏ အထက်ဝေးသောနေရာတွင်၊ အရောင်တင်ထားသော ရွှေအုတ်မြစ်ပေါ်တွင် အထက်သို့ မြှောက်တင်ထားသော မြင့်မားသော ပလ္လင်တစ်ခု ရှိသည်။ ဤပလ္လင်ပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ထိုင်တော်မူပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ပတ်လည်တွင် ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော် သားသမီးများ ရှိကြသည်။ ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးနှင့် မင်းစည်းစိမ်ကို အဘယ်ဘာသာစကားမျှ ဖော်ပြ၍ မရနိုင်ပါ၊ အဘယ်ကလောင်မျှ ရေးဆွဲ၍ မရနိုင်ပါ။ ထာဝရ ခမည်းတော်၏ ဘုန်းတော်သည် ကိုယ်တော်၏ သားတော်အား လွှမ်းမိုးထားသည်။ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာတော် ပညာအလင်းသည် ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်ကို ပြည့်စုံစေပြီး၊ တံခါးများ၏ ပြင်ပသို့ စီးဆင်းကာ၊ ကမ္ဘာမြေ တစ်ခုလုံးကို ယင်း၏ ရောင်ခြည်ဖြင့် လွှမ်းမိုးစေသည်။

ပလ္လင်နှင့် အနီးဆုံးနေရာတွင် စာတန်၏ အရေး၌ တစ်ချိန်က ထက်သန်ခဲ့ဖူးသူများ ရှိကြသော်လည်း၊ မီးလောင်ရာမှ ထင်းစကဲ့သို့ နုတ်ယူခြင်းခံရပြီး၊ မိမိတို့၏ ကယ်တင်ရှင်အား နက်နဲသော၊ ပြင်းထန်သော သစ္စာစောင့်သိမှုဖြင့် နောက်လိုက်ခဲ့ကြသူများ ရှိကြသည်။ နောက်တစ်ခုတွင် မုသားနှင့် သစ္စာမရှိမှုတို့၏ အလယ်၌ ခရစ်ယာန် စရိုက်များကို ပြည့်စုံစေခဲ့သူများ၊ ခရစ်ယာန် ကမ္ဘာက ပယ်ဖျက်လိုက်ပြီဟု ကြေညာခဲ့သည့်အခါ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ရိုသေခဲ့သူများ၊ နှင့် မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် စုန်းစုန်းမြုပ် စေတနာစွန့်ခဲ့ကြသော အသက်အရွယ်အားလုံးမှ သန်းပေါင်းများစွာသောသူများ ရှိကြသည်။ ထို့ပြင် ပြင်ပတွင် “အဘယ်သူမျှ မရေတွက်နိုင်သော ကြီးစွာသော လူအစုအဝေးကြီး၊ လူမျိုးနွယ်ပေါင်းစုံ၊ အမျိုးအနွယ်ပေါင်းစုံ၊ လူမျိုးပေါင်းစုံ၊ ဘာသာစကားပေါင်းစုံမှ . . . ပလ္လင်တော်ရှေ့၊ သိုးခြံတော်ရှေ့တွင် ဝတ်လုံဖြူများကို ဝတ်ဆင်၍၊ လက်၌ ထန်းရွက်များကို ကိုင်ဆောင်လျက် ရှိကြ၏။” (ဗျာဒိတ် ၇:၉။) သူတို့၏ စစ်ပွဲသည် ပြီးဆုံးခဲ့ပြီ၊ သူတို့၏ အောင်ပွဲသည် ရရှိခဲ့ပြီ။ သူတို့သည် ပြိုင်ပွဲကို ပြေးလွှားခဲ့ကြပြီး ဆုကျေးဇူးသို့ ရောက်ရှိခဲ့ကြပြီ။ သူတို့၏ လက်၌ရှိသော ထန်းရွက်သည် သူတို့၏ အောင်ပွဲ၏ သင်္ကေတ ဖြစ်ပြီး၊ ဝတ်လုံဖြူသည် ယခုအခါ သူတို့ပိုင်ဆိုင်ထားသော ခရစ်တော်၏ အပြစ်ကင်းစင်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ သင်္ကေတ ဖြစ်သည်။—ကြီးစွာသော တိုက်ပွဲ၊ ၆၆၂၊ ၆၆၃၊ ၆၆၅။

ကမ္ဘာမြေကို သန့်ရှင်းစေခြင်း၊ ဒီဇင်ဘာ ၁၉

သူတို့ကို လှည့်ဖြားသော ဒေဝါတ်စာတန်ကိုလည်း၊ သားရဲနှင့် မုသာဟောသော ပရောဖက်ရှိရာ၊ မီးနှင့် ကန့် လဲရာသို့ ချပစ်လေ၏။—ဗျာဒိတ် ၂၀:၁၀။

ငါတို့၏ ကရုဏာကြီးမားသော ဘုရားသခင်အတွက် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း လုပ်ရပ်သည် ထူးဆန်းသော လုပ်ရပ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ “ငါရှင်သည်အတိုင်း၊ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊ မကောင်းသောသူ၏ သေခြင်း၌ ငါသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်း မရှိ။ မကောင်းသောသူသည် မိမိလမ်းမှ ပြန်လှည့်၍ အသက်ရှင်ခြင်း၌သာ ဝမ်းမြောက်၏။” ယေဇကျေလ ၃၃:၁၁။ . . . ကိုယ်တော်သည် ကတိသစ္စာပြုခြင်း၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်း မရှိသော်လည်း၊ မိမိ၏ ပညတ်တော်ကို လွန်ကျူးသူများအပေါ် တရားစီရင်ခြင်းကို အကောင်အထည်ဖော်လိမ့်မည်။—ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၂၈။

မီးသည် ကောင်းကင်မှ ဘုရားသခင်ထံမှ ဆင်းသက်လာသည်။ ကမ္ဘာမြေသည် ကွဲအက်သွားသည်။ ယင်း၏ နက်နဲသော နေရာများ၌ ဝှက်ထားသော လက်နက်များကို ဆွဲထုတ်လိုက်သည်။ ဖျက်ဆီးသော မီးလျှံတို့သည် ဟက်ဟက်ကွဲနေသော ချောက်တစ်ခုစီမှ ပေါက်ကွဲထွက်လာသည်။ ကျောက်တုံးများသည်ပင် မီးလောင်နေသည်။ မီးဖိုကဲ့သို့ လောင်ကျွမ်းမည့်နေ့သည် ရောက်ရှိလာပြီ။ ဒြပ်စင်တို့သည် ပြင်းထန်သော အပူဓာတ်ဖြင့် အရည်ပျော်ကြပြီး၊ မြေကြီးနှင့် ယင်း၌ရှိသော အလုပ်တို့သည်လည်း လောင်ကျွမ်းသွားကြသည်။ (မေလခိ ၄:၁၊ ၂ ပေတရု ၃:၁၀။) ကမ္ဘာမြေ၏ မျက်နှာပြင်သည် အရည်ပျော်နေသော အစုအဝေးတစ်ခုကဲ့သို့ ထင်မှတ်ရသည်—ကြီးမားသော၊ ဆူပွက်နေသော မီးအိုင်ကြီးတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်ကို မကိုးကွယ်သော လူတို့၏ တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ပျက်စီးခြင်း အချိန် ဖြစ်သည်။ . . .

မကောင်းသောသူတို့သည် ကမ္ဘာမြေ၌ သူတို့၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ရရှိကြသည်။ (သုတ္တံ ၁၁:၃၁။) သူတို့သည် “ရိုးပြတ်ကဲ့သို့ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ရောက်လာသောနေ့သည် သူတို့ကို လောင်ကျွမ်းစေလိမ့်မည်ဟု ဗိုလ်ခြေအပေါင်းတို့၏ အရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။” (မေလခိ ၄:၁။) အချို့တို့သည် ခဏချင်း၌ ပျက်စီးကြရပြီး၊ အခြားသူတို့မူကား ရက်ပေါင်းများစွာ ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံရကြသည်။ အားလုံးတို့သည် “သူတို့၏ အပြုအမူများနှင့်အညီ” ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း ခံရကြသည်။ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ အပြစ်များကို စာတန်ထံသို့ လွှဲပြောင်းပေးခဲ့ပြီးဖြစ်၍၊ သူသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် ပုန်ကန်မှုအတွက်သာမက၊ ဘုရားသခင်၏ လူများအား ကျူးလွန်စေခဲ့သော အပြစ်အားလုံးအတွက်ပါ ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံရစေသည်။ သူ၏ ပြစ်ဒဏ်သည် သူလှည့်ဖြားခဲ့သော သူတို့၏ ပြစ်ဒဏ်ထက် အလွန်ကြီးမားရမည်။ သူ၏ လှည့်ဖြားမှုများကြောင့် လဲကျခဲ့သူ အားလုံး ပျက်စီးသွားပြီးနောက်၊ သူသည် ဆက်လက် အသက်ရှင်၍ ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံရဦးမည် ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းစေသော မီးလျှံများထဲတွင် မကောင်းသောသူတို့သည် နောက်ဆုံး၌ အမြစ်နှင့် အကိုင်းအခက်ပါ ပျက်စီးကြရသည်—စာတန်သည် အမြစ်ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏ နောက်လိုက်များသည် အကိုင်းအခက်များ ဖြစ်ကြသည်။ ပညတ်တော်၏ ပြည့်စုံသော ပြစ်ဒဏ်ကို ကျရောက်စေခဲ့ပြီ၊ တရားမျှတမှု၏ တောင်းဆိုချက်များကို ပြည့်စုံစေခဲ့ပြီ၊ ကောင်းကင်နှင့် ကမ္ဘာမြေတို့သည် ရှုမြင်လျက် ထာဝရဘုရား၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ကြေညာကြသည်။

စာတန်၏ ပျက်စီးခြင်း အလုပ်သည် ထာဝရ ပြီးဆုံးခဲ့ပြီ။ နှစ်ပေါင်းခြောက်ထောင်တိုင်အောင် သူသည် မိမိ၏ အလိုကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ကမ္ဘာမြေကို ဝမ်းနည်းခြင်းများဖြင့် ပြည့်စေခဲ့ကာ စကြဝဠာ အနှံ့အပြား၌ ဝမ်းနည်းခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်း အားလုံးသည် အတူတကွ ငိုကြွေးညည်းတွား၍ ဝေဒနာ ခံစားခဲ့ရသည်။ ယခုအခါ ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခံတို့သည် သူ၏ မှောက်မှောက်နှင့် သွေးဆောင်မှုများမှ ထာဝရ လွတ်မြောက်ကြပြီ။ . . .

ကမ္ဘာမြေသည် ဖျက်ဆီးခြင်း မီးထဲ၌ ထုပ်ပိုးထားစဉ်၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် သန့်ရှင်းသော မြို့တော်၌ ဘေးကင်းစွာ နေထိုင်ကြသည်။ ပထမဦးစွာ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၌ ပါဝင်ခွင့်ရသူတို့အပေါ် ဒုတိယ သေခြင်းသည် အာဏာ မရှိပါ။ ဘုရားသခင်သည် မကောင်းသောသူတို့အတွက် ဖျက်ဆီးသော မီးဖြစ်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်၏ လူတို့အတွက်မူကား နေနှင့် ဒိုင်းလွှား နှစ်ခုစလုံး ဖြစ်တော်မူ၏။ (ဗျာဒိတ် ၂၀:၆၊ ဆာလံ ၈၄:၁၁။)—ကြီးစွာသော တိုက်ပွဲ၊ ၆၇၂၊ ၆၇၃။

ဧဒင်ဥယျာဉ် ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်း၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၀

ထိုအခါ ငါသည် ကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီးသစ်ကို မြင်၏။ အကြောင်းမူကား၊ ပထမကောင်းကင်နှင့် ပထမမြေကြီးသည် ပျောက်သွားကြပြီ။—ဗျာဒိတ် ၂၁:၁။

ဧဒင်ဥယျာဉ်သည် လူသည် ယင်း၏ သာယာသော လမ်းကြောင်းများမှ နှင်ထုတ်ခံရသူ ဖြစ်လာပြီးနောက် ကြာမြင့်စွာ ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် တည်ရှိခဲ့သည်။ လဲကျသွားသော အမျိုးအနွယ်သည် အပြစ်ကင်းစင်သော အိမ်ကို ကြည့်ရှုခွင့် ကြာမြင့်စွာ ရရှိခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့၏ ဝင်ရောက်မှုကို စောင့်ကြည့်နေသော ကောင်းကင်တမန်များကသာ တားဆီးထားခဲ့သည်။ ခေရုဗိမ်များ စောင့်ရှောက်ထားသော ပရဒိသု တံခါးဝ၌ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်သည် ထင်ရှားခဲ့သည်။ ဤနေရာသို့ အာဒံနှင့် သူ၏ သားတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရန် လာရောက်ခဲ့ကြသည်။ ဤနေရာ၌ သူတို့သည် ဧဒင်မှ နှင်ထုတ်ခံရစေသည့် ပညတ်တော်ကို လွန်ကျူးခဲ့သော ပညတ်တော်အား နာခံမည်ဟူသော သစ္စာကတိများကို အသစ်တဖန် ပြုခဲ့ကြသည်။ ဒုစရိုက်ရေလှိုင်းသည် ကမ္ဘာကို လွှမ်းမိုးခဲ့ပြီး၊ အမျိုးသား အမျိုးသမီးတို့၏ မကောင်းမှုသည် ရေလွှမ်းမိုးခြင်းဖြင့် သူတို့၏ ပျက်စီးခြင်းကို ဆုံးဖြတ်ခဲ့သောအခါ၊ ဧဒင်ကို စိုက်ပျိုးခဲ့သော လက်သည် ယင်းအား ကမ္ဘာမြေမှ ရုပ်သိမ်းခဲ့သည်။ သို့သော် နောက်ဆုံး ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်း၌ “ကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီးသစ်” ရှိလာသည့်အခါ (ဗျာဒိတ် ၂၁:၁)၊ ယင်းအား အစကတည်းကထက် ပိုမို ဘုန်းကြီးစွာ အလှဆင်၍ ပြန်လည်ထူထောင်ရမည် ဖြစ်သည်။

ထိုအခါ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းခဲ့သူတို့သည် အသက်ပင်အောက်၌ မသေနိုင်သော ခွန်အားဖြင့် အသက်ရှုကြလိမ့်မည်။ အဆုံးမရှိသော ခေတ်အဆက်ဆက်၌ အပြစ်ကင်းသော ကမ္ဘာများ၏ နေထိုင်သူတို့သည်၊ ထိုသာယာသော ဥယျာဉ်၌၊ အပြစ်၏ ကျိန်ခြင်း မထိတွေ့သော၊ ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ ပြည့်စုံသော အလုပ်၏ နမူနာတစ်ခုကို ရှုမြင်ကြလိမ့်မည်—လူသားတို့သည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ ဘုန်းကြီးသော အစီအစဉ်ကို ပြည့်စုံစေခဲ့ပါက၊ ကမ္ဘာမြေတစ်ခုလုံး ဖြစ်လာမည့် နမူနာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ . . .

နာကျင်မှုသည် ကောင်းကင်၏ လေထုထဲ၌ တည်ရှိ၍ မရနိုင်ပါ။ ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူတို့၏ အိမ်၌ မျက်ရည်များ၊ အလောင်းပြင်ပွဲများ၊ ဝမ်းနည်းခြင်း အမှတ်အသားများ ရှိမည် မဟုတ်ပါ။ “မြို့သားကလည်း၊ ငါသည် နာ၏ဟု မဆိုရ။ ထိုမြို့၌ နေသောသူတို့သည် အပြစ်လွှတ်ခြင်းကို ရကြလိမ့်မည်။” (ဟေရှာယ ၃၃:၂၄။) မင်္ဂလာရှိသော မင်္ဂလာရေလှိုင်းတစ်ခုသည် ထာဝရကာလ လှည့်ပတ်နေစဉ် စီးဆင်း၍ နက်နဲလာလိမ့်မည်။

တောက်လောင်နေသော သန်လျက်သည် ပထမဇနီးမောင်နှံကို ဧဒင်မှ တားဆီးခဲ့သည့်အချိန်မှစ၍ ဘုရားသခင်၏ လူတို့ တောင့်တစွာ မျှော်လင့်ခဲ့သော အချိန်၊ “ဝယ်ယူထားသော ပိုင်ဆိုင်မှုကို ရွေးနှုတ်ခြင်း” အချိန် ရောက်ရှိလာပြီ (ဧဖက် ၁:၁၄)။ မူလက လူသားတို့အား သူတို့၏ နိုင်ငံအဖြစ် ပေးအပ်ခဲ့သော၊ သူတို့ကိုယ်တိုင် စာတန်၏ လက်သို့ သစ္စာဖောက် ပေးအပ်ခဲ့သော၊ ကြီးမြတ်သော ရန်သူက ကြာမြင့်စွာ ပိုင်ဆိုင်ထားခဲ့သော ကမ္ဘာမြေကို၊ ကြီးမြတ်သော ရွေးနှုတ်ခြင်း အစီအစဉ်ဖြင့် ပြန်လည်ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့ပြီ။ အပြစ်ကြောင့် ဆုံးရှုံးခဲ့ရသမျှ အားလုံးကို ပြန်လည်ထူထောင်ခဲ့ပြီ။ . . . ကမ္ဘာမြေကို ဖန်ဆင်းရာတွင် ဘုရားသခင်၏ မူလရည်ရွယ်ချက်သည် ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူတို့၏ ထာဝရ နေထိုင်ရာအဖြစ် ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ပြည့်စုံလာသည်။—ဘုရားသခင်၏ ဆန်းကြယ်သော ကျေးဇူးတော်၊ ၃၆၀၊ ၃၆၁။

ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူတို့အတွက် စံအိမ်များ၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၁

ငါ့ခမည်းတော်၏ အိမ်၌ နေစရာ အခန်းအများ ရှိ၏။ သို့မဟုတ်လျှင် မရှိဟု ငါဆိုပြီ။—ယောဟန် ၁၄:၂။

ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ စေတနာစွန့်ခြင်းဖြင့် အပြစ်၏ ပြစ်ဒဏ်ကို ပေးဆောင်ကာ၊ လူသားများကို ရွေးနှုတ်ရုံမျှမက၊ သူတို့ ဆုံးရှုံးခဲ့သော အုပ်စိုးခွင့်ကိုလည်း ပြန်လည်ရရှိစေလိမ့်မည်။ ပထမအာဒံ ဆုံးရှုံးခဲ့သမျှ အားလုံးကို ဒုတိယအာဒံက ပြန်လည်ထူထောင်ပေးလိမ့်မည်။ ပရောဖက်က “အို သိုးစု၏ မျှော်စင်၊ ဇိအုန်သမီး၏ ရဲတိုက်၊ သို့ ရောက်လာလိမ့်မည်၊ ပထမအုပ်စိုးခွင့်သည်ပင်လျှင် ရောက်လာလိမ့်မည်” ဟု ဆိုသည်။ ပေါလုကလည်း “ဝယ်ယူထားသော ပိုင်ဆိုင်မှုကို ရွေးနှုတ်ခြင်း” သို့ ရှေ့သို့ ညွှန်ပြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကမ္ဘာမြေကို သန့်ရှင်းသော၊ ဝမ်းမြောက်သော သတ္တဝါတို့၏ နေထိုင်ရာအဖြစ် ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ထိုရည်ရွယ်ချက်သည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးဖြင့် အသစ်ပြုပြင်ခံရပြီး၊ အပြစ်နှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းမှ လွတ်မြောက်သည့်အခါ၊ ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူတို့၏ ထာဝရ အိမ်ဖြစ်လာသည့်အခါ ပြည့်စုံလိမ့်မည်။

အနာဂတ် အမွေအနှစ်ကို လွန်စွာ ရုပ်ဝတ္ထုဆန်စေမည်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည်၊ အများအပြားအား ယင်းအား ငါတို့၏ အိမ်အဖြစ် ရှုမြင်စေသည့် အမှန်တရားများကိုပင် ဝိညာဉ်ရေးဆန်အောင် ပြုလုပ်စေခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ အိမ်၌ သူတို့အတွက် စံအိမ်များကို ပြင်ဆင်ရန် ကြွသွားကြောင်း မိမိ၏ တပည့်တော်များအား အာမခံခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် သွန်သင်ချက်များကို လက်ခံသူတို့သည် ကောင်းကင် နေထိုင်ရာနှင့် ပတ်သက်၍ လုံးဝ မသိနားမလည်ဘဲ ရှိကြမည် မဟုတ်ပါ။ သို့သော်လည်း “ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောသူတို့အတွက် ပြင်ဆင်တော်မူသော အရာများကို၊ မျက်စိသည် မမြင်ဖူး၊ နားသည် မကြားဖူး၊ လူ၏ စိတ်နှလုံး၌လည်း မကြံစည်ဖူး။” လူတို့၏ ဘာသာစကားသည် ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ ဆုကျေးဇူးကို ဖော်ပြရန် မလုံလောက်ပါ။ ယင်းအား ရှုမြင်သူတို့သာလျှင် သိရှိကြလိမ့်မည်။ အကန့်အသတ်ရှိသော စိတ်သည် ဘုရားသခင်၏ ပရဒိသု၏ ဘုန်းတော်ကို နားမလည်နိုင်ပါ။

သမ္မာကျမ်းစာ၌ ကယ်တင်ခြင်းခံရသူတို့၏ အမွေအနှစ်ကို တိုင်းပြည်တစ်ခုဟု ခေါ်သည်။ ထိုနေရာ၌ ကောင်းကင် သိုးထိန်းသည် မိမိ၏ သိုးစုအား အသက်ရေစမ်းစမ်းများသို့ လမ်းပြသည်။ အသက်ပင်သည် လတိုင်း မိမိ၏ အသီးကို သီးပွင့်စေပြီး၊ အပင်၏ အရွက်များသည် လူမျိုးများ၏ အမှုဆောင်ခြင်းအတွက် ဖြစ်သည်။ သလင်းကျောက်ကဲ့သို့ ကြည်လင်သော၊ အစဉ်စီးဆင်းနေသော စမ်းချောင်းများ ရှိပြီး၊ ထိုစမ်းချောင်းများ ဘေးတွင် လှိုင်းထနေသော အပင်တို့သည် သခင်ဘုရား၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူတို့အတွက် ပြင်ဆင်ထားသော လမ်းကြောင်းများပေါ်တွင် သူတို့၏ အရိပ်များကို ဖြန့်ကြသည်။ ထိုနေရာ၌ ကျယ်ပြန့်သော လွင်ပြင်တို့သည် အလှအပဆိုင်ရာ တောင်ကုန်းများအဖြစ် ပွင့်လန်းလာပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ တောင်တို့သည် သူတို့၏ မြင့်မားသော ထိပ်ဖျားများကို မြှောက်တင်ထားကြသည်။ ထိုငြိမ်းချမ်းသော လွင်ပြင်များပေါ်တွင်၊ ထိုအသက်စမ်းချောင်းများ ဘေးတွင်၊ ကြာမြင့်စွာ ခရီးသွားများနှင့် လှည့်လည်သူများ ဖြစ်ခဲ့ကြသော ဘုရားသခင်၏ လူတို့သည် အိမ်တစ်လုံးကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။ . . .

လူတို့၏ စိတ်နှလုံး မြောင်းများမှတစ်ဆင့် မျိုးဆက်တစ်ခုမှ မျိုးဆက်တစ်ခုသို့ ဆင်းသက်လာခဲ့သော အဖအမိ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ အားလုံး၊ အမျိုးသား အမျိုးသမီးတို့၏ ဝိညာဉ်များ၌ ပွင့်လင်းလာခဲ့သော အကြင်နာ စမ်းရေတွင်း အားလုံးတို့သည်၊ ဘုရားသခင်၏ အကန့်အသတ်မရှိသော၊ ကုန်ခမ်းခြင်းမရှိသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် နှိုင်းယှဉ်သည့်အခါ၊ အကန့်အသတ်မရှိသော သမုဒ္ဒရာအတွက် သေးငယ်သော မြောင်းငယ်လေးတစ်ခုမျှသာ ဖြစ်ကြသည်။—ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းလွှာ၊ အောက်တိုဘာ ၂၂၊ ၁၉၀၈။

အခြားကမ္ဘာများကို ရှုမြင်ခြင်း၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၂

ဖျောက်ဆိပ်ကြယ်၊ မကရကြယ်တို့ကို ဖန်ဆင်း၍၊ သေခြင်း အရိပ်ကို နံနက်အလင်း ဖြစ်စေသောသူ။—အာမုတ် ၅:၈။

ကောင်းကင်သည် ကောင်းမွန်သော နေရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ငါသည် ထိုနေရာ၌ ရှိနေချင်ပြီး၊ ငါ့အတွက် မိမိ၏ အသက်ကို စေတနာစွန့်ခဲ့သော ငါ၏ ချစ်လှစွာသော ယေရှုကို ရှုမြင်ကာ၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းကြီးသော ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲလိုလှသည်။ ဩ၊ ရောက်ရှိလာမည့် တောက်ပသော ကမ္ဘာ၏ ဘုန်းတော်ကို ဖော်ပြရန် ဘာသာစကား ရှိပါစေသော။ ငါသည် ငါတို့ ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်ကို ဝမ်းမြောက်စေသော အသက်စမ်းချောင်းများကို ရေငတ်နေပါသည်။

သခင်ဘုရားသည် ငါ့အား အခြားကမ္ဘာများကို ရှုမြင်ခွင့် ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ငါ့အား တောင်ပံများကို ပေးခဲ့ပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် မြို့တော်မှ တောက်ပပြီး ဘုန်းကြီးသော နေရာတစ်ခုသို့ ငါနှင့်အတူ လိုက်ပါခဲ့သည်။ ထိုနေရာ၏ မြက်သည် အသက်ရှင်သော အစိမ်းရောင် ဖြစ်ပြီး၊ ထိုနေရာရှိ ငှက်တို့သည် သာယာသော သီချင်းကို သီဆိုခဲ့ကြသည်။ ထိုနေရာ၏ နေထိုင်သူတို့သည် အရွယ်အစား အားလုံးရှိကြသည်—သူတို့သည် မြင့်မြတ်ကြသည်၊ မင်းစည်းစိမ်ရှိကြသည်၊ ချစ်ဖွယ်ကောင်းကြသည်။ သူတို့သည် ယေရှု၏ ထင်ရှားသော ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဆောင်ထားကြပြီး၊ သူတို့၏ မျက်နှာတို့သည် သန့်ရှင်းသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် တောက်ပနေကြကာ၊ ထိုနေရာ၏ လွတ်လပ်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ဖော်ပြနေကြသည်။ ငါသည် သူတို့အနက် တစ်ယောက်အား ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ သူတို့ထက် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှ ပိုမို ချစ်ဖွယ်ကောင်းရသနည်းဟု မေးမြန်းခဲ့သည်။ ပြန်လည်ဖြေကြားချက်မှာ– “ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို တိကျစွာ နာခံလျက် အသက်ရှင်ခဲ့ကြပြီး၊ ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ သူတို့ကဲ့သို့ မနာခံမှုကြောင့် လဲကျမသွားခဲ့ကြပါ။” ထို့နောက် ငါသည် အပင်နှစ်ပင်ကို မြင်ခဲ့ရသည်၊ တစ်ပင်မှာ မြို့တော်ရှိ အသက်ပင်နှင့် အလွန် တူညီသည်။ နှစ်ပင်စလုံး၏ အသီးသည် လှပသော်လည်း၊ တစ်ပင်မှ သူတို့ မစားနိုင်ကြပါ။ သူတို့သည် နှစ်ပင်စလုံးမှ စားနိုင်သော တန်ခိုးရှိသော်လည်း၊ တစ်ပင်မှ စားခြင်းကို တားမြစ်ခံထားရသည်။ ထို့နောက် ငါနှင့်အတူပါလာသော ကောင်းကင်တမန်က ငါ့အား “ဤနေရာ၌ အဘယ်သူမျှ တားမြစ်ထားသော အပင်မှ မမြည်းစမ်းဖူးပါ၊ သို့သော် သူတို့ စားပါက၊ သူတို့ လဲကျသွားလိမ့်မည်” ဟု ပြောခဲ့သည်။

ထို့နောက် ငါ့အား လ ခုနစ်စင်းရှိသော ကမ္ဘာတစ်ခုသို့ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ ထိုနေရာ၌ ပြောင်းလဲခြင်းခံခဲ့ရသော ကောင်းမွန်သော အာဗြဟံဟောင်း ဧနောက်ကို ငါမြင်ခဲ့ရသည်။ သူ၏ ညာဘက်လက်မောင်းတွင် ဘုန်းကြီးသော ထန်းရွက်တစ်ရွက်ကို ဆောင်ထားပြီး၊ အရွက်တစ်ရွက်စီပေါ်တွင် “အောင်ပွဲ” ဟု ရေးသားထားသည်။ သူ၏ ခေါင်းပတ်လည်တွင် စောက်တောက်ပသော အဖြူရောင် ပန်းခွေတစ်ခု ရှိပြီး၊ ပန်းခွေပေါ်ရှိ အရွက်များ၊ အရွက်တစ်ရွက်စီ၏ အလယ်တွင် “သန့်ရှင်းမှု” ဟု ရေးသားထားကာ၊ ပန်းခွေပတ်လည်တွင် ကြယ်များထက် ပိုမို တောက်ပသော၊ စာလုံးများပေါ်သို့ ရောင်ပြန်ဟပ်စေပြီး ယင်းတို့ကို ကြီးမားစေသော ရောင်စုံကျောက်တုံးများ ရှိကြသည်။ သူ၏ ခေါင်း၏ နောက်ကျောဘက်တွင် ပန်းခွေကို ထိန်းချုပ်ထားသော လေးကိုင်းတစ်ခု ရှိပြီး၊ လေးကိုင်းပေါ်တွင် “သန့်ရှင်းခြင်း” ဟု ရေးသားထားသည်။ ပန်းခွေအထက်တွင် နေထက် ပိုမို တောက်ပသော ချစ်ဖွယ်ကောင်းသော သရဖူတစ်ခု ရှိသည်။ ငါသည် သူအား ကမ္ဘာမြေမှ ဤနေရာသို့ ခေါ်ဆောင်ခံခဲ့ရသလောဟု မေးမြန်းခဲ့သည်။ သူက “မဟုတ်ပါ၊ မြို့တော်သည် ငါ၏ အိမ်ဖြစ်ပြီး၊ ငါသည် ဤနေရာသို့ လာရောက်လည်ပတ်ခြင်း ဖြစ်သည်” ဟု ပြောခဲ့သည်။ သူသည် လုံးဝ မိမိ၏ အိမ်၌ကဲ့သို့ ဤနေရာ၌ လှုပ်ရှားခဲ့သည်။ ငါသည် ငါနှင့်အတူပါလာသော ကောင်းကင်တမန်အား ဤနေရာ၌ တည်ရှိခွင့်ပေးရန် တောင်းပန်ခဲ့သည်။ ဤမှောင်မိုက်သော ကမ္ဘာသို့ နောက်တစ်ကြိမ် ပြန်လာရန် အတွေးကို ငါ မခံမရပ်နိုင်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ထိုအခါ ကောင်းကင်တမန်က “သင်သည် ပြန်သွားရမည်၊ သင်သည် သစ္စာရှိပါက၊ သင်သည် ၁၄၄,၀၀၀ နှင့်အတူ ကမ္ဘာအားလုံးသို့ သွားရောက်လည်ပတ်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ လက်ရာကို ရှုမြင်ရန် အခွင့်အရေး ရရှိလိမ့်မည်” ဟု ပြောခဲ့သည်။—စောစီးစွာသော ရေးသားချက်များ၊ ၃၉၊ ၄၀။

ကောင်းကင်မှ ပေးသနားသော အခွင့်အရေးများ၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၃

သစ္စာစောင့်သော ဖြောင့်မတ်သော အမျိုးသားတို့သည် ဝင်စေခြင်းငှာ တံခါးများကို ဖွင့်ကြလော့။—ဟေရှာယ ၂၆:၂။

ထိုနေရာ၌ ငါတို့သည် ငါတို့ သိရှိခံရသကဲ့သို့ပင် သိရှိကြလိမ့်မည်။ ထိုနေရာ၌ ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်၌ စိုက်ပျိုးထားသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာများနှင့် စာနာမှုများသည် အမှန်ကန်ဆုံးနှင့် အချိုသာဆုံး လေ့ကျင့်မှုကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။ သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါတို့နှင့် သန့်ရှင်းသော ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှု၊ မင်္ဂလာရှိသော ကောင်းကင်တမန်တို့နှင့် အသက်အရွယ်အားလုံးမှ သစ္စာရှိသူတို့နှင့် ညီညွတ်သော လူမှုဘဝ၊ “ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၌ရှိသော မိသားစုတစ်ခုလုံး” ကို ပေါင်းစည်းထားသော သန့်ရှင်းသော ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှု—အားလုံးတို့သည် နောင်ဘဝ၏ အတွေ့အကြုံများထဲတွင် ပါဝင်ကြသည်။

ထိုနေရာ၌ ဂီတနှင့် သီချင်းများ ရှိလိမ့်မည်၊ ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်ရူပါရုံများမှလွဲ၍ အဘယ်မသေနိုင်သော နားမျှ မကြားဖူးသော၊ စိတ်မျှ မကြံစည်ဖူးသော ဂီတနှင့် သီချင်းများ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ . . .

ထိုနေရာ၌ တန်ခိုးတိုင်းသည် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လိမ့်မည်၊ စွမ်းဆောင်ရည်တိုင်းသည် တိုးတက်လိမ့်မည်။ ကြီးမားဆုံးသော လုပ်ငန်းများကို ရှေ့သို့ ဆောင်ရွက်လိမ့်မည်၊ အမြင့်မားဆုံးသော မျှော်လင့်ချက်များကို ရောက်ရှိလိမ့်မည်၊ အမြင့်ဆုံးသော ရည်မှန်းချက်များကို ပြည့်စုံစေလိမ့်မည်။ သို့သော်လည်း ကျော်လွန်ရမည့် အမြင့်အသစ်များ၊ အံ့ဩရမည့် အံ့ဩဖွယ်ရာအသစ်များ၊ နားလည်ရမည့် အမှန်တရားအသစ်များ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်၏ တန်ခိုးများကို ခေါ်ယူမည့် အရာအသစ်များ ဆက်လက် ဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မည်။

စကြဝဠာ၏ ရတနာ အားလုံးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးတို့၏ လေ့လာမှုအတွက် ပွင့်လင်းနေလိမ့်မည်။ ပြောမပြနိုင်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ငါတို့သည် လဲကျမသွားသော သတ္တဝါတို့၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ပညာဉာဏ်သို့ ဝင်ရောက်ကြလိမ့်မည်။ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လက်ရာကို ဆင်ခြင်တွေးတောရာတွင် ကုန်လွန်ခဲ့သော ခေတ်အဆက်ဆက်မှတစ်ဆင့် ရရှိခဲ့သော ရတနာများကို မျှဝေခံစားကြလိမ့်မည်။ ထို့ပြင် ထာဝရကာလ၏ နှစ်များသည် လှည့်ပတ်နေစဉ်၊ ပိုမို ဘုန်းကြီးသော ဘာသာပြန်ဖော်ပြချက်များကို ဆက်လက် ဆောင်ကြဉ်းပေးလိမ့်မည်။ “ငါတို့ တောင်းဆိုသည် သို့မဟုတ် ကြံစည်သမျှ ထက်မက အလွန်အမင်း အဆမတန်” (ဧဖက် ၃:၂၀) ဆိုသည်မှာ ထာဝရကာလပတ်လုံး ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူးများကို ပေးအပ်ခြင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။

“ကိုယ်တော်၏ အစေခံတို့သည် ကိုယ်တော်အား အမှုဆောင်ကြလိမ့်မည်။” (ဗျာဒိတ် ၂၂:၃။) ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ဘဝသည် ကောင်းကင်ရှိ ဘဝ၏ အစဖြစ်သည်၊ ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ပညာရေးသည် ကောင်းကင်၏ မူဓမ္မများသို့ စတင်ဝင်ရောက်ခြင်း ဖြစ်သည်၊ ဤနေရာရှိ ဘဝအလုပ်သည် ထိုနေရာရှိ ဘဝအလုပ်အတွက် သင်တန်းဖြစ်သည်၊ စရိုက်နှင့် သန့်ရှင်းသော အမှုဆောင်ခြင်း၌ ငါတို့ ယခု ဖြစ်နေသောအရာသည် ငါတို့ ဖြစ်လာမည့်အရာ၏ သေချာသော အရိပ်အယောင် ဖြစ်သည်။ . . .

ရွေးနှုတ်ခြင်း အစီအစဉ်၌ ထာဝရကာလကိုယ်တိုင် ကုန်ခမ်း၍ မရနိုင်သော အမြင့်များနှင့် အနက်များ ရှိကြသည်၊ ကောင်းကင်တမန်များ ကြည့်ရှုလိုသော အံ့ဩဖွယ်ရာများ ရှိကြသည်။ ဖန်ဆင်းထားသော သတ္တဝါများအနက် ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူတို့သာလျှင် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံ၌ အပြစ်နှင့် အမှန်တကယ် တိုက်ပွဲကို သိရှိခဲ့ကြသည်၊ သူတို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်များပင် မပြုလုပ်နိုင်သကဲ့သို့၊ ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများ၏ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ကြသည်၊ သူတို့၌ ရွေးနှုတ်ခြင်း သိပ္ပံပညာနှင့် ပတ်သက်၍ သက်သေခံချက် မရှိဘဲ ရှိကြမည်လော—လဲကျမသွားသော သတ္တဝါတို့အတွက် တန်ဖိုးရှိမည့် အရာတစ်ခုမျှ မရှိဘဲ ရှိမည်လော။—ပညာရေး၊ ၃၀၆-၃၀၈။

မကောင်းမှု၏ တန်ခိုးထက် ကျော်လွန်ခြင်း၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၄

ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောသူတို့အတွက် ပြင်ဆင်တော်မူသော အရာများကို၊ မျက်စိသည် မမြင်ဖူး၊ နားသည် မကြားဖူး၊ လူ၏ စိတ်နှလုံး၌လည်း မကြံစည်ဖူး။—၁ ကောရိန္သု ၂:၉။

ကောင်းကင်သည် ကျောင်းတစ်ကျောင်း ဖြစ်သည်၊ ယင်း၏ လေ့လာမှု နယ်ပယ်မှာ စကြဝဠာ ဖြစ်သည်၊ ယင်း၏ ဆရာမှာ အကန့်အသတ်မရှိသော အရှင် ဖြစ်သည်။ ဤကျောင်း၏ အကိုင်းအခက်တစ်ခုကို ဧဒင်၌ တည်ထောင်ခဲ့သည်၊ ရွေးနှုတ်ခြင်း အစီအစဉ် ပြည့်စုံပြီးနောက်၊ ပညာရေးကို ဧဒင်ကျောင်း၌ နောက်တစ်ကြိမ် ပြန်လည် စတင်လိမ့်မည်။ . . .

စတင်ချိန်၌ ဧဒင်၌ တည်ထောင်ခဲ့သော ကျောင်းနှင့် နောင်ဘဝ၏ ကျောင်းအကြား၌ ဤကမ္ဘာ၏ သမိုင်းတစ်ခုလုံး ရှိသည်—လူတို့၏ လွန်ကျူးမှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ဘုရားသခင်၏ စေတနာစွန့်မှု၊ သေခြင်းနှင့် အပြစ်ကို အောင်မြင်ခြင်း သမိုင်း ဖြစ်သည်။ ထိုပထမ ဧဒင်ကျောင်း၏ အခြေအနေ အားလုံးကို အနာဂတ်ဘဝ၏ ကျောင်း၌ တွေ့ရှိရမည် မဟုတ်ပါ။ ကောင်းမွန်ခြင်းနှင့် မကောင်းခြင်းကို သိရှိသော အသက်ပင်သည် သွေးဆောင်မှုအတွက် အခွင့်အရေးကို ပေးအပ်မည် မဟုတ်ပါ။ ထိုနေရာ၌ အဘယ်သွေးဆောင်သူမျှ မရှိပါ၊ မကောင်းမှု ပြုလုပ်နိုင်ခြေ မရှိပါ။ စရိုက်တိုင်းသည် မကောင်းမှု၏ စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့ပြီး၊ အဘယ်သူမျှ ယင်း၏ တန်ခိုးကို ထိခိုက်လွယ်ခြင်း မရှိတော့ပါ။

ခရစ်တော်က “အောင်မြင်သောသူအား၊ ဘုရားသခင်၏ ပရဒိသု၏ အလယ်၌ရှိသော အသက်ပင်မှ စားပိုင်သော အခွင့်ကို ငါပေးမည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ (ဗျာဒိတ် ၂:၇။) ဧဒင်၌ အသက်ပင်ကို ပေးအပ်ခြင်းသည် အခြေအနေပေါ် မူတည်ခဲ့ပြီး၊ ယင်းအား နောက်ဆုံး၌ ရုပ်သိမ်းခဲ့သည်။ သို့သော် အနာဂတ်ဘဝ၏ ဆုကျေးဇူးတို့သည် အကန့်အသတ်မရှိသော၊ ထာဝရ ဖြစ်ကြသည်။ . . .

ထိုနေရာ၌ ငါတို့၏ မြင်ကွင်းကို မှောင်မိုက်စေသော ကာဆီးလွှာကို ဖယ်ရှားလိုက်သည့်အခါ၊ ငါတို့၏ မျက်စိတို့သည် အဏုကြည့်မှန်ပြောင်းမှတစ်ဆင့် ငါတို့ ယခု ခဏမျှ မြင်တွေ့နေရသော ထိုလှပသော ကမ္ဘာကို ရှုမြင်ကြမည် ဖြစ်သည်၊ ကောင်းကင်၏ ဘုန်းတော်များကို ကြည့်ရှုသည့်အခါ၊ ယခုအခါ အဝေးကြည့်မှန်ပြောင်းမှတစ်ဆင့် အဝေးမှ စစ်ဆေးနေရသော ဘုန်းတော်များ၊ အပြစ်၏ ဖျက်ဆီးမှု ဖယ်ရှားလိုက်သည့်အခါ၊ ကမ္ဘာမြေတစ်ခုလုံးသည် “ငါတို့ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ အလှအပ” ၌ ထင်ရှားလာမည် ဖြစ်သည်၊ ငါတို့၏ လေ့လာမှုအတွက် အဘယ်မျှ ကျယ်ပြန့်သော နယ်ပယ် ပွင့်လင်းလာမည်နည်း။ ထိုနေရာ၌ သိပ္ပံကျောင်းသားတို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်း မှတ်တမ်းများကို ဖတ်ရှုနိုင်ကြပြီး၊ မကောင်းမှု ပညတ်တော်၏ သတိပေးချက်များကို တွေ့ရှိကြမည် မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည် သဘာဝတရား၏ အသံများ၏ ဂီတကို နားထောင်နိုင်ကြပြီး၊ ငိုကြွေးခြင်း သို့မဟုတ် ဝမ်းနည်းခြင်း၏ နက်နဲသော အသံကို တွေ့ရှိကြမည် မဟုတ်ပါ။ ဖန်ဆင်းထားသော အရာအားလုံး၌ သူတို့သည် လက်ရေးတစ်ခုကို ရှာဖွေနိုင်ကြသည်—ကျယ်ပြန့်သော စကြဝဠာ၌ “ဘုရားသခင်၏ နာမတော်ကို ကြီးမားစွာ ရေးသားထားသည်” ကို ရှုမြင်ကြမည် ဖြစ်ပြီး၊ မြေကြီး သို့မဟုတ် ပင်လယ် သို့မဟုတ် ကောင်းကင်၌ မကောင်းမှု၏ အမှတ်အသား တစ်ခုမျှ ကျန်ရှိမည် မဟုတ်ပါ။

“ငါ၏ သန့်ရှင်းသော တောင်တစ်ခုလုံး၌ ညှင်းဆဲခြင်း သို့မဟုတ် ဖျက်ဆီးခြင်း ပြုလုပ်သော အရာ အဘယ်မျှ ရှိမည် မဟုတ်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။” (ဟေရှာယ ၆၅:၂၅။) ထိုနေရာ၌ လူသားတို့သည် မိမိတို့ ဆုံးရှုံးခဲ့သော မင်းစည်းစိမ်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိကြမည် ဖြစ်ပြီး၊ အောက်တန်းကျသော သတ္တဝါတို့သည် ယင်း၏ အုပ်စိုးမှုကို နောက်တစ်ကြိမ် အသိအမှတ်ပြုကြမည် ဖြစ်သည်၊ ပြင်းထန်သော သတ္တဝါသည် နူးညံ့လာမည် ဖြစ်ပြီး၊ ကြောက်ရွံ့သော သတ္တဝါသည် ယုံကြည်စိတ်ချလာမည် ဖြစ်သည်။—ပညာရေး၊ ၃၀၁-၃၀၄။

အသက်သရဖူ၊ ဒီဇဘာ ၂၅

သေသည်အထိ သစ္စာရှိလော့၊ သို့ပြုလျှင် ငါသည် အသက်သရဖူကို သင့်အား ပေးမည်။—ဗျာဒိတ် ၂:၁၀။

စောင့်မျှော်နေသူတို့သည် ဘုန်းတော်၊ ဂုဏ်သရေ၊ မသေနိုင်ခြင်းတို့ဖြင့် သရဖူဆောင်းခြင်း ခံရကြမည့်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ သင်သည် ငါ့အား ကမ္ဘာ၏ ဂုဏ်သရေများ၊ သို့မဟုတ် ယင်း၏ ကြီးမားသောသူတို့၏ ချီးမွမ်းခြင်းအကြောင်း ပြောဆိုရန် မလိုပါ။ သူတို့သည် အလဟာသ ဖြစ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ လက်ညှိုးတော်က သူတို့ကို ထိတွေ့လိုက်ရုံဖြင့်၊ သူတို့သည် မကြာမီ မြေမှုန့်သို့ နောက်တစ်ကြိမ် ပြန်သွားကြလိမ့်မည်။ ငါသည် တည်တံ့သော ဂုဏ်သရေ၊ မသေနိုင်သော ဂုဏ်သရေ၊ ဘယ်တော့မှ ပျက်စီးမည်မဟုတ်သော ဂုဏ်သရေကို လိုချင်ပါသည်၊ ဧကရာဇ်မင်း၏ နဖူးကို အလှဆင်ခဲ့ဖူးသော အဘယ်သရဖူထက်မဆို ပိုမို ကြွယ်ဝသော သရဖူကို လိုချင်ပါသည်။—ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းလွှာ၊ ဩဂုတ် ၁၇၊ ၁၈၆၉။

ငါသည် အလွန် များပြားသော ကောင်းကင်တမန်များကို မြို့တော်မှ ဘုန်းကြီးသော သရဖူများကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်ကို မြင်ခဲ့ရသည်—သန့်ရှင်းသူ တစ်ယောက်စီအတွက် သရဖူတစ်ခုစီ ဖြစ်ပြီး၊ ယင်းပေါ်တွင် သူ သို့မဟုတ် သူမ၏ နာမည်ကို ရေးသားထားသည်။ ယေရှုသည် သရဖူများကို တောင်းဆိုသောအခါ၊ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကိုယ်တော်ထံသို့ သရဖူများကို တင်ပြခဲ့ကြပြီး၊ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် ညာဘက်လက်တော်ဖြင့်၊ ချစ်ဖွယ်ကောင်းသော ယေရှုသည် သန့်ရှင်းသူတို့၏ ခေါင်းများပေါ်တွင် သရဖူများကို တင်ပေးခဲ့သည်။ ထိုနည်းတူစွာ ကောင်းကင်တမန်များသည် စောင်းများကို ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့ကြပြီး၊ ယေရှုသည် ယင်းတို့ကိုလည်း သန့်ရှင်းသူတို့အား တင်ပြခဲ့သည်။ အုပ်စိုးသော ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ပထမဦးစွာ အသံကို တိုက်ခတ်ခဲ့ကြပြီး၊ ထို့နောက် အသံတိုင်းသည် ကျေးဇူးတော်ရှိသော၊ ဝမ်းမြောက်သော ချီးမွမ်းခြင်း၌ မြှောက်တင်ခဲ့ကြကာ၊ လက်တိုင်းသည် စောင်း၏ ကြိုးများပေါ်တွင် ကျွမ်းကျင်စွာ တိုက်ခတ်ခဲ့ကြပြီး၊ ကြွယ်ဝပြီး ပြည့်စုံသော သာယာသော ဂီတကို ထုတ်လွှတ်ခဲ့ကြသည်။ . . .

မြို့တော်အတွင်း၌ မျက်စိကို သောက်ပွဲပြုလုပ်ရန် အရာအားလုံး ရှိခဲ့သည်။ ကြွယ်ဝသော ဘုန်းတော်ကို သူတို့သည် နေရာတိုင်း၌ ရှုမြင်ခဲ့ကြသည်။ ထို့နောက် ယေရှုသည် မိမိ၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသော သန့်ရှင်းသူတို့ကို ကြည့်ရှုခဲ့သည်၊ သူတို့၏ မျက်နှာတို့သည် ဘုန်းတော်ဖြင့် တောက်ပနေကြသည်၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ချစ်လှစွာသော မျက်စိများကို သူတို့ပေါ်သို့ စိုက်ကြည့်လိုက်သည့်အခါ၊ ကိုယ်တော်၏ ကြွယ်ဝသော၊ သာယာသော အသံဖြင့် “ငါသည် ငါ၏ ဝိညာဉ်၏ ဒုက္ခကို ရှုမြင်၍၊ ကျေနပ် အားရမှု ရှိ၏။ ဤကြွယ်ဝသော ဘုန်းတော်သည် သင်တို့ ထာဝရ ခံစားရန် ဖြစ်၏။ သင်တို့၏ ဝမ်းနည်းခြင်းများ ပြီးဆုံးခဲ့ပြီ။ သေခြင်း ရှိတော့မည် မဟုတ်၊ ဝမ်းနည်းခြင်း သို့မဟုတ် ငိုကြွေးခြင်းလည်း ရှိတော့မည် မဟုတ်၊ ဝေဒနာလည်း ရှိတော့မည် မဟုတ်။” . . .

ထို့နောက် ငါသည် ယေရှုသည် မိမိ၏ လူတို့ကို အသက်ပင်သို့ လမ်းပြသည်ကို မြင်ခဲ့ရသည်။ . . . အသက်ပင်ပေါ်တွင် အလွန် လှပသော အသီး ရှိပြီး၊ ယင်းမှ သန့်ရှင်းသူတို့သည် လွတ်လပ်စွာ သုံးဆောင်နိုင်ကြသည်။ မြို့တော်၌ အလွန် ဘုန်းကြီးသော ပလ္လင်တစ်ခု ရှိပြီး၊ ယင်းမှ သလင်းကျောက်ကဲ့သို့ ကြည်လင်သော အသက်ရေ၏ သန့်ရှင်းသော မြစ် စီးဆင်းနေသည်။ ဤမြစ်၏ ဘေးတစ်ဖက်စီ၌ အသက်ပင် ရှိပြီး၊ မြစ်၏ ကမ်းပါးများပေါ်တွင် အသီးများ သီးသော အခြား လှပသော အပင်များ ရှိကြသည်။ . . .

ဘာသာစကားသည် ကောင်းကင်၏ ဖော်ပြချက်ကို ကြိုးစားရန် လုံးဝ အားနည်းလွန်းလှသည်။ အကြောင်းအရာသည် ငါ၏ ရှေ့မှောက်၌ ထမြောက်လာစဉ်၊ ငါသည် အံ့ဩခြင်း၌ ပျောက်ကွယ်သွားရပါသည်။ လွန်ကဲသော စောက်တောက်ပမှုနှင့် ထူးကဲသော ဘုန်းတော်တို့ဖြင့် ပါသွားလျက်၊ ငါသည် ကလောင်ကို ချထားပြီး၊ “ဩ၊ အဘယ်မျှ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနည်း။ အဘယ်မျှ ဆန်းကြယ်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာနည်း။” ဟု အော်ဟစ်လိုက်ပါသည်၊ အမြင့်မားဆုံးသော ဘာသာစကားသည် ကောင်းကင်၏ ဘုန်းတော် သို့မဟုတ် ကယ်တင်ရှင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အတုမရှိသော အနက်များကို ဖော်ပြရန် ပျက်ကွက်ပါသည်။—စောစီးစွာသော ရေးသားချက်များ၊ ၂၈၈၊ ၂၈၉။